athanasius-theology.oratio-ii-contra-arianos 76
76 . Πῶς οὖν ἐξελέξατο πρὶν γενέσθαι ἡμᾶς , εἰ μὴ , ὡς αὐτὸς εἴρηκεν , ‘ἐν αὐτῷ ἦμεν προτετυπωμένοι ; πῶς δὲ ὅλως , πρὶν ἀνθρώπους κτισθῆναι , ‘ἡμᾶς προώρισεν εἰς υἱοθεσίαν,’ εἰ μὴ αὐτὸς ὁ Υἱὸς πρὸ τοῦ αἰῶνος τεθεμελίωτο , ἀναδεξάμενος τὴν ὑπὲρ ἡμῶν οἰκονομίαν ; ἢ πῶς , ὡς ἐπιφέρει λέγων ὁ ἀπόστολος , ‘ἐκληρώθημεν προορισθέντες,’ εἰ μὴ αὐτὸς ὁ Κύριος πρὸ τοῦ αἰῶνος ἦν θεμελιωθεὶς , ὥστε αὐτὸν πρόθεσιν ἔχειν ὑπὲρ ἡμῶν πάντα τὸν καθʼ ἡμῶν κλῆρον τοῦ κρίματος ἀναδέξασθαι διὰ τῆς σαρκὸς , καὶ λοιπὸν ἡμᾶς ἐν αὐτῷ υἱοποιηθῆναι ; πῶς δὲ καὶ ‘πρὸ χρόνων αἰνωίων’ ἐλαμβάνομεν , μήπω γεγονότες , ἀλλʼ ἐν χρόνῳ γεγονότες , εἰ μὴ ἐν τῷ Χριστῷ ἦν ἀποκειμένη ἡ εἰς ἡμᾶς φθάνουσα χάρις ; διὸ καὶ ἐν τῇ κρίσει , ὅταν ἕκαστος ‘κατὰ τὴν πρᾶξιν’ ἀπολαμβάνῃ , φησὶ , ‘Δεῦτε , οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρός μου , κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου · Πῶς οὖν , ἢ ἐν τίνι , πρὶν γενέσθαι ἡμᾶς , ἡτοιμάσθη , εἰ μὴ ἐν τῷ Κυρίῳ τῷ πρὸ αἰῶνος εἰς τοῦτο θεμελιωθέντι , ἵνʼ ἡμεῖς , ὡς ἐπʼ αὐτὸν ἐποικοδομούμενοι , μεταλάβωμεν , ὡς λίθοι εὐάρμοστοι , τῆς παῤ αὐτοῦ ζωῆς τε καὶ χάριτος ; Τοῦτο δὲ γέγονεν , ὥς γε μετρίως ἐπέρχεταί τινι νοεῖν εὐσεβῶς , ἵνα , καθὰ προεῖπον , ἀναστάντες ἀπὸ τοῦ πρὸς ὀλίγον θανάτου , αἰωνίως ζῆσαι δυνηθῶμεν , οὐκ ἂν δυνηθέντες , ἄνθρωποι τυγχάνοντες ἀπὸ γῆς , εἰ μὴ πρὸ τοῦ αἰῶνος ἦν προετοιμασθεῖσα ἡμῖν ἐν Χριστῷ ἡ τῆς ζωῆς καὶ σωτηρίας ἐλπίς . Οὐκοῦν εἰκότως ἐπιβαίνων ὁ Λόγος εἰς τὴν ἡμετέραν σάρκα , καὶ ἐν αὐτῇ ‘κτιζόμενος ἀρχὴ ὁδῶν εἰς ἔργα αὐτοῦ,’ θεμελιοῦται οὕτως , ὥσπερ ἦν ἐν αὐτῷ τὸ βούλημα τοῦ Πατρὸς , καθάπερ εἴρηται , πρὸ τοῦ αἰῶνος , καὶ πρὸ τοῦ τὴν γῆν γενέσθαι , καὶ πρὸ τοῦ ὄρη ἑδρασθῆναι , καὶ πρὸ τοῦ τὰς πηγὰς προελθεῖν·’ ἵνα κἂν ‘ἡ γῆ,’ καὶ τὰ ὄρη , καὶ τὰ σχήματα τῶν φαινομένων ‘παρέλθῃ’ ἐν τῇ συντελείᾳ τοῦ ἐνεστῶτος αἰῶνος , μὴ κατ᾿ αὐτὰ ‘παλαιωθῶμεν καὶ ἡμεῖς , ἀλλὰ δυνηθῶμεν καὶ μετὰ ταῦτα ζῇν , ἔχοντες τὴν πρὸ τούτων ἑτοιμασθεῖσαν ἡμῖν ἐν αὐτῷ τῷ Λόγῳ , κατʼ ἐκλογὴν , ζωήν τε καὶ εὐλογίαν πνευματικήν . Οὕτω γὰρ δυνησόμεθα μὴ πρόσκαιρον ἔχειν ζωὴν , ἀλλὰ μετὰ ταῦτα διαμεῖναι ζῶντες ἐν Χριστῷ · ἐπειδὴ καὶ πρὸ τούτων , ἡ ζωὴ ἡμῶν ἐτεθεμελίωτο καὶ ἡτοίμαστο ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ .
Lemmas: 76 . Πῶς οὖν ἐκλέγω πρίν γίγνομαι ἐγώ , εἰμί μή , ὡς αὐτός εἴρω , ἐν αὐτός εἰμί προτυπόω ; πῶς δέ ὅλως , πρίν ἄνθρωπος κτίζω , ἡμεῖς προορίζω εἰς υἱοθεσίαν,’ εἰμί μή αὐτός ὁ υἱός πρό ὁ αἰών θεμελιόω , ἀναδέχομαι ὁ ὑπέρ ἐγώ οἰκονομία ; ἢ πῶς , ὡς ἐπιφέρω λέγω ὁ ἀπόστολος , ἐκκληρόω προορίζω εἰμί μή αὐτός ὁ Κύριος πρό ὁ αἰών εἰμί θεμελιόω , ὥστε αὐτός πρόθεσις ἔχω ὑπέρ ἐγώ πᾶς ὁ κατά ἐγώ κλῆρος ὁ κρίμα ἀναδέχομαι διά ὁ σάρξ , καί λοιπός ἐγώ ἐν αὐτός ὑποποιέω ; πῶς δέ καί πρός χρόνος αἰώνιος λαμβάνω , μήπω γίγνομαι , ἀλλά ἐν χρόνος γίγνομαι , εἰμί μή ἐν ὁ Χριστός εἰμί ἀπόκειμαι ὁ εἰς ἐγώ φθάνω χάρις ; διό καί ἐν ὁ κρίσις , ὅταν ἕκαστος κατά ὁ Πραξίνη ἀπολαμβάνω , φημί , Δεῦτος , ὁ εὐλογέω ὁ πατήρ ἐγώ , κληρονομέω ὁ ἑτοιμάζω σύ βασίλειος ἀπό καταβολή κόσμος · Πῶς οὖν , ἢ ἐν τίς , πρίν γίγνομαι ἐγώ , ἑτοιμάζω , εἰμί μή ἐν ὁ κύριος ὁ πρό αἰών εἰς οὗτος θεμελιόω , ἵνα ἐγώ , ὡς ἐπί αὐτός ἐποικοδομέω , μεταλαμβάνω , ὡς λίθος εὐάρμοστος , ὁ παρά αὐτός ζωή τε καί χάρις ; οὗτος δέ γίγνομαι , ὅς γε μέτριος ἐπέρχομαι τις νοέω εὐσεβής , ἵνα , καθά προεῖπον , ἀνίστημι ἀπό ὁ πρός ὀλίγος θάνατος , αἰώνιος ζῶ δύναμαι , οὐ εἄν δύναμαι , ἄνθρωπος τυγχάνω ἀπό γῆ , εἰμί μή πρό ὁ αἰών εἰμί προετοιμάζω ἐγώ ἐν Χριστός ὁ ὁ ζωή καί σωτηρία ἐλπίς . οὐκοῦν εἰκότως ἐπιβαίνω ὁ Λόγος εἰς ὁ ἡμέτερος σάρξ , καί ἐν αὐτός κτίζω ἀρχή ὁδός εἰς ἔργον αὐτός θεμελιόω οὕτως , ὥσπερ εἰμί ἐν αὐτός ὁ βούλημα ὁ πατήρ , καθάπερ εἴρω , πρό ὁ αἰών , καί πρό ὁ ὁ γῆ γίγνομαι , καί πρό ὁ ὄρος ἑδράζω , καί πρό ὁ ὁ πηγή προέρχομαι ἵνα κἀν ἡʹ εἶμι καί ὁ ὄρος , καί ὁ σχῆμα ὁ φαίνω ἐπαίρω ἐν ὁ συντέλεια ὁ ἐνίστημι αἰών , μή κατά αὐτός παλαιόω καί ἐγώ , ἀλλά δύναμαι καί μετά οὗτος ζάω , ἔχω ὁ πρό οὗτος ἑτοιμάζω ἐγώ ἐν αὐτός ὁ Λόγος , κατά ἐκλογή , ζωή τε καί εὐλογία πνευματικός . οὕτως γάρ δύναμαι μή πρόσκαιρος ἔχω ζωή , ἀλλά μετά οὗτος διαμένω ζῶ ἐν Χριστός · ἐπεί καί πρό οὗτος , ὁ ζωή ἐγώ θεμελιόω καί ἑτοιμάζω ἐν Χριστός Ἰησοῦς .