ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.epistulae-festales-ap-cosmam-indicopleustem pg026_0738.1
πύλην ἐλθὼν ἠνοίξε · κέκλεισται γὰρ ὧντες ἐξ ὧτου τὴν ᾿Αδὰμ ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ παραδείσου τῆς τρυφῆς , καὶ ἔταξε τὰ χερουβείμ ( 41 ) καὶ τὴν φλογίνην ῥομαίαν τὴν στρεφομένην φυλάσσειν τὴν ὁδὸν τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς · νῦν δὲ ἐκτεταμένην · καὶ πλεῖονι ἡριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ ἐμφανὲς αὐτὸς ὁ καθήμενος ἐπὶ τῶν ( 42 ) χερουβείμ , εἰσήγαγεν εἰς μὲν τὸν παράδεισον μεθ ' ἑαυτοῦ τὸν ὁμολογήσαντα ἁρτην · εἰς δὲ τὸν οὐρανὸν ὁ ( 43 ) αὐτὸς πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν εἰσελθὼν , πᾶσιν ἀνέπετασε τὰς θύρας . Καὶ πάλιν - ὁ δὲ Παῦλος , κατὰ σκοπὸν διώκων εἰς τὸ βραχεῖον τῆς ἄνω κλήσεως , ἠρπάσθη δι ' αὐτὴς ἕως τρίτου οὐρανοῦ , ἐώρακὼς τὰ τε ( 44 ) ἄνω , λοιπὸν κατερχόμενος , κατῆχει ( 45 ) καὶ ἡμᾶς εὐαγγελιζόμενος τὰ πρὸς ᾿Εβραίους γράφεται · ὁ γὰρ προσεληθὼτας , λέγων , « ψηλαφημένω δρει , καὶ κεκαυμένῳ πυρί , καὶ γνόφῳ , καὶ σκότῳ , καὠ θυέλλῃ , καὶ σάλπιγγος ἤχῳ , καὶ φωνῇ ῥημάτων · ἀλλὰ προσεληλύθατε Σιὼν δρει καὶ πόλει Θεοῦ ζῶντος , ᾿Ιερουσαλὴμ ἐπουρανίῳ , καὶ μυριάσιν ἀγγέλων πανηγύρει , καὶ ᾿Εκκλησίᾳ πρωτοτόκων ἀπογεγραμμένων ἐν οὐρανοῖς . » Τίς οὐκ ἂν εὐξαίτο μετὰ τούτων ἔχειν τὴν ἄνω σύνοδον ; τίς οὐκ ἀγαπῆσαι μετὰ τούτων ἀπογράφεσθαι ; ἵνα καὶ μετ ' αὐτῶν ἀκούσῃ · « Δεῦτε , οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρός μου , κατακληρονομήσατε χῶσιον . »
Lemmas: πύλη ἔρχομαι ανοίγω · κλείω γάρ εἰμί ἐκ ὦτος ὁ Αδάμ ἐκβάλλω ἐκ ὁ παράδεισος ὁ τρυφή , καί τάσσω ὁ χερούβ ( 41 ) καί ὁ φλόγινος ρομαια ὁ στρέφω φυλάσσω ὁ ὁδός ὁ ξύλο ὁ ζωή · νῦν δέ ἐκτείνω · καί πολύς ἡριτι καί φιλανθρωπία ἐμφανής αὐτός ὁ κάθημαι ἐπί ὁ ( 42 ) χερούβ , εἰσάγω εἰς μέν ὁ παράδεισος μετά ' ἑαυτοῦ ὁ ὁμολογέω ἁρτην · εἰς δέ ὁ οὐρανός ὁ ( 43 ) αὐτός πρόδρομος ὑπέρ ἐγώ εἰσέρχομαι , πᾶς ἀναπετάννυμι ὁ θύρα . καί πάλιν - ὁ δέ Παῦλος , κατά σκοπός διώκω εἰς ὁ βραχύς ὁ ἄνω κλῆσις , ἁρπάζω διά ' αὐτός ἠώς τρίτος οὐρανός , ὁράω ὁ τε ( 44 ) ἄνω , λοιπός κατέρχομαι , κατηχέω ( 45 ) καί ἐγώ εὐαγγελίζομαι ὁ πρός Εβραῖος γράφω · ὁ γάρ προσέρχομαι , λέγω , « ψηλαφημένος δρε , καί καίω πῦρ , καί δνόφος , καί σκότος , καίω θύελλα , καί σάλπιγξ ἦχος , καί φωνή ῥῆμα · ἀλλά προσέρχομαι Σιών δρε καί πόλις θεός ζάω , ᾿Ιερουσαλὴμ ἐπουράνιος , καί μυριάς ἄγγελος πανήγυρις , καί ᾿Εκκλησίᾳ πρωτοτόκος ἀπογράφω ἐν οὐρανός . » Τῖς οὐ ἄν εὔχομαι μετά οὗτος ἔχω ὁ ἄνω σύνοδος ; τίς οὐ ἀγαπάω μετά οὗτος ἀπογράφω ; ἵνα καί μετά ' αὐτός ἀκούω · « δεῦτε , ὁ εὐλογέω ὁ Πατρός ἐγώ , κατακληρονομέω χῶσις . »
athanasius-theology.epistulae-festales-ap-cosmam-indicopleustem pg026_0738.2
Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς με ἑορταστικῆς .
Lemmas: Τώς αὐτός ἐκ ὁ ἐγώ ἑορταστικός .
athanasius-theology.epistulae-festales-ap-cosmam-indicopleustem pg026_0738.3
᾿Αρῶμεν πάντες τὰς θυσίας ἑαυτῶν , τὴν πρὸς τοὺς πτωχοὺς κοινωνίαν ἐπιγινώσκοντες , καὶ εἰσπορευόμεθα εἰς τὰ ἅγια , ὡς γέγραπται , ἔνθα καὶ πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν εἰσῆλθεν ᾿Ιησοῦς ( 47 ) , αἰωνίαν λύτρωσιν εὕραμενος . ᾿Εκ τῆς αὐτῆς ( 48 ) ἄ . . Τοῦτο δὲ μέγα τεκμήριον τὸ ξένους ἡμᾶς ὄντας ἀκούσαι οἰκεῖους , καὶ ἀλλοτρίους ποτὲ ὄντας , γενέσθαι συμπολίτας τῶν ἁγίων , καὶ τέκνα χρησμάτος τῆς ἄνω ᾿Ιερουσαλὴμ , ἧς τύπος ἦν ἡν ὠκοδόμησε Σολομὼν . Εἰ γὰρ κατὰ τὸν δεῖγνὸντα ἐν τῷ δρει πάντα πεποίηκεν Μωϋσῆς ( 49 ) , τύπος ἦν δηλοῦντι ἡ ἐν τῇ σκηνῇ λατρεία τῶν ἐν οὐρανοῖς μυστηρίων , εἰς & θέλων καὶ ἡμᾶς εἰσελθεῖν ὁ Κύριος ὠδοποίησεν ἡμῖν τὴν ὁδὸν πρόσφατον καὶ μένουσαν · ὡς δὲ πάντα τύπος ἦν τὰ πάλαι ( 50 ) τῶν νέων , οὕτω τύπος τῆς ἄνω χαρᾶς ( 51 )
Lemmas: ᾿Αρῶμεν πᾶς ὁ θυσία ἑαυτοῦ , ὁ πρός ὁ πτωχός κοινωνία ἐπιγιγνώσκω , καί εἰσπορεύω εἰς ὁ ἅγιος , ὡς γράφω , ἔνθα καί πρόδρομος ὑπέρ ἐγώ εἰσέρχομαι Ιησοῦς ( 47 ) , αἰώνιος λύτρωσις εὑρίσκω . Εκ ὁ αὐτηες͂ς ( 48 ) άντε . . οὗτος δέ μέγας τεκμήριον ὁ ξένος ἐγώ είμαι ἀκούω οἰκεῖος , καί ἀλλότριος ποτέ είμαι , γίγνομαι συμπολίτης ὁ ἅγιος , καί τέκνον χρῆσμα ὁ ἄνω ᾿Ιερουσαλὴμ , ὅς τύπος εἰμί ὅς οἰκοδομέω Σολομώντας . εἰμί γάρ κατά ὁ δείκνυμι ἐν ὁ δρε πᾶς ποιέω Μωϋσῆς ( 49 ) , τύπος εἰμί δηλόω ὁ ἐν ὁ σκηνή λατρεία ὁ ἐν οὐρανός μυστήριον , εἰς & ἐθέλω καί ἐγώ εἰσέρχομαι ὁ κύριος ωδοποιεω ἐγώ ὁ ὁδός πρόσφατος καί μένω · ὡς δέ πᾶς τύπος εἰμί ὁ πάλαι ( 50 ) ὁ νέος , οὕτως τύπος ὁ ἄνω χαρά ( 51 )