aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0135.1
γὰρ εἰδῶσιν ἄ γοῦ πράττειν , δυνάμενοι τὰ δεῖξαντα πράττειν ) , μηδὲ βλαψθεῖσιν μᾶτην ἐπανοῦντες ἡμῶν τοὺς προγόνους τε καὶ τὴν χώραν , ὅτι γέγοντο ἐν αὐτῇ καὶ ὑπὲρ αὐτῆς , εἰσεγέντο ἐν αὐτῇ οἱ θεοί . ἐπεὶ πύθεσθε αὐτῶν τί ἐν τῇ περὶ Χαῖρωνέας μάχῃ τὴν πόλιν ὤνησε τῶν Ἀθηναίων ὅτι Ἄρης πρὸς Ποσειδῶνα ὑπὲρ Ἀλιρροβίου ἐν Ἀρείῳ πάγῳ ἐκρίθη ; ( 9 ) ἀλλ’ εἰ πρὸς Ἀντίπατρον , ἥ ὅστις ἄλλος Μακεδόνων βασιλεύς , ἴκανοί ἐσμεν ἀγωνισάσθαι , τοῦτο γὰρ σκοπεῖν . κἂν ἴκανοί ὦμεν , ἀγαθῇ τύχῃ ἀναλαβόντες τὰ ὅπλα εὐθέως ἐλευθερώμεν τοὺς Ἕλληνας : εἰ δὲ τοῦτου μὲν διωγρήσομεν , καλακευόμενοι δὲ ἡσθησόμεθα , πῶς οὐ μετὰ τοῦ δοκεῖν ἐαυτοῖς αἰτίοι γεγονέναι τῶν συμφορῶν , ὁ μόνον οὐδὲ παραμυθίαν ἔχει τοῖς κακῶς πράττουσιν , ἀτυχήσομεν ; ( 10 ) ἔστι δὲ καὶ πόλεως καὶ ἀνδρὸς εὖ φρονούντος ἔργον πρὸς τὰς παροῦσας ἀφορμὰς ὑπὲρ τῶν παρόντων βουλευσάσθαι · τὸ δὲ τὴν μὲν πόλιν εἰς τὰ πράγματα , οἷς ἐπιχειρεῖτε , ἐκ τῆς πρώτης ἰσχύος ἔχειν , τὴν δὲ ἰσχὺν πάλαι ποτ’ ἐσχηκέναι μεγάλην , ὁμοῖον γε φαίνεται ὥσπερ ἂν εἴ τις Ὀλυμπιάσι πολλάκις νικήσας ὑστερον γέρων ἂν ἀπογράφοιτο ἐτι καὶ προκαλοῖτο τοὺς ἀντιπάλους , ἀναμιμνησκόμενος ἥς ἐσχὺν ἦν , οὐ τῆς παρούσης δυνάμεως . ( 11 ) ἀξίων δὲ καὶ ἀ λέγειν αὐτοὺς συνδάνομαι λογίζεσθαι μεθ’ ὑμῶν , ὡς καὶνὴ καὶ θαυμαστὸν ὅσον εἰς ἃ βούλονται τῇ πράξει συλλαβεῖν δυνάμενα . φάσκουσι γὰρ δεῖν ὑμᾶς ὁμονοεῖν , ὥσπερ ὑμᾶς οὐκ ἐπισταμένους ὅτι τοῦτο μὲν πᾶσι πλεῖ , καὶ πολεμεῖν καὶ εἰρηνεύειν βουλομένην , κράτιστόν ἐστιν . ( 12 ) ἡμᾶς δὲ οὐ τοῦτο δεῖ σκοπεῖν , εἰ ὁμονοητέον πολεμοῦσιν · ὁμονοητέον γὰρ καὶ πολεμοῦσι καὶ μὴ παντὸς ἐνεκα · ἀλλ’ εἰ βουλομένοις πολεμεῖν καὶ ὁμονοεῖν , ὡς ἴσμεν ἀπαντες , αὐτάρκης ἐστιν ἡ δύναμις . ἔως δ’ ἂν μὴτε συστρατείας πολεμοῦντες ἔχωμεν , μήτε χρημάτων πόρους δεικνύωσιν , ἀλλὰ τὴν Ἀθηνᾶν ἐγγυον διδῶσι τοῦ πολέμου , μηδὲν διαφέρειν αὐτοὺς αὐτίκα νομίζομεν . ( 13 ) ἀλλ’ ἐκεῖνον μέν , ὥσπερ ἤν ἀξίος παραπληξ τὴν διάνοιαν ὤν , κατελέυσται εἰκότως · τοῖς δὲ ἀπορχησάτω μηδὲν παθεῖν κακὸν παραδόξους λόγους μελετῶσι καὶ μηδὲ λείψανον ἐώσιν ἡμῖν τι τῶν πραγμάτων , ἀλλὰ καὶ τούτων φθονοῦσι πράττειν ἄ δεῖ βουλομένοις , ἔως ἂν τὸ Θηβαίων πολιτεύσωσι πολίτευμα , μηλοδότον ἡμῶν γενέσθαι τὴν χώραν καὶ κατασκαρφήναι τὴν πόλιν ἀναγκάσαντες . οὐ γὰρ εἰ κακῶς ἔχει τὰ πράγματα , διὰ τοῦτο μηδὲν , ὅπως μὴ χειρὸν ἔξει , φροντιστέον .
Lemmas: γάρ οἶδα ὅς γου πράσσω , δύναμαι ὁ δείκνυμι πράσσω ) , μηδέ βλάπτω μάτην ἐπανίημι ἐγώ ὁ πρόγονος τε καί ὁ χώρα , ὅτι γίγνομαι ἐν αὐτός καί ὑπέρ αὐτός , εἰσγίγνομαι ἐν αὐτός ὁ θεός . ἐπεί πυνθάνομαι αὐτός τίς ἐν ὁ περί Χαιρωνεύς μάχομαι ὁ πόλις ὀνίνημι ὁ Ἀθηναῖος ὅτι Ἄρης πρός Ποσειδῶν ὑπέρ αλιρροβιος ἐν Ἄρειος πάγος κρίνω ; ( 9 ) ἀλλά εἰμί πρός Ἀντίπατρος , ὅς ὅστις ἄλλος Μακεδών βασιλεύς , ἱκανός εἰμί ἀγωνίζομαι , οὗτος γάρ σκοπέω . κἀν ἱκανός εἰμί , ἀγαθός τυγχάνω ἀναλαμβάνω ὁ ὅπλον εὐθύς ἐλευθερόω ὁ Ἕλλην : εἰμί δέ οὗτος μέν διωγρήσομεν , καλακευομενω δέ ἥδομαι , πῶς οὖον μετά ὁ δοκέω ἑαυτοῦ αἴτιος γίγνομαι ὁ συμφορά , ὁ μόνος οὐδέ παραμυθία ἔχω ὁ κακῶς πράσσω , ἀτυχέω ; ( 10 ) εἰμί δέ καί πόλις καί ἀνήρ εὕω φρονέω ἔργον πρός ὁ πάρειμι ἀφορμή ὑπέρ ὁ πάρειμι βουλεύω · ὁ δέ ὁ μέν πόλις εἰς ὁ πρᾶγμα , ὅς ἐπιχειρέω , ἐκ ὁ πρῶτος ἰσχύς ἔχω , ὁ δέ ἰσχύς πάλαι πρός ἔχω μέγας , ὅμοιος γε φαίνω ὥσπερ εἄν εἰμί τις Ὀλυμπιάς πολλάκις νικάω ὕστερος γέρων εἄν ἀπογράφω ἔτι καί προκαλέω ὁ ἀντίπαλος , ἀναμιμνήσκω ἥς ἐσχύς εἰμί , οὖον ὁ πάρειμι δύναμις . ( 11 ) ἄξιος δέ καί ὅς λέγω αὐτός συνδανομης λογίζομαι μετά σύ , ὡς καινός καί θαυμαστός ὅσος εἰς ὁ βούλομαι ὁ πρᾶξις συλλαμβάνω δύναμαι . φάσκω γάρ δήω σύ ὁμονοέω , ὥσπερ σύ οὐ ἐφίστημι ὅτι οὗτος μέν πᾶς πλέω , καί πολεμέω καί εἰρηνεύω βούλομαι , κράτιστος εἰμί . ( 12 ) ἐγώ δέ οὖον οὗτος δεῖ σκοπέω , εἰμί ὁμονοητέον πολεμέω · ὁμονοητέον γάρ καί πολεμέω καί μή πᾶς ἕνεκα · ἀλλά εἰμί βούλομαι πολεμέω καί ὁμονοέω , ὡς οἶδα ἅπας , αὐτάρκης εἰμί ὁ δύναμις . ἔως δέ εἄν μήτε συστρατεία πολεμέω ἔχω , μήτε χρῆμα πόρος δείκνυμι , ἀλλά ὁ Ἀθηνᾶ ἐγγυάω δίδωμι ὁ πόλεμος , μηδείς διαφέρω αὐτός αὐτίκα νομίζω . ( 13 ) ἀλλά ἐκεῖνος μέν , ὥσπερ ἐάν Ἀξιός παραπλήξ ὁ διάνοια εἰμί , καταλύω εἰκότως · ὁ δέ ἀπορχέομαι μηδείς πάσχω κακός παράδοξος λόγος μελετάω καί μηδέ λείψανον ἐάω ἐγώ τίς ὁ πρᾶγμα , ἀλλά καί οὗτος φθονέω πράσσω ὅς δεῖ βούλομαι , ἔως εἄν ὁ Θηβαῖος πολιτεύω πολίτευμα , μηλοδιδωμι ἐγώ γίγνομαι ὁ χώρα καί κατασκαρφήναι ὁ πόλις ἀναγκάζω . οὖον γάρ εἰμί κακῶς ἔχω ὁ πρᾶγμα , διά οὗτος μηδείς , ὅπως μή χείρων ἔξειμι , φροντιστέον .