athanasius-theology.in-caecum-nativitate-sp pg028_0512.2
4 . Ταύτην τοίνυν τὴν τοῦ προφήτου Δαβὶδ εὐχάριστον φωνήν , εὐχάρις καὶ ὁ ἐκ γενετῆς τυφλὸς ἀναβλέψας , ἐρεῖ μεγαλοφώνως καὶ αὐτός · Ἐ πατὴρ μου καὶ ἡ μήτηρ μου ἐγκατέλιπόν με · ὁ δὲ Κύριος προσελάβετό με . » Ἴστε πάντες σαφῶς , πῶς καὶ οὗτος ὑπὸ μὲν τῶν γονέων διεπτύσθη , ὑπὸ δὲ τοῦ Θεοῦ οὐχ ὑγχατελείσθη . Ὅπως δὲ τὸ χρέος ἀποδωσάμεθα , καὶ μικρὸν ἀναζύξωμεν , ἵνα καὶ πάλιν πιστευθῶμεν ἀρειλήματα · φέρε τοίνυν ἐκ τῆς ἐκ γενετῆς τυφλὸν εὐχάρις παραγάγωμεν . Ἠκουσες , ἀγαπητέ , τῇ προτέρα τοῦ εὐαγγελιστοῦ Ἰωάννου βδομότος ; Ἐ Καὶ παρἄγων , φησίν , ὁ Ἰησοῦς , εἶδεν ἄνθρωπον τυφλὸν ἐκ γενετῆς καθήμενον · καὶ ἐπηρώτησαν αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ , λέγοντες · Ῥαββί , τίς ἥμαρτεν , οὗτος ἢ οἱ γονεῖς αὐτοῦ , ἵνα τυφλὸς γεννηθῇ ; » Ὁ δὲ Κύριος πρὸς αὐτούς · Ἐ Οὔτε οὗτος ἥμαρτεν , οὔτε οἱ γονεῖς αὐτοῦ · ἀλλ’ ἵνα φανερωθῶ τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ ἐν αὐτῷ . Ταῦτα εἰπὼν ὁ Κύριος , ἐπτυσεν χαμαί , καὶ ἐποίησεν πηλὸν ἐκ τοῦ πτύσματος , καὶ ἐπέχρισεν τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ τυφλοῦ . » Καὶ ἀπέστειλεν αὐτὸν εἰς τὸν Σιλωάμ · καὶ ἀπελθὼν ἐνίψατο · καὶ νιψάμενος ἀνέβλεψεν · καὶ ἀναβλέψας ἐπίστευσεν τῷ ἀποστείλαντι . Ἄκουε συνετῶς . Ἐπηρώτησαν τὸν Κύριον οἱ μαθηταί , λέγοντες · Ἐ Διδάσκαλε , τίς ἥμαρτεν , οὗτος ἢ οἱ γονεῖς αὐτοῦ , ἵνα τυφλὸς γεννηθῇ ; » Διχαία τῶν ἀποστόλων ἡ ἐπερώτησις , ἐνδὲν δείκνυσι , ὅτι ὡς Θεῷ τῷ Κυρίῳ Ἰησοῦ προσέσεαν ( 69 ) . Τίς γὰρ οἶδε ἐὰ χρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων , εἰ μὴ ὁ τῶν καρδιῶν ἔχνηλάτης ; Διὸ καὶ ὁ Κύριος οὐκ ἀνένευσεν πρὸς τὴν ἐπερώτησιν , ἀλλὰ παραυτὰ ἐποίησε τὴν ἀπόκρισιν , ἐν ταυτῷ καὶ τῶν ἀποστόλων τὴν ἐπερώτησιν πληροφορῶν , καὶ τὴν αὐτοῦ θεοπυσίαν βεβαιῶν . Ἀποκριθεὶς γὰρ ( 70 ) ὁ Κύριος εἶπεν · Ἐ Οὔτε οὗτος ἥμαρτεν , οὔτε οἱ γονεῖς αὐτοῦ · ἀλλ’ ἵνα φανερωθῶ τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ ἐν αὐτῷ · » τούτестὶν ἡ παρούσα τοῦτοῦ τυφλωσις οὐχ ἐστιν ἁμαρτιῶν πρόσκομμα , ἀλλὰ φύσεως σφάλμα . Ἄστερ γὰρ φυτὸν πρὸ τοῦ τῆς γῆς ἐκκώσαι , ἐν τῇ βίᾳ πολλὰκις ἀπὸ περιστάσεως ἀερίου τὴν βλάβην δέχεται , οὕτω καὶ οὗτος · ὁ ἐκ γενετῆς τυφλός , ἐν τῇ νηδύι τὴν πῆρωσιν δέδεχτο · ἢ τοῦ μητρίου κόλπου ἀνευθετοῦ ὑπάρχοντος , ἢ τοῦ πατρῴου σπόρου κακοχύμου καταβληνέντος . Ὁ δὲ τὴν σφαλεῖσαν φύσιν διορθώσας διψάμενος οὐδὲν ἔτερον ἢ τῶν φύσεων δημιουργὸς εὑρέθησται . Διὸ καὶ ὁ Κύριος ἀπεφάνατο
Lemmas: 4 . οὗτος τοίνυν ὁ ὁ προφήτης Δαυίδ εὐχάριστος φωνή , εὔχαρις καί ὁ ἐκ γενετή Τυφλὸς ἀναβλέπω , εἴρω μεγαλόφωνα καί αὐτός · εἰ πατήρ ἐγώ καί ὁ μήτηρ ἐγώ ἐγκαταλείπω ἐγώ · ὁ δέ Κύριος προσλαμβάνω ἐγώ . » οἶδα πᾶς σαφῶς , πῶς καί οὗτος ὑπό μέν ὁ γονεύς διαπτύω , ὑπό δέ ὁ Θεός οὐ ὑγχατελείσθη . ὅπως δέ ὁ χρέος ἀποδίδωμι , καί μικρός αναζυξεω , ἵνα καί πάλιν πιστεύω ἀρειλήματα · φέρω τοίνυν ἐκ ὁ ἐκ γενετή τυφλός εὔχαρις παράγω . εκών , ἀγαπητός , ὁ πρότερος ὁ εὐαγγελιστής Ἰωάννης βδομοος ; εἰ καί παράγω , φημί , ὁ Ἰησοῦς , ὁράω ἄνθρωπος τυφλός ἐκ γενετή κάθημαι · καί ἐπερωτάω αὐτός ὁ μαθητής αὐτός , λέγω · ῥαββί , τίς ἁμαρτάνω , οὗτος ἢ ὁ γονεύς αὐτός , ἵνα Τυφλὸς γεννάω ; » ὁ δέ Κύριος πρός αὐτός · εἰ οὔτε οὗτος ἁμαρτάνω , οὔτε ὁ γονεύς αὐτός · ἀλλά ἵνα φανερώνομαι ὁ ἔργον ὁ Θεός ἐν αὐτός . οὗτος εἶπον ὁ Κύριος , πτύω χαμαί , καί ποιέω πηλός ἐκ ὁ πτύσμα , καί ἐπιχρίω ὁ ὀφθαλμός ὁ τυφλός . » καί ἀποστέλλω αὐτός εἰς ὁ Σιλωάμ · καί ἀπέρχομαι νίφω · καί νίζω ἀναβλέπω · καί ἀναβλέπω πιστεύω ὁ ἀποστέλλω . Ἄκουος συνετός . ἐπερωτάω ὁ κύριος ὁ μαθητής , λέγω · εἰ διδάσκαλος , τίς ἁμαρτάνω , οὗτος ἢ ὁ γονεύς αὐτός , ἵνα Τυφλὸς γεννάω ; » διχαιος ὁ ἀπόστολος ὁ ἐπερώτησις , ἐνδέω δείκνυμι , ὅτι ὡς Θεός ὁ κύριος Ἰησοῦς προσίημι ( 69 ) . Τῖς γάρ οἶδα ἔα κρυπτός ὁ ἄνθρωπος , εἰμί μή ὁ ὁ Καρδία ἔχνηλάτης ; Διὸ καί ὁ Κύριος οὐ ἀνανεύω πρός ὁ ἐπερώτησις , ἀλλά παραυτά ποιέω ὁ ἀπόκρισις , ἐν ταυτός καί ὁ ἀπόστολος ὁ ἐπερώτησις πληροφορέω , καί ὁ αὐτός θεοπυσίαν βεβαιόω . ἀποκρίνω γάρ ( 70 ) ὁ Κύριος εἶπον · εἰ οὔτε οὗτος ἁμαρτάνω , οὔτε ὁ γονεύς αὐτός · ἀλλά ἵνα φανερώνομαι ὁ ἔργον ὁ Θεός ἐν αὐτός · » τοῦτις ὁ πάρειμι οὗτος τύφλωσις οὐ εἰμί ἁμαρτία πρόσκομμα , ἀλλά φύσις σφάλμα . Ἀστήρ γάρ φυτόν πρό ὁ ὁ γῆ ἐκκάω , ἐν ὁ βία πολλάκις ἀπό περίστασις ἀέριος ὁ βλάβη δέχομαι , οὗτος καί οὗτος · ὁ ἐκ γενετή τυφλός , ἐν ὁ νηδύς ὁ πήρωσις δεχτός · ἢ ὁ μητριός κόλπος ανευθετης ὑπάρχω , ἢ ὁ πατρῷος σπόρος κακόχυμος καταβάλλω . ὁ δέ ὁ σφάλλω φύσις διορθόω διψάω οὐδείς ἕτερος ἢ ὁ φύσις δημιουργός εὑρίσκω . Διὸ καί ὁ Κύριος ἀποφαίνω