athanasius-theology.de-sancta-trinitate-dialogi-1-3-5-sp pg028_0622.2
15 . Μακεδ . Ἰδὲ οὖν πάλιν , ὁ Υἱὸς μόνος περιεπάτησεν ἐπὶ τῆς θαλάσσης . Ὀρθ . Ἄλλ’ εἰπὼν , ὅτι τὸ μόνος ἐπὶ τῆς θεότητος λαμβανόμενον ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον Πατέρα , καὶ Υἱόν , καὶ ἅγιον Πνεῦμα λέγει . Εἰσὶ δὲ τῖνα , ὅ μόνου τοῦ Υἱοῦ θεία εἶσι . Μόνος γὰρ ἐνθρωπήθη , μόνος ἐδαιττίσθη , μόνος ἐκ Πατρὸς γεγέννηται , μόνος ἐσταυρώθη , καὶ ὅσα τοιαῦτα · οὐ χωρισθεῖς τῆς τοῦ Πατρὸς ὑποστάσεως , ἀλλ’ ἄν ἐν αὐτῷ , καὶ αὐτὸν ἔχων ἐν ἑαυτῷ , ἰδιοποιεῖται τὴν ἀνανθρώπιν , ἵνα διευκρινηθῶσιν αἱ ὑποστάσεις . Ἵνα δὲ μὴ νομίζης , ὅτι ἡ Παλαιὰ μόνῃ οἶδε τὸν ἕνα καὶ μόνον Θεὸν καταγγέλλειν , ἀκούσον αὐτοῦ τοῦ Σωτῆρος λέγοντος · Γέγραπται , Κυρίῳ τῷ Θεῷ σου προσκυνήσεις , καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις . Καὶ ἐν ἄλλοις , ἐρωτηθεὶς , ποία ἐντολὴ μεγάλη ἐν νόμῳ , εἶπεν · Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου · καὶ τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν . Ἄρα , ἐπειδὴ οὐκ εἶπε Κύριον τὸν Θεὸν σου , καὶ Υἱὸν αὐτοῦ , οὐ δεῖ ἀγαπᾶν ἡμᾶς , μᾶλλον δὲ συναγαπᾶν Κυρίῳ τῷ Θεῷ καὶ Υἱόν , καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ; Μακεδ . Ναί . Ἄλλ’ εἶπὲ , ποῦ Θεὸς τὸ Πνεῦμα εἴρηται . Ὀρθ . Τέως μᾶθε αὐτὸ μὴ χωρίζειν τῆς κοινωνίας τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ , ἀλλὰ συναγαπᾶν τῷ Πατρὶ , καὶ τῷ Υἱῷ , καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου , καὶ τότε ἐπίγνωσιν Θεοῦ εὑρήσεις . Μακεδ . Ἀγαπῶ μὲν αὐτὸ ἐξ ὅλης τῆς καρδίας , καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς καὶ διανοίας · οὐ μὴν θεολογῶ αὐτό . Ὀρθ . Πῶς γὰρ δύνῃ θεολογήσαι τὸ Πνεῦμα , ὁ μὴ θέλων εἰπεῖν τὴν αὐτὴν οὐσίαν , καὶ δόξαν , καὶ βουλήν , καὶ δύναμιν Πατρὸς καὶ Υἱοῦ ; ἀλλ’ ἐναντία εὐρέθης λέγων τῷ προσεδάλλου πίστει τοῦ μακαρίου Λουκιανοῦ . Μακεδ . Ἐγὼ πιστεύω , ὡς ὁ μακάριος Λουκιανός , καὶ λέγω οὐσίαν , καὶ βουλήν , καὶ δύναμιν , καὶ δόξας ἀπαράκλητον εἰκόνα · τὴν αὐτὴν οὐ λέγω οὐδὲ οὐσίαν , οὐδὲ θεότητα , οὐδὲ βουλήν , οὔτε δύναμιν , οὔτε δόξαν . Ὀρθ . Σαυτῷ οὖν ἐναντία λέγεις καὶ τῷ μακαρίῳ Λουκιανῷ · καὶ ὡςπερ οἱ Μανιχαῖοι καὶ Φρύγες , καὶ πᾶσαι αἱρέσεις ( 25 ) λέγουσιν , οὕτως πιστεύομεν , ὡς οἱ ἀπόστολοι · ἐξεταζόμενοι δὲ , ἐναντία εὐρίσκονται λέγοντες · οὕτω καὶ αὐτὸς ποιεῖς . Καὶ Ἰουδαῖον δὲ ἐστιν ἀκούσαι , ὅτι Ὀβτι πιστεύομεν , ὡς ὁ μακάριος Μωϋσῆς καὶ οἱ προφῆται ,
Lemmas: 15 . Μακεδ . ἰδέ οὖν πάλιν , ὁ υἱός μόνος περιπατέω ἐπί ὁ θάλασσα . Ὀρθ . ἄλλος εἶπον , ὅτι ὁ μόνος ἐπί ὁ θεότης λαμβάνω ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος πατήρ , καί υἱός , καί ἅγιος πνεῦμα λέγω . εἰσί δέ τίς , ὅς μόνος ὁ υἱός θεῖος εἶμι . Μόνος γάρ ἐνθρωπήθη , μόνος ἐδαιττίσθη , μόνος ἐκ πατήρ γεννάω , μόνος σταυρόω , καί ὅσος τοιοῦτος · οὖον χωρίζω ὁ ὁ πατήρ ὑπόστασις , ἀλλά ἄν ἐν αὐτός , καί αὐτός ἔχω ἐν ἑαυτοῦ , ἰδιοποιέω ὁ ἀνανθρώπιν , ἵνα διευκρινέω ὁ ὑπόστασις . ἵνα δέ μή νομίζω , ὅτι ὁ Παλαιά μόνος οἶδα ὁ εἷς καί μόνος θεός καταγγέλλω , ἀκούω αὐτός ὁ Σωτήρ λέγω · γράφω , κύριος ὁ Θεός σύ προσκυνέω , καί αὐτός μόνος λατρεύω . καί ἐν ἄλλος , ἐρωτάω , ποῖος ἐντολή μέγας ἐν νόμος , εἶπον · ἀγάπησις κύριος ὁ Θεός σύ ἐκ ὅλος ὁ Ψυχή σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ Καρδία σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ ἰσχύς σύ · καί ὁ πλησίος σύ ὡς σεαυτοῦ . ἄρας , ἐπεί οὐ εἶπον κύριος ὁ θεός σύ , καί υἱός αὐτός , οὖον δεῖ ἀγαπάω ἐγώ , μᾶλλον δέ συναγαπάω κύριος ὁ Θεός καί υἱός , καί ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ; Μακεδ . Ναίς . ἄλλος εἶπον , ποῦ θεός ὁ πνεῦμα εἴρω . Ὀρθ . Τέως μανθάνω αὐτός μή χωρίζω ὁ κοινωνία ὁ πατήρ καί ὁ υἱός , ἀλλά συναγαπάω ὁ πατήρ , καί ὁ υἱός , καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , ἐκ ὅλος ὁ ἰσχύς σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ Ψυχή σύ , καί τότε ἐπίγνωσις Θεός εὑρίσκω . Μακεδ . ἀγαπάω μέν αὐτός ἐκ ὅλος ὁ Καρδία , καί ἐκ ὅλος ὁ Ψυχή καί διάνοια · οὖον μήv θεολογῶ αὐτός . Ὀρθ . Πῶς γάρ δύναμαι θεολογέω ὁ πνεῦμα , ὁ μή ἐθέλω εἶπον ὁ αὐτός οὐσία , καί δόξα , καί βουλή , καί δύναμις πατήρ καί υἱός ; ἀλλά ἐναντίος εὑρίσκω λέγω ὁ προσεδάλλου πίστις ὁ μακάριος Λουκιανός . Μακεδ . ἐγώ πιστεύω , ὡς ὁ μακάριος Λουκιανός , καί λέγω οὐσία , καί βουλή , καί δύναμις , καί δόξα ἀπαράκλητος εἰκών · ὁ αὐτός οὖον λέγω οὐδέ οὐσία , οὐδέ θεότης , οὐδέ βουλή , οὔτε δύναμις , οὔτε δόξα . Ὀρθ . σεαυτοῦ οὖν ἐναντίος λέγω καί ὁ μακάριος Λουκιανός · καί ὡς ὁ Μανιχαῖος καί Φρύξ , καί πᾶς αἵρεσις ( 25 ) λέγω , οὕτως πιστεύω , ὡς ὁ ἀπόστολος · ἐξετάζω δέ , ἐναντίος εὑρίσκω λέγω · οὗτος καί αὐτός ποιέω . καί Ἰουδαῖος δέ εἰμί ἀκούω , ὅτι Ὀβτι πιστεύω , ὡς ὁ μακάριος Μωϋσῆς καί ὁ προφήτης ,