ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.2
quit , erant , perinde atque effusa aqua prorsusque Εὐκαταφρόνητοι , φησίν , ἔσονται ὥσπερ παραπεπταίως
Lemmas: quit , erant , perinde atque effusa aqua prorsusque εὐκαταφρόνητος , φημί , εἰμί ὥσπερ παραπεπταίως
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.3
inutilis . Intendet arcum suum donec infirmetur . ἐκχεομένον καὶ παντελῶς ἀχρήστιον . Ἐντείνει τὸ
Lemmas: inutilis . Intendet arcum suum donec infirmetur . ἐκχέω καί παντελῶς ἄχρηστος . ἐντείνω ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.4
Tollatur impius , ut non videat gloriam Domini 87 . τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον , τῆς δικαιοσύνης τὸν ἥλιον οὐχ
Lemmas: Tollatur impius , ut non videat gloriam Domini 87 . ὁ πῦρ ὁ αἰώνιος , ὁ δικαιοσύνη ὁ ἥλιος οὐ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.5
ἐθεάσαντο . Ὁμοιον δέ τῷ · Ἀρθῶ τὸ ἀσεβὲς , ἵνα μὴ
Lemmas: θεάομαι . Ὅμοιος δέ ὁ · ἀραρίσκω ὁ ἀσεβής , ἵνα μή
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.6
num . Rhamnus est spinosa arbor , loquitur autem μνον . Ῥάμνος ἀκανθώδες φυτόν . Λέγει δὲ τὸν ἀκάν -
Lemmas: num . Rhamnus est spinosa arbor , loquitur autem μνός . Ῥάμνος ακανθώδης φυτός . Λέγος δέ ὁ Ακάν -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.7
de spinæa corona . Priusquam , ait , augentur spinæ θινον στέφανον . Πρὶν , φησίν , αὐξῆσαι τὰς ἀκάνθας
Lemmas: de spinæa corona . Priusquam , ait , augentur spinæ θινον στέφανος . πρίν , φημί , αὐξάνω ὁ ἄκανθα
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.8
vestræ , id est peccata vestra , et rhamnus fiant , id ὑμῶν , τοῦτέστι τὰς ἁμαρτίας , καὶ γενέσθαι ῥάμνον ,
Lemmas: vestræ , id est peccata vestra , et rhamnus fiant , id σύ , τουτέστι ὁ ἁμαρτία , καί γίγνομαι ῥάμνος ,
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.9
est emorescant et fructum ferant , invadet vos ira ἀντὶ τοῦ ἐξανθίσαι καὶ καρποφορῆσαι , μετελεύσεται
Lemmas: est emorescant et fructum ferant , invadet vos ira ἀντί ὁ ἐξανθίζω καί καρποφορέω , μετέρχομαι
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.10
divina . ὑμᾶς ἡ θεία ὀργή .
Lemmas: divina . σύ ὁ θεῖος ὀργή .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.11
11 , 12 . Lætabitur justus cum viderit vindictam . Ju - Εὐφρανθήσεται δίκαιος , ὅταν ἴδῃ ἐκδίκησιν .
Lemmas: 11 , 12 . Lætabitur justus cum viderit vindictam . Ju - εὐφραίνω δίκαιος , ὅταν ὁράω ἐκδίκησις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.12
sti , inquit , cum e medio sublatus improbos dæmonis Οἱ δίκαιοι , φησίν , ἐκ μέσου γινομένους τοὺς ἀλητη -
Lemmas: sti , inquit , cum e medio sublatus improbos dæmonis ὁ Δίκαιος , φημί , ἐκ μέσος γίγνομαι ὁ ἀλήτης -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.13
ὑπάρχειν τὴν ἐπ’ αὐτῶν ἐξεσχεθεῖσαν κρίσιν τοῦ
Lemmas: ὑπάρχω ὁ ἐπί αὐτός ἐξέχω κρίσις ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.14
ejus , ut eum interficeret . λαξε τὸν οἶκον αὐτοῦ , τοῦ θανατῶσαι αὐτόν .
Lemmas: ejus , ut eum interficeret . λαξ ὁ οἶκος αὐτός , ὁ θανατόω αὐτός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.15
Livore in Davidem ductus Saul , etiamsi beneficus Διαφθονήσας τῷ Δαυὶδ ὁ Σαοὺλ , καὶτοι εὐεργέτην ὄν -
Lemmas: Livore in Davidem ductus Saul , etiamsi beneficus Διαφθονέω ὁ Δαυίδ ὁ Σαῦλος , καίτοι εὐεργέτης εἰμί -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.16
sibi erat , quærebat interficere eum , modo ejacul - τα , ζήτει ἀποκτεῖναι , ποτὲ μὲν ἀκοντίζων τὸ δόρυ
Lemmas: sibi erat , quærebat interficere eum , modo ejacul - ὁ , ζητέω ἀποκτείνω , ποτέ μέν ἀκοντίζω ὁ δόρυ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.17
lans in eum hastam 89 , modo obsidens in domo 90 . κατ’ αὐτόν , ποτὲ δὲ ἐν τῷ οἴκῳ ἐκπολιορκῶν αὐτόν .
Lemmas: lans in eum hastam 89 , modo obsidens in domo 90 . κατά αὐτός , ποτέ δέ ἐν ὁ οἶκος ἐκπολιορκέω αὐτός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.18
Prænuntiat quoque omnium gentium vocationem , αὐτοῦ . Εὐαγγελίζεται δὲ καὶ τὴν τῶν ἐθνῶν ἀπάν -
Lemmas: Prænuntiat quoque omnium gentium vocationem , αὐτός . εὐαγγελίζω δέ καί ὁ ὁ ἔθνος ἅπας -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.19
secundum Deum est vitæ instituto . βείαν τῆς κατὰ θεὸν πολιτείας τοῦ Ἰσραήλ .
Lemmas: secundum Deum est vitæ instituto . βαίνω ὁ κατά θεός πολιτεία ὁ Ἰσραήλ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.20
Isii enim iniqua agentes invident ipsi . Οὗτοι γὰρ δὴ ἄνομα πραττόμενοι ἐφθόνουν κατ’ αὐτοῦ .
Lemmas: Isii enim iniqua agentes invident ipsi . οὗτος γάρ δή ἄνομος πράσσω φθονέω κατά αὐτός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.22
5 . Neque iniquitas mea , neque peccatum meum , Οὔτε ἡ ἁνομία μου , οὔτε ἡ ἁμαρτία μου , Κύριε .
Lemmas: 5 . Neque iniquitas mea , neque peccatum meum , οὔτε ὁ ἀνομία ἐγώ , οὔτε ὁ ἁμαρτία ἐγώ , κύριος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0139.23
ob iniquitatem suam . Ne miserereis omnibus qui πίστιν τῶν εἰδωλολατρῶν , ἀποβολὴν δὲ τοῦ Ἰσραὴλ διὰ
Lemmas: ob iniquitatem suam . Ne miserereis omnibus qui πίστις ὁ εἰδωλολάτρης , ἀποβολή δέ ὁ Ἰσραήλ διά
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0140.1
αὐτοὺς ἡβάτο . Ἡ αἰτία δὲ , ὅτι συστροφὴν κατὰ τοῦ Σωτῆρος ποιήσονται κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον , καθ' ὃν ἐπ' ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν ἐπεδήμησε τῷ κόσμῳ μετὰ σαρκός . Καὶ λιμώξουσιν ὡς κύνες · λιμώξουσιν μὲν διὰ τὸ μὴ δεξάσθαι αὐτοὺς τὸν ἄρτον τὸν ζωοποιόν · κύνας δὲ αὐτοὺς διὰ τὸ ἀναίδες κατονομάζει τῆς ψυχῆς . Τὸ δὲ · Κυκλώσουσιν σέ , ὅτι δή , ἐκπεσόντες τῆς πατρίδος νόμῳ τε βασιλικοῖς ἐργόμενοι αὐτῇ , ἔξωθεν κύκλῳ περιέρχονται , μόλις μακρόθεν ποθὲν αὐτῇ θεώμενοι .
Lemmas: αὐτός ἡβάω . ὁ αἰτία δέ , ὅτι συστροφή κατά ὁ Σωτήρ ποιέω κατά ὁ καιρός ἐκεῖνος , κατά ὅς ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα ἐπιδημέω ὁ κόσμος μετά σάρξ . καί λιμώσσω ὡς κύω · λιμώσσω μέν διά ὁ μή δέχομαι αὐτός ὁ ἄρτος ὁ ζωοποιός · κύω δέ αὐτός διά ὁ ἀναιδής κατονομάζω ὁ Ψυχή . ὁ δέ · κυκλόω σός , ὅτι δή , ἐκπίτνω ὁ πατρίς νόμος τε βασιλικός ἔργω αὐτός , ἔξωθεν κύκλος περιέρχομαι , μόλις μακρόθεν ποθεν αὐτός θεάομαι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0140.2
Ἰδοὺ αὐτοὶ ἀπορρήξονται ἐν τῷ στόματι αὐτῶν . Ἄντὶ τοῦ , βλασφημήσουσι . Καὶ ῥομφαῖαι ἐν τοῖς χείλεσιν αὐτῶν . Τὸ · Αἴρε , αἴρε , σταύρωσον αὐτόν . Καὶ σὺ , Κύριε , ἐγελᾷς αὐτοῖς . Ἐβλασφήμουν , φησί , καὶ μὴν καὶ μέχρι σταυροῦ ἐπεβούλευσαν λέγοντες , ὡς οὐκ ἄθετοι ὁ Θεὸς τοὺς λόγους καὶ τὰς πράξεις αὐτῶν . Ἄλλ' εἰ καὶ ταῦτα διενόηθησαν , σὺ , Κύριε , φησί , καταγελᾶστος αὐτοὺς παρασκευάσεις ἐγχεισθαι . Ἐκεῖνοι μὲν οὖν ἔχεινα τολμῶσι , σὺ δὲ καὶ ἀκούεις , καὶ βλέπεις , καὶ γελᾷς αὐτοὺς τὴν ματαίαν μανίαν . Ἐξουδενώσεις πάντα τὰ ἔθνη . Τὰ νοπτὰ δηλοῦντι , τὰ καὶ αὐτοὺς εἰς τὸν κατὰ τοῦ Κυρίου ἐγείραντα πόλεμον . Ἄνω εἶπε · Πρόσχες τοῦ ἐπισκέψασθαι πάντα τὰ ἔθνη · ἐνταῦθα · Ἐξουδενώσεις πάντα τὰ ἔθνη · πολλῇ δι' ὅλου τῇ τάξει τοῦ λόγου καὶ διὰ τῶν ἐν μέσῳ χρησάμενος . Δεικνὺς γάρ , ὅτι μὴ ἀπλῶς αἰτεῖ τὴν κατ' αὐτῶν τιμωρίαν , πρότερον ἤτησεν ἐπιδεῖν τε τὸν Θεὸν καὶ ἐξετάσαι τὰ γιγνόμενα · εἶτα διηγήσατο ὅσα πράττουσιν , οὐδὲ εἶναι τινὰ τὸν προνοοῦντα νομίζοντας . Καὶ τότε τὴν τιμωρίαν ἐπήγαγεν , τοῦτο λέγων , ὅτι · Ἐπὶ τούτοις ἀξίως αὐτοὺς κολάσεις , καὶ τῇ παρὰ σοῦ τιμωρίᾳ τὸ μηδὲν ἀποφανεῖς .
Lemmas: ἰδέ αὐτός ἀπορρήγνυμι ἐν ὁ στόμα αὐτός . ἀντί ὁ , βλασφημέω . καί ῥομφαία ἐν ὁ χεῖλος αὐτός . ὁ · ἀείρω , ἀείρω , σταυρόω αὐτός . καί σύ , κύριος , γελάω αὐτός . βλασφημέω , φημί , καί μήv καί μέχρι σταυρός ἐπιβουλεύω λέγω , ὡς οὐ ἄθετος ὁ θεός ὁ λόγος καί ὁ πρᾶξις αὐτός . ἄλλος εἰμί καί οὗτος διανοέομαι , σύ , κύριος , φημί , καταγέλαστος αὐτός παρασκευάζω ἐγχέω . ἐκεῖνος μέν οὖν χέω τολμάω , σύ δέ καί ἀκούω , καί βλέπω , καί γελάω αὐτός ὁ μάταιος μανία . ἐξουδένωσις πᾶς ὁ ἔθνος . ὁ νοπτὰ δηλόω , ὁ καί αὐτός εἰς ὁ κατά ὁ κύριος ἐγείρω πόλεμος . ἄνοος εἶπον · προέχω ὁ ἐπισκοπέω πᾶς ὁ ἔθνος · ἐνταῦθα · ἐξουδένωσις πᾶς ὁ ἔθνος · πολύς διά ὅλος ὁ τάξις ὁ λόγος καί διά ὁ ἐν μέσος χράω . δείκνυμι γάρ , ὅτι μή ἀπλόος αἰτέω ὁ κατά αὐτός τιμωρία , πρότερος αἰτέω ἐπεῖδον τε ὁ θεός καί ἐξετάζω ὁ γίγνομαι · εἶτα διηγέομαι ὅσος πράσσω , οὐδέ εἰμί τις ὁ προνοέω νομίζω . καί τότε ὁ τιμωρία ἐπάγω , οὗτος λέγω , ὅτι · ἐπί οὗτος ἀξίως αὐτός κολάζω , καί ὁ παρά σύ τιμωρία ὁ μηδείς ἀποφαίνω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0140.3
Τὸ κράτος μου πρὸς σὲ φυλάξω . Ἐκεῖνοι μὲν , φησί , τὰ τοιαῦτα δεδυσθετήκασι κατὰ σοῦ , ἐγὼ δὲ τὸ προσήκον ὁ ταῦτα λέγων , τῷ πνεύματι τοῦ λόγου μου καὶ τῇ βασιλείᾳ μου διὰ σοῦ φυλαχθησομένην ἔχω · ὅτι δὴ καὶ συναντελάμβό μοι , καὶ πρὸ τῶν δεήσεων τῇ ἔλεεί σου περιέσπαραξας , ὡς καὶ τὴν πτώσιν ἐπιδεῖν με τῶν ἐχθρῶν μου .
Lemmas: ὁ κράτος ἐγώ πρός σύ φυλάσσω . ἐκεῖνος μέν , φημί , ὁ τοιοῦτος δυσθετέω κατά σύ , ἐγώ δέ ὁ προσήκω ὁ οὗτος λέγω , ὁ πνεῦμα ὁ λόγος ἐγώ καί ὁ βασίλεια ἐγώ διά σύ φυλάσσω ἔχω · ὅτι δή καί συναντελάμβό ἐγώ , καί πρό ὁ δέησις ὁ ἐλεέω σύ περισπαράσσω , ὡς καί ὁ πτῶσις ἐπεῖδον ἐγώ ὁ ἐχθρός ἐγώ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0140.4
Μὴ ἀποκτεῖνῃς αὐτοὺς , μὴ ποτε ἐπιλανθόνται τοῦ ὀνόματός σου . Εὐγεταί μὲν μὴ εἰς τὸ παντελὲς ἐξ ἀνθρώπων ἀφανισθῆναι τὸ γένος τῶν ἐπαναστάντων κατὰ τοῦ Κυρίου · διασκορπισθῆναι δὲ μᾶλλον καὶ ἐν αἰχμαλωσίᾳ ζῆν αὐτοὺς ἀξιοῖ διὰ τὴν ἁμαρτίαν τοῦ στόματος αὐτῶν , καὶ διὰ τὴν ὑπερηφανίαν αὐτῶν .
Lemmas: μή ἀποκτείνω αὐτός , μή ποτός ἐπιλανθάνομαι ὁ ὄνομα σύ . ευγετης μέν μή εἰς ὁ παντελής ἐκ ἄνθρωπος ἀφανίζω ὁ γένος ὁ ἐπανίστημι κατά ὁ κύριος · διασκορπίζω δέ μᾶλλον καί ἐν αἰχμαλωσία ζῶ αὐτός ἀξιόω διά ὁ ἁμαρτία ὁ στόμα αὐτός , καί διά ὁ ὑπερηφανία αὐτός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0140.5
Καὶ δὲ δράς καὶ ψεύδους διωργηλήσονται ἐν συντελείᾳ . Ἐξάκουστος , φησί , γένοιτο αὐτῶν ἡ συντελεία διὰ τῆς καταρᾶς ἥς καταρᾶνται σε , καταψευδόμενοι τῆς σῆς δόξης . Συντελείαν δὲ οὐ τὴν εἰς τὸ παντελὲς ἀπόλειαν τοῦ ἔθνους φησίν , ἀλλὰ τὴν καταστροφὴν τῆς δόξης αὐτῶν . Δόξα δὲ αὐτῶν αὶ κατὰ νόμον λατρεία , ὁ θεῖος ναὸς , οἱ προφῆται , οἱ ἄρχιερεῖς , οἱ νομοδιδάσκαλοι , ἡ ἐπιφάνεια τῶν ἀγγέλων · ἃπερ ἀπαντα ἀθρόως μετὰ τὴν κατὰ τοῦ Κυρίου μαρτυρίαν συντελεῖσται .
Lemmas: καί δέ δράω καί ψεῦδος διωργηλησοντ ἐν συντέλεια . ἐξάκουστος , φημί , γίγνομαι αὐτός ὁ συντέλεια διά ὁ Καταράς ἥς καταράομαι σύ , καταψεύδομαι ὁ σός δόξα . συντέλεια δέ οὖον ὁ εἰς ὁ παντελής ἀπόλλυμι ὁ ἔθνος φημί , ἀλλά ὁ καταστροφή ὁ δόξα αὐτός . Δόξα δέ αὐτός ὅς κατά νόμος λατρεία , ὁ θεῖος ναός , ὁ προφήτης , ὁ ἀρχιερεύς , ὁ νομοδιδάσκαλος , ὁ ἐπιφάνεια ὁ ἄγγελος · ὅσπερ ἅπας ἀθρόος μετά ὁ κατά ὁ κύριος μαρτυρία συντελέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0141.1
14 . Καὶ γνώσονται , ὅτι ὁ Θεὸς δεσπόζει τοῦ Ἰακὼβ καὶ τῶν περάτων τῆς γῆς . Ἀπάσης τῆς δόξης ἀφαιρεθέντες , φησίν , ἔργῳ γνώσονται , ὅτι σὺ εἶ ὁ Δεσπότης τοῦ Ἰακὼβ , καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς γῆς ἔκτεινας τὴν σὴν Ἐκκλησίαν .
Lemmas: 14 . καί γιγνώσκω , ὅτι ὁ θεός δεσπόζω ὁ Ἰακώβ καί ὁ πέρας ὁ γῆ . ἀπασάω ὁ δόξα ἀφαιρέω , φημί , ἔργον γιγνώσκω , ὅτι σύ εἰμί ὁ Δεσπότης ὁ Ἰακώβ , καί εἰς ὁ πέρας ὁ γῆ κτείνω ὁ σός ἐκκλησία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0141.2
15 . Ἐπιστρέψουσιν εἰς ἑσπέραν . Ἐπαναλαμβάνει τὰ προειρημένα , βεβαιοτέραν τὴν κατ’ αὐτῶν προφητείαν καταργαζόμενος . [ Ἐπειδὴ εἶπεν , Ἐν ὀργῇ συντελείας , καὶ οὐ μὴ ὑπάρξωσιν , ἵνα μὴ τις ἐναντία εἰρημένα νομίσῃ τὸν προφήτην τῷ εἰπεῖν , Διασκέδασον αὐτοὺς ἐν τῇ δυνάμει σου · εἰκῶτος τῇ ταυτολογίᾳ ἐχρήσατο τῷ , Ἐπιστρέψουσιν · κατὰ τὸ ῥητὸν ἀσάφειαν ἔχουσι ν οἱ στίχοι . Βούλεται γὰρ εἰπεῖν τὸ τῶν κυνῶν ὑπόδειγμα , οἵ , συνηγμένοι ἐν τινὶ τροφῇ , ἀλλήλους κατασθίουσιν πρὶν τοῦ βρώματος φάσθαι · διὸ καὶ μερίζονται ἀποτυγχάνοντες τροφῆς πολλάκις . ]
Lemmas: 15 . ἐπιστρέφω εἰς ἑσπέρα . ἐπαναλαμβάνω ὁ προερέω , βέβαιος ὁ κατά αὐτός προφητεία καταργαζόμενος . [ ἐπεί εἶπον , ἐν ὀργή συντέλεια , καί οὖον μή ὑπάρχω , ἵνα μή τις ἐναντίος εἴρω νομίζω ὁ προφήτης ὁ εἶπον , διασκεδάννυμι αὐτός ἐν ὁ δύναμις σύ · ἔοικα ὁ ταὐτολογία χράω ὁ , ἐπιστρέφω · κατά ὁ ῥητός ἀσάφεια ἔχω Ν ὁ στίχος . βούλομαι γάρ εἶπον ὁ ὁ κύω ὑπόδειγμα , ὁ , συνάγω ἐν τις τροφή , ἀλλήλων καθίζω πρίν ὁ βρῶμα φημί · διό καί μερίζω ἀποτυγχάνω τροφή πολλάκις . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0141.3
16 . Αὐτοὶ διασκορπισθήσονται τοῦ φαγεῖν · ἐὰν δὲ μὴ χορτασθῶσι , καὶ γογγύσουσιν . Περιλήψονται ζητοῦντες τὸν λόγον τοῦ Κυρίου , καὶ οὐ μὴ εὑρῶσιν . Ἐὰν δὲ καὶ ποτε , λείψανός τινος μετεληφότες τῆς θείας Γραφῆς , δοξῶσιν εἰς χῶρον ἀπολαύσαι , καὶ οὕτω γογγύσουσιν , ὅτε ἀεὶ γογγυσταὶ ὄντες καὶ τοῦ Θεοῦ καταλαλοῦντες .
Lemmas: 16 . αὐτός διασκορπίζω ὁ ἐσθίω · ἐάν δέ μή χορτάζω , καί γογγύζω . περιλαμβάνω ζητέω ὁ λόγος ὁ κύριος , καί οὖον μή εὐρώς . ἐάν δέ καί ποτός , Λειψάνος τις μεταλαμβάνω ὁ θεῖος γραφή , δοκέω εἰς χῶρος ἀπολαύω , καί οὗτος γογγύζω , ὅτε ἀεί γογγυστής εἰμί καί ὁ Θεός καταλαλέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0141.4
17 . Ἐγὼ δὴ ᾄσομαι τὴν δύναμίν σου . Ἐκεῖνοι μὲν οὕτως , φησίν · ἐγὼ δέ , ὁ ἐξ ἐθνῶν ὁλιγόντι λαός , ἅτε τὴν σὴν δύναμιν ἐπιγνούς , χαρήσομαι ἐπὶ τῷ ἐλέει σου τῷ γενομένῳ ἐν φωτί , καὶ τῇ ἀναστάσει σου ἡμέρᾳ . Δι’ αὐτοῦ γὰρ καὶ ἀντελάμβό ἡμῶν καὶ καταφυγὴ ἐν θλίψει ἐγένου . Διὸ καὶ ψαλμοὺς ἀναπέμπω σοι τῷ Θεῷ τῷ ἐλεησαντί με . Ὅτι ἐγενήθης ἀντιλήπτωρ μου καὶ καταφυγὴ μου . Ἀπᾶντα γὰρ τῆς σῆς ἐπιχωρίας ἀεὶ , καὶ διὰ τῆς σῆς προνοίας τὰς προσπεσοῦσας διέφυγον συμφοράς . Οὗ διὸ χάριν σὲ μόνον οἶδα Θεόν , καὶ σὲ πηγὴν ἐλέους καὶ φιλανθρωπίας καλῶ . Ταῦτα ὁ μακάριος Δαυὶδ πρὸ ἤν προφητικὸς ἰδὼν ὀφθαλμός , καὶ τὰς Ἰουδαίων προείρηκε συμφοράς , καὶ αὐτὸς ὑμνήσειν ἀεὶ τὸν Δεσπότην ὑπέσχετο · καὶ πληροῖ γε τὰς ὑποσχέσεις , διὰ τῶν εὐσεβῶν τὴν ὑμνηδίαν προσφέρων .
Lemmas: 17 . ἐγώ δή ἀείδω ὁ δύναμις σύ . ἐκεῖνος μέν οὕτως , φημί · ἐγώ δέ , ὁ ἐκ ἔθνος ὁλιγόντι λαός , ἅτε ὁ σός δύναμις ἐπιγιγνώσκω , χαίρω ἐπί ὁ ἐλεέω σύ ὁ γίγνομαι ἐν φάος , καί ὁ ἀνάστασις σύ ἡμέρα . διά αὐτός γάρ καί ἀντιλαμβάνω ἐγώ καί καταφυγή ἐν θλῖψις γίγνομαι . Διὸ καί ψαλμός ἀναπέμπω σύ ὁ Θεός ὁ ἐλεέω ἐγώ . ὅτι2 γίγνομαι ἀντιλήπτωρ ἐγώ καί καταφυγή ἐγώ . ἀπαντάω γάρ ὁ σός ἐπιχώριος ἀεί , καί διά ὁ σός πρόνοια ὁ προσπίπτω διαφεύγω συμφορά . οὗ διό χάρις σύ μόνος οἶδα Θεός , καί σύ πηγή ἔλεος καί φιλανθρωπία καλέω . οὗτος ὁ μακάριος Δαυίδ πρό ἐάν προφητικός εἶδον ὀφθαλμός , καί ὁ Ἰουδαῖος προαγορεύω συμφορά , καί αὐτός ὑμνέω ἀεί ὁ δεσπότης ὑπισχνέομαι · καί πληρόω γε ὁ ὑπόσχεσις , διά ὁ εὐσεβής ὁ ὑμνηδίαν προσφέρω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0141.5
1 . Εἰς τέλος . Τοῖς ἀλλοιωθησομένοις , ἐπὶ εἰς στηλογραφίαν τῷ Δαυὶδ , εἰς διδαχὴν , ὅτε ἐκατέπυρε τὴν Μεσοποταμίαν Συρίας , καὶ τὴν Συρίαν Σοβὰλ , καὶ ἐπέστρεψεν Ἰωάβ , καὶ ἐπάταξε τὴν σάρραγα τῶν Ἀλών·ιβʹ χιλιάδας .
Lemmas: 1 . εἰς τέλος . ὁ ἀλλοιόω , ἐπί εἰς στηλογραφία ὁ Δαυίδ , εἰς διδαχή , ὅτε καταπυρόω ὁ Μεσοποταμία Συρία , καί ὁ Συρία Σοβάλ , καί ἐπιστρέφω Ἰωάβ , καί πατάσσω ὁ σάρραγα ὁ Ἀλών·ιβʹ χιλιάς .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0141.6
ΨΑΛΜΟΣ ΝΘʹ .
Lemmas: ψαλμός νθʹ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0141.7
Ὑπόθεσις .
Lemmas: ὑπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0141.8
Σαφὴς οὖσης τῆς ἱστορίας , διὰ τὸ ἀκριβῶς αὐτὴν ἀναγεγράφθαι ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν Βασιλέων , τὸ ἐξ αὐτῆς χρήσιμον ἐροῦμεν , ὡς ἀναφέρεται τὸ μὲν πρόσωπον τοῦ Δαυὶδ εἰς πρόσωπον τοῦ Κυρίου , τοῦ καὶ τὴν ἀλλοίωσιν καὶ τὴν καινότητα τῶν πραγμάτων ἐπ’ ἑσχάτου δεδοκέντος τῶν καιρῶν καὶ πατάξαντος τὰ ἀλλόφυλα ἔθνη , τοῦτέστι τὰ νοητά . Ταῦτα γὰρ ἡμῶν ἡ Γραφὴ ἐκπαιδεύει λέγουσα εἰς διδαχὴν . Διδάσκει δὴ ὅν , ὡς κατὰ τὸν καιρὸν καθ’ ὃν τοὺς μὲν ἐχθροὺς ἐπάταξεν ὁ ἐκ σπέρματος κατὰ σάρκα τοῦ Δαυὶδ , τὰ δὲ ἔθνη οἰκεῖα πεποίηται ὁ τῶν Ἰουδαίων λαός , ἐν αἰσθήσει τῆς
Lemmas: σαφής εἰμί ὁ ἱστορία , διά ὁ ἀκριβῶς αὐτός ἀναγράφω ἐν ὁ δύο ὁ Βασιλεύς , ὁ ἐκ αὐτός χρήσιμος εἴρω , ὡς ἀναφέρω ὁ μέν πρόσωπον ὁ Δαυίδ εἰς πρόσωπον ὁ κύριος , ὁ καί ὁ ἀλλοίωσις καί ὁ καινότης ὁ πρᾶγμα ἐπί ἔσχατος δίδωμι ὁ καιρός καί πατάσσω ὁ ἀλλόφυλος ἔθνος , τουτέστι ὁ νοητός . οὗτος γάρ ἐγώ ὁ γραφή ἐκπαιδεύω λέγω εἰς διδαχή . διδάσκω δή ὅς , ὡς κατά ὁ καιρός κατά ὅς ὁ μέν ἐχθρός πατάσσω ὁ ἐκ σπέρμα κατά σάρξ ὁ Δαυίδ , ὁ δέ ἔθνος οἰκεῖος ποιέω ὁ ὁ Ἰουδαῖος λαός , ἐν αἴσθησις ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0142.1
A διὰ Χριστὸν τιμωρίας γενοῦς , ἐπιστροφὴν τινὰ ποιεῖται , αἰτῶν καὶ αὐτὸς τῆς διὰ Χριστὸν χάριτος ἀξιωθῆναι . Ἀποκλείεται δὲ πρῶτον τὴν γενομένην αὐτῷ διὰ τὴν εἰς Χριστὸν δυσσέβειαν καταστροφὴν , διὸ καὶ φησιν ·
Lemmas: A διά Χριστός τιμωρία γένος , ἐπιστροφή τις ποιέω , αἰτέω καί αὐτός ὁ διά Χριστός χάρις ἀξιόω . ἀποκλείω δέ πρῶτος ὁ γίγνομαι αὐτός διά ὁ εἰς Χριστός δυσσέβεια καταστροφή , διό καί φημί ·
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0142.2
Ὁ θεός , ἀπώσῃ ἡμᾶς , καὶ καθεῖλες ἡμᾶς , ὠρητίσθης καὶ ὠκτείρησας ἡμᾶς . Ἐτιμώρησῃ ἡμᾶς , φησὶ διὰ τὴν εἰς σὲ γεγενημένην δυσσέβειαν . Ἀλλὰ καὶ ὠκτείρησας ἡμᾶς · τὸ γὰρ , ὠκτείρησας , ἀντὶ τοῦ , οἰκτείρησον , ἢ ἄλλως τὸ , ὠκτείρησας , ἐλεεινοὺς καὶ ἀθλίους ἀπέφηνας , ὡς διὰ τὰς συμφοράς καιρὸν εἶναι κατοικειρεῖσθαι λοιπὸν . Συνέσεισας τὴν γῆν , καὶ συνετέμαξας αὐτήν . Τὴν Ἱερουσαλὴμ φησὶ διὰ τὸ πολιορκηθῆναι αὐτήν , καὶ τὸν ἐν αὐτῇ καταστραφῆναι νεών . Ἡ καὶ τὴν νοητὴν αὐτῶν γῆν φησιν . ἧτις διὰ τὴν ἀποστροφὴν τὴν γενομένην κατ’ αὐτῶν κατακεκλύνθη . Ἴασαι τὰ συντρίμματα αὐτῆς , ὅτι ἐκαλεύθη . Πάλιν τὰ γεγενημένα διέξεισιν .
Lemmas: ὁ θεός , ἀπωθέω ἐγώ , καί καθαιρέω ἐγώ , ὠρητίσθης καί ὠκτείρησας ἐγώ . τιμωρέω ἐγώ , φημί διά ὁ εἰς σύ γίγνομαι δυσσέβεια . ἀλλά καί ὠκτείρησας ἐγώ · ὁ γάρ , ὠκτείρησας , ἀντί ὁ , οἰκτειρέω , ἢ ἄλλως ὁ , ὠκτείρησας , ἐλεεινός καί ἄθλιος ἀποφαίνω , ὡς διά ὁ συμφορά καιρός εἰμί κατοικειρεω λοιπός . συσείω ὁ γῆ , καί συντέμνω αὐτός . ὁ Ἱεροσόλυμα φημί διά ὁ πολιορκέω αὐτός , καί ὁ ἐν αὐτός καταστρέφω νέος . ὁ καί ὁ νοητός αὐτός γῆ φημί . ὅστις διά ὁ ἀποστροφή ὁ γίγνομαι κατά αὐτός κατακλύζω . ἰάομαι ὁ σύντριμμα αὐτός , ὅτι καλέω . πάλιν ὁ γίγνομαι διεξέρχομαι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0142.3
Ἔδειξας τῷ λαῷ σου σκληρά . Τῷ πλήθει , φησὶ τῶν συμφορῶν , καθάπερ οἶνον τινὰ χάρων ἡμῖν ἐνποιήσας , καὶ δυνὴς ἐνέπλησας τὰς ἡμετέρας ψυχάς . Ἐπότισας ἡμᾶς οἶνον κατανύξεως . Οὕτω καὶ ὁ Ἀκύλας ἡρμήνευσεν · Ἐπότισας ἡμᾶς οἶνον κατανύξεως . Οἶνον κατανύξεως τὰς ἐν ταῖς θείαις Γραφαῖς τιμωρίας φησὶ , τὰς προανακρυβείας αὐτοῖς τῆς εἰς Χριστὸν δυσσεβείας ἕνεκα . Ἀναγινώσκοντες γὰρ καὶ τῇ πείρᾳ τὰ προηγουμενά μαθάνοντες , κατανύσσονται τὸ συνειδές . Ἔδωκας τοῖς φοβουμένοις σε σημεῖον εἰς τὸν φυγεῖν ἀπὸ προσώπου τόξου . Σημεῖωσις ὁ φωτισμός , καθ’ ὃν δύναται τις διάκρισιν ἔχειν πνευμάτων , καὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν . Ταύτης γὰρ τῆς γνώσεως ὑπαρέχσης , φεύγομεν ἀπὸ τῶν χειρόνων , μαχρὰν κακοῦ ἔργου καὶ πνεύματος πονηροῦ γινόμενοι . Τοῦ αὐτοῦ . Ἡμεῖς μέν , φησὶ , δι’ ἣν ἐπράξαμεν δυσσέβειαν τετιμωρημένα · οἱ δὲ φοβούμενοι σε σημεῖον ἐδέξαμεν ( ὃν δὲ , ὅτι ἐν ᾧ ἐσφραγίσθημεν ) , ὅπως ἂν ἐξω πάσης κολαστικῆς ἐπηρείας γένωνται . Τοῦτο δὲ τοῦ σημείου τύπος ἦν τὸ ἐν ταῖς φλειαῖς τῶν προβάτων ἐν Αἰγύπτῳ χρώμενον αἷμα .
Lemmas: δείκνυμι ὁ λαός σύ σκληρός . ὁ πλῆθος , φημί ὁ συμφορά , καθάπερ οἶνος τις Χάρων ἐγώ ἐμποιέω , καί δύο ἐμπίμπλημι ὁ ἡμέτερος Ψυχή . ποτίζω ἐγώ οἶνος κατάνυξις . οὕτως καί ὁ Ἀκύλας ἑρμηνεύω · ποτίζω ἐγώ οἶνος κατάνυξις . Οἶνος κατάνυξις ὁ ἐν ὁ θεῖος γραφή τιμωρία φημί , ὁ προανακρυβείας αὐτός ὁ εἰς Χριστός δυσσέβεια ἕνεκα . ἀναγιγνώσκω γάρ καί ὁ πείρω ὁ προηγούμενος μαθαίνω , κατανύσσω ὁ συνοράω . δίδωμι ὁ φοβέω σύ σημεῖον εἰς ὁ φεύγω ἀπό πρόσωπον τόξον . σημείωσις ὁ φωτισμός , κατά ὅς δύναμαι τις διάκρισις ἔχω πνεῦμα , καί ἀγαθός καί κακός . Ταύτη γάρ ὁ γνῶσις ὑπάρχω , φεύγω ἀπό ὁ χείρων , Μαχράν κακός ἔργον καί πνεῦμα πονηρός γίγνομαι . ὁ αὐτός . ἐγώ μέν , φημί , διά ὅς πράσσω δυσσέβεια τιμωρημένος · ὁ δέ φοβέω σύ σημεῖον δείκνυμι ( ὅς δέ , ὅτι ἐν ὅς σφραγίζω ) , ὅπως εἄν ἐξω πᾶς κολαστικός ἐπήρεια γίγνομαι . οὗτος δέ ὁ σημεῖον τύπος εἰμί ὁ ἐν ὁ φλειός ὁ πρόβατον ἐν Αἴγυπτος χράω αἷμα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0142.4
Ὁ θεὸς ἐλάλησεν ἐν τῷ ἀγίῳ αὐτοῦ . Ὁμοίον τῷ · Ἐπ’ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν τούτων ἐλάλησεν ἡμῖν ἐν Υἱῷ . Αὐτὸς γὰρ ἐστιν ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ καὶ Πατρός . Τί δὲ ἐλάλησε , καὶ πρὸς τίνα ἐλάλησεν ; Ἐπειδὴ ἤθετο ἐν τῷ προλαβόντι ψαλμῷ λέγων · Ὑψώθητι ἐπὶ τοὺς οὐρανοὺς , ὁ θεός , καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν ἡ δόξα σου · τοῦτο γὰρ ἀποκρίνεται , ὡς τὰ Σίχμα μὲν διαμεριεῖ , τοὔστι τὸ βασιλεῖον τοῦ Ἰσραήλ · ἐν Σιχμοῖς γὰρ ἦν . Δέδοκε γὰρ αὐτῷ ἀλλοφύλους ἔθνει τοὺς πιστεύσασιν εἰς αὐτόν . Καὶ τὴν κοιλάδα τῶν σπηρῶν διαμετρήσω . Κοιλάδα ἡ θεία Γραφὴ τὸ πάντων ἀνθρώπων οἰκητήριον φησὶ . Ταύτην οὖν , φησὶ , τὴν κοιλάδα πᾶσαν εἰς σπηλὰ ἐμωτὴ διαμετρήσω · τοὔστιν ἐκκλησιῶν πληρεστάτην ἀποτελέσω .
Lemmas: ὁ θεός λαλέω ἐν ὁ ἅγιος αὐτός . Ὅμοιος ὁ · ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα οὗτος λαλέω ἐγώ ἐν υἱός . αὐτός γάρ εἰμί ὁ ἅγιος ὁ θεός καί πατήρ . τις δέ λαλέω , καί πρός τίς λαλέω ; ἐπεί αἴθω ἐν ὁ προλαμβάνω ψαλμός λέγω · ὑψόω ἐπί ὁ οὐρανός , ὁ θεός , καί ἐπί πᾶς ὁ γῆ ὁ δόξα σύ · οὗτος γάρ ἀποκρίνω , ὡς ὁ Σίχμα μέν διαμερίζω , ἔτος ὁ βασίλειος ὁ Ἰσραήλ · ἐν Σιχμοῖς γάρ εἰμί . δοκός γάρ αὐτός ἀλλόφυλος ἔθνος ὁ πιστεύω εἰς αὐτός . καί ὁ κοιλάς ὁ σπεῖρα διαμετρέω . κοιλάς ὁ θεῖος γραφή ὁ πᾶς ἄνθρωπος οἰκητήριον φημί . οὗτος οὖν , φημί , ὁ κοιλάς πᾶς εἰς σπῆλον ἐμωτὴ διαμετρέω · ἔτος ἐκκλησία πλήρης ἀποτελέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0142.5
Ἐμὸς ἐστι Γαλαὰδ , καὶ ἐμὸς ἐστι Μανασσῆς . Διὰ Γαλαὰδ καὶ Μανασσὴ σημαίνει , ὡς ἐν τῇ ἐπιφανείᾳ αὐτοῦ πρῶτοις Ἰουδαίοις χρῆσεται τὴν χάριν .
Lemmas: ἐμός εἰμί Γαλαάδ , καί ἐμός εἰμί Μανασσῆς . Ζεύς Γαλαάδ καί Μανασσῆς σημαίνω , ὡς ἐν ὁ ἐπιφάνεια αὐτός πρῶτος Ἰουδαῖος χράω ὁ χάρις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.1
erat ; ex eo namque regnum Israel erat . Moab olla τοῦτο ἐστὶ τοῦ 'Ισραήλ , τὸ 'Εφραὶμ . Ἡν τὴν ἰσχὺν ἐξ αὐ -
Lemmas: erat ; ex eo namque regnum Israel erat . Moab olla οὗτος εἰμί ὁ Ισραήλ , ὁ Εφραίμ . ἐάν ὁ ἰσχύς ἐκ αὖος -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.2
spei meæ . Olla est vas . Ait autem Moabitas qui nu - τοῦ γὰρ ἦν ἡ βασιλεία τοῦ 'Ισραήλ . Μωαβ λέθης τῆς
Lemmas: spei meæ . Olla est vas . Ait autem Moabitas qui nu - ὁ γάρ εἰμί ὁ βασίλειος ὁ Ισραήλ . Μωάβ λανθάνω ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.3
Idumæam extendam calcementum meum . Idumæam καὶ οἱ Μωαβῖται , τοῦτέστι τὸ πρῶν ἄθουν ἔθνος
Lemmas: Idumæam extendam calcementum meum . Idumæam καί ὁ Μωαβίτης , τουτέστι ὁ πρῶν ἄθος ἔθνος
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.4
quoque , inquit , circuiho . Idumæa item aliena gens ὑποδέχεται τὴν εἰς ἐμὲ ἐλπίδα . 'Ἐπὶ τὴν 'Ιδουμαίαν
Lemmas: quoque , inquit , circuiho . Idumæa item aliena gens ὑποδέχομαι ὁ εἰς ἐγώ ἐλπίς . Ἐπί ὁ Ἰδουμαῖος
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.5
nigenæ subditi sunt . λων ἦν ἔθνος . Δηλοῦται δὲ διὰ τούτων ἡμῖν , ὡς τὴν
Lemmas: nigenæ subditi sunt . λάω εἰμί ἔθνος . δηλόω δέ διά οὗτος ἐγώ , ὡς ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.6
εἰς αὐτὸν πίστιν καὶ τὰ ἔθνη παραδέξονται · διὸ φησιν
Lemmas: εἰς αὐτός πίστις καί ὁ ἔθνος παραδέχομαι · διό φημί
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.7
'Εμοὶ ἀλλόφυλοι ὑπετάχθησαν .
Lemmas: 'Εμοὶ ἀλλόφυλος ὑποτάσσω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.8
siam , quæ Dei virtute circumvallata est . Hæc autem τὴν περιπεφραγμένην τῇ τοῦ Θεοῦ δυνάμει . Ταῦτα
Lemmas: siam , quæ Dei virtute circumvallata est . Hæc autem ὁ περιφράζομαι ὁ ὁ Θεός δύναμις . οὗτος
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.9
quis deducet me usque in Idumæam ? Declarat quæ τὴν πίστιν τὴν εἰς Χριστόν . 'Ητις ὁδηγήσει με ὡς
Lemmas: quis deducet me usque in Idumæam ? Declarat quæ ὁ πίστις ὁ εἰς Χριστός . Ἡτιᾶς ὁδηγέω ἐγώ ὡς
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.10
sit civitas munita . Quæ igitur est , nisi Idumæa ? τῆς 'Ιδουμαίας ; Δηλοῖ τίς ἐστιν ἡ πόλις τῆς περιο -
Lemmas: sit civitas munita . Quæ igitur est , nisi Idumæa ? ὁ Ἰδουμαία ; δηλόω τίς εἰμί ὁ πόλις ὁ περίειμι -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.11
tua familiaritate repulisti ? τῆς περιοχῆς ἢ σὺ αὐτός , ὁ καὶ διὰ τὰς ἀνομίας
Lemmas: tua familiaritate repulisti ? ὁ περιοχή ἢ σύ αὐτός , ὁ καί διά ὁ ἀνομία
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.12
ἡμῶν τῆς σῆς οἰκειώσεως ἐκβάλων ;
Lemmas: ἐγώ ὁ σός οἰκείωσις ἐκβάλλω ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.13
vana salus hominis . θείαν ἐκ θλίψεων καὶ τὰρ ματαία σωτηρία ἀνθρώπου .
Lemmas: vana salus hominis . θεῖος ἐκ θλῖψις καί ἄρα μάταιος σωτηρία ἄνθρωπος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.15
iis qui se male habent . Tu namque solus potes ca - φησὶ , διακειμένους κακῶς . Σοὶ μόνῳ δυνατὸν διαλῦ -
Lemmas: iis qui se male habent . Tu namque solus potes ca - φημί , διάκειμαι κακῶς . σοί μόνος δυνατός διαλύω -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.16
corum nos impugnantium potentiam opprimendam . πολυμοῦντων ἡμῖν καταλῦσαι τὴν καταστασίαν . 'Αλ -
Lemmas: corum nos impugnantium potentiam opprimendam . πολυμουντος ἐγώ καταλύω ὁ καταστασία . Αλ -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.17
solo Deo spem reposuisse . Quamobrem ait : Cum a τὰς ἐλπίδας ἔχειν τῆς σωτηρίας . Διὸ φησίν 'Ὅταν
Lemmas: solo Deo spem reposuisse . Quamobrem ait : Cum a ὁ ἐλπίς ἔχω ὁ σωτηρία . Διὸ φημί Ὅταν
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.18
esse inimicos nostros reperiemus . δυνας τοὺς ἐχθρούς ἡμῶν εὑρήσομεν .
Lemmas: esse inimicos nostros reperiemus . δύο ὁ ἐχθρός ἐγώ εὑρίσκω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.19
1 . In finem in hymnis David . PSALMUS LX . Εἰς τὸ τέλος ἐν ὕμνοις τῷ Δαυὶδ . ΨΑΛΜΟΣ ΣΤ .
Lemmas: 1 . In finem in hymnis David . PSALMUS LX . εἰς ὁ τέλος ἐν ὕμνος ὁ Δαυίδ . ψαλμός ΣΤ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.20
Gratias Deo refert cum pro seipso , tum pro populo Εὐχαριστίαν ἀναφέρει Θεῷ ὑπὲρ τε ἑαυτοῦ καὶ τοῦ
Lemmas: Gratias Deo refert cum pro seipso , tum pro populo Εὐχαριστία ἀναφέρω Θεός ὑπέρ τε ἑαυτοῦ καί ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.21
salutem per gratiam adeptō . Pollicetur autem se συνθέντος διὰ τῆς πίστεως λαοῦ . 'Ἐπαγγέλλεαὶ τε
Lemmas: salutem per gratiam adeptō . Pollicetur autem se συντίθημι διά ὁ πίστις λαός . Ἐπαγγέλλω τε
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.22
cum in æternis degert mansionibus incessanter καὶ ἐν ταῖς αἰωνίοις γεγωνίαις μοναῖς ἀκαταλήκτως
Lemmas: cum in æternis degert mansionibus incessanter καί ἐν ὁ αἰώνιος γωνία μονή ἀκατάληκτος
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.23
laudes emissurum . ἀναπέμπειν τὴν αἴνεσιν .
Lemmas: laudes emissurum . ἀναπέμπω ὁ αἴνεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.24
2 , 3 . Exaudi , Deus , deprecationem meam . Quo - Εἰσάκουσον , ὁ Θεός , τῆς δεήσεώς μου . 'Επειδὴ
Lemmas: 2 , 3 . Exaudi , Deus , deprecationem meam . Quo - εἰσακούω , ὁ Θεός , ὁ δέησις ἐγώ . Επειδή
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.25
niam potentiam ac tyrannidem dæmonum respi - εἰς τὴν καταδυναστείαν καὶ εἰς τὴν τυραννίδα τῶν
Lemmas: niam potentiam ac tyrannidem dæmonum respi - εἰς ὁ καταδυναστεία καί εἰς ὁ τυραννίς ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0143.26
ciens , auxietate plenus sum ; ideo obsecro , ut ad δαιμόνων ἀφωρῶν , ἀχθιδίας πεπλήρωμαι · τούτου χάριν
Lemmas: ciens , auxietate plenus sum ; ideo obsecro , ut ad δαίμων ἀφοράω , αχθιδιος πληρόω · οὗτος χάρις
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0144.1
ἰκετεύω , ὅπως ἐπιφανεὶς τῆς τῶν βιαζομένων ἡμᾶς ἐξέλῃ χειρός . Τὸ δὲ , Ἀπὸ τῶν περάτων τῆς γῆς , σημαίνει ὑπὲρ πάσης αὐτῶν τῆς οἰκουμένης ποιούμενον τὰς λιτὰς . Ἀπὸ τῶν περάτων τῆς γῆς πρὸς σὲ ἐκέκραξα . Ἐπειδὴ γὰρ πολλοὶ σταθμοὶ τῆς Βαβυλῶνος τῆς Παλαιστίνης ἀφέσθηκε , τὰς ἑσχάτας ὑπελάμβανον τῆς οἰκουμένης οἰκεῖν οἱ ἐξανδραποδισθέντες , χάλεινην τεταγμένοι τὴν γῆν οἰκεῖν . Ἐν πέτρᾳ ὑψωσάς με . Δεῖξιναι εὐθὺς εἰσακουσθείς , κατὰ τὸ Ἐπὶ σοῦ ἡλούηντο , ἐρῶ Ὑπὸ πάρειμι . Σαφῶς τε κηρύττει διὰ τίνος ἡ σωτηρία ὑψωθῆναι γὰρ φησιν ἐν πέτρᾳ . Κρείττους γὰρ καὶ ἀνωτέρω τῶν ἐπηρεαζόντων δαιμόνων γεγόναμεν διὰ Χριστοῦ , ὃς πέτρα παρὰ τῷ μακαρίῳ Παύλῳ κατωνόμασται .
Lemmas: ἱκετεύω , ὅπως ἐπιφαίνω ὁ ὁ βιάζομαι ἐγώ ἐξαιρέω χείρ . ὁ δέ , ἀπό ὁ πέρας ὁ γῆ , σημαίνω ὑπέρ πᾶς αὐτός ὁ οἰκέω ποιέω ὁ λιτή . ἀπό ὁ πέρας ὁ γῆ πρός σύ κράζω . ἐπεί γάρ πολύς σταθμός ὁ Βαβυλών ὁ Παλαιστίνη ἀφίημι , ὁ ἔσχατος ὑπολαμβάνω ὁ οἰκέω οἰκέω ὁ ἐξανδραποδίζω , χαλεινη τάσσω ὁ γῆ οἰκέω . ἐν πέτρα ὑψόω ἐγώ . Δεῖξιναι εὐθύς εἰσακούω , κατά ὁ ἐπί σύ ἁλίσκομαι , εἴρω ὑπό πάρειμι . σαφῶς τε κηρύσσω διά τίς ὁ σωτηρία ὑψόω γάρ φημί ἐν πέτρα . Ἀγαθός γάρ καί ἀνωτέρω ὁ ἐπηρεάζω δαίμων γίγνομαι διά Χριστός , ὅς πέτρα παρά ὁ μακάριος Παῦλος κατονομάζω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0144.2
Ἀσθήσας με , ὅτι ἐγενήθης ἐλπίς μου . Εἰ γὰρ αὐτὸς ἐστιν ἡ ὁδός , καὶ αὐτὸς ἐστιν ἡ θύρα , δῆλον , ὅτι τὴν ἀγαθὴν ἡμᾶς βαδίζειν διδάξει τρίβον , εἰς αὐτὸν ἐλπίζειν παρασκευάσας . Πύργος ἰσχύος ἀπὸ προσώπου ἐχθροῦ . Ὁμοῖον ὡς εἴ λέγοι Τεῖχος καὶ ἀσφάλεια γέγονας εἰς τὸ μηδὲν παθεῖν ἐπηρεαζόντων τῶν ἐχθρῶν .
Lemmas: Ἀσθήσας ἐγώ , ὅτι γίγνομαι ἐλπίς ἐγώ . εἰμί γάρ αὐτός εἰμί ὁ ὁδός , καί αὐτός εἰμί ὁ θύρα , δῆλος , ὅτι ὁ ἀγαθός ἐγώ βαδίζω διδάσκω τρίβω , εἰς αὐτός ἐλπίζω παρασκευάζω . Πύργος ἰσχύς ἀπό πρόσωπον ἐχθρός . Ὅμοιος ὡς εἰμί λέγω τεῖχος καί ἀσφάλεια γίγνομαι εἰς ὁ μηδείς πάσχω ἐπηρεάζω ὁ ἐχθρός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0144.3
Παροικήσω ἐν τῷ σκηνώματί σου εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀφ’ ὧν ἤδη εἴληφεν ἀγαθῶν , καὶ περὶ τῶν μελλόντων ἐλπίζει · ὅτι δὴ , εἰς τὰς ἄνω σκηνὰς γενομένος , ὑπὸ τὴν αὐτοῦ διαπαντὸς γενήσεται σκέπην .
Lemmas: παροικέω ἐν ὁ σκήνωμα σύ εἰς ὁ αἰών . ἀπό ὅς ἤδη λαμβάνω ἀγαθός , καί περί ὁ μέλλω ἐλπίζω · ὅτι δή , εἰς ὁ ἄνω σκηνή γίγνομαι , ὑπό ὁ αὐτός διαπαντός γίγνομαι σκέπη .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0144.4
Ἐδώκας κληρονομίαν τοῖς φοβουμένοις τὸ ὄνομά σου . Καὶ τίς ἡ κληρονομία ἢ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ; Δεῦτε γὰρ , φησίν , οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρὸς μου , κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου , καὶ τὰ ἕξης ὥστε κληρονομεῖν τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ , καὶ λέγεσθαι ἐπὶ τῆς γῆς Χριστιανούς .
Lemmas: δίδωμι κληρονομία ὁ φοβέω ὁ ὄνομα σύ . καί τίς ὁ κληρονομία ἢ ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός ; δεῦτε γάρ , φημί , ὁ εὐλογέω ὁ πατήρ ἐγώ , κληρονομέω ὁ ἑτοιμάζω σύ βασίλειος ἀπό καταβολή κόσμος , καί ὁ έξειμι ὥστε κληρονομέω ὁ βασίλειος ὁ Θεός , καί λέγω ἐπί ὁ γῆ Χριστιανός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0144.5
Ἡμέρας ἐφ’ ἡμέρας τῷ βασιλέως προσθήσεις . Σημαίνει ὁ λόγος , ὡς καὶ τοῦτο μέρος τῆς κληρονομίας ἐστίν , ἡ ζωὴ ἡ αἰώνιος . Τοῦτο γὰρ ἐστὶ τὸ ἡμέρας ἡμερῶν τοῖς ἑταῖροι τοῦ Θεοῦ προσθεῖναι . Σημαίνει γὰρ διὰ τῶν ἡμερῶν χρόνους τινὰς καὶ αἰῶνας . Διαμενεῖ εἰς τὸν αἰῶνα ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ · ἔλεος καὶ ἀλήθειαν αὐτοῦ τις ἐκζητήσει ; Ἐξ ἀναστροφῆς ὁ λόγος , ἵνα ἢ τοιοῦτος . Εἰ τις ἐκζητήσει τὸ ἔλεος αὐτοῦ καὶ τὴν ἀλήθειαν αὐτοῦ , οὕτως ἐν τοῖς ἀτελευτήτοις αἰῶσι διαμένει ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: ἡμέρα ἐπί ἡμέρα ὁ βασιλεύς προστίθημι . σημαίνω ὁ λόγος , ὡς καί οὗτος μέρος ὁ κληρονομία εἰμί , ὁ ζωή ὁ αἰώνιος . οὗτος γάρ εἰμί ὁ ἡμέρα ἡμέρα ὁ ἑταῖρος ὁ Θεός προστίθημι . σημαίνω γάρ διά ὁ ἡμέρα χρόνος τις καί αἰών . διαμένω εἰς ὁ αἰών ἐνώπιος ὁ Θεός · ἔλεος καί ἀλήθεια αὐτός τις ἐκζήτησις ; ἐς ἀναστροφή ὁ λόγος , ἵνα ἢ τοιοῦτος . εἰμί τις ἐκζήτησις ὁ ἔλεος αὐτός καί ὁ ἀλήθεια αὐτός , οὕτως ἐν ὁ ἀτέλευτος αἰών διαμένω ἐνώπιος ὁ Θεός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0144.6
Οὕτως γαλῶ τῷ ὀνόματί σου εἰς τοὺς αἰῶνας . Οὕτως , πῶς ; ἡ διαμεῖνας ἐνώπιόν σου ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι ; Τότε γὰρ τῆς μακαρίας ἐκείνης στάσεως δεξάμενος , ἀδιάλειπτος ἀναπέμψει τοὺς ὕμνους . Οὕτως , καὶ οὐχ ἕκως δοξολογίαν τῷ ἀνθρώπῳ , οὐ παύσεσθαι εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ ἀποδοῦναι Κυρίῳ τὰς εὐχάς . Οἱ πιστοὶ γὰρ οὐ παύονται ἡμέραν ἐξ ἡμέρας ἐπιτελοῦντες τὰ θεία μυστήρια .
Lemmas: οὕτως γάλως ὁ ὄνομα σύ εἰς ὁ αἰών . οὕτως , πῶς ; ὁ διαμένω ἐνώπιον σύ ἐν ὁ μέλλω αἰών ; τότε γάρ ὁ μακάριος ἐκεῖνος στάσις δέχομαι , ἀδιάλειπτος αναπέμπω ὁ ὕμνος . οὕτως , καί οὐ ἵημι δοξολογία ὁ ἄνθρωπος , οὖον παύω εἰς ὁ αἰών ὁ ἀποδίδωμι κύριος ὁ εὐχή . ὁ πιστός γάρ οὖον παύω ἡμέρα ἐκ ἡμέρα ἐπιτελέω ὁ θεῖος μυστήριον .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0144.7
Εἰς τὸ τέλος . Ὑπὸ τοῦ Ἰδοῦμ , ΨΑΛΜΟΣ τῷ Δαυὶδ ΣΑ’ .
Lemmas: εἰς ὁ τέλος . ὑπό ὁ Ἰδοῦμ , ψαλμός ὁ Δαυίδ σός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0144.8
Ἰδοῦμ .
Lemmas: Ἰδοῦμ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0144.9
Ὁ Ἰδοῦμ εἶς ἦν τῶν χοροστατῶν τῶν ἐν τῷ θεῷ ναῷ . Οὕτως εἰς ἁμαρτίαν καταπεσὼν δέχεται παρὰ τοῦ Δαυὶδ τὸν ψαλμὸν , ἀνάκλησιν αὐτῷ παρασκευάζοντα τῆς ἀρετῆς . Προφητεύει δὲ ἐν αὐτῷ καὶ τὴν
Lemmas: ὁ Ἰδοῦμ εἰμί εἰμί ὁ χοροστάτης ὁ ἐν ὁ θεός ναός . οὕτως εἰς ἁμαρτία καταπίπτω δέχομαι παρά ὁ Δαυίδ ὁ ψαλμός , ἀνάκλησις αὐτός παρασκευάζω ὁ ἀρετή . προφητεύω δέ ἐν αὐτός καί ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0145.1
διὰ τῆς τοῦ Σωτῆρος οἰκονομίας παντὶ τῷ τῶν ἀνθρώπων γένει ἐσομένην λύτρωσιν , καὶ τῶν νοητῶν ἐχθρῶν τὴν ἀνατροπήν · καὶ παραίνεσιν ἀποτροπὴν κακίας περιέχουσαν τοῖς ἀνθρώποις εἰσάγει , τὰ περὶ τῆς κρίσεως αὐτοῖς ὑποτιθέμενος τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: διά ὁ ὁ Σωτήρ οἰκονομία πᾶς ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος εἰμί λύτρωσις , καί ὁ νοητός ἐχθρός ὁ ἀνατροπή · καί παραίνεσις ἀποτροπή κακία περιέχω ὁ ἄνθρωπος εἰσάγω , ὁ περί ὁ κρίσις αὐτός ὑποτίθημι ὁ Θεός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0145.2
Οὐχὶ τῷ Θεῷ ὑποταγήσεται ἡ ψυχή μου ; Εἰ καὶ σαλεύεσαι , φησί , ὦ ψυχή , καὶ τῆς κατ' ἀρετὴν ἐξέπεσας στάσεως , ἀλλ' ὑπόταγθι τῷ Κυρίῳ . Ὅτι γὰρ αὐτὸς σοὺ καὶ ἀντιλήψεται , καὶ σώσει τοῦ μὴ ἐπὶ πλεῖον σαλεύεσθαι . Καὶ γὰρ αὐτὸς Θεὸς μου . Καὶ γὰρ αὐτὸς παρέξει τὴν σωτηρίαν ἀδικουμένῳ παρ' ὑμῶν , καὶ ἀπαλλάξει πάντως ὑμῶν τῆς μοχθηρίας .
Lemmas: οὐ ὁ Θεός ὑποτάσσω ὁ ψυχή ἐγώ ; εἰμί καί σαλεύω , φημί , εἰμί ψυχή , καί ὁ κατά ἀρετή ἐκπίπτω στάσις , ἀλλά ὑποτάσσω ὁ κύριος . ὅτι2 γάρ αὐτός σύ καί ἀντιλαμβάνω , καί σῴζω ὁ μή ἐπί πλείων σαλεύω . καί γάρ αὐτός θεός ἐγώ . καί γάρ αὐτός παρέχω ὁ σωτηρία ἀδικέω παρά σύ , καί ἀπαλλάσσω πάντως σύ ὁ μοχθηρία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0145.3
" Εως πότε ἐπιτιθεσθε ἐπ' ἄνθρωπον ; Τῶν ἀντικεimenῶν δυνάμεων καταβοᾷ · ὅτι δὲ νεανευκὴ τῇ τοῦ ἀνθρώπου φύσει ἐπὶ τὰ πονηρὰ ἐπιτίθενται , καὶ ὁμοία πως οὖσα διὰ τὴν φυσικὴν ἀσθένειαν κλίνει τει τοίχῳ καὶ καταπίπτειν μέλλοντι , καὶ γραμμῷ ἀνατετραμμένῳ .
Lemmas: " ἠώς πότε ἐπιτίθημι ἐπί ἄνθρωπος ; ὁ ἀντικεimenῶν δύναμις καταβοάω · ὅτι δέ νεανευκὴ ὁ ὁ ἄνθρωπος φύσις ἐπί ὁ πονηρός ἐπιτίθημι , καί ὅμοιος πως εἰμί διά ὁ φυσικός ἀσθένεια κλίνω τέῳ τοῖχος καί καταπίπτω μέλλω , καί γραμμός ἀνατρέπω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0145.4
Πλὴν τὴν τιμὴν μου ἐδουλεύσαντο ἀπωσάσθαι . Μόνον οὖχὶ γὰρ καὶ αὐτοῦ τοῦ λογικοῦ ἡμᾶς ἀπεστέρησαν , ξύλα καὶ λίθους ἀναγκάσαντες προσκυνεῖν , ὡς καὶ λέγεσθαι περὶ ἡμῶν , ὅτι Ἄνθρωπος ἐν τιμῇ ὢν οὐ συνῆκεν . Ἔδραμον ἐν δίψει . Τοῦτο , φησί , τὸν δρόμον ἔτρεχον οἱ ἀντικείμεναι δυνάμεις , διψῶσαι τοῦ ἀποστερήσαι με τῆς τιμῆς . Τῷ στόματι αὐτῶν ἠύλογον , καὶ τῇ καρδίᾳ αὐτῶν κατηρώντο . Τοῦτο φησιν , ἐπειδὴ , τὰ ἡδὴ ἡμῖν ὑποβάλλοντες , δι' αὐτῶν κατάρας ἡμᾶς ἀποφαίνονται τέκνα .
Lemmas: πλήν ὁ τιμή ἐγώ δουλεύω ἀπωθέω . Μόνος οὐ γάρ καί αὐτός ὁ λογικός ἐγώ ἀποστερέω , ξύλον καί λίθος ἀναγκάζω προσκυνέω , ὡς καί λέγω περί ἐγώ , ὅτι Ἄνθρωπος ἐν τιμή εἰμί οὖον συνίημι . τρέχω ἐν διψάω . οὗτος , φημί , ὁ δρόμος τρέχω ὁ ἀντίκειμαι δύναμις , διψάω ὁ ἀποστερέω ἐγώ ὁ τιμή . ὁ στόμα αὐτός εὐλογέω , καί ὁ Καρδία αὐτός καταίρω . οὗτος φημί , ἐπεί , ὁ ἤδη ἐγώ ὑποβάλλω , διά αὐτός κατάρα ἐγώ ἀποφαίνω τέκνον .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0145.5
Πλὴν τῷ Θεῷ ὑποτάγῃ , ἡ ψυχή μου . Πάλιν τῇ ψυχῇ διαλέγεται , τὴν ὑποταγὴν αὐτῆς τὴν πρὸς τὸν Θεὸν ἐπαινῶν . Ἐνδεικνύται δὲ τὸ μέγεθος τῶν πειρασμῶν , καὶ τὸ τοῦ Ἀποστόλου λέγει · Ὅτι οὐχ ἕδει ὑμᾶς πειρασθῆναι ὑπὲρ ὃ δύνασθε ἀνεχεσθεῖν . Ἐπὶ τῷ Θεῷ τὸ σωτήριόν μου καὶ ἡ δόξα μου . Ἐπὶ αὐτῷ τῆς σωτηρίας καὶ τῆς δόξης ἔχω τὴν ἐλπίδα . Τοὔτεστιν , αὐτὸς με καὶ περιώσει καὶ ἐπιδόξον ποιήσει , νικητὴν τούτων ἐργασάμενος .
Lemmas: πλήν ὁ Θεός ὑποταγή , ὁ ψυχή ἐγώ . πάλιν ὁ Ψυχή διαλέγω , ὁ ὑποταγή αὐτός ὁ πρός ὁ θεός ἐπαινέω . ἐνδείκνυμι δέ ὁ μέγεθος ὁ πειρασμός , καί ὁ ὁ ἀπόστολος λέγω · ὅτι2 οὐ ἕδος σύ πειράζω ὑπέρ ὅς δύναμαι ἀνέχω . ἐπί ὁ Θεός ὁ σωτήριος ἐγώ καί ὁ δόξα ἐγώ . ἐπί αὐτός ὁ σωτηρία καί ὁ δόξα ἔχω ὁ ἐλπίς . τουτέστιν , αὐτός ἐγώ καί περίωσις καί Ἐπίδοξον ποιέω , νικητής οὗτος ἐργάζομαι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0145.6
[ Πλὴν τῷ Θεῷ ὑποτάγῃ , ἡ ψυχή μου . Μονονοὐχὶ γὰρ καὶ αὐτοῦ τοῦ λογικοῦ ἡμᾶς ἀπεστέρησαν , ξύλα καὶ λίθους ἀναγκάσαντες προσκυνεῖν , ὡς καὶ λέγεσθαι περὶ ἡμῶν · Ἄνθρωπος ἐν τιμῇ ὢν οὐ συνῆκεν . Ἄλλ' ἐκεῖνοι μὲν , ὦ ψυχή , τοιούτοι · σὺ δὲ ὑπόταγῃ τῆς δουλείας αὐτοῦ . Εἶτα ἐπάγει , ὅτι Αὐθὸ τοῦτο παρ' αὐτοῦ ἐλπίζω , τὸ σωτήριον τυχεῖν , D ἀντιλαμβανομένου , καὶ μὴ συγχωροῦντος μεταστατὴν γενέσθαι καὶ φυγάδα ἀπ' αὐτοῦ , ἤτοι δεσποτείαν ἐτέραν ἀλλάξασθαι . Ἐκεῖθεν γὰρ προσδοκῶ καὶ σύζεσθαι , καὶ τὸ βοηθεῖσθαι , ἐκ τοῦ ἐπ' αὐτὸν ἐλπίζειν . ]
Lemmas: [ πλήν ὁ Θεός ὑποταγή , ὁ ψυχή ἐγώ . μονονουχί γάρ καί αὐτός ὁ λογικός ἐγώ ἀποστερέω , ξύλον καί λίθος ἀναγκάζω προσκυνέω , ὡς καί λέγω περί ἐγώ · Ἄνθρωπος ἐν τιμή εἰμί οὖον συνίημι . ἄλλος ἐκεῖνος μέν , εἰμί ψυχή , τοιοῦτος · σύ δέ ὑποταγή ὁ δουλεία αὐτός . εἶτα ἐπάγω , ὅτι Αὐθὸ οὗτος παρά αὐτός ἐλπίζω , ὁ σωτήριος τυγχάνω , D ἀντιλαμβάνω , καί μή συγχωρέω μεταστατός γίγνομαι καί φυγάς ἀπό αὐτός , ἤτοι δεσποτεία ἕτερος ἀλλάσσω . ἐκεῖθεν γάρ προσδοκάω καί συζῶ , καί ὁ βοηθέω , ἐκ ὁ ἐπί αὐτός ἐλπίζω . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0145.7
Ἐλπίζετε ἐπ' αὐτόν , πᾶσα συναγωγὴ λαῶν . Ἐν αὐτῷ πρώτῳ παρασκευάσας τὸν εἰς μετάνοιαν δρόμον , καὶ τοὺς ἄλλους εἰς τοῦτο παρακαλεῖ , ἅμα δὲ καὶ προφητικώτερον τὴν τῶν ἐθνῶν πάντων προαναφωνεῖ κλῆσιν . Ἐσχέετε ἐνώπιον αὐτοῦ τὰς καρδίας ὑμῶν . Ὁμοιον ὡσεὶ λέγει · Μὴ προσέλθετε αὐτῷ ἐν καρδίᾳ διττῇ · ἀλλ' ὡς γέγραπται · Ἀγαπᾶσεις Κύριον τὸν Θεὸν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου .
Lemmas: ἐλπίζω ἐπί αὐτός , πᾶς συναγωγή λαός . ἐν αὐτός πρῶτος παρασκευάζω ὁ εἰς μετάνοια δρόμος , καί ὁ ἄλλος εἰς οὗτος παρακαλέω , ἅμα δέ καί προφητικός ὁ ὁ ἔθνος πᾶς προαναφωνέω κλῆσις . Ἐσχέετε ἐνώπιος αὐτός ὁ Καρδία σύ . Ὅμοιος ὡσεί λέγω · μή προσέρχομαι αὐτός ἐν Καρδία διττός · ἀλλά ὡς γράφω · Ἀγάπησις κύριος ὁ θεός σύ ἐκ ὅλος ὁ Καρδία σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ διάνοια σύ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0146.1
A Πλὴν μάταιοι οἱ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων . Εἰδώς , ὅτι πάντες δεξόνται τὴν διὰ τοῦ Εὐαγγελίου κλῆσιν , ταλανίζει τοὺς μὴ πιστεύοντας , καὶ μάλιστα τοὺς τῶν ᾿Ιουδαίων καθηγητάς , οἱ καὶ ψευδεῖς ἦσαν , ὅτε δὴ τὴν ἀλήθειαν ἀπεδούμουν · καὶ οὐ μόνον ζυγῷ καὶ σταθμοῖς τὴν ἀδικίαν ἐπετήδευον , ἀλλὰ καὶ συνήγγοντο ἐπὶ ματαιότητι . Μάταιος γὰρ ἀληθῶς ἡ παρ᾽ αὐτῶν κατὰ τοῦ Σωτῆρος ἐπιβουλὴ . Μὴ ἐλπίζετε ἐπ᾽ ἀδικίαν καὶ ἐπὶ ἅρπαγμα μὴ ἐπιποθεῖτε . Τοῦτο γὰρ πρὸς αὐτούς , ἐπεὶδὴ πλουσεσίας ἕνεκεν ἐπιβούλευσαν αὐτῷ , ἐλπίζοντες τὰς ἐκ τοῦ νόμου καρποφορίας παρ᾽ αὐτῶν λαμβάνειν .
Lemmas: A πλήν μάταιος ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος . οἶδα , ὅτι πᾶς δέχομαι ὁ διά ὁ Εὐαγγέλιος κλῆσις , ταλανίζω ὁ μή πιστεύω , καί μάλιστα ὁ ὁ Ἰουδαῖος καθηγητής , ὁ καί ψευδής εἰμί , ὅτε δή ὁ ἀλήθεια ἀποδίδωμι · καί οὖον μόνος ζυγόν καί σταθμός ὁ ἀδικία ἐπιτηδεύω , ἀλλά καί συνάγω ἐπί ματαιότης . Μάταιος γάρ ἀληθής ὁ παρά αὐτός κατά ὁ Σωτήρ ἐπιβουλή . μή ἐλπίζω ἐπί ἀδικία καί ἐπί ἅρπαγμα μή ἐπιποθέω . οὗτος γάρ πρός αὐτός , ἐπειδή πλουσεσίας ἕνεκα ἐπιβουλεύω αὐτός , ἐλπίζω ὁ ἐκ ὁ νόμος καρποφορία παρά αὐτός λαμβάνω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0146.2
B Ἄπαξ ἐλάλησεν ὁ Θεός , δύο ταῦτα ἤκουσα · ὅτι τὸ κράτος τοῦ Θεοῦ . Ἀπεφάντο , φησί , λόγον περὶ τῆς κρίσεως ὁ Θεός , δι᾽ οὗ τὰ ἄδικα τὰ δύο ἀκήκοα · ἓν μὲν , ὅτι τοῖς μὲν δεηθεῖσιν ὀργῆς διὰ τὴν τῶν ἁμαρτημάτων ὑπεροχὴν ὀργὴν ἀποδώσει · τοῖς δὲ ἀξίοις πεποιηκόσιν ἔλεον , ἀπονέμει ἔλεον . Τὸ γὰρ κράτος τὴν ὀργὴν ὑποσημαίνει , καὶ τὴν ἀπομίαν τὴν κατὰ τῶν ἀξίων αὐτῆς γενομένην .
Lemmas: B ἅπαξ λαλέω ὁ Θεός , δύο οὗτος ἀκούω · ὅτι ὁ κράτος ὁ Θεός . Ἀπεφάντο , φημί , λόγος περί ὁ κρίσις ὁ Θεός , διά ὅς ὁ ἄδικος ὁ δύο ἀκούω · εἷς μέν , ὅτι ὁ μέν δήω ὀργή διά ὁ ὁ ἁμάρτημα ὑπεροχή ὀργή πωλέω · ὁ δέ ἄξιος ποιέω ἔλεος , ἀπονέμω ἔλεος . ὁ γάρ κράτος ὁ ὀργή ὑποσημαίνω , καί ὁ αποεις ὁ κατά ὁ ἄξιος αὐτός γίγνομαι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0146.3
Τῷ Δαυὶδ ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τῇ ἐρήμῳ τῆς ᾿Ιουδαίας . ΨΑΛΜΟΣ ΞΒ .
Lemmas: ὁ Δαυίδ ἐν ὁ εἰμί αὐτός ἐν ὁ ἐρῆμος ὁ Ἰουδαῖος . ψαλμός ΞΒ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0146.4
᾿Υπόθεσις .
Lemmas: Υπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0146.5
Καὶ τοῦτον μὲν ἤδει τὸν ψαλμὸν , φεύγων ἀπὸ προσώπου Σαοὺλ , καὶ διὰ τῆς κατὰ τὸν βίον ἀρετῆς ἐπικαλούμενος εἰς βοήθειαν τὸν Θεόν . Ἀναφέρεται δὲ καὶ εἰς τὴν ψυχὴν τὴν πάλαι ἐν ἐρήμῳ γεγονυίαν παντὸς ἀγαθοῦ , εἶτα ἐπιστραφεῖσαν τῷ Χριστοῦ χάριτι .
Lemmas: καί οὗτος μέν ἦδος ὁ ψαλμός , φεύγω ἀπό πρόσωπον Σαῦλος , καί διά ὁ κατά ὁ βίος ἀρετή ἐπικαλέω εἰς βοήθεια ὁ Θεός . ἀναφέρω δέ καί εἰς ὁ ψυχή ὁ πάλαι ἐν ἐρῆμος γίγνομαι πᾶς ἀγαθός , εἶτα ἐπιστρέφω ὁ Χριστός χάρις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0146.6
C Ὁ Θεός , ὁ Θεός μου , πρὸς σὲ ἐγρήγορα . Τὸ σπουδαῖον τῆς προσδοκίας διὰ τῶν παρόντων κατασημαίνει . Πρὸς σέ , φησί , διανίσταμαι · ὀρθροῦ , εἰς τὸ σολ τοὺς τε ὕμνους καὶ τὰς εὐχὰς ἀναπέμψαι . ᾿Εδιψήσέ σε ἡ ψυχή μου . Οὐ μόνον , φησίν , ἡ ψυχὴ τοῦ ἑρωτος ἐμπέπληκται τοῦ θεοῦ , ἀλλὰ γὰρ σάρξ τε καὶ ἡ σάρξ . Οὐ γὰρ μόνον τὴν εὐσέβειαν ἡμᾶς ἐπιτηδεύειν δεῖ , ἀλλὰ καὶ διὰ τοῦ σώματος ἀρέσκειν Θεῷ , οἷον διὰ νηστείας , διὰ συνεχῶς προσευχῆς , διὰ χαμευνίας , διὰ τῆς ἐργασίας τῶν χειρῶν , εἰς τὸ δεομένους χορηγεῖν . ᾿Εν γῇ ἐρήμῳ καὶ δέσῳ . Οὐδεμίαν ἀπὸ τῆς ἐρήμου βλάβην εἰσδεξάμην , φησίν , ἀλλ᾽ ὡς παρ᾽ αὐτὴν ἐστηκὼς τὴν ἱερὰν σου σκηνήν , ὕμνωδιαν προσφέρω . Τὸ γὰρ , ἐν τῷ ἀγρῷ , τὴν σκηνὴν λέγει . Οὕτω γὰρ ὁ θεὸς νεὸς ὑποδόμητο . Οὕτως ἐν τῷ D ἀγρῷ ὤφθης σοι . Οὕτως , πῶς ἢ διψῶν καὶ ἐπιποθῶν τὴν περὶ σὲ τὴν ἁγίαν συνάθροιαν ; Τίς δ᾽ ἄν εἴη ἅγιος ἢ ὁ Μονογενής ;
Lemmas: C ὁ Θεός , ὁ Θεός ἐγώ , πρός σύ ἐγρήγορος . ὁ σπουδαῖος ὁ προσδοκία διά ὁ πάρειμι κατασημαίνω . πρός σός , φημί , διανίσταμαι · ὄρθρος , εἰς ὁ σολ ὁ τε ὕμνος καί ὁ εὐχή ἀναπέμπω . ᾿εδιψηνω σύ ὁ ψυχή ἐγώ . οὖον μόνος , φημί , ὁ ψυχή ὁ Ἔρως ἐμπίμπλημι ὁ θεός , ἀλλά γάρ σάρξ τε καί ὁ σάρξ . οὖον γάρ μόνος ὁ εὐσέβεια ἐγώ ἐπιτηδεύω δεῖ , ἀλλά καί διά ὁ σῶμα ἀρέσκω Θεός , οἷος διά νηστεία , διά συνεχῶς προσευχή , διά χαμευνία , διά ὁ ἐργασία ὁ χείρ , εἰς ὁ δήω χορηγέω . Εν γῆ ἐρῆμος καί δένω . Οὐδεμία ἀπό ὁ ἐρῆμος βλάβη εἰσδέχομαι , φημί , ἀλλά ὡς παρά αὐτός ἵστημι ὁ ἱερά σύ σκηνή , ὑμνῳδία προσφέρω . ὁ γάρ , ἐν ὁ ἀγρός , ὁ σκηνή λέγω . οὕτως γάρ ὁ θεός ναῦς υποδομητος . οὕτως ἐν ὁ D ἀγρός ὁράω σύ . οὕτως , πῶς ἢ διψάω καί ἐπιποθέω ὁ περί σύ ὁ ἅγιος συναθροεις ; Τῖς δέ ἄν εἰμί ἅγιος ἢ ὁ Μονογενής ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0146.7
Ὅτι χρείσσον τὸ ἔλεός σου ὑπὲρ ζωᾶς . Ὅτι οἱ τῷ ἔλει προτελθόντες τοῦ Θεοῦ , τοῦτέστι Χριστῷ , οὐδὲν ἠγούντο τοῦ παρόντος βίου τὴν ζωήν , τὴν τοιαύτην ἀναφθέγγονται φωνήν · ὑπὲρ πλήθους ζωῆς , τῆς παρούσης δηλονότι , λέγοντες εἶναι τὸ δεδομένον αὐτοῖς διὰ τοῦ Μονογενοῦς ἔλεος . Οὕτως εὐλογήσω σε ἐν τῇ ζωῇ μου . Τοῦτο δὲ παρὰ πάντα μου τὸν βίον διατελέσω ποιῶν , ὑμνῶν μὲν τῇ γλώττῃ , τὰς δὲ χεῖρας ἐκτείνων , καὶ τὴν σὴν φιλανθρωπίαν αἰτῶν . ᾿Εν τῷ ὀνόματί σου ἀρῶ τὰς χεῖράς μου . Οὐκέτι , φησίν , ὡς καὶ πρῶτον , πρὸς Θεὸν ἄλλοτριον τὰς χεῖρας
Lemmas: ὅτι2 χρίω ὁ ἔλεος σύ ὑπέρ ζωός . ὅτι2 ὁ ὁ ἕλος προτελέω ὁ Θεός , τουτέστι Χριστός , οὐδείς ἡγέομαι ὁ πάρειμι βίος ὁ ζωή , ὁ τοιοῦτος ἀναφθέγγομαι φωνή · ὑπέρ πλῆθος ζωή , ὁ πάρειμι δηλονότι , λέγω εἰμί ὁ δίδωμι αὐτός διά ὁ Μονογενώ ἔλεος . οὕτως εὐλογέω σύ ἐν ὁ ζωή ἐγώ . οὗτος δέ παρά πᾶς ἐγώ ὁ βίος διατελέω ποιέω , ὑμνέω μέν ὁ γλῶσσα , ὁ δέ χείρ ἐκτείνω , καί ὁ σός φιλανθρωπία αἰτέω . Εν ὁ ὄνομα σύ ἀρόω ὁ χείρ ἐγώ . οὐκέτι , φημί , ὡς καί πρῶτος , πρός θεός ἀλλότριος ὁ χείρ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0147.1
A ἐκτενῶ , ἀλλ' ἡ σὸι μόνῃ , καὶ τὸ σὸν ἐν προσευχαῖς ἐπικαλούμενος ὄνομα .
Lemmas: A ἐκτείνω , ἀλλά ὁ σόι μόνος , καί ὁ σός ἐν προσευχή ἐπικαλέω ὄνομα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0147.2
Ὅς ἐκ στέατος καὶ πίστεως ἐμπλησθήσεται ἡ ψυχή μου . Δείκνυσι πόσον τὸ κέρδος τῶν ἐπ' αὐτῷ μόνῳ τὰς ἐλπίδας ἔχον ἡρημένων . Καὶ χείλη ἀγαλλιάσεως αἰνέσει τὸ στόμα μου . Ὅταν , φησίν , τοῦ σοῦ ἐν μνήμῃ ὀνόματος γίγνομαι , τότε δὴ τότε χαρὰς πληρούται τὰ χείλη μου .
Lemmas: ὅς ἐκ στέαρ καί πίστις ἐμπίμπλημι ὁ ψυχή ἐγώ . δείκνυμι πόσος ὁ κέρδος ὁ ἐπί αὐτός μόνος ὁ ἐλπίς ἔχω ἀρημένος . καί χεῖλος ἀγαλλίασις αἴνεσις ὁ στόμα ἐγώ . ὅταν , φημί , ὁ σύ ἐν μνήμη ὄνομα γίγνομαι , τότε δή τότε χαρά πληρόω ὁ χεῖλος ἐγώ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0147.3
Εἰ ἐμνημόνευσόν σου ἐπὶ τῆς στρωμνῆς μου . Τὸ , Εἰ ἐμνημόνευσον , ἀντὶ τοῦ , μνημονεύσων , τίθεται ἵνα ἦ , μνημονεύσων σοι , φησίν , διὸνως ἐγενόμην περὶ τὰς σὰς αἰνέσεις , καὶ τὰς φωτεινὰς σου χορηγίας , ἃς τοῖς ἐπικαλουμένοις σε δίδως . Ὅτι ἐγενήθης βοηθός μου , καὶ ἐν τῇ σκέπῃ τῶν πτερύγων σου ἀγαλλιάσομαι . Ἐπεὶδὴ αὐτὸς μοι βοηθεῖς τῇ φυλακῇ τῆς σῆς βοηθείας , τὴν εὐφροσύνην δέχομαι . Σκέπην γὰρ πτερύγων καλεῖ τὴν ἀπὸ τῆς βοηθείας φυλακήν . Σκεπόμενος , φησίν , παρὰ σοῦ χαρὰ χαρήσομαι .
Lemmas: εἰμί μνημονεύω σύ ἐπί ὁ στρωμνή ἐγώ . ὁ , εἰμί μνημονεύω , ἀντί ὁ , μνημονεύω , τίθημι ἵνα εἰμί , μνημονεύω σύ , φημί , Διονῶς γίγνομαι περί ὁ σός αἴνεσις , καί ὁ φωτεινός σύ χορηγία , ὅς ὁ ἐπικαλέω σύ δίδωμι . ὅτι2 γίγνομαι βοηθός ἐγώ , καί ἐν ὁ σκέπη ὁ πτέρυξ σύ ἀγαλλιάω . ἐπειδή αὐτός ἐγώ βοηθέω ὁ φυλακή ὁ σός βοήθεια , ὁ Εὐφρόσυνος δέχομαι . σκέπη γάρ πτέρυξ καλέω ὁ ἀπό ὁ βοήθεια φυλακή . σκέπω , φημί , παρά σύ χαρά χαίρω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0147.4
Ἐκολλήθη ἡ ψυχή μου ὀπίσω σου . Οὐδὲ πρὸς βραχὺ τὸν ἐμὸν λογισμόν , φησίν , τῆς σῆς ἀποστήσαι δύναμαι μνήμης . Ἀλλὰ φιλτρω θερμῷ πυρσευόμενος οἷόν τινι κόλλῃ τῇ μνήμῃ , τῷ σῷ πόθῳ προσδέδεμαι . Εἶτα δείκνυσι τὸν τοῦ ποδὸς χαρπὸν . Ἐμοῦ δὲ ἀπεελάθετο ἡ δεξιὰ σου . Καὶ τίς ἂν εἴη δεξιὰ τοῦ Πατρὸς ἢ ὁ μονογενὴς αὐτοῦ Υἱός ;
Lemmas: κολλάω ὁ ψυχή ἐγώ ὀπίσω σύ . οὐδέ πρός βραχύς ὁ ἐμός λογισμός , φημί , ὁ σός ἀφίστημι δύναμαι μνήμη . ἀλλά φίλτρον θερμός πυρσεύω οἷος τις κόλλα ὁ μνήμη , ὁ σός πόθος προσδέω . εἶτα δείκνυμι ὁ ὁ πούς καρπός . ἐμέω δέ ἀπολανθάνομαι ὁ δεξιός σύ . καί τίς εἄν εἰμί δεξιός ὁ πατήρ ἢ ὁ μονογενής αὐτός υἱός ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0147.5
Αὐτοὶ δὲ εἰς μάτην ἐζήτησαν τὴν ψυχήν μου . Καταχράζει λοιπὸν τῶν ἀντικειμένων δυνάμεων , ἣν ὑπέμεινε προβαλλόμενος βίαν , εὐχόμενος ταῖς αἰωνίοις αὐταῖς παραδοθῆναι χολάσεως .
Lemmas: αὐτός δέ εἰς μάτην ζητέω ὁ Ψυχή ἐγώ . κατακράζω λοιπός ὁ ἀντίκειμαι δύναμις , ὅς ὑπομένω προβάλλω βία , εὔχομαι ὁ αἰώνιος αὐτός παραδίδωμι κόλασις .