ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 31.21
Διὰ τί ὁ καπνὸς τοὺς ὀφθαλμοὺς μᾶλλον δάκνει ; ἢ ὅτι μόνοι ἀσθενέστατοι ; ἀεὶ γὰρ τὰ ἔσω τοῦ σώματος ἀσθενέστατα . σημεῖον δὲ ὅτι καὶ τὸ ὄξος καὶ ἕκαστον τῶν δριμέων τὴν μὲν ἔξω σάρκα οὐ δάκνει , τὴν δὲ ἐντός , ὅτι ἀραιότατον τοῦ σώματος καὶ μάλιστ’ ἔχει πόρους · αἱ γὰρ ὄψεις διά τινων πόρων ἐκπίπτουσιν , ὥστε τὸ ἔσω δηκτικώτατον ἀπὸ τῆς σαρκὸς ἀποπίπτει . ὁμοίως δὲ καὶ τὸ κρόμμυον , καὶ ὅσα ἄλλα δάκνει τοὺς ὀφθαλμούς . τὸ δὲ ἔλαιον μάλιστα τῶν ὑγρῶν , ὅτι λεπτομερέστατον · τοιοῦτον δ’ ὂν εἰσδύνει διὰ τῶν πόρων · τὸ δ’ ὄξος ἐν φαρμάκῳ τῇ ἄλλῃ σαρκί .
Lemmas: διά τίς ὁ καπνός ὁ ὀφθαλμός μάλα δάκνω ; ἤ ὅτι μόνος ἀσθενής ; ἀεί γάρ ὁ ἔσω ὁ σῶμα ἀσθενής . σημεῖον δέ ὅτι καί ὁ ὄξος καί ἕκαστος ὁ δριμύς ὁ μέν ἔξω σάρξ οὐ δάκνω , ὁ δέ ἐντός , ὅτι ἀραῖος ὁ σῶμα καί μάλα ἔχω πόρος · ὁ γάρ ὄψις διά τις πόρος ἐκπίπτω , ὥστε ὁ ἔσω δηκτικός ἀπό ὁ σάρξ ἀποπίπτω . ὅμοιος δέ καί ὁ κρόμμυον , καί ὅσος ἄλλος δάκνω ὁ ὀφθαλμός . ὁ δέ ἔλαιον μάλα ὁ ὑγρός , ὅτι λεπτομερής · τοιοῦτος δέ εἰμί εἰσδύνω διά ὁ πόρος · ὁ δέ ὄξος ἐν φάρμακον ὁ ἄλλος σάρξ .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 31.22
Διὰ τί ὁ ὀφθαλμὸς μόνον τοῦ σώματος , ἀσθενέστατος ὤν , οὐ ῥιγοῖ ; ἢ ὅτι πίων ἐστὶν ὁ ὀφθαλμός , σαρκὸς δὲ οὐθέν ; τὰ δὲ τοιαῦτα ἄριγά ἐστιν . οὐ γὰρ δὴ ὅτι γε πῦρ ἐστὶν ἡ ὄψις , διὰ τοῦτο οὐ ῥιγοῖ · οὐ γὰρ τοιοῦτόν γέ ἐστι τὸ πῦρ ὥστε θερμαίνειν .
Lemmas: διά τίς ὁ ὀφθαλμός μόνος ὁ σῶμα , ἀσθενής εἰμί , οὐ ῥιγόω ; ἤ ὅτι πίων εἰμί ὁ ὀφθαλμός , σάρξ δέ οὐδείς ; ὁ δέ τοιοῦτος ἄριγος εἰμί . οὐ γάρ δή ὅτι γε πῦρ εἰμί ὁ ὄψις , διά οὗτος οὐ ῥιγόω · οὐ γάρ τοιοῦτος γε εἰμί ὁ πῦρ ὥστε θερμαίνω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 31.23
Διὰ τί δάκρυα , ἐὰν μὲν κλαίοντες ἀφίωμεν , θερμά ἐστιν , ἐὰν δὲ πονοῦντες τοὺς ὀφθαλμοὺς δακρύωμεν , ψυχρά ; ἢ ὅτι τὸ μὲν ἄπεπτον ψυχρόν , τὸ δὲ πεπεμμένον θερμόν ; ἡ δὲ μαλακία ὅλως πᾶσά ἐστιν ἐξ ἀπεψίας , καὶ τῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς πονούντων ἄπεπτόν ἐστι τὸ δάκρυον · διὸ ψυχρόν . διὰ τοῦτο καὶ οἱ ἰατροὶ οἴονται σημεῖον εἶναι μεγάλης νόσου τοὺς ψυχροὺς ἱδρῶτας , τοὺς δὲ θερμοὺς τοὐναντίον ἀπαλλακτικούς . ὅταν μὲν γὰρ ᾖ τὸ περίττωμα πολύ , οὐ δύνανται τὸ ἐντὸς θερμὸν πέττειν , ὥστε ἀνάγκη ψυχρὸν εἶναι · ὅταν δὲ ὀλίγον , κρατεῖ . γίνονται δὲ ἐκ τῶν περιττωμάτων αἱ ἀρρωστίαι .
Lemmas: διά τίς δάκρυον , ἐάν μέν κλαίω ἀφίημι , θερμός εἰμί , ἐάν δέ πονέω ὁ ὀφθαλμός δακρύω , ψυχρός ; ἤ ὅτι ὁ μέν ἄπεπτος ψυχρός , ὁ δέ πέμπω θερμός ; ὁ δέ μαλακία ὅλος πᾶς εἰμί ἐκ ἀπεψία , καί ὁ ὁ ὀφθαλμός πονέω ἄπεπτος εἰμί ὁ δάκρυον · διό ψυχρός . διά οὗτος καί ὁ ἰατρός οἴομαι σημεῖον εἰμί μέγας νόσος ὁ ψυχρός ἱδρώς , ὁ δέ θερμός ἐναντίος ἀπαλλακτικός . ὅταν μέν γάρ εἰμί ὁ περίσσωμα πολύς , οὐ δύναμαι ὁ ἐντός θερμός πέσσω , ὥστε ἀνάγκη ψυχρός εἰμί · ὅταν δέ ὀλίγος , κρατέω . γίγνομαι δέ ἐκ ὁ περίσσωμα ὁ ἀρρωστία .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 31.24
Διὰ τί ποτε εὐκινήτων ὄντων τῶν δεξιῶν μερῶν ὁ ὀφθαλμὸς ὁ ἀριστερὸς μᾶλλον τοῦ δεξιοῦ συνάγεται ; ἢ ὅτι τὰ ἀριστερὰ πάντα ὑγρότερα τῶν δεξιῶν ἐστίν , τὰ δὲ ὑγρότερα μᾶλλον συνάγεσθαι πέφυκεν · εἶτα εἰς τὸ δεξιὸν μᾶλλον ἀποτελεῖν δύναται , τοῦ ἀριστεροῦ δυναμένου καὶ καθ’ αὑτό .
Lemmas: διά τίς ποτέ εὐκίνητος εἰμί ὁ δεξιός μέρος ὁ ὀφθαλμός ὁ ἀριστερός μάλα ὁ δεξιός συνάγω ; ἤ ὅτι ὁ ἀριστερός πᾶς ὑγρός ὁ δεξιός εἰμί , ὁ δέ ὑγρός μάλα συνάγω φύω · εἶτα εἰς ὁ δεξιός μάλα ἀποτελέω δύναμαι , ὁ ἀριστερός δύναμαι καί κατά ἑαυτοῦ .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 31.25
Διὰ τί ἀμφότεροι κατὰ ἀσθένειάν τινα τῶν ὀφθαλμῶν διακείμενοι , ὅ τε μύωψ καὶ ὁ πρεσβύτης , ὁ μὲν ἐγγὺς προσάγει , ἄν τι βούληται ἰδεῖν , ὁ δὲ πόρρω ἀπάγει ; ἢ ὅτι οὐχ ὁμοία ἡ ἀσθένεια παρέπεται αὐτοῖς ; ὁ μὲν γὰρ πρεσβύτης αὐτὸ ἰδεῖν ἀδύνατός ἐστιν · οὗ δὴ συμπίπτει ἡ ὄψις αὐτῷ , ἀπάγει τὸ θεώμενον , ἅτε καὶ μάλιστα μέλλων ὄψεσθαι · πόρρω δὲ συμπίπτει . ὁ δὲ αὐτὸ μὲν ὁρᾷ , ποῖα δὲ κοῖλα ἢ ποῖα ἐξέχοντα τοῦ ὁρωμένου οὐκέτι δύναται κρίνειν , ἀλλὰ περὶ ταῦτα ἀπατᾶται . τὰ δὲ κοῖλα ἢ τὰ ἐξέχοντα μάλιστα τῇ αὐγῇ κρίνεται . πόρρωθεν μὲν οὖν οὐ δύναται τῇ αὐγῇ καταμαθεῖν πῶς ἐπιβάλλει ἐπὶ τὸ ὁρατόν · ἐγγύθεν δὲ μᾶλλον καταφανής ἐστιν .
Lemmas: διά τίς ἀμφότερος κατά ἀσθένεια τις ὁ ὀφθαλμός διάκειμαι , ὁ τε μύωψ καί ὁ πρεσβύτης , ὁ μέν ἐγγύς προσάγω , ἐάν τις βούλομαι ὁράω , ὁ δέ πρόσω ἀπάγω ; ἤ ὅτι οὐ ὅμοιος ὁ ἀσθένεια παρέπομαι αὐτός ; ὁ μέν γάρ πρεσβύτης αὐτός ὁράω ἀδύνατος εἰμί · οὗ δή συμπίπτω ὁ ὄψις αὐτός , ἀπάγω ὁ θεάομαι , ἅτε καί μάλα μέλλω ὁράω · πρόσω δέ συμπίπτω . ὁ δέ αὐτός μέν ὁράω , ποῖος δέ κοῖλος ἤ ποῖος ἐξέχω ὁ ὁράω οὐκέτι δύναμαι κρίνω , ἀλλά περί οὗτος ἀπατάω . ὁ δέ κοῖλος ἤ ὁ ἐξέχω μάλα ὁ αὐγή κρίνω . πρόσωθεν μέν οὖν οὐ δύναμαι ὁ αὐγή καταμανθάνω πῶς ἐπιβάλλω ἐπί ὁ ὁρατός · ἐγγύθεν δέ μάλα καταφανής εἰμί .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 31.26
Διὰ τί τῶν ζῴων ἄνθρωπος ἢ μόνον ἢ μάλιστα διαστρέφεται ; ἢ ὅτι ἢ μόνον ἢ μάλιστα ἐπίληπτον ἐν τῇ νεότητι γίνεται , ὅτε καὶ διαστρέφεσθαι συμβαίνει πᾶσιν ;
Lemmas: διά τίς ὁ ζῷον ἄνθρωπος ἤ μόνος ἤ μάλα διαστρέφω ; ἤ ὅτι ἤ μόνος ἤ μάλα ἐπίληπτος ἐν ὁ νεότης γίγνομαι , ὅτε καί διαστρέφω συμβαίνω πᾶς ;
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 31.27
Διὰ τί οἱ ἄνθρωποι μόνοι τῶν ἄλλων ζῴων τὰ ὄμματα διαστρέφονται ; πότερον διὰ τὸ ἐλάχιστον διάστημα εἶναι τῶν ὀμμάτων , καὶ ἐπ’ εὐθείας , ὥστε εὔδηλον σφόδρα γίνεται τὸ μὴ κατωρθωμένον . ἢ διότι τῶν ἄλλων μονόχροα τὰ ὄμματά ἐστι μᾶλλον · εἰ δ’ ἦν ἓν χρῶμά τι τοῦ ὄμματος , οὐκ ἦν διαστροφή . ἢ διότι μόνοι ἐν τῷ γένει ἐπίληπτοι γίνονται τῶν ζῴων , ἡ δ’ ἐπίληψις διαστροφὴν ποιεῖ , ὅταν γένηται , ὥσπερ καὶ τῶν ἄλλων μορίων · ἀλλ’ ἐνίοις ὀψὲ παντελῶς γίνεται ἡ διαστροφή , ὅσοις τὸ ἀρρώστημα .
Lemmas: διά τίς ὁ ἄνθρωπος μόνος ὁ ἄλλος ζῷον ὁ ὄμμα διαστρέφω ; πότερος διά ὁ ἐλαχύς διάστημα εἰμί ὁ ὄμμα , καί ἐπί εὐθεῖα , ὥστε εὔδηλος σφόδρα γίγνομαι ὁ μή κατορθόω . ἤ διότι ὁ ἄλλος μονόχροος ὁ ὄμμα εἰμί μάλα · εἰ δέ εἰμί εἷς χρῶμα τις ὁ ὄμμα , οὐ εἰμί διαστροφή . ἤ διότι μόνος ἐν ὁ γένος ἐπίληπτος γίγνομαι ὁ ζῷον , ὁ δέ ἐπίληψις διαστροφή ποιέω , ὅταν γίγνομαι , ὥσπερ καί ὁ ἄλλος μόριον · ἀλλά ἔνιοι ὀψέ παντελής γίγνομαι ὁ διαστροφή , ὅσος ὁ ἀρρώστημα .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 31.28
Διὰ τί πρὸς τὸν λύχνον καὶ πρὸς τὸν ἥλιον προστησάμενοι τὴν χεῖρα πρὸ τοῦ φωτὸς μᾶλλον ὁρῶμεν ; ἢ ὅτι τὸ ἀπὸ τοῦ ἡλίου καὶ λύχνου φῶς προσπῖπτον μὲν ἡμῶν πρὸς τὴν ὄψιν ἀσθενεστέραν ποιεῖ δι’ ὑπερβολήν ; φθείρει γὰρ αὐτὰ καὶ τὰ συγγενῆ τῇ ὑπερβολῇ . εἰρχθέντα δὲ ὑπὸ τῆς χειρὸς τὴν μὲν ὄψιν οὐ πημαίνει , τὸ δὲ ὁρώμενον ὁμοίως ἐστὶν ἐν φωτί . διὸ ἡ μὲν μᾶλλον δρᾷ , τὸ δὲ ὁρώμενον οὐδὲν ἧττον ὁρᾶται .
Lemmas: διά τίς πρός ὁ λύχνος καί πρός ὁ ἥλιος προΐστημι ὁ χείρ πρό ὁ φώς μάλα ὁράω ; ἤ ὅτι ὁ ἀπό ὁ ἥλιος καί λύχνος φάος προσπίπτω μέν ἐγώ πρός ὁ ὄψις ἀσθενής ποιέω διά ὑπερβολή ; φθείρω γάρ αὐτός καί ὁ συγγενής ὁ ὑπερβολή . ἔργω δέ ὑπό ὁ χείρ ὁ μέν ὄψις οὐ πημαίνω , ὁ δέ ὁράω ὅμοιος εἰμί ἐν φώς . διό ὁ μέν μάλα δράω , ὁ δέ ὁράω οὐδείς ἥσσων ὁράω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 31.29
Διὰ τί χεὶρ μὲν καὶ ποὺς διαφορὰν ἔχει πρὸς [ τὰ ] δεξιὰ 〈 καὶ 〉 τὰ ἀριστερά , ὄμμα δὲ καὶ ἀκοὴ οὔ ; ἢ ὅτι τὰ στοιχεῖα τὰ εἰλικρινῆ ἀδιάφορα , ἐν δὲ τοῖς ἐκ τῶν στοιχείων ἡ διαφορά ; αὗται δὲ αἱ αἰσθήσεις εἰσὶν ἐξ εἰλικρινῶν , ἡ μὲν ὄψις πυρός , ἡ δ’ ἀκοὴ ἀέρος .
Lemmas: διά τίς χείρ μέν καί πούς διαφορά ἔχω πρός [ ὁ ] δεξιός 〈 καί 〉 ὁ ἀριστερός , ὄμμα δέ καί ἀκοή οὐ ; ἤ ὅτι ὁ στοιχεῖον ὁ εἰλικρινής ἀδιάφορος , ἐν δέ ὁ ἐκ ὁ στοιχεῖον ὁ διαφορά ; οὗτος δέ ὁ αἴσθησις εἰμί ἐκ εἰλικρινής , ὁ μέν ὄψις πῦρ , ὁ δέ ἀκοή ἀήρ .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.1
Διὰ τί τὰ ὦτα ὄντα ἀναιμότατα τοῦ προσώπου , ὅταν αἰσχύνωνται , ἐρυθριᾷ μάλιστα ; πότερον ὅτι εἰς τὸ κενὸν μάλιστα πορεύεσθαι πέφυκεν τὸ ἀλλότριον ὑγρόν , ὥστε ὅταν διαλυθῇ ὑπὸ τῆς θερμότητος , ἣ γίνεται αἰσχυνομένοις , συνέρχεται εἰς ταῦτα ; ἢ διότι ἐπὶ τοῖς κροτάφοις ἐπίκεινται , εἰς οὓς τὸ ὑγρὸν ἀθροίζεται μάλιστα ; αἰσχυνομένων δὲ εἰς τὸ πρόσωπον ἔρχεται ἡ ὑγρότης · διὸ καὶ ἐρυθριῶσιν . τοῦ δὲ προσώπου ἥκιστα βάθος ἔχει τὰ ὦτα · καὶ φύσει θερμότατα καὶ εὔχροα , ἐὰν μὴ ἀπηρτημένα πόρρωθεν ᾖ τῷ ψύχει . διὸ καὶ εὐχρούστατον τῶν ἐν τῷ προσώπῳ μορίων . ὥστε ὅταν σκεδασθῇ ἡ θερμότης , μάλιστα ἐπιπολῆς οὖσα ἐν τούτοις ποιεῖ ἐρυθρά .
Lemmas: διά τίς ὁ οὖς εἰμί ἄναιμος ὁ πρόσωπον , ὅταν αἰσχύνω , ἐρυθριάω μάλα ; πότερος ὅτι εἰς ὁ κενός μάλα πορεύω φύω ὁ ἀλλότριος ὑγρός , ὥστε ὅταν διαλύω ὑπό ὁ θερμότης , ὅς γίγνομαι αἰσχύνω , συνέρχομαι εἰς οὗτος ; ἤ διότι ἐπί ὁ κρόταφος ἐπίκειμαι , εἰς ὅς ὁ ὑγρός ἀθροίζω μάλα ; αἰσχύνω δέ εἰς ὁ πρόσωπον ἔρχομαι ὁ ὑγρότης · διό καί ἐρυθριάω . ὁ δέ πρόσωπον ἦκα βάθος ἔχω ὁ οὖς · καί φύσις θερμός καί εὔχροος , ἐάν μή ἀπαρτάω πρόσωθεν εἰμί ὁ ψῦχος . διό καί εὔχρους ὁ ἐν ὁ πρόσωπον μόριον . ὥστε ὅταν σκεδάννυμι ὁ θερμότης , μάλα ἐπιπολή εἰμί ἐν οὗτος ποιέω ἐρυθρός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.2
Διὰ τί τὰ ὦτα ἐν τῇ θαλάττῃ ῥήγνυται τοῖς κολυμβῶσιν ; πότερον διὰ τὸ κατέχειν τὸ πνεῦμα πληρούμενον βιάζεται ; ἢ εἰ τοῦτ’ αἴτιον , ἔδει καὶ ἐν τῷ ἀέρι . ἢ ὅτι μὴ ὑπεῖκον διακόπτεται θᾶττον , καὶ ὑπὸ σκληροτέρου ἢ μαλακοῦ ; τὸ οὖν πεφυσημένον ἧττον ὑπείκει . τὰ δὲ ὦτα , ὥσπερ εἴρηται , ὑπὸ τοῦ κατέχεσθαι τὸ πνεῦμα ἐμφυσᾶται , ὥστε τὸ ὕδωρ σκληρότερον ὂν τοῦ ἀέρος , προσπῖπτον διακόπτει .
Lemmas: διά τίς ὁ οὖς ἐν ὁ θάλασσα ῥήγνυμι ὁ κολυμβάω ; πότερος διά ὁ κατέχω ὁ πνεῦμα πληρόω βιάζω ; ἤ εἰ οὗτος αἴτιος , δέω καί ἐν ὁ ἀήρ . ἤ ὅτι μή ὑπείκω διακόπτω ταχύς , καί ὑπό σκληρός ἤ μαλακός ; ὁ οὖν φυσάω ἥσσων ὑπείκω . ὁ δέ οὖς , ὥσπερ λέγω , ὑπό ὁ κατέχω ὁ πνεῦμα ἐμφυσάω , ὥστε ὁ ὕδωρ σκληρός εἰμί ὁ ἀήρ , προσπίπτω διακόπτω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.3
Διὰ τί οἱ κολυμβηταὶ σπόγγους περὶ τὰ ὦτα καταδοῦνται ; ἢ ἵνα ἡ θάλαττα βίᾳ ἰοῦσα μὴ ῥηγνύῃ τὰ ὦτα . οὕτω μὲν γὰρ οὐ γίνεται , ὥσπερ ἀφῃρημένων , πλήρη .
Lemmas: διά τίς ὁ κολυμβητής σπόγγος περί ὁ οὖς καταδέω ; ἤ ἵνα ὁ θάλασσα βία ἔρχομαι μή ῥήγνυμι ὁ οὖς . οὕτως μέν γάρ οὐ γίγνομαι , ὥσπερ ἀφαιρέω , πλήρης .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.4
Διὰ τί ὁ ἐν τοῖς ὠσὶ ῥύπος πικρός ἐστιν ; ἢ διότι ὁ ἱδρώς ἐστι σαπρός ; ἔστιν οὖν ἁλμυρὸν σαπρόν . τὸ δὲ σαπρὸν ἁλμυρὸν πικρόν .
Lemmas: διά τίς ὁ ἐν ὁ οὖς ῥύπος πικρός εἰμί ; ἤ διότι ὁ ἱδρώς εἰμί σαπρός ; εἰμί οὖν ἁλμυρός σαπρός . ὁ δέ σαπρός ἁλμυρός πικρός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.5
Διὰ τί οἱ σπογγεῖς διατέμνονται τὰ ὦτα καὶ τοὺς μυκτῆρας ; ἢ ὅπως εὐπνούστεροι ὦσι ; ταύτῃ γὰρ ἐξιέναι δοκεῖ τὸ πνεῦμα . ἀνατέμνουσι δὲ καὶ τὸν τόπον καὶ πρὸς εὔπνοιαν · πονεῖν γὰρ δή φασι μᾶλλον αὐτοὺς ἐν τῇ δυσπνοίᾳ τῷ μὴ δύνασθαι προΐεσθαι θύραζε · ὅταν δὲ ὥσπερ ἐξεράσωσι , κουφίζονται . ἄτοπον οὖν εἰ μὴ δύνανται τυγχάνειν ἀναπνοῆς καταψύξεως χάριν · ἀλλ’ ἔοικε τοῦτο ἀναγκαιότερον εἶναι . ἢ εὐλόγως ὁ πόνος πλείων κατέχουσιν , ὀγκουμένων καὶ διατεινομένων ; φαίνεται δὲ καὶ αὐτόματός τις εἶναι φορὰ τοῦ πνεύματος ἔξω · εἰ δὲ καὶ εἴσω , σκεπτέον . ἔοικεν δέ . ὁμοίως γὰρ ἀναπνοὴν ποιοῦσι τοῖς κολυμβηταῖς λέβητα καταφέντες . οὐ πίμπλαται γὰρ οὗτος τοῦ ὕδατος , ἀλλὰ τηρεῖ τὸν ἀέρα . μετὰ βίας γὰρ ἡ κάθεσις . ὀρθὸν γὰρ ὁτιοῦν παρεγκλιθὲν εἰσρεῖ
Lemmas: διά τίς ὁ σπογγεύς διατέμνω ὁ οὖς καί ὁ μυκτήρ ; ἤ ὅπως εὔπνουι εἰμί ; ταύτῃ γάρ ἐξέρχομαι δοκέω ὁ πνεῦμα . ἀνατέμνω δέ καί ὁ τόπος καί πρός εὔπνοια · πονέω γάρ δή φημί μάλα αὐτός ἐν ὁ δύσπνοια ὁ μή δύναμαι προίημι θύραζε · ὅταν δέ ὥσπερ ἐκλέγω , κουφίζω . ἄτοπος οὖν εἰ μή δύναμαι τυγχάνω ἀναπνοή κατάψυξις χάριν · ἀλλά ἔοικα οὗτος ἀναγκαῖος εἰμί . ἤ εὔλογος ὁ πόνος πολύς κατέχω , ὀγκόω καί διατείνω ; φαίνω δέ καί αὐτόματος τις εἰμί φορά ὁ πνεῦμα ἔξω · εἰ δέ καί εἴσω , σκοπέω . ἔοικα δέ . ὅμοιος γάρ ἀναπνοή ποιέω ὁ κολυμβητής λέβης καταφίημι . οὐ πίμπλημι γάρ οὗτος ὁ ὕδωρ , ἀλλά τηρέω ὁ ἀήρ . μετά βία γάρ ὁ κάθεσις . ὀρθός γάρ ὁστισοῦν παρεγκλίνω εἰσρέω
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.6
Διὰ τί ἔνιοι τὰ ὦτα σκαλεύοντες βήττουσιν ; ἢ ὅτι ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ πόρου τῷ πνεύμονι καὶ τῇ ἀρτηρίᾳ ἡ ἀκοή ; σημεῖον δέ , ὅτι ἀναπληροῦνται καὶ γίνονται ἐνεοί . θερμαινομένου οὖν τῇ τρίψει συντήκεται ἐπὶ τὴν ἀρτηρίαν ἀπὸ τοῦ πόνου κάτωθεν ὑγρόν , ὃ ποιεῖ τὴν βῆχα .
Lemmas: διά τίς ἔνιοι ὁ οὖς σκαλεύω βήσσω ; ἤ ὅτι ἐπί ὁ αὐτός πόρος ὁ πνεύμων καί ὁ ἀρτηρία ὁ ἀκοή ; σημεῖον δέ , ὅτι ἀναπληρόω καί γίγνομαι ἐνεός . θερμαίνω οὖν ὁ τρῖψις συντήκω ἐπί ὁ ἀρτηρία ἀπό ὁ πόνος κάτωθεν ὑγρός , ὅς ποιέω ὁ βήξ .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.7
Διὰ τί τὸ ἀριστερὸν οὖς θᾶττον συμφύεται ὡς ἐπὶ τὸ πολύ , ὅταν τρυπηθῇ ; διὸ καὶ αἱ γυναῖκες τὸ μὲν ἄρρεν , τὸ δὲ θῆλυ καλοῦσι τῶν ὤτων . ἢ ὅτι τὰ ἀριστερὰ ὑγρὰ καὶ θερμὰ μᾶλλον , συμφύεται δὲ τὰ τοιαῦτα μάλιστα . διὸ καὶ ἐν φυτοῖς τοῖς χλωροῖς ἡ σύμφυσις · καὶ τὰ τῶν νέων δὲ ἕλκη μᾶλλον συμφύεται ἢ τὰ τῶν πρεσβυτέρων . σημεῖον δὲ ὅτι ὑγρὰ μᾶλλον καὶ ὅλως θηλυκώτερα τὰ ἀριστερά .
Lemmas: διά τίς ὁ ἀριστερός οὖς ταχύς συμφύω ὡς ἐπί ὁ πολύς , ὅταν τρυπάω ; διό καί ὁ γυνή ὁ μέν ἄρσην , ὁ δέ θῆλυς καλέω ὁ οὖς . ἤ ὅτι ὁ ἀριστερός ὑγρός καί θερμός μάλα , συμφύω δέ ὁ τοιοῦτος μάλα . διό καί ἐν φυτόν ὁ χλωρός ὁ σύμφυσις · καί ὁ ὁ νέος δέ ἕλκος μάλα συμφύω ἤ ὁ ὁ πρέσβυς . σημεῖον δέ ὅτι ὑγρός μάλα καί ὅλος θηλυκός ὁ ἀριστερός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.8
Διὰ τί τοῖς μὲν αἰσχυνομένοις ἄκρα τὰ ὦτα ἐπιφοινίσσεται , τοῖς δὲ ὀργιζομένοις οἱ ὀφθαλμοί ; ἢ ὅτι ἡ μὲν αἰδὼς ἐν ὀφθαλμοῖς κατάψυξίς τις μετὰ φόβου , ὥστε εἰκότως ἀπολείπει τὸ θερμὸν τοὺς ὀφθαλμούς · χωριζόμενον δὲ εἰς τὸν δεκτικώτατον φέρεται τόπον . τοιοῦτος δὲ ὁ ἐν τοῖς ἄκροις τῶν ὤτων · ὁ γὰρ ἄλλος ὀστώδης . ὀργιζομένοις δ’ ἐπανέρχεται τὸ θερμόν . μάλιστα δὲ γίνεται φανερὸν ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς διὰ τὴν χρόαν οὖσαν λευκήν .
Lemmas: διά τίς ὁ μέν αἰσχύνω ἄκρος ὁ οὖς ἐπιφοινίζω , ὁ δέ ὀργίζω ὁ ὀφθαλμός ; ἤ ὅτι ὁ μέν αἰδώς ἐν ὀφθαλμός κατάψυξις τις μετά φόβος , ὥστε ἔοικα ἀπολείπω ὁ θερμός ὁ ὀφθαλμός · χωρίζω δέ εἰς ὁ δεκτικός φέρω τόπος . τοιοῦτος δέ ὁ ἐν ὁ ἄκρος ὁ οὖς · ὁ γάρ ἄλλος ὀστώδης . ὀργίζω δέ ἐπανέρχομαι ὁ θερμός . μάλα δέ γίγνομαι φανερός ἐν ὁ ὀφθαλμός διά ὁ χροιά εἰμί λευκός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.9
Διὰ τί ὁ ἦχος ὁ ἐν τοῖς ὠσίν , ἐάν τις ψοφήσῃ , παύεται ; ἢ διότι ὁ μείζων ψόφος τὸν ἐλάττω ἐκκρούεται ;
Lemmas: διά τίς ὁ ἦχος ὁ ἐν ὁ οὖς , ἐάν τις ψοφέω , παύω ; ἤ διότι ὁ μέγας ψόφος ὁ ἐλαχύς ἐκκρούω ;
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.10
Διὰ τί , ἐὰν εἰς τὸ οὖς ὕδωρ ἐγχυθῇ , ἔλαιον προσεγχέονται , οὐ δυναμένου τοῦ ἐνόντος ὑγροῦ ἐξελθεῖν δι’ ἄλλου ὑγροῦ ; πότερον διὰ τὸ ἐπιπολῆς γίνεσθαι τὸ ἔλαιον τοῦ ὕδατος , καὶ διὰ γλισχρότητα αὐτοῦ ἔχεσθαι τὸ ὕδωρ ἐξιόντος τοῦ ἐλαίου , ἵνα συνεξίῃ τὸ ὕδωρ ; ἢ ἵνα ὀλισθηροῦ τοῦ ὠτὸς γενομένου ἐξέλθῃ τὸ ὕδωρ ; τὸ γὰρ ἔλαιον λεῖον ὂν ποιεῖ ὀλισθαίνειν
Lemmas: διά τίς , ἐάν εἰς ὁ οὖς ὕδωρ ἐγχύνω , ἔλαιον προσεγχέω , οὐ δύναμαι ὁ ἔνειμι ὑγρός ἐξέρχομαι διά ἄλλος ὑγρός ; πότερος διά ὁ ἐπιπολή γίγνομαι ὁ ἔλαιον ὁ ὕδωρ , καί διά γλισχρότης αὐτός ἔχω ὁ ὕδωρ ἐξέρχομαι ὁ ἔλαιον , ἵνα συνεξέρχομαι ὁ ὕδωρ ; ἤ ἵνα ὀλισθηρός ὁ οὖς γίγνομαι ἐξέρχομαι ὁ ὕδωρ ; ὁ γάρ ἔλαιον λεῖος εἰμί ποιέω ὀλισθάνω
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.11
Διὰ τί ἧττον ὦτα ῥήγνυται τοῖς κολυμβῶσιν , ἐὰν προεγχέωσιν εἰς τὰ ὦτα τὸ ἔλαιον ; ἢ τοῦ μὲν ῥήγνυσθαι τὰ ὦτα εἴρηται πρότερον ἡ αἰτία , τὸ δὲ ἔλαιον ἐγχυθὲν εἰς τὰ ὦτα τὴν ὕστερον θάλατταν ἀπολισθαίνειν ποιεῖ , καθάπερ ἐπὶ τῶν ἔξω τοῦ σώματος συμβαίνει τοῖς ἀληλιμμένοις . ὀλισθαίνουσα δὲ πληγὴν οὐ ποιεῖ εἰς τὸ ἐντὸς τοῦ ὠτός , διόπερ οὐ ῥήγνυσιν .
Lemmas: διά τίς ἥσσων οὖς ῥήγνυμι ὁ κολυμβάω , ἐάν προεγχέω εἰς ὁ οὖς ὁ ἔλαιον ; ἤ ὁ μέν ῥήγνυμι ὁ οὖς λέγω πρότερος ὁ αἰτία , ὁ δέ ἔλαιον ἐγχύνω εἰς ὁ οὖς ὁ ὕστερον θάλασσα ἀπολισθάνω ποιέω , καθά ἐπί ὁ ἔξω ὁ σῶμα συμβαίνω ὁ ἀλείφω . ὀλισθάνω δέ πληγή οὐ ποιέω εἰς ὁ ἐντός ὁ οὖς , διόπερ οὐ ῥήγνυμι .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.12
Διὰ τί τῶν ὤτων ἀναίμων ὄντων μάλιστα οἱ αἰσχυνόμενοι ἐρυθριῶσιν ; ἢ ἕκαστον εἰς τὸ κενὸν ἑκάστου μάλιστα φέρεται ; δοκεῖ δὲ τοῦ αἰσχυνομένου ἄνω θερμὸν φέρεσθαι τὸ αἷμα . εἰς οὖν τὸ κενώτατον ἐρυθριᾶν ποιεῖ . τὸ δ’ αὐτὸ τοῦτο καὶ ἐπὶ τῶν γνάθων . ἔτι δὲ καὶ ὅτι λεπτότατον τὸ δέρμα τὸ περιτεταμένον , μάλιστα δὴ φαίνεται δι’ αὐτά .
Lemmas: διά τίς ὁ οὖς ἄναιμος εἰμί μάλα ὁ αἰσχύνω ἐρυθριάω ; ἤ ἕκαστος εἰς ὁ κενός ἕκαστος μάλα φέρω ; δοκέω δέ ὁ αἰσχύνω ἄνω θερμός φέρω ὁ αἷμα . εἰς οὖν ὁ κενός ἐρυθριάω ποιέω . ὁ δέ αὐτός οὗτος καί ἐπί ὁ γνάθων . ἔτι δέ καί ὅτι λεπτός ὁ δέρμα ὁ περιτείνω , μάλα δή φαίνω διά αὐτός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 32.13
Διὰ τί οὐδεὶς χασμώμενος τὸ οὖς σκαλεύει ; ἢ ὅτι ὅτε χασμᾶται , ἐμφυσᾶται καὶ ἡ μῆνιγξ , δι’ ἧς ἀκούει ; σημεῖον δέ ἥκιστα γὰρ ἀκούουσι χασμώμενοι . τὸ γὰρ πνεῦμα , ὥσπερ καὶ κατὰ τὸ στόμα . καὶ εἰς τὰ ὦτα ἐντὸς πορευόμενον , ἐξωθεῖται τὸν ὑμένα καὶ κωλύει τὸν ψόφον εἰσιέναι . ἐὰν οὖν οὕτως ἔχοντος ἅψηται τῆς ἀκοῆς ὡς σκαλεύειν , μάλιστ’ ἂν βλάψειε · πρὸς ἀντιπῖπτον γὰρ ἡ πληγὴ γίνεται , καὶ οὐ πρὸς ὑπεῖκον τὸ τοῦ πνεύματος . τὸ δὲ δέρμα καὶ τὴν μήνιγγα ἀφεστάναι τῶν στερεῶν δῆλον . ὥστε πόνον μάλιστα οὕτω ποιεῖ , καὶ τραυματίζοι ἄν .
Lemmas: διά τίς οὐδείς χασμάομαι ὁ οὖς σκαλεύω ; ἤ ὅτι ὅτε χασμάομαι , ἐμφυσάω καί ὁ μήνιγξ , διά ὅς ἀκούω ; σημεῖον δέ ἦκα γάρ ἀκούω χασμάομαι . ὁ γάρ πνεῦμα , ὥσπερ καί κατά ὁ στόμα . καί εἰς ὁ οὖς ἐντός πορεύω , ἐξωθέω ὁ ὑμήν καί κωλύω ὁ ψόφος εἰσέρχομαι . ἐάν οὖν οὕτως ἔχω ἅπτω ὁ ἀκοή ὡς σκαλεύω , μάλα ἄν βλάπτω · πρός ἀντιπίπτω γάρ ὁ πληγή γίγνομαι , καί οὐ πρός ὑπείκω ὁ ὁ πνεῦμα . ὁ δέ δέρμα καί ὁ μήνιγξ ἀφίστημι ὁ στερεός δῆλος . ὥστε πόνος μάλα οὕτως ποιέω , καί τραυματίζω ἄν .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.1
Διὰ τί ὁ πταρμὸς λυγμὸν μὲν παύει , ἐρυγμὸν δὲ οὐ παύει ; ἢ διότι οὐ τοῦ αὐτοῦ τόπου τὸ πάθος ἑκάτερον , ἀλλ’ ὁ μὲν ἐρυγμὸς κοιλίας , ὁ δὲ λυγμὸς τοῦ περὶ τὸν πνεύμονα κατάψυξις καὶ ἀπεψία πνεύματος καὶ ὑγροῦ ; κοινωνοῦσιν δ’ οἱ περὶ τὸν ἐγκέφαλον τόποι τῷ πνεύμονι , οἷον τοῖς ὠσίν . φανερὸν δέ · ἅμα γὰρ ἐνεοὶ καὶ κωφοὶ γίνονται , καὶ αἱ νόσοι ἀντιπεριίστανται αἱ τοῦ ὠτὸς εἰς τὰ τοῦ πνεύμονος πάθη . ἐνίοις δὲ σκαλεύουσι τὸ οὖς βῆχες ἐγγίνονται . τὸ δὲ περὶ τὸν πταρνύμενον τόπον εἶναι τῆς ῥινὸς κοινωνίαν τῷ πνεύμονι δηλοῖ ἡ ἀναπνοὴ κοινὴ οὖσα . ὥστε πτάρνυται μὲν θερμαινομένου αὐτοῦ · τῷ δὲ συμπάσχειν ὁ κάτω τόπος , ἐν ᾧ ἐστὶν ὁ λυγμός . ἡ δὲ θερμασία πέττει . διὸ ὄξος τε παύει λυγμὸν καὶ ἡ ἀπνευστία , ἐὰν ἠρεμαία ᾖ ἡ λύγξ . ἐκθερμαίνει γὰρ τὸ πνεῦμα κατεχόμενον , ὥστε καὶ ἐν τῷ πταρμῷ ἡ ἀντικατάσχεσις γενομένη τοῦ πνεύματος τοῦτο ποιεῖ , καὶ οἰκείως ἡ ἔκπνευσις γίνεται , καὶ ἐκ τοῦ ἄνω τόπου · ἀδύνατον γὰρ πτάρειν μὴ ἐκπνέοντα . ἡ οὖν ὁρμὴ ῥήγνυσι τὸ ἐγκατειλημμένον πνεῦμα , ὃ ποιεῖ τὸν λυγμόν .
Lemmas: διά τίς ὁ πταρμός λυγμός μέν παύω , ἐρυγμός δέ οὐ παύω ; ἤ διότι οὐ ὁ αὐτός τόπος ὁ πάθος ἑκάτερος , ἀλλά ὁ μέν ἐρυγμός κοιλία , ὁ δέ λυγμός ὁ περί ὁ πνεύμων κατάψυξις καί ἀπεψία πνεῦμα καί ὑγρός ; κοινωνέω δέ ὁ περί ὁ ἐγκέφαλος τόπος ὁ πνεύμων , οἷος ὁ οὖς . φανερός δέ · ἅμα γάρ ἐνεός καί κωφός γίγνομαι , καί ὁ νόσος ἀντιπεριίστημι ὁ ὁ οὖς εἰς ὁ ὁ πνεύμων πάθος . ἔνιοι δέ σκαλεύω ὁ οὖς βήξ ἐγγίγνομαι . ὁ δέ περί ὁ πτάρνυμαι τόπος εἰμί ὁ ῥίς κοινωνία ὁ πνεύμων δηλόω ὁ ἀναπνοή κοινός εἰμί . ὥστε πτάρνυμαι μέν θερμαίνω αὐτός · ὁ δέ συμπάσχω ὁ κάτω τόπος , ἐν ὅς εἰμί ὁ λυγμός . ὁ δέ θερμασία πέσσω . διό ὄξος τε παύω λυγμός καί ὁ ἀπνευστία , ἐάν ἠρεμαῖος εἰμί ὁ λύγξ . ἐκθερμαίνω γάρ ὁ πνεῦμα κατέχω , ὥστε καί ἐν ὁ πταρμός ὁ ἀντικατάσχεσις γίγνομαι ὁ πνεῦμα οὗτος ποιέω , καί οἰκεῖος ὁ ἔκπνευσις γίγνομαι , καί ἐκ ὁ ἄνω τόπος · ἀδύνατος γάρ πάρω μή ἐκπνέω . ὁ οὖν ὁρμή ῥήγνυμι ὁ ἐγκαταλαμβάνω πνεῦμα , ὅς ποιέω ὁ λυγμός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.2
Διὰ τί , ἐάν τις μέλλων πτάρνυσθαι τρίψῃ τὸν ὀφθαλμόν , ἧττον πτάρνυται ; ἢ διότι τὸ ποιοῦν τὸν πταρμὸν θερμότης τίς ἐστιν , ἡ δὲ τρῖψις θερμότητα ποιεῖ , ἣ διὰ τὸ πλησίον εἶναι τῶν ὀφθαλμῶν τὸν τόπον ᾧ πτάρνυται , ἀφανίζει τὴν ἑτέραν , ὥσπερ τὸ ἔλαττον πῦρ ὑπὸ τοῦ πλείονος μαραινόμενον .
Lemmas: διά τίς , ἐάν τις μέλλω πτάρνυμαι τρίβω ὁ ὀφθαλμός , ἥσσων πτάρνυμαι ; ἤ διότι ὁ ποιέω ὁ πταρμός θερμότης τις εἰμί , ὁ δέ τρῖψις θερμότης ποιέω , ὅς διά ὁ πλησίον εἰμί ὁ ὀφθαλμός ὁ τόπος ὅς πτάρνυμαι , ἀφανίζω ὁ ἕτερος , ὥσπερ ὁ ἐλαχύς πῦρ ὑπό ὁ πολύς μαραίνω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.3
Διὰ τί δὶς πτάρνυται ὡς ἐπὶ τὸ πολύ , καὶ οὐχ ἅπαξ ἢ πλεονάκις ; ἢ διότι δύο εἰσὶ μυκτῆρες ; ἑκάτερον οὖν διέσχισται τὸ φλέβιον , δι’ οὗ πνεῦμα ῥεῖ .
Lemmas: διά τίς δίς πτάρνυμαι ὡς ἐπί ὁ πολύς , καί οὐ ἅπαξ ἤ πλεονάκις ; ἤ διότι δύο εἰμί μυκτήρ ; ἑκάτερος οὖν διασχίζω ὁ φλέβιον , διά ὅς πνεῦμα ῥέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.4
Διὰ τί πρὸς τὸν ἥλιον βλέψαντες πτάρνυνται μᾶλλον ; ἢ διότι κινεῖ θερμαίνων · καθάπερ οὖν πτεροῖς θιγγάνοντες . ἀμφότεροι γὰρ τὸ αὐτὸ ποιοῦσιν · τῇ γὰρ κινήσει θερμαίνοντες ἐκ τοῦ ὑγροῦ θᾶττον πνεῦμα ποιοῦσιν . τούτου δὲ ἡ ἔξοδος πταρμός .
Lemmas: διά τίς πρός ὁ ἥλιος βλέπω πτάρνυμαι μάλα ; ἤ διότι κινέω θερμαίνω · καθά οὖν πτερόν θιγγάνω . ἀμφότερος γάρ ὁ αὐτός ποιέω · ὁ γάρ κίνησις θερμαίνω ἐκ ὁ ὑγρός ταχύς πνεῦμα ποιέω . οὗτος δέ ὁ ἔξοδος πταρμός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.5
Διὰ τί λύγγα παύει πταρμὸς καὶ πνεύματος ἐπίσχεσις καὶ ὄξος ; ἢ ὁ μὲν πταρμός , ὅτι ἀντιπερίστασίς ἐστι τοῦ κάτω πνεύματος , ὥσπερ αἱ ἄνω φαρμακεῖαι πρὸς τὴν κάτω κοιλίαν ; ἡ δὲ ἀπνευστία τὰς ἀσθενεῖς λύγγας , ὅτι ἡ μικρὰ ὁρμὴ τοῦ πνεύματος ἡ ἀνιοῦσα , ὥσπερ περὶ τὴν βῆχα , ἐάν τις κατάσχῃ , παύεται , οὕτω καὶ ἐνταῦθα καὶ κατέσπασε καὶ κατέπνιξε καὶ συναπεβιάσατο . τὸ δὲ ὄξος παύει , ὅτι τὸ περιεστὸς ὑγρὸν καὶ κωλῦον ἀπερυγεῖν ἐπνευμάτωσεν τῇ θερμασίᾳ . ἔστι γὰρ ἐρυγμὸς μέν , ὅταν πνευματωθῇ τὸ ἐν τῇ ἄνω κοιλίᾳ ὑγρὸν καὶ πεφθῇ , ἡ δὲ λύγξ , ὅταν ὑπὸ ὑγροῦ κατέχηται πνεῦμα περιττὸν περὶ τὸν πνευματικὸν τόπον . τοῦτο γὰρ ὁρμῶν καὶ μὴ δυνάμενον διακόψαι σπασμὸν ποιεῖ , ὁ δὲ σπασμὸς οὗτος καλεῖται λύγξ . καὶ διὰ τοῦτο ῥιγώσαντας λὺγξ λαμβάνει , ὅτι τὸ ψῦχος τὸ ὑγρὸν ποιεῖ συστὰν ἐκ τοῦ πνεύματος ἔτι · περιλαμβανόμενον δὲ τὸ ἄλλο πηδᾷ · οὗ ἡ κίνησις λυγμός ἐστιν .
Lemmas: διά τίς λύγξ παύω πταρμός καί πνεῦμα ἐπίσχεσις καί ὄξος ; ἤ ὁ μέν πταρμός , ὅτι ἀντιπερίστασις εἰμί ὁ κάτω πνεῦμα , ὥσπερ ὁ ἄνω φαρμακεία πρός ὁ κάτω κοιλία ; ὁ δέ ἀπνευστία ὁ ἀσθενής λύγξ , ὅτι ὁ μικρός ὁρμή ὁ πνεῦμα ὁ ἀνέρχομαι , ὥσπερ περί ὁ βήξ , ἐάν τις κατέχω , παύω , οὕτως καί ἐνταῦθα καί κατασπάω καί καταπνίγω καί συναποβιάζομαι . ὁ δέ ὄξος παύω , ὅτι ὁ περιίστημι ὑγρός καί κωλύω ἀπερεύγομαι πνευματόω ὁ θερμασία . εἰμί γάρ ἐρυγμός μέν , ὅταν πνευματόω ὁ ἐν ὁ ἄνω κοιλία ὑγρός καί πέσσω , ὁ δέ λύγξ , ὅταν ὑπό ὑγρός κατέχω πνεῦμα περισσός περί ὁ πνευματικός τόπος . οὗτος γάρ ὁρμάω καί μή δύναμαι διακόπτω σπασμός ποιέω , ὁ δέ σπασμός οὗτος καλέω λύγξ . καί διά οὗτος ῥιγόω λύγξ λαμβάνω , ὅτι ὁ ψῦχος ὁ ὑγρός ποιέω συνίστημι ἐκ ὁ πνεῦμα ἔτι · περιλαμβάνω δέ ὁ ἄλλος πηδάω · ὅς ὁ κίνησις λυγμός εἰμί .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.6
Διὰ τί ἐνίοις ὕδωρ ψυχρὸν προσχέομεν καὶ πρὸς τὸ πρόσωπον , ἡνίκα αἷμα ῥεῖ ἐκ τῶν μυκτήρων ; ἢ ἀντιπεριίσταται εἴσω τὸ θερμόν ; ἂν οὖν ἐπιπολῆς τύχῃ αἷμα , ἐξυγραίνει μᾶλλον .
Lemmas: διά τίς ἔνιοι ὕδωρ ψυχρός προσχέω καί πρός ὁ πρόσωπον , ἡνίκα αἷμα ῥέω ἐκ ὁ μυκτήρ ; ἤ ἀντιπεριίστημι εἴσω ὁ θερμός ; ἐάν οὖν ἐπιπολή τυγχάνω αἷμα , ἐξυγραίνω μάλα .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.7
Διὰ τί τὸν μὲν πταρμὸν θεὸν ἡγούμεθα εἶναι , τὴν δὲ βῆχα ἢ τὴν κόρυζαν οὔ ; ἢ διότι ἐκ τοῦ θειοτάτου τῶν περὶ ἡμᾶς τῆς κεφαλῆς , ὅθεν ὁ λογισμός ἐστι , γίνεται ; ἢ ὅτι τὰ μὲν ἄλλα ἀπὸ νοσούντων γίνεται , τοῦτο δὲ οὔ ;
Lemmas: διά τίς ὁ μέν πταρμός θεός ἡγέομαι εἰμί , ὁ δέ βήξ ἤ ὁ κόρυζα οὐ ; ἤ διότι ἐκ ὁ θεῖος ὁ περί ἐγώ ὁ κεφαλή , ὅθεν ὁ λογισμός εἰμί , γίγνομαι ; ἤ ὅτι ὁ μέν ἄλλος ἀπό νοσέω γίγνομαι , οὗτος δέ οὐ ;
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.8
Διὰ τί τρίψαντες τὸν ὀφθαλμὸν παυόμεθα τῶν πταρμῶν ; ἢ ὅτι ἀνάπνοια ταύτῃ γίνεται τῷ ὑγρῷ ; δακρύει γὰρ ὁ ὀφθαλμὸς μετὰ τρῖψιν , ὁ δὲ πταρμὸς διὰ πλῆθος ὑγρότητος . ἢ ὅτι τὸ ἔλαττον θερμὸν φθείρεται ὑπὸ τοῦ πλείονος , ὁ δὲ ὀφθαλμὸς τριφθεὶς πλείω λαμβάνει θερμότητα τῆς ἐν τῇ ῥινί . διὰ ταῦτα δὴ κἄν τις αὐτὴν τὴν ῥῖνα τρίψῃ , παύεται ὁ πταρμός .
Lemmas: διά τίς τρίβω ὁ ὀφθαλμός παύω ὁ πταρμός ; ἤ ὅτι ἀνάπνοια οὗτος γίγνομαι ὁ ὑγρός ; δακρύω γάρ ὁ ὀφθαλμός μετά τρῖψις , ὁ δέ πταρμός διά πλῆθος ὑγρότης . ἤ ὅτι ὁ ἐλαχύς θερμός φθείρω ὑπό ὁ πολύς , ὁ δέ ὀφθαλμός τρίβω πολύς λαμβάνω θερμότης ὁ ἐν ὁ ῥίς . διά οὗτος δή ἐάν τις αὐτός ὁ ῥίς τρίβω , παύω ὁ πταρμός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.9
Διὰ τί τῶν μὲν ἄλλων πνευμάτων αἱ ἔξοδοι , οἷον φύσης καὶ ἐρυγμοῦ , οὐχ ἱεραί , ἡ δὲ τοῦ πταρμοῦ ἱερά ; πότερον ὅτι τριῶν τόπων ὄντων , κεφαλῆς καὶ θώρακος καὶ τῆς κάτω κοιλίας , ἡ κεφαλὴ θειότατον ; ἔστι δὲ φῦσα μὲν ἀπὸ τῆς κάτω κοιλίας πνεῦμα , ἐρυγμὸς δὲ τῆς ἄνω , ὁ δὲ πταρμὸς τῆς κεφαλῆς . διὰ τὸ ἱερώτατον οὖν εἶναι τὸν τόπον καὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἐντεῦθεν ὡς ἱερὸν προσκυνοῦσιν . ἢ ὅτι ἅπαντα τὰ πνεύματα σημαίνει τοὺς εἰρημένους τόπους βέλτιον ἔχειν ὡς ἐπὶ τὸ πολύ ; μὴ διαχωρούντων γὰρ κουφίζει τὸ πνεῦμα διεξιόν , ὥστε καὶ ὁ πταρμὸς τὸν περὶ τὴν κεφαλὴν τόπον , ὅτι ὑγιαίνει καὶ δύναται πέττειν . ὅταν γὰρ κρατήσῃ ἡ ἐν τῇ κεφαλῇ θερμότης τὴν ὑγρότητα , τὸ πνεῦμα τότε γίνεται πταρμός . διὸ καὶ τοὺς ἐκθνήσκοντας κρίνουσιν πταρμικῷ , ὡς ἐὰν μὴ τοῦτο δύνωνται πάσχειν , ἀσώτους ὄντας . ὥστε ὡς σημεῖον ὑγείας τοῦ ἀρίστου καὶ ἱερωτάτου τόπου προσκυνοῦσιν ὡς ἱερόν , καὶ φήμην ἀγαθὴν ποιοῦνται .
Lemmas: διά τίς ὁ μέν ἄλλος πνεῦμα ὁ ἔξοδος , οἷος φύσις καί ἐρυγμός , οὐ ἱερός , ὁ δέ ὁ πταρμός ἱερός ; πότερος ὅτι τρεῖς τόπος εἰμί , κεφαλή καί θώραξ καί ὁ κάτω κοιλία , ὁ κεφαλή θεῖος ; εἰμί δέ φῦσα μέν ἀπό ὁ κάτω κοιλία πνεῦμα , ἐρυγμός δέ ὁ ἄνω , ὁ δέ πταρμός ὁ κεφαλή . διά ὁ ἱερός οὖν εἰμί ὁ τόπος καί ὁ πνεῦμα ὁ ἐντεῦθεν ὡς ἱερός προσκυνέω . ἤ ὅτι ἅπας ὁ πνεῦμα σημαίνω ὁ λέγω τόπος ἀγαθός ἔχω ὡς ἐπί ὁ πολύς ; μή διαχωρέω γάρ κουφίζω ὁ πνεῦμα διεξέρχομαι , ὥστε καί ὁ πταρμός ὁ περί ὁ κεφαλή τόπος , ὅτι ὑγιαίνω καί δύναμαι πέσσω . ὅταν γάρ κρατέω ὁ ἐν ὁ κεφαλή θερμότης ὁ ὑγρότης , ὁ πνεῦμα τότε γίγνομαι πταρμός . διό καί ὁ ἐκθνῄσκω κρίνω πταρμικός , ὡς ἐάν μή οὗτος δύναμαι πάσχω , ἄσωτος εἰμί . ὥστε ὡς σημεῖον ὑγεία ὁ ἀγαθός καί ἱερός τόπος προσκυνέω ὡς ἱερός , καί φήμη ἀγαθός ποιέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.10
Διὰ τί ἄνθρωπος πτάρνυται μάλιστα τῶν ἄλλων ζῷων ; πότερον ὅτι τοὺς πόρους εὐρεῖς ἔχει , δι’ ὧν τὸ πνεῦμα καὶ ἡ ῥύμη εἰσέρχεται ; τούτοις γὰρ πληρουμένοις πνεύματος πτάρνυται . ὅτι δ’ εὐρεῖς , σημεῖον ὅτι ἥκιστα ὀσφραντικὸν τῶν ζῴων . ἀκριβέστεροι δὲ οἱ λεπτοὶ πόροι . εἰ οὖν εἰς μὲν τοὺς εὐρεῖς πλεῖον καὶ πλεονάκις εἰσέρχεται τὸ ὑγρόν , οὗ πνευματουμένου ὁ πταρμὸς γίνεται , τοιούτους δὲ μάλιστα τῶν ζῴων οἱ ἄνθρωποι ἔχουσι , πλειστάκις ἂν πτάρνυντο εἰκότως , ὅσοις ἐλάχιστοι οἱ μυκτῆρες , ὥστε τὸ θερμανθὲν ὑγρὸν ταχὺ ἐξιέναι δύναται πνεῦμα γενόμενον · ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις διὰ μῆκος καταψύχεται πρότερον .
Lemmas: διά τίς ἄνθρωπος πτάρνυμαι μάλα ὁ ἄλλος ζῷον ; πότερος ὅτι ὁ πόρος εὐρύς ἔχω , διά ὅς ὁ πνεῦμα καί ὁ ῥύμη εἰσέρχομαι ; οὗτος γάρ πληρόω πνεῦμα πτάρνυμαι . ὅτι δέ εὐρύς , σημεῖον ὅτι ἦκα ὀσφραντικός ὁ ζῷον . ἀκριβής δέ ὁ λεπτός πόρος . εἰ οὖν εἰς μέν ὁ εὐρύς πολύς καί πλεονάκις εἰσέρχομαι ὁ ὑγρός , ὅς πνευματόω ὁ πταρμός γίγνομαι , τοιοῦτος δέ μάλα ὁ ζῷον ὁ ἄνθρωπος ἔχω , πλειστάκις ἄν πτάρνυμαι ἔοικα , ὅσος ἐλαχύς ὁ μυκτήρ , ὥστε ὁ θερμαίνω ὑγρός ταχύς ἐξέρχομαι δύναμαι πνεῦμα γίγνομαι · ἐν δέ ὁ ἄλλος διά μῆκος καταψύχω πρότερος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.11
Διὰ τί οἱ μὲν ἀπὸ μέσων νυκτῶν ἄχρι μέσης ἡμέρας οὐκ ἀγαθοὶ πταρμοί , οἱ δὲ ἀπὸ μέσης ἡμέρας ἄχρι μέσων νυκτῶν ; ἢ ὅτι ὁ μὲν πταρμὸς μᾶλλον δοκεῖ ἐπισχεῖν τοὺς ἀρχομένους καὶ ἐν τῇ ἀρχῇ ; διὸ ὅταν μέλλωσιν ἀρχομένοις συμβῆναι , μάλιστα ἀποτρεπόμεθα τοῦ πράττειν . ἡ μὲν οὖν [ καὶ ] ἠὼς καὶ τὸ ἀπὸ μέσων νυκτῶν οἷον ἀρχή τις · διὸ εὐλαβούμεθα πτάρειν , μὴ κωλύσωμεν ὡρμημένον . πρὸς δείλης δὲ καὶ ἐπὶ μέσας νύκτας οἷον τελευτή τις καὶ ἐναντίον ἐκείνῳ , ὥστε ἐν τῷ ἐναντίῳ ταὐτὸν αἱρετέον .
Lemmas: διά τίς ὁ μέν ἀπό μέσος νύξ ἄχρι μέσος ἡμέρα οὐ ἀγαθός πταρμός , ὁ δέ ἀπό μέσος ἡμέρα ἄχρι μέσος νύξ ; ἤ ὅτι ὁ μέν πταρμός μάλα δοκέω ἐπέχω ὁ ἄρχω καί ἐν ὁ ἀρχή ; διό ὅταν μέλλω ἄρχω συμβαίνω , μάλα ἀποτρέπω ὁ πράσσω . ὁ μέν οὖν [ καί ] ἠώς καί ὁ ἀπό μέσος νύξ οἷος ἀρχή τις · διό εὐλαβέομαι πάρω , μή κωλύω ὁρμάω . πρός δείλη δέ καί ἐπί μέσος νύξ οἷος τελευτή τις καί ἐναντίος ἐκεῖνος , ὥστε ἐν ὁ ἐναντίος αὐτός αἱρέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.12
Διὰ τί οἱ πρεσβῦται χαλεπῶς πτάρνυνται ; πότερον οἱ πόροι συμπεπτώκασιν δι’ ὧν τὸ πνεῦμα ; ἢ ὅτι αἴρειν τὰ ἄνω οὐκέτι δυνάμενοι ῥᾳδίως , εἶτα βίᾳ ἀφιᾶσι κάτω ;
Lemmas: διά τίς ὁ πρεσβύτης χαλεπός πτάρνυμαι ; πότερος ὁ πόρος συμπίπτω διά ὅς ὁ πνεῦμα ; ἤ ὅτι ἀείρω ὁ ἄνω οὐκέτι δύναμαι ῥᾴδιος , εἶτα βία ἀφίημι κάτω ;
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.13
Διὰ τί , ἐάν τις ἀπνευστιάζῃ , ἡ λὺγξ παύεται ; ἢ διότι ἡ μὲν ὑπὸ καταψύξεως γίνεται ( διὸ καὶ οἱ φοβούμενοι καὶ οἱ ῥιγοῦντες λύζουσιν ) , κατεχόμενον δὲ τὸ πνεῦμα ἐκθερμαίνει τὸν ἐντὸς τόπον ;
Lemmas: διά τίς , ἐάν τις ἀπνευστιάζω , ὁ λύγξ παύω ; ἤ διότι ὁ μέν ὑπό κατάψυξις γίγνομαι ( διό καί ὁ φοβέω καί ὁ ῥιγόω λύζω ) , κατέχω δέ ὁ πνεῦμα ἐκθερμαίνω ὁ ἐντός τόπος ;
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.14
Διὰ τί οἱ κωφοὶ ἐκ τῶν μυκτήρων διαλέγονται ὡς ἐπὶ τὸ πολύ ; ἢ ὅτι ὁ πνεύμων ἐστὶ τούτοις πεπονηκώς ; τοῦτο γάρ ἐστιν ἡ κωφότης , πλήρωσις τοῦ τόπου τοῦ πνευμονικοῦ . οὔκουν ῥᾳδίως ἡ φωνὴ φέρεται , ἀλλ’ ὥσπερ τὸ πνεῦμα τῶν πνευστιώντων ἢ ἀσθμαινόντων δι’ ἀδυναμίαν ἀθρόον , οὕτως ἐκείνοις ἡ φωνή . βιάζεται οὖν καὶ διὰ τῶν μυκτήρων . βιαζομένη δὲ τῇ τρίψει ποιεῖ τὸν ἦχον . ἔστι γὰρ ἡ διὰ τῶν ῥινῶν διάλεκτος γινομένη . ὅταν τὸ ἄνω τῆς ῥινὸς εἰς τὸν οὐρανόν , ᾗ συντέτρηται , κοῖλον γένηται · ὥσπερ κώδων γὰρ ὑπηχεῖ , τοῦ κάτωθεν στενοῦ ὄντος .
Lemmas: διά τίς ὁ κωφός ἐκ ὁ μυκτήρ διαλέγω ὡς ἐπί ὁ πολύς ; ἤ ὅτι ὁ πνεύμων εἰμί οὗτος πονέω ; οὗτος γάρ εἰμί ὁ κωφότης , πλήρωσις ὁ τόπος ὁ πνευμονικός . οὔκουν ῥᾴδιος ὁ φωνή φέρω , ἀλλά ὥσπερ ὁ πνεῦμα ὁ πνευστιάω ἤ ἀσθμαίνω διά ἀδυναμία ἀθρόος , οὕτως ἐκεῖνος ὁ φωνή . βιάζω οὖν καί διά ὁ μυκτήρ . βιάζω δέ ὁ τρῖψις ποιέω ὁ ἦχος . εἰμί γάρ ὁ διά ὁ ῥίς διάλεκτος γίγνομαι . ὅταν ὁ ἄνω ὁ ῥίς εἰς ὁ οὐρανός , ᾗ συντετραίνω , κοῖλος γίγνομαι · ὥσπερ κώδων γάρ ὑπηχέω , ὁ κάτωθεν στενός εἰμί .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.15
Διὰ τί μόνον ὁ πταρμὸς ἡμῖν καθεύδουσιν οὐ γίνεται , ἀλλ’ ὡς εἰπεῖν ἅπαντα ἐγρηγορόσιν ; ἢ ὅτι ὁ μὲν πταρμὸς γίνεται καὶ ὑπὸ θερμοῦ τινος κινήσαντος τὸν τόπον τοῦτον ἀφ’ οὗ γίνεται · διὸ καὶ ἀνακύπτομεν πρὸς τὸν ἥλιον , ὅταν βουλώμεθα πτάρειν · 〈 ἢ 〉 ὅτι καθευδόντων ἡμῶν ἀντιπεριίσταται τὸ θερμὸν ἐντός . διὸ καὶ γίνεται τὰ κάτω θερμὰ τῶν καθευδόντων , καὶ τὸ πνεῦμα τὸ πολὺ αἴτιόν ἐστιν τοῦ ἐξονειρώττειν ἡμᾶς . εἰκότως οὖν οὐ πταρνύμεθα · ἀπαλλαγέντος γὰρ τοῦ θερμοῦ τοῦ ἐκ τῆς κεφαλῆς , ὃ κινεῖν πέφυκεν τὸ ἐνταῦθα ὑγρόν , οὗ ἐξαιρουμένου γίνεται ὁ πταρμός , καὶ τὸ συμβαῖνον πάθος εἰκὸς μὴ γίνεσθαι . ἀποψοφοῦσι δὲ μᾶλλον ἢ πτάρνυνται καὶ ἐρεύγονται καθεύδοντες ἢ ἐγρηγορότες , ὅτι ἐκθερμαινομένου τοῦ περὶ τὴν κοιλίαν τόπου ἐν τοῖς ὕπνοις μᾶλλον ἐκπνευματοῦσθαι συμβαίνει τὰ περὶ αὐτὴν ὑγρά , πνευματούμενα δὲ εἰς τοὺς ἔγγιστα τόπους φέρεσθαι . ἐνταῦθα γὰρ καὶ συναπωθεῖται ὑπὸ τοῦ ἐν τῷ ὕπνῳ γινομένου πνεύματος , καθεκτικώτερος γάρ ἐστιν ἢ προετικώτερος ὁ καθεύδων τοῦ πνεύματος , διὸ καὶ συστέλλει τὸ θερμὸν ἐντός . ὁ δὲ κατέχων τὸ πνεῦμα ὠθεῖ κάτω αὐτό · παρὰ φύσιν γάρ ἐστι τῷ πνεύματι ἡ κάτω φορά , διὸ καὶ χαλεπόν ἐστι κατέχειν τὸ πνεῦμα . τὸ δ’ αὐτὸ αἴτιον καὶ τοῦ καθεύδειν ἡμῖν ἐστίν . οὔσης γὰρ τῆς ἐγρηγόρσεως κινήσεως , ταύτης δ’ ἐν τοῖς αἰσθητηρίοις ἡμῶν γινομένης μάλιστα ἐν τῷ ἐγρηγορέναι ἡμᾶς , δῆλον ὡς καὶ ἠρεμούντων ἡμῶν καθεύδοιμεν ἄν . ἐπεὶ δὲ τὸ μὲν πῦρ κινητικόν ἐστι τῶν ἐν ἡμῖν μορίων , τοῦτο δ’ ἐν τῷ ὕπνῳ ἐντὸς περιίσταται , λιπὸν τὸν περὶ τὴν κεφαλὴν τόπον οὗ ἐστὶ τὸ αἰσθητήριον , ἠρεμοίη ἂν μάλιστα ἡμῶν τότε τὰ αἰσθητήρια · ὃ εἴη ἂν αἴτιον τοῦ καθεύδειν .
Lemmas: διά τίς μόνος ὁ πταρμός ἐγώ καθεύδω οὐ γίγνομαι , ἀλλά ὡς λέγω ἅπας ἐγείρω ; ἤ ὅτι ὁ μέν πταρμός γίγνομαι καί ὑπό θερμός τις κινέω ὁ τόπος οὗτος ἀπό ὅς γίγνομαι · διό καί ἀνακύπτω πρός ὁ ἥλιος , ὅταν βούλομαι πάρω · 〈 ἤ 〉 ὅτι καθεύδω ἐγώ ἀντιπεριίστημι ὁ θερμός ἐντός . διό καί γίγνομαι ὁ κάτω θερμός ὁ καθεύδω , καί ὁ πνεῦμα ὁ πολύς αἴτιος εἰμί ὁ ἐξονειρώσσω ἐγώ . ἔοικα οὖν οὐ πτάρνυμαι · ἀπαλλάσσω γάρ ὁ θερμός ὁ ἐκ ὁ κεφαλή , ὅς κινέω φύω ὁ ἐνταῦθα ὑγρός , ὅς ἐξαιρέω γίγνομαι ὁ πταρμός , καί ὁ συμβαίνω πάθος ἔοικα μή γίγνομαι . ἀποψοφέω δέ μάλα ἤ πτάρνυμαι καί ἐρεύγομαι καθεύδω ἤ ἐγείρω , ὅτι ἐκθερμαίνω ὁ περί ὁ κοιλία τόπος ἐν ὁ ὕπνος μάλα ἐκπνευματόω συμβαίνω ὁ περί αὐτός ὑγρός , πνευματόω δέ εἰς ὁ ἐγγύς τόπος φέρω . ἐνταῦθα γάρ καί συναπωθέω ὑπό ὁ ἐν ὁ ὕπνος γίγνομαι πνεῦμα , καθεκτικός γάρ εἰμί ἤ προετικός ὁ καθεύδω ὁ πνεῦμα , διό καί συστέλλω ὁ θερμός ἐντός . ὁ δέ κατέχω ὁ πνεῦμα ὠθέω κάτω αὐτός · παρά φύσις γάρ εἰμί ὁ πνεῦμα ὁ κάτω φορά , διό καί χαλεπός εἰμί κατέχω ὁ πνεῦμα . ὁ δέ αὐτός αἴτιος καί ὁ καθεύδω ἐγώ εἰμί . εἰμί γάρ ὁ ἐγρήγορσις κίνησις , οὗτος δέ ἐν ὁ αἰσθητήριον ἐγώ γίγνομαι μάλα ἐν ὁ ἐγείρω ἐγώ , δῆλος ὡς καί ἠρεμέω ἐγώ καθεύδω ἄν . ἐπεί δέ ὁ μέν πῦρ κινητικός εἰμί ὁ ἐν ἐγώ μόριον , οὗτος δέ ἐν ὁ ὕπνος ἐντός περιίστημι , λείπω ὁ περί ὁ κεφαλή τόπος οὗ εἰμί ὁ αἰσθητήριον , ἠρεμέω ἄν μάλα ἐγώ τότε ὁ αἰσθητήριον · ὅς εἰμί ἄν αἴτιος ὁ καθεύδω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.16
Διὰ τί πτάραντες καὶ οὐρήσαντες φρίττουσιν ; ἢ ὅτι κενοῦνται αἱ φλέβες ἀμφοτέροις τούτοις τοῦ πρότερον ἐνυπάρχοντος ἀέρος θερμοῦ , κενωθέντων δὲ ἄλλος ἀὴρ ἔξωθεν εἰσέρχεται ψυχρότερος τοῦ προϋπάρχοντος ἐν ταῖς φλεψίν · τοιοῦτος δ’ εἰσιὼν ποιεῖ φρίττειν .
Lemmas: διά τίς πταίρω καί οὐρέω φρίσσω ; ἤ ὅτι κενόω ὁ φλέψ ἀμφότερος οὗτος ὁ πρότερος ἐνυπάρχω ἀήρ θερμός , κενόω δέ ἄλλος ἀήρ ἔξωθεν εἰσέρχομαι ψυχρός ὁ προϋπάρχω ἐν ὁ φλέψ · τοιοῦτος δέ εἰσέρχομαι ποιέω φρίσσω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.17
Διὰ τί τοὺς λυγμοὺς οἱ πταρμοὶ παύουσιν ; ἢ ὅτι ὁ λυγμὸς οὐχ ὥσπερ οἱ ἐρυγμοὶ ἀπὸ τῆς τὰ σιτία δεχομένης κοιλίας ἐστίν , ἀλλ’ ἀπὸ τοῦ πνεύματος , συμβαίνει δὲ μάλιστα ἀπὸ καταψύξεως ἐκ ῥίγους καὶ λύπης καὶ φαρμακείας τῆς ἄνω μάλιστα γίνεσθαι . θερμὸς γὰρ ὢν φύσει ὁ τόπος , ὅταν καταψυχθῇ , οὐ προίεται τὸ πνεῦμα πᾶν , ἀλλ’ ὥσπερ πομφόλυγας ποιεῖ · διὸ καὶ τὸ πνεῦμα κατασχοῦσι παύεται ( ἐκθερμαίνεται γὰρ ὁ τόπος ) , καὶ τὸ ὄξος , θερμαντικὸν ὄν , προσφερόμενον . τοῦ δὴ θερμοῦ συμβαίνοντος ἀπὸ θερμασίας καὶ τοῦ ἐγκεφάλου , τῶν ἄνω τόπων εἰς τὸν πνεύμονα συντετρημένων , θερμοῦ τοῦ πνεύμονος ὄντος , ἥ τε πρὸ τοῦ πταρμοῦ κατοχὴ καὶ ἡ ἄνωθεν κατάκρουσις λύει τὸ πάθος .
Lemmas: διά τίς ὁ λυγμός ὁ πταρμός παύω ; ἤ ὅτι ὁ λυγμός οὐ ὥσπερ ὁ ἐρυγμός ἀπό ὁ ὁ σιτίον δέχομαι κοιλία εἰμί , ἀλλά ἀπό ὁ πνεῦμα , συμβαίνω δέ μάλα ἀπό κατάψυξις ἐκ ῥῖγος καί λύπη καί φαρμακεία ὁ ἄνω μάλα γίγνομαι . θερμός γάρ εἰμί φύσις ὁ τόπος , ὅταν καταψύχω , οὐ προίημι ὁ πνεῦμα πᾶς , ἀλλά ὥσπερ πομφόλυξ ποιέω · διό καί ὁ πνεῦμα κατέχω παύω ( ἐκθερμαίνω γάρ ὁ τόπος ) , καί ὁ ὄξος , θερμαντικός εἰμί , προσφέρω . ὁ δή θερμός συμβαίνω ἀπό θερμασία καί ὁ ἐγκέφαλος , ὁ ἄνω τόπος εἰς ὁ πνεύμων συντετραίνω , θερμός ὁ πνεύμων εἰμί , ὁ τε πρό ὁ πταρμός κατοχή καί ὁ ἄνωθεν κατάκρουσις λύω ὁ πάθος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 33.18
Διὰ τί οἱ οὐλότριχες , καὶ οἷς ἐπέστραπται τὸ τρίχιον , ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ σιμότεροι ; ἢ εἴπερ ἡ οὐλότης ἐν παχύτητι , ἡ δὲ παχύτης μετὰ σκληρότητος , σκληρὸν δ’ ὂν τὸ αἷμα θερμόν , ἡ δὲ θερμότης οὐ ποιεῖ περίττωσιν , τὸ δὲ ὀστοῦν ἐκ περιττώματος , ὁ δὲ χόνδρος ὀστοῦν , εὐλόγως ἂν ἔκλειψις εἴη τοῦ μορίου ; σημεῖον δὲ τὸ τὰ παιδία πάντα εἶναι σιμά .
Lemmas: διά τίς ὁ οὐλόθριξ , καί ὅς ἐπιστρέφω ὁ τρίχιον , ὡς ἐπί ὁ πολύς σιμός ; ἤ εἴπερ ὁ οὐλότης ἐν παχύτης , ὁ δέ παχύτης μετά σκληρότης , σκληρός δέ εἰμί ὁ αἷμα θερμός , ὁ δέ θερμότης οὐ ποιέω περίσσωσις , ὁ δέ ὀστέον ἐκ περίσσωμα , ὁ δέ χόνδρος ὀστέον , εὔλογος ἄν ἔκλειψις εἰμί ὁ μόριον ; σημεῖον δέ ὁ ὁ παιδίον πᾶς εἰμί σιμός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.1
Διὰ τί οἱ μανοὺς ἔχοντες τοὺς ὀδόντας οὐ μακρόβιοι ; ἢ ὅτι τὰ μακρόβια πλείους ἔχουσιν , οἷον τὰ ἄρσενα τῶν θηλειῶν . ἄνδρες γυναικῶν , πρόβατα προβάτων . οἱ οὖν ἀραιόδοντες ὥσπερ ἂν ἐλάττονας ἔχουσιν ὀδόντας ἐοίκασιν .
Lemmas: διά τίς ὁ μανός ἔχω ὁ ὀδούς οὐ μακρόβιος ; ἤ ὅτι ὁ μακρόβιος πολύς ἔχω , οἷος ὁ ἄρσην ὁ θῆλυς . ἀνήρ γυνή , πρόβατον πρόβατον . ὁ οὖν ἀραιόδων ὥσπερ ἄν ἐλαχύς ἔχω ὀδούς ἔοικα .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.2
Διὰ τί οἱ ὀδόντες ἰσχυρότεροι τῶν σαρκῶν ὄντες ὅμως τοῦ ψυχροῦ αἰσθάνονται μᾶλλον ; ἢ ὅτι ἐπὶ τοὺς πόρους προσπεφύκασιν , ἐν οἷς ὀλίγον ὂν τὸ θερμὸν ταχὺ ὑπὸ τοῦ ψυχροῦ κρατούμενον ποιεῖ τὴν ἀλγηδόνα ;
Lemmas: διά τίς ὁ ὀδούς ἰσχυρός ὁ σάρξ εἰμί ὅμως ὁ ψυχρός αἰσθάνομαι μάλα ; ἤ ὅτι ἐπί ὁ πόρος προσφύω , ἐν ὅς ὀλίγος εἰμί ὁ θερμός ταχύς ὑπό ὁ ψυχρός κρατέω ποιέω ὁ ἀλγηδών ;
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.3
Διὰ τί τοῦ ψυχροῦ μᾶλλον αἰσθάνονται οἱ ὀδόντες ἢ τοῦ θερμοῦ , ἡ δὲ σὰρξ τοὐναντίον ; πότερον ὅτι ἡ μὲν σὰρξ τοῦ μέσου καὶ εὔκρατος , οἱ δὲ ὀδόντες ψυχροί , ὥστε τοῦ ἐναντίου μᾶλλον αἰσθητικοί ; ἢ διότι λεπτῶν πόρων εἰσίν , ἐν οἷς μικρὸν τὸ θερμόν , ὥστε ταχὺ πάσχουσιν ὑπὸ τοῦ ἐναντίου ; ἡ δὲ σὰρξ θερμή , ὥστε οὐδὲν πάσχει ὑπὸ τοῦ ψυχροῦ , τοῦ δὲ θερμοῦ ταχὺ αἰσθάνεται · ὥσπερ γὰρ πῦρ ἐπὶ πυρὶ γίνεται .
Lemmas: διά τίς ὁ ψυχρός μάλα αἰσθάνομαι ὁ ὀδούς ἤ ὁ θερμός , ὁ δέ σάρξ ἐναντίος ; πότερος ὅτι ὁ μέν σάρξ ὁ μέσος καί εὔκρατος , ὁ δέ ὀδούς ψυχρός , ὥστε ὁ ἐναντίος μάλα αἰσθητικός ; ἤ διότι λεπτός πόρος εἰμί , ἐν ὅς μικρός ὁ θερμός , ὥστε ταχύς πάσχω ὑπό ὁ ἐναντίος ; ὁ δέ σάρξ θερμός , ὥστε οὐδείς πάσχω ὑπό ὁ ψυχρός , ὁ δέ θερμός ταχύς αἰσθάνομαι · ὥσπερ γάρ πῦρ ἐπί πῦρ γίγνομαι .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.4
Διὰ τί ἡ γλῶττα σημαντικὸν πολλῶν ; καὶ γὰρ τῶν πυρετῶν ἐν τοῖς ὀξέσι νοσήμασιν , καὶ ἐὰν χάλαζαι ἐνῶσιν · καὶ τῶν ποικίλων προβάτων ποικίλαι . ἢ ὅτι ὑγρότητος δεκτικόν , καὶ ἐπὶ τῷ πνεύμονι ἐπίκειται , οὗ ἡ ἀρχὴ ἐπὶ τῶν πυρετῶν . πολύχροα δὲ πάντα διὰ τὴν πολύχροιαν τῶν ὑγρῶν · βάπτεται δὲ πρῶτον δι’ οὗ πρῶτον ἠθεῖται · ἡ δὲ γλῶττα τοιοῦτον . αἵ τε χάλαζαι διὰ τὸ σομφὴν εἶναι συλλέγονται · ἔστι γὰρ ἡ χάλαζα οἱονεὶ ἴονθος ἄπεπτος ἐν τοῖς ἐντός .
Lemmas: διά τίς ὁ γλῶσσα σημαντικός πολύς ; καί γάρ ὁ πυρετός ἐν ὁ ὀξύς νόσημα , καί ἐάν χάλαζα ἔνειμι · καί ὁ ποικίλος πρόβατον ποικίλος . ἤ ὅτι ὑγρότης δεκτικός , καί ἐπί ὁ πνεύμων ἐπίκειμαι , ὅς ὁ ἀρχή ἐπί ὁ πυρετός . πολύχροος δέ πᾶς διά ὁ πολύχροια ὁ ὑγρός · βάπτω δέ πρῶτος διά ὅς πρῶτος ἠθέω · ὁ δέ γλῶσσα τοιοῦτος . ὁ τε χάλαζα διά ὁ σομφός εἰμί συλλέγω · εἰμί γάρ ὁ χάλαζα οἷον ἴονθος ἄπεπτος ἐν ὁ ἐντός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.5
Διὰ τί ἡ γλῶττα γλυκεῖα μὲν οὐ γίνεται , πικρὰ δὲ καὶ ἁλμυρὰ καὶ ὀξεῖα ; ἢ ὅτι διαφθοραὶ ταῦτ’ ἐστίν , τῆς δὲ φύσεως οὐκ αἰσθάνεται ;
Lemmas: διά τίς ὁ γλῶσσα γλυκύς μέν οὐ γίγνομαι , πικρός δέ καί ἁλμυρός καί ὀξύς ; ἤ ὅτι διαφθορά οὗτος εἰμί , ὁ δέ φύσις οὐ αἰσθάνομαι ;
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.6
Διὰ τί ὅσας ἂν χρόας ἔχῃ τὸ δέρμα , τοσαύτας ἔχει καὶ ἡ γλῶττα ; πότερον ὅτι ἓν μέρος ἐστὶν ὥσπερ ἄλλο τι τῶν ἔξωθεν , ἀλλ’ ἐντὸς περιείληπται ; διὰ δὲ τὸ λεπτὸν εἶναι ταύτῃ τὸ δέρμα καὶ ἡ μικρὰ ποικιλία ἐμφαίνεται . ἢ διότι τὸ ὕδωρ ἐστὶν ὃ ποιεῖ μεταβάλλειν τὰς χρόας ; ἡ δὲ γλῶττα μάλιστα πάσχει ὑπὸ τοῦ πόματος .
Lemmas: διά τίς ὅσος ἄν χροιά ἔχω ὁ δέρμα , τοσοῦτος ἔχω καί ὁ γλῶσσα ; πότερος ὅτι εἷς μέρος εἰμί ὥσπερ ἄλλος τις ὁ ἔξωθεν , ἀλλά ἐντός περιλαμβάνω ; διά δέ ὁ λεπτός εἰμί οὗτος ὁ δέρμα καί ὁ μικρός ποικιλία ἐμφαίνω . ἤ διότι ὁ ὕδωρ εἰμί ὅς ποιέω μεταβάλλω ὁ χροιά ; ὁ δέ γλῶσσα μάλα πάσχω ὑπό ὁ πόμα .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.7
Διὰ τί ἐκ τοῦ στόματος καὶ θερμὸν καὶ ψυχρὸν πνέουσιν ; φυσῶσι μὲν γὰρ ψυχρόν , ἀάζουσι δὲ θερμόν . σημεῖον δὲ ὅτι θερμαίνει , ἐὰν πλησίον προσαγάγῃ τις τοῦ στόματος τὴν χεῖρα ἢ ἀμφοτέρως ὁ ἀὴρ κινούμενος ψυχρός · ὁ δὲ φυσῶν κινεῖ τὸν ἀέρα οὐκ ἀθρόως , ἀλλὰ διὰ στενοῦ τοῦ στόματος · ὀλίγον οὖν ἐκπνέων πολὺν κινεῖ τὸν θύραθεν , ἐν ᾧ τὸ θερμὸν ὂν τὸ ἐκ τοῦ στόματος οὐ φαίνεται δι’ ὀλιγότητα . ὁ δὲ ἀάζων ἀθρόον ἐκπνεῖ · διὸ θερμόν . ἔστι γὰρ φυσασμοῦ τῷ διαφέρειν τῇ συστροφῇ · ὁ δ’ ἀασμὸς ἀθρόου ἔκπνευσις .
Lemmas: διά τίς ἐκ ὁ στόμα καί θερμός καί ψυχρός πνέω ; φυσάω μέν γάρ ψυχρός , ἀάζω δέ θερμός . σημεῖον δέ ὅτι θερμαίνω , ἐάν πλησίον προσάγω τις ὁ στόμα ὁ χείρ ἤ ἀμφοτέρως ὁ ἀήρ κινέω ψυχρός · ὁ δέ φυσάω κινέω ὁ ἀήρ οὐ ἀθρόος , ἀλλά διά στενός ὁ στόμα · ὀλίγος οὖν ἐκπνέω πολύς κινέω ὁ θύραθεν , ἐν ὅς ὁ θερμός εἰμί ὁ ἐκ ὁ στόμα οὐ φαίνω διά ὀλιγότης . ὁ δέ ἀάζω ἀθρόος ἐκπνέω · διό θερμός . εἰμί γάρ φυσασμός ὁ διαφέρω ὁ συστροφή · ὁ δέ ἀασμός ἀθρόος ἔκπνευσις .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.8
Διὰ τί , ἐὰν σφόδρα καὶ ἀθρόον ἐκπνεύσωσιν , ἀδυνατοῦσι πάλιν ἐκπνεῦσαι ; ὁμοίως δὲ ἔχει καὶ ἐπὶ τοῦ ἀναπνεῦσαι · ἀδυνατοῦσι γὰρ δὶς ἐφεξῆς ποιεῖν αὐτὸ . ἢ ὅτι τὸ μὲν δίωσίς τίς ἐστι , τὸ δὲ συναγωγὴ τόπου · ἃ ἄχρι τινός ἐστι δυνατὰ γίνεσθαι . φανερὸν οὖν ὅτι ἐναλλὰξ ἀνάγκη ἄμφω γίνεσθαι , καὶ ἀδύνατον δὶς ἐφεξῆς .
Lemmas: διά τίς , ἐάν σφόδρα καί ἀθρόος ἐκπνέω , ἀδυνατέω πάλιν ἐκπνέω ; ὅμοιος δέ ἔχω καί ἐπί ὁ ἀναπνεύω · ἀδυνατέω γάρ δίς ἐφεξῆς ποιέω αὐτός . ἤ ὅτι ὁ μέν δίωσις τις εἰμί , ὁ δέ συναγωγή τόπος · ὅς ἄχρι τις εἰμί δυνατός γίγνομαι . φανερός οὖν ὅτι ἐναλλάξ ἀνάγκη ἄμφω γίγνομαι , καί ἀδύνατος δίς ἐφεξῆς .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.9
Διὰ τί ἑτέρου τόπου ὄντος ᾗ τὰ σῖτα καὶ τὸ ποτὸν διεξέρχεται καὶ ᾗ ἀναπνέομεν , ἐὰν μείζω ψωμὸν καταπίωμεν , πνιγόμεθα ; οὐδὲν δὴ ἄτοπον · οὐ γὰρ μόνον ἐάν τι ἐμπέσῃ εἰς τὸν τόπον τοῦτον , ἀλλὰ κἂν ἔτι φραχθῇ , οὕτως μᾶλλον πνιγόμεθα . ταῦτα δὲ παράλληλά ἐστιν , καθ’ ὅ τε τὰ σιτία δεχόμεθα καὶ καθ’ ὃ ἀναπνέομεν . ὅταν οὖν ἐμπέσῃ μείζων ψωμός , καὶ ἡ ἀναπνοὴ συμφράττει , ὥστε μὴ εἶναι τῷ πνεύματι ἔξοδον .
Lemmas: διά τίς ἕτερος τόπος εἰμί ᾗ ὁ σῖτος καί ὁ ποτόν διεξέρχομαι καί ᾗ ἀναπνέω , ἐάν μέγας ψωμός καταπίνω , πνίγω ; οὐδείς δή ἄτοπος · οὐ γάρ μόνος ἐάν τις ἐμπίπτω εἰς ὁ τόπος οὗτος , ἀλλά ἐάν ἔτι φράσσω , οὕτως μάλα πνίγω . οὗτος δέ παράλληλος εἰμί , κατά ὅς τε ὁ σιτίον δέχομαι καί κατά ὅς ἀναπνέω . ὅταν οὖν ἐμπίπτω μέγας ψωμός , καί ὁ ἀναπνοή συμφράσσω , ὥστε μή εἰμί ὁ πνεῦμα ἔξοδος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.10
Διὰ τί , ὅσοι τὴν διὰ χειρὸς τομὴν ἔχουσι δι’ ὅλης , μακροβιώτατοι ; ἢ διότι τὰ ἄναρθρα βραχύβια καὶ ἀσθενῆ ; σημεῖον δὲ τῆς μὲν ἀσθενείας τὰ νέα , τῆς δὲ βραχυβιότητος τὰ ἔνυγρα . δῆλον ἄρα ὅτι τὰ ἠρθρωμένα τοὐναντίον . τοιαῦτα δέ , ὧν καὶ τὰ φύσει ἄναρθρα μάλιστα ἤρθρωται . τῆς δὲ χειρὸς τὸ ἔσω ἀναρθρότατον .
Lemmas: διά τίς , ὅσος ὁ διά χείρ τομή ἔχω διά ὅλος , μακρόβιος ; ἤ διότι ὁ ἄναρθρος βραχύβιος καί ἀσθενής ; σημεῖον δέ ὁ μέν ἀσθένεια ὁ νέος , ὁ δέ βραχυβιότης ὁ ἔνυγρος . δῆλος ἄρα ὅτι ὁ ἀρθρόω ἐναντίος . τοιοῦτος δέ , ὅς καί ὁ φύσις ἄναρθρος μάλα ἀρθρόω . ὁ δέ χείρ ὁ ἔσω ἄναρθρος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.11
Διὰ τί ἐν τῷ μακρὸν ἀναπνεῖν ἑλκόντων μὲν εἴσω τὸ πνεῦμα συμπίπτει ἡ κοιλία , ἐκπνεόντων δὲ πληροῦται ; πιθανὸν δ’ ἐστὶ τοὐναντίον συμβαίνειν . ἢ ὅτι τῶν μὲν ἀναπνεόντων συμπιεζουμένη ταῖς πλευραῖς κάτω , καθάπερ αἱ φῦσαι , προσογκεῖν φαίνεται ;
Lemmas: διά τίς ἐν ὁ μακρός ἀναπνέω ἕλκω μέν εἴσω ὁ πνεῦμα συμπίπτω ὁ κοιλία , ἐκπνέω δέ πληρόω ; πιθανός δέ εἰμί ἐναντίος συμβαίνω . ἤ ὅτι ὁ μέν ἀναπνέω συμπιέζω ὁ πλευρά κάτω , καθά ὁ φῦσα , προσογκέω φαίνω ;
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 34.12
Διὰ τί ἀναπνέομεν ; ἢ καθάπερ τὸ ὑγρὸν εἰς πνεῦμα διαλύεται , οὕτως καὶ τὸ πνεῦμα εἰς τὸ πῦρ ; τὸ τῆς φύσεως οὖν θερμὸν ὅταν τὸ πολὺ τοῦ πνεύματος πῦρ ποιήσῃ , ἀλγηδόνα ἐμποιεῖ , τοῖς δὲ πόροις καὶ ὄγκον · διόπερ ἐξωθοῦμεν τὸ πῦρ , συμπιπτόντων τῶν πόρων καὶ καταψυχομένων ἀλγηδόνες γίνονται · ἕλκομεν οὖν τὸ πνεῦμα πάλιν . εἶτα ἀνοίξαντες τοῦ σώματος τοὺς πόρους καὶ βοηθήσαντες , πάλιν γίνεται τὸ πῦρ , καὶ πάλιν ἀλγοῦντες ἐκπέμπομεν , καὶ διὰ τέλους τοῦτο πράττομεν , καθάπερ καὶ σκαρδαμύσσομεν κατὰ τὸ καταψύχεσθαι τὸ περὶ τὸν ὀφθαλμὸν σῶμα καὶ ξηραίνεσθαι . καὶ βαδίζομεν οὖν προσέχοντες τῇ βαδίσει τὸν νοῦν , κυβερνωμένης δὲ τῆς διανοίας αὐτοῖς . . . . τοῦτον οὖν τὸν τρόπον καὶ τὰ περὶ τὴν ἀναπνοὴν ποιοῦμεν · μηχανώμενοι γὰρ τὸν ἀέρα ἕλκειν ἀναπνέομεν , καὶ πάλιν ἕλκομεν .
Lemmas: διά τίς ἀναπνέω ; ἤ καθά ὁ ὑγρός εἰς πνεῦμα διαλύω , οὕτως καί ὁ πνεῦμα εἰς ὁ πῦρ ; ὁ ὁ φύσις οὖν θερμός ὅταν ὁ πολύς ὁ πνεῦμα πῦρ ποιέω , ἀλγηδών ἐμποιέω , ὁ δέ πόρος καί ὄγκος · διόπερ ἐξωθέω ὁ πῦρ , συμπίπτω ὁ πόρος καί καταψύχω ἀλγηδών γίγνομαι · ἕλκω οὖν ὁ πνεῦμα πάλιν . εἶτα ἀνοίγνυμι ὁ σῶμα ὁ πόρος καί βοηθέω , πάλιν γίγνομαι ὁ πῦρ , καί πάλιν ἀλγέω ἐκπέμπω , καί διά τέλος οὗτος πράσσω , καθά καί σκαρδαμύσσω κατά ὁ καταψύχω ὁ περί ὁ ὀφθαλμός σῶμα καί ξηραίνω . καί βαδίζω οὖν προσέχω ὁ βάδισις ὁ νόος , κυβερνάω δέ ὁ διάνοια αὐτός . . . . οὗτος οὖν ὁ τρόπος καί ὁ περί ὁ ἀναπνοή ποιέω · μηχανάομαι γάρ ὁ ἀήρ ἕλκω ἀναπνέω , καί πάλιν ἕλκω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 35.1
Διὰ τί μᾶλλον φρίττομεν ἑτέρου θιγόντος πως ἢ αὐτοὶ ἡμῶν ; ἢ ὅτι αἰσθητικωτέρα ἡ ἁφὴ τοῦ ἀλλοτρίου ἢ ἡ τοῦ οἰκείου ; τὸ γὰρ συμφυὲς ἀναίσθητον . καὶ φοβερώτερον τὸ λάθρᾳ καὶ ἐξαπιναίως γινόμενον , ὁ δὲ φόβος κατάψυξις · ἡ δὲ ἀλλοτρία ἁφὴ πρὸς τὴν οἰκείαν ἄμφω ταῦτα ἔχει . καὶ ὅλως δὲ παθητικὸν ἕκαστον πέφυκεν ἢ μᾶλλον ἢ μόνον ὑπ’ ἄλλου ἢ ὑφ’ αὑτοῦ , οἷον καὶ ἐπὶ τοῦ γαργαλίζεσθαι συμβαίνει .
Lemmas: διά τίς μάλα φρίσσω ἕτερος θιγγάνω πως ἤ αὐτός ἐγώ ; ἤ ὅτι αἰσθητικός ὁ ἁφή ὁ ἀλλότριος ἤ ὁ ὁ οἰκεῖος ; ὁ γάρ συμφυής ἀναίσθητος . καί φοβερός ὁ λάθρῃ καί ἐξαπίναιος γίγνομαι , ὁ δέ φόβος κατάψυξις · ὁ δέ ἀλλότριος ἁφή πρός ὁ οἰκεῖος ἄμφω οὗτος ἔχω . καί ὅλος δέ παθητικός ἕκαστος φύω ἤ μάλα ἤ μόνος ὑπό ἄλλος ἤ ὑπό ἑαυτοῦ , οἷος καί ἐπί ὁ γαργαλίζω συμβαίνω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 35.2
Διὰ τί γαργαλίζονται τὰς μασχάλας καὶ τὰ ἐντὸς τῶν ποδῶν ; ἢ διὰ τὴν λεπτότητα τοῦ δέρματος ; καὶ ὧν ἀσυνήθης ἡ ἁφή , οἷον τούτων καὶ τοῦ ὠτός ;
Lemmas: διά τίς γαργαλίζω ὁ μασχάλη καί ὁ ἐντός ὁ πούς ; ἤ διά ὁ λεπτότης ὁ δέρμα ; καί ὅς ἀσυνήθης ὁ ἁφή , οἷος οὗτος καί ὁ οὖς ;
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 35.3
Διὰ τί φρίττομεν οὐκ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς πάντες ; ἢ ὅτι οὐδ’ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς πάντες ἡδόμεθα , ὥσπερ οὐδὲ λυπούμεθα ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς πάντες ; ὁμοίως δὴ οὐ φρίττομεν ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς · ἔστι γὰρ ἡ αὐτὴ κατάψυξίς τις . διὸ οἱ μὲν τοῦ ἱματίου δακνομένου φρίττουσιν , οἱ δὲ πρίονος ἀκονουμένου ἢ ἑλκομένου , οἱ δὲ κισήρεως τεμνομένης , οἱ δὲ ὄνου λίθον ἀλοῦντος .
Lemmas: διά τίς φρίσσω οὐ ἐπί ὁ αὐτός πᾶς ; ἤ ὅτι οὐδέ ἐπί ὁ αὐτός πᾶς ἥδομαι , ὥσπερ οὐδέ λυπέω ἐπί ὁ αὐτός πᾶς ; ὅμοιος δή οὐ φρίσσω ἐπί ὁ αὐτός · εἰμί γάρ ὁ αὐτός κατάψυξις τις . διό ὁ μέν ὁ ἱμάτιον δάκνω φρίσσω , ὁ δέ πρίων ἀκονάω ἤ ἕλκω , ὁ δέ κίσηρις τέμνω , ὁ δέ ὄνος λίθος ἀλέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 35.4
Διὰ τί τοῦ μὲν θέρους ὄντος θερμοῦ , τοῦ δὲ χειμῶνος ψυχροῦ , τὰ σώματα θιγγανόντων ψυχεινότερά ἐστι τοῦ θέρους ἢ τοῦ χειμῶνος ; πότερον ὅτι ὁ ἱδρὼς καὶ ἡ ἴδισις καταψύχει τὰ σώματα , τοῦτο δ’ ἐν μὲν τῷ θέρει γίνεται , ἐν δὲ τῷ χειμῶνι οὔ . ἢ ὅτι ἀντιπεριίσταται ἐναντίως τὸ ψυχρὸν καὶ τὸ θερμὸν τῇ ὥρᾳ , καὶ ἔσω φεύγει ἐν τῷ θέρει , διὸ καὶ ἱδρῶτα ἀνίησιν · ἐν δὲ τῷ χειμῶνι ἀποστέγει τὸ ψῦχος καὶ ἀτμίζει τὸ σῶμα ὥσπερ ἡ γῆ ;
Lemmas: διά τίς ὁ μέν θέρος εἰμί θερμός , ὁ δέ χειμών ψυχρός , ὁ σῶμα θιγγάνω ψυχεινός εἰμί ὁ θέρος ἤ ὁ χειμών ; πότερος ὅτι ὁ ἱδρώς καί ὁ ἴδισις καταψύχω ὁ σῶμα , οὗτος δέ ἐν μέν ὁ θέρος γίγνομαι , ἐν δέ ὁ χειμών οὐ . ἤ ὅτι ἀντιπεριίστημι ἐναντίος ὁ ψυχρός καί ὁ θερμός ὁ ὥρα , καί ἔσω φεύγω ἐν ὁ θέρος , διό καί ἱδρώς ἀνίημι · ἐν δέ ὁ χειμών ἀποστέγω ὁ ψῦχος καί ἀτμίζω ὁ σῶμα ὥσπερ ὁ γῆ ;
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 35.5
Διὰ τί φρίττουσιν αἱ τρίχες ἐν τῷ δέρματι ; ἢ ὅταν σπάσωσιν τὸ δέρμα , εἰκότως ἐξανέστησαν ; συσπῶσι δὲ καὶ ὑπὸ ῥίγους καὶ ὑπ’ ἄλλων παθῶν .
Lemmas: διά τίς φρίσσω ὁ θρίξ ἐν ὁ δέρμα ; ἤ ὅταν σπάω ὁ δέρμα , ἔοικα ἐξανίστημι ; συσπάω δέ καί ὑπό ῥῖγος καί ὑπό ἄλλος πάθος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 35.6
Διὰ τί αὐτὸς αὑτὸν οὐθεὶς γαργαλίζει ; ἢ ὅτι καὶ ὑπ’ ἄλλου ἧττον , ἐὰν προαίσθηται , μᾶλλον δ’ , ἂν μὴ ὁρᾷ ; ὥσθ’ ἥκιστα γαργαλισθήσεται , ὅταν μὴ λανθάνῃ τοῦτο πάσχων . ἔστιν δὲ ὁ γέλως παρακοπή τις καὶ ἀπάτη . διὸ καὶ τυπτόμενοι εἰς τὰς φρένας γελῶσιν · οὐ γὰρ ὁ τυχὼν τόπος ἐστὶν ᾧ γελῶσιν . τὸ δὲ λαθραῖον ἀπατητικόν . διὰ τοῦτο καὶ γίνεται ὁ γέλως καὶ οὐ γίνεται ὑπ’ αὐτοῦ .
Lemmas: διά τίς αὐτός ἑαυτοῦ οὐδείς γαργαλίζω ; ἤ ὅτι καί ὑπό ἄλλος ἥσσων , ἐάν προαισθάνομαι , μάλα δέ , ἐάν μή ὁράω ; ὥστε ἦκα γαργαλίζω , ὅταν μή λανθάνω οὗτος πάσχω . εἰμί δέ ὁ γέλως παρακοπή τις καί ἀπάτη . διό καί τύπτω εἰς ὁ φρήν γελάω · οὐ γάρ ὁ τυγχάνω τόπος εἰμί ὅς γελάω . ὁ δέ λαθραῖος ἀπατητικός . διά οὗτος καί γίγνομαι ὁ γέλως καί οὐ γίγνομαι ὑπό αὐτός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.problemata 35.7
Διὰ τί ποτε τὰ χείλη μάλιστα γαργαλιζόμεθα ; ἢ διότι δεῖ τὸ γαργαλιζόμενον μὴ πρόσω τοῦ αἰσθητικοῦ εἶναι ; ἔστι δὲ τὰ χείλη περὶ τὸν τόπον τοῦτον μάλιστα . διὰ τοῦτο δὲ γαργαλίζεται τὰ χείλη τῶν περὶ τὴν κεφαλὴν τόπων , ἅ ἐστιν εὔσαρκα , εὐκινητότατα οὖν μάλιστά ἐστιν .
Lemmas: διά τίς ποτέ ὁ χεῖλος μάλα γαργαλίζω ; ἤ διότι δέω ὁ γαργαλίζω μή πρόσω ὁ αἰσθητικός εἰμί ; εἰμί δέ ὁ χεῖλος περί ὁ τόπος οὗτος μάλα . διά οὗτος δέ γαργαλίζω ὁ χεῖλος ὁ περί ὁ κεφαλή τόπος , ὅς εἰμί εὔσαρκος , εὐκίνητος οὖν μάλα εἰμί .