ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0532.1
ΤΩΝ ΚΑΤ’ ΑΙΓΥΠΤΟΝ ΚΑΙ ΛΙΒΥΗΝ
Lemmas: ὁ κατά Αἴγυπτος ΚΑΙ Λιβύη
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0532.2
ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΕΝΕΝΗΚΟΝΤΑ
Lemmas: ἐπίσκοπος ἐνενήκοντα
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0532.3
ΚΑΙ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΑΤΑ ΑΡΙΑΝΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΝ ΤΗ ΑΦΡΙΚΗ ΤΙΜΙΩΤΑΤΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ( 6 ) .
Lemmas: ΚΑΙ ὁ Μακάριος Ἀθανάσιος κατά Ἀριανή προς τους ΕΝ ὅς Ἀφρική ΟΤ ἐπίσκοπος ( 6 ) .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0532.4
1 . Ἰκανὰ μὲν τὰ γραφέντα παρὰ τε τοῦ ἀγαπητοῦ καὶ συλλειτουργοῦ ἡμῶν Δαμάσου , τοῦ ἐπισκόπου τῆς μεγάλης Ῥώμης , καὶ τῶν σὺν αὐτῷ τοσούτων ( 7 ) συνελθόντων ἐπισκόπων · οὐδὲν δὲ ἦττον καὶ τὰ τῶν ἄλλων γενομένων συνόδων ἐν τε τῇ Γαλλίᾳ καὶ τῇ Ἰταλίᾳ περὶ τῆς ὁμαιοῦσης ( 8 ) πίστεως , ἣν ὁ μὲν Χριστὸς ἐχαρίσατο , οἱ δὲ ἀπόστολοι ἐκήρυξαν , καὶ οἱ Πατέρες παραδέδωκαν οἱ ἐν τῇ Νικαίᾳ συνελθόντες ἀπὸ πάσης τῆς καθ’ ἡμᾶς οἰκουμένης . Τοσαύτη ( 9 ) γὰρ γέγονε τότε σπουδὴ διὰ τὴν Ἀρειανὴν αἵρεσιν , ἵνα οἱ μὲν πεπτωκότες εἰς αὐτὴν ἀνασπασθῶσιν , οἱ δὲ ἐφευρόντες ἐκθλοὶ γένωνται ( 10 ) . Ταύτη γοῦν καὶ πάλαι πᾶσα ἡ οἰκουμένη συμπεφώνηκε ( 11 ) , καὶ νῦν δὲ πολλῶν συνόδων γενομένων , ὁμοψυχθέντες πάντες οἱ τε κατὰ τὴν Δαλματίαν ( 12 ) , καὶ Δαρδανίαν , καὶ Μακεδονίαν , Ἡπείρους τε καὶ τὴν Ἑλλάδα , καὶ Κρήτην , καὶ τὰς ἄλλας νήσους , Σικελίαν τε καὶ Κύπρον , καὶ Παμφυλίαν ( 13 ) , Λυκίαν τε καὶ Ἰσαυρίαν , καὶ πᾶσαν τὴν Αἴγυπτον καὶ τὰς Λιβύας , καὶ πλείστοι τῶν ἐν τῇ Ἀραβίδι ταύτῃ ( 14 ) ἐπέγνωσαν καὶ ἐθαύμασαν τε τοὺς ὑπογράφαντας , ὅτι , εἰ καὶ τι περιελέλειπτο παρ’ αὐτοῖς ἐκ τῆς βλῆς τῶν Ἀρειανῶν ἄνω φύουσα πικρία , Αὐξεντίου φαμὲν καὶ Οὐράχιον , καὶ Οὐαλέντα καὶ τοὺς ταῦτα φρονοῦντας αὐτοῖς ( 15 ) , διὰ τῶν γραμμάτων τούτων ἐξεκόπηνσαν καὶ ἀπελείφθησαν . Ἰκανὰ μὲν οὖν τὰ ἐν τῇ Νικαίᾳ ὁμολογηθέντα , καὶ αὐτάρκη , καθὰ προείπομεν , πρὸς τε ἀνατροπὴν πάσης ἀσεβοῦς αἵρεσεως , καὶ πρὸς ἀσφάλειαν καὶ ὑφέλειαν τῆς ἐκκλησιαστικῆς διδασκαλίας . Ἐπεὶδὴ δὴ ἠκούσαμεν , ὅτι τινὲς , βουλόμενοι ( 16 ) μάχεσθαι
Lemmas: 1 . ἱκανός μέν ὁ γράφω παρά τε ὁ ἀγαπητός καί συλλειτουργός ἐγώ Δάμασος , ὁ ἐπίσκοπος ὁ μέγας Ῥώμη , καί ὁ σύν αὐτός τοσοῦτος ( 7 ) συνέρχομαι ἐπίσκοπος · οὐδείς δέ ἀίσσω καί ὁ ὁ ἄλλος γίνομαι σύνοδος ἐν τε ὁ Γαλλία καί ὁ Ἰταλία περί ὁ ομαιειμι ( 8 ) πίστη , ὅς ὁ μέν Χριστός χαρίζομαι , ὁ δέ ἀπόστολος κηρύσσω , καί ὁ πατήρ παραδίδωμι ὁ ἐν ὁ Νίκαια συνέρχομαι ἀπό πᾶς ὁ κατά ἐγώ οἰκουμένη . τοσοῦτος ( 9 ) γάρ γίγνομαι τότε σπουδή διά ὁ Ἀρειανός αἵρεσις , ἵνα ὁ μέν πίπτω εἰς αὐτός ἀνασπάω , ὁ δέ ἐφευρίσκω ἐκθλοὶ γίγνομαι ( 10 ) . Ταύτης γοῦν καί πάλαι πᾶς ὁ οἰκουμένη συμφωνέω ( 11 ) , καί νῦν δέ πολύς σύνοδος γίνομαι , ὁμοψυχθέντες πᾶς ὁ τε κατά ὁ Δαλματία ( 12 ) , καί Δαρδανία , καί Μακεδονία , Ἤπειρος τε καί ὁ Ἑλλάς , καί Κρήτη , καί ὁ ἄλλος νῆσος , Σικελία τε καί Κύπρος , καί Παμφυλία ( 13 ) , Λύκιος τε καί Ἰσαυρία , καί πᾶς ὁ Αἴγυπτος καί ὁ Λιβύη , καί πλεῖστος ὁ ἐν ὁ ἀραβίς οὗτος ( 14 ) ἐπιγιγνώσκω καί θαυμάζω τε ὁ ὑπογράφω , ὅτι , εἰμί καί τίς περιλείπω παρά αὐτός ἐκ ὁ βλής ὁ Ἀρειανός ἄνω φύω πικρία , Αυξεντίου φημί καί Οὐράχιον , καί Οὐάλης καί ὁ οὗτος φρονέω αὐτός ( 15 ) , διά ὁ γράμμα οὗτος ἐκκόπτω καί ἀπολείπω . ἱκανός μέν οὖν ὁ ἐν ὁ Νίκαια ὁμολογέω , καί αὐτάρκης , καθά προλέγω , πρός τε ἀνατροπή πᾶς ἀσεβής αἵρεσις , καί πρός ἀσφάλεια καί ὑφαιρέω ὁ ἐκκλησιαστικός διδασκαλία . ἐπειδή δή ἀκούω , ὅτι τις , βούλομαι ( 16 ) μάχομαι
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0533.1
σὸν ( 19 ) · καὶ , Ὁ κακολόγῶν πατέρα ἢ μητέρα θανάτῳ τελευτάτω · οὐ μὴτε τοὺς Πατέρας ἠδεδόσαν , παραγγείλαντας ἀνάθεμα εἶναι τοὺς τὰ ἐναντία φρονούντας τῆς ὁμολογίας αὐτῶν ( 20 ) .
Lemmas: σός ( 19 ) · καί , ὁ κακολογέω πατέρας ἢ μήτηρ θάνατος τελευτάω · οὐ μήτε ὁ Πατέρας ἐσθίω , παραγγέλλω ἀνάθεμα ἔρχομαι ὁ ὁ ἐναντίος φρονέω ὁ ὁμολογία αὐτός ( 20 ) .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0533.2
ὑπὲρ ἀριθμὸν μὲν ( 26 ) , κατὰ δὲ τῆς οἰκουμενικῆς συνόδου ἐπενόησαν .
Lemmas: ὑπέρ ἀριθμός μέν ( 26 ) , κατά δέ ὁ οἰκουμενικός σύνοδος ἐπινοέω .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0533.3
( 17 ) Regius , Ἀριμίνῳ . Alii cum editis , Ἀριμῆνῳ . Mox Anglicanus , ὡς ὑπὸ Ἀρειανῶν γενομένην κρατεῖν · ἀναχαστον .
Lemmas: ( 17 ) Regius , Ἀρίμινον . Alii cum editis , αριμηνιω . Mox Anglicanus , ὡς ὑπό Ἀρειανός γίγνομαι κρατέω · ἀναχαστον .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0533.4
( 19 ) Anglicanus , εἰρῆχότα · Μὴ μέταιρε . Infra idem , τελευτάτω . Οὐτε τοὺς Πατέρας .
Lemmas: ( 19 ) Anglicanus , ἔργω · Μή μεταίρω . Infra idem , τελευτάω . οὐ ὁ Πατέρας .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0533.5
πρὸς αὐτήν , ὀνομάζειν ἐπιχειροῦσι · σύνοδόν τινα ὡς ἐν Ἀριμῆνῳ ( 17 ) γενομένην , καὶ φιλονεικοῦσι ταύτην , μᾶλλον ἢ ἐκείνην κρατεῖν · ἀναχάσειο ἠγησάμεθα γράφαι καὶ ὑπομνήσαι ἡμᾶς , ἵνα μὴ ἀνέγνησθε τῶν τοιούτων · τοῦτο γὰρ οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν ἢ πάλιν τῆς Ἀρειανῆς αἱρέσεως παραφράσις . Οἱ γὰρ τὴν κατ' αὐτῆς σύνοδον γενομένην παρασιτούμενοι ( ἔστι δὲ ἡ ἐν Νικαίᾳ γενομένη ) , τὶ ἕτερον ( 18 ) βούλονται , ἢ τὰ Ἀρείου κρατεῖν ; Τίνος οὖν ἀξιοὶ τοιοῦτοί τ᾽ Ἀρειανοὶ μὲν καλεῖσθαι , τῆς αὐτῆς δὲ ἐπιτιμίας ἐκείνοις μετασχεῖν ; ὅλ μὴτε τὸν Θεὸν ἐφοβήθησαν λέγοντα · Μὴ μέταιρε ( 19 ) ὁρία αἰώνια , ἀ ἔθετο οἱ πατέρες θανάτῳ τελευτάτω · οὐ μὴτε τοὺς Πατέρας ἠδεδόσαν , παραγγείλαντας ἀνάθεμα εἶναι τοὺς τὰ ἐναντία φρονούντας τῆς ὁμολογίας αὐτῶν ( 20 ) .
Lemmas: πρός αὐτός , ὀνομάζω ἐπιχειρέω · σύνοδος τις ὡς ἐν αριμηνιω ( 17 ) γίγνομαι , καί φιλονεικέω οὗτος , μᾶλλον ἢ ἐκεῖνος κρατέω · ἀναχάζομαι ἡγέομαι γραφεύς καί ὑπομιμνῄσκω ἐγώ , ἵνα μή ἀναγιγνώσκω ὁ τοιοῦτος · οὗτος γάρ οὐδείς ἕτερος εἰμί ἢ πάλιν ὁ αρειανός αἵρεσις παράφρασις . ὁ γάρ ὁ κατά αὐτηες͂ς σύνοδος γίγνομαι παρασιτέω ( εἰμί δέ ὁ ἐν Νίκαια γίγνομαι ) , τίς ἕτερος ( 18 ) βούλομαι , ἢ ὁ Ἄρειος κρατέω ; Τίνος οὖν ἀξιόω τοιοῦτος τε Ἀρειανός μέν καλέω , ὁ αὐτηες͂ς δέ ἐπιτιμία ἐκεῖνος μετέχω ; ολʹ μήτε ὁ θεός φοβέω λέγω · Μή μεταίρω ( 19 ) ὁρία αἰώνιος , ὅς τίθημι ὁ πατήρ θάνατος τελευτάω · οὐ μήτε ὁ Πατέρας ἐσθίω , παραγγέλλω ἀνάθεμα ἔρχομαι ὁ ὁ ἐναντίος φρονέω ὁ ὁμολογία αὐτός ( 20 ) .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0533.7
( 23 ) Anglicanus , καὶ ἐξαλείφοντες .
Lemmas: ( 23 ) Anglicanus , καί ἐξαλείφω .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0533.8
( 24 ) Anglicanus , τις συμβάλει πλείων ὁ ἐν Νικαίᾳ τῶν κατὰ μέρος ἐστιν . Infra idem , τῶν μετὰ ταύτην .
Lemmas: ( 24 ) Anglicanus , τις συμβάλλω πολύς ὁ ἐν Νίκαια ὁ κατά μέρος εἰμί . Infra idem , ὁ μετά οὗτος .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0534.2
4 . Εἴπερ οὖν τινες τὴν ᾿Αριμηνον ὀνομάζουσι , δεῖκνύτωσαν πρῶτον τὴν καθαίρεσιν τῶν προειρημένων , καὶ ἄπερ ἔγραψαν οἱ ἐπίσκοποι , λέγοντες μηδὲν πλέον ζητεῖν τῶν ἐν Νικαίᾳ παρὰ τῶν Πατέρων ὁμολογηθέντων ,
Lemmas: 4 . εἴπερ οὖν τις ὁ ᾿Αριμηνον ὀνομάζω , δείκνυμι πρῶτος ὁ καθαίρεσις ὁ προλέγω , καί ὅς γράφω ὁ ἐπίσκοπος , λέγω μηδείς πλείων ζητέω ὁ ἐν Νίκαια παρά ὁ Πατέρων ὁμολογέω ,
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0535.2
5 . Ἄλλ' οὐδὲ οὕτως αἰσχύνονται , τοιαῦτα λέγοντες , ὧν' οἱς μιστοὶ καὶ παρὰ πᾶσιν εἰσιν , ὀνομάζοντες μὲν ἀπλῶς Ἀριμηνον , δεικνύμενοι δὲ καὶ ( 44 ) ἐν αὐτῇ καθαιρεθέντες . Καὶ αὐτὸ δὲ τὸ ἐν Νικαίᾳ γεγραμμένον , ὁμοούσιον εἶναι τὸν Υἱὸν τῷ Πατρί , ὃ χάριν προσποιούνται μάχεσθαι πρὸς τὴν σύνοδον , καὶ
Lemmas: 5 . ἄλλος οὐδέ οὕτως αἰσχύνω , τοιοῦτος λέγω , ἄναξ ὅς Μιστός καί παρά πᾶς εἰμί , ὀνομάζω μέν ἀπλόος Ἀρίμενον , δείκνυμι δέ καί ( 44 ) ἐν αὐτός καθαιρέω . καί αὐτός δέ ὁ ἐν Νίκαια γράφω , ὁμοούσιος ἔρχομαι ὁ υἱός ὁ πατήρ , ὁ χάρις προσποιέω μάχομαι πρός ὁ σύνοδος , καί
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.1
περιδομβοῦσιν , ὡς κῶνωπες , πανταχοῦ περὶ τῆς λέξεως ,
Lemmas: περιδομβους , ὡς κώνωψ , πανταχοῦ περί ὁ λέξις ,
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.2
ἢ ὡς ἀγνοοῦντες προσκόπτουσιν εἰς αὐτήν , ὡς οἱ
Lemmas: ἢ ὡς ἀγνοέω προσκόπτω εἰς αὐτός , ὡς ὁ
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.3
προσκόπτοντες ( 45 ) εἰς τὸν τεθénα λίθον ἐν Σιὼν
Lemmas: προσκόπτω ( 45 ) εἰς ὁ τίθημι λίθος ἐν Σιών
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.4
προσκόμματος · ἢ γινώσκοντες μὲν , διὰ τοῦτο δὲ μάχονται
Lemmas: πρόσκομμα · ἢ γιγνώσκω μέν , διά οὗτος δέ μάχομαι
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.5
καὶ συνεχῶς γογγύζουσιν , ὅτι κατὰ τῆς αἱρέσεως
Lemmas: καί συνεχής γογγύζω , ὅτι κατά ὁ αἵρεσις
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.6
ἐστὶν αὐτῶν ἀληθῶς αὕτη καὶ ἀκριβῶς ἀπόφασις .
Lemmas: εἰμί αὐτός ἀληθῶς οὗτος καί ἀκριβῶς ἀπόφασις .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.7
Οὐ γὰρ αἱ λέξεις αὐτοὺς λυποῦσιν , ἀλλ’ ἡ ἐν
Lemmas: οὐ γάρ ὁ λέξις αὐτός λυπέω , ἀλλά ὁ ἐν
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.8
αὐτῇ γενομένη κατάκρισις αὐτῶν . Καὶ τούτων δὲ
Lemmas: αὐτός γίγνομαι κατάκρισις αὐτός . καί οὗτος δέ
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.9
πάλιν αἴτιοι γεγόνασιν αὐτοί , καὶ εἰ τοῦτο κρύπτειν
Lemmas: πάλιν αἴτιος γίγνομαι αὐτός , καί εἰμί οὗτος κρύπτω
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.10
αὐτοὶ θέλουσι , καίτοι γινώσκοντες , ἀλλ’ ἡμᾶς ἀκόλουθον
Lemmas: αὐτός ἐθέλω , καίτοι γιγνώσκω , ἀλλά ἐγώ ἀκόλουθος
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.11
εἰπεῖν · Ἰνα καὶ ἐκ τούτων ἡ μετὰ ἀληθείας
Lemmas: λέγω · ἵνα καί ἐκ οὗτος ὁ μετά ἀλήθεια
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.12
ἀκριβεία τῆς μεγάλης συνόδου δεῖξθῇ . Τῶν γὰρ συνελθόντων
Lemmas: ἀκρίβεια ὁ μέγας σύνοδος δείκνυμι . Τοῦ γάρ συνέρχομαι
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.13
ἐπισκόπων βουλομένων τὰς μὲν παρὰ τῶν
Lemmas: ἐπίσκοπος βούλομαι ὁ μέν παρά ὁ
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.14
Ἀρειανῶν ( 46 ) ἐφευρεθείσας τῆς ἀσεβείας λέξεις ἀνελθεῖν ·
Lemmas: Ἀρειανός ( 46 ) ἐφευρίσκω ὁ ἀσέβεια λέξις ἀνέρχομαι ·
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.15
τὸ Ἕξ οὐκ ὄντων · καὶ τὸ λέγειν κτίσμα καὶ
Lemmas: ὁ Ἐς οὐ εἰμί · καί ὁ λέγω κτίσμα καί
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.16
ποίημα τὸν Υἱόν · καὶ , Ἦν ποτε , ὅτε οὐκ ἦν · καὶ ὅτι
Lemmas: ποίημα ὁ υἱός · καί , Ἦς ποτέ , ὅτε οὐ εἰμί · καί ὅτι
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.17
τρεπτής ἐστι φύσεως · τὰς δὲ τῶν Γραφῶν ὁμολογουμένας
Lemmas: τρεπτός εἰμί φύσις · ὁ δέ ὁ Γραφής ὁμολογέω
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.18
γράφαι · ὅτι ἐκ τοῦ Θεοῦ τῇ φύσει ( 47 ) μονογενὴς
Lemmas: γραφεύς · ὅτι ἐκ ὁ θεός ὁ φύσις ( 47 ) μονογενής
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.19
ἐστιν ὁ Λόγος , δύναμις , σοφία μόνη τοῦ Πατρὸς ,
Lemmas: εἰμί ὁ Λόγος , δύναμις , σοφία μόνος ὁ Πατρός ,
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.20
Θεὸς ἀληθινός , ὡς εἶπεν ὁ Ἰωάννης · καὶ ὡς
Lemmas: θεός ἀληθινός , ὡς λέγω ὁ Ἰωάννης · καί ὡς
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.21
ἔγραψεν ὁ Παῦλος , ἀπαύγασμα τῆς δόξης , καὶ χαρακτήρ
Lemmas: γράφω ὁ Παῦλος , ἀπαύγασμα ὁ δόξα , καί χαρακτήρ
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.22
τῆς τοῦ Πατρὸς ὑποστάσεως · οἱ περὶ Εὐσέβιον ,
Lemmas: ὁ ὁ Πατρός ὑπόστασις · ὁ περί Εὐσέβιος ,
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.23
ὑπὸ τῆς ἰδίας κακοδοξίας ἐλκόμενοι , διελάλουν ἀλλήλοις ·
Lemmas: ὑπό ὁ ἴδιος κακοδοξία ελκόμενος , διαλαλέω ἀλλήλων ·
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.24
Συνθώμεθα · καὶ γὰρ καὶ ἡμεῖς ἐκ τοῦ Θεοῦ
Lemmas: συντίθημι · καί γάρ καί ἐγώ ἐκ ὁ θεός
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.25
ἐσμεν · εἰς γὰρ Θεός , ἐξ οὗ τὰ πάντα · καὶ , Τὰ ἀρχαία
Lemmas: εἰμί · εἰς γάρ θεός , ἐκ ὅς ὁ πᾶς · καί , Τά ἀρχαῖος
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.26
παρήλθον , ἰδοὺ γέγονε τὰ πάντα ( 48 ) καινά .
Lemmas: παρέρχομαι , ἰδού γίγνομαι ὁ πᾶς ( 48 ) καινός .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.27
Τὰ δὲ πάντα ἐκ τοῦ Θεοῦ . Ἐλοχίζοντο δὲ καὶ τὸ ἐν
Lemmas: ὁ δέ πᾶς ἐκ ὁ θεός . Ἐλοχίζοντο δέ καί ὁ ἐν
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.28
τῷ Ποιμένι ( 49 ) γραφέν · Πρῶτον πάντων πίστευσον ,
Lemmas: ὁ Ποιμήν ( 49 ) γράφω · Πρῶτος πᾶς πιστεύω ,
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.29
ὅτι εἷς ἐστιν ὁ Θεός , ὁ τὰ πάντα κτίσας καὶ
Lemmas: ὅτι εἷς εἰμί ὁ θεός , ὁ ὁ πᾶς κτίζω καί
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.30
καταρτίσας , καὶ ποιήσας ἐκ τοῦ μὴ ὄντος εἰς τὸ
Lemmas: καταρτίζω , καί ποιέω ἐκ ὁ μή εἰμί εἰς ὁ
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.31
εἶναι . Ἄλλ’ οἱ ἐπίσκοποι , θεωρήσαντες τὴν πανουργίαν
Lemmas: ἔρχομαι . ἄλλος ὁ ἐπίσκοπος , θεωρέω ὁ πανουργία
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.32
( 50 ) ἐκείνων , καὶ τὴν τῆς ἀσεβείας καχοργίαν ,
Lemmas: ( 50 ) ἐκεῖνος , καί ὁ ὁ ἀσέβεια καχοργίαν ,
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.33
λεωχύτερον εἴρηκασί τὸ ἐκ τοῦ Θεοῦ , καὶ ἔγραψαν ,
Lemmas: λεωχυτερος εἴρω ὁ ἐκ ὁ θεός , καί γράφω ,
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.34
ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Θεοῦ εἶναι · τὸν Υἱόν · Ἰνα τὰ μὲν
Lemmas: ἐκ ὁ οὐσία ὁ θεός ἔρχομαι · ὁ υἱός · ἵνα ὁ μέν
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.35
κτίσματα , διὰ τὸ μὴ ἀφ’ ἑαυτῶν χωρὶς αἰτίου εἶναι ,
Lemmas: κτίσμα , διά ὁ μή ἀπό ἑαυτοῦ Χωρὶς αἴτιος ἔρχομαι ,
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.36
ἀλλὰ ἀρχὴν ἔχειν τοῦ γενέσθαι , λέγεται ἐκ τοῦ ( 51 )
Lemmas: ἀλλά ἀρχή ἔχω ὁ γίγνομαι , λέγω ἐκ ὁ ( 51 )
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.37
Θεοῦ · ὁ δὲ Υἱὸς μόνος ἴδιος τῆς τοῦ Πατρὸς οὐσίας ·
Lemmas: θεός · ὁ δέ υἱός μόνος ἴδιος ὁ ὁ Πατρός οὐσία ·
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.38
τοῦτο γὰρ ἴδιον μονογενοῦς καὶ ἀληθινοῦ Λόγου πρὸς
Lemmas: οὗτος γάρ ἴδιος μονογενής καί ἀληθινός Λόγος πρός
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.39
Πατέρα ( 52 ) . Καὶ περὶ μὲν τοῦ γεγράφθαι ἐκ τῆς
Lemmas: Πατέρας ( 52 ) . καί περί μέν ὁ γράφω ἐκ ὁ
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.40
οὐσίας ἡ πρόφασις αὕτη . Πάλιν δὲ τῶν ἐπισκόπων
Lemmas: οὐσία ὁ πρόφασις οὗτος . πάλιν δέ ὁ ἐπίσκοπος
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.41
ἐρωτῶντων τοὺς δοκοῦντας ὀλίγους , εἴπερ λέγοιεν ( 53 ) ,
Lemmas: ἐρωτάω ὁ δοκέω ὀλίγος , εἴπερ λέγω ( 53 ) ,
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.42
τὸν Υἱὸν οὐ κτίσμα , ἀλλὰ δύναμιν , σοφίαν μόνην τοῦ
Lemmas: ὁ υἱός οὐ κτίσμα , ἀλλά δύναμις , σοφία μόνος ὁ
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.43
Πατρὸς , καὶ εἰκόνα ἴδιον , ἀπαράλλακτον κατὰ πάντα
Lemmas: Πατρός , καί εἰκών ἴδιος , ἀπαράλλακτος κατά πᾶς
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.44
τοῦ Πατρὸς , καὶ Θεὸν ἀληθινόν , κατελήφθησαν ( 54 )
Lemmas: ὁ Πατρός , καί θεός ἀληθινός , καταλαμβάνω ( 54 )
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.45
οἱ περὶ Εὐσέβιον διανεύοντες ἀλλήλοις , ὅτι καὶ ταῦτα
Lemmas: ὁ περί Εὐσέβιος διανεύω ἀλλήλων , ὅτι καί οὗτος
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.46
φθάνει καὶ εἰς ἡμᾶς · καὶ γὰρ καὶ ἡμεῖς καὶ εἰκὼν
Lemmas: φθάνω καί εἰς ἐγώ · καί γάρ καί ἐγώ καί εἰκών
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.47
καὶ δόξα Θεοῦ λεγόμεθα , καὶ περὶ ἡμῶν εἴρηται ·
Lemmas: καί δόξα θεός λέγω , καί περί ἐγώ λέγω ·
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.48
<note>(45 ) Regius , προσκοπτοντες . Editi vero , προσκόπτουσιν.</note>
Lemmas: <note>(45 ) Regius , προσκόπτω . Editi vero , προσκόπτω
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0536.50
ποτε.</note>
Lemmas: ὅς
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0537.1
ἆει γὰρ ἡμεῖς οἱ ζῶντες . Καὶ δυνάμεις πολλαὶ εἰσὶν · Καὶ ἐξῆλθε μὲν ( 57 ) πᾶσα ἡ δύναμις Κυρίου ἐκ γῆς Αἰγύπτου . Ἡ δὲ κάμπη καὶ ἡ ἄχος λέγεται δυνάμεις μεγάλας . Καὶ , Κύριος τῶν δυνάμεων μεθ᾽ ἡμῶν , ἀντιλήπτωρ ἡμῶν ὁ Θεὸς ᾿Ιακώβ . ᾿Αλλὰ γὰρ τὸ ( 58 ) ἴδιον ἡμᾶς εἶναι τοῦ Θεοῦ ἔχομεν , οὐχ ἁπλῶς , ἀλλ᾽ ὅτι καὶ ἀδελφοὺς ἡμᾶς ἐκάλεσεν . Εἰ δὲ καὶ Θεὸν ἀληθινὸν λέγουσι τὸν Υἱόν , οὐ λυπεῖ τὸ μετ᾽ γενόμενος γὰρ , ἀληθινὸς ἐστιν .
Lemmas: ἄω γάρ ἐγώ ὁ ζάω . καί δύναμις πολύς εἰμί · καί ἐξέρχομαι μέν ( 57 ) πᾶς ὁ δύναμις κύριος ἐκ γῆ Αἴγυπτος . ὁ δέ κάμπος καί ὁ ἄχος λέγω δύναμις μέγας . καί , κύριος ὁ δύναμις μετά ἐγώ , ἀντιλήπτωρ ἐγώ ὁ θεός Ιακώβ . Αλλά γάρ ὁ ( 58 ) ἴδιος ἐγώ ἔρχομαι ὁ θεός ἔχω , οὐ ἁπλῶς , ἀλλά ὅτι καί ἀδελφός ἐγώ καλέω . εἰμί δέ καί θεός ἀληθινός λέγω ὁ υἱός , οὐ λυπέω ὁ μετά γίγνομαι γάρ , ἀληθινός εἰμί .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0537.2
6 . Αὕτη τῶν ᾿Αρειανῶν ἡ ἐφθαμένη διάνοια . ᾿Αλλὰ καὶ ( 59 ) ἔνταῦθα οἱ ἐπίσκοποι , θεωρήσαντες ἐκεῖνων τὸ δόλιον , συνήγαγον ἐν τῶν Γραφῶν τὸ ἀπαύγασμα , τὴν τε πηγὴν καὶ τὸν ποταμόν , καὶ τὸν χαρακτῆρα πρὸς τὴν ὑπόστασιν , καὶ τὸ , ᾿Εν τῷ φωτὶ σου ὄψόμεθα ( 60 ) φῶς · καὶ τὸ , ᾿Εγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἓν ἐσμεν . Καὶ λευκότερον λοιπὸν καὶ συντόμως ἔγραψαν ὁμοούσιον τῷ Πατρὶ τὸν Υἱόν · τὰ γὰρ προειρημένα πάντα ταύτην ἔχει τὴν σημασίαν . Καὶ ὁ γογγυσμὸς αὐτῶν , ὅτι ἀγράφοί εἰσιν αἱ λέξεις , ἐλέγχεται παρ᾽ αὐτῶν μάταιος , ἐξ ἀγράφων ( 61 ) ἀσεβῶντες · ἀγραφα δὲ τὸ , ᾿Ἐξ οὐκ ὄντων , καὶ τὸ , ᾿Ἦν ποτε , ὅτε οὐκ ἦν · αἰτιῶνται , ὅτι ἐξ ἀγράφων μετ᾽ εὐσεβείας νοουμένων λέξεων κατεκρίθησαν . Αὐτοὶ μὲν ὡς ἐκ κοπρίας ὄντες , ἐλάλησαν ἀληθῶς ἀπὸ γῆς · οἱ δὲ ἐπίσκοποι , οὐχ ἑαυτοῖς ( 62 ) εὑρόντες τὰς λέξεις , ἀλλ᾽ ἐκ Πατέρων ἔχοντες τὴν μαρτυρίαν , οὕτως ἔγραψαν . ᾿Επίσκοποι γὰρ ἀρχαῖοι πρὸ ἐτῶν ἐγγύς που ἑκατὸν τριάκοντα τῆς μεγάλης Ῥώμης καὶ τῆς ἡμετέρας πόλεως γράφοντες ἠτίδασαν ( 63 ) τοὺς ποίημα λέγοντας τὸν Υἱὸν καὶ μὴ ὁμοούσιον τῷ Πατρὶ · καὶ τοῦτο ἐγίνωσκεν Εὐσέβιος ὁ γενόμενος ἐπίσκοπος τῆς Καῖσαρεως , πρότερον μὲν συντρέχων τῇ ᾿Αρειανῇ αἱρέσει , ὑστερὸν δὲ ὑπογράψας ἐν αὐτῇ τῇ ἐν Νικαίᾳ συνόδῳ , ἔγραφε τοῖς ἰδίοις διαβεβαιούμενος , ὅτι καὶ τῶν παλαιῶν τινὰς λογίους καὶ ἐπιφανεῖς ἐπισκόπους καὶ συγγραφέας , ἐγνώμεν ἐπὶ τῆς τοῦ ( 64 ) Πατρὸς καὶ Υἱοῦ θεότητος τῷ τοῦ ὁμοουσίου χρησαμένους ὀνόματι .
Lemmas: 6 . ἄτη ὁ Αρειανός ὁ φθάνω διάνοια . Αλλά καί ( 59 ) ἐνταῦθα ὁ ἐπίσκοπος , θεωρέω ἐκεῖνος ὁ δόλιος , συνάγω ἐν ὁ Γραφής ὁ ἀπαύγασμα , ὁ τε πηγή καί ὁ ποταμός , καί ὁ χαρακτήρ πρός ὁ ὑπόστασις , καί ὁ , Εν ὁ φάος σύ ὁράω ( 60 ) φάος · καί ὁ , Εγώ καί ὁ Πατήρ εἷς εἰμί . καί λευκός λοιπός καί σύντομος γράφω ὁμοούσιος ὁ πατήρ ὁ υἱός · ὁ γάρ προλέγω πᾶς οὗτος ἔχω ὁ σημασία . καί ὁ γογγυσμός αὐτός , ὅτι ἄγραφος εἰμί ὁ λέξις , ἐλέγχω παρά αὐτός μάταιος , ἐκ ἄγραφος ( 61 ) ἀσεβέω · ἄγραφος δέ ὁ , Ἐξ οὐ εἰμί , καί ὁ , Ἦν ποτέ , ὅτε οὐ εἰμί · αἰτιάομαι , ὅτι ἐκ ἄγραφος μετά εὐσέβεια νοέω λέξις κατακρίνω . αὐτός μέν ὡς ἐκ κοπρία ο , λαλέω ἀληθῶς ἀπό γῆ · ὁ δέ ἐπίσκοπος , οὐ ἑαυτοῦ ( 62 ) εὑρίσκω ὁ λέξις , ἀλλά ἐκ Πατέρων ἔχω ὁ μαρτυρία , οὕτως γράφω . Επίσκοπος γάρ ἀρχαῖος πρό ἔτος ἐγγύς ποῦ ἑκατόν τριάκοντα ὁ μέγας Ῥώμη καί ὁ ἡμέτερος πόλις γράφω ἠτίδασαν ( 63 ) ὁ ποίημα λέγω ὁ υἱός καί μή ὁμοούσιος ὁ πατήρ · καί οὗτος γινώσκω Εὐσέβιος ὁ γίγνομαι ἐπίσκοπος ὁ Καισαρεύς , πρότερος μέν συντρέχω ὁ Ἀρειανός αἵρεσις , ὕστερος δέ ὑπογράφω ἐν αὐτός ὁ ἐν Νίκαια σύνοδος , γράφω ὁ ἴδιος διαβεβαιόω , ὅτι καί ὁ παλαιός τις λόγιος καί ἐπιφανής ἐπίσκοπος καί συγγραφεύς , γιγνώσκω ἐπί ὁ ὁ ( 64 ) Πατρός καί υἱός θεότης ὁ ὁ ὁμοούσιος χράω ὄνομα .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0537.3
7 . Τί οὖν ἐτι τὴν ᾿Αριμηνὸν ( 65 ) ὀνομάζουσιν , ἐν ᾗ καθηρέθησαν ; Τί παρατινῶνται τὴν ἐν Νικαίᾳ σύνοδον , ἐν ᾗ καὶ οἱ Πατέρες αὐτῶν ὑπέγραψαν , καὶ ὡμολόγησαν ἐκ τῆς οὐσίας καὶ ὁμοούσιον εἶναι τὸν Υἱὸν τῷ Πατρὶ ; τί περιτρέχουσιν ; οὐ γὰρ πρὸς μόνους τοὺς ἐν Νικαίᾳ ἐπισκόπους ( 66 ) συνελθόντας , ἀλλὰ γὰρ καὶ πρὸς τοὺς ἑαυτῶν μεγάλους ἐπισκόπους , καὶ πρὸς τοὺς ἰδίους λοιπὸν μάχονται . Τίνων οὖν εἰσὶ κληρονόμοι καὶ διάδοχοι ; πῶς δύνανται λέγειν Πα -
Lemmas: 7 . Τι οὖν ἔτι ὁ ᾿Αριμηνὸν ( 65 ) ὀνομάζω , ἐν ὅς καθαιρέω ; τις παρατιναω ὁ ἐν Νίκαια σύνοδος , ἐν ὅς καί ὁ πατήρ αὐτός ὑπογράφω , καί ὁμολογέω ἐκ ὁ οὐσία καί ὁμοούσιος ἔρχομαι ὁ υἱός ὁ πατήρ ; τίς περιτρέχω ; οὐ γάρ πρός μόνος ὁ ἐν Νίκαια ἐπίσκοπος ( 66 ) συνέρχομαι , ἀλλά γάρ καί πρός ὁ ἑαυτοῦ μέγας ἐπίσκοπος , καί πρός ὁ ἴδιος λοιπός μάχομαι . τίνω οὖν εἰμί κληρονόμος καί διάδοχος ; πῶς δύναμαι λέγω Πα -
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0538.2
8 . Πάλιν δὲ ἐπιτάττων , εἰ δύναται τὰ γενητὰ εἰπεῖν · Πάντα , ὅσα ἔχει ὁ Πατήρ , ἐμὰ ἐστιν ;
Lemmas: 8 . πάλιν δέ ἐπιτάσσω , εἰμί δύναμαι ὁ γενητός λέγω · Πάν , ὅσος ἔχω ὁ Πατήρ , ἐμός εἰμί ;
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0538.3
( 70 ) Anglicanus , οὐχ ἂν δει τὰ αὐτά .
Lemmas: ( 70 ) Anglicanus , οὐ ἄν δεῖ ὁ αὐτός .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0538.4
( 71 ) Anglicanus , προκρίναντες , κτιστὴ οὐσία .
Lemmas: ( 71 ) Anglicanus , προκρίνω , χτιστός οὐσία .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0539.2
9 . Οὕτω νοήσαντες οἱ Πατέρες , ἔγραψαν ὁμοούσιον εἶναι τὸν Υἱὸν τῷ Πατρί , καὶ ἀνθεμάτισαν τοὺς λέγοντας ἐξ ἑτέρας ὑποστάσεως εἶναι τὸν Υἱόν · οὐχ ἑαυτοῖς πλασάμενοι λέξεις , ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ ἀπὸ τῶν πρὸ αὐτῶν Πατέρων μαθόντες , καθάπερ εἴπομεν . Τούτων δὲ οὕτω δεῖκνυμένων , περιττὴ αὐτῶν ἡ Ἀριμηνος , περιττὴ καὶ ἡ ( 80 ) ἄλλη παρ’ αὐτῶν ὀνομαζομένη περὶ πίστεως σύνοδος . Ἁρκεῖ γὰρ ἡ ἐν Νικαίᾳ σύμψαφος οὖσα καὶ τοῖς ἀρχαίοις ἐπισκόποις , ἐν ᾧ καὶ οἱ Πατέρες αὐτῶν ὑπέγραψαν , οὓς αἰδεῖσθαι τοὺς ἐκρεπεν , ἵνα μὴ πάντα μᾶλλον ἢ Χριστιανοὶ νομισθῶσιν . Εἰ δὲ καὶ μετὰ τοσαῦτα , μετὰ καὶ τὴν
Lemmas: 9 . οὕτως νοέω ὁ πατήρ , γράφω ὁμοούσιος ἔρχομαι ὁ υἱός ὁ πατήρ , καί ανθεματισαω ὁ λέγω ἐκ ἕτερος ὑπόστασις ἔρχομαι ὁ υἱός · οὐ ἑαυτοῦ πλάσσω λέξις , ἀλλά καί αὐτός ἀπό ὁ πρό αὐτός Πατέρων μανθάνω , καθά λέγω . Τ́ουτον δέ οὕτως δείκνυμι , περισσός αὐτός ὁ αριμεις , περισσός καί ὁ ( 80 ) ἄλλος παρά αὐτός ὀνομάζω περί πίστη σύνοδος . ἀρκέω γάρ ὁ ἐν Νίκαια σύμψηφος εἰμί καί ὁ ἀρχαῖος ἐπίσκοπος , ἐν ὅς καί ὁ πατήρ αὐτός ὑπογράφω , ὅς αἰδέομαι ὁ ἐκρεπεν , ἵνα μή πᾶς μᾶλλον ἢ Χριστιανός νομίζω . εἰ δέ καί μετά τοσοῦτος , μετά καί ὁ
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0540.1
μαρτυρίαν τῶν ἀρχαίων ἐπισκόπων , καὶ μετὰ τὴν ὑπογραφὴν τῶν ἰδίων Πατέρων , προσποιούσας , ὡς ἀγνοοῦντες , τὴν λέξιν φοβεῖσθαι τοῦ ὁμοοὐσίου , ἐπτάτυσαν καὶ φρονεῖν τῶν ἀπλούστατον μὲν καὶ ἀληθῶς τὸν Υἱὸν φύσει Υἱόν , ἀναθεματίζασαν δὲ , ὡς παρἡγγειλεν ἡ σύνοδος , τοὺς λέγοντας κτίσμα , ἢ ποίημα , ἢ ἐξ οὐκ ὄντων , ἢ , Ἕν ποτε ὅτε οὐκ ἦν ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ · καὶ διὰ τρεπτῶς καὶ ἀλλοιωτὸς ἐστι , καὶ ἐξ ἑτέρας ( 81 ) ὑποστάσεως · καὶ οὕτω φευγέτωσαν ἀπὸ τῆς Ἀρειανῆς αἱρέσεως · καὶ θαρροῦμεν , ὅτι γνησίως ταῦτα ἀναθεματίζοντες ὁμολογοῦσιν εὐθὺς , ἐκ τῆς οὐσίας καὶ ὁμοούσιον εἶναι τὸν Υἱὸν τῷ Πατρὶ . Διὰ τοῦτο γὰρ καὶ οἱ Πατέρες , εἰρηκότες ὁμοούσιον εἶναι τὸν Υἱόν , ἐπήγαγον εὐθὺς · Τοὺς δὲ λέγοντας κτίσμα , ἢ ποίημα , ἢ ἐξ οὐκ ὄντων , ὅτε οὐκ ἦν , ἀναθεματίζει ἡ Καθολικὴ Ἐκκλησία · ἵνα διὰ τούτων γνωρισθῶσιν , ὅτι ταῦτα σημαίνει ( 82 ) τὸ ὁμοοῦσιον . Καὶ ἡ τοῦ ὁμοοὐσίου δύναμις γινώσκεται ἐκ τοῦ μὴ εἶναι κτίσμα ἢ ποίημα τὸν Υἱόν · καὶ ὅτι ὁ λέγων ὁμοούσιον οὐ φρονεῖ κτίσμα εἶναι τὸν Λόγον · καὶ ὁ ἀναθεματίζων τὰ προειρημένα ὁμοούσιον ἄμα φρονεῖ εἶναι τὸν Υἱὸν τῷ Πατρὶ · καὶ ὁ ὁμοούσιον λέγων γνῶσιν καὶ ἀληθινὴν λέγει τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ . Καὶ ὁ Γνήσιον λέγων νοεῖ τὸ · Ἕγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἕν ἐσμεν · καὶ , Ὁ ὁρῶν με , ὁρᾷ καὶ τὸν Πατέρα . Et qui dicit germanum , probe intelligit illud : Ego et Pater unum sumus ; et : Qui vidit me , vidit et Pa - trem .
Lemmas: μαρτυρία ὁ ἀρχαῖος ἐπίσκοπος , καί μετά ὁ ὑπογραφή ὁ ἴδιος Πατέρων , προσποιέω , ὡς ἀγνοέω , ὁ λέξις φοβέω ὁ ὁμοούσιος , επτατυσαω καί φρονέω ὁ απλουστερος μέν καί ἀληθῶς ὁ υἱός φύσις υἱός , ἀναθεματίζω δέ , ὡς παραγγέλλω ὁ σύνοδος , ὁ λέγω κτίσμα , ἢ ποίημα , ἢ ἐκ οὐ εἰμί , ἢ , Εἷς ποτέ ὅτε οὐ εἰμί ὁ υἱός ὁ θεός · καί διά τρεπτῶς καί ἀλλοιωτός εἰμί , καί ἐκ ἕτερος ( 81 ) ὑπόστασις · καί οὕτως φεύγω ἀπό ὁ αρειανός αἵρεσις · καί θαρσέω , ὅτι γνήσιος οὗτος ἀναθεματίζω ὁμολογέω εὐθύς , ἐκ Τῆς οὐσία καί ὁμοούσιος ἔρχομαι ὁ υἱός ὁ πατήρ . Ζεύς οὗτος γάρ καί ὁ πατήρ , λέγω ὁμοούσιος ἔρχομαι ὁ υἱός , ἐπάγω εὐθύς · Τούς δέ λέγω κτίσμα , ἢ ποίημα , ἢ ἐκ οὐ εἰμί , ὅτε οὐ εἰμί , ἀναθεματίζω ὁ καθολικός ἐκκλησία · ἵνα διά οὗτος γνωρίζω , ὅτι οὗτος σημαίνω ( 82 ) ὁ ὁμοούσιος . καί ὁ ὁ ὁμοούσιος δύναμις γιγνώσκω ἐκ ὁ μή ἔρχομαι κτίσμα ἢ ποίημα ὁ υἱός · καί ὅτι ὁ λέγω ὁμοούσιος οὐ φρονέω κτίσμα ἔρχομαι ὁ Λόγος · καί ὁ ἀναθεματίζω ὁ προλέγω ὁμοούσιος ἄμη φρονέω ἔρχομαι ὁ υἱός ὁ πατήρ · καί ὁ ὁμοούσιος λέγω γνῶσις καί ἀληθινός λέγω ὁ υἱός ὁ θεός . καί ὁ Γνήσιος λέγω νοέω ὁ · ἐγώ καί ὁ πατήρ εἷς εἰμί · καί , ὁ ὁράω ἐγώ , ορά καί ὁ Πατέρας . Et qui dicit germanum , probe intelligit illud : Ego et Pater unum sumus ; et : Qui vidit me , vidit et Pa - trem .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0540.2
10 . Ἔπρεπε μὲν οὖν διὰ πλειόνων τὰ τοιαῦτα γράφειν · ἐπειδὴ δὲ πρὸς εἰδότας ὑμᾶς γράφομεν ( 85 ) , διὰ τοῦτο συντόμως ὑπηγορεύσαμεν · εὐχόμενοι παρὰ πᾶσι σώζεσθαι τὴν σύνδεσμον τῆς εἰρήνης , καὶ πάντας τοὺς τῆς Καθολικῆς Ἐκκλησίας τὸ αὐτὸ λέγειν , τὸ αὐτὸ φρονεῖν . Καὶ οὐχ ὡς διδάσκοντες , ἀλλὰ ὡς ὑπομιμνήσκοντες ἐσμεν ( 84 ) . Ἔσμεν δὲ οὐχ ἡμεῖς οἱ γράφοντες μόνοι , ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ ἐν τῇ Αἰγύπτῳ καὶ ταῖς Λιβύαις ἐνενηκόντα πού ἐπίσκοποι . Πάντων γὰρ ἐν ἐστὶ τοῦτο φρόνημα , καὶ ὑπὲρ ἀλλήλων ἀεὶ ὑπογράφομεν , ἐὰν συμβῇ τινὰ μὴ παραγεῖν . Οὕτως οὖν ( 85 ) διακειμένοι , ἐπειδὴ συνέβη συνελθεῖν ἡμᾶς , ἐγράψαμεν καὶ τῷ ἀγαπητῷ ἡμῶν Δαμάσῳ τῷ ἐπισκόπῳ τῆς μεγάλης Ῥώμης περὶ τοῦ Αὐξεντίου τοῦ ἐπελθόντος τῇ ἐν Μεδιολάνῳ ἐκκλησίᾳ , διηγούμενοι τὰ κατ’ αὐτόν · ὅτι τε οὐ μόνον τῆς Ἀρειανῆς αἱρέσεως ἐστὶ κοινωνός , ἀλλὰ καὶ ὑπερθύβος ἐστὶ πολλοῖς κακοῖς , πράξας ταῦτα μετὰ Γρηγορίου τοῦ κοινωνοῦ τῆς ἀσεβείας αὐτοῦ · καὶ θαυμάζοντες πῶς μέχρι νῦν οὐ καθῃρέθη καὶ ἐκβέβληται τῆς Ἐκκλησίας , καὶ χάριν ὁμολογήσαμεν τῇ θεοσεβείᾳ αὐτοῦ τε καὶ τῶν συνελθόντων ἐν τῇ μεγάλῃ Ῥώμῃ , ὅτι καὶ τοὺς περὶ Οὐρακλίου καὶ Οὐαλέντα , καὶ τοὺς τὰ αὐτὰ ( 86 ) αὐτοῖς φρονοῦντας ἐκβάλλοντες , ἔσωσαν τὴν ὁμοψυχίαν τῆς Καθολικῆς Ἐκκλησίας · ἣν καὶ παρ’ ὑμῖν εὐχό -
Lemmas: 10 . πρέπω μέν οὖν διά πολύς ὁ τοιοῦτος γράφω · ἐπεί δέ πρός οἶδα σύ γράφω ( 85 ) , διά οὗτος σύντομος ὑπαγορεύω · εὔχομαι παρά πᾶς σῴζω ὁ σύνδεσμος ὁ εἰρήνη , καί πᾶς ὁ ὁ καθολικός ἐκκλησία ὁ αὐτός λέγω , ὁ αὐτός φρονέω . καί οὐ ὡς διδάσκω , ἀλλά ὡς ὑπομιμνῄσκω εἰμί ( 84 ) . εἰμί δέ οὐ ἐγώ ὁ γράφω μόνος , ἀλλά καί πᾶς ὁ ἐν ὁ Αἴγυπτος καί ὁ Λιβύη ἐνενήκοντα ποῦ ἐπίσκοπος . Πάντων γάρ ἐν εἰμί οὗτος φρόνημα , καί ὑπέρ ἀλλήλων ἀεί ὑπογράφω , ἐάν συμβαίνω τις μή παράγω . οὕτως οὖν ( 85 ) διάκειμαι , ἐπεί συμβαίνω συνέρχομαι ἐγώ , γράφω καί ὁ ἀγαπητός ἐγώ δαμάζω ὁ ἐπίσκοπος ὁ μέγας Ῥώμη περί ὁ Αυξεντίου ὁ ἐπέρχομαι ὁ ἐν Μεδιόλανον ἐκκλησία , διηγέομαι ὁ κατά αὐτός · ὅτι τε οὐ μόνος ὁ αρειανός αἵρεσις εἰμί κοινωνός , ἀλλά καί ὑπερθύβος εἰμί πολύς κακός , πράσσω οὗτος μετά Γρηγόριος ὁ κοινωνός ὁ ἀσέβεια αὐτός · καί θαυμάζω πῶς μέχρι νῦν οὐ καθαιρέω καί ἐκβάλλω ὁ ἐκκλησία , καί χάρις ομολογώ ὁ θεοσέβεια αὐτός τε καί ὁ συνέρχομαι ἐν ὁ μέγας Ῥώμη , ὅτι καί ὁ περί Οὐρακλίου καί Οὐάλης , καί ὁ ὁ αὐτός ( 86 ) αὐτός φρονέω ἐκβάλλω , σῴζω ὁ ὁμοψυχία ὁ καθολικός ἐκκλησία · ὅς καί παρά σύ εὔχομαι -
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0541.1
( 88 ) Regius , καθάπερ εἴπομεν . Paulo post Regius et Basil . , ἡμῶν ὁ Ἀπόστολος . Anglicanus , ὁμῶν ὁ Ἀπόστολος . Editii , ἡμῶν Ἀπόστολος .
Lemmas: ( 88 ) Regius , καθά λέγω . Paulo post Regius et Basil . , ἐγώ ὁ ἀπόστολος . Anglicanus , ὄμνυμι ὁ ἀπόστολος . Editii , ἐγώ ἀπόστολος .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0541.2
( 90 ) Anglican . solus , quem sequitur Nannius , τῷ Πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι . Post , Ἀμήν , subjungit Anglican . , ἐδύνασθαι ἡμᾶς καὶ μνημονεύειν ἡμῶν ἐν Κυρίῳ εὐχῶν , ἀγαπητὴ καὶ ποθεινότατοι , quæ absunt a Reg . Basil . et Felckm . 7 , et edit .
Lemmas: ( 90 ) Anglican . solus , quem sequitur Nannius , ὁ πατήρ καί ὁ ἅγιος πνεῦμα . Post , ἀμήν , subjungit Anglican . , δύναμαι ἐγώ καί μνημονεύω ἐγώ ἐν κύριος εὐχή , ἀγαπητός καί ποθεινός , quæ absunt a Reg . Basil . et Felckm . 7 , et edit .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0541.3
A μενο σώζεσθαι , παρακαλοῦμεν μὴ ἀνέχεσθαι , καθά προείπομεν , τῶν προβαλλομένων ἑχλῶν συνόδων προφάσει πίστεως , τὴν ἐν Ἀριμήνῳ , τὴν ἐν Συρμῷ ( 87 ) , τὴν ἐν τῇ Ἰσαυρίᾳ , τὴν ἐν τῇ Θράκῃ , τὰς ἐν Κωνσταντινουπόλει , τὰς ἐν Ἀντιοχείᾳ πολλάς καὶ ἀτάκτους . Ἄλλὰ μόνον κρατεῖτω ἐν ὑμῖν ἡ ἐν Νικαίᾳ παρὰ τῶν Πατέρων ὁμολογηθεῖσα πίστις · ἐν ᾗ καὶ πάντες καὶ τῶν νῦν μαχομένων πρὸς αὐτὴν παρίσταν Πατέρες , καθά προείπομεν ( 88 ) , καὶ ὑπέγραψαν · ἵνα καὶ περὶ ἡμῶν ὁ Ἀπόστολος εἴπῃ · Ἐπαινῶ δὲ ὑμᾶς , ὅτι πάντα μου μέμνησθε , καὶ καθὼς παρέδωκα ὑμῖν τὰς παραδόσεις , οὕτω κατέχετε .
Lemmas: A μένος σῴζω , παρακαλέω μή ἀνέχω , καθά προλέγω , ὁ προβάλλω χλέω σύνοδος πρόφασις πίστη , ὁ ἐν Ἀρίμηνος , ὁ ἐν Συρμός ( 87 ) , ὁ ἐν ὁ Ισαυρία , ὁ ἐν ὁ Θράκη , ὁ ἐν Κωνσταντινούπολις , ὁ ἐν Ἀντιόχεια πολύς καί ἄτακτος . ἀλλά μόνος κρατέω ἐν σύ ὁ ἐν Νίκαια παρά ὁ Πατέρων ὁμολογέω πίστις · ἐν ὅς καί πᾶς καί ὁ νῦν μάχομαι πρός αὐτός παρίστημι πατήρ , καθά προλέγω ( 88 ) , καί ὑπογράφω · ἵνα καί περί ἐγώ ὁ ἀπόστολος λέγω · ἐπαινέω δέ σύ , ὅτι πᾶς ἐγώ μιμνήσκω , καί καθώς παραδίδωμι σύ ὁ παράδοσις , οὕτως κατέχω .
athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0541.4
11 . Αὕτη γὰρ ἡ ἐν Νικαίᾳ σύνοδος , ἀληθῶς στηλογραφία κατὰ πάσης αἱρέσεώς ἐστιν . Αὕτη καὶ τοὺς βλασφημοῦντας εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , καὶ λέγοντας αὐτὸ κτίσμα , ἀνατρέπει . Εἰρηκότες γὰρ οἱ Πατέρες περὶ τῆς εἰς τὸν Υἱὸν πίστεως , ἐπηύξαν εὐθὺς · Πιστοῦμεν καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ἵνα , τελείαν καὶ πλήρη τὴν εἰς τὴν ἁγίαν Τριάδα πίστιν ὁμολογήσαντες , τὸν χαρακτῆρα τῆς ἐν Χριστῷ πίστεως , καὶ τὴν διδασκαλίαν τῆς Καθολικῆς Ἐκκλησίας ἐν τούτῳ ( 89 ) γνωρίσωσι . Δῆλον γὰρ καὶ παρ' ὑμῖν καὶ παρὰ πᾶσι καθεστῆχε · καὶ οὐδεὶς ἐν Χριστιανῶν ἀμφιβόλον εἰς τοῦτο σχοῖ τὴν διάνοιαν , ὡς οὐκ ἔστιν ἡμῶν ἡ πίστις εἰς τὴν κτίσιν , ἀλλ' εἰς ἕνα Θεὸν Πατέρα παντοκράτορα , πάντων ὁρατῶν τε καὶ ἀοράτων ποιητήν · καὶ εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστὸν , τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ · καὶ εἰς Πνεῦμα ἅγιον · ἕνα Θεὸν τὸν ἐν τῇ ἁγίᾳ καὶ τελείᾳ Τριάδι γνωρισθῆμενον · εἰς ἣν καὶ βαπτιζόμενοι , καὶ ἐν ταύτῃ συναπτόμενοι τῇ θεότητι , πιστοῦμεν καὶ κληρονομήσει βασιλείαν οὐρανῶν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν ,
Lemmas: 11 . ἄτη γάρ ὁ ἐν Νίκαια σύνοδος , ἀληθῶς στηλογραφία κατά πᾶς αἵρεσις εἰμί . ἄτη καί ὁ βλασφημέω εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , καί λέγω αὐτός κτίσμα , ἀνατρέπω . λέγω γάρ ὁ πατήρ περί ὁ εἰς ὁ υἱός πίστη , ἐπαυξάνω εὐθύς · πιστόω καί εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ἵνα , τέλειος καί πλήρης ὁ εἰς ὁ ἅγιος Τριάς πίστις ὁμολογέω , ὁ χαρακτήρ ὁ ἐν Χριστός πίστη , καί ὁ διδασκαλία ὁ καθολικός ἐκκλησία ἐν οὗτος ( 89 ) γνωρίζω . Δῆλος γάρ καί παρά σύ καί παρά πᾶς καθίστημι · καί οὐδείς ἐν Χριστιανός ἀμφίβολος εἰς οὗτος ἔχω ὁ διάνοια , ὡς οὐ εἰμί ἐγώ ὁ πίστις εἰς ὁ κτίσις , ἀλλά εἰς εἷς θεός Πατέρας παντοκράτωρ , πᾶς ὁρατός τε καί ἀόρατος ποιητής · καί εἰς εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ υἱός αὐτός ὁ μονογενής · καί εἰς πνεῦμα ἅγιος · εἷς θεός ὁ ἐν ὁ ἅγιος καί τέλειος Τριάς γνωρίζω · εἰς ὅς καί βαπτίζω , καί ἐν οὗτος συνάπτω ὁ θεότης , πιστόω καί κληρονομέω βασίλειος οὐρανός ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ ,