aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0412.1
τούτους ἀνερχόμεθα , ὡς ἀνθρώπων λόγοι κατέχουσι . ( 40 ) θεν δὴ καὶ ὑπὲρ Ἑλλήνων φανειύμεθα ἀμφοτέροι ταύτῃ προεισάμενοι καὶ ἐπὶ παντὶ καλλίστῳ · οὐ γὰρ μῦθος τὰ Τρωικὰ ἀλλὰ ἔργα , ἐν οἷς ἡ Κῶς σὺν τῇσι ἑωυτῆς νήσοισι οὐ πολλοστή , μεγίστη δ' ἐς ἑμμαχίην ἐστί . ( 50 ) οὕτως δὲ καὶ Ἀσκληπιῶ παῖδες οὐ τέχνη μόνον ἀλλὰ καὶ ὁπλοισι ἐπῆρχεσαν Ἑλλησι . Μαχάων γέ τοι ψυχὴν κατέθετο ἐν τῇ Τρωάδι , ὅτε , ὡς οἱ ταῦτα γράφοντες λέγουσι , ἐξ ἵππου ἐς πόλιν τὴν Πριάμου ἐσῆλθε . μὴ δὴ μήτε καθότι ἐμφυλοὶ μήτε καθότι ἐξ ἐπαρχόντων ἐπαρῆγοντες γεγόναιμεν Ἑλλησι ἀδικήσατε ἡμᾶς . ( 51 ) οὐ μηκυνόνω δὲ οὔτε τὰ Κρισαία αὐθὶς οὔτε τὰ Περσικὰ λέγων , ὅκότε καὶ ἀρχαῖοτά καὶ ἐν γεραὶ μᾶλλον τῶν ἀρίως εἰρημένων ἐστί , ἐν θυμῷ δὲ λάβετε καὶ οὕτως εὐεργέτας μὴ ὅσιον ἀδικεῖν , ἡμᾶς δὲ εὐεργέτας ὡς τὰ ἔργα φησί . τίνες φανεῖσθαι οἱ πατέρες γεγώτες σῶν οἱ μυθολόγοι εἴπον , ἄν τὸ ἀδικεῖν ἀντὶ τοῦ χρηστοῦ εἴναι αἱρήσθε ; οὐ γὰρ ἐθελῶ πιηρότερον λέγειν . ( 52 ) κείνοι γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , Ἡρακλείδαι μὲν ἑτίνον χάριτας , ἑτέροισι δὲ πολλοῖσι εὐεργετηθέντες ἐπῆρχεσαν · ὑπολῖποι δ' ἄν με ἡμέρῃ μακρολογοῦντα , εἰ διεισίωμι δικαίως δικόσα ἀπήντηκε ἀναθὰ οὐδὲν ἐν κρείττ' ὧν γεγώνοσι . ( 53 ) περιβλέψατε δὲ ἑωυτούς , καὶ μηδὲ ἐμεῦ ἐπόντος γνῶτε δικαία πράττετε . κακὸν ἐξουσίν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι · οὐ γὰρ ἐπίσταται τὰ ἑωυτῆς μέτρω ταμειεύεσθαι , ἀλλὰ δὴ τινὰς καὶ πόλιας καὶ ἑθνεα ἐλυμήνατο . ἐς ἑτέρους δὲ σὼν ἐς κάτοπρον βλεψαντες ἴδετε αὐτοὶ ἀ ποιεῖτε , καὶ ἐγὼ ἀληθέα λέγω . καὶ νὸς δὲ νόμος ὅστις εὐτυχῆ πεποιθὸς μὴ καὶ ἐς τὰ δυσπετέα βλέπειν . οὐχ ὑμέτερον · πολλὰ γὰρ καὶ ὧδε δαίμονος πεπειρήσθε . οὐδὲν ὑμᾶς ἀδικῶμεν · εἰ δὲ καὶ ἀδικῶμεν , μὴ ὁπλοισι ἀλλὰ λόγῳ κριθώμεν . ( 54 ) παραίτέομαι δὲ ὑμᾶς καὶ τοῦτο , μὴ ποιῆσαι χάριν ἑτέροις ἀρελῆσαι ἐπικουρήσσαι ἡμῖν · ἐπικουρήσουσι γάρ , ἂν ὁρθῶς ποιέωσι , οἱ τε ἐντὸς Θεσσαλίας Ἄργεοι Λακεδαίμονος Μακεδονῆς βασιλῆς , καὶ εἰ κου ἑτεροὶ Ἡρακλείδαι ἢ Ἡρακλειδῶν ζυγγενέες οἰκέουσι . κρέσσον ἄτερ βίης τὰ δίκαια ποιῆσειν ἢ βιασθέντας . ( 55 ) οὐχ εἶπον δ' ἐπ' ἀναστάσι , τοῦτο δὲ φανερὸν ποιῶν , ὅτι πολλοῖσι μελόμεθα ἢ μελησόμεθ' , εἰ μὴ πανταχόθεν οἴζεται τὸ χρηστός ἀνθρώπους ἐτι εἶναι . ἐγὼ μὲν οὖν ( μικρὴ γὰρ μοι δύναμις λόγου , ἄτε πρὸς ἑτέρων ἐπιμελεῖν ἡρμοσμένω ) ἐνταῦθα καταπαύσω , ἀξίων δὲ ξείνους ἡμετέρους καὶ τοὺς ἡμῖν ἐμβούλους εἰθισμένους εἶναι καὶ δέων καὶ ἡρώων ἐνκεν καὶ χαρίτων , ἀν ἀθρῶποισι παρ' ἀνθρώπων γίγνονται , ἐγὼρας μὲν εἴργειν τὰς ὑμῶν ἐς ἡμᾶς , ἐς δὲ φίλα προτρέπεσθαι . εἰ γὰρ μὴ ἐν τῇ ὑμετέρῃ πόλι τούτων ἐπιτευξόμεθα , οὐχ οἷ' ὅκου ἐλθόντες ὧν ἑμεῖρομεν ἐμυλορήσομεν .
Lemmas: οὗτος ἀνέρχομαι , ὡς ἄνθρωπος λόγος κατέχω . ( 40 ) τίθημι δή καί ὑπέρ Ἕλλην φαίνω ἀμφότερος οὗτος προΐημι καί ἐπί πᾶς καλός · οὖον γάρ μῦθος ὁ Τρωικός ἀλλά ἔργον , ἐν ὅς ὁ Κῶς σύν ὅς ἑαυτοῦ νῆσος οὖον πολλοστός , μέγας δέ εἰς ἑμμαχίην εἰμί . ( 50 ) οὕτως δέ καί Ἀσκληπιός παῖς οὖον τέχνη μόνος ἀλλά καί οπλοις ἐπάρχω Ἕλλην . Μαχάων γε ὅς ψυχή κατατίθημι ἐν ὁ Τρωάς , ὅτε , ὡς ὁ οὗτος γράφω λέγω , ἐκ ἵππος εἰς πόλις ὁ Πρίαμος εἰσέρχομαι . μή δή μήτε καθότι έμφυλος μήτε καθότι ἐκ ἐπάρχω ἐπαρήγω γίγνομαι Ἕλλην ἀδικέω ἐγώ . ( 51 ) οὖον μηκύνω δέ οὔτε ὁ Κρισαῖος αὐθίς οὔτε ὁ Περσικός λέγω , ὁπότε καί ἀρχαῖος καί ἐν γεραιός μᾶλλον ὁ ἄριος εἴρω εἰμί , ἐν θυμός δέ λαμβάνω καί οὕτως εὐεργέτης μή ὅσιος ἀδικέω , ἐγώ δέ εὐεργέτης ὡς ὁ ἔργον φημί . τίς φαίνω ὁ πατήρ γίγνομαι σός ὁ μυθολόγος εἶπον , ἄν ὁ ἀδικέω ἀντί ὁ χρηστός εἶμι αἱρέω ; οὖον γάρ ἐθέλω πιηροτερος λέγω . ( 52 ) ἐκεῖνος γάρ , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , Ἡρακλείδης μέν τίνω χάρις , ἕτερος δέ πολύς εὐεργετέω ἐπάρχω · ὑπολείπω δέ ἄν ἐγώ ἡμέρα μακρολογέω , εἰμί διείδω δικαίως δικάζω ἀπαντάω ἀναθὰ οὐδείς ἐν ἀγαθός ὅς γέγωνα . ( 53 ) περιβλέπω δέ ἑαυτοῦ , καί μηδέ μου ἔπειμι γιγνώσκω Δίκαιος πράσσω . κακός ἔχω , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος · οὖον γάρ ἐπίσταμαι ὁ ἑαυτοῦ μέτρον ταμιεύω , ἀλλά δή τις καί πόλις καί ἔθνος λυμαίνομαι . εἰς ἕτερος δέ σός εἰς κάτοπρον βλέπω ὁράω αὐτός ὅς ποιέω , καί ἐγώ ἀληθής λέγω . καί Μύκονος δέ νόμος ὅστις εὐτυχής πείθω μή καί εἰς ὁ δυσπετής βλέπω . οὐ ὑμέτερος · πολύς γάρ καί ὧδε δαίμων πειράω . οὐδείς σύ ἀδικέω · εἰμί δέ καί ἀδικέω , μή οπλοις ἀλλά λόγος κρίνω . ( 54 ) παραιτέομαι δέ σύ καί οὗτος , μή ποιέω χάρις ἕτερος ἀρελῆσαι ἐπικουρέω ἐγώ · ἐπικουρέω γάρ , εἄν ὀρθῶς ποιέω , ὁ τε ἐντός Θεσσαλία ἀργέω Λακεδαίμων Μακεδόνης βασιλεύς , καί εἰμί ποῦ ἕτερος Ἡρακλείδης ἢ Ἡρακλείδης ζυγγενέες οἰκέω . κρατύς ἄτερ βίαιος ὁ Δίκαιος ποιέω ἢ βιάζω . ( 55 ) οὐ εἶπον δέ ἐπί ἀνίστημι , οὗτος δέ φανερός ποιέω , ὅτι πολύς μέλω ἢ μέλω , εἰμί μή πανταχόθεν οἴζω ὁ χρηστός ἄνθρωπος ἔτι εἰμί . ἐγώ μέν οὖν ( μικρός γάρ ἐγώ δύναμις λόγος , αὔγ-ασμα πρός ἕτερος ἐπιμελέω ἁρμόζω ) ἐνταῦθα καταπαύω , ἄξιος δέ ξένος ἡμέτερος καί ὁ ἐγώ εμβουλος ἐθίζω εἰμί καί δήω καί ἥρως Ένκε καί Χαρίτων , εἰς αθρωποις παρά ἄνθρωπος γίγνομαι , ἐγείρω μέν εἴργω ὁ σύ εἰς ἐγώ , εἰς δέ φίλος προτρέπω . εἰμί γάρ μή ἐν ὁ ὑμέτερος πόλις οὗτος ἐπιτυγχάνω , οὐ οἶς ὅπου ἔρχομαι ὅς ἑμεῖρομεν ἐμυλορήσομεν .