ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0434.1
χίμων τὴν συντυχίαν · μηδενὶ τούτων συνοικήσῃς · ἄλλα γὰρ καὶ τὰς φαύλας αὐτῶν προθέσεις παρατοῦ . " Ἄνδρες εἰρηνικοὶ ἀδελφοί , καὶ πνευματικοὶ πατέρες ἅγιοι , ἔστωσαν φίλοι σοι . Μὴ μετὰ περισπωμένων συναλλαξῇς , μηδὲ συμπόνους ἔχῃς μετ' αὐτῶν · μήποτε σε περὶ τὰς ἑαυτῶν ἀπάτας ἐλκύσωσι , καὶ τῆς κατὰ τὴν ἁγνίαν ἐπιστήμης ἀπαγάγῃσιν . Ἐὰν δὲ τις τῶν κατὰ τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ πορευομένων , ἐλθὼν πρὸς σέ , ἐπὶ τὸ φαγεῖν προσκαλέσηταί σε , καὶ θέλῃς ὑπάγειν , ὕπαγε μὲν , τάχιν δὲ ἐν τῷ κελλίῳ σου ὑπόστρεφε . Εἰ δυνατόν , ἔκτὸς τοῦ κελλίου σου μὴ κοιμηθῇς · ἔξω · ἵνα διὰ παντὸς σοι παραμένη ἡ τῆς ἁγνίας χάρις , καὶ τῆς ἐν αὐτῇ προθέσεως ἀνεμπόδιστον ἔξῃς τὴν λατρείαν . Μὴ γίνου ἐπιθυμητῆς βρωμάτων καλῶν · ἡ γὰρ σπαταλῶσα ψυχή , ζῶσα τέθνηκε . Μὴ χορτάσῃς τὴν κοιλίαν σου βρώματα διάφορα , ἵνα μὴ πλῆθος σοι τούτων γένηται , καὶ περὶ τραπέζης ἐμποισῇ σε τὸν πόδον . Εἴρηται γὰρ μὴ ἀπαίσταδι χορτασία κοιλίας . Ἐὰν δὲ καὶ συνεχῶς ἔξω τοῦ κελλίου σου θεάσῃ σεαυτὸν προσκαλούμενον , παραιτοῦ . Ἔστιν ἐπιζήμιος ἡ ἔξω τοῦ κελλίου σου συνεχὴς διατριβή , ἀφαιρεῖται τὴν χάριν , σκοτίζει τὸ φρόνημα , μαραίνει τὸν πόδον .
Lemmas: χιμός ὁ συντυχία · μηδείς οὗτος συνοικέω · ἄλλος γάρ καί ὁ φαῦλος αὐτός πρόθεσις παράτον . " Ανδρές εἰρηνικός ἀδελφός , καί πνευματικός πατήρ ἅγιος , εἰμί φίλος σύ . Μή μετά περισπάω συναλλάσσω , μηδέ σύμπονος χέω μετά αὐτός · μήποτε σύ περί ὁ ἑαυτοῦ ἀπάτη ἕλκω , καί ὁ κατά ὁ ἁγνία ἐπιστήμη ἀπάγω . ἐάν δέ τις ὁ κατά ὁ ἀγάπη ὁ θεός πορεύομαι , ἔρχομαι πρός σύ , ἐπί ὁ ἐσθίω προσκαλέω σύ , καί ἐθέλω ὑπάγω , ὑπάγω μέν , Ταχί δέ ἐν ὁ κελλίον σύ ὑποστρέφω . εἰμί δυνατός , ἕκτος ὁ κελλίον σύ μή κοιμάω · ἔξω · ἵνα διά πᾶς σύ παραμένω ὁ ὁ Ἁγνίας χάρις , καί ὁ ἐν αὐτός πρόθεσις ἀνεμπόδιστος ἐξίημι ὁ λατρεία . Μή γίγνομαι επιθυμητός βρῶμα καλός · ὁ γάρ σπαταλάω Ψυχή , ζάω θνῄσκω . Μή χορτάζω ὁ κοιλία σύ βρῶμα διάφορος , ἵνα μή πλῆθος σύ οὗτος γίγνομαι , καί περί τράπεζα ἐμποιέω σύ ὁ πόδος . εἶπον γάρ μή ἀπαίσταδι χορτασία κοιλία . ἐάν δέ καί συνεχής ἔξω ὁ κελλίον σύ θεάομαι σεαυτοῦ προσκαλέω , παραιτέομαι . Ἔρτις ἐπιζήμιος ὁ ἔξω ὁ κελλίον σύ συνεχής διατριβή , ἀφαιρέω ὁ χάρις , σκοτίζω ὁ φρόνημα , μαραίνω ὁ πόδος .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0434.2
# ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΠΡΟΣ ΚΑΣΤΟΡΑ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΝ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΚΑΝΟΝΙΚΩΝ ΤΩΝ ΚΟΙΝΟΒΙΩΝ ΔΙΑΤΑΓΜΩΝ ( 37 ) .
Lemmas: # ὁ αὐτός Μέγας Ἀθανάσιος προς Κάστωρ ὁ ΑΔ περί ὁ κανονικός ὁ κοινόβιος διαταγμός ( 37 ) .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0434.3
Ἐπειδὴ μοι προσέταξας , μακαριώτατε πάτερ Κάστορ , γνωρίσαι σοι τὰς κανονικὰς διατυπώσεις τῶν κοινοβίων τῶν ἀντολικῶν , καὶ μάλιστα τῶν Αἰγυπτίων , ὧν αὐτόπτης γέγονα · εἶξας ἐγὼ τῇ ὑμετέρᾳ χλῃύσει , τοῦτον ὡς ἐν ὀλίγῳ τὸν λόγον ὑμῖν ἀπέστειλα · ἵνα ἔχωσιν ἐκδιδόν πρὸς ἀρετὴν τὸ συνειλεγμένον σὺν Θεῷ ἐν τῷ νέῳ σου μοναστηρίῳ , τοὺς τῶν μακαρίων ἀνδρῶν κανόνας τε καὶ ἄλλους . Ἄναγκαῖον τοίνυν πρὸ πάντων περὶ προσευχῆς τῆς πάντων αἰτίας τῶν ἀγαθῶν διηγήσασθαι , ὅπως τε , καὶ μετὰ πάσης τῆς καταστάσεως ἐν τοῖς κατὰ τὴν Αἰγυπτον μάλιστα καὶ Θηβαίδα κοινοβίοις ταύτην ἐπι -
Lemmas: ἐπειδή ἐγώ προστάσσω , μακάριος πατέρας Κάστωρ , γνωρίζω σύ ὁ κανονικός διατύπωσις ὁ κοινόβιος ὁ ἀντολικός , καί μάλιστα ὁ Αἰγύπτιος , ὅς αὐτόπτης γίνομαι · εἴκω ἐγώ ὁ ὑμέτερος χληυσεω , οὗτος ὡς ἐν ὀλίγος ὁ λόγος σύ ἀποστέλλω · ἵνα ἔχω ἐκδίδωμι πρός ἀρετή ὁ συλλέγω σύν θεός ἐν ὁ νέος σύ μοναστήριον , ὁ ὁ μακάριος ἀνήρ κανών τε καί ἄλλος . ἀναγκαῖος τοίνυν πρό πᾶς περί προσευχή ὁ πᾶς αἰτία ὁ ἀγαθός διηγέομαι , ὅπως τε , καί μετά πᾶς ὁ κατάστασις ἐν ὁ κατά ὁ Αἴγυπτος μάλιστα καί Θηβαίς κοινόβιος οὗτος ἐπι -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.1
flexionem veniunt ; sed priusquam genua flectant , οὐ παραχρῆμα πρὸς γονυκλισίαν ὁρμῶσιν , ἀλλὰ πρὶν
Lemmas: flexionem veniunt ; sed priusquam genua flectant , οὐ παραχρῆμα πρός γονυκλισία ὁρμάω , ἀλλά πρίν
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.2
modico tempore stantes expansis manibus orant ; ἡ τὰ γόνατα κάμψαι , πρὸς ὀλίγον ἱστᾶμενοι , καὶ τὰς
Lemmas: modico tempore stantes expansis manibus orant ; ὁ ὁ γόνυ κάμπτω , πρός ὀλίγος ἵστημι , καί ὁ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.3
flectendum oratione , una surgunt omnes : ac rursus ταῦτα χαμαὶ προσπίπτοντες , καὶ πρὸς ὀλίγον πάλιν
Lemmas: flectendum oratione , una surgunt omnes : ac rursus οὗτος χαμαί προσπίπτω , καί πρός ὀλίγος πάλιν
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.4
que dictum est , cum ejusmodi synaxium causa conve - ἀνισταμένου , ἕως ἂν ὁ ποιῶν αὐτοῖς τὴν εὐχήν , κλίνη
Lemmas: que dictum est , cum ejusmodi synaxium causa conve - ἀνίστημι , ἠώς ἄν ὁ ποιέω αὐτός ὁ εὐχή , κλίνη
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.5
gemitus cum sono auditur . Eum namque qui præ τῶν προσευχῶν , ὅτε οὔτε πτύσμα προσέρχεται , οὔτε
Lemmas: gemitus cum sono auditur . Eum namque qui præ ὁ προσευχή , ὅτε οὔτε πτύσμα προσέρχομαι , οὔτε
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.6
oret ; secundo , quod indisciplinata illa voce , pro - χαυνότητι διανοίας μετὰ κραυγῆς τὰς εὐχὰς ἐπιτε -
Lemmas: oret ; secundo , quod indisciplinata illa voce , pro - χαυνότης διάνοια μετά κραυγή ὁ εὐχή ἐπιτε -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.7
ximi aures obtundat , ac mentem distrahat : inva - λούντα , διασῶς ἀμαρτάνειν λέγουσι · πρῶτον μὲν ὡς
Lemmas: ximi aures obtundat , ac mentem distrahat : inva - Λούντα , διασῴζω ἁμαρτάνω λέγω · πρῶτος μέν ὡς
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.8
tationibus , et nausea atque fastidio animam aggra - διασκεδάζοντα τὴν διάνοιαν , συνεπιτιθεμένων καὶ
Lemmas: tationibus , et nausea atque fastidio animam aggra - διασκεδάζω ὁ διάνοια , συνεπιτίθημι καί
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.9
vant . ( 41 ) Quæ causa est ut psalmos , non cum tu - τῶν πονηρῶν πνευμάτων , οἱ , ἐπειδὴ ἂν ἴδωσιν ἡμᾶς
Lemmas: vant . ( 41 ) Quæ causa est ut psalmos , non cum tu - ὁ πονηρός πνεῦμα , ὁ , ἐπεί ἄν ὁράω ἐγώ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.10
versumum multitudinem , æd mentis consideratione ἀκηδία τὴν ψυχὴν καταβαρύνουσι . Καὶ τούτου χάριν
Lemmas: versumum multitudinem , æd mentis consideratione ἀκηδία ὁ ψυχή καταβαρύνω . καί οὗτος χάρις
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.11
qui ait : « Psallam spiritu , psallam et mente » * : 1 δουσιν ἐκτελεῖν , οὐδὲ τῷ πλήθει τῶν στίχων , ἀλλὰ
Lemmas: qui ait : « Psallam spiritu , psallam et mente » * : 1 δήω ἐκτελέω , οὐδέ ὁ πλῆθος ὁ στίχος , ἀλλά
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.12
mentis . πνεύματι , ψαλῶ καὶ τῷ νοῦ · » ὠφελιμώτερον γὰρ
Lemmas: mentis . πνεῦμα , ψάλλω καί ὁ νόος · » ὠφέλιμος γάρ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.13
ἔχουσι · τὸ δέκα στίχους μετὰ συνέσεως ψάλλειν , ἢ
Lemmas: ἔχω · ὁ δέκα στίχος μετά σύνεσις ψάλλω , ἢ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.14
ὅλον τὸ ψαλτήριον μετὰ συγχύσεως διανοίας .
Lemmas: ὅλος ὁ ψαλτήριον μετά σύγχυσις διάνοια .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.15
310 2 . ( 42 ) Completis psalmis et canone , uti su - 2 . Τελειωθέντων δὲ τῶν ψαλμῶν καὶ τοῦ κανόνος ,
Lemmas: 310 2 . ( 42 ) Completis psalmis et canone , uti su - 2 . τελειόω δέ ὁ ψαλμός καί ὁ κανών ,
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.16
neque cella egredi , aut opus deserere suum , quod ἄλλου τολμᾷ · ἀλλ' οὐδὲ τοῦ καλλίου προσελθεῖν , ἢ τὸ
Lemmas: neque cella egredi , aut opus deserere suum , quod ἄλλος τολμάω · ἀλλά οὐδέ ὁ καλλίας προσέρχομαι , ἢ ὁ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.17
præ manibus tractat , juxta Apostolicum præco - ἔργον καταλιπεῖν , ὃ μετὰ χειρᾶς ἔχουσιν , ἀποστολι -
Lemmas: præ manibus tractat , juxta Apostolicum præco - ἔργον καταλείπω , ὁ μετά Χειρᾶς ἔχω , Αποστόλι -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.18
omnes una convenire oporteat : egressi autem opus νηται πρὸς καθ'ἕκον τινος ἀναγκαίου ἔργου πάντας
Lemmas: omnes una convenire oporteat : egressi autem opus νέομαι πρός καθίημι τις ἀναγκαῖος έργο πᾶς
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.19
vacent et psalmo , et quod sibi jussum est implent . τῶν ἀνακύπτειν , ἀλλ' ἕκαστον προσέχοντα τῇ μελέτῃ
Lemmas: vacent et psalmo , et quod sibi jussum est implent . ὁ ἀνακύπτω , ἀλλά ἕκαστος προσέχω ὁ μελέτη
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.20
cum alio maxime novitio solus unquam relinqua - ταγμένον . Μεγάλη δὲ σπουδῇ φυλάττουσι , μὴ τις μετ'
Lemmas: cum alio maxime novitio solus unquam relinqua - τάσσω . Μεγάλη δέ σπουδή φυλάσσω , μή τις μετά
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.21
complecti audeat . Quod si quis hanc transgredi φῶν ἰδιάζων ποῦ ποτε , ἢ τὰς ἰδίας χεῖρας ἐκτείνας
Lemmas: complecti audeat . Quod si quis hanc transgredi φάω ἰδιάζω ποῦ ποτέ , ἢ ὁ ἴδιος χείρ ἐκτείνω
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.22
regulam deprehendatur , gravissimæ correptioni τολμήσῃ κατασχεῖν ἢ περιπλαχῖναι ἑτέρῳ . Εἰ δὲ τις
Lemmas: regulam deprehendatur , gravissimæ correptioni τολμάω κατασχάω ἢ περιπλαχῖναι ἕτερος . εἰμί δέ τις
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.23
subjicitur . παραβαίνων τὸν κανόνα τοῦτον εὑρεθῇ , ἐπιτιμίῃ βαρυτάτῃ
Lemmas: subjicitur . παραβαίνω ὁ κανών οὗτος εὑρίσκω , ἐπιτιμία βαρύς
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.24
ὑποβάλλεται
Lemmas: ὑποβάλλω
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.25
3 . ( 43 ) De canonico itaque more , sive precum 3 . Περὶ μὲν οὖν τοῦ κανονικοῦ τρόπου τῶν τε εὐ -
Lemmas: 3 . ( 43 ) De canonico itaque more , sive precum 3 . περι μέν οὖν ὁ κανονικός τρόπος ὁ τε εὀ -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.26
diurnis conventibus observari , sat a nobis jam di - ναῖς συνόδοις φυλάττεσθαι , ἰκανῶς ἡμῖν εἴρηται . Ὀφεί -
Lemmas: diurnis conventibus observari , sat a nobis jam di - Ναϊάς σύνοδος φυλάσσω , ἱκανός ἐγώ λέγω . ὄφις -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0435.27
ctum est . Deinceps vero agendum nobis est de iis λομεν δὲ λοιπὸν περὶ τῶν ἀποτασσομένων τῷ κόσμῳ
Lemmas: ctum est . Deinceps vero agendum nobis est de iis μέλλω δέ λοιπός περί ὁ ἀποτάσσω ὁ κόσμος
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.1
δηγήσασθαι , ποίῳ τρόπῳ ἐν τούτοις τοῖς κοινοβίοις A qui mundum abdicarunt , qua ratione in hisce cæ -
Lemmas: δηγήσασθαι , ποῖος τρόπος ἐν οὗτος ὁ κοινόβιος A qui mundum abdicarunt , qua ratione in hisce cæ -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.2
εἰσέρχονται , καὶ διαμένουσι ταπεινοφρονοῦντες καὶ nobis ingredientur , in illisque permaneant in hu -
Lemmas: εἰσέρχομαι , καί διαμένω ταπεινοφρονέω καί nobis ingredientur , in illisque permaneant in hu -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.3
ὑποτασσόμενοι ὡς βαθυτάτας πόλεις . Τοσαύτη γὰρ militate et obsequentiæ usque ad extremam senec -
Lemmas: ὑποτάσσω ὡς βαθύς πόλις . τοσοῦτος γάρ militate et obsequentiæ usque ad extremam senec -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.4
παρ' αὐτοῖς ἡ ὑπακοὴ καὶ ταπείνωσις ἄχρι τῆς ἡλικίας , tatem . ( 44 ) Tanta quippe apud illos est obedientiæ ,
Lemmas: παρά αὐτός ὁ ὑπακοή καί ταπείνωσις ἄχρι ὁ ἡλικία , tatem . ( 44 ) Tanta quippe apud illos est obedientiæ ,
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.5
δση οὐκ ἂν εὑρεθῇ οὐδὲ κατὰ τὸν πρῶτον ἐνιαυτὸν tanta humilitas ad senectutem usque , quanta ne
Lemmas: δέω οὐ ἄν εὑρίσκω οὐδέ κατά ὁ πρῶτος ἐνιαυτός tanta humilitas ad senectutem usque , quanta ne
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.6
τοῖς ἀποτασσομένοις ἐν τοῖς κατ' ἡμᾶς μοναστηρίοις . primo quidem anno in iis qui sæculum abdicarunt ,
Lemmas: ὁ ἀποτάσσω ἐν ὁ κατά ἐγώ μοναστήριον . primo quidem anno in iis qui sæculum abdicarunt ,
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.7
Οὐ πρότερον γοῦν δεχθήσεται ἕως ἂν τῇ μοναστη - in monasteriis nostris requiratur . ( 45 ) Non prius
Lemmas: οὐ πρότερος γοῦν δείκνυμι ἠώς ἄν ὁ μοναστής - in monasteriis nostris requiratur . ( 45 ) Non prius
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.8
ρίῳ ὁ θέλων μονάζαι , πρὶν ἀποδεῖξιν τινα καὶ πείραν itaque in monasterio admittitur qui vult esse mo -
Lemmas: Ῥίον ὁ ἐθέλω μονάζω , πρίν ἀπόδειξις τις καί πεῖρα itaque in monasterio admittitur qui vult esse mo -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.9
κροθυμίας διὰ τῆς ἐπιπλεῖστον ὑπακοῆς παράσχη . sui erga Deum amoris , humilitatis suæ atque æqua -
Lemmas: κροθυμιαω διά ὁ ἐπιπλεῖστον ὑπακοή παρέχω . sui erga Deum amoris , humilitatis suæ atque æqua -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.10
Δοκιμασθεὶς οὖν ἐν τούτοις , εὐπρόσδεκτος παρ' αὐτοῖς nimitalis per summam obedientiam dederit . His
Lemmas: δοκιμάζω οὖν ἐν οὗτος , εὐπρόσδεκτος παρά αὐτός nimitalis per summam obedientiam dederit . His
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.11
ἔχειν τι τεθησαυρισμένον · ἐπὶστανται γὰρ τὸν παρα - atque docetur , ne quidquam de bonis suis apud se
Lemmas: ἔχω τίς θησαυρίζω · ἐπίσταμαι γάρ ὁ παρά - atque docetur , ne quidquam de bonis suis apud se
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.12
κρατοῦντα τῶν ἰδίων μὴ δύνασθαι διαμεῖναι πελὶ - reconditum conservet : gnari scilicet eum qui de
Lemmas: κράτος ὁ ἴδιος μή δύναμαι διαμένω πελὶ - reconditum conservet : gnari scilicet eum qui de
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.13
χρόνιον ἐν τῇ τοῦ μοναστηρίου ὑποταγῇ , καὶ κακου - bonis suis quidquam retinct , non posse diu in mo -
Lemmas: χρόνιος ἐν ὁ ὁ μοναστήριον ὑποταγή , καί κακός - bonis suis quidquam retinct , non posse diu in mo -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.14
πρόφασις ἢ ὀλιγὴς τῆν αὐτοῦ κινήσει διάνοιαν , εὐθὺς que perseverare , præ ænlimi langore æ tædio . Cum
Lemmas: πρόφασις ἢ ὀλίγος τῆν αὐτός κινέω διάνοια , εὐθύς que perseverare , præ ænlimi langore æ tædio . Cum
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.15
τῶν γυμνοῦται τῆς ἀρχαίας περιουσίας , ὡς μὴδ' αὐτὸ funda lapidem , monasterio illum ejicit . ( 46 ) Quare
Lemmas: ὁ γυμνόω ὁ ἀρχαῖος περιουσία , ὡς μηδέ αὐτός funda lapidem , monasterio illum ejicit . ( 46 ) Quare
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.16
μνωθεὶς , ἐνεδύσατο τὴν πτωχείαν τοῦ Χριστοῦ , καὶ duisse paupertatem Christi , et sine pudore sese
Lemmas: μνωθεὶς , ἐνδύω ὁ πτωχεία ὁ Χριστός , καί duisse paupertatem Christi , et sine pudore sese
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.17
ὅτι ἀνεπαίσχυντος ἐναριθμεῖ ἐκείνῳ . καὶ ἐξισοῖ τῷ vestimerare et exæquare corpori fraternitatis ( 47 ) ,
Lemmas: ὅτι ἀνεπαίσχυντος ἐναριθμέω ἐκεῖνος . καί ἐξισόω ὁ vestimerare et exæquare corpori fraternitatis ( 47 ) ,
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.18
λαμβάν' ὁ οἰκονόμος τῆς μονῆς φυλάττει , ἀφορίσας ὡς œconomus monasterii , atque seorsum reponit ,
Lemmas: λαμβάνω ὁ οἰκονόμος ὁ μονή φυλάσσω , ἀφορίζω ὡς œconomus monasterii , atque seorsum reponit ,
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.19
ὑπομονῆς τῆς ἐν διαφόροις πειρασμοῖς ἀποδεῖξιν παρ - in variis tentationibus specimen dederit . Et si qui -
Lemmas: ὑπομονή ὁ ἐν διάφορος πειρασμός ἀπόδειξις παρά - in variis tentationibus specimen dederit . Et si qui -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.20
άσχη . Καὶ εἰ μὲν εὐρωσιν αὐτὴν δυνάμενον ἐν τοῖς dem deprehendatur in hisce posse perseverare ,
Lemmas: άσχω . καί εἰμί μέν εὑρίσκω αὐτός δύναμαι ἐν ὁ dem deprehendatur in hisce posse perseverare ,
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.21
θέρμη , ἢ ἐνθέρζω , διαμένοντα , τοῖς λοιποῖς συναρι - permanere , reliquis eum fratribus annumerant .
Lemmas: θέρμη , ἢ ἐνθέρζω , διαμένω , ὁ λοιπός συναρι - permanere , reliquis eum fratribus annumerant .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.22
θμοῦσιν ἀδελφοῖς · εἰ δὲ τι γογγυσμοῦ ἐλάττωμα , ἢ Quod si in eo murmurationis delictum , aut inobe -
Lemmas: θυμόω ἀδελφός · εἰμί δέ τίς γογγυσμός ἐλάττωμα , ἢ Quod si in eo murmurationis delictum , aut inobe -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.23
τοῦ μοναστηρίου ἐνεδύσαντο , καὶ τοῖς κοσμιμοῖς ἐνδύ - indumentis amictum ex cœnobio expellunt , ita ut post
Lemmas: ὁ μοναστήριον ἐνδύω , καί ὁ κοσμιμοῖς ἐνδύω - indumentis amictum ex cœnobio expellunt , ita ut post
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.24
μασι πάλιν περιβάλλοντες , ἀπολύουσι τοῦ κοινοβίου . tam accuratam probationem , non facile sit volenti ,
Lemmas: πῆμα πάλιν περιβάλλω , ἀπολύω ὁ κοινόβιος . tam accuratam probationem , non facile sit volenti ,
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.25
χωρεῖν τῆς μονῆς , ἀλλὰ τὸν μὴ ἐμμένοντα κατὰ tur monasterii vestimentis .
Lemmas: χωρέω ὁ μονή , ἀλλά ὁ μή ἐμμένω κατά tur monasterii vestimentis .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.26
πάντα τρόπον τῇ ἰδία ὁμολογίᾳ μετενδύεσθαι τοῦ D
Lemmas: πᾶς τρόπος ὁ ἴδιος ὁμολογία μετενδύω ὁ D
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.27
μοναστηρίου .
Lemmas: μοναστήριον .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.28
4 . Ὅτε τοίνυν ὁ ὑποδοχθεὶς ταύτῃ , ἤπερ εἰ - 4 . ( 48 ) Cum igitur is qui susceptus est , ea qua
Lemmas: 4 . Ὅτε τοίνυν ὁ ὑποδείκνυμι οὗτος , ἤ εἰμί - 4 . ( 48 ) Cum igitur is qui susceptus est , ea qua
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.29
πᾶσιν ἐπιμελεῖσθαι καὶ ὑπηρεσίαν ποιεῖν προστασσεται et obsequio omnino vacare ; ac postquam integrum
Lemmas: πᾶς ἐπιμελέομαι καί ὑπηρεσία ποιέω προστάσσω et obsequio omnino vacare ; ac postquam integrum
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.30
καὶ ὅτε ὁλόκληρον ἐνιαυτὸν ἀμέμπτως ἐξυπηρέτησεν annum inculpatæ hospites exeperit , hæc re in hu -
Lemmas: καί ὅτε ὁλόκληρος ἐνιαυτός ἄμεμπτος ἐξυπηρετέω annum inculpatæ hospites exeperit , hæc re in hu -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.31
τοῖς ξένοις , τυπωθεὶς διὰ τούτου πρὸς ταπεινώσιν militatem edormatus et in æquanimitatem , demum
Lemmas: ὁ ξένος , τυπόω διά οὗτος πρός ταπείνωσις militatem edormatus et in æquanimitatem , demum
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.32
καὶ μακροθυμίαν , συναρίθμεται λοιπὸν τῇ συνοδίᾳ cœtui fratrum annumeratur , atque alicui e seniori -
Lemmas: καί μακροθυμία , συναριθμέω λοιπός ὁ συνοδία cœtui fratrum annumeratur , atque alicui e seniori -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0436.33
τῶν ἀδελφῶν , καὶ παραδίδεται ἐνὶ τῶν γερόντων , ὅς bus traditur , cui 311 hujusce muneris sollicitud
Lemmas: ὁ ἀδελφός , καί παραδίδομαι ἐν ὁ γέρων , ὅς bus traditur , cui 311 hujusce muneris sollicitud
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0437.1
ταύτην ἔχει τὴν μέριμναν , ὅπως διδάξῃ τὸν μαθητευόμενον , διὰ ποίας ὁδοὺ ἀρξάμενος δυνήσῃ ἐπὶ τὴν τελειότητα τῶν ἀρετῶν φθάσαι . Ἐν πρώτοις οὖν διδάσκει αὐτὸν σπουδάζειν νικᾶν τὰς ἰδίας ἐπιθυμίας καὶ ἡδονάς , διὰ τὸ ἐπιτάξαιν αὐτῷ τὰ ἐναντία τῶν θελημάτων αὐτοῦ . Οὐδὲ γὰρ ἄλλως λέγουσιν οἱ πατέρες δύνασθαι τινὰ τὰς ἡδονὰς χαλινῶν , ἢ ὀργὴς περιγίνεσθαι , ἢ λύπης , ἢ ταπεινῶσαι ἀληθῶς κτῆσασθαι , ἢ ἀπλῶς μετὰ ἀδελφότητος ἐν κοινωδίῳ καλῶς τελειωθῆναι , εἰ μὴ πρότερον διὰ τῆς ὑπακοῆς νεκρώσῃ τὰ ἑαυτοῦ θελήματα . Ταύταις δὲ ταῖς διατυπώσει καὶ διδασκαλίαις τὸν μαθητευόμενον προδιδάξαντες ὡςἀνελ στοιχείοις τισι , καὶ συλλαβαῖς , ἀκολούθως πάλιν διδάσκουσι μὴ κρύπτειν τοὺς ἰδίους λογισμούς · ἀλλὰ παραχρῆμα ἡνίκα ἐπέρχονται , τούτους τῷ οἰκείῳ Πατρὶ ἀποκαλύπτειν , καὶ μηδὲν περὶ τῆς τοῦτον διακρίσεως τῇ ἰδίᾳ καρδίᾳ πιστεύειν · ἀλλ’ ἕκαστο γινώσκειν ἀγαθὸν ἢ κακὸν εἶναι , ὃπερ ταῖς ἑαυτοῦ διακρίσει δόκιμάσας ὁ Πατὴρ ἀποδείξει . Οὕτω γὰρ δυνήσεται μὴ ἐμπεσὶν ὑπὸ τοῦ ἐχθροῦ ὁ πρὸς ἀρετὴν τυπούμενος ἀπατεῖσθαι , ὡς ἄπειρος , καὶ μὴ τὴν γνώσιν κεκτημένος μεθοδείας · διανὲς τῆς τοῦ διαβόλου τέχνης λέγουσιν εἶναι οἱ Πατέρες , τοῦ ἀναπειθεῖν αὐτὸν τοὺς μαθητευομένους ἀπὸ τῶν Πατέρων κρύπτειν τοὺς ἰδίους λογισμοὺς ἰδίᾳ ὑπεροψίᾳ , ὡς δήθεν ἰκανοὺς ὄντας ἑαυτοῖς τὰ συμφέροντα συμβουλεύεσθαι , ἢ ἰδίᾳ κενοδοξίᾳ αἰσχυνομένων δημοσιεύειν τὰς ἑαυτῶν ἐνθυμήσεις .
Lemmas: οὗτος ἔχω ὁ μέριμνα , ὅπως διδάσκω ὁ μαθητεύω , διά ποῖος ὁδός ἄρχω δύναμαι ἐπί ὁ τελειότης ὁ ἀρετή φθάνω . ἐν πρῶτος οὖν διδάσκω αὐτός σπουδάζω νικάω ὁ ἴδιος ἐπιθυμία καί ἡδονή , διά ὁ ἐπιτάσσω αὐτός ὁ ἐναντίος ὁ θέλημα αὐτός . οὐδέ γάρ ἄλλως λέγω ὁ πατήρ δύναμαι τις ὁ ἡδονή χαλινός , ἢ ὀργή περιγίγνομαι , ἢ λύπη , ἢ ταπεινόω ἀληθῶς κτάομαι , ἢ ἀπλόος μετά ἀδελφότης ἐν κοινωδίῳ καλός τελειόω , εἰμί μή πρότερος διά ὁ ὑπακοή νεκρόω ὁ ἑαυτοῦ θέλημα . αὐτός δέ ὁ διατύπωσις καί διδασκαλία ὁ μαθητεύω προδιδάσκω ἀναιρέω στοιχεῖον τις , καί συλλαβή , ἀκόλουθος πάλιν διδάσκω μή κρύπτω ὁ ἴδιος λογισμός · ἀλλά παραχρῆμα ἡνίκα ἐπέρχομαι , οὗτος ὁ οἰκεῖος πατήρ ἀποκαλύπτω , καί μηδείς περί ὁ οὗτος διάκρισις ὁ ἴδιος καρδία πιστεύω · ἀλλά έκαστος γινώσκω ἀγαθός ἢ κακός ἔρχομαι , ὅς ὁ ἑαυτοῦ διάκρισις δοκιμάζω ὁ Πατήρ ἀποδείκνυμι . οὕτως γάρ δύναμαι μή ἐμπίπτω ὑπό ὁ ἐχθρός ὁ πρός ἀρετή τυπόω ἀπατάω , ὡς ἤπειρος , καί μή ὁ γνῶσις κτάομαι μεθοδεία · διανιημι ὁ ὁ διάβολος τέχνη λέγω ἔρχομαι ὁ πατήρ , ὁ ἀναπείθω αὐτός ὁ μαθητεύω ἀπό ὁ Πατέρων κρύπτω ὁ ἴδιος λογισμός ἴδιος ὑπεροψία , ὡς δήθεν ἱκανός είμαι ἑαυτοῦ ὁ συμφέρω συμβουλεύω , ἢ ἴδιος κενοδοξία αἰσχύνω δημοσιεύω ὁ ἑαυτοῦ ἐνθύμησις .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0437.2
5 . Τοσαύτη δὲ φυλάττεται παρ’ αὐτοῖς ὑπακοή , ὡς μὴ τολμῆσαι τινὰ ἕκτος τοῦ ἀββᾶ μὴτὲ τοῦ κελλίου ὅπου καθίζει προβαίνειν · οὕτω δὲ τὰ παρ’ αὐτοῦ προστασσόμενα ἐπιτελεῖν σπουδάζουσιν , ὡς παρὰ Θεοῦ ταῦτα δεχόμενοι . Καθήμενοι δὲ ἐν τοῖς ἰδίοις κελλίοις , τοῖς ἔργοις τε καὶ τῇ μελέτῃ , καὶ τῇ προσευχῇ προσκείμενοι , καὶ μετὰ σπουδῆς προσέχοντες , ἐπειδὰν ἀκούσωσι τοῦ κρούοντος τὴν θύραν τοῦ κελλίου ἢ εἰς τὴν κοινὴν προσευχήν , ἢ πρὸς τι ἔργον τούτους προσκαλουμένου , παραχρῆμα πάντα ὁμοῦ ἀφέντες , πρὸς τὸ ἐπιταχὲν ὁρμῶσι , πάση σπουδῇ τῆς τῆς ὑπακοῆς ἀρετῆς ζηλοῦντες · ἣν οὐ μόνον τοῦ ἔργου τῶν χειρῶν , ἀναγνώσεως τε καὶ τῆς ἐν κελλίῳ ἡσυχίας , ἀλλὰ καὶ πασῶν ἀρετῶν προτιμῶσι , καὶ ταύτης ἅπαντα δεύτερα τίθενται .
Lemmas: 5 . τοσοῦτος δέ φυλάσσω παρά αὐτός ὑπακοή , ὡς μή τολμάω τις ἕκτος ὁ ἀββα μήτε ὁ κελλίον ὅπου καθίζω προβαίνω · οὕτως δέ ὁ παρά αὐτός προστάσσω ἐπιτελέω σπουδάζω , ὡς παρά θεός οὗτος δέχομαι . κάθημαι δέ ἐν ὁ ἴδιος κελλίον , ὁ ἔργον τε καί ὁ μελέτη , καί ὁ προσευχή πρόσκειμαι , καί μετά σπουδή προσέχω , ἐπειδάν ἀκούω ὁ κρούω ὁ θύρα ὁ κελλίον ἢ εἰς ὁ κοινός προσευχή , ἢ πρός τίς ἔργον οὗτος προσκαλέω , παραχρῆμα πᾶς ὁμοῦ ἀφίημι , πρός ὁ ἐπιτάσσω ὁρμάω , πᾶς σπουδή Τῆς ὁ ὑπακοή ἀρετή ζηλόω · ὅς οὐ μόνος ὁ έργο ὁ χείρ , ἀνάγνωσις τε καί ὁ ἐν κελλίον ἡσυχία , ἀλλά καί πᾶς ἀρετή προτιμάω , καί οὗτος ἅπας δεύτερος τίθημι .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0437.3
6 . Ἐκτεῖναι δὲ μεταξὺ τῶν ἄλλων περιττὸν ἐστι καὶ λέγειν , ὡς οὐδὲς αὐτῶν ἄλλο τι κέκτηται πλὴν κολοβίου , καὶ ἡμιφορίου , καὶ σανδαλίων , καὶ μλωτῆς , καὶ ψιάθου · αἰσχύνων ἡγοῦμενοι τὸ λέγεσθαι παρ’ αὐτοῖς , βιβλίον ἐμόν , γραφεῖον ἐμόν , ἢ ἄλλο τι ἐμόν . Τοσοῦτον δὲ ἕκαστος αὐτῶν καθ’ ἡμέραν ἐξ ἔργου τε καὶ ἰδρώτος ἰδίου προσφέρει πορισμὸν τῷ μοναστηρίῳ , ὡς μὴ μόνον ταῖς ἑαυτῶν χρείαις ἐξαρκεῖν , ἀλλὰ καὶ τῇ διακονίᾳ τῶν ξένων καὶ πτωχῶν ὑπουργεῖν . Οὕτως δὲ κάμνοντες οὐ φυσιοῦνται , οὐχ ὑπερηφανεύονται , οὔτε τῶν αὐτῶν ἐκ τοῦ οἰκείου ἔργου καὶ ἰδρώτος ἀπαιτεῖ περισσότερον τῆς διδομέ-νης παρὰ τοῦ ἀββᾶ γοίας · οὐ κτῆμα οιασδήποτε ὑλῆς ἑαυτῷ
Lemmas: 6 . ἐκτείνω δέ μεταξύ ὁ ἄλλος περισσός εἰμί καί λέγω , ὡς οὐδή αὐτός ἄλλος τίς κτάομαι πλήν κολόβιον , καί ἡμιφόριον , καί σανδάλιον , καί μλωτῆς , καί ψίαθος · αἰσχύνω ἡγέομαι ὁ λέγω παρά αὐτός , βιβλίον ἐμός , γραφεῖον ἐμός , ἢ ἄλλος τίς ἐμός . τοσοῦτος δέ ἕκαστος αὐτός κατά ἡμέρα ἐκ έργο τε καί ἱδρώς ἴδιος προσφέρω πορισμός ὁ μοναστήριον , ὡς μή μόνος ὁ ἑαυτοῦ χρεία ἐξαρκέω , ἀλλά καί ὁ διακονία ὁ ξένος καί πτωχός ὑπουργέω . οὕτως δέ κάμνω οὐ φυσάω , οὐ ὑπερηφανεύω , οὔτε ὁ αὐτός ἐκ ὁ οἰκεῖος έργο καί ἱδρώς ἀπαιτέω περισσός ὁ δίδωμι παρά ὁ ἀββα γοίας · οὐ κτῆμα οιασδήποτε ὕλη ἑαυτοῦ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0438.2
7 . Τὸ δὲ ἀνάγνωσιν ἐπιτελεῖσθαι ἐν τισὶ κοινοβίοις κατὰ τὸν καιρὸν τῆς ἐστιασίας , οὐκ ἀπὸ τοῦ κανόνος τῶν Αἰγυπτίων , ἀλλὰ ἀπὸ τῶν Καππαδοκῶν , οἵτινες , οὐ πνευματικῆς ἐνεκεν τοσοῦτον γυμνασίας , ὅσον ἡσυχίας χάριν τῆς περὶ τὰς ὁμιλίας , τὸ τοσοῦτον διετυπώσαντο . Παρὰ δὲ τοῖς Αἰγυπτίοις , καὶ μάλιστα τοῖς Ταβεννησιώταις , τοσαύτη σιωπὴ ὑπὸ πάντων παρέχεται , ἄνixa εἰς τοσοῦτον πλήθος πολυαριθμητῶν τῶν ἀδελφῶν κατὰ τὸν καιρὸν τῆς συναξέως τῆς τραπέζης αὐτῶν , ὅσην σχεδὸν ἐν ἄλλοις μὴ εὑρίσκεσθαι , οὕτως ὡς μὴ τολμᾶν βρῆθαι τινα παρεκτὸς τοῦ ἀρχηγῆ τῆς τραπέζης , ὅστις , εἰ τινὸς χρεία γένηται , κρούσματι μᾶλλον ἢ φωνῇ τούτο σημαίνει . Καὶ τὰ κουκούλια ἕως κάτω τῶν βλεφάρων φοροῦσιν οὗτοι , ἵνα μὴ , ῥεμβοῦς τοὺς ὀφθαλμοὺς ἔχοντες , περιεργότερον ἀλλήλοις ἐνορώσι · τῇ δὲ τραπέζῃ μόνον , καὶ τῇ τοῦ τρέφοντος θεοῦ εὐχαριστίᾳ ἐνατενίζουσι . Μεγάλη δὲ ἐστὶ φυλακὴ παρ’ αὐτοῖς , ὡς μηδεὶς αὐτῶν ἐξωθεν τῆς τραπέζης τροφῆς μεταλάβῃ .
Lemmas: 7 . Τέ δέ ἀνάγνωσις ἐπιτελέω ἐν τις κοινόβιος κατά ὁ καιρός ὁ εστιασις , οὐ ἀπό ὁ κανών ὁ Αἰγύπτιος , ἀλλά ἀπό ὁ Καππαδόκαι , ὅστις , οὐ πνευματικός ἕνεκα τοσοῦτος γυμνασία , ὅσον ἡσυχία χάρις ὁ περί ὁ ὁμιλία , ὁ τοσοῦτος διατυπόω . Παρά δέ ὁ Αἰγύπτιος , καί μάλιστα ὁ Ταβεννησιώτης , τοσοῦτος σιωπή ὑπό πᾶς παρέχω , ἄν εἰς τοσοῦτος πλήθος πολυαρίθμητος ὁ ἀδελφός κατά ὁ καιρός ὁ σύναξις ὁ τράπεζα αὐτός , ὅσος σχεδόν ἐν ἄλλος μή εὑρίσκω , οὕτως ὡς μή τολμάω βρῆθαι τις παρεκτός ὁ ἀρχηγέω ὁ τράπεζα , ὅστις , εἰμί τις χρεῖος γίγνομαι , κροῦσμα μᾶλλον ἢ φωνή τούτος σημαίνω . καί ὁ κουκούλι ἠώς κάτω ὁ βλέφαρον φορέω οὗτος , ἵνα μή , ῥέμβος ὁ ὀφθαλμός ἔχω , περίεργος ἀλλήλων ἐνοράω · ὁ δέ τράπεζα μόνος , καί ὁ ὁ τρέφω θεός εὐχαριστία ἐνατενίζω . μέγας δέ εἰμί φυλακή παρά αὐτός , ὡς μηδείς αὐτός ἐξωθεν ὁ τράπεζα τροφή μεταλαμβάνω .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0438.3
8 . Ἵνα δὲ μὴ τι δόξωμεν τῶν κοινοβιακῶν κανόνων παραλειπομένα , ἐπιμνησθῆναι δεῖ καὶ τῶν ἐν ἄλλοις
Lemmas: 8 . ἵνα δέ μή τίς δοκέω ὁ κοινοβιακός κανών παραλείπω , ἐπιμιμνήσκομαι δέω καί ὁ ἐν ἄλλος
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0439.1
καὶ ταπεινώσωως εἴρηται , δι' ὧν πρὸς τὸ ἀκρότατον τῆς ἀρετῆς ἀνελθεῖν δυνάμεθα , ἀναγκαῖον ὑπολαμβάνω ὀλίγα ἐκ πολλῶν τῶν ἐν τοῖς κοινοβίοις διαλαμψάντων ἀγίων [ ἀγίων ] Πατέρων κατορθώματα παραδείγματος χάριν προσθεῖναι τῷ διηγήματι .
Lemmas: καί ταπεινώσωως λέγω , διά ὅς πρός ὁ ἄκρος ὁ ἀρετή ἀνέρχομαι δύναμαι , ἀναγκαῖος ὑπολαμβάνω ὀλίγος ἐκ πολύς ὁ ἐν ὁ κοινόβιος διαλάμπω ἅγιος [ ἅγιος ] Πατέρων κατόρθωμα παράδειγμα χάρις προστίθημι ὁ διήγημα .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0439.2
9 . Γεγόνε τις Πατὴρ Μούδιος ὀνόματι . Οὗτος ἐπι -
Lemmas: 9 . γίγνομαι τις Πατήρ Μούδιος ὄνομα . οὗτος ἐπι -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0439.4
9 . Γεγόνε τις Πατὴρ Μούδιος ὀνόματι . Οὗτος ἐπιποθῶν
Lemmas: 9 . γίγνομαι τις Πατήρ Μούδιος ὄνομα . οὗτος ἐπιποθέω
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0440.1
ἀποτάξασθαι τῷ κόσμῳ , παραγενόμενος · ἐν κοινοβίῳ , ἐπιπολὴ πρὸ τῶν θυρῶν τοῦ μοναστηρίου ἐχαρτέρησεν , ὥς ὅτε τῇ πολλῇ αὐτοῦ ὑπομονῇ μετὰ μικροῦ υἱοῦ παρὰ τὸν συνηθῆ κανόνα τοῦ κοινοβίου ἐδέχθη . Καὶ δὲ μετὰ πολλοὺς κόπους εἰσῆλθεν , οὐ μόνον διαφόροις ἔργοις παρεδεδόκει , ἀλλὰ καὶ κατὰ τὴν τοῦ κελλίου συνοίκησιν διεχωρίσθησαν , ὅπως τῇ ἀπ’ ἀλλήλων διαζεύξει κατὰ μικρὸν τῆς πρὸς ἀλλήλους φυσικῆς προσπαθείας ἀπαλλαγῶσιν · ἧς χάριτι Χριστοῦ διὰ τῆς πολλῆς γυμνασίας ὁ πατὴρ ἠλευθερώθη . Καὶ ποτὲ πρὸς βάσανον καὶ δοκιμὴν τῆς αὐτοῦ ἀρετῆς προεποιήσατο ὁ ἀδελφὸς μετ’ ὀργῆς ἀγανακτεῖν πρὸς τὸν παῖδα , καὶ προσταξείν τῷ εἰρημένῳ πατρὶ αὐτοῦ λαβεῖν αὐτὸν καὶ ρίψαι εἰς τὸν ποταμόν . Τότε ἐκεῖνος , ὡς ἂν ὑπὸ Θεοῦ προσταχθεὶς βατάσας αὐτοῦ τὸν παῖδα , δρομαῖος ἐπὶ τὴν ὀχθὴν τοῦ ποταμοῦ παραγίνεται , καὶ σπεύδων πληρῶσαι τὸ πρόσταγμα πίπτει διαπτύρως καὶ θερμότητι τῆς ὑπακοῆς , ἐκωλύθη ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν , ἐπιβιασάντων καὶ ἀρπασάντων τὸν παῖδα . Τοσοῦτον οὖν παρὰ Θεοῦ ἡ πίστις τοῦτο καὶ ἡ ὑπακοὴ προσεδέχθη , ὡς ἀποκαλυφθῆναι τῷ ἀδελφῷ ἐκ τοῦ Θεοῦ , ὅτι τὸ ἔργον τοῦ Ἀβραὰμ οὕτως ἐποίησεν . Μετ’ ὀλίγον δὲ χρόνον ὁ εἰρημένος ἀδελφὸς τοῦ κοινοβίου τελευτῶν , τοῦτον διάδοχον αὐτοῦ κατέλιπεν .
Lemmas: ἀποτάσσω ὁ κόσμος , παραγίνομαι · ἐν κοινόβιος , ἐπιπολή πρό ὁ θύρα ὁ μοναστήριον καρτερέω , ὅς ὅτε ὁ πολύς αὐτός ὑπομονή μετά μικρός υἱός παρά ὁ συνήθης κανών ὁ κοινόβιος δέχομαι . καί δέ μετά πολύς κόπος εἰσέρχομαι , οὐ μόνος διάφορος ἔργον παραδίδωμι , ἀλλά καί κατά ὁ ὁ κελλίον συνοίκησις διαχωρίζω , ὅπως ὁ ἀπό ἀλλήλων διάζευξις κατά μικρός ὁ πρός ἀλλήλων φυσικός προσπάθεια ἀπαλλάσσω · ὅς χάρις Χριστός διά ὁ πολύς γυμνασία ὁ πατήρ ἐλευθερόω . καί ποτέ πρός βάσανος καί δοκιμή ὁ αὐτός ἀρετή προποιέω ὁ ἀδελφός μετά ὀργή ἀγανακτέω πρός ὁ παῖς , καί προστάσσω ὁ λέγω πατήρ αὐτός λαμβάνω αὐτός καί ῥίπτω εἰς ὁ ποταμός . Τότε ἐκεῖνος , ὡς ἄν ὑπό θεός προστάσσω βατάσας αὐτός ὁ παῖς , δρομαῖος ἐπί ὁ ὄχθη ὁ ποταμός παραγίγνομαι , καί σπεύδω πληρόω ὁ πρόσταγμα πίπτω διαπτύρως καί θερμότης ὁ ὑπακοή , κωλύω ὑπό ὁ ἀδελφός , ἐπιβιβάζω καί ἁρπάζω ὁ παῖς . τοσοῦτος οὖν παρά θεός ὁ πίστις οὗτος καί ὁ ὑπακοή προσδέχομαι , ὡς ἀποκαλύπτω ὁ ἀδελφός ἐκ ὁ θεός , ὅτι ὁ ἔργον ὁ Ἀβραάμ οὕτως ποιέω . μετά ὀλίγος δέ χρόνος ὁ λέγω ἀδελφός ὁ κοινόβιος τελευτάω , οὗτος διάδοχος αὐτός καταλείπω .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0440.2
10 . Ἄλλον ἐγνώμεν ἀδελφὸν ἀποταξάμενον , ὅς καὶ κατὰ τὸν κόσμον μέγας ὑπῆρχε ( καὶ γὰρ ὁ Πατὴρ αὐτοῦ χώμης ἐστρατεύετο καὶ πλούσιος εὐτύχανε ) , καὶ ἐν ἀναγκώμασι σπουδαίως οὐ μετρίως ἦν γεγυμνασμένος . Οὗτος οὖν καταλιπὼς τὴν κοσμικὴν περιφάνειαν , πρὸς τὸν μονήρη βίον ὤρμησε , καὶ δὴ πρὸς δοκιμὴν τῆς αὐτοῦ πίστεως καὶ ταπεινώσεως προστάξεσθαι ὑπὸ τοῦ ἀδελφῶν δεκα στυριβίδας βατάσθαι , καὶ ἐν τῇ πόλει τῇ ἰδίᾳ πωλῆσαι , καὶ μὴ πάσας ὁμοῦ ἀλλὰ κατὰ μίαν αὐτὰς πωλεῖν · ὅπερ ἐκεῖνος μετὰ πάσης ὑπομονῆς καὶ ταπεινώσεως ἐπλήρωσεν , ὑποθεὶς τὰς στυριβίδας τοῖς ὀμοῖς , καὶ αὐτὰς κατὰ μίαν πωλήσας , μὴ λογισάμενος τὴν εὐτέλειαν τοῦ πράγματος , καὶ τοῦ γένους τὴν λαμπρότητα , καὶ τῆς πράξεως τὴν δοκοῦσαν ἀτιμίαν . Ἐσπουδάσας γὰρ νώσεως .
Lemmas: 10 . ἄλλος γιγνώσκω ἀδελφός ἀποτάσσω , ὅς καί κατά ὁ κόσμος μέγας ὑπάρχω ( καί γάρ ὁ Πατήρ αὐτός χῶμα στρατεύω καί πλούσιος εὐτυχέω ) , καί ἐν ἀναγκώμασι σπουδαῖος οὐ μέτριος εἰμί γυμνάζω . οὗτος οὖν καταλείπω ὁ κοσμικός περιφάνεια , πρός ὁ μονήρης βίος ὁρμάω , καί δή πρός δοκιμή ὁ αὐτός πίστη καί ταπείνωσις προστάσσω ὑπό ὁ ἀδελφός δέκα στυριβιδαις βατάσθαι , καί ἐν ὁ πόλις ὁ ἴδιος πωλέω , καί μή πᾶς ὁμοῦ ἀλλά κατά εἷς αὐτός πωλέω · ὅς ἐκεῖνος μετά πᾶς ὑπομονή καί ταπείνωσις πληρόω , ὑποτίθημι ὁ στυριβιδαις ὁ ὁμός , καί αὐτός κατά εἷς πωλέω , μή λογίζομαι ὁ εὐτέλεια ὁ πρᾶγμα , καί ὁ γένος ὁ λαμπρότης , καί ὁ πρᾶξις ὁ δοκέω ἀτιμία . σπουδάζω γάρ νώση .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0440.3
11 . Καὶ ἄλλον δὲ τινὰ τῶν Πατέρων ἐθεασάμεθα ἀδελφὸν Πινωφᾶν , ἄνδρα πάσης ἀρετῇ κεκοσμημένον , ὅστις ἦν πρωτόδιος καὶ ἀδελφὸς μεγάλου κοινοβίου , ὅ ἐστιν ἐν Αἰγύπτῳ ἐγγὺς τῆς Πανεφῶ πόλεως · οὗτος , ὁρῶν ἐαυτὸν καὶ διὰ τὴν προσοῦσαν πολιτείαν , καὶ διὰ τὸ ἥθος , καὶ διὰ τὴν ἡγεμονίαν , ὑπὸ πάντων δοξαζόμενον καὶ τιμώμενον , καὶ μὴ δυνάμενον ἐγυμναζέσθαι τοῖς τῆς ταπεινοφροσύνης ἐπιτηδεύμασι , ὅσπερ ἐξ ἀρχῆς , διὰ τῆς αὐτῷ περιπολῆτου ὑποταγὴς ἐν ἧ ἐκλήθη , λάθρα φυγὼν ἀπὸ τοῦ ἰδίου κοινοβίου , ἀνεχώρησε μόνος εἰς τὰ ἔσχατα τῆς Θηβαΐδος · καὶ ἐπάρας τὸ σῆμα τοῦ μοναχοῦ καὶ ἐνδυσάμενος κοσμικὰ ἱμάτια ἀπήλθεν εἰς τὸ κοινοβίον τῶν Ταβεννησιωτῶν , νομίσας ἐν τούτῳ λανθάνειν τὸς ἂν εἴη διὰ τὸ πλήθος τῶν ἀδελφῶν , καὶ διὰ τὸ ἀπῆκει πολὺ τοῦ κλίματος , ἐν ᾧ τὸ τοῦτο κοινοβίον .
Lemmas: 11 . καί ἄλλος δέ τις ὁ Πατέρων θεάομαι ἀδελφός Πινωφᾶν , ἀνήρ πᾶς ἀρετή κοσμέω , ὅστις εἰμί πρωτόδιος καί ἀδελφός μέγας κοινόβιος , ὁ εἰμί ἐν Αἴγυπτος ἐγγύς ὁ Πανεφῶ πόλις · οὗτος , ὁράω ἑαυτοῦ καί διά ὁ πρόσειμι πολιτεία , καί διά ὁ ἦθος , καί διά ὁ ἡγεμονία , ὑπό πᾶς δοξάζω καί τιμάω , καί μή δύναμαι γυμνάζω ὁ ὁ ταπεινοφροσύνη ἐπιτήδευμα , ὅς ἐκ ἀρχή , διά ὁ αὐτός περιπολῆτου υποταγή ἐν ὅς καλέω , λάθρῃ φεύγω ἀπό ὁ ἴδιος κοινόβιος , ἀναχωρέω μόνος εἰς ὁ ἔσχατος ὁ Θηβαίς · καί ἐπαίρω ὁ σῆμα ὁ μοναχός καί ἐνδύω κοσμικός ἱμάτιον ἀπέρχομαι εἰς ὁ κοινόβιος ὁ Ταβεννησιώτης , νομίζω ἐν οὗτος λανθάνω τός ἄν εἰμί διά ὁ πλήθος ὁ ἀδελφός , καί διά ὁ αφήνω πολύς ὁ κλίμα , ἐν ὅς ὁ οὗτος κοινόβιος .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.1
colebat . Neque illo solo contentus ministerio , ὧντινι ὑποτασσόμενος τὴν περιπτύχον αὐτῷ ταπεί -
Lemmas: colebat . Neque illo solo contentus ministerio , ὅς ὑποτάσσω ὁ περιπτύσσω αὐτός ταπος -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.2
bantur , ea ille alacriter absolvabat . Cum ita la - ἡρκεῖτο τῇ διακονίᾳ , ἀλλὰ καὶ ὅσα τῶν ἔργων δυσχερῆ
Lemmas: bantur , ea ille alacriter absolvabat . Cum ita la - ἀρκέω ὁ διακονία , ἀλλά καί ὅσος ὁ ἔργον δυσχερής
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.3
totam Ægyptum perquisitus , a quodam fratre vix οὕτω λαμβάνων τριετῆ χρόνον , τῶν αὐτοῦ μαθητῶν
Lemmas: totam Ægyptum perquisitus , a quodam fratre vix οὕτως λαμβάνω τριετής χρόνος , ὁ αὐτός μαθητής
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.4
denum agnitus est , qui eo advenerat , quique viso ἐπιζητούντων αὐτὸν κατὰ πᾶσαν τὴν Αἰγυπτὸν , μόλις
Lemmas: denum agnitus est , qui eo advenerat , quique viso ἐπιζητέω αὐτός κατά πᾶς ὁ Αἴγυπτος , μόλις
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.5
illo et agnita vultus ejus forma , cum dubitaret ἐγνώσθη ὑπὸ τινὸς ἀδελφοῦ , ὅστις ἦν παραγενομένος
Lemmas: illo et agnita vultus ejus forma , cum dubitaret γιγνώσκω ὑπό τις ἀδελφός , ὅστις εἰμί παραγίγνομαι
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.6
adhuc , vocem ejus audire conatus est : neque ἐκεῖσε · ὃς θεασάμενος , καὶ ἐπιγνὼς τὸν χαρακτῆρα
Lemmas: adhuc , vocem ejus audire conatus est : neque ἐκεῖσε · ὅς θεάομαι , καί ἐπιγιγνώσκω ὁ χαρακτήρ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.7
senem , ligone terram fodientem , finum humeris φωνῆς τούτου ἀκοῦσιν · οὐ γὰρ εἶχε τὸ ἀσφαλὲς ἐκ
Lemmas: senem , ligone terram fodientem , finum humeris φωνή οὗτος ἄκων · οὐ γάρ ἔχω ὁ ἀσφαλής ἐκ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.8
gestantem , ut ad olerum radicem deponeret . Cum μόνης τῆς ὄψεως , θεωρῶν τὸν τοιούτον ἄνδρα γεγη -
Lemmas: gestantem , ut ad olerum radicem deponeret . Cum μόνος ὁ ὄψις , θεωρέω ὁ τοιοῦτος ἀνήρ Γέγη -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.9
nam esset , prostratus ante pedes ejus , magno spe - μενον , καὶ χόρτον τοῖς οὐκείοις ὀμοῖσι βαστάζοντα ,
Lemmas: nam esset , prostratus ante pedes ejus , magno spe - μένω , καί χόρτος ὁ ουκειμαι ὄμνυμι βαστάζω ,
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.10
pridem mundo , ultimus habebatur . Magisque ob - νθῆν καταλαβεῖν ὅστις ἐστὶ , βίβας ἐσὐνδὸν πρὸ τῶν
Lemmas: pridem mundo , ultimus habebatur . Magisque ob - θνῄσκω καταλαμβάνω ὅστις εἰμί , Βίβας εἰσοράω πρό ὁ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.11
stupere , cum dicidere nomen : erat enim antea ποδῶν αὐτοῦ , μεγίστην ἐκπλήξιν τοῖς ὁρῶσι παρέχων ,
Lemmas: stupere , cum dicidere nomen : erat enim antea πούς αὐτός , μέγας ἔκπληξις ὁ ὁράω παραχώννυμι ,
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.12
magnæ apud eos famæ : ac veniam postularunt , ὅτι οὕτω πεποιήκεν ἀνθρώπῳ , ὃς παρ' αὐτοῖς ὡς
Lemmas: magnæ apud eos famæ : ac veniam postularunt , ὅτι οὕτως ποιέω ἄνθρωπος , ὅς παρά αὐτός ὡς
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.13
quod eum ignorari , cum postremis novitiis consti - ἀρχάριος , καὶ οὐ πρὸ πολλοῦ τὸν χόρμον καταλείψας .
Lemmas: quod eum ignorari , cum postremis novitiis consti - ἀρχάριος , καί οὐ πρό πολύς ὁ κορμός καταλείβω .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.14
tuis sent . Illunque multis hortati verbis , ad Ἐσχάτος ἐνομίζετο . " Επεὶδὲ μάλιστα ἐξεπλάγην , ὅτι
Lemmas: tuis sent . Illunque multis hortati verbis , ad ἔσχατος νομίζω . " ἐφοράω μάλιστα ἐκπλήσσω , ὅτι
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.15
cœnobium suum iuvitum remisere , atque de - τὸ ὄνομα τούτου ἔμαθον , ἔς πρὸ τούτου μέγας παρ'
Lemmas: cœnobium suum iuvitum remisere , atque de - ὁ ὄνομα οὗτος μανθάνω , εἰς πρό οὗτος μέγας παρά
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.16
plorantem quod concessum sibi non esset dilectam αὐτοῖς ἦκοῦστο · καὶ συγγνώμην ἤτουν , διότι τοιούτῳ
Lemmas: plorantem quod concessum sibi non esset dilectam αὐτός ἀκούω · καί συγγνώμη ἀτέω , διότι τοιοῦτος
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.17
exercere humilitatem et obedientiam . ( 64 ) Brevi ἀγνοήσαντες μετὰ τῶν ἐσχάτων ἀρχαρίων ἔταξαν .
Lemmas: exercere humilitatem et obedientiam . ( 64 ) Brevi ἀγνοέω μετά ὁ ἔσχατος αρχάριος τάσσω .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.18
igitur exacto tempore in monasterio suo , humili - Παρακαλέσαντες δὲ αὐτὸν πολλά , εἰς τὸ ἴδιον κοινό -
Lemmas: igitur exacto tempore in monasterio suo , humili - παρακαλέω δέ αὐτός πολύς , εἰς ὁ ἴδιος κοινός -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.19
tatis rursus et obedientiæ desiderio ardens , διον ἐξέπεμψαν ἄκοντα καὶ δυρμόμενον , ὅτε δὴ μὴ
Lemmas: tatis rursus et obedientiæ desiderio ardens , δῖος ἐκπέμπω ἀέκων καί δύρομαι , ὅτε δή μή
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.20
ad partes venit Palæstinæ , sperans se illic ad τῷ αὐτοῦ μοναστηρίῳ , πάλιν πυρωθεὶς τῷ πόθῳ
Lemmas: ad partes venit Palæstinæ , sperans se illic ad ὁ αὐτός μοναστήριον , πάλιν πυρόω ὁ πόθος
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.21
finem usque latere posse . In Palæstinam cum ad - τῆς ταπεινώσεως καὶ ὑποταγῆς , ἐπιτηρήσας καιρὸν
Lemmas: finem usque latere posse . In Palæstinam cum ad - ὁ ταπείνωσις καί ὑποταγή , ἐπιτηρέω καιρός
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.22
in qua Christus Dominus natus est , in quo mona - πλοῖον ἤλθεν εἰς τὰ μέρη Παλαιστίνης , ἐλπίζων ἐκεῖσε
Lemmas: in qua Christus Dominus natus est , in quo mona - πλοῖον ἔρχομαι εἰς ὁ μέρος Παλαιστίνη , ἐλπίζω ἐκεῖσε
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.23
sterio tum commoratus est . Non potuit tamen εἰς τέλος διαλαθεῖν . Παραγενομένος τοίνυν ἐν Παλαι -
Lemmas: sterio tum commoratus est . Non potuit tamen εἰς τέλος διαλανθάνω . παραγίγνομαι τοίνυν ἐν πάλαι -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.24
ibi latere , juxta Domini vocem illam : « Non potest στίνῃ ὤρμησεν εἰς τὸ μοναστήριον τὸ πλησίον τοῦ σπη -
Lemmas: ibi latere , juxta Domini vocem illam : « Non potest Στίνη ὁρμάω εἰς ὁ μοναστήριον ὁ πλησίος ὁ σπος -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.25
civitas abscondi supra montem posita 24 . » Cum λαίου ἔνθα ὁ Δεσπότης Χριστὸς ἐτέχθη · ἐν ᾧ μοναστηρίῳ
Lemmas: civitas abscondi supra montem posita 24 . » Cum λαιός ἔνθα ὁ Δεσπότη Χριστός τίκτω · ἐν ὅς μοναστήριον
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.26
sacrorum locorum , agnitum illum multisque sup - γενόμενος , οὐκ ἔδυνήθη λαβεῖν κατὰ τὴν δεσποτικὴν
Lemmas: sacrorum locorum , agnitum illum multisque sup - γίγνομαι , οὐ δύναμαι λαμβάνω κατά ὁ δεσποτικός
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.27
proprium abduxerunt cœnobium . ( 65 ) Cum hoc igitur ἐπάνω ὄρους κειμένη . » Ἐλθόντες γὰρ ἀδελφοὶ ἀπὸ
Lemmas: proprium abduxerunt cœnobium . ( 65 ) Cum hoc igitur ἐπάνω ὄρος κεῖμαι . » ἔρχομαι γάρ ἀδελφός ἀπό
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.28
sancto in Ægypto modico tempore habitavi ; τῶν μερῶν τῆς Αἰγύπτου εἰς προσκύνησιν τῶν ἁγίων
Lemmas: sancto in Ægypto modico tempore habitavi ; ὁ Μέρα ὁ Αἴγυπτος εἰς προσκύνησις ὁ ἅγιος
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.29
finemque faciam sermonis narrando quæ audivi τόπων , καὶ ἐπιγνῶντες αὐτόν , πάλιν ἀπήγαγον εἰς τὸ
Lemmas: finemque faciam sermonis narrando quæ audivi τόπος , καί ἐπιγιγνώσκω αὐτός , πάλιν ἀπάγω εἰς ὁ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.30
rò illo commonente fratrem , quem me præsente ἴδιον κοινόδιον , πολλάκις δεήσεως καὶ δὐρμὸς πεί -
Lemmas: rò illo commonente fratrem , quem me præsente ἴδιος κοινοδιος , πολλάκις δέησις καί δρυμός πεῖ -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.31
admisit . D σαντες αὐτόν . Τοῦτο τοίνυν τῷ ἁγίῳ ἀνδρὶ συνέπεσε
Lemmas: admisit . D ἀτιμόω αὐτός . οὗτος τοίνυν ὁ ἅγιος ἀνήρ συμπίπτω
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.32
ἐγὼ χρόνον ὀλίγον ἐν Αἰγύπτῳ · ἄπερ δὲ ἤκουσα αὐτοῦ νουθετοῦντος ἕνα ἀδελφόν , ὃν παρουσία μου
Lemmas: ἐγώ χρόνος ὀλίγος ἐν Αἴγυπτος · ᾗ δέ ἀκούω αὐτός νουθετέω εἷς ἀδελφός , ὅς παρουσία ἐγώ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.33
ἐδέξατο , διηγησάμενος πληρώσω τὸν λόγον .
Lemmas: δέχομαι , διηγέομαι πληρόω ὁ λόγος .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.34
12 . ( 66 ) Nosti , inquit , frater , quot diebus ante ja - 12 . " Εγνωσ , φησιν , ἀδελφέ , πόσας ἡμέρας πρὸ τῶν
Lemmas: 12 . ( 66 ) Nosti , inquit , frater , quot diebus ante ja - 12 . " γιγνώσκω , φημί , ἀδελφός , πόσος ἡμέρα πρό ὁ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0441.35
ferre , atque te fidelen Dei servum efficere . Ut λέσθαι , καὶ δοῦλον Χριστοῦ σε ἀπεργάσασθαι πιστόν .
Lemmas: ferre , atque te fidelen Dei servum efficere . Ut λανθάνω , καί δοῦλος Χριστός σύ ἀπεργάζομαι πιστός .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.1
Γραφὴν μὴ εἰδεῖσθαι , ἢ εἰδεῖσθαι , καὶ μὴ ἀποδούναι . votum non facere , quam factum non reddere . Rur -
Lemmas: γραφή μή ἰδέω , ἢ ἰδέω , καί μή ἀποδίδωμι . votum non facere , quam factum non reddere . Rur -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.2
φησμά τε καὶ ἀνεδαλλόμενα τοῦ δεῖξασθαι , οὐχ ὅτι admittere cunctati sumus , non quod tuam om -
Lemmas: φησμά τε καί ἀνεδαλλόμενα ὁ δείκνυμι , οὐ ὅτι admittere cunctati sumus , non quod tuam om -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.3
πῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ὑποδεχόμενοι , ἡμεῖς μὲν παρὰ admittentes , nos quidem a Deo , vel orantes , leni -
Lemmas: πῶς καί ὡς τυγχάνω ὑποδέχομαι , ἐγώ μέν παρά admittentes , nos quidem a Deo , vel orantes , leni -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.4
ταῦτα γαῦνός , καὶ ῥάθυμος ἀποδείχθης . Διὰ τοῦτο , Idcirco , ut supra dictum est , causam tuæ abdica -
Lemmas: οὗτος γαῦνός , καί ῥάθυμος ἀποδείκνυμι . Ζεύς οὗτος , Idcirco , ut supra dictum est , causam tuæ abdica -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.5
ἄλλο καθέστηκεν εἰ μὴ σταυροῦ καὶ θανάτου ἐπαγ - et mortis promissio . Scito ergo ab hac te die mor -
Lemmas: ἄλλος καθίστημι εἰμί μή σταυρός καί θάνατος ἐπαγ - et mortis promissio . Scito ergo ab hac te die mor -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.6
τεθνηκέναι σε , καὶ σταυρωθῆναι τῷ κόσμῳ , καὶ τὸν juxta Apostolum : et edisce quænam sit crucis vir -
Lemmas: θνῄσκω σύ , καί σταυρόω ὁ κόσμος , καί ὁ juxta Apostolum : et edisce quænam sit crucis vir -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.7
τὴς δυνάμεως τῆς σταυρώσεως · ἐπειδὴ οὐκέτι λοιπὸν in te vivit qui pro te crucifixus est . Hoc itaque
Lemmas: σής δύναμις ὁ σταύρωσις · ἐπεί οὐκέτι λοιπός in te vivit qui pro te crucifixus est . Hoc itaque
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.8
ανάγκης ἐστιν ἐν τῷ κοινοβίῳ διάγειν , καθὼς εὐχεται suas 16 . Quemadmodum enim qui corpus ligno af -
Lemmas: ἀνάγκη εἰμί ἐν ὁ κοινόβιος διάγω , καθώς εὔχομαι suas 16 . Quemadmodum enim qui corpus ligno af -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.9
καὶ ὁ μακάριος Δαβὶδ ἐκ τοῦ φόβου τοῦ Θεοῦ παρα - fixum habet , quamlibet actionem immotus est ;
Lemmas: καί ὁ μακάριος Δαυίδ ἐκ ὁ φόβος ὁ θεός παρά - fixum habet , quamlibet actionem immotus est ;
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.10
καλῶν καθῆλωθῆναι τὰς σάρκας αὐτοῦ . Ὡς γὰρ ὁ τὸ 315 sic qui divino timore confixam habet cogita -
Lemmas: καλός καθαιρέω ὁ σάρκα αὐτός . ὡς γάρ ὁ ὁ 315 sic qui divino timore confixam habet cogita -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.11
σῶμα προσῆλωμένον ἔχων τῷ ξύλῳ ἀκίνητός ἐστι tionem , immotus est ad omnem carnalem concu -
Lemmas: σῶμα προσηλόω ἔχω ὁ ξύλον ἀκίνητος εἰμί tionem , immotus est ad omnem carnalem concu -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.12
πρὸς πᾶσαν ἐνέργειαν οἴαν θέλει , οὕτως ὁ τῷ θείῳ piscientiam . Et sicut qui cruci est affixus , quæ
Lemmas: πρός πᾶς ἐνέργεια οἶος ἐθέλω , οὕτως ὁ ὁ θεῖος piscientiam . Et sicut qui cruci est affixus , quæ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.13
φόβῳ καθηλωμένον τὸν λογισμὸν , ἀκίνητος ὑπάρχει præsentia sunt non ultra cogitat ; neque propria
Lemmas: φόβος καθηλόω ὁ λογισμός , ἀκίνητος ὑπάρχω præsentia sunt non ultra cogitat ; neque propria
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.14
τοῖς ἰδίοις βελήμασι συνδιαθέσεται , οὐκ ἐπιθυμία tur , non contentione , non invidia exardescit , non
Lemmas: ὁ ἴδιος βελήμασι συνδιαθέσεται , οὐ ἐπιθυμία tur , non contentione , non invidia exardescit , non
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.15
ταράττεται , οὐ φροντίδι τοῦ κτᾶσθαι κατατείνεται , dolet de præsenti contumelia , non præteritarum
Lemmas: ταράσσω , οὐ φροντίς ὁ κτάομαι κατατείνω , dolet de præsenti contumelia , non præteritarum
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.16
οὐχ ὑπερηφανία φυσιοῦται , οὐ φιλονεικίᾳ , οὐ φθόνῳ meminit injuriarum : nam post paulum temporis
Lemmas: οὐ ὑπερηφανία φυσιόω , οὐ φιλονικία , οὐ φθόνος meminit injuriarum : nam post paulum temporis
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.17
ἐξάπτεται , οὐ περὶ τῶν παρουσῶν ἀτιμίων ἀλγεῖ , οὐ finem exspectat vitæ suæ per crucem scilicet ;
Lemmas: ἐξάπτω , οὐ περί ὁ πάρειμι ἀτιμία ἀλγέω , οὐ finem exspectat vitæ suæ per crucem scilicet ;
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.18
τὰς παρελθοῦσας ὑβρεῖς ἀναμιμνήσκεται · μικρὸν sic qui sincere mundo abrenuntiavit , et Dei
Lemmas: ὁ παρέρχομαι ὕβρις ἀναμιμνήσκω · μικρός sic qui sincere mundo abrenuntiavit , et Dei
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.19
γὰρ ὑστερον τὴν ἐκ τοῦ βίου ἔξοδον ἐκδέχεται διὰ timore quasi in cruce confixus est , hujusce vitæ
Lemmas: γάρ ὕστερος ὁ ἐκ ὁ βίος ἔξοδος ἐκδέχομαι διά timore quasi in cruce confixus est , hujusce vitæ
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.20
νος , τὴν ἐκ τοῦ βίου τοῦτου ἔξοδον καθ’ ἑκάστην affectus .
Lemmas: ν , ὁ ἐκ ὁ βίος οὗτος ἔξοδος κατά ἕκαστος affectus .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.21
προσδεχόμενος , ἀκίνητος καὶ ἀνενεργήτους ἔχει
Lemmas: προσδέχομαι , ἀκίνητος καί ἀνενέργητος ἔχω
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.22
πᾶσας τὰς ἐπιθυμίας καὶ τὰς σαρκικὰς διαθέσεις .
Lemmas: πᾶς ὁ ἐπιθυμία καί ὁ σαρκικός διάθεσις .
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.23
13 . Φυλάττω τοιγαροῦν μὴποτε τούτων ἀναλαβεῖν 13 . ( 68 ) Cave igitur ne quando ea resumere con -
Lemmas: 13 . φυλάσσω τοιγάρ μήποτε οὗτος ἀναλαμβάνω 13 . ( 68 ) Cave igitur ne quando ea resumere con -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.24
ἐθέτος ἐστιν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν » καὶ gnum cœlorum 17 , » et qui ex sublimi vitæ instituto
Lemmas: ἐθέτος εἰμί εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός » καί gnum cœlorum 17 , » et qui ex sublimi vitæ instituto
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.25
πράγματα ἀπὸ τῆς ὑψηλῆς πολιτείας καταβαίνων contra Dominijpræceptum agit 18 , cum ex domo de -
Lemmas: πρᾶγμα ἀπό ὁ ὑψηλός πολιτεία καταβαίνω contra Dominijpræceptum agit 18 , cum ex domo de -
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.26
πάλιν παρ’ ἐντολὴν τοῦ Χριστοῦ πράττει , τοῦ διώμα - scendit . et conatur aliquid ex domo auferre . Cave
Lemmas: πάλιν παρά ἐντολή ὁ Χριστός πράσσω , ὁ διώμα - scendit . et conatur aliquid ex domo auferre . Cave
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0442.27
φροντίδας τοῦ αἰῶνος τοῦτο ἐπιστραφεὶς , ἀνεῦθετος in regno cœlorum . Cave ne superbia m , quam
Lemmas: φροντίς ὁ αἰών οὗτος ἐπιστρέφω , ἀνεῦθετος in regno cœlorum . Cave ne superbia m , quam
athanasius-theology.epistulae-ad-castorem-sp pg028_0443.2
14 . Πρῶτος βαθμὸς ἀρετῆς καὶ ἀρχὴ τῆς ἡμετέρας σωτηρίας ὁ φόβος ἐστὶ τοῦ Θεοῦ · διὰ τοῦτο καὶ τῶν ἁμαρτημάτων ἀποκάθαρσις , καὶ τῶν ἀρετῶν φυλακή , καὶ ὁδὸς ἐπὶ τὴν τελειότητα γίνεται . Ὅταν γὰρ ὁ τοῦ Θεοῦ φόβος εἰσέλθῃ εἰς τὴν ψυχήν , καταφρονεῖν πάντων πείθει τῶν τοῦ κόσμου πραγμάτων , καὶ λήθην τῶν κατὰ σάρκα συγγενῶν γεννᾷ , καὶ αὐτοῦ ὅλου τοῦ
Lemmas: 14 . Πρῶτος βαθμός ἀρετή καί ἀρχή ὁ ἡμέτερος σωτηρία ὁ φόβος εἰμί ὁ θεός · διά οὗτος καί ὁ ἁμάρτημα ἀποκάθαρσις , καί ὁ ἀρετή φυλακή , καί οὐδός ἐπί ὁ τελειότης γίγνομαι . ὅταν γάρ ὁ ὁ θεός φόβος εἰσέρχομαι εἰς ὁ ψυχή , καταφρονέω πᾶς πείθω ὁ ὁ κόσμος πρᾶγμα , καί λήθη ὁ κατά σάρκα συγγενής γεννάω , καί αὐτός ὅλος ὁ