athanasius-theology.de-incarnatione-verbi 27
τοῦ μὲν γὰρ καταλελύσθαι τὸν θάνατον , καὶ νίκην κατ’ αὐτοῦ γεγενῆσθαι τὸν σταυρόν , καὶ μηκέτι λοιπὸν ἰσχύειν , ἀλλ’ εἶναι νεκρὸν αὐτὸν ἀληθῶς , γνώρισμα οὐκ ὀλίγον καὶ πίστις ἐναργής , τὸ παρὰ πάντων τῶν τοῦ Χριστοῦ μαθητῶν αὐτὸν καταφρονεῖσθαι , καὶ πάντας ἐπιβαίνειν κατ’ αὐτοῦ , καὶ μηκέτι φοβεῖσθαι τοῦτον , ἀλλὰ τῷ σημείῳ τοῦ σταυροῦ καὶ τῇ εἰς Χριστὸν πίστει καταπατεῖν αὐτὸν ὡς νεκρόν . πάλαι μὲν γὰρ πρὶν τὴν θείαν ἐπιδημίαν γενέσθαι τοῦ σωτῆρος , πάντες τοὺς ἀποθνῄσκοντας ὡς φθειρομένους ἐθρήνουν · ἄρτι δὲ τοῦ σωτῆρος ἀναστήσαντος τὸ σῶμα , οὐκέτι μὲν ὁ θάνατός ἐστι φοβερός , πάντες δὲ οἱ τῷ Χριστῷ πιστεύοντες ὡς οὐδὲν αὐτὸν ὄντα πατοῦσι , καὶ μᾶλλον ἀποθνῄσκειν αἱροῦνται ἢ ἀρνήσασθαι τὴν εἰς Χριστὸν πίστιν . ἴσασι γὰρ ὄντως ὅτι ἀποθνῄσκοντες οὐκ ἀπόλλυνται , ἀλλὰ ζῶσι , καὶ ἄφθαρτοι διὰ τῆς ἀναστάσεως γίνονται . ἐκεῖνος δὲ ὁ πάλαι τῷ θανάτῳ πονηρῶς ἐναλλόμενος διάβολος , λυθεισῶν αὐτοῦ τῶν ὠδίνων , ἔμεινε μόνος ἀληθῶς νεκρός · καὶ τούτου τεκμήριον , ὅτι πρὶν πιστεύσουσιν οἱ ἄνθρωποι τῷ Χριστῷ , φοβερὸν τὸν θάνατον ὁρῶσι καὶ δειλιῶσιν αὐτόν . ἐπειδὰν δὲ εἰς τὴν ἐκείνου πίστιν καὶ διδασκαλίαν μετέλθωσι , τοσοῦτον καταφρονοῦσι τοῦ θανάτου , ὡς καὶ προθύμως ἐπ’ αὐτὸν ὁρμᾶν καὶ μάρτυρας γίνεσθαι τῆς κατ’ αὐτοῦ παρὰ τοῦ σωτῆρος γενομένης ἀναστάσεως . καὶ γὰρ ἔτι νήπιοι ὄντες τὴν ἡλικίαν σπεύδουσι ἀποθνῄσκειν , καὶ μελετῶσι κατ’ αὐτοῦ ταῖς ἀσκήσεσιν οὐ μόνον ἄνδρες , ἀλλὰ καὶ γυναῖκες . οὕτως ἀσθενὴς γέγονεν , ὡς καὶ γυναῖκας τὰς ἀπατηθείσας τὸ πρὶν παρ’ αὐτοῦ , νῦν παίζειν αὐτὸν ὡς νεκρὸν καὶ παρειμένον . ὥς γὰρ τυράννου καταπολεμηθέντος ὑπὸ γνησίου βασιλέως καὶ δεθέντος τοὺς πόδας καὶ τὰς χεῖρας , πάντες λοιπὸν οἱ διαβαίνοντες καταπαίζουσιν αὐτοῦ τύπτοντες καὶ διασύροντες , οὐκ ἔτι φοβούμενοι τὴν μανίαν αὐτοῦ καὶ τὴν ἀγριότητα , διὰ τὸν νικήσαντα βασιλέα · οὕτω καὶ τοῦ θανάτου νικηθέντος καὶ στηλιτευθέντος ὑπὸ τοῦ σωτῆρος ἐν τῷ σταυρῷ , καὶ δεδεμένου τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας , πάντες οἱ ἐν Χριστῷ διαβαίνοντες αὐτὸν καταπατοῦσι , καὶ μαρτυροῦντες τῷ Χριστῷ χλευάζουσι τὸν θάνατον , ἐπικερ τομοῦντες αὐτῷ καὶ τὰ ἄνωθεν κατ’ αὐτοῦ γεγραμμένα λέγοντες · ποῦ σου , θάνατε , τὸ νῖκος · ποῦ σου , ᾅδη , τὸ κέντρον ·
Lemmas: ὁ μέν γάρ καταλύω ὁ θάνατος , καί Νίκη κατά αὐτός γίγνομαι ὁ σταυρός , καί μηκέτι λοιπός ἰσχύω , ἀλλά εἰμί νεκρός αὐτός ἀληθής , γνώρισμα οὐ ὀλίγος καί πίστις ἐναργής , ὁ παρά πᾶς ὁ ὁ Χριστός μαθητής αὐτός καταφρονέω , καί πᾶς ἐπιβαίνω κατά αὐτός , καί μηκέτι φοβέω οὗτος , ἀλλά ὁ σημεῖον ὁ σταυρός καί ὁ εἰς Χριστός πίστις καταπατέω αὐτός ὡς νεκρός . πάλαι μέν γάρ πρίν ὁ θεῖος ἐπιδημία γίγνομαι ὁ σωτήρ , πᾶς ὁ ἀποθνήσκω ὡς φθείρω θρηνέω · ἄρτι δέ ὁ σωτήρ ἀνίστημι ὁ σῶμα , οὐκέτι μέν ὁ θάνατος εἰμί φοβερός , πᾶς δέ ὁ ὁ Χριστός πιστεύω ὡς οὐδείς αὐτός εἰμί πατέω , καί μᾶλλον ἀποθνῄσκω αἱρέω ἢ ἀρνέομαι ὁ εἰς Χριστός πίστις . οἶδα γάρ εἰμί ὅτι ἀποθνήσκω οὐ ἀπόλλυμι , ἀλλά ζῶ , καί ἄφθαρτος διά ὁ ἀνάστασις γίγνομαι . ἐκεῖνος δέ ὁ πάλαι ὁ θάνατος πονηρός ἐνάλλομαι διάβολος , λύω αὐτός ὁ ὠδίς , μένω μόνος ἀληθής νεκρός · καί οὗτος τεκμήριον , ὅτι πρίν πιστεύω ὁ ἄνθρωπος ὁ Χριστός , φοβερός ὁ θάνατος ὁράω καί δειλιάω αὐτός . ἐπειδάν δέ εἰς ὁ ἐκεῖνος πίστις καί διδασκαλία μετέρχομαι , τοσοῦτος καταφρονέω ὁ θάνατος , ὡς καί προθύμως ἐπί αὐτός ὁρμάω καί μάρτυς γίγνομαι ὁ κατά αὐτός παρά ὁ σωτήρ γίγνομαι ἀνάστασις . καί γάρ ἔτι νήπιος εἰμί ὁ ἡλικία σπεύδω ἀποθνῄσκω , καί μελετάω κατά αὐτός ὁ ἄσκησις οὖον μόνος ἀνήρ , ἀλλά καί γυνή . οὕτως ἀσθενής γίγνομαι , ὡς καί γυνή ὁ ἀπατάω ὁ πρίν παρά αὐτός , νῦν παίζω αὐτός ὡς νεκρός καί παρίημι . ὅς γάρ τύραννος καταπολεμέω ὑπό γνήσιος βασιλεύς καί δέω ὁ πούς καί ὁ χείρ , πᾶς λοιπός ὁ διαβαίνω καταπαίζω αὐτός τύπτω καί διασύρω , οὐ ἔτι φοβέω ὁ μανία αὐτός καί ὁ ἀγριότης , διά ὁ νικάω βασιλεύς · οὗτος καί ὁ θάνατος νικάω καί στηλιτεύω ὑπό ὁ σωτήρ ἐν ὁ σταυρός , καί δέω1 ὁ χείρ καί ὁ πούς , πᾶς ὁ ἐν Χριστός διαβαίνω αὐτός καταπατέω , καί μαρτυρέω ὁ Χριστός χλευάζω ὁ θάνατος , ἐπικερ τομέω αὐτός καί ὁ ἄνωθεν κατά αὐτός γράφω λέγω · ποῦ σύ , θάνατος , ὁ Νίκη · ποῦ σύ , ᾍδης , ὁ κέντρον ·