ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0227.1
158 ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: 158 ὁ ΕΝ Ἅγιος πατήρ Ἥμων
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0227.2
ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ
Lemmas: Ἀθανάσιος
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0227.3
ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΕΝ ΤΗ ΚΑΤΑ ΝΙΚΑΙΑΝ ΣΥΝΟΔΩ ΠΡΟΣ ΑΡΕΙΟΝ ( 49 ) .
Lemmas: Διάλογος ΕΝ ὅς κατά Νίκαια Σύνοδος προς Ἄρειος ( 49 ) .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0227.4
τήν ἐπέραστον ταύτης ὁψιν · ἀλλὰ τὴν πρὸς Θεὸν φιλίαν στείλαμένοι , συχνὰς λιταῖς χρησάμενοι , εἴληφασιν τοῦτο παρὰ τοῦ Θεοῦ δῶρον , ὅπως ἀδίων χαρὰν ἐντετερνώσινται οἱ κατοπτιζόμενοι τὸ ὡραιότατον ( 56 ) ταύτης ἀξιωμα .
Lemmas: ὁ ἐπέραστος οὗτος ὄψις · ἀλλά ὁ πρός θεός φίλιος στέλλω , συχνός λιτός χράω , λαμβάνω οὗτος παρά ὁ Θεός δῶρον , ὅπως ἀδίων χαρά εντετερνωσιντ ὁ κατοπτιζομενω ὁ ὡραῖος ( 56 ) οὗτος ἀξίωμα .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0227.5
1 . Τῇ τοῦ Θεοῦ προνοίᾳ ἀπήφειν προσεληλυθὼς σὺν τοῖς φιλητάτοις μου ἀδελφοῖς πρὸς τοὺς ἐμοὶ ποθοῦμένους τοῦ Θεοῦ δούλους ( 50 ) . Ἡρέμα δὲ πῶς βαδίζοντα διὰ τὴν τοῦ σώματος ἀσθένειαν ἅμα τοῖς προειρημένοις τοῦ Θεοῦ δούλοις , ἠρετὸ ( 51 ) μὲ τις τῶν συμπορευομένων μοι ἀνδρῶν περὶ τοῦ Κυριακοῦ ῥητοῦ τοῦ φάσκοντος · « Ὁ Πατὴρ μου ὁ πέμψας με μεῖζόν μου ἐστίν . » Κάγὼ ῥημ πρὸς τὴν πεῦσιν , ἣν προσεῖργεν · « Ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐπίσχε τὴν περὶ τούτου ζήτησιν , γλυκὺτάτε ἀδελφῶν · ἐπὰν δὲ ( 52 ) , Θεοῦ ἐπιτρέποντος , ἐν τοῖς οἴκείοις ἐπανακεύσωμεν , τὴν ἐξετασιν τοῦ κεφαλαιώτατου ποιησόμεθα . Κάμοῦ τοῦτο εἰρηκότος , αἰφνιδίως τις κατοχὴ τῆς εὐσεβείας γίνεται ἐν τῇ καρδίᾳ μου , ἔλεγον δὲ ἐν ἐμαυτῷ · Οὐκ ἀσκόπως ὁ μακάριος Παῦλος ἐπιστέλλων τῷ ἑαυτοῦ μαθητῇ Τιμοθέῳ ἔγραφε · « Γύμναζε σεαυτὸν πρὸς εὐσέβειαν . » Ἀληθῶς γὰρ θεῖος θησαυρὸς ( 53 ) ἀρχήτων καὶ ἀνεικάστων ἀγαθῶν πεπλήρωμένη τυγχάνει ἡ εἰς τὸ Θείον εὐσέβεια . Ἔλεγον δὲ ἐν ἐμαυτῷ κατὰ ἀνάνοιαν , ὅτι μεγαλοπρεπὴς καὶ ἐπίδοξος ( 54 ) ἐστιν ἡ εὐσέβεια , καὶ δυναμένη σῶσαι τὸν προσπελάσαντα τῇ ἑαυτῆς εὐπρεπείᾳ . Ἠπεῖσθαι δὲ με καὶ τοῦ Κυρίου μου Ἰησοῦ Χριστοῦ παραβολὴ περὶ τῆς μακαρίας εὐσεβείας , ὡς μεγίστη τις καὶ πάντων ἀμβροσίων ( 55 ) πλοῦτων πεπληρωμένη τυγχάνει , καὶ σπανίως εὑρίσκεται ἐν τοῖς ἀνθρώποις , εἰ μὴ ἀπὸ τῶν πολλῶν ὀλίγοι μόλις φιλαλήθους γνώμης κατατυχούσι τοῦ ἀφθάρτου κάλλους αὐτῆς . Καὶ οὐτοὶ δὲ οὐκ ἰδία δυνάμει κατεξίληφασιν
Lemmas: 1 . ὁ ὁ Θεός πρόνοια ἀφίημι προσέρχομαι σύν ὁ φιλής ἐγώ ἀδελφός πρός ὁ ἐγώ ποθούμενος ὁ Θεός δοῦλος ( 50 ) . ἡρέμα δέ πῶς βαδίζω διά ὁ ὁ σῶμα ἀσθένεια ἅμα ὁ προερέω ὁ Θεός δοῦλος , ἀείρω ( 51 ) ἐγώ τις ὁ συμπορεύομαι ἐγώ ἀνήρ περί ὁ κυριακόν ῥητός ὁ φάσκω · « ὁ πατήρ ἐγώ ὁ πέμπω ἐγώ μέγας ἐγώ εἰμί . » κἀγώ Ρημ πρός ὁ πεῦσις , ὅς προσφέρω · « ἐπί ὁ πάρειμι ἐπέχω ὁ περί οὗτος ζήτησις , γλυκύς ἀδελφός · ἐπάν δέ ( 52 ) , Θεός ἐπιτρέπω , ἐν ὁ οἰκέω επανακευσαω , ὁ ἐξέτασις ὁ κεφαλαίος ποιέω . κάμνω οὗτος ἐρῶ , αἰφνίδιος τις κατοχή ὁ εὐσέβεια γίγνομαι ἐν ὁ Καρδία ἐγώ , λέγω δέ ἐν ἐμαυτοῦ · οὐ ἄσκοπος ὁ μακάριος Παῦλος ἐπιστέλλω ὁ ἑαυτοῦ μαθητής Τιμόθεος γράφω · « γυμνάζω σαυτοῦ πρός εὐσέβεια . » ἀληθής γάρ θεῖος θησαυρός ( 53 ) ἄρχω καί ἀνίημι ἀγαθός πληρόω τυγχάνω ὁ εἰς ὁ θεῖον εὐσέβεια . λέγω δέ ἐν ἐμαυτοῦ κατά ἄνανος , ὅτι μεγαλοπρεπής καί ἐπίδοξος ( 54 ) εἰμί ὁ εὐσέβεια , καί δύναμαι σῴζω ὁ προσπελάζω ὁ ἑαυτοῦ εὐπρέπεια . ηπειεπομαι δέ ἐγώ καί ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός παραβολή περί ὁ μακάριος εὐσέβεια , ὡς μέγας τις καί πᾶς ἀμβρόσιος ( 55 ) πλοῦτος πληρόω τυγχάνω , καί σπανίως εὑρίσκω ἐν ὁ ἄνθρωπος , εἰμί μή ἀπό ὁ πολύς ὀλίγος μόλις φιλαλήθης γνώμη κατατυγχάνω ὁ ἄφθαρτος κάλλος αὐτός . καί οὗτος δέ οὐ ἴδιος δύναμις κατεξίληφασιν
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0227.6
2 . Φησὶν ὁ Κύριος · « Ὁμοία ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν θησαυρῷ κεκρυμμένῳ ἐν ἀγρῷ , ὃν εὑρὼν ἄνθρωπος ἔχαιρε , εἶτα ὑπάγει καὶ πωλεῖ πάντα ( 57 ) ,
Lemmas: 2 . Φησίν ὁ Κύριος · « Ὁμοία εἰμί ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός θησαυρός κρύπτω ἐν ἀγρός , ὅς εὑρίσκω ἄνθρωπος χαίρω , εἶτα ὑπάγω καί πωλέω πᾶς ( 57 ) ,
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0228.1
δσα ἔχει , καὶ ἀγοράζει τὸν ἀγρὸν ἐκείνον . » Εἶτα ὡσπερ ἐσὼς ἐν τῇ καρδίᾳ μου , προσφωνεῖ μοι προσηγώς , καὶ φησι : « Ἄνθρωπε , εἰ καὶ·πολλαί σου εἰσὶν αἱ ἁμαρτίαι , κράτει ἰσχυρῶς ( 58 ) τὴν εἰς τὸ Θεῖον εὐσέβειαν . Διὰ γὰρ ταύτην , καὶ τῆς ἁρεσις τῶν ἁμαρτιῶν παρὰ Θεοῦ δίδεται , καὶ θάνατος νικᾶται , καὶ εἰς βασιλείαν οὐρανῶν ἀνθρώπου εὐθέλσαι ἀριστα συνήγαγεν . Πρὸς δὲ τοῦτο εἰς ὑπόμνησιν ἐνθέσθαι καὶ τὸ , » Οἴδεν ὁ Θεὸς εὐσεβεῖς βυζάνται , ἀνόμους δὲ τηρεῖν εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους αἰωνίῳ πυρί . » Καὶ γὰρ ὁ ἄνομος οὗτος τυγχάνει καὶ ἀσεβής · ἐκ δὲ τῆς ἀσεβείας ἁμαρτία γίνεται . Μήτηρ οὖν πάντων τῶν κακῶν ἡ ἀσέβεια , τῶν δὲ ψεκτῶν ἀπάντων ἡ ἄνοια τυγχάνει . Μακάριος οὖν ὁ τῆς εὐσέβειας υἱός , ὅτι οὗτος υἱὸς Χριστοῦ κληθήσεται .
Lemmas: δσοι ἔχω , καί ἀγοράζω ὁ ἀγρός ἐκεῖνος . » εἶτα ὡς σός ἐν ὁ Καρδία ἐγώ , προσφωνέω ἐγώ προσάγω , καί φημί : « Ἄνθρωπος , εἰμί καὶ·πολλαί σύ εἰμί ὁ ἁμαρτία , κράτος ἰσχυρῶς ( 58 ) ὁ εἰς ὁ θεῖον εὐσέβεια . Ζεύς γάρ οὗτος , καί ὁ Ἄρεσις ὁ ἁμαρτία παρά Θεός δίδωμι , καί θάνατος νικάω , καί εἰς βασίλειος οὐρανός ἄνθρωπος εὐθέλσαι ἀγαθός συνάγω . πρός δέ οὗτος εἰς ὑπόμνησις ἐντίθημι καί ὁ , » οἶδα ὁ θεός εὐσεβής βυζάντης , ἄνομος δέ τηρέω εἰς ἡμέρα κρίσις κολάζω αἰώνιος πῦρ . » καί γάρ ὁ ἄνομος οὗτος τυγχάνω καί ἀσεβής · ἐκ δέ ὁ ἀσέβεια ἁμαρτία γίγνομαι . Μήτηρ οὖν πᾶς ὁ κακός ὁ ἀσέβεια , ὁ δέ ψέκτης ἀπαντάω ὁ ἄνοια τυγχάνω . Μακάριος οὖν ὁ ὁ ευσέβεια υἱός , ὅτι οὗτος υἱός Χριστός καλέω .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0228.2
3 . Ἄνθρωπος δὲ ἐπέστημεν τῷ τόπῳ ἔνθα ἦμεν τὴν ὀρμὴν πεποιθμένοι , καὶ περιτυγχάνοντες τοῖς γνησίοις , ἀσμένως διετέλουμεν ἀπαντες ἡκείς τε , ὅτι τῇμιώθηνμεν τοὺς ἁγίους θεάσασθαι , ἐκεῖνο δὲ , ὅτι ἀδελφὸς ἑωράκασι . Κοινολογούντων δὲ ἡμῶν ἐπὶ πολὺ τῶν ἀνηκόντων τῇ σεβασμιωτάτῃ ὀρθοσεβείᾳ μετὰ πολλῆς εὐταξίας καὶ φειδούς , αἰφνιδίως ἀπὸ τῆς βίης τοῦ χριστομάχου Ἄρειου θηρίου ἀνθρωπόμορφον εἰσεστέθησε πρὸς ἡμᾶς , καὶ πρὸς βραχὺ ἐκπροαστάσας τῶν εὐσεβείας ῥημάτων , μὴ δυνάμενος φέρειν , ἔλεξε τοιάδε · « Διδάξατέ με τὴν ὑμετέραν δόξαν , ἢ διδάξω ὑμᾶς τὸ ἐμὸν φρόνημα . » Ἐγὼ δὲ ἀπεκρινόμην πρὸς αὐτόν · « Μὴ πάντας προσκαλοῦεις ζητήσιν · μεγάλοι γὰρ εἰσὶν ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ Θεοῦ . Εἰ δὲ βούλει ἐπὶ τοῦ παρόντος πρὸς μὲ τὸν σμικρότατον μόνον συνεζετάσαι , ἡδιστα ἐγὼ σοι τοῦτο παρἐξω περὶ τοῦ ζητήματος . Προσάγαγε πρῶτος τὴν πρότασιν · μόνον φιλαληθῶς ποιήσωμεν τὴν συνεζέτασιν , καὶ μὴ φιλονεικότερον πρὸς τὰ προσφερόμενα ὑπὸ τοῦ πλησίον θεσπένυστα ῥήματα διατεθώμεν . »
Lemmas: 3 . Ἄνθρωπος δέ ἐφίστημι ὁ τόπος ἔνθα εἰμί ὁ ὁρμή πεποιθμένοι , καί περιτυγχάνω ὁ γνήσιος , ἄσμενος διατελέω ἅπας ἥκω τε , ὅτι τιμάω ὁ ἅγιος θεάομαι , ἐκεῖνος δέ , ὅτι ἀδελφός ὁράω . κοινολογεω δέ ἐγώ ἐπί πολύς ὁ ἀνήκω ὁ Σεβασμιότατος ὀρθοσέβεια μετά πολύς εὐταξία καί φειδός , αἰφνίδιος ἀπό ὁ βίαιος ὁ χριστομάχος Άρειος θηρίον ἀνθρωπόμορφος εἰστίθημι πρός ἐγώ , καί πρός βραχύς ἐκπροαστάσας ὁ εὐσέβεια ῥῆμα , μή δύναμαι φέρω , λέγω τοιόσδε · « διδάσκω ἐγώ ὁ ὑμέτερος δόξα , ἢ διδάσκω σύ ὁ ἐμός φρόνημα . » ἐγώ δέ ἀποκρίνω πρός αὐτός · « μή πᾶς προσκαλέω ζήτησις · μέγας γάρ εἰμί ἐν ὁ οἶκος ὁ Θεός . εἰμί δέ βούλομαι ἐπί ὁ πάρειμι πρός ἐγώ ὁ μικρός μόνος συνεζετάσαι , Ἡδίστα ἐγώ σύ οὗτος παρέχω περί ὁ ζήτημα . προσάγω πρῶτος ὁ πρότασις · μόνος φιλαλήθης ποιέω ὁ συνεζέτασιν , καί μή φιλόνεικος πρός ὁ προσφέρω ὑπό ὁ πλησίος θεσπένυστα ῥῆμα διατίθημι . »
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0228.3
4 . ἌΡΕΙΟΣ εἶπεν « Ἐμοὶ δοκεῖ προηγουμένως ὁρισθῆναι ὑφ’ ἑκατέρων ἐμοῦ τε καὶ σοῦ εἰς τὰ ζητούμενα , ἑκάστου τε ἡμῶν ἐκθεῖναι , ἅ φρονεῖ περὶ Θεοῦ καὶ Χριστοῦ , καὶ Πνεύματος ἁγίου , ἐν ἐπιτομῇ , ὅπως κατὰ σκοπὸν πέμψωμεν τοὺς λόγους , καὶ μὴ εἰς κενὸν ποιησώμεθα ἀμίλλαν λόγων , φανερὰ τε ἢ ἢ ἐπικρατοῦσα δόξα ὁμοίως τε καὶ ἡ καθαρουμένη . Περὶ γὰρ πίστεως βούλομαι ζητῆσαι πρὸς σέ , ἐπειδὴ μάλιστα ἀχθκοα ὁρθῶς μὴ ὁμιλοῦντων ὑμῶν περὶ τῆς εἰς τὸ Θεῖον πίστεως καὶ εὐσεβείας . »
Lemmas: 4 . Ἄρειος εἶπον « ἐμός δοκέω προηγουμένως ὁρίζω ὑπό ἑκάτερος ἐγώ τε καί σύ εἰς ὁ ζητέω , ἕκαστος τε ἐγώ ἐκτίθημι , ὅς φρονέω περί Θεός καί Χριστός , καί πνεῦμα ἅγιος , ἐν ἐπιτομή , ὅπως κατά σκοπός πέμπω ὁ λόγος , καί μή εἰς κενός ποιέω ἅμιλλα λόγος , φανερός τε ἢ ἢ ἐπικρατέω δόξα ὁμοίως τε καί ὁ καθαίρω . περι γάρ πίστις βούλομαι ζητέω πρός σός , ἐπεί μάλιστα ἄχθος ὀρθῶς μή ὁμιλέω σύ περί ὁ εἰς ὁ θεῖον πίστις καί εὐσέβεια . »
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0228.4
5 . ἈΘΑΝΑΣΙΟΣ εἶπεν ( 59 ) « Θεοπρεπῶς πάντα σοι εὐρέπευσται · ἐγὼ δὲ ὁ φρονῶ , φημὶ ἐν ἐπιτομῇ . Πιστεύω εἰς ἕνα Θεὸν Πατέρα παντοκράτορα , ἀεὶ ὄντα Θεὸν Πατέρα , καὶ εἰς τὸν Θεὸν ( 60 ) Λόγον , τὸν Μονογενῆ Υἱὸν τοῦ Θεοῦ , ὅτι συνυπάρχει τῷ ἰδίῳ Πατρὶ , καὶ ὅτι ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς ἐστιν ὁ Υἱός , καὶ ὅτι ἴσος ὁ Υἱὸς τοῦ Πατρὸς τυγχάνει , καὶ ὅτι ἰσότιμός ἐστιν ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , καὶ ὅτι σὺν τῷ Πατρὶ αὐτοῦ πάρειστι πανταχοῦ τῇ θεότη -
Lemmas: 5 . Ἀθανάσιος εἶπον ( 59 ) « θεοπρεπῶς πᾶς σύ ευρεπευειμι · ἐγώ δέ ὁ φρονέω , φημί ἐν ἐπιτομή . Πιστεύω εἰς εἷς θεός πατήρ παντοκράτωρ , ἀεί εἰμί θεός πατήρ , καί εἰς ὁ θεός ( 60 ) Λόγος , ὁ Μονογενεύς υἱός ὁ Θεός , ὅτι συνυπάρχω ὁ ἴδιος πατήρ , καί ὅτι ἐκ ὁ οὐσία ὁ Θεός καί πατήρ εἰμί ὁ υἱός , καί ὅτι ἴσος ὁ υἱός ὁ πατήρ τυγχάνω , καί ὅτι ἰσότιμος εἰμί ὁ υἱός ὁ Θεός , καί ὅτι σύν ὁ πατήρ αὐτός πάρειμι πανταχοῦ ὁ Θεότη -
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0229.1
συναρμολογούμενων καὶ συμβιβαζόμενον διὰ πάσης ἁρμῆς τῆς ἐπιχορηγίας , καὶ τὰ ἕξης . Ὅρᾶς , ὅτι ἡ ὁμοιομορφία περὶ Πατρὸς καὶ Υἱοῦ , καὶ οὐ μόνον περὶ Πατρὸς ἐξελέχθη ;
Lemmas: συναρμολογούμενο καί συμβιβάζω διά πᾶς Αρμής ὁ ἐπιχορηγία , καί ὁ έξειμι . ὁράω , ὅτι ὁ ομοιομορφία περί πατήρ καί υἱός , καί οὖον μόνος περί πατήρ ἐκλέγω ;
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0229.2
τι , καὶ ὅτι πάντα περιέχει τῇ οὐσίᾳ αὐτοῦ , καὶ ὅτι οὐ περιέχεται ὑπ' οὐδενὸς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , καθάπερ καὶ ὁ Θεὸς ὁ Πατὴρ αὐτοῦ · καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ὅτι τῆς τοῦ Πατρὸς ( 61 ) ἐστὶν οὐσίας , καὶ συναίδιον τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ τυγχάνει τὸ ἅγιον Πνεῦμα . Τὸν Λόγον φημὶ ἐν σαρκὶ γεγονέναι .
Lemmas: τίς , καί ὅτι πᾶς περιέχω ὁ οὐσία αὐτός , καί ὅτι οὖον περιέχω ὑπό οὐδείς ὁ υἱός ὁ Θεός , καθάπερ καί ὁ θεός ὁ πατήρ αὐτός · καί εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὅτι ὁ ὁ πατήρ ( 61 ) εἰμί οὐσία , καί συναιδιος ὁ πατήρ καί ὁ υἱός τυγχάνω ὁ ἅγιος πνεῦμα . ὁ Λόγος φημί ἐν σάρξ γίγνομαι .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0229.3
6 . Ἄρ . εἶπεν · Πιστεύω γὰρ εἰς ἕνα Θεὸν ἀδίων , καὶ εἰς τὸν Υἱὸν αὐτοῦ , ὃν πρὸ τῶν αἰώνων ἐκτίσεν ὁ Θεὸς ( 62 ) , καὶ Υἱὸν ἐποίησεν . Καὶ πάντα , ὅσα ἔχει ὁ Υἱὸς , μὴ ἔχων ἔλαβε παρὰ τοῦ Θεοῦ · καὶ ὅτι οὐχ ἴσος ἐστὶν ὁ Υἱὸς , οὐδὲ ἰσότιμος τῷ Πατρὶ , ἀλλὰ πολὺ λείπεται τῆς τοῦ Θεοῦ δόξης , ὡς ποίημα ( 63 ) , λείπεται τῆς τοῦ Θεοῦ δυνάμεως · καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , τὸ ὑπὸ τοῦ Υἱοῦ γεγονὸς . Ἰδοὺ γὰρ ταῦτα φρονῶ .
Lemmas: 6 . ἄρα . εἶπον · Πιστεύω γάρ εἰς εἷς θεός ἀδίων , καί εἰς ὁ υἱός αὐτός , ὅς πρό ὁ αἰών κτίζω ὁ θεός ( 62 ) , καί υἱός ποιέω . καί πᾶς , ὅσος ἔχω ὁ υἱός , μή ἔχω λαμβάνω παρά ὁ Θεός · καί ὅτι οὐ ἴσος εἰμί ὁ υἱός , οὐδέ Ἰσότιμος ὁ πατήρ , ἀλλά πολύς λείπω ὁ ὁ Θεός δόξα , ὡς ποίημα ( 63 ) , λείπω ὁ ὁ Θεός δύναμις · καί εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὁ ὑπό ὁ υἱός γίγνομαι . ἰδέ γάρ οὗτος φρονέω .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0230.2
9 . " Ar . εἶπεν · Πῶς ἄπερ δεμιουργεῖ Χριστὸς , ταῦτα δημιουργεῖ ὁ Θεός ; Ἀθ . εἶπεν · Ἡ δύναμις ἀπὸ τοῦ δυνατοῦ κεχωρίσται ; " Ar . εἶπεν · Μὴ γένοιτο ! Τίς γὰρ ποτὲ ἐώρακεν ἀγωνιστὴν πάλῃ ἰδίως ἀνδριζόμενον , καταχθόνας δὲ τὴν δύναμιν αὐτοῦ ; Εἰ γὰρ ἦν τοῦτο , ἐπ' ἀχωριστοῦς ἂν ἐχωρίσθη τὰ βραδεῖα , ἥτοι οἱ στέφαννοι ( 73 ) . Ἀθ . εἶπεν · Ὀρθῶς ἔφησ . Εἰ οὖν ἐπ' ἀνθρώπῳ τοῦτο ἐδωχας , μήτε δύναμιν κεχωρισμένως τι πράττειν , μήτε μὴν τὸ σῶμα ἐτέρως ἐνεργεῖν τι , οὐκὼν ὁ Χριστὸς , δύναμις ὤν πατρικὴ , ἀχωριστῶς πάντα , ἃ πράττει ὁ Πατήρ , πράττει ταῦτα καὶ αὐτὸς ( 74 ) . " Ar . εἶπεν · Ἔστω οὕτω , τὸ ἀχωριστὸς δεμιουργεῖν τὸν Υἱὸν σὺν τῷ Θεῷ τὸ πᾶν · μήτι δύναται καὶ
Lemmas: 9 . " Ar . εἶπον · Πῶς Ἄπερ δεμιουργεῖ Χριστός , οὗτος δημιουργέω ὁ Θεός ; αθʹ . εἶπον · ὁ δύναμις ἀπό ὁ δυνατός χωρίζω ; " Ar . εἶπον · μή γίγνομαι ! Τῖς γάρ ποτέ ὁράω ἀγωνιστής πάλη ἰδίως ἀνδρίζω , κατάγω δέ ὁ δύναμις αὐτός ; εἰμί γάρ εἰμί οὗτος , ἐπί αχώριστος εἄν χωρίζω ὁ βραδύς , ἤτοι ὁ στέφανος ( 73 ) . αθʹ . εἶπον · ὀρθῶς φημί . εἰμί οὖν ἐπί ἄνθρωπος οὗτος δίδωμι , μήτε δύναμις κεχωρισμένως τίς πράσσω , μήτε μήv ὁ σῶμα ἑτέρως ἐνεργέω τίς , οὔκουν ὁ Χριστός , δύναμις εἰμί πατρικός , ἀχωριστέω πᾶς , ὁ πράσσω ὁ Πατήρ , πράσσω οὗτος καί αὐτός ( 74 ) . " Ar . εἶπον · ἔστω οὗτος , ὁ ἀχώριστος δεμιουργεῖν ὁ υἱός σύν ὁ Θεός ὁ πᾶς · μῆτις δύναμαι καί
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0230.3
Aug . ἡ δύναμις αὐτοῦ , τοῦτέστι τοῦ Χριστοῦ .
Lemmas: Aug . ὁ δύναμις αὐτός , τουτέστι ὁ Χριστός .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0230.4
( 75 ) Ita Regius . Alii vero . ἥτοι καὶ στέφανος . Moz August . ἐπ' ἀνθρώπῳ τοῦτο δέδωχας .
Lemmas: ( 75 ) Ita Regius . Alii vero . ἤτοι καί στέφανος . Moz August . ἐπί ἄνθρωπος οὗτος δίδωμι .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0230.5
( 74 ) Ita Reg . Editi vero omittunt καὶ . Paulo post Regius , δεμιουργεῖν τὸν Θεὸν συναϊδίως καὶ σὺν τῷ Υἱῷ , Aug . τὸν Θεὸν σὺν τῷ Υἱῷ .
Lemmas: ( 74 ) Ita Reg . Editi vero omittunt καί . Paulo post Regius , δεμιουργεῖν ὁ θεός συναΐδιος καί σύν ὁ υἱός , Aug . ὁ θεός σύν ὁ υἱός .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0230.6
( 69 ) Angl . Οὐκοῦν περιλείπεται λοιπὸν ἀποδειχθῆναι .
Lemmas: ( 69 ) Angl . οὐκοῦν περιλείπομαι λοιπός ἀποδείκνυμι .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0230.7
( 71 ) Reg . φθέγγου , et paulo post idem , μεταστρέψαι .
Lemmas: ( 71 ) Reg . φθέγγομαι , et paulo post idem , μεταστρέφω .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0231.1
A ἴσος εἶναι τῷ Θεῷ , καθὼς σὺ ἤκουσας τοῦ Σωτῆρος λέγοντος · « Ὁ Πατὴρ μου , ὁ πέμψας με , μείζων μου ἐστίν ; » Ἀθ . εἶπεν · Ἐρωτῶ σε · σὺ δὲ ἀποκρίθητί μοι · Ὁ Σωτὴρ μου μὴ ἐναντία ἐφθέγξατο ἑαυτῷ ( 75 ) ; Ἀρ . εἶπεν · Μὴ γένοιτο · πανταχῶ γὰρ σύμφωνος ἑαυτῷ τυγχάνει ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ . Ἀθ . εἶπεν · Πῶς οὖνὼ Κύριος ἐν ἄλλῳ τόπῳ φάσκει , « Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐσμεν ; Ἀρ . εἶπεν · Σὺ Σαβέλλιος εἶ . Ἀθ . εἶπεν · Διὰ τί εἰμὶ Σαβέλλιος ; Ἀρ . εἶπεν · Ἐπεὶδὴ εἶπας , Ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς ἐν ἐστιν . Ἀθ . εἶπεν · Μὴ καταψεύδου μου · οὐ γὰρ οὕτως ἠμίλ , ὅτι ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς ἐν ἐστιν , ἀλλ' ὅτι ὁ Κύριος ἔφη · « Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐσμεν . » Ἀρ . εἶπεν ( 76 ) · Αὕτη ἡ αἵρεσις Σαβελλίου ἐστιν . Ἀθ . εἶπεν · Οὐκοῦν ὁ Κύριος ὁ εἰρηκώς , « Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐσμεν , » Σαβέλλιος ἦν ; Οὐ πάντες οἱ Χριστιανοὶ Ἰησοῦν τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ οἴδαμεν ; σὺ δὲ Σαβέλλιον καὶ διδάσκαλον αἵρεσεως αὐτὸν φῂς ; Ἀρ . εἶπε · Μὴ γένοιτο μοι τοῦτο φρονῆσαι ! ὁ γὰρ Σωτὴρ εἶπε περὶ συμφωνίας , ὅτι « Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐσμεν . » Ἀθαν . εἶπεν · Ἐνεκεν τίνος ἔλεξε τοιάδε ὁ Κύριος ; τί θέλων παραστήσαι ; τὴν συμφωνίαν κατὰ σέ , ἢ τὴν θεότητα κατὰ τὸν ὀρθὸν λόγον ; Εἰ μὲν γὰρ τὴν συμφωνίαν κατὰ σέ , ἄρα μάρτυρας ( 77 ) κατεσκευάζε κατὰ τοῦ Πατρός , μὴ ἄρα ἀθέτησις αὐτῷ γένηται ὑπὸ τοῦ Πατρός · εἰ δὲ τοῦθ' οὕτως ἔχει , ὁ Υἱὸς κατηγορεῖ τοῦ Πατρὸς κατὰ σέ , ὡς ἀγνώμονος , καὶ μὴ μένοντος ἐν ταῖς συνθήκαις τῆς συμφωνίας τοῦ Πατρός . Εἰ δὲ καὶ τοῦθ' οὕτως ἔχει , λοιπὸν νόησον ποῦ σὲ ἀπάγει τὸ σὸν φρόνημα .
Lemmas: A ἴσος εἰμί ὁ Θεός , καθώς σύ ἀκούω ὁ Σωτήρ λέγω · « ὁ πατήρ ἐγώ , ὁ πέμπω ἐγώ , μείζων ἐγώ εἰμί ; » αθʹ . εἶπον · ἐρωτάω σύ · σύ δέ ἀποκρίνω ἐγώ · ὁ Σωτήρ ἐγώ μή ἐναντίος φθέγγομαι ἑαυτοῦ ( 75 ) ; ἀρ . εἶπον · μή γίγνομαι · πανταχῶ γάρ σύμφωνος ἑαυτοῦ τυγχάνω ὁ υἱός ὁ Θεός . αθʹ . εἶπον · Πῶς ΟΥΝΩ Κύριος ἐν ἄλλος τόπος φάσκω , « ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί ; ἀρ . εἶπον · σύ Σαβέλλιος εἰμί . αθʹ . εἶπον · Ζεύς τίς εἰμί Σαβέλλιος ; ἀρ . εἶπον · ἐπειδή εἶπον , ὁ πατήρ καί ὁ υἱός ἐν εἰμί . αθʹ . εἶπον · μή καταψεύδομαι ἐγώ · οὖον γάρ οὕτως ἠμίλ , ὅτι ὁ πατήρ καί ὁ υἱός ἐν εἰμί , ἀλλά ὅτι ὁ Κύριος φημί · « ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί . » ἀρ . εἶπον ( 76 ) · Ἄτη ὁ αἵρεσις Σαβέλλιος εἰμί . αθʹ . εἶπον · οὐκοῦν ὁ Κύριος ὁ εἴρω , « ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί , » Σαβέλλιος εἰμί ; οὖον πᾶς ὁ Χριστιανός Ἰησοῦς ὁ υἱός ὁ Θεός οἶδα ; σύ δέ Σαβέλλιος καί διδάσκαλος αἵρεσις αὐτός φημί ; ἀρ . εἶπον · μή γίγνομαι ἐγώ οὗτος φρονέω ! ὁ γάρ Σωτήρ εἶπον περί συμφωνία , ὅτι « ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί . » Αθάν . εἶπον · ἕνεκα τίς λέγω τοιόσδε ὁ Κύριος ; τίς ἐθέλω παρίστημι ; ὁ συμφωνία κατά σός , ἢ ὁ θεότης κατά ὁ ὀρθός λόγος ; εἰμί μέν γάρ ὁ συμφωνία κατά σός , ἄρα μάρτυς ( 77 ) κατασκευάζω κατά ὁ πατήρ , μή ἄρα ἀθέτησις αὐτός γίγνομαι ὑπό ὁ πατήρ · εἰμί δέ οὗτος οὕτως ἔχω , ὁ υἱός κατηγορέω ὁ πατήρ κατά σός , ὡς ἀγνώμων , καί μή Μένων ἐν ὁ συνθήκη ὁ συμφωνία ὁ πατήρ . εἰμί δέ καί οὗτος οὕτως ἔχω , λοιπός νοέω ποῦ σύ ἀπάγω ὁ σός φρόνημα .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0231.2
10 Ἀρ . εἶπεν · Ἄλλα τί θέλεις ἵνα εἴπωμεν , ὅτι ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς ἐν ἐστιν ; Ἀθ . εἶπεν · Ὁ Κύριος Ἰησοῦς οὐκ εἶπεν , « Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν εἰμί · » ἀλλ' ἔφησεν , « ἐν ἐσμεν , » καὶ τὴν δυάδα τελείαν παρἔστησεν ἐν τῷ λέξει , « ἐν ἐσμεν . » Τὸ δὲ , « ἐν , » τὸ τῆς οὐσίας ἐστήμανε · σὺ δέ , μὴ νοήσας , εἰς ἀτοπίαν ἐχώρησας . Ἀρ . εἶπεν · Ὁ Κύριος οὐκ εἶπεν · « Ὁ Πατὴρ , ὁ πέμψας με , μείζων μου ἐστίν ; » Ἀθ . εἶπεν · Σωτὴρ οὐκ εἶπεν · « Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐσμεν , » καὶ πάλιν · « Ὁ θεωρῶν ἐμέ , θεωρᾷ τὸν Πατέρα ; » Ἄλλα μὴν καὶ ὁ Ἀπόστολος τὴν ἰσότητα τοῦ Υἱοῦ , ἣν ἔχει πρὸς τὸν ἑαυτοῦ Πατέρα , σαφῶς ἐδήλωσε , λέγων · « Ὦς , ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων , οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ · ἀλλ' ἑαυτὸν ἐκένωσεν ( 78 ) . » Ὄρῃς , ὅτι ἴσος ἐστιν ὁ Υἱὸς τοῦ ἰδίου Πατρός , καὶ οὐ μικρότερος ; Ἀρ.εἶπεν · Ἀσυμφωνία πολλὴ καὶ καταφαίνεται τῶν Γραφῶν ἐπὶ τοῦ παρόντος . Ἀθ.εἶπεν · Μὴ γένοιτο ἵνα ἄνθρωπος κατείπῃ τῶν θείων καὶ θεοπνεύστων Γραφῶν , ὡς οὐ μετὰ συμφωνίας ταῦτα πάντα φθεγγομένων ! Συγχὼ γὰρ ὥσπερ δίκαιος , οὕτως συμφωνοῦσι πρὸς ἑαυτὰς πᾶσαι αἱ Γραφαί . Ἀρ . εἶπεν · Πῶς συμφωνοῦσιν ; Ὁ Σωτὴρ ἔφη · « Ὁ Πατὴρ ὁ πέμψας με , μείζων μου
Lemmas: 10 ἀρ . εἶπον · ἄλλος τίς ἐθέλω ἵνα εἶπον , ὅτι ὁ πατήρ καί ὁ υἱός ἐν εἰμί ; αθʹ . εἶπον · ὁ Κύριος Ἰησοῦς οὐ εἶπον , « ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί · » ἀλλά φημί , « ἐν εἰμί , » καί ὁ δυάς τέλειος παρίστημι ἐν ὁ λέγω , « ἐν εἰμί . » ὁ δέ , « ἐν , » ὁ ὁ οὐσία ἵστημι · σύ δέ , μή νοέω , εἰς ἀτοπία χωρέω . ἀρ . εἶπον · ὁ Κύριος οὐ εἶπον · « ὁ πατήρ , ὁ πέμπω ἐγώ , μείζων ἐγώ εἰμί ; » αθʹ . εἶπον · Σωτήρ οὐ εἶπον · « ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί , » καί πάλιν · « ὁ θεωρός ἐγώ , θεωρός ὁ πατήρ ; » ἄλλος μήv καί ὁ ἀπόστολος ὁ ἰσότης ὁ υἱός , ὅς ἔχω πρός ὁ ἑαυτοῦ πατήρ , σαφῶς δηλόω , λέγω · « οὖς , ἐν μορφή Θεός ὑπάρχω , οὐ ἁρπαγμός ἡγέομαι ὁ εἰμί ἴσος Θεός · ἀλλά ἑαυτοῦ κενόω ( 78 ) . » ὄρνυμι , ὅτι ἴσος εἰμί ὁ υἱός ὁ ἴδιος πατήρ , καί οὖον μικρός ; Ἀρ.εἶπεν · ἀσυμφωνία πολύς καί καταφαίνω ὁ Γραφής ἐπί ὁ πάρειμι . Ἀθ.εἶπεν · μή γίγνομαι ἵνα ἄνθρωπος κατερέω ὁ θεῖον καί θεόπνευστος Γραφής , ὡς οὖον μετά συμφωνία οὗτος πᾶς φθέγγομαι ! συγχέω γάρ ὥσπερ δίκαιος , οὕτως συμφωνέω πρός ἑαυτοῦ πᾶς ὁ γραφή . ἀρ . εἶπον · Πῶς συμφωνέω ; ὁ Σωτήρ φημί · « ὁ πατήρ ὁ πέμπω ἐγώ , μείζων ἐγώ
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0232.1
ἐστι · » πάλιν ὁ αὐτὸς λέγει · « Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἑδέσμεν · » καὶ ἑτέρως · « ὁ ἑωρακὼς ἐμέ , ἑώρακε τὸν Πατέρα · » δι’ οὗ σημαίνει τὴν ἀπαράλλακτον αὐτοῦ ἰδέαν , ἣν ἔχει πρὸς τὸν ἑαυτοῦ Πατέρα · ὡς καὶ ὁ Παῦλος φησὶ ἴσον τὸν Υἱὸν ( 79 ) τοῦ ἰδίου Πατρὸς τυγχάνειν . Ἄθ . εἶπεν · « Ἄνθρωπε , ἀκούε καὶ σῦνεε , ὅτι οὐχ ἀπέχεινται ἑκεῖνο τὸ κεφάλαιον , τὸ φάσκον ( 80 ) · « Ὁ Πατὴρ μου , ὁ πέμψας με , μείζων μου ἐστι , » τῶν λοιπῶν κεφαλαίων . Ἄρ . εἶπεν · Ἐὰν τοῦτο ἀποδείξῃς , ὅπερ ἀνεχώρητόν ἐστι , τάχα κἀμὲ ποιήσεις τῷ σῷ φρονήματι ἐπακολουθεῖν .
Lemmas: εἰμί · » πάλιν ὁ αὐτός λέγω · « ἐγώ καί ὁ πατήρ ἐν δίειμι · » καί ἑτέρως · « ὁ ὁράω ἐγώ , ὁράω ὁ πατήρ · » διά ὅς σημαίνω ὁ ἀπαράλλακτος αὐτός ἰδέα , ὅς ἔχω πρός ὁ ἑαυτοῦ πατήρ · ὡς καί ὁ Παῦλος φημί ἴσος ὁ υἱός ( 79 ) ὁ ἴδιος πατήρ τυγχάνω . αθʹ . εἶπον · « Ἄνθρωπος , ἀκούω καί συνίημι , ὅτι οὐ ἀπέχω ἐκεῖνος ὁ κεφάλαιος , ὁ φάσκω ( 80 ) · « ὁ πατήρ ἐγώ , ὁ πέμπω ἐγώ , μείζων ἐγώ εἰμί , » ὁ λοιπός κεφάλαιος . ἄρα . εἶπον · ἐάν οὗτος ἀποδείκνυμι , ὅσπερ ἀναχωρέω εἰμί , τάχα ἐγώ ποιέω ὁ σός φρόνημα ἐπακολουθέω .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0232.3
12 . Ἄθ . εἶπεν · Μέμνησο , ὅτι προωμολόγηται , ὅτι πανταχοῦ τάρεισιν ὁ Λόγος καὶ Θεὸς . Ἄρ . εἶπεν · Ἀραρῶς . Ἄθ . εἶπεν · Εἰ οὖν πανταχοῦ πάρειστιν ( 83 ) , τίνος ἑνεκεν ἑφασκλ , « Ὁ Πατὴρ μου ὁ πέμψας με , μείζων μου ἐστιν ; » Ἄρ . εἶπεν · Παραχαλῶ σε , μὴ ἀκνήστης ἀποκαλύψαι τὸ ἄλλημμα ἀπὸ τοῦ γράμματος ἐν τάχει . Διὰν γὰρ ἀνύωμαι . Ἄθ . εἶπεν ·
Lemmas: 12 . αθʹ . εἶπον · μιμνήσκω , ὅτι προομολογέω , ὅτι πανταχοῦ τάρος ὁ Λόγος καί θεός . ἄρα . εἶπον · ἀραρίσκω . αθʹ . εἶπον · εἰμί οὖν πανταχοῦ πάρειμι ( 83 ) , τίς ἕνεκα ἑφασκλ , « ὁ πατήρ ἐγώ ὁ πέμπω ἐγώ , μείζων ἐγώ εἰμί ; » ἄρα . εἶπον · παραχαλάω σύ , μή ἀκνήστης ἀποκαλύπτω ὁ ἄλλημμα ἀπό ὁ γράμμα ἐν τάχος . Δῖος γάρ ἀνύω . αθʹ . εἶπον ·
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0233.1
Τίς ἐστιν ὁ χειροποίητος , ἄνθρωπος , ἢ ὁ Θεὸς Λόγος ; " Ἀρ . εἶπεν · " Ἀνθρώπος . " Ἀθ . εἶπεν · Οὐκοῦν σὺν ἐστὶ τὸ νοῆσαι λοιπόν . " Ἀρ . εἶπεν · Κατελαβόμενον σου τὴν νοῦν ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ , ὅτι τοῦ Θεοῦ Λόγου πανταχοῦ παρόντος , δῆλον ὅτι διὰ τὴν σάρκα εἶπεν , « Ὁ Πατήρ μου , ὁ πέμψας με , μείζων μου ἐστίν , » τὴν βαδίζουσαν καὶ κοπιῶσαν , καὶ ἀπὸ τόπου εἰς τόπον ἐτερον πορευομένην . Ἀληθῶς ὁρθῶς ἔχει τοῦτο .
Lemmas: Τῖς εἰμί ὁ χειροποίητος , ἄνθρωπος , ἢ ὁ θεός Λόγος ; " ἀρ . εἶπον · " Ἄνθρωπος . " αθʹ . εἶπον · οὐκοῦν σύν εἰμί ὁ νοέω λοιπός . " ἀρ . εἶπον · κατελαβομενω σύ ὁ νόος ἐν ὁ λόγος οὗτος , ὅτι ὁ Θεός Λόγος πανταχοῦ πάρειμι , δῆλος ὅτι διά ὁ σάρξ εἶπον , « ὁ Πατήρ ἐγώ , ὁ πέμπω ἐγώ , μείζων ἐγώ εἰμί , » ὁ βαδίζω καί κοπιάω , καί ἀπό τόπος εἰς τόπος ἕτερος πορεύω . ἀληθής ὀρθῶς ἔχω οὗτος .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0233.2
15 . " Ἀθ . εἶπεν · Λοιπὸν λάβε μεν ἐν νῷ τὸ ῥητόν , ὅπερ ἔφης , ὅτι ὁ Θεὸς Λόγος ἐκτίσθη . Πόθεν λάβωμεν τὴν ἀρχήν ; Οὐ τοιμῶ οὕτως ἀφόβως εὑξέχεσθαι κατὰ τῆς αἰδίου θεότητος τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ ( 84 ) . " Ἀρ . εἶπεν · Ἐγὼ μὲν ἀπὸ τῶν Γραφῶν τοῦτο λέγω · σὺ δὲ πόθεν ἀπίδων λέγεις τὸν Υἱόν ; " Ἀθ . εἶπεν · Ἀπὸ τῶν θεοπνεύστων Γραφῶν ἔμαθον , ὅτι αἰδὶός ἐστιν ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ . " Ἀρ . εἶπεν · Ποῖαί εἰσιν αἱ Γραφαί , αἱ φάσκουσαι αἰδίον τὸν Υἱόν ; " Ἀθ . εἶπεν · Ἐνθυμῶ ὁ ἀοίδιμος Παῦλος μαρτυρήσων τῇ ἀληθείᾳ · « Τὰ γὰρ ἀόρατα αὐτοῦ , φησίν , ἀπὸ κτίσεως κόσμου τοῖς ποιήμασι νοούμενα καθορᾶται , ἢ τε αἰδίος αὐτοῦ δύναμις καὶ θεότης ( 85 ) , εἰς τὸ εἶναι αὐτοὺς ἀναπολογήτους , διότι γνόντες τὸν Θεόν , οὐχ ὡς Θεὸν ἐδόξασαν , ἢ εὐχαρίστησαν . » " Ἀρ . εἶπεν · Περὶ τοῦ Πατρὸς λέγει τοῦτο ἡ Γραφή . " Ἀθ . εἶπεν · Οὐκοῦν ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος αἰτιάζεται τοὺς τὸ διὰ σώματος ἐπιφανέντα Θεὸν Υἱὸν Θεοῦ μὴ ἐπεννοήκας αἰδίον θεότητα αὐτοῦ , τοῦ τὸ πᾶν διακοσμήσαντος ; ἐν γὰρ μεγέθει καὶ καλλονῇ , κτισμάτων ἀναλόγως δεῖ τὸν δημιουργὸν γνωριζόμενον εὐχαριστηθῆναι . Φανερὸν δὲ ἐστιν ( 86 ) ὅτι πάντα διὰ τοῦ Λόγου τὰ γεγεννημένα γέγονε , καὶ χωρὶς αὐτοῦ γέγονεν οὐδὲ ἕν · ἵνα οὖν καὶ σὲ ἐκ τῆς τῶν στοιχείων ἐναρμότου συμπάρεως ἀναλογιζάσθαι τὸν δημιουργὸν ἀναλόγως , καὶ σαυτοῦ ἐπιγνώμονα γενέσθαι , ὅτι αἰδίου Θεοῦ τυγχάνει ἔργον ὁ κόσμος , οὐ κτιστῆς τῆς φύσεως , μὴ δυναμένης ἐπαρκεῖσαι τοσαῦτα δράν .
Lemmas: 15 . " αθʹ . εἶπον · λοιπός λαμβάνω μέν ἐν νάω ὁ ῥητός , ὅσπερ φημί , ὅτι ὁ θεός Λόγος κτίζω . πόθεν λαμβάνω ὁ ἀρχή ; οὖον τοιμῶ οὕτως ἄφοβος εὔχομαι κατά ὁ ἀΐδιος θεότης ὁ υἱός αὐτός ( 84 ) . " ἀρ . εἶπον · ἐγώ μέν ἀπό ὁ Γραφής οὗτος λέγω · σύ δέ πόθεν απιδηω λέγω ὁ υἱός ; " αθʹ . εἶπον · ἀπό ὁ θεόπνευστος Γραφής μανθάνω , ὅτι ἀΐδιος εἰμί ὁ υἱός ὁ Θεός . " ἀρ . εἶπον · ποῖος εἰμί ὁ γραφή , ὁ φάσκω ἀΐδιος ὁ υἱός ; " αθʹ . εἶπον · ενθυμώ ὁ ἀοίδιμος Παῦλος μαρτυρέω ὁ ἀλήθεια · « ὁ γάρ ἀόρατος αὐτός , φημί , ἀπό κτίσις κόσμος ὁ ποίημα νοέω καθοράω , ἢ τε ἀΐδιος αὐτός δύναμις καί θεότης ( 85 ) , εἰς ὁ εἰμί αὐτός ἀναπολόγητος , διότι γιγνώσκω ὁ Θεός , οὐ ὡς θεός δοξάζω , ἢ εὐχαριστέω . » " ἀρ . εἶπον · περι ὁ πατήρ λέγω οὗτος ὁ γραφή . " αθʹ . εἶπον · οὐκοῦν ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος αἰτιάζομαι ὁ ὁ διά σῶμα ἐπιφαίνω θεός υἱός Θεός μή ἐπινοέω ἀΐδιος θεότης αὐτός , ὁ ὁ πᾶς διακοσμέω ; ἐν γάρ μέγεθος καί καλλονή , κτίσμα ἀνάλογος δεῖ ὁ δημιουργός γνωρίζω εὐχαριστέω . Φανερός δέ εἰμί ( 86 ) ὅτι πᾶς διά ὁ Λόγος ὁ γεννάω γίγνομαι , καί Χωρὶς αὐτός γίγνομαι οὐδέ εἷς · ἵνα οὖν καί σύ ἐκ ὁ ὁ στοιχεῖον ἐναρμόζω συμπάρεως ἀναλογίζομαι ὁ δημιουργός ἀνάλογος , καί σεαυτοῦ ἐπιγνώμων γίγνομαι , ὅτι ἀΐδιος Θεός τυγχάνω ἔργον ὁ κόσμος , οὖον κτιστός ὁ φύσις , μή δύναμαι ἐπαρκέω τοσοῦτος δράω .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0233.3
14 . " Ἀρ . εἶπεν · Ἔστω αἰδὶος ὁ Υἱός , ἀλλὰ καὶ αἰδίως κτισθεὶς ἔχει τὸ αἰδίον . " Ἀθ . εἶπεν · Εἰ αἰδὶός ἐστιν ὁ Υἱός , οὐκ ἦν κτίσμα · εἰ δὲ κτίσμα τυγχάνει , οὐκ ἦν αἰδὶος . " Ἀρ . εἶπεν · Μὴ γὰρ ἐγὼ ἐξ οἰκείας αὐθεντίας ( 87 ) ταῦτά φημι · ὁ Υἱὸς εἶπεν , ὅτι πρῶτον πάντων ἐκτίσεν αὐτὸν ὁ Θεός . " Ἀθ . εἶπεν · Τοῦτό σοι μόνῳ ἀπεκαλύφθη , ἢ καὶ ἄλλοις τὸ περὶ τοῦ Υἱοῦ Θεοῦ μυστήριον ; " Ἀρ . εἶπεν · Οὐ πάντων ἡ πίστις · πλὴν οὐκ ἐμοὶ μόνῳ , ἀλλὰ καὶ ἑτέροις πολλοῖς ἐγνωρίσθη ἡ πίστις αὕτη . " Ἀθ . εἶπεν · Πόθεν ὑμῖν ἀπεκαλύφθη , ἐκ Θεοῦ , ἢ ἐξ ἀνθρώπων ; " Ἀρ . εἶπεν · Ἐκ Θεοῦ . " Ἀθ . εἶπεν · Σὺ αὐτὸς ἦσθα γέγονας , ἢ ἄλλοι σοι ὑπηγήσαντο περὶ τούτου ; " Ἀρ . εἶπεν · Οὐκ ἐμοὶ ὑπηγήσαντο , ἀλλὰ πολλοὶ ἅγιοι , ἐν Πνεύματι Θεοῦ λαλοῦντες , ἔφησαν ὅτι ἐκτίσθη ὁ Υἱός . " Ἀθ . εἶπεν · Τίνες εἰσιν οὗτοι ; Οὐ δυνάμεθα γνῶναι καὶ ἡμεῖς ; " Ἀρ . εἶπεν · Οἶσθα καὶ αὐτός , ὅτι καὶ οἱ προφῆται , καὶ οἱ ἀπόστολοι ἐλάλησαν πολλαχοῦ ( 88 ) τὸν Υἱὸν πε -
Lemmas: 14 . " ἀρ . εἶπον · ἔστω ἀΐδιος ὁ υἱός , ἀλλά καί ἀΐδιος κτίζω ἔχω ὁ ἀΐδιος . " αθʹ . εἶπον · εἰμί ἀΐδιος εἰμί ὁ υἱός , οὐ εἰμί κτίσμα · εἰμί δέ κτίσμα τυγχάνω , οὐ εἰμί ἀΐδιος . " ἀρ . εἶπον · μή γάρ ἐγώ ἐκ οἰκεῖος αὐθεντία ( 87 ) οὗτος φημί · ὁ υἱός εἶπον , ὅτι πρῶτος πᾶς κτίζω αὐτός ὁ Θεός . " αθʹ . εἶπον · οὗτος σύ μόνος ἀποκαλύπτω , ἢ καί ἄλλος ὁ περί ὁ υἱός Θεός μυστήριον ; " ἀρ . εἶπον · οὖον πᾶς ὁ πίστις · πλήν οὐ ἐγώ μόνος , ἀλλά καί ἕτερος πολύς γνωρίζω ὁ πίστις οὗτος . " αθʹ . εἶπον · πόθεν σύ ἀποκαλύπτω , ἐκ Θεός , ἢ ἐκ ἄνθρωπος ; " ἀρ . εἶπον · ἐκ Θεός . " αθʹ . εἶπον · σύ αὐτός εἰμί γίγνομαι , ἢ ἄλλος σύ ὑπάγω περί οὗτος ; " ἀρ . εἶπον · οὐ ἐγώ ὑπάγω , ἀλλά πολύς ἅγιος , ἐν πνεῦμα Θεός λαλέω , φημί ὅτι κτίζω ὁ υἱός . " αθʹ . εἶπον · τίνω εἰμί οὗτος ; οὖον δύναμαι γιγνώσκω καί ἐγώ ; " ἀρ . εἶπον · οἶσθα καί αὐτός , ὅτι καί ὁ προφήτης , καί ὁ ἀπόστολος λαλέω πολλαχοῦ ( 88 ) ὁ υἱός μετά -
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0233.4
( 84 ) Aug . τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: ( 84 ) Aug . ὁ υἱός ὁ Θεός .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0233.5
( 86 ) Aug . φανερὸν οὖν ἐστιν .
Lemmas: ( 86 ) Aug . φανερός οὖν εἰμί .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0233.6
( 87 ) R . g . et Aug . τῆς ἰδίας αὐθ .
Lemmas: ( 87 ) R . g . et Aug . ὁ ἴδιος αὐθ .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0234.1
σμα εἶναι . Ἄθ . εἶπεν · Ἱκουσά σου λέγοντος πρὸ βραχείας ὧρας , ὅτι ὁ Υἱὸς εἶπεν . Ἄρι μετέδης εἰς τοὺς προφήτας καὶ ἀποστόλους . Πλὴν ὑφήγησαι ποὺς προφήτης ἔλεξε τοιαῦτα περὶ τοῦτοῦ ; Ἄρ . εἶπε · Καὶ νῦν ψῆμι τὸν Υἱὸν λέγειν διὰ τῶν ἁγίων προφητῶν καὶ ἀποστόλων ὡσπερ καὶ διὰ τοῦ Σολομὼν ἔφη ( 89 ) · ὁ Κύριος ἐκτίσά με ἀρχὴν ὁδῶν αὐτοῦ εἰς ἔργα αὐτοῦ . Ὄραξ , ὅτι πρὸ πάντων ἐκτίσεν αὐτὸν ὁ Θεὸς διὰ τὰ δι' αὐτοῦ μέλλοντα γίνεσθαι ἔργα . ( 90 ) Ἄθ . εἶπεν · Οὐκοῦν ἡ τῶν κτισμάτων πρόφασις αἰτία γέγονε τοῦ κτισθῆναι τὸν Υἱὸν κατὰ σέ . Ἄρ . εἶπεν · Οὕτως ἔχει . Ἄθ . εἶπεν · Ἄρα οὖν τοῦ Θεοῦ ἐντιμώτερα τὰ κτισμένα παρ' αὐτοῦ ; Πῶς χωρεῖ ; Εἰ γὰρ ἐκεῖνος διὰ ταῦτα γέγονε , καὶ οὐχ ἐκεῖνα διὰ τοῦτον , κατὰ σέ , ἀφαρὸς ἐντιμώτερα ταῦτα ἐκεῖνου · ἀλλὰ μὴ γένοιτο οὕτως ἡμᾶς φρονεῖν ! Διὰ γὰρ τὸν Υἱὸν τὰ πάντα , καθὼς γέγραπται · « Ἐπερεῖ γάρ , » φησιν ὁ Ἀπόστολος , « δι' ὃν τὰ πάντα καὶ δι' οὐ τὰ πάντα , πολλοὺς υἱοὺς εἰς δόξαν ἀγαγὼντα , τὴν ἀρχηγὸν τῆς σωτηρίας αὐτῶν διὰ παθημάτων τελειῶσαι . »
Lemmas: σμάω εἰμί . αθʹ . εἶπον · ἵκω σύ λέγω πρό βραχύς ἀείρω , ὅτι ὁ υἱός εἶπον . ἄμβαρ μεταδίδωμι εἰς ὁ προφήτης καί ἀπόστολος . πλήν ὑφηγέομαι πούς προφήτης λέγω τοιοῦτος περί οὗτος ; ἄρα . εἶπον · καί νῦν ψάω ὁ υἱός λέγω διά ὁ ἅγιος προφήτης καί ἀπόστολος ὡς καί διά ὁ Σολομών φημί ( 89 ) · ὁ Κύριος κτίζω ἐγώ ἀρχή ὁδός αὐτός εἰς ἔργον αὐτός . Ὄραξ , ὅτι πρό πᾶς κτίζω αὐτός ὁ θεός διά ὁ διά αὐτός μέλλω γίγνομαι ἔργον . ( 90 ) αθʹ . εἶπον · οὐκοῦν ὁ ὁ κτίσμα πρόφασις αἰτία γίγνομαι ὁ κτίζω ὁ υἱός κατά σός . ἄρα . εἶπον · οὕτως ἔχω . αθʹ . εἶπον · ἄρας οὖν ὁ Θεός ἔντιμος ὁ κτισμένος παρά αὐτός ; Πῶς χωρέω ; εἰμί γάρ ἐκεῖνος διά οὗτος γίγνομαι , καί οὐ ἐκεῖνος διά οὗτος , κατά σός , ἀφαρός ἔντιμος οὗτος ἐκεῖνος · ἀλλά μή γίγνομαι οὕτως ἐγώ φρονέω ! Ζεύς γάρ ὁ υἱός ὁ πᾶς , καθώς γράφω · « ἐπέρομαι γάρ , » φημί ὁ ἀπόστολος , « διά ὅς ὁ πᾶς καί διά οὖον ὁ πᾶς , πολύς υἱός εἰς δόξα ἄγω , ὁ ἀρχηγός ὁ σωτηρία αὐτός διά πάθημα τελειόω . »
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0234.2
45 . Ἄρ . εἶπε · Σὺ γνῶθι μοι εἰρηχότι , ὅτι διὰ τὰ ἔργα ἐκτίσθη ὁ Υἱός , πλὴν ὅτι ἐκτίσθη πρὸ πάντων . Ἄθ . εἶπε · Τίς ἐκτίσθη ( 91 ) πρὸ πάντων τῶν δημιουργημάτων ; Ἄρ . εἶπεν · Ὁ Υἱός , διὰ τοῦτο καὶ πρωτότοκος ἀναγγέλλεται . Ἄθ . εἶπεν · Εἰ τις τὸν ( 92 ) Σατανᾶν προσκυνεῖ , καλῶς ἡ κακῶς πράττει ; Ἄρ . εἶπεν · Ἄσεβὴς καὶ ἄθεος , καὶ μηδὲ τὰς κοινὰς φρένας σώζων τυγχάνει οὗ τοιούτος , ὃν οὐχ ἀξίον καλεῖν ἄνθρωπον , ἀλλ' ἀπάνθρωπον . Ἄθ . εἶπεν · Ὁ Θεὸς τῷ Υἱῷ χρηματίζων , οὕτως ἔφη περὶ τοῦ Σατανᾶ , τοὔστιν · ἡ Ἀρχὴ πλάσεως Κυρίου πεποιημένην ( 93 ) ἐμπαιξάσθαι ὑπὸ τῶν ἀγγέλων μου . » Σὺ οὖν τὸ πρῶτον ποιἡμα προσκυνῶν , τὸν Σατανᾶν προσκυνεῖς , καλῶς παρἔστησεν ὁ λόγος . Ἐὰν δὲ σοφίσασθαι βελήσεις , ὅτι τοῦ Υἱοῦ πρότερον ποίημα ἐστιν ὁ Σατανᾶς , ἄρα πρεσβύτερον αὐτὸν ἢς ( 94 ) τοῦ ἁγίου Πνεύματος ; σὺν γὰρ ὁρίσω , τὸν μὲν Υἱὸν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ ἐκτίσθαι · τὸ δὲ Πνεῦμα ὑπὸ τοῦ Υἱοῦ γεγενήσθαι διεθεσαι . Ἄρ . εἶπεν · Ἡ ἀλήθεια με περιγράφει , καὶ οὐ σὺ . Πλὴν ἐπεὶδὴ συνήγαγές με ἐν τούτῳ , χάρι σε περιελείσω ἐν ταῖς πολλαῖς μαρτυρίαις , ταῖς φασκούσαις ὅτι κτῖσμα ἐστιν ὁ Υἱός . Ἄθ . εἶπε · Πρόφερε ἐκ τοῦ θησαυροῦ τὰ ἀποθεθησαυρισμένα ὑπὸ τοῦ πατρὸς σου . Ἄρ . εἶπεν · Ἐμὸς πατὴρ ἐστιν , ὃν προσκυνῶ Θεόν · πλὴν σὺ ἀποκρίθητι μοι περὶ τοῦ , « Κύριος ἐκτίσά με , » τοῦ Κυρίου ὁμολογήσαντος ἑαυτὸν ἐκτίσθαι ὑπὸ τοῦ ἰδίου Πατρὸς . Ἄθ . εἶπε · Τὸ ῥητὸν ἄλλην δύναμιν ἔχει πνευματικὴν ἔνδον , ἣν θεῖον θησαυρὸν ἐναποθεῖσμένον λέγεται . Ἄρ . εἶπεν · Οὐχ ἐπὶ τοῦ ῥητοῦ μόνον ἵστημι τὴν φωνὴν τοῦ Σολομῶντος · οὐ γὰρ ἀσύνετός εἰμι , ἀλλὰ συνῆμι , ὅτι πνευματικὸν νόημα θεωρεῖται ἀπὸ τῶν ἐπισημόνων . Ὦθεν
Lemmas: 45 . ἄρα . εἶπον · σύ γιγνώσκω ἐγώ λέγω , ὅτι διά ὁ ἔργον κτίζω ὁ υἱός , πλήν ὅτι κτίζω πρό πᾶς . αθʹ . εἶπον · Τῖς κτίζω ( 91 ) πρό πᾶς ὁ δημιούργημα ; ἄρα . εἶπον · ὁ υἱός , διά οὗτος καί πρωτότοκος ἀναγγέλλω . αθʹ . εἶπον · εἰμί τις ὁ ( 92 ) Σατανᾶς προσκυνέω , καλῶς ὁ κακῶς πράσσω ; ἄρα . εἶπον · ἀσεβής καί ἄθεος , καί μηδέ ὁ κοινός φρήν σῴζω τυγχάνω ὅς τοιούτος , ὅς οὐ ἄξιος καλέω ἄνθρωπος , ἀλλά ἀπάνθρωπος . αθʹ . εἶπον · ὁ θεός ὁ υἱός χρηματίζω , οὕτως φημί περί ὁ Σατανᾶς , ἔτος · ὁ Ἀρχή πλάσις κύριος ποιέω ( 93 ) ἐμπαίζω ὑπό ὁ ἄγγελος ἐγώ . » σύ οὖν ὁ πρῶτος ποίημα προσκυνέω , ὁ Σατανᾶς προσκυνέω , καλῶς παρίστημι ὁ λόγος . ἐάν δέ σοφίζω βελώ , ὅτι ὁ υἱός πρότερος ποίημα εἰμί ὁ Σατανᾶς , ἄρα πρέσβυς αὐτός εἶμαι ( 94 ) ὁ ἅγιος πνεῦμα ; σύν γάρ ὁρίζω , ὁ μέν υἱός ὑπό ὁ Θεός κτίζω · ὁ δέ πνεῦμα ὑπό ὁ υἱός γίγνομαι διατίθημι . ἄρα . εἶπον · ὁ ἀλήθεια ἐγώ περιγράφω , καί οὖον σύ . πλήν ἐπειδή συνάγω ἐγώ ἐν οὗτος , χάρις σύ περιέρχομαι ἐν ὁ πολύς μαρτυρία , ὁ φάσκω ὅτι κτίσμα εἰμί ὁ υἱός . αθʹ . εἶπον · προφέρω ἐκ ὁ θησαυρός ὁ ἀποθησαυρίζω ὑπό ὁ πατήρ σύ . ἄρα . εἶπον · ἐμός πατήρ εἰμί , ὅς προσκυνέω Θεός · πλήν σύ ἀποκρίνω ἐγώ περί ὁ , « Κύριος κτίζω ἐγώ , » ὁ κύριος ὁμολογέω ἑαυτοῦ κτίζω ὑπό ὁ ἴδιος πατήρ . αθʹ . εἶπον · ὁ ῥητός ἄλλος δύναμις ἔχω πνευματικός ἔνδον , ὅς θέω θησαυρός ἐναποτίθημι λέγω . ἄρα . εἶπον · οὐχ ἐπί ὁ ῥητός μόνος ἵστημι ὁ φωνή ὁ Σολομών · οὖον γάρ ἀσύνετος εἰμί , ἀλλά συνίημι , ὅτι πνευματικός νόημα θεωρέω ἀπό ὁ επισημων . ὤθω
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0235.1
καγὼ οὐκ ἀμοιρος ὤν τῆς μύσεως , οὕτω ὁφμι , τομὲν , « Κύριος ἐκτισά με » κατὰ τὸ ῥητόν , τὴν δὲ ἐν αὐτῷ δύναμιν , μειζότεραν ὁρᾷ ἡν ἔχει , ἥν οὐ μὴ νοήσας ( 95 ) , ἀγνοία κατεχόμενος , πλανᾶσαι , ἀνδρὸς δὲ κακοῦ ἰδίον τῷ φθονεῖν τοῖς κρείττοσιν . Ἀθ . εἶπεν · « Ἀ σὺν φρονεῖς , φράσον κάμῳ ἀφθόνως , ὅπερ δοκεῖ σοι καλὸν φαίνεσθαι .
Lemmas: κἀγώ οὐ ἄμοιρος εἰμί ὁ μύσις , οὗτος ὁφμι , τομός , « Κύριος κτίζω ἐγώ » κατά ὁ ῥητός , ὁ δέ ἐν αὐτός δύναμις , μειζοτέρα ὁράω ἐάν ἔχω , ὅς οὖον μή νοέω ( 95 ) , ἄγνοια κατέχω , πλανάω , ἀνήρ δέ κακός ἴδιος ὁ φθονέω ὁ ἀγαθός . αθʹ . εἶπον · « ὅς σύν φρονέω , φράζω κάμνω ἄφθονος , ὅσπερ δοκέω σύ καλός φαίνω .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0235.2
16 . Ἀρ . εἶπε · Τὸ γάρ , « Κύριος ἐκτισά με , » ἐπὶ τοῦ , « ἐγέννησά με , » καταλαμβανῶ ( 96 ) . Ἀθ . εἶπεν · Εἰ οὖν ἐγεννήθη ὁ Υἱός , δηλαδὴ οὐκ ἐκτίσθη · εἰ δὲ ἐκτίσθη , οὐκ ἐγεννήθη . Ἀρ . εἶπε · Σοῦ οὐεῖς τὴν δύναμιν · τῆς . Ἀθ . εἶπε · Μὴ ὀκνήσῃς ἀνέχεσθαί μου , ἕως νοήσω , παρακαλῶ . Ἀρ . εἶπεν · Ἵνα μὴ πάθος νοηθῇ , εἶπεν , « Ἐκτισά με Κύριος · » ἐπὶ Θεοῦ οὖν τὸ κτίζειν τῷ γεννᾶν ( 97 ) ταὐτὸν ἐστίν . Ἀθ . εἶπεν · Εἰ οὖν ἐπὶ Θεοῦ τὸ κτίζειν καὶ γεννᾶν ταὐτὸν ἐστίν , οὐκοῦν πάντα τὰ κτίσματα γεννήματα τοῦ Θεοῦ ὑπάρχουν . Εἰ δὲ ταῦτα οὕτως ἔχει , ἄρα πάντων ἀδελφὸς τυγχάνει ὁ Κύριος , κατὰ σέ , τῶν δι' αὐτοῦ γεγενομένων . Πῶς οὖν ὁ Μονογενὴς τοῦ Θεοῦ ; Ἀρ . εἶπε · Τὸ μονογενὲς τάττεται ( 98 ) ἐπὶ ἐξαιρετῷ καὶ ἑξοχωτάτῳ καὶ μεγίστῳ πράγματι . Ἀθ . εἶπεν · Οὐ δοκεῖ σοι μέγιστον εἶναι ὁ οὐρανός ; Ἀρ . εἶπε · Καὶ πάνυ . Ἀθ . εἶπεν · Οὐκοῦν ὁ Υἱὸς ἐστὶ κατὰ σέ , καὶ ἡ γῆ δὲ καὶ ἡ θάλασσα θυγατέρες κατὰ σέ . Ἀρ . εἶπε · Μὴ γένοιτο · ἕνα ἐποίησεν ὁ Θεὸς Υἱὸν μόνον . Ἀθ . εἶπε · Δοκεῖ σοι πάντα τῷ αὐτῷ ὁρᾷ τῆς γεννήσεως μονογενῆ τυγχάνειν ( 99 ) , καὶ ἡ οὔ ; Ἀρ . εἶπεν · Οὕτως ἔχει . Ἀθ . εἶπεν · Οὐκοῦν εἰ ἐποιήθη ὡς καὶ τὰ λοιπὰ δημιουργήματα ὁ Υἱός , πῶς Υἱὸς ἐστι τοῦ Θεοῦ ; Ἀρ . εἶπε · Παρακαλῶ σε , σὺ πῶς νοεῖς τὸ , « Κύριος ἐκτισά με ; »
Lemmas: 16 . ἀρ . εἶπον · ὁ γάρ , « Κύριος κτίζω ἐγώ , » ἐπί ὁ , « γεννάω ἐγώ , » καταλαμβάνω ( 96 ) . αθʹ . εἶπον · εἰμί οὖν γεννάω ὁ υἱός , δηλαδή οὐ κτίζω · εἰμί δέ κτίζω , οὐ γεννάω . ἀρ . εἶπον · σός Ουέις ὁ δύναμις · ὁ . αθʹ . εἶπον · μή ὀκνέω ἀνέχω ἐγώ , ἠώς νοέω , παρακαλέω . ἀρ . εἶπον · ἵνα μή πάθος νοέω , εἶπον , « κτίζω ἐγώ Κύριος · » ἐπί Θεός οὖν ὁ κτίζω ὁ γεννάω ( 97 ) αὐτός εἰμί . αθʹ . εἶπον · εἰμί οὖν ἐπί Θεός ὁ κτίζω καί γεννάω αὐτός εἰμί , οὐκοῦν πᾶς ὁ κτίσμα γέννημα ὁ Θεός υπάρχω . εἰμί δέ οὗτος οὕτως ἔχω , ἄρα πᾶς ἀδελφός τυγχάνω ὁ Κύριος , κατά σός , ὁ διά αὐτός γίγνομαι . Πῶς οὖν ὁ Μονογενής ὁ Θεός ; ἀρ . εἶπον · ὁ μονογενής τάσσω ( 98 ) ἐπί ἐξαίρω καί ἑξόχως καί μέγας πρᾶγμα . αθʹ . εἶπον · οὖον δοκέω σύ μέγας εἰμί ὁ οὐρανός ; ἀρ . εἶπον · καί πάνυ . αθʹ . εἶπον · οὐκοῦν ὁ υἱός εἰμί κατά σός , καί ὁ γῆ δέ καί ὁ θάλασσα θυγάτηρ κατά σός . ἀρ . εἶπον · μή γίγνομαι · εἷς ποιέω ὁ θεός υἱός μόνος . αθʹ . εἶπον · δοκέω σύ πᾶς ὁ αὐτός ὁράω ὁ γέννησις μονογενής τυγχάνω ( 99 ) , καί ὁ οὖον ; ἀρ . εἶπον · οὕτως ἔχω . αθʹ . εἶπον · οὐκοῦν εἰμί ποιέω ὡς καί ὁ λοιπάς δημιούργημα ὁ υἱός , πῶς υἱός εἰμί ὁ Θεός ; ἀρ . εἶπον · παρακαλέω σύ , σύ πῶς νοέω ὁ , « Κύριος κτίζω ἐγώ ; »
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0235.3
17 Ἀθ . εἶπε · Πέπεισο · οὐκ ἂν σοι ἀπεκρινάμην · ἀλλὰ διὰ τοὺς ἀκροωμένους ἐρῶ . Σολομὼν , δικαῖος ὤν , καὶ σοφίας πληρωθεὶς , κατηξιώθη ἐν παραβολῇ προσημάναι τὴν κτίσιν τοῦ ναοῦ , τοῦτέστι τοῦ σώματος τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ , ὡς αὐτὸς ὁ Κύριος φησι τοῖς Ἰουδαίοις · « Λύσατε τὸν ναὸν τοῦτον , καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις ἐγερῶ αὐτόν . Τοῦτο δὲ ἔλεγε περὶ τοῦ ναοῦ τοῦ σώματος αὐτοῦ , » ὡς φησιν ὁ Ἰωάννης . Ἄλλὰ μὴν καὶ Σολομὼν παρρησιώτερον ( 1 ) ἔφη περὶ αὐτῶν τούτων διαλαβὼν οὕτως · « Ἡ σοφία ὠκοδόμησεν ἑαυτῇ οἶκον , καὶ ὑπέρεισε στυλοὺς ἑπτά . Ἔσφαξε τὰ ἑαυτῆς θύματα , καὶ ἑξήρασεν εἰς κρατῆρα τὸν ἑαυτῆς οἶνον , καὶ ἑτοιμάσατο τὴν ἑαυτῆς τράπεζαν · ἀπέστειλε τοὺς ἑαυτῆς δούλους συγκαλοῦσα μετὰ ὑψηλοῦ κήρυγματος ἐπὶ κρατήρα , λέγουσα · « Ὁς ἐστιν ἄφρων , ἐκκλινάτω πρὸς με , » καὶ τοῖς ἐνδεεῖ φρενῶν εἶπε · « Ἔλθετε , φάγετε τὸν ἐμὸν ἄρτον , καὶ πίετε οἶνον , ὃν κεκέρακα ὑμῖν · ἀπολίπετε ( 2 ) ἀφροσύνην , ἵνα ζήσητε . » Ἀραρῶς ἡ σοφία Θεὸς Λόγος τυγχάνει , ὁ διὰ τὴν ἀφθονον αὐτοῦ καὶ τοῦ Πατρὸς αὐτοῦ φιλανθρωπίαν πτωχεύσας πλουσίους ἡμᾶς , ἵνα ἡμεῖς τῇ ἐκείνου
Lemmas: 17 αθʹ . εἶπον · πείθω · οὐ εἄν σύ ἀποκρίνω · ἀλλά διά ὁ ἀκροάζομαι εἴρω . Σολομών , Δίκαιος εἰμί , καί σοφία πληρόω , καταξιόω ἐν παραβολή προσημαίνω ὁ κτίσις ὁ ναός , τουτέστι ὁ σῶμα ὁ κύριος Ἰησοῦς , ὡς αὐτός ὁ Κύριος φημί ὁ Ἰουδαῖος · « λύω ὁ ναός οὗτος , καί ἐν τρεῖς ἡμέρα ἐγείρω αὐτός . οὗτος δέ λέγω περί ὁ ναός ὁ σῶμα αὐτός , » ὡς φημί ὁ Ἰωάννης . ἀλλά μήv καί Σολομών παρρησιώτερον ( 1 ) φημί περί αὐτός οὗτος διαλαμβάνω οὕτως · « ὁ σοφία οἰκοδομέω ἑαυτοῦ οἶκος , καί ὑπερείδω Στυλό ἑπτά . σφάζω ὁ ἑαυτοῦ θῦμα , καί ἐξεράω εἰς κρατήρ ὁ ἑαυτοῦ οἶνος , καί ἑτοιμάζω ὁ ἑαυτοῦ τράπεζα · ἀποστέλλω ὁ ἑαυτοῦ δοῦλος συγκαλέω μετά ὑψηλός κήρυγμα ἐπί κρατήρ , λέγω · « ὅς εἰμί ἄφρων , ἐκκλίνω πρός ἐγώ , » καί ὁ ἐνδεής φρήν εἶπον · « ἔρχομαι , ἐσθίω ὁ ἐμός ἄρτος , καί πίνω οἶνος , ὅς κεράζω σύ · ἀπολείπω ( 2 ) ἀφροσύνη , ἵνα ζῶ . » ἀραρίσκω ὁ σοφία θεός Λόγος τυγχάνω , ὁ διά ὁ ἄφθονος αὐτός καί ὁ πατήρ αὐτός φιλανθρωπία πτωχεύω πλούσιος ἐγώ , ἵνα ἐγώ ὁ ἐκεῖνος
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0236.1
πωχεῖα πλουτῆσασμεν , ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων , ἐν μορφῇ δούλου γέγονεν , ἴσος δὲ ὤν ( 5 ) τοῦ ἰδίου Πατρός , ὡς δοῦλος καὶ σύνδoulos συναντεστράφη ἡμῖν , τέλειος ὤν ἐν θεότητι , καὶ τέλειος ἐν ἀνθρωπότητι . Οὕτως οὖν ὁ Λόγος καὶ Θεός , σοφία καὶ δύναμις πατρικῆς ἀρχῆς , ἀσώματος ὤν , ὡσπερ ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ αὐτοῦ , διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν ψυχοδόμησε τὸ σῶμα ἐν τῇ γαστρὶ Μαρίας τῆς Θεοτόκου , ἄνευ κοινωνίας ἀνδρός , καὶ γέγονεν , ὡς ἔφη , ἄνθρωπος , καὶ ἑαυτὸν ἐποίησεν ὑποδείμεν πάσης ἀρετῆς · ἵνα οἱ βουλόμενοι ἐξακολουθεῖν ὡς διὰ τρίβου ἔχωσι θείας ἐκτύπωμα ( 4 ) , πρὸς ὃ ὁμοιοῦμενοι , γίνωνται θείας φύσεως κοινωνοί , ὡς φησι τὸ Σκεῦος τῆς ἐκλογῆς · « Μιμηταὶ μου γίνεσθε , καθὼς κἀγὼ Ἰησοῦ Χριστοῦ ( 5 ) . » Μετὰ οὖν τὸ πάθος αὐτοῦ καὶ τὴν ἀνάστασιν ἀπέστειλεν ἡ σοφία , ἡ δύναμις , ὁ Λόγος καὶ Θεός , τοὺς ἀποστόλους B πρὸς πάντας τοὺς ἄρχοντας , τοὺς ἀυνένετους ἔθνικοὺς , τοὺς μὴ εἰδότας τὸν Θεόν , προτεθεικὼς τράπεζαν ( 6 ) , τοῦτέστι τὸ ἅγιον θυσιαστήριον , καὶ ἐπ’ αὐτῷ ἄρτον οὐράνιον καὶ ἀφθαρτον , καὶ πᾶσι ζωὴν χαριζόμενον τοῖς μεταλαχάνουσιν ἐξ αὐτοῦ , τὸ ἅγιον καὶ πανἅγιον αὐτοῦ σῶμα , οἷνόν τε εὐφραινοῦσα χαρῖαν , καὶ νῆφιν ἐποιουμένην ἐν τῇ ἐκάστου ψυχῇ τῶν ἀπογευσμένων ἐξ αὐτοῦ , ὡς ἐπὶ κρατῆρα κερδάσας τὸ ἑαυτοῦ αἷμα , καλέσας τοὺς κλητοὺς τε καὶ ἐκλεκτοὺς διὰ τῶν ἀποστόλων αὐτοῦ , πᾶσαν μὲν ἄρροσύνην ἀπολιμπάνοντας ( 7 ) , βασιλείας δὲ οὐρανίων πολίτας ἀναδεικνυμένους , τοὺς ὑπῆκοῦντας τῆς φωνῆς αὐτοῦ
Lemmas: πωχεῖα πλουτέω , ἐν μορφή Θεός ὑπάρχω , ἐν μορφή δοῦλος γίγνομαι , ἴσος δέ εἰμί ( 5 ) ὁ ἴδιος πατήρ , ὡς δοῦλος καί σύνδoulos συναντιστρέφω ἐγώ , τέλειος εἰμί ἐν θεότης , καί τέλειος ἐν ἀνθρωπότης . οὕτως οὖν ὁ Λόγος καί Θεός , σοφία καί δύναμις πατρικός ἀρχή , ἀσώματος εἰμί , ὡς ὁ θεός καί πατήρ αὐτός , διά ὁ ἡμέτερος σωτηρία ψυχοδόμησε ὁ σῶμα ἐν ὁ γαστήρ Μαρία ὁ Θεοτόκος , ἄνευ κοινωνία ἀνήρ , καί γίγνομαι , ὡς φημί , ἄνθρωπος , καί ἑαυτοῦ ποιέω ὑποδέω πᾶς ἀρετή · ἵνα ὁ βούλομαι ἐξακολουθέω ὡς διά τρίβω ἔχω θεῖος ἐκτύπωμα ( 4 ) , πρός ὅς ὁμοιόω , γίγνομαι θεῖος φύσις κοινωνός , ὡς φημί ὁ σκεῦος ὁ ἐκλογή · « μιμητής ἐγώ γίγνομαι , καθώς ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ( 5 ) . » μετά οὖν ὁ πάθος αὐτός καί ὁ ἀνάστασις ἀποστέλλω ὁ σοφία , ὁ δύναμις , ὁ Λόγος καί Θεός , ὁ ἀπόστολος B πρός πᾶς ὁ ἄρχω , ὁ ἀυνένετους ἐθνικός , ὁ μή οἶδα ὁ Θεός , προτίθημι τράπεζα ( 6 ) , τουτέστι ὁ ἅγιος θυσιαστήριον , καί ἐπί αὐτός ἄρτος οὐράνιος καί ἄφθαρτος , καί πᾶς ζωή χαρίζομαι ὁ μεταλαγχάνω ἐκ αὐτός , ὁ ἅγιος καί πανάγιος αὐτός σῶμα , οἶνος τε εὐφραίνω χαρία , καί νῆφις ποιέω ἐν ὁ ἕκαστος Ψυχή ὁ ἀπογεύω ἐκ αὐτός , ὡς ἐπί κρατήρ κερδαίνω ὁ ἑαυτοῦ αἷμα , καλέω ὁ κλητός τε καί ἐκλεκτός διά ὁ ἀπόστολος αὐτός , πᾶς μέν ἄρρων ἀπολείπω ( 7 ) , βασίλεια δέ οὐράνιος πολίτης ἀναδείκνυμι , ὁ ὑπακούω ὁ φωνή αὐτός
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0236.2
48 . " Αρ . εἶπεν · Ἐπεὶδὴ εἰς τὸ σῶμα συνήγαγες τὸ « Κύριος ἐκτίσέ με , » καλῶς , κἀγὼ συντίθεμαι σοι διὰ τῆς ἐγγραφῶ μαρτυρίας . Λοιπὸν καὶ σὺ ὁρ - C θοπώδησον πρὸς τὴν ἀλήθειαν , καὶ μὴ ἄλλως ( 8 ) ποίει . 'Αθ . εἶπε · Τί θέλεις ποιῆσαι ; " Ὡσπερ ἐστὶ τῇ ἀληθείᾳ φίλον , κἀγὼ συντίθεμαι . " Αρ . εἶπε · Μαρτυρίαν σοι παρέχω , ἣν οὐ δυνήσῃ ἀλληγορήσαι ( 9 ) · φανερά γάρ ἐστιν , ὅτι περὶ οὐσιώσεως τοῦ Λόγου φράζει , ὡς ἐποιήθη ὑπὸ τοῦ Πατρός . 'Αθ . εἶπεν · Ἐὰν μοι δῷς ἐκ τῶν θεοπίστων Γραφῶν μαρτυρίαν ( 10 ) περὶ ὧν διαβεβαιούσαι , οὐκ ἀμνημονιῶ · μόνον πρόσχε , μὴ ἐγράψατε ἄρτι ὑμεῖς πρὸς τὸ ὑμέτερον βούλημα , καὶ οὐκ ἀνέχομαι τὰ ὑφ' ὑμῶν ( 11 ) λεγόμενα . " Αρ . εἶπε · Μὴ καταλέγε ἡμῶν ὡς μὴ φοβουμένων τὸν Θεόν . Ἀποστόλου ἐστὶ φωνή , ἣν εἶπον προσφέρειν ( 12 ) . 'Αθ . εἶπε · Λέξον ἐξ αὐτῆς . " Αρ . εἶπεν · " Ὁ ἐπιφανέστατος τῶν ἀποστόλων Πέτρος , διαμαρτυρόμενος περὶ τοῦ προκειμένου τῷ Ἰσραὴλ , οὕτως ἔφη · « Ἀσφαλῶς οὖν γινώσκετε πᾶς ὁ οἶκος Ἰσραήλ , ὅτι καὶ Κύριον αὐτὸν καὶ Χριστὸν ὁ Θεὸς ἐποίησε . » Μήποτε ἡμεῖς διεχαραξάμεν τὴν φωνὴν ταύτην ; 'Αθ .
Lemmas: 48 . " Αρ . εἶπον · ἐπειδή εἰς ὁ σῶμα συνάγω ὁ « Κύριος κτίζω ἐγώ , » καλῶς , ἐγώ συντίθημι σύ διά ὁ ἐγγράφω μαρτυρία . λοιπός καί σύ Ὅρ - C θοπώδησον πρός ὁ ἀλήθεια , καί μή ἄλλως ( 8 ) ποιέω . 'Αθ . εἶπον · τις ἐθέλω ποιέω ; " ὡς εἰμί ὁ ἀλήθεια φίλος , ἐγώ συντίθημι . " Αρ . εἶπον · Μαρτυρία σύ παρέχω , ὅς οὖον δύναμαι ἀλληγορέω ( 9 ) · φανερός γάρ εἰμί , ὅτι περί οὐσίωσις ὁ Λόγος φράζω , ὡς ποιέω ὑπό ὁ πατήρ . 'Αθ . εἶπον · ἐάν ἐγώ δίδωμι ἐκ ὁ θεόπιστος Γραφής μαρτυρία ( 10 ) περί ὅς διαβεβαιόω , οὐ αμνημονιον · μόνος προέχω , μή γράφω ἄρτι σύ πρός ὁ ὑμέτερος βούλημα , καί οὐ ἀνέχω ὁ ὑπό σύ ( 11 ) λέγω . " Αρ . εἶπον · μή καταλέγω ἐγώ ὡς μή φοβέω ὁ Θεός . ἀπόστολος εἰμί φωνή , ὅς εἶπον προσφέρω ( 12 ) . 'Αθ . εἶπον · λέγω ἐκ αὐτός . " Αρ . εἶπον · " ὁ ἐπιφανής ὁ ἀπόστολος Πέτρος , διαμαρτύρομαι περί ὁ πρόκειμαι ὁ Ἰσραήλ , οὕτως φημί · « ἀσφαλῶς οὖν γιγνώσκω πᾶς ὁ οἶκος Ἰσραήλ , ὅτι καί κύριος αὐτός καί Χριστός ὁ θεός ποιέω . » μήποτε ἐγώ διαχαράσσω ὁ φωνή οὗτος ; 'Αθ .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0236.3
( 4 ) Augusti . ὑποδείμεν .
Lemmas: ( 4 ) Augusti . ὑποδέω .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0236.4
( 6 ) Aug . προτεθεικώς ( sic ) . Infra , idem ὁμενος Μοι , αὐτοῦ post παντῶν deest in Ang .
Lemmas: ( 6 ) Aug . προτίθημι ( sic ) . Infra , idem μαί ἐγώ , αὐτός post Παντών deest in Ang .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0236.5
( 7 ) Ha Regius et Augustanus . Editi et alii , ἀπολιμπάνουσι . Mox Reg . , ἀναδεικνυμένους . Editi , ἀναδείκνυσι . Basil . ἀναδεικνύουσι .
Lemmas: ( 7 ) Ha Regius et Augustanus . Editi et alii , ἀπολείπω . Mox Reg . , ἀναδείκνυμι . Editi , ἀναδείκνυμι . Basil . ἀναδείκνυμι .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0236.6
( 8 ) Aug . μὴ οὕτως .
Lemmas: ( 8 ) Aug . μή οὕτως .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0236.7
( 9 ) Aug . ἀντερήσαι . Paulo post , idem , ὡς ἐκτίσθη παρὰ τοῦ Πατρός .
Lemmas: ( 9 ) Aug . ἀντιλέγω . Paulo post , idem , ὡς κτίζω παρά ὁ πατήρ .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0236.8
( 10 ) Aug . μαρτυρίας . Ibid . Reg . διαβεβαιούται . Ibid . Aug . οὐκ ἀμνημονιῶν . Mox idem , ἐγγράψατε , et , ἡμέτερον .
Lemmas: ( 10 ) Aug . μαρτυρία . Ibid . Reg . διαβεβαιόω . Ibid . Aug . οὐ ἀμνημονιῶν . Mox idem , ἐγγράφω , et , ἡμέτερος .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0236.9
( 12 ) Reg . et Aug . προσφέρειν . Ed . vero et alii , προσφέρειν .
Lemmas: ( 12 ) Reg . et Aug . προσφέρω . Ed . vero et alii , προσφέρω .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0237.2
εἶπεν · Οὐχ ὑμεῖς ἐχαράξατε αὐτήν , ἀλλὰ παρεχαράξατε ( 13 ) . Ἄρ . εἶπεν · Ἐθεώρησας περιγραφόμενον σεαυτόν , καὶ εἰς ὑδρεῖς ἐτράπη . Μᾶλλον δέ , εἰ δύνασαι , λέγε πρὸς ταῦτα , ἢ αὐτομολήσῃ πρὸς τὴν ἀλήθειαν . Ἄθ . εἶπεν · Ἀνάγνωθι τὸ κεφάλαιον ὅλον . Ἄρ . εἶπεν · Ἄσφαλὸς οὖν ( 14 ) γνωσκέτω πᾶς οἶκος Ἰσραὴλ , ὅτι καὶ Κύριον καὶ Χριστὸν αὐτὸν ἐποίησεν ὁ Θεός . Ἄθ . εἶπε · Μὴ διασπτιριάζε τὰ ῥήματα τῆς Γραφῆς . Καὶ γὰρ τὸ σῶμα ὡς παρὰ τὴν ἀρχὴν ἐπλάσθη , ἐὰν μείνῃ , εὐμόρφον τυγχάνει · ἐὰν δὲ παρὰ μέλος γένηται , τοὔτ ἐστι χεῖρα , ἢ πόδα , ἢ
Lemmas: εἶπον · οὐχ σύ χαράσσω αὐτός , ἀλλά παραχαράσσω ( 13 ) . ἄρα . εἶπον · θεωρέω περιγράφω σεαυτοῦ , καί εἰς ὑδρεύς τρέπω . μᾶλλος δέ , εἰμί δύναμαι , λέγω πρός οὗτος , ἢ αὐτομολέω πρός ὁ ἀλήθεια . αθʹ . εἶπον · ἀναγιγνώσκω ὁ κεφάλαιος ὅλος . ἄρα . εἶπον · ἀσφαλός οὖν ( 14 ) γιγνώσκω πᾶς οἶκος Ἰσραήλ , ὅτι καί κύριος καί Χριστός αὐτός ποιέω ὁ Θεός . αθʹ . εἶπον · μή διασπτιριαζω ὁ ῥῆμα ὁ γραφή . καί γάρ ὁ σῶμα ὡς παρά ὁ ἀρχή πλάσσω , ἐάν μένω , εὔμορφος τυγχάνω · ἐάν δέ παρά μέλος γίγνομαι , οὗτος εἰμί χείρ , ἢ πούς , ἢ
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0238.1
ἐσταύρωσαν , γεγενῆσθαι Κύριον . ᾿Αρ . εἶπε · Τί ἐστι τὸ , Ἐσταύρωσαν Χριστὸν καὶ Κύριον γενοῦντα ( 19 ) ; Ἦθελον γνῶναι τί λέγεις .
Lemmas: σταυρόω , γίγνομαι κύριος . Αρ . εἶπον · τις εἰμί ὁ , σταυρόω Χριστός καί κύριος γίγνομαι ( 19 ) ; ἐθέλω γιγνώσκω τίς λέγω .
athanasius-theology.disputatio-contra-arium-sp pg028_0238.3
21 . ᾿Αρ . εἶπεν · Οὐ φοβῆ ἐπὶ πάντων Θεὸν λέγειν τὸν ἄνθρωπον ; ᾿Αθ . σιπε · Παῦλος οὐχ ἐφοβήθη , οὔτε ἐγὼ φοβοῦμαι , δτι βλέπω ἐκ μέρους τὴν τοῦ Θεοῦ οἰκονομίαν . ᾿Αρ . εἶπε · Ποίαν οἰκονομίαν ; ᾿Αθ . εἶπε · Περὶ τῆς τοῦ πάντων ( 25 ) Θεοῦ ἐνανθρωπήσεως . ᾿Αρ . εἶπε · Περὶ τῆς ἐνανθρωπήσεως τοῦ Λόγου χάγῳ ὁμολογῶ · περὶ δὲ τοῦ εἶναι ἐπὶ πάντων Θεὸν τὸν σταυρωθέντα φοβοῦμαι λέγειν . ᾿Αθ . εἶπεν · Ἀκουε , καὶ περισσότερον θαύμαζε , δτι καὶ Θεὸν ἐπὶ πάντων
Lemmas: 21 . Αρ . εἶπον · οὖον φοβέω ἐπί πᾶς θεός λέγω ὁ ἄνθρωπος ; ᾿Αθ . σιπε · Παῦλος οὐ φοβέω , οὔτε ἐγώ φοβέω , δ βλέπω ἐκ μέρος ὁ ὁ Θεός οἰκονομία . Αρ . εἶπον · Ποίας οἰκονομία ; ᾿Αθ . εἶπον · περι ὁ ὁ πᾶς ( 25 ) Θεός ἐνανθρώπησις . Αρ . εἶπον · περι ὁ ἐνανθρώπησις ὁ Λόγος χάγῳ ὁμολογέω · περί δέ ὁ εἰμί ἐπί πᾶς θεός ὁ σταυρωθείς φοβέω λέγω . ᾿Αθ . εἶπον · ἀκουω , καί περισσός θαυμάζω , δ καί θεός ἐπί πᾶς