ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0424.1
Ἰσον ἐπιστολῆς Ἰωδιανοῦ βασιλέως , πεμφθείσης πρὸς Ἀθανάσιον τὸν ἀγιώτατον ἀρχιεπίσκοπον Ἀλεξανδρείας .
Lemmas: Ἴσος ἐπιστολή ιωδιανω βασιλεύς , πέμπω πρός Ἀθανάσιος ὁ ἄγιος ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0424.2
Τῷ θεοφιλεστάτῳ καὶ φίλῳ τοῦ Θεοῦ Ἀθανασίῳ Ἰωδιανὸς ( 69 ) .
Lemmas: ὁ θεοφιλής καί φίλος ὁ θεός Ἀθανάσιος Ἰωδιανὸς ( 69 ) .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0424.3
Τοῦ ἐπικεισθᾶτοῦ σου βίου , καὶ τῆς πρὸς τὸν Θεὸν τῶν ὅλων ὁμώσεως , καὶ τῆς πρὸς τὸν Σωτῆρα ἡμῶν τὸν Χριστὸν διαθέσεως τὰ κατορθώματα ὑπερθαυμάζοντες , ἀποδεχόμεθα σε , ἐπίσκοπε τιμιώτατε · καὶ ὅτι μὲν πάντα πόνον , καὶ τῶν διωκόντων τὸν φόβον οὐ κατέπεπτες ( 70 ) , καὶ κινδύνους καὶ ξίφους ἀπειλὰς , ὡς σκῦδα ἠγασάμενος , τῆς φίλης σοι ( 71 ) ὀρθοδόξου πίστεως τοὺς ὀπακὰς κατέχων , ἕως τοῦ νῦν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας ἀγωνίζῃ , ὑπογραμὼν δὲ τῷ λαῷ παντὶ τῶν πιστῶν , καὶ τύπον σεαυτὸν τῆς ἀρετῆς ( 72 ) προσφερόμενος διατελεῖς . Ἀναχτάσαι σε τοίνυν ἡ ἡμετέρα βασιλεία , καὶ ἐπανελθεῖν βούλεται πρὸς τὴν τῆς σωτηρίας διδασκαλίαν . Ἐπάνυι τοίνυν εἰς τὰς ἁγίας Ἐκκλησίας , καὶ ποιμάναι τὸν τοῦ Θεοῦ λαόν , καὶ τὰς ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας πραότητος προθύμως εὐχὰς ἀναπέμπετε ( 73 ) εἰς Θεόν . Οἴδαμεν γάρ , ὅτι τῇ σῇ ἰκεσίᾳ ἡμεῖς τε καὶ οἱ σὺν ἡμῖν τὰ Χριστιανῶν ( 74 ) φρονούντες μεγάλην ἀντιλήψιν ( 75 ) ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΠΡΟΣ ΙΩΒΙΑΝΟΝ ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΕΩΣ ( 76 ) .
Lemmas: Τοῦ ἐπικεισθᾶτοῦ σύ βίος , καί ὁ πρός ὁ θεός ὁ ὅλος ὁμώσεως , καί ὁ πρός ὁ Σωτήρ ἐγώ ὁ Χριστός διάθεσις ὁ κατόρθωμα ὑπερθαυμάζω , ἀποδέχομαι σύ , ἐπίσκοπος τίμιος · καί ὅτι μέν πᾶς πόνος , καί ὁ διώκω ὁ φόβος οὐ καταπέπτω ( 70 ) , καί κίνδυνος καί ξίφος ἀπειλή , ὡς σκῦδα ἄγαμαι , ὁ φίλος σύ ( 71 ) ὀρθόδοξος πίστη ὁ ὀπακὰς κατέχω , ἠώς ὁ νῦν ὑπέρ ὁ ἀλήθεια ἀγωνίζομαι , ὑπογράφω δέ ὁ λαός πᾶς ὁ πιστός , καί τύπος σεαυτοῦ ὁ ἀρετή ( 72 ) προσφέρω διατελέω . ανακτώ σύ τοίνυν ὁ ἡμέτερος βασίλειος , καί ἐπανέρχομαι βούλομαι πρός ὁ ὁ σωτηρία διδασκαλία . ἐπανύω τοίνυν εἰς ὁ ἅγιος ἐκκλησία , καί ποιμαίνω ὁ ὁ θεός λαός , καί ὁ ὑπέρ ὁ ἡμέτερος πραότης πρόθυμος εὐχή αναπέμπω ( 73 ) εἰς θεός . οἶδα γάρ , ὅτι ὁ σός ἱκεσία ἐγώ τε καί ὁ σύν ἐγώ ὁ Χριστιανός ( 74 ) φρονέω μέγας ἀντίληψις ( 75 ) ὁ ΕΝ Ἅγιος Πάτρος Ἥμων Ἀθανάσιος ἀρχιεπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια προς ΑΝ περί Πίστη ( 76 ) .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0424.4
1 . Πρέπουσα θεοφιλεῖ βασιλεῖ φιλομαθὴς ( 77 ) προαίρεσις καὶ πόθος τῶν οὐρανίων · οὕτω γὰρ ἀληθῶς καὶ τὴν καρδίαν ἔχεις ἐν χειρὶ Θεοῦ ( 78 ) . Θελησάσης τοίνυν τῆς σῆς εὐσεβείας μαθεῖν παρ᾽ ἡμῶν τὴν τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας πίστιν , εὐχαριστήσαντες ἐπὶ τούτοις τῷ Κυρίῳ , ἐδουλεύσαμεθα μάλλον πάντων τὴν παρὰ τῶν Πατέρων ἐν Νικαίᾳ ὁμολογηθεῖσαν πίστιν ὑπομνήσαι τὴν σὴν εὐσέβειαν . Ταύτην γὰρ ἀθετήσαντες τινες , ἡμῖν μὲν ποικίλας ἐπεδούλευσαν , ὅτι μὴ ἐπειδόμεθα τῇ Ἀρειανῇ αἵρε -
Lemmas: 1 . Πρέπουσα θεοφιλής βασιλεύς φιλομαθής ( 77 ) προαίρεσις καί πόθος ὁ οὐράνιος · οὕτως γάρ ἀληθῶς καί ὁ καρδία ἔχω ἐν χείρ θεός ( 78 ) . Θελησάσης τοίνυν ὁ σός εὐσέβεια μανθάνω παρά ἐγώ ὁ ὁ καθολικός ἐκκλησία πίστις , εὐχαριστέω ἐπί οὗτος ὁ κύριος , δουλεύω μᾶλλον πᾶς ὁ παρά ὁ Πατέρων ἐν Νίκαια ὁμολογέω πίστις ὑπομιμνῄσκω ὁ σός εὐσέβεια . οὗτος γάρ ἀθετέω τις , ἐγώ μέν ποικίλος ἐπιδουλεύω , ὅτι μή ἐφοράω ὁ αρειανός ἀείρω -
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0424.5
B σχοήμεν παρὰ τοῦ ὑπερύχοντος Θεοῦ .
Lemmas: B ἔχω παρά ὁ ὑπερέχω θεός .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0425.1
πίστιν ἐσπουδάσαμεν , ἵνα γνῷ σου ἡ θεοσέβεια & πλανῶνται οἱ παρὰ ταύτὴν διδάσκοντες .
Lemmas: πίστις σπουδάζω , ἵνα γιγνώσκω σύ ὁ θεοσέβεια & πλανάω ὁ παρά αὐτός διδάσκω .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0425.3
2 . Γίνωσκε γὰρ , θεοφιλέστατε Ἀύγουστε , ὅτι ταῦτα μὲν ἐξ αἰώνος ἐστὶ κηρυττόμενα , ταύτην δὲ οἱ ἐν Νικαίᾳ συνελθόντες ὡμολόγησαν Πατέρες , καὶ ταύτην ( 88 ) σύμφηροι τυγχάνουσι πᾶσαι αἱ πανταχοῦ κατὰ τόπον Ἐκκλησίαι , αἱ τε κατὰ τὴν Ἰσπανίαν ( 89 ) , καὶ Βρετανίαν , καὶ Γαλλίας , καὶ τῆς Ἰταλίας πάσης , καὶ Δαλματίας , Δακίας τε καὶ Μυσίας , Μακεδονίας , καὶ πάσης τῆς Ἑλλάδος , καὶ κατὰ τὴν Ἀφρι -
Lemmas: 2 . γιγνώσκω γάρ , θεοφιλής Αὔγουστος , ὅτι οὗτος μέν ἐκ αἰών εἰμί κηρύσσω , οὗτος δέ ὁ ἐν Νίκαια συνέρχομαι ὁμολογέω πατήρ , καί οὗτος ( 88 ) σύμφηροι τυγχάνω πᾶς ὁ πανταχοῦ κατά τόπος ἐκκλησία , ὁ τε κατά ὁ Ἱσπανία ( 89 ) , καί Βρετανία , καί Γαλλία , καί ὁ Ἰταλία πᾶς , καί Δαλματία , Δακία τε καί Μυσία , Μακεδονία , καί πᾶς ὁ Ἑλλάς , καί κατά ὁ Ἀφριά -
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0426.1
χὴν πᾶσαν , καὶ Σαρδανὶαν , καὶ Κύπρον , καὶ Κρή-την , Παμφυλίαν τε , καὶ Λυκίαν , καὶ Ἰσαυρίαν ( 90 ) , καὶ αἱ κατ' Αἴγυπτον καὶ τὰς Λιβύας καὶ Πόντον καὶ Καππαδοχίαν , καὶ αἱ πλησίον ἡμῶν ( 91 ) , καὶ αἱ κατὰ ἀνατολὰς Ἐκκλησίαι , παρέξ ὀλίγων τῶν τὰ Ἄρειον φρονούντων . Ἄπάντων γὰρ τῶν προειρη-μένων καὶ πείρα ἐγνώκαμεν τὴν γνώμην , καὶ γράμ-ματα ἔχομεν . Καὶ οἶδας , ὦ θεοφιλέστατε Ἄβγου-στε ( 92 ) , ὅτι , κλὴν ὀλίγοι τινὲς ἀντιλέγωσι ταύτῃ τῇ πίστει , οὐ δύναται πρόκριμα ποιεῖν , πάσης τῆς οἰ-κουμένης τὴν ἀποστολικὴν πίστιν κρατοῦσης . Ἐκεῖ-νοι γὰρ , πολλῷ χρόνῳ βλαβέντες ἀπὸ τῆς Ἄρειανῆς αἱρέσεως , φιλονεικότερον ἀνθίστανται νῦν τῇ εὐσε-βείᾳ . Καὶ ὑπὲρ τοῦ γινώσκειν τὴν ( 93 ) σὴν εὐσέβειαν , καίτοι γινώσκουσαν , ὅμως ἐπονοδάσαμεν τὴν ἐν Νικαίᾳ πίστιν ὁμολογηθεῖσαν ὑπὸ τῶν ἐπισκόπων ὑποτάξαι . Ἔστι μὲν οὖν ἡ παρὰ τῶν Πατέρων ὁμο-λογηθεῖσα πίστις ἐν Νικαίᾳ αὕτη ·
Lemmas: χήν πᾶς , καί σαρδάνιος , καί Κύπρος , καί Κρήτη , Παμφυλία τε , καί Λύκιος , καί Ἰσαυρία ( 90 ) , καί ὁ κατά Αἴγυπτος καί ὁ Λιβύη καί Πόντος καί Καππαδοκία , καί ὁ πλησίος ἐγώ ( 91 ) , καί ὁ κατά ἀνατολή ἐκκλησία , παρέκ ὀλίγος ὁ ὁ Ἄρειος φρονέω . ἅπας γάρ ὁ προλέγω καί πεῖρα γινώσκω ὁ γνώμη , καί γράμμα ἔχω . καί οἶδα , ὦ θεοφιλής Ἄβγου-στε ( 92 ) , ὅτι , κλῆς ὀλίγος τις ἀντιλέγω οὗτος ὁ πίστις , οὐ δύναμαι πρόκριμα ποιέω , πᾶς ὁ οἰκέω ὁ ἀποστολικός πίστις κράτος . Ἐκεῖνος γάρ , πολύς χρόνος βλάπτω ἀπό ὁ αρειανός αἵρεσις , φιλόνεικος ἀνθίστημι νῦν ὁ εὐσέβεια . καί ὑπέρ ὁ γινώσκω ὁ ( 93 ) σός εὐσέβεια , καίτοι γιγνώσκω , ὅμως ἐπονοδάσαμεν ὁ ἐν Νίκαια πίστις ὁμολογέω ὑπό ὁ ἐπίσκοπος ὑποτάσσω . εἰμί μέν οὖν ὁ παρά ὁ Πατέρων ὁμολογέω πίστις ἐν Νίκαια οὗτος ·
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0426.2
3 . Πιστεύομεν εἰς ἕνα Θεόν , Πατέρα παντοκρά-τορα , πάντων ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων ποιητήν · καὶ εἰς τὸν ( 94 ) ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν , τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ , γεννηθέντα ἐκ τῆς Πατρὸς μονογενῆ , τούτ-εστιν ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρὸς , Θεὸν ἐκ Θεοῦ , φῶς ἐκ φωτός , Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ , γεννη-θέντα , οὐ ποιηθέντα , ὁμοούσιον τῷ Πατρὶ , δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο , τὰ τε ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς · τὸν δι' ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμε-τέραν σωτηρίαν καταλόντα , καὶ ( 95 ) σαρκωθέντα , ἐνανθρωπήσαντα , παθόντα , καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ , καὶ ἀνελόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς , ἐρχόμενον κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς · καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα ( 96 ) τὸ ἅγιον . Τοὺς δὲ λέγοντας , Ἦν ποτε , ὅτε οὐκ ἦν , καὶ , Πρὸν γεννηθῆναι , οὐκ ἦν , καὶ ὅτι Ἐξ οὐκ ὄντων ἐγένετο , ἢ ἐξ ἑτέρας ὑποστάσεως ἢ οὐσίας φάσκου-τας εἶναι , ἢ κτιστὸν , ἢ τρεπτὸν , ἢ ἀλλιωτὸν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ , τούτους ἀναθεματίζει ἡ καθολικὴ καὶ ἀποστολικὴ Ἐκκλησία ( 97 ) .
Lemmas: 3 . πιστεύω εἰς εἷς θεός , Πατέρας παντοκράτωρ , πᾶς ὁρατός τε καί ἀόρατος ποιητής · καί εἰς ὁ ( 94 ) εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ υἱός ὁ θεός , γεννάω ἐκ ὁ Πατρός μονογενής , τοῦτος ἐκ ὁ οὐσία ὁ Πατρός , θεός ἐκ θεός , φάος ἐκ φάος , θεός ἀληθινός ἐκ θεός ἀληθινός , γεννάω , οὐ ποιέω , ὁμοούσιος ὁ πατήρ , διά ὅς ὁ πᾶς γίνομαι , ὁ τε ἐν ὁ οὐρανός καί ὁ ἐπί ὁ γῆ · ὁ διά ἐγώ ὁ ἄνθρωπος καί διά ὁ ἡμέτερος σωτηρία καταλέω , καί ( 95 ) σαρκόω , ἐνανθρωπέω , πάσχω , καί ἀνίστημι ὁ τρίτος ἡμέρα , καί ἀναιρέω εἰς ὁ οὐρανός , ἔρχομαι κρίνω ζάω καί νεκρός · καί εἰς ὁ πνεῦμα ( 96 ) ὁ ἅγιος . Τούς δέ λέγω , Ἦς ποτέ , ὅτε οὐ εἰμί , καί , πρόειμι γεννάω , οὐ εἰμί , καί ὅτι Ἐς οὐ εἰμί γίνομαι , ἢ ἐκ ἕτερος ὑπόστασις ἢ οὐσία φάσκος ἔρχομαι , ἢ κτιστός , ἢ τρεπτός , ἢ ἄλλιος ὁ υἱός ὁ θεός , οὗτος ἀναθεματίζω ὁ καθολικός καί ἀποστολικός ἐκκλησία ( 97 ) .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0426.3
4 . Ταύτῃ τῇ πίστει , Ἄβγουστε , πάντας ἐπιμένειν ἀναγκαῖον , ὡς θείᾳ καὶ ἀποστολικῇ , καὶ μηδεὶα με-τακίνειν αὐτὴν πιθανολογίας καὶ λογισμασίας , ὅπερ πεποίηκασιν οἱ Ἀρειομανεῖται ( 98 ) , ἐξ οὐκ ὄντων τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ λέγοντες , καὶ ὅτι ἦν ποτε ὅτε οὐκ ἦν , καὶ κτιστὸς , καὶ ποιητὸς , καὶ τρεπτὸς ἐστι . Διὰ τοῦτο γὰρ , καθά προείπομεν , καὶ ἡ ἐν Νικαίᾳ σύνοδος ἀνθεμάτισε τὴν τοιαύτην αἵρεσιν , τὴν δὲ τῆς ἀλη-θείας πίστιν ὁμολόγησεν . Οὐ γὰρ ἀπλῶς ὁμοῖον εἴρη-κασιν τὸν Υἱὸν τῷ Πατρὶ , ἵνα μὴ ἀπλῶς ὁμοῖος Θεῷ,ἀλλ'
Lemmas: 4 . οὗτος ὁ πίστις , Αὔγουστος , πᾶς ἐπιμένω ἀναγκαῖος , ὡς θεῖος καί ἀποστολικός , καί Μήδεια μετακινέω αὐτός πιθανολογία καί λογισμασίας , ὅς ποιέω ὁ Ἀρειομανέω ( 98 ) , ἐκ οὐ εἰμί ὁ υἱός ὁ θεός λέγω , καί ὅτι εἰμί ποτέ ὅτε οὐ εἰμί , καί Κτιστὸς , καί ποιητός , καί τρεπτός εἰμί . Ζεύς οὗτος γάρ , καθά προλέγω , καί ὁ ἐν Νίκαια σύνοδος ἀνθεμάτισε ὁ τοιοῦτος αἵρεσις , ὁ δέ ὁ ἀλήθεια πίστις ομολογώ . οὐ γάρ ἀπλόος ὅμοιος εἴρω ὁ υἱός ὁ πατήρ , ἵνα μή ἀπλόος ὅμοιος Θεῷ,ἀλλ'
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0427.1
A ἐκ Θεοῦ Θεὸς ἀληθινὸς πιστεύεται · ἀλλ’ ὁμοούσιος ἔγραψαν , ὅπερ ἴδιον ἦν γνησίου ( 99 ) καὶ ἀληθινοῦ Υἱοῦ , ἀληθινοῦ καὶ φύσει τοῦ Πατρός . Ἄλλ’ οὐδὲ ἀπηλλοτριώσαν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἀπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ , ἀλλὰ μᾶλλον συνέδωξαν αὐτῷ τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ ἐν τῇ μιᾷ τῆς ἁγίας Τριάδος πίστει , διὰ τὸ καὶ μίαν εἶναι ἐν τῇ ἁγίᾳ Τριάδι θεότητα .
Lemmas: A ἐκ θεός θεός ἀληθινός πιστεύω · ἀλλά ὁμοούσιος γράφω , ὅς ἴδιος εἰμί γνήσιος ( 99 ) καί ἀληθινός υἱός , ἀληθινός καί φύσις ὁ Πατρός . ἄλλος οὐδέ ἀπαλλοτριόω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἀπό ὁ Πατρός καί ὁ υἱός , ἀλλά μᾶλλον συνδίδωμι αὐτός ὁ πατήρ καί ὁ υἱός ἐν ὁ εἷς ὁ ἅγιος Τριάς πίστις , διά ὁ καί εἷς ἔρχομαι ἐν ὁ ἅγιος Τριάς θεότης .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0427.2
Ἐντυχία γενομένη ( 1 ) ἐν Ἀντιοχείᾳ Ἰωδιανῷ βασιλεῖ , παρὰ Λουκίου καὶ Βερνικιανοῦ , καὶ ἑτέρων τινῶν Ἀρειανῶν , κατὰ Ἀθανασίου ἐπισκόπου Ἀλεξανδρείας .
Lemmas: ἐντυχία γίγνομαι ( 1 ) ἐν Ἀντιόχεια Ἰωδιανῷ βασιλεύς , παρά Λούκιος καί Βερνικιανός , καί ἕτερος τις Ἀρειανός , κατά Ἀθανάσιος ἐπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0427.3
Πρώτη ἐντυχία , ἣν ἐποίησαντο , ἀπερχομένου τοῦ βασιλέως εἰς κάμπτον ἐν τῇ Ῥωμαϊστίᾳ πύλῃ ( 2 ) .
Lemmas: Πρώτη ἐντυχία , ὅς ποιέω , ἀπέρχομαι ὁ βασιλεύς εἰς κάμπτω ἐν ὁ Ῥωμαϊστίᾳ πύλη ( 2 ) .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0427.4
B Δέομένά σου τοῦ κράτους , καὶ τοῦ βασιλείου σου , καὶ τῆς εὐσεβείας σου , ἀκούσον ἡμῶν . Ὁ βασιλεὺς εἶπεν · Τίνες ἐστέ , καὶ πόθεν ; Οἱ Ἀρειανοὶ εἶπον ( 3 ) · Κύριε , Χριστιανοί . Ὁ βασιλεὺς εἶπε · Πόθεν καὶ ἐκ ποίας πόλεως ; Οἱ Ἀρειανοὶ εἶπον · Ἀλεξανδρείας . Ὁ βασιλεὺς εἶπε · Τί βούλεσθε ( 4 ) ; Οἱ Ἀρειανοὶ εἶπον · Δέομένά σου τοῦ κράτους καὶ τοῦ βασιλείου σου , ἐπίσκοπον ἡμῖν δός . Ὁ βασιλεὺς εἶπεν · Ἐκέλευσα τὸν πρότερον , ὅνπερ εἶχετε τὸ πρότερον Ἀθανάσιον , καθῆσθαι ἐν τῷ θρόνῳ . Οἱ Ἀρειανοὶ εἶπον ( 5 ) · Δέομένά σου τοῦ κράτους · καὶ ἐν ἐξορισμῷ καὶ ἐν κατηγορίᾳ ἐστὶν ἔτη πολλά . Στρατιωτὴς ἐξαίφνης ζηλώσας ἀπεκρίνατο · Δέομαί σου τοῦ βασιλείου , αὐτὸς ἐξέτασον , τίνες εἰσί , καὶ πόθεν . Οὗτοι γάρ εἰσι τὰ λείψανα καὶ ἡ παραβολὴ τῆς Καππαδοκίας , τὰ ὑπόλοιπα τοῦ ἀνοσίου ἐκείνου Γεωργίου , οἱ τὴν πόλιν καὶ τὸν κόσμον ἐρημώσαντες . Ἀκούσας ὁ βασιλεὺς ἐπτερύσε τὸν ἵππον , καὶ ἀπήλθεν εἰς τὸν κάμπτον .
Lemmas: B δήω σύ ὁ κράτος , καί ὁ βασίλειος σύ , καί ὁ εὐσέβεια σύ , ἀκούω ἐγώ . ὁ βασιλεύς λέγω · τίνω εἰμί , καί πόθεν ; ὁ Ἀρειανός λέγω ( 3 ) · κύριος , Χριστιανός . ὁ βασιλεύς λέγω · πόθεν καί ἐκ ποῖος πόλις ; ὁ Ἀρειανός λέγω · Ἀλεξάνδρεια . ὁ βασιλεύς λέγω · Τι βούλομαι ( 4 ) ; όϊ Ἀρειανός λέγω · δήω σύ ὁ κράτος καί ὁ βασίλειος σύ , ἐπίσκοπος ἐγώ δίδωμι . ὁ βασιλεύς λέγω · κελεύω ὁ πρότερος , ὅς ἔχω ὁ πρότερος Ἀθανάσιος , κάθημαι ἐν ὁ θρόνος . ὁ Ἀρειανός λέγω ( 5 ) · δήω σύ ὁ κράτος · καί ἐν ἐξορισμός καί ἐν κατηγορία εἰμί ἔτος πολύς . στρατιωτής ἐξαίφνης ζηλόω ἀποκρίνομαι · δέομαι σύ ὁ βασίλειος , αὐτός ἐξετάζω , τίς εἰμί , καί πόθεν . οὗτος γάρ εἰμί ὁ λείψανον καί ὁ παραβολή ὁ Καππαδοκία , ὁ ὑπόλοιπος ὁ ἀνόσιος ἐκεῖνος Γεώργιος , ὁ ὁ πόλις καί ὁ κόσμος ἐρημόω . ἀκέω ὁ βασιλεύς ἐπτερύσε ὁ ἵππος , καί ἀπέρχομαι εἰς ὁ κάμπτω .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0427.5
C Δευτέρα ἐντυχία ( 6 ) τῶν Ἀρειανῶν .
Lemmas: C Δεύτερος ἐντυχία ( 6 ) ὁ Ἀρειανός .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0427.6
Κατηγορίας καὶ ἀποδείξεις ἔχομεν κατὰ Ἀθανασίου , ὅστις πρὸ δέκα καὶ εἴκοσιν ἐτῶν ἐχωρίσθη ἀπὸ τῆν ἀειμνήμονος Κωνσταντίνου καὶ Κωνσταντίου , καὶ ἐπὶ τοῦ θεοφιλεστάτου καὶ ( 7 ) φιλοσοφωτάτου καὶ μακαριωτάτου Ἰουλιανοῦ ἔσχε τὴν ἐξόρισιν . Ὁ βασιλεὺς εἶπεν · Αἱ πρὸ δέκα καὶ κ' , καὶ λ' ἐτῶν κατηγορίαι ἤδη παρήλθον · Ἐμοὶ μὴ λέγετε περὶ Ἀθανασίου · οἶδα γὰρ διὰ τί κατηγορήθη , καὶ πῶς ἐξωρίσθη .
Lemmas: κατηγορία καί ἀπόδειξις ἔχω κατά Ἀθανάσιος , ὅστις πρό δέκα καί εἴκοσι ἔτος χωρίζω ἀπό τῆν ἀείμνημος Κωνσταντῖνος καί Κωνστάντιος , καί ἐπί ὁ θεοφιλής καί ( 7 ) φιλόσοφος καί μακάριος Ιουλιανού ἔχω ὁ ἐξόρισις . ὁ βασιλεύς λέγω · ὁ πρό δέκα καί καί , καί λίαν ἔτος κατηγορία ἤδη παρέρχομαι · ἐμός μή λέγω περί Ἀθανάσιος · οἶδα γάρ διά τίς κατηγορέω , καί πῶς ἐξορίζω .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0427.7
Τρίτη ἐντυχία τῶν Ἀρειανῶν .
Lemmas: Τρίτη ἐντυχία ὁ Ἀρειανός .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0427.8
D Καὶ νῦν πάλιν κατηγορίας ἔχομεν ἄλλας τινὰς κατὰ Ἀθανασίου . Ὁ βασιλεὺς εἶπεν · Οὐκ ἐκ τῆς πολυγλακίας καὶ ἐκ τῶν πολυφωνημάτων τὰ δίκαια φανήσεται · ἀλλ’ ἡ ἐκλέξατε δύο ἐξ ἐαυτῶν , καὶ ἐκ τῶν τοῦ πλήθους ἑτέρους δύο . Οὐ γὰρ δύναμαι πρὸς ἕνα ἕκαστον ὑμῶν ἀποφαίνεσθαι . Οἱ ἐκ τοῦ πλήθους εἶπαν · Οὗτοι εἰσι τὰ λείψανα ( 8 ) ἀπὸ τοῦ ἀνοσίου Γεωργίου τοῦ ἐρημώσαντος τὴν ἐπαρχίαν ἡμῶν , καὶ
Lemmas: D καί νῦν πάλιν κατηγορία ἔχω ἄλλος τις κατά Ἀθανάσιος . ὁ βασιλεύς λέγω · οὐ ἐκ ὁ πολυγλακίας καί ἐκ ὁ πολύφωνος ὁ δίκαιος φαίνω · ἀλλά ὁ ἐκλέγω δύο ἐκ ἑαυτοῦ , καί ἐκ ὁ ὁ πλῆθος ἕτερος δύο . οὐ γάρ δύναμαι πρός εἷς ἕκαστος σύ ἀποφαίνω . ὁ ἐκ ὁ πλῆθος λέγω · οὗτος εἰμί ὁ λείψανον ( 8 ) ἀπό ὁ ἀνόσιος Γεώργιος ὁ ἐρημόω ὁ ἐπαρχία ἐγώ , καί
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0428.1
ἐν ταῖς πόλεσι βουλευθῆν μὴ ( 9 ) ἐξάσαντες οἰκήσαι . Οἱ Ἀρειανοὶ εἶπαν · Δεόμεθά σου , εἰ τινὰ ἂν θέλῃς χωρὶς Ἀθανασίου . Ὁ βασιλεὺς εἶπεν · Εἶπον ὑμῖν , ὅτι τὰ περὶ Ἀθανασίου τῆς διοίκησιν ἔχει · καὶ ὁργισθεὶς εἶπε · Φέρι φέρι ( 10 ) . Οἱ Ἀρειανοὶ εἶπαν · Δεόμεθά σου , ἐὰν πέμψῃς Ἀθανάσιον , λυμαινεται ἡ πόλις ἡμῶν , καὶ οὐδεὶς αὐτῷ συνεργεῖται . Ὁ βασιλεὺς εἶπε · Καὶτοι περιεργασάμενοι ἔγνω , ὅτι καλῶς φρονεῖ , καὶ ὀρθοδόξος ἐστι , καὶ καλῶς διδάσκει . Οἱ Ἀρειανοὶ εἶπον ( 11 ) · Τῷ μὲν στόματι καλῶς φθέγγεται , τῇ δὲ ψυχῇ δολίως φρονεῖ . Ὁ βασιλεὺς εἶπε · Τοῦτο ἀρχετὸν ἐστιν , ὅτι ὑμεῖς ἐμαρτυρήσατε περὶ αὐτοῦ , ὅτι καλῶς φθέγγεται καὶ καλῶς διδάσκει . Εἰ δὲ τῇ γλώσσῃ καλῶς διδάσκει καὶ λέγει , τῇ δὲ ψυχῇ κακῶς φρονεῖ , πρὸς τὸν Θεὸν ἔχει . Ἄνθρωποι γὰρ δυντες τὸν λόγον ἀκούομεν · τὰ δὲ ἔνχάρδια ὁ Θεὸς οἶδεν . Οἱ Ἀρειανοὶ εἶπον · Κέλευσον ἡμᾶς συνἀγεσθαι . Ὁ βασιλεὺς εἶπε · Τίς γὰρ κωλύει ὑμᾶς ; Οἱ Ἀρειανοὶ εἶπον · Δεόμεθά σου , αἱρεσιώτας καὶ δογματιστὰς ἡμᾶς ἀπαγγέλλει . Ὁ βασιλεὺς εἶπεν · Ἔργον αὐτοῦ ἐστι , καὶ τῶν καλῶς διδασκόντων . Οἱ Ἀρειανοὶ εἶπον · Δεόμεθά σου τοῦ κράτους · τοῦτον βαπτίσαι οὐ δυνάμεθα , καὶ τὰ τεμένη τῶν ἐκκλησιῶν περιήρεν . Ὁ βασιλεὺς εἶπεν ( 12 ) · Οὐκοῦν ἐνεκεν χρημάτων ἤλθετε ὧδε , καὶ οὐχ ἕνεκεν πίστεως ; Καὶ πάλιν εἶπεν · Ἀπέλθετε , καὶ εἰρηνεύετε . Ἐπεὶ προσθεὶς εἶπε πρὸς τοὺς Ἀρειανούς · Ἀπέλθετε εἰς τὴν ἐκκλησίαν , αὔριον σύναξις ὑμῖν ἐστι . Καὶ μετὰ τὴν ἀπόλυσιν , εἰσὶν ὧδε ἐπίσκοποι , καὶ Νεμεσίανος ὧδε ἐστιν · ἕκαστος ὑμῶν , καθὼς πιστεύει , ὑπογράφει . Καὶ Ἀθανάσιος ὧδε ἐστιν · ὁ μὴ εἰδὼς τὸν τῆς αὐριον καὶ τὴν ἐπαύριον . Ἐκδαίνω γὰρ ἐγὼ εἰς κάμπον .
Lemmas: ἐν ὁ πόλις βουλεύω μή ( 9 ) ἐξάγω οἰκέω . ὁ Ἀρειανός λέγω · δέω σύ , εἰμί τις ἄν ἐθέλω Χωρὶς Ἀθανάσιος . ὁ βασιλεύς λέγω · λέγω σύ , ὅτι ὁ περί Ἀθανάσιος ὁ διοίκησις ἔχω · καί ὀργίζω λέγω · Φέρι φήρ ( 10 ) . ὁ Ἀρειανός λέγω · δέω σύ , ἐάν πέμπω Ἀθανάσιος , λυμαίνω ὁ πόλις ἐγώ , καί οὐδείς αὐτός συνεργέω . ὁ βασιλεύς λέγω · καίτοι περιεργάζομαι γινώσκω , ὅτι καλός φρονέω , καί ὀρθόδοξος εἰμί , καί καλός διδάσκω . ὁ Ἀρειανός λέγω ( 11 ) · ὁ μέν στόμα καλός φθέγγομαι , ὁ δέ ψυχή δόλιος φρονέω . ὁ βασιλεύς λέγω · Τοῦτης ἄρχω εἰμί , ὅτι σύ μαρτυρέω περί αὐτός , ὅτι καλός φθέγγομαι καί καλός διδάσκω . εἰμί δέ ὁ γλῶσσα καλός διδάσκω καί λέγω , ὁ δέ ψυχή κακῶς φρονέω , πρός ὁ θεός ἔχω . Ἄνθρωπος γάρ δυντες ὁ λόγος ἀκούω · ὁ δέ ἔνχάρδια ὁ θεός οἶδα . ὁ Ἀρειανός λέγω · κελεύω ἐγώ συνάγω . ὁ βασιλεύς λέγω · Τῖς γάρ κωλύω σύ ; όϊ Ἀρειανός λέγω · δέω σύ , αἱρεσιώτης καί δογματιστής ἐγώ ἀπαγγέλλω . ὁ βασιλεύς λέγω · ἔργον αὐτός εἰμί , καί ὁ καλός διδάσκω . ὁ Ἀρειανός λέγω · δέω σύ ὁ κράτος · οὗτος βαπτίζω οὐ δύναμαι , καί ὁ τέμενος ὁ ἐκκλησία περιαίρω . ὁ βασιλεύς λέγω ( 12 ) · οὐκοῦν ἕνεκα χρῆμα ἔρχομαι ὧδε , καί οὐ ἕνεκα πίστη ; καί πάλιν λέγω · ἀπέρχομαι , καί εἰρηνεύω . Ἐπεί προστίθημι λέγω πρός ὁ αρειανός · ἀπέρχομαι εἰς ὁ ἐκκλησία , αὔριον σύναξις σύ εἰμί . καί μετά ὁ ἀπόλυσις , εἰμί ὧδε ἐπίσκοπος , καί Νεμεσιανός ὧδε εἰμί · ἕκαστος σύ , καθώς πιστεύω , ὑπογράφω . καί Ἀθανάσιος ὧδε εἰμί · ὁ μή οἶδα ὁ ὁ αὔριον καί ὁ ἐπαύριον . Ἐκδαίνω γάρ ἐγώ εἰς κάμπος .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0428.2
Καὶ τις σχολαστικὸς τῶν κυνικῶν ἐνέτυχεν τῷ βασλεῖ . Δέομαι τοῦ βασιλέως σου , προσφάσει Ἀθανασίου ἐπίσκοπου ὁ καθολικὸς τὰς οἰκίας μου ἥρεν . Ὁ βασιλεὺς εἶπεν · Εἰ ὁ καθολικὸς τὰς οἰκίας σου ἥρε , τί κοινὸν Ἀθανασίῳ ;
Lemmas: καί τις σχολαστικός ὁ κυνικός ἐντυγχάνω ὁ βάζω . δέομαι ὁ βασιλεύς σύ , προσφάζω Ἀθανάσιος επίσκοπος ὁ καθολικός ὁ οἰκία ἐγώ αἴρω . ὁ βασιλεύς λέγω · εἰμί ὁ καθολικός ὁ οἰκία σύ ἀείρω , τίς κοινός Ἀθανάσιος ;
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0428.3
Ἕτερος τις σχολαστικὸς Παταλὰς εἶπε · Κατηγορίαν ἔχω κατὰ Ἀθανασίου . Ὁ βασιλεὺς εἶπε · Καὶ σὺ τί κοινὸν ἔχεις πρὸς Χριστιανούς , Ἕλλην ὤν ;
Lemmas: ἕτερος τις σχολαστικός Παταλᾶς λέγω · κατηγορία ἔχω κατά Ἀθανάσιος . ὁ βασιλεύς λέγω · καί σύ τίς κοινός ἔχω πρός Χριστιανός , Ἕλλην εἰμί ;
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0428.4
Τινὲς δὲ τοῦ πλήθους τῶν Ἀντιοχέων κατέσχον Λούκιον , καὶ προσήνεγκαν τῷ βασιλεῖ λέγοντες · Δεόμεθα τοῦ κράτους σου καὶ τοῦ βασιλείου σου , ἵνα τινὰ ἠθέλησαν ποιῆσαι ἐπίσκοπον .
Lemmas: Τινές δέ ὁ πλῆθος ὁ Ἀντιοχεύς κατέχω Λούκιος , καί προσφέρω ὁ βασιλεύς λέγω · δέομαι ὁ κράτος σύ καί ὁ βασίλειος σύ , ἵνα τις ἐθέλω ποιέω ἐπίσκοπος .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0428.5
Ἕτερα ἐντυχία ( 13 ) πρὸς τῷ πυλῶνι τοῦ παλατίου γενομένη παρὰ Λουκίου .
Lemmas: ἕτερος ἐντυχία ( 13 ) πρός ὁ πυλών ὁ Παλάτιον γίγνομαι παρά Λούκιος .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0428.6
Δέομαί σου τοῦ κράτους , ἀκούσόν μου . Ὁ βασιλεὺς ἐστάθη καὶ εἶπε · Σοὶ ( 14 ) αὐτῷ Λουκίῳ λέγω , πῶς ἤλθες ὧδε , πλοῦ ἢ πεζῆς ( 15 ) ; Λούκιος εἶπε · Δέομαί σου , πλοῦ . Ὁ βασιλεὺς εἶπε · Πρὸς σὲ λέγω ,
Lemmas: δέομαι σύ ὁ κράτος , ἀκούω ἐγώ . ὁ βασιλεύς ἵστημι καί λέγω · σοί ( 14 ) αὐτός Λούκιος λέγω , πῶς ἔρχομαι ὧδε , πλόος ἢ πεζός ( 15 ) ; Λούκιος λέγω · δέομαι σύ , πλόος . ὁ βασιλεύς λέγω · πρός σύ λέγω ,
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0429.1
Λούκιε , ὁ Θεὸς τοῦ κόσμου , καὶ κομῆτης ( 16 ) ἥλιος καὶ σελήνη , ὀργισθείη αὐτοῖς ἐκείνοις τοῖς ἐπιπλοῦσιν ἅμα σοι , ὅτι οὐκ ἐξέβηφάν σε εἰς τὴν θάλασσαν · καὶ ἡ ναὺς δὲ ἐκείνη μὴ ἴσχη εἰς πᾶντα χρόνον εὐδρόμους πνοάς , μήτε χειμαζομένη μετὰ τῶν ἐμπλεόντων λιμένος ( 17 ) τύχοι .
Lemmas: Λούκιος , ὁ θεός ὁ κόσμος , καί κομήτης ( 16 ) ἥλιος καί σελήνη , ὀργίζω αὐτός ἐκεῖνος ὁ ἐπιπλέω ἅμα σύ , ὅτι οὐ ἐκβαίνω σύ εἰς ὁ θάλασσα · καί ὁ ναῦς δέ ἐκεῖνος μή ἴσχω εἰς πᾶς χρόνος εὔδρομος πνοή , μήτε χειμάζω μετά ὁ ἐμπλέω λιμήν ( 17 ) τυγχάνω .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0429.2
Καὶ δι' Εὐζοίου ἠξίωσαν τοὺς περὶ Προβατίων , τοὺς διαδόχους Εὐσεβίου καὶ Βαρδιώνος , τοὺς εὐνοῦχους , ὡς ἵνα συστάσεως τύχωσιν οἱ ἄπιστοι Ἀρειανοί . Καὶ γνοὺς τοῦτο βασιλεύς , καὶ τοὺς εὐνοῦχους βασανίσας , εἶπεν · Εἰ τις ἐντυχεῖν βούλεται κατὰ Χριστιανῶν , τοιαῦτα πάθοι . Καὶ οὕτως ἀφῆκεν ὁ βασιλεύς .
Lemmas: καί διά ευζοιος ἀξιόω ὁ περί προβάτιον , ὁ διάδοχος Εὐσέβιος καί Βαρδίων , ὁ εὐνοῦχος , ὡς ἵνα σύστασις τυγχάνω ὁ ἄπιστος αρειανός . καί γιγνώσκω οὗτος βασιλεύς , καί ὁ εὐνοῦχος βασανίζω , λέγω · εἰμί τις ἐντυγχάνω βούλομαι κατά Χριστιανός , τοιοῦτος πάσχω . καί οὕτως ἀφίημι ὁ βασιλεύς .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0430.1
πομεν αὐτὸν , ὡς ἐφθάσαμεν εἰς τὴν πύλην , ὁπισθεν τις ἔδοξ γυνὴ
Lemmas: πομεν αὐτός , ὡς φθάνω εἰς ὁ πύλη , ὄπισθεν τις δοκέω γυνή
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0430.2
« Μείνον , ἄνθρωπε τοῦ Θεοῦ , ἡ θυγάτηρ μου δεινῶς ὑπὸ τοῦ δαιμονὸς ἐνοχλεῖται
Lemmas: « Μένω , ἄνθρωπος ὁ θεός , ὁ θυγάτηρ ἐγώ δεινός ὑπό ὁ δαίμων ἐνοχλέω
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0430.3
μένον , παρακαλῶ , μὴ κάγὼ κινδυνεύσω ἀρέγουσα .
Lemmas: μένω , παρακαλέω , μή κἀγώ κινδυνεύω ἀρήγω .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0430.4
Εἶτα ἀκούσας ὁ γέρων , καὶ ἀξιωθείς παρ’ ἡμῶν , θέλων ἐμενε ,
Lemmas: εἶτα ἀκούω ὁ γέρων , καί ἀξιόω παρά ἐγώ , ἐθέλω μένω ,
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0430.5
Πάντα μέντοι τὰ ἐκεῖνου ( τοῦ Ἀθανασίου ) λέγειν τε καὶ θαυμάζειν , μακρότερον ἂν εἴη τυχόν , ἢ κατὰ τὴν παροῦσαν ὀρμὴν τοῦ λόγου , καὶ ἱστορίας ἔργον , οὐχ εὐφημίας
Lemmas: Πάν μέντοι ὁ ἐκεῖνος ( ὁ Ἀθανάσιος ) λέγω τε καί θαυμάζω , μακρός ἄν εἰμί τυγχάνω , ἢ κατά ὁ πάρειμι ὁρμή ὁ λόγος , καί ἱστορία ἔργον , οὐ εὐφημία
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0430.6
ἄ καὶ ἰδίᾳ παραδοῦναι γραφὴ παιδεύμα τε καὶ ἥθους τοῖς εἰς ὑστερον εὐχῆς ἔργον ἐμοὶ ὡς παρ’ ἐν ἐκείνους Ἀντωνίου τοῦ θελοῦ βίον συνέγραψε , τοῦ μοναδικοῦ βίου νομοθεσίαν ἐν πλάσματι διηγήσατο .
Lemmas: ὅς καί ἴδιος παραδίδωμι γραφή παίδευμα τε καί ἦθος ὁ εἰς ὕστερος εὐχή ἔργον ἐγώ ὡς παρά ἐν ἐκεῖνος Ἀντώνιος ὁ θέλω βίος συγγράφω , ὁ μοναδικός βίος νομοθεσία ἐν πλάσμα διηγέομαι .
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0431.1
12 . Socrates , libro 1 , cap . 21 : Ὁποῖος δὲ ἦν ἐπὶ τῶν αὐτῶν χρόνων καὶ ὁ μοναχὸς Ἀντώνιος ἐν τῇ ἔρήμῳ τῆς Αἰγύπτου , ὡς φανερῶς τοῖς δαιμονίοις ἀντεπάλαινεν , ἐφευρίσκων τε ἀπλῶς τὰς τέχνας αὐτῶν καὶ τοὺς θόλους , καὶ ὅπως πολλὰ ἐποίησε τεράστια , περιττῶν λέγων ἡμᾶς · ἐφθάσε γὰρ Ἀθανάσιος ὁ Ἀλεξανδρείας ἐπίσκοπος , μονόβιβλον εἰς τὸν αὐτοῦ βίον ἐκθέμενος . Qualis in solitudine Ægyptii fuerit iisdem temporibus Antonius monachus , qui cum dæmonibus palam dimicavit , astus eorum atque insidias omnes deprehen - dens ; et ut multa prodigia ac miracula ediderit , superfluum mihi videtur commemorare . Athanasius quippe Alexandriæ episcopus jamdiu librum unum de vita illius conscripsit . Idem de Ammune loquens monacho , ait , Τούτου τοῦ Ἀμμῶν τὴν ψυχὴν μετὰ θάνατον ἀναλαβανομένην ὑπὸ ἀγγέλων ὁ κατ’ αὐτὸν βιώσας Ἀντώνιος ἐθεάσατο , ὡς φησιν ἐν τῷ Βίῳ αὐτοῦ ὁ τῆς Ἀλεξανδρείας ἐπίσκοπος Ἀθανάσιος . Hujus
Lemmas: 12 . Socrates , libro 1 , cap . 21 : ὁποῖος δέ εἰμί ἐπί ὁ αὐτός χρόνος καί ὁ μοναχός Ἀντώνιος ἐν ὁ ἐρῆμος ὁ Αἴγυπτος , ὡς φανερός ὁ δαιμόνιος ἀντεπάλαινεν , ἐφευρίσκω τε ἀπλόος ὁ τέχνη αὐτός καί ὁ θόλος , καί ὅπως πολύς ποιέω τεράστιος , περισσός λέγω ἐγώ · φθάνω γάρ Ἀθανάσιος ὁ Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπος , μονόβιβλον εἰς ὁ αὐτός βίος ἐκτίθημι . Qualis in solitudine Ægyptii fuerit iisdem temporibus Antonius monachus , qui cum dæmonibus palam dimicavit , astus eorum atque insidias omnes deprehen - dens ; et ut multa prodigia ac miracula ediderit , superfluum mihi videtur commemorare . Athanasius quippe Alexandriæ episcopus jamdiu librum unum de vita illius conscripsit . Idem de Ammune loquens monacho , ait , Τοῦτος ὁ Ἄμμων ὁ ψυχή μετά θάνατος ἀναλαμβάνω ὑπό ἄγγελος ὁ κατά αὐτός βιόω Ἀντώνιος θεάομαι , ὡς φημί ἐν ὁ Βίος αὐτός ὁ ὁ Ἀλεξάνδρεια ἐπίσκοπος Ἀθανάσιος . Hujus
athanasius-theology.epistula-ad-jovianum pg026_0432.1
14 . Auctor Vitæ sancti Pachomii sub initium : Τοῦ γὰρ ἀσκητικωτάτου καὶ ἀληθῶς ἐναρέτου Πατρὸς ἡμῶν Ἀντωνίου τοιούτος ἦν ὁ βίος , ὡς ὁ τοῦ μεγάλου Ἠλίου , καὶ Ἠλισαίου , καὶ Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ , καθὼς καὶ ἐγγράφως μαρτυρεῖ περὶ αὐτοῦ μετὰ τὴν τελευτὴν ὁ ἀγιώτατος ἀρχιεπίσκοπος Ἀθανάσιος , καὶ τὴν αὐτὴν διαγωγὴν ὁμοῦ δηλώσας τοῦ ἁγίου Πατρὸς Ἄμουῦν , ἀρχιμονάζοντος ἐν τῷ ὄρει τῆς Νιτρίας ἀδελφῶν , καὶ σὺν αὐτῷ Θεοδώρου . Præclari etenim ascetæ , et vere virtutibus eximii Patris nostri Antonii , talis vita fuit qualis magni Eliæ , Elisei et Joannis Baptistæ , ut in ejus Vita post mortem ipsius scripta testatur sanctissimus archiepiscopus Athanasius : ubi de vita item Ammunis agit monachorum præfecti in monte Nitrizæ . nec non de Theodoro .
Lemmas: 14 . Auctor Vitæ sancti Pachomii sub initium : Τώς γάρ ἀσκητικός καί ἀληθῶς ἐνάρετος Πατρός ἐγώ Ἀντώνιος τοιούτος εἰμί ὁ βίος , ὡς ὁ ὁ μέγας Ἠλίας , καί Ἠλισαίου , καί Ἰωάννης ὁ βαπτιστής , καθώς καί ἔγγραφος μαρτυρέω περί αὐτός μετά ὁ τελευτή ὁ ἅγιος ἀρχιεπίσκοπος Ἀθανάσιος , καί ὁ αὐτός διαγωγή ὁμοῦ δηλόω ὁ ἅγιος Πατρός Ἄμος , ἀρχιμονάζω ἐν ὁ ὄρος ὁ Νιτρία ἀδελφός , καί σύν αὐτός Θεόδωρος . Præclari etenim ascetæ , et vere virtutibus eximii Patris nostri Antonii , talis vita fuit qualis magni Eliæ , Elisei et Joannis Baptistæ , ut in ejus Vita post mortem ipsius scripta testatur sanctissimus archiepiscopus Athanasius : ubi de vita item Ammunis agit monachorum præfecti in monte Nitrizæ . nec non de Theodoro .