ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0121.2
B Αὕτη ἡ ὁδὸς αὐτῶν σκάνδαλον αὐτοῖς . Ὁδὸν ἡ θεία Γραφὴ τὸν ἕκαστου βίον οἱε καλεῖν , καὶ τὸν ἕκαστου τῆς ζωῆς χρόνον . Ταύτην οὖν , φησὶ τὴν ὁδὸν τραχεῖαν καὶ ἐχθρὰν κατεσκεύασεν αὐτοῖς , ἀτι μὴδὲν εὐθὲς πεφρονήκότες . Ἀλλ’ ὅτε μὲν προσέχον πον ἐν αὐτῇ , οὐχ ἠσθόνοντο τῶν σκανδάλων . Μετὰ δὲ ταῦτα ἐν τῷ στόματι αὐτῶν εὐδοκήσουσιν , ἀντὶ τοῦ , Ὁμολογήσουσι μετανοήσαντες ἐφ’ οἷς τοιαύτην ὁδὸνσαν τρίβον , ὅτε οὐχ ἔξουσι τῆς μετανοίας καιρόν .
Lemmas: B Ἄτη ὁ ὁδός αὐτός σκάνδαλον αὐτός . ὁδός ὁ θεῖος γραφή ὁ έκαστος βίος οἶς καλέω , καί ὁ έκαστος ὁ ζωή χρόνος . οὗτος οὖν , φημί ὁ ὁδός τραχύς καί ἐχθρός κατασκευάζω αὐτός , ἄγαλμα μηδείς εὐθύς φρονέω . ἀλλά ὅτε μέν προσέχω πως ἐν αὐτός , οὐ ἠσθόνοντο ὁ σκάνδαλον . μετά δέ οὗτος ἐν ὁ στόμα αὐτός εὐδοκέω , ἀντί ὁ , ὁμολογέω μετανοέω ἐπί ὅς τοιοῦτος ὁδὸνσαν τρίβω , ὅτε οὐ ἔχω ὁ μετάνοια καιρός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0121.3
Ὡς πρόβατα ἐν ἅδῃ ἐθεντο . Ἐπειδὴ οὐκ ἠβούλησαν ὑπὸ τὸν ἀγαθὸν εἶναι ποιμένα , ἀλλὰ τὴν ἑαυτῶν τιμὴν ἀπωσάμενοι , παραπλησίως τοῖς κτήνεσι τα σώματα διεφθάρησαν · ταύτῃ τοι καὶ θρέμματα γεγόναν ἅδου , ὡς λοιπὸν αὐτὸν ποιμαίνειν αὐτοὺς εἰς τὰς αὐτοῦ νομὰς ἀπάξειν , τοὺς μὲν εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον , τοὺς δὲ ὅπου ὁ κλαυθμὸς καὶ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων , τοὺς δὲ εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον .
Lemmas: ὡς πρόβατον ἐν ἁνδάνω τίθημι . ἐπεί οὐ ἀβουλέω ὑπό ὁ ἀγαθός εἰμί ποιμήν , ἀλλά ὁ ἑαυτοῦ τιμή ἀπωθέω , παραπλήσιος ὁ κτῆνος ὁ σῶμα διαφθείρω · οὗτος ὅς καί θρέμμα γονεύς ἅδος , ὡς λοιπός αὐτός ποιμαίνω αὐτός εἰς ὁ αὐτός νομάς ἀπάγω , ὁ μέν εἰς ὁ πῦρ ὁ αἰώνιος , ὁ δέ ὅπου ὁ κλαυθμός καί βρυγμός ὁ ὀδούς , ὁ δέ εἰς ὁ σκότος ὁ ἐξώτερος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0121.4
C Καὶ κατακυριεύσουσιν αὐτῶν οἱ εὐθεῖς τὸ πρωΐ . Οὐκέτι ὡσπερ ἐν τῷ παρόντι βίῳ ὄντες , κατεξανίστανται τῶν εὐσεβῶν · τοὐναντίον δὲ οἱ τοῦ καιροῦ τῆς πρωίας ἀξιώθέντες καὶ τοῦ νέου φωτὸς τῶν ἀσεβῶν κατακυριεύσουσι . Καὶ ἡ βοήθεια αὐτῶν καταλωθήσεται ἐν τῷ ἅδῃ . Πᾶσα , φησίν , ἡ βοήθεια αὐτῶν , ἥτοι ἡ ἰσχύς ἣν ἔσχον ἐκ τῆς δόξης , τῷ θανάτῳ διαλυθήσεται . Τὸ γὰρ , καταλωθήσεται , ἀντὶ τοῦ , διαλυθήσεται , τέθεται .
Lemmas: C καί κατακυριεύω αὐτός ὁ εὐθύς ὁ πρωΐ . οὐκέτι ὡς ἐν ὁ πάρειμι βίος εἰμί , κατεξανίστημι ὁ εὐσεβής · ἐναντίος δέ ὁ ὁ καιρός ὁ πρώϊος ἀξιόω καί ὁ νέος φάος ὁ ἀσεβής κατακυριεύω . καί ὁ βοήθεια αὐτός καταλωθήσεται ἐν ὁ ἁνδάνω . πᾶσα , φημί , ὁ βοήθεια αὐτός , ἤτοι ὁ ἰσχύς ὅς ἔχω ἐκ ὁ δόξα , ὁ θάνατος διαλύω . ὁ γάρ , καταλωθήσεται , ἀντί ὁ , διαλύω , τίθημι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0121.5
Πλὴν ὁ Θεὸς λυτρώσεται τὴν ψυχήν μου ἐκ χειρὸς ἅδου , ὅταν λαμβάνῃ με . Ἐμοῦ , φησὶ , τοῦ ταῦτα λέγοντος λυτρώσεται ὁ Θεὸς τὴν ψυχήν , πρὸς τὸ μὴ συνπαγχθῆναι αὐτήν , καὶ ἐρημωθῆναι μετὰ τῶν τοῦ ἅδου προβάτων .
Lemmas: πλήν ὁ θεός λυτρόω ὁ Ψυχή ἐγώ ἐκ χείρ ἅδος , ὅταν λαμβάνω ἐγώ . ἐμέω , φημί , ὁ οὗτος λέγω λυτρόω ὁ θεός ὁ Ψυχή , πρός ὁ μή συμπήγνυμι αὐτός , καί ἐρημόω μετά ὁ ὁ ἅδος πρόβατον .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0121.6
D Μὴ φοβοῦ , ὅταν πλουτήσῃ ἄνθρωπος . Μαθὼν , φησίν , οἷον ἔσται τῶν ἀσεβῶν τὸ τέλος , μὴ μακαρίζῃς τοὺς ἐν τῷ βίῳ πλουτοῦντας , μηδὲ φοβοῦ ὡς πάσης ἀποκεκλεισμένος ἐλπίδος , μὴ ἀθυμῇς δὲ ὡς μεγάλων ἀγαθῶν τῶν παρόντων ἐστερημένος . Εὖ ἴσθι , ὅτι σὲ μὲν περιμένει ἡ ἐκ θανάτου λύτρωσις καὶ ἡ αἰώνιος ζωή · ὁ δὲ παρὰ τοῖς πολλοῖς εὐδαίμων διὰ πλοῦτον ἐδὶ δόξαν , καὶ διὰ τὴν ψευδώνυμον σοφίαν , οὐδὲν πλέον ἔχει · γυμνὸς γὰρ πάντων ἀπαχθήσεται τῶν τοῦ βίου .
Lemmas: D μή φοβέω , ὅταν πλουτέω ἄνθρωπος . μανθάνω , φημί , οἷος εἰμί ὁ ἀσεβής ὁ τέλος , μή μακαρίζω ὁ ἐν ὁ βίος πλουτέω , μηδέ φοβέω ὡς πᾶς ἀποκλείω ἐλπίς , μή ἀθυμέω δέ ὡς μέγας ἀγαθός ὁ πάρειμι στερέω . εὕω εἰμί , ὅτι σύ μέν περιμένω ὁ ἐκ θάνατος λύτρωσις καί ὁ αἰώνιος ζωή · ὁ δέ παρά ὁ πολύς εὐδαίμων διά πλοῦτος εἶδον δόξα , καί διά ὁ ψευδώνυμος σοφία , οὐδείς πλέω ἔχω · γυμνός γάρ πᾶς ἀπάγω ὁ ὁ βίος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0121.7
Ὅτι οὐκ ἐν τῷ ἀποθνήσκειν αὐτὸν λήψεται τὰ πάντα . Τοῦτο , φησὶ , μόνον ἔδοξαν κερδαίνειν οἱ ἄθεοι
Lemmas: ὅτι2 οὐ ἐν ὁ ἀποθνήσκω αὐτός λαμβάνω ὁ πᾶς . οὗτος , φημί , μόνος δοκέω κερδαίνω ὁ ἄθεος
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0122.1
ἀπὸ τοῦ πλοῦτου , τὸ εὐλογηθῆναι τὴν ψυχὴν αὐτῶν ἐν τῇ θνητῇ καὶ προσκαιρῷ ζωῇ . Ἐκείνων ἐπαινούνταν αὐτοὺς καὶ εὐδαιμονιζόντων ἐφ’ οἷς ἔδοξαν ἔχειν ἀγαθός . Οὐδὲ συγκαταβήσεσθαι αὐτῷ ἡ δόξα αὐτοῦ . Ἐπειδὴ πάντα πρόσκαιρα , φησί , τότε χάριν ἀποδώσει σοι τῷ δημιουργῷ τοιούτος , ὅταν πληθύνης τὰ ὄντα αὐτῷ .
Lemmas: ἀπό ὁ πλοῦτος , ὁ εὐλογέω ὁ ψυχή αὐτός ἐν ὁ θνητός καί πρόσκαιρος ζωή . ἐκεῖνος επαινώ αὐτός καί εὐδαιμονίζω ἐπί ὅς δοκέω ἔχω ἀγαθός . οὐδέ συγκαταβαίνω αὐτός ὁ δόξα αὐτός . ἐπεί πᾶς πρόσκαιρος , φημί , τότε χάρις πωλέω σύ ὁ δημιουργός τοιούτος , ὅταν πληθύνω ὁ εἰμί αὐτός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0122.2
Εἰσελεύσεσθαι ὡς γενεὰς πατέρων αὐτοῦ . Μιμήσεσθαι , φησί , τῶν πατέρων τὸν ζῆλον , καὶ ἐκ πονηρῶν ὧν τὴν πονηρίαν διαδέξεσθαι . Ἔως αἰῶνος οὐκ ὀψεται φῶς . Οἱ γὰρ τοιαῦτα φρονούντες τυφλοὶ ταῖς ψυχαῖς γεγόνασι , μὴτε ἐν τῷ θνητῷ βίῳ τῷ φωτὶ τῆς γνώσεως φωτισθέντες , μὴτε ἐν τῷ μέλλοντι τοῦ αἰωνίου φωτὸς ἀξιωθησόμενοι .
Lemmas: εἰσέρχομαι ὡς γενεά πατήρ αὐτός . μιμέομαι , φημί , ὁ πατήρ ὁ ζῆλος , καί ἐκ πονηρός ὅς ὁ πονηρία διαδέχομαι . ἔως αἰών οὐ ὁράω φάος . ὁ γάρ τοιοῦτος φρονέω τυφλός ὁ Ψυχή γίγνομαι , μήτε ἐν ὁ θνητός βίος ὁ φάος ὁ γνῶσις φωτίζω , μήτε ἐν ὁ μέλλω ὁ αἰώνιος φάος ἀξιόω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0122.3
# ΨΑΛΜΟΣ τῷ Ἄσαφ . ΜΘ .
Lemmas: # ψαλμός ὁ Ασάφ . ΜΘ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0122.4
Ἵπόθεσις .
Lemmas: Ἵπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0122.5
Ἄδει τὸν ψαλμὸν ὁ Ἄσαφ τοῦ νομοθέτου τὸ πρᾶωπον εἰσφέρων , τὰς παλαίας μὲν ἀνατρέπων θυσίας , εἰσφέρων δὲ τὰς τῆς Νέας Διαθήκης , τὰς δι’ αἰνέσεως δωροφορίας . [ Οἱ Ἰουδαῖοι πρῶτοι ἀρετῆς ἀμειλόντες τὸ ( sic ) ἐνόμιζον εἶναι ἐν τῷ τοὺς νόμους ἀποστοματίζειν καὶ διαγγέλλειν , καὶ θυσίας προσφέρειν . Νόμους δὲ ἀνάγκης , καὶ θysiῶν προσφορὰ τῆς ἐνυπαρχούσης εἰσὶν ἀρετῆς καρπός · ἔνει δὲ ταύτης ἐκεῖνὰ ποιεῖν μόνον ὁμοῖόν ἐστιν ἀλείφεσθαι μὲν ἐπὶ τῇ παλαιείᾳ , αὐτῶν δὲ τῶν παλαισμάτων καταμελεῖν , ἐξ ὧν ὁ στέφανος . Πρὸς οὖν τοὺς οὕτω διακειμένους ἔλεγχον ποιεῖται ὁ μακάριος Δαυὶδ , τὸν Θεὸν εἰσάγων ὀνειδίζοντα καὶ - δεικνύντα , ὅτι μὴ οὕσης ἀρετῆς , τὰς θυσίας ἀποστρέφεσθαι , ὅ καὶ διὰ Ἠσαίου ἔλεγεν · Ὁ ἄνομος ὁ C θίων μοι μόσχον , ὡς ὁ τύπτων ἄνδρα , καὶ τὰ ἐξῆς . Ἐν εἰκόνι οὖν σχηματίζει τὸν Λόγον , καὶ εἰσάγει τὸν Θεὸν ἐξ οὐρανοῦ παραγιγνόμενον , καὶ καθίζοντα κριτήριον , καὶ τοὺς τῶν Ἰουδαίων κρίνοντα ἄρχοντας , Θεὸς θεῶν ἐλάλησεν . ]
Lemmas: ἄδεια ὁ ψαλμός ὁ Ασάφ ὁ νομοθέτης ὁ πρᾶωπον εἰσφέρω , ὁ Παλαίας μέν ἀνατρέπω θυσία , εἰσφέρω δέ ὁ ὁ Νέας διαθήκη , ὁ διά αἴνεσις δωροφορία . [ ὁ Ἰουδαῖος πρῶτος ἀρετή ἀμειλόντες ὁ ( sic ) νομίζω εἰμί ἐν ὁ ὁ νόμος ἀποστοματίζω καί διαγγέλλω , καί θυσία προσφέρω . Νόμος δέ ἀνάγκη , καί Ἴθων προσφορά ὁ ἐνυπάρχω εἰμί ἀρετή καρπός · νέος δέ οὗτος ἐκεῖνος ποιέω μόνος ὅμοιος εἰμί ἀλείφω μέν ἐπί ὁ παλαιείᾳ , αὐτός δέ ὁ πάλαισμα καταμελέω , ἐκ ὅς ὁ στέφανος . πρός οὖν ὁ οὗτος διάκειμαι ἔλεγχος ποιέω ὁ μακάριος Δαυίδ , ὁ θεός εἰσάγω ὀνειδίζω καί - δείκνυμι , ὅτι μή ὗσις ἀρετή , ὁ θυσία ἀποστρέφω , ὅς καί διά Ἠσαΐας λέγω · ὁ ἄνομος ὁ C Θίων ἐγώ μόσχος , ὡς ὁ τύπτω ἀνήρ , καί ὁ ἑξῆς . ἐν εἰκών οὖν σχηματίζω ὁ Λόγος , καί εἰσάγω ὁ θεός ἐκ οὐρανός παραγίγνομαι , καί καθίζω κριτήριον , καί ὁ ὁ Ἰουδαῖος κρίνω ἄρχω , θεός θεός λαλέω . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0122.6
Θεὸς θεῶν Κύριος ἐλάλησεν , καὶ ἐκάλεσε τὴν γῆν . Θεοὶ μὲν οἱ ἅγιοι παρὰ τῷ Θεῷ · Δέδωκά σε τῷ Φαραῶ εἰς Θεόν · καὶ , Ἐγὼ εἶπα · Θεοὶ ἐστε . Καλοῦνται δὲ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ πότε , ἢ ὅτε ἐνανθρωπήσας ἐλάλησεν , καὶ πᾶσαν συνεκάλεσε τὴν γῆν ; Τί δὲ ἐλάλησεν ἢ τῷ , Πορευθέντες , μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη , καὶ τοῦ Δεῖ κηρυχθῆναι τὸ Εὐαγγέλιον τοῦτο ἐν πᾷ τῇ οἰκουμένῃ ;
Lemmas: θεός θεός Κύριος λαλέω , καί καλέω ὁ γῆ . θεός μέν ὁ ἅγιος παρά ὁ Θεός · δίδωμι σύ ὁ Φαραώ εἰς Θεός · καί , ἐγώ εἶπον · θεός εἰμί . καλέω δέ ὑπό ὁ Θεός πότε , ἢ ὅτε ἐνανθρωπέω λαλέω , καί πᾶς συγκαλέω ὁ γῆ ; τις δέ λαλέω ἢ ὁ , πορεύω , μαθητεύω πᾶς ὁ ἔθνος , καί ὁ Δεύς κηρύσσω ὁ Εὐαγγέλιος οὗτος ἐν πᾷ ὁ οἰκέω ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0122.7
Ἐκ Σιὼν ἡ εὐπρέπεια τῆς ὡραιότητος αὐτοῦ . Ἐκ γὰρ τῆς ὡς Σιὼν καὶ δευτέρας παρουσίας ποιήσεται .
Lemmas: ἐκ Σιών ὁ Εὐπρέπεια ὁ ὡραιότης αὐτός . ἐκ γάρ ὁ ὡς Σιών καί δύο παρουσία ποιέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0122.8
[ Ἐκ Σιὼν ἡ εὐπρέπεια τῆς ὡραιότητος αὐτοῦ . Θεὸς ἐμφανῶς ἥξει . Τὸ μὲν , ἐκ Σιὼν , τὴν προτέραν λέγει παρουσίαν σημαίνειν · τὸ δὲ , ἐμφανῶς , δευτέραν . Κατὰ μὲν οὖν τὴν πρώτην αὐτοῦ παρουσίαν καὶ τὴν ἔνδοξον θεοφάνειαν ἐσιώπα ὑπ’ ἀνθρώπων χριόμενος , οὐδὲ ἐμφανὴς τῇ ἑαυτοῦ θεότητι ἐδείκνυ · ἔπειδὰν δὲ τὸ δεύτερον ἄρχηται , ἥξει ἐμφανῶς , καὶ οὐ παρασιωπηθήσεται · ἀλλ’ ἐλέγξει τοῦ κόσμου τὴν ἁμαρτίαν . Εἰ γὰρ ὁ Θεὸς ἐμφανῶς ἥξει , ὁ δὲ Χρι -
Lemmas: [ ἐκ Σιών ὁ Εὐπρέπεια ὁ ὡραιότης αὐτός . θεός ἐμφανής ἥκω . ὁ μέν , ἐκ Σιών , ὁ πρότερος λέγω παρουσία σημαίνω · ὁ δέ , ἐμφανής , δύο . κατά μέν οὖν ὁ πρῶτος αὐτός παρουσία καί ὁ ἔνδοξος θεοφάνεια σιωπάω ὑπό ἄνθρωπος χρίω , οὐδέ ἐμφανής ὁ ἑαυτοῦ θεότης δείκνυμι · ἐπειδάν δέ ὁ δύο ἄρχω , ἥκω ἐμφανής , καί οὖον παρασιωπάω · ἀλλά ἐλέγχω ὁ κόσμος ὁ ἁμαρτία . εἰμί γάρ ὁ θεός ἐμφανής ἥκω , ὁ δέ Χρις -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0123.1
σὸς Θεὸς ἐστι , τὸ , ἐμφανῶς , ἄρα τὴν σάρκα δηλοῖ . ]
Lemmas: σός θεός εἰμί , ὁ , ἐμφανής , ἄρα ὁ σάρξ δηλόω . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0123.2
Ὁ Θεὸς ἐμφανῶς ἥξει . Οὐ γὰρ κατὰ τὴν προτέραν παρουσίαν λελήθους · ἀλλ' ὡς αὐτὸς φησίν , ὡς ἀστραπὴ πληροῦσα ἀπὸ ἀνατολῶν ἕως δυσμῶν . Ὁ Θεὸς ἡμῶν καὶ οὐ παρασιωπήσει . Οὐχ ὡσπερ τὸ πρότερον , φησίν , ἐσιώπα τοῖς ἀσεβέσιν , οὕτω καὶ τότε . Πῦρ ἐνώπιον αὐτοῦ καυθήσεται . Πῦρ , ἵνα τοὺς ἄξιους διὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτῶν παραδῷ . Ὁμοῖον δὲ τῷ , Ἐμπροσθεν αὐτοῦ εἴληκ ποταμὸς πυρός . Σφόδρα ταῦτα καὶ ὁ μακάριος εἶδασθαι Δανιήλ . Ποταμὸς γάρ , φησί , πυρὸς εἴληκ ἐμπροσθεν αὐτοῦ · ὁ θρόνος αὐτοῦ φλὸξ πυρός · οἱ τροχοὶ αὐτοῦ πῦρ φλέγον . ( Corderius sic . ) Τὸ δὲ πῦρ ἢ τὸ φῶς σημαίνει τὸ ἐξ αὐτοῦ · τῆς γὰρ γνώσεως τοῦ Χριστοῦ τὸ διὰ πίστεως ἠγεῖται φῶς νοητόν , οὗ τύπος ὁ τοῦ B Ἰσραὴλ ἐν νυκτὶ καθηγησάμενος στῦλος πυρός · ἢ ὅτι τοὺς ἀπεψυγμένους ἡμᾶς εἰς ἅπασαν ἀμαρτίαν . ἀνεκομίσθησεν ὁ Σωτὴρ εἰς προθυμίαν παντὸς ἀγαθοῦ · πῦρ ὡσπερ νοητὸν τὴν τοῦ ἁγίου Πνεύματος μεθεξιν ἐμβαλὼν . Ἔφη γοῦν ὅτι · Πῦρ ἤλθον βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν · γεγόναμεν γὰρ τῷ πνεύματι ζῶντες , ὅσοι τῆς τοιαύτης ἡξιώμεθα χάριτος . Διὸ καὶ ἐν τῇ τοῦ ἁγίου Πνεύματος χάριτι πυρὸς δηλῶσις συνεσιφέρεται · βαπτιζόμεθα γὰρ ἐν Χριστῷ κατὰ τὴν Ἰωάννου φωνὴν ἐν Πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί . Ἔφη δὲ τις καὶ τῶν προφητῶν · ὅτι Αὐτὸς ἐκπορεύεται ὡς πῦρ χωρευτηρίου , καὶ ὡς κόλα πλυνόντων · καὶ καθαιτεῖν χωρευτὸν καὶ καθαρίσαι ὡς τὸ ἀργύριον καὶ χρυσίον . Ἐκτινεῖ γὰρ ἅπαντα μύπον ἐν ἡμῖν C ἡ τοῦ ἁγίου Πνεύματος δύναμις . Ἀλλ' οὐδὲν ὠνησε τὴν Ἰουδαίων Συναγωγὴν , ὅτι μὴ τὴν χάριν προσἔχαντο , περὶ ὧν ἐν Ἰερεμὶα φησιν ὁ Θεός · Ἐξέλειπε φυσητὴρ ἀπὸ πυρός , ἐξέλειπε μόλιβδος . Εἰς κενὸν ἀργυροχόκος ἀργυροκοπεῖ · ποτηρία αὐτῶν οὐκ ἐτάγησαν .
Lemmas: ὁ θεός ἐμφανής ἥκω . οὖον γάρ κατά ὁ πρότερος παρουσία λῆθος · ἀλλά ὡς αὐτός φημί , ὡς ἀστραπή πληρόω ἀπό ἀνατολή ἠώς δυσμή . ὁ θεός ἐγώ καί οὖον παρασιώπησις . οὐχ ὡς ὁ πρότερος , φημί , σιωπάω ὁ ἀσεβής , οὗτος καί τότε . πῦρ ἐνώπιος αὐτός καίω . πῦρ , ἵνα ὁ άξιος διά ὁ ἀσέβεια αὐτός παραδίδωμι . Ὅμοιος δέ ὁ , ἔμπροσθεν αὐτός εἴλω ποταμός πῦρ . σφόδρα οὗτος καί ὁ μακάριος οἶδα Δανιήλ . Ποταμός γάρ , φημί , πυρός εἴλω ἔμπροσθεν αὐτός · ὁ θρόνος αὐτός φλόξ πῦρ · ὁ τροχός αὐτός πῦρ φλέγω . ( Corderius sic . ) ὁ δέ πῦρ ἢ ὁ φάος σημαίνω ὁ ἐκ αὐτός · ὁ γάρ γνῶσις ὁ Χριστός ὁ διά πίστις ἡγέομαι φάος νοητός , ὅς τύπος ὁ ὁ B Ἰσραήλ ἐν νύξ καθηγέομαι στῦλος πῦρ · ἢ ὅτι ὁ ἀποψύχω ἐγώ εἰς ἅπας ἁμαρτία . ἀνακομίζω ὁ Σωτήρ εἰς προθυμία πᾶς ἀγαθός · πῦρ ὡς νοητός ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα μέθεξις ἐμβάλλω . φημί γοῦν ὅτι · πῦρ ἔρχομαι βάλλω ἐπί ὁ γῆ · γίγνομαι γάρ ὁ πνεῦμα ζῶ , ὅσος ὁ τοιοῦτος ἀξιόω χάρις . Διὸ καί ἐν ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα χάρις πυρός δήλωσις συνεσιφερω · βαπτίζω γάρ ἐν Χριστός κατά ὁ Ἰωάννης φωνή ἐν πνεῦμα ἅγιος καί πῦρ . φημί δέ τις καί ὁ προφήτης · ὅτι αὐτός ἐκπορεύω ὡς πῦρ χορευτήριον , καί ὡς κόλος πλύνω · καί καθίημι χωρευος καί καθαρίζω ὡς ὁ ἀργύριον καί χρυσίον . ἐκτίνω γάρ ἅπας μύπον ἐν ἐγώ C ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα δύναμις . ἀλλά οὐδείς ὀνίνημι ὁ Ἰουδαῖος συναγωγή , ὅτι μή ὁ χάρις προσέχω , περί ὅς ἐν Ἰερεμίας φημί ὁ Θεός · ἐκλείπω φυσητήρ ἀπό πῦρ , ἐκλείπω μόλυβδος . εἰς κενός ἀργυροχόκος ἀργυροκοπέω · ποτηρία αὐτός οὐ τάσσω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0123.3
Προσκαλέσεται τὸν οὐρανὸν ἄνω . ( Corderius . ) Πάλαι μὲν οἱ ἐπὶ τῆς μερίδες ἦσαν αἰωπέκων , ὡς ἐν Ψαλμοῖς ποῦ φησί , τοῖς ἀκαθάρτοις λατρεύοντες πνεύμασι , καὶ κατὰ τόπον ἕκαστον Θεὸν ἠγοῦμενο τὸ δοκοῦν . Ἀλλ' ἐπιφανεὶς ὁ Σωτὴρ , ἐνέστραψεν ἡμῖν τῆς ἀληθοῦς θεογνωσίας τὸ φῶς , ἐπέστρεψε τὸ πεπλανημένον , κατέδησε τὸ ἠθέωστηχὸς , ὡς ποιμὴν ἀγαθὸς , ἀπεσώθησε τοὺς θήρας τῆς τῶν προβάτων αὐλῆς · ἡγίασε πνεύματι , ἠφαλίσατο δυνάμεσιν ἀγγελικαῖς , ἐπέστησε τοὺς ἀνὰ πᾶσαν τὴν γῆν ἁγίους D μυσταγωγοὺς . Προσκαλέσεται τοίνυν , φησί , τοὺς ἐν οὐρανοῖς ἀγγέλους , καὶ τοὺς ἐξειλεγμένους ἐν γῇ πρὸς ἀποστολὴν , ὥστε τὸν λαὸν αὐτοῦ διακρίναι . Οἱ γὰρ ἀπόστολοι τοὺς μὲν πειθομένους προσήνεγκαν τῷ Θεῷ , ἀπίστους δὲ τῷ Σατανᾷ παρέπεμφαν , μονοῦοι λέγοντες · Πορεύεσθε οὖν , φησί , τῷ φωτὶ τοῦ πυρὸς ὑμῶν καὶ τῇ φλογὶ ἧ ἐξεκαύσασθε . Τοῖς γοῦν Ἰουδαίοις ἀπίστοις φασιν · Ὑμῖν ἦν ἀναγκαῖον πρῶτον λαλῆσαι τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ · ἐπειδὴ δὲ ἀποθεῖσθε αὐτόν , καὶ ἀναξίους ἑαυτῶν κρίνετε τῆς αἰωνίου ζωῆς , ἰδοὺ στρεφόμεθα εἰς τὰ ἔθνη . Ὅτι δὲ τοῖς μυσταγωγοῖς καὶ τοῖς αὐτῶν
Lemmas: προσκαλέω ὁ οὐρανός ἄνω . ( Corderius . ) πάλη μέν ὁ ἐπί ὁ μερίς εἰμί αἰωπέκων , ὡς ἐν ψαλμός ποῦ φημί , ὁ ἀκάθαρτος λατρεύω πνεῦμα , καί κατά τόπος ἕκαστος θεός ηγούμενος ὁ δοκέω . ἀλλά ἐπιφαίνω ὁ Σωτήρ , ἐνστρέφω ἐγώ ὁ ἀληθής θεογνωσία ὁ φάος , ἐπιστρέφω ὁ πλανάω , καταδέω ὁ ἠθέω , ὡς ποιμήν ἀγαθός , ἀπωθέω ὁ θήρ ὁ ὁ πρόβατον αὐλή · ἁγίζω πνεῦμα , ἐφάλλομαι δύναμις ἀγγελικός , ἐφίστημι ὁ ἀνά πᾶς ὁ γῆ ἅγιος D μυσταγωγός . προσκαλέω τοίνυν , φημί , ὁ ἐν οὐρανός ἄγγελος , καί ὁ ἐκλέγω ἐν γῆ πρός ἀποστολή , ὥστε ὁ λαός αὐτός διακρίνω . ὁ γάρ ἀπόστολος ὁ μέν πείθω προσφέρω ὁ Θεός , ἄπιστος δέ ὁ Σατανᾶς παραπέμπω , μονόω λέγω · πορεύω οὖν , φημί , ὁ φάος ὁ πυρός σύ καί ὁ φλόξ ἧ ἐκκαίω . ὁ γοῦν Ἰουδαῖος ἄπιστος φημί · ὑμῖν εἰμί ἀναγκαῖος πρῶτος λαλέω ὁ λόγος ὁ Θεός · ἐπεί δέ ἀποτίθημι αὐτός , καί ἀνάξιος ἑαυτοῦ κρίνω ὁ αἰώνιος ζωή , ἰδού στρέφω εἰς ὁ ἔθνος . ὅτι2 δέ ὁ μυσταγωγός καί ὁ αὐτός
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0124.1
μαθητας ; συμπράττουσιν ἄγγελοι , ὅλως λέγων ὁ Παῦλος · Οὐχὶ πάντες εἰσὶ λειτουργικὰ πνεύματα , εἰς διακονίαν ἀποσταλένμενα διὰ τοὺς μᾶλλον τας κληρονομεῖν σωτηρίαν ; Τοῦτο καὶ ἡ κλίμαξ ἐδήλωσεν , ἣν εἶδεν Ἰακὼβ τὴν ἐκ γῆς διήκουσαν εἰς τὸν οὐρανόν , ἐφ' ἧς ἐπεστήριχτο Κύριος , ἄνω κάτω διαθεόντων ἀγγέλων . Τοιούτων καὶ τὸ · Παρεμβαλεῖ Κύριος κλῆλον τῶν πολεμικῶν αὐτῶν , καὶ ῥύσεται αὐτούς · δι' ὧν οὖν συμπράττουσι καὶ αὐτοὶ διακρίνουσι τὸν λαόν .
Lemmas: μαθητής ; συμπράσσω ἄγγελος , ὅλως λέγω ὁ Παῦλος · οὐ πᾶς εἰμί λειτουργικός πνεῦμα , εἰς διακονία ἀποστέλλω διά ὁ μᾶλλον ὅς κληρονομέω σωτηρία ; οὗτος καί ὁ κλῖμαξ δηλόω , ὅς ὁράω Ἰακώβ ὁ ἐκ γῆ διακούω εἰς ὁ οὐρανός , ἐπί ὅς ἐπιστηρίζω Κύριος , ἄνω κάτω διαθέω ἄγγελος . τοιοῦτος καί ὁ · παρεμβάλλω Κύριος κλάω ὁ πολεμικός αὐτός , καί ῥύομαι αὐτός · διά ὅς οὖν συμπράσσω καί αὐτός διακρίνω ὁ λαός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0124.2
Προσκαλέσεται τὸν οὐρανὸν ἄνω . Τοὺς δικαίους , φησὶ , τοὺς οὐράνιον πολιτείαν ἐπιτιθεύοντας , συνάξει εἰς τὰς ἄνω μονάς . Καὶ τὴν γῆν τοῦ διαχωρίζει τὸν λαὸν αὐτοῦ . Τοὺς ἁμαρτωλοὺς φησὶ καὶ πάντας τοὺς ἐπὶ τῆς γῆς συνάξει , εἰπὶ τὸ χωρίσαι τοὺς δικαίους τῶν μὴ τοιούτων .
Lemmas: προσκαλέω ὁ οὐρανός ἄνω . ὁ Δίκαιος , φημί , ὁ οὐράνιος πολιτεία ἐπιτίθημι , συνάγω εἰς ὁ ἄνω μόνος . καί ὁ γῆ ὁ διαχωρίζω ὁ λαός αὐτός . ὁ ἁμαρτωλός φημί καί πᾶς ὁ ἐπί ὁ γῆ συνάγω , ἶψ ὁ χωρίζω ὁ Δίκαιος ὁ μή τοιοῦτος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0124.3
Συναγάγετε αὐτῷ τοὺς ὁσίους αὐτοῦ . Ὡς πρὸς τοὺς ἀγγέλους ὁ λόγος , κατὰ τὸ εἰρημένον ὑπὸ τοῦ Κυρίου · Καὶ ἀποστελεῖ τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ , καὶ συνάξουσι τοὺς δικαίους ἐκ τῶν τεσσάρων ἀνέμων τῆς γῆς · τοὺς διαθεμένους τὴν διαθήκην αὐτοῦ ἐπὶ θυσίας . Θυσίας τὰς πνευματικάς λέγει .
Lemmas: συνάγω αὐτός ὁ ὅσιος αὐτός . ὡς πρός ὁ ἄγγελος ὁ λόγος , κατά ὁ εἴρω ὑπό ὁ κύριος · καί ἀποστέλλω ὁ ἄγγελος αὐτός , καί συνάγω ὁ Δίκαιος ἐκ ὁ τέσσαρες ἄνεμος ὁ γῆ · ὁ διατίθημι ὁ διαθήκη αὐτός ἐπί θυσία . Θυσία ὁ πνευματικός λέγω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0124.4
Καὶ ἀναγγελοῦσιν οἱ οὐρανοὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ . Δοξάσουσι , φησίν , οἱ οὐρανοὶ τὸν Θεόν , ὅτι δὴ καὶ ἀνθρώπους τῶν οὐρανίων διατριβῶν ἔξωσε . ( Corderius . ) Βούλεται τοὺς ὁσίους τοῦ πρότερον λαοῦ πρὸ τῆς μελλούσης κρίσεως παῦσαι τῆς θυσίας τῆς διὰ τῶν ἀλώγων ζῴων σφαγῆς , ἀναλαβεῖν τὴν κατ' ἐπιστήμην καὶ γνῶσιν . Ἐπὶ δὲ τούτοις τὸν κριτὴν αἱ οὐράνιαι δυνάμεις ἀναμνοῦσιν , ὅτι ἀπὸ τῶν ὁσίων κατέχρετο , καὶ οἱ οὐρανοὶ διαγγέλλουσι τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ , συγχαίροντες αὐτῶν τῇ σωτηρίᾳ . Τὸ δὲ τῆς γῆς οἰκήτριον τῷ μὴ τῆς οὐρανίου κλήσεως ἡξιώμενῳ τάγματι καταληφθήσεται ( a ) . Ὡς ὁ Θεὸς κριτὴς ἐστιν . Ἐνταῦθα προδήλως τὸν Χριστὸν λέγει Θεόν · πᾶσαν γὰρ τὴν κρίσιν δέδωκεν ὁ Πατὴρ τῷ Υἱῷ . Καὶ εἰ πᾶσαν τὴν κρίσιν δέδωκεν ὁ Πατὴρ τῷ Υἱῷ , ὁ δὲ Θεὸς κριτὴς ἐστι · Θεὸς ἐστιν ὁ Χριστός .
Lemmas: καί ἀναγγέλλω ὁ οὐρανός ὁ δικαιοσύνη αὐτός . δοξάζω , φημί , ὁ οὐρανός ὁ Θεός , ὅτι δή καί ἄνθρωπος ὁ οὐράνιος διατριβή οἴγω . ( Corderius . ) βούλομαι ὁ ὅσιος ὁ πρότερος λαός πρό ὁ μέλλω κρίσις παύω ὁ θυσία ὁ διά ὁ ἀλώγων ζῷον σφαγή , ἀναλαμβάνω ὁ κατά ἐπιστήμη καί γνῶσις . ἐπί δέ οὗτος ὁ κριτής ὁ οὐράνιος δύναμις ἀναμιμνήσκω , ὅτι ἀπό ὁ ὅσιος καταχράομαι , καί ὁ οὐρανός διαγγέλλω ὁ δικαιοσύνη αὐτός , συγχαίρω αὐτός ὁ σωτηρία . ὁ δέ ὁ γῆ οἰκητήριον ὁ μή ὁ οὐράνιος κλῆσις ἀξιόω τάγμα καταλαμβάνω ( a ) . ὡς ὁ θεός κριτής εἰμί . ἐνταῦθα πρόδηλος ὁ Χριστός λέγω Θεός · πᾶς γάρ ὁ κρίσις δίδωμι ὁ πατήρ ὁ υἱός . καί εἰμί πᾶς ὁ κρίσις δίδωμι ὁ πατήρ ὁ υἱός , ὁ δέ θεός κριτής εἰμί · θεός εἰμί ὁ Χριστός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0124.5
Ἄκουσον , λαός μου , καὶ λαλήσω σοι . Καινὸς νομοθεσίας εἰσαγωγὴν ποιούμενος , ἵνα μὴ τις ἀνθρώπινον τὸν λόγον ἢ τινος ἀγγελικῆς δυνάμεως ὑπολάβοι , προτάττει τὸ , Ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς σοῦ εἰμὶ ἐγώ . Ἡ δὲ διάνοια αὕτη · Μὴ νόμιζε ἕτερον εἶναί με , διὰ τὸ ἕτερα νομοθετεῖν σήμερον · ἀλλ' αὐτὸς ἐκεῖνός εἰμι ὁ παρὰ Μωσῇ τὰ περὶ θυσιῶν νομοθετήσας . Μαρτύρομαι δὲ σε , ὡς οὐκ ἐγχέθησῃ παραβάς τοὺς παρὰ Μωσῇ νόμους . Αὐτὸς γάρ εἰμι ὁ κάκει διαταξάμενος τῷ παιδὶ μου σμερόντως , καὶ νῦν τὰδὲ μαρτύρομαι , ὅτι μὴ ἀνάγκη σοι τὰ περὶ θυσιῶν φυλάττειν νόμιμα . Κἄν γὰρ μὴ προσφέρῃς αὐτά , οὕτως προσενεχθέντα ἐστίν . Τὰ γὰρ ὁλοκαυτώματά σου ἐνώπιόν μου ἐστὶ διαπαντός , κἄν μὴ προσφέρηται . Εἰ δὲ ἐξ ἀπαντος σπουδάσεις ὡσπερ τινὰ τίμια καὶ ἀναγκαία ταῦτα προσάγειν , ἄκουε μετὰ παρβρησίας , ὡς οὐδὲν τούτων παρὰ σοῦ δέχομαι . Περιττά
Lemmas: ἀκούω , λαός ἐγώ , καί λαλέω σύ . καινός νομοθεσία εἰσαγωγή ποιέω , ἵνα μή τις ἀνθρώπινος ὁ λόγος ἢ τις ἀγγελικός δύναμις ὑπολαμβάνω , προτάσσω ὁ , ὁ θεός ὁ θεός σύ εἰμί ἐγώ . ὁ δέ διάνοια οὗτος · μή νομίζω ἕτερος εἰμί ἐγώ , διά ὁ ἕτερος νομοθετέω σήμερον · ἀλλά αὐτός ἐκεῖνος εἰμί ὁ παρά Μωσῆς ὁ περί θυσία νομοθετέω . μαρτύρομαι δέ σύ , ὡς οὐ ἐγχέω παραβαίνω ὁ παρά Μωσῆς νόμος . αὐτός γάρ εἰμί ὁ κέω διατάσσω ὁ παῖς ἐγώ σμερόντως , καί νῦν ὅδε μαρτύρομαι , ὅτι μή ἀνάγκη σύ ὁ περί θυσία φυλάσσω νόμιμος . κἀν γάρ μή προσφέρω αὐτός , οὕτως προσφέρω εἰμί . ὁ γάρ ὁλοκαύτωμα σύ ἐνώπιον ἐγώ εἰμί διαπαντός , ἄν μή προσφέρω . εἰμί δέ ἐκ ἅπας σπουδάζω ὡς τις τίμιος καί ἀναγκαῖος οὗτος προσάγω , ἀκούω μετά παρβρησίας , ὡς οὐδείς οὗτος παρά σύ δέχομαι . Περισσός
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.1
γὰρ μοι πάντα · ἐπεὶδὴ καὶ τὰ ἐν ἀγροῖς νεμόμενα
Lemmas: γάρ ἐγώ πᾶς · ἐπειδή καί ὁ ἐν ἀγρός νέμω
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.2
ζῷα βόες καὶ κτήνη , καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ ,
Lemmas: ζῷον βοῦς καί κτῆνος , καί ὁ πετεινόν ὁ οὐρανός ,
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.3
καὶ ἡ ὡραιότης τῆς ἀγροῦ , πάντα ἐμὰ τυγχάνει , καὶ
Lemmas: καί ὁ ὡραιότης ὁ ἀγρός , πᾶς ἐμός τυγχάνω , καί
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.4
ἀνενδεῖς παντὸς ὑπάρχω . Εἰ δὲ καὶ χρεία μοι γένοιτο
Lemmas: ἀναδέω πᾶς ὑπάρχω . εἰμί δέ καί χρεία ἐγώ γίγνομαι
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.5
ποτε τροφῆς , οὐχ οὕτως ἐνδεὴς ἐγώ , ὡς παρὰ σοῦ τὰ
Lemmas: ποτός τροφή , οὐ οὕτως ἐνδεής ἐγώ , ὡς παρά σύ ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.6
τοιαῦτα αἰτεῖν · Ἐμὴ γὰρ ἐστὶν ἡ οἰκουμένη . Τίνας
Lemmas: τοιοῦτος αἰτέω · ἐμός γάρ εἰμί ὁ οἰκέω . τίς
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.7
δὲ μοι προσενεῖς θύσεις θυσίας ; τὴν αἴνεσιν , τὸν
Lemmas: δέ ἐγώ προσφέρω θύω θυσία ; ὁ αἴνεσις , ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.8
ὑμνον , τὴν θεολογίαν . Ἐπεὶδὴ δὲ ταῦτα πληρώσῃς ,
Lemmas: ὕμνος , ὁ θεολογία . ἐπειδή δέ οὗτος πληρόω ,
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.9
τὸ τῆς νικαῦτα ὡς ἂν νόμον πληρώσας θεῖον , ἀντίδοσον
Lemmas: ὁ ὁ νικάω ὡς εἄν νόμος πληρόω θέω , ἀντιδίδωμι
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.10
λῆψῃ τὸ ἐπικαλουμένους εἰσακουσθῆναι . Καὶ δείκνυς
Lemmas: λαμβάνω ὁ ἐπικαλέω εἰσακούω . καί δείκνυμι
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.11
πρὸς ποῖον λαὸν διαλέγεται , ἐπήγαγεν · Ἰσραὴλ , καὶ
Lemmas: πρός ποῖος λαός διαλέγω , ἐπάγω · Ἰσραήλ , καί
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.12
διαμαρτυρόμαι σοι . Εἶτα τὴν οἰκεῖαν δείκνυσιν
Lemmas: διαμαρτύρομαι σύ . εἶτα ὁ οἰκεῖος δείκνυμι
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.13
δεσποτείαν · Ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς σοῦ εἰμὶ ἐγώ , ὁ τῆς
Lemmas: δεσποτεία · ὁ θεός ὁ θεός σύ εἰμί ἐγώ , ὁ ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.14
Αἰγυπτιακῆς σε δουλείας ἐλευθερώσας , ὁ τὴν θάλατταν
Lemmas: Αἰγυπτιακός σύ δουλεία ἐλευθερόω , ὁ ὁ θάλασσα
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.15
ὁδὸν δωρησάμενος , ὁ ἐν ἐρήμῳ διαθρέψας , ὁ τὸν
Lemmas: ὁδός δωρέω , ὁ ἐν ἐρῆμος διατρέφω , ὁ ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.16
νόμον ἐκεῖνόν σοι δεδωκώς . Μὴ γὰρ δή ἄλλον με
Lemmas: νόμος ἐκεῖνος σύ δίδωμι . μή γάρ δή ἄλλος ἐγώ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.17
νομοθέτην νομίσης , τῶν νόμων ὁρῶν τὸ διάφορον .
Lemmas: νομοθέτης νομίζω , ὁ νόμος ὁράω ὁ διάφορος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.19
[ Ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς σου . Τοὔτεστιν , ὁ μεγάλα θαυμάσια
Lemmas: [ ὁ θεός ὁ θεός σύ . τουτέστιν , ὁ μέγας θαυμάσιος
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.20
ἀρχθέντος μέχρι τοῦ νῦν τῷ γένει ὑμῶν ἐνδειξάμενος . ]
Lemmas: ἄρχω μέχρι ὁ νῦν ὁ γένος σύ ἐνδείκνυμι . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.22
Οὐχ ἐπὶ ταῖς θυσίαις σου ἐλέξω σε · Οὐχ
Lemmas: οὐχ ἐπί ὁ θυσία σύ λέγω σύ · οὐχ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.23
ἀμελείαν σοι , φησίν , ἐγκαλῶ θυσίων · προσφέρεις γὰρ
Lemmas: ἀμέλεια σύ , φημί , ἐγκαλέω θυσία · προσφέρω γάρ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.24
ταύτας διηνεκῶς · ἀλλὰ μὴ ταύταις ὁρίσασθαι τὴν
Lemmas: οὗτος διηνεκής · ἀλλά μή οὗτος ὁρίζω ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.25
δικαιοσύνην παρεγγυῶ .
Lemmas: δικαιοσύνη παρεγγυάω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.26
Τῷ δὲ ἁμαρτωλῷ εἶπεν ὁ Θεός · Ἵνα τί σὺ
Lemmas: ὁ δέ ἁμαρτωλός εἶπον ὁ Θεός · ἵνα τίς σύ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.27
ἐκδιηγῇ τὰ δικαιώματά μου ; Ἁμαρτωλὸν ἐνταῦθα
Lemmas: ἐκδιηγέομαι ὁ δικαίωμα ἐγώ ; ἁμαρτωλός ἐνταῦθα
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.28
τὸν νομοθέτην τῶν ἱερῶν Γραφῶν φησίν . Ὁμοῖον δὲ
Lemmas: ὁ νομοθέτης ὁ ἱερός Γραφής φημί . Ὅμοιος δέ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.29
τῷ εἰρημένῳ · Οὐχ ὡραῖος ἄνθρως ἐν στόματι ἁμαρτωλοῦ .
Lemmas: ὁ εἴρω · οὐχ ὡραῖος ἄνθρω ἐν στόμα ἁμαρτωλός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.30
Εἰ γὰρ πάσας παραβαίνει τὰς ἐντολὰς καὶ
Lemmas: εἰμί γάρ πᾶς παραβαίνω ὁ ἐντολή καί
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.31
πᾶσαν ἐπιτηδεύει κακίαν , καὶ δολίαν ἀποδίδωσι τὴν
Lemmas: πᾶς ἐπιτηδεύω κακία , καί δόλιος ἀποδίδωμι ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.32
γλῶσσαν · τί καὶ τὰς θείας ἐπὶ στόματι φέρει
Lemmas: γλῶσσα · τίς καί ὁ θεῖος ἐπί στόμα φέρω
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.33
Γραφάς ;
Lemmas: γραφή ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.34
Ἵπέλαβες ἀνομίαν , ὅτι ἔσομαι σοι ὁμοῖος .
Lemmas: Ἵπέλαβες ἀνομία , ὅτι εἰμί σύ ὅμοιος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.35
Πάλαι μὲν , φησίν , ἠμπεροθύμησα , ἀλλ’ οὐ νῦν τοῦτο
Lemmas: Πάλη μέν , φημί , ημπεροθυμιζω , ἀλλά οὖον νῦν οὗτος
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.36
ποιήσω · παραστήσω γὰρ εἰς τὸν κατὰ σοῦ ἔλεγχον
Lemmas: ποιέω · παρίστημι γάρ εἰς ὁ κατά σύ ἔλεγχος
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.37
τὰ σὰ ἁμαρτήματα , ἃ δὴ σὺ μὲν ὑπέλαβες μηκέτι
Lemmas: ὁ σός ἁμάρτημα , ὁ δή σύ μέν ὑπολαμβάνω μηκέτι
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.38
ὑφεστάναι , μηδὲ εἰς μνήμην ἥξειν τινός · ἐγὼ δὲ ὡς
Lemmas: ὑφίστημι , μηδέ εἰς μνήμη ἥκω τις · ἐγώ δέ ὡς
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.39
Θεὸς εἰς φῶς παραξω , καὶ προτεθήσονται ἐνώπιόν
Lemmas: θεός εἰς φάος παράγω , καί προτίθημι ἐνώπιον
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.40
σου · οὐ κρύπτων ὡσπερ σὺ , καὶ ὁμοιωμένος σοι .
Lemmas: σύ · οὖον κρύπτω ὡς σύ , καί ομοιωμένος σύ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.41
Παραξω δὲ αὐτά , ὅπως αὐτὰ καὶ γνωρίζων αἰσχύνην
Lemmas: παράγω δέ αὐτός , ὅπως αὐτός καί γνωρίζω αἰσχύνη
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.42
καταξω . Ἐλέξω σε , καὶ παραστήσω κατὰ πρόσωπόν
Lemmas: κατάγω . λέγω σύ , καί παρίστημι κατά πρόσωπον
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.43
σου τὰς ἁμαρτίας σου .
Lemmas: σύ ὁ ἁμαρτία σύ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.44
Σύνετε δὲ ταῦτα , οἱ ἐπιλανθάνομενοι τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: συνίημι δέ οὗτος , ὁ ἐπιλανθάνομαι ὁ Θεός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.45
Ὡς φιλάνθρωπος μετὰ τὸν ἔλεγχον ἐπιφέρει καὶ
Lemmas: ὡς φιλάνθρωπος μετά ὁ ἔλεγχος ἐπιφέρω καί
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.46
παραίνεσιν , μετανοίας τόπον διδούς . Σύνετε , ὅτι μὴ
Lemmas: παραίνεσις , μετάνοια τόπος δίδωμι . συνίημι , ὅτι μή
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.47
χαίρων τοῖς ὑφ’ ὑμῶν γενομένοις μακροθυμῶ , καὶρὸν
Lemmas: χαίρω ὁ ὑπό σύ γίγνομαι μακροθυμῶ , καιρός
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.48
δὲ μετανοίας διδούς . Εἰ δὴ μή , ἀρπάζει ἡμᾶς ὁ ἀνομος ,
Lemmas: δέ μετάνοια δίδωμι . εἰμί δή μή , ἁρπάζω ἐγώ ὁ ἄνομος ,
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.49
ἤγουν ἡ ἀνομία , μηδενὸς ἡμᾶς ῥυομένου .
Lemmas: ἤγουν ὁ ἀνομία , μηδείς ἐγώ ἐρύω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.50
Ῥύομαι γὰρ τοὺς νοοῦντας ὅτι κακῶς εἰσι , καὶ παυσαμένους
Lemmas: ῥύομαι γάρ ὁ νοέω ὅτι κακῶς εἰμί , καί παύω
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.51
καὶ λέγοντας · Ἁνομήσαμεν , ἠδικήσαμεν ,
Lemmas: καί λέγω · Ἁνομήσαμεν , ἀδικέω ,
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.52
ἠσεβήσαμεν . Οὐ γὰρ ἐστὶν ἐξομολογεῖσθαι τὸν
Lemmas: ἀσεβέω . οὖον γάρ εἰμί ἐξομολογέομαι ὁ
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.53
ἐπὶ τὸ κακὸν ἐνεργούντα . Μὴ ποτε ἀρπάζῃ , καὶ μὴ
Lemmas: ἐπί ὁ κακός ἐνεργέω . μή ποτός ἁρπάζω , καί μή
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.54
ἦ ὁ ῥύομενος . Μὴ ποτε , φησίν , ἀφέληται τὴν ψυχήν
Lemmas: εἰμί ὁ ῥύομαι . μή ποτός , φημί , ἀφαιρέω ὁ Ψυχή
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.55
ὁ θάνατος , μετανοήσατε · οὐδὲν γὰρ ὁ ῥύομενος
Lemmas: ὁ θάνατος , μετανοέω · οὐδείς γάρ ὁ ῥύομαι
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0125.56
τοὺς ἐν ἅδου κατειλημμένους ταῖς ἁμαρτίαις .
Lemmas: ὁ ἐν ἅδος καταλαμβάνω ὁ ἁμαρτία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0126.1
Ἀρπάζεται γὰρ ψυχή , ὡς παντελῶς ἐκπεσούσα ἀ Θεοῦ .
Lemmas: ἀρπάζω γάρ ψυχή , ὡς παντελῶς ἐκπίπτω ὅς Θεός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0126.2
Θυσία αἰνέσεως δοξάσει με . Ἐπαναλαμβάνει τὰ εἰρημένα , τὴν λογικὴν ἐπιτελεῖν λατρείαν παρακελευόμενος . Μετὰ τὴν πολλὴν κατηγορίαν τοῦ φάρμακος τῆς ἀμαρτίας ἐδεῖε , τῶν μυστηρίων δηλαθῆ τὴν ἀπόλυσιν . Ἐκείνη γὰρ ἀληθῶς θυσία αἰνέσεως τὸν Θεὸν δοξάζουσα . Ἐπεὶδὴ μετὰ τῶν ἀγγέλων αἰνοῦντες τότε καὶ μετὰ τῆς κρίσεως ἰστάμεθα . Καὶ ἐκεῖ ὁδὸς ἦν δεῖξαι αὐτῷ τὸ σωτήριόν μου . Ἐν τῇ θυσία , φησί , τῆς αἰνέσεως ὁδὸς ἐστὶ τῆς παρὰ Θεῷ σωτηρίας .
Lemmas: Θυσία αἴνεσις δοξάζω ἐγώ . ἐπαναλαμβάνω ὁ εἴρω , ὁ λογικός ἐπιτελέω λατρεία παρακελεύομαι . μετά ὁ πολύς κατηγορία ὁ φάρμακος ὁ ἁμαρτία ἐσθίω , ὁ μυστήριον δηλαθῆ ὁ ἀπόλυσις . ἐκεῖνος γάρ ἀληθής θυσία αἴνεσις ὁ θεός δοξάζω . ἐπειδή μετά ὁ ἄγγελος αἰνέω τότε καί μετά ὁ κρίσις ἵστημι . καί ἐκεῖ ὁδός εἰμί δείκνυμι αὐτός ὁ σωτήριος ἐγώ . ἐν ὁ θυσία , φημί , ὁ αἴνεσις ὁδός εἰμί ὁ παρά Θεός σωτηρία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0126.3
Εἰς τὸ τέλος ΨΑΛΜΟΣ ᾠδῆς τῷ Δαυΐδ . N° .
Lemmas: εἰς ὁ τέλος ψαλμός ᾠδή ὁ Δαυΐδ . N° .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0126.4
Ἐν τῷ ἐλθεῖν πρὸς αὐτὸν Νάθαν τὸν προφήτην , ἕνικα εἰσῆλθε πρὸς Βηρσαβεέ .
Lemmas: ἐν ὁ ἔρχομαι πρός αὐτός Νάθαν ὁ προφήτης , νικάω εἰσέρχομαι πρός Βηρσαβεέ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0126.5
Ἵγώθεσις .
Lemmas: Ἵγώθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0126.6
Γούτον ἤδει τὸν ψαλμὸν ἐξομολόγησιν δύο ἐγκλημάτων περιέχοντα , τῆς τε μοιχείας Ὁύρου καὶ μοιχείας πρὸς Βηρσαβεέ . [ ὑποδείκνυσι καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις σωτηρίας ὁδὸν τὴν μετάνοιαν , οἷον τινα τέχνην τῆς διηνεκοῦς κατὰ τοῦ ἐχθροῦ νίκης . Ὁ γὰρ ταύτην ἀεὶ μελετῶν καὶ κατορθῶν διαπαντὸς γίνεται νικητὴς τοῦ ἀεὶ προσπαλοῦντος . Εἰσάγει δὲ καὶ τὴν διὰ τοῦ βαπτίσματος ἀπολύτρωσιν , Ῥαντίεις με , λέγων . Ναὶ μὴν καὶ διδάσκει , ὡς πεφυλακται αὐτῷ τῆς προφητείας χάρισμα . Οὐ γὰρ αἰτεῖ ὡς ἐστερημένος αὐτοῦ , ἀλλὰ μὴ ἀχαιρεθῆναι ἰκτεύει λέγων · Μὴ ἀντανέλῃς . ] Εἰσάγει δὲ καὶ τῆς καθ’ ὅλου γεννησομένης τῶν ἀμαρτημάτων λυτρώσεως τὴν διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος C προφητείαν , καὶ τῆς ἐν πνεύματι λατρείας διδασκαλίαν . Πανταχοῦ δὲ τῶν δύο παρανομημάτων εὐήρσεις ἐξειλούμενον .
Lemmas: Γούτος ἦδος ὁ ψαλμός ἐξομολόγησις δύο ἔγκλημα περιέχω , ὁ τε μοιχεία Ὅρος καί μοιχεία πρός Βηρσαβεέ . [ ὑποδείκνυμι καί πᾶς ἄνθρωπος σωτηρία ὁδός ὁ μετάνοια , οἷος τις τέχνη ὁ διηνεκής κατά ὁ ἐχθρός Νίκη . ὁ γάρ οὗτος ἀεί μελέτη καί κατορθόω διαπαντός γίγνομαι νικητής ὁ ἀεί προσπαλοῦντος . εἰσάγω δέ καί ὁ διά ὁ βάπτισμα ἀπολύτρωσις , ῥαντίζω ἐγώ , λέγω . ναίς μήv καί διδάσκω , ὡς φυλάσσω αὐτός ὁ προφητεία χάρισμα . οὖον γάρ αἰτέω ὡς στερέω αὐτός , ἀλλά μή αχαιειρω ἱκτεύω λέγω · μή ἀνταναιρέω . ] εἰσάγω δέ καί ὁ κατά ὅλος γεννάω ὁ ἁμάρτημα λύτρωσις ὁ διά ὁ ἅγιος βάπτισμα C προφητεία , καί ὁ ἐν πνεῦμα λατρεία διδασκαλία . πανταχοῦ δέ ὁ δύο παρανόμημα εὐήρσεις ἐξειλέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0126.7
Ἐλέησόν με , ὦ Θεός , κατὰ τὸ μέγα ἔλεός σου . Ὅ · ἐπὶ μεγάλου ἀμαρτήματος , τοῦ μεγάλου ἔλεοῦ τοῦ Θεοῦ δεῖται τυχεῖν . Καὶ κατὰ τὸ πλήθος τῶν οἰκτιρμῶν σου ἐξάλειψον τὸ ἀνόμημά μου . Μόνων γὰρ ἐστὶ τῶν τοῦ Θεοῦ οἰκτιρμῶν τῆς καινῶνίας ἀπολύσαι τὰς χεῖρας .
Lemmas: ἐλεάω ἐγώ , εἰμί Θεός , κατά ὁ μέγας ἔλεος σύ . ὅς · ἐπί μέγας ἁμάρτημα , ὁ μέγας ἐλεέω ὁ Θεός δήω τυγχάνω . καί κατά ὁ πλήθος ὁ οἰκτιρμός σύ ἐξαλείφω ὁ ἀνόμημα ἐγώ . Μόνος γάρ εἰμί ὁ ὁ Θεός οἰκτιρμός ὁ καινός ἀπολύω ὁ χείρ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0126.8
[ Σαφέστερον δὲ ὁ λέγει ποιῶν φησίν · Ἐπὶ πλείον πλύνόν με . Κάνταῦθα τὸν πλεονασμὸν ἦττησε τῆς καθαρόσεως , διὰ τὸ δεῖξαι πανταχοῦ τὸ πλημμέλημα μέγα · ἦ , ἐπεὶ παρὰ Νάθαν ἤκουσε τὴν συγχώρησιν , καὶ αὶ παντοδαπαὶ δὲ συμφοραὶ τοῦ πολὺ ὑπερέμνοντο τῆς ἀμαρτίας , φησὶ νῦν , ὅτι Δέομαι ῥυμμάτων καὶ D ἐκπλύσεων , ἵνα τέλεον ὁ προστετηχὼς ἀποξεθῆ ρύπος . ]
Lemmas: [ σαφής δέ ὁ λέγω ποιέω φημί · ἐπί πλείων πλύνω ἐγώ . Κάνταῦθα ὁ πλεονασμός αἰτέω ὁ καθαρόσεως , διά ὁ δείκνυμι πανταχοῦ ὁ πλημμέλημα μέγας · εἰμί , ἐπεί παρά Νάθαν ἀκούω ὁ συγχώρησις , καί ὅς παντοδαπός δέ συμφορά ὁ πολύς ὑπερμένω ὁ ἁμαρτία , φημί νῦν , ὅτι δέομαι ῥύμμα καί D ἔκπλυσις , ἵνα τελέω ὁ προστάσσω ἀποξεθῆ ρύπος . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0126.9
Ἐπὶ πλείον πλύνόν με ἀπὸ τῆς ἀνομίας μου , τῆς ἐπὶ τῷ φόνῳ , φησί . Καὶ ἀπὸ τῆς ἀμαρτίας μου καθάρισόν με , τῆς ἐπὶ μοιχεία . Ὅτι τὴν ἀνομίαν μου ἐγὼ γινώσκω . Καὶ τοῦτο ἐπὶ τῷ φόνῳ εἴρηκε . Καὶ ἡ ἀμαρτία μου ἐνώπιόν μου ἐστὶ διαπαντός . Ἄνω καὶ κάτω περιστρέφει τῆς ἀμαρτίας τὴν μνήμην τῆς ἐπὶ τῇ μοιχείᾳ γινωμένης , ὡς οὐκ ἐώσης αὐτὸν οὔτε ἀναχωροῦντος , ἀλλὰ διαπαντὸς συνοῦσαν αὐτῷ καὶ ἀγχουσαν .
Lemmas: ἐπί πλείων πλύνω ἐγώ ἀπό ὁ ἀνομία ἐγώ , ὁ ἐπί ὁ φόνος , φημί . καί ἀπό ὁ ἁμαρτία ἐγώ καθαρίζω ἐγώ , ὁ ἐπί μοιχεία . ὅτι2 ὁ ἀνομία ἐγώ ἐγώ γιγνώσκω . καί οὗτος ἐπί ὁ φόνος εἴρω . καί ὁ ἁμαρτία ἐγώ ἐνώπιον ἐγώ εἰμί διαπαντός . ἄνοος καί κάτω περιστρέφω ὁ ἁμαρτία ὁ μνήμη ὁ ἐπί ὁ μοιχεία γινωμένος , ὡς οὐ ἐάω αὐτός οὔτε ἀναχωρέω , ἀλλά διαπαντός σύνειμι αὐτός καί ἄγχω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0127.1
[ Ἐπὶ πλείον πλῦνόν με ἀπὸ τῆς ἀνομίας μου , καὶ ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας μου καθάρισόν με . Ἁμαρτῖαν δὲ τὴν μοιχείαν . Ἰστέον , ὡς ἁμαρτία μὲν ἡ τοῦ ἀγαθοῦ ἀπόπτωσις · ἐστὶν ἄνοια δὲ ἡ περὶ τὸν θεῖον νόμον πλῆμμελία · καὶ ταῦτα ἔχουσι ἀρχὴν ἑκάτερον τούτων . Συμφέροντων δὲ καὶ κατὰ ταυτὸν ὅτε γὰρ ἁμαρτάνων τῇ κατὰ φύσιν καὶ ἐν τῇ φύσει ἀπέχει σκοποῦ · τῇ γὰρ ἀνθρωπείᾳ φύσει σκοπός · τὸ κατὰ τὸν λόγον ζῆν τῆς ἀλογίας · πόρρω ἀποκείμενη . Ὁσαύτως καὶ ὁ ἄνομως πλῆμμελεῖ περὶ τὸν ἐν τῇ φύσει δεδομένον νόμον , διαγενόμενος ἄκρατώς . Καλῶς οὖν καὶ ἀπόστολος · Ἰωάννης καὶ μαθητὴς τοῦ Χριστοῦ εἰς ταυτὸν ἀμφότερα περιέστηνεν εἰπών · Πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν καὶ τὴν ἀνομίαν ποιεῖ · ἄλλως · Ἡ ἁμαρτία κατάλληλος τῇ ἀνομίᾳ . Πᾶς γὰρ ὁ ἄνομως ἁμαρτάνει , οὐ πάντως ἁμαρτάνοντος ἀνομοῦντος . Δύναται δὲ καὶ ἐκ παραλλήλου εἰρήσθαι διὰ τὸ · Πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν καὶ τὴν ἀνομίαν ποιεῖ . ]
Lemmas: [ ἐπί πλείων πλύνω ἐγώ ἀπό ὁ ἀνομία ἐγώ , καί ἀπό ὁ ἁμαρτία ἐγώ καθαρίζω ἐγώ . ἁμαρτία δέ ὁ μοιχεία . ἰστέον , ὡς ἁμαρτία μέν ὁ ὁ ἀγαθός ἀπόπτωσις · εἰμί ἄνοια δέ ὁ περί ὁ θέω νόμος πλῆμμελία · καί οὗτος ἔχω ἀρχή ἑκάτερος οὗτος . συμφέρω δέ καί κατά τατός ὅτε γάρ ἁμαρτάνω ὁ κατά φύσις καί ἐν ὁ φύσις ἀπέχω σκοπός · ὁ γάρ ἀνθρώπειος φύσις σκοπός · ὁ κατά ὁ λόγος ζῶ ὁ ἀλογία · πόρρω ἀπόκειμαι . ὁσάυτος καί ὁ ἄνομος πλημμελέω περί ὁ ἐν ὁ φύσις δίδωμι νόμος , διαγίγνομαι ἄκρατος . καλῶς οὖν καί ἀπόστολος · Ἰωάννης καί μαθητής ὁ Χριστός εἰς τατός ἀμφότερος περιίστημι εἶπον · Πᾶς ὁ ποιέω ὁ ἁμαρτία καί ὁ ἀνομία ποιέω · ἄλλως · ὁ ἁμαρτία κατάλληλος ὁ ἀνομία . Πᾶς γάρ ὁ ἄνομος ἁμαρτάνω , οὖον πάντως ἁμαρτάνω ἀνομέω . δύναμαι δέ καί ἐκ παράλληλος εἴρω διά ὁ · Πᾶς ὁ ποιέω ὁ ἁμαρτία καί ὁ ἀνομία ποιέω . ]
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0127.2
Σοὶ μόνῳ ἥμαρτον , καὶ τὸ πονηρὸν ἐνώπιόν σου ἐποίησα . Ἀντὶ τοῦ · Τούς πάντων ἀποκρυψάμενος ὀφθαλμοὺς ἐν τῷ παρανομήματι , τοὺς σοὺς μόνους οὐ διέλαβον . Διὸ φησι · Καὶ τὸ πονηρὸν ἐνώπιόν σου ἐποίησα . Πολλῶν γὰρ ἀπολαύσας παρὰ σοῦ , τοῖς ἐναντίοις ἠμείψαμην . Καὶ οὐ τοῦτο λέγει , ὡς οὐχ ἥδικησε τὸν Ὀυρίαν · πῶς γάρ ; ἀλλ’ ὅτι ἡ μεγίστη παρανομία εἰς αὐτὸν τετίμηται τὸν Θεὸν τὸν ἐκλεξάμενον καὶ βασιλέα ἐκ προβατέως ποιησάμενον · ἢ ἐπεὶ τοὺς πάντων ἀποκρυψάμενος ὀφθαλμοὺς , τοὺς τοῦ Θεοῦ οὐκ ἔλαθεν , ἀλλ’ ἠλέγχθη διὰ τοῦ προφήτου · ἢ ὡς μὲν βασιλεὺς νόμῳ ἀνθρώπων οὐχ ὑπέκειτο , ὡς δὲ θεοσεβὴς τῷ Θεῷ μόνῳ · ἢ ἐπεὶ ἀνθρώπων μὲν οὐδεὶς ἠλέγχεν , Θεὸς δὲ διωρθώσατο μόνος . Σοί , φησίν , μόνῳ ἥμαρτον . Ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου . Ἡλεγξάς με , φησίν , διὰ τοῦ προφήτου παρανομήσαντα · καὶ σὺ μὲν δίκαιος ὢν καὶ τῶν ἐχθρῶν πάντοτε ῥυσάμενος , καὶ βασιλείᾳ καὶ προφητείᾳ τιμήσας · ἐγὼ δὲ βέβηλος καὶ μαιαφόνος . Καὶ νικῆσης ἐν τῷ κριθέναι σε . Ἀποδείξεις ἤτοι ὁμολογία τῶν ἁμαρτημάτων .
Lemmas: σοί μόνος ἁμαρτάνω , καί ὁ πονηρός ἐνώπιον σύ ποιέω . ἀντί ὁ · ὁ πᾶς ἀποκρύπτω ὀφθαλμός ἐν ὁ παρανόμημα , ὁ σός μόνος οὖον διαλαμβάνω . Διὸ φημί · καί ὁ πονηρός ἐνώπιον σύ ποιέω . πολλες γάρ ἀπολαύω παρά σύ , ὁ ἐναντίος ἀμείβω . καί οὖον οὗτος λέγω , ὡς οὐ ἀδικέω ὁ οὐρία · πῶς γάρ ; ἀλλά ὅτι ὁ μέγας παρανομία εἰς αὐτός τιμάω ὁ θεός ὁ ἐκλέγω καί βασιλεύς ἐκ προβατεύς ποιέω · ἢ ἐπεί ὁ πᾶς ἀποκρύπτω ὀφθαλμός , ὁ ὁ Θεός οὐ λανθάνω , ἀλλά ἐλέγχω διά ὁ προφήτης · ἢ ὡς μέν βασιλεύς νόμος ἄνθρωπος οὐ ὑπόκειμαι , ὡς δέ θεοσεβής ὁ Θεός μόνος · ἢ ἐπεί ἄνθρωπος μέν οὐδείς ἐλέγχω , θεός δέ διορθόω μόνος . σός , φημί , μόνος ἁμαρτάνω . ὅπως εἄν δικαιόω ἐν ὁ λόγος σύ . ἐλέγχω ἐγώ , φημί , διά ὁ προφήτης παρανομέω · καί σύ μέν δίκαιος εἰμί καί ὁ ἐχθρός πάντοτε ῥύομαι , καί βασίλεια καί προφητεία τιμάω · ἐγώ δέ βέβηλος καί μαιαφόνος . καί νικάω ἐν ὁ κρίνω σύ . Ἀπόδειξις ἤτοι ὁμολογία ὁ ἁμάρτημα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0127.3
Ἰδοὺ γὰρ ἐν ἀνομίαις συνελήφθην , καὶ ἐν ἁμαρτίαις ἐκλίσσέ με ἡ μήτηρ μου . Ἐπεὶδὴ ὁ προηγούμενος σκοπός · τοῦ Θεοῦ ἦν τοῦ μὴ διὰ γάμου γενέσθαι ἡμᾶς καὶ φθορᾶς · ἡ δὲ παράβασις τῆς ἐντολῆς τὸν γάμον εἰσήγαγε διὰ τὴν ἀνομίαν τοῦ Ἀδάμ , τουτέστιν ἀθετῆσαι τὸν ἐκ Θεοῦ δοθέντα αὐτῷ νόμον . Πάντες οὖν οἱ ἐξ Ἀδάμ γεγέννημένοι ἐν ἀνομίαις συλλαμβάνονται ὑποπίπτοντες τῇ τοῦ προπάτορος καταδίκη . Τὸ δὲ , Καὶ ἐν ἁμαρτίαις ἐκλίσσέ με ἡ μήτηρ μου , σημαίνει · ὅτι ἡ Εὐα , ἀπάντων ἡμῶν ἡ μήτηρ , πρώτη ἐκλίσσε τὴν ἁμαρτίαν , ὡσπερ ὀργῶσα τὴν ἡδονήν . Διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς , τῇ τῆς μητρός καταπίπτοντες καταδίκη , κισσάσθαι λέγομεν ἐν ἁμαρτίαις . Δείκνυσιν , ὡς ἐξ ἀρχῆς ἡ ἀνθρώπων φύσις ὑπὸ τὴν ἁμαρτίαν πέπτωκεν ὑπὸ τῆς ἐν Εὐα παραβάσεως , καὶ ὑπὸ κατάραν ἡ γέννησις γέγονεν . Ἄνωθεν δὲ ὑφαίνει τὸν λόγον , τὸ μέγεθος τῆς τοῦ Θεοῦ δωρεᾶς δεῖξαι βουλόμενος .
Lemmas: ἰδέ γάρ ἐν ἀνομία συλλαμβάνω , καί ἐν ἁμαρτία κλίνω ἐγώ ὁ μήτηρ ἐγώ . ἐπειδή ὁ προηγούμενος σκοπός · ὁ Θεός εἰμί ὁ μή διά γάμος γίγνομαι ἐγώ καί φθορά · ὁ δέ παράβασις ὁ ἐντολή ὁ γάμος εἰσάγω διά ὁ ἀνομία ὁ Ἀδάμ , τουτέστιν ἀθετέω ὁ ἐκ Θεός δίδωμι αὐτός νόμος . πάνετες οὖν ὁ ἐκ Ἀδάμ γεννημένος ἐν ἀνομία συλλαμβάνω ὑποπίπτω ὁ ὁ προπάτωρ καταδίκη . ὁ δέ , καί ἐν ἁμαρτία κλίνω ἐγώ ὁ μήτηρ ἐγώ , σημαίνω · ὅτι ὁ Εὔα , ἀπαντάω ἐγώ ὁ μήτηρ , πρῶτος κλίνω ὁ ἁμαρτία , ὡς ὀργάω ὁ ἡδονή . Ζεύς οὗτος καί ἐγώ , ὁ ὁ μήτηρ καταπίπτω καταδίκη , κισσάω λέγω ἐν ἁμαρτία . δείκνυμι , ὡς ἐκ ἀρχή ὁ ἄνθρωπος φύσις ὑπό ὁ ἁμαρτία πίπτω ὑπό ὁ ἐν Εὔα παράβασις , καί ὑπό καταίρω ὁ γέννησις γίγνομαι . ἄνωθεν δέ ὑφαίνω ὁ λόγος , ὁ μέγεθος ὁ ὁ Θεός δωρεά δείκνυμι βούλομαι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0128.1
Ἰδοὺ γὰρ ἀλήθειαν ἠγάπησας , τὰ ἀδήλα καὶ τὰ κρύφια τῆς σοφίας σου ἐδήλωσάς μοι . Ὁ νοῦς οὗτος : Σὺ , φησί , Κύριε , ὁ ἀλήθεια ὢν , ἀληθείας ἀγαπῶν , βουλόμενος ἡμᾶς ἐν ἀληθείᾳ διδάξειν , ἀποκαθαρεις ἡμᾶς τῆς ἀρχαίας ἁμαρτίας · καὶ οὕτως ἀποκαθαρεις ἡμῖν δι’ ὑπνώπου ὡς καὶ ὑπὲρ χιόνα λευκανθῆναι . Ὑσσωπῷ δὲ τὴν τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐνεργείαν ἀφομοιοῖ , θερμὴν οὖσαν καὶ πάντα τὸν ἐν ἡμῖν ῥύπον ἀποσμήχουσαν . [ Ἡ ἀποκάθαρσις δι’ ὑσσωποῦ γίνεται , ἤτοι διὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος . Ὑσσωπος γὰρ βοτάνη καθαριστική . ] Τὸ δὲ , Τὰ ἀδήλα καὶ τὰ κρύφια σου ἐδήλωσάς μοι τῆς σοφίας , δηλοῦντός ἐστιν , ὡς πάντα αὐτῇ τὰ ἐσόμενα ὅσα ἐν τῇ ἰδίᾳ σοφίᾳ ἔθετο ὁ Θεὸς διὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἀπεκάλυψεν .
Lemmas: ἰδέ γάρ ἀλήθεια ἀγαπάω , ὁ ἄδηλος καί ὁ κρύφιος ὁ σοφία σύ δηλόω ἐγώ . ὁ νόος οὗτος : σύ , φημί , κύριος , ὁ ἀλήθεια εἰμί , ἀλήθεια ἀγάπη , βούλομαι ἐγώ ἐν ἀλήθεια διδάσκω , ἀποκαθαίρω ἐγώ ὁ ἀρχαῖος ἁμαρτία · καί οὕτως ἀποκαθαίρω ἐγώ διά ὑπνόω ὡς καί ὑπέρ χιών λευκαίνω . ὕσσωπος δέ ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐνέργεια ἀφομοιόω , θερμός εἰμί καί πᾶς ὁ ἐν ἐγώ ῥύπος ἀποσμήχω . [ ὁ ἀποκάθαρσις διά ὕσσωπος γίγνομαι , ἤτοι διά ὁ ἅγιος πνεῦμα . ὕσσωπος γάρ βοτάνη καθαριστικός . ] ὁ δέ , ὁ ἄδηλος καί ὁ κρύφιος σύ δηλόω ἐγώ ὁ σοφία , δηλόω εἰμί , ὡς πᾶς αὐτός ὁ εἰμί ὅσος ἐν ὁ ἴδιος σοφία τίθημι ὁ θεός διά ὁ ἅγιος πνεῦμα ἀποκαλύπτω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0128.2
Ῥαντιεῖς με ὕσσωπῷ , καὶ καθαρισθήσομαι . Εἰπὼν , ὅτι Δέδωκας νόμους θελοὺς καὶ διατάξεις , λέγει τὸ μεῖζον , ὅτι Καθαροὺς τινὰς ἐν τῷ νόμῳ ἐχαρίσω , καὶ δι’ ὑσσωποῦ βαπτίσαιμε · κατὰ τοῦτον οὖν τὸν σκοπὸν καὶ ἡμῖν νῦν παράσχου τὰ ὁμοια , ὁ αὐτὸς ὢν Θεός . Ἡ μυστήριον δοκεῖ τι αἰνιττεύεσθαι . Ἐπεὶ γὰρ Μωϋσῆς ἐν Αἰγύπτῳ τὸ αἷμα τοῦ προβάτου δι’ ὁσώπου ταῖς φλαῖσι διεκλεύοντο ἐπιρᾶσθαι , τιμιωτέρω καὶ ἡμεῖς ἠγοράσθημεν αἵματι . Ἐπεὶ οὖν φυλακτήριον ἐκεῖνο ἐγένετο μὴ τι παθεῖν τοὺς ἐνοικοῦντας ὑπὸ τοῦ ὀλοθρευόντος , εἰκότως ὁ Δαυὶδ , τὴν τοῦ αἵματος ἐκείνου μνήμην ἐν ἀπορρήτῳ ποιούμενος , Ῥαντιεῖς με ὕσσωπῷ , φησί , καὶ τὰ ἐξὶς αἰνιττόμενος τὴν διὰ τοῦ αἵματος τοῦ ἀληθινοῦ Χριστοῦ ἁμῶν γενομένην ἁπάντων ἀποκάθαρσιν , καὶ γλῶχμενος οἷον ταύτης τυχεῖν , ἡ μόνη ἀκριδὲς ῥύμα δύναται καὶ χιόνος θείαι λευκώτερον .
Lemmas: ῥαντίζω ἐγώ ὕσσωπος , καί καθαρίζω . εἶπον , ὅτι δίδωμι νόμος θελέω καί διάταξις , λέγω ὁ μείζων , ὅτι καθαρός τις ἐν ὁ νόμος χαρίζομαι , καί διά ὕσσωπος βαπτίζω · κατά οὗτος οὖν ὁ σκοπός καί ἐγώ νῦν παρέχω ὁ ὅμοιος , ὁ αὐτός εἰμί Θεός . ὁ μυστήριον δοκέω τίς αινιττευιημι . ἐπεί γάρ Μωϋσῆς ἐν Αἴγυπτος ὁ αἷμα ὁ πρόβατον διά ὁσώπου ὁ φλαῖσι διεκλευαρτυω ἐπιρᾶσθαι , τίμιος καί ἐγώ ἀγοράζω αἷμα . ἐπεί οὖν φυλακτήριον ἐκεῖνος γίγνομαι μή τίς πάσχω ὁ ἐνοικέω ὑπό ὁ ὀλοθρεύω , εἰκότως ὁ Δαυίδ , ὁ ὁ αἷμα ἐκεῖνος μνήμη ἐν ἀπόρρητος ποιέω , ῥαντίζω ἐγώ ὕσσωπος , φημί , καί ὁ ἕξις αἰνίσσομαι ὁ διά ὁ αἷμα ὁ ἀληθινός Χριστός ἡμεῖς γίγνομαι ἅπας ἀποκάθαρσις , καί γλῶχμενος οἷος οὗτος τυγχάνω , ὁ μόνος ἀκρίς ῥύμη δύναμαι καί χιών θεῖος λευκός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0128.3
Ἀκουτιεῖς με ἀγαλλιάσειν καὶ εὐφροσύνην . Ἀκουστέην μοι γενέσθαι , φησί , παρασκευάσεις πάλιν διὰ τοῦ πνεύματος τὴν ἐν ἐσχάτοις καιροῖς ἐσομένην ἀγαλλίασιν καὶ εὐφροσύνην . Τίς δὲ ἀν ἐπ’ αὐτὴν ἡ ἐκεῖνη ἡ γνώσις ἢ περὶ ἀναστάσεως , ἣν ἐδίδαξεν εἰπών , Ἀγαλλιάσονται ὀστέα τεταπεινωμένα ; Πότε δὲ ἀγαλλιάσονται τὰ σεσημένα ἡμῶν ὀστᾶ ἢ κατὰ τὸν τῆς ἀναστάσεως καιρόν , καθ’ ὃν , ὡς ἐτερος φησι προφήτης , Τὰ ὀστᾶ ἡμῶν ὡς βοτάνη ἀνατελεῖ ; Ἀγαλλιάσεται ὀστέα τεταπεινωμένα . Ἀγαλλιάσεται ἡ ἰσχὺς τῆς ψυχῆς μου , ὅτι πρότερον ὑπὸ τῆς ἁμαρτίας ἀσθενούσα .
Lemmas: ἀκουτίζω ἐγώ ἀγαλλιάω καί Εὐφρόσυνος . Ἀκουστέην ἐγώ γίγνομαι , φημί , παρασκευάζω πάλιν διά ὁ πνεῦμα ὁ ἐν ἔσχατος καιρός εἰμί ἀγαλλίασις καί Εὐφρόσυνος . Τῖς δέ εἰς ἐπί αὐτός ὁ ἐκεῖνος ὁ γνῶσις ἢ περί ἀνάστασις , ὅς διδάσκω εἶπον , ἀγαλλιάω ὀστέον ταπεινόω ; πότος δέ ἀγαλλιάω ὁ σήθω ἐγώ ὀστέον ἢ κατά ὁ ὁ ἀνάστασις καιρός , κατά ὅς , ὡς ἕτερος φημί προφήτης , ὁ ὀστέον ἐγώ ὡς βοτάνη ἀνατέλλω ; ἀγαλλιάω ὀστέον ταπεινόω . ἀγαλλιάω ὁ ἰσχύς ὁ Ψυχή ἐγώ , ὅτι πρότερος ὑπό ὁ ἁμαρτία ἀσθενέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0128.4
Ἀπόστρεψον τὸ πρόσωπόν σου ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν μου . Πάλιν ἐπὶ τὴν ἐξομολόγησιν ἀνατρέχει . Καρδίαν καθαρὰν πείσον ἐν ἐμοί , ὁ Θεός . Τὴν παλαιωθεῖσάν μου , φησί , ψυχὴν πεσθωμένην ὑπὸ τῆς ἁμαρτίας ἀνακαίνισον . Καὶ πνεῦμα εὐθὲς ἐγκαίνισον ἐν τοῖς ἐγκάτοις μου . Ἀντὶ τοῦ , ἐγκαίνισον ὁμοιον ὡσεὶ λέγει · Ἀσφάλισαι τὸν νοῦν τοῦ μηκέτι εἶναι εὐχολον καταπίπτειν εἰς ἁμαρτίαν .
Lemmas: ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον σύ ἀπό ὁ ἁμαρτία ἐγώ . πάλιν ἐπί ὁ ἐξομολόγησις ἀνατρέχω . Καρδία καθαρός πείθω ἐν ἐγώ , ὁ Θεός . ὁ παλαιόω ἐγώ , φημί , ψυχή πίπτω ὑπό ὁ ἁμαρτία ἀνακαινίζω . καί πνεῦμα εὐθύς ἐγκαινίζω ἐν ὁ ἔγκατα ἐγώ . ἀντί ὁ , ἐγκαινίζω ὅμοιος ὡσεί λέγω · ἀσφαλίζω ὁ νόος ὁ μηκέτι εἰμί ευχολος καταπίπτω εἰς ἁμαρτία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0128.5
Καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον μὴ ἀντανέλῃς ἀπ’ ἐμοῦ . ( 19 ) Ἐῦχεται πάλιν πνεῦμα εἰς αὐτὸν ἐλθεῖν τὸ προφητικόν . Καταλειποὺς γὰρ ἦν αὐτὸν διὰ τὴν ἁμαρτίαν .
Lemmas: καί ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος μή ἀνταναιρέω ἀπό ἐγώ . ( 19 ) εὔχομαι πάλιν πνεῦμα εἰς αὐτός ἔρχομαι ὁ προφητικός . κατάλοιπος γάρ εἰμί αὐτός διά ὁ ἁμαρτία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0128.6
Ἐχοῦ . xii , 22 . Ἰσα . lxvi , 14 .
Lemmas: χόω . xii , 22 . Ἴσος . lxvi , 14 .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0129.1
A Ἀπόδος μοι τὴν ἀγαλλίασιν τοῦ σωτηρίου σου . Εἰς ἅπαν τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος ἀναφέρεται . Ἀγαλλίασιν μὲν σωτηρίου τὴν παρουσίαν τοῦ Κυρίου φησιν , κατὰ τὸ εἰρημένον ὑπὸ τοῦ Συμεῶν · Ὅτι εἶδον οἱ ὀφθαλμοί μου τὸ σωτήριόν σου · εὔχεται δὲ καὶ αὐτὸς αὐτοῦ μεταλαβεῖν . Καὶ πνεύματι ἡγεμονικῷ στήριξόν με . Ὃπερ εἶπεν ἀνωτέρω πνεῦμα εὐθὲς , ἐνταῦθα ἡγεμονικὸν καλεῖ .
Lemmas: A ἀποδίδωμι ἐγώ ὁ ἀγαλλίασις ὁ σωτήριος σύ . εἰς ἅπας ὁ ὁ ἄνθρωπος γένος ἀναφέρω . Ἀγαλλίασις μέν σωτήριος ὁ παρουσία ὁ κύριος φημί , κατά ὁ εἴρω ὑπό ὁ Συμεών · ὅτι2 εἶδον ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ὁ σωτήριος σύ · εὔχομαι δέ καί αὐτός αὐτός μεταλαμβάνω . καί πνεῦμα ἡγεμονικός στηρίζω ἐγώ . ὅπερ εἶπον ἀνωτέρω πνεῦμα εὐθύς , ἐνταῦθα ἡγεμονικός καλέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0129.2
Διδάξω ἀνόμους τὰς ὁδοὺς σου . Ἐπειδὴ ἂν , φησίν , ῥυσάμενός με τῆς ἁμαρτίας , αὐθίς ἐπιδοῖς με τῷ σῷν ἁγίῳ Πνεύματι . Τότε δὴ πάλιν τὰς σὰς ὁδοὺς βαδίζειν διδάξω τοὺς παραβαίνοντας .
Lemmas: διδάσκω ἄνομος ὁ ὁδός σύ . ἐπεί εἄν , φημί , ἐρύω ἐγώ ὁ ἁμαρτία , αὖθις ἐπιδέω ἐγώ ὁ σός ἅγιος πνεῦμα . τότε δή πάλιν ὁ σός ὁδός βαδίζω διδάσκω ὁ παραβαίνω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0129.3
B Ῥῦσαί με ἐξ αἱμάτων , ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς τῆς σωτηρίας μου . Πάλιν ἱκετηρείαν ὑπὲρ τοῦ τοῦ Οὐρίου φόνου τίθεται , ὅπως ἂν ῥυθεῖν τοῦ ἐξ αὐτοῦ μασμού · ἢ μᾶλλον , ἐξ αἱμάτων , τῶν δι' αἵματος θυσιῶν , ὡς τὰ ἐπαγόμενα τοῦ ψαλμοῦ διαδείκνυσιν εἰπών · Ὅτι , εἰ ἠθέλησας θυσίαν , ἔδοκον ἂν ( 20 ) , καὶ τὰ ἐξῆς . Ἀγαλλιάσεται ἡ γλῶσσά μου τῇ δικαιοσύνῃ σου . Τοῦτο ὁ Σύμμαχος οὕτως ἡρμήνευσεν · Διαλαλήσει ἡ γλῶσσά μου τὴν ἐλεημοσύνην σου · οὐ γὰρ σιγήσω τῆς ἀφέσεως ἀπολαύσας , ἀλλ' ὑμνῶν σε διατελέσω καὶ τὰς σὰς διηγούμενος χάριτας . Ἐπειδὴ τὰς ἐν νόμῳ , φησίν , παρητήσω θυσίας , οὐ γὰρ δύνανται ἀφίεσθαι ἁμαρτίας τούτου χάριν ἣν ἠγάπησάς σοι προσήνεγκα . Αὕτη δὲ ἐστὶν ἡ διὰ μετανοίας καὶ καρδίας συντετριμμένης .
Lemmas: B ἐρύω ἐγώ ἐκ αἷμα , ὁ θεός ὁ θεός ὁ σωτηρία ἐγώ . πάλιν ἱκετηρείαν ὑπέρ ὁ ὁ Οὔριος φόνος τίθημι , ὅπως εἄν ῥέω ὁ ἐκ αὐτός μάσμα · ἢ μᾶλλον , ἐκ αἷμα , ὁ διά αἷμα θυσία , ὡς ὁ ἐπάγω ὁ ψαλμός διαδείκνυμι εἶπον · ὅτι2 , εἰμί ἐθέλω θυσία , δοκός εἄν ( 20 ) , καί ὁ ἑξῆς . ἀγαλλιάω ὁ γλῶσσα ἐγώ ὁ δικαιοσύνη σύ . οὗτος ὁ Σύμμαχος οὕτως ἑρμηνεύω · διαλάλησις ὁ γλῶσσα ἐγώ ὁ ἐλεημοσύνη σύ · οὖον γάρ σιγάω ὁ ἄφεσις ἀπολαύω , ἀλλά ὑμνέω σύ διατελέω καί ὁ σός διηγέομαι χάρις . ἐπεί ὁ ἐν νόμος , φημί , παραιτέομαι θυσία , οὖον γάρ δύναμαι ἀφίημι ἁμαρτία οὗτος χάρις ὅς ἀγαπάω σύ προσφέρω . ἄτη δέ εἰμί ὁ διά μετάνοια καί Καρδία συντρίβω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0129.4
C Ἀγάθυνον , Κύριε , ἐν τῇ εὐδοκίᾳ σου τῇ Σιῶν . Σιὼν ἐνταῦθα τὴν Ἐκκλησίαν φησίν . Ὅταν γὰρ ἠδόκησεν ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ ἀνακεφαλαιῶσαι τὰ πάντα ἐν τῷ Υἱῷ αὐτοῦ , τότε καὶ τὰς ἀγαθὰς αὐτοῦ τῇ Ἐκκλησίᾳ αὐτοῦ δέδωκεν ἐπαγγελίας . Καὶ οἰκοδομηθήτω τὰ τείχη Ἱερουσαλήμ . Τείχη Ἱερουσαλὴμ τοὺς ἁγίους φησίν ἱεροῦργους τοὺς περιφράττοντας τὴν Ἐκκλησίαν αὐτοῦ .
Lemmas: C ἀγαθύνω , κύριος , ἐν ὁ εὐδοκία σύ ὁ Θεός . Σιών ἐνταῦθα ὁ ἐκκλησία φημί . ὅταν γάρ δοκέω ὁ θεός καί πατήρ ἀνακεφαλαιόω ὁ πᾶς ἐν ὁ υἱός αὐτός , τότε καί ὁ ἀγαθός αὐτός ὁ ἐκκλησία αὐτός δίδωμι ἐπαγγελία . καί οἰκοδομέω ὁ τεῖχος Ἱερουσαλήμ . τεῖχος Ἱεροσόλυμα ὁ ἅγιος φημί ἱερουργός ὁ περιφράσσω ὁ ἐκκλησία αὐτός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0129.5
D Τότε εὐδοκήσεις θυσίαν δικαιοσύνης . Ὅταν , φησίν , ἀγαθύνεις τὴν Σιὼν καὶ οἰκοδομηθῇ τὰ τείχη Ἱερουσαλήμ , τότε δὴ τότε καὶ ἀνενεχθήσονται θυσίαι , οὐχ αἱ δι' αἱμάτων , ἀλλ' αἱ τῆς δικαιοσύνης , αἱ τῆς αἰνέσεως δηλονότι . Ἀναφορὰν καὶ ὁλοκαυτώματα , καὶ αὐτὰ τὰ τῆς δικαιοσύνης καὶ τὰ τῆς ἀναιμάκτου θυσίας δηλοῖ . Τότε ἀνοίσουσιν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριόν σου μόσχους . Καὶ αὐτοὺς δικαιοσύνης , ὥστε εἶναι πάντα δικαιοσύνης , θυσίας , ἀναφορὰς δικαιοσύνης , ὁλοκαυτώματα δικαιοσύνης , μόσχους δικαιοσύνης .
Lemmas: D τότε εὐδοκέω θυσία δικαιοσύνη . ὅταν , φημί , ἀγαθύνω ὁ Σιών καί οἰκοδομέω ὁ τεῖχος Ἱερουσαλήμ , τότε δή τότε καί ἀνενεχθέω θυσία , οὐ ὁ διά αἷμα , ἀλλά ὁ ὁ δικαιοσύνη , ὁ ὁ αἴνεσις δηλονότι . ἀναφορά καί ὁλοκαύτωμα , καί αὐτός ὁ ὁ δικαιοσύνη καί ὁ ὁ αναίμακτος θυσία δηλόω . τότε ἀναφέρω ἐπί ὁ θυσιαστήριον σύ μόσχος . καί αὐτός δικαιοσύνη , ὥστε εἰμί πᾶς δικαιοσύνη , θυσία , ἀναφορά δικαιοσύνη , ὁλοκαύτωμα δικαιοσύνη , μόσχος δικαιοσύνη .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0129.6
Εἰς τὸ τέλος , συνέσεως τῷ Δαυὶδ , ἐν τῷ ἐλθεῖν Δωκὴ τὸν Ἰδουμαῖον καὶ ἀναγγεῖλαι τῷ Σαοὺλ καὶ εἰπεῖν αὐτῷ · Ἦλθεν Δαυὶδ εἰς τὸν οἶκον Ἀβιμέλεχ . ΝΑ' .
Lemmas: εἰς ὁ τέλος , σύνεσις ὁ Δαυίδ , ἐν ὁ ἔρχομαι δίδωμι ὁ Ἰδουμαῖος καί ἀναγγέλλω ὁ Σαῦλος καί εἶπον αὐτός · ἔρχομαι Δαυίδ εἰς ὁ οἶκος Ἀβιμέλεχ . ναί .