aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0455.4
( 3 ) Πλὴν ἐκ Παννονίας ἤδη τρίτον ἔτος τοῦτ᾽ , μόλις ἀφ᾽ ὧν οἶσθα κινδύνων καὶ πόνων σωθεὶς , ὑπερβὰς δὲ τὸν Καλχηδόνιον πορθμὸν καὶ ἐπιστὰς τῇ Νικομηδους πόλει , σοὶ πρώτῳ καθάπερ πατρὶ θεῷ τὰ πρωτολεῖα τῶν ἐμαυτοῦ σώστρων ἀπέδωκα , σύμβολον τῆς ἀρχέως τῆς ἐμῆς ὅσον ἀντ᾽ ἀναλήκτου ἱερὸν τὴν εἰς σὲ πρόσρησιν ἐκπέμπων . ( 4 ) καὶ ἤν δ κομιζὼν τὰ γράμματα τῶν βασιλείων ὑπασπιστῶν εἰς , ᾿Ιουλινοῦς ὄνομα , Βαχυλίου παῖς , ᾿Απαμεὺς τὸ γένος , ᾧ διὰ τοῦτο μάλιστα τὴν ἐπιστολὴν ἐνεχείριζον , ὅτι καὶ πρὸς ἡμᾶς ἤκει καὶ σε ἀκριβῶς εἰδέναι καθυστῆναι . ( 5 ) μετὰ ταῦτ᾽ ἄ μοι καθάπερ ἐξ ᾿Απόλλωνος ἱερὸν ἔφοιτα παρὰ σοῦ γράμμα , τὴν ἀρχὴν τὴν ἡμετέραν ἀσμένως ἀκηκοέναι δηλοῦντος · ἤν δὲ τοῦτο ἐμοὶ δεξίον οἰώνυμα καὶ χρηστῶν ἐλπίδων ἀρχή , ᾿Ιαμβλίκος ὁ σοφὸς καὶ τὰ ᾿Ιαμβλίκου γράμματα πρὸς ἡμᾶς , τί με δεῖ λέγειν ὅπως ἡυρράνθην ἢ ἄ πρὸς τὴν ἐπιστολὴν ἔπαθον ; ( 6 ) εἰ γὰρ ἐδὲξω τὰ παρ᾽ ἡμῶν ἕνεκα τούτων γραφέντα ( ἤν δὲ δι᾽ ἡμεροδρόμου τῶν ἐκεῖθεν ἡκόντων ὡς σὲ περιφθέντα ) , πάντως ἂν ὁπόσην ἐπ᾽ αὐτοὺς ἤδονὴν ἔσχον ἀφ᾽ ὧν ἐδύλον ἐγίνασκε . πάλιν ἐπανιόντος οἴκαδε τοῦ τροφοῦς τῶν ἐμαυτοῦ παιδίων ἑτέρων ἤρχον πρὸς σε γραμμάτων , ὁμοῦ καὶ τὴν ἐπὶ τοῖς φθάνουσι χάριν ὁμολογῶν καὶ πρὸς τὰ ἐξῆς ἐν ἴσῳ παρὰ σοῦ τὴν ἀντίδοσιν αἰτῶν . ( 7 ) μετὰ ταῦτα ἐπρεσβευσεν ὡς ἡμᾶς Σώπατρος . ἤρῶ δὲ ὡς ἐγνών , εὐθὺς ἀναπηδήσας ἤξα καὶ περιπλακεὶς ἐδάκρυον ὑφ᾽ ἡδονῆς , οὐδὲν ἄλλο ἢ σὲ καὶ τὰ παρὰ σοῦ πρὸς ἡμᾶς ὀνειροπολοῦν γράμματα . ὡς δὲ ἔλαβον , ἐφίλουν καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς προσέψυχον , καὶ ἀπρεῖς εἰχόμην , ὥσπερ δεδιὼς μὴ λάθῃ με ἀποπτάς ἐν τῇ τῶν γραμμάτων ἀναγνώσει τὸ τῆς σῆς εἰκόνος ἴνδαλμα . ( 8 ) καὶ δή καὶ ἀντέγραψον εὐθὺς , οὐ πρὸς σὲ μόνον ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸν ἱερὸν Σώπατρον τὸν ἐκεῖνον παῖδα , καθ᾽ ὅπερ ὁρωπτόμενος σὲ τὸν κοινὸν ἑταῖρον ἐκ τῶν ᾿Απαμείας σὼν ἐνέχυρον τῆς ἡμετέρας ἀπουσίας ἀντεῖληφότες εἴημεν . ἐξ ἐκείνου τρίτην ἤδη πρὸς σε γεγραφῶς ,
Lemmas: ( 3 ) πλήν ἐκ Παννονία ἤδη τρίτος ἔτος οὗτος , μόλις ἀπό ὅς οἶδα κίνδυνος καί πόνος σώζω , ὑπερβαίνω δέ ὁ Καλχηδόνιος πορθμός καί ἐφίστημι ὁ Νικομηδης πόλις , σύ πρῶτος καθάπερ πατήρ θεός ὁ πρωτολεία ὁ ἐμαυτοῦ σῶστρα ἀποδίδωμι , σύμβολον ὁ ἀρχεύς ὁ ἐμός ὅσος ἀντί ἀναλήκτου ἱερόν ὁ εἰς σύ πρόσρησις ἐκπέμπω . ( 4 ) καί ἐάν δ κομίζω ὁ γράμμα ὁ βασίλειος ὑπασπιστής εἰς , ᾿ιουλινεος ὄνομα , Βαχυλίου παῖς , Ἀπαμεύς ὁ γένος , ὅς διά οὗτος μάλιστα ὁ ἐπιστολή ἐγχειρίζω , ὅτι καί πρός ἐγώ ἥκω καί σύ ἀκριβῶς οἶδα καθίστημι . ( 5 ) μετά αὐτός ὅς ἐγώ καθάπερ ἐκ Απόλλων ἱερόν φοιτάω παρά σύ γράμμα , ὁ ἀρχή ὁ ἡμέτερος ἄσμενος ἀκούω δηλόω · ἐάν δέ οὗτος ἐγώ δείκνυμι οἰώνυμα καί χρηστός ἐλπίς ἀρχή , ᾿Ιαμβλίκος ὁ σοφός καί ὁ ᾿ιαμβλιπου γράμμα πρός ἐγώ , τίς ἐγώ δεῖ λέγω ὅπως ἡυρράνθην ἢ ὅς πρός ὁ ἐπιστολή πάσχω ; ( 6 ) εἰμί γάρ δέχομαι ὁ παρά ἐγώ ἕνεκα οὗτος γράφω ( ἐάν δέ διά ἡμεροδρόμης ὁ ἐκεῖθεν ἥκω ὡς σύ περιφθάνω ) , πάντως εἄν ὁπόσος ἐπί αὐτός ἡδονή ἔχω ἀπό ὅς ἐδύλον γιγνώσκω . πάλιν ἐπανέρχομαι οἴκαδε ὁ τροφός ὁ ἐμαυτοῦ παιδίον ἕτερος ἄρχω πρός σύ γράμμα , ὁμοῦ καί ὁ ἐπί ὁ φθάνω χάρις ὁμολογέω καί πρός ὁ ἑξῆς ἐν ἴσος παρά σύ ὁ ἀντίδοσις αἰτέω . ( 7 ) μετά οὗτος πρεσβεύω ὡς ἐγώ Σωσίπατρος . Ἡρώ δέ ὡς γιγνώσκω , εὐθύς ἀναπηδάω ἄγω καί περιπλέκω δάκρυ ὑπό ἡδονή , οὐδείς ἄλλος ἢ σύ καί ὁ παρά σύ πρός ἐγώ ονειροπολώ γράμμα . ὡς δέ λαμβάνω , φιλέω καί ὁ ὀφθαλμός προσψύχω , καί ἀπεῖπον ἔχω , ὥσπερ δείδω μή λανθάνω ἐγώ ἀποπέτομαι ἐν ὁ ὁ γράμμα ἀναγιγνώσκω ὁ ὁ σός εἰκών ἴνδαλμα . ( 8 ) καί δή καί ἀντιγράφω εὐθύς , οὖον πρός σύ μόνος ἀλλά καί πρός ὁ ἱερόν Σώπατρος ὁ ἐκεῖνος παῖς , κατά ὅσπερ ὁράω σύ ὁ κοινός ἑταῖρος ἐκ ὁ ᾿Απαμείας σός ἐνέχυρον ὁ ἡμέτερος ἀπουσία ἀντιλαμβάνω εἰμί . ἐκ ἐκεῖνος τρίτος ἤδη πρός σύ γράφω ,