aristoteles-et-corpus-aristotelicum.politica 8.1342b
ἔχει γὰρ τὴν αὐτὴν δύναμιν ἡ φρυγιστὶ τῶν ἁρμονιῶν ἥνπερ αὐλὸς ἐν τοῖς ὀργάνοις · ἄμφω γὰρ ὀργιαστικὰ καὶ παθητικά · . πᾶσα γὰρ βακχεία καὶ πᾶσα ἡ τοιαύτη κίνησις μάλιστα τῶν ὀργάνων ἐστὶν ἐν τοῖς αὐλοῖς , τῶν δʼ ἁρμονιῶν ἐν τοῖς φρυγιστὶ μέλεσι λαμβάνει ταῦτα τὸ πρέπον . δηλοῖ δʼ ἡ ποίησις , οἷον ὁ διθύραμβος ὁμολογουμένως εἶναι δοκεῖ Φρύγιον . καὶ τούτου πολλὰ παραδείγματα λέγουσιν οἱ περὶ τὴν σύνεσιν ταύτην , ἄλλα τε καὶ ὅτι Φιλόξενος ἐγχειρήσας ἐν τῇ δωριστὶ ποιῆσαι τοὺς Μύσους οὐχ οἷός τʼ ἦν , ἀλλʼ ὑπὸ τῆς φύσεως αὐτῆς ἐξέπεσεν εἰς τὴν φρυγιστὶ τὴν προσήκουσαν ἁρμονίαν πάλιν . περὶ δὲ τῆς δωριστὶ πάντες ὁμολογοῦσιν ὡς στασιμωτάτης οὔσης καὶ μάλιστα ἦθος ἐχούσης ἀνδρεῖον . ἔτι δὲ ἐπεὶ τὸ μέσον μὲν τῶν ὑπερβολῶν ἐπαινοῦμεν καὶ χρῆναι διώκειν φαμέν , ἡ δὲ δωριστὶ ταύτην ἔχει τὴν φύσιν πρὸς τὰς ἄλλας ἁρμονίας , φανερὸν ὅτι τὰ Δώρια μέλη πρέπει παιδεύεσθαι μᾶλλον τοῖς νεωτέροις . εἰσὶ δὲ δύο σκοποί , τό τε δυνατὸν καὶ τὸ πρέπον · καὶ γὰρ τὰ δυνατὰ δεῖ μεταχειρίζεσθαι μᾶλλον καὶ τὰ πρέποντα ἑκάστους . ἔστι δὲ καὶ ταῦτα ὡρισμένα ταῖς ἡλικίαις , οἷον τοῖς ἀπειρηκόσι διὰ χρόνον οὐ ῥᾴδιον ᾄδειν τὰς συντόνους ἁρμονίας , ἀλλὰ τὰς ἀνειμένας ἡ φύσις ὑποβάλλει τοῖς τηλικούτοις . διὸ καλῶς ἐπιτιμῶσι καὶ τοῦτο Σωκράτει τῶν περὶ τὴν μουσικήν τινες , ὅτι τὰς ἀνειμένας ἁρμονίας ἀποδοκιμάσειεν εἰς τὴν παιδίαν , ὡς μεθυστικὰς λαμβάνων αὐτάς , οὐ κατὰ τὴν τῆς μέθης δύναμιν , βακχευτικὸν γὰρ ἥ γε μέθη ποιεῖ μᾶλλον , ἀλλʼ ἀπειρηκυίας . ὥστε καὶ πρὸς τὴν ἐσομένην ἡλικίαν , τὴν τῶν πρεσβυτέρων , δεῖ καὶ τῶν τοιούτων ἁρμονιῶν ἅπτεσθαι καὶ τῶν μελῶν τῶν τοιούτων , ἔτι δʼ εἴ τίς ἐστι τοιαύτη τῶν ἁρμονιῶν ἣ πρέπει τῇ τῶν παίδων ἡλικίᾳ διὰ τὸ δύνασθαι κόσμον τʼ ἔχειν ἅμα καὶ παιδείαν , οἷον ἡ λυδιστὶ φαίνεται πεπονθέναι μάλιστα τῶν ἁρμονιῶν . δῆλον οὖν ὅτι τούτους ὅρους τρεῖς ποιητέον εἰς τὴν παιδείαν , τό τε μέσον καὶ τὸ δυνατὸν καὶ τὸ πρέπον .
Lemmas: ἔχω γάρ ὁ αὐτός δύναμις ὁ Φρυγιστί ὁ ἁρμονία ὅς αὐλός ἐν ὁ ὄργανον · ἄμφω γάρ ὀργιαστικός καί παθητικός · . πᾶς γάρ Βακχεία καί πᾶς ὁ τοιοῦτος κίνησις μάλα ὁ ὄργανον εἰμί ἐν ὁ αὐλός , ὁ δέ ἁρμονία ἐν ὁ Φρυγιστί μέλος λαμβάνω οὗτος ὁ πρέπω . δηλόω δέ ὁ ποίησις , οἷος ὁ διθύραμβος ὁμολογουμένως εἰμί δοκέω Φρύγιος . καί οὗτος πολύς παράδειγμα λέγω ὁ περί ὁ σύνεσις οὗτος , ἄλλος τε καί ὅτι Φιλόξενος ἐγχειρέω ἐν ὁ Δωριστί ποιέω ὁ Μύσος οὐ οἷος τε εἰμί , ἀλλά ὑπό ὁ φύσις αὐτός ἐκπίπτω εἰς ὁ Φρυγιστί ὁ προσήκω ἁρμονία πάλιν . περί δέ ὁ Δωριστί πᾶς ὁμολογέω ὡς στάσιμος εἰμί καί μάλα ἦθος ἔχω ἀνδρεῖος . ἔτι δέ ἐπεί ὁ μέσος μέν ὁ ὑπερβολή ἐπαινέω καί χρή διώκω φημί , ὁ δέ Δωριστί οὗτος ἔχω ὁ φύσις πρός ὁ ἄλλος ἁρμονία , φανερός ὅτι ὁ Δώριος μέλος πρέπω παιδεύω μάλα ὁ νεώτερος . εἰμί δέ δύο σκοπός , ὁ τε δυνατός καί ὁ πρέπω · καί γάρ ὁ δυνατός δέω μεταχειρίζω μάλα καί ὁ πρέπω ἕκαστος . εἰμί δέ καί οὗτος ὁρίζω ὁ ἡλικία , οἷος ὁ ἀπολέγω διά χρόνος οὐ ῥᾴδιος ἀείδω ὁ σύντονος ἁρμονία , ἀλλά ὁ ἀνίημι ὁ φύσις ὑποβάλλω ὁ τηλικοῦτος . διό καλός ἐπιτιμάω καί οὗτος Σωκράτης ὁ περί ὁ μουσική τις , ὅτι ὁ ἀνίημι ἁρμονία ἀποδοκιμάζω εἰς ὁ παιδεία , ὡς μεθυστικός λαμβάνω αὐτός , οὐ κατά ὁ ὁ μέθη δύναμις , Βακχευτικός γάρ ὁ γε μέθη ποιέω μάλα , ἀλλά ἀπολέγω . ὥστε καί πρός ὁ εἰμί ἡλικία , ὁ ὁ πρέσβυς , δέω καί ὁ τοιοῦτος ἁρμονία ἅπτω καί ὁ μέλος ὁ τοιοῦτος , ἔτι δέ εἰ τις εἰμί τοιοῦτος ὁ ἁρμονία ὅς πρέπω ὁ ὁ παῖς ἡλικία διά ὁ δύναμαι κόσμος τε ἔχω ἅμα καί παιδεία , οἷος ὁ Λυδιστί φαίνω πάσχω μάλα ὁ ἁρμονία . δῆλος οὖν ὅτι οὗτος ὅρος τρεῖς ποιέω εἰς ὁ παιδεία , ὁ τε μέσος καί ὁ δυνατός καί ὁ πρέπω .