athanasius-theology.in-illud-profecti-in-pagum-invenietis-pullum-alligatum-sp pg028_0094.1
εἰς τὸ ταμιεῖον τῆς συλλαβούσης με . « Οὗτος δέ ἐστιν ὁ Χριστὸς ὁ σημαινόμενος , ὁ διὰ τὰς ἡμετέρας ἁμαρτίας κατελθὼν ἐξ οὐρανοῦ , καὶ συλληφθείς , καὶ τεχθείς · καὶ ἐν φάτνῃ ἀνακλιθείς , ἕως οὗ σώσῃ τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων . Οὕτω γὰρ φειδόμενος ἡμῶν , ἀποστέλλει καὶ νῦν τοὺς ἑαυτοῦ μαθητάς εἰς τὴν κατάναντι κώμην , εἰκὼν πρὸς αὐτούς · « Πορευθέντες εἰς τὴν κατάναντι κώμην , εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον · λύσαντες ἀγάγετέ μοι · » καὶ πορευθέντες οἱ ἀπόστολοι κατὰ τὸ κελευσθὲν αὐτοῖς ὑπὸ τοῦ Κυρίου , λύουσι τὸν πῶλον . Μεγάλων δέ ἐστιν ἀνδρῶν λῦσαι τὸν πῶλον τοῦτον , ἀγαπητοί · μεγάλων δέ , φημί , οὐ τὴν σωματικὴν ἡλικίαν , ἀλλὰ μεγάλων ἐν πίστει , καὶ ἀγάπῃ , καὶ δικαιοσύνῃ · μεγάλων ἐν φρονήσει τε καὶ ἀνδρείᾳ καὶ ἀρετῇ · ὁποῖος μαρτυρεῖται Μωσῆς γεγονέναι , ὡς ὅταν ὁ Ἀπόστολος λέγῃ περὶ αὐτοῦ · « Πίστει Μωσῆς μέγας γενόμενος , ἠρνήσατο λέγεσθαι υἱὸς θυγατρὸς Φαραώ · » ἀλλὰ καὶ προκόπων Ἰσαὰκ μέγας ἐγένετο . Τῶν γὰρ οὕτω μεγάλων ἐστὶ λῦσαι τὸν πῶλον τοῦτον . Καὶ εἶθε κἀγὼ τηλικοῦτος ἤμην , ὡς δυνηθῆναί με τὸν πῶλον τοῦτον λῦσαι τῶν δεσμῶν ! Ἕκαστος γὰρ ἡμῶν δέδεται τοῖς τῆς ἁμαρτίας δεσμοῖς , ὡς καὶ ἡ Γραφὴ μαρτυρεῖ , λέγουσα , ὅτι σειραῖς τῶν ἑαυτοῦ ἁμαρτημάτων ἕκαστος σφίγγεται . Εὐξώμεθα οὖν , ἵνα καὶ πρὸς ἡμᾶς ἀποστείλῃ ὁ Ἰησοῦς τοὺς ἑαυτοῦ μαθητάς , ὅπως ἡμᾶς λύσωσιν ἀφ’ ὧν ἕκαστος ἡμῶν δέδεται δεσμῶν . Ὁ μὲν γὰρ ἡμῶν δέδεται φιλαργυρίᾳ , ὁ δὲ συμπλέκεται πορνείᾳ · καὶ ἄλλος μὲν μόνῃ συνδέδεται , ἕτερος δὲ κεκράττει ὑπὸ κενοδομίας · καὶ ὁ μὲν ἀδικῶν , ὁ δὲ ἁρπάζει τὰ τοῦ πλησίον · καὶ τοῦ πένητος , ἄλλος δὲ τόκον ἐπὶ τόκῳ λαμβάνει · καὶ τέλος πάντες ἠσθενήσαμεν ἐν ταῖς ἀδικίαις ἡμῶν καὶ καὶ καὶ χρῄζομεν τῆς παρὰ τοῦ Σωτῆρος ἰάσεως · καὶ χρῄζομεν αὐτοῦ , ἵνα καὶ πρὸς ἡμᾶς ἀποστείλῃ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ , καὶ λύσωσιν ἡμᾶς ἐκ τῶν τοῦ διαβόλου δεσμῶν . Οὕτω γάρ φησι πρὸς τοὺς μαθητάς · « Πορευθέντες εἰς τὴν κατέναντι κώμην , εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον · λύσαντες αὐτόν , ἀγάγετέ μοι . » Κώμην τὴν κατέναντι ὅταν ἀκούεις , τὸν περίγειον τόπον ὑπολάμβανε · ἡ γὰρ πόλις ἐστὶν
Lemmas: εἰς ὁ ταμιεῖον ὁ συλλαμβάνω ἐγώ . « οὗτος δέ εἰμί ὁ Χριστός ὁ σημαίνω , ὁ διά ὁ ἡμέτερος ἁμαρτία κατέρχομαι ἐκ οὐρανός , καί συλλαμβάνω , καί τίκτω · καί ἐν φάτνη ἀνακλίνω , ἠώς ὅς σῴζω ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος . οὕτως γάρ φείδομαι ἐγώ , ἀποστέλλω καί νῦν ὁ ἑαυτοῦ μαθητής εἰς ὁ καταναίω κώμη , εἰκών πρός αὐτός · « πορεύομαι εἰς ὁ καταναίω κώμη , εὑρίσκω πῶλος δέω · λύω ἄγω ἐγώ · » καί πορεύομαι ὁ ἀπόστολος κατά ὁ κελεύω αὐτός ὑπό ὁ κύριος , λύω ὁ πῶλος . Μέγας δέ εἰμί ἀνήρ λύω ὁ πῶλος οὗτος , ἀγαπητός · μέγας δέ , φημί , οὐ ὁ σωματικός ἡλικία , ἀλλά μέγας ἐν πίστις , καί ἀγάπη , καί δικαιοσύνη · μέγας ἐν φρόνησις τε καί ἀνδρεία καί ἀρετή · ὁποῖος μαρτυρέω Μωσῆς γίγνομαι , ὡς ὅταν ὁ ἀπόστολος λέγω περί αὐτός · « πίστις Μωσῆς μέγας γίγνομαι , ἀρνέομαι λέγω γιός θυγάτηρ Φαραώ · » ἀλλά καί προκοπή Ἰσαάκ μέγας γίνομαι . Τοῦ γάρ οὕτως μέγας εἰμί λύω ὁ πῶλος οὗτος . καί εἴθε ἐγώ τηλικοῦτος ἀείδω , ὡς δύναμαι ἐγώ ὁ πῶλος οὗτος λύω ὁ δεσμός ! ἕκαστος γάρ ἐγώ δέω ὁ ὁ ἁμαρτία δεσμός , ὡς καί ὁ Γραφή μαρτυρέω , λέγω , ὅτι σειρά ὁ ἑαυτοῦ ἁμάρτημα ἕκαστος σφίγγω . εὔχομαι οὖν , ἵνα καί πρός ἐγώ ἀποστέλλω ὁ Ἰησοῦς ὁ ἑαυτοῦ μαθητής , ὅπως ἐγώ λύω ἀπό ὅς ἕκαστος ἐγώ δέω δεσμός . ὁ μέν γάρ ἐγώ δέω φιλαργυρία , ὁ δέ συμπλέκω πορνεία · καί ἄλλος μέν μόνος συνδέω , ἕτερος δέ κρατέω ὑπό κενοδοεις · καί ὁ μέν ἀδικέω , ὁ δέ ἁρπάζω ὁ ὁ πλησίος · καί ὁ πένης , ἄλλος δέ τόκος ἐπί τόκος λαμβάνω · καί τέλος πᾶς ἀσθενέω ἐν ὁ ἀδικία ἐγώ καί καί καί χρῄζω ὁ παρά ὁ Σωτήρ ἴασις · καί χρῄζω αὐτός , ἵνα καί πρός ἐγώ ἀποστέλλω ὁ μαθητής αὐτός , καί λύω ἐγώ ἐκ ὁ ὁ διάβολος δεσμός . οὕτως γάρ φημί πρός ὁ μαθητής · « πορεύομαι εἰς ὁ κατέναντι κώμη , εὑρίσκω πῶλος δέω · λύω αὐτός , ἄγω ἐγώ . » κώμη ὁ κατέναντι ὅταν ἀκούω , ὁ περίγειος τόπος ὑπολαμβάνω · ὁ γάρ πόλις εἰμί