athanasius-theology.de-incarnatione-verbi 17
Οὐ γὰρ δὴ περικεκλεισμένος ἦν ἐν τῷ σώματι · οὐδὲ ἐν σώματι μὲν ἦν , ἀλλαχόσε δὲ οὐκ ἦν . οὐδὲ ἐκεῖνο μὲν ἐκίνει , τὰ ὅλα δὲ τῆς τούτου ἐνεργείας καὶ προνοίας κεκένωτο · ἀλλὰ τὸ παραδοξότατον , λόγος ὤν , οὐ συνείχετο μὲν ὑπό τινος · συνεῖχε δὲ τὰ πάντα μᾶλλον αὐτός · καὶ ὥσπερ ἐν πάσῃ τῇ κτίσει ὤν , ἐκτὸς μέν ἐστι τοῦ παντὸς κατ’ οὐσίαν , ἐν πᾶσι δέ ἐστι ταῖς ἑαυτοῦ δυνάμεσι , τὰ πάντα διακοσμῶν , καὶ εἰς πάντα ἐν πᾶσι τὴν ἑαυτοῦ πρόνοιαν ἐφαπλῶν , καὶ ἕκαστον καὶ πάντα ὁμοῦ ζωοποιῶν , περιέχων τὰ ὅλα καὶ μὴ περιεχόμενος , ἀλλ’ ἐν μόνῳ τῷ ἑαυτοῦ πατρὶ ὅλος ὢν κατὰ πάντα · οὕτως καὶ ἐν τῷ ἀνθρωπίνῳ σώματι ὤν , καὶ αὐτὸς αὐτὸ ζωοποιῶν , εἰκότως ἐζωοποίει καὶ τὰ ὅλα καὶ ἐν τοῖς πᾶσιν ἐγίνετο , καὶ ἔξω τῶν ὅλων ἦν . καὶ ἀπὸ τοῦ σώματος δὲ διὰ τῶν ἔργων γνωριζόμενος , οὐκ ἀφανὴς ἦν καὶ ἀπὸ τῆς τῶν ὅλων ἐνεργείας . ψυχῆς μὲν οὖν ἔργον ἐστὶ θεωρεῖν μὲν καὶ τὰ ἔξω τοῦ ἰδίου σώματος τοῖς λογισμοῖς , οὐ μὴν καὶ ἔξωθεν τοῦ ἰδίου σώματος ἐνεργεῖν , ἢ τὰ τούτου μακρὰν τῇ παρουσίᾳ κινεῖν . οὐδέποτε γοῦν ἄνθρωπος διανοούμενος τὰ μακρὰν ἤδη καὶ ταῦτα κινεῖ καὶ μεταφέρει · οὐδὲ εἰ ἐπὶ τῆς ἰδίας οἰκίας καθέζοιτό τις καὶ λογίζοιτο τὰ ἐν οὐρανῷ , ἤδη καὶ τὸν ἥλιον κινεῖ , καὶ τὸν οὐρανὸν περιστρέφει . ἀλλ’ ὁρᾷ μὲν αὐτὰ κινούμενα καὶ γεγονότα , οὐ μὴν ὥστε ἐργάζεσθαι αὐτὰ δυνατὸς τυγχάνει . οὐ δὴ τοιοῦτος ἦν ὁ τοῦ θεοῦ λόγος ἐν τῷ ἀνθρώπῳ · οὐ γὰρ συνεδέδετο τῷ σώματι , ἀλλὰ μᾶλλον αὐτὸς ἐκράτει τοῦτο , ὥστε καὶ ἐν τούτῳ ἦν καὶ ἐν τοῖς πᾶσιν ἐτύγχανε , καὶ ἔξω τῶν ὄντων ἦν , καὶ ἐν μόνῳ τῷ πατρὶ ἀνεπαύετο . καὶ τὸ θαυμαστὸν τοῦτο ἦν , ὅτι καὶ ὡς ἄνθρωπος ἐπολιτεύετο , καὶ ὡς λόγος τὰ πάντα ἐζωογόνει , καὶ ὡς υἱὸς τῷ πατρὶ συνῆν . ὅθεν οὐδὲ τῆς παρθένου τικτούσης ἔπασχεν αὐτός , οὐδὲ ἐν σώματι ὢν ἐμολύνετο , ἀλλὰ μᾶλλον καὶ τὸ σῶμα ἡγίαζεν . οὐδὲ γὰρ ἐν τοῖς πᾶσιν ὤν , τῶν πάντων μεταλαμβάνει , ἀλλὰ πάντα μᾶλλον ὑπ’ αὐτοῦ ζωογονεῖται καὶ τρέφεται . εἰ γὰρ καὶ ἥλιος ὁ ὑπ’ αὐτοῦ γενόμενος καὶ ὑφ’ ἡμῶν ὁρώμενος , περιπολῶν ἐν οὐρανῷ , οὐ ῥυπαίνεται τῶν ἐπὶ γῆς σωμάτων ἁπτόμενος , οὐδὲ ὑπὸ σκότους ἀφανίζεται , ἀλλὰ μᾶλλον αὐτὸς καὶ ταῦτα φωτίζει καὶ καθαρίζει , πολλῷ πλέον ὁ πανάγιος τοῦ θεοῦ λόγος , ὁ καὶ τοῦ ἡλίου ποιητὴς καὶ κύριος , ἐν σώματι γνωριζόμενος οὐκ ἐρυπαίνετο , ἀλλὰ μᾶλλον ἄφθαρτος ὤν , καὶ τὸ σῶμα θνητὸν τυγχάνον ἐζωοποίει καὶ ἐκαθάριζεν , ὃς ἁμαρτίαν γάρ , φησίν , οὐκ ἐποίησεν , οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ .
Lemmas: οὖον γάρ δή περικλείω εἰμί ἐν ὁ σῶμα · οὐδέ ἐν σῶμα μέν εἰμί , ἀλλαχόσε δέ οὐ εἰμί . οὐδέ ἐκεῖνος μέν κινέω , ὁ ὅλος δέ ὁ οὗτος ἐνέργεια καί πρόνοια κενόω · ἀλλά ὁ παράδοξος , λόγος εἰμί , οὖον συνόχωκα μέν ὑπό τις · συνόχωκα δέ ὁ πᾶς μᾶλλον αὐτός · καί ὥσπερ ἐν πᾶς ὁ κτίζω εἰμί , ἐκτός μέν εἰμί ὁ πᾶς κατά οὐσία , ἐν πᾶς δέ εἰμί ὁ ἑαυτοῦ δύναμις , ὁ πᾶς διακοσμέω , καί εἰς πᾶς ἐν πᾶς ὁ ἑαυτοῦ πρόνοια ἐφαπλόω , καί ἕκαστος καί πᾶς ὁμοῦ ζωοποιέω , περιέχω ὁ ὅλος καί μή περιέχω , ἀλλά ἐν μόνος ὁ ἑαυτοῦ πατήρ ὅλος εἰμί κατά πᾶς · οὕτως καί ἐν ὁ ἀνθρώπινος σῶμα εἰμί , καί αὐτός αὐτός ζωοποιέω , εἰκότως ζῳοποιέω καί ὁ ὅλος καί ἐν ὁ πᾶς γίγνομαι , καί ἔξω ὁ ὅλος εἰμί . καί ἀπό ὁ σῶμα δέ διά ὁ ἔργον γνωρίζω , οὐ ἀφανής εἰμί καί ἀπό ὁ ὁ ὅλος ἐνέργεια . Ψυχή μέν οὖν ἔργον εἰμί θεωρέω μέν καί ὁ ἔξω ὁ ἴδιος σῶμα ὁ λογισμός , οὖον μήv καί ἔξωθεν ὁ ἴδιος σῶμα ἐνεργέω , ἢ ὁ οὗτος μακράν ὁ παρουσία κινέω . οὐδέποτε γοῦν ἄνθρωπος διανοέομαι ὁ μακράν ἤδη καί οὗτος κινέω καί μεταφέρω · οὐδέ εἰμί ἐπί ὁ ἴδιος οἰκίον καθέζομαι τις καί λογίζομαι ὁ ἐν οὐρανός , ἤδη καί ὁ ἥλιος κινέω , καί ὁ οὐρανός περιστρέφω . ἀλλά ὁράω μέν αὐτός κινέω καί γίγνομαι , οὖον μήv ὥστε ἐργάζομαι αὐτός δυνατός τυγχάνω . οὖον δή τοιοῦτος εἰμί ὁ ὁ θεός λόγος ἐν ὁ ἄνθρωπος · οὖον γάρ συνδέω ὁ σῶμα , ἀλλά μᾶλλον αὐτός κρατέω οὗτος , ὥστε καί ἐν οὗτος εἰμί καί ἐν ὁ πᾶς τυγχάνω , καί ἔξω ὁ εἰμί εἰμί , καί ἐν μόνος ὁ πατήρ ἀναπαύω . καί ὁ θαυμαστός οὗτος εἰμί , ὅτι καί ὡς ἄνθρωπος πολιτεύω , καί ὡς λόγος ὁ πᾶς ζωογονέω , καί ὡς υἱός ὁ πατήρ σύνειμι . ὅθεν οὐδέ ὁ παρθένος τίκτω πάσχω αὐτός , οὐδέ ἐν σῶμα εἰμί μολύνω , ἀλλά μᾶλλον καί ὁ σῶμα ἁγίζω . οὐδέ γάρ ἐν ὁ πᾶς εἰμί , ὁ πᾶς μεταλαμβάνω , ἀλλά πᾶς μᾶλλον ὑπό αὐτός ζωογονέω καί τρέφω . εἰμί γάρ καί ἥλιος ὁ ὑπό αὐτός γίγνομαι καί ὑπό ἐγώ ὁράω , περιπολέω ἐν οὐρανός , οὖον ῥυπαίνω ὁ ἐπί γῆ σῶμα ἅπτω , οὐδέ ὑπό σκότος ἀφανίζω , ἀλλά μᾶλλον αὐτός καί οὗτος φωτίζω καί καθαρίζω , πολύς πλέω ὁ πανάγιος ὁ θεός λόγος , ὁ καί ὁ ἥλιος ποιητής καί κύριος , ἐν σῶμα γνωρίζω οὐ ῥυπαίνω , ἀλλά μᾶλλον ἄφθαρτος εἰμί , καί ὁ σῶμα θνητός τυγχάνω ζῳοποιέω καί καθαρίζω , ὅς ἁμαρτία γάρ , φημί , οὐ ποιέω , οὐδέ εὑρίσκω δόλος ἐν ὁ στόμα αὐτός .