athanasius-theology.oratio-ii-contra-arianos 66
66 . Εἰ γὰρ , καθάπερ εἴρηται , διὰ τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν λέγεται καὶ διὰ ταύτην αὐτὸς ‘ἀρχὴ,’ τότε δὲ γέγονεν ἀνάστασις , ὅτε τὴν ἡμετέραν σάρκα φέρων δέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν τῷ θανάτῳ · φανερὸν ἂν εἴη , ὅτι καὶ τὸ λεγόμενον ὑπʼ αὐτοῦ , ‘ἔκτισέ με ἀρχὴν ὁδῶν,᾿ οὐ τῆς οὐσίας αὐτοῦ , ἀλλὰ τῆς ἐνσωμάτου παρουσίας αὐτοῦ σημαντικόν ἐστι . Τοῦ γὰρ σώματος ἴδιον ἦν ὁ θάνατος · καὶ ὥσπερ τοῦ σώματος ἴδιός ἐστιν ὁ θάνατος , οὕτω τῆς σωματικῆς παρουσίας ἴδιον ἂν εἴη τὸ λεγόμενον , ‘Κύριος ἔκτισέ με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ.᾿ Τοῦ γὰρ Σωτῆρος οὕτω κατὰ σάρκα κτισθέντος , καὶ ἀρχῆς γενομένου τῶν ἀνακτιζομένων , καὶ ἔχοντος ἡμῶν τὴν ἀπαρχὴν , ἣν προσέλαβεν ἀνθρωπίνην σάρκα , ἀκολούθως μετʼ αὐτὸν καὶ ὁ μέλλων λαὸς κτίζεται , λέγοντος τοῦ Δαβὶδ , ‘Γραφήτω αὕτη εἰς γενεὰν ἑτέραν , καὶ λαὸς ὁ κτιζόμενος αἰνέσει τὸν Κύριον·᾿ καὶ πάλιν ἐν τῷ εἰκοστῷ πρώτῳ ψαλμῷ , ‘ἀναγγελήσεται τῷ Κυρίῳ γενεὰ ἡ ἐρχομένη , καὶ ἀναγγελοῦσι τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ λαῷ τῷ τεχθησομένῳ , ὃν ἐποίησεν ὁ Κύριος . Οὐκέτι γὰρ ἀκουσόμεθα , ‘ἢ δʼ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπʼ αὐτοῦ , θανάτῳ ἀποθανεῖσθε ἀλλὰ , ‘ὅπου εἰμὶ ἐγὼ , καὶ ὑμεῖς ἔσεσθε·᾿ ὥστε λέγειν ἡμᾶς , ‘αὐτοῦ γάρ ἐσμεν ποίημα , κτισθέντες ἐπʼ ἔργοις ἀγαθοῖς.᾿ Πάλιν τε , ἐπειδὴ τὸ ‘ἔργον’ τοῦ Θεοῦ , τουτέστιν ὁ ἄνθρωπος , τέλειος κτισθεὶς , ἐλλιπὴς γέγονε διὰ τῆς παραβάσεως , καὶ γέγονε τῇ ἁμαρτίᾳ νεκρὸς , ἀπρεπὲς δὲ ἦν μένειν τὸ ἔργον τοῦ Θεοῦ ἀτελές · διὸ καὶ ἐδέοντο πάντες οἱ ἅγιοι περὶ τούτου λέγοντες ἐν τῷ ἑκατοστῷ τριακοστῷ καὶ ἑβδόμῳ ψαλμῷ , ‘Κύριε , ἀνταποδώσεις ὑπὲρ ἐμοῦ · Κύριε , τὰ ἔργα τῶν χειρῶν σου μὴ παρίδῃς·᾿ διὰ τοῦτο ὁ τέλειος τοῦ Θεοῦ Λόγος τὸ ἀτελὲς περιτίθεται σῶμα , καὶ λέγεται ‘εἰς τὰ ἔργα κτίζεστθαι,᾿ ἵνα , ἀνθʼ ἡμῶν τὴν ὀφειλὴν ἀποδιδοὺς , τὰ λείποντα τῷ ἀνθρώπῳ διʼ ἑαυτοῦ τελειώσῃ . Ἔλειπε δὲ αὐτῷ ἡ ἀθανασία , καὶ ἡ εἰς τὸν παράδεισον ὁδός . Καὶ τοῦτό ἐστι τὸ λεγόμενον παρὰ τοῦ Σωτῆρος , ‘Ἐγώ σε ἐδόξασα ἐπὶ τῆς γῆς · τὸ ἔργον ἐτελείωσα , ὃ δέδωκάς μοι , ἵνα ποιήσω · καὶ πάλιν , ‘τὰ ἔργα , ἃ δέδωκέ μοι ὁ Πατὴρ , ἵνα τελειώσω αὐτὰ , αὐτὰ τὰ ἔργα , ἃ ποιῶ , μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ.᾿ Ἃ δὲ λέγει ἐνταῦθα ἔργα δεδωκέναι αὐτῷ τὸν Πατέρα εἰς τελείωσιν , ταῦτά ἐστι εἰς ἃ κτίζεται , λέγων ἐν ταῖς Παροιμίαις · ‘Κύριος ἔκτισέ με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ εἰς ἔργα αὐτοῦ ἴσον γάρ ἐστι τὸ εἰπεῖν , ‘ἔδωκέ μοι ὁ Πατὴρ τὰ ἔργα , καὶ , ‘ἔκτισέ με Κύριος εἰς ἔργα.’
Lemmas: 66 . εἰμί γάρ , καθάπερ εἴρω , διά ὁ ἐκ νεκρός ἀνάστασις λέγω καί διά οὗτος αὐτός ἀρχή τότε δέ γίγνομαι ἀνάστασις , ὅτε ὁ ἡμέτερος σάρξ φέρω δίδωμι ἑαυτοῦ ὑπέρ ἐγώ ὁ θάνατος · φανερός εἄν εἰμί , ὅτι καί ὁ λέγω ὑπό αὐτός , κτίζω ἐγώ ἀρχή ὁράω οὖον ὁ οὐσία αὐτός , ἀλλά ὁ ἐνσώματος παρουσία αὐτός σημαντικός εἰμί . ὁ γάρ σῶμα ἴδιος εἰμί ὁ θάνατος · καί ὥσπερ ὁ σῶμα ἴδιος εἰμί ὁ θάνατος , οὗτος ὁ σωματικός παρουσία ἴδιος εἄν εἰμί ὁ λέγω , Κύριος κτίζω ἐγώ ἀρχή ὁδός αὐτός ὁ γάρ Σωτήρ οὗτος κατά σάρξ κτίζω , καί ἀρχή γίγνομαι ὁ ἀνακτίζω , καί ἔχω ἐγώ ὁ ἀπαρχή , ὅς προσλαμβάνω ἀνθρώπινος σάρξ , ἀκόλουθος μετά αὐτός καί ὁ μέλλω λαός κτίζω , λέγω ὁ Δαυίδ , ‘Γραφήτω οὗτος εἰς γενεά ἕτερος , καί λαός ὁ κτίζω αἴνεσις ὁ Κύριος καί πάλιν ἐν ὁ εἰκοστός πρῶτος ψαλμός , ἀναγγέλλω ὁ κύριος γενεά ὁ ἔρχομαι , καί ἀναγγέλλω ὁ δικαιοσύνη αὐτός λαός ὁ τίκτω , ὅς ποιέω ὁ Κύριος . οὐκέτι γάρ ἀκούω , ἤ δέ εἄν ἡμέρα ἐσθίω ἀπό αὐτός , θάνατος ἀποθνῄσκω ἀλλά , ὅπου εἰμί ἐγώ , καί σύ ἀείδω ὥστε λέγω ἐγώ , αὐτός γάρ εἰμί ποίημα , κτίζω ἐπί ἔργον ἀγαθός πάλιν τε , ἐπεί ὁ ἔργω ὁ Θεός , τουτέστιν ὁ ἄνθρωπος , τέλειος κτίζω , ἐλλιπής γίγνομαι διά ὁ παράβασις , καί γίγνομαι ὁ ἁμαρτία νεκρός , ἀπρεπής δέ εἰμί μένω ὁ ἔργον ὁ Θεός ἀτελής · διό καί δήω πᾶς ὁ ἅγιος περί οὗτος λέγω ἐν ὁ ἑκατοστός τριακοστός καί ἕβδομος ψαλμός , Κύριος , ἀνταποδίδωμι ὑπέρ ἐγώ · κύριος , ὁ ἔργον ὁ χείρ σύ μή παρίδης διά οὗτος ὁ τέλειος ὁ Θεός Λόγος ὁ ἀτελής περιτίθημι σῶμα , καί λέγω εἰμί ὁ ἔργον κτίζω ἵνα , ἀντί ἐγώ ὁ ὀφειλή ἀποδίδωμι , ὁ λείπω ὁ ἄνθρωπος διά ἑαυτοῦ τελειόω . λείπω δέ αὐτός ὁ ἀθανασία , καί ὁ εἰς ὁ παράδεισος ὁδός . καί οὗτος εἰμί ὁ λέγω παρά ὁ Σωτήρ , Ἐγώ σύ δοξάζω ἐπί ὁ γῆ · ὁ ἔργον τελειόω , ὅς δίδωμι ἐγώ , ἵνα ποιέω · καί πάλιν , τάτος ἔργον , ὁ δίδωμι ἐγώ ὁ πατήρ , ἵνα τελειόω αὐτός , αὐτός ὁ ἔργον , ὁ ποιέω , μαρτυρέω περί ἐμός ἁ δέ λέγω ἐνταῦθα ἔργον δίδωμι αὐτός ὁ πατήρ εἰς τελέω , οὗτος εἰμί εἰς ὁ κτίζω , λέγω ἐν ὁ παροιμία · Κύριος κτίζω ἐγώ ἀρχή ὁδός αὐτός εἰς ἔργον αὐτός ἴσος γάρ εἰμί ὁ εἶπον , δίδωμι ἐγώ ὁ πατήρ ὁ ἔργον , καί , κτίζω ἐγώ Κύριος εἰς ἔργω