athanasius-theology.de-incarnatione-verbi 38
Εἰ γὰρ μὴ αὐτάρκη νομίζουσι ταῦτα , κἂν ἐξ ἑτέρων πειθέσθωσαν ἀφ’ ὧν αὐτοὶ πάλιν ἔχουσι λογίων . περὶ τίνος γὰρ λέγουσιν οἱ προφῆται · ἐμφανὴς ἐγενόμην τοῖς ἐμὲ μὴ ζητοῦσιν , εὑρέθην τοῖς ἐμὲ μὴ ἐπερωτῶσιν · εἶπα ἰδού εἰμι τῷ ἔθνει οἳ οὐκ ἐκάλεσάν μου τὸ ὄνομα · ἐξεπέτασα τὰς χεῖράς μου πρὸς λαὸν ἀπειθοῦντα καὶ ἀντιλέγοντα · τίς οὖν ἐστιν ὁ ἐμφανὴς γενόμενος · εἴποι τις πρὸς Ἰουδαίους · εἰ μὲν γὰρ ὁ προφήτης ἐστί , λεγέτωσαν πότε ἐκρύπτετο , ἵνα καὶ ὕστερον φανῇ · ποῖος δὲ οὗτός ἐστιν ὁ προφήτης ὁ καὶ ἐμφανὴς ἐξ ἀφανῶν γενόμενος , καὶ τὰς χεῖρας ἐκπετάσας ἐπὶ σταυροῦ · τῶν μὲν οὖν δικαίων οὐδείς , μόνος δὲ ὁ τοῦ θεοῦ λόγος , ὁ ἀσώματος ὢν τὴν φύσιν καὶ δι’ ἡμᾶς σώματι φανεὶς καὶ ὑπὲρ ἡμῶν παθών . ἢ εἰ μηδὲ τοῦτο αὔταρκες αὐτοῖς , κἂν ἐξ ἑτέρων δυσωπείσθωσαν , οὕτως ἐναργῆ τὸν ἔλεγχον ὁρῶντες · φησὶ γὰρ ἡ γραφή · ἰσχύσατε χεῖρες ἀνειμέναι καὶ γόνατα παραλελυμένα · παρακαλέσατε οἱ ὀλιγόψυχοι τῇ διανοίᾳ · ἰσχύσατε , μὴ φοβεῖσθε · ἰδοὺ ὁ θεὸς ἡμῶν κρίσιν ἀνταποδίδωσιν , αὐτὸς ἥξει καὶ σώσει ἡμᾶς · τότε ἀνοιχθήσονται ὀφθαλμοὶ τυφλῶν , καὶ ὦτα κωφῶν ἀκούσονται · τότε ἁλεῖται ὡς ἔλαφος ὁ χωλός , καὶ τρανὴ ἔσται γλῶσσα μογιλάλων . τί τοίνυν καὶ περὶ τούτου δύνανται λέγειν , ἢ πῶς ὅλως καὶ πρὸς τοῦτο τολμῶσιν ἀντιβλέπειν · ἡ μὲν γὰρ προφητεία θεὸν ἐπιδημεῖν σημαίνει , τὰ δὲ σημεῖα καὶ τὸν χρόνον τῆς παρουσίας γνωρίζει · τό τε γὰρ τυφλοὺς ἀναβλέπειν , καὶ χωλοὺς περιπατεῖν , καὶ κωφοὺς ἀκούειν , καὶ τρανοῦσθαι μογιλάλων τὴν γλῶσσαν , ἐπὶ τῇ γενομένῃ θείᾳ παρουσίᾳ λέγουσι . πότε τοίνυν γέγονε τοιαῦτα σημεῖα ἐν τῷ Ἰσραὴλ ἢ ποῦ τοιοῦτόν τι γέγονεν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ , λεγέτωσαν . λεπρὸς ἐκαθαρίσθη Ναιμάν , ἀλλ’ οὐ κωφὸς ἤκουσεν , οὐδὲ χωλὸς περιεπάτησε . νεκρὸν ἤγειρεν Ἠλίας καὶ Ἐλισσαῖος , ἀλλ’ οὐκ ἐκ γενετῆς ἀνέβλεψε τυφλός . μέγα μὲν γὰρ καὶ τὸ ἐγεῖραι νεκρὸν ἀληθῶς , ἀλλ’ οὐ τοιοῦτον , ὁποῖον τὸ παρὰ τοῦ σωτῆρος θαῦμα . πλὴν εἰ τὸ περὶ τοῦ λεπροῦ καὶ τοῦ νεκροῦ τῆς χήρας οὐ σεσιώπηκεν ἡ γραφή , πάντως εἰ ἐγεγόνει καὶ χωλὸν περιπατεῖν καὶ τυφλὸν ἀναβλέπειν , οὐκ ἂν παρῆκε τοῦ δηλῶσαι καὶ ταῦτα ὁ λόγος . ἐπειδὴ δὲ σεσιώπηται ἐν ταῖς γραφαῖς , δῆλόν ἐστι μὴ γεγενῆσθαι ταῦτα πρότερον . πότε οὖν γέγονε ταῦτα , εἰ μὴ ὅτε αὐτὸς ὁ τοῦ θεοῦ λόγος ἐν σώματι παραγέγονε · πότε δὲ παραγέγονεν , εἰ μὴ ὅτε χωλοὶ περιεπάτησαν , καὶ μογιλάλοι ἐτρανώθησαν , καὶ κωφοὶ ἤκουσαν , καὶ τυφλοὶ ἐκ γενετῆς ἀνέβλεψαν · διὰ τοῦτο γὰρ καὶ οἱ τότε θεωροῦντες Ἰουδαῖοι ἔλεγον , ὡς οὐκ ἄλλοτε ταῦτα γενόμενα ἀκούσαντες · ἐκ τοῦ αἰῶνος οὐκ ἠκούσθη , ὅτι ἀνέῳξέ τις ὀφθαλμοὺς τυφλοῦ γεγεννημένου · εἰ μὴ ἦν οὗτος παρὰ θεοῦ , οὐκ ἠδύνατο ποιεῖν οὐδέν .
Lemmas: εἰμί γάρ μή αὐτάρκης νομίζω οὗτος , κἀν ἐκ ἕτερος πείθω ἀπό ὅς αὐτός πάλιν ἔχω λόγιος . περί τίς γάρ λέγω ὁ προφήτης · ἐμφανής γίγνομαι ὁ ἐγώ μή ζητέω , εὑρίσκω ὁ ἐγώ μή ἐπερωτάω · εἶπον ἰδού εἰμί ὁ ἔθνος ἕ οὐ καλέω ἐγώ ὁ ὄνομα · ἐξεπέτασα ὁ χείρ ἐγώ πρός λαός ἀπειθέω καί ἀντιλέγω · τίς οὖν εἰμί ὁ ἐμφανής γίγνομαι · εἶπον τις πρός Ἰουδαῖος · εἰμί μέν γάρ ὁ προφήτης εἰμί , λέγω πότε κρύπτω , ἵνα καί ὕστερος φαίνω · ποῖος δέ οὗτος εἰμί ὁ προφήτης ὁ καί ἐμφανής ἐκ ἀφανής γίγνομαι , καί ὁ χείρ ἐκπετάζω ἐπί σταυρός · ὁ μέν οὖν Δίκαιος οὐδείς , μόνος δέ ὁ ὁ θεός λόγος , ὁ ἀσώματος εἰμί ὁ φύσις καί διά ἐγώ σῶμα φαίνω καί ὑπέρ ἐγώ πάθος . ἢ εἰμί μηδέ οὗτος αὐτάρκης αὐτός , κἀν ἐκ ἕτερος δυσωπέω , οὕτως ἐναργής ὁ ἔλεγχος ὁράω · φημί γάρ ὁ γραφεύς · ἰσχύω χείρ ἀνίημι καί γόνυ παραλύω · παρακαλέω ὁ ὀλιγόψυχος ὁ διάνοια · ἰσχύω , μή φοβέω · ἰδού ὁ θεός ἐγώ κρίσις ἀνταποδίδωμι , αὐτός ἥκω καί σῴζω ἐγώ · τότε ἀνοίγνυμι ὀφθαλμός τυφλός , καί οὖς κωφός ἀκούω · τότε ἅλλομαι ὡς ἔλαφος ὁ χωλός , καί τρανός εἰμί γλῶσσα μογιλάλος . τίς τοίνυν καί περί οὗτος δύναμαι λέγω , ἢ πῶς ὅλως καί πρός οὗτος τολμάω ἀντιβλέπω · ὁ μέν γάρ προφητεία θεός ἐπιδημέω σημαίνω , ὁ δέ σημεῖον καί ὁ χρόνος ὁ παρουσία γνωρίζω · ὁ τε γάρ τυφλός ἀναβλέπω , καί χωλός περιπατέω , καί κωφός ἀκούω , καί τρανόω μογιλάλος ὁ γλῶσσα , ἐπί ὁ γίγνομαι θεῖος παρουσία λέγω . πότε τοίνυν γίγνομαι τοιοῦτος σημεῖον ἐν ὁ Ἰσραήλ ἢ ποῦ τοιοῦτος τίς γίγνομαι ἐν ὁ Ἰουδαῖος , λέγω . λεπρός καθαρίζω Ναιμάν , ἀλλά οὖον κωφός ἀκούω , οὐδέ χωλός περιπατέω . νεκρός ἐγείρω Ἠλίας καί Ἐλισσαῖος , ἀλλά οὐ ἐκ γενετή ἀναβλέπω τυφλός . μέγας μέν γάρ καί ὁ ἐγείρω νεκρός ἀληθής , ἀλλά οὖον τοιοῦτος , ὁποῖος ὁ παρά ὁ σωτήρ θαῦμα . πλήν εἰμί ὁ περί ὁ λεπρός καί ὁ νεκρός ὁ χήρα οὖον σιωπάω ὁ γραφεύς , πάντως εἰμί γίγνομαι καί χωλός περιπατέω καί τυφλός ἀναβλέπω , οὐ εἄν παρίημι ὁ δηλόω καί οὗτος ὁ λόγος . ἐπεί δέ σιωπάω ἐν ὁ γραφεύς , δῆλος εἰμί μή γίγνομαι οὗτος πρότερος . πότε οὖν γίγνομαι οὗτος , εἰμί μή ὅτε αὐτός ὁ ὁ θεός λόγος ἐν σῶμα παραγίγνομαι · πότε δέ παραγίγνομαι , εἰμί μή ὅτε χωλός περιπατέω , καί μογιλάλος τρανόω , καί κωφός ἀκούω , καί τυφλός ἐκ γενετή ἀναβλέπω · διά οὗτος γάρ καί ὁ τότε θεωρέω Ἰουδαῖος λέγω , ὡς οὐ ἄλλοτε οὗτος γίγνομαι ἀκούω · ἐκ ὁ αἰών οὐ ἀκούω , ὅτι ἀνοίγνυμι τις ὀφθαλμός τυφλός γεννάω · εἰμί μή εἰμί οὗτος παρά θεός , οὐ δύναμαι ποιέω οὐδείς .