ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
appianus.bellum-civile 3.8.54
ταῦτʼ ἔτι τοῦ Κικέρωνος λέγοντος οἱ φίλοι θορυβοῦντες ἀπαύστως οὐδενὶ ἀντειπεῖν ἐπέτρεπον , μέχρι Πείσωνος αὐτοῦ παρελθόντος ἥ τε ἄλλη βουλὴ κατʼ αἰδῶ τοῦ ἀνδρὸς ἡσύχασε καὶ οἱ τοῦ Κικέρωνος ἠνέσχοντο . καὶ ἔλεγεν ὁ Πείσων · ὁ μὲν νόμος , ὦ βουλή , δικαιοῖ τὸν εὐθυνόμενον αὐτὸν ἀκοῦσαί τε τῆς κατηγορίας καὶ ἀπολογησάμενον ὑπὲρ αὑτοῦ κρίνεσθαι · καὶ τὸν δεινότατον εἰπεῖν Κικέρωνα ἐς ταῦτα προκαλοῦμαι . ἐπεὶ δὲ ὀκνεῖ μὲν παρόντος Ἀντωνίου κατηγορεῖν , ἀπόντος δʼ ἐγκλήματά τινα εἶπεν ὡς μέγιστα ἐκ πάντων καὶ ἀναμφίλογα ὄντα , παρῆλθον ἐγὼ δείξων αὐτὰ ψευδῆ βραχυτάταις ἀποκρισεσι . τὰ χρήματά φησιν Ἀντώνιον τὰ κοινὰ μετὰ τὴν Καίσαρος τελευτὴν σφετερίσασθαι , τοῦ μὲν νόμου τὸν κλέπτην οὐ πολέμιον ἀποφαίνοντος , ἀλλὰ ὡρισμένῃ δίκῃ ζημιοῦντος , Βρούτου δὲ τοῦ Καίσαρα κτείναντος ἐν τῷ δήμῳ καὶ τόδε κατηγορήσαντος , ὅτι ὁ Καῖσαρ τὰ χρήματα διεφόρησε καὶ κενὰ καταλέλοιπε τὰ ταμιεῖα , Ἀντωνίου δὲ μετʼ οὐ πολὺ ζητεῖν αὐτὰ ψηφισαμένου καὶ ὑμῶν ἀποδεξαμένων τε τὴν γνώμην καὶ κεκυρωκότων καὶ γέρας τοῖς μηνύουσι δεκάτην ὑπεσχημένων , ἣν διπλασιάσομεν ἡμεῖς , εἴ τις Ἀντώνιον περὶ αὐτῶν ἔχοι τι διελέγχειν .
Lemmas: οὗτος ἔτι ὁ Κικέρων λέγω ὁ φίλος θορυβέω ἄπαυστος οὐδείς ἀντιλέγω ἐπιτρέπω , μέχρι Πείσων αὐτός παρέρχομαι ὁ τε ἄλλος βουλή κατά αἰδώς ὁ ἀνήρ ἡσυχάζω καί ὁ ὁ Κικέρων ἀνέχω . καί λέγω ὁ Πείσων · ὁ μέν νόμος , ὦ βουλή , δικαιόω ὁ εὐθύνω αὐτός ἀκούω τε ὁ κατηγορία καί ἀπολογέομαι ὑπέρ ἑαυτοῦ κρίνω · καί ὁ δεινός λέγω Κικέρων εἰς οὗτος προκαλέω . ἐπεί δέ ὀκνέω μέν πάρειμι Ἀντώνιος κατηγορέω , ἄπειμι δέ ἔγκλημα τις λέγω ὡς μέγας ἐκ πᾶς καί ἀναμφίλογος εἰμί , παρέρχομαι ἐγώ δείκνυμι αὐτός ψευδής βραχύς ἀποκρισις . ὁ χρῆμα φημί Ἀντώνιος ὁ κοινός μετά ὁ Καῖσαρ τελευτή σφετερίζω , ὁ μέν νόμος ὁ κλέπτης οὐ πολέμιος ἀποφαίνω , ἀλλά ὁρίζω δίκη ζημιόω , Βροῦτος δέ ὁ Καῖσαρ κτείνω ἐν ὁ δῆμος καί ὅδε κατηγορέω , ὅτι ὁ Καῖσαρ ὁ χρῆμα διαφορέω καί κενός καταλείπω ὁ ταμιεῖον , Ἀντώνιος δέ μετά οὐ πολύς ζητέω αὐτός ψηφίζω καί σύ ἀποδέχομαι τε ὁ γνώμη καί κυρόω καί γέρας ὁ μηνύω δεκάτη ὑπισχνέομαι , ὅς διπλασιάζω ἐγώ , εἰ τις Ἀντώνιος περί αὐτός ἔχω τις διελέγχω .
appianus.bellum-civile 3.8.55
καὶ τάδε μὲν περὶ τῶν χρημάτων · τὴν δὲ Κελτικὴν ἡγεμονίαν οὐκ ἐψηφισάμεθα μὲν ἡμεῖς Ἀντωνίῳ , ἔδωκε δὲ ὁ δῆμος νόμῳ , παρόντος αὐτοῦ Κικέρωνος , ᾧ τρόπῳ καὶ ἕτερα πολλάκις ἔδωκε καὶ τήνδε τὴν ἡγεμονίαν αὐτὴν Καίσαρι πάλαι . μέρος δʼ ἐστὶ τοῦ νόμου τὸν Ἀντώνιον , τὴν δεδομένην οἱ μετιόντα , Δέκμῳ μὴ παραχωροῦντι πολεμεῖν καὶ τὸν στρατὸν ἀντὶ Θρᾳκῶν οὐδὲν ἔτι κινουμένων ἐς τὴν Κελτικὴν ἐπὶ τὸν ἀντιλέγοντα . ἀλλὰ Κικέρων Δέκμον μὲν οὐχ ἡγεῖται πολέμιον , ἐναντία τῷ νόμῳ τιθέμενον ὅπλα , Ἀντώνιον δὲ πολέμιον , τῷ νόμῳ συμμαχοῦντα . εἰ δὲ αὐτὸν αἰτιᾶται τὸν νόμον , τοὺς θεμένους αἰτιᾶται · οὓς ἔδει μεταπείθειν , οὐχὶ συνθέμενον ὑβρίζειν , οὐδὲ τὴν χώραν Δέκμῳ μὲν πιστεύειν , ὃν ὁ δῆμος ἐδίωξεν ἐπὶ τῷ φόνῳ , Ἀντωνίῳ δὲ ἀπιστεῖν , ὅ τι ὁ δῆμος ἔδωκεν . οὐ γὰρ εὖ βουλευομένων ἐστὶ διαστασιάζεσθαι πρὸς τὸν δῆμον ἐν καιροῖς μάλιστα ἐπικινδύνοις οὐδὲ ἀμνημονεῖν , ὅτι καὶ τόδε αὐτὸ τοῦ δήμου πρότερον ἦν , τὸ κρίνειν τὰ φίλια καὶ πολέμια . μόνος γὰρ ἐκ τῶν πάλαι νόμων ὁ δῆμος αὐτοκράτωρ εἰρήνης πέρι καὶ πολέμου σκοπεῖν . ὧν μηδὲν ὁ δῆμος ἐπιστήσειε μηδὲ ἐπιμηνίσειεν ἡμῖν , προστάτου λαβόμενος .
Lemmas: καί ὅδε μέν περί ὁ χρῆμα · ὁ δέ Κελτικός ἡγεμονία οὐ ψηφίζω μέν ἐγώ Ἀντώνιος , δίδωμι δέ ὁ δῆμος νόμος , πάρειμι αὐτός Κικέρων , ὅς τρόπος καί ἕτερος πολλάκις δίδωμι καί ὅδε ὁ ἡγεμονία αὐτός Καῖσαρ πάλαι . μέρος δέ εἰμί ὁ νόμος ὁ Ἀντώνιος , ὁ δίδωμι ἕ μετέρχομαι , Δέκμος μή παραχωρέω πολεμέω καί ὁ στρατός ἀντί Θρᾴκιος οὐδείς ἔτι κινέω εἰς ὁ Κελτικός ἐπί ὁ ἀντιλέγω . ἀλλά Κικέρων Δέκμος μέν οὐ ἡγέομαι πολέμιος , ἐναντίος ὁ νόμος τίθημι ὅπλον , Ἀντώνιος δέ πολέμιος , ὁ νόμος συμμαχέω . εἰ δέ αὐτός αἰτιάομαι ὁ νόμος , ὁ τίθημι αἰτιάομαι · ὅς δέω μεταπείθω , οὐ συντίθημι ὑβρίζω , οὐδέ ὁ χώρα Δέκμος μέν πιστεύω , ὅς ὁ δῆμος διώκω ἐπί ὁ φόνος , Ἀντώνιος δέ ἀπιστέω , ὅς τις ὁ δῆμος δίδωμι . οὐ γάρ εὖ βουλεύω εἰμί διαστασιάζω πρός ὁ δῆμος ἐν καιρός μάλα ἐπικίνδυνος οὐδέ ἀμνημονέω , ὅτι καί ὅδε αὐτός ὁ δῆμος πρότερος εἰμί , ὁ κρίνω ὁ φίλιος καί πολέμιος . μόνος γάρ ἐκ ὁ πάλαι νόμος ὁ δῆμος αὐτοκράτωρ εἰρήνη περί καί πόλεμος σκοπέω . ὅς μηδείς ὁ δῆμος ἐφίστημι μηδέ ἐπιμηνίω ἐγώ , προστάτης λαμβάνω .
appianus.bellum-civile 3.8.56
ἀλλʼ ἔκτεινέ τινας τῶν στρατιωτῶν ὁ Ἀντώνιος . αὐτοκράτωρ γε ὢν καὶ ἐς τοῦτο ὑφʼ ὑμῶν κεχειροτονημένος . καὶ οὐδείς πω τῶνδε λόγον ὑπέσχεν αὐτοκράτωρ . οὐ γὰρ ἔκριναν οἱ νόμοι λυσιτελήσειν ἡμῖν τὸν ἄρχοντα τοῖς στρατευομένοις ὑπεύθυνον εἶναι · οὐδʼ ἔστιν ἀπειθείας τι χεῖρον ἐν στρατοπέδῳ , διʼ ἣν καὶ νικῶντές τινες ἀνῃρέθησαν , καὶ οὐδεὶς εὔθυνε τοὺς ἀνελόντας . οὐδὲ τῶν νῦν συγγενὴς οὐδείς , ἀλλὰ Κικέρων ἐπιμέμφεται καὶ φόνου κατηγορῶν πολέμιον κοινὸν ἀντὶ τῶν ὡρισμένων ἐπιτιμίων τοῖς φονεῦσι τίθεται . Ἀντωνίῳ δὲ τὸ στρατόπεδον ὅπως τε ἄτακτον ἦν καὶ ὅπως κατεφρόνει , δηλοῖ καὶ τὰ μεταστάντα αὐτοῦ δύο τέλη , ἃ ὑμεῖς μὲν ἐψηφίσασθε Ἀντωνίῳ στρατεύειν , αὐτομολήσαντα δὲ παρὰ τοὺς στρατιωτικοὺς νόμους , οὐ πρὸς ὑμᾶς , ἀλλʼ ἐς Καίσαρα , ὁ Κικέρων ὅμως ἐπῄνεσε καὶ ἐκ τῶν κοινῶν ἐχθὲς ἐμισθοδότησε · καὶ μή ποτε ὑμᾶς λυπήσειε τὸ παράδειγμα . Κικέρωνα δὲ καὶ ἐς ἀνωμαλίαν ἐξέστησεν ἡ ἔχθρα · κατηγορεῖ γὰρ Ἀντωνίου τυραννίδα καὶ κόλασιν στρατιωτῶν , ἀεὶ τῶν ἐπιβουλευόντων τὰ στρατεύματα θεραπευόντων , οὐ κολαζόντων . ἐπεὶ δὲ οὐκ ὤκνησεν οὐδε τὴν ἄλλην Ἀντωνίου μετὰ Καίσαρα ἀρχὴν ὡς τυραννικὴν διαβαλεῖν , φέρε πύθωμαι καθʼ ἕκαστον ὧδε .
Lemmas: ἀλλά κτείνω τις ὁ στρατιώτης ὁ Ἀντώνιος . αὐτοκράτωρ γε εἰμί καί εἰς οὗτος ὑπό σύ χειροτονέω . καί οὐδείς πω ὅδε λόγος ὑπέχω αὐτοκράτωρ . οὐ γάρ κρίνω ὁ νόμος λυσιτελέω ἐγώ ὁ ἄρχω ὁ στρατεύω ὑπεύθυνος εἰμί · οὐδέ εἰμί ἀπείθεια τις κακός ἐν στρατόπεδον , διά ὅς καί νικάω τις ἀναιρέω , καί οὐδείς εὐθύνω ὁ ἀναιρέω . οὐδέ ὁ νῦν συγγενής οὐδείς , ἀλλά Κικέρων ἐπιμέμφομαι καί φόνος κατηγορέω πολέμιος κοινός ἀντί ὁ ὁρίζω ἐπιτίμιον ὁ φονεύς τίθημι . Ἀντώνιος δέ ὁ στρατόπεδον ὅπως τε ἄτακτος εἰμί καί ὅπως καταφρονέω , δηλόω καί ὁ μεθίστημι αὐτός δύο τέλος , ὅς σύ μέν ψηφίζω Ἀντώνιος στρατεύω , αὐτομολέω δέ παρά ὁ στρατιωτικός νόμος , οὐ πρός σύ , ἀλλά εἰς Καῖσαρ , ὁ Κικέρων ὅμως ἐπαινέω καί ἐκ ὁ κοινός χθές μισθοδοτέω · καί μή ποτέ σύ λυπέω ὁ παράδειγμα . Κικέρων δέ καί εἰς ἀνωμαλία ἐξίστημι ὁ ἔχθρα · κατηγορέω γάρ Ἀντώνιος τυραννίς καί κόλασις στρατιώτης , ἀεί ὁ ἐπιβουλεύω ὁ στράτευμα θεραπεύω , οὐ κολάζω . ἐπεί δέ οὐ ὀκνέω οὐδε ὁ ἄλλος Ἀντώνιος μετά Καῖσαρ ἀρχή ὡς τυραννικός διαβάλλω , φέρω πυνθάνομαι κατά ἕκαστος ὧδε .
appianus.bellum-civile 3.8.57
τίνα ἔκτεινεν ὡς τύραννος ἄκριτον ὁ νῦν κινδυνεύων ἀκρίτως ; τίνα δʼ ἐξέβαλε τῆς πόλεως ; τίνα δὲ ὑμῖν διέβαλεν ; ἢ καθʼ ἕνα μὲν τοιόσδε ἦν , ἐπεβούλευε δὲ πᾶσιν ὁμοῦ ; πότε , ὦ Κικέρων ; ὅτε τὴν ἀμνηστίαν ἐκύρου τῶν γεγονότων ; ἢ ὅτε μηδένα διώκεσθαι φόνου ; ἢ ὅτε ζήτησιν εἶναι τῶν κοινῶν χρημάτων ; ἢ ὅτε Πομπήιον τὸν Πομπηίου τοῦ ὑμετέρου κατεκάλει καὶ τὴν πατρῴαν ἐκ τῶν δημοσίων αὐτῷ διέλυε περιουσίαν ; ἢ ὅτε τὸν Ψευδομάριον λαβὼν ἐπιβουλεύοντα ἀπέκτεινε καὶ ἐπῃνέσατε πάντες καὶ τοῦτο μόνον διʼ ὑμᾶς οὐ διέβαλε Κικέρων ; ἢ ὅτε ἐψηφίζετο μὴ εἰσηγεῖσθαι περὶ δικτάτορος μηδένα μήτε ἐπιψηφίζειν , ἢ νηποινεὶ πρὸς τοῦ θέλοντος ἀποθνῄσκειν ; ταῦτα γάρ ἐστιν , ἃ ἐπολιτεύσατο ἡμῖν Ἀντώνιος ἐν δύο μησίν , οἷς μόνοις ἐπέμεινε τῇ πόλει μετὰ Καίσαρα , ἄρτι μὲν τοῦ δήμου τοὺς φονέας διώκοντος , ἄρτι δὲ ὑμῶν δεδιότων ἐπὶ τοῖς ἐσομένοις · οὗ τίνα καιρόν , εἰ πονηρὸς ἦν , ἀμείνονα εἶχεν ; ἀλλʼ ἐς τὰ ἐναντία · οὐκ ἦρχε . πῶς ; οὐ μόνος ἦρχεν ἀποδημήσαντος ἐπὶ Συρίας Δολοβέλλα ; οὐ στρατὸν εἶχεν ἕτοιμον ἐν τῇ πόλει τὸν ὑφʼ ἡμῶν αὐτῷ δεδομένον ; οὐκ ἐνυκτοφυλάκει τὴν πόλιν ; οὐκ ἐνυκτοφυλακεῖτο διὰ τὴν τῶν ἐχθρῶν ἐπιβουλήν ; οὐ πρόφασιν εἶχε τὴν σφαγὴν Καίσαρος , φίλου τέ οἱ καὶ εὐεργέτου ὄντος καὶ τῷ δήμῳ μάλιστα ὑπεραρέσκοντος ; οὐχ ἑτέραν εἶχεν οἰκείαν , ἐπιβεβουλευμένος ἐς τὸ σῶμα ὑπὸ τῶν ἀνδρῶν ; ὧν ἔκτεινε μὲν ἢ ἐφυγάδευσεν οὐδένα , συνέγνω δέ , ὅσον εἶχε μέτρου καλῶς , καὶ διδομένας αὐτοῖς ἡγεμονίας οὐκ ἐφθόνησε δοθῆναι .
Lemmas: τίς κτείνω ὡς τύραννος ἄκριτος ὁ νῦν κινδυνεύω ἄκριτος ; τίς δέ ἐκβάλλω ὁ πόλις ; τίς δέ σύ διαβάλλω ; ἤ κατά εἷς μέν τοιόσδε εἰμί , ἐπιβουλεύω δέ πᾶς ὁμοῦ ; πότε , ὦ Κικέρων ; ὅτε ὁ ἀμνηστία κυρόω ὁ γίγνομαι ; ἤ ὅτε μηδείς διώκω φόνος ; ἤ ὅτε ζήτησις εἰμί ὁ κοινός χρῆμα ; ἤ ὅτε Πομπήϊος ὁ Πομπήϊος ὁ ὑμέτερος κατακαλέω καί ὁ πατρῷος ἐκ ὁ δημόσιος αὐτός διαλύω περιουσία ; ἤ ὅτε ὁ Ψευδομάριος λαμβάνω ἐπιβουλεύω ἀποκτείνω καί ἐπαινέω πᾶς καί οὗτος μόνος διά σύ οὐ διαβάλλω Κικέρων ; ἤ ὅτε ψηφίζω μή εἰσηγέομαι περί δικτάτωρ μηδείς μήτε ἐπιψηφίζω , ἤ νηποινεί πρός ὁ ἐθέλω ἀποθνῄσκω ; οὗτος γάρ εἰμί , ὅς πολιτεύω ἐγώ Ἀντώνιος ἐν δύο μείς , ὅς μόνος ἐπιμένω ὁ πόλις μετά Καῖσαρ , ἄρτι μέν ὁ δῆμος ὁ φονεύς διώκω , ἄρτι δέ σύ δείδω ἐπί ὁ εἰμί · ὅς τίς καιρός , εἰ πονηρός εἰμί , ἀγαθός ἔχω ; ἀλλά εἰς ὁ ἐναντίος · οὐ ἄρχω . πῶς ; οὐ μόνος ἄρχω ἀποδημέω ἐπί Συρία Δολαβέλλας ; οὐ στρατός ἔχω ἑτοῖμος ἐν ὁ πόλις ὁ ὑπό ἐγώ αὐτός δίδωμι ; οὐ νυκτοφυλακέω ὁ πόλις ; οὐ νυκτοφυλακέω διά ὁ ὁ ἐχθρός ἐπιβουλή ; οὐ πρόφασις ἔχω ὁ σφαγή Καῖσαρ , φίλος τε ἕ καί εὐεργέτης εἰμί καί ὁ δῆμος μάλα ὑπεραρέσκω ; οὐ ἕτερος ἔχω οἰκεῖος , ἐπιβουλεύω εἰς ὁ σῶμα ὑπό ὁ ἀνήρ ; ὅς κτείνω μέν ἤ φυγαδεύω οὐδείς , συγγιγνώσκω δέ , ὅσος ἔχω μέτρον καλός , καί δίδωμι αὐτός ἡγεμονία οὐ φθονέω δίδωμι .
appianus.bellum-civile 3.8.58
τὰ μὲν δὴ μέγιστα , ὦ Ῥωμαῖοι , καὶ ἀναμφίλογα Κικέρωνος ἐς τὸν Ἀντώνιον ἐγκλήματα ὁρᾶτε · ἐπεὶ δέ γε ἐπὶ τοῖς ἐγκλήμασι καὶ μαντεύματα ἐπάγουσιν , ὡς ὁ Ἀντώνιος ἔμελλε μὲν τὸν στρατὸν ἄξειν ἐπὶ τὴν πόλιν , δείσειε δὲ προλαβόντος αὐτὴν ἑτέρῳ στρατῷ Καίσαρος , πῶς οὖν , εἰ τὸ μελλῆσαι μόνον ἐστὶν ἀνδρὸς πολεμίου , τὸν ἐλθόντα καὶ παραστρατοπεδεύσαντα ἡμῖν ἀσήμαντον οὐχ ἡγεῖται πολέμιον ; πῶς δʼ , εἴπερ ἤθελεν ὁ Ἀντώνιος , οὐκ ἀφίκετο ; ἢ τρισμυρίους ἔχων συντεταγμένους ἔδεισε τρισχιλίους τοὺς ἀμφὶ τὸν Καίσαρα ὄντας ἀνόπλους , ἀσυντάκτους , ἐς μόνας Καίσαρι διαλλαγὰς συνελθόντας καὶ εὐθύς , ὡς ἔγνωσαν πολεμεῖν αἱρούμενον , καταλιπόντας ; εἰ δὲ μετὰ τρισμυρίων ἐλθεῖν ἔδεισε , πῶς ἦλθε μετὰ μόνων χιλίων ; μεθʼ ὧν αὐτὸν ἐς τὸ Τίβυρον ἐξιόντα πόσοι προεπέμπομεν καὶ πόσοι συνώμνυμεν οὐχ ὁρκούμενοι ; πόσους δὲ Κικέρων ἐπαίνους ἐς τὴν πολιτείαν αὐτοῦ καὶ ἀρετὴν ἀνάλισκε ; πῶς δʼ αὐτὸς Ἀντώνιος , εἴ τι τοιοῦτον ἐγίγνωσκε , τὰ ἐνέχυρα τὰ νῦν ὄντα πρὸ τοῦ βουλευτηρίου κατέλιπεν ἡμῖν ; μητέρα καὶ γυναῖκα καὶ μειράκιον υἱόν ; οἳ κλαίουσι καὶ δεδίασι νῦν οὐ τὴν Ἀντωνίου πολιτείαν , ἀλλὰ τὴν τῶν ἐχθρῶν δυναστείαν .
Lemmas: ὁ μέν δή μέγας , ὦ Ῥωμαῖος , καί ἀναμφίλογος Κικέρων εἰς ὁ Ἀντώνιος ἔγκλημα ὁράω · ἐπεί δέ γε ἐπί ὁ ἔγκλημα καί μάντευμα ἐπάγω , ὡς ὁ Ἀντώνιος μέλλω μέν ὁ στρατός ἄγω ἐπί ὁ πόλις , δείδω δέ προλαμβάνω αὐτός ἕτερος στρατός Καῖσαρ , πῶς οὖν , εἰ ὁ μέλλω μόνος εἰμί ἀνήρ πολέμιος , ὁ ἔρχομαι καί παραστρατοπεδεύω ἐγώ ἀσήμαντος οὐ ἡγέομαι πολέμιος ; πῶς δέ , εἴπερ ἐθέλω ὁ Ἀντώνιος , οὐ ἀφικνέομαι ; ἤ τρισμύριοι ἔχω συντάσσω δείδω τρισχίλιοι ὁ ἀμφί ὁ Καῖσαρ εἰμί ἄνοπλος , ἀσύντακτος , εἰς μόνος Καῖσαρ διαλλαγή συνέρχομαι καί εὐθύς , ὡς γιγνώσκω πολεμέω αἱρέω , καταλείπω ; εἰ δέ μετά τρισμύριοι ἔρχομαι δείδω , πῶς ἔρχομαι μετά μόνος χίλιοι ; μετά ὅς αὐτός εἰς ὁ Τίβυρος ἐξέρχομαι πόσος προπέμπω καί πόσος συνόμνυμι οὐ ὁρκόω ; πόσος δέ Κικέρων ἔπαινος εἰς ὁ πολιτεία αὐτός καί ἀρετή ἀναλίσκω ; πῶς δέ αὐτός Ἀντώνιος , εἰ τις τοιοῦτος γιγνώσκω , ὁ ἐνέχυρον ὁ νῦν εἰμί πρό ὁ βουλευτήριον καταλείπω ἐγώ ; μήτηρ καί γυνή καί μειράκιον υἱός ; ὅς κλαίω καί δείδω νῦν οὐ ὁ Ἀντώνιος πολιτεία , ἀλλά ὁ ὁ ἐχθρός δυναστεία .
appianus.bellum-civile 3.8.59
ταῦτα μὲν δὴ πρὸς ὑμᾶς ἐξενήνοχα δεῖγμα τῆς Ἀντωνίου τε ἀπολογίας καὶ Κικέρωνος μεταβολῆς · παραίνεσιν δʼ ἐπιθήσω τοῖς εὖ φρονοῦσι μήτε ἐς τὸν δῆμον μήτε ἐς Ἀντώνιον ἁμαρτάνειν μηδὲ ἔχθρας καὶ κινδύνους ἐπάγειν τοῖς κοινοῖς , νοσούσης ἔτι τῆς πολιτείας καὶ ἀπορούσης τῶν ὀξέως ἀμυνούντων , δύναμιν δʼ ἐν τῇ πόλει συστησαμένους , πρὶν θορυβῆσαί τι τῶν ἔξω , τὴν ἀρκέσουσαν , τότε τοῖς ἑκάστοτε ἐπείγουσιν ἐφεδρεύειν καὶ κρίνειν , οὓς ἂν ἐθέλητε , δυναμένους τὸ κεκριμένον τελεῖν . πῶς οὖν ἔσται ταῦτα ; ἐὰν Ἀντώνιον μὲν ἐῶμεν ἐς πρόφασιν ἢ χάριν τοῦ δήμου τὴν Κελτικὴν ἔχειν , Δέκμον δὲ μετὰ τριῶν ὧν ἔχει τελῶν ἐνθάδε καλῶμεν καὶ ἀφικόμενον ἐκπέμπωμεν ἐς Μακεδονίαν , τὰ τέλη κατασχόντες . εἰ δὲ καὶ τὰ ἀπʼ Ἀντωνίου μεταστάντα δύο πρὸς ἡμᾶς μετέστη , καθάπερ φησὶ Κικέρων , καὶ τάδε καλῶμεν ἀπὸ τοῦ Καίσαρος ἐς τὴν πόλιν . οὕτω γὰρ πέντε τελῶν ἡμῖν ὑπαρχόντων ψηφιζοίμεθα ἄν , ὅ τι δοκιμάζοιμεν , ἐγκρατῶς , ἐς οὐδενὸς ἀνδρὸς ἐλπίδας αἰωρούμενοι .
Lemmas: οὗτος μέν δή πρός σύ ἐκφέρω δεῖγμα ὁ Ἀντώνιος τε ἀπολογία καί Κικέρων μεταβολή · παραίνεσις δέ ἐπιτίθημι ὁ εὖ φρονέω μήτε εἰς ὁ δῆμος μήτε εἰς Ἀντώνιος ἁμαρτάνω μηδέ ἔχθρα καί κίνδυνος ἐπάγω ὁ κοινός , νοσέω ἔτι ὁ πολιτεία καί ἀφοράω ὁ ὀξύς ἀμύνω , δύναμις δέ ἐν ὁ πόλις συνίστημι , πρίν θορυβέω τις ὁ ἔξω , ὁ ἀρκέω , τότε ὁ ἑκάστοτε ἐπείγω ἐφεδρεύω καί κρίνω , ὅς ἄν ἐθέλω , δύναμαι ὁ κρίνω τελέω . πῶς οὖν εἰμί οὗτος ; ἐάν Ἀντώνιος μέν ἐάω εἰς πρόφασις ἤ χάρις ὁ δῆμος ὁ Κελτικός ἔχω , Δέκμος δέ μετά τρεῖς ὅς ἔχω τέλος ἐνθάδε καλέω καί ἀφικνέομαι ἐκπέμπω εἰς Μακεδονία , ὁ τέλος κατέχω . εἰ δέ καί ὁ ἀπό Ἀντώνιος μεθίστημι δύο πρός ἐγώ μεθίστημι , καθά φημί Κικέρων , καί ὅδε καλέω ἀπό ὁ Καῖσαρ εἰς ὁ πόλις . οὕτως γάρ πέντε τέλος ἐγώ ὑπάρχω ψηφίζω ἄν , ὅς τις δοκιμάζω , ἐγκρατής , εἰς οὐδείς ἀνήρ ἐλπίς αἰωρέω .
appianus.bellum-civile 3.8.60
καὶ τάδε μὲν εἴρηται τοῖς ἄνευ φθόνου καὶ φιλονικίας ἀκροωμένοις · τοῖς δὲ ἀπερισκέπτως καὶ ἀπαρασκεύως διʼ οἰκείαν ἔχθραν ἢ φιλονικίαν ἐκθορυβοῦσιν ὑμᾶς κριτὰς παραινῶ μὴ ταχεῖς εἶναι μηδὲ προπετεῖς ἐς ἄνδρας μεγίστους τε καὶ στρατιᾶς ἄρχοντας ἱκανῆς μηδὲ ἄκοντας ἐκπολεμοῦν , ἀναμιμνησκομένους Μαρκίου τε τοῦ Κοριολανοῦ καὶ τὰ ἔναγχος δὴ ταῦτα Καίσαρος , ὃν στρατιᾶς ὁμοίως ἡγούμενον καὶ σπονδὰς ἀρίστας ἂν ἡμῖν γενομένας προτείνοντα προπετῶς πολέμιον ψηφισάμενοι τῷ ὄντι πολέμιον ἠναγκάσαμεν γενέσθαι , φείδεσθαι δὲ καὶ τοῦ δήμου πρὸ βραχέος τοῖς φονεῦσι τοῖς Καίσαρος ἐπιδραμόντος , μὴ ἐς ὕβριν αὐτοῦ δοκῶμεν τοῖς μὲν ἡγεμονίας ἐθνῶν διδόναι , Δέκμον δὲ ἐπαινεῖν , ὅτι τοῦ δήμου νόμον ἀκυροῖ , καὶ Ἀντώνιον πολέμιον κρίνειν , ὅτι τὴν Κελτικὴν ἔλαβε παρὰ τοῦ δήμου . ὧν τοὺς μὲν εὖ βουλευομένους ἐνθυμεῖσθαι χρὴ ὑπὲρ τῶν ἔτι πλανωμένων , τοὺς δʼ ὑπάτους καὶ δημάρχους πλείονας κινδυνεύουσι τοῖς κοινοῖς γενέσθαι .
Lemmas: καί ὅδε μέν λέγω ὁ ἄνευ φθόνος καί φιλονικία ἀκροάομαι · ὁ δέ ἀπερίσκεπτος καί ἀπαράσκευος διά οἰκεῖος ἔχθρα ἤ φιλονικία ἐκθορυβέω σύ κριτής παραινέω μή ταχύς εἰμί μηδέ προπετής εἰς ἀνήρ μέγας τε καί στρατιά ἄρχω ἱκανός μηδέ ἄκων ἐκπολεμόω , ἀναμιμνῄσκω Μάρκιος τε ὁ Κοριολανός καί ὁ ἔναγχος δή οὗτος Καῖσαρ , ὅς στρατιά ὅμοιος ἡγέομαι καί σπονδή ἀγαθός ἄν ἐγώ γίγνομαι προτείνω προπετής πολέμιος ψηφίζω ὁ εἰμί πολέμιος ἀναγκάζω γίγνομαι , φείδομαι δέ καί ὁ δῆμος πρό βραχύς ὁ φονεύς ὁ Καῖσαρ ἐπιτρέχω , μή εἰς ὕβρις αὐτός δοκέω ὁ μέν ἡγεμονία ἔθνος δίδωμι , Δέκμος δέ ἐπαινέω , ὅτι ὁ δῆμος νόμος ἀκυρόω , καί Ἀντώνιος πολέμιος κρίνω , ὅτι ὁ Κελτικός λαμβάνω παρά ὁ δῆμος . ὅς ὁ μέν εὖ βουλεύω ἐνθυμέομαι χρή ὑπέρ ὁ ἔτι πλανάω , ὁ δέ ὕπατος καί δήμαρχος πολύς κινδυνεύω ὁ κοινός γίγνομαι .
appianus.bellum-civile 3.8.61
ὧδε μὲν ὁ Πείσων ἀπελογεῖτο καὶ ὠνείδιζεν ὁμοῦ καὶ ἐφόβει καὶ σαφῶς αἴτιος ἐγένετο μὴ ψηφισθῆναι πολέμιον Ἀντώνιον . οὐ μὴν ἐκράτησε τῆς Κελτικῆς αὐτὸν ἄρχειν · οἱ γὰρ τῶν σφαγέων φίλοι τε καὶ συγγενεῖς ὑπὸ δέους ἐκώλυσαν , μὴ τοῦ πολέμου λυθέντος ἐπεξέλθοι τὸν φόνον Καίσαρι συναλλαγείς · διὸ καὶ στασιάζειν αἰεὶ παρεσκεύαζον Καίσαρά τε καὶ Ἀντώνιον . ἐψηφίσαντο δʼ Ἀντωνίῳ προαγορεῦσαι Μακεδονίαν ἀντὶ τῆς Κελτικῆς ἔχειν · τὰς δὲ ἄλλας ἐντολάς , εἴτε λαθόντες εἴτʼ ἐξεπίτηδες , Κικέρωνα συγγράψαι τε καὶ δοῦναι τοῖς πρεσβεύουσι προσέταξαν . ὁ δὲ τὴν γνώμην παραφέρων συνέγραφεν ὧδε · Μουτίνης Ἀντώνιον εὐθὺς ἀπανίστασθαι καὶ Δέκμῳ τὴν Κελτικὴν μεθιέναι , ἐντὸς δὲ Ῥουβίκωνος ποταμοῦ , τοῦ τὴν Ἰταλίαν ὁρίζοντος ἀπὸ τῆς Κελτικῆς , ἡμέρᾳ ῥητῇ γενόμενον ἐπιτρέψαι τὰ καθʼ ἑαυτὸν ἅπαντα τῇ βουλῇ . οὕτω μὲν φιλονίκως τε καὶ ψευδῶς τὰς ἐντολὰς ὁ Κικέρων συνέγραφεν , οὐδεμιᾶς ἔχθρας τοσῆσδε ὑπούσης , ἀλλʼ , ὡς ἔοικε , τοῦ δαιμονίου τὰ κοινὰ ἐς μεταβολὴν ἐνοχλοῦντος καὶ αὐτῷ Κικέρωνι κακῶς ἐπινοοῦντος . ἄρτι δὲ καὶ τῶν Τρεβωνίου λειψάνων κομισθέντων καὶ τῆς ἐς αὐτὸν ὕβρεως γνωσθείσης ἀκριβέστερον , οὐ δυσχερῶς ἡ βουλὴ τὸν Δολοβέλλαν ἔκρινεν εἶναι πολέμιον .
Lemmas: ὧδε μέν ὁ Πείσων ἀπολογέομαι καί ὀνειδίζω ὁμοῦ καί φοβέω καί σαφής αἴτιος γίγνομαι μή ψηφίζω πολέμιος Ἀντώνιος . οὐ μήν κρατέω ὁ Κελτικός αὐτός ἄρχω · ὁ γάρ ὁ σφαγεύς φίλος τε καί συγγενής ὑπό δέος κωλύω , μή ὁ πόλεμος λύω ἐπεξέρχομαι ὁ φόνος Καῖσαρ συναλλάσσω · διό καί στασιάζω ἀεί παρασκευάζω Καῖσαρ τε καί Ἀντώνιος . ψηφίζω δέ Ἀντώνιος προαγορεύω Μακεδονία ἀντί ὁ Κελτικός ἔχω · ὁ δέ ἄλλος ἐντολή , εἴτε λανθάνω εἴτε ἐξεπίτηδες , Κικέρων συγγράφω τε καί δίδωμι ὁ πρεσβεύω προστάσσω . ὁ δέ ὁ γνώμη παραφέρω συγγράφω ὧδε · Μουτίνας Ἀντώνιος εὐθύς ἀπανίστημι καί Δέκμος ὁ Κελτικός μεθίημι , ἐντός δέ Ῥουβίκων ποταμός , ὁ ὁ Ἰταλία ὁρίζω ἀπό ὁ Κελτικός , ἡμέρα ῥητός γίγνομαι ἐπιτρέπω ὁ κατά ἑαυτοῦ ἅπας ὁ βουλή . οὕτως μέν φιλόνικος τε καί ψευδής ὁ ἐντολή ὁ Κικέρων συγγράφω , οὐδείς ἔχθρα τοσάσδε ὕπειμι , ἀλλά , ὡς ἔοικα , ὁ δαιμόνιον ὁ κοινός εἰς μεταβολή ἐνοχλέω καί αὐτός Κικέρων κακός ἐπινοέω . ἄρτι δέ καί ὁ Τρεβώνιος λείψανον κομίζω καί ὁ εἰς αὐτός ὕβρις γιγνώσκω ἀκριβής , οὐ δυσχερής ὁ βουλή ὁ Δολαβέλλας κρίνω εἰμί πολέμιος .
appianus.bellum-civile 3.8.62
οἱ δʼ ἐς τὸν Ἀντώνιον ἀπεσταλμένοι πρέσβεις , αἰδούμενοι τῶν ἐντολῶν τὸ ἀλλόκοτον , οὐδὲν μὲν ἔφασαν , αὐτὰς δʼ ἐπέδοσαν αὐτῷ . καὶ ὁ Ἀντώνιος σὺν ὀργῇ πολλὰ ἔς τε τὴν βουλὴν καὶ τὸν Κικέρωνα ἀπερρίπτει , θαυμάζων , ὅτι Καίσαρα μὲν τὸν τὰ μέγιστα ὠφελήσαντα τὴν ἀρχὴν ἡγοῦνται τύραννον ἢ βασιλέα , Κικέρωνα δὲ οὐ νομίζουσιν , ὃν Καῖσαρ μὲν εἷλε πολέμῳ καὶ οὐκ ἀπέκτεινε , Κικέρων δὲ τοὺς ἐκείνου φονέας προτίθησι τῶν φίλων αὐτοῦ καὶ Δέκμον Καίσαρι μὲν ὄντα φίλον ἐμίσει , ἀνδροφόνον δὲ αὐτοῦ γενόμενον ἀγαπᾷ , καὶ τῷ μὲν παρʼ οὐδενὸς μετὰ Καίσαρα λαβόντι τὴν Κελτικὴν προστίθεται , τῷ δὲ παρὰ τοῦ δήμου λαβόντι πολεμεῖ . τῶν τε ἐψηφισμένων μοι τελῶν τοῖς μὲν αὐτομολήσασι γέρα δίδωσι , τοῖς δὲ παραμείνασιν οὔ , διαφθείρων οὐκ ἐμοὶ μᾶλλον ἀλλὰ τῇ πόλει τὰ στρατιωτικά . καὶ τοῖς μὲν ἀνδροφόνοις ἀμνηστίαν ἔδωκεν , ᾗ κἀγὼ συνεθέμην διὰ δύο ἄνδρας αἰδεσίμους · Ἀντώνιον δὲ καὶ Δολοβέλλαν ἡγεῖται πολεμίους , ὅτι τῶν δεδομένων ἐχόμεθα . ἥδε γάρ ἐστιν ἡ ἀληθὴς αἰτία · κἂν ἀποστῶ τῆς Κελτικῆς , οὔτε πολέμιος οὔτε μόναρχός εἰμι . ταῦτα μέντοι μαρτύρομαι λύσειν τὴν οὐκ ἀγαπωμένην ἀμνηστίαν .
Lemmas: ὁ δέ εἰς ὁ Ἀντώνιος ἀποστέλλω πρέσβυς , αἰδέομαι ὁ ἐντολή ὁ ἀλλόκοτος , οὐδείς μέν φημί , αὐτός δέ ἐπιδίδωμι αὐτός . καί ὁ Ἀντώνιος σύν ὀργή πολύς εἰς τε ὁ βουλή καί ὁ Κικέρων ἀπενρίπτω , θαυμάζω , ὅτι Καῖσαρ μέν ὁ ὁ μέγας ὠφελέω ὁ ἀρχή ἡγέομαι τύραννος ἤ βασιλεύς , Κικέρων δέ οὐ νομίζω , ὅς Καῖσαρ μέν αἱρέω πόλεμος καί οὐ ἀποκτείνω , Κικέρων δέ ὁ ἐκεῖνος φονεύς προτίθημι ὁ φίλος αὐτός καί Δέκμος Καῖσαρ μέν εἰμί φίλος μισέω , ἀνδροφόνος δέ αὐτός γίγνομαι ἀγαπάω , καί ὁ μέν παρά οὐδείς μετά Καῖσαρ λαμβάνω ὁ Κελτικός προστίθημι , ὁ δέ παρά ὁ δῆμος λαμβάνω πολεμέω . ὁ τε ψηφίζω ἐγώ τέλος ὁ μέν αὐτομολέω γέρας δίδωμι , ὁ δέ παραμένω οὐ , διαφθείρω οὐ ἐγώ μάλα ἀλλά ὁ πόλις ὁ στρατιωτικός . καί ὁ μέν ἀνδροφόνος ἀμνηστία δίδωμι , ὅς ἐγώ συντίθημι διά δύο ἀνήρ αἰδέσιμος · Ἀντώνιος δέ καί Δολαβέλλας ἡγέομαι πολέμιος , ὅτι ὁ δίδωμι ἔχω . ὅδε γάρ εἰμί ὁ ἀληθής αἰτία · ἐάν ἀποστάζω ὁ Κελτικός , οὔτε πολέμιος οὔτε μόναρχος εἰμί . οὗτος μέντοι μαρτύρομαι λύω ὁ οὐ ἀγαπάω ἀμνηστία .
appianus.bellum-civile 3.8.63
τοιάδε πολλὰ εἰπὼν ὁ Ἀντώνιος ἀντέγραφε τῷ δόγματι τῇ μὲν βουλῇ πεισθῆναι ἂν ἐς ἅπαντα ὡς πατρίδι , Κικέρωνι δὲ τῷ συγγράψαντι τὰς ἐντολὰς ὧδε ἀποκρίνεσθαι · ὁ δῆμος ἔδωκέ μοι τὴν Κελτικὴν νόμῳ , καὶ Δέκμον ἀπειθοῦντα τῷ νόμῳ μετελεύσομαι καὶ τοῦ φόνου δίκας ἀπαιτήσω μόνον ὑπὲρ ἁπάντων , ἵνα καὶ ἡ βουλὴ καθαρεύσῃ ποτὲ τοῦ μύσους , ἐμπιπλαμένη νῦν διὰ Κικέρωνα Δέκμῳ βοηθοῦντα . τάδε μὲν ὁ Ἀντώνιος εἶπέ τε καὶ ἀντέγραψε , καὶ ἡ βουλὴ αὐτὸν αὐτίκα ἐψηφίζετο εἶναι πολέμιον καὶ τὸν ὑπʼ αὐτῷ στρατόν , εἰ μὴ ἀποσταῖεν αὐτοῦ · Μακεδονίας δὲ καὶ τῆς Ἰλλυρίδος αὐτῆς καὶ τῶν ἐν ἀμφοτέραις ὑπολοίπων στρατῶν Μᾶρκον Βροῦτον ἄρχειν , μέχρι κατασταίη τὰ κοινά . ὁ δὲ ἴδιόν τε εἶχεν ἤδη στρατὸν καὶ παρὰ Ἀπουληίου τινὰ προσειλήφει καὶ ναῦς εἶχε μακράς τε καὶ ὁλκάδας καὶ χρημάτων ἐς μύρια καὶ ἑξακισχίλια τάλαντα καὶ ὅπλα πολλά , ὅσα ἐν Δημητριάδι Γαΐῳ Καίσαρι ἐκ πολλοῦ γιγνόμενα εὗρεν · οἷς ἅπασιν αὐτὸν ἡ βουλὴ τότε ἐψηφίζετο ἐς τὰ συμφέροντα τῆς πατρίδος χρῆσθαι . ἐψηφίσαντο δὲ καὶ Κάσσιον ἄρχειν τε Συρίας καὶ πολεμεῖν Δολοβέλλᾳ · τούς τε ἄλλους , ὅσοι τινὸς ἔθνους ἢ στρατοῦ Ῥωμαίων ἄρχουσιν ἀπὸ τῆς Ἰονίου θαλάσσης ἐπὶ τὴν ἕω , πάντας ὑπακούειν ἐς ὅ τι προστάσσοι Κάσσιος ἢ Βροῦτος .
Lemmas: τοιόσδε πολύς λέγω ὁ Ἀντώνιος ἀντιγράφω ὁ δόγμα ὁ μέν βουλή πείθω ἄν εἰς ἅπας ὡς πατρίς , Κικέρων δέ ὁ συγγράφω ὁ ἐντολή ὧδε ἀποκρίνω · ὁ δῆμος δίδωμι ἐγώ ὁ Κελτικός νόμος , καί Δέκμος ἀπειθέω ὁ νόμος μετέρχομαι καί ὁ φόνος δίκη ἀπαιτέω μόνος ὑπέρ ἅπας , ἵνα καί ὁ βουλή καθαρεύω ποτέ ὁ μύσος , ἐμπίμπλημι νῦν διά Κικέρων Δέκμος βοηθέω . ὅδε μέν ὁ Ἀντώνιος λέγω τε καί ἀντιγράφω , καί ὁ βουλή αὐτός αὐτίκα ψηφίζω εἰμί πολέμιος καί ὁ ὑπό αὐτός στρατός , εἰ μή ἀφίστημι αὐτός · Μακεδονία δέ καί ὁ Ἰλλυρίς αὐτός καί ὁ ἐν ἀμφότερος ὑπόλοιπος στρατός Μάρκος Βροῦτος ἄρχω , μέχρι καθίστημι ὁ κοινός . ὁ δέ ἴδιος τε ἔχω ἤδη στρατός καί παρά Ἀπουλήϊος τις προσλαμβάνω καί ναῦς ἔχω μακρός τε καί ὁλκάς καί χρῆμα εἰς μυρίος καί ἑξακισχίλιοι τάλαντον καί ὅπλον πολύς , ὅσος ἐν Δημητριάς Γαῖος Καῖσαρ ἐκ πολύς γίγνομαι εὑρίσκω · ὅς ἅπας αὐτός ὁ βουλή τότε ψηφίζω εἰς ὁ συμφέρω ὁ πατρίς χράω . ψηφίζω δέ καί Κάσσιος ἄρχω τε Συρία καί πολεμέω Δολαβέλλας · ὁ τε ἄλλος , ὅσος τις ἔθνος ἤ στρατός Ῥωμαῖος ἄρχω ἀπό ὁ Ἰόνιος θάλασσα ἐπί ὁ ἠώς , πᾶς ὑπακούω εἰς ὅς τις προστάσσω Κάσσιος ἤ Βροῦτος .
appianus.bellum-civile 3.9.64
ὧδε μὲν ὀξέως σὺν ἀφορμῇ τοὺς ἀμφὶ τὸν Κάσσιον ἐξελάμπρυνον , καὶ ὁ Καῖσαρ ἕκαστα μαθὼν ἠπόρητο , τὴν μὲν ἀμνηστίαν ἡγούμενος εὐπρέπειαν ἐσχηκέναι φιλανθρωπίας καὶ ἔλεον συγγενῶν ἀνδρῶν καὶ ὁμοτίμων , καὶ τὰς βραχυτέρας ἡγεμονίας ἀσφάλειαν · Δέκμῳ τε τὴν Κελτικὴν βεβαιοῦντας Ἀντωνίῳ δόξαι περὶ τυραννίδος διαφέρεσθαι , ᾧ προσποιήματι καὶ αὑτὸν ὑπάγεσθαι κατʼ Ἀντωνίου · τὸ δὲ καὶ Δολοβέλλαν πολέμιον ψηφίσασθαι διʼ ἕνα τῶν ἀνδροφόνων ἀναιρεθέντα καὶ Βρούτῳ καὶ Κασσίῳ τὰς ἡγεμονίας ἐς τὰ μέγιστα ἔθνη διαλλάξαι στρατόπεδά τε δοῦναι πολλὰ ἀθρόως καὶ χρήματα καὶ ἡγεμόνας ἡγεμονῶν ἀποφῆναι πάντων , ὅσοι πέραν εἰσὶ τῆς Ἰονίου θαλάσσης , σαφῶς εἶναι τὴν μὲν Πομπηίου μοῖραν αὐξόντων , τὴν δὲ Καίσαρος καθαιρούντων . ἐνεθυμεῖτο δὲ καὶ τῆς ἐς αὑτὸν ὡς μειράκιον τέχνης , εἰκόνα μὲν αὑτῷ καὶ προεδρίαν παρασχόντων καὶ ἀντιστράτηγον ἀποφηνάντων , ἔργῳ δὲ ἴδιον αὑτοῦ τὸν στρατὸν ὄντα ἀφαιρουμένων · ὑπάτων γὰρ συστρατηγούντων οὐδὲν εἶναι τὸν ἀντιστράτηγον · τά τε γέρα τοῖς ἀπὸ Ἀντωνίου μόνοις μεταστᾶσιν ἐψηφισμένα τοὺς αὑτῷ στρατευομένους ἀτιμοῦν · καὶ τὸν πόλεμον ὅλως αὑτῷ μὲν αἰσχύνην ἔχειν , ἔργῳ δὲ τὴν βουλὴν ἀποχρῆσθαί οἱ κατὰ Ἀντωνίου , μέχρι καθέλωσιν αὐτόν .
Lemmas: ὧδε μέν ὀξύς σύν ἀφορμή ὁ ἀμφί ὁ Κάσσιος ἐκλαμπρύνω , καί ὁ Καῖσαρ ἕκαστος μανθάνω ἀπορέω , ὁ μέν ἀμνηστία ἡγέομαι εὐπρέπεια ἔχω φιλανθρωπία καί ἔλεος συγγενής ἀνήρ καί ὁμότιμος , καί ὁ βραχύς ἡγεμονία ἀσφάλεια · Δέκμος τε ὁ Κελτικός βεβαιόω Ἀντώνιος δοκέω περί τυραννίς διαφέρω , ὅς προσποίημα καί ἑαυτοῦ ὑπάγω κατά Ἀντώνιος · ὁ δέ καί Δολαβέλλας πολέμιος ψηφίζω διά εἷς ὁ ἀνδροφόνος ἀναιρέω καί Βροῦτος καί Κάσσιος ὁ ἡγεμονία εἰς ὁ μέγας ἔθνος διαλλάσσω στρατόπεδον τε δίδωμι πολύς ἀθρόος καί χρῆμα καί ἡγεμών ἡγεμονέω ἀποφαίνω πᾶς , ὅσος πέραν εἰμί ὁ Ἰόνιος θάλασσα , σαφής εἰμί ὁ μέν Πομπήϊος μοῖρα αὐξάνω , ὁ δέ Καῖσαρ καθαιρέω . ἐνθυμέομαι δέ καί ὁ εἰς ἑαυτοῦ ὡς μειράκιον τέχνη , εἰκών μέν ἑαυτοῦ καί προεδρία παρέχω καί ἀντιστράτηγος ἀποφαίνω , ἔργον δέ ἴδιος ἑαυτοῦ ὁ στρατός εἰμί ἀφαιρέω · ὕπατος γάρ συστρατηγέω οὐδείς εἰμί ὁ ἀντιστράτηγος · ὁ τε γέρας ὁ ἀπό Ἀντώνιος μόνος μεθίστημι ψηφίζω ὁ ἑαυτοῦ στρατεύω ἀτιμόω · καί ὁ πόλεμος ὅλος ἑαυτοῦ μέν αἰσχύνη ἔχω , ἔργον δέ ὁ βουλή ἀποχράω ἕ κατά Ἀντώνιος , μέχρι καθαιρέω αὐτός .
appianus.bellum-civile 3.9.65
ταῦτα λογιζόμενος ἐπέκρυπτε καὶ θύων ἐπὶ τῇ δεδομένῃ ἀρχῇ πρὸς τὸν στρατὸν ἔφη · καὶ τάδε μοι παρʼ ὑμῶν , ὦ συστρατιῶται , γέγονεν , οὐ νῦν , ἀλλʼ ἐξ οὗ τὴν ἀρχὴν ἐδίδοτε · καὶ γὰρ ἡ βουλὴ διʼ ὑμᾶς ἔδωκεν . ὥστε ἐμὲ καὶ τούτων ἴστε τὴν χάριν ὑμῖν ὀφλήσοντα καί , ἢν οἱ θεοὶ παρέχωσιν εὐπραγεῖν , ἀποδώσοντα ἀθρόως . ὁ μέν οὑτωσὶ τὸν στρατὸν οἰκειούμενος ὑπήγετο , τῶν δὲ ὑπάτων Πάνσας μὲν ἀνὰ τὴν Ἰταλίαν ἐξενάγει , Ἵρτιος δὲ τῷ Καίσαρι τὸν στρατὸν ἐμερίζετο καί , ὡς αὐτῷ παρὰ τῆς βουλῆς ἐν ἀπορρήτῳ λέλεκτο , ἐς τὸ μέρος ᾔτει τὰ δύο τέλη τὰ παρὰ Ἀντωνίου μεταστάντα , εἰδὼς τάδε ὄντα τοῦ στρατοῦ τὸ ἀξιολογώτατον . καὶ ὁ μὲν Καῖσαρ ἅπαντα συνεχώρει , μερισάμενοι δὲ ἐχείμαζον μετʼ ἀλλήλων · παροδεύοντος δὲ τοῦ χειμῶνος ἤδη Δέκμος μὲν ἔκαμνεν ὑπὸ λιμοῦ , Ἵρτιος δὲ καὶ Καῖσαρ ἐς τὴν Μουτίνην ἐχώρουν , μὴ κάμνοντα τὸν Δέκμου στρατὸν ὁ Ἀντώνιος παραλάβοι . ἀκριβῶς δὲ τῆς Μουτίνης φυλασσομένης ὑπὸ τοῦ Ἀντωνίου , πανσυδὶ μὲν οὐ συνεπλέκοντο αὐτῷ Πάνσαν περιμένοντες , ἱππομαχίαι δʼ ἦσαν πυκναί , πολὺ μὲν πλείους ἱππέας ἔχοντος Ἀντωνίου · τοῦ πεδίου δὲ ἡ δυσχέρεια , διὰ χειμάρρους ἐκτεταφρευμένου , τὴν πλεονεξίαν τὸ πλῆθος ἀπεστέρει .
Lemmas: οὗτος λογίζομαι ἐπικρύπτω καί θύω ἐπί ὁ δίδωμι ἀρχή πρός ὁ στρατός φημί · καί ὅδε ἐγώ παρά σύ , ὦ συστρατιώτης , γίγνομαι , οὐ νῦν , ἀλλά ἐκ ὅς ὁ ἀρχή δίδωμι · καί γάρ ὁ βουλή διά σύ δίδωμι . ὥστε ἐγώ καί οὗτος οἶδα ὁ χάρις σύ ὀφλισκάνω καί , ἐάν ὁ θεός παρέχω εὐπραγέω , ἀποδίδωμι ἀθρόος . ὁ μέν οὕτως ὁ στρατός οἰκειόω ὑπάγω , ὁ δέ ὕπατος Πάνσας μέν ἀνά ὁ Ἰταλία ξεναγέω , Ἵρτιος δέ ὁ Καῖσαρ ὁ στρατός μερίζω καί , ὡς αὐτός παρά ὁ βουλή ἐν ἀπόρρητος λέγω , εἰς ὁ μέρος αἰτέω ὁ δύο τέλος ὁ παρά Ἀντώνιος μεθίστημι , οἶδα ὅδε εἰμί ὁ στρατός ὁ ἀξιόλογος . καί ὁ μέν Καῖσαρ ἅπας συγχωρέω , μερίζω δέ χειμάζω μετά ἀλλήλων · παροδεύω δέ ὁ χειμών ἤδη Δέκμος μέν κάμνω ὑπό λιμός , Ἵρτιος δέ καί Καῖσαρ εἰς ὁ Μουτίνας χωρέω , μή κάμνω ὁ Δέκμος στρατός ὁ Ἀντώνιος παραλαμβάνω . ἀκριβής δέ ὁ Μουτίνας φυλάσσω ὑπό ὁ Ἀντώνιος , πανσυδί μέν οὐ συμπλέκω αὐτός πανσα περιμένω , ἱππομαχία δέ εἰμί πυκνός , πολύς μέν πολύς ἱππεύς ἔχω Ἀντώνιος · ὁ πεδίον δέ ὁ δυσχέρεια , διά χειμάρρους ἐκταφρεύω , ὁ πλεονεξία ὁ πλῆθος ἀπεστερέω .
appianus.bellum-civile 3.9.66
καὶ τάδε μὲν ἦν ἀμφὶ τῇ Μουτίνῃ , τὰ δʼ ἐν Ῥώμῃ τῶν ὑπάτων οὐ παρόντων ὁ Κικέρων ἦγεν ὑπὸ δημοκοπίας · καὶ συνεχεῖς ἦσαν ἐκκλησίαι , ὅπλα τε εἰργάζετο συναγαγὼν τοὺς δημιουργοὺς ἀμισθὶ καὶ χρήματα συνέλεγε καὶ βαρυτάτας ἐσφορὰς τοῖς Ἀντωνίου φίλοις ἐπετίθει . οἱ δὲ ἑτοίμως ἐσέφερον ἐκλυόμενοι τὴν διαβολήν , μέχρι Πούπλιος Οὐεντίδιος , ἐστρατευμένος τε Γαΐῳ Καίσαρι καὶ Ἀντωνίῳ φίλος ὤν , οὐκ ἤνεγκε τὴν βαρύτητα τοῦ Κικέρωνος , ἀλλʼ ἐς τὰς Καίσαρος ἀποικίας ἐκδραμὼν ὡς γνώριμος δύο ἐς τὸν Ἀντώνιον ἀνεστράτευσε τέλη καὶ ἐς τὴν Ῥώμην συλλαβεῖν Κικέρωνα ἠπείγετο . τότε μὲν δὴ θόρυβός τε ἦν ἄπλετος , καὶ τέκνα καὶ γυναῖκας ὑπεξέφερον οἱ πλείους μετὰ δυσελπιστίας , καὶ ὁ Κικέρων τῆς πόλεως ἀπεδίδρασκε . καὶ ὁ Οὐεντίδιος μαθων ἐς τὸν Ἀντώνιον ἀνέστρεφε . διακλειόμενος δὲ ὑπὸ Καίσαρός τε καὶ Ἱρτίου ἐς τὴν Πικηνίτιδα παρῆλθε καὶ τέλος ἄλλο συλλογίσας ἐφήδρευε τοῖς ἐσομένοις . οἱ δὲ ἀμφὶ τὸν Καίσαρα , τοῦ Πάνσα μετὰ στρατιᾶς πλησιάζοντος , Καρσουλήιον αὐτῷ προσέπεμπον ἄγοντα τὴν Καίσαρος στρατηγίδα τάξιν καὶ τὸ Ἄρειον τέλος ἐς βοήθειαν τῆς διόδου τῶν στενῶν . ὁ δὲ Ἀντώνιος τῶν μὲν στενῶν ὑπερεῖδεν ὡς οὐδὲν πλέον ἢ κωλύσων ἐν αὐτοῖς , ἐπιθυμίᾳ δὲ ἀγῶνος , οὐκ ἔχων τοῖς ἱππεῦσιν ἐλλαμπρύνασθαι διὰ τὸ πεδίον ἑλωδέστερον ὂν καὶ τεταφρευμένον , δύο ἐνήδρευσε τέλη τὰ ἄριστα ἐν τῷ ἕλει , τῆς ὁδοῦ , χειροποιήτου καὶ στενῆς οὔσης , ἑκατέρωθεν τῷ δόνακι κρύπτων .
Lemmas: καί ὅδε μέν εἰμί ἀμφί ὁ Μουτίνας , ὁ δέ ἐν Ῥώμη ὁ ὕπατος οὐ πάρειμι ὁ Κικέρων ἄγω ὑπό δημοκοπία · καί συνεχής εἰμί ἐκκλησία , ὅπλον τε ἐργάζομαι συνάγω ὁ δημιουργός ἀμισθί καί χρῆμα συλλέγω καί βαρύς εἰσφορά ὁ Ἀντώνιος φίλος ἐπιτίθημι . ὁ δέ ἑτοῖμος εἰσφέρω ἐκλύω ὁ διαβολή , μέχρι Πούπλιος Οὐεντίδιος , στρατεύω τε Γαῖος Καῖσαρ καί Ἀντώνιος φίλος εἰμί , οὐ φέρω ὁ βαρύτης ὁ Κικέρων , ἀλλά εἰς ὁ Καῖσαρ ἀποικία ἐκτρέχω ὡς γνώριμος δύο εἰς ὁ Ἀντώνιος ἀναστρατεύω τέλος καί εἰς ὁ Ῥώμη συλλαμβάνω Κικέρων ἐπείγω . τότε μέν δή θόρυβος τε εἰμί ἄπλετος , καί τέκνον καί γυνή ὑπεκφέρω ὁ πολύς μετά δυσελπιστία , καί ὁ Κικέρων ὁ πόλις ἀποδιδράσκω . καί ὁ Οὐεντίδιος μαθημι εἰς ὁ Ἀντώνιος ἀναστρέφω . διακλείω δέ ὑπό Καῖσαρ τε καί Ἵρτιος εἰς ὁ Πικήνιτις παρέρχομαι καί τέλος ἄλλος συλλογίζομαι ἐφεδρεύω ὁ εἰμί . ὁ δέ ἀμφί ὁ Καῖσαρ , ὁ πανσα μετά στρατιά πλησιάζω , Καρσουλήϊος αὐτός προσπέμπω ἄγω ὁ Καῖσαρ στρατηγίς τάξις καί ὁ Ἄρειος τέλος εἰς βοήθεια ὁ δίοδος ὁ στενός . ὁ δέ Ἀντώνιος ὁ μέν στενός ὑπεροράω ὡς οὐδείς πολύς ἤ κωλύω ἐν αὐτός , ἐπιθυμία δέ ἀγών , οὐ ἔχω ὁ ἱππεύς ἐλλαμπρύνομαι διά ὁ πεδίον ἑλώδης εἰμί καί ταφρεύω , δύο ἐνεδρεύω τέλος ὁ ἀγαθός ἐν ὁ ἕλος , ὁ ὁδός , χειροποίητος καί στενός εἰμί , ἑκατέρωθεν ὁ δόναξ κρύπτω .
appianus.bellum-civile 3.9.67
Καρσουληίου δὲ καὶ Πάνσα τὰ στενὰ νυκτὸς διαδραμόντων , ἅμα δʼ ἡμέρᾳ μόνοις τοῖς Ἀρείοις καὶ πέντε ἄλλαις τάξεσιν ἐς τὴν χειροποίητον ὁδὸν ἐσβαλόντων , ἔτι καθαρευουσαν πολεμίων , καὶ τὸ ἕλος ἑκατέρωθεν ὂν περισκεπτομένων , ὅ τε δόναξ διακινούμενος ὑπωπτεύετο , καὶ ἀσπὶς ἤδη που καὶ κράνος ἐξέλαμπε , καὶ ἡ στρατηγὶς Ἀντωνίου τάξις αὐτοῖς αἰφνίδιον ἐπεφαίνετο ἐκ τοῦ μετώπου . οἱ δʼ Ἄρειοι περιειλημμένοι τε πάντοθεν καὶ οὐδαμόσε διαδραμεῖν ἔχοντες ἐκέλευον τοὺς νεήλυδας εἰ παραγένοιντο , μὴ συνεφάπτεσθαι σφίσι τῶν πόνων , ὡς μὴ συνταράξειαν αὑτοὺς ὑπὸ ἀπειρίας , τῇ στρατηγίδι δὲ Ἀντωνίου τὴν Καίσαρος στρατηγίδα ἀντέταξαν · αὐτοὶ δὲ ἐς δύο διαιρεθέντες ἐνέβαινον ἐς ἑκάτερον ἕλος , καὶ αὐτοῖς ἐπεστάτουν τῇ μὲν ὁ Πάνσας , τῇ δὲ ὁ Καρσουλήιος . δύο δὲ τῶν ἑλῶν ὄντων δύο ἦσαν οἱ πόλεμοι , τῇ διόδῳ εἰργόμενοι μὴ γινώσκειν τὰ ἀλλήλων · καὶ κατὰ τὴν δίοδον αὐτὴν αἱ στρατηγίδες πόλεμον ἄλλον ἐφʼ ἑαυτῶν ἐπολέμουν . γνώμη δὲ ἦν τοῖς μὲν Ἀντωνίου τοὺς Ἀρείους ἀμύνασθαι τῆς αὐτομολίας οἷα προδότας σφῶν γενομένους , τοῖς δʼ Ἀρείοις ἐκείνους τῆς ὑπεροψίας τῶν ἐν Βρεντεσίῳ διεφθαρμένων . συνειδότες τε ἀλλήλοις τὸ κράτιστον ὡς εἴη τῆς ἑκατέρου στρατιᾶς , ἤλπιζον ἐν τῷδε τῷ ἔργῳ μόνῳ τὸν πόλεμον κρινεῖν . καὶ τοῖς μὲν αἰδὼς ἦν τὸ δύο τέλεσιν οὖσιν διʼ ἑνὸς ἡσσᾶσθαι , τοῖς δὲ φιλοτιμία μόνοις τῶν δύο κρατῆσαι .
Lemmas: Καρσουλήϊος δέ καί πανσα ὁ στενός νύξ διατρέχω , ἅμα δέ ἡμέρα μόνος ὁ Ἄρειος καί πέντε ἄλλος τάξις εἰς ὁ χειροποίητος ὁδός εἰσβάλλω , ἔτι καθαρευω πολέμιος , καί ὁ ἕλος ἑκατέρωθεν εἰμί περισκέπτομαι , ὁ τε δόναξ διακινέω ὑποπτεύω , καί ἀσπίς ἤδη που καί κράνος ἐκλάμπω , καί ὁ στρατηγίς Ἀντώνιος τάξις αὐτός αἰφνίδιος ἐπιφαίνω ἐκ ὁ μέτωπον . ὁ δέ Ἄρειος περιλαμβάνω τε πάντοθεν καί οὐδαμόσε διατρέχω ἔχω κελεύω ὁ νέηλυς εἰ παραγίγνομαι , μή συνεφάπτομαι σφεῖς ὁ πόνος , ὡς μή συνταράσσω ἑαυτοῦ ὑπό ἀπειρία , ὁ στρατηγίς δέ Ἀντώνιος ὁ Καῖσαρ στρατηγίς ἀντιτάσσω · αὐτός δέ εἰς δύο διαιρέω ἐμβαίνω εἰς ἑκάτερος ἕλος , καί αὐτός ἐπιστατέω τῇ μέν ὁ Πάνσας , τῇ δέ ὁ Καρσουλήϊος . δύο δέ ὁ ἕλη εἰμί δύο εἰμί ὁ πόλεμος , ὁ δίοδος ἔργω μή γιγνώσκω ὁ ἀλλήλων · καί κατά ὁ δίοδος αὐτός ὁ στρατηγίς πόλεμος ἄλλος ἐπί ἑαυτοῦ πολεμέω . γνώμη δέ εἰμί ὁ μέν Ἀντώνιος ὁ Ἄρειος ἀμύνω ὁ αὐτομολία οἷος προδότης σφεῖς γίγνομαι , ὁ δέ Ἄρειος ἐκεῖνος ὁ ὑπεροψία ὁ ἐν Βρεντέσιον διαφθείρω . σύνοιδα τε ἀλλήλων ὁ κρατύς ὡς εἰμί ὁ ἑκάτερος στρατιά , ἐλπίζω ἐν ὅδε ὁ ἔργον μόνος ὁ πόλεμος κρίνω . καί ὁ μέν αἰδώς εἰμί ὁ δύο τέλος εἰμί διά εἷς ἡσσάομαι , ὁ δέ φιλοτιμία μόνος ὁ δύο κρατέω .
appianus.bellum-civile 3.9.68
οὕτω μὲν ἀλλήλοις ἐπῄεσαν διωργισμένοι τε καὶ φιλοτιμούμενοι , σφίσι μᾶλλον ἢ τοῖς στρατηγοῖς οἰκεῖον ἡγούμενοι τόδε ἔργον · ὑπὸ δὲ ἐμπειρίας οὔτε ἠλάλαξαν ὡς οὐκ ἐκπλήξοντες ἀλλήλους , οὔτε ἐν τῷ πόνῳ τις αὐτῶν ἀφῆκε φωνὴν οὔτε νικῶν οὔτε ἡσσώμενος . περιόδους δὲ οὐκ ἔχοντες οὔτε δρόμους ὡς ἐν ἕλεσι καὶ τάφροις , ἀραρότως συνίσταντο , καὶ οὐδέτεροι τοὺς ἑτέρους ὤσασθαι δυνάμενοι τοῖς ξίφεσιν ὡς ἐν πάλῃ συνεπλέκοντο . πληγή τε οὐδεμία ἦν ἀργός , ἀλλὰ τραύματα καὶ φόνοι καὶ στόνοι μόνον ἀντὶ βοῆς · ὅ τε πίπτων εὐθὺς ὑπεξεφέρετο , καὶ ἄλλος ἀντικαθίστατο . παραινέσεων δὲ ἢ ἐπικελεύσεων οὐκ ἐδέοντο , διʼ ἐμπειρίαν ἕκαστος ἑαυτοῦ στρατηγῶν . ὅτε δὲ καὶ κάμοιεν , ὥσπερ ἐν τοῖς γυμνικοῖς ἐς ἀναπνοὴν ὀλίγον ἀλλήλων διίσταντο καὶ αὖθις συνεπλέκοντο . θάμβος τε ἦν τοῖς νεήλυσιν ἐπελθοῦσι , τοιάδε ἔργα σὺν εὐταξίᾳ καὶ σιωπῇ γιγνόμενα ἐφορῶσι .
Lemmas: οὕτως μέν ἀλλήλων ἐπέρχομαι διοργίζω τε καί φιλοτιμέομαι , σφεῖς μάλα ἤ ὁ στρατηγός οἰκεῖος ἡγέομαι ὅδε ἔργον · ὑπό δέ ἐμπειρία οὔτε ἀλαλάζω ὡς οὐ ἐκπλήσσω ἀλλήλων , οὔτε ἐν ὁ πόνος τις αὐτός ἀφίημι φωνή οὔτε νικάω οὔτε ἡσσάομαι . περίοδος δέ οὐ ἔχω οὔτε δρόμος ὡς ἐν ἕλος καί τάφρος , ἀραρότως συνίστημι , καί οὐδέτερος ὁ ἕτερος ὠθέω δύναμαι ὁ ξίφος ὡς ἐν πάλη συμπλέκω . πληγή τε οὐδείς εἰμί ἀργός , ἀλλά τραῦμα καί φόνος καί στόνος μόνος ἀντί βοή · ὁ τε πίπτω εὐθύς ὑπεκφέρω , καί ἄλλος ἀντικαθίστημι . παραίνεσις δέ ἤ ἐπικέλευσις οὐ δέω , διά ἐμπειρία ἕκαστος ἑαυτοῦ στρατηγέω . ὅτε δέ καί κάμνω , ὥσπερ ἐν ὁ γυμνικός εἰς ἀναπνοή ὀλίγος ἀλλήλων διίστημι καί αὖθις συμπλέκω . θάμβος τε εἰμί ὁ νέηλυς ἐπέρχομαι , τοιόσδε ἔργον σύν εὐταξία καί σιωπή γίγνομαι ἐφοράω .
appianus.bellum-civile 3.9.69
πονουμένων δὲ ὧδε πάντων ὑπὲρ φύσιν ἀνθρωπίνην , ἡ μὲν στρατηγὶς ἡ Καίσαρος ἅπασα διεφθάρη , τῶν δὲ Ἀρείων οἱ μὲν ὑπὸ τῷ Καρσουληίῳ μᾶλλον ἐκράτουν τῶν κατὰ σφᾶς , οὐκ αἰσχρῶς , ἀλλὰ κατʼ ὀλίγον ἐνδιδόντων , οἱ δὲ ὑπὸ τῷ Πάνσᾳ τὸν αὐτὸν τρόπον ἐβαροῦντο , διεκαρτέρουν δʼ ὅμως ἐπʼ ἴσης ἑκάτεροι , μέχρι Πάνσας ὀβελῷ τὴν λαγόνα τρωθεὶς ἐς Βονωνίαν ἐξεφέρετο . τότε γὰρ οἱ κατʼ αὐτὸν ἀνεχώρουν , ἐπὶ πόδα πρῶτον , εἶτα μεταβαλόντες ὀξύτερον ὡς ἐν φυγῇ . καὶ οἱ νεήλυδες ἰδόντες ἔφευγον ἀτάκτως καὶ μετὰ βοῆς ἐς τὸ χαράκωμα , ὅπερ αὐτοῖς ἐξείργαστο ὁ ταμίας Τορκουᾶτος συνεστώσης ἔτι τῆς μάχης , ὑπονοήσας ἐν χρείᾳ γενήσεσθαι . οἱ μὲν δὴ νεήλυδες ἐς αὐτὸ ἀτάκτως συνειλοῦντο , Ἰταλοὶ μὲν ὄντες ὁμοίως τοῖς Ἀρείοις · ἡ δὲ ἄσκησις ἄρα τοῦ γένους ἐς τοσοῦτον ἀρετῇ διαφέρει . οἱ δὲ Ἄρειοι οὐκ ἐσῆλθον μὲν ἐς τὸ χαράκωμα αὐτοὶ ὑπὸ ἀδοξίας , ἀλλὰ παρʼ αὐτὸ ἔστησαν · κατάκοποι δὲ ὄντες ὤργων ὅμως , εἴ τις ἐπίοι , μέχρι τοῦ ἀναγκαίου τέλους διαγωνίσασθαι . Ἀντώνιος δὲ τῶν μὲν Ἀρείων ἀπέσχετο ὡς ἐπιπόνων , τοῖς δὲ νεήλυσιν ἐπιδραμὼν πολὺν εἰργάζετο φόνον .
Lemmas: πονέω δέ ὧδε πᾶς ὑπέρ φύσις ἀνθρώπινος , ὁ μέν στρατηγίς ὁ Καῖσαρ ἅπας διαφθείρω , ὁ δέ Ἄρειος ὁ μέν ὑπό ὁ Καρσουλήϊος μάλα κρατέω ὁ κατά σφεῖς , οὐ αἰσχρός , ἀλλά κατά ὀλίγος ἐνδίδωμι , ὁ δέ ὑπό ὁ Πάνσας ὁ αὐτός τρόπος βαρέω , διακαρτερέω δέ ὅμως ἐπί ἴσος ἑκάτερος , μέχρι Πάνσας ὀβελός ὁ λαγών τιτρώσκω εἰς βονονια ἐκφέρω . τότε γάρ ὁ κατά αὐτός ἀναχωρέω , ἐπί πούς πρῶτος , εἶτα μεταβάλλω ὀξύς ὡς ἐν φυγή . καί ὁ νέηλυς ὁράω φεύγω ἄτακτος καί μετά βοή εἰς ὁ χαράκωμα , ὅς αὐτός ἐξεργάζομαι ὁ ταμίας Τορκουᾶτος συνίστημι ἔτι ὁ μάχη , ὑπονοέω ἐν χρεία γίγνομαι . ὁ μέν δή νέηλυς εἰς αὐτός ἄτακτος συνειλέω , Ἰταλός μέν εἰμί ὅμοιος ὁ Ἄρειος · ὁ δέ ἄσκησις ἄρα ὁ γένος εἰς τοσοῦτος ἀρετή διαφέρω . ὁ δέ Ἄρειος οὐ εἰσέρχομαι μέν εἰς ὁ χαράκωμα αὐτός ὑπό ἀδοξία , ἀλλά παρά αὐτός ἵστημι · κατάκοπος δέ εἰμί ὀργάω ὅμως , εἰ τις ἐπέρχομαι , μέχρι ὁ ἀναγκαῖος τέλος διαγωνίζομαι . Ἀντώνιος δέ ὁ μέν Ἄρειος ἀπέχω ὡς ἐπίπονος , ὁ δέ νέηλυς ἐπιτρέχω πολύς ἐργάζομαι φόνος .
appianus.bellum-civile 3.9.70
Ἵρτιος δὲ ἐν Μουτίνῃ τῆς μάχης πυθόμενος , ἑξήκοντα στάδια ἀπεχούσης , ἵετο δρόμῳ μετὰ τοῦ ἑτέρου τέλους τῶν ἀπὸ Ἀντωνίου μεταστάντων . ἤδη τε ἦν ὀψία δείλη , καὶ οἱ νικήσαντες τῶν Ἀντωνίου παιανίζοντες ἐπανῄεσαν · καὶ αὐτοῖς ὁ Ἵρτιος ἀσυντάκτοις οὖσιν ἐπιφαίνεται συντεταγμένος ὁλοκλήρῳ τέλει καὶ ἀπαθεῖ . οἱ δὲ συνετάχθησαν μὲν αὖθις ὑπʼ ἀνάγκης , καὶ πολλὰ καὶ πρὸς τούσδε ἔργα λαμπρὰ ἐπεδείξαντο · οἷα δὲ ἀκμήτων ἡσσῶντο κεκμηκότες , καὶ τὸ πλεῖστον αὐτῶν μάλιστα τὸ ἔργον Ἱρτίου διέφθειρε , καίπερ οὐ διώκοντος αὐτοὺς ὑπὸ φόβου τῶν ἑλῶν , καὶ τῆς ἑσπέρας ἤδη μελαινομένης διέλυσεν αὐτούς . καὶ τὸ ἕλος ἐπὶ πλεῖστον ἐπεπλήρωτο ὅπλων τε καὶ νεκρῶν καὶ ἀνδρῶν ἡμιθνήτων καὶ τετρωμένων · οἱ δὲ καὶ ἐρρωμένοι σφῶν ὑπὸ τοῦ κόπου κατεφρόνουν . ἱππέες δὲ αὐτοὺς ἐξ Ἀντωνίου περιθέοντες , ὅσοι παρήσπιζον αὐτῷ , διʼ ὅλης τῆς νυκτὸς ἀνελέγοντο καὶ τοὺς μὲν ἀντὶ σφῶν αὐτῶν , τοὺς δὲ σὺν ἑαυτοῖς ἐπὶ τοὺς ἵππους ἀνετίθεντο ἢ τῆς οὐρᾶς ἀντεχομένους παρεκάλουν παρατροχάζειν καὶ βοηθεῖν σφίσιν ἐς τὴν σωτηρίαν . ὧδε μὲν Ἀντωνίῳ καλῶς ἀγωνισαμένῳ διέφθαρτο ἡ ἰσχὺς διὰ Ἵρτιον ἐπελθόντα . καὶ ηὐλίσατο ἐν κώμῃ παρὰ τὸ πεδίον ἀχαρακώτως · ἀγορὰ Κελτῶν ἡ κώμη καλεῖται . ἔπεσον δὲ τῶν μὲν ἄλλων ἀμφὶ τοὺς ἡμίσεας ἑκατέρων , καὶ ἡ στρατηγὶς ἡ Καίσαρος ἅπασα , Ἱρτίου δὲ ὀλίγοι .
Lemmas: Ἵρτιος δέ ἐν Μουτίνας ὁ μάχη πυνθάνομαι , ἑξήκοντα στάδιον ἀπέχω , ἵημι δρόμος μετά ὁ ἕτερος τέλος ὁ ἀπό Ἀντώνιος μεθίστημι . ἤδη τε εἰμί ὄψιος δείλη , καί ὁ νικάω ὁ Ἀντώνιος παιανίζω ἐπανέρχομαι · καί αὐτός ὁ Ἵρτιος ἀσύντακτος εἰμί ἐπιφαίνω συντάσσω ὁλόκληρος τέλος καί ἀπαθής . ὁ δέ συντάσσω μέν αὖθις ὑπό ἀνάγκη , καί πολύς καί πρός ὅδε ἔργον λαμπρός ἐπιδείκνυμι · οἷος δέ ἀκμής ἡσσάομαι κάμνω , καί ὁ πολύς αὐτός μάλα ὁ ἔργον Ἵρτιος διαφθείρω , καίπερ οὐ διώκω αὐτός ὑπό φόβος ὁ ἕλη , καί ὁ ἑσπέρα ἤδη μελαίνω διαλύω αὐτός . καί ὁ ἕλος ἐπί πολύς ἐπιπληρόω ὅπλον τε καί νεκρός καί ἀνήρ ἡμίθνητος καί τιτρώσκω · ὁ δέ καί ῥώννυμι σφεῖς ὑπό ὁ κόπος καταφρονέω . ἱππεύς δέ αὐτός ἐκ Ἀντώνιος περιθέω , ὅσος παρασπίζω αὐτός , διά ὅλος ὁ νύξ ἀναλέγω καί ὁ μέν ἀντί σφεῖς αὐτός , ὁ δέ σύν ἑαυτοῦ ἐπί ὁ ἵππος ἀνατίθημι ἤ ὁ οὐρά ἀντέχω παρακαλέω παρατροχάζω καί βοηθέω σφεῖς εἰς ὁ σωτηρία . ὧδε μέν Ἀντώνιος καλός ἀγωνίζομαι διαφθείρω ὁ ἰσχύς διά Ἵρτιος ἐπέρχομαι . καί αὐλίζομαι ἐν κώμη παρά ὁ πεδίον ἀχαράκωτος · ἀγορά Κελτοί ὁ κώμη καλέω . πίπτω δέ ὁ μέν ἄλλος ἀμφί ὁ ἥμισυς ἑκάτερος , καί ὁ στρατηγίς ὁ Καῖσαρ ἅπας , Ἵρτιος δέ ὀλίγος .
appianus.bellum-civile 3.10.71
τῆς δʼ ἐπιούσης ἀνεζεύγνυον ἐς τὰ ἐν τῇ Μουτίνῃ στρατόπεδα πάντες . γνώμη δὲ ἦν Ἀντωνίῳ μὲν ἐπὶ τοσῷδε πταίσματι μὴ ἐπιχειρεῖν ἔτι τοῖς ἐχθροῖς μεγάλῃ μάχῃ μηδʼ ἐπιόντων ἀμύνεσθαι , διὰ δὲ τῶν ἱππέων τὰ ἐφήμερα μόνα αὐτοὺς ἐνοχλεῖν , μέχρι παραδῴη Δέκμος αὑτὸν ἐς ἔσχατον ἤδη λιμοῦ τετρυμένος , Ἱρτίῳ δὲ καὶ Καίσαρι διὰ τοῦτο μάλιστα τὰ ἐς τὴν μάχην ἐπείγεσθαι . ἐπεὶ δʼ ἐκτάσσουσιν αὐτοῖς ὁ Ἀντώνιος οὐκ ἐπεξῆγεν , ἐς τὰ ἐπὶ θάτερα τῆς Μουτίνης ἀφυλακτότερα ὄντα διὰ δυσχέρειαν ἐχώρουν ὡς βιασόμενοι βαρεῖ στρατῷ παρεσελθεῖν ἐς αὐτήν . καὶ ὁ Ἀντώνιος αὐτῶν ἐξήπτετο τοῖς ἱππεῦσι καὶ τότε μόνοις . ἀμυνομένων δὲ κἀκείνων αὐτὸν ἱππεῦσι μόνοις καὶ τῆς ἄλλης στρατιᾶς χωρούσης , ἐφʼ ἃ ἐβούλοντο , δείσας ὁ Ἀντώνιος περὶ τῇ Μουτίνῃ ἐξῆγε δύο τέλη · οἱ δὲ ἡσθέντες ἐπέστρεφον καὶ ἐμάχοντο . ἄλλα δὲ Ἀντωνίου τέλη καλοῦντος ἐκ τῶν ἄλλων στρατοπέδων , ὧν βραδέως ὡς ἐν αἰφνιδίῳ τε μετακλήσει καὶ μακρόθεν ἰόντων ἐκράτουν οἱ τοῦ Καίσαρος τῇ μάχῃ . Ἵρτιος δὲ καὶ ἐς τὸ στρατόπεδον ἐσήλατο τοῦ Ἀντωνίου καὶ περὶ τὴν στρατηγίδα σκηνὴν μαχόμενος ἔπεσε . καὶ αὐτοῦ τό τε σῶμα ὁ Καῖσαρ ἐσδραμὼν ἀνείλετο καὶ τοῦ στρατοπέδου κατέσχεν , ἕως μετʼ ὀλίγον ἐξεώσθη πρὸς Ἀντωνίου . διενυκτέρευσαν δὲ καὶ ἐν τοῖς ὅπλοις ἑκάτεροι .
Lemmas: ὁ δέ ἐπέρχομαι ἀναζεύγνυμι εἰς ὁ ἐν ὁ Μουτίνας στρατόπεδον πᾶς . γνώμη δέ εἰμί Ἀντώνιος μέν ἐπί τοσόσδε πταῖσμα μή ἐπιχειρέω ἔτι ὁ ἐχθρός μέγας μάχη μηδέ ἐπέρχομαι ἀμύνω , διά δέ ὁ ἱππεύς ὁ ἐφήμερος μόνος αὐτός ἐνοχλέω , μέχρι παραδίδωμι Δέκμος ἑαυτοῦ εἰς ἔσχατος ἤδη λιμός τρύω , Ἵρτιος δέ καί Καῖσαρ διά οὗτος μάλα ὁ εἰς ὁ μάχη ἐπείγω . ἐπεί δέ ἐκτάσσω αὐτός ὁ Ἀντώνιος οὐ ἐπεξάγω , εἰς ὁ ἐπί ἕτερος ὁ Μουτίνας ἀφύλακτος εἰμί διά δυσχέρεια χωρέω ὡς βιάζω βαρύς στρατός παρεισέρχομαι εἰς αὐτός . καί ὁ Ἀντώνιος αὐτός ἐξάπτω ὁ ἱππεύς καί τότε μόνος . ἀμύνω δέ ἐκεῖνος αὐτός ἱππεύς μόνος καί ὁ ἄλλος στρατιά χωρέω , ἐπί ὅς βούλομαι , δείδω ὁ Ἀντώνιος περί ὁ Μουτίνας ἐξάγω δύο τέλος · ὁ δέ ἥδομαι ἐπιστρέφω καί μάχομαι . ἄλλος δέ Ἀντώνιος τέλος καλέω ἐκ ὁ ἄλλος στρατόπεδον , ὅς βραδύς ὡς ἐν αἰφνίδιος τε μετάκλησις καί μακρόθεν ἔρχομαι κρατέω ὁ ὁ Καῖσαρ ὁ μάχη . Ἵρτιος δέ καί εἰς ὁ στρατόπεδον εἰσάλλομαι ὁ Ἀντώνιος καί περί ὁ στρατηγίς σκηνή μάχομαι πίπτω . καί αὐτός ὁ τε σῶμα ὁ Καῖσαρ εἰστρέχω ἀναιρέω καί ὁ στρατόπεδον κατέχω , ἕως μετά ὀλίγος ἐξωθέω πρός Ἀντώνιος . διανυκτερεύω δέ καί ἐν ὁ ὅπλον ἑκάτερος .
appianus.bellum-civile 3.10.72
καὶ ὁ Ἀντώνιος δευτέρᾳ τῇδε συμπεσὼν πληγῇ συνεβουλεύετο τοῖς φίλοις εὐθὺς ἀπὸ τοῦ πόνου . καὶ τοῖς μὲν ἐδόκει τῆς προτέρας αὐτὸν γνώμης ἔχεσθαι , πολιορκοῦντα Μουτίνην καὶ ἐς μάχην οὐκ ἐπεξιόντα · τό τε γὰρ πάθος ὅμοιον ἀμφοῖν γεγονέναι καὶ Ἵρτιον ἀνῃρῆσθαι καὶ Πάνσαν νοσεῖν καὶ σφᾶς τοῖς ἱππεῦσι πλεονεκτεῖν Μουτίνην τε ἐς ἔσχατον ἀφῖχθαι λιμοῦ καὶ εὐθὺς ἐνδώσειν . ὧδε μὲν ἤρεσκε τοῖς φίλοις , καὶ ἦν τὰ ἄριστα · ὁ δὲ Ἀντώνιος , ἤδη θεοῦ βλάπτοντος , ἐδεδοίκει , μὴ ἐς τὴν Μουτίνην ὁ Καῖσαρ , ὥσπερ ἐχθὲς ἐπιχειρήσας , ἐσδράμοι ἢ αὑτὸν ἐπιχειρήσειε περιτειχίζειν , πλέον ἔχων τὸ ἐργάσιμον , ἐν ᾧ καὶ τῶν ἱππέων , ἔφη , γιγνομένων ἡμῖν ἀχρήστων , ὑπερόψεταί με Λέπιδος καὶ Πλάγκος ἡττώμενον . εἰ δὲ Μουτίνης ἐξανασταῖμεν , Οὐεντίδιός τε ἡμῖν αὐτίκα προσέσται , τρία τέλη φέρων ἐκ τῆς Πικηνίτιδος , καὶ Λέπιδος καὶ Πλάγκος ἐρρωμένως οἱ συμμαχήσουσι . ταῦτα ἔλεγεν , οὐκ ἄτολμος ἐν τοῖς κινδύνοις ἀνήρ , καὶ εἰπὼν εὐθὺς ἀνίστατο καὶ ὥδευεν ἐπὶ τῶν Ἄλπεων .
Lemmas: καί ὁ Ἀντώνιος δεύτερος ὅδε συμπίπτω πληγή συμβουλεύω ὁ φίλος εὐθύς ἀπό ὁ πόνος . καί ὁ μέν δοκέω ὁ πρότερος αὐτός γνώμη ἔχω , πολιορκέω Μουτίνας καί εἰς μάχη οὐ ἐπεξέρχομαι · ὁ τε γάρ πάθος ὅμοιος ἄμφω γίγνομαι καί Ἵρτιος ἀναιρέω καί πανσα νοσέω καί σφεῖς ὁ ἱππεύς πλεονεκτέω Μουτίνας τε εἰς ἔσχατος ἀφικνέομαι λιμός καί εὐθύς ἐνδίδωμι . ὧδε μέν ἀρέσκω ὁ φίλος , καί εἰμί ὁ ἀγαθός · ὁ δέ Ἀντώνιος , ἤδη θεός βλάπτω , δείδω , μή εἰς ὁ Μουτίνας ὁ Καῖσαρ , ὥσπερ χθές ἐπιχειρέω , εἰστρέχω ἤ ἑαυτοῦ ἐπιχειρέω περιτειχίζω , πολύς ἔχω ὁ ἐργάσιμος , ἐν ὅς καί ὁ ἱππεύς , φημί , γίγνομαι ἐγώ ἄχρηστος , ὑπεροράω ἐγώ Λέπιδος καί Πλάγκος ἡσσάομαι . εἰ δέ Μουτίνας ἐξανίστημι , Οὐεντίδιος τε ἐγώ αὐτίκα πρόσειμι , τρεῖς τέλος φέρω ἐκ ὁ Πικηνῖτις , καί Λέπιδος καί Πλάγκος ἐρρωμένος ἕ συμμαχέω . οὗτος λέγω , οὐ ἄτολμος ἐν ὁ κίνδυνος ἀνήρ , καί λέγω εὐθύς ἀνίστημι καί ὁδεύω ἐπί ὁ Ἄλπεις .
appianus.bellum-civile 3.10.73
Δέκμῳ δὲ ἀπαλλαγέντι τῆς πολιορκίας ὁ φόβος ἐς τὸν Καίσαρα ἐνηλλάσσετο · τῶν γὰρ ὑπάτων ἐκποδὼν γενομένων ὡς ἐχθρὸν ἐδεδοίκει . τάς τε οὖν γεφύρας τοῦ ποταμοῦ διέκοπτε πρὸ ἡμέρας καὶ κελητίῳ τινὰς ἐς τὸν Καίσαρα ἀποστέλλων ἐμαρτύρει μὲν ὡς αἰτίῳ τῆς σωτηρίας , ἠξίου δὲ μέσον ἔχοντα τὸν ποταμὸν ἐς λόγους οἱ συνελθεῖν ἐπὶ μάρτυσι τοῖς πολίταις · πείσειν γάρ , ὅτι δαιμόνιον αὑτὸν ἔβλαψεν , ἐς τὴν Καίσαρος ἐπιβουλὴν ἐπηγμένον ὑφʼ ἑτέρων . Καίσαρος δὲ τοῖς ἥκουσιν ἀποκριναμένου τε πρὸς ὀργὴν καὶ τὴν χάριν , ἣν δίδωσίν οἱ Δέκμος , διωθουμένου ( οὐδὲ γὰρ Δέκμον ἐγὼ πάρειμι περισώσων , ἀλλʼ Ἀντωνίῳ πολεμήσων , ᾧ μοι καὶ συναλλαγῆναί ποτε θέμις · Δέκμῳ δὲ ἡ φύσις οὐδὲ ἐς ὄψιν ἢ λόγους ἐλθεῖν ἐπιτρέπει · σῳζέσθω μέντοι , μέχρι τοῖς ἐν ἄστει δοκεῖ ) , πυθόμενος τούτων ὁ Δέκμος ἔστη τε πρὸ τοῦ ποταμοῦ καὶ καλῶν ὀνομαστὶ τὸν Καίσαρα , σὺν βοῇ τὰ γράμματα τῆς βουλῆς ἀνεγίνωσκε , διδούσης οἱ τὴν Κελτικὴν ἡγεμονίαν , ἀπηγόρευέ τε Καίσαρι χωρὶς ὑπάτων μὴ περᾶν τὸν ποταμὸν ἐς ἀλλοτρίαν ἡγεμονίαν μηδὲ ἐπὶ Ἀντώνιον ἔτι χωρεῖν · αὐτὸς γὰρ αὐτὸν διώκων ἀρκέσειν . ὁ δὲ ᾔδει μὲν ὑπὸ τῆς βουλῆς αὐτὸν ἐς τήνδε τὴν θρασύτητα αὐξανόμενον , δυνηθεὶς δʼ ἂν ἐκ προστάγματος ἑλεῖν ἐφείδετο ἔτι καὶ πρὸς τὸν Πάνσαν ἐς Βονωνίαν τραπεὶς ἔγραφε τῇ βουλῇ περὶ ἁπάντων . ἔγραφε δὲ καὶ Πάνσας .
Lemmas: Δέκμος δέ ἀπαλλάσσω ὁ πολιορκία ὁ φόβος εἰς ὁ Καῖσαρ ἐναλλάσσω · ὁ γάρ ὕπατος ἐκποδών γίγνομαι ὡς ἐχθρός δείδω . ὁ τε οὖν γέφυρα ὁ ποταμός διακόπτω πρό ἡμέρα καί κελήτιον τις εἰς ὁ Καῖσαρ ἀποστέλλω μαρτυρέω μέν ὡς αἴτιος ὁ σωτηρία , ἀξιόω δέ μέσος ἔχω ὁ ποταμός εἰς λόγος ἕ συνέρχομαι ἐπί μάρτυς ὁ πολίτης · πείθω γάρ , ὅτι δαιμόνιον ἑαυτοῦ βλάπτω , εἰς ὁ Καῖσαρ ἐπιβουλή ἐπάγω ὑπό ἕτερος . Καῖσαρ δέ ὁ ἥκω ἀποκρίνω τε πρός ὀργή καί ὁ χάρις , ὅς δίδωμι ἕ Δέκμος , διωθέω ( οὐδέ γάρ Δέκμος ἐγώ πάρειμι περισῴζω , ἀλλά Ἀντώνιος πολεμέω , ὅς ἐγώ καί συναλλάσσω ποτέ θέμις · Δέκμος δέ ὁ φύσις οὐδέ εἰς ὄψις ἤ λόγος ἔρχομαι ἐπιτρέπω · σῴζω μέντοι , μέχρι ὁ ἐν ἄστυ δοκέω ) , πυνθάνομαι οὗτος ὁ Δέκμος ἵστημι τε πρό ὁ ποταμός καί καλέω ὀνομαστί ὁ Καῖσαρ , σύν βοή ὁ γράμμα ὁ βουλή ἀναγιγνώσκω , δίδωμι ἕ ὁ Κελτικός ἡγεμονία , ἀπαγορεύω τε Καῖσαρ χωρίς ὕπατος μή περάω ὁ ποταμός εἰς ἀλλότριος ἡγεμονία μηδέ ἐπί Ἀντώνιος ἔτι χωρέω · αὐτός γάρ αὐτός διώκω ἀρκέω . ὁ δέ οἶδα μέν ὑπό ὁ βουλή αὐτός εἰς ὅδε ὁ θρασύτης αὐξάνω , δύναμαι δέ ἄν ἐκ πρόσταγμα αἱρέω φείδομαι ἔτι καί πρός ὁ πανσα εἰς βονονια τρέπω γράφω ὁ βουλή περί ἅπας . γράφω δέ καί Πάνσας .
appianus.bellum-civile 3.10.74
καὶ Κικέρων ἐν Ῥώμῃ τὰ μὲν ἐς τὸν δῆμον ἀνεγίγνωσκεν ὡς ὑπάτου , τὰ δὲ τοῦ Καίσαρος τῇ βουλῇ μόνον · θυσίας τε ἐπʼ Ἀντωνίῳ πεντήκοντα ἡμερῶν ἱκεσίους ἐψηφίζετο , ὅσας οὔτε ἐπὶ Κελτοῖς οὔτε ἐπὶ ἄλλῳ πολέμῳ ποτὲ ἐψηφίσαντο Ῥωμαῖοι , καὶ τὸν στρατὸν τῶν ὑπάτων ἐδίδου Δέκμῳ καίπερ ἔτι Πάνσα περιόντος ʽἤδη γὰρ ἀπεγιγνώσκετὀ , στρατηγόν τε τὸν Δέκμον ἀπέφηνεν ἐπʼ Ἀντωνίῳ μόνον εἶναι καὶ εὐχὰς δημοσίας ἐποιεῖτο Δέκμον Ἀντωνίου περιγενέσθαι . τοσοῦτος ἦν οἶστρος αὐτῷ κατὰ Ἀντωνίου καὶ ἀπειροκαλία . ἐβεβαίου τε αὖθις τοῖς δύο τέλεσι τοῖς ἀπὸ Ἀντωνίου μεταστᾶσι τὰς ἑκάστῳ προϋπεσχημένας παρὰ τοῦ κοινοῦ Ῥωμαίων ἐπινικίους δραχμὰς πεντακισχιλίας ὡς ἤδη νενικηκόσι καὶ στέφανον αὐτοὺς ἐν ταῖς ἑορταῖς αἰεὶ θαλλοῦ περιτίθεσθαι . περὶ δὲ Καίσαρος οὐδὲν ἦν ἐν τοῖς γραφομένοις , οὐδὲ τοὔνομα ὅλως · οὕτως αὐτίκα κατεφρονεῖτο ὡς Ἀντωνίου καθῃρημένου . ἔγραφον δὲ καὶ Λεπίδῳ καὶ Πλάγκῳ καὶ Ἀσινίῳ πολεμεῖν , ὅπως πλησιάσειαν Ἀντωνίῳ .
Lemmas: καί Κικέρων ἐν Ῥώμη ὁ μέν εἰς ὁ δῆμος ἀναγιγνώσκω ὡς ὕπατος , ὁ δέ ὁ Καῖσαρ ὁ βουλή μόνος · θυσία τε ἐπί Ἀντώνιος πεντήκοντα ἡμέρα ἱκέσιος ψηφίζω , ὅσος οὔτε ἐπί Κελτοί οὔτε ἐπί ἄλλος πόλεμος ποτέ ψηφίζω Ῥωμαῖος , καί ὁ στρατός ὁ ὕπατος δίδωμι Δέκμος καίπερ ἔτι πανσα περίειμι ἀείδω γάρ ἀπογιγνώσκω , στρατηγός τε ὁ Δέκμος ἀποφαίνω ἐπί Ἀντώνιος μόνος εἰμί καί εὐχή δημόσιος ποιέω Δέκμος Ἀντώνιος περιγίγνομαι . τοσοῦτος εἰμί οἶστρος αὐτός κατά Ἀντώνιος καί ἀπειροκαλία . βεβαιόω τε αὖθις ὁ δύο τέλος ὁ ἀπό Ἀντώνιος μεθίστημι ὁ ἕκαστος προυποσχάω παρά ὁ κοινός Ῥωμαῖος ἐπινίκιος δραχμή πεντακισχίλιοι ὡς ἤδη νικάω καί στέφανος αὐτός ἐν ὁ ἑορτή ἀεί θαλλός περιτίθημι . περί δέ Καῖσαρ οὐδείς εἰμί ἐν ὁ γράφω , οὐδέ ὄνομα ὅλος · οὕτως αὐτίκα καταφρονέω ὡς Ἀντώνιος καθαιρέω . γράφω δέ καί Λέπιδος καί Πλάγκος καί Ἀσίνιος πολεμέω , ὅπως πλησιάζω Ἀντώνιος .
appianus.bellum-civile 3.10.75
καὶ τάδε μὲν ἦν τὰ ἐν Ῥώμῃ , Πάνσας δʼ ἐκ τοῦ τραύματος ἀποθνῄσκων Καίσαρά οἱ παρεστήσατο καὶ εἶπεν · ἐγὼ τῷ σῷ πατρὶ φίλος ἦν ὡς ἐμαυτῷ , ἀναιρεθέντι δὲ οὐκ εἶχον ἐπαμύνειν οὐδὲ τοῖς πλείοσι μὴ συνίστασθαι , οἷς γε δὴ καὶ σὺ καλῶς ποιῶν ὑπήκουσας , καίτοι στρατὸν ἔχων . δείσαντες δʼ ἐν ἀρχῇ δὲ καὶ Ἀντώνιον , φιλοτιμότατον κἀκεῖνον ἐς τὴν Καίσαρος γνώμην φανέντα , διαφερομένοις ὑμῖν ἐφήσθησαν ὡς ἐς ἀλλήλους συντριβησομένοις . ἐπεὶ δέ σε καὶ στρατοῦ δεσπότην εἶδον , προσεποιοῦντο εὐπρεπέσι καὶ ἀσθενέσι τιμαῖς οἷα μειράκιον . σοβαρωτέρου δέ σου καὶ ἐγκρατεστέρου τιμῆς τότε μάλιστα ὀφθέντος , ὅτε τὴν ἀρχὴν ὑπὸ τοῦ στρατοῦ σοι δεδομένην οὐκ ἐδέξω , διεταράχθησαν καὶ συστρατηγεῖν σε ἡμῖν ἀπέφηναν , ἵνα σου τὰ δύο τέλη τὰ πρακτικώτερα ἀποσπάσωμεν , ἐλπίσαντες ἡττηθέντος ὑμῶν τοῦ ἑτέρου τὸν ἕτερον ἀσθενέστερόν τε καὶ μόνον ἔσεσθαι καὶ μετʼ αὐτὸν ἤδη πᾶσαν τὴν Καίσαρος ἑταιρείαν καθελόντες ἀνάξειν τὴν Πομπηίου · τόδε γάρ ἐστιν αὐτοῖς τῆς γνώμης τὸ κεφάλαιον .
Lemmas: καί ὅδε μέν εἰμί ὁ ἐν Ῥώμη , Πάνσας δέ ἐκ ὁ τραῦμα ἀποθνῄσκω Καῖσαρ ἕ παρίστημι καί λέγω · ἐγώ ὁ σός πατήρ φίλος εἰμί ὡς ἐμαυτοῦ , ἀναιρέω δέ οὐ ἔχω ἐπαμύνω οὐδέ ὁ πολύς μή συνίστημι , ὅς γε δή καί σύ καλός ποιέω ὑπακούω , καίτοι στρατός ἔχω . δείδω δέ ἐν ἀρχή δέ καί Ἀντώνιος , φιλότιμος ἐκεῖνος εἰς ὁ Καῖσαρ γνώμη φαίνω , διαφέρω σύ ἐφέζομαι ὡς εἰς ἀλλήλων συντρίβω . ἐπεί δέ σύ καί στρατός δεσπότης ὁράω , προσποιέω εὐπρεπής καί ἀσθενής τιμή οἷος μειράκιον . σοβαρός δέ σύ καί ἐγκρατής τιμή τότε μάλα ὁράω , ὅτε ὁ ἀρχή ὑπό ὁ στρατός σύ δίδωμι οὐ δέχομαι , διαταράσσω καί συστρατηγέω σύ ἐγώ ἀποφαίνω , ἵνα σύ ὁ δύο τέλος ὁ πρακτικός ἀποσπάω , ἐλπίζω ἡττάω σύ ὁ ἕτερος ὁ ἕτερος ἀσθενής τε καί μόνος εἰμί καί μετά αὐτός ἤδη πᾶς ὁ Καῖσαρ ἑταιρεία καθαιρέω ἀνάσσω ὁ Πομπήϊος · ὅδε γάρ εἰμί αὐτός ὁ γνώμη ὁ κεφάλαιος .