aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0527.2
θεοὺς εὐσεβοῦντες ἀναθήσετε , ἢ τούτους ἀποστερήσαντες αὐτοὶ διανεμεῖσθε , ὅπερ δὴ καὶ δεδράκατε . προσποισάμενοι γὰρ ἐμοὶ λoidoρεῖσθαι , ὡς τῶν ἀναθημάτων διὰ τὸν κτησάμενον οὐ καθαρῶν ὄντων , τοὺς θεοὺς ἱεροσυλήκατε . τί γὰρ διαφέρει τὰ καθοσιωμένα περισπάσαντας ἀπενεγκεῖν ἢ τὰ κατῴνομασμένα τοῖς θεοῖς ; ἐκείνων γὰρ ἀμφότερα ἦν καὶ οὐ τῶν πεποιηκότων . ( 2 ) ἡ μὲν οὖν παρ’ ἐμοῦ χάρις εἰς τοὺς θεοὺς καὶ ἡ παρ’ ὑμῶν ἀσέβεια παντελῆς ἐστι · καὶ γὰρ ἐμὲ τὸν δεδωκότα καὶ τοὺς ἀρπάσαντας ὑμᾶς ἴσασιν . ἀρκεῖ δέ μοι τοὺς τὰ τῶν θεῶν λαβόντας ἐναγεῖς ὑμᾶς ὁρᾶν γενομένους τῇ τῶν ἱεροσυληθέντων ὀργῇ · σὺν γὰρ τοῖς ἄλλοις , οἳ δὲν αὐτὰ κέχρῃσθαι ἠξίωσατε , προσωμολογήκατε μηδὲν εἶναι μισθαρῶν τῶν ἀπεσταλμένων , εἰ μὴ τὰ αὐτὰ κειμήλια διττὰς ἔχει τύχας , ἂν μὲν ὑμεῖς αὐτὰ διανέμησθε , τὰς ἀμείνους , ἂν δὲ τοῖς θεοῖς κομισθῇ , τὰς χειρόους . ( 3 ) πρὸς δὲ τούτοις ἑαυτοὺς ἐλέγχετε περιφανῶς ἠσθῆκότας · οἱ μὲν γὰρ ἄρχοντες τοῦ ψηφίσασθαι πολέμια εἶναι τὰ χρήματα τὴν αἰτίαν ἐπὶ τὸν δῆμον ἀναφέρουσι , ὑμεῖς δὲ ὁ δῆμος ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας , καὶ τὸ πάντων δεινότατον τοὺς μὲν θεοὺς ὡς κακοὺς ἀνθρώπους προδότας ἂν γενέσθαι λέγετε , εἰ δῶρα παρὰ τυράννων λάβοιεν , τοὺς δὲ πολιτευομένους παρ’ ὑμῖν , οἱ τρίς οὐχ ἅπαξ Μεσσήνην ὡς Ἀκράγαντα μοι ὑπὸ χειρὰ πεποιήκεσαν ἂν , εἰ χρήματα αὐτοῖς αἰτοῦσι προεῖχεν , οὐ κολάζετε . τὸ δ’ αἴτιον , ὅτι κοινωνεῖτε τῆς αὐτῆς προαιρέσεως καὶ οὐ δύνασθε τοῖς αἰτίοις ἐλευθέρως ἐπεξελθεῖν · πάντες γὰρ ἔνοχοι δωροδοκίας εὐρεθήσεσθε . οὐ μὴν ἀλλ’ ἐγὼ μὲν , ἵνα μὴ δοκῶ περὶ τῶν ἀναθημάτων λέγειν μήτε παρ’ ἐμοῦ μεμενηκότων μήτε τοῖς θεοῖς ἀνατεθειμένων , οὐδεμίαν ποιήσομαι φροντίδα , μετελεύσονται δὲ ὑμᾶς αἰῶνος τῶν τετολημένων ὡς ἱεροσυλημένωι καὶ περὶ ἐμοῦ καὶ περὶ ὧν εἰς αὐτοὺς ἠσθῆχκατε . ἔρρωσθε · τὸ δὲ ἔρρωσθε διπλῆν παρέμφασιν ἔχον , ἀγαθοῦ καὶ κακοῦ , μὴ ἀγνοεῖτε ὅτι πρὸς τὸ χειρόν γέγραπται .
Lemmas: θεός εὐσεβέω ἀνατίθημι , ἢ οὗτος ἀποστερέω αὐτός διανέμω , ὅσπερ δή καί δράω . προσποιέω γάρ ἐγώ λoidoρειεπομαι , ὡς ὁ ἀνάθημα διά ὁ κτάομαι οὖον καθαρός εἰμί , ὁ θεός ἱεροσυλέω . τίς γάρ διαφέρω ὁ καθοσιωμένος περισπάω ἀποφέρω ἢ ὁ κατονομάζω ὁ θεός ; ἐκεῖνος γάρ ἀμφότερος εἰμί καί οὖον ὁ ποιέω . ( 2 ) ὁ μέν οὖν παρά ἐγώ χάρις εἰς ὁ θεός καί ὁ παρά σύ ἀσέβεια παντελής εἰμί · καί γάρ ἐγώ ὁ δίδωμι καί ὁ ἀρπάζω σύ οἶδα . ἀρκέω δέ ἐγώ ὁ ὁ ὁ θεός λαμβάνω ἐναγής σύ ὁράω γίγνομαι ὁ ὁ ἱεροσυλέω ὀργή · σύν γάρ ὁ ἄλλος , ἕ δέν αὐτός χράομαι ἀξιόω , προσομολογέω μηδείς εἰμί μισθαρῶν ὁ ἀποστέλλω , εἰμί μή ὁ αὐτός κειμήλιον δισσός ἔχω Τύχη , εἄν μέν σύ αὐτός διανέμω , ὁ ἀγαθός , εἄν δέ ὁ θεός κομίζω , ὁ χείρος . ( 3 ) πρός δέ οὗτος ἑαυτοῦ ἐλέγχω περιφανής ησθηκοος · ὁ μέν γάρ ἄρχω ὁ ψηφίζω πολέμιος εἰμί ὁ χρῆμα ὁ αἴτιος ἐπί ὁ δῆμος ἀναφέρω , σύ δέ ὁ δῆμος ἐπί ὁ ἄρχω , καί ὁ πᾶς δεινός ὁ μέν θεός ὡς κακός ἄνθρωπος προδότης εἄν γίγνομαι λέγω , εἰμί Δῶρα παρά τύραννος λαμβάνω , ὁ δέ πολιτεύω παρά σύ , ὁ τρίς οὐ ἅπαξ Μεσσήνη ὡς Ἀκράγας ἐγώ ὑπό χείρ ποιέω εἄν , εἰμί χρῆμα αὐτός αἰτέω προέχω , οὖον κολάζω . ὁ δέ αἴτιος , ὅτι κοινωνέω ὁ αὐτός προαίρεσις καί οὖον δύναμαι ὁ αἴτιος ἐλεύθερος ἐπεξέρχομαι · πᾶς γάρ ἔνοχος δωροδοκία εὑρίσκω . οὖον μήv ἀλλά ἐγώ μέν , ἵνα μή δοκέω περί ὁ ἀνάθημα λέγω μήτε παρά ἐγώ μένω μήτε ὁ θεός ἀνατίθημι , οὐδείς ποιέω φροντίς , μετέρχομαι δέ σύ αἰών ὁ τολημένος ὡς ἱεροσυλέω καί περί ἐγώ καί περί ὅς εἰς αὐτός ἠσθῆχκατε . ῥώννυμι · ὁ δέ ῥώννυμι διπλόος παρέμφασις ἔχω , ἀγαθός καί κακός , μή ἀγνοέω ὅτι πρός ὁ χείρων γράφω .