ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0111.9
Περιζώσαι τὴν ῥομφαίαν σου ἐπὶ τὸν μηρὸν σου , δυνατὲ . Εἰς μάχην τὴν ὑπὲρ ἡμῶν διεγείρει τὸν Μονογενῆ . Εἶτα καὶ ἐπεὶδὴ στρατιωτικὸν αὐτῷ σχῆμα διέωκεν , ῥομφαίαν εἰπών , καὶ μηρὸν προσἐπάγει . Αὐτοῦ γὰρ ὡς Θεοῦ , καὶ οὐκ ἔξωθεν ἡ ῥομφαία · δυνατὸς γὰρ ἐστι , τοῦτέστι τῶν δυνάμεων
Lemmas: περιζωννυμι ὁ ῥομφαία σύ ἐπί ὁ μηρός σύ , δυνατός . εἰς μάχη ὁ ὑπέρ ἐγώ διά-ἐγείρω ὁ Μονογενεύς . εἶτα καί ἐπειδή στρατιωτικός αὐτός σχῆμα διοικέω , ῥομφαία εἶπον , καί μηρός προσεπάγω . αὐτός γάρ ὡς Θεός , καί οὐ ἔξωθεν ὁ ῥομφαία · δυνατός γάρ εἰμί , τουτέστι ὁ δύναμις
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0112.1
Κύριος · καὶ τοῦτο κατὰ φύσιν αὐτῷ . Ἔστι δὲ καὶ ὠραῖος μὲν τοῖς ἐπενεγκούσι τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ , καὶ τῷ ὑπερκόσμιον κάλλος κατανοεῖν δυναμένῳ . Τῷ δὲ μὴ τὴν ῥομαίαν ἐνῆρμονεν πρὸς τὴν τῶν ἀπιστούντων ἀπειλὴν καὶ τῶν ἀντικειμένων τὰς φάλαγγας . Περὶ γοῦν τῶν ἀπειθούντων φησιν ὁ ψαλμὸς · Ἐὰν μὴ ἐπιστραφῆτε , τὴν ῥομαίαν αὐτοῦ στίλβωσει .
Lemmas: Κύριος · καί οὗτος κατά φύσις αὐτός . εἰμί δέ καί ὡραῖος μέν ὁ ἐπιφέρω ὁ ἐπιφάνεια αὐτός , καί ὁ ὑπερκόσμιος κάλλος κατανοέω δύναμαι . ὁ δέ μή ὁ ρομαια ἐναίρω πρός ὁ ὁ ἀπιστέω ἀπειλή καί ὁ ἀντίκειμαι ὁ φάλαγξ . περι γοῦν ὁ ἀπειθέω φημί ὁ ψαλμός · ἐάν μή ἐπιστρέφω , ὁ ρομαια αὐτός στίλβωσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0112.2
Τῇ ὡραιότητί σου καὶ τῷ κάλλει σου . Ὁραϊότης δὲ καὶ κάλλος τοῦ στρατευσαμένου ἡ θεότης αὐτοῦ καὶ ἡ κατὰ πάντων ὑπεροχή . Καὶ ἐντεῦνον , καὶ κατευοδού , καὶ βασιλεύε . Ἐντεῖνον τὰ τόξα σου , φησὶ , κατευοδού τὰ δεδικαιωμένα ὑπὸ σοῦ , ὧν βασιλεύεις , φησίν , ἀπαλλάξας αὐτοὺς τοῦ τυράννου . Δεῖξυσι νοερὰν οὖσαν τὴν νίκην · ὅπλων γὰρ μνημονεύσας , μέμνηται καὶ πράξεως . Πράξον δὲ ἔστι · τὰ μὲν εἰς ἐαυτὸν ἀφεῖναι τοὺς ἀδικουμένους . Καὶ ὁδηγήσει σε θαυμαστῶς ἡ δεξιά σου . Ἐπεὶδὴ γὰρ δοκράδας ἐμνημόνευσεν , ἀκολούθον καὶ δεξιὰς ἐποιήσατο μνήμην . Δεξιὰ δὲ αὐτοῦ τὰ δεξιὰ βουλεύματα , οἷς κεχρημένος τὴν τῆς ἀμαρτίας οὐκ ἐδέξατο προσβολήν .
Lemmas: ὁ ὡραιότης σύ καί ὁ κάλλος σύ . οραιοτω δέ καί κάλλος ὁ στρατεύω ὁ θεότης αὐτός καί ὁ κατά πᾶς ὑπεροχή . καί ἐντείνω , καί κατευοδόω , καί βασιλεύω . ἐντείνω ὁ τόξον σύ , φημί , κατευοδόω ὁ δικαιόω ὑπό σύ , ὅς βασιλεύω , φημί , ἀπαλλάσσω αὐτός ὁ τύραννος . δειξυσις νοερός εἰμί ὁ Νίκη · ὅπλον γάρ μνημονεύω , μιμνήσκω καί πρᾶξις . πράσσω δέ εἰμί · ὁ μέν εἰς ἑαυτοῦ ἀφίημι ὁ ἀδικέω . καί ὁδηγέω σύ θαυμαστός ὁ δεξιός σύ . ἐπειδή γάρ δοκραδη μνημονεύω , ἀκόλουθος καί δεξιά ποιέω μνήμη . Δεξιός δέ αὐτός ὁ δεξιός βούλευμα , ὅς χράομαι ὁ ὁ ἁμαρτία οὐ δέχομαι προσβολή .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0112.3
Τὰ βέλη σου ἤκονημένα , δυνατὰ . Βέλη τοὺς ἁγίους ἀποστόλους φησίν , οἱ καὶ ἐν καρδίᾳ καιρίας δεδώκασιν πληγάς τοῖς ἐχθροῖς τοῦ βασιλέως τῶν βασιλευόντων . Ταῦτα δὲ τὰ βέλη , πλήξαντα εἰς καρδίαν τοὺς νοητοὺς ἐχθρούς , ἵσχυσε προσενέγκαι τὴν ὑπ’ οὐρανὸν ὑπὸ πόδας Χριστοῦ , καὶ τῆς αὐτοῦ βασιλείας ὑποθεῖναι τοῖς ζυγοῖς . Ἐν ὑπερβατῷ δὲ οἱ στίχοι , ἵνα ὡσιν οὕτως · Τὰ βέλη σου ἤκονημένα , δυνατὰ , ἐν καρδίαις τῶν ἐχθρῶν τοῦ βασιλέως .
Lemmas: ὁ βέλος σύ ἀκονάω , δυνατός . Βέλη ὁ ἅγιος ἀπόστολος φημί , ὁ καί ἐν Καρδία καίριος δίδωμι πληγάς ὁ ἐχθρός ὁ βασιλεύς ὁ βασιλεύω . οὗτος δέ ὁ βέλος , πλήσσω εἰς Καρδία ὁ νοητός ἐχθρός , ἰσχύω προσφέρω ὁ ὑπό οὐρανός ὑπό πούς Χριστός , καί ὁ αὐτός βασίλεια ὑποτίθημι ὁ ζυγόν . ἐν ὑπερβατόν δέ ὁ στίχος , ἵνα οὖς οὕτως · ὁ βέλος σύ ἀκονάω , δυνατός , ἐν Καρδία ὁ ἐχθρός ὁ βασιλεύς .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0112.4
Ὁ θρόνός σου , ὦ Θεός , εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος . Οἱ κεκλημένοι διὰ τῶν ἀποστόλων , ὁμολογοῦντες τῷ Μονογενεῖ τὴν θεότητα , φασίν · Ὁ θρόνός σου , ὦ Θεός , εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος . Ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου . Ἡ εὐθύτης παρὰ τῇ θείᾳ Γραφῇ δικαιοσύνην σημαίνει . Λέγει τοίνυν , ὡς οἱ βασιλευόμενοι παρὰ Χριστῷ , τὴν τῆς δικαιοσύνης μάθοιεν βαδίζειν ὁδόν .
Lemmas: ὁ θρόνος σύ , εἰμί Θεός , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ὁ καλέω διά ὁ ἀπόστολος , ὁμολογέω ὁ Μονογενής ὁ θεότης , φημί · ὁ θρόνος σύ , εἰμί Θεός , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ῥάβδος εὐθύτης ὁ ῥάβδος ὁ βασίλεια σύ . ὁ Εὐθύτης παρά ὁ θεῖος γραφή δικαιοσύνη σημαίνω . λέγος τοίνυν , ὡς ὁ βασιλεύω παρά Χριστός , ὁ ὁ δικαιοσύνη μανθάνω βαδίζω ὁδός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0112.5
Ἡγάπησας δικαιοσύνην , καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν . Ἐπεὶδὴ τὴν τροπὴν παθούσα , ἡ ἀνθρώπων φύσις καταλείψασα τὴν δικαιοσύνην ἠγάπησε τὴν ἀνομίαν , ταύτῃ τοι γέγονεν ἄνθρωπος ὁ Μονογενής , κατορθῆν ἐν ἑαυτῇ τῇ ἀνθρώπων φύσει τὸ ἀγαπᾶν δικαιοσύνην καὶ μισεῖν ἀνομίαν · καὶ ἡ τῆς ἐνανθρωπήσεως αὐτῆς αἰτία . Διὸ φησίν · Διὰ τοῦτο ἐχρίσσε σε ὁ Θεός . Διὰ τοῦτο δέ , ποῖον ; ἵνα ὥστε καὶ τοὺς ἐν μεθεξεί σου γενομένους ἀγαλλιάσθαι · ἆτε δὴ ὡς πληθόμενος διὰ τὸ κατωρθώσθαι αὐτοὺς διὰ σοῦ τὸ ἀγαπᾶν δικαιοσύνην καὶ μισεῖν ἀνομίαν . Διὰ τοῦτο ἐχρίσσε σε ὁ Θεός , ὁ Θεός σου . Ἐπὶ τοῦτο ἠλείψε σε ὁ Θεός , ὁ Θεός σου , φησὶ · τὸ γὰρ ἐχρίσεν , ἠλείψεν ἐρμηνεύεται . Συνήπται δὲ ἡ τοῦτο ἐρμηνεία ἄνωθεν εἰς τὸ , Ἡγάπησας δικαιοσύνην .
Lemmas: ἀγαπάω δικαιοσύνη , καί μισέω ἀνομία . ἐπειδή ὁ τροπή πάσχω , ὁ ἄνθρωπος φύσις καταλείβω ὁ δικαιοσύνη ἀγαπάω ὁ ἀνομία , οὗτος ὅς γίγνομαι ἄνθρωπος ὁ Μονογενής , κατορθόω ἐν ἑαυτοῦ ὁ ἄνθρωπος φύσις ὁ ἀγαπάω δικαιοσύνη καί μισέω ἀνομία · καί ὁ ὁ ἐνανθρώπησις αὐτός αἰτία . Διὸ φημί · Ζεύς οὗτος χρίω σύ ὁ Θεός . Ζεύς οὗτος δέ , ποῖος ; ἵνα ὥστε καί ὁ ἐν μετέχω σύ γίγνομαι ἀγαλλιάω · ἄατος δή ὡς πλήθω διά ὁ κατορθόω αὐτός διά σύ ὁ ἀγαπάω δικαιοσύνη καί μισέω ἀνομία . Ζεύς οὗτος χρίω σύ ὁ Θεός , ὁ Θεός σύ . ἐπί οὗτος ἀλείφω σύ ὁ Θεός , ὁ Θεός σύ , φημί · ὁ γάρ χρίω , ἀλείφω ἑρμηνεύω . συνάπτω δέ ὁ οὗτος ἑρμηνεία ἄνωθεν εἰς ὁ , ἀγαπάω δικαιοσύνη .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0112.6
Σμύρα καὶ στακτὴ καὶ κασία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου . Ἱμάτια τοῦ Μονογενοῦς · νοηθεῖν ἂν δυνάμεις ,
Lemmas: Σμύρη καί στακτή καί κασία ἀπό ὁ ἱμάτιον σύ . ἱμάτιον ὁ Μονογενώ · νοέω εἄν δύναμις ,
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0113.1
μεγαλοπρέπεια , δόξα , κατὰ τὸ Ὁ Κύριος ἐδωξάσεν , εὐπρέπειαν ἐνεδύσατο , ἐνεδύσατο Κύριος δύναμιν καὶ περιεκύκλωσεν . Αὕτη δὲ οὖν ἡ δόξα αὐτοῦ καὶ ἡ μεγαλοπρέπεια εὐωδίας γέγονεν ἡμῖν , καὶ ὡς ἐν τάξει θυμιάματος παντὸς κατὰ τὸ ἀλλοχοῦ εἰρημένον Μύρον ἐκκεχυμένη ὀνομά σου καὶ τῷ , Εἰς ὀσμὴν εὐωδίας σου δραμοῦμαι . Ἐστιν ἡ στακτὴ μύρρης εἶδος λεπτότατον ἐκλιζόντος γὰρ τοῦ ἀρώματος , ὅσον μὲν γὰρ αὐτοῦ ῥυτὸν εἰς στακτὴν ἀπομερίζεται τὸ δὲ παχύτερον ἀπομένον σμύρνα προσαγορεύεται . Ἡ δὲ κασία φλοιός τις ἐστὶ λεπτότατος καὶ εὐωδής , ξυλώδη χάρην περιτεινόμενος . Ἀπὸ βάρων ἐλεφαντίνων ἐξ ὧν ἡδρανίς σε . Βάρεες μὲν οἱ πολυτελεῖς καὶ ἐξαιρετοὶ οἶκοι , ἥτοι οἱ ναοί . Ἐλεφαντίνες δὲ τὰς ἀπεξεμένας οἰκοὺς καὶ περικαλλεστάτας φησίν . Βασιλέας δὲ ὀνομάζει τοὺς ἁγίους ἀποστόλους , οἱ καὶ συμβασιλεύοντες τῷ Χριστῷ . Θυγατέρας δὲ αὐτῶν τὰς δι᾽ αὐτῶν εἰς θεογνωσίαν ἀναγεννημένας ψυχὰς , αἱ καὶ ναοὺς τὰς ἑαυτῶν καρδίας ἀποτελοῦσι περικαλλεστάτους , εἰς τιμὴν τοῦ Θεοῦ εὐφραίνουσας αὐτόν . Ὁμοιον οὖν ὡς εἰ λέγῃ Εὐφρανθήση , φησίν , ὦ Δέσποτα , ἀπὸ βάρων ἐλεφαντίνων ὧν κατεσκευάσαν εἰς σὴν τιμὴν αἱ τῶν βασιλέων θυγατέρες . Παρέστη ἡ βασιλισσα ἐκ δεξιῶν σου ἐν ἱματισμῷ διαχρύσῳ . Βασιλισσα μὲν ἡ Ἐκκλησία , ὡς νύμφη γενομένη τοῦ μεγάλου βασιλέως ἡ δὲ στάσις ἡ ἐκ δεξιῶν τὴν τιμὴν σημαίνει ἥς ἀπολαύσει ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι ἱματισμὸς δὲ αὐτῆς ποικίλος πίστις , ἐλπίς , ἀγάπη ἔχει δὲ καὶ ἕτερον ἱμάτιον λαμπρότερον , τὸν Χριστὸν αὐτόν . Ὅσοι γὰρ , φησίν , εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε , Χριστὸν ἐνεδύσασθε .
Lemmas: μεγαλοπρέπεια , δόξα , κατά ὁ ὁ Κύριος δοξάζω , εὐπρέπεια ἐνδύω , ἐνδύω Κύριος δύναμις καί περικυκλόω . ἄτη δέ οὖν ὁ δόξα αὐτός καί ὁ μεγαλοπρέπεια εὐωδία γίγνομαι ἐγώ , καί ὡς ἐν τάξις θυμίαμα πᾶς κατά ὁ αλλοχοω εἴρω Μύρον ἐκχέω ὀνομά σύ καί ὁ , εἰς ὀσμή εὐωδία σύ τρέχω . εἰμί ὁ στακτή μύρρω εἶδος λεπτός ἐκλιζόντος γάρ ὁ ἄρωμα , ὅσος μέν γάρ αὐτός ῥυτόν εἰς στακτή ἀπομερίζω ὁ δέ παχύς απομένων Σμύρνα προσαγορεύω . ὁ δέ κασία φλόος τις εἰμί λεπτός καί εὐώδης , ξυλώδης χαίρω περιτείνω . ἀπό Βάρων ἐλεφάντινος ἐκ ὅς ἡδρανίς σύ . Βαρύς μέν ὁ πολυτελής καί ἐξαίρετος οἶκος , ἤτοι ὁ ναός . ελεφαντίνα δέ ὁ ἀπέχω οἶκος καί περικαλλής φημί . Βασιλέας δέ ὀνομάζω ὁ ἅγιος ἀπόστολος , ὁ καί συμβασιλεύω ὁ Χριστός . θυγάτηρ δέ αὐτός ὁ διά αὐτός εἰς θεογνωσία ἀναγίγνομαι ψυχή , ὁ καί ναός ὁ ἑαυτοῦ Καρδία ἀποτελέω περικαλλής , εἰς τιμή ὁ Θεός εὐφραίνω αὐτός . Ὅμοιος οὖν ὡς εἰμί λέγω εὐφραίνω , φημί , εἰμί δεσπότης , ἀπό Βάρων ἐλεφάντινος ὅς κατασκευάζω εἰς σός τιμή ὁ ὁ βασιλεύς θυγάτηρ . παρίστημι ὁ βασίλισσα ἐκ δεξιός σύ ἐν ἱματισμός διάχρυσος . Βασίλισσα μέν ὁ ἐκκλησία , ὡς νύμφη γίγνομαι ὁ μέγας βασιλεύς ὁ δέ στάσις ὁ ἐκ δεξιός ὁ τιμή σημαίνω ἥς ἀπολαύω ἐν ὁ μέλλω αἰών ἱματισμός δέ αὐτός ποικίλος πίστις , ἐλπίς , ἀγάπη ἔχω δέ καί ἕτερος ἱμάτιον λαμπρός , ὁ Χριστός αὐτός . ὅσος γάρ , φημί , εἰς Χριστός βαπτίζω , Χριστός ἐνδύω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0113.2
Ἄκουσον , θύγατερ , καὶ ἴδε . Καὶ πάλιν ὡς πρὸς τὴν Ἐκκλησίαν ὁ λόγος οὗτος . Καὶ ἐπιλάθου τοῦ λαοῦ σου καὶ τοῦ οἴκου τοῦ πατρὸς σου . Οὐδὲν γὰρ τις καθαρὸς τῇ διὰ Χριστοῦ προσέρχεται πίστει , μὴ παντελῶς λήθην τῶν προτέρων ποιησάμενος κακῶν . Λαὸς δὲ πάλαι τῆς Ἐκκλησίας οἱ εἰδωλολάτραι . Οἶκος δὲ τοῦ πατρὸς αὐτῆς , οἱ σοφοὶ τοῦ αἰῶνος , ἐν οἷς κατοικεῖ ὡσπερ ἐν οἴκῳ ὁ Σατανᾶς . Καὶ θυγάτερ Τύρου ἐν δώροις . Ἀπὸ ἑνὸς ἔθνους , τοῦ Τυρίων φημί , τὴν τῶν ἔθνων κλῆσιν κατασημαίνει . Τοὺς Τυρίους δὲ ὀνόμασε , διὰ τὸ μάλιστα αὐτοὺς ἐχθροὺς εἶναι τοῦ εὐσεβοῦς πολιτεύματος .
Lemmas: ἀκούω , θυγάτηρ , καί ὁράω . καί πάλιν ὡς πρός ὁ ἐκκλησία ὁ λόγος οὗτος . καί ἐπιλήθω ὁ λαός σύ καί ὁ οἶκος ὁ πατήρ σύ . οὐδείς γάρ τις καθαρός ὁ διά Χριστός προσέρχομαι πίστις , μή παντελῶς λήθη ὁ πρότερος ποιέω κακός . λαός δέ πάλαι ὁ ἐκκλησία ὁ εἰδωλολάτρης . οἶκος δέ ὁ πατήρ αὐτός , ὁ σοφός ὁ αἰών , ἐν ὅς κατοικέω ὡς ἐν οἶκος ὁ Σατανᾶς . καί θυγάτηρ Τύρος ἐν δῶρον . ἀπό εἷς ἔθνος , ὁ Τυρίων φημί , ὁ ὁ ἔθνος κλῆσις κατασημαίνω . ὁ Τύριος δέ ονομάζω , διά ὁ μάλιστα αὐτός ἐχθρός εἰμί ὁ εὐσεβής πολίτευμα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0113.3
Τὸ πρόσωπόν σου λιτανεύσουσιν οἱ πλουσιοὶ τοῦ λαοῦ . Τοῦτο φησιν εὐαγγελιζόμενος καὶ αὐτοὺς τοὺς βασιλεῖς , καὶ τοὺς ἐν ὑπεροχαῖς ὄντας Προσκύνουν τὴν Ἐκκλησίαν , ἥτοι τὸν ἑαυτῆς Κύριον . Πᾶσα ἡ δόξα τῆς θυγατρὸς τοῦ βασιλέως ἐσωθεν ἐν χρυσωτοῖς χρυσίοις . Τὸ εὐσεβὲς ἔσωθεν σημαίνει νηστὴς γὰρ ὁ κόσμος τῆς Ἐκκλησίας χρυσῶσι δὲ τὰς πολυειδεῖς ἀρετάς .
Lemmas: ὁ πρόσωπον σύ λιτανεύω ὁ πλούσιος ὁ λαός . οὗτος φημί εὐαγγελίζω καί αὐτός ὁ βασιλεύς , καί ὁ ἐν ὑπεροχή εἰμί προσκυνέω ὁ ἐκκλησία , ἤτοι ὁ ἑαυτοῦ κύριος . πᾶσα ὁ δόξα ὁ θυγάτηρ ὁ βασιλεύς ἔσωθεν ἐν χρυσωτός χρυσίον . ὁ εὐσεβής ἔσωθεν σημαίνω νῆστις γάρ ὁ κόσμος ὁ ἐκκλησία χρύσωσις δέ ὁ πολυειδής ἀρετή .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0113.4
Ἄνεχθήσονται τῷ βασιλεῖ παρόπλοι ὀπίσω αὐτῆς . Ὁμοιον τῷ , Ἄρπαγησόμεθα ἐν νεφέλαις εἰς ἀπάντησιν τοῦ Κυρίου εἰς ἄερα . Πάλιν δὲ διὰ
Lemmas: Ἀνέχω ὁ βασιλεύς παροπλοος ὀπίσω αὐτός . Ὅμοιος ὁ , ἁρπάζω ἐν νεφέλη εἰς ἀπάντησις ὁ κύριος εἰς ἀήρ . πάλιν δέ διά
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0114.1
τῆς παρθένου τὴν Ἐκκλησίαν σημαίνει · Ἡρμωσάμην γὰρ ὑμᾶς παρθένον ἀγνὴν παραστῆσαι τῷ Θεῷ . Ἀπλαιοὶ αὐτῆς ἀνεγερθήσονται σοι . Τὰς γὰρ παρθένους πλησίον ἡ ἐγκράτεια . Ὅσαι τοίνυν ἐγκρατεύονται ψυχαὶ δηλονότι ἀπὸ πράξεων πονηρῶν , καὶ αὗται ἀναπαγήσονται . Συμβαίνει δὲ τὰς ἀπαγομένας εὐφροσύνην καὶ ἀγαλλίασιν αἰώνιον εὑρεῖν . Ἀχθήσονται εἰς τὸν βασιλέα . Τὸν ἐπουράνιον φησιν .
Lemmas: ὁ παρθένος ὁ ἐκκλησία σημαίνω · ἁρμόζω γάρ σύ παρθένος ἁγνός παρίστημι ὁ Θεός . Ἀπλαιοὶ αὐτός ἀνεγείρω σύ . ὁ γάρ παρθένος πλησίος ὁ ἐγκράτεια . ὅσα τοίνυν ἐγκρατεύομαι ψυχή δηλονότι ἀπό πρᾶξις πονηρός , καί οὗτος ἀναπήγνυμι . συμβαίνω δέ ὁ ἀπάγω Εὐφρόσυνος καί ἀγαλλίασις αἰώνιος εὑρίσκω . ἄγω εἰς ὁ βασιλεύς . ὁ ἐπουράνιος φημί .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0114.2
Ἄντε τῶν πατέρων σου ἐγεννήθησαν υἱοὶ σου . Ἐπειδὴ εἶπεν αὐτῇ , Ἐπίλθοι τοῦ πατρὸς σου , φησιν , ἀντὶ τῶν πάλαι πατέρων σου , τούτεστιν ἀντὶ τῶν διδασκάλων , ἔσονται σοι υἱοί . Υἱοὺς δὲ τοὺς ἁγίους ἀποστόλους φησι , κατὰ τὸ εἰρημένον ὑπὸ τοῦ Κυρίου · Οἱ υἱοὶ ὑμῶν ἐν τινὶ ἐκβαλοῦσι · Ἡ καὶ τούτους τῶν Ἐκκλησιῶν ἡγουμένους , οἱ γεγόνασι μὲν τῆς Ἐκκλησίας υἱοί , κατεστάθησαν δὲ ἄρχοντες ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν κατὰ τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ , κατὰ τὸ εἰρημένον · Πορευθέντες , μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη . Καταστήσεις αὐτοὺς ἄρχοντας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν · μνημόσυνον τοῦ ὀνόματός σου ἐν πάσῃ γενεᾷ καὶ γενεᾷ . Διὰ τῶν θείων συγγραμμάτων δηλονότι · ἐν ταῖς ἱεραῖς συλλαβαῖς μνημονεύεται τὸ τοῦ Θεοῦ ὄνομα .
Lemmas: ἄντομαι ὁ πατήρ σύ γεννάω υἱός σύ . ἐπεί εἶπον αὐτός , Ἐπίλθοι ὁ πατήρ σύ , φημί , ἀντί ὁ πάλαι πατήρ σύ , τουτέστιν ἀντί ὁ διδάσκαλος , εἰμί σύ υἱός . υἱός δέ ὁ ἅγιος ἀπόστολος φημί , κατά ὁ εἴρω ὑπό ὁ κύριος · ὁ υἱός σύ ἐν τις ἐκβάλλω · ὁ καί οὗτος ὁ ἐκκλησία ἡγέομαι , ὁ γίγνομαι μέν ὁ ἐκκλησία υἱός , καθίστημι δέ ἄρχω ἐπί πᾶς ὁ γῆ κατά ὁ κύριος Ἰησοῦς , κατά ὁ εἴρω · πορεύω , μαθητεύω πᾶς ὁ ἔθνος . καθίστημι αὐτός ἄρχω ἐπί πᾶς ὁ γῆ · μνημόσυνον ὁ ὄνομα σύ ἐν πᾶς γενεά καί γενεά . Ζεύς ὁ θεῖον σύγγραμμα δηλονότι · ἐν ὁ ἱερός συλλαβή μνημονεύω ὁ ὁ Θεός ὄνομα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0114.3
Διὰ τοῦτο λαοὶ ἐξομολογήσονται σοι εἰς τὸν αἰῶνα . Διὰ τὸ κήρυγμα · ὡς πρὸς τὸν Χριστὸν δὲ ὁ λόγος . Διὰ τὸ μνημονεύειν αὐτοὺς διὰ τῶν Γραφῶν τὰ θαυμάσια τοῦ Θεοῦ ὃν ἐποίησεν ἀπὸ γενεῶν ἀρχαίων , καὶ διδάσκειν τὰς ἐρχομένας γενεάς .
Lemmas: Ζεύς οὗτος λαός ἐξομολογέομαι σύ εἰς ὁ αἰών . Ζεύς ὁ κήρυγμα · ὡς πρός ὁ Χριστός δέ ὁ λόγος . Ζεύς ὁ μνημονεύω αὐτός διά ὁ Γραφής ὁ θαυμάσιος ὁ Θεός ὅς ποιέω ἀπό γενεά ἀρχαῖος , καί διδάσκω ὁ ἐρχόμενος γενεά .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0114.4
Εἰς τέλος ὑπὲρ τῶν υἱῶν Κορὲ ὑπὲρ τῶν κρυφίων . C
Lemmas: εἰς τέλος ὑπέρ ὁ υἱός κορός ὑπέρ ὁ κρύφιος . C
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0114.5
ΨΑΛΜΟΣ ΜΕ' .
Lemmas: ψαλμός μου .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0114.6
Ἡσάδδεος .
Lemmas: Ἡσάδδεος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0114.7
Τὴν τῶν ἔθνων κλῆσιν ὁ παρὼν κατασημαίνει ψαλμὸς , καὶ τῶν νοητῶν ἐχθρῶν ἐκβολήν , καὶ τὴν κάθειρξιν αὐτῶν τὴν ἐν τῇ ἀβύσσῳ . Ἐπειδὴ δὲ ταῦτα ὡσπερ διὰ παραβολῶν εἴρηται , εἰκότως ὑπὲρ κρυφίων ἐπιγράφεται ὁ ψαλμός . Ἄδουσι δὲ αὐτὸν οἱ πιστεύσαντες εἰς Χριστόν , καὶ πρὸ γε πάντων οἱ ἀπόστολοι αὐτοῦ .
Lemmas: ὁ ὁ ἔθνος κλῆσις ὁ πάρειμι κατασημαίνω ψαλμός , καί ὁ νοητός ἐχθρός ἐκβολή , καί ὁ κάθειρξις αὐτός ὁ ἐν ὁ ἄβυσσος . ἐπεί δέ οὗτος ὡς διά παραβολή εἴρω , εἰκότως ὑπέρ κρύφιος ἐπιγράφω ὁ ψαλμός . ἀείδω δέ αὐτός ὁ πιστεύω εἰς Χριστός , καί πρό γε πᾶς ὁ ἀπόστολος αὐτός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0114.8
Ὁ Θεὸς ἡμῶν καταφυγὴ καὶ δύναμις . Ταῦτά φησι διὰ τοὺς ἐπαναστάντας αὐτοῖς παρὰ τῶν νοητῶν τε καὶ αἰσθητῶν ἐχθρῶν διωγμούς . Διὰ τοῦτο οὐ φοβηθησόμεθα ἐν τῷ ταραθῆσθαι τὴν γῆν . Διὰ τὸ ἔχειν σε , φησιν , βοηθόν , πάσης ταραχῆς ἐπανισταμένης ἡμῖν καταφρονήσομεν . Ἐταράττετο γὰρ ἡ πᾶσα γῆ , ἀρχομένου τοῦ κηρύγματος , τῶν μενόντων ἐν ἀπιστίᾳ ἐπανισταμένων τοῖς πιστεύουσι τῷ κηρύγματι . Καὶ μετατιθεσθαι ὄρη ἐν καρδίαις θαλασσῶν . Καρδίας θαλασσῶν τὰς ἀβύσσους φησιν · ὄρη δὲ τὰς ἀντικειμένας δυνάμεις . Ὡς μέλλοντες οὖν εἰς τὴν ἄβυσσον ἐκβάλλεσθαι οἱ δαιμόνια , διήγειρον τὸν κατ' αὐτῶν πόλεμον . Ἄλλ' οὐ φοβηθησόμεθα τοὺς τοιούτους , φασίν .
Lemmas: ὁ θεός ἐγώ καταφυγή καί δύναμις . ταῦτα φημί διά ὁ ἐπανίστημι αὐτός παρά ὁ νοητός τε καί αἰσθητής ἐχθρός διωγμός . Ζεύς οὗτος οὖον φοβέω ἐν ὁ ταραθῆσθαι ὁ γῆ . Ζεύς ὁ ἔχω σύ , φημί , βοηθός , πᾶς ταραχή ἐπανίστημι ἐγώ καταφρονέω . ταράσσω γάρ ὁ πᾶς γῆ , ἄρχω ὁ κήρυγμα , ὁ μένω ἐν ἀπιστία ἐπανίστημι ὁ πιστεύω ὁ κήρυγμα . καί μετατίθημι ὄρος ἐν Καρδία θάλασσα . Καρδία θάλασσα ὁ ἄβυσσος φημί · ὄρος δέ ὁ ἀντίκειμαι δύναμις . ὡς μέλλω οὖν εἰς ὁ ἄβυσσος ἐκβάλλω ὁ δαιμόνιος , διεγείρω ὁ κατά αὐτός πόλεμος . ἄλλος οὖον φοβέω ὁ τοιοῦτος , φημί .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0114.9
[ Βοηθὸς ἐν ὀλίγῃ . Διὰ τὸ ἔχειν σε , φησι , βοηθόν , πάσης ταραχῆς ἐπανισταμένης ἡμῖν καταφρονήσομεν .
Lemmas: [ βοηθός ἐν ὀλίγος . Ζεύς ὁ ἔχω σύ , φημί , βοηθός , πᾶς ταραχή ἐπανίστημι ἐγώ καταφρονέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0115.1
" Ἡ δρη τοὺς δαιμονὰς φησι , τοὺς πάλαι ὑψηλοὺς καὶ περιφανεῖς , καὶ ὁρει διὰ τοῦτο ὁμοιωμένους . ]
Lemmas: " ὁ δρης ὁ δαίμων φημί , ὁ πάλαι ὑψηλός καί περιφανής , καί ὁράω διά οὗτος ομοιωμένος . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0115.2
" Ἦχσαν καὶ ἐταράχθησαν τὰ ὕδατα αὐτῶν . ]
Lemmas: " Ἦχσαν καί ταράσσω ὁ ὕδωρ αὐτός . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0115.3
" Ὑδατα ἐν τούτοις τὰ πλήθη φησίν , ἃ καὶ συνετάραξε τὸ ξένον τοῦ κηρύγματος . Ἐταράχθησαν τὰ ὄρη ἐν τῇ κραταιότητι αὐτοῦ . Ἡ ἰσχύς , φησι , τοῦ κηρυττομένου κατέσεισε τοὺς ἀκαθάρτους δαιμόνας τοὺς πάλαι ὑψηλοὺς καὶ περιφανεῖς , καὶ ὁρει διὰ τοῦτο ὁμοιωμένους .
Lemmas: " ὕδωρ ἐν οὗτος ὁ πλῆθος φημί , ὁ καί συνταράσσω ὁ ξένος ὁ κήρυγμα . ταράσσω ὁ ὄρος ἐν ὁ κραταιότης αὐτός . ὁ ἰσχύς , φημί , ὁ κηρύσσω κατασείω ὁ ἀκάθαρτος δαίμων ὁ πάλαι ὑψηλός καί περιφανής , καί ὁράω διά οὗτος ομοιωμένος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0115.4
Τοῦ ποταμοῦ ῥοήματα εὐφραίνουσι τὴν πόλιν τοῦ Θεοῦ . Ποταμὸν τὸν εὐαγγελικὸν λόγον φησίν , ὃς καὶ εὐφραίνει τὴν Ἐκκλησίαν . Ἥγιασε τὸ σκήνωμα αὐτοῦ ὁ Ὕψιστος . Ἅγιος γὰρ ἐστιν ἐν ἁγίοις ἀναπαυόμενος , κατασκηνῶν ἐν ἁγίοις ἥτις ἐστιν ἡ Ἐκκλησία .
Lemmas: ὁ ποταμός ῥόημα εὐφραίνω ὁ πόλις ὁ Θεός . Ποταμός ὁ εὐαγγελικός λόγος φημί , ὅς καί εὐφραίνω ὁ ἐκκλησία . ἁγίζω ὁ σκήνωμα αὐτός ὁ ὕψιστος . Ἅγιος γάρ εἰμί ἐν ἅγιος ἀναπαύω , κατασκηνόω ἐν ἅγιος ὅστις εἰμί ὁ ἐκκλησία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0115.5
Ὁ Θεὸς ἐν μέσῳ αὐτῆς , καὶ οὐ σαλευθήσεται , τῆς Ἐκκλησίας δηλονότι . Βοηθήσει αὐτῇ ὁ Θεὸς τὸ πρὸς πρωΐ . Τὸ νεῦσαι πρωΐ περὶ τὸν ὀρθρον . Τὸ γὰρ , βοηθήσει αὐτῇ , καὶ ἐνταῦθα τὸ πρόσωπον τῆς Ἐκκλησίας νοηδεῖν ἄν οἱ ἅγιοι ἀπόστολοι , καὶ οἱ κατὰ διαδοχὴν ἡγοῦμενοι αὐτῆς , οὓς καὶ νευροὶ συντόνως πρὸς τὸ δύνασθαι ἀντιλαμβάνεσθαι τοῦ κηρύγματος .
Lemmas: ὁ θεός ἐν μέσος αὐτός , καί οὖον σαλεύω , ὁ ἐκκλησία δηλονότι . βοηθέω αὐτός ὁ θεός ὁ πρός πρωΐ . ὁ νέος πρωΐ περί ὁ ὄρθρος . ὁ γάρ , βοηθέω αὐτός , καί ἐνταῦθα ὁ πρόσωπον ὁ ἐκκλησία νοέω ἄν ὁ ἅγιος ἀπόστολος , καί ὁ κατά διαδοχή ἡγέομαι αὐτός , ὅς καί Νευροί σύντονος πρός ὁ δύναμαι ἀντιλαμβάνω ὁ κήρυγμα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0115.6
Ἐταράχθησαν ἔθνη , ἐκλίνασαν βασιλείαι . Ἐπολέμησαν μὲν , φησίν , κατὰ τῆς Ἐκκλησίας τὰ ἔθνη · ἀλλ' ὅμως ἐκλίνασαν αὐτῶν οἱ βασιλεῖς , τουνεστίν ἠττήθησαν καὶ περιεῦγασιν · ἀλλ' ὕστερον ἐκάμφαν καὶ αὐτοὶ τῷ Χριστῷ αὐχένα . Λέγει γὰρ , ὅτι ταχὺ οἰκοδομηθήσεται ὑφ' ὧν καθεῤῥέθη . Ἦψωσαν γὰρ τὴν Ἐκκλησίαν , παγχαλῶς δῶρα προσφέροντες . Ἔδωκεν φωνὴν αὐτοῦ ὁ Ὕψιστος , καὶ ἐσαλεύθη ἡ γῆ . Ὁ Χριστὸς ἐπὶ σταυροῦ . Φωνὴν αὐτοῦ τὸν εὐαγγελικὸν λόγον φησίν . Ἐὰν γὰρ ἀκούσῃ φωνὴν Κυρίου ψυχὴ λογική , σαλευεῖται μεταβαίνοῦσα ἀπὸ κακίας εἰς ἀρετὴν , καὶ ἀπὸ ἀγνοίας εἰς ἐπίγνωσιν Θεοῦ .
Lemmas: ταράσσω ἔθνος , κλίνω βασίλειος . πολεμέω μέν , φημί , κατά ὁ ἐκκλησία ὁ ἔθνος · ἀλλά ὅμως κλίνω αὐτός ὁ βασιλεύς , τουνεστίν ἀτάω καί περιέρχομαι · ἀλλά ὕστερος κάμπτω καί αὐτός ὁ Χριστός αὐχήν . λέγος γάρ , ὅτι ταχύς οἰκοδομέω ὑπό ὅς καθαιρέω . Ἦψωσαν γάρ ὁ ἐκκλησία , παγχαλῶς Δῶρα προσφέρω . δίδωμι φωνή αὐτός ὁ ὕψιστος , καί σαλεύω ὁ γῆ . ὁ Χριστός ἐπί σταυρός . φωνή αὐτός ὁ εὐαγγελικός λόγος φημί . ἐάν γάρ ἀκούω φωνή κύριος ψυχή λογικός , σαλεύω μεταβαίνω ἀπό κακία εἰς ἀρετή , καί ἀπό ἄγνοια εἰς ἐπίγνωσις Θεός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0115.7
Κύριος τῶν δυνάμεων μεθ' ἡμῶν , ἀντιλήπτορ ἡμῶν ὁ Θεὸς Ἰακώβ . Τὴν νίκην τὴν γενομένην κατὰ τῶν νοητῶν ἐχθρῶν αὐτῷ τῷ Κυρίῳ ἀνατίθησιν . Εὐχάριως δὲ τοῦ Ἰακώβ ἡ μνῆμὴ διὰ τὴν πάλην τὴν γενομένην πρὸς αὐτόν .
Lemmas: Κύριος ὁ δύναμις μετά ἐγώ , αντιλήπτορας ἐγώ ὁ θεός Ἰακώβ . ὁ Νίκη ὁ γίγνομαι κατά ὁ νοητός ἐχθρός αὐτός ὁ κύριος ἀνατίθημι . Εὐχάριος δέ ὁ Ἰακώβ ὁ μνήμη διά ὁ πάλη ὁ γίγνομαι πρός αὐτός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0115.8
Δεῦτε καὶ ἴδετε τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ , ἃ ἔθετο τέρατα ἐπὶ τῆς γῆς . Τὴν γενομένην διὰ τοῦ κηρύγματος εἰρήνην κατασημαίνει , διὸ τὸ πάντα πόλεμον λέγει πεπαῦσθαι ἀπὸ τῆς γῆς . Τέρατα δὲ τοὺς ἀφανισμούς , ἥτοι τὰς καταρρήσεις , φησίν · κατήρρησε γὰρ πάντα πόλεμον .
Lemmas: δεῦτε καί ὁράω ὁ ἔργον ὁ Θεός , ὁ τίθημι τέρας ἐπί ὁ γῆ . ὁ γίγνομαι διά ὁ κήρυγμα εἰρήνη κατασημαίνω , διό ὁ πᾶς πόλεμος λέγω παύω ἀπό ὁ γῆ . Τέρας δέ ὁ αφανισμός , ἤτοι ὁ κατάρρησις , φημί · καταρρέω γάρ πᾶς πόλεμος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0115.9
Τόξον συντρίψει , καὶ συνθλάσει ὅπλον , καὶ θυρεὸς κατακαύσει ἐν πυρί . Τόξον νῦν , καὶ τὸ ὅπλον , καὶ ὁ θυρεὸς κατάστασιν χειρίστην σημαίνει , καὶ λογισμοὺς πονηρούς .
Lemmas: τόξον συντρίβω , καί συνθλάω ὅπλον , καί θυρεός κατάκαυσις ἐν πῦρ . τόξον νῦν , καί ὁ ὅπλον , καί ὁ θυρεός κατάστασις κακός σημαίνω , καί λογισμός πονηρός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0115.10
Σχολάσατε , καὶ γνῶτε , ὅτι ἐγὼ εἰμὶ ὁ Θεός . Εἰ μὴ γὰρ τις πάσης κοσμικῆς φροντίδος γένηται ἐκτός , οὐ δύναται γνῶναι τὸν Θεόν . Σχολῆς γὰρ χρεῖα πρὸς τὸ γνῶναι τὸν Θεόν . Ὑψωθήσομαι ἐν τοῖς ἔθνεσιν , ὑψωθήσομαι ἐν τῇ γῇ . Τὴν ἐπικράτησιν τοῦ κηρύγματος τὴν κατὰ τῶν ἔθνων αὐτοῖς ἐπαγγέλλεται .
Lemmas: σχολάζω , καί γιγνώσκω , ὅτι ἐγώ εἰμί ὁ Θεός . εἰμί μή γάρ τις πᾶς κοσμικός φροντίς γίγνομαι ἐκτός , οὖον δύναμαι γιγνώσκω ὁ Θεός . σχολή γάρ χρεῖος πρός ὁ γιγνώσκω ὁ Θεός . ὑψόω ἐν ὁ ἔθνος , ὑψόω ἐν ὁ γῆ . ὁ ἐπικράτησις ὁ κήρυγμα ὁ κατά ὁ ἔθνος αὐτός ἐπαγγέλλω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0115.11
Κύριος τῶν δυνάμεων μεθ' ἡμῶν , ἀντιλήπτορ
Lemmas: Κύριος ὁ δύναμις μετά ἐγώ , αντιλήπτορας
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.1
ἡμῶν ὁ Θεὸς ᾿Ιακώβ . Τὴν εὐχαριστίαν ἀναδιπλασιάζουσαν οἱ εἰς Χριστὸν πιστεύσαντες .
Lemmas: ἐγώ ὁ θεός Ιακώβ . ὁ εὐχαριστία ἀναδιπλασιάζω ὁ εἰς Χριστός πιστεύω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.2
Εἰς τέλος ὑπὲρ τῶν υἱῶν Κορέ
Lemmas: εἰς τέλος ὑπέρ ὁ υἱός κορός
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.3
# ΨΑΛΜΟΣ ΜΖ᾽ .
Lemmas: # ψαλμός ΜΖ᾽ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.4
# ῾Υπόθεσις .
Lemmas: # Ὑπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.5
῾Αδεῖται ὁ ψαλμὸς ἐκ προσώπου τῶν ἁγίων ἀποστόλων παρακαλούντων τοὺς ἔθνειν ἀνασκήρη διὰ πράξεων ἀγαθῶν ἐπὶ τῇ γενομένῃ νίκῃ κατὰ τῶν ἀλητρίων δαιμόνων .
Lemmas: ῾αδειος ὁ ψαλμός ἐκ πρόσωπον ὁ ἅγιος ἀπόστολος παρακαλέω ὁ ἔθνος ἀνασκήρη διά πρᾶξις ἀγαθός ἐπί ὁ γίγνομαι Νίκη κατά ὁ ἀλιτρία δαίμων .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.6
Πάντα τὰ ἔθνη , κροτήσατε χεῖρας . ῾Αντὶ τοῦ , Πράξεις ἀγαθὰς ἐπιτηδεύσατε . ῾Αλαλάξατε τῷ Θεῷ ἐν φωνῇ ἀγαλλιάσεως . ῾Επινίκιος ψὴ ἐστιν ὁ ψαλμὸς . ᾿Ως οὖν πεπτωκότων τῶν ἀντικειμένων δυνάμεων , ἅδειν τὰ ἔθνη παρακαλεῦεται .
Lemmas: Πάν ὁ ἔθνος , κροτέω χείρ . Αὖς ὁ , Πράξεις ἀγαθός ἐπιτηδεύω . Αὖλαξ ὁ Θεός ἐν φωνή ἀγαλλίασις . ῾Επινίκιος ψάω εἰμί ὁ ψαλμός . Ως οὖν πίπτω ὁ ἀντίκειμαι δύναμις , ἀείδω ὁ ἔθνος παρακαλέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.7
῾Οτι Κύριος ῾Υγίστος φοβερός . ῾Υγίστος μὲν διὰ τὴν ῾Εκκλησίαν γενόμενος , φοβερός δὲ κατὰ τῶν ἐχθρῶν . Βασιλεὺς μέγας ἐπὶ πάσαν τὴν γῆν . Οὐχ ἔτι , φησίν , οἱ πονηροὶ τῶν ἐπὶ γῆς ἄρχουσιν . Δέδωκε γὰρ αὐτοῖς πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων , καὶ αὐτὰ τὰ ἔθνη τῶν πονηρῶν δαιμόνων ὑπέταξεν αὐτῶν τοῖς ποσίν .
Lemmas: Οὗτι Κύριος ῾Υγίστος φοβερός . ῾Υγίστος μέν διά ὁ ῾Εκκλησίαν γίγνομαι , φοβερός δέ κατά ὁ ἐχθρός . Βασιλεύς μέγας ἐπί πᾶς ὁ γῆ . οὐχ ἔτι , φημί , ὁ πονηρός ὁ ἐπί γῆ ἄρχω . δίδωμι γάρ αὐτός πατέω ἐπάνω ὄφις καί σκορπίος , καί αὐτός ὁ ἔθνος ὁ πονηρός δαίμων ὑποτάσσω αὐτός ὁ πούς .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.8
῾Υπέταξεν λαοὺς ἡμῖν καὶ ἔθνη ὑπὸ τοὺς πόδας ἡμῶν . Χαίρουσιν ἐπὶ τοῖς δεδομένοις αὐτοῖς παρὰ τοῦ Κυρίου κλήροις . ῾Εξελέξατο ἡμῖν τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ . Καὶ τίς ἂν εἴη ἡ κληρονομία Κυρίου ἢ περὶ ἧς ἐλέγεται παρὰ τοῦ Πατρός , Λέγσωι ἀπ᾿ ἐμοῦ , καὶ δώσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν σου ; Τὴν καλλονὴν ᾿Ιακὼβ ἤν ἡγάπησεν . Τὴν καλλογὴν ᾿Ιακὼβ φησι τὴν προφητείαν τὴν περὶ τῶν ἐθνῶν , περὶ ἧς εἴπε · Καὶ αὐτὸς ἔσται προσδοκία ἐθνῶν · Αὕτη δὲ καὶ ἡγαπημένη ἐστίν . Καὶ τίνι ἡγαπημένη ἢ τῷ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τεθεικότι ὑπὲρ αὐτῆς ; Ταύτην οὖν τὴν ἡγαπημένην , φησίν , ἐξελέξατο .
Lemmas: ῾Υπέταξεν λαός ἐγώ καί ἔθνος ὑπό ὁ πούς ἐγώ . χαίρω ἐπί ὁ δίδωμι αὐτός παρά ὁ κύριος κλῆρος . ῾Εξελέξατο ἐγώ ὁ κληρονομία αὐτός . καί τίς εἄν εἰμί ὁ κληρονομία κύριος ἢ περί ὅς λέγω παρά ὁ πατήρ , Λέγσωι ἀπό ἐγώ , καί δίδωμι σύ ἔθνος ὁ κληρονομία σύ ; ὁ καλλονή Ἰακώβ ἐάν ἀγαπάω . ὁ καλλογη Ἰακώβ φημί ὁ προφητεία ὁ περί ὁ ἔθνος , περί ὅς εἶπον · καί αὐτός εἰμί προσδοκία ἔθνος · Ἄτη δέ καί ἀγαπάω εἰμί . καί τίς ἀγαπάω ἢ ὁ ὁ ψυχή αὐτός τίθημι ὑπέρ αὐτός ; οὗτος οὖν ὁ ἁγαπάω , φημί , ἐκλέγω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.9
῾Αρέσθι ὁ Θεὸς ἐν ἀλαλαγμῷ . ῾Η εἰς οὐρανοὺς ἄνοδος διὰ τούτων τοῦ Κυρίου σημαίνεται . Κύριος ἐν φωνῇ σάλπιγγος . Τὰς αἰνέσεις τῶν συναθαιδώντων αὐτῷ σάλπιγγος ὀνόμασι φωνήν . Ψάλατε τῷ Θεῷ ἡμῶν , γάλατε · γάλατε τῷ Βασιλεῖ ἡμῶν , γάλατε . ῾Επεὶδὴ οἱ ἄγγελοι , φησί , τὸν ἀναβαῖνοντα ὑμνοῦσι , καὶ ὑμεῖς , ὦ ἔθνη , τὴν αὐτὴν ἀποσώζοντες λειτουργίαν , ψάλατε τῷ βασιλεύσαντι Θεῷ τῆς γῆς · τῶν γὰρ κατὰ Θεὸν εὐθυμοῦντων ἐστὶ τὸ ψάλλειν . Εὐθὺ μεῖ , φησίν , ἐν ὑμῖν τις ; ψαλλέτω .
Lemmas: ῾Αρέσθι ὁ θεός ἐν ἀλαλαγμός . Ἡ εἰς οὐρανός ἄνοδος διά οὗτος ὁ κύριος σημαίνω . Κύριος ἐν φωνή σάλπιγξ . ὁ αἴνεσις ὁ συναθαιδαω αὐτός σάλπιγξ ὄνομα φωνή . ψάλλω ὁ Θεός ἐγώ , Γαλάτος · Γαλάτος ὁ Βασιλίς ἐγώ , Γαλάτος . ῾Επεὶδὴ ὁ ἄγγελος , φημί , ὁ ἀναβαίνω ὑμνέω , καί σύ , εἰμί ἔθνος , ὁ αὐτός ἀποσῴζω λειτουργία , ψάλλω ὁ βασιλεύω Θεός ὁ γῆ · ὁ γάρ κατά θεός εὐθυμέω εἰμί ὁ ψάλλω . εὐθύς2 μείς , φημί , ἐν σύ τις ; ψάλλω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.10
[ Ψάλλετε συνετῶς . Μὴ διὰ κιθαρῶν , ὡς οἱ πρῶην · τοῦτο γὰρ τὸ , συνετῶς . ]
Lemmas: [ ψάλλω συνετός . μή διά κιθάρα , ὡς ὁ πρώην · οὗτος γάρ ὁ , συνετός . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.11
῾Εσαλεύσατο ὁ Θεὸς ἐπὶ τὰ ἔθνη . Παρεδίδεστο γὰρ τῇ εἰς αὐτὸν πίστιν . ῾Ο Θεὸς κάθῃται ἐπὶ θρόνου ἁγίου αὐτοῦ . Τὴν μέλλουσαν αὐτοῦ ἄφιξιν σημαίνει , δι᾿ ἧς καθίσει κρίναι τὴν οἰκουμένην .
Lemmas: Εὔσαλος ὁ θεός ἐπί ὁ ἔθνος . Παρεδίδεστο γάρ ὁ εἰς αὐτός πίστις . Οὖ θεός κάθημαι ἐπί θρόνος ἅγιος αὐτός . ὁ μέλλω αὐτός ἄφιξις σημαίνω , διά ὅς καθίζω κρίνω ὁ οἰκέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.12
῾Αρχοντες λαῶν συνῆχθησαν μετὰ τοῦ Θεοῦ ῾Αβραάμ . ῾Ομοιον τῷ , Καθῆσεσθε ἐπὶ δώδεκα θρόνους κριτόντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ ᾿Ισραήλ .
Lemmas: ῾Αρχοντες λαός συνάγω μετά ὁ Θεός ῾Αβραάμ . ῾Ομοιον ὁ , καθίημι ἐπί δώδεκα θρόνος κρίνω ὁ δώδεκα φυλή ὁ Ισραήλ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0116.13
῾Υπὲρ τοῦ Θεοῦ οἱ κραταιοὶ τῆς γῆς σφόδρα ἐπήρθησαν . Ἐν τῇ γῇ , φησὶ , τῶν πραέων τῇ ἀποδοθησομένῃ τοῖς ἁγίοις οἱ κραταιοὶ τοῦ Θεοῦ ὑπερφώθησαν , καὶ ὑπερεδόξασθησαν , ὡς ἐδιδάχθημεν , ἐκ τοῦ φήσαντος λόγου · Καθῆσεσθε ἐπὶ θρόνων δώδεκα .
Lemmas: Ὑπέρ ὁ Θεός ὁ κραταιός ὁ γῆ σφόδρα ἐπαίρω . ἐν ὁ γῆ , φημί , ὁ πρᾶος ὁ ἀποδίδωμι ὁ ἅγιος ὁ κραταιός ὁ Θεός ὑπεροράω , καί ὑπερδοξάζω , ὡς διδάσκω , ἐκ ὁ φημί λόγος · καθίημι ἐπί θρόνος δώδεκα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0117.1
10 . PSALMUS ωδης τοις υιοις Κορε δευτέρα Σαββάτου . ΜΖ .
Lemmas: 10 . PSALMUS ᾠδή ὁ υἱός Κόρος δύο Σάββατο . ΜΖ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0117.2
᾿Υπόθεσις .
Lemmas: Υπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0117.3
Καὶ οὗτος ἑζεται ὁ ψαλμὸς ἀπὸ προσώπου τῶν ἁγίων ἀποστόλων , διηγουμενῶν τοὺς διὰ τὸ κήρυγμα δώγμους , καὶ τὰς νίκας τὰς ἐπὶ τούτων γινομένας . Μέγας Κύριος καὶ αἰνετὸς σφόδρα ἐν πόλει τοῦ Θεοῦ ἡμῶν , ἐν ὄρει ἁγίῳ αὐτοῦ . Οὐχ ἐπὶ , φησίν , ἐπὶ τὴν ᾿Ιουδαίαν μόνην , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τὸ ὄρος τὸ ἅγιον . ᾿Ορος δὲ ἐνταῦθα τὴν ᾿Εκκλησίαν φησὶ διὰ τὸ ὑψηλὸν τῶν περὶ Θεοῦ δογμάτων .
Lemmas: καί οὗτος ἕζομαι ὁ ψαλμός ἀπό πρόσωπον ὁ ἅγιος ἀπόστολος , διηγούμαι ὁ διά ὁ κήρυγμα δώγμους , καί ὁ Νίκη ὁ ἐπί οὗτος γίγνομαι . Μέγας Κύριος καί αἰνετός σφόδρα ἐν πόλις ὁ Θεός ἐγώ , ἐν ὄρος ἅγιος αὐτός . οὐχ ἐπί , φημί , ἐπί ὁ Ἰουδαῖος μόνος , ἀλλά καί ἐπί ὁ ὄρος ὁ ἅγιος . Ορος δέ ἐνταῦθα ὁ ᾿Εκκλησίαν φημί διά ὁ ὑψηλός ὁ περί Θεός δόγμα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0117.4
Εὐρίσκων ἀγαλλιάματι πάσης τῆς γῆς . ᾿Εξέτεινε , φησὶ , τὸ ἀγαλλίαμα ἐπὶ πάσης τῆς γῆς · εἰς πᾶσαν γὰρ τὴν γῆν τὸ ἀγαλλίαμα τῆς αὐτοῦ θεωρησιᾶς καὶ τὴν χάριν ἐπλάτυνεν . ᾿Ορη Σιὼν τὰ πλευρὰ τοῦ βορρᾶ . ᾿Η μὲν ᾿Ιερουσαλὴμ ἐν νότῳ κείται , τὰ δὲ ἔθνη ἐν τῷ βορρᾷ . ᾿Επειδὴ δὲ μέγα ἐφρόνουν οἱ ᾿Ιουδαῖοι ὡς μόνοι τὴν Σιὼν οἰκοῦντες , δείκνυσιν ὁ λόγος , ὅτι Σιὼν ἐστὶ τὰ ἔθνη τὰ παραδεξάμενα τὸν εὐαγγελικὸν λόγον . Τὸ γὰρ ἑδραιωμα τῆς Σιὼν τὸ κλίμα ἐστὶ τοῦ βορρᾶ , ὅπερ κλίμα τοῦ διὰ τῶν πλευρῶν δηλοῦται βορρᾶ · ἀντὶ γὰρ τοῦ εἰπεῖν τὸ κλίμα τοῦ βορρᾶ , τὰ πλευρὰ εἴρηκεν . Πρότερον μὲν ἡν ᾿Απόλος πλευρὰ τοῦ βορρᾶ , ἐφ᾿ οὗ ἐξεκαύθη πάντα τὰ κακὰ ἐπὶ τῆς γῆς · νῦν δὲ γέγονεν ὄρη Σιὼν , ἔχων ἐν ἑαυτῷ τὸν λαλοῦντα Χριστὸν , τὸν ἐλθόντα ἐκ Σιὼν καὶ ἀποστρέψαντα ἀσεβείαν ἀπὸ ᾿Ιακώβ . ᾿Η πόλις τοῦ βασιλέως τοῦ μεγάλου . Ταῦτα , φησὶ , τὰ πλευρὰ τοῦ βορρᾶ , ἤτοι τὰ ἔθνη , ἡ πόλις κληθεῖσιν ἄν , ἐν οἷς γινώσκεται ὁ Θεὸς ἀντιλαμβανόμενος καὶ σῴζων αὐτοὺς ἐκ τῶν πειρασμῶν .
Lemmas: εὑρίσκω ἀγαλλίαμα πᾶς ὁ γῆ . ᾿Εξέτεινε , φημί , ὁ ἀγαλλίαμα ἐπί πᾶς ὁ γῆ · εἰς πᾶς γάρ ὁ γῆ ὁ ἀγαλλίαμα ὁ αὐτός θεωρέω καί ὁ χάρις πλατύνω . ᾿Ορη Σιών ὁ πλευρόν ὁ Βορέας . ᾿Η μέν ᾿Ιερουσαλὴμ ἐν νότος κεῖμαι , ὁ δέ ἔθνος ἐν ὁ Βορέας . Επειδή δέ μέγας φρονέω ὁ Ιουδαῖος ὡς μόνος ὁ Σιών οἰκέω , δείκνυμι ὁ λόγος , ὅτι Σιών εἰμί ὁ ἔθνος ὁ παραδέχομαι ὁ εὐαγγελικός λόγος . ὁ γάρ ἑδραίωμα ὁ Σιών ὁ κλίμα εἰμί ὁ Βορέας , ὅσπερ κλίμα ὁ διά ὁ πλευρά δηλόω Βορέας · ἀντί γάρ ὁ εἶπον ὁ κλίμα ὁ Βορέας , ὁ πλευρόν εἴρω . πρότερος μέν ἐάν ᾿Απόλος πλευρόν ὁ Βορέας , ἐπί ὅς ἐκκαίω πᾶς ὁ κακός ἐπί ὁ γῆ · νῦν δέ γίγνομαι ὄρος Σιών , ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὁ λαλέω Χριστός , ὁ ἔρχομαι ἐκ Σιών καί ἀποστρέφω ἀσέβεια ἀπό Ιακώβ . ᾿Η πόλις ὁ βασιλεύς ὁ μέγας . οὗτος , φημί , ὁ πλευρόν ὁ Βορέας , ἤτοι ὁ ἔθνος , ὁ πόλις καλέω ἄν , ἐν ὅς γιγνώσκω ὁ θεός ἀντιλαμβάνω καί σῴζω αὐτός ἐκ ὁ πειρασμός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0117.5
᾿Ο Θεὸς ἐν ταῖς βάρεσιν αὐτῆς γινώσκεται , ὅταν ἀντιλαμβάνεται αὐτῆς . Αἱ βάρεες οἱ μεγάλοι καὶ ἐξαιρετοὶ τῆς τοῦ Θεοῦ πόλεως οἱ ἐν αὐτῇ ὑπέρχοντες εἰσιν ἄν .
Lemmas: ᾿Ο θεός ἐν ὁ βάρος αὐτός γιγνώσκω , ὅταν ἀντιλαμβάνω αὐτός . ὁ βαρύς ὁ μέγας καί ἐξαίρετος ὁ ὁ Θεός πόλις ὁ ἐν αὐτός ὑπέρχομαι εἰμί ἄν .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0117.6
5-7 . Ὅτι ἰδοὺ οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς συνήλθον . ᾿Ο πόλεμος ὁ κατὰ τῶν ἀποστόλων διὰ τὸ κήρυγμα γενόμενος ὑπὸ τῶν αἰσθητῶν βασιλέων τῶν ἐθνῶν , καὶ μὴν καὶ τῶν ἀοράτων δαιμόνων τῶν πάλαι βασιλευόντων , διελύθη καὶ ἠφανίσθη . Αὐτοὶ ἰδόντες οὕτως θαυμάσαν . Κατεπλάγησαν , φησὶ , καὶ ἐξέστησαν τὴν γενομένην βοήθειαν παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῖς ἁγίοις θεωροῦντες . ᾿Εταράχθησαν , ἐκταλεύσθησαν , τρόμος ἐπελάβετο αὐτούς . ᾿Η γὰρ ὑπερβολὴ τῆς ἰσχύος τοῦ σῴζοντος , τὸ θαῦμα αὐτοῖς καὶ τὴν κατάφθεξιν ἐργάσατο .
Lemmas: 5-7 . ὅτι2 ἰδού ὁ βασιλεύς ὁ γῆ συνέρχομαι . ᾿Ο πόλεμος ὁ κατά ὁ ἀπόστολος διά ὁ κήρυγμα γίγνομαι ὑπό ὁ αἰσθητής βασιλεύς ὁ ἔθνος , καί μήv καί ὁ ἀόρατος δαίμων ὁ πάλαι βασιλεύω , διαλύω καί ἀφανίζω . αὐτός ὁράω οὕτως θαυμάζω . καταπλήσσω , φημί , καί ἐξίστημι ὁ γίγνομαι βοήθεια παρά ὁ Θεός ὁ ἅγιος θεωρέω . ᾿Εταράχθησαν , ἐκταλεύσθησαν , τρόμος ἐπιλαμβάνω αὐτός . ᾿Η γάρ ὑπερβολή ὁ ἰσχύς ὁ σῴζω , ὁ θαῦμα αὐτός καί ὁ κατάσσω ἐργάζομαι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0117.7
8 . ᾿Εν πνεύματι βιαίῳ συντρίψεις πλοῖα Θαρσεῖς . Πλοίοις Θαρσεῖς , οἷον πολυτίμοις καὶ πολυφόροις , τοὺς βασιλεῖς παρεικάζει . Πνεῦμα δὲ βιαῖον , δι᾿ οὗ αὐτοὺς συνέτριψε , νοήσεις τινὰς δυνάμεις δι᾿ ὧν τοὺς ἐχθροὺς τῶν ἀποστόλων κατεπόλεμεν
Lemmas: 8 . Εν πνεῦμα βίαιος συντρίβω πλοῖον θαρσέω . πλοῖον θαρσέω , οἷος πολύτιμος καί πολυφορέω , ὁ βασιλεύς παρεικάζω . πνεῦμα δέ βίαιος , διά ὅς αὐτός συντρίβω , νοέω τις δύναμις διά ὅς ὁ ἐχθρός ὁ ἀπόστολος καταπολεμέω
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0117.8
9 . Καθὰπερ ἠκούσαμεν , οὕτως εἴδομεν . ᾿Ην ἐπηγγείλω , φησίν , ὦ Δέσποτα , σωτηρίαν ἡμῖν , ταύτην δι᾿ ἔργων τεθέαμεθα . ᾿Εν πόλει Κυρίου τῶν δυνάμεων , ἐν πόλει τοῦ Θεοῦ ἡμῶν . ᾿Οπου τὴν ἐπαγγελίαν εἴδον πληρωθεῖσαν σημαίνει . Ποῦ δὴ ἐν τῇ ᾿Εκκλη -
Lemmas: 9 . καθά ἀκούω , οὕτως ὁράω . ᾿Ην ἐπαγγέλλω , φημί , εἰμί δεσπότης , σωτηρία ἐγώ , οὗτος διά ἔργον θεάομαι . Εν πόλις κύριος ὁ δύναμις , ἐν πόλις ὁ Θεός ἐγώ . ᾿Οπου ὁ ἐπαγγελία εἶδον πληρόω σημαίνω . πός δή ἐν ὁ ᾿Εκκλη -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0118.1
σία , ἥτις ἐστὶ πόλις τοῦ Θεοῦ ; Ὁ Θεὸς ἐθεμελίω - sen αὐτὴν εἰς αἰῶνα . Ὁμοίῳ τῷ εἰρημένῳ παρὰ τοῦ Κυρίου · Ἐγὼ ἐπὶ τὴν πέτραν οἰκοδομήσω μου τὴν Ἐκκλησίαν .
Lemmas: σίον , ὅστις εἰμί πόλις ὁ Θεός ; ὁ θεός θεμέλιος - sen αὐτός εἰς αἰών . Ὅμοιος ὁ εἴρω παρά ὁ κύριος · ἐγώ ἐπί ὁ πέτρα οἰκοδομέω ἐγώ ὁ ἐκκλησία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0118.2
Ἠσλάδομεν , ὁ Θεός , τὸ ἔλεός σου ἐν μέσῳ τοῦ ναοῦ σου . Ἄνεὶ τοῦ , τεθεάμεθα , προεδοξάσαμεν , φησίν , εἰς ἅπασαν τὴν γῆν τὸ ὄνομα τοῦ Θεοῦ δοξασθησόμενον , ἐκ τοῦ ἔλεου τεχμαιρόμενοι μὴ περιοφωμένους τοὺς ἀνθρώπους ἐκτὸς τοῦ Ἰσραήλ , ἀλλὰ καὶ ἐγκαθιδρυμένους τόπῳ τε καὶ ναῷ , τὸν παγκόσμιον ἡλπίσαμεν ἔλεον , εἰδότες τὸ ὄνομά σου καθολικὸν καὶ ἐπὶ πᾶσιν ὄν .
Lemmas: Ἠσλάδομεν , ὁ Θεός , ὁ ἔλεος σύ ἐν μέσος ὁ ναός σύ . ἀνίημι ὁ , θεάομαι , προδοξάζω , φημί , εἰς ἅπας ὁ γῆ ὁ ὄνομα ὁ Θεός δοξάζω , ἐκ ὁ ἐλεέω τεχμαιρομενω μή περιοφωμένους ὁ ἄνθρωπος ἐκτός ὁ Ἰσραήλ , ἀλλά καί εγκαθιδρύω τόπος τε καί ναός , ὁ παγκόσμιος ἐλπίζω ἔλεος , οἶδα ὁ ὄνομα σύ καθολικός καί ἐπί πᾶς εἰμί .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0118.3
Κατὰ τὸ ὄνομά σου , ὁ Θεός , οὕτως καὶ ἡ ἀλρεσίς σου . Τοῦτο φησι , διότι πᾶσιν ἀπλῶς καὶ ἀπροσωποληπτῶς δέδωκε τὴν χάριν , κατὰ τὸ εἰρημένον · Ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ οὐκ ἔστι δοῦλος , οὐδὲ ἐλεύθερος .
Lemmas: κατά ὁ ὄνομα σύ , ὁ Θεός , οὕτως καί ὁ ἀλρεσίς σύ . οὗτος φημί , διότι πᾶς ἀπλόος καί απροσωποληπτος δίδωμι ὁ χάρις , κατά ὁ εἴρω · ἐν Χριστός Ἰησοῦς οὐ εἰμί δοῦλος , οὐδέ ἐλεύθερος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0118.4
Εὐφρανθήτω ὄρος Σιών . Ὄρος Σιών , ἡ Ἐκκλησία δηλοῦσι . Καὶ ἀγαλλιᾶσθωσαν αἱ θυγατέρες τῆς Ἰουδαίας . Θυγατέρας τῆς Ἰουδαίας τὰς τῶν ἁγίων ἀποστόλων εἶναι φησι ψυχάς · ἦσαν γὰρ ἐξ Ἰουδαίων . Ἐνεκεν τῶν κριμάτων σου , Κύριε . Κοίνως τὴν κρίσιν τῶν ἐθνῶν , ἐξήλασας τὸν κατ' αὐτῶν πόλεμον τῶν δαιμόνων .
Lemmas: εὐφραίνω ὄρος Σιών . Ὄρος Σιών , ὁ ἐκκλησία δηλόω . καί ἀγαλλιάω ὁ θυγάτηρ ὁ Ἰουδαῖος . θυγάτηρ ὁ Ἰουδαῖος ὁ ὁ ἅγιος ἀπόστολος εἰμί φημί Ψυχή · εἰμί γάρ ἐκ Ἰουδαῖος . ἕνεκα ὁ κρίμα σύ , κύριος . κοινῶς ὁ κρίσις ὁ ἔθνος , ἐξελαύνω ὁ κατά αὐτός πόλεμος ὁ δαίμων .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0118.5
Κυκλώσατε Σιών , καὶ περιλάβετε αὐτήν . Ταῦτα τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τοῖς ἀποστόλοις παρακελεύεται , οἷον · τείχος αὐτοῦς γενέσθαι τῆς Σιών , τοῦτέστιν τοῦ θεοσεβοῦς πολιτεύματος . Δηγήσασθε ἐν τοῖς πύργοις αὐτῆς . Καὶ τίνες ἂν εἰεν οἱ πύργοι τῆς Ἐκκλησίας ἢ οἱ κατὰ καιρὸν αὐτῆς ἡγούμενοι καὶ οἱ δίκαιοι , οἵς καὶ διηγούνται τὰ μεγαλεῖα τοῦ Θεοῦ οἱ ἀπόστολοι ;
Lemmas: κυκλόω Σιών , καί περιλαμβάνω αὐτός . οὗτος ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ὁ ἀπόστολος παρακελεύομαι , οἷος · τείχος αὔτεος γίγνομαι ὁ Σιών , τουτέστιν ὁ θεοσεβής πολίτευμα . Δηγήσασθε ἐν ὁ πύργος αὐτός . καί τίς εἄν ἄγω ὁ πύργος ὁ ἐκκλησία ἢ ὁ κατά καιρός αὐτός ἡγέομαι καί ὁ Δίκαιος , οἶς καί διηγέομαι ὁ μεγαλεῖος ὁ Θεός ὁ ἀπόστολος ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0118.6
[ Ταῖς τὴν Ἐκκλησίαν καὶ τὸ θεοσεβὲς πολίτευμα φρουρούσαις θείαις δυνάμεσιν , ἀγγέλοις τε ἁγίοις προσφωνεῖ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον λέγον · Κυκλώσατε τοὺς πύργους . Τὰ γὰρ κρεῖττονα τῆς πόλεως ὡς ἀναγκαιότερα πρὸς παραφυλακὴν ἀριθμῷ παραδίδοται τοῖς φρουροῖς . ]
Lemmas: [ ὁ ὁ ἐκκλησία καί ὁ θεοσεβής πολίτευμα φρουρά θεῖος δύναμις , ἄγγελος τε ἅγιος προσφωνέω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος λέγω · κυκλόω ὁ πύργος . ὁ γάρ ἀγαθός ὁ πόλις ὡς ἀναγκαῖος πρός παραφυλακή ἀριθμός παραδίδωμι ὁ φρουρός . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0118.7
Θέσθε τὰς καρδίας ὑμῶν εἰς τὴν δύναμιν αὐτῆς . Δύναμις πάλιν τῆς Ἐκκλησίας οἱ ὑποστηρίζοντες αὐτὴν λόγοι , οὓς καὶ ἐξ ὅλης καρδίας κελεύει τοὺς ἁγίους ἀποστόλους νοῦθετεῖν . Καὶ καταδιέλεσθε τὰς βάσεις αὐτῆς . Ἐκαστος , φησι , μέρος βασισθεὺς τῶν ἐθνῶν . Διείλαντο γάρ , φησι , τὴν οἰκουμένην οἱ δώδεκα . Ὅπως διηγήσησθε εἰς γενεὰν ἑτέραν . Οἱ γὰρ ἀπόστολοι καὶ ταῖς μετ' αὐτοὺς διαγύονται γενεαῖς , δι' ὧν καταλειποῦσι συγγραμμάτων περὶ Χριστοῦ .
Lemmas: τίθημι ὁ Καρδία σύ εἰς ὁ δύναμις αὐτός . Δύναμις πάλιν ὁ ἐκκλησία ὁ ὑποστηρίζω αὐτός λόγος , ὅς καί ἐκ ὅλος Καρδία κελεύω ὁ ἅγιος ἀπόστολος νουθετέω . καί καταδιαιρέω ὁ βάσις αὐτός . ἕκαστος , φημί , μέρος βασίζω ὁ ἔθνος . διαιρέω γάρ , φημί , ὁ οἰκέω ὁ δώδεκα . ὅπως διηγέομαι εἰς γενεά ἕτερος . ὁ γάρ ἀπόστολος καί ὁ μετά αὐτός διαγυμαι γενεά , διά ὅς καταλείπω σύγγραμμα περί Χριστός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0118.8
Ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ Θεὸς ἡμῶν εἰς τὸν αἰῶνα . Τῆς διανενήσεως τὴν αἰτίαν φησι . Τοῦτο γάρ διδάξατε καὶ διέλεσθε , ἵνα καὶ ταῖς ὑστερον γεννησομέναις γενεαῖς ἀκούσθῃν γένηται , ὅτι οὗτος ὁ δικαίως ποιμάνας λαόν ( λέγει δὲ Κύριον ) οὗτός ἐστιν ὁ καὶ εἰς τοὺς μέλλοντας καὶ ἀτελεύτητους αἰῶνας μέλλων ποιμαίνειν .
Lemmas: ὅτι2 οὗτος εἰμί ὁ θεός ἐγώ εἰς ὁ αἰών . ὁ διανενήσεως ὁ αἴτιος φημί . οὗτος γάρ διδάσκω καί διαιρέω , ἵνα καί ὁ ὕστερος γεννάω γενεά ἀκούω γίγνομαι , ὅτι οὗτος ὁ δικαίως ποιμαίνω λαός ( λέγω δέ κύριος ) οὗτος εἰμί ὁ καί εἰς ὁ μέλλω καί ατελεύτητος αἰών μέλλω ποιμαίνω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0119.1
A Εἰς τέλος τοῖς υἱοὶς Κορέ . ΨΑΛΜΟΣ ΜΗ
Lemmas: A εἰς τέλος ὁ υἱός κορός . ψαλμός μη
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0119.2
Διὰ τοῦ παρόντος ψαλμοῦ τὰ περὶ τοῦ θεοῦ δικαστηρίου τοῖς πᾶσιν ἀνθρώποις χρητίζεται , καὶ ἡ ἡμέρα ἐκείνη , καθ' ἣν ἄξει ὁ Θεὸς πᾶν τὸ ποίημα εἰς κρίσιν . Ἔχοιεν δ' ἂν οἱ υἱοὶ Κορέ τῶν ἀποστόλων τὸ πρόσωπον , τῶν μυσταγωγησάντων τὴν ὑπ' οὐρανόν .
Lemmas: Ζεύς ὁ πάρειμι ψαλμός ὁ περί ὁ θεός δικαστήριον ὁ πᾶς ἄνθρωπος χρῄζω , καί ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , κατά ὅς ἄγω ὁ θεός πᾶς ὁ ποίημα εἰς κρίσις . ἔχω δέ εἄν ὁ υἱός κορός ὁ ἀπόστολος ὁ πρόσωπον , ὁ μυσταγωγέω ὁ ὑπό οὐρανός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0119.3
Ἀκούσατε ταῦτα , πάντα τὰ ἔθνη , ἐνωτίσασθε πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν οἰκουμένην . Ὦσπερ ἐπὶ σωτηρίᾳ πᾶν γένος ἀνθρώπων παρακαλεῖ , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐπὶ διδασκαλίαν τῆς θείας κρίσεως ὁμοῦ πάντας ὁ λόγος ἀνακαλεῖται .
Lemmas: ἀκούω οὗτος , πᾶς ὁ ἔθνος , ἐνωτίζομαι πᾶς ὁ κατοικέω ὁ οἰκέω . ὥσπερ ἐπί σωτηρία πᾶς γένος ἄνθρωπος παρακαλέω , ὁ αὐτός τρόπος καί ἐπί διδασκαλία ὁ θεῖος κρίσις ὁμοῦ πᾶς ὁ λόγος ἀνακαλέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0119.4
Οἱ τε γηγενεῖς καὶ υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων . Γηγενεῖς μὲν τοὺς βαρύτερους τῶν ἀνθρώπων καλεῖ τοὺς βαρβάρους , καὶ ἐν ἐρήμιας οἰκοῦντας , καὶ μὴ νομίμως πολιτευομένους · υἱοὺς δὲ ἀνθρώπων τοὺς ἡμερωτέραν πολιτείαν μετερχομένους , καὶ νόμοις διοικουμένους .
Lemmas: ὁ τε γηγενής καί υἱός ὁ ἄνθρωπος . γηγενής μέν ὁ βαρύτερος ὁ ἄνθρωπος καλέω ὁ βάρβαρος , καί ἐν ἐρημία οἰκέω , καί μή νόμιμος πολιτεύω · υἱός δέ ἄνθρωπος ὁ ἥμερος πολιτεία μετέρχομαι , καί νόμος διοικέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0119.5
Τὸ στόμα μου λαλήσει σοφίαν . Ὦσπερ εἰς τάγματα πλείστα τοὺς ἀκροατὰς διεῖλεν , οὕτως καὶ τὴν αὐτοῦ διδασκαλίαν εἰς τρόπους ἀφορίζει διαφόρους . Ὁ χορὸς δὲ ἐστιν ὁ ἀποστολικὸς τὰ ταῦτα φθεγγόμενος , καὶ ἐπὶ στόματος φέρων τὸν Χριστόν , ὃς ἐστιν ἡ σοφία τοῦ Πατρός . Ἄτε δὴ οὖν τὸν Χριστὸν ἐπὶ στόματος φέροντες , καὶ τοῦτον εἰς νοῦν ἀεὶ ἐκμελετῶντες , σύνεσιν εἶχον . Οὕτω δὲ αὐτῶν ἦκόντο πρὸς σύνεσιν ὁ νοῦς , ὡς καὶ τὰς παραβολὰς τοῦ Σωτῆρος τὰς ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις γεγραμένας συνιέναι . Διὸ λέγοντος αὐτοῖς τοῦ Χριστοῦ · Συνήκατε ταῦτα πάντα ; ἔλεγον αὐτῷ · Ναί .
Lemmas: ὁ στόμα ἐγώ λαλέω σοφία . ὥσπερ εἰς τάγμα πλεῖστος ὁ ἀκροατής διαιρέω , οὕτως καί ὁ αὐτός διδασκαλία εἰς τρόπος ἀφορίζω διάφορος . ὁ χορός δέ εἰμί ὁ ἀποστολικός ὁ οὗτος φθέγγομαι , καί ἐπί στόμα φέρω ὁ Χριστός , ὅς εἰμί ὁ σοφία ὁ πατήρ . αὔγ-ασμα δή οὖν ὁ Χριστός ἐπί στόμα φέρω , καί οὗτος εἰς νόος ἀεί ἐκμελετάω , σύνεσις ἔχω . οὕτως δέ αὐτός ἥκω πρός σύνεσις ὁ νόος , ὡς καί ὁ παραβολή ὁ Σωτήρ ὁ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος γράφω συνίημι . Διὸ λέγω αὐτός ὁ Χριστός · συνίημι οὗτος πᾶς ; λέγω αὐτός · Ναίς .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0119.6
Κλινῶ εἰς παραβολὴν τὸ ὦς μου . Ἐγὼ μὲν , φησίν , ἀκονήσας τὸν ἐμαυτοῦ νοῦν εἰς σύνεσιν τῶν σωτηρίων παραβολῶν , δεδύνημαι ἐπακολουθήσαι τῇ γεγραμμένῃ αὐταῖς διανοίᾳ · τοῖς δὲ μὴ τοῦτο πράττειν δυναμένοις διὰ νηπιότητα ἀνοίξω τὰ κεκλεισμένα , καὶ διασαφῶσω τὰ προβλήματα καὶ τὰς παραβολάς . Καὶ ταῦτα πράξω διὰ τοῦ ἐμαυτοῦ ψαλτηρίου , τοῦ σώματος δηλαδή , ὀργάνου δίκην ἐπηχούντος , δι' οὗ πρὸς ὕμνον τρέπεται ἡ ψυχή , δι' ἑκάστου αἰσθητηρίου καὶ μέλους καὶ μέρους ἐπιστημόνως κινουμένη .
Lemmas: κλίνω εἰς παραβολή ὁ οὖς ἐγώ . ἐγώ μέν , φημί , ἀκονάω ὁ ἐμαυτοῦ νόος εἰς σύνεσις ὁ Σωτηρίων παραβολή , δύναμαι ἐπακολουθέω ὁ γράφω αὐτός διάνοια · ὁ δέ μή οὗτος πράσσω δύναμαι διά νηπιότης ἀνοίγω ὁ καλέω , καί διασαφῶ ὁ πρόβλημα καί ὁ παραβολή . καί οὗτος πράσσω διά ὁ ἐμαυτοῦ ψαλτήριον , ὁ σῶμα δηλαδή , ὄργανον δίκη ἐπηχέω , διά ὅς πρός ὕμνος τρέπω ὁ ψυχή , διά ἕκαστος αἰσθητήριον καί μέλος καί μέρος ἐπιστήμων κινέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0119.7
Ἵνα τί φοβοῦμαι ἐν ἡμέρᾳ πονηρᾷ ; Ἐντεῦθεν ἄρχεται , τῆς διδασκαλίας τὰ πρῶτα ὡς ἐν προοιμίοις διαλαλῆσας . Ἄρχεται δὲ κατ' ἐρώτησιν , ἵνα καὶ ἀπόκρισιν λάβῃ . Ἡ δὲ ἐρώτησις ἐστιν αὕτη · Ἵνα τί φοβοῦμαι ; μέχρι γὰρ τοῦ φοβοῦμαι δεῖ στίξαι , ἵνα ἡ ἡ διάνοια αὕτη · Εἰ τις ἐρωτᾷ , φησίν , Ἵνα τί φοβοῦμαι ; τὴν αἰτίαν θελὼν γνῶναι παρ' ἐμοῦ τῆς συνεχούσης με ἀγωνίας , ἀκούέτω μετὰ παρρησίας , ὡς ἐστὶν ἡμέρα πονηρά , ἣν αὐτὸς φρίττων φοβοῦμαι . Φρίττω δέ , δι' ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἡ ἁνομία τῆς πτέρυγος μου κυκλώσει με , τοὔστιν ἡ παρεκτροπὴ τῆς θείας ὁδοῦ , ἣν πεποίημαι κατὰ τὸν βίον , περισπασμῷ καὶ ἀπάτῃ τὸν θεῖον παράδους νόμον . Αὕτη οὖν ἡ ἀσεβεία κυκλώσει με , φησίν · ἀντὶ τοῦ , Περιστῆσεται με τὰ ἔργα τὰ πονηρὰ ἡ πέπραχα , κυ -
Lemmas: ἵνα τίς φοβέω ἐν ἡμέρα πονηρός ; ἐντεῦθεν ἄρχω , ὁ διδασκαλία ὁ πρῶτος ὡς ἐν προοίμιον διαλαλέω . ἄρχω δέ κατά ἐρώτησις , ἵνα καί ἀπόκρισις λαμβάνω . ὁ δέ ἐρώτησις εἰμί οὗτος · ἵνα τίς φοβέω ; μέχρι γάρ ὁ φοβέω δεῖ στίζω , ἵνα ὁ ὁ διάνοια οὗτος · εἰμί τις ἐρωτάω , φημί , ἵνα τίς φοβέω ; ὁ αἴτιος ἐθέλω γιγνώσκω παρά ἐγώ ὁ συνέχω ἐγώ ἀγωνία , ἀκούω μετά παρρησία , ὡς εἰμί ἡμέρα πονηρός , ὅς αὐτός φρίσσω φοβέω . φρίσσω δέ , διά ἐν ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα ὁ ἀνομία ὁ πτέρυξ ἐγώ κυκλόω ἐγώ , ἔτος ὁ παρεκτροπή ὁ θεῖος ὁδός , ὅς ποιέω κατά ὁ βίος , περισπασμός καί ἀπάτη ὁ θέω παραδίδωμι νόμος . ἄτη οὖν ὁ ἀσέβεια κυκλόω ἐγώ , φημί · ἀντί ὁ , περιίστημι ἐγώ ὁ ἔργον ὁ πονηρός ὁ πράσσω , ΚΥ -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0120.1
ἄλουντά με πανταχοῦ καὶ πολιορκοῦντα , καὶ μηδεντὰ ἄ μὲ τὴν χλᾶσιν ἐκφυγεῖν . Ποηρᾶν τὴν τῆς κρίσεως ἡμέραν φησίν , ἄτε δὴ ποηρᾶν τοῖς κολαζομένοις ὑπάρχουσαν . Ὁ δὲ Ἀπόστολος καὶ ἡμέραν τῆς ὀργῆς αὐτὴν ἐκάλεσεν , εἰρηκώς · Θησαυρίζεις σεαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς .
Lemmas: ἀλέω ἐγώ πανταχοῦ καί πολιορκέω , καί μηδεντὰ ὅς ἐγώ ὁ χλᾶς ἐκφεύγω . ποαειρω ὁ ὁ κρίσις ἡμέρα φημί , αὔγ-ασμα δή ποαειρω ὁ κολάζω ὑπάρχω . ὁ δέ ἀπόστολος καί ἡμέρα ὁ ὀργή αὐτός καλέω , εἴρω · θησαυρίζω σεαυτοῦ ὀργή ἐν ἡμέρα ὀργή .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0120.2
Οἱ πεποιθότες ἐπὶ τῇ δυνάμει αὐτῶν . Ἀπὸ κοινοῦ τοῦ , Ἀκούσατε ταῦτα οἱ ἐπὶ πλοῦτῳ καὶ τῇ δυνάμει βαρβούντες . Τίνα δὲ ἔστιν ὁ ὀφειλοῦσιν ἀκούειν ἢ ἐκεῖνα , ὡς οὐδὲ αὐτοὺς κατ’ ἐκείνην τὴν ἡμέραν ὁ πλοῦτος ὀνήσει ; Οὐδὲν γὰρ λυτρώσεται αὐτοὺς τῆς ἐπαχθησομένης αὐτοῖς διὰ τῆς ἁμαρτίας ὀργῆς · ὡσπερ οὖν οὐδὲ ἀδελφὸς , φέρε εἰπεῖν , θεοφιλῆς , οὔτε ἄλλος τις ἀνθρώπων ἰσχύει λυτρώσασθαι ἐν τῇ τότε ἡμέρᾳ τινά · καὶ εἰ ὁ ἀδελφὸς οὐκ ἰσχύει , καὶ ταῦτα θεοφιλῆς , πολλῷ πλεῖον οὐκ ἰσχύσει ὁ πλοῦτος .
Lemmas: ὁ πείθω ἐπί ὁ δύναμις αὐτός . ἀπό κοινός ὁ , ἀκούω οὗτος ὁ ἐπί πλοῦτος καί ὁ δύναμις βαρβούντες . τίς δέ εἰμί ὁ ὀφείλω ἀκούω ἢ ἐκεῖνος , ὡς οὐδέ αὐτός κατά ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα ὁ πλοῦτος ὀνίνημι ; οὐδείς γάρ λυτρόω αὐτός ὁ ἐπάγω αὐτός διά ὁ ἁμαρτία ὀργή · ὡς οὖν οὐδέ ἀδελφός , φέρω εἶπον , θεοφιλής , οὔτε ἄλλος τις ἄνθρωπος ἰσχύω λυτρόω ἐν ὁ τότε ἡμέρα τις · καί εἰμί ὁ ἀδελφός οὐ ἰσχύω , καί οὗτος θεοφιλής , πολύς πλείων οὐ ἰσχύω ὁ πλοῦτος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0120.3
1 Ο αὐλεχρὸς οὐ λυτρωῦται · ἀδελφὸν θεοφιλῆ λέγει καὶ τίμιον . ]
Lemmas: 1 ὁ αὐλεχρὸς οὖον λυτρόω · ἀδελφός θεοφιλής λέγω καί τίμιος . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0120.4
Καὶ τὴν τιμὴν τῆς λυτρώσεως τῆς ψυχῆς αὐτοῦ . Διδάξει , ὡς οὐδὲν ὁ πλοῦτος ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ὀφελεί , διδάσκει καὶ τὸ ὠφελῆσαι . Τί δὲ τοῦτο τὸ ἐχκοπον καὶ ἐπίπονον βίον κτήσασθαι ; Οὐτοὶ γὰρ καὶ τῆς ἐπηγγελμένης ζωῆς κατὰ τὸν μέλλοντα αἰῶνα ἐκωθησονται . Ὁ κοπιῶν διὰ τῆς πρακτικῆς ζήτησαι εἰς τοὺς διὰ τῆς γνώσεως , καὶ παύσεται εἰς τὸν αἰῶνα , καὶ ζήσεται εἰς νῖκος . Καὶ ἐκοπίασεν εἰς τὸν αἰῶνα , καὶ ζήσεται εἰς τέλος .
Lemmas: καί ὁ τιμή ὁ λύτρωσις ὁ Ψυχή αὐτός . διδάσκω , ὡς οὐδείς ὁ πλοῦτος ἐν ἡμέρα κρίσις ὄφελος , διδάσκω καί ὁ ὠφελέω . τις δέ οὗτος ὁ εχκοπως καί ἐπίπονος βίος κτάομαι ; οὗτος γάρ καί ὁ ἐπαγγέλλω ζωή κατά ὁ μέλλω αἰών εκωθησοντ . ὁ κοπιάω διά ὁ πρακτικός ζητέω εἰς ὁ διά ὁ γνῶσις , καί παύω εἰς ὁ αἰών , καί ζῶ εἰς Νίκη . καί κοπιάω εἰς ὁ αἰών , καί ζῶ εἰς τέλος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0120.5
Οὐχ ὑφεται καταβορῶν , ὅταν ἴδῃ σοφοὺς ἀποθνήσοντας . Εἰς τοσοῦτον γὰρ μακρὰν ἔσονται τῶν ἀσεβῶν , ὡς μηδὲ πλησιάσειν αὐτῶν τῇ ἀπωλείᾳ . Τίνες δὲ ἀποθνήσκοντες σοφοὶ ἢ περὶ ὧν λέλεκται · Ἀπολὼ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν καὶ τὴν σύνεσιν τῶν συνετῶν ἀθετήσω ; Παιδεύει γὰρ διὰ πάντων ἡ παροῦσα Γραφή , ὡς κατὰ τὴν ἡμέραν τῆς κρίσεως οὔτε πλούσιος ἑαυτὸν λύεται , οὔτε ὁ νενομισμένος σοφός . Μόνος δὲ ἐκεῖνος τεύξεται τῆς αἰωνίου ζωῆς ὁ ἐν τῷ παρόντι βίῳ κατατέρας . Ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἄφρων καὶ ἄνους ἀπολοῦνται . Ὁμοῦ σοφοί , φησί , καὶ ἄφρονες ἀπωλείᾳ παραδοθήσονται · οὐ διεννόχασιν γὰρ ἀλλήλων οὐδέν , ὁμοίως εἰδωλολατρύντες . Καὶ καταλείψουσιν ἄλλοτρίοις τὸν πλοῦτον αὐτῶν . Οὐ γὰρ ἠθέλησαν αὐτὸν οἰκεῖον ποιήσασθαι διὰ τῆς εἰς τοὺς δεομένους εὐεργεσίας .
Lemmas: οὐχ ὑφέτης καταβοροος , ὅταν ὁράω σοφός ἀποθνῄσκω . εἰς τοσοῦτος γάρ μακράν εἰμί ὁ ἀσεβής , ὡς μηδέ πλησιάζω αὐτός ὁ ἀπώλεια . τίνω δέ ἀποθνῄσκω σοφός ἢ περί ὅς λέγω · ἀπόλλυμι ὁ σοφία ὁ σοφός καί ὁ σύνεσις ὁ συνετός ἀθετέω ; παιδεύω γάρ διά πᾶς ὁ πάρειμι γραφή , ὡς κατά ὁ ἡμέρα ὁ κρίσις οὔτε πλούσιος ἑαυτοῦ λύω , οὔτε ὁ νομίζω σοφός . Μόνος δέ ἐκεῖνος τυγχάνω ὁ αἰώνιος ζωή ὁ ἐν ὁ πάρειμι βίος κατατέρας . ἐπί ὁ αὐτός ἄφρων καί ἄνοος ἀπόλλυμι . ὁμός σοφός , φημί , καί ἄφρων ἀπώλεια παραδίδωμι · οὖον διαφέρω γάρ ἀλλήλων οὐδείς , ὁμοίως εἰδωλολατρύντες . καί καταλείπω ἀλλότριος ὁ πλοῦτος αὐτός . οὖον γάρ ἐθέλω αὐτός οἰκέω ποιέω διά ὁ εἰς ὁ δήω εὐεργεσία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0120.6
Καὶ οἱ τάφοι αὐτῶν οἰκίαι αὐτῶν εἰς τὸν αἰῶνα . Διὰ τῶν τάφων τὴν νεκρότητα σημαίνει · ἣν ἐνέδυσαν τὴν ψυχὴν αὐτῶν , οὐδὲν ὀρθὸν οὐδὲ εὐθὲς φρονήσαντες περὶ θεοῦ . Σκηρώματα αὐτῶν εἰς γενεὰν καὶ γενεὰν . Αἱ σκηνά , φησίν , ἐν αἷς ζῶντες ἔχουν ἀφ’ ἑτέρων εἰς ἑτέρους ἤθουσι κατὰ γενεάς · τοῦτο γὰρ καὶ ἄνωτέρω εἴρηχεν , ὅτι καταλείψουσιν ἄλλοτρίοις τὸν πλοῦτον αὐτῶν . Ἐπεκαλέσαντο τὰ ὀνόματα αὐτῶν ἐπὶ τῶν γαιῶν . Δέον , φησί , διὰ πίστευς καὶ πολιτείας λαμπρᾶς παρασκευεῦσαι γραφῆναι αὐτῶν τὰ ὀνόματα ἐν τοῖς οὐρανοῖς · οἱ δὲ ἐπὶ τῆς γῆς αὐτὰ ἐπεκαλέσαντο ἐπωνύμους αὐτοῖς κτίζοντες πόλεις .
Lemmas: καί ὁ τάφος αὐτός οἰκίον αὐτός εἰς ὁ αἰών . Ζεύς ὁ τάφος ὁ νεκρότης σημαίνω · ὅς ἐνδύω ὁ ψυχή αὐτός , οὐδείς ὀρθός οὐδέ εὐθύς φρονέω περί θεός . Σκηρώματα αὐτός εἰς γενεά καί γενεά . ὁ σκηνή , φημί , ἐν ὅς ζῶ χόω ἀπό ἕτερος εἰς ἕτερος ἠθέω κατά γενεά · οὗτος γάρ καί ανωτέρω λέγω , ὅτι καταλείπω ἀλλότριος ὁ πλοῦτος αὐτός . ἐπικαλέω ὁ ὄνομα αὐτός ἐπί ὁ γαῖα . Δέος , φημί , διά Πιστεύς καί πολιτεία λαμπρός παρασκευάζω γράφω αὐτός ὁ ὄνομα ἐν ὁ οὐρανός · ὁ δέ ἐπί ὁ γῆ αὐτός ἐπικαλέω ἐπώνυμος αὐτός κτίζω πόλις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0121.1
A Καὶ ἄνθρωπος ἐν τιμῇ ὧν οὐ συνῆκε . Τὸ αἴτιον τοῦ ἐκπεσεῖν αὐτοὺς εἰς τὸ μέγα φρονεῖν τὰ σαρκικὰ ἐπιθυμήματα λέγει . Τοῦτο δὲ ἐστὶ τὸ μὴ συνιέναι τὴν τιμὴν αὐτῶν , ὅτι δι’ εἰκόνα κατεσκευάσαν αὐτούς . Ὁμοίως δὲ τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνόητοις γῆν οἰκεῖν ἀντὶ τῶν οὐρανίων σκηνῶν καταλλάξαντο , καὶ τάφους ἀντὶ τῆς παρὰ Θεοῦ ζωῆς .
Lemmas: A καί ἄνθρωπος ἐν τιμή ὅς οὖον συνίημι . ὁ αἴτιος ὁ ἐκπίπτω αὐτός εἰς ὁ μέγας φρονέω ὁ σαρκικός ἐπιθύμημα λέγω . οὗτος δέ εἰμί ὁ μή συνίημι ὁ τιμή αὐτός , ὅτι διά εἰκών κατασκευάζω αὐτός . ὅμοιος δέ ὁ κτῆνος ὁ ἀνόητος γῆ οἰκέω ἀντί ὁ οὐράνιος σκηνή καταλλάσσω , καί τάφος ἀντί ὁ παρά Θεός ζωή .