ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.3
Τὰ δ’ ἤθη τῶν ζῴων , ὥσπερ εἴρηται πρότερον , διαφέρει κατά τε δειλίαν καὶ πραότητα καὶ ἀνδρίαν καὶ ἡμερότητα καὶ νοῦν τε καὶ ἄνοιαν . Τό τε γὰρ τῶν προβάτων ἦθος , ὥσπερ λέγεται , εὔηθες καὶ ἀνόητον · πάντων γὰρ τῶν τετραπόδων κάκιστόν ἐστι , καὶ ἕρπει εἰς τὰς ἐρημίας πρὸς οὐδέν , καὶ πολλάκις χειμῶνος ὄντος ἐξέρχεται ἔνδοθεν , καὶ ὅταν ὑπὸ νιφετοῦ ληφθῶσιν , ἂν μὴ κινήσῃ ὁ ποιμήν , οὐκ ἐθέλουσιν ἀπιέναι , ἀλλ’ ἀπόλλυνται καταλειπόμενα , ἐὰν μὴ ἄρρενας κομίσωσιν οἱ ποιμένες · τότε δ’ ἀκολουθοῦσιν . Τῶν δ’ αἰγῶν ὅταν τις μιᾶς λάβῃ τὸ ἄκρον τοῦ ἠρύγγου ( ἔστι δ’ οἷον θρίξ ) , αἱ ἄλλαι ἑστᾶσιν ὥσπερ μεμωρωμέναι βλέπουσαι εἰς ἐκείνην . Ἐγκαθεύδειν δὲ ψυχρότεραι ὄϊες αἰγῶν · αἱ γὰρ αἶγες μᾶλλον ἡσυχάζουσι καὶ προσέρχονται πρὸς τοὺς ἀνθρώπους · εἰσὶ δ’ αἱ αἶγες δυσριγότεραι τῶν ὀΐων . Διδάσκουσι δ’ οἱ ποιμένες τὰ πρόβατα συνθεῖν ὅταν ψοφήσῃ · ἐὰν γὰρ βροντήσαντος ὑπολειφθῇ τις καὶ μὴ συνδράμῃ , ἐκτιτρώσκει , ἐὰν τύχῃ κύουσα · διὸ ἐὰν ψοφῇ , ἐν τῇ οἰκίᾳ συνθέουσι διὰ τὸ ἔθος . Ἀπόλλυνται δὲ καὶ οἱ ταῦροι , ὅταν ἀτιμαγελήσαντες ἀποπλανηθῶσιν , ὑπὸ θηρίων . Κατάκεινται δ’ αἱ ὄϊες καὶ αἱ αἶγες ἀθρόαι κατὰ συγγένειαν · ὅταν δ’ ὁ ἥλιος τραπῇ θᾶττον , φασὶν οἱ ποιμένες οὐκέτι ἀντιβλεπούσας κατακεῖσθαι τὰς αἶγας , ἀλλ’ ἀπεστραμμένας ἀπ’ ἀλλήλων .
Lemmas: ὁ δέ ἦθος ὁ ζῷον , ὥσπερ λέγω πρότερος , διαφέρω κατά τε δειλία καί πραότης καί ἀνδρεία καί ἡμερότης καί νόος τε καί ἄνοια . ὁ τε γάρ ὁ πρόβατον ἦθος , ὥσπερ λέγω , εὐήθης καί ἀνόητος · πᾶς γάρ ὁ τετράπους κακός εἰμί , καί ἕρπω εἰς ὁ ἐρημία πρός οὐδείς , καί πολλάκις χειμών εἰμί ἐξέρχομαι ἔνδοθεν , καί ὅταν ὑπό νιφετός λαμβάνω , ἐάν μή κινέω ὁ ποιμήν , οὐ ἐθέλω ἀπέρχομαι , ἀλλά ἀπόλλυμι καταλείπω , ἐάν μή ἄρσην κομίζω ὁ ποιμήν · τότε δέ ἀκολουθέω . ὁ δέ αἴξ ὅταν τις εἷς λαμβάνω ὁ ἄκρον ὁ ἤρυγγος ( εἰμί δέ οἷος θρίξ ) , ὁ ἄλλος ἵστημι ὥσπερ μωρόομαι βλέπω εἰς ἐκεῖνος . ἐγκαθεύδω δέ ψυχρός ὄις αἴξ · ὁ γάρ αἴξ μάλα ἡσυχάζω καί προσέρχομαι πρός ὁ ἄνθρωπος · εἰμί δέ ὁ αἴξ δύσριγος ὁ ὄις . διδάσκω δέ ὁ ποιμήν ὁ πρόβατον συνθέω ὅταν ψοφέω · ἐάν γάρ βροντάω ὑπολείπω τις καί μή συντρέχω , ἐκτιτρώσκω , ἐάν τυγχάνω κύω · διό ἐάν ψοφέω , ἐν ὁ οἰκία συνθέω διά ὁ ἔθος . ἀπόλλυμι δέ καί ὁ ταῦρος , ὅταν ἀτιμαγελέω ἀποπλανάω , ὑπό θηρίον . κατάκειμαι δέ ὁ ὄις καί ὁ αἴξ ἀθρόος κατά συγγένεια · ὅταν δέ ὁ ἥλιος τρέπω ταχύς , φημί ὁ ποιμήν οὐκέτι ἀντιβλέπω κατάκειμαι ὁ αἴξ , ἀλλά ἀποστρέφω ἀπό ἀλλήλων .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.4
Αἱ δὲ βόες καὶ νέμονται καθ’ ἑταιρείας καὶ συνηθείας , κἂν μία ἀποπλανηθῇ , ἀκολουθοῦσιν αἱ ἄλλαι · διὸ καὶ οἱ βουκόλοι , ἐὰν μίαν μὴ εὕρωσιν , εὐθὺς πάσας ἐπιζητοῦσιν . Τῶν δ’ ἵππων αἱ σύννομοι , ὅταν ἡ ἑτέρα ἀπόληται , ἐκτρέφουσι τὰ πωλία ἀλλήλων . Καὶ ὅλως γε δοκεῖ τὸ τῶν ἵππων γένος εἷναι φύσει φιλόστοργον . Σημεῖον δέ · πολλάκις γὰρ αἱ στέριφαι ἀφαιρούμεναι τὰς μητέρας τὰ πωλία αὐταὶ στέργουσι , διὰ δὲ τὸ μὴ ἔχειν γάλα διαφθείρουσιν .
Lemmas: ὁ δέ βοῦς καί νέμω κατά ἑταιρεία καί συνήθεια , ἐάν εἷς ἀποπλανάω , ἀκολουθέω ὁ ἄλλος · διό καί ὁ βούκολος , ἐάν εἷς μή εὑρίσκω , εὐθύς πᾶς ἐπιζητέω . ὁ δέ ἵππος ὁ σύννομος , ὅταν ὁ ἕτερος ἀπόλλυμι , ἐκτρέφω ὁ πωλίον ἀλλήλων . καί ὅλος γε δοκέω ὁ ὁ ἵππος γένος ἵημι φύσις φιλόστοργος . σημεῖον δέ · πολλάκις γάρ ὁ στέριφος ἀφαιρέω ὁ μήτηρ ὁ πωλίον αὐτός στέργω , διά δέ ὁ μή ἔχω γάλα διαφθείρω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.9
ὁ δὲ δρυοκολάπτης οὐ καθίζει ἐπὶ τῆς γῆς · κόπτει δὲ τὰς δρῦς τῶν σκωλήκων καὶ σκνιπῶν ἕνεκεν , ἵν’ ἐξίωσιν . Ἀναλέγεται γὰρ ἐξελθόντας αὐτοὺς τῇ γλώττῃ · πλατεῖαν δ’ ἔχει καὶ μεγάλην . Καὶ πορεύεται ἐπὶ τοῖς δένδρεσι ταχέως πάντα τρόπον , καὶ ὕπτιος , καθάπερ οἱ ἀσκαλαβῶται . Ἔχει δὲ καὶ τοὺς ὄνυχας βελτίους τῶν κολοιῶν πεφυκότας πρὸς τὴν ἀσφάλειαν τῆς ἐπὶ τοῖς δένδρεσιν ἐφεδρείας · τούτους γὰρ ἐμπηγνὺς πορεύεται . Ἔστι δὲ τῶν δρυοκολαπτῶν ἓν μὲν γένος ἔλαττον τοῦ κοττύφου , ἔχει δ’ ὑπέρυθρα μικρά , ἕτερον δὲ γένος μεῖζον ἢ κόττυφος . Τὸ δὲ τρίτον γένος αὐτῶν οὐ πολλῷ ἔλαττόν ἐστιν ἀλεκτορίδος θηλείας . Νεοττεύει δ’ ἐπὶ τῶν δένδρων , ὥσπερ εἴρηται , ἐν ἄλλοις τε τῶν δένδρων καὶ ἐν ἐλαίαις . Βόσκεται δὲ τούς τε μύρμηκας καὶ τοὺς σκώληκας τοὺς ἐκ τῶν δένδρων . Θηρεύοντα δὲ τοὺς σκώληκας οὕτω σφόδρα φασὶ κοιλαίνειν , ὥστε καταβάλλειν τὰ δένδρα . Καὶ τιθασσευόμενος δέ τις ἤδη ἀμύγδαλον εἰς ῥωγμὴν ξύλου ἐνθείς , ὅπως ἐναρμοσθὲν ὑπομείνειεν αὐτοῦ τὴν πληγήν , ἐν τῇ τρίτῃ πληγῇ διέκοψε καὶ κατήσθιε τὸ μαλακόν .
Lemmas: ὁ δέ δρυοκολάπτης οὐ καθίζω ἐπί ὁ γῆ · κόπτω δέ ὁ δρῦς ὁ σκώληξ καί σκνιπός ἕνεκα , ἵνα ἐξέρχομαι . ἀναλέγω γάρ ἐξέρχομαι αὐτός ὁ γλῶσσα · πλατύς δέ ἔχω καί μέγας . καί πορεύω ἐπί ὁ δένδρον ταχύς πᾶς τρόπος , καί ὕπτιος , καθά ὁ ἀσκαλαβώτης . ἔχω δέ καί ὁ ὄνυξ ἀγαθός ὁ κολοιός φύω πρός ὁ ἀσφάλεια ὁ ἐπί ὁ δένδρον ἐφεδρεία · οὗτος γάρ ἐμπήγνυμι πορεύω . εἰμί δέ ὁ δρυοκολάπτης εἷς μέν γένος ἐλαχύς ὁ κόσσυφος , ἔχω δέ ὑπέρυθρος μικρός , ἕτερος δέ γένος μέγας ἤ κόσσυφος . ὁ δέ τρίτος γένος αὐτός οὐ πολύς ἐλαχύς εἰμί ἀλεκτορίς θῆλυς . νεοσσεύω δέ ἐπί ὁ δένδρον , ὥσπερ λέγω , ἐν ἄλλος τε ὁ δένδρον καί ἐν ἐλαία . βόσκω δέ ὁ τε μύρμηξ καί ὁ σκώληξ ὁ ἐκ ὁ δένδρον . θηρεύω δέ ὁ σκώληξ οὕτως σφόδρα φημί κοιλαίνω , ὥστε καταβάλλω ὁ δένδρον . καί τίθ-ἀσσέυω δέ τις ἤδη ἀμύγδαλος εἰς ῥωγμή ξύλον ἐντίθημι , ὅπως ἐναρμόζω ὑπομένω αὐτός ὁ πληγή , ἐν ὁ τρίτος πληγή διακόπτω καί κατεσθίω ὁ μαλακός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.10
Φρόνιμα δὲ πολλὰ καὶ περὶ τὰς γεράνους δοκεῖ συμβαίνειν · ἐκτοπίζουσί τε γὰρ μακράν , καὶ εἰς ὕψος πέτονται πρὸς τὸ καθορᾶν τὰ πόρρω , καὶ ἐὰν ἴδωσι νέφη καὶ χειμέρια , καταπτᾶσαι ἡσυχάζουσιν . Ἔτι δὲ τὸ ἔχειν ἡγεμόνα τε καὶ τοὺς ἐπισυρίττοντας ἐν τοῖς ἐσχάτοις , ὥστε κατακούεσθαι τὴν φωνήν . Ὅταν δὲ καθίζωνται , αἱ μὲν ἄλλαι ὑπὸ τῇ πτέρυγι τὴν κεφαλὴν ἔχουσαι καθεύδουσιν ἐπὶ ἑνὸς ποδὸς ἐναλλάξ , ὁ δ’ ἡγεμὼν γυμνὴν ἔχων τὴν κεφαλὴν προορᾷ , καὶ ὅταν αἴσθηταί τι , σημαίνει βοῶν . Οἱ δὲ πελεκᾶνες οἱ ἐν τοῖς ποταμοῖς γινόμενοι καταπίνουσι τὰς μεγάλας κόγχας καὶ λείας · ὅταν δ’ ἐν τῷ πρὸ τῆς κοιλίας τόπῳ πέψωσιν , ἐξεμοῦσιν , ἵνα χασκουσῶν τὰ κρέα ἐξαιροῦντες ἐσθίωσιν .
Lemmas: φρόνιμος δέ πολύς καί περί ὁ γέρανος δοκέω συμβαίνω · ἐκτοπίζω τε γάρ μακρός , καί εἰς ὕψος πέτομαι πρός ὁ καθοράω ὁ πρόσω , καί ἐάν ὁράω νέφος καί χειμέριος , καταπέτομαι ἡσυχάζω . ἔτι δέ ὁ ἔχω ἡγεμών τε καί ὁ ἐπισυρίζω ἐν ὁ ἔσχατος , ὥστε κατακούω ὁ φωνή . ὅταν δέ καθίζω , ὁ μέν ἄλλος ὑπό ὁ πτέρυξ ὁ κεφαλή ἔχω καθεύδω ἐπί εἷς πούς ἐναλλάξ , ὁ δέ ἡγεμών γυμνός ἔχω ὁ κεφαλή προοράω , καί ὅταν αἰσθάνομαι τις , σημαίνω βοάω . ὁ δέ πελεκάν ὁ ἐν ὁ ποταμός γίγνομαι καταπίνω ὁ μέγας κόγχη καί λεῖος · ὅταν δέ ἐν ὁ πρό ὁ κοιλία τόπος πέσσω , ἐξεμέω , ἵνα χάσκω ὁ κρέας ἐξαιρέω ἐσθίω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.11
Τῶν δ’ ἀγρίων ὀρνέων αἵ τ’ οἰκήσεις μεμηχάνηνται πρὸς τοὺς βίους καὶ τὰς σωτηρίας τῶν τέκνων . Εἰσὶ δ’ οἱ μὲν εὔτεκνοι αὐτῶν καὶ ἐπιμελεῖς τῶν τέκνων , οἱ δὲ τοὐναντίον , καὶ οἱ μὲν εὐμήχανοι πρὸς τὸν βίον , οἱ δ’ ἀμηχανώτεροι . Τὰς δ’ οἰκήσεις οἱ μὲν περὶ τὰς χαράδρας καὶ χηραμοὺς ποιοῦνται καὶ πέτρας , οἷον ὁ καλούμενος χαραδριός · ἔστι δ’ ὁ χαραδριὸς καὶ τὴν χρόαν καὶ τὴν φωνὴν φαῦλος , φαίνεται δὲ νύκτωρ , ἡμέρας δ’ ἀποδιδράσκει . Ἐν ἀποτόμοις δὲ καὶ ὁ ἱέραξ νεοττεύει · ὠμοφάγος δ’ ὤν , ὧν ἂν κρατήσῃ ὀρνέων , τὴν καρδίαν οὐ κατεσθίει · καὶ τοῦτό τινες ἑωράκασι καὶ ἐπ’ ὄρτυγος καὶ ἐπὶ κίχλης καὶ ἕτεροι ἐφ’ ἑτέρων . Ἔτι δὲ καὶ περὶ τὸ θηρεύειν μεταβάλλουσιν · οὐ γὰρ ἁρπάζουσιν ὁμοίως τοῦ θέρους . Γυπὸς δὲ λέγεται ὑπό τινων ὡς οὐδεὶς ἑώρακεν οὔτε νεοττὸν οὔτε νεοττιάν · ἀλλὰ διὰ τοῦτο ἔφη Ἡρόδωρος ὁ Βρύσωνος τοῦ σοφιστοῦ πατὴρ ἀπό τινος αὐτὸς ἑτέρας εἶναι μετεώρου γῆς , τεκμήριον τοῦτο λέγων καὶ τὸ φαίνεσθαι ταχὺ πολλούς , ὅθεν δέ , μηδενὶ εἶναι δῆλον . Τούτου δ’ αἴτιον ὅτι τίκτει ἐν πέτραις ἀπροσβάτοις · ἔστι δ’ οὐδὲ πολλαχοῦ ἐπιχώριος ὁ ὄρνις . Τίκτει δ’ ἓν ᾠὸν ἢ δύο τὰ πλεῖστα . Ἔνιοι δὲ τῶν ὀρνίθων ἐν τοῖς ὄρεσι καὶ τῇ ὕλῃ κατοικοῦσιν , οἷον ἔποψ καὶ βρένθος · οὗτος δ’ ὁ ὄρνις εὐβίοτος καὶ ᾠδικός . Ὁ δὲ τροχίλος καὶ λόχμας καὶ τρώγλας οἰκεῖ · δυσάλωτος δὲ καὶ δραπέτης καὶ τὸ ἦθος ἀσθενής , εὐβίοτος δὲ καὶ τεχνικός . Καλεῖται δὲ πρέσβυς καὶ βασιλεύς · διὸ καὶ τὸν ἀετὸν αὐτῷ φασὶ πολεμεῖν .
Lemmas: ὁ δέ ἄγριος ὄρνεον ὁ τε οἴκησις μηχανάομαι πρός ὁ βίος καί ὁ σωτηρία ὁ τέκνον . εἰμί δέ ὁ μέν εὔτεκνος αὐτός καί ἐπιμελής ὁ τέκνον , ὁ δέ ἐναντίος , καί ὁ μέν εὐμήχανος πρός ὁ βίος , ὁ δέ ἀμήχανος . ὁ δέ οἴκησις ὁ μέν περί ὁ χαράδρα καί χηραμός ποιέω καί πέτρα , οἷος ὁ καλέω χαραδριός · εἰμί δέ ὁ χαραδριός καί ὁ χροιά καί ὁ φωνή φαῦλος , φαίνω δέ νύκτωρ , ἡμέρα δέ ἀποδιδράσκω . ἐν ἀπότομος δέ καί ὁ ἱέραξ νεοσσεύω · ὠμοφάγος δέ εἰμί , ὅς ἄν κρατέω ὄρνεον , ὁ καρδία οὐ κατεσθίω · καί οὗτος τις ὁράω καί ἐπί ὄρτυξ καί ἐπί κίχλη καί ἕτερος ἐπί ἕτερος . ἔτι δέ καί περί ὁ θηρεύω μεταβάλλω · οὐ γάρ ἁρπάζω ὅμοιος ὁ θέρος . γύψ δέ λέγω ὑπό τις ὡς οὐδείς ὁράω οὔτε νεοσσός οὔτε νεοσσιά · ἀλλά διά οὗτος φημί Ἡρόδωρος ὁ Βρύσων ὁ σοφιστής πατήρ ἀπό τις αὐτός ἕτερος εἰμί μετέωρος γῆ , τεκμήριον οὗτος λέγω καί ὁ φαίνω ταχύς πολύς , ὅθεν δέ , μηδείς εἰμί δῆλος . οὗτος δέ αἴτιος ὅτι τίκτω ἐν πέτρα ἀπρόσβατος · εἰμί δέ οὐδέ πολλαχοῦ ἐπιχώριος ὁ ὄρνις . τίκτω δέ εἷς ᾠόν ἤ δύο ὁ πολύς . ἔνιοι δέ ὁ ὄρνις ἐν ὁ ὄρος καί ὁ ὕλη κατοικέω , οἷος ἔποψ καί βρένθος · οὗτος δέ ὁ ὄρνις εὐβίοτος καί ᾠδικός . ὁ δέ τροχίλος καί λόχμη καί τρώγλη οἰκέω · δυσάλωτος δέ καί δραπέτης καί ὁ ἦθος ἀσθενής , εὐβίοτος δέ καί τεχνικός . καλέω δέ πρέσβυς καί βασιλεύς · διό καί ὁ ἀετός αὐτός φημί πολεμέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.13
Ἡ δὲ κίττα φωνὰς μὲν μεταβάλλει πλείστας ( καθ’ ἑκάστην γὰρ ὡς εἰπεῖν ἡμέραν ἄλλην ἀφίησι ) , τίκτει δὲ περὶ ἐννέα ᾠά , ποιεῖται δὲ τὴν νεοττιὰν ἐπὶ τῶν δένδρων ἐκ τριχῶν καὶ ἐρίων · ὅταν δ’ ὑπολίπωσιν αἱ βάλανοι , ἀποκρύπτουσα ταμιεύεται . Περὶ μὲν οὖν τῶν πελαργῶν , ὅτι ἀντεκτρέφονται , θρυλεῖται παρὰ πολλοῖς · φασὶ δέ τινες καὶ τοὺς μέροπας ταὐτὸ τοῦτο ποιεῖν , καὶ ἀντεκτρέφεσθαι ὑπὸ τῶν ἐκγόνων οὐ μόνον γηράσκοντας ἀλλὰ καὶ εὐθύς , ὅταν οἷοί τ’ ὦσιν · τὸν δὲ πατέρα καὶ τὴν μητέρα μένειν ἔνδον . Ἡ δ’ ἰδέα τοῦ ὄρνιθος τῶν πτερῶν ἐστὶ τὰ μὲν ὑποκάτω ὠχρόν , τὰ δὲ ἐπάνω ὥσπερ τῆς ἁλκυόνος κυάνεον , τὰ δ’ ἐπ’ ἄκρων τῶν πτερυγίων ἐρυθρά . Τίκτει δὲ περὶ ἓξ ἢ ἑπτὰ ὑπὸ τὴν ὀπώραν , ἐν τοῖς κρημνοῖς τοῖς μαλακοῖς · εἰσδύεται δ’ εἴσω καὶ τέτταρας πήχεις . Ἡ δὲ καλουμένη χλωρὶς διὰ τὸ τὰ κάτω ἔχειν ὠχρά , ἔστι μὲν ἡλίκον κόρυδος , τίκτει δ’ ᾠὰ τέτταρα ἢ πέντε , τὴν δὲ νεοττιὰν ποιεῖται μὲν ἐκ τοῦ συμφύτου ἕλκουσα πρόσριζον , στρώματα δ’ ὑποβάλλει τρίχας καὶ ἔρια . Ταὐτὸ δὲ τοῦτο ποιεῖ καὶ ὁ κόττυφος καὶ ἡ κίττα , καὶ τὰ ἐντὸς τῆς νεοττιᾶς ἐκ τούτων ποιοῦνται . Τεχνικῶς δὲ καὶ ἡ τῆς ἀκανθυλλίδος ἔχει νεοττιά · πέπλεκται γὰρ ὥσπερ σφαῖρα λινῆ , ἔχουσα τὴν εἴσδυσιν μικράν . Φασὶ δὲ καὶ τὸ κιννάμωμον ὄρνεον εἶναι οἱ ἐκ τῶν τόπων ἐκείνων , καὶ τὸ καλούμενον κιννάμωμον φέρειν ποθὲν τοῦτο τὸ ὄρνεον , καὶ τὴν νεοττιὰν ἐξ αὐτοῦ ποιεῖσθαι . Νεοττεύει δ’ ἐφ’ ὑψηλῶν δένδρων καὶ ἐν τοῖς θαλλοῖς τῶν δένδρων · ἀλλὰ τοὺς ἐγχωρίους μόλυβδον πρὸς τοῖς ὀϊστοῖς προσαρτῶντας τοξεύοντας καταβάλλειν , καὶ οὕτω συνάγειν ἐκ τοῦ φορυτοῦ τὸ κιννάμωμον .
Lemmas: ὁ δέ κίσσα φωνή μέν μεταβάλλω πολύς ( κατά ἕκαστος γάρ ὡς λέγω ἡμέρα ἄλλος ἀφίημι ) , τίκτω δέ περί ἐννέα ᾠόν , ποιέω δέ ὁ νεοσσιά ἐπί ὁ δένδρον ἐκ θρίξ καί ἔριον · ὅταν δέ ὑπολείπω ὁ βάλανος , ἀποκρύπτω ταμιεύω . περί μέν οὖν ὁ πελαργός , ὅτι ἀντεκτρέφω , θρυλέω παρά πολύς · φημί δέ τις καί ὁ μέροψ αὐτός οὗτος ποιέω , καί ἀντεκτρέφω ὑπό ὁ ἔκγονος οὐ μόνος γηράσκω ἀλλά καί εὐθύς , ὅταν οἷος τε εἰμί · ὁ δέ πατήρ καί ὁ μήτηρ μένω ἔνδον . ὁ δέ ἰδέα ὁ ὄρνις ὁ πτερόν εἰμί ὁ μέν ὑποκάτω ὠχρός , ὁ δέ ἐπάνω ὥσπερ ὁ ἀλκυών κυάνεος , ὁ δέ ἐπί ἄκρον ὁ πτερύγιον ἐρυθρός . τίκτω δέ περί ἕξ ἤ ἑπτά ὑπό ὁ ὀπώρα , ἐν ὁ κρημνός ὁ μαλακός · εἰσδύνω δέ εἴσω καί τέσσαρες πῆχυς . ὁ δέ καλέω χλωρίς διά ὁ ὁ κάτω ἔχω ὠχρός , εἰμί μέν ἡλίκος κορυδός , τίκτω δέ ᾠόν τέσσαρες ἤ πέντε , ὁ δέ νεοσσιά ποιέω μέν ἐκ ὁ σύμφυτος ἕλκω πρόσριζος , στρῶμα δέ ὑποβάλλω θρίξ καί ἔριον . αὐτός δέ οὗτος ποιέω καί ὁ κόσσυφος καί ὁ κίσσα , καί ὁ ἐντός ὁ νεοσσιά ἐκ οὗτος ποιέω . τεχνικός δέ καί ὁ ὁ ἀκανθυλλίς ἔχω νεοσσιά · πλέκω γάρ ὥσπερ σφαῖρα λίνεος , ἔχω ὁ εἴσδυσις μικρός . φημί δέ καί ὁ κιννάμωμον ὄρνεον εἰμί ὁ ἐκ ὁ τόπος ἐκεῖνος , καί ὁ καλέω κιννάμωμον φέρω ποθεν οὗτος ὁ ὄρνεον , καί ὁ νεοσσιά ἐκ αὐτός ποιέω . νεοσσεύω δέ ἐπί ὑψηλός δένδρον καί ἐν ὁ θαλλός ὁ δένδρον · ἀλλά ὁ ἐγχώριος μόλυβδος πρός ὁ ὀιστός προσαρτάω τοξεύω καταβάλλω , καί οὕτως συνάγω ἐκ ὁ φορυτός ὁ κιννάμωμον .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.14
Ἡ δ’ ἁλκυὼν ἔστι μὲν οὐ πολλῷ μείζων στρουθοῦ , τὸ δὲ χρῶμα καὶ κυανοῦν ἔχει καὶ χλωρὸν καὶ ὑποπόρφυρον · μεμιγμένως δὲ τοιοῦτον τὸ σῶμα πᾶν καὶ αἱ πτέρυγες καὶ τὰ περὶ τὸν τράχηλον , οὐ χωρὶς ἕκαστον τῶν χρωμάτων · τὸ δὲ ῥύγχος ὑπόχλωρον μέν , μακρὸν δὲ καὶ λεπτόν . Τὸ μὲν οὖν εἶδος ἔχει τοιοῦτον , ἡ δὲ νεοττιὰ παρομοία ταῖς σφαίραις ταῖς θαλαττίαις ἐστὶ καὶ ταῖς καλουμέναις ἁλοσάχναις , πλὴν τοῦ χρώματος · τὴν δὲ χρόαν ὑπόπυρρον ἔχουσιν , τὸ δὲ σχῆμα παραπλήσιον ταῖς σικύαις ταῖς ἐχούσαις τοὺς τραχήλους μακρούς . Τὸ δὲ μέγεθος αὐτῶν ἐστὶ τῆς μεγίστης σπογγιᾶς μεῖζον · εἰσὶ γὰρ καὶ μείζους καὶ ἐλάττους · κατάστεγοι δέ , καὶ τὸ στερεὸν ἔχουσι συχνὸν καὶ τὸ κοῖλον . Καὶ κόπτοντι μὲν σιδηρίῳ ὀξεῖ οὐ ταχὺ διακόπτεται , ἅμα δὲ κόπτοντι καὶ ταῖς χερσὶ θραύοντι παχὺ διαθραύεται , ὥσπερ ἡ ἁλοσάχνη . Τὸ δὲ στόμα στενὸν ὅσον εἴσδυσιν μικράν , ὥστ’ οὐδ’ ἂν ἀνατραπῇ ἡ θάλαττα , οὐκ εἰσέρχεται . Τὰ δὲ κοῖλα παραπλήσια ἔχει τοῖς τῶν σπόγγων . Ἀπορεῖται δ’ ἐκ τίνος συντίθησι τὴν νεοττιάν , δοκεῖ δὲ μάλιστα ἐκ τῶν ἀκανθῶν τῆς βελόνης · ζῇ γὰρ ἰχθυοφαγοῦσα . Ἀναβαίνει δὲ καὶ ἀνὰ τοὺς ποταμούς . Τίκτει δὲ περὶ πέντε μάλιστα ᾠά . Λοχεύεται δὲ διὰ βίου , ἄρχεται δὲ τετράμηνος .
Lemmas: ὁ δέ ἀλκυών εἰμί μέν οὐ πολύς μέγας στρουθός , ὁ δέ χρῶμα καί κυάνεος ἔχω καί χλωρός καί ὑποπόρφυρος · μεμιγμένως δέ τοιοῦτος ὁ σῶμα πᾶς καί ὁ πτέρυξ καί ὁ περί ὁ τράχηλος , οὐ χωρίς ἕκαστος ὁ χρῶμα · ὁ δέ ῥύγχος ὑπόχλωρος μέν , μακρός δέ καί λεπτός . ὁ μέν οὖν εἶδος ἔχω τοιοῦτος , ὁ δέ νεοσσιά παρόμοιος ὁ σφαῖρα ὁ θαλάσσιος εἰμί καί ὁ καλέω ἁλοσάχνη , πλήν ὁ χρῶμα · ὁ δέ χροιά ὑπόπυρρος ἔχω , ὁ δέ σχῆμα παραπλήσιος ὁ σικύα ὁ ἔχω ὁ τράχηλος μακρός . ὁ δέ μέγεθος αὐτός εἰμί ὁ μέγας σπογγιά μέγας · εἰμί γάρ καί μέγας καί ἐλαχύς · κατάστεγος δέ , καί ὁ στερεός ἔχω συχνός καί ὁ κοῖλος . καί κόπτω μέν σιδήριον ὀξύς οὐ ταχύς διακόπτω , ἅμα δέ κόπτω καί ὁ χείρ θραύω παχύς διαθραύω , ὥσπερ ὁ ἁλοσάχνη . ὁ δέ στόμα στενός ὅσος εἴσδυσις μικρός , ὥστε οὐδέ ἐάν ἀνατρέπω ὁ θάλασσα , οὐ εἰσέρχομαι . ὁ δέ κοῖλος παραπλήσιος ἔχω ὁ ὁ σπόγγος . ἀφοράω δέ ἐκ τίς συντίθημι ὁ νεοσσιά , δοκέω δέ μάλα ἐκ ὁ ἄκανθα ὁ ῥαφίς · ζάω γάρ ἰχθυοφαγέω . ἀναβαίνω δέ καί ἀνά ὁ ποταμός . τίκτω δέ περί πέντε μάλα ᾠόν . λοχεύω δέ διά βίος , ἄρχω δέ τετράμηνος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.15
Ὁ δ’ ἔποψ τὴν νεοττιὰν μάλιστα ποιεῖται ἐκ τῆς ἀνθρωπίνης κόπρου · τὴν δ’ ἰδέαν μεταβάλλει τοῦ θέρους καὶ τοῦ χειμῶνος , ὥσπερ καὶ τῶν ἄλλων ἀγρίων τὰ πλεῖστα . Ὁ δ’ αἰγίθαλος τίκτει μὲν ᾠὰ πλεῖστα , ὡς φασίν . Ἔνιοι δὲ καὶ τὸν μελαγκόρυφον καλούμενόν φασι πλεῖστα τίκτειν μετά γε τὸν ἐν Λιβύῃ στρουθόν · ἑώραται μὲν γὰρ καὶ ἑπτακαίδεκα , τίκτει μέντοι καὶ πλείω ἢ εἴκοσιν . Τίκτει δ’ ἀεὶ περιττά , ὡς φασίν . Νεοττεύει δὲ καὶ οὗτος ἐν τοῖς δένδρεσι , καὶ βόσκεται τοὺς σκώληκας . Ἴδιον δὲ τούτῳ καὶ ἀηδόνι παρὰ τοὺς ἄλλους ὄρνιθας τὸ μὴ ἔχειν τῆς γλώττης τὸ ὀξύ . Ὁ δ’ αἴγιθος εὐβίοτος καὶ πολύτεκνος , τὸν δὲ πόδα χωλός ἐστιν . Χλωρίων δὲ μαθεῖν μὲν ἀγαθὸς καὶ βιομήχανος , κακοπέτης δέ , καὶ χρόαν ἔχει μοχθηράν .
Lemmas: ὁ δέ ἔποψ ὁ νεοσσιά μάλα ποιέω ἐκ ὁ ἀνθρώπινος κόπρος · ὁ δέ ἰδέα μεταβάλλω ὁ θέρος καί ὁ χειμών , ὥσπερ καί ὁ ἄλλος ἄγριος ὁ πολύς . ὁ δέ αἰγίθαλος τίκτω μέν ᾠόν πολύς , ὡς φημί . ἔνιοι δέ καί ὁ μελαγκόρυφος καλέω φημί πολύς τίκτω μετά γε ὁ ἐν Λιβύη στρουθός · ὁράω μέν γάρ καί ἑπτακαίδεκα , τίκτω μέντοι καί πολύς ἤ εἴκοσι . τίκτω δέ ἀεί περισσός , ὡς φημί . νεοσσεύω δέ καί οὗτος ἐν ὁ δένδρον , καί βόσκω ὁ σκώληξ . ἴδιος δέ οὗτος καί ἀηδών παρά ὁ ἄλλος ὄρνις ὁ μή ἔχω ὁ γλῶσσα ὁ ὀξύς . ὁ δέ αἴγιθος εὐβίοτος καί πολύτεκνος , ὁ δέ πούς χωλός εἰμί . χλωρίων δέ μανθάνω μέν ἀγαθός καί βιομήχανος , κακοπέτης δέ , καί χροιά ἔχω μοχθηρός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.16
Ἡ δ’ ἐλέα , ὥσπερ ἄλλος τις τῶν ὀρνίθων , εὐβίοτος , καὶ καθίζει θέρους μὲν ἐν προσηνέμῳ καὶ σκιᾷ , χειμῶνος δ’ ἐν εὐηλίῳ καὶ ἐπισκεπεῖ ἐπὶ τῶν δονάκων περὶ τὰ ἕλη . Ἔστι δὲ τὸ μὲν μέγεθος βραχύς , φωνὴν δ’ ἔχει ἀγαθήν . Καὶ ὁ γνάφαλος καλούμενος τήν τε φωνὴν ἔχει ἀγαθὴν καὶ τὸ χρῶμα καλός , καὶ βιομήχανος , καὶ τὸ εἶδος εὐπρεπής . Δοκεῖ δ’ εἶναι ξενικὸς ὄρνις · ὀλιγάκις γὰρ φαίνεται ἐν τοῖς μὴ οἰκείοις τόποις .
Lemmas: ὁ δέ ἐλέα , ὥσπερ ἄλλος τις ὁ ὄρνις , εὐβίοτος , καί καθίζω θέρος μέν ἐν προσήνεμος καί σκιά , χειμών δέ ἐν εὐήλιος καί ἐπισκεπής ἐπί ὁ δόναξ περί ὁ ἕλος . εἰμί δέ ὁ μέν μέγεθος βραχύς , φωνή δέ ἔχω ἀγαθός . καί ὁ γνάφαλος καλέω ὁ τε φωνή ἔχω ἀγαθός καί ὁ χρῶμα καλός , καί βιομήχανος , καί ὁ εἶδος εὐπρεπής . δοκέω δέ εἰμί ξενικός ὄρνις · ὀλιγάκις γάρ φαίνω ἐν ὁ μή οἰκεῖος τόπος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.17
Ἡ δὲ κρὲξ τὸ μὲν ἦθος μάχιμος , τὴν δὲ διάνοιαν εὐμήχανος πρὸς τὸν βίον , ἄλλως δὲ κακόποτμος ὄρνις . Ἡ δὲ καλουμένη σίττη τὸ μὲν ἦθος μάχιμος , τὴν δὲ διάνοιαν εὔθικτος καὶ εὐθήμων καὶ εὐβίοτος , καὶ λέγεται φαρμάκεια εἶναι διὰ τὸ πολύιδρις εἶναι · πολύγονος δὲ καὶ εὔτεκνος , καὶ ζῇ ὑλοκοποῦσα . Αἰγωλιὸς δ’ ἐστὶ νυκτινόμος καὶ ἡμέρας ὀλιγάκις φαίνεται , καὶ οἰκεῖ καὶ οὗτος πέτρας καὶ σπήλυγγας · ἔστι γὰρ δίθαλλος , τὴν δὲ διάνοιαν βιωτικὸς καὶ εὐμήχανος . Ἔστι δέ τι ὀρνίθιον μικρὸν ὃ καλεῖται κέρθιος · οὗτος τὸ μὲν ἦθος θρασύς , καὶ οἰκεῖ περὶ δένδρα , καὶ ἔστι θριποφάγος , τὴν δὲ διάνοιαν εὐβίοτος , καὶ τὴν φωνὴν ἔχει λαμπράν . Αἱ δ’ ἀκανθίδες κακόβιοι καὶ κακόχροοι , φωνὴν μέντοι λιγυρὰν ἔχουσιν .
Lemmas: ὁ δέ κρέξ ὁ μέν ἦθος μάχιμος , ὁ δέ διάνοια εὐμήχανος πρός ὁ βίος , ἄλλος δέ κακόποτμος ὄρνις . ὁ δέ καλέω σίττη ὁ μέν ἦθος μάχιμος , ὁ δέ διάνοια εὔθικτος καί εὐθήμων καί εὐβίοτος , καί λέγω φαρμάκεια εἰμί διά ὁ πολύϊδρις εἰμί · πολύγονος δέ καί εὔτεκνος , καί ζάω ὑλοκοπέω . Αἰγωλιός δέ εἰμί νυκτινόμος καί ἡμέρα ὀλιγάκις φαίνω , καί οἰκέω καί οὗτος πέτρα καί σπήλυγγη · εἰμί γάρ δίθαλλος , ὁ δέ διάνοια βιωτικός καί εὐμήχανος . εἰμί δέ τις ὀρνίθιον μικρός ὅς καλέω κέρθιος · οὗτος ὁ μέν ἦθος θρασύς , καί οἰκέω περί δένδρον , καί εἰμί θριποφάγος , ὁ δέ διάνοια εὐβίοτος , καί ὁ φωνή ἔχω λαμπρός . ὁ δέ ἀκανθίς κακόβιος καί κακόχροος , φωνή μέντοι λιγυρός ἔχω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.18
Τῶν δ’ ἐρωδιῶν ὁ μὲν πέλλος , ὥσπερ εἴρηται , ὀχεύει μὲν χαλεπῶς , εὐμήχανος δὲ καὶ δειπνοφόρος καὶ ἔπαγρος , ἐργάζεται δὲ τὴν ἡμέραν · τὴν μέντοι χρόαν ἔχει φαύλην καὶ τὴν κοιλίαν ἀεὶ ὑγράν . Τῶν δὲ λοιπῶν δύο ( τρία γὰρ γένη ἐστὶν αὐτῶν ) ὁ μὲν λευκὸς τήν τε χρόαν ἔχει καλήν , καὶ ὀχεύει ἀσινῶς , καὶ νεοττεύει καὶ τίκτει καλῶς ἐπὶ τῶν δένδρων , νέμεται δ’ ἕλη καὶ λίμνας καὶ πεδία καὶ λειμῶνας . Ὁ δ’ ἀστερίας ὁ ἐπικαλούμενος ὄκνος μυθολογεῖται μὲν γενέσθαι ἐκ δούλων τὸ ἀρχαῖον , ἔστι δὲ κατὰ τὴν ἐπωνυμίαν τούτων ἀργότατος . Οἱ μὲν οὖν ἐρωδιοὶ τοῦτον βιοῦσι τὸν τρόπον , ἡ δὲ καλουμένη φῶϋξ ἴδιον ἔχει πρὸς τἆλλα · μάλιστα γάρ ἐστι ὀφθαλμοβόρος τῶν ὀρνίθων . Πολέμιος δὲ τῇ ἅρπῃ · καὶ γὰρ ἐκείνη ὁμοιοβίοτος .
Lemmas: ὁ δέ ἐρῳδιός ὁ μέν πέλλος , ὥσπερ λέγω , ὀχεύω μέν χαλεπός , εὐμήχανος δέ καί δειπνοφόρος καί ἔπαγρος , ἐργάζομαι δέ ὁ ἡμέρα · ὁ μέντοι χροιά ἔχω φαῦλος καί ὁ κοιλία ἀεί ὑγρός . ὁ δέ λοιπός δύο ( τρεῖς γάρ γένος εἰμί αὐτός ) ὁ μέν λευκός ὁ τε χροιά ἔχω καλός , καί ὀχεύω ἀσινής , καί νεοσσεύω καί τίκτω καλός ἐπί ὁ δένδρον , νέμω δέ ἕλος καί λίμνη καί πεδίον καί λειμών . ὁ δέ ἀστερίη ὁ ἐπικαλέω ὄκνος μυθολογέω μέν γίγνομαι ἐκ δοῦλος ὁ ἀρχαῖος , εἰμί δέ κατά ὁ ἐπωνυμία οὗτος ἀργός . ὁ μέν οὖν ἐρῳδιός οὗτος βιόω ὁ τρόπος , ὁ δέ καλέω φῶυξ ἴδιος ἔχω πρός ἄλλος · μάλα γάρ εἰμί ὀφθαλμοβόρος ὁ ὄρνις . πολέμιος δέ ὁ ἅρπη · καί γάρ ἐκεῖνος ὁμοιοβίοτος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.19
Τῶν δὲ κοττύφων δύο γένη ἐστίν , ὁ μὲν ἕτερος μέλας καὶ πανταχοῦ ὤν , ὁ δ’ ἕτερος ἔκλευκος , τὸ δὲ μέγεθος ἴσος ἐκείνῳ , καὶ ἡ φωνὴ παραπλησία ἐκείνῳ · ἔστι δ’ οὗτος ἐν Κυλλήνῃ τῆς Ἀρκαδίας , ἄλλοθι δ’ οὐδαμοῦ . Τούτων ὅμοιος τῷ μέλανι κοττύφῳ ἐστὶ λαιός , τὸ μέγεθος μικρῷ ἐλάττων · οὗτος ἐπὶ τῶν πετρῶν καὶ ἐπὶ τῶν κεράμων τὰς διατριβὰς ποιεῖται , τὸ δὲ ῥύγχος οὐ φοινικοῦν ἔχει καθάπερ ὁ κόττυφος .
Lemmas: ὁ δέ κόσσυφος δύο γένος εἰμί , ὁ μέν ἕτερος μέλας καί πανταχοῦ εἰμί , ὁ δέ ἕτερος ἔκλευκος , ὁ δέ μέγεθος ἴσος ἐκεῖνος , καί ὁ φωνή παραπλήσιος ἐκεῖνος · εἰμί δέ οὗτος ἐν Κυλλήνη ὁ Ἀρκαδία , ἄλλοθι δέ οὐδαμοῦ . οὗτος ὅμοιος ὁ μέλας κόσσυφος εἰμί λαιός , ὁ μέγεθος μικρός ἐλαχύς · οὗτος ἐπί ὁ πέτρα καί ἐπί ὁ κέραμος ὁ διατριβή ποιέω , ὁ δέ ῥύγχος οὐ φοινίκεος ἔχω καθά ὁ κόσσυφος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.20
Κιχλῶν δ’ εἴδη τρία , ἡ μὲν ἰξοβόρος · αὕτη δ’ οὐκ ἐσθίει ἀλλ’ ἢ ἰξὸν καὶ ῥητίνην , τὸ δὲ μέγεθος ὅσον κίττα ἐστίν . Ἑτέρα τριχάς · αὕτη δ’ ὀξὺ φθέγγεται , τὸ δὲ μέγεθος ὅσον κόττυφος . Ἄλλη δ’ ἣν καλοῦσί τινες ἰλιάδα , ἐλαχίστη τε τούτων καὶ ἧττον ποικίλη .
Lemmas: κίχλη δέ εἶδος τρεῖς , ὁ μέν ἰξοβόρος · οὗτος δέ οὐ ἐσθίω ἀλλά ἤ ἰξός καί ῥητίνη , ὁ δέ μέγεθος ὅσος κίσσα εἰμί . ἕτερος τριχάς · οὗτος δέ ὀξύς φθέγγομαι , ὁ δέ μέγεθος ὅσος κόσσυφος . ἄλλος δέ ὅς καλέω τις ἰλιάς , ἐλαχύς τε οὗτος καί ἥσσων ποικίλος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.21
Ἔστι δέ τις πετραῖος ᾧ ὄνομα κύανος · οὗτος ὁ ὄρνις ἐν Νισύρῳ μάλιστά ἐστι , ποιεῖται δ’ ἐπὶ τῶν πετρῶν τὰς διατριβάς . Τὸ δὲ μέγεθος κοττύφου μὲν ἐλάττων , σπίζης δὲ μείζων μικρῷ . Μεγαλόπους δέ , καὶ πρὸς τὰς πέτρας προσαναβαίνει . Κυανοῦς ὅλος · τὸ δὲ ῥύγχος ἔχει λεπτὸν καὶ μακρόν , σκέλη δὲ βραχέα τῇ πίπῳ παρόμοια .
Lemmas: εἰμί δέ τις πετραῖος ὅς ὄνομα κύανος · οὗτος ὁ ὄρνις ἐν Νίσυρος μάλα εἰμί , ποιέω δέ ἐπί ὁ πέτρα ὁ διατριβή . ὁ δέ μέγεθος κόσσυφος μέν ἐλαχύς , σπίζα δέ μέγας μικρός . μεγαλόπους δέ , καί πρός ὁ πέτρα προσαναβαίνω . κυάνεος ὅλος · ὁ δέ ῥύγχος ἔχω λεπτός καί μακρός , σκέλος δέ βραχύς ὁ πῖπος παρόμοιος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.22
Ὁ δὲ χλωρίων χλωρὸς ὅλος · οὗτος τὸν χειμῶνα οὐχ ὁρᾶται , περὶ δὲ τὰς τροπὰς τὰς θερινὰς φανερὸς μάλιστα γίνεται , ἀπαλλάττεται δ’ ὅταν Ἀρκτοῦρος ἐπιτέλλῃ . Τὸ δὲ μέγεθός ἐστιν ὅσον τρυγών . Ὁ δὲ μαλακοκρανεὺς ἀεὶ ἐπὶ τὸ αὐτὸ καθιζάνει , καὶ ἁλίσκεται ἐνταῦθα . Τὸ δὲ εἶδος , κεφαλὴ μὲν μεγάλη χονδρότυπος , τὸ δὲ μέγεθος ἐλάττων κίχλης μικρῷ · στόμα δ’ εὔρωστον , μικρόν , στρογγύλον · τὸ δὲ χρῶμα σποδοειδὴς ὅλος · εὔπους δὲ καὶ κακόπτερος . Ἁλίσκεται δὲ μάλιστα γλαυκί .
Lemmas: ὁ δέ χλωρίων χλωρός ὅλος · οὗτος ὁ χειμών οὐ ὁράω , περί δέ ὁ τροπή ὁ θερινός φανερός μάλα γίγνομαι , ἀπαλλάσσω δέ ὅταν Ἀρκτοῦρος ἐπιτέλλω . ὁ δέ μέγεθος εἰμί ὅσος τρυγών . ὁ δέ μαλακοκρανεύς ἀεί ἐπί ὁ αὐτός καθιζάνω , καί ἁλίσκομαι ἐνταῦθα . ὁ δέ εἶδος , κεφαλή μέν μέγας χονδρότυπος , ὁ δέ μέγεθος ἐλαχύς κίχλη μικρός · στόμα δέ εὔρωστος , μικρός , στρογγύλος · ὁ δέ χρῶμα σποδοειδής ὅλος · εὔπους δέ καί κακόπτερος . ἁλίσκομαι δέ μάλα γλαύξ .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.23
Ἔστι δὲ καὶ πάρδαλος . Τοῦτο δὲ τὸ ὄρνεόν ἐστιν ἀγελαῖον ὡς ἐπὶ τὸ πολύ , καὶ οὐκ ἔστι κατὰ ἕνα ἰδεῖν · τὸ δὲ χρῶμα σποδοειδὴς ὅλος , μέγεθος δὲ παραπλήσιος ἐκείνοις , εὔπους δὲ καὶ οὐ κακόπτερος , φωνὴ δὲ πολλὴ καὶ οὐ βαρεῖα . Κολλυρίων δὲ τὰ αὐτὰ ἐσθίει τῷ κοττύφῳ · τὸ δὲ μέγεθος καὶ τούτου ταὐτὸν τοῖς πρότερον · ἁλίσκεται δὲ κατὰ χειμῶνα μάλιστα . Ταῦτα δὲ πάντα διὰ παντὸς φανερά ἐστιν . Ἔτι δὲ τὰ κατὰ πόλεις εἰωθότα μάλιστα ζῆν , κόραξ καὶ κορώνη · καὶ γὰρ ταῦτ’ ἀεὶ φανερά , καὶ οὐ μεταβάλλει τοὺς τόπους οὐδὲ φωλεύει .
Lemmas: εἰμί δέ καί πάρδαλος . οὗτος δέ ὁ ὄρνεον εἰμί ἀγελαῖος ὡς ἐπί ὁ πολύς , καί οὐ εἰμί κατά εἷς ὁράω · ὁ δέ χρῶμα σποδοειδής ὅλος , μέγεθος δέ παραπλήσιος ἐκεῖνος , εὔπους δέ καί οὐ κακόπτερος , φωνή δέ πολύς καί οὐ βαρύς . Κολλυρίων δέ ὁ αὐτός ἐσθίω ὁ κόσσυφος · ὁ δέ μέγεθος καί οὗτος αὐτός ὁ πρότερος · ἁλίσκομαι δέ κατά χειμών μάλα . οὗτος δέ πᾶς διά πᾶς φανερός εἰμί . ἔτι δέ ὁ κατά πόλις εἴωθα μάλα ζάω , κόραξ καί κορώνη · καί γάρ οὗτος ἀεί φανερός , καί οὐ μεταβάλλω ὁ τόπος οὐδέ φωλεύω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.24
Κολοιῶν δ’ ἐστὶν εἴδη τρία , ἓν μὲν ὁ κορακίας · οὗτος ὅσον κορώνη , φοινικόρυγχος · ἄλλος ὁ λύκος καλούμενος · ἔτι δ’ ὁ μικρός , ὁ βωμολόχος . Ἔστι δὲ καὶ ἄλλο γένος κολοιῶν περὶ τὴν Λυδίαν καὶ Φρυγίαν , ὃ στεγανόπουν ἐστίν .
Lemmas: κολοιός δέ εἰμί εἶδος τρεῖς , εἷς μέν ὁ κορακίας · οὗτος ὅσος κορώνη , φοινικόρυγχος · ἄλλος ὁ λύκος καλέω · ἔτι δέ ὁ μικρός , ὁ βωμολόχος . εἰμί δέ καί ἄλλος γένος κολοιός περί ὁ Λυδία καί Φρυγία , ὅς στεγανόπους εἰμί .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.25
Κορυδάλων δ’ ἐστὶ δύο γένη , ἡ μὲν ἑτέρα ἐπίγειος καὶ λόφον ἔχουσα , ἡ δ’ ἑτέρα ἀγελαία καὶ οὐ σπορὰς ὥσπερ ἐκείνη , τὸ μέντοι χρῶμα ὅμοιον τῇ ἑτέρᾳ ἔχουσα , τὸ δὲ μέγεθος ἔλαττον · καὶ λόφον οὐκ ἔχει · ἐσθίεται δέ .
Lemmas: Κορύδαλος δέ εἰμί δύο γένος , ὁ μέν ἕτερος ἐπίγειος καί λόφος ἔχω , ὁ δέ ἕτερος ἀγελαῖος καί οὐ σποράς ὥσπερ ἐκεῖνος , ὁ μέντοι χρῶμα ὅμοιος ὁ ἕτερος ἔχω , ὁ δέ μέγεθος ἐλαχύς · καί λόφος οὐ ἔχω · ἐσθίω δέ .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.26
Ἀσκαλώπας δ’ ἐν τοῖς κήποις ἁλίσκεται ἕρκεσιν · τὸ μέγεθος ὅσον ἀλεκτορίς , τὸ ῥύγχος μακρόν , τὸ χρῶμα ὅμοιον ἀτταγῆνι · τρέχει δὲ ταχύ , καὶ φιλάνθρωπόν ἐστιν ἐπιεικῶς . Ὁ δὲ ψάρος ἐστὶ ποικίλος · μέγεθος δ’ ἐστὶν ἡλίκον κόττυφος .
Lemmas: ἀσκαλώπας δέ ἐν ὁ κῆπος ἁλίσκομαι ἕρκος · ὁ μέγεθος ὅσος ἀλεκτορίς , ὁ ῥύγχος μακρός , ὁ χρῶμα ὅμοιος ἀτταγήν · τρέχω δέ ταχύς , καί φιλάνθρωπος εἰμί ἐπιεικής . ὁ δέ ψάρος εἰμί ποικίλος · μέγεθος δέ εἰμί ἡλίκος κόσσυφος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.27
Αἱ δ’ ἴβιες αἱ ἐν Αἰγύπτῳ εἰσὶ μὲν διτταί , αἱ μὲν λευκαὶ αὐτῶν , αἱ δὲ μέλαιναι . Ἐν μὲν οὖν τῇ ἄλλῃ Αἰγύπτῳ αἱ λευκαί · εἰσι , πλὴν ἐν Πηλουσίῳ οὐ γίνονται · αἱ δὲ μέλαιναι ἐν τῇ ἄλλῃ Αἰγύπτῳ οὐκ εἰσίν , ἐν Πηλουσίῳ δ’ εἰσίν .
Lemmas: ὁ δέ ἶβις ὁ ἐν Αἴγυπτος εἰμί μέν δισσός , ὁ μέν λευκός αὐτός , ὁ δέ μέλας . ἐν μέν οὖν ὁ ἄλλος Αἴγυπτος ὁ λευκός · εἰμί , πλήν ἐν Πηλούσιον οὐ γίγνομαι · ὁ δέ μέλας ἐν ὁ ἄλλος Αἴγυπτος οὐ εἰμί , ἐν Πηλούσιον δέ εἰμί .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.28
Σκῶπες δ’ οἱ μὲν ἀεὶ πᾶσαν ὥραν εἰσί , καὶ καλοῦνται ἀεισκῶπες , καὶ οὐκ ἐσθίονται διὰ τὸ ἄβρωτοι εἶναι · ἕτεροι δὲ γίνονται ἐνίοτε τοῦ φθινοπώρου , φαίνονται δ’ ἐφ’ ἡμέραν μίαν ἢ δύο τὸ πλεῖστον , καὶ εἰσὶν ἐδώδιμοι καὶ σφόδρα εὐδοκιμοῦσιν . Καὶ διαφέρουσι τῶν ἀεισκωπῶν καλουμένων οὗτοι ἄλλῳ μὲν ὡς εἰπεῖν οὐδενί , τῷ δὲ πάχει · καὶ οὗτοι μέν εἰσιν ἄφωνοι , ἐκεῖνοι δὲ φθέγγονται . Περὶ δὲ γενέσεως αὐτῶν ἥτις ἐστίν , οὐθὲν ὦπται , πλὴν ὅτι τοῖς ζεφυρίοις φαίνονται · τοῦτο δὲ φανερόν .
Lemmas: σκώψ δέ ὁ μέν ἀεί πᾶς ὥρα εἰμί , καί καλέω ἀείσκωψ , καί οὐ ἐσθίω διά ὁ ἄβρωτος εἰμί · ἕτερος δέ γίγνομαι ἐνίοτε ὁ φθινόπωρον , φαίνω δέ ἐπί ἡμέρα εἷς ἤ δύο ὁ πολύς , καί εἰμί ἐδώδιμος καί σφόδρα εὐδοκιμέω . καί διαφέρω ὁ ἀεισκωπός καλέω οὗτος ἄλλος μέν ὡς λέγω οὐδείς , ὁ δέ πάχος · καί οὗτος μέν εἰμί ἄφωνος , ἐκεῖνος δέ φθέγγομαι . περί δέ γένεσις αὐτός ὅστις εἰμί , οὐδείς ὁράω , πλήν ὅτι ὁ ζεφύριος φαίνω · οὗτος δέ φανερός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.29
Ὁ δὲ κόκκυξ , ὥσπερ εἴρηται ἐν ἑτέροις , οὐ ποιεῖ νεοττιάν , ἀλλ’ ἐν ἀλλοτρίαις τίκτει νεοττιαῖς , μάλιστα μὲν ἐν ταῖς τῶν φαβῶν καὶ ἐν ὑπολαΐδος καὶ κορύδου χαμαί , ἐπὶ δένδρου δ’ ἐν τῇ τῆς χλωρίδος καλουμένης νεοττιᾷ . Τίκτει μὲν οὖν ἓν ᾠόν , ἐπῳάζει δ’ οὐκ αὐτός , ἀλλ’ ἐν οὗ αν τέκῃ νεοττιᾷ , οὗτος ὁ ὄρνις ἐκκολάπτει καὶ τρέφει , καὶ ὡς φασίν , ὅταν αὐξάνηται ὁ τοῦ κόκκυγος νεοττός , ἐκβάλλει τὰ αὑτῆς , καὶ ἀπόλλυνται οὕτως . Οἱ δὲ λέγουσιν ὡς καὶ ἀποκτείνασα ἡ τρέφουσα δίδωσι καταφαγεῖν · διὰ γὰρ τὸ καλὸν εἶναι τὸν τοῦ κόκκυγος νεοττὸν ἀποδοκιμάζει τὰ αὑτῆς . Τὰ μὲν οὖν πλεῖστα τούτων ὁμολογοῦσιν αὐτόπται γεγενημένοι τινές · περὶ δὲ τῆς φθορᾶς τῆς τῶν νεοττῶν τῆς ὄρνιθος οὐχ ὡσαύτως πάντες λέγουσιν , ἀλλ’ οἱ μέν φασιν αὐτὸν ἐπιφοιτῶντα τὸν κόκκυγα κατεσθίειν τὰ τῆς ὑποδεξαμένης ὄρνιθος νεόττια , οἱ δὲ διὰ τὸ τῷ μεγέθει ὑπερέχειν τὸν νεοττὸν τοῦ κόκκυγος ὑποκάπτοντα τὰ προσφερόμενα φθάνειν , ὥστε λιμῷ τοὺς ἑτέρους · ἀπόλλυσθαι νεοττούς , οἱ δὲ κρείττω ὄντα ἀποκτιννύναι συντρεφόμενον αὐτοῖς . Δοκεῖ δ’ ὁ κόκκυξ φρόνιμον ποιεῖσθαι τὴν τέκνωσιν · διὰ γὰρ τὸ συνειδέναι αὑτῷ τὴν δειλίαν καὶ ὅτι οὐκ ἂν δύναιτο βοηθῆσαι , διὰ τοῦτο ὥσπερ ὑποβολιμαίους ποιεῖ τοὺς ἑαυτοῦ νεοττούς , ἵνα σωθῶσιν . Τὴν γὰρ δειλίαν ὑπερβάλλει τοῦτο τὸ ὄρνεον · τίλλεται γὰρ ὑπὸ τῶν μικρῶν ὀρνέων , καὶ φεύγει αὐτά .
Lemmas: ὁ δέ κόκκυξ , ὥσπερ λέγω ἐν ἕτερος , οὐ ποιέω νεοσσιά , ἀλλά ἐν ἀλλότριος τίκτω νεοσσιά , μάλα μέν ἐν ὁ ὁ φάψ καί ἐν ὑποληΐς καί κόρυδος χαμαί , ἐπί δένδρον δέ ἐν ὁ ὁ χλωρίς καλέω νεοσσιά . τίκτω μέν οὖν εἷς ᾠόν , ἐπῳάζω δέ οὐ αὐτός , ἀλλά ἐν ὅς αν τίκτω νεοσσιά , οὗτος ὁ ὄρνις ἐκκολάπτω καί τρέφω , καί ὡς φημί , ὅταν αὐξάνω ὁ ὁ κόκκυξ νεοσσός , ἐκβάλλω ὁ ἑαυτοῦ , καί ἀπόλλυμι οὕτως . ὁ δέ λέγω ὡς καί ἀποκτείνω ὁ τρέφω δίδωμι κατεσθίω · διά γάρ ὁ καλός εἰμί ὁ ὁ κόκκυξ νεοσσός ἀποδοκιμάζω ὁ ἑαυτοῦ . ὁ μέν οὖν πολύς οὗτος ὁμολογέω αὐτόπτης γίγνομαι τις · περί δέ ὁ φθορά ὁ ὁ νεοσσός ὁ ὄρνις οὐ ὡσαύτως πᾶς λέγω , ἀλλά ὁ μέν φημί αὐτός ἐπιφοιτάω ὁ κόκκυξ κατεσθίω ὁ ὁ ὑποδέχομαι ὄρνις νεόσσιον , ὁ δέ διά ὁ ὁ μέγεθος ὑπερέχω ὁ νεοσσός ὁ κόκκυξ ὑποκάπτω ὁ προσφέρω φθάνω , ὥστε λιμός ὁ ἕτερος · ἀπόλλυμι νεοσσός , ὁ δέ κρατύς εἰμί ἀποκτείνω συντρέφω αὐτός . δοκέω δέ ὁ κόκκυξ φρόνιμος ποιέω ὁ τέκνωσις · διά γάρ ὁ σύνοιδα ἑαυτοῦ ὁ δειλία καί ὅτι οὐ ἄν δύναμαι βοηθέω , διά οὗτος ὥσπερ ὑποβολιμαῖος ποιέω ὁ ἑαυτοῦ νεοσσός , ἵνα σῴζω . ὁ γάρ δειλία ὑπερβάλλω οὗτος ὁ ὄρνεον · τίλλω γάρ ὑπό ὁ μικρός ὄρνεον , καί φεύγω αὐτός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.30
Οἱ δ’ ἄποδες , οὓς καλοῦσί τινες κυψέλους , ὅτι μὲν ὅμοιοι ταῖς χελιδόσιν εἰσίν , εἴρηται πρότερον · οὐ γὰρ ῥᾴδιον γνῶναι πρὸς τὴν χελιδόνα , πλὴν τῷ τὴν κνήμην ἔχειν δασεῖαν . Οὗτοι νεοττεύουσιν ἐν κυψελίσιν ἐκ πηλοῦ πεπλασμέναις μακραῖς , ὅσον εἴσδυσιν ἐχούσαις . Ἐν στεγνῷ δὲ ποιεῖται τὰς νεοττιὰς ὑπὸ πέτραις καὶ σπηλαίοις , ὥστε καὶ τὰ θηρία καὶ τοὺς ἀνθρώπους διαφεύγειν . Ὁ δὲ καλούμενος αἰγοθήλας ἔστι μὲν ὀρεινός , τὸ δὲ μέγεθος κοττύφου μὲν μικρῷ μείζων , κόκκυγος δ’ ἐλάττων . Τίκτει μὲν οὖν ᾠὰ δύο ἢ τρία τὸ πλεῖστον , τὸ δὲ ἦθός ἐστι βλακικός . Θηλάζει δὲ τὰς αἶγας προσπετόμενος , ὅθεν καὶ τοὔνομ’ εἴληφεν · φασὶ δ’ , ὅταν θηλάσῃ τὸν μαστόν , ἀποσβέννυσθαί τε καὶ τὴν αἶγα ἀποτυφλοῦσθαι . Ἔστι δ’ οὐκ ὀξυωπὸς τῆς ἡμέρας , ἀλλὰ τῆς νυκτὸς βλέπει .
Lemmas: ὁ δέ ἄπους , ὅς καλέω τις κύψελος , ὅτι μέν ὅμοιος ὁ χελιδών εἰμί , λέγω πρότερος · οὐ γάρ ῥᾴδιος γιγνώσκω πρός ὁ χελιδών , πλήν ὁ ὁ κνήμη ἔχω δασύς . οὗτος νεοσσεύω ἐν κυψελίς ἐκ πηλός πλάσσω μακρός , ὅσος εἴσδυσις ἔχω . ἐν στεγνός δέ ποιέω ὁ νεοσσιά ὑπό πέτρα καί σπήλαιον , ὥστε καί ὁ θηρίον καί ὁ ἄνθρωπος διαφεύγω . ὁ δέ καλέω αἰγοθήλας εἰμί μέν ὀρεινός , ὁ δέ μέγεθος κόσσυφος μέν μικρός μέγας , κόκκυξ δέ ἐλαχύς . τίκτω μέν οὖν ᾠόν δύο ἤ τρεῖς ὁ πολύς , ὁ δέ ἦθος εἰμί βλακικός . θηλάζω δέ ὁ αἴξ προσπέτομαι , ὅθεν καί ὄνομα λαμβάνω · φημί δέ , ὅταν θηλάζω ὁ μαστός , ἀποσβέννυμι τε καί ὁ αἴξ ἀποτυφλόω . εἰμί δέ οὐ ὀξυωπός ὁ ἡμέρα , ἀλλά ὁ νύξ βλέπω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.31
Οἱ δὲ κόρακες ἐν τοῖς μικροῖς χωρίοις , καὶ ὅπου μὴ ἱκανὴ τροφὴ πλείοσι , δύο μόνοι γίνονται · καὶ τοὺς ἑαυτῶν νεοττούς , ὅταν οἷοί τ’ ὦσιν ἤδη πέτεσθαι , τὸ μὲν πρῶτον ἐκβάλλουσιν , ὕστερον δὲ καὶ ἐκ τοῦ τόπου ἐκδιώκουσιν . Τίκτει δ’ ὁ κόραξ καὶ τέτταρα καὶ πέντε . Περὶ δὲ τοὺς χρόνους ἐν οἷς ἀπώλοντο οἱ Μηδίου ξένοι ἐν Φαρσάλῳ , ἐρημία ἐν τοῖς τόποις τοῖς περὶ Ἀθήνας καὶ Πελοπόννησον ἐγένετο κοράκων , ὡς ἐχόντων αἴσθησίν τινα τῆς παρ’ ἀλλήλων δηλώσεως .
Lemmas: ὁ δέ κόραξ ἐν ὁ μικρός χωρίον , καί ὅπου μή ἱκανός τροφή πολύς , δύο μόνος γίγνομαι · καί ὁ ἑαυτοῦ νεοσσός , ὅταν οἷος τε εἰμί ἤδη πέτομαι , ὁ μέν πρῶτος ἐκβάλλω , ὕστερον δέ καί ἐκ ὁ τόπος ἐκδιώκω . τίκτω δέ ὁ κόραξ καί τέσσαρες καί πέντε . περί δέ ὁ χρόνος ἐν ὅς ἀπόλλυμι ὁ Μήδιος ξένος ἐν Φάρσαλος , ἐρημία ἐν ὁ τόπος ὁ περί Ἀθῆναι καί Πελοπόννησος γίγνομαι κόραξ , ὡς ἔχω αἴσθησις τις ὁ παρά ἀλλήλων δήλωσις .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.33
Ἐν δὲ Σκύθαις ὀρνίθων γένος ἐστὶν οὐκ ἔλαττον ὠτίδος · τοῦτο τίκτει δύο νεοττούς , οὐκ ἐπικάθηται δέ , ἀλλ’ ἐν δέρματι λαγωοῦ ἢ ἀλώπεκος ἐγκρύψαν ἐᾷ · ἐπ’ ἄκρῳ δὲ τῷ δένδρῳ φυλάττει , ὅταν μὴ τύχῃ θηρεύων · κἄν τις ἀναβαίνῃ , μάχεται καὶ τύπτει ταῖς πτέρυξιν , ὥσπερ οἱ ἀετοί .
Lemmas: ἐν δέ Σκύθης ὄρνις γένος εἰμί οὐ ἐλαχύς ὠτίς · οὗτος τίκτω δύο νεοσσός , οὐ ἐπικάθημαι δέ , ἀλλά ἐν δέρμα λαγώς ἤ ἀλώπηξ ἐγκρύπτω ἐάω · ἐπί ἄκρος δέ ὁ δένδρον φυλάσσω , ὅταν μή τυγχάνω θηρεύω · ἐάν τις ἀναβαίνω , μάχομαι καί τύπτω ὁ πτέρυξ , ὥσπερ ὁ ἀετός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.34
Γλαῦκες δὲ καὶ νυκτικόρακες , καὶ τὰ λοιπὰ ὅσα τῆς ἡμέρας ἀδυνατεῖ βλέπειν , τῆς νυκτὸς μὲν θηρεύοντα τὴν τροφὴν αὑτοῖς πορίζεται , οὐ κατὰ πᾶσαν δὲ τὴν νύκτα τοῦτο ποιεῖ , ἀλλ’ ἄχρι ἑσπερίου καὶ περὶ ὄρθρον · θηρεύει δὲ μῦς καὶ σαύρας καὶ σφονδύλας καὶ τοιαῦτ’ ἄλλα ζῳδάρια . Ἡ δὲ καλουμένη φήνη ἐστὶν εὔτεκνος καὶ εὐβίοτος καὶ δειπνοφόρος καὶ ἤπιος , καὶ τὰ τέκνα ἐκτρέφει καὶ τὰ αὑτῆς καὶ τὰ τοῦ ἀετοῦ . Καὶ γὰρ ταῦθ’ ὅταν ἐκβάλλῃ ἐκεῖνος , ἀναλαβοῦσα τρέφει · ἐκβάλλει γὰρ ὁ ἀετὸς πρὸ ὥρας , ἔτι βίου δεόμενα καὶ οὔπω δυνάμενα πέτεσθαι . Ἐκβάλλειν δὲ δοκεῖ ὁ ἀετὸς τοὺς νεοττοὺς διὰ φθόνον · φύσει γάρ ἐστι φθονερὸς καὶ ὀξύπεινος , ἔτι δὲ ὀξυλαβής . Λαμβάνει δὲ μέγα , ὅταν λάβῃ . Φθονεῖ οὖν τοῖς νεοττοῖς ἁδρυνομένοις , ὅτι φαγεῖν ἀγαθοὶ γίνονται , καὶ σπᾷ τοῖς ὄνυξιν . Μάχονται δὲ καὶ οἱ νεοττοὶ ἑαυτοῖς περὶ τῆς ἕδρας καὶ τῆς τροφῆς · ὁ δ’ ἐκβάλλει καὶ κόπτει αὐτούς · οἱ δ’ ἐκβαλλόμενοι βοῶσι , καὶ οὕτως ὑπολαμβάνει αὐτοὺς ἡ φήνη . Ἡ δὲ φήνη ἐπάργεμός τ’ ἐστὶ καὶ πεπήρωται τοὺς ὀφθαλμούς · ὁ δ’ ἁλιάετος ὀξυωπέστατος μέν ἐστι , καὶ τὰ τέκνα ἀναγκάζει ἔτι ψιλὰ ὄντα πρὸς τὸν ἥλιον βλέπειν , καὶ τὸν μὴ βουλόμενον κόπτει καὶ στρέφει , καὶ ὁποτέρου ἂν ἔμπροσθεν οἱ ὀφθαλμοὶ δακρύσωσιν , τοῦτον ἀποκτείνει , τὸν δ’ ἕτερον ἐκτρέφει . Διατρίβει δὲ περὶ θάλατταν , καὶ ζῇ θηρεύων τοὺς περὶ τὴν θάλατταν ὄρνιθας , ὥσπερ εἴρηται . Θηρεύει δ’ ἀπολαμβάνων καθ’ ἕνα , παρατηρῶν ἀναδυόμενον ἐκ τῆς θαλάττης . Ὅταν δ’ ἴδῃ ὁ ὄρνις ἀνακύπτων τὸν ἁλιάετον , πάλιν φοβηθεὶς καταδύεται ὡς ἑτέρᾳ ἀνακύψων · ὁ δὲ διὰ τὸ ὀξὺ ὁρᾶν ἀεὶ πέτεται , ἕως ἂν ἀποπνίξῃ ἢ λάβῃ μετέωρον . Ἀθρόαις γὰρ οὐκ ἐπιχειρεῖ · ῥαίνουσαι γὰρ ἀπερύκουσι ταῖς πτέρυξιν .
Lemmas: γλαύξ δέ καί νυκτικόραξ , καί ὁ λοιπός ὅσος ὁ ἡμέρα ἀδυνατέω βλέπω , ὁ νύξ μέν θηρεύω ὁ τροφή ἑαυτοῦ πορίζω , οὐ κατά πᾶς δέ ὁ νύξ οὗτος ποιέω , ἀλλά ἄχρι ἑσπέριος καί περί ὄρθρος · θηρεύω δέ μῦς καί σαύρα καί σφονδύλη καί τοιοῦτος ἄλλος ζῳδάριον . ὁ δέ καλέω φήνη εἰμί εὔτεκνος καί εὐβίοτος καί δειπνοφόρος καί ἤπιος , καί ὁ τέκνον ἐκτρέφω καί ὁ ἑαυτοῦ καί ὁ ὁ ἀετός . καί γάρ οὗτος ὅταν ἐκβάλλω ἐκεῖνος , ἀναλαμβάνω τρέφω · ἐκβάλλω γάρ ὁ ἀετός πρό ὥρα , ἔτι βίος δέω καί οὔπω δύναμαι πέτομαι . ἐκβάλλω δέ δοκέω ὁ ἀετός ὁ νεοσσός διά φθόνος · φύσις γάρ εἰμί φθονερός καί ὀξύπεινος , ἔτι δέ ὀξυλαβής . λαμβάνω δέ μέγας , ὅταν λαμβάνω . φθονέω οὖν ὁ νεοσσός ἁδρύνω , ὅτι ἐσθίω ἀγαθός γίγνομαι , καί σπάω ὁ ὄνυξ . μάχομαι δέ καί ὁ νεοσσός ἑαυτοῦ περί ὁ ἕδρα καί ὁ τροφή · ὁ δέ ἐκβάλλω καί κόπτω αὐτός · ὁ δέ ἐκβάλλω βοάω , καί οὕτως ὑπολαμβάνω αὐτός ὁ φήνη . ὁ δέ φήνη ἐπάργεμος τε εἰμί καί πηρόω ὁ ὀφθαλμός · ὁ δέ ἁλιάετος ὀξυωπής μέν εἰμί , καί ὁ τέκνον ἀναγκάζω ἔτι ψιλός εἰμί πρός ὁ ἥλιος βλέπω , καί ὁ μή βούλομαι κόπτω καί στρέφω , καί ὁπότερος ἄν ἔμπροσθεν ὁ ὀφθαλμός δακρύω , οὗτος ἀποκτείνω , ὁ δέ ἕτερος ἐκτρέφω . διατρίβω δέ περί θάλασσα , καί ζάω θηρεύω ὁ περί ὁ θάλασσα ὄρνις , ὥσπερ λέγω . θηρεύω δέ ἀπολαμβάνω κατά εἷς , παρατηρέω ἀναδύνω ἐκ ὁ θάλασσα . ὅταν δέ ὁράω ὁ ὄρνις ἀνακύπτω ὁ ἁλιάετος , πάλιν φοβέω καταδύω ὡς ἕτερος ἀνακύπτω · ὁ δέ διά ὁ ὀξύς ὁράω ἀεί πέτομαι , ἕως ἄν ἀποπνίγω ἤ λαμβάνω μετέωρος . ἀθρόος γάρ οὐ ἐπιχειρέω · ῥαίνω γάρ ἀπερύκω ὁ πτέρυξ .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.35
Οἱ δὲ κέπφοι ἁλίσκονται τῷ ἀφρῷ · κάπτουσι γὰρ αὐτόν , διὸ προσραίνοντες θηρεύουσιν . Ἔχει δὲ τὴν μὲν ἄλλην σάρκα εὐώδη , τὸ δὲ πυγαῖον μόνον θινὸς ὄζει . Γίνονται δὲ πίονες .
Lemmas: ὁ δέ κέπφος ἁλίσκομαι ὁ ἀφρός · κάπτω γάρ αὐτός , διό προσραίνω θηρεύω . ἔχω δέ ὁ μέν ἄλλος σάρξ εὐώδης , ὁ δέ πυγαῖος μόνος θίς ὄζω . γίγνομαι δέ πίων .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.36
Τῶν δ’ ἱεράκων κράτιστος μὲν ὁ τριόρχης , δεύτερος δ’ ὁ αἰσάλων , τρίτος ὁ κίρκος . Ὁ δὲ ἀστερίας καὶ ὁ φασσοφόνος καὶ ὁ πτέρνις ἀλλοῖοι . Οἱ δὲ πλατύτεροι ἱέρακες ὑποτριόρχαι καλοῦνται , ἄλλοι δὲ πέρκοι καὶ σπιζίαι , οἱ δὲ λεῖοι καὶ οἱ φρυνολόγοι · οὗτοι εὐβιώτατοι καὶ χθαμαλοπτῆται . Γένη δὲ τῶν ἱεράκων φασί τινες εἶναι οὐκ ἐλάττω τῶν δέκα , διαφέρουσι δ’ ἀλλήλων · οἱ μὲν γὰρ αὐτῶν ἐπὶ τῆς γῆς καθημένην τύπτουσι τὴν περιστερὰν καὶ συναρπάζουσι , πετομένης δ’ οὐ θιγγάνουσιν · οἱ δ’ ἐπὶ δένδρου μὲν ἤ τινος ἄλλου καθημένην θηρεύουσιν , ἐπὶ τῆς γῆς δ’ οὔσης ἢ μετεώρου οὐχ ἅπτονται · οἱ δ’ οὔτ’ ἐπὶ τῆς γῆς οὔτ’ ἐπ’ ἄλλου καθημένης θιγγάνουσιν , ἀλλὰ πετομένην πειρῶνται λαμβάνειν . Φασὶ δὲ καὶ τὰς περιστερὰς γινώσκειν ἕκαστον τούτων τῶν γενῶν , ὥστε προσπετομένων , ἐὰν μὲν ᾖ τῶν μετεωροθήρων , μένειν ὅπου ἂν καθήμεναι τύχωσιν , ἐὰν δ’ ᾖ τῶν χαμαιτύπων ὁ προσπετόμενος , οὐχ ὑπομένειν ἀλλ’ ἀναπέτεσθαι . Ἐν δὲ Θρᾴκῃ τῇ καλουμένῃ ποτὲ Κεδρειπόλει ἐν τῷ ἕλει θηρεύουσιν οἱ ἄνθρωποι τὰ ὀρνίθια κοινῇ μετὰ τῶν ἱεράκων · οἱ μὲν γὰρ ἔχοντες ξύλα σοβοῦσι τὸν κάλαμον καὶ τὴν ὕλην , ἵνα πέτωνται τὰ ὀρνίθια , οἱ δ’ ἱέρακες ἄνωθεν ὑπερφαινόμενοι καταδιώκουσιν · ταῦτα δὲ φοβούμενα κάτω πέτονται πάλιν πρὸς τὴν γῆν · οἱ δ’ ἄνθρωποι τύπτοντες τοῖς ξύλοις λαμβάνουσι , καὶ τῆς θήρας μεταδιδόασιν αὐτοῖς · ῥίπτουσι γὰρ τῶν ὀρνίθων , οἱ δὲ ὑπολαμβάνουσιν . Καὶ περὶ τὴν Μαιῶτιν δὲ λίμνην τοὺς λύκους φασὶ συνήθεις εἶναι τοῖς ποιουμένοις τὴν θήραν τῶν ἰχθύων · ὅταν δὲ μὴ μεταδιδῶσι , διαφθείρειν αὐτῶν τὰ δίκτυα ξηραινόμενα ἐν τῇ γῇ . Τὰ μὲν οὖν περὶ τοὺς ὄρνιθας τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον ·
Lemmas: ὁ δέ ἱέραξ κρατύς μέν ὁ τριόρχης , δεύτερος δέ ὁ αἰσάλων , τρίτος ὁ κίρκος . ὁ δέ ἀστερίη καί ὁ φασσοφόνος καί ὁ πτέρνις ἀλλοῖος . ὁ δέ πλατύς ἱέραξ ὑποτριόρχης καλέω , ἄλλος δέ πέρκος καί σπιζίας , ὁ δέ λεῖος καί ὁ φρυνολόγος · οὗτος εὔβιος καί χθαμαλοπτήτης . γένος δέ ὁ ἱέραξ φημί τις εἰμί οὐ ἐλαχύς ὁ δέκα , διαφέρω δέ ἀλλήλων · ὁ μέν γάρ αὐτός ἐπί ὁ γῆ κάθημαι τύπτω ὁ περιστερά καί συναρπάζω , πέτομαι δέ οὐ θιγγάνω · ὁ δέ ἐπί δένδρον μέν ἤ τις ἄλλος κάθημαι θηρεύω , ἐπί ὁ γῆ δέ εἰμί ἤ μετέωρος οὐ ἅπτω · ὁ δέ οὔτε ἐπί ὁ γῆ οὔτε ἐπί ἄλλος κάθημαι θιγγάνω , ἀλλά πέτομαι πειράω λαμβάνω . φημί δέ καί ὁ περιστερά γιγνώσκω ἕκαστος οὗτος ὁ γένος , ὥστε προσπέτομαι , ἐάν μέν εἰμί ὁ μέτεωροθηρος , μένω ὅπου ἄν κάθημαι τυγχάνω , ἐάν δέ εἰμί ὁ χαμαίτυπος ὁ προσπέτομαι , οὐ ὑπομένω ἀλλά ἀναπέτομαι . ἐν δέ Θρᾴκη ὁ καλέω ποτέ Κεδρείπολις ἐν ὁ ἕλος θηρεύω ὁ ἄνθρωπος ὁ ὀρνίθιον κοινῇ μετά ὁ ἱέραξ · ὁ μέν γάρ ἔχω ξύλον σοβέω ὁ κάλαμος καί ὁ ὕλη , ἵνα πέτομαι ὁ ὀρνίθιον , ὁ δέ ἱέραξ ἄνωθεν ὑπερφαίνομαι καταδιώκω · οὗτος δέ φοβέω κάτω πέτομαι πάλιν πρός ὁ γῆ · ὁ δέ ἄνθρωπος τύπτω ὁ ξύλον λαμβάνω , καί ὁ θήρα μεταδίδωμι αὐτός · ῥίπτω γάρ ὁ ὄρνις , ὁ δέ ὑπολαμβάνω . καί περί ὁ Μαιῶτις δέ λίμνη ὁ λύκος φημί συνήθης εἰμί ὁ ποιέω ὁ θήρα ὁ ἰχθῦς · ὅταν δέ μή μεταδίδωμι , διαφθείρω αὐτός ὁ δίκτυον ξηραίνω ἐν ὁ γῆ . ὁ μέν οὖν περί ὁ ὄρνις οὗτος ἔχω ὁ τρόπος ·
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.38
Τῶν δ’ ἐντόμων ἐργατικώτατον ζῴων ἐστί , σχεδὸν δὲ καὶ πρὸς τἆλλα συγκρίνεσθαι πάντα , τό τε τῶν μυρμήκων γένος καὶ τὸ τῶν μελιττῶν , ἔτι δ’ ἀνθρῆναι καὶ σφῆκες καὶ πάνθ’ ὡς εἰπεῖν τὰ συγγενῆ τούτοις . Εἰσὶ δὲ καὶ τῶν ἀραχνίων οἱ γλαφυρώτατοι καὶ λαγαρώτατοι καὶ τεχνικώτεροι περὶ τὸν βίον . Ἡ μὲν οὖν τῶν μυρμήκων ἐργασία πᾶσίν ἐστιν ἐπιπολῆς ἰδεῖν , καὶ ὡς ἀεὶ μίαν ἀτραπὸν πάντες βαδίζουσι , καὶ τὴν ἀπόθεσιν τῆς τροφῆς καὶ ταμιείαν · ἐργάζονται γὰρ καὶ τὰς νύκτας τὰς πανσελήνους .
Lemmas: ὁ δέ ἔντομος ἐργατικός ζῷον εἰμί , σχεδόν δέ καί πρός ἄλλος συγκρίνω πᾶς , ὁ τε ὁ μύρμηξ γένος καί ὁ ὁ μέλισσα , ἔτι δέ ἀνθρήνη καί σφήξ καί πᾶς ὡς λέγω ὁ συγγενής οὗτος . εἰμί δέ καί ὁ ἀράχνιον ὁ γλαφυρός καί λαγαρός καί τεχνικός περί ὁ βίος . ὁ μέν οὖν ὁ μύρμηξ ἐργασία πᾶς εἰμί ἐπιπολή ὁράω , καί ὡς ἀεί εἷς ἀτραπός πᾶς βαδίζω , καί ὁ ἀπόθεσις ὁ τροφή καί ταμιεία · ἐργάζομαι γάρ καί ὁ νύξ ὁ πανσέληνος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.43
Οἱ δὲ βομβύλιοι τίκτουσιν ὑπὸ πέτρας ἐπ’ αὐτῆς τῆς γῆς , θυρίσι δυσὶν ἢ μικρῷ πλείοσιν · εὑρίσκεται δὲ καὶ μέλιτος ἀρχὴ φαύλου τινὸς ἐν τούτοις . Ἡ δὲ τενθρηδὼν προσεμφερὴς μέν ἐστι τῇ ἀνθρήνῃ , ποικίλον δέ , καὶ τὸ πλάτος ὅμοιον τῇ μελίττῃ · λίχνον δ’ ὂν καὶ πρὸς τὰ μαγειρεῖα καὶ τοὺς ἰχθύας καὶ τὴν τοιαύτην ἀπόλαυσιν κατὰ μόνας προσπέταται · ἐκτίκτει δὲ κατὰ γῆς ὥσπερ οἱ σφῆκες , πολύχουν δ’ ἐστί , καὶ τὸ τενθρήνιον αὐτῶν πολὺ μεῖζον ἢ τῶν σφηκῶν καὶ προμηκέστερον . Τὰ μὲν οὖν περὶ τὴν τῶν μελιττῶν καὶ τῶν σφηκῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων ἐργασίαν καὶ τὸν βίον τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον .
Lemmas: ὁ δέ βομβύλιος τίκτω ὑπό πέτρα ἐπί αὐτός ὁ γῆ , θυρίς δύο ἤ μικρός πολύς · εὑρίσκω δέ καί μέλι ἀρχή φαῦλος τις ἐν οὗτος . ὁ δέ τενθρηδών προσεμφερής μέν εἰμί ὁ ἀνθρήνη , ποικίλος δέ , καί ὁ πλάτος ὅμοιος ὁ μέλισσα · λίχνος δέ εἰμί καί πρός ὁ μαγειρεῖον καί ὁ ἰχθῦς καί ὁ τοιοῦτος ἀπόλαυσις κατά μόνος προσπέτομαι · ἐκτίκτω δέ κατά γῆ ὥσπερ ὁ σφήξ , πολύχοος δέ εἰμί , καί ὁ τενθρήνιον αὐτός πολύς μέγας ἤ ὁ σφήξ καί προμήκης . ὁ μέν οὖν περί ὁ ὁ μέλισσα καί ὁ σφῆκος καί ὁ ἄλλος ὁ τοιοῦτος ἐργασία καί ὁ βίος οὗτος ἔχω ὁ τρόπος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.46
Πάντων δὲ τιθασσότατον καὶ ἡμερώτατον τῶν ἀγρίων ἐστὶν ὁ ἐλέφας · πολλὰ γὰρ καὶ παιδεύεται καὶ ξυνίησιν , ἐπεὶ καὶ προσκυνεῖν διδάσκονται τὸν βασιλέα . Ἔστι δὲ καὶ εὐαίσθητον καὶ τῇ συνέσει τῇ ἄλλῃ ὑπερβάλλον . Ὃ δ’ ἂν ὀχεύσῃ καὶ ἔγκυον ποιήσῃ , τούτου πάλιν οὐχ ἅπτεται . Ζῆν δέ φασι τὸν ἐλέφαντα οἱ μὲν ἔτη διακόσια , οἱ δ’ ἑκατὸν εἴκοσι , καὶ τὴν θήλειαν ἴσα σχεδὸν τῷ ἄρρενι , ἀκμάζειν δὲ περὶ ἔτη ἑξήκοντα , πρὸς δὲ τοὺς χειμῶνας καὶ τὰ ψύχη δύσριγον εἶναι . Ἔστι δὲ τὸ ζῷον παραποτάμιον , οὐ ποτάμιον . Ποιεῖται δὲ καὶ διὰ τοῦ ὕδατος τὴν πορείαν , ἕως τούτου δὲ προέρχεται ἕως ἂν ὁ μυκτὴρ ὑπερέχῃ αὐτοῦ · ἀναφυσᾷ γὰρ διὰ τούτου καὶ τὴν ἀναπνοὴν ποιεῖται . Νεῖν δ’ οὐ πάνυ δύναται διὰ τὸ τοῦ σώματος βάρος .
Lemmas: πᾶς δέ τιθασσός καί ἥμερος ὁ ἄγριος εἰμί ὁ ἐλέφας · πολύς γάρ καί παιδεύω καί συνίημι , ἐπεί καί προσκυνέω διδάσκω ὁ βασιλεύς . εἰμί δέ καί εὐαίσθητος καί ὁ σύνεσις ὁ ἄλλος ὑπερβάλλω . ὅς δέ ἄν ὀχεύω καί ἔγκυος ποιέω , οὗτος πάλιν οὐ ἅπτω . ζάω δέ φημί ὁ ἐλέφας ὁ μέν ἔτος διακόσιοι , ὁ δέ ἑκατόν εἴκοσι , καί ὁ θῆλυς ἴσος σχεδόν ὁ ἄρσην , ἀκμάζω δέ περί ἔτος ἑξήκοντα , πρός δέ ὁ χειμών καί ὁ ψῦχος δύσριγος εἰμί . εἰμί δέ ὁ ζῷον παραποτάμιος , οὐ ποτάμιος . ποιέω δέ καί διά ὁ ὕδωρ ὁ πορεία , ἕως οὗτος δέ προέρχομαι ἕως ἄν ὁ μυκτήρ ὑπερέχω αὐτός · ἀναφυσάω γάρ διά οὗτος καί ὁ ἀναπνοή ποιέω . νέω δέ οὐ πάνυ δύναμαι διά ὁ ὁ σῶμα βάρος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.47
Οἱ δὲ κάμηλοι οὐκ ἀναβαίνουσιν ἐπὶ τὰς μητέρας , ἀλλὰ κἂν βιάζηταί τις , οὐ θέλουσιν . Ἤδη γάρ ποτε ἐπεὶ οὐκ ἦν ὀχεῖον , ὁ ἐπιμελητὴς περικαλύψας τὴν μητέρα ἐφῆκε τὸν πῶλον · ὡς δ’ ὀχεύσαντος ἀπέπεσε , τότε μὲν ἀπετέλεσε τὴν συνουσίαν , μικρὸν δ’ ὕστερον δακὼν τὸν καμηλίτην ἀπέκτεινεν . Λέγεται δὲ καὶ τῷ Σκυθῶν βασιλεῖ γενέσθαι ἵππον γενναίαν , ἐξ ἧς ἅπαντας ἀγαθοὺς γίνεσθαι τοὺς ἵππους · τούτων ἐκ τοῦ ἀρίστου βουλόμενον γεννῆσαι ἐκ τῆς μητρὸς προσαγαγεῖν , ἵν’ ὀχεύσῃ · τὸν δ’ οὐ θέλειν · περικαλυφθείσης δὲ λαθόντα ἀναβῆναι · ὡς δ’ ὀχεύσαντος ἀπεκαλύφθη τὸ πρόσωπον τῆς ἵππου , ἰδόντα τὸν ἵππον φεύγειν καὶ ῥῖψαι ἑαυτὸν κατὰ τῶν κρημνῶν .
Lemmas: ὁ δέ κάμηλος οὐ ἀναβαίνω ἐπί ὁ μήτηρ , ἀλλά ἐάν βιάζω τις , οὐ ἐθέλω . ἤδη γάρ ποτέ ἐπεί οὐ εἰμί ὀχεῖον , ὁ ἐπιμελητής περικαλύπτω ὁ μήτηρ ἐφίημι ὁ πῶλος · ὡς δέ ὀχεύω ἀποπίπτω , τότε μέν ἀποτελέω ὁ συνουσία , μικρός δέ ὕστερον δάκνω ὁ καμηλίτης ἀποκτείνω . λέγω δέ καί ὁ Σκύθης βασιλεύς γίγνομαι ἵππος γενναῖος , ἐκ ὅς ἅπας ἀγαθός γίγνομαι ὁ ἵππος · οὗτος ἐκ ὁ ἀγαθός βούλομαι γεννάω ἐκ ὁ μήτηρ προσάγω , ἵνα ὀχεύω · ὁ δέ οὐ ἐθέλω · περικαλύπτω δέ λανθάνω ἀναβαίνω · ὡς δέ ὀχεύω ἀποκαλύπτω ὁ πρόσωπον ὁ ἵππος , ὁράω ὁ ἵππος φεύγω καί ῥίπτω ἑαυτοῦ κατά ὁ κρημνός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.48
Τῶν δὲ θαλασσίων πλεῖστα λέγεται σημεῖα περὶ τοῦς δελφῖνας πραότητος καὶ ἡμερότητος , καὶ δὴ καὶ πρὸς παῖδας ἔρωτες καὶ ἐπιθυμίαι καὶ περὶ Τάραντα καὶ Καρίαν καὶ ἄλλους τόπους . Περὶ Καρίαν γὰρ ληφθέντος δελφῖνος καὶ τραύματα λαβόντος ἀθρόον ἐλθεῖν λέγεται πλῆθος δελφίνων εἰς τὸν λιμένα , μέχριπερ ὁ ἁλιεὺς ἀφῆκεν · τότε δὲ πάλιν ἅμα πάντες ἀπῆλθον . Καὶ τοῖς μικροῖς δελφῖσιν ἀκολουθεῖ τις ἀεὶ τῶν μεγάλων φυλακῆς χάριν . Ἤδη δ’ ὦπται δελφίνων μεγάλων ἀγέλη ἅμα καὶ μικρῶν · τούτων δ’ ἀπολειπόμενοί τινες δύο οὐ πολὺ ἐφάνησαν δελφινίσκον μικρὸν τεθνηκότα , ὅτ’ εἰς βυθὸν φέροιτο , ὑπονέοντες καὶ μετεωρίζοντες τῷ νώτῳ οἷον κατελεοῦντες , ὥστε μὴ καταβρωθῆναι ὑπό τινος τῶν ἄλλων θηρίων . Λέγεται δὲ καὶ περὶ ταχυτῆτος ἄπιστα τοῦ ζῴου · ἁπάντων γὰρ δοκεῖ εἶναι ζῴων τάχιστον , καὶ τῶν ἐνύδρων καὶ τῶν χερσαίων , καὶ ὑπεράλλονται δὲ πλοίων μεγάλων ἱστούς . Μάλιστα δὲ τοῦτ’ αὐτοῖς συμβαίνει , ὅταν διώκωσί τινα ἰχθὺν τροφῆς χάριν · τότε γάρ , ἐὰν ἀποφεύγῃ , συνακολουθοῦσιν εἰς βυθὸν διὰ τὸ πεινῆν , ὅταν δ’ αὐτοῖς μακρὰ γίνηται ἡ ἀναστροφή , κατέχουσι τὸ πνεῦμα ὥσπερ ἀναλογισάμενοι , καὶ συστρέψαντες ἑαυτοὺς φέρονται ὥσπερ τόξευμα , τῇ ταχυτῆτι τὸ μῆκος διελθεῖν βουλόμενοι πρὸς τὴν ἀναπνοήν , καὶ ὑπεράλλονται τοὺς ἱστούς , ἐὰν παρατυγχάνῃ που πλοῖον . Ταὐτὸν δὲ ποιοῦσι καὶ οἱ κατακολυμβηταί , ὅταν εἰς βυθὸν ἑαυτοὺς ἀφῶσιν · κατὰ τὴν ἑαυτῶν γὰρ δύναμιν καὶ οὗτοι ἀναφέρονται συστρέψαντες . Διατρίβουσι δὲ μετ’ ἀλλήλων κατὰ συζυγίας οἱ ἄρρενες ταῖς θηλείαις . Διαπορεῖται δὲ περὶ αὐτῶν διὰ τί ἐξοκέλλουσιν εἰς τὴν γῆν · ποιεῖν γάρ φασι τοῦτ’ αὐτοὺς ἐνίοτε , ὅταν τύχωσι , δι’ οὐδεμίαν αἰτίαν .
Lemmas: ὁ δέ θαλάσσιος πολύς λέγω σημεῖον περί τού δελφίς πραότης καί ἡμερότης , καί δή καί πρός παῖς ἔρως καί ἐπιθυμία καί περί Τάρας καί Καρία καί ἄλλος τόπος . περί Καρία γάρ λαμβάνω δελφίς καί τραῦμα λαμβάνω ἀθρόος ἔρχομαι λέγω πλῆθος δελφίς εἰς ὁ λιμήν , μέχρι ὁ ἁλιεύς ἀφίημι · τότε δέ πάλιν ἅμα πᾶς ἀπέρχομαι . καί ὁ μικρός δελφίς ἀκολουθέω τις ἀεί ὁ μέγας φυλακή χάριν . ἤδη δέ ὁράω δελφίς μέγας ἀγέλη ἅμα καί μικρός · οὗτος δέ ἀπολείπω τις δύο οὐ πολύς φαίνω δελφινίσκος μικρός θνῄσκω , ὅτε εἰς βυθός φέρω , ὑπονέω καί μετεωρίζω ὁ νῶτον οἷος κατελεέω , ὥστε μή καταβιβρώσκω ὑπό τις ὁ ἄλλος θηρίον . λέγω δέ καί περί ταχυτής ἄπιστος ὁ ζῷον · ἅπας γάρ δοκέω εἰμί ζῷον ταχύς , καί ὁ ἔνυδρος καί ὁ χερσαῖος , καί ὑπεράλλομαι δέ πλοῖον μέγας ἱστός . μάλα δέ οὗτος αὐτός συμβαίνω , ὅταν διώκω τις ἰχθῦς τροφή χάριν · τότε γάρ , ἐάν ἀποφεύγω , συνακολουθέω εἰς βυθός διά ὁ πεινάω , ὅταν δέ αὐτός μακρός γίγνομαι ὁ ἀναστροφή , κατέχω ὁ πνεῦμα ὥσπερ ἀναλογίζομαι , καί συστρέφω ἑαυτοῦ φέρω ὥσπερ τόξευμα , ὁ ταχυτής ὁ μῆκος διέρχομαι βούλομαι πρός ὁ ἀναπνοή , καί ὑπεράλλομαι ὁ ἱστός , ἐάν παρατυγχάνω που πλοῖον . αὐτός δέ ποιέω καί ὁ κατακολυμβητής , ὅταν εἰς βυθός ἑαυτοῦ ἀφίημι · κατά ὁ ἑαυτοῦ γάρ δύναμις καί οὗτος ἀναφέρω συστρέφω . διατρίβω δέ μετά ἀλλήλων κατά συζυγία ὁ ἄρσην ὁ θῆλυς . διαπορέω δέ περί αὐτός διά τίς ἐξοκέλλω εἰς ὁ γῆ · ποιέω γάρ φημί οὗτος αὐτός ἐνίοτε , ὅταν τυγχάνω , διά οὐδείς αἰτία .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 9.49
Ὥσπερ δὲ τὰς πράξεις κατὰ τὰ πάθη συμβαίνει ποιεῖσθαι πᾶσι τοῖς ζῴοις , οὕτω πάλιν καὶ τὰ ἤθη μεταβάλλουσι κατὰ τὰς πράξεις , πολλάκις δὲ καὶ τῶν μορίων ἔνια , οἷον ἐπὶ τῶν ὀρνίθων συμβαίνει . Αἵ τε γὰρ ἀλεκτορίδες ὅταν νικήσωσι τοὺς ἄρρενας , κοκκύζουσί τε μιμούμεναι τοὺς ἄρρενας καὶ ὀχεύειν ἐπιχειροῦσι , καὶ τό τε κάλλαιον ἐξαίρεται αὐταῖς καὶ τὸ οὐροπύγιον , ὥστε μὴ ῥᾳδίως ἂν ἐπιγνῶναι ὅτι θήλειαί εἰσιν · ἐνίαις δὲ καὶ πλῆκτρά τινα μικρὰ ἐπανέστη . Ἤδη δὲ καὶ τῶν ἀρρένων τινὲς ὤφθησαν ἀπολομένης τῆς θηλείας αὐτοὶ περὶ τοὺς νεοττοὺς τὴν τῆς θηλείας ποιούμενοι σκευωρίαν , περιάγοντές τε καὶ ἐκτρέφοντες οὕτως ὥστε μήτε κοκκύζειν ἔτι μήτ’ ὀχεύειν ἐπιχειρεῖν . Γίνονται δὲ καὶ θηλυδρίαι ἐκ γενετῆς τῶν ὀρνίθων τινὲς οὕτως ὥστε καὶ ὑπομένειν τοὺς ἐπιχειροῦντας ὀχεύειν .
Lemmas: ὥσπερ δέ ὁ πρᾶξις κατά ὁ πάθος συμβαίνω ποιέω πᾶς ὁ ζῷον , οὕτως πάλιν καί ὁ ἦθος μεταβάλλω κατά ὁ πρᾶξις , πολλάκις δέ καί ὁ μόριον ἔνιοι , οἷος ἐπί ὁ ὄρνις συμβαίνω . ὁ τε γάρ ἀλεκτορίς ὅταν νικάω ὁ ἄρσην , κοκκύζω τε μιμέομαι ὁ ἄρσην καί ὀχεύω ἐπιχειρέω , καί ὁ τε κάλλαιον ἐξαίρω αὐτός καί ὁ οὐροπύγιον , ὥστε μή ῥᾴδιος ἄν ἐπιγιγνώσκω ὅτι θῆλυς εἰμί · ἔνιοι δέ καί πλῆκτρον τις μικρός ἐπανίστημι . ἤδη δέ καί ὁ ἄρσην τις ὁράω ἀπόλλυμι ὁ θῆλυς αὐτός περί ὁ νεοσσός ὁ ὁ θῆλυς ποιέω σκευωρία , περιάγω τε καί ἐκτρέφω οὕτως ὥστε μήτε κοκκύζω ἔτι μήτε ὀχεύω ἐπιχειρέω . γίγνομαι δέ καί θηλυδρίας ἐκ γενετή ὁ ὄρνις τις οὕτως ὥστε καί ὑπομένω ὁ ἐπιχειρέω ὀχεύω .