ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0102.12
Ἀναφέρεται ἡ ψυχὴ ἐκ προσώπου τοῦ νέου λαοῦ τοῦ ἀναχωρηθέντος ἐκ λάχκου ταλαιπωρίας . Εἶτα μεταξὺ εἰσφέρεται τὸ τοῦ Χριστοῦ πρόσωπον , τοὺς εὐχαριστοῦντας διδάσκων τῇ ὀικονομίᾳ τὸν τρόπον · εἶτα πάλιν τῶν πιστευόντων ἐκ τοῦ Ἰσραὴλ τὸ πρόσωπον , ἀξιούντων ῥυσθῆναι τῆς διὰ τὴν ἀπειθείαν ἁμαρτίας , ἅμα δὲ καὶ διηγουμενῶν αὐτοῖς τὰ συμβεβηκότα διὰ τὴν ἀπίστιαν κακά .
Lemmas: ἀναφέρω ὁ ψυχή ἐκ πρόσωπον ὁ νέος λαός ὁ ἀναχωρέω ἐκ λάκκος ταλαιπωρία . εἶτα μεταξύ εἰσφέρω ὁ ὁ Χριστός πρόσωπον , ὁ εὐχαριστέω διδάσκω ὁ οἰκονομία ὁ τρόπος · εἶτα πάλιν ὁ πιστεύω ἐκ ὁ Ἰσραήλ ὁ πρόσωπον , ἀξιόω ἐρύω ὁ διά ὁ ἀπείθεια ἁμαρτία , ἅμα δέ καί διηγούμαι αὐτός ὁ συμβεβηκός διά ὁ ἀπιστία κακός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0102.13
Ἵπομένωρ ὑπέμεινα τὸν Κύριον , καὶ προσέσχε μοι . Ὁμοίως τῷ · Ἐν τῇ ὑπομονῇ ὑμῶν σῴζετε τὰς ψυχὰς ὑμῶν .
Lemmas: Ἵπομένωρ ὑπομένω ὁ κύριος , καί προσέχω ἐγώ . ὅμοιος ὁ · ἐν ὁ ὑπομονή σύ σῴζω ὁ ψυχή σύ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0103.1
Καὶ ἀνήγαγέ με ἐκ λάκκου ταλαιπωρίας . [ Καὶ τί σοι παρέσχεν ; Εἰσακούσας εἶπεν · Ἀνήγαγεν ἐκ βάθους τῆς ἁμαρτίας , καὶ ἐκ τῆς θρυπαλείας τοῦ πηλῶδους σώματος , ἢ ἐκ πύλῶν τοῦ θανάτου πυλῶν , καὶ ἐκείσε φόβους , ἢ ἐκ τοῦ κόσμου περιστασιῶν . ] Καὶ ἀπὸ πηλοῦ λίθον . Ἐκ βάθους ἁμαρτίας αἱ λίθους δίχην καταπλάττουσι τοὺς ἀλόντας ἐν αὐταῖς . Λάκκος γὰρ ταλαιπωρίας , χακία καὶ ἀγνοία . Καὶ ἔστησεν ἐπὶ πέτραν τοὺς πόδας μου , καὶ κατεύθυνε τὰ διαβήματα μου . Φησὶν ὁ ἀπόστολος Παῦλος , ὅτι Ἡ πέτρα ἦν ὁ Χριστός · Ἐμαθὼν γὰρ τὴν ἀρίσκουσαν Θεῷ βαδίζειν ὁδόν , ἥτοι διὰ τῆς πρακτικῆς καὶ τῶν ὀρθῶν δογμάτων .
Lemmas: καί ἀνάγω ἐγώ ἐκ λάκκος ταλαιπωρία . [ καί τίς σύ παρέχω ; εἰσακούω εἶπον · ἀνάγω ἐκ βάθος ὁ ἁμαρτία , καί ἐκ ὁ θρυπαλείας ὁ πηλώδης σῶμα , ἢ ἐκ πύλη ὁ θάνατος πύλη , καί ἐκεῖσε φόβος , ἢ ἐκ ὁ κόσμος περιίστημι . ] καί ἀπό πηλός λίθος . ἐκ βάθος ἁμαρτία ὁ λίθος διχάω καταπλήσσω ὁ ἀλέω ἐν αὐτός . Λάκκος γάρ ταλαιπωρία , χάκι καί ἄγνοια . καί ἵστημι ἐπί πέτρα ὁ πούς ἐγώ , καί κατευθύνω ὁ διάβημα ἐγώ . Φησίν ὁ ἀπόστολος Παῦλος , ὅτι ὁ πέτρα εἰμί ὁ Χριστός · μανθάνω γάρ ὁ αρισκουω Θεός βαδίζω ὁδός , ἤτοι διά ὁ πρακτικός καί ὁ ὀρθός δόγμα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0103.2
Καὶ ἐνέβαλεν εἰς τὸ στόμα μου ᾆσμα καὶνόν , ὕμνον τῷ Θεῷ ἡμῶν . Τὸν νόμον τὸν εὐαγγελικόν · μετὰ γὰρ τὴν ἀπάθειαν ᾄσομεν ᾆσμα καὶνὸν ἀνακαινιζομένου τοῦ οἴκου ἡμῶν . Ὠφθῶνται πολλοί , καὶ φοβηθήσονται καὶ ἐλπισοῦν ἐπὶ Κύριον . Διεδόθη γὰρ εἰς πάντα κόσμον τὸ κήρυγμα .
Lemmas: καί ἐμβάλλω εἰς ὁ στόμα ἐγώ ᾆσμα καινός , ὕμνος ὁ Θεός ἐγώ . ὁ νόμος ὁ εὐαγγελικός · μετά γάρ ὁ ἀπάθεια ἀείδω ᾆσμα καινός ανακαινιζόμενος ὁ οἶκος ἐγώ . Ὠφθῶνται πολύς , καί φοβέω καί ελπίζω ἐπί κύριος . διαδίδωμι γάρ εἰς πᾶς κόσμος ὁ κήρυγμα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0103.3
Μακάριος ἀνὴρ οὗ ἐστι τὸ ὄνομα Κυρίου ἐλπίς αὐτοῦ , καὶ οὐκ ἐπέβλεψεν εἰς ματαιότητας καὶ μανίας ψευδεῖς . Μόνον τὸν τὴν ἐλπίδα ἐπιγραφάμενον εἰς Θεὸν μακάριον φησιν , οὐ τὸν περισταθέντα βιωτικαῖς μερίμναις , αἵτινες καὶ μανία καὶ ψεῦδος εἰσιν .
Lemmas: Μακάριος ἀνήρ ὅς εἰμί ὁ ὄνομα κύριος ἐλπίς αὐτός , καί οὐ ἐπιβλέπω εἰς ματαιότης καί μανία ψευδής . Μόνος ὁ ὁ ἐλπίς ἐπιγράφω εἰς θεός μακάριος φημί , οὖον ὁ περιίστημι βιωτικός μέριμνα , ὅστις καί μανία καί ψεῦδος εἰμί .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0103.4
[ Ἐλπίς αὐτοῦ . Εἶτα καὶ εἰς προτροπὴν ἑτέραν ἐπιφέρει · Μακάριος , φησὶ , τῷ ὄντι , ὃς τὸν Θεὸν μόνον ἔχεν ἐλπίδα , καὶ οὐκ ἐπέβλεψεν εἰς τὰς περὶ τὸν παρόντα βίον σπουδὰς , αἱ ματαιότητες εἰσι , καὶ μανίαι ψευδεῖς , καὶ εἰς κενὸν φροντίδες . Μανία δὲ σώφρων ἢ τοῦ παρόντος βίου κατάστασις , δι’ ἣν καὶ ἐξεστηκότες τοῖς πολλοῖς ἐδόκουν οἱ προφῆται , ἐφ’ ἧ καὶ σεμνυνόμενος καὶ ὁ δίκαιος λέγει · Εἶπα ἐν τῇ ἐκστάσει μου . ]
Lemmas: [ Ἐλπίς αὐτός . εἶτα καί εἰς προτροπή ἕτερος ἐπιφέρω · Μακάριος , φημί , ὁ εἰμί , ὅς ὁ θεός μόνος ἔχω ἐλπίς , καί οὐ ἐπιβλέπω εἰς ὁ περί ὁ πάρειμι βίος σπουδή , ὁ ματαιότης εἰμί , καί μανία ψευδής , καί εἰς κενός φροντίς . Μανία δέ σώφρων ἢ ὁ πάρειμι βίος κατάστασις , διά ὅς καί ἐξίστημι ὁ πολύς δοκέω ὁ προφήτης , ἐπί ἧ καί σεμνύνω καί ὁ δίκαιος λέγω · εἶπον ἐν ὁ ἔκστασις ἐγώ . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0103.5
Πολλὰ ἐποίησας σὺ , Κύριε ὁ Θεὸς μου , τὰ θαυμασία σου . Ἄ πέπραχας , φησίν , ἐν τῷ τῆς οἰκονομίας καιρῷ , πολλὰ ἐστὶ καὶ θαυμάσια · ἃ καὶ ἑτέροις ἀπήγγειλα . Ἡ δὲ ἐπαγγελία ὅλην , φησὶ , διεδράμε τὴν ὑπ’ οὐρανόν , ὡς καὶ χρείαντος ἀριθμοῦ γενέσθαι τοὺς πιστεύοντας .
Lemmas: πολύς ποιέω σύ , κύριος ὁ θεός ἐγώ , ὁ θαυμάσιος σύ . ὅς πράσσω , φημί , ἐν ὁ ὁ οἰκονομία καιρός , πολύς εἰμί καί θαυμάσιος · ὁ καί ἕτερος ἀπαγγέλλω . ὁ δέ ἐπαγγελία ὅλος , φημί , διατρέχω ὁ ὑπό οὐρανός , ὡς καί χρεία ἀριθμός γίγνομαι ὁ πιστεύω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0103.6
Θυσίαν καὶ προσφορὰν οὐκ ἠθέλησας , σῶμα δὲ κατηρτίσω μοι ( 11 ) . Ἐντεῦθεν εἰσφέρεται τὸ τοῦ Χριστοῦ πρόσωπον πρὸς τὸν Πατέρα λέγον · Ἐπειδὴ , φησὶ , θυσίας καὶ προσφορὰς οὐκ ἠθέλησας , οὔτε μὴν ἡδόκουν ἐν ὁλοκαυτώμασι τοῖς κατὰ τὴν νόμον · ἦλθον σῶμα λαβὼν ὅπερ αὐτὸς μοι κατηρτίσω . Πνεῦμα γὰρ ἅγιον καὶ Ἱγίστου δύναμις ἐπεσκίασε τῇ ἁγίᾳ Παρθένῳ . Ἦλθον δὲ ἵνα τὸ σὸν ποιῶν θέλημα . Ποῖον γὰρ τὸ θέλημα τοῦ Πατρός , ἢ ὁ αὐτὸς ὁ Κύριος ἐξηγήσατο εἰρηκώς · Τοῦτό ἐστι τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με , ἵνα πᾶν ὁ δέδωκέ μοι μὴ ἀπολέσω ἐξ αὐτοῦ , ἀλλὰ ἀναστήσω αὐτὸ τῇ ἑσχάτῃ ἡμέρᾳ ; Τὸ δὲ , ἐν κεφαλίδι βιβλίου , ταύτην ἔχει τὴν ἐρμηνείαν . Κεφαλίδα οἱ Ἑβραῖοι τὸν τόμον φασίν . Ἠσαΐας δὲ τὸ τῆς ἐνανθρωπήσεως μυστηρίου τοῦ
Lemmas: Θυσία καί προσφορά οὐ ἐθέλω , σῶμα δέ καταρτίζω ἐγώ ( 11 ) . ἐντεῦθεν εἰσφέρω ὁ ὁ Χριστός πρόσωπον πρός ὁ πατήρ λέγω · ἐπεί , φημί , θυσία καί προσφορά οὐ ἐθέλω , οὔτε μήv δοκέω ἐν ὁλοκαύτωμα ὁ κατά ὁ νόμος · ἔρχομαι σῶμα λαμβάνω ὅσπερ αὐτός ἐγώ καταρτίζω . πνεῦμα γάρ ἅγιος καί Ἱγίστου δύναμις ἐπισκιάζω ὁ ἅγιος παρθένος . ἔρχομαι δέ ἵνα ὁ σός ποιέω θέλημα . Ποῖον γάρ ὁ θέλημα ὁ πατήρ , ἢ ὁ αὐτός ὁ Κύριος ἐξηγέομαι εἴρω · οὗτος εἰμί ὁ θέλημα ὁ πέμπω ἐγώ , ἵνα πᾶς ὁ δίδωμι ἐγώ μή ἀπόλλυμι ἐκ αὐτός , ἀλλά ἀνίστημι αὐτός ὁ ἔσχατος ἡμέρα ; ὁ δέ , ἐν κεφαλίς βιβλίον , οὗτος ἔχω ὁ ἑρμηνεία . Κεφαλίς ὁ Ἑβραῖος ὁ τόμος φημί . Ἠσαΐας δέ ὁ ὁ ἐνανθρώπησις μυστήριον ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0104.1
Μονογενεῦς , διδασκόμενος ἡμῖν . Ἀσβέ τόμον καὶ γράψον αὐτῷ γραφίδι ἀνθρώπου . Συμβάνει , ὡς οὐκ ἐν πλαξὶ λίθιναῖς , ἀλλὰ σαρκίναῖς , γραφήσονται τὰ θεσπίσματα τοῦ καινοῦ νόμου , καθὼς φησι δι' Ἰερεμίου τοῦ προφήτου · Διδὸς δὲ δῶσον νόμους μου εἰς τὴν διάνοιαν αὐτῶν , καὶ ἐπὶ καρδίας αὐτῶν γράψω αὐτούς , ἵνα ὁλῶ , ὅτι τοῖς ἐνδοτάτοις καὶ νοητοῖς τῆς καρδίας ταμείοις ἡ Ἐκκλησία τὸν καινὸν παραδέξεται νόμον , καὶ τὰς ἐντολὰς σφόδρα θελήση .
Lemmas: Μονογενής , διδάσκω ἐγώ . Ασβός τόμος καί γράφω αὐτός γραφίς ἄνθρωπος . Συμβάνει , ὡς οὐ ἐν πλάξ λίθινος , ἀλλά σάρκινος , γράφω ὁ θέσπισμα ὁ καινός νόμος , καθώς φημί διά Ἰερεμίας ὁ προφήτης · Διδός δέ δίδωμι νόμος ἐγώ εἰς ὁ διάνοια αὐτός , καί ἐπί Καρδία αὐτός γράφω αὐτός , ἵνα ὄλλυμι , ὅτι ὁ ἐνδοτάτω καί νοητός ὁ Καρδία ταμεῖον ὁ ἐκκλησία ὁ καινός παραδείκνυμι νόμος , καί ὁ ἐντολή σφόδρα ἐθέλω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0104.2
Εὐηγγελισάμην δικαιοσύνην ἐν Ἐκκλησίᾳ μεγάλῃ . Ἐκκλησία μεγάλη ἡ κατὰ πᾶν ἔθνος , πιστεύσασα τῷ Σωτῆρι ψυχῇ · ἡ καὶ διδασκόμεθα αὐτὸν ἔχουσα τὴν δικαιοσύνην τὸν ἀσβέτη . Τὴν δικαιοσύνην σου οὐκ ἔκρυψα ἐν τῇ καρδίᾳ μου . Δικαιοσύνην μὲν τὴν δι' αὐτοῦ κατηργημένην φησι , τὴν ὑπὲρ νόμου καὶ σκιᾶν · τὸ δὲ , ἔγνω , ἀντὶ τοῦ , ἴδιοποίησα . Τὴν ἀλήθειάν σου καὶ τὸ σωτήριόν σου ἐλάλα . Οὐ μεσηγόρευσα , φησι , οὐδὲ συνέσχον ἐν ἐμαυτῷ τὴν ἀλήθειάν σου . Ἀλήθειαν δὲ φησι τὸ εὐαγγελικὸν κήρυγμα . Ἀλλ' οὐδὲ ἔκρυψα τὸ σωτήριόν σου , τοὔστι τὴς παρὰ σοῦ δωθείσης σωτηρίας τὴν ὁδόν , ἣν τοῖς διὰ τῆς πίστεως χάριν . Συνάγωγὴν δὲ πολλήν , τὴν ἐκ τοῦ Ἰσραὴλ καὶ τῶν ἐθνῶν συνειλεγμένην Ἐκκλησίαν φησίν . Ἀποκαλύπτει γὰρ ὁ Χριστὸς τοὺς περὶ ἐλέους καὶ ἀληθείας λόγους τῇ φύσει τῇ λογικῇ , καὶ τοὺς περὶ σωτηρίας . Καὶ τοὺς μὲν περὶ ἀληθείας λόγους εὑρίσκει ἐν τῇ θεωρίᾳ , τοὺς δὲ περὶ σωτηρίας ἐν τῇ πρακτικῇ .
Lemmas: εὐαγγελίζω δικαιοσύνη ἐν ἐκκλησία μέγας . ἐκκλησία μέγας ὁ κατά πᾶς ἔθνος , πιστεύω ὁ Σωτήρ Ψυχή · ὁ καί διδάσκω αὐτός ἔχω ὁ δικαιοσύνη ὁ ἄσβετος . ὁ δικαιοσύνη σύ οὐ κρύπτω ἐν ὁ Καρδία ἐγώ . Δικαιοσύνη μέν ὁ διά αὐτός καταργέω φημί , ὁ ὑπέρ νόμος καί σκιάω · ὁ δέ , γιγνώσκω , ἀντί ὁ , ἰδιοποιέω . ὁ ἀλήθεια σύ καί ὁ σωτήριος σύ λάλος . οὖον μεσηγόρευσα , φημί , οὐδέ συνέχω ἐν ἐμαυτοῦ ὁ ἀλήθεια σύ . Ἀλήθεια δέ φημί ὁ εὐαγγελικός κήρυγμα . ἀλλά οὐδέ κρύπτω ὁ σωτήριος σύ , ἔτος σής παρά σύ δίδωμι σωτηρία ὁ ὁδός , ὅς ὁ διά ὁ πίστις χάρις . συναγωγή δέ πολύς , ὁ ἐκ ὁ Ἰσραήλ καί ὁ ἔθνος συλλέγω ἐκκλησία φημί . ἀποκαλύπτω γάρ ὁ Χριστός ὁ περί ἔλεος καί ἀλήθεια λόγος ὁ φύσις ὁ λογικός , καί ὁ περί σωτηρία . καί ὁ μέν περί ἀλήθεια λόγος εὑρίσκω ἐν ὁ θεωρία , ὁ δέ περί σωτηρία ἐν ὁ πρακτικός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0104.3
Σὺ δὲ , Κύριε , μὴ μακρύνῃς τοὺς οἰκτιρμοὺς σου ἀπ' ἐμοῦ . Διδάξας τοῦ Χριστοῦ τὸ περὶ τῆς οἰκονομίας μυστήριον , εἰσκομίζεται τοῦ Ἰσραὴλ τὸ πρόσωπον τοῦ μείναντος ἐν ἀπειθείᾳ . Ὡς γὰρ ἀπεῖθης τῷ ἐλέει τοῦ Θεοῦ , καὶ διὰ τοῦτο παρεωραμένος , καὶ ἐν παντὶ γένους κακῷ , ἀναψύχει πρὸς μετανοίας , κατοικτείρεσθαι παρακαλεῖ . Ἐπιμαίνεται δὲ ἡ ἐπ' ἐσχάτου καιροῦ γεννησμένη κλῆσις αὐτῶν . Τὸ ἔλεός σου καὶ ἡ ἀλήθειά σου διαπαντὸς ἀντελάβετό μου . Ὁμολογοῦμεν , φησίν , ὅτι αὐτὸς εἶς ὁ πάλαι σῴζων ἡμᾶς καὶ ἀντιλαμβανόμενος . Καὶ τυχούσα τῆς σωτηρίας ἡ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησία , δεῖται πάλιν τῆς τοῦ Θεοῦ προμηθείας διὰ τὰς παντοδαπὰς τῶν ἀνθρώπων καὶ δαιμονίων ἐπαναστάσεις , ὧν ἐν τοῖς ἑξῆς μνήμην ποιεῖται .
Lemmas: σύ δέ , κύριος , μή μακρύνω ὁ οἰκτιρμός σύ ἀπό ἐγώ . διδάσκω ὁ Χριστός ὁ περί ὁ οἰκονομία μυστήριον , εἰσκομίζω ὁ Ἰσραήλ ὁ πρόσωπον ὁ μένω ἐν ἀπείθεια . ὡς γάρ ἀφίημι ὁ ἐλεέω ὁ Θεός , καί διά οὗτος παροράω , καί ἐν πᾶς γένος κακός , ἀναψύχω πρός μετάνοια , κατοικτείρω παρακαλέω . ἐπιμαίνομαι δέ ὁ ἐπί ἔσχατος καιρός γεννάω κλῆσις αὐτός . ὁ ἔλεος σύ καί ὁ ἀλήθεια σύ διαπαντός ἀντιλαμβάνω ἐγώ . ὁμολογέω , φημί , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ πάλαι σῴζω ἐγώ καί ἀντιλαμβάνω . καί τυγχάνω ὁ σωτηρία ὁ ὁ Θεός ἐκκλησία , δήω πάλιν ὁ ὁ Θεός προμήθεια διά ὁ παντοδαπός ὁ ἄνθρωπος καί δαιμόνιος ἐπανάστασις , ὅς ἐν ὁ ἑξῆς μνήμη ποιέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0104.4
Ὅτι περιέσχον με κακὰ ὧν οὐκ ἔστιν ἀριθμός . Τὰ μετὰ τὴν ἀποστολὴν τῶν εἰς Χριστὸν συμβεβηκότα αὐτοῖς διηγείται κακά . Ἐπληθύνθησαν ὥσπερ τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς μου , καὶ ἡ καρδία μου ἐγκατέλιπέ με . Ὁμοῖον ὡσεὶ ἔλεγε · Ἴσος γέγονα τοῖς εἰς ἔχουσι νοῦν ἢ καρδίαν · γέγονε γὰρ λαὸς μωρὸς , καὶ οὐχὶ σοφός .
Lemmas: ὅτι2 περιέχω ἐγώ κακός ὅς οὐ εἰμί ἀριθμός . ὁ μετά ὁ ἀποστολή ὁ εἰς Χριστός συμβεβηκός αὐτός διηγέομαι κακός . πληθύνω ὥσπερ ὁ θρίξ ὁ κεφαλή ἐγώ , καί ὁ καρδία ἐγώ ἐγκαταλείπω ἐγώ . Ὅμοιος ὡσεί λέγω · Ἴσος γίγνομαι ὁ εἰς ἔχω νόος ἢ Καρδία · γίγνομαι γάρ λαός μωρός , καί οὐ σοφός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0104.5
Ἀποστραφεῖσαν εἰς τὰ ὀπίσω καὶ καταισχυνθείσαν οἱ θέλοντές μοι κακά . Ἡ τῶν νοητῶν ἐχθρῶν καταδοῦν , ἢ τῶν Γραμματέων καὶ Φαρισαίων τῶν ἐπιβουλευόντων τῇ σωτηρίᾳ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ , λεγόντων αὐτῶν περὶ Χριστοῦ ποτὲ μέν · Οὐκ ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια εἰ μὴ ἐν Βεελζεβοῦλ · ποτὲ δὲ · Δαιμόνιον ἔχεις , τίς σε ζητεῖ ἀποκτεῖναι ;
Lemmas: Ἀποστρέφω εἰς ὁ ὀπίσω καί καταισχύνω ὁ ἐθέλω ἐγώ κακός . ὁ ὁ νοητός ἐχθρός καταδέω , ἢ ὁ Γραμματεύς καί Φαρισαῖος ὁ ἐπιβουλεύω ὁ σωτηρία ὁ Ψυχή αὐτός , λέγω αὐτός περί Χριστός ποτέ μέν · οὐ ἐκβάλλω ὁ δαιμόνιος εἰμί μή ἐν Βεελζεβούλ · ποτέ δέ · δαιμόνιον ἔχω , τίς σύ ζητέω ἀποκτείνω ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0105.1
A Ἐγὼ δὲ πτωχὸς εἰμὶ καὶ πέντης · Κύριος προστεῖ μοι . Ὁ πᾶν θρασύς Ἰσραήλ , ἐν μετανοίᾳ γενόμενος , πέντην καὶ πτωχὸν ἑαυτὸν ἀποκαλεῖ . Καὶ μὴν καὶ αὐτὸν ἔχειν τὸν Κύριον τὴν ἐλπίδα ἐπιγράφεται .
Lemmas: A ἐγώ δέ πτωχός εἰμί καί πέντη · Κύριος προστείνω ἐγώ . ὁ πᾶς θρασύς Ἰσραήλ , ἐν μετάνοια γίγνομαι , πέντη καί πτωχός ἑαυτοῦ ἀποκαλέω . καί μήv καί αὐτός ἔχω ὁ κύριος ὁ ἐλπίς ἐπιγράφω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0105.2
Βοηθὸς μου καὶ ὑπερασπιστὴς μου εἶ σύ · ὁ Θεὸς μου , μὴ χρονίσης . Εἰς δὲ ταῦτα τὰ τέλη , φησὶ , προθέσεται ἡ Ἐκκλησία πτωχεύσασα πρῶτον καὶ διὰ πενίας πολλῆς ἐλθοῦσα ἐν κόσμῳ , καὶ τῇ παρὰ σοῦ πλουτήσασα δυνάμει , καὶ τῇ παρὰ σοῦ δοξασθεῖσα ἐπικουρίᾳ , ἣν αἰτεῖ μὴ χρονίζειν , καὶ διὰ τὴν αἴτησιν οὐ χρονίζει , καθὼ λέγεται τὸ · Ὁ ἤρχόμενος ἥξει , καὶ οὐ χρονιεῖ .
Lemmas: βοηθός ἐγώ καί ὑπερασπιστής ἐγώ εἰμί σῦς · ὁ θεός ἐγώ , μή χρονίζω . εἰς δέ οὗτος ὁ τέλος , φημί , προτίθημι ὁ ἐκκλησία πτωχεύω πρῶτος καί διά πενία πολύς ἔρχομαι ἐν κόσμος , καί ὁ παρά σύ πλουτέω δύναμις , καί ὁ παρά σύ δοξάζω ἐπικουρία , ὅς αἰτέω μή χρονίζω , καί διά ὁ αἴτησις οὖον χρονίζω , καθίημι λέγω ὁ · ὁ ἄρχω ἥκω , καί οὖον χρονίζω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0105.3
Εἰς τὸ τέλος ΨΑΛΜΟΣ τῷ Δαυὶδ . Μ' .
Lemmas: εἰς ὁ τέλος ψαλμός ὁ Δαυίδ . εἷς .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0105.4
B Ὁ προκείμενος ψαλμὸς μακαρίζει τοὺς πιστεύσαντας εἰς αὐτὸν τὸν Χριστόν · καὶ μὴν καὶ ἀμοιβὰς αὐτοῖς τῆς πίστεως δίδωσι τὴν παρ' αὐτοῦ ἐπικουρίαν . Εἰσφέρεται δὲ καὶ αὐτὸ τοῦ Σωτῆρος τὸ πρόσωπον , καταλέγων τῶν τε ἀρχόντων τοῦ Ἰουδαίων λαοῦ καὶ αὐτοῦ τοῦ προδότου ἐξαιρέτους .
Lemmas: B ὁ πρόκειμαι ψαλμός μακαρίζω ὁ πιστεύω εἰς αὐτός ὁ Χριστός · καί μήv καί ἀμοιβή αὐτός ὁ πίστις δίδωμι ὁ παρά αὐτός ἐπικουρία . εἰσφέρω δέ καί αὐτός ὁ Σωτήρ ὁ πρόσωπον , καταλέγω ὁ τε ἄρχω ὁ Ἰουδαῖος λαός καί αὐτός ὁ προδότης ἐξαίρετος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0105.5
Μακάριος ὁ συνίων ἐπὶ πτωχῷ καὶ πέντη . Πτωχὸν καὶ πέντην τὸν Χριστὸν ἀποκαλεῖ κατὰ τὸ εἰρημένον · Πλούσιος ὢν ἐπτώχευσεν δι' ἡμᾶς . Πρὸ ἰχὺν ἐνταῦθα διδασκαλίαν τῆς προφητείας πρὸ ἔταξεν , ὥφελήσει αὐτὸν ψαλμὸν τὰ ἐξ ἑκατέρου βουλομένος . Καὶ τίνα μακαρίζει ; τὸν ἐπὶ πτωχὸν συνιέντα καὶ πέντην · τοῦτέστι τὸν νοοῦντα , ὅτι τούτου χάριν ὁ Χριστὸς πλούσιος ὢν ἐπτώχευσεν , ἵνα καὶ ἡμεῖς τοὺς πτωχοὺς ὡς ἀδελφοὺς τοῦ ἡμετέρου Δημιουργοῦ καὶ κριτοῦ ἐλεήσωμεν . Καὶ τί τῆς φιλοπτωχίας τὸ κέρδος ; Ἐν ἡμέρᾳ πονηρᾷ λύσεται αὐτὸν ὁ Κύριος . Ἀπλοῦ δὲ τὴν τῆς κρίσεως ὥραν τοῖς ἁμαρτωλοῖς καὶ πόνους ἐπιφέροσαν . Ῥύσεται φῶς τοὺς φιλοπτύχους ὁ Κύριος . Χρεωστεῖ γὰρ αὐτοῖς φιλανθρωπίαν , ὡς αὐτὸς τὴν ἐλεημοσύνην παρ' αὐτῶν δανεισάμενος · καὶ διὰ μὲν τοῦ Σολομῶντος εἰπών · Ὁ ἐλεῶν πτωχὸν δανείζει Θεῷ · οἰκεῖα δὲ γλῶττῃ · Ἐφ' ὅσον ἐποιήσατε ἑνὶ τούτων τῶν ἐλαχίστων , ἐμοὶ ἐποιήσατε . Ἐν ἡμέρᾳ πονηρᾷ λύσεται αὐτὸν ὁ Κύριος . Ἡμέραν πονηρὰν τὴν τῶν πειρασμῶν ἐπιθέσιν φησι καὶ τὰς διώξεις τῶν ἐχθρῶν . Αἰνίττεται δέ , οἴμαι , καὶ τὴν τῆς κρίσεως ἡμέραν φοβερὰν ὄσαν , καὶ τῶν παρανόμων κακωτικήν . Ὑποσχεται τὴν εὐλικρινῆ γνώσιν τῆς πτωχείας ἐκείνης · τῶν τῆς φοβερᾶς αὐτῆς ἡμέρας ἀπαλλάξει κακῶν .
Lemmas: Μακάριος ὁ συνίημι ἐπί πτωχός καί Πέντη . Πτωχός καί πέντη ὁ Χριστός ἀποκαλέω κατά ὁ εἴρω · Πλούσιος εἰμί πτωχεύω διά ἐγώ . πρό ἰχὺν ἐνταῦθα διδασκαλία ὁ προφητεία πρό τάσσω , ώφελῃζω αὐτός ψαλμός ὁ ἐκ ἑκάτερος Βουλομένος . καί τίς μακαρίζω ; ὁ ἐπί πτωχός συνίημι καί πέντη · τουτέστι ὁ νοόω , ὅτι οὗτος χάρις ὁ Χριστός πλούσιος εἰμί πτωχεύω , ἵνα καί ἐγώ ὁ πτωχός ὡς ἀδελφός ὁ ἡμέτερος Δημιουργός καί κριτής ἐλεέω . καί τίς ὁ φιλοπτωχία ὁ κέρδος ; ἐν ἡμέρα πονηρός λύω αὐτός ὁ Κύριος . ἀπολόω δέ ὁ ὁ κρίσις ὥρα ὁ ἁμαρτωλός καί πόνος ἐπιφέρω . ῥύομαι φάος ὁ φιλοπτύχους ὁ Κύριος . χρεωστέω γάρ αὐτός φιλανθρωπία , ὡς αὐτός ὁ ἐλεημοσύνη παρά αὐτός δανείζω · καί διά μέν ὁ Σολομών εἶπον · ὁ ἐλεέω πτωχός δανείζω Θεός · οἰκεῖος δέ γλῶσσα · ἐπί ὅσος ποιέω εἷς οὗτος ὁ μικρός , ἐγώ ποιέω . ἐν ἡμέρα πονηρός λύω αὐτός ὁ Κύριος . Ἡμέρα πονηρός ὁ ὁ πειρασμός ἐπίθεσις φημί καί ὁ διώκω ὁ ἐχθρός . αἰνίσσομαι δέ , οἴμη , καί ὁ ὁ κρίσις ἡμέρα φοβερός ὄζω , καί ὁ παράνομος κακωτικός . υπόσχομαι ὁ ευλικρινω γνῶσις ὁ πτωχεία ἐκεῖνος · ὁ ὁ φοβερός αὐτός ἡμέρα ἀπαλλάσσω κακός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0105.6
[ Μακάριος ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ὁ ὀρθῶς διανοημενὸς περὶ τῶν πενθῶν , ἀντὶ τοῦ · Ὁ συνιέντι διανοημένος τὴν πτωχείαν , ἣν δι' ἡμᾶς ἀνέλαβεν ὁ Χριστός . ]
Lemmas: [ Μακάριος ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ὁ ὀρθῶς διανοέομαι περί ὁ πένθος , ἀντί ὁ · ὁ συνίημι διανοέομαι ὁ πτωχεία , ὅς διά ἐγώ ἀναλαμβάνω ὁ Χριστός . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0105.7
D Κύριος διαφυλάξει αὐτὸν καὶ ζῆσαι αὐτόν , καὶ μακαρίσει αὐτὸν ἐν τῇ γῇ , καὶ μὴ παραδῷ αὐτὸν εἰς χεῖρας ἐχθρῶν αὐτοῦ . Ἐχθρῶν τῶν νοητῶν δηλονότι .
Lemmas: D Κύριος διαφυλάσσω αὐτός καί ζῶ αὐτός , καί μακαρίζω αὐτός ἐν ὁ γῆ , καί μή παραδίδωμι αὐτός εἰς χείρ ἐχθρός αὐτός . ἐχθρός ὁ νοητός δηλονότι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0105.8
Ὁλὴν τὴν κοίτην αὐτοῦ ἐστρέψας ἐν τῇ ἀρρωστία
Lemmas: ὅλος ὁ κοίτη αὐτός στρέφω ἐν ὁ ἀρρωστία
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0106.1
αὐτοῦ . Πρὸς τὸ ἀμείνω μετενεχθήσεται , ἁ φησι , καὶ μεταβολὴν ἕξει πρὸς εὐωστίαν . Ἔθος γὰρ τῇ θείᾳ Γραφῇ τὴν στροφὴν ἀντὶ τῆς μεταβολῆς τιθέναι , ὡς τὸ · Ἐστρέψας τὸν κοπετὸν μου εἰς χαρὰν ἔμοι .
Lemmas: αὐτός . πρός ὁ ἀγαθός μεταφέρω , ὅς φημί , καί μεταβολή ἔχω πρός ευωστια . ἔθος γάρ ὁ θεῖος γραφή ὁ στροφή ἀντί ὁ μεταβολεύς τίθημι , ὡς ὁ · στρέφω ὁ κοπετός ἐγώ εἰς χαρά ἐγώ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0106.2
Ἐγὼ εἶπα · Κύριε , ἐλέησόν με , ἴασαι τὴν ψυχὴν μου . Καὶ ὑπὲρ τῆς ἰδίας ἁμαρτίας ὁ Δαυὶδ εὐχεται , ἅτε δὴ ἐν ἑαυτῷ εἰδὼς ἕνα τῶν συνιόντων ἐπὶ πτωχὸν καὶ πένητα . Πάλιν τὰς ἀνθρώπων ἁμαρτίας ἰδίας · ὁ ὑπὲρ ἀνθρώπων πάσχων λέγει , καὶ τὸν ἐπὶ ταύταις ἕλσον εἰς ἡμᾶς ἐφ’ ἑαυτοῦ ζητεῖ , ὃς λύει τὴν τῶν ἀγνοούντων ἐπ’ αὐτῷ καταφρόνησιν , ἐκφαίνων τὴν δέξαν · ἐπ’ αὐτοῦ μὲν κατὰ τὴν ἰδίαν δύναμιν , ἐφ’ ἡμῶν δὲ κατὰ τὴν Χριστοῦ χάριν .
Lemmas: ἐγώ εἶπον · κύριος , ἐλεέω ἐγώ , ἰάομαι ὁ ψυχή ἐγώ . καί ὑπέρ ὁ ἴδιος ἁμαρτία ὁ Δαυίδ εὔχομαι , ἅτε δή ἐν ἑαυτοῦ εἰδοί εἷς ὁ σύνειμι ἐπί πτωχός καί πένης . πάλιν ὁ ἄνθρωπος ἁμαρτία ἴδιος · ὁ ὑπέρ ἄνθρωπος πάσχω λέγω , καί ὁ ἐπί οὗτος εἴλω εἰς ἐγώ ἐπί ἑαυτοῦ ζητέω , ὅς λύω ὁ ὁ ἀγνοέω ἐπί αὐτός καταφρόνησις , ἐκφαίνω ὁ δείκνυμι · ἐπί αὐτός μέν κατά ὁ ἴδιος δύναμις , ἐπί ἐγώ δέ κατά ὁ Χριστός χάρις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0106.3
Οἱ ἐχθροὶ μου εἶπον κακὰ μοι . Ἐνευθεὸν τὸ πρόσωπον εἰσφέρεται τοῦ Χριστοῦ , διηγούμενον τὰ παρὰ τῶν Ἰουδαίων αὐτῷ γεγενημένα . Μέχρι μὲν τοῦ παρόντος στίχου περὶ πάσης τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας εἰρήνηται τὸν προφήτην ὑπολιπτόντα , ὡς ἐκάστος τῶν σπουδαίων ἀρμόττειν μᾶλλον ἢ τῷ Κυριακῷ ἀνθρώπῳ . Οὐ γάρ , ὡς τινες ὑπελήφασιν , περὶ αὐτοῦ καὶ μόνου φάσκει τὰ εἰρημένα · οὐ γὰρ ἔφθασε μετὰ τοῦ ἄρθρου · Μακάριος ὁ συνίων ἐπὶ τὸν πτωχὸν καὶ πένητα . Τοῦτο δὲ χωρὶς ἄρθρου λεγόμενον τὸν τινὰ σημαίνει καὶ μερικόν . Μετὰ δὲ ταῦτα μέτεισιν ἀπὸ τῶν ἄλλων τῆς Ἐκκλησίας μελῶν ἐπ’ αὐτὸν ἐκείνον τὸν Κύριον δηλονότι Χριστόν , ὅστις δὴ καὶ ἔφησιν · Οἱ ἐχθροὶ μου , καὶ τὰ ἕξης . Πότε ἀποθανεῖται καὶ ἀπολείπεται τὸ ὄνομα αὐτοῦ ; Βαρὺς ἐστὶν ἡμῖν καὶ βλεπόμενος γάρ .
Lemmas: ὁ ἐχθρός ἐγώ εἶπον κακός ἐγώ . ενευθεος ὁ πρόσωπον εἰσφέρω ὁ Χριστός , διηγέομαι ὁ παρά ὁ Ἰουδαῖος αὐτός γίγνομαι . μέχρι μέν ὁ πάρειμι στίχος περί πᾶς ὁ καθολικός ἐκκλησία εἰρηνέω ὁ προφήτης ὑπολείπω , ὡς ἕκαστος ὁ σπουδαῖος ἁρμόττω μᾶλλον ἢ ὁ κυριακός ἄνθρωπος . οὖον γάρ , ὡς τις ὑπολαμβάνω , περί αὐτός καί μόνος φάσκω ὁ εἴρω · οὖον γάρ φθάνω μετά ὁ ἄρθρον · Μακάριος ὁ συνίημι ἐπί ὁ πτωχός καί πένης . οὗτος δέ Χωρὶς ἄρθρον λέγω ὁ τις σημαίνω καί μερικός . μετά δέ οὗτος μέτειμι ἀπό ὁ ἄλλος ὁ ἐκκλησία μέλος ἐπί αὐτός ἐκεῖνος ὁ κύριος δηλονότι Χριστός , ὅστις δή καί ἐφίημι · ὁ ἐχθρός ἐγώ , καί ὁ έξειμι . Πότος ἀποθνῄσκω καί ἀπολείπω ὁ ὄνομα αὐτός ; βαρύς εἰμί ἐγώ καί βλέπω γάρ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0106.4
Καὶ εἰ εἰσπορευέτο τοῦ ἰδεῖν , μάτην ἐλάλει . Ταῦτα περὶ τοῦ Ἰουδα φησίν . Ὁ δὲ λέγει τοιούτον ἐστιν · Ἐσχηκὼς εἴσοδον πρὸς με , διὰ τὸ τετράχθαι ἐν μαθηταῖς , διήμασσος καὶ πολυπράγμων ἦν · ἐλάλει γὰρ μάτην , τοιούτων οὐκ ἀληθῆς ἦν . Ἡ καρδία αὐτοῦ συνήγαγεν ἀνομίαν ἑαυτῷ . Ἐκεκρίκει , φησι , παραδοῦναι τοὺς φθονοῦσιν ἐμέ . Ἐξεπορευέτο ἔξω , καὶ ἐλάλει ἐπὶ τὸ αὐτό · τὸ , Τί θέλετέ μοι δοῦναι , κἀγὼ ὑμῖν παραδώσω αὐτόν ;
Lemmas: καί εἰμί εἰσπορεύω ὁ ὁράω , μάτην λαλέω . οὗτος περί ὁ Ἰουδά φημί . ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί · ἔχω εἴσοδος πρός ἐγώ , διά ὁ τρέχω ἐν μαθητής , διαμάσσω καί πολυπράγμων εἰμί · λαλέω γάρ μάτην , τοιοῦτος οὐ ἀληθής εἰμί . ὁ καρδία αὐτός συνάγω ἀνομία ἑαυτοῦ . κρίνω , φημί , παραδίδωμι ὁ φθονέω ἐγώ . ἐκπορεύω ἔξω , καί λαλέω ἐπί ὁ αὐτός · ὁ , τις ἐθέλω ἐγώ δίδωμι , ἐγώ σύ παραδίδωμι αὐτός ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0106.5
Κατ’ ἐμοῦ ἐνθυμήσαντο πάντες οἱ ἐχθροὶ μου . Τὰ κατ’ αὐτοῦ τῶν Ἰουδαίων σκώμματα , τὰς κατ’ αὐτοῦ τῶν Ἰουδαίων συσκευὰς σημαίνει , καὶ τὰ λεληθότα σκέμματα , τοὺς ἀρχιερεῖς τοὺς συμφωνοῦντας πρὸς τὸν Ἰούδαν λέγων , οἵτινες ἐνθυμίζον , τὰ περὶ τοῦ Ἰησοῦ σύμφωνα πρὸς τὸν Ἰούδαν τιθέμενοι . Ἐνθυμίζον · οὐδὲ γὰρ ἐτόλμων φανερῶς ταῦτα τὸ πλήθος εὐλαβούμενοι τίθεσθαι .
Lemmas: κατά ἐγώ ἐνθυμέομαι πᾶς ὁ ἐχθρός ἐγώ . ὁ κατά αὐτός ὁ Ἰουδαῖος σκῶμμα , ὁ κατά αὐτός ὁ Ἰουδαῖος συσκευή σημαίνω , καί ὁ λανθάνω σκέμμα , ὁ ἀρχιερεύς ὁ συμφωνέω πρός ὁ Ἰούδας λέγω , ὅστις ἐνθυμίζω , ὁ περί ὁ Ἰησοῦς σύμφωνος πρός ὁ Ἰούδας τίθημι . ἐνθυμίζω · οὐδέ γάρ τολμάω φανερῶς οὗτος ὁ πλήθος εὐλαβέομαι τίθημι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0106.6
Λόγον παράνομον κατέθετο κατ’ ἐμοῦ . Τὸ , Ἄρα , ἄρα , σταυρώσω αὐτόν . Οὕτως δὲ ὅτι παράνομος ἦν , δῆλον ἐκ τοῦ εἰρημένου · Ἄθως καὶ δικαιος οὐκ ἀποκτενεῖς . Μὴ ὁ κοιμώμενος , οὐχὶ προσθήσει τοῦ ἀναστῆναι ; Διαγελά τῶν Ἰουδαίων τὰ σκέμματα ὡς οἰομένων διὰ τοῦ θανάτου θραῦσιν αὐτὸν ὡς ἕνα τῶν ἡμῶν . Ὁ δὲ φησι · Πῶς νομίζετε θανάτῳ περιβαλεῖν τὴν ζωήν ; Ὑπνος γὰρ
Lemmas: Λόγος παράνομος κατατίθημι κατά ἐγώ . ὁ , ἄρας , ἄρα , σταυρόω αὐτός . οὕτως δέ ὅτι παράνομος εἰμί , δῆλος ἐκ ὁ εἴρω · Ἄθως καί Δίκαιος οὐ ἀποκτείνω . μή ὁ κοιμάω , οὐ προστίθημι ὁ ἀνίστημι ; διαγελάω ὁ Ἰουδαῖος ὁ σκέμμα ὡς οἴομαι διά ὁ θάνατος θραῦσις αὐτός ὡς εἷς ὁ ἐγώ . ὁ δέ φημί · Πῶς νομίζω θάνατος περιβάλλω ὁ ζωή ; Ὕπνος γάρ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0107.1
ἔστιν ἐμοὶ τὸ παθεῖν . Ἀναγκαίως δὲ λέγει τῇ κοινῇ τὴν ἀνάστασιν ἐπεσθαι . Ἡ δὲ κοίμησις ἐστὶν ὁ θάνατος : ἀναγκαίως τῷ θανάτῳ ἀκολουθεῖν καὶ ἡ ἀνάστασις .
Lemmas: εἰμί ἐγώ ὁ πάσχω . ἀναγκαῖος δέ λέγω ὁ κοινός ὁ ἀνάστασις ἕπω . ὁ δέ κοίμησις εἰμί ὁ θάνατος : ἀναγκαῖος ὁ θάνατος ἀκολουθέω καί ὁ ἀνάστασις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0107.2
Καὶ γὰρ ὁ ἄνθρωπος τῆς εἰρήνης μου ἐφ’ ᾧ ἤλπισα , ὁ ἐσθίων ἄρτους μου , ἐμεγάλυνεν ἐπ’ ἐμὲ πτερνισμόν . Ἐμπαγινὸν , ἐπιβουλὴν , δόλον . Εἰρήνης ἄνθρωπον τὸν Ἰούδαν φησὶ , διὰ τὸ δοκεῖν ἐν τοῖς εὐνοοῦσιν αὐτῷ τετάχθαι καὶ φίλοις : τῷτε γὰρ εἰς τὸ εἶναι μαθητήν .
Lemmas: καί γάρ ὁ ἄνθρωπος ὁ εἰρήνη ἐγώ ἐπί ὅς ἐλπίζω , ὁ ἐσθίω ἄρτος ἐγώ , μεγαλύνω ἐπί ἐγώ πτερνισμός . Ἐμπαγινὸν , ἐπιβουλή , δόλος . Εἰρήνη ἄνθρωπος ὁ Ἰούδας φημί , διά ὁ δοκέω ἐν ὁ εὐνοέω αὐτός τάσσω καί φίλος : τάσσω γάρ εἰς ὁ εἰμί μαθητής .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0107.3
Σὺ δὲ , Κύριε , ἐλέησόν με , καὶ ἀνάστησόν με , καὶ ἀνταποδώσω αὐτοῖς . Ἀνθρωπίνως μᾶλλον διὰ τὴν κένωσιν πρὸς τὸν ἑαυτοῦ Πατέρα ποιεῖται τὸν λόγον , καὶ τοῦ αὐτοῦ ὄν τοῦ ἔλεος τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς , καὶ ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωή .
Lemmas: σύ δέ , κύριος , ἐλεέω ἐγώ , καί ἀνίστημι ἐγώ , καί ἀνταποδίδωμι αὐτός . Ἀνθρώπινος μᾶλλον διά ὁ κένωσις πρός ὁ ἑαυτοῦ πατήρ ποιέω ὁ λόγος , καί ὁ αὐτός εἰμί ὁ ἔλεος ὁ Θεός καί πατήρ , καί ὁ ἀνάστασις καί ὁ ζωή .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0107.4
Ἐν τούτῳ ἔγνω , ὅτι τεθέληκάς με . Λαλεῖ πάλιν ὡς ἄνθρωπος , ἵνα ἑαυτὸν παρασῇ τῷ Θεῷ καὶ Πατρί . Ὅτι οὐ μὴ ἐπιχαρῇ ὁ ἐχθρός μου ἐπ’ ἐμέ . Εἰ μὲν ἐκ προσώπου τῆς ἀνθρωπότητος ταῦτα λέγει ὁ Χριστός , ἐχθρὸς ἀν νοηθεῖ ὁ τὸν θάνατον ἡμῖν κατασκευάσας : εἰ δὲ ὡς ἐξ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ , τῶν Ἰουδαίων τοὺς ἄρχοντας φησίν . Ὅτι γὰρ λεληθὲν ται , δηλοῦν ἐκ τοῦ συκοφαντῆσαι αὐτοῦ τὴν ἀνάστασιν .
Lemmas: ἐν οὗτος γιγνώσκω , ὅτι τεθελέω ἐγώ . λαλέω πάλιν ὡς ἄνθρωπος , ἵνα ἑαυτοῦ Παράση ὁ Θεός καί πατήρ . ὅτι2 οὖον μή ἐπιχαίρω ὁ ἐχθρός ἐγώ ἐπί ἐγώ . εἰμί μέν ἐκ πρόσωπον ὁ ἀνθρωπότης οὗτος λέγω ὁ Χριστός , ἐχθρός εἰς νοέω ὁ ὁ θάνατος ἐγώ κατασκευάζω : εἰμί δέ ὡς ἐκ αὐτός ὁ Χριστός , ὁ Ἰουδαῖος ὁ ἄρχω φημί . ὅτι2 γάρ λανθάνω ὁ , δηλόω ἐκ ὁ συκοφαντέω αὐτός ὁ ἀνάστασις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0107.5
Ἐμοῦ δὲ διὰ τὴν ἀκακίαν ἀντελάμβον . Ἡ πάντων ἀντιλήμψ ἀντιλήμψως τετυχηκέναι φησίν : οὐχ αὐτὸς ταύτης δεόμενος , καθ’ ὃ νοεῖται Θεός , ἀλλὰ γενόμενος ἄνθρωπος , ὑπὲρ ἀνθρώπων ποιεῖται λόγους .
Lemmas: ἐμέω δέ διά ὁ ἀκακία ἀντιλαμβάνω . ὁ πᾶς ἀντιλαμβάνω ἀντίλημψις τυγχάνω φημί : οὐ αὐτός οὗτος δήω , κατά ὅς νοέω Θεός , ἀλλά γίγνομαι ἄνθρωπος , ὑπέρ ἄνθρωπος ποιέω λόγος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0107.6
Εὐλογητὸς Κύριος ὁ Θεὸς Ἰσραὴλ ἀπὸ τοῦ αἰῶνος . Σφραγίζει καὶ νῦν εἰς εὐχαριστίαν τὴν προκειμένην ᾠδήν . Ἀπὸ τοῦ παρόντος , φησίν , εἰς τὸν μέλλοντα : οὐχὼν ἀπὸ μὲν τοῦ παρόντος ἡ εὐλογία παρ’ ἡμῶν εἰς τὸν Θεὸν ἄρχεται , τελειοῦται δὲ ἐν τῷ μέλλοντι : ἐκ μέρους γὰρ γινώσκομεν , καὶ ἐκ μέρους προφητεύομεν , ὅθεν καὶ ἐκ μέρους εὐλογοῦμεν : Ὅταν δὲ ἔλθῃ τὸ τέλειον , φησὶν ὁ Παῦλος , τὸ ἐκ μέρους καταργηθήσεται . Τῇ γὰρ ἐπὶ τὸ μείζον προκοπῇ τὸ ἀπὸ μέρους παύεται . Διὰ τοῦτο ὁ Ψαλμωδὸς ἐπήγαγε , Γένοιτο , γένοιτο , καὶ διπλασιάζει τὴν εὐχὴν . Μακάριον γὰρ ἐνεῦθεν τῆς εὐλογίας τῆς εἰς τὸν Θεὸν διὰ πίστεως καὶ τῆς τῶν ἄλλων ἀγαθῶν κατορθώσεως , ἄρξασθαι , οὕτω τε αὐτὴν στεφανῶσαι εἰς τὸν αἰῶνα τὸν μέλλοντα , ὡς οἱ γὰρ ἀσεβεῖς καὶ ἄπιστοι εὐλογεῖν ἐκεῖ τὸν Θεὸν οὐκ ἐπιτρέπεται . Εἰδέναι δὲ δεῖ , ὅτι τὴν ψαλμικὴν ταύτην προφητείαν εἰς πέντε τινὲς διελόντες βίβλους , μέχρι τούτου τοῦ ψαλμοῦ τὴν πρώτην νομίζουσιν : ἐπεὶ πρὸς τῷ τέλει στέφανον ὥσπερ τὴν εὐλογίαν τὴν εἰς Θεὸν κέκτηται . Ὅθεν οὕτω διαιροῦσι καὶ τὰς ὑπάρχειν τὰς τέσσαρας .
Lemmas: εὐλογητός Κύριος ὁ θεός Ἰσραήλ ἀπό ὁ αἰών . σφραγίζω καί νῦν εἰς εὐχαριστία ὁ πρόκειμαι ᾠδή . ἀπό ὁ πάρειμι , φημί , εἰς ὁ μέλλω : οὐχὼν ἀπό μέν ὁ πάρειμι ὁ εὐλογία παρά ἐγώ εἰς ὁ θεός ἄρχω , τελειόω δέ ἐν ὁ μέλλω : ἐκ μέρος γάρ γιγνώσκω , καί ἐκ μέρος προφητεύω , ὅθεν καί ἐκ μέρος εὐλογέω : ὅταν δέ ἔρχομαι ὁ τέλειος , φημί ὁ Παῦλος , ὁ ἐκ μέρος καταργέω . ὁ γάρ ἐπί ὁ μείζων προκοπή ὁ ἀπό μέρος παύω . Ζεύς οὗτος ὁ ψαλμῳδός ἐπάγω , γίγνομαι , γίγνομαι , καί διπλασιάζω ὁ εὐχή . Μακάριος γάρ νεύω ὁ εὐλογία ὁ εἰς ὁ θεός διά πίστις καί ὁ ὁ ἄλλος ἀγαθός κατόρθωσις , ἄρχω , οὗτος τε αὐτός στεφανόω εἰς ὁ αἰών ὁ μέλλω , ὡς ὁ γάρ ἀσεβής καί ἄπιστος εὐλογέω ἐκεῖ ὁ θεός οὐ ἐπιτρέπω . οἶδα δέ δεῖ , ὅτι ὁ ψαλμικός οὗτος προφητεία εἰς πέντε τις διαιρέω Βίβλος , μέχρι οὗτος ὁ ψαλμός ὁ πρῶτος νομίζω : ἐπεί πρός ὁ τέλος στέφανος ὥσπερ ὁ εὐλογία ὁ εἰς θεός κτάομαι . ὅθεν οὗτος διαιρέω καί ὁ ὑπάρχω ὁ τέσσαρες .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0107.7
Εἰς τὸ τέλος εἰς σύνεσιν τοῖς υἱοῖς τοῦ Κορέ .
Lemmas: εἰς ὁ τέλος εἰς σύνεσις ὁ υἱός ὁ κορός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0107.8
ΨΑΛΜΟΣ ΜΑ .
Lemmas: ψαλμός μή .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0107.9
Ἵσόθεσις .
Lemmas: Ἵσόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0107.10
Ἱεροψάλται μὲν γεγονάσιν οἱ τοῦ Κορὲ υἱοί , ἤδουν δὲ τὴν ᾠδὴν λαβόντες παρὰ τῶν συνθέντων αὐτήν , τοῦτέστι τοῦ Δαυὶδ , τὰ ἐπ’ ἑσχάτων σημαίνοντες τῶν καιρῶν . Εἰσφέρουσι δὲ τὸ αὐτοῦ τοῦ
Lemmas: ἱεροψάλτης μέν γίγνομαι ὁ ὁ κορός υἱός , δήω δέ ὁ ἀοιδή λαμβάνω παρά ὁ συντίθημι αὐτός , τουτέστι ὁ Δαυίδ , ὁ ἐπί ἔσχατος σημαίνω ὁ καιρός . εἰσφέρω δέ ὁ αὐτός ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0108.1
'Ισραηλ πρόσωπον ἐξομολογούμενον Χριστῷ διὰ τῆς μεταγνώσεως , ἥς ποιήσονται ἐπὶ συντελείᾳ τῶν αἰώνων .
Lemmas: 'Ισραηλ πρόσωπον ἐξομολογέομαι Χριστός διά ὁ μετάγνωσις , ἥς ποιέω ἐπί συντέλεια ὁ αἰών .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0108.2
" Ὁν τρόπον ( 14 ) ἐπιποθεῖ ἡ ἔλαφος ἐπὶ τὰς πηγὰς τῶν ὑδάτων , οὕτως ἐπιποθεῖ ἡ ψυχή μου πρὸς σέ , ὁ Θεός . Αἱ λογικαὶ ἔλαφοι , διαλεπούσης αὐτὰς διὰ τὰς ἀνομίας τῆς νυφῆς πηγῆς , ἀπεκλαίοντο νυκτὸς καὶ μεθ' ἡμέραν τὴν ἀπόλειψιν ἐκείνων .
Lemmas: " εἰμί τρόπος ( 14 ) ἐπιποθέω ὁ ἔλαφος ἐπί ὁ πηγή ὁ ὕδωρ , οὕτως ἐπιποθέω ὁ ψυχή ἐγώ πρός σός , ὁ Θεός . ὁ λογικός ἔλαφος , διαλείπω αὐτός διά ὁ ἀνομία ὁ νύφη πηγή , ἀποκλαίω νύξ καί μετά ἡμέρα ὁ ἀπόλειψις ἐκεῖνος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0108.3
Πότε ἡμῶ , καὶ ὀφθήσομαι τῷ προσώπῳ τοῦ Θεοῦ ; Πρόσωπον τοῦ Θεοῦ ὁ Λόγος . Σημαίνει τὸ λᾶν ἐπιθυμεῖν αὐτοὺς εἰς καιρὸν ἀφιέσθαι αὐτοὺς καθ' ὃν καὶ ἡ αὐτῶν ἔσται κλῆσις · ὥστε καὶ αὐτοὺς ἐμφανεῖς γενέσθαι τῷ προσώπῳ τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός . Ταυτὸ δὲ ἐστὶ καὶ τὸ τοῦ Υἱοῦ .
Lemmas: πότος ἀμάω , καί ὁράω ὁ πρόσωπον ὁ Θεός ; πρόσωπον ὁ Θεός ὁ Λόγος . σημαίνω ὁ λᾶν ἐπιθυμέω αὐτός εἰς καιρός ἀφιΐημι αὐτός κατά ὅς καί ὁ αὐτός εἰμί κλῆσις · ὥστε καί αὐτός ἐμφαίνω γίγνομαι ὁ πρόσωπον ὁ Θεός καί πατήρ . τατός δέ εἰμί καί ὁ ὁ υἱός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0108.4
Ἐν φωνῇ ἀγαλλιάσεως καὶ δεξιομολγήσεως ἤχος ἑορτάζοντος . Προεναγγελίζεται ἐαυτὸν ὡς ἐν καιρῷ τευχόμενος τῆς διὰ Χριστοῦ σωτηρίας καὶ ζωῆς , καὶ ταῖς θείαις αὐλαῖς ὁμοῦ τοῖς ἄλλοις ἁγίοις ἐνδιατρίψων .
Lemmas: ἐν φωνή ἀγαλλίασις καί δεξιομολγήσεως ἦχος ἑορτάζω . προεναγγελιζω ἑαυτοῦ ὡς ἐν καιρός τεύχω ὁ διά Χριστός σωτηρία καί ζωή , καί ὁ θεῖος αὐλή ὁμοῦ ὁ ἄλλος ἅγιος ἐνδιατρίβω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0108.5
Ἦρα τί περίλυπος εἶ , ἡ ψυχή μου , καὶ ἵνα τί συνταράσσεις με ; Ἐπιτιμᾷ ταῖς λύπαις τῇ εἰς Χριστὸν ἐλπίδι ὀχυρόμενος ( 14 * ) . Εἰ τετέθηκαί , φησίν , ὦ ψυχή , καιρὸς καθ' ὃν ἡ διὰ πίστεως ἡμῶν κλῆσις εἰσάγῃ ἡμᾶς μετὰ τῶν ἑορταζόντων εἰς τὴν σκηνήν , διὰ τί περίλυπος εἶ , καὶ κατατρίβῃ ταῖς λύπαις ;
Lemmas: ἤρα τίς περίλυπος εἰμί , ὁ ψυχή ἐγώ , καί ἵνα τίς συνταράσσω ἐγώ ; ἐπιτιμάω ὁ λύπη ὁ εἰς Χριστός ἐλπίς ὀχυρόω ( 14 * ) . εἰμί τίθημι , φημί , εἰμί ψυχή , καιρός κατά ὅς ὁ διά πίστις ἐγώ κλῆσις εἰσάγω ἐγώ μετά ὁ ἑορτάζω εἰς ὁ σκηνή , διά τίς περίλυπος εἰμί , καί κατατριβή ὁ λύπη ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0108.6
Διὰ τοῦτο μνησθήσομαί σου ἐκ γῆς Ἰορδάνου καὶ Ἑρμωνιὲμ ἀπὸ ὄρους μικροῦ . Ἐπεὶδὴ ἐταράχθη , φησίν , ἡ ψυχή μου , ἀναμνήσασθός μου ἐμαυτὸν τῶν σῶν θαυμάτων , ὧν τε κατὰ τὸν Ἰορδάνην ἡμῖν ἔδειξας , ὧν τε κατὰ τὸ ὄρος τὸ Ἄερμων , παραμυθήσομαί ἐμαυτόν . " Ὡ οὕτως · Γενόμενος , φησίν , ἐν τῷ Ἰορδάνῃ , τούτεστιν δεξάμενος τοῦ ἁγίου βαπτίσματος , τὸ σηνικαύτά σου μνησθήσομαι διὰ τοῦ ῥήματος τῆς ὁμολογίας . Μνησθήσομαι δὲ καὶ τοῦ Ἑρμωνιέμ . Ἑρμωνιέμ δὲ ἐρμηνεύεται δόξ · λύχνου , ὡς τοῦ ἁγίου βαπτίσματος ὧδὸν αὐτοῖς ἀνοίγοντος φωτισμοῦ .
Lemmas: Ζεύς οὗτος μιμνῄσκω σύ ἐκ γῆ Ἰορδάνης καί Ἑρμωνιὲμ ἀπό ὄρος μικρός . ἐπειδή ταράσσω , φημί , ὁ ψυχή ἐγώ , ἀναμιμνήσκω ἐγώ ἐμαυτοῦ ὁ σός θαῦμα , ὅς τε κατά ὁ Ἰορδάνης ἐγώ δείκνυμι , ὅς τε κατά ὁ ὄρος ὁ Ἄερμων , παραμυθέομαι ἐμαυτοῦ . " εἰμί οὕτως · Γενόμενος , φημί , ἐν ὁ Ἰορδάνης , τουτέστιν δέχομαι ὁ ἅγιος βάπτισμα , ὁ σηνικαυτος σύ μιμνήσκω διά ὁ ῥῆμα ὁ ὁμολογία . μιμνήσκω δέ καί ὁ Ἑρμωνιέμ . Ἑρμωνιέμ δέ ἑρμηνεύω δόξα · λύχνος , ὡς ὁ ἅγιος βάπτισμα ὀδούς αὐτός ἀνοίγνυμι φωτισμός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0108.7
Ἄβυσσος ἄβυσσον ἐπικαλεῖται εἰς φωνὴν τῶν καταρακτῶν σου . Ἐτέρων πάλιν θαυμάτων ἀναμιμνήσκουσιν ἐαυτούς . " Ὅτε γὰρ ἀλλόφυλοι κατεστράτευσαν αὐτῶν , γενομένης ὑπὲρ αὐτῶν θυσίας παρὰ τοῦ Σαμουήλ , κατηνέχθη κατὰ τῶν πολεμίων χάλαζα τοσαύτη , ὡς τοὺς ἐχθροὺς σχεδὸν ἅπαντας , οὐδὲνὸς αὐτοῖς ἀνθρώπων μαχομένου , πνεῖν . Ἄδυσον τοίνυν ἐπ' ἄβυσσῳ τρέχουσαν καλεῖ τὴν τῆς χαλάζης φοράν . Τὸ δὲ , ἐπικαλεῖται , ἀντὶ τοῦ , ἐπικαλεῖται . Φωναὶ δὲ τῶν καταρακτῶν αἱ τῶν χαλαζῶν φοραὶ νοηθεῖν δν . Ἄλλαχοῦ δὲ καταράκται οἱ τοῦ Θεοῦ προφῆται . Πάντες οἱ μετεωρισμοὶ σου καὶ τὰ κύματά σου ἐπ' ἐμὲ διῆλθον . Ἐτέρου πάλιν ἐαυτὸν ἀναμιμνήσκει θαύματος . Δῆλον γὰρ διὰ θαλάσσης
Lemmas: ἄβυσσος ἄβυσσος ἐπικαλέω εἰς φωνή ὁ καταρράκτης σύ . ἕτερος πάλιν θαῦμα ἀναμιμνήσκω ἑαυτοῦ . " ὅτε γάρ ἀλλόφυλος καταστρατεύω αὐτός , γίγνομαι ὑπέρ αὐτός θυσία παρά ὁ Σαμουήλ , καταφέρω κατά ὁ πολέμιος χάλαζα τοσοῦτος , ὡς ὁ ἐχθρός σχεδόν ἅπας , οὐδείς αὐτός ἄνθρωπος μάχομαι , πνέω . αδυσος τοίνυν ἐπί ἄβυσσος τρέχω καλέω ὁ ὁ χάλαζα φορός . ὁ δέ , ἐπικαλέω , ἀντί ὁ , ἐπικαλέω . φωνή δέ ὁ καταρράκτης ὁ ὁ χάλαζα φορά νοέω δν . αλλαχού δέ καταρράκτης ὁ ὁ Θεός προφήτης . πάνετες ὁ μετεωρισμός σύ καί ὁ κῦμα σύ ἐπί ἐγώ διέρχομαι . ἔτερον πάλιν ἑαυτοῦ ἀναμιμνήσκω θαῦμα . Δῆλος γάρ διά θάλασσα
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.1
μέσον τὴν τοῦ Φαραὼ φεύγοντες μοχθηρίαν . Καὶ ἐδίδουν μὲν οἱ τῶν κυμάτων μετεωρισμοί , τοῦτέστιν αἱ ὀψώσεις , κατ' αὐτῶν φέρεσθαι · ἀλλ' ἠδίκουν οὐδὲν · ἐπάγη γὰρ ὥσπερ τείχος τὰ ὕδατα .
Lemmas: μέσος ὁ ὁ Φαραώ φεύγω μοχθηρία . καί δίδωμι μέν ὁ ὁ κῦμα μετεωρισμός , τουτέστιν ὁ ὀψώσεις , κατά αὐτός φέρω · ἀλλά ἀδικέω οὐδείς · πήγνυμι γάρ ὥσπερ τείχος ὁ ὕδωρ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.2
[ Ἄβυσσος ἄβυσσον ἐπικαλεῖται . Ἄβυσσος ὁ Πατὴρ , ἄβυσσος ὁ Υἱός . Ἄβυσσος ἡ τῶν ἁμαρτιῶν ἐπικαλεῖται τὴν ἄβυσσον τῆς εὐσπλαγχνίας τοῦ Θεοῦ , εἰς τὸ καταρράξαι τὴν ἁμαρτίαν καὶ τοὺς ταύτης αἰτίους καὶ τὴν φθοράν · οἷον ὅτι · Ἔθου σοὶ τοῖς ἁμαρτωλοῖς δεομένοις σου ἐπικάμπτεσθαι . Καὶ ἵνα τί ἡμᾶς παραβλέπεις προσπίπτοντάς σοι ; ]
Lemmas: [ ἄβυσσος ἄβυσσος ἐπικαλέω . ἄβυσσος ὁ πατήρ , ἄβυσσος ὁ υἱός . ἄβυσσος ὁ ὁ ἁμαρτία ἐπικαλέω ὁ ἄβυσσος ὁ εὐσπλαγχνία ὁ Θεός , εἰς ὁ καταρράσσω ὁ ἁμαρτία καί ὁ οὗτος αἴτιος καί ὁ φθορά · οἷος ὅτι · τίθημι σύ ὁ ἁμαρτωλός δήω σύ ἐπικάμπτω . καί ἵνα τίς ἐγώ παραβλέπω προσπίπτω σύ ; ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.3
9 Ἡμέρας ἐντελεῖται Κύριος τὸ ἔλεος αὐτοῦ , καὶ νυκτὸς φῶς αὐτοῦ . Ἕτερον πάλιν μέμνηται θαύματος . Ὁ γὰρ Ῥαψάκης , περιχυλώσας τὴν Ἱερουσαλήμ , ἠπειλεῖ μηδὲ τὸν Θεὸν ἰσχύειν ἐξελεῦσαι αὐτοὺς ἐκ χειρὸς Ἀσσυρίων · ἀλλ' ἐπηγγέλατο ὁ Θεὸς λέγων · Ὑπερασπιῶ ὑπὲρ τῆς πόλεως ταύτης . Εἶτα τὴν ἐπαγγελίαν πληρῶν ἐν μιᾷ νυκτὶ ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδας ἀνέλε τῶν Ἀσσυρίων . Καὶ τοῦτό ἐστιν · Ἡμέρας ἐντελεῖται Κύριος τὸ ἔλεος αὐτοῦ . Προσευχὴ τῷ Θεῷ τῆς ζωῆς μου . Ὡς δὴ πεπιστευκὼς τὰ τοῖς πιστεύουσι πρέποντα ἀναφέρει ῥήματα , αὐτῷ τὴν οἰκείαν ἀναγράφων ζώην .
Lemmas: 9 Ἡμέρα ἐντέλλω Κύριος ὁ ἔλεος αὐτός , καί νύξ φάος αὐτός . ἕτερος πάλιν μιμνήσκω θαῦμα . ὁ γάρ Ῥαψάκης , περιχυλώσας ὁ Ἱερουσαλήμ , ἀπειλέω μηδέ ὁ θεός ἰσχύω ἐξέρχομαι αὐτός ἐκ χείρ Ἀσσύριος · ἀλλά ἐπαγγέλλω ὁ θεός λέγω · ὑπερασπίζω ὑπέρ ὁ πόλις οὗτος . εἶτα ὁ ἐπαγγελία πληρόω ἐν εἷς νύξ ἑκατόν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάς ἀναιρέω ὁ Ἀσσύριος . καί οὗτος εἰμί · Ἡμέρα ἐντέλλω Κύριος ὁ ἔλεος αὐτός . προσευχή ὁ Θεός ὁ ζωή ἐγώ . ὡς δή πιστεύω ὁ ὁ πιστεύω πρέπω ἀναφέρω ῥῆμα , αὐτός ὁ οἰκεῖος ἀναγράφω ζῶ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.4
11 Ἐρῶ τῷ Θεῷ , Ἀντιλήπτωρ μου εἰ . Ἐπαναλαμβάνει τὴν ἱκετηρίαν ὁ μεταγιγνώσκων λαός , ἐπὶ πλεῖον ἐκκαλούμενος εἰς ἔλεον τὸν Θεόν .
Lemmas: 11 εἴρω ὁ Θεός , ἀντιλήπτωρ ἐγώ εἰμί . ἐπαναλαμβάνω ὁ ἱκετηρία ὁ μεταγιγνώσκω λαός , ἐπί πλείων ἐκκαλέω εἰς ἔλεος ὁ Θεός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.5
ΨΑΛΜΟΣ τῷ Δαυὶδ ἀνεπίγραφος παρ' Ἑβραίοις . ΜΒ .
Lemmas: ψαλμός ὁ Δαυίδ ἀνεπίγραφος παρά Ἑβραῖος . ΜΒ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.6
Κρίνίον με , ὁ Θεός , καὶ δίκασον . Τὴν αὐτὴν ὑπόθεσιν τῷ ὁπίσω καὶ ὁ παρὼν ἔχει ψαλμός . Προσέρχονται γὰρ πάλιν οἱ ἐξ Ἰσραὴλ τὴν διὰ Χριστοῦ σωτηρίαν ἐξαιτοῦμενοι . Διὸ φησιν · Ἐξαπόστειλον τὸ φῶς σου καὶ τὴν ἀλήθειάν σου . Αὐτὸς γὰρ αὐτοὺς καὶ εἰς τὸν ἅγιον ὄρος εἰσάγειν ἐμελλε , τοῦτέστιν εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ εἰς τὰς ἄνω μονάς , ὅπερ καὶ σκηνώματα ὀνομάζει · καὶ εἰς τὸ νοητὸν θυσιαστήριον · καὶ αὐτὸς αὐτῶν ἐμελλεν εὐφραίνειν τὴν νεότητα . Νεότητα δὲ καλεῖ τὴν εὐφροσύνην , τὴν καὶ ἀνανεοῦμενὴν αὐτῶν τὴν ψυχήν . Διὸ καὶ ἐν κιθάρᾳ ὑπισχνούνται αὐτῷ προσφέρειν τὴν ἐξομολόγησιν . Κιθάραν δὲ πολλάκις τὸ σῶμα νοεῖν ἐδιδάξαμεν .
Lemmas: Κρίνιον ἐγώ , ὁ Θεός , καί δικάζω . ὁ αὐτός ὑπόθεσις ὁ ὀπίσω καί ὁ πάρειμι ἔχω ψαλμός . προσέρχομαι γάρ πάλιν ὁ ἐκ Ἰσραήλ ὁ διά Χριστός σωτηρία ἐξαιτέω . Διὸ φημί · ἐξαποστέλλω ὁ φάος σύ καί ὁ ἀλήθεια σύ . αὐτός γάρ αὐτός καί εἰς ὁ ἅγιος ὄρος εἰσάγω μέλλω , τουτέστιν εἰς ὁ οὐρανός καί εἰς ὁ ἄνω μόνος , ὅσπερ καί σκήνωμα ὀνομάζω · καί εἰς ὁ νοητός θυσιαστήριον · καί αὐτός αὐτός μέλλω εὐφραίνω ὁ νεότης . Νεότης δέ καλέω ὁ Εὐφρόσυνος , ὁ καί ἀνανεόομαι αὐτός ὁ Ψυχή . Διὸ καί ἐν κιθάρα ὑπισχνέομαι αὐτός προσφέρω ὁ ἐξομολόγησις . κιθάρα δέ πολλάκις ὁ σῶμα νοέω διδάσκω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.7
Εἰς τὸ τέλος τοῖς υἱοῖς Κορὴ εἰς σύνεσιν .
Lemmas: εἰς ὁ τέλος ὁ υἱός κορέω εἰς σύνεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.8
ΨΑΛΜΟΣ ΜΓ .
Lemmas: ψαλμός ΜΓ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.9
ὑπόθεσις .
Lemmas: ὑπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.10
[ Καὶ ἐπὶ οὐσίας τῆς αὐτῆς ὑποθέσεως ἔχεται · τὰς παλαιὰς εὐεργεσίας διηγούμενων , καὶ προσληφθῆναι ἀξιοῦντων διὰ τοῦ αὐτοῦ ἐπιγράφεσθαι τὴν ἐλπίδα , καὶ ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ ἐξομολογεῖσθαι .
Lemmas: [ καί ἐπί οὐσία ὁ αὐτός ὑπόθεσις ἔχω · ὁ παλαιός εὐεργεσία διηγούμαι , καί προσλαμβάνω ἀξιόω διά ὁ αὐτός ἐπιγράφω ὁ ἐλπίς , καί ἐπί ὁ ὄνομα αὐτός ἐξομολογέομαι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.11
Ἐταπεινώθη εἰς χοῦν ἡ ψυχή ἡμῶν . Οὕτω φα-σίν ἐπεὶδὴ , ἀπωσάμενοι φρονεῖν τὰ Χριστοῦ , εἰς φρόνημα σαρκικὸν κατέστησαν . ]
Lemmas: ταπεινόω εἰς χόω ὁ ψυχή ἐγώ . οὕτως φημί ἐπειδή , ἀπωθέω φρονέω ὁ Χριστός , εἰς φρόνημα σαρκικός καθίστημι . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.12
Ὁ Κύριος , ἐν τοῖς ὠσὶν ἡμῶν ἠκούσαμεν .
Lemmas: ὁ Κύριος , ἐν ὁ οὖς ἐγώ ἀκούω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0109.13
10 Νυνὶ δὲ ἀπώσω , καὶ κατηξίωχας ἡμᾶς . Καὶ οὐκ ἐξελεύση , Θεός , ἐν ταῖς δυνάμεσιν ἡμῶν . Πάλαι , φησίν , συνεστρατήγεις ἡμῖν · νυνὶ δὲ οὐ μόνον οὐ συνεξέρχη
Lemmas: 10 νυνί δέ ἀπωθέω , καί καταξιόω ἐγώ . καί οὐ ἐξέρχομαι , Θεός , ἐν ὁ δύναμις ἐγώ . Πάλη , φημί , συστρατηγέω ἐγώ · νυνί δέ οὖον μόνος οὖον συνεξέρχομαι
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.1
σιν ὁ χορὸς ὁ προφητικὸς οἰκειοῦμενο · τοῦ λαοῦ τὰς simus . Hæc autem prophetarum chorus dicit , qua -
Lemmas: βρόχος ὁ χορός ὁ προφητικός οἰκειόω · ὁ λαός ὁ simus . Hæc autem prophetarum chorus dicit , qua -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.2
λάγησατε , φησίν , ἡμᾶς εἰς ἀτιμίαν . miniam , inquit , nos tradidisti .
Lemmas: λάγησατε , φημί , ἐγώ εἰς ἀτιμία . miniam , inquit , nos tradidisti .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.3
Ὁ δὲ νοῦς οὗτος · Οὐτως , φησίν , ἀπέρριψας ἡμᾶς ὡς hæc est : Ita , inquit , nos abjecisti , ut et a paucis
Lemmas: ὁ δέ νόος οὗτος · οὕτως , φημί , ἀπορρίπτω ἐγώ ὡς hæc est : Ita , inquit , nos abjecisti , ut et a paucis
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.4
καὶ ὀλίγοις ἡμᾶς ἠτηθῆναι , καὶ τοὺς ἀλαλάζοντας superemur , et qui victoriae carmen contra nos
Lemmas: καί ὀλίγος ἐγώ ἀτάω , καί ὁ ἀλαλάζω superemur , et qui victoriae carmen contra nos
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.5
καθ' ἡμῶν μικροὺς εἶναι τινας . edunt modico sint numero .
Lemmas: κατά ἐγώ μικρός εἰμί τις . edunt modico sint numero .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.6
Ἔδωκας ἡμᾶς ὀνειδὸς τοῖς γείτοσιν ἡμῶν . Πάντα 14 . Posuisti nos opprobrium vicinis nostris . Quæ -
Lemmas: δίδωμι ἐγώ ὄνειδος ὁ γείτων ἐγώ . Πάν 14 . Posuisti nos opprobrium vicinis nostris . Quæ -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.7
δὲσα ἐποίησαν εἰς Χριστὸν ἀποδίδονται αὐτοῖς · ὠνεί - cunque in Christum fecerunt , ipsis vicissim illata
Lemmas: δὲσα ποιέω εἰς Χριστός ἀποδίδωμι αὐτός · ὠνέομαι - cunque in Christum fecerunt , ipsis vicissim illata
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.8
ἐκίννησαν ἐπ' αὐτῷ τὰς κεφαλὰς , ἐκίννησαν καὶ ἐτε - B risi sunt : capita moverunt in eum , capita move -
Lemmas: κινέω ἐπί αὐτός ὁ κεφαλή , κινέω καί ἵημι - B risi sunt : capita moverunt in eum , capita move -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.9
ροὶ τὰς κεφαλὰς ἐπ' αὐτοῖς . runt in illos alii .
Lemmas: ῥόος ὁ κεφαλή ἐπί αὐτός . runt in illos alii .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.10
Ὁλην τὴν ἡμέραν ἡ ἐντροπὴ μου κατεναντίον 16 . Tota die verecundia mea contra me est . Diu -
Lemmas: ὅλος ὁ ἡμέρα ὁ ἐντροπή ἐγώ κατεναντίον 16 . Tota die verecundia mea contra me est . Diu -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.11
γέγονε αἰσχύνη .
Lemmas: γίγνομαι αἰσχύνη .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.12
Ταῦτα πάντα ἦλθεν ἐφ' ἡμᾶς , καὶ οὐκ ἐπελαθό - 18 . Hæc omnia venerunt super nos , nec oblitī
Lemmas: οὗτος πᾶς ἔρχομαι ἐπί ἐγώ , καί οὐ ἐπελαύνω - 18 . Hæc omnia venerunt super nos , nec oblitī
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.13
οἰκειοποιούμενοι τὰ διὰ τὰς αὐτῶν ἁμαρτίας συμβάντα reputantes mala ipsi peccatorum causa obvenientia .
Lemmas: οἰκειοποιέω ὁ διά ὁ αὐτός ἁμαρτία συμβαίνω reputantes mala ipsi peccatorum causa obvenientia .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.14
χακά .
Lemmas: χάκα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.15
Καὶ ἐξέκλινας τὰς τρίβους ἡμῶν ἀπὸ τῆς ὁδοῦ 19 . Et declinasti semitas nostras a via tua . Hæc
Lemmas: καί ἐκκλίνω ὁ τρίβος ἐγώ ἀπό ὁ ὁδός 19 . Et declinasti semitas nostras a via tua . Hæc
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.16
ἐπικριμένων . Καὶ ἤλεγξας ἡμᾶς ἐν τῷ κόσμῳ ἡμαρ - non haberet : Et coarguisti nos ob admissum in
Lemmas: επικρίνω . καί ἐλέγχω ἐγώ ἐν ὁ κόσμος ἦμαρ - non haberet : Et coarguisti nos ob admissum in
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.17
καρδίαις κατασχημαίνει .
Lemmas: Καρδία κατέχω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.18
Εἰ ἐπελαθόμεθα τοῦ ὀνόματός σου Θεοῦ ἡμῶν . 21 . Si oblitī sumus nomen Dei nostri . Hoc aiunt ,
Lemmas: εἰμί ἐπιλανθάνομαι ὁ ὄνομα σύ Θεός ἐγώ . 21 . Si oblitī sumus nomen Dei nostri . Hoc aiunt ,
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.19
πτώσιν εἰδωλολατρήσαντες , ἢ πάλιν ὡς ἐκ προσώπου idola coluerunt , aut rursus ceu ex persona pro -
Lemmas: πτῶσις εἰδωλολατράω , ἢ πάλιν ὡς ἐκ πρόσωπον idola coluerunt , aut rursus ceu ex persona pro -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.20
τῶν προφητῶν . phetarum .
Lemmas: ὁ προφήτης . phetarum .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.21
ἐν φῶσιν μαχαίρας ἀπέθανον . Ὁστερ δὲ τὰ τοῦ dii mortui sunt 14 . Quemadmodum autem populi
Lemmas: ἐν φημί μάχαιρα ἀποθνῄσκω . Όστερ δέ ὁ ὁ dii mortui sunt 14 . Quemadmodum autem populi
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.22
ρουσιν , καθάπερ ἑνὸς ὄντος σώματος τοῦ παντός . Ἡ omnes sint . Vel hoc modo : Ob nostram in te , ait ,
Lemmas: Ρούσι , καθάπερ εἷς εἰμί σῶμα ὁ πᾶς . ὁ omnes sint . Vel hoc modo : Ob nostram in te , ait ,
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.23
φησίν , εἰς τοσοῦτον ἤκομεν κακῶν , ὡς εἰκίναι · ἀν - mus omnibus mortis sententiam ferentibus , at -
Lemmas: φημί , εἰς τοσοῦτος ἥκω κακός , ὡς ἔοικα · εἰς - mus omnibus mortis sententiam ferentibus , at -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.24
θρώποις τὴν ἐπὶ θάνατον φέρουσαν ὑψοῦν , καὶ μὴν καὶ que omnibus ad occisionem ductis .
Lemmas: θρώποις ὁ ἐπί θάνατος φέρω ὑψόω , καί μήv καί que omnibus ad occisionem ductis .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.25
προβατοῖς εἰς σφαγὴν ἀγομένοις .
Lemmas: πρόβατον εἰς σφαγή ἄγω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.26
ώσῃ εἰς τέλος . Ἀνάστηθι , λέγει , οὐχ ὅπως ἐναλλάξῃ ait , non ut immutet habitum : divinum enim quod -
Lemmas: ὠθέω εἰς τέλος . ἀνίστημι , λέγω , οὐ ὅπως ἐναλλάσσω ait , non ut immutet habitum : divinum enim quod -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.27
νήσῃ τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν εἰς ἡμετέραν βοήθειαν . Καὶ suam ad nostrum moveat auxilium . Et ne repellas
Lemmas: νέος ὁ ἑαυτοῦ δύναμις εἰς ἡμέτερος βοήθεια . καί suam ad nostrum moveat auxilium . Et ne repellas
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0110.28
ρῶς δοθέντες τοῖς πειρασμοῖς ὀλισθήσωσι , μήτε οἱ dediti labantur : neque ii qui mala inferunt diu -
Lemmas: Ῥῶς δίδωμι ὁ πειρασμός ὀλισθάνω , μήτε ὁ dediti labantur : neque ii qui mala inferunt diu -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0111.1
ποιοῦντες , τῇ τοῦ χριστοῦ μακροθυμίᾳ θαρρήσαντες , ἐπὶ πλεῖον ἀνομίας προκόψωσιν . Δοθήναι αὐτοῖς εὐχονται τὴν ἐπιφάνειαν τοῦ Χριστοῦ , τὴν ἐπ’ ἐσχάτων τῶν καιρῶν , ἵνα μὴ τῆς παρ’ αὐτοῦ ἀμοιρήσωσι ζωῆς .
Lemmas: ποιέω , ὁ ὁ χριστός μακροθυμία θαρσέω , ἐπί πλείων ἀνομία προκόπτω . δίδωμι αὐτός εὔχομαι ὁ ἐπιφάνεια ὁ Χριστός , ὁ ἐπί ἔσχατος ὁ καιρός , ἵνα μή ὁ παρά αὐτός ἀμοιρέω ζωή .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0111.2
Ἐκολλήθη εἰς χοῦν ἡ γαστὴρ ἡμῶν . Ταῦτά φασιν , ἐπειδὴ , ἀπωσάμενοι τὸ φρονεῖν τὰ Χριστοῦ , εἰς φρόνημα κατέπεσον σαρκικόν .
Lemmas: κολλάω εἰς χόω ὁ γαστήρ ἐγώ . ταῦτα φημί , ἐπεί , ἀπωθέω ὁ φρονέω ὁ Χριστός , εἰς φρόνημα καταπίπτω σαρκικός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0111.3
Ἀνάστα , Κύριε , βοήθησον ἡμῖν . Ἀντιλαβοῦ , φησίν , ἡμῶν , καὶ δίδου τὸ εὐμενὲς καὶ καιρὸν ἐπιστροφῆς τοῖς τὴν εἰς σὲ ἀληθινὴν πίστιν ὁμολογοῦσιν .
Lemmas: ἀνάσταμα , κύριος , βοηθέω ἐγώ . ἀντιλαμβάνω , φημί , ἐγώ , καί δίδωμι ὁ εὐμενής καί καιρός ἐπιστροφή ὁ ὁ εἰς σύ ἀληθινός πίστις ὁμολογέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0111.4
Εἰς τὸ τέλος ὑπὲρ τῶν ἀλλοιωθησομένων τοῖς υἱοῖς Κορὲ εἰς σύνεσιν , ὑπὲρ τοῦ Ἀγαπητοῦ . ΜΑ’ .
Lemmas: εἰς ὁ τέλος ὑπέρ ὁ ἀλλοιόω ὁ υἱός κορός εἰς σύνεσις , ὑπέρ ὁ Ἀγαπητός . μαί .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0111.5
B Ὑπόθεσις .
Lemmas: B ὑπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0111.6
Τὴν προκειμένην ψόφην ἀνατίθησι τῷ Ἀγαπητῷ ὁ Δαυὶδ , τοῦτέστι Χριστῷ , τῷ ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν ἐληλυθότι , καὶ τὴν ἀλλοίωσιν πεποιηκότι , τοῦτέστι , τὴν μεταβολὴν τὴν ἐξ εἰδωλολατρίας εἰς θεοσέβειαν . Μέμνηται δὲ καὶ τῶν υἱῶν Κορὲ , εἰς τοὺς ἀποστόλους ἀναπέπτωσι τὸ πρόσωπον . Ταῦτα δὲ πάντα ἀναγκαῖον συνιέναι ἡμᾶς · διὸ καὶ εἰς σύνεσιν ἐπιγέγραπται .
Lemmas: ὁ πρόκειμαι ψόφος ἀνατίθημι ὁ Ἀγαπητός ὁ Δαυίδ , τουτέστι Χριστός , ὁ ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα ἔρχομαι , καί ὁ ἀλλοίωσις ποιέω , τουτέστι , ὁ μεταβολή ὁ ἐκ εἰδωλολατρία εἰς θεοσέβεια . μιμνήσκω δέ καί ὁ υἱός κορός , εἰς ὁ ἀπόστολος ἀναπίπτω ὁ πρόσωπον . οὗτος δέ πᾶς ἀναγκαῖος συνίημι ἐγώ · διό καί εἰς σύνεσις ἐπιγράφω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0111.7
Ἐξηρρύξατο ἡ καρδία μου λόγον ἀγαθόν . Τοῦτό φησιν ὁ Πατὴρ περὶ τοῦ Υἱοῦ · γέγονται γὰρ Θεὸς ἐκ Θεοῦ . Λέγω ἐγὼ τὰ ἔργα μου τῷ βασιλεῖ . Ὅσπερ βασιλεὺς ὑπάρχων ὡς Θεὸς εἰς βασιλείας ἀρχὴν λέγεται ἔρχεσθαι διὰ τὴν σαρκοποίησιν αὐτοῦ · οὕτω καὶ ἅπερ οἶδε φυσικῶς ὡς Θεὸς , ταῦτα πάλιν ἀκούειν λέγεται διὰ τὸ ἀνθρώπινον οἰκονομικῶς . Ἡ γλῶσσά μου κάλamos γραμματέως δευγράφου . Ὁν εἴρηκε λόγον , τοῦτον καὶ γλῶσσαν αὐτοῦ ἀποκαλεῖ . Κάλαμος δὲ γραμματέως δευγράφου ἀνώνυμται , διὰ τὸ λέγειν π καὶ εὐθὺς γίνεσθαι , ὡς τὸ · Θέλω , καθαρισθήτι καὶ εὐθὺς ἐκαθαρίσθη · καὶ , Νεανίσκε , σοι λέγω , ἐγέρθητι · καὶ εὐθὺς ἀνέστη . Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τὸ · Λόγον συντετμημένον ποιήσει Κύριος ἐν τῇ οἰκουμένῃ ὅλη .
Lemmas: Ἐξηρρύξατο ὁ καρδία ἐγώ λόγος ἀγαθός . οὗτος φημί ὁ πατήρ περί ὁ υἱός · γίγνομαι γάρ θεός ἐκ Θεός . λέγω ἐγώ ὁ ἔργον ἐγώ ὁ βασιλεύς . ὅσπερ βασιλεύς ὑπάρχω ὡς θεός εἰς βασίλεια ἀρχή λέγω ἔρχομαι διά ὁ σαρκοποιησις αὐτός · οὗτος καί ὅσπερ οἶδα φυσικός ὡς θεός , οὗτος πάλιν ἀκούω λέγω διά ὁ ἀνθρώπινος οἰκονομικός . ὁ γλῶσσα ἐγώ κάλος γραμματεύς δευγραφω . εἰμί εἴρω λόγος , οὗτος καί γλῶσσα αὐτός ἀποκαλέω . Κάλαμος δέ γραμματεύς δευγραφω ἀνώνυμος , διά ὁ λέγω π καί εὐθύς γίγνομαι , ὡς ὁ · ἐθέλω , καθαρίζω καί εὐθύς καθαρίζω · καί , Νεανίσκος , σύ λέγω , ἐγείρω · καί εὐθύς ἀνίστημι . οὖον μήv ἀλλά καί ὁ · Λόγος συντέμνω ποιέω Κύριος ἐν ὁ οἰκέω ὅλος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0111.8
Ὁραῖος κάλλει παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων . Τὴν σύγκρισιν τοῦ ἀγαθοῦ Πνεύματος ἐστὶν ἰδεῖν ἀφ’ ὧν ὁ Ἰωάννης φησιν , ὅτι Ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη , ἡ δὲ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο . Κάλαμος γὰρ καλὸς καὶ ὁ Μωϋσέως · ἔγραψε γὰρ ἡμῖν νόμον παιδαγωγόν · ἀλλ’ οὐ τοιούτος ὡς καὶ ἔγραφε τὰ ὀνόματα ἡμῶν ἐν οὐρανοῖς . Ἐξεχύθη χάρις ἐν χείλεσί σου . Γλυκύφωνος γὰρ ὁ Κύριος ἡμῶν λέγων · Ἐγὼ ἦλθον ἵνα ζωὴν ἔχωσι , καὶ περισσότερον ἔχωσι · καὶ , Ἐγὼ εἰμὶ ὁ ἄρτος ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς · καὶ , διδούς ζωὴν τῷ κόσμῳ .
Lemmas: ὁραῖος κάλλος παρά ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος . ὁ σύγκρισις ὁ ἀγαθός πνεῦμα εἰμί ὁράω ἀπό ὅς ὁ Ἰωάννης φημί , ὅτι ὁ νόμος διά Μωϋσῆς δίδωμι , ὁ δέ χάρις καί ὁ ἀλήθεια διά Ἰησοῦς Χριστός γίγνομαι . Κάλαμος γάρ καλός καί ὁ Μωϋσῆς · γράφω γάρ ἐγώ νόμος παιδαγωγός · ἀλλά οὖον τοιούτος ὡς καί γράφω ὁ ὄνομα ἐγώ ἐν οὐρανός . ἐκχέω χάρις ἐν χεῖλος σύ . γλυκύφωνος γάρ ὁ Κύριος ἐγώ λέγω · ἐγώ ἔρχομαι ἵνα ζωή ἔχω , καί περισσός ἔχω · καί , ἐγώ εἰμί ὁ ἄρτος ὁ ἐκ ὁ οὐρανός καταβαίνω · καί , δίδωμι ζωή ὁ κόσμος .