ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 10.60
Διὰ τί ὄρνιθες καὶ ἄνθρωποι καὶ τῶν ζῴων τὰ ἀνδρεῖα σκληρότερα ; ἢ ὅτι ὁ θυμὸς μετὰ θερμότητος ; ὁ γὰρ φόβος κατάψυξις . ὅσων οὖν τὸ αἷμα ἔνθερμόν ἐστιν , καὶ ἀνδρεῖα καὶ θυμοειδῆ · τὸ δὲ αἷμα τροφή . ὅσα δὲ θερμῷ ἄρδεται τῶν φυομένων σκληρότερα πάντα .
Lemmas: διά τίς ὄρνις καί ἄνθρωπος καί ὁ ζῷον ὁ ἀνδρεῖος σκληρός ; ἤ ὅτι ὁ θυμός μετά θερμότης ; ὁ γάρ φόβος κατάψυξις . ὅσος οὖν ὁ αἷμα ἔνθερμος εἰμί , καί ἀνδρεῖος καί θυμοειδής · ὁ δέ αἷμα τροφή . ὅσος δέ θερμός ἄρδω ὁ φύω σκληρός πᾶς .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 10.61
Διὰ τί τέρατα τίκτουσιν μάλιστα τὰ τετράποδα τὰ μὴ μεγάλα , ἄνθρωπος δὲ καὶ τὰ μεγάλα ἧττον , οἷον ἵπποι καὶ ὄνοι ; ἢ ὅτι πολύγονα ταῦτα , οἷον κύνες καὶ ὕες καὶ αἶγες καὶ πρόβατα , πολὺ μᾶλλον τῶν μεγάλων , ἐκείνων δὲ τὰ μὲν ὅλως μονοτόκα , τὰ δὲ ὡς ἐπὶ τὸ πολύ . τὰ δὲ τέρατα γίνεται ἐπαλλαττόντων τῶν σπερμάτων ἀλλήλοις καὶ συγχεομένων ἐν τῇ ἐξόδῳ τῆς γονῆς ἢ ἐν τῇ μίξει τῇ ἐν τῇ ὑστέρᾳ τῆς θηλείας . διὸ καὶ ὄρνιθες αὐτὰ ποιοῦσιν · τὰ γὰρ ᾠὰ δίδυμα τίκτουσι . τὰ δὲ τέρατα ἐκ τῶν διδύμων γίνεται , ὧν ἡ λέκιθος τῷ ὑμένι οὐ διαιρεῖται .
Lemmas: διά τίς τέρας τίκτω μάλα ὁ τετράπους ὁ μή μέγας , ἄνθρωπος δέ καί ὁ μέγας ἥσσων , οἷος ἵππος καί ὄνος ; ἤ ὅτι πολύγονος οὗτος , οἷος κύων καί ὗς καί αἴξ καί πρόβατον , πολύς μάλα ὁ μέγας , ἐκεῖνος δέ ὁ μέν ὅλος μονοτόκος , ὁ δέ ὡς ἐπί ὁ πολύς . ὁ δέ τέρας γίγνομαι ἐπαλλάσσω ὁ σπέρμα ἀλλήλων καί συγχέω ἐν ὁ ἔξοδος ὁ γονή ἤ ἐν ὁ μίξις ὁ ἐν ὁ ὑστέρα ὁ θῆλυς . διό καί ὄρνις αὐτός ποιέω · ὁ γάρ ᾠόν δίδυμος τίκτω . ὁ δέ τέρας ἐκ ὁ δίδυμος γίγνομαι , ὅς ὁ λέκιθος ὁ ὑμήν οὐ διαιρέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 10.62
Διὰ τί ἡ κεφαλὴ δασεῖα τῶν ἀνθρώπων μᾶλλον τοῦ ἄλλου σώματος καὶ οὐ κατὰ λόγον , τοῖς δὲ ἄλλοις ζῴοις τοὐναντίον ; ἢ ὅτι καὶ τῶν ἄλλων τὰ μὲν εἰς ὀδόντας ἐκδίδωσιν καθ’ ὑπερβολὴν τῆς τροφῆς , τὰ δὲ εἰς κέρατα , τὰ δὲ εἰς τρίχας ; ὅσα μὲν εἰς κέρατα , ἧττον τὴν κεφαλὴν ἔχει δασεῖαν · ἐκεῖ γὰρ ἀνήλωται · ὅσα δὲ εἰς ὀδόντας μᾶλλον μὲν τῶν κερατοφόρων ( ἔχει γὰρ λοφιάν ) , ἧττον δὲ τῶν τοιούτων , οἷον ὀρνέων . ἔχουσιν γὰρ ταῦτα καὶ τὴν τῶν ἀνθρώπων · ὃ ἐκείνοις πολλαχῇ διὰ πλῆθος , τοῦτο εἰς κεφαλὴν ἐκδίδωσιν · οὐδὲ γὰρ οὐδὲν ἔχει , οὐδὲ πολὺ οὕτως ὥστε πανταχῇ .
Lemmas: διά τίς ὁ κεφαλή δασύς ὁ ἄνθρωπος μάλα ὁ ἄλλος σῶμα καί οὐ κατά λόγος , ὁ δέ ἄλλος ζῷον ἐναντίος ; ἤ ὅτι καί ὁ ἄλλος ὁ μέν εἰς ὀδούς ἐκδίδωμι κατά ὑπερβολή ὁ τροφή , ὁ δέ εἰς κέρας , ὁ δέ εἰς θρίξ ; ὅσος μέν εἰς κέρας , ἥσσων ὁ κεφαλή ἔχω δασύς · ἐκεῖ γάρ ἀναλίσκω · ὅσος δέ εἰς ὀδούς μάλα μέν ὁ κερατοφόρος ( ἔχω γάρ λοφιά ) , ἥσσων δέ ὁ τοιοῦτος , οἷος ὄρνεον . ἔχω γάρ οὗτος καί ὁ ὁ ἄνθρωπος · ὅς ἐκεῖνος πολλαχῆ διά πλῆθος , οὗτος εἰς κεφαλή ἐκδίδωμι · οὐδέ γάρ οὐδείς ἔχω , οὐδέ πολύς οὕτως ὥστε πανταχῇ .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 10.63
Διὰ τί ἄνθρωπος μόνος τῶν ζῴων πολιὰς ἔχει ; ἢ ὅτι τὰ μὲν πλεῖστα τῶν ζῴων ῥυάδα τὴν τρίχα ἀνὰ πᾶν ἔτος ἔχει , οἷον ἵππος , βοῦς , ἔνια δὲ ῥυάδα μὲν οὐκ ἔχει , βραχύβια δέ εἰσιν , καθάπερ πρόβατον καὶ ἄλλα · οὗ ἡ θρὶξ ὥσπερ οὐ γηράσκουσα οὐδὲ πολιοῦται . ὁ δὲ ἄνθρωπος οὐδὲ ῥυάδα ἔχει τὴν τρίχα , μακρόβιόν τέ ἐστιν , ὥστε ὑπὸ τοῦ χρόνου πολιοῦται .
Lemmas: διά τίς ἄνθρωπος μόνος ὁ ζῷον πολιά ἔχω ; ἤ ὅτι ὁ μέν πολύς ὁ ζῷον ῥυάς ὁ θρίξ ἀνά πᾶς ἔτος ἔχω , οἷος ἵππος , βοῦς , ἔνιοι δέ ῥυάς μέν οὐ ἔχω , βραχύβιος δέ εἰμί , καθά πρόβατον καί ἄλλος · ὅς ὁ θρίξ ὥσπερ οὐ γηράσκω οὐδέ πολιόω . ὁ δέ ἄνθρωπος οὐδέ ῥυάς ἔχω ὁ θρίξ , μακρόβιος τε εἰμί , ὥστε ὑπό ὁ χρόνος πολιόω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 10.64
Διὰ τί , ὅσοις τὰ ἀπὸ τοῦ ὀμφαλοῦ κάτω μείζονα ἢ τὰ πρὸς τὰ στήθη , βραχύβιοι καὶ ἀσθενεῖς ; ἢ ὅτι ἡ κοιλία ψυχρὰ διὰ μικρότητα , ὥστε οὐ πεπτική , ἀλλὰ περιττωματική ; οἱ δὲ τοιοῦτοι νοσακεροί .
Lemmas: διά τίς , ὅσος ὁ ἀπό ὁ ὀμφαλός κάτω μέγας ἤ ὁ πρός ὁ στῆθος , βραχύβιος καί ἀσθενής ; ἤ ὅτι ὁ κοιλία ψυχρός διά μικρότης , ὥστε οὐ πεπτικός , ἀλλά περισσωματικός ; ὁ δέ τοιοῦτος νοσακερός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 10.65
Διὰ τί τὰ μὲν γίνεται τῶν ζῴων οὐ μόνον ἐξ ἀλλήλων , ἀλλὰ καὶ αὐτόματα , τὰ δ’ ἐξ ἀλλήλων μόνον , οἷον ἄνθρωπος καὶ ἵππος ; ἢ κἂν εἰ καὶ μὴ δι’ ἑτέρας αἰτίας , ἀλλ’ ὅτι τοῖς μὲν ὀλίγος ὁ χρόνος τῆς γενέσεως , ὥστε ἡ γεννητικὴ ὥρα 〈 οὐχ〉ὑπερτείνει καὶ ἐνδέχεται γενέσθαι ἐν τῇ μεταβολῇ τῶν ὡρῶν , τῶν δὲ πολὺ ἡ γένεσις ὑπερτείνει · ἐνιαύσιοι γὰρ ἢ δεκάμηνοί εἰσιν · ὥστε ἀνάγκη . . . γίνεσθαι ἢ ἐξ ἀλλήλων γίνεσθαι .
Lemmas: διά τίς ὁ μέν γίγνομαι ὁ ζῷον οὐ μόνος ἐκ ἀλλήλων , ἀλλά καί αὐτόματος , ὁ δέ ἐκ ἀλλήλων μόνος , οἷος ἄνθρωπος καί ἵππος ; ἤ ἄν εἰ καί μή διά ἕτερος αἰτία , ἀλλά ὅτι ὁ μέν ὀλίγος ὁ χρόνος ὁ γένεσις , ὥστε ὁ γεννητικός ὥρα 〈 οὐχ〉ὑπερτείνει καί ἐνδέχομαι γίγνομαι ἐν ὁ μεταβολή ὁ ὥρα , ὁ δέ πολύς ὁ γένεσις ὑπερτείνω · ἐνιαύσιος γάρ ἤ δεκάμηνος εἰμί · ὥστε ἀνάγκη . . . γίγνομαι ἤ ἐκ ἀλλήλων γίγνομαι .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 10.66
Διὰ τί τῶν Αἰθιόπων οἱ μὲν ὀδόντες λευκοί , καὶ λευκότεροι ἢ τῶν ἄλλων , οἱ δὲ ὄνυχες οὐκέτι ; ἢ οἱ μὲν ὄνυχες , ὅτι καὶ τὸ δέρμα μέλαν , καὶ μελάντερον ἢ τῶν ἄλλων , οἱ δὲ ὄνυχες ἐκ τοῦ δέρματος φύονται . οἱ δὲ ὀδόντες λευκοὶ διὰ τί ; ἢ ὅτι ἐξ ὧν τὸ ὑγρὸν ἐξάγει ὁ ἥλιος ἄνευ τοῦ ἐπιβάπτειν , λευκαίνεται , οἷον καὶ τὸν κηρόν ; τὸ μὲν οὖν δέρμα ἐπιβάπτει , τοὺς δὲ ὀδόντας οὐκ ἐπιβάπτει , ἀλλὰ τὸ ὑγρὸν διὰ τὴν ἀλέαν ἐξατμίζεται ἐξ αὐτῶν .
Lemmas: διά τίς ὁ Αἰθίοψ ὁ μέν ὀδούς λευκός , καί λευκός ἤ ὁ ἄλλος , ὁ δέ ὄνυξ οὐκέτι ; ἤ ὁ μέν ὄνυξ , ὅτι καί ὁ δέρμα μέλας , καί μέλας ἤ ὁ ἄλλος , ὁ δέ ὄνυξ ἐκ ὁ δέρμα φύω . ὁ δέ ὀδούς λευκός διά τίς ; ἤ ὅτι ἐκ ὅς ὁ ὑγρός ἐξάγω ὁ ἥλιος ἄνευ ὁ ἐπιβάπτω , λευκαίνω , οἷος καί ὁ κηρός ; ὁ μέν οὖν δέρμα ἐπιβάπτω , ὁ δέ ὀδούς οὐ ἐπιβάπτω , ἀλλά ὁ ὑγρός διά ὁ ἀλέα ἐξατμίζω ἐκ αὐτός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 10.67
Διὰ τί τὰ μὲν ἀφαιρουμένης τῆς κεφαλῆς ἀποθνήσκει εὐθὺς ἢ ταχύ , τὰ δὲ οὔ ; ἢ ὅσα ἄναιμα καὶ ὀλιγότροφα , τοῦτο πάσχει ; οὔτε τροφῆς γὰρ δεῖται ταχύ , οὔτε ἐγχεῖται αὐτῶν τὸ θερμὸν ἐν τῷ ὑγρῷ , ὧν ἄνευ οὐχ οἷόν τε ζῆν τοῖς ἐναίμοις . τούτοις δὲ οἷόν τέ ἐστιν · ἀπνευστὶ ζῆν γὰρ δύνανται πολὺ μᾶλλον . ἡ δὲ αἰτία ἐν ἑτέροις εἴρηται .
Lemmas: διά τίς ὁ μέν ἀφαιρέω ὁ κεφαλή ἀποθνῄσκω εὐθύς ἤ ταχύς , ὁ δέ οὐ ; ἤ ὅσος ἄναιμος καί ὀλιγότροφος , οὗτος πάσχω ; οὔτε τροφή γάρ δέω ταχύς , οὔτε ἐγχέω αὐτός ὁ θερμός ἐν ὁ ὑγρός , ὅς ἄνευ οὐ οἷος τε ζάω ὁ ἔναιμος . οὗτος δέ οἷος τε εἰμί · ἀπνευστί ζάω γάρ δύναμαι πολύς μάλα . ὁ δέ αἰτία ἐν ἕτερος λέγω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.1
Διὰ τί τῶν αἰσθήσεων ἐκ γενετῆς μάλιστα τὴν ἀκοὴν πηροῦνται ; ἢ ὅτι ἀπὸ τῆς αὐτῆς ἀρχῆς εἶναι δόξειεν ἂν ἥ τε ἀκοὴ καὶ ἡ φωνή ; ῥᾷστα δὲ δοκεῖ διαφθείρεσθαι ἡ διάλεκτος οὖσα εἶδος φωνῆς , καὶ χαλεπώτατα ἐπιτελεῖσθαι . σημεῖον δὲ ὅτι μετὰ τὸ γενέσθαι πολὺν χρόνον ἐνεοί ἐσμεν · τὸ μὲν γὰρ πρῶτον ὅλως οὐδὲ λαλοῦμεν οὐθέν , εἶτα ὀψέ ποτε ψελλίζομεν . διά τε τὸ τὴν διάλεκτον εὔφθαρτον εἶναι , τὴν αὐτὴν δὲ ἀρχὴν ἀμφοτέρων εἶναι καὶ τῆς διαλέκτου ( φωνὴ γάρ τις καὶ τῆς ἀκοῆς ὥσπερ καὶ εἰ συμβεβηκότος ) , ῥᾷστα τῶν αἰσθήσεων φθείρεται , καὶ οὐ καθ’ αὑτὴν ἡ ἀκοή . τεκμήριον δὲ ἔστιν καὶ ἐκ τῶν ἄλλων ζῴων λαβεῖν , ὅτι παντελῶς εὔφθαρτός ἐστιν ἡ ἀρχὴ τῆς διαλέκτου · λαλεῖ γὰρ οὐθὲν τῶν ἄλλων ζῴων πλὴν ἀνθρώπου , καὶ οὗτοι δὲ ὀψέ ποτε , καθάπερ εἴρηται .
Lemmas: διά τίς ὁ αἴσθησις ἐκ γενετή μάλα ὁ ἀκοή πηρόω ; ἤ ὅτι ἀπό ὁ αὐτός ἀρχή εἰμί δοκέω ἄν ὁ τε ἀκοή καί ὁ φωνή ; ῥᾴδιος δέ δοκέω διαφθείρω ὁ διάλεκτος εἰμί εἶδος φωνή , καί χαλεπός ἐπιτελέω . σημεῖον δέ ὅτι μετά ὁ γίγνομαι πολύς χρόνος ἐνεός εἰμί · ὁ μέν γάρ πρῶτος ὅλος οὐδέ λαλέω οὐδείς , εἶτα ὀψέ ποτέ ψελλίζω . διά τε ὁ ὁ διάλεκτος εὔφθαρτος εἰμί , ὁ αὐτός δέ ἀρχή ἀμφότερος εἰμί καί ὁ διάλεκτος ( φωνή γάρ τις καί ὁ ἀκοή ὥσπερ καί εἰ συμβαίνω ) , ῥᾴδιος ὁ αἴσθησις φθείρω , καί οὐ κατά ἑαυτοῦ ὁ ἀκοή . τεκμήριον δέ εἰμί καί ἐκ ὁ ἄλλος ζῷον λαμβάνω , ὅτι παντελής εὔφθαρτος εἰμί ὁ ἀρχή ὁ διάλεκτος · λαλέω γάρ οὐδείς ὁ ἄλλος ζῷον πλήν ἄνθρωπος , καί οὗτος δέ ὀψέ ποτέ , καθά λέγω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.2
Διὰ τί οἱ κωφοὶ πάντες διὰ τῶν ῥινῶν φθέγγονται ; ἢ διὰ τὸ ἐγγὺς τοῦ ἐνεοὺς εἶναι ; οἱ δὲ ἐνεοὶ λαλοῦσι διὰ τῶν ῥινῶν · ταύτῃ γὰρ αὐτῶν ἐκπίπτει τὸ πνεῦμα διὰ τὸ τῷ στόματι μεμυκέναι . μεμύκασι δέ , ὅτι οὐθὲν εἰς φωνὴν χρῶνται τῇ γλώττῃ .
Lemmas: διά τίς ὁ κωφός πᾶς διά ὁ ῥίς φθέγγομαι ; ἤ διά ὁ ἐγγύς ὁ ἐνεός εἰμί ; ὁ δέ ἐνεός λαλέω διά ὁ ῥίς · ταύτῃ γάρ αὐτός ἐκπίπτω ὁ πνεῦμα διά ὁ ὁ στόμα μύω . μύω δέ , ὅτι οὐδείς εἰς φωνή χράω ὁ γλῶσσα .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.3
Διὰ τί μεγαλόφωνοι πάντες εἰσὶν οἱ θερμοὶ τὴν φύσιν ; ἢ ὅτι ἀνάγκη καὶ ἀέρα πολὺν καὶ ψυχρὸν ἐν τούτοις εἶναι ; ἕλκει γὰρ θερμὸν πνεῦμα πρὸς ἑαυτὸ καὶ ἀέρα , καὶ πλείω τὸ πλεῖον . ἡ δὲ μεγάλη φωνὴ γίνεται ἐν τῷ πολὺν ἀέρα κινεῖν , καὶ ὀξεῖα ἐν τῷ ταχέως · βαρεῖα δὲ ἡ ἐν τῷ βραδέως .
Lemmas: διά τίς μεγαλόφωνος πᾶς εἰμί ὁ θερμός ὁ φύσις ; ἤ ὅτι ἀνάγκη καί ἀήρ πολύς καί ψυχρός ἐν οὗτος εἰμί ; ἕλκω γάρ θερμός πνεῦμα πρός ἑαυτοῦ καί ἀήρ , καί πολύς ὁ πολύς . ὁ δέ μέγας φωνή γίγνομαι ἐν ὁ πολύς ἀήρ κινέω , καί ὀξύς ἐν ὁ ταχύς · βαρύς δέ ὁ ἐν ὁ βραδύς .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.4
Διὰ τί οἱ κωφοὶ πάντες διὰ τῶν ῥινῶν φθέγγονται ; ἢ διὰ τὸ βιαιότερον πνεῖν τοὺς κωφούς ; ἐγγὺς γὰρ τοῦ ἐνεοὶ εἶναι εἰσίν . διίσταται οὖν τῶν μυκτήρων ὁ πόρος ὑπὸ τοῦ πνεύματος · οἱ τοιοῦτοι δὲ διὰ ῥινῶν φθέγγονται .
Lemmas: διά τίς ὁ κωφός πᾶς διά ὁ ῥίς φθέγγομαι ; ἤ διά ὁ βίαιος πνέω ὁ κωφός ; ἐγγύς γάρ ὁ ἐνεός εἰμί εἰμί . διίστημι οὖν ὁ μυκτήρ ὁ πόρος ὑπό ὁ πνεῦμα · ὁ τοιοῦτος δέ διά ῥίς φθέγγομαι .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.5
Διὰ τί εὐηκοώτερα τὰ τῆς νυκτός ; ἢ ὅτι μᾶλλον ἠρεμία διὰ τὴν τοῦ θερμοτάτου ἀπουσίαν ; διὸ καὶ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἀταρακτότερα . ὁ γὰρ ἥλιος ὁ κινῶν .
Lemmas: διά τίς εὐήκοος ὁ ὁ νύξ ; ἤ ὅτι μάλα ἠρεμία διά ὁ ὁ θερμός ἀπουσία ; διό καί ὡς ἐπί ὁ πολύς ἀτάρακτος . ὁ γάρ ἥλιος ὁ κινέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.7
Διὰ τί αἱ νεηλιφεῖς οἰκίαι μᾶλλον ἠχοῦσιν ; ἢ ὅτι μᾶλλον ἀνάκλασις γίνεται διὰ τὴν λειότητα ; λειότεραι δὲ διὰ τὸ ἀρραγὲς καὶ τὸ συνεχές . δεῖ δὲ μὴ παντελῶς ὑγρὰν ἀλλ’ ἤδη ξηρὰν λαμβάνειν · ἀπὸ πηλοῦ γὰρ οὐκ ἔστιν ἀνάκλασις . διὰ ταῦτα δὲ καὶ τὰ κονιάματα μᾶλλον ἠχεῖ . συμβάλλεται δὲ ἴσως καὶ ἡ ἀκινησία τοῦ ἀέρος · ἀθρόος γὰρ ἰὼν μᾶλλον ἀποπλήττεται τὸν προσπίπτοντα .
Lemmas: διά τίς ὁ νεηλιφής οἰκία μάλα ἠχέω ; ἤ ὅτι μάλα ἀνάκλασις γίγνομαι διά ὁ λειότης ; λεῖος δέ διά ὁ ἀρραγής καί ὁ συνεχής . δέω δέ μή παντελής ὑγρός ἀλλά ἤδη ξηρός λαμβάνω · ἀπό πηλός γάρ οὐ εἰμί ἀνάκλασις . διά οὗτος δέ καί ὁ κονίαμα μάλα ἠχέω . συμβάλλω δέ ἴσως καί ὁ ἀκινησία ὁ ἀήρ · ἀθρόος γάρ ἔρχομαι μάλα ἀποπλήσσω ὁ προσπίπτω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.8
Διὰ τί , ἐάν τις πίθον καὶ κεράμια κενὰ κατορύξῃ καὶ πωμάσῃ , μᾶλλον ἠχεῖ τὰ οἰκήματα , καὶ ἐὰν φρέαρ ἢ λάκκος ᾖ ἐν τῇ οἰκίᾳ ; 〈 ἢ 〉 ὅτι ἐπεὶ ἀνάκλασις ἡ ἠχώ , δεῖ περιειλημμένον ἀθρόον εἶναι τὸν ἀέρα , καὶ ἔχειν πρὸς ὃ ἀνακλασθήσεται , προσπῖπτον πυκνὸν καὶ λεῖον ; οὕτω γὰρ μάλιστα ἦχος γίνεται . τὸ μὲν οὖν φρέαρ καὶ ὁ λάκκος ἔχει τὴν στενότητα καὶ τὴν ἄθροισιν , οἱ δὲ πίθοι καὶ τὰ κεράμια καὶ τὴν πυκνότητα τῶν περιεχόντων , ὥστε ἐξ ἀμφοτέρων τὸ συμβαῖνον . καὶ γὰρ τὰ κοῖλα μᾶλλον ἠχεῖ · διὰ τοῦτο καὶ ὁ χαλκὸς μάλιστα τῶν ἄλλων . ὅτι δὲ κατορωρυγμένα , οὐθὲν ἄτοπον · ἡ γὰρ φωνὴ φέρεται κάτω οὐχ ἧττον . ὅλως δὲ πανταχῇ δοκεῖ καὶ κύκλῳ φέρεσθαι .
Lemmas: διά τίς , ἐάν τις πίθος καί κεράμιον κενός κατορύσσω καί πωμάζω , μάλα ἠχέω ὁ οἴκημα , καί ἐάν φρέαρ ἤ λάκκος εἰμί ἐν ὁ οἰκία ; 〈 ἤ 〉 ὅτι ἐπεί ἀνάκλασις ὁ ἠχώ , δέω περιλαμβάνω ἀθρόος εἰμί ὁ ἀήρ , καί ἔχω πρός ὅς ἀνακλάω , προσπίπτω πυκνός καί λεῖος ; οὕτως γάρ μάλα ἦχος γίγνομαι . ὁ μέν οὖν φρέαρ καί ὁ λάκκος ἔχω ὁ στενότης καί ὁ ἄθροισις , ὁ δέ πίθος καί ὁ κεράμιον καί ὁ πυκνότης ὁ περιέχω , ὥστε ἐκ ἀμφότερος ὁ συμβαίνω . καί γάρ ὁ κοῖλος μάλα ἠχέω · διά οὗτος καί ὁ χαλκός μάλα ὁ ἄλλος . ὅτι δέ κατορύσσω , οὐδείς ἄτοπος · ὁ γάρ φωνή φέρω κάτω οὐ ἥσσων . ὅλος δέ πανταχῇ δοκέω καί κύκλος φέρω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.9
Διὰ τί δὲ μᾶλλον , ἐὰν κατορύξῃ τις , ἠχεῖ , ἢ ἐὰν μή ; ἢ ὅτι περιστεγόμενα μᾶλλον εἰς αὑτὰ δέχεται καὶ κατέχει τὸν ἀέρα ; συμβαίνει δὲ καὶ τὴν πληγὴν σφοδροτέραν γίνεσθαι .
Lemmas: διά τίς δέ μάλα , ἐάν κατορύσσω τις , ἠχέω , ἤ ἐάν μή ; ἤ ὅτι περιστέγω μάλα εἰς ἑαυτοῦ δέχομαι καί κατέχω ὁ ἀήρ ; συμβαίνω δέ καί ὁ πληγή σφοδρός γίγνομαι .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.10
Διὰ τί τὸ ὕδωρ τὸ ψυχρὸν ἐκ τοῦ αὐτοῦ ἀγγείου ἐκχεόμενον ὀξύτερον ποιεῖ τὸν ψόφον ; ἢ ὅτι θάττων ἡ φορά ; βαρύτερον γάρ . ἡ δὲ θάττων ὀξύτερον ποιεῖ τὸν ψόφον . τὸ δὲ θερμὸν καὶ τῇ μανότητι καὶ τῇ ἀναφορᾷ κουφίζει . παρόμοιον δὲ ὅτι καὶ αἱ δᾷδες καιόμεναι ἀσθενεστέραν τὴν πληγὴν ποιοῦσιν .
Lemmas: διά τίς ὁ ὕδωρ ὁ ψυχρός ἐκ ὁ αὐτός ἀγγεῖον ἐκχέω ὀξύς ποιέω ὁ ψόφος ; ἤ ὅτι ταχύς ὁ φορά ; βαρύς γάρ . ὁ δέ ταχύς ὀξύς ποιέω ὁ ψόφος . ὁ δέ θερμός καί ὁ μανότης καί ὁ ἀναφορά κουφίζω . παρόμοιος δέ ὅτι καί ὁ δαίς καίω ἀσθενής ὁ πληγή ποιέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.11
Διὰ τί τοῖς ἠγρυπνηκόσιν ἡ φωνὴ τραχυτέρα ; ἢ διότι ὑγρότερον τὸ σῶμα διὰ τὴν ἀπεψίαν , καὶ οὐχ ἥκιστα περὶ τὸν ἄνω τόπον , διὸ καὶ βάρος ἐν τῇ κεφαλῇ · ὑγρότητός τε περὶ τὸν βρόγχον οὔσης ἀνάγκη καὶ τραχυτέραν εἶναι τὴν φωνήν . ἡ μὲν γὰρ τραχύτης διὰ τὴν ἀνωμαλίαν , ἡ δὲ βαρύτης διὰ τὴν ἔμφραξιν · βραδυτέρα γὰρ ἡ φορά .
Lemmas: διά τίς ὁ ἀγρυπνέω ὁ φωνή τραχύς ; ἤ διότι ὑγρός ὁ σῶμα διά ὁ ἀπεψία , καί οὐ ἦκα περί ὁ ἄνω τόπος , διό καί βάρος ἐν ὁ κεφαλή · ὑγρότης τε περί ὁ βρόγχος εἰμί ἀνάγκη καί τραχύς εἰμί ὁ φωνή . ὁ μέν γάρ τραχύτης διά ὁ ἀνωμαλία , ὁ δέ βαρύτης διά ὁ ἔμφραξις · βραδύς γάρ ὁ φορά .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.12
Διὰ τί μετὰ τὰ σιτία τάχιστα ἀπορρήγνυται ἡ φωνή ; ἢ ὅτι κοπτόμενος μὲν ὁ τόπος ἐκθερμαίνεται , θερμαινόμενος δὲ ἕλκει τὴν ὑγρότητα ; πλείων δὲ αὕτη καὶ ἑτοιμοτέρα διὰ τὴν προσφοράν .
Lemmas: διά τίς μετά ὁ σιτίον ταχύς ἀπορρήγνυμι ὁ φωνή ; ἤ ὅτι κόπτω μέν ὁ τόπος ἐκθερμαίνω , θερμαίνω δέ ἕλκω ὁ ὑγρότης ; πολύς δέ οὗτος καί ἑτοῖμος διά ὁ προσφορά .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.13
Διὰ τί οἱ κλαίοντες ὀξὺ φθέγγονται , οἱ δὲ γελῶντες βαρύ ; ἢ ὅτι οἱ μὲν ὀλίγον κινοῦσι πνεῦμα δι’ ἀσθένειαν , οἱ δὲ σφοδρῶς , ὃ ποιεῖ ταχὺ φέρεσθαι τὸ πνεῦμα ; τὸ δὲ ταχὺ ὀξύ · καὶ γὰρ ἀπὸ συντόνου τοῦ σώματος ῥιπτούμενον ταχὺ φέρεται . ὁ δὲ γελῶν τοὐναντίον διαλελυμένως · οἱ δὲ ἀσθενεῖς ὀξύ · ὀλίγον γὰρ ἀέρα κινοῦσιν · οἱ δὲ ἐπιπολῆς . ἔτι οἱ μὲν γελῶντες θερμὸν τὸ πνεῦμα ἀφιᾶσιν , οἱ δὲ κλαίοντες , ὥσπερ καὶ ἡ λύπη κατάψυξίς ἐστι τοῦ τόπου τοῦ περὶ τὰ στήθη , καὶ τὸ πνεῦμα ψυχρότερον ἀφιᾶσιν . τὸ μὲν οὖν θερμὸν πολὺν ἀέρα κινεῖ , ὥστε βραδέως φέρεσθαι , τὸ δὲ ψυχρὸν ὀλίγον . συμβαίνει δὲ τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν αὐλῶν · οἱ γὰρ θερμοτέρῳ τῷ πνεύματι αὐλοῦντες πολὺ βαρύτερον αὐλοῦσιν .
Lemmas: διά τίς ὁ κλαίω ὀξύς φθέγγομαι , ὁ δέ γελάω βαρύς ; ἤ ὅτι ὁ μέν ὀλίγος κινέω πνεῦμα διά ἀσθένεια , ὁ δέ σφοδρός , ὅς ποιέω ταχύς φέρω ὁ πνεῦμα ; ὁ δέ ταχύς ὀξύς · καί γάρ ἀπό σύντονος ὁ σῶμα ῥίπτω ταχύς φέρω . ὁ δέ γελάω ἐναντίος διαλύω · ὁ δέ ἀσθενής ὀξύς · ὀλίγος γάρ ἀήρ κινέω · ὁ δέ ἐπιπολή . ἔτι ὁ μέν γελάω θερμός ὁ πνεῦμα ἀφίημι , ὁ δέ κλαίω , ὥσπερ καί ὁ λύπη κατάψυξις εἰμί ὁ τόπος ὁ περί ὁ στῆθος , καί ὁ πνεῦμα ψυχρός ἀφίημι . ὁ μέν οὖν θερμός πολύς ἀήρ κινέω , ὥστε βραδύς φέρω , ὁ δέ ψυχρός ὀλίγος . συμβαίνω δέ οὗτος καί ἐπί ὁ αὐλός · ὁ γάρ θερμός ὁ πνεῦμα αὐλέω πολύς βαρύς αὐλέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.14
Διὰ τί οἱ παῖδες καὶ τὰ ἄλλα τῶν ζῴων τὰ νέα ὀξύτερον φθέγγονται τῶν τελείων , καὶ ταῦτα τῆς ὀξύτητος σφοδρότητος οὔσης ; ἢ ἡ φωνή ἐστιν ἀέρος κίνησις , καὶ ἡ θάττων ὀξυτέρα ; ῥᾷον δὲ καὶ θᾶττον ὁ ὀλίγος τοῦ πολλοῦ κινεῖται ἀήρ . κινεῖται δὲ ἢ συγκρινόμενος ἢ διακρινόμενος ὑπὸ θερμοῦ . ἐπεὶ δὲ ἡ μὲν εἰσπνοή ἐστι ψυχροῦ εἰσαγωγή , συγκρίνοιτ’ ἂν ἐν αὐτῇ ὁ ἐν ἡμῖν ἀήρ · ἡ δὲ ἐκπνοή , θερμοῦ κινήσαντος ἀέρα , γίνοιτ’ ἂν [ ἡ ] φωνή · ἐκπνέοντες γάρ , οὐκ εἰσπνέοντες φωνοῦμεν . ἐπεὶ δὲ τὰ νέα θερμότερά ἐστι τῶν πρεσβυτέρων καὶ τοὺς ἐν αὑτοῖς πόρους στενωτέρους ἔχει , ἐλάττω ἂν ἀέρα ἔχοι ἐν ἑαυτοῖς . ὄντος δὲ τοῦ τε κινουμένου ἐλάττονος καὶ τοῦ κινοῦντος θερμοῦ πλείονος ἐν αὐτοῖς , θᾶττον ἂν δι’ ἄμφω ἡ κίνησις γένοιτο τοῦ ἀέρος · ἡ δὲ θάττων ὀξυφωνοτέρα ἂν εἴη διὰ τὰ προειρημένα .
Lemmas: διά τίς ὁ παῖς καί ὁ ἄλλος ὁ ζῷον ὁ νέος ὀξύς φθέγγομαι ὁ τέλειος , καί οὗτος ὁ ὀξύτης σφοδρότης εἰμί ; ἤ ὁ φωνή εἰμί ἀήρ κίνησις , καί ὁ ταχύς ὀξύς ; ῥᾴδιος δέ καί ταχύς ὁ ὀλίγος ὁ πολύς κινέω ἀήρ . κινέω δέ ἤ συγκρίνω ἤ διακρίνω ὑπό θερμός . ἐπεί δέ ὁ μέν εἰσπνοή εἰμί ψυχρός εἰσαγωγή , συγκρίνω ἄν ἐν αὐτός ὁ ἐν ἐγώ ἀήρ · ὁ δέ ἐκπνοή , θερμός κινέω ἀήρ , γίγνομαι ἄν [ ὁ ] φωνή · ἐκπνέω γάρ , οὐ εἰσπνέω φωνέω . ἐπεί δέ ὁ νέος θερμός εἰμί ὁ πρέσβυς καί ὁ ἐν ἑαυτοῦ πόρος στενός ἔχω , ἐλαχύς ἄν ἀήρ ἔχω ἐν ἑαυτοῦ . εἰμί δέ ὁ τε κινέω ἐλαχύς καί ὁ κινέω θερμός πολύς ἐν αὐτός , ταχύς ἄν διά ἄμφω ὁ κίνησις γίγνομαι ὁ ἀήρ · ὁ δέ ταχύς ὀξύφωνος ἄν εἰμί διά ὁ προλέγω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.15
Διὰ τί οἱ κλαίοντες ὀξὺ φθέγγονται , οἱ δὲ γελῶντες βαρύ ; ἢ ὅτι οἱ μὲν κλαίοντες συντείνοντες καὶ συνάγοντες τὸ στόμα φωνοῦσιν ; τῇ τε δὴ συντονίᾳ κινεῖται ταχὺ ὁ ἐν αὐτοῖς ἀὴρ , καὶ τῷ διὰ στενοῦ τοῦ στόματος φέρεσθαι θᾶττον φέρεται · δι’ ἄμφω οὖν ὀξεῖα γίνεται ἡ φωνή . οἱ δὲ γελῶντες ἀνέντες τὸν τόνον γελῶσι καὶ κεχηνότες . ἐκπέμποντες οὖν διὰ τοῦτ’ εὐρέως καὶ βραδέως τὸν ἀέρα εἰκότως βαρυφωνοῦσιν .
Lemmas: διά τίς ὁ κλαίω ὀξύς φθέγγομαι , ὁ δέ γελάω βαρύς ; ἤ ὅτι ὁ μέν κλαίω συντείνω καί συνάγω ὁ στόμα φωνέω ; ὁ τε δή συντονία κινέω ταχύς ὁ ἐν αὐτός ἀήρ , καί ὁ διά στενός ὁ στόμα φέρω ταχύς φέρω · διά ἄμφω οὖν ὀξύς γίγνομαι ὁ φωνή . ὁ δέ γελάω ἀνίημι ὁ τόνος γελάω καί χάσκω . ἐκπέμπω οὖν διά οὗτος εὐρύς καί βραδύς ὁ ἀήρ ἔοικα βαρυφωνέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.16
Διὰ τί οἱ ἄγονοι , οἷον παῖδες , γυναῖκες , καὶ οἱ ἤδη γέροντες καὶ οἱ εὐνοῦχοι , ὀξὺ φθέγγονται , οἱ δὲ ἄνδρες βαρύ ; ἢ καθάπερ ἡ γραμμὴ καὶ τὰ ἄλλα λεπτὰ ἓν διάστημα ἔχει , τὰ δὲ παχέα πλείω , οὕτω καὶ ἡ λεπτὴ φωνὴ ἓν ἂν ἔχοι διάστημα . ῥᾷον δὲ καὶ ποιῆσαι καὶ κινῆσαι ἐστὶν ἓν ἢ πλείω . ἐχόντων οὖν τῶν προειρημένων πνεῦμα ἀσθενές , κινεῖ αὐτῷ ἀέρα ὀλίγον . ἐλάχιστος δέ ἐστιν ὁ ἓν διάστημα ἔχων , ὃς ἔσται λεπτὸς διὰ τὰ προειρημένα . καὶ ἡ ἀπ’ αὐτοῦ φωνὴ γινομένη τοιαύτη · ἡ δὲ λεπτὴ φωνὴ ὀξεῖά ἐστιν . οἱ μὲν οὖν ἄγονοι διὰ ταῦτα ὀξύφωνοί εἰσιν · οἱ δὲ ἄνδρες ἰσχύοντες τῷ πνεύματι πολὺν ἀέρα κινοῦσι , πολὺς δὲ ὢν βραδέως ἂν κινοῖτο καὶ βαρεῖαν φωνὴν ποιεῖ . ἐποίει γὰρ ἥ τε λεπτὴ καὶ ἡ ταχεῖα κίνησις ὀξεῖαν φωνήν , ὧν οὐδέτερον ἐπὶ τοῦ ἀνδρὸς συμβαίνει γίνεσθαι .
Lemmas: διά τίς ὁ ἄγονος , οἷος παῖς , γυνή , καί ὁ ἤδη γέρων καί ὁ εὐνοῦχος , ὀξύς φθέγγομαι , ὁ δέ ἀνήρ βαρύς ; ἤ καθά ὁ γραμμή καί ὁ ἄλλος λεπτός εἷς διάστημα ἔχω , ὁ δέ παχύς πολύς , οὕτως καί ὁ λεπτός φωνή εἷς ἄν ἔχω διάστημα . ῥᾴδιος δέ καί ποιέω καί κινέω εἰμί εἷς ἤ πολύς . ἔχω οὖν ὁ προλέγω πνεῦμα ἀσθενής , κινέω αὐτός ἀήρ ὀλίγος . ἐλαχύς δέ εἰμί ὁ εἷς διάστημα ἔχω , ὅς εἰμί λεπτός διά ὁ προλέγω . καί ὁ ἀπό αὐτός φωνή γίγνομαι τοιοῦτος · ὁ δέ λεπτός φωνή ὀξύς εἰμί . ὁ μέν οὖν ἄγονος διά οὗτος ὀξύφωνος εἰμί · ὁ δέ ἀνήρ ἰσχύω ὁ πνεῦμα πολύς ἀήρ κινέω , πολύς δέ εἰμί βραδύς ἄν κινέω καί βαρύς φωνή ποιέω . ποιέω γάρ ὁ τε λεπτός καί ὁ ταχύς κίνησις ὀξύς φωνή , ὅς οὐδέτερος ἐπί ὁ ἀνήρ συμβαίνω γίγνομαι .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.17
Διὰ τί αἱ φωναὶ βαρύτεραι ἡμῖν εἰσὶ τοῦ χειμῶνος ; ἢ ὅτι παχύτερος ὁ ἀήρ ἐστι τότε , καὶ ὁ ἐν ἡμῖν καὶ ὁ ἐκτός ; παχυτέρου δὲ ὄντος βραδυτέρα ἡ κίνησις γίνεται , ὥστε ἡ φωνὴ βαρυτέρα . ἔτι ὑπνωτικώτεροί ἐσμεν τοῦ χειμῶνος ἢ τοῦ θέρους , καὶ καθεύδομεν πλείω χρόνον · ἐκ δὲ τῶν ὕπνων βαρύτεροί ἐσμεν . ἐν ᾧ οὖν πλείονα χρόνον καθεύδομεν ἢ ἐγρηγόραμεν ( οὗτος δέ ἐστιν ὁ χειμών ) , ἐν τούτῳ ἂν εἴημεν βαρυφωνότεροι ἢ ἐν ιὧ τοὐναντίον . τοῦ γὰρ μεταξὺ τῆς ἐγέρσεως ὄντος ὀλίγου χρόνου , ἡ ἐν τῷ ὕπνῳ ἕξις γινομένη διαμένει πρὸς τὴν καθύπνωσιν .
Lemmas: διά τίς ὁ φωνή βαρύς ἐγώ εἰμί ὁ χειμών ; ἤ ὅτι παχύς ὁ ἀήρ εἰμί τότε , καί ὁ ἐν ἐγώ καί ὁ ἐκτός ; παχύς δέ εἰμί βραδύς ὁ κίνησις γίγνομαι , ὥστε ὁ φωνή βαρύς . ἔτι ὑπνωτικός εἰμί ὁ χειμών ἤ ὁ θέρος , καί καθεύδω πολύς χρόνος · ἐκ δέ ὁ ὕπνος βαρύς εἰμί . ἐν ὅς οὖν πολύς χρόνος καθεύδω ἤ ἐγείρω ( οὗτος δέ εἰμί ὁ χειμών ) , ἐν οὗτος ἄν εἰμί βαρύφωνος ἤ ἐν Ἰώ ἐναντίος . ὁ γάρ μεταξύ ὁ ἔγερσις εἰμί ὀλίγος χρόνος , ὁ ἐν ὁ ὕπνος ἕξις γίγνομαι διαμένω πρός ὁ καθύπνωσις .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.18
Διὰ τί ἐκ τῶν πότων καὶ τῶν ἐμέτων καὶ ἐν τοῖς ψύχεσι βαρύτερον φθέγγονται ; ἢ διὰ τὴν ἔμφραξιν τοῦ φάρυγγος τὴν γινομένην ὑπὸ τοῦ φλέγματος ; ἐπικατασπᾷ γὰρ ῥευμάτιον εἰς αὐτόν · καὶ τοῖς μὲν ὁ ἔμετος ἢ ὁ πότος , τοῖς δὲ ἡ ὥρα καὶ τὸ συμπλήρωμα στενώτερον ποιεῖ τὸν φάρυγγα , ὥστε βραδυτέρα γίνεται ἡ φορὰ τοῦ πνεύματος . ἡ δὲ βραδεῖα φορὰ καὶ βαρεῖαν ποιεῖ φωνήν .
Lemmas: διά τίς ἐκ ὁ πότος καί ὁ ἔμετος καί ἐν ὁ ψῦχος βαρύς φθέγγομαι ; ἤ διά ὁ ἔμφραξις ὁ φάρυγξ ὁ γίγνομαι ὑπό ὁ φλέγμα ; ἐπικατασπάω γάρ ῥευμάτιον εἰς αὐτός · καί ὁ μέν ὁ ἔμετος ἤ ὁ πότος , ὁ δέ ὁ ὥρα καί ὁ συμπλήρωμα στενός ποιέω ὁ φάρυγξ , ὥστε βραδύς γίγνομαι ὁ φορά ὁ πνεῦμα . ὁ δέ βραδύς φορά καί βαρύς ποιέω φωνή .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.19
Διὰ τί ἐγγύθεν μὲν ἡ βαρυτέρα μᾶλλον ἐξακούεται , πόρρωθεν δὲ ἧττον ; ἢ διότι ἡ βαρυτέρα φωνὴ πλείω μὲν ἀέρα κινεῖ , οὐκ εἰς μῆκος δέ ; πόρρωθεν μὲν οὖν ἧττον ἀκούομεν , διότι ἐπ’ ἔλαττον κινεῖται , ἐγγύθεν δὲ μᾶλλον , διότι πλείων ἡμῖν ἀὴρ πρὸς τὸ αἰσθητήριον προσπίπτει . ἡ δὲ ὀξεῖα πόρρω ἀκούεται , ὅτι λεπτοτέρα ἐστί , τὸ δὲ λεπτὸν τὴν εἰς μῆκος αὔξησιν ἔχει . λέγοι δ’ ἄν τις ὅτι καὶ θάττων ἐστὶν ἡ ποιοῦσα αὐτὴν κίνησις . εἴη δ’ ἂν τοῦτο , εἰ πυκνὸν μὲν στενὸν δ’ εἴη τὸ κινοῦν πνεῦμα τὸν ἀέρα . ὅ τε γὰρ ὀλίγος εὐκινητότερός ἐστιν ἀήρ ( κινεῖται γὰρ ὀλίγος ὑπὸ τοῦ στενοῦ ) , καὶ τὸ πυκνὸν πλείους πληγὰς ποιεῖ , ἃ τὸν ψόφον ποιοῦσιν . ἰδεῖν δ’ ἔστι τοῦτο ἐπὶ τῶν ὀργάνων · αἱ γὰρ λεπτότεραι χορδαὶ ὀξύτεραί εἰσι , τῶν ἄλλων τῶν αὐτῶν ὑπαρχόντων αὐταῖς .
Lemmas: διά τίς ἐγγύθεν μέν ὁ βαρύς μάλα ἐξακούω , πρόσωθεν δέ ἥσσων ; ἤ διότι ὁ βαρύς φωνή πολύς μέν ἀήρ κινέω , οὐ εἰς μῆκος δέ ; πρόσωθεν μέν οὖν ἥσσων ἀκούω , διότι ἐπί ἐλαχύς κινέω , ἐγγύθεν δέ μάλα , διότι πολύς ἐγώ ἀήρ πρός ὁ αἰσθητήριον προσπίπτω . ὁ δέ ὀξύς πρόσω ἀκούω , ὅτι λεπτός εἰμί , ὁ δέ λεπτός ὁ εἰς μῆκος αὔξησις ἔχω . λέγω δέ ἄν τις ὅτι καί ταχύς εἰμί ὁ ποιέω αὐτός κίνησις . εἰμί δέ ἄν οὗτος , εἰ πυκνός μέν στενός δέ εἰμί ὁ κινέω πνεῦμα ὁ ἀήρ . ὁ τε γάρ ὀλίγος εὐκίνητος εἰμί ἀήρ ( κινέω γάρ ὀλίγος ὑπό ὁ στενός ) , καί ὁ πυκνός πολύς πληγή ποιέω , ὅς ὁ ψόφος ποιέω . ὁράω δέ εἰμί οὗτος ἐπί ὁ ὄργανον · ὁ γάρ λεπτός χορδή ὀξύς εἰμί , ὁ ἄλλος ὁ αὐτός ὑπάρχω αὐτός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.20
Διὰ τί ἡ φωνὴ ὀξυτέρα φαίνεται τοῖς μακροτέραν ἀφεστηκόσι , τοῦ ὀξέος ὄντος ἐν τῷ ταχέως φέρεσθαι ; τὸ δὲ μακρότερον φερόμενον βραδύτερον κινεῖται . ἢ ὅτι ἡ ὀξύτης τῆς φωνῆς οὐ μόνον ἐστὶν ἐν τῷ ταχέως κινεῖσθαι , ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ λεπτότατον ψόφον γίνεσθαι · τοῖς δὲ μακροτέραν ἀφεστηκόσιν ἀεὶ λεπτοτέρα ἡ φωνὴ ἀφικνεῖται διὰ τὴν ὀλιγότητα τοῦ ἀέρος τοῦ κινουμένου . μαραίνεται γὰρ ἡ κίνησις , μαραινόμενος δὲ ὁ ἀριθμὸς μὲν εἰς τὸ ἓν τελευτᾷ , σῶμα δὲ εἰς διάστημα ἕν . ὅ ἐστιν ἐν σώματι λεπτότης . ὁμοίως δὲ καὶ ἐν φωνῇ .
Lemmas: διά τίς ὁ φωνή ὀξύς φαίνω ὁ μακρός ἀφίστημι , ὁ ὀξύς εἰμί ἐν ὁ ταχύς φέρω ; ὁ δέ μακρός φέρω βραδύς κινέω . ἤ ὅτι ὁ ὀξύτης ὁ φωνή οὐ μόνος εἰμί ἐν ὁ ταχύς κινέω , ἀλλά καί ἐν ὁ λεπτός ψόφος γίγνομαι · ὁ δέ μακρός ἀφίστημι ἀεί λεπτός ὁ φωνή ἀφικνέομαι διά ὁ ὀλιγότης ὁ ἀήρ ὁ κινέω . μαραίνω γάρ ὁ κίνησις , μαραίνω δέ ὁ ἀριθμός μέν εἰς ὁ εἷς τελευτάω , σῶμα δέ εἰς διάστημα εἷς . ὅς εἰμί ἐν σῶμα λεπτότης . ὅμοιος δέ καί ἐν φωνή .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.21
Διὰ τί καὶ οἱ γεγυμνασμένοι καὶ οἱ ἀσθενεῖς ὀξὺ φθέγγονται ; ἢ ὅτι οἱ μὲν ἀσθενεῖς ὀλίγον ἀέρα κινοῦσιν , ὁ δὲ ὀλίγος τοῦ πλείονος θᾶττον φέρεται · οἱ δὲ γεγυμνασμένοι ἰσχυρῶς κινοῦσι τὸν ἀέρα , ὁ δὲ ἰσχυρῶς κινούμενος ἀὴρ θᾶττον φέρεται . τὸ δὲ ταχὺ ἐν φορᾷ ἐν φωνῇ ὀξύ ἐστιν .
Lemmas: διά τίς καί ὁ γυμνάζω καί ὁ ἀσθενής ὀξύς φθέγγομαι ; ἤ ὅτι ὁ μέν ἀσθενής ὀλίγος ἀήρ κινέω , ὁ δέ ὀλίγος ὁ πολύς ταχύς φέρω · ὁ δέ γυμνάζω ἰσχυρός κινέω ὁ ἀήρ , ὁ δέ ἰσχυρός κινέω ἀήρ ταχύς φέρω . ὁ δέ ταχύς ἐν φορά ἐν φωνή ὀξύς εἰμί .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.22
Διὰ τί τοῖς μετὰ τὰ σιτία κεκραγόσιν ἡ φωνὴ διαφθείρεται ; καὶ πάντας ἂν ἴδοιμεν τοὺς φωνασκοῦντας , οἷον ὑποκριτὰς καὶ χορευτὰς καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς τοιούτους , ἕωθέν τε καὶ νήστεις ὄντας τὰς μελέτας ποιουμένους . ἢ τὸ διαφθείρεσθαι τὴν φωνὴν οὐθὲν ἕτερόν ἐστιν ἢ τὸν τόπον διαφθείρεσθαι καθ’ ὃν τὸ πνεῦμα διεξέρχεται ; διὸ καὶ οἱ βραγχιῶντες διαφθείρονται τὰς φωνάς , οὐ τῷ τὸ πνεῦμα γίνεσθαι χεῖρον , ὃ ποιεῖ τὴν φωνήν , ἀλλὰ τῷ τετραχύνθαι τὴν ἀρτηρίαν . ὑπὸ δὲ τῆς θερμασίας τῆς σφοδρᾶς μάλιστα τραχύνεσθαι πέφυκεν ὁ τόπος οὗτος . διὸ καὶ οὔθ’ οἱ πυρέττοντες οὔτε οἱ σφόδρα πεπυρεχότες εὐθὺς μετὰ τὴν ἄνεσιν τοῦ πυρετοῦ ᾄδειν δύνανται · τετράχυνται γὰρ ὁ φάρυξ αὐτοῖς διὰ τὴν θερμασίαν . ἀπὸ δὲ τῶν σιτίων εἰκὸς εἶναι τὸ πνεῦμα καὶ πολὺ καὶ θερμόν · τὸ δὲ τοιοῦτον εὔλογόν ἐστι διεξιὸν ἑλκοῦν τε καὶ τραχύνειν τὴν ἀρτηρίαν · τούτου δὲ συμβαίνοντος εἰκότως ἡ φωνὴ διαφθείρεται .
Lemmas: διά τίς ὁ μετά ὁ σιτίον κράζω ὁ φωνή διαφθείρω ; καί πᾶς ἄν ὁράω ὁ φωνασκέω , οἷος ὑποκριτής καί χορευτής καί ὁ ἄλλος ὁ τοιοῦτος , ἕωθεν τε καί νῆστις εἰμί ὁ μελέτη ποιέω . ἤ ὁ διαφθείρω ὁ φωνή οὐδείς ἕτερος εἰμί ἤ ὁ τόπος διαφθείρω κατά ὅς ὁ πνεῦμα διεξέρχομαι ; διό καί ὁ βραγχιάω διαφθείρω ὁ φωνή , οὐ ὁ ὁ πνεῦμα γίγνομαι κακός , ὅς ποιέω ὁ φωνή , ἀλλά ὁ τραχύνω ὁ ἀρτηρία . ὑπό δέ ὁ θερμασία ὁ σφοδρός μάλα τραχύνω φύω ὁ τόπος οὗτος . διό καί οὔτε ὁ πυρέσσω οὔτε ὁ σφόδρα πυρέσσω εὐθύς μετά ὁ ἄνεσις ὁ πυρετός ἀείδω δύναμαι · τραχύνω γάρ ὁ φάρυξ αὐτός διά ὁ θερμασία . ἀπό δέ ὁ σιτίον ἔοικα εἰμί ὁ πνεῦμα καί πολύς καί θερμός · ὁ δέ τοιοῦτος εὔλογος εἰμί διεξέρχομαι ἑλκόω τε καί τραχύνω ὁ ἀρτηρία · οὗτος δέ συμβαίνω ἔοικα ὁ φωνή διαφθείρω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.23
Διὰ τί , εἴπερ ἡ φωνή ἐστιν ἀήρ τις ἐσχηματισμένος καὶ φερόμενος , διαλύεται πολλάκις τὸ σχῆμα , ἡ δὲ ἠχώ , ἣ γίνεται πληγέντος τοῦ τοιούτου πρός τι στερεόν , οὐ διαλύεται αὕτη , ἀλλὰ σαφῶς ἀκούομεν αὐτῆς ; ἢ ὅτι ἀνάκλασίς ἐστιν , ἀλλ’ οὐ κατάκλασις ; οὕτω δὲ τό θ’ ὅλον διαμένει , καὶ δύο μέρη ὁμοιοσχήμονα ἐξ αὐτοῦ γίνεται · πρὸς ὁμοίαν γὰρ γωνίαν ἐστὶν ἡ ἀνάκλασις . διὸ καὶ ὁμοία γίνεται ἡ τῆς ἠχοῦς φωνὴ τῇ ἐξ ἀρχῆς .
Lemmas: διά τίς , εἴπερ ὁ φωνή εἰμί ἀήρ τις σχηματίζω καί φέρω , διαλύω πολλάκις ὁ σχῆμα , ὁ δέ ἠχώ , ὅς γίγνομαι πλήσσω ὁ τοιοῦτος πρός τις στερεός , οὐ διαλύω οὗτος , ἀλλά σαφής ἀκούω αὐτός ; ἤ ὅτι ἀνάκλασις εἰμί , ἀλλά οὐ κατάκλασις ; οὕτως δέ ὁ τε ὅλος διαμένω , καί δύο μέρος ὁμοιοσχήμων ἐκ αὐτός γίγνομαι · πρός ὅμοιος γάρ γωνία εἰμί ὁ ἀνάκλασις . διό καί ὅμοιος γίγνομαι ὁ ὁ ἠχώ φωνή ὁ ἐκ ἀρχή .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.24
Διὰ τί τῶν μὲν ἄλλων ζῴων τὰ νέα καὶ νήπια ὀξύτερον φθέγγονται τῶν τελείων , οἱ δὲ μόσχοι βαρύτερον τῶν τελείων βοῶν ; ἢ ὅτι ἐν ἑκάστῳ γένει τὸ νήπιον ὅμοιόν ἐστι τῷ ἐν αὐτῷ θήλει ; τῶν βοῶν δὲ αἱ θήλειαι βαρύτερον φθέγγονται τῶν ἀρρένων , οἱ δὲ μόσχοι ταύταις ὁμοιότεροί εἰσιν ἢ τοῖς ἄρρεσιν · τὰ δὲ ἄλλα τοὐναντίον .
Lemmas: διά τίς ὁ μέν ἄλλος ζῷον ὁ νέος καί νήπιος ὀξύς φθέγγομαι ὁ τέλειος , ὁ δέ μόσχος βαρύς ὁ τέλειος βοῦς ; ἤ ὅτι ἐν ἕκαστος γένος ὁ νήπιος ὅμοιος εἰμί ὁ ἐν αὐτός θῆλυς ; ὁ βοῦς δέ ὁ θῆλυς βαρύς φθέγγομαι ὁ ἄρσην , ὁ δέ μόσχος οὗτος ὅμοιος εἰμί ἤ ὁ ἄρσην · ὁ δέ ἄλλος ἐναντίος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.25
Διὰ τί , ὅταν ἀχυρωθῶσιν αἱ ὀρχῆστραι , ἧττον οἱ χοροὶ γεγώνασιν ; ἢ διὰ τὴν τραχύτητα προσπίπτουσα ἡ φωνὴ οὐ πρὸς λεῖον τὸ [ δὲ ] ἔδαφος ἧττον γίνεται μία , ὥστ’ ἐλάττων ; οὐ γὰρ συνεχής . ὥσπερ καὶ τὸ φῶς ἐπὶ τῶν λείων μᾶλλον 〈 φαίνει 〉 διὰ τὸ 〈 μὴ 〉 διαλαμβάνεσθαι τοῖς ἐμποδίζουσιν .
Lemmas: διά τίς , ὅταν ἀχυρόω ὁ ὀρχήστρα , ἥσσων ὁ χορός γέγωνα ; ἤ διά ὁ τραχύτης προσπίπτω ὁ φωνή οὐ πρός λεῖος ὁ [ δέ ] ἔδαφος ἥσσων γίγνομαι εἷς , ὥστε ἐλαχύς ; οὐ γάρ συνεχής . ὥσπερ καί ὁ φάος ἐπί ὁ λεῖος μάλα 〈 φαίνω 〉 διά ὁ 〈 μή 〉 διαλαμβάνω ὁ ἐμποδίζω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.26
Διὰ τί ποτε ὁ ἅλς , ὅταν εἰς πῦρ ἐμβληθῇ , ψοφεῖ ; ἢ ὅτι ὁ ἃλς ὑγρὸν ἔχει οὐ πολύ , ὃ ὑπὸ τοῦ θερμοῦ ἐκπνευματούμενον καὶ βίᾳ ἐκπῖπτον σχίζει τὸν ἅλα ; τὸ δὲ σχιζόμενον ἅπαν ψοφεῖ .
Lemmas: διά τίς ποτέ ὁ ἅλς , ὅταν εἰς πῦρ ἐμβάλλω , ψοφέω ; ἤ ὅτι ὁ ἅλς ὑγρός ἔχω οὐ πολύς , ὅς ὑπό ὁ θερμός ἐκπνευματόω καί βία ἐκπίπτω σχίζω ὁ ἅλς ; ὁ δέ σχίζω ἅπας ψοφέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.28
Διὰ τί ἔνια ψοφεῖ καὶ κινεῖται ἐξαίφνης , οἷν τὰ κιβώτια , οὐδενὸς αἰσθητοῦ κινοῦντος ; καίτοι κρεῖττον γέγονε τὸ κινοῦν τοῦ κινουμένου . ὁ δὲ αὐτὸς λόγος καὶ φθορᾶς καὶ γήρως · ὑπὸ ἀναισθήτου γὰρ φθείρεται τὰ λεγόμενα ὑπὸ τοῦ χρόνου πάντα . ἢ ὅμοιον τοῦτο τοῖς σταλαγμοῖς καὶ τοῖς ὑπὸ τῶν ἐκφυομένων αἰρομένοις λίθοις ; οὐ γὰρ τὸ τελευταῖον αἴρει ἢ κινεῖ , ἀλλὰ τὸ συνεχές . ἐπὶ δὲ τούτου συνέβη ἀναισθήτου ὄντος αἰσθητὴν γίνεσθαι τὴν κίνησιν . οὕτω δὲ καὶ τὸ περιεχόμενον αἰσθητοῖς χρόνοις κινεῖται καὶ διαιρεῖται εἰς ἀναίσθητα , τῷ δὲ παντὶ καὶ συνεχεῖ ἐκίνησε καὶ ἔφθειρεν . συνεχὲς δέ ἐστιν οὐκ ἐν τῷ νῦν , ἀλλ’ ἐν τῷ ὡρισμένῳ χρόνῳ ὑπὸ τοῦ νῦν .
Lemmas: διά τίς ἔνιοι ψοφέω καί κινέω ἐξαίφνης , ὅς ὁ κιβώτιον , οὐδείς αἰσθητός κινέω ; καίτοι κρατύς γίγνομαι ὁ κινέω ὁ κινέω . ὁ δέ αὐτός λόγος καί φθορά καί γῆρας · ὑπό ἀναίσθητος γάρ φθείρω ὁ λέγω ὑπό ὁ χρόνος πᾶς . ἤ ὅμοιος οὗτος ὁ σταλαγμός καί ὁ ὑπό ὁ ἐκφύω ἀείρω λίθος ; οὐ γάρ ὁ τελευταῖος ἀείρω ἤ κινέω , ἀλλά ὁ συνεχής . ἐπί δέ οὗτος συμβαίνω ἀναίσθητος εἰμί αἰσθητός γίγνομαι ὁ κίνησις . οὕτως δέ καί ὁ περιέχω αἰσθητός χρόνος κινέω καί διαιρέω εἰς ἀναίσθητος , ὁ δέ πᾶς καί συνεχής κινέω καί φθείρω . συνεχής δέ εἰμί οὐ ἐν ὁ νῦν , ἀλλά ἐν ὁ ὁρίζω χρόνος ὑπό ὁ νῦν .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.29
Διὰ τί οἱ χασμώμενοι ἧττον ἀκούουσιν ; ἢ ὅτι τοῦ ἐξιόντος πνεύματος ἐν τῇ χάσμῃ πολὺ καὶ εἰς τὰ ὦτα χωρεῖ ἔσωθεν , ὥστε καὶ τῇ αἰσθήσει ἐπίδηλον εἶναι τὴν κίνησιν ἣν ποιεῖ περὶ τὴν ἀκοήν , μάλιστα δ’ ἐκ τῶν ὕπνων ; ὁ δὲ ψόφος ἀὴρ ἢ πάθος ἀέρος ἐστίν . ἀντιπαίοντος οὖν τοῦ ἔσωθεν εἰσέρχεται ὁ ἔξωθεν ψόφος , καὶ ὑπὸ τῆς κινήσεως καὶ τοῦ ἔξωθεν ψόφου ἐκκρούεται ἡ κίνησις .
Lemmas: διά τίς ὁ χασμάομαι ἥσσων ἀκούω ; ἤ ὅτι ὁ ἐξέρχομαι πνεῦμα ἐν ὁ χάσμη πολύς καί εἰς ὁ οὖς χωρέω ἔσωθεν , ὥστε καί ὁ αἴσθησις ἐπίδηλος εἰμί ὁ κίνησις ὅς ποιέω περί ὁ ἀκοή , μάλα δέ ἐκ ὁ ὕπνος ; ὁ δέ ψόφος ἀήρ ἤ πάθος ἀήρ εἰμί . ἀντιπαίω οὖν ὁ ἔσωθεν εἰσέρχομαι ὁ ἔξωθεν ψόφος , καί ὑπό ὁ κίνησις καί ὁ ἔξωθεν ψόφος ἐκκρούω ὁ κίνησις .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.30
Διὰ τί ἰσχνόφωνοι παῖδες ὄντες μᾶλλον ἢ ἄνδρες ; ἢ ὥσπερ καὶ τῶν χειρῶν καὶ τῶν ποδῶν ἀεὶ ἧττον κρατοῦσι παῖδες ὄντες , καὶ ὅσοι ἐλάττους οὐ δύνανται βαδίζειν , ὁμοίως καὶ τῆς γλώττης οἱ νεώτεροι οὐ δύνανται ; ἐὰν δὲ παντάπασι μικροὶ ὦσιν , οὐδὲ φθέγγεσθαι δύνανται ἀλλ’ ἢ ὥσπερ τὰ θηρία , διὰ τὸ μὴ κρατεῖν . εἴη δ’ ἂν οὐ μόνον ἐπὶ τοῦ ἰσχνοφώνου , ἀλλὰ καὶ τραυλοὶ καὶ ψελλοί . ἡ μὲν οὖν τραυλότης τῷ γράμματός τινος μὴ κρατεῖν , καὶ τοῦτο οὐ τὸ τυχόν , ἡ δὲ ψελλότης τῷ ἐξαίρειν τι , ἢ γράμμα ἢ συλλαβήν , ἡ δὲ ἰσχνοφωνία ἀπὸ τοῦ μὴ δύνασθαι ταχὺ συνάψαι τὴν ἑτέραν συλλαβὴν πρὸς τὴν ἑτέραν . ἅπαντα δὲ δι’ ἀδυναμίαν · τῇ γὰρ διανοίᾳ οὐχ ὑπηρετεῖ ἡ γλῶττα . ταὐτὸ δὲ τοῦτο καὶ οἱ μεθύοντες πάσχουσι καὶ οἱ πρεσβῦται · ἧττον δὲ πάντα συμβαίνει .
Lemmas: διά τίς ἰσχνόφωνος παῖς εἰμί μάλα ἤ ἀνήρ ; ἤ ὥσπερ καί ὁ χείρ καί ὁ πούς ἀεί ἥσσων κρατέω παῖς εἰμί , καί ὅσος ἐλαχύς οὐ δύναμαι βαδίζω , ὅμοιος καί ὁ γλῶσσα ὁ νέος οὐ δύναμαι ; ἐάν δέ παντάπασι μικρός εἰμί , οὐδέ φθέγγομαι δύναμαι ἀλλά ἤ ὥσπερ ὁ θηρίον , διά ὁ μή κρατέω . εἰμί δέ ἄν οὐ μόνος ἐπί ὁ ἰσχνόφωνος , ἀλλά καί τραυλός καί ψελλός . ὁ μέν οὖν τραυλότης ὁ γράμμα τις μή κρατέω , καί οὗτος οὐ ὁ τυγχάνω , ὁ δέ ψελλότης ὁ ἐξαίρω τις , ἤ γράμμα ἤ συλλαβή , ὁ δέ ἰσχνοφωνία ἀπό ὁ μή δύναμαι ταχύς συνάπτω ὁ ἕτερος συλλαβή πρός ὁ ἕτερος . ἅπας δέ διά ἀδυναμία · ὁ γάρ διάνοια οὐ ὑπηρετέω ὁ γλῶσσα . αὐτός δέ οὗτος καί ὁ μεθύω πάσχω καί ὁ πρεσβύτης · ἥσσων δέ πᾶς συμβαίνω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.31
Διὰ τί ἡ φωνὴ τρέμει καὶ τῶν ἀγωνιώντων καὶ τῶν δεδιότων ; ἢ ὅτι σείεται ἡ καρδία τοῦ θερμοῦ ἐξιόντος ; ἀμφοτεράκις δὲ πάσχουσι τοῦτο · καὶ γὰρ τοῖς ἀγωνιῶσι συμβαίνει καὶ τοῖς φοβουμένοις . σειομένης δὲ οὐ γίνεται μία ἡ πληγή , ἀλλὰ πλείους , ὥσπερ ἡ τῶν παρανενευρισμένων χορδῶν .
Lemmas: διά τίς ὁ φωνή τρέμω καί ὁ ἀγωνιάω καί ὁ δείδω ; ἤ ὅτι σείω ὁ καρδία ὁ θερμός ἐξέρχομαι ; ἀμφοτεράκις δέ πάσχω οὗτος · καί γάρ ὁ ἀγωνιάω συμβαίνω καί ὁ φοβέω . σείω δέ οὐ γίγνομαι εἷς ὁ πληγή , ἀλλά πολύς , ὥσπερ ὁ ὁ παρανευρίζω χορδή .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.32
Διὰ τί οἱ μὲν ἀγωνιῶντες βαρὺ φθέγγονται , οἱ δὲ φοβούμενοι ὀξύ ; ἢ ὅτι τοῖς μὲν φοβουμένοις καταψύχεται ὁ τόπος ὁ περὶ τὴν καρδίαν , κάτω ὁρμῶντος τοῦ θερμοῦ , ὥστε ὀλίγον ἀέρα κινοῦσιν ; ἡ γὰρ ἰσχὺς ἐν τῷ θερμῷ · τοῖς δὲ ἄνω φέρεται τὸ θερμόν , ὥσπερ τοῖς αἰσχυνομένοις · δι’ αἰσχύνην γὰρ καὶ ἀγωνιῶσιν . τοῖς δὲ αἰσχυνομένοις ἄνω φέρεται πρὸς τὸ πρόσωπον · σημεῖον δὲ ὅτι ἐξέρυθροι γίνονται μᾶλλον . συντήκει οὖν καὶ παχὺν ποιεῖ τὸν ἀέρα ᾧ φθέγγονται · ὁ δὲ τοιοῦτος βραδέως ὠθεῖται · τὸ δὲ βραδὺ ἐν φωνῇ βαρύ ἐστιν .
Lemmas: διά τίς ὁ μέν ἀγωνιάω βαρύς φθέγγομαι , ὁ δέ φοβέω ὀξύς ; ἤ ὅτι ὁ μέν φοβέω καταψύχω ὁ τόπος ὁ περί ὁ καρδία , κάτω ὁρμάω ὁ θερμός , ὥστε ὀλίγος ἀήρ κινέω ; ὁ γάρ ἰσχύς ἐν ὁ θερμός · ὁ δέ ἄνω φέρω ὁ θερμός , ὥσπερ ὁ αἰσχύνω · διά αἰσχύνη γάρ καί ἀγωνιάω . ὁ δέ αἰσχύνω ἄνω φέρω πρός ὁ πρόσωπον · σημεῖον δέ ὅτι ἐξέρυθρος γίγνομαι μάλα . συντήκω οὖν καί παχύς ποιέω ὁ ἀήρ ὅς φθέγγομαι · ὁ δέ τοιοῦτος βραδύς ὠθέω · ὁ δέ βραδύς ἐν φωνή βαρύς εἰμί .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.33
Διὰ τί εὐηκοωτέρα ἡ νὺξ τῆς ἡμέρας ἐστίν ; πότερον , ὥσπερ Ἀναξαγόρας φησί , διὰ τὸ τῆς μὲν ἡμέρας σίζειν καὶ ψοφεῖν τὸν ἀέρα θερμαινόμενον ὑπὸ τοῦ ἡλίου , τῆς δὲ νυκτὸς ἡσυχίαν ἔχειν ἅτε ἐκλελοιπότος τοῦ θερμοῦ , εἶναι δὲ μᾶλλον ἀκουστὸν μηθενὸς ὄντος ψόφου ; ἢ ὅτι διὰ τοῦ κενωτέρου μᾶλλον ἀκουστόν ἐστιν ἢ διὰ τοῦ πλήρους ; ἔστι δὲ τῆς μὲν ἡμέρας ὁ ἀὴρ πυκνὸς ἅτε πεπληρωμένος ὑπὸ τοῦ φωτὸς καὶ τῶν ἀκτίνων , τῆς δὲ νυκτὸς ἀραιότερος διὰ τὸ ἀπεληλυθέναι ἐξ αὐτοῦ τὸ πῦρ καὶ τὰς ἀκτῖνας , σώματα ὄντα . ἢ ὅτι τῆς μὲν ἡμέρας τὰ σώματα πρὸς πολλὰ τὴν διάνοιαν ἕλκει · διὸ οὐκ εὐκρινές ἐστι πρὸς τὴν ἀκοήν . καὶ τῷ πράττειν ἡμᾶς πάντα μᾶλλον ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἢ τῇ νυκτί , καὶ αὐτὰ περὶ τὰς πράξεις ἐστίν . χωρισθεῖσα δὲ αἴσθησις διανοίας καθάπερ ἀναίσθητον πόνον ἔχει , ὥσπερ εἴρηται τὸ νοῦς ὁρᾷ καὶ νοῦς ἀκούει . νυκτὸς δὲ τῆς ὄψεως ἀργούσης καὶ τῆς διανοίας μᾶλλον ἠρεμούσης ὁ τῆς ἀκοῆς πόρος μᾶλλον ἀνεῳγμένος , καθάπερ τῆς ἡμέρας , δεκτικὸς μέν ἐστι τῶν ἤχων ὁμοίως , ἐξαγγελτικὸς δὲ μᾶλλον [ ἢ ] τῇ διανοίᾳ διὰ τὸ μήτε αὐτὴν ἐνεργεῖν , μήθ’ ὑπὸ τῆς ὄψεως παρενοχλεῖσθαι , καθάπερ καὶ τῆς ἡμέρας .
Lemmas: διά τίς εὐήκοος ὁ νύξ ὁ ἡμέρα εἰμί ; πότερος , ὥσπερ Ἀναξαγόρας φημί , διά ὁ ὁ μέν ἡμέρα σίζω καί ψοφέω ὁ ἀήρ θερμαίνω ὑπό ὁ ἥλιος , ὁ δέ νύξ ἡσυχία ἔχω ἅτε ἐκλείπω ὁ θερμός , εἰμί δέ μάλα ἀκουστός μηθενός εἰμί ψόφος ; ἤ ὅτι διά ὁ κενός μάλα ἀκουστός εἰμί ἤ διά ὁ πλήρης ; εἰμί δέ ὁ μέν ἡμέρα ὁ ἀήρ πυκνός ἅτε πληρόω ὑπό ὁ φώς καί ὁ ἀκτίς , ὁ δέ νύξ ἀραῖος διά ὁ ἀπέρχομαι ἐκ αὐτός ὁ πῦρ καί ὁ ἀκτίς , σῶμα εἰμί . ἤ ὅτι ὁ μέν ἡμέρα ὁ σῶμα πρός πολύς ὁ διάνοια ἕλκω · διό οὐ εὐκρινής εἰμί πρός ὁ ἀκοή . καί ὁ πράσσω ἐγώ πᾶς μάλα ἐν ὁ ἡμέρα ἤ ὁ νύξ , καί αὐτός περί ὁ πρᾶξις εἰμί . χωρίζω δέ αἴσθησις διάνοια καθά ἀναίσθητος πόνος ἔχω , ὥσπερ λέγω ὁ νόος ὁράω καί νόος ἀκούω . νύξ δέ ὁ ὄψις ἀργέω καί ὁ διάνοια μάλα ἠρεμέω ὁ ὁ ἀκοή πόρος μάλα ἀνοίγνυμι , καθά ὁ ἡμέρα , δεκτικός μέν εἰμί ὁ ἦχος ὅμοιος , ἐξαγγελτικός δέ μάλα [ ἤ ] ὁ διάνοια διά ὁ μήτε αὐτός ἐνεργέω , μήτε ὑπό ὁ ὄψις παρενοχλέω , καθά καί ὁ ἡμέρα .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.34
Διὰ τί οἱ ἄγονοι , οἷον παῖδες καὶ γυναῖκες καὶ οἱ ἤδη γέροντες καὶ οἱ εὐνοῦχοι , ὀξὺ φθέγγονται , οἱ δὲ ἄνδρες βαρύτερον ; ἢ δι’ ἀσθένειαν τοῦ κινοῦντος μορίου τὸν ἀέρα ; ὀλίγον γὰρ τὸ ἀσθενὲς κινεῖ , ὁ δὲ ὀλίγος ταχὺ φέρεται , τὸ δὲ ταχὺ φερόμενον ὀξύ . ἢ διότι ὁ πόρος ὁ πρῶτος , δι’ οὗ ἡ φωνὴ φέρεται , τοῖς μὲν ἀγόνοις μικρός , ὥστε ὀλίγον ἐξ αὐτοῦ τὸ ὠθοῦν τὸν ἀέρα , ὀλίγος δὲ ὢν ταχὺ φέρεται δι’ εὐρέος τοῦ ἄνω φάρυγγος · ἀκμάζουσι δὲ καὶ ἀνδρουμένοις διίσταται οὗτος , ὥσπερ καὶ ἐπὶ τοὺς ὄρχεις , ὥστε καὶ πλείων ἐστὶν ὁ ὠθούμενος . βραδύτερον οὖν διιὼν βαρὺς γίνεται .
Lemmas: διά τίς ὁ ἄγονος , οἷος παῖς καί γυνή καί ὁ ἤδη γέρων καί ὁ εὐνοῦχος , ὀξύς φθέγγομαι , ὁ δέ ἀνήρ βαρύς ; ἤ διά ἀσθένεια ὁ κινέω μόριον ὁ ἀήρ ; ὀλίγος γάρ ὁ ἀσθενής κινέω , ὁ δέ ὀλίγος ταχύς φέρω , ὁ δέ ταχύς φέρω ὀξύς . ἤ διότι ὁ πόρος ὁ πρῶτος , διά ὅς ὁ φωνή φέρω , ὁ μέν ἄγονον μικρός , ὥστε ὀλίγος ἐκ αὐτός ὁ ὠθέω ὁ ἀήρ , ὀλίγος δέ εἰμί ταχύς φέρω διά εὐρύς ὁ ἄνω φάρυγξ · ἀκμάζω δέ καί ἀνδρόω διίστημι οὗτος , ὥσπερ καί ἐπί ὁ ὄρχις , ὥστε καί πολύς εἰμί ὁ ὠθέω . βραδύς οὖν δίειμι βαρύς γίγνομαι .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.35
Διὰ τί οἱ ἰσχνόφωνοι οὐ δύνανται διαλέγεσθαι μικρόν ; ἢ ὅτι ἴσχονται τοῦ φωνεῖν , ἐμποδίζοντός τινος ; οὐκ ἴσης δὲ ἰσχύος οὐδ’ ὁμοίας κινήσεως , μὴ ἐμποδίζοντός τε τὴν κίνησιν μηδενὸς καὶ ἐμποδίζοντος , βιάσασθαι δεῖ . ἡ δὲ φωνὴ κίνησίς ἐστι · μεῖζον δὲ φθέγγονται μᾶλλον οἱ τῇ ἰσχύϊ χρώμενοι . ὥστ’ ἐπεὶ ἀνάγκη ἀποβιάζεσθαι τὸ κωλῦον , ἀνάγκη μεῖζον φθέγγεσθαι τοὺς ἰσχνοφώνους .
Lemmas: διά τίς ὁ ἰσχνόφωνος οὐ δύναμαι διαλέγω μικρός ; ἤ ὅτι ἴσχω ὁ φωνέω , ἐμποδίζω τις ; οὐ ἴσος δέ ἰσχύς οὐδέ ὅμοιος κίνησις , μή ἐμποδίζω τε ὁ κίνησις μηδείς καί ἐμποδίζω , βιάζω δέω . ὁ δέ φωνή κίνησις εἰμί · μέγας δέ φθέγγομαι μάλα ὁ ὁ ἰσχύς χράω . ὥστε ἐπεί ἀνάγκη ἀποβιάζω ὁ κωλύω , ἀνάγκη μέγας φθέγγομαι ὁ ἰσχνόφωνος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.36
Διὰ τί δὲ ἀγωνιῶντες μὲν μᾶλλον ἰσχνόφωνοι γίνονται , ἐν δὲ ταῖς μέθαις ἧττον ; ἢ ὅτι ἀποπληξίας ὅμοιόν ἐστι τὸ πάθος μέρους τινὸς τῶν ἐντός , ὃ ἀδυνατοῦσι κινεῖν , ἐμποδίζοντος διὰ τὴν κατάψυξιν ; ὁ μὲν οὖν οἶνος φύσει θερμὸς ὢν λύει τὴν κατάψυξιν μᾶλλον , ἡ δὲ ἀγωνία ποιεῖ · φόβος γάρ τις ἡ ἀγωνία , ὁ δὲ φόβος κατάψυξις .
Lemmas: διά τίς δέ ἀγωνιάω μέν μάλα ἰσχνόφωνος γίγνομαι , ἐν δέ ὁ μέθη ἥσσων ; ἤ ὅτι ἀποπληξία ὅμοιος εἰμί ὁ πάθος μέρος τις ὁ ἐντός , ὅς ἀδυνατέω κινέω , ἐμποδίζω διά ὁ κατάψυξις ; ὁ μέν οὖν οἶνος φύσις θερμός εἰμί λύω ὁ κατάψυξις μάλα , ὁ δέ ἀγωνία ποιέω · φόβος γάρ τις ὁ ἀγωνία , ὁ δέ φόβος κατάψυξις .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.37
Διὰ τί ἔξωθεν εἰς τὰς οἰκίας εἴσω ἀκούεται μᾶλλον ἢ ἔσωθεν ἔξω ; ἢ ὅτι ἔσωθεν ὁ ψόφος διὰ τὸ ἀχανὲς ἰέναι διασπᾶται , ὥστε οὐχ ἱκανὸν ἕκαστον μέρος ἀκουσθῆναι , ἢ ἧττον ; ἔξωθεν δὲ ἔσω εἰς ἐλάττω τόπον καὶ ἀέρα ἑστῶτα ἡ φωνὴ βαδίζουσα ἀθρόα ἔρχεται , ὥστε μείζων οὖσα ἀκούεται μᾶλλον .
Lemmas: διά τίς ἔξωθεν εἰς ὁ οἰκία εἴσω ἀκούω μάλα ἤ ἔσωθεν ἔξω ; ἤ ὅτι ἔσωθεν ὁ ψόφος διά ὁ ἀχανής ἔρχομαι διασπάω , ὥστε οὐ ἱκανός ἕκαστος μέρος ἀκούω , ἤ ἥσσων ; ἔξωθεν δέ ἔσω εἰς ἐλαχύς τόπος καί ἀήρ ἵστημι ὁ φωνή βαδίζω ἀθρόος ἔρχομαι , ὥστε μέγας εἰμί ἀκούω μάλα .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.38
Διὰ τί οἱ ἰσχνόφωνοι μελαγχολικοί ; ἢ ὅτι τὸ τῇ φαντασίᾳ ἀκολουθεῖν ταχέως τὸ μελαγχολικὸν εἶναί ἐστιν , οἱ δὲ ἰσχνόφωνοι τοιοῦτοι · προτερεῖ γὰρ ἡ ὁρμὴ τοῦ λέγειν τῆς δυνάμεως αὐτοῖς , ὡς θᾶττον ἀκολουθούσης τῆς ψυχῆς τῷ φανέντι . καὶ οἱ τραυλοὶ δὲ ὡσαύτως · βραχύτερα γὰρ τὰ μόρια ταῦτα τοῖς τοιούτοις . σημεῖον δέ · οἰνωμένοι γὰρ τοιοῦτοι γίνονται , ὅτε μάλιστα τοῖς φαινομένοις ἀκολουθοῦσι , καὶ οὐ τῷ νῷ .
Lemmas: διά τίς ὁ ἰσχνόφωνος μελαγχολικός ; ἤ ὅτι ὁ ὁ φαντασία ἀκολουθέω ταχύς ὁ μελαγχολικός εἰμί εἰμί , ὁ δέ ἰσχνόφωνος τοιοῦτος · προτερέω γάρ ὁ ὁρμή ὁ λέγω ὁ δύναμις αὐτός , ὡς ταχύς ἀκολουθέω ὁ ψυχή ὁ φαίνω . καί ὁ τραυλός δέ ὡσαύτως · βραχύς γάρ ὁ μόριον οὗτος ὁ τοιοῦτος . σημεῖον δέ · οἰνόω γάρ τοιοῦτος γίγνομαι , ὅτε μάλα ὁ φαίνω ἀκολουθέω , καί οὐ ὁ νόος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.39
Διὰ τί τὰ πράσα συμφέρει πρὸς εὐφωνίαν , ἐπεὶ καὶ τοῖς πέρδιξιν ; ἢ ὅτι καὶ τὰ σκόροδα ἑφθὰ λεαίνει , τὰ δὲ πράσα γλισχρότητα ἔχει τινά ; ῥυπτικὸν δὲ τοῦ φάρυγγος .
Lemmas: διά τίς ὁ πράσον συμφέρω πρός εὐφωνία , ἐπεί καί ὁ πέρδιξ ; ἤ ὅτι καί ὁ σκόροδον ἑφθός λεαίνω , ὁ δέ πράσον γλισχρότης ἔχω τις ; ῥυπτικός δέ ὁ φάρυγξ .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.40
Διὰ τί τὰ μὲν ἄλλα ὀξύτερον φθέγγεται σφοδρότερα ὄντα , ὁ δὲ ἄνθρωπος ἀσθενῶν ; ἢ διότι ἐλάττω κινεῖ ἀέρα , οὗτος δὲ ταχὺ διέρχεται , τὸ δὲ ταχὺ ὀξὺν ποιεῖ τὸν ψόφον .
Lemmas: διά τίς ὁ μέν ἄλλος ὀξύς φθέγγομαι σφοδρός εἰμί , ὁ δέ ἄνθρωπος ἀσθενέω ; ἤ διότι ἐλαχύς κινέω ἀήρ , οὗτος δέ ταχύς διέρχομαι , ὁ δέ ταχύς ὀξύς ποιέω ὁ ψόφος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.41
Διὰ τί ἀκούουσι μᾶλλον κατέχοντες τὸ πνεῦμα ἢ ἐκπνέοντες ; διὸ καὶ ἐν ταῖς θήραις παραγγέλλουσιν ἑαυτοῖς μὴ πνευστιᾶν . πότερον ὅτι τὸ αἰσθητικὸν ἄνω ἔρχεται αἰρομένων τῶν φλεβῶν ; καθευδόντων γὰρ κάτω · διὸ καὶ μᾶλλόν τε ἐκπνέουσιν καθεύδοντες ἢ εἰσπνέουσι , καὶ ἀνήκοοί εἰσιν . ἢ καὶ τὸ αἷμα ἀνέρχεται ἐκπεπνευκότος , ὥστε κενοῦται τὰ κάτω ; ἀκούουσι δὲ τῷ κενῷ . ἢ ὅτι ὁ φυσιασμὸς ψόφος τίς ἐστιν , οὗτος δὲ ἐν τῷ ἐκπνεῖν γινόμενος κωλύει ἀκούειν .
Lemmas: διά τίς ἀκούω μάλα κατέχω ὁ πνεῦμα ἤ ἐκπνέω ; διό καί ἐν ὁ θήρα παραγγέλλω ἑαυτοῦ μή πνευστιάω . πότερος ὅτι ὁ αἰσθητικός ἄνω ἔρχομαι ἀείρω ὁ φλέψ ; καθεύδω γάρ κάτω · διό καί μάλα τε ἐκπνέω καθεύδω ἤ εἰσπνέω , καί ἀνήκοος εἰμί . ἤ καί ὁ αἷμα ἀνέρχομαι ἐκπνέω , ὥστε κενόω ὁ κάτω ; ἀκούω δέ ὁ κενός . ἤ ὅτι ὁ φυσιασμός ψόφος τις εἰμί , οὗτος δέ ἐν ὁ ἐκπνέω γίγνομαι κωλύω ἀκούω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.42
Διὰ τί θᾶττον μὲν ψοφοῦσι καὶ πηδῶσιν οἱ μικροὶ ἅλες , μείζω δὲ ψοφοῦσι καὶ πηδῶσιν οἱ μεγάλοι ; ἢ διότι οἱ μὲν ταχὺ σχίζονται ( οὐ γὰρ πολὺ ὃ δεῖ διελθεῖν τῷ πυρί ) διὰ τὴν μικρότητα , οἱ δὲ βραδέως · μεῖζον γὰρ ἔργον τὸ μεῖζον διασχίσαι ἢ τὸ μικρόν . ψοφεῖ δὲ ὁ μὲν μικρὸς μικρόν , ἡ γὰρ πληγὴ μικρά , ὁ δὲ μείζων μεγάλα , μεγάλη γὰρ ἡ πληγή · ὁ δὲ ψόφος πληγή ἐστιν . καὶ πηδᾷ δὲ μᾶλλον τὸ ἰσχυρότερον , ἂν πληγείη · ἧττον γὰρ ἐνδίδωσιν .
Lemmas: διά τίς ταχύς μέν ψοφέω καί πηδάω ὁ μικρός ἅλς , μέγας δέ ψοφέω καί πηδάω ὁ μέγας ; ἤ διότι ὁ μέν ταχύς σχίζω ( οὐ γάρ πολύς ὅς δέω διέρχομαι ὁ πῦρ ) διά ὁ μικρότης , ὁ δέ βραδύς · μέγας γάρ ἔργον ὁ μέγας διασχίζω ἤ ὁ μικρός . ψοφέω δέ ὁ μέν μικρός μικρός , ὁ γάρ πληγή μικρός , ὁ δέ μέγας μέγας , μέγας γάρ ὁ πληγή · ὁ δέ ψόφος πληγή εἰμί . καί πηδάω δέ μάλα ὁ ἰσχυρός , ἐάν πλήσσω · ἥσσων γάρ ἐνδίδωμι .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.43
Διὰ τί , ἐὰν εἰς πολὺ πῦρ ἐμβάλῃ τις τὸ αὐτὸ μέγεθος ἁλός , ἧττον ψοφεῖ ἢ οὐ ψοφεῖ ; ἢ ὅτι φθάνει κατακαυθεὶς πρὶν σχισθῆναι ; καίεται μὲν γὰρ τῷ τὸ ὑγρὸν ἀναλωθῆναι , ψοφεῖ δὲ τῷ σχισθῆναι .
Lemmas: διά τίς , ἐάν εἰς πολύς πῦρ ἐμβάλλω τις ὁ αὐτός μέγεθος ἅλς , ἥσσων ψοφέω ἤ οὐ ψοφέω ; ἤ ὅτι φθάνω κατακαίω πρίν σχίζω ; καίω μέν γάρ ὁ ὁ ὑγρός ἀναλίσκω , ψοφέω δέ ὁ σχίζω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.44
Διὰ τί οἱ χασμώμενοι ἧττον ἀκούουσιν ; ἢ ὅτι τὸ πνεῦμα ἐναπολαμβάνουσιν , τὸ δὲ ἀπολαμβανόμενον πνεῦμα περὶ τὰ ὦτα ἀθροίζεται . σημεῖον δέ · ἐν γὰρ τοῖς ὠσὶ ψόφος γίνεται ὅταν χασμησώμεθα . τὸ δὲ ἀπολαμβανόμενον πνεῦμα κωλύει ἀκούειν . ἔτι δὲ καὶ φωνή τις γίνεται τῶν χασμωμένων · τοῦτο δὲ κωλυτικὸν τοῦ ἀκούειν . καὶ συμπιέζεσθαι ἀναγκαῖον τὰς ἀκοὰς διασπωμένου τοῦ στόματος .
Lemmas: διά τίς ὁ χασμάομαι ἥσσων ἀκούω ; ἤ ὅτι ὁ πνεῦμα ἐναπολαμβάνω , ὁ δέ ἀπολαμβάνω πνεῦμα περί ὁ οὖς ἀθροίζω . σημεῖον δέ · ἐν γάρ ὁ οὖς ψόφος γίγνομαι ὅταν χασμέομαι . ὁ δέ ἀπολαμβάνω πνεῦμα κωλύω ἀκούω . ἔτι δέ καί φωνή τις γίγνομαι ὁ χασμάομαι · οὗτος δέ κωλυτικός ὁ ἀκούω . καί συμπιέζω ἀναγκαῖος ὁ ἀκοή διασπάω ὁ στόμα .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.45
Διὰ τί τῆς φωνῆς , ἐπειδὴ ῥύσις τίς ἐστι , φύσιν ἐχούσης ἄνω φέρεσθαι , μᾶλλόν ἐστιν εὐήκοος ἄνωθεν κάτω ἢ κάτωθεν ἄνω ; ἢ ὅτι ἡ φωνὴ ἀήρ τίς ἐστι μεθ’ ὑγροῦ · βαρυνόμενος οὖν οὗτος ὑπὸ τοῦ ὑγροῦ φέρεται κάτω καὶ οὐκ ἄνω · τοῦ γὰρ ὑγροῦ κατὰ φύσιν ἡ κάτω φορά . διὸ τοῖς κάτω μᾶλλον ἀκούεται . ἢ τοῦτο μὲν ὑπὸ τῆς τοῦ ζῴου φωνῆς μόνον γίνεται ( αὕτη γὰρ μεθ’ ὑγροῦ ) , τὸ δὲ συμβαῖνόν ἐστι καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ψόφων ; καθάπερ οὖν ἡ ὄψις , ἐὰν μὲν ἄνωθεν κάτω προσπέσῃ , τὴν ἀνάκλασιν ἄνω ποιεῖται , κάτωθεν δὲ ἄνω προσπεσοῦσα ἀνεκλάσθη κάτω , τὸν αὐτὸν τρόπον ἡ φωνὴ ἡ φύσιν ἔχουσα ἄνω φέρεσθαι , προσκόψασα τῷ ἐξ ἐναντίας ἀέρι , βιάζεσθαι μὲν οὐ δύναται πλείονα ὄντα καὶ βαρύτερον , ἀνακλασθεὶς δὲ ὁ κινηθεὶς ἀὴρ ἐπὶ τοὐναντίον ἠνέχθη κάτω , διὸ καταχεόμενος ἀκούεται κάτω μᾶλλον . τοιοῦτο δὲ καὶ τὸ περὶ τὴν ἠχὼ συμβαῖνόν ἐστιν , ἀνάκλασις τῆς φωνῆς ἐπὶ τοὐναντίον .
Lemmas: διά τίς ὁ φωνή , ἐπειδή ῥύσις τίς εἰμί , φύσις ἔχω ἄνω φέρω , μάλα εἰμί εὐήκοος ἄνωθεν κάτω ἤ κάτωθεν ἄνω ; ἤ ὅτι ὁ φωνή ἀήρ τις εἰμί μετά ὑγρός · βαρύνω οὖν οὗτος ὑπό ὁ ὑγρός φέρω κάτω καί οὐ ἄνω · ὁ γάρ ὑγρός κατά φύσις ὁ κάτω φορά . διό ὁ κάτω μάλα ἀκούω . ἤ οὗτος μέν ὑπό ὁ ὁ ζῷον φωνή μόνος γίγνομαι ( οὗτος γάρ μετά ὑγρός ) , ὁ δέ συμβαίνω εἰμί καί ἐπί ὁ ἄλλος ψόφος ; καθά οὖν ὁ ὄψις , ἐάν μέν ἄνωθεν κάτω προσπίπτω , ὁ ἀνάκλασις ἄνω ποιέω , κάτωθεν δέ ἄνω προσπίπτω ἀνακλάω κάτω , ὁ αὐτός τρόπος ὁ φωνή ὁ φύσις ἔχω ἄνω φέρω , προσκόπτω ὁ ἐκ ἐναντίος ἀήρ , βιάζω μέν οὐ δύναμαι πολύς εἰμί καί βαρύς , ἀνακλάζω δέ ὁ κινέω ἀήρ ἐπί ἐναντίος φέρω κάτω , διό κατηχέω ἀκούω κάτω μάλα . τοιοῦτος δέ καί ὁ περί ὁ ἠχώ συμβαίνω εἰμί , ἀνάκλασις ὁ φωνή ἐπί ἐναντίος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.46
Διὰ τί μεθυόντων μᾶλλον ἀπορρήγνυται ἡ φωνὴ ἢ νηφόντων ; ἢ διὰ τὸ πεπληρῶσθαι ταχέως ἀπορρηγνύασι τὴν φωνήν ; σημεῖον δὲ τούτου · οὔτε γὰρ οἱ χοροὶ μελετῶσιν ἐξ ἀρίστου οὔτε οἱ ὑποκριταί , ἀλλὰ νήστεις ὄντες . ἐν δὲ τῇ μέθῃ πληρέστεροι ὄντες εὐλόγως μᾶλλον ἀπορρήγνυνται τὰς φωνάς .
Lemmas: διά τίς μεθύω μάλα ἀπορρήγνυμι ὁ φωνή ἤ νήφω ; ἤ διά ὁ πληρόω ταχύς ἀπορρήγνυμι ὁ φωνή ; σημεῖον δέ οὗτος · οὔτε γάρ ὁ χορός μελετάω ἐκ ἀγαθός οὔτε ὁ ὑποκριτής , ἀλλά νῆστις εἰμί . ἐν δέ ὁ μέθη πλήρης εἰμί εὔλογος μάλα ἀπορρήγνυμι ὁ φωνή .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.47
Διὰ τί ποτε τῶν ὀξυτέρων φωνῶν πορρώτερον ἀκούουσιν ; ἢ διότι τὸ ὀξὺ ἐν φωνῇ ταχύ ἐστι , θᾶττον δὲ κινεῖται τὰ βίᾳ μᾶλλον φερόμενα , τὰ δὲ σφοδρότερον φερόμενα ἐπὶ πλέον φέρεται .
Lemmas: διά τίς ποτέ ὁ ὀξύς φωνή πρόσω ἀκούω ; ἤ διότι ὁ ὀξύς ἐν φωνή ταχύς εἰμί , ταχύς δέ κινέω ὁ βία μάλα φέρω , ὁ δέ σφοδρός φέρω ἐπί πολύς φέρω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.48
Διὰ τί κατέχοντες τὸ πνεῦμα μᾶλλον ἀκούομεν ; ἢ ὅτι ἡ ἀνάπνευσις ψόφον τινὰ παρέχει . εἰκότως οὖν τότε μᾶλλον ἀκούομεν , ὅταν ἥττων ὁ ψόφος ᾖ ἥττων γὰρ ὁ ψόφος , ὅταν κατέχωμεν τὸ πνεῦμα .
Lemmas: διά τίς κατέχω ὁ πνεῦμα μάλα ἀκούω ; ἤ ὅτι ὁ ἀνάπνευσις ψόφος τις παρέχω . ἔοικα οὖν τότε μάλα ἀκούω , ὅταν ἥσσων ὁ ψόφος εἰμί ἥσσων γάρ ὁ ψόφος , ὅταν κατέχω ὁ πνεῦμα .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.49
Διὰ τί τὸ μὲν φῶς οὐ διέρχεται διὰ τῶν πυκνῶν , λεπτότερον ὂν καὶ πόρρω ὂν καὶ θᾶττον , ὁ δὲ ψόφος διέρχεται ; ἢ διότι τὸ μὲν φῶς κατ’ εὐθεῖαν φέρεται , ὥστε ἂν ἀντιφράξῃ τι τὴν εὐθυωρίαν , ὅλως ἀποκέκλειται , ὁ δὲ ψόφος φέρεται καὶ οὐκ εὐθὺ διὰ τὸ πνεῦμα εἶναι ; διὸ πανταχόθεν ψοφοῦντος ἀκούομεν , καὶ οὐ μόνον τῶν κατ’ εὐθυωρίαν τοῖς ὠσίν .
Lemmas: διά τίς ὁ μέν φώς οὐ διέρχομαι διά ὁ πυκνός , λεπτός εἰμί καί πρόσω εἰμί καί ταχύς , ὁ δέ ψόφος διέρχομαι ; ἤ διότι ὁ μέν φάος κατά εὐθεῖα φέρω , ὥστε ἐάν ἀντιφράζω τις ὁ εὐθυωρία , ὅλος ἀποκλείω , ὁ δέ ψόφος φέρω καί οὐ εὐθύς διά ὁ πνεῦμα εἰμί ; διό πανταχόθεν ψοφέω ἀκούω , καί οὐ μόνος ὁ κατά εὐθυωρία ὁ οὖς .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.50
Διὰ τί ποτε οἱ μὲν γελῶντες βαρὺ φθέγγονται , οἱ δὲ κλαίοντες ὀξύ ; ἢ διότι ἀπὸ τῶν συντόνων ὀξεῖα ἡ φωνή , τὸ δὲ ὀξύ ἐστιν ἀσθενές ; ἄμφω δὲ ταῦτα μᾶλλον τοῖς κλαίουσιν ὑπάρχει · καὶ γὰρ συντέτανται μᾶλλον οἱ κλαίοντες καὶ ἀσθενέστεροί εἰσιν .
Lemmas: διά τίς ποτέ ὁ μέν γελάω βαρύς φθέγγομαι , ὁ δέ κλαίω ὀξύς ; ἤ διότι ἀπό ὁ σύντονος ὀξύς ὁ φωνή , ὁ δέ ὀξύς εἰμί ἀσθενής ; ἄμφω δέ οὗτος μάλα ὁ κλαίω ὑπάρχω · καί γάρ συντείνω μάλα ὁ κλαίω καί ἀσθενής εἰμί .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 11.51
Διὰ τί , εἴπερ ἡ φωνὴ ἀήρ τις ἐσχηματισμένος ἐστί , καὶ φερομένη διαλύεται πολλάκις τὸ σχῆμα , ἡ δὲ ἠχώ , ἣ γίνεται πληγέντος τοῦ τοιούτου πρός τι στερεόν , οὐ διαλύεται , ἀλλὰ σαφῶς ἀκούομεν ; ἢ διότι ἀνάκλασίς ἐστιν , οὐ κατάκλασις ; τοῦτο δὲ ὅλον ἀφ’ ὅλου . εἶτα τὸ πάθος ἀφ’ ὁμοίου · ἀπὸ γὰρ τοῦ ἀέρος ἀνακλᾶται ἐν τῷ κοίλῳ , οὐκ ἀπὸ τοῦ κοίλου .
Lemmas: διά τίς , εἴπερ ὁ φωνή ἀήρ τις σχηματίζω εἰμί , καί φέρω διαλύω πολλάκις ὁ σχῆμα , ὁ δέ ἠχώ , ὅς γίγνομαι πλήσσω ὁ τοιοῦτος πρός τις στερεός , οὐ διαλύω , ἀλλά σαφής ἀκούω ; ἤ διότι ἀνάκλασις εἰμί , οὐ κατάκλασις ; οὗτος δέ ὅλος ἀπό ὅλος . εἶτα ὁ πάθος ἀπό ὅμοιος · ἀπό γάρ ὁ ἀήρ ἀνακλάω ἐν ὁ κοῖλος , οὐ ἀπό ὁ κοῖλος .