ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
appianus.bellum-civile 2.16.112
μέλλοντες δὲ ὁμοῦ τότε τῆς πόλεως στρατηγήσειν ὁ Βροῦτος καὶ ὁ Κάσσιος ἐς ἀλλήλους διήριζον περὶ τῆς καλουμένης πολιτικῆς στρατηγίας , ἣ τῶν ἄλλων προτιμᾶται , εἴτε τῷ ὄντι φιλοτιμούμενοι περὶ αὐτήν , εἴθʼ ὑπόκρισις ἦν τοῦ μὴ πάντα συμπράσσειν ἀλλήλοις νομίζεσθαι . καὶ ὁ Καῖσαρ αὐτοῖς διαιτῶν λέγεται πρὸς τοὺς φίλους εἰπεῖν , ὡς τὰ μὲν δίκαια Κάσσιος ἀποφαίνοι , Βρούτῳ δʼ αὐτὸς χαρίζοιτο · τοσῇδε ἐν ἅπασιν εὐνοίᾳ καὶ τιμῇ πρὸς τὸν ἄνδρα ἐχρῆτο . καὶ γὰρ αὐτῷ καὶ παῖς ἐνομίζετο εἶναι , Σερουιλίας τῆς Κάτωνος ἀδελφῆς ἐρασθείσης τοῦ Καίσαρος , ὅτε ὁ Βροῦτος ἐγίγνετο . διὸ καὶ νικῶν ἐν Φαρσάλῳ μετὰ σπουδῆς λέγεται τοῖς ἡγεμόσιν εἰπεῖν Βροῦτον , ὅπῃ δύναιντο , περισῴζειν . ἀλλʼ εἴτε ἀχάριστος ὢν ὁ Βροῦτος , εἴτε τὰ τῆς μητρὸς ἁμαρτήματα ἀγνοῶν ἢ ἀπιστῶν ἢ αἰδούμενος , εἴτε φιλελεύθερος ὢν ἄγαν καὶ τὴν πατρίδα προτιμῶν , εἴθʼ ὅτι ἔκγονος ὢν Βρούτον τοῦ πάλαι τοὺς βασιλέας ἐξελάσαντος ἐρεθιζόμενος καὶ ὀνειδιζόμενος μάλιστα ἐς τοῦτο ὑπὸ τοῦ δήμου ( πολλὰ γὰρ τοῖς ἀνδριᾶσι τοῦ πάλαι Βρούτου καὶ τῷ δικαστηρίῳ τοῦδε τοῦ Βρούτου τοιάδε ἐπεγράφετο λάθρᾳ · Βροῦτε δωροδοκεῖς ; Βροῦτε νεκρὸς εἶ ; ἤ ὤφελές γε νῦν περιεῖναι ἤ ἀνάξιά σου τὰ ἔκγονα ἤ οὐδʼ ἔκγονος εἶ σὺ τοῦδε ) , ταῦτα καὶ τοιουτότροπα ἄλλα πολλὰ τὸν νεανίαν ἐξέκαυσεν ἐπὶ τὸ ἔργον ὡς ἑαυτοῦ προγονικόν .
Lemmas: μέλλω δέ ὁμοῦ τότε ὁ πόλις στρατηγέω ὁ Βροῦτος καί ὁ Κάσσιος εἰς ἀλλήλων διερίζω περί ὁ καλέω πολιτικός στρατηγία , ὅς ὁ ἄλλος προτιμάω , εἴτε ὁ εἰμί φιλοτιμέομαι περί αὐτός , εἴτε ὑπόκρισις εἰμί ὁ μή πᾶς συμπράσσω ἀλλήλων νομίζω . καί ὁ Καῖσαρ αὐτός διαιτάω λέγω πρός ὁ φίλος λέγω , ὡς ὁ μέν δίκαιος Κάσσιος ἀποφαίνω , Βροῦτος δέ αὐτός χαρίζω · τοσόσδε ἐν ἅπας εὔνοια καί τιμή πρός ὁ ἀνήρ χράω . καί γάρ αὐτός καί παῖς νομίζω εἰμί , Σερουιλία ὁ Κάτων ἀδελφή ἔραμαι ὁ Καῖσαρ , ὅτε ὁ Βροῦτος γίγνομαι . διό καί νικάω ἐν Φάρσαλος μετά σπουδή λέγω ὁ ἡγεμών λέγω Βροῦτος , ὅπῃ δύναμαι , περισῴζω . ἀλλά εἴτε ἀχάριστος εἰμί ὁ Βροῦτος , εἴτε ὁ ὁ μήτηρ ἁμάρτημα ἀγνοέω ἤ ἀπιστέω ἤ αἰδέομαι , εἴτε φιλελεύθερος εἰμί ἄγαν καί ὁ πατρίς προτιμάω , εἴτε ὅτι ἔκγονος εἰμί Βρούτος ὁ πάλαι ὁ βασιλεύς ἐξελαύνω ἐρεθίζω καί ὀνειδίζω μάλα εἰς οὗτος ὑπό ὁ δῆμος ( πολύς γάρ ὁ ἀνδριάς ὁ πάλαι Βροῦτος καί ὁ δικαστήριον ὅδε ὁ Βροῦτος τοιόσδε ἐπιγράφω λάθρῃ · Βροῦτος δωροδοκέω ; Βροῦτος νεκρός εἰμί ; ἤ ὀφείλω γε νῦν περίειμι ἤ ἀνάξιος σύ ὁ ἔκγονος ἤ οὐδέ ἔκγονος εἰμί σύ ὅδε ) , οὗτος καί τοιουτότροπος ἄλλος πολύς ὁ νεανίας ἐκκαίω ἐπί ὁ ἔργον ὡς ἑαυτοῦ προγονικός .
appianus.bellum-civile 2.16.113
ἀκμάζοντος δʼ ἔτι τοῦ περὶ βασιλείας λόγου καὶ συνόδου μελλούσης ἔσεσθαι τῆς βουλῆς μετʼ ὀλίγον , ὁ Κάσσιος ἐμβαλὼν τὴν χεῖρα τῷ Βρούτῳ τί ποιήσομεν , ἔφη , παρὰ τὸ βουλευτήριον , ἂν οἱ κόλακες τοῦ Καίσαρος γνώμην περὶ βασιλείας προθῶσι ; καὶ ὁ Βροῦτος οὐκ ἔφη παρέσεσθαι τῷ βουλευτηρίῳ . ἐπανερομένου δὲ τοῦ Κασσίου · τί δʼ , ἂν ἡμᾶς καλῶσιν ὡς στρατηγούς , τί ποιήσομεν , ὦ ἀγαθὲ Βροῦτε ; ἀμυνῶ τῇ πατρίδι , ἔφη , μέχρι θανάτου . καὶ ὁ Κάσσιος αὐτὸν ἀσπασάμενος τίνα δʼ , ἔφη , οὐ προσλήψῃ τῶν ἀρίστων οὕτω φρονῶν ; ἤ σοι δοκοῦσιν οἱ χειροτέχναι καὶ κάπηλοι καταγράφειν σου τὸ δικαστήριον ἀσήμως μᾶλλον ἢ οἱ Ῥωμαίων ἄριστοι , παρὰ μὲν τῶν ἄλλων στρατηγῶν θέας αἰτοῦντες ἵππων ἢ θηρίων , παρὰ δὲ σοῦ τὴν ἐλευθερίαν ὡς σὸν προγονικὸν ἔργον ; οἱ μὲν δὴ τάδε ἄρα ἐκ πολλοῦ διανοούμενοι τότε πρῶτον ἐς τὸ φανερὸν ἀλλήλοις προύφερον καὶ τῶν ἰδίων ἑκάτερος φίλων ἀπεπειρῶντο καὶ τῶν αὐτοῦ Καίσαρος , οὓς εὐτολμοτάτους ἑκατέρων ᾔδεσαν . καὶ συνήγειραν ἐκ μὲν τῶν σφετέρων ἀδελφὼ δύο , Καικίλιόν τε καὶ Βουκολιανόν , καὶ ἐπὶ τούτοις Ῥούβριον Ῥῆγα καὶ Κόιντον Λιγάριον καὶ Μᾶρκον Σπόριον καὶ Σερουίλιον Γάλβαν καὶ Σέξστιον Νάσωνα καὶ Πόντιον Ἀκύλαν , τούσδε μὲν ἐκ τῶν οἰκείων σφίσιν , ἐκ δὲ τῶν αὐτοῦ φίλων Καίσαρος Δέκμον τε , περὶ οὗ μοι προείρηται , καὶ Γάιον Κάσκαν καὶ Τρεβώνιον καὶ Τίλλιον καὶ Κιμβρον καὶ Μινούκιον καὶ Βάσιλον .
Lemmas: ἀκμάζω δέ ἔτι ὁ περί βασιλεία λόγος καί σύνοδος μέλλω εἰμί ὁ βουλή μετά ὀλίγος , ὁ Κάσσιος ἐμβάλλω ὁ χείρ ὁ Βροῦτος τίς ποιέω , φημί , παρά ὁ βουλευτήριον , ἐάν ὁ κόλαξ ὁ Καῖσαρ γνώμη περί βασιλεία προτίθημι ; καί ὁ Βροῦτος οὐ φημί πάρειμι ὁ βουλευτήριον . ἐπανέρομαι δέ ὁ Κάσσιος · τίς δέ , ἐάν ἐγώ καλέω ὡς στρατηγός , τίς ποιέω , ὦ ἀγαθός Βροῦτος ; ἀμύνω ὁ πατρίς , φημί , μέχρι θάνατος . καί ὁ Κάσσιος αὐτός ἀσπάζομαι τίς δέ , φημί , οὐ προσλαμβάνω ὁ ἀγαθός οὕτως φρονέω ; ἤ σύ δοκέω ὁ χειροτέχνης καί κάπηλος καταγράφω σύ ὁ δικαστήριον ἄσημος μάλα ἤ ὁ Ῥωμαῖος ἀγαθός , παρά μέν ὁ ἄλλος στρατηγός θέα αἰτέω ἵππος ἤ θηρίον , παρά δέ σύ ὁ ἐλευθερία ὡς σός προγονικός ἔργον ; ὁ μέν δή ὅδε ἄρα ἐκ πολύς διανοέω τότε πρῶτος εἰς ὁ φανερός ἀλλήλων προφέρω καί ὁ ἴδιος ἑκάτερος φίλος ἀποπειράομαι καί ὁ αὐτός Καῖσαρ , ὅς εὔτολμος ἑκάτερος οἶδα . καί συναγείρω ἐκ μέν ὁ σφέτερος ἀδελφός δύο , Καικίλιος τε καί Βουκολιανός , καί ἐπί οὗτος Ῥούβριος Ῥήξ καί Κόιντος Λιγάριος καί Μάρκος Σπόριος καί Σερουίλιος Γάλβα καί Σέξστιος Νάσων καί Πόντιος Ἀκύλας , ὅδε μέν ἐκ ὁ οἰκεῖος σφεῖς , ἐκ δέ ὁ αὐτός φίλος Καῖσαρ Δέκμος τε , περί ὅς ἐγώ προλέγω , καί Γάιος ξασξα καί Τρεβώνιος καί Τίλλιος καί Κιμβρος καί Μινούκιος καί Βάσιλος .
appianus.bellum-civile 2.16.114
ὡς δὲ σφίσιν ἐδόκουν ἅλις ἔχειν καὶ πλέοσιν ἐκφέρειν οὐκ ἐδοκίμαζον , συνέθεντο μὲν ἀλλήλοις ἄνευ τε ὅρκων καὶ ἄνευ σφαγίων , καὶ οὐδεὶς μετέθετο οὐδὲ προύδωκε , καιρὸν δʼ ἐζήτουν καὶ τόπον · ὁ μὲν δὴ καιρὸς ὑπερήπειγεν ὡς Καίσαρος ἐς τετάρτην ἡμέραν ἐξιόντος ἐπὶ τὰς στρατείας , καὶ φυλακῆς αὐτὸν αὐτίκα περιεξούσης στρατιωτικῆς · χωρίον δʼ ἐπενόουν τὸ βουλευτήριον ὡς τῶν βουλευτῶν , εἰ καὶ μὴ προμάθοιεν , προθύμως , ὅτε ἴδοιεν τὸ ἔργον , συνεπιληψομένων , ὃ καὶ περὶ Ῥωμύλον τυραννικὸν ἐκ βασιλικοῦ γενόμενον ἐλέγετο συμβῆναι . δόξειν τε τὸ ἔργον , ὥσπερ ἐκεῖνο καὶ τόδε ἐν βουλευτηρίῳ γενόμενον , οὐ κατʼ ἐπιβουλήν , ἀλλʼ ὑπὲρ τῆς πόλεως πεπρᾶχθαι ἀκίνδυνόν τε , ὡς κοινόν , ἔσεσθαι παρὰ τῷ Καίσαρος στρατῷ · καὶ τὴν τιμὴν σφίσι μενεῖν , οὐκ ἀγνοουμένοις , ὅτι ἦρξαν . διὰ μὲν δὴ ταῦτα τὸ βουλευτήριον ἐπελέγοντο πάντες ὁμαλῶς · περὶ δὲ τοῦ τρόπου διεφέροντο , οἱ μὲν καὶ Ἀντώνιον συναναιρεῖν ἀξιοῦντες , ὕπατόν τε ὄντα σὺν τῷ Καίσαρι καὶ φίλον αὐτοῦ δυνατώτατον καὶ τοῖς στρατιώταις γνωριμώτατον · ὁ δὲ Βροῦτος ἔλεγεν ἐπὶ μὲν τῷ Καίσαρι μόνῳ δόξαν οἴσεσθαι τυραννοκτόνων ὡς βασιλέα ἀναιροῦντες , ἐπὶ δὲ τοῖς φίλοις αὐτοῦ ἐχθρῶν ὡς Πομπηίου στασιῶται .
Lemmas: ὡς δέ σφεῖς δοκέω ἅλις ἔχω καί πολύς ἐκφέρω οὐ δοκιμάζω , συντίθημι μέν ἀλλήλων ἄνευ τε ὅρκος καί ἄνευ σφάγιον , καί οὐδείς μετατίθημι οὐδέ προδίδωμι , καιρός δέ ζητέω καί τόπος · ὁ μέν δή καιρός ὑπερεπείγω ὡς Καῖσαρ εἰς τέταρτος ἡμέρα ἐξέρχομαι ἐπί ὁ στρατεία , καί φυλακή αὐτός αὐτίκα περιέχω στρατιωτικός · χωρίον δέ ἐπινοέω ὁ βουλευτήριον ὡς ὁ βουλευτής , εἰ καί μή προμανθάνω , πρόθυμος , ὅτε ὁράω ὁ ἔργον , συνεπιλαμβάνομαι , ὅς καί περί Ῥωμύλος τυραννικός ἐκ βασιλικός γίγνομαι λέγω συμβαίνω . δοκέω τε ὁ ἔργον , ὥσπερ ἐκεῖνος καί ὅδε ἐν βουλευτήριον γίγνομαι , οὐ κατά ἐπιβουλή , ἀλλά ὑπέρ ὁ πόλις πράσσω ἀκίνδυνος τε , ὡς κοινός , εἰμί παρά ὁ Καῖσαρ στρατός · καί ὁ τιμή σφεῖς μένω , οὐ ἀγνοέω , ὅτι ἄρχω . διά μέν δή οὗτος ὁ βουλευτήριον ἐπιλέγω πᾶς ὁμαλής · περί δέ ὁ τρόπος διαφέρω , ὁ μέν καί Ἀντώνιος συναναιρέω ἀξιόω , ὕπατος τε εἰμί σύν ὁ Καῖσαρ καί φίλος αὐτός δυνατός καί ὁ στρατιώτης γνώριμος · ὁ δέ Βροῦτος λέγω ἐπί μέν ὁ Καῖσαρ μόνος δόξα φέρω τυραννόκτονος ὡς βασιλεύς ἀναιρέω , ἐπί δέ ὁ φίλος αὐτός ἐχθρός ὡς Πομπήϊος στασιώτης .
appianus.bellum-civile 2.16.116
φερομένου δὲ ἤδη τοῦ Καίσαρος , τῶν οἰκείων τις αὐτῷ περὶ τῆσδε τῆς ἐπιβουλῆς μαθὼν ἔθει μηνύσων , ὃ ἔμαθεν . καὶ ὁ μὲν ἐς Καλπουρνίαν ἦλθε καὶ τοσόνδε μόνον εἰπών , ὅτι χρῄζοι Καίσαρος ὑπὲρ ἔργων ἐπειγόντων , ἀνέμενεν αὐτὸν ἐπανελθεῖν ἀπὸ τοῦ βουλευτηρίου , οὐκ εἰς τέλος ἄρα τὰ γιγνόμενα πάντα πεπυσμένος . ὁ δʼ ἐν Κνίδῳ γεγονὼς αὐτῷ ξένος Ἀρτεμίδωρος ἐς τὸ βουλευτήριον ἐσδραμὼν εὗρεν ἄρτι ἀναιρούμενον . ὑπὸ δʼ ἄλλου καὶ βιβλίον περὶ τῆς ἐπιβουλῆς ἐπιδοθὲν αὐτῷ προθυομένῳ τοῦ βουλευτηρίου καὶ εὐθὺς ἐσιόντι , μετὰ χεῖρας εὑρέθη τεθνεῶτος . ἄρτι δʼ ἐκβαίνοντι τοῦ φορείου Λαίνας , ὁ τοῖς ἀμφὶ τὸν Κάσσιον πρὸ ὀλίγου συνευξάμενος , ἐντυχὼν διελέγετο ἰδίᾳ μετὰ σπουδῆς . καὶ τοὺς μὲν ἥ τε ὄψις αὐτίκα τοῦ γιγνομένου κατέπλησσε καὶ τὸ μῆκος τῆς ἐντεύξεως , καὶ διένευον ἀλλήλοις διαχρήσασθαι σφᾶς αὐτοὺς πρὸ συλλήψεως · προϊόντος δὲ τοῦ λόγου τὸν Λαίναν ὁρῶντες οὐ μηνύοντι μᾶλλον ἢ περί του δεομένῳ καὶ λιπαροῦντι ἐοικότα , ἀνέφερον , ὡς δʼ ἐπὶ τῷ λόγῳ καὶ ἀσπασάμενον εἶδον , ἀνεθάρρησαν . ἔθος δʼ ἐστὶ τοῖς ἄρχουσιν ἐς τὴν βουλὴν ἐσιοῦσιν οἰωνίζεσθαι προσιοῦσι . καὶ πάλιν τῶν ἱερῶν ἦν τῷ Καίσαρι τὸ μὲν πρῶτον ἄνευ καρδίας ἤ , ὡς ἕτεροι λέγουσιν , ἡ κεφαλὴ τοῖς σπλάγχνοις ἔλειπε . καὶ τοῦ μάντεως εἰπόντος θανάτου τὸ σημεῖον εἶναι , γελάσας ἔφη τοιοῦτον αὑτῷ καὶ περὶ Ἰβηρίαν γενέσθαι πολεμοῦντι Πομπηίῳ . ἀποκριναμένου δὲ τοῦ μάντεως , ὅτι καὶ τότε κινδυνεύσειε λαμπρῶς καὶ νῦν ἐπιθανατώτερον εἴν τὸ σημεῖον , αὖθις αὐτὸν ὁ Καῖσαρ ἐκέλευε θύεσθαι . καὶ οὐδενὸς οὐδʼ ὣς καλλιερουμένου , τὴν βουλὴν βραδύνουσαν αἰδούμενος καὶ ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ὡς φίλων ἐπειγόμενος ἐσῄει τῶν ἱερῶν καταφρονήσας · χρῆν γὰρ ἃ ἐχρῆν Καίσαρι γενέσθαι .
Lemmas: φέρω δέ ἤδη ὁ Καῖσαρ , ὁ οἰκεῖος τις αὐτός περί ὅδε ὁ ἐπιβουλή μανθάνω θέω μηνύω , ὅς μανθάνω . καί ὁ μέν εἰς Καλπουρνίας ἔρχομαι καί τοσόσδε μόνος λέγω , ὅτι χρῄζω Καῖσαρ ὑπέρ ἔργον ἐπείγω , ἀναμένω αὐτός ἐπανέρχομαι ἀπό ὁ βουλευτήριον , οὐ εἰς τέλος ἄρα ὁ γίγνομαι πᾶς πυνθάνομαι . ὁ δέ ἐν Κνίδος γίγνομαι αὐτός ξένος Ἀρτεμίδωρος εἰς ὁ βουλευτήριον εἰστρέχω εὑρίσκω ἄρτι ἀναιρέω . ὑπό δέ ἄλλος καί βιβλίον περί ὁ ἐπιβουλή ἐπιδίδωμι αὐτός προθύω ὁ βουλευτήριον καί εὐθύς εἰσέρχομαι , μετά χείρ εὑρίσκω θνῄσκω . ἄρτι δέ ἐκβαίνω ὁ φορεῖον Λαίνας , ὁ ὁ ἀμφί ὁ Κάσσιος πρό ὀλίγος συνεύχομαι , ἐντυγχάνω διαλέγω ἴδιος μετά σπουδή . καί ὁ μέν ὁ τε ὄψις αὐτίκα ὁ γίγνομαι καταπλήσσω καί ὁ μῆκος ὁ ἔντευξις , καί διανεύω ἀλλήλων διαχράομαι σφεῖς αὐτός πρό σύλληψις · προέρχομαι δέ ὁ λόγος ὁ Λαίνας ὁράω οὐ μηνύω μάλα ἤ περί τις δέω καί λιπαρέω ἔοικα , ἀναφέρω , ὡς δέ ἐπί ὁ λόγος καί ἀσπάζομαι ὁράω , ἀναθαρσέω . ἔθος δέ εἰμί ὁ ἄρχω εἰς ὁ βουλή εἰσέρχομαι οἰωνίζομαι προσέρχομαι . καί πάλιν ὁ ἱερός εἰμί ὁ Καῖσαρ ὁ μέν πρῶτος ἄνευ καρδία ἤ , ὡς ἕτερος λέγω , ὁ κεφαλή ὁ σπλάγχνον λείπω . καί ὁ μάντις λέγω θάνατος ὁ σημεῖον εἰμί , γελάω φημί τοιοῦτος ἑαυτοῦ καί περί Ἰβηρία γίγνομαι πολεμέω Πομπήϊος . ἀποκρίνω δέ ὁ μάντις , ὅτι καί τότε κινδυνεύω λαμπρός καί νῦν ἐπιθάνατος ἐν ὁ σημεῖον , αὖθις αὐτός ὁ Καῖσαρ κελεύω θύω . καί οὐδείς οὐδέ ὡς καλλιερέω , ὁ βουλή βραδύνω αἰδέομαι καί ὑπό ὁ ἐχθρός ὡς φίλος ἐπείγω εἰσέρχομαι ὁ ἱερός καταφρονέω · χρή γάρ ὅς χρή Καῖσαρ γίγνομαι .
appianus.bellum-civile 2.16.117
οἱ δʼ Ἀντώνιον μὲν πρὸ θυρῶν ἀποδιατρίβειν ἐν ὁμιλίᾳ Τρεβώνιον ἐξ ἑαυτῶν ὑπελίποντο , Καίσαρα δʼ ἐπὶ τοῦ θρόνου προκαθίσαντα περιέστησαν οἷα φίλοι σὺν λεληθόσι ξιφιδίοις . καὶ αὐτῶν Τίλλιος μὲν Κίμβερ , ἐντυχὼν ἐς πρόσωπον , ἀδελφῷ φυγάδι κάθοδον ᾔτει · ἀνατιθεμένου δὲ καὶ ἀντιλέγοντος ὅλως τοῦ Καίσαρος , ὁ μὲν Κίμβερ αὐτοῦ τῆς πορφύρας ὡς ἔτι δεόμενος ἐλάβετο καὶ τὸ εἷμα περισπάσας ἐπὶ τὸν τράχηλον εἷλκε , βοῶν · τί βραδύνετε ὦ φίλοι ; Κάσκας δʼ ἐφεστὼς ὑπὲρ κεφαλῆς ἐπὶ τὴν σφαγὴν τὸ ξίφος ἤρεισε πρῶτος , παρολισθὼν δὲ ἐνέτεμε τὸ στῆθος . καὶ ὁ Καῖσαρ τό τε ἱμάτιον ἀπὸ τοῦ Κίμβερος ἐπισπάσας καὶ τῆς χειρὸς τοῦ Κάσκα λαβόμενος καὶ καταδραμὼν ἀπὸ τοῦ θρόνου καὶ ἐπιστραφεὶς τὸν Κάσκαν εἵλκυσε σὺν βίᾳ πολλῇ . οὕτω δʼ ἔχοντος αὐτοῦ τὸ πλευρὸν ἕτερος , ὡς ἐπὶ συστροφῇ τεταμένον , διελαύνει ξιφιδίῳ · καὶ Κάσσιος ἐς τὸ πρόσωπον ἔπληξε καὶ Βροῦτος ἐς τὸν μηρὸν ἐπάταξε καὶ Βουκολιανὸς ἐς τὸ μετάφρενον , ὥστε τὸν Καίσαρα ἐπὶ μέν τι σὺν ὀργῇ καὶ βοῇ καθάπερ θηρίον ἐς ἕκαστον αὐτῶν ἐπιστρέφεσθαι , μετὰ δὲ τὴν Βρούτου πληγήν , εἴτε ἀπογινώσκοντα ἤδη , τὸ ἱμάτιον περικαλύψασθαι καὶ πεσεῖν εὐσχημόνως παρὰ ἀνδριάντι Πομπηίου · οἱ δὲ καὶ ὣς ἐνύβριζον αὐτῷ πεσόντι , μέχρι τριῶν ἐπὶ εἴκοσι πληγῶν · πολλοί τε διωθιζόμενοι μετὰ τῶν ξιφῶν ἀλλήλους ἔπληξαν .
Lemmas: ὁ δέ Ἀντώνιος μέν πρό θύρα ἀποδιατρίβω ἐν ὁμιλία Τρεβώνιος ἐκ ἑαυτοῦ ὑπολείπω , Καῖσαρ δέ ἐπί ὁ θρόνος προκαθίζω περιίστημι οἷος φίλος σύν λανθάνω ξιφίδιον . καί αὐτός Τίλλιος μέν Κίμβερ , ἐντυγχάνω εἰς πρόσωπον , ἀδελφός φυγάς κάθοδος αἰτέω · ἀνατίθημι δέ καί ἀντιλέγω ὅλος ὁ Καῖσαρ , ὁ μέν Κίμβερ αὐτός ὁ πορφύρα ὡς ἔτι δέω λαμβάνω καί ὁ εἷμα περισπάω ἐπί ὁ τράχηλος ἕλκω , βοάω · τίς βραδύνω ὦ φίλος ; ξασξα δέ ἐφίστημι ὑπέρ κεφαλή ἐπί ὁ σφαγή ὁ ξίφος ἐρείδω πρῶτος , παρολισθάνω δέ ἐντέμνω ὁ στῆθος . καί ὁ Καῖσαρ ὁ τε ἱμάτιον ἀπό ὁ Κίμβερ ἐπισπάω καί ὁ χείρ ὁ ξασξα λαμβάνω καί κατατρέχω ἀπό ὁ θρόνος καί ἐπιστρέφω ὁ ξασξα ἕλκω σύν βία πολύς . οὕτως δέ ἔχω αὐτός ὁ πλευρόν ἕτερος , ὡς ἐπί συστροφή τείνω , διελαύνω ξιφίδιον · καί Κάσσιος εἰς ὁ πρόσωπον πλήσσω καί Βροῦτος εἰς ὁ μηρός πατάσσω καί Βουκολιανός εἰς ὁ μετάφρενον , ὥστε ὁ Καῖσαρ ἐπί μέν τις σύν ὀργή καί βοή καθά θηρίον εἰς ἕκαστος αὐτός ἐπιστρέφω , μετά δέ ὁ Βροῦτος πληγή , εἴτε ἀπογιγνώσκω ἤδη , ὁ ἱμάτιον περικαλύπτω καί πίπτω εὐσχήμων παρά ἀνδριάς Πομπήϊος · ὁ δέ καί ὡς ἐνυβρίζω αὐτός πίπτω , μέχρι τρεῖς ἐπί εἴκοσι πληγή · πολύς τε διωθίζομαι μετά ὁ ξίφος ἀλλήλων πλήσσω .
appianus.bellum-civile 2.17.118
Ἐκτελεσθέντος δὲ τοῖς φονεῦσι τοσοῦδε ἄγους ἐν ἱερῷ χωρίῳ καὶ ἐς ἄνδρα ἱερὸν καὶ ἄσυλον , φυγή τε ἦν ἀνὰ τὸ βουλευτήριον αὐτίκα καὶ ἀνὰ τὴν πόλιν ὅλην , καὶ ἐτρώθησάν τινες τῶν βουλευτῶν ἐν τῷδε τῷ θορύβῳ καὶ ἀπέθανον ἕτεροι . πολὺς δὲ καὶ ἄλλος ἀστῶν τε καὶ ξένων ἐγίγνετο φόνος , οὐ προβεβουλευμένος , ἀλλʼ οἷος ἐκ θορύβου πολιτικοῦ καὶ ἀγνωσίας τῶν ἐπιλαβόντων , οἵ τε γὰρ μονομάχοι , ὡπλισμένοι ἕωθεν ὡς ἐπὶ δή τινα θέας ἐπίδειξιν , ἐκ τοῦ θεάτρου διέθεον ἐς τὰ τοῦ βουλευτηρίου παραφράγματα , καὶ τὸ θέατρον ὑπὸ ἐκπλήξεως σὺν φόβῳ καὶ δρόμῳ διελύετο , τά τε ὤνια ἡρπάζετο · καὶ τὰς θύρας ἅπαντες ἀπέκλειον καὶ ἀπὸ τῶν τεγῶν ἐς ἄμυναν ἡτοιμάζοντο , Ἀντώνιός τε τὴν οἰκίαν ὠχύρου , τεκμαιρόμενος συνεπιβουλεύεσθαι τῷ Καίσαρι . καὶ Λέπιδος ὁ ἵππαρχος ἐν ἀγορᾷ μὲν ὢν ἐπύθετο τοῦ γεγονότος , ἐς δὲ τὴν ἐν τῷ ποταμῷ νῆσον διαδραμών , ἔνθα ἦν αὐτῷ τέλος στρατιωτῶν , ἐς τὸ πεδίον αὐτοὺς μετεβίβαζεν ὡς ἑτοιμοτέρους ἕξων ἐς τὰ παραγγελλόμενα ὑπʼ Ἀντωνίου · Ἀντωνίῳ γὰρ ἐξίστατο , φίλῳ τε τοῦ Καίσαρος ὄντι μᾶλλον καὶ ὑπάτῳ . καὶ αὐτοῖς σκεπτομένοις ὁρμὴ μὲν ἦν ἀμύνειν τῷ Καίσαρι τοιάδε παθόντι , τὴν δὲ βουλὴν πρὸς τῶν ἀνδροφόνων ἐσομένην ἐδεδοίκεσαν καὶ τὸ μέλλον ἔτι περιεσκόπουν . ἀμφὶ δὲ αὐτῷ Καίσαρι στρατιωτικὸν μὲν οὐκ ἦν , οὐ γὰρ δορυφόροις ἠρέσκετο , ἡ δὲ τῆς ἡγεμονίας ὑπηρεσία μόνη καὶ αἱ πλέονες ἀρχαὶ καὶ πολὺς ὅμιλος ἄλλος ἀστῶν καὶ ξένων καὶ πολὺς θεράπων καὶ ἐξελεύθερος αὐτὸν ἐπὶ τὸ βουλευτήριον ἐκ τῆς οἰκίας παρεπεπόμφεισαν , ὧν ἀθρόως διαφυγόντων τρεῖς θεράποντες μόνοι παρέμειναν , οἳ τὸ σῶμα ἐς τὸ φορεῖον ἐνθέμενοι διεκόμισαν οἴκαδε ἀνωμάλως , οἷα τρεῖς , τὸν πρὸ ὀλίγου γῆς καὶ θαλάττης προστάτην .
Lemmas: ἐκτελέω δέ ὁ φονεύς τοσόσδε ἄγος ἐν ἱερός χωρίον καί εἰς ἀνήρ ἱερός καί ἄσυλος , φυγή τε εἰμί ἀνά ὁ βουλευτήριον αὐτίκα καί ἀνά ὁ πόλις ὅλος , καί τιτρώσκω τις ὁ βουλευτής ἐν ὅδε ὁ θόρυβος καί ἀποθνῄσκω ἕτερος . πολύς δέ καί ἄλλος ἀστός τε καί ξένος γίγνομαι φόνος , οὐ προβουλεύω , ἀλλά οἷος ἐκ θόρυβος πολιτικός καί ἀγνωσία ὁ ἐπιλαμβάνω , ὁ τε γάρ μονομάχος , ὁπλίζω ἕωθεν ὡς ἐπί δή τις θέα ἐπίδειξις , ἐκ ὁ θέατρον διαθέω εἰς ὁ ὁ βουλευτήριον παράφραγμα , καί ὁ θέατρον ὑπό ἔκπληξις σύν φόβος καί δρόμος διαλύω , ὁ τε ὤνιος ἁρπάζω · καί ὁ θύρα ἅπας ἀποκλείω καί ἀπό ὁ τέγη εἰς ἄμυνα ἑτοιμάζω , Ἀντώνιος τε ὁ οἰκία ὀχυρόω , τεκμαίρομαι συνεπιβουλεύω ὁ Καῖσαρ . καί Λέπιδος ὁ ἵππαρχος ἐν ἀγορά μέν εἰμί πυνθάνομαι ὁ γίγνομαι , εἰς δέ ὁ ἐν ὁ ποταμός νῆσος διατρέχω , ἔνθα εἰμί αὐτός τέλος στρατιώτης , εἰς ὁ πεδίον αὐτός μεταβιβάζω ὡς ἑτοῖμος ἔχω εἰς ὁ παραγγέλλω ὑπό Ἀντώνιος · Ἀντώνιος γάρ ἐξίστημι , φίλος τε ὁ Καῖσαρ εἰμί μάλα καί ὕπατος . καί αὐτός σκοπέω ὁρμή μέν εἰμί ἀμύνω ὁ Καῖσαρ τοιόσδε πάσχω , ὁ δέ βουλή πρός ὁ ἀνδροφόνος εἰμί δείδω καί ὁ μέλλω ἔτι περισκοπέω . ἀμφί δέ αὐτός Καῖσαρ στρατιωτικός μέν οὐ εἰμί , οὐ γάρ δορυφόρος ἀρέσκω , ὁ δέ ὁ ἡγεμονία ὑπηρεσία μόνος καί ὁ πολύς ἀρχή καί πολύς ὅμιλος ἄλλος ἀστός καί ξένος καί πολύς θεράπων καί ἐξελεύθερος αὐτός ἐπί ὁ βουλευτήριον ἐκ ὁ οἰκία παραπέμπω , ὅς ἀθρόος διαφεύγω τρεῖς θεράπων μόνος παραμένω , ὅς ὁ σῶμα εἰς ὁ φορεῖον ἐντίθημι διακομίζω οἴκαδε ἀνώμαλος , οἷος τρεῖς , ὁ πρό ὀλίγος γῆ καί θάλασσα προστάτης .
appianus.bellum-civile 2.17.119
οἱ δὲ σφαγεῖς ἐβούλοντο μέν τι εἰπεῖν ἐν τῷ βουλευτηρίῳ , οὐδενὸς δὲ παραμείναντος τὰ ἱμάτια ταῖς λαιαῖς ὥσπερ ἀσπίδας περιπλεξάμενοι καὶ τὰ ξίφη μετὰ τοῦ αἵματος ἔχοντες ἐβοηδρόμουν βασιλέα καὶ τύραννον ἀνελεῖν . καὶ πῖλόν τις ἐπὶ δόρατος ἔφερε , σύμβολον ἐλευθερώσεως ἐπί τε τὴν πάτριον πολιτείαν παρεκάλουν καὶ Βρούτου τοῦ πάλαι καὶ τῶν τότε σφίσιν ὀμωμοσμένων ἐπὶ τοῖς πάλαι βασιλεῦσιν ἀνεμίμνησκον συνέθεον δὲ αὐτοῖς τινες χρησάμενοι ξιφίδια , οἳ τοῦ ἔργου μὴ μετασχόντες προσεποιοῦντο τὴν δόξαν , Λέντλος τε ὁ Σπινθὴρ καὶ Φαώνιος καὶ Ἀκουῖνος καὶ Δολοβέλλας καὶ Μοῦρκος καὶ Πατίσκος · οἳ τῆς μὲν δόξης οὐ μετέσχον , τῆς δὲ τιμωρίας τοῖς ἁμαρτοῦσι συνέτυχον . τοῦ δήμου δὲ αὐτοῖς οὐ προσθέοντος ἠπόρουν καὶ ἐδεδοίκεσαν , τῇ μὲν βουλῇ , καὶ εἰ αὐτίκα ὑπʼ ἀγνοίας καὶ θορύβου διέφυγε , θαρροῦντες ὅμως , συγγενέσι τε σφῶν καὶ φίλοις οὖσι βαρυνομένοις τε τὴν τυραννίδα ὁμοίως , τὸν δὲ δῆμον ὑφορώμενοι καὶ τοὺς ἐστρατευμένους τῷ Καίσαρι πολλοὺς ἐν τῇ πόλει τότε παρόντας , τοὺς μὲν ἄρτι τῆς στρατείας ἀφειμένους καὶ ἐς κληρουχίας διατεταγμένους , τοὺς δὲ προαπῳκισμένους μέν , ἐς δὲ παραπομπὴν τοῦ Καίσαρος ἐξιόντος ἀφιγμένους . Λέπιδόν τε ἐδεδοίκεσαν καὶ τὸν ὑπὸ τῷ Λεπίδῳ στρατὸν ἐν τῇ πόλει καὶ Ἀντώνιον ὑπατεύοντα , μὴ ἀντὶ τῆς βουλῆς τῷ δήμῳ μόνῳ χρώμενος ἐργάσαιτό τι δεινὸν αὑτούς .
Lemmas: ὁ δέ σφαγεύς βούλομαι μέν τις λέγω ἐν ὁ βουλευτήριον , οὐδείς δέ παραμένω ὁ ἱμάτιον ὁ λαιαί ὥσπερ ἀσπίς περιπλέκω καί ὁ ξίφος μετά ὁ αἷμα ἔχω βοηδρομέω βασιλεύς καί τύραννος ἀναιρέω . καί πῖλος τις ἐπί δόρυ φέρω , σύμβολον ἐλευθέρωσις ἐπί τε ὁ πάτριος πολιτεία παρακαλέω καί Βροῦτος ὁ πάλαι καί ὁ τότε σφεῖς ὄμνυμι ἐπί ὁ πάλαι βασιλεύς ἀναμιμνῄσκω συνθέω δέ αὐτός τις χράω ξιφίδιον , ὅς ὁ ἔργον μή μετέχω προσποιέω ὁ δόξα , Λέντλος τε ὁ Σπινθήρ καί Φαώνιος καί Ἀκουῖνος καί Δολοβέλλας καί Μοῦρκος καί Πατίσκος · ὁ ὁ μέν δόξα οὐ μετέχω , ὁ δέ τιμωρία ὁ ἁμαρτέω συντυγχάνω . ὁ δῆμος δέ αὐτός οὐ προσθέω ἀπορέω καί δείδω , ὁ μέν βουλή , καί εἰ αὐτίκα ὑπό ἄγνοια καί θόρυβος διαφεύγω , θαρσέω ὅμως , συγγενής τε σφεῖς καί φίλος εἰμί βαρύνω τε ὁ τυραννίς ὅμοιος , ὁ δέ δῆμος ὑφοράω καί ὁ στρατεύω ὁ Καῖσαρ πολύς ἐν ὁ πόλις τότε πάρειμι , ὁ μέν ἄρτι ὁ στρατεία ἀφίημι καί εἰς κληρουχία διατάσσω , ὁ δέ προαποικίζω μέν , εἰς δέ παραπομπή ὁ Καῖσαρ ἐξέρχομαι ἀφικνέομαι . Λέπιδος τε δείδω καί ὁ ὑπό ὁ Λέπιδος στρατός ἐν ὁ πόλις καί Ἀντώνιος ὑπατεύω , μή ἀντί ὁ βουλή ὁ δῆμος μόνος χράω ἐργάζομαι τις δεινός ἑαυτοῦ .
appianus.bellum-civile 2.17.120
οὕτω δʼ ἔχοντες τὸ Καπιτώλιον σὺν τοῖς μονομάχοις ἀνέθορον . καὶ αὐτοῖς βουλευομένοις ἔδοξεν ἐπὶ τὰ πλήθη μισθώματα περιπέμπειν · ἤλπιζον γάρ , ἀρξαμένων τινῶν ἐπαινεῖν τὰ γεγενημένα , καὶ τοὺς ἄλλους συνεπιλήψεσθαι λογισμῷ τε τῆς ἐλευθερίας καὶ πόθῳ τῆς πολιτείας . ἔτι γὰρ ᾤοντο τὸν δῆμον εἶναι Ῥωμαῖον ἀκριβῶς , οἷον ἐπὶ τοῦ πάλαι Βρούτου τὴν τότε βασιλείαν καθαιροῦντος ἐπυνθάνοντο γενέσθαι · καὶ οὐ συνίεσαν δύο τάδε ἀλλήλοις ἐναντία προσδοκῶντες , φιλελευθέρους ὁμοῦ καὶ μισθωτοὺς σφίσιν ἔσεσθαι χρησίμως τοὺς παρόντας . ὧν θάτερον εὐχερέστερον ἦν , διεφθαρμένης ἐκ πολλοῦ τῆς πολιτείας . παμμιγές τε γάρ ἐστιν ἤδη τὸ πλῆθος ὑπὸ ξενίας , καὶ ὁ ἐξελεύθερος αὐτοῖς ἰσοπολίτης ἐστὶ καὶ ὁ δουλεύων ἔτι τὸ σχῆμα τοῖς δεσπόταις ὅμοιος · χωρὶς γὰρ τῆς βουλευτικῆς ἡ ἄλλη στολὴ τοῖς θεράπουσίν ἐστιν ἐπίκοινος . τό τε σιτηρέσιον τοῖς πένησι χορηγούμενον ἐν μόνῃ Ῥώμῃ τὸν ἀργὸν καὶ πτωχεύοντα καὶ ταχυεργὸν τῆς Ἰταλίας λεὼν ἐς τὴν Ῥώμην ἐπάγεται . τό τε πλῆθος τῶν ἀποστρατευομένων , οὐ διαλυόμενον ἐς τὰς πατρίδας ἔτι ὡς πάλαι καθʼ ἕνα ἄνδρα δέει τοῦ μὴ δικαίους πολέμους ἐνίους πεπολεμηκέναι , κοινῇ δὲ ἐς κληρουχίας ἀδίκους ἀλλοτρίας τε γῆς καὶ ἀλλοτρίων οἰκιῶν ἐξιόν , ἄθρουν τότε ἐστάθμευεν ἐν τοῖς ἱεροῖς καὶ τεμένεσιν ὑφʼ ἑνὶ σημείῳ καὶ ὑφʼ ἑνὶ ἄρχοντι τῆς ἀποικίας , τὰ μὲν ὄντα σφίσιν ὡς ἐπὶ ἔξοδον ἤδη διαπεπρακότες , εὔωνοι δʼ ἐς ὅ τι μισθοῖντο .
Lemmas: οὕτως δέ ἔχω ὁ Καπετώλιον σύν ὁ μονόμαχος ἀναθρῴσκω . καί αὐτός βουλεύω δοκέω ἐπί ὁ πλῆθος μίσθωμα περιπέμπω · ἐλπίζω γάρ , ἄρχω τις ἐπαινέω ὁ γίγνομαι , καί ὁ ἄλλος συνεπιλαμβάνομαι λογισμός τε ὁ ἐλευθερία καί πόθος ὁ πολιτεία . ἔτι γάρ οἴομαι ὁ δῆμος εἰμί Ῥωμαῖος ἀκριβής , οἷος ἐπί ὁ πάλαι Βροῦτος ὁ τότε βασιλεία καθαιρέω πυνθάνομαι γίγνομαι · καί οὐ συνίημι δύο ὅδε ἀλλήλων ἐναντίος προσδοκάω , φιλελεύθερος ὁμοῦ καί μισθωτός σφεῖς εἰμί χρήσιμος ὁ πάρειμι . ὅς ἕτερος εὐχερής εἰμί , διαφθείρω ἐκ πολύς ὁ πολιτεία . παμμιγής τε γάρ εἰμί ἤδη ὁ πλῆθος ὑπό ξενία , καί ὁ ἐξελεύθερος αὐτός ἰσοπολίτης εἰμί καί ὁ δουλεύω ἔτι ὁ σχῆμα ὁ δεσπότης ὅμοιος · χωρίς γάρ ὁ βουλευτικός ὁ ἄλλος στολή ὁ θεράπων εἰμί ἐπίκοινος . ὁ τε σιτηρέσιον ὁ πένης χορηγέω ἐν μόνος Ῥώμη ὁ ἀργός καί πτωχεύω καί ταχυεργός ὁ Ἰταλία λαός εἰς ὁ Ῥώμη ἐπάγω . ὁ τε πλῆθος ὁ ἀποστρατεύομαι , οὐ διαλύω εἰς ὁ πατρίς ἔτι ὡς πάλαι κατά εἷς ἀνήρ δέος ὁ μή δίκαιος πόλεμος ἔνιοι πολεμέω , κοινῇ δέ εἰς κληρουχία ἄδικος ἀλλότριος τε γῆ καί ἀλλότριος οἰκία ἐξέρχομαι , ἀθρόος τότε σταθμεύω ἐν ὁ ἱερός καί τέμενος ὑπό εἷς σημεῖον καί ὑπό εἷς ἄρχω ὁ ἀποικία , ὁ μέν εἰμί σφεῖς ὡς ἐπί ἔξοδος ἤδη διαπιπράσκω , εὔωνος δέ εἰς ὅς τις μισθόω .
appianus.bellum-civile 2.17.121
ὅθεν οὐ δυσχερῶς ἐκ τοσῶνδε καὶ τοιῶνδε ἀνδρῶν πλῆθός τι τοῖς ἀμφὶ τὸν Κάσσιον ἐς τὴν ἀγορὰν εὐθὺς ἀγήγερτο · οἳ καίπερ ὄντες ἔμμισθοι τὰ μὲν γενόμενα ἐπαινεῖν οὐκ ἐθάρρουν , δεδιότες τὴν Καίσαρος δόξαν καὶ τὸ πρὸς τῶν ἑτέρων ἐσόμενον , ὡς δʼ ἐπὶ συμφέροντι κοινῷ τὴν εἰρήνην ἐπεβόων καὶ θαμινὰ τοὺς ἄρχοντας ὑπὲρ αὐτῆς παρεκάλουν , τέχνασμα τοῦτο ἐς τὴν τῶν ἀνδροφόνων σωτηρίαν ἐπινοοῦντες · οὐ γὰρ ἔσεσθαι τὴν εἰρήνην μὴ γενομένης αὐτοῖς ἀμνηστίας . ὧδε δὲ αὐτοῖς ἔχουσι πρῶτος ἐπιφαίνεται Κίννας στρατηγός , οἰκεῖος ὢν ἐξ ἐπιγαμίας τῷ Καίσαρι , καὶ παρὰ δόξαν ἐπελθὼν ἐς μέσους τήν τε ἐσθῆτα τὴν στρατηγικὴν ἀπεδύσατο , ὡς παρὰ τυράννου δεδομένης ὑπερορῶν , καὶ τὸν Καίσαρα τύραννον ἐκάλει καὶ τοὺς ἀνελόντας τυραννοκτόνους , καὶ τὸ πεπραγμένον ἐσέμνυνεν ὡς ὁμοιότατον μάλιστα τῷ προγονικῷ καὶ τοὺς ἄνδρας ὡς εὐεργέτας καλεῖν ἐκέλευεν ἐκ τοῦ Καπιτωλίου καὶ γεραίρειν . καὶ Κίννας μὲν οὕτως ἔλεξεν , οἱ δὲ τὸ καθαρὸν τοῦ πλήθους οὐχ ὁρῶντες ἐπιμιγνύμενον αὑτοῖς οὐκ ἐκάλουν τοὺς ἄνδρας οὐδέ τι πλέον ἢ περὶ τῆς εἰρήνης μόνης αὖθις παρεκάλουν .
Lemmas: ὅθεν οὐ δυσχερής ἐκ τοσόσδε καί τοιόσδε ἀνήρ πλῆθος τις ὁ ἀμφί ὁ Κάσσιος εἰς ὁ ἀγορά εὐθύς ἀγείρω · ὁ καίπερ εἰμί ἔμμισθος ὁ μέν γίγνομαι ἐπαινέω οὐ θαρσέω , δείδω ὁ Καῖσαρ δόξα καί ὁ πρός ὁ ἕτερος εἰμί , ὡς δέ ἐπί συμφέρω κοινός ὁ εἰρήνη ἐπιβοάω καί θαμινός ὁ ἄρχων ὑπέρ αὐτός παρακαλέω , τέχνασμα οὗτος εἰς ὁ ὁ ἀνδροφόνος σωτηρία ἐπινοέω · οὐ γάρ εἰμί ὁ εἰρήνη μή γίγνομαι αὐτός ἀμνηστία . ὧδε δέ αὐτός ἔχω πρῶτος ἐπιφαίνω Κίννας στρατηγός , οἰκεῖος εἰμί ἐκ ἐπιγαμία ὁ Καῖσαρ , καί παρά δόξα ἐπέρχομαι εἰς μέσος ὁ τε ἐσθής ὁ στρατηγικός ἀποδύω , ὡς παρά τύραννος δίδωμι ὑπεροράω , καί ὁ Καῖσαρ τύραννος καλέω καί ὁ ἀναιρέω τυραννόκτονος , καί ὁ πράσσω σεμνύνω ὡς ὅμοιος μάλα ὁ προγονικός καί ὁ ἀνήρ ὡς εὐεργέτης καλέω κελεύω ἐκ ὁ Καπετώλιον καί γεραίρω . καί Κίννας μέν οὕτως λέγω , ὁ δέ ὁ καθαρός ὁ πλῆθος οὐ ὁράω ἐπιμείγνυμι ἑαυτοῦ οὐ καλέω ὁ ἀνήρ οὐδέ τις πολύς ἤ περί ὁ εἰρήνη μόνος αὖθις παρακαλέω .
appianus.bellum-civile 2.17.122
ἐπεὶ δὲ καὶ Δολοβέλλας , νέος ἀνὴρ καὶ περιώνυμος , ὑπατεύειν ὑπʼ αὐτοῦ Καίσαρος ἐς τὸ ἐπίλοιπον τοῦ ἔτους ᾑρημένος , ὅτε ὁ Καῖσαρ ἐξορμήσειε τῆς πόλεως , τὴν μὲν ὕπατον ἐσθῆτα ἠμφιέσατο καὶ τὰ σημεῖα τῆς ἀρχῆς περιεστήσατο , τὸν δὲ ταῦτά οἱ παρασχόντα δεύτερος ὅδε ἐλοιδόρει καὶ συνεγνωκέναι τοῖς ἐπʼ αὐτῷ βεβουλευμένοις ὑπεκρίνετο καὶ μόνης ἄκων τῆς χειρὸς ἀπολειφθῆναι ʽεἰσὶ δʼ οἳ καὶ λέγουσιν αὐτὸν εἰσηγήσασθαι τὴν ἡμέραν θέσθαι τῇ πόλει γενέθλιον̓ , τότε δὴ καὶ οἱ μεμισθωμένοι ἀνεθάρρουν ὡς καὶ στρατηγοῦ καὶ ὑπάτου σφίσι συγγνωμόνων ὄντων καὶ τοὺς ἀμφὶ τὸν Κάσσιον ἐκ τοῦ ἱεροῦ κατεκάλουν . οἱ δὲ ἥδοντο μὲν τῷ Δολοβέλλᾳ καὶ ἐνόμιζον ἄνδρα νέον καὶ γνώριμον καὶ ὕπατον ἕξειν ἐς ἐναντίωσιν Ἀντωνίου , κατῄεσαν δὲ αὐτῶν μόνοι Κάσσιός τε καὶ Βροῦτος ὁ Μᾶρκος , ᾑμαγμένος τὴν χεῖρα · συγκατήνεγκαν γὰρ δὴ τὰς πληγὰς ἐπὶ τὸν Καίσαρα Κάσσιός τε καὶ Βροῦτος . ἐπεὶ δὲ παρῆλθον ἐς τὸ μέσον , οὐδὲν ταπεινὸν οὐδέτερος εἶπεν , ἀλλʼ ὡς ἐπὶ καλοῖς ὁμολογουμένοις ἀλλήλους ἐπῄνουν καὶ τὴν πόλιν ἐμακάριζον καὶ Δέκμῳ μάλιστα ἐμαρτύρουν , ὅτι τοὺς μονομάχους σφίσιν ἐν καιρῷ παράσχοι . τόν τε δῆμον ἐξώτρυνον ὅμοια τοῖς προγόνοις ἐργάσασθαι τοῖς καθελοῦσι τοὺς βασιλέας , οὐκ ἐκ βίας ἄρχοντας ὥσπερ ὁ Καῖσαρ , ἀλλʼ ᾑρημένους ὑπὸ νόμοις · Σέξστον τε Πομπήιον , τὸν Πομπηίου Μάγνου , τοῦ Καίσαρι περὶ τῆς δημοκρατίας πεπολεμηκότος , καλεῖν ἠξίουν , πολεμούμενον ἔτι πρὸς τῶν Καίσαρος στρατηγῶν ἐν Ἰβηρίᾳ , καὶ τοὺς δημάρχους Καισήτιον καὶ Μάρυλλον , οἳ τὴν ἀρχὴν ὑπὸ τοῦ Καίσαρος ἀφαιρεθέντες ἠλῶντο .
Lemmas: ἐπεί δέ καί Δολοβέλλας , νέος ἀνήρ καί περιώνυμος , ὑπατεύω ὑπό αὐτός Καῖσαρ εἰς ὁ ἐπίλοιπος ὁ ἔτος αἱρέω , ὅτε ὁ Καῖσαρ ἐξορμάω ὁ πόλις , ὁ μέν ὕπατος ἐσθής ἀμφιάζω καί ὁ σημεῖον ὁ ἀρχή περιίστημι , ὁ δέ οὗτος ἕ παρέχω δεύτερος ὅδε λοιδορέω καί συγγιγνώσκω ὁ ἐπί αὐτός βουλεύω ὑποκρίνω καί μόνος ἄκων ὁ χείρ ἀπολείπω εἶμι δέ ὅς καί λέγω αὐτός εἰσηγέομαι ὁ ἡμέρα τίθημι ὁ πόλις γενέθλιος , τότε δή καί ὁ μισθόω ἀναθαρσέω ὡς καί στρατηγός καί ὕπατος σφεῖς συγγνώμων εἰμί καί ὁ ἀμφί ὁ Κάσσιος ἐκ ὁ ἱερός κατακαλέω . ὁ δέ ἥδομαι μέν ὁ Δολαβέλλας καί νομίζω ἀνήρ νέος καί γνώριμος καί ὕπατος ἔχω εἰς ἐναντίωσις Ἀντώνιος , κατέρχομαι δέ αὐτός μόνος Κάσσιος τε καί Βροῦτος ὁ Μάρκος , αἱμάσσω ὁ χείρ · συγκαταφέρω γάρ δή ὁ πληγή ἐπί ὁ Καῖσαρ Κάσσιος τε καί Βροῦτος . ἐπεί δέ παρέρχομαι εἰς ὁ μέσος , οὐδείς ταπεινός οὐδέτερος λέγω , ἀλλά ὡς ἐπί καλός ὁμολογέω ἀλλήλων ἐπαινέω καί ὁ πόλις μακαρίζω καί Δέκμος μάλα μαρτυρέω , ὅτι ὁ μονόμαχος σφεῖς ἐν καιρός παρέχω . ὁ τε δῆμος ἐξοτρύνω ὅμοιος ὁ πρόγονος ἐργάζομαι ὁ καθαιρέω ὁ βασιλεύς , οὐ ἐκ βία ἄρχω ὥσπερ ὁ Καῖσαρ , ἀλλά αἱρέω ὑπό νόμος · Σέξστος τε Πομπήϊος , ὁ Πομπήϊος Μάγνος , ὁ Καῖσαρ περί ὁ δημοκρατία πολεμέω , καλέω ἀξιόω , πολεμέω ἔτι πρός ὁ Καῖσαρ στρατηγός ἐν Ἰβηρία , καί ὁ δήμαρχος Καισήτιος καί Μάρυλλος , ὅς ὁ ἀρχή ὑπό ὁ Καῖσαρ ἀφαιρέω ἐλαύνω .
appianus.bellum-civile 2.17.123
τοιάδε μὲν εἶπον οἱ περὶ τὸν Κάσσιον καὶ ἐπανῆλθον αὖθις ἐς τὸ Καπιτώλιον · οὐ γὰρ ἐθάρρουν πω τοῖς παροῦσι . τῶν δʼ οἰκείων σφίσι καὶ συγγενῶν τότε πρῶτον ἐς τὸ ἱερὸν ἐλθεῖν πρὸς αὐτοὺς δυνηθέντων ᾑρέθησαν οἱ πρεσβεύσοντες ὑπὲρ αὐτῶν ἐς Λέπιδόν τε καὶ Ἀντώνιον ὁμονοίας πέρι καὶ προνοίας τῆς ἐλευθερίας καὶ φειδοῦς τῶν ἐσομένων τῇ πατρίδι κακῶν , εἰ μὴ συμφρονοῖεν . καὶ ἐδέοντο οἱ πεμφθέντες , οὐκ ἐπαινοῦντες μὲν τὸ πεπραγμένον ( οὐ γὰρ ἐθάρρουν ἐν φίλοις Καίσαρος ) , γενόμενον δʼ ἐνεγκεῖν ἀξιοῦντες ἐλέῳ τε τῶν δεδρακότων αὐτὸ οὐ κατὰ μῖσος , ἀλλʼ ἐπʼ εὐνοίᾳ τῆς πατρίδος καὶ οἴκτῳ τῆς πόλεως κεκενωμένης στάσεσιν ἤδη συνεχέσιν , εἰ καὶ τοὺς ὑπολοίπους ἀγαθοὺς ἄνδρας ἡ μέλλουσα στάσις διολέσει . οὐδὲ γὰρ ὅσιον , εἴ τις αὐτοῖς ἔστιν ἔχθρα πρὸς ἐνίους , ἐν τοῖς δημοσίοις κινδύνοις ἐξερίζειν , πολὺ δὲ μᾶλλον ἐν τοῖς κοινοῖς καὶ τὰ ἴδια καταθέσθαι ἤ , εἴ τις ἀνηκέστως ἔχει , τὰ ἴδια ἐν τῷ παρόντι ἀναθέσθαι .
Lemmas: τοιόσδε μέν λέγω ὁ περί ὁ Κάσσιος καί ἐπανέρχομαι αὖθις εἰς ὁ Καπετώλιον · οὐ γάρ θαρσέω πω ὁ πάρειμι . ὁ δέ οἰκεῖος σφεῖς καί συγγενής τότε πρῶτος εἰς ὁ ἱερός ἔρχομαι πρός αὐτός δύναμαι αἱρέω ὁ πρεσβεύω ὑπέρ αὐτός εἰς Λέπιδος τε καί Ἀντώνιος ὁμόνοια περί καί πρόνοια ὁ ἐλευθερία καί φειδώ ὁ εἰμί ὁ πατρίς κακός , εἰ μή συμφρονέω . καί δέω ὁ πέμπω , οὐ ἐπαινέω μέν ὁ πράσσω ( οὐ γάρ θαρσέω ἐν φίλος Καῖσαρ ) , γίγνομαι δέ φέρω ἀξιόω ἔλεος τε ὁ δράω αὐτός οὐ κατά μῖσος , ἀλλά ἐπί εὔνοια ὁ πατρίς καί οἶκτος ὁ πόλις κενόω στάσις ἤδη συνεχής , εἰ καί ὁ ὑπόλοιπος ἀγαθός ἀνήρ ὁ μέλλω στάσις διόλλυμι . οὐδέ γάρ ὅσιος , εἰ τις αὐτός εἰμί ἔχθρα πρός ἔνιοι , ἐν ὁ δημόσιος κίνδυνος ἐξερίζω , πολύς δέ μάλα ἐν ὁ κοινός καί ὁ ἴδιος κατατίθημι ἤ , εἰ τις ἀνήκεστος ἔχω , ὁ ἴδιος ἐν ὁ πάρειμι ἀνατίθημι .
appianus.bellum-civile 2.17.124
Ἀντώνιος δὲ καὶ Λέπιδος ἐβούλοντο μὲν ἀμύνειν Καίσαρι , ὥς μοι προείρηται , εἴτε φιλίας ἕνεκα εἴτε τῶν ὀμωμοσμένων , εἴτε καὶ ἀρχῆς ὀρεγόμενοι καὶ νομίζοντες εὐμαρέστερα σφίσιν ἅπαντα ἔσεσθαι τοιῶνδε καὶ τοσῶνδε ἀνδρῶν ἀθρόως ἐκποδὼν γενομένων · τοὺς δὲ φίλους καὶ συγγενεῖς αὐτῶν ἐδεδοίκεσαν καὶ τὴν ἄλλην βουλὴν ἐπιρρέπουσαν ἐς ἐκείνους , Δέκμον τε μάλιστα , τῆς ὁμόρου Κελτικῆς ᾑρημένον ὑπὸ Καίσαρος ἄρχειν , στρατὸν πολὺν ἐχούσης . ἐδόκει δὴ καραδοκεῖν ἔτι τὰ γενησόμενα καὶ τεχνάζειν εἰ δύναιντο περισπάσαι πρὸς ἑαυτοὺς τὴν στρατιὰν τὴν Δέκμου , ἄθυμον ἤδη τοῖς ἀτρύτοις πόνοις γεγενημένην . οὕτω δὲ δόξαν αὐτοῖς ὁ Ἀντώνιος τοὺς εἰπόντας ἠμείψατο · κατὰ μὲν ἔχθραν ἰδίαν οὐδὲν ἐργασόμεθα · ἕνεκα δὲ τοῦ μύσους καὶ ὧν Καίσαρι πάντες ὠμόσαμεν , φύλακες αὐτῷ τοῦ σώματος ἢ τιμωροὶ παθόντι τι ἔσεσθαι , εὔορκον ἦν τὸ ἄγος ἐξελαύνειν καὶ μετʼ ὀλιγωτέρων καθαρῶν βιοῦν μᾶλλον ἢ πάντας ἐνόχους ὄντας ταῖς ἀραῖς . ἀλλὰ διʼ ὑμᾶς οἷς οὕτω δοκεῖ , σκεψόμεθα μεθʼ ὑμῶν ἐν τῷ βουλευτηρίῳ καὶ νομιοῦμεν εὐαγὲς ἔσεσθαι τῇ πόλει , ὅ τι ἂν κοινῇ δοκιμάσητε .
Lemmas: Ἀντώνιος δέ καί Λέπιδος βούλομαι μέν ἀμύνω Καῖσαρ , ὡς ἐγώ προλέγω , εἴτε φιλία ἕνεκα εἴτε ὁ ὄμνυμι , εἴτε καί ἀρχή ὀρέγω καί νομίζω εὐμαρής σφεῖς ἅπας εἰμί τοιόσδε καί τοσόσδε ἀνήρ ἀθρόος ἐκποδών γίγνομαι · ὁ δέ φίλος καί συγγενής αὐτός δείδω καί ὁ ἄλλος βουλή ἐπιρρέπω εἰς ἐκεῖνος , Δέκμος τε μάλα , ὁ ὅμορος Κελτικός αἱρέω ὑπό Καῖσαρ ἄρχω , στρατός πολύς ἔχω . δοκέω δή καραδοκέω ἔτι ὁ γίγνομαι καί τεχνάζω εἰ δύναμαι περισπάω πρός ἑαυτοῦ ὁ στρατιά ὁ Δέκμος , ἄθυμος ἤδη ὁ ἄτρυτος πόνος γίγνομαι . οὕτως δέ δόξα αὐτός ὁ Ἀντώνιος ὁ λέγω ἀμείβω · κατά μέν ἔχθρα ἴδιος οὐδείς ἐργάζομαι · ἕνεκα δέ ὁ μύσος καί ὅς Καῖσαρ πᾶς ὄμνυμι , φύλαξ αὐτός ὁ σῶμα ἤ τιμωρός πάσχω τις εἰμί , εὔορκος εἰμί ὁ ἄγος ἐξελαύνω καί μετά ὀλίγος καθαρός βιόω μάλα ἤ πᾶς ἔνοχος εἰμί ὁ ἀρή . ἀλλά διά σύ ὅς οὕτως δοκέω , σκοπέω μετά σύ ἐν ὁ βουλευτήριον καί νομίζω εὐαγής εἰμί ὁ πόλις , ὅς τις ἄν κοινῇ δοκιμάζω .
appianus.bellum-civile 2.17.125
ὁ μὲν ἀσφαλῶς οὕτως ἀπεκρίνατο . οἱ δὲ χάριν τε ᾔδεσαν καὶ ἀπεχώρουν ἐν ἐλπίδι βεβαίῳ τὰ πάντα θέμενοι · τὴν γὰρ βουλὴν σφίσι συμπράξειν ἐς πάντα ἐπεποίθεσαν . ὁ δὲ Ἀντώνιος τὰς μὲν ἀρχὰς ἐκέλευσε νυκτοφυλακεῖν τὴν πόλιν , ἐκ διαστήματος ἐν μέσῳ προκαθημένας ὥσπερ ἐν ἡμέρᾳ · καὶ ἦσαν πυραὶ πανταχοῦ κατὰ τὸ ἄστυ καὶ διʼ αὐτῶν ἔθεον ἀνὰ τὴν νύκτα πᾶσαν ἐς τὰς τῶν βουλευτῶν οἰκίας οἱ τῶν ἀνδροφόνων οἰκεῖοι , παρακαλοῦντες ὑπὲρ αὐτῶν καὶ ὑπὲρ τῆς πατρίου πολιτείας · ἀντιπαρέθεον δὲ καὶ οἱ τῶν κληρούχων ἡγεμόνες ἀπειλοῦντες , εἰ μή τις αὐτοῖς φυλάξει τὰς κληρουχίας τάς τε ἤδη δεδομένας καὶ τὰς ἐπηγγελμένας . ἤδη δὲ καὶ τῶν ἀστῶν ὁ καθαρώτατος λεὼς ἀνεθάρρει , τὴν ὀλιγότητα τῶν δεδρακότων πυθόμενοι · καὶ ἐς μνήμην τοῦ Καίσαρος ὑπεφέροντο καὶ ταῖς γνώμαις διῃροῦντο . τῆς δʼ αὐτῆς νυκτὸς καὶ τὰ χρήματα τοῦ Καίσαρος καὶ τὰ ὑπομνήματα τῆς ἀρχῆς ἐς τὸν Ἀντώνιον μετεκομίζετο , εἴτε τῆς γυναικὸς αὐτὰ τῆς Καίσαρος ἐξ ἐπικινδύνου τότε οἰκίας ἐς ἀκινδυνοτέραν τὴν Ἀντωνίου μεταφερούσης , εἴτε τοῦ Ἀντωνίου κελεύσαντος .
Lemmas: ὁ μέν ἀσφαλής οὕτως ἀποκρίνω . ὁ δέ χάρις τε οἶδα καί ἀποχωρέω ἐν ἐλπίς βέβαιος ὁ πᾶς τίθημι · ὁ γάρ βουλή σφεῖς συμπράσσω εἰς πᾶς πείθω . ὁ δέ Ἀντώνιος ὁ μέν ἀρχή κελεύω νυκτοφυλακέω ὁ πόλις , ἐκ διάστημα ἐν μέσος προκάθημαι ὥσπερ ἐν ἡμέρα · καί εἰμί πυρή πανταχοῦ κατά ὁ ἄστυ καί διά αὐτός θέω ἀνά ὁ νύξ πᾶς εἰς ὁ ὁ βουλευτής οἰκία ὁ ὁ ἀνδροφόνος οἰκεῖος , παρακαλέω ὑπέρ αὐτός καί ὑπέρ ὁ πάτριος πολιτεία · ἀντιπαραθέω δέ καί ὁ ὁ κλήρουχος ἡγεμών ἀπειλέω , εἰ μή τις αὐτός φυλάσσω ὁ κληρουχία ὁ τε ἤδη δίδωμι καί ὁ ἐπαγγέλλω . ἤδη δέ καί ὁ ἀστός ὁ καθαρός λαός ἀναθαρσέω , ὁ ὀλιγότης ὁ δράω πυνθάνομαι · καί εἰς μνήμη ὁ Καῖσαρ ὑποφέρω καί ὁ γνώμη διαιρέω . ὁ δέ αὐτός νύξ καί ὁ χρῆμα ὁ Καῖσαρ καί ὁ ὑπόμνημα ὁ ἀρχή εἰς ὁ Ἀντώνιος μετακομίζω , εἴτε ὁ γυνή αὐτός ὁ Καῖσαρ ἐκ ἐπικίνδυνος τότε οἰκία εἰς ἀκίνδυνος ὁ Ἀντώνιος μεταφέρω , εἴτε ὁ Ἀντώνιος κελεύω .
appianus.bellum-civile 2.18.126
γιγνομένων δὲ τούτων διάγραμμα νυκτὸς ἀνεγινώσκετο Ἀντωνίον τὴν βουλὴν συγκαλοῦντος ἔτι πρὸ ἡμέρας ἐς τὸ τῆς Γῆς ἱερόν , ἀγχοτάτω μάλιστα ὂν τῆς οἰκίας Ἀντωνίου · οὔτε γὰρ ἐς τὸ βουλευτήριον ἐθάρρει κατελθεῖν , ὑποκείμενον τῷ Καπιτωλίῳ , τῶν μονομάχων ὄντων ἐκείνοις συνεργῶν , οὔτε στρατιὰν ἐσαγαγὼν ἐς τὴν πόλιν διαταράξαι · Λέπιδος δὲ ὅμως εἰσήγαγε . πλησιαζούσης δὲ τῆς ἡμέρας οἵ τε ἄλλοι βουλευταὶ συνέθεον ἐς τὸ τῆς Γῆς ἱερὸν καὶ Κίννας ὁ στρατηγός , αὖθις ἐπικείμενος τὴν στρατηγικὴν ἐσθῆτα , ἣν ἐχθὲς ὡς τυράννου δόντος ἐξερρίφει . θεασάμενοι δʼ αὐτόν τινες τῶν ἀδεκάστων καὶ τῶν ἐστρατευμένων τῷ Καίσαρι , διʼ ὀργῆς ἔχοντες ὅτι πρῶτος ἐπὶ τῷ Καίσαρι , καίπερ οἰκεῖος ὢν αὐτοῦ , βλασφήμως ἐδημηγόρησε , λίθοις ἔβαλλον καὶ ἐδίωκον · καὶ ἐς οἰκίαν τινὰ συμφυγόντα , ξύλα συμφέροντες , ἐμπρήσειν ἔμελλον , εἰ μὴ Λέπιδος μετὰ στρατιᾶς ἐπελθὼν ἐκώλυσε .
Lemmas: γίγνομαι δέ οὗτος διάγραμμα νύξ ἀναγιγνώσκω Ἀντωνίον ὁ βουλή συγκαλέω ἔτι πρό ἡμέρα εἰς ὁ ὁ Γῆ ἱερός , ἀγχοτάτω μάλα εἰμί ὁ οἰκία Ἀντώνιος · οὔτε γάρ εἰς ὁ βουλευτήριον θαρσέω κατέρχομαι , ὑπόκειμαι ὁ Καπετώλιον , ὁ μονόμαχος εἰμί ἐκεῖνος συνεργός , οὔτε στρατιά εἰσάγω εἰς ὁ πόλις διαταράσσω · Λέπιδος δέ ὅμως εἰσάγω . πλησιάζω δέ ὁ ἡμέρα ὁ τε ἄλλος βουλευτής συνθέω εἰς ὁ ὁ Γῆ ἱερός καί Κίννας ὁ στρατηγός , αὖθις ἐπίκειμαι ὁ στρατηγικός ἐσθής , ὅς χθές ὡς τύραννος δίδωμι ἐκρίπτω . θεάομαι δέ αὐτός τις ὁ ἀδέκαστος καί ὁ στρατεύω ὁ Καῖσαρ , διά ὀργή ἔχω ὅτι πρῶτος ἐπί ὁ Καῖσαρ , καίπερ οἰκεῖος εἰμί αὐτός , βλάσφημος δημηγορέω , λίθος βάλλω καί διώκω · καί εἰς οἰκία τις συμφεύγω , ξύλον συμφέρω , ἐμπίμπρημι μέλλω , εἰ μή Λέπιδος μετά στρατιά ἐπέρχομαι κωλύω .
appianus.bellum-civile 2.18.128
ὁ δὲ Ἀντώνιος ἐφορῶν αὐτοὺς καὶ ἐφεδρεύων , ἐπειδὴ λόγων ὕλην οὐκ ἄπορον οὐδὲ ἀναμφίλογον εἶδεν ἐσφερομένην , ἔγνω τὸ ἐνθύμημα αὐτῶν οἰκείῳ φόβῳ καὶ φροντίδι περὶ σφῶν αὐτῶν διαχέαι . εἰδὼς οὖν τῶν βουλευτῶν αὐτῶν πολὺ πλῆθος ἔς τε τὰς ἀρχὰς τὰς ἐν ἄστει καὶ ἐς ἱερωσύνας καὶ ἐθνῶν ἢ στρατοπέδων ἡγεμονίας ὑπὸ τοῦ Καίσαρος εἰς τὸ μέλλον ᾑρημένους ʽὡς γὰρ ἐπὶ χρόνιον στρατείαν ἐξιὼν ἐπὶ πενταετὲς ᾕρητὀ , σιωπὴν ὡς ὕπατος ἐπικηρύξας ἔφη · τοῖς αἰτοῦσι περὶ Καίσαρος ψῆφον ἀνάγκη τάδε προειδέναι , ὅτι ἄρχοντος μὲν αὐτοῦ καὶ αἱρετοῦ προστάτου γενομένου τὰ πεπραγμένα καὶ δεδογμένα πάντα κύρια μενεῖ , δόξαντος δʼ ἐπὶ βίᾳ τυραννῆσαι τό τε σῶμα ἄταφον τῆς πατρίδος ὑπερορίζεται καὶ τὰ πεπραγμένα πάντα ἀκυροῦται . ἔστι δέ , ὡς ὅρῳ περιλαβεῖν , ἐπὶ πᾶσαν ἀφικνούμενα γῆν καὶ θάλασσαν , καὶ τὰ πολλὰ αὐτῶν οὐδὲ βουλομένοις ἡμῖν ὑπακούσεται · καὶ δείξω μετʼ ὀλίγον . ὃ δέ ἐστι μόνον ἐφʼ ἡμῖν , ὅτι καὶ περὶ μόνων ἐστὶν ἡμῶν , τοῦτο ὑμῖν προθήσω πρὸ τῶν ἄλλων , ὡς ἂν ἐν τῷ εὐμαρεῖ τὴν εἰκόνα τῶν δυσχερεστέρων προλάβοιτε . ἡμεῖς γὰρ αὐτοὶ σχεδὸν ἅπαντες οἱ μὲν ἤρξαμεν ὑπὸ τῷ Καίσαρι , οἱ δὲ ἔτι ἄρχομεν αἱρετοὶ πρὸς ἐκείνου γενόμενοι , οἱ δὲ ἐς τὸ μέλλον ἄρχειν κεχειροτονήμεθα · ἐς γὰρ πενταετες , ὡς ἴστε , καὶ τὰ ἀστικὰ ἡμῖν καὶ τὰ ἐτήσια τὰς τῶν ἐθνῶν ἢ στρατοπέδων ἡγεμονίας διετάξατο . εἰ δὴ ταῦτα ὑμεῖς ἑκόντες ἀποθήσεσθε ʽἐστὲ γὰρ ὑμεῖς τοῦδε μάλιστα κύριοἰ , τόδε πρῶτον ὑμᾶς ἀξιῶ κρῖναι · καὶ τὰ λοιπὰ ἐποίσω .
Lemmas: ὁ δέ Ἀντώνιος ἐφοράω αὐτός καί ἐφεδρεύω , ἐπειδή λόγος ὕλη οὐ ἄπορος οὐδέ ἀναμφίλογος ὁράω εἰσφέρω , γιγνώσκω ὁ ἐνθύμημα αὐτός οἰκεῖος φόβος καί φροντίς περί σφεῖς αὐτός διαχέω . οἶδα οὖν ὁ βουλευτής αὐτός πολύς πλῆθος εἰς τε ὁ ἀρχή ὁ ἐν ἄστυ καί εἰς ἱερωσύνη καί ἔθνος ἤ στρατόπεδον ἡγεμονία ὑπό ὁ Καῖσαρ εἰς ὁ μέλλω αἱρέω ὅς γάρ ἐπί χρόνιος στρατεία ἐξέρχομαι ἐπί πενταετής αἱρέω , σιωπή ὡς ὕπατος ἐπικηρύσσω φημί · ὁ αἰτέω περί Καῖσαρ ψῆφος ἀνάγκη ὅδε πρόοιδα , ὅτι ἄρχω μέν αὐτός καί αἱρετός προστάτης γίγνομαι ὁ πράσσω καί δοκέω πᾶς κύριος μένω , δοκέω δέ ἐπί βία τυραννεύω ὁ τε σῶμα ἄταφος ὁ πατρίς ὑπερορίζω καί ὁ πράσσω πᾶς ἀκυρόω . εἰμί δέ , ὡς ὅρος περιλαμβάνω , ἐπί πᾶς ἀφικνέομαι γῆ καί θάλασσα , καί ὁ πολύς αὐτός οὐδέ βούλομαι ἐγώ ὑπακούω · καί δείκνυμι μετά ὀλίγος . ὅς δέ εἰμί μόνος ἐπί ἐγώ , ὅτι καί περί μόνος εἰμί ἐγώ , οὗτος σύ προτίθημι πρό ὁ ἄλλος , ὡς ἄν ἐν ὁ εὐμαρής ὁ εἰκών ὁ δυσχερής προλαμβάνω . ἐγώ γάρ αὐτός σχεδόν ἅπας ὁ μέν ἄρχω ὑπό ὁ Καῖσαρ , ὁ δέ ἔτι ἄρχω αἱρετός πρός ἐκεῖνος γίγνομαι , ὁ δέ εἰς ὁ μέλλω ἄρχω χειροτονέω · εἰς γάρ πενταετης , ὡς οἶδα , καί ὁ ἀστικός ἐγώ καί ὁ ἐτήσιος ὁ ὁ ἔθνος ἤ στρατόπεδον ἡγεμονία διατάσσω . εἰ δή οὗτος σύ ἑκών ἀποτίθημι εἰμί γάρ σύ ὅδε μάλα κύριος , ὅδε πρῶτος σύ ἀξιόω κρίνω · καί ὁ λοιπός ἐπιφέρω .
appianus.bellum-civile 2.18.129
ὁ μὲν δὴ τοιοῦτον αὐτοῖς οὐ περ Καίσαρος , ἀλλὰ περὶ σφῶν αὐτῶν δαλὸν ἐξάψας ἡσύχαζεν · οἱ δʼ εὐθὺς ἀνεπήδων ἀθρόοι μετὰ βοῆς , οὐκ ἀξιοῦντες ἐπὶ χειροτονίαις ἄλλαις οὐδʼ ἐπὶ τῷ δήμῳ γενέσθαι μᾶλλον ἢ βεβαίως ἔχειν , ἃ ἔλαβον . τοῖς δὲ καὶ ἡλικίας τι νεώτερον ἢ ἄλλη πρὸς χειροτονίαν ἐναντίωσις ὑποῦσα ἀνηρέθιζε . καὶ τῶνδε αὐτὸς ὁ ὕπατος ἐξῆρχε Δολοβέλλας · οὐ γὰρ αὐτῷ δυνατὸν ἐφαίνετο κατʼ ἔννομον χειροτονίαν ὑπατεῦσαι , πέντε καὶ εἴκοσιν ἐνιαυτῶν ὄντι . ὀξεῖα δὴ τοῦ χθὲς ὑποκριναμένου μετασχεῖν τῶν γεγονότων ἐγίγνετο μεταβολή , λοιδορουμένου τοῖς πολλοῖς , εἰ τοὺς ἀνδροφόνους τιμᾶν ἀξιοῦντες τοὺς ἄρχοντας σφῶν ἀτιμώσουσιν ἐς εὐπρέπειαν τῆς ἐκείνων σωτηρίας . οἱ δὲ αὐτόν τε τὸν Δολοβέλλαν καὶ τοὺς ἄλλους ἐπήλπιζον χάριν ἐκ τοῦ δήμου λαβόντες ἐς τὰς αὐτὰς ἀρχὰς ἀποφανεῖν αὐτίκα καὶ οὐκ ἀρχόντων ἀλλαγήν , ἀλλὰ μόνης ἔσεσθαι χειροτονίας ἐπὶ τὸ νομιμώτερον ἐκ τοῦ μοναρχικοῦ · ὃ καὶ κόσμον αὐτοῖς οἴσειν ἔν τε μοναρχίᾳ καὶ δημοκρατίᾳ τὰ ὅμοια προτιμωμένοις . καὶ τούτων ἔτι λεγομένων ἔνιοι τῶν στρατηγῶν τὰς ἐσθῆτας ἐπὶ ἐνέδρᾳ τῶν ἀντιλεγόντων ἀπετίθεντο , ὡς καὶ αὐτοὶ μετὰ τῶν ἄλλων αὐτὰς ἀντιληψόμενοι νομιμώτερον . τοῖς δὲ ἥ τε ἐνέδρα κατεφαίνετο , καὶ οὐδὲ κυρίους ἔτι τῆσδε τῆς χειροτονίας ἐσομένους ᾔδεσαν .
Lemmas: ὁ μέν δή τοιοῦτος αὐτός οὐ περ Καῖσαρ , ἀλλά περί σφεῖς αὐτός δαλός ἐξάπτω ἡσυχάζω · ὁ δέ εὐθύς ἀναπηδάω ἀθρόος μετά βοή , οὐ ἀξιόω ἐπί χειροτονία ἄλλος οὐδέ ἐπί ὁ δῆμος γίγνομαι μάλα ἤ βέβαιος ἔχω , ὅς λαμβάνω . ὁ δέ καί ἡλικία τις νέος ἤ ἄλλος πρός χειροτονία ἐναντίωσις ὕπειμι ἀνερεθίζω . καί ὅδε αὐτός ὁ ὕπατος ἐξάρχω Δολοβέλλας · οὐ γάρ αὐτός δυνατός φαίνω κατά ἔννομος χειροτονία ὑπατεύω , πέντε καί εἴκοσι ἐνιαυτός εἰμί . ὀξύς δή ὁ χθές ὑποκρίνομαι μετέχω ὁ γίγνομαι γίγνομαι μεταβολή , λοιδορέω ὁ πολύς , εἰ ὁ ἀνδροφόνος τιμάω ἀξιόω ὁ ἄρχων σφεῖς ἀτιμόω εἰς εὐπρέπεια ὁ ἐκεῖνος σωτηρία . ὁ δέ αὐτός τε ὁ Δολαβέλλας καί ὁ ἄλλος ἐπελπίζω χάρις ἐκ ὁ δῆμος λαμβάνω εἰς ὁ αὐτός ἀρχή ἀποφαίνω αὐτίκα καί οὐ ἄρχω ἀλλαγή , ἀλλά μόνος εἰμί χειροτονία ἐπί ὁ νόμιμος ἐκ ὁ μοναρχικός · ὅς καί κόσμος αὐτός φέρω ἐν τε μοναρχία καί δημοκρατία ὁ ὅμοιος προτιμάω . καί οὗτος ἔτι λέγω ἔνιοι ὁ στρατηγός ὁ ἐσθής ἐπί ἐνέδρα ὁ ἀντιλέγω ἀποτίθημι , ὡς καί αὐτός μετά ὁ ἄλλος αὐτός ἀντιλαμβάνω νόμιμος . ὁ δέ ὁ τε ἐνέδρα καταφαίνω , καί οὐδέ κύριος ἔτι ὅδε ὁ χειροτονία εἰμί οἶδα .
appianus.bellum-civile 2.18.130
ὧδε δὲ ἔτι ἐχόντων , ὁ Ἀντώνιος καὶ ὁ Λέπιδος ἐκ τοῦ βουλευτηρίου προῆλθον · καὶ γάρ τινες αὐτοὺς ἐκ πολλοῦ συνδραμόντες ἐκάλουν ὡς δὲ ὤφθησαν ἐκ μετεώρου καὶ σιγὴ κεκραγότων μόλις ἐγίγνετο , εἷς μέν τις ἐβόησεν , εἴτε κατὰ γνώμην ἰδίαν εἴτε παρεσκευασμένος · φυλάσσεσθε παθεῖν ὅμοια . καὶ ὁ Ἀντώνιος αὐτῷ παραλύσας τι τοῦ χιτωνίσκου θώρακα ἐντὸς ἐπεδείκνυεν , ὑπερεθίζων ἄρα τοὺς ὁρῶντας ὡς οὐκ ἐνὸν σῴζεσθαι χωρὶς ὅπλων οὐδὲ ὑπάτοις . ἐπιβοώντων δʼ ἑτέρων τὸ πεπραγμένον ἐπεξιέναι καὶ τῶν πλεόνων περὶ τῆς εἰρήνης παρακαλούντων , τοῖς μὲν περὶ τῆς εἰρήνης ἔφη · περὶ τούτου σκοποῦμεν , ὡς ἔσται τε καὶ γενομένη διαμενεῖ · δυσεύρετον γὰρ ἤδη τὸ ἀσφαλὲς αὐτῆς , ὅτι μηδὲ Καίσαρα ὤνησαν ὅρκοι τοσοίδε καὶ ἀραί . ἐς δὲ τοὺς ἐπεξιέναι παρακαλοῦντας ἐπιστραφεὶς ἐπῄνει μὲν ὡς εὐορκότερα καὶ εὐσεβέστερα αἱρουμένους καί αὐτὸς ἄν , ἔφη , συνετασσόμην ὑμῖν καὶ τὰ αὐτὰ πρῶτος ἐβόων , εἰ μὴ ὕπατος ἦν , ᾧ τοῦ λεγομένου συμφέρειν μᾶλλον ἢ τοῦ δικαίου μέλει · ὧδε γὰρ ἡμῖν οἱ ἔνδον παραινοῦσιν . οὕτω δέ που καὶ Καῖσαρ αὐτός , οὓς εἷλε πολέμῳ τῶν πολιτῶν , διὰ τὸ συμφέρον τῆς πόλεως περισώσας ὑπʼ αὐτῶν ἀπέθανε .
Lemmas: ὧδε δέ ἔτι ἔχω , ὁ Ἀντώνιος καί ὁ Λέπιδος ἐκ ὁ βουλευτήριον προέρχομαι · καί γάρ τις αὐτός ἐκ πολύς συντρέχω καλέω ὡς δέ ὁράω ἐκ μετέωρος καί σιγή κράζω μόλις γίγνομαι , εἷς μέν τις βοάω , εἴτε κατά γνώμη ἴδιος εἴτε παρασκευάζω · φυλάσσω πάσχω ὅμοιος . καί ὁ Ἀντώνιος αὐτός παραλύω τις ὁ χιτωνίσκος θώραξ ἐντός ἐπιδείκνυμι , ὑπερεθίζω ἄρα ὁ ὁράω ὡς οὐ ἔνειμι σῴζω χωρίς ὅπλον οὐδέ ὕπατος . ἐπιβοάω δέ ἕτερος ὁ πράσσω ἐπεξέρχομαι καί ὁ πολύς περί ὁ εἰρήνη παρακαλέω , ὁ μέν περί ὁ εἰρήνη φημί · περί οὗτος σκοπέω , ὡς εἰμί τε καί γίγνομαι διαμένω · δυσεύρετος γάρ ἤδη ὁ ἀσφαλής αὐτός , ὅτι μηδέ Καῖσαρ ὀνίνημι ὅρκος τοσόσδε καί ἀρά . εἰς δέ ὁ ἐπεξέρχομαι παρακαλέω ἐπιστρέφω ἐπαινέω μέν ὡς εὔορκος καί εὐσεβής αἱρέω καί αὐτός ἄν , φημί , συντάσσω σύ καί ὁ αὐτός πρῶτος βοάω , εἰ μή ὕπατος εἰμί , ὅς ὁ λέγω συμφέρω μάλα ἤ ὁ δίκαιος μέλω · ὧδε γάρ ἐγώ ὁ ἔνδον παραινέω . οὕτως δέ που καί Καῖσαρ αὐτός , ὅς αἱρέω πόλεμος ὁ πολίτης , διά ὁ συμφέρω ὁ πόλις περισῴζω ὑπό αὐτός ἀποθνῄσκω .
appianus.bellum-civile 2.18.131
τοιαῦτα τοῦ Ἀντωνίου παρὰ μέρος τεχνάζοντος οἱ ἀμύνειν τοῖς γεγονόσιν ἀξιοῦντες Λέπιδον ἠξίουν ἀμύνειν . Λεπίδου δέ τι μέλλοντος λέγειν , οἱ πόρρω συνεστῶτες κατελθεῖν αὐτὸν εἰς τὴν ἀγορὰν ἠξίουν , ἵνα ὁμαλῶς ἅπαντες ἐπακούσειαν . καὶ ὁ μὲν εὐθὺς ᾔει , νομίζων ἤδη τὸ πλῆθος τρέπεσθαι , καὶ ἐπὶ τὰ ἔμβολα παρελθὼν ἔστενε καὶ ἔκλαιεν ἐν περιόπτῳ μέχρι πολλοῦ , ἀνενεγκὼν δέ ποτε εἶπεν · ἐνταῦθα χθὲς μετὰ Καίσαρος ἱστάμην , ἔνθα νῦν ἀναγκάζομαι ζητεῖν περὶ Καίσαρος ἀνῃρημένου , τί βούλεσθε . ἀναβοησάντων δὲ πολλῶν · ἀμύνειν σε τῷ Καίσαρι , ἀντανεβόησαν οἱ μισθωτοί . τὴν εἰρήνην τῇ πόλει . ὁ δὲ τούτοις μὲν ἔφη · βουλόμεθα . ἀλλὰ ποίαν λέγετε εἰρήνην ; ἢ ποίοις ὅρκοις ἀσφαλὴς ἔσται ; τοὺς μὲν γὰρ πατρίους πάντας ὠμόσαμεν Καίσαρι καὶ κατεπατήσαμεν , οἱ τῶν ὀμωμοκότων ἄριστοι εἶναι λεγόμενοι . πρὸς δὲ τοὺς ἀμύνειν ἀξιοῦντας ἐπιστραφείς ὁ μὲν Καῖσαρ ἡμῶν , ἔφη , μεθέστηκεν , ἱερὸς τῷ ὄντι καὶ τίμιος ἀνήρ , τὴν δὲ πόλιν τοὺς ὑπολοίπους αἰδούμεθα βλάψαι . καὶ τάδε , ἔφη , σκοποῦσιν ἡμῶν οἱ πρόβουλοι , καὶ δοκεῖ τοῖς πλέοσιν . ἀνακραγόντων δὲ αὖθις · ἐπέξιθι μόνος , βούλομαι , εἶπε , καὶ εὔορκόν ἐστί μοι καὶ μόνῳ . ἀλλʼ οὐκ ἐμὲ καὶ ὑμᾶς βούλεσθαι δεῖ μόνους οὐδὲ μόνους ἀντιτιθέναι .
Lemmas: τοιοῦτος ὁ Ἀντώνιος παρά μέρος τεχνάζω ὁ ἀμύνω ὁ γίγνομαι ἀξιόω Λέπιδος ἀξιόω ἀμύνω . Λέπιδος δέ τις μέλλω λέγω , ὁ πρόσω συνίστημι κατέρχομαι αὐτός εἰς ὁ ἀγορά ἀξιόω , ἵνα ὁμαλής ἅπας ἐπακούω . καί ὁ μέν εὐθύς ἔρχομαι , νομίζω ἤδη ὁ πλῆθος τρέπω , καί ἐπί ὁ ἔμβολον παρέρχομαι στένω καί κλαίω ἐν περίοπτος μέχρι πολύς , ἀναφέρω δέ ποτέ λέγω · ἐνταῦθα χθές μετά Καῖσαρ ἵστημι , ἔνθα νῦν ἀναγκάζω ζητέω περί Καῖσαρ ἀναιρέω , τίς βούλομαι . ἀναβοάω δέ πολύς · ἀμύνω σύ ὁ Καῖσαρ , ἀνταναβοάω ὁ μισθωτός . ὁ εἰρήνη ὁ πόλις . ὁ δέ οὗτος μέν φημί · βούλομαι . ἀλλά ποῖος λέγω εἰρήνη ; ἤ ποῖος ὅρκος ἀσφαλής εἰμί ; ὁ μέν γάρ πάτριος πᾶς ὄμνυμι Καῖσαρ καί καταπατέω , ὁ ὁ ὄμνυμι ἀγαθός εἰμί λέγω . πρός δέ ὁ ἀμύνω ἀξιόω ἐπιστρέφω ὁ μέν Καῖσαρ ἐγώ , φημί , μεθίστημι , ἱερός ὁ εἰμί καί τίμιος ἀνήρ , ὁ δέ πόλις ὁ ὑπόλοιπος αἰδέομαι βλάπτω . καί ὅδε , φημί , σκοπέω ἐγώ ὁ πρόβουλος , καί δοκέω ὁ πολύς . ἀνακράζω δέ αὖθις · ἐπεξέρχομαι μόνος , βούλομαι , λέγω , καί εὔορκος εἰμί ἐγώ καί μόνος . ἀλλά οὐ ἐγώ καί σύ βούλομαι δέω μόνος οὐδέ μόνος ἀντιτίθημι .
appianus.bellum-civile 2.18.132
τοιαῦτα καὶ τοῦτον τεχνάζοντα οἱ μισθωτοὶ φιλότιμον εἰδότες ἐπῄνουν καὶ ᾑροῦντο ἐπὶ τὴν Καίσαρος ἱερωσύνην . τοῦ δὲ ἥψατο μὲν ἡ ἡδονή , μέμνησθε , δὲ ἔφη , μοι τοῦδε καὶ ὕστερον , ἂν ἄξιος εἶναι δοκῶ . μᾶλλον οὖν ἔτι παρρησίᾳ διὰ τὴν ἱερωσύνην ὑπὲρ τῆς εἰρήνης τῶν μισθωτῶν ἐνισταμένων , ἀσεβὲς μέν , ἔφη , καὶ παράνομον , ἐργάσομαι δὲ ὅμως , ὃ βούλεσθε . καὶ εἰπὼν ἐς τὸ βουλευτήριον ἀνέτρεχεν , ἐν ᾧ πάντα τὸν χρόνον τόνδε ὁ Δολοβέλλας ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς ἐνίστατο ἀσχημόνως . καὶ ὁ Ἀντώνιος , ἀναμένων ἅμα τὰ ἐν τῷ δήμῳ γιγνόμενα , σὺν γέλωτι αὐτὸν ἐφεώρα · καὶ γὰρ ἤστην διαφόρω . ὡς δὲ ἅλις ἔσχε τῆς ὄψεως καὶ οὐδʼ ἐν τῷ δήμῳ τι γεγένητο θερμότερον , τοὺς μὲν οὖν ἄνδρας ἔγνω περισῴζειν ὑπὸ ἀνάγκης , ἐπικρύπτων τὴν ἀνάγκην καὶ ὡς ἐν βαρυτάτῃ χάριτι περισῴζων , τὰ δὲ τῷ Καίσαρι πεπραγμένα κυροῦν συμβόλῳ καὶ τὰ βεβουλευμένα συντελεῖν .
Lemmas: τοιοῦτος καί οὗτος τεχνάζω ὁ μισθωτός φιλότιμος οἶδα ἐπαινέω καί αἱρέω ἐπί ὁ Καῖσαρ ἱερωσύνη . ὁ δέ ἅπτω μέν ὁ ἡδονή , μιμνῄσκω , δέ φημί , ἐγώ ὅδε καί ὕστερον , ἐάν ἄξιος εἰμί δοκέω . μάλα οὖν ἔτι παρρησία διά ὁ ἱερωσύνη ὑπέρ ὁ εἰρήνη ὁ μισθωτός ἐνίστημι , ἀσεβής μέν , φημί , καί παράνομος , ἐργάζομαι δέ ὅμως , ὅς βούλομαι . καί λέγω εἰς ὁ βουλευτήριον ἀνατρέχω , ἐν ὅς πᾶς ὁ χρόνος ὅδε ὁ Δολοβέλλας ὑπέρ ὁ ἀρχή ἐνίστημι ἀσχήμων . καί ὁ Ἀντώνιος , ἀναμένω ἅμα ὁ ἐν ὁ δῆμος γίγνομαι , σύν γέλως αὐτός ἐποράω · καί γάρ εἰμί διάφορος . ὡς δέ ἅλις ἔχω ὁ ὄψις καί οὐδέ ἐν ὁ δῆμος τις γίγνομαι θερμός , ὁ μέν οὖν ἀνήρ γιγνώσκω περισῴζω ὑπό ἀνάγκη , ἐπικρύπτω ὁ ἀνάγκη καί ὡς ἐν βαρύς χάρις περισῴζω , ὁ δέ ὁ Καῖσαρ πράσσω κυρόω σύμβολον καί ὁ βουλεύω συντελέω .
appianus.bellum-civile 2.18.133
σιωπήν τε κατακηρύξας αὖθις ἔλεγεν · ἐγὼ περὶ μὲν τῶν ἁμαρτόντων πολιτῶν , ὦ ἄνδρες ὁμότιμοι , σκεπτομένοις ὑμῖν οὐδὲν ἐπεφθεγγόμην · περὶ δὲ Καίσαρος ἀντʼ ἐκείνων ψῆφον αἰτοῦσιν ἓν ἐκ τῶν Καίσαρος ἔργων προύθηκα μέχρι νῦν , καὶ τοσούτους ἡμῖν τὸ ἓν ἀγῶνας ἤγειρεν , οὐκ ἀλόγως · εἰ γὰρ ἀποθησόμεθα τὰς ἀρχάς , ὁμολογήσομεν ἄνδρες τοσοίδε καὶ τοιοίδε ἀναξίως αὐτῶν τετυχηκέναι . ὅσα δʼ οὖν μηδὲ ἐπακούσεται ῥᾳδίως , ἐπισκέψασθε νῦν αὐτὰ καὶ συναριθμεῖτε κατά τε πόλεις καὶ κατὰ ἔθνη καὶ βασιλέας καὶ δυνάστας . πάντα γὰρ δὴ σχεδὸν εἰπεῖν , ὅσα ἐξ ἠοῦς ἐπὶ δύσιν ὁ Καῖσαρ ἡμῖν ἐχειρώσατο δυνάμει καὶ κράτει , συνεστήσατο , νόμοις καὶ χάρισι καὶ φιλανθρωπίαις βεβαιωσάμενος · ὧν τίνας ὑποστήσεσθαι δοκεῖτε ἀφαιρουμένους , ἃ ἔλαβον , εἰ μὴ πάντα ἐμπλῆσαι πολέμων ἐθέλετε , οἳ τῇ πατρίδι ὡς ἀσθενεστάτῃ μάλιστα οὔσῃ τοὺς ἐναγεῖς περισῴζειν ἀξιοῦτε ; καὶ τὰ μὲν πορρωτέρω τοῖς τε δεινοῖς ἔτι καὶ τοῖς φόβοις ἀφεστηκότα ἐάσω · ἃ δὲ οὐκ ἀγχοῦ μόνον ἐστὶν ἡμῖν , ἀλλὰ σύνοικα ἀνὰ τὴν Ἰταλίαν αὐτήν , τοὺς τὰ νικητήρια λαβόντας καὶ κατὰ πλῆθος ἅμα τοῖς ὅπλοις , ὡς ἐστρατεύοντο , ὑπὸ τῇ αὐτῇ συντάξει συνῳκισμένους ὑπὸ Καίσαρος , ὧν ἔτι πολλαὶ μυριάδες εἰσὶν ἐν τῇ πόλει , τί νομίζετε πράξειν ἀφαιρουμένους , ὧν εἰλήφασιν ἢ προσδοκῶσι λήψεσθαι πόλεών τε καὶ χωρίων ; καὶ τοῦδε μὲν ὑμῖν καὶ ἡ παρελθοῦσα νὺξ τὴν εἰκόνα ἔδειξε .
Lemmas: σιωπή τε κατακηρύσσω αὖθις λέγω · ἐγώ περί μέν ὁ ἁμαρτάνω πολίτης , ὦ ἀνήρ ὁμότιμος , σκοπέω σύ οὐδείς ἐπιφθέγγομαι · περί δέ Καῖσαρ ἀντί ἐκεῖνος ψῆφος αἰτέω εἷς ἐκ ὁ Καῖσαρ ἔργον προτίθημι μέχρι νῦν , καί τοσοῦτος ἐγώ ὁ εἷς ἀγών ἐγείρω , οὐ ἄλογος · εἰ γάρ ἀποτίθημι ὁ ἀρχή , ὁμολογέω ἀνήρ τοσόσδε καί τοιόσδε ἀνάξιος αὐτός τυγχάνω . ὅσος δέ οὖν μηδέ ἐπακούω ῥᾴδιος , ἐπισκοπέω νῦν αὐτός καί συναριθμέω κατά τε πόλις καί κατά ἔθνος καί βασιλεύς καί δυνάστης . πᾶς γάρ δή σχεδόν λέγω , ὅσος ἐκ ἠώς ἐπί δύσις ὁ Καῖσαρ ἐγώ χειρόω δύναμις καί κράτος , συνίστημι , νόμος καί χάρις καί φιλανθρωπία βεβαιόω · ὅς τίς ὑφίστημι δοκέω ἀφαιρέω , ὅς λαμβάνω , εἰ μή πᾶς ἐμπίμπλημι πόλεμος ἐθέλω , ὅς ὁ πατρίς ὡς ἀσθενής μάλα εἰμί ὁ ἐναγής περισῴζω ἀξιόω ; καί ὁ μέν πρόσω ὁ τε δεινός ἔτι καί ὁ φόβος ἀφίστημι ἐάω · ὅς δέ οὐ ἀγχοῦ μόνος εἰμί ἐγώ , ἀλλά σύνοικος ἀνά ὁ Ἰταλία αὐτός , ὁ ὁ νικητήριος λαμβάνω καί κατά πλῆθος ἅμα ὁ ὅπλον , ὡς στρατεύω , ὑπό ὁ αὐτός σύνταξις συνοικίζω ὑπό Καῖσαρ , ὅς ἔτι πολύς μυριάς εἰμί ἐν ὁ πόλις , τίς νομίζω πράσσω ἀφαιρέω , ὅς λαμβάνω ἤ προσδοκόω λαμβάνω πόλις τε καί χωρίον ; καί ὅδε μέν σύ καί ὁ παρέρχομαι νύξ ὁ εἰκών δείκνυμι .