athanasius-theology.in-caecum-nativitate-sp pg028_0514.1
Εἶδες τύφλωσιν ἀναβλέψαντα πρόφενον ; Ὁ τυφλὸς ἀνέβλεψε καὶ οἱ βλέποντες ἐτυφλώθησαν τῇ κακίᾳ . Ἀεὶ γὰρ ἡ κακία τυφλὴ ( 75 ) . Διὸ καὶ Ἰουδαίων παῖδες ἀπὸ κακίας ἐπήχουν τὸν ἐκ γενετῆς τυφλόν , λέγοντες πρὸς αὐτόν · Λέγε ἡμῖν , ἄνθρωπε , τίνος χάρμιν συγχωρεῖς ἑμὲ τὸν υἱὸν τοῦ τέκτονος , καὶ ὡς Θεὸν αὐτὸν θέλεις διαφημίζεσθαι ; Οὐχ εἰ σὺ ἐκ γενετῆς τυφλός · γνωρίζομεν ἡμεῖς ἐκεῖνον · πολλοστὸν αὐτῷ τὰ πρὸς τὰς χρείας ἐχορηγήσαμεν . Πῶς οὖν θρυλεῖς σὺ , καὶ λέγεις , ὅτι Αὐτὸς ἀνέβλεξέ μου τοὺς ὀφθαλμούς ; Εἰ χρημάτων δέη , καὶ τούτων χάρμιν ψευδολογεῖς , ὅσον βούλει κομίζου ( 76 ) · μόνον τῆς ἀληθείας μὴ ἀπέχω . Πάντα σὺν ἐποιοῦν , ἵνα πως διασκεδάσῃ τὸ θαῦμα . Ὁ δὲ ἀναβλέψας πρὸς τοὺς ἀντιλέγοντας Ἰουδαίους ἔφασκε · Τί με συκοφαντεῖτε ; Τί μου τὸ ψυχικὸν βλέμμα τυφλῶσαι προαιρεῖσθε ; Ἀνέβλεψα , οὐ τυφλούμεθα · μάτην μοι κονιοτὸν βλαστηρίας προσρίπτετε ( 77 ) . Ἄλλος ἐφιλανθρωπώσατο , καὶ ὑμεῖς ἀντιβάλλετε . Οὐ προσκυνεῖτε , ἀλλὰ λυδορεῖτε . Καλῶς δὲ αὐτὸν υἱὸν τοῦ τέκτονος προσσαγορεύετε · μετεμμίλασε γὰρ τῶν ἐμῶν ὀφθαλμῶν τὰς θυρίδας . Μικρὸν μοι συγχωρήσατε , εἰ μετ’ ὀλίγων ὑμῖν διαλέγομαι . Συγχωρήσατέ μοι πρῶτον κατανοῆσαι τοῦ οὐρανοῦ τὸ κάλλος , τοῦ ἡλίου τὸ κέντρον , τῆς σελήνης τὸ φῶς , τῆς ἡμέρας τὸν ὄρον , τῆς νυκτὸς τὸ μέτρον , τῶν ἀστέρων τὴν χορείαν , τῶν νεφῶν τὴν διαδρομήν , τῆς γῆς τὴν εὐθύτητα , τῆς θαλάσσης τὸ κύτος , τῶν πλοίων τὴν ἀτριβὸν ( 78 ) διάβασιν , τῶν ἀνυμάλων τὴν περίοχην , τῶν δρῶν τὰ κυρτώματα , τῶν ποταμῶν τὰ δεύματα , τῶν πηγῶν τὰ νάματα , τῶν φρεάτων τὰ ἀντλήματα , τῶν κτηνῶν τὰ σκιρτήματα , τῶν θηρίων τὰ ποικίλματα , τῶν δρεῶν τὰ σχίζοπτερα , τῶν ἰχθύων τὰ ἰδιώματα , τῶν δένδρων τὰ ὑψώματα , τῶν καρπῶν τὰ γλυκάσματα . Συγχωρήσατέ μοι πρῶτον ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτων θεάσασθαι , καὶ εἰδ’ οὕτως ὑμῖν διαλέγομαι , πῶς ἀνέβλεψα . Πάλαι μὲν ἐγεννήθην , νυνὶ δὲ πρῶτον εἰσῆλθον εἰς τὸν κόσμον τῷ μέρει τῆς ὄψεως . Ἦκουσα τοῦ προφήτου βοῶντος · « Ἐκ μεγέθους καὶ καλλονῆς κτισμάτων ἀναλόγως ὁ γενεσιουργὸς αὐτῶν θεωρεῖται . » Ἐγὼ ἐκ τῶν κτισμάτων , ὑμεῖς ἐκ τῶν ἐμῶν ὀφθαλμῶν ἀναλόγως τὸν δημιουργὸν θεωρήσατε . Τί μοι χρημάτων περιουσίαν ἐπαγγέλλεσθε ; Οὐ πιπράσκω τὸ δῶρον , οὐ καπτιλεύω τῶν ἐμῶν ὀφθαλμῶν τὴν ἀνάδειξιν . Ἄμεινον εὐγνωμόνως προσαιτεῖν , ἢ καποτροῦν πλουτεῖν . Τὸ λοιπὸν οὐκέτι προσαιτῶ · Ἐλαθὸν γὰρ τὸν παράπτοντά μοι πρὸς ἐργασίαν λύχνον τοῦ σώματος . Οὐκέτι οὖν προσαιτῶ , ἀλλὰ γεωργῶ · οὐκέτι γάρ · αἰτῶ , ἀλλὰ μισθὸν ἀπαιτῶ · οὐκέτι βάδην τὴν γῆν ψηλαφῶ , ἀλλὰ τὴν μπελὸν δρεπάνιον κλαδεύω · οὐκέτι ἀργύρια συνάγω , ἀλλὰ δράματα θερίζω · οὐκἐτι τὴν πέραν περισιγγύω , ἀλλ’ ἄμαξαν ἕλκω · οὐκἐτι ἄρτους κλάσματα λαμβάνω , ἀλλὰ σίτον κομίζω · οὐκέτι στένουν βοῶ · Δότε τῷ τὸ φῶς μὴ ἔχοντι , ἀλλὰ
Lemmas: εἶδον τύφλωσις ἀναβλέπω προφέρω ; ὁ Τυφλὸς ἀναβλέπω καί ὁ βλέπω τυφλόω ὁ κακία . ἀείς γάρ ὁ κακία τυφλός ( 75 ) . Διὸ καί Ἰουδαῖος παῖς ἀπό κακία ἐπηχέω ὁ ἐκ γενετή τυφλός , λέγω πρός αὐτός · λέγω ἐγώ , ἄνθρωπος , τίς χάρμις συγχωρέω ἐγώ ὁ υἱός ὁ τέκτων , καί ὡς θεός αὐτός ἐθέλω διαφημίζω ; οὐχ εἰμί σύ ἐκ γενετή τυφλός · γνωρίζω ἐγώ ἐκεῖνος · πολλοστός αὐτός ὁ πρός ὁ χρεία χορηγέω . Πῶς οὖν θρυλέω σύ , καί λέγω , ὅτι αὐτός ἀναβλέπω ἐγώ ὁ ὀφθαλμός ; εἰμί χρῆμα δήω , καί οὗτος χάρμις ψευδολογέω , ὅσος βούλομαι κομίζω ( 76 ) · μόνος ὁ ἀλήθεια μή ἀπέχω . Πάν σύν ποιέω , ἵνα πως διασκεδάννυμι ὁ θαῦμα . ὁ δέ ἀναβλέπω πρός ὁ ἀντιλέγω Ἰουδαῖος φάσκω · τις ἐγώ συκοφαντέω ; τις ἐγώ ὁ ψυχικός βλέμμα τυφλόω προαιρέω ; ἀναβλέπω , οὖον τυφλόω · μάτην ἐγώ κονιότης βλαστηρίας προσρίπτω ( 77 ) . ἄλλος φιλανθρωπέω , καί σύ ἀντιβάλλω . οὖον προσκυνέω , ἀλλά λυδορεω . καλῶς δέ αὐτός υἱός ὁ τέκτων προσαγορεύω · μετεμμιλασω γάρ ὁ ἐμέω ὀφθαλμός ὁ θυρίς . μικρός ἐγώ συγχωρέω , εἰμί μετά ὀλίγος σύ διαλέγω . συγχωρέω ἐγώ πρῶτος κατανοέω ὁ οὐρανός ὁ κάλλος , ὁ ἥλιος ὁ κέντρον , ὁ σελήνη ὁ φάος , ὁ ἡμέρα ὁ ὄρον , ὁ νύξ ὁ μέτρον , ὁ ἀστήρ ὁ χορεία , ὁ νέφος ὁ διαδρομή , ὁ γῆ ὁ εὐθύτης , ὁ θάλασσα ὁ κύτος , ὁ πλοῖον ὁ ἀτριβὸν ( 78 ) διάβασις , ὁ ανυμηλον ὁ περιοχή , ὁ δράω ὁ κύρτωμα , ὁ ποταμός ὁ δεῦμα , ὁ πηγή ὁ νᾶμα , ὁ φρέαρ ὁ ἄντλημα , ὁ κτῆνος ὁ σκίρτημα , ὁ θηρίον ὁ ποίκιλμα , ὁ δρεῶν ὁ σχιζοπτερον , ὁ ἰχθύς ὁ ἰδίωμα , ὁ δένδρον ὁ ὕψωμα , ὁ καρπός ὁ γλύκασμα . συγχωρέω ἐγώ πρῶτος οὗτος καί παραπλήσιος οὗτος θεάομαι , καί εἶδος οὕτως σύ διαλέγω , πῶς ἀναβλέπω . Πάλη μέν γεννάω , νυνί δέ πρῶτος εἰσέρχομαι εἰς ὁ κόσμος ὁ μέρος ὁ ὄψις . ἀκούω ὁ προφήτης βοῦς · « ἐκ μέγεθος καί καλλονή κτίσμα ἀνάλογος ὁ γενεσιουργός αὐτός θεωρέω . » ἐγώ ἐκ ὁ κτίσμα , σύ ἐκ ὁ ἐμέω ὀφθαλμός ἀνάλογος ὁ δημιουργός θεωρέω . τις ἐγώ χρῆμα περιουσία ἐπαγγέλλω ; οὖον πιπράσκω ὁ δῶρον , οὖον καπτιλεύω ὁ ἐμέω ὀφθαλμός ὁ ἀνάδειξις . ἄμεινον εὐγνωμόνως προσαιτέω , ἢ καποτρεω πλουτέω . ὁ λοιπός οὐκέτι προσαιτέω · λανθάνω γάρ ὁ παράπτω ἐγώ πρός ἐργασία λύχνος ὁ σῶμα . οὐκέτι οὖν προσαιτέω , ἀλλά γεωργέω · οὐκέτι γάρ · αἰτέω , ἀλλά μισθός ἀπαιτέω · οὐκέτι βάδην ὁ γῆ ψηλαφάω , ἀλλά ὁ Μπελόν δρεπάνιον κλαδεύω · οὐκέτι ἀργύριον συνάγω , ἀλλά δρᾶμα θερίζω · οὐκέτι ὁ πέραν περισιγγύω , ἀλλά ἅμαξα ἕλκω · οὐκέτι ἄρτος κλάσμα λαμβάνω , ἀλλά σῖτος κομίζω · οὐκέτι στενόω βοάω · δίδωμι ὁ ὁ φάος μή ἔχω , ἀλλά