artemidorus-oneirocritica.onirocriticon 1.35
Ἀφῃρῆσθαι δὲ δοκεῖν τῆς κεφαλῆς εἴτε ἐκ καταδίκης εἴτε ὑπὸ λῃστῶν εἴτε ἐν μονομαχίᾳ εἴτε οἱῳδήποτε τρόπῳ ( οὐ γὰρ διαφέρει ) πονηρὸν τῷ γονεῖς ἔχοντι καὶ τῷ τέκνα · γονεῦσι μὲν γὰρ ἔοικεν ἡ κεφαλὴ διὰ τὸ τοῦ ζῆν αἰτίαν εἶναι · τέκνοις δὲ διὰ τὸ πρόσωπον καὶ τὴν εἰκόνα . ἤδη δέ τινες καὶ γυναικὸς καὶ φίλου καὶ οἰκονόμου ἀγαθοῦ ἐπὶ τούτῳ τῷ ὀνείρῳ ἐστερήθησαν καὶ οὐκέτι ἔσχον τὸ ἐπιβλέπον τὰ κτήματα πρόσωπον . καί τις οἰκίαν ἔχων ἀπώλεσε τὴν οἰκίαν · καὶ γὰρ ἡ κεφαλὴ ὡς εἰπεῖν οἶκός ἐστι τῶν αἰσθήσεων . εἰ δέ τις ὁμοῦ πάντα ταῦτα ἔχοι , φανερὸν ὅτι μὴ εἰς πάντα ἀποβήσεται τὸ ὄναρ , ἀλλʼ , ὡς ἐγὼ ἐτήρησα , εἰς τὸν μᾶλλον ἐσπουδασμένον καὶ φιλούμενον καὶ ἀναγκαῖον ὄντα τῷ ἰδόντι . ἀγαθὸν δὲ τὸ ὄναρ τοῦτο τῷ φεύγοντι θανάτου δίκην · ὅσα γὰρ ἅπαξ περί τινα γίνεται καὶ ἀδύνατόν ἐστι δὶς αὐτὰ γενέσθαι , ταῦτα ὄναρ γενόμενα οὐκέτι ἔσται · ἔφθασε γὰρ γενέσθαι . τραπεζίταις δὲ καὶ δανεισταῖς καὶ ἐρανάρχαις καὶ ναυκλήροις καὶ ἐμπόροις καὶ πᾶσι τοῖς χρήματα συνάγουσιν ἀπώλειαν τῶν κεφαλαίων διὰ τὸ ὁμώνυμον σημαίνει . ἀγαθὸν δὲ καταχρέοις διὰ τὰ αὐτά . ὁ δὲ ἐπὶ ξένης ὢν εἰς τὴν ἑαυτοῦ κατέλθοι ἄν , καὶ ὁ περὶ γῆς δίκην ἔχων νικήσει · ἀφαιρεθεῖσα γὰρ ἡ κεφαλὴ εἰς τὴν γῆν πίπτει καὶ ἐν αὐτῇ μένει καὶ τῷ λοιπῷ σώματι παρέχει τὸ μηκέτι λυπεῖσθαι . δούλῳ δὲ ἐν πίστει μὲν ὄντι τῆς πίστεως παραλυθῆναι σημαίνει · οὐ γάρ τις πρὸ καταγνώσεως τραχηλοκοπεῖται ἢ ὅτι μὴ ἔχων κεφαλὴν οὐ πιστεύεται · ‘ἀκέφαλον’ γὰρ λέγομεν τὸν ἄτιμον · τοῖς δὲ λοιποῖς πᾶσιν ἐλευθερίαν σημαίνει τὸ ὄναρ · κυρία γὰρ τοῦ σώματος οὖσα ἡ κεφαλὴ ἐπειδὰν ἀφαιρεθῇ , χωυρισθέντα τοῦ δεσπότου τὸν οἰκέτην ἐλεύθερον σημαίνειἔσεσθαι . πολλοὶ δὲ αὐτὸ μόνον ἐπράθησαν . ἐν δὲ ταῖς περὶ ἐπιτιμίας ἢ χρημάτων δίκαις καταδίκην μαντεύεται τὸ ὄναρ , καὶ ἡ αἰτία φανερά . εἰ δέ τις πλέων ἴδοι τὸν ὄνειρον τοῦτον , ἀπολεῖσθαι τοῦ πλοίου τὴν ἱστοκεραίαν σημαίνει , εἰ μὴ τῶν ναυτῶν τις εἴη ὁ ἑορακώς · ἐπὶ γὰρ τούτων ἐτήρησα τοῖς ἄρχουσι θάνατον σημαῖνον · ἄρχει δὲ περινέου μὲν ὁ τοίχαρχος , τοιχάρχου δὲ ὁ πρῳρεύς , πρῳρέως δὲ ὁ κυβερνήτης , κυβερνήτου δὲ ὁ ναύκληρος · ἐπὶ δὲ τῶν ἐμπόρων καὶ ἐπιβατῶν κεφαλὴν ἄν τις λέγοι τὴν ἱστοκεραίαν . οἶδα δέ τινα , ὅς ἔδοξε τετραχηλοκοπῆσθαι καὶ ὢν Ἕλλην ἔτυχε τῆς Ῥωμαίων πολιτείας καὶ οὕτως ἀφῃρέθη τοῦ προτέρου ὀνόματός τε καὶ ἀξιώματος . Δύο δὲ ἔχειν κεφαλὰς ἢ τρεῖς ἀγαθὸν ἀθλητῇ τοσούτους γὰρ ἀγῶνας στεφανωθήσεται . ἀγαθὸν δὲ καὶ πένητι · πρὸς γὰρ τῷ πολλὰ κεφάλαια κτήσασθαι καὶ οὐσίαν περιβάλλεσθαι πολλὴν καὶ παῖδες αὐτῷ ἀγαθοὶ καὶ γυνὴ καταθύμιος ἔσται . πλουσίῳ δὲ ἐπανάστασιν σημαίνει ἔκ τινων συγγενῶν . καὶ ἐὰν μὲν ἡ προτέρα ὑπερέχῃ κεφαλή , οὐ καθελοῦσιν αὐτὸν οἱ ἐπαναστάντες ἐὰν δὲ ὑπερέχηται , κίνδυνον αὐτῷ καὶ θάνατον σημαίνει .
Lemmas: ἀφαιρέω δέ δοκέω ὁ κεφαλή εἴτε ἐκ καταδίκη εἴτε ὑπό λῃστής εἴτε ἐν μονομαχία εἴτε ὁωιδήποτες τρόπος ( οὐ γάρ διαφέρω ) πονηρός ὁ γονεύς ἔχω καί ὁ τέκνον · γονεύς μέν γάρ ἔοικα ὁ κεφαλή διά ὁ ὁ ζάω αἰτία εἰμί · τέκνον δέ διά ὁ πρόσωπον καί ὁ εἰκών . ἤδη δέ τις καί γυνή καί φίλος καί οἰκόνομος ἀγαθός ἐπί οὗτος ὁ ὄνειρος στερέω καί οὐκέτι ἔχω ὁ ἐπιβλέπω ὁ κτῆμα πρόσωπον . καί τις οἰκία ἔχω ἀπόλλυμι ὁ οἰκία · καί γάρ ὁ κεφαλή ὡς λέγω οἶκος εἰμί ὁ αἴσθησις . εἰ δέ τις ὁμοῦ πᾶς οὗτος ἔχω , φανερός ὅτι μή εἰς πᾶς ἀποβαίνω ὁ ὄναρ , ἀλλά , ὡς ἐγώ τηρέω , εἰς ὁ μάλα σπουδάζω καί φιλέω καί ἀναγκαῖος εἰμί ὁ ὁράω . ἀγαθός δέ ὁ ὄναρ οὗτος ὁ φεύγω θάνατος δίκη · ὅσος γάρ ἅπαξ περί τις γίγνομαι καί ἀδύνατος εἰμί δίς αὐτός γίγνομαι , οὗτος ὄναρ γίγνομαι οὐκέτι εἰμί · φθάνω γάρ γίγνομαι . τραπεζίτης δέ καί δανειστής καί ἐρανάρχης καί ναύκληρος καί ἔμπορος καί πᾶς ὁ χρῆμα συνάγω ἀπώλεια ὁ κεφάλαιος διά ὁ ὁμώνυμος σημαίνω . ἀγαθός δέ καταχράω διά ὁ αὐτός . ὁ δέ ἐπί ξένος εἰμί εἰς ὁ ἑαυτοῦ κατέρχομαι ἄν , καί ὁ περί γῆ δίκη ἔχω νικάω · ἀφαιρέω γάρ ὁ κεφαλή εἰς ὁ γῆ πίπτω καί ἐν αὐτός μένω καί ὁ λοιπός σῶμα παρέχω ὁ μηκέτι λυπέω . δοῦλος δέ ἐν πίστις μέν εἰμί ὁ πίστις παραλύω σημαίνω · οὐ γάρ τις πρό κατάγνωσις τραχηλοκοπέω ἤ ὅτι μή ἔχω κεφαλή οὐ πιστεύω · ἀκέφαλος γάρ λέγω ὁ ἄτιμος · ὁ δέ λοιπός πᾶς ἐλευθερία σημαίνω ὁ ὄναρ · κύριος γάρ ὁ σῶμα εἰμί ὁ κεφαλή ἐπειδάν ἀφαιρέω , χωρίζω ὁ δεσπότης ὁ οἰκέτης ἐλεύθερος σημαίνω . πολύς δέ αὐτός μόνος πιπράσκω . ἐν δέ ὁ περί ἐπιτιμία ἤ χρῆμα δίκη δίκη μαντεύομαι ὁ ὄναρ , καί ὁ αἰτία φανερός . εἰ δέ τις πλέω ὁράω ὁ ὄνειρος οὗτος , ἀπόλλυμι ὁ πλοῖον ὁ ἱστοκεραία σημαίνω , εἰ μή ὁ ναύτης τις εἰμί ὁ ὁράω · ἐπί γάρ οὗτος τηρέω ὁ ἄρχω θάνατος σημαίνω · ἄρχω δέ περίνεος μέν ὁ τοίχαρχος , τοίχαρχος δέ ὁ πρῳρεύς , πρῳρεύς δέ ὁ κυβερνήτης , κυβερνήτης δέ ὁ ναύκληρος · ἐπί δέ ὁ ἔμπορος καί ἐπιβάτης κεφαλή ἄν τις λέγω ὁ ἱστοκεραία . οἶδα δέ τις , ὅς δοκέω τραχηλοκοπέω καί εἰμί Ἕλλην τυγχάνω ὁ Ῥωμαῖος πολιτεία καί οὕτως ἀφαιρέω ὁ πρότερος ὄνομα τε καί ἀξίωμα . δύο δέ ἔχω κεφαλή ἤ τρεῖς ἀγαθός ἀθλητής τοσοῦτος γάρ ἀγών στεφανόω . ἀγαθός δέ καί πένης · πρός γάρ ὁ πολύς κεφάλαιος κτάομαι καί οὐσία περιβάλλω πολύς καί παῖς αὐτός ἀγαθός καί γυνή καταθύμιος εἰμί . πλούσιος δέ ἐπανάστασις σημαίνω ἐκ τις συγγενής . καί ἐάν μέν ὁ πρότερος ὑπερέχω κεφαλή , οὐ καθαιρέω αὐτός ὁ ἐπανίστημι ἐάν δέ ὑπερέχω , κίνδυνος αὐτός καί θάνατος σημαίνω .