aristoteles-et-corpus-aristotelicum.metaphysica 10.1
τὸ ἓν ὅτι μὲν λέγεται πολλαχῶς , ἐν τοῖς περὶ τοῦ ποσαχῶς διῃρημένοις εἴρηται πρότερον · πλεοναχῶς δὲ λεγομένου οἱ συγκεφαλαιούμενοι τρόποι εἰσὶ τέτταρες τῶν πρώτων καὶ καθʼ αὑτὰ λεγομένων ἓν ἀλλὰ μὴ κατὰ συμβεβηκός . τό τε γὰρ συνεχὲς ἢ ἁπλῶς ἢ μάλιστά γε τὸ φύσει καὶ μὴ ἁφῇ μηδὲ δεσμῷ ( καὶ τούτων μᾶλλον ἓν καὶ πρότερον οὗ ἀδιαιρετωτέρα ἡ κίνησις καὶ μᾶλλον ἁπλῆ ) · ἔτι τοιοῦτον καὶ μᾶλλον τὸ ὅλον καὶ ἔχον τινὰ μορφὴν καὶ εἶδος , μάλιστα δʼ εἴ τι φύσει τοιοῦτον καὶ μὴ βίᾳ , ὥσπερ ὅσα κόλλῃ ἢ γόμφῳ ἢ συνδέσμῳ , ἀλλὰ ἔχει ἐν αὑτῷ τὸ αἴτιον αὐτῷ τοῦ συνεχὲς εἶναι . τοιοῦτον δὲ τῷ μίαν τὴν κίνησιν εἶναι καὶ ἀδιαίρετον τόπῳ καὶ χρόνῳ , ὥστε φανερόν , εἴ τι φύσει κινήσεως ἀρχὴν ἔχει τῆς πρώτης τὴν πρώτην , οἷον λέγω φορᾶς κυκλοφορίαν , ὅτι τοῦτο πρῶτον μέγεθος ἕν . τὰ μὲν δὴ οὕτως ἓν ᾗ συνεχὲς ἢ ὅλον , τὰ δὲ ὧν ἂν ὁ λόγος εἷς ᾖ , τοιαῦτα δὲ ὧν ἡ νόησις μία , τοιαῦτα δὲ ὧν ἀδιαίρετος , ἀδιαίρετος δὲ τοῦ ἀδιαιρέτου εἴδει ἢ ἀριθμῷ · ἀριθμῷ μὲν οὖν τὸ καθʼ ἕκαστον ἀδιαίρετον , εἴδει δὲ τὸ τῷ γνωστῷ καὶ τῇ ἐπιστήμῃ , ὥσθʼ ἓν ἂν εἴη πρῶτον τὸ ταῖς οὐσίαις αἴτιον τοῦ ἑνός . λέγεται μὲν οὖν τὸ ἓν τοσαυταχῶς , τό τε συνεχὲς φύσει καὶ τὸ ὅλον , καὶ τὸ καθʼ ἕκαστον καὶ τὸ καθόλου , πάντα δὲ ταῦτα ἓν τῷ ἀδιαίρετον εἶναι τῶν μὲν τὴν κίνησιν τῶν δὲ τὴν νόησιν ἢ τὸν λόγον . — δεῖ δὲ κατανοεῖν ὅτι οὐχ ὡσαύτως ληπτέον λέγεσθαι ποῖά τε ἓν λέγεται , καὶ τί ἐστι τὸ ἑνὶ εἶναι καὶ τίς αὐτοῦ λόγος . λέγεται μὲν γὰρ τὸ ἓν τοσαυταχῶς , καὶ ἕκαστον ἔσται ἓν τούτων , ᾧ ἂν ὑπάρχῃ τις τούτων τῶν τρόπων · τὸ δὲ ἑνὶ εἶναι ὁτὲ μὲν τούτων τινὶ ἔσται , ὁτὲ δὲ ἄλλῳ ὃ καὶ μᾶλλον ἐγγὺς τῷ ὀνόματί ἐστι , τῇ δυνάμει δʼ ἐκεῖνα , ὥσπερ καὶ περὶ στοιχείου καὶ αἰτίου εἰ δέοι λέγειν ἐπί τε τοῖς πράγμασι διορίζοντα καὶ τοῦ ὀνόματος ὅρον ἀποδιδόντα . ἔστι μὲν γὰρ ὡς στοιχεῖον τὸ πῦρ ( ἔστι δʼ ἴσως καθʼ αὑτὸ καὶ τὸ ἄπειρον ἤ τι ἄλλο τοιοῦτον ) , ἔστι δʼ ὡς οὔ · οὐ γὰρ τὸ αὐτὸ πυρὶ καὶ στοιχείῳ εἶναι , ἀλλʼ ὡς μὲν πρᾶγμά τι καὶ φύσις τὸ πῦρ στοιχεῖον , τὸ δὲ ὄνομα σημαίνει τὸ τοδὶ συμβεβηκέναι αὐτῷ , ὅτι ἐστί τι ἐκ τούτου ὡς πρώτου ἐνυπάρχοντος . οὕτω καὶ ἐπὶ αἰτίου καὶ ἑνὸς καὶ τῶν τοιούτων ἁπάντων , διὸ καὶ τὸ ἑνὶ εἶναι τὸ ἀδιαιρέτῳ ἐστὶν εἶναι , ὅπερ τόδε ὄντι καὶ ἰδίᾳ χωριστῷ ἢ τόπῳ ἢ εἴδει ἢ διανοίᾳ , ἢ καὶ τὸ ὅλῳ καὶ ἀδιαιρέτῳ , μάλιστα δὲ τὸ μέτρῳ εἶναι πρώτῳ ἑκάστου γένους καὶ κυριώτατα τοῦ ποσοῦ · ἐντεῦθεν γὰρ ἐπὶ τὰ ἄλλα ἐλήλυθεν . μέτρον γάρ ἐστιν ᾧ τὸ ποσὸν γιγνώσκεται · γιγνώσκεται δὲ ἢ ἑνὶ ἢ ἀριθμῷ τὸ ποσὸν ᾗ ποσόν , ὁ δὲ ἀριθμὸς ἅπας ἑνί , ὥστε πᾶν τὸ ποσὸν γιγνώσκεται ᾗ ποσὸν τῷ ἑνί , καὶ ᾧ πρώτῳ ποσὰ γιγνώσκεται , τοῦτο αὐτὸ ἕν · διὸ τὸ ἓν ἀριθμοῦ ἀρχὴ ᾗ ἀριθμός . ἐντεῦθεν δὲ καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις λέγεται μέτρον τε ᾧ ἕκαστον πρώτῳ γιγνώσκεται , καὶ τὸ μέτρον ἑκάστου ἕν , ἐν μήκει , ἐν πλάτει , ἐν βάθει , ἐν βάρει , ἐν τάχει ( τὸ γὰρ βάρος καὶ τάχος κοινὸν ἐν τοῖς ἐναντίοις · διττὸν γὰρ ἑκάτερον αὐτῶν , οἷον βάρος τό τε ὁποσηνοῦν ἔχον ῥοπὴν καὶ τὸ ἔχον ὑπεροχὴν ῥοπῆς , καὶ τάχος τό τε ὁποσηνοῦν κίνησιν ἔχον καὶ τὸ ὑπεροχὴν κινήσεως · ἔστι γάρ τι τάχος καὶ τοῦ βραδέος καὶ βάρος τοῦ κουφοτέρου ) . ἐν πᾶσι δὴ τούτοις μέτρον καὶ ἀρχὴ ἕν τι καὶ ἀδιαίρετον , ἐπεὶ καὶ ἐν ταῖς γραμμαῖς χρῶνται ὡς ἀτόμῳ τῇ ποδιαίᾳ . πανταχοῦ γὰρ τὸ μέτρον ἕν τι ζητοῦσι καὶ ἀδιαίρετον · τοῦτο δὲ τὸ ἁπλοῦν ἢ τῷ ποιῷ ἢ τῷ ποσῷ . ὅπου μὲν οὖν δοκεῖ μὴ εἶναι ἀφελεῖν ἢ προσθεῖναι , τοῦτο ἀκριβὲς τὸ μέτρον ( διὸ τὸ τοῦ ἀριθμοῦ ἀκριβέστατον · τὴν γὰρ μονάδα τιθέασι πάντῃ ἀδιαίρετον ) · ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις μιμοῦνται τὸ τοιοῦτον · ἀπὸ γὰρ σταδίου καὶ ταλάντου καὶ ἀεὶ τοῦ μείζονος λάθοι ἂν καὶ προστεθέν τι καὶ ἀφαιρεθὲν μᾶλλον ἢ ἀπὸ ἐλάττονος · ὥστε ἀφʼ οὗ πρώτου κατὰ τὴν αἴσθησιν μὴ ἐνδέχεται , τοῦτο πάντες ποιοῦνται μέτρον καὶ ὑγρῶν καὶ ξηρῶν καὶ βάρους καὶ μεγέθους · καὶ τότʼ οἴονται εἰδέναι τὸ ποσόν , ὅταν εἰδῶσι διὰ τούτου τοῦ μέτρου . καὶ δὴ καὶ κίνησιν τῇ ἁπλῇ κινήσει καὶ τῇ ταχίστῃ ( ὀλίγιστον γὰρ αὕτη ἔχει χρόνον ) · διὸ ἐν τῇ ἀστρολογίᾳ τὸ τοιοῦτον ἓν ἀρχὴ καὶ μέτρον ( τὴν κίνησιν γὰρ ὁμαλὴν ὑποτίθενται καὶ ταχίστην τὴν τοῦ οὐρανοῦ , πρὸς ἣν κρίνουσι τὰς ἄλλας ) , καὶ ἐν μουσικῇ δίεσις , ὅτι ἐλάχιστον , καὶ ἐν φωνῇ στοιχεῖον . καὶ ταῦτα πάντα ἕν τι οὕτως , οὐχ ὡς κοινόν τι τὸ ἓν ἀλλʼ ὥσπερ εἴρηται.—οὐκ ἀεὶ δὲ τῷ ἀριθμῷ ἓν τὸ μέτρον ἀλλʼ ἐνίοτε πλείω , οἷον αἱ διέσεις δύο , αἱ μὴ κατὰ τὴν ἀκοὴν ἀλλʼ ἐν τοῖς λόγοις , καὶ αἱ φωναὶ πλείους αἷς μετροῦμεν , καὶ ἡ διάμετρος δυσὶ μετρεῖται καὶ ἡ πλευρά , καὶ τὰ μεγέθη πάντα . οὕτω δὴ πάντων μέτρον τὸ ἕν , ὅτι γνωρίζομεν ἐξ ὧν ἐστὶν ἡ οὐσία διαιροῦντες ἢ κατὰ τὸ ποσὸν ἢ κατὰ τὸ εἶδος . καὶ διὰ τοῦτο τὸ ἓν ἀδιαίρετον , ὅτι τὸ πρῶτον ἑκάστων ἀδιαίρετον . οὐχ ὁμοίως δὲ πᾶν ἀδιαίρετον , οἷον ποὺς καὶ μονάς , ἀλλὰ τὸ μὲν πάντῃ , τὸ δʼ εἰς ἀδιαίρετα πρὸς τὴν αἴσθησιν θετέον , ὥσπερ εἴρηται ἤδη · ἴσως γὰρ πᾶν συνεχὲς διαιρετόν . ἀεὶ δὲ συγγενὲς τὸ μέτρον · μεγεθῶν μὲν γὰρ μέγεθος , καὶ καθʼ ἕκαστον μήκους μῆκος , πλάτους πλάτος , φωνῆς φωνή , βάρους βάρος , μονάδων μονάς . οὕτω γὰρ δεῖ λαμβάνειν , ἀλλʼ οὐχ ὅτι ἀριθμῶν ἀριθμός · καίτοι ἔδει , εἰ ὁμοίως · ἀλλʼ οὐχ ὁμοίως ἀξιοῖ ἀλλʼ ὥσπερ εἰ μονάδων μονάδας ἀξιώσειε μέτρον ἀλλὰ μὴ μονάδα · ὁ δʼ ἀριθμὸς πλῆθος μονάδων . καὶ τὴν ἐπιστήμην δὲ μέτρον τῶν πραγμάτων λέγομεν καὶ τὴν αἴσθησιν διὰ τὸ αὐτό , ὅτι γνωρίζομέν τι αὐταῖς , ἐπεὶ μετροῦνται μᾶλλον ἢ μετροῦσιν . ἀλλὰ συμβαίνει ἡμῖν ὥσπερ ἂν εἰ ἄλλου ἡμᾶς μετροῦντος ἐγνωρίσαμεν πηλίκοι ἐσμὲν τῷ τὸν πῆχυν ἐπὶ τοσοῦτον ἡμῶν ἐπιβάλλειν . Πρωταγόρας δʼ ἄνθρωπόν φησι πάντων εἶναι μέτρον , ὥσπερ ἂν εἰ τὸν ἐπιστήμονα εἰπὼν ἢ τὸν αἰσθανόμενον · τούτους δʼ ὅτι ἔχουσιν ὁ μὲν αἴσθησιν ὁ δὲ ἐπιστήμην , ἅ φαμεν εἶναι μέτρα τῶν ὑποκειμένων . οὐθὲν δὴ λέγοντες περιττὸν φαίνονταί τι λέγειν . ὅτι μὲν οὖν τὸ ἑνὶ εἶναι μάλιστά ἐστι κατὰ τὸ ὄνομα ἀφορίζοντι μέτρον τι , καὶ κυριώτατα τοῦ ποσοῦ , εἶτα τοῦ ποιοῦ , φανερόν · ἔσται δὲ τοιοῦτον τὸ μὲν ἂν ᾖ ἀδιαίρετον κατὰ τὸ ποσόν , τὸ δὲ ἂν κατὰ τὸ ποιόν · διόπερ ἀδιαίρετον τὸ ἓν ἢ ἁπλῶς ἢ ᾗ ἕν .
Lemmas: ὁ εἷς ὅτι μέν λέγω πολλαχῶς , ἐν ὁ περί ὁ ποσαχῶς διαλέγω λέγω πρότερος · πλεοναχός δέ λέγω ὁ συγκεφαλαιόω τρόπος εἰμί τέσσαρες ὁ πρῶτος καί κατά ἑαυτοῦ λέγω εἷς ἀλλά μή κατά συμβαίνω . ὁ τε γάρ συνεχής ἤ ἁπλῶς ἤ μάλα γε ὁ φύσις καί μή ἁφή μηδέ δεσμός ( καί οὗτος μάλα εἷς καί πρότερος ὅς ἀδιαίρετος ὁ κίνησις καί μάλα ἁπλόος ) · ἔτι τοιοῦτος καί μάλα ὁ ὅλος καί ἔχω τις μορφή καί εἶδος , μάλα δέ εἰ τις φύσις τοιοῦτος καί μή βία , ὥσπερ ὅσος κόλλα ἤ γόμφος ἤ σύνδεσμος , ἀλλά ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὁ αἴτιος αὐτός ὁ συνεχής εἰμί . τοιοῦτος δέ ὁ εἷς ὁ κίνησις εἰμί καί ἀδιαίρετος τόπος καί χρόνος , ὥστε φανερός , εἰ τις φύσις κίνησις ἀρχή ἔχω ὁ πρῶτος ὁ πρῶτος , οἷος λέγω φορά κυκλοφορία , ὅτι οὗτος πρῶτος μέγεθος εἷς . ὁ μέν δή οὕτως εἷς ᾗ συνεχής ἤ ὅλος , ὁ δέ ὅς ἄν ὁ λόγος εἷς εἰμί , τοιοῦτος δέ ὅς ὁ νόησις εἷς , τοιοῦτος δέ ὅς ἀδιαίρετος , ἀδιαίρετος δέ ὁ ἀδιαίρετος εἶδος ἤ ἀριθμός · ἀριθμός μέν οὖν ὁ κατά ἕκαστος ἀδιαίρετος , εἶδος δέ ὁ ὁ γνωστός καί ὁ ἐπιστήμη , ὥστε εἷς ἄν εἰμί πρῶτος ὁ ὁ οὐσία αἴτιος ὁ εἷς . λέγω μέν οὖν ὁ εἷς τοσαυταχῶς , ὁ τε συνεχής φύσις καί ὁ ὅλος , καί ὁ κατά ἕκαστος καί ὁ καθόλου , πᾶς δέ οὗτος εἷς ὁ ἀδιαίρετος εἰμί ὁ μέν ὁ κίνησις ὁ δέ ὁ νόησις ἤ ὁ λόγος . — δέω δέ κατανοέω ὅτι οὐ ὡσαύτως λαμβάνω λέγω ποῖος τε εἷς λέγω , καί τίς εἰμί ὁ εἷς εἰμί καί τίς αὐτός λόγος . λέγω μέν γάρ ὁ εἷς τοσαυταχῶς , καί ἕκαστος εἰμί εἷς οὗτος , ὅς ἄν ὑπάρχω τις οὗτος ὁ τρόπος · ὁ δέ εἷς εἰμί ὅτε μέν οὗτος τις εἰμί , ὅτε δέ ἄλλος ὅς καί μάλα ἐγγύς ὁ ὄνομα εἰμί , ὁ δύναμις δέ ἐκεῖνος , ὥσπερ καί περί στοιχεῖον καί αἴτιος εἰ δέω λέγω ἐπί τε ὁ πρᾶγμα διορίζω καί ὁ ὄνομα ὅρος ἀποδίδωμι . εἰμί μέν γάρ ὡς στοιχεῖον ὁ πῦρ ( εἰμί δέ ἴσως κατά ἑαυτοῦ καί ὁ ἄπειρος ἤ τις ἄλλος τοιοῦτος ) , εἰμί δέ ὡς οὐ · οὐ γάρ ὁ αὐτός πῦρ καί στοιχεῖον εἰμί , ἀλλά ὡς μέν πρᾶγμα τις καί φύσις ὁ πῦρ στοιχεῖον , ὁ δέ ὄνομα σημαίνω ὁ ὅδε συμβαίνω αὐτός , ὅτι εἰμί τις ἐκ οὗτος ὡς πρῶτος ἐνυπάρχω . οὕτως καί ἐπί αἴτιος καί εἷς καί ὁ τοιοῦτος ἅπας , διό καί ὁ εἷς εἰμί ὁ ἀδιαίρετος εἰμί εἰμί , ὅς ὅδε εἰμί καί ἴδιος χωριστός ἤ τόπος ἤ εἶδος ἤ διάνοια , ἤ καί ὁ ὅλος καί ἀδιαίρετος , μάλα δέ ὁ μέτρον εἰμί πρῶτος ἕκαστος γένος καί κύριος ὁ πός · ἐντεῦθεν γάρ ἐπί ὁ ἄλλος ἔρχομαι . μέτρον γάρ εἰμί ὅς ὁ ποσός γιγνώσκω · γιγνώσκω δέ ἤ εἷς ἤ ἀριθμός ὁ ποσός ᾗ ποσός , ὁ δέ ἀριθμός ἅπας εἷς , ὥστε πᾶς ὁ ποσός γιγνώσκω ᾗ ποσός ὁ εἷς , καί ὅς πρῶτος ποσός γιγνώσκω , οὗτος αὐτός εἷς · διό ὁ εἷς ἀριθμός ἀρχή ᾗ ἀριθμός . ἐντεῦθεν δέ καί ἐν ὁ ἄλλος λέγω μέτρον τε ὅς ἕκαστος πρῶτος γιγνώσκω , καί ὁ μέτρον ἕκαστος εἷς , ἐν μῆκος , ἐν πλάτος , ἐν βάθος , ἐν βάρος , ἐν τάχος ( ὁ γάρ βάρος καί τάχος κοινός ἐν ὁ ἐναντίος · δισσός γάρ ἑκάτερος αὐτός , οἷος βάρος ὁ τε ὁπόσης ἔχω ῥοπή καί ὁ ἔχω ὑπεροχή ῥοπή , καί τάχος ὁ τε ὁπόσης κίνησις ἔχω καί ὁ ὑπεροχή κίνησις · εἰμί γάρ τις τάχος καί ὁ βραδύς καί βάρος ὁ κοῦφος ) . ἐν πᾶς δή οὗτος μέτρον καί ἀρχή εἷς τις καί ἀδιαίρετος , ἐπεί καί ἐν ὁ γραμμή χράω ὡς ἄτομος ὁ ποδιαῖος . πανταχοῦ γάρ ὁ μέτρον εἷς τις ζητέω καί ἀδιαίρετος · οὗτος δέ ὁ ἁπλόος ἤ ὁ ποιός ἤ ὁ πός . ὅπου μέν οὖν δοκέω μή εἰμί ἀφαιρέω ἤ προστίθημι , οὗτος ἀκριβής ὁ μέτρον ( διό ὁ ὁ ἀριθμός ἀκριβής · ὁ γάρ μονάς τίθημι πάντῃ ἀδιαίρετος ) · ἐν δέ ὁ ἄλλος μιμέομαι ὁ τοιοῦτος · ἀπό γάρ στάδιον καί τάλαντον καί ἀεί ὁ μέγας λανθάνω ἄν καί προστίθημι τις καί ἀφαιρέω μάλα ἤ ἀπό ἐλαχύς · ὥστε ἀπό ὅς πρῶτος κατά ὁ αἴσθησις μή ἐνδέχομαι , οὗτος πᾶς ποιέω μέτρον καί ὑγρός καί ξηρός καί βάρος καί μέγεθος · καί τότε οἴομαι οἶδα ὁ ποσός , ὅταν οἶδα διά οὗτος ὁ μέτρον . καί δή καί κίνησις ὁ ἁπλόος κίνησις καί ὁ ταχύς ( ὀλίγος γάρ οὗτος ἔχω χρόνος ) · διό ἐν ὁ ἀστρολογία ὁ τοιοῦτος εἷς ἀρχή καί μέτρον ( ὁ κίνησις γάρ ὁμαλός ὑποτίθημι καί ταχύς ὁ ὁ οὐρανός , πρός ὅς κρίνω ὁ ἄλλος ) , καί ἐν μουσική δίεσις , ὅτι ἐλαχύς , καί ἐν φωνή στοιχεῖον . καί οὗτος πᾶς εἷς τις οὕτως , οὐ ὡς κοινός τις ὁ εἷς ἀλλά ὥσπερ εἴρηται.—οὐκ ἀεί δέ ὁ ἀριθμός εἷς ὁ μέτρον ἀλλά ἐνίοτε πολύς , οἷος ὁ δίεσις δύο , ὁ μή κατά ὁ ἀκοή ἀλλά ἐν ὁ λόγος , καί ὁ φωνή πολύς ὅς μετρέω , καί ὁ διάμετρος δύο μετρέω καί ὁ πλευρόν , καί ὁ μέγεθος πᾶς . οὕτως δή πᾶς μέτρον ὁ εἷς , ὅτι γνωρίζω ἐκ ὅς εἰμί ὁ οὐσία διαιρέω ἤ κατά ὁ ποσός ἤ κατά ὁ εἶδος . καί διά οὗτος ὁ εἷς ἀδιαίρετος , ὅτι ὁ πρῶτος ἕκαστος ἀδιαίρετος . οὐ ὅμοιος δέ πᾶς ἀδιαίρετος , οἷος πούς καί μονή , ἀλλά ὁ μέν πάντῃ , ὁ δέ εἰς ἀδιαίρετος πρός ὁ αἴσθησις τίθημι , ὥσπερ λέγω ἤδη · ἴσως γάρ πᾶς συνεχής διαιρετός . ἀεί δέ συγγενής ὁ μέτρον · μέγεθος μέν γάρ μέγεθος , καί κατά ἕκαστος μῆκος μῆκος , πλάτος πλάτος , φωνή φωνή , βάρος βάρος , μονάς μονή . οὕτως γάρ δέω λαμβάνω , ἀλλά οὐ ὅτι ἀριθμός ἀριθμός · καίτοι δέω , εἰ ὅμοιος · ἀλλά οὐ ὅμοιος ἀξιόω ἀλλά ὥσπερ εἰ μονάς μονάς ἀξιόω μέτρον ἀλλά μή μονάς · ὁ δέ ἀριθμός πλῆθος μονάς . καί ὁ ἐπιστήμη δέ μέτρον ὁ πρᾶγμα λέγω καί ὁ αἴσθησις διά ὁ αὐτός , ὅτι γνωρίζω τις αὐτός , ἐπεί μετρέω μάλα ἤ μετρέω . ἀλλά συμβαίνω ἐγώ ὥσπερ ἄν εἰ ἄλλος ἐγώ μετρέω γνωρίζω πηλίκος εἰμί ὁ ὁ πῆχυς ἐπί τοσοῦτος ἐγώ ἐπιβάλλω . Πρωταγόρας δέ ἄνθρωπος φημί πᾶς εἰμί μέτρον , ὥσπερ ἄν εἰ ὁ ἐπιστήμων λέγω ἤ ὁ αἰσθάνομαι · οὗτος δέ ὅτι ἔχω ὁ μέν αἴσθησις ὁ δέ ἐπιστήμη , ὅς φημί εἰμί μέτρον ὁ ὑπόκειμαι . οὐδείς δή λέγω περισσός φαίνω τις λέγω . ὅτι μέν οὖν ὁ εἷς εἰμί μάλα εἰμί κατά ὁ ὄνομα ἀφορίζω μέτρον τις , καί κύριος ὁ πός , εἶτα ὁ ποιός , φανερός · εἰμί δέ τοιοῦτος ὁ μέν ἐάν εἰμί ἀδιαίρετος κατά ὁ ποσός , ὁ δέ ἐάν κατά ὁ ποιός · διόπερ ἀδιαίρετος ὁ εἷς ἤ ἁπλῶς ἤ ᾗ εἷς .