aristoteles-et-corpus-aristotelicum.politica 2.1272b
ἣν δὲ ποιοῦνται τῆς ἁμαρτίας ταύτης ἰατρείαν , ἄτοπος καὶ οὐ πολιτικὴ ἀλλὰ δυναστευτική . πολλάκις γὰρ ἐκβάλλουσι συστάντες τινὲς τοὺς κόσμους ἢ τῶν συναρχόντων αὐτῶν ἢ τῶν ἰδιωτῶν · ἔξεστι δὲ καὶ μεταξὺ τοῖς κόσμοις ἀπειπεῖν τὴν ἀρχήν . ταῦτα δὴ πάντα βέλτιον γίνεσθαι κατὰ νόμον ἢ κατʼ ἀνθρώπων βούλησιν · οὐ γὰρ ἀσφαλὴς ὁ κανών . πάντων δὲ φαυλότατον τὸ τῆς ἀκοσμίας τῶν δυνατῶν , ἣν καθιστᾶσι πολλάκις οἳ ἂν μὴ δίκας βούλωνται δοῦναι τῶν δυνατῶν · ᾗ καὶ δῆλον ὡς ἔχει τι πολιτείας ἡ τάξις , ἀλλʼ οὐ πολιτεία ἐστὶν ἀλλὰ δυναστεία μᾶλλον . εἰώθασι δὲ διαλαμβάνοντες τὸν δῆμον καὶ τοὺς φίλους ἀναρχίαν ποιεῖν καὶ στασιάζειν καὶ μάχεσθαι πρὸς ἀλλήλους · καίτοι τί διαφέρει τὸ τοιοῦτον ἢ διά τινος χρόνου μηκέτι πόλιν εἶναι τὴν τοιαύτην , ἀλλὰ λύεσθαι τὴν πολιτικὴν κοινωνίαν ; ἔστι δʼ ἐπικίνδυνος οὕτως ἔχουσα πόλις , τῶν βουλομένων ἐπιτίθεσθαι καὶ δυναμένων . ἀλλά , καθάπερ εἴρηται , σῴζεται διὰ τὸν τόπον · ξενηλασίας γὰρ τὸ πόρρω πεποίηκεν . διὸ καὶ τὸ τῶν περιοίκων μένει τοῖς Κρησίν , οἱ δʼ εἵλωτες ἀφίστανται πολλάκις . οὔτε γὰρ ἐξωτερικῆς ἀρχῆς κοινωνοῦσιν οἱ Κρῆτες , νεωστί τε πόλεμος ξενικὸς διαβέβηκεν εἰς τὴν νῆσον , ὃς πεποίηκε φανερὰν τὴν ἀσθένειαν τῶν ἐκεῖ νόμων . περὶ μὲν οὖν ταύτης εἰρήσθω τοσαῦθʼ ἡμῖν τῆς πολιτείας . πολιτεύεσθαι δὲ δοκοῦσι καὶ Καρχηδόνιοι καλῶς καὶ πολλὰ περιττῶς πρὸς τοὺς ἄλλους , μάλιστα δʼ ἔνια παραπλησίως τοῖς Λάκωσιν . αὗται γὰρ αἱ τρεῖς πολιτεῖαι ἀλλήλαις τε σύνεγγύς πώς εἰσι καὶ τῶν ἄλλων πολὺ διαφέρουσιν , ἥ τε Κρητικὴ καὶ ἡ Λακωνικὴ καὶ τρίτη τούτων ἡ τῶν Καρχηδονίων . καὶ πολλὰ τῶν τεταγμένων ἔχει παρʼ αὐτοῖς καλῶς · σημεῖον δὲ πολιτείας συντεταγμένης τὸ τὸν δῆμον ἑκουσίον διαμένειν ἐν τῇ τάξει τῆς πολιτείας , καὶ μήτε στάσιν , ὅ τι καὶ ἄξιον εἰπεῖν , γεγενῆσθαι μήτε τύραννον . ἔχει δὲ παραπλήσια τῇ Λακωνικῇ πολιτείᾳ τὰ μὲν συσσίτια τῶν ἑταιριῶν τοῖς φιδιτίοις , τὴν δὲ τῶν ἑκατὸν καὶ τεττάρων ἀρχὴν τοῖς ἐφόροις ( πλὴν ὃ οὐ χεῖρον · οἱ μὲν ἐκ τῶν τυχόντων εἰσί , ταύτην δʼ αἱροῦνται τὴν ἀρχὴν ἀριστίνδην ) , τοὺς δὲ βασιλεῖς καὶ τὴν γερουσίαν ἀνάλογον τοῖς ἐκεῖ βασιλεῦσι καὶ γέρουσιν · καὶ βέλτιον δὲ τοὺς βασιλεῖς μήτε καθʼ αὑτὸ εἶναι γένος μήτε τοῦτο τὸ τυχόν , εἰ δέ τι διαφέρει , ἐκ τούτων αἱρετοὺς μᾶλλον ἢ καθʼ ἡλικίαν . μεγάλων γὰρ κύριοι καθεστῶτες , ἂν εὐτελεῖς ὦσι μεγάλα βλάπτουσι ,
Lemmas: ὅς δέ ποιέω ὁ ἁμαρτία οὗτος ἰατρεία , ἄτοπος καί οὐ πολιτικός ἀλλά δυναστευτικός . πολλάκις γάρ ἐκβάλλω συνίστημι τις ὁ κόσμος ἤ ὁ συνάρχω αὐτός ἤ ὁ ἰδιώτης · ἔξεστι δέ καί μεταξύ ὁ κόσμος ἀπολέγω ὁ ἀρχή . οὗτος δή πᾶς ἀγαθός γίγνομαι κατά νόμος ἤ κατά ἄνθρωπος βούλησις · οὐ γάρ ἀσφαλής ὁ κανών . πᾶς δέ φαῦλος ὁ ὁ ἀκοσμία ὁ δυνατός , ὅς καθίστημι πολλάκις ὅς ἄν μή δίκη βούλομαι δίδωμι ὁ δυνατός · ὅς καί δῆλος ὡς ἔχω τις πολιτεία ὁ τάξις , ἀλλά οὐ πολιτεία εἰμί ἀλλά δυναστεία μάλα . εἴωθα δέ διαλαμβάνω ὁ δῆμος καί ὁ φίλος ἀναρχία ποιέω καί στασιάζω καί μάχομαι πρός ἀλλήλων · καίτοι τίς διαφέρω ὁ τοιοῦτος ἤ διά τις χρόνος μηκέτι πόλις εἰμί ὁ τοιοῦτος , ἀλλά λύω ὁ πολιτικός κοινωνία ; εἰμί δέ ἐπικίνδυνος οὕτως ἔχω πόλις , ὁ βούλομαι ἐπιτίθημι καί δύναμαι . ἀλλά , καθά λέγω , σῴζω διά ὁ τόπος · ξενηλασία γάρ ὁ πρόσω ποιέω . διό καί ὁ ὁ περίοικος μένω ὁ Κρής , ὁ δέ Εἵλως ἀφίστημι πολλάκις . οὔτε γάρ ἐξωτερικός ἀρχή κοινωνέω ὁ Κρής , νεωστί τε πόλεμος ξενικός διαβαίνω εἰς ὁ νῆσος , ὅς ποιέω φανερός ὁ ἀσθένεια ὁ ἐκεῖ νόμος . περί μέν οὖν οὗτος λέγω τοσοῦτος ἐγώ ὁ πολιτεία . πολιτεύω δέ δοκέω καί Καρχηδόνιος καλός καί πολύς περισσός πρός ὁ ἄλλος , μάλα δέ ἔνιοι παραπλήσιος ὁ Λάκων . οὗτος γάρ ὁ τρεῖς πολιτεία ἀλλήλων τε σύνεγγυς πως εἰμί καί ὁ ἄλλος πολύς διαφέρω , ὁ τε Κρητικός καί ὁ Λακωνικός καί τρίτος οὗτος ὁ ὁ Καρχηδόνιος . καί πολύς ὁ τάσσω ἔχω παρά αὐτός καλός · σημεῖον δέ πολιτεία συντάσσω ὁ ὁ δῆμος ἑκούσιος διαμένω ἐν ὁ τάξις ὁ πολιτεία , καί μήτε στάσις , ὅς τις καί ἄξιος λέγω , γίγνομαι μήτε τύραννος . ἔχω δέ παραπλήσιος ὁ Λακωνικός πολιτεία ὁ μέν συσσίτιον ὁ ἑταιρεία ὁ φιδίτιον , ὁ δέ ὁ ἑκατόν καί τέσσαρες ἀρχή ὁ ἔφορος ( πλήν ὅς οὐ κακός · ὁ μέν ἐκ ὁ τυγχάνω εἰμί , οὗτος δέ αἱρέω ὁ ἀρχή ἀριστίνδην ) , ὁ δέ βασιλεύς καί ὁ γερουσία ἀνάλογος ὁ ἐκεῖ βασιλεύς καί γέρων · καί ἀγαθός δέ ὁ βασιλεύς μήτε κατά ἑαυτοῦ εἰμί γένος μήτε οὗτος ὁ τυγχάνω , εἰ δέ τίς διαφέρω , ἐκ οὗτος αἱρετός μάλα ἤ κατά ἡλικία . μέγας γάρ κύριος καθίστημι , ἐάν εὐτελής εἰμί μέγας βλάπτω ,