artemidorus-oneirocritica.onirocriticon 1.42
Χεῖρες εὔτονοι καὶ καλαὶ εὐπραξίαν σημαίνουσι μάλιστα χειροτέχναις καὶ τοῖς διὰ δόσεως καὶ λήψεως ποριζομένοις · φοβουμένῳ δὲ δεθῆναι οὐκ ἄφοβον τὸ ὄναρ . ἤδη δὲ κατὰ μέρος περὶ τῶν χειρῶν ἐρῶ . ὅ τι ἂν οἱ βραχίονες πάθωσι , πένθος σημαίνουσιν · ὅ τι δʼ ἂν οἱ πήχεις , παραλύουσι τῶν ἐν χερσὶ πραγμάτων καὶ τῶν ὑπηρετούντων στερίσκουσιν . ἤκουσα δέ τινος τῶν περὶ ταῦτα δεινῶν λόγον λέγοντος ἐμοὶ μὲν ἀρέσκοντα , ἐπεὶ καὶ ταῖς ἀποβάσεσιν ἀκόλουθον ὄντα εὗρον αὐτόν · εἰ δέ τῳ μὴ πιθανὰ δοκῶ λέγειν , οἷς ἀρέσκεται χρήσθω . σημαίνειν γὰρ ἔφη τὴν μὲν δεξιὰν χεῖρα τὰ ποριζόμενα τὴν δὲ εὐώνυμον τὰ πεπορισμένα · ἡ μὲν γὰρ πρὸς τὸ λαβεῖν ἕτοιμος , ἡ δὲ ἐπιτήδειος πρὸς τὸ φυλάξαι . ἔστι δὲ παλαιὰ διαίρεσις καὶ ἀληθὴς καὶ ἥδε . σημαίνει ἡ μὲν δεξιὰ χείρ υἱὸν πατέρα φίλον καὶ ὃν ἐν τῇ συνηθείᾳ καταχρώμενοι λέγομεν ὅτι ἡ δεξιὰ χείρ ἐστι τοῦ δεῖνος · ἡ δὲ εὐώνυμος γυναῖκα μητέρα ἀδελφὴν θυγατέρα δούλην . ὁποτέρας οὖν ἄν τις δόξῃ ἀφῃρῆσθαι , στερηθήσεταί τινος τῶν ὑπʼ αὐτῆς σημαινομένων . κοινῇ δὲ αἱ χεῖρες ἀμφότεραί σημαίνουσί τέχνας χειρόγραφα λόγους · τέχνας μὲν ἐπεὶ διὰ χειρῶν αἱ τέχναι , χειρόγραφα δὲ ὅτι καὶ αὐτὰ χεῖρες λέγονται , λόγους δὲ ἐπεὶ ἅμα τοῖς λόγοις αἱ χεῖρες κινοῦνται . ὅτι μὲν γὰρ ναύταις καὶ ὀρχησταῖς καὶ θαυματοποιοῖς μὴ ἔχειν χεῖρας οὐκ ἀγαθόν , ἐπειδὴ ἄνευ τούτων οὐχ οἷοί τέ εἰσιν ἐργάζεσθαι , δῆλον δήπουθέν ἐστι πᾶσιν . Δάκτυλοι χειρῶν ἀποβαλλόμενοι πάντες ἢ ἐκ μέρους βλάβας σημαίνουσι καὶ ὑπηρετῶν ἀπώλειαν , γραφεῦσι δὲ καὶ φιλολόγοις σχολὴν καὶ ἀργίαν , τοῖς δὲ ὀφείλουσι πλέον τοῦ δέοντος ἀποδοῦναι καὶ τοῖς δανείζουσιν ἧττον ἀπολαβεῖν . οἶδα δέ τινα , ὃς μέλλων δανείζεσθαι ἔδοξε δακτύλους οὐκ ἔχειν . τούτῳ ὁ δανειστὴς καὶ μὴ γράψαντι ἐπίστευσεν . Πλείονας ἔχειν δακτύλους τἀναντία σημαίνει τῷ δοκεῖν ἥττονας ἔχειν · ὅσοι γὰρ προσγίνονται τοῖς κατὰ φύσιν δακτύλοις , αὐτοί τε ἅμα εἰσὶν ἀργοὶ καὶ τοὺς ἐξ ὧν πεφύκασιν ἀργοὺς ποιοῦσι . πλανώμενοι δέ τινες ἀγαθὸν ὑπέλαβον εἶναι τὸ τοιοῦτο . Τρίχας ἔχειν ἐκ τῶν χειρῶν πεφυκυίας ἀπὸ μὲν τῶν καρπῶν δεσμὰ σημαίνει , ἀπὸ δὲ τῶν πλατειῶν τῶν ἐντὸς σχολὴν καὶ ἀγρίαν πᾶσι σημαίνει , μάλιστα δὲ γεωργοῖς καὶ χειροτέχναις · οὐκέτι γὰρ περὶ τὰ ἔργα τριβομένων τῶν χειρῶν οὐδὲ πυκνουμένης τῆς ἐπιφανείας εἰκὸς ἂν εἴη καὶ τρίχας ἀναφανῆναι . Πολλὰς χεῖρας ἔχειν ἀγαθὸν χειροτέχνῃ · οὐ γὰρ παύσεται ἐργαζόμενος · τρόπον γάρ τινά φησιν αὐτῷ τὸ ὄναρ ‘δεῖ σοι χειρῶν πλειόνων διὰ τὸ τῶν ἔργων πλῆθος.ʼ ἀγαθὸν δὲ καὶ τοῖς δικαιοπραγοῦσι · πρόσκτησιν γὸρ καὶ τέκνων καὶ οἰκετῶν σημαίνει καὶ χρημάτων ὁ ὄνειρος , ὡς πολλάκις ἐτήρησα · κακούργοις δὲ δεσμὰ καὶ οὕτως περὶ ἓν σῶμα πολλὰς γενέσθαι χεῖρας σημαίνει .
Lemmas: χείρ εὔτονος καί καλός εὐπραξία σημαίνω μάλα χειροτέχνης καί ὁ διά δόσις καί λῆψις πορίζω · φοβέω δέ δέω οὐ ἄφοβος ὁ ὄναρ . ἤδη δέ κατά μέρος περί ὁ χείρ λέγω . ὅς τις ἄν ὁ βραχίων πάσχω , πένθος σημαίνω · ὅς τις δέ ἄν ὁ πῆχυς , παραλύω ὁ ἐν χείρ πρᾶγμα καί ὁ ὑπηρετέω στερίσκω . ἀκούω δέ τις ὁ περί οὗτος δεινός λόγος λέγω ἐγώ μέν ἀρέσκω , ἐπεί καί ὁ ἀπόβασις ἀκόλουθος εἰμί εὑρίσκω αὐτός · εἰ δέ τις μή πιθανός δοκέω λέγω , ὅς ἀρέσκω χράω . σημαίνω γάρ φημί ὁ μέν δεξιός χείρ ὁ πορίζω ὁ δέ εὐώνυμος ὁ πορίζω · ὁ μέν γάρ πρός ὁ λαμβάνω ἑτοῖμος , ὁ δέ ἐπιτήδειος πρός ὁ φυλάσσω . εἰμί δέ παλαιός διαίρεσις καί ἀληθής καί ὅδε . σημαίνω ὁ μέν δεξιός χείρ υἱός πατήρ φίλος καί ὅς ἐν ὁ συνήθεια καταχράομαι λέγω ὅτι ὁ δεξιός χείρ εἰμί ὁ δεῖνα · ὁ δέ εὐώνυμος γυνή μήτηρ ἀδελφή θυγάτηρ δούλη . ὁπότερος οὖν ἄν τις δοκέω ἀφαιρέω , στερέω τις ὁ ὑπό αὐτός σημαίνω . κοινός δέ ὁ χείρ ἀμφότερος σημαίνω τέχνη χειρόγραφος λόγος · τέχνη μέν ἐπεί διά χείρ ὁ τέχνη , χειρόγραφος δέ ὅτι καί αὐτός χείρ λέγω , λόγος δέ ἐπεί ἅμα ὁ λόγος ὁ χείρ κινέω . ὅτι μέν γάρ ναύτης καί ὀρχηστής καί θαυματοποιός μή ἔχω χείρ οὐ ἀγαθός , ἐπειδή ἄνευ οὗτος οὐ οἷος τε εἰμί ἐργάζομαι , δῆλος δήπουθεν εἰμί πᾶς . δάκτυλος χείρ ἀποβάλλω πᾶς ἤ ἐκ μέρος βλάβη σημαίνω καί ὑπηρέτης ἀπώλεια , γραφεύς δέ καί φιλόλογος σχολή καί ἀργία , ὁ δέ ὀφείλω πολύς ὁ δέω ἀποδίδωμι καί ὁ δανείζω ἥσσων ἀπολαμβάνω . οἶδα δέ τις , ὅς μέλλω δανείζω δοκέω δάκτυλος οὐ ἔχω . οὗτος ὁ δανειστής καί μή γράφω πιστεύω . πολύς ἔχω δάκτυλος ἐναντίος σημαίνω ὁ δοκέω ἥσσων ἔχω · ὅσος γάρ προσγίγνομαι ὁ κατά φύσις δάκτυλος , αὐτός τε ἅμα εἰμί ἀργός καί ὁ ἐκ ὅς φύω ἀργός ποιέω . πλανάω δέ τις ἀγαθός ὑπολαμβάνω εἰμί ὁ τοιοῦτος . θρίξ ἔχω ἐκ ὁ χείρ φύω ἀπό μέν ὁ καρπός δεσμός σημαίνω , ἀπό δέ ὁ πλατεῖα ὁ ἐντός σχολή καί ἄγριος πᾶς σημαίνω , μάλα δέ γεωργός καί χειροτέχνης · οὐκέτι γάρ περί ὁ ἔργον τρίβω ὁ χείρ οὐδέ πυκνόω ὁ ἐπιφάνεια ἔοικα ἄν εἰμί καί θρίξ ἀναφαίνω . πολύς χείρ ἔχω ἀγαθός χειροτέχνης · οὐ γάρ παύω ἐργάζομαι · τρόπος γάρ τις φημί αὐτός ὁ ὄναρ δέω σύ χείρ πολύς διά ὁ ὁ ἔργον πλῆθος ἀγαθός δέ καί ὁ δικαιοπραγέω · πρόσκτησις γόρ καί τέκνον καί οἰκέτης σημαίνω καί χρῆμα ὁ ὄνειρος , ὡς πολλάκις τηρέω · κακοῦργος δέ δεσμός καί οὕτως περί εἷς σῶμα πολύς γίγνομαι χείρ σημαίνω .