athanasius-theology.de-virginitate-sp pg028_0142.2
15 . Εἰσὶ γὰρ πλείονες τῶν κοσμικῶν , οἵτινές εἰσιν ἀνόητοι , καὶ ὡς τὰ ἄλογα ζῷα τρεφόμενοι . Ἀνιστάμενοι πρωὶ καὶ ζητοῦντες τίνα πλεονεκτήσουσι , τίνα καταδυναστεύσουσιν , ἵνα ἐμπλήσωσι τὴν αἰχρὸν αὐτῶν γαστέρα . Οὗτοι οὐκ οἴδασι τὸν Θεὸν δοξάζειν ἐπὶ τῆς τραπέζης . Ἐπὶ τούτων εἶπεν ὁ θεσπέσιος Παῦλος : Οὗτοί εἰσιν οἱ ἐχθροὶ τοῦ σταυροῦ τοῦ Χριστοῦ · ὧν τὸ τέλος ἀπωλεία , ὧν ὁ Θεὸς ἡ κοιλία , καὶ ἡ δόξα ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτῶν , οἱ τὰ ἐπίγεια φρονοῦντες . Ἡμῶν δὲ τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει . Οὗτοι χειρόνες καὶ τῶν θηρίων καὶ τῶν κτηνῶν εἰσι · τὰ γὰρ κτήνη καὶ τὰ θηρία οἴδασι τὸν ποιήσαντα αὐτοὺς Θεόν , καὶ εὐλογοῦσιν αὐτόν · οἱ δὲ ἄνθρωποι , οἱ ἀπὸ τῶν χειρῶν αὐτοῦ πλασθέντες , καὶ εἰκόνα αὐτοῦ φοροῦντες , οὐκ οἴδασι τὸν ποιήσαντα αὐτούς · ἀλλ’ ὁμολογοῦσιν αὐτὸν μὲν ἐν τῷ στόματι αὐτῶν , τοῖς δὲ ἔργοις ἀρνοῦνται αὐτόν · Σὺ πιστεύεις , ὅτι ἐστὶ Θεός , καλῶς ποιεῖς , καὶ τὰ δαιμόνια πιστεύσουσι , καὶ φρίττουσιν · ἀλλ’ ( 34 ) ἡ πίστις χωρὶς τῶν ἔργων νεκρὰ ἐστι . Τί γὰρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος ὁμολογῶν , ὅτι ἐνὶ Θεός , τοῖς δὲ ἔργοις αὐτοῦ πᾶς πονηροὺς ἀρνεῖται αὐτόν ; Πῶς ὁμολογεῖ δεσπότην ἔχειν , μὴ δουλεύειν αὐτῷ ; διὰ τοῦτο γὰρ ἄκουσι τοῦ Κυρίου αὐτοῦ . Καὶ οἱ δοῦλοι οἴδασι τοὺς ἀγοράσαντας αὐτούς , καὶ τιμῶσιν αὐτούς , καὶ ἡμεῖς ὀφείλομεν τιμᾶν αὐτόν , οὐ λόγῳ μόνον ( 35 ) , ἀλλὰ καὶ ἔργῳ . Αὐτὸς γὰρ ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ ἐμαρτύρησε λέγων · Οὐ πᾶς ὁ λέγων μοι , Κύριε , εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν , ἀλλ’ ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ Πατρός μου , τοῦ ἐν οὐρανοῖς ( 36 ) · καὶ πάλιν · Οὐ μὴ λήψῃ τὸ ὄνομα Κυρίου Θεοῦ σου ἐπὶ ματαίῳ . Καὶ πάλιν προσέταξεν ἡμῖν λέγων · Ἀποστήτω ἀπὸ δικίας πᾶς ὁ ὀνομάζων τὸ ὄνομα Κυρίου . Θέλεις δὲ γνῶναι , ὅτι τὰ θηρία καὶ τὰ κτήνη οἴδασι τὸν Θεόν , καὶ εὐλογοῦσιν αὐτόν ; ἄκουσι τοῦ ἁγίου Πνεύματος προστάττοντος αὐτοῖς ἐν ὕμνοις · Εὐλογῆτε , τὰ θηρία καὶ πάντα τὰ κτήνη , τὸν Κύριον . Εἰ μὴ ἠδύουν , οὐκ ἂν αὐτοῖς προσέταττεν . Οὐχ αὐτὰ δὲ μόνον εὐλογοῦσι τὸν Θεόν , ἀλλὰ καὶ πᾶσα αὐτῶν ἀκαταπαύστως ὁμολογεῖ .
Lemmas: 15 . εἰμί γάρ πολύς ὁ κοσμικός , ὅστις εἰμί ἀνόητος , καί ὡς ὁ ἄλογος ζῷον τρέφω . ἀνίστημι πρωί καί ζητέω τίς πλεονεκτέω , τίς καταδυναστεύω , ἵνα ἐμπίμπλημι ὁ αιχρω αὐτός γαστήρ . οὗτος οὐ οἶδα ὁ θεός δοξάζω ἐπί ὁ τράπεζα . ἐπί οὗτος λέγω ὁ θεσπέσιος Παῦλος : οὗτος εἰμί ὁ ἐχθρός ὁ σταυρός ὁ Χριστός · ὅς ὁ τέλος ἀπώλεια , ὅς ὁ θεός ὁ κοιλία , καί ὁ δόξα ἐν ὁ αἰσχύνη αὐτός , ὁ ὁ ἐπίγειος φρονέω . Ἡμων δέ ὁ πολίτευμα ἐν οὐρανός ὑπάρχω . οὗτος χείρων καί ὁ θηρίον καί ὁ κτῆνος εἰμί · ὁ γάρ κτῆνος καί ὁ θηρίον οἶδα ὁ ποιέω αὐτός θεός , καί εὐλογέω αὐτός · ὁ δέ ἄνθρωπος , ὁ ἀπό ὁ χείρ αὐτός πλάσσω , καί εἰκών αὐτός φορέω , οὐ οἶδα ὁ ποιέω αὐτός · ἀλλά ὁμολογέω αὐτός μέν ἐν ὁ στόμα αὐτός , ὁ δέ ἔργον ἀρνέομαι αὐτός · σύ πιστεύω , ὅτι εἰμί θεός , καλός ποιέω , καί ὁ δαιμόνιος πιστεύω , καί φρίσσω · ἀλλά ( 34 ) ὁ πίστις Χωρὶς ὁ ἔργον νεκρός εἰμί . τις γάρ ὠφελέω ἄνθρωπος ὁμολογέω , ὅτι ἐν θεός , ὁ δέ ἔργον αὐτός πᾶς πονηρός ἀρνέομαι αὐτός ; Πῶς ὁμολογέω δεσπότης ἔχω , μή δουλεύω αὐτός ; διά οὗτος γάρ ἄκων ὁ κύριος αὐτός . καί ὁ δοῦλος οἶδα ὁ ἀγοράζω αὐτός , καί τιμάω αὐτός , καί ἐγώ ὀφείλω τιμάω αὐτός , οὐ λόγος μόνος ( 35 ) , ἀλλά καί ἔργον . αὐτός γάρ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ἐν ὁ Εὐαγγέλιος μαρτυρέω λέγω · οὐ πᾶς ὁ λέγω ἐγώ , κύριος , εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός , ἀλλά ὁ ποιέω ὁ θέλημα ὁ Πατρός ἐγώ , ὁ ἐν οὐρανός ( 36 ) · καί πάλιν · Οὐ μή λαμβάνω ὁ ὄνομα κύριος θεός σύ ἐπί μάταιος . καί πάλιν προστάσσω ἐγώ λέγω · ἀφίστημι ἀπό δικός πᾶς ὁ ὀνομάζω ὁ ὄνομα κύριος . ἐθέλω δέ γιγνώσκω , ὅτι ὁ θηρίον καί ὁ κτῆνος οἶδα ὁ θεός , καί εὐλογέω αὐτός ; ἄκων ὁ ἅγιος πνεῦμα προστάσσω αὐτός ἐν ὕμνος · εὐλογέω , ὁ θηρίον καί πᾶς ὁ κτῆνος , ὁ κύριος . εἰμί μή αὐδάω , οὐ ἄν αὐτός προστάσσω . οὐ αὐτός δέ μόνος εὐλογέω ὁ θεός , ἀλλά καί πᾶς αὐτός ἀκατάπαυστος ὁμολογέω .