appianus.libyca 11.79
εἰ δὲ καὶ ἀνημέρων ἐτετυχήκειμεν ἐχθρῶν , κόρος ἐστὶν ἀτυχημάτων ὅσα πεπόνθαμεν , οἳ τὴν ἡγεμονίαν τῆς τε γῆς καὶ θαλάσσης ἀφῃρήμεθα , καὶ τὰς ναῦς ὑμῖν παρεδώκαμεν , καὶ ἄλλας οὐκ ἐπικτώμεθα , καὶ θήρας καὶ κτήσεως ἐλεφάντων ἀπέστημεν , καὶ ὅμηρα τὰ κράτιστα καὶ πάλαι καὶ νῦν παρεδώκαμεν , καὶ φόρους τελοῦμεν εὐτάκτως οἱ παρʼ ἑτέρων ἀεὶ λαμβάνοντες . καὶ τάδε ἤρκεσε τοῖς πατράσιν ὑμῶν , οἷς ἐπολεμήσαμεν · καὶ συνθήκας ἐπʼ αὐτοῖς ἐγράψαντο ἡμῖν ὡς φίλοις τε καὶ συμμάχοις , καὶ ὅρκος ἔστιν ἐν ταῖς συνθήκαις ἀμφοῖν ὅμοιος . κἀκεῖνοι μὲν ἡμῖν , οἷς ἐπολεμήσαμεν , πιστοὶ μετὰ ταῦτα ἐγένοντο · ὑμεῖς δέ , οἷς οὐδʼ ἐς χεῖρας ἤλθομεν , τί τῶνδε τῶν συνθηκῶν αἰτιώμενοι παραβεβάσθαι , τὸν πόλεμον τόνδε ὀξέως οὕτως ἐψηφίσασθέ τε καὶ ἀκηρύκτως ἐπηγάγετε ἡμῖν ; πότερον οὐ δίδομεν τοὺς φόρους ; ἢ ναῦς ἔχομεν , ἢ τοὺς ἐπιφθόνους ἐλέφαντας ; ἢ οὐ πιστοὶ τὰ πρὸς ὑμᾶς ἐξ ἐκείνου γεγόναμεν ; ἢ οὐκ ἐλεεινοὶ τῶν πέντε μυριάδων τῶν χθὲς ἀπολομένων ὑπὸ λιμοῦ ; ἀλλὰ Μασσανάσσῃ πεπολεμήκαμεν · πολλά γε πλεονεκτοῦντι · καὶ πάντα διʼ ὑμᾶς ἐφέρομεν . ἀπαύστως δʼ ἔχων καὶ ἀθεμίστως ἐς ἡμᾶς καὶ τὸ ἔδαφος ἐν ᾧ καὶ ἐτράφη καὶ ἐπαιδεύθη , γῆν ἄλλην ἡμῶν ἀπέσπα περὶ τὸ Ἐμπόριον · καὶ λαβὼν καὶ τήνδε ἐπέβαινεν ἑτέρας , μέχρι τὰς συνθήκας ἡμῖν τὰς πρὸς ὑμᾶς συνέχεεν · εἰ τοῦτʼ ἐστὶν ἡ τοῦδε τοῦ πολέμου πρόφασις , ἡμεῖς δὲ καὶ τοὺς ἀμυναμένους αὐτὸν ἐξεκηρύξαμεν , καὶ πρὸς ὑμᾶς πρέσβεις ἐπέμψαμεν οἳ περὶ τούτων ἀπελογοῦντο , καὶ ἑτέρους αὐτοκράτορας ὅπῃ θέλετε συνθέσθαι . τί οὖν ἔδει νεῶν καὶ στόλου καὶ στρατοῦ πρὸς ἄνδρας οὐχ ὁμολογοῦντας μὲν ἁμαρτεῖν , ἑαυτοὺς δὲ ὑμῖν ἐπιτρέποντας ; ὅτι δὲ οὐκ ἀπατῶντες ὑμᾶς , οὐδὲ μικρολογούμενοι παθεῖν ὅ τι ἂν ζημιῶτε , ταῦτα προυτείνομε ν , ἐπιδέδεικται σαφῶς . ὅτε τοὺς ἀρίστους παῖδας ἐς ὁμηρείαν αἰτοῦσιν ὑμῖν εὐθύς , ὡς τὸ δόγμα ἐκέλευε , τὰς τριάκοντα προλαβόντες ἡμέρας , ἀπεστείλαμεν . τοῦ δʼ αὐτοῦ δόγματός ἐστιν , ἢν παράσχωμεν ὑμῖν τὰ ὅμηρα , τὴν Καρχηδόνα ἐλευθέραν ἐᾶν καὶ αὐτόνομον , κεκτημένην ἃ ἔχομεν .
Lemmas: εἰ δέ καί ἀνήμερος τετυχήκεω ἐχθρός , κόρος εἰμί ἀτύχημα ὅσος πάσχω , ὅς ὁ ἡγεμονία ὁ τε γῆ καί θάλασσα ἀφαιρέω , καί ὁ ναῦς σύ παραδίδωμι , καί ἄλλος οὐ ἐπικτάομαι , καί θήρα καί κτῆσις ἐλέφας ἀφίστημι , καί ὅμηρος ὁ κρατύς καί πάλαι καί νῦν παραδίδωμι , καί φόρος τελέω εὐτάκτως ὁ παρά ἕτερος ἀεί λαμβάνω . καί ὅδε ἀρκέω ὁ πατήρ σύ , ὅς πολεμέω · καί συνθήκη ἐπί αὐτός γράφω ἐγώ ὡς φίλος τε καί σύμμαχος , καί ὅρκος εἰμί ἐν ὁ συνθήκη ἄμφω ὅμοιος . ἐκεῖνος μέν ἐγώ , ὅς πολεμέω , πιστός μετά οὗτος γίγνομαι · σύ δέ , ὅς οὐδέ εἰς χείρ ἔρχομαι , τίς ὅδε ὁ συνθήκη αἰτιάομαι παραβάζω , ὁ πόλεμος ὅδε ὀξύς οὕτως ψηφίζω τε καί ἀκήρυκτος ἐπάγω ἐγώ ; πότερος οὐ δίδωμι ὁ φόρος ; ἤ ναῦς ἔχω , ἤ ὁ ἐπίφθονος ἐλέφας ; ἤ οὐ πιστός ὁ πρός σύ ἐκ ἐκεῖνος γίγνομαι ; ἤ οὐ ἐλεεινός ὁ πέντε μυριάς ὁ χθές ἀπόλλυμι ὑπό λιμός ; ἀλλά Μασσανάσσης πολεμέω · πολύς γε πλεονεκτέω · καί πᾶς διά σύ φέρω . ἄπαυστος δέ ἔχω καί ἀθέμιστος εἰς ἐγώ καί ὁ ἔδαφος ἐν ὅς καί τρέφω καί παιδεύω , γῆ ἄλλος ἐγώ ἀποσπάω περί ὁ Ἐμπόριον · καί λαμβάνω καί ὅδε ἐπιβαίνω ἕτερος , μέχρι ὁ συνθήκη ἐγώ ὁ πρός σύ συγχέω · εἰ οὗτος εἰμί ὁ ὅδε ὁ πόλεμος πρόφασις , ἐγώ δέ καί ὁ ἀμύνω αὐτός ἐκκηρύσσω , καί πρός σύ πρέσβυς πέμπω ὅς περί οὗτος ἀπολογέομαι , καί ἕτερος αὐτοκράτωρ ὅπῃ ἐθέλω συντίθημι . τίς οὖν δέω ναῦς καί στόλος καί στρατός πρός ἀνήρ οὐ ὁμολογέω μέν ἁμαρτάνω , ἑαυτοῦ δέ σύ ἐπιτρέπω ; ὅτι δέ οὐ ἀπατάω σύ , οὐδέ μικρολογέομαι πάσχω ὅς τις ἄν ζημιόω , οὗτος προυτενόμω ν , ἐπιδείκνυμι σαφής . ὅτε ὁ ἀγαθός παῖς εἰς ὁμηρεία αἰτέω σύ εὐθύς , ὡς ὁ δόγμα κελεύω , ὁ τριάκοντα προλαμβάνω ἡμέρα , ἀποστέλλω . ὁ δέ αὐτός δόγμα εἰμί , ἐάν παρέχω σύ ὁ ὅμηρος , ὁ Καρχηδών ἐλεύθερος ἐάω καί αὐτόνομος , κτάομαι ὅς ἔχω .