aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0403.3
Χρὴ πάντας ἀνθρώπους ἰητρικὴν τέχνην ἐπίστασθαι , ὡς Ἱππόκρατες ( χαλὸν γὰρ ἄμα καὶ ξύμφορον ἐς τὸν βίον ) , πάντων δὲ μάλιστα τοὺς παιδείας καὶ λόγων ἰδρίας γεγενημένους · ἱστορίην σοφίας γὰρ δοκεῖω ἰητρικῆς ἀδελεφὴν καὶ ξυνοικον . 2 σοφὴ μὲν γὰρ ψυχὴν ἀναρρέεται παθέων , ἰητρικὴ δὲ νούσους σωματάτων ἀπαιρέεται . αὐξεται δὲ νόος παρεούσης ὑγιεινῆς , ἣν καλὸν προνοεῖν τοὺς ἐσθλὰ φρονέοντας · ἐξεως δὲ σωματικῆς ἀλγεούσης οὐδὲ προθυμὴν ἄγει νόος ἐς μελέτην ἀρετῆς · νοῦσος γὰρ παρεούσα δεινῶς ψυχὴν ἀμαυροῖ , φρόνησιν ἐς συμπαθειὴν ἄγουσα . 3 φύσις δὲ ἀνθρωπίνης ὑπογραφὴν θεωρίην ἔχει τοιήνδε . ὁ μὲν ἐγκεφαλὸς φρουρεῖ τὴν ἀρχὴν τοῦ σώματος , ἀσφαλείην ἐμπεπιστευμένος , ἁμέσι νευρώδεσι ἐγκατοιχίων , ὑπὲρ ὧν ὀστέων διπλόνων φύσεις ἀναγκαῖαι ἀρρηγαὶ δεσπόται φύλακα διανοίας καλύπτουσι . 4 τριχέων δὲ εὐκομίας χρώτα κοσμούσα , τοὺς δὲ τῶν ὀμμάτων ὀφτικὸν ἐν πολυχίτωνι φυλεῦον ὕφροῦ ἐνστάσι ὑπὸ μετώπω κοιλασθήτη ἐνίζυται · θεωρίας δὲ αἰτίων ἀκριδεῖς κόρη φύλακα ταρσὸν εὐκαιρίας ὑπομένει . διπλοὶ δὲ βλώδινες ὀσφρόσιος ἐπιγνώμονες διορίζουσι ὀθραλμῶν γειτνίην . 5 μαλακὴ δὲ χειλέων ἀφὴ στόματι περιπτυσσομένη , ὀμμάτων αἰσθήσιν ἀκριδεῖα τε διάρθρωσιν παρέσχηκε κυδερωμένη . γένειον δὲ ἀκρότενες καὶ χελύνειον γόμοις ξυνηρμοσμένον . ἐκδοχεῖα δὲ μύθων ὥτα δημιουργὸς ἀνέυγε , οἷσι ἐπεὶν ὁ θυμὸς οὐκ ἀσφαλὴς διήκονος ἀλογιστής γίνεται . λαλίης μήτρη γλώσσα , ψυχῆς ἄγγελος , πυλωρεύσα τὴν γεύσιν , ἐχουροῖ ὀδόντων θριγκοῖσι περιφρούρηται . 6 βρόγχος δὲ καὶ φάρυξ ἡρμοσμένοι ἀλλήλοισι γειτνίωσι · ὁ μὲν γὰρ ἐς χελέυθον πνεύματος , ὁ δὲ ἐς βυθὸν κοιλῆς τροφὴν προπέμπει λάβρον ὠθεύμενος . κωνοειδὴς δὲ καρδὶς βασιλὶς ὀργῆς τιμηνός , πρὸς πᾶσαν ἐπιβουλήν ἐνδέδυκε θώρακα , θαμινὰ δὲ πνευμάτων σήραγγες ἥερι διοδεύμεναι σφυγὰς αἰτίων πνεύμα τίκτουσι . 7 τοὺς δὲ χορηγὸν αἵματος καὶ μεταβάλλον ἐς τροφὴν ξύν λοβοῖσι πολλάκις κοιλὴ περίπλοος ἔσται ἧπαρ , ἐπιθυμίας αἴτιον . χολὴ δὴ χλωρὴ πρὸς ἧπατι μένουσα καὶ διαρθορὴ σώματος ἀνθρωπίνου ὑπερβλύσασα γίγνεται . βλαδέρος δὲ σώματος ἀνθρωπίνου καὶ ἀνωφελὴς ἐνοῖχος σπλήν ἀπέναντι εὑδεῖ , πρῆγμα μηδὲν αἰτεύμενος . 8 μέση δὲ τούτων χορηγέει πανδέκτειρα κοιλὴ κατευνάζεται διοικούσα τὴν πέψιν . ἐνοχα δὲ κοιλίας ξυνόδειος δημιουργὴ ξυνδενύμενα εἰλέεται περὶ κοιλίην ἔντερα , λήψιος καὶ ἀποκρίσιος αἴτια ,
Lemmas: χρή πᾶς ἄνθρωπος ἰατρικός τέχνη ἐφίστημι , ὡς Ἱπποκράτης ( χαλός γάρ ἄμη καί σύμφορος εἰς ὁ βίος ) , πᾶς δέ μάλιστα ὁ παιδεία καί λόγος ἴδριος γίγνομαι · ἱστορία σοφία γάρ δοκέω ἰατρικός ἀδελεφὴν καί συνοικέω . 2 σοφός μέν γάρ ψυχή ἀναρρέω πάθος , ἰατρικός δέ νοῦσος σώμα ἀφαιρέω . αὐξάνω δέ νόος πάρειμι ὑγιεινός , ὅς καλός προνοέω ὁ ἐσθλός φρονέω · ἕξις δέ σωματικός ἀλγέω οὐδέ πρόθυμος ἄγω νόος εἰς μέλω ἀρετή · νοῦσος γάρ πάρειμι δεινῶς ψυχή ἀμαυρόω , φρόνησις εἰς συμπαθής ἄγω . 3 φύσις δέ ἀνθρώπινος ὑπογραφή θεωρία ἔχω τοιόσδε . ὁ μέν ἐγκέφαλος φρουρέω ὁ ἀρχή ὁ σῶμα , ἀσφάλεια ἐμπιστεύω , ἄμι νευρώδης ἐγκατοιχίων , ὑπέρ ὅς ὀστέον διπλοναω φύσις ἀναγκαῖος ἀρρηγαὶ δεσπότης φύλαξ διάνοια καλύπτω . 4 τριχέα δέ εὔκομος χρώς κοσμέω , ὁ δέ ὁ ὄμμα ὀπτικός ἐν πολυχίτων φυλεύω ὕφροῦ ἔνστασις ὑπό μέτωπον κοιλασθήτη νίζω · θεωρία δέ αἴτιος ακριδηω κόρη φύλαξ ταρσός εὐκαιρία ὑπομένω . διπλόος δέ βλώδινες οσφροθεος ἐπιγνώμων διορίζω ὀθραλμῶν γειτνία . 5 μαλακός δέ χεῖλος ἀλφή στόμα περιπτύσσω , ὄμμα αἴσθησις ἀκριδεῖα τε διάρθρωσις παρέχω κυδερωμένη . γένειον δέ ἀκρότενες καί χελύνειον γόμος συναρμόζω . ἐκδοχεῖον δέ μῦθος οὖς δημιουργός ἄνευ , ὅς ἔπω ὁ θυμός οὐ ἀσφαλής διάκονος ἀλογιστέω γίγνομαι . λαλιά μήτρα γλῶσσα , Ψυχή ἄγγελος , πυλωρέω ὁ γεῦσις , εχουροος ὀδούς θριγκός περιφρουρέω . 6 βρόγχος δέ καί φάρυγξ ἁρμόζω ἀλλήλων γειτνιάω · ὁ μέν γάρ εἰς κέλευθος πνεῦμα , ὁ δέ εἰς βυθός Κοιλής τροφή προπέμπω λάβρος ὠθέω . κωνοειδής δέ καρδὶς βασιλίς ὀργή τιμεις , πρός πᾶς ἐπιβουλή ἐνδύω θώραξ , θαμινός δέ πνεῦμα σῆραγξ ἀήρ διοδεύω σφυγη αἴτιος πνεύμα τίκτω . 7 ὁ δέ χορηγός αἷμα καί μεταβάλλω εἰς τροφή σῦς λοβός πολλάκις Κοιλής περίπλοος εἰμί ἧπαρ , ἐπιθυμία αἴτιος . χολή δή χλωρός πρός ἧπαρ μένω καί διαρθορὴ σῶμα ἀνθρώπινος ὑπερβλύζω γίγνομαι . βλαδέρος δέ σῶμα ἀνθρώπινος καί ἀνωφελής ενοαδδιξ σπλήν ἀπέναντι εὕδω , πρᾶγμα μηδείς αἰτέω . 8 μέσος δέ οὗτος χορηγέω πανδέκτειρα Κοιλής κατευνάζω διοικέω ὁ πέψις . ἔνοχος δέ κοιλία ξυνοδιος δημιουργέω συνδέω εἴλω περί κοιλία ἔντερον , λῆψις καί ἀπόκρισις αἴτιος ,