aristoteles-et-corpus-aristotelicum.politica 5.1310b
σχεδὸν δὲ παραπλήσια τοῖς εἰρημένοις περὶ τὰς πολιτείας ἐστὶ καὶ τὰ συμβαίνοντα περὶ τὰς βασιλείας καὶ τὰς τυραννίδας . ἡ μὲν γὰρ βασιλεία κατὰ τὴν ἀριστοκρατίαν ἐστίν , ἡ δὲ τυραννὶς ἐξ ὀλιγαρχίας τῆς ὑστάτης σύγκειται καὶ δημοκρατίας · διὸ δὴ καὶ βλαβερωτάτη τοῖς ἀρχομένοις ἐστίν , ἅτε ἐκ δυοῖν συγκειμένη κακῶν καὶ τὰς παρεκβάσεις καὶ τὰς ἁμαρτίας ἔχουσα τὰς παρʼ ἀμφοτέρων τῶν πολιτειῶν . ὑπάρχει δʼ ἡ γένεσις εὐθὺς ἐξ ἐναντίων ἑκατέρᾳ τῶν μοναρχιῶν · ἡ μὲν γὰρ βασιλεία πρὸς βοήθειαν τὴν ἀπὸ τοῦ δήμου τοῖς ἐπιεικέσι γέγονεν , καὶ καθίσταται βασιλεὺς ἐκ τῶν ἐπιεικῶν καθʼ ὑπεροχὴν ἀρετῆς ἢ πράξεων τῶν ἀπὸ τῆς ἀρετῆς , ἢ καθʼ ὑπεροχὴν τοιούτου γένους , ὁ δὲ τύραννος ἐκ τοῦ δήμου καὶ τοῦ πλήθους ἐπὶ τοὺς γνωρίμους , ὅπως ὁ δῆμος ἀδικῆται μηδὲν ὑπʼ αὐτῶν . φανερὸν δʼ ἐκ τῶν συμβεβηκότων . σχεδὸν γὰρ οἱ πλεῖστοι τῶν τυράννων γεγόνασιν ἐκ δημαγωγῶν ὡς εἰπεῖν , πιστευθέντες ἐκ τοῦ διαβάλλειν τοὺς γνωρίμους . αἱ μὲν γὰρ τοῦτον τὸν τρόπον κατέστησαν τῶν τυραννίδων , ἤδη τῶν πόλεων ηὐξημένων , αἱ δὲ πρὸ τούτων ἐκ τῶν βασιλέων παρεκβαινόντων τὰ πάτρια καὶ δεσποτικωτέρας ἀρχῆς ὀρεγομένων , αἱ δὲ ἐκ τῶν αἱρετῶν ἐπὶ τὰς κυρίας ἀρχάς ( τὸ γὰρ ἀρχαῖον οἱ δῆμοι καθίστασαν πολυχρονίους τὰς δημιουργίας καὶ τὰς θεωρίας ) , αἱ δʼ ἐκ τῶν ὀλιγαρχιῶν , αἱρουμένων ἕνα τινὰ κύριον ἐπὶ τὰς μεγίστας ἀρχάς . πᾶσι γὰρ ὑπῆρχε τοῖς τρόποις τούτοις τὸ κατεργάζεσθαι ῥᾳδίως , εἰ μόνον βουληθεῖεν , διὰ τὸ δύναμιν προϋπάρχειν τοῖς μὲν βασιλικῆς ἀρχῆς τοῖς δὲ τὴν τῆς τιμῆς · οἷον Φείδων μὲν περὶ Ἄργος καὶ ἕτεροι τύραννοι κατέστησαν βασιλείας ὑπαρχούσης , οἱ δὲ περὶ τὴν Ἰωνίαν καὶ Φάλαρις ἐκ τῶν τιμῶν , Παναίτιος δʼ ἐν Λεοντίνοις καὶ Κύψελος ἐν Κορίνθῳ καὶ Πεισίστρατος Ἀθήνησι καὶ Διονύσιος ἐν Συρακούσαις καὶ ἕτεροι τὸν αὐτὸν τρόπον ἐκ δημαγωγίας . καθάπερ οὖν εἴπομεν , ἡ βασιλεία τέτακται κατὰ τὴν ἀριστοκρατίαν . κατʼ ἀξίαν γάρ ἐστιν , ἢ κατʼ ἰδίαν ἀρετὴν ἢ κατὰ γένος , ἢ κατʼ εὐεργεσίας , ἢ κατὰ ταῦτά τε καὶ δύναμιν . ἅπαντες γὰρ εὐεργετήσαντες ἢ δυνάμενοι τὰς πόλεις ἢ τὰ ἔθνη εὐεργετεῖν ἐτύγχανον τῆς τιμῆς ταύτης , οἱ μὲν κατὰ πόλεμον κωλύσαντες δουλεύειν , ὥσπερ Κόδρος , οἱ δʼ ἐλευθερώσαντες , ὥσπερ Κῦρος , ἢ κτίσαντες ἢ κτησάμενοι χώραν , ὥσπερ οἱ Λακεδαιμονίων βασιλεῖς καὶ Μακεδόνων καὶ Μολοττῶν . βούλεται δʼ ὁ βασιλεὺς εἶναι φύλαξ ,
Lemmas: σχεδόν δέ παραπλήσιος ὁ λέγω περί ὁ πολιτεία εἰμί καί ὁ συμβαίνω περί ὁ βασιλεία καί ὁ τυραννίς . ὁ μέν γάρ βασιλεία κατά ὁ ἀριστοκρατία εἰμί , ὁ δέ τυραννίς ἐκ ὀλιγαρχία ὁ ὕστερος σύγκειμαι καί δημοκρατία · διό δή καί βλαβερός ὁ ἄρχω εἰμί , ἅτε ἐκ δύο σύγκειμαι κακός καί ὁ παρέκβασις καί ὁ ἁμαρτία ἔχω ὁ παρά ἀμφότερος ὁ πολιτεία . ὑπάρχω δέ ὁ γένεσις εὐθύς ἐκ ἐναντίος ἑκάτερος ὁ μοναρχία · ὁ μέν γάρ βασιλεία πρός βοήθεια ὁ ἀπό ὁ δῆμος ὁ ἐπιεικής γίγνομαι , καί καθίστημι βασιλεύς ἐκ ὁ ἐπιεικής κατά ὑπεροχή ἀρετή ἤ πρᾶξις ὁ ἀπό ὁ ἀρετή , ἤ κατά ὑπεροχή τοιοῦτος γένος , ὁ δέ τύραννος ἐκ ὁ δῆμος καί ὁ πλῆθος ἐπί ὁ γνώριμος , ὅπως ὁ δῆμος ἀδικέω μηδείς ὑπό αὐτός . φανερός δέ ἐκ ὁ συμβαίνω . σχεδόν γάρ ὁ πολύς ὁ τύραννος γίγνομαι ἐκ δημαγωγός ὡς λέγω , πιστεύω ἐκ ὁ διαβάλλω ὁ γνώριμος . ὁ μέν γάρ οὗτος ὁ τρόπος καθίστημι ὁ τυραννίς , ἤδη ὁ πόλις αὐξάνω , ὁ δέ πρό οὗτος ἐκ ὁ βασιλεύς παρεκβαίνω ὁ πάτριος καί δεσποτικός ἀρχή ὀρέγω , ὁ δέ ἐκ ὁ αἱρετός ἐπί ὁ κύριος ἀρχή ( ὁ γάρ ἀρχαῖος ὁ δῆμος καθίστημι πολυχρόνιος ὁ δημιουργία καί ὁ θεωρία ) , ὁ δέ ἐκ ὁ ὀλιγαρχία , αἱρέω εἷς τις κύριος ἐπί ὁ μέγας ἀρχή . πᾶς γάρ ὑπάρχω ὁ τρόπος οὗτος ὁ κατεργάζομαι ῥᾴδιος , εἰ μόνος βούλομαι , διά ὁ δύναμις προυπάρχω ὁ μέν βασιλικός ἀρχή ὁ δέ ὁ ὁ τιμή · οἷον Φείδων μέν περί Ἄργος καί ἕτερος τύραννος καθίστημι βασιλεία ὑπάρχω , ὁ δέ περί ὁ Ἰωνία καί Φάλαρις ἐκ ὁ τιμή , Παναίτιος δέ ἐν Λεοντῖνος καί Κύψελος ἐν Κόρινθος καί Πεισίστρατος Ἀθήνησι καί Διονύσιος ἐν Συράκουσαι καί ἕτερος ὁ αὐτός τρόπος ἐκ δημαγωγία . καθά οὖν λέγω , ὁ βασιλεία τάσσω κατά ὁ ἀριστοκρατία . κατά ἀξία γάρ εἰμί , ἤ κατά ἴδιος ἀρετή ἤ κατά γένος , ἤ κατά εὐεργεσία , ἤ κατά οὗτος τε καί δύναμις . ἅπας γάρ εὐεργετέω ἤ δύναμαι ὁ πόλις ἤ ὁ ἔθνος εὐεργετέω τυγχάνω ὁ τιμή οὗτος , ὁ μέν κατά πόλεμος κωλύω δουλεύω , ὥσπερ Κόδρος , ὁ δέ ἐλευθερόω , ὥσπερ Κῦρος , ἤ κτίζω ἤ κτάομαι χώρα , ὥσπερ ὁ Λακεδαιμόνιος βασιλεύς καί Μακεδών καί Μολοσσός . βούλομαι δέ ὁ βασιλεύς εἰμί φύλαξ ,