ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0677.3
" Ὡσπερ οὖν βασιλεύς , λῃσταρχον εὑρὼν καταχρατοῦντα πόλεις , ἀρπάζοντα πανταχόθεν , εἰς τὰ σπήλαια καταδυόμενον , ἀποτιθέμενον ἐκεῖ τὸν πλοῦτον , δήσας μὲν τὸν λῃσταρχον , ἐκεῖνον μὲν τιμωρίᾳ παραδίδωσι , τὸν δὲ θησαυρὸν αὐτοῦ μεταφέρει εἰς τὰ ταμεία τὰ βασιλικά . οὕτω καὶ ὁ Χριστὸς ἐποίησεν , ἔδησε τὸν λῃσταρχον καὶ τὸν δεσμοφύλακα διάβολον καὶ τὸν θάνατον . καὶ τὸν πλοῦτον αὐτῶν , ἀπάντων ἀνθρώπων τὸ γένος μετήγαγεν εἰς τὰ ταμεία τὰ δεσποτικά . Διὰ τοῦτο καὶ Παῦλος βοᾷ λέγων . " Ὅτι ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ἐκ τοῦ σκότους , καὶ μετήγαγεν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Υἱοῦ τῆς ἀγάπης αὐτοῦ .
Lemmas: " ὡς οὖν βασιλεύς , λῄσταρχος εὑρίσκω καταχράω πόλις , ἀρπάζω πανταχόθεν , εἰς ὁ σπήλαιον καταδύω , ἀποτίθημι ἐκεῖ ὁ πλοῦτος , δήω μέν ὁ λῄσταρχος , ἐκεῖνος μέν τιμωρία παραδίδωμι , ὁ δέ θησαυρός αὐτός μεταφέρω εἰς ὁ ταμεία ὁ βασιλικός . οὗτος καί ὁ Χριστός ποιέω , δήω ὁ λῄσταρχος καί ὁ δεσμοφύλαξ διάβολος καί ὁ θάνατος . καί ὁ πλοῦτος αὐτός , ἀπαντάω ἄνθρωπος ὁ γένος μετάγω εἰς ὁ ταμεία ὁ δεσποτικός . Ζεύς οὗτος καί Παῦλος βοάω λέγω . " ὅτι2 λυτρόω ἐγώ ἐκ ὁ σκότος , καί μετάγω εἰς ὁ βασίλειος ὁ υἱός ὁ ἀγάπη αὐτός .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0677.4
( 69 ) Καὶ τὸ ἐν Πατρὶ τὸν Υἱὸν εἶναι , καὶ τὸν Πατέρα ἐν τῷ Υἱῷ , τοῦτό ἐστι τὸ Υἱὸν εἶναι Θεοῦ , τὸν ἐκ τοῦ Θεοῦ γεγεννημένον , Θεὸν ὄντα κατὰ τὴν φύσιν , ὡσπερ ὁ Πατήρ , καὶ δεῖκνύντα τὸ πατρῷον εἶδος ἐν ἑαυτῷ , καὶ δεῖκνύμενον ἐπὶ τῆς πατρικῆς ὑποστάσεως . Ἐξ οὖν καὶ εἷς , καὶ ἡ δὺς οὐ μεμέρισται τῇ φύσει , ἀνενδεὴς οὖσα τῇ τελειότητι . ὅλον μὲν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος ὁ Πατὴρ ὡς πατήρ . ὅλον δὲ τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος ὁ Υἱὸς ὡς υἱός . " Επειδὴ
Lemmas: ( 69 ) καί ὁ ἐν πατήρ ὁ υἱός εἰμί , καί ὁ πατήρ ἐν ὁ υἱός , οὗτος εἰμί ὁ υἱός εἰμί Θεός , ὁ ἐκ ὁ Θεός γεννάω , θεός εἰμί κατά ὁ φύσις , ὡς ὁ Πατήρ , καί δείκνυμι ὁ πατρῷος εἶδος ἐν ἑαυτοῦ , καί δείκνυμι ἐπί ὁ πατρικός ὑπόστασις . ἐς οὖν καί εἷς , καί ὁ δύω οὖον μερίζω ὁ φύσις , ἀνενδεής εἰμί ὁ τελειότης . ὅλος μέν ὁ πλήρωμα ὁ θεότης ὁ πατήρ ὡς πατήρ . ὅλος δέ ὁ πλήρωμα ὁ θεότης ὁ υἱός ὡς υἱός . " ἐπειδή
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.1
δι' ἀμφοτέρων ἐν εἶδος νοεῖται , ὁλοκλήρως ἐν ἀμφοτέροις δεικνύμενον . Ἐρωτῶς δὲ πῶς οὗτος ἐν ἐκείνῳ , καὶκεῖνος ἐν τούτῳ · ὅτι καὶ οὗτος τοιούτός ἐστιν , οἷος καὶκεῖνος , καὶκεῖνος , οἷος οὗτος . Οὕτως καὶ τὰ δύο , τὸ μὴ διαλλάττειν , μηδὲ ἀπεχογινίσθαι , μηδὲ καθ' ἕτερον εἶδος καὶ ξένον χαρακτῆρα νοεῖσθαι τὸν Υἱόν · ἀλλ' εἶναι Θεὸν ὡςπερ καὶ ὁ Πατήρ .
Lemmas: διά ἀμφότερος ἐν εἶδος νοέω , ὁλόκληρος ἐν ἀμφότερος δείκνυμι . ἐρωτάω δέ πῶς οὗτος ἐν ἐκεῖνος , καικενος ἐν οὗτος · ὅτι καί οὗτος τοιοῦτος εἰμί , οἷος καικενος , καικενος , οἷος οὗτος . οὕτως καί ὁ δύο , ὁ μή διαλλάσσω , μηδέ απεχογινιεπομαι , μηδέ κατά ἕτερος εἶδος καί ξένος χαρακτήρ νοέω ὁ υἱός · ἀλλά εἰμί θεός ὡς καί ὁ Πατήρ .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.2
B Οὕτω καὶ παρὰ τὴν ἀρχήν , εἰ τοῖς προστάγμασιν αὐτοῦ πισθόντες οἱ περὶ τὸν Ἄδαμ τῆς ἡδονῆς ἐκράτησαν τοῦ ξύλου , οὐκ ἂν ἠπόρησεν ὁδόν , δι' ἧς τὸ τῶν ἀνθρώπων αὐξήσαι γένος . Καὶ πῶς ἂν , φησίν , αἱ τοσαῦται μυριάδες τῶν ἀνθρώπων ἐγένοντο ; Ἐγὼ δὲ σε πάλιν ἐρωτῶ , ἐπεὶδὴ σε σφόδρα παρέμεινε καταστείων οὗτος ὁ φόβος , πῶς ὁ Ἄδαμ , πῶς δὲ ἡ Εὕα , μὴ μεσιτεύοντος γάμου ;
Lemmas: B οὕτως καί παρά ὁ ἀρχή , εἰμί ὁ πρόσταγμα αὐτός πείθω ὁ περί ὁ Άδαμ ὁ ἡδονή κρατέω ὁ ξύλον , οὐ εἄν ἀπορέω ὁδός , διά ὅς ὁ ὁ ἄνθρωπος αὐξάνω γένος . καί πῶς εἄν , φημί , ὁ τοσοῦτος μυριάς ὁ ἄνθρωπος γίγνομαι ; ἐγώ δέ σύ πάλιν ἐρωτάω , ἐπειδή σύ σφόδρα παραμένω καθίστημι οὗτος ὁ φόβος , πῶς ὁ Άδαμ , πῶς δέ ὁ Εὔα , μή μεσιτεύω γάμος ;
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.3
Οὗτοι δὲ εἰσὶν οἱ περὶ τῆς ταφῆς τοῦ Ἄδαμ εἰρηκότες , Ἀφρικανὸς καὶ ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί ὁ περί ὁ ταφή ὁ Άδαμ ἐρῶ , Ἀφρικανός καί ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.4
καὶ ὀσμὴ πυρὸς οὐκ ἦν ἐν αὐτοῖς ,
Lemmas: καί ὀσμή πυρός οὐ εἰμί ἐν αὐτός ,
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.5
Μηδ' ἐν τοῖς ἡμετέροις ἐνδύμασι γενέσθω ὀσμὴ πρὸς τὸν Ναβουχοδονόσορ , οἷτινες φθαρτοὶ λογισμοὶ εἰσι τοῦ διαβόλου οἱ κατασθεννύμενοι .
Lemmas: μηδέ ἐν ὁ ἡμέτερος ἔνδυμα γίγνομαι ὀσμή πρός ὁ Ναβουχοδονόσορ , ὅστις φθαρτός λογισμός εἰμί ὁ διάβολος ὁ κατασθεννυμενω .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.6
Τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου Ἀλεξανδρείας .
Lemmas: ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος Ἀλεξάνδρεια .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.7
Πᾶς ἄνθρωπος , τὸ διακρίνειν παρὰ Θεοῦ εἰληφὼς , χολασθήσεται , ἐξακολουθήσας ἀπείρῳ ποιμένι , καὶ ψευδῆ δόξαν ὡς ἀληθῆ δεξάμενος · Τίς γὰρ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος ;
Lemmas: Πᾶς ἄνθρωπος , ὁ διακρίνω παρά Θεός λαμβάνω , χολόω , ἐξακολουθέω ἤπειρος ποιμήν , καί ψευδής δόξα ὡς ἀληθής δέχομαι · Τῖς γάρ κοινωνία φάος πρός σκότος ;
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.8
Τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου .
Lemmas: ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.9
Ταῖς πολλαῖς , ὡς εἰπεῖν , χερσίν , ὧν αὐτὸς ἐτήρει τὰ ἱμάτια , Στέφανον λιθάσαι .
Lemmas: ὁ πολύς , ὡς εἶπον , χείρ , ὅς αὐτός τηρέω ὁ ἱμάτιον , Στέφανος λιθάζω .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.10
In illud , Καὶ λαβὼν περιέτεμεν αὐτόν .
Lemmas: In illud , καί λαμβάνω περιτέμνω αὐτός .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.11
Ἵν' οὖν μὴ κωλύηται εἰς συναγωγὰς παραβάλλειν , διὰ τὸ ἀπερίτμητον εἶναι τὸν Τιμόθεον , οὕτως συμπαρεῖναι τοῖς' ὠκονόμησεν · οὐχὶ δὲ καὶ ἐδογμάτισεν .
Lemmas: ἵνα οὖν μή κωλύω εἰς συναγωγή παραβάλλω , διά ὁ ἀπερίτμητος εἰμί ὁ Τιμόθεος , οὕτως συμπάρειμι τοῖος οἰκονομέω · οὐ δέ καί δογματίζω .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.12
Ὅτι παντοίῳ σχήμασι λέγει καλλωπίζεσθαι τὴν βίβλον τῶν Ψαλμῶν ὁ μέγας Ἀθανάσιος , ὑπερβατοῖς , ὑπερθέσεσιν , ἀποστροφαῖς , ἐκλείψεσι , παραβολαῖς , μεταφοραῖς , ἐμφάσεσι , προσωποποιίαις .
Lemmas: ὅτι2 παντοῖος σχῆμα λέγω καλλωπίζω ὁ Βίβλος ὁ ψαλμός ὁ μέγας Ἀθανάσιος , ὑπερβατός , ὑπέρθεσις , ἀποστροφή , ἔκλειψις , παραβολή , μεταφορά , ἔμφασις , προσωποποιία .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.13
Ὅτι ὁ μέγας Ἀθανάσιος τὸ διάψαλμα διὰ τὰς ἐναλλαγὰς φησὶ προσκεῖσθαι τῶν ῥυθμῶν , οὐχὶ δὲ διὰ τὴν ὑποχώρησιν τοῦ ἁγίου Πνεύματος , ὡς τινες ἐφαντάσθησαν .
Lemmas: ὅτι2 ὁ μέγας Ἀθανάσιος ὁ διάψαλμα διά ὁ ἐναλλαγή φημί πρόσκειμαι ὁ ῥυθμός , οὐ δέ διά ὁ ὑποχώρησις ὁ ἅγιος πνεῦμα , ὡς τις φαντάζω .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0678.14
Πιστεύω εἰς ἕνα Θεὸν Πατέρα παντοκράτορα , ἀεὶ ὄντα Θεὸν Πατέρα · καὶ εἰς τὸν Λόγον Θεόν , τὸν μονο -
Lemmas: Πιστεύω εἰς εἷς θεός πατήρ παντοκράτωρ , ἀεί εἰμί θεός πατήρ · καί εἰς ὁ Λόγος Θεός , ὁ μόνος -
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0679.1
A γενὴ Υἱὸν τοῦ Θεοῦ , ὅτι συνυπάρχει τῷ Πατρὶ τῷ ἰδίῳ , καὶ ὅτι ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Θεοῦ τοῦ Πατρὸς ἐστιν ὁ Υἱός · καὶ ὅτι εἰς ὁ Υἱὸς τοῦ ἰδίου Πατρὸς τυγχάνει , καὶ ὅτι ἰσότιμός ἐστιν ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός · αὐτοῦ · ὅτι τε κατὰ πάντων τὸ κράτος καὶ τὴν κύριος ἔχει ὁ τοῦ Θεοῦ Υἱός , καὶ ὅτι σὺν τῷ Πατρὶ αὐτοῦ πᾶρεστι πανταχοῦ τῇ θεότητι , καὶ ὅτι πάντα περιέχει τῇ οὐσίᾳ αὐτοῦ , καὶ ὅτι οὐ περιέχεται ὑπ’ οὐδενὸς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , καθάπερ ὁ Θεὸς ὁ Πατὴρ αὐτοῦ · καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ὅτι τῆς τοῦ Πατρὸς ἐστιν οὐσίας · καὶ συναίδιον τῷ Πατρὶ καὶ Υἱῷ τυγχάνει τὸ ἅγιον Πνεῦμα , καὶ οὐ κεχωρίσται τῇ θεότητι . Τὸν Λόγον φημὶ ἐν σαρκὶ γεγονέναι .
Lemmas: A γενή υἱός ὁ Θεός , ὅτι συνυπάρχω ὁ πατήρ ὁ ἴδιος , καί ὅτι ἐκ ὁ οὐσία ὁ Θεός ὁ πατήρ εἰμί ὁ υἱός · καί ὅτι εἰς ὁ υἱός ὁ ἴδιος πατήρ τυγχάνω , καί ὅτι ἰσότιμος εἰμί ὁ υἱός ὁ Θεός καί πατήρ · αὐτός · ὅτι τε κατά πᾶς ὁ κράτος καί ὁ κύριος ἔχω ὁ ὁ Θεός υἱός , καί ὅτι σύν ὁ πατήρ αὐτός πάρειμι πανταχοῦ ὁ θεότης , καί ὅτι πᾶς περιέχω ὁ οὐσία αὐτός , καί ὅτι οὖον περιέχω ὑπό οὐδείς ὁ υἱός ὁ Θεός , καθάπερ ὁ θεός ὁ πατήρ αὐτός · καί εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὅτι ὁ ὁ πατήρ εἰμί οὐσία · καί συναιδιος ὁ πατήρ καί υἱός τυγχάνω ὁ ἅγιος πνεῦμα , καί οὖον χωρίζω ὁ θεότης . ὁ Λόγος φημί ἐν σάρξ γίγνομαι .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0679.2
Σοῦ αὐτοῦ .
Lemmas: σός αὐτός .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0679.3
B Ἡ μέντοι Τριάς , καὶ λαβόντος σῶμα ἐκ Μαρίας τοῦ Λόγου , Τριάς ἐστιν , οὐ δεχομένη προσθήκην , οὐδὲ ἀφαιρέσιν · ἀλλὰ ἀεὶ τελεία ἐστὶ . Καὶ ἐν Τριάδι μία θεότης ἐπιγινώσκεται .
Lemmas: B ὁ μέντοι Τριάς , καί λαμβάνω σῶμα ἐκ Μαρία ὁ Λόγος , Τριάς εἰμί , οὖον δέχομαι προσθήκη , οὐδέ ἀφαίρεσις · ἀλλά ἀεί τέλειος εἰμί . καί ἐν Τριάς εἷς θεότης ἐπιγιγνώσκω .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0679.4
Bέλτιον ἀποροῦντας σιωπῆν καὶ πιστεύειν , ἢ ἀπιστεῖν διὰ τὸ ἀπορεῖν .
Lemmas: Bέλτιον ἀπορέω σιωπή καί πιστεύω , ἢ ἀπιστέω διά ὁ ἀπορέω .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0679.5
C Τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου κατὰ τῶν συμμεταβαλλόντων τοὺς καιροὺς ἐν τοῖς δόγμασι .
Lemmas: C ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος κατά ὁ συμμεταβάλλω ὁ καιρός ἐν ὁ δόγμα .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0679.6
Τίς οὖν ἐπὶ τούτους Χριστιανούς ἠγήσεταί , παρ’ οἷς οὐ λόγος , οὐ γράμμα βέβαιον , ἀλλὰ πάντα κατὰ καιροὺς ἀλλάσσεται ;
Lemmas: Τῖς οὖν ἐπί οὗτος Χριστιανός ἡγέομαι , παρά ὅς οὖον λόγος , οὖον γράμμα βέβαιος , ἀλλά πᾶς κατά καιρός ἀλλάσσω ;
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0679.7
D Ἀθανασίου ἐπισκόπου , ἐκ τοῦ εἰς τὸ , « Ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο . »
Lemmas: D Ἀθανάσιος ἐπίσκοπος , ἐκ ὁ εἰς ὁ , « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι . »
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0679.8
Καὶ ὥσπερ πτύσσαντος αὐτοῦ ( 68 ) , καὶ ἐκτειναντος χεῖρα , καὶ φωνήσαντος Λάζαρον , οὐκ ἐλέγομεν ἀνθρώπινα εἶναι τὰ κατορθώματα , εἰ καὶ διὰ τοῦ σώματος ἐγένοντο , ἀλλὰ Θεοῦ · οὕτως ἐὰν τὰ ἀνθρώπινα λέγῃται περὶ τοῦ Σωτῆρος ἐν τῇ Εὐαγγελίῳ , πάλιν εἰς τὴν φύσιν τῶν λεγομένων ὁρῶντες , καὶ ὡς ἀλλότρια Θεοῦ πάντα τυγχάνοντα , μὴ τῇ θεότητι τοῦ Λόγου ταῦτα λογισώμεθα , ἀλλὰ τῇ ἀνθρωπότητι αὐτοῦ · εἰ γὰρ καὶ ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο , ἀλλὰ τῆς σαρκὸς ἴδια τὰ πάθη .
Lemmas: καί ὥσπερ πτύω αὐτός ( 68 ) , καί κτείνω χείρ , καί φωνέω Λάζαρος , οὐ λέγω ἀνθρώπινος εἰμί ὁ κατόρθωμα , εἰμί καί διά ὁ σῶμα γίγνομαι , ἀλλά Θεός · οὕτως ἐάν ὁ ἀνθρώπινος λέγω περί ὁ Σωτήρ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος , πάλιν εἰς ὁ φύσις ὁ λέγω ὁράω , καί ὡς ἀλλότριος Θεός πᾶς τυγχάνω , μή ὁ θεότης ὁ Λόγος οὗτος λογίζομαι , ἀλλά ὁ ἀνθρωπότης αὐτός · εἰμί γάρ καί ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , ἀλλά ὁ σάρξ ἴδιος ὁ πάθος .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0679.9
Ἄγνωστοι δὲ οἱ ἄφρονες , ὅτι τοῖς τῶν ἁγίων μαρτύχησε συγγράμμασι καὶ τοιαῦτα γέγραφε καὶ μαρτυρεῖ ὁ πολὺς τῷ πνεύματι Ἀθανάσιος , τοιαῦτα εἰπὼν ἐν τῷ , Ὁ Λόγος ἐγένετο · « Ταῦτα ἀναγκαίως προεξητάσαμεν · ἵνα ἐὰν ἴδωμεν αὐτὸν δι’ ὀργάνου ἰδίου ταβίλι , sive in editione Maur . Athanasii t . I , part . II , neque in altera Montfauconii , Bibl . nov . PP . , t . II .
Lemmas: ἄγνωστος δέ ὁ ἄφρων , ὅτι ὁ ὁ ἅγιος μαρτύχησε σύγγραμμα καί τοιοῦτος γράφω καί μαρτυρέω ὁ πολύς ὁ πνεῦμα Ἀθανάσιος , τοιοῦτος εἶπον ἐν ὁ , ὁ Λόγος γίγνομαι · « οὗτος ἀναγκαῖος προεξετάζω · ἵνα ἐάν ὁράω αὐτός διά ὄργανον ἴδιος ταβίλι , sive in editione Maur . Athanasii t . I , part . II , neque in altera Montfauconii , Bibl . nov . PP . , t . II .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0680.1
σώματος θεϊκῶς πράττοντα ἢ λέγοντα τινά , γινώσκομεν ὅτι Θεὸς ὧν ταῦτα ἐργάζεται · καὶ πάλιν ἐὰν ἴδωμεν αὐτὸν δι' ὀργάνου τοῦ ἰδίου σώματος ἀνθρωπίνους λαλοῦντα ἢ πάσχοντα , μὴ ἀγνοῶμεν αὐτόν , ὅτι σαρκόφωρος γέγονεν ἄνθρωπος · καὶ οὕτω ταῦτα καὶ ποιεῖ καὶ λέγει · καὶ ἑκάστου γὰρ τοῦ ἰδίου γινώσκοντες , καὶ ἀμφότερα ἐξ ἑνὸς πραττόμενα βλέποντες καὶ νοοῦντες , ὀρθῶς πιστεύομεν καὶ οὐποτε πλανηθησόμεν . »
Lemmas: σῶμα θεῖος πράσσω ἢ λέγω τις , γιγνώσκω ὅτι θεός ὅς οὗτος ἐργάζομαι · καί πάλιν ἐάν ὁράω αὐτός διά ὄργανον ὁ ἴδιος σῶμα ἀνθρώπινος λαλέω ἢ πάσχω , μή ἀγνοέω αὐτός , ὅτι σαρκοφωρ γίγνομαι ἄνθρωπος · καί οὗτος οὗτος καί ποιέω καί λέγω · καί ἕκαστος γάρ ὁ ἴδιος γιγνώσκω , καί ἀμφότερος ἐκ εἷς πράσσω βλέπω καί νοέω , ὀρθῶς πιστεύω καί οὔποτε πλανάω . »
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0680.2
Ἀθανασίου . Θεὸς καὶ ἄνθρωπος · ὁ αὐτός , εἰς ὧν καθ' ὑπαρξιν ἀνεπίληπτὰ τὰ ἑκάτερα .
Lemmas: Ἀθανάσιος . θεός καί ἄνθρωπος · ὁ αὐτός , εἰς ὅς κατά ὕπαρξις ανεπίληπτος ὁ ἑκάτερος .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0680.3
Ἀθανασίου ἐν τῇ ἐξηγήσει τοῦ , « Ἀμήν , ἀμὴν λέγω ὑμῖν , πρὶν Ἀβραὰμ γενέσθαι ἐγώ εἰμι . » — Ἀναῖσχυντα σαφῶς τὸ μὴ διχῶς νοεῖν τὸν Χριστὸν θεϊκῶς τε καὶ ἀνθρωπίνως .
Lemmas: Ἀθανάσιος ἐν ὁ ἐξήγησις ὁ , « ἀμήν , ἀμήν λέγω σύ , πρίν Ἀβραάμ γίγνομαι ἐγώ εἰμί . » — αναίσχυντος σαφῶς ὁ μή διχῶς νοέω ὁ Χριστός θεῖος τε καί ἀνθρώπινος .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0680.4
Τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου , ἐκ τοῦ λόγου εἰς τὸ , « Κύριος ἐκτισέ με , » καὶ κατὰ Ἀρειανῶν .
Lemmas: ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος , ἐκ ὁ λόγος εἰς ὁ , « Κύριος κτίζω ἐγώ , » καί κατά Ἀρειανός .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0680.5
Καὶ γοῦν ἐπὶ τὸν σταυρὸν ἐρχόμενος , ἑκτενῶς προσεύχεται , καὶ τὸ γόνυ χλίνει , λέγων · Πάτερ , παρελθέτω ἀπ' ἐμοῦ τὸ ποτήριον τοῦτο · πλὴν μὴ τὸ ἐμὸν θέλημα γενέσθω , ἀλλὰ τὸ σόν · ἴδιον αὐτῷ θέλημα λέγων τὸ τῆς σαρκός · ὅτι περ καὶ αὐτὴν τὴν ἡμετέραν σάρκα ἐν ἑαυτῷ οἰκείωσατο .
Lemmas: καί γοῦν ἐπί ὁ σταυρός ἐρχόμενος , ἐκτενής προσεύχομαι , καί ὁ γόνυ κλίνω , λέγω · πατήρ , παρέρχομαι ἀπό ἐγώ ὁ ποτήριον οὗτος · πλήν μή ὁ ἐμός θέλημα γίγνομαι , ἀλλά ὁ σός · ἴδιος αὐτός θέλημα λέγω ὁ ὁ σάρξ · ὅτι περ καί αὐτός ὁ ἡμέτερος σάρξ ἐν ἑαυτοῦ οἰκειόω .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0680.6
Τοῦ μεγάλου Ἀθανασίου ἐν τῷ εἰς τοὺς βαπτιζομένους λόγῳ ( 69 ) .
Lemmas: ὁ μέγας Ἀθανάσιος ἐν ὁ εἰς ὁ βαπτίζω λόγος ( 69 ) .
athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0680.7
" Οψεῖ τοὺς Λευῖτας φέροντας ἄρτους , καὶ ποτήριον οἶνον , καὶ τιθέντας ἐπὶ τὴν τράπεζαν · καὶ ὅσον οὔπω ἱκεσίαι καὶ δεήσεις γίνονται , φιλὸς ἐστιν ὁ ἄρτος καὶ τὸ ποτήριον · ἐπὰν δὲ ἐπιτελεσθῶσιν αἱ μεγάλαι καὶ θαυμασταὶ εὐχαί , τότε γίνεται ὁ ἄρτος , σῶμα · καὶ τὸ ποτήριον , αἷμα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . Καὶ πάλιν · Ἐλθὼμεν ἐπὶ τὴν τελείωσιν τῶν μυστηρίων · οὕτως ὁ ἄρτος καὶ τοῦτο τὸ ποτήριον , ὅσον οὔπω εὐχαὶ καὶ ἱκεσίαι γεγόναι , φιλάεσιν · ἐπὰν δὲ αἱ μεγάλαὶ εὐχαί , καὶ αἱ ἅγιαι ἱκεσίαι ἀναπεμφθῶσι , καταβαίνει ὁ Λόγος εἰς τὸν ἄρτον καὶ τὸ ποτήριον , καὶ γίνεται αὐτοῦ σῶμα ( 70 ) .
Lemmas: " ὁράω ὁ Λευΐτης φέρω ἄρτος , καί ποτήριον οἶνος , καί τίθημι ἐπί ὁ τράπεζα · καί ὅσος οὔπω Ἱκεσία καί δήω γίγνομαι , φίλος εἰμί ὁ ἄρτος καί ὁ ποτήριον · ἐπάν δέ ἐπιτελέω ὁ μέγας καί θαυμαστός εὐχή , τότε γίγνομαι ὁ ἄρτος , σῶμα · καί ὁ ποτήριον , αἷμα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . καί πάλιν · ἔρχομαι ἐπί ὁ τελέω ὁ μυστήριον · οὕτως ὁ ἄρτος καί οὗτος ὁ ποτήριον , ὅσος οὔπω εὐχή καί Ἱκεσία γονεύς , φίλαος · ἐπάν δέ ὁ μέγας εὐχή , καί ὁ ἅγιος Ἱκεσία ἀναπέμπω , καταβαίνω ὁ Λόγος εἰς ὁ ἄρτος καί ὁ ποτήριον , καί γίγνομαι αὐτός σῶμα ( 70 ) .