athanasius-theology.fragmenta-varia pg026_0658.2
28 Τίς γὰρ , φησίν , ἔγνω τοῦν Κυρίου ; ἢ τις σύμβουλος αὐτοῦ ἐγένετο , ὃς συμβουλάσει αὐτῷ ; Μόνος ὁ Υἱὸς σύμβουλος ἐστι τοῦ Πατρός , καὶ τὸν νοῦν αὐτοῦ ἔγνω , ὁ λέγων · Οὐδεὶς ἐπιγινώσκει τὸν Πατέρα εἰ μὴ ὁ Υἱός , καὶ τὸν Υἱὸν οὐδεὶς ἐπιγινώσκει εἰ μὴ ὁ Πατήρ , καὶ ᾧ ἂν ὁ Υἱὸς ἀποκαλύψῃ . Λέγει τοίνυν ὁ Ἰωάννης περὶ τοῦ Κυρίου · Ὄσαρ φανερωθή , ὁμοιοι αὐτῷ ἐσόμεθα , καὶ ὁψόμεθα αὐτόν , καθὼς ἐστίν ( 60 ) . Ὅρα , ὅτι διὰ τοῦ νῦν οὐδεὶς εἶδε τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ ὡς ἐστιν , ἕχρις οὗ φανερώσαι αὐτὸν ἡμῖν · τὸν δὲ ἐφόρεσεν δι᾿ ἡμᾶς ἀνθρώπον εἴδομεν · ἢν εἴπεν ὁ Παῦλος · Κατανοήσατε τὸν ἀπόστολον καὶ ἀρχιερέα τῆς ὁμολογίας ἡμῶν Ἰησοῦν , πιστὸν ὄντα τῷ ποιήσαντι αὐτόν . Ὁν καὶ Στέφανος λέγει · Θεωρῶ τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ δεξιῶν ἑστῶτα τῆς δυνάμεως τοῦ Θεοῦ . Οὐχ εἶπε τὸν Λόγον ἢ τὴν Σοφίαν τοῦ Πατρὸς ἐωραχέναι , ἀλλὰ τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου , τὸ ἐκ τῆς Μαρίας Κυριαχὸν σῶμα · δ καὶ Παῦλος λέγει · Ὅς ἐκάθισεν ἐκ δεξιῶν τοῦ Θεοῦ . Περὶ οὗ σώματος ὁ Δαυὶδ φησιν ἐκ προσώπου τοῦ Πατρὸς προφητικῶς · Κάθου ἐκ δεξιῶν μου , ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου · οὗς προεγίνωσχε ἐχθροὺς ἐσομένους , τὸν διάβολον καὶ τὰς συνεργούσας αὐτῷ ἀντικειμένας ἐνεργείας , αἵτινες ἔχθρευον τῷ Κυριαχῷ ἀνθρώπῳ , γινώσκουσαι διὰ τοῦ θανάτου αὐτοῦ καταργουμένας ἑαυτάς , καὶ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου τὸν διάβολον , καὶ τοὺς ἐχθρεύσαντας αὐτῷ Ἰουδαίους , εἰς οὓς τὸ γεγραμμένον πληρούται · Ὅτι ἐμίσησάν με δωρεάν . Ἀνθ᾿ ὧν τὰ πρὸς ὠφέλειαν διδασκόμενοι μαρτυρεῖν καὶ σταυροῦν ἐτόλμων , Σαμαρεῖτην αὐτὸν καὶ δαιμονιζόμενον καὶ ἀνθρώπων ἁμαρτωλῶν λέγοντες , καὶ τοὺς δι᾿ αὐτοῦ τῆς ἁμαρτίας κατακριθείσης . Εἰς ὃν γέγραπται · Ὁρῶνται εἰς ὃν ἐξεκέντησαν . Ὅνπερ ἐν τῇ κρίσει ὁρῶντες κρῖνοντα ζῶντας καὶ νεκρούς , ὡς φησιν Ἰωάννης περὶ τοῦ Υἱοῦ · Καθὼς ἔδωκεν αὐτῷ κρίσιν ποιεῖν , ὅτι Υἱὸς ἀνθρώπου ἐστι · μεταμελόμενοι , φυλὴ κατὰ φυλῆς ἐρούσιν · Ὅσος ἤν ἐν ἑσχρῶν ποτε εἰς γέλωτα , λέγοντες αὐτῷ
Lemmas: 28 Τῖς γάρ , φημί , γιγνώσκω τοῦν κύριος ; ἢ τις σύμβουλος αὐτός γίγνομαι , ὅς συμβουλανθανω αὐτός ; Μόνος ὁ υἱός σύμβουλος εἰμί ὁ πατήρ , καί ὁ νόος αὐτός γιγνώσκω , ὁ λέγω · οὐδείς ἐπιγιγνώσκω ὁ πατήρ εἰμί μή ὁ υἱός , καί ὁ υἱός οὐδείς ἐπιγιγνώσκω εἰμί μή ὁ Πατήρ , καί ὅς εἄν ὁ υἱός ἀποκαλύπτω . λέγος τοίνυν ὁ Ἰωάννης περί ὁ κύριος · Οσάρ φανερόω , ὁμοιόω αὐτός εἰμί , καί ὁράω αὐτός , καθώς εἰμί ( 60 ) . Ὅρας , ὅτι διά ὁ νῦν οὐδείς ὁράω ὁ υἱός ὁ Θεός ὡς εἰμί , ἕχρις ὅς φανερόω αὐτός ἐγώ · ὁ δέ φορέω διά ἐγώ ἄνθρωπος ὁράω · εἄν εἶπον ὁ Παῦλος · κατανοέω ὁ ἀπόστολος καί ἀρχιερεύς ὁ ὁμολογία ἐγώ Ἰησοῦς , πιστόν εἰμί ὁ ποιέω αὐτός . εἰμί καί Στέφανος λέγω · θεωρέω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐπί δεξιός ἵστημι ὁ δύναμις ὁ Θεός . οὐχ εἶπον ὁ Λόγος ἢ ὁ Σοφία ὁ πατήρ ὁράω , ἀλλά ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , ὁ ἐκ ὁ Μαρία κυριακός σῶμα · δ καί Παῦλος λέγω · ὅς καθίζω ἐκ δεξιός ὁ Θεός . περι ὅς σῶμα ὁ Δαυίδ φημί ἐκ πρόσωπον ὁ πατήρ προφητικός · κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ , ἠώς εἄν τίθημι ὁ ἐχθρός σύ ὑποπόδιον ὁ πούς σύ · ὗς προγιγνώσκω ἐχθρός εἰμί , ὁ διάβολος καί ὁ συνεργέω αὐτός ἀντίκειμαι ἐνέργεια , ὅστις ἐχθρεύω ὁ κυριηχω ἄνθρωπος , γιγνώσκω διά ὁ θάνατος αὐτός καταργέω ἑαυτοῦ , καί ὁ ὁ κράτος ἔχω ὁ θάνατος ὁ διάβολος , καί ὁ ἐχθρεύω αὐτός Ἰουδαῖος , εἰς ὅς ὁ γράφω πληρόω · ὅτι2 μισέω ἐγώ δωρεά . ἀντί ὅς ὁ πρός ὠφέλεια διδάσκω μαρτυρέω καί σταυρόω τολμάω , Σαμαρείτης αὐτός καί δαιμονίζομαι καί ἄνθρωπος ἁμαρτωλός λέγω , καί ὁ διά αὐτός ὁ ἁμαρτία κατακρίνω . εἰς ὅς γράφω · ὁράω εἰς ὅς ἐκκεντέω . ὅσπερ ἐν ὁ κρίσις ὁράω κρίνω ζῶ καί νεκρός , ὡς φημί Ἰωάννης περί ὁ υἱός · καθώς δίδωμι αὐτός κρίσις ποιέω , ὅτι υἱός ἄνθρωπος εἰμί · μεταμέλομαι , φυλή κατά Φυλή εἴρω · ὅσος ἐάν ἐν ἑσχρῶν ποτός εἰς γέλως , λέγω αὐτός