ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0206.1
Τὰ ἐξουδερώματα αὐτῶν ἐτη ἔσονται τὸ πρωΐ . Ἀ Ὀσεὶ σαφέστερον ἔλεγεν · Τὰ ἐτη αὐτῶν , τῶν ἀρνησαμένων σε δηλονότι , ἐν ἐξουδενώσει ἔσται πολλή . Γεγόναι γὰρ καταπάτημα καὶ ἀνθρώπων καὶ δαιμόνων , ὥστε τὸν λυτροῦμενον καὶ σῴζοντα αὐτοὺς ἀρνησάμενοι .
Lemmas: ὁ ἐξουδερώματα αὐτός ἔτος εἰμί ὁ πρωΐ . ὅς Όσεϊ σαφής λέγω · ὁ ἔτος αὐτός , ὁ ἀρνέομαι σύ δηλονότι , ἐν ἐξουδένωσις εἰμί πολύς . γονεύς γάρ καταπάτημα καί ἄνθρωπος καί δαίμων , ὥστε ὁ λυτρόω καί σῴζω αὐτός ἀρνέομαι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0206.2
Τὸ πρωΐ ἀνθίσει καὶ παρέλθοι . Πρωΐ μὲν τὸν καιρὸν τῆς γενομένης αὐτοῖς ἐπιφανείας Χριστοῦ ἐν τῷ ὄρει Σινὰ κατασημαίνουσι . Χαλὴν δὲ τὴν νομικὴν λατρείαν δηλοῖ , ὅτε μικρὸν ὑστερὸν μαραινοῦσθαι μέλλουσαν . Τὸ ἑσπέρας ἀποπέσει , σκληρυνθείη καὶ ἠφανισθείη . Ἑσπέραν φησὶ τὸν ἐπ’ ἐσχάτων τοῦ αἰῶνος καιρὸν , καθ’ ὃν καὶ ἐπέφανεν ὁ Μονογενής · ἐν ᾧ δὴ καὶ παρέλθεν ἡ τῆς κατὰ νόμον λατρείας ἀνθησις , σκληρυνθεῖσα ἀπάτη τῆς ἀπειθείας .
Lemmas: ὁ πρωΐ ανθίζω καί παρέρχομαι . πρωΐ μέν ὁ καιρός ὁ γίγνομαι αὐτός ἐπιφάνεια Χριστός ἐν ὁ ὄρος Σινά κατασημαίνω . Χαλής δέ ὁ νομικός λατρεία δηλόω , ὅτε μικρός ὕστερος μαραίνω μέλλω . ὁ ἑσπέρα ἀποπίπτω , σκληρύνω καί ἀφανίζω . Ἑσπέρα φημί ὁ ἐπί ἔσχατος ὁ αἰών καιρός , κατά ὅς καί φαίνω ὁ Μονογενής · ἐν ὅς δή καί παρέρχομαι ὁ ὁ κατά νόμος λατρεία ἄνθησις , σκληρύνω ἀπάτη ὁ ἀπείθεια .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0206.3
Ὅτι ἐξελίπομεν ἐν τῇ ὀργῇ σου . Σαφῶς τὰς Β ἐπενεχθείσας αὐτοῖς συμφοράς διὰ τὰ ἴδια ἁμαρτήματα διαγορεύουσι . Καὶ ᾿Ιουδαῖοι ταῦτα , καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις ἀρμόδια . Καὶ γὰρ τῶν ἀνθρώπων ἡ φύσις , πᾶναισμα τίνουσα δίκας , ὑπεβλήθη ταῖς συμφοραῖς , καὶ ταῖς παντοδαπαῖς περιικλύζεται τρικυμίαις . Καὶ ᾿Ιουδαῖοι , διὰ τὴν πονηρίαν τῆς γνώμης , τῆς ἐλευθερίας ἐξέπεσον .
Lemmas: ὅτι2 ἐκλείπω ἐν ὁ ὀργή σύ . σαφῶς ὁ Β ἐπιφέρω αὐτός συμφορά διά ὁ ἴδιος ἁμάρτημα διαγορεύω . καί Ιουδαῖος οὗτος , καί πᾶς ἄνθρωπος αρμόδιος . καί γάρ ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσις , παναισμαω τίνω δίκη , ὑποβάλλω ὁ συμφορά , καί ὁ παντοδαπός περικλύζω τρικυμία . καί Ιουδαῖος , διά ὁ πονηρία ὁ γνώμη , ὁ ἐλευθερία ἐκπίπτω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0206.4
Ἔθου τὰς ἀνομίας ἡμῶν ἐναντίον σου . Οὐ παρῆλθες , φησὶ , τὰς ἀνομίας ἡμῶν , ὅτε ἡμῶν ἐπιχαλεσαμένων αὐτὰς εἰς τὰς ἑαυτῶν κεφαλὰς , διὰ τὸ εἰρημένον · Τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐφ’ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν . Ὁ αἰὼν ἡμῶν εἰς φωτισμὸν τοῦ προσώπου σου . Ὀσεὶ ἔλεγεν · Ὁ βίος ἡμῶν καὶ αἱ ἐν αὐτῷ πράξεις πονηραὶ φαίνονται τῷ προσώπῳ σου . Οὐδὲν γὰρ ἡγνόησας τῶν ἐν ἡμῖν πεπραγμένων ἀπ’ ἀρχῆς C μέχρι τέλους .
Lemmas: τίθημι ὁ ἀνομία ἐγώ ἐναντίος σύ . οὖον παρέρχομαι , φημί , ὁ ἀνομία ἐγώ , ὅτε ἐγώ ἐπιχαλάω αὐτός εἰς ὁ ἑαυτοῦ κεφαλή , διά ὁ εἴρω · ὁ αἷμα αὐτός ἐπί ἐγώ καί ἐπί ὁ τέκνον ἐγώ . ὁ αἰών ἐγώ εἰς φωτισμός ὁ πρόσωπον σύ . Όσεϊ λέγω · ὁ βίος ἐγώ καί ὁ ἐν αὐτός πρᾶξις πονηρός φαίνω ὁ πρόσωπον σύ . οὐδείς γάρ ἀγνοέω ὁ ἐν ἐγώ πράσσω ἀπό ἀρχή C μέχρι τέλος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0206.5
Ὅτι πᾶσαι αἱ ἡμέραι ἡμῶν ἐξελίπομεν , καὶ ἐν τῇ ὀργῇ σου ἐξελίπομεν . Ἡ ἁμαρτία , φησὶ , τὴν σὴν ὀργὴν ἐκίνησεν καθ’ ἡμῶν · ἡ δὲ ὀργὴ τὴν τιμωρίαν ἐπήγαγεν · ἡ δὲ τιμωρία τὰς ὁδύνας ἐπήνεγκεν . Ἐν ὁδύνασι γὰρ τὸν ὀλίγον ἡμῶν διετελέσαμεν βίον . Τὰ ἐτη ἡμῶν ὡσεὶ ἀράχνη ἐμελέταν . Οὐδὲν βέβαιον , φησίν , οὐδὲ στατηρὸν ἡ ἀνθρωπεία φύσις ἔχει · δίκην ἀράχνης διασπάται ῥαδίως .
Lemmas: ὅτι2 πᾶς ὁ ἡμέρα ἐγώ ἐκλείπω , καί ἐν ὁ ὀργή σύ ἐκλείπω . ὁ ἁμαρτία , φημί , ὁ σός ὀργή κινέω κατά ἐγώ · ὁ δέ ὀργή ὁ τιμωρία ἐπάγω · ὁ δέ τιμωρία ὁ ὀδύνη ἐπιφέρω . ἐν ὁδύνασι γάρ ὁ ὀλίγος ἐγώ διατελέω βίος . ὁ ἔτος ἐγώ ὡσεί ἀράχνης μελέτη . οὐδείς βέβαιος , φημί , οὐδέ στατήρ ὁ ἀνθρώπειος φύσις ἔχω · δίκη ἀράχνης διασπώ ῥᾳδίως .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0206.6
Αἱ ἡμέραι τῶν ἐτῶν ἡμῶν ἐν αὐτοῖς ἐβδομήκοντα ἐτη . Ἔοικε ταῦτα τοῖς ὑπὸ τοῦ πατριάρχου ᾿Ιακὼβ εἰρημένοις · Αἱ ἡμέραι μου μικραὶ καὶ πονηραὶ οὐκ ἐδύσαντο εἰς τὰς ἡμέρας τῶν πατέρων μου . Εἰσὶ μὲν οὖν οἱ καὶ πλείονα τοῦ εἰρημένου διαβίουσι χρόνον · ἀλλ’ ἐκεῖνο ἐπ’ ὀλίγων συμβαίνει . Τὸ δὲ κοινὸν καὶ ὡς ἐπὶ τῶν πλειόνων κρατοῦν ἐνταῦθα διδάσκει . Ὥσπερ γὰρ τῶν πρώρων δεχομένων τὴν τελευτὴν οὐκ ἐποίησατο μνήμην , οὕτω τῶν σφόδρα γερόντων τῷ μακροβίῳ καταλέλοιπεν . Ἀλλ’ ὅμως , φησὶ , καὶ ὁ βραχὺς οὗτος χρόνος ὁδύνων καὶ πόνων ἐμπέπλησται . Ὅτι ἐξήλθε πραότης ἐφ’ ἡμᾶς , καὶ παιδευθῆσόμεθα . Ἐπεὶδὴ νεκρὸς τις καὶ εὐτελὴς ὁ βίος ἡμῶν , καὶ οὐ γινώσκομεν τί ἔσται ἡμῖν μετὰ ταῦτα ἀπὸ τοῦ κράτους σου · τοῦτον χάριν πράως , φησὶ , παιδεύσον ἡμᾶς . Τὸ γὰρ , ἐξήλθε , ἀντὶ τοῦ , ἐπέλ -
Lemmas: ὁ ἡμέρα ὁ ἔτος ἐγώ ἐν αὐτός ἐβδομήκοντα ἔτος . ἔοικα οὗτος ὁ ὑπό ὁ πατριάρχης Ἰακώβ εἴρω · ὁ ἡμέρα ἐγώ μικρός καί πονηρός οὐ δύο εἰς ὁ ἡμέρα ὁ πατήρ ἐγώ . εἰσί μέν οὖν ὁ καί πλείων ὁ εἴρω διαβιόω χρόνος · ἀλλά ἐκεῖνος ἐπί ὀλίγος συμβαίνω . ὁ δέ κοινός καί ὡς ἐπί ὁ πλείων κρατέω ἐνταῦθα διδάσκω . ὥσπερ γάρ ὁ πρῷρα δέχομαι ὁ τελευτή οὐ ποιέω μνήμη , οὗτος ὁ σφόδρα γέρων ὁ μακροβιόω καταλείπω . ἀλλά ὅμως , φημί , καί ὁ βραχύς οὗτος χρόνος οδύνη καί πόνος ἐμπίμπλημι . ὅτι2 ἐξέρχομαι πραότης ἐπί ἐγώ , καί παιδεύω . ἐπειδή νεκρός τις καί εὐτελής ὁ βίος ἐγώ , καί οὖον γιγνώσκω τίς εἰμί ἐγώ μετά οὗτος ἀπό ὁ κράτος σύ · οὗτος χάρις πρᾶος , φημί , παιδεύω ἐγώ . ὁ γάρ , ἐξέρχομαι , ἀντί ὁ , ἐπιλύω -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0207.1
Θοι , φησί . Αἰτοῦσι δὲ τῆς διὰ Χριστὸν παιδείας μεταλαβεῖν , ὅς ἐστι δεξιὰ τοῦ Πατρός · διὸ φησι ·
Lemmas: θέω , φημί . αἰτέω δέ ὁ διά Χριστός παιδεία μεταλαμβάνω , ὅς εἰμί δεξιός ὁ πατήρ · διό φημί ·
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0207.2
Τὴν δεξιὰν σου οὕτως γνώρισόν μοι . Ἀπο κοινοῦ τὸ , γνώρισον , ἵνα ἢ · Καὶ γνώρισον ἡμῖν τὴν δεξιάν σου , τοῦτέστι Χριστόν · γνώρισον δὲ ἡμῖν τοὺς τῇ καρδίᾳ τὴν σοφίαν ἔχοντας · οὗτοι δ' ἂν εἶεν οἱ ἅγιοι ἀπόστολοι καὶ εὐαγγελισταί , δι' ὧν καὶ ἐμάθομεν τῆς ἐπιστροφῆς τοὺς τρόπους .
Lemmas: ὁ δεξιά σύ οὕτως γνωρίζω ἐγώ . ἀπος κοινός ὁ , γνωρίζω , ἵνα ἢ · καί γνωρίζω ἐγώ ὁ δεξιός σύ , τουτέστι Χριστός · γνωρίζω δέ ἐγώ ὁ ὁ Καρδία ὁ σοφία ἔχω · οὗτος δέ εἄν ἄγω ὁ ἅγιος ἀπόστολος καί εὐαγγελιστής , διά ὅς καί μανθάνω ὁ ἐπιστροφή ὁ τρόπος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0207.3
Ἐνεπλήσθημεν τὸ πρωὶ τοῦ ἐλέους σου . Ὡς τὴν τῆς εὐχῆς εὑρόντες τὸ πέρας τὰ τοιάδε φασίν . Ἀνατελεῖ γὰρ καὶ αὐτοῖς ὁ Ἥλιος τῆς δικαιοσύνης ἐπὶ συντελείᾳ τοῦ αἰῶνος τούτου .
Lemmas: ἐμπίμπλημι ὁ πρωί ὁ ἔλεος σύ . ὡς ὁ ὁ εὐχή εὑρίσκω ὁ πέρας ὁ τοιόσδε φημί . ἀνατέλλω γάρ καί αὐτός ὁ Ἥλιος ὁ δικαιοσύνη ἐπί συντέλεια ὁ αἰών οὗτος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0207.4
Καὶ ἰδε ἐπὶ τοὺς δούλους σου , καὶ ἐπὶ τὰ ἔργα σου .
Lemmas: καί μάργηλις ἐπί ὁ δοῦλος σύ , καί ἐπί ὁ ἔργον σύ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0207.5
Τὸ , ἰδε , πάλιν ἀντὶ τοῦ , ἰδες , ἤτοι ἐπεσκέψω τοὺς δούλους σου καὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν σου . Δι' ἧς ἐπισκοπῆς τὴν λαμπρότητα καὶ τὸ φῶς τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐωρακότες , καὶ ἐπιστρέψαντες , κατευθυνθείμεν ἐφ' οἷς τὴν τῆς ἐπιστροφῆς πρᾶξιν ἀποπληρούμεν .
Lemmas: ὁ , μάργηλις , πάλιν ἀντί ὁ , μάργηλις , ἤτοι ἐπισκοπέω ὁ δοῦλος σύ καί ὁ ἔργον ὁ χείρ σύ . διά ὅς ἐπισκοπή ὁ λαμπρότης καί ὁ φάος ὁ Θεός ἐγώ ὁράω , καί ἐπιστρέφω , κατευθύνω ἐπί ὅς ὁ ὁ ἐπιστροφή πρᾶξις ἀποπληρόω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0207.6
Καὶ ἔστω ἡ λαμπρότης Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἐφ' ἡμᾶς . Καὶ ἡμᾶς λαμπροὺς καὶ περιφανεῖς ἀπέφηνε τῆς θεογνωσίας τὸ φῶς · καὶ Ἰουδαῖοι μετὰ τὴν ἐπάνοδον περίλειπτοι πάλιν ἔγενοιντο . Καὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν ἡμῶν κατευθύνον . Ἔργα τοῦ νόμου · ἔργον τὸ ἐν τῇ Νέᾳ τελούμενον . Ἐν τῇ γὰρ Παλαιᾷ διάφοροι θυσίαι · ἐν δὲ τῇ Νέᾳ μόνος ὁ Υἱὸς θύεται . Καὶ τὸ ἔργον τῶν χειρῶν ἡμῶν κατευθύνον . Ἔργα μὲν χειρῶν ἐστιν ἡ καθ' ἑκάστην πρᾶξις · ἔργον δὲ χειρῶν , ἐκ τούτων ἐπαισχυνοῦσα γνῶσις .
Lemmas: καί ἵστημι ὁ λαμπρότης κύριος ὁ Θεός ἐγώ ἐπί ἐγώ . καί ἐγώ λαμπρός καί περιφανής ἀποφαίνω ὁ θεογνωσία ὁ φάος · καί Ἰουδαῖος μετά ὁ ἐπάνοδος περίλειπτοι πάλιν γίγνομαι . καί ὁ ἔργον ὁ χείρ ἐγώ κατευθύνω . ἔργον ὁ νόμος · ἔργον ὁ ἐν ὁ νέη τελέω . ἐν ὁ γάρ Παλαιή διάφορος θυσία · ἐν δέ ὁ νέη μόνος ὁ υἱός θύω . καί ὁ ἔργον ὁ χείρ ἐγώ κατευθύνω . ἔργον μέν χείρ εἰμί ὁ κατά ἕκαστος πρᾶξις · ἔργον δέ χείρ , ἐκ οὗτος ἐπαισχύνω γνῶσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0207.7
Αἰνος ψόθης τῷ Δαυὶδ , ἀνεπίγραφος παρ' Ἑβραῖοις . Ἑ .
Lemmas: Αἶνος ψόθος ὁ Δαυίδ , ἀνεπίγραφος παρά Ἑβραῖος . ὅς .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0207.8
Ἑπόθεσις .
Lemmas: Ἑπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0207.9
Ἀκολούθως μετὰ τὸ δηλῶσαι τοῦ Ἰουδαίων λαοῦ τὴν ἀποστροφὴν ἐν τῷ ὀγδοηκοστῷ ἐνάτῳ ψαλμῷ , ἐν τούτῳ τῷ ψαλμῷ τὸ πρόσωπον εἰσάγει τῶν διὰ Χριστοῦ τελειωμένων , καὶ νικῶντων δι' αὐτοῦ τοὺς νοητοὺς ἐχθροὺς , ἀρχὰς δηλαδή καὶ ἐξουσίας , καὶ τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τούτου , καὶ τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας , καὶ αὐτὸν τὸν αἰτίτριον Σατανᾶν · οἱ καὶ πολυτρόπως διὰ τῶν προκειμένων κατασημαίνονται . Φόβος τε νυκτερινὸς καὶ βέλος ἡμέρας πετόμενον , καὶ πρᾶγμα διαπορευόμενον ἐν σκότει , καὶ σύμπτωμα καὶ δαιμόνιον μεσημβρινόν , καὶ χιλιάδες καὶ μυριάδες , καὶ ἄσπις , καὶ βασιλίσκος , καὶ λέων , καὶ δράκων . Κατὰ τούτων δὲ πάντων τὴν νίκην ἀναγορεύει τῷ τοῦ Θεοῦ ἀνθρώπῳ .
Lemmas: ἀκόλουθος μετά ὁ δηλόω ὁ Ἰουδαῖος λαός ὁ ἀποστροφή ἐν ὁ ὀγδοηκοστός ἔνατος ψαλμός , ἐν οὗτος ὁ ψαλμός ὁ πρόσωπον εἰσάγω ὁ διά Χριστός τελειωμένος , καί νικάω διά αὐτός ὁ νοητός ἐχθρός , ἀρχή δηλαδή καί ἐξουσία , καί ὁ κοσμοκράτωρ ὁ σκότος οὗτος , καί ὁ πνευματικός ὁ πονηρία , καί αὐτός ὁ αἰτίτριον Σατανᾶς · ὁ καί πολύτροπος διά ὁ πρόκειμαι κατασημαίνω . Φόβος τε νυκτερινός καί βέλος ἡμέρα πέτομαι , καί πρᾶγμα διαπορεύω ἐν σκότος , καί σύμπτωμα καί δαιμόνιον μεσημβρινός , καί χιλιάς καί μυριάς , καί ἀσπίς , καί βασιλίσκος , καί λέων , καί δράκων . κατά οὗτος δέ πᾶς ὁ Νίκη ἀναγορεύω ὁ ὁ Θεός ἄνθρωπος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0207.10
Ὁ κατοικῶν ἐν βοηθείᾳ τοῦ Ὑψίστου . Τὸ προφητικὸν πνεῦμα τὸν ἄνθρωπον τοῦ ποιήσαντος βοηθείαν καὶ ἐπικοῦριαν Χριστόν , ὅς καὶ ἐστὶν Ὑψίστος , μακαρίζει . Πῶς γὰρ οὐ μακάριος ὁ τὸν Θεὸν τοῦ οὐρανοῦ σκεπαστὴν ἔχειν ἀξιώθεις ; Ἐν σκέπῃ τοῦ Θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεται . Ὁ μένων ἐν ταύτῃ τῇ βοηθείᾳ σκέπεται καὶ φυλάσσεται .
Lemmas: ὁ κατοικέω ἐν βοήθεια ὁ ὕψιστος . ὁ προφητικός πνεῦμα ὁ ἄνθρωπος ὁ ποιέω βοήθεια καί ἐπικουρία Χριστός , ὅς καί εἰμί ὕψιστος , μακαρίζω . Πῶς γάρ οὖον μακάριος ὁ ὁ θεός ὁ οὐρανός σκεπαστής ἔχω ἀξιόω ; ἐν σκέπη ὁ Θεός ὁ οὐρανός αὐλίζομαι . ὁ Μένων ἐν οὗτος ὁ βοήθεια σκέπω καί φυλάσσω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0207.11
Ἐρεῖ τῷ Κυρίῳ · Ἀντιλήπτωρ μου εἶ . Καὶ τις ὁ τῷ Κυρίῳ λέγων ἢ ἄνθρωπος ὁ πεποιθὼς ἐπ' αὐτῷ , καὶ ἐπὶ τῇ σωτηρίᾳ αὐτοῦ ἐπεριδεόμενος ;
Lemmas: ἐράομαι ὁ κύριος · ἀντιλήπτωρ ἐγώ εἰμί . καί τις ὁ ὁ κύριος λέγω ἢ ἄνθρωπος ὁ Πεποιθὼς ἐπί αὐτός , καί ἐπί ὁ σωτηρία αὐτός περιδέω ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0208.1
" Ὅτι αὐτὸς ῥύσεται σε ἐκ παγίδος . Προειδᾶξεν , ἅ δὲ αἱ ἀντικείμεναι δυνάμεις διὰ τούτων κατασχημονται .
Lemmas: " ὅτι2 αὐτός ῥύομαι σύ ἐκ παγίς . Προειδᾶξεν , ὅς δέ ὁ ἀντίκειμαι δύναμις διά οὗτος κατέχω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0208.2
Ἐν τοῖς μεταφρένοις αὐτοῦ ἐπισκιάσει σοι . Εἰρηκὸς τοῦ ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ , ὡς Θεὸς αὐτὸς ῥύσεται ἐκ τῆς τῶν θηρευτῶν παγίδος , ἐκ τε τῶν παραχθῶν λόγων , ἀποκρίνεται τὸ Πνεῦμα τὸ προφητικὸν παραθαρούν αὐτὸν καὶ εἰς ἀνδρείαν ὑπαλείφον πνευματικήν · Ἐν τοῖς μεταφρένοις αὐτοῦ ἐπισκιάσει σοι · ὥσπερ σαφέστερον λέγει · Καλύψει σε ὑπὸ τὴν σκιὰν τῶν πτερύγων αὐτοῦ · καὶ μὴν καὶ ὄπλῃ σκεπάσει σε . Οὐ δὴ γενομένου , οὐδεμία τῶν ἀντικειμένων δυνάμεων παραβλάψει σε .
Lemmas: ἐν ὁ μετάφρενον αὐτός ἐπισκιάζω σύ . εἴρω ὁ ἄνθρωπος ὁ Θεός , ὡς θεός αὐτός ῥύομαι ἐκ ὁ ὁ θηρευτής παγίς , ἐκ τε ὁ παράγω λόγος , ἀποκρίνω ὁ πνεῦμα ὁ προφητικός παραθαρρέω αὐτός καί εἰς ἀνδρεῖος ὑπαλείφω πνευματικός · ἐν ὁ μετάφρενον αὐτός ἐπισκιάζω σύ · ὥσπερ σαφής λέγω · καλύπτω σύ ὑπό ὁ σκιά ὁ πτέρυξ αὐτός · καί μήv καί ὁπλή σκεπάζω σύ . οὖον δή γίγνομαι , οὐδείς ὁ ἀντίκειμαι δύναμις παραβλάπτω σύ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0208.3
Ἀπὸ βέλους πετομένου ἡμέρας . Ἀκάθαρτόν τινα δαίμονα νῦν βέλος ὀνόμασεν . Ἀπὸ συμπτώματος καὶ δαιμονίου μεσημβρινού . Οὐ σύγκριμα δαιμονιώδες μεσημβρίας . Τὸν γὰρ μεσημβρινὸν δαίμονα φασιν εἶναι τῆς ἀκηδίας .
Lemmas: ἀπό βέλος πέτομαι ἡμέρα . ἀκάθαρτος τις δαίμων νῦν βέλος ονομάζω . ἀπό σύμπτωμα καί δαιμόνιος Μεσημβρινού . οὖον σύγκριμα δαιμονιώδης μεσημβρία . ὁ γάρ μεσημβρινός δαίμων φημί εἰμί ὁ ἀκηδία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0208.4
Πεσεῖται ἐκ τοῦ καλίου σου χιλιάς . Κλίτος τὸ ἀριστερὸν μέρος σημαίνει , εἰκῶς μὲν . Τοῦτο δὲ τὰς χιλιάδας ἐπιβουλεύειν φησί · τοῖς γε μὴν δεξιοῖς τὰς μυριάδας . Τὰ γὰρ ἐπιβέβια τῶν πραγμάτων ἡμῶν , καὶ τῶν ἀρετῶν καὶ ἰσχυρὰ καὶ θαυμαστότερα , τὸ πλήθος τῶν πονηρῶν δυνάμεων παραλύειν ἐπιχειροῦσι .
Lemmas: πίπτω ἐκ ὁ Καλίου σύ χιλιάς . Κλίτος ὁ ἀριστερός μέρος σημαίνω , ἵημι μέν . οὗτος δέ ὁ χιλιάς ἐπιβουλεύω φημί · ὁ γε μήv δεξιός ὁ μυριάς . ὁ γάρ ἐπιβιβάζω ὁ πρᾶγμα ἐγώ , καί ὁ ἀρετή καί ἰσχυρός καί θαυμαστός , ὁ πλήθος ὁ πονηρός δύναμις παραλύω ἐπιχειρέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0208.5
Πλὴν τοῖς ὀφθαλμοῖς σου κατανοήσεις . Βλαβὴν μὲν οὐδὲν , φησίν , ἐκ τῶν ἐπιβουλευόντων · συμβήσεται δὲ σοι πεσόντας ἰδεῖν τοὺς ἐχθρούς .
Lemmas: πλήν ὁ ὀφθαλμός σύ κατανοέω . βλάβη μέν οὐδείς , φημί , ἐκ ὁ ἐπιβουλεύω · συμβαίνω δέ σύ πίπτω ὁράω ὁ ἐχθρός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0208.6
Τὸν Ἅγιον σου ἔδου καταφυγὴν σου . Ἀντιφθέγγεται τὸ τοῦ Θεοῦ ἀνθρώπου , τὸ Πνεῦμα τὸ προφητικόν , ὅσον τῆς εἰς Θεὸν ἐλπίδος τὸ κέρας ἐστίν .
Lemmas: ὁ Ἅγιον σύ δίδωμι καταφυγή σύ . ἀντιφθέγγομαι ὁ ὁ Θεός ἄνθρωπος , ὁ πνεῦμα ὁ προφητικός , ὅσος ὁ εἰς θεός ἐλπίς ὁ κέρας εἰμί .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0208.7
Οὐ προσελεύσεται πρὸς σὲ κακία . Ἡ γὰρ τῆς κακίας φύσις ἐξὼθεν ἐπέρχεται , τῆς ἀρετῆς οἰκοῦν τὴν πρόφασιν ἔχουσα . Εὐθὺ γὰρ ὁ Θεὸς τὸν ἀνθρώπον πεποίηκεν , ὅς , ζητήσας λογισμοὺς πονηρούς , ἐξὼθεν ἐπεσπάσατο τὴν κακίαν . Καὶ μάστιξ οὐκ ἐγγεῖ ἐν τῷ σκηνώματί σου . Θαμβεῖν αὐτοὺς καὶ μηδὲν ἀπὸς πείσεσθαι παρακαλεῦσται , ἐκ τοῦ πιστεῦειν ἄγγελον βοηθὸν τῶν εἰς Θεὸν πιστευόντων καταπεμπόμενον .
Lemmas: οὖον προσέρχομαι πρός σύ κακία . ὁ γάρ ὁ κακία φύσις ἔξωθεν ἐπέρχομαι , ὁ ἀρετή οἰκέω ὁ πρόφασις ἔχω . εὐθύς2 γάρ ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος ποιέω , ὅς , ζητέω λογισμός πονηρός , ἔξωθεν ἐπισπάω ὁ κακία . καί μάστιξ οὐ ἐγγίγνομαι ἐν ὁ σκήνωμα σύ . θαμβέω αὐτός καί μηδείς ἀπός πείθω παρακαλέω , ἐκ ὁ πιστεύω ἄγγελος βοηθός ὁ εἰς θεός πιστεύω καταπέμπω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0208.8
" Ὅτι τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ . Τοῦτο καὶ ἐν τῷ λγ᾽ ἔφη ψαλμῷ · Παρεμβαλεῖ ἄγγελος Κυρίου κύκλῳ τῶν φοβουμένων αὐτόν , καὶ ῥύσεται αὐτούς . Ἀκούομεν δὲ καὶ Ἰακὼβ τοῦ πατριάρχου λέγοντος · Ὁ ἄγγελος ὁ ἐφυλαξὼς με ἐκ πάντων τῶν κακῶν μου . Καὶ ὁ μέγας Ἀβραὰμ τὸν οἰκέτην παραβαρύνων ἔφη · Ὁ Θεὸς ἀποστελεῖ τὸν ἄγγελον αὐτοῦ πρὸ προσώπου σου , καὶ λήψῃ γυναῖκα Ἰσαὰκ τῷ υἱῷ μου ἐκεῖθεν . Πανταχόθεν τοίνυν μαθάνομεν , ὡς καὶ δι᾽ ἀγγέλων φρουρεῖ τοὺς εἰς αὐτὸν πεπισθότας ὁ τῶν ὅλων Θεός . Τοῦ διαφυλάξει σε ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς σου . Ὁ ἐν μηδενὶ πταίων , οὕτως διαφυλάσσει ἐν πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ .
Lemmas: " ὅτι2 ὁ ἄγγελος αὐτός ἐντέλλω περί σύ . οὗτος καί ἐν ὁ λγ᾽ φημί ψαλμός · παρεμβάλλω ἄγγελος κύριος κύκλος ὁ φοβέω αὐτός , καί ῥύομαι αὐτός . ἀκούω δέ καί Ἰακώβ ὁ πατριάρχης λέγω · ὁ ἄγγελος ὁ φυλάσσω ἐγώ ἐκ πᾶς ὁ κακός ἐγώ . καί ὁ μέγας Ἀβραάμ ὁ οἰκέτης παραβαρύνω φημί · ὁ θεός ἀποστέλλω ὁ ἄγγελος αὐτός πρό πρόσωπον σύ , καί λαμβάνω γυνή Ἰσαάκ ὁ υἱός ἐγώ ἐκεῖθεν . πανταχόθεν τοίνυν μανθάνω , ὡς καί διά ἄγγελος φρουρέω ὁ εἰς αὐτός πείθω ὁ ὁ ὅλος Θεός . ὁ διαφυλάσσω σύ ἐν πᾶς ὁ ὁδός σύ . ὁ ἐν μηδείς πταίω , οὕτως διαφυλάσσω ἐν πᾶς ὁ ὁδός αὐτός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0208.9
Μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου . Ὁ πούς μὲν τὴν ψυχὴν σημαίνει , ὁ δὲ λίθος τὴν ἁμαρτίαν .
Lemmas: μήποτε προσκόπτω πρός λίθος ὁ πούς σύ . ὁ πούς μέν ὁ ψυχή σημαίνω , ὁ δέ λίθος ὁ ἁμαρτία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.1
13 . Ἐπὶ ἀσπίδα καὶ βασιλίσκον ἐπίβησιν . Οὐ μόνον οὖν , φησίν , ὑπομεινὲς δεῖν , ὦ ἄνθρωπε τοῦ Θεοῦ , ἀλλὰ καὶ αὐτὰ τῶν πνευμάτων τὰ πλήθη ὑπὸ τοὺς πόδας ἵπενεγμένα τοὺς σοὺς · ὡς καὶ μετὰ πάσης ἀδείας τὰς αὐτῶν πατήσεις κεφαλὰς .
Lemmas: 13 . ἐπί ἀσπίς καί βασιλίσκος ἐπιβαίνω . οὖον μόνος οὖν , φημί , ὑπομένω δήω , εἰμί ἄνθρωπος ὁ Θεός , ἀλλά καί αὐτός ὁ πνεῦμα ὁ πλῆθος ὑπό ὁ πούς ἵπενεγμένα ὁ σός · ὡς καί μετά πᾶς ἄδεια ὁ αὐτός πατέω κεφαλή .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.2
14 . Ὅτι ἐν ἐμὲ ἤλπισεν , καὶ λύσω αὐτόν . Εἰσφέρει τὸ τοῦ Θεοῦ πρόσωπον , μισθὸν τῆς πίστεως τὴν σωτηρίαν ἐπαγγελλόμενον . Ταῦτα λοιπὸν ὁ τῶν ὅλων ἔφη Θεός , διδάσκων τίς ὁ τῆς ἐλπίδος καρπός . Λύσω γὰρ αὐτόν , φησίν , ἐκ τῶν εἰρημένων ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων ἐπιβούλων , τῇ ἐμὲ ἐλπίδι φραξάμενος · διὰ τοῦτο αὐτὸν φρουρήσω , καὶ καλοῦντος ἀκούσω , καὶ τὴν δέησιν δέξομαι . Σκεπάσω αὐτόν , ὅτι ἔγνω τὸ ὄνομά μου . Οὐ μόνον , φησίν , τῶν ἐπιβουλεύοντων τοὺς ἐμαυτοῦ λύσω , ἀλλὰ γὰρ καὶ τὴν ἀτελεύτητον αὐτοῖς χαρίσω ζωὴν · καὶ μὴν καὶ τοῦ σωτηρίου καταξιώσω τοῦ ἐμαυτοῦ . Εἰς δὲ τὸ σωτήριον ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός , ὁ καὶ εἰς τὸν νέον ἡμᾶς αἰῶνα εἰσάγων , καὶ συμβασιλεύειν αὐτῷ παρασκευάζων .
Lemmas: 14 . ὅτι2 ἐν ἐγώ ἐλπίζω , καί λύω αὐτός . εἰσφέρω ὁ ὁ Θεός πρόσωπον , μισθός ὁ πίστις ὁ σωτηρία ἐπαγγέλλω . οὗτος λοιπός ὁ ὁ ὅλος φημί Θεός , διδάσκω τίς ὁ ὁ ἐλπίς καρπός . λύω γάρ αὐτός , φημί , ἐκ ὁ εἴρω ὁρατής τε καί ἀόρατος ἐπίβουλος , ὁ ἐγώ ἐλπίς φράσσω · διά οὗτος αὐτός φρουρέω , καί καλέω ἀκούω , καί ὁ δέησις δέχομαι . σκεπάζω αὐτός , ὅτι γιγνώσκω ὁ ὄνομα ἐγώ . οὖον μόνος , φημί , ὁ ἐπιβουλεύω ὁ ἐμαυτοῦ λύω , ἀλλά γάρ καί ὁ ἀτελεύτητος αὐτός χαρίζομαι ζωή · καί μήv καί ὁ σωτήριος καταξιώνω ὁ ἐμαυτοῦ . εἰς δέ ὁ σωτήριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ καί εἰς ὁ νέος ἐγώ αἰών εἰσάγω , καί συμβασιλεύω αὐτός παρασκευάζω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.3
15 . Κεκραγήσει πρὸς μέ , καὶ ἐπακούσω αὐτῷ . Κεκραγὼς δὲ τῇ τῆς ψυχῆς μεγαλοφωνία πρὸς ἐμέ , ἐπακούοντά με , καὶ ἐπινεύοντα αὐτῷ εὑρήσει . Ἄει γὰρ αὐτῷ πάρειμι , κἂν ἐν περιστάσει τυγχάνῃ .
Lemmas: 15 . Κεκραγήσει πρός ἐγώ , καί ἐπακούω αὐτός . κράζω δέ ὁ ὁ Ψυχή μεγαλοφωνία πρός ἐγώ , ἐπακούω ἐγώ , καί ἐπινεύω αὐτός εὑρίσκω . ἀάω γάρ αὐτός πάρειμι , κἀν ἐν περίστασις τυγχάνω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.4
16 . Μακρότητι ἡμερῶν ἐμπλήσω αὐτόν , καὶ δείξω αὐτῷ τὸ σωτήριόν μου . Εἰς δὲ τοῦτο τὸ σωτήριον αὐτὸς ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς ὁ Χριστός , ὁ καὶ εἰς τὸν νέον ἡμᾶς αἰῶνα εἰσαγαγὼν , καὶ συμβασιλεύειν αὐτῷ καὶ παρασκευάζων .
Lemmas: 16 . Μακρότης ἡμέρα ἐμπίμπλημι αὐτός , καί δείκνυμι αὐτός ὁ σωτήριος ἐγώ . εἰς δέ οὗτος ὁ σωτήριος αὐτός ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς ὁ Χριστός , ὁ καί εἰς ὁ νέος ἐγώ αἰών εἰσάγω , καί συμβασιλεύω αὐτός καί παρασκευάζω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.5
1 . ΨΑΛΜΟΣ ᾠδῆς εἰς τὴν ἡμέραν τοῦ Σαββάτου . ΙΑ .
Lemmas: 1 . ψαλμός ᾠδή εἰς ὁ ἡμέρα ὁ Σάββατο . ΙΑ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.6
Ἡπόθεσις .
Lemmas: Ἡπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.7
Ὁ Σαββατισμός , ἤτοι τὸ Σάββατον , εἰν ἄν ἡ μέλλουσα κληρονομία , ὅτι καὶ ἀνάπαυσιν τοὺς ἐνθάδε πόνους διαδέχεται , τὰς ἀμοιβὰς ἡμῶν δηλονότι ἀποληφσομένων . Αἰνεῖ οὖν ἐκεῖνην τὴν γενναίαν ἀνάπαυσιν .
Lemmas: ὁ Σαββατισμός , ἤτοι ὁ σάββατον , ἐν ἄν ὁ μέλλω κληρονομία , ὅτι καί ἀνάπαυσις ὁ ἐνθάδε πόνος διαδέχομαι , ὁ ἀμοιβή ἐγώ δηλονότι ἀπολαμβάνω . αἰνέω οὖν ἐκεῖνος ὁ γενναῖος ἀνάπαυσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.8
2 . Ἁγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι τῷ Κυρίῳ . Αἰνεῖν προβάλλεται , φησί , καὶ ταύτῃν ἡμέρας τε καὶ νυκτὸς ἀπαύστως ὑπισχνεῖται καταλέγειν ἐφ’ οἷς πεποίηκεν ὁ Μονογενής . Καὶ τί πεποίηκεν ἢ τὴν ἀνάστασιν ἡμῖν παρεσκευάσεν ;
Lemmas: 2 . Ἀγαθός ὁ ἐξομολογέομαι ὁ κύριος . αἰνέω προβάλλω , φημί , καί οὗτος ἡμέρα τε καί νύξ ἄπαυστος ὑπισχνέομαι καταλέγω ἐπί ὅς ποιέω ὁ Μονογενής . καί τίς ποιέω ἢ ὁ ἀνάστασις ἐγώ παρασκευάζω ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.9
3 . Τοῦ ἀναγγεῖλαι τὸ πρωὶ τὸ ἔλεός σου . Ἀπαγγεῖλαι κατ’ ὄρθρον τὸ ἔλεός σου , καὶ τὴν βεβαιότητά σου κατὰ νύκτα .
Lemmas: 3 . ὁ ἀναγγέλλω ὁ πρωί ὁ ἔλεος σύ . ἀπαγγέλλω κατά ὄρθρος ὁ ἔλεος σύ , καί ὁ βεβαιότητα σύ κατά νύξ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.10
4 . Ἐν δεκαχόρδῳ ψαλτηρίῳ , μετ’ ᾠδῆς ἐν κιθάρᾳ . Δεκάχορδον ψαλτήριον τὸ σῶμα φησίν , ὅτι πέντε αἰσθήσεις ἔχον καὶ πέντε ἐνεργείας ψυχῆς , δι’ ἑκάστης αἰσθήσεως γινομένης ἐνεργείας ἑκάστης .
Lemmas: 4 . ἐν δεκάχορδος ψαλτήριον , μετά ᾠδή ἐν κιθάρα . δεκάχορδος ψαλτήριον ὁ σῶμα φημί , ὅτι πέντε αἴσθησις ἔχω καί πέντε ἐνέργεια Ψυχή , διά ἕκαστος αἴσθησις γίγνομαι ἐνέργεια ἕκαστος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.11
5 . Ὅτι εὐηδράς με , Κύριε , ἐν τῷ ποιήματί σου . Ὄρων γὰρ σου τὰς δημιουργίας καὶ τὰς ἀρρήτους οἰκονομίας ἀγάλλομαι τε καὶ γάναμαι , καὶ τῇ τῆς ψυχῆς ἡδονῇ τὴν γλῶτταν εἰς ὑμνηδίαν κινῶ .
Lemmas: 5 . ὅτι2 εὐηδράς ἐγώ , κύριος , ἐν ὁ ποίημα σύ . σύργαστρος γάρ σύ ὁ δημιουργία καί ὁ ἄρρητος οἰκονομία ἀγάλλομαι τε καί γανάω , καί ὁ ὁ Ψυχή ἡδονή ὁ γλῶσσα εἰς ὑμνηδίαν κινέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.12
6 . Ὡς ἐμεγαλύνθη τὰ ἔργα σου , Κύριε ! Ἐγὼ μέν , φησί , τὰ σὰ ἔργα ἀνυμνῶν , καὶ τὸ βάθος τῶν σῶν λογισμῶν ἐκπλήττομαι , ὧν ἐν τῇ οἰκονομίᾳ εἰργάσω . Ἄλλ’ οἱ ἄφρονες οὐ συνιδὼ τοῦ μυστηρίου τὸ βάθος .
Lemmas: 6 . ὡς μεγαλύνω ὁ ἔργον σύ , κύριος ! ἐγώ μέν , φημί , ὁ σός ἔργον ἀνυμνέω , καί ὁ βάθος ὁ σός λογισμός ἐκπλήσσω , ὅς ἐν ὁ οἰκονομία ἐργάζομαι . ἄλλος ὁ ἄφρων οὖον συνοράω ὁ μυστήριον ὁ βάθος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0209.13
7 . Ἄνθρωπος ἄφρων οὐ γνώσεται . Διαφόρως ταῦτα εἴρηκεν , ὅτι ὁ τὰς φρένας νοσῶν καὶ συνέσεως ἄφρων
Lemmas: 7 . Ἄνθρωπος ἄφρων οὖον γιγνώσκω . διάφορος οὗτος εἴρω , ὅτι ὁ ὁ φρήν νοσέω καί σύνεσις ἄφρων
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0210.1
τοῦτον οὐδὲν γινώσκει , οὔτε μὴν ἀκούσεται περὶ τούτων .
Lemmas: οὗτος οὐδείς γιγνώσκω , οὔτε μήv ἀκούω περί οὗτος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0210.2
Ἐν τῷ ἀνατεῖλαι ἁμαρτωλὸς ὡσεὶ χόρτον . Οἱ μὴ συνέντες , φησί , τὸ μυστήριον δίχην χόρτου ἰσούνται , μὴ ἔχοντες τὸ βάθος δηλαδή , καὶ ταχέως πεσοῦνται καὶ ξηρανθήσονται .
Lemmas: ἐν ὁ ἀνατέλλω ἁμαρτωλός ὡσεί χόρτος . ὁ μή συνίημι , φημί , ὁ μυστήριον διχάω χόρτος ισούμαι , μή ἔχω ὁ βάθος δηλαδή , καί ταχέως πίπτω καί ξηραίνω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0210.3
Καὶ ὑψωθήσεται ὡς μονοκέρωτος τὸ χέρας μου . Ὅταν , φησίν , ἀπολοῦνται οἱ ἐχθροὶ καὶ διασκορπισθήσονται , τότε δή τότε τὸ ἐμὸν χέρας , τουτέστιν ἡ βασιλεία ἡ ἡτοιμασμένη , περιφανῆς γενήσεται . Ἡμεῖς δὲ οἱ τὴν σὴν ἐπίγνωσιν ἔχοντες , τὴν τῶν ἐχθρῶν σου κατάλυσιν θεασάμενοι , γαυριάσομεν ἐπὶ σοὶ καὶ μέγα φρονήσομεν · ὅτε δὴ τῆς πολυθέου πλάνης ἀπηλλαγμένοι , καὶ σε τὸν ὄντα προσκυνούντες Θεόν . Τὸν γὰρ ἔχοντα ἐνταῦθα πάλιν παρήγαγεν , ἵνα διὰ τοῦ ἑνὸς χέρατος τὸν ἕνα παραδηλώσῃ Θεόν . Ὅπερ γὰρ ἐκεῖνο τὸ ζῷον ἐν ἑλάδε παρὰ τῆς φύσεως χέρας · οὕτω τῆς εὐσεβείας οἱ τρόφιμοι μίαν προσκυνήσουσι θεότητα . Καὶ τὸ γήραός μου ἐν ἐλαίῳ πίσει . Μετὰ τοὺς πόνους , φησίν , οὓς ὑπομένω , τότε δὲ οἰνοὶ ἐλαίῳ χρήσομαι εἰς βασιλείαν ἱεράτευμα · καὶ τοῦτό μοι ἔσται τῶν μακρῶν πόνων τὸ γέρας .
Lemmas: καί ὑψόω ὡς μονόκερως ὁ χείρ ἐγώ . ὅταν , φημί , ἀπόλλυμι ὁ ἐχθρός καί διασκορπίζω , τότε δή τότε ὁ ἐμός χείρ , τουτέστιν ὁ βασίλειος ὁ ἑτοιμάζω , περιφανής γίγνομαι . ἐγώ δέ ὁ ὁ σός ἐπίγνωσις ἔχω , ὁ ὁ ἐχθρός σύ κατάλυσις θεάομαι , γαυριάζω ἐπί σύ καί μέγας φρονέω · ὅτε δή ὁ πολύθεος πλάνης ἀπαλλάσσω , καί σύ ὁ εἰμί προσκυνέω Θεός . ὁ γάρ ἔχω ἐνταῦθα πάλιν παράγω , ἵνα διά ὁ εἷς χεράτος ὁ εἷς παραδηλόω Θεός . ὅπερ γάρ ἐκεῖνος ὁ ζῷον ἐν ἐλαία παρά ὁ φύσις χείρ · οὗτος ὁ εὐσέβεια ὁ τρόφιμος εἷς προσκυνέω θεότης . καί ὁ γῆρας ἐγώ ἐν ἔλαιον πῖσος . μετά ὁ πόνος , φημί , ὅς ὑπομένω , τότε δέ οἶνος ἔλαιον χράω εἰς βασίλειος ἱεράτευμα · καί οὗτος ἐγώ εἰμί ὁ μακρός πόνος ὁ γέρας .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0210.4
Καὶ ἐπεῖδεν ὁ ὀφθαλμός μου ἐν τοῖς ἐχθροῖς μου . Ἔσται μοι τοῦτο μετὰ τῶν ἄλλων καλῶν , τὸ θεατὴν με γενέσθαι πιπτόντων τῶν ἐπιβουλῶν μου τῆς ψυχῆς .
Lemmas: καί ἐφοράω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ ἐν ὁ ἐχθρός ἐγώ . εἰμί ἐγώ οὗτος μετά ὁ ἄλλος καλός , ὁ θεατής ἐγώ γίγνομαι πίπτω ὁ ἐπιβουλή ἐγώ ὁ Ψυχή .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0210.5
Πεφυτευμένοι ἐν τῷ οἴκῳ Κυρίου . Οὗτοι δέ , φησίν , οἱ τοῦτο ἀπεικασμένοι τοῖς χέδροις , φυτευθῶσι μὲν ἔχουσι τὸν Θεόν , παράδεισον δὲ τὸν θεῖον νεών . Ἐν ταῖς αὐλαῖς τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἀνθήσουσιν . Ἐν ταῖς ἄνω δηλονότι μοναῖς , ἃς καὶ αὐλὰς εἶναι τοῦ Κυρίου φησίν .
Lemmas: φυτεύω ἐν ὁ οἶκος κύριος . οὗτος δέ , φημί , ὁ οὗτος ἀπεικάζω ὁ κέδρος , φυτεύω μέν ἔχω ὁ Θεός , παράδεισος δέ ὁ θέω νέος . ἐν ὁ αὐλή ὁ Θεός ἐγώ ἀνθέω . ἐν ὁ ἄνω δηλονότι μονή , ὅς καί αὐλή εἰμί ὁ κύριος φημί .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0210.6
Ἔτι πληθυνθήσονται ἐν γήραᾳ πλοίᾳ , καὶ εὐπαθοῦντες ἔσονται . Τὸ , εὐπαθοῦντες , ἀντὶ τοῦ , εὐ πάσχοντες . Ἀποδοθήσεται γὰρ αὐτοῖς ὁ ὀφθαλμὸς οὐχ εἶδε , καὶ οὐς οὐκ ἤκουσεν .
Lemmas: ἔτι πληθύνω ἐν γηραῖος πλοῖον , καί εὐπαθέω εἰμί . ὁ , εὐπαθέω , ἀντί ὁ , εὕω πάσχω . ἀποδίδωμι γάρ αὐτός ὁ ὀφθαλμός οὐ ὁράω , καί οὖς οὐ ἀκούω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0210.7
Ὅτι εὐθὴς ὁ Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν . Ἐπεὶδὰν ἐν ταῖς ἄνω μοναῖς γενόμενοι ἀπολαύσωσι τὰ ἡτοιμασμένα ἀγαθά , τότε δὴ τότε καὶ ταύτην ἀναγγελούσι τὴν φωνὴν , ὡς δικαῖος καὶ εὐθὴς ἔσται ὁ Κύριος , ὃς τοὺς μὲν παρανόμους καὶ ἀσεβεῖς δίχην χόρτου ἀποξηρανθῆναι παρεσκεύασε · τοὺς δὲ δικαίους καὶ εὐσεβεῖς ὡς χέδρους καὶ φοίνικας ἐν ταῖς ἄνω κατεφύτευσε σκηναῖς . Ἀδικία οὐκ ἔστι παρὰ τῷ Θεῷ , διὰ τὸ εἶναι αὐτὸν κακίας ἀνεπίσχετον .
Lemmas: ὅτι2 εὐθύς ὁ Κύριος ὁ θεός ἐγώ . ἐπειδάν ἐν ὁ ἄνω μονή γίγνομαι ἀπολαύω ὁ ἑτοιμάζω ἀγαθός , τότε δή τότε καί οὗτος ἀναγγέλλω ὁ φωνή , ὡς Δίκαιος καί εὐθύς εἰμί ὁ Κύριος , ὅς ὁ μέν παράνομος καί ἀσεβής διχάω χόρτος ἀποξηραίνω παρασκευάζω · ὁ δέ Δίκαιος καί εὐσεβής ὡς κέδρος καί Φοῖνιξ ἐν ὁ ἄνω καταφυτεύω σκηνή . Ἀδικία οὐ εἰμί παρά ὁ Θεός , διά ὁ εἰμί αὐτός κακία ἀνεπίσχετος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0210.8
Εἰς τὴν ἡμέραν τοῦ πρὸ τοῦ Σαββάτου , ὅτε κατφώτιστο ἡ γῆ , αἰὼς φώσεως τῷ Δαυιδ . ἸΒ .
Lemmas: εἰς ὁ ἡμέρα ὁ πρό ὁ Σάββατο , ὅτε κατφώτιστο ὁ γῆ , αἴαιος φώσεως ὁ Δαυΐδ . Ἶβ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0210.9
῾Υπόθεσις .
Lemmas: Ὑπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0210.10
Εἰς τὸ Σάββατον ἐν τῷ προλαβόντι · ψαλμῷ δηλοῦται ἡ δευτέρα παρουσία τοῦ Κυρίου , καθ' ἣν καὶ βρασιλεύσει τοῦ νέου αἰῶνος μετὰ τῶν ἁγίων αὐτοῦ . Δηλοῦντί τδ , πρὸ Σαββάτου , ἂν εἴη ἡ πρώτη αὐτοῦ παρουσία , ὅτε καὶ ἡ γῆ κατῴχισται , τουτέστιν ὅτε ἡ Ἐκκλησία πᾶση τῇ οἰκουμένῃ τεθελιώσεται , τῶν ἁγίων ἀποστόλων δηλονότι · καὶ εὐαγγελιστῶν τῶν περὶ Χριστοῦ καταγγελάντων τῇ γῇ λόγον .
Lemmas: εἰς ὁ σάββατον ἐν ὁ προλαμβάνω · ψαλμός δηλόω ὁ δύο παρουσία ὁ κύριος , κατά ὅς καί βρασιλευσσω ὁ νέος αἰών μετά ὁ ἅγιος αὐτός . δηλόω τδ , πρό Σάββατο , εἄν εἰμί ὁ πρῶτος αὐτός παρουσία , ὅτε καί ὁ γῆ κατοίχομαι , τουτέστιν ὅτε ὁ ἐκκλησία πᾶς ὁ οἰκέω τεθελιωθεω , ὁ ἅγιος ἀπόστολος δηλονότι · καί εὐαγγελιστής ὁ περί Χριστός καταγγέλλω ὁ γῆ λόγος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0211.1
Ὁ Κύριος ἐβασίλευσεν , εὐπρέπειαν ἐνεδύσατο . Ἐπεὶδὴ τὸ ἀνθρώπινον γένος , ἀποστὰν τῆς ὑπὸ θεοῦ βασιλείας , ὑπὸ τὴν τυραννίδα ἦλθεν τοῦ Σατανᾶ , τοῦτο γάρ ἐπεδήμησεν ὁ Μονογενής , ἵνα πάλιν αὐτὸ τοῖς ἰδίοις ὑποτάξῃ σκήπτροις , ὃ καὶ ἐγένετο . Θεοῦ εὐπρέπεια δὲ τὴν σωτηρίαν αὐτοῦ τοῦ γένους φησίν . Εἰ μὴ γὰρ σαρκόωται , τὴν ἡμετέραν δίχα τῆς ἁμαρτίας λαβὼν φύσιν , ὁλουστὶ οὐκ ἂν ἡμῖν ἡ σωτηρία ἐγένετο . Δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν ἄχρις οὗ ἂν θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ . Ἐνεδύσατο Κύριος δύναμιν καὶ περιεζώσατο . Διὰ τούτων τὴν καθαρεῖσιν ἡμῖν τῶν ἀντικειμένων σημαίνει δυνάμεων , ἣν πεποιήται , ὡσπερ στρατιωτικὴν σχῆμα ἀναλαβὼν . Καὶ γὰρ ἐστερέωσε τὴν οἰκουμένην , ἥτις οὐ σαλευθήσεται . Ἐκείνους προαναλὼν , τοὺς ἀντικειμένους δηλονότι δαίμονας , ἔστησεν ἐπὶ πέτραν τὴν Ἐκκλησίαν , ἥς οὐδὲ αὐταὶ κατισχύσουσιν οἱ τοῦ ἅδου πύλαι .
Lemmas: ὁ Κύριος βασιλεύω , εὐπρέπεια ἐνδύω . ἐπειδή ὁ ἀνθρώπινος γένος , ἀφίστημι ὁ ὑπό θεός βασίλεια , ὑπό ὁ τυραννίς ἔρχομαι ὁ Σατανᾶς , οὗτος γάρ ἐπιδημέω ὁ Μονογενής , ἵνα πάλιν αὐτός ὁ ἴδιος ὑποτάσσω σκῆπτρον , ὅς καί γίγνομαι . Θεός Εὐπρέπεια δέ ὁ σωτηρία αὐτός ὁ γένος φημί . εἰμί μή γάρ σαρκόω , ὁ ἡμέτερος δίχα ὁ ἁμαρτία λαμβάνω φύσις , ολουειμι οὐ εἄν ἐγώ ὁ σωτηρία γίγνομαι . Δεύς γάρ αὐτός βασιλεύω ἄχρι ὅς εἄν τίθημι πᾶς ὁ ἐχθρός ὑπό ὁ πούς αὐτός . ἐνδύω Κύριος δύναμις καί περιζώννυμαι . Ζεύς οὗτος ὁ καθαίρω ἐγώ ὁ ἀντίκειμαι σημαίνω δύναμις , ὅς ποιέω , ὡς στρατιωτικός σχῆμα ἀναλαμβάνω . καί γάρ στερεόω ὁ οἰκέω , ὅστις οὖον σαλεύω . κεινόω προαναλίσκω , ὁ ἀντίκειμαι δηλονότι δαίμων , ἵστημι ἐπί πέτρα ὁ ἐκκλησία , ἥς οὐδέ αὐτός κατισχύω ὁ ὁ ἅδος Πύλαι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0211.2
Ἑτοιμος ὁ θρόνος σου ἀπὸ τότε . Τοῦτο φησι , διὰ τὴν προωρισάσθαι ἀπὸ καταβολῆς κόσμου τὴν τοῦ ἀνθρωπίνου γένους σωτηρίαν ἐσομένην διὰ τῆς σωτηρίας αὐτοῦ . Θρόνον γὰρ τὴν εἰς τὸ κρίνειν τοὺς ἀδικήσαντας ἡμᾶς δαίμονας ἀνάστασιν δὲ σημαίνει τοῦ Μονογενοῦς . Σὺ οὖν αὐτός , φησίν , ὁ Δέσποτα , ὅ νῦν εἰς τοῦτο ὡσπερ ἐπὶ δικαστικοῦ θρόνου καθίσας , εἰς τὸ κρίνειν δηλονότι καὶ ἐκδikeῖν ἡμᾶς , ὑπάρχεις ὁ πρὸ τῶν αἰώνων Θεός .
Lemmas: ἑτοῖμος ὁ θρόνος σύ ἀπό τότε . οὗτος φημί , διά ὁ προορίζω ἀπό καταβολή κόσμος ὁ ὁ ἀνθρώπινος γένος σωτηρία εἰμί διά ὁ σωτηρία αὐτός . θρόνος γάρ ὁ εἰς ὁ κρίνω ὁ ἀδικέω ἐγώ δαίμων ἀνάστασις δέ σημαίνω ὁ Μονογενώ . σύ οὖν αὐτός , φημί , ὁ δεσπότης , ὅς νῦν εἰς οὗτος ὡς ἐπί δικαστικός θρόνος καθίζω , εἰς ὁ κρίνω δηλονότι καί ἐκδίδωμι ἐγώ , ὑπάρχω ὁ πρό ὁ αἰών Θεός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0211.3
Ἐπῆραν οἱ ποταμοί , Κύριε , ἐπῆραν οἱ ποταμοὶ φωνὰς αὐτῶν . Ποταμοὺς ἐνταῦθα τοὺς ἁγίους ἀποστόλους καὶ εὐαγγελιστάς φησιν , οἱ καὶ τὴν τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίαν τοῖς πνευματικοῖς κατεῖρραν νάμασιν . Εἴρηται γὰρ πρὸς αὐτούς · Ποταμοὶ ἐκ τῆς κοιλίας αὐτοῦ δεύσονται ῥοαὶ ζῶντος .
Lemmas: ἐπαίρω ὁ ποταμός , κύριος , ἐπαίρω ὁ ποταμός φωνή αὐτός . Ποταμός ἐνταῦθα ὁ ἅγιος ἀπόστολος καί εὐαγγελιστής φημί , ὁ καί ὁ ὁ Θεός ἐκκλησία ὁ πνευματικός κατείρω νᾶμα . ἔρομαι γάρ πρός αὐτός · Ποταμός ἐκ ὁ κοιλία αὐτός δεύω ῥοή ζῶ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0211.4
Θαυμαστοὶ οἱ μετεωρισμοὶ τῆς θαλάσσης . Αἱ πολλαί , φησί , μυσταγωγίαι , καὶ τὰ νοήματα τῶν ἀποστόλων καὶ εὐαγγελιστῶν νάματα , θαυμαστοὺς πεποίηκε τῆς θαλάσσης τοὺς μετεωρισμούς . Θάλασσαν δὲ λέγει τῶν ἐθνῶν τῶν πιστευσάντων τὴν πλῆθος , ὧν καὶ οἱ μετεωρισμοί , τουτέστιν αἱ ὑψώσεις τοῦ φρονήματος , θαυμασταὶ γεγόνασιν . Οὐκέτι γὰρ μικρὰ καὶ ταπεινὰ φρονεοῦσι περὶ Θεοῦ , ἀλλὰ μεγάλα καὶ θαυμάσια .
Lemmas: θαυμαστός ὁ μετεωρισμός ὁ θάλασσα . ὁ πολύς , φημί , μυσταγωγία , καί ὁ νόημα ὁ ἀπόστολος καί εὐαγγελιστής νᾶμα , θαυμαστός ποιέω ὁ θάλασσα ὁ μετεωρισμός . Θάλασσα δέ λέγω ὁ ἔθνος ὁ πιστεύω ὁ πλῆθος , ὅς καί ὁ μετεωρισμός , τουτέστιν ὁ ὑψόω ὁ φρόνημα , θαυμαστός γίγνομαι . οὐκέτι γάρ μικρός καί ταπεινός φρονέω περί Θεός , ἀλλά μέγας καί θαυμάσιος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0211.5
Τὰ μαρτύριά σου ἐπιστώθησαν σφόδρα . Μαρτύρια τὰς ἐπαγγελίας φησιν ἃς διὰ τῶν ἁγίων προφητῶν τοῖς ἔθνεσιν ἐπηγγέλατο , ἃς καὶ πιστὰς ἐπ’ ἐσχάτων ἐπεδείξατο τῶν ἡμερῶν , τῇ οἰκείᾳ παρουσίᾳ ἔργῳ πληρῶν . Τῷ οἴκῳ σου πρέπει ἁγίασμα , Κύριε . Οἶκος μὲν αὐτοῦ ἡ Ἐκκλησία , πρέπει δ’ αὐτῇ τὸ ἅγιον εἶναι , ἅτε τὸν μόνον ἅγιον ἔχουσα ἐνοικοῦντα · ἐπειδὰν δὲ τοῦτο γένηται , καὶ ἀτελεύτητον μεταλαβοῦσα ἀπολαύσει τοῦ ἁγιάσματος .
Lemmas: ὁ μαρτύριον σύ πιστόω σφόδρα . μαρτύριον ὁ ἐπαγγελία φημί ὅς διά ὁ ἅγιος προφήτης ὁ ἔθνος ἐπαγγέλλω , ὅς καί πιστός ἐπί ἔσχατος ἐπιδείκνυμι ὁ ἡμέρα , ὁ οἰκεῖος παρουσία ἔργον πληρόω . ὁ οἶκος σύ πρέπω ἁγίασμα , κύριος . οἶκος μέν αὐτός ὁ ἐκκλησία , πρέπω δέ αὐτός ὁ ἅγιος εἰμί , ἅτε ὁ μόνος ἅγιος ἔχω ἐνοικέω · ἐπειδάν δέ οὗτος γίγνομαι , καί ἀτελεύτητος μεταλαμβάνω ἀπολαύω ὁ ἁγίασμα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0211.6
ΨΑΛΜΟΣ τῷ Δαυὶδ τεταρτῷ Σαββάτῳ . ΙΓ .
Lemmas: ψαλμός ὁ Δαυίδ τέταρτος σάββατον . ΙΓ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0211.7
Ὑπόθεσις .
Lemmas: ὑπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0211.8
Τὸν περὶ προνοίας ἐν τούτῳ εἰσάγει λόγον , διδάσκων μὴ ὀλιγωθεῖν καὶ ἀδημονεῖν , κἂν εἰ πρὸς καιρὸν γένοιτο καὶ τοῖς ἁμαρτάνουσιν εὐημερία , καὶ τοῖς εὐσεβέσι διωγμός . Οὐδὲν γὰρ τούτων ὡσαύτως μέ ,
Lemmas: ὁ περί πρόνοια ἐν οὗτος εἰσάγω λόγος , διδάσκω μή ὀλιγόω καί ἀδημονέω , κἀν εἰμί πρός καιρός γίγνομαι καί ὁ ἁμαρτάνω Εὐημερία , καί ὁ εὐσεβής διωγμός . οὐδείς γάρ οὗτος ὡσαύτως ἐγώ ,
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0212.1
νει , ἀλλὰ μεταβάλλεται · τοὺς μὲν τῇ θλίψει εἰς αἰῶνιον ἀπόλαυσιν ἀγαθῶν , τοὺς δὲ μετὰ τὸ δοκοῦν τὰ χρηστὰ εἰς ἀτελεύτητους αἰῶνας ἢ κόλασιν . Τετράδα δὲ Σαββατῶν ἐπιγίνεται , διὰ τὸ ἐν τῷ τετάρτῳ μηνὶ ἀντὶ γὰρ τοῦ μηνὸς τὴν ἡμέραν εἰθεῖναι ἐν ἡ τῇ τοῦ Θεοῦ πόλει · τὴν ἀρχὴν γενέσθαι τῶν συμφορῶν , ἐν τούτῳ ἐπιστρατεύσαντων Βαβυλωνίων , ὡς Ἱερεμίας ἱστορεῖ .
Lemmas: νέομαι , ἀλλά μεταβάλλω · ὁ μέν ὁ θλῖψις εἰς αἰώνιος ἀπόλαυσις ἀγαθός , ὁ δέ μετά ὁ δοκέω ὁ χρηστός εἰς ατελεύτητος αἰών ἢ κόλασις . τετράς δέ σάββατον ἐπιγίγνομαι , διά ὁ ἐν ὁ τέταρτος μείς ἀντί γάρ ὁ μείς ὁ ἡμέρα ἔρχομαι ἐν ὁ ὁ ὁ Θεός πόλις · ὁ ἀρχή γίγνομαι ὁ συμφορά , ἐν οὗτος ἐπιστρατεύω Βαβυλώνιος , ὡς Ἱερεμίας ἱστορέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0212.2
Θεὸς ἐκδικήσεων Κύριος , ὁ Θεὸς ἐκδικήσεων ἐξαρρήσισάστω . Ὅσπερ Θεὸς οἰκτίρμων ἐστὶ , καὶ Θεὸς παραλήσεων , οὕτω καὶ Θεὸς ἐκδικήσεων . Καὶ πάλιν , τοῦτο δὲ ἐν προοιμίῳ παραμυθίαν μεγάλην τοῖς ἐκ τῶν θλίψεων ἀκηδίασιν ἀπεργαζόμενος . Τὸ δὲ , ἐξαρρήσισάστω , τὴν μετὰ ταῦτα ἐπὶ τοῦ θελοῦ δικαστηρίου γενομένην ἀπόφασιν κατὰ τῶν ἀσεδῶν δηλοῖ , ἢ φησι · Πορεύεσθε ἀπ’ ἐμοῦ , οἱ κατηραμένοι .
Lemmas: θεός ἐκδίκησις Κύριος , ὁ θεός ἐκδίκησις ἐξαρρήσισάστω . ὅσπερ θεός οἰκτίρμων εἰμί , καί θεός παραλήσεων , οὗτος καί θεός ἐκδίκησις . καί πάλιν , οὗτος δέ ἐν προοίμιον παραμυθία μέγας ὁ ἐκ ὁ θλῖψις ἀκηδία ἀπεργάζομαι . ὁ δέ , ἐξαρρήσισάστω , ὁ μετά οὗτος ἐπί ὁ θέλω δικαστήριον γίγνομαι ἀπόφασις κατά ὁ ἀσεδῶν δηλόω , ἢ φημί · πορεύω ἀπό ἐγώ , ὁ καταράομαι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0212.3
Ἀπόδος ἀνταπόδοσιν τοῖς ὑπερηφάνοις . Εὐχὴν ὑπὲρ τῶν θλιβομένων ἀναπέμπει , αὐτῶν αὐτοὺς ἐπικουρίαν τὴν παρὰ τοῦ μόνου ἰσχύοντος Θεοῦ . Ὅσως πότε ἀμαρτωλοὶ καυχήσονται ; Τὴν σφοδρὰν ἀμνησικακίαν καὶ ὑπερβάλλουσαν διὰ τούτων κατασημαίνει τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: ἀποδίδωμι ἀνταπόδοσις ὁ ὑπερήφανος . εὐχή ὑπέρ ὁ θλίβω ἀναπέμπω , αὐτός αὐτός ἐπικουρία ὁ παρά ὁ μόνος ἰσχύω Θεός . Ὅσος πότε ἁμαρτωλός καυχάομαι ; ὁ σφοδρός ἀμνησικακία καί ὑπερβάλλω διά οὗτος κατασημαίνω ὁ Θεός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0212.4
Τὸν λαόν σου , Κύριε , ἐταπείνωσαν . Εἰς ζῆλον τὸν κατὰ τῶν ἐχθρῶν διεγείρει τὸν Θεόν , λαὸν αὐτοῦ καὶ κληρονομίαν εἶναι λέγων τὴν κακουμένην παρὰ τῶν ἐχθρῶν .
Lemmas: ὁ λαός σύ , κύριος , ταπεινόω . εἰς ζῆλος ὁ κατά ὁ ἐχθρός διά-ἐγείρω ὁ Θεός , λαός αὐτός καί κληρονομία εἰμί λέγω ὁ κακόω παρά ὁ ἐχθρός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0212.5
Χήραν καὶ ὀρφανὸν ἀπέκτειναν . Τούτων εἴρηται ἡ ἐρμηνεία ἐν τῷ ἀνωτέρῳ στίχῳ , ὅμως λεχθήσεται καὶ αὐθίς . Χήραν ψυχὴν καὶ προσήλυτον νοῦν ἀποκτείνειν ὁ κακὸς τὰς θείας Γραφὰς ἐξηγούμενος . Ὄρφανὸς δὲ ἐστὶ νοῦς ἐστερημένος ὁρμᾶντος Πατρός .
Lemmas: χήρα καί ὀρφανός ἀποκτείνω . οὗτος εἴρω ὁ ἑρμηνεία ἐν ὁ ἀνώτερος στίχος , ὅμως λέγω καί αὖθις . χήρα ψυχή καί προσήλυτος νόος ἀποκτείνω ὁ κακός ὁ θεῖος γραφή ἐξηγέομαι . Ὀρφανός δέ εἰμί νόος στερέω ὁρμάω πατήρ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0212.6
Κύριος γινώσκει τοὺς διαλογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων , ὅτι εἰσὶ μάταιοι . Πῶς γὰρ οὐκ εἰσὶ ματαιότητος πλήρεις αἱ αἰσθήσεις ἐκεῖναι , αἱ τῆς προνοίας τὸ ὠφέλιμον ἐφορᾶν ἐπιχειροῦσαι τοῦ λόγου ;
Lemmas: Κύριος γιγνώσκω ὁ διαλογισμός ὁ ἄνθρωπος , ὅτι εἰμί μάταιος . Πῶς γάρ οὐ εἰμί ματαιότης πλήρης ὁ αἴσθησις ἐκεῖνος , ὁ ὁ πρόνοια ὁ ὠφέλιμος ἐφοράω ἐπιχειρέω ὁ λόγος ;
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0212.7
Μακάριος ἄνθρωπος ὃν ἂν παιδεύσῃς , Κύριε . Ἐκεῖνοι μὲν ἄθλιοι καὶ ταπεινοί , φησίν , οἱ τὴν σὴν μὴ δεχόμενοι παιδείαν . Μακάριοι δὲ οἱ παρὰ σοῦ παιδευθέντες , καὶ ἐκ τοῦ σοῦ διδαχθέντες νόμου . Οὕτω γὰρ δὴ καὶ ἐν ταῖς θλίψεσι πραϋνθέντες κουφισθήσονται τῶν ἀνιῶν , εἰδότες , ὅτι αἱ θλίψεις εἰς ἀγαθὸν τελευτῶσαι ἐκδησονται . Ἡμέρας πονηρὰς τὰς ἡμέρας τῆς κρίσεως λέγει .
Lemmas: Μακάριος ἄνθρωπος ὅς εἄν παιδεύω , κύριος . ἐκεῖνος μέν ἄθλιος καί ταπεινός , φημί , ὁ ὁ σός μή δέχομαι παιδεία . Μακάριος δέ ὁ παρά σύ παιδεύω , καί ἐκ ὁ σύ διδάσκω νόμος . οὕτως γάρ δή καί ἐν ὁ θλῖψις πραΰνω κουφίζω ὁ ἀνία , οἶδα , ὅτι ὁ θλῖψις εἰς ἀγαθός τελευτή ἐκδέω . Ἡμέρα πονηρός ὁ ἡμέρα ὁ κρίσις λέγω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0212.8
Ἓως οὐ ὤρυξῃ τῷ ἀμαρτωλῷ βόθρος . Μέχρι τοσούτου , φησίν , οἱ παιδευθέντες θαρροῦντες ὑπομενοῦσι τὰς θλίψεις , μέχρις οὐ τῷ ἀμαρτωλῷ ὤρυξῃ βόθρος , τοὔστιν , εἰς τὸ ἡτοιμασμένον αὐτῷ κολαστήριον ὁ ἀμαρτωλὸς βαδίση . Ἀμαρτωλὸν δὲ τὸν Σατανᾶν φησίν , ἤτοι πᾶσαν ἀντικειμένην δύναμιν .
Lemmas: Ἕως οὖον ὀρύσσω ὁ ἁμαρτωλός βόθρος . μέχρι τοσοῦτος , φημί , ὁ παιδεύω θαρσέω ὑπομένω ὁ θλῖψις , μέχρι οὖον ὁ ἁμαρτωλός ὀρύσσω βόθρος , ἔτος , εἰς ὁ ἑτοιμάζω αὐτός κολαστήριον ὁ ἁμαρτωλός βαδίζω . ἁμαρτωλός δέ ὁ Σατανᾶς φημί , ἤτοι πᾶς ἀντίκειμαι δύναμις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0212.9
Ὅτι οὐκ ἀποώσει Κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ Τοῦτο ἐκεῖνοι ἂν εἴη ἀπόδοσις τοῦ εἰρημένου ἐν τοῖς ἀνωτέρω · Τὸν λαόν σου , Κύριε , ἐταπείνωσαν καὶ τὴν κληρονομίαν σου ἐκάκωσαν . Καὶ τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ οὐκ ἐγκαταλείψει . Τοῦτο τοῦ ἄνω
Lemmas: ὅτι2 οὐ ἀπωθέω Κύριος ὁ λαός αὐτός οὗτος ἐκεῖνος εἄν εἰμί ἀπόδοσις ὁ εἴρω ἐν ὁ ἀνωτέρω · ὁ λαός σύ , κύριος , ταπεινόω καί ὁ κληρονομία σύ κακόω . καί ὁ κληρονομία αὐτός οὐ ἐγκαταλείπω . οὗτος ὁ ἄνω
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0213.1
A στίχου ἡρῆται , τοῦ , " Ὅτι οὐκ ἀφώσεται Κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ . Ὅσι λέγοι · Φυλάξει , φησι , τὸν λαὸν αὐτοῦ πάντα τῆς ὀλιγίας τῶν καιρῶν . Καὶ μέχρι τοσούτου διακυβερνήσει καὶ καθοδηγήσει , ἕως τὸ θεῖον καθίσῃ δικαστήριον . Ἐπειδὰν δὲ εἰς τοῦτο ἡ δικαιοσύνη καθίσῃ , τοῦτέστι Χριστός , πάντες πησίον αὐτῆς γενήσονται οἱ εὐθες τῇ καρδίᾳ , κατὰ τὸ , " Ὅτι οὗτοι τὸν Θεὸν ὄψονται . Οὕτω γὰρ δηλοῖ τὰ ἐπόμενα .
Lemmas: A στίχος αἱρέω , ὁ , " ὅτι2 οὐ ἀφίημι Κύριος ὁ λαός αὐτός . Αἵμων λέγω · φυλάσσω , φημί , ὁ λαός αὐτός πᾶς ὁ ὀλιγίας ὁ καιρός . καί μέχρι τοσοῦτος διακυβερνώ καί καθοδήγησις , ἠώς ὁ θέω καθίζω δικαστήριον . ἐπειδάν δέ εἰς οὗτος ὁ δικαιοσύνη καθίζω , τουτέστι Χριστός , πᾶς πήθω αὐτός γίγνομαι ὁ κόρυς ὁ Καρδία , κατά ὁ , " ὅτι2 οὗτος ὁ θεός ὁράω . οὕτως γάρ δηλόω ὁ ἐπόμενα .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0213.2
" Ὡς ὁ δικαιοσύνη ἐπιστρέψῃ εἰς κρίσιν . Ἐως οὖ ὁ Χριστὸς κρινεῖ τὴν οἰκουμένην . Αὐτὸς γὰρ ἡμῖν ἐγενήθη σοφία ἀπὸ θεοῦ , δικαιοσύνη τε καὶ ἀγιασμός καὶ ἀπολύτρωσις · καὶ τῇ κρίσει δὲ πᾶσαν αὐτῷ δέδωκεν ὁ Πατήρ .
Lemmas: " ὡς ὁ δικαιοσύνη ἐπιστρέφω εἰς κρίσις . ἠώς οὖον ὁ Χριστός κρίνω ὁ οἰκέω . αὐτός γάρ ἐγώ γίγνομαι σοφία ἀπό θεός , δικαιοσύνη τε καί ἁγιασμός καί ἀπολύτρωσις · καί ὁ κρίσις δέ πᾶς αὐτός δίδωμι ὁ Πατήρ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0213.3
B Τίς ἀναστήσεται μοι ἐπὶ πονηρευομένοις ; Αὕτη τῶν θλιβομένων ἡ φωνή . Λέγει δὲ · Τίς μοι γένηται σύμμαχος κατὰ τῶν εἰς ἐμὲ πονηρευομένων ; Εἶτα δεξάμενος ἀπόσιν ταχέως τοῦ βοηθοῦ , φησίν , ὡς πάλαι · ἂν αὐτοῦ εἰς ἅδην κατέχθῃ ἡ ψυχή , εἰ μὴ τῆς παρὰ Θεοῦ ἀντιλήψεως ἐτυχεν .
Lemmas: B Τῖς ἀνίστημι ἐγώ ἐπί πονηρεύομαι ; ἄτη ὁ θλίβω ὁ φωνή . Λέγος δέ · Τῖς ἐγώ γίγνομαι σύμμαχος κατά ὁ εἰς ἐγώ πονηρεύομαι ; εἶτα δέχομαι ἄπους ταχέως ὁ βοηθός , φημί , ὡς πάλαι · εἄν αὐτός εἰς ἅδην κατέχω ὁ ψυχή , εἰμί μή ὁ παρά Θεός ἀντίληψις τυγχάνω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0213.4
Εἰ ἔλεγον · Σασάλευται ὁ πούς μου . Θλιβόμενος , φησίν , ὁρῶν ἐμαυτὸν διαβαίνοντα , εἶπον · Πότε ὁ πούς μου σασάλευται ; τοῦτέστι , τῆς κατὰ Θεὸν ἐκπεσοῦμαι στάσεως · εὐθὺς τὴν ἀντιλήψιν καὶ τὸ ἔλεός σου ἡσθόμην ἐπίκουρον ἐμοί .
Lemmas: εἰμί λέγω · σασαλευος ὁ πούς ἐγώ . θλίβω , φημί , ὁράω ἐμαυτοῦ διαβαίνω , εἶπον · πότος ὁ πούς ἐγώ σασαλευος ; τουτέστι , ὁ κατά θεός ἐκπίπτω στάσις · εὐθύς ὁ ἀντίληψις καί ὁ ἔλεος σύ αἰσθάνομαι ἐπίκουρος ἐγώ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0213.5
C Αἱ παρακλήσεις σου εὐφράναν τὴν ψυχήν μου . Οὐκ ἀφήκας , φησίν , ἀπαραμυθίτον · ἀλλ’ ὅσας θλίψεις ἔσχον , τοσαύτας καὶ παραμυθίας ἐδεχόμην παρὰ σοῦ . Αἱ καὶ εἰς εὐφροσύνην τὰς λύπας μετεδίδασον .
Lemmas: C ὁ παράκλησις σύ εὐφραίνω ὁ Ψυχή ἐγώ . οὐ ἀφίημι , φημί , απαραμυθιος · ἀλλά ὅσος θλῖψις ἔχω , τοσοῦτος καί παραμυθία δέχομαι παρά σύ . ὁ καί εἰς Εὐφρόσυνος ὁ λύπη μεταδίδωμι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0213.6
Μὴ συμπροσδέτω σοι θρόνος ἀνομίας ὁ πλάσων κόπον ἐπὶ προστάγματι ; Διὰ τοῦτο , φησι , παρεκάλεσάς μου τὴν καρδίαν ἐπὶ ταῖς θλίψεσιν . " Ὅτι οὖν οὐ προστεθήσεται σοι θρόνος ἀνομίας , τοῦτέστιν , ὅτι δίκαιος εἶ κριτὴς ὡς Θεός , καὶ οὐκ ἔσται ἀνομία ἐν ταῖς κρίσεσι σου · ὁ γὰρ θρόνος τὴν κρίσιν σημαίνει · ὡσπερ δὲ καὶ παρ’ ἐκείνῳ τῷ κόπον συμπλάσσοντι ἐπὶ πρόσταγμα · εἴη δ’ ἂν οὗτος ὁ ἀντικείμενος δαίμων , ὃς καὶ ἐλαφρὰς οὖσας τὰς τοῦ Θεοῦ ἐντολὰς βαρείας ποιεῖ , κόπους δὲ αὐτῶν τοῖς ἀνθρώποις παρέχων . Θρόνον ἀνομίας ὠνόμασε τὸν διάβολον · ἐπειδὴ καὶ θρόνος δικαιοσύνης ἐστὶν ὁ Χριστός , ὅστις ἀντίκειται τῷ διαβόλῳ .
Lemmas: μή συμπροσδέτω σύ θρόνος ἀνομία ὁ πλάσσω κόπος ἐπί πρόσταγμα ; Ζεύς οὗτος , φημί , παρακαλέω ἐγώ ὁ Καρδία ἐπί ὁ θλῖψις . " ὅτι2 οὖν οὖον προστίθημι σύ θρόνος ἀνομία , τουτέστιν , ὅτι δίκαιος εἰμί κριτής ὡς Θεός , καί οὐ εἰμί ἀνομία ἐν ὁ κρίσις σύ · ὁ γάρ θρόνος ὁ κρίσις σημαίνω · ὡς δέ καί παρά ἐκεῖνος ὁ κόπος συμπλάσσω ἐπί πρόσταγμα · εἰμί δέ εἄν οὗτος ὁ ἀντίκειμαι δαίμων , ὅς καί ἐλαφρός οὖς ὁ ὁ Θεός ἐντολή βαρύς ποιέω , κόπος δέ αὐτός ὁ ἄνθρωπος παρέχω . θρόνος ἀνομία ὀνομάζω ὁ διάβολος · ἐπεί καί θρόνος δικαιοσύνη εἰμί ὁ Χριστός , ὅστις ἀντίκειμαι ὁ διάβολος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0213.7
D Καὶ αἷμα ἀθῶον καταδικάσονται . Οὗτοι , φησίν , οἱ πονηροὶ καὶ ἀντικείμενοι δαίμονες ἐκ παντὸς τρόπου τὴν τοῦ δικαίου ζητήσουσι θρεῦσαι ψυχήν . Ἀλλ’ ἐπὶ τούτο , φησι , κατακριθήσονται . Τοῦτο γὰρ σημαίνει · Καὶ αἷμα ἀθῶον καταδικάσονται . Λέγει γὰρ , ὡς ἀντὶ τοῦ ἀθῶως ἐκχεομένου παρ’ αὐτῶν , εἰς κρίσιν καὶ κόλασιν παραδοθήσονται .
Lemmas: D καί αἷμα ἀθῶος καταδικάζω . οὗτος , φημί , ὁ πονηρός καί ἀντίκειμαι δαίμων ἐκ πᾶς τρόπος ὁ ὁ Δίκαιος ζητέω θρευσος Ψυχή . ἀλλά ἐπί οὗτος , φημί , κατακρίνω . οὗτος γάρ σημαίνω · καί αἷμα ἀθῶος καταδικάζω . Λέγος γάρ , ὡς ἀντί ὁ ἀθῷος ἐκχέω παρά αὐτός , εἰς κρίσις καί κόλασις παραδίδωμι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0213.8
Καὶ ἐγένετο μοι Κύριος εἰς καταφυγήν . Ἐγὼ ἐκ τῆς παρὰ τοῦ Δεσπότου προνοίας ἀπήλαυσα , καὶ αὐτὸν ἔχω περίβολον ὑγρόν .
Lemmas: καί γίγνομαι ἐγώ Κύριος εἰς καταφυγή . ἐγώ ἐκ ὁ παρά ὁ δεσπότης πρόνοια απολαμβάνω , καί αὐτός ἔχω περίβολος ὑγρός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0214.1
ΨΑΛΜΟΣ ΨΔ΄ .
Lemmas: ψαλμός ΨΔ΄ .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0214.2
Υπόθεσις .
Lemmas: υπόθεσις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0214.3
B Ἐντεῦθεν ὁ τῶν ἁγίων χορὸς καὶ τοὺς ἀπειθεῖς τοῦ Ἰσραὴλ προτρέπεται ἐπὶ τὴν διὰ Χριστοῦ σωτηρίαν εἰδεῖν · δείκνυς , ὡς ἐπακούσεται , εἰ προσπέσοιεν αὐτῷ , ἄτε αὐτὸς ὤν ποιητής , καὶ τὸ ἴδιον ἔργον ἀγαπῶν . Εἰσφέρεται δὲ μετὰ τὴν τῶν ἁγίων παραίνεσιν καὶ αὐτοῦ τοῦ ἁγίου Πνεύματος πρόσμων , αὐτοὺς τοὺς ἀπειθεῖς παρακελευσόμενον μὴ τὴν τῶν πατέρων μιμησασθαι ἀπιστίαν .
Lemmas: B ἐντεῦθεν ὁ ὁ ἅγιος χορός καί ὁ ἀπειθέω ὁ Ἰσραήλ προτρέπω ἐπί ὁ διά Χριστός σωτηρία εἴδω · δείκνυμι , ὡς ἐπακούω , εἰμί προσπίπτω αὐτός , αὔγ-ασμα αὐτός εἰμί ποιητής , καί ὁ ἴδιος ἔργον ἀγάπη . εἰσφέρω δέ μετά ὁ ὁ ἅγιος παραίνεσις καί αὐτός ὁ ἅγιος πνεῦμα προσμάω , αὐτός ὁ ἀπειθέω παρακελεύομαι μή ὁ ὁ πατήρ μιμέομαι ἀπιστία .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0214.4
1 Δεῦτε ἀγαλλιασώμεθα τῷ Κυρίῳ . Ὡς ἐπὶ ἑορτὴν εἰδεῖν τοὺς ἀπειθεῖς παρακελεύονται , εἰς ἀγαλλίασιν αὐτοὺς καλοῦντες , ἵνα διὰ τοῦτον πείσωνι . Ἀλαλάξωμεν τῷ Θεῷ τῷ Σωτῆρι ἡμῶν . Εἰ τὸ , ἀλαλάξωμεν , λέγει , ὅν ἔχοντες τοὺς ἐπινίκιους ἔσωμεν ὕμνος . Ὁ γὰρ ἀλαλαγμὸς ὕμνος ἐστὶν ἐπὶ πεπτωκσίν ἐχθροῖς . Σημαίνει δὲ διὰ τούτων , ὡς τὰς ἀντικειμένας δυνάμεις πολεμήσας ὑπὲρ ἡμῶν ὁ Χριστός , ἐκ μέσου πεποίηκεν .
Lemmas: 1 δεῦτε ἀγαλλιάω ὁ κύριος . ὡς ἐπί ἑορτή εἴδω ὁ ἀπειθέω παρακελεύομαι , εἰς ἀγαλλίασις αὐτός καλέω , ἵνα διά οὗτος Πείσων . ἀλαλάζω ὁ Θεός ὁ Σωτήρ ἐγώ . εἰμί ὁ , ἀλαλάζω , λέγω , ὅς ἔχω ὁ επινίκιος ἵζω ὕμνος . ὁ γάρ ἀλαλαγμός ὕμνος εἰμί ἐπί πίπτω ἐχθρός . σημαίνω δέ διά οὗτος , ὡς ὁ ἀντίκειμαι δύναμις πολεμέω ὑπέρ ἐγώ ὁ Χριστός , ἐκ μέσος ποιέω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0214.5
2 Προσθώμεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἐν ἐξομολογήσει . Ὅζει λέγοι · Πρὶν εἰς χρείαν καθίσῃ , τὸ πρόσωπον αὐτοῦ , ἔστι δὲ ὁ υἱός , τῇ ἐξομολογήσει προλάθωμεν , καὶ εὐμενὲς αὐτὸς καταστήσωμεν . Οὕτω γὰρ ὑμῖν συμβήσεται εἰς ἀγαθὰ τελευτῆν · ἡ γὰρ ἐξομολόγησις ἀγαθὸν ἔχει τὸ πέρας · καὶ τοῦτο δηλοῖ τὸ ἐν Ψαλμοῖς · Ἀλαλάξωμεν αὐτῷ .
Lemmas: 2 προστίθημι ὁ πρόσωπον αὐτός ἐν ἐξομολόγησις . ὄζω λέγω · πρίν εἰς χρεία καθίζω , ὁ πρόσωπον αὐτός , εἰμί δέ ὁ υἱός , ὁ ἐξομολόγησις προλανθανω , καί εὐμενής αὐτός καθίστημι . οὕτως γάρ σύ συμβαίνω εἰς ἀγαθός τελευτή · ὁ γάρ ἐξομολόγησις ἀγαθός ἔχω ὁ πέρας · καί οὗτος δηλόω ὁ ἐν ψαλμός · ἀλαλάζω αὐτός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0214.6
3 Καὶ βασιλεὺς μέγας ἐπὶ πάντας τοὺς θεούς . Δηλαδὴ τοὺς πιστεύσαντας , καὶ ὡςπερ ἀντιμισθίαν τοῦτου λαχόντας τὸ ὄνομα , καὶ καλεῖσθαι θεοῖ , κατὰ τὸ εἰρημένον · Θεοὺς δέδωκά σε τῷ Φαραώ . Ἐὰν τὴν ἐξομολόγησιν προσενέγκωμεν , φησίν , οὐκ ἀποστευξόμεθα · οἰκτειρήσει γὰρ ὡς ἴδιον αὐτοῦ λαόν .
Lemmas: 3 καί βασιλεύς μέγας ἐπί πᾶς ὁ θεός . Δηλαδή ὁ πιστεύω , καί ὡς ἀντιμισθία οὗτος λαγχάνω ὁ ὄνομα , καί καλέω θεάομαι , κατά ὁ εἴρω · θεός δίδωμι σύ ὁ Φαραώ . ἐάν ὁ ἐξομολόγησις προσφέρω , φημί , οὐ αποστευξομεθη · οἰκτειρέω γάρ ὡς ἴδιος αὐτός λαός .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0214.7
4 Ὅτι αὐτοῦ ἐστιν ἡ θάλασσα . Δείκνυσιν , ὡς αὐτός , ὤν δημιουργὸς πάσης πίστεως ὁρατῆς τε καὶ ἀοράτου , οὐκ ἂν παρίδῃ τὸ ἴδιον ποίημα προσπίπτον δι' ἐξομολογήσεως .
Lemmas: 4 ὅτι2 αὐτός εἰμί ὁ θάλασσα . δείκνυμι , ὡς αὐτός , εἰμί δημιουργός πᾶς πίστις ὁρατός τε καί ἀόρατος , οὐ εἄν παροράω ὁ ἴδιος ποίημα προσπίπτω διά ἐξομολόγησις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0214.8
5 Δεῦτε προσκυνήσωμεν καὶ προσπέσωμεν αὐτῷ . Καὶ ἑαυτοὺς τῶν προσκυνούντων καὶ κλαίοντων εἶναι φασιν , ὅπως ἂν προθυμοτέρους εἰς τὴν ἐξομολόγησιν παρασκευάσωσι τοὺς ἀκούοντας .
Lemmas: 5 δεῦτε προσκυνέω καί προσπίπτω αὐτός . καί ἑαυτοῦ ὁ προσκυνέω καί καλέω εἰμί φημί , ὅπως εἄν πρόθυμος εἰς ὁ ἐξομολόγησις παρασκευάζω ὁ ἀκούω .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0214.9
6 Σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε . Ἐντεῦθεν παραίνουσι παρ' αὐτοῦ τοῦ Κυρίου εὐπειθεῖς εἶναι , καὶ μὴ τοιοῦτοι ὅσοι ἐν τῇ ἐρήμῳ οἱ πατῆρες αὐτῶν ἐπεδείχθησαν .
Lemmas: 6 σήμερον ἐάν ὁ φωνή αὐτός ἀκούω . ἐντεῦθεν παραινέω παρά αὐτός ὁ κύριος εὐπειθής εἰμί , καί μή τοιοῦτος ὅσος ἐν ὁ ἐρῆμος ὁ πατήρ αὐτός ἐπιδείκνυμι .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0214.10
7 Κατὰ τὴν ἡμέραν τοῦ πειρασμοῦ ἐν τῇ ἐρήμῳ , οὐ ἐπειράσαν με οἱ πατέρες ὑμῶν . Ἐπεπειράσαν γὰρ τὸν Θεὸν ἄλλος ἄλλην πορευόμενοι ὁδόν , καὶ οὐκ εἰὼσαν τὴν τοῦ Κυρίου .
Lemmas: 7 κατά ὁ ἡμέρα ὁ πειρασμός ἐν ὁ ἐρῆμος , οὖον πειράζω ἐγώ ὁ πατήρ σύ . Ἐπεπειράσαν γάρ ὁ θεός ἄλλος ἄλλος πορεύω ὁδός , καί οὐ ὠθέω ὁ ὁ κύριος .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0214.11
8 Ὡς ὁμοσα ἐν τῇ ὀργῇ μου , εἰ εἰσελεύσονται εἰς τὴν κατάπαυσίν μου . Τρεῖς ἡμῖν ὁ λόγος καταπαύσεις σημαίνει · μίαν τὴν σαρκικὴν τὴν τοῦ Σαββάτου , καὶ ἑτέραν τὴν εἴσοδον τὴν εἰς τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας , ἡ Ἰησοῦς κατέπαυσεν αὐτούς · καὶ τρίτην τὴν ἐπουράνιον , ἣν νῦν ἡμῖν ὁ λόγος σημαίνει · οὐκ ἂν δὲ ἑτέρας ἐμμέντο ἐνταῦθα , εἰ ἀληθῶς ἐκείνη ἐνῆ κατά -
Lemmas: 8 ὡς ὁμοσα ἐν ὁ ὀργή ἐγώ , εἰμί εἰσέρχομαι εἰς ὁ κατάπαυσις ἐγώ . τρεῖς ἐγώ ὁ λόγος κατάπαυσις σημαίνω · εἷς ὁ σαρκικός ὁ ὁ Σάββατο , καί ἕτερος ὁ εἴσοδος ὁ εἰς ὁ γῆ ὁ ἐπαγγελία , ὁ Ἰησοῦς καταπαύω αὐτός · καί τρίτος ὁ ἐπουράνιος , ὅς νῦν ἐγώ ὁ λόγος σημαίνω · οὐ εἄν δέ ἕτερος ἐμμένω ἐνταῦθα , εἰμί ἀληθής ἐκεῖνος ἔνημι κατά -
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0215.1
A πανσιν . Δηλοῦται οὖν , ὡς ἀληθῶς κατάπαυσίς ἐστιν ἡ μετὰ τὴν τοῦδε τοῦ κόσμου ἀπαλλαγὴ , ἡ ἐν ταῖς ἄνω μοναῖς κατοίκησις .
Lemmas: A φάνσις . δηλόω οὖν , ὡς ἀληθής κατάπαυσις εἰμί ὁ μετά ὁ ὅδε ὁ κόσμος ἀπαλλαγή , ὁ ἐν ὁ ἄνω μονή κατοίκησις .
athanasius-theology.expositiones-in-psalmos pg027_0215.2
ΨΑΛΜΟΣ ΙΕ' ᾨδὴ τῷ Δαυὶδ , ὅτε ὁ οἶκος ᾠκο-δομήθη μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν .
Lemmas: ψαλμός ἵημι ᾨδή ὁ Δαυίδ , ὅτε ὁ οἶκος οἰκοδομέω μετά ὁ αἰχμαλωσία .