aristoteles-et-corpus-aristotelicum.de-generatione-animalium 5.3
Τὰ δὲ τριχώματα διαφέρουσι καὶ πρὸς αὑτὰ τοῖς ἀνθρώποις κατὰ τὰς ἡλικίας καὶ πρὸς τὰ γένη τῶν ἄλλων ζῴων , ὅσαπερ ἔχει τρίχας αὐτῶν . ἔχει δ᾽ ὅσαπερ ἐντὸς αὑτῶν ζῳοτοκεῖ πάντα σχεδόν · καὶ γὰρ τὰ ἀκανθώδεις ἔχοντα τῶν τοιούτων τριχῶν εἶδός τι ὑποληπτέον , οἷον τάς τε τῶν χερσαίων ἐχίνων καὶ εἴ τι ἄλλο τοιοῦτόν ἐστι τῶν ζῳοτόκων . εἰσὶ δὲ διαφοραὶ τῶν τριχῶν κατά τε σκληρότητα καὶ μαλακότητα , καὶ κατὰ μῆκος καὶ βραχύτητα , καὶ εὐθύτητα καὶ οὐλότητα , καὶ πλῆθος καὶ ὀλιγότητα , πρὸς δὲ τούτοις κατὰ τὰς χρόας , κατὰ λευκότητα καὶ μελανίαν καὶ τὰς μεταξὺ τούτων . ἐνίας δὲ τούτων τῶν διαφορῶν καὶ κατὰ τὰς ἡλικίας διαφέρουσι νέα τε καὶ παλαιούμενα . μάλιστα δὲ τοῦτ᾽ ἐπίδηλον ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων · καὶ γὰρ δασύνεται μᾶλλον πρεσβύτερα γιγνόμενα , καὶ φαλακροῦνται τῆς κεφαλῆς ἔνιοι τὰ πρόσθεν . καὶ παῖδες μὲν ὄντες οὐ γίγνονται φαλακροί , οὐδ᾽ αἱ γυναῖκες · οἱ δ᾽ ἄνδρες προϊούσης ἤδη τῆς ἡλικίας . καὶ πολιοῦνται δὲ τὰς κεφαλὰς γηράσκοντες οἱ ἄνθρωποι . τῶν δ᾽ ἄλλων ζῴων οὐθενὶ τοῦθ᾽ ὡς εἰπεῖν γίνεται ἐπίδηλον , μάλιστα δ᾽ ἵππῳ τῶν ἄλλων . καὶ φαλακροῦνται μὲν οἱ ἄνθρωποι τὰ ἔμπροσθεν τῆς κεφαλῆς , πολιοὶ δὲ πρῶτον γίνονται τοὺς κροτάφους · φαλακροῦται δ᾽ οὐθεὶς οὔτε τούτους οὔτε τὰ ὄπισθεν τῆς κεφαλῆς . ὅσα δὲ τῶν ζῴων μὴ ἔχει τρίχας ἀλλὰ τὸ ἀνάλογον αὐταῖς , οἷον ὄρνιθες μὲν πτερά , τὸ δὲ τῶν ἰχθύων γένος λεπίδας , καὶ τούτοις συμβαίνει τῶν τοιούτων παθημάτων ἔνια κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον . τίνος μὲν οὖν ἕνεκα τὸ τῶν τριχῶν ἡ φύσις ἐποίησε γένος τοῖς ζῴοις , εἴρηται πρότερον ἐν ταῖς αἰτοίαις ταῖς περὶ τὰ μέρη τῶν ζῴων · τίνων δ᾽ ὑπαρχόντων καὶ διὰ τίνας ἀνάγκας συμβαίνει τούτων ἕκαστον , δηλῶσαι τῆς μεθόδου τῆς νῦν ἐστίν . παχύτητος μὲν οὖν καὶ λεπτότητος αἴτιον μάλιστα τὸ δέρμα · τοῖς μὲν γὰρ παχὺ τοῖς δὲ λεπτόν , καὶ τοῖς μὲν μανὸν τοῖς δὲ πυκνόν ἐστιν . ἔτι δὲ συναίτιον καὶ τῆς ἐνούσης ὑγρότητος ἡ διαφορά · τοῖς μὲν γὰρ ὑπάρχει λιπαρὰ τοῖς δ᾽ ὑδατώδης . ὅλως μὲν γὰρ ἡ τοῦ δέρματος φύσις ὑπόκειται γεώδης ἐπιπολῆς γὰρ οὖσα ἐξατμίζοντος τοῦ ὑγροῦ στερεὰ γίνεται καὶ γεώδης , αἱ δὲ τρίχες καὶ τὸ ἀνάλογον αὐταῖς οὐκ ἐκ τῆς σαρκὸς γίνονται ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ δέρματος , ἐξατμίζοντος καὶ ἀναθυμιωμένου ἐν αὐτοῖς τοῦ ὑγροῦ . διὸ παχεῖαι μὲν ἐκ τοῦ παχέος , λεπταὶ δὲ ἐκ τοῦ λεπτοῦ δέρματος γίνονται . ἂν μὲν οὖν ᾖ τὸ δέρμα μανότερον καὶ παχύτερον , παχεῖαι διά τε τὸ πλῆθος τοῦ γεώδους καὶ διὰ τὸ μέγεθος τῶν πόρων εἰσίν · ἂν δὲ πυκνότερον , λεπταὶ διὰ τὴν στενότητα τῶν πόρων . ἔτι δ᾽ ἂν ᾖ ἡ ἰκμὰς ὑδατώδης , ταχὺ ἀναξηραινομένης οὐ λαμβάνουσι μέγεθος αἱ τρίχες , ἂν δὲ λιπαρά , τοὐναντίον · οὐ γὰρ εὐξήραντον τὸ λιπαρόν . διόπερ ὅλως μὲν τὰ παχυδερμότερα παχυτριχώτερα τῶν ζῴων , οὐ μέντοι τὰ μάλιστα μᾶλλον , διὰ τὰς εἰρημένας αἰτίας , οἷον τὸ τῶν ὑῶν γένος πρὸς τὸ τῶν βοῶν πέπονθε καὶ πρὸς ἐλέφαντα καὶ πολλὰ τῶν ἄλλων . διὰ τὴν αὐτὴν δ᾽ αἰτίαν καὶ αἱ ἐν τῇ κεφαλῇ τρίχες τοῖς ἀνθρώποις παχύταται · τοῦ γὰρ δέρματος τοῦτο παχύτατον καὶ ἐν πλείστῃ ὑγρότητι , ἔτι δ᾽ ἔχει μανότητα πολλήν . αἴτιον δὲ καὶ τοῦ μακρὰς ἢ βραχείας τὰς τρίχας εἶναι τὸ μὴ εὐξήραντον εἶναι τὸ ἐξατμίζον ὑγρόν . τοῦ δὲ μὴ εὐξήραντον εἶναι δύ᾽ αἰτίαι , τό τε ποσὸν καὶ τὸ ποιόν · ἄν τε γὰρ πολὺ ᾖ τὸ ὑγρόν , οὐκ εὐξήραντον , καὶ ἂν λιπαρόν . καὶ διὰ τοῦτο τοῖς ἀνθρώποις αἱ ἐκ τῆς κεφαλῆς τρίχες μακρόταται · ὁ γὰρ ἐγκέφαλος ὑγρὸς καὶ ψυχοὸς ὢν πολλὴν παρέχει δαψίλειαν τοῦ ὑγροῦ εὐθύτριχα δὲ καὶ οὐλότριχα γίνεται διὰ τὴν ἐν ταῖς θριξὶν ἀναθυμίασιν . ἂν μὲν γὰρ ᾖ καπνώδης , θερμὴ οὖσα καὶ ξηρὰ οὔλην τὴν τρίχα ποιεῖ . κάμπτεται γὰρ διὰ τὸ δύο φέρεσθαι φοράς · τὸ μὲν γὰρ γεῶδες κάτω , τὸ δὲ θερμὸν ἄνω φέρεται . εὐκάμπτου δ᾽ ὄντος δι᾽ ἀσθένειαν στρέφεται · τοῦτο δ᾽ ἐστὶν οὐλότης τριχός . ἐνδέχεται μὲν οὖν ὅτω λαβεῖν τὴν αἰτίαν , ἐνδέχεται δὲ καὶ διὰ τὸ ὀλίγον ἔχειν τὸ ὑγρόν , πολὺ δὲ τὸ γεῶδες , ὑπὸ τοῦ περιέχοντος ξηραινομένας συσπᾶσθαι . κάμπτεται γὰρ τὸ εὐθύ , ἐὰν ἐξατμίζηται , καὶ συντρέχει ὥσπερ ἐπὶ τοῦ πυρὸς καομένη ἡ θρίξ , ὡς οὔσης τῆς οὐλότητος συσπάσεως δι᾽ ἔνδειαν ὑγροῦ ὑπὸ τῆς τοῦ περιέχοντος θερμότητος . σημεῖον δ᾽ ὅτι καὶ σκληρότεραι αἱ οὖλαι τρίχες τῶν εὐθειῶν εἰσίν · τὸ γὰρ ξηρὸν σκληρόν . εὐθύτριχα δὲ ὅσα ὑγρότητ᾽ ἔχει πολλήν · ῥέον γὰρ ἀλλ᾽ οὐ στάζον προέρχεται ἐν ταύταις τὸ ὑγρόν . καὶ διὰ τοῦτο οἱ μὲν ἐν τῷ Πόντῳ Σκύθαι καὶ Θρᾷκες εὐθύτριχες · καὶ γὰρ αὐτοὶ ὑγροὶ καὶ ὁ περιέχων αὐτοὺς ἀὴρ ὑγρός · Αἰθίοπες δὲ καὶ οἱ ἐν τοῖς θερμοῖς οὐλότριχες · ξηροὶ γὰρ οἱ ἐγκέφαλοι καὶ ὁ ἀὴρ ὁ περιέχων . ἔστι δ᾽ ἔνια τῶν παχυδέρμων λεπτότριχα διὰ τὴν εἰρημένην αἰτίαν πρότερον · ὅσῳ γὰρ ἂν λεπτότεροι οἱ πόροι ὦσιν , τοσούτῳ λεπτοτέρας ἀναγκαῖον γίνεσθαι τὰς τρίχας . διὸ τὸ τῶν προβάτων γένος τοιαύτας ἔχει τὰς τρίχας · τὸ γὰρ ἔριον τριχῶν πλῆθός ἐστιν . ἔστι δ᾽ ἔνια τῶν ζῴων ἃ μαλακὴν μὲν ἔχει τὴν τρίχα , ἧττον δὲ λεπτήν , οἷον τὸ τῶν δασυπόδων πρὸς τὸ τῶν προβάτων πέπονθεν . τῶν γὰρ τοιούτων ἐπιπολῆς ἡ θρὶξ τοῦ δέρματος . διὸ μῆκος οὐκ ἴσχει , ἀλλὰ συμβαίνει παραπλήσιον ὥσπερ τὰ ἀπὸ λίνων ξυόμενα · καὶ γὰρ ταῦτα μῆκος μὲν οὐθὲν ἴσχει , μαλακὰ δ᾽ ἐστὶ καὶ οὐ δέχεται πλοκήν . τὰ δ᾽ ἐν τοῖς ψυχροῖς πρόβατα τοὐναντίον πέπονθε τοῖς ἀνθρώποις · οἱ μὲν γὰρ Σκύθαι μαλακότριχες , τὰ δὲ πρόβατα τὰ Σαυροματικὰ σκληρότριχα . τούτου δ᾽ αἴτιον ταὐτὸ καὶ ἐπὶ τῶν ἀγρίων πάντων . ἡ γὰρ ψυχρότης σκληρύνει διὰ τὸ ξηραίνειν πηγνύουσα · ἐκθλιβομένου γὰρ τοῦ θερμοῦ συνεξατμίζει τὸ ὑγρόν , καὶ γίνονται καὶ αἱ τρίχες καὶ τὸ δέρμα γεῶδες καὶ σκληρόν . αἴτιον δὲ τοῖς μὲν ἀγρίοις ἡ θυραυλία , τοῖς δ᾽ ὁ τόπος τοιοῦτος ὤν . σημεῖον δὲ καὶ τὸ ἐπὶ τῶν ποντίων ἐχίνων συμβαῖνον , οἷς χρῶνται πρὸς τὰς στραγγουρίας . καὶ γὰρ οὗτοι διὰ τὸ ἐν ψυχρᾷ εἶναι τῇ θαλάττῃ διὰ τὸ βάθος ( καθ᾽ ἐξήκοντα γὰρ καὶ ἔτι πλειόνων γίγνονται ὀργυιῶν ) , αὐτοὶ μὲν μικροί , τὰς δὲ ἀκάνθας μεγάλας ἔχουσι καὶ σκληράς , μεγάλας μὲν διὰ τὸ ἐνταῦθα τὴν τοῦ σώματος τετράφθαι αὔξησιν ( ὀλιγόθερμοι γὰρ ὄντες καὶ οὐ πέττοντες τὴν τροφὴν πολὺ περίττωμα ἔχουσιν , αἱ δ᾽ ἄκανθαι καὶ αἱ τρίχες καὶ τὰ τοιαῦτα γίνονται ἐκ περιττώματος ) , σκληρὰς δὲ καὶ λελιθωμένας διὰ τὴν ψυχρότητα καὶ τὸν πάγον . τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ τἆλλα τὰ φυόμενα σκληρότερα συμβαίνει γίνεσθαι καὶ γεωδέστερα καὶ λιθωδέστερα τὰ ἐν τοῖς πρὸς βορᾶν τῶν πρὸς νότον καὶ τὰ προσήνεμα τῶν ἐν κοίλοις · ψύχεται γὰρ πάντα μᾶλλον , καὶ ἐξατμίζει τὸ ὑγρόν . σκληρύνει μὲν οὖν καὶ τὸ θερμὸν καὶ τὸ ψυχρόν · ἐξατμίζεσθαι γὰρ ὑπ᾽ ἀμφοτέρων συμβαίνει τὸ ὑγρόν , ὑπὸ μὲν τοῦ θερμοῦ καθ᾽ αὑτό , ὑπὸ δὲ τοῦ ψυχροῦ κατὰ συμβεβηκός ( μετὰ τοῦ θερμοῦ γὰρ συνεξέρχεται · οὐθὲν γὰρ ὑγρὸν ἄνευ θερμοῦ ) . ἀλλὰ τὸ μὲν ψυχρὸν οὐ μόνον σκληρύνει ἀλλὰ καὶ πυκνοῖ , τὸ δὲ θερμὸν μανότερον ποιεῖ διὰ τὴν αὐτὴν δ᾽ αἰτίαν καὶ πρεσβυτέρων γιγνομένων τοῖς μὲν τρίχας ἔχουσι σκληρότεραι γίγνονται αἱ τρίχες , τοῖς δὲ πτερωτοῖς καὶ λεπιδωτοῖς τὰ πτερὰ καὶ αἱ λεπίδες . τὰ γὰρ δέρματα γίνεται σκληρότερα καὶ παχύτερα πρεσβυτέρων γιγνομένων · ξηραίνεται γάρ , καὶ τὸ γῆράς ἐστι κατὰ τούνομα γεηρὸν διὰ τὸ ἀπολείπειν τὸ θερμὸν καὶ μετ᾽ αὐτοῦ τὸ ὑγρόν . φαλακροῦνται δ᾽ ἐπιδήλως οἱ ἄνθρωποι μάλιστα τῶν ζῴων . ἔστι δέ τι καθόλου τὸ τοιοῦτον πάθος · καὶ γὰρ τῶν φυτῶν τὰ μὲν ἀείφυλλα τὰ δὲ φυλλοβολεῖ , καὶ τῶν ὀρνίθων οἱ φωλεύοντες ἀποβάλλουσι τὰ πτερά . τοιοῦτον δέ τι πάθος καὶ ἡ φαλακρότης ἐστὶν ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων , ὅσοις συμβαίνει φαλακροῦσθαι · κατὰ μέρος μὲν γὰρ ἀπορρεῖ καὶ τὰ φύλλα τοῖς φυτοῖς πᾶσι καὶ τὰ πτερὰ καὶ αἱ τρίχες τοῖς ἔχουσιν , ὅταν δ᾽ ἀθρόον γένηται τὸ πάθος , λαμβάνει τὰς εἰρημένας ἐπωνυμίας · φαλακροῦσθαί τε γὰρ λέγεται καὶ φυλλορροεῖν [ καὶ πτερορροεῖν ] . αἴτιον δὲ τοῦ πάθους ἔνδεια ὑγρότητος θερμῆς , τοιοῦτον δὲ μάλιστα τῶν ὑγρῶν τὸ λιπαρόν · διὸ καὶ τῶν φυτῶν τὰ λιπαρὰ ἀείφυλλα μᾶλλον . ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἐν ἄλλοις τὸ αἴτιον λεκτέον · καὶ γὰρ ἄλλα συναίτια τοῦ τοιούτου πάθους αὐτοῖς . γίνεται δὲ τοῖς μὲν φυτοῖς ἐν τῷ χειμῶνι τὸ πάθος ( αὕτη γὰρ ἡ μεταβολὴ κυριωτέρα τῆς ἡλικίας ) , καὶ τοῖς φωλεύουσι δὲ τῶν ζῴων ( καὶ γὰρ ταῦτα ἧττον τῶν ἀνθρώπων ὑγρὰ καὶ θερμὰ τὴν φύσιν ἐστίν ) · οἱ δ᾽ ἄνθρωποι ταῖς ἡλικίαις χειμῶνα καὶ θέρος ἄγουσιν . διὸ πρὶν ἀφροδισιάζειν οὐ γίνεται φαλακρὸς οὐδείς · τότε δὲ τοῖς τοιούτοις τὴν φύσιν μᾶλλον . φύσει γάρ ἐστιν ὁ ἐγκέφαλος ψυχρότατον τοῦ σώματος , ὁ δ᾽ ἀφροδισιασμὸς καταψύχει · καθαρᾶς γὰρ καὶ φυσικῆς θερμότητος ἀπόκρισίς ἐστιν . εὐλόγως οὖν ὁ ἐγκέφαλος αἰσθάνεται πρῶτον · τὰ γὰρ ἀσθενῆ καὶ φαύλως ἔχοντα μικρᾶς αἰτίας καὶ ῥοπῆς ἐστίν . ὥστ᾽ ἄν τις ἀναλογίσηται ὅτι αὐτός τε ὀλιγόθερμος ὁ ἐγκέφαλος , ἔτι δ᾽ ἀναγκαῖον τὸ πέριξ δέρμα τοιοῦτον εἶναι μᾶλλον , καὶ τούτου τὴν τῶν τριχῶν φύσιν , ὅσῳ πλεῖστον ἀφέστηκεν , εὐλόγως ἂν δόξειε τοῖς σπερματικοῖς περὶ ταύτην τὴν ἡλικίαν συμβαίνειν φαλακροῦσθαι . διὰ τὴν αὐτὴν δ᾽ αἰτίαν καὶ τῆς κεφαλῆς τὸ πρόσθιον μόνον γίνονται φαλακροὶ καὶ τῶν ζῴων οἱ ἄνθρωποι μόνοι , τὸ μὲν πρόσθιον , ὅτι ἐνταῦθα ὁ ἐγκέφαλος , τῶν δὲ ζῴων μόνον , ὅτι πολὺ πλεῖστον ἔχει ἐγκέφαλον καὶ μάλιστα ὑγρὸν ἄνθρωπος . καὶ αἱ γυναῖκες οὐ φαλακροῦνται · παραπλησία γὰρ ἡ φύσις τῇ τῶν παιδίων · ἄγονα γὰρ σπερματικῆς ἐκκρίσεως ἀμφότερα . καὶ εὐνοῦχος οὐ γίνεται φαλακρὸς διὰ τὸ εἰς τὸ θῆλυ μεταβάλλειν . καὶ τὰς ὑστερογενεῖς τρίχας ἢ οὐ φύουσιν ἢ ἀποβάλλουσιν , ἂν τύχωσιν ἔχοντες , οἱ εὐνοῦχοι , πλὴν τῆς ἥβης · καὶ γὰρ αἱ γυναῖκες τὰς μὲν οὐκ ἔχουσι , τὰς δ᾽ ἐπὶ τῇ ἥβῃ φύουσιν . ἡ δὲ πήρωσις αὕτη ἐκ τοῦ ἄρρενος εἰς τὸ θῆλυ μεταβολή ἐστιν . τοῦ δὲ τὰ μὲν φωλεύοντα πάλιν δασύνεσθαι καὶ τὰ φυλλοβολήσαντα πάλιν φύειν φύλλα , τοῖς δὲ φαλακροῖς μὴ ἀναφύεσθαι πάλιν , αἴτιον ὅτι τοῖς μὲν αἱ ὧραι τροπαί εἰσι τοῦ σώματος μᾶλλον , ὥστ᾽ ἐπεὶ μεταβάλλουσιν αὗται , μεταβάλλει καὶ τὸ φύειν καὶ τὸ ἀποβάλλειν τοὺς μὲν τὰ πτερὰ καὶ τὰς τρίχας , τὰ δὲ φύλλα τὰ φυτά . τοῖς δ᾽ ἀνθρώποις κατὰ τὴν ἡλικίαν γίνεται χειμὼν καὶ θέρος καὶ ἔαρ καὶ μετόπωρον , ὥστ᾽ ἐπεὶ αἱ ἡλικίαι οὐ μεταβάλλουσιν , οὐδὲ τὰ πάθη τὰ διὰ ταύτας μεταβάλλει , καίπερ τῆς αἰτίας ὁμοίας οὔσης . καὶ περὶ μὲν τἆλλα πάθη τὰ τῶν τριχῶν σχεδὸν εἴρηται .
Lemmas: ὁ δέ τρίχωμα διαφέρω καί πρός ἑαυτοῦ ὁ ἄνθρωπος κατά ὁ ἡλικία καί πρός ὁ γένος ὁ ἄλλος ζῷον , ὅσος ἔχω θρίξ αὐτός . ἔχω δέ ὅσος ἐντός αὐτός ζῳοτοκέω πᾶς σχεδόν · καί γάρ ὁ ἀκανθώδης ἔχω ὁ τοιοῦτος θρίξ εἶδος τις ὑπολαμβάνω , οἷος ὁ τε ὁ χερσαῖος ἐχῖνος καί εἰ τις ἄλλος τοιοῦτος εἰμί ὁ ζῳοτόκος . εἰμί δέ διαφορά ὁ θρίξ κατά τε σκληρότης καί μαλακότης , καί κατά μῆκος καί βραχύτης , καί εὐθύτης καί οὐλότης , καί πλῆθος καί ὀλιγότης , πρός δέ οὗτος κατά ὁ χροιά , κατά λευκότης καί μελανία καί ὁ μεταξύ οὗτος . ἔνιοι δέ οὗτος ὁ διαφορά καί κατά ὁ ἡλικία διαφέρω νέος τε καί παλαιόω . μάλα δέ οὗτος ἐπίδηλος ἐπί ὁ ἄνθρωπος · καί γάρ δασύνω μάλα πρέσβυς γίγνομαι , καί φαλακρόομαι ὁ κεφαλή ἔνιοι ὁ πρόσθεν . καί παῖς μέν εἰμί οὐ γίγνομαι φαλακρός , οὐδέ ὁ γυνή · ὁ δέ ἀνήρ προέρχομαι ἤδη ὁ ἡλικία . καί πολιόω δέ ὁ κεφαλή γηράσκω ὁ ἄνθρωπος . ὁ δέ ἄλλος ζῷον οὐδείς οὗτος ὡς λέγω γίγνομαι ἐπίδηλος , μάλα δέ ἵππος ὁ ἄλλος . καί φαλακρόομαι μέν ὁ ἄνθρωπος ὁ ἔμπροσθεν ὁ κεφαλή , πολιός δέ πρῶτος γίγνομαι ὁ κρόταφος · φαλακρόομαι δέ οὐδείς οὔτε οὗτος οὔτε ὁ ὄπισθεν ὁ κεφαλή . ὅσος δέ ὁ ζῷον μή ἔχω θρίξ ἀλλά ὁ ἀνάλογος αὐτός , οἷος ὄρνις μέν πτερόν , ὁ δέ ὁ ἰχθῦς γένος λεπίς , καί οὗτος συμβαίνω ὁ τοιοῦτος πάθημα ἔνιοι κατά ὁ αὐτός λόγος . τίς μέν οὖν ἕνεκα ὁ ὁ θρίξ ὁ φύσις ποιέω γένος ὁ ζῷον , λέγω πρότερος ἐν ὁ αιτοιος ὁ περί ὁ μέρος ὁ ζῷον · τίς δέ ὑπάρχω καί διά τίς ἀνάγκη συμβαίνω οὗτος ἕκαστος , δηλόω ὁ μέθοδος ὁ νῦν εἰμί . παχύτης μέν οὖν καί λεπτότης αἴτιος μάλα ὁ δέρμα · ὁ μέν γάρ παχύς ὁ δέ λεπτός , καί ὁ μέν μανός ὁ δέ πυκνός εἰμί . ἔτι δέ συναίτιος καί ὁ ἔνειμι ὑγρότης ὁ διαφορά · ὁ μέν γάρ ὑπάρχω λιπαρός ὁ δέ ὑδατώδης . ὅλος μέν γάρ ὁ ὁ δέρμα φύσις ὑπόκειμαι γεώδης ἐπιπολή γάρ εἰμί ἐξατμίζω ὁ ὑγρός στερεός γίγνομαι καί γεώδης , ὁ δέ θρίξ καί ὁ ἀνάλογος αὐτός οὐ ἐκ ὁ σάρξ γίγνομαι ἀλλά ἐκ ὁ δέρμα , ἐξατμίζω καί ἀναθυμιάω ἐν αὐτός ὁ ὑγρός . διό παχύς μέν ἐκ ὁ παχύς , λεπτός δέ ἐκ ὁ λεπτός δέρμα γίγνομαι . ἐάν μέν οὖν εἰμί ὁ δέρμα μανός καί παχύς , παχύς διά τε ὁ πλῆθος ὁ γεώδης καί διά ὁ μέγεθος ὁ πόρος εἰμί · ἐάν δέ πυκνός , λεπτός διά ὁ στενότης ὁ πόρος . ἔτι δέ ἐάν εἰμί ὁ ἰκμάς ὑδατώδης , ταχύς ἀναξηραίνω οὐ λαμβάνω μέγεθος ὁ θρίξ , ἐάν δέ λιπαρός , ἐναντίος · οὐ γάρ εὐξήραντος ὁ λιπαρός . διόπερ ὅλος μέν ὁ παχύδερμος παχυτρ́ϊχος ὁ ζῷον , οὐ μέντοι ὁ μάλα μάλα , διά ὁ λέγω αἰτία , οἷος ὁ ὁ ὗς γένος πρός ὁ ὁ βοῦς πάσχω καί πρός ἐλέφας καί πολύς ὁ ἄλλος . διά ὁ αὐτός δέ αἰτία καί ὁ ἐν ὁ κεφαλή θρίξ ὁ ἄνθρωπος παχύς · ὁ γάρ δέρμα οὗτος παχύς καί ἐν πολύς ὑγρότης , ἔτι δέ ἔχω μανότης πολύς . αἴτιος δέ καί ὁ μακρός ἤ βραχύς ὁ θρίξ ἔρχομαι ὁ μή εὐξήραντος εἰμί ὁ ἐξατμίζω ὑγρός . ὁ δέ μή εὐξήραντος εἰμί δύο αἰτία , ὁ τε ποσός καί ὁ ποιός · ἐάν τε γάρ πολύς εἰμί ὁ ὑγρός , οὐ εὐξήραντος , καί ἐάν λιπαρός . καί διά οὗτος ὁ ἄνθρωπος ὁ ἐκ ὁ κεφαλή θρίξ μακρός · ὁ γάρ ἐγκέφαλος ὑγρός καί ψυχός εἰμί πολύς παρέχω δαψίλεια ὁ ὑγρός εὐθύτριχος δέ καί οὐλότριχος γίγνομαι διά ὁ ἐν ὁ θρίξ ἀναθυμίασις . ἐάν μέν γάρ εἰμί καπνώδης , θερμός εἰμί καί ξηρός οὖλος ὁ θρίξ ποιέω . κάμπτω γάρ διά ὁ δύο φέρω φορά · ὁ μέν γάρ γεώδης κάτω , ὁ δέ θερμός ἄνω φέρω . εὔκαμπτος δέ εἰμί διά ἀσθένεια στρέφω · οὗτος δέ εἰμί οὐλότης θρίξ . ἐνδέχομαι μέν οὖν ὅστις λαμβάνω ὁ αἰτία , ἐνδέχομαι δέ καί διά ὁ ὀλίγος ἔχω ὁ ὑγρός , πολύς δέ ὁ γεώδης , ὑπό ὁ περιέχω ξηραίνω συσπάω . κάμπτω γάρ ὁ εὐθύς , ἐάν ἐξατμίζω , καί συντρέχω ὥσπερ ἐπί ὁ πῦρ καίω ὁ θρίξ , ὡς εἰμί ὁ οὐλότης σύσπασις διά ἔνδεια ὑγρός ὑπό ὁ ὁ περιέχω θερμότης . σημεῖον δέ ὅτι καί σκληρός ὁ ὅλος θρίξ ὁ εὐθύς εἰμί · ὁ γάρ ξηρός σκληρός . εὐθύτριχος δέ ὅσος ὑγρότης ἔχω πολύς · ῥέω γάρ ἀλλά οὐ στάζω προέρχομαι ἐν οὗτος ὁ ὑγρός . καί διά οὗτος ὁ μέν ἐν ὁ Πόντος Σκύθης καί Θρᾷξ εὐθύθριξ · καί γάρ αὐτός ὑγρός καί ὁ περιέχω αὐτός ἀήρ ὑγρός · Αἰθίοψ δέ καί ὁ ἐν ὁ θερμός οὐλόθριξ · ξηρός γάρ ὁ ἐγκέφαλος καί ὁ ἀήρ ὁ περιέχω . εἰμί δέ ἔνιοι ὁ παχύδερμος λεπτότριχος διά ὁ λέγω αἰτία πρότερος · ὅσος γάρ ἄν λεπτός ὁ πόρος εἰμί , τοσοῦτος λεπτός ἀναγκαῖος γίγνομαι ὁ θρίξ . διό ὁ ὁ πρόβατον γένος τοιοῦτος ἔχω ὁ θρίξ · ὁ γάρ ἔριον θρίξ πλῆθος εἰμί . εἰμί δέ ἔνιοι ὁ ζῷον ὅς μαλακός μέν ἔχω ὁ θρίξ , ἥσσων δέ λεπτός , οἷος ὁ ὁ δασύπους πρός ὁ ὁ πρόβατον πάσχω . ὁ γάρ τοιοῦτος ἐπιπολή ὁ θρίξ ὁ δέρμα . διό μῆκος οὐ ἴσχω , ἀλλά συμβαίνω παραπλήσιος ὥσπερ ὁ ἀπό λίνον ξύω · καί γάρ οὗτος μῆκος μέν οὐδείς ἴσχω , μαλακός δέ εἰμί καί οὐ δέχομαι πλοκή . ὁ δέ ἐν ὁ ψυχρός πρόβατον ἐναντίος πάσχω ὁ ἄνθρωπος · ὁ μέν γάρ Σκύθης μαλακόθριξ , ὁ δέ πρόβατον ὁ Σαυροματικός σκληρότριχος . οὗτος δέ αἴτιος αὐτός καί ἐπί ὁ ἄγριος πᾶς . ὁ γάρ ψυχρότης σκληρύνω διά ὁ ξηραίνω πήγνυμι · ἐκθλίβω γάρ ὁ θερμός συνεξατμίζω ὁ ὑγρός , καί γίγνομαι καί ὁ θρίξ καί ὁ δέρμα γεώδης καί σκληρός . αἴτιος δέ ὁ μέν ἄγριος ὁ θυραυλία , ὁ δέ ὁ τόπος τοιοῦτος εἰμί . σημεῖον δέ καί ὁ ἐπί ὁ πόντιος ἐχῖνος συμβαίνω , ὅς χράω πρός ὁ στραγγουρία . καί γάρ οὗτος διά ὁ ἐν ψυχρός εἰμί ὁ θάλασσα διά ὁ βάθος ( κατά ἑξήκοντα γάρ καί ἔτι πολύς γίγνομαι ὄργυια ) , αὐτός μέν μικρός , ὁ δέ ἄκανθα μέγας ἔχω καί σκληρός , μέγας μέν διά ὁ ἐνταῦθα ὁ ὁ σῶμα τρέπω αὔξησις ( ὀλιγόθερμος γάρ εἰμί καί οὐ πέσσω ὁ τροφή πολύς περίσσωμα ἔχω , ὁ δέ ἄκανθα καί ὁ θρίξ καί ὁ τοιοῦτος γίγνομαι ἐκ περίσσωμα ) , σκληρός δέ καί λιθόω διά ὁ ψυχρότης καί ὁ πάγος . ὁ αὐτός δέ τρόπος καί ἄλλος ὁ φύω σκληρός συμβαίνω γίγνομαι καί γεώδης καί λιθώδης ὁ ἐν ὁ πρός βορά ὁ πρός νότος καί ὁ προσήνεμος ὁ ἐν κοῖλος · ψύχω γάρ πᾶς μάλα , καί ἐξατμίζω ὁ ὑγρός . σκληρύνω μέν οὖν καί ὁ θερμός καί ὁ ψυχρός · ἐξατμίζω γάρ ὑπό ἀμφότερος συμβαίνω ὁ ὑγρός , ὑπό μέν ὁ θερμός κατά ἑαυτοῦ , ὑπό δέ ὁ ψυχρός κατά συμβαίνω ( μετά ὁ θερμός γάρ συνεξέρχομαι · οὐδείς γάρ ὑγρός ἄνευ θερμός ) . ἀλλά ὁ μέν ψυχρός οὐ μόνος σκληρύνω ἀλλά καί πυκνόω , ὁ δέ θερμός μανός ποιέω διά ὁ αὐτός δέ αἰτία καί πρέσβυς γίγνομαι ὁ μέν θρίξ ἔχω σκληρός γίγνομαι ὁ θρίξ , ὁ δέ πτερωτός καί λεπιδωτός ὁ πτερόν καί ὁ λεπίς . ὁ γάρ δέρμα γίγνομαι σκληρός καί παχύς πρέσβυς γίγνομαι · ξηραίνω γάρ , καί ὁ γῆρας εἰμί κατά ὄνομα γεηρός διά ὁ ἀπολείπω ὁ θερμός καί μετά αὐτός ὁ ὑγρός . φαλακρόομαι δέ ἐπίδηλος ὁ ἄνθρωπος μάλα ὁ ζῷον . εἰμί δέ τις καθόλου ὁ τοιοῦτος πάθος · καί γάρ ὁ φυτόν ὁ μέν ἀείφυλλος ὁ δέ φυλλοβολέω , καί ὁ ὄρνις ὁ φωλεύω ἀποβάλλω ὁ πτερόν . τοιοῦτος δέ τις πάθος καί ὁ φαλακρότης εἰμί ἐπί ὁ ἄνθρωπος , ὅσος συμβαίνω φαλακρόομαι · κατά μέρος μέν γάρ ἀπορρέω καί ὁ φύλλον ὁ φυτόν πᾶς καί ὁ πτερόν καί ὁ θρίξ ὁ ἔχω , ὅταν δέ ἀθρόος γίγνομαι ὁ πάθος , λαμβάνω ὁ λέγω ἐπωνυμία · φαλακρόομαι τε γάρ λέγω καί φυλλορροέω [ καί πτερορροεν ] . αἴτιος δέ ὁ πάθος ἔνδεια ὑγρότης θερμός , τοιοῦτος δέ μάλα ὁ ὑγρός ὁ λιπαρός · διό καί ὁ φυτόν ὁ λιπαρός ἀείφυλλος μάλα . ἀλλά περί μέν οὗτος ἐν ἄλλος ὁ αἴτιος λεκτέος · καί γάρ ἄλλος συναίτιος ὁ τοιοῦτος πάθος αὐτός . γίγνομαι δέ ὁ μέν φυτόν ἐν ὁ χειμών ὁ πάθος ( οὗτος γάρ ὁ μεταβολή κύριος ὁ ἡλικία ) , καί ὁ φωλεύω δέ ὁ ζῷον ( καί γάρ οὗτος ἥσσων ὁ ἄνθρωπος ὑγρός καί θερμός ὁ φύσις εἰμί ) · ὁ δέ ἄνθρωπος ὁ ἡλικία χειμών καί θέρος ἄγω . διό πρίν ἀφροδισιάζω οὐ γίγνομαι φαλακρός οὐδείς · τότε δέ ὁ τοιοῦτος ὁ φύσις μάλα . φύσις γάρ εἰμί ὁ ἐγκέφαλος ψυχρός ὁ σῶμα , ὁ δέ ἀφροδισιασμός καταψύχω · καθαρός γάρ καί φυσικός θερμότης ἀπόκρισις εἰμί . εὔλογος οὖν ὁ ἐγκέφαλος αἰσθάνομαι πρῶτος · ὁ γάρ ἀσθενής καί φαῦλος ἔχω μικρός αἰτία καί ῥοπή εἰμί . ὥστε ἄν τις ἀναλογίζομαι ὅτι αὐτός τε ὀλιγόθερμος ὁ ἐγκέφαλος , ἔτι δέ ἀναγκαῖος ὁ πέριξ δέρμα τοιοῦτος εἰμί μάλα , καί οὗτος ὁ ὁ θρίξ φύσις , ὅσος πολύς ἀφίστημι , εὔλογος ἄν δοκέω ὁ σπερματικός περί οὗτος ὁ ἡλικία συμβαίνω φαλακρόομαι . διά ὁ αὐτός δέ αἰτία καί ὁ κεφαλή ὁ πρόσθιος μόνος γίγνομαι φαλακρός καί ὁ ζῷον ὁ ἄνθρωπος μόνος , ὁ μέν πρόσθιος , ὅτι ἐνταῦθα ὁ ἐγκέφαλος , ὁ δέ ζῷον μόνος , ὅτι πολύς πολύς ἔχω ἐγκέφαλος καί μάλα ὑγρός ἄνθρωπος . καί ὁ γυνή οὐ φαλακρόομαι · παραπλήσιος γάρ ὁ φύσις ὁ ὁ παιδίον · ἄγονος γάρ σπερματικός ἔκκρισις ἀμφότερος . καί εὐνοῦχος οὐ γίγνομαι φαλακρός διά ὁ εἰς ὁ θῆλυς μεταβάλλω . καί ὁ ὑστερογενής θρίξ ἤ οὐ φύω ἤ ἀποβάλλω , ἐάν τυγχάνω ἔχω , ὁ εὐνοῦχος , πλήν ὁ ἥβη · καί γάρ ὁ γυνή ὁ μέν οὐ ἔχω , ὁ δέ ἐπί ὁ ἥβη φύω . ὁ δέ πήρωσις οὗτος ἐκ ὁ ἄρσην εἰς ὁ θῆλυς μεταβολή εἰμί . ὁ δέ ὁ μέν φωλεύω πάλιν δασύνω καί ὁ φυλλοβολέω πάλιν φύω φύλλον , ὁ δέ φαλακρός μή ἀναφύω πάλιν , αἴτιος ὅτι ὁ μέν ὁ ὥρα τροπή εἰμί ὁ σῶμα μάλα , ὥστε ἐπεί μεταβάλλω οὗτος , μεταβάλλω καί ὁ φύω καί ὁ ἀποβάλλω ὁ μέν ὁ πτερόν καί ὁ θρίξ , ὁ δέ φύλλον ὁ φυτόν . ὁ δέ ἄνθρωπος κατά ὁ ἡλικία γίγνομαι χειμών καί θέρος καί ἔαρ καί μετόπωρον , ὥστε ἐπεί ὁ ἡλικία οὐ μεταβάλλω , οὐδέ ὁ πάθος ὁ διά οὗτος μεταβάλλω , καίπερ ὁ αἰτία ὅμοιος εἰμί . καί περί μέν ἄλλος πάθος ὁ ὁ θρίξ σχεδόν λέγω .