athanasius-theology.oratio-i-contra-arianos 48
48 . Ποία οὖν πάλιν προκοπὴ τῷ ἀθανάτῳ προσλαβόντι τὸ θνητόν ; ἢ ποία βελτίωσις τῷ αἰωνίῳ ἐνδυσαμένῳ τὸ πρόσκαιρον ; ποῖος δὲ καὶ μισθὸς μείζων γένοιτʼ ἂν Θεῷ αἰωνίῳ καὶ βασιλεῖ , καὶ ὄντι ἐν τοῖς κόλποις τοῦ Πατρός ; ἆῤ οὐ θεωρεῖτε ὅτι καὶ τοῦτο δι᾿ ἡμᾶς καὶ ὑπὲρ ἡμῶν γέγονε καὶ γέγραπται , ἵνα ἄνθρωπος γενόμενος ὁ Κύριος θνητοὺς ὄντας καὶ προσκαίρους ἡμᾶς ἀθανάτους κατασκευάσῃ , καὶ εἰς τὴν αἰώνιον βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰσαγάγῃ ; ἆῤ οὐκ ἐρυθριᾶτε , καταψευδόμενοι τῶν θείων λογίων ; Καὶ γὰρ τοῦ Κύριου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπιδημήσαντος , ἡμεῖς μὲν ἐβελτιώθημεν , ἐλευθερωθέντες ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας · αὐτὸς δὲ ὁ αὐτός ἐστι · καὶ οὐκ ἐπειδὴ γέγονεν ἄνθρωπος , ( πάλιν γὰρ τὸ αὐτὸ λεκτέον · ) ἐτράπη · ἀλλὰ , καθὼς γέγραπται , ‘ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα.᾿ Ἀμέλει ὥσπερ πρὸ τῆς ἐνανθρωπήσεως Λόγος ὢν ἐχορήγει τοῖς ἀγίοις ὡς ἴδιον τὸ Πνεῦμα , οὕτως καὶ ἄνθρωπος γενόμενος , ἁγιάζει τοὺς πάντας τῷ Πνεύματι , καὶ λέγει τοῖς μαθηταῖς , ‘Λάβετε Πνεῦμα ἅγιον·’ καὶ Μωσεῖ μὲν ἐδίδου καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς ἑβδομήκοντα · δι᾿ αὐτοῦ τε ηὔχετο Δαβὶδ τῷ Πατρὶ , λέγων , ‘τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιόν σου μὴ ἀντανέλῃς ἀπʼ ἐμοῦ,’ Καὶ ἄνθρωπος δὲ γενόμενος ἔλεγεν , ‘ἀποστελῶ ὑμῖν τὸν Παράκλητον , τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας·’ καὶ ἔπεμψεν , ἀψευδὴς ὢν , ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος . Οὐκοῦν ‘Ἰησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς , καὶ εἰς τοὺς αἰῶναςʼ μένων ἄτρεπτος , καὶ ὁ αὐτός ἐστι διδοὺς καὶ λαμβάνων , διδοὺς μὲν ὡς Θεοῦ Λόγος , λαμβάνων δὲ ὡς ἄνθρωπος . Οὐκ ἄρα ὁ Λόγος ἐστὶν , ἧ Λόγος ἐστὶν , ὁ βελτιούμενος · εἶχε γὰρ πάντα καὶ ἀεὶ ἔχει · ἀλλʼ οἱ ἄνθρωποί εἰσιν , οἱ ἀρχὴν ἔχοντες τοῦ λαμβάνειν ἐν αὐτῷ καὶ διʼ αὐτοῦ , Αὐτοῦ γὰρ νῦν λεγομένου ἀνθρωπίνως χρίεσθαι , ἡμεῖς ἐσμεν οἱ ἐν αὐτῷ χριόμενοι · ἐπειδὴ καὶ βαπτιζομένου αὐτοῦ , ἡμεῖς ἐσμεν οἱ ἐν αὐτῷ βαπτιζόμενοι . Περὶ δὲ τούτων πάντων μᾶλλον ὁ Σωτὴρ φανερὸν ποιεῖ λέγων τῷ Πατρὶ , ‘Κἀγὼ τὴν δόξαν , ἣν δέδωκάς μοι , δέδωκα αὐτοῖς , ἵνα ὦσιν ἓν , καθὼς ἡμεῖς ἕν ἐσμεν.’ Δι᾿ ἡμᾶς ἄρα καὶ δόξαν ᾔτει , καὶ τὸ ‘ἔλαβε,ʼ καὶ τὸ ‘ἐχαρίσατο,’ καὶ τὸ ‘ὑπερύψωσε,’ λέλεκται · ἵνʼ ἡμεῖς λάβωμεν , καὶ ἡμῖν χαρίσηται , καὶ ἡμεῖς ὑψωθῶμεν ἐν αὐτῷ , ὥσπερ καὶ ‘ὑπὲρ ἡμῶν ἑαυτὸν ἁγιάζει , ἵνʼ ἡμεῖς ἁγιασθῶμεν ἐν αὐτῷ.ʼ
Lemmas: 48 . Ποία οὖν πάλιν προκοπή ὁ ἀθάνατος προσλαμβάνω ὁ θνητός ; ἢ ποῖος βελτίωσις ὁ αἰώνιος ἐνδύω ὁ πρόσκαιρος ; ποῖος δέ καί μισθός μείζων γίγνομαι εἄν Θεός αἰώνιος καί βασιλεύς , καί εἰμί ἐν ὁ κόλπος ὁ πατήρ ; ἆρα οὖον θεωρέω ὅτι καί οὗτος διά ἐγώ καί ὑπέρ ἐγώ γίγνομαι καί γράφω , ἵνα ἄνθρωπος γίγνομαι ὁ Κύριος θνητός εἰμί καί πρόσκαιρος ἐγώ ἀθάνατος κατασκευάζω , καί εἰς ὁ αἰώνιος βασίλειος ὁ οὐρανός εἰσάγω ; ἆρα οὐ ἐρυθριάω , καταψεύδομαι ὁ θεῖον λόγιος ; καί γάρ ὁ Κύριου ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ἐπιδημέω , ἐγώ μέν βελτιόω , ἐλευθερόω ἀπό ὁ ἁμαρτία · αὐτός δέ ὁ αὐτός εἰμί · καί οὐ ἐπεί γίγνομαι ἄνθρωπος , ( πάλιν γάρ ὁ αὐτός λεκτέος · ) τρέπω · ἀλλά , καθώς γράφω , ὅς Λόγος ὁ Θεός μένω εἰς ὁ αἰών ἀμέλει ὥσπερ πρό ὁ ἐνανθρώπησις Λόγος εἰμί χορηγέω ὁ ἀγάω ὡς ἴδιος ὁ πνεῦμα , οὕτως καί ἄνθρωπος γίγνομαι , ἁγίζω ὁ πᾶς ὁ πνεῦμα , καί λέγω ὁ μαθητής , Λάβετος πνεῦμα ἅγιος καί Μωσῆς μέν δίδωμι καί ὁ ἄλλος ὁ ἑβδομήκοντα · διά αὐτός τε εὔχομαι Δαυίδ ὁ πατήρ , λέγω , τότος πνεῦμα ὁ ἅγιος σύ μή ἀνταναιρέω ἀπό ἐμός καί ἄνθρωπος δέ γίγνομαι λέγω , ἀποστέλλω σύ ὁ Παράκλητος , ὁ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια καί πέμπω , ἀψευδής εἰμί , ὁ ὁ Θεός Λόγος . οὐκοῦν Ἰησοῦς Χριστός χθές καί σήμερον ὁ αὐτός , καί εἰς ὁ αἰών Μένων ἄτρεπτος , καί ὁ αὐτός εἰμί δίδωμι καί λαμβάνω , δίδωμι μέν ὡς Θεός Λόγος , λαμβάνω δέ ὡς ἄνθρωπος . οὐ ἄρα ὁ Λόγος εἰμί , ἧ Λόγος εἰμί , ὁ βελτιόω · ἔχω γάρ πᾶς καί ἀεί ἔχω · ἀλλά ὁ ἄνθρωπος εἰμί , ὁ ἀρχή ἔχω ὁ λαμβάνω ἐν αὐτός καί διά αὐτός , αὐτός γάρ νῦν λέγω ἀνθρώπινος χρίω , ἐγώ εἰμί ὁ ἐν αὐτός χράω · ἐπεί καί βαπτίζω αὐτός , ἐγώ εἰμί ὁ ἐν αὐτός βαπτίζω . περι δέ οὗτος πᾶς μᾶλλον ὁ Σωτήρ φανερός ποιέω λέγω ὁ πατήρ , ἀγώ ὁ δόξα , ὅς δίδωμι ἐγώ , δίδωμι αὐτός , ἵνα εἰμί εἷς , καθώς ἐγώ εἷς εἰμί διά ἐγώ ἄρα καί δόξα αἰτέω , καί ὁ ‘ἔλαβε,ʼ καί ὁ οἴχομαι καί ὁ ὑπερυψόω λέγω · ἵνα ἐγώ λαμβάνω , καί ἐγώ χαρίζομαι , καί ἐγώ ὑψόω ἐν αὐτός , ὥσπερ καί ὑπέρ ἐγώ ἑαυτοῦ ἁγίζω , ἵνα ἐγώ ἁγίζω ἐν αὐτός