aristarchus-ludwich aristarchus_ludwich_0628.1
¹ Derartige Verweisungen wird man in diesen Epimerismen nicht selten antreffen : z . B . 10 , 6 εἴρηται ( näml . 4 , 25 ) . — 21 , 16 καὶ εἴρηται ( 10 , 11 ) . — 28 , 11 καὶ εἴρηται ( 14 , 11 ) . — 34 , 10 ζητεῖ εἰς τὸ διαφρων ( 116 , 9 ) . — 44 , 11 εἴρηται δὲ καὶ ἄλλα περὶ τούτων ὀπίσθεν ( es geschah vorher 29 , 25 : vgl . Lehms Pindarschol . S . 81 u . 101 ) . — 54 , 8 ὡς καὶ προσείρηται ( 31 , 10 ) . — 59 , 19 ὡς προσείρηται ( 26 , 22 ) . — 86 , 3 ὡς προσείρηται ( wo ? ) . — 141 , 17 εἴρηται ( 132 , 9 ) . — 164 , 6 καὶ εἴρηται ἔμπροσθεν ( 148 , 20 ) . — 185 , 18 εἴρηται εἰς τὸ ὀψιτέλεστος ( 311 , 25 ) . — 205 , 30 ὡς δέδεικται ( wo ? ) . — 206 , 34 ὡς ἄνωτέρω εἴρηται ( wo ? ) . — 216 , 15 εἴρηται περὶ τούτου ( 205 , 32 und 207 , 25 ) . — 227 , 7 ὡς ἔφημεν ( 226 , 26 ) . — 244 , 15 καὶ προσείρηται ( wo ? ) . — 292 , 27 ὡς προσείρηται ( wo ? ) . — 309 , 20 περὶ οὐ μετ’ ὀλίγον [ nicht ὀλίγα ] εἰρήσεται . — 310 , 5 ὡς ἐν τοῖς προλαβούσιν εἴρηται ( 310 , 2 ) . — 311 , 21 ὡς καὶ προσείρηται ( wo ? ) . — 314 , 8 ζητεῖ εἰς τὸ ἀρμόζω ( 36 , 20 ) . — 317 , 8 ὡς ἔστιν ὁ κανών ἐν τῷ βουλευφόρος ( 89 , 21 ? ) . — 317 , 13 ζητεῖ εἰς τὸ γελοῖος ( 101 , 9 . 18 ? ) . — 317 , 19 ὡς εἴρηται ( 305 , 21 ) . — 320 , 8 ζητεῖ εἰς τὸ ἀτρυτάνη ( 6 , 26 ) . — 358 , 14 ζητεῖ εἰς τὸ [ überliefert ist τὴν ] κλητς ( 229 , 32 ) . Für die Einheitlichkeit und Selbständigkeit unseres Epimerismenbuches darf hieraus nichts gefolgert werden ; denn einen Theil dieser Verweisungen hat der Verfasser desselben nachweislich einfach abgeschrieben , warum nicht auch die übrigen ? 310 , 5 steht wörtlich so samt dem Hinweis ὡς ἐν τοῖς
Lemmas: ¹ Derartige Verweisungen wird man in diesen Epimerismen nicht selten antreffen : z . B . 10 , 6 εἴρω ( näml . 4 , 25 ) . — 21 , 16 καί εἴρω ( 10 , 11 ) . — 28 , 11 καί εἴρω ( 14 , 11 ) . — 34 , 10 ζητέω εἰς ὁ διαφρέω ( 116 , 9 ) . — 44 , 11 εἴρω δέ καί ἄλλος περί οὗτος ὄπισθεν ( es geschah vorher 29 , 25 : vgl . Lehms Pindarschol . S . 81 u . 101 ) . — 54 , 8 ὡς καί προσλέγω ( 31 , 10 ) . — 59 , 19 ὡς προσλέγω ( 26 , 22 ) . — 86 , 3 ὡς προσλέγω ( wo ? ) . — 141 , 17 εἴρω ( 132 , 9 ) . — 164 , 6 καί εἴρω ἔμπροσθεν ( 148 , 20 ) . — 185 , 18 εἴρω εἰς ὁ ὀψιτέλεστος ( 311 , 25 ) . — 205 , 30 ὡς δείκνυμι ( wo ? ) . — 206 , 34 ὡς ανωτέρω εἴρω ( wo ? ) . — 216 , 15 εἴρω περί οὗτος ( 205 , 32 und 207 , 25 ) . — 227 , 7 ὡς φημί ( 226 , 26 ) . — 244 , 15 καί προσλέγω ( wo ? ) . — 292 , 27 ὡς προσλέγω ( wo ? ) . — 309 , 20 περί οὖον μετά ὀλίγος [ nicht ὀλίγος ] εἴρω . — 310 , 5 ὡς ἐν ὁ προλαμβάνω εἴρω ( 310 , 2 ) . — 311 , 21 ὡς καί προσλέγω ( wo ? ) . — 314 , 8 ζητέω εἰς ὁ ἁρμόζω ( 36 , 20 ) . — 317 , 8 ὡς εἰμί ὁ κανών ἐν ὁ βουλευφόρος ( 89 , 21 ? ) . — 317 , 13 ζητέω εἰς ὁ γελοῖος ( 101 , 9 . 18 ? ) . — 317 , 19 ὡς εἴρω ( 305 , 21 ) . — 320 , 8 ζητέω εἰς ὁ ἀτρυτάνη ( 6 , 26 ) . — 358 , 14 ζητέω εἰς ὁ [ überliefert ist ὁ ] Κλητς ( 229 , 32 ) . Für die Einheitlichkeit und Selbständigkeit unseres Epimerismenbuches darf hieraus nichts gefolgert werden ; denn einen Theil dieser Verweisungen hat der Verfasser desselben nachweislich einfach abgeschrieben , warum nicht auch die übrigen ? 310 , 5 steht wörtlich so samt dem Hinweis ὡς ἐν ὁ