aristoteles-et-corpus-aristotelicum.politica 8.1340b
οἷον πρὸς τὴν μιξολυδιστὶ καλουμένην , πρὸς δὲ τὰς μαλακωτέρως τὴν διάνοιαν , οἷον πρὸς τὰς ἀνειμένας , μέσως δὲ καὶ καθεστηκότως μάλιστα πρὸς ἑτέραν , οἷον δοκεῖ ποιεῖν ἡ δωριστὶ μόνη τῶν ἁρμονιῶν , ἐνθουσιαστικοὺς δʼ ἡ φρυγιστί . ταῦτα γὰρ καλῶς λέγουσιν οἱ περὶ τὴν παιδείαν ταύτην πεφιλοσοφηκότες · λαμβάνουσι γὰρ τὰ μαρτύρια τῶν λόγων ἐξ αὐτῶν τῶν ἔργων ) . τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον ἔχει καὶ τὰ περὶ τοὺς ῥυθμούς ( οἱ μὲν γὰρ ἦθος ἔχουσι στασιμώτερον οἱ δὲ κινητικόν , καὶ τούτων οἱ μὲν φορτικωτέρας ἔχουσι τὰς κινήσεις οἱ δὲ ἐλευθεριωτέρας ) . ἐκ μὲν οὖν τούτων φανερὸν ὅτι δύναται ποιόν τι τὸ τῆς ψυχῆς ἦθος ἡ μουσικὴ παρασκευάζειν , εἰ δὲ τοῦτο δύναται ποιεῖν , δῆλον ὅτι προσακτέον καὶ παιδευτέον ἐν αὐτῇ τοὺς νέους . ἔστι δὲ ἁρμόττουσα πρὸς τὴν φύσιν τὴν τηλικαύτην ἡ διδασκαλία τῆς μουσικῆς · οἱ μὲν γὰρ νέοι διὰ τὴν ἡλικίαν ἀνήδυντον οὐθὲν ὑπομένουσιν ἑκόντες , ἡ δὲ μουσικὴ φύσει τῶν ἡδυσμένων ἐστίν . καί τις ἔοικε συγγένεια ταῖς ἁρμονίαις καὶ τοῖς ῥυθμοῖς εἶναι · διὸ πολλοί φασι τῶν σοφῶν οἱ μὲν ἁρμονίαν εἶναι τὴν ψυχήν , οἱ δʼ ἔχειν ἁρμονίαν . πότερον δὲ δεῖ μανθάνειν αὐτοὺς ᾄδοντάς τε καὶ χειρουργοῦντας ἢ μή , καθάπερ ἠπορήθη πρότερον , νῦν λεκτέον οὐκ ἄδηλον δὴ ὅτι πολλὴν ἔχει διαφορὰν πρὸς τὸ γίγνεσθαι ποιούς τινας , ἐάν τις αὐτὸς κοινωνῇ τῶν ἔργων · ἓν γάρ τι τῶν ἀδυνάτων ἢ χαλεπῶν ἐστι μὴ κοινωνήσαντας τῶν ἔργων κριτὰς γενέσθαι σπουδαίους . ἅμα δὲ καὶ δεῖ τοὺς παῖδας ἔχειν τινὰ διατριβήν , καὶ τὴν Ἀρχύτου πλαταγὴν οἴεσθαι γενέσθαι καλῶς , ἣν διδόασι τοῖς παιδίοις , ὅπως χρώμενοι ταύτῃ μηδὲν καταγνύωσι τῶν κατὰ τὴν οἰκίαν · οὐ γὰρ δύναται τὸ νέον ἡσυχάζειν . αὕτη μὲν οὖν ἐστι τοῖς νηπίοις ἁρμόττουσα τῶν παιδίων , ἡ δὲ παιδεία πλαταγὴ τοῖς μείζοσι τῶν νέων . ὅτι μὲν οὖν παιδευτέον τὴν μουσικὴν οὕτως ὥστε καὶ κοινωνεῖν τῶν ἔργων , φανερὸν ἐκ τῶν τοιούτων · τὸ δὲ πρέπον καὶ τὸ μὴ πρέπον ταῖς ἡλικίαις οὐ χαλεπὸν διορίσαι , καὶ λῦσαι πρὸς τοὺς φάσκοντας βάναυσον εἶναι τὴν ἐπιμέλειαν . πρῶτον μὲν γάρ , ἐπεὶ τοῦ κρίνειν χάριν μετέχειν δεῖ τῶν ἔργων , διὰ τοῦτο χρὴ νέους μὲν ὄντας χρῆσθαι τοῖς ἔργοις , πρεσβυτέρους δὲ γενομένους τῶν μὲν ἔργων ἀφεῖσθαι , δύνασθαι δὲ τὰ καλὰ κρίνειν καὶ χαίρειν ὀρθῶς διὰ τὴν μάθησιν τὴν γενομένην ἐν τῇ νεότητι · περὶ δὲ τῆς ἐπιτιμήσεως ἥν τινες ἐπιτιμῶσιν ὡς ποιούσης τῆς μουσικῆς βαναύσους , οὐ χαλεπὸν λῦσαι σκεψαμένους μέχρι τε πόσου τῶν ἔργων κοινωνητέον τοῖς πρὸς ἀρετὴν παιδευομένοις πολιτικήν ,
Lemmas: οἷος πρός ὁ μιξολυδιστί καλέω , πρός δέ ὁ μαλακός ὁ διάνοια , οἷος πρός ὁ ἀνίημι , μέσος δέ καί καθεστηκότως μάλα πρός ἕτερος , οἷος δοκέω ποιέω ὁ Δωριστί μόνος ὁ ἁρμονία , ἐνθουσιαστικός δέ ὁ Φρυγιστί . οὗτος γάρ καλός λέγω ὁ περί ὁ παιδεία οὗτος φιλοσοφέω · λαμβάνω γάρ ὁ μαρτύριον ὁ λόγος ἐκ αὐτός ὁ ἔργον ) . ὁ αὐτός δέ τρόπος ἔχω καί ὁ περί ὁ ῥυθμός ( ὁ μέν γάρ ἦθος ἔχω στάσιμος ὁ δέ κινητικός , καί οὗτος ὁ μέν φορτικός ἔχω ὁ κίνησις ὁ δέ ἐλευθέριος ) . ἐκ μέν οὖν οὗτος φανερός ὅτι δύναμαι ποιός τις ὁ ὁ ψυχή ἦθος ὁ μουσική παρασκευάζω , εἰ δέ οὗτος δύναμαι ποιέω , δῆλος ὅτι προσάγω καί παιδευτέος ἐν αὐτός ὁ νέος . εἰμί δέ ἁρμόζω πρός ὁ φύσις ὁ τηλικοῦτος ὁ διδασκαλία ὁ μουσική · ὁ μέν γάρ νέος διά ὁ ἡλικία ἀνήδυντος οὐδείς ὑπομένω ἑκών , ὁ δέ μουσική φύσις ὁ ἡδύνω εἰμί . καί τις ἔοικα συγγένεια ὁ ἁρμονία καί ὁ ῥυθμός εἰμί · διό πολύς φημί ὁ σοφός ὁ μέν ἁρμονία εἰμί ὁ ψυχή , ὁ δέ ἔχω ἁρμονία . πότερος δέ δέω μανθάνω αὐτός ἀείδω τε καί χειρουργέω ἤ μή , καθά ἀπορέω πρότερος , νῦν λεκτέος οὐ ἄδηλος δή ὅτι πολύς ἔχω διαφορά πρός ὁ γίγνομαι ποιός τις , ἐάν τις αὐτός κοινωνέω ὁ ἔργον · εἷς γάρ τις ὁ ἀδύνατος ἤ χαλεπός εἰμί μή κοινωνέω ὁ ἔργον κριτής γίγνομαι σπουδαῖος . ἅμα δέ καί δέω ὁ παῖς ἔχω τις διατριβή , καί ὁ Ἀρχύτας πλαταγή οἴομαι γίγνομαι καλός , ὅς δίδωμι ὁ παιδίον , ὅπως χράω οὗτος μηδείς κατάγνυμι ὁ κατά ὁ οἰκία · οὐ γάρ δύναμαι ὁ νέος ἡσυχάζω . οὗτος μέν οὖν εἰμί ὁ νήπιος ἁρμόζω ὁ παιδίον , ὁ δέ παιδεία πλαταγή ὁ μέγας ὁ νέος . ὅτι μέν οὖν παιδευτέος ὁ μουσική οὕτως ὥστε καί κοινωνέω ὁ ἔργον , φανερός ἐκ ὁ τοιοῦτος · ὁ δέ πρέπω καί ὁ μή πρέπω ὁ ἡλικία οὐ χαλεπός διορίζω , καί λύω πρός ὁ φάσκω βάναυσος εἰμί ὁ ἐπιμέλεια . πρῶτος μέν γάρ , ἐπεί ὁ κρίνω χάριν μετέχω δέω ὁ ἔργον , διά οὗτος χρή νέος μέν εἰμί χράω ὁ ἔργον , πρέσβυς δέ γίγνομαι ὁ μέν ἔργον ἀφίημι , δύναμαι δέ ὁ καλός κρίνω καί χαίρω ὀρθός διά ὁ μάθησις ὁ γίγνομαι ἐν ὁ νεότης · περί δέ ὁ ἐπιτίμησις ὅς τις ἐπιτιμάω ὡς ποιέω ὁ μουσικός βάναυσος , οὐ χαλεπός λύω σκοπέω μέχρι τε πόσος ὁ ἔργον κοινωνητέον ὁ πρός ἀρετή παιδεύω πολιτικός ,