ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.homilia-in-sanctum-pascha-sp pg028_0546.1
ἀπρεσιάρχων , ἡ πῦρ , ἡ ξίφος , ἡ θηρία , ἡ ἀφαιρέσεις χρημάτων , ἡ κτημάτων , ἡ οἰκίων , ἡ ὁμοίων . Οἷαν γὰρ καὶ δόξωσιν οἱ παραβάται ἦσαν , ἑτηρήσονται · καὶ οἷαν βουλὴν βουλεύσονται , ἐγὼ διασκεδάσω · ἔχεις γὰρ ἐκ θεμελίων τὴν στερέμν καὶ ζῶσαν πέτραν . Ἀμήν
Lemmas: απρεσιαρχω , ὁ πῦρ , ὁ ξίφος , ὁ θηρίον , ὁ ἀφαίρεσις χρῆμα , ὁ κτῆμα , ὁ οἰκίον , ὁ ὅμοιος . οἷος γάρ καί δοκέω ὁ παραβάτης ἥδω , τηρέω · καί οἷος βουλή βουλεύω , ἐγώ διασκεδάννυμι · ἔχω γάρ ἐκ θεμέλιος ὁ στερέμν καί ζάω πέτρα . ἀμήν
athanasius-theology.homilia-in-sanctum-pascha-sp pg028_0546.2
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΛΟΓΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ .
Lemmas: ὁ ΕΝ Ἅγιος Πάτρος Ἥμων Ἀθανάσιος Λόγος εἰς το Ἅγιος Πάσχα .
athanasius-theology.homilia-in-sanctum-pascha-sp pg028_0546.3
1 . Εἰ ταῖς τῶν ἀγγέλων ἐνὴν πρὸς τὸ παρὸν χρήσαθαι γλώτταις , εἰ φωνὰς ἀθανάτους ἢ τῶν θνητῶν ἐκτὸς τοῦ φύσις · ἐτόλμησε μόλις ( 58 ) ἂν τὰς τῆς ἑορτῆς ὑμνήσαι δωρεάς . Νυνὶ δὲ γλῶττα θνητὴ καὶ πηλινὸν ὀργανον τί μὲν ἀν εἴποι , τί δὲ καὶ ψόψειο , ὅπερ ἡ σύμπασα κτίσις ὁμοφθονοῦσα πρὸς ἀξίαν ὑμνεῖν οὐκ ἰσχύει ; Ὑπερβαίνει γὰρ ἀληθῶς κτίσεως μέτρα τὰ δῶρα τῆς χάριτος . Θάνατος ἐξ ἀνθρώπων ἐλαύνεται , καὶ ζῆς τὴν πολυετὴ δυναστείαν ἀποτίθεται · καὶ γένος ἀνθρώπων ἀμαρτίας νόμῳ καταδίκον τῇ τῆς χάριτος δωρεᾷ βασιλεύειν διδάσκεται . Τῆς τοίνυν δεστοτικῆς ἑορτῆς ὁ πρωτοστάτης μὲν τῆς ἀπολαύσεως ἄνθρωπος , κοινωνὸς δὲ τῆς χάριτος ἡ λοιπὴ γίνεται κτίσις . Ἐν ἀνθρώπῳ γὰρ μορφὴ σήμερον.ὁ τῆς φύσως ( 59 ) ἀνεπλάσσετο δῆμος . Οὕτω γὰρ Παῦλος ὁ τῆς χάριτος μαθητὴς περιήγγειλεν · « Εἰ τις ἐν Χριστῷ καινὴ κτίσις , τὰ ἀρχαῖα παρῆλθεν · ἰδοὺ γέγονε καινὰ τὰ πάντα . » Μὴ φωνὴ ἐλκύσας τὰ σύμπαντα πρὸς ἀνάστασιν ( 60 ) , ὁ τῆς κτίσεως δημιουργὸς ἀνέστη . Ἡ
Lemmas: 1 . εἰμί ὁ ὁ ἄγγελος ἔνειμι πρός ὁ πάρειμι χράω γλῶττα , εἰμί φωνή ἀθάνατος ἢ ὁ θνητός ἐκτός ὁ φύσις · τολμάω μόλις ( 58 ) ἄν ὁ ὁ ἑορτή ὑμνέω δωρεά . νυνί δέ γλῶττα θνητός καί πήλινος ὄργανον τίς μέν ἄν λέγω , τίς δέ καί ψάω , ὅς ὁ σύμπας κτίσις ομοφθονεω πρός ἄξιος ὑμνέω οὐ ἰσχύω ; ὑπερβαίνω γάρ ἀληθῶς κτίσις μέτρον ὁ δῶρον ὁ χάρις . Θάνατος ἐκ ἄνθρωπος ἐλαύνω , καί ζάω ὁ πολυετής δυναστεία ἀποτίθημι · καί γένος ἄνθρωπος ἁμαρτία νόμος κατάδικος ὁ ὁ χάρις δωρεά βασιλεύω διδάσκω . ὁ τοίνυν δεστοτικεω ἑορτή ὁ πρωτοστάτης μέν ὁ ἀπόλαυσις ἄνθρωπος , κοινωνός δέ ὁ χάρις ὁ λοιπός γίγνομαι κτίσις . ἐν ἄνθρωπος γάρ μορφή σήμερον.ὁ ὁ φυσάω ( 59 ) ἀναπλάσσω δῆμος . οὕτως γάρ Παῦλος ὁ ὁ χάρις μαθητής περιαγγέλλω · « εἰμί τις ἐν Χριστός καινός κτίσις , ὁ ἀρχαῖος παρέρχομαι · ἰδού γίγνομαι καινός ὁ πᾶς . » Μή φωνή ἕλκω ὁ σύμπας πρός ἀνάστασις ( 60 ) , ὁ ὁ κτίσις δημιουργός ανέστη . ὁ
athanasius-theology.homilia-in-sanctum-pascha-sp pg028_0547.1
γὰρ τοῦ Σωτῆρος ἀνάστασις κοινὴ τῶν πάντων ὑπάρχει ἀνάκτησις ( 61-62 ) . Καὶ τοῦτο Παῦλος ἡμῖν εὐαγγελίζεται , λέγων , ὅτι « Καὶ αὐτὴ ἡ κτίσις ἐλευθερωθήσεται ἐκ τῆς δουλείας τῆς φθορᾶς εἰς τὴν ἐλευθερίαν τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ · » τοῦτο ἐστὶ τὴν φθορὰν ἀποτίθεσθαι , τὴν δουλείαν ἀποδύεσθαι , τὴν ἀθανασίαν ἀπολήψεσθαι , πρὸς ἀμείνω μεταστήσεσθαι ἤξει . Τῷ γὰρ ἀνθρώπῳ πρὸς ἀφθαρσίαν καινοουργουμένῳ καὶ ἡ δι’ αὐτὸν παραχθεῖσα ἀνακαινισθήσεται κτίσις .
Lemmas: γάρ ὁ Σωτήρ ἀνάστασις κοινός ὁ πᾶς ὑπάρχω ἀνάκτησις ( 61-62 ) . καί οὗτος Παῦλος ἐγώ εὐαγγελίζομαι , λέγω , ὅτι « καί αὐτός ὁ κτίσις ἐλευθερόω ἐκ ὁ δουλεία ὁ φθορά εἰς ὁ ἐλευθερία ὁ τέκνον ὁ θεός · » οὗτος εἰμί ὁ φθορά ἀποτίθημι , ὁ δουλεία ἀποδύω , ὁ ἀθανασία ἀπολαμβάνω , πρός ἀγαθός μεθίστημι ἔσσομαι . ὁ γάρ ἄνθρωπος πρός ἀφθαρσία καινουργέω καί ὁ διά αὐτός παράγω ἀνακαινίζω κτίσις .
athanasius-theology.homilia-in-sanctum-pascha-sp pg028_0547.3
3 . Οὐχ ἦν ἰατρὸς τοῦ κακοῦ · οὐχ ἦν ἐπαγόμενον φάρμακον , καὶ τοσαῦται γενεαὶ τὴν ζωὴν παροδεύσασαι , τὴν ἀχόρτον οὐχ ἐπλήρωσαν τοῦ θανάτου γαστέρα . Καὶ ἦν τὸ δεινὸν τοῖς πενθοῦσιν ἀπαραμύθητον , καὶ πρὸς ἴασιν ἀπορον , εἰ μὴ Χριστὸς σταυρωθεὶς τοῦ θανάτου τὴν τυραννίδα κατέηνχε , νυκτοτριήμερῳ ταφῇ τὰ πολυχρόνια τοῦ ἅδου καταστρέψας βασιλεία · οὐ νῦν πρώτως πρὸς φιλανθρωπίαν δραμῶν ,
Lemmas: 3 . οὐχ εἰμί ἰατρός ὁ κακός · οὐ εἰμί ἐπάγω Φάρμακος , καί τοσοῦτος γενεά ὁ ζωή παροδεύω , ὁ ἄχωρ οὐ πληρόω ὁ θάνατος γαστήρ . καί εἰμί ὁ δεινός ὁ πενθέω ἀπαραμύθητος , καί πρός ἴασις ἄπορος , εἰμί μή Χριστός σταυρόω ὁ θάνατος ὁ τυραννίς καταφέρω , νυκτοτριημερος ταφή ὁ πολυχρόνιος ὁ ἅδος καταστρέφω βασίλειος · οὐ νῦν πρῶτος πρός φιλανθρωπία τρέχω ,
athanasius-theology.homilia-in-sanctum-pascha-sp pg028_0548.2
4 . Ἔφθασεν ἐπὶ τούτοις Ἐνὼχ , καὶ τοποῦ μεταστάσει τὸν ἄδην ἀπέφυγεν , εὐδοκιμήσει βίου δραπετεύων τὸν θάνατον . Μετὰ τούτων Ἠλίας ὁ μέγας , οὐδὲ αὐτὸς εἰς τὸν θάνατον , τὸ τῆς ξενδόχου παιδίων τελευτήσαν ἐξέτραπεεν , εὐχῆς δυναστείᾳ τοῦ θανάτου τὴν βίαν νικήσας ( 69 ) , καὶ τὴν ἐξ ἄδου πρὸς ζωὴν ὑποτροπὴν καινοῦργήσας . Ἐλισσαῖος ἐπὶ τούτοις ἀνέτειλε , διπλὴν ἐξ ἀπλῆς τὴν χάριν δεξάμενος , ὅς τὸ τῆς Σωμανιτίδος παιδίον ἐξ ἄδου πρὸς βίον δι' εὐχῆς μετεπέμπετο . Ἐπεὶ δὲ καὶ αὐτὸς τοῖς τοῦ θανάτου περιεβλήθη δικτύοις , καὶ νεκρὸς ὤν , ὅμως τὸν ἄδην ἐσύλησε , τῇ τοῦ σώματος ἀφῇ τὸν νεκρὸν φυγαδεύσας , καὶ διὰ νεκροῦ νεκρὸς πρὸς βίον ἐκλέπετο .
Lemmas: 4 . φθάνω ἐπί οὗτος Ἐνώχ , καί τόπος μετάστασις ὁ ἅδην ἀποφεύγω , εὐδοκίμησις βίος δραπετεύω ὁ θάνατος . μετά οὗτος Ἠλίας ὁ μέγας , οὐδέ αὐτός εἰς ὁ θάνατος , ὁ ὁ ξενδοχοω παιδίον τελευτάω ἐκτρέπω , εὐχή δυναστεία ὁ θάνατος ὁ βία νικάω ( 69 ) , καί ὁ ἐκ ᾅδης πρός ζωή ὑποτροπή καινουργέω . Ἐλισσαῖος ἐπί οὗτος ἀνατέλλω , διπλός ἐκ ἁπλόος ὁ χάρις δέχομαι , ὅς ὁ ὁ Σωμανιτίδος παιδίον ἐκ ᾅδης πρός βίος διά εὐχή μεταπέμπω . ἐπεί δέ καί αὐτός ὁ ὁ θάνατος περιβάλλω δίκτυον , καί νεκρός εἰμί , ὅμως ὁ ἅδην συλάω , ὁ ὁ σῶμα ἅπτω ὁ νεκρός φυγαδεύω , καί διά νεκρός νεκρός πρός βίος κλέπτω .