aristoteles-et-corpus-aristotelicum.politica 2.1268a
τὰς δὲ κρίσεις ἐν τοῖς δικαστηρίοις οὐ διὰ ψηφοφορίας ᾤετο γίγνεσθαι δεῖν , ἀλλὰ φέρειν ἕκαστον πινάκιον , ἐν ᾧ γράφειν , εἰ καταδικάζοι ἁπλῶς , τὴν δίκην , εἰ δʼ ἀπολύοι ἁπλῶς , κενόν , εἰ δὲ τὸ μὲν τὸ δὲ μή , τοῦτο διορίζειν . νῦν γὰρ οὐκ ᾤετο νενομοθετῆσθαι καλῶς · ἀναγκάζειν γὰρ ἐπιορκεῖν ἢ ταῦτα ἢ ταῦτα δικάζοντας . ἔτι δὲ νόμον ἐτίθει περὶ τῶν εὑρισκόντων τι τῇ πόλει συμφέρον , ὅπως τυγχάνωσι τιμῆς , καὶ τοῖς παισὶ τῶν ἐν τῷ πολέμῳ τελευτώντων ἐκ δημοσίου γίνεσθαι τὴν τροφήν , ὡς οὔπω τοῦτο παρʼ ἄλλοις νενομοθετημένον ( ἔστι δὲ καὶ ἐν Ἀθήναις οὗτος ὁ νόμος νῦν καὶ ἐν ἑτέραις τῶν πόλεων ) · τοὺς δʼ ἄρχοντας αἱρετοὺς ὑπὸ τοῦ δήμου εἶναι πάντας . δῆμον δʼ ἐποίει τὰ τρία μέρη τῆς πόλεως · τοὺς δʼ αἱρεθέντας ἐπιμελεῖσθαι κοινῶν καὶ ξενικῶν καὶ ὀρφανικῶν . τὰ μὲν οὖν πλεῖστα καὶ τὰ μάλιστα ἀξιόλογα τῆς Ἱπποδάμου τάξεως ταῦτʼ ἐστίν · ἀπορήσειε δʼ ἄν τις πρῶτον μὲν τὴν διαίρεσιν τοῦ πλήθους τῶν πολιτῶν . οἵ τε γὰρ τεχνῖται καὶ οἱ γεωργοὶ καὶ οἱ τὰ ὅπλα ἔχοντες κοινωνοῦσι τῆς πολιτείας πάντες , οἱ μὲν γεωργοὶ οὐκ ἔχοντες ὅπλα , οἱ δὲ τεχνῖται οὔτε γῆν οὔτε ὅπλα , ὥστε γίνονται σχεδὸν δοῦλοι τῶν τὰ ὅπλα κεκτημένων . μετέχειν μὲν οὖν πασῶν τῶν τιμῶν ἀδύνατον ( ἀνάγκη γὰρ ἐκ τῶν τὰ ὅπλα ἐχόντων καθίστασθαι καὶ στρατηγοὺς καὶ πολιτοφύλακας καὶ τὰς κυριωτάτας ἀρχὰς ὡς εἰπεῖν ) · μὴ μετέχοντας δὲ τῆς πολιτείας πῶς οἷόν τε φιλικῶς ἔχειν πρὸς τὴν πολιτείαν ; ἀλλὰ δεῖ καὶ κρείττους εἶναι τοὺς τὰ ὅπλα γε κεκτημένους ἀμφοτέρων τῶν μερῶν . τοῦτο δʼ οὐ ῥᾴδιον μὴ πολλοὺς ὄντας · εἰ δὲ τοῦτʼ ἔσται , τί δεῖ τοὺς ἄλλους μετέχειν τῆς πολιτείας καὶ κυρίους εἶναι τῆς τῶν ἀρχόντων καταστάσεως ; ἔτι οἱ γεωργοὶ τί χρήσιμοι τῇ πόλει ; τεχνίτας μὲν γὰρ ἀναγκαῖον εἶναι ( πᾶσα γὰρ δεῖται πόλις τεχνιτῶν ) , καὶ δύνανται διαγίγνεσθαι καθάπερ ἐν ταῖς ἄλλαις πόλεσιν ἀπὸ τῆς τέχνης · οἱ δὲ γεωργοὶ πορίζοντες μὲν τοῖς τὰ ὅπλα κεκτημένοις τὴν τροφὴν εὐλόγως ἂν ἦσάν τι τῆς πόλεως μέρος , νῦν δʼ ἰδίαν ἔχουσιν καὶ ταύτην ἰδίᾳ γεωργήσουσιν . ἔτι δὲ τὴν κοινήν , ἀφʼ ἧς οἱ προπολεμοῦντες ἕξουσι τὴν τροφήν , εἰ μὲν αὐτοὶ γεωργήσουσιν , οὐκ ἂν εἴη τὸ μάχιμον ἕτερον καὶ τὸ γεωργοῦν , βούλεται δʼ ὁ νομοθέτης · εἰ δʼ ἕτεροί τινες ἔσονται τῶν τε τὰ ἴδια γεωργούντων καὶ τῶν μαχίμων , τέταρτον αὖ μόριον ἔσται τοῦτο τῆς πόλεως , οὐδενὸς μετέχον , ἀλλὰ ἀλλότριον τῆς πολιτείας · ἀλλὰ μὴν εἴ τις τοὺς αὐτοὺς θήσει τούς τε τὴν ἰδίαν καὶ τοὺς τὴν κοινὴν γεωργοῦντας , τό τε πλῆθος ἄπορον ἔσται τῶν καρπῶν ἐξ ὧν ἕκαστος γεωργήσει δύο οἰκίαις ,
Lemmas: ὁ δέ κρίσις ἐν ὁ δικαστήριον οὐ διά ψηφοφορία οἴομαι γίγνομαι δέω , ἀλλά φέρω ἕκαστος πινάκιον , ἐν ὅς γράφω , εἰ καταδικάζω ἁπλῶς , ὁ δίκη , εἰ δέ ἀπολύω ἁπλῶς , κενός , εἰ δέ ὁ μέν ὁ δέ μή , οὗτος διορίζω . νῦν γάρ οὐ οἴομαι νομοθετέω καλός · ἀναγκάζω γάρ ἐπιορκέω ἤ οὗτος ἤ οὗτος δικάζω . ἔτι δέ νόμος τίθημι περί ὁ εὑρίσκω τις ὁ πόλις συμφέρω , ὅπως τυγχάνω τιμή , καί ὁ παῖς ὁ ἐν ὁ πόλεμος τελευτάω ἐκ δημόσιος γίγνομαι ὁ τροφή , ὡς οὔπω οὗτος παρά ἄλλος νομοθετέω ( εἰμί δέ καί ἐν Ἀθῆναι οὗτος ὁ νόμος νῦν καί ἐν ἕτερος ὁ πόλις ) · ὁ δέ ἄρχω αἱρετός ὑπό ὁ δῆμος εἰμί πᾶς . δῆμος δέ ποιέω ὁ τρεῖς μέρος ὁ πόλις · ὁ δέ αἱρέω ἐπιμελέομαι κοινός καί ξενικός καί ὀρφανικός . ὁ μέν οὖν πολύς καί ὁ μάλα ἀξιόλογος ὁ Ἱππόδαμος τάξις οὗτος εἰμί · ἀπορέω δέ ἄν τις πρότερος μέν ὁ διαίρεσις ὁ πλῆθος ὁ πολίτης . ὁ τε γάρ τεχνίτης καί ὁ γεωργός καί ὁ ὁ ὅπλον ἔχω κοινωνέω ὁ πολιτεία πᾶς , ὁ μέν γεωργός οὐ ἔχω ὅπλον , ὁ δέ τεχνίτης οὔτε γῆ οὔτε ὅπλον , ὥστε γίγνομαι σχεδόν δοῦλος ὁ ὁ ὅπλον κτάομαι . μετέχω μέν οὖν πᾶς ὁ τιμή ἀδύνατος ( ἀνάγκη γάρ ἐκ ὁ ὁ ὅπλον ἔχω καθίστημι καί στρατηγός καί πολιτοφύλαξ καί ὁ κύριος ἀρχή ὡς λέγω ) · μή μετέχω δέ ὁ πολιτεία πῶς οἷος τε φιλικός ἔχω πρός ὁ πολιτεία ; ἀλλά δέω καί κρατύς εἰμί ὁ ὁ ὅπλον γε κτάομαι ἀμφότερος ὁ μέρος . οὗτος δέ οὐ ῥᾴδιος μή πολύς εἰμί · εἰ δέ οὗτος εἰμί , τίς δέω ὁ ἄλλος μετέχω ὁ πολιτεία καί κύριος εἰμί ὁ ὁ ἄρχω κατάστασις ; ἔτι ὁ γεωργός τίς χρήσιμος ὁ πόλις ; τεχνίτης μέν γάρ ἀναγκαῖος εἰμί ( πᾶς γάρ δέω πόλις τεχνίτης ) , καί δύναμαι διαγίγνομαι καθά ἐν ὁ ἄλλος πόλις ἀπό ὁ τέχνη · ὁ δέ γεωργός πορίζω μέν ὁ ὁ ὅπλον κτάομαι ὁ τροφή εὔλογος ἄν ἄω τις ὁ πόλις μέρος , νῦν δέ ἴδιος ἔχω καί οὗτος ἴδιος γεωργέω . ἔτι δέ ὁ κοινός , ἀπό ὅς ὁ προπολεμέω ἔχω ὁ τροφή , εἰ μέν αὐτός γεωργέω , οὐ ἄν ἐάω ὁ μάχιμος ἕτερος καί ὁ γεωργέω , βούλομαι δέ ὁ νομοθέτης · εἰ δέ ἕτερος τις εἰμί ὁ τε ὁ ἴδιος γεωργέω καί ὁ μάχιμος , τέταρτος αὖ μόριον εἰμί οὗτος ὁ πόλις , οὐδείς μετέχω , ἀλλά ἀλλότριος ὁ πολιτεία · ἀλλά μήν εἰ τις ὁ αὐτός τίθημι ὁ τε ὁ ἴδιος καί ὁ ὁ κοινός γεωργέω , ὁ τε πλῆθος ἄπορος εἰμί ὁ καρπός ἐκ ὅς ἕκαστος γεωργέω δύο οἰκία ,