athanasius-theology.de-incarnatione-contra-apollinarium-libri-ii-sp pg026_0596.1
ταῖς ψυχαῖς εὐηγγελίζετο · ἐν δὲ σώματι Χριστοῦ ( 13 ) ἡ φθορὰ κατηργεῖτο , καὶ ἡ ἀφθαρσία ἐκ τάφου ἐδείκνυτο . Ὥστε οὐκ ἄνθρωπος Θεοῦ ἐχωρίζετο , οὔτε Θεὸς πρὸς ἄνθρωπον ἐγκατέλειψιν διηγείτο , οὔτε ἡ νέκρωσις καὶ τοῦ πνεύματος ἀποχώρησιν ( 14 ) Θεοῦ ἀπὸ σώματος ἦν μετάστασις , ἀλλὰ ψυχῆς ἀπὸ σώματος χωρισμός · ὁ γὰρ ἡμέτερος ἐκεῖ διεγράφετο θάνατος . Εἰ δὲ ὁ Θεὸς ἐχωρίσθη τοῦ σώματος , καὶ ὁ θάνατος ( 15 ) ἡ νέκρωσις ἐδείκνυτο , πῶς τὸ σῶμα , χωρισθὲν τοῦ ἀφθάρτου Θεοῦ , τὴν ἀφθαρσίαν ἐπεδείκνυτο ; πῶς δὲ καὶ ὁ λόγος τὴν εἰς ἅδου ἐπίβασιν ἐποιήσατο ; ἢ πῶς τὴν ἐξ ἅδου ἀνάστασιν ἐπεδείκνυτο ; μήτιγε αὐτὸς ἀντὶ τῆς ἡμετέρας ψυχῆς ἀνέστατο ( 16 ) , ἵνα τῆς ἡμετέρας ἀναστάσεως τὴν εἰκόνα ἀρμότται ; Καὶ πῶς οἶόν τε περὶ Θεοῦ ταῦτα ἐννοεῖν ; Ἄσυμφωνος τοῖνυν ταῖς ἁγίαις Γραφαῖς ὁ ὅρος ὑμῶν , καὶ ἀνάρμοστος τῆς πληρωθείσης οἰκονομίας ἡ γνώμη ὑμῶν . Καὶ τὸ , Κάθου ἐκ δεξιῶν μου , οὐκ ἀνθρώπου μὲν τὸ ἀξίωμα , ἀλλὰ Θεοῦ . Ἄλλ’ ἐπειδὴ τοῦ Θεοῦ ἀξίωμα ἀνθρώπου ἀξίωμα πιστεύθη ( 17 ) , ἵνα τὸ τοῦ ἀνθρώπου ἀξίωμα Θεοῦ ἀξίωμα πιστευθῇ ( 17 ) , εἰρηται · Κάθου ἐκ δεξιῶν μου , καὶ , Ἀδέξωσόν με , Πάτερ , τῇ ἀξίῳ δόξῃ . Οὐ χωρισθεῖς τῆς δόξης τοῦτο λέγει , ἀλλ’ ἐν ἀδόξῳ σώματι γεγονὼς , ἵνα δεῖξῃ οὐ χωριζομένην τῆς θεϊκῆς δόξης τὴν τοῦ δούλου μορφὴν , ἀλλὰ ταύτῃ ἐπιδεικνυμένην . Διὸ λέγει · Καὶ ἐδόξασε , καὶ πάλιν δοξάσω , μίαν τὴν πρὸ σώματος καὶ ἐν σώματι δόξαν δεῖν , ὡς φησιν ὁ Ἀπόστολος · Τοσοῦτον ( 18 ) κρείττων γεγόνως τῶν ἀγγέλων , ὅσον διαφορώτερον παρ’ αὐτοὺς κεκληρονόμηκεν ὄνομα . Τίνι γὰρ εἶπὲ ποτε τῶν ἀγγέλων · Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ; Οὐ πάντως ὁ ποιητὴς τῶν ἀγγέλων λόγος κρείττων γέγονεν , ὡς ἦττων ὢν ( 19 ) · ἀλλὰ τὴν ἐν αὐτῷ ἀνατείλασαν τοῦ δούλου μορφὴν , κρείττονα τῶν ἀγγέλων , ἢ καὶ πάσης τῆς κτίσεως ἐπεδείξαμενος · ἐπειδὴπερ , εἰκὼν ὢν τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀοράτου , καὶ πρωτότοκος πάσης τῆς κτίσεως γέγονεν , ὡς γέγραπται καὶ ἐν Εὐαγγελίῳ · Ἔως οὐ ἔτεκε τὸν Υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον . Διὸ καὶ ἐν αὐτῷ ἐκτίσθη τὰ πάντα , καὶ ἐν αὐτῷ τὸ πάθος γέγονε , καὶ αὐτὸς ἐστιν ὁ ἐλευθερωτὴς τοῦ πάθους καὶ τοῦ θανάτου , καὶ δι’ αὐτοῦ τὰ πάντα γέγονε , καὶ αὐτὸς ἐστιν ἡ κεφαλὴ τοῦ σώματος τῆς Ἐκκλησίας , ὃς ἐστι πρωτότοκος ἐκ νεκρῶν , ἵνα γένηται , φησίν , ἐν πᾶσιν αὐτὸς πρωτεύων .
Lemmas: ὁ Ψυχή εὐαγγελίζω · ἐν δέ σῶμα Χριστός ( 13 ) ὁ φθορά καταργέω , καί ὁ ἀφθαρσία ἐκ τάφος δείκνυμι . ὥστε οὐ ἄνθρωπος Θεός χωρίζω , οὔτε θεός πρός ἄνθρωπος ἐγκαταλείπω διηγούμαι , οὔτε ὁ νέκρωσις καί ὁ πνεῦμα ἀποχώρησις ( 14 ) Θεός ἀπό σῶμα εἰμί μετάστασις , ἀλλά Ψυχή ἀπό σῶμα χωρισμός · ὁ γάρ ἡμέτερος ἐκεῖ διαγράφω θάνατος . εἰμί δέ ὁ θεός χωρίζω ὁ σῶμα , καί ὁ θάνατος ( 15 ) ὁ νέκρωσις δείκνυμι , πῶς ὁ σῶμα , χωρίζω ὁ ἄφθαρτος Θεός , ὁ ἀφθαρσία ἐπιδείκνυμι ; πῶς δέ καί ὁ λόγος ὁ εἰς ἅδος ἐπίβασις ποιέω ; ἢ πῶς ὁ ἐκ ἅδος ἀνάστασις ἐπιδείκνυμι ; μήτιγε αὐτός ἀντί ὁ ἡμέτερος Ψυχή ἀνίστημι ( 16 ) , ἵνα ὁ ἡμέτερος ἀνάστασις ὁ εἰκών ἁρμόττω ; καί πῶς οἶος τε περί Θεός οὗτος ἐννοέω ; ασύμφωνος τοίνυν ὁ ἅγιος γραφή ὁ ὅρος σύ , καί ἀνάρμοστος ὁ πληρόω οἰκονομία ὁ γνώμη σύ . καί ὁ , κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ , οὐ ἄνθρωπος μέν ὁ ἀξίωμα , ἀλλά Θεός . ἄλλος ἐπεί ὁ Θεός ἀξίωμα ἄνθρωπος ἀξίωμα πιστεύω ( 17 ) , ἵνα ὁ ὁ ἄνθρωπος ἀξίωμα Θεός ἀξίωμα πιστεύω ( 17 ) , ἐρω · κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ , καί , Ἀδέξωσόν ἐγώ , πατήρ , ὁ ἄξιος δόξα . οὖον χωρίζω ὁ δόξα οὗτος λέγω , ἀλλά ἐν ἄδοξος σῶμα γίγνομαι , ἵνα δείκνυμι οὖον χωρίζω ὁ θεῖος δόξα ὁ ὁ δοῦλος μορφή , ἀλλά οὗτος ἐπιδείκνυμι . Διὸ λέγω · καί δοξάζω , καί πάλιν δοξάζω , εἷς ὁ πρό σῶμα καί ἐν σῶμα δόξα δήω , ὡς φημί ὁ ἀπόστολος · τοσοῦτος ( 18 ) ἀγαθός γίγνομαι ὁ ἄγγελος , ὅσος διάφορος παρά αὐτός κληρονομέω ὄνομα . τίς γάρ εἶπον ποτός ὁ ἄγγελος · κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ ; οὖον πάντως ὁ ποιητής ὁ ἄγγελος λόγος ἀγαθός γίγνομαι , ὡς κακός εἰμί ( 19 ) · ἀλλά ὁ ἐν αὐτός ἀνατέλλω ὁ δοῦλος μορφή , ἀγαθός ὁ ἄγγελος , ἢ καί πᾶς ὁ κτίσις ἐπιδείκνυμι · ἐπεί , εἰκών εἰμί ὁ Θεός ὁ ἀόρατος , καί πρωτότοκος πᾶς ὁ κτίσις γίγνομαι , ὡς γράφω καί ἐν Εὐαγγέλιος · ἔως οὖον τίκτω ὁ υἱός αὐτός ὁ πρωτότοκος . Διὸ καί ἐν αὐτός κτίζω ὁ πᾶς , καί ἐν αὐτός ὁ πάθος γίγνομαι , καί αὐτός εἰμί ὁ ἐλευθερωτής ὁ πάθος καί ὁ θάνατος , καί διά αὐτός ὁ πᾶς γίγνομαι , καί αὐτός εἰμί ὁ κεφαλή ὁ σῶμα ὁ ἐκκλησία , ὅς εἰμί πρωτότοκος ἐκ νεκρός , ἵνα γίγνομαι , φημί , ἐν πᾶς αὐτός πρωτεύω .