ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
appianus.bellum-civile 3.1.6
καὶ Ἀντώνιος μὲν ἀμφὶ ταῦτα ἦν , ὁ δὲ Βροῦτος καὶ ὁ Κάσσιος , οὔτε τινὸς παρὰ τοῦ δήμου σφίσιν ἢ παρὰ τῶν ἐξεστρατευμένων εἰρηναίου φανέντος , οὔτε τὴν ἐνέδραν Ἀματίου καὶ παρʼ ἑτέρου ἂν αὑτοῖς ἀδύνατον ἡγούμενοι γενέσθαι , οὔτε τὸ ποικίλον Ἀντωνίου φέροντες ἀφόβως , ἤδη καὶ στρατιὰν ἔχοντος , οὔτε τὴν δημοκρατίαν βεβαιουμένην ἔργοις ὁρῶντες , ἀλλὰ καὶ ἐς τοῦτο ὑφορώμενοι τὸν Ἀντώνιον , Δέκμῳ μάλιστα ἐπεποίθεσαν , ἔχοντι ἐν πλευραῖς τρία τέλη στρατοῦ , καὶ πρὸς Τρεβώνιον ἐς τὴν Ἀσίαν καὶ πρὸς Τίλλιον ἐς Βιθυνίαν κρύφα ἔπεμπον χρήματα ἀγείρειν ἀφανῶς καὶ στρατὸν περιβλέπεσθαι . αὐτοί τε ἠπείγοντο τῶν δεδομένων σφίσιν ὑπὸ τοῦ Καίσαρος ἐθνῶν λαβέσθαι . τοῦ χρόνου δὲ οὔπω συγχωροῦντος αὐτοῖς , ἀπρεπὲς ἡγούμενοι , τὴν ἐν ἄστει στρατηγίαν προλιπόντες ἀτελῆ , δόξαν ὕποπτον φιλαρχίας ἐθνῶν ἐνέγκασθαι , ᾑροῦντο ὅμως ὑπὸ ἀνάγκης τὸ ἐν μέσῳ διάστημα διατρῖψαί ποι μᾶλλον ἰδιωτεύοντες ἢ ἐν ἄστει στρατηγεῖν , οὔτε ἀφόβως ἔχοντες οὔτε τὰ εἰκότα ἐφʼ οἷς ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἐπεπράχεσαν τιμώμενοι . οὕτω δʼ αὐτοῖς ἔχουσιν ἡ βουλὴ συνειδυῖα τὴν γνώμην ἔδωκε σίτου τῇ πόλει φροντίσαι , ἐξ ὅσης δύναιντο γῆς , μέχρις αὐτοὺς ὁ χρόνος τῶν ἐθνῶν τῆς στρατηγίας καταλάβοι .
Lemmas: καί Ἀντώνιος μέν ἀμφί οὗτος εἰμί , ὁ δέ Βροῦτος καί ὁ Κάσσιος , οὔτε τις παρά ὁ δῆμος σφεῖς ἤ παρά ὁ ἐκστρατεύω εἰρηναῖος φαίνω , οὔτε ὁ ἐνέδρα Ἀμάτιος καί παρά ἕτερος ἄν ἑαυτοῦ ἀδύνατος ἡγέομαι γίγνομαι , οὔτε ὁ ποικίλος Ἀντώνιος φέρω ἄφοβος , ἤδη καί στρατιά ἔχω , οὔτε ὁ δημοκρατία βεβαιόω ἔργον ὁράω , ἀλλά καί εἰς οὗτος ὑφοράω ὁ Ἀντώνιος , Δέκμος μάλα πείθω , ἔχω ἐν πλευρά τρεῖς τέλος στρατός , καί πρός Τρεβώνιος εἰς ὁ Ἀσία καί πρός Τίλλιος εἰς Βιθυνία κρύφα πέμπω χρῆμα ἀγείρω ἀφανής καί στρατός περιβλέπω . αὐτός τε ἐπείγω ὁ δίδωμι σφεῖς ὑπό ὁ Καῖσαρ ἔθνος λαμβάνω . ὁ χρόνος δέ οὔπω συγχωρέω αὐτός , ἀπρεπής ἡγέομαι , ὁ ἐν ἄστυ στρατηγία προλείπω ἀτελής , δόξα ὕποπτος φιλαρχία ἔθνος φέρω , αἱρέω ὅμως ὑπό ἀνάγκη ὁ ἐν μέσος διάστημα διατρίβω ποι μάλα ἰδιωτεύω ἤ ἐν ἄστυ στρατηγέω , οὔτε ἄφοβος ἔχω οὔτε ὁ ἔοικα ἐπί ὅς ὑπέρ ὁ πατρίς πράσσω τιμάω . οὕτως δέ αὐτός ἔχω ὁ βουλή σύνοιδα ὁ γνώμη δίδωμι σῖτος ὁ πόλις φροντίζω , ἐκ ὅσος δύναμαι γῆ , μέχρι αὐτός ὁ χρόνος ὁ ἔθνος ὁ στρατηγία καταλαμβάνω .
appianus.bellum-civile 3.1.7
καὶ ἡ μὲν οὕτως ἔπραξεν , ἵνα μή ποτε Βροῦτος ἢ Κάσσιος φεύγειν δοκοῖεν · τοσήδε αὐτῶν φροντὶς ἦν ἅμα καὶ αἰδώς , ἐπεὶ καὶ τοῖς ἄλλοις σφαγεῦσι διὰ τούσδε μάλιστα συνελάμβανον · ἐξελθόντων δὲ τῆς πόλεως τῶν ἀμφὶ τὸν Βροῦτον , ἐπὶ δυναστείας ὢν ὁ Ἀντώνιος ἤδη μοναρχικῆς ἀρχὴν ἔθνους καὶ στρατιᾶς αὑτῷ περιέβλεπε · καὶ Συρίας μὲν ἐπεθύμει μάλιστα , οὐκ ἠγνόει δὲ ὢν διʼ ὑπονοίας καὶ μᾶλλον ἐσόμενος , εἴ τι αἰτοίη · καὶ γὰρ αὐτῷ κρύφα Δολοβέλλαν τὸν ἕτερον ὕπατον ἐπήλειφεν εἰς ἐναντίωσιν ἡ βουλή , διάφορον αἰεὶ τῷ Ἀντωνίῳ γενόμενον . αὐτὸν οὖν τὸν Δολοβέλλαν ὁ Ἀντώνιος , νέον τε καὶ φιλότιμον εἰδώς , ἔπεισεν αἰτεῖν Συρίαν ἀντὶ Κασσίου καὶ τὸν ἐς Παρθυαίους κατειλεγμένον στρατὸν ἐπὶ τοὺς Παρθυαίους , αἰτεῖν δὲ οὐ παρὰ τῆς βουλῆς ʽοὐ γὰρ ἐξῆν̓ , ἀλλὰ παρὰ τοῦ δήμου νόμῳ . καὶ ὁ μὲν ἡσθεὶς αὐτίκα προυτίθει τὸν νόμον , καὶ τῆς βουλῆς αἰτιωμένης αὐτὸν παραλύειν τὰ δόξαντα τῷ Καίσαρι τὸν μὲν ἐπὶ Παρθυαίους πόλεμον οὐδενὶ ἔφη ὑπὸ Καίσαρος ἐπιτετράφθαι , Κάσσιον δὲ τὸν Συρίας ἀξιωθέντα αὐτόν τι τῶν Καίσαρος πρότερον ἀλλάξαι , δόντα πωλεῖν τὰ κληρουχήματα τοῖς λαβοῦσι πρὸ τῶν νενομισμένων εἴκοσιν ἐτῶν · καὶ αὐτὸς δὲ αἰδεῖσθαι Συρίας οὐκ ἀξιούμενος , Δολοβέλλας ὤν , πρὸ Κασσίου . οἱ μὲν δὴ τῶν δημάρχων τινὰ Ἀσπρήναν ἔπεισαν ἐν τῇ χειροτονίᾳ ψεύσασθαι περὶ διοσημείας , ἐλπίσαντές τι καὶ Ἀντώνιον συμπράξειν , ὕπατόν τε ὄντα καὶ τῶν σημείων ἱερέα καὶ διάφορον ἔτι νομιζόμενον εἶναι τῷ Δολοβέλλᾳ · ὁ δʼ Ἀντώνιος , ἐπεὶ τῆς χειροτονίας οὔσης ὁ Ἀσπρήνας ἔφη διοσημείαν ἀπαίσιον γεγονέναι , ἔθους ὄντος ἑτέρους ἐπὶ τοῦτο πέμπεσθαι , πάνυ χαλεψάμενος τῷ Ἀσπρήνᾳ τοῦ ψεύσματος τᾲς φυλὰς ἐκέλευε χειροτονεῖν περὶ τοῦ Δολοβέλλα .
Lemmas: καί ὁ μέν οὕτως πράσσω , ἵνα μή ποτέ Βροῦτος ἤ Κάσσιος φεύγω δοκέω · τοσόσδε αὐτός φροντίς εἰμί ἅμα καί αἰδώς , ἐπεί καί ὁ ἄλλος σφαγεύς διά ὅδε μάλα συλλαμβάνω · ἐξέρχομαι δέ ὁ πόλις ὁ ἀμφί ὁ Βροῦτος , ἐπί δυναστεία εἰμί ὁ Ἀντώνιος ἤδη μοναρχικός ἀρχή ἔθνος καί στρατιά ἑαυτοῦ περιβλέπω · καί Συρία μέν ἐπιθυμέω μάλα , οὐ ἀγνοέω δέ εἰμί διά ὑπόνοια καί μάλα εἰμί , εἰ τις αἰτέω · καί γάρ αὐτός κρύφα Δολαβέλλας ὁ ἕτερος ὕπατος ἐπαλείφω εἰς ἐναντίωσις ὁ βουλή , διάφορος ἀεί ὁ Ἀντώνιος γίγνομαι . αὐτός οὖν ὁ Δολαβέλλας ὁ Ἀντώνιος , νέος τε καί φιλότιμος οἶδα , πείθω αἰτέω Συρία ἀντί Κάσσιος καί ὁ εἰς Παρθυαῖος καταλέγω στρατός ἐπί ὁ Παρθυαῖος , αἰτέω δέ οὐ παρά ὁ βουλή οὐ γάρ ξαίνω , ἀλλά παρά ὁ δῆμος νόμος . καί ὁ μέν ἥδομαι αὐτίκα προτίθημι ὁ νόμος , καί ὁ βουλή αἰτιάομαι αὐτός παραλύω ὁ δοκέω ὁ Καῖσαρ ὁ μέν ἐπί Παρθυαῖος πόλεμος οὐδείς φημί ὑπό Καῖσαρ ἐπιτρέπω , Κάσσιος δέ ὁ Συρία ἀξιόω αὐτός τις ὁ Καῖσαρ πρότερος ἀλλάσσω , δίδωμι πωλέω ὁ κληρούχημα ὁ λαμβάνω πρό ὁ νομίζω εἴκοσι ἔτος · καί αὐτός δέ αἰδέομαι Συρία οὐ ἀξιόω , Δολοβέλλας εἰμί , πρό Κάσσιος . ὁ μέν δή ὁ δήμαρχος τις Ἀσπρήνας πείθω ἐν ὁ χειροτονία ψεύδω περί Διοσημία , ἐλπίζω τις καί Ἀντώνιος συμπράσσω , ὕπατος τε εἰμί καί ὁ σημεῖον ἱερεύς καί διάφορος ἔτι νομίζω εἰμί ὁ Δολαβέλλας · ὁ δέ Ἀντώνιος , ἐπεί ὁ χειροτονία εἰμί ὁ Ἀσπρήνας φημί Διοσημία ἀπαίσιος γίγνομαι , ἔθος εἰμί ἕτερος ἐπί οὗτος πέμπω , πάνυ χαλέπτω ὁ Ἀσπρήνας ὁ ψεῦσμα τῄ̈ς φυλή κελεύω χειροτονέω περί ὁ Δολαβέλλας .
appianus.bellum-civile 3.1.8
καὶ γίνεται μὲν οὕτω Συρίας ἡγεμὼν Δολοβέλλας καὶ στρατηγὸς τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς Παρθυαίους καὶ στρατιᾶς τῆς ἐς αὐτὸν ὑπὸ Καίσαρος κατειλεγμένης , ὅση τε περὶ Μακεδονίαν προεληλύθει , καὶ ὁ Ἀντώνιος τότε πρῶτον ἔγνωστο συμπράσσων τῷ Δολοβέλλᾳ . γεγενημένων δὲ τῶνδε ἐν τῷ δήμῳ τὴν βουλὴν ὁ Ἀντώνιος ᾔτει Μακεδονίαν , εὖ εἰδώς , ὅτι αἰδέσονται , μετὰ Συρίαν δοθεῖσαν Δολοβέλλᾳ , ἀντειπεῖν περὶ Μακεδονίας Ἀντωνίῳ , καὶ ταῦτα γυμνῆς στρατοῦ γενομένης . καὶ ἔδοσαν μὲν ἄκοντες καὶ ἐν θαύματι ἔχοντες , ὅπως τὸν ἐν αὐτῇ στρατὸν προμεθῆκεν ὁ Ἀντώνιος τῷ Δολοβέλλᾳ , ἠγάπων δὲ ὅμως Δολοβέλλαν ἔχειν τὸν στρατὸν Ἀντωνίου μᾶλλον . ἐν καιρῷ δὲ αὐτοὶ τὸν Ἀντώνιον τοῖς ἀμφὶ τὸν Κάσσιον ἀντῄτουν ἕτερα ἔθνη , καὶ ἐδόθη Κυρήνη τε καὶ Κρήτη , ὡς δʼ ἑτέροις δοκεῖ , τάδε μὲν ἀμφότερα Κασσίῳ , Βιθυνία δὲ Βρούτῳ .
Lemmas: καί γίγνομαι μέν οὕτως Συρία ἡγεμών Δολοβέλλας καί στρατηγός ὁ πόλεμος ὁ πρός Παρθυαῖος καί στρατιά ὁ εἰς αὐτός ὑπό Καῖσαρ καταλέγω , ὅσος τε περί Μακεδονία προέρχομαι , καί ὁ Ἀντώνιος τότε πρῶτος γιγνώσκω συμπράσσω ὁ Δολαβέλλας . γίγνομαι δέ ὅδε ἐν ὁ δῆμος ὁ βουλή ὁ Ἀντώνιος αἰτέω Μακεδονία , εὖ οἶδα , ὅτι αἰδέομαι , μετά Συρία δίδωμι Δολαβέλλας , ἀντιλέγω περί Μακεδονία Ἀντώνιος , καί οὗτος γυμνός στρατός γίγνομαι . καί δίδωμι μέν ἄκων καί ἐν θαῦμα ἔχω , ὅπως ὁ ἐν αὐτός στρατός προμεθίημι ὁ Ἀντώνιος ὁ Δολαβέλλας , ἀγαπάω δέ ὅμως Δολαβέλλας ἔχω ὁ στρατός Ἀντώνιος μάλα . ἐν καιρός δέ αὐτός ὁ Ἀντώνιος ὁ ἀμφί ὁ Κάσσιος ἀνταιτέω ἕτερος ἔθνος , καί δίδωμι Κυρήνη τε καί Κρήτη , ὡς δέ ἕτερος δοκέω , ὅδε μέν ἀμφότερος Κάσσιος , Βιθυνία δέ Βροῦτος .
appianus.bellum-civile 3.2.9
τὰ μὲν δὴ γινόμενα ἐν Ῥώμῃ τοιάδε ἦν · Ὀκτάουιος δὲ ὁ τῆς ἀδελφῆς τοῦ Καίσαρος θυγατριδοῦς ἵππαρχος μὲν αὐτοῦ Καίσαρος γεγένητο πρὸς ἓν ἔτος , ἐξ οὗ τήνδε τὴν τιμὴν ὁ Καῖσαρ ἐς τοὺς φίλους περιφέρων ἐτήσιον ἔσθʼ ὅτε ἐποιεῖτο εἶναι , μειράκιον δὲ ἔτι ὢν ἐς Ἀπολλωνίαν τὴν ἐπὶ τοῦ Ἰονίου παιδεύεσθαί τε καὶ ἀσκεῖσθαι τὰ πολέμια ἐπέμπετο ὑπὸ τοῦ Καίσαρος ὡς ἐς τοὺς πολεμίους ἑψόμενος αὐτῷ . καὶ αὐτὸν ἐν τῇ Ἀπολλωνίᾳ ἱππέων ἶλαι παραλλὰξ ἐκ Μακεδονίας ἐπιοῦσαι συνεγύμναζον καὶ τῶν ἡγεμόνων τοῦ στρατοῦ τινες ὡς συγγενεῖ Καίσαρος θαμινὰ ἐπεφοίτων . γνῶσίς τε ἐκ τούτων αὐτῷ καὶ εὔνοια παρὰ τοῦ στρατοῦ τις ἐνεγίγνετο , σὺν χάριτι δεξιουμένῳ πάντας . ἕκτον δʼ ἔχοντι μῆνα ἐν τῇ Ἀπολλωνίᾳ ἀγγέλλεται περὶ ἑσπέραν ὁ Καῖσαρ ἀνῃρημένος ἐν τῷ βουλευτηρίῳ πρὸς τῶν φιλτάτων καὶ παρʼ αὐτῷ δυνατωτάτων τότε μάλιστα . τῶν δὲ λοιπῶν οὐδενὸς ἀπαγγελθέντος πω δέος αὐτὸν ἐπεῖχε καὶ ἄγνοια , εἴτε κοινὸν εἴη τῆς βουλῆς τὸ ἔργον εἴτε καὶ τῶν ἐργασαμένων ἴδιον , καὶ εἰ δίκην ἤδη τοῖς πλείοσι δεδώκοιεν ἢ καὶ τοῦδε εἶεν , ἢ καὶ τὸ πλῆθος αὐτοῖς συνήδοιτο .
Lemmas: ὁ μέν δή γίγνομαι ἐν Ῥώμη τοιόσδε εἰμί · Ὀκτάουιος δέ ὁ ὁ ἀδελφή ὁ Καῖσαρ θυγατριδοῦς ἵππαρχος μέν αὐτός Καῖσαρ γίγνομαι πρός εἷς ἔτος , ἐκ ὅς ὅδε ὁ τιμή ὁ Καῖσαρ εἰς ὁ φίλος περιφέρω ἐτήσιος εἰμί ὅτε ποιέω εἰμί , μειράκιον δέ ἔτι εἰμί εἰς Ἀπολλωνία ὁ ἐπί ὁ Ἰόνιος παιδεύω τε καί ἀσκέω ὁ πολέμιος πέμπω ὑπό ὁ Καῖσαρ ὡς εἰς ὁ πολέμιος ἕψω αὐτός . καί αὐτός ἐν ὁ Ἀπολλώνιος ἱππεύς ἴλη παραλλάξ ἐκ Μακεδονία ἐπέρχομαι συγγυμνάζω καί ὁ ἡγεμών ὁ στρατός τις ὡς συγγενής Καῖσαρ θαμινός ἐπιφοιτάω . γνῶσις τε ἐκ οὗτος αὐτός καί εὔνοια παρά ὁ στρατός τις ἐγγίγνομαι , σύν χάρις δεξιόομαι πᾶς . ἕκτος δέ ἔχω μείς ἐν ὁ Ἀπολλώνιος ἀγγέλλω περί ἑσπέρα ὁ Καῖσαρ ἀναιρέω ἐν ὁ βουλευτήριον πρός ὁ φίλος καί παρά αὐτός δυνατός τότε μάλα . ὁ δέ λοιπός οὐδείς ἀπαγγέλλω πω δέος αὐτός ἐπέχω καί ἄγνοια , εἴτε κοινός εἰμί ὁ βουλή ὁ ἔργον εἴτε καί ὁ ἐργάζομαι ἴδιος , καί εἰ δίκη ἤδη ὁ πολύς δίδωμι ἤ καί ὅδε εἰμί , ἤ καί ὁ πλῆθος αὐτός συνήδομαι .
appianus.bellum-civile 3.2.10
ἐφʼ οἷς οἱ φίλοι ἐκ Ῥώμης ὑπετίθεντο ταῦτα , ὥστε οἱ μὲν ἐς φυλακὴν τοῦ σώματος αὐτὸν ἠξίουν ἐπὶ τὸν ἐν Μακεδονίᾳ στρατὸν καταφυγεῖν καί , ὅτε μάθοι μὴ κοινὸν εἶναι τὸ ἔργον , ἐπιθαρρήσαντα τοῖς ἐχθροῖς ἀμύνειν τῷ Καίσαρι · καὶ ἦσαν οἳ καὶ τῶν ἡγεμόνων αὐτὸν ἐλθόντα φυλάξειν ὑπεδέχοντο · ἡ δὲ μήτηρ καὶ Φίλιππος , ὃς εἶχεν αὐτήν , ἀπὸ Ῥώμης ἔγραφον μήτε ἐπαίρεσθαι μήτε θαρρεῖν πω μεμνημένον , οἷα Καῖσαρ ὁ παντὸς ἐχθροῦ κρατήσας ὑπὸ τῶν φιλτάτων μάλιστα πάθοι , τὰ δὲ ἰδιωτικώτερα ὡς ἐν τοῖς παροῦσιν ἀκινδυνότερα αἱρεῖσθαι μᾶλλον καὶ πρὸς σφᾶς ἐς Ῥώμην ἐπείγεσθαι φυλασσόμενον . οἷς Ὀκτάουιος ἐνδοὺς διὰ τὴν ἔτι ἄγνοιαν τῶν ἐπὶ τῷ θανάτῳ γενομένων , τοὺς ἡγεμόνας τοῦ στρατοῦ δεξιωσάμενος διέπλει τὸν Ἰόνιον , οὐκ ἐς τὸ Βρεντέσιον ʽοὔπω γάρ τινα τοῦ ἐκεῖθι στρατοῦ πεῖραν εἰληφὼς πάντα ἐφυλάσσετὀ , ἀλλʼ ἐς ἑτέραν οὐ μακρὰν ἀπὸ τοῦ Βρεντεσίου πόλιν , ἐκτὸς οὖσαν ὁδοῦ , ᾗ ὄνομα Λουπίαι . ἐνταῦθα οὖν ἐνηυλίσατο διατρίβων .
Lemmas: ἐπί ὅς ὁ φίλος ἐκ Ῥώμη ὑποτίθημι οὗτος , ὥστε ὁ μέν εἰς φυλακή ὁ σῶμα αὐτός ἀξιόω ἐπί ὁ ἐν Μακεδονία στρατός καταφεύγω καί , ὅτε μανθάνω μή κοινός εἰμί ὁ ἔργον , ἐπιθαρσέω ὁ ἐχθρός ἀμύνω ὁ Καῖσαρ · καί εἰμί ὅς καί ὁ ἡγεμών αὐτός ἔρχομαι φυλάσσω ὑποδέχομαι · ὁ δέ μήτηρ καί Φίλιππος , ὅς ἔχω αὐτός , ἀπό Ῥώμη γράφω μήτε ἐπαίρω μήτε θαρσέω πω μιμνῄσκω , οἷος Καῖσαρ ὁ πᾶς ἐχθρός κρατέω ὑπό ὁ φίλος μάλα πάσχω , ὁ δέ ἰδιωτικός ὡς ἐν ὁ πάρειμι ἀκίνδυνος αἱρέω μάλα καί πρός σφεῖς εἰς Ῥώμη ἐπείγω φυλάσσω . ὅς Ὀκτάουιος ἐνδίδωμι διά ὁ ἔτι ἄγνοια ὁ ἐπί ὁ θάνατος γίγνομαι , ὁ ἡγεμών ὁ στρατός δεξιόομαι διαπλέω ὁ Ἰόνιος , οὐ εἰς ὁ Βρεντέσιον ʽοὔπω γάρ τις ὁ ἐκεῖθι στρατός πεῖρα λαμβάνω πᾶς φυλάσσω , ἀλλά εἰς ἕτερος οὐ μακρός ἀπό ὁ Βρεντέσιον πόλις , ἐκτός εἰμί ὁδός , ὅς ὄνομα Λουπία . ἐνταῦθα οὖν ἐναυλίζω διατρίβω .
appianus.bellum-civile 3.2.11
ὡς δέ οἱ τά τε ἀκριβέστερα περὶ τοῦ φόνου καὶ τοῦ δημοσίου πάθους τῶν τε διαθηκῶν καὶ τῶν ἐψηφισμένων ἦλθε τὰ ἀντίγραφα , οἱ μὲν ἔτι μᾶλλον αὐτὸν ἠξίουν τοὺς ἐχθροὺς Καίσαρος δεδιέναι , υἱόν τε αὐτοῦ καὶ κληρονόμον ὄντα , καὶ παρῄνουν ἅμα τῷ κλήρῳ τὴν θέσιν ἀπείπασθαι · ὁ δὲ καὶ ταῦτά οἱ καὶ τὸ μὴ τιμωρεῖν αὐτὸν Καίσαρι αἰσχρὸν ἡγούμενος ἐς τὸ Βρεντέσιον ᾔει , προπέμψας καὶ διερευνησάμενος , μή τις ἐκ τῶν φονέων ἐγκαθέζοιτο ἐνέδρα . ὡς δὲ αὐτῷ καὶ ὁ ἐνθάδε στρατὸς οἷα Καίσαρος υἱὸν δεξιούμενος ἀπήντα , θαρρήσας ἔθυε καὶ εὐθὺς ὠνομάζετο Καῖσαρ . ἔθος γάρ τι Ῥωμαίοις τοὺς θετοὺς τὰ τῶν θεμένων ὀνόματα ἐπιλαμβάνειν . ὁ δὲ οὐκ ἐπέλαβεν , ἀλλὰ καὶ τὸ αὑτοῦ καὶ τὸ πατρῷον ὅλως ἐνήλλαξεν , ἀντὶ Ὀκταουίου παιδὸς Ὀκταουίου Καῖσαρ εἶναι καὶ Καίσαρος υἱός , καὶ διετέλεσεν οὕτω χρώμενος . εὐθύς τε ἐς αὐτὸν ἄθρουν καὶ πανταχόθεν ὡς ἐς Καίσαρος υἱὸν πλῆθος ἀνθρώπων συνέθεον , οἱ μὲν ἐκ φιλίας Καίσαρος , οἱ δὲ ἐξελεύθεροι καὶ θεράποντες αὐτοῦ , καὶ ἕτεροι στρατιῶται σὺν αὐτοῖς , οἱ μὲν ἀποσκευὰς ἢ χρήματα φέροντες ἐς τὴν Μακεδονίαν , οἱ δὲ ἕτερα χρήματα καὶ φόρους ἐξ ἐθνῶν ἄλλων ἐς τὸ Βρεντέσιον .
Lemmas: ὡς δέ ἕ ὁ τε ἀκριβής περί ὁ φόνος καί ὁ δημόσιος πάθος ὁ τε διαθήκη καί ὁ ψηφίζω ἔρχομαι ὁ ἀντίγραφον , ὁ μέν ἔτι μάλα αὐτός ἀξιόω ὁ ἐχθρός Καῖσαρ δείδω , υἱός τε αὐτός καί κληρονόμος εἰμί , καί παραινέω ἅμα ὁ κλῆρος ὁ θέσις ἀπολέγω · ὁ δέ καί οὗτος ἕ καί ὁ μή τιμωρέω αὐτός Καῖσαρ αἰσχρός ἡγέομαι εἰς ὁ Βρεντέσιον ἔρχομαι , προπέμπω καί διερευνάω , μή τις ἐκ ὁ φονεύς ἐγκαθέζομαι ἐνέδρα . ὡς δέ αὐτός καί ὁ ἐνθάδε στρατός οἷος Καῖσαρ υἱός δεξιόομαι ἀπαντάω , θαρσέω θύω καί εὐθύς ὀνομάζω Καῖσαρ . ἔθος γάρ τις Ῥωμαῖος ὁ θετός ὁ ὁ τίθημι ὄνομα ἐπιλαμβάνω . ὁ δέ οὐ ἐπιλαμβάνω , ἀλλά καί ὁ ἑαυτοῦ καί ὁ πατρῷος ὅλος ἐναλλάσσω , ἀντί Ὀκτάουιος παῖς Ὀκτάουιος Καῖσαρ εἰμί καί Καῖσαρ υἱός , καί διατελέω οὕτως χράω . εὐθύς τε εἰς αὐτός ἀθρέω καί πανταχόθεν ὡς εἰς Καῖσαρ υἱός πλῆθος ἄνθρωπος συνθέω , ὁ μέν ἐκ φιλία Καῖσαρ , ὁ δέ ἐξελεύθερος καί θεράπων αὐτός , καί ἕτερος στρατιώτης σύν αὐτός , ὁ μέν ἀποσκευή ἤ χρῆμα φέρω εἰς ὁ Μακεδονία , ὁ δέ ἕτερος χρῆμα καί φόρος ἐκ ἔθνος ἄλλος εἰς ὁ Βρεντέσιον .
appianus.bellum-civile 3.2.12
ὁ δὲ καὶ τῷ πλήθει τῶν εἰς αὐτὸν ἀφικνουμένων καὶ τῇ Καίσαρος αὐτοῦ δόξῃ τε καὶ τῇ πάντων εἰς ἐκεῖνον εὐνοία θαρρῶν ὥδευεν ἐς Ῥώμην σὺν ἀξιολόγῳ πλήθει , αὐξομένῳ μᾶλλον ἑκάστης ἡμέρας οἷα χειμάρρῳ , φανερᾶς μὲν ἐπιβουλῆς ὢν ἀμείνων διὰ τὸ πλῆθος , ἐνέδρας δὲ διʼ αὐτὸ καὶ μάλιστα ὑφορώμενος , ἀρτιγνώστων οἱ τῶν συνόντων σχεδὸν ὄντων ἁπάντων . τὰ δὲ τῶν πόλεων τῶν μὲν ἄλλων οὐ πάντῃ πρὸς αὐτὸν ἦν ὁμαλά · οἱ δὲ τῷ Καίσαρι στρατευσάμενοί τε καὶ ἐς κληρουχίας διῃρημένοι συνέτρεχον ἐκ τῶν ἀποικιῶν ἐπὶ χάριτι τοῦ μειρακίου καὶ τὸν Καίσαρα ὠλοφύροντο καὶ τὸν Ἀντώνιον ἐβλασφήμουν οὐκ ἐπεξιόντα τηλικούτῳ μύσει καὶ σφᾶς ἔλεγον , εἴ τις ἡγοῖτο , ἀμυνεῖν . οὓς ὁ Καῖσαρ ἐπαινῶν καὶ ἀνατιθέμενος ἐν τῷ παρόντι ἀπέπεμπεν . ὄντι δʼ αὐτῷ περὶ Ταρρακίνας , ἀπὸ τετρακοσίων που Ῥώμης σταδίων , ἀγγέλλεται Κάσσιός τε καὶ Βροῦτος ἀφῃρημένοι πρὸς τῶν ὑπάτων Συρίαν καὶ Μακεδονίαν καὶ ἐς παρηγορίαν βραχύτερα ἔτερα Κυρήνην καὶ Κρήτην ἀντειληφότες , φυγάδων τέ τινων κάθοδοι καὶ Πομπηίου μετάκλησις καὶ ἀπὸ τῶν Καίσαρος ὑπομνημάτων ἔς τε τὴν βουλὴν ἐγγραφαί τινων καὶ ἕτερα πολλὰ γιγνόμενα .
Lemmas: ὁ δέ καί ὁ πλῆθος ὁ εἰς αὐτός ἀφικνέομαι καί ὁ Καῖσαρ αὐτός δόξα τε καί ὁ πᾶς εἰς ἐκεῖνος εὔνοια θαρσέω ὁδεύω εἰς Ῥώμη σύν ἀξιόλογος πλῆθος , αὐξάνω μάλα ἕκαστος ἡμέρα οἷος χειμάρρους , φανερός μέν ἐπιβουλή εἰμί ἀγαθός διά ὁ πλῆθος , ἐνέδρα δέ διά αὐτός καί μάλα ὑφοράω , ἀρτίγνωστος ἕ ὁ σύνειμι σχεδόν εἰμί ἅπας . ὁ δέ ὁ πόλις ὁ μέν ἄλλος οὐ πάντῃ πρός αὐτός εἰμί ὁμαλός · ὁ δέ ὁ Καῖσαρ στρατεύω τε καί εἰς κληρουχία διαλέγω συντρέχω ἐκ ὁ ἀποικία ἐπί χάρις ὁ μειράκιον καί ὁ Καῖσαρ ὀλοφύρομαι καί ὁ Ἀντώνιος βλασφημέω οὐ ἐπεξέρχομαι τηλικοῦτος μύσος καί σφεῖς λέγω , εἰ τις ἡγέομαι , ἀμύνω . ὅς ὁ Καῖσαρ ἐπαινέω καί ἀνατίθημι ἐν ὁ πάρειμι ἀποπέμπω . εἰμί δέ αὐτός περί Ταρρακίνα , ἀπό τετρακόσιοι που Ῥώμη στάδιον , ἀγγέλλω Κάσσιος τε καί Βροῦτος ἀφαιρέω πρός ὁ ὕπατος Συρία καί Μακεδονία καί εἰς παρηγορία βραχύς ἔτερα Κυρήνη καί Κρήτη ἀντιλαμβάνω , φυγάς τε τις κάθοδος καί Πομπήϊος μετάκλησις καί ἀπό ὁ Καῖσαρ ὑπόμνημα εἰς τε ὁ βουλή ἐγγραφή τις καί ἕτερος πολύς γίγνομαι .
appianus.bellum-civile 3.2.13
ὡς δʼ ἐς τὴν πόλιν ἀφίκετο , ἡ μὲν μήτηρ αὖθις καὶ Φίλιππος ὅσοι τε ἄλλοι κηδεμόνες ἦσαν αὐτοῦ , ἐδεδοίκεσαν τήν τε τῆς βουλῆς ἐς τὸν Καίσαρα ἀλλοτρίωσιν καὶ τὸ δόγμα , μὴ εἶναι δίκας ἐπὶ Καίσαρι φόνου , καὶ τὴν Ἀντωνίου τότε δυναστεύοντος ἐς αὐτὸν ὑπεροψίαν , οὔτε ἀφικομένου πρὸς τὸν Καίσαρος υἱὸν ἐλθόντα οὔτε προσπέμψαντος αὐτῷ · ὁ δὲ καὶ ταῦτʼ ἐπράυνεν , αὐτὸς ἀπαντήσειν ἐς τὸν Ἀντώνιον εἰπὼν οἷα νεώτερος ἐς πρεσβύτερον καὶ ἰδιώτης ἐς ὕπατον καὶ τὴν βουλὴν θεραπεύσειν τὰ εἰκότα . καὶ τὸ δόγμα ἔφη γενέσθαι μηδενός πω τοὺς ἀνδροφόνους διώκοντος · ἀλλʼ ὁπότε θαρρήσας τις διώκοι , καὶ τὸν δῆμον ἐπικουρήσειν καὶ τὴν βουλὴν ὡς ἐννόμῳ καὶ τοὺς θεοὺς ὡς δικαίῳ καὶ τὸν Ἀντώνιον ἴσως . εἰ δὲ καὶ τοῦ κλήρου καὶ τῆς θέσεως ὑπερίδοι , ἔς τε τὸν Καίσαρα ἁμαρτήσεσθαι καὶ τὸν δῆμον ἀδικήσειν εἰς τὴν διανομήν . Ἀπερρήγνυ τε λήγων τοῦ λόγου , ὅτι μὴ κινδυνεύειν οἱ καλὸν εἴη μόνον , ἀλλὰ καὶ θνῄσκειν , εἰ προκριθεὶς ἐκ πάντων ἐς τοσαῦτα ὑπὸ τοῦ Καίσαρος ἀντάξιος αὐτοῦ φαίνοιτο φιλοκινδυνοτάτου γεγονότος . τά τε τοῦ Ἀχιλλέως , ὑπόγυά οἱ τότε ὄντα μάλιστα , ἐς τὴν μητέρα ὥσπερ ἐς τὴν Θέτιν ἐπιστρεφόμενος ἔλεγεν · αὐτίκα τεθναίην , ἐπεὶ οὐκ ἄρʼ ἔμελλον ἑταίρῳ κτεινομένῳ ἐπαμύνειν . καὶ τόδε εἰπὼν Ἀχιλλεῖ μὲν ἔφη κόσμον ἀθάνατον ἐκ πάντων εἶναι τοῦτο τὸ ἔπος , καὶ τὸ ἔργον αὐτοῦ μάλιστα · αὐτὸς δʼ ἀνεκάλει τὸν Καίσαρα οὐχ ἑταῖρον , ἀλλὰ πατέρα , οὐδὲ συστρατιώτην , ἀλλʼ αὐτοκράτορα , οὐδὲ πολέμου νόμῳ πεσόντα , ἀλλʼ ἀθεμίστως ἐν βουλευτηρίῳ κατωκοπέντα .
Lemmas: ὡς δέ εἰς ὁ πόλις ἀφικνέομαι , ὁ μέν μήτηρ αὖθις καί Φίλιππος ὅσος τε ἄλλος κηδεμών εἰμί αὐτός , δείδω ὁ τε ὁ βουλή εἰς ὁ Καῖσαρ ἀλλοτρίωσις καί ὁ δόγμα , μή εἰμί δίκη ἐπί Καῖσαρ φόνος , καί ὁ Ἀντώνιος τότε δυναστεύω εἰς αὐτός ὑπεροψία , οὔτε ἀφικνέομαι πρός ὁ Καῖσαρ υἱός ἔρχομαι οὔτε προσπέμπω αὐτός · ὁ δέ καί οὗτος πραύνω , αὐτός ἀπαντάω εἰς ὁ Ἀντώνιος λέγω οἷος νέος εἰς πρέσβυς καί ἰδιώτης εἰς ὕπατος καί ὁ βουλή θεραπεύω ὁ ἔοικα . καί ὁ δόγμα φημί γίγνομαι μηδείς πω ὁ ἀνδροφόνος διώκω · ἀλλά ὁπότε θαρσέω τις διώκω , καί ὁ δῆμος ἐπικουρέω καί ὁ βουλή ὡς ἔννομος καί ὁ θεός ὡς δίκαιος καί ὁ Ἀντώνιος ἴσως . εἰ δέ καί ὁ κλῆρος καί ὁ θέσις ὑπεροράω , εἰς τε ὁ Καῖσαρ ἁμαρτάνω καί ὁ δῆμος ἀδικέω εἰς ὁ διανομή . ἀπορρήγνυμι τε λήγω ὁ λόγος , ὅτι μή κινδυνεύω ἕ καλός εἰμί μόνος , ἀλλά καί θνῄσκω , εἰ προκρίνω ἐκ πᾶς εἰς τοσοῦτος ὑπό ὁ Καῖσαρ ἀντάξιος αὐτός φαίνω φιλοκίνδυνος γίγνομαι . ὁ τε ὁ Ἀχιλλεύς , ὑπόγυιος ἕ τότε εἰμί μάλα , εἰς ὁ μήτηρ ὥσπερ εἰς ὁ Θέτις ἐπιστρέφω λέγω · αὐτίκα θνῄσκω , ἐπεί οὐ ἄρα μέλλω ἑταῖρος κτείνω ἐπαμύνω . καί ὅδε λέγω Ἀχιλλεύς μέν φημί κόσμος ἀθάνατος ἐκ πᾶς εἰμί οὗτος ὁ ἔπος , καί ὁ ἔργον αὐτός μάλα · αὐτός δέ ἀνακαλέω ὁ Καῖσαρ οὐ ἑταῖρος , ἀλλά πατήρ , οὐδέ συστρατιώτης , ἀλλά αὐτοκράτωρ , οὐδέ πόλεμος νόμος πίπτω , ἀλλά ἀθέμιστος ἐν βουλευτήριον κατωκοφίημι .
appianus.bellum-civile 3.2.14
ἐφʼ οἷς αὐτὸν ἡ μήτηρ , ἐς ἡδονὴν ἐκ τοῦ δέους ὑπαχθεῖσα , ἠσπάζετο ὡς μόνον ἄξιον Καίσαρος καὶ λέγειν ἔτι ἐπισχοῦσα ἐπέσπερχεν ἐς τὰ ἐγνωσμένα σὺν τῇ τύχῃ . παρῄνει γε μὴν ἔτι τέχνῃ καὶ ἀνεξικακίᾳ μᾶλλον ἢ φανερᾷ θρασύτητί πω χρῆσθαι . καὶ ὁ Καῖσαρ ἐπαινέσας καὶ πράξειν ὑποσχόμενος οὕτως , αὐτίκα τῆς ἑσπέρας ἐς τοὺς φίλους περιέπεμπεν , ἐς ἕω συγκαλῶν ἕκαστον ἐς τὴν ἀγορὰν μετὰ πλήθους . ἔνθα Γάιον Ἀντώνιον τὸν ἀδελφὸν Ἀντωνίου , στρατηγοῦντα τῆς πόλεως , ὑπαντιάσας ἔφη δέχεσθαι τὴν θέσιν τοῦ Καίσαρος · ἔθος γάρ τι Ῥωμαίοις τοὺς θετοὺς ἐπὶ μάρτυσι γίγνεσθαι τοῖς στρατηγοῖς . ἀπογραψαμένων δὲ τῶν δημοσίων τὸ ῥῆμα , εὐθὺς ἐκ τῆν ἀγορᾶς ἐς τὸν Ἀντώνιον ἐχώρει . ὁ δὲ ἦν ἐς κήποις , οὓς ὁ Καῖσαρ αὐτῷ δεδώρητο Πομπηίου γενομένους . διατριβῆς δὲ ἀμφὶ τὰς θύρας πλείονος γενομένης ὁ μὲν Καῖσαρ καὶ τάδε ἐς ὑποψίαν Ἀντωνίου τῆς ἀλλοτριώσεως ἐτίθετο , εἰσκληθέντος δέ ποτε ἦσαν προσαγορεύσεις τε καὶ περὶ ἀλλήλων πύσματα εἰκότα .
Lemmas: ἐπί ὅς αὐτός ὁ μήτηρ , εἰς ἡδονή ἐκ ὁ δέος ὑπάγω , ἀσπάζομαι ὡς μόνος ἄξιος Καῖσαρ καί λέγω ἔτι ἐπέχω ἐπισπέρχω εἰς ὁ γιγνώσκω σύν ὁ τύχη . παραινέω γε μήν ἔτι τέχνη καί ἀνεξικακία μάλα ἤ φανερός θρασύτης πω χράω . καί ὁ Καῖσαρ ἐπαινέω καί πράσσω ὑπισχνέομαι οὕτως , αὐτίκα ὁ ἑσπέρα εἰς ὁ φίλος περιπέμπω , εἰς ἠώς συγκαλέω ἕκαστος εἰς ὁ ἀγορά μετά πλῆθος . ἔνθα Γάιος Ἀντώνιος ὁ ἀδελφός Ἀντώνιος , στρατηγέω ὁ πόλις , ὑπαντιάζω φημί δέχομαι ὁ θέσις ὁ Καῖσαρ · ἔθος γάρ τις Ῥωμαῖος ὁ θετός ἐπί μάρτυς γίγνομαι ὁ στρατηγός . ἀπογράφω δέ ὁ δημόσιος ὁ ῥῆμα , εὐθύς ἐκ τῆ ἀγορά εἰς ὁ Ἀντώνιος χωρέω . ὁ δέ εἰμί εἰς κῆπος , ὅς ὁ Καῖσαρ αὐτός δωρέω Πομπήϊος γίγνομαι . διατριβή δέ ἀμφί ὁ θύρα πολύς γίγνομαι ὁ μέν Καῖσαρ καί ὅδε εἰς ὑποψία Ἀντώνιος ὁ ἀλλοτρίωσις τίθημι , εἰσκαλέω δέ ποτέ εἰμί προσαγόρευσις τε καί περί ἀλλήλων πύσμα ἔοικα .
appianus.bellum-civile 3.2.16
ἀλλὰ Μάριος μὲν ἐξ ἐπιτάγματος ἀνῃρέθη κατὰ τὸ τῆς ἀρχῆς μέγεθος , ἀνδροφόνους δὲ ἐκφυγεῖν ὑπερεῖδες καὶ ἐς ἡγεμονίας ἐνίους διαδραμεῖν , ἃς ἀθεμίστως ἔχουσι τὸν δόντα ἀνελόντες . Συρίαν μὲν δὴ καὶ Μακεδονίαν εὖ ποιοῦντες οἱ ὕπατοι , σὺ καὶ Δολοβέλλας , καθισταμένων ἄρτι τῶν πραγμάτων περιεσπάσατε ἐς ἑαυτούς . καὶ τοῦδέ σοι χάριν ᾔδειν ἄν , εἰ μὴ αὐτίκα Κυρήνην καὶ Κρήτην αὐτοῖς ἐψηφίσασθε καὶ φυγάδας ἠξιώσατε ἡγεμονίαις αἰεὶ κατʼ ἐμοῦ δορυφορεῖσθαι · Δέκμον τε τὴν ἐγγὺς Κελτικὴν ὑπερορᾶτε ἔχοντα , καὶ τόνδε τοῖς ἄλλοις ὁμοίως αὐθέντην τοὐμοῦ πατρὸς γενόμενον . ἀλλὰ καὶ τάδε τὴν βουλὴν ἐρεῖ τις ἐγνωκέναι . σὺ δʼ ἐπεψήφιζες καὶ προυκάθησο τῆς βουλῆς , ᾧ μάλιστα πάντων ἥρμοζε διὰ σαυτὸν ἀντειπεῖν · τὸ γὰρ ἀμνηστίαν δοῦναι τὴν σωτηρίαν ἦν ἐκείνοις χαριζομένων μόνον , τὸ δὲ ἡγεμονίας αὖθις ψηφίζεσθαι καὶ γέρα ὑβριζόντων Καίσαρα καὶ τὴν σὴν γνώμην ἀκυρούντων . ἐπὶ τάδε με δὴ τὸ πάθος ἐξήνεγκε παρὰ τὸ ἁρμόζον ἴσως ἐμοὶ τῆς τε ἡλικίας καὶ τῆς πρὸς σὲ αἰδοῦς . εἴρηται δʼ ὅμως ὡς ἐς ἀκριβέστερον φίλον Καίσαρι καὶ πλείστης ὑπʼ ἐκείνου τιμῆς καὶ δυνάμεως ἠξιωμένον καὶ τάχα ἂν αὐτῷ καὶ θετὸν γενόμενον , εἰ ᾔδει σε δεξόμενον Αἰνεάδην ἀντὶ Ἡρακλείδου γενέσθαι · τοῦτο γὰρ αὐτὸν ἐνδοιάσαι , πολὺν τῆς διαδοχῆς λόγον ποιούμενον .
Lemmas: ἀλλά Μάριος μέν ἐκ ἐπίταγμα ἀναιρέω κατά ὁ ὁ ἀρχή μέγεθος , ἀνδροφόνος δέ ἐκφεύγω ὑπεροράω καί εἰς ἡγεμονία ἔνιοι διατρέχω , ὅς ἀθέμιστος ἔχω ὁ δίδωμι ἀναιρέω . Συρία μέν δή καί Μακεδονία εὖ ποιέω ὁ ὕπατος , σύ καί Δολοβέλλας , καθίστημι ἄρτι ὁ πρᾶγμα περισπάω εἰς ἑαυτοῦ . καί ὅδε σύ χάρις οἶδα ἄν , εἰ μή αὐτίκα Κυρήνη καί Κρήτη αὐτός ψηφίζω καί φυγάς ἀξιόω ἡγεμονία ἀεί κατά ἐγώ δορυφορέω · Δέκμος τε ὁ ἐγγύς Κελτικός ὑπεροράω ἔχω , καί ὅδε ὁ ἄλλος ὅμοιος αὐθέντης ἐγώ πατήρ γίγνομαι . ἀλλά καί ὅδε ὁ βουλή λέγω τις γιγνώσκω . σύ δέ ἐπιψηφίζω καί προκάθημαι ὁ βουλή , ὅς μάλα πᾶς ἁρμόζω διά σεαυτοῦ ἀντιλέγω · ὁ γάρ ἀμνηστία δίδωμι ὁ σωτηρία εἰμί ἐκεῖνος χαρίζω μόνος , ὁ δέ ἡγεμονία αὖθις ψηφίζω καί γέρας ὑβρίζω Καῖσαρ καί ὁ σός γνώμη ἀκυρόω . ἐπί ὅδε ἐγώ δή ὁ πάθος ἐκφέρω παρά ὁ ἁρμόζω ἴσως ἐγώ ὁ τε ἡλικία καί ὁ πρός σύ αἰδώς . λέγω δέ ὅμως ὡς εἰς ἀκριβής φίλος Καῖσαρ καί πολύς ὑπό ἐκεῖνος τιμή καί δύναμις ἀξιόω καί τάχα ἄν αὐτός καί θετός γίγνομαι , εἰ οἶδα σύ δείκνυμι Αἰνεάδης ἀντί Ἡρακλείδης γίγνομαι · οὗτος γάρ αὐτός ἐνδοιάζω , πολύς ὁ διαδοχή λόγος ποιέω .
appianus.bellum-civile 3.2.17
ἐς δὲ τὸ μέλλον , ὦ Ἀντώνιε , πρὸς θεῶν τε φιλίων καὶ πρὸς αὐτοῦ σοι Καίσαρος , εἰ μέν τι καὶ τῶν γεγονότων μεταθέσθαι θέλεις ( δύνασαι γάρ , εἰ θέλεις ) · εἰ δὲ μή , τά γε λοιπὰ τοὺς φονέας ἀμυνομένῳ μοι μετὰ τοῦ δήμου καὶ τῶνδε τῶν ἔτι μοι πατρικῶν φίλων συνίστασθαι καὶ συνεργεῖν · εἰ δέ σε τῶν ἀνδρῶν τις ἢ τῆς βουλῆς αἰδὼς ἔχει , μὴ ἐπιβαρεῖν . καὶ τάδε μὲν ἀμφὶ τούτων · οἶσθα δʼ , ὅπως ἔχει μοι καὶ τὰ οἴκοι , δαπάνης τε ἐς τὴν διανομήν , ἣν ὁ πατὴρ ἐκέλευσε τῷ δήμῳ δοθῆναι , καὶ ἐπείξεως ἐς αὐτήν , ἵνα μὴ βραδύνων ἀχάριστος εἶναι δοκοίην μηδʼ ὅσοι καταλεχθέντες εἰς τὰς ἀποικίας ἐπιμένουσι τῇ πόλει , διʼ ἐμὲ τρίβοιντο . ὅσα δὴ τῶν Καίσαρος εὐθέως ἐπὶ τῷ φόνῳ πρὸς σὲ μετενήνεκται ὡς ἐπʼ ἀσφαλὲς ἐξ ἐπικινδύνου τότε οἰκίας , τὰ μὲν κειμήλια αὐτῶν καὶ τὸν ἄλλον ἅπαντα κόσμον ἔχειν ἀξιῶ σε καὶ ὅσα ἂν ἐθέλῃς ἄλλα παρʼ ἡμῶν ἐπιλαβεῖν , ἐς δὲ τὴν διανομὴν ἀποδοῦναί μοι τὸ χρυσίον τὸ ἐπίσημον , ὃ συνηθροίκει μὲν ἐς τοὺς πολέμους ἐκεῖνος , οὓς ἐπενόει , ἀρκέσει δʼ ἐμοὶ νῦν ἐς τριάκοντα μυριάδας ἀνδρῶν μεριζόμενον . τὰ δὲ λοιπὰ τῆς δαπάνης , εἰ μὲν θαρρήσαιμί σοι , παρὰ σοῦ ἂν ἴσως ἢ διὰ σοῦ δανεισαίμην ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων , ἂν διδῷς · διαπεπράσεται δὲ αὐτίκα καὶ ἡ οὐσία .
Lemmas: εἰς δέ ὁ μέλλω , ὦ Ἀντώνιος , πρός θεός τε φίλος καί πρός αὐτός σύ Καῖσαρ , εἰ μέν τις καί ὁ γίγνομαι μετατίθημι ἐθέλω ( δύναμαι γάρ , εἰ ἐθέλω ) · εἰ δέ μή , ὁ γε λοιπός ὁ φονεύς ἀμύνω ἐγώ μετά ὁ δῆμος καί ὅδε ὁ ἔτι ἐγώ πατρικός φίλος συνίστημι καί συνεργέω · εἰ δέ σύ ὁ ἀνήρ τις ἤ ὁ βουλή αἰδώς ἔχω , μή ἐπιβαρέω . καί ὅδε μέν ἀμφί οὗτος · οἶδα δέ , ὅπως ἔχω ἐγώ καί ὁ οἴκοι , δαπάνη τε εἰς ὁ διανομή , ὅς ὁ πατήρ κελεύω ὁ δῆμος δίδωμι , καί ἔπειξις εἰς αὐτός , ἵνα μή βραδύνω ἀχάριστος εἰμί δοκέω μηδέ ὅσος καταλέγω εἰς ὁ ἀποικία ἐπιμένω ὁ πόλις , διά ἐγώ τρίβω . ὅσος δή ὁ Καῖσαρ εὐθύς ἐπί ὁ φόνος πρός σύ μεταφέρω ὡς ἐπί ἀσφαλής ἐκ ἐπικίνδυνος τότε οἰκία , ὁ μέν κειμήλιον αὐτός καί ὁ ἄλλος ἅπας κόσμος ἔχω ἀξιόω σύ καί ὅσος ἄν ἐθέλω ἄλλος παρά ἐγώ ἐπιλαμβάνω , εἰς δέ ὁ διανομή ἀποδίδωμι ἐγώ ὁ χρυσίον ὁ ἐπίσημος , ὅς συναθροίζω μέν εἰς ὁ πόλεμος ἐκεῖνος , ὅς ἐπινοέω , ἀρκέω δέ ἐγώ νῦν εἰς τριάκοντα μυριάς ἀνήρ μερίζω . ὁ δέ λοιπός ὁ δαπάνη , εἰ μέν θαρσέω σύ , παρά σύ ἄν ἴσως ἤ διά σύ δανείζω ἐκ ὁ δημόσιος χρῆμα , ἐάν δίδωμι · διαπέρνημι δέ αὐτίκα καί ὁ οὐσία .
appianus.bellum-civile 3.2.18
τοιαῦτα τοῦ Καίσαρος εἰπόντος ο Ἀντώνιος κατεπλάγη , τῆς τε παρρησίας καὶ τῆς εὐτολμίας παρὰ δόξαν οἱ πολλῆς καὶ παρʼ ἡλικίαν φανείσης · χαλεψάμενος δὲ τοῖς τε λόγοις οὐχ ὅσον ἔδει τὸ πρέπον ἐς αὐτὸν ἐσχηκόσι καὶ μάλιστα τῶν χρημάτων τῇ ἀπαιτήσει , αὐστηρότερον αὐτὸν ὧδε ἠμείψατο · εἰ μὲν ὁ Καῖσάρ σοι μετὰ κλήρου καὶ τῆς ἐπωνυμίας , ὦ παῖ , καὶ τὴν ἡγεμονίαν κατέλιπεν , εἰκὸς σὲ τῶν κοινῶν τοὺς λογισμοὺς αἰτεῖν κἀμὲ ὑπέχειν . εἰ δὲ οὐδενί πω Ῥωμαῖοι τὴν ἡγεμονίαν ἔδοσαν ἐκ διαδοχῆς , οὐδὲ τῶν βασιλέων , οὓς ἐκβαλόντες ἐπώμοσαν μηδʼ ἄλλων ἔτι ἀνέξεσθαι , ʽὃ καὶ τῷ πατρί σου μάλιστα οἱ φονεῖς ἐπιλέγοντες φασὶν ἀνελεῖν αὐτὸν βασιλιζόμενον , οὐχ ἡγούμενον ἔτἰ , ἐμοὶ μὲν οὐδʼ ἀποκρίσεως δεῖ πρὸς σὲ περὶ τῶν κοινῶν , τῷ δʼ αὐτῷ λόγῳ καὶ σὲ κουφίζω , μὴ χάριν ὀφείλειν ἡμῖν ἐπʼ αὐτοῖς . ἐπράσσετο γὰρ οὐ σοῦ χάριν , ἀλλὰ τοῦ δήμου , πλὴν ἑνὸς τοῦ μεγίστου δὴ μάλιστα πάντων ἔς τε Καίσαρα καὶ σὲ ἔργου . εἰ γὰρ τοῦ κατʼ ἐμαυτὸν ἕνεκα ἀδεοῦς καὶ ἀνεπιφθόνου περιεῖδον ἐγὼ τιμὰς ψηφιζομένας τοῖς φονεῦσιν ὡς τυραννοκτόνοις , τύραννος ὁ Καῖσαρ ἐγίγνετο , ᾧ μήτε δόξης μήτε τιμῆς τινος ἢ τῶν ἐγνωσμένων βεβαιώσεως ἔτι μετῆν . οὐ διαθήκας εἶχεν ἄν , οὐ παῖδα , οὐκ οὐσίαν , οὐκ αὐτὸ τὸ σῶμα ταφῆς ἀξιούμενον , οὐδὲ ἰδιώτου · ἄταφα γὰρ οἱ νόμοι τὰ σώματα τῶν τυράννων ὑπερορίζουσι καὶ τὴν μνήμην ἀτιμοῦσι καὶ δημεύουσι τὴν περιουσίαν .
Lemmas: τοιοῦτος ὁ Καῖσαρ λέγω ο̅ Ἀντώνιος καταπλήσσω , ὁ τε παρρησία καί ὁ εὐτολμία παρά δόξα ἕ πολύς καί παρά ἡλικία φαίνω · χαλέπτω δέ ὁ τε λόγος οὐ ὅσος δέω ὁ πρέπω εἰς αὐτός ἔχω καί μάλα ὁ χρῆμα ὁ ἀπαίτησις , αὐστηρός αὐτός ὧδε ἀμείβω · εἰ μέν ὁ Καῖσαρ σύ μετά κλῆρος καί ὁ ἐπωνυμία , ὦ παῖς , καί ὁ ἡγεμονία καταλείπω , ἔοικα σύ ὁ κοινός ὁ λογισμός αἰτέω ἐγώ ὑπέχω . εἰ δέ οὐδείς πω Ῥωμαῖος ὁ ἡγεμονία δίδωμι ἐκ διαδοχή , οὐδέ ὁ βασιλεύς , ὅς ἐκβάλλω ἐπόμνυμι μηδέ ἄλλος ἔτι ἀνέχω , ὅς καί ὁ πατήρ σύ μάλα ὁ φονεύς ἐπιλέγω φημί ἀναιρέω αὐτός βασιλίζω , οὐ ἡγέομαι ἔτι , ἐγώ μέν οὐδέ ἀπόκρισις δέω πρός σύ περί ὁ κοινός , ὁ δέ αὐτός λόγος καί σύ κουφίζω , μή χάρις ὀφείλω ἐγώ ἐπί αὐτός . πράσσω γάρ οὐ σύ χάριν , ἀλλά ὁ δῆμος , πλήν εἷς ὁ μέγας δή μάλα πᾶς εἰς τε Καῖσαρ καί σύ ἔργον . εἰ γάρ ὁ κατά ἐμαυτοῦ ἕνεκα ἀδεής καί ἀνεπίφθονος περιοράω ἐγώ τιμή ψηφίζω ὁ φονεύς ὡς τυραννόκτονος , τύραννος ὁ Καῖσαρ γίγνομαι , ὅς μήτε δόξα μήτε τιμή τις ἤ ὁ γιγνώσκω βεβαίωσις ἔτι μέτειμι . οὐ διαθήκη ἔχω ἄν , οὐ παῖς , οὐ οὐσία , οὐ αὐτός ὁ σῶμα ταφή ἀξιόω , οὐδέ ἰδιώτης · ἄταφος γάρ ὁ νόμος ὁ σῶμα ὁ τύραννος ὑπερορίζω καί ὁ μνήμη ἀτιμάζω καί δημεύω ὁ περιουσία .
appianus.bellum-civile 3.2.19
ὧν ἐγὼ δεδιὼς ἕκαστον ὑπερηγωνιζόμην Καίσαρος , ἀθανάτου τε δόξης καὶ δημοσίας ταφῆς , οὐκ ἀκινδύνως οὐδʼ ἀνεπιφθόνως ἐμαυτῷ , τυχεῖν , πρός τε ἄνδρας ταχυεργεῖς καὶ φόνου πλήρεις καί , ὡς ἔμαθες , ἤδη καὶ ἐπʼ ἐμὲ συνομωμοσμένους πρός τε τὴν βουλὴν ἀχθομένην σου τῷ πατρὶ τῆς ἀρχῆς . ἀλλὰ καὶ ταῦτα κινδυνεύειν καὶ παθεῖν ὁτιοῦν ᾑρούμην ἑκὼν μᾶλλον ἢ ἄταφον καὶ ἄτιμον γιγνόμενον περιιδεῖν Καίσαρα , ἄριστον ἀνδρῶν τῶν ἐφʼ ἑαυτοῦ καὶ εὐτυχέστατον ἐς τὰ πλεῖστα καὶ ἀξιοτιμότατον ἐκ πάντων ἐμοὶ γενόμενον . τοῖς δʼ αὐτοῖς μου τοῖσδε κινδύνοις καὶ σὺ τὰ νῦν σοι παρόντα πάντα λαμπρὰ τῶν Καίσαρος ἔχεις , γένος , ὄνομα , ἀξίωμα , περιουσίαν . ὧν σε δικαιότερον ἦν ἐμοὶ χάριν εἰδέναι μᾶλλον ἢ τὰ ἐκλειφθέντα εἰς τὴν τῆς βουλῆς παρηγορίαν ἢ ἐς ἀντίδοσιν τῶνδε , ὧν ἔχρῃζον , ἢ κατʼ ἄλλας χρείας ἢ λογισμοὺς ἐπιμέμφεσθαι πρεσβυτέρῳ νεώτερον ὄντα . καὶ τάδε μὲν ἀρκέσει σοι περὶ τῶνδε εἰρῆσθαι · ἐνσημαίνῃ δὲ καὶ τῆς ἡγεμονίας με ἐπιθυμεῖν , οὐκ ἐπιθυμοῦντα μέν , οὐκ ἀπάξιον δὲ ἡγούμενον εἶναι , καὶ ἄχθεσθαι μὴ τυχόντα τῶν διαθηκῶν τῶν Καίσαρος , ὁμολογῶν μοι καὶ τὸ τῶν Ἡρακλειδῶν γένος ἀρκεῖν .
Lemmas: ὅς ἐγώ δείδω ἕκαστος ὑπεραγωνίζομαι Καῖσαρ , ἀθάνατος τε δόξα καί δημόσιος ταφή , οὐ ἀκίνδυνος οὐδέ ἀνεπίφθονος ἐμαυτοῦ , τυγχάνω , πρός τε ἀνήρ ταχυεργής καί φόνος πλήρης καί , ὡς μανθάνω , ἤδη καί ἐπί ἐγώ συνόμνυμι πρός τε ὁ βουλή ἄχθομαι σύ ὁ πατήρ ὁ ἀρχή . ἀλλά καί οὗτος κινδυνεύω καί πάσχω ὁστισοῦν αἱρέω ἑκών μάλα ἤ ἄταφος καί ἄτιμος γίγνομαι περιοράω Καῖσαρ , ἀγαθός ἀνήρ ὁ ἐπί ἑαυτοῦ καί εὐτυχής εἰς ὁ πολύς καί ἀξιότιμος ἐκ πᾶς ἐγώ γίγνομαι . ὁ δέ αὐτός ἐγώ ὅδε κίνδυνος καί σύ ὁ νῦν σύ πάρειμι πᾶς λαμπρός ὁ Καῖσαρ ἔχω , γένος , ὄνομα , ἀξίωμα , περιουσία . ὅς σύ δίκαιος εἰμί ἐγώ χάρις οἶδα μάλα ἤ ὁ ἐκλείπω εἰς ὁ ὁ βουλή παρηγορία ἤ εἰς ἀντίδοσις ὅδε , ὅς χρῄζω , ἤ κατά ἄλλος χρεία ἤ λογισμός ἐπιμέμφομαι πρέσβυς νέος εἰμί . καί ὅδε μέν ἀρκέω σύ περί ὅδε λέγω · ἐνσημαίνομαι δέ καί ὁ ἡγεμονία ἐγώ ἐπιθυμέω , οὐ ἐπιθυμέω μέν , οὐ ἀπάξιος δέ ἡγέομαι εἰμί , καί ἄχθομαι μή τυγχάνω ὁ διαθήκη ὁ Καῖσαρ , ὁμολογέω ἐγώ καί ὁ ὁ Ἡρακλείδαι γένος ἀρκέω .
appianus.bellum-civile 3.2.20
περὶ δὲ τῶν σῶν χρειῶν , ἐθέλοντα μέν σε ἐκ τῶν δημοσίων δανείσασθαι ἡγούμην ἂν εἰρωνείαν λέγειν , εἰ μὴ πιθανὸν ἦν ἔτι ἀγνοεῖν σε κενὰ πρὸς τοῦ πατρὸς ἀπολελεῖφθαι τὰ κοινὰ ταμιεῖα , τῶν προσόδων , ἐξ οὗ παρῆλθεν ἐπὶ τὴν ἀρχήν , ἐς αὐτὸν ἀντὶ τοῦ ταμιείου συμφερομένων καὶ εὑρεθησομένων αὐτίκα ἐν τῇ Καίσαρος περιουσίᾳ , ὅταν αὐτὰ ζητεῖν ψηφισώμεθα . ἄδικον γὰρ οὐδὲν τοῦτο ἐς τὸν Καίσαρα ἔσται , τεθνεῶτά τε ἤδη καὶ οὐκ ἂν εἰπόντα ἄδικον εἶναι , εἰ καὶ ζῶν ᾐτεῖτο τοὺς λογισμούς , ἐπεὶ καὶ τῶν ἰδιωτῶν πολλοῖς ἀμφισβητοῦσί σοι καθʼ ἕνα τῆς οὐσίας οὐκ ἀδήριτον αὐτὴν ἔχων γνώσῃ . τῶν δὲ μετενεχθέντων πρός με χρημάτων οὔτε τὸ πλῆθός ἐστιν , ὅσον εἰκάζεις , οὔτε τι νῦν ἔστι παρʼ ἐμοί , πάντα τῶν ἐν ἀρχαῖς καὶ δυνάμει , πλὴν Δολοβέλλα καὶ τῶν ἐμῶν ἀδελφῶν νειμαμένων μὲν εὐθὺς ὡς τυράννου , διʼ ἐμὲ δὲ μετατεθέντων ἐς χάριν τῶν ὑπὲρ Καίσαρος ἐψηφισμένων , ἐπεὶ καὶ σὺ τὰ λοιπὰ φέρων οἴσεις ἀντὶ τοῦ δήμου τοῖς δυσχεραίνουσιν , ἂν σωφρονῇς . οἱ μὲν γὰρ ἐκπέμψουσιν , ἂν συμφρονῶσι , τὸν δῆμον ἐπὶ τὰς ἀποικίας · ὁ δὲ δῆμός ἐστιν , ὥσπερ καὶ σὺ τῶν Ἑλληνικῶν ἀρτιδίδακτος ὢν ἔμαθες , ἀστάθμητον ὥσπερ ἐν θαλάσσῃ κῦμα κινούμενον · ὁ μὲν ἦλθεν , ὁ δʼ ἀπῆλθεν . ᾧ λόγῳ καὶ τῶν ἡμετέρων αἰεὶ τοὺς δημοκόπους ὁ δῆμος ἐπὶ πλεῖστον ἐξάρας ἐς γόνυ ἔρριψε .
Lemmas: περί δέ ὁ σός χρεώ , ἐθέλω μέν σύ ἐκ ὁ δημόσιος δανείζω ἡγέομαι ἄν εἰρωνεία λέγω , εἰ μή πιθανός εἰμί ἔτι ἀγνοέω σύ κενός πρός ὁ πατήρ ἀπολείπω ὁ κοινός ταμιεῖον , ὁ πρόσοδος , ἐκ ὅς παρέρχομαι ἐπί ὁ ἀρχή , εἰς αὐτός ἀντί ὁ ταμιεῖον συμφέρω καί εὑρίσκω αὐτίκα ἐν ὁ Καῖσαρ περιουσία , ὅταν αὐτός ζητέω ψηφίζω . ἄδικος γάρ οὐδείς οὗτος εἰς ὁ Καῖσαρ εἰμί , θνῄσκω τε ἤδη καί οὐ ἄν λέγω ἄδικος εἰμί , εἰ καί ζάω αἰτέω ὁ λογισμός , ἐπεί καί ὁ ἰδιώτης πολύς ἀμφισβητέω σύ κατά εἷς ὁ οὐσία οὐ ἀδήριτος αὐτός ἔχω γιγνώσκω . ὁ δέ μεταφέρω πρός ἐγώ χρῆμα οὔτε ὁ πλῆθος εἰμί , ὅσος εἰκάζω , οὔτε τις νῦν εἰμί παρά ἐγώ , πᾶς ὁ ἐν ἀρχή καί δύναμις , πλήν Δολαβέλλας καί ὁ ἐμός ἀδελφός νέμω μέν εὐθύς ὡς τύραννος , διά ἐγώ δέ μετατίθημι εἰς χάρις ὁ ὑπέρ Καῖσαρ ψηφίζω , ἐπεί καί σύ ὁ λοιπός φέρω φέρω ἀντί ὁ δῆμος ὁ δυσχεραίνω , ἐάν σωφρονέω . ὁ μέν γάρ ἐκπέμπω , ἐάν συμφρονέω , ὁ δῆμος ἐπί ὁ ἀποικία · ὁ δέ δῆμος εἰμί , ὥσπερ καί σύ ὁ Ἑλληνικός ἀρτιδίδακτος εἰμί μανθάνω , ἀστάθμητος ὥσπερ ἐν θάλασσα κῦμα κινέω · ὁ μέν ἔρχομαι , ὁ δέ ἀπέρχομαι . ὅς λόγος καί ὁ ἡμέτερος ἀεί ὁ δημοκόπος ὁ δῆμος ἐπί πολύς ἐξαίρω εἰς γόνυ ῥίπτω .
appianus.bellum-civile 3.3.21
τούτων τοῖς πολλοῖς δυσχεράνας ὁ Καῖσαρ ἐς ὕβριν εἰρημένοις ἀπεχώρει , τὸν πατέρα ἀνακαλῶν θαμινὰ ἐξ ὀνόματος , καὶ τὴν οὐσίαν ἐς πρᾶσιν αὐτίκα προυτίθει πᾶσαν , ὅση κατὰ τὸν κλῆρον ἐγίγνετο αὐτοῦ , προτρέπων ἐπικουρεῖν οἱ τὸν δῆμον ἐκ τῆσδε τῆς σπουδῆς · φανερᾶς δὲ τῆς Ἀντωνίου πρὸς αὐτὸν ἔχθρας γενομένης καὶ τῆς βουλῆς ζήτησιν εὐθὺς εἶναι τῶν δημοσίων χρημάτων ψηφισαμένης , οἱ πολλοὶ ἔδεισαν ἐπὶ τῷ νέῳ Καίσαρι τῆς πατρῴας ἐς τοὺς στρατιώτας καὶ τὸν δῆμον εὐνοίας οὕνεκα καὶ τῆς νῦν ἐπὶ τῇ χορηγίᾳ δημοκοπίας καὶ περιουσίας , ἣ δὴ πάνυ αὐτῷ πολλὴ προσελθοῦσα οὐκ ἐδόκει τοῖς πλείοσιν αὐτὸν ἐν ἰδιώτου μέτρῳ καθέξειν , ἐπὶ δὲ Ἀντωνίῳ μάλιστα , μὴ τὸν Καίσαρα , νέον ἄνδρα καὶ ἔνδοξον καὶ πλούσιον , ἑταιρισάμενος ὑφʼ ἑαυτὸν εἶναι πρότερος ἅψαιτο τῆς Καίσαρος δυναστείας . οἱ δὲ καὶ τοῖς τότε γιγνομένοις ἐφήδοντο , ὡς καὶ τῶν ἀνδρῶν ἀλλήλοις ἐμποδὼν ἐσομένων καὶ τοῦ Καίσαρος πλούτου τῇ ζητήσει τῶν χρημάτων αὐτίκα διαλυθησομένου καὶ σφίσι τοῦ ταμιείου περιουσίας πλήρους ἐξ αὐτῆς ἐσομένου · τὰ γὰρ πολλὰ τῶν κοινῶν εὑρήσειν παρὰ Καίσαρι .
Lemmas: οὗτος ὁ πολύς δυσχεραίνω ὁ Καῖσαρ εἰς ὕβρις λέγω ἀποχωρέω , ὁ πατήρ ἀνακαλέω θαμινός ἐκ ὄνομα , καί ὁ οὐσία εἰς πρᾶσις αὐτίκα προτίθημι πᾶς , ὅσος κατά ὁ κλῆρος γίγνομαι αὐτός , προτρέπω ἐπικουρέω ἕ ὁ δῆμος ἐκ ὅδε ὁ σπουδή · φανερός δέ ὁ Ἀντώνιος πρός αὐτός ἔχθρα γίγνομαι καί ὁ βουλή ζήτησις εὐθύς εἰμί ὁ δημόσιος χρῆμα ψηφίζω , ὁ πολύς δείδω ἐπί ὁ νέος Καῖσαρ ὁ πατρῷος εἰς ὁ στρατιώτης καί ὁ δῆμος εὔνοια οὕνεκα καί ὁ νῦν ἐπί ὁ χορηγία δημοκοπία καί περιουσία , ὅς δή πάνυ αὐτός πολύς προσέρχομαι οὐ δοκέω ὁ πολύς αὐτός ἐν ἰδιώτης μέτρον κατέχω , ἐπί δέ Ἀντώνιος μάλα , μή ὁ Καῖσαρ , νέος ἀνήρ καί ἔνδοξος καί πλούσιος , ἑταιρίζω ὑπό ἑαυτοῦ εἰμί πρότερος ἅπτω ὁ Καῖσαρ δυναστεία . ὁ δέ καί ὁ τότε γίγνομαι ἐφήδομαι , ὡς καί ὁ ἀνήρ ἀλλήλων ἐμποδών εἰμί καί ὁ Καῖσαρ πλοῦτος ὁ ζήτησις ὁ χρῆμα αὐτίκα διαλύω καί σφεῖς ὁ ταμιεῖον περιουσία πλήρης ἐκ αὐτός εἰμί · ὁ γάρ πολύς ὁ κοινός εὑρίσκω παρά Καῖσαρ .
appianus.bellum-civile 3.3.23
θέας δὲ πλησιαζούσης , ἣν ἔμελλεν ὑπὲρ Βρούτου στρατηγοῦντος ἐπιδώσειν Γάιος Ἀντώνιος ὁ ἀδελφὸς Ἀντωνίου , καὶ τἆλλα τοῦ Βρούτου τῆς στρατηγίας ἐπιτροπεύων ἀπόντος , παρασκευή τε ἦν ἐς αὐτὴν δαψιλὴς καὶ ἐλπὶς ἐν τῇ θέᾳ τὸν δῆμον ἐπικλασθέντα καλέσειν τοὺς ἀμφὶ τὸν Βροῦτον . ὁ δὲ Καῖσαρ ἀντιθεραπεύων τὸ πλῆθος , ὅσον ἀργύριον ἐκ τῆς πράσεως ἐγίγνετο , αἰεὶ κατὰ μέρος τοῖς φυλάρχοις ἀνεδίδου νέμειν τοῖς φθάνουσι λαβεῖν · καὶ ἐς τὰ πωλητήρια περιιὼν ἀποκηρύσσειν ἔλεγεν ὅσου δύναιντο πάντα τοὺς πιπράσκοντας ὀλιγίστου , διά τε δίκας ἀμφίβολα ἢ ἐπίφοβα ἔτι ὄντα καὶ διὰ τὴν Καίσαρος σπουδήν . ἅπερ αὐτῷ πάντα τὸν δῆμον εἰς εὔνοιαν ἤγειρεν καὶ ἐς ἔλεον , ὡς ἀναξίῳ τοιάδε πάσχειν . ὡς δʼ ἐπὶ τῇ κληρονομίᾳ καὶ τὴν ἴδιον αὑτοῦ περιουσίαν ὅση τε παρὰ Ὀκταουίου τοῦ πατρὸς ἢ ἑτέρωθεν ἦν αὐτῷ , καὶ τὰ τῆς μητρὸς πάντα καὶ τὰ Φιλίππου , καὶ τὸ μέρος τοῦ κλήρου Πινάριον καὶ Πέδιον αἰτήσας , προύθηκεν ἐς τὴν διανέμησιν πιπράσκεσθαι , ὡς τῆς Καίσαρος περιουσίας οὐδʼ ἐς τοῦτο μόνον ἀρκούσης διὰ τὰς ἐπηρείας , ὁ δῆμος οὐκέτι παρὰ τοῦ πρώτου Καίσαρος , ἀλλὰ παρὰ τοῦδε αὐτοῦ τὴν ἐπίδοσιν λογιζόμενος εἶναι ἐκπαθῶς αὐτὸν ἠλέει καὶ ἐπῄνουν ὧδε πάσχοντα καὶ ὧδε φιλοτιμούμενον δῆλοί τε ἦσαν οὐκ ἐς πολὺ τὴν ἐς αὐτὸν Ἀντωνίου ὕβριν ὑπεροψόμενοι .
Lemmas: θέα δέ πλησιάζω , ὅς μέλλω ὑπέρ Βροῦτος στρατηγέω ἐπιδίδωμι Γάιος Ἀντώνιος ὁ ἀδελφός Ἀντώνιος , καί ἄλλος ὁ Βροῦτος ὁ στρατηγία ἐπιτροπεύω ἄπειμι , παρασκευή τε εἰμί εἰς αὐτός δαψιλής καί ἐλπίς ἐν ὁ θέα ὁ δῆμος ἐπικλάζω καλέω ὁ ἀμφί ὁ Βροῦτος . ὁ δέ Καῖσαρ ἀντιθεραπεύω ὁ πλῆθος , ὅσος ἀργύριον ἐκ ὁ πρᾶσις γίγνομαι , ἀεί κατά μέρος ὁ φύλαρχος ἀναδίδωμι νέμω ὁ φθάνω λαμβάνω · καί εἰς ὁ πωλητήριον περιέρχομαι ἀποκηρύσσω λέγω ὅσος δύναμαι πᾶς ὁ πιπράσκω ὀλίγιστος , διά τε δίκη ἀμφίβολος ἤ ἐπίφοβος ἔτι εἰμί καί διά ὁ Καῖσαρ σπουδή . ὅς αὐτός πᾶς ὁ δῆμος εἰς εὔνοια ἐγείρω καί εἰς ἔλεος , ὡς ἀνάξιος τοιόσδε πάσχω . ὡς δέ ἐπί ὁ κληρονομία καί ὁ ἴδιος ἑαυτοῦ περιουσία ὅσος τε παρά Ὀκτάουιος ὁ πατήρ ἤ ἑτέρωθεν εἰμί αὐτός , καί ὁ ὁ μήτηρ πᾶς καί ὁ Φίλιππος , καί ὁ μέρος ὁ κλῆρος Πινάριος καί Πέδιον αἰτέω , προτίθημι εἰς ὁ διανέμησις πιπράσκω , ὡς ὁ Καῖσαρ περιουσία οὐδέ εἰς οὗτος μόνος ἀρκέω διά ὁ ἐπήρεια , ὁ δῆμος οὐκέτι παρά ὁ πρῶτος Καῖσαρ , ἀλλά παρά ὅδε αὐτός ὁ ἐπίδοσις λογίζομαι εἰμί ἐκπαθής αὐτός ἐλεέω καί ἐπαινέω ὧδε πάσχω καί ὧδε φιλοτιμέομαι δῆλος τε εἰμί οὐ εἰς πολύς ὁ εἰς αὐτός Ἀντώνιος ὕβρις ὑπεροράω .
appianus.bellum-civile 3.3.24
Διέδειξαν δὲ παρὰ τὰς Βρούτου θέας , πολυτελεστάτας δὴ γενομένας · ἐμμίσθων γάρ τινων ἀνακραγόντων κατακαλεῖν Βροῦτόν τε καὶ Κάσσιον , ἐπεὶ τὸ λοιπὸν αὐτοῖς θέατρον συνεδημαγωγεῖτο ἐς τὸν ἔλεον , ἐσέδραμον ἀθρόοι καὶ τὰς θέας ἐπέσχον , μέχρι τὴν ἀξίωσιν αὐτῶν σβέσαι . Βροῦτος δὲ καὶ Κάσσιος , ἐπεὶ σφῶν τὰς ἐλπίδας τὰς ἐν ταῖς θέαις ὁ Καῖσαρ διέχεεν , ἔγνωσαν εἰς Συρίαν καὶ Μακεδονίαν , ὡς πρὸ Ἀντωνίου καὶ Δολοβέλλα σφίσιν ἐψηφισμένας , χωρεῖν καὶ βιάζεσθαι . καὶ τῶνδε φανερῶν γενομένων ἠπείγετο καὶ Δολοβέλλας εἰς τὴν Συρίαν , καὶ πρὸ Συρίας ἐς τὴν Ἀσίαν , ὡς χρηματιούμενος ἀπʼ αὐτῆς . ὁ δʼ Ἀντώνιος ἡγούμενος ἐς τὰ μέλλοντά οἱ δεήσειν δυνάμεως , τὴν ἐν Μακεδονίᾳ στρατιάν , ἀρετῇ τε οὖσαν ἀρίστην καὶ πλήθει μεγίστην , — ἓξ γὰρ ἦν τέλη ( καὶ ὅσον ἄλλο πλῆθος αὐτοῖς τοξοτῶν καὶ ψιλῶν ἢ γυμνητῶν συνεζεύγνυτο , ἵππος τε πολλὴ καὶ παρασκευὴ κατὰ λόγον ἐντελής ) δοκοῦντα προσήκειν Δολοβέλλᾳ , Συρίαν καὶ τὰ ἐς Παρθυαίους ἐπιτετραμμένῳ , διότι καὶ ὁ Καῖσαρ αὐτοῖς ἐς Παρθυαίους ἔμελλε χρῆσθαι—πρὸς ἑαυτὸν ἐπενόει μετενεγκεῖν , ὅτι καὶ μάλιστα ἦν ἀγχοῦ , ὡς τὸν Ἰόνιον περάσαντα εὐθὺς ἐν τῇ Ἰταλίᾳ εἶναι .
Lemmas: διαδείκνυμι δέ παρά ὁ Βροῦτος θέα , πολυτελής δή γίγνομαι · ἔμμισθος γάρ τις ἀνακράζω κατακαλέω Βροῦτος τε καί Κάσσιος , ἐπεί ὁ λοιπός αὐτός θέατρον συνδημαγωγέω εἰς ὁ ἔλεος , εἰστρέχω ἀθρόος καί ὁ θέα ἐπέχω , μέχρι ὁ ἀξίωσις αὐτός σβέννυμι . Βροῦτος δέ καί Κάσσιος , ἐπεί σφεῖς ὁ ἐλπίς ὁ ἐν ὁ θέα ὁ Καῖσαρ διαχέω , γιγνώσκω εἰς Συρία καί Μακεδονία , ὡς πρό Ἀντώνιος καί Δολαβέλλας σφεῖς ψηφίζω , χωρέω καί βιάζω . καί ὅδε φανερός γίγνομαι ἐπείγω καί Δολοβέλλας εἰς ὁ Συρία , καί πρό Συρία εἰς ὁ Ἀσία , ὡς χρηματίζω ἀπό αὐτός . ὁ δέ Ἀντώνιος ἡγέομαι εἰς ὁ μέλλω ἕ δέω δύναμις , ὁ ἐν Μακεδονία στρατιά , ἀρετή τε εἰμί ἀγαθός καί πλῆθος μέγας , — ἕξ γάρ εἰμί τέλος ( καί ὅσος ἄλλος πλῆθος αὐτός τοξότης καί ψιλός ἤ γυμνήτης συζεύγνυμι , ἵππος τε πολύς καί παρασκευή κατά λόγος ἐντελής ) δοκέω προσήκω Δολαβέλλας , Συρία καί ὁ εἰς Παρθυαῖος ἐπιτρέπω , διότι καί ὁ Καῖσαρ αὐτός εἰς Παρθυαῖος μέλλω χρῆσθαι—πρὸς ἑαυτοῦ ἐπινοέω μεταφέρω , ὅτι καί μάλα εἰμί ἀγχοῦ , ὡς ὁ Ἰόνιος περάω εὐθύς ἐν ὁ Ἰταλία εἰμί .
appianus.bellum-civile 3.3.25
ἄφνω δὴ φήμη κατέσκηψε , Γέτας τὸν θάνατον τὸν Καίσαρος πυθομένους Μακεδονίαν πορθεῖν ἐπιτρέχοντας , καὶ ὁ Ἀντώνιος τὴν βουλὴν ᾔτει τὸν στρατὸν ὡς Γέταις ἐπιθήσων δίκην · ἔς τε γὰρ Γέτας αὐτὸν πρὸ Παρθυαίων Καίσαρι παρεσκευάσθαι καὶ τὰ Παρθυαίων ἠρεμεῖν ἐν τῷ παρόντι . ἡ μὲν οὖν βουλὴ τὴν φήμην ὑπενόει καὶ τοὺς ἐπισκεψομένους ἔπεμψεν · ὁ δὲ Ἀντώνιος τὸν φόβον αὐτῶν καὶ τὴν ὑπόνοιαν ἐκλύων ἐψηφίσατο μὴ ἐξεῖναί πω κατὰ μηδεμίαν αἰτίαν περὶ δικτάτορος ἀρχῆς μήτε εἰπεῖν μήτʼ ἐπιψηφίζειν μήτε λαβεῖν διδομένην , ἢ τὸν ἐκ τῶνδέ τινος ὑπεριδόντα νηποινεὶ πρὸς τῶν ἐντυχόντων ἀναιρεῖσθαι . καὶ τῷδε μάλιστα ἑλὼν τοὺς ἀκούοντας καὶ τοῖς ὑπὲρ Δολοβέλλα πράττουσι συνθέμενος ἓν τέλος δώσειν , ᾑρέθη τῆς ἐν Μακεδονίᾳ δυνάμεως εἶναι στρατηγὸς αὐτοκράτωρ . καὶ ὁ μὲν ἔχων , ἃ ἐβούλετο , Γάιον τὸν ἀδελφὸν αὐτίκα σὺν ἐπείξει τὸ δόγμα φέροντα τῷ στρατῷ διεπέμπετο · οἱ δὲ ἐπισκέπται τῆς φήμης ἐπανελθόντες Γέτας ἔλεγον οὐκ ἰδεῖν ἐν Μακεδονίᾳ , προσέθεσαν δέ , εἴτε ἀληθὲς εἴτε ὑπʼ Ἀντωνίου διδαχθέντες , ὅτι δέος ἦν , μὴ τῆς στρατιᾶς ποι μετελθούσης οἱ Γέται τὴν Μακεδονίαν ἐπιδράμοιεν .
Lemmas: ἄφνω δή φήμη κατασκήπτω , Γέται ὁ θάνατος ὁ Καῖσαρ πυνθάνομαι Μακεδονία πορθέω ἐπιτρέχω , καί ὁ Ἀντώνιος ὁ βουλή αἰτέω ὁ στρατός ὡς Γέται ἐπιτίθημι δίκη · εἰς τε γάρ Γέται αὐτός πρό Παρθυαῖος Καῖσαρ παρασκευάζω καί ὁ Παρθυαῖος ἠρεμέω ἐν ὁ πάρειμι . ὁ μέν οὖν βουλή ὁ φήμη ὑπονοέω καί ὁ ἐπισκοπέω πέμπω · ὁ δέ Ἀντώνιος ὁ φόβος αὐτός καί ὁ ὑπόνοια ἐκλύω ψηφίζω μή ἔξεστι πω κατά μηδείς αἰτία περί δικτάτωρ ἀρχή μήτε λέγω μήτε ἐπιψηφίζω μήτε λαμβάνω δίδωμι , ἤ ὁ ἐκ ὅδε τις ὑπεροράω νηποινεί πρός ὁ ἐντυγχάνω ἀναιρέω . καί ὅδε μάλα αἱρέω ὁ ἀκούω καί ὁ ὑπέρ Δολαβέλλας πράσσω συντίθημι εἷς τέλος δίδωμι , αἱρέω ὁ ἐν Μακεδονία δύναμις εἰμί στρατηγός αὐτοκράτωρ . καί ὁ μέν ἔχω , ὅς βούλομαι , Γάιος ὁ ἀδελφός αὐτίκα σύν ἔπειξις ὁ δόγμα φέρω ὁ στρατός διαπέμπω · ὁ δέ ἐπισκέπτης ὁ φήμη ἐπανέρχομαι Γέται λέγω οὐ ὁράω ἐν Μακεδονία , προστίθημι δέ , εἴτε ἀληθής εἴτε ὑπό Ἀντώνιος διδάσκω , ὅτι δέος εἰμί , μή ὁ στρατιά ποι μετέρχομαι ὁ Γέται ὁ Μακεδονία ἐπιτρέχω .
appianus.bellum-civile 3.3.26
ὧδε μὲν εἶχε τὰ ἐν Ῥώμῃ , Κάσσιος δὲ καὶ Βροῦτος χρήματα καὶ στρατιὰν συνέλεγον , καὶ Τρεβώνιος ὁ τῆς Ἀσίας ἡγούμενος τὰς πόλεις αὐτοῖς ἐτείχιζε καὶ Δολοβέλλαν ἐλθόντα οὐκ ἐδέχετο οὔτε Περγάμῳ οὔτε Σμύρνῃ , ἀλλὰ μόνην ἀγορὰν ἔξω τείχους ὡς ὑπάτῳ προυτίθει . ἐπιχειροῦντος δʼ ἐκείνου σὺν ὀργῇ τοῖς τείχεσι καὶ οὐδὲν ἀνύοντος , ὁ Τρεβώνιος αὐτὸν ἔφη δέξεσθαι Ἐφέσῳ καὶ ἐς τὴν Ἔφεσον εὐθὺς ἀπιόντι τοὺς ἐφεψομένους ἐκ διαστήματος ἔπεμπεν , οἳ νυκτὸς ἐπιγενομένης ἀπιόντα τὸν Δολοβέλλαν ὁρῶντες καὶ οὐδὲν ἔτι ὑπονοοῦντες , ὀλίγους σφῶν ὑπολιπόντες ἕπεσθαι αὐτῷ , ἐς τὴν Σμύρναν ἐπανῆλθον . καὶ τοὺς ὀλίγους ὁ Δολοβέλλας ἐνεδρεύσας τε καὶ περιλαβὼν ἔκτεινε καὶ ἦλθε τῆς αὐτῆς ἔτι νυκτὸς ἐς Σμύρναν καὶ αὐτὴν ἀφύλακτον εὑρὼν εἷλε διὰ κλιμάκων . Τρεβώνιος δὲ τοῖς συλλαμβάνουσιν αὐτὸν ἔτι εὐναζόμενον ἡγεῖσθαι πρὸς Δολοβέλλαν ἐκέλευεν · ἕψεσθαι γὰρ αὐτοῖς ἑκών . καί τις τῶν λοχαγῶν αὐτὸν ἐπισκώπτων ἠμείψατο · ἴθι σύ , δεῦρο τὴν κεφαλὴν καταλιπών · ἡμῖν γὰρ οὐ σέ , ἀλλὰ τὴν κεφαλὴν ἄγειν προστέτακται . καὶ τόδε εἰπὼν εὐθὺς ἀπέτεμε τὴν κεφαλήν . ἅμα δὲ ἡμέρᾳ Δολοβέλλας μὲν αὐτὴν προσέταξεν ἐπὶ τοῦ στρατηγικοῦ βήματος , ἔνθα ὁ Τρεβώνιος ἐχρημάτιζε , προτεθῆναι · ἡ στρατιὰ δὲ σὺν ὀργῇ καὶ ὁ οἰκετικὸς ἄλλος ὅμιλος αὐτῆς , ἐπεὶ τοῦ φόνου Καίσαρος ὁ Τρεβώνιος μετεσχήκει καὶ κτεινομένου τὸν Ἀντώνιον ἐν ὁμιλίᾳ περὶ θύρας τοῦ βουλευτηρίου περιεσπάκει , εἰς τε τὸ ἄλλο σῶμα αὐτοῦ ποικίλως ἐνύβριζον καὶ τὴν κεφαλὴν οἷα σφαῖραν ἐν λιθοστρώτῳ πόλει διαβάλλοντες ἐς ἀλλήλους ἐπὶ γέλωτι συνέχεάν τε καὶ συνέτριψαν . καὶ πρῶτος ὅδε τῶν φονέων δίκην τήνδε ἐδεδώκει .
Lemmas: ὧδε μέν ἔχω ὁ ἐν Ῥώμη , Κάσσιος δέ καί Βροῦτος χρῆμα καί στρατιά συλλέγω , καί Τρεβώνιος ὁ ὁ Ἀσία ἡγέομαι ὁ πόλις αὐτός τειχίζω καί Δολαβέλλας ἔρχομαι οὐ δέχομαι οὔτε Πέργαμος οὔτε Σμύρνα , ἀλλά μόνος ἀγορά ἔξω τεῖχος ὡς ὕπατος προτίθημι . ἐπιχειρέω δέ ἐκεῖνος σύν ὀργή ὁ τεῖχος καί οὐδείς ἀνύω , ὁ Τρεβώνιος αὐτός φημί δείκνυμι Ἔφεσος καί εἰς ὁ Ἔφεσος εὐθύς ἀπέρχομαι ὁ ἐφέπω ἐκ διάστημα πέμπω , ὅς νύξ ἐπιγίγνομαι ἀπέρχομαι ὁ Δολαβέλλας ὁράω καί οὐδείς ἔτι ὑπονοέω , ὀλίγος σφεῖς ὑπολείπω ἕπομαι αὐτός , εἰς ὁ Σμύρνα ἐπανέρχομαι . καί ὁ ὀλίγος ὁ Δολοβέλλας ἐνεδρεύω τε καί περιλαμβάνω κτείνω καί ἔρχομαι ὁ αὐτός ἔτι νύξ εἰς Σμύρνα καί αὐτός ἀφύλακτος εὑρίσκω αἱρέω διά κλῖμαξ . Τρεβώνιος δέ ὁ συλλαμβάνω αὐτός ἔτι εὐνάζω ἡγέομαι πρός Δολαβέλλας κελεύω · ἕπομαι γάρ αὐτός ἑκών . καί τις ὁ λοχαγός αὐτός ἐπισκώπτω ἀμείβω · ἔρχομαι σύ , δεῦρο ὁ κεφαλή καταλείπω · ἐγώ γάρ οὐ σύ , ἀλλά ὁ κεφαλή ἄγω προστάσσω . καί ὅδε λέγω εὐθύς ἀποτέμνω ὁ κεφαλή . ἅμα δέ ἡμέρα Δολοβέλλας μέν αὐτός προστάσσω ἐπί ὁ στρατηγικός βῆμα , ἔνθα ὁ Τρεβώνιος χρηματίζω , προτίθημι · ὁ στρατιά δέ σύν ὀργή καί ὁ οἰκετικός ἄλλος ὅμιλος αὐτός , ἐπεί ὁ φόνος Καῖσαρ ὁ Τρεβώνιος μετέχω καί κτείνω ὁ Ἀντώνιος ἐν ὁμιλία περί θύρα ὁ βουλευτήριον περισπάω , εἰς τε ὁ ἄλλος σῶμα αὐτός ποικίλος ἐνυβρίζω καί ὁ κεφαλή οἷος σφαῖρα ἐν λιθόστρωτος πόλις διαβάλλω εἰς ἀλλήλων ἐπί γέλως συγχέω τε καί συντρίβω . καί πρῶτος ὅδε ὁ φονεύς δίκη ὅδε δίδωμι .
appianus.bellum-civile 3.4.27
ὁ δʼ Ἀντώνιος ἐς τὴν Ἰταλίαν τὸν στρατὸν ἐκ τῆς Μακεδονίας διενεγκεῖν ἐπενόει , καὶ προφάσεως ἄλλης ἐς τοῦτο ἀπορῶν ἠξίου τὴν βουλὴν ἀντὶ τῆς Μακεδονίας ἐναλλάξαι οἱ τὴν ἐντὸς Ἄλπεων Κελτικήν , ἧς ἡγεῖτο Δέκμος Βροῦτος Ἀλβῖνος , εἰδὼς μέν , ὅτι καὶ ὁ Καῖσαρ ἐκ τῆσδε τῆς Κελτικῆς ὁρμώμενος ἐκράτησε Πομπηίου , ὡς δὲ τὸν στρατὸν δόξων οὐκ ἐς τὴν Ἰταλίαν , ἀλλʼ ἐς τὴν Κελτικὴν μετακαλεῖν . ἡ δὲ βουλὴ τήνδε τὴν Κελτικὴν ἀκρόπολιν ἐπὶ σφίσιν ἡγουμένη ἐδυσχέραινέ τε καὶ τῆς ἐνέδρας τότε πρῶτον ᾔσθοντο καὶ τὴν Μακεδονίαν δόντες αὐτῷ μετενόουν . ἰδίᾳ τε αὐτῶν οἱ δυνατοὶ ἐπέστελλον τῷ Δέκμῳ τῆς ἀρχῆς ἐγκρατῶς ἔχεσθαι καὶ στρατὸν ἄλλον καὶ χρηματα ἀγείρειν , εἰ πρὸς Ἀντωνίου βιάζοιτο · οὕτως ἐδεδοίκεσάν τε καὶ ἐν ὀργῇ τὸν Ἀντώνιον εἶχον . ὁ δὲ ἀντὶ μὲν τῆς βουλῆς ἐπενόει τὸν δῆμον αἰτῆσαι νόμῳ τὴν Κελτικήν , ᾧ τρόπῳ καὶ ὁ Καῖσαρ αὐτὴν πρότερον εἰλήφει καὶ Συρίαν Δολοβέλλας ὑπογύως , ἐς δὲ φόβον τῆς βουλῆς τὴν στρατιὰν ἐς τὸ Βρεντέσιον ἐκέλευε Γαΐῳ τὸν Ἰόνιον περᾶν αὐτίκα .
Lemmas: ὁ δέ Ἀντώνιος εἰς ὁ Ἰταλία ὁ στρατός ἐκ ὁ Μακεδονία διαφέρω ἐπινοέω , καί πρόφασις ἄλλος εἰς οὗτος ἀπορέω ἀξιόω ὁ βουλή ἀντί ὁ Μακεδονία ἐναλλάσσω ἕ ὁ ἐντός Ἄλπεις Κελτικός , ὅς ἡγέομαι Δέκμος Βροῦτος Ἀλβῖνος , οἶδα μέν , ὅτι καί ὁ Καῖσαρ ἐκ ὅδε ὁ Κελτικός ὁρμάω κρατέω Πομπήϊος , ὡς δέ ὁ στρατός δοκέω οὐ εἰς ὁ Ἰταλία , ἀλλά εἰς ὁ Κελτικός μετακαλέω . ὁ δέ βουλή ὅδε ὁ Κελτικός ἀκρόπολις ἐπί σφεῖς ἡγέομαι δυσχεραίνω τε καί ὁ ἐνέδρα τότε πρῶτος αἰσθάνομαι καί ὁ Μακεδονία δίδωμι αὐτός μετανοέω . ἴδιος τε αὐτός ὁ δυνατός ἐπιστέλλω ὁ Δέκμος ὁ ἀρχή ἐγκρατής ἔχω καί στρατός ἄλλος καί χμρα ἀγείρω , εἰ πρός Ἀντώνιος βιάζω · οὕτως δείδω τε καί ἐν ὀργή ὁ Ἀντώνιος ἔχω . ὁ δέ ἀντί μέν ὁ βουλή ἐπινοέω ὁ δῆμος αἰτέω νόμος ὁ Κελτικός , ὅς τρόπος καί ὁ Καῖσαρ αὐτός πρότερος λαμβάνω καί Συρία Δολοβέλλας ὑπόγυος , εἰς δέ φόβος ὁ βουλή ὁ στρατιά εἰς ὁ Βρεντέσιον κελεύω Γαῖος ὁ Ἰόνιος περάω αὐτίκα .
appianus.bellum-civile 3.4.29
ἐφʼ οἷς ἤδη παρὰ πάντων συνεχεῖς ἐγίγνοντο καὶ φανεραὶ κατὰ τοῦ Ἀντωνίου βοαί . ἀπειλησαμένου δὲ αὐτοῦ τῷ Καίσαρι πικρότερον καὶ τῆς ἀπειλῆς ἐξενεχθείσης ἐς τὸ φανερόν , ἔτι μᾶλλον ἅπαντες ὥρμηντο · καὶ οἱ τῆς φρουρᾶς Ἀντωνίου ταξίαρχοι , ἐστρατευμένοι τε Καίσαρι τῷ προτέρῳ καὶ ἐς τὰ μέγιστα ὑπʼ Ἀντωνίου τότε προτιμώμενοι , τὴν ὕβριν αὐτὸν ἐπισχεῖν ἠξίουν καὶ διὰ σφᾶς καὶ διʼ ἑαυτόν , ὑπὸ Καίσαρι στρατευσάμενον καὶ τῶνδε τῶν οἱ παρόντων ἀγαθῶν παρʼ ἐκείνου τυχόντα . συγγιγνώσκων οὖν ὁ Ἀντώνιος ἀληθέσιν οὖσιν τούτοις καὶ τοὺς προφέροντας αὐτὰ αἰδούμενος , ἤδη δέ τι καὶ τοῦ Καίσαρος αὐτοῦ διὰ τὸν δῆμον ἐς τὴν ἀλλαγὴν τῆς Κελτικῆς δεόμενος , ὡμολόγει τοῖς λεγομένοις καὶ ἐπώμνυεν αὐτὰ καὶ οἷ πάνυ ἀβούλητα εἶναι , τῆς δὲ γνώμης τοῦ νεανίσκου ἕνεκεν μετατίθεσθαι , ἐπηρμένου τε ἐπαχθῶς ἔτι τηλικοῦδε ὄντος καὶ οὐδὲν ἔχοντος αἰδέσιμον ἢ τίμιον ἐς πρεσβυτέρους τε καὶ ἐς ἄρχοντας · ἅπερ αὐτοῦ μὲν χάριν τοῦ νεανίσκου χρῄζειν ἔτι νουθεσίας , σφῶν δὲ τῶν ταῦτα ἀξιούντων ἕνεκα αὐτὸς καθέξειν τῆς ὀργῆς καὶ ἐς τὴν προτέραν ἑαυτοῦ φύσιν τε καὶ γνώμην ἐπανήξειν , ἢν κἀκεῖνος ἀπέχηται τῆς ἀμετρίας .
Lemmas: ἐπί ὅς ἤδη παρά πᾶς συνεχής γίγνομαι καί φανερός κατά ὁ Ἀντώνιος βοή . ἀπειλέω δέ αὐτός ὁ Καῖσαρ πικρός καί ὁ ἀπειλή ἐκφέρω εἰς ὁ φανερός , ἔτι μάλα ἅπας ὁρμάω · καί ὁ ὁ φρουρά Ἀντώνιος ταξίαρχος , στρατεύω τε Καῖσαρ ὁ πρότερος καί εἰς ὁ μέγας ὑπό Ἀντώνιος τότε προτιμάω , ὁ ὕβρις αὐτός ἐπέχω ἀξιόω καί διά σφεῖς καί διά ἑαυτοῦ , ὑπό Καῖσαρ στρατεύω καί ὅδε ὁ ἕ πάρειμι ἀγαθός παρά ἐκεῖνος τυγχάνω . συγγιγνώσκω οὖν ὁ Ἀντώνιος ἀληθής εἰμί οὗτος καί ὁ προφέρω αὐτός αἰδέομαι , ἤδη δέ τις καί ὁ Καῖσαρ αὐτός διά ὁ δῆμος εἰς ὁ ἀλλαγή ὁ Κελτικός δέω , ὁμολογέω ὁ λέγω καί ἐπόμνυμι αὐτός καί οἷ πάνυ ἀβούλητος εἰμί , ὁ δέ γνώμη ὁ νεανίσκος ἕνεκα μετατίθημι , ἐπαίρω τε ἐπαχθής ἔτι τηλικόσδε εἰμί καί οὐδείς ἔχω αἰδέσιμος ἤ τίμιος εἰς πρέσβυς τε καί εἰς ἄρχων · ὅς αὐτός μέν χάριν ὁ νεανίσκος χρῄζω ἔτι νουθεσία , σφεῖς δέ ὁ οὗτος ἀξιόω ἕνεκα αὐτός κατέχω ὁ ὀργή καί εἰς ὁ πρότερος ἑαυτοῦ φύσις τε καί γνώμη ἐπανήκω , ἐάν ἐκεῖνος ἀπέχω ὁ ἀμετρία .