aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 6.23
Ὄνος δ’ ὀχεύει μὲν καὶ ὀχεύεται τριακοντάμηνος , καὶ βάλλει τοὺς πρώτους ὀδόντας · τοὺς δὲ δευτέρους ἕκτῳ μηνί , καὶ τοὺς τρίτους καὶ τοὺς τετάρτους ὡσαύτως · τούτους δὲ γνώμονας καλοῦσι , τοὺς τετάρτους . Ἤδη δὲ καὶ ἐνιαυσία ὄνος ἐκύησεν ὥστε καὶ ἐκτραφῆναι . Ἐξουρεῖ δ’ , ὅταν ὀχευθῇ , τὴν γονήν , ἐὰν μὴ κωλύηται · διὸ τύπτουσι μετὰ τὴν ὀχείαν εὐθὺς καὶ διώκουσιν . Τίκτει δὲ δωδεκάτῳ μηνί . Τίκτει δὲ τὰ μὲν πολλὰ ἕν · μονοτόκον γάρ ἐστι φύσει · τίκτει δ’ ἐνίοτε καὶ δύο . Ὁ μὲν οὖν ὄνος ἐπαναβὰς διαφθείρει τὸ τοῦ ἵππου ὄχευμα , ὥσπερ εἴρηται · ὁ δ’ ἵππος τὸ τοῦ ὄνου οὐ διαφθείρει , ὅταν ᾖ ὠχευμένη ἡ ἵππος ὑπὸ τοῦ ὄνου . Ἴσχει δὲ γάλα κύουσα δεκάμηνος οὖσα . Τεκοῦσα δὲ βιβάζεται ἑβδόμῃ ἡμέρᾳ , καὶ μάλιστα δέχεται τὸ πλῆσμα ταύτῃ βιβασθεῖσα τῇ ἡμέρᾳ , λαμβάνει δὲ καὶ ὕστερον . Ἐὰν δὲ μὴ τέκῃ πρὶν τὸ γνῶμα λιπεῖν , οὐκέτι λαμβάνει πλῆσμα οὐδὲ κυΐσκεται τοῦ λοιποῦ βίου παντός . Τίκτειν δ’ οὐ θέλει οὔτε ὁρωμένη ὑπὸ ἀνθρώπου οὔτ’ ἐν τῷ φωτί , ἀλλ’ εἰς τὸ σκότος ἀπάγουσιν , ὅταν μέλλῃ τίκτειν . Τίκτει δὲ διὰ βίου , ἐὰν τέκῃ πρὶν τὸ γνῶμα λιπεῖν . Βιοῖ δ’ ὄνος πλείω τριάκοντ’ ἐτῶν , καὶ ἡ θήλεια τοῦ ἄρρενος πλείω ἔτη . Ὅταν δ’ ἵππος ὀχεύσῃ ὄνον ἢ ὄνος ἵππον , πολὺ μᾶλλον ἐξαμβλοῖ ἢ ὅταν τὰ ὁμογενῆ ἀλλήλοις μιχθῇ , οἷον ἵππος ἵππῳ ἢ ὄνος ὄνῳ . Ἀποβαίνει δὲ καὶ ὁ τῆς κυήσεως χρόνος , ὅταν μιχθῇ ἵππος καὶ ὄνος , κατὰ τὸ ἄρρεν , λέγω δ’ ἐν ὅσῳ χρόνῳ τοῦτο γίνεται ἐξ ὁμογενῶν γινόμενον . Τὸ δὲ μέγεθος τοῦ σώματος καὶ τὸ εἶδος καὶ ἡ ἰσχὺς μᾶλλον τῷ θήλει ἀφομοιοῦται τοῦ γενομένου . Ἂν δὲ συνεχῶς μίσγηται καὶ μὴ διαλείπῃ χρόνον τινὰ οὕτως ὀχευόμενα , ταχέως ἄγονον τὸ θῆλυ γίνεται · διὸ συνεχῶς οὐ μίσγουσιν οὕτως οἱ περὶ ταῦτα πραγματευόμενοι , ἀλλὰ διαλείπουσί τινα χρόνον . Οὐ προσδέχεται δ’ οὔτε ἡ ἵππος τὸν ὄνον οὔτε ἡ ὄνος τὸν ἵππον , ἐὰν μὴ τύχῃ τεθηλακὼς ὁ ὄνος ἵππον · ὑποβάλλουσι γὰρ ἐπίτηδες οὓς καλοῦσιν ἱπποθήλας . Οὗτοι δ’ ὀχεύουσιν ἐν τῇ νομῇ βίᾳ κρατοῦντες , ὥσπερ οἱ ἵπποι .
Lemmas: ὄνος δέ ὀχεύω μέν καί ὀχεύω τριακοντάμηνος , καί βάλλω ὁ πρῶτος ὀδούς · ὁ δέ δεύτερος ἕκτος μείς , καί ὁ τρίτος καί ὁ τέταρτος ὡσαύτως · οὗτος δέ γνώμων καλέω , ὁ τέταρτος . ἤδη δέ καί ἐνιαύσιος ὄνος κυέω ὥστε καί ἐκτρέφω . ἐξουρέω δέ , ὅταν ὀχεύω , ὁ γονή , ἐάν μή κωλύω · διό τύπτω μετά ὁ ὀχεία εὐθύς καί διώκω . τίκτω δέ δωδέκατος μείς . τίκτω δέ ὁ μέν πολύς εἷς · μονοτόκος γάρ εἰμί φύσις · τίκτω δέ ἐνίοτε καί δύο . ὁ μέν οὖν ὄνος ἐπαναβαίνω διαφθείρω ὁ ὁ ἵππος ὄχευμα , ὥσπερ λέγω · ὁ δέ ἵππος ὁ ὁ ὄνος οὐ διαφθείρω , ὅταν εἰμί ὀχεύω ὁ ἵππος ὑπό ὁ ὄνος . ἴσχω δέ γάλα κύω δεκάμηνος εἰμί . τίκτω δέ βιβάζω ἕβδομος ἡμέρα , καί μάλα δέχομαι ὁ πλῆσμα οὗτος βιβάζω ὁ ἡμέρα , λαμβάνω δέ καί ὕστερον . ἐάν δέ μή τίκτω πρίν ὁ γνῶμα λείπω , οὐκέτι λαμβάνω πλῆσμα οὐδέ κυίσκομαι ὁ λοιπός βίος πᾶς . τίκτω δέ οὐ ἐθέλω οὔτε ὁράω ὑπό ἄνθρωπος οὔτε ἐν ὁ φώς , ἀλλά εἰς ὁ σκότος ἀπάγω , ὅταν μέλλω τίκτω . τίκτω δέ διά βίος , ἐάν τίκτω πρίν ὁ γνῶμα λείπω . βιόω δέ ὄνος πολύς τριάκοντα ἔτος , καί ὁ θῆλυς ὁ ἄρσην πολύς ἔτος . ὅταν δέ ἵππος ὀχεύω ὄνος ἤ ὄνος ἵππος , πολύς μάλα ἐξαμβλόω ἤ ὅταν ὁ ὁμογενής ἀλλήλων μείγνυμι , οἷος ἵππος ἵππος ἤ ὄνος ὄνος . ἀποβαίνω δέ καί ὁ ὁ κύησις χρόνος , ὅταν μείγνυμι ἵππος καί ὄνος , κατά ὁ ἄρσην , λέγω δέ ἐν ὅσος χρόνος οὗτος γίγνομαι ἐκ ὁμογενής γίγνομαι . ὁ δέ μέγεθος ὁ σῶμα καί ὁ εἶδος καί ὁ ἰσχύς μάλα ὁ θῆλυς ἀφομοιόω ὁ γίγνομαι . ἐάν δέ συνεχής μείγνυμι καί μή διαλείπω χρόνος τις οὕτως ὀχεύω , ταχύς ἄγονος ὁ θῆλυς γίγνομαι · διό συνεχής οὐ μείγνυμι οὕτως ὁ περί οὗτος πραγματεύομαι , ἀλλά διαλείπω τις χρόνος . οὐ προσδέχομαι δέ οὔτε ὁ ἵππος ὁ ὄνος οὔτε ὁ ὄνος ὁ ἵππος , ἐάν μή τυγχάνω θηλάζω ὁ ὄνος ἵππος · ὑποβάλλω γάρ ἐπίτηδες ὅς καλέω ἱπποθήλης . οὗτος δέ ὀχεύω ἐν ὁ νομή βία κρατέω , ὥσπερ ὁ ἵππος .