athanasius-theology.dialogi-duo-contra-macedonianos-sp pg028_0682.3
Πολλὰ μὲν τοῖς ἐκπεσοῦσι τῆς ἀληθείας , εἰτε δι’ ἔριν , εἰτε δι’ ἀγνοίαν , πρὸς ἀπάτην ἐπινενόηται · τὸ δέ , « Ὁ Λόγος ἐγένετο σάρξ , » εἰρημένον ὑπερφρώς τε καὶ ὑπὲρ ἔπαινον , ἐξελέξαντο καὶ οἱ πᾶλαι κατὰ τὰς αἱρέσεις πολέμιοι , καὶ οἱ νῦν ἀντίδικοι , καθάπερ ὡς μυστηρίου ἅμαρτον , ὡς ἐνόμισαν , ἡμῖν ἐπετείχισαν κατατρέχειν ἐκεῖθεν καὶ βάλλειν τῶν ὀρθοδόξων τὴν φάλαγγα μηχανωμένοι , πολλοὺς τε δεσμεῖν τῇ πλῆξῃ τοῦ ζητήματος . « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , » αὐτὸς ὁ σὰρξ γενόμενος , τὸ πᾶθος ἐδέξατο . Τίς οὖ φρίττει τὴν τῶν εἰρημένων ἀπόνοιαν ; Τὸ γεγραμμένον ἀποκλῖνας , εἶπεν , τὸ μὴ τὲ γεγραμμένον ἐκαινοτόμησαν . Ὁ γὰρ εἰπὼν τὸ , « Ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , » προσέθηκε καὶ τὸ , « Ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν · » ἵνα διπλὰ νοήσωμεν εὐθὺς τὰ σημαινομένα , τὸν Λόγον , τὴν σάρκα , τὸ σκηνοῦν , τὸ σκηνοῦμενον · καὶ μήτε τροπὴν , μήτε ἀλλοίωσιν , μήτε τι τοιοῦτο ἐπὶ τῆς ἀτρέπτου οὐσίας ἐκλάβωμεν . Ἡ γὰρ ἄν ἐπι , Σκῆνωμα ἐγένετο , οὐκ ἂν Ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν , εἰπερ αὕτη ἡ τοῦ Λόγου φύσις εἰς σαρκὸς φύσιν μετέστη . Ἄλλ’ οὐχ οὕτω τὸ λογίσαθαι περὶ τοῦ λέγοντος · « Ἴδετε , ἴδετε , ὅτι ἐγὼ εἰμι , καὶ οὐκ ἡλλοίωμαι . » Πῶς οὖν καὶ ἐγένετο σάρξ , καὶ οὐκ ἡλλοιώται ; τῷ ἐνωθῆναι σαρκί , οὐ τῷ μεταποιηθῆναι εἰς σάρκα . Διὸ καὶ λέγεται , « Ἐφανέρωθη σαρκί , » οὐκ Ἐφανέρωθη ἡ σάρξ · καὶ , « Σπέρματος Ἀβραὰμ , » φησίν , « ἐπελάθετο · » οὐ Σπέρμα Ἀβραὰμ ἀλλοιωθὲν ἐγένετο · καὶ , « Νανὸν ἔσχεν τὸ σῶμα , » οὐκ Εἰς νανὸν μεταδεδήκται · καὶ , « Ὁ ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων μορφὴν δούλου ἔλαβεν , » οὐ Μορφὴ δούλου γέγονεν . Εἰ δὲ τις φιλονεικῶν οὐ βούλεται τῷ Θεῷ πρέπον σκοπεῖν , ἀλλὰ δουλεύειν ταῖς συλλαβαῖς ἄνευ διανοίας εὐσεβοῦς , ἀπαντὰ τε ἀπατεῖν τὰ μὴ δέοντα · γινωσκέτω σοφώτερον ἑαυτὸν τῆς χάριτος τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἀποραίνων , καὶ μὴ δεχόμενος τὴν ἐκτίθεν νομοθεσίαν , τὴν διὰ πολλῶν φωνῶν ἱερῶν , ὡς προείρηται , σαφηνίσασαν ἡμῖν τοῦ ῥήτου τὴν δύναμιν , ἥ οἱ δίχα τολμησέως καὶ μάχης ἐπεισάγειν τοὺς θεῖους λόγους , καὶ τῶν ἁγίων δογμάτων , ὡς ἐναντίων ἀλλήλοις , καταψηφίζεσθαι · εἴπερ ἐνάντιον τὸ , « Ἐγένετο
Lemmas: πολύς μέν ὁ ἐκπίπτω ὁ ἀλήθεια , εἴτε διά Ἔρις , εἴτε διά ἄγνοια , πρός ἀπάτη ἐπινοέω · ὁ δέ , « ὁ Λόγος γίγνομαι σάρξ , » εἴρω ὑπερφρώς τε καί ὑπέρ ἔπαινος , ἐκλέγω καί ὁ πάλαι κατά ὁ αἵρεσις πολέμιος , καί ὁ νῦν ἀντίδικος , καθάπερ ὡς μυστήριον ἁμαρτάνω , ὡς νομίζω , ἐγώ ἐπιτειχίζω κατατρέχω ἐκεῖθεν καί βάλλω ὁ ὀρθόδοξος ὁ φάλαγξ μηχανάομαι , πολύς τε δεσμέω ὁ πλήσσω ὁ ζήτημα . « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , » αὐτός ὁ σάρξ γίγνομαι , ὁ πάθος δέχομαι . Τῖς οὖον φρίσσω ὁ ὁ εἴρω ἀπόνοια ; ὁ γράφω ἀποκλίνω , εἶπον , ὁ μή τε γράφω καινοτομέω . ὁ γάρ εἶπον ὁ , « ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , » προστίθημι καί ὁ , « σκηνόω ἐν ἐγώ · » ἵνα διπλός νοέω εὐθύς ὁ σημαινόμενο , ὁ Λόγος , ὁ σάρξ , ὁ σκηνόω , ὁ σκηνόω · καί μήτε τροπή , μήτε ἀλλοίωσις , μήτε τίς τοιοῦτος ἐπί ὁ ἄτρεπτος οὐσία ἐκλαμβάνω . ὁ γάρ ἄν ἐπι , σκήνωμα γίγνομαι , οὐ εἄν σκηνόω ἐν ἐγώ , εἰ οὗτος ὁ ὁ Λόγος φύσις εἰς σάρξ φύσις μεθίστημι . ἄλλος οὐ οὗτος ὁ λογίζομαι περί ὁ λέγω · « εἶδον , ὁράω , ὅτι ἐγώ εἰμί , καί οὐ ἀλλοιόω . » Πῶς οὖν καί γίγνομαι σάρξ , καί οὐ ἀλλοιόω ; ὁ νοέω σάρξ , οὖον ὁ μεταποιέω εἰς σάρξ . Διὸ καί λέγω , « Ἐφανέρωθη σάρξ , » οὐ Ἐφανέρωθη ὁ σάρξ · καί , « σπέρμα Ἀβραάμ , » φημί , « ἐπιλανθάνομαι · » οὖον σπέρμα Ἀβραάμ ἀλλοιόω γίγνομαι · καί , « Νᾶνος ἔχω ὁ σῶμα , » οὐ εἰς νᾶνος μεταδίδωμι · καί , « ὁ ἐν μορφή Θεός ὑπάρχω μορφή δοῦλος λαμβάνω , » οὖον Μορφή δοῦλος γίγνομαι . εἰμί δέ τις φιλονεικέω οὖον βούλομαι ὁ Θεός πρέπω σκοπέω , ἀλλά δουλεύω ὁ συλλαβή ἄνευ διάνοια εὐσεβής , ἀπαντάω τε ἀπατάω ὁ μή δήω · γιγνώσκω σοφός ἑαυτοῦ ὁ χάρις ὁ ἅγιος πνεῦμα αποραινω , καί μή δέχομαι ὁ ἐκτίθημι νομοθεσία , ὁ διά πολύς φωνή ἱερός , ὡς προερέω , σαφηνίζω ἐγώ ὁ Ρήτου ὁ δύναμις , ὅς ὁ δίχα τόλμησις καί μάχη ἐπεισάγω ὁ θεῖος λόγος , καί ὁ ἅγιος δόγμα , ὡς ἐναντίος ἀλλήλων , καταψηφίζομαι · εἴπερ ἐναντάω ὁ , « γίγνομαι