aristoteles-et-corpus-aristotelicum.de-spiritu 6
Πότερον δὲ τὸ σπέρμα διὰ τῆς ἀρτηρίας ὡς καὶ συνθλιβόμενον , 6 καὶ ἐν τῇ προέσει μόνον ; ἐν οἷς δὴ φαίνεται καὶ ἡ ἐξ αἵματος μεταβολὴ τῷ τὰ νεῦρα ἀπὸ τῶν ὀστῶν τρέφεσθαι · καθάπτει γὰρ αὐτά . ἢ οὐδὲ τοῦτʼ ἀληθές · καὶ γὰρ ἐν τῇ καρδίᾳ νεῦρον , καὶ νεῦρα δὲ ἐκ τῶν ὀστῶν ἠρτημένα . οὐ συνάπτει δὲ ἐν ἑτέρῳ , ἀλλʼ εἰς σάρκα ἀποτελευτᾷ . ἢ τοῦτό γʼ οὐθέν · εἴη γὰρ ἂν οὐθὲν ἧττον ἀπὸ τοῦ ὀστοῦ ἡ τροφή . αὐτοῖς δʼ ἀπὸ τοῦ νεύρου τοῖς ὀστοῖς μᾶλλον τὴν τροφήν . ἄτοπον γὰρ καὶ τοῦτο . ξηρὸν γὰρ φύσει καὶ οὐκ ἔχον πόρους ὑγρούς · ἡ τροφὴ δʼ ὑγρόν . σκεπτέον δὲ πρότερον , εἴπερ ἀπὸ τῶν ὀστῶν , τίς ἡ τοῦ ὀστοῦ τροφή , ἢ φέρουσι πόροι καὶ ἐκ τῆς φλεβὸς καὶ ἐκ τῆς ἀρτηρίας εἰς αὐτό . καὶ ἐν πολλοῖς μὲν εὔδηλοι , μάλιστα δʼ εἰς τὴν ῥάχιν . τὰς δʼ ἀπὸ τῶν ὀστῶν γίνεσθαι συνεχεῖς , ὥσπερ ταῖς πλευραῖς · τούτους δʼ ἀπὸ τῆς κοιλίας τίνα τρόπον , ἢ πῶς τῆς ὁλκῆς γινομένης ; ἢ τὰ πολλὰ ἄχονδρα , καθάπερ ἡ ῥάχις · ἀλλʼ οὔτοι πρὸς τὴν κίνησιν . ἢ συνάψεως χάριν ; δεῖ δέ , καὶ εἰ ἀπὸ τοῦ νεύρου τὸ ὀστοῦν τρέφεται , τὴν τοῦ νεύρου τροφὴν εἰδέναι , ἡμεῖς δέ φαμεν ἐκ τῆς ὑγρότητος γλίσχρας οὔσης τῆς περὶ αὐτὸ . πόθεν δʼ αὐτὴ καὶ πῶς , λεκτέον . τὸ ἐκ φλεβὸς καὶ ἀρτηρίας τὴν σάρκα , ὅτι πανταχόθεν αἷμα τῇ κεντήσει , ψεῦδος ἐπί γε τῶν ἄλλων ζῴων , οἷον ὀρνίθων καὶ ὄφεων καὶ ἰχθύων ἢ ὅλως τῶν ᾠοτόκων · ἀλλὰ τῶν πολυαίμων τοῦτʼ ἴδιον , ἐπεὶ τῶν ὀρνιθίων γε καὶ τεμνομένων τὸ στῆθος ἰχώρ , οὐχ αἷμα . Ἐμπεδοκλῆς δὲ ἐκ νεύρου τὸν ὄνυχα τῇ πήξει . ἆῤ οὖν οὕτω καὶ δέρμα πρὸς σάρκα ; ἀλλὰ τοῖς ὀστρακοδέρμοις καὶ μαλακοστράκοις πῶς ἀπὸ τῶν ἐκτὸς ἡ τροφή ; τοὐναντίον γὰρ δοκεῖ μᾶλλον ἀπὸ τῶν ἐντὸς ἢ τῶν ἐκτός . ἔτι δὲ ποία καὶ διὰ τίνων ἡ ἐκ τῆς κοιλίας δίοδος ; καὶ πάλιν ἡ ἐκείνων ἀναστροφὴ πρὸς τὴν σάρκα , καίπερ ἄλογος οὖσα . πολὺ γάρ τι θαυμαστὸν φαίνεται καὶ ἀδύνατον ὅλως . ἄρα γε ἄλλοις ἄλλη τροφή , καὶ οὐ πᾶσι τροφὴ τὸ αἷμα · πλὴν ἐκ τούτου τἆλλα .
Lemmas: πότερος δέ ὁ σπέρμα διά ὁ ἀρτηρία ὡς καί συνθλίβω , 6 καί ἐν ὁ πρόεσις μόνος ; ἐν ὅς δή φαίνω καί ὁ ἐκ αἷμα μεταβολή ὁ ὁ νεῦρον ἀπό ὁ ὀστέον τρέφω · καθάπτω γάρ αὐτός . ἤ οὐδέ οὗτος ἀληθής · καί γάρ ἐν ὁ καρδία νεῦρον , καί νεῦρον δέ ἐκ ὁ ὀστέον ἀρτάω . οὐ συνάπτω δέ ἐν ἕτερος , ἀλλά εἰς σάρξ ἀποτελευτάω . ἤ οὗτος γε οὐδείς · εἰμί γάρ ἄν οὐδείς ἥσσων ἀπό ὁ ὀστέον ὁ τροφή . αὐτός δέ ἀπό ὁ νεῦρον ὁ ὀστέον μάλα ὁ τροφή . ἄτοπος γάρ καί οὗτος . ξηρός γάρ φύσις καί οὐ ἔχω πόρος ὑγρός · ὁ τροφή δέ ὑγρός . σκοπέω δέ πρότερος , εἴπερ ἀπό ὁ ὀστέον , τίς ὁ ὁ ὀστέον τροφή , ἤ φέρω πόρος καί ἐκ ὁ φλέψ καί ἐκ ὁ ἀρτηρία εἰς αὐτός . καί ἐν πολύς μέν εὔδηλος , μάλα δέ εἰς ὁ ῥάχις . ὁ δέ ἀπό ὁ ὀστέον γίγνομαι συνεχής , ὥσπερ ὁ πλευρά · οὗτος δέ ἀπό ὁ κοιλία τίς τρόπος , ἤ πῶς ὁ ὁλκή γίγνομαι ; ἤ ὁ πολύς ἄχονδρος , καθά ὁ ῥάχις · ἀλλά οὔτοι πρός ὁ κίνησις . ἤ σύναψις χάριν ; δέω δέ , καί εἰ ἀπό ὁ νεῦρον ὁ ὀστέον τρέφω , ὁ ὁ νεῦρον τροφή οἶδα , ἐγώ δέ φημί ἐκ ὁ ὑγρότης γλίσχρος εἰμί ὁ περί αὐτός . πόθεν δέ αὐτός καί πῶς , λεκτέος . ὁ ἐκ φλέψ καί ἀρτηρία ὁ σάρξ , ὅτι πανταχόθεν αἷμα ὁ κέντησις , ψεῦδος ἐπί γε ὁ ἄλλος ζῷον , οἷος ὄρνις καί ὄφις καί ἰχθῦς ἤ ὅλος ὁ ᾠότοκος · ἀλλά ὁ πολυαίμων οὗτος ἴδιος , ἐπεί ὁ ὀρνίθιον γε καί τέμνω ὁ στῆθος ἰχώρ , οὐ αἷμα . Ἐμπεδοκλῆς δέ ἐκ νεῦρον ὁ ὄνυξ ὁ πῆξις . ἆρα οὖν οὕτως καί δέρμα πρός σάρξ ; ἀλλά ὁ ὀστρακόδερμος καί μαλακόστρακος πῶς ἀπό ὁ ἐκτός ὁ τροφή ; ἐναντίος γάρ δοκέω μάλα ἀπό ὁ ἐντός ἤ ὁ ἐκτός . ἔτι δέ ποῖος καί διά τίς ὁ ἐκ ὁ κοιλία δίοδος ; καί πάλιν ὁ ἐκεῖνος ἀναστροφή πρός ὁ σάρξ , καίπερ ἄλογος εἰμί . πολύς γάρ τις θαυμαστός φαίνω καί ἀδύνατος ὅλος . ἄρα γε ἄλλος ἄλλος τροφή , καί οὐ πᾶς τροφή ὁ αἷμα · πλήν ἐκ οὗτος ἄλλος .