athanasius-theology.epistula-ad-afros-episcopos pg026_0535.1
μηδὲ ὀνομάζειν ἄλλην σύνοδον παρ' ἐκείνην . Ἄλλα ταῦτα μὲν κρύπτουσι , τὰ δὲ ἐν τῇ Θράκῃ κατὰ βίαν πραχθέντα προβάλλονται : ἐξ ὧν δείκνυνται , τὶς μὲν Ἀρειανῆς αἱρέσεως ὄντες ( 36 ) ὑποκριταί , ἀλλότριος δὲ τῆς ὑγιαινούσης πίστεως . Καὶ αὐτὴν δὲ τὴν μεγάλὴν σύνοδον , καὶ τὰς παρ' ἐκείνων ἂν τις ἐξετάζειν ( 37 ) ἐκ παραλλήλου θέλοι , εὑροῖ ἂν τῶν μὲν τὴν θεοσέβειαν , τῶν δὲ τὴν ἀλογίαν . Οἱ μὲν Νικαῖα συνελθόντες οὐ καθαιρεθέντες συνήλθον , ἀλλὰ καὶ ὡμολόγησαν τῆς οὐσίας τοῦ Πατρὸς εἶναι τὸν Υἱόν · οὗτοι δὲ καὶ ἅπαξ καὶ δεύτερον καθαιρεθέντες , καὶ τρίτον ἐν αὐτῇ τῇ Ἀριμηνῷ , γράφειν ἐτόλμησαν , μὴ χρήναι λέγειν οὐσίαν ἢ ὑπόστασιν ἔχειν τὸν Θεόν . Ἐκ δὲ τούτων σκοπεῖν ἔξεστιν , ἀδελφοί , ὡς οἱ μὲν ἐν Νικαίᾳ τῶν Γραφῶν ( 38 ) πνεῦμα , λέγοντος αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ ἐν μὲν τῇ Ἑξόδῳ · Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν · διὰ δὲ τοῦ Ἱερεμίου · Τίς ἐστιν ( 39 ) ἐν ὑποστήματι αὐτοῦ , καὶ εἶδε τὸν λόγον αὐτοῦ ; καὶ μετ' ὀλίγον · Καὶ εἰ ἕστησαν ἐν τῇ ὑποστάσει μου , καὶ ἤκουσαν τῶν λόγων μου . Ἡ δὲ ὑπόστασις οὐσία ἐστὶ , καὶ οὐδὲν ἄλλο σημαινόμενον ἔχει ἢ αὐτὸ τὸ ὄν · ὃπερ Ἱερεμίας ὑπαρξιν ὀνομάζει λέγων · Καὶ ( 40 ) οὐκ ἤκουσαν φωνὴν ὑπάρξεως . Ἡ γὰρ ὑπόστασις καὶ ἡ οὐσία ὑπαρξις ἐστιν . Ἔστι γὰρ καὶ ὑπάρχει . Τοῦτο νοὺν καὶ ὁ Παῦλος , ἔγραψεν Ἑβραίοις · Ὁς ὤν ἀπαύγασμα τῆς δόξης , καὶ χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ . Οὗτοι δὲ οἱ δοκοῦντες εἰδέναι τὰς Γραφάς , καὶ ὀνομάζοντες ἑαυτοὺς εἶναι σοφούς , μὴ θελοντες ὑπόστασιν λέγειν ἐπὶ Θεοῦ ( τοῦτο γὰρ ἔγραψαν ἐν τῇ Ἀριμηνῷ ( 41 ) καὶ ἐν ἄλλαις ἑαυτῶν συνόδοις ) , πῶς οὐ δικαίως καθῃρέθησαν , λέγοντες καὶ αὐτοί , ὡς ἄφρων ἐν καρδίᾳ , Οὐκ ἔστι Θεός ; Πάλιν τε οἱ Πατέρες ἐδείξαξαν ἐν τῇ Νικαίᾳ μὴ εἶναι κτίσμα ἢ ποίημα τὸν Υἱὸν Λόγον ( 42 ) , ἀναγνόντες · Πάντα δι' αὐτοῦ ἐγένετο · καί , Ἐν αὐτῷ τὰ πάντα ἐτελέσθη καὶ συνέστηκεν . Οὗτοι δὲ ὁ μᾶλλον Ἀρειανοί ἢ Χριστιανοὶ ( 43 ) ὄντες , ἐν ταῖς ἄλλαις ἑαυτῶν συνόδοις κτίσμα τετολμήκασιν εἰπεῖν αὐτόν , καὶ ἕνα τῶν ποιημάτων , ὧν αὐτὸς ἐστιν ὁ Λόγος δημιουργὸς καὶ ποιητής . Εἰ γὰρ δι' αὐτοῦ τὰ πάντα γέγονε , κτίσμα δὲ ἐστὶ καὶ αὐτός · εἴη ἂν καὶ ἑαυτὸν κτίζων . Καὶ πῶς δύναται τὸ κτιζόμενον , κτίζειν ; ἢ πῶς ὁ κτιζὼν κτίζεται ;
Lemmas: μηδέ ὀνομάζω ἄλλος σύνοδος παρά ἐκεῖνος . Ἀλλᾶ οὗτος μέν κρύπτω , ὁ δέ ἐν ὁ Θράκη κατά βία πράσσω προβάλλω : ἐκ ὅς δείκνυμι , τις μέν αρειανός αἵρεσις ο ( 36 ) ὑποκριτής , ἀλλότριος δέ ὁ ὑγιαίνω πίστη . καί αὐτός δέ ὁ μέγας σύνοδος , καί ὁ παρά ἐκεῖνος ἄν τις ἐξετάζω ( 37 ) ἐκ παράλληλος ἐθέλω , εὑρίσκω ἄν ὁ μέν ὁ θεοσέβεια , ὁ δέ ὁ ἀλογία . ὁ μέν Νίκαια συνέρχομαι οὐ καθαιρέω συνέρχομαι , ἀλλά καί ὁμολογέω ὁ οὐσία ὁ Πατρός ἔρχομαι ὁ υἱός · οὗτος δέ καί ἅπαξ καί δεύτερος καθαιρέω , καί τρίτος ἐν αὐτός ὁ αριμηνιω , γράφω τολμάω , μή χρή λέγω οὐσία ἢ ὑπόστασις ἔχω ὁ θεός . ἐκ δέ οὗτος σκοπέω ἔξεστι , ἀδελφός , ὡς ὁ μέν ἐν Νίκαια ὁ Γραφής ( 38 ) πνεῦμα , λέγω αὐτός ὁ θεός ἐν μέν ὁ Ἔξοδος · Ἐγώ εἰμί ὁ εἰμί · διά δέ ὁ Ἱερεμίας · Τῖς εἰμί ( 39 ) ἐν ὑπόστημα αὐτός , καί ὁράω ὁ λόγος αὐτός ; καί μετά ὀλίγος · καί εἰμί ἵστημι ἐν ὁ ὑπόστασις ἐγώ , καί ἀκούω ὁ λόγος ἐγώ . ὁ δέ ὑπόστασις οὐσία εἰμί , καί οὐδείς ἄλλος σημαίνω ἔχω ἢ αὐτός ὁ εἰμί · ὅς Ἱερεμίας ὕπαρξις ὀνομάζω λέγω · καί ( 40 ) οὐ ἀκούω φωνή ὕπαρξις . ὁ γάρ ὑπόστασις καί ὁ οὐσία ὕπαρξις εἰμί . εἰμί γάρ καί ὑπάρχω . Τοῦτης νέω καί ὁ Παῦλος , γράφω Ἑβραῖος · ὅς εἰμί ἀπαύγασμα ὁ δόξα , καί χαρακτήρ ὁ ὑπόστασις αὐτός . οὗτος δέ ὁ δοκέω οἶδα ὁ γραφή , καί ὀνομάζω ἑαυτοῦ ἔρχομαι σοφός , μή ἐθέλω ὑπόστασις λέγω ἐπί θεός ( οὗτος γάρ γράφω ἐν ὁ αριμηνιω ( 41 ) καί ἐν ἄλλος ἑαυτοῦ σύνοδος ) , πῶς οὐ δίκαιος καθαιρέω , λέγω καί αὐτός , ὡς ἄφρων ἐν καρδία , οὐ εἰμί θεός ; πάλιν τε ὁ πατήρ δείκνυμι ἐν ὁ Νίκαια μή ἔρχομαι κτίσμα ἢ ποίημα ὁ υἱός Λόγος ( 42 ) , ἀναγιγνώσκω · Πάν διά αὐτός γίνομαι · καί , ἐν αὐτός ὁ πᾶς τελέω καί συνίστημι . οὗτος δέ ὁ μᾶλλον αρειανός ἢ Χριστιανός ( 43 ) ο , ἐν ὁ ἄλλος ἑαυτοῦ σύνοδος κτίσμα τολμάω λέγω αὐτός , καί εἷς ὁ ποίημα , ὅς αὐτός εἰμί ὁ Λόγος δημιουργός καί ποιητής . εἰμί γάρ διά αὐτός ὁ πᾶς γίγνομαι , κτίσμα δέ εἰμί καί αὐτός · εἰμί ἄν καί ἑαυτοῦ κτίζω . καί πῶς δύναμαι ὁ κτίζω , κτίζω ; ἢ πῶς ὁ κτίζω κτίζω ;