athanasius-theology.epistulae-quattuor-ad-serapionem pg026_0318.1
ὅτι τὰ διδόμενα ( 68 ) ἐν Τριάδι δίδεται , καὶ τὰ πάντα ἐξ ἑνὸς Θεοῦ ἐστι . Τὸ τοίνυν μὴ ἂν κτίσμα , ἀλλ' ἠνωμένον τῷ Υἱῷ , ὡς ὁ Υἱὸς ἠνωται τῷ Πατρί , τὸ συνδεξαζόμενον Πατρὶ καὶ Υἱῷ , καὶ θεολογούμενον μετὰ τοῦ Λόγου , ἐνεργοῦν τε ἄπερ ὁ Πατὴρ διὰ τοῦ Υἱοῦ ἐργάζεται , πῶς ὁ λέγων κτίσμα οὐχ ἀντίχριστός εἰς αὐτὸν τὸν Υἱὸν ἀσέbei ; Οὐδὲν γὰρ ἐστὶν ὁ μὴ διὰ τοῦ Λόγου ἐν τῷ Πνεύματι γίνεσθαι καὶ ἐνεργεῖσθαι . Τοῦτο καὶ ἐν Ψαλμοῖς ἅδεται : « Τῷ Λόγῳ Κυρίου οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν , καὶ τῷ Πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ πᾶσα ἡ δύναμις αὐτῶν · » καὶ ἐν τῷ ἑκατοστῷ τεσσαρακοστῷ ἑβδομῷ ψαλμῷ : « Ἀποστελεῖ ( 69 ) τὸν Λόγον αὐτοῦ , καὶ τήξει αὐτά · πνεύσει τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ , καὶ ρύψεται ὕδατα . » Καὶ ἐδικαιώθημεν δέ , ὡς κἂν τῷ Ἀπόστολος , « ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Πνεύματος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ ἐν τῷ Πνεύματι τοῦ Θεοῦ ἡμῶν . » Ἀδιαίρετον γὰρ ἐστὶ τοῦ Λόγου τὸ Πνεῦμα . Ἀμέλει λέγοντος τοῦ Κυρίου ( 70 ) , « Ἐλεύσομαι ἐγὼ πρὸς τὸν Πατέρα , » συνεισέρχεται τὸ Πνεῦμα οὐχ ἄλλως ἢ ὡς ὁ Υἱὸς ( 71 ) ἐν ἡμῖν οἰκῶσων , γράφοντος Ἐφεσίους τοῦ Παύλου : « Ἵνα δῷν ὑμῖν κατὰ τὸν πλοῦτον τῆς δόξης αὐτοῦ , δυνάμει κραταιωθῆναι διὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ εἰς τὸν ἔσω ἄνθρωπον , κατοικήσαι τὸν Χριστόν . » Τοῦ δὲ Υἱοῦ ἐν ἡμῖν ὄντος , ἐστὶ καὶ ὁ Πατήρ , λέγοντος τοῦ Υἱοῦ : « Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ , καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί . » Διὸ καὶ , γινωμένου τοῦ Λόγου ἐν τοῖς προφήταις , ἐν αὐτῷ τῷ Πνεύματι τῷ ἁγίῳ προφητεύσουσι . Τῆς γοῦν Γραφῆς λεγούσης , « Καὶ ( 72 ) ἐγένετο Λόγος Κυρίου » πρὸς τόνδε τὸν προφήτην , δείκνυσι προφητεύσων ἐν τῷ Πνεύματι τῷ ἁγίῳ . Ἐν μὲν γὰρ ( 73 ) τῷ Ζαχαρία γέγραπται : « Ἴλην τοὺς λόγους μου καὶ τὰ νόμιμά μου δέχεσθε , ὅσα ἐγὼ ἐντέλλομαι ἐν Πνεύματί μου τοῖς δούλοις μου τοῖς προφήταις · » ὅτε καὶ μετ' ὀλίγα αἰτιωμένους τὸν λαὸν ἔλεγεν : « Καὶ τὴν καρδίαν αὐτῶν ἔσχαξεν ἀπειθῆ , τοῦ μὴ εἰσακοῦειν τοὺς νόμους ( 74 ) μου καὶ τοὺς λόγους , οὓς ἐξαπέστειλεν Κύριος παντοκράτωρ ἐν Πνεύματι αὐτοῦ ἐν χερσὶ τῶν προφητῶν αὐτοῦ τῶν ( 75 ) ἐμπροσθεν · » ὁ δὲ Πέτρος ἐν ταῖς Πράξεσιν ἔλεγεν : « Ἄνδρες ἀδελφοί , ἔδει πληρωθῆναι τὴν Γραφήν , ἣν προεῖπε τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον . » Καὶ κοινῇ δὲ οἱ ἀπόστολοι ἔδουν οὕτως : « Δέσποτα , ὁ ποιήσας τὸν οὐρανόν , καὶ τὴν γῆν , καὶ τὴν θάλασσαν , καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς , ὁ τοῦ πατρὸς ἡμῶν διὰ Πνεύματος ἁγίου στόματος
Lemmas: ὅτι ὁ δίδωμι ( 68 ) ἐν Τριάς δίδωμι , καί ὁ πᾶς ἐκ εἷς Θεός εἰμί . ὁ τοίνυν μή εἄν κτίσμα , ἀλλά ἀνοέω ὁ υἱός , ὡς ὁ υἱός ἑνόω ὁ πατήρ , ὁ συνδείκνυμι πατήρ καί υἱός , καί θεολογέω μετά ὁ Λόγος , ἐνεργέω τε Ἄπερ ὁ πατήρ διά ὁ υἱός ἐργάζομαι , πῶς ὁ λέγω κτίσμα οὐ ἀντίχριστος εἰς αὐτός ὁ υἱός ἀσάω ; οὐδείς γάρ εἰμί ὁ μή διά ὁ Λόγος ἐν ὁ πνεῦμα γίγνομαι καί ἐνεργέω . οὗτος καί ἐν ψαλμός ἀείδω : « ὁ Λόγος κύριος ὁ οὐρανός στερεόω , καί ὁ πνεῦμα ὁ στόμα αὐτός πᾶς ὁ δύναμις αὐτός · » καί ἐν ὁ ἑκατοστός τεσσαρακοστός ἕβδομος ψαλμός : « ἀποστέλλω ( 69 ) ὁ Λόγος αὐτός , καί τήκω αὐτός · πνέω ὁ πνεῦμα αὐτός , καί ῥύπτω ὕδωρ . » καί δικαιόω δέ , ὡς κἀν ὁ ἀπόστολος , « ἐν ὁ ὄνομα ὁ πνεῦμα ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , καί ἐν ὁ πνεῦμα ὁ Θεός ἐγώ . » ἀδιαίρετος γάρ εἰμί ὁ Λόγος ὁ πνεῦμα . ἀμέλει λέγω ὁ κύριος ( 70 ) , « ἔρχομαι ἐγώ πρός ὁ πατήρ , » συνεισέρχομαι ὁ πνεῦμα οὐ ἄλλως ἢ ὡς ὁ υἱός ( 71 ) ἐν ἐγώ οἰκέω , γράφω Ἐφέσιος ὁ Παῦλος : « ἵνα δήω σύ κατά ὁ πλοῦτος ὁ δόξα αὐτός , δύναμις κραταιόω διά ὁ πνεῦμα αὐτός εἰς ὁ εἴδομαι ἄνθρωπος , κατοικέω ὁ Χριστός . » ὁ δέ υἱός ἐν ἐγώ εἰμί , εἰμί καί ὁ Πατήρ , λέγω ὁ υἱός : « ἐγώ ἐν ὁ πατήρ , καί ὁ πατήρ ἐν ἐγώ . » Διὸ καί , γινωμένος ὁ Λόγος ἐν ὁ προφήτης , ἐν αὐτός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος προφητεύω . ὁ γοῦν γραφή λέγω , « καί ( 72 ) γίγνομαι Λόγος κύριος » πρός ὅδε ὁ προφήτης , δείκνυμι προφητεύω ἐν ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος . ἐν μέν γάρ ( 73 ) ὁ Ζαχαρίας γράφω : « ἴλη ὁ λόγος ἐγώ καί ὁ νόμιμος ἐγώ δέχομαι , ὅσος ἐγώ ἐντέλλω ἐν πνεῦμα ἐγώ ὁ δοῦλος ἐγώ ὁ προφήτης · » ὅτε καί μετά ὀλίγος αἰτιάομαι ὁ λαός λέγω : « καί ὁ Καρδία αὐτός σχάζω ἀπειθής , ὁ μή εἰσακούω ὁ νόμος ( 74 ) ἐγώ καί ὁ λόγος , ὅς ἐξαποστέλλω Κύριος παντοκράτωρ ἐν πνεῦμα αὐτός ἐν χείρ ὁ προφήτης αὐτός ὁ ( 75 ) ἔμπροσθεν · » ὁ δέ Πέτρος ἐν ὁ Πρᾶξις λέγω : « ἀνήρ ἀδελφός , ἐσθίω πληρόω ὁ γραφή , ὅς προεῖπον ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος . » καί κοινός δέ ὁ ἀπόστολος δήω οὕτως : « δεσπότης , ὁ ποιέω ὁ οὐρανός , καί ὁ γῆ , καί ὁ θάλασσα , καί πᾶς ὁ ἐν αὐτός , ὁ ὁ πατήρ ἐγώ διά πνεῦμα ἅγιος στόμα