aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0495.3
Καὶ ἐκ τῶν ἀπαγγελλομένων ἡμῖν περὶ σοῦ καὶ ἐξ ὧν αὐτὸς ἐπέστειλας τοῖς υἱοῖς σου τεχμαιρόμενος μὴ τὰ αὐτὰ τοῖς λαυδέσιν , ἀλλ’ ἄπερ οἰκεῖόν ἐστι σὲ φρο-νεῖν περὶ φιλοσοφίας , προεθυμήθην κατὰ μὲν τὸ παρόν συνγοῦνᾶσαι σοι ἐπ’ αὐτοῖς , εἰς δὲ τὸ ἑπὶόν συνεύξασθαι , μὴ ἐφ’ ἑτέρῳ τι αὐτοὺς ἀποκλίνειν , τηροῦντας δὲ ἣν ἔχουσι νῦν πρόθεσιν ἄχρι τέλους φιλοσοφῆσαι , ἣν’ αὐ-τοὶ τε εὖ ἀπαλλάττωσι καὶ σὲ ἀνθ’ ὧν ἐκ σοῦ ἐπαθὸν ἀμείψασθαι δυνηθῶσι . δυσὶν γὰρ ὡς καθόλου εἰπεῖν οὐσῶν αἰτιῶν , παρ’ ἃς ἄνθρωποι εὐτάκτως καὶ ὀρθῶ ζῶσιν , ἐμπειρίας τε καὶ ἐγκρατείας , πῶς ἂν δυναί-μεθα ἢ πρὸς ἑαυτοὺς ἢ πρὸς ἑτέρους ποιεῖν τὰ δεόντα ὑπ’ ἀγνοίας ἄμα καὶ ἀκρασίας κατεχόμενοι ; ( 2 ) ἢ μὲν οὖν τούτων ἀπόλυσις ἀναγκαῖος πᾶν ἔοικε παρ’ ἡμῶν ἀπαιτεῖσθαι · πρὸς γὰρ τὸ τεταγμένως καὶ εὐσχημόνως ζῆν γεγόναμεν , τοῦ λόγου εἰς τοῦτο ἡμῖν καθάπερ ἐπισκόπου καὶ ἄρχοντος ὑπὸ τῆς φύσεως δεδομένου . ἀπολυθῆναι μέντοι ἀγνοίας καὶ ἀκρασίας οὐχ οἷόν τε ἦμας ἄνευ τοῦ ἐπιτρέψαι αὐτοῖς τῇ διὰ τοῦ λόγου ἰα-τρείᾳ · προσελθούσα γὰρ αὐτῇ καὶ τὸ προεστηχὸς ἐν ἡμῖν ἐκ τοῦ παρὰ φύσιν εἰς τὸ κατὰ φύσιν ἀεὶ τρέ-πουσα τὰς μὲν μοχθηρὰς τῶν κρίσεων καὶ ἐκ τῆς δια-στροφῆς ἐγκευμένας ἐπιχθόπτειν καὶ ἐξάγειν ἐκ τῆς ψυχῆς ἀεὶ πειρᾶται , τὰς δ’ ὑγιεῖς καὶ ἀκολούθους τῇ φύσει ἀντεισάγειν ἢ ἀσθενούσας ἀνακτάσθαι . ( 3 ) ἰσχυὸν δὲ αὐταὶ καὶ εὐστάθειαν προσλαβοῦσαι ὡς χρὴ ἡμᾶς ἐν ἀπασὶ τοῖς κατὰ τὸν βίον ὀδηγοῦσιν , ὥστε καὶ ὁρᾶν ἀεὶ τὰ ἐπιδάλλονθ’ ἡμῖν καὶ σύμφωνα οἷς ἐδοκιμά-σαμεν πράττειν . τοιαῦτα οὐκ ἐπαγγελλομένης μόνον ἀλλὰ καὶ παρεχούσης τῆς κατὰ τὴν ψυχὴν ἰατρείας τίνα ἂν τις δικαιότερον ἐπὶ τὸ βοηθεῖν τοῖς σοῖς παι-σὶν ἢ σὲ καλέσειεν ; ἢ οὐκ ἐνδichiμoueiv μέν αὐτοὺς προσαρρή πατηρ ὤν , ἐτοίμως δ’ ἔχεις πᾶν ὅτιοὺν ὑπο-στήναι , ἵνα αὐτοὺς ὁρᾷς ἐν ἀγαθοῖς ὄντας ; ἢ οὐκ ἐπὶ ταῦτα καὶ ἐγέννησας αὐτοὺς καὶ ἀνεδρέψω ; οὐ τοιαῦτα δὲ διηνεκῶς σὺ περὶ αὐτῶν εὐχὴ τοῖς θεοῖς ; ( 4 ) ἀρε-τῆς δὲ καὶ εὐσχημοσύνης βίου ἀντιποιούμενος οὐκ ἂν ἐθελήσεις ὁρᾶν τοὺς σεαυτοῦ παῖδας εὐτάκτους μὲν ἐν ἐδωδαῖς καὶ πόσεσι , κρατοῦντας δὲ τῶν ὑπὸ γαστέρα , ὡς πρὸς σπορὰν μόνον τέκνων , ὅταν εὐκαιρον ἦ , τοῖς γεννητικοῖς μέρεσι χρῆσθαι , καὶ ὀλίγω μέν ὑπνῷ πρὸς ἀνάπαυσιν ἀρχομένους , ἐσθίει δὲ ἀπεράγμοι καὶ μὴ
Lemmas: καί ἐκ ὁ ἀπαγγέλλω ἐγώ περί σύ καί ἐκ ὅς αὐτός ἐπιστέλλω ὁ υἱός σύ τεκμαίρομαι μή ὁ αὐτός ὁ λαυδής , ἀλλά Ἄπερ οἰκεῖος εἰμί σύ φρονέω περί φιλοσοφία , προθυμέομαι κατά μέν ὁ πάρειμι συνάγω σύ ἐπί αὐτός , εἰς δέ ὁ πίνω συνεύχομαι , μή ἐπί ἕτερος τίς αὐτός ἀποκλίνω , τηρέω δέ ὅς ἔχω νῦν πρόθεσις ἄχρι τέλος φιλοσοφέω , εἶμαι αὐτός τε εὕω ἀπαλλάσσω καί σύ ἀντί ὅς ἐκ σύ πάσχω ἀμείβω δύναμαι . δύο γάρ ὡς καθόλου εἶπον εἰμί αἰτία , παρά ὅς ἄνθρωπος εὔτακτος καί ὄρνυμι ζῶ , ἐμπειρία τε καί ἐγκράτεια , πῶς εἄν δύναμαι ἢ πρός ἑαυτοῦ ἢ πρός ἕτερος ποιέω ὁ δήω ὑπό ἄγνοια ἄμη καί ἀκράτεια κατέχω ; ( 2 ) ἢ μέν οὖν οὗτος ἀπόλυσις ἀναγκαῖος πᾶς ἔοικα παρά ἐγώ ἀπαιτέω · πρός γάρ ὁ τεταγμένως καί εὐσχήμων ζῶ γίγνομαι , ὁ λόγος εἰς οὗτος ἐγώ καθάπερ ἐπίσκοπος καί ἄρχω ὑπό ὁ φύσις δίδωμι . ἀπολύω μέντοι ἄγνοια καί ἀκράτεια οὐ οἷος τε ἀμάω ἄνευ ὁ ἐπιτρέπω αὐτός ὁ διά ὁ λόγος ἰατρεία · προσέρχομαι γάρ αὐτός καί ὁ προΐστημι ἐν ἐγώ ἐκ ὁ παρά φύσις εἰς ὁ κατά φύσις ἀεί τρέπω ὁ μέν μοχθηρός ὁ κρίσις καί ἐκ ὁ διαστροφή ἐγκεύθω ἐπιχθόπτειν καί ἐξάγω ἐκ ὁ Ψυχή ἀεί πειράω , ὁ δέ ὑγιής καί ἀκόλουθος ὁ φύσις ἀντεισάγω ἢ ἀσθενέω ἀνακτάομαι . ( 3 ) ἰσχύω δέ αὐτός καί εὐστάθεια προσλαμβάνω ὡς χρή ἐγώ ἐν ἅπας ὁ κατά ὁ βίος ὁδηγέω , ὥστε καί ὁράω ἀεί ὁ ἐπιδάλλονθ’ ἐγώ καί σύμφωνος ὅς δοκιμάζω πράσσω . τοιοῦτος οὐ ἐπαγγέλλω μόνος ἀλλά καί παρέχω ὁ κατά ὁ ψυχή ἰατρεία τίς εἄν τις Δίκαιος ἐπί ὁ βοηθέω ὁ σός παισός ἢ σύ καλέω ; ἢ οὐ ὁράω μέν αὐτός προσαρρή πατήρ εἰμί , ἑτοίμως δέ ἔχω πᾶς ὅστις ὑφίστημι , ἵνα αὐτός ὁράω ἐν ἀγαθός εἰμί ; ἢ οὐ ἐπί οὗτος καί γεννάω αὐτός καί ἀνατρέπω ; οὖον τοιοῦτος δέ διηνεκής σύ περί αὐτός εὐχή ὁ θεός ; ( 4 ) ἀρετῆς δέ καί εὐσχημοσύνη βίος ἀντιποιέω οὐ εἄν ἐθέλω ὁράω ὁ σεαυτοῦ παῖς εὔτακτος μέν ἐν ἐδωδή καί πόσις , κράτος δέ ὁ ὑπό γαστήρ , ὡς πρός σπορά μόνος τέκνον , ὅταν Εὔκαιρον εἰμί , ὁ γεννητικός μέρος χράω , καί ὀλίγος μέν ὑπνόω πρός ἀνάπαυσις ἄρχω , ἐσθίω δέ ἀπεράγμοι καί μή