appianus.syriaca 7.41
ὁ μὲν δὴ Σκιπίων ὧδε ἐγκλήματος ἀναξίου τῶν βεβιωμένων οἱ κατεφρόνησε , σοφώτερον , ἐμοὶ δοκεῖν , Ἀριστείδου περὶ κλοπῆς καὶ Σωκράτους περὶ ὧν ἐνεκαλεῖτο οὐδὲν εἰπόντων ὑπʼ ἀδοξίας ὁμοίας , ἢ Σωκράτους εἰπόντος ἃ δοκεῖ Πλάτωνι , μεγαλοφρονέστερον δὲ ἄρα καὶ Ἐπαμεινώνδου , ὃς ἐβοιωτάρχει μὲν ἅμα Πελοπίδᾳ καὶ ἑτέρῳ , ἐξέπεμψαν δὲ αὐτοὺς οἱ Θηβαῖοι , στρατὸν ἑκάστῳ δόντες , ἐπικουρεῖν Ἀρκάσι καὶ Μεσσηνίοις πολεμουμένοις ὑπὸ Λακώνων , οὔπω δʼ ὅσα ἐπενόοουν ἐργασαμένους ἐπὶ διαβολῇ μετεκάλουν . οἱ δὲ τοῖς διαδόχοις σφῶν τὴν ἀρχὴν ἐπὶ μῆνας ἓξ οὐ μεθῆκαν , ἕως τὰ Λακεδαιμονίων φρούρια καθεῖλον καὶ ἐπέστησαν αὖθις ἕτερα τῶν Ἀρκάδων , Ἐπαμεινώνδου τοὺς συστρατήγους ἐς τοῦτο ἀναγκάζοντός τε , καὶ ὑποδεχομένου τὸ ἔργον αὐτοῖς ἀζήμιον ἔσεσθαι . ἐπεὶ δὲ αὐτοῖς ἐπανελθοῦσιν οἱ κατήγοροι , καθʼ ἕνα διώκοντες , ἐτιμῶντο θανάτου ( θανάτῳ γὰρ ὁ νόμος ἐζημίου τὸν ἐκ βίας ἀρχὴν ἄρξαντα ἀλλοτρίαν ) , οἱ μὲν ἕτεροι διέφυγον οἴκτῳ τε χρώμενοι καὶ λόγοις πλείοσι , καὶ τὴν αἰτίαν ἐς τὸν Ἐπαμεινώνδαν ἀναφέροντες , αὐτὸν οὕτω λέγειν ὑποθέμενον αὐτοῖς καὶ λέγουσιν ἐπιμαρτυροῦντα · ὁ δὲ κρινόμενος τελευταῖος ὁμολογῶ , ἔφη , παρανόμως ἄρξαι τόνδε τὸν χρόνον , καὶ οὓς ἀπελύσατε νῦν , ἐγὼ συναναγκάσαι . καὶ οὐ παραιτοῦμαι τὸν θάνατον παρανομήσας . αἰτῶ δʼ ὑμᾶς ἀντὶ τῶν προβεβιωμένων μοι κατὰ τὸν τάφον ἐπιγράψαι · οὗτός ἐστιν ὁ περὶ Λεῦκτρα νικήσας καὶ τὴν πατρίδα , τοὺς ἐχθροὺς οὐχ ὑπομένουσαν , οὐδʼ εἴ τις ξένος ἔχοι Λακωνικὸν πῖλον , ἐπὶ τὴν Σπάρτην αὐτὴν προαγαγών . οὗτος ὑπὸ τῆς πατρίδος ἀνῄρηται , παρανομήσας ἐπὶ συμφέροντι τῆς πατρίδος . ταῦτʼ εἰπὼν κατέβη τε τοῦ βήματος , καὶ παρεδίδου τὸ σῶμα τοῖς ἐθέλουσιν ἀπαγαγεῖν . οἱ δικασταὶ δὲ τῷ τε ὀνείδει τοῦ λόγου καὶ θαύματι τῆς ἀπολογίας καὶ αἰδοῖ τοῦ ἀνδρὸς ἀπολογουμένου , τὰς ψήφους οὐχ ὑποστάντες λαβεῖν , ἐξέδραμον ἐκ τοῦ δικαστηρίου .
Lemmas: ὁ μέν δή Σκιπίων ὧδε ἔγκλημα ἀνάξιος ὁ βιόω ἕ καταφρονέω , σοφός , ἐγώ δοκέω , Ἀριστείδης περί κλοπή καί Σωκράτης περί ὅς ἐγκαλέω οὐδείς λέγω ὑπό ἀδοξία ὅμοιος , ἤ Σωκράτης λέγω ὅς δοκέω Πλάτων , μεγαλόφρων δέ ἄρα καί Ἐπαμεινώνδας , ὅς Βοιωταρχέω μέν ἅμα Πελοπίδης καί ἕτερος , ἐκπέμπω δέ αὐτός ὁ Θηβαῖος , στρατός ἕκαστος δίδωμι , ἐπικουρέω Ἀρκάς καί Μεσσήνιος πολεμέω ὑπό Λάκων , οὔπω δέ ὅσος ἐπινοοέω ἐργάζομαι ἐπί διαβολή μετακαλέω . ὁ δέ ὁ διάδοχος σφεῖς ὁ ἀρχή ἐπί μείς ἕξ οὐ μεθίημι , ἕως ὁ Λακεδαιμόνιος φρούριον καθαιρέω καί ἐφίστημι αὖθις ἕτερος ὁ Ἀρκάς , Ἐπαμεινώνδας ὁ συστράτηγος εἰς οὗτος ἀναγκάζω τε , καί ὑποδέχομαι ὁ ἔργον αὐτός ἀζήμιος εἰμί . ἐπεί δέ αὐτός ἐπανέρχομαι ὁ κατήγορος , κατά εἷς διώκω , τιμάω θάνατος ( θάνατος γάρ ὁ νόμος ζημιόω ὁ ἐκ βία ἀρχή ἄρχω ἀλλότριος ) , ὁ μέν ἕτερος διαφεύγω οἶκτος τε χράω καί λόγος πολύς , καί ὁ αἰτία εἰς ὁ Ἐπαμεινώνδας ἀναφέρω , αὐτός οὕτως λέγω ὑποτίθημι αὐτός καί λέγω ἐπιμαρτυρέω · ὁ δέ κρίνω τελευταῖος ὁμολογέω , φημί , παράνομος ἄρχω ὅδε ὁ χρόνος , καί ὅς ἀπολύω νῦν , ἐγώ συναναγκάζω . καί οὐ παραιτέομαι ὁ θάνατος παρανομέω . αἰτέω δέ σύ ἀντί ὁ προβιόω ἐγώ κατά ὁ τάφος ἐπιγράφω · οὗτος εἰμί ὁ περί Λεῦκτρα νικάω καί ὁ πατρίς , ὁ ἐχθρός οὐ ὑπομένω , οὐδέ εἰ τις ξένος ἔχω Λακωνικός πῖλος , ἐπί ὁ Σπάρτη αὐτός προάγω . οὗτος ὑπό ὁ πατρίς ἀναιρέω , παρανομέω ἐπί συμφέρω ὁ πατρίς . οὗτος λέγω καταβαίνω τε ὁ βῆμα , καί παραδίδωμι ὁ σῶμα ὁ ἐθέλω ἀπάγω . ὁ δικαστής δέ ὁ τε ὄνειδος ὁ λόγος καί θαῦμα ὁ ἀπολογία καί αἰδώς ὁ ἀνήρ ἀπολογέομαι , ὁ ψῆφος οὐ ὑφίστημι λαμβάνω , ἐκτρέχω ἐκ ὁ δικαστήριον .