aristoteles-et-corpus-aristotelicum.politica 4.1291b
ἀναγκαῖον καὶ μετέχοντας εἶναί τινας ἀρετῆς τῆς τῶν πολιτικῶν . τὰς μὲν οὖν ἄλλας δυνάμεις τοῖς αὐτοῖς ὑπάρχειν ἐνδέχεσθαι δοκεῖ πολλοῖς , οἷον τοὺς αὐτοὺς εἶναι τοὺς προπολεμοῦντας καὶ γεωργοῦντας καὶ τεχνίτας , ἔτι δὲ τοὺς βουλευομένους τε καὶ κρίνοντας · ἀντιποιοῦνται δὲ καὶ τῆς ἀρετῆς πάντες , καὶ τὰς πλείστας ἀρχὰς ἄρχειν οἴονται δύνασθαι · ἀλλὰ πένεσθαι καὶ πλουτεῖν τοὺς αὐτοὺς ἀδύνατον . διὸ ταῦτα μέρη μάλιστα εἶναι δοκεῖ πόλεως , οἱ εὔποροι καὶ οἱ ἄποροι . ἔτι δὲ διὰ τὸ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τοὺς μὲν ὀλίγους εἶναι τοὺς δὲ πολλοὺς ταῦτα ἐναντία μέρη φαίνεται τῶν τῆς πόλεως μορίων . ὥστε καὶ τὰς πολιτείας κατὰ τὰς ὑπεροχὰς τούτων καθιστᾶσι , καὶ δύο πολιτεῖαι δοκοῦσιν εἶναι , δημοκρατία καὶ ὀλιγαρχία . ὅτι μὲν οὖν εἰσι πολιτεῖαι πλείους , καὶ διὰ τίνας αἰτίας , εἴρηται πρότερον · ὅτι δὲ ἔστι καὶ δημοκρατίας εἴδη πλείω καὶ ὀλιγαρχίας , λέγωμεν . φανερὸν δὲ τοῦτο καὶ ἐκ τῶν εἰρημένων . εἴδη γὰρ πλείω τοῦ τε δήμου καὶ τῶν λεγομένων γνωρίμων ἔστιν , οἷον δήμου μὲν εἴδη ἓν μὲν οἱ γεωργοί , ἕτερον δὲ τὸ περὶ τὰς τέχνας , ἄλλο δὲ τὸ ἀγοραῖον τὸ περὶ ὠνὴν καὶ πρᾶσιν διατρῖβον , ἄλλο δὲ τὸ περὶ τὴν θάλατταν , καὶ τούτου τὸ μὲν πολεμικὸν τὸ δὲ χρηματιστικὸν τὸ δὲ πορθμευτικὸν τὸ δʼ ἁλιευτικόν ( πολλαχοῦ γὰρ ἕκαστα τούτων πολύοχλα , οἷον ἁλιεῖς μὲν ἐν Τάραντι καὶ Βυζαντίῳ , τριηρικὸν δὲ Ἀθήνησιν , ἐμπορικὸν δὲ ἐν Αἰγίνῃ καὶ Χίῳ , πορθμευτικὸν δʼ ἐν Τενέδῳ ) , πρὸς δὲ τούτοις τὸ χερνητικὸν καὶ τὸ μικρὰν ἔχον οὐσίαν ὥστε μὴ δύνασθαι σχολάζειν , ἔτι τὸ μὴ ἐξ ἀμφοτέρων ἐλεύθερον , κἂν εἴ τι τοιοῦτον ἕτερον πλήθους εἶδος · τῶν δὲ γνωρίμων πλοῦτος εὐγένεια ἀρετὴ παιδεία καὶ τὰ τούτοις λεγόμενα κατὰ τὴν αὐτὴν διαφοράν . δημοκρατία μὲν οὖν ἐστι πρώτη μὲν ἡ λεγομένη μάλιστα κατὰ τὸ ἴσον . ἴσον γάρ φησιν ὁ νόμος ὁ τῆς τοιαύτης δημοκρατίας τὸ μηδὲν μᾶλλον ὑπερέχειν τοὺς ἀπόρους ἢ τοὺς εὐπόρους , μηδὲ κυρίους εἶναι ὁποτερουσοῦν , ἀλλʼ ὁμοίους ἀμφοτέρους . εἴπερ γὰρ ἐλευθερία μάλιστʼ ἔστιν ἐν δημοκρατίᾳ , καθάπερ ὑπολαμβάνουσί τινες , καὶ ἰσότης , οὕτως ἂν εἴη μάλιστα , κοινωνούτων ἁπάντων μάλιστα τῆς πολιτείας ὁμοίως . ἐπεὶ δὲ πλείων ὁ δῆμος , κύριον δὲ τὸ δόξαν τοῖς πλείοσιν , ἀνάγκη δημοκρατίαν εἶναι ταύτην . ἓν μὲν οὖν εἶδος δημοκρατίας τοῦτο , τὸ τὰς ἀρχὰς ἀπὸ τιμημάτων εἴναι , βραχέων δὲ τούτων ὄντων · δεῖ δὲ τῷ κτωμένῳ ἐξουσίαν εἶναι μετέχειν καὶ τὸν ἀποβάλλοντα μὴ μετέχειν ·
Lemmas: ἀναγκαῖος καί μετέχω εἰμί τις ἀρετή ὁ ὁ πολιτικός . ὁ μέν οὖν ἄλλος δύναμις ὁ αὐτός ὑπάρχω ἐνδέχομαι δοκέω πολύς , οἷος ὁ αὐτός εἰμί ὁ προπολεμέω καί γεωργέω καί τεχνίτης , ἔτι δέ ὁ βουλεύω τε καί κρίνω · ἀντιποιέω δέ καί ὁ ἀρετή πᾶς , καί ὁ πολύς ἀρχή ἄρχω οἴομαι δύναμαι · ἀλλά πένομαι καί πλουτέω ὁ αὐτός ἀδύνατος . διό οὗτος μέρος μάλα εἰμί δοκέω πόλις , ὁ εὔπορος καί ὁ ἄπορος . ἔτι δέ διά ὁ ὡς ἐπί ὁ πολύς ὁ μέν ὀλίγος εἰμί ὁ δέ πολύς οὗτος ἐναντίος μέρος φαίνω ὁ ὁ πόλις μόριον . ὥστε καί ὁ πολιτεία κατά ὁ ὑπεροχή οὗτος καθίστημι , καί δύο πολιτεία δοκέω εἰμί , δημοκρατία καί ὀλιγαρχία . ὅτι μέν οὖν εἰμί πολιτεία πολύς , καί διά τίς αἰτία , λέγω πρότερος · ὅτι δέ εἰμί καί δημοκρατία εἶδος πολύς καί ὀλιγαρχία , λέγω . φανερός δέ οὗτος καί ἐκ ὁ λέγω . εἶδος γάρ πολύς ὁ τε δῆμος καί ὁ λέγω γνώριμος εἰμί , οἷος δῆμος μέν εἶδος εἷς μέν ὁ γεωργός , ἕτερος δέ ὁ περί ὁ τέχνη , ἄλλος δέ ὁ ἀγοραῖος ὁ περί ὠνή καί πρᾶσις διατρίβω , ἄλλος δέ ὁ περί ὁ θάλασσα , καί οὗτος ὁ μέν πολεμικός ὁ δέ χρηματιστικός ὁ δέ πορθμευτικός ὁ δέ ἁλιευτικός ( πολλαχοῦ γάρ ἕκαστος οὗτος πολύοχλος , οἷος ἁλιεύς μέν ἐν Τάρας καί Βυζάντιος , τριηρικός δέ Ἀθήνησι , ἐμπορικός δέ ἐν Αἰγίνη καί Χίος , πορθμευτικός δέ ἐν Τένεδος ) , πρός δέ οὗτος ὁ χερνητικός καί ὁ μικρός ἔχω οὐσία ὥστε μή δύναμαι σχολάζω , ἔτι ὁ μή ἐκ ἀμφότερος ἐλεύθερος , ἄν εἰ τις τοιοῦτος ἕτερος πλῆθος εἶδος · ὁ δέ γνώριμος πλοῦτος εὐγένεια ἀρετή παιδεία καί ὁ οὗτος λέγω κατά ὁ αὐτός διαφορά . δημοκρατία μέν οὖν εἰμί πρῶτος μέν ὁ λέγω μάλα κατά ὁ ἴσος . ἴσος γάρ φημί ὁ νόμος ὁ ὁ τοιοῦτος δημοκρατία ὁ μηδείς μάλα ὑπερέχω ὁ ἄπορος ἤ ὁ εὔπορος , μηδέ κύριος εἰμί ὅποτερους , ἀλλά ὅμοιος ἀμφότερος . εἴπερ γάρ ἐλευθερία μάλα εἰμί ἐν δημοκρατία , καθά ὑπολαμβάνω τις , καί ἰσότης , οὕτως ἄν εἰμί μάλα , κοινωύω ἅπας μάλα ὁ πολιτεία ὅμοιος . ἐπεί δέ πολύς ὁ δῆμος , κύριος δέ ὁ δοκέω ὁ πολύς , ἀνάγκη δημοκρατία εἰμί οὗτος . εἷς μέν οὖν εἶδος δημοκρατία οὗτος , ὁ ὁ ἀρχή ἀπό τίμημα ἔρχομαι , βραχύς δέ οὗτος εἰμί · δέω δέ ὁ κτάομαι ἐξουσία εἰμί μετέχω καί ὁ ἀποβάλλω μή μετέχω ·