ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
appianus.bellum-civile 2.18.134
δεομένοις γὰρ ὑμῖν ὑπὲρ τῶν ἁμαρτόντων ἀντιπαρέθεον ἐκεῖνοι μετὰ ἀπειλῆς · τὸ δὲ σῶμα τοῦ Καίσαρος συρόμενον καὶ αἰκιζόμενον καὶ ἄταφον ῥιπτούμενον ʽκαὶ γὰρ ταῦτα ἐκ τῶν νόμων τοῖς τυράννοις ἐπιτέτακταἰ περιόψεσθαι νομίζετε τοὺς ἐστρατευμένους αὐτῷ ; καὶ τὰ Κελτῶν καὶ Βρεττανῶν νομιεῖν , ἃ εἰλήφασιν , ἕξειν βέβαια τοῦ δόντος ὑβριζομένου ; τί δὲ τὸν δῆμον αὐτὸν ἐργάσεσθαι ; τί δὲ τοὺς Ἰταλιώτας ; πόσον δὲ ὑμῖν ἔσεσθαι φθόνον παρά τε ἀνδρῶν καὶ θεῶν , ἐνυβρίζουσιν ἐς τὸν ὑμῖν τὴν ἡγεμονίαν μέχρις ὠκεανοῦ , ἐπὶ τὴν ἄγνωστον προαγαγόντα ; καὶ οὐκ ἐν αἰτίᾳ καὶ καταγνώσει μᾶλλον ἔσεσθαι τὴν τοσήνδε ἡμῶν ἀνωμαλίαν , εἰ τοὺς μὲν ὕπατον ἐν βουλευτηρίῳ καὶ ἱερὸν ἄνδρα ἐν ἱερῷ χωρίῳ , βουλῆς ἀγηγερμένης , ὑπὸ ὄψεσι θεῶν κατακανόντας τιμᾶν ἀξιώσομεν , ἀτιμοῦν δὲ τὸν καὶ τοῖς πολεμίοις διʼ ἀρετὴν τίμιον ; τούτων μὲν οὖν ὡς οὔτε ὁσίων οὔτε ἐφʼ ἡμῖν ὄντων προλέγω πάμπαν ἀπέχεσθαι · γνώμην δὲ ἐσφέρω τὰ μὲν πεπραγμένα καὶ βεβουλευμένα τῷ Καίσαρι πάντα κυροῦν , τοὺς δὲ ἁμαρτόντας ἐπαινεῖν μὲν οὐδενὶ τρόπῳ ʽοὐ γὰρ ὅσιον οὐδὲ δίκαιον , οὐδὲ σύμφωνον ἔτι τῷ κυροῦν τὰ Καίσαρι πεπραγμένἀ , περισῴζειν δὲ ἐξ ἐλέου μόνον , εἰ ἐθέλοιτε , διὰ τοὺς οἰκείους αὐτῶν καὶ φίλους , εἰ δὴ καὶ τόδε αὐτὸ οἵδε λαμβάνειν ὑπὲρ ἐκείνων ὁμολογοῖεν ἐν χάριτος μέρει .
Lemmas: δέω γάρ σύ ὑπέρ ὁ ἁμαρτάνω ἀντιπαραθέω ἐκεῖνος μετά ἀπειλή · ὁ δέ σῶμα ὁ Καῖσαρ σύρω καί αἰκίζω καί ἄταφος ῥίπτω οἶκα γάρ οὗτος ἐκ ὁ νόμος ὁ τύραννος ἐπιτάσσω περιοράω νομίζω ὁ στρατεύω αὐτός ; καί ὁ Κελτοί καί Βρεττανός νομίζω , ὅς λαμβάνω , ἔχω βέβαιος ὁ δίδωμι ὑβρίζω ; τίς δέ ὁ δῆμος αὐτός ἐργάζομαι ; τίς δέ ὁ Ἰταλιώτης ; πόσος δέ σύ εἰμί φθόνος παρά τε ἀνήρ καί θεός , ἐνυβρίζω εἰς ὁ σύ ὁ ἡγεμονία μέχρι ὠκεανός , ἐπί ὁ ἄγνωστος προάγω ; καί οὐ ἐν αἰτία καί κατάγνωσις μάλα εἰμί ὁ τοσόσδε ἐγώ ἀνωμαλία , εἰ ὁ μέν ὕπατος ἐν βουλευτήριον καί ἱερός ἀνήρ ἐν ἱερός χωρίον , βουλή ἀγείρω , ὑπό ὄψις θεός κατακαίνω τιμάω ἀξιόω , ἀτιμόω δέ ὁ καί ὁ πολέμιος διά ἀρετή τίμιος ; οὗτος μέν οὖν ὡς οὔτε ὅσιος οὔτε ἐπί ἐγώ εἰμί προλέγω πάμπαν ἀπέχω · γνώμη δέ εἰσφέρω ὁ μέν πράσσω καί βουλεύω ὁ Καῖσαρ πᾶς κυρόω , ὁ δέ ἁμαρτάνω ἐπαινέω μέν οὐδείς τρόπος οὐ γάρ ὅσιος οὐδέ δίκαιος , οὐδέ σύμφωνος ἔτι ὁ κυρόω ὁ Καῖσαρ πράσσω , περισῴζω δέ ἐκ ἔλεος μόνος , εἰ ἐθέλω , διά ὁ οἰκεῖος αὐτός καί φίλος , εἰ δή καί ὅδε αὐτός ὅδε λαμβάνω ὑπέρ ἐκεῖνος ὁμολογέω ἐν χάρις μέρος .
appianus.bellum-civile 2.18.135
τοιαῦτα εἰπόντος τοῦ Ἀντωνίου σὺν ἀνατάσει τε καὶ ὁρμῇ βαρυτέρᾳ , γίγνεται δόγμα , ἡσυχαζόντων ἤδη καὶ ἀγαπώντων ἁπάντων , φόνου μὲν οὐκ εἶναι δίκας ἐπὶ τῷ Καίσαρι , κύρια δὲ εἶναι τὰ πεπραγμένα αὐτῷ πάντα καὶ ἐγνωσμένα , ἐπεὶ τῇ πόλει συμφέρει . ἐβιάσαντο γὰρ τόδε ἐς ἀσφάλειαν οἱ τῶν περισῳζομένων οἰκεῖοι προστεθῆναι μάλιστα , ὡς οὐ δικαίως φυλασσόμενα μᾶλλον ἢ διὰ χρείαν . καὶ ὁ Ἀντώνιος αὐτοῖς ἐς τοῦτο ἐνέδωκεν . ἐψηφισμένων δὲ τούτων , ὅσοι τῶν κληρούχων ἡγεμόνες ἦσαν , ἠξίουν ἴδιον περὶ σφῶν ἐπὶ τῷ κοινῷ δόγμα ἕτερον γενέσθαι , βεβαιοῦν αὐτῶν τὰς κληρουχίας . καὶ οὐκ ἐκώλυεν ὁ Ἀντώνιος , ἐπιδεικνὺς τῇ βουλῇ τὸν φόβον . γίγνεται μὲν δὴ καὶ τοῦτο καὶ ἕτερον αὖ περὶ τῶν ἐξιόντων ἐπὶ τὰς ἀποικίας ὅμοιον · Λεύκιον δὲ Πείσωνα , ὅτῳ τὰς διαθήκας ὁ Καῖσαρ παρετίθετο , τοῦτον ἤδη τὸν τρόπον τῆς βουλῆς διαλελυμένης τινὲς περιστάντες παρεκάλουν μήτε τὰς διαθήκας προφέρειν μήτε θάπτειν τὸ σῶμα φανερῶς , μή τι νεώτερον ἕτερον ἐκ τούτων γένοιτο . καὶ οὐ πειθόμενον ἠπείλουν ἐσαγγέλλειν , ὅτι τὸν δῆμον οὐσίαν τηλικαύτην ἀφαιροῖτο γιγνομένην κοινήν , αὖθις ἄρα ἐνσημαινόμενοι τὴν τυραννίδα .
Lemmas: τοιοῦτος λέγω ὁ Ἀντώνιος σύν ἀνάτασις τε καί ὁρμή βαρύς , γίγνομαι δόγμα , ἡσυχάζω ἤδη καί ἀγαπάω ἅπας , φόνος μέν οὐ εἰμί δίκη ἐπί ὁ Καῖσαρ , κύριος δέ εἰμί ὁ πράσσω αὐτός πᾶς καί γιγνώσκω , ἐπεί ὁ πόλις συμφέρω . βιάζω γάρ ὅδε εἰς ἀσφάλεια ὁ ὁ περισῴζω οἰκεῖος προστίθημι μάλα , ὡς οὐ δίκαιος φυλάσσω μάλα ἤ διά χρεία . καί ὁ Ἀντώνιος αὐτός εἰς οὗτος ἐνδίδωμι . ψηφίζω δέ οὗτος , ὅσος ὁ κλήρουχος ἡγεμών εἰμί , ἀξιόω ἴδιος περί σφεῖς ἐπί ὁ κοινός δόγμα ἕτερος γίγνομαι , βεβαιόω αὐτός ὁ κληρουχία . καί οὐ κωλύω ὁ Ἀντώνιος , ἐπιδείκνυμι ὁ βουλή ὁ φόβος . γίγνομαι μέν δή καί οὗτος καί ἕτερος αὖ περί ὁ ἐξέρχομαι ἐπί ὁ ἀποικία ὅμοιος · Λεύκιος δέ Πείσων , ὅστις ὁ διαθήκη ὁ Καῖσαρ παρατίθημι , οὗτος ἤδη ὁ τρόπος ὁ βουλή διαλύω τις περιίστημι παρακαλέω μήτε ὁ διαθήκη προφέρω μήτε θάπτω ὁ σῶμα φανερός , μή τις νέος ἕτερος ἐκ οὗτος γίγνομαι . καί οὐ πείθω ἀπειλέω εἰσαγγέλλω , ὅτι ὁ δῆμος οὐσία τηλικοῦτος ἀφαιρέω γίγνομαι κοινός , αὖθις ἄρα ἐνσημαίνομαι ὁ τυραννίς .
appianus.bellum-civile 2.19.136
ἐκβοήσας οὖν ὁ Πείσων ὅτι μέγιστον καὶ τοὺς ὑπάτους ἔτι παροῦσάν οἱ τὴν βουλὴν ἀξιώσας συναγαγεῖν , εἶπεν · οἱ τύραννον λέγοντες ἕνα ἀνῃρηκέναι τοσοίδε ἡμῶν ἀνθʼ ἑνὸς ἤδη τυραννοῦσιν · οἳ θάπτειν με κωλύουσι τὸν ἀρχιερέα καὶ τὰς διαθήκας ἀπειλοῦσι προφέροντι καὶ τὴν οὐσίαν δημεύουσιν αὖθις ὡς τυράννου . καὶ τὰ μὲν ἐπὶ τούτοις αὐτῷ πεπραγμένα κεκύρωται · ἃ δὲ ἐφʼ ἑαυτῷ κατέλιπεν , ἀκυροῦσιν , οὐ Βροῦτος ἔτι οὐδὲ Κάσσιος , ἀλλʼ οἱ κἀκείνους ἐς τόνδε τὸν ὄλεθρον ἐκριπίσαντες . τῆς μὲν οὖν ταφῆς ὑμεῖς ἐστε κύριοι , τῶν δὲ διαθηκῶν ἐγώ · καὶ οὔποτε ἃ ἐπιστεύθην προδώσω , πρὶν κἀμέ τις ἐπανέλῃ . θορύβου δὲ καὶ ἀγανακτήσεως γενομένης παρὰ πάντων , καὶ μάλιστα τῶν τι καὶ ἐλπιζόντων ἐκ τῶν διαθηκῶν αὑτοῖς ἔσεσθαι , τάς τε διαθήκας ἐς τὸ μέσον ἔδοξε προφέρειν καὶ θάπτειν τὸν ἄνδρα δημοσίᾳ . καὶ ἐπὶ τοῖσδε ἡ βουλὴ διελύθη .
Lemmas: ἐκβοάω οὖν ὁ Πείσων ὅτι μέγας καί ὁ ὕπατος ἔτι πάρειμι ἕ ὁ βουλή ἀξιόω συνάγω , λέγω · ὁ τύραννος λέγω εἷς ἀναιρέω τοσόσδε ἐγώ ἀντί εἷς ἤδη τυραννεύω · ὅς θάπτω ἐγώ κωλύω ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ διαθήκη ἀπειλέω προφέρω καί ὁ οὐσία δημεύω αὖθις ὡς τύραννος . καί ὁ μέν ἐπί οὗτος αὐτός πράσσω κυρόω · ὅς δέ ἐπί ἑαυτοῦ καταλείπω , ἀκυρόω , οὐ Βροῦτος ἔτι οὐδέ Κάσσιος , ἀλλά ὁ ἐκεῖνος εἰς ὅδε ὁ ὄλεθρος ἐκριπίζω . ὁ μέν οὖν ταφή σύ εἰμί κύριος , ὁ δέ διαθήκη ἐγώ · καί οὔποτε ὅς πιστεύω προδίδωμι , πρίν ἐγώ τις ἐπαναιρέομαι . θόρυβος δέ καί ἀγανάκτησις γίγνομαι παρά πᾶς , καί μάλα ὁ τις καί ἐλπίζω ἐκ ὁ διαθήκη ἑαυτοῦ εἰμί , ὁ τε διαθήκη εἰς ὁ μέσος δοκέω προφέρω καί θάπτω ὁ ἀνήρ δημοσίᾳ . καί ἐπί ὅδε ὁ βουλή διαλύω .
appianus.bellum-civile 2.19.137
Βροῦτος δὲ καὶ Κάσσιος αἰσθόμενοι τῶν γεγονότων ἐς τὸ πλῆθος περιέπεμπον καὶ παρεκάλουν πρὸς αὑτοὺς ἀνελθεῖν ἐς τὸ Καπιτώλιον . συνδραμόντων δὲ ὀξέως πολλῶν ὁ Βροῦτος ἔλεγεν · ἐνταῦθα ὑμῖν ἐντυγχάνομεν , ὦ πολῖται , οἱ χθὲς κατʼ ἀγορὰν ἐντυχόντες , οὔτε ὡς ἐς ἱερὸν καταφυγόντες ʽοὐ γὰρ ἡμάρτομεν’ οὔτε ὡς ἐπὶ κρημνόν , οἳ τὰ καθʼ ἑαυτοὺς ἐπιτρέπομεν ὑμῖν . ἀλλὰ τὸ Κίννα πάθος , ὀξύτερόν τε καὶ ἀλογώτερον αὐτῷ γενόμενον , οὕτως ἠνάγκασεν . ᾐσθόμην δὲ τῶν ἐχθρῶν διαβαλλόντων ἡμᾶς ἐς ἐπιορκίαν καὶ ἐς αἰτίαν ἀπορίας εἰρήνης ἀσφαλοῦς . ἃ δὴ περὶ τούτων ἔχομεν εἰπεῖν , ἐν ὑμῖν ἐροῦμεν , ὦ πολῖται , μεθʼ ὧν καὶ τἆλλα δημοκρατουμένων πράξομεν . ἐπειδὴ Γάιος Καῖσαρ ἐκ Γαλατίας ἐπὶ τὴν πατρίδα ἤλασε σὺν ὅπλοις πολεμίοις καὶ Πομπήιος μὲν ὁ δημοκρατικώτατος ὑμῶν ἔπαθεν , οἷα ἔπαθεν , ἐπὶ δʼ αὐτῷ πλῆθος ἄλλο πολιτῶν ἀγαθῶν ἔς τε Λιβύην καὶ Ἰβηρίαν ἐλαυνόμενοι διωλώλεσαν , εἰκότως αὐτῷ δεδιότι καὶ βέβαιον ἔχοντι τὴν τυραννίδα ἀμνηστίαν αἰτοῦντι ἔδομεν καὶ ὠμόσαμεν ὑπὲρ αὐτῆς . εἰ δὲ ἡμῖν ὀμνύναι προσέταττεν οὐ τὰ παρελθόντα μόνον οἴσειν ἐγκρατῶς , ἀλλὰ δουλεύσειν ἐς τὸ μέλλον ἑκόντας , τί ἂν ἔπραξαν οἱ νῦν ἐπιβουλεύοντες ἡμῖν ; ἐγὼ μὲν γὰρ ὄντας γε Ῥωμαίους οἶμαι πολλάκις ἀποθανεῖν ἂν ἑλέσθαι μᾶλλον ἢ δουλεύειν ἑκόντας ἐπὶ ὅρκῳ .
Lemmas: Βροῦτος δέ καί Κάσσιος αἰσθάνομαι ὁ γίγνομαι εἰς ὁ πλῆθος περιπέμπω καί παρακαλέω πρός ἑαυτοῦ ἀνέρχομαι εἰς ὁ Καπετώλιον . συντρέχω δέ ὀξύς πολύς ὁ Βροῦτος λέγω · ἐνταῦθα σύ ἐντυγχάνω , ὦ πολίτης , ὁ χθές κατά ἀγορά ἐντυγχάνω , οὔτε ὡς εἰς ἱερός καταφεύγω οὐ γάρ ἁμαρτάνω οὔτε ὡς ἐπί κρημνός , ὅς ὁ κατά ἑαυτοῦ ἐπιτρέπω σύ . ἀλλά ὁ Κίννας πάθος , ὀξύς τε καί ἄλογος αὐτός γίγνομαι , οὕτως ἀναγκάζω . αἰσθάνομαι δέ ὁ ἐχθρός διαβάλλω ἐγώ εἰς ἐπιορκία καί εἰς αἰτία ἀπορία εἰρήνη ἀσφαλής . ὅς δή περί οὗτος ἔχω λέγω , ἐν σύ λέγω , ὦ πολίτης , μετά ὅς καί ἄλλος δημοκρατέομαι πράσσω . ἐπειδή Γάιος Καῖσαρ ἐκ Γαλατία ἐπί ὁ πατρίς ἐλαύνω σύν ὅπλον πολέμιος καί Πομπήϊος μέν ὁ δημοκρατικός σύ πάσχω , οἷος πάσχω , ἐπί δέ αὐτός πλῆθος ἄλλος πολίτης ἀγαθός εἰς τε Λιβύη καί Ἰβηρία ἐλαύνω διόλλυμι , ἔοικα αὐτός δείδω καί βέβαιος ἔχω ὁ τυραννίς ἀμνηστία αἰτέω δίδωμι καί ὄμνυμι ὑπέρ αὐτός . εἰ δέ ἐγώ ὄμνυμι προστάσσω οὐ ὁ παρέρχομαι μόνος φέρω ἐγκρατής , ἀλλά δουλεύω εἰς ὁ μέλλω ἑκών , τίς ἄν πράσσω ὁ νῦν ἐπιβουλεύω ἐγώ ; ἐγώ μέν γάρ εἰμί γε Ῥωμαῖος οἴομαι πολλάκις ἀποθνῄσκω ἄν αἱρέω μάλα ἤ δουλεύω ἑκών ἐπί ὅρκος .
appianus.bellum-civile 2.19.138
εἰ μὲν δὴ μηδὲν ἔτι εἰς δουλείαν εἰργάζετο ὁ Καῖσαρ , ἐπιωρκήσαμεν · εἰ δὲ οὔτε τὰς ἀρχὰς τὰς ἐν ἄστει οὔτε τὰς τῶν ἐθνῶν ἡγεμονίας οὔτε στρατείας ἢ ἱερωσύνας ἢ κληρουχίας ἢ τιμὰς ἄλλας ὑμῖν ἀπέδωκεν οὐδὲ προεβούλευεν ἡ βουλὴ περὶ οὐδενὸς οὐδʼ ὁ δῆμος ἐπεκύρου , ἀλλὰ πάνθʼ ὁ Καῖσαρ ἦν ἅπασιν ἐξ ἐπιτάγματος καὶ οὐδὲ κόρος αὐτῷ τοῦ κακοῦ τις ἐγίγνετο , οἷος ἐγένετο Σύλλᾳ , ἀλλʼ ὁ μὲν τοὺς ἐχθροὺς καθελὼν ἀπέδωκεν ὑμῖν τὴν πολιτείαν , ὁ δʼ ἐπὶ ἄλλην στρατείαν χρόνιον ἀπιὼν ἐς πενταετὲς ὑμῶν τὰ ἀρχαιρέσια προελάμβανε , ποία ταῦτα ἦν ἐλευθερία , ἧς οὐδʼ ἐλπὶς ὑπεφαίνετο ἔτι ; τί δὲ οἱ τοῦ δήμου προστάται Καισήτιος καὶ Μάρυλλος ; οὐχ ἱερὰν καὶ ἄσυλον ἄρχοντες ἀρχὴν ἐξηλαύνοντο σὺν ὕβρει ; καὶ ὁ μὲν νόμος ὁ τῶν προγόνων καὶ ὁ ὅρκος οὐδʼ ἐπάγεσθαι δίκην ἔτι οὖσι δημάρχοις ἐπιτρέπουσιν · ὁ δὲ Καῖσαρ αὐτοὺς ἐξήλασεν , οὐδὲ δίκην ἐπαγαγών . πότεροι οὖν ἐς τοὺς ἀσύλους ἡμάρτανον ; ἢ Καῖσαρ μὲν ἱερὸς καὶ ἄσυλος , ὅτῳ ταῦτα οὐχ ἑκόντες , ἀλλʼ ὑπʼ ἀνάγκης οὐδὲ πρὶν ἐπελθεῖν αὐτὸν ἐς τὴν πατρίδα σὺν ὅπλοις καὶ τοσούσδε καὶ τοιούσδε ἀγαθοὺς πολίτας κατακανεῖν , ἐθέμεθα · τὴν δὲ τῶν δημάρχων ἀρχὴν οὐχ ἱερὰν καὶ ἄσυλον οἱ πατέρες ἡμῶν ἐν δημοκρατίᾳ χωρὶς ἀνάγκης ὤμοσάν τε καὶ ἐπηράσαντο ἐς ἀεὶ ἔσεσθαι ; ποῦ δὲ οἱ φόροι τῆς ἡγεμονίας καὶ λογισμοὶ συνεφέροντο ; τίς δʼ ἡμῶν ἀκόντων ἤνοιγε τὰ ταμιεῖα ; τίς τῶν ἀψαύστων καὶ ἐπαράτων ἐκίνει χρημάτων καὶ ἑτέρῳ δημάρχῳ κωλύοντι θάνατον ἠπείλει ;
Lemmas: εἰ μέν δή μηδείς ἔτι εἰς δουλεία ἐργάζομαι ὁ Καῖσαρ , ἐπιορκέω · εἰ δέ οὔτε ὁ ἀρχή ὁ ἐν ἄστυ οὔτε ὁ ὁ ἔθνος ἡγεμονία οὔτε στρατεία ἤ ἱερωσύνη ἤ κληρουχία ἤ τιμή ἄλλος σύ ἀποδίδωμι οὐδέ προβουλεύω ὁ βουλή περί οὐδείς οὐδέ ὁ δῆμος ἐπικυρόω , ἀλλά πᾶς ὁ Καῖσαρ εἰμί ἅπας ἐκ ἐπίταγμα καί οὐδέ κόρος αὐτός ὁ κακός τις γίγνομαι , οἷος γίγνομαι Σύλλας , ἀλλά ὁ μέν ὁ ἐχθρός καθαιρέω ἀποδίδωμι σύ ὁ πολιτεία , ὁ δέ ἐπί ἄλλος στρατεία χρόνιος ἀπέρχομαι εἰς πενταετής σύ ὁ ἀρχαιρέσια προλαμβάνω , ποῖος οὗτος εἰμί ἐλευθερία , ὅς οὐδέ ἐλπίς ὑποφαίνω ἔτι ; τίς δέ ὁ ὁ δῆμος προστάτης Καισήτιος καί Μάρυλλος ; οὐ ἱερός καί ἄσυλος ἄρχω ἀρχή ἐξελαύνω σύν ὕβρις ; καί ὁ μέν νόμος ὁ ὁ πρόγονος καί ὁ ὅρκος οὐδέ ἐπάγω δίκη ἔτι εἰμί δήμαρχος ἐπιτρέπω · ὁ δέ Καῖσαρ αὐτός ἐξελαύνω , οὐδέ δίκη ἐπάγω . πότερος οὖν εἰς ὁ ἄσυλος ἁμαρτάνω ; ἤ Καῖσαρ μέν ἱερός καί ἄσυλος , ὅστις οὗτος οὐ ἑκών , ἀλλά ὑπό ἀνάγκη οὐδέ πρίν ἐπέρχομαι αὐτός εἰς ὁ πατρίς σύν ὅπλον καί τοσόσδε καί τοιόσδε ἀγαθός πολίτης κατακαίνω , τίθημι · ὁ δέ ὁ δήμαρχος ἀρχή οὐ ἱερός καί ἄσυλος ὁ πατήρ ἐγώ ἐν δημοκρατία χωρίς ἀνάγκη ὄμνυμι τε καί ἐπαράομαι εἰς ἀεί εἰμί ; ποῦ δέ ὁ φόρος ὁ ἡγεμονία καί λογισμός συμφέρω ; τίς δέ ἐγώ ἄκων ἀνοίγνυμι ὁ ταμιεῖον ; τίς ὁ ἄψαυστος καί ἐπάρατος κινέω χρῆμα καί ἕτερος δήμαρχος κωλύω θάνατος ἀπειλέω ;
appianus.bellum-civile 2.19.139
ἀλλὰ τίς , φασίν , ἔτι ὅρκος ἐς ἀσφάλειαν εἰρήνης ἂν γένοιτο ; εἰ μὲν οὐ τυραννήσει τις , οὐδὲ ὅρκων δεῖ οὐδὲ γὰρ τοῖς πατράσιν ἡμῶν ἐδέησεν οὐδέποτε · εἰ δʼ ἐπιθυμήσει τις ἄλλος τυραννίδος , οὐδὲν πιστόν ἐστι Ῥωμαίοις πρὸς τύραννον οὐδʼ εὔορκον . καὶ τάδε προλέγομεν ἔτι ὄντες ὑπὸ τῷ κινδύνῳ καὶ προεροῦμεν ὑπὲρ τῆς πατρίδος αἰεί · καὶ γὰρ ὄντες ἐν ἀσφαλεῖ τιμῇ παρὰ Καίσαρι τὴν πατρίδα τῆς ἡμετέρας τιμῆς προετιμήσαμεν . διαβάλλουσι δʼ ἡμᾶς καὶ ἐπὶ ταῖς κληρουχίαις , ἐρεθίζοντες ὑμᾶς . εἰ δή τινες τῶν ᾠκισμένων ἢ οἰκισθησομένων πάρεστε , χαρίσασθέ μοι καὶ ἐπισημήνασθε ἑαυτούς .
Lemmas: ἀλλά τίς , φημί , ἔτι ὅρκος εἰς ἀσφάλεια εἰρήνη ἄν γίγνομαι ; εἰ μέν οὐ τυραννεύω τις , οὐδέ ὅρκος δέω οὐδέ γάρ ὁ πατήρ ἐγώ δέω οὐδέποτε · εἰ δέ ἐπιθυμέω τις ἄλλος τυραννίς , οὐδείς πιστός εἰμί Ῥωμαῖος πρός τύραννος οὐδέ εὔορκος . καί ὅδε προλέγω ἔτι εἰμί ὑπό ὁ κίνδυνος καί προλέγω ὑπέρ ὁ πατρίς ἀεί · καί γάρ εἰμί ἐν ἀσφαλής τιμή παρά Καῖσαρ ὁ πατρίς ὁ ἡμέτερος τιμή προτιμάω . διαβάλλω δέ ἐγώ καί ἐπί ὁ κληρουχία , ἐρεθίζω σύ . εἰ δή τις ὁ οἰκίζω ἤ οἰκίζω πάρειμι , χαρίζω ἐγώ καί ἐπισημαίνω ἑαυτοῦ .
appianus.bellum-civile 2.19.141
οἱ δὲ ὑμῖν τὰ τῶν ὑμετέρων ὁμοεθνῶν διένεμον , τῶν ἐπὶ Κελτοὺς ὑμᾶς αὐτῷ Καίσαρι στρατευσάντων καὶ προπεμψάντων καὶ εὐξαμένων πολλὰ κατὰ τῶν ὑμετέρων νικητηρίων . καὶ συνῴκιζον ὑμᾶς ἐς ταῦτα ἀθρόους ὑπὸ σημείοις καὶ συντάξει στρατιωτικῇ , μήτε εἰρηνεύειν δυναμένους μήτε ἀδεεῖς εἶναι τῶν ἐξελαθέντων · ὁ γὰρ ἀλώμενος καὶ τῶν ὄντων ἀφῃρημένος ἔμελλεν ὑμῖν περιπολῶν ἐφεδρεύειν καιροφυλακῶν . τοῦτο δʼ ἦν , ὅπερ οἱ τύραννοι μάλιστα ἐβούλοντο , οὐ γῆν ὑμᾶς λαβεῖν , ἣν δὴ καὶ ἑτέρωθεν εἶχον παρασχεῖν , ἀλλʼ ὅπως ἐχθροὺς ἐφεδρεύοντας ἔχοντες ἀεὶ βέβαιοι φύλακες ἦτε τῆς ἀρχῆς τῆς ταῦτα ὑμῖν συναδικούσης · εὔνοια γὰρ ἐς τυράννους γίγνεται δορυφόρων ἐκ τοῦ συναδικεῖν καὶ συνδεδιέναι . καὶ τοῦτο , ὦ θεοί , συνοικισμὸν ἐκάλουν , ᾧ θρῆνος ὁμοφύλων ἀνδρῶν ἐπῆν καὶ ἀνάστασις οὐδὲν ἀδικούντων . ἀλλʼ ἐκεῖνοι μὲν ὑμᾶς ἐξεπίτηδες ἐχθροὺς ἐποίουν τοῖς ὁμοεθνέσιν ὑπὲρ τοῦ σφετέρου συμφέροντος · ἡμεῖς δέ , οὓς οἱ νῦν τῆς πατρίδος προστάται φασὶν ἐλέῳ περισῴζειν , τήν τε γῆν ὑμῖν τήνδε αὐτὴν ἐσαεὶ βεβαιοῦμεν καὶ βεβαιώσομεν καὶ μάρτυρα τὸν θεὸν τῶνδε ποιούμεθα . καὶ ἔχετε καὶ ἕξετε , ἃ εἰλήφατε · καὶ οὐ μή τις ὑμᾶς ἀφέληται ταῦτα , οὐ Βροῦτος , οὐ Κάσσιος , οὐχ οἵδε πάντες , οἳ τῆς ὑμετέρας ἐλευθερίας προεκινδυνεύσαμεν . ὃ δʼ ἐν τῷ ἔργῳ μόνον ἐστὶν ἐπίμεμπτον , ἰασόμεθα ἡμεῖς , διαλλακτήριον ὑμῖν ἅμα ἐς τοὺς ὁμοεθνεῖς ἐσόμενον καὶ ἥδιστον ἤδη πυθομένοις . οἷς τὴν τιμὴν τῆσδε τῆς γῆς τοῖς ἀφῃρημένοις ἡμεῖς ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων εὐθὺς ἐκ πρώτης ἀφορμῆς ἀποδώσομεν , ἵνα μὴ βέβαιον ἔχητε μόνον ὑμεῖς τὴν κληρουχίαν , ἀλλὰ καὶ ἄφθονον .
Lemmas: ὁ δέ σύ ὁ ὁ ὑμέτερος ὁμοεθνής διανέμω , ὁ ἐπί Κελτοί σύ αὐτός Καῖσαρ στρατεύω καί προπέμπω καί εὔχομαι πολύς κατά ὁ ὑμέτερος νικητήριος . καί συνοικίζω σύ εἰς οὗτος ἀθρόος ὑπό σημεῖον καί σύνταξις στρατιωτικός , μήτε εἰρηνεύω δύναμαι μήτε ἀδεής εἰμί ὁ ἐξελαύνω · ὁ γάρ ἀλάομαι καί ὁ εἰμί ἀφαιρέω μέλλω σύ περιπολέω ἐφεδρεύω καιροφυλακέω . οὗτος δέ εἰμί , ὅς ὁ τύραννος μάλα βούλομαι , οὐ γῆ σύ λαμβάνω , ὅς δή καί ἑτέρωθεν ἔχω παρέχω , ἀλλά ὅπως ἐχθρός ἐφεδρεύω ἔχω ἀεί βέβαιος φύλαξ εἰμί ὁ ἀρχή ὁ οὗτος σύ συναδικέω · εὔνοια γάρ εἰς τύραννος γίγνομαι δορυφόρος ἐκ ὁ συναδικέω καί συνδείδω . καί οὗτος , ὦ θεός , συνοικισμός καλέω , ὅς θρῆνος ὁμόφυλος ἀνήρ ἔπειμι καί ἀνάστασις οὐδείς ἀδικέω . ἀλλά ἐκεῖνος μέν σύ ἐξεπίτηδες ἐχθρός ποιέω ὁ ὁμοεθνής ὑπέρ ὁ σφέτερος συμφέρω · ἐγώ δέ , ὅς ὁ νῦν ὁ πατρίς προστάτης φημί ἔλεος περισῴζω , ὁ τε γῆ σύ ὅδε αὐτός ἐσαεί βεβαιόω καί βεβαιόω καί μάρτυς ὁ θεός ὅδε ποιέω . καί ἔχω καί ἔχω , ὅς λαμβάνω · καί οὐ μή τις σύ ἀφαιρέω οὗτος , οὐ Βροῦτος , οὐ Κάσσιος , οὐ ὅδε πᾶς , ὅς ὁ ὑμέτερος ἐλευθερία προκινδυνεύω . ὅς δέ ἐν ὁ ἔργον μόνος εἰμί ἐπίμεμπτος , ἰάομαι ἐγώ , διαλλακτήριος σύ ἅμα εἰς ὁ ὁμοεθνής εἰμί καί ἡδύς ἤδη πυνθάνομαι . ὅς ὁ τιμή ὅδε ὁ γῆ ὁ ἀφαιρέω ἐγώ ἐκ ὁ δημόσιος χρῆμα εὐθύς ἐκ πρῶτος ἀφορμή ἀποδίδωμι , ἵνα μή βέβαιος ἔχω μόνος σύ ὁ κληρουχία , ἀλλά καί ἄφθονος .
appianus.bellum-civile 2.19.142
τοιαῦτα τοῦ Βρούτου λέγοντος ἀκροώμενοί τε ἔτι πάντες καὶ διαλυόμενοι κατὰ σφᾶς ἐπῄνουν ὡς δικαιότατα , καὶ τοὺς ἄνδρας ὡς ἀκαταπλήκτους δὴ καὶ μάλιστα φιλοδήμους ἐν θαύματι ἐποιοῦντο , καὶ ἐς εὔνοιαν πρὸς αὐτοὺς μετετίθεντο καὶ ἐς τὴν ἐπιοῦσαν αὐτοῖς συμπράξειν ἔμελλον . ἅμα δὲ ἡμέρᾳ οἱ μὲν ὕπατοι τὸ πλῆθος ἐς ἐκκλησίαν συνεκάλουν , καὶ ἀνεγινώσκετο αὐτοῖς τὰ δόξαντα , καὶ Κικέρων πολὺ τῆς ἀμνηστίας ἐγκώμιον ἐπέλεγεν · οἱ δὲ ἡδόμενοι κατεκάλουν ἐκ τοῦ ἱεροῦ τοὺς ἀμφὶ τὸν Κάσσιον . καὶ οἵδε ἀναπέμπειν αὑτοῖς ἐν τοσῷδε ὅμηρα ἐκέλευον , καὶ ἀνεπέμποντο οἱ παῖδες Ἀντωνίου τε καὶ Λεπίδου . ὀφθέντων δὲ τῶν ἀμφὶ τὸν Βροῦτον κρότος ἦν καὶ βοή , καὶ τῶν ὑπάτων εἰπεῖν τι βουλομένων οὐκ ἀνασχόμενοι δεξιώσασθαι αὐτοὺς καὶ συναλλαγῆναι πρότερον ἐκέλευον . καὶ γίγνεται μὲν οὕτω , καὶ διεσείετο μάλιστα τοῖς ὑπάτοις ἡ γνώμη ὑπὸ δέους ἢ φθόνου , ὡς τῶν ἀνδρῶν καὶ τὰ ἄλλα αὑτοὺς ὑπεροισόντων ἐν τῇ πολιτείᾳ .
Lemmas: τοιοῦτος ὁ Βροῦτος λέγω ἀκροάομαι τε ἔτι πᾶς καί διαλύω κατά σφεῖς ἐπαινέω ὡς δίκαιος , καί ὁ ἀνήρ ὡς ἀκατάπληκτος δή καί μάλα φιλόδημος ἐν θαῦμα ποιέω , καί εἰς εὔνοια πρός αὐτός μετατίθημι καί εἰς ὁ ἐπέρχομαι αὐτός συμπράσσω μέλλω . ἅμα δέ ἡμέρα ὁ μέν ὕπατος ὁ πλῆθος εἰς ἐκκλησία συγκαλέω , καί ἀναγιγνώσκω αὐτός ὁ δοκέω , καί Κικέρων πολύς ὁ ἀμνηστία ἐγκώμιον ἐπιλέγω · ὁ δέ ἥδομαι κατακαλέω ἐκ ὁ ἱερόν ὁ ἀμφί ὁ Κάσσιος . καί ὅδε ἀναπέμπω ἑαυτοῦ ἐν τοσόσδε ὅμηρος κελεύω , καί ἀναπέμπω ὁ παῖς Ἀντώνιος τε καί Λέπιδος . ὁράω δέ ὁ ἀμφί ὁ Βροῦτος κρότος εἰμί καί βοή , καί ὁ ὕπατος λέγω τις βούλομαι οὐ ἀνέχω δεξιόομαι αὐτός καί συναλλάσσω πρότερος κελεύω . καί γίγνομαι μέν οὕτως , καί διασείω μάλα ὁ ὕπατος ὁ γνώμη ὑπό δέος ἤ φθόνος , ὡς ὁ ἀνήρ καί ὁ ἄλλος ἑαυτοῦ ὑπερφέρω ἐν ὁ πολιτεία .
appianus.bellum-civile 2.20.143
διαθῆκαι δὲ τοῦ Καίσαρος ὤφθησαν φερόμεναι , καὶ εὐθὺς αὐτὰς τὸ πλῆθος ἐκέλευον ἀναγινώσκειν . θετὸς μὲν δὴ τῷ Καίσαρι παῖς ἐγίγνετο ἐν αὐταῖς ὁ τῆς ἀδελφῆς θυγατριδοῦς Ὀκτάουιος , τῷ δήμῳ δὲ ἦσαν ἐνδιαίτημα οἱ κῆποι δεδομένοι καὶ κατʼ ἄνδρα Ῥωμαίων τῶν ὄντων ἔτι ἐν ἄστει πέντε καὶ ἑβδομήκοντα Ἀττικαὶ δραχμαί . καὶ ὑπεσαλεύετο αὖθις ἐς ὀργὴν ὁ δῆμος , τυράννου μὲν κατηγορίας προπεπυσμένοι , διαθήκας δὲ φιλοπόλιδος ἀνδρὸς ὁρῶντες . οἴκτιστον δὲ ἐφάνη μάλιστα αὐτοῖς , ὅτι τῶν ἀνδροφόνων Δέκμος ὁ Βροῦτος ἐν τοῖς δευτέροις κληρονόμοις ἐγέγραπτο παῖς · ἔθος γάρ τι Ῥωμαίοις παραγράφειν τοῖς κληρονόμοις ἑτέρους , εἰ μὴ κληρονομοῖεν οἱ πρότεροι . ἐφʼ ᾧ δὴ καὶ μᾶλλον συνεταράσσοντο καὶ δεινὸν καὶ ἀθέμιστον ἡγοῦντο καὶ Δέκμον ἐπιβουλεῦσαι Καίσαρι , παῖδα αὐτῷ γεγραμμένον εἶναι . ἐπεὶ δὲ καὶ Πείσωνος τὸ σῶμα φέροντος ἐς τὴν ἀγορὰν πλῆθός τε ἄπειρον ἐς φρουρὰν συνέδραμον σὺν ὅπλοις , καὶ μετὰ βοῆς καὶ πομπῆς δαψιλοῦς ἐπὶ τὰ ἔμβολα προυτέθη , οἰμωγή τε καὶ θρῆνος ἦν αὖθις ἐπὶ πλεῖστον , καὶ τὰ ὅπλα ἐπατάγουν οἱ ὡπλισμένοι καὶ κατὰ μικρὸν ἐν μετανοίᾳ τῆς ἀμνηστίας ἐγίγνοντο . καὶ ὁ Ἀντώνιος ὧδε ἔχοντας ἰδὼν οὐ μεθῆκεν , ἀλλὰ ᾑρημένος εἰπεῖν τὸν ἐπιτάφιον οἷα ὕπατος ὑπάτου καὶ φίλος φίλου καὶ συγγενὴς συγγενοῦς ( ἦν γὰρ δὴ Καίσαρι κατὰ μητέρα συγγενής ) ἐτέχναζεν αὖθις καὶ ἔλεγεν ὧδε .
Lemmas: διαθήκη δέ ὁ Καῖσαρ ὁράω φέρω , καί εὐθύς αὐτός ὁ πλῆθος κελεύω ἀναγιγνώσκω . θετός μέν δή ὁ Καῖσαρ παῖς γίγνομαι ἐν αὐτός ὁ ὁ ἀδελφή θυγατριδοῦς Ὀκτάουιος , ὁ δῆμος δέ εἰμί ἐνδιαίτημα ὁ κῆπος δίδωμι καί κατά ἀνήρ Ῥωμαῖος ὁ εἰμί ἔτι ἐν ἄστυ πέντε καί ἑβδομήκοντα Ἀττικός δραχμή . καί ὑποσαλεύω αὖθις εἰς ὀργή ὁ δῆμος , τύραννος μέν κατηγορία προπυνθάνομαι , διαθήκη δέ φιλόπολις ἀνήρ ὁράω . οἰκτρός δέ φαίνω μάλα αὐτός , ὅτι ὁ ἀνδροφόνος Δέκμος ὁ Βροῦτος ἐν ὁ δεύτερος κληρονόμος γράφω παῖς · ἔθος γάρ τις Ῥωμαῖος παραγράφω ὁ κληρονόμος ἕτερος , εἰ μή κληρονομέω ὁ πρότερος . ἐπί ὅς δή καί μάλα συνταράσσω καί δεινός καί ἀθέμιστος ἡγέομαι καί Δέκμος ἐπιβουλεύω Καῖσαρ , παῖς αὐτός γράφω εἰμί . ἐπεί δέ καί Πείσων ὁ σῶμα φέρω εἰς ὁ ἀγορά πλῆθος τε ἄπειρος εἰς φρουρά συντρέχω σύν ὅπλον , καί μετά βοή καί πομπή δαψιλής ἐπί ὁ ἔμβολον προτίθημι , οἰμωγή τε καί θρῆνος εἰμί αὖθις ἐπί πολύς , καί ὁ ὅπλον παταγέω ὁ ὁπλίζω καί κατά μικρός ἐν μετάνοια ὁ ἀμνηστία γίγνομαι . καί ὁ Ἀντώνιος ὧδε ἔχω ὁράω οὐ μεθήκω , ἀλλά αἱρέω λέγω ὁ ἐπιτάφιος οἷος ὕπατος ὕπατος καί φίλος φίλος καί συγγενής συγγενής ( εἰμί γάρ δή Καῖσαρ κατά μήτηρ συγγενής ) τεχνάζω αὖθις καί λέγω ὧδε .
appianus.bellum-civile 2.20.144
Οὐκ ἄξιον , ὦ πολῖται , τοσοῦδε ἀνδρὸς ἐπιτάφιον ἔπαινον παρʼ ἐμοῦ μᾶλλον , ἑνὸς ὄντος , ἢ παρὰ τῆς πατρίδος ὅλης αὐτῷ γενέσθαι . ὅσα δὴ τῆς ἀρετῆς αὐτὸν ὑμεῖς ἀγάμενοι πάντες ὁμαλῶς , ἥ τε βουλὴ καὶ μετὰ αὐτῆς ὁ δῆμος , ἔτι περιόντι ἐψηφίσασθε , ὑμετέραν καὶ οὐκ Ἀντωνίου τάδε φωνὴν εἶναι τιθέμενος ἀναγνώσομαι . καὶ ἀνεγίνωσκε τῷ μὲν προσώπῳ σοβαρῷ καὶ σκυθρωπῷ , τῇ φωνῇ δʼ ἐνσημαινόμενος ἕκαστα καὶ ἐφιστάμενος , οἷς μάλιστα αὐτὸν ἐν τῷ ψηφίσματι ἐξεθείαζον , ἱερὸν καὶ ἄσυλον ἢ πατέρα πατρίδος ἢ εὐεργέτην ἢ προστάτην οἷον οὐχ ἕτερον ὀνομάζοντες . ἐφʼ ἑκάστῳ δὲ τούτων ὁ Ἀντώνιος τὴν ὄψιν καὶ τὴν χεῖρα ἐς τὸ σῶμα τοῦ Καίσαρος ἐπιστρέφων ἐν παραβολῇ τοῦ λόγου τὸ ἔργον ἐπεδείκνυ . ἐπεφθέγγετο δέ πού τι καὶ βραχὺ ἑκάστῳ , μεμιγμένον οἴκτῳ καὶ ἀγανακτήσει , ἔνθα μὲν τὸ ψήφισμα εἴποι ʼπατέρα πατρίδος,ʼ ἐπιλέγων · τοῦτο ἐπιεικείας ἐστὶ μαρτυρία , ἔνθα δʼ ἦν ʽἱερὸς καὶ ἄσυλοσʼ καὶ ʼἀπαθὴς καὶ ὅστις αὐτῷ καὶ ἕτερος προσφύγοι,ʼ οὐχ ἕτερος , ἔφη , τῷδε προσφεύγων , ἀλλʼ αὐτὸς ὑμῖν ὁ ἄσυλος καὶ ἱερὸς ἀνῄρηται , οὐ βιασάμενος οἷα τύραννος λαβεῖν τάσδε τὰς τιμάς , ἃς οὐδὲ ᾔτησεν . ἀνελευθερώτατοι δὲ ἄρα ἡμεῖς , οἳ τοιάδε τοῖς ἀναξίοις οὐδὲ αἰτοῦσι δίδομεν . ἀλλʼ ὑμεῖς ἡμῶν ὑπεραπολογεῖσθε ὡς οὐκ ἀνελευθέρων , ὦ πιστοὶ πολῖται , τοιαύτῃ καὶ νῦν πρὸς τεθνεῶτα χρώμενοι τιμῇ .
Lemmas: οὐ ἄξιος , ὦ πολίτης , τοσόσδε ἀνήρ ἐπιτάφιος ἔπαινος παρά ἐγώ μάλα , εἷς εἰμί , ἤ παρά ὁ πατρίς ὅλος αὐτός γίγνομαι . ὅσος δή ὁ ἀρετή αὐτός σύ ἄγαμαι πᾶς ὁμαλής , ὁ τε βουλή καί μετά αὐτός ὁ δῆμος , ἔτι περίειμι ψηφίζω , ὑμέτερος καί οὐ Ἀντώνιος ὅδε φωνή εἰμί τίθημι ἀναγιγνώσκω . καί ἀναγιγνώσκω ὁ μέν πρόσωπον σοβαρός καί σκυθρωπός , ὁ φωνή δέ ἐνσημαίνομαι ἕκαστος καί ἐφίστημι , ὅς μάλα αὐτός ἐν ὁ ψήφισμα ἐκθειάζω , ἱερός καί ἄσυλος ἤ πατήρ πατρίς ἤ εὐεργέτης ἤ προστάτης οἷος οὐ ἕτερος ὀνομάζω . ἐπί ἕκαστος δέ οὗτος ὁ Ἀντώνιος ὁ ὄψις καί ὁ χείρ εἰς ὁ σῶμα ὁ Καῖσαρ ἐπιστρέφω ἐν παραβολή ὁ λόγος ὁ ἔργον ἐπιδείκνυμι . ἐπιφθέγγομαι δέ που τις καί βραχύς ἕκαστος , μείγνυμι οἶκτος καί ἀγανάκτησις , ἔνθα μέν ὁ ψήφισμα λέγω ’πατήρ πατρίς ἐπιλέγω · οὗτος ἐπιείκεια εἰμί μαρτυρία , ἔνθα δέ εἰμί εἴρω καί ἄσυλος καί ἀπαθής καί ὅστις αὐτός καί ἕτερος προσφεύγω οὐ ἕτερος , φημί , ὅδε προσφεύγω , ἀλλά αὐτός σύ ὁ ἄσυλος καί ἱερός ἀναιρέω , οὐ βιάζω οἷος τύραννος λαμβάνω ὅδε ὁ τιμή , ὅς οὐδέ αἰτέω . ἀνελεύθερος δέ ἄρα ἐγώ , ὅς τοιόσδε ὁ ἀνάξιος οὐδέ αἰτέω δίδωμι . ἀλλά σύ ἐγώ ὑπεραπολογέομαι ὡς οὐ ἀνελεύθερος , ὦ πιστός πολίτης , τοιοῦτος καί νῦν πρός θνῄσκω χράω τιμή .
appianus.bellum-civile 2.20.145
καὶ αὖθις ἀνεγίνωσκε τοὺς ὅρκους , ἦ μὴν φυλάξειν Καίσαρα καὶ τὸ Καίσαρος σῶμα παντὶ σθένει πάντας ἤ , εἴ τις ἐπιβουλεύσειεν , ἐξώλεις εἶναι τοὺς οὐκ ἀμύναντας αὐτῷ . ἐφʼ ὅτῳ δὴ μάλιστα τὴν φωνὴν ἐπιτείνας καὶ τὴν χεῖρα ἐς τὸ Καπιτώλιον ἀνασχών , ἐγὼ μέν , εἶπεν , ὦ Ζεῦ πάτριε καὶ θεοί , ἕτοιμος ἀμύνειν ὡς ὤμοσα καὶ ἠρασάμην · ἐπεὶ δὲ τοῖς ὁμοτίμοις δοκεῖ συνοίσειν τὰ ἐγνωσμένα , συνενεγκεῖν εὔχομαι . θορύβου δʼ ἐκ τῆς βουλῆς ἐπὶ τῷδε μάλιστα προφανῶς ἐς αὐτὴν εἰρημένῳ γενομένου , ἐπικαταψήχων αὐτὴν ὁ Ἀντώνιος καὶ παλινῳδῶν ἔφη · ἔοικεν , ὦ πολῖται , τὰ γεγενημένα ἀνδρῶν μὲν οὐδενός , ἀλλά του δαιμόνων ἔργα εἶναι . καὶ χρὴ τὸ παρὸν σκοπεῖν μᾶλλον ἢ τὸ γεγενημένον , ὡς ἐν ἀκμῇ μεγάλων ἐστὶ κινδύνων ἡμῖν τὰ μέλλοντα ἢ τὰ ὄντα μὴ ἐς τὰς προτέρας στάσεις ὑπαχθῶμεν καὶ ἐκτριφθῇ πᾶν , ὅ τι λοιπόν ἐστιν εὐγενὲς τῇ πόλει . προπέμπωμεν οὖν τὸν ἱερὸν τόνδε ἐπὶ τοὺς εὐδαίμονας , τὸν νενομισμένον ὕμνον αὐτῷ καὶ θρῆνον ἐπᾴδοντες .
Lemmas: καί αὖθις ἀναγιγνώσκω ὁ ὅρκος , ἦ μήν φυλάσσω Καῖσαρ καί ὁ Καῖσαρ σῶμα πᾶς σθένος πᾶς ἤ , εἰ τις ἐπιβουλεύω , ἐξώλης εἰμί ὁ οὐ ἀμύνω αὐτός . ἐπί ὅστις δή μάλα ὁ φωνή ἐπιτείνω καί ὁ χείρ εἰς ὁ Καπετώλιον ἀνέχω , ἐγώ μέν , λέγω , ὦ Ζεύς πάτριος καί θεός , ἑτοῖμος ἀμύνω ὡς ὄμνυμι καί ἔραμαι · ἐπεί δέ ὁ ὁμότιμος δοκέω συμφέρω ὁ γιγνώσκω , συμφέρω εὔχομαι . θόρυβος δέ ἐκ ὁ βουλή ἐπί ὅδε μάλα προφανής εἰς αὐτός λέγω γίγνομαι , ἐπικαταψήχω αὐτός ὁ Ἀντώνιος καί παλινῳδέω φημί · ἔοικα , ὦ πολίτης , ὁ γίγνομαι ἀνήρ μέν οὐδείς , ἀλλά τις δαίμων ἔργον εἰμί . καί χρή ὁ πάρειμι σκοπέω μάλα ἤ ὁ γίγνομαι , ὡς ἐν ἀκμή μέγας εἰμί κίνδυνος ἐγώ ὁ μέλλω ἤ ὁ εἰμί μή εἰς ὁ πρότερος στάσις ὑπάγω καί ἐκτρίβω πᾶς , ὅς τις λοιπός εἰμί εὐγενής ὁ πόλις . προπέμπω οὖν ὁ ἱερός ὅδε ἐπί ὁ εὐδαίμων , ὁ νομίζω ὕμνος αὐτός καί θρῆνος ἐπαείδω .
appianus.bellum-civile 2.20.147
ὧδε δὲ αὐτοῖς ἔχουσιν ἤδη καὶ χειρῶν ἐγγὺς οὖσιν ἀνέσχε τις ὑπὲρ τὸ λέχος ἀνδρείκελον αὐτοῦ Καίσαρος ἐκ κηροῦ πεποιημένον · τὸ μὲν γὰρ σῶμα , ὡς ὕπτιον ἐπὶ λέχους , οὐχ ἑωρᾶτο . τὸ δὲ ἀνδρείκελον ἐκ μηχανῆς ἐπεστρέφετο πάντῃ , καὶ σφαγαὶ τρεῖς καὶ εἴκοσιν ὤφθησαν ἀνά τε τὸ σῶμα πᾶν καὶ ἀνὰ τὸ πρόσωπον θηριωδῶς ἐς αὐτὸν γενόμεναι . τήνδε οὖν τὴν ὄψιν ὁ δῆμος οἰκτίστην σφίσι φανεῖσαν οὐκέτι ἐνεγκὼν ἀνῴμωξάν τε καὶ διαζωσάμενοι τὸ βουλευτήριον , ἔνθα ὁ Καῖσαρ ἀνῄρητο , κατέφλεξαν καὶ τοὺς ἀνδροφόνους ἐκφυγόντας πρὸ πολλοῦ περιθέοντες ἐζήτουν , οὕτω δὴ μανιωδῶς ὑπὸ ὀργῆς τε καὶ λύπης , ὥστε τὸν δημαρχοῦντα Κίνναν ἐξ ὁμωνυμίας τοῦ στρατηγοῦ Κίννα , τοῦ δημηγορήσαντος ἐπὶ τῷ Καίσαρι , οὐκ ἀνασχόμενοί τε περὶ τῆς ὁμωνυμίας οὐδʼ ἀκοῦσαι , διέσπασαν θηριωδῶς , καὶ οὐδὲν αὐτοῦ μέρος ἐς ταφὴν εὑρέθη . πῦρ δʼ ἐπὶ τὰς τῶν ἄλλων οἰκίας ἔφερον , καὶ καρτερῶς αὐτοὺς ἐκείνων τε ἀμυνομένων καὶ τῶν γειτόνων δεομένων τοῦ μὲν πυρὸς ἀπέσχοντο , ὅπλα δʼ ἠπείλησαν ἐς τὴν ἐπιοῦσαν οἴσειν .
Lemmas: ὧδε δέ αὐτός ἔχω ἤδη καί χείρ ἐγγύς εἰμί ἀνέχω τις ὑπέρ ὁ λέχος ἀνδρείκελος αὐτός Καῖσαρ ἐκ κηρός ποιέω · ὁ μέν γάρ σῶμα , ὡς ὕπτιος ἐπί λέχος , οὐ ὁράω . ὁ δέ ἀνδρείκελος ἐκ μηχανή ἐπιστρέφω πάντῃ , καί σφαγή τρεῖς καί εἴκοσι ὁράω ἀνά τε ὁ σῶμα πᾶς καί ἀνά ὁ πρόσωπον θηριώδης εἰς αὐτός γίγνομαι . ὅδε οὖν ὁ ὄψις ὁ δῆμος οἰκτρός σφεῖς φαίνω οὐκέτι φέρω ἀνοιμώζω τε καί διαζώννυμι ὁ βουλευτήριον , ἔνθα ὁ Καῖσαρ ἀναιρέω , καταφλέγω καί ὁ ἀνδροφόνος ἐκφεύγω πρό πολύς περιθέω ζητέω , οὕτως δή μανιώδης ὑπό ὀργή τε καί λύπη , ὥστε ὁ δημαρχέω Κίννας ἐκ ὁμωνυμία ὁ στρατηγός Κίννας , ὁ δημηγορέω ἐπί ὁ Καῖσαρ , οὐ ἀνέχω τε περί ὁ ὁμωνυμία οὐδέ ἀκούω , διασπάω θηριώδης , καί οὐδείς αὐτός μέρος εἰς ταφή εὑρίσκω . πῦρ δέ ἐπί ὁ ὁ ἄλλος οἰκία φέρω , καί καρτερός αὐτός ἐκεῖνος τε ἀμύνω καί ὁ γείτων δέω ὁ μέν πῦρ ἀπέχω , ὅπλον δέ ἀπειλέω εἰς ὁ ἐπέρχομαι φέρω .
appianus.bellum-civile 2.20.148
καὶ οἱ μὲν σφαγεῖς ἐξέφυγον ἐκ τῆς πόλεως διαλαθόντες , ὁ δὲ δῆμος ἐπὶ τὸ λέχος τοῦ Καίσαρος ἐπανελθὼν ἔφερον αὐτὸ ἐς τὸ Καπιτώλιον ὡς εὐαγὲς θάψαι τε ἐν ἱερῷ καὶ μετὰ θεῶν θέσθαι . κωλυόμενοι δὲ ὑπὸ τῶν ἱερέων ἐς τὴν ἀγορὰν αὖθις ἔθεσαν , ἔνθα τὸ πάλαι Ῥωμαίοις ἔστι βασίλειον , καὶ ξύλα αὐτῷ καὶ βάθρα , ὅσα πολλὰ ἦν ἐν ἀγορᾷ καὶ εἴ τι τοιουτότροπον ἄλλο συνενεγκόντες , καὶ τὴν πομπὴν δαψιλεστάτην οὖσαν ἐπιβαλόντες , στεφάνους τε ἔνιοι παρʼ ἑαυτῶν καὶ ἀριστεῖα πολλὰ ἐπιθέντες , ἐξῆψαν καὶ τὴν νύκτα πανδημεὶ τῇ πυρᾷ παρέμενον , ἔνθα βωμὸς πρῶτος ἐτέθη , νῦν δʼ ἐστὶ νεὼς αὐτοῦ Καίσαρος , θείων τιμῶν ἀξιουμένου · ὁ γάρ τοι θετὸς αὐτῷ παῖς Ὀκτάουιος , τό τε ὄνομα ἐς τὸν Καίσαρα μεταβαλὼν καὶ κατʼ ἴχνος ἐκείνου τῇ πολιτείᾳ προσιών , τήν τε ἀρχὴν τὴν ἐπικρατοῦσαν ἔτι νῦν , ἐρριζωμένην ὑπʼ ἐκείνου , μειζόνως ἐκρατύνατο καὶ τὸν πατέρα τιμῶν ἰσοθέων ἠξίωσεν · ὧν δὴ καὶ νῦν , ἐξ ἐκείνου πρώτου , Ῥωμαῖοι τὸν ἑκάστοτε τὴν ἀρχὴν τήνδε ἄρχοντα , ἢν μὴ τύχῃ τυραννικὸς ὢν ἢ ἐπίμεμπτος , ἀποθανόντα ἀξιοῦσιν , οἳ πρότερον οὐδὲ περιόντας αὐτοὺς ἔφερον καλεῖν βασιλέας .
Lemmas: καί ὁ μέν σφαγεύς ἐκφεύγω ἐκ ὁ πόλις διαλανθάνω , ὁ δέ δῆμος ἐπί ὁ λέχος ὁ Καῖσαρ ἐπανέρχομαι φέρω αὐτός εἰς ὁ Καπετώλιον ὡς εὐαγής θάπτω τε ἐν ἱερόν καί μετά θεός τίθημι . κωλύω δέ ὑπό ὁ ἱερεύς εἰς ὁ ἀγορά αὖθις τίθημι , ἔνθα ὁ πάλαι Ῥωμαῖος εἰμί βασίλειον , καί ξύλον αὐτός καί βάθρον , ὅσος πολύς εἰμί ἐν ἀγορά καί εἰ τις τοιουτότροπος ἄλλος συμφέρω , καί ὁ πομπή δαψιλής εἰμί ἐπιβάλλω , στέφανος τε ἔνιοι παρά ἑαυτοῦ καί ἀριστεῖα πολύς ἐπιτίθημι , ἐξάπτω καί ὁ νύξ πανδημεί ὁ πυρή παραμένω , ἔνθα βωμός πρῶτος τίθημι , νῦν δέ εἰμί ναῦς αὐτός Καῖσαρ , θεῖος τιμή ἀξιόω · ὁ γάρ τοι θετός αὐτός παῖς Ὀκτάουιος , ὁ τε ὄνομα εἰς ὁ Καῖσαρ μεταβάλλω καί κατά ἴχνος ἐκεῖνος ὁ πολιτεία προσέρχομαι , ὁ τε ἀρχή ὁ ἐπικρατέω ἔτι νῦν , ῥιζόω ὑπό ἐκεῖνος , μέγας κρατύνω καί ὁ πατήρ τιμή ἰσόθεος ἀξιόω · ὅς δή καί νῦν , ἐκ ἐκεῖνος πρῶτος , Ῥωμαῖος ὁ ἑκάστοτε ὁ ἀρχή ὅδε ἄρχω , ἐάν μή τυγχάνω τυραννικός εἰμί ἤ ἐπίμεμπτος , ἀποθνῄσκω ἀξιόω , ὅς πρότερος οὐδέ περίειμι αὐτός φέρω καλέω βασιλεύς .
appianus.bellum-civile 2.21.149
οὕτω μὲν δὴ Γάιος Καῖσαρ ἐτελεύτησεν ἐν ἡμέραις αἷς καλοῦσιν εἰδοῖς Μαρτίαις , Ἀνθεστηριῶνος μάλιστα μέσου , ἥν τινα ἡμέραν αὐτὸν ὁ μάντις οὐ περιοίσειν προύλεγεν · ὁ δʼ ἐπισκώπτων αὐτὸν ἔφη περὶ τὴν ἕω · πάρεισιν αἱ εἰδοί . καὶ ὁ μὲν οὐδὲν καταπλαγεὶς ἀπεκρίνατο · ἀλλὰ οὐ παρεληλύθασιν , ὁ δὲ καὶ τοιῶνδε προαγορεύσεων αὐτῷ σὺν τοσῷδε τοῦ μάντεως θάρσει γενομένων καὶ σημείων ὧν προεῖπον ἑτέρων ὑπεριδὼν προῆλθε καὶ ἐτελεύτησεν , ἔτος ἄγων ἕκτον ἐπὶ πεντήκοντα , ἀνὴρ ἐπιτυχέστατος ἐς πάντα καὶ δαιμόνιος καὶ μεγαλοπράγμων καὶ εἰκότως ἐξομοιούμενος Ἀλεξάνδρῳ . ἄμφω γὰρ ἐγενέσθην φιλοτιμοτάτω τε πάντων καὶ πολεμικωτάτω καὶ τὰ δόξαντα ἐπελθεῖν ταχυτάτω πρός τε κινδύνους παραβολωτάτω καὶ τοῦ σώματος ἀφειδεστάτω καὶ οὐ στρατηγίᾳ πεποιθότε μᾶλλον ἢ τόλμῃ καὶ τύχῃ . ὧν ὁ μὲν ἄνυδρόν τε πολλὴν ἐς Ἄμμωνος ὥδευεν ὥρᾳ καύματος , καὶ τὸν Παμφύλιον κόλπον τῆς θαλάσσης ἀνακοπείσης διέτρεχε δαιμονίως , καὶ τὸ πέλαγος αὐτῷ τοῦ δαίμονος κατέχοντος , ἔστε παρέλθοι , καὶ καθʼ ὁδὸν ὁδεύοντι ὕοντος . ἀπλώτου τε θαλάσσης ἐν Ἰνδοῖς ἀπεπείρασε , καὶ ἐπὶ κλίμακα πρῶτος ἀνέβη καὶ ἐς πολεμίων τεῖχος ἐσήλατο μόνος καὶ τρισκαίδεκα τραύματα ὑπέστη . καὶ ἀήττητος αἰεὶ γενόμενος ἑνὶ σχεδὸν ἢ δύο ἔργοις ἕκαστον πόλεμον ἐξήνυσε , τῆς μὲν Εὐρώπης πολλὰ βάρβαρα ἑλὼν καὶ τὴν Ἑλλάδα χειρωσάμενος , δυσαρκτότατον ἔθνος καὶ φιλελεύθερον καὶ οὐδενὶ πρὸ αὐτοῦ πλην Φιλίππῳ κατʼ εὐπρέπειαν ἐς ἡγεμονίαν πολέμου δόξασαν ὑπακούειν ἐπʼ ὀλίγον · τὴν δὲ Ἀσίαν σχεδὸν εἰπεῖν ὅλην ἐπέ δραμε . καὶ ὡς λόγῳ τὴν Ἀλεξάνδρου τύχην καὶ δύναμιν εἰπεῖν , ὅσην εἶδε γῆν , ἐκτήσατο καὶ περὶ τῆς λοιπῆς ἐνθυμούμενός τε καὶ διανοούμενος ἀπέθανε .
Lemmas: οὕτως μέν δή Γάιος Καῖσαρ τελευτάω ἐν ἡμέρα ὅς καλέω εἰδοί Μάρτιος , Ἀνθεστηριών μάλα μέσος , ὅς τις ἡμέρα αὐτός ὁ μάντις οὐ περιφέρω προλέγω · ὁ δέ ἐπισκώπτω αὐτός φημί περί ὁ ἠώς · πάρειμι ὁ εἰδοί . καί ὁ μέν οὐδείς καταπλήσσω ἀποκρίνω · ἀλλά οὐ παρέρχομαι , ὁ δέ καί τοιόσδε προαγόρευσις αὐτός σύν τοσόσδε ὁ μάντις θάρσος γίγνομαι καί σημεῖον ὅς προλέγω ἕτερος ὑπεροράω προέρχομαι καί τελευτάω , ἔτος ἄγω ἕκτος ἐπί πεντήκοντα , ἀνήρ ἐπιτυχής εἰς πᾶς καί δαιμόνιος καί μεγαλοπράγμων καί ἔοικα ἐξομοιόω Ἀλέξανδρος . ἄμφω γάρ γίγνομαι φιλότιμος τε πᾶς καί πολεμικός καί ὁ δοκέω ἐπέρχομαι ταχύς πρός τε κίνδυνος παράβολος καί ὁ σῶμα ἀφειδής καί οὐ στρατηγία πείθω μάλα ἤ τόλμα καί τύχη . ὅς ὁ μέν ἄνυδρος τε πολύς εἰς Ἄμμων ὁδεύω ὥρα καῦμα , καί ὁ Παμφύλιος κόλπος ὁ θάλασσα ἀνακόπτω διατρέχω δαιμόνιος , καί ὁ πέλαγος αὐτός ὁ δαίμων κατέχω , ἔστε παρέρχομαι , καί κατά ὁδός ὁδεύω ὕω . ἄπλωτος τε θάλασσα ἐν Ἰνδός ἀποπειράζω , καί ἐπί κλῖμαξ πρῶτος ἀναβαίνω καί εἰς πολέμιος τεῖχος εἰσάλλομαι μόνος καί τρεισκαίδεκα τραῦμα ὑφίστημι . καί ἀήσσητος ἀεί γίγνομαι εἷς σχεδόν ἤ δύο ἔργον ἕκαστος πόλεμος ἐξανύω , ὁ μέν Εὐρώπη πολύς βάρβαρος αἱρέω καί ὁ Ἑλλάς χειρόω , δύσαρκτος ἔθνος καί φιλελεύθερος καί οὐδείς πρό αὐτός πλαϝ Φίλιππος κατά εὐπρέπεια εἰς ἡγεμονία πόλεμος δοκέω ὑπακούω ἐπί ὀλίγος · ὁ δέ Ἀσία σχεδόν λέγω ὅλος ἐπές δϊαρμω . καί ὡς λόγος ὁ Ἀλέξανδρος τύχη καί δύναμις λέγω , ὅσος ὁράω γῆ , κτάομαι καί περί ὁ λοιπός ἐνθυμέομαι τε καί διανοέω ἀποθνῄσκω .
appianus.bellum-civile 2.21.151
συνέβη δʼ αὐτοῖς καὶ τὰ στρατόπεδα ὁμοίως πρόθυμα μὲν ἐς ἄμφω καὶ μετὰ εὐνοίας γενέσθαι καὶ ἐς μάχας θηριώδεσιν ἐοικότα , δυσπειθῆ δὲ πολλάκις ἑκατέρῳ καὶ πολυστασίαστα διὰ τοὺς πόνους . ἀποθανόντας γε μὴν ὁμοίως ὠδύραντο καὶ ἐπεπόθησαν καὶ θείων τιμῶν ἠξίωσαν . ἐγένοντο δὲ καὶ τὰ σώματα εὐφυεῖς ἄμφω καὶ καλοί . καὶ τὸ γένος ἐκ Διὸς ἤστην ἑκάτερος , ὁ μὲν Αἰακίδης τε καὶ Ἡρακλείδης , ὁ δὲ ἀπʼ Ἀγχίσου τε καὶ Ἀφροδίτης . φιλονικότεροι δὲ τοῖς ἐξερίζουσιν ὄντες ταχύτατοι πρὸς διαλύσεις ἦσαν καὶ συγγνώμονες τοῖς ἁλοῦσιν , ἐπὶ δὲ τῇ συγγνώμῃ καὶ εὐεργέται καὶ οὐδὲν ἢ κρατῆσαι μόνον ἐνθυμούμενοι . καὶ τάδε μὲν ἐς τοσοῦτον συγκεκρίσθω , καίπερ οὐκ ἐξ ἴσης δυνάμεως ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ὁρμήσαντος αὐτῶν ἑκατέρου , ἀλλὰ τοῦ μὲν ἐκ βασιλείας ἠσκημένης ὑπὸ Φιλίππῳ , τοῦ δʼ ἐξ ἰδιωτείας , εὐγενοῦς μὲν καὶ περιφανοῦς , χρημάτων δὲ πάνυ ἐνδεοῦς .
Lemmas: συμβαίνω δέ αὐτός καί ὁ στρατόπεδον ὅμοιος πρόθυμος μέν εἰς ἄμφω καί μετά εὔνοια γίγνομαι καί εἰς μάχη θηριώδης ἔοικα , δυσπειθής δέ πολλάκις ἑκάτερος καί πολυστασίαστος διά ὁ πόνος . ἀποθνῄσκω γε μήν ὅμοιος ὀδύρομαι καί ἐπιποθέω καί θεῖος τιμή ἀξιόω . γίγνομαι δέ καί ὁ σῶμα εὐφυής ἄμφω καί καλός . καί ὁ γένος ἐκ Ζεύς εἰμί ἑκάτερος , ὁ μέν Αἰακίδης τε καί Ἡρακλείδης , ὁ δέ ἀπό Ἀγχίσης τε καί Ἀφροδίτη . φιλόνεικος δέ ὁ ἐξερίζω εἰμί ταχύς πρός διάλυσις εἰμί καί συγγνώμων ὁ ἁλίσκομαι , ἐπί δέ ὁ συγγνώμη καί εὐεργέτης καί οὐδείς ἤ κρατέω μόνος ἐνθυμέομαι . καί ὅδε μέν εἰς τοσοῦτος συγκρίνω , καίπερ οὐ ἐκ ἴσος δύναμις ἐπί ὁ ἀρχή ὁρμάω αὐτός ἑκάτερος , ἀλλά ὁ μέν ἐκ βασιλεία ἀσκέω ὑπό Φίλιππος , ὁ δέ ἐκ ἰδιωτεία , εὐγενής μέν καί περιφανής , χρῆμα δέ πάνυ ἐνδεής .
appianus.bellum-civile 2.21.152
ἐγένοντο δὲ καὶ σημείων τῶν ἐπὶ σφίσιν ἑκάτερος ὑπερόπτης καὶ τοῖς μάντεσι τὴν τελευτὴν προειποῦσιν οὐκ ἐχαλέπηναν , καὶ τὰ σημεῖα αὐτὰ ὅμοιά τε πολλάκις καὶ ἐς τὸ ὅμοιον ἀμφοῖν συνηνέχθη · ἐγένετο γὰρ ἑκατέρῳ δὶς ἄλοβα , καὶ τὰ μὲν πρῶτα κίνδυνον σφαλερὸν ὑπέδειξεν , Ἀλεξάνδρῳ μὲν ἐν Ὀξυδράκαις , ἐπὶ τὸ τῶν ἐχθρῶν τεῖχος ἀναβάντι πρὸ τῶν Μακεδόνων , καὶ τῆς κλίμακος συντριβείσης ἀποληφθέντι τε ἄνω , καὶ ὑπὸ τόλμης ἐς τὸ ἐντὸς ἐπὶ τοὺς πολεμίους ἐξαλομένῳ καὶ πληγέντι τὰ στέρνα χαλεπῶς καὶ ἐς τὸν τράχηλον ὑπέρῳ βαρυτάτῳ , καὶ πίπτοντι ἤδη καὶ περισωθέντι μόλις ὑπὸ τῶν Μακεδόνων ἀναρρηξάντων τὰς πύλας ὑπὸ δέους , Καίσαρι δὲ ἐν Ἰβηρίᾳ , τοῦ στρατοῦ περιφόβου τε ὄντος ἐπὶ Πομπηίῳ τῷ νέῳ καὶ ὀκνοῦντος ἐς μάχην ἰέναι , προδραμόντι πάντων ἐς τὸ μεταίχμιον καὶ διακόσια ἀναδεξαμένῳ δόρατα ἐς τὴν ἀσπίδα , μέχρι καὶ τόνδε ὁ στρατὸς ἐπιδραμὼν ὑπὸ αἰδοῦς καὶ φόβου περιέσωσεν . οὕτω μὲν αὐτοῖς τὰ πρῶτα ἄλοβα ἐς κίνδυνον ἦλθε θανάτου , τὰ δεύτερα δὲ ἐς τὸν θάνατον αὐτόν . Πειθαγόρας τε γὰρ ὁ μάντις Ἀπολλοδώρῳ δεδοικότι Ἀλέξανδρόν τε καὶ Ἡφαιστίωνα θυόμενος εἶπε μὴ δεδιέναι , ἐκποδὼν γὰρ ἀμφοτέρους αὐτίκα ἔσεσθαι · καὶ τελευτήσαντος εὐθὺς Ἡφαιστίωνος ὁ Ἀπολλόδωρος ἔδεισε , μή τις ἐπιβουλὴ γένοιτο κατὰ τοῦ βασιλέως , καὶ ἐξήνεγκεν αὐτῷ τὰ μαντεύματα . ὁ δὲ ἐπεμειδίασε καὶ Πειθαγόραν αὐτὸν ἤρετο , ὅ τι λέγοι τὸ σημεῖον · τοῦ δὲ εἰπόντος , ὅτι τὰ ὕστατα λέγει , αὖθις ἐπεμειδίασε καὶ ἐπῄνεσεν ὅμως Ἀπολλόδωρόν τε τῆς εὐνοίας καὶ τὸν μάντιν τῆς παρρησίας .
Lemmas: γίγνομαι δέ καί σημεῖον ὁ ἐπί σφεῖς ἑκάτερος ὑπερόπτης καί ὁ μάντις ὁ τελευτή προλέγω οὐ χαλεπαίνω , καί ὁ σημεῖον αὐτός ὅμοιος τε πολλάκις καί εἰς ὁ ὅμοιος ἄμφω συμφέρω · γίγνομαι γάρ ἑκάτερος δίς ἄλοβος , καί ὁ μέν πρῶτος κίνδυνος σφαλερός ὑποδείκνυμι , Ἀλέξανδρος μέν ἐν Ὀξυδράκαι , ἐπί ὁ ὁ ἐχθρός τεῖχος ἀναβαίνω πρό ὁ Μακεδών , καί ὁ κλῖμαξ συντρίβω ἀπολαμβάνω τε ἄνω , καί ὑπό τόλμα εἰς ὁ ἐντός ἐπί ὁ πολέμιος ἐξάλλομαι καί πλήσσω ὁ στέρνον χαλεπός καί εἰς ὁ τράχηλος ὕπερον βαρύς , καί πίπτω ἤδη καί περισῴζω μόλις ὑπό ὁ Μακεδών ἀναρρήγνυμι ὁ πύλη ὑπό δέος , Καῖσαρ δέ ἐν Ἰβηρία , ὁ στρατός περίφοβος τε εἰμί ἐπί Πομπήϊος ὁ νέος καί ὀκνέω εἰς μάχη ἔρχομαι , προτρέχω πᾶς εἰς ὁ μεταίχμιος καί διακόσιοι ἀναδείκνυμι δόρυ εἰς ὁ ἀσπίς , μέχρι καί ὅδε ὁ στρατός ἐπιτρέχω ὑπό αἰδώς καί φόβος περισῴζω . οὕτως μέν αὐτός ὁ πρῶτος ἄλοβος εἰς κίνδυνος ἔρχομαι θάνατος , ὁ δεύτερος δέ εἰς ὁ θάνατος αὐτός . Πειθαγόρας τε γάρ ὁ μάντις Ἀπολλόδωρος δείδω Ἀλέξανδρος τε καί Ἡφαιστίων θύω λέγω μή δείδω , ἐκποδών γάρ ἀμφότερος αὐτίκα εἰμί · καί τελευτάω εὐθύς Ἡφαιστίων ὁ Ἀπολλόδωρος δείδω , μή τις ἐπιβουλή γίγνομαι κατά ὁ βασιλεύς , καί ἐκφέρω αὐτός ὁ μάντευμα . ὁ δέ ἐπιμειδιάω καί Πειθαγόρας αὐτός ἔρομαι , ὅς τις λέγω ὁ σημεῖον · ὁ δέ λέγω , ὅτι ὁ ὕστερος λέγω , αὖθις ἐπιμειδιάω καί ἐπαινέω ὅμως Ἀπολλόδωρος τε ὁ εὔνοια καί ὁ μάντις ὁ παρρησία .
appianus.bellum-civile 2.21.154
ἐγένοντο δὲ καὶ ἐς ἐπιστήμην τῆς ἀρετῆς , τῆς τε πατρίου καὶ Ἑλληνικῆς καὶ ξένης , φιλόκαλοι , τὰ μὲν Ἰνδῶν Ἀλέξανδρος ἐξετάζων τοὺς Βραχμᾶνας , οἳ δοκοῦσιν Ἰνδῶν εἶναι μετεωρολόγοι τε καὶ σοφοὶ καθὰ Περσῶν οἱ Μάγοι , τὰ δὲ Αἰγυπτίων ὁ Καῖσαρ , ὅτε ἐν Αἰγύπτῳ γενόμενος καθίστατο Κλεοπάτραν . ὅθεν ἄρα καὶ τῶν εἰρηνικῶν πολλὰ Ῥωμαίοις διωρθώσατο καὶ τὸν ἐνιαυτὸν ἀνώμαλον ἔτι ὄντα διὰ τοὺς ἔσθʼ ὅτε μῆνας ἐμβολίμους ʽκατὰ γὰρ σελήνην αὐτοῖς ἠριθμεῖτὀ ἐς τὸν τοῦ ἡλίου δρόμον μετέβαλεν , ὡς ἦγον Αἰγύπτιοι . συνέβη δὲ αὐτῷ καὶ τῶν ἐς τὸ σῶμα ἐπιβουλευσάντων μηδένα διαφυγεῖν , ἀλλὰ τῷ παιδὶ δοῦναι δίκην ἀξίαν , καθάπερ Ἀλεξάνδρῳ τοὺς Φίλιππον ἀνελόντας . ὅπως δὲ ἔδοσαν , αἱ ἑξῆς βίβλοι δεικνύουσιν .
Lemmas: γίγνομαι δέ καί εἰς ἐπιστήμη ὁ ἀρετή , ὁ τε πάτριος καί Ἑλληνικός καί ξένος , φιλόκαλος , ὁ μέν Ἰνδός Ἀλέξανδρος ἐξετάζω ὁ Βραχμᾶνες , ὅς δοκέω Ἰνδός εἰμί μετεωρολόγος τε καί σοφός καθά Πέρσης ὁ Μάγος , ὁ δέ Αἰγύπτιος ὁ Καῖσαρ , ὅτε ἐν Αἴγυπτος γίγνομαι καθίστημι Κλεοπάτρη . ὅθεν ἄρα καί ὁ εἰρηνικός πολύς Ῥωμαῖος διορθόω καί ὁ ἐνιαυτός ἀνώμαλος ἔτι εἰμί διά ὁ εἰμί ὅτε μείς ἐμβόλιμος αὖς γάρ σελήνη αὐτός ἀριθμέω εἰς ὁ ὁ ἥλιος δρόμος μεταβάλλω , ὡς ἄγω Αἰγύπτιος . συμβαίνω δέ αὐτός καί ὁ εἰς ὁ σῶμα ἐπιβουλεύω μηδείς διαφεύγω , ἀλλά ὁ παῖς δίδωμι δίκη ἄξιος , καθά Ἀλέξανδρος ὁ Φίλιππος ἀναιρέω . ὅπως δέ δίδωμι , ὁ ἑξῆς βίβλος δείκνυμι .
appianus.bellum-civile 3.1.1
οὕτω μὲν δὴ Γάιος Καῖσαρ πλείστου Ῥωμαίοις ἄξιος ἐς τὴν ἡγεμονίαν γενόμενος ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ἀνῄρητο καὶ ὑπὸ τοῦ δήμου τέθαπτο · ἁπάντων δὲ αὐτοῦ τῶν σφαγέων δίκην δόντων , ὅπως οἱ περιφανέστατοι μάλιστα ἔδοσαν , ἥδε ἡ βίβλος καὶ ἡ μετὰ τήνδε ἐπιδείξουσιν , ἐπιλαμβάνουσαι καὶ ὅσα ἄλλα Ῥωμαίοις ἐμφύλια ἐς ἀλλήλους ἐγίγνετο ὁμοῦ .
Lemmas: οὕτως μέν δή Γάιος Καῖσαρ πολύς Ῥωμαῖος ἄξιος εἰς ὁ ἡγεμονία γίγνομαι ὑπό ὁ ἐχθρός ἀναιρέω καί ὑπό ὁ δῆμος θάπτω · ἅπας δέ αὐτός ὁ σφαγεύς δίκη δίδωμι , ὅπως ὁ περιφανής μάλα δίδωμι , ὅδε ὁ βίβλος καί ὁ μετά ὅδε ἐπιδείκνυμι , ἐπιλαμβάνω καί ὅσος ἄλλος Ῥωμαῖος ἐμφύλιος εἰς ἀλλήλων γίγνομαι ὁμοῦ .
appianus.bellum-civile 3.1.2
Ἀντώνιον μὲν ἡ βουλὴ διʼ αἰτίας εἶχεν ἐπὶ τοῖς ἐπιταφίοις τοῦ Καίσαρος , ὑφʼ ὧν δὴ μάλιστα ὁ δῆμος ἐρεθισθεὶς ὑπερεῖδε τῆς ἄρτι ἐπεψηφισμένης ἀμνηστίας καὶ ἐπὶ τὰς οἰκίας τῶν σφαγέων σὺν πυρὶ ἔδραμον · ὁ δὲ αὐτὴν χαλεπαίνουσαν ἑνὶ τοιῷδε πολιτεύματι ἐς εὔνοιαν ἑαυτοῦ μετέβαλεν . Ἀμάτιος ἦν ὁ Ψευδομάριος · Μαρίου γὰρ ὑπεκρίνετο υἱωνὸς εἶναι καὶ διὰ Μάριον ὑπερήρεσκε τῷ δήμῳ . γιγνόμενος οὖν κατὰ τήνδε τὴν ὑπόκρισιν συγγενὴς τῷ Καίσαρι , ὑπερήλγει μάλιστα αὐτοῦ τεθνεῶτος καὶ βωμὸν ἐπῳκοδόμει τῇ πυρᾷ καὶ χεῖρα θρασυτέρων ἀνδρῶν εἶχε καὶ φοβερὸς ἦν ἀεὶ τοῖς σφαγεῦσιν · ὧν οἱ μὲν ἄλλοι διεπεφεύγεσαν ἐκ τῆς πόλεως καὶ ὅσοι παρʼ αὐτοῦ Καίσαρος εἰλήφεσαν ἡγεμονίας ἐθνῶν , ἀπεληλύθεσαν ἐπὶ τὰς ἡγεμονίας , Βροῦτος μὲν ὁ Δέκμος ἐς τὴν ὅμορον τῆς Ἰταλίας Κελτικήν , Τρεβώνιος δὲ ἐς τὴν Ἀσίαν τὴν περὶ Ἰωνίαν , Τίλλιος δὲ Κίμβερ ἐς Βιβυνίαν · Κάσσιος δὲ καὶ Βροῦτος ὁ Μᾶρκος , ὧν δὴ καὶ μάλιστα τῇ βουλῇ διέφερεν , ᾕρηντο μὲν καὶ οἵδε ὑπὸ τοῦ Καίσαρος ἐς τὸ μέλλον ἔτος ἡγεμονεύειν , Συρίας μὲν ὁ Κάσσιος καὶ Μακεδονίας ὁ Βροῦτος , ἔτι δὲ ὄντες ἀστικοὶ στρατηγοὶ ὑπʼ ἀνάγκης καὶ διατάγμασιν οἷα στρατηγοὶ τοὺς κληρούχους ἐθεράπευον , ὅσοις τε ἄλλοις ἐπενόουν , καὶ τὰ κληρουχήματα συγχωροῦντες αὐτοῖς πιπράσκειν , τοῦ νόμου κωλύοντος ἐντὸς εἴκοσιν ἐτῶν ἀποδίδοσθαι .
Lemmas: Ἀντώνιος μέν ὁ βουλή διά αἰτία ἔχω ἐπί ὁ ἐπιτάφιος ὁ Καῖσαρ , ὑπό ὅς δή μάλα ὁ δῆμος ἐρεθίζω ὑπεροράω ὁ ἄρτι ἐπιψηφίζω ἀμνηστία καί ἐπί ὁ οἰκία ὁ σφαγεύς σύν πῦρ τρέχω · ὁ δέ αὐτός χαλεπαίνω εἷς τοιόσδε πολίτευμα εἰς εὔνοια ἑαυτοῦ μεταβάλλω . Ἀμάτιος εἰμί ὁ Ψευδομάριος · Μάριος γάρ ὑποκρίνω υἱωνός εἰμί καί διά Μάριος ὑπεραρέσκω ὁ δῆμος . γίγνομαι οὖν κατά ὅδε ὁ ὑπόκρισις συγγενής ὁ Καῖσαρ , ὑπεραλγέω μάλα αὐτός θνῄσκω καί βωμός ἐποικοδομέω ὁ πυρή καί χείρ θρασύς ἀνήρ ἔχω καί φοβερός εἰμί ἀεί ὁ σφαγεύς · ὅς ὁ μέν ἄλλος διαφεύγω ἐκ ὁ πόλις καί ὅσος παρά αὐτός Καῖσαρ λαμβάνω ἡγεμονία ἔθνος , ἀπέρχομαι ἐπί ὁ ἡγεμονία , Βροῦτος μέν ὁ Δέκμος εἰς ὁ ὅμορος ὁ Ἰταλία Κελτικός , Τρεβώνιος δέ εἰς ὁ Ἀσία ὁ περί Ἰωνία , Τίλλιος δέ Κίμβερ εἰς Βιβυνία · Κάσσιος δέ καί Βροῦτος ὁ Μάρκος , ὅς δή καί μάλα ὁ βουλή διαφέρω , αἱρέω μέν καί ὅδε ὑπό ὁ Καῖσαρ εἰς ὁ μέλλω ἔτος ἡγεμονεύω , Συρία μέν ὁ Κάσσιος καί Μακεδονία ὁ Βροῦτος , ἔτι δέ εἰμί ἀστικός στρατηγός ὑπό ἀνάγκη καί διάταγμα οἷος στρατηγός ὁ κλήρουχος θεραπεύω , ὅσος τε ἄλλος ἐπινοέω , καί ὁ κληρούχημα συγχωρέω αὐτός πιπράσκω , ὁ νόμος κωλύω ἐντός εἴκοσι ἔτος ἀποδίδωμι .
appianus.bellum-civile 3.1.3
τούτοις δὲ αὐτοῖς ὁ Ἀμάτιος , ὅτε συντύχοι , καὶ ἐνεδρεύσειν ἐλέγετο . τῷδε οὖν τῷ λόγῳ τῆς ἐνέδρας ὁ Ἀντώνιος ἐπιβαίνων οἷα ὕπατος συλλαμβάνει καὶ κτείνει τὸν Ἀμάτιον χωρὶς δίκης , μάλα θρασέως · καὶ ἡ βουλὴ τὸ μὲν ἔργον ἐθαύμαζεν ὡς μέγα καὶ παράνομον , τὴν δὲ χρείαν αὐτοῦ προσεποιοῦντο ἥδιστα · οὐ γὰρ αὐτοῖς ἐδόκει ποτὲ χωρὶς τοιᾶσδε τόλμης ἀσφαλῆ τὰ κατὰ Βροῦτον καὶ Κάσσιον ἔσεσθαι . οἱ δὲ τοῦ Ἀματίου στασιῶται καὶ ὁ ἄλλος δῆμος ἐπʼ ἐκείνοις πόθῳ τε τοῦ Ἀματίου καὶ ἀγανακτήσει τοῦ γεγονότος , ὅτι μάλιστα αὐτὸ ὁ Ἀντώνιος ἐπεπράχει ὑπὸ τοῦ δήμου τιμώμενος , οὐκ ἠξίουν σφῶν καταφρονεῖν · τὴν ἀγορὰν οὖν καταλαβόντες ἐβόων καὶ τὸν Ἀντώνιον ἐβλασφήμουν καὶ τὰς ἀρχὰς ἐκέλευον ἀντὶ Ἀματίου τὸν βωμὸν ἐκθεοῦν καὶ θύειν ἐπʼ αὐτοῦ Καίσαρι πρώτους . ἐξελαυνόμενοι δʼ ἐκ τῆς ἀγορᾶς ὑπὸ στρατιωτῶν ἐπιπεμφθέντων ὑπὸ Ἀντωνίου μᾶλλόν τε ἠγανάκτουν καὶ ἐκεκράγεσαν καὶ ἕδρας ἔνιοι τῶν Καίσαρος ἀνδριάντων ἐπεδείκνυον ἀνῃρημένων . ὡς δέ τις αὐτοῖς ἔφη καὶ τὸ ἐργαστήριον , ἔνθα οἱ ἀνδριάντες ἀνεσκευάζοντο , δείξειν , εὐθὺς εἵποντο καὶ ἰδόντες ἐνεπίμπρασαν , ἕως ἑτέρων ἐπιπεμφθέντων ἐξ Ἀντωνίου ἀμυνόμενοί τε ἀνῃρέθησαν ἔνιοι καὶ συλληφθέντες ἕτεροι ἐκρεμάσθησαν , ὅσοι θεράποντες ἦσαν , οἱ δὲ ἐλεύθεροι κατὰ τοῦ κρημνοῦ κατερρίφησαν .
Lemmas: οὗτος δέ αὐτός ὁ Ἀμάτιος , ὅτε συντυγχάνω , καί ἐνεδρεύω λέγω . ὅδε οὖν ὁ λόγος ὁ ἐνέδρα ὁ Ἀντώνιος ἐπιβαίνω οἷος ὕπατος συλλαμβάνω καί κτείνω ὁ Ἀμάτιος χωρίς δίκη , μάλα θρασύς · καί ὁ βουλή ὁ μέν ἔργον θαυμάζω ὡς μέγας καί παράνομος , ὁ δέ χρεία αὐτός προσποιέω ἡδύς · οὐ γάρ αὐτός δοκέω ποτέ χωρίς τοιόσδε τόλμα ἀσφαλής ὁ κατά Βροῦτος καί Κάσσιος εἰμί . ὁ δέ ὁ Ἀμάτιος στασιώτης καί ὁ ἄλλος δῆμος ἐπί ἐκεῖνος πόθος τε ὁ Ἀμάτιος καί ἀγανάκτησις ὁ γίγνομαι , ὅτι μάλα αὐτός ὁ Ἀντώνιος πράσσω ὑπό ὁ δῆμος τιμάω , οὐ ἀξιόω σφεῖς καταφρονέω · ὁ ἀγορά οὖν καταλαμβάνω βοάω καί ὁ Ἀντώνιος βλασφημέω καί ὁ ἀρχή κελεύω ἀντί Ἀμάτιος ὁ βωμός ἐκθεόω καί θύω ἐπί αὐτός Καῖσαρ πρῶτος . ἐξελαύνω δέ ἐκ ὁ ἀγορά ὑπό στρατιώτης ἐπιπέμπω ὑπό Ἀντώνιος μάλα τε ἀγανακτέω καί κράζω καί ἕδρα ἔνιοι ὁ Καῖσαρ ἀνδριάς ἐπιδείκνυμι ἀναιρέω . ὡς δέ τις αὐτός φημί καί ὁ ἐργαστήριον , ἔνθα ὁ ἀνδριάς ἀνασκευάζω , δείκνυμι , εὐθύς ἕπομαι καί ὁράω ἐμπίμπρημι , ἕως ἕτερος ἐπιπέμπω ἐκ Ἀντώνιος ἀμύνω τε ἀναιρέω ἔνιοι καί συλλαμβάνω ἕτερος κρεμάννυμι , ὅσος θεράπων εἰμί , ὁ δέ ἐλεύθερος κατά ὁ κρημνός καταρρίπτω .
appianus.bellum-civile 3.1.4
καὶ ὁ μὲν τάραχος ἐπέπαυτο , μῖσος δὲ ἄρρητον ἐξ ἀρρήτου εὐνοίας τοῦ δήμου πρὸς τὸν Ἀντώνιον ἐγήγερτο . ἡ βουλὴ δʼ ἔχαιρον ὡς οὐκ ἂν ἑτέρως ἐν ἀδεεῖ περὶ τῶν ἀμφὶ τὸν Βροῦτον γενόμενοι . ὡς δὲ καὶ Σέξστον Πομπήιον ὁ Ἀντώνιος , τὸν Πομπηίου Μάγνου περιποθήτου πᾶσιν ἔτι ὄντος , εἰσηγήσατο καλεῖν ἐξ Ἰβηρίας , πολεμούμενον ἔτι πρὸς τῶν Καίσαρος στρατηγῶν , ἀντί τε τῆς πατρῴας οὐσίας δεδημευμένης ἐκ τῶν κοινῶν αὐτῷ δοθῆναι μυριάδας Ἀττικῶν δραχμῶν πεντακισχιλίας , εἶναι δὲ καὶ στρατηγὸν ἤδη τῆς θαλάσσης , καθὼς ἦν καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ , καὶ ταῖς Ῥωμαίων ναυσὶν αὐτίκα ταῖς πανταχοῦ χρῆσθαι εἰς τὰ ἐπείγοντα , θαυμάζουσα ἕκαστα ἡ βουλὴ μετὰ προθυμίας ἐξεδέχετο καὶ τὸν Ἀντώνιον ἐπὶ ὅλην εὐφήμουν ἡμέραν · οὐ γάρ τις αὐτοῖς ἐδόκει Μάγνου γενέσθαι δημοκρατικώτερος , ὅθεν οὐδὲ περιποθητότερος ἦν . ὅ τε Κάσσιος καὶ ὁ Βροῦτος , ἐκ τῆς στάσεως ὄντε τῆς Μάγνου καὶ πᾶσι τότε τιμιωτάτω , τὴν σωτηρίαν ἐδόκουν ἕξειν ἀσφαλῆ καὶ τὴν γνώμην ὧν ἐπεπράχεσαν ἐγκρατῆ , καὶ τὴν δημοκρατίαν ἐς τέλος ἐπάξεσθαι , τῆς μοίρας σφῶν ἀνισχούσης . ἃ καὶ Κικέρων συνεχῶς ἐπῄνει τὸν Ἀντώνιον · καὶ ἡ βουλὴ συγγινώσκουσα αὐτῷ διὰ σφᾶς ἐπιβουλεύοντα τὸν δῆμον ἔδωκε φρουρὰν περιστήσασθαι περὶ τὸ σῶμα , ἐκ τῶν ἐστρατευμένων καὶ ἐπιδημούντων ἑαυτῷ καταλέγοντα .
Lemmas: καί ὁ μέν τάραχος παύω , μῖσος δέ ἄρρητος ἐκ ἄρρητος εὔνοια ὁ δῆμος πρός ὁ Ἀντώνιος ἐγείρω . ὁ βουλή δέ χαίρω ὡς οὐ ἄν ἕτερος ἐν ἀδεής περί ὁ ἀμφί ὁ Βροῦτος γίγνομαι . ὡς δέ καί Σέξστος Πομπήϊος ὁ Ἀντώνιος , ὁ Πομπήϊος Μάγνος περιπόθητος πᾶς ἔτι εἰμί , εἰσηγέομαι καλέω ἐκ Ἰβηρία , πολεμέω ἔτι πρός ὁ Καῖσαρ στρατηγός , ἀντί τε ὁ πατρῷος οὐσία δημεύω ἐκ ὁ κοινός αὐτός δίδωμι μυριάς Ἀττικός δραχμή πεντακισχίλιοι , εἰμί δέ καί στρατηγός ἤδη ὁ θάλασσα , καθώς εἰμί καί ὁ πατήρ αὐτός , καί ὁ Ῥωμαῖος ναῦς αὐτίκα ὁ πανταχοῦ χράω εἰς ὁ ἐπείγω , θαυμάζω ἕκαστος ὁ βουλή μετά προθυμία ἐκδέχομαι καί ὁ Ἀντώνιος ἐπί ὅλος εὐφημέω ἡμέρα · οὐ γάρ τις αὐτός δοκέω Μάγνος γίγνομαι δημοκρατικός , ὅθεν οὐδέ περιπόθητος εἰμί . ὁ τε Κάσσιος καί ὁ Βροῦτος , ἐκ ὁ στάσις εἰμί ὁ Μάγνος καί πᾶς τότε τίμιος , ὁ σωτηρία δοκέω ἔχω ἀσφαλής καί ὁ γνώμη ὅς πράσσω ἐγκρατής , καί ὁ δημοκρατία εἰς τέλος ἐπάγω , ὁ μοῖρα σφεῖς ἀνίσχω . ὅς καί Κικέρων συνεχής ἐπαινέω ὁ Ἀντώνιος · καί ὁ βουλή συγγιγνώσκω αὐτός διά σφεῖς ἐπιβουλεύω ὁ δῆμος δίδωμι φρουρά περιίστημι περί ὁ σῶμα , ἐκ ὁ στρατεύω καί ἐπιδημέω ἑαυτοῦ καταλέγω .
appianus.bellum-civile 3.1.5
ὁ δέ , εἴτε εἰς τοῦτο αὐτὸ πάντα πεπραχὼς εἴτε τὴν συντυχίαν ὡς εὔχρηστον ἀσπασάμενος τὴν φρουρὰν κατέλεγεν , αἰεὶ προστιθεὶς μέχρι ἐς ἑξακισχιλίους , οὐκ ἐκ τῶν γινομένων ὁπλιτῶν , οὓς εὐμαρῶς ἂν ἐν ταῖς χρείαις ᾤετο ἕξειν καὶ ἑτέρωθεν , ἀλλὰ πάντας λοχαγοὺς ὡς ἡγεμονικούς τε καὶ ἐμπειροπολέμους καί οἱ γνωρίμους ἐκ τῆς στρατείας τῆς ὑπὸ Καίσαρι · ταξιάρχους δʼ αὐτοῖς ἐς τὸν πρέποντα κόσμον ἐξ αὐτῶν ἐκείνων ἐπιστήσας ἦγεν ἐν τιμῇ καὶ κοινωνοὺς ἐποιεῖτο τῶν φανερῶν βουλευμάτων . ἡ δὲ βουλὴ τό τε πλῆθος αὐτῶν καὶ τὴν ἐπίλεξιν ἐν ὑπονοίᾳ τιθέμενοι συνεβούλευον τὴν φρουρὰν ὡς ἐπίφθονον ἐς τὸ ἀρκοῦν ἐπαναγαγεῖν . ὁ δὲ ὑπισχνεῖτο ποιήσειν , ὅταν σβέσῃ τοῦ δήμου τὸ ταραχῶδες . ἐψηφισμένον δʼ εἶναι κύρια , ὅσα Καίσαρι πέπρακτό τε καὶ γενέσθαι βεβούλευτο , τὰ ὑπομνήματα τῶν βεβουλευμένων ὁ Ἀντώνιος ἔχων καὶ τὸν γραμματέα τοῦ Καίσαρος Φαβέριον ἐς πάντα οἱ πειθόμενον , διότι καὶ ὁ Καῖσαρ τὰ τοιάδε αἰτήματα ἐς τὸν Ἀντώνιον ἐξιὼν ἀνετίθετο , πολλὰ ἐς πολλῶν χάριν προσετίθει καὶ ἐδωρεῖτο πόλεσι καὶ δυνάσταις καὶ τοῖσδε τοῖς ἑαυτοῦ φρουροῖς · καὶ ἐπεγράφετο μὲν πᾶσι τὰ Καίσαρος ὑπομνήματα , τὴν δὲ χάριν οἱ λαβόντες ᾔδεσαν Ἀντωνίῳ . τῷ δὲ αὐτῷ τρόπῳ καὶ ἐς τὸ βουλευτήριον πολλοὺς κατέλεγε καὶ ἄλλα τῇ βουλῇ διʼ ἀρεσκείας ἔπρασσεν , ἵνα μὴ φθονοῖεν ἔτι τῆς φρουρᾶς .
Lemmas: ὁ δέ , εἴτε εἰς οὗτος αὐτός πᾶς πράσσω εἴτε ὁ συντυχία ὡς εὔχρηστος ἀσπάζομαι ὁ φρουρά καταλέγω , ἀεί προστίθημι μέχρι εἰς ἑξακισχίλιοι , οὐ ἐκ ὁ γίγνομαι ὁπλίτης , ὅς εὐμαρής ἄν ἐν ὁ χρεία οἴομαι ἔχω καί ἑτέρωθεν , ἀλλά πᾶς λοχαγός ὡς ἡγεμονικός τε καί ἐμπειροπόλεμος καί ὁ γνώριμος ἐκ ὁ στρατεία ὁ ὑπό Καῖσαρ · ταξίαρχος δέ αὐτός εἰς ὁ πρέπω κόσμος ἐκ αὐτός ἐκεῖνος ἐφίστημι ἄγω ἐν τιμή καί κοινωνός ποιέω ὁ φανερός βούλευμα . ὁ δέ βουλή ὁ τε πλῆθος αὐτός καί ὁ ἐπίλεξις ἐν ὑπόνοια τίθημι συμβουλεύω ὁ φρουρά ὡς ἐπίφθονος εἰς ὁ ἀρκέω ἐπανάγω . ὁ δέ ὑπισχνέομαι ποιέω , ὅταν σβέννυμι ὁ δῆμος ὁ ταραχώδης . ψηφίζω δέ εἰμί κύριος , ὅσος Καῖσαρ πράσσω τε καί γίγνομαι βουλεύω , ὁ ὑπόμνημα ὁ βουλεύω ὁ Ἀντώνιος ἔχω καί ὁ γραμματεύς ὁ Καῖσαρ Φαβέριος εἰς πᾶς ἕ πείθω , διότι καί ὁ Καῖσαρ ὁ τοιόσδε αἴτημα εἰς ὁ Ἀντώνιος ἐξέρχομαι ἀνατίθημι , πολύς εἰς πολύς χάρις προστίθημι καί δωρέω πόλις καί δυνάστης καί ὅδε ὁ ἑαυτοῦ φρουρός · καί ἐπιγράφω μέν πᾶς ὁ Καῖσαρ ὑπόμνημα , ὁ δέ χάρις ὁ λαμβάνω οἶδα Ἀντώνιος . ὁ δέ αὐτός τρόπος καί εἰς ὁ βουλευτήριον πολύς καταλέγω καί ἄλλος ὁ βουλή διά ἀρέσκεια πράσσω , ἵνα μή φθονέω ἔτι ὁ φρουρά .