artemidorus-oneirocritica.onirocriticon 2.27
Ποταμοὶ καθαρὸν καὶ διειδὲς ἔχοντες ὕδωρ καὶ ἠρέμα ῥέοντες ἀγαθοὶ δούλοις καὶ δικαζομένοις καὶ ἀποδημεῖν προῃρημένοις · ἐοίκασι γὰρ οἱ ποταμοὶ δεσπόταις μὲν καὶ δικασταῖς διὰ τὸ πράττειν ὅοα ἂν βούλωνται ἀνυπευθύνως καὶ κατὰ γνώμην τὴν ἑαυτῶν , ἀποδημίαις δὲ καὶ κινήσεσι διὰ τὸ μὴ μένειν τὸ ὕδωρ ἀλλὰ παραρρεῖν . ἐπειδὰν δὲ θολερὸν καὶ ῥοῶδες ᾖ τὸ ὕδωρ , καὶ τὴν ἀπὸ δεσποτῶν καὶ δικαστῶν ἀπειλὴν σημαίνουσιν οἱ ποταμοὶ καὶ πάσης ἀποδημίας εἴργουσιν . ἐὰν δέ τι καὶ ἁρπάσαντες κτῆμα τοῦ θεωμένου τὸν ὄνειρον ἀποφέρωσιν , ἐκ παντὸς βλάβην ἐπιφέρουσι · μείζονα δὲ τὴν βλάβην καὶ ἅμα καὶ κίνδυνον σημαίνουσιν αὐτὸν συναρπάσαντες τὸν ὁρῶντα , καὶ μάλιστα ἐὰν καὶ εἰς θάλασσαν ἐκβάλωσι . πονηρὸν δὲ καὶ τὸ ἐν ποταμῷ ἑστάναι καὶ περικλύζεσθαι καὶ μὴ δύνασθαι ἐξελθεῖν οὐ γὰρ ἂν ὑπομείνειέ τις ἐπὶ τῷ τοιούτῳ ὀνείρῳ , καὶ εἰ πάνυ εὔψυχος εἴη , τὰ κακά . χείμαρροι δὲ ποταμοὶ καὶ δικαστὰς σημαίνουσιν ἀγνώμονας καὶ δεσπότας ἀηδεῖς καὶ ὄχλον διὰ τὸ βίαιον καὶ μεγαλόφωνον . ἀγαθὸν δὲ τούτους περᾶν , μάλιστα μὲν τοῖς ποσίν · εἰ δὲ μή , νηξάμενον . εἰ δέ τις διὰ τὸ μὴ δύνασθαι ἀντικρὺς διελθεῖν ὑποστρέφειν ὑπολάβοι , ἄμεινον αὐτῷ ἀφίστασθαι καὶ μηκέτι δικάζεσθαι μηδὲ προσιέναι δεσπότῃ τὸ παρόν μηδὲ ἐν ὄχλῳ ἀναστρέφεσθαι . νήχεσθαι δὲ ἐν ποταμῷ δοκεῖν ἢ λίμνῃ εἰς ἔσχατον ἐλάσαι κίνδυνον σημαίνει · ὅσα γὰρ ἰχθύς ἐν γῇ πάσχει , τοσαῦτα εἰκὸς καὶ ἄνθρωπον ἐν ὑγρῷ πάσχειν . ἀεὶ δὲ ἄμεινον διανήξασθαι μεταξὺ κολυμβῶντα διυπνισθῆναι . ποταμὸς εἰς οἰκίαν ῥέων καθαρὸς ἀνδρὸς πλουσίου εἴσοδον εἰς τὴν οἰκίαν μαντεύεται ἐπʼ ὠφελείᾳ τῶν ἐνοικούντων , τεταραγμένος δὲ καὶ θολερός , καὶ μάλιστα ἐάν τι σίνηται τῶν ἐν τῇ οἰκίᾳ ὄντων , ἐχθροῦ βίαν σημαίνει , ὃς πολλὰ καὶ τὴν οἰκίαν καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ βλάψει . ἐξ οἰκίας δὲ ποταμὸς ἐκρέων πλουσίῳ μὲν ἀνδρὶ καὶ μέγα δυναμένῳ συμφέρει · ἄρξει γὰρ τῆς πόλεως καὶ πολλὰ φιλοτιμούμενος εἰς τὸ δημόσιον ἀναλώσει , πολλοί τε ἐπὶ τὴν οἰκίαν αὐτοῦ φοιτήσουσι δεόμενοι καὶ χρῄζοντες · πάντες γὰρ ποταμοῦ δέονται . πένητι δὲ ἀνδρὶ διαβάλλει τὴν γυναῖκα ἢ τὸν παῖδα ἤ τινα τῶν ἐν τῇ οἰκίᾳ μοιχευόμενον καὶ ἀσχημονοῦντα . ἄλλο δὲ ὕδωρ εἰς οἰκίαν ῥέον θολερὸν μὲν ἐμππτραμένην τὴν οἰκίαν ὄψεσθαι σημαίνει , τὸ δὲ καθαρὸν κτῆσιν καὶ χρήματα περιβαλεῖσθαι σημαίνει , φρέαρ δὲ ἰδεῖν ἐν τῇ οἰκία ἐν ἀγρῷ οὐκ ὂν πρότερον ἀγαθόν οὐσίας γὰρ ἐπίκτησιν σημαίνει , ἀγάμῳ δὲ καὶ ἄπαιδι γυναῖκα καὶ παῖδας · νύμφαι τε γάρ εἰσιν ἐν τῷ φρέατι καὶ ὥσπερ γυνὴ τὸ φρέαρ τοῖς ἔνδον τὰ ἐπιτήδεια ὡν χρήζουσι παρέχεε . ἀγαθὸν δὲ καὶ πλῆρες ἰδεῖν φρέαρ πλημμυροῦντος τοῦ ὕδατος , ὅταν γε μὴ ὑπερχέηται · ἐπεὶ τὸ ὑπερχεόμενον καὶ ῥέον ὕδωρ τοῦ φρέατος τὰ προσγενόμενα ἀγαθὰ καὶ γυναῖκα τε καὶ παῖδας μὴ παραμεῖναι μαντεύεται . τὸ δʼ αὐτὸ καὶ ὅταν ἀλλότριοί τινες ἀντλῶσι τὸ φρέαρ . λίμνη δὲ μεγάλη τὰ αὐτὰ τῷ ποταμῷ σημαίνει πλὴν τοῦ κατὰ τὴν ἀποδημίαν · αὕτη γὰρ εἴργει ἀποδημεῖν διὰ τὸ τὸ ὕδωρ ἐν αὐτῇ μὴ ῥέειν ἀλλὰ μένειν ἐντη χώρᾳ τῇ αὐτῇ ἀεί . σύμμετρος δὲ καὶ μικρὰ λίμνη γυναῖκα σημαίνει εὔπορον καὶ ἀφροδισίοις χαίρουσαν · δέχεται γὰρ τοὺς εἰσβαίνειν βουλομένους καὶ ἡ λίμνη καὶ οὐκ ἀπείργει . πηγαὶ δέ καὶ κρῆναι καὶ πίδακες ὕδατι καθαρῷ πλημμυροῦσαι ἀγαθαὶ πᾶσι μὲν ἐπίσης , μάλιστα δὲ τοῖς νοσοῦσι καὶ τοῖς ἀπόροις . οἷς μέν γὰρ σωτηρίας οἷς δέ εὐπορίας εἰσὶ σημαντικαί · οὐδὲν γὰρ οὕτωτρόφιμον ὡς ῦδωρ.αὐαινόμεναι δέ καὶ μὴ ἔχουσαι ὕδωρ τὰ ἐναντία πᾶσι σημαίνουσιν .
Lemmas: ποταμός καθαρός καί διειδής ἔχω ὕδωρ καί ἠρέμα ῥέω ἀγαθός δοῦλος καί δικάζω καί ἀποδημέω προλέγω · ἔοικα γάρ ὁ ποταμός δεσπότης μέν καί δικαστής διά ὁ πράσσω ὅς ἄν βούλομαι ἀνυπεύθυνος καί κατά γνώμη ὁ ἑαυτοῦ , ἀποδημία δέ καί κίνησις διά ὁ μή μένω ὁ ὕδωρ ἀλλά παραρρέω . ἐπειδάν δέ θολερός καί ῥοώδης εἰμί ὁ ὕδωρ , καί ὁ ἀπό δεσπότης καί δικαστής ἀπειλή σημαίνω ὁ ποταμός καί πᾶς ἀποδημία ἔργω . ἐάν δέ τις καί ἁρπάζω κτῆμα ὁ θεάομαι ὁ ὄνειρος ἀποφέρω , ἐκ πᾶς βλάβη ἐπιφέρω · μέγας δέ ὁ βλάβη καί ἅμα καί κίνδυνος σημαίνω αὐτός συναρπάζω ὁ ὁράω , καί μάλα ἐάν καί εἰς θάλασσα ἐκβάλλω . πονηρός δέ καί ὁ ἐν ποταμός ἵστημι καί περικλύζω καί μή δύναμαι ἐξέρχομαι οὐ γάρ ἄν ὑπομένω τις ἐπί ὁ τοιοῦτος ὄνειρος , καί εἰ πάνυ εὔψυχος εἰμί , ὁ κακός . χειμάρρους δέ ποταμός καί δικαστής σημαίνω ἀγνώμων καί δεσπότης ἀηδής καί ὄχλος διά ὁ βίαιος καί μεγαλόφωνος . ἀγαθός δέ οὗτος περάω , μάλα μέν ὁ πούς · εἰ δέ μή , νήχω . εἰ δέ τις διά ὁ μή δύναμαι ἄντικρυς διέρχομαι ὑποστρέφω ὑπολαμβάνω , ἀγαθός αὐτός ἀφίστημι καί μηκέτι δικάζω μηδέ προσέρχομαι δεσπότης ὁ πάρειμι μηδέ ἐν ὄχλος ἀναστρέφω . νήχω δέ ἐν ποταμός δοκέω ἤ λίμνη εἰς ἔσχατος ἐλαύνω κίνδυνος σημαίνω · ὅσος γάρ ἰχθῦς ἐν γῆ πάσχω , τοσοῦτος ἔοικα καί ἄνθρωπος ἐν ὑγρός πάσχω . ἀεί δέ ἀγαθός διανήχομαι μεταξύ κολυμβάω διυπνίζω . ποταμός εἰς οἰκία ῥέω καθαρός ἀνήρ πλούσιος εἴσοδος εἰς ὁ οἰκία μαντεύομαι ἐπί ὠφέλεια ὁ ἐνοικέω , ταράσσω δέ καί θολερός , καί μάλα ἐάν τις σίνομαι ὁ ἐν ὁ οἰκία εἰμί , ἐχθρός βία σημαίνω , ὅς πολύς καί ὁ οἰκία καί ὁ ἐν αὐτός βλάπτω . ἐκ οἰκία δέ ποταμός ἐκρέω πλούσιος μέν ἀνήρ καί μέγας δύναμαι συμφέρω · ἄρχω γάρ ὁ πόλις καί πολύς φιλοτιμέομαι εἰς ὁ δημόσιος ἀναλόω , πολύς τε ἐπί ὁ οἰκία αὐτός φοιτάω δέω καί χρήιζω · πᾶς γάρ ποταμός δέω . πένης δέ ἀνήρ διαβάλλω ὁ γυνή ἤ ὁ παῖς ἤ τις ὁ ἐν ὁ οἰκία μοιχεύω καί ἀσχημονέω . ἄλλος δέ ὕδωρ εἰς οἰκία ῥέω θολερός μέν ἐμππτραμένην ὁ οἰκία ὁράω σημαίνω , ὁ δέ καθαρός κτῆσις καί χρῆμα περιβάλλω σημαίνω , φρέαρ δέ ὁράω ἐν ὁ οἰκία ἐν ἀγρός οὐ εἰμί πρότερος ἀγαθός οὐσία γάρ ἐπίκτησις σημαίνω , ἄγαμος δέ καί ἄπαις γυνή καί παῖς · νύμφη τε γάρ εἰμί ἐν ὁ φρέαρ καί ὥσπερ γυνή ὁ φρέαρ ὁ ἔνδον ὁ ἐπιτήδειος ὅς χρήζω παρέχω . ἀγαθός δέ καί πλήρης ὁράω φρέαρ πλημμυρέω ὁ ὕδωρ , ὅταν γε μή ὑπερχέω · ἐπεί ὁ ὑπερχέω καί ῥέω ὕδωρ ὁ φρέαρ ὁ προσγίγνομαι ἀγαθός καί γυνή τε καί παῖς μή παραμένω μαντεύομαι . ὁ δέ αὐτός καί ὅταν ἀλλότριος τις ἀντλέω ὁ φρέαρ . λίμνη δέ μέγας ὁ αὐτός ὁ ποταμός σημαίνω πλήν ὁ κατά ὁ ἀποδημία · οὗτος γάρ ἔργω ἀποδημέω διά ὁ ὁ ὕδωρ ἐν αὐτός μή ῥέω ἀλλά μένω ἔντεα χώρα ὁ αὐτός ἀεί . σύμμετρος δέ καί μικρός λίμνη γυνή σημαίνω εὔπορος καί ἀφροδίσιος χαίρω · δέχομαι γάρ ὁ εἰσβαίνω βούλομαι καί ὁ λίμνη καί οὐ ἀπείργω . πηγή δέ καί κρήνη καί πῖδαξ ὕδωρ καθαρός πλημμυρέω ἀγαθός πᾶς μέν ἐπίσης , μάλα δέ ὁ νοσέω καί ὁ ἄπορος . ὅς μέν γάρ σωτηρία ὅς δέ εὐπορία εἰμί σημαντικός · οὐδείς γάρ ουτωτροφιμος ὡς ῦδωρ.αὐαινόμεναι δέ καί μή ἔχω ὕδωρ ὁ ἐναντίος πᾶς σημαίνω .