ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
artemon-cassandrensis.fragmenta 4.9
Ὡς ἱστορεῖ Ξάνθος ὁ Λυδὸς , ἢ ὁ εἰς αὐτὸν τὰς ἀναφερομένας ἱστορίας συγγεγραφὼς , Διονύσιος ὁ Σκυτοβραχίων , ὡς Ἀρτέμων φησὶν ὁ Κασανδρεὺς ἐν τῷ Περὶ συναγωγῆς βιβλίων , ἀγνοῶν ὅτι Ἔφορος ὁ συγγραφεὺς μνημονεύει αὐτοῦ , ὡς παλαιοτέρου ὄντος , καὶ Ἡροδότῳ τὰς ἀφορμὰς δεδωκότος .
Lemmas: ὡς ἱστορέω Ξάνθος ὁ Λυδός , ἢ ὁ εἰς αὐτός ὁ ἀναφέρω ἱστορία συγγράφω , Διονύσιος ὁ σκυτοβραχίων , ὡς Ἀρτέμων φημί ὁ Κασανδδρεύς ἐν ὁ περι συναγωγή βιβλίον , ἀγνοέω ὅτι Ἔφορος ὁ συγγραφεύς μνημονεύω αὐτός , ὡς παλαιός εἰμί , καί Ἡρόδοτος ὁ ἀφορμή δίδωμι .
artemon-cassandrensis.fragmenta 4.10
Ἀλλὰ τριῶν γενῶν ὄντων , ὥς φησιν Ἀρτέμων ὁ Κασανδρεὺς ἐν δευτέρῳ Βιβλίων χρήσεως , ἐν οἷς τὰ περὶ τὰς συνουσίας ἦν ᾀδόμενα , ὧν τὸ μὲν πρῶτον ἦν ὃ δὴ πάντας ᾄδειν νόμος ἦν , τὸ δὲ δεύτερον ὃ δὴ πάντες μὲν ᾖδον , οὐ μὴν ἀλλά γε κατά τινα περίοδον ἐξ ὑποδοχῆς , τρίτον δὲ καὶ τὴν ἐπὶ πᾶσι τάξιν ἔχον , οὗ μετεῖχον οὐκέτι πάντες , ἀλλ’ οἱ συνετοὶ δοκοῦντες εἶναι μόνοι , καὶ κατὰ τόπον τινὰ εἰ τύχοιεν ὄντες · διόπερ ὡς ἀταξίαν τινὰ μόνον παρὰ τἄλλα ἔχον τὸ μήθ’ ἅμα μήθ’ ἐξῆς γινόμενον , ἀλλ’ ὅπου ἔτυχεν εἶναι , σκόλιον ἐκλήθη . Τὸ δὲ τοιοῦτον ᾔδετο , ὁπότε τὰ κοινὰ καὶ πᾶσιν ἀναγκαῖα τέλος λάβοιεν · τηνικαῦτα γὰρ ἤδη τῶν σοφῶν ἕκαστον ᾠδήν τινα καλὴν εἰς μέσον ἠξίουν προσφέρειν . Καλὴν δὲ ταύτην ἐνόμιζον τὴν παραίνεσίν τέ τινα καὶ γνώμην ἔχειν δοκοῦσαν χρησίμην τε εἰς τὸν βίον .
Lemmas: ἀλλά τρεῖς γένος εἰμί , ὅς φημί Ἀρτέμων ὁ Κασανδδρεύς ἐν δεύτερος βιβλίον χρῆσις , ἐν ὅς ὁ περί ὁ συνουσία εἰμί ἀείδω , ὅς ὁ μέν πρῶτος εἰμί ὁ δή πᾶς ᾁδω νόμος εἰμί , ὁ δέ δεύτερος ὁ δή πᾶς μέν ἀείδω , οὐ μήν ἀλλά γε κατά τις περίοδος ἐκ ὑποδοχή , τρίτος δέ καί ὁ ἐπί πᾶς τάξις ἔχω , ὅς μετέχω οὐκέτι πᾶς , ἀλλά ὁ συνετός δοκέω ἔρχομαι μόνος , καί κατά τόπος τις εἰμί τυγχάνω ο · διόπερ ὡς ἀταξία τις μόνος παρά ἄλλος ἔχω ὁ μήτε ἅμα μήτε ἑξῆς γίγνομαι , ἀλλά ὅπου τυγχάνω ἔρχομαι , σκόλιον καλέω . Τέ δέ τοιοῦτος ἀείδω , ὁπότε ὁ κοινός καί πᾶς ἀναγκαῖος τέλος λαμβάνω · τηνικαῦτα γάρ ἤδη ὁ σοφός ἕκαστος ἀοιδή τις καλός εἰς μέσος ἀξιόω προσφέρω . Καλός δέ οὗτος νομίζω ὁ παραίνεσις τε τις καί γνώμη ἔχω δοκέω χρήσιμος τε εἰς ὁ βίος .
artemon-cassandrensis.fragmenta 4.11
Ἀρτέμων δ’ ἐν τῷ πρώτῳ Περὶ Διονυσιακοῦ συστήματος Τιμόθεόν φησι τὸν Μιλήσιον παρὰ τοῖς πολλοῖς δόξαι πολυχορδοτέρῳ συστήματι χρήσασθαι τῇ μαγάδι · διὸ καὶ παρὰ τοῖς Λάκωσιν εὐθυνόμενον , ὡς παραφθείροι τὴν ἀρχαίαν μουσικὴν , καὶ μέλλοντός τινος ἐκτέμνειν αὐτοῦ τὰς περιττὰς τῶν χορδῶν , δεῖξαι παρ’ αὐτοῖς ὑπάρχοντα Ἀπολλωνίσκον , πρὸς τὴν αὑτοῦ σύνταξιν ἰσόχορδον λύραν ἔχοντα , καὶ ἀφεθῆναι .
Lemmas: Ἀρτέμων δέ ἐν ὁ πρῶτος περι Διονυσιακός σύστημα Τιμόθεος φημί ὁ Μιλήσιος παρά ὁ πολύς δοκέω πολύχορδος σύστημα χράω ὁ μαγάς · διό καί παρά ὁ Λάκων εὐθύνω , ὡς παραφθείρω ὁ ἀρχαῖος μουσική , καί μέλλω τις ἐκτέμνω αὐτός ὁ περισσός ὁ χορδή , δείκνυμι παρά αὐτός ὑπάρχω Ἀπολλωνίσκος , πρός ὁ αὐτός σύνταξις ἰσόχορδος λύρα ἔχω , καί ἀφίημι .
artemon-cassandrensis.fragmenta 4.12
Καὶ περὶ τοῦ τρίποδος δὲ καλουμένου ( ὄργανον δὲ καὶ τοῦτο μουσικόν ) ὁ προειρημένος Ἀρτέμων γράφει οὕτως · « Ὅθεν πολλὰ τῶν ὀργάνων οὐδ’ εἰ γέγονέ ποτε γινώσκεται · καθάπερ ὁ Πυθαγόρου τοῦ Ζακυνθίου τρίπους . Ὀλιγοχρόνιον γὰρ τὴν ἀκμὴν σχὼν , καὶ διὰ τὸ δοκεῖν ἐργώδης εἶναι κατὰ τὴν χειροθεσίαν ἢ δι’ ἣν δή ποτ’ οὖν αἰτίαν συντόμως καταλυθεὶς διαλέληθε τοὺς πολλούς . Ἦν δὲ παραπλήσιος μὲν Δελφικῷ τρίποδι , καὶ τοὔνομ’ ἐντεῦθεν ἔσχε , τὴν δὲ χρῆσιν τριπλῆς κιθάρας παρείχετο . Τῶν γὰρ ποδῶν ἑστώτων ἐπί τινος βάσεως εὐστρόφου , καθάπερ αἱ τῶν περιάκτων δίφρων κατασκευάζονται θέσεις , τὰς μέσας τρεῖς χώρας τὰς ἀπὸ ποδὸς ἐπὶ πόδαδιεστώσας ἐνέτεινε χορδαῖς , ὑπερθεὶς ἑκάστῃ πῆχυν καὶ κάτω προσαρμόσας χορδοτόνια , καὶ τὸν ἐπάνω κόσμον κοινὸν τοῦ λέβητος καὶ τῶν παρηρτημένων ἐνίων ἀποδούς · ἐξ ὧν καὶ τὴν φαντασίαν εἶχεν ἀστείαν , καὶ τὸν ἦχον προσέβαλλεν ἁδρότερον . Διένειμε δ’ ἑκάστῃ χώρᾳ τὰς τρεῖς ἁρμονίας , τήν τε Δωριστὶ καὶ Λυδιστὶ καὶ Φρυγιστί . Καὶ καθεζόμενος αὐτὸς ἐπί τινος δίφρου , περὶ ταὐτὸν συμμέτρως ἔχοντα τῇ συστάσει , διείρας δὲ τὴν εὐώνυμον χεῖρα πρὸς τὴν ἐπιβολὴν , καὶ τῇ ἑτέρᾳ χρησόμενος τῷ πλήκτρῳ , καθ’ ὁποίαν ἂν πρώτην ᾑρεῖτο τῶν ἁρμονιῶν , μετέστρεφε τῷ ποδὶ τὴν βάσιν εὔτροχον οὖσαν , καὶ πρὸς ἑτέραν πλευρὰν πάλιν ἐπιβάλλων ἐχρῆτο , καὶ πάλιν ἑτέραν . Οὕτω δ’ ὀξέως ὑπὸ τὴν χεῖρα προσῆγεν αὐτῷ τὰ συστήματα ἡ τῆς βάσεως εὐκινησία τῷ ποδὶ ψαυομένη , καὶ τὴν χειροθεσίαν ἐπὶ τοσοῦτον εἰθίσθη κατοξύνειν , ὥστ’ , εἴ τις μὴ ξυνορῴη τὸ γινόμενον , ἀλλὰ διὰ τῆς ἀκοῆς μόνον κρίνοι , νομίζειν τριῶν κιθαριστῶν ἀκούειν διαφόρως ἡρμοσμένων . Καὶ τοῦτο τὸ ὄργανον θαυμασθὲν ἰσχυρῶς μετὰ τὸν ἐκείνου βίον ἐξέλιπεν εὐθέως . »
Lemmas: καί περί ὁ τρίπους δέ καλέω ( ὄργανον δέ καί οὗτος μουσικός ) ὁ προλέγω Ἀρτέμων γράφω οὕτως · « ὅθεν πολύς ὁ ὄργανον οὐδέ εἰμί γίγνομαι ποτέ γιγνώσκω · καθά ὁ Πυθαγόρας ὁ Ζακύνθιος τρίπος . ὀλιγοχρόνιος γάρ ὁ ἀκμή ἔχω , καί διά ὁ δοκέω ἐργώδης ἔρχομαι κατά ὁ χειροθεσία ἢ διά ὅς δή πρός οὖν αἰτία σύντομος καταλύω διαλανθάνω ὁ πολύς . Ἦς δέ παραπλήσιος μέν Δελφικός τρίπους , καί ὄνομα ἐντεῦθεν ἔχω , ὁ δέ χρῆσις τριπλόος κιθάρα παρέχω . Τοῦ γάρ πούς ἵστημι ἐπί τις βάσις εὔστροφος , καθά ὁ ὁ περίακτος δίφρος κατασκευάζω θέσις , ὁ μέσος τρεῖς χώρα ὁ ἀπό πούς ἐπί ποδαδιιστημι ἐντείνω χορδή , ὑπερτίθημι ἕκαστος πῆχυς καί κάτω προσαρμόζω χορδοτόνιον , καί ὁ ἐπάνω κόσμος κοινός ὁ λέβης καί ὁ παραρτέομαι ἔνιοι ἀποδίδωμι · ἐκ ὅς καί ὁ φαντασία ἔχω ἀστεῖος , καί ὁ ἦχος προσβάλλω ἁδρός . διανέμω δέ ἕκαστος χώρα ὁ τρεῖς ἁρμονία , ὁ τε Δωριστί καί Λυδιστί καί Φρυγιστί . καί καθέζομαι αὐτός ἐπί τις δίφρος , περί αὐτός σύμμετρος ἔχω ὁ σύστασις , διείρω δέ ὁ εὐώνυμος χείρ πρός ὁ ἐπιβολή , καί ὁ ἕτερος χράω ὁ πλῆκτρον , κατά ὁποῖος ἄν πρῶτος αἱρέω ὁ ἁρμονία , μεταστρέφω ὁ πούς ὁ βάσις εὔτροχος εἰμί , καί πρός ἕτερος πλευρά πάλιν ἐπιβάλλω χράω , καί πάλιν ἕτερος . οὕτως δέ ὀξύς ὑπό ὁ χείρ προσάγω αὐτός ὁ σύστημα ὁ ὁ βάσις εὐκινησία ὁ πούς ψαύω , καί ὁ χειροθεσία ἐπί τοσοῦτος ἐθίζω κατοξύνω , ὥστε , εἰμί τις μή συνοράω ὁ γίγνομαι , ἀλλά διά ὁ ἀκοή μόνος κρίνω , νομίζω τρεῖς κιθαριστής ἀκούω διάφορος ἁρμόζω . καί οὗτος ὁ ὄργανον θαυμάζω ἰσχυρός μετά ὁ ἐκεῖνος βίος ἐκλείπω εὐθύς . »
artemon-cassandrensis.fragmenta 4.13
Περὶ Πολυγνώτου τοῦ Ζωγράφου , Θασίου μὲν τὸ γένος , υἱοῦ δὲ καὶ μαθητοῦ Ἀγλαοφῶντος , τυχόντος δὲ τῆς Ἀθηναίων πολιτείας , ἤτοι ἐπεὶ τὴν Ποικίλην στοὰν ἔγραψε προῖκα , ἢ ὡς ἕτεροι , τὰς ἐν τῷ θησαυρῷ καὶ τῷ ἀνακείῳ γραφάς , ἱστορήκασιν ἄλλοι τε καὶ Ἀρτέμων ἐν τῷ Περὶ ζωγράφων καὶ Ἰόβας ἐν τοῖς Περὶ γραφικῆς .
Lemmas: περι Πολύγνωτος ὁ Ζωγράφου , Θάσιος μέν ὁ γένος , υἱός δέ καί μαθητής Ἀγλαοφῶν , τυγχάνω δέ ὁ Ἀθηναῖος πολιτεία , ἤτοι ἐπεί ὁ Ποικίλη στοά γράφω προίξ , ἢ ὡς ἕτερος , ὁ ἐν ὁ θησαυρός καί ὁ ἀνάκειον γραφεύς , ἱστορέω ἄλλος τε καί Ἀρτέμων ἐν ὁ περι ζωγράφος καί Ἰόβας ἐν ὁ περι γραφικός .
artemon-cassandrensis.fragmenta 4.14
Ἀρτέμων μὲν οὖν , ὁ τὰς Ἀριστοτέλους ἀναγράψας ἐπιστολὰς , φησὶν ὅτι δεῖ ἐν τῷ αὐτῷ τρόπῳ διάλογόν τε γράφειν καὶ ἐπιστολάς · εἶναι γὰρ τὴν ἐπιστολὴν οἷον τὸ ἕτερον μέρος τοῦ διαλόγου .
Lemmas: Ἀρτέμων μέν οὖν , ὁ ὁ Ἀριστοτέλης ἀναγράφω ἐπιστολή , φημί ὅτι δέω ἐν ὁ αὐτός τρόπος διάλογος τε γράφω καί ἐπιστολή · ἔρχομαι γάρ ὁ ἐπιστολή οἷος ὁ ἕτερος μέρος ὁ διάλογος .