aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 6.2
Τὸ δ’ ᾠὸν ἁπάντων ὁμοίως τῶν ὀρνίθων σκληρόδερμόν τ’ ἐστίν , ἐὰν γόνῳ γένηται καὶ μὴ διαφθαρῇ ( ἔνια γὰρ μαλακὰ τίκτουσιν αἱ ἀλεκτορίδες ) , καὶ δίχροα τὰ ᾠὰ τὰ τῶν ὀρνίθων , ἐκτὸς μὲν τὸ λευκόν , ἐντὸς δὲ τὸ ὠχρόν . Διαφέρουσι δὲ καὶ τὰ τῶν περὶ ποταμοὺς καὶ λίμνας γινομένων ὀρνέων πρὸς τὰ τῶν ξηροβατικῶν · πολλαπλάσιον γὰρ ἔχει τὰ τῶν ἐνύδρων κατὰ λόγον τὸ ὠχρὸν πρὸς τὸ λευκόν . Καὶ τὰ χρώματα δὲ τῶν ᾠῶν διαφέρει κατὰ τὰ γένη τῶν ὀρνίθων · τῶν μὲν γὰρ λευκά ἐστι τὰ ᾠά , οἷον περιστερᾶς καὶ πέρδικος , τῶν δ’ ὠχρά , οἷον τῶν περὶ τὰς λίμνας , τῶν δὲ κατεστιγμένα , οἷον τὰ τῶν μελεαγρίδων καὶ φασιανῶν · τὰ δὲ τῆς κεγχρίδος ἐρυθρά ἐστιν ὥσπερ μίλτος . Ἔχει δὲ τὸ ᾠὸν διαφοράν · τῇ μὲν γὰρ ὀξὺ τῇ δὲ πλατύτερόν ἐστιν · ἐξιόντος δ’ ἡγεῖται τὸ πλατύ . Ἔστι δὲ τὰ μὲν μακρὰ καὶ ὀξέα τῶν ᾠῶν θήλεα , τὰ δὲ στρογγύλα καὶ περιφέρειαν ἔχοντα κατὰ τὸ ὀξὺ ἄρρενα . Ἐκπέττεται μὲν οὖν ἐπῳαζόντων τῶν ὀρνίθων , οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ αὐτόματα ἐν τῇ γῇ ὥσπερ ἐν Αἰγύπτῳ , κατορυττόντων εἰς τὴν κόπρον · καὶ ἐν Συρακούσαις δὲ φιλοπότης τις ὑποτιθέμενος ὑπὸ τὴν ψίαθον εἰς τὴν γῆν τοσοῦτον ἔπινεν , ὡς φασί , χρόνον συνεχῶς , ἕως ἐκλέποι τὰ ᾠά . Ἤδη δὲ καὶ κείμενα ἐν ἀγγείοις ἀλεεινοῖς ἐξεπέφθη καὶ ἐξῆλθεν αὐτόματα . Ἡ μὲν οὖν γονὴ πάντων τῶν ὀρνίθων λευκή , ὥσπερ καὶ τῶν ἄλλων ζῴων · ὅταν δ’ ὀχευθῇ , ἄνω πρὸς τὸ ὑπόζωμα λαμβάνει ἡ θήλεια . Καὶ τὸ μὲν πρῶτον μικρὸν καὶ λευκὸν φαίνεται , ἔπειτα ἐρυθρὸν καὶ αἱματῶδες , αὐξανόμενον δὲ ὠχρὸν καὶ ξανθὸν ἅπαν · ὅταν δ’ ἤδη γίγνηται ἁδρότερον , διακρίνεται , καὶ ἔσω μὲν τὸ ὠχρὸν ἔξω δὲ τὸ λευκὸν περιίσταται . Ὅταν δὲ τελειωθῇ , ἀπολύεταί τε καὶ ἐξέρχεται οὕτω τῷ καιρῷ ἐκ τοῦ μαλακὸν εἶναι μεταβάλλον ἐπὶ τὸ σκληρόν , ὥστ’ ἐξέρχεται μὲν οὔπω πεπηγός , ἐξελθὸν δ’ εὐθέως πήγνυται καὶ γίνεται σκληρόν , ἐὰν μὴ ἐξίῃ νενοσηκός . Ἐφάνη δ’ ἤδη , οἷον ἔν τινι καιρῷ γίνεται τὸ ᾠόν ( ἅπαν γὰρ ὠχρὸν ὁμοίως ἐστίν , ὥσπερ ὕστερον ὁ νεοττός ) , τοιαῦτα καὶ ἐν ἀλεκτρυόνι διαιρουμένῳ ὑπὸ τὸ ὑπόζωμα , οὗπερ αἱ θήλειαι ἔχουσι τὰ ᾠά , τὸ μὲν εἶδος ὠχρὰ ὅλα , τὸ δὲ μέγεθος ἡλίκα ᾠά · ἃν ἐν τέρατος λόγῳ τιθέασιν . Οἱ δὲ λέγοντες ὅτι ὑπολείμματά ἐστι τὰ ὑπηνέμια τῶν ἔμπροσθεν ἐξ ὀχείας γινομένων , οὐκ ἀληθῆ λέγουσιν · ὦπται γὰρ ἱκανῶς ἤδη ἀνόχευτοι νεοττίδες ἀλεκτορίδων καὶ χηνῶν τίκτουσαι ὑπηνέμια . Τὰ δ’ ᾠὰ τὰ ὑπηνέμια ἐλάττω μὲν τῷ μεγέθει γίνεται καὶ ἧττον ἡδέα καὶ ὑγρότερα τῶν γονίμων , πλήθει δὲ πλείω · ὑποτιθεμένων δὲ τῇ ὄρνιθι οὐθὲν παχύνεται τὸ ὑγρόν , ἀλλὰ τό τε ὠχρὸν διαμένει καὶ τὸ λευκὸν ὅμοια ὄντα . Γίνεται δ’ ὑπηνέμια πολλῶν , οἷον ἀλεκτορίδος , πέρδικος , περιστερᾶς , ταῶνος , χηνός , χηναλώπεκος . Ἐκλέπεται δ’ ἐπῳαζουσῶν ἐν τῷ θέρει θᾶττον ἢ ἐν τῷ χειμῶνι · ἐν ὀκτωκαίδεκα γὰρ ἡμέραις αἱ ἀλεκτορίδες ἐν τῷ θέρει ἐκλέπουσιν , ἐν δὲ τῷ χειμῶνι ἐνίοτ’ ἐν πέντε καὶ εἴκοσιν . Διαφέρουσι μέντοι καὶ ὄρνιθες ὀρνίθων τῷ ἐπῳαστικώτεραι εἶναι ἕτεραι ἑτέρων . Ἐὰν δὲ βροντήσῃ ἐπῳαζούσης , διαφθείρεται τὰ ᾠά . Τὰ δὲ καλούμενα ὑπό τινων κυνόσουσα καὶ οὔρια γίνεται τοῦ θέρους μᾶλλον . Ζεφύρια δὲ καλεῖται τὰ ὑπηνέμια ὑπό τινων , ὅτι ὑπὸ τὴν ἐαρινὴν ὥραν φαίνονται δεχόμεναι τὰ πνεύματα αἱ ὄρνιθες · τοιοῦτον δὲ ποιοῦσι καὶ τῇ χειρί πως ψηλαφώμεναι . Γίνεται δὲ τὰ ὑπηνέμια γόνιμα καὶ τὰ ἐξ ὀχείας ἐνυπάρχοντα ἤδη μεταβάλλει τὸ γένος εἰς ἄλλο γένος , ἐὰν πρὶν μεταβαλεῖν ἐκ τοῦ ὠχροῦ εἰς τὸ λευκὸν ὀχεύηται ἡ τὰ ὑπηνέμια ἔχουσα ἢ τὰ γόνῳ εἰλημμένα ἐξ ἑτέρου ὄρνιθος · καὶ γίνεται τὰ μὲν ὑπηνέμια γόνιμα , τὰ δὲ προϋπάρχοντα κατὰ τὸν ὕστερον ὀχεύοντα ὄρνιθα . Ἂν δ’ ἤδη μεταβαλλόντων εἰς τὸ λευκόν , οὐθὲν μεταβάλλει οὔτε τὰ ὑπηνέμια ὥστε γίνεσθαι γόνιμα , οὔτε τὰ γόνῳ κυούμενα ὥστε μεταβάλλειν εἰς τὸ τοῦ ὀχεύοντος γένος . Καὶ ἐὰν ὑπαρχόντων δὲ μικρῶν διαλείπῃ ἡ ὀχεία , οὐθὲν ἐπαυξάνεται τὰ προϋπάρχοντα · ἐὰν δὲ πάλιν ὀχεύηται , ταχεῖα γίνεται ἡ ἐπίδοσις εἰς τὸ μέγεθος . Ἔχει δὲ φύσιν τοῦ ᾠοῦ τὸ ὠχρὸν καὶ τὸ λευκὸν ἐναντίαν οὐ μόνον τῷ χρώματι ἀλλὰ καὶ τῇ δυνάμει · τὸ μὲν γὰρ ὠχρὸν ὑπὸ τοῦ ψύχους πήγνυται , τὸ δὲ λευκὸν οὐ πήγνυται ἀλλ’ ὑγραίνεται μᾶλλον · ὑπὸ δὲ τοῦ πυρὸς τὸ μὲν λευκὸν πήγνυται , τὸ δ’ ὠχρὸν οὐ πήγνυται ἀλλὰ μαλακὸν διατελεῖ , ἂν μὴ κατακαυθῇ , καὶ μᾶλλον ἑψομένου ἢ πυρουμένου συνίσταται καὶ ξηραίνεται . Ἑκάτερον δὲ χωρὶς ὑμένι διείληπται ἀπ’ ἀλλήλων . Αἱ δὲ πρὸς τῇ ἀρχῇ τοῦ ὠχροῦ χάλαζαι οὐθὲν συμβάλλονται πρὸς τὴν γένεσιν , ὥσπερ τινὲς ὑπολαμβάνουσιν · εἰσὶ δὲ δύο , ἡ μὲν κάτωθεν ἡ δ’ ἄνωθεν . Συμβαίνει δὲ περὶ τὸ ὠχρὸν καὶ τὸ λευκόν , καὶ ὅταν ἐξαιρεθέντα συνεράσῃ τις πλείω τοιαῦτα εἰς κύστιν καὶ ἕψῃ μαλακῶς καὶ μὴ συντόνῳ τῷ πυρί , τὸ ὠχρὸν εἰς τὸ μέσον συνέρχεται πᾶν , κύκλῳ δὲ τὸ λευκὸν περιίσταται . Τῶν δ’ ἀλεκτορίδων αἱ νεοττίδες πρῶτον τίκτουσιν εὐθὺς ἀρχομένου τοῦ ἔαρος , καὶ πλείω τίκτουσιν ἢ αἱ πρεσβύτεραι · ἐλάττω δὲ τῷ μεγέθει τὰ ἐκ τῶν νεωτέρων . Ὅλως δὲ ἐὰν μὴ ἐπῳάζωσιν αἱ ὄρνιθες , διαφθείρονται καὶ κάμνουσιν . Ὀχευθεῖσαι δὲ αἱ μὲν ὄρνιθες φρίττουσί τε καὶ ἀποσείονται καὶ πολλάκις κάρφος περιβάλλονται ( ποιοῦσι δὲ τὸ αὐτὸ τοῦτο καὶ τεκοῦσαι ἐνίοτε ) , αἱ δὲ περιστεραὶ ἐφέλκουσι τὸ ὀρροπύγιον , οἱ δὲ χῆνες κατακολυμβῶσιν . Αἱ δὲ κυήσεις καὶ αἱ τῶν ὑπηνεμίων ᾠῶν συλλήψεις ταχεῖαι γίνονται ταῖς πλείσταις τῶν ὀρνίθων , οἷον καὶ τῇ πέρδικι , ὅταν ὀργᾷ πρὸς τὴν ὀχείαν · ἐὰν γὰρ κατὰ πνεῦμα στῇ τοῦ ἄρρενος , κυΐσκεται καὶ εὐθὺς ἄχρηστος γίνεται πρὸς τὰς θήρας · ὄσφρησιν γὰρ δοκεῖ ἔχειν ἐπίδηλον ὁ πέρδιξ . Ἡ δὲ τοῦ ᾠοῦ γένεσις μετὰ τὴν ὀχείαν καὶ ἐκ τοῦ ᾠοῦ πάλιν συμπεττομένου ἡ τοῦ νεοττοῦ γένεσις οὐκ ἐν ἴσοις χρόνοις συμβαίνει πᾶσιν , ἀλλὰ διαφέρει κατὰ τὰ μεγέθη τῶν γεννώντων . Συνίσταται δὲ τὸ τῆς ἀλεκτορίδος ᾠὸν μετὰ τὴν ὀχείαν καὶ τελειοῦται ἐν δέχ’ ἡμέραις ὡς ἐπὶ τὸ πολύ · καὶ τῆς περιστερᾶς δ’ ἐν μικρῷ ἐλάττονι . Δύνανται δ’ αἱ περιστεραὶ ἤδη τοῦ ᾠοῦ ἐν ὠδῖνι ὄντος κατέχειν · ἐὰν γάρ τι ἐνοχληθῇ ὑπό τινος ἢ περὶ τὴν νεοττείαν ἢ πτερὸν ἐκτιλθῇ ἢ ἄλλο τι πονήσῃ καὶ δυσαρεστήσῃ , κατέχει καὶ οὐ τίκτει μελλήσασα . Ἴδια δὲ περὶ τὰς περιστερὰς συμβαίνει καὶ τάδε περὶ τὴν ὀχείαν . Κυνοῦσί τε γὰρ ἀλλήλας , ὅταν μέλλῃ ἀναβαίνειν ὁ ἄρρην , ἢ οὐκ ἂν ὀχεύσειεν , ὁ μὲν πρεσβύτερος τὸ πρῶτον · ὕστερον μέντοι ἀναβαίνει καὶ μὴ κύσας · οἱ δὲ νεώτεροι ἀεὶ τοῦτο ποιήσαντες ὀχεύουσιν . Τοῦτό τε δὴ ἴδιον ποιοῦσι , καὶ ἔτι αἱ θήλειαι ἀλλήλαις ἀναβαίνουσιν , ὅταν ἄρρην μὴ παρῇ , κύσασαι ὥσπερ οἱ ἄρρενες · καὶ οὐθὲν προϊέμεναι εἰς ἀλλήλας τίκτουσιν ᾠὰ πλείω ἢ τὰ γόνῳ γινόμενα , ἐξ ὧν οὐ γίνεται νεοττὸς οὐθείς , ἀλλ’ ὑπηνέμια πάντα τὰ τοιαῦτά ἐστιν .
Lemmas: ὁ δέ ᾠόν ἅπας ὅμοιος ὁ ὄρνις σκληρόδερμος τε εἰμί , ἐάν γόνος γίγνομαι καί μή διαφθείρω ( ἔνιοι γάρ μαλακός τίκτω ὁ ἀλεκτορίς ) , καί δίχροος ὁ ᾠόν ὁ ὁ ὄρνις , ἐκτός μέν ὁ λευκός , ἐντός δέ ὁ ὠχρός . διαφέρω δέ καί ὁ ὁ περί ποταμός καί λίμνη γίγνομαι ὄρνεον πρός ὁ ὁ ξηροβατικός · πολλαπλάσιος γάρ ἔχω ὁ ὁ ἔνυδρος κατά λόγος ὁ ὠχρός πρός ὁ λευκός . καί ὁ χρῶμα δέ ὁ ᾠόν διαφέρω κατά ὁ γένος ὁ ὄρνις · ὁ μέν γάρ λευκός εἰμί ὁ ᾠόν , οἷος περιστερά καί πέρδιξ , ὁ δέ ὠχρός , οἷος ὁ περί ὁ λίμνη , ὁ δέ καταστίζω , οἷος ὁ ὁ μελεαγρίς καί φασιανός · ὁ δέ ὁ κεγχρίς ἐρυθρός εἰμί ὥσπερ μίλτος . ἔχω δέ ὁ ᾠόν διαφορά · τῇ μέν γάρ ὀξύς ὁ δέ πλατύς εἰμί · ἐξέρχομαι δέ ἡγέομαι ὁ πλατύς . εἰμί δέ ὁ μέν μακρός καί ὀξύς ὁ ᾠόν θῆλυς , ὁ δέ στρογγύλος καί περιφέρεια ἔχω κατά ὁ ὀξύς ἄρσην . ἐκπέσσω μέν οὖν ἐπῳάζω ὁ ὄρνις , οὐ μήν ἀλλά καί αὐτόματος ἐν ὁ γῆ ὥσπερ ἐν Αἴγυπτος , κατορύσσω εἰς ὁ κόπρος · καί ἐν Συράκουσαι δέ φιλοπότης τις ὑποτίθημι ὑπό ὁ ψίαθος εἰς ὁ γῆ τοσοῦτος πίνω , ὡς φημί , χρόνος συνεχής , ἕως ἐκλέπω ὁ ᾠόν . ἤδη δέ καί κεῖμαι ἐν ἀγγεῖον ἀλεεινός ἐκπέσσω καί ἐξέρχομαι αὐτόματος . ὁ μέν οὖν γονή πᾶς ὁ ὄρνις λευκός , ὥσπερ καί ὁ ἄλλος ζῷον · ὅταν δέ ὀχεύω , ἄνω πρός ὁ ὑπόζωμα λαμβάνω ὁ θῆλυς . καί ὁ μέν πρῶτος μικρός καί λευκός φαίνω , ἔπειτα ἐρυθρός καί αἱματώδης , αὐξάνω δέ ὠχρός καί ξανθός ἅπας · ὅταν δέ ἤδη γίγνομαι ἁδρός , διακρίνω , καί ἔσω μέν ὁ ὠχρός ἔξω δέ ὁ λευκός περιίστημι . ὅταν δέ τελειόω , ἀπολύω τε καί ἐξέρχομαι οὕτως ὁ καιρός ἐκ ὁ μαλακός εἰμί μεταβάλλω ἐπί ὁ σκληρός , ὥστε ἐξέρχομαι μέν οὔπω πήγνυμι , ἐξέρχομαι δέ εὐθύς πήγνυμι καί γίγνομαι σκληρός , ἐάν μή ἐξέρχομαι νοσέω . φαίνω δέ ἤδη , οἷος ἐν τις καιρός γίγνομαι ὁ ᾠόν ( ἅπας γάρ ὠχρός ὅμοιος εἰμί , ὥσπερ ὕστερον ὁ νεοσσός ) , τοιοῦτος καί ἐν ἀλεκτρυών διαιρέω ὑπό ὁ ὑπόζωμα , οὗπερ ὁ θῆλυς ἔχω ὁ ᾠόν , ὁ μέν εἶδος ὠχρός ὅλος , ὁ δέ μέγεθος ἡλίκος ᾠόν · ὅς ἐν τέρας λόγος τίθημι . ὁ δέ λέγω ὅτι ὑπόλειμμα εἰμί ὁ ὑπηνέμιος ὁ ἔμπροσθεν ἐκ ὀχεία γίγνομαι , οὐ ἀληθής λέγω · ὁράω γάρ ἱκανός ἤδη ἀνόχευτος νεοσσίς ἀλεκτορίς καί χήν τίκτω ὑπηνέμιος . ὁ δέ ᾠόν ὁ ὑπηνέμιος ἐλαχύς μέν ὁ μέγεθος γίγνομαι καί ἥσσων ἡδύς καί ὑγρός ὁ γόνιμος , πλῆθος δέ πολύς · ὑποτίθημι δέ ὁ ὄρνις οὐδείς παχύνω ὁ ὑγρός , ἀλλά ὁ τε ὠχρός διαμένω καί ὁ λευκός ὅμοιος εἰμί . γίγνομαι δέ ὑπηνέμιος πολύς , οἷος ἀλεκτορίς , πέρδιξ , περιστερά , ταώς , χήν , χηναλώπηξ . ἐκλέπω δέ ἐπῳάζω ἐν ὁ θέρος ταχύς ἤ ἐν ὁ χειμών · ἐν ὀκτωκαίδεκα γάρ ἡμέρα ὁ ἀλεκτορίς ἐν ὁ θέρος ἐκλέπω , ἐν δέ ὁ χειμών ἐνίοτε ἐν πέντε καί εἴκοσι . διαφέρω μέντοι καί ὄρνις ὄρνις ὁ ἐπῳαστικός εἰμί ἕτερος ἕτερος . ἐάν δέ βροντάω ἐπῳάζω , διαφθείρω ὁ ᾠόν . ὁ δέ καλέω ὑπό τις κυνόσουσα καί οὔριον γίγνομαι ὁ θέρος μάλα . ζεφύριος δέ καλέω ὁ ὑπηνέμιος ὑπό τις , ὅτι ὑπό ὁ ἐαρινός ὥρα φαίνω δέχομαι ὁ πνεῦμα ὁ ὄρνις · τοιοῦτος δέ ποιέω καί ὁ χείρ πως ψηλαφάω . γίγνομαι δέ ὁ ὑπηνέμιος γόνιμος καί ὁ ἐκ ὀχεία ἐνυπάρχω ἤδη μεταβάλλω ὁ γένος εἰς ἄλλος γένος , ἐάν πρίν μεταβάλλω ἐκ ὁ ὠχρός εἰς ὁ λευκός ὀχεύω ὁ ὁ ὑπηνέμιος ἔχω ἤ ὁ γόνος λαμβάνω ἐκ ἕτερος ὄρνις · καί γίγνομαι ὁ μέν ὑπηνέμιος γόνιμος , ὁ δέ προϋπάρχω κατά ὁ ὕστερον ὀχεύω ὄρνις . ἐάν δέ ἤδη μεταβάλλω εἰς ὁ λευκός , οὐδείς μεταβάλλω οὔτε ὁ ὑπηνέμιος ὥστε γίγνομαι γόνιμος , οὔτε ὁ γόνος κυέω ὥστε μεταβάλλω εἰς ὁ ὁ ὀχεύω γένος . καί ἐάν ὑπάρχω δέ μικρός διαλείπω ὁ ὀχεία , οὐδείς ἐπαυξάνω ὁ προϋπάρχω · ἐάν δέ πάλιν ὀχεύω , ταχύς γίγνομαι ὁ ἐπίδοσις εἰς ὁ μέγεθος . ἔχω δέ φύσις ὁ ᾠόν ὁ ὠχρός καί ὁ λευκός ἐναντίος οὐ μόνος ὁ χρῶμα ἀλλά καί ὁ δύναμις · ὁ μέν γάρ ὠχρός ὑπό ὁ ψῦχος πήγνυμι , ὁ δέ λευκός οὐ πήγνυμι ἀλλά ὑγραίνω μάλα · ὑπό δέ ὁ πῦρ ὁ μέν λευκός πήγνυμι , ὁ δέ ὠχρός οὐ πήγνυμι ἀλλά μαλακός διατελέω , ἐάν μή κατακαίω , καί μάλα ἕψω ἤ πυρόω συνίστημι καί ξηραίνω . ἑκάτερος δέ χωρίς ὑμήν διαλαμβάνω ἀπό ἀλλήλων . ὁ δέ πρός ὁ ἀρχή ὁ ὠχρός χάλαζα οὐδείς συμβάλλω πρός ὁ γένεσις , ὥσπερ τις ὑπολαμβάνω · εἰμί δέ δύο , ὁ μέν κάτωθεν ὁ δέ ἄνωθεν . συμβαίνω δέ περί ὁ ὠχρός καί ὁ λευκός , καί ὅταν ἐξαιρέω συλλέγω τις πολύς τοιοῦτος εἰς κύστις καί ἕψω μαλακός καί μή σύντονος ὁ πῦρ , ὁ ὠχρός εἰς ὁ μέσος συνέρχομαι πᾶς , κύκλος δέ ὁ λευκός περιίστημι . ὁ δέ ἀλεκτορίς ὁ νεοσσίς πρῶτος τίκτω εὐθύς ἄρχω ὁ ἔαρ , καί πολύς τίκτω ἤ ὁ πρέσβυς · ἐλαχύς δέ ὁ μέγεθος ὁ ἐκ ὁ νέος . ὅλος δέ ἐάν μή ἐπῳάζω ὁ ὄρνις , διαφθείρω καί κάμνω . ὀχεύω δέ ὁ μέν ὄρνις φρίσσω τε καί ἀποσείω καί πολλάκις κάρφος περιβάλλω ( ποιέω δέ ὁ αὐτός οὗτος καί τίκτω ἐνίοτε ) , ὁ δέ περιστερά ἐφέλκω ὁ ὀρροπύγιον , ὁ δέ χήν κατακολυμβάω . ὁ δέ κύησις καί ὁ ὁ ὑπηνέμιος ᾠόν σύλληψις ταχύς γίγνομαι ὁ πολύς ὁ ὄρνις , οἷος καί ὁ πέρδιξ , ὅταν ὀργάω πρός ὁ ὀχεία · ἐάν γάρ κατά πνεῦμα στάζω ὁ ἄρσην , κυίσκομαι καί εὐθύς ἄχρηστος γίγνομαι πρός ὁ θήρα · ὄσφρησις γάρ δοκέω ἔχω ἐπίδηλος ὁ πέρδιξ . ὁ δέ ὁ ᾠόν γένεσις μετά ὁ ὀχεία καί ἐκ ὁ ᾠόν πάλιν συμπέσσω ὁ ὁ νεοσσός γένεσις οὐ ἐν ἴσος χρόνος συμβαίνω πᾶς , ἀλλά διαφέρω κατά ὁ μέγεθος ὁ γεννάω . συνίστημι δέ ὁ ὁ ἀλεκτορίς ᾠόν μετά ὁ ὀχεία καί τελειόω ἐν δέκα ἡμέρα ὡς ἐπί ὁ πολύς · καί ὁ περιστερά δέ ἐν μικρός ἐλαχύς . δύναμαι δέ ὁ περιστερά ἤδη ὁ ᾠόν ἐν ὠδίς εἰμί κατέχω · ἐάν γάρ τις ἐνοχλέω ὑπό τις ἤ περί ὁ νεοσσεία ἤ πτερόν ἐκτίλλω ἤ ἄλλος τις πονέω καί δυσαρεστέω , κατέχω καί οὐ τίκτω μέλλω . ἴδιος δέ περί ὁ περιστερά συμβαίνω καί ὅδε περί ὁ ὀχεία . κυνέω τε γάρ ἀλλήλων , ὅταν μέλλω ἀναβαίνω ὁ ἄρσην , ἤ οὐ ἄν ὀχεύω , ὁ μέν πρέσβυς ὁ πρῶτος · ὕστερον μέντοι ἀναβαίνω καί μή κύω · ὁ δέ νέος ἀεί οὗτος ποιέω ὀχεύω . οὗτος τε δή ἴδιος ποιέω , καί ἔτι ὁ θῆλυς ἀλλήλων ἀναβαίνω , ὅταν ἄρσην μή παρέρχομαι , κυνέω ὥσπερ ὁ ἄρσην · καί οὐδείς προίημι εἰς ἀλλήλων τίκτω ᾠόν πολύς ἤ ὁ γόνος γίγνομαι , ἐκ ὅς οὐ γίγνομαι νεοσσός οὐδείς , ἀλλά ὑπηνέμιος πᾶς ὁ τοιοῦτος εἰμί .