aristoteles-et-corpus-aristotelicum.historia-animalium 2.17
Τῇ δὲ θέσει , ὅσα ἔχει ταῦτα τὰ μόρια , ὁμοίως κείμενα ἔχει , τήν τε καρδίαν περὶ τὸ μέσον , πλὴν ἐν ἀνθρώπῳ · οὗτος δ’ ἐν τῷ ἀριστερῷ μᾶλλον μέρει , καθάπερ ἐλέχθη πρότερον . Ἔχει δὲ καὶ τὸ ὀξὺ ἡ καρδία πάντων εἰς τὸ πρόσθεν · πλὴν ἐπὶ τῶν ἰχθύων οὐκ ἂν δόξειεν · οὐ γὰρ πρὸς τὸ στῆθος ἔχει τὸ ὀξύ , ἀλλὰ πρὸς τὴν κεφαλὴν καὶ τὸ στόμα . Ἀνήρτηται δ’ αὐτῶν τὸ ἄκρον ᾗ συνάπτει τὰ βράγχια ἀλλήλοις τὰ δεξιὰ καὶ τὰ ἀριστερά . Εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλοι πόροι τεταμένοι ἐξ αὐτῆς εἰς ἕκαστον τῶν βραγχίων , μείζους μὲν τοῖς μείζοσιν , ἐλάττους δὲ τοῖς ἐλάττοσιν · ὁ δ’ ἐπ’ ἄκρας τῆς καρδίας τοῖς μεγάλοις αὐτῶν σφόδρα παχὺς αὐλός ἐστι καὶ λευκός . Στόμαχον δ’ ὀλίγοι ἔχουσι τῶν ἰχθύων , οἷον γόγγρος καὶ ἐγχέλυς , καὶ οὗτοι μικρόν . Καὶ τὸ ἧπαρ τοῖς ἔχουσι τοῖς μὲν ἀσχιδὲς ἔχουσιν ἐν τοῖς δεξιοῖς ἐστὶν ὅλον , τοῖς δὲ ἐσχισμένον ἀπ’ ἀρχῆς τὸ μεῖζον ἐν τοῖς δεξιοῖς . Ἐνίοις γὰρ ἑκάτερον τὸ μόριον ἀπήρτηται καὶ οὐ συμπέφυκεν ἡ ἀρχή , οἷον τῶν τε ἰχθύων τοῖς γαλεώδεσι , καὶ δασυπόδων τι γένος ἐστὶ καὶ ἄλλοθι καὶ περὶ τὴν λίμνην τὴν Βόλβην ἐν τῇ καλουμένῃ Συκίνῃ , οὓς ἄν τις δόξειε δύο ἥπατα ἔχειν διὰ τὸ πόρρω τοὺς πόρους συνάπτειν , ὥσπερ καὶ ἐπὶ τοῦ τῶν ὀρνίθων πλεύμονος . Καὶ ὁ σπλὴν δ’ ἐστὶ πᾶσιν ἐν τοῖς ἀριστεροῖς κατὰ φύσιν , καὶ οἱ νεφροὶ τοῖς ἔχουσι κείμενοι τὸν αὐτὸν τρόπον · ἤδη δὲ διανοιχθέν τι τῶν τετραπόδων ὤφθη ἔχον τὸν σπλῆνα μὲν ἐν τοῖς δεξιοῖς , τὸ δ’ ἧπαρ ἐν τοῖς ἀριστεροῖς · ἀλλὰ τὰ τοιαῦτα ὡς τέρατα κρίνεται . Τείνει δ’ ἡ μὲν ἀρτηρία πᾶσιν εἰς τὸν πλεύμονα ( ὃν δὲ τρόπον , ὕστερον ἐροῦμεν ) , ὁ δὲ στόμαχος εἰς τὴν κοιλίαν διὰ τοῦ διαζώματος , ὅσα ἔχει στόμαχον · οἱ γὰρ ἰχθύες , ὥσπερ εἴρηται πρότερον , οἱ πλεῖστοι οὐκ ἔχουσιν , ἀλλ’ εὐθὺς πρὸς τὸ στόμα συνάπτει ἡ κοιλία , διὸ πολλάκις ἐνίοις τῶν μεγάλων διώκουσι τοὺς ἐλάττους προπίπτει ἡ κοιλία εἰς τὸ στόμα . Ἔχει δὲ κοιλίαν πάντα τὰ εἰρημένα , καὶ κειμένην ὁμοίως ( κεῖται γὰρ ὑπὸ τὸ διάζωμα εὐθύς ) , καὶ τὸ ἔντερον ἐχόμενον καὶ τελευτῶν πρὸς τὴν ἔξοδον τῆς τροφῆς καὶ τὸν καλούμενον ἀρχόν . Ἀνομοίας δ’ ἔχουσι τὰς κοιλίας . Πρῶτον μὲν γὰρ τῶν τετραπόδων καὶ ζῳοτόκων ὅσα μή ἐστιν ἀμφώδοντα τῶν κερατοφόρων , τέτταρας ἔχει τοὺς τοιούτους πόρους · ἃ δὴ καὶ λέγεται μηρυκάζειν . Διήκει γὰρ ὁ μὲν στόμαχος ἀπὸ τοῦ στόματος ἀρξάμενος ἐπὶ τὰ κάτω παρὰ τὸν πλεύμονα , ἀπὸ τοῦ διαζώματος ἐπὶ τὴν κοιλίαν τὴν μεγάλην · αὕτη δ’ ἐστὶ τὰ ἔσω τραχεῖα καὶ διειλημμένη . Συνήρτηται δ’ αὐτῇ πλησίον τῆς τοῦ στομάχου προσβολῆς ὁ καλούμενος κεκρύφαλος ἀπὸ τῆς ὄψεως · ἔστι γὰρ τὰ μὲν ἔξωθεν ὅμοιος τῇ κοιλίᾳ , τὰ δ’ ἐντὸς ὅμοιος τοῖς πλεκτοῖς κεκρυφάλοις · μεγέθει δὲ πολὺ ἐλάττων ἐστὶν ὁ κεκρύφαλος τῆς κοιλίας . Τούτου δ’ ἔχεται ὁ ἐχῖνος , τὰ ἐντὸς ὢν τραχὺς καὶ πλακώδης , τὸ δὲ μέγεθος παραπλήσιος τῷ κεκρυφάλῳ . Μετὰ δὲ τοῦτον τὸ καλούμενον ἤνυστρόν ἐστι , τῷ μεγέθει τοῦ ἐχίνου μεῖζον , τὸ δὲ σχῆμα προμηκέστερον · ἔχει δ’ ἐντὸς πλάκας πολλὰς καὶ μεγάλας καὶ λείας . Ἀπὸ δὲ τούτου τὸ ἔντερον ἤδη . Τὰ μὲν οὖν κερατοφόρα καὶ μὴ ἀμφώδοντα τοιαύτην ἔχει τὴν κοιλίαν , διαφέρει δὲ πρὸς ἄλληλα τοῖς σχήμασι καὶ τοῖς μεγέθεσι τούτων καὶ τῷ τὸν στόμαχον εἰς μέσην ἢ πλαγίαν τείνειν τὴν κοιλίαν . Τὰ δ’ ἀμφώδοντα μίαν ἔχει κοιλίαν , οἷον ἄνθρωπος , ὗς , κύων , ἄρκτος , λέων , λύκος . Ἔχει δὲ καὶ ὁ θὼς πάντα τὰ ἐντὸς ὅμοια λύκῳ . Πάντα μὲν οὖν ἔχει μίαν κοιλίαν , καὶ μετὰ ταῦτα τὸ ἔντερον · ἀλλὰ τὰ μὲν ἔχει μείζω τὴν κοιλίαν , ὥσπερ ὗς καὶ ἄρκτος ( καὶ ἥ γε τῆς ὑὸς ὀλίγας ἔχει λείας πλάκας ) , τὰ δὲ πολὺ ἐλάττω καὶ οὐ πολλῷ μείζω τοῦ ἐντέρου , καθάπερ κύων καὶ λέων καὶ ἄνθρωπος . Καὶ τῶν ἄλλων δὲ τὰ εἴδη διέστηκε πρὸς τὰς τούτων κοιλίας · τὰ μὲν γὰρ ὑῒ ὁμοίαν ἔχει τὰ δὲ κυνί , καὶ τὰ μείζω καὶ τὰ ἐλάττω τῶν ζῴων ὡσαύτως . Διαφορὰ δὲ καὶ ἐν τούτοις κατὰ τὰ μεγέθη καὶ τὰ σχήματα καὶ πάχη καὶ λεπτότητας ὑπάρχει τὰς τῆς κοιλίας , καὶ κατὰ τοῦ στομάχου τῇ θέσει τὴν σύντρησιν . Διαφέρει δὲ καὶ ἡ τῶν ἐντέρων φύσις ἑκατέροις τῶν εἰρημένων ζῴων , τοῖς τε μὴ ἀμφώδουσι καὶ τοῖς ἀμφώδουσι , τῷ μεγέθει καὶ πάχει καὶ ταῖς ἐπαναδιπλώσεσιν . Πάντα δὲ μείζω τὰ τῶν μὴ ἀμφωδόντων ἐστίν · καὶ γὰρ αὐτὰ πάντα μείζω · μικρὰ μὲν γὰρ ὀλίγα , πάμπαν δὲ μικρὸν οὐθέν ἐστι κερατοφόρον . Ἔχουσι δ’ ἔνια καὶ ἀποφυάδας τῶν ἐντέρων , εὐθυέντερον δ’ οὐθέν ἐστι μὴ ἀμφώδουν . Ὁ δ’ ἐλέφας ἔντερον ἔχει συμφύσεις ἔχον , ὥστε φαίνεσθαι τέτταρας κοιλίας ἔχειν . Ἐν τούτῳ καὶ ἡ τροφὴ ἐγγίνεται , χωρὶς δ’ οὐκ ἔχει ἀγγεῖον . Καὶ τὰ σπλάγχνα ἔχει παραπλήσια τοῖς ὑείοις , πλὴν τὸ μὲν ἧπαρ τετραπλάσιον τοῦ βοείου καὶ τἆλλα , τὸν δὲ σπλῆνα ἐλάττω ἢ κατὰ λόγον . Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον ἔχει τὰ περὶ τὴν κοιλίαν καὶ τὴν τῶν ἐντέρων φύσιν καὶ τοῖς τετράποσι μὲν τῶν ζῴων ᾠοτόκοις δέ , οἷον χελώνῃ χερσαίᾳ καὶ χελώνῃ θαλαττίᾳ καὶ σαύρᾳ καὶ τοῖς κροκοδείλοις ἀμφοῖν καὶ πᾶσιν ὁμοίως τοῖς τοιούτοις · ἁπλῆν τε γὰρ ἔχουσι καὶ μίαν τὴν κοιλίαν , καὶ τὰ μὲν ὁμοίαν τῇ ὑείᾳ , τὰ δὲ τῇ τοῦ κυνός . Τὸ δὲ τῶν ὄφεων γένος ὅμοιόν ἐστι καὶ ἔχει παραπλήσια σχεδὸν πάντα τῶν πεζῶν καὶ ᾠοτόκων τοῖς σαύροις , εἴ τις μῆκος αὐτοῖς ἀποδοὺς ἀφέλοι τοὺς πόδας . Φολιδωτόν τε γάρ ἐστι , καὶ τὰ πρανῆ καὶ τὰ ὕπτια παραπλήσια τούτοις ἔχει · πλὴν ὄρχεις οὐκ ἔχει , ἀλλ’ ὥσπερ ἰχθὺς δύο πόρους εἰς ἓν συνάπτοντας καὶ τὴν ὑστέραν μακρὰν καὶ δικρόαν . Τὰ δ’ ἄλλα τὰ ἐντὸς τὰ αὐτὰ τοῖς σαύροις , πλὴν ἅπαντα διὰ τὴν στενότητα καὶ τὸ μῆκος στενὰ καὶ μακρὰ τὰ σπλάγχνα , ὥστε καὶ λανθάνειν διὰ τὴν ὁμοιότητα τῶν σχημάτων · τήν τε γὰρ ἀρτηρίαν ἔχει σφόδρα μακράν , ἔτι δὲ μακρότερον τὸν στόμαχον . Ἀρχὴ δὲ τῆς ἀρτηρίας πρὸς αὐτῷ ἐστὶ τῷ στόματι , ὥστε δοκεῖν ὑπὸ ταύτην εἶναι τὴν γλῶτταν . Προέχειν δὲ δοκεῖ τῆς γλώττης ἡ ἀρτηρία διὰ τὸ συσπᾶσθαι τὴν γλῶτταν καὶ μὴ μένειν ὥσπερ τοῖς ἄλλοις . Ἔστι δ’ ἡ γλῶττα λεπτὴ καὶ μακρὰ καὶ μέλαινα , καὶ ἐξέρχεται μέχρι πόρρω . Ἴδιον δὲ παρὰ τὰς τῶν ἄλλων γλώττας ἔχουσι καὶ οἱ ὄφεις καὶ οἱ σαῦροι τὸ δικρόαν αὐτῶν εἶναι τὴν γλῶτταν ἄκραν , πολὺ δὲ μάλιστα οἱ ὄφεις · τὰ γὰρ ἄκρα αὐτῶν ἐστὶ λεπτὰ ὥσπερ τρίχες . Ἔχει δὲ καὶ ἡ φώκη ἐσχισμένην τὴν γλῶτταν . Τὴν δὲ κοιλίαν ὁ ὄφις ἔχει οἷον ἔντερον εὐρυχωρέστερον , ὁμοίαν τῇ τοῦ κυνός · εἶτα τὸ ἔντερον μακρὸν καὶ λεπτὸν καὶ μέχρι τοῦ τέλους ἕν . Ἐπὶ δὲ τοῦ φάρυγγος ἡ καρδία , μικρὰ δὲ καὶ νεφροειδής · διὸ δόξειεν ἂν ἐνίοτε οὐ πρὸς τὸ στῆθος ἔχειν τὸ ὀξύ . Εἶθ’ ὁ πλεύμων ἁπλοῦς , ἰνώδει πόρῳ διηρθρωμένος καὶ μακρὸς σφόδρα καὶ πολὺ ἀπηρτημένος τῆς καρδίας . Καὶ τὸ ἧπαρ μακρὸν καὶ ἁπλοῦν , σπλῆνα δὲ μικρὸν καὶ στρογγύλον , ὥσπερ καὶ οἱ σαῦροι . Χολὴν δ’ ἔχει ὁμοίως τοῖς ἰχθύσιν · οἱ μὲν γὰρ ὕδροι ἐπὶ τῷ ἥπατι ἔχουσιν , οἱ δ’ ἄλλοι πρὸς τοῖς ἐντέροις ὡς ἐπὶ τὸ πολύ . Καρχαρόδοντες δὲ πάντες εἰσίν . Πλευρὰς δ’ ἔχουσιν ἴσας ταῖς ἐν τῷ μηνὶ ἡμέραις · τριάκοντα γὰρ ἔχουσιν . Λέγουσι δέ τινες συμβαίνειν περὶ τοὺς ὄφεις τὸ αὐτὸ ὅπερ καὶ περὶ τοὺς νεοττοὺς τοὺς τῶν χελιδόνων · ἐὰν γάρ τις ἐκκεντήσῃ τὰ ὄμματα τῶν ὄφεων , φασὶ φύεσθαι πάλιν . Καὶ αἱ κέρκοι δὲ ἀποτεμνόμεναι τῶν τε σαύρων καὶ τῶν ὄφεων φύονται . Ὡσαύτως δὲ καὶ τοῖς ἰχθύσιν ἔχει τὰ περὶ τὰ ἔντερα καὶ τὴν κοιλίαν · μίαν γὰρ καὶ ἁπλῆν ἔχουσι , διαφέρουσαν τοῖς σχήμασιν . Ἔνιοι γὰρ πάμπαν ἐντεροειδῆ ἔχουσιν , οἷον ὃν καλοῦσι σκάρον , ὃς δὴ καὶ δοκεῖ μόνος ἰχθὺς μηρυκάζειν . Καὶ τὸ τοῦ ἐντέρου δὲ μέγεθος ἁπλοῦν , καὶ ἀναδίπλωσιν ἔχει , ὃ ἀναλύεται εἰς ἕν . Ἴδιον δὲ τῶν ἰχθύων ἐστὶ καὶ τῶν ὀρνίθων τῶν πλείστων τὸ ἔχειν ἀποφυάδας · ἀλλ’ οἱ μὲν ὄρνιθες κάτωθεν καὶ ὀλίγας , οἱ δ’ ἰχθύες ἄνωθεν περὶ τὴν κοιλίαν , καὶ ἔνιοι πολλάς , οἷον κωβιός , γαλεός , πέρκη , σκορπίος , κίθαρος , τρίγλη , σπάρος · ὁ δὲ κεστρεὺς ἐπὶ μὲν θάτερα τῆς κοιλίας πολλάς , ἐπὶ δὲ θάτερα μίαν . Ἔνιοι δ’ ἔχουσι μὲν ὀλίγας δέ , οἷον ἥπατος , γλαῦκος · ἔχει δὲ καὶ ὁ χρύσοφρυς ὀλίγας . Διαφέρουσι δὲ καὶ αὐτοὶ αὑτῶν , οἷον χρύσοφρυς ὁ μὲν πλείους ἔχει ὁ δ’ ἐλάττους . Εἰσὶ δὲ καὶ οἳ ὅλως οὐκ ἔχουσιν , οἷον οἱ πλεῖστοι τῶν σελαχωδῶν · τῶν δ’ ἄλλων οἱ μὲν ὀλίγας , οἱ δὲ καὶ πάνυ πολλάς . Πάντες δὲ παρ’ αὐτὴν ἔχουσι τὴν κοιλίαν τὰς ἀποφυάδας οἱ ἰχθύες . Οἱ δ’ ὄρνιθες ἔχουσι καὶ πρὸς ἀλλήλους καὶ πρὸς τἆλλα ζῷα περὶ τὰ ἐντὸς μέρη διαφοράν . Οἱ μὲν γὰρ ἔχουσι πρὸ τῆς κοιλίας πρόλοβον , οἷον ἀλεκτρυών , φάττα , περιστερά , πέρδιξ · ἔστι δ’ ὁ πρόλοβος δέρμα κοῖλον καὶ μέγα , ἐν ᾧ ἡ τροφὴ πρώτη εἰσιοῦσα ἄπεπτός ἐστιν . Ἔστι δ’ αὐτόθι μὲν ἀπὸ τοῦ στομάχου στενώτερος , ἔπειτα εὐρύτερος , ᾗ δὲ καθήκει πάλιν πρὸς τὴν κοιλίαν , λεπτότερος . Τὴν δὲ κοιλίαν σαρκώδη καὶ στιφρὰν οἱ πλεῖστοι ἔχουσι , καὶ ἔσωθεν δέρμα ἰσχυρὸν ἀφαιρούμενον ἀπὸ τοῦ σαρκώδους . Οἱ δὲ πρόλοβον μὲν οὐκ ἔχουσιν , ἀλλ’ ἀντὶ τούτου τὸν στόμαχον εὐρὺν καὶ πλατύν , ἢ δι’ ὅλου ἢ τὸ πρὸς τὴν κοιλίαν τεῖνον , οἷον κολοιὸς . καὶ κόραξ καὶ κορώνη . Ἔχει δὲ καὶ ὁ ὄρτυξ τοῦ στομάχου τὸ πλατὺ κάτω , καὶ ὁ αἰγοκέφαλος μικρὸν εὐρύτερον τὸ κάτω καὶ ἡ γλαύξ . Νῆττα δὲ καὶ χὴν καὶ λάρος καὶ καταρράκτης καὶ ὠτὶς τὸν στόμαχον εὐρὺν καὶ πλατὺν ὅλον , καὶ ἄλλοι δὲ πολλοὶ τῶν ὀρνίθων ὁμοίως . Ἔνιοι δὲ τῆς κοιλίας αὐτῆς τι ἔχουσιν ὅμοιον προλόβῳ , οἷον ἡ κεγχρηΐς . Ἔστι δὲ ἃ οὐκ ἔχει οὔτε τὸν στόμαχον οὔτε τὸν πρόλοβον εὐρύν , ἀλλὰ τὴν κοιλίαν μακράν , ὅσα μικρὰ τῶν ὀρνίθων , οἷον χελιδὼν καὶ στρουθός . Ὀλίγοι δ’ οὔτε τὸν πρόλοβον ἔχουσιν οὔτε τὸν στόμαχον εὐρύν , ἀλλὰ σφόδρα μακρόν , ὅσοι τὸν αὐχένα μακρὸν ἔχουσιν , οἷον πορφυρίων · σχεδὸν δ’ οὗτοι καὶ τὸ περίττωμα ὑγρότερον τῶν ἄλλων προΐενται πάντες . Ὁ δ’ ὄρτυξ ἰδίως ἔχει ταῦτα πρὸς τοὺς ἄλλους · ἔχει γὰρ καὶ πρόλοβον καὶ πρὸ τῆς γαστρὸς τὸν στόμαχον εὐρὺν καὶ πλάτος ἔχοντα · διέχει δ’ ὁ πρόλοβος τοῦ πρὸ τῆς γαστρὸς στομάχου συχνὸν ὡς κατὰ μέγεθος . Ἔχουσι δὲ καὶ λεπτὸν τὸ ἔντερον οἱ πλεῖστοι καὶ ἁπλοῦν ἀναλυόμενον . Τὰς δ’ ἀποφυάδας ἔχουσιν οἱ ὄρνιθες , καθάπερ εἴρηται , ὀλίγας , καὶ οὐκ ἄνωθεν ὥσπερ οἱ ἰχθύες , ἀλλὰ κάτωθεν κατὰ τὴν τοῦ ἐντέρου τελευτήν . Ἔχουσι δ’ οὐ πάντες ἀλλ’ οἱ πλεῖστοι , οἷον ἀλεκτρυών , πέρδιξ , νῆττα , νυκτικόραξ , λόκαλος , ἀσκάλαφος , χήν , κύκνος , ὠτίς , γλαύξ . Ἔχουσι δὲ καὶ τῶν μικρῶν τινές , ἀλλὰ μικρὰ πάμπαν , οἷον στρουθός .
Lemmas: ὁ δέ θέσις , ὅσος ἔχω οὗτος ὁ μόριον , ὅμοιος κεῖμαι ἔχω , ὁ τε καρδία περί ὁ μέσος , πλήν ἐν ἄνθρωπος · οὗτος δέ ἐν ὁ ἀριστερός μάλα μέρος , καθά λέγω πρότερος . ἔχω δέ καί ὁ ὀξύς ὁ καρδία πᾶς εἰς ὁ πρόσθεν · πλήν ἐπί ὁ ἰχθῦς οὐ ἄν δοκέω · οὐ γάρ πρός ὁ στῆθος ἔχω ὁ ὀξύς , ἀλλά πρός ὁ κεφαλή καί ὁ στόμα . ἀναρτέομαι δέ αὐτός ὁ ἄκρον ᾗ συνάπτω ὁ βράγχιον ἀλλήλων ὁ δεξιός καί ὁ ἀριστερός . εἰμί δέ καί ἄλλος πόρος τείνω ἐκ αὐτός εἰς ἕκαστος ὁ βράγχιον , μέγας μέν ὁ μέγας , ἐλαχύς δέ ὁ ἐλαχύς · ὁ δέ ἐπί ἄκρος ὁ καρδία ὁ μέγας αὐτός σφόδρα παχύς αὐλός εἰμί καί λευκός . στόμαχος δέ ὀλίγος ἔχω ὁ ἰχθῦς , οἷος γόγγρος καί ἔγχελυς , καί οὗτος μικρός . καί ὁ ἧπαρ ὁ ἔχω ὁ μέν ἀσχιδής ἔχω ἐν ὁ δεξιός εἰμί ὅλος , ὁ δέ σχίζω ἀπό ἀρχή ὁ μέγας ἐν ὁ δεξιός . ἔνιοι γάρ ἑκάτερος ὁ μόριον ἀπαρτάω καί οὐ συμφύω ὁ ἀρχή , οἷος ὁ τε ἰχθῦς ὁ γαλεώδης , καί δασύπους τις γένος εἰμί καί ἄλλοθι καί περί ὁ λίμνη ὁ Βόλβη ἐν ὁ καλέω Συκίνη , ὅς ἄν τις δοκέω δύο ἧπαρ ἔχω διά ὁ πρόσω ὁ πόρος συνάπτω , ὥσπερ καί ἐπί ὁ ὁ ὄρνις πλεύμων . καί ὁ σπλήν δέ εἰμί πᾶς ἐν ὁ ἀριστερός κατά φύσις , καί ὁ νεφρός ὁ ἔχω κεῖμαι ὁ αὐτός τρόπος · ἤδη δέ διανοίγω τις ὁ τετράπους ὁράω ἔχω ὁ σπλήν μέν ἐν ὁ δεξιός , ὁ δέ ἧπαρ ἐν ὁ ἀριστερός · ἀλλά ὁ τοιοῦτος ὡς τέρας κρίνω . τείνω δέ ὁ μέν ἀρτηρία πᾶς εἰς ὁ πλεύμων ( ὅς δέ τρόπος , ὕστερον λέγω ) , ὁ δέ στόμαχος εἰς ὁ κοιλία διά ὁ διάζωμα , ὅσος ἔχω στόμαχος · ὁ γάρ ἰχθῦς , ὥσπερ λέγω πρότερος , ὁ πολύς οὐ ἔχω , ἀλλά εὐθύς πρός ὁ στόμα συνάπτω ὁ κοιλία , διό πολλάκις ἔνιοι ὁ μέγας διώκω ὁ ἐλαχύς προπίπτω ὁ κοιλία εἰς ὁ στόμα . ἔχω δέ κοιλία πᾶς ὁ λέγω , καί κεῖμαι ὅμοιος ( κεῖμαι γάρ ὑπό ὁ διάζωμα εὐθύς ) , καί ὁ ἔντερον ἔχω καί τελευτάω πρός ὁ ἔξοδος ὁ τροφή καί ὁ καλέω ἀρχός . ἀνόμοιος δέ ἔχω ὁ κοιλία . πρῶτος μέν γάρ ὁ τετράπους καί ζῳοτόκος ὅσος μή εἰμί ἀμφώδων ὁ κερατοφόρος , τέσσαρες ἔχω ὁ τοιοῦτος πόρος · ὅς δή καί λέγω μηρυκάζω . διήκω γάρ ὁ μέν στόμαχος ἀπό ὁ στόμα ἄρχω ἐπί ὁ κάτω παρά ὁ πλεύμων , ἀπό ὁ διάζωμα ἐπί ὁ κοιλία ὁ μέγας · οὗτος δέ εἰμί ὁ ἔσω τραχύς καί διαλαμβάνω . συναρτάω δέ αὐτός πλησίον ὁ ὁ στόμαχος προσβολή ὁ καλέω κεκρύφαλος ἀπό ὁ ὄψις · εἰμί γάρ ὁ μέν ἔξωθεν ὅμοιος ὁ κοιλία , ὁ δέ ἐντός ὅμοιος ὁ πλεκτός κεκρύφαλος · μέγεθος δέ πολύς ἐλαχύς εἰμί ὁ κεκρύφαλος ὁ κοιλία . οὗτος δέ ἔχω ὁ ἐχῖνος , ὁ ἐντός εἰμί τραχύς καί πλακώδης , ὁ δέ μέγεθος παραπλήσιος ὁ κεκρύφαλος . μετά δέ οὗτος ὁ καλέω ἤνυστρον εἰμί , ὁ μέγεθος ὁ ἐχῖνος μέγας , ὁ δέ σχῆμα προμήκης · ἔχω δέ ἐντός πλάξ πολύς καί μέγας καί λεῖος . ἀπό δέ οὗτος ὁ ἔντερον ἤδη . ὁ μέν οὖν κερατοφόρος καί μή ἀμφώδων τοιοῦτος ἔχω ὁ κοιλία , διαφέρω δέ πρός ἀλλήλων ὁ σχῆμα καί ὁ μέγεθος οὗτος καί ὁ ὁ στόμαχος εἰς μέσος ἤ πλάγιος τείνω ὁ κοιλία . ὁ δέ ἀμφώδων εἷς ἔχω κοιλία , οἷος ἄνθρωπος , ὗς , κύων , ἄρκτος , λέων , λύκος . ἔχω δέ καί ὁ θώς πᾶς ὁ ἐντός ὅμοιος λύκος . πᾶς μέν οὖν ἔχω εἷς κοιλία , καί μετά οὗτος ὁ ἔντερον · ἀλλά ὁ μέν ἔχω μέγας ὁ κοιλία , ὥσπερ ὗς καί ἄρκτος ( καί ὁ γε ὁ ὗς ὀλίγος ἔχω λεῖος πλάξ ) , ὁ δέ πολύς ἐλαχύς καί οὐ πολύς μέγας ὁ ἔντερον , καθά κύων καί λέων καί ἄνθρωπος . καί ὁ ἄλλος δέ ὁ εἶδος διΐστημι πρός ὁ οὗτος κοιλία · ὁ μέν γάρ ὗς ὅμοιος ἔχω ὁ δέ κύων , καί ὁ μέγας καί ὁ ἐλαχύς ὁ ζῷον ὡσαύτως . διαφορά δέ καί ἐν οὗτος κατά ὁ μέγεθος καί ὁ σχῆμα καί πάχος καί λεπτότης ὑπάρχω ὁ ὁ κοιλία , καί κατά ὁ στόμαχος ὁ θέσις ὁ σύντρησις . διαφέρω δέ καί ὁ ὁ ἔντερον φύσις ἑκάτερος ὁ λέγω ζῷον , ὁ τε μή ἀμφώδων καί ὁ ἀμφώδων , ὁ μέγεθος καί πάχος καί ὁ ἐπαναδίπλωσις . πᾶς δέ μέγας ὁ ὁ μή ἀμφώδων εἰμί · καί γάρ αὐτός πᾶς μέγας · μικρός μέν γάρ ὀλίγος , πάμπαν δέ μικρός οὐδείς εἰμί κερατοφόρος . ἔχω δέ ἔνιοι καί ἀποφυάς ὁ ἔντερον , εὐθυέντερος δέ οὐδείς εἰμί μή ἀμφιοδόω . ὁ δέ ἐλέφας ἔντερον ἔχω σύμφυσις ἔχω , ὥστε φαίνω τέσσαρες κοιλία ἔχω . ἐν οὗτος καί ὁ τροφή ἐγγίγνομαι , χωρίς δέ οὐ ἔχω ἀγγεῖον . καί ὁ σπλάγχνον ἔχω παραπλήσιος ὁ ὕειος , πλήν ὁ μέν ἧπαρ τετραπλάσιος ὁ βόειος καί ἄλλος , ὁ δέ σπλήν ἐλαχύς ἤ κατά λόγος . ὁ αὐτός δέ τρόπος ἔχω ὁ περί ὁ κοιλία καί ὁ ὁ ἔντερον φύσις καί ὁ τετράπους μέν ὁ ζῷον ᾠότοκος δέ , οἷος χελώνη χερσαῖος καί χελώνη θαλάσσιος καί σαύρα καί ὁ κροκόδειλος ἄμφω καί πᾶς ὅμοιος ὁ τοιοῦτος · ἁπλόος τε γάρ ἔχω καί εἷς ὁ κοιλία , καί ὁ μέν ὅμοιος ὁ ὕειος , ὁ δέ ὁ ὁ κύων . ὁ δέ ὁ ὄφις γένος ὅμοιος εἰμί καί ἔχω παραπλήσιος σχεδόν πᾶς ὁ πεζός καί ᾠότοκος ὁ σαῦρος , εἰ τις μῆκος αὐτός ἀποδίδωμι ἀφαιρέω ὁ πούς . φολιδωτός τε γάρ εἰμί , καί ὁ πρανής καί ὁ ὕπτιος παραπλήσιος οὗτος ἔχω · πλήν ὄρχις οὐ ἔχω , ἀλλά ὥσπερ ἰχθῦς δύο πόρος εἰς εἷς συνάπτω καί ὁ ὑστέρα μακρός καί δίκροος . ὁ δέ ἄλλος ὁ ἐντός ὁ αὐτός ὁ σαῦρος , πλήν ἅπας διά ὁ στενότης καί ὁ μῆκος στενός καί μακρός ὁ σπλάγχνον , ὥστε καί λανθάνω διά ὁ ὁμοιότης ὁ σχῆμα · ὁ τε γάρ ἀρτηρία ἔχω σφόδρα μακρός , ἔτι δέ μακρός ὁ στόμαχος . ἀρχή δέ ὁ ἀρτηρία πρός αὐτός εἰμί ὁ στόμα , ὥστε δοκέω ὑπό οὗτος εἰμί ὁ γλῶσσα . προέχω δέ δοκέω ὁ γλῶσσα ὁ ἀρτηρία διά ὁ συσπάω ὁ γλῶσσα καί μή μένω ὥσπερ ὁ ἄλλος . εἰμί δέ ὁ γλῶσσα λεπτός καί μακρός καί μέλας , καί ἐξέρχομαι μέχρι πρόσω . ἴδιος δέ παρά ὁ ὁ ἄλλος γλῶσσα ἔχω καί ὁ ὄφις καί ὁ σαῦρος ὁ δίκροος αὐτός εἰμί ὁ γλῶσσα ἄκρος , πολύς δέ μάλα ὁ ὄφις · ὁ γάρ ἄκρος αὐτός εἰμί λεπτός ὥσπερ θρίξ . ἔχω δέ καί ὁ φώκη σχίζω ὁ γλῶσσα . ὁ δέ κοιλία ὁ ὄφις ἔχω οἷος ἔντερον εὐρύχωρος , ὅμοιος ὁ ὁ κύων · εἶτα ὁ ἔντερον μακρός καί λεπτός καί μέχρι ὁ τέλος εἷς . ἐπί δέ ὁ φάρυγξ ὁ καρδία , μικρός δέ καί νεφροειδής · διό δοκέω ἄν ἐνίοτε οὐ πρός ὁ στῆθος ἔχω ὁ ὀξύς . εἶτα ὁ πλεύμων ἁπλόος , ἰνώδης πόρος διαρθρόω καί μακρός σφόδρα καί πολύς ἀπαρτάω ὁ καρδία . καί ὁ ἧπαρ μακρός καί ἁπλόος , σπλήν δέ μικρός καί στρογγύλος , ὥσπερ καί ὁ σαῦρος . χολή δέ ἔχω ὅμοιος ὁ ἰχθῦς · ὁ μέν γάρ ὕδρος ἐπί ὁ ἧπαρ ἔχω , ὁ δέ ἄλλος πρός ὁ ἔντερον ὡς ἐπί ὁ πολύς . καρχαρόδων δέ πᾶς εἰμί . πλευρά δέ ἔχω ἴσος ὁ ἐν ὁ μείς ἡμέρα · τριάκοντα γάρ ἔχω . λέγω δέ τις συμβαίνω περί ὁ ὄφις ὁ αὐτός ὅς καί περί ὁ νεοσσός ὁ ὁ χελιδών · ἐάν γάρ τις ἐκκεντέω ὁ ὄμμα ὁ ὄφις , φημί φύω πάλιν . καί ὁ κέρκος δέ ἀποτέμνω ὁ τε σαῦρος καί ὁ ὄφις φύω . ὡσαύτως δέ καί ὁ ἰχθῦς ἔχω ὁ περί ὁ ἔντερον καί ὁ κοιλία · εἷς γάρ καί ἁπλόος ἔχω , διαφέρω ὁ σχῆμα . ἔνιοι γάρ πάμπαν ἐντεροειδής ἔχω , οἷος ὅς καλέω σκάρος , ὅς δή καί δοκέω μόνος ἰχθῦς μηρυκάζω . καί ὁ ὁ ἔντερον δέ μέγεθος ἁπλόος , καί ἀναδίπλωσις ἔχω , ὅς ἀναλύω εἰς εἷς . ἴδιος δέ ὁ ἰχθῦς εἰμί καί ὁ ὄρνις ὁ πολύς ὁ ἔχω ἀποφυάς · ἀλλά ὁ μέν ὄρνις κάτωθεν καί ὀλίγος , ὁ δέ ἰχθῦς ἄνωθεν περί ὁ κοιλία , καί ἔνιοι πολύς , οἷος κωβιός , γαλεός , πέρκη , σκορπίος , κίθαρος , τρίγλη , σπάρος · ὁ δέ κεστρεύς ἐπί μέν ἕτερος ὁ κοιλία πολύς , ἐπί δέ ἕτερος εἷς . ἔνιοι δέ ἔχω μέν ὀλίγος δέ , οἷος ἧπαρ , γλαῦκος · ἔχω δέ καί ὁ χρύσοφρυς ὀλίγος . διαφέρω δέ καί αὐτός ἑαυτοῦ , οἷος χρύσοφρυς ὁ μέν πολύς ἔχω ὁ δέ ἐλαχύς . εἰμί δέ καί ὅς ὅλος οὐ ἔχω , οἷος ὁ πολύς ὁ σελαχώδης · ὁ δέ ἄλλος ὁ μέν ὀλίγος , ὁ δέ καί πάνυ πολύς . πᾶς δέ παρά αὐτός ἔχω ὁ κοιλία ὁ ἀποφυάς ὁ ἰχθῦς . ὁ δέ ὄρνις ἔχω καί πρός ἀλλήλων καί πρός ἄλλος ζῷον περί ὁ ἐντός μέρος διαφορά . ὁ μέν γάρ ἔχω πρό ὁ κοιλία πρόλοβος , οἷος ἀλεκτρυών , φάσσα , περιστερά , πέρδιξ · εἰμί δέ ὁ πρόλοβος δέρμα κοῖλος καί μέγας , ἐν ὅς ὁ τροφή πρῶτος εἰσέρχομαι ἄπεπτος εἰμί . εἰμί δέ αὐτόθι μέν ἀπό ὁ στόμαχος στενός , ἔπειτα εὐρύς , ᾗ δέ καθήκω πάλιν πρός ὁ κοιλία , λεπτός . ὁ δέ κοιλία σαρκώδης καί στιφρός ὁ πολύς ἔχω , καί ἔσωθεν δέρμα ἰσχυρός ἀφαιρέω ἀπό ὁ σαρκώδης . ὁ δέ πρόλοβος μέν οὐ ἔχω , ἀλλά ἀντί οὗτος ὁ στόμαχος εὐρύς καί πλατύς , ἤ διά ὅλος ἤ ὁ πρός ὁ κοιλία τείνω , οἷος κολοιός . καί κόραξ καί κορώνη . ἔχω δέ καί ὁ ὄρτυξ ὁ στόμαχος ὁ πλατύς κάτω , καί ὁ αἰγοκέφαλος μικρός εὐρύς ὁ κάτω καί ὁ γλαύξ . νῆττα δέ καί χήν καί λάρος καί καταρράκτης καί ὠτίς ὁ στόμαχος εὐρύς καί πλατύς ὅλος , καί ἄλλος δέ πολύς ὁ ὄρνις ὅμοιος . ἔνιοι δέ ὁ κοιλία αὐτός τις ἔχω ὅμοιος πρόλοβος , οἷος ὁ κεγχρηΐς . εἰμί δέ ὅς οὐ ἔχω οὔτε ὁ στόμαχος οὔτε ὁ πρόλοβος εὐρύς , ἀλλά ὁ κοιλία μακρός , ὅσος μικρός ὁ ὄρνις , οἷος χελιδών καί στρουθός . ὀλίγος δέ οὔτε ὁ πρόλοβος ἔχω οὔτε ὁ στόμαχος εὐρύς , ἀλλά σφόδρα μακρός , ὅσος ὁ αὐχήν μακρός ἔχω , οἷος πορφυρίων · σχεδόν δέ οὗτος καί ὁ περίσσωμα ὑγρός ὁ ἄλλος προίημι πᾶς . ὁ δέ ὄρτυξ ἴδιος ἔχω οὗτος πρός ὁ ἄλλος · ἔχω γάρ καί πρόλοβος καί πρό ὁ γαστήρ ὁ στόμαχος εὐρύς καί πλάτος ἔχω · διέχω δέ ὁ πρόλοβος ὁ πρό ὁ γαστήρ στόμαχος συχνός ὡς κατά μέγεθος . ἔχω δέ καί λεπτός ὁ ἔντερον ὁ πολύς καί ἁπλόος ἀναλύω . ὁ δέ ἀποφυάς ἔχω ὁ ὄρνις , καθά λέγω , ὀλίγος , καί οὐ ἄνωθεν ὥσπερ ὁ ἰχθῦς , ἀλλά κάτωθεν κατά ὁ ὁ ἔντερον τελευτή . ἔχω δέ οὐ πᾶς ἀλλά ὁ πολύς , οἷος ἀλεκτρυών , πέρδιξ , νῆττα , νυκτικόραξ , λόκαλος , ἀσκάλαφος , χήν , κύκνος , ὠτίς , γλαύξ . ἔχω δέ καί ὁ μικρός τις , ἀλλά μικρός πάμπαν , οἷος στρουθός .