athanasius-theology.de-incarnatione-verbi 52
Τίς οὖν ὁ ταῦτα ποιήσας , ἢ τίς ὁ τοὺς μισοῦντας ἀλλήλους εἰς εἰρήνην συνάψας , εἰ μὴ ὁ ἀγαπητὸς τοῦ πατρὸς υἱός , ὁ κοινὸς πάντων σωτὴρ Ἰησοῦς Χριστός , ὃς τῇ ἑαυτοῦ ἀγάπῃ πάντα ὑπὲρ τῆς ἡμῶν σωτηρίας ὑπέστη · καὶ γὰρ καὶ ἄνωθεν ἦν προφητευόμενον περὶ τῆς παρ’ αὐτοῦ πρυτανευομένης εἰρήνης , λεγούσης τῆς γραφῆς · συγκόψουσι τὰς μαχαίρας αὐτῶν εἰς ἄροτρα , καὶ τὰς ζιβύνας αὐτῶν εἰς δρέπανα , καὶ οὐ λήψεται ἔθνος ἐπ’ ἔθνος μάχαιραν , καὶ οὐ μὴ μάθωσιν ἔτι πολεμεῖν . καὶ οὐκ ἄπιστόν γε τοιοῦτον , ὅπου καὶ νῦν οἱ τὸ ἄγριον τῶν τρόπων ἔμφυτον ἔχοντες βάρβαροι , ἔτι μὲν θύοντες παρ’ αὐτοῖς τοῖς εἰδώλοις , μαίνονται κατ’ ἀλλήλων , καὶ χωρὶς ξίφους οὐδεμίαν ὥραν ἀνέχονται μένειν . ὅτε δὲ τῆς Χριστοῦ διδασκαλίας ἀκούουσιν , εὐθέως ἀντὶ μὲν πολέμων εἰς γεωργίαν τρέπονται , ἀντὶ δὲ τοῦ ξίφεσι τὰς χεῖρας ὁπλίζειν , εἰς εὐχὰς ἐκτείνουσι · καὶ ὅλως , ἀντὶ τοῦ πολεμεῖν πρὸς ἑαυτούς , λοιπὸν κατὰ διαβόλου καὶ κατὰ δαιμόνων ὁπλίζονται , σωφροσύνῃ καὶ ψυχῆς ἀρετῇ τούτους καταπολεμοῦντες . τοῦτο δὲ τῆς μὲν θειότητος τοῦ σωτῆρός ἐστι γνώρισμα · ὅτι ὃ μὴ δεδύνηνται ἐν εἰδώλοις μαθεῖν οἱ ἄνθρωποι , τοῦτο παρ’ αὐτοῦ μεμαθήκασι · τῆς δὲ δαιμόνων καὶ τῆς εἰδώλων ἀσθενείας καὶ οὐθενείας ἔλεγχος οὐκ ὀλίγος ἐστὶν οὗτος . εἰδότες γὰρ ἑαυτῶν οἱ δαίμονες τὴν ἀσθένειαν , διὰ τοῦτο συνέβαλον πάλαι τοὺς ἀνθρώπους καθ’ ἑαυτῶν πολεμεῖν , ἵνα μὴ παυσάμενοι τῆς κατ’ ἀλλήλων ἔριδος , εἰς τὴν κατὰ δαιμόνων μάχην ἐπιστρέψωσιν . ἀμέλει , μὴ πολεμοῦντες πρὸς ἑαυτούς , οἱ Χριστῷ μαθητευόμενοι κατὰ δαιμόνων τοῖς τρόποις καὶ ταῖς κατ’ ἀρετὴν πράξεσιν ἀντιπαρατάσσονται , καὶ τούτους μὲν διώκουσι , τὸν δὲ τούτων ἀρχηγὸν διάβολον καταπαίζουσιν , ὥστε ἐν νεότητι μὲν σωφρονεῖν , ἐν πειρασμοῖς δὲ ὑπομένειν , ἐν πόνοις δὲ καρτερεῖν , καὶ ὑβριζομένους μὲν ἀνέχεσθαι , ἀποστερουμένους δὲ καταφρονεῖν , καὶ τό γε θαυμαστόν , ὅτι καὶ θανάτου καταφρονοῦσι , καὶ γίνονται μάρτυρες Χριστοῦ .
Lemmas: Τῖς οὖν ὁ οὗτος ποιέω , ἢ τίς ὁ ὁ μισέω ἀλλήλων εἰς εἰρήνη συνάπτω , εἰμί μή ὁ ἀγαπητός ὁ πατήρ υἱός , ὁ κοινός πᾶς σωτήρ Ἰησοῦς Χριστός , ὅς ὁ ἑαυτοῦ ἀγάπη πᾶς ὑπέρ ὁ ἐγώ σωτηρία ὑφίστημι · καί γάρ καί ἄνωθεν εἰμί προφητεύω περί ὁ παρά αὐτός πρυτανεύω εἰρήνη , λέγω ὁ γραφεύς · συγκόπτω ὁ μάχαιρα αὐτός εἰς ἄροτρον , καί ὁ ζιβύνη αὐτός εἰς δρεπάνη , καί οὖον λαμβάνω ἔθνος ἐπί ἔθνος μάχαιρα , καί οὖον μή μανθάνω ἔτι πολεμέω . καί οὐ ἄπιστος γε τοιοῦτος , ὅπου καί νῦν ὁ ὁ ἄγριος ὁ τρόπος ἔμφυτος ἔχω βάρβαρος , ἔτι μέν θύω παρά αὐτός ὁ εἴδωλον , μαίνομαι κατά ἀλλήλων , καί Χωρὶς ξίφος οὐδείς ὥρα ἀνέχω μένω . ὅτε δέ ὁ Χριστός διδασκαλία ἀκούω , εὐθύς ἀντί μέν Πολέμων εἰς γεωργία τρέπω , ἀντί δέ ὁ ξίφος ὁ χείρ ὁπλίζω , εἰς εὐχή ἐκτείνω · καί ὅλως , ἀντί ὁ πολεμέω πρός ἑαυτοῦ , λοιπός κατά διάβολος καί κατά δαίμων ὁπλίζω , σωφροσύνη καί Ψυχή ἀρετή οὗτος καταπολεμέω . οὗτος δέ ὁ μέν θειότης ὁ σωτήρ εἰμί γνώρισμα · ὅτι ὅς μή δύναμαι ἐν εἴδωλον μανθάνω ὁ ἄνθρωπος , οὗτος παρά αὐτός μανθάνω · ὁ δέ δαίμων καί ὁ εἴδωλον ἀσθένεια καί οὐθένεια ἔλεγχος οὐ ὀλίγος εἰμί οὗτος . οἶδα γάρ ἑαυτοῦ ὁ δαίμων ὁ ἀσθένεια , διά οὗτος συμβάλλω πάλαι ὁ ἄνθρωπος κατά ἑαυτοῦ πολεμέω , ἵνα μή παύω ὁ κατά ἀλλήλων Ἔρις , εἰς ὁ κατά δαίμων μάχη ἐπιστρέφω . ἀμελέω , μή πολεμέω πρός ἑαυτοῦ , ὁ Χριστός μαθητεύω κατά δαίμων ὁ τρόπος καί ὁ κατά ἀρετή πρᾶξις ἀντιπαρατάσσομαι , καί οὗτος μέν διώκω , ὁ δέ οὗτος ἀρχηγός διάβολος καταπαίζω , ὥστε ἐν νεότης μέν σωφρονέω , ἐν πειρασμός δέ ὑπομένω , ἐν πόνος δέ καρτερέω , καί ὑβρίζω μέν ἀνέχω , ἀποστερέω δέ καταφρονέω , καί ὁ γε θαυμαστός , ὅτι καί θάνατος καταφρονέω , καί γίγνομαι μάρτυς Χριστός .