aristoteles-et-corpus-aristotelicum.de-caelo 1.8
8 Διότι δʼ οὐδὲ πλείους οἷόν τʼ οὐρανούς εἶναι , λέγόμεν · τοῦτο γὰρ ἔφαμεν ἐπισκεπτέον , εἴ τις μὴ νομίζει καθόλου δεδεῖχθαι περὶ τῶν σωμάτων ὅτι ἀδύνατον ἐκτὸς εἶναι τοῦ κόσμου τοῦδε ὁτιοῦν αὐτῶν , ἀλλὰ μόνον ἐπὶ τῶν ἀορίστως κειμένων εἰρῆσθαι τόν λόγον . ἅπαντα γάρ καὶ μένει καὶ κινεῖται βίᾳ καὶ κατὰ φύσιν , καὶ κατὰ φύσιν μέν , ἐν ᾧ μένει μὴ βίᾳ , καὶ φέρεται , καὶ εἰς ὃν φέρεται , καὶ μένει , ἐν ᾧ δὲ βίᾳ , καὶ φέρεται βίᾳ , καὶ εἰς ὃν βίᾳ φέρεται , βίᾳ καὶ μένει . ἔτι εἰ βίᾳ ἥδε ἡ φορά , ἡ ἐναντία κατὰ φύσιν . ἐπὶ δὴ τὸ μέσον τὸ ἐνταῦθα εἰ βίᾳ οἰσθήσεται ἡ γῇ ἐκεῖθεν , ἐντεῦθεν οἰσθήσεται ἐκεῖ κατὰ φύσιν · καὶ εἰ μένει ἐνταῦθα ἡ ἐκεῖθεν μὴ βίᾳ , καὶ οἰσθήσεται κατὰ φύσιν δεῦρο . μία δʼ ἡ κατὰ φύσιν . ἔτι ἀνάγκη πάντας τοὺς κόσμους ἐχ τῶν αὐτῶν εἶναι σωμάτων , ὁμοίους γʼ ὄντας τὴν φύσιν . ἀλλὰ μὴν καὶ τῶν σωμάτων ἕκαστον ἀναγκαῖον τὴν αὺτήν ἔχειν δύναμιν , οἷον λέγω πῦρ καὶ γῆν καὶ τὰ μεταξύ τούτων · εἰ γὰρ ὁμώνυμα ταῦτα καὶ μὴ κατὰ τὴν αὐτὴν ἰδέαν λέγονται τἀκεῖ τοῖς παρʼ ἡμῖν , καὶ τὸ πᾶν ὁμωνύμως ἂν λέγοιτο κόσμος . δῆλον τοίνυν ὅτι τὸ μὲν ἀπὸ τοῦ μέσου φέρεσθαι πέφυκε , τὸ δʼ ἐπὶ τὸ μέσον αὐτῶν , εἴπερ πἄν ὁμοειδὲς τὸ πῦρ τῷ πυρὶ καὶ τῶν ἄλλάων ἕκαστον , ὥσπερ καὶ τὰ ἐν τούτῳ μόρια τοῦ πυρός . ὅτι δʼ ἀνάγκη οὕτως ἔχειν , ἐκ τῶν περὶ τὰς κινήσεις ὑποθέσεωνφανερόν · αἵτε γὰρ κινήσεις πεπερασμέναι , ἕκαστόν τε τῶν στοιχείων λέγεται καθʼ ἑκάστην τῶν κινήσεων . ὥστʼ εἴπερ καὶ αἱ κινήσεις αἱ αὐταί , καὶ τὰ στοιχεῖα ἀνάγκη εἶναι πανταχοῦ ταὐτά . πέφυκεν ἄρα φέρεσθαι καὶ ἐπὶ τόδε τὸ μέσον τὰ ἐν ἄλλῳ κόσμῳ τῆς γῆς μόρια , καὶ πρὸς τόδε τὸ ἔσχατον τὸ ἐκεῖ πῦρ : ἀλλʼ ἀδύνατον · τούτου γὰρ συμβαίνοντος ἀνάγκη φέρεσθαι ἄνω μὲν τὴν γῆν ἐν τῷ οἰκείῳ κόσμῳ , τὸ δὲ πῦρ ἐπὶ τό μέσον , ὁμοίως δὲ κοὶ τὴν ἐντεῦθεν γῆν ἀπὸ τοῦ μέσου φέρεσθαι κατὰ φύσιν , πρὸς τὸ ἐκεῖ φερομένην μέσον διὰ τὸ τοὺς κόσμους δὴ ] δὲ ex uno codice Βekker . 273b 5 . ὁμοειδὲς cum Simpl . Torstrik , ὁμοιοειδὲς Bekker . οὕτω κεῖσθαι πρὸς ἀλλήλους . ἢ γὰρ οὐ θετέον τὴν αὐτὴν εἶναι φύσιν τῶν ἁπλῶν σωμάτων ἐν τοῖς πλείοσιν οὐρανοῖς , ἢ λέ . γοντας οὕτως τὸ μέσον ὲν ποιεῖν ἀνάγκη καὶ τὸ ἔσχατονʼ τούτου δʼ ὅντοςἀτόπουἀδύνατον εἶναι κόσμους πλείους ἑνός . τὸ δʼ ἀξιοῦν ἄλλην εἶναι φύσιν τῶν ἁπλῶν σωμάτων , ἄν ἀποσχῶσιν ἔλαττον ἢ πλεῖον τῶν οἰκείων τόπων , ἄλογον · τί γὰρ διαφέρει τοσονδὶ φάναι μῆκος ἀπέχειν ἢ τοσονδί ; διοίσει γὰρ κατὰ λόγον , ὅσῳ πλεῖον μᾶλλον , τὸ δʼ εἶδος τὸ αὐτό . ἀλλὰ μὴν ἀνάγκη γʼ εἶναί τινα κίνησιν αὐτῶν · ὅτι μὲν γὰρ κινοῶνται , φανερόν . πότερον οὖν βίᾳ πάσας ἐροὔμεν κινεῖσθαι καὶ τὰς ἐναντίας ; ἀλλʼ ὃ μὴ πέφυκεν ὅλως κινεῖσθαι , ἀδόνατον τοῦτο κινεῖσθαι βίᾳ . εἰ τοίνυν ἐστί τις κίνησις αὐτῶν κατὰ φύσιν , ἀνάγκη τῶν ὁμοειδῶν καὶ τῶν καθʼ ἕκαστον πρὸς ἕνα ἀριθμῷ τόπον ὑπάρχειν τὴν κίνησιν , οἷον πρὸς τόδε τι μέσονκαὶ πρὸς τόδε τι ἔσχατον . εἰ δὲ πρὸς εἴδει ταὐτά , πλείω δέ , διότι καὶ τὰ καθʼ ἕκαστα πλείω μέν , εἴδει δʼ ὅκαστον ἀδιάφορον , οὐ τῷ μὲντῷ δʼ οὐ τοιοῦτον ἔσται τῶν μορίων , ἀλλʼ ὁμοίως πᾶσιν · ὁμοίως γὰρ ἅπαντα κατʼ εἶδος ἀδιάφορα ἀλλήλων , ἀριθμῷ δʼ ἕτερον ὁτιοῦν ὁτουοῦν . λέγω δὲ τοῦτο , ὅτι εἰ τὰ ἐνταῦθα μόρια πρὸς ἄλληλα καὶ τά ἐν ἑτέρῳ κόσμῳ ὁμοίως ἔχει , καὶ τὸ ληφθὲν ἐντεῦθεν οὐδὲν διαφερόντως πρὸς τῶν ἐν ἄλλῳ τινὶ κόσμῳ μορίων καὶ πρὸς τῶν ἐν τῷ αὐτῷ , ἀλλʼ ὡσαύτως · διαφέρουσι γὰρ οὐθὲν εἴδει ἀλλήλων . ὥστʼ ἀναγκαῖον ἢ κινεῖν ταύτας τὰς ὑποθέσεις , ἢ τὸ μέσον ἓν εἶναι καὶ τὸ ἔσχατον . τούτου δʼ ὄντος ἀνάγκη καὶ τὸν οὐρανὸν ἕναμόνον εἶναι καὶ μὴ πλείους , τοῖς αὐτοῖς τεκμηρίοις τούτοις καὶ ταῖς αὐταῖς ἀνάγκαις . ὅτι δʼ ἔστι τι οὖ πέφυκεν ἡ γῆ φέρεσθαι καὶ τὸ πῦρ , δῇλον καὶ ἐκ τῶν ἄλλων . ὅλως γὰρ τὸ κινούμενον ἔκ τινος εἴς τι μεταβάλλει , καὶ ταῦτα ἐξ οὗ καὶ εἰς ὃ εἴδει διαφέρει . πᾶσα δὲ πεπερασμένη μεταβολή , οἷον τὸ ὑγιαζόμενον ἐκ νόσου εἰς ὑγίειαν καὶ τὸ αὐξανόμενον ἐκ μικρότητος εἰς μέγεθος . καὶ τὸ φερόμενον ἄρα · καὶ γὰρ τοῦτο γίνεταί ποθεν ποῖ . δεῖ ἄρα εἴδει διαφέρειν ἐξ οὗ καὶ εἰς ὁ πέφυκε φέρεσθαι , ὥσπερ τὸ ὑγιαζόμενον , οὐχ οὗ ἔτυχεν , οὐδʼ οὗ βούλεται ὁ κινῶν . καὶ τὸ πῦρ ἄρα καὶ ἡ γῆ οὐκ εἰς ἄπειρον φέρονται , ἀλλʼ εἰς ἀντικείμενα . ἀντίκειται δὲ κατὰ τόπον τό ἄνω τῷ κάτω , ὥστε ταῦτα ἔσται πέρατα τῆς φορὰς , ἐπεὶ καὶ ἡ κύκλῳ ἔχει πως ἀντικείμενα τὰ κατὰ διάμετρον · τῇ δʼ ὅλη οὐκ ἔστιν ἐναντίον οὐδέν . ὥστε καὶ τούτοις τρόπον τινὰ ἡ κίνησις εἰς τὰ ἀντικείμενα καὶ πεπερασμένα . ἀνάγκη ἄρα εἶναί τι τέλος καὶ μὴ εἰς ἄπειρον φέρεσθαι . τεκμήριον δὲ τοῦ μὴ εἰς ἄπειρον · φέρεσθαι καὶ τὸ τὴν γῆν μέν , ὅσῳ ἂν ἐγγυτέρω ᾖ τοῦ μέσου , θᾶττον φέρεσθαι , τὸ δὲ πῦρ , ὅσῳ ἂν τοῦ ἄνω . εἰ δʼ ἄπειρον ἦν , ἄπειρος ἂν ἦν καὶ ἡ ταχυτὴς , εἰ δʼ ἡ ταχυτής , καὶ τὸ βάρος καὶ ἡ κουφότης · ὡς γὰρ τὸ κατωτέρω ταχυτῆτι ἑτέρου τῷ βαρεῖ ἂν ἦν ταχύ , οὕτως εἰ ἄπειρος ἦν ἡ τούτου ἐπίδοσις , καὶ ἡ τῆς ταχυτῆτος ἐπίδοσις ἄπειρος ἂν ἦν . ἀλλὰ μὴν οὐδʼ ὑπ᾿ ἄλλου φέρεται αὐτῶν τὸ μὲν ἄνω τὸ δὲ κάτω · οὐδὲ βίᾳ , 277 b ὥσπερ τινές φασι τῇ ἐκθλίψει . βραδύτερον γὰρ ἂν ἐκινεῖτο τὸ πλεῖον πῦρ ἄνω καὶ ἡ πλείων γῆ κάτω · νῦν δὲ τοὐναντίον ἀεὶ τὸ πλεῖον πῦρ θᾶττον φέρεται καὶ πλείων γῆ εἰς τὸν αὑτῆς τόπον . οὐδὲ θᾶττον ἂν πρὸς τῷ τέλει ἐφέρετο , εἰ τῇ βίᾳ καὶ τῇ ἐκθλίψει · πάντα γὰρ τοῦ βιαζομένου πορρωτέρω γιγνόμενα βραδύτερον φέρεται , καὶ ὅθεν βίᾳ , ἐκεῖ φέρεται οὐ βίᾳ . ὥστʼ ἐκ τούτωνθεωροῦσιν ἔστι λαβεῖν τὴν πίστιν περὶ τῶν λεγομένων ἱκανῶς . ἔτι δὲ καὶ διὰ τῶν ἐκ τῆς πρώτης φιλοσοφίας λόγων δειχθείη ἄν , καὶ ἐκ τῆς κύκλῳ κινήσεως ἣν ἀναγκαῖον ἀΐδιον ὁμοίως ἐνταῦθά τʼ εἶναι · καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις κόσμοις . δῆλον δὲ κἂν ὧδε γένοιτο σκοπουμένοις ὅτι ἀνάγκη ἕνα εἶναι τὸν οὐρανόν . τριῶν γὰρ ὄντων τῶν σωματικῶν στοιχείων , τρεῖς ἔσονται καὶ οἱ τόποι εἰ δʼ ἡ ταχυτής om . Bekker errore typogr . 276 b 6 . βιαζομένου ] βιασαμένου al . 9 . τῶν λεγομένων ] ὧν λέγομεν al . τῶν στοιχείων , εἷς μὲν ὁ τοῦ ὑφισταμένου σώματος ὁ περὶ τὸ μέσον , ἄλλος δὲ ὁ τοῦ κύκλῳ φερομένου , ὅσπερ ἐστὶν ἔσχατος , τρίτος δʼ ὁ μεταξὺ τούτων ὁ τοῦ μέσου σώματος . ἀνάγκη γὰρ ἐν τούτῳ εἶναι τὸ ἐπιπολάζον · εἰ γὰρ μὴ ἐν τούτῳ , ἔξω ἔσται . ἀλλʼ ἀδύνατον ἔξω · τὸ μὲν γὰρ ἀβαρὲς τὸ δʼ ἔχον βάρος , κατωτέρω δὲ ὁ τοῦ βάρος ἔχοντος σώματος τόπος , εἴπερ ὁ πρὸς τῷ μέσῳ τοῦ βαρέος . ἀλλὰ μὴν οὐδὲ παρὰ φύσιν · ἄλλῳ γὰρ ἔσται κατὰ φύσιν , ἄλλο δʼ οὐκ ἦν . ἀνάγκη ἄρα ἐν τῷ μεταξὺ εἶναι . τούτου δʼ αὐτοῦ τίνες εἰσὶ διαφοραί , ὕστερον ἐροῦμεν . περὶ μὲν οὖν τῶν σωματικῶν στοιχείων , ποῖά τʼ ἐστὶ καὶ πόσα , καὶ τίς ἑκάστου τόπος , ἔτι δʼ ὅλως πόσοι τὸ πλῆθος οἱ τόποι , δῆλον ἡμῖν ἐκ τῶν εἰρημένων .
Lemmas: 8 διότι δέ οὐδέ πολύς οἷος τε οὐρανός εἰμί , λέγω · οὗτος γάρ φημί ἐπισκοπέω , εἰ τις μή νομίζω καθόλου δείκνυμι περί ὁ σῶμα ὅτι ἀδύνατος ἐκτός εἰμί ὁ κόσμος ὅδε ὁστισοῦν αὐτός , ἀλλά μόνος ἐπί ὁ ἀόριστος κεῖμαι λέγω ὁ λόγος . ἅπας γάρ καί μένω καί κινέω βία καί κατά φύσις , καί κατά φύσις μέν , ἐν ὅς μένω μή βία , καί φέρω , καί εἰς ὅς φέρω , καί μένω , ἐν ὅς δέ βία , καί φέρω βία , καί εἰς ὅς βία φέρω , βία καί μένω . ἔτι εἰ βία ὅδε ὁ φορά , ὁ ἐναντίος κατά φύσις . ἐπί δή ὁ μέσος ὁ ἐνταῦθα εἰ βία φέρω ὁ γῆ ἐκεῖθεν , ἐντεῦθεν φέρω ἐκεῖ κατά φύσις · καί εἰ μένω ἐνταῦθα ὁ ἐκεῖθεν μή βία , καί φέρω κατά φύσις δεῦρο . εἷς δέ ὁ κατά φύσις . ἔτι ἀνάγκη πᾶς ὁ κόσμος ἐκ ὁ αὐτός εἰμί σῶμα , ὅμοιος γε εἰμί ὁ φύσις . ἀλλά μήν καί ὁ σῶμα ἕκαστος ἀναγκαῖος ὁ αὐτός ἔχω δύναμις , οἷος λέγω πῦρ καί γῆ καί ὁ μεταξύ οὗτος · εἰ γάρ ὁμώνυμος οὗτος καί μή κατά ὁ αὐτός ἰδέα λέγω ἐκεῖ ὁ παρά ἐγώ , καί ὁ πᾶς ὁμώνυμος ἄν λέγω κόσμος . δῆλος τοίνυν ὅτι ὁ μέν ἀπό ὁ μέσος φέρω φύω , ὁ δέ ἐπί ὁ μέσος αὐτός , εἴπερ πᾶς ὁμοειδής ὁ πῦρ ὁ πῦρ καί ὁ ἄλλος ἕκαστος , ὥσπερ καί ὁ ἐν οὗτος μόριον ὁ πῦρ . ὅτι δέ ἀνάγκη οὕτως ἔχω , ἐκ ὁ περί ὁ κίνησις ὑποθέσεωνφανερόν · ὅστε γάρ κίνησις περαίνω , ἕκαστος τε ὁ στοιχεῖον λέγω κατά ἕκαστος ὁ κίνησις . ὥστε εἴπερ καί ὁ κίνησις ὁ αὐτός , καί ὁ στοιχεῖον ἀνάγκη εἰμί πανταχοῦ αὐτός . φύω ἄρα φέρω καί ἐπί ὅδε ὁ μέσος ὁ ἐν ἄλλος κόσμος ὁ γῆ μόριον , καί πρός ὅδε ὁ ἔσχατος ὁ ἐκεῖ πῦρ : ἀλλά ἀδύνατος · οὗτος γάρ συμβαίνω ἀνάγκη φέρω ἄνω μέν ὁ γῆ ἐν ὁ οἰκεῖος κόσμος , ὁ δέ πῦρ ἐπί ὁ μέσος , ὅμοιος δέ κοί ὁ ἐντεῦθεν γῆ ἀπό ὁ μέσος φέρω κατά φύσις , πρός ὁ ἐκεῖ φέρω μέσος διά ὁ ὁ κόσμος δή ] δέ ex uno codice Βekker . 273b 5 . ὁμοειδής cum Simpl . Torstrik , ὁμοιοειδής Bekker . οὕτως κεῖμαι πρός ἀλλήλων . ἤ γάρ οὐ τίθημι ὁ αὐτός εἰμί φύσις ὁ ἁπλόος σῶμα ἐν ὁ πολύς οὐρανός , ἤ λέα . γοντας οὕτως ὁ μέσος εἷς ποιέω ἀνάγκη καί ὁ ἔσχατος οὗτος δέ οντοςατοπουαδυνατος εἰμί κόσμος πολύς εἷς . ὁ δέ ἀξιόω ἄλλος εἰμί φύσις ὁ ἁπλόος σῶμα , ἐάν ἀποσχάω ἐλαχύς ἤ πολύς ὁ οἰκεῖος τόπος , ἄλογος · τίς γάρ διαφέρω τοσονδί φημί μῆκος ἀπέχω ἤ τοσονδ́ς ; διαφέρω γάρ κατά λόγος , ὅσος πολύς μάλα , ὁ δέ εἶδος ὁ αὐτός . ἀλλά μήν ἀνάγκη γε εἰμί τις κίνησις αὐτός · ὅτι μέν γάρ κινοεω , φανερός . πότερος οὖν βία πᾶς λέγω κινέω καί ὁ ἐναντίος ; ἀλλά ὅς μή φύω ὅλος κινέω , ἄδων οὗτος κινέω βία . εἰ τοίνυν εἰμί τις κίνησις αὐτός κατά φύσις , ἀνάγκη ὁ ὁμοειδής καί ὁ κατά ἕκαστος πρός εἷς ἀριθμός τόπος ὑπάρχω ὁ κίνησις , οἷος πρός ὅδε τις μέσονκαὶ πρός ὅδε τις ἔσχατος . εἰ δέ πρός εἶδος αὐτός , πολύς δέ , διότι καί ὁ κατά ἕκαστος πολύς μέν , εἶδος δέ ὅκαστον ἀδιάφορος , οὐ ὁ μέντε δέ οὐ τοιοῦτος εἰμί ὁ μόριον , ἀλλά ὅμοιος πᾶς · ὅμοιος γάρ ἅπας κατά εἶδος ἀδιάφορος ἀλλήλων , ἀριθμός δέ ἕτερος ὁστισοῦν ὅστις . λέγω δέ οὗτος , ὅτι εἰ ὁ ἐνταῦθα μόριον πρός ἀλλήλων καί ὁ ἐν ἕτερος κόσμος ὅμοιος ἔχω , καί ὁ λαμβάνω ἐντεῦθεν οὐδείς διαφερόντως πρός ὁ ἐν ἄλλος τις κόσμος μόριον καί πρός ὁ ἐν ὁ αὐτός , ἀλλά ὡσαύτως · διαφέρω γάρ οὐδείς εἶδος ἀλλήλων . ὥστε ἀναγκαῖος ἤ κινέω οὗτος ὁ ὑπόθεσις , ἤ ὁ μέσος εἷς εἰμί καί ὁ ἔσχατος . οὗτος δέ εἰμί ἀνάγκη καί ὁ οὐρανός ἕναμόνον εἰμί καί μή πολύς , ὁ αὐτός τεκμήριον οὗτος καί ὁ αὐτός ἀνάγκη . ὅτι δέ εἰμί τις οὗ φύω ὁ γῆ φέρω καί ὁ πῦρ , δῆλος καί ἐκ ὁ ἄλλος . ὅλος γάρ ὁ κινέω ἐκ τις εἰς τις μεταβάλλω , καί οὗτος ἐκ ὅς καί εἰς ὅς εἶδος διαφέρω . πᾶς δέ περαίνω μεταβολή , οἷον ὁ ὑγιάζω ἐκ νόσος εἰς ὑγίεια καί ὁ αὐξάνω ἐκ μικρότης εἰς μέγεθος . καί ὁ φέρω ἄρα · καί γάρ οὗτος γίγνομαι ποθεν ποι . δέω ἄρα εἶδος διαφέρω ἐκ ὅς καί εἰς ὅς φύω φέρω , ὥσπερ ὁ ὑγιάζω , οὐ ὅς τυγχάνω , οὐδέ ὅς βούλομαι ὁ κινέω . καί ὁ πῦρ ἄρα καί ὁ γῆ οὐ εἰς ἄπειρος φέρω , ἀλλά εἰς ἀντίκειμαι . ἀντίκειμαι δέ κατά τόπος ὁ ἄνω ὁ κάτω , ὥστε οὗτος εἰμί πέρας ὁ φορά , ἐπεί καί ὁ κύκλος ἔχω πως ἀντίκειμαι ὁ κατά διάμετρος · ὁ δέ ὅλος οὐ εἰμί ἐναντίος οὐδείς . ὥστε καί οὗτος τρόπος τις ὁ κίνησις εἰς ὁ ἀντίκειμαι καί περαίνω . ἀνάγκη ἄρα εἰμί τις τέλος καί μή εἰς ἄπειρος φέρω . τεκμήριον δέ ὁ μή εἰς ἄπειρος · φέρω καί ὁ ὁ γῆ μέν , ὅσος ἄν ἐγγύς εἰμί ὁ μέσος , ταχύς φέρω , ὁ δέ πῦρ , ὅσος ἄν ὁ ἄνω . εἰ δέ ἄπειρος εἰμί , ἄπειρος ἄν εἰμί καί ὁ ταχυτής , εἰ δέ ὁ ταχυτής , καί ὁ βάρος καί ὁ κουφότης · ὡς γάρ ὁ κάτω ταχυτής ἕτερος ὁ βάρος ἄν εἰμί ταχύς , οὕτως εἰ ἄπειρος εἰμί ὁ οὗτος ἐπίδοσις , καί ὁ ὁ ταχυτής ἐπίδοσις ἄπειρος ἄν εἰμί . ἀλλά μήν οὐδέ ὑπό ἄλλος φέρω αὐτός ὁ μέν ἄνω ὁ δέ κάτω · οὐδέ βία , 277 b ὥσπερ τις φημί ὁ ἔκθλιψις . βραδύς γάρ ἄν κινέω ὁ πολύς πῦρ ἄνω καί ὁ πολύς γῆ κάτω · νῦν δέ ἐναντίος ἀεί ὁ πολύς πῦρ ταχύς φέρω καί πολύς γῆ εἰς ὁ αὐτηες͂ς τόπος . οὐδέ ταχύς ἄν πρός ὁ τέλος φέρω , εἰ ὁ βία καί ὁ ἐκθλίβω · πᾶς γάρ ὁ βιάζω πρόσω γίγνομαι βραδύς φέρω , καί ὅθεν βία , ἐκεῖ φέρω οὐ βία . ὥστε ἐκ τουτωνθεωρους εἰμί λαμβάνω ὁ πίστις περί ὁ λέγω ἱκανός . ἔτι δέ καί διά ὁ ἐκ ὁ πρῶτος φιλοσοφία λόγος δείκνυμι ἄν , καί ἐκ ὁ κύκλος κίνησις ὅς ἀναγκαῖος ἀίδιος ὅμοιος ἐνταῦθα τε εἰμί · καί ἐν ὁ ἄλλος κόσμος . δῆλος δέ ἄν ὧδε γίγνομαι σκοπέω ὅτι ἀνάγκη εἷς εἰμί ὁ οὐρανός . τρεῖς γάρ εἰμί ὁ σωματικός στοιχεῖον , τρεῖς εἰμί καί ὁ τόπος εἰ δέ ὁ ταχυτής om . Bekker errore typogr . 276 b 6 . βιάζω ] βιάζω al . 9 . ὁ λέγω ] ὅς λέγω al . ὁ στοιχεῖον , εἷς μέν ὁ ὁ ὑφίστημι σῶμα ὁ περί ὁ μέσος , ἄλλος δέ ὁ ὁ κύκλος φέρω , ὅς εἰμί ἔσχατος , τρίτος δέ ὁ μεταξύ οὗτος ὁ ὁ μέσος σῶμα . ἀνάγκη γάρ ἐν οὗτος εἰμί ὁ ἐπιπολάζω · εἰ γάρ μή ἐν οὗτος , ἔξω εἰμί . ἀλλά ἀδύνατος ἔξω · ὁ μέν γάρ ἀβαρής ὁ δέ ἔχω βάρος , κάτω δέ ὁ ὁ βάρος ἔχω σῶμα τόπος , εἴπερ ὁ πρός ὁ μέσος ὁ βαρύς . ἀλλά μήν οὐδέ παρά φύσις · ἄλλος γάρ εἰμί κατά φύσις , ἄλλος δέ οὐ εἰμί . ἀνάγκη ἄρα ἐν ὁ μεταξύ εἰμί . οὗτος δέ αὐτός τίς εἰμί διαφορά , ὕστερον λέγω . περί μέν οὖν ὁ σωματικός στοιχεῖον , ποῖος τε εἰμί καί πόσος , καί τίς ἕκαστος τόπος , ἔτι δέ ὅλος πόσος ὁ πλῆθος ὁ τόπος , δῆλος ἐγώ ἐκ ὁ λέγω .