ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0582.1
οὐτως πνέων , ἔση χαριζομένη ῥόδα παραφύθηαι μὴ δυνάμενα .
Lemmas: οὕτως πνέω , σέω χαρίζομαι ῥόδον παραφύω μή δύναμαι .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0582.10
λζ' . Μὴ ὑποδύση — ἐκ τῆς θαλάττης . οὕτω καὶ τὰς Λευκιππίδας . ἐτοίμως ἔχε τοὺς πόδας τοῖς βουλομένοις φιλεῖν καὶ μηδὲ χρυσοῦ δεοῦ . μισοῦ τὰς πέδας , ὧν ἡ πολυτέλεια τιμωρία · διαζέρει δ' ἡ χρυσοῦ τινὰ ἡ σιδηρὴ δεδεδόθαι ; πλὴν εἰ τὴν τοῦτον ἐκεῖνο καὶ κάλλιον , δτι μετ' εὐφροσύνης ἄνιξ .
Lemmas: λζ' . μή ὑποδύω — ἐκ ὁ θάλασσα . οὗτος καί ὁ Λευκιππίδας . ἑτοίμως ἔχω ὁ πούς ὁ βούλομαι φιλέω καί μηδέ χρυσός δήω . μισέω ὁ πέδη , ὅς ὁ πολυτέλεια τιμωρία · διαζέρει δέ ὁ χρυσός τις ὁ σιδηρεύς δίδωμι ; πλήν εἰμί ὁ οὗτος ἐκεῖνος καί καλός , δ μετά Εὐφρόσυνος ἄνιξ .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0582.11
λη' . " Ο τοῖς — τῶν ἱππῶν θαυμάζομεν τοὺς αὐτῶν ξυνείντας καὶ λεόντων τοὺς φρονήματι χρωμένους ; — πολὺ κρεῖττων τῶν βασιλέων , εἰ γε ὑμᾶς μὲν φιλοῦμεν , ἐκείνους δὲ φοβοῦμεθα . μισθώματα λαμβάνεις — ποιεῖσαι . καὶ κιθαρυδοὺς χαρίζῃ . οὐ μέλλεις πρὸς τὸν Ἀπόλλων βλέψουσα ; σὺ δὲ μηδ' αὐλητῶν ἀπόσγου , καὶ γὰρ Μουσῶν ἡ τέχνη , μηδὲ δοῦλων — ἐλευθεροῦ , μηδὲ τῶν ἀμφὶ κυνηγεσία καὶ θήρας ἐχόντων ** αἰσχύνεσθαι τὴν Ἀρροδίτην , ὡ καλὴ · μηδὲ ναυτῶν — θαλάττης . ἀλλὰ μηδὲ τῶν μισθοῦ στρατευσομένων · ἀπόδου δὲ τούτους τοὺς ὑπερηφάνους . πένθητι μὲν γὰρ μηδ' ἀντείπης ποτε · ἀκούουσιν αὐτῶν οἱ θεοί . τὸν μὲν γέ -
Lemmas: λαός . " ὁ ὁ — ὁ ἵππος θαυμάζω ὁ αὐτός συνίημι καί λέων ὁ φρόνημα χράω ; — πολύς ἀγαθός ὁ βασιλεύς , εἰμί γε σύ μέν φιλέω , ἐκεῖνος δέ φοβέω . μίσθωμα λαμβάνω — ποιώ . καί κιθαρυδιδωμι χαρίζομαι . οὖον μέλλω πρός ὁ Ἀπόλλων βλέπω ; σύ δέ μηδέ αὐλητής ἀπόσγου , καί γάρ Μοῦσα ὁ τέχνη , μηδέ δοῦλος — ἐλευθερόω , μηδέ ὁ ἀμφί κυνηγεσία καί θήρ ἔχω ** αἰσχύνω ὁ αρροδιος , εἰμί κάλως · μηδέ ναύτης — θάλασσα . ἀλλά μηδέ ὁ μισθός στρατεύω · πωλέω δέ οὗτος ὁ ὑπερήφανος . πενθέω μέν γάρ μηδέ ἀντιλέγω ποτός · ἀκούω αὐτός ὁ θεός . ὁ μέν γε -
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0582.2
χβ' . Ἡ καλλωπιζομένη — σεαυτὴ καὶ θεάβρηκας , — τὰ πρόσωπα , οὐδ' ἐν ταῖς κηρίναις τέτταται γυναιξίν , ἀλλ' ἐν ταῖς ἀθλοῖς κλαλᾶς — φάρμακα .
Lemmas: χβ' . ὁ καλλωπίζω — σεαυτοῦ καί θεάβρηκας , — ὁ πρόσωπον , οὐδέ ἐν ὁ κήρινος τείνω γυνή , ἀλλά ἐν ὁ ἀθλέω κλαλᾶς — φάρμακον .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0582.3
κγ' . Ἐγὼς σε — ἐπεστράφησ · ἢ γὰρ ἐμίσησας ἢ ἐφοβήθης ἢ οὐκ ἐγνώρισας ἢ μετενόησας .
Lemmas: κγ' . Ἐγώ σύ — ἐπιστρέφω · ἢ γάρ μισέω ἢ φοβέω ἢ οὐ γνωρίζω ἢ μετανοέω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0582.4
κδ' . Κελεύεις — παύσον ὁδοιπόρον , ὃν τὸ σὸν ἄστρον ἀπώλεσεν .
Lemmas: κδέʹ . κελεύω — παύω ὁδοιπόρος , ὅς ὁ σός ἄστρον ἀπόλλυμι .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0582.5
κζ' . Ὡς δύσερι — δίδως ἑαυτόν · ἄνθος γὰρ καὶ βαφὴ τοῖς καλοῖς · ἀλλ' αὐχμηρὸς — καλόν · ὁ μὲν γὰρ καλλωπισμὸς ἐταιρικὸν καὶ πᾶνυ δεῖ δυσχεραίνειν τὴν φαρμασσομένην εὐμορφίαν ὡς πανουργίας ἐγγύς , τὸ δ' ἀκέραϊον καὶ ἀκχαον καὶ ἀνεπιθουλεῦτον μόνον ἴδιον τῶν αὐτὸ δεξαμένων τὸ κάλλος . οὕτω καὶ — εἰδότων , ὅτι πᾶν ἀληθέστερον τοῦ δεδουλημένου τὸ φύσει παρόν . οὐδεὶς — οὐδὲ λέοντας οὐδ' ὄρνιθας , ὁ δ' ἱππους καλλωπίζων χουσοῦ ἢ ἐλέφαντι · ἢ ταινίας · λανθάνει λυμαινόμενος τοῦ ζῴου τὸ γαῦρον καὶ τέχνη παραθεῖδὸς τὸ ἀσχημα ἐπανορθοῦσθαι τῆς φύσεως · τὰ λείποντα .
Lemmas: κζ' . ὡς δύσερις — δίδωμι ἑαυτοῦ · ἄνθος γάρ καί βαφή ὁ καλός · ἀλλά αὐχμηρός — καλός · ὁ μέν γάρ καλλωπισμός ἑταιρικός καί πάνυ δεῖ δυσχεραίνω ὁ φαρμάσσω εὐμορφία ὡς πανουργία ἐγγύς , ὁ δέ ἀκέραιος καί ἀχεύω καί ανεπιθουλευος μόνος ἴδιος ὁ αὐτός δέχομαι ὁ κάλλος . οὗτος καί — οἶδα , ὅτι πᾶς ἀληθής ὁ δουλέω ὁ φύσις πάρειμι . οὐδείς — οὐδέ λέων οὐδέ ὄρνις , ὁ δέ ἵππος καλλωπίζω Χούσου ἢ ἐλέφας · ἢ ταινία · λανθάνω λυμαίνομαι ὁ ζῷον ὁ γαῦρος καί τέχνη παρατίθημι ὁ ἄσχημος ἐπανορθόω ὁ φύσις · ὁ λείπω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0582.6
κη' . Τὴν καλὴν — ξένων πολλάκις · εἰ δὲ δοκεῖ , φέρε , ἐπὶ ξυνθήκαις γενέσθω τὸ πρᾶγμα · ἡ ἀμφοτέροι μένωμεν , ἢ ματ' ἀλλήλων ἐκεῖσε ἀπελθώμεν . οὐ δέχῃ τοῦτο ; γινώθι οὖν ὡς γενέσθαι μὲν ἰχθὺς ξένο · οὐκ ἀνέχεσαι , χαίρει δὲ μεταβολαῖς · τῆς γῆς οὕσης · μιᾶς . τὶ γὰρ ἄλλο αἱ πατρίδες ἢ μέτρα δειλᾶ ἀγεννῶν νομοθετῶν ὅροις καὶ πύλαις διαγραφόντων τὰ οἰκεία , ἵνα ταῖς εὐνοίαις στενοχωρούμεθα ὑπερβαίνειν ὀκνοῦντες τὸ πινάκιον τῆς χωροφιλίας ; καὶ μὴν — ἐκτισιν . μὴ τις ἀποκλείει καὶ ξένον πῦρ οὐκ ἐνοῦσιν θέλοντα , ἀλλὰ τὸ καὸμενον σβέσαι ; μὴ λακωνίτε — ἔχει .
Lemmas: καίω . ὁ καλός — ξένος πολλάκις · εἰμί δέ δοκέω , φέρω , ἐπί συντίθημι γίγνομαι ὁ πρᾶγμα · ὁ ἀμφότερος μένω , ἢ μά ἀλλήλων ἐκεῖσε ἀπέρχομαι . οὖον δέχομαι οὗτος ; γίγνομαι οὖν ὡς γίγνομαι μέν ἰχθύς ξένος · οὐ ανέχομαι , χαίρω δέ μεταβολή · ὁ γῆ ὗσις · εἷς . τίς γάρ ἄλλος ὁ πατρίς ἢ μέτρον δειλός ἀγεννής νομοθέτης ὅρος καί πύλη διαγράφω ὁ οἰκεῖος , ἵνα ὁ εὔνοια στενοχωρέω ὑπερβαίνω ὀκνέω ὁ πινάκιον ὁ χωροφιλία ; καί μήv — κτίσις . μή τις ἀποκλείω καί ξένος πῦρ οὐ ἔνειμι ἐθέλω , ἀλλά ὁ καίω σβέννυμι ; μή λακωνίζω — ἔχω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0582.7
κθ' . Τὰ μὲν — πικράν , ἥς ἔργα θυραυλίαι καὶ γαμαικοιτᾶι · καὶ ἡ πρὸς θάλπος καὶ χειμῶνα ἀντίστασις καὶ ἡ μ' ἀνὰ τρι' ἢ ἐγώ σε πρὸς τὸν ἀντεραστον ἱμάχῃ . τούτων δ' εἰ πάντων σὺ τὸ φάρμακον , ἔργου ἐφημέρου ποιήματα ἀθάνατα καὶ βραχεῖαςφώματος ἡδονῆς μὴμην ἀντιλαβοῦσα ἀγρύω . ἀ μὲν γὰρ δώσεις , κοινὰ καὶ ράβια τοῦ θήλεος παντός , ἀ δὲ κτῆση ἀντὶ τούτων , οὐδ' ἂν εἴποιμι δσα · εὐνοία καὶ μνήμη καὶ νὺξ , ἀρ' ὧν καὶ μήτηρ καὶ πατὴρ γίγνεται .
Lemmas: τύ . ὁ μέν — πικρός , ἥς ἔργον θυραυλία καί γαμαικοιτη · καί ὁ πρός θάλπος καί χειμών Ἀντίστασις καί ὁ εἷς ἀνά τρεῖς ἢ ἐγώ σύ πρός ὁ ἀντεραστής ἱμάσσω . οὗτος δέ εἰμί πᾶς σύ ὁ φάρμακον , ἔργον ἐφήμερος ποίημα ἀθάνατος καί βραχεῖαςφώματος ἡδονή μήμη ἀντιλαμβάνω ἀγρύω . ὅς μέν γάρ δίδωμι , κοινός καί ράβια ὁ θῆλυς πᾶς , ὅς δέ κτάομαι ἀντί οὗτος , οὐδέ εἄν εἶπον δσοι · εὔνοια καί μνήμη καί νύξ , ἀρά ὅς καί μήτηρ καί πατήρ γίγνομαι .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0582.8
λγ' . Ἐξ ὕλου — ὁμμάτων εἶναι . ἀλλὰ τοῖς μὲν ἀψυχον καὶ ἀκίνητον τὸ διειδές , καθάπερ τῶν ὑδάτων τοῖς ἐστηκόσι , τὰ δ' ἐν τοῖς προσώποις ἐκπώματα τῇ τ' ἀλλ' ὑγρότητι εὐφραίνειν ἔοικε καὶ τῇ ξυνέσει τῶν φιλημάτων . ὡστ' ἐκεῖνα — ἀμπελούς .
Lemmas: λγ' . ἐς Ὕλας — ὄμμα εἰμί . ἀλλά ὁ μέν ἀψυχέω καί ἀκίνητος ὁ διαβλέπω , καθάπερ ὁ ὕδωρ ὁ ἵστημι , ὁ δέ ἐν ὁ πρόσωπον ἔκπωμα ὁ τε ἀλλά ὑγρότης εὐφραίνω ἔοικα καί ὁ σύνεσις ὁ φίλημα . ὡστε ἐκεῖνος — Ἀμπελοῦς .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0582.9
λδ' . Οὐκ οἶδα — εὐωδῖαν · εἰ δὲ καὶ ἀποδύση , ἀστράπτειν τὰ ἔνδον οἶμαι . Φειδία καὶ Λυσίππε καὶ Πολύκλειτε , ὡς ταχέως · ἐπαύσασθε · οὐ γὰρ ἂν πρὸ τούτου τι ἄγαλμα ἄλλο ἐποιήσατε . εὖ μὲν ἔχει · τῆς χειρὸς ἐξὼχος , εὖ δὲ τῆς τῶν στέγνων εὐρύτης , εὖ δὲ τοῦ περὶ τὴν γαστέρα ῥυθμοῦ . τὰ δ' ἄλλα οὐκ οἶδα πῶς εἴπω . μάχεται τὸ κάλλος καὶ τοῦ Πριαμίδου δικαστοῦ . ρεῦ , γένομαι τῖς ; ταύτ' ἐπαινέσω ; καὶ μὴν ἐκεῖνα ἀμείνونا . ἔχεινοις διὸ τὴν κρίσιν ; καὶ μὴν ἀνθέλκει με ταῦτα ἐπίτρεψον ἀψασθαι καὶ ἀποραινώμαι .
Lemmas: λδ' . οὐ οἶδα — εὐωδία · εἰμί δέ καί ἀποδύω , ἀστράπτω ὁ ἔνδον οἴομαι . Φειδίας καί Λύσιππος καί Πολύκλειτος , ὡς ταχέως · παύω · οὖον γάρ εἄν πρό οὗτος τίς ἄγαλμα ἄλλος ποιέω . εὕω μέν ἔχω · ὁ χείρ ἐξέχω , εὕω δέ ὁ ὁ στεγνός εὐρύτης , εὕω δέ ὁ περί ὁ γαστήρ ῥυθμός . ὁ δέ ἄλλος οὐ οἶδα πῶς εἶπον . μάχομαι ὁ κάλλος καί ὁ Πριαμίδης δικαστής . Ρέυ , γίνομαι Τῖς ; αὐτός ἐπαινέω ; καί μήv ἐκεῖνος ἀμάω . χείνω διό ὁ κρίσις ; καί μήv ἀνθέλκω ἐγώ οὗτος ἐπιτρέπω ἅπτω καί αποραινω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0583.1
ροντα τίμησον διὰ τὴν σμῦνότητα , τὸν δὲ νέον δίδαξον ὡς ἄτι ἀρχόμενον , τὸν ξένον , ἂν σπεύδῃ , κατὰσχε . ταῦτα καὶ Τιμαγόρα καὶ Λαῖς καὶ Ἀρισταγόρα καὶ τὸ Μενάνδρου Γλυκέριον , ὧν κατ' ἰχνὴ καὶ σὺ βαίνεις . εἰδυία χρήσομαι ** παρείχες καὶ τὴν σὴν σοφίαν ἐπὶ καιροῦ τῶν ἔργων ἔχουσα . οὔτε γάρ — ῥήματα .
Lemmas: Ρόντα τιμάω διά ὁ σμυνοτηταω , ὁ δέ νέος διδάσκω ὡς αὔγ-ασμα ἄρχω , ὁ ξένος , εἄν σπεύδω , κατέχω . οὗτος καί Τιμαγόρα καί Λαΐς καί Ἀρισταγόρας καί ὁ Μένανδρος Γλυκέριον , ὅς κατά ἴχνος καί σύ βαίνω . οἶδα χράω ** παρέχω καί ὁ σός σοφία ἐπί καιρός ὁ ἔργον ἔχω . οὔτε γάρ — ῥῆμα .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0583.2
λθ' . Μὴδὲ — φιλοῦσιν · οὐκοῦν οὐδ' ἀναπνεῖν οὐδὲ κλάειν , οὐδ' ἄλλα ὅσα ἡ φύσις . μὴ με διώξης τῶν θυρῶν , ὡς τῆς πατρίδος ἡ τύχη , μὴδ' ὀνειδίζης πρᾶγμα αὐτόμυχον . οὐ τὸ λαμπρὸν ἄλλοφω τῆς δυνάμεως . ἐφευγε — ἀλλὰ δακρύων καὶ τῆς πρὸς τοὺς ἰκετεύοντας αἰδοῦς . ἀνίστησον — κατελήλυθα .
Lemmas: λθ' . μηδέ — φιλέω · οὐκοῦν οὐδέ ἀναπνέω οὐδέ κλάω , οὐδέ ἄλλος ὅσος ὁ φύσις . μή ἐγώ διώκω ὁ θύρα , ὡς ὁ πατρίς ὁ τύχη , μηδέ ὀνειδίζω πρᾶγμα αυτομυχος . οὖον ὁ λαμπρός ἄλλοφος ὁ δύναμις . φεύγω — ἀλλά δάκρυ καί ὁ πρός ὁ ικετεύω αἰδώς . ἀνίστημι — κατέρχομαι .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0584.1
ΠΕΙΣΙΣΤΡΑΤΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ .
Lemmas: Πεισίστρατος Ἐπιστολή .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0584.2
Σόλωνι .
Lemmas: Σόλων .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0584.3
Οὔτε μόνος Ἑλλήνων τυραννίδι ἐπεθύμη · οὔτε οὐ προσήκον μοι , γένους ὄντι τῶν Κοδριδῶν . ἀνέλαβον γὰρ ἐγὼ ἀ ὁμόσαντες Ἀθηναῖοι παρέξειν Κόδρῳ τε καὶ τῷ ἐκείνου γένει ἀφεῖλοντο . τὰ τε ἄλλα ἀμαρτάνω οὐδὲν ἢ περὶ θεοὺς ἢ περὶ ἀνθρώπους , ἀλλὰ καθ' ὅ τι σὺ διέθηκας τοὺς θεσμοὺς Ἀθηναίοις ἐπιτρέπω πολιτεύειν . καὶ ἀμεινόν γε πολιτεύουσιν ἢ κατὰ δημοκρατίαν · οὐχ ἐγὼ γὰρ οὐδὲνα ὑβρίζειν , καὶ ὁ τύραννος ἐγὼ οὐ πλέον τι φέρομαι ταξιώματος καὶ τῆς τιμῆς , ὁποία δὲ καὶ τοῖς πρόσθεν βασιλεύσιν ἦν τὰ ῥητὰ γέρα . ἀπάγει δὲ ἕκαστος Ἀθηναίων τοῦ αὐτοῦ κλήρου δεκάτην , οὐχ ἐμοί , ἀλλ' ὁπόθεν ἔσται ἀναλοῦν εἰς τε θυσίας δημοτελεῖς καὶ εἰ τὸ ἄλλο τῶν κοινῶν καὶ ἤν πόλεμος ἡμᾶς καταλάβῃ . σοὶ δ' ἐγὼ οὔτι μέμφομαι μηνύσαντι τὴν ἐμὴν διάνοιαν · εὖνoία γὰρ τῆς πόλεως μᾶλλον ἢ κατὰ τὸ ἐμὸν ἔχθoς ἐμήνυσες , ἕτι τε ἀμαθία τῆς ἀρχῆς , ὁποία τινα ἐγὼ καταστήσομαι . ἐπεὶ μαθὼν τάχ' ἂν ἠνέσχoυ καθισταμένου , οὐδ' ἐφυγες . ἐπάνυθι τοίνυν οἴκαδε , πιστεύων μοι καὶ ἀνωμότῳ ἀχhρι μηδὲν πείσεσθαι Σόλωνα ἐκ Πεισιστράτου · ἵσθι γὰρ μηδ' ἄλλον τινα πεπονθέναι τῶν ἐμοὶ ἐχθρῶν . εἰ δὲ ἀξιώσεις τῶν ἐμῶν φίλων εἶναι , ἕστη ἂνὰ πρῶτους · οὐ γὰρ τι ἐν σοὶ ἔνoρῶ δoλερὸν ἢ ἀπίστον · εἰτε ἄλλως Ἀθήνησιν οἰκεῖν , ἐπιτετράφεται . ἡμῶν δὲ οὐνεχα μὴ ἐστέρησο τῆς πατρίδος .
Lemmas: οὔτε μόνος Ἕλλην τυραννίς ἐπιθυμέω · οὔτε οὖον προσήκω ἐγώ , γένος εἰμί ὁ Κοδρίδης . ἀναλαμβάνω γάρ ἐγώ ὅς ὁμόω Ἀθηναῖος παρέχω Κόδρος τε καί ὁ ἐκεῖνος γένος ἀφαιρέω . ὁ τε ἄλλος ἁμαρτάνω οὐδείς ἢ περί θεός ἢ περί ἄνθρωπος , ἀλλά κατά ὅς τίς σύ διατίθημι ὁ θεσμός Ἀθηναῖος ἐπιτρέπω πολιτεύω . καί ἀγαθός γε πολιτεύω ἢ κατά δημοκρατία · οὐ ἐγώ γάρ οὐδείς ὑβρίζω , καί ὁ τύραννος ἐγώ οὖον πλέω τίς φέρω ταξιώματος καί ὁ τιμή , ὁποῖος δέ καί ὁ πρόσθεν βασιλεύς εἰμί ὁ ῥητός γέρας . ἀπάγω δέ ἕκαστος Ἀθηναῖος ὁ αὐτός κλῆρος δέκατος , οὐ ἐγώ , ἀλλά ὁπόθεν εἰμί ἀναλίσκω εἰς τε θυσία δημοτελής καί εἰμί ὁ ἄλλος ὁ κοινός καί ἐάν πόλεμος ἐγώ καταλαμβάνω . σύ δέ ἐγώ οὔτις μέμφομαι μηνύω ὁ ἐμός διάνοια · εὖνoία γάρ ὁ πόλις μᾶλλον ἢ κατά ὁ ἐμός ἔχθω μηνύω , ἔτι τε ἀμαθία ὁ ἀρχή , ὁποῖος τις ἐγώ καθίστημι . ἐπεί μανθάνω τάχα εἄν ἀνέχω καθίστημι , οὐδέ φεύγω . ἐπανύω τοίνυν οἴκαδε , πιστεύω ἐγώ καί ἀνώμοτος ἀχρίς μηδείς πείθω Σόλων ἐκ Πεισίστρατος · εἰμί γάρ μηδέ ἄλλος τις πάσχω ὁ ἐγώ ἐχθρός . εἰμί δέ ἀξιόω ὁ ἐμέω Φίλων εἰμί , ἵστημι ἀνά πρῶτος · οὖον γάρ τίς ἐν σύ ἔναρος δαλερός ἢ ἄπιστος · εἴτε ἄλλως Ἀθήνησιν οἰκέω , ἐπιτρέπω . ἐγώ δέ οὐνεχα μή στερέω ὁ πατρίς .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0585.1
ΠΙΤΤΑΚΟΥ ΕΠΙΣΤΟΛΗ .
Lemmas: Πιττακός Ἐπιστολή .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0585.2
Κροίσω .
Lemmas: Κροῖσος .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0585.3
Κέλεσί με ἰκνέεσθαι ἐς Λυδίην , ὅπως σοι τὸν ὅλον ἴδοιμι · ἐγὼ δὲ καὶ μὴ ὁρῶν πέπεισμαι τὸν Ἀλυάττεω παῖδα τῶν βασιλήων πολυχρυσότατον πέλειν . οὐδὲν τε πλέον ἄμμιν ἰκομένοις ἐς Σάρδεις · χρυσοῦ γὰρ οὐ δεύομεθα , ἀλλὰ πέπασμαι ἄρξαι καὶ τοῖς ἐμοῖς ἑταίροις . ἔμπας δ' ἔσομαι , ὡς ἀνδρὶ ξείνῳ γενοίμην τοι συνόμιλος .
Lemmas: Κελέσι ἐγώ ἱκνέομαι εἰς Λυδία , ὅπως σύ ὁ ὅλος ὁράω · ἐγώ δέ καί μή ὁράω πείθω ὁ Ἀλυάττης παῖς ὁ βασιλεύς πολύχρυσος πέλω . οὐδείς τε πλέω ἡμεῖς ἱκνέομαι εἰς Σάρδεις · χρυσός γάρ οὖον δήω , ἀλλά πάσσω ἄρχω καί ὁ ἐμέω ἑταῖρος . ἔμπας δέ εἰμί , ὡς ἀνήρ ξένος γίγνομαι ὅς συνόμιλος .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0586.1
ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΕΠΙΣΤΟΛΑΙ .
Lemmas: Πλάτων Ἐπιστολή .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0586.2
α' . Δίων Διονυσίῳ εὖ πράττειν .
Lemmas: ὅς . Δίων Διονύσιος εὕω πράσσω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0586.3
( 309 ) Διατρίβας ἐγὼ παρ' ὑμῖν χρόνον τοσοῦτον καὶ διοικῶν τὴν ὑμετέραν ἀρχὴν πεπιστευμένος πάντων μάλιστα , τὰς ὠφελείας ὑμῶν λαμβανόντων , τὰς διαβολὰς δυσχερεῖς οὐσας ὑπέμενον · ἤδη γὰρ ὅτι τῶν ὁμοτέρων οὐδὲν ἐμοῦ συνεθέλοντος ὑμῖν δόξει πεπράχθαι · πάντες γὰρ οἱ συμπολιτευόμενοι μεθ' ὑμῶν ὑπάρχουσί μοι μάρτυρες , ὧν ἐγὼ πολλοῖς συνηγωνισάμην , ἀπολύσας αὐτοὺς οὐ σμικρὰς ζημίας . αὐτοκράτωρ δὲ παλλάκις τὴν ὑμετέραν πόλιν διαφυλάξας ἀπεπέμφων ἀτιμότερον ἢ πταιγὸν ὑμῶν ἀποστελλόντων προσήκει καὶ κελευόντων ἐκπλεύσαι , τοσοῦτον πάρ' ὑμῖν διατριβάντα χρόνον . ἐγὼ μὲν οὖν περὶ ἐμαυτοῦ βουλεύσομαι τὸν λοιπὸν τρόπον ἀπανθρωπώτερον , σὺ δὲ τοιοῦτος ὧν τύραννος οἰκήσεις μόνος . τὸ δὲ χρυσίον τὸ λαμπρόν , ὅπερ ἔδωκας εἰς ἀποστολήν , ἄγει σοι Βαχχεῖος ὁ τὴν ἐπιστολὴν φέρων · οὔτε γὰρ ἐφόδιον ἐκεῖνό γ' ἤν ἱκανόν οὔτε πρὸς τὸν ἄλλον βίον ἐμφέρον , ἀδοξίαν δὲ πλείστην μὲν τῷ δίδοντι σοὶ παρασκευάζων , οὐ πολλῷ δὲ ἐλάττω κάμωι λαμβάνοντι . διόπερ οὐ λαμβάνω . σοὶ δ' οὐδὲν διαφέρει δῆλον ὅτι καὶ λαβεῖν καὶ δύναμι τοσοῦτον , ὥστε κομισάμενος ἄλλον τινὰ τῶν ἐταίρων θεραπεύσον ὥσπερ ἐμέ · καγὼ γὰρ ἱκανῶς ὑπὸ σοῦ τεθεράπευμαι . καὶ μοι τὸ τοῦ Εὐριπίδου κατὰ καιρὸν ἔστιν εἰπεῖν , ὅτι σοι πραγμάτων ἄλλων ποτὲ ἑμπεσόντων
Lemmas: ( 309 ) διατριβή ἐγώ παρά σύ χρόνος τοσοῦτος καί διοικέω ὁ ὑμέτερος ἀρχή πιστεύω πᾶς μάλιστα , ὁ ὠφέλεια σύ λαμβάνω , ὁ διαβολή δυσχερής εἰμί ὑπομένω · ἤδη γάρ ὅτι ὁ ὁμός οὐδείς ἐγώ συνεθέλω σύ δοκέω πράσσω · πᾶς γάρ ὁ συμπολιτεύω μετά σύ ὑπάρχω ἐγώ μάρτυς , ὅς ἐγώ πολύς συναγωνίζομαι , ἀπολύω αὐτός οὖον μικρός ζημία . αὐτοκράτωρ δέ παλλακή ὁ ὑμέτερος πόλις διαφυλάσσω ἀποπέμπω ἄτιμος ἢ πταιγος σύ ἀποστέλλω προσήκω καί κελεύω ἐκπλέω , τοσοῦτος παρά σύ διατρίβω χρόνος . ἐγώ μέν οὖν περί ἐμαυτοῦ βουλεύω ὁ λοιπός τρόπος ἀπανθρωπώτερον , σύ δέ τοιοῦτος ὅς τύραννος οἰκέω μόνος . ὁ δέ χρυσίον ὁ λαμπρός , ὅσπερ δίδωμι εἰς ἀποστολή , ἄγω σύ Βαχχεῖος ὁ ὁ ἐπιστολή φέρω · οὔτε γάρ ἐφόδιον ἐκεῖνος γε ἐάν ἱκανός οὔτε πρός ὁ ἄλλος βίος ἐμφέρω , ἀδοξία δέ πλεῖστος μέν ὁ δίδωμι σύ παρασκευάζω , οὖον πολύς δέ μικρός κάμνω λαμβάνω . διόπερ οὖον λαμβάνω . σύ δέ οὐδείς διαφέρω δῆλος ὅτι καί λαμβάνω καί δύναμις τοσοῦτος , ὥστε κομίζω ἄλλος τις ὁ ἑταῖρος θεραπεύω ὥσπερ ἐγώ · κἀγώ γάρ ἱκανῶς ὑπό σύ θεραπεύω . καί ἐγώ ὁ ὁ Εὐριπίδης κατά καιρός εἰμί εἶπον , ὅτι σύ πρᾶγμα ἄλλος ποτέ ἐμπίπτω
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0586.4
εὔξει τοιούτον ἄνδρα σοι παραστάναι .
Lemmas: εὔχομαι τοιοῦτος ἀνήρ σύ παρίστημι .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0586.5
ὑπομνήσαι δὲ σε βούλομαι διότι καὶ τῶν ἄλλων τραγωδοποιῶν οἱ πλεῖστοι , ὅταν ὑπὸ τινὸς ἀποθνήσκοντα τύραννον εἰσάγωσιν , ἀναδιδόντα ποιοῦσι
Lemmas: ὑπομιμνῄσκω δέ σύ βούλομαι διότι καί ὁ ἄλλος τραγωδιοποιός ὁ πλεῖστος , ὅταν ὑπό τις ἀποθνῄσκω τύραννος εἰσάγω , ἀναδίδωμι ποιέω
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0586.6
( 310 ) φίλων ἔρημος , ὦ τέλας , ἀπόλλυμαι ,
Lemmas: ( 310 ) Φίλων ἐρῆμος , εἰμί Τέλας , ἀπόλλυμι ,
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0586.7
χρυσίου δὲ σπάνει ἀπολλύμενον οὐδεὶς πεποίηκε . κακεῖνο δὲ τὸ ποίημα τοῖς νῦν ἔχοσιν οὐ κακῶς · ἔχειν δοκεῖ οὐ χρυσὸς ἀγαλὰς σπανιώτατος ἐν θνατῶν δυσελπίστῳ βίῳ , οὐδ' ἀδάμας οὐδ' ἀργύρου κλῖνα · πρὸς ἄνθρωπον δοκιμαζόμεν' [ ἀστράπτει πρὸς ὀφείς , οὐδὲ γαίας εὐρυπέδου γόμῳ]οι βριθόντες αὐτάρκεις γύναι , ὦ , ἀγαθῶν ἀνδρῶν ὁμοφράμων νόησις .
Lemmas: χρυσίον δέ σπάνις ἀπόλλυμι οὐδείς ποιέω . ἐκεῖνος δέ ὁ ποίημα ὁ νῦν ἔχω οὖον κακῶς · ἔχω δοκέω οὖον χρυσός ἀγαλὰς σπάνις ἐν θνητός δυσέλπιστος βίος , οὐδέ ἀδάμας οὐδέ ἄργυρος κλίνη · πρός ἄνθρωπος δοκιμάζω [ ἀστράπτω πρός ὄφις , οὐδέ γαῖα εὐρύπεδος γόμος βρίθω αὐτάρκης γυνή , εἰμί , ἀγαθός ἀνήρ ὁμοφράμων νόησις .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0586.8
ἔρρωσο , καὶ γίγνοσκε τοσοῦτον ἡμῶν διημαρτηκώς , ἵνα πρὸς τοὺς ἄλλους βέλτιον προσφέρῃ .
Lemmas: ῥώννυμι , καί γίγνομαι τοσοῦτος ἐγώ διαμαρτάνω , ἵνα πρός ὁ ἄλλος ἀγαθός προσφέρω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0587.1
β . Πλάτων Διονυσίῳ εὖ πράττειν .
Lemmas: Β . Πλάτων Διονύσιος εὕω πράσσω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0588.2
Τὸ δὲ σμαυρίον οὐκ ὁρθῶς ἔχει · δηλώσει δὲ σοι Ἀρχέδημος , ἐπειδὰν ἔλθῃ . καὶ δὶ καὶ περὶ τούδε , ὁ τούτου τιμιώτερόν τ’ ἐστὶ καὶ θεώτερον , καὶ μάλᾳ σφόδρ’ αὐτῷ δηλωτέον , ὅπερ οὐ σὺ πέπομφας ἀπορούμενος . φῆς γὰρ δὴ κατὰ τὸν ἐκείνου λόγον , οὐχ ἰκανῶς ἀποδεδεῖχθαι σοι περὶ τῆς τοῦ πρώτου φύσεως . φραστέον δὴ σοι δι’ αἰνιγμάτων , ἤν ἄν τι ἢ δέλτος ἢ πόντος ἢ γῆς ἐν πτυχὰς πάθῃ , ὁ ἀναγνοὺς μὴ γνῷ . ὅδε γὰρ ἔχει . περὶ τὸν πάντων βασιλέα πάντ’ ἐστὶ καὶ ἐκείνου ἕνεκα πάντα , καὶ ἐκεῖνο αἴτιον ἀπάντων τῶν καλῶν · δεύτερον δὲ περὶ τὰ δεύτερα , καὶ τρίτον περὶ τὰ τρίτα . ἢ , οὖν ἀνθρωπίνη ψυχὴ περὶ αὐτὰ ὀρέγεται
Lemmas: ὁ δέ σμαυρίον οὐ ὀρθῶς ἔχω · δήλωσις δέ σύ Ἀρχέδημος , ἐπειδάν ἔρχομαι . καί δί καί περί ὅδε , ὁ οὗτος τίμιος τε εἰμί καί θεώτερος , καί μάλα σφόδρα αὐτός δηλωτέον , ὅσπερ οὖον σύ πέμπω ἀπορέω . φημί γάρ δή κατά ὁ ἐκεῖνος λόγος , οὐ ἱκανῶς ἀποδείκνυμι σύ περί ὁ ὁ πρῶτος φύσις . φραστέον δή σύ διά αἴνιγμα , ἐάν ἄν τίς ἢ δέλτος ἢ πόντος ἢ γῆ ἐν πτυχή πάσχω , ὁ ἀναγιγνώσκω μή γιγνώσκω . ὅδε γάρ ἔχω . περί ὁ πᾶς βασιλεύς πᾶς εἰμί καί ἐκεῖνος ἕνεκα πᾶς , καί ἐκεῖνος αἴτιος ἀπαντάω ὁ καλός · δύο δέ περί ὁ δύο , καί τρίτος περί ὁ τρίτος . ἢ , οὖν ἀνθρώπινος ψυχή περί αὐτός ὀρέγω
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0590.1
λαβoῦ μὴ ποτὲ σοι μεταμελήσῃ τῶν νῦν ἀναξίων ἐκπεσόντων . μεγίστη δὲ φυλακὴ τὸ μὴ γράφειν ἀλλ᾽ ἐκμανθάνειν · οὐ γὰρ ἔστι τὰ γραφέντα μὴ οὐκ ἐκπεσεῖν . διὰ ταῦτα οὐδὲν πώποτ᾽ ἐγὼ περὶ τούτων γέγραφα , οὐδ᾽ ἔστι σύγγραμμα Πλάτωνος οὐδὲν οὕδ᾽ ἔσται , τὰ δὲ νῦν λεγόμενα Σωκράτους ἔστι καλοῦ καὶ νέου γεγονότος . ἔρρωσο καὶ πείθου , καὶ τὴν ἐπιστολὴν ταύτην πρώτων πολλάκις ἀναγνοὺς κατάκαυσον .
Lemmas: λαβεύς μή ποτέ σύ μεταμέλομαι ὁ νῦν Ἀναξίων ἐκπίπτω . μέγας δέ φυλακή ὁ μή γράφω ἀλλά ἐκμανθάνω · οὖον γάρ εἰμί ὁ γράφω μή οὐ ἐκπίπτω . διά οὗτος οὐδείς πώποτε ἐγώ περί οὗτος γράφω , οὐδέ εἰμί σύγγραμμα Πλάτων οὐδείς οὐδέ εἰμί , ὁ δέ νῦν λέγω Σωκράτης εἰμί καλός καί νέος γίγνομαι . ῥώννυμι καί πείθω , καί ὁ ἐπιστολή οὗτος πρῶτος πολλάκις ἀναγιγνώσκω κατακαίω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0590.2
Ταῦτα μὲν ταῦτη . περὶ δὲ Πολυξένου θαυμάσας ὅτι οὐ πέμφαί μοι . ἐγὼ δὲ καὶ περὶ Λυκόφρονος καὶ τῶν ἄλλων τῶν παρὰ σοὶ ὄντων λέγω καὶ πάλαι καὶ νῦν τὸν αὐτὸν λόγον , ὅτι πρὸς τὸ διαλεχθῆναι καὶ φύσει καὶ τῇ μεθόδῳ τῶν λόγων πάμπολυ διαφέρεις αὐτῶν , καὶ οὐδεὶς αὐτῶν ἄν σοι ἐξελέγχεται , ὡς τινες ὑπολαμβάνουσιν , ἀλλ᾽ ἄκοντες . καὶ δοκεῖς μὲν τοῖς πᾶνι μετρίως κεχρῆσθαι τε αὐτοῖς καὶ δεδιωρῆσθαι . ταῦτα μὲν περὶ τούτων , πολλὰ ὡς περὶ τοιούτων · Φιλιστίωνι δέ , εἰ μὲν αὐτὸς χρή , σφόδρα χρή , εἰ δὲ οὐχ τε , Σπευσίππῳ χρήσον καὶ ἀπόπεμψον . δεῖται δὲ σοῦ καὶ Σπευσίππος · ὑπέσχετο δέ μοι καὶ Φιλιστίων , εἰ σὺ ἀφείης αὐτόν , ἥξειν προθύμως Ἀθήναζε . τὸν ἐκ τῶν λιθοτομιῶν εὖ ἐποίησας ἀφεὶς , ἐλαφρὰ δὲ ἡ δέσις καὶ περὶ τῶν οἰκετῶν αὐτοῦ καὶ περὶ Ἦγησίππου τοῦ Ἀρίστωνος · ἐπέστειλας γὰρ μοι , ἂν τις ἀδίκη ἢ τούτων ἢ ἐκείνους καὶ σὲ αἰσθῇ , μὴ ἐπιτρέπειν . ( 315 ) καὶ περὶ Λυσικλείδου τάλανθὲς εἰπεῖν ἀξίων · μόνος γὰρ τῶν ἐκ Σικελίας Ἀθήναζε ἀφικομένων οὐδὲν μετεβάλετο περὶ τῆς σῆς καὶ ἐμῆς συνουσίας , ἀλλ᾽ ἀεὶ τι ἀγαθὸν καὶ ἐπὶ τὰ βελτίω λέγων περὶ τῶν γεγονότων διατελεῖ .
Lemmas: οὗτος μέν οὗτος . περί δέ Πολύξενος θαυμάζω ὅτι οὖον πέμφαί ἐγώ . ἐγώ δέ καί περί Λυκόφρων καί ὁ ἄλλος ὁ παρά σύ εἰμί λέγω καί πάλαι καί νῦν ὁ αὐτός λόγος , ὅτι πρός ὁ διαλέγω καί φύσις καί ὁ μέθοδος ὁ λόγος παμπολύς διαφέρω αὐτός , καί οὐδείς αὐτός ἄν σύ ἐξελέγχω , ὡς τις ὑπολαμβάνω , ἀλλά ἄκων . καί δοκέω μέν ὁ Πάν μέτριος χράομαι τε αὐτός καί διοράω . οὗτος μέν περί οὗτος , πολύς ὡς περί τοιοῦτος · Φιλιστίων δέ , εἰμί μέν αὐτός χρή , σφόδρα χρή , εἰμί δέ οὐ τε , Σπεύσιππος χράω καί ἀποπέμπω . δήω δέ σύ καί Σπεύσιππος · ὑπισχνέομαι δέ ἐγώ καί Φιλιστίων , εἰμί σύ ἀφίημι αὐτός , ἥκω προθύμως Ἀθήναζε . ὁ ἐκ ὁ λιθοτομία εὕω ποιέω ἀφίημι , ἐλαφρός δέ ὁ δέσις καί περί ὁ οἰκέτης αὐτός καί περί Ἡγήσιππος ὁ Ἀρίστων · ἐπιστέλλω γάρ ἐγώ , εἄν τις ἀδίκη ἢ οὗτος ἢ ἐκεῖνος καί σύ αἴθω , μή ἐπιτρέπω . ( 315 ) καί περί Λυσικλείδης τάλανθὲς εἶπον ἄξιος · μόνος γάρ ὁ ἐκ Σικελία Ἀθήναζε ἀφικνέομαι οὐδείς μεταβάλλω περί ὁ σός καί ἐμός συνουσία , ἀλλά ἀεί τίς ἀγαθός καί ἐπί ὁ ἀγαθός λέγω περί ὁ γίγνομαι διατελέω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0590.3
γ
Lemmas: γ
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0590.4
Πλάτων Διονυσίῳ χαίρειν ἐπιστεῖλας ἄρ᾽ ὁρθῶς ἂν τυγχάνοιμι τῆς βελτίστης προσρήσεως , ἢ μᾶλλον κατὰ τὴν ἐμὴν συνήθειαν γράφων εὖ πράττειν , ὡσπερ εἴωθα ἐν ταῖς ἐπιστολαῖς τοὺς φίλους προσαγορεύειν ; σὺ μὲν γὰρ δὴ καὶ τὸν θεόν , ὡς ἤγγειλαν οἱ τότε θεωροῦντες , προσεῖπες ἐν Δελφοῖς αὐτῷ τούτῳ θωπεύσας τῷ ὀνόματι , καὶ γέγραφας , ὡς φασί ,
Lemmas: Πλάτων Διονύσιος χαίρω ἐπιστέλλω ἄρα ὀρθῶς εἄν τυγχάνω ὁ ἀγαθός πρόσρησις , ἢ μᾶλλον κατά ὁ ἐμός συνήθεια γράφω εὕω πράσσω , ὡς εἴωθα ἐν ὁ ἐπιστολή ὁ φίλος προσαγορεύω ; σύ μέν γάρ δή καί ὁ θεός , ὡς ἀγγέλλω ὁ τότε θεωρέω , προσεῖπον ἐν Δελφοί αὐτός οὗτος θωπεύω ὁ ὄνομα , καί γράφω , ὡς φημί ,
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0590.5
ἐγὼ δὲ οὐδὲ ἀνθρώπῳ , μήτι δὴ θεῷ , παρακελεύσαίμην ἂν δράν τοῦτο , θεῷ μὲν , ὅτι παρὰ φύσιν προστάττοιμ᾽ ἂν , πόρρω γὰρ ἡδονῆς ἵσταται καὶ λύπης τὸ θεῖον , ἀνθρώπῳ δέ , ὅτι τὰ πολλὰ βλάψην ἡδονὴ καὶ λύπη γεννᾷ , δυσμαθείαν καὶ λήθην καὶ ἀφροσύνην καὶ ὑβριν τίκτουσα ἐν τῇ ψυχῇ . καὶ ταῦτα μὲν οὕτως εἰρήθω παρ᾽ ἐμοῦ περὶ τῆς προσρήσεως · σὺ δ᾽ ἀναγνούς αὐτά , ὅτῃ βούλει δέξασθαι , ταύτῃ δέχου .
Lemmas: ἐγώ δέ οὐδέ ἄνθρωπος , μῆτις δή θεός , παρακελεύω εἄν δράω οὗτος , θεός μέν , ὅτι παρά φύσις προστάσσω εἄν , πόρρω γάρ ἡδονή ἵστημι καί λύπη ὁ θέω , ἄνθρωπος δέ , ὅτι ὁ πολύς βλάπτω ἡδονή καί λύπη γεννάω , δυσμάθεια καί λήθη καί ἀφροσύνη καί ὕβρις τίκτω ἐν ὁ Ψυχή . καί οὗτος μέν οὕτως εἴρω παρά ἐγώ περί ὁ πρόσρησις · σύ δέ ἀναγιγνώσκω αὐτός , ὅτῃ βούλομαι δέχομαι , οὗτος δέχομαι .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0590.6
Φασὶ δ᾽ οὐχ ὀλίγοι λέγειν σε πρὸς τινὰς τῶν παρὰ σὲ πρεσβευόντων , ὡς ἄρα σοὺ ποτὲ λέγοντος ἀκούσας ἐγὼ μέλλοντος τὰς τε Ἑλληνίδας πόλεις ἐν Σικελίᾳ
Lemmas: φημί δέ οὐ ὀλίγος λέγω σύ πρός τις ὁ παρά σύ πρεσβεύω , ὡς ἄρα σύ ποτέ λέγω ἀκούω ἐγώ μέλλω ὁ τε Ἑλληνίς πόλις ἐν Σικελία
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0591.1
οικίζειν καὶ Συρακοσίους ἐπικουρίσαι , τὴν ἀρχὴν ἀντὶ τυραννίδος εἰς βασιλείαν μεταστήσαντα , ταύτ’ ἄρα σὲ μὲν τότε διεκύλуса , ὡς σὺ ψῆς , σοῦ σφόδρα προλιμουμένου , νῦν δὲ Δίωνα διδάσκουσι δράν αὐτὰ ταῦτα , καὶ τοὺς ἀναγκαστοὶ τοῖς σοῖς τὴν σὴν ἀρχὴν ἀφαιρουμένα σε . σὺ δ’ εἰ μὲν τι διὰ τοὺς λόγους τούτους ὠφελεῖ , γιγνώσκεις αὐτός , ἀδικοῖς δ’ οὖν ἐμὲ τὰναντία τῶν γενομένων λέγων . ἀδὴν γὰρ ὑπὸ Φιλιστίδου καὶ ἄλλων πολλῶν πρὸς τοὺς μισοφόρους καὶ εἰς τὸ Συρακοσίων πλήθος διεβλήθην διὰ τὸ μένειν ἐν ἀρχοπολεῖ , τοὺς δ’ ἐξώθεν , εἰ τι γίγνοιτο ἀμάρτημα , πᾶν εἰς ἐμὲ τρέπειν , σὲ φάσκοντας πάντα ἐμοὶ πειθεσθαι . σὺ δ’ αὐτὸς οἷσα σαφέστατα τῶν πολιτικῶν ἐμὲ σοὶ κοινὴν πραγματευσάμενον ἐκόντα ὀλίγα δή κατ’ ἀρχὰς , ( 316 ) ὅπη πλέον ποιεῖν ἂν ὤφθη , ἄλλα τε βραχέα ἄττα καὶ περὶ τὰ τῶν νόμων προοίμια σπουδάσαντα μετριῶς , χωρὶς ὧν σὺ προσέγραψας ἢ τις ἕτερος · ἀκούω γὰρ ὑστερὸν ἡμῶν τινὰς αὐτὰ διασκευοῦν . ὅζηλὰ μὴν ἐκάτερα ἔσται τοῖς τὸ ἐμὸν ἦθος δυναμένοις κρίνειν . ἀλλ’ οὖν , ὅπερ ἀρτίως εἶπον , οὐ διαβολῆς προσδέομαι πρὸς τε Συρακοσίους καὶ εἰ δή τινας ἕτερους πείθεις λέγων αὐτά , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἀπολογίας πρὸς τε τὴν προτέραν γενομένην διαβολὴν καὶ τὴν νῦν μετ’ ἐκείνην μειζῶν ὁμομένην καὶ σφοδρότερον . πρὸς δύο δή μοι διττὰς ἀναγκαῖον ποιήσασθαι τὰς ἀπολογίας , πρῶτον μὲν ὡς εἰκῶς σοι ἐργον κοινωνεῖν περὶ τὰ τῆς πόλεως πράγματα , τὸ δὲ δεύτερον ὡς οὐκ ἐμὴν ταύτην εἴρηκας συμβουλήν οὐδὲ διακύλισιν , μέλλοντί σοι κατοικίζειν Ἑλληνίδας πόλεις ἐμποδὼν ἐμὲ γεγενῆσθαι . τὴν οὖν ἀρχὴν ὧν εἶπον περὶ προτέρων ἀκούε πρότερον .
Lemmas: οἰκίζω καί Συρακόσιος ἐπικουρίζω , ὁ ἀρχή ἀντί τυραννίς εἰς βασίλειος μεθίστημι , αὐτός ἄρα σύ μέν τότε διεκύλуса , ὡς σύ ψάω , σύ σφόδρα προλείπω , νῦν δέ Δίων διδάσκω δράω αὐτός οὗτος , καί ὁ ἀναγκαστός ὁ σός ὁ σός ἀρχή ἀφαιρέω σύ . σύ δέ εἰμί μέν τίς διά ὁ λόγος οὗτος ὠφελέω , γιγνώσκω αὐτός , ἀδικέω δέ οὖν ἐγώ τἀναντία ὁ γίγνομαι λέγω . ἀδήν γάρ ὑπό Φιλιστίδης καί ἄλλος πολύς πρός ὁ μισοφορος καί εἰς ὁ Συρακόσιος πλήθος διαβάλλω διά ὁ μένω ἐν αρχοπολις , ὁ δέ ἔξωθεν , εἰμί τίς γίγνομαι ἁμάρτημα , πᾶς εἰς ἐγώ τρέπω , σύ φάσκω πᾶς ἐγώ πείθω . σύ δέ αὐτός οἷος σαφής ὁ πολιτικός ἐγώ σύ κοινός πραγματεύομαι ἑκών ὀλίγος δή κατά ἀρχή , ( 316 ) ὅπῃ πλέω ποιέω εἄν ὁράω , ἄλλος τε βραχύς τις καί περί ὁ ὁ νόμος προοίμιον σπουδάζω μέτριος , Χωρὶς ὅς σύ προσγράφω ἢ τις ἕτερος · ἀκούω γάρ ὕστερος ἐγώ τις αὐτός διασκευάζω . ὅζηλὰ μήv ἑκάτερος εἰμί ὁ ὁ ἐμός ἦθος δύναμαι κρίνω . ἀλλά οὖν , ὅσπερ ἄρτιος εἶπον , οὖον διαβολή προσδέω πρός τε Συρακόσιος καί εἰμί δή τις έτερος πείθω λέγω αὐτός , ἀλλά πολύς μᾶλλον ἀπολογία πρός τε ὁ πρότερος γίγνομαι διαβολή καί ὁ νῦν μετά ἐκεῖνος μείζων ὁράω καί σφοδρός . πρός δύο δή ἐγώ δισσός ἀναγκαῖος ποιέω ὁ ἀπολογία , πρῶτος μέν ὡς ἵημι σύ ἔργον κοινωνέω περί ὁ ὁ πόλις πρᾶγμα , ὁ δέ δύο ὡς οὐ ἐμός οὗτος εἴρω συμβουλή οὐδέ διακύλισιν , μέλλω σύ κατοικίζω Ἑλληνίς πόλις ἐμποδών ἐγώ γίγνομαι . ὁ οὖν ἀρχή ὅς εἶπον περί πρότερος ἀκούω πρότερος .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0591.2
Ἥλθον καλούμενος εἰς Συρακούσας ὑπὸ τε σοῦ καὶ Δίωνος , τοῦ μὲν δεδοκιμασμένου παρ’ ἐμοὶ καὶ ξένου πολλὰ γεγενημένου , ἐν ἡλικίᾳ δὲ ὄντος μέσης τε καὶ καθεστηκυίας , ὧν δή παντάπασι χρεία τοῖς νοῦν καὶ σμικρὸν κεκτημένοις μέλλουσι περὶ τοσούτων ὅσα ἦν τότε τὰ σὰ βουλεύεσθαι , σοῦ δὲ ὄντος μὲν σφόδρα νέου , πολλῆς δὲ ἀπειρίας οὔσης περὶ σὲ τούτων ὧν ἐμπειρον ἐδεῖ γενονέναι , καὶ σφόδρα ἀγνώτου ἐμοί . τὸ μετὰ τοῦτο εἴτ’ ἄνθρωπος εἴτε θεὸς εἴτε τύχη τις μετὰ σοῦ Δίωνα ἐξέβαλε , καὶ ἐλείφθης μόνος . ἀρ’ οὖν οἶει μοι τότε πολιτικῶν εἶναι κοινωνίαν πρὸς σέ , τὸν μὲν ἐμφορον κοινωνὸν ἀπολωλεκότι , τὸν δὲ ἀφρονα ὁρῶντι μετὰ σονηρῶν καὶ πολλῶν ἀνθρώπων καταλειμμένου , οὐκ ἄρχοντα , οἴομενον δ’ ἄρχειν , ὑπὸ δὲ τοιούτων ἀνθρώπων ἀρχόμενον , ἐν οἷς τί χρὴν ποιεῖν ἐμέ ; μῶν οὐ , ὅπερ ἐποίησεν , ἀναγκαῖον ἐκ τῶν λοιπῶν τὰ μὲν πολιτικὰ χαίρειν ἐάν , εὐλαβοῦμένον τὰς ἐκ τῶν φθόνων διαβολάς , ὑμᾶς δὲ πάντως , καίπερ ἀλλήλων χωρὶς γεγονότας καὶ διαφόρους ὄντας , πειράσθαι φίλους ἀλλήλοις διὰ μάλιστα ποιεῖν ; τούτων δή καὶ σὺ μάρτυς , ὅτι τοῦτο αὐτὸ ἐυντείνων οὐκ ἄντῃς πώποτε · καὶ μόγις μὲν , διὸς δ’ ὁμολογήσην νῦν πλεῖσιν μὲν οἴκαδε ἐμέ , ἐπειδὴ πόλεμος ὑμᾶς κατεῖχεν , ( 317 ) εἰρήνης δ’ αὖ γε -
Lemmas: ἔρχομαι καλέω εἰς Συράκουσαι ὑπό τε σύ καί Δίων , ὁ μέν δοκιμάζω παρά ἐγώ καί ξένος πολύς γίγνομαι , ἐν ἡλικία δέ εἰμί μέσος τε καί καθίστημι , ὅς δή παντάπασι χρεία ὁ νόος καί μικρός κτάομαι μέλλω περί τοσοῦτος ὅσος εἰμί τότε ὁ σός βουλεύω , σύ δέ εἰμί μέν σφόδρα νέος , πολύς δέ ἀπειρία εἰμί περί σύ οὗτος ὅς ἔμπειρος ἐσθίω γένονεμι , καί σφόδρα ἄγνωτος ἐγώ . ὁ μετά οὗτος ἔτι ἄνθρωπος εἴτε θεός εἴτε τύχη τις μετά σύ Δίων ἐκβάλλω , καί λείπω μόνος . ἀρά οὖν οἴομαι ἐγώ τότε πολιτικός εἰμί κοινωνία πρός σός , ὁ μέν ἐμφορέω κοινωνός ἀπόλλυμι , ὁ δέ ἄφρων ὁράω μετά σονηρος καί πολύς ἄνθρωπος καταλείπω , οὐ ἄρχω , οἴομαι δέ ἄρχω , ὑπό δέ τοιοῦτος ἄνθρωπος ἄρχω , ἐν ὅς τίς χράω ποιέω ἐγώ ; μῶν οὖον , ὅσπερ ποιέω , ἀναγκαῖος ἐκ ὁ λοιπός ὁ μέν πολιτικός χαίρω ἐάν , εὐλαβέομαι ὁ ἐκ ὁ φθόνος διαβολή , σύ δέ πάντως , καίπερ ἀλλήλων Χωρὶς γίγνομαι καί διάφορος εἰμί , πειράω φίλος ἀλλήλων διά μάλιστα ποιέω ; οὗτος δή καί σύ μάρτυς , ὅτι οὗτος αὐτός ἐντείνω οὐ Άντης πώποτε · καί μόγις μέν , δίω δέ ὁμολογέω νῦν πλέω μέν οἴκαδε ἐγώ , ἐπεί πόλεμος σύ κατέχω , ( 317 ) εἰρήνη δέ αὖος γε -
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0593.1
ἀγνοοῦντα τὰ τότε γιγνόμενα , ἵνα μηδὲ ἐγὼ ζητοῖν τὰ χρήματα ἀποπέμπεσθαι . ἤνιχα γὰρ Ἡρακλείδην ἐξέβαλες , οὔτε Συρακοσίοις δοκοῦν δικαίως οὗτ’ ἐμοί , διότι μετὰ Θεοδότου καὶ Εὐρυβίου συνεξετέθην σου μὴ ποιεῖν ταῦτα , ταύτην λαβὼν ὡς ἔχων ἡν πρόφασιν εἴπες ὅτι καὶ πάλαι σοι δήλος εἶην σοῦ μὲν οὐδὲν φροντίζων , Δίωνος δὲ καὶ τῶν Δίωνος φίλων καὶ οἰκείων , καὶ ἐπειδὴ νῦν Θεοδότης καὶ Ἡρακλείδης ἐν διαβολαῖς εἰεν οἰκείοι Δίωνος ὄντες , πᾶν μηχανώμενη ὅπως οὗτοι μὴ διώσουσι δίκην . καὶ ταῦτα μὲν ταύτη περὶ τὰ πολιτικὰ κοινωνίας τῆς ἐμῆς καὶ σῆς · καὶ εἰ τινὰ ἑτέραν ἀλλοτριότητα ἐνεῖδες ἐν ἐμοὶ πρὸς σέ , εἰκότως οἶε ταύτην πάντα ταῦτα γεγενησθαι . καὶ μὴ ὁαμβάζε · κακὸς γὰρ ἂν ἐγνοῖ γε νοῦν ἄνδρὶ φαινομένῳ ἐνδίκῳ , πεισθεὶς ὑπὸ τοῦ μεγέθους τῆς σῆς ἀρχῆς τὸν μὲν παλαῖον φίλον καὶ ξένον , κακῶς πράττοντα διὰ σέ , μηδὲν σοῦ χειροῦ , ἵνα οὕτως εἴπω , τοῦτον μὲν προδοῦναι , σὲ δὲ τὸν ἀδικοῦντα ἐλέσθαι καὶ πᾶν δράν ὅπη οὐ προσέταττες , ἕνεκα χρημάτων δήλον ὅτι · οὐδὲν γὰρ ἂν ἕτερον ἔφρεσεν αἰτίαν τις εἶναι τῆς ἐμῆς μεταβολῆς , εἰ μετεβάλόμην . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ταύτη γεγόμενα τὴν ἐμὴν καὶ σὴν λυκοφιλίαν καὶ ἀκοινωνίαν [ διὰ σέ ] ἀπειργάσατο .
Lemmas: ἀγνοέω ὁ τότε γίγνομαι , ἵνα μηδέ ἐγώ ζητέω ὁ χρῆμα ἀποπέμπω . φέρω γάρ Ἡρακλείδης ἐκβάλλω , οὔτε Συρακόσιος δοκέω δικαίως οὗτος ἐγώ , διότι μετά Θεόδοτος καί Εὐρύβιος συνεκτίθημι σύ μή ποιέω οὗτος , οὗτος λαμβάνω ὡς ἔχω ἐάν πρόφασις εἶπον ὅτι καί πάλαι σύ δήλος εἰμί σύ μέν οὐδείς φροντίζω , Δίων δέ καί ὁ Δίων Φίλων καί οἰκέω , καί ἐπεί νῦν Θεοδότη καί Ἡρακλείδης ἐν διαβολή ἄγω οἰκέω Δίων εἰμί , πᾶς μηχανάομαι ὅπως οὗτος μή διωθεω δίκη . καί οὗτος μέν οὗτος περί ὁ πολιτικός κοινωνία ὁ ἐμός καί σός · καί εἰμί τις ἕτερος ἀλλοτριότης ἐνοράω ἐν ἐγώ πρός σός , εἰκότως οἶς οὗτος πᾶς οὗτος γίγνομαι . καί μή ὁαμβάζε · κακός γάρ εἄν γιγνώσκω γε νόος ἀνήρ φαίνω ἔνδικος , πείθω ὑπό ὁ μέγεθος ὁ σός ἀρχή ὁ μέν παλαιός φίλος καί ξένος , κακῶς πράσσω διά σός , μηδείς σύ χειρόομαι , ἵνα οὕτως εἶπον , οὗτος μέν προδίδωμι , σύ δέ ὁ ἀδικέω αἱρέω καί πᾶς δράω ὅπῃ οὖον προστάσσω , ἕνεκα χρῆμα δῆλος ὅτι · οὐδείς γάρ εἄν ἕτερος φρέω αἴτιος τις εἰμί ὁ ἐμός μεταβολεύς , εἰμί μεταβάλλω . ἀλλά οὗτος μέν οὗτος γίγνομαι ὁ ἐμός καί σός λυκοφιλία καί ἀκοινωνία [ διά σός ] ἀπεργάζομαι .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0593.2
Σχεδὸν δ’ εἰς λόγον ὁ λόγος ἤκει μοι ξυνεχὴς τῷ νῦν δή γενομένῳ , περὶ οὗ μοι τὸ δεύτερον ἀπολογητέον ἔφην εἶναι . ( 319 ) ἀκούει δὴ καὶ πρόσεχε πάντως , ἂν τί σοι ψεύδεσθαι δόξω καὶ μὴ τἀληθῆ λέγειν . φημὶ γὰρ σε Ἀρχεδήμου παρόντος ἐν τῷ κήπῳ καὶ Ἀριστοχρίστου , σχεδὸν ἡμέρας πρότερον εἴκοσι τῆς ἐμῆς ἐκ Συρακουσῶν οἴκαδ’ ἀποδημίας , ἢ νῦν δή λέγεις ἐμοὶ μεμφομένον , ὡς Ἡρακλείδου τέ μοι καὶ τῶν ἄλλων πάντων μᾶλλον ἢ σοῦ μέλοι . καὶ με τούτων ἐναντίον διηρώτησας , εἰ μνημονεύω , καὶ’ ἀρχὰς ὅτ’ ἦλθον , κελεύσων σε τὰς πόλεις τὰς Ἑλληνίδας κατοικίζειν · ἐγὼ δὲ συνεχώρουν μεμνῆσθαι καὶ ἔτι νῦν μοι δοκεῖ ταῦτ’ εἶναι βέλτιστα . ῥητέον δέ , ὦ Διονύσιε , καὶ τοῦτο · τοῦτο τότε λεχθέν . ἠρόμην γὰρ δή σε , πότερον αὐτὸ τοῦτο σοι ἐμβουλεύσομαι μόνον ἢ τι καὶ ἄλλο πρὸς τούτῳ · σὺ δὲ καὶ μᾶλα ἀπεκρίνω μεμηνημένως καὶ ὑβριστικῶς εἰς ἐμέ , ὡς ὅπου ( διὸ τὸ τότε σοι ὑβρίσμα νῦν ὑπάρ ἀντ’ ἀνείρατος γέγονεν ) , εἴπες δὲ καὶ μᾶλ’ ἀπλάστως γελῶν , εἰ μέμνημαι , ὡς παιδευθέντα με ἐκέλευες ποιεῖν πάντα ταῦτα ἢ μὴ ποιεῖν . ἔφην ἐγὼ κάλλιστα μνημονεύσαι σε . οὐκοῦν παιδευθέντα , ἔφησθα , γεωμετρεῖν , ἢ πῶς ; κάγὼ τὸ μετὰ ταῦτα ὁ ἐπῆει μοι εἰπεῖν οὐκ εἶπον , φοβούμενος μὴ σμικροῦ ῥήματος ἕνεκα τὸν ἔκπλουν δὲ προσεδόκων , μὴ μοι στενὸν γίγνοιτο ἀντ’ εὐρυχωρίας . ἀλλ’ οὖν ὧν ἕνεκα πάντ’ εἴρηται , ταῦτ’ ἐστὶ · μὴ με διάβαλλε λέγων ὡς οὐκ εἶον ἐγὼ σε πόλεις Ἑλληνίδας ἐφρούσας ὑπὸ βαρβάρων οἰκίζειν , οὐδὲ Συρακοσίοις ἐπικουρῶσαι βασιλέων ἀντὶ τυραννίδος μεταστήσασιν . τούτων γὰρ οὐθ’ ἕτον ἐμοὶ τρεπόντα ἔχοις ἂν ποτε λέγων μου καταψεύσασθαι , πρὸς δὲ
Lemmas: σχεδόν δέ εἰς λόγος ὁ λόγος ἥκω ἐγώ συνεχής ὁ νῦν δή γίγνομαι , περί ὅς ἐγώ ὁ δύο ἀπολογητέον φημί εἰμί . ( 319 ) ἀκούω δή καί προσέχω πάντως , εἄν τίς σύ ψεύδω δοκέω καί μή τἀληθῆ λέγω . φημί γάρ σύ Ἀρχέδημος πάρειμι ἐν ὁ κῆπος καί αριστοχριστος , σχεδόν ἡμέρα πρότερος εἴκοσι ὁ ἐμός ἐκ Συράκουσαι οἴκαδε ἀποδημία , ἢ νῦν δή λέγω ἐγώ μέμφομαι , ὡς Ἡρακλείδης τε ἐγώ καί ὁ ἄλλος πᾶς μᾶλλον ἢ σύ μέλω . καί ἐγώ οὗτος ἐναντίος διερωτάω , εἰμί μνημονεύω , καὶι ἀρχή ὅτι ἔρχομαι , κελεύω σύ ὁ πόλις ὁ Ἑλληνίς κατοικίζω · ἐγώ δέ συγχωρέω μιμνήσκω καί ἔτι νῦν ἐγώ δοκέω αὐτός εἰμί ἀγαθός . ῥητέος δέ , εἰμί Διονύσιος , καί οὗτος · οὗτος τότε λέγω . ἔρομαι γάρ δή σύ , πότερος αὐτός οὗτος σύ ἐμβουλεύω μόνος ἢ τίς καί ἄλλος πρός οὗτος · σύ δέ καί μῆλον ἀποκρίνω μιμνῄσκω καί ὑβριστικός εἰς ἐγώ , ὡς ὅπου ( διό ὁ τότε σύ ὕβρισμα νῦν ὑπάρ ἀντί ἀνείρω γίγνομαι ) , εἶπον δέ καί μῆλον ἄπλαστος γελάω , εἰμί μιμνήσκω , ὡς παιδεύω ἐγώ κελεύω ποιέω πᾶς οὗτος ἢ μή ποιέω . φημί ἐγώ καλῶς μνημονεύω σύ . οὐκοῦν παιδεύω , φημί , γεωμετρέω , ἢ πῶς ; κἀγώ ὁ μετά οὗτος ὁ ἔπειμι ἐγώ εἶπον οὐ εἶπον , φοβέω μή μικρός ῥῆμα ἕνεκα ὁ ἔκπλοος δέ προσδοκάω , μή ἐγώ στενός γίγνομαι ἀντί εὐρυχωρία . ἀλλά οὖν ὅς ἕνεκα πᾶς εἴρω , αὐτός εἰμί · μή ἐγώ διαβάλλω λέγω ὡς οὐ Ἀγαμεμνόνειος ἐγώ σύ πόλις Ἑλληνίς εφρουω ὑπό βάρβαρος οἰκίζω , οὐδέ Συρακόσιος ἐπικουρέω βασιλεύς ἀντί τυραννίς μεθίστημι . οὗτος γάρ οὐ ἵημι ἐγώ τρέπω ἔχω εἄν ποτός λέγω ἐγώ καταψεύδομαι , πρός δέ
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0594.1
τούτους ἐπὶ σαφεστέρους τούτων εἰς ἔλεγχον λόγους ἐγὼ δόην ἂν , εἰ τις ἰκανὴ που φαίνοιτο κρίσις , ὡς ἐγὼ μὲν ἐκέλευον , σὺ δ' οὐκ ἤθελες πράττειν αὐτά . καὶ μὴν οὐ χαλεπὸν εἰπεῖν ἐναργῶς ὡς ἥν ταῦτα ἀριστα πραχθέντα καὶ σοὶ καὶ Συρακοσίοις καὶ Σικελιώταις πᾶσιν . ἀλλ' ὦ τῶν , εἰ μὲν μὴ φῆς εἰρῆkenai εἰρηκὼς ταῦτα , ἐγὼ τὴν δίκην · εἰ δ' ὁμολογεῖς , τὸ μετὰ τοῦτο ἡγησάμενος εἶναι σοφὸν τὸν Στησίχορον , τὴν παλινωδίαν αὐτοῦ μιμησάμενος , ἐκ τοῦ ψεύδους εἰς τὸν ἀληθῆ λόγον μεταστήσει .
Lemmas: οὗτος ἐπί σαφής οὗτος εἰς ἔλεγχος λόγος ἐγώ δόνη εἄν , εἰμί τις ἱκανός ποῦ φαίνω κρίσις , ὡς ἐγώ μέν κελεύω , σύ δέ οὐ ἐθέλω πράσσω αὐτός . καί μήv οὖον χαλεπός εἶπον ἐναργής ὡς ὅς οὗτος ἀγαθός πράσσω καί σύ καί Συρακόσιος καί Σικελιώτης πᾶς . ἀλλά εἰμί ὁ , εἰμί μέν μή φημί αἱρέω ἐρῶ οὗτος , ἐγώ ὁ δίκη · εἰμί δέ ὁμολογέω , ὁ μετά οὗτος ἡγέομαι εἰμί σοφός ὁ Στησίχορος , ὁ παλινῳδία αὐτός μιμέομαι , ἐκ ὁ ψεῦδος εἰς ὁ ἀληθής λόγος μεθίστημι .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0594.2
δ' . Πλάτων Δίωνι Συρακοσίῳ εὖ πράττειν .
Lemmas: δέ . Πλάτων Δίων Συρακόσιος εὕω πράσσω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0595.1
τυγχάνετε , ὡς ἡμεῖς πολλὰ ἀκούοντες οὐδὲν ἴσμεν . καὶ νῦν ἐπιστολαὶ παρὰ μὲν Θεοδότου καὶ Ἡρακλείδου ἤκουσιν εἰς Λακεδαίμονα καὶ Αἴγιναν , ἡμεῖς δὲ , καθάπερ εἴρηται , πολλὰ ἀκούοντες περὶ τῶν τῆδε οὐδὲν ἴσμεν . ἐνθυμοῦ δὲ καὶ ὅτι δοκεῖς τισὶν ἐνδεεστέρος τοῦ προσήκοντος ὁραπτευτικὸς εἶναι . μὴ οὖν λανθάνέτω σε , ὅτι διὰ τοῦ ἀρέσκειν τοῖς ἀνθρώποις καὶ τὸ πράττειν ἐστίν , ἢ δ’ αὐθάδεια ἐχθρίᾳ ὁνοικοι . εὐτύχει .
Lemmas: τυγχάνω , ὡς ἐγώ πολύς ἀκούω οὐδείς οἶδα . καί νῦν ἐπιστολή παρά μέν Θεόδοτος καί Ἡρακλείδης ἥκω εἰς Λακεδαίμων καί Αἴγινα , ἐγώ δέ , καθάπερ εἴρω , πολύς ἀκούω περί ὁ τῆδε οὐδείς οἶδα . ἐνθυμέομαι δέ καί ὅτι δοκέω τις ἐνδεής ὁ προσήκω ὁραπτευτικὸς εἰμί . μή οὖν λανθάνω σύ , ὅτι διά ὁ ἀρέσκω ὁ ἄνθρωπος καί ὁ πράσσω εἰμί , ἢ δέ αὐθάδεια ἔχθρα ονοικω . εὐτυχέω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0595.2
e' Πλάτων Περδίκκᾳ εὖ πράττειν .
Lemmas: e' Πλάτων Περδίκκας εὕω πράσσω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0595.4
ζ' Πλάτων Ἑρμείᾳ καὶ Ἑράστῳ καὶ Κορίσκῳ εὖ πράττειν .
Lemmas: γῆ Πλάτων Ἑρμῆς καί ῥᾴδιος καί Κορίσκος εὕω πράσσω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0595.5
Ἑμοὶ φαίνεται θεῶν τις ὑμῖν τύχην ἀγαθὴν , ἂν εὖ δέξησθε , ὁμολογίας καὶ ἰκανῶς παρασκευάζειν · οἴεσθε γὰρ δή γενοῦναι τε ὑμῖν αὐτὸς καὶ χρείαν ἔχοντες ὥστε ἀλλήλους εἰς τὰ μέγιστα ὠφελεῖν . Ἑρμείᾳ μὲν γὰρ οὔτε ἱππῶν πλήθος οὔτε ἄλλης πολέμου συμμάχιας
Lemmas: ἐμέω φαίνω θεός τις σύ Τύχη ἀγαθός , εἄν εὕω δέχομαι , ὁμολογία καί ἱκανῶς παρασκευάζω · οἴομαι γάρ δή γίγνομαι τε σύ αὐτός καί χρεία ἔχω ὥστε ἀλλήλων εἰς ὁ μέγας ὠφελέω . Ἑρμῆς μέν γάρ οὔτε ἵππος πλήθος οὔτε ἄλλος πόλεμος συμμαχία
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0596.2
Ζ . Πλάτων τοῖς Δίωνος οἰκείοις τε καὶ ἐταίροις · εὖ πράττετε .
Lemmas: Ζ . Πλάτων ὁ Δίων οἰκέω τε καί ἑταῖρος · εὕω πράσσω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0596.3
Ἐπεστείλατέ μοι νομίζεσθαι δεῖν τὴν διάνοιαν ὑμῶν εἶναι τὴν αὐτὴν ἣν εἶχε καὶ Δίων , καὶ διὰ καὶ κοινωννεῖν διεκλεύτεσθαι μοι , καθ’ ὅσον οἷός τ’ εἰμὶ ξφῶ καὶ λόγῳ . ( 324 ) ἐγὼ δέ , εἰ μὲν δόξαν καὶ ἐπιθυμίαν τὴν αὐτὴν ἔχετε ἐκείνω , ξυμφημὶ κοινωνεῖν , εἰ δὲ μή , βουλεύεσθαι πολλάκις . τίς δ’ ἂν ἡ ἐκείνου διάνοια καὶ ἐπιθυμία , σχεδὸν οὐκ εἰκάζων ἀλλ’ ὡς εἰδὼς σαφῶς εἴποιμ’ ἂν . ὅτε γὰρ κατ’ ἀρχὰς εἰς Συρακούσας ἐγώ
Lemmas: ἐπιστέλλω ἐγώ νομίζω δήω ὁ διάνοια σύ εἰμί ὁ αὐτός ὅς ἔχω καί Δίων , καί διά καί κοινωνέω διεκλεύτεσθαι ἐγώ , κατά ὅσος οἷος τε εἰμί φώγω καί λόγος . ( 324 ) ἐγώ δέ , εἰμί μέν δόξα καί ἐπιθυμία ὁ αὐτός ἔχω ἐκεῖνος , ξυμφημὶ κοινωνέω , εἰμί δέ μή , βουλεύω πολλάκις . τίς δέ εἄν ὁ ἐκεῖνος διάνοια καί ἐπιθυμία , σχεδόν οὐ εἰκάζω ἀλλά ὡς εἰδοί σαφῶς λέγω εἄν . ὅτε γάρ κατά ἀρχή εἰς Συράκουσαι ἐγώ
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0597.1
ἀρχιούμην , σχεδὸν ἔτη τετταράκοντα γεγονώς , Δίων εἶχε τὴν ἡλικίαν ἣν τὰ νῦν Ἱππαρίνος γέγονε , καὶ ἣν ἔσχε τότε δοῦξαν , ταύτην καὶ διετέλεσεν ἔχων , Συρακοσίους δεῖν ἐλευθέρους εἶναι , ταῦτὰ νομίζων τοὺς ἀρίστους οἰκονύτας . ὥστε οὐδὲν θαυμαστόν , εἰ τις θεῶν καὶ τοῦτον εἰς τὴν αὐτὴν δοξάν περὶ πολιτείας ἐκεῖνω γενέσθαι σύμφορον ποιήσειε . τίς δ’ ἦν ὁ τρόπος τῆς γενέσεως αὐτῆς , οὐκ ἀπάζιον ἀκοῦσαι νέω καὶ μὴ νέω , πειράσομαι δὲ ἐξ ἀρχῆς αὐτὴν ἐγὼ πρὸς ὑμᾶς διεξελθεῖν · ἔχει γὰρ καιρὸν τὰ νῦν .
Lemmas: ἀρχίζω , σχεδόν ἔτος τεσσαράκοντα γίγνομαι , Δίων ἔχω ὁ ἡλικία ὅς ὁ νῦν Ἱππαρῖνος γίγνομαι , καί ὅς ἔχω τότε δοξάζω , οὗτος καί διατελέω ἔχω , Συρακόσιος δήω ἐλεύθερος εἰμί , οὗτος νομίζω ὁ ἀγαθός οἰκέω . ὥστε οὐδείς θαυμαστός , εἰμί τις θεός καί οὗτος εἰς ὁ αὐτός δόξα περί πολιτεία ἐκεῖνος γίγνομαι σύμφορος ποιέω . τίς δέ εἰμί ὁ τρόπος ὁ γένεσις αὐτός , οὐ ἀπάζιον ἀκούω νέος καί μή νέος , πειράζω δέ ἐκ ἀρχή αὐτός ἐγώ πρός σύ διεξέρχομαι · ἔχω γάρ καιρός ὁ νῦν .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0598.1
τε εἰς τὸ πρόσθε προύβαινον , τοσούτῳ χαλεπώτερον ἐφαίνετο ὁρθῶς εἶναι μοι τὰ πολιτικὰ διοικεῖν · οὔτε γὰρ ἄνευ φίλων ἀνδρῶν καὶ ἐταίρων πιστῶν οὐδὲν τ’ εἶναι πράττειν , οὓς οὐδ’ ὑπάρχοντας ἤν εὑρεῖν εὐπετῆς ( οὐ γὰρ ἐτι ἐν τοῖς τῶν πατέρων ἤθει καὶ ἐπιτηδεύμασιν ἡ πόλις ἡμῶν διέκειτο ) , καינוὺς τε ἄλλους ἀδύνατον ἤν κτᾶσθαι μετὰ τινος βεστώτητος , τὰ τε τῶν νόμων γράμματα καὶ ἦθη διεφθάρειτο καὶ ἐνεδίδου θαυμαστὸν ὅσον , ὥστε με , τὸ πρῶτον πολλῆς μεστὸν ὄντα ὁρμῆς ἐπὶ τὸ πράττειν τὰ κοινά , βλέποντα εἰς ταῦτα καὶ φερόμενα ὁρώμενα πᾶντη πάντας , τελευτῶντα ἠλιγύην , καὶ τοῦ μὲν σκοπεῖν μὴ ἀποστέηναι πῇ ποτὲ ἀμείνον ἂν γίγνοιτο περὶ τε αὐτὰ ταῦτα καὶ δὴ καὶ περὶ τὴν πᾶσαν πολιτείαν , 326 τοῦ δὲ πράττειν αὐ περιμένειν δεῖ καιρούς , τελευτῶντα δὲ νοῆσαι περὶ πασῶν τῶν νῦν πόλεων στί κακῶς ξυμπασαι πολιτεύονται · τὰ γὰρ τῶν νόμων αὐτὰς σχεδὸν ἀνιάτως ἐχοντὰ ἐστιν ἄνευ παρασκευῆς θαυμαστῆς τινὸς μετὰ τύχης . λέγειν τε ἠναγκάσθην , ἐπαινῶν τὴν ὁρθὴν φιλοσοφίαν , ὡς ἐκ ταύτης ἐστι τὰ τε πολιτικὰ δίκαια καὶ τὰ τῶν ἰδιωτῶν πάντα κατιδεῖν . κακῶν οὖν οὐ λήξειν τὰ ἀνθρωπίνα γένη , πρὶν ἂν ἢ τῶν φιλοσοφούντων ὁρθῶς γε καὶ ἀληθῶς γένος εἰς ἀρχὰς ἔλθῃ τὰς πολιτικὰς ἢ τὸ τῶν δυναστευόντων ἐν ταῖς πόλεσιν ἐκ τινος μοίρας θεῖας ὄντως φιλοσοφῇ .
Lemmas: τε εἰς ὁ πρόσθεν προβαίνω , τοσοῦτος χαλεπός φαίνω ὀρθῶς εἰμί ἐγώ ὁ πολιτικός διοικέω · οὔτε γάρ ἄνευ Φίλων ἀνήρ καί ἑταῖρος πιστός οὐδείς τε εἰμί πράσσω , ὅς οὐδέ ὑπάρχω ἐάν εὑρίσκω Εὐπέτης ( οὖον γάρ ἔτι ἐν ὁ ὁ πατήρ ἠθέω καί ἐπιτήδευμα ὁ πόλις ἐγώ διάκειμαι ) , καίω τε ἄλλος ἀδύνατος ἐάν κτάομαι μετά τις βεστώτητος , ὁ τε ὁ νόμος γράμμα καί ἦθος διαφθείρω καί ἐνδίδωμι θαυμαστός ὅσος , ὥστε ἐγώ , ὁ πρῶτος πολύς μεστός εἰμί ὁρμή ἐπί ὁ πράσσω ὁ κοινός , βλέπω εἰς οὗτος καί φέρω ὁράω πάντῃ πᾶς , τελευτή ηλιγυης , καί ὁ μέν σκοπέω μή ἀφίστημι πῇ ποτέ ἀμείνων εἄν γίγνομαι περί τε αὐτός οὗτος καί δή καί περί ὁ πᾶς πολιτεία , 326 ὁ δέ πράσσω αὖος περιμένω δεῖ καιρός , τελευτή δέ νοέω περί πᾶς ὁ νῦν πόλις εἰμί κακῶς σύμπας πολιτεύω · ὁ γάρ ὁ νόμος αὐτός σχεδόν ἀνίατος ἔχω εἰμί ἄνευ παρασκευή θαυμαστός τις μετά τυγχάνω . λέγω τε ἀναγκάζω , ἐπαινέω ὁ ὀρθός φιλοσοφία , ὡς ἐκ οὗτος εἰμί ὁ τε πολιτικός Δίκαιος καί ὁ ὁ ἰδιώτης πᾶς καθοράω . κακός οὖν οὖον λήγω ὁ ἀνθρώπινος γένος , πρίν εἄν ἢ ὁ φιλοσοφέω ὀρθῶς γε καί ἀληθής γένος εἰς ἀρχή ἔρχομαι ὁ πολιτικός ἢ ὁ ὁ δυναστεύω ἐν ὁ πόλις ἐκ τις μοῖρα θεῖος εἰμί φιλοσοφέω .
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0598.2
Ταύτην δὴ τὴν διάνοιαν ἔχων εἰς Ἰταλίαν τε καὶ Σικελίαν ἦλθον , ὅτε πρῶτον ἀφικόμην . ἐλθόντα δὲ με ὁ ταύτη λεγόμενος αὐ βίος εὐδαίμων , Ἰταλιωτικῶν τε καὶ Συρακοσίων τραπεζῶν πλήρης , οὐδαμῇ οὐδαμῶς ἤρεσε , διὸς τε τῆς ἡμέρας ἐμπιπλάμενον ζῆν καὶ μηδέποτε κοιμώμενον μόνον νύκτωρ , καὶ ὅσα τοῦτο ἐπιτηδεύματα ξυνέπεσαι τῷ βίῳ · ἐκ γὰρ τούτων τῶν ἔθων οὐδ’ ἂν φρόνιμος οὐδεὶς ποτε γενέσθαι τῶν ὑπὸ τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπων ἐκ νέου ἐπιτηδεύων δύνατο ( οὐχ οὕτω θαυμαστῆ φύσει κραθήσεταί ) , σώφρων δὲ οὐδ’ ἂν θελήσαι ποτὲ γενέσθαι , καὶ δὴ καὶ περὶ τῆς ἄλλης ἀρετῆς ὁ αὐτὸς λόγος ἂν εἴη . πόλις τε οὐδεμία ἂν ἡρεμήσαι κατὰ νόμους οὐδ’ οὐστινασοῦν , ἀνδρῶν οἰομένων ἀναλίσκειν μέν δεῖν πάντα ἐς ὑπερβολάς , ἀρχῶν δὲ εἰς ἀπαντα ἡγοιμένων αὐ δεῖν γίνεσθαι πλῆν εἰς εὐωχίας καὶ πότους καὶ ἀφροδισίων διαποτῆσεις . ἀναγκαιὸν δὲ εἶναι ταύτας τὰς πόλεις εἰς τυραννίδας τε καὶ ὀλιγαρχίας καὶ δημοκρατίας μεταβαλλούσας μηδέποτε λήγειν , δικαίας δὲ καὶ ἰσονόμου πολιτείας τοὺς ἐν αὐταῖς δυναστεύοντας μηδ’ ὄνομα ἀκούοντας ἀνέχεσθαι . ταῦτα δὴ πρὸς τοῖς πρόσθε διανοούμενος εἰς Συρακούσας διεπορεύθην , ἴσως μὲν κατὰ τύχην , ἔοικε μὴν τότε μηχανωμένῳ τινὶ τῶν κρειττόνων ἀρχὴν βαλεῖσθαι τῶν νῦν γεγονότων πραγμάτων περὶ Δίωνα καὶ τῶν περὶ Συρακούσας · δεδὸς δὲ μὴ καὶ πλειόνων ἐτι , ἐὰν μὴ νῦν ὑμεῖς ἐμοὶ πείθησθε τὸ δεύτερον συμβουλεύοντι . πῶς οὖν δὴ λέγω πάντων ἀρχὴν γεγονέναι τὴν τότε εἰς Σικελίαν ἐμὴν ἀφιξιν ; 327 ἐγὼ συγγενόμενος Δίῳ
Lemmas: οὗτος δή ὁ διάνοια ἔχω εἰς Ἰταλία τε καί Σικελία ἔρχομαι , ὅτε πρῶτος ἀφικνέομαι . ἔρχομαι δέ ἐγώ ὁ οὗτος λέγω αὖος βίος εὐδαίμων , Ἰταλιωτικός τε καί Συρακόσιος τράπεζα πλήρης , οὐδαμῇ οὐδαμῶς ἀρέσκω , δίω τε ὁ ἡμέρα ἐμπίμπλημι ζῶ καί μηδέποτε κοιμάω μόνος νύκτωρ , καί ὅσος οὗτος ἐπιτήδευμα συμπίπτω ὁ βίος · ἐκ γάρ οὗτος ὁ ἔθω οὐδέ εἄν φρόνιμος οὐδείς ποτός γίγνομαι ὁ ὑπό ὁ οὐρανός ἄνθρωπος ἐκ νέος ἐπιτηδεύω δύναμαι ( οὐ οὗτος θαυμαστός φύσις κεράννυμι ) , σώφρων δέ οὐδέ εἄν ἐθέλω ποτέ γίγνομαι , καί δή καί περί ὁ ἄλλος ἀρετή ὁ αὐτός λόγος εἄν εἰμί . πόλις τε οὐδείς εἄν ἠρεμέω κατά νόμος οὐδέ οὐστινασοῦν , ἀνήρ οἴομαι ἀναλίσκω μέν δήω πᾶς εἰς ὑπερβολή , ἀρχή δέ εἰς ἅπας ἡγέομαι αὖος δήω γίγνομαι Πλῆν εἰς εὐωχία καί πότος καί Ἀφροδίσιος διαποτῆσεις . ἀναγκαῖος δέ εἰμί οὗτος ὁ πόλις εἰς τυραννίς τε καί ὀλιγαρχία καί δημοκρατία μεταβάλλω μηδέποτε λήγω , Δίκαιος δέ καί ἰσόνομος πολιτεία ὁ ἐν αὐτός δυναστεύω μηδέ ὄνομα ἀκούω ἀνέχω . οὗτος δή πρός ὁ πρόσθεν διανοέομαι εἰς Συράκουσαι διαπορεύω , ἴσως μέν κατά Τύχη , ἔοικα μήv τότε μηχανάομαι τις ὁ ἀγαθός ἀρχή βάλλω ὁ νῦν γίγνομαι πρᾶγμα περί Δίων καί ὁ περί Συράκουσαι · Δέδος δέ μή καί πλείων ἔτι , ἐάν μή νῦν σύ ἐγώ πείθω ὁ δύο συμβουλεύω . πῶς οὖν δή λέγω πᾶς ἀρχή γίγνομαι ὁ τότε εἰς Σικελία ἐμός ἄφιξις ; 327 ἐγώ συγγίγνομαι Δῖον
aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0601.1
δεῖξαις ἴσμεν ὅτι μεμιγμέναι ἀνάγκαι εἰσίν . ὁ δὴ μηχανούμενος διεκώλυέ μου τὸν ἐκπλουν , εἰς ἀκρόπολιν ἀγαγὼν καὶ κατοικίας ὧν οὐδ’ ἂν εἰς ἐτὶ με ναύκληρος μὴ ὅτι καλύοντος ἐξήγαγε Διονυσίου . ἀλλ’ οὐδ’ εἰ μὴ πέμπων αὐτὸς τὸν χελεύοντα ἐξαγαγεῖν ἐπέστελλεν , οὐτ’ ἂν ἐμπορος οὔτε τῶν ἐν ταῖς τῆς χώρας ἐξοδίας ἀρχόντων οὐδ’ ἂν εἰς περιειδὲ με μόνον ἐκπορευόμενον , ὃς οὐκ ἂν συλλαβὼν εὐθέως παρὰ Διονυσίου πάλιν ἀπήγαγεν , ἄλλως τε καὶ διηγγελαμένον ἤδη ποτὲ τοῦναντίον ἢ τὸ πρότερον πάλιν , 330 ὡς Πλάτωνα Διονύσιος θαυμαστῶς ὡς ἀσπάζεται . τὸ δ’ εἶχε δὴ πῶς ; τὸ γὰρ ἀληθὲς δεῖ φράξαι . ἠσπάστο μεν ἀεὶ προθύμως τοῦ χρόνου μαλλὸν κατὰ τὴν τοῦ τρόπου τε καὶ ἤθους συνουσίαν , ἑαυτὸν δὲ ἐπαίνειν μᾶλλον ἢ Δίωνα ἐδουλετὸ με καὶ φίλον ἠγεῖσθαι διαφερόντως μᾶλλον ἢ ἐκείνον , καὶ θαυμαστῶς ἐφίλον εἶχεν πρὸς τὸ τοιοῦτον . ἦ δ’ ἂν οὕτως ἐγένετο , εἴπερ ἐγένετο , κάλλιστα , ὅκνει ὡς δὴ μανθάνων καὶ ἀκούων τῶν περὶ φιλοσοφίας λόγων οἰκεῖωσθαι καὶ ἐμοὶ συγγίγνεσθαι , φοβούμενος τοὺς τῶν διαβαλλόντων λόγους , μὴ τῃ παραποιούσῃ καὶ Δίων δὴ πάντα εἴη διαπεπραγμένος . ἐγὼ δὲ πάντα ὑπέμεινον , τὴν πρώτην διάνοιαν φυλάττων ἤπερ ἀρξάμην , εἰ πως εἰς ἐπιθυμίαν ἔλθοι τῆς φιλοσόφου ζωῆς · ὁ δ’ ἐνέκλινεν ἀντιστεῖναι .
Lemmas: δείκνυμι οἶδα ὅτι μείγνυμι ἀνάγκη εἰμί . ὁ δή μηχανάομαι διακωλύω ἐγώ ὁ ἔκπλοος , εἰς ἀκρόπολις ἄγω καί κατοίκιος ὅς οὐδέ εἄν εἰς τίμι ἐγώ ναύκληρος μή ὅτι καλέω ἐξάγω Διονύσιος . ἀλλά οὐδέ εἰμί μή πέμπω αὐτός ὁ χελευειμι ἐξάγω ἐπιστέλλω , οὐ εἄν ἔμπορος οὔτε ὁ ἐν ὁ ὁ χώρα ἐξοδία ἄρχω οὐδέ εἄν εἰς περιοράω ἐγώ μόνος ἐκπορεύω , ὅς οὐ εἄν συλλαμβάνω εὐθύς παρά Διονύσιος πάλιν ἀπάγω , ἄλλως τε καί διαγγέλλω ἤδη ποτέ τουναντίον ἢ ὁ πρότερος πάλιν , 330 ὡς Πλάτων Διονύσιος θαυμαστός ὡς ἀσπάζομαι . ὁ δέ ἔχω δή πῶς ; ὁ γάρ ἀληθής δεῖ φράσσω . ἀσπάζομαι μέν ἀεί προθύμως ὁ χρόνος μαλλός κατά ὁ ὁ τρόπος τε καί ἦθος συνουσία , ἑαυτοῦ δέ ἐπαινέω μᾶλλον ἢ Δίων ἐδουλετὸ ἐγώ καί φίλος ἡγέομαι διαφερόντως μᾶλλον ἢ ἐκεῖνος , καί θαυμαστός φίλος ἔχω πρός ὁ τοιοῦτος . εἰμί δέ εἄν οὕτως γίγνομαι , εἴπερ γίγνομαι , καλῶς , ὀκνέω ὡς δή μανθάνω καί ἀκούω ὁ περί φιλοσοφία λόγος οἰκέω καί ἐγώ συγγίγνομαι , φοβέω ὁ ὁ διαβάλλω λόγος , μή πῃ παραποιέω καί Δίων δή πᾶς εἰμί διαπράσσω . ἐγώ δέ πᾶς ὑπομένω , ὁ πρῶτος διάνοια φυλάσσω ἤ2 ἄρχω , εἰμί πως εἰς ἐπιθυμία ἔρχομαι ὁ φιλόσοφος ζωή · ὁ δέ ἐγκλίνω ἀνθίστημι .