aristaenetus.epistulae aristaenetus_hercher_epistolographi_0381.1
τις Σμύθης ἢ Τριβαλλὸς ἢ Παρλαγὼν ἢ μηδὲν ἔχων ὄνομα γῆρας ὑποστῆ τὴν Λυκούργειον σκληραγωγίαν , Λάκων ἐστίν , ὥστε ἕκαστος τῶν πολιτευομένων ἐν ἑαυτῷ φέρων τὴν πατρίδα ἔργεται , πάσης δὲ πόλεως συγκαθεῖσι κακία , κἂν ἐν μέσαις ταῖς στήλαις τις οἴκη · οὐδὲ Ἐρεσίων εἶναι τινα πειθώμαι , εἰ μὴ ὡς κύνα Ἐρεσίων ἢ βοῦν · ἀνὴρ δὲ Ἐρεσιος , εἰ ἀγαθός , κόσμου πολίτης . τοῦτο γὰρ κοινὸν πάντων ἐστὶ γηορίον , ἐν ᾧ νόμος ἐστὶν οὐ γράμμα ἀλλὰ θεός , καὶ ὁ παραβαίνων ἂ μὴ γρῆ ἀσεβήσει · μᾶλλον δὲ οὐδὲ παραβήσεται , εἰ παραβάς οὐ λῦσεται . ( 3 ) πολλοὶ δίκης Ἐρινύες , ἀμαρτημάτων φύλακες . Ἡσίοδος ἐψευστο τρεῖς μυριάδας εἰπών · ὀλίγαι εἰσίν , οὐκ ἀρχούσι κακία κόσμου · πολὺ ἐστὶ πονηρία . ἐμοὶ δὲ πολῖται θεοί , θεοὶ ξυνοικοῦν δι’ ἀρετῆς σὺν ἄνιον ὁπόσος ἐστὶ , πονηροὶ δὲ οὐδ’ ὅτι εἰσίν . ἢ αἰσχύνονται Ἐρεσίοι δοῦλους ἀγαθούς εἶναι ; εἰκῶς · αὐτοὶ γὰρ κακοὶ ἐλεύθεροι , οἱ οὐκ ἐλευθέρους πάθεσιν εἴκουςι . πεισάθωσαν οἷοι εἰσι , καὶ ἀγαπήσουσι πάντας ἰσότητι ἀρετῆς . τί δὲ οἴεσθε , ὦ ἄνθρωποι , εἰ θεὸς οὐ πεποικώς κύννας οὐδὲ πρόβατα δούλους , οὐδὲ ὄνους οὐδὲ ἵππους οὐδὲ ὄρεις , ἀνθρώπους ἐποίησε ; ( 4 ) καὶ ὅτι χρείττους ἐκάκωσε δουλεία , οὐκ αἰσχύνησε καὶ τοῦτο τῆς ὑμετέρας ἀδικίας καὶ ἔργον καὶ ὄνομα ; πῶς χρείσονται Ἐρεσίων λύκοι καὶ λέοντες , οὐκ ἐξανδραποδίζοντες ἀλλήλους , οὐδὲ ἐπράσα ἀετὸς ἀετὸν , οὐδὲ λέων λέοντι οἰνοχοεῖ , οὐδὲ ἐξέτεμε κύων κύνα , ὡς ὑμεῖς τὸν τῆς θεοῦ Μεγάδυζον , φοβούμενοι τῇ παρθενία αὐτῆς ἄνδρα ἱεράσθαι . ἢ πῶς ἀσεβήσαντες εἰς φύσιν εὐσεβεῖτε εἰς ξόανον ; ἵνα θεοὶ καταχρᾶται πρώτων ὁ ἱερεὺς ἀσχημένος τὸν ἄνδρα . κατέγνωτε καὶ τῆς θεοῦ ἀκρασίαν , εἰ φοβεῖσθε ὅπ’ ἀνδρὸς αὐτὴν θεραπεύεσθαι . ( 5 ) « μὴ συγχαιζέτω μοι δοῦλος μηδὲ συνδειπνεῖτω » Ἐρεσίοι λέγουσιν , ἐγὼ δὲ ἐρῶ δικαιοτέραν φωνήν · συγκαθιζέτω μοι ἀγαθὸς καὶ συνδειπνεῖτω μοι , μᾶλλον δὲ προκαθιζέτω , προτιμηθῶ · οὐ γὰρ τύχῃ τὸ ἰσούμενον , ἀλλ’ ἀρετή . τί ὑμᾶς ἀδίκηι Ἐρμόδωρος , Ἐρεσίους ὑπομυνησκόων πάντας ἀνθρώπους εἶναι καὶ μηδεὶα μεγαλαυχεῖν τύχῃ ὑπὲρ φύσιν ; μόνη πονηρία δουλαγωγεῖ , μόνη ἐλευθεροὶ ἀρετή , ἀνθρώπων δὲ οὐδεὶς . κἂν ἐπιτάττητε ἄλλοις διὰ τύχην ἀγαθὸς οὖσιν , αὐτοὶ δοῦλοί ἐστε δι’ ἐπιθυμίαν , κελευόμενοι ὑπὸ τῶν ἑαυτῶν δεσποτῶν . ( 6 ) οὐ φοβεῖσθε δέ , ὦ ἄνθρωποι , πόλεως ὀλιγαρχίαν ; τί οὖν ἐπηλθ’ εἰσάξτετε πλήθος , δέον τοὺς ὑφ’ ὑμῶν ἀχθέντας καὶ τραφέντας καὶ ἀπειλαῖς καὶ χολάσει καὶ φόβοις ἀγαθούς γενομένους ; ἐσονται κρεῖττους , Ἐρμόδωρε , οἱ πεισθησόμενοι τοῖς σοῖς νόμοις , μὴ χαλεπαίνει . μαντεύεται τὸ ἔμὸν ἦθος , ὅπερ ἐκάστω δαίμων . καὶ πεισθήσονται , ὅν ἐστι καὶ τὸ σύμπαν κράτος μιμησαμένων φύσιν . ( 7 ) σῶμα δοῦλον ψυχῆς συμπολιτεύεται ψυχῇ , καὶ οὐ χαλεπαίνει νοῦς ἴδιοις συνοικοῦν ὑπηρεταῖς , καὶ γῆ , τὸ ἀτιμώτατον ἐν κόσμῳ , οὐρανῷ συνάγχει , καὶ οὐκ ἀναίνεται οὐρανὸς ἐπίκαιρα ἐδάφη , οὐδὲ καρδία σπλάγχνα , τὸ ἰερώτατον χῆμα
Lemmas: τις Σμύθης ἢ Τριβαλλός ἢ Παρλαγὼν ἢ μηδείς ἔχω ὄνομα γῆρας ὑφίστημι ὁ Λυκούργειος σκληραγωγία , Λάκων εἰμί , ὥστε ἕκαστος ὁ πολιτεύω ἐν ἑαυτοῦ φέρω ὁ πατρίς ἔργω , πᾶς δέ πόλις συγκαθίημι κακία , κἀν ἐν μέσος ὁ στήλη τις οἰκέω · οὐδέ Ἐρέσιος εἰμί τις πείθω , εἰμί μή ὡς κύω Ἐρέσιος ἢ βοῦς · ἀνήρ δέ Ερέσιος , εἰμί ἀγαθός , κόσμος πολίτης . οὗτος γάρ κοινός πᾶς εἰμί γηορίον , ἐν ὅς νόμος εἰμί οὖον γράμμα ἀλλά θεός , καί ὁ παραβαίνω ὅς μή γρῆ ἀσεβέω · μᾶλλον δέ οὐδέ παραβαίνω , εἰμί παραβαίνω οὖον λύω . ( 3 ) πολύς δίκη Ἐρινύς , ἁμάρτημα φύλαξ . Ἡσίοδος ψεύδω τρεῖς μυριάς εἶπον · ὀλίγος εἰμί , οὐ ἄρχω κακία κόσμος · πολύς εἰμί πονηρία . ἐγώ δέ πολίτης θεός , θεός συνοικέω διά ἀρετή σύν ἀνέρχομαι ὁπόσος εἰμί , πονηρός δέ οὐδέ ὅτι εἰμί . ἢ αἰσχύνω Ἐρέσιος δοῦλος ἀγαθός εἰμί ; ἵημι · αὐτός γάρ κακός ἐλεύθερος , ὁ οὐ ἐλεύθερος πάθος ἔοικα . πείθω οἷος εἰμί , καί ἀγαπάω πᾶς ἰσότης ἀρετή . τίς δέ οἴομαι , εἰμί ἄνθρωπος , εἰμί θεός οὖον ποιέω κύννα οὐδέ πρόβατον δοῦλος , οὐδέ ὄνος οὐδέ ἵππος οὐδέ ὄρεις , ἄνθρωπος ποιέω ; ( 4 ) καί ὅτι ἀγαθός κακόω δουλεία , οὐ αἰσχύνω καί οὗτος ὁ ὑμέτερος ἀδικία καί ἔργον καί ὄνομα ; πῶς χρίω Ἐρέσιος λύκος καί λέων , οὐ ἐξανδραποδίζω ἀλλήλων , οὐδέ πέρνημι ἀετός ἀετός , οὐδέ λέων λέων οἰνοχοεύς , οὐδέ ἐκτέμνω κύω κύω , ὡς σύ ὁ ὁ θεός Μεγάδυζον , φοβέω ὁ παρθενίη αὐτός ἀνήρ ἱεράομαι . ἢ πῶς ἀσεβέω εἰς φύσις εὐσεβέω εἰς ξόανον ; ἵνα θεός καταχράομαι πρῶτος ὁ ἱερεύς ασκώ ὁ ἀνήρ . καταγιγνώσκω καί ὁ θεός ἀκράτεια , εἰμί φοβέω ὑπό ἀνήρ αὐτός θεραπεύω . ( 5 ) « μή συγχάζω ἐγώ δοῦλος μηδέ συνδειπνέω » Ἐρέσιος λέγω , ἐγώ δέ εἴρω Δίκαιος φωνή · συγκαθίζω ἐγώ ἀγαθός καί συνδειπνέω ἐγώ , μᾶλλον δέ προκαθίζω , προτιμάω · οὖον γάρ τυγχάνω ὁ ἰσόω , ἀλλά ἀρετή . τίς σύ ἀδικέω Ἑρμόδωρος , Ἐρέσιος ὑπομυνησκόων πᾶς ἄνθρωπος εἰμί καί Μήδεια μεγαλαυχέω τυγχάνω ὑπέρ φύσις ; μόνος πονηρία δουλαγωγέω , μόνος ἐλευθερόω ἀρετή , ἄνθρωπος δέ οὐδείς . κἀν ἐπιτάσσω ἄλλος διά Τύχη ἀγαθός εἰμί , αὐτός δοῦλος εἰμί διά ἐπιθυμία , κελεύω ὑπό ὁ ἑαυτοῦ δεσπότης . ( 6 ) οὖον φοβέω δέ , εἰμί ἄνθρωπος , πόλις ὀλιγαρχία ; τίς οὖν ἐπέρχομαι εἰσάγω πλήθος , δήω ὁ ὑπό σύ ἄγω καί τρέφω καί ἀπειλή καί χολανθανω καί φόβος ἀγαθός γίγνομαι ; ἐω ἀγαθός , Ἐρμόδωρος , ὁ πείθω ὁ σός νόμος , μή χαλεπαίνω . μαντεύομαι ὁ ἐμός ἦθος , ὅσπερ ἕκαστος δαίμων . καί πείθω , ὅς εἰμί καί ὁ σύμπας κράτος μιμέομαι φύσις . ( 7 ) σῶμα δοῦλος Ψυχή συμπολιτεύω Ψυχή , καί οὖον χαλεπαίνω νόος ἴδιος συνοικέω ὑπηρέτης , καί γῆ , ὁ ἄτιμος ἐν κόσμος , οὐρανός συνάγχω , καί οὐ ἀναίνομαι οὐρανός ἐπίκαιρος ἐδάφη , οὐδέ καρδία σπλάγχνον , ὁ ἱερός Χῆμα