athanasius-theology.dialogi-duo-contra-macedonianos-sp pg028_0664.1
ὁδηγεῖ δὲ τὸ Πνεῦμα πρὸς τὸν Θεόν · καὶ ὁ Θεὸς , ὁδηγῶν , πρὸς ἄλλον τινὰ ὁδηγεῖ . * Μακεδ . * Εἶπον , ὅτι πρὸς ἑαυτόν . * 'Ορθ . * Οὐχ ἄρα ὁ ὁδηγῶν , πρὸς ἄλλον τινὰ ὁδηγεῖ , ἀλλὰ πρὸς ἑαυτόν . Εἰ δὲ τοῦτο , καὶ τὸ Πνεῦμα ὁδηγοῦν , καὶ πρὸς ἑαυτὸ ὁδηγεῖ , καὶ πρὸς τὸν Πατέρα , καὶ πρὸς τὸν Υἱόν . Ἡ γὰρ πᾶσα ἀλήθεια , πρὸς ἣν ὁδηγούμεθα , ἡ εἰς Πατέρα καὶ Υἱὸν καὶ ἅγιον Πνεῦμά ἐστιν ὁδηγία · κἂν ὁδηγῇ ὁ Πατήρ , πρὸς ἑαυτὸν ὁδηγεῖ · κἂν ὁδηγῇ τὸ Πνεῦμα , πρὸς ἑαυτὸ ὁδηγεῖ . * Μακεδ . * Ἄλλ' εἶπον , ὅτι πρῶτον ὁδηγεῖ τὸ Πνεῦμα , καὶ τότε ὁ Θεός . * 'Ορθ . * Ἄλλ' εἰ τὴν αὐτὴν ὁδηγίαν ὁδηγεῖ τῷ Θεῷ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ὧν ἡ αὐτὴ ἐνέργεια , ἡ αὐτὴ φύσις . * Μακεδ . * Ἄλλὰ τοῦτο ζητεῖται , εἰ πρῶτον τὸ Πνεῦμα ὁδηγεῖ , καὶ τότε ὁ Θεός . * 'Ορθ . * Εἶπον , ὅτι οὐδὲν ποιεῖ , κἂν πρῶτον τὸ Πνεῦμα ποιῇ , κἂν πρῶτον ὁ Θεός , ὅπερ οὐκ ἐστὶ κοινόν · μᾶλλον γὰρ εὐρήσεθαι ἐν τοῖς πλείοσιν ὁ Θεὸς πρῶτος ὁδηγῶν τοῦ Πνεύματος · κατὰ τὸν σὸν λόγον . Ἡμεῖς γὰρ λέγομεν τὴν αὐτὴν καὶ κατὰ τῶν τῶν ἑναι Πατέρα , Πατρὸς , καὶ Υἱοῦ , καὶ ἁγίου Πνεύματος . Ἐπεὶ δὲ σὺ μερίζεις τὸν καιρὸν καὶ τὴν ὁδηγίαν , εἰπὲ παρὰ τίνος ὁδηγήθη πρῶτον Ἄδαμ , μένων ἐν τῷ παραδείσῳ πρὸ τῆς παραβάσεως ἐργάζεσθαι αὐτὸν καὶ φυλάττειν · παρὰ τοῦ Πατρὸς , ἢ παρὰ τοῦ Υἱοῦ , ἢ παρὰ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ; * Μακεδ . * Παρὰ τοῦ Πνεύματος . * 'Ορθ . * Καίτοιγε εἴρηται · « Καὶ ἔθετο αὐτὸν ὁ Θεὸς ἐν τῷ παραδείσῳ ἐργάζεσθαι καὶ φυλάττειν . » Οὐκοῦν καὶ ἄκων ὁμολογεῖς Θεὸν εἶναι τὸ Πνεῦμα · ἐπειδὴ αὐτὸ πρῶτον ὁδηγεῖν λέςεις . * Μακεδ . * Ὁ Θεὸς ἐν τῷ Πνεύματί ὁδηγεῖ . * 'Ορθ . * Καὶ πῶς γέγραπται ; « Ὁ ὁδηγήσας ὡς πρόβατα τὸν λαὸν σου C ἐν χειρὶ Μωϋσέως καὶ ἐν βραχίονι Ἁαρών ; » Μὴ ἡ χειρ Μωϋσέως τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιόν ἐστι ; * Μακεδ . * Εἰ μία φύσις ἐστὶ Πατρὸς , καὶ Υἱοῦ , καὶ ἁγίου Πνεύματος , δύναται καὶ γεννᾶσθαι καὶ κτίζαι τὸ Πνεῦμα . * 'Ορθ . * Μίαν λέγεις φύσιν Πατρὸς καὶ Υἱοῦ καὶ ἁγίου Πνεύματος εἶναι , ἢ οὐδὲ τοῦτο λέγεις ; * Μακεδ . * Μίαν οὐ λέγω · ὁμοίαν δὲ λέγω . * 'Ορθ . * Ὁμοίαν λέγεις , ὡς χρυσοῦ καὶ χαλκοῦ ; * Μακεδ . * Μὴ γένοιτο ! * 'Ορθ . * Ἄλλ' ὡς τί ; * Μακεδ . * Ὡς χρυσοῦ καὶ χρυσοῦ . * 'Ορθ . * Τοῦτο οὖν ἐστὶ μία φύσις . Ὡλως δὲ οὕτως ὁμοιον λέγεις τὸν Υἱὸν τῷ Πατρί , ὡς χρυσὸν χρυσῷ ; * Μακεδ . * Ναί . * 'Ορθ . * Ἐὰν οὖν βελήσῃ ὁ Υἱός , τῆς αὐτῆς ὧν φύσεως τῷ Πατρί , δύναται γεννῆσαι Υἱόν ; * Μακεδ . * Ναί , δύναται · ἀλλ' ἵνα μὴ θεογονίαν διδαχθῶμεν , τοῦτο οὐ ποιεῖ . * 'Ορθ . * Οὐδὲν ἄρα κωλύει τῆς αὐτῆς εἶναι φύσεως τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ , καὶ μὴτε γεννᾶν , μὴτε κτίζειν , ἵνα μὴ θεογονίαν , ὡς ἔφης , μὴτε πολυθεϊαν διδαχθῶμεν . Ἄ μέντοιγε θέλει ὁ Πατήρ , κτίζει τὸν Υἱόν , ἀγίζει τὸ Πνεῦμα . Καὶ τοῦτό ἐστι τῷ , « Τῷ Λόγῳ Κυρίου οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν , καὶ τῷ Πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ πᾶσα ἡ δύναμις αὐτῶν . » Οὔτε ὁ Πατήρ , βοηθείας δεόμενος , κτίζει διὰ τοῦ Υἱοῦ , οὔτε ὁ Υἱός , βοηθείας χρείζων , κτίζει διὰ τοῦ Πνεύματος · ἀλλ' ἵνα ἐκ τῶν γιγνομένων δεῖξθῇ Πατρὸς καὶ Υἱοῦ καὶ ἁγίου Πνεύματος ἡ ταυτότης . Ὅτι δὲ δύναται κτίζειν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ἐδείχθη ἐκ τοῦ
Lemmas: ὁδηγέω δέ ὁ πνεῦμα πρός ὁ Θεός · καί ὁ θεός , ὁδηγός , πρός ἄλλος τις ὁδηγέω . * Μακεδ . * εἶπον , ὅτι πρός ἑαυτοῦ . * 'Ορθ . * οὐχ ἄρα ὁ ὁδηγός , πρός ἄλλος τις ὁδηγέω , ἀλλά πρός ἑαυτοῦ . εἰμί δέ οὗτος , καί ὁ πνεῦμα ὁδηγέω , καί πρός ἑαυτοῦ ὁδηγέω , καί πρός ὁ πατήρ , καί πρός ὁ υἱός . ὁ γάρ πᾶς ἀλήθεια , πρός ὅς ὁδηγέω , ὁ εἰς πατήρ καί υἱός καί ἅγιος πνεῦμα εἰμί ὁδηγία · κἀν ὁδηγέω ὁ Πατήρ , πρός ἑαυτοῦ ὁδηγέω · κἀν ὁδηγέω ὁ πνεῦμα , πρός ἑαυτοῦ ὁδηγέω . * Μακεδ . * ἄλλος εἶπον , ὅτι πρῶτος ὁδηγέω ὁ πνεῦμα , καί τότε ὁ Θεός . * 'Ορθ . * ἄλλος εἰμί ὁ αὐτός ὁδηγία ὁδηγέω ὁ Θεός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , ὅς ὁ αὐτός ἐνέργεια , ὁ αὐτός φύσις . * Μακεδ . * ἀλλά οὗτος ζητέω , εἰμί πρῶτος ὁ πνεῦμα ὁδηγέω , καί τότε ὁ Θεός . * 'Ορθ . * εἶπον , ὅτι οὐδείς ποιέω , κἀν πρῶτος ὁ πνεῦμα ποιέω , κἀν πρῶτος ὁ Θεός , ὅσπερ οὐ εἰμί κοινός · μᾶλλον γάρ εὑρίσκω ἐν ὁ πλείων ὁ θεός πρῶτος ὁδηγός ὁ πνεῦμα · κατά ὁ σός λόγος . ἐγώ γάρ λέγω ὁ αὐτός καί κατά ὁ ὁ ἔναι πατήρ , πατήρ , καί υἱός , καί ἅγιος πνεῦμα . ἐπεί δέ σύ μερίζω ὁ καιρός καί ὁ ὁδηγία , εἶπον παρά τίς ὁδηγέω πρῶτος Άδαμ , Μένων ἐν ὁ παράδεισος πρό ὁ παράβασις ἐργάζομαι αὐτός καί φυλάσσω · παρά ὁ πατήρ , ἢ παρά ὁ υἱός , ἢ παρά ὁ ἅγιος πνεῦμα ; * Μακεδ . * παρά ὁ πνεῦμα . * 'Ορθ . * καίτοι εἴρω · « καί τίθημι αὐτός ὁ θεός ἐν ὁ παράδεισος ἐργάζομαι καί φυλάσσω . » οὐκοῦν καί ἄκων ὁμολογέω θεός εἰμί ὁ πνεῦμα · ἐπεί αὐτός πρῶτος ὁδηγέω λανθάνω . * Μακεδ . * ὁ θεός ἐν ὁ πνεῦμα ὁδηγέω . * 'Ορθ . * καί πῶς γράφω ; « ὁ ὁδηγέω ὡς πρόβατον ὁ λαός σύ C ἐν χείρ Μωϋσῆς καί ἐν βραχύς Ἀαρών ; » μή ὁ χείρ Μωϋσῆς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος εἰμί ; * Μακεδ . * εἰμί εἷς φύσις εἰμί πατήρ , καί υἱός , καί ἅγιος πνεῦμα , δύναμαι καί γεννάω καί κτίζω ὁ πνεῦμα . * 'Ορθ . * μία λέγω φύσις πατήρ καί υἱός καί ἅγιος πνεῦμα εἰμί , ἢ οὐδέ οὗτος λέγω ; * Μακεδ . * μία οὖον λέγω · ὅμοιος δέ λέγω . * 'Ορθ . * Ὅμοιος λέγω , ὡς χρυσός καί χαλκός ; * Μακεδ . * μή γίγνομαι ! * 'Ορθ . * ἄλλος ὡς τίς ; * Μακεδ . * ὡς χρυσός καί χρυσός . * 'Ορθ . * οὗτος οὖν εἰμί εἷς φύσις . Ὡλως δέ οὕτως ὅμοιος λέγω ὁ υἱός ὁ πατήρ , ὡς χρυσός χρυσός ; * Μακεδ . * Ναίς . * 'Ορθ . * ἐάν οὖν βάλλω ὁ υἱός , ὁ αὐτός ὅς φύσις ὁ πατήρ , δύναμαι γεννάω υἱός ; * Μακεδ . * Ναίς , δύναμαι · ἀλλά ἵνα μή θεογονία διδάσκω , οὗτος οὖον ποιέω . * 'Ορθ . * οὐδείς ἄρα κωλύω ὁ αὐτός εἰμί φύσις ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ὁ πατήρ καί ὁ υἱός , καί μήτε γεννάω , μήτε κτίζω , ἵνα μή θεογονία , ὡς φημί , μήτε πολυθεΐα διδάσκω . ὅς μέντοι ἐθέλω ὁ Πατήρ , κτίζω ὁ υἱός , ἁγίζω ὁ πνεῦμα . καί οὗτος εἰμί ὁ , « ὁ Λόγος κύριος ὁ οὐρανός στερεόω , καί ὁ πνεῦμα ὁ στόμα αὐτός πᾶς ὁ δύναμις αὐτός . » οὔτε ὁ Πατήρ , βοήθεια δήω , κτίζω διά ὁ υἱός , οὔτε ὁ υἱός , βοήθεια χρῄζω , κτίζω διά ὁ πνεῦμα · ἀλλά ἵνα ἐκ ὁ γίγνομαι δείκνυμι πατήρ καί υἱός καί ἅγιος πνεῦμα ὁ ταυτότης . ὅτι2 δέ δύναμαι κτίζω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , δείκνυμι ἐκ ὁ