artemidorus-oneirocritica.onirocriticon 4.24
Ἰσοψήφοις δὲ χρήσει , ὅταν καὶ χωρὶς τῶν ἰσοψήφων τὰ βλεπόμενα τοῦτο , ὅπερ ἂν τὰ ἰσόψηφα περιέχῃ , σημαίνῃ . οἷον γραῦς τοῖς νοσοῦσιν ὁρωμένη θανάτου γίνεται σύμβολον · ἔστι γὰρ ‘γραῦς’ ἑπτακόσια τέσσαρο καὶ ‘ἡ ἐκφορὰ’ ἑπτακόσια τέσσαρα . ἀλλὰ καὶ χωρίς τοῦ ἰσοψήφου γραῦς ἐκφορᾶς ἐστι σημαντικὴ αὐτή , μέλλουσα μὴ εἰς μακρὰν ἀποθνήσκειν . εἰ δέ ποτέ τινα ὄνειρον μηδενὶ τῶν ὀνειροκριτικῶν θεωρημάτων ὑποπίπτοντα μὴ δυνηθείης κρῖναι , μὴ ἀθυμήσῃς · καὶ γάρ εἰσί τινες πρὸ τῆς ἀποβάσεως ἄκριτοι , οὓς κρίνων μὲν ἐπιτυχὴς παρά γε ἐμοὶ εἶναι δόξεις , μὴ κρίνων δὲ οὐκ ἄτεχνος . οἷον ἔδοξέ τις στρατοπεδάρχης ἐπὶ τῇ μαχαίρᾳ αὐτοῦ γεγράφθαι ῑ θ . ἐγένετο πόλεμος ὁ Ἰουδαϊκὸς ἐν Κυρήνῃ , καὶ ἠρίστευσεν ἐν τῷ πολέμῳ ὁ ἰδὼν τὸν ὄνειρον , καὶ τοῦτο ἦν ὃ εἴπομεν , ἀπὸ μὲν τοῦ ῑ Ἰουδαίοις , ἀπὸ δὲ τοῦ κ Κυρηναίοις , ἀπὸ δὲ τοῦ θ θάνατος . ἀλλὰ πρὸ μὲν τῆς ἀποβάσεως ἦν ἄκριτος , ἀποβάντων δὲ τῶν ἀποτελεσμάτων καὶ σφόδρα εὔκριτος . δοκεῖ δὲ μοι καὶ Ἀρίστανδρος Ἀλεξάνδρῳ τῷ Μακεδόνι πολιορκοῦντι Τύρον καὶ προσκαθημένῳ καὶ διὰ τὸν χρόνον ἀσχάλλοντι καὶ ἀνιωμένῳ δόξαντι ὄναρ ἐπὶ τῆς ἀσπίδος Σάτυρον παίζοντα ἰδεῖν ἐπιτυχῶς κρῖναι , ὅτι ἔτυχεν ἐν Τύρῳ τε ὢν καὶ πολεμοῦντι Τυπίους τῷ βασιλεῖ συνών · τὸ γὰρ ‘Σάτυρος’ ὄνομα εἰς τὸ ‘σὰ Τύρος’ διαλαβὼν προθυμότερον τὸν βασιλέα πολεμεῖν ἐποίησεν , ὥστε καὶ εἷλε τὴν πόλιν . ἔστι δὲ τούτοις ὅμοιον καὶ τὸ ὑπογεγραμμένον . ὁ Σύρος ὁ τοῦ Ἀντιπάτρου δοῦλος ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτοῦ τὰ πέλματα ἔδοξε μὴ ἔχειν . ζῶν κατεκάη . Ἔτι τὸ δηλούμενον ὑπό τινος πάλιν αὖ ἐκείνου ἐστὶ αημαντικόν , ὑφʼ οὗ δηλοῦται . οἷον γυνὴ ἔδοξε τὰ ὄμματα ἀλγεῖν . ἐνόσησαν αὐτῆς οἱ παῖδες . ἄλλη γυνὴ ἔδοξεν αὐτῆς τοὺς παῖδας νοσεῖν . ἐνόσησαν αὐτῆς τὰ ὄμματα . Διογένης ὁ ναύκληρος τῆς ἀκάτου τὸ ἀντιπρόσωπον ἔδοξεν ἀπολωλεκέναι . οὐκ εἰς μακρὰν ὁ πρῳρεὺς αὐτοῦ ἀπέθανε . καὶ ἐν Μιλήτῳ τὸν πρῳρέα τις δόξας ἐκφέρειν καὶ κατορύττειν τῆς νεὼς ἀπώλεσε τὸ ἀντιπρόσωπτον . καὶ ὁ τὸν πατέρα δόξας νοσεῖν τὴν κεφαλὴν ἤλγησεν . ὅτι δὲ πατρός ἐστι σημαντικὴ ἠ κεφαλὴ οἶσθα ἀπὸ τοῦ πρώτου βιβλίου .
Lemmas: ἰσόψηφος δέ χρή , ὅταν καί χωρίς ὁ ἰσόψηφος ὁ βλέπω οὗτος , ὅς ἄν ὁ ἰσόψηφος περιέχω , σημαίνω . οἷος γραῦς ὁ νοσέω ὁράω θάνατος γίγνομαι σύμβολον · εἰμί γάρ γραῦς ἑπτακόσιοι τέσσαρο καί ‘ἡ ἐκφορά ἑπτακόσιοι τέσσαρες . ἀλλά καί χωρίς ὁ ἰσόψηφος γραῦς ἐκφορά εἰμί σημαντικός αὐτός , μέλλω μή εἰς μακρός ἀποθνῄσκω . εἰ δέ ποτέ τις ὄνειρος μηδείς ὁ ὀνειροκριτικός θεώρημα ὑποπίπτω μή δύναμαι κρίνω , μή ἀθυμέω · καί γάρ εἰμί τις πρό ὁ ἀπόβασις ἄκριτος , ὅς κρίνω μέν ἐπιτυχής παρά γε ἐγώ εἰμί δοκέω , μή κρίνω δέ οὐ ἄτεχνος . οἷος δοκέω τις στρατοπεδάρχης ἐπί ὁ μάχαιρα αὐτός γράφω ι̅ θ̅ . γίγνομαι πόλεμος ὁ Ἰουδαικός ἐν Κυρήνη , καί ἀριστεύω ἐν ὁ πόλεμος ὁ ὁράω ὁ ὄνειρος , καί οὗτος εἰμί ὅς λέγω , ἀπό μέν ὁ ι̅ Ἰουδαῖος , ἀπό δέ ὁ κ Κυρηναῖος , ἀπό δέ ὁ θ̅ θάνατος . ἀλλά πρό μέν ὁ ἀπόβασις εἰμί ἄκριτος , ἀποβαίνω δέ ὁ ἀποτέλεσμα καί σφόδρα εὔκριτος . δοκέω δέ ἐγώ καί Ἀρίστανδρος Ἀλέξανδρος ὁ Μακεδών πολιορκέω Τύρος καί προσκάθημαι καί διά ὁ χρόνος ἀσχάλλω καί ἀνιάω δοκέω ὄναρ ἐπί ὁ ἀσπίς Σάτυρος παίζω ὁράω ἐπιτυχής κρίνω , ὅτι τυγχάνω ἐν Τύρος τε εἰμί καί πολεμέω τυπίον ὁ βασιλεύς σύνειμι · ὁ γάρ Σάτυρος ὄνομα εἰς ὁ σός Τύρος διαλαμβάνω πρόθυμος ὁ βασιλεύς πολεμέω ποιέω , ὥστε καί αἱρέω ὁ πόλις . εἰμί δέ οὗτος ὅμοιος καί ὁ ὑπογράφω . ὁ Σύρος ὁ ὁ Ἀντίπατρος δοῦλος ὑποκάτω ὁ πούς αὐτός ὁ πέλμα δοκέω μή ἔχω . ζάω κατακαίω . ἔτι ὁ δηλέομαι ὑπό τις πάλιν αὖ ἐκεῖνος εἰμί αημαντικόν , ὑπό ὅς δηλόω . οἷος γυνή δοκέω ὁ ὄμμα ἀλγέω . νοσέω αὐτός ὁ παῖς . ἄλλος γυνή δοκέω αὐτός ὁ παῖς νοσέω . νοσέω αὐτός ὁ ὄμμα . Διογένης ὁ ναύκληρος ὁ ἄκατος ὁ ἀντιπρόσωπος δοκέω ἀπόλλυμι . οὐ εἰς μακρός ὁ πρῳρεύς αὐτός ἀποθνῄσκω . καί ἐν Μίλητος ὁ πρῳρεύς τις δοκέω ἐκφέρω καί κατορύσσω ὁ ναῦς ἀπόλλυμι ὁ ἀντιπρόσωπος . καί ὁ ὁ πατήρ δοκέω νοσέω ὁ κεφαλή ἀλγέω . ὅτι δέ πατήρ εἰμί σημαντικός ὁ κεφαλή οἶδα ἀπό ὁ πρῶτος βιβλίον .