aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0375.3
Ἡδὴ μηκέτι τοῖς ἑαυτῷ χαλέπαινε , Ἑρμόδωρε . Εὐθυκλῆς δ Νικοφῶντος τοῦ συλήσαντος προπέρυσιν τὴν θεὸν ἀσεβείας μα γέγραπται , ἄνδρα σοφίᾳ προύχοντα ἀπαίδευσίᾳ νικῶν , ὡς ὅτι ἐπέγραψα τῷ θομῷ οὐ ἐπέστησα τὸ ἑμὸν ὄνομα , θεοποιῶν ἄνθρωπον ὄντα ἑμαυτόν . εἴτα κριθήσομαι ὑπὸ ἀσεβοῦς ἐν ἀσεβέσι . τί οἶει ; δόξω αὐτοῖς εὐσεβὴς εἶναι ἐναντία φρονοῦν οἷς αὐτοὶ περὶ θεῶν νομίζουσιν ; εἰ καὶ πεπτηρωμένην ἔκρινον ὧν , τυφλότητα ἂν ἐλεγον τὴν ὧσιν . ἀλλ’ ὧ ἀμαθεῖς ἄνθρωποι , διδάξατε πρώτων ἡμᾶς τί ἐστιν ὁ θεός , ἵνα ἀσεβεῖν λέγοντες πιστεύησθε.(2)ποῦ δ’ ἐστὶν ὁ θεός ; ἐν τοῖς ναοῖς ἀποκεκλεισμένος ; εὐσεβεῖς γε οἱ ἐν σκότει τὸν θεὸν ἰδρύετε . ἄνθρωπος λοιδορίαν ποιεῖται λίθινος εἰ λέγοιτο , θεὸς δὲ μιλουύεται , ὧς , τοῦτο τὸ λεγόμενον , ἐκ χρημνῶν γεννᾶται ; ἀπαίδευτοι , οὐχ ἴστε ὅτι οὐχ ἔστι θεὸς χειρόκμητος , οὐδὲ ἐναργῇ βάσιν ἔχει , οὐδὲ ἔχει ἕνα περίβολον , ἀλλ’ ὧλος ὁ κόσμος αὐτῷ ναὸς ἐστι ζωοῖς καὶ φυτοῖς καὶ ἀστροῖς πεποικιλμένος ; Ἡρακλεῖ ἐπέγραψα τῷ Ἑφεσίων τὸν θομὸν πολιτογραφῶν ὧμῖν τὸν θεόν , οὐχ Ἡρακλείτῳ . ἂν δὲ ὑμεῖς ἀξυνετῆτε γράμματα , οὐχ ἐμὴ ἀσέβεια τὸ ὧμῶν ἀπαίδευτον . μανθάνετε σοφίην καὶ συνίετε . ἀλλ’ οὐ θέλετε , οὐδ’ ἐγὼ ἀναγκάζω . γηράτε σὺν ἀπαίδευσίᾳ γηροῦντες ἰδίᾳ κακοῖς . ( 3 ) Ἡρακλῆς δὲ οὐχ ἄνθρωπος ἐγεγόνει ; ὡς μὲν Ὀμηρος ἐφεύσατο , καὶ ξενοκτόνος . ἀλλὰ τί αὐτὸν ἐθεοποίησεν ; ἡ ἰδία καλοκαγαθία καὶ ἔργων τὰ γενναϊότατα τοσούτους ἐκτελέσαντα θόλους . ἐγὼ μὲν οὖν , ὦ ἄνθρωποι , οὐ καὶ αὐτὸς ἀγαθὸς εἰμι ; ἡμαρτον ἐρῶμενος ὑμᾶς · καὶ γὰρ εἰ τὰ ἐναντία ἀποκριναισθε , δμως ἀγαθὸς εἰμι . καὶ ἑμοῖγε πολλοὶ καὶ δυσχερέστατοι θόλοι κατώρθωνται . νενίκηχα ἡδονάς , νενίκηχα χρήματα , νενίκηχα φιλοτιμίαν , κατεπάλαισα δειλίαν , κατεπάλαισα κολακείαν , οὐχ ἀντιλέγει μοι φόβος , οὐχ ἀντιλέγει μοι μέλη , φοβεῖταί με λύπη , φοβεῖταί με ὧργή . κατὰ τούτων ἄγων · καὶ αὐτὸς ἐσταφάνωμαι ἑμαυτῷ ἐπιτῶν ,
Lemmas: ἤδη μηκέτι ὁ ἑαυτοῦ χαλεπαίνω , Ἑρμόδωρος . Εὐθυκλῆς δ Νικοφῶν ὁ συλάω προπέρυσι ὁ θεός ἀσέβεια μή γράφω , ἀνήρ σοφία προέχω ἀπαιδευσία Νίκη , ὡς ὅτι ἐπιγράφω ὁ θομῷ οὖον ἐφίστημι ὁ ἐμός ὄνομα , θεοποιέω ἄνθρωπος εἰμί ἐμαυτοῦ . εἴτα̅ κρίνω ὑπό ἀσεβής ἐν ἀσεβής . τίς οἴομαι ; δοκέω αὐτός εὐσεβής εἰμί ἐναντίος φρονέω ὅς αὐτός περί θεός νομίζω ; εἰμί καί πετρόω κρίνω ὅς , τυφλότης εἄν λέγω ὁ ἵημι . ἀλλά ἵημι ἀμαθής ἄνθρωπος , διδάσκω πρῶτος ἐγώ τίς εἰμί ὁ θεός , ἵνα ἀσεβέω λέγω πιστεύω δέ εἰμί ὁ θεός ; ἐν ὁ ναός ἀποκλείω ; εὐσεβής γε ὁ ἐν σκότος ὁ θεός ἱδρύω . ἄνθρωπος λοιδορία ποιέω λίθινος εἰμί λέγω , θεός δέ μιλουυω , ὅς , οὗτος ὁ λέγω , ἐκ κρημνός γεννάω ; ἀπαίδευτος , οὐ οἶδα ὅτι οὐ εἰμί θεός χειρόκμητος , οὐδέ ἐναργής βάσις ἔχω , οὐδέ ἔχω εἷς περίβολος , ἀλλά Ὦλος ὁ κόσμος αὐτός ναός εἰμί ζωός καί φυτός καί ἄστρον ποικίλλω ; Ἡρακλῆς ἐπιγράφω ὁ φέσι ὁ θομὸν πολιτογράφος ὅς ὁ θεός , οὐ Ἡράκλειτος . εἄν δέ σύ ἀσυνετέω γράμμα , οὐ ἐμός ἀσέβεια ὁ ὦμος ἀπαίδευτος . μανθάνω σοφία καί συνίημι . ἀλλά οὖον ἐθέλω , οὐδέ ἐγώ ἀναγκάζω . γηράσκω σύν ἀπαιδευσία γηρόω ἴδιος κακός . ( 3 ) Ἡρακλῆς δέ οὐ ἄνθρωπος γίγνομαι ; ὡς μέν Ὅμηρος φεύγω , καί ξενοκτόνος . ἀλλά τίς αὐτός θεοποιέω ; ὁ ἴδιος καλοκαγαθία καί ἔργον ὁ γενναίος τοσοῦτος ἐκτελέω θόλος . ἐγώ μέν οὖν , εἰμί ἄνθρωπος , οὖον καί αὐτός ἀγαθός εἰμί ; ἁμαρτάνω ἐράω σύ · καί γάρ εἰμί ὁ ἐναντίος ἀποκρίνω , δμώς ἀγαθός εἰμί . καί ἐγώ πολύς καί δυσχερής θόλος κατορθόω . νικάω ἡδονή , νικάω χρῆμα , νικάω φιλοτιμία , καταπαλαίω δειλία , καταπαλαίω κολακεία , οὐ ἀντιλέγω ἐγώ φόβος , οὐ ἀντιλέγω ἐγώ μέλος , φοβέω ἐγώ λύπη , φοβέω ἐγώ ὧργή . κατά οὗτος ἄγω · καί αὐτός ἐσταφάνωμαι ἐμαυτοῦ ἔπειμι ,