ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0282.1
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: ὁ ΕΝ Ἅγιος πατήρ Ἥμων
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0282.2
ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ
Lemmas: Ἀθανάσιος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0282.3
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ
Lemmas: ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0282.4
ΕΠΙΣΤΟΛΗ
Lemmas: Ἐπιστολή
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0282.5
ΠΡΟΣ ΣΕΡΑΠΙΩΝΑ ΘΜΟΥΓΕΩΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ( 71 )
Lemmas: προς ΑΣ ΘΕ ἐπίσκοπος ( 71 )
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0282.6
Κατὰ τῶν βλασφημούντων καὶ λεγόντων κτίσμα εἶναι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον .
Lemmas: κατά ὁ βλασφημέω καί λέγω κτίσμα εἰμί ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0282.7
1 . Τὰ γράμματα τῆς σῆς ἱερᾶς διαθέσεως ἀπεδόθη μοι ( 72 ) ἐν τῇ ἐρήμῳ . Καὶ εἰ καὶ πικρὸς τις ἦν ὁ καθ' ἡμῶν διωγμὸς ἐπικείμενος , καὶ πολλὴ ἔρευνα τῶν ζητούντων ἡμᾶς ἀνελεῖν · ἀλλ' ὁ Πατὴρ τῶν οἰκτιρμῶν καὶ Θεὸς πάσης παρακλήσεως , » πρεσχάλεσεν ἡμᾶς καὶ ἐν τοῖς γράμμασί σου . Ἀναμνησθόμενος γὰρ τῆς σῆς διαθέσεως καὶ πάντων τῶν γνησίων , ἔδοξα τούτους σὺν ἐμοὶ τότε παραίνει . Ἐπιπολῷ μὲν οὖν ἕχαίρον κατέχων τὰ γράμματα · ὡς δὲ τούτοις ἐνέτυχον , ἠρέμαγν πάλιν ἀθυμεῖν διὰ τοὺς ἅπαξ μελετησάντας μάχεσθαι πρὸς τὴν ἀλήθειαν . Ἐγραφεσ γὰρ , ἀγαπητὲ καὶ ἀληθῶς ποθεινότατε , λυπουμένους καὶ αὐτούς , ὡς ἐξεθόντων μὲν τινων ἀπὸ τῶν Ἀρειανῶν ( 73 ) διὰ τὴν κατὰ τοῦ Υἱοῦ
Lemmas: 1 . ὁ γράμμα ὁ σός ἱερός διάθεσις ἀποδίδωμι ἐγώ ( 72 ) ἐν ὁ ἐρῆμος . καί εἰμί καί πικρός τις εἰμί ὁ κατά ἐγώ διωγμός ἐπίκειμαι , καί πολύς ἔρευνα ὁ ζητέω ἐγώ ἀναιρέω · ἀλλά ὁ πατήρ ὁ οἰκτιρμός καί θεός πᾶς παράκλησις , » πρεσχάλεσεν ἐγώ καί ἐν ὁ γράμμα σύ . Ἀναμνησθόμενος γάρ ὁ σός διάθεσις καί πᾶς ὁ γνήσιος , δοκέω οὗτος σύν ἐγώ τότε παραινέω . ἐπίπολος μέν οὖν χαίρω κατέχω ὁ γράμμα · ὡς δέ οὗτος ἐντυγχάνω , ἠρέμαγν πάλιν ἀθυμέω διά ὁ ἅπαξ μελετάω μάχομαι πρός ὁ ἀλήθεια . γράφω γάρ , ἀγαπητός καί ἀληθής ποθεινός , λυπέω καί αὐτός , ὡς ἐκθέω μέν τίνω ἀπό ὁ Ἀρειανός ( 73 ) διά ὁ κατά ὁ υἱός
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0283.1
Πάντη μαιρόμενος καὶ διψήχρος ἀμφαλίζεται .
Lemmas: Πάντη μέρω καί διψήχρος αμφαλιζω .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0283.2
A τοῦ Θεοῦ βλασφημίαν , φρονούντων δὲ κατὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , καὶ λεγόντων αὐτὸ μὴ μόνον κτίσμα , ἀλλὰ καὶ τῶν λειτουργικῶν 75 πνευμάτων ἐν αὐτῷ εἶναι , καὶ βαθμῷ μόνον αὐτὸ διαφέρειν τῶν ἀγγέλων . Τοῦτο δὲ ἐστι πρὸς μὲν τοὺς Ἀρειανούς προσποιητὸς μάχη · ἀληθὴς δὲ ἀντιλογία πρὸς τὴν εὐσεβὴ πίστιν . Ὥσπερ γὰρ ἐκεῖνοι , ἀρνοῦμενοι τὸν Υἱόν , ἀρνοῦνται καὶ τὸν Πατέρα · οὕτω καὶ οὗτοι , δυσφημοῦντες 76 εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , δυσφημοῦσι καὶ εἰς τὸν Υἱόν . Καὶ ἀμφότεραι τὰ μέρη διελόντο τὴν πρὸς τὴν ἀλήθειαν ἀντίστασιν , ἣν οἱ μὲν κατὰ τοῦ Λόγου , οἱ δὲ κατὰ τοῦ Πνεύματος φρονοῦντες , τὴν αὐτὴν ἔχουσι εἰς τὴν ἁγίαν Τριάδα βλασφημίαν . Ταῦτ᾽ οὖν συνορῶν καὶ πολλὰ λογιζόμενος , ἐν ἀθυμίᾳ γέγονα , ὅτι πάλιν εὔρε παίζειν ὁ διάβολος ἐν τοῖς ὑποκρινομένοις τὴν μανίαν αὐτοῦ · καὶ κρίνας μὲν ἡμῖν σιωπᾶν 77 ἐν τούτῳ καιρῷ · διὰ δὲ τὴν προτροπὴν τῆς σῆς ὁσιότητος , ἕνεκά τε τῆς ἐκείνων ἀλλοδοξίας καὶ σατανικῆς προπτείας , δι᾽ ὀλίγων ἔγραφα τὴν ἐπιστολὴν , μόγις καὶ ταῦτα δυνθείς , ἵνα μόνον καὶ σύ , πρόφασιν ἐκ τούτων λαβὼν , κατὰ τὴν προσοχὴν σοι σύνοισιν τὰ λείποντα 78 προσθῇς , καὶ πλήρης ὁ κατὰ τῆς δυσσεβοῦς αἱρέσεως ἔλεγχος γένηται .
Lemmas: A ὁ Θεός βλασφημία , φρονέω δέ κατά ὁ ἅγιος πνεῦμα , καί λέγω αὐτός μή μόνος κτίσμα , ἀλλά καί ὁ λειτουργικός 75 πνεῦμα ἐν αὐτός εἰμί , καί βαθμός μόνος αὐτός διαφέρω ὁ ἄγγελος . οὗτος δέ εἰμί πρός μέν ὁ αρειανός προσποιητός μάχη · ἀληθής δέ ἀντιλογία πρός ὁ Εὐσεβή πίστις . ὥσπερ γάρ ἐκεῖνος , αρνούμενος ὁ υἱός , ἀρνέομαι καί ὁ πατήρ · οὗτος καί οὗτος , δυσφημέω 76 εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , δυσφημέω καί εἰς ὁ υἱός . καί ἀμφότερος ὁ μέρος διαιρέω ὁ πρός ὁ ἀλήθεια ἀντίστασις , ὅς ὁ μέν κατά ὁ Λόγος , ὁ δέ κατά ὁ πνεῦμα φρονέω , ὁ αὐτός ἔχω εἰς ὁ ἅγιος Τριάς βλασφημία . ταῦτα οὖν σύνορος καί πολύς λογίζομαι , ἐν ἀθυμία γίγνομαι , ὅτι πάλιν εὑρίσκω παίζω ὁ διάβολος ἐν ὁ ὑποκρίνομαι ὁ μανία αὐτός · καί κρίνω μέν ἐγώ σιωπάω 77 ἐν οὗτος καιρός · διά δέ ὁ προτροπή ὁ σός ὁσιότης , ἕνεκα τε ὁ ἐκεῖνος αλλοδοξία καί σατανικός προπτείας , διά ὀλίγος γράφω ὁ ἐπιστολή , μόγις καί οὗτος δύναμαι , ἵνα μόνος καί σῦς , πρόφασις ἐκ οὗτος λαμβάνω , κατά ὁ προσοχή σύ σύνοιδα ὁ λείπω 78 προστίθημι , καί πλήρης ὁ κατά ὁ δυσσεβής αἵρεσις ἔλεγχος γίγνομαι .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0283.3
2 . Τῶν μὲν οὖν Ἀρειανῶν οὐχ ἀλλότριον καὶ τοῦτο ἐνθύμημα . Ἄπαξ γὰρ ἀρνοῦμενοι τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον , εἰκότως τὰ αὐτὰ καὶ κατὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ δυσφημοῦσι . Διὸ καὶ οὐ χρὴ πλέον τι πρὸς αὐτοὺς εἰπεῖν · ἀρκεῖ γὰρ τὰ πρὸ τούτων εἰρημένα κατ᾽ αὐτῶν . Πρὸς δὲ τοὺς περὶ τοῦ Πνεύματος ἀπατηθέντας , τρόπῳ τινι , ὡς ἂν αὐτοὶ φαῖσι , προσῆκει διερευνᾶν καὶ εἰπεῖν 79 . Τούτων γὰρ καὶ θαυμάσιον ἐν τῇ τῶν ἄνοιαν , ὅτι τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ μὴ θέλοντες κτίσμα εἶναι , καὶ καλῶς γε κατὰ τοῦτο φρονοῦντες 80 , πῶς τὸ Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ κτίσμα κἂν ἀκού -
Lemmas: 2 . ὁ μέν οὖν Ἀρειανός οὐ ἀλλότριος καί οὗτος ἐνθύμημα . ἅπαξ γάρ αρνούμενος ὁ ὁ Θεός Λόγος , εἰκότως ὁ αὐτός καί κατά ὁ πνεῦμα αὐτός δυσφημέω . Διὸ καί οὖον χρή πλέω τίς πρός αὐτός εἶπον · ἀρκέω γάρ ὁ πρό οὗτος εἴρω κατά αὐτός . πρός δέ ὁ περί ὁ πνεῦμα ἀπατάω , τρόπος τις , ὡς εἄν αὐτός φαῖσι , προσήκω διερευνάω καί εἶπον 79 . οὗτος γάρ καί θαυμάσιος ἐν ὁ ὁ ἄνοια , ὅτι ὁ υἱός ὁ Θεός μή ἐθέλω κτίσμα εἰμί , καί καλῶς γε κατά οὗτος φρονέω 80 , πῶς ὁ πνεῦμα ὁ υἱός κτίσμα κἀν ἀκέω -
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0283.4
79 Regius et Seguerianus , ὀλίγα προσῆκει διερευνᾶν καὶ εἰπεῖν . Ibidem mox εὐθὺς post ἄν τις addunt .
Lemmas: 79 Regius et Seguerianus , ὀλίγος προσήκω διερευνάω καί εἶπον . Ibidem mox εὐθύς post ἄν τις addunt .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0284.1
σαι ἠνέχοντο : Καὶ γὰρ εἰ διὰ τὴν πρὸς τὸν Πατέρα τοῦ Λόγου ἑνότητα , οὐ θέλουσιν εἶναι τῶν γεννητῶν αὐτῶν τὸν Υἱόν , ἀλλ' , ὅπερ ἐστὶν ἀληθῶς , δημιουργὸν αὐτὸν εἶναι ( 81 ) τῶν ποιημάτων φρονοῦσι : διὰ τί τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τὴν αὐτὴν ἔχον ἑνότητα πρὸς τὸν Υἱόν , ἣν αὐτὸς ἔχει πρὸς τὸν Πατέρα , κτίσμα λέγουσι , καὶ ἠγνόησαν , ὅτι , ὥσπερ μὴ διαιροῦντες τὸν Υἱὸν ἀπὸ τοῦ Πατρός , σώζουσι τὸ ( 82 ) ἕνα Θεὸν εἶναι , οὕτω , διαιροῦντες ἀπὸ τοῦ Λόγου τὸ Πνεῦμα , οὐκέτι μίαν τὴν ἐν Τριάδι θεότητα σώζουσι , σχίζοντες αὐτὴν καὶ ἐπιμιγύντες αὐτῇ ἄλλοτριαν καὶ ἑτεροειδῆ φύσιν , καὶ τοῖς κτίσμασι συνεξισοῦντες αὐτήν ; Τοῦτο δὲ πάλιν οὐκέτι ἐν εἶναι δείκνυσι τὴν Τριάδα , ἀλλὰ ἐκ δύο καὶ διαφόρων φύσεων συγκειμένην αὐτήν , διὰ τὸ ἑτεροούσιον τοῦ Πνεύματος , ὡς αὐτοὶ ἑαυτοὺς ἀνεπλάσαντο ( 83 ) . Ποία οὖν αὕτη θεολογία ἢ ἐκ δημιουργοῦ καὶ κτίσματος συγκειμένη ; Ἦ γὰρ οὐ Τριάς ἐστιν , ἀλλὰ δυάς , καὶ λοιπὸν ἡ κτίσις , ἢ , εἰ ( 84 ) Τριάς ἐστιν , ὥσπερ οὐκ ἐστὶ , πῶς τοῖς μετὰ τὴν Τριάδα κτίσμασι συντάττεται τῆς Τριάδος Πνεῦμα ; Τοῦτο γὰρ ἐστὶ πάλιν διαιρεῖν καὶ διαλύειν τὴν Τριάδα . Οὐκούν , κακῶς φρονοῦντες περὶ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου ( 85 ) , οὐδὲ περὶ τοῦ Υἱοῦ καλῶς φρονοῦσιν ( 86 ) . Ἡ γὰρ ἐφρόνουν ὀρθῶς περὶ τοῦ Λόγου , ἐφρόνουν ὀρθῶς καὶ περὶ τοῦ Πνεύματος , ὁ παρὰ τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται , καὶ τοῦ Υἱοῦ ἴδιον ὂν , παρ' αὐτοῦ ( 87 ) διδοται τοῖς μαθηταῖς καὶ πᾶσι τοῖς πιστεύουσιν εἰς αὐτόν . Οὕτω δὲ πλανώμενοι , οὐδὲ περὶ τοῦ Πατρὸς ὀρθῇ τὴν πίστιν ἔχουσι . Οἱ γὰρ ἀντιχειμένοι τῷ Πνεύματι , ὡς εἶπεν ὁ μέγας μάρτυς Στέφανος , οὕτω καὶ τὸν Υἱὸν ἀρνοῦνται . Τὸν δὲ Υἱὸν ἀρνοῦμενοι , οὐδὲ τὸν Πατέρα ἔχουσι .
Lemmas: σός ἀνέχω : καί γάρ εἰμί διά ὁ πρός ὁ πατήρ ὁ Λόγος ἑνότης , οὖον ἐθέλω εἰμί ὁ γεννητής αὐτός ὁ υἱός , ἀλλά , ὅσπερ εἰμί ἀληθής , δημιουργός αὐτός εἰμί ( 81 ) ὁ ποίημα φρονέω : διά τίς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ὁ αὐτός ἔχω ἑνότης πρός ὁ υἱός , ὅς αὐτός ἔχω πρός ὁ πατήρ , κτίσμα λέγω , καί ἀγνοέω , ὅτι , ὥσπερ μή διαιρέω ὁ υἱός ἀπό ὁ πατήρ , σῴζω ὁ ( 82 ) εἷς θεός εἰμί , οὗτος , διαιρέω ἀπό ὁ Λόγος ὁ πνεῦμα , οὐκέτι εἷς ὁ ἐν Τριάς θεότης σῴζω , σχίζω αὐτός καί ἐπιμείγνυμι αὐτός ἀλλότριος καί ἑτεροειδής φύσις , καί ὁ κτίσμα συνεξισόω αὐτός ; οὗτος δέ πάλιν οὐκέτι ἐν εἰμί δείκνυμι ὁ Τριάς , ἀλλά ἐκ δύο καί διάφορος φύσις σύγκειμαι αὐτός , διά ὁ ἑτεροούσιος ὁ πνεῦμα , ὡς αὐτός ἑαυτοῦ ἀναπλάσσω ( 83 ) . Ποία οὖν οὗτος θεολογία ἢ ἐκ δημιουργός καί κτίσμα σύγκειμαι ; ἦς γάρ οὖον Τριάς εἰμί , ἀλλά δυάς , καί λοιπός ὁ κτίσις , ἢ , εἰμί ( 84 ) Τριάς εἰμί , ὥσπερ οὐ εἰμί , πῶς ὁ μετά ὁ Τριάς κτίσμα συντάσσω ὁ Τριάς πνεῦμα ; οὗτος γάρ εἰμί πάλιν διαιρέω καί διαλύω ὁ Τριάς . οὐκοῦν , κακῶς φρονέω περί ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ( 85 ) , οὐδέ περί ὁ υἱός καλῶς φρονέω ( 86 ) . ὁ γάρ φρονέω ὀρθῶς περί ὁ Λόγος , φρονέω ὀρθῶς καί περί ὁ πνεῦμα , ὁ παρά ὁ πατήρ ἐκπορεύω , καί ὁ υἱός ἴδιος εἰμί , παρά αὐτός ( 87 ) δίδωμι ὁ μαθητής καί πᾶς ὁ πιστεύω εἰς αὐτός . οὕτως δέ πλανάω , οὐδέ περί ὁ πατήρ ὀρθός ὁ πίστις ἔχω . ὁ γάρ αντιχειμενω ὁ πνεῦμα , ὡς εἶπον ὁ μέγας μάρτυς Στέφανος , οὗτος καί ὁ υἱός ἀρνέομαι . ὁ δέ υἱός αρνούμενος , οὐδέ ὁ πατήρ ἔχω .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0284.2
( 83 ) Sic Reg . 1 , Seg . et mox δημιουργός . Cæteri et editi , ἐπλάσαντο et δημιουργοῦ .
Lemmas: ( 83 ) Sic Reg . 1 , Seg . et mox δημιουργός . Cæteri et editi , πλάσσω et δημιουργός .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0285.2
4 . Εἴπατε γοῦν εἰ ποὺ τῆς θείας Γραφῆς εὕριασκετε ( 97 ) τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἀπλῶς εἰρημένον πνεῦμα , χωρὶς προσθήκης τοῦ λέγεσθαι ἢ τοῦ Θεοῦ , ἢ τοῦ
Lemmas: 4 . εἶπον γοῦν εἰμί πού ὁ θεῖος γραφή εὑρίσκω ( 97 ) ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἀπλόος εἴρω πνεῦμα , Χωρὶς προσθήκη ὁ λέγω ἢ ὁ Θεός , ἢ ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0285.3
( 92 ) Regius secundus , παρὰ τοῦ Ἀμώς . Mox Seg . , ὁ Κύριος ἐκτισε , etc .
Lemmas: ( 92 ) Regius secundus , παρά ὁ Ἀμώς . Mox Seg . , ὁ Κύριος κτίζω , etc .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0286.2
5 . Ὑμεῖς δὲ εἴπατε τὸ προσταθὲν ὑμῖν ( 9 ) , εἰ εὕρήκατε πού τῆς θείας Γραφῆς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
Lemmas: 5 . σύ δέ εἶπον ὁ προστείνω σύ ( 9 ) , εἰμί εὑρίσκω πού ὁ θεῖος γραφή ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.1
ἡμέρας τοῦ αἰῶνος · αὐτοὶ δὲ ἠπείσθησαν , καὶ
Lemmas: ἡμέρα ὁ αἰών · αὐτός δέ πείθω , καί
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.2
τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον αὐτοῦ , καὶ ἐστράφη
Lemmas: ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος αὐτός , καί στρέφω
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.3
δὲ οὕτω λέγει :
Lemmas: δέ οὗτος λέγω :
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.4
με Πνεῦμα , καὶ ἤγαγέ με εἰς γῆν
Lemmas: ἐγώ πνεῦμα , καί ἄγω ἐγώ εἰς γῆ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.5
τὴν αἰχμαλωσίαν , ἐν ὁράσει , ἐν Πνεύματι Θεοῦ .
Lemmas: ὁ αἰχμαλωσία , ἐν ὅρασις , ἐν πνεῦμα Θεός .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.6
: Ἐν δὲ τῷ Δανιὴλ
Lemmas: : ἐν δέ ὁ Δανιήλ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.7
Ἐσήγειρεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τὸ «
Lemmas: Ἐσήγειρεν ὁ θεός ὁ πνεῦμα ὁ «
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.8
παιδαρίου νεωτέρου , ᾧ ὄνομα Δανιὴλ , καὶ
Lemmas: παιδάριον νέος , ὅς ὄνομα Δανιήλ , καί
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.9
: έδρασε φωνὴ μεγάλη · Καθαρός ἐγὼ ἀπὸ τοῦ
Lemmas: : δράω φωνή μέγας · Καθαρός ἐγώ ἀπό ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.10
Καὶ ὁ μὲν Μιχαίας φησίν :
Lemmas: καί ὁ μέν Μιχαίας φημί :
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.11
παρώξυνε Πνεῦμα Κυρίου .
Lemmas: παροξύνω πνεῦμα κύριος .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.12
Καὶ διὰ τοῦ
Lemmas: καί διά ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.13
Θεὸς φησί :
Lemmas: θεός φημί :
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.14
Καὶ ἔσται μετὰ ταῦτα , καὶ ἐκχεῶ
Lemmas: καί εἰμί μετά οὗτος , καί ἐκχέω
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.15
Πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα ,
Lemmas: πνεῦμα ἐγώ ἐπί πᾶς σάρξ ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.16
Καὶ διὰ
Lemmas: καί διά
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.17
: Ζαχαρίου δὲ πάλιν
Lemmas: : Ζαχαρίας δέ πάλιν
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.18
Θεοῦ φωνὴ ἐστι λέγοντος
Lemmas: Θεός φωνή εἰμί λέγω
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.19
Πλὴν τοὺς λόγους μου καὶ τὰ νόμμά μου
Lemmas: πλήν ὁ λόγος ἐγώ καί ὁ νόμμά ἐγώ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.20
ἐγὼ ἐντέλλομαι ἐν Πνεύματί μου τοῖς
Lemmas: ἐγώ ἐντέλλω ἐν πνεῦμα ἐγώ ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.21
τοὺς προφήταις .
Lemmas: ὁ προφήτης .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.22
Ὦς καὶ αἰτιωμένους ὁ
Lemmas: οὖς καί αἰτιάομαι ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.23
τὸν λαόν , μετ’ ὀλίγα ἔλεγε :
Lemmas: ὁ λαός , μετά ὀλίγος λέγω :
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.24
Καὶ τὴν
Lemmas: καί ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.25
ἔσται ἀπειθῆ τοῦ μὴ εἰσακοῦειν τοῦ
Lemmas: εἰμί ἀπειθής ὁ μή εἰσακούω ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.26
καὶ τοὺς λόγους σὺς
Lemmas: καί ὁ λόγος σῦς
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.27
ἐν Πνεύματι αὐτοῦ ἐν χερὶ τῶν
Lemmas: ἐν πνεῦμα αὐτός ἐν χείρ ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.28
τῶν ἐμπροσθεν .
Lemmas: ὁ ἔμπροσθεν .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.29
Καὶ ταῦτα μὲν ἐκ τῶν Πα-λαιῶν ἀναλξάντες , εἴρηκαμεν ὀλίγα.6 . Ἐρωτήσατε δὲ καὶ ὑμεῖς περὶ τῶν ἐν τοῖς Εὐαγ-6 .
Lemmas: καί οὗτος μέν ἐκ ὁ Παλαῖος ἀναλίσκω , εἴρω ὀλίγα.6 . ἐρωτάω δέ καί σύ περί ὁ ἐν ὁ Εὐαγής .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.30
καὶ ὧν ἔγραψαν οἱ ἀπόστολοι
Lemmas: καί ὅς γράφω ὁ ἀπόστολος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.31
πῶς καλεῖ , πλείστης οὖσης διαφορᾶς
Lemmas: πῶς καλέω , πλεῖστος εἰμί διαφορά
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.32
κατ’ ἐξαίρετον τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον οὐχ
Lemmas: κατά ἐξαίρω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος οὐ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.33
ἀλλὰ μετὰ προσθήκης , ἥς εἴπομεν ,
Lemmas: ἀλλά μετά προσθήκη , ἥς εἶπον ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.34
Ὁ μὲν οὖν Κύριος
Lemmas: ὁ μέν οὖν Κύριος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.35
χαλὰ προεῖπον ,
Lemmas: χηλή προεῖπον ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.36
ἐβαπτίζετο , δι’ ἣν ἐφόρει σάρκα ,
Lemmas: βαπτίζω , διά ὅς φορέω σάρξ ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.37
ἐπ’ αὐτὸν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ·
Lemmas: ἐπί αὐτός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ·
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.38
διδὸς μὲν
Lemmas: Διδός μέν
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.39
τοῖς μαθηταῖς , ἔλεγε :
Lemmas: ὁ μαθητής , λέγω :
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.40
ἐδίδαξε δὲ αὐτοὺς :
Lemmas: διδάσκω δέ αὐτός :
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.41
Ὁ Παράκλητος
Lemmas: ὁ Παράκλητος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.42
τὸ ἅγιον , ὃ πέμψει ὁ Πατὴρ ἐν τῷ
Lemmas: ὁ ἅγιος , ὅς πέμπω ὁ πατήρ ἐν ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.43
ἐκεῖνος ὑμᾶς διδάξει πάντα .
Lemmas: ἐκεῖνος σύ διδάσκω πᾶς .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.44
Καὶ μετ’
Lemmas: καί μετά
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.45
τοῦ αὐτοῦ ἔλεγεν :
Lemmas: ὁ αὐτός λέγω :
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.46
Ὅταν ἔλθῃ ὁ
Lemmas: ὅταν ἔρχομαι ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.47
ὃν ἐγὼ πέμψω ὑμῖν παρὰ τοῦ Πατρός ,
Lemmas: ὅς ἐγώ πέμπω σύ παρά ὁ πατήρ ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.48
τῆς ἀληθείας , ὃ παρὰ τοῦ Πατρὸς
Lemmas: ὁ ἀλήθεια , ὅς παρά ὁ πατήρ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.49
» ται , ἐκεῖνος μαρτυρήσει περὶ ἐμοῦ .
Lemmas: » ὁ , ἐκεῖνος μαρτυρέω περί ἐγώ .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.50
καὶ πάλιν
Lemmas: καί πάλιν
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.51
Οὐ γὰρ ὑμεῖς
Lemmas: οὖον γάρ σύ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.52
ἐστε οἱ λαλοῦντες , ἀλλὰ τὸ
Lemmas: εἰμί ὁ λαλέω , ἀλλά ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.53
20.θεν αὐτοῦ .
Lemmas: 20.θεν αὐτός .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.54
τὸ ἅγιον αὐτοῦ .
Lemmas: ὁ ἅγιος αὐτός .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.55
ἕτε εὖ μοι μετ’ ὀλίγα
Lemmas: ἵημι εὕω ἐγώ μετά ὀλίγος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.56
Καὶ Ἰεζεκιὴλ , καὶ ἀνέλαβε ,
Lemmas: καί Ἰεζεκιήλ , καί ἀναλαμβάνω ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.57
Καὶ ὁ Ἰεζεκιὴλ οὕτω λέγει ,
Lemmas: καί ὁ Ἰεζεκιήλ οὗτος λέγω ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.58
τῶν Εὐαγγελίων καὶ ὧν ,
Lemmas: ὁ Εὐαγγελίων καί ὅς ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.59
γῆνΕὐαγγελίων καὶ ὧν .
Lemmas: γηνευαγγελια καί ὅς .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.60
περὶ τῶν Εὐαγγε-Χαλδαίων .
Lemmas: περί ὁ Εὐαγγε-Χαλδαίων .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.61
τὴν προ γῆν .
Lemmas: ὁ προ γῆ .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.62
εἰς τὴν αἰχμαλωσίαν ,
Lemmas: εἰς ὁ αἰχμαλωσία ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.63
ἐδίδαξε δὲ λέγων · Τὸ Πνεῦμα τὸ
Lemmas: διδάσκω δέ λέγω · ὁ πνεῦμα ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.64
μετ’ ὀλίγα ,
Lemmas: μετά ὀλίγος ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.65
ὁ μέν .
Lemmas: ὁ μέν .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.66
ὅταν ἔλθῃ ,
Lemmas: ὅταν ἔρχομαι ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.67
τοῦ Πατρός ,
Lemmas: ὁ πατήρ ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.68
τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας.²⁵
Lemmas: ὁ πνεῦμα ὁ ἀληθής
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.69
οὐχ ὑμεῖς .
Lemmas: οὐ σύ .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.70
Διὰ δὲκαὶ πάλιν · Οὐ γὰρ ὑμεῖς ,
Lemmas: Ζεύς δέκα πάλιν · οὖον γάρ σύ ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.71
Ζαχαρίου πάλιν .
Lemmas: Ζαχαρίας πάλιν .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.72
ἐν Πνεῦ-ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ,
Lemmas: ἐν Πνεῦ βασίλειος ὁ Θεός ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0288.73
ἁγίου Πνεύματος .
Lemmas: ἅγιος πνεῦμα .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0289.1
μα τοῦ Πατρὸς ὑμῶν τὸ λαλοῦν ἐν ὑμῖν
Lemmas: μή ὁ πατήρ σύ ὁ λαλέω ἐν σύ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0289.2
καὶ μιστ’
Lemmas: καί μισθός
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0290.1
δι' ἀμαρτίαν , τὸ δὲ πνεῦμα ζωὴ διὰ δικαιοσύνην . Εἰ Ἀ
Lemmas: διά ἁμαρτία , ὁ δέ πνεῦμα ζωή διά δικαιοσύνη . εἰμί ὅς
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.1
A αἰσχυνησόμαιο · καὶ πάλιν · « Ἡμεῖς γὰρ ἐσμεν ἡ
Lemmas: A αἰσχύνω · καί πάλιν · « ἐγώ γάρ εἰμί ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.2
περιτομή , οἱ Πνεύματι Θεοῦ λατρεύοντες , καὶ καυ -
Lemmas: περιτομή , ὁ πνεῦμα Θεός λατρεύω , καί Καυ -
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.3
χωμένοι ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Καὶ Θεσσαλονικεῦσι δὲ
Lemmas: χωμένος ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » καί Θεσσαλονικεύς δέ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.4
διαμαρτυρεῖται · « Τοιγαροῦν ὁ ἀθετῶν οὐχ ἄνθρωπον
Lemmas: διαμαρτυρέω · « τοιγάρ ὁ ἀθετέω οὐ ἄνθρωπος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.5
ἀθετεῖ , ἀλλὰ τὸν Θεὸν τὸν διδόντα τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον
Lemmas: ἀθετέω , ἀλλά ὁ θεός ὁ δίδωμι ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.6
αὐτοῦ εἰς ὑμᾶς · » καὶ πρὸς Ἑβραίους δὲ οὕτω ( 50 ) ·
Lemmas: αὐτός εἰς σύ · » καί πρός Ἑβραῖος δέ οὗτος ( 50 ) ·
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.7
« Δηλοῦντος τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου μήπω πεφαν -
Lemmas: « δηλόω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος μήπω φαίνω -
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.8
ρωθῆναι τὴν τῶν ἁγίων ὁδόν , ἐπὶ τῆς πρώτης σκηνῆς
Lemmas: ῥώννυμι ὁ ὁ ἅγιος ὁδός , ἐπί ὁ πρῶτος σκηνή
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.9
ἔχούσης στάσιν · » καὶ πάλιν · « Πόσῳ δοκεῖτε χειρόνος
Lemmas: ἔχω στάσις · » καί πάλιν · « πόσος δοκέω χείρων
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.10
ἀξιοθήσεται τιμωρίας ὁ τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ καταπατήσας ,
Lemmas: ἀξιόω τιμωρία ὁ ὁ υἱός ὁ Θεός καταπατέω ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.11
καὶ τὸ αἷμα τῆς Διαθήκης κοινὸν ἡγησάμενος ,
Lemmas: καί ὁ αἷμα ὁ διαθήκη κοινός ἡγέομαι ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.12
ἐν ᾧ ἡγιασμένοι , καὶ τὸ Πνεῦμα τῆς χάριτος ἐνυβρίσας ;
Lemmas: ἐν ὅς ἁγίζω , καί ὁ πνεῦμα ὁ χάρις ἐνυβρίζω ;
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.13
» Καὶ πάλιν · « Εἰ γὰρ τὸ αἷμα ταύρων καὶ
Lemmas: » καί πάλιν · « εἰμί γάρ ὁ αἷμα ταῦρος καί
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.14
τράγων , καὶ σποδὸς δαμαλέων βαπτίζουσα τοὺς κεκοινωμένους
Lemmas: τράγος , καί σποδός δάμαλις βαπτίζω ὁ κοινόω
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.15
ἀγιάζει πρὸς τὴν τῆς σαρκὸς καθαρότητα ·
Lemmas: ἁγίζω πρός ὁ ὁ σάρξ καθαρότης ·
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.16
B πῶς μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ , ὃς διὰ Πνεύματος
Lemmas: B πῶς μᾶλλον ὁ αἷμα ὁ Χριστός , ὅς διά πνεῦμα
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.17
αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἀμωμον τῷ Θεῷ , καθαρίσει
Lemmas: αἰώνιος ἑαυτοῦ προσφέρω ἄμωμον ὁ Θεός , καθάρισις
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.18
τὴν συνείδησιν ἡμῶν ( 51 ) ἀπὸ νεκρῶν ἔργων ; » καὶ πρὸς Θεσσαλονικεῖς δὲ · « Καὶ τότε ἀποκαλυφθήσεται
Lemmas: ὁ συνείδησις ἐγώ ( 51 ) ἀπό νεκρός ἔργον ; » καί πρός Θεσσαλονικεύς δέ · « καί τότε ἀποκαλύπτω
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.19
ὁ ἄνομος , ὃν ὁ Κύριος Ἰησοῦς ἀνελεῖ τῷ Πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ ( 52 ) , καὶ καταργήσει τῇ
Lemmas: ὁ ἄνομος , ὅς ὁ Κύριος Ἰησοῦς ἀναιρέω ὁ πνεῦμα ὁ στόμα αὐτός ( 52 ) , καί καταργέω ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.20
ἐπιφανεῖα τῆς παρουσίας αὐτοῦ . »
Lemmas: ἐπιφάνεια ὁ παρουσία αὐτός . »
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.21
7 Ἰδοὺ πῶς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐν πάσῃ τῇ θείᾳ Γραφῇ
Lemmas: 7 ἰδέ πῶς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἐν πᾶς ὁ θεῖος γραφή
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.22
γνωρίζεται . Τί τοίνυν ὑμεῖς τοιούτον ἐν τῷ προφήτῃ
Lemmas: γνωρίζω . τις τοίνυν σύ τοιοῦτος ἐν ὁ προφήτης
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.23
ἐθεωρήσατε ; Οὐδὲ γὰρ οὐδὲ κἂν τὸ ἄρθρον ἔχει τὸ
Lemmas: θεωρέω ; οὐδέ γάρ οὐδέ κἀν ὁ ἄρθρον ἔχω ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.24
παρὰ τοῦ προφήτου λεγόμενον νῦν ( 53 ) « πνεῦμα , » ἵνα
Lemmas: παρά ὁ προφήτης λέγω νῦν ( 53 ) « πνεῦμα , » ἵνα
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.25
κἂν πρόφασιν ἔχητε . Ἀλλ’ ἀπλῶς ἐτολμήσατε τρόπους
Lemmas: κἀν πρόφασις ἔχω . ἀλλά ἀπλόος τολμάω τρόπος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.26
ἑαυτοῖς ἐπινόειν , καὶ εἰπεῖν τὸ λεγόμενον κτίζεσθαι
Lemmas: ἑαυτοῦ ἐπινοέω , καί εἶπον ὁ λέγω κτίζω
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.27
πνεῦμα , αὐτὸ εἶναι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , καίτοι
Lemmas: πνεῦμα , αὐτός εἰμί ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , καίτοι
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.28
δυνάμενοι μαθεῖν καὶ παρὰ φιλολόγων ἀνδρῶν περὶ
Lemmas: δύναμαι μανθάνω καί παρά φιλόλογος ἀνήρ περί
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.29
C διαφορᾶς πνευμάτων . Λέγεται γὰρ καὶ ἀνθρώπου
Lemmas: C διαφορά πνεῦμα . λέγω γάρ καί ἄνθρωπος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.30
πνεῦμα , ὡς ψάλλει Δαβὶδ · « Νυκτὸς μετὰ τῆς καρδίας
Lemmas: πνεῦμα , ὡς ψάλλω Δαυίδ · « Νύξ μετά ὁ Καρδία
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.31
μου ἠδελόχουν , καὶ ἠσχάλει τὸ πνεῦμά μου . »
Lemmas: ἐγώ ηδελοχοω , καί ἀσχαλάω ὁ πνεῦμα ἐγώ . »
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.32
Ὁ δὲ Βαρουχ ἐπευχόμενος φησι · « Ψυχὴ ἐν στενοῖς
Lemmas: ὁ δέ Βαρούχ ἐπεύχομαι φημί · « Ψυχή ἐν στενός
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.33
καὶ πνεῦμα ἀκηδίων κέκραγε πρὸς σέ . » Καὶ ἐν μὲν
Lemmas: καί πνεῦμα ἀκηδία κράζω πρός σός . » καί ἐν μέν
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.34
τῇ ᾠδῇ τῶν τριῶν παίδων ( 54 ) · « Εὐλογεῖτε , πνεύματα ·
Lemmas: ὁ ᾠδή ὁ τρεῖς παῖς ( 54 ) · « εὐλογέω , πνεῦμα ·
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.35
καὶ « ψυχαὶ δικαίων , τὸν Κύριον . » Ὁ δὲ Ἀπόστολος
Lemmas: καί « ψυχή Δίκαιος , ὁ κύριος . » ὁ δέ ἀπόστολος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.36
γράφει · « Αὐτὸ τὸ Πνεῦμα συμπαρατυρεῖ τῷ
Lemmas: γράφω · « αὐτός ὁ πνεῦμα συμπαρατυρεω ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.37
πνεύματι ἡμῶν , ὅτι ἐσμὲν τέκνα Θεοῦ . Εἰ δὲ τέκνα ,
Lemmas: πνεῦμα ἐγώ , ὅτι εἰμί τέκνον Θεός . εἰμί δέ τέκνον ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.38
καὶ κληρονόμοι · » καὶ πάλιν · « Οὐδεὶς οἶδε τὰ τοῦ
Lemmas: καί κληρονόμος · » καί πάλιν · « οὐδείς οἶδα ὁ ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.39
καὶ ἐφ’ αὐτοῦ τοῦ ἁγίου Πνεύματος τὸ ῥητὸν ὁ μέγας
Lemmas: καί ἐπί αὐτός ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁ ῥητός ὁ μέγας
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.40
Ἀθανάσιος ἐδέξατο , ἀλλ’ οὐχ ἐπὶ τινος τῶν ἄλλων
Lemmas: Ἀθανάσιος δέχομαι , ἀλλά οὐ ἐπί τις ὁ ἄλλος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.41
Seguer . , ἀμωθήσεσθαι .
Lemmas: Seguer . , ἀμόω .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.42
( 51 ) Regius 1 , Seguer . , καθαρίσει τὴν συνείδησιν ἡμῶν .
Lemmas: ( 51 ) Regius 1 , Seguer . , καθάρισις ὁ συνείδησις ἐγώ .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.44
Basil . , Ἰησοῦς Χριστὸς ἀποκτενεῖ , ad quem locum
Lemmas: Basil . , Ἰησοῦς Χριστός ἀποκτείνω , ad quem locum
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.45
Δοξαπατρὴς hæc notat : Σημ . Ὅτι τὸ ῥητὸν οὐ κεῖται
Lemmas: Δοξαπατρής hæc notat : Σημ . ὅτι2 ὁ ῥητός οὖον κεῖμαι
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.46
νῦν οὕτως ἐν τῷ Ἀποστόλῳ , ἀλλ’ , ὁ Κύριος
Lemmas: νῦν οὕτως ἐν ὁ ἀπόστολος , ἀλλά , ὁ Κύριος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.47
ἀνελεῖ τῷ Πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ . Ἐοἰκε δὲ
Lemmas: ἀναιρέω ὁ πνεῦμα ὁ στόμα αὐτός . ἔοικα δέ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.48
ὕπὸ τινων τὸ , Ἰησοῦς Χριστὸς , ἐκδεδηλησθαι , οὐχ
Lemmas: ὑπό τίνω ὁ , Ἰησοῦς Χριστός , ἐκδηλόω , οὐ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.49
οἶδ’ ὅ τι βουλομένων . Τοῦ δ’ οὕτως ἐξ ἀρχῆς παρὰ
Lemmas: οἶδα ὅς τίς βούλομαι . ὁ δέ οὕτως ἐκ ἀρχή παρά
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.50
τοῦ Ἀποστόλου γεγραφῆναι σημεῖόν ἐστι ἑναργὲς τὰ
Lemmas: ὁ ἀπόστολος γράφω σημεῖον εἰμί ἐναργής ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.51
τε ἐνταῦθα παρὰ τοῦ ἁγίου τούτου Πατρὸς εἰρημένα ,
Lemmas: τε ἐνταῦθα παρά ὁ ἅγιος οὗτος πατήρ εἴρω ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.52
καὶ τὸ ὁμοίως προσενεχθῆναι τὸ ῥητὸν τοῦτο τὸν τε
Lemmas: καί ὁ ὁμοίως προσφέρω ὁ ῥητός οὗτος ὁ τε
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.53
θεῖον Χρυσόστομον ἐν τῇ πρὸς Θεσσαλονικεῖς ἐπιστολῇ ,
Lemmas: θέω Χρυσόστομος ἐν ὁ πρός Θεσσαλονικεύς ἐπιστολή ,
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.54
καὶ τὸν μέγαν Βασίλειον ἐν τῷ α’ λόγῳ τῶν
Lemmas: καί ὁ μέγας Βασίλειος ἐν ὁ ὅς λόγος ὁ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.55
Ἀσκητικῶν . Ἀλλὰ καὶ παρὰ Ῥωμαίοις οὕτω κεῖται
Lemmas: ἀσκητικός . ἀλλά καί παρά Ῥωμαῖος οὗτος κεῖμαι
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.56
τὸ ῥητὸν ἐν τῷ ὑφεῖ τῆς θείας Γραφῆς . Ὅρα δὲ , ὅτι
Lemmas: ὁ ῥητός ἐν ὁ ὕφος ὁ θεῖος γραφή . Ὅρας δέ , ὅτι
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.57
et Felck . 1 , hæc verba , παρὰ τοῦ προφήτου λεγόμενον
Lemmas: et Felck . 1 , hæc verba , παρά ὁ προφήτης λέγω
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0291.58
νῦν , omittunt . Alii et editi , οὐχ ἂν τὸ ἄρθρον ἔχῃ .
Lemmas: νῦν , omittunt . Alii et editi , οὐ εἄν ὁ ἄρθρον ἔχω .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0292.1
ανθρώπου · εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ ἐν αὐτῷ . » Ἐν δὲ τῇ πρὸς Θεσσαλονικεῖς ἐπιστολῇ ἐπευχόμενος λέγει : « Ὁλόκληρον ὑμῶν τὸ Πνεῦμα , καὶ ἡ ψυχή , καὶ τὸ σῶμα ἀμέμπτως ἐν τῇ παρουσίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν ( 55 ) Ἰησοῦ Χριστοῦ τηρηθείη . » Λέγεται δὲ καὶ ἀνέμων πνεύματα οὕτως ἐν μὲν τῇ γενέσει : « Καὶ ἐπῆγεν ὁ Θεὸς πνεῦμα ἐπὶ τὴν γῆν , καὶ ἐκόπασε τὸ ὕδωρ » ἐπὶ δὲ τοῦ Ἰωνᾶ : « Καὶ Κύριος ἐξήγειρε πνεῦμα ἐπὶ τὴν θάλασσαν , καὶ ἐγένετο κλύδων μέγας ἐν τῇ θαλάσσῃ · καὶ τὸ πλοῖον ἐκινδύνευε τοῦ συντριβῆναι ( 56 ) . » Καὶ ἐν μὲν τῷ ἑκατοστῷ ἑκτῷ ψαλμῷ γέγραπται : « Εἶπε , καὶ ἔστιν πνεῦμα καταγίγδος , καὶ ὑψώθη τὰ κύματα αὐτῆς . » Ἐν δὲ τῷ ἑκατοστῷ τεσσαρακοστῷ ὀγδόῳ ψαλμῷ : « Αἰνεῖτε τὸν Κύριον ἐκ τῆς γῆς , δράκοντες καὶ πᾶσαι ἀβύσσοι , πῦρ , χάλαζα , χιών , κρύσταλλος , πνεῦμα καταγίγδος , τὰ πρὸς τὸν λόγον αὐτοῦ » καὶ ἐν τῷ Ἰεζεκιὴλ ἐπὶ τοῦ θρήνου Σὼρ ( 57 ) : « Ἐν καρδίᾳ θαλάσσης , ἐν ὕδατι πολλῷ ἤγόν σε οἱ κωπηλάται σου · τὸ πνεῦμα τοῦ νότου συνέτριψέ σε . »
Lemmas: ἄνθρωπος · εἰμί μή ὁ πνεῦμα ὁ ἄνθρωπος ὁ ἐν αὐτός . » ἐν δέ ὁ πρός Θεσσαλονικεύς ἐπιστολή ἐπεύχομαι λέγω : « ὁλόκληρος σύ ὁ πνεῦμα , καί ὁ ψυχή , καί ὁ σῶμα ἄμεμπτος ἐν ὁ παρουσία ὁ κύριος ἐγώ ( 55 ) Ἰησοῦς Χριστός τηρέω . » λέγω δέ καί ἄνεμος πνεῦμα οὕτως ἐν μέν ὁ γένεσις : « καί ἐπάγω ὁ θεός πνεῦμα ἐπί ὁ γῆ , καί κοπάζω ὁ ὕδωρ » ἐπί δέ ὁ Ἰωνᾶς : « καί Κύριος ἐξεγείρω πνεῦμα ἐπί ὁ θάλασσα , καί γίγνομαι κλύδων μέγας ἐν ὁ θάλασσα · καί ὁ πλοῖον κινδυνεύω ὁ συντρίβω ( 56 ) . » καί ἐν μέν ὁ ἑκατοστός κτάομαι ψαλμός γράφω : « εἶπον , καί εἰμί πνεῦμα καταγίγδος , καί ὑψόω ὁ κῦμα αὐτός . » ἐν δέ ὁ ἑκατοστός τεσσαρακοστός ὄγδοος ψαλμός : « αἰνέω ὁ κύριος ἐκ ὁ γῆ , δράκων καί πᾶς ἄβυσσος , πῦρ , χάλαζα , χιών , κρύσταλλος , πνεῦμα καταγίγδος , ὁ πρός ὁ λόγος αὐτός » καί ἐν ὁ Ἰεζεκιήλ ἐπί ὁ θρῆνος Σωρ ( 57 ) : « ἐν Καρδία θάλασσα , ἐν ὕδωρ πολύς ἄγω σύ ὁ κωπηλάτης σύ · ὁ πνεῦμα ὁ νότος συντρίβω σύ . »
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0292.2
8 . Ἐντυχάνοντες δὲ καὶ ὑμεῖς ταῖς ἁγίαις ( 58 ) Γραφαῖς , εὑρήσετε λεγόμενον πνεῦμα καὶ τὸν ἐν αὐτοῖς τοῖς θείοις λόγοις νοῦν , γράφοντος τοῦ Παύλου : « Ὁς ( 59 ) καὶ ἱκάνωσεν ἡμᾶς διακόνους Καινῆς Διαθήκης , οὐ γράμματος , ἀλλὰ πνεύματος . Τὸ γὰρ γράμα ἀποκτείνει , τὸ δὲ πνεῦμα ζωοποιεῖ . » Τὸ μὲν γὰρ ῥητὸν κειρᾶματι κεχράχεται : ὁ δὲ νοῦς ὁ ἐν αὐτῷ πνεῦμα λέγεται . Οὕτως καὶ « ὁ νόμος πνευματικός ἐστιν , » ἄν ὡς πάλιν εἴρηκε ( 60 ) , μὴ δουλεύωμεν ἐν παλαιότητι γράμματος , ἀλλ’ ἐν καινότητι πνεύματος . Καὶ αὐτὸς μὲν εὐχαριστῶν ἔλεγεν : « Ἄρα οὖν αὐτὸς C ἐγὼ τῷ μὲν νοῦ δουλεύω νόμῳ Θεοῦ , τῇ δὲ σαρκὶ νόμῳ ἁμαρτίας : οὐδὲν νῦν ἄρα ( 61 ) κατάκριμα τοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . Ὁ γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἤλευθέρωσέ με ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας » ὁ δὲ Φιλίππος , τὸν εὐνοῦχον ἀπὸ τοῦ γράμματος εἰς τὸ πνεῦμα θέλων ἐπιστρέψαι , ἔλεγεν : « Ἄρᾴ γε γινώσκεις ; ἢ ἀναγιγνώσκεις ; » τοιοῦτον ὀχνηκῶς μαρτυρεῖται · καὶ ὁ Χάλεβ ( 62 ) ἐν τοῖς Ἀριθμοῖς , τοῦ Θεοῦ λέγοντος : « Ὁ δὲ παῖς μου Χάλεβ , ὅτι ἐγενήθη ἕτερον πνεῦμα ἐν αὐτῷ , καὶ ἐπηκολούθησέ μοι · εἰσάξω αὐτὸν εἰς τὴν γῆν εἰς ἣν εἰσῆλθεν ἐκεῖ ( 63 ) . » Ἄλλῃ γὰρ διανοίᾳ παρὰ τὴν ἐκείνων αὐτὸς λαλήσας , εὐάρεστος τῷ Θεῷ γέγονε . Τοιαύτην ἔχειν προέτρεψεν ὁ Θεὸς τὸν λαὸν καρδίαν διὰ Ἰεζε -
Lemmas: 8 . Ἐντυχάνοντες δέ καί σύ ὁ ἅγιος ( 58 ) γραφή , εὑρίσκω λέγω πνεῦμα καί ὁ ἐν αὐτός ὁ θεῖον λόγος νόος , γράφω ὁ Παῦλος : « ὅς ( 59 ) καί ἱκανόω ἐγώ διάκονος Καινή διαθήκη , οὖον γράμμα , ἀλλά πνεῦμα . ὁ γάρ γράμα ἀποκτείνω , ὁ δέ πνεῦμα ζωοποιέω . » ὁ μέν γάρ ῥητός κειρᾶματι χράω : ὁ δέ νόος ὁ ἐν αὐτός πνεῦμα λέγω . οὕτως καί « ὁ νόμος πνευματικός εἰμί , » ἄν ὡς πάλιν εἴρω ( 60 ) , μή δουλεύω ἐν παλαιότης γράμμα , ἀλλά ἐν καινότης πνεῦμα . καί αὐτός μέν εὐχαριστέω λέγω : « ἄρας οὖν αὐτός C ἐγώ ὁ μέν νόος δουλεύω νόμος Θεός , ὁ δέ σάρξ νόμος ἁμαρτία : οὐδείς νῦν ἄρα ( 61 ) κατάκριμα ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . ὁ γάρ νόμος ὁ πνεῦμα ὁ ζωή ἐν Χριστός Ἰησοῦς ἐλευθερόω ἐγώ ἀπό ὁ νόμος ὁ ἁμαρτία » ὁ δέ Φίλιππος , ὁ εὐνοῦχος ἀπό ὁ γράμμα εἰς ὁ πνεῦμα ἐθέλω ἐπιστρέφω , λέγω : « ἄρα γε γιγνώσκω ; ἢ ἀναγιγνώσκω ; » τοιοῦτος ὀχνηκῶς μαρτυρέω · καί ὁ Χάλεβ ( 62 ) ἐν ὁ Ἀριθμοί , ὁ Θεός λέγω : « ὁ δέ παῖς ἐγώ Χάλεβ , ὅτι γίγνομαι ἕτερος πνεῦμα ἐν αὐτός , καί ἐπακολουθέω ἐγώ · εἰσάγω αὐτός εἰς ὁ γῆ εἰς ὅς εἰσέρχομαι ἐκεῖ ( 63 ) . » ἄλλος γάρ διάνοια παρά ὁ ἐκεῖνος αὐτός λαλέω , εὐάρεστος ὁ Θεός γίγνομαι . τοιοῦτος ἔχω προτρέπω ὁ θεός ὁ λαός Καρδία διά Ἰεζε -
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0293.1
κιλῇ λέγων : « Ποίησατε ἑαυτοῖς καρδίαν καινὴν καὶ πνεῦμα καινόν . » Τούτων τοίνυν οὕτως ὄντων , καὶ τοσαύτης διαφορᾶς περὶ τῶν πνευμάτων δεῖκνυμένης , βελοῦντες ἂν ἦτε ( 64 ) , εἰ , περὶ κτισμένου πνεύματος ἀκούοντες , περὶ ἑνὸς τῶν προειρημένων ἐφρονεῖτε , οἷον ἦν περὶ σοῦ ἐν Ἠσαΐᾳ γέγραπται : « Συνεφώνησεν Ἀραμ πρὸς τὸν Ἐφραΐμ , καὶ ἐξέστη ἡ ψυχὴ αὐτοῦ , καὶ ἡ ψυχὴ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ , ὃν τρόπον ( 65 ) ἐν δρυμῷ ξύλον ὑπὸ πνεύματος σαλευθῆ . » Τοιούτων δὴ ἦν καὶ , « Ὁ ἐξήγειρε Κύριος πνεῦμα ἐπὶ τὴν θάλασσαν » διὰ τὸν Ἰωάνν . Ἀκολουθεῖ γὰρ τῇ βροντῇ καὶ τὰ τῶν ἀνέμων πνεύματα , ὡς ἐπὶ τοῦ θεοῦ τοῦ ( 66 ) κατὰ τὸν Ἀχαὰβ , ὡς γέγραπται : « Καὶ ἐγένετο ὧδε , καὶ πνεύματι . »
Lemmas: Κίλη λέγω : « ποιέω ἑαυτοῦ Καρδία καινός καί πνεῦμα καινός . » οὗτος τοίνυν οὕτως εἰμί , καί τοσοῦτος διαφορά περί ὁ πνεῦμα δείκνυμι , βελοῦντες εἄν εἰμί ( 64 ) , εἰμί , περί κτισμένος πνεῦμα ἀκούω , περί εἷς ὁ προερέω φρονέω , οἷος εἰμί περί σύ ἐν Ἠσαΐας γράφω : « συμφωνέω Ἀράμ πρός ὁ Ἐφραίμ , καί ἐξίστημι ὁ ψυχή αὐτός , καί ὁ ψυχή ὁ λαός αὐτός , ὅς τρόπος ( 65 ) ἐν δρυμός ξύλον ὑπό πνεῦμα σαλεύω . » τοιοῦτος δή εἰμί καί , « ὁ ἐξεγείρω Κύριος πνεῦμα ἐπί ὁ θάλασσα » διά ὁ Ἰωάνν . ἀκολουθέω γάρ ὁ βροντή καί ὁ ὁ ἄνεμος πνεῦμα , ὡς ἐπί ὁ θεός ὁ ( 66 ) κατά ὁ Ἀχαάβ , ὡς γράφω : « καί γίγνομαι ὧδε , καί πνεῦμα . »
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0293.2
9 . Ἄλλ' ἐπεὶπερ Χριστοῦ , φησί ( 67 ) , μνημονεύει τὸ Λόγιον , ἀκολουθῶς καὶ τὸ λεγόμενον πνεῦμα οὐδὲν ἕτερον τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον χρὴ νοεῖν ( 68 ) . Εἶτα τοῦ μὲν ( 69 ) συνονομάζεσθαι τῷ Χριστῷ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐθεωρήσατε · τὸ δὲ διαφεῖν αὐτὸ τῇ φύσει , καὶ ἀποχεῖναι ἀπὸ τοῦ Υἱοῦ , ποῦ κατενόησατε , ὅτι τὸν μὲν Χριστὸν λέγετε μὴ εἶναι κτίσμα , τὸ δὲ ἅγιον ( 70 ) Πνεῦμα κτίσμα λέγετε ; Καὶ ἀτοπὸν ἐστὶ τὰ ἀνόμοια τῇ φύσει συνονομάζειν , καὶ συνδοξάζειν . Ποία γὰρ κοινωνία , ἢ ποία ὁμοιότης τῷ κτίσματι πρὸς τὸν κτίσην ; Ἐπεὶ ὥρα ὑμᾶς καὶ τῷ Υἱῷ συναριθμεῖν καὶ συνάπτεσθαι τὰ δι' αὐτοῦ γεγόμενα κτίσματα . Ἡρκεῖ μὲν οὖν ( 71 ) περὶ πνεύματος ἀνέμων νοεῖν τὸ γεγραμμένον , ὡσπερ εἴρηται · ἐπεὶδὴ δὲ προφασιζέσθω τὴν ἐν τῷ ῥητῷ περὶ τοῦ Χριστοῦ μνήμην , ἀναγκαῖον ἰδεῖν ἀκριβῶς τὸ λεγόμενον , μὴ ἄρα καὶ περὶ τοῦ λεγομένου κτισθῆναι πνεύματος οἰκειοτέραν εὕρωμεν τὴν διάνοιαν . Τί τοίνυν ἐστὶ τὸ ἀπαγγέλλειν εἰς ἀνθρώπους τὸν Χριστὸν αὐτοῦ , ἢ τὸ γίνεσθαι αὐτὸν ἄνθρωπον , καὶ ἴσον εἶναι τούτῳ τῷ ( 72 ) φάναι : « Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει , καὶ τέξεται υἱόν · καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ · » καὶ τὰ ἄλλα , ὅσα περὶ τῆς ἐπιδημίας αὐτοῦ γέγραπται ; τῆς δὲ ἐνσάρκου παρουσίας ἀπαγγελλομένης περὶ τοῦ Λόγου , ποῖον χρὴ πνεῦμα κτισμένον νοεῖν , εἰ μὴ τὸ ( 73 ) ἀνακτιζόμενον τῶν ἀνθρώπων καὶ ἀνακαινιζόμενον πνεῦμα ; Τοῦτο γὰρ καὶ διὰ Ἰεζεκιὴλ ἐπεγγελᾶτο ὁ Θεὸς λέγων : « Καὶ δώσω ὑμῖν καρδίαν καινήν , καὶ
Lemmas: 9 . ἄλλος ἐπεί Χριστός , φημί ( 67 ) , μνημονεύω ὁ Λόγιον , ἀκόλουθος καί ὁ λέγω πνεῦμα οὐδείς ἕτερος ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος χρή νοέω ( 68 ) . εἶτα ὁ μέν ( 69 ) συνονομάζω ὁ Χριστός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος θεωρέω · ὁ δέ διαφίημι αὐτός ὁ φύσις , καί ἀποχέω ἀπό ὁ υἱός , ποῦ κατανοέω , ὅτι ὁ μέν Χριστός λέγω μή εἰμί κτίσμα , ὁ δέ ἅγιος ( 70 ) πνεῦμα κτίσμα λέγω ; καί ἄτοπος εἰμί ὁ ἀνόμοιος ὁ φύσις συνονομάζω , καί συνδοξάζω . Ποία γάρ κοινωνία , ἢ ποῖος ὁμοιότης ὁ κτίσμα πρός ὁ κτίζω ; ἐπεί ὥρα σύ καί ὁ υἱός συναριθμέω καί συνάπτω ὁ διά αὐτός γίγνομαι κτίσμα . ἀρκέω μέν οὖν ( 71 ) περί πνεῦμα ἄνεμος νοέω ὁ γράφω , ὡς εἴρω · ἐπειδή δέ προφασίζομαι ὁ ἐν ὁ ῥητός περί ὁ Χριστός μνήμη , ἀναγκαῖος ὁράω ἀκριβῶς ὁ λέγω , μή ἄρα καί περί ὁ λέγω κτίζω πνεῦμα οἰκεῖος εὑρίσκω ὁ διάνοια . τις τοίνυν εἰμί ὁ ἀπαγγέλλω εἰς ἄνθρωπος ὁ Χριστός αὐτός , ἢ ὁ γίγνομαι αὐτός ἄνθρωπος , καί ἴσος εἰμί οὗτος ὁ ( 72 ) φαίνω : « ἰδέ ὁ παρθένος ἐν γαστήρ ἔχω , καί τίκτω υἱός · καί καλέω ὁ ὄνομα αὐτός Ἐμμανουήλ · » καί ὁ ἄλλος , ὅσος περί ὁ ἐπιδημία αὐτός γράφω ; ὁ δέ ἔνσαρκος παρουσία ἀπαγγέλλω περί ὁ Λόγος , ποῖος χρή πνεῦμα κτίζω νοέω , εἰμί μή ὁ ( 73 ) ἀνακτίζω ὁ ἄνθρωπος καί ἀνακαινίζω πνεῦμα ; οὗτος γάρ καί διά Ἰεζεκιήλ ἐπαγγέλλω ὁ θεός λέγω : « καί δίδωμι σύ Καρδία καινός , καί
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0294.2
10 . Οὐκοῦν τοῦ ὁμοίου πνεύματος τοιαύτην
Lemmas: 10 . οὐκοῦν ὁ ὁμοιόω πνεῦμα τοιοῦτος
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0296.1
ὅτι , πνευθόντος τοῦ Παρακλήτου , συναπεστάλησαν αὐτῷ ἡ ἑλικιώται αὐτοῦ ἄγγελοι · ἔπειτα δὲ τὸ Πνεῦμα κατῆγοντες ( 91 ) εἰς τοὺς ἁγγέλους εἰς τὴν Τριάδα συντάσσοντας . Εἰ γὰρ μετὰ Πατρὸς καὶ Υἱὸν κατ’ αὐτοὺς οἱ ἄγγελοι , φησιν , τὴν Τριάδα εἰσιν οἱ ( 92 ) ἄγγελοι , καὶ οὐχ ἔτι · λειτουργικὰ πνεύματα εἰς διακονίαν ἀποστελλόμενοι , οὐδὲ ἀγιαζόμενοι , ἀλλ’
Lemmas: ὅτι , πνέω ὁ Παράκλητος , συναποστέλλω αὐτός ὁ ἑλικιώται αὐτός ἄγγελος · ἔπειτα δέ ὁ πνεῦμα κατάγω ( 91 ) εἰς ὁ ἄγγελος εἰς ὁ Τριάς συντάσσω . εἰμί γάρ μετά πατήρ καί υἱός κατά αὐτός ὁ ἄγγελος , φημί , ὁ Τριάς εἰμί ὁ ( 92 ) ἄγγελος , καί οὐ ἔτι · λειτουργικός πνεῦμα εἰς διακονία ἀποστέλλω , οὐδέ ἁγίζω , ἀλλά
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0298.1
ἐστιν ὁ θεὸς ἐν αὐτῷ · τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ὁ ἀναγαγὼν ( 10 ) τῇ δεξιᾷ Μωυσῖν , καὶ μετ' ὀλίγα φησί · « Κατέβη Πνεῦμα παρὰ Κυρίου καὶ ὤδηγεν αὐτούς . Οὕτως ἠγαγες τὸν λαόν σου ποιῆσαι ( 11 ) σεαυτῷ δόμα διόξης · τίς ἐκ τούτων οὐ συνορᾷ τὴν ἀλήθειαν ; Τοῦ γὰρ Θεοῦ ἐπαγγελιαμένου καθῆγεσθαι , ἰδοὺ οὐχ ἐπὶ ἄγγελον ἐπαγγέλεται πέμψαι , ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ , ὃ ἐστιν ὑπὲρ τοὺς ἁγγέλους , καὶ αὐτὸ καθηγούμενον ἐστι τοῦ λαοῦ . Καὶ δείκνυται , ὅτι οὐ τῶν κτισμάτων , οὐδὲ ἄγγελός ἐστι τὸ Πνεῦμα , ἀλλὰ ἄνω τῆς κτίσεως ἐστιν ( 12 ) , ἡνωμένον τῇ θεότητι τοῦ Πατρός . Αὐτὸς γὰρ ὁ Θεὸς διὰ τοῦ Λόγου καὶ Πνεύματι καθῆγει τοῦ λαοῦ · ὅθεν καὶ διὰ πάσης τῆς Γραφῆς φησιν · « Ἐγὼ ἀνήγαγον ( 13 ) ὑμᾶς ἐκ τῆς Αἰγύπτου · μάρτυρες ὑμεῖς ἐστε , εἰ Θεὸς ἦν ἀλλότριος ἐν ὑμῖν πλὴν ἐμοῦ . » Καὶ οἱ ἄγιοι δὲ προσφωνοῦσι τῷ Θεῷ · « Ὦδηγῃσας ὡς πρόβατα τὸν λαόν σου · » καὶ , « Ὦδηγῃσεν αὐτούς · Κύριος ἐπ' ἐλπίδι ( 14 ) , καὶ οὐκ ἐδειλάσαν . » Τούτῳ καὶ τὸν ὕμνον ἀνατιθέσαι λέγοντες · « Τῷ διαγαγόντι τὸν λαὸν αὐτοῦ ἐν τῇ ἐρήμῳ , ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ . » Ὁ δὲ μέγας Μωυσῆς συνεχῶς διηγείται ( 15 ) · « Κύριος ὁ Θεὸς ὁ προπορευόμενος πρὸ προσώπου ὑμῶν . » Τὸ ἄρα τοῦ Θεοῦ Πνεῦμα οὐχ ἄν εἴη ἄγγελος , οὐδὲ κτίσμα , ἀλλ' ἴδιον τῆς θεότητος αὐτοῦ . Τοῦ γὰρ Πνεύματος ὄντος ἐν τῷ λαῷ , ὁ Θεὸς δι' Υἱοῦ ἐν Πνεύματι ἦν ἐν αὐτοῖς .
Lemmas: εἰμί ὁ θεός ἐν αὐτός · ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὁ ἀνάγω ( 10 ) ὁ δεξιός Μωυσῖν , καί μετά ὀλίγος φημί · « καταβαίνω πνεῦμα παρά κύριος καί ὤδηγεν αὐτός . οὕτως ἄγω ὁ λαός σύ ποιέω ( 11 ) σεαυτοῦ δόμα διοιγω · τίς ἐκ οὗτος οὖον συνοράω ὁ ἀλήθεια ; ὁ γάρ Θεός ἐπαγγέλλω καθηγέομαι , ἰδού οὐ ἐπί ἄγγελος ἐπαγγέλλω πέμπω , ἀλλά ὁ πνεῦμα αὐτός , ὅς εἰμί ὑπέρ ὁ ἄγγελος , καί αὐτός καθηγέομαι εἰμί ὁ λαός . καί δείκνυμι , ὅτι οὖον ὁ κτίσμα , οὐδέ ἄγγελος εἰμί ὁ πνεῦμα , ἀλλά ἄνω ὁ κτίσις εἰμί ( 12 ) , ἑνόω ὁ θεότης ὁ πατήρ . αὐτός γάρ ὁ θεός διά ὁ Λόγος καί πνεῦμα καθηγέομαι ὁ λαός · ὅθεν καί διά πᾶς ὁ γραφή φημί · « ἐγώ ἀνάγω ( 13 ) σύ ἐκ ὁ Αἴγυπτος · μάρτυς σύ εἰμί , εἰμί θεός εἰμί ἀλλότριος ἐν σύ πλήν ἐγώ . » καί ὁ ἅγιος δέ προσφωνέω ὁ Θεός · « ὁδηγέω ὡς πρόβατον ὁ λαός σύ · » καί , « ὁδηγέω αὐτός · Κύριος ἐπί ἐλπίς ( 14 ) , καί οὐ δειλιάζω . » οὗτος καί ὁ ὕμνος ἀνατίθημι λέγω · « ὁ διάγω ὁ λαός αὐτός ἐν ὁ ἐρῆμος , ὅτι εἰς ὁ αἰών ὁ ἔλεος αὐτός . » ὁ δέ μέγας Μωυσῆς συνεχῶς διηγέομαι ( 15 ) · « Κύριος ὁ θεός ὁ προπορεύω πρό πρόσωπον σύ . » ὁ ἄρα ὁ Θεός πνεῦμα οὐ ἄν εἰμί ἄγγελος , οὐδέ κτίσμα , ἀλλά ἴδιος ὁ θεότης αὐτός . ὁ γάρ πνεῦμα εἰμί ἐν ὁ λαός , ὁ θεός διά υἱός ἐν πνεῦμα εἰμί ἐν αὐτός .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0298.2
13 . Ἄλλ' ἔστω ταῦτα , φασι καὶ αὐτοί · διὰ τί οὖν ὁ Ἀπόστολος μετὰ τὸν Χριστὸν οὐκ ὠνόμασε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ἀλλὰ τοὺς ἐκλεκτοὺς ἁγγέλους ; Τὸ αὐτὸ δ' ἄν τις αὐτοὺς ἐρωτήσει · Διὰ τί μὴ ἀρχαγγέλους , μηδὲ ( 16 ) χερουβείμ , μηδὲ σεραφίμ , μηδὲ κυριότητας , μηδὲ θρόνους , μηδὲ ἕτερόν τι , ἀλλ' ἐκλεκτοὺς μόνους ἁγγέλους ὤνόμασεν ὁ Παῦλος ; Ἄρ' οὖν , ἐπεὶ μὴ οὕτως ὤνόμασεν , οἱ ἄγγελοι ἀρχάγγελοι εἰσιν , ἢ μόνοι ἄγγελοι εἰσι , καὶ οὔτε σεραφίμ , ἢ χερουβείμ , οὐδ' ἀρχάγγελοι , οὐδὲ κυριότητες , οὐ θρόνοι , οὐχ ἄρχαι , οὐχ ἕτερόν τι ἐστιν ; Ἄλλὰ τοῦτό ἐστιν ἀνάγκην μὲν ἐπιβάλλειν τῷ Ἀποστόλῳ , διὰ τί μὴ οὕτως , ἀλλ' οὕτως ἔγραψεν , ἀγνοεῖν δὲ τὰς θείας Γραφάς , καὶ διὰ τοῦτο πλανᾶσθαι περὶ ( 17 ) τὴν ἀλήθειαν . Ἰδοὺ γὰρ παρὰ μὲν τῷ Ἠσαΐᾳ γέγραπται · « Προσαγάγετε πρὸς μέ , καὶ ἀκούσατε ταῦτα · Οὐχ ἀπ' ἀρχῆς ἐν κρυφῇ
Lemmas: 13 . ἄλλος ἵστημι οὗτος , φημί καί αὐτός · διά τίς οὖν ὁ ἀπόστολος μετά ὁ Χριστός οὐ ὀνομάζω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ἀλλά ὁ ἐκλεκτός ἄγγελος ; ὁ αὐτός δέ ἄν τις αὐτός ἐρωτάω · Ζεύς τίς μή ἀρχάγγελος , μηδέ ( 16 ) χερούβ , μηδέ σεράφ , μηδέ κυριότης , μηδέ θρόνος , μηδέ ἕτερος τίς , ἀλλά ἐκλεκτός μόνος ἄγγελος ὀνομάζω ὁ Παῦλος ; ἄρα οὖν , ἐπεί μή οὕτως ὀνομάζω , ὁ ἄγγελος ἀρχάγγελος εἰμί , ἢ μόνος ἄγγελος εἰμί , καί οὔτε σεράφ , ἢ χερούβ , οὐδέ ἀρχάγγελος , οὐδέ κυριότης , οὖον Θρόνοι , οὐ ἀρχή , οὐ ἕτερος τίς εἰμί ; ἀλλά οὗτος εἰμί ἀνάγκη μέν ἐπιβάλλω ὁ ἀπόστολος , διά τίς μή οὕτως , ἀλλά οὕτως γράφω , ἀγνοέω δέ ὁ θεῖος γραφή , καί διά οὗτος πλανάω περί ( 17 ) ὁ ἀλήθεια . ἰδέ γάρ παρά μέν ὁ Ἠσαΐας γράφω · « προσάγω πρός ἐγώ , καί ἀκούω οὗτος · οὐχ ἀπό ἀρχή ἐν κρυφῇ
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0299.1
λελαλήκη · ἡνίκα ἐγένετο , ἐκεῖ ἡμην · καὶ νῦν Κύριος ἀπέσταλκέ με , καὶ τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ · » παρὰ δὲ τῷ ᾿Αγγαίῳ · « Καὶ νῦν ( 18 ) κατισχὺε Ζοροβάβελ , λέγει Κύριος , καὶ κατισχὺε ᾿Ησοῦ τοῦ ᾿Ιωσεδέκ , ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας , λέγει Κύριος . Καὶ κατισχὺε πᾶς ὁ λαὸς τῆς γῆς , λέγει Κύριος · καὶ ποιεῖτε , διότι μεθ᾿ ὑμῶν ἐγὼ εἰμι , λέγει Κύριος παντοκράτωρ , καὶ τὸ Πνεῦμά μου ἐφέστηκεν ἐν μέσῳ ὑμῶν . » Καὶ παρ᾿ ἀμφοτέροις τοῖς προφήταις περὶ μόνου τοῦ Κυρίου καὶ τοῦ Πνεύματος μνήμη γέγονε . Ἐν τοίνυν καὶ περὶ τούτου ( 19 ) φήσουσιν ; Εἰ γάρ , ἐπειδὴ τοῦ Χριστοῦ μνημονεύσας ὁ Παῦλος περὶ μὲν τοῦ Πνεύματος ἐσιώπησεν , τῶν δὲ ἐλεκτῶν ἀγγέλων ἐμνημόνευσεν , διὰ τοῦτο ἐν ἀγγέλοις τὸ Πνεῦμα συντάττουσιν · ὥρα , καὶ τοῖς προφητικοῖς τούτοις ἐντυχάνοντας ( 20 ) , τολμηρότερον αὐτῶς διαλογιζέσθαι καὶ περὶ τοῦ σιωπηθέντος . Ἄν τε γὰρ τὸν Κύριον εἶναι , φήσουσιν εἶναι τὸν Υἱόν , τί ἂν εἴποιεν περὶ τοῦ Πατρός ; Ἄν τε τὸν Πατέρα εἴποισι , τί ἂν εἴποιεν περὶ τοῦ Υἱοῦ ; Τὴν γὰρ ἀκολουθοῦσαν κατ᾿ ἐκείνους δυσφημίαν μηδὲ λογισασθαι τινὰ γένοιτο · ἀνάγκη γὰρ αὐτοὺς εἰπεῖν , ἢ ὅτι οὐκ ἔστιν , ἢ τοῖς ποιήμασι συναριθμεῖν τὸ σιωπηθὲν μένον .
Lemmas: λαλέω · ἡνίκα γίγνομαι , ἐκεῖ ἀείδω · καί νῦν Κύριος ἀποστέλλω ἐγώ , καί ὁ πνεῦμα αὐτός · » παρά δέ ὁ Αγγαῖος · « καί νῦν ( 18 ) κατισχύω Ζοροβάβελ , λέγω Κύριος , καί κατισχύω Ἡσσός ὁ Ἰωσεδέκ , ὁ ἱερεύς ὁ μέγας , λέγω Κύριος . καί κατισχύω πᾶς ὁ λαός ὁ γῆ , λέγω Κύριος · καί ποιέω , διότι μετά σύ ἐγώ εἰμί , λέγω Κύριος παντοκράτωρ , καί ὁ πνεῦμα ἐγώ ἐφίστημι ἐν μέσος σύ . » καί παρά ἀμφότερος ὁ προφήτης περί μόνος ὁ κύριος καί ὁ πνεῦμα μνήμη γίγνομαι . ἐν τοίνυν καί περί οὗτος ( 19 ) φημί ; εἰμί γάρ , ἐπεί ὁ Χριστός μνημονεύω ὁ Παῦλος περί μέν ὁ πνεῦμα σιωπάω , ὁ δέ λέκτης ἄγγελος μνημονεύω , διά οὗτος ἐν ἄγγελος ὁ πνεῦμα συντάσσω · ὥρα , καί ὁ προφητικός οὗτος ἐντυγχάνω ( 20 ) , τολμηρός αὔτως διαλογίζομαι καί περί ὁ σιωπάω . ἄν τε γάρ ὁ κύριος εἰμί , φημί εἰμί ὁ υἱός , τίς εἄν εἶπον περί ὁ πατήρ ; ἄν τε ὁ πατήρ εἶπον , τίς εἄν εἶπον περί ὁ υἱός ; ὁ γάρ ἀκολουθέω κατά ἐκεῖνος δυσφημία μηδέ λογίζομαι τις γίγνομαι · ἀνάγκη γάρ αὐτός εἶπον , ἢ ὅτι οὐ εἰμί , ἢ ὁ ποίημα συναριθμέω ὁ σιωπάω μένω .
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0299.2
14 . Τί δ᾿ ἂν εἴποιεν ( 21 ) , ἐὰν ἀκούσωσι καὶ τοῦ Κυρίου λέγοντος · « Κριτὴς τις ἦν ἐν τινὶ χώρᾳ , τὸν Θεὸν μὴ φοβούμενος , καὶ ἄνθρωπον μὴ ἐντρεπόμενος . » Ἄρα , ἐπειδὴ μετὰ τὸν Θεὸν ὤνόμασεν ( 22 ) ἄνθρωπον , ὁ Υἱὸς ἐστιν οὗτος ὁ ἄνθρωπος , ὃν οὐκ ἐντράπη ὁ ἀδίκος κριτής ; Ἡ ἐπειδὴ μετὰ τὸν Θεὸν ὤνόμασε τὸν ἄνθρωπον , τρίτος ἐστιν ὁ Υἱὸς μετὰ τὸν ἄνθρωπον , καὶ τέταρτον τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ; Τί δὲ ἄρα , ἐὰν καὶ τῷ ᾿Αποστόλῳ ἐν τῇ αὐτῇ ἐπιστολῇ πάλιν λέγοντι ἀκούσωσι · « Παραγγέλλω σοι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ τοῦ ζωογονοῦντος τὰ πάντα , καὶ Κυρίῳ ᾿Ησοῦ Χριστῷ , τοῦ μαρτυρησαντος ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου , τὴν καλὴν ὁμολογίαν , τηρεῖσαί σε τὴν ἐντολὴν ἀσπίλον , ἀνεπίληπτον ; » Ἄρα οὖν , ἐπειδὴ σιωώπηκε νῦν περὶ ἀγγέλων καὶ Πνεύματος , ἀμφιβάλλουσι περὶ Πνεύματος , εἰ ἔστι ( 23 ) , καὶ περὶ ἀγγέλων , εἰ εἰσι ; Ναὶ ἀμφιβάλλουσιν ὅως τοιαῦτα δυσφημεῖν περὶ τοῦ Πνεύματος μεμελετήκασιν . Ἐὰν δὲ ἀκούσωσι τῆς Γραφῆς λεγούσης ἐν ( 24 ) τῇ ᾿Εξόδῳ , « Ἐφοβήθη
Lemmas: 14 . τις δέ εἄν εἶπον ( 21 ) , ἐάν ἀκούω καί ὁ κύριος λέγω · « κριτής τις εἰμί ἐν τις χώρα , ὁ θεός μή φοβέω , καί ἄνθρωπος μή ἐντρέπω . » ἄρας , ἐπεί μετά ὁ θεός ὀνομάζω ( 22 ) ἄνθρωπος , ὁ υἱός εἰμί οὗτος ὁ ἄνθρωπος , ὅς οὐ ἐντρέπω ὁ ἄδικος κριτής ; ὁ ἐπεί μετά ὁ θεός ὀνομάζω ὁ ἄνθρωπος , τρίτος εἰμί ὁ υἱός μετά ὁ ἄνθρωπος , καί τέταρτος ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ; τις δέ ἄρα , ἐάν καί ὁ Απόστολος ἐν ὁ αὐτός ἐπιστολή πάλιν λέγω ἀκούω · « παραγγέλλω σύ ἐνώπιος ὁ Θεός ὁ ζῳοποιέω ὁ πᾶς , καί κύριος Ἡσσός Χριστός , ὁ μαρτυρέω ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος , ὁ καλός ὁμολογία , τηρώ σύ ὁ ἐντολή ἄσπιλος , ἀνεπίληπτος ; » ἄρας οὖν , ἐπεί σιωπάω νῦν περί ἄγγελος καί πνεῦμα , ἀμφιβάλλω περί πνεῦμα , εἰμί εἰμί ( 23 ) , καί περί ἄγγελος , εἰμί εἰμί ; ναίς ἀμφιβάλλω ὅς τοιοῦτος δυσφημέω περί ὁ πνεῦμα μελετάω . ἐάν δέ ἀκούω ὁ γραφή λέγω ἐν ( 24 ) ὁ Ἔξοδος , « φοβέω
athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0301.1
( 35 ) Sic Regius primus , Seg . Basil . Gobl . Felckm . primus . Editi et alii , ὑπὸ τούτων . Reg . 2 ibid . , omisis & μηδὲς οἶδεν εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ , habet τὸ δυσφημούμενον ὑπὸ τούτων οἶδεν αὐτά .
Lemmas: ( 35 ) Sic Regius primus , Seg . Basil . Gobl . Felckm . primus . Editi et alii , ὑπό οὗτος . Reg . 2 ibid . , omisis & μηδὲς οἶδα εἰμί μή ὁ πνεῦμα ὁ Θεός , habet ὁ δυσφημέω ὑπό οὗτος οἶδα αὐτός .