aretaeus.de-causis-et-signis-acutorum-morborum-lib-2 2.13
ἐλέφαντι τῷ πάθεϊ καὶ τῷ θηρίῳ τῷ ἐλέφαντι ξυνὰ μυρία καὶ ἰδέῃ καὶ χροιῇ καὶ μεγέθεϊ καὶ βιοτῇ · ἀτὰρ οὐδὲ ἄλλῳ τῳ ἴκελα , οὔτε τὸ πάθος πάθεϊ , οὔτε τὸ ζῷον ζῴῳ · ἐλέφας μέν γε τὸ θηρίον καὶ κάρτα διαφέρον · πρώτιστα μέν γε μέγιστον καὶ πάχιστον · μεγέθεϊ μὲν ὁκόσον ἂν ζῷον ἐπʼ ἄλλῳ ζῴῳ πυργηδὸν ἀναθείης μέγα · πάχιστον δὲ ἐς πλεῦνα ζῷα πάχιστα , εἰ παράλληλα ξυνθείης . ἀτὰρ οὐδὲ ἰδέην κάρτα τῳ ἴκελον · χροιὴν μὲν μέλανες κατακορ έως ἅπαντες καὶ διʼ ὅλου τοῦ σκήνεος . ἵππος μέν γε ἄλλος μὲν λευκότατος , ὅκως οἱ Θρήϊκες Ῥήσου · ἄλλοι δὲ πόδαργοι , ὅκως Μενέλεω πόδαργος . οἱ δὲ ξανθοὶ , ὅκως ἑκατὸν καὶ πεντήκον τα · ἄλλοι δὲ κυάνεοι · ἵππῳ εἰσάμενος παρελέξα το κυανοχαίτῃ . ὧδε καὶ βόες , ὧδε καὶ κύνες , ἠδὲ ὁκόσα ἀνὰ τὴν γῆν ἑρπετὰ καὶ ζῷα φέρβεται . ἐλέφαντες δὲ μοῦνοι , ζοφοειδέες τὴν χροιήν · νυκτὶ δὲ καὶ θανάτῳ ἴκελοι · ἰδέην δὲ , κάρηνα μὲν μελάντα τα κατέχων καὶ πρόσωπα ἄσημα , ἀΐδηλα τὴν μορφὴν , ἐπʼ αὐχένι σμικρῷ , ὡς δοκέειν τὴν κεφαλὴν ἐπὶ τοῖσι ὤμοισι ἱζάνειν · καὶ ὧδε οὐκ ἔκδηλον . ὦτα γὰρ μεγάλα , πλατέα , πτερυγώδεα , μέσφι κληΐδων τε καὶ στέρνου , ὥστε κρύψαι τὸν αὐχένα τοῖσι ὠσὶ , ὅκως νῆες λαίφεσι . κέρατα δὲ θώϋμα διάλευκα ὁ ἐλέφας ἐπὶ μελαντάτῳ · μετεξέτεροι τάδε ὀδόντας κικλήσκουσι · τάδε μοῦνα λευκότα τα , ὅκως οὐδενὸς ἄλλου τε οὐδὲν οὐδὲ λευκοῦ ζῴου · καὶ τάδε οὐχ ὑπὲρ μέτωπα καὶ κροτάφους , ὅκως τοῖσι κερασφόροισι ἡ φυή · ἀλλὰ κατὰ στόμα καὶ τὴν ἄνω γνάθον , ὄρθια μὲν ἐς τὸ πρόσθεν οὐ κάρτα · ἀλλὰ ἄνω σμικρόν τι καμπύλα · ὅκως δατύσσεσθαι ἐκ τοῦ ὀρθίου ἐνείη , καὶ ἄρασθαι ἄχθος ἐν τοῖσι ὀδοῦσι σιμοῖς . μεγάλα δὲ τὰ κέρατα , μῇκος μὲν ὁκόσον ὀργυιὴν οἱ μέσοι . ἄλλοι δὲ πολλόν τι τουτέων μέζους μέσφιδιπλῶν · προβολὴν δʼ ἴσχει ἡ ἄνω γνάθος ἀπὸ τοῦ χείλεος μακρὴν , ἀνόστεον , σκολιὴν , ἑρπετώδεα . δοιαὶ δὲ ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆς προβολῆς ἔασι ἐκτρήσιες · καὶ τάσδε διαμπερὲς μέσφι τοῦ πνεύμονος ἐτέτρηνεν ἡ φύσις , ὅκως αὐλὸν διφυέα · χρέεται δὲ τὸ ζῷον ἐς ἀναπνοὴν , ὅκως Ῥινὶ τῇδε τῇ σύριγγι · ἀτὰρ καὶ χερσὶ τῇδε · καὶ κωθωνίην τε γὰρ λάζοιτο , ὁκότε θέλει , τῇ προβολῇ · ἀμφιλαμβάνει τε καὶ ἴσχει κραταιῶς , καὶ οὐκ ἄν τις ἀφέλοιτο αὐτέου βίῃ , ἢν μὴ κρέσσων ἄλλος ἐλέφας · ἀτὰρ καὶ ποίην ἐς νομὴν τῇδε μαστεύει , οὐδὲ τῷ στόματι καὶ τοῖσι σμικροῖσι ὀδοῦσι ἔσθων σάρκας ζῇ · πόδες γὰρ εὐμήκεες ὕπερθεν τῆς γῆς πολλὸν τὸ ζῷον ἀνέχοντες · ἀτὰρ καὶ σμικρὸς αὐχὴν ὅκως ἔλεξα . οὔκουν δύναται τῷ στόματι εἰς τὴν γῆν νέμεσθαι . ποτὶ καὶ ἡ τῶν κεράτων πρὸ τοῦ στόματος ἔκφυσις εἴργει τῆς ποίης ἅπτεσθαι τὸ στόμα . τοιγαρο ῦν ἀνιμᾶται τῇ προβολῇ φόρτον μέγαν · ἔπειτα , ὅκως ἀμαλλοδετῆρι , τῇδε ξυνδήσας ἐντίθησι πολλὸν τῇ κοιλίῃ · εὖτε οἱ πρῶτοι προβοσκίδα τήνδε καλέουσι . ἐπίπροσθεν γὰρ τοῦ ζῴου τῇδε βόσκεται . ἀτὰρ οὐδὲ πιεῖν ἀπὸ λίμνης ἢ ποταμοῦ τῷ στόματι θέμις · ἡ ὠυτὴ γὰρ αἰτίη . ἀλλὰ ἢν διψῇ , ἐντίθεται μὲν τῷ ὕδατι τῆς προβοσκίδος ἄκρην τὴν Ῥῖνα · ἔπειτα ὅκως ἀναπνέων , ἀντὶ τοῦ ἠέρος , τοῦ ὕδατος ἕλκει πολλόν · ἐπὴν δὲ πλήσῃ , ὅκως κώθωνα , τὴν Ῥῖνα , τῷ στόματι ποταμηδὸν ἐγχέει · εἶτα αὖθις ἕλκει καὶ αὖθις ἐγχέει , ἔς τʼ ἂν πλήσῃ ὅκως φορτίδος νηὸς τὴν γαστέρα . ῥινὸν τρηχὺν καὶ πάχιστον , ὀχθώδεας Ῥωγμοὺς ἴσχοντα , αὐλῶνας ἐπιμήκεας , ἑτέρας ἐντομὰς κοίλας , ἐπικαρσίους , ἄλλας δὲ λοξὰς , βαθείας κάρτα , ἴκελον τὸ ξύμπαν τριπόλῳ νειῷ . τρίχες δὲ ἄλλοισι μὲν ζῴοισι φύσι ἠδὲ καὶ χαῖται · ἐλέφαντι δὲ τόδε ἐστὶ ὁ χνοῦς · μυρίαι δὲ καὶ ἄλλαι παραλλαγαὶ πρὸς τὰ ἀλλὰ ζῷα · καὶ γὰρ ὀπίσω κοτὲ κατὰ γόνυ κάμπτει , ὅκως ἄνθρωπος , καὶ μαζὸν πρὸς τῇσι μασχάλῃσι ἴσχει ὅκως γυναῖκες · ἀλλʼ οὔτι μοι χρέος τανῦν ἀμφὶ τοῦ ζῴου γράφειν , πλὴν ὁκόσον ἔξαλλόν τι καὶ ἡ νοῦσος ὁ ἐλέφας καὶ ὁκόσα ἴκελα ἡ ἰδέη τοῦ νοσοῦντος ἴσχει τῇ τοῦ ζῴου φυῇ · ἐκίκλησκον δὲ καὶ λέοντα τὸ πάθος , τοῦ ἐπισκυνίου τῆς ὁμοιότητος εἵνεκεν , ἣν ὕστερον φράσω · ἠδὲ σατυρίησιν τῶν τε μήλων τοῦ ἐρυθήματος καὶ τῆς ἐς συνουσίην ὁρμῆς ἀσχέτουτε καὶ ἀναισχύντου . ἀτὰρ καὶ ἡράκλειον ὅτι τοῦδε μέζον οὐδὲν οὐδὲ ἀλκιμώτερον . μέγα μὲν οὖν τὸ πάθος ἐς δύναμιν · κτεῖναι γὰρ πάντων μᾶλλον δυνατώτατον · ἀτὰρ καὶ ἰδέσθαι αἰσχρὸν καὶ δειματῶδες τὰ πάντα ὡς ἐλέφας τὸ θηρίον · ἀλλʼ ἄφυκτος ἡ νοῦσος · τίκτεται γὰρ θανάτου ἐπʼ αἰτίῃ . ψύξις ἐστὶ τοῦ ἐμφύτου θερμοῦ οὐ μικρά γε , ἢ καὶ πάγος , ὡς ἕν τι μέγα χεῖμα , εὖτε τὸ ὕδωρ τρέπεται ἐς χιόνα , ἢ καὶ χάλαζαν , ἢ κρύσταλλον , ἢ πάγον . ἥδε ἐστὶ ἡ ξυνὴ θανάτου καὶ τοῦ πάθεος αἰτίη , ἀτὰρ οὐδὲ ἴσχει τέκμαρ οὐδὲν ἡ ἀρχὴ τῆς νούσου μέγα · οὐδέ τι ξενοπρεπὲς κακὸν τὸν ἄνθρωπον ἐπιφοιτῇ · οὐδὲ ἐπὶ τοῖσι ἐπιπολῆς τοῦ σκήνεος φαντάζεται , ὡς ἰδεῖν τε εὐθὺς καὶ ἀρχομένῳ ἀρῆξαι . ἀλλὰ τοῖσι σπλάγχνοισι ἐμφωλεῦσαν ὅκως ἀΐδηλον πῦρ , ἤδη τύφεται , καὶ τῶν εἴσω κρατῆσαν αὖθίς κοτε ἐπιπολαίως ἐξάπτεται , τὰ πολλὰ μὲν ὅκως ἀπὸ σκοπιῆς τοῦ προσώπου ἀρχόμενον τηλεφαν ὲς πῦρ κακόν . μετεξετέροισι δὲ ἀπὸ τοῦ ἄκρου ἀγκῶνος , γούνατος , κονδύλων χειρῶν τε καὶ ποδῶν . τῇδε καὶ ἀνέλπιστοι οἱ ἄνθρωποι , ὅτι περ ὁ ἰητρὸς οὐ πρὸς τὰς ἀρχὰς τὰς ἀσθενεστάτας τοῦ πάθεος τῇ τέχνῃ χρέεται , Ῥαθυμίῃ καὶ ἀγνοίῃ τῶν καμνόντων τῆς ξυμφορῆς . νωθέες μὲν γὰρ , ὡς ἀπὸ σχεδίου προφάσιος , ὑπναλέοι , ἡσύχιοι , τὴν κοιλίην ἐπίξηροι . τάδε καὶ τοῖσι ὑγιαίνουσι κάρτα οὐκ ἀήθεα · ἐπὶ δὲ τῇσι αὐξήσεσι τοῦ πάθεος ἀναπνοὴ βρωμώδης ἐκ τῆς ἔνδον διαφθορῆς τοῦ πνεύματος . τοιάδε ὁ ἀὴρ , ἤ τι τῶν ἔξωθεν αἰτίην ἴσχειν δοκέει · οὖρα παχέα , λευκὰ , θολερὰ , οἷον ὑποζυγίου . ἀπὸ σιτίων ὠμῶν τε καὶ ἀπέπτων ἡ ἀνάδοσις , καὶ οὔτε τουτέων ἐστὶ αἴσθησίς τε καὶ μελέτη . οὐδὲ γὰρ οὐδʼ ἢν μὴ πέψωσι γιγνώσκουσι · ὁμοίη ἀπεψίη καὶ πέψις ἥδε · εἰς χρηστὸν γὰρ ἢ οἰκεῖον , οὐ ξυνήθης αὐτέοισι ἡ πέψις . ἀνάδοσις δὲ Ῥηϊδίη , ὅκως ἐς τὴν ἑωυτέων τροφὴν ἁρπάγδην ἕλκοντος τοῦ πάθεος . διὰ τόδε ἐπίξηροι τὴν κάτω κοιλίαν · ὄχθοι ἐπανιστάμενοι , ἄλλοι παρʼ ἄλλους ξυνεχέες μὲν οὐδέκω , παχέες δὲ καὶ τρηχέες , καὶ τὸ μεσηγὺτῶν ὄχθων ἔρρηκται , ὅκως τὸν Ῥινὸν ἐλέφας . εὐρεῖαι δὲ φλέβες οὐ πλημμύρῃ τοῦ αἵματος , ἀλλὰ τῷ τοῦ δέρματος πάχεϊ · οὐκ ἐς πολλὸν δὲ καὶ ἕδρα δήλη , τοῦ παντὸς εἰς ἶσον ὄχθον ἐγειρομένου · τρίχες ἐν μὲν τῷ παντὶ προτεθνήσκουσι , χερσὶ , μηροῖσι , κνήμῃσι , αὖθις , ἥβῃ , γενείοισι ἀραιαὶ , ψεδναὶ δὲ καὶ ἐπὶ τῇ κεφαλῇ κόμαι · τὸ δὲ μᾶλλον πρόωροι πολιοὶ καὶ φαλάκρωσις ἀθρόη . οὐκ εἰς μακρὸν δὲ ἥβη καὶ γένειον ψιλά · εἰ δὲ καὶ ἐπιμίμνοιεν παυραὶ τρίχες , ἀπρεπέστεραι τῶν ἀποιχομένων · δέρμα τῆς κεφαλῆς κατερρωγὸς εἰς βάθος · Ῥυτίδες δὲ συχναὶ , βαθεῖαι , τρηχεῖαι · ὄχθοι ἐς τὸ πρόσωπον σκληροὶ , ὀξέες · ἄλλοτε μὲν ἐς κορυφὴν λευκοί · ποιωδέστεροι δὲ τὴν βάσιν · σφυγμοὶ σμικροὶ , βαρέες , νωθροὶ , ὅκως διʼ ἰλύος μόλις κινεύμενοι · φλέβες κροτάφων ἐπηρμέναι , καὶ ὑπὸ τῆς γλώσσης · κοιλίαι χολώδεες . γλῶσσα χαλαζώδεσι ἰόνθοισι τρηχεῖα · οὐκ ἀδόκητον καὶ τὸ ξύμπαν σκῆνος ἔμπλεων τοιῶνδε ἔμμεναι . καὶ γὰρ καὶ τοῖσι κακοχύμοισι ἱερείοισι τὰ κρέα χαλάζης ἐστὶ ἔμπλεα · ἢν δὲ πολλὸν αἴρηταί τι ἀπὸ τῶν ἔνδοθεν , ἡ πάθη καὶ ἐπὶ τοῖσι ἄκροισι φαίνηται , λειχῆνες ἐπὶ τοῖσι ἄκροισι δακτύλοισι , γούνασι κνησμοὶ , καὶ τῶν κνησμῶν ἅπτονται μεθʼ ἡδονῆς · ἀμπίσχει δὲ ὁ λειχὴν καὶ γένειόν κοτε ἐν κύκλῳ · ἐρεύθει δὲ καὶ μῆλα ξὺν ὄγκῳ οὐ κάρτα μεγάλῳ · ὀττίες ἀχλυώδεες , χαλκώδεες · ὀφρύες προβλῆτες , παχεῖαι , ψιλαὶ , βρίθουσαι κάτω , μεσοφρύων ξυνηγμένων ὀχθώδεες · χρῶμα πελιδνὸν ἢ μέλαν . ἐπισκύνιον οὖν μέγα ἕλκεται καλύπτειν ὄσσε , ὅκως τοῖς θυμουμένοις , ἢ λέουσι · διὰ τόδε καὶ λεόντιον κικλήσκεται . τοιγαροῦν οὐ λέουσι οὐδὲ ἐλέφαντι μοῦνον , ἀλλὰ καὶ νυκτὶ θοῇ ἀταλάντος ὑπώπια . Ῥὶς , σὺν ὄγκοισι μέλασι , ὀκριοειδέες , χειλέων προβολὴ παχείη · τὸ δὲ κάτω πελιδνόν · ἔκρινες · ὀδόντες οὐ λευκοὶ μὲν , δοκέοντες δὲ ὑπὸ μέλανος , ὦτα ἐρυθρὰ , μελανόεντα , κεκλεισμένα , ἐλεφαντώδεα , ὡς δοκέειν μέγεθος ἴσχειν μέζον τοῦ ξυνήθεος · ἕλκεα ἐπὶ τῇσι βάσεσι τῶν ὤτων , ἰχῶρος Ῥύσις , κνησμώδεα · Ῥυσοὶ τὸ πᾶν σκῆνος Ῥυτίσι τρηχείῃσι · ἀτὰρ καὶ ἐντομαὶ βαθεῖαι , ὁκοῖον αὔλακες μέλανες τῶν Ῥινῶν . διὰ τοῦτο καὶ ὁ ἐλέφας τοῦ πάθεος τοὔνομα · ἰχνέων καὶ πτερνέων μέσφι τῶν μέσων τῶν δακτύλων Ῥήξιες . ἢν δὲ ἐπὶ μᾶλλον αὔξῃ τὸ κακὸν , ἑλκώδεες τοὺς ὄχθους , μήλων , γενείου , δακτύλων , γονάτων , κάκοδμα καὶ ἀναλθέα τὰ ἕλκεα . ἄλλα γὰρ ἐπʼ ἄλλοισι ἐξανίσταται , ἐπʼ ἄλλοισι ἄλλα πρηο̈́νεται . ἤδη κοτὲ καὶ τῶν μελέων προαποθνήσκει τοῦ ἀνθρώπου ἄχρι ἐκπτώσιος , Ῥίς , δάκτυλοι , πόδες , αἰδοῖα καὶ ὅλαι χεῖρες . οὐδὲ γὰρ θανατοῖ τὸ κακὸν εἰς ἀπαλλαγὴν βίου αἰσχροῦ καὶ ἀλγέων δεινῶν πρόσθεν ἢ ἐς μέλεα διατμηθῆναι τὸν ἄνθρωπον · ἀλλὰ μακρόβιόν ἐστι , ὅκως ἐλέφας τὸ ζῷον . ἢν δὲ καὶ ἄλγος ἀρτίως ἔῃ τῶν μελέων , πολλόν τι ἐπικόπτει βαρύτερον , ἄλλῃ καὶ ἄλλῃ πλανεύμενον · σιτίων ὄρεξις οὐκ ἀγεννὴς , ἄποιος ἡ γεῦσις , οὐδὲ τερπνὸν ἡ ἐδωδὴ καὶ ἡ πόσις · ἁπάντων δὲ ὑπʼ ἀχθηδόνος , μῖσος , ἀτροφίη , ἐπιθυμίη λυσσώδης · κόποι αὐτόματοι , μελέων ἑκάστου ἰδέη βαρεῖα , καὶ τὸν ἄνθρωπον ἀχθέει καὶ τὰ σμικρὰ μέλεα · ἀτὰρ καὶ τὸ σῶμα πρὸς ἅπαντα ἄχθεται , οὐ λουτροῖσι τέρπεται οὐκ ἀλουσίῃ , οὐ τροφῇ , οὐκ ἀσιτίῃ , οὐ κινήσι , οὐκ ἠρεμίῃ . πᾶσι γὰρ ἐφέστηκ εν ἡ νοῦσος . ὕπνος λεπτὸς , ἀγρυπνίης κακίων φαντασίῃ · δύσπνοια καρτερή · πνῖγες ὡς ἀπʼ ἀγχόνης . ὧδε γοῦν τινὲς κατέστρεψαν τὸν βίον , νήγρετον ὕπνον ἐς θάνατον εὕδοντες . τοιούσδε οὖν ἐόντας τίς οὐκ ἂν φύγοι ἢ τίς οὐκ ἂν ἐκτραπείη , κἤν υἱὸς , ἢ πατὴρ ἔῃ , κἢν κασίγνητος τύχῃ ; δέος καὶ ἀμφὶ μεταδόσιος τοῦ κακοῦ . πολλοὶ γοῦν ἐπʼ ἐρημίης καὶ ἐς ὄρεα τοὺς φιλτάτους ἐξέθεσαν , οἱ μὲν ἐς χρόνον ἐπαρήγοντες τῷ λιμῷ , οἱ δὲ ἥκιστα , ὡς σφέας ἐθέλοντες ἐκθανεῖν . λόγος δὲ ὡς τῶν ἐπʼ ἐρημίης ἀφιγμένων τις ἐξερπύσαντα ἐκ τῆς γῆς ἔχιν ἰδὼν , ὑπʼ ἀνάγκης τοῦ λιμοῦ ἢ τῷ πάθεϊ ἀχθεσθεὶς , ὡς ἀμείψασθαι τὸ κακὸν κακῷ , ζῶντος ἐνέφαγε τοῦ ἔχιος , καὶ οὐ πρόσθεν ἐτελεύτησε πρὶν ἢ πάντα αὐτῷ διασαπῆναι καὶ ἀποστῆναι τὰ μέλεα . ἄλλον δὲ ἰδεῖν ἔχιν εἰς πίθον γλεύκεος ἑρπύσαντα , πιόντα τε τοῦ γλεύκεος εἰς κόρον ἀποβλύσαι , πολλὸν δὲ καὶ τοῦ ἰοῦ συνεκχεῖν τῷ γλεύκεϊ · ἐπεὶ δὲ ἀπεπνίγη τὸ θηρίον ἐν τῷ γλεύκεϊ , χανδὸν καὶ πολλὸν τοῦ γλεύκεος πιεῖν τὸν ἄνθρωπον , ἀπαλλαγὴν τοῦ βίου καὶ τοῦ πάθεος διζήμενον · ὡς δὲ ἐς κόρον ἧκε καὶ μέθην , ἔκειτο μὲν χαμαὶ τὰ πρῶτα ὅκως ἀποθνήσκων · ἐπεὶ δὲ ἐκ τοῦ κάρου καὶ τῆς μέθης ἐξήγρετ ο , περιερρύησαν μὲν τὰ πρῶτα αἱ κόμαι , ἔτι δὲ δάκτυλοίτε καὶ ὄνυχες · ἑξῆς δὲ περιτετήκεισαν πάντα . ἐπεὶ δὲ ἔτι ἐν σπέρματι ἡ δύναμις ἦν , ἐκηροπλάστεεν αὖθις , ὅκως ἐκ γενετῆς , τὸν ἄνθρωπον ἡ φύσις · ἐξέθρεψε μὲν ἄλλας κόμας καὶ ὄνυχας νέους καὶ σάρκα καθαρὴν , καὶ ἐξέδυ μὲν τὸν παλαιὸν Ῥινὸν , ὡς γῆρας ἑρπετοῦ · ἐπανεκλήθη δὲ ἐς φῦμα ζωῆς , ὅκως ἄλλος ἄνθρωπος . ὧδε μὲν οὖν ὁ μῦθος , οὐ κάρτα μὲν ἀτρεκὴς , οὐ πάγχυ δὲ ἄπιστος . κακὸν γὰρ κακῷ βλαφθῆναι πιστόν . τὴν φύσιν δὲ ἐπὶ τῷ ἐόντι ζωπύρῳ ἀνανεῶσαι τὸν ἄνθρωπον , οὐκ ἄπιστον ἐς τέρατος ἰδέην .
Lemmas: ἐλέφας ὁ πάθος καί ὁ θηρίον ὁ ἐλέφας ξυνός μυρίος καί ἰδέα καί χροιά καί μέγεθος καί βιοτή · ἀτάρ οὐδέ ἄλλος τις ἴκελος , οὔτε ὁ πάθος πάθος , οὔτε ὁ ζῷον ζῷον · ἐλέφας μέν γε ὁ θηρίον καί κάρτα διαφέρω · πρῶτος μέν γε μέγας καί παχύς · μέγεθος μέν ὁπόσος ἄν ζῷον ἐπί ἄλλος ζῷον πυργηδόν ἀνατίθημι μέγας · παχύς δέ εἰς πολύς ζῷον παχύς , εἰ παράλληλος συντίθημι . ἀτάρ οὐδέ ἰδέα κάρτα τις ἴκελος · χροιά μέν μέλας κατακορ ε͂ος ἅπας καί διά ὅλος ὁ σκῆνος . ἵππος μέν γε ἄλλος μέν λευκός , ὅπως ὁ Θρᾷξ ῥησνέομαι · ἄλλος δέ πόδαργος , ὅπως Μενέλαος πόδαργος . ὁ δέ ξανθός , ὅπως ἑκατόν καί πεντήκον τος · ἄλλος δέ κυάνεος · ἵππος εἴδομαι παραλεξάσκω το κυανοχαίτης . ὧδε καί βοῦς , ὧδε καί κύων , ἠδέ ὁπόσος ἀνά ὁ γῆ ἑρπετόν καί ζῷον φέρβω . ἐλέφας δέ μόνος , ζοφοειδής ὁ χροιά · νύξ δέ καί θάνατος ἴκελος · ἰδέα δέ , κάρηνον μέν μελάις τοι κατέχω καί πρόσωπον ἄσημος , ἀΐδηλος ὁ μορφή , ἐπί αὐχήν μικρός , ὡς δοκέω ὁ κεφαλή ἐπί ὁ ὦμος ἱζάνω · καί ὧδε οὐ ἔκδηλος . οὖς γάρ μέγας , πλατύς , πτερυγώδης , μέσφι κλείς τε καί στέρνον , ὥστε κρύπτω ὁ αὐχήν ὁ οὖς , ὅπως ναῦς λαῖφος . κέρας δέ θαῦμα διάλευκος ὁ ἐλέφας ἐπί μελαν́ς · μετεξέτεροι ὅδε ὀδούς κικλήσκω · ὅδε μόνος λυκώ τοι , ὅπως οὐδείς ἄλλος τε οὐδείς οὐδέ λευκός ζῷον · καί ὅδε οὐ ὑπέρ μέτωπον καί κρόταφος , ὅπως ὁ κεράσφορος ὁ φυή · ἀλλά κατά στόμα καί ὁ ἄνω γνάθος , ὄρθιος μέν εἰς ὁ πρόσθεν οὐ κάρτα · ἀλλά ἄνω μικρός τις καμπύλος · ὅπως δατύσσω ἐκ ὁ ὄρθιος ἔνειμι , καί ἀείρω ἄχθος ἐν ὁ ὀδούς σιμός . μέγας δέ ὁ κέρας , μῇκος μέν ὁπόσος ὄργυια ὁ μέσος . ἄλλος δέ πολύς τις οὗτος μέγας μέσφιδιπλάω · προβολή δέ ἴσχω ὁ ἄνω γνάθος ἀπό ὁ χεῖλος μακρός , ἀνόστεος , σκολιός , ἑρπετώδης . δοιοί δέ ἐπί ὁ ἄκρον ὁ προβολή εἰμί ἔκτρησις · καί ὅδε διαμπερές μέσφι ὁ πνεύμων τετραίνω ὁ φύσις , ὅπως αὐλός διφυής · χράω δέ ὁ ζῷον εἰς ἀναπνοή , ὅπως ῥίς ὅδε ὁ σῦριγξ · ἀτάρ καί χείρ ὅδε · καί κωθωνία τε γάρ λάζομαι , ὁπότε ἐθέλω , ὁ προβολή · ἀμφιλαμβάνω τε καί ἴσχω κραταιός , καί οὐ ἄν τις ἀφαιρέω αύ̓τος βία , ἐάν μή κρατύς ἄλλος ἐλέφας · ἀτάρ καί πόα εἰς νομή ὅδε μαστεύω , οὐδέ ὁ στόμα καί ὁ μικρός ὀδούς ἔσθω σάρξ ζάω · πούς γάρ εὐμήκης ὕπερθεν ὁ γῆ πολύς ὁ ζῷον ἀνέχω · ἀτάρ καί μικρός αὐχήν ὅπως λέγω . οὔκουν δύναμαι ὁ στόμα εἰς ὁ γῆ νέμω . πρός καί ὁ ὁ κέρας πρό ὁ στόμα ἔκφυσις ἔργω ὁ πόα ἅπτω ὁ στόμα . τοιγηρο ύς ἀνιμάω ὁ προβολή φόρτος μέγας · ἔπειτα , ὅπως ἀμαλλοδετήρ , ὅδε συνδέω ἐντίθημι πολύς ὁ κοιλία · εὖτε ὁ πρῶτος προβοσκίς ὅδε καλέω . ἐπίπροσθεν γάρ ὁ ζῷον τῇδε βόσκω . ἀτάρ οὐδέ πίνω ἀπό λίμνη ἤ ποταμός ὁ στόμα θέμις · ὁ ἀυτή γάρ αἰτία . ἀλλά ἐάν διψάω , ἐντίθημι μέν ὁ ὕδωρ ὁ προβοσκίς ἄκρος ὁ ῥίς · ἔπειτα ὅπως ἀναπνέω , ἀντί ὁ ἀήρ , ὁ ὕδωρ ἕλκω πολύς · ἐπήν δέ πίμπλημι , ὅπως κώθων , ὁ ῥίς , ὁ στόμα ποταμηδόν ἐγχέω · εἶτα αὖθις ἕλκω καί αὖθις ἐγχέω , εἰς τε ἄν πίμπλημι ὅπως φορτίς ναῦς ὁ γαστήρ . ῥινός τραχύς καί παχύς , ὀχθώδης ῥωγμός ἴσχω , αὐλών ἐπιμήκης , ἕτερος ἐντομή κοῖλος , ἐπικάρσιος , ἄλλος δέ λοξός , βαθύς κάρτα , ἴκελος ὁ σύμπας τρίπολος νειός . θρίξ δέ ἄλλος μέν ζῷον φύσις ἠδέ καί χαίτη · ἐλέφας δέ ὅδε εἰμί ὁ χνόος · μυρίος δέ καί ἄλλος παραλλαγή πρός ὁ ἀλλά ζῷον · καί γάρ ὀπίσω ποτέ κατά γόνυ κάμπτω , ὅπως ἄνθρωπος , καί μαστός πρός ὁ μασχάλη ἴσχω ὅπως γυνή · ἀλλά οὔτι ἐγώ χρέος τανῦν ἀμφί ὁ ζῷον γράφω , πλήν ὁπόσος ἔξαλλος τις καί ὁ νόσος ὁ ἐλέφας καί ὁπόσος ἴκελος ὁ ἰδέα ὁ νοσέω ἴσχω ὁ ὁ ζῷον φυή · κικλήσκω δέ καί λέων ὁ πάθος , ὁ ἐπισκύνιον ὁ ὁμοιότης ἕνεκα , ὅς ὕστερον φράζω · ἠδέ σατυρίασις ὁ τε μῆλον ὁ ἐρύθημα καί ὁ εἰς συνουσία ὁρμή ἀσχ́τωυ καί ἀναίσχυντος . ἀτάρ καί ἡράκλειον ὅτι ὅδε μέγας οὐδείς οὐδέ ἄλκιμος . μέγας μέν οὖν ὁ πάθος εἰς δύναμις · κτείνω γάρ πᾶς μάλα δυνατός · ἀτάρ καί ὁράω αἰσχρός καί δειματώδης ὁ πᾶς ὡς ἐλέφας ὁ θηρίον · ἀλλά ἄφυκτος ὁ νόσος · τίκτω γάρ θάνατος ἐπί αἰτία . ψῦξις εἰμί ὁ ἔμφυτος θερμός οὐ μικρός γε , ἤ καί πάγος , ὡς εἷς τις μέγας χεῖμα , εὖτε ὁ ὕδωρ τρέπω εἰς χιών , ἤ καί χάλαζα , ἤ κρύσταλλος , ἤ πάγος . ὅδε εἰμί ὁ ξυνός θάνατος καί ὁ πάθος αἰτία , ἀτάρ οὐδέ ἴσχω τέκμαρ οὐδείς ὁ ἀρχή ὁ νόσος μέγας · οὐδέ τις ξενοπρεπής κακός ὁ ἄνθρωπος ἐπιφοιτάω · οὐδέ ἐπί ὁ ἐπιπολή ὁ σκῆνος φαντάζω , ὡς ὁράω τε εὐθύς καί ἄρχω ἀρήγω . ἀλλά ὁ σπλάγχνον ἐμφωλεύω ὅπως ἀίδηλος πῦρ , ἤδη τύφω , καί ὁ εἴσω κρατέω αὖθις ποτέ ἐπιπόλαιος ἐξάπτω , ὁ πολύς μέν ὅπως ἀπό σκοπιά ὁ πρόσωπον ἄρχω τηλεφαν ὲς πῦρ κακός . μετεξέτεροι δέ ἀπό ὁ ἄκρος ἀγκών , γόνυ , κόνδυλος χείρ τε καί πούς . ὅδε καί ἀνέλπιστος ὁ ἄνθρωπος , ὅτι περ ὁ ἰατρός οὐ πρός ὁ ἀρχή ὁ ἀσθενής ὁ πάθος ὁ τέχνη χράω , ῥαθυμία καί ἄγνοια ὁ κάμνω ὁ συμφορέω . νωθής μέν γάρ , ὡς ἀπό σχέδιος πρόφασις , ὑπναλέος , ἡσύχιος , ὁ κοιλία ἐπίξηρος . ὅδε καί ὁ ὑγιαίνω κάρτα οὐ ἀήθης · ἐπί δέ ὁ αὔξησις ὁ πάθος ἀναπνοή βρωμώδης ἐκ ὁ ἔνδον διαφθορά ὁ πνεῦμα . τοιόσδε ὁ ἀήρ , ἤ τις ὁ ἔξωθεν αἰτία ἴσχω δοκέω · οὖρον παχύς , λευκός , θολερός , οἷος ὑποζύγιον . ἀπό σιτίον ὠμός τε καί ἄπεπτος ὁ ἀνάδοσις , καί οὔτε οὗτος εἰμί αἴσθησις τε καί μελέτη . οὐδέ γάρ οὐδέ ἐάν μή πέσσω γιγνώσκω · ὅμοιος ἀπεψία καί πέψις ὅδε · εἰς χρηστός γάρ ἤ οἰκεῖος , οὐ συνήθης αύ̓τεος ὁ πέψις . ἀνάδοσις δέ ῥᾴδιος , ὅπως εἰς ὁ ἑαυτοῦ τροφή ἁρπάγδην ἕλκω ὁ πάθος . διά ὅδε ἐπίξηρος ὁ κάτω κοιλία · ὄχθος ἐπανίστημι , ἄλλος παρά ἄλλος συνεχής μέν οὐδέπω , παχύς δέ καί τραχύς , καί ὁ μεσηγύτός ὄχθος ῥήγνυμι , ὅπως ὁ ῥινός ἐλέφας . εὐρύς δέ φλέψ οὐ πλήμμυρα ὁ αἷμα , ἀλλά ὁ ὁ δέρμα πάχος · οὐ εἰς πολύς δέ καί ἕδρα δῆλος , ὁ πᾶς εἰς ἴσος ὄχθος ἐγείρω · θρίξ ἐν μέν ὁ πᾶς προτεθνῄσκω , χείρ , μηρός , κνήμη , αὖθις , ἥβη , γένειον ἀραιός , ψεδνός δέ καί ἐπί ὁ κεφαλή κόμη · ὁ δέ μάλα πρόωρος πολιός καί φαλάκρωσις ἀθρόος . οὐ εἰς μακρός δέ ἥβη καί γένειον ψιλός · εἰ δέ καί ἐπιμίμνω παυράς θρίξ , ἀπρεπής ὁ ἀποίχομαι · δέρμα ὁ κεφαλή καταρρήγνυμι εἰς βάθος · ῥυτίς δέ συχνός , βαθύς , τραχύς · ὄχθος εἰς ὁ πρόσωπον σκληρός , ὀξύς · ἄλλοτε μέν εἰς κορυφή λευκός · ποώδης δέ ὁ βάσις · σφυγμός μικρός , βαρύς , νωθρός , ὅπως διά ἰλύς μόλις κινέω · φλέψ κρόταφος ἐπαίρω , καί ὑπό ὁ γλῶσσα · κοιλία χολώδης . γλῶσσα χαλαζώδης ἴονθος τραχύς · οὐ ἀδόκητος καί ὁ σύμπας σκῆνος ἔμπλεος τοιόσδε εἰμί . καί γάρ καί ὁ κακόχυμος ἱερεῖον ὁ κρέας χάλαζα εἰμί ἔμπλεος · ἐάν δέ πολύς ἀείρω τις ἀπό ὁ ἔνδοθεν , ὁ πάθος καί ἐπί ὁ ἄκρος φαίνω , λειχήν ἐπί ὁ ἄκρος δάκτυλος , γόνυ κνησμός , καί ὁ κνησμός ἅπτω μετά ἡδονή · ἀμφιίσχω δέ ὁ λειχήν καί γένειον ποτέ ἐν κύκλος · ἐρεύθω δέ καί μῆλον σύν ὄγκος οὐ κάρτα μέγας · ὄττις ἀχλυώδης , χαλκώδης · ὀφρύς προβλής , παχύς , ψιλός , βρίθω κάτω , μεσόφρυον σύνειμι ὀχθώδης · χρῶμα πελιδνός ἤ μέλας . ἐπισκύνιον οὖν μέγας ἕλκω καλύπτω ὄσσε , ὅπως ὁ θυμόω , ἤ λέων · διά ὅδε καί λεόντιον κικλήσκω . τοιγαροῦν οὐ λέων οὐδέ ἐλέφας μόνος , ἀλλά καί νύξ θοός ἀταλάς ὑπώπιον . ῥίς , σύν ὄγκος μέλας , ὀκριοειδής , χεῖλος προβολή ποαχύς · ὁ δέ κάτω πελιδνός · κρίνω · ὀδούς οὐ λευκός μέν , δοκέω δέ ὑπό μέλας , οὖς ἐρυθρός , μελανόεις , κλείω , ἐλεφαντώδης , ὡς δοκέω μέγεθος ἴσχω μέγας ὁ συνήθης · ἕλκος ἐπί ὁ βάσις ὁ οὖς , ἰχώρ ῥύσις , κνησμώδης · ῥυσός ὁ πᾶς σκῆνος ῥυτίς τραχύς · ἀτάρ καί ἐντομή βαθύς , ὁποῖος αὖλαξ μέλας ὁ ῥίς . διά οὗτος καί ὁ ἐλέφας ὁ πάθος ὄνομα · ἴχνος καί πτέρνη μέσφι ὁ μέσος ὁ δάκτυλος ῥῆξις . ἐάν δέ ἐπί μάλα αὐξάνω ὁ κακός , ἑλκώδης ὁ ὄχθος , μῆλον , γένειον , δάκτυλος , γόνυ , κάκοδμος καί ἀναλθής ὁ ἕλκος . ἄλλος γάρ ἐπί ἄλλος ἐξανίστημι , ἐπί ἄλλος ἄλλος πρηόνω . ἤδη ποτέ καί ὁ μέλος προαποθνῄσκω ὁ ἄνθρωπος ἄχρι ἔκπτωσις , ῥίς , δάκτυλος , πούς , αἰδοῖον καί ὅλος χείρ . οὐδέ γάρ θανατόω ὁ κακός εἰς ἀπαλλαγή βίος αἰσχρός καί ἄλγος δεινός πρόσθεν ἤ εἰς μέλεος διατέμνω ὁ ἄνθρωπος · ἀλλά μακρόβιος εἰμί , ὅπως ἐλέφας ὁ ζῷον . ἐάν δέ καί ἄλγος ἄρτιος εἰμί ὁ μέλος , πολύς τις ἐπικόπτω βαρύς , ἄλλῃ καί ἄλλῃ πλανάω · σιτίον ὄρεξις οὐ ἀγεννής , ἄποιος ὁ γεῦσις , οὐδέ τερπνός ὁ ἐδωδή καί ὁ πόσις · ἅπας δέ ὑπό ἀχθηδών , μῖσος , ἀτροφία , ἐπιθυμία λυσσώδης · κόπος αὐτόματος , μέλος ἕκαστος ἰδέα βαρύς , καί ὁ ἄνθρωπος ἀχθέω καί ὁ μικρός μέλεος · ἀτάρ καί ὁ σῶμα πρός ἅπας ἄχθομαι , οὐ λουτρόν τέρπω οὐ ἀλουσία , οὐ τροφή , οὐ ἀσιτία , οὐ κίνησις , οὐ ἠρεμία . πᾶς γάρ ἐφόεστκυμι εν ὁ νόσος . ὕπνος λεπτός , ἀγρυπνία κακός φαντασία · δύσπνοια καρτερός · πνίγω ὡς ἀπό ἀγχόνη . ὧδε γοῦν τις καταστρέφω ὁ βίος , νήγρετος ὕπνος εἰς θάνατος εὕδω . τοιόσδε οὖν εἰμί τίς οὐ ἄν φεύγω ἤ τίς οὐ ἄν ἐκτρέπω , ἐάν υἱός , ἤ πατήρ εἰμί , ἐάν κασίγνητος τυγχάνω ; δέος καί ἀμφί μετάδοσις ὁ κακός . πολύς γοῦν ἐπί ἐρημία καί εἰς ὄρος ὁ φίλος ἐκτίθημι , ὁ μέν εἰς χρόνος ἐπαρήγω ὁ λιμός , ὁ δέ ἦκα , ὡς σφεῖς ἐθέλω ἐκθνῄσκω . λόγος δέ ὡς ὁ ἐπί ἐρημία ἀφικνέομαι τις ἐξέρπω ἐκ ὁ γῆ ἔχις ὁράω , ὑπό ἀνάγκη ὁ λιμός ἤ ὁ πάθος ἄχθομαι , ὡς ἀμείβω ὁ κακός κακός , ζάω ἐνεσθίω ὁ ἔχις , καί οὐ πρόσθεν τελευτάω πρίν ἤ πᾶς αὐτός διασήπομαι καί ἀφίστημι ὁ μέλεος . ἄλλος δέ ὁράω ἔχις εἰς πίθος γλεῦκος ἑρπύζω , πίνω τε ὁ γλεῦκος εἰς κόρος ἀποβλύζω , πολύς δέ καί ὁ ἰός συνεκχέω ὁ γλεῦκος · ἐπεί δέ ἀποπνίγω ὁ θηρίον ἐν ὁ γλεῦκος , χανδόν καί πολύς ὁ γλεῦκος πίνω ὁ ἄνθρωπος , ἀπαλλαγή ὁ βίος καί ὁ πάθος δίζημαι · ὡς δέ εἰς κόρος ἵημι καί μέθη , κεῖμαι μέν χαμαί ὁ πρῶτος ὅπως ἀποθνῄσκω · ἐπεί δέ ἐκ ὁ κάρον καί ὁ μέθη ἐξαγράτω ο̅ , περιρρέω μέν ὁ πρῶτος ὁ κόμη , ἔτι δέ δάκτυλοιτος καί ὄνυξ · ἑξῆς δέ περιτήκω πᾶς . ἐπεί δέ ἔτι ἐν σπέρμα ὁ δύναμις εἰμί , κηροπλαστέω αὖθις , ὅπως ἐκ γενετή , ὁ ἄνθρωπος ὁ φύσις · ἐκτρέφω μέν ἄλλος κόμη καί ὄνυξ νέος καί σάρξ καθαρός , καί ἐκδύω μέν ὁ παλαιός ῥινός , ὡς γῆρας ἑρπετόν · ἐπανακαλέω δέ εἰς φῦμα ζωή , ὅπως ἄλλος ἄνθρωπος . ὧδε μέν οὖν ὁ μῦθος , οὐ κάρτα μέν ἀτρεκής , οὐ πάγχυ δέ ἄπιστος . κακός γάρ κακός βλάπτω πιστός . ὁ φύσις δέ ἐπί ὁ εἰμί ζώπυρος ἀνανεόομαι ὁ ἄνθρωπος , οὐ ἄπιστος εἰς τέρας ἰδέα .