aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 1.17
Ἡ δὲ καρδία ἔχει μὲν τρεῖς κοιλίας , κεῖται δ’ ἀνωτέρω τοῦ πλεύμονος κατὰ τὴν σχίσιν τῆς ἀρτηρίας , ἔχει δ’ ὑμένα πιμελώδη καὶ παχύν , ᾗ προσπέφυκε τῇ φλεβὶ τῇ μεγάλῃ καὶ τῇ ἀορτῇ . Κεῖται δὲ ἐπὶ τῇ ἀορτῇ κατὰ τὰ ὀξέα . Κεῖται δὲ τὰ ὀξέα κατὰ τὸ στῆθος ὁμοίως ἁπάντων τῶν ζῴων , ὅσα ἔχει στῆθος . Πᾶσι δ’ ὁμοίως καὶ τοῖς ἔχουσι καὶ τοῖς μὴ ἔχουσι τοῦτο τὸ μόριον εἰς τὸ πρόσθεν ἔχει ἡ καρδία τὸ ὀξύ · λάθοι δ’ ἂν πολλάκις διὰ τὸ μεταπίπτειν διαιρουμένων . Τὸ δὲ κυρτὸν αὐτῆς ἐστὶν ἄνω . Ἔχει δὲ τὸ ὀξὺ σαρκῶδες ἐπὶ πολὺ καὶ πυκνόν , καὶ ἐν τοῖς κοίλοις αὐτῆς νεῦρα ἔνεστιν . Κεῖται δὲ τὴν θέσιν ἐν μὲν τοῖς ἄλλοις κατὰ μέσον τὸ στῆθος , ὅσα ἔχει στῆθος , τοῖς δ’ ἀνθρώποις ἐν τοῖς ἀριστεροῖς μᾶλλον , μικρὸν τῆς διαιρέσεως τῶν μαστῶν ἐγκλίνουσα εἰς τὸν ἀριστερὸν μαστὸν ἐν τῷ ἄνω μέρει τοῦ στήθους . Καὶ οὔτε μεγάλη , τό τε ὅλον αὐτῆς εἶδος οὐ πρόμηκές ἐστιν ἀλλὰ στρογγυλώτερον · πλὴν τὸ ἄκρον εἰς ὀξὺ συνῆκται . Ἔχει δὲ κοιλίας τρεῖς , ὥσπερ εἴρηται , μεγίστην μὲν τὴν ἐν τοῖς δεξιοῖς , ἐλαχίστην δὲ τὴν ἐν τοῖς ἀριστεροῖς , μέσην δὲ μεγέθει τὴν ἀνὰ μέσον · καὶ εἰσὶν εἰς τὸν πνεύμονα τετρημέναι πᾶσαι . Ἀμφοτέρας δὲ ἔχει τὰς δύο μικράς , καὶ εἰς τὸν πλεύμονα τετρημένας ἁπάσας . Κατάδηλον δὲ κατὰ μίαν τῶν κοιλιῶν κάτωθεν ἐκ τῆς προσφύσεως . Κατὰ μὲν τὴν μεγίστην κοιλίαν ἐξήρτηται τῇ μεγίστῃ φλεβί , πρὸς ἣν καὶ τὸ μεσεντέριόν ἐστι , κατὰ δὲ τὴν μέσην τῇ ἀορτῇ . Φέρουσι δὲ καὶ εἰς τὸν πλεύμονα πόροι ἀπὸ τῆς καρδίας , καὶ σχίζονται τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ ἡ ἀρτηρία , κατὰ πάντα τὸν πλεύμονα παρακολουθοῦντες τοῖς ἀπὸ τῆς ἀρτηρίας . Ἐπάνω δ’ εἰσὶν οἱ ἀπὸ τῆς καρδίας πόροι · οὐδεὶς δ’ ἐστὶ κοινὸς πόρος , ἀλλὰ διὰ τὴν σύναψιν δέχονται τὸ πνεῦμα καὶ τῇ καρδίᾳ διαπέμπουσιν · φέρει γὰρ ὁ μὲν εἰς τὸ δεξιὸν κοῖλον τῶν πόρων , ὁ δ’ εἰς τὸ ἀριστερόν . Περὶ δὲ τῆς φλεβὸς τῆς μεγάλης καὶ τῆς ἀορτῆς κατ’ αὐτὰς κοινῇ περὶ ἀμφοτέρων ἐροῦμεν ὕστερον . Αἷμα δὲ πλεῖστον μὲν ὁ πλεύμων ἔχει τῶν ἐν τοῖς ζῴοις μορίων τοῖς ἔχουσί τε πνεύμονα καὶ ζῳοτοκοῦσιν ἐν αὑτοῖς τε καὶ ἐκτός · ἅπας μὲν γάρ ἐστι σομφός , παρ’ ἑκάστην δὲ τὴν σύριγγα πόροι φέρουσι τῆς μεγάλης φλεβός . Ἀλλ’ οἱ νομίζοντες εἶναι κενὸν διηπάτηνται , θεωροῦντες τοὺς ἐξῃρημένους ἐκ τῶν διαιρουμένων τῶν ζῴων , ὧν εὐθέως ἐξελήλυθε τὸ αἷμα ἀθρόον . Τῶν δ’ ἄλλων σπλάγχνων ἡ καρδία μόνον ἔχει αἷμα . Καὶ ὁ μὲν πλεύμων οὐκ ἐν αὑτῷ ἀλλ’ ἐν ταῖς φλεψίν , ἡ δὲ καρδία ἐν αὑτῇ · ἐν ἑκάστῃ γὰρ ἔχει αἷμα τῶν κοιλιῶν , λεπτότατον δ’ ἐστὶ τὸ ἐν τῇ μέσῃ . Ὑπὸ δὲ τὸν πνεύμονά ἐστι τὸ διάζωμα τὸ τοῦ θώρακος , αἱ καλούμεναι φρένες , πρὸς μὲν τὰ πλευρὰ καὶ τὰ ὑποχόνδρια καὶ τὴν ῥάχιν συνηρτημέναι , ἐν μέσῳ δ’ ἔχει τὰ λεπτὰ καὶ ὑμενώδη . Ἔχει δὲ δι’ αὑτοῦ καὶ φλέβας τεταμένας · εἰσὶ δ’ αἱ τοῦ ἀνθρώπου φλέβες παχεῖαι ὡς κατὰ λόγον τοῦ σώματος . Ὑπὸ δὲ τὸ διάζωμα ἐν μὲν τοῖς δεξιοῖς κεῖται τὸ ἧπαρ , ἐν δὲ τοῖς ἀριστεροῖς ὁ σπλήν , ὁμοίως ἐν ἅπασι τοῖς ἔχουσι ταῦτα τὰ μόρια κατὰ φύσιν καὶ μὴ τερατωδῶς · ἤδη γὰρ ὦπται μετηλλαχότα τὴν τάξιν ἔν τισι τῶν τετραπόδων . Συνήρτηται δὲ τῇ κάτω κοιλίᾳ κατὰ τὸ ἐπίπλοον . Τὴν δ’ ὄψιν ἐστὶν ὁ τοῦ ἀνθρώπου σπλὴν στενὸς καὶ μακρός , ὅμοιος τῷ ὑείῳ . Τὸ δ’ ἧπαρ ὡς μὲν ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ ἐν τοῖς πλείστοις οὐκ ἔχει χολήν , ἐπ’ ἐνίοις δὲ ἔπεστιν . Στρογγύλον δ’ ἐστὶ τὸ τοῦ ἀνθρώπου ἧπαρ καὶ ὅμοιον τῷ βοείῳ . Συμβαίνει δὲ τοῦτο καὶ ἐν τοῖς ἱερείοις , οἷον ἐν μὲν τόπῳ τινὶ τῆς ἐν Εὐβοίᾳ Χαλκιδικῆς οὐκ ἔχει τὰ πρόβατα χολήν , ἐν δὲ Νάξῳ πάντα σχεδὸν τὰ τετράποδα τοσαύτην ὥστ’ ἐκπλήττεσθαι τοὺς θύοντας τῶν ξένων , οἰομένους αὑτῶν ἴδιον εἶναι τὸ σημεῖον , ἀλλ’ οὐ φύσιν αὐτῶν εἶναι ταύτην . Προσπέφυκε δὲ τῇ μεγάλῃ φλεβὶ τὸ ἧπαρ , τῇ δ’ ἀορτῇ οὐ κοινωνεῖ · διὰ γὰρ τοῦ ἥπατος διέχει ἡ ἀπὸ τῆς μεγάλης φλεβὸς φλέψ , ᾗ αἱ καλούμεναι πύλαι εἰσὶ τοῦ ἥπατος . Συνήρτηται δὲ καὶ ὁ σπλὴν τῇ μεγάλῃ φλεβὶ μόνον · τείνει γὰρ ἀπ’ αὐτῆς φλὲψ εἰς τὸν σπλῆνα . Μετὰ δὲ ταῦτα οἱ νεφροὶ πρὸς αὐτῇ τῇ ῥάχει κεῖνται , ὅμοιοι τὴν φύσιν ὄντες τοῖς βοείοις . Ἀνώτερος δὲ ὁ δεξιός ἐστιν ἐν πᾶσι τοῖς ζῴοις τοῖς ἔχουσι νεφρούς · καὶ ἐλάττω δὲ πιμελὴν ἔχει τοῦ ἀριστεροῦ καὶ αὐχμηρότερος ὁ δεξιός . Ἐν πᾶσι δ’ ἔχει ὁμοίως τοῖς ἄλλοις καὶ τοῦτο . Φέρουσι δὲ εἰς αὐτοὺς πόροι ἔκ τε τῆς μεγάλης φλεβὸς καὶ τῆς ἀορτῆς , πλὴν οὐκ εἰς τὸ κοῖλον . Ἔχουσι γὰρ οἱ νεφροὶ ἐν μέσῳ κοῖλον , οἱ μὲν μεῖζον οἱ δ’ ἔλαττον , πλὴν οἱ τῆς φώκης · οὗτοι δ’ ὅμοιοι τοῖς βοείοις ὄντες στερεώτατοι πάντων εἰσίν . Οἱ δὲ πόροι οἱ τείνοντες εἰς αὐτοὺς εἰς τὸ σῶμα καταναλίσκονται τῶν νεφρῶν · σημεῖον δ’ ὅτι οὐ περαίνουσι τὸ μὴ ἔχειν αἷμα μηδὲ πήγνυσθαι ἐν αὐτοῖς . Ἔχουσι δὲ κοιλίαν , ὥσπερ εἴρηται , μικράν . Ἐκ δὲ τοῦ κοίλου τῶν νεφρῶν φέρουσιν εἰς τὴν κύστιν πόροι δύο νεανικοί , καὶ ἄλλοι ἐκ τῆς ἀορτῆς ἰσχυροὶ καὶ συνεχεῖς . Ἐκ μέσου δὲ τῶν νεφρῶν ἑκατέρου φλὲψ κοίλη καὶ νευρώδης ἐξήρτηται , τείνουσα παρ’ αὐτὴν τὴν ῥάχιν διὰ τῶν στενῶν · εἶτα εἰς ἑκάτερον τὸ ἰσχίον ἀφανίζονται , καὶ πάλιν δῆλαι γίνονται τεταμέναι πρὸς τὸ ἰσχίον . Αὗται δ’ αἱ ἀποτομαὶ τῶν φλεβίων εἰς τὴν κύστιν καθήκουσιν . Τελευταία γὰρ ἡ κύστις κεῖται , τὴν μὲν ἐξάρτησιν ἔχουσα τοῖς ἀπὸ τῶν νεφρῶν τεταμένοις πόροις παρὰ τὸν καυλὸν τὸν ἐπὶ τὴν οὐρήθραν τείνοντα , καὶ σχεδὸν πάντῃ κύκλῳ λεπτοῖς καὶ ἰνώδεσιν ὑμενίοις ἐστὶ προσειλημμένη , παραπλησίοις οὖσι τρόπον τινὰ τῷ διαζώματι τοῦ θώρακος . Ἔστι δ’ ἡ τοῦ ἀνθρώπου κύστις ἐπιεικῶς ἔχουσα μέγεθος . Πρὸς δὲ τὸν καυλὸν τὸν τῆς κύστεως συνήρτηται τὸ αἰδοῖον , τὸ μὲν ἐξωτάτω τρῆμα συνερρωγὸς εἰς ταὐτό , μικρὸν δ’ ὑποκάτω . Τὸ μὲν οὖν εἰς τοὺς ὄρχεις φέρει τῶν τρημάτων , τὸ δ’ εἰς τὴν κύστιν , νευρῶδες καὶ χονδρῶδες ὄν . Τούτου δ’ ἐξήρτηνται οἱ ὄρχεις τοῖς ἄρρεσι , περὶ ὧν ἐν τοῖς κοινῇ λεγομένοις διορισθήσεται πῶς ἔχουσιν . Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ ἐν τῷ θήλει πάντα πέφυκεν · διαφέρει γὰρ οὐθενὶ τῶν ἔσω πλὴν ταῖς ὑστέραις , ὧν ἡ μὲν ὄψις θεωρείσθω ἐκ τῆς διαγραφῆς τῆς ἐν ταῖς ἀνατομαῖς , ἡ δὲ θέσις ἐστὶν ἐπὶ τοῖς ἐντέροις · ἐπὶ δὲ τῆς ὑστέρας ἡ κύστις . Λεκτέον δὲ καὶ περὶ ὑστερῶν κοινῇ πασῶν ἐν τοῖς ἑπομένοις · οὔτε γὰρ ὅμοιαι πᾶσιν οὔθ’ ὁμοίως ἔχουσιν . Τὰ μὲν οὖν μόρια καὶ τὰ ἐντὸς καὶ τὰ ἐκτὸς τοῦ ἀνθρώπου ταῦτα καὶ τοιαῦτα , καὶ τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον .
Lemmas: ὁ δέ καρδία ἔχω μέν τρεῖς κοιλία , κεῖμαι δέ ἀνώτερος ὁ πλεύμων κατά ὁ σχίσις ὁ ἀρτηρία , ἔχω δέ ὑμήν πιμελώδης καί παχύς , ὅς προσφύω ὁ φλέψ ὁ μέγας καί ὁ ἀορτή . κεῖμαι δέ ἐπί ὁ ἀορτή κατά ὁ ὀξύς . κεῖμαι δέ ὁ ὀξύς κατά ὁ στῆθος ὅμοιος ἅπας ὁ ζῷον , ὅσος ἔχω στῆθος . πᾶς δέ ὅμοιος καί ὁ ἔχω καί ὁ μή ἔχω οὗτος ὁ μόριον εἰς ὁ πρόσθεν ἔχω ὁ καρδία ὁ ὀξύς · λανθάνω δέ ἄν πολλάκις διά ὁ μεταπίπτω διαιρέω . ὁ δέ κυρτός αὐτός εἰμί ἄνω . ἔχω δέ ὁ ὀξύς σαρκώδης ἐπί πολύς καί πυκνός , καί ἐν ὁ κοῖλος αὐτός νεῦρον ἔνειμι . κεῖμαι δέ ὁ θέσις ἐν μέν ὁ ἄλλος κατά μέσος ὁ στῆθος , ὅσος ἔχω στῆθος , ὁ δέ ἄνθρωπος ἐν ὁ ἀριστερός μάλα , μικρός ὁ διαίρεσις ὁ μαστός ἐγκλίνω εἰς ὁ ἀριστερός μαστός ἐν ὁ ἄνω μέρος ὁ στῆθος . καί οὔτε μέγας , ὁ τε ὅλος αὐτός εἶδος οὐ προμήκης εἰμί ἀλλά στρογγύλος · πλήν ὁ ἄκρον εἰς ὀξύς συνάγω . ἔχω δέ κοιλία τρεῖς , ὥσπερ λέγω , μέγας μέν ὁ ἐν ὁ δεξιός , ἐλαχύς δέ ὁ ἐν ὁ ἀριστερός , μέσος δέ μέγεθος ὁ ἀνά μέσος · καί εἰμί εἰς ὁ πνεύμων τετραίνω πᾶς . ἀμφότερος δέ ἔχω ὁ δύο μικρός , καί εἰς ὁ πλεύμων τετραίνω ἅπας . κατάδηλος δέ κατά εἷς ὁ κοιλία κάτωθεν ἐκ ὁ πρόσφυσις . κατά μέν ὁ μέγας κοιλία ἐξαρτάω ὁ μέγας φλέψ , πρός ὅς καί ὁ μεσεντέριον εἰμί , κατά δέ ὁ μέσος ὁ ἀορτή . φέρω δέ καί εἰς ὁ πλεύμων πόρος ἀπό ὁ καρδία , καί σχίζω ὁ αὐτός τρόπος ὅς ὁ ἀρτηρία , κατά πᾶς ὁ πλεύμων παρακολουθέω ὁ ἀπό ὁ ἀρτηρία . ἐπάνω δέ εἰμί ὁ ἀπό ὁ καρδία πόρος · οὐδείς δέ εἰμί κοινός πόρος , ἀλλά διά ὁ σύναψις δέχομαι ὁ πνεῦμα καί ὁ καρδία διαπέμπω · φέρω γάρ ὁ μέν εἰς ὁ δεξιός κοῖλος ὁ πόρος , ὁ δέ εἰς ὁ ἀριστερός . περί δέ ὁ φλέψ ὁ μέγας καί ὁ ἀορτή κατά αὐτός κοινῇ περί ἀμφότερος λέγω ὕστερον . αἷμα δέ πολύς μέν ὁ πλεύμων ἔχω ὁ ἐν ὁ ζῷον μόριον ὁ ἔχω τε πνεύμων καί ζωοτοκέω ἐν ἑαυτοῦ τε καί ἐκτός · ἅπας μέν γάρ εἰμί σομφός , παρά ἕκαστος δέ ὁ σῦριγξ πόρος φέρω ὁ μέγας φλέψ . ἀλλά ὁ νομίζω εἰμί κενός διαπατάω , θεωρέω ὁ ἐκλέγω ἐκ ὁ διαιρέω ὁ ζῷον , ὅς εὐθύς ἐξέρχομαι ὁ αἷμα ἀθρόος . ὁ δέ ἄλλος σπλάγχνον ὁ καρδία μόνος ἔχω αἷμα . καί ὁ μέν πλεύμων οὐ ἐν ἑαυτοῦ ἀλλά ἐν ὁ φλέψ , ὁ δέ καρδία ἐν ἑαυτοῦ · ἐν ἕκαστος γάρ ἔχω αἷμα ὁ κοιλία , λεπτός δέ εἰμί ὁ ἐν ὁ μέσος . ὑπό δέ ὁ πνεύμων εἰμί ὁ διάζωμα ὁ ὁ θώραξ , ὁ καλέω φρήν , πρός μέν ὁ πλευρόν καί ὁ ὑποχόνδριος καί ὁ ῥάχις συναρτάω , ἐν μέσος δέ ἔχω ὁ λεπτός καί ὑμενώδης . ἔχω δέ διά ἑαυτοῦ καί φλέψ τείνω · εἰμί δέ ὁ ὁ ἄνθρωπος φλέψ παχύς ὡς κατά λόγος ὁ σῶμα . ὑπό δέ ὁ διάζωμα ἐν μέν ὁ δεξιός κεῖμαι ὁ ἧπαρ , ἐν δέ ὁ ἀριστερός ὁ σπλήν , ὅμοιος ἐν ἅπας ὁ ἔχω οὗτος ὁ μόριον κατά φύσις καί μή τερατώδης · ἤδη γάρ ὁράω μεταλλάσσω ὁ τάξις ἐν τις ὁ τετράπους . συναρτάω δέ ὁ κάτω κοιλία κατά ὁ ἐπίπλοον . ὁ δέ ὄψις εἰμί ὁ ὁ ἄνθρωπος σπλήν στενός καί μακρός , ὅμοιος ὁ ὕειος . ὁ δέ ἧπαρ ὡς μέν ἐπί ὁ πολύς καί ἐν ὁ πολύς οὐ ἔχω χολή , ἐπί ἔνιοι δέ ἔπειμι . στρογγύλος δέ εἰμί ὁ ὁ ἄνθρωπος ἧπαρ καί ὅμοιος ὁ βόειος . συμβαίνω δέ οὗτος καί ἐν ὁ ἱερεῖον , οἷος ἐν μέν τόπος τις ὁ ἐν Εὔβοια Χαλκιδικός οὐ ἔχω ὁ πρόβατον χολή , ἐν δέ Νάξος πᾶς σχεδόν ὁ τετράπους τοσοῦτος ὥστε ἐκπλήσσω ὁ θύω ὁ ξένος , οἴομαι ἑαυτοῦ ἴδιος εἰμί ὁ σημεῖον , ἀλλά οὐ φύσις αὐτός εἰμί οὗτος . προσφύω δέ ὁ μέγας φλέψ ὁ ἧπαρ , ὁ δέ ἀορτή οὐ κοινωνέω · διά γάρ ὁ ἧπαρ διέχω ὁ ἀπό ὁ μέγας φλέψ φλέψ , ὅς ὁ καλέω πύλη εἰμί ὁ ἧπαρ . συναρτάω δέ καί ὁ σπλήν ὁ μέγας φλέψ μόνος · τείνω γάρ ἀπό αὐτός φλέψ εἰς ὁ σπλήν . μετά δέ οὗτος ὁ νεφρός πρός αὐτός ὁ ῥάχις κεῖμαι , ὅμοιος ὁ φύσις εἰμί ὁ βόειος . ἀνώτερος δέ ὁ δεξιός εἰμί ἐν πᾶς ὁ ζῷον ὁ ἔχω νεφρός · καί ἐλαχύς δέ πιμελή ἔχω ὁ ἀριστερός καί αὐχμηρός ὁ δεξιός . ἐν πᾶς δέ ἔχω ὅμοιος ὁ ἄλλος καί οὗτος . φέρω δέ εἰς αὐτός πόρος ἐκ τε ὁ μέγας φλέψ καί ὁ ἀορτή , πλήν οὐ εἰς ὁ κοῖλος . ἔχω γάρ ὁ νεφρός ἐν μέσος κοῖλος , ὁ μέν μέγας ὁ δέ ἐλαχύς , πλήν ὁ ὁ φώκη · οὗτος δέ ὅμοιος ὁ βόειος εἰμί στερεός πᾶς εἰμί . ὁ δέ πόρος ὁ τείνω εἰς αὐτός εἰς ὁ σῶμα καταναλίσκω ὁ νεφρός · σημεῖον δέ ὅτι οὐ περαίνω ὁ μή ἔχω αἷμα μηδέ πήγνυμι ἐν αὐτός . ἔχω δέ κοιλία , ὥσπερ λέγω , μικρός . ἐκ δέ ὁ κοῖλος ὁ νεφρός φέρω εἰς ὁ κύστις πόρος δύο νεανικός , καί ἄλλος ἐκ ὁ ἀορτή ἰσχυρός καί συνεχής . ἐκ μέσος δέ ὁ νεφρός ἑκάτερος φλέψ κοῖλος καί νευρώδης ἐξαρτάω , τείνω παρά αὐτός ὁ ῥάχις διά ὁ στενός · εἶτα εἰς ἑκάτερος ὁ ἰσχίον ἀφανίζω , καί πάλιν δῆλος γίγνομαι τείνω πρός ὁ ἰσχίον . οὗτος δέ ὁ ἀποτομή ὁ φλέβιον εἰς ὁ κύστις καθήκω . τελευταῖος γάρ ὁ κύστις κεῖμαι , ὁ μέν ἐξάρτησις ἔχω ὁ ἀπό ὁ νεφρός τείνω πόρος παρά ὁ καυλός ὁ ἐπί ὁ οὐρήθρα τείνω , καί σχεδόν πάντῃ κύκλος λεπτός καί ἰνώδης ὑμένιον εἰμί προσλαμβάνω , παραπλήσιος εἰμί τρόπος τις ὁ διάζωμα ὁ θώραξ . εἰμί δέ ὁ ὁ ἄνθρωπος κύστις ἐπιεικής ἔχω μέγεθος . πρός δέ ὁ καυλός ὁ ὁ κύστις συναρτάω ὁ αἰδοῖον , ὁ μέν ἐξωτάτω τρῆμα συρράσσω εἰς αὐτός , μικρός δέ ὑποκάτω . ὁ μέν οὖν εἰς ὁ ὄρχις φέρω ὁ τρῆμα , ὁ δέ εἰς ὁ κύστις , νευρώδης καί χονδρώδης εἰμί . οὗτος δέ ἐξαρτάω ὁ ὄρχις ὁ ἄρσην , περί ὅς ἐν ὁ κοινῇ λέγω διορίζω πῶς ἔχω . ὁ αὐτός δέ τρόπος καί ἐν ὁ θῆλυς πᾶς φύω · διαφέρω γάρ οὐδείς ὁ ἔσω πλήν ὁ ὑστέρα , ὅς ὁ μέν ὄψις θεωρέω ἐκ ὁ διαγραφή ὁ ἐν ὁ ἀνατομή , ὁ δέ θέσις εἰμί ἐπί ὁ ἔντερον · ἐπί δέ ὁ ὑστέρα ὁ κύστις . λεκτέος δέ καί περί ὑστέρα κοινῇ πᾶς ἐν ὁ ἕπομαι · οὔτε γάρ ὅμοιος πᾶς οὔτε ὅμοιος ἔχω . ὁ μέν οὖν μόριον καί ὁ ἐντός καί ὁ ἐκτός ὁ ἄνθρωπος οὗτος καί τοιοῦτος , καί οὗτος ἔχω ὁ τρόπος .