aristoxenus-music.fragmenta 2.9
Ἀλλὰ μὴν τεκμήραιτο ἄν τις καὶ περὶ τοῦ μὴ παρέργως αὐτὸν ( αὐτοὺς em . Kiesling ; sc . Pythagoreos ) τὰς ἀλλοτρίας ἐκκλίνειν φιλίας , ἀλλὰ καὶ πάνυ σπουδαίως περικάμπτειν αὐτὰς καὶ φυλάττεσθαι , καὶ περὶ τοῦδε μέχρι πολλῶν γενεῶν τὸ φιλικὸν πρὸς ἀλλήλους ἀνένδοτον διατετηρηκέναι , ἔκ τε ὧν Ἀριστόξενος ἐν τῷ περὶ Πυθαγορικοῦ βίου αὐτὸν διακηκοέναι φησι Διονυσίου τοῦ Σικελίας τυράννου , ὅτε ἐκπεσὼν τῆς μοναρχίας γράμματα ἐν Κορίνθῳ ἐδίδασκεν · φησὶ γὰρ οὕτως ὁ Ἀριστόξενος · Οἴκτων δὲ καὶ δακρύων καὶ πάντων τῶν τοιούτων εἴργεσθαι τοὺς ἄνδρας ἐκείνους , ὡς ἐνδέχεται μάλιστα . Ὁ αὐτὸς δὲ λόγος καὶ περὶ θωπείας καὶ δεήσεως καὶ λιτανείας καὶ πάντων τῶν τοιούτων . Διονύσιος οὖν ἐκπεσὼν τῆς τυραννίδος , ἀφικόμενος εἰς Κόρινθον , πολλάκις ἡμῖν διηγεῖτο τὰ περὶ τῶν κατὰ Φιντίαν τε καὶ Δάμωνα τοὺς Πυθαγορείους · ἦν δὲ ταῦτα τὰ περὶ τὴν τοῦ θανάτου γενομένην ἐγγύην . Ὁ δὲ τρόπος τῆς ἐγγυήσεως τοιόσδε τις ἦν · τινὰς , ἔφη , τῶν περὶ αὐτὸν διατριβόντων , οἴ πολλάκις ἐποιοῦντο μνείαν τῶν Πυθαγορείων , διασύροντές τε καὶ διαμωκώμενοι , καὶ ἀλαζόνας ἀποκαλοῦντες αὐτοὺς , καὶ λέγοντες , ὅτι ἐκκοπείη ἂν αὐτῶν ἥ τε σεμνότης αὕτη καὶ ἡ προσποίητος πίστις καὶ ἡ ἀπάθεια , εἴ τις περιστήσειεν αὐτοὺς εἰς συμφορὰν ( Küster . , φορὰν libri ) ἀξιόχρεων · ἀντιλεγόντων δὲ τινῶν καὶ γινομένης φιλονεικίας , συνταχθῆναι ἐπὶ τοὺς περὶ Φιντίαν , ἐναντίον τε τινὰ τῶν κατηγόρων αὐτοῦ εἰπεῖν , ὅτι φανερὸς γέγονε μετὰ τινῶν ἐπιβουλεύων αὐτῷ · καὶ τοῦτο μαρτυρεῖσθαί τε ὑπὸ τῶν παρόντων ἐκείνων , καὶ τὴν ἀγανάκτησιν πιθανῶς πάνυ γενέσθαι · τὸν δὲ Φιντίαν θαυμάζειν τὸν λόγον · ὡς δὲ αὐτὸς διαρρήδην εἶπεν , ὅτι ἐξήτασται ταῦτα ἀκριβῶς , καὶ δεῖ αὐτὸν ἀποθνήσκειν , εἰπεῖν τὸν Φιντίαν , ὅτι εἰ οὕτως αὐτῷ δέδοκται ταῦτα γενέσθαι , ἀξιώσαι γε αὐτῷ δοθῆναι τὸ λοιπὸν τῆς ἡμέρας , ὅπως οἰκονομήσηται τά τε καθ’ ἑαυτὸν καὶ τὰ κατὰ τὸν Δάμωνα · συνέζων γὰρ οἱ ἄνδρες οὗτοι καὶ ἐκοινώνουν ἁπάντων · πρεαβύτερος δὲ ὢν ὁ Φιντίας , τὰ πολλὰ τῶν περὶ οἰκονομίαν ἦν εἰς αὑτὸν ἀνειληφώς · ἠξίωσεν οὖν ἐπὶ ταῦτα ἀφεθῆωαι , ἐγγυητὴν καταστήσας τὸν Δάμωνα . Ἔφη οὖν ὁ Διονύσιος θαυμάσαι τε καὶ ἐρωτῆσαι , εἰ ἔστιν ὁ ἄνθρωπος οὗτος , ὅστις ὑπομενεῖ θανάτου γενέσθαι ἐγγυητής . Φήσαντος δὲ τοῦ Φιντίου , μετάπεμπτον γενέσθαι τὸν Δάμωνα , καὶ διακούσαντα τὰ συμβεβηκότα φάσκειν ἐγγυήσασθαί τε καὶ μενεῖν αὐτοῦ , ἕως ἂν ἐπανέλθῃ ὁ Φιντίας · αὐτὸς μὲν οὖν ἐπὶ τούτοις εὐθὺς ἐκπλαγῆναι ἔφη · ἐκείνους δὲ τοὺς ἐξ ἀρχῆς εἰσαγαγόντας τὴν διάπειραν , τὸν Δάμωνα χλευάζειν , ὡς ἐγκαταλειφθησόμενον , καὶ σκώπτοντας ἔλαφον ἀντιδίδοσθαι λέγειν · ὄντος δὲ οὖν ἤδη τοῦ ἡλίου περὶ δυσμὰς , ἥκειν τὸν Φιντίαν ἀποθανούμενον · ἐφ’ ᾧ πάντας ἐκπλαγῆναί τε καὶ δουλωθῆναι · αὐτὸς δὲ οὖν οὖν ἔφη , περιβαλών τε καὶ φιλήσας τοὺς ἄνδρας , ἀξιῶσαι τρίτον αὐτὸν εἰς τὴν φιλίαν παραδέξασθαι , τοὺς δὲ μηδενὶ τρόπῳ , καίτοι λιπαροῦντος αὐτοῦ , συγκαταθεῖναι εἰς τὸ τοιοῦτον . Καὶ ταῦτα μὲν ὁ Ἀριστόξενος ὡς παρ’ αὐτοῦ τοῦ Διονυσίου πυθόμενος φησί .
Lemmas: ἀλλά μήν τεκμαίρομαι ἄν τις καί περί ὁ μή πάρεργος αὐτός ( αὐτός em . Kiesling ; sc . Pythagoreos ) ὁ ἀλλότριος ἐκκλίνω φίλιος , ἀλλά καί πάνυ σπουδαῖος περικάμπτω αὐτός καί φυλάσσω , καί περί ὅδε μέχρι πολύς γενεά ὁ φιλικός πρός ἀλλήλων ἀνένδοτος διατηρέω , ἐκ τε ὅς Ἀριστόξενος ἐν ὁ περί Πυθαγορικός βίος αὐτός διακούω φημί Διονύσιος ὁ Σικελία τύραννος , ὅτε ἐκπίπτω ὁ μοναρχία γράμμα ἐν Κόρινθος διδάσκω · φημί γάρ οὕτως ὁ Ἀριστόξενος · οἶκτος δέ καί δάκρυον καί πᾶς ὁ τοιοῦτος ἔργω ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος , ὡς ἐνδέχομαι μάλιστα . ὁ αὐτός δέ λόγος καί περί θωπεία καί δέησις καί λιτανεία καί πᾶς ὁ τοιοῦτος . Διονύσιος οὖν ἐκπίπτω ὁ τυραννίς , ἀφικνέομαι εἰς Κόρινθος , πολλάκις ἐγώ διηγέομαι ὁ περί ὁ κατά Φιντίας τε καί Δάμων ὁ Πυθαγόρειος · εἰμί δέ οὗτος ὁ περί ὁ ὁ θάνατος γίγνομαι ἐγγύη . ὁ δέ τρόπος ὁ ἐγγύησις τοιόσδε τις εἰμί · τις , φημί , ὁ περί αὐτός διατρίβω , ὅς πολλάκις ποιέω μνεία ὁ Πυθαγόρειος , διασύρω τε καί διαμωκάομαι , καί ἀλαζών ἀποκαλέω αὐτός , καί λέγω , ὅτι ἐκκόπτω ἄν αὐτός ὁ τε σεμνότης οὗτος καί ὁ προσποίητος πίστις καί ὁ ἀπάθεια , εἰμί τις περιίστημι αὐτός εἰς συμφορά ( Küster . , φορά libri ) ἀξιόχρεως · ἀντιλέγω δέ τις καί γίγνομαι φιλονικία , συντάσσω ἐπί ὁ περί Φιντίας , ἐναντίος τε τις ὁ κατήγορος αὐτός λέγω , ὅτι φανερός γίγνομαι μετά τις ἐπιβουλεύω αὐτός · καί οὗτος μαρτυρέω τε ὑπό ὁ πάρειμι ἐκεῖνος , καί ὁ ἀγανάκτησις πιθανός πάνυ γίγνομαι · ὁ δέ Φιντίας θαυμάζω ὁ λόγος · ὡς δέ αὐτός διαρρήδην λέγω , ὅτι ἐξετάζω οὗτος ἀκριβῶς , καί δέω αὐτός ἀποθνήσκω , λέγω ὁ Φιντίας , ὅτι εἰμί οὕτως αὐτός δοκέω οὗτος γίγνομαι , ἀξιόω γε αὐτός δίδωμι ὁ λοιπός ὁ ἡμέρα , ὅπως οἰκονομέω ὁ τε κατά ἑαυτοῦ καί ὁ κατά ὁ Δάμων · συζάω γάρ ὁ ἀνήρ οὗτος καί κοινωνέω ἅπας · πρεαβύτερος δέ εἰμί ὁ Φιντίας , ὁ πολύς ὁ περί οἰκονομία ὅς εἰς ἑαυτοῦ ἀναλαμβάνω · ἀξιόω οὖν ἐπί οὗτος ἀφίημι , ἐγγυητής καθίστημι ὁ Δάμων . φημί οὖν ὁ Διονύσιος θαυμάζω τε καί ἐρωτάω , εἰμί εἰμί ὁ ἄνθρωπος οὗτος , ὅστις ὑπομένω θάνατος γίγνομαι ἐγγυητής . φημί δέ ὁ Φιντίου , μετάπεμπτος γίγνομαι ὁ Δάμων , καί διακούω ὁ συμβαίνω φάσκω ἐγγυάω τε καί μένω αὐτοῦ , ἠώς ἄν ἐπανέρχομαι ὁ Φιντίας · αὐτός μέν οὖν ἐπί οὗτος εὐθύς ἐκπλήγνυμι φημί · ἐκεῖνος δέ ὁ ἐκ ἀρχή εἰσάγω ὁ διάπειρα , ὁ Δάμων χλευάζω , ὡς ἐγκαταλείπω , καί σκώπτω ἔλαφος ἀντιδίδωμι λέγω · εἰμί δέ οὖν ἤδη ὁ ἥλιος περί δυσμή , ἥκω ὁ Φιντίας ἀποθνῄσκω · ἐπί ὅς πᾶς ἐκπλήγνυμι τε καί δουλόω · αὐτός δέ οὖν οὖν φημί , περιβάλλω τε καί φιλέω ὁ ἀνήρ , ἀξιόω τρίτος αὐτός εἰς ὁ φίλιος παραδέχομαι , ὁ δέ μηδείς τρόπος , καίτοι λιπαρέω αὐτός , συγκατατίθημι εἰς ὁ τοιοῦτος . καί οὗτος μέν ὁ Ἀριστόξενος ὡς παρά αὐτός ὁ Διονύσιος πυνθάνομαι φημί .