ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.de-incessu-animalium 1
Περὶ δὲ τῶν χρησίμων μορίων τοῖς ζῴοις πρὸς τὴν κίνησιν 1 τὴν κατὰ τόπον ἐπισκεπτέον διὰ τίνα αἰτίαν τοιοῦτόν ἐστιν ἕκαστον αὐτῶν καὶ τίνος ἕνεκεν ὑπάρχει αὐτοῖς , ἔτι δὲ περὶ τῶν διαφορῶν τῶν τε πρὸς ἄλληλα τοῖς τοῦ αὐτοῦ καὶ ἑνὸς ζῴου μορίοις καὶ πρὸς τὰ τῶν ἄλλων τῶν τῷ γένει διαφόρων . πρῶτον δὲ λάβωμεν περὶ ὅσων ἐπισκεπτέον . ἔστι δὲ αὐτῶν ἓν μὲν πόσοις ἐλαχίστοις τὰ ζῷα κινεῖται σημείοις , ἔπειτα διὰ τί τὰ μὲν ἔναιμα τέτταρσι τὰ δʼ ἄναιμα πλείοσι , καὶ καθόλου δὲ διὰ τίνʼ αἰτίαν τὰ μὲν ἄποδα τὰ δὲ δίποδα τὰ δὲ τετράποδα τὰ δὲ πολύποδα τῶν ζῴων ἐστί , καὶ διὰ τί πάντα ἀρτίους ἔχει τοὺς πόδας , ὅσαπερ ἔχει πόδας αὐτῶν , ὅλως δʼ οἷς κινεῖται σημείοις , ἄρτια ταῦτʼ ἐστιν · ἔτι δὲ διὰ τίνʼ αἰτίαν ἄνθρωπος μὲν καὶ ὄρνις δίπους , οἱ δʼ ἰχθύες ἄποδές εἰσι · καὶ τὰς κάμψεις ὅ τε ἄνθρωπος καὶ ὁ ὄρνις δίποδες ὄντες ἐναντίας ἔχουσι τῶν σκελῶν ( ὁ μὲν γὰρ ἄνθρωπος ἐπὶ τὴν περιφέρειαν κάμπτει τὸ σκέλος , ὁ δʼ ὄρνις ἐπὶ τὸ κοῖλον . καὶ ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς ἑαυτῷ ἐναντίως τὰ σκέλη καὶ τοὺς βραχίονας · τοὺς μὲν γὰρ ἐπὶ τὸ κοῖλον , τὰ δὲ γόνατα ἐπὶ τὴν περιφέρειαν κάμπτει . καὶ τὰ τετράποδα τὰ ζῳοτόκα τοῖς τʼ ἀνθρώποις ἐναντίως κάμπτει καὶ αὐτὰ αὐτοῖς · τὰ μὲν γὰρ πρόσθια σκέλη ἐπὶ τὸ κυρτὸν τῆς περιφερείας κάμπτει , τὰ δʼ ὀπίσθια ἐπὶ τὸ κοῖλον . ἔτι δὲ τῶν τετραπόδων ὅσα μὴ ζῳοτοκεῖ ἀλλʼ ᾠοτοκεῖ , ἰδίως καὶ εἰς τὸ πλάγιον κάμπτει ) πρὸς δὲ τούτοις διὰ τίνʼ αἰτίαν τὰ τετράποδα κινεῖται κατὰ διάμετρον περὶ δὴ πάντων τούτων , καὶ ὅσα ἄλλα συγγενῆ τούτοις , τὰς αἰτίας θεωρητέον . ὅτι μὲν οὖν οὕτω ταῦτα συμβαίνει , δῆλον ἐκ τῆς ἱστορίας τῆς φυσικῆς , διότι δέ , νῦν σκεπτέον .
Lemmas: περί δέ ὁ χρήσιμος μόριον ὁ ζῷον πρός ὁ κίνησις 1 ὁ κατά τόπος ἐπισκοπέω διά τίς αἰτία τοιοῦτος εἰμί ἕκαστος αὐτός καί τίς ἕνεκα ὑπάρχω αὐτός , ἔτι δέ περί ὁ διαφορά ὁ τε πρός ἀλλήλων ὁ ὁ αὐτός καί εἷς ζῷον μόριον καί πρός ὁ ὁ ἄλλος ὁ ὁ γένος διάφορος . πρῶτος δέ λαμβάνω περί ὅσος ἐπισκοπέω . εἰμί δέ αὐτός εἷς μέν πόσος μικρός ὁ ζῷον κινέω σημεῖον , ἔπειτα διά τίς ὁ μέν ἔναιμος τέσσαρες ὁ δέ ἄναιμος πολύς , καί καθόλου δέ διά τίς αἰτία ὁ μέν ἄπους ὁ δέ δίπους ὁ δέ τετράπους ὁ δέ πολύπους ὁ ζῷον εἰμί , καί διά τίς πᾶς ἄρτιος ἔχω ὁ πόδι , ὅσος ἔχω πόδι αὐτός , ὅλος δέ ὅς κινέω σημεῖον , ἄρτιος οὗτος εἰμί · ἔτι δέ διά τίς αἰτία ἄνθρωπος μέν καί ὄρνις δίπους , ὁ δέ ἰχθύς ἄπους εἰμί · καί ὁ κάμψις ὁ τε ἄνθρωπος καί ὁ ὄρνις δίπους ο ἐναντίος ἔχω ὁ σκέλος ( ὁ μέν γάρ ἄνθρωπος ἐπί ὁ περιφέρεια κάμπτω ὁ σκέλος , ὁ δέ ὄρνις ἐπί ὁ κοῖλος . καί ὁ ἄνθρωπος αὐτός ἑαυτοῦ ἐναντίος ὁ σκέλος καί ὁ βραχίων · ὁ μέν γάρ ἐπί ὁ κοῖλος , ὁ δέ γόνυ ἐπί ὁ περιφέρεια κάμπτω . καί ὁ τετράπους ὁ ζῳοτόκος ὁ τε ἄνθρωπος ἐναντίος κάμπτω καί αὐτός αὐτός · ὁ μέν γάρ πρόσθιος σκέλος ἐπί ὁ κυρτός ὁ περιφέρεια κάμπτω , ὁ δέ ὀπίσθιος ἐπί ὁ κοῖλος . ἔτι δέ ὁ τετράπους ὅσος μή ζῳοτοκέω ἀλλά ᾠοτοκέω , ἴδιος καί εἰς ὁ πλάγιος κάμπτω ) πρός δέ οὗτος διά τίς αἰτία ὁ τετράπους κινέω κατά διάμετρος περί δή πᾶς οὗτος , καί ὅσος ἄλλος συγγενής οὗτος , ὁ αἰτία θεωρέω . ὅτι μέν οὖν οὕτως οὗτος συμβαίνω , δῆλος ἐκ ὁ ἱστορία ὁ φυσικός , διότι δέ , νῦν σκοπέω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.de-incessu-animalium 2
2 Ἀρχὴ δὲ τῆς σκέψεως ὑποθεμένοις οἷς εἰώθαμεν χρῆσθαι πολλάκις πρὸς τὴν μέθοδον τὴν φυσικήν , λαβόντες τὰ τοῦτον ἔχοντα τὸν τρόπον ἐν πᾶσι τοῖς τῆς φύσεως ἔργοις , τούτων δʼ ἓν μέν ἐστιν ὅτι ἡ φύσις οὐθὲν ποιεῖ μάτην , ἀλλʼ ἀεὶ ἐκ τῶν ἐνδεχομένων τῇ οὐσίᾳ περὶ ἕκαστον γένος ζῴου τὸ ἄριστον · διόπερ εἰ βέλτιον ὡδί , οὕτως καὶ ἔχει κατὰ φύσιν . ἔτι τὰς διαστάσεις τοῦ μεγέθους , πόσαι καὶ ποῖαι ποίοις ὑπάρχουσι , δεῖ λαβεῖν . εἰσὶ γὰρ διαστάσεις μὲν ἕξ , συζυγίαι δὲ τρεῖς , μία μὲν τὸ ἄνω καὶ τὸ κάτω , δευτέρα δὲ τὸ ἔμπροσθεν καὶ τὸ ὄπισθεν , τρίτη δὲ τὸ δεξιὸν καὶ τὸ ἀριστερόν . πρὸς δὲ τούτοις ὅτι τῶν κινήσεων τῶν κατὰ τόπον ἀρχαὶ ὦσις καὶ ἕλξις . καθʼ αὐτὰς μὲν οὖν αὗται , κατὰ συμβεβηκὸς δὲ κινεῖται τὸ φερόμενον ὑπʼ ἄλλου · οὐ γὰρ αὐτὸ δοκεῖ κινεῖν αὐτό , ἀλλʼ ὐπʼ ἄλλου κίνεῖσθαι τὸ ὑπό τινος φερόμενον .
Lemmas: 2 Ἀρχή δέ ὁ σκέψις ὑποτίθημι ὅς εἴωθα χράω πολλάκις πρός ὁ μέθοδος ὁ φυσικός , λαμβάνω ὁ οὗτος ἔχω ὁ τρόπος ἐν πᾶς ὁ ὁ φύσις ἔργον , οὗτος δέ εἷς μέν εἰμί ὅτι ὁ φύσις οὐδείς ποιέω μάτην , ἀλλά ἀεί ἐκ ὁ ἐνδέχομαι ὁ οὐσία περί ἕκαστος γένος ζῷον ὁ ἀγαθός · διόπερ εἰ ἀγαθός ὡδί , οὕτως καί ἔχω κατά φύσις . ἔτι ὁ διάστασις ὁ μέγεθος , πόσος καί ποῖος ποῖος ὑπάρχω , δέω λαμβάνω . εἰμί γάρ διάστασις μέν ἕξ , συζυγία δέ τρεῖς , εἷς μέν ὁ ἄνω καί ὁ κάτω , δεύτερος δέ ὁ ἔμπροσθεν καί ὁ ὄπισθεν , τρίτος δέ ὁ δεξιός καί ὁ ἄριστος . πρός δέ οὗτος ὅτι ὁ κίνησις ὁ κατά τόπος ἀρχή ὦσις καί ἕλξις . κατά αὐτός μέν οὖν αὐτός , κατά συμβαίνω δέ κινέω ὁ φέρω ὑπό ἄλλος · οὐ γάρ αὐτός δοκέω κινέω αὐτός , ἀλλά ὑπό ἄλλος κίνέω ὁ ὑπό τις φέρω .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.de-incessu-animalium 3
3 Τούτων δὲ διωρισμένων λέγωμεν τὰ τούτων ἐφεξῆς . τῶν δὴ ζῴων ὅσα μεταβάλλει κατὰ τόπον , τὰ μὲν ἀθρόῳ . παντὶ τῷ σώματι μεταβάλλει , καθάπερ τὰ ἁλλόμενα , τὰ δὲ μορίοις , καθάπερ τῶν πορευομένων ἕκαστον . ἐν ἀμφοτέραις δὲ ταῖς μεταβολαῖς ταύταις ἀεὶ μεταβάλλει τὸ κινούμενον ἀποστηριζόμενον πρὸς τὸ ὑποκείμενον αὐτῷ . διόπερ ἐάν τε ὑποφέρηται τοῦτο θᾶττον ἢ ὥστʼ ἔχειν ἀπερείσασθαι τὸ ποιούμενον ἐπʼ αὐτοῦ τὴν κίνησιν , ἐάν θʼ ὅλως μηδεμίαν ἔχῃ τοῖς κινουμένοις ἀντέρεισιν , οὐθὲν ἐπʼ αὐτοῦ δύναται κινεῖν ἑαυτό . καὶ γὰρ τὸ ἁλλόμενον καὶ πρὸς αὐτὸ ἀπερειδόμενον τὸ ἄνω καὶ πρὸς τὸ ὑπὸ τοὺς πόδας ποιεῖται τὴν ἅλσιν · ἔχει γάρ τινα ἀντέρεισιν πρὸς ἄλληλα τὰ μόρια ἐν ταῖς καμπαῖς , καὶ ὅλως τὸ πιέζον πρὸς τὸ πιεζόμενον . διὸ καὶ οἱ πένταθλοι ἅλλονται πλέον ἔχοντες τοὺς ἁλτῆρας ἢ μὴ ἔχοντες , καὶ οἱ θέοντες θᾶττον θέουσι παρασείοντεσ τὰς χεῖρας · γίνεται γάρ τις ἀπέρεισις ἐν τῇ διατάσει πρὸς τὰς χεῖρας καὶ τοὺς καρπούς . ἀεὶ δὲ τὸ κινούμενον δυσὶν ἐλαχίστοις χρώμενον ὀργανικοῖς μέρεσι ποιεῖται τὴν μεταβολήν , τῷ μὲν ὡσπερανεὶ θλίβοντι , τῷ δὲ θλιβομένῳ . τὸ μὲν γὰρ μένον θλίβεται διὰ τὸ φέρειν , τὸ δʼ αἰρόμενον τείνεται τῷ φέροντι τὸ φορτίον . διόπερ ἀμερὲς οὐδὲν οὕτω κινηθῆναι δυνατόν · οὐ γὰρ ἔχει τήν τε τοῦ πεισομένου καὶ τὴν τοῦ ποιήσοντος ἐν αὑτῷ διάληψιν .
Lemmas: 3 Τ́ουτον δέ διορίζω λέγω ὁ οὗτος ἐφεξῆς . ὁ δή ζῷον ὅσος μεταβάλλω κατά τόπος , ὁ μέν ἀθρόος . πᾶς ὁ σῶμα μεταβάλλω , καθά ὁ ἅλλομαι , ὁ δέ μόριον , καθά ὁ πορεύομαι ἕκαστος . ἐν ἀμφότερος δέ ὁ μεταβολή αὐτός ἀεί μεταβάλλω ὁ κινέω ἀποστηρίζομαι πρός ὁ ὑπόκειμαι αὐτός . διόπερ ἐάν τε ὑποφέρω οὗτος ταχύς ἤ ὥστε ἔχω ἀπερείδω ὁ ποιέω ἐπί αὐτός ὁ κίνησις , ἐάν τε ὅλος μηδείς ἔχω ὁ κινέω ἀντέρεισις , οὐδείς ἐπί αὐτός δύναμαι κινέω ἑαυτοῦ . καί γάρ ὁ ἅλλομαι καί πρός αὐτός ἀπερείδω ὁ ἄνω καί πρός ὁ ὑπό ὁ πόδι ποιέω ὁ ἅλσις · ἔχω γάρ τις ἀντέρεισις πρός ἀλλήλων ὁ μόριον ἐν ὁ καμπή , καί ὅλος ὁ πιέζω πρός ὁ πιέζω . διό καί ὁ πένταθλος ἅλλομαι πλείων ἔχω ὁ ἁλτήρ ἤ μή ἔχω , καί ὁ θέω ταχύς θέω παρασείω ὁ χείρ · γίγνομαι γάρ τις ἀπέρεισις ἐν ὁ διάτασις πρός ὁ χείρ καί ὁ καρπός . ἀεί δέ ὁ κινέω δύο μικρός χράω ὀργανικός μέρος ποιέω ὁ μεταβολή , ὁ μέν ὥσπερ θλίβω , ὁ δέ θλίβω . ὁ μέν γάρ μένω θλίβω διά ὁ φέρω , ὁ δέ αἴρω τείνω ὁ φέρω ὁ φορτίον . διόπερ ἀμερής οὐδείς οὕτως κινέω δυνατός · οὐ γάρ ἔχω ὁ τε ὁ πάσχω καί ὁ ὁ ποιέω ἐν ἑαυτοῦ διάληψις .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.de-incessu-animalium 5
5 ὅσοις μὲν οὖν τὸ ἄνω καὶ τὸ ἔμπροσθεν διώρισται , καθάπερ τοῖς ἀνθρώποις καὶ τοῖς ὄρνισι , ταῦτα μὲν δίποδα . ( τῶν δὲ τεττάρων τὰ δύο σημεῖα τοῖς μὲν πτέρυγες τοῖς δὲ χεῖρες καὶ βραχίονές εἰσιν ) , ὅσα δʼ ἐπὶ τὸ αὐτὸ τὸ πρόσθεν ἔχει καὶ τὸ ἄνω , τετράποδα καὶ πολύποδα καὶ ἄποδα . καλῶ γὰρ πόδα μέρος ἐπὶ σημείῳ πεζῷ κινητικῷ κατὰ τόπον · καὶ γὰρ τὸ ὄνομα ἐοίκασιν εἰληφέναι ἀπὸ τοῦ πέδου οἱ πόδες . ἔνια δʼ ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἔχει τὸ πρόσθιον καὶ τὸ ὀπίσθιον , οἷον τά τε μαλάκια καὶ τὰ στρομβώδη τῶν ὀστρακοδέρμων · εἴρηται δὲ περὶ αὐτῶν πρότερον ἐν ἑτέροις . τριῶν δʼ ὄντων τόπων , τοῦ ἄνω καὶ μέσου καὶ κάτω , τὰ μὲν δίποδα τὸ ἄνω πρὸς τὸ τοῦ ὅλου ἄνω ἔχει , τὰ δὲ πολύποδα ἢ ἄποδα πρὸς τὸ μέσον , τὰ δὲ φυτὰ πρὸς τὸ κάτω . αἴτιον δʼ ὅτι τὰ μὲν ἀκίνητα , πρὸς τὴν τροφὴν δὲ τὸ ἄνω , ἡ δὲ τροφὴ ἐκ τῆς γῆς . τὰ δὲ τετράποδα ἐπὶ τὸ μέσον καὶ τὰ πολύποδα καὶ ἄποδα διὰ τὸ μὴ ὀρθὰ εἶναι · τὰ δὲ δίποδα πρὸς τὸ ἄνω διὰ τὸ ὀρθὰ εἶναι , μάλιστα δʼ ὁ ἄνθρωπος · μάλιστα γὰρ κατὰ φύσιν ἐστὶ δίπους . εὐλόγως δὲ παὶ αἱ ἀρχαί εἰσιν ἀπὸ τούτων τῶν μορίων · ἡ μὲν γὰρ ἀρχὴ τίμιον , τὸ δʼ ἄνω τοῦ κάτω καὶ τὸ πρόσθεν τοῦ ὄπισθεν καὶ τὸ δεξιὸν τοῦ ἀριστεροῦ τιμιώτερον . καλῶς δʼ ἔχει καὶ τὸ ἀνάπαλιν λέγειν περὶ αὐτῶν , ὡς διὰ τὸ τὰς ἀρχὰς ἐν τούτοις εἶναι ταῦτα τιμιώτερα τῶν ἀντικειμένων μορίων ἐστίν .
Lemmas: 5 ὅσος μέν οὖν ὁ ἄνω καί ὁ ἔμπροσθεν διορίζω , καθά ὁ ἄνθρωπος καί ὁ ὄρνις , οὗτος μέν δίπους . ( ὁ δέ τέσσαρες ὁ δύο σημεῖον ὁ μέν πτέρυξ ὁ δέ χείρ καί βραχίων εἰμί ) , ὅσος δέ ἐπί ὁ αὐτός ὁ πρόσθεν ἔχω καί ὁ ἄνω , τετράπους καί πολύπους καί ἄπους . καλέω γάρ πόδας μέρος ἐπί σημεῖον πεζός κινητικός κατά τόπος · καί γάρ ὁ ὄνομα ἔοικα λαμβάνω ἀπό ὁ πέδον ὁ πούς . ἔνιοι δέ ἐπί ὁ αὐτός ἔχω ὁ πρόσθιος καί ὁ ὀπίσθιος , οἷος ὁ τε μαλάκιον καί ὁ στρομβώδης ὁ ὀστρακόδερμος · λέγω δέ περί αὐτός πρότερος ἐν ἕτερος . τρεῖς δέ εἰμί τόπος , ὁ ἄνω καί μέσος καί κάτω , ὁ μέν δίπους ὁ ἄνω πρός ὁ ὁ ὅλος ἄνω ἔχω , ὁ δέ πολύπους ἤ ἄπους πρός ὁ μέσος , ὁ δέ φυτόν πρός ὁ κάτω . αἴτιος δέ ὅτι ὁ μέν ἀκίνητος , πρός ὁ τροφή δέ ὁ ἄνω , ὁ δέ τροφή ἐκ ὁ γῆ . ὁ δέ τετράπους ἐπί ὁ μέσος καί ὁ πολύπους καί ἄπους διά ὁ μή ὀρθός ἔρχομαι · ὁ δέ δίπους πρός ὁ ἄνω διά ὁ ὀρθός ἔρχομαι , μάλιστα δέ ὁ ἄνθρωπος · μάλιστα γάρ κατά φύσις εἰμί δίπους . εὔλογος δέ παι ὁ ἀρχή εἰμί ἀπό οὗτος ὁ μόριον · ὁ μέν γάρ ἀρχή τίμιος , ὁ δέ ἄνω ὁ κάτω καί ὁ πρόσθεν ὁ ὄπισθεν καί ὁ δεξιός ὁ ἀριστερός τίμιος . καλός δέ ἔχω καί ὁ ἀνάπαλιν λέγω περί αὐτός , ὡς διά ὁ ὁ ἀρχή ἐν οὗτος ἔρχομαι οὗτος τίμιος ὁ ἀντίκειμαι μόριον εἰμί .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.de-incessu-animalium 13
13 Ὄντων δὲ τεττάρων τρόπων τῆς κάμψεως κατὰ τοὺς συνδέσμους ( ἀνάγκη γὰρ κάμπτειν ἢ ἐπὶ τὸ κοῖλον καὶ τὰ πρόσθια καὶ τὰ ὀπίσθια , καθάπερ ἐφʼ οἷς Α , ἢ ἐπὶ τοὐναντίον ἐπὶ τὸ κυρτόν , καθάπερ ἐφʼ οἷς Β , ἢ ἀντεστραμμένως μὴ ἐπὶ τὰ αὐτά , ἀλλὰ τὰ μὲν πρόσθια ἐπὶ τὸ κυρτόν , τὰ δʼ ὀπίσθια ἐπὶ τὸ κοῖλον , καθάπερ ἐφʼ οἷς τὸ Γ ἢ τοὐναντίον τούτοις τὰ μὲν κυρτὰ πρὸς ἄλληλα , τὰ δὲ κοῖλα ἐκτός , καθάπερ ἔχει ἐφʼ οἷς τὸ ∠ ) , ὡς μὲν ἔχει ἐφʼ οἷς τὸ Α ἢ τὸ Β , οὐθὲν κάμπτεται οὔτε τῶν διπόδων οὔτε τῶν τετραπόδων , ὡς δὲ τὸ τὰ τετράποδα , ὡς δὲ τὸ ∠ , τῶν μὲν τετραπόδων οὐθὲν πλὴν ἐλέφας , ὁ δʼ ἄνθρωπος τοὺς βραχίονας καὶ τὰ σκέλη · τοὺς μὲν γὰρ ἐπὶ τὸ κοῖλον κάμπτει , τὰ δὲ σκέλη ἐπὶ τὸ κυρτόν . ἀεὶ δʼ ἐναλλὰξ ἐναντίως ἔχει τὰ κῶλα τὰς κάμψεις τοῖς ἀνθρώποις , οἷον τὸ ὠλέκρανον ἐπὶ τὸ κοῖλον , ὁ δὲ καρπὸς ἐπὶ τὸ κυρτόν , καὶ πάλιν ὁ ὦμος ἐπὶ τὸ κυρτόν · ὡσαύτως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν σκελῶν ὁ μηρὸς ἐπὶ τὸ κοῖλον , τὸ δὲ γόνυ ἐπὶ τὸ κυρτόν , ὁ δὲ ποὺς τοὐναντίον ἐπὶ τὸ κοῖλον . καὶ τὰ κάτω δὴ πρὸς τὰ ἄνω φανερὸν ὅτι ἐναντίως · ἡ γὰρ ἀρχὴ ὑπεναντίως , ὁ μὲν ὦμος ἐπὶ τὸ κυρτόν , ὁ δὲ μηρὸς ἐπὶ τὸ κοῖλον · διὸ καὶ ὁ μὲν ποὺς ἐπὶ τὸ κοῖλον , ὁ δὲ καρπὸς τῆς χειρὸς ἐπὶ τὸ κυρτόν .
Lemmas: 13 εἰμί δέ τέσσαρες τρόπος ὁ κάμψις κατά ὁ σύνδεσμος ( ἀνάγκη γάρ κάμπτω ἤ ἐπί ὁ κοῖλος καί ὁ πρόσθιος καί ὁ ὀπίσθιος , καθά ἐπί ὅς Α , ἤ ἐπί ἐναντίος ἐπί ὁ κυρτός , καθά ἐπί ὅς Β , ὁ ἀντιστρέφω μή ἐπί ὁ αὐτός , ἀλλά ὁ μέν πρόσθιος ἐπί ὁ κυρτός , ὁ δέ ὀπίσθιος ἐπί ὁ κοῖλος , καθά ἐπί ὅς ὁ Γ ὁ ἐναντίος οὗτος ὁ μέν κυρτός πρός ἀλλήλων , ὁ δέ κοῖλος ἐκτός , καθά ἔχω ἐπί ὅς ὁ ∠ ) , ὡς μέν ἔχω ἐπί ὅς ὁ Α ἤ ὁ Β , οὐδείς κάμπτω οὔτε ὁ δίπους οὔτε ὁ τετράπους , ὡς δέ ὁ ὁ τετράπους , ὡς δέ ὁ ∠ , ὁ μέν τετράπους οὐδείς πλήν ἐλέφας , ὁ δέ ἄνθρωπος ὁ βραχίων καί ὁ σκέλος · ὁ μέν γάρ ἐπί ὁ κοῖλος κάμπτω , ὁ δέ σκέλος ἐπί ὁ κυρτός . ἀεί δέ ἐναλλάξ ἐναντίος ἔχω ὁ κῶλον ὁ κάμψις ὁ ἄνθρωπος , οἷος ὁ ὠλέκρανον ἐπί ὁ κοῖλος , ὁ δέ καρπός ἐπί ὁ κυρτός , καί πάλιν ὁ ὦμος ἐπί ὁ κυρτός · ὡσαύτως δέ καί ἐπί ὁ σκέλος ὁ μηρός ἐπί ὁ κοῖλος , ὁ δέ γόνυ ἐπί ὁ κυρτός , ὁ δέ πούς ἐναντίος ἐπί ὁ κοῖλος . καί ὁ κάτω δή πρός ὁ ἄνω φανερός ὅτι ἐναντίος · ὁ γάρ ἀρχή ὑπεναντίος , ὁ μέν ὦμος ἐπί ὁ κυρτός , ὁ δέ μηρός ἐπί ὁ κοῖλος · διό καί ὁ μέν πούς ἐπί ὁ κοῖλος , ὁ δέ καρπός ὁ χείρ ἐπί ὁ κυρτός .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.de-incessu-animalium 16
16 Τὸ δʼ ἄναιμα τῶν ὑποπόδων ὅτι μὲν πολύποδά ἐστι καὶ οὐθὲν αὐτῶν τετράπουν , πρότερον ἡμῖν εἴρηται · διότι δʼ αὐτῶν ἀναγκαῖον ἦν τὰ σκέλη πλὴν τῶν ἐσχάτων ἔκ τε τοῦ πλαγίου προσπεφυκέναι καὶ εἰς τὸ ἄνω τὰς καμπὰς ἔχειν , καὶ αὐτὰ ὑπόβλαισα εἶναι εἰς τὸ ὄπισθεν , φανερόν . ἀπάντων γὰρ τῶν τοιούτων ἀναγκαῖόν ἐστι τὰ μέσα τῶν σκελῶν καὶ ἡγούμενα εἶναι καὶ ἑπόμενα . εἰ οὖν ὑπʼ αὐτοῖς ἦν , ἔδει αὐτὰ καὶ εἰς τὸ ἔμπροσθεν καὶ εἰς τὸ ὄπισθεν τὴν καμθος ἔχειν , διὰ μὲν τὸ ἡγεῖσθαι εἰς τὸ ἔμπροσθεν , διὰ δὲ τὸ ἀκολουθεῖν εἰς τὸ ὄπισθεν . ἐπεὶ δʼ ἀμφότερα συμβαίνειν ἀναγκαῖον αὐτοῖς , διὰ τοῦτο βεβλαίσωταί τε καὶ εἰς τὸ πλάγιον ἔχει τὰς καμπάς , πλὴν τῶν ἐσχάτων · ταῦτα δʼ ὥσπερ πέφυκε μᾶλλον , τὰ μὲν ὡς ἑπόμενα τὰ δʼ ὡς ἡγούμενα . ἔτι δὲ κέκαμπται τὸν τρόπον τοῦτον καὶ διὰ τὸ πλῆθος τῶν σκελῶν · ἧττον γὰρ ἂν οὕτως ἐν τῇ πορείᾳ ἐμπόδιά τε αὐτὰ αὐτοῖς εἴη καὶ προσκόπτοι . ἡ δὲ βλαισότης αὐτοῖς ἐστι διὰ τὸ τρωγλοδυτικὰ εἶναι πάντα ἢ τὰ πλεῖστα · οὐ γὰρ οἷόν τε ὑψηλὰ εἶναι τὰ ζῶντα τὸν τρόπον τοῦτον . οἱ δὲ καρκίνοι τῶν πολυπόδων περιττότατα πεφύκασιν · οὔτε γὰρ εἰς τὸ | πρόσθεν ποιοῦνται τὴν πορείαν πλὴν ὥσπερ εἴρηται πρότερον , | πολλούς τε τοὺς ἡγουμένους πόδας ἔχουσι μόνοι τῶν ζῴων . τούτου δʼ αἴτιον ἡ σκληρότης τῶν ποδῶν , καὶ ὅτι οὐ χρῶνται νεύσεως χάριν αὐτοῖς ἀλλὰ πορείας · πεζεύοντα γὰρ διατελοῦσι . πάντων μὲν οὖν τῶν πολυπόδων εἰς τὸ πλάγιον αἱ καμπαί , ὥσπερ καὶ τῶν τετραπόδων ὅσα τρωγλόδυτα · τοιαῦτα δʼ ἐστὶν οἷον σαῦραι καὶ κροκόδειλοι καὶ τὰ πολλὰ τῶν ᾠοτοκούντων . αἴτιον δʼ ὅτι τρωγλοδυτεῖ τὰ μὲν τοῖς τόκοις , τὰ δὲ καὶ τῷ βίῳ παντί .
Lemmas: 16 Τέ δέ ἄναιμος ὁ ὑπόπους ὅτι μέν πολύπους εἰμί καί οὐδείς αὐτός τετράπους , πρότερος ἐγώ λέγω · διότι δέ αὐτός ἀναγκαῖος εἰμί ὁ σκέλος πλήν ὁ ἔσχατος ἐκ τε ὁ πλάγιος προσφύω καί εἰς ὁ ἄνω ὁ καμπή ἔχω , καί αὐτός ὑπόβλαισος ἔρχομαι εἰς ὁ ὄπισθεν , φανερός . ἀπαντάω γάρ ὁ τοιοῦτος ἀναγκαῖος εἰμί ὁ μέσος ὁ σκέλος καί ἡγέομαι ἔρχομαι καί ἕπομαι . εἰ οὖν ὑπό αὐτός εἰμί , δέω αὐτός καί εἰς ὁ ἔμπροσθεν καί εἰς ὁ ὄπισθεν ὁ καμθος ἔχω , διά μέν ὁ ἡγέομαι εἰς ὁ ἔμπροσθεν , διά δέ ὁ ἀκολουθέω εἰς ὁ ὄπισθεν . ἐπεί δέ ἀμφότερος συμβαίνω ἀναγκαῖος αὐτός , διά οὗτος βλαισόομαι τε καί εἰς ὁ πλάγιος ἔχω ὁ καμπή , πλήν ὁ ἔσχατος · οὗτος δέ ὥσπερ φύω μᾶλλον , ὁ μέν ὡς ἕπομαι ὁ δέ ὡς ἡγέομαι . ἔτι δέ κάμπτω ὁ τρόπος οὗτος καί διά ὁ πλῆθος ὁ σκέλος · κακός γάρ ἄν οὕτως ἐν ὁ πορεία ἐμπόδιος τε αὐτός αὐτός εἰμί καί προσκόπτω . ὁ δέ βλαισότης αὐτός εἰμί διά ὁ τρωγλοδυτικός ἔρχομαι πᾶς ἤ ὁ πλεῖστος · οὐ γάρ οἷος τε ψηλός ἔρχομαι ὁ ζάω ὁ τρόπος οὗτος . ὁ δέ καρκίνος ὁ πολύπους περισσός φύω · οὔτε γάρ εἰς ὁ | πρόσθεν ποιέω ὁ πορεία πλήν ὥσπερ λέγω πρότερος , | πολύς τε ὁ ἡγέομαι πόδι ἔχω μόνος ὁ ζῷον . οὗτος δέ αἴτιος ὁ σκληρότης ὁ πούς , καί ὅτι οὐ χράω νεῦσις χάρις αὐτός ἀλλά πορεία · πεζεύω γάρ διατελέω . πᾶς μέν οὖν ὁ πολύπους εἰς ὁ πλάγιος ὁ καμπή , ὥσπερ καί ὁ τετράπους ὅσος τρωγλόδυτος · τοιοῦτος δέ εἰμί οἷος σαύρα καί κροκόδειλος καί ὁ πολύς ὁ ᾠοτοκέω . αἴτιος δέ ὅτι τρωγλοδυτέω ὁ μέν ὁ τόκος , ὁ δέ καί ὁ βίος πᾶς .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.de-incessu-animalium 18
18 Εὐλόγως δὲ καὶ τὰ μὲν πτηνὰ πόδας ἔχει , οἱ δʼ ἰχθύες ἄποδες · τοῖς μὲν γὰρ ὁ βίος ἐν τῷ ξηρῷ , μετέωρον δʼ ἀεὶ μένειν ἀδύνατον , ὥστʼ ἀνάγκη πόδας ἔχειν · τοῖς δʼ ἰχθύσιν ἐν τῷ ὑγρῷ ὁ βίος , καὶ τὸ ὕδωρ δέχονται , οὐ τὸν ἀέρα . τὰ μὲν οὖν πτερύγια χρήσιμα πρὸς τὸ νεῖν , οἱ δὲ πόδες ἄχρηστοι . εἰ δʼ ἄμφω εἶχον , ἄναιμοι ἂν ἦσαν . ὁμοίως δʼ ἔχουσιν οἱ ὄρνιθες τρόπον τινὰ τοῖς ἰχθύσι . τοῖς μὲν γὰρ ὄρνισιν ἄνω αἱ πτέρυγές εἰσι , τοῖς δὲ πτερύγια δύο ἐν τῷ πρανεῖ · καὶ τσῖς μὲν ἐν τοῖς ὑπτίοις οἱ πόδες , τοῖς δὲ ἔν τε τοῖς ὑπτίοις καὶ ἐγγὺς τῶν πρανῶν πτερύγια τοῖς πλείστοις · καὶ οἱ μὲν ὀρροπύγιον ἔχουσιν , οἱ δʼ οὐραῖον .
Lemmas: 18 Εὔλογος δέ καί ὁ μέν πτηνός πόδι ἔχω , ὁ δέ ἰχθύς ἄπους · ὁ μέν γάρ ὁ βίος ἐν ὁ ξηρός , μετέωρος δέ ἀεί μένω ἀδύνατος , ὥστε ἀνάγκη πόδι ἔχω · ὁ δέ ἰχθύς ἐν ὁ ὑγρός ὁ βίος , καί ὁ ὕδωρ δέχομαι , οὐ ὁ αέρας . ὁ μέν οὖν πτερύγιον χρήσιμος πρός ὁ νέος , ὁ δέ πούς ἄχρηστος . εἰ δέ ἄμφω ἔχω , ἄναιμος ἄν ἥδω . ὅμοιος δέ ἔχω ὁ ὄρνις τρόπος τις ὁ ἰχθύς . ὁ μέν γάρ ὄρνις ἄνω ὁ πτέρυξ εἰμί , ὁ δέ πτερύγιον δύο ἐν ὁ πρανής · καί τσύς μέν ἐν ὁ ὕπτιος ὁ πούς , ὁ δέ ἐν τε ὁ ὕπτιος καί ἐγγύς ὁ πρανής πτερύγιον ὁ πλεῖστος · καί ὁ μέν ὀρροπύγιον ἔχω , ὁ δέ οὐραῖος .
aristoteles-et-corpus-aristotelicum.de-incessu-animalium 19
19 Περὶ δὲ τῶν ὀστρακοδέρμων ἀπορήσειεν ἄν τις τίς ἡ κίνησις , καὶ εἰ μὴ ἔχουσι δεξιὸν καὶ ἀριστερόν , πόθεν κινοῦνται · φαίνονται δὲ κινούμενα . ἢ ὥσπερ ἀνάπηρον δεῖ τιθέναι πᾶν τὸ τοιοῦτον γένος , καὶ κινεῖσθαι ὁμοίως οἷον εἴ τις ἀποκόψειε τῶν ὑποπόδων τὰ σκέλη , ὥσπερ ἡ φώκη καὶ ἡ νυκτερίς · καὶ γὰρ ταῦτα τετράποδα , κακῶς δʼ ἐστί . τὰ δʼ ὀστρακόδερμα κινεῖται μέν , κινεῖται δὲ παρὰ φύσιν · οὐ γάρ ἐστι κινητικά , ἀλλʼ ὡς μὲν μόνιμα καὶ προσπεφυκότα κινητικά , ὡς δὲ πορευτικὰ μόνιμα . ἔχουσι δὲ φαύλως καὶ οἱ καρκίνοι τὰ δεξιά , ἐπεὶ ἔχουσί γε . δηλοῖ δʼ ἡ χηλή · μείζων γὰρ καὶ ἰσχυροτέρα ἡ δεξιά , ὡς βουλομένων διωρίσθαι τῶν ἀριστερῶν καὶ τῶν δεξιῶν . Τὰ μὲν οὖν περὶ τῶν μορίων , τῶν τʼ ἄλλων αὐτῶν καὶ τῶν περὶ τὴν πορείαν τῶν ζῴων καὶ περὶ πᾶσαν τὴν κατὰ τόπον μεταβολήν , τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον · τούτων δὲ διωρισμένων ἐχόμενόν ἐστι θεωρῆσαι περὶ ψυχῆς .
Lemmas: 19 περι δέ ὁ ὀστρακόδερμος ἀπορέω ἄν τις τίς ὁ κίνησις , καί εἰ μή ἔχω δεξιός καί ἄριστος , πόθεν κινέω · φαίνω δέ κινέω . ἤ ὥσπερ ἀνάπηρος δέω τίθημι πᾶς ὁ τοιοῦτος γένος , καί κινέω ὅμοιος οἷος εἰ τις ἀποκόπτω ὁ ὑπόπους ὁ σκέλος , ὥσπερ ὁ φώκη καί ὁ νυκτερίς · καί γάρ οὗτος τετράπους , κακῶς δέ εἰμί . ὁ δέ ὀστρακόδερμος κινέω μέν , κινέω δέ παρά φύσις · οὐ γάρ εἰμί κινητικός , ἀλλά ὡς μέν μόνιμος καί προσφύω κινητικός , ὡς δέ πορευτικός μόνιμος . ἔχω δέ φαῦλος καί ὁ καρκίνος ὁ δεξιός , ἐπεί ἔχω γε . δηλόω δέ ὁ χηλή · μέγας γάρ καί ἰσχυρός ὁ δεξιός , ὡς βούλομαι διορίζω ὁ ἀριστερός καί ὁ δεξιός . Τά μέν οὖν περί ὁ μόριον , ὁ τε ἄλλος αὐτός καί ὁ περί ὁ πορεία ὁ ζῷον καί περί πᾶς ὁ κατά τόπος μεταβολή , οὗτος ἔχω ὁ τρόπος · οὗτος δέ διορίζω ἔχω εἰμί θεωρέω περί ψυχή .