artemidorus-oneirocritica.onirocriticon 2.68
Ἵπτασθαι δοκεῖν ὀλίγον τῆς γῆς ἀπέχοντα καὶ ὀρθὸν τῷ σχήματι ἀγαθὸν τῷ ἰδόντι ὅσον γὰρ ἄν τις ἀπέχῃ τῆς γῆς , τοσοῦτον ὑψηλότερός ἐστι τῶν κάτωθεν περιπατούντων · ἀεὶ δὲ ὑψηλοτέρους τοὺς εὐδαιμονεστέρους καλοῦμεν . ἀγαθὸν δὲ μὴ ἐν τῇ ἑαυτοῦ πατρίδι τοῦτο πάσχειν , ἐπεὶ μετανάστασιν σημαίνει διὰ τὸ μὴ τῇ γῇ ἐπιβαίνειν · τρόπον γάρ τινά φησι τὸ ὄναρ ἄβατον εἶναι τῷ ἰδόντι τὴν πατρίδα . ἵπτασθαι πτερὰ ἔχοντα ἀγαθὸν ἐπίσης πᾶσιν · οἱ μὲν γὰρ δοῦλοι ἐπὶ τούτῳ τῷ ὀνείρῳ ἐλευθεροῦνται , ἐπειδὴ καὶ πάντες οἱ ἱπτάμενοι ὄρνιθες ἀδέσποτοί τέ εἰσι καὶ ἡγεμόνα οὐκ ἔχουσι . πένητες δὲ πολλὰ χρήματα πορίσουσιν · ὥσπερ γὰρ τὰ χρήματα τοὺς ἀνθρώπους βαστάζει , οὕτω καὶ τὰ πτερὰ τοὺς ὄρνιθας . πλουσίοις δὲ καὶ τοῖς μέγα δυναμένοις ἀρχὰς περιποιεῖ ὥσπερ γὰρ τὰ ἱπτάμενα τῶν ἐπὶ γῆς ἑρπόντων ὑπερέχει , οὕτω καὶ οἱ ἄρχοντες τῶν ἰδιωτῶν . ἄνευ δὲ πτερῶν δοκεῖν ἵπτασθαι καὶ πολὺ τῆς γῆς ἀπέχειν κίνδυνον καὶ φόβον τῷ ἰδόντι σημαίνει . καὶ τὸ περὶ τοὺς κεράμους ἵπτασθαι καὶ τὰς οἰκίας καὶ τὰ ἄμφοδα ἀκαταστασίας τῆς ψυχῆς καὶ ταραχὰς μαντεύεται . τὸ δὲ δοκεῖν εἰς τὸν οὐρανὸν ἀναπτῆναι δούλοις μὲν ἀεὶ εἰς μείζονας οἰκίας μεταβῆναι σημαίνει , πολλάκις δὲ καὶ εἰς βασιλέως αὐλὴν ἐλθεῖν ἐλευθέρους δὲ καὶ μὴ βουλομένους πολλάκις ἐτήρησα εἰς τὴν Ἰταλίαν ἐλθόντας · ὥσπερ γὰρ ὁ οὐρανὸς θεῶν ἐστιν οἶκος , οὕτω καὶ ἡ Ἰταλία βασιλέων . τοὺς δὲ λανθάνειν βουλοκαὶ τοὺς ἀποκρυπτομένους ἐλέγχει · πάντα γὰρ τὰ ἐν οὐρανῷ φανερά τε καὶ εὐσύνοπτά ἐστι πᾶσιν . ἵπτασθαι μετὰ ὀρνέων σημαίνει μετὰ ἀνθρώπων ἀλλοεθνῶν καὶ ξένων ἀναστραφήσεσθαι · πανούργοις δὲ πονηρόν · τοὺς γὰρ ἀλιτηρίους κολάζει , πολλάκις δὲ καὶ διὰ σταυροῦ . πέτεσθαι μήτε πολὺ τῆς γῆς ἀπέχοντα μήτε αὖ ταπεινὸν σφόδρα , ἀλλʼ ὡς δύνασθαι διαγινώσκειν τὰ ἐν τῇ γῇ , ἀποδημίαν τινὰ καὶ μετανάστασιν σημαίνει . ἔξεστι δὲ μαθεῖν ἀπὸ τῶν ἐν τῇ γῇ βλεπομένων ποταπά τινα τῷ ἰδόντι ἐν τῇ ἀποδημίᾳ ἀπαντήσει . οἷον πεδία μὲν καὶ ἄρουραι καὶ πόλεις καὶ κῶμαι καὶ ἀγροὶ καὶ πάντα τὰ ἀνθρώπων ἔργα καὶ ποταμοὶ καλοὶ καὶ λίμναι καὶ θάλασσα εὔδιος καὶ ὅρμοι καὶ νῆες οὐριοδρομοῦσαι , ταῦτα πάντα βλεπόμενα ἀγαθὴν τὴν ἀποδημίαν μαντεύεται · ἄγκη δὲ καὶ φάραγγες καὶ νάπαι καὶ πέτραι καὶ θηρία καὶ ποταμοὶ χείμαρροι καὶ ὄρη καὶ κρημνοὶ πονηρὰ πάντα τὰ ἐν τῇ ἀποδημία προαγορεύουσιν . ἀεὶ δὲ ἀγαθὸν ἀναπτάντα πάλιν καταπτῆναι καὶ οὕτω διυπνίζεσθαι . πάντων δὲ ἄριστον τὸ ἑκόντα πέτεσθαι καὶ ἑκόντα παύεσθαι πολλὴν γὰρ ῥᾳστώνην καὶ εὐχέρειαν ἐν τοῖς πραττομένοις προαγορεύει . διωκόμενον δὲ ὑπὸ θηρίου ἢ ὑπὸ ἀνθρώπου ἢ ὑπὸ δαίμονος ἵπτασθαι οὐκ ἀγαθόν φόβους γὰρ μεγάλους καὶ κινδύνους ἐπάγει · καὶ γὰρ ἐν τοῖς ὕπνοις τοσοῦτον ἦν τὸ δέος , ὥστε μὴ ἱκανὴν ἡγήσασθαι εἰς τὸ φυγεῖν τὴν γῆν ἀλλὰ τοῦ οὐρανοῦ ἐπιλαβέσθαι . ἀγαθὸν δὲ δούλῳ τὸ ἐν τῇ οἰκία τοῦ δεσπότου πέτεσθαι πολλῶν γὰρ ἐν τῇ οἰκίᾳ ὑπερέξει . εἰ δὲ ἐκτὸς πέτοιτο τῆς οἰκίας , μετὰ τὴν εὐημερίαν ἐξελεύσεται τῆς οἰκίας ἀποθανὼν μέν , ἐὰν διὰ τῆς αὐλῆς ἐκπίπτῃ · πραθεὶς δέ , ἐὰν διὰ τοῦ πυλῶνος ἐὰν δὲ διὰ θυρίδος , ἀποδράσας . ὕπτιον δὲ πέτεσθαι πλέοντι μὲν βουλομένῳ πλεῦσαι οὐ πονηρόν · ὡς γὰρ ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ ἐν πλοίῳ , ὅταν γε μὴ χειμάζωνται , ὕπτιοί εἰσιν οἱ ἄνθρωποι · τοῖς δὲ λοιποῖς ἀπραξίαν προαγορεύει · ὑπτίους γὰρ τοὺς ἀπράκτους λέγομεν . νοσοῦντας δὲ ἀναιρεῖ . πάντων δʼ ἂν εἴη πονηρότατον καὶ σκαιότατον τὸ βούλεσθαι πέτεσθαι καὶ μὴ δύνασθαι καὶ πετόμενον πρὸς τῇ γῇ τὴν κεφαλὴν ἔχειν καὶ πρὸς τῷ οὐρανῷ τοὺς πόδας · πολλὴν γὰρ κακοδιαμονίαν τῷ ἰδόντι προαγορεύει . ὅπως δʼ ἂν πέτηται νοσῶν ἄνθρωπος , τεθνήξεται · φασὶ γὰρ τὰς ψυχὰς ἀπαλλαγείσας τῶν σωμάτων εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνιέναι τάχει χρωμένας ὑπερβάλλοντι καὶ ὡς εἰπεῖν πτηνῶν ὁμοίας . οἱ δὲ τὰς ἐπιδιφρίους ἐργαζόμενοι τέχνας παύσονται τῆς ἐργασίας , ἵνα εὐκίνητοι γένωνται καὶ μὴ μείνωσιν ἐφʼ ἕδρας διὰ τὴν πτῆσιν . καὶ οἱ δεδεμένοι λύονται · εὔλυτος γὰρ ὁ ἱπτάμενος καὶ ποσὶ καὶ χερσί . πολλοὶ δὲ καὶ ἐτυφλώθησαν · ἐοίκασι γὰρ οἱ τυφλοὶ τοῖς ἱπταμένοις διὰ τὸ ἀεὶ φοβεῖσθαι καταπεσεῖν . ἐπὶ δίφρου δὲ ἢ βάθρου ἢ κλίνης ἄλλου τινὸς τοιούτου καθεζόμενον ἵπτασθαι μεγάλην νόσον νοσῆσαι παραλυθῆναι σημαίνει τοῖς σκέλεσιν οὐκέτι χρῆσθαι ἀλλ᾿ ἐπὶ δίφρου βασταγῆναι διὰ τὸ μὴ δύνασθαι τῆς γῆς ἐπιβαίνειν . ἀποδημεῖν δὲ βουλομένῳ τὸ ὄναρ τοῦτο οὐκέτι πονηρὸν γίνεται · μετὰ γὰρ ὅλου τοῦ οἴκου καὶ τῆς ἐνθήκης τῆς ἰδίας ἀποδημήσει ἢ καὶ ὀχήματι φερόμενος .
Lemmas: πέτομαι δοκέω ὀλίγος ὁ γῆ ἀπέχω καί ὀρθός ὁ σχῆμα ἀγαθός ὁ ὁράω ὅσος γάρ ἄν τις ἀπέχω ὁ γῆ , τοσοῦτος ὑψηλός εἰμί ὁ κάτωθεν περιπατέω · ἀεί δέ ὑψηλός ὁ εὐδαίμων καλέω . ἀγαθός δέ μή ἐν ὁ ἑαυτοῦ πατρίς οὗτος πάσχω , ἐπεί μετανάστασις σημαίνω διά ὁ μή ὁ γῆ ἐπιβαίνω · τρόπος γάρ τις φημί ὁ ὄναρ ἄβατος εἰμί ὁ ὁράω ὁ πατρίς . πέτομαι πτερόν ἔχω ἀγαθός ἐπίσης πᾶς · ὁ μέν γάρ δοῦλος ἐπί οὗτος ὁ ὄνειρος ἐλευθερόω , ἐπειδή καί πᾶς ὁ πέτομαι ὄρνις ἀδέσποτος τε εἰμί καί ἡγεμών οὐ ἔχω . πένης δέ πολύς χρῆμα πορίζω · ὥσπερ γάρ ὁ χρῆμα ὁ ἄνθρωπος βαστάζω , οὕτως καί ὁ πτερόν ὁ ὄρνις . πλούσιος δέ καί ὁ μέγας δύναμαι ἀρχή περιποιέω ὥσπερ γάρ ὁ πέτομαι ὁ ἐπί γῆ ἕρπω ὑπερέχω , οὕτως καί ὁ ἄρχω ὁ ἰδιώτης . ἄνευ δέ πτερόν δοκέω πέτομαι καί πολύς ὁ γῆ ἀπέχω κίνδυνος καί φόβος ὁ ὁράω σημαίνω . καί ὁ περί ὁ κέραμος πέτομαι καί ὁ οἰκία καί ὁ ἄμφοδον ἀκαταστασία ὁ ψυχή καί ταραχή μαντεύομαι . ὁ δέ δοκέω εἰς ὁ οὐρανός ἀναπέτομαι δοῦλος μέν ἀεί εἰς μέγας οἰκία μεταβαίνω σημαίνω , πολλάκις δέ καί εἰς βασιλεύς αὐλή ἔρχομαι ἐλεύθερος δέ καί μή βούλομαι πολλάκις τηρέω εἰς ὁ Ἰταλία ἔρχομαι · ὥσπερ γάρ ὁ οὐρανός θεός εἰμί οἶκος , οὕτως καί ὁ Ἰταλία βασιλεύς . ὁ δέ λανθάνω βουλοκαὶ ὁ ἀποκρύπτω ἐλέγχω · πᾶς γάρ ὁ ἐν οὐρανός φανερός τε καί εὐσύνοπτος εἰμί πᾶς . πέτομαι μετά ὄρνεον σημαίνω μετά ἄνθρωπος ἀλλοεθνής καί ξένος ἀναστρέφω · πάνουργος δέ πονηρός · ὁ γάρ ἀλιτήριος κολάζω , πολλάκις δέ καί διά σταυρός . πέτομαι μήτε πολύς ὁ γῆ ἀπέχω μήτε αὖ ταπεινός σφόδρα , ἀλλά ὡς δύναμαι διαγιγνώσκω ὁ ἐν ὁ γῆ , ἀποδημία τις καί μετανάστασις σημαίνω . ἔξεστι δέ μανθάνω ἀπό ὁ ἐν ὁ γῆ βλέπω ποταπός τις ὁ ὁράω ἐν ὁ ἀποδημία ἀπαντάω . οἷον πεδίον μέν καί ἄρουρα καί πόλις καί κώμη καί ἀγρός καί πᾶς ὁ ἄνθρωπος ἔργον καί ποταμός καλός καί λίμνη καί θάλασσα εὔδιος καί ὅρμος καί ναῦς οὐριοδρομέω , οὗτος πᾶς βλέπω ἀγαθός ὁ ἀποδημία μαντεύομαι · ἄγκος δέ καί φάραγξ καί νάπη καί πέτρα καί θηρίον καί ποταμός χειμάρρους καί ὄρος καί κρημνός πονηρός πᾶς ὁ ἐν ὁ ἀποδημία προαγορεύω . ἀεί δέ ἀγαθός ἀναπέτομαι πάλιν καταπέτομαι καί οὕτως διυπνίζω . πᾶς δέ ἀγαθός ὁ ἑκών πέτομαι καί ἑκών παύω πολύς γάρ ῥᾳστώνη καί εὐχέρεια ἐν ὁ πράσσω προαγορεύω . διώκω δέ ὑπό θηρίον ἤ ὑπό ἄνθρωπος ἤ ὑπό δαίμων πέτομαι οὐ ἀγαθός φόβος γάρ μέγας καί κίνδυνος ἐπάγω · καί γάρ ἐν ὁ ὕπνος τοσοῦτος εἰμί ὁ δέος , ὥστε μή ἱκανός ἡγέομαι εἰς ὁ φεύγω ὁ γῆ ἀλλά ὁ οὐρανός ἐπιλαμβάνω . ἀγαθός δέ δοῦλος ὁ ἐν ὁ οἰκία ὁ δεσπότης πέτομαι πολύς γάρ ἐν ὁ οἰκία ὑπερέχω . εἰ δέ ἐκτός πέτομαι ὁ οἰκία , μετά ὁ εὐημερία ἐξέρχομαι ὁ οἰκία ἀποθνῄσκω μέν , ἐάν διά ὁ αὐλή ἐκπίπτω · πιπράσκω δέ , ἐάν διά ὁ πυλών ἐάν δέ διά θυρίς , ἀποδράω . ὕπτιος δέ πέτομαι πλέω μέν βούλομαι πλέω οὐ πονηρός · ὡς γάρ ἐπί ὁ πολύς καί ἐν πλοῖον , ὅταν γε μή χειμάζω , ὕπτιος εἰμί ὁ ἄνθρωπος · ὁ δέ λοιπός ἀπραξία προαγορεύω · ὕπτιος γάρ ὁ ἄπρακτος λέγω . νοσέω δέ ἀναιρέω . πᾶς δέ ἄν εἰμί πονηρός καί σκαιός ὁ βούλομαι πέτομαι καί μή δύναμαι καί πέτομαι πρός ὁ γῆ ὁ κεφαλή ἔχω καί πρός ὁ οὐρανός ὁ πούς · πολύς γάρ κακοδιαμονίαν ὁ ὁράω προαγορεύω . ὅπως δέ ἄν πετάομαι νοσέω ἄνθρωπος , θνῄσκω · φημί γάρ ὁ ψυχή ἀπαλλάσσω ὁ σῶμα εἰς ὁ οὐρανός ἀνίημι τάχος χράω ὑπερβάλλω καί ὡς λέγω πτηνός ὅμοιος . ὁ δέ ὁ ἐπιδίφριος ἐργάζομαι τέχνη παύω ὁ ἐργασία , ἵνα εὐκίνητος γίγνομαι καί μή μένω ἐπί ἕδρα διά ὁ πτῆσις . καί ὁ δέω λύω · εὔλυτος γάρ ὁ πέτομαι καί πούς καί χείρ . πολύς δέ καί τυφλόω · ἔοικα γάρ ὁ τυφλός ὁ πέτομαι διά ὁ ἀεί φοβέω καταπίπτω . ἐπί δίφρος δέ ἤ βάθρον ἤ κλίνη ἄλλος τις τοιοῦτος καθέζομαι πέτομαι μέγας νόσος νοσέω παραλύω σημαίνω ὁ σκέλος οὐκέτι χράω ἀλλά ἐπί δίφρος βαστάζω διά ὁ μή δύναμαι ὁ γῆ ἐπιβαίνω . ἀποδημέω δέ βούλομαι ὁ ὄναρ οὗτος οὐκέτι πονηρός γίγνομαι · μετά γάρ ὅλος ὁ οἶκος καί ὁ ἐνθήκη ὁ ἴδιος ἀποδημέω ἤ καί ὄχημα φέρω .