ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.1
κατω , ἀλλ' ἐν αὐτῷ τῷ ἀέρι τὰς χεῖρας ἤπλωσεν , ἵνα πάντων τῶν πανταχοῦ τὸ διὰ τοῦ σταυροῦ σωτηριον εἶναι δεῖξθῃ ( 11 ) , τὸν μὲν ἐν τῷ ἀέρι ἐνεργούντα διάβολον καθελών , τὴν δὲ εἰς οὐρανὸν ἡμῖν ἄνοδον ἐγκαινίσας , καὶ ἐλευθέραν καταστήσας .
Lemmas: κάτω , ἀλλά ἐν αὐτός ὁ ἀήρ ὁ χείρ ἁπλόω , ἵνα πᾶς ὁ πανταχοῦ ὁ διά ὁ σταυρός σωτηρία ἔρχομαι δείκνυμι ( 11 ) , ὁ μέν ἐν ὁ ἀήρ ἐνεργέω διάβολος καθαιρέω , ὁ δέ εἰς οὐρανός ἐγώ ἄνοδος ἐγκαινίζω , καί ἐλεύθερος καθίστημι .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.2
Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς κθ' ἑορταστικῆς .
Lemmas: Τοῦ αὐτός ἐκ ὁ τύ ἑορταστικός .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.3
Καὶ τότε μὲν ἐξιώντων καὶ περῶντων ( 12 ) αὐτῶν τὴν Αἴγυπτον , οἱ ἐχθροὶ θαλάττης ἐγένοντο θρύλημα ( 13 ) · ἀρτι δὲ ἡμῶν ἀπὸ γῆς εἰς οὐρανὸν περῶντων , αὐτὸς ὁ Σατανᾶς ὡς ἀστραπὴ ( 14 ) λοιπὸν ἀπ' οὐρανοῦ καταπίπτει .
Lemmas: καί τότε μέν ἐξιάω καί περάω ( 12 ) αὐτός ὁ Αἴγυπτος , ὁ ἐχθρός θάλασσα γίνομαι θρύλημα ( 13 ) · ἄρτι δέ ἐγώ ἀπό γῆ εἰς οὐρανός περάω , αὐτός ὁ Σατανᾶς ὡς ἀστραπή ( 14 ) λοιπός ἀπό οὐρανός καταπίπτω .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.4
Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς κη' ἑορταστικῆς .
Lemmas: Τώς αὐτός ἐκ ὁ καίω ἑορταστικός .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.5
" Ἐν ( 16 ) αὐτῷ μὲν ὑπὲρ πάντων θυσία γίνεται · ἡμεῖς δὲ , ἐν-ρεφόμενοι τοῖς λόγους τῆς ἀληθείας , καὶ ζωῆς αὐτοῦ διδασκαλίας ( 17 ) μεταλαμβάνοντες , δυνήσωμεν μετὰ τῶν ἁγίων καὶ τὴν ἐπουράνιον ( 18 ) ἀπολαβεῖν χαρὰν · ἔχει γὰρ ἡμᾶς , ὡς ἐπὶ τὸ ἀνώγιον τοὺς μαθητάς , ἐπὶ τὴν θείαν καὶ ἀφθαρτον ὄντως ἑστίασιν ( 19 ) ὁ Λόγος καλεῖ μετ' αὐτῶν · ἐνταῦθα μὲν παθὼν ὑπὲρ ἡμῶν , ἔχει δὲ τὰς οὐρανίας σκηνὰς ἐτοιμάζων τοῖς μάλιστα προθύμως ὑπακούσασιν πρὸς τὴν κλῆσιν ( 20 ) , καὶ ἀνεόντος καὶ κατὰ σκοπὸν ἀκολουθησασιν εἰς τὸ βραβεῖον τῆς ἀνω κλήσεως , ἔνθα τοῖς ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἐρχομένοις τε καὶ πρὸς τοὺς ἐμποδίζοντας ἀγωνιζομένοις ἀπόκειται καὶ στέφανος καὶ ἡ ἀφθαρτος εὐφροσύνη · εἰ γὰρ καὶ πολὺς ὡς πρὸς τοὺς ἀνθρώπους ὁ κάματος τῆς τοιαύτης ἐστὶν ὁδοῦ , ἀλλ' αὐτὸς ὁ Σωτὴρ καὶ ταύτην ἐλαφρὰν τε καὶ
Lemmas: " ἐν ( 16 ) αὐτός μέν ὑπέρ πᾶς θυσία γίγνομαι · ἐγώ δέ , εν-ρεφομενω ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια , καί ζωή αὐτός διδασκαλία ( 17 ) μεταλαμβάνω , δύναμαι μετά ὁ ἅγιος καί ὁ ἐπουράνιος ( 18 ) ἀπολαμβάνω χαρά · ἔχω γάρ ἐγώ , ὡς ἐπί ὁ ἄνωγα ὁ μαθητής , ἐπί ὁ θεῖος καί ἄφθαρτος ὄντως ἑστίασις ( 19 ) ὁ Λόγος καλέω μετά αὐτός · ἐνταῦθα μέν πάσχω ὑπέρ ἐγώ , ἔχω δέ ὁ οὐράνιος σκηνή ἑτοιμάζω ὁ μάλιστα πρόθυμος ὑπακούω πρός ὁ κλῆσις ( 20 ) , καί ἀνίημι καί κατά σκοπός ἀκολουθέω εἰς ὁ βραβεῖον ὁ ἄνω κλῆσις , ἔνθα ὁ ἐπί ὁ δεῖπνον ἔρχομαι τε καί πρός ὁ ἐμποδίζω ἀγωνίζομαι ἀπόκειμαι καί στέφανος καί ὁ ἄφθαρτος εὐφροσύνη · εἰμί γάρ καί πολύς ὡς πρός ὁ ἄνθρωπος ὁ κάματος ὁ τοιοῦτος εἰμί ὁδός , ἀλλά αὐτός ὁ Σωτήρ καί οὗτος ἐλαφρός τε καί
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.6
Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς αὐτῆς .
Lemmas: Τώς αὐτός ἐκ ὁ αὐτηες͂ς .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.7
Ἡμεῖς δέ , ἀδελφοί , οἱ τὴν ἀμπέλωνα παρὰ τοῦ Σωτῆρος παραλαμβάνοντες καὶ εἰς τὴν οὐράνιον εὐωχίαν κληθέντες , ὡς ἤδη τῆς ἑορτῆς ἐγγιζούσης , λάβομεν τὰ βάσια τῶν φοινίκων , καὶ νικηταὶ τῆς ἁμαρτίας γενόμενοι ( 21 ) , ὡς οἱ ἀπαντήσαντες τῷ Σωτῆρι τότε , οὕτω καὶ ἡμεῖς ἕτοιμοι γινώμεθα ( 22 ) , ταῖς πράξεσιν , ἵνα καὶ ἀπαντήσωμεν ἐρχομένῳ , καὶ συνεισελθόντες αὐτῷ τῆς ἀθανάτου μεταλάβωμεν τροφῆς , καὶ ἀίδιως λοιπὸν ζήσωμεν ἐν τοῖς οὐρανοῖς .
Lemmas: Ἡμεῖς δέ , ἀδελφός , ὁ ὁ ἀμπελών παρά ὁ Σωτήρ παραλαμβάνω καί εἰς ὁ οὐράνιος εὐωχία καλέω , ὡς ἤδη ὁ ἑορτή ἐγγίζω , λαμβάνω ὁ Βάσια ὁ φοῖνιξ , καί νικητής ὁ ἁμαρτία γίγνομαι ( 21 ) , ὡς ὁ ἀπαντάω ὁ Σωτήρ τότε , οὕτως καί ἐγώ ἑτοῖμος γίγνομαι ( 22 ) , ὁ πρᾶξις , ἵνα καί ἀπαντάω ἔρχομαι , καί συνεισέρχομαι αὐτός ὁ ἀθάνατος μεταλαμβάνω τροφή , καί ἀΐδιος λοιπός ζάω ἐν ὁ οὐρανός .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.8
( 10 ) Ed . ἀπάντων .
Lemmas: ( 10 ) Ed . ἀπαντάω .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.9
( 11 ) Ed . δεῖχθῆ .
Lemmas: ( 11 ) Ed . δείκνυμι .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.10
( 16 ) Ed . ἔνα , et mox ἀπάντων .
Lemmas: ( 16 ) Ed . εἷς , et mox ἀπαντάω .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.11
( 17 ) Ed . καὶ τῆς ἀληθινῆς καὶ ζωηρᾶς διδασκαλίας αὐτοῦ .
Lemmas: ( 17 ) Ed . καί ὁ ἀληθινός καί ζωηρός διδασκαλία αὐτός .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.12
( 18 ) Ed . ἐν οὐρανοῖς .
Lemmas: ( 18 ) Ed . ἐν οὐρανός .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.13
( 19 ) Ed . ἑσθίασιν .
Lemmas: ( 19 ) Ed . ἕννυμι .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.14
( 20 ) Desunt in ed . , πρὸς τὴν κλῆσιν .
Lemmas: ( 20 ) Desunt in ed . , πρός ὁ κλῆσις .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.15
( 21 ) Ed . γινόμενοι .
Lemmas: ( 21 ) Ed . γίγνομαι .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0734.16
( 22 ) Ed . γενοῦμεθα .
Lemmas: ( 22 ) Ed . γίγνομαι .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0735.1
καὶ αὐτός · Ἐπειδήπερ τινὲς ἐπεχείρησαν ἀναζάξασθαι ἑαυτοῖς τὰ λεγόμενα ἀπόκρυφα , καὶ ἐπιμίξαι ταῦτα τῇ θεοπνεύστῳ Γραφῇ , περὶ ἧς ἐπληροφορηθῆμεν , καθὼς παρέδοσαν τοῖς πατράσιν οἱ ἀπ᾽ ἀρχῆς αὐτόπται καὶ ὑπηρέται γενόμενοι τοῦ Λόγου · ἔδοξε κάμοι , προτραπεντί παρὰ γνησίων ἀδελφῶν , καὶ μαθόντι ἀνωθεν , ἕξης ἐκθέσθαι τὰ κανονιζόμενα καὶ παραδοθέντα , πιστευθῆναι τὰ θεία εἶναι βιβλία · ἵνα ἕκαστος , εἰ μὲν ἡπατήθη , καταγνῷ τῶν πλανησάντων · ὁ δὲ καθαρὰς διαμείνας χαίρῃ πάλιν ὑπομνημισθόμενος .
Lemmas: καί αὐτός · ἐπειδή τις ἐπιχειρέω ἀναζάξασθαι ἑαυτοῦ ὁ λέγω ἀπόκρυφος , καί ἐπιμείγνυμι οὗτος ὁ θεόπνευστος Γραφή , περί ὅς πληροφορέω , καθώς παραδίδωμι ὁ πατήρ ὁ ἀπό ἀρχή αὐτόπτης καί ὑπηρέτης γίγνομαι ὁ Λόγος · δοκέω κάμνω , προτρέπω παρά γνήσιος ἀδελφός , καί μανθάνω ἄνωθεν , ἐξίημι ἐκτίθημι ὁ κανονίζω καί παραδίδωμι , πιστεύω ὁ θεῖος ἔρχομαι βιβλίον · ἵνα ἕκαστος , εἰμί μέν ἀπατάω , καταγιγνώσκω ὁ πλανάω · ὁ δέ καθαρός διαμένω χαίρω πάλιν ὑπομνημισθόμενος .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0735.2
Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς κθ᾽ ἐορταστικῆς .
Lemmas: Τώς αὐτός ἐκ ὁ τύ εορταστικός .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0735.3
Καὶ τὰ μὲν τῶν ἀνθρώπων παύεται · ἡ δὲ τοῦ Θεοῦ ἀγαθότης οὐ παύεται · ὅθεν καὶ ἀποθανόντας ἡμᾶς καὶ ἀσθενήσαντας τῆς ἰδίας ἡμῶν φύσεως ἀνείρει , καὶ ἐκ γῆς γενομένους εἰς οὐρανοὺς ἀνάγει .
Lemmas: καί ὁ μέν ὁ ἄνθρωπος παύω · ὁ δέ ὁ θεός ἀγαθότης οὐ παύω · ὅθεν καί ἀποθνῄσκω ἐγώ καί ἀσθενέω ὁ ἴδιος ἐγώ φύσις ἀνείρομαι , καί ἐκ γῆ γίγνομαι εἰς οὐρανός ἀνάγω .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0735.4
B 155 Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς κλ᾽ ἐορταστικῆς ἐπιστολῆς .
Lemmas: B 155 Τώς αὐτός ἐκ ὁ καλέω εορταστικός ἐπιστολή .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0735.5
Ἄλλ᾽ ἐπειδὴ περὶ μὲν τῶν αἱρετικῶν ἐμνησθῆμεν ὡς νεκρῶν , περὶ δὲ ἡμῶν ὡς ἐχόντων πρὸς σωτηρίαν τὰς θείας Γραφάς · καὶ φοβοῦμαι ( 25 ) μήπως , ὡς ἔγραψε Κορινθίοις Παῦλος , ὀλίγοι τῶν ἀκεραίων ἀπὸ τῆς ἀπλότητος καὶ τῆς ἀγνότητος πλανηθῶσιν ἀπὸ τῆς πανουργίας τῶν ἀνθρώπων καὶ λοιπὸν ἐντυχάνειν ἑτέροις δρῶνται τοῖς λεγομένοις ἀποκρύφοις , ἀπατώμενοι τῇ ὁμοιότητι τῶν ἀληθινῶν βιβλίων παρακαλῶ ἀνθέξασθαι , εἰ περὶ ὧν ἐπίστασθε , περὶ τούτων καγὼ μνημονεύων γράφω , διὰ τε τὴν ἀνάγκην καὶ τὸ χρήσιμον τῆς Ἐκκλησίας . Μέλλων δὲ τούτων μνημονεύειν , χρήσιμοι πρὸς σύστασιν τῆς ἐμαντῶν τολμῆς τοῦ τόπου τοῦ εὐαγγελίου Λουκᾶ , λέγων
Lemmas: ἄλλος ἐπεί περί μέν ὁ αἱρετικός μιμνήσκω ὡς νεκρός , περί δέ ἐγώ ὡς ἔχω πρός σωτηρία ὁ θεῖος γραφή · καί φοβέω ( 25 ) μήπως , ὡς γράφω Κορίνθιος Παῦλος , ὀλίγος ὁ ἀκέραιος ἀπό ὁ ἁπλότης καί ὁ ἁγνότης πλανάω ἀπό ὁ πανουργία ὁ ἄνθρωπος καί λοιπός ἐντυγχάνω ἕτερος δράω ὁ λέγω ἀπόκρυφος , ἀπατάω ὁ ὁμοιότης ὁ ἀληθινός βιβλίον παρακαλέω ἀντέχω , εἰμί περί ὅς ἐπίσταμαι , περί οὗτος κἀγώ μνημονεύω γράφω , διά τε ὁ ἀνάγκη καί ὁ χρήσιμος ὁ ἐκκλησία . Μέλλων δέ οὗτος μνημονεύω , χρήσιμος πρός σύστασις ὁ ἐμαντῶν τόλμα ὁ τόπος ὁ Εὐαγγέλιος Λουκᾶς , λέγω
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0735.6
καὶ αὐτός · Ἐπειδήπερ τινὲς ἐπεχείρησαν ἀναζάξασθαι ἑαυτοῖς τὰ λεγόμενα ἀπόκρυφα , καὶ ἐπιμίξαι ταῦτα τῇ θεοπνεύστῳ Γραφῇ , περὶ ἧς ἐπληροφορηθῆμεν , καθὼς παρέδοσαν τοῖς πατράσιν οἱ ἀπ᾽ ἀρχῆς αὐτόπται καὶ ὑπηρέται γενόμενοι τοῦ Λόγου · ἔδοξε κάμοι , προτραπεντί παρὰ γνησίων ἀδελφῶν , καὶ μαθόντι ἀνωθεν , ἕξης ἐκθέσθαι τὰ κανονιζόμενα καὶ παραδοθέντα , πιστευθῆναι τὰ θεία εἶναι βιβλία · ἵνα ἕκαστος , εἰ μὲν ἡπατήθη , καταγνῷ τῶν πλανησάντων · ὁ δὲ καθαρὰς διαμείνας χαίρῃ πάλιν ὑπομνημισθόμενος .
Lemmas: καί αὐτός · ἐπειδή τις ἐπιχειρέω ἀναζάξασθαι ἑαυτοῦ ὁ λέγω ἀπόκρυφος , καί ἐπιμείγνυμι οὗτος ὁ θεόπνευστος Γραφή , περί ὅς πληροφορέω , καθώς παραδίδωμι ὁ πατήρ ὁ ἀπό ἀρχή αὐτόπτης καί ὑπηρέτης γίγνομαι ὁ Λόγος · δοκέω κάμνω , προτρέπω παρά γνήσιος ἀδελφός , καί μανθάνω ἄνωθεν , ἐξίημι ἐκτίθημι ὁ κανονίζω καί παραδίδωμι , πιστεύω ὁ θεῖος ἔρχομαι βιβλίον · ἵνα ἕκαστος , εἰμί μέν ἀπατάω , καταγιγνώσκω ὁ πλανάω · ὁ δέ καθαρός διαμένω χαίρω πάλιν ὑπομνημισθόμενος .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0735.7
Ἔστι τοίνυν τῆς μὲν Παλαιᾶς Διαθήκης βιβλία τῷ ἀριθμῷ τὰ πάντα εἰκοσίδυο · τοσαῦτα γάρ , ὡς ἠκούσα , καὶ τὰ στοιχεῖα τὰ παρ᾽ Ἑβραίοις εἶναι παραδίδοται · τῇ δὲ τάξει καὶ κῷ ὀνόματι ἐστιν ἕκαστον οὕτως · Πρῶτον Γένεσις , εἶτα Ἔξοδος , εἶτα Λευιτικόν , καὶ μετὰ τοῦτο Ἀριθμοί , καὶ λοιπὸν τὸ Δευτερονόμιον · ἕξης δὲ τούτοις ( 26 ) ἐστιν Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυῆ , καὶ
Lemmas: εἰμί τοίνυν ὁ μέν παλαιός διαθήκη βιβλίον ὁ ἀριθμός ὁ πᾶς εἰκοσίδυο · τοσοῦτος γάρ , ὡς ἥκω , καί ὁ στοιχεῖον ὁ παρά Ἑβραῖος ἔρχομαι παραδίδωμι · ὁ δέ τάξις καί Κῶς ὄνομα εἰμί ἕκαστος οὕτως · Πρῶτος Γένεσις , εἶτα Ἔξοδος , εἶτα Λευιτικός , καί μετά οὗτος Ἀριθμοί , καί λοιπός ὁ Δευτερονόμιον · έξη δέ οὗτος ( 26 ) εἰμί Ἰησοῦς ὁ ὁ Ναυῆ , καί
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0736.1
Κριταὶ · καὶ μετὰ τοῦτο ἡ Ῥοῦθ · καὶ πάλιν ἐξῆς Ἀ Βασιλειῶν · τέσσαρα βιβλία · καὶ τούτων τὸ μὲν πρῶτον καὶ δεύτερον εἰς ἓν βιβλίον ἀριθμεῖται · τὸ δὲ τρίτον καὶ τέταρτον ὁμοίως εἰς μὲν μετὰ δὲ ταῦτα Παραλειπομένων α' καὶ β' , ὁμοίως εἰς ἓν βιβλίον ἀριθμουμένα · εἶτα Ἔσδρας α' καὶ β' , ὁμοίως εἰς ἓν · μετὰ δὲ ταῦτα βιβλίον Ψαλμῶν , καὶ ἐξῆς Παροιμίαι · εἶτα Ἐκκλησιαστὴς , καὶ Ἄσμα ἀσμάτων · πρὸς τούτους ἐστὶ καὶ Ἰώβ , καὶ λοιπὸν Προφῆται · οἱ μὲν δώδεκα εἰς ἓν βιβλίον ἀριθμουμένοι · εἶτα Ἠσαΐας , Ἰερεμίας , καὶ σὺν αὐτῷ Βαρούχ , Θρήνοι , Ἐπιστολή , καὶ μετ' αὐτὸν Ἰεζεκιήλ καὶ Δανιήλ · ἄχρι τούτων τὰ τῆς Παλαιᾶς · Διαθήκης ἑσταται .
Lemmas: κριτής · καί μετά οὗτος ὁ Ῥούθ · καί πάλιν ἑξῆς ὅς Βασίλεια · τέσσερα βιβλίον · καί οὗτος ὁ μέν πρῶτος καί δεύτερος εἰς εἷς βιβλίον ἀριθμέω · ὁ δέ τρίτος καί τέταρτος ὅμοιος εἰς μέν μετά δέ οὗτος παραλείπω ὅς καί βε , ὅμοιος εἰς εἷς βιβλίον ἀριθμέω · εἶτα Ἔσδρας ὅς καί βε , ὅμοιος εἰς εἷς · μετά δέ οὗτος βιβλίον ψαλμός , καί ἑξῆς παροιμία · εἶτα ἐκκλησιαστής , καί Ασμάς ἄσμα · πρός οὗτος εἰμί καί Ἰώβ , καί λοιπός Προφήτης · ὁ μέν δώδεκα εἰς εἷς βιβλίον ἀριθμέω · εἶτα Ἠσαΐας , Ἰερεμίας , καί σύν αὐτός Βαρούχ , Θρήνοι , Ἐπιστολή , καί μετά αὐτός Ἰεζεκιήλ καί Δανιήλ · ἄχρι οὗτος ὁ ὁ Παλαίας · διαθήκη ἵστημι .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0736.2
Τὰ δὲ τῆς Καινῆς πάλιν οὐχ ὀκνητέον εἰπεῖν · ἐστι γὰρ ταῦτα · Ἐὐαγγέλια τέσσαρα , κατὰ Ματθαῖον , κατὰ Μάρκον , κατὰ Λουκᾶν , κατὰ Ἰωάννην · εἶτα Β μετὰ ταῦτα Πράξεις ἀποστόλων , καὶ ἐπιστολαὶ Καθολικαὶ καλούμεναι τῶν ἀποστόλων ἑπτά · οὕτως μὲν , Ἰακώβου α' , Πέτρου δὲ β' , εἶτα Ἰωάννου γ' , καὶ μετὰ ταύτας Ἰούδα α' · πρὸς τούτους Παύλου ἀποστόλου εἰσὶν ἐπιστολαὶ δεκατὸςσαρες , τῇ τάξει γραφόμεναι · οὕτως · πρώτη πρὸς Ῥωμαίους · εἶτα πρὸς Κορινθίους δύο · καὶ μετὰ ταῦτα πρὸς Γαλάτας · καὶ ἐξῆς πρὸς Ἐφεσίους · εἶτα πρὸς Φιλιππησίους , καὶ πρὸς Κολασσαεῖς · καὶ μετὰ ταύτας πρὸς Θεσσαλονικεῖς 156 δύο · καὶ ἡ πρὸς Ἑβραίους · καὶ εὐθὺς πρὸς μὲν Τιμόθεον δύο · πρὸς δὲ Τίτον μία · καὶ τελευταία ἡ πρὸς Φιλήμονα · καὶ πάλιν Ἰωάννου Ἀποκάλυψις .
Lemmas: Τά δέ ὁ Καΐνης πάλιν οὐ ὀκνέω λέγω · εἰμί γάρ οὗτος · Εὐαγγελία τέσσερα , κατά Ματθαῖος , κατά Μᾶρκος , κατά Λουκᾶς , κατά Ἰωάννης · εἶτα Β μετά οὗτος Πράξεις ἀπόστολος , καί ἐπιστολή καθολικός καλέω ὁ ἀπόστολος ἑπτά · οὕτως μέν , Ἰάκωβος ὅς , Πέτρος δέ βε , εἶτα Ἰωάννης γε , καί μετά αὐτός Ἰούδας ὅς · πρός οὗτος Παῦλος ἀπόστολος εἰμί ἐπιστολή δεκατὸςσαρες , ὁ τάξις γράφω · οὕτως · πρῶτος πρός Ῥωμαῖος · εἶτα πρός Κορίνθιος δύο · καί μετά οὗτος πρός Γαλατάς · καί ἑξῆς πρός Ἐφέσιος · εἶτα πρός Φιλιππήσιος , καί πρός Κολασσαεῖς · καί μετά αὐτός πρός Θεσσαλονικεύς 156 δύο · καί ὁ πρός Ἑβραῖος · καί εὐθύς πρός μέν Τιμόθεος δύο · πρός δέ Τίτος εἷς · καί τελευταῖος ὁ πρός Φιλήμων · καί πάλιν Ἰωάννης ἀποκάλυψις .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0736.3
Ταῦτα πηγὰ τοῦ σωτηρίου , ὥστε τὸν διψῶντα τῶν ἐν τούτοις ἐμφορεῖσθαι λογίων · ἐν τούτοις μὲγοις τὸ τῆς εὐσεβείας διδασκαλεῖον εὐαγγελίζεται . Μηδὲς τούτους ἐπιβάλλετω , μηδὲ τούτων ἀφαιρείσθω τι . Περὶ δὲ τούτων ὁ Κύριος Σαδδουκαίους μὲν ἔδωσ , ὅψει , λέγων · « Πλανᾶσθε μὴ εἰδότες τὰς Γραφὰς τοὺς δὲ Ἰουδαίους ( 27 ) παρήγγει · « Ἐρευνᾶτε τὰς Γραφὰς , ὅτι αὗται εἰσὶν αἱ μαρτυροῦσαι περὶ ἐμοῦ . » Ἄλλ' ἕνεκά γε πλείονος ἀκριβείας προστιθῆμι δὴ τοῦτο γράφων·ἀναγκαίως , ὡς ( 28 ) ὅτι ἐστι καὶ ἕτερα βιβλία τούτων ἔξωθεν , οὐ κανονιζόμενα μὲν , τετυπωμένα δὲ παρὰ τῶν Πατέρων ἀναγιγνώσκεσθαι τοῖς ἄρτι προσερχομένοις καὶ βουλομένοις κατηχεῖσθαι τὸν τῆς εὐσεβείας λόγον · Σοφία Σολομώντος , καὶ Σοφία Σιρᾶχ , καὶ Ἔσθὴρ , καὶ Ἰουδίθ , καὶ Τοβίας , καὶ διδαχὴ καλουμένη τῶν Ἀποστόλων ( 29 ) , καὶ ὁ Ποιμήν . Καὶ
Lemmas: οὗτος πηγή ὁ σωτήριος , ὥστε ὁ διψάω ὁ ἐν οὗτος ἐμφορέω λόγιος · ἐν οὗτος μὲγοις ὁ ὁ εὐσέβεια διδασκαλεῖον εὐαγγελίζομαι . Μηδὲς οὗτος ἐπιβάλλω , μηδέ οὗτος ἀφαιρέω τίς . περι δέ οὗτος ὁ κύριος Σαδδουκαῖος μέν δίδωμι , ὁράω , λέγω · « πλανάω μή οἶδα ὁ γραφή ὁ δέ Ἰουδαῖος ( 27 ) παράγω · « ἐρευνάω ὁ γραφή , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ μαρτυρέω περί ἐγώ . » ἄλλος ἕνεκα γε πολύς ἀκρίβεια προστίθημι δή οὗτος γράφων·ἀναγκαίως , ὡς ( 28 ) ὅτι εἰμί καί ἕτερος βιβλίον οὗτος ἔξωθεν , οὐ κανονίζω μέν , τυπόω δέ παρά ὁ Πατέρων ἀναγιγνώσκω ὁ ἄρτι προσέρχομαι καί βούλομαι κατηχέω ὁ ὁ εὐσέβεια λόγος · Σοφία Σολομών , καί Σοφία Σιρᾶχ , καί Ἐσθήρ , καί Ἰουδίθ , καί Τοβίας , καί διδαχή καλέω ὁ ἀπόστολος ( 29 ) , καί ὁ Ποιμήν . καί
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0737.1
μὲν δὲ θέλουσιν αὐτά , χαριζόμεν . δὲ καὶ προστιθέντων αὐτοῖς χρόνους , ἔν' , ὡς παλαιὰ προσφέροντες , πρόφασιν ἔχων ἀπατᾶν ἐκ τούτου τοὺς ἀκέραιους .
Lemmas: μέν δέ ἐθέλω αὐτός , χαρίζω . δέ καί προστίθημι αὐτός χρόνος , ἐν , ὡς παλαιός προσφέρω , πρόφασις ἔχω ἀπατάω ἐκ οὗτος ὁ ακέραιος .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0737.2
δμως , ἀγαπητοί , χάκεινων κανονιζομένων , καὶ τούτων ἀναγνωσκομένων , οὐδαμοῦ τῶν ἀποκρίφων μνήμη · ἀλλὰ αἱρετικῶν ἐστιν ἐπίνοια , γραφόντων μὲν δὲ θέλουσιν αὐτά , χαριζόμεν . δὲ καὶ προστιθέντων αὐτοῖς χρόνους , ἔν' , ὡς παλαιὰ προσφέροντες ,
Lemmas: δμώς , ἀγαπητός , χακειναω κανονίζω , καί οὗτος ἀναγιγνώσκω , οὐδαμοῦ ὁ αποκριφαω μνήμη · ἀλλά αἱρετικός εἰμί ἐπίνοια , γράφω μέν δέ ἐθέλω αὐτός , χαρίζω . δέ καί προστίθημι αὐτός χρόνος , ἐν , ὡς παλαιός προσφέρω ,
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0737.3
Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς μ' ἑορταστικῆς .
Lemmas: Τώς αὐτός ἐκ ὁ εἷς ἑορταστικός .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0737.4
' Ἦμεῖς δὲ ἐστε οἱ διαμενόντες μετ' ἐμοῦ ἐν τοῖς πειρασμοῖς μου ( 34 ) · χάγώ διατίθεμαι ὑμῖν καθὼς διέθετό μοι ὁ Πατὴρ μου βασιλείαν , ἵνα ἐσθῆτε καὶ πίνετε ἐπὶ τῆς τραπέζης μου ἐν ( 35 ) τῇ βασιλείᾳ μου . ' Ἐπὶ δεῖπνον τοίνυν τὸ μέγα καὶ οὐράνιον διὰ τοῦ Εὐαγγελίου κληθέντες εἰς τὸ ἀνάγκαιον ἐκεῖνο τὸ σσαρωμένον , καθαρίσωμεν ἑαυτούς , ὡς παρήγγειλεν ὁ Ἀπόστολος , ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ πνεύματος , ἐπιτελοῦντες ἀγιασύνην ἐν φόβῳ Θεοῦ · ἔν' ἔσωθεν καὶ ἔξω ( 36 ) ἀπλοῖ τυγχάνοντες , ἔξωθεν μὲν περιβεβλημένοι σωφροσύνην καὶ δικαιοσύνην , ἔσωθεν δὲ τῷ πνεύματι ὀρθοτομοῦντες τὸν λόγον τῆς ἀληθείας , ἀκούσωμεν · Εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ Κυρίου σου . »
Lemmas: ' ἡμεῖς δέ εἰμί ὁ διαμένων μετά ἐγώ ἐν ὁ πειρασμός ἐγώ ( 34 ) · χάσκω διατίθημι σύ καθώς διατίθημι ἐγώ ὁ Πατήρ ἐγώ βασίλειος , ἵνα ἐσθίω καί πίνω ἐπί ὁ τράπεζα ἐγώ ἐν ( 35 ) ὁ βασίλεια ἐγώ . ' ἐπί δεῖπνον τοίνυν ὁ μέγας καί οὐράνιος διά ὁ Εὐαγγέλιος καλέω εἰς ὁ ἀναγκαῖος ἐκεῖνος ὁ σαρώνω , καθαρίζω ἑαυτοῦ , ὡς παραγγέλλω ὁ ἀπόστολος , ἀπό πᾶς μολυσμός σάρξ καί πνεῦμα , ἐπιτελέω αγιασυνη ἐν φόβος θεός · ἐν ἔσωθεν καί ἔξω ( 36 ) ἁπλόω τυγχάνω , ἔξωθεν μέν περιβάλλω σωφροσύνη καί δικαιοσύνη , ἔσωθεν δέ ὁ πνεῦμα ὀρθοτομέω ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια , ἀκούω · εἰσέρχομαι εἰς ὁ χαρά ὁ κύριος σύ . »
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0737.5
Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς μβ' ἑορταστικῆς .
Lemmas: Τοῦ αὐτός ἐκ ὁ μβ' ἑορταστικός .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0737.6
Κεκλήμεθα γάρ , ἀδελφοί , καὶ νῦν συγκαλούμενοι ( 37 ) ὑπὸ τῆς σοφίας καὶ κατὰ τὴν εὐαγγελικὴν παραβολὴν ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἐκεῖνο τὸ μέγα τὸ ὑπερχώμιον καὶ πάσῃ τῇ κτίσει ( 38 ) διαρκούν , ἐπὶ τὸ Πάσχα δη λέγω , τὸν τυθέντα Χριστόν · « Τὸ γὰρ Πάσχα ἡμῶν ἐτύθη Χριστός . » Καὶ μεθ' ἑτερα · « Οἱ μὲν οὖν οὕτως κεκοσμημένοι ἀκούουσι · Εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ Κυρίου σου . »
Lemmas: καλέω γάρ , ἀδελφός , καί νῦν συγκαλέω ( 37 ) ὑπό ὁ σοφία καί κατά ὁ εὐαγγελικός παραβολή ἐπί ὁ δεῖπνον ἐκεῖνος ὁ μέγας ὁ ὑπερχώμιον καί πᾶς ὁ κτίσις ( 38 ) διαρκώ , ἐπί ὁ Πάσχα δή λέγω , ὁ θύω Χριστός · « Τέ γάρ Πάσχα ἐγώ θύω Χριστός . » καί μετά ἕτερος · « ὁ μέν οὖν οὕτως κοσμέω ἀκούω · εἰσέρχομαι εἰς ὁ χαρά ὁ κύριος σύ . »
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0737.7
Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τῆς μγ' ἑορταστικῆς :
Lemmas: Τοῦ αὐτός ἐκ ὁ μγ' ἑορταστικός :
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0737.8
Ἡμῶν δὲ , ὧν ἐστι καὶ τὸ Πάσχα , ἡ κλῆσις ἄνωθέν ἐστι , καὶ τὸ πολίτευμα ἡμῶν ἐν οὐρανοῖς ἐστι ( 39 ) , μετὰ Παύλου λέγοντος · « Οὐ γὰρ ἔχομεν ὧδε μένουσαν πόλιν , ἀλλὰ τὴν μέλλουσαν ἐπιζητοῦμεν , » ἔνθα καὶ ἀποβλέποντες , ἑορτάζομεν καλῶς . Καὶ πάλιν ( 40 ) μεθ' ἑτερα · Ὕψηλὸς μὲν ὁ οὐρανὸς ἀληθῶς , καὶ ἀπέραντον τὸ τοῦτου διάστημα πρὸς ἡμᾶς · ὁ γὰρ οὐρανὸς , φησὶ , τοῦ οὐρανοῦ τῷ Κυρίῳ . Ἀλλ' οὐ διὰ τοῦτο ἀποκνητέον , οὐδὲ φοβητέον , ὡς ἀδύνατον οὔσαν τὴν πρὸς ἐκεῖνον ὁδόν · ἀλλὰ καὶ μᾶλλον προθυμητέον · οὐ γάρ , ὡς οἱ ἀπὸ ἀνατολῶν τότε κινηθέντες καὶ εὑρόντες πεδίον ἐν γῇ Σεναὰρ ἐπεχείρησαν , χρεία καὶ ἡμῖν ὀπτήσαι πλίνθον ἐν πυρί , καὶ ζητεῖν ἄσφαλτον ἀντὶ πηλοῦ · συνεχύθησαν γὰρ ἐκεῖνοι αἱ γλῶσσαι , καὶ κατέλυθ' τὸ ἔργον . Ἡμῖν δὲ ὁ Κύριος τὴν ὁδὸν ἐνεκαίνισε διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος , καὶ εὐκόλον αὐτὴν κατεσκευάζε . Καὶ πάλιν · Οὐ γὰρ μόνον ἐν τῷ διαστήματι καὶ παρακλήσει παρεμυθόσατο , ἀλλ' ὅτι καὶ κεκλεισμένην ταύτην ποτὲ τὴν
Lemmas: Ἡμων δέ , ὅς εἰμί καί ὁ Πάσχα , ὁ κλῆσις ἄνωθεν εἰμί , καί ὁ πολίτευμα ἐγώ ἐν οὐρανός εἰμί ( 39 ) , μετά Παῦλος λέγω · « οὐ γάρ ἔχω ὧδε μένω πόλις , ἀλλά ὁ μέλλω ἐπιζητέω , » ἔνθα καί ἀποβλέπω , ἑορτάζω καλός . καί πάλιν ( 40 ) μετά ἕτερος · ὑψηλός μέν ὁ οὐρανός ἀληθῶς , καί ἀπέραντος ὁ οὗτος διάστημα πρός ἐγώ · ὁ γάρ οὐρανός , φημί , ὁ οὐρανός ὁ κύριος . ἀλλά οὐ διά οὗτος ἀποκνητέον , οὐδέ φοβητέος , ὡς ἀδύνατος εἰμί ὁ πρός ἐκεῖνος ὁδός · ἀλλά καί μᾶλλον προθυμητέον · οὐ γάρ , ὡς ὁ ἀπό ἀνατολή τότε κινέω καί εὑρίσκω πεδίον ἐν γῆ Σεναάρ ἐπιχειρέω , χρεῖος καί ἐγώ ὀπτάω πλίνθος ἐν πῦρ , καί ζητέω ἄσφαλτος ἀντί πηλός · συγχέω γάρ ἐκεῖνος ὁ γλῶσσα , καί καταλύω ὁ ἔργον . ἡμῖν δέ ὁ κύριος ὁ ὁδός ἐγκαινίζω διά ὁ ἴδιος αἷμα , καί εὔκολος αὐτός κατασκευάζω . καί πάλιν · οὐ γάρ μόνος ἐν ὁ διάστημα καί παράκλησις παρεμυθόσατο , ἀλλά ὅτι καί κλείω οὗτος ποτέ ὁ
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0737.9
( 34 ) Verba , ἐν τοῖς πειρασμοῖς μου , desunt in c.l .
Lemmas: ( 34 ) Verba , ἐν ὁ πειρασμός ἐγώ , desunt in c.l .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0737.10
( 35 ) Ed . ἐπὶ .
Lemmas: ( 35 ) Ed . ἐπί .
athanasius-theology.epistula-festalis-xxxix-fragmentum-in-collectione-canonum pg026_0737.11
( 36 ) Ed . ἔν' ἔξωθεν καὶ ἔσωθεν .
Lemmas: ( 36 ) Ed . ἐν ἔξωθεν καί ἔσωθεν .