athanasius-theology.homilia-de-passione-et-cruce-domini-sp pg028_0129.5
A ζον τὸν Κύριον , ὡς Υἱὸν Θεοῦ , καὶ οὐκ ἐξέπουν ἀπο-βαλλόμενοι τὴν υἱοθεσίαν ( 67 ) , ὡς αὐτὸς διαμαρτυρά-ται λέγων · « Υἱὸς ἐγέννησα καὶ ὕψωσα , αὐτοὶ δὲ με ἠθέλησαν · » καὶ , « Ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν . » Ἐπότιζον αὐτὸν ὄξος καὶ χολήν , ἀλλὰ καὶ τοῦτο σφά-δρα τυχὸν κατ' αὐτῶν . Ὁ μὲν γὰρ Θεὸς ἀμπέλον ἐξ Αἰγύπτου μετέφερε , καὶ κατεφύτευσεν αὐτήν , καὶ περιέμενε τοῦ λαβεῖν παρ' αὐτῆς τὸν καρπὸν , στα-φυλὴν καὶ οἶνον · οἱ δὲ ἄφρονες , ἀντὶ οἴνου ὄξος , ἀντὶ δὲ σταφυλῆς χολὴν ἐπεδίδουν , γνώρισμα τῆς κατὰ Σοδομίας αὐτῶν κακίας ἐμφαινόντες · καὶ γὰρ αὐ-τῶν ἡ σταφυλὴ χολὴ ἐστι , κατὰ τὰ ἐν τῇ Δευτερονο-μίῳ γεγραμμένα . Διὰ τοῦτο γὰρ ὁ Κύριος καὶ Σωτὴρ ἡμῶν , εἰδὼς τὸν παρ' αὐτῶν ἐσόμενον τοιούτον καρ-πὸν , προελέγεν αὐτοῖς τὴν παραβολὴν τοῦ ἀμπελῶ-νος , καὶ ὅτι ἀρῆσεται ἀφ' ὑμῶν ( 68 ) ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν , καὶ δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι τοὺς καρποὺς αὐτῆς . Πρὸς τούτους διῆρουν τὰ ἱμάτια τοὺς δημίους , οὐχ ὁρῶντες τὸν κατ' αὐτῶν ἐν τοῖς ἔθνεσι γιγνόμε-νον μερισμὸν ( 69 ) · φησὶ γὰρ ὁ προφήτης · « Ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται . τοῦ Κυρίου , καὶ διαμερισθήσεται τὰ σκῦλά σου ἐν σοί . Καὶ ἐπισυνάξω πάντα τὰ ἔθνη εἰς πόλεμον εἰς Ἱερουσαλὴμ ( 70 ) , καὶ ἀλωσεται ἡ πόλις , καὶ διαρπαγήσονται αἱ οἰκίαι , καὶ αἱ γυναῖκες μολυνθήσονται · » καὶ πάλιν · « Νῦν καταφαγεῖται ἡ ἐρωσίδη ( 71 ) τοὺς κλήρους αὐτῶν · » καὶ καθὼς ὁ Μι-χαίας φησὶ · « Τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ληφθήσεται ἐφ' ὑμᾶς παραβολή , καὶ θρῆνησεται ὀρθὸς ἐμμεῖ ( 72 ) λέ-γων · Ὀλαιπωρία ἐλαιπωρία μερὶς λαοῦ μου , κατε-μετρήθη ἐν σχοινίῳ , οὐκ ἦν ὁ κωλύων αὐτὸν τοῦ ἀποστρέφαι · οἱ ἀγροὶ ὑμῶν διεμετρήθησαν . » Καὶ συνελόντι φράσαι , τολμῶντες κατὰ τοῦ Κυρίου , καθ' ἑαυτῶν τὴν ἡμέραν προσεκαλέσαντο , ἣν προ-έλεγε καὶ ὁ προφήτης · « Ἡμέρα γὰρ κρίσεως Κυ-ρίου , ἀνταποδόσεως κρίσεως Σιὼν . Καὶ στραφήσου-ται οἱ φάραγγες εἰς πίσσαν , καὶ ἡ γῆ αὐτῆς εἰς θεῖον . Καὶ ἔσται ἡ γῆ αὐτῆς ὡς πίσσα καιομένη νυ-κτὸς καὶ ἡμέρας , καὶ οὐ σβενθήσεται εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον , καὶ ἀναβήσεται ὁ καπνὸς αὐτῆς ἄνω . Αὐτὴ ( 73 ) εἰς γενεὰς ἐρημωθήσεται , καὶ κατοικήσουσιν ἐν αὐτῇ ὄρνεα καὶ ἔχινος , καὶ ἰβείς , καὶ κόρακες . Καὶ ἐπι-βληθήσεται ἐπ' αὐτὴν σπαρτίον γεωμετρίας ἐρήμου , καὶ ὀνοκένταυροι οἰκήσουσιν ἐν αὐτῇ . Οἱ ἄρχοντες αὐτῆς οὐκ ἔσονται · καὶ οἱ βασιλεῖς καὶ οἱ μεγιστᾶνες αὐτῆς ἔσονται εἰς ἀπώλειαν . Καὶ ἀναφύσεται εἰς τὰς πόλεις αὐτῆς ἀκάνθινα ξύλα , καὶ εἰς τὰ ὀχυρώματα αὐτῆς . Καὶ ἔσται ἐπαυλὶς σειρήνων καὶ αὐλὴ στρουθῶν , καὶ συναντήσουσι δαιμόνια ὀνοκενταύροις , καὶ βοήσουσιν ἕτερος πρὸς τὸν ἕτερον . Ἐκεῖ ἀναπαύσονται ὀνοκένταυροι · εὗρον γὰρ αὐτοῖς ἀνάπαυσιν . Ἐκεῖ ἐνέσπευσεν ἔχινος , καὶ ἔσωσεν ἡ γῆ τὰ πεδία αὐτῆς μετὰ ἀσφαλείας . »
Lemmas: A ζος ὁ κύριος , ὡς υἱός Θεός , καί οὐ ἐκπίνω ἀποβάλλω ὁ υἱοθεσία ( 67 ) , ὡς αὐτός διαμαρτυρέω λέγω · « υἱός γεννάω καί ὑψόω , αὐτός δέ ἐγώ ἐθέλω · » καί , « ἰδέ ἀφίημι σύ ὁ οἶκος σύ . » ποτίζω αὐτός ὄξος καί χολή , ἀλλά καί οὗτος σφά-δρα τυγχάνω κατά αὐτός . ὁ μέν γάρ θεός ἄμπελος ἐκ Αἴγυπτος μεταφέρω , καί καταφυτεύω αὐτός , καί περιμένω ὁ λαμβάνω παρά αὐτός ὁ καρπός , σταφυλή καί οἶνος · ὁ δέ ἄφρων , ἀντί οἶνος ὄξος , ἀντί δέ σταφυλή χολή ἐπιδίδωμι , γνώρισμα ὁ κατά σοδομία αὐτός κακία ἐμφαίνω · καί γάρ αὐτός ὁ σταφυλή χολή εἰμί , κατά ὁ ἐν ὁ Δευτερονόμιον γράφω . Ζεύς οὗτος γάρ ὁ Κύριος καί Σωτήρ ἐγώ , εἰδοί ὁ παρά αὐτός εἰμί τοιοῦτος καρπός , προλέγω αὐτός ὁ παραβολή ὁ ἀμπελών , καί ὅτι ἀράομαι ἀπό σύ ( 68 ) ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός , καί δίδωμι ἔθνος ποιέω ὁ καρπός1 αὐτός . πρός οὗτος διαιρέω ὁ ἱμάτιον ὁ δήμιος , οὐ ὁράω ὁ κατά αὐτός ἐν ὁ ἔθνος γίγνομαι μερισμός ( 69 ) · φημί γάρ ὁ προφήτης · « ἰδέ ἡμέρα ἔρχομαι . ὁ κύριος , καί διαμερίζω ὁ σκῦλον σύ ἐν σύ . καί ἐπισυνάγω πᾶς ὁ ἔθνος εἰς πόλεμος εἰς Ἱεροσόλυμα ( 70 ) , καί ἁλίσκομαι ὁ πόλις , καί διαρπάζω ὁ οἰκίον , καί ὁ γυνή μολύνω · » καί πάλιν · « νῦν καταφαγειος ὁ ἐρωσίδη ( 71 ) ὁ κλῆρος αὐτός · » καί καθώς ὁ Μιχαῖος φημί · « ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος λαμβάνω ἐπί σύ παραβολή , καί θρηνέω ὀρθός ἐμέω ( 72 ) λέγω · ολαιπωριον ελαιπωριον μερίς λαός ἐγώ , καταμετρέω ἐν σχοινίον , οὐ εἰμί ὁ κωλύω αὐτός ὁ ἀποστρέφω · ὁ ἀγρός σύ διαμετρέω . » καί συναιρέω φράζω , τολμάω κατά ὁ κύριος , κατά ἑαυτοῦ ὁ ἡμέρα προσκαλέω , ὅς προαιρέω καί ὁ προφήτης · « Ἡμέρα γάρ κρίσις Κύριος , ἀνταπόδοσις κρίσις Σιών . καί στρέφω ὁ φάραγξ εἰς πίσσα , καί ὁ γῆ αὐτός εἰς θέω . καί εἰμί ὁ γῆ αὐτός ὡς πίσσα καίω νυξ καί ἡμέρα , καί οὖον σβέννυμι εἰς ὁ αἰών χρόνος , καί ἀναβαίνω ὁ καπνός αὐτός ἄνω . αὐτός ( 73 ) εἰς γενεά ἐρημόω , καί κατοικέω ἐν αὐτός ὄρνεον καί ἐχῖνος , καί ἶβις , καί κόραξ . καί ἐπιβάλλω ἐπί αὐτός σπαρτίον γεωμετρία ἐρῆμος , καί ὀνοκένταυρος οἰκέω ἐν αὐτός . ὁ ἄρχω αὐτός οὐ εἰμί · καί ὁ βασιλεύς καί ὁ μεγιστάν αὐτός εἰμί εἰς ἀπώλεια . καί ἀναφύω εἰς ὁ πόλις αὐτός ἀκάνθινος ξύλον , καί εἰς ὁ ὀχύρωμα αὐτός . καί εἰμί ἔπαυλις Σειρήν καί αὐλή στρουθός , καί συναντάω δαιμόνιος ὀνοκένταυρος , καί βοάω ἕτερος πρός ὁ ἕτερος . ἐκεῖ ἀναπαύω ὀνοκένταυρος · εὑρίσκω γάρ αὐτός ἀνάπαυσις . ἐκεῖ ἐνσπεύδω ἐχῖνος , καί σῴζω ὁ γῆ ὁ πεδίον αὐτός μετά ἀσφάλεια . »