ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
appianus.bellum-civile 2.2.8
ὁ δὲ Καῖσαρ στρατηγὸς ἐς Ἰβηρίαν αἱρεθεὶς ἐπὶ μέν τι πρὸς τῶν χρήστων διεκρατεῖτο ἐν Ῥώμῃ , πολὺ πλέονα τῆς περιουσίας ὀφλὼν διὰ τὰς φιλοτιμίας · ὅτε φασὶν αὐτὸν εἰπεῖν , ὅτι δέοιτο δισχιλίων καὶ πεντακοσίων μυριάδων , ἵνα ἔχοι μηδέν · διαθέμενος δὲ τοὺς ἐνοχλοῦντας , ὡς ἐδύνατο , καὶ τῆς Ἰβηρίας ἐπιβὰς χρηματίζειν μὲν ταῖς πόλεσιν ἢ διαιτᾶν δίκας ἢ ὅσα ὁμοιότροπα τούτοις , ἅπαντα ὑπερεῖδεν ὡς οὐδὲν οἷς ἐπενόει χρήσιμα , στρατιὰν δὲ ἀγείρας ἐπετίθετο τοῖς ἔτι λοιποῖς Ἰβήρων ἀνὰ μέρος , μέχρι τὴν Ἰβηρίαν ἐς τὸ ὁλόκληρον ἀπέφηνε Ῥωμαίοις ὑποτελῆ , καὶ χρήματα πολλὰ ἐς Ῥώμην ἔπεμψεν ἐς τὸ κοινὸν ταμιεῖον . ἐφʼ οἷς ἡ μὲν βουλὴ θριαμβεῦσαι παρέσχεν αὐτῷ , ὁ δὲ τῆς πομπῆς τὴν παρασκευὴν ἐς τὸ λαμπρότατον ἐν τοῖς τῆς Ῥώμης προαστείοις διεκόσμει , ἐν αἷς ἡμέραις ὑπατείας ἦσαν παραγγελίαι , καὶ ἔδει τὸν παραγγέλλοντα παρεῖναι , ἐσελθόντι δὲ οὐκ ἦν ἔτι ἐπὶ τὸν θρίαμβον ἐπανελθεῖν . ὁ δὲ καὶ τῆς ἀρχῆς ἐς πολλὰ τυχεῖν ἐπειγόμενος καὶ τὴν πομπὴν οὐχ ἕτοιμον ἔχων ἐσέπεμπε τῇ βουλῇ δεόμενος ἐπιτρέψαι οἱ τὴν παραγγελίαν ἀπόντι ποιήσασθαι διὰ τῶν φίλων , εἰδὼς μὲν παράνομον , γεγονὸς δὲ ἤδη καὶ ἑτέροις . Κάτωνος δʼ ἀντιλέγοντος αὐτῷ καὶ τὴν ἡμέραν τελευταίαν οὖσαν τῶν παραγγελιῶν ἀναλοῦντος ἐπὶ τοῖς λόγοις , ἐσέδραμεν ὁ Καῖσαρ ὑπεριδὼν τοῦ θριάμβου καὶ παραγγείλας ἐς τὴν ἀρχὴν ἀνέμενε τὴν χειροτονίαν .
Lemmas: ὁ δέ Καῖσαρ στρατηγός εἰς Ἰβηρία αἱρέω ἐπί μέν τις πρός ὁ χρήστης διακρατέω ἐν Ῥώμη , πολύς πολύς ὁ περιουσία ὀφλισκάνω διά ὁ φιλοτιμία · ὅτε φημί αὐτός λέγω , ὅτι δέω δισχίλιοι καί πεντακόσιοι μυριάς , ἵνα ἔχω μηδείς · διατίθημι δέ ὁ ἐνοχλέω , ὡς δύναμαι , καί ὁ Ἰβηρία ἐπιβαίνω χρηματίζω μέν ὁ πόλις ἤ διαιτάω δίκη ἤ ὅσος ὁμοιότροπος οὗτος , ἅπας ὑπεροράω ὡς οὐδείς ὅς ἐπινοέω χρήσιμος , στρατιά δέ ἀγείρω ἐπιτίθημι ὁ ἔτι λοιπός Ἴβηρος ἀνά μέρος , μέχρι ὁ Ἰβηρία εἰς ὁ ὁλόκληρος ἀποφαίνω Ῥωμαῖος ὑποτελής , καί χρῆμα πολύς εἰς Ῥώμη πέμπω εἰς ὁ κοινός ταμιεῖον . ἐπί ὅς ὁ μέν βουλή θριαμβεύω παρέχω αὐτός , ὁ δέ ὁ πομπή ὁ παρασκευή εἰς ὁ λαμπρός ἐν ὁ ὁ Ῥώμη προάστειον διακοσμέω , ἐν ὅς ἡμέρα ὑπατεία εἰμί παραγγελία , καί δέω ὁ παραγγέλλω πάρειμι , εἰσέρχομαι δέ οὐ εἰμί ἔτι ἐπί ὁ θρίαμβος ἐπανέρχομαι . ὁ δέ καί ὁ ἀρχή εἰς πολύς τυγχάνω ἐπείγω καί ὁ πομπή οὐ ἑτοῖμος ἔχω εἰσπέμπω ὁ βουλή δέω ἐπιτρέπω ἕ ὁ παραγγελία ἄπειμι ποιέω διά ὁ φίλος , οἶδα μέν παράνομος , γίγνομαι δέ ἤδη καί ἕτερος . Κάτων δέ ἀντιλέγω αὐτός καί ὁ ἡμέρα τελευταῖος εἰμί ὁ παραγγελία ἀναλίσκω ἐπί ὁ λόγος , εἰστρέχω ὁ Καῖσαρ ὑπεροράω ὁ θρίαμβος καί παραγγέλλω εἰς ὁ ἀρχή ἀναμένω ὁ χειροτονία .
appianus.bellum-civile 2.2.9
ἐν δὲ τούτῳ Πομπήιος , ἐκ τῶν Μιθριδατείων ἔργων ἐπὶ μέγα δόξης καὶ δυνάμεως ἐλθών , ἠξίου πολλά , ὅσα βασιλεῦσι καὶ δυνάσταις καὶ πόλεσιν ἐδεδώκει , τὴν βουλὴν βεβαιῶσαι . φθόνῳ δʼ αὐτῶν οἱ πολλοὶ καὶ μάλιστα Λεύκολλος , ὁ πρὸ τοῦ Πομπηίου στρατεύσας ἐπὶ τὸν Μιθριδάτην , ὡς ἀσθενέστατον αὐτὸν ἀπολιπὼν τῷ Πομπηίῳ , διεκώλυεν , ἴδιον ἔργον ἀποφαίνων τὸ Μιθριδάτειον . καὶ Λευκόλλῳ συνελάμβανε Κράσσος . ἀγανακτῶν οὖν ὁ Πομπήιος προσεταιρίζεται Καίσαρα , συμπράξειν ἐς τὴν ὑπατείαν ἐπομόσας · ὁ δʼ εὐθὺς αὐτῷ Κράσσον διήλλασσε . καὶ τρεῖς οἵδε τὸ μέγιστον ἐπὶ πᾶσι κράτος ἔχοντες τὰς χρείας ἀλλήλοις συνηράνιζον . καί τις αὐτῶν τήνδε τὴν συμφροσύνην συγγραφεύς , Οὐάρρων , ἑνὶ βιβλίῳ περιλαβὼν ἐπέγραψε Τρικάρανον .
Lemmas: ἐν δέ οὗτος Πομπήϊος , ἐκ ὁ Μιθριδατείος ἔργον ἐπί μέγας δόξα καί δύναμις ἔρχομαι , ἀξιόω πολύς , ὅσος βασιλεύς καί δυνάστης καί πόλις δίδωμι , ὁ βουλή βεβαιόω . φθόνος δέ αὐτός ὁ πολύς καί μάλα Λεύκολλος , ὁ πρό ὁ Πομπήϊος στρατεύω ἐπί ὁ Μιθριδάτης , ὡς ἀσθενής αὐτός ἀπολείπω ὁ Πομπήϊος , διακωλύω , ἴδιος ἔργον ἀποφαίνω ὁ Μιθριδάτειος . καί Λεύκολλος συλλαμβάνω Κράσσος . ἀγανακτέω οὖν ὁ Πομπήϊος προσεταιρίζομαι Καῖσαρ , συμπράσσω εἰς ὁ ὑπατεία ἐπόμνυμι · ὁ δέ εὐθύς αὐτός Κράσσος διαλλάσσω . καί τρεῖς ὅδε ὁ μέγας ἐπί πᾶς κράτος ἔχω ὁ χρεία ἀλλήλων συνερανίζω . καί τις αὐτός ὅδε ὁ συμφροσύνη συγγραφεύς , Οὐάρρων , εἷς βιβλίον περιλαμβάνω ἐπιγράφω Τρικάρανος .
appianus.bellum-civile 2.2.10
Ὑφορωμένη δʼ αὐτοὺς ἡ βουλὴ Λεύκιον Βύβλον ἐς ἐναντίωσιν τοῦ Καίσαρος ἐχειροτόνησεν αὐτῷ συνάρχειν · καὶ εὐθὺς αὐτῶν ἦσαν ἔριδές τε καὶ ὅπλων ἐπʼ ἀλλήλους ἰδίᾳ παρασκευαί . δεινὸς δʼ ὢν ὁ Καῖσαρ ὑποκρίνεσθαι , λόγους ἐν τῇ βουλῇ περὶ ὁμονοίας διέθετο πρὸς Βύβλον , ὡς τὰ κοινὰ λυπήσοντες , εἰ διαφέροιντο . πιστευθεὶς δʼ οὕτω φρονεῖν , ἀπερίσκεπτον ἤδη καὶ ἀπαράσκευον καὶ οὐδὲν ἔτι τῶν γιγνομένων ὑπονοοῦντα τὸν Βύβλον ἔχων , χεῖρά τε πολλὴν ἀφανῶς ἡτοιμάζετο καὶ νόμους ὑπὲρ τῶν πενήτων ἐς τὸ βουλευτήριον ἐσέφερε καὶ γῆν αὐτοῖς διένεμε , καὶ τὴν ἀριστεύουσαν αὐτῆς μάλιστα περὶ Καπύην , ἣ ἐς τὰ κοινὰ διεμισθοῦτο , τοῖς οὖσι πατράσι παίδων τριῶν , ἔμμισθον ἑαυτῷ τῆσδε τῆς χάριτος πλῆθος τοσόνδε ποιούμενος · δισμύριοι γὰρ ἀθρόως ἐφάνησαν οἱ τὰ τρία τρέφοντες μόνοι . ἐνισταμένων δὲ τῇ γνώμῃ πολλῶν , υποκρινάμενος δυσχεραίνειν , ὼς οὐ δίκαια ποιούντων , ἐξέδραμε καὶ βουλὴν μὲν οὐκέτι συνῆγεν ἐπὶ τὸ ἔτος ὅλον , ἐπὶ δὲ τῶν ἐμβόλων ἐδημηγόρει · Πομπήιόν τε ἐν μέσῳ καὶ Κράσσον ἠρώτα περὶ τῶν νόμων · οἱ δὲ αὐτοὺς ἐπῄνουν , καὶ ὁ δῆμος ἐπὶ τὴν χειροτονίαν ᾔει σὺν κεκρυμμένοις ξιφιδίοις .
Lemmas: ὑφοράω δέ αὐτός ὁ βουλή Λεύκιος Βύβλος εἰς ἐναντίωσις ὁ Καῖσαρ χειροτονέω αὐτός συνάρχω · καί εὐθύς αὐτός εἰμί ἔρις τε καί ὅπλον ἐπί ἀλλήλων ἴδιος παρασκευή . δεινός δέ εἰμί ὁ Καῖσαρ ὑποκρίνομαι , λόγος ἐν ὁ βουλή περί ὁμόνοια διατίθημι πρός Βύβλος , ὡς ὁ κοινός λυπέω , εἰ διαφέρω . πιστεύω δέ οὕτως φρονέω , ἀπερίσκεπτος ἤδη καί ἀπαράσκευος καί οὐδείς ἔτι ὁ γίγνομαι ὑπονοέω ὁ Βύβλος ἔχω , χείρ τε πολύς ἀφανής ἑτοιμάζω καί νόμος ὑπέρ ὁ πένης εἰς ὁ βουλευτήριον εἰσφέρω καί γῆ αὐτός διανέμω , καί ὁ ἀριστεύω αὐτός μάλα περί Καπύη , ὅς εἰς ὁ κοινός διαμισθόω , ὁ εἰμί πατήρ παῖς τρεῖς , ἔμμισθος ἑαυτοῦ ὅδε ὁ χάρις πλῆθος τοσόσδε ποιέω · δισμύριοι γάρ ἀθρόος φαίνω ὁ ὁ τρεῖς τρέφω μόνος . ἐνίστημι δέ ὁ γνώμη πολύς , υποκρίνω δυσχεραίνω , ώ οὐ δίκαιος ποιέω , ἐκτρέχω καί βουλή μέν οὐκέτι συνάγω ἐπί ὁ ἔτος ὅλος , ἐπί δέ ὁ ἔμβολον δημηγορέω · Πομπήϊος τε ἐν μέσος καί Κράσσος ἐρωτάω περί ὁ νόμος · ὁ δέ αὐτός ἐπαινέω , καί ὁ δῆμος ἐπί ὁ χειροτονία ἔρχομαι σύν κρύπτω ξιφίδιον .
appianus.bellum-civile 2.2.11
ἡ βουλὴ δέ ʽοὐ γάρ τις αὐτὴν συνῆγεν , οὐδʼ ἐξῆν τῷ ἑτέρῳ τῶν ὑπάτων συναγαγεῖν αὐτήν’ ἐς τὴν οἰκίαν τοῦ Βύβλου συνελθόντες οὐδὲν μὲν ἀντάξιον τῆς Καίσαρος ἰσχύος τε καὶ παρασκευῆς ἐποίουν , ἐπενόουν δʼ ὅμως Βύβλον ἐνίστασθαι τοῖς νόμοις καὶ μὴ δόξαν ἀμελείας , ἀλλὰ ἥσσης ἐνέγκασθαι . πεισθεὶς οὖν ὁ Βύβλος ἐνέβαλεν ἐς τὴν ἀγορὰν δημηγοροῦντος ἔτι τοῦ Καίσαρος . ἔριδος δὲ καὶ ἀταξίας γενομένης πληγαί τε ἦσαν ἤδη , καὶ οἱ μετὰ τῶν ξιφιδίων τὰς ῥάβδους καὶ τὰ σημεῖα τοῦ Βύβλου περιέκλων καὶ τῶν δημάρχων ἔστιν οὓς περὶ αὐτὸν ὄντας ἔτρωσαν . Βύβλος δʼ οὐ καταπλαγεὶς ἀπεγύμνου τὴν σφαγὴν καὶ μετὰ βοῆς ἐκάλει τοὺς Καίσαρος φίλους ἐπὶ τὸ ἔργον · εἰ γὰρ οὐ δύναμαι πεῖσαι τὰ δίκαια ποιεῖν , ἔφη , Καίσαρα , τό γε ἄγος αὐτῷ καὶ μύσος οὕτως ἀποθανὼν ἐπιβαλῶ . ἀλλὰ τὸν μὲν ἄκοντα ὑπεξήγαγον οἱ φίλοι ἐς τὸ πλησίον ἱερὸν τοῦ Στησίου Διός , Κάτων δʼ ἐπιπεμφθεὶς ὤσατο μὲν ὡς νέος ἐς μέσους καὶ δημηγορεῖν ἤρχετο , μετέωρος δʼ ὑπὸ τῶν Καίσαρος ἀρθεὶς ἐξεφέρετο . καὶ λαθὼν κατʼ ἄλλας ὁδοὺς αὖθις ἀνέδραμεν ἐς τὸ βῆμα καὶ λέγειν μὲν ἔτι οὐδενὸς ἀκούοντος ἀπεγίνωσκε , τοῦ δὲ Καίσαρος ἀγροίκως κατεβόα , μέχρι καὶ τότε μετέωρος ἐξερρίφη καὶ τοὺς νόμους ὁ Καῖσαρ ἐκύρωσε .
Lemmas: ὁ βουλή δέ οὐ γάρ τις αὐτός συνάγω , οὐδέ ἔξεστι ὁ ἕτερος ὁ ὕπατος συνάγω αὐτήν’ εἰς ὁ οἰκία ὁ Βύβλος συνέρχομαι οὐδείς μέν ἀντάξιος ὁ Καῖσαρ ἰσχύς τε καί παρασκευή ποιέω , ἐπινοέω δέ ὅμως Βύβλος ἐνίστημι ὁ νόμος καί μή δόξα ἀμέλεια , ἀλλά ἧσσα φέρω . πείθω οὖν ὁ Βύβλος ἐμβάλλω εἰς ὁ ἀγορά δημηγορέω ἔτι ὁ Καῖσαρ . ἔρις δέ καί ἀταξία γίγνομαι πληγή τε εἰμί ἤδη , καί ὁ μετά ὁ ξιφίδιον ὁ ῥάβδος καί ὁ σημεῖον ὁ Βύβλος περικλάω καί ὁ δήμαρχος εἰμί ὅς περί αὐτός εἰμί τιτρώσκω . Βύβλος δέ οὐ καταπλήσσω ἀπογυμνόω ὁ σφαγή καί μετά βοή καλέω ὁ Καῖσαρ φίλος ἐπί ὁ ἔργον · εἰ γάρ οὐ δύναμαι πείθω ὁ δίκαιος ποιέω , φημί , Καῖσαρ , ὁ γε ἄγος αὐτός καί μύσος οὕτως ἀποθνῄσκω ἐπιβάλλω . ἀλλά ὁ μέν ἄκων ὑπεξάγω ὁ φίλος εἰς ὁ πλησίον ἱερός ὁ στατορ Ζεύς , Κάτων δέ ἐπιπέμπω ὠθέω μέν ὡς νέος εἰς μέσος καί δημηγορέω ἄρχω , μετέωρος δέ ὑπό ὁ Καῖσαρ ἀείρω ἐκφέρω . καί λανθάνω κατά ἄλλος ὁδός αὖθις ἀνατρέχω εἰς ὁ βῆμα καί λέγω μέν ἔτι οὐδείς ἀκούω ἀπογιγνώσκω , ὁ δέ Καῖσαρ ἄγροικος καταβοάω , μέχρι καί τότε μετέωρος ἐκρίπτω καί ὁ νόμος ὁ Καῖσαρ κυρόω .
appianus.bellum-civile 2.2.12
καὶ ἐπʼ αὐτοῖς τόν τε δῆμον ὥρκωσεν ἐς ἀεὶ κυρίους νομιεῖν καὶ τὴν βουλὴν ἐκέλευεν ὀμνύναι . ἐνισταμένων δὲ πολλῶν καὶ Κάτωνος , εἰσηγεῖτο μὲν ὁ Καῖσαρ θάνατον τῷ μὴ ὀμόσαντι , καὶ ὁ δῆμος ἐπεκύρου · ὤμνυον δʼ αὐτίκα δείσαντες οἵ τε ἄλλοι καὶ οἱ δήμαρχοι · οὐ γὰρ ἔτι χρήσιμον ἀντιλέγειν ἦν κυρουμένου διὰ τοὺς ἄλλους τοῦ νόμου . Οὐέττιος δʼ ἀνὴρ δημότης , ἐς τὸ μέσον ἐσδραμὼν μετὰ ξιφιδίου γυμνοῦ , ἐπιπεμφθῆναι ἔφη πρός τε Βύβλου καὶ Κικέρωνος καὶ Κάτωνος ἐς ἀναίρεσιν Καίσαρός τε καὶ Πομπηίου καὶ τὸ ξιφίδιον αὑτῷ Βύβλου ῥαβδοῦχον ἐπιδοῦναι Ποστούμιον . ὑπόπτου δʼ ὄντος ἐφʼ ἑκάτερα τοῦ πράγματος ὁ μὲν Καῖσαρ ἐξετράχυνε τὸ πλῆθος , τὴν δʼ ἐπιοῦσαν ἐξετάσειν τὸν Οὐέττιον ἀνεβάλλοντο . καὶ ὁ Οὐέττιος φυλασσόμενος ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ νυκτὸς ἀνῃρέθη . εἰκαζομένου δʼ ἐς ποικίλα τοῦ συμβεβηκότος ὁ Καῖσαρ οὐκ ἀνίει καὶ τοῦτο δρᾶσαι λέγων τοὺς δεδιότας , ἕως ὁ δῆμος αὐτῷ συνεχώρησεν ἀμύνειν τοῖς ἐπιβεβουλευμένοις . καὶ Βύβλος μὲν ἐκ χειρῶν ἅπαντα μεθεὶς οἷά τις ἰδιώτης οὐ προῄει τῆς οἰκίας ἐπὶ τὸ λοιπὸν τῆς ἀρχῆς ἅπαν , ὁ δὲ Καῖσαρ οὐδʼ αὐτὸς ἔτι ἐζήτει περὶ τοῦ Οὐεττίου , μόνος ἔχων τὸ κράτος ἐπὶ τῇ πολιτείᾳ .
Lemmas: καί ἐπί αὐτός ὁ τε δῆμος ὁρκόω εἰς ἀεί κύριος νομίζω καί ὁ βουλή κελεύω ὄμνυμι . ἐνίστημι δέ πολύς καί Κάτων , εἰσηγέομαι μέν ὁ Καῖσαρ θάνατος ὁ μή ὄμνυμι , καί ὁ δῆμος ἐπικυρόω · ὄμνυμι δέ αὐτίκα δείδω ὁ τε ἄλλος καί ὁ δήμαρχος · οὐ γάρ ἔτι χρήσιμος ἀντιλέγω εἰμί κυρέω διά ὁ ἄλλος ὁ νόμος . Οὐέττιος δέ ἀνήρ δημότης , εἰς ὁ μέσος εἰστρέχω μετά ξιφίδιον γυμνός , ἐπιπέμπω φημί πρός τε Βύβλος καί Κικέρων καί Κάτων εἰς ἀναίρεσις Καῖσαρ τε καί Πομπήϊος καί ὁ ξιφίδιον ἑαυτοῦ Βύβλος ῥαβδοῦχος ἐπιδίδωμι Ποστούμιος . ὕποπτος δέ εἰμί ἐπί ἑκάτερος ὁ πρᾶγμα ὁ μέν Καῖσαρ ἐκτραχύνω ὁ πλῆθος , ὁ δέ ἐπέρχομαι ἐξετάζω ὁ Οὐέττιος ἀναβάλλω . καί ὁ Οὐέττιος φυλάσσω ἐν ὁ δεσμωτήριον νύξ ἀναιρέω . εἰκάζω δέ εἰς ποικίλος ὁ συμβαίνω ὁ Καῖσαρ οὐ ἀνίημι καί οὗτος δράω λέγω ὁ δείδω , ἕως ὁ δῆμος αὐτός συγχωρέω ἀμύνω ὁ ἐπιβουλεύω . καί Βύβλος μέν ἐκ χείρ ἅπας μεθίημι οἷος τις ἰδιώτης οὐ προέρχομαι ὁ οἰκία ἐπί ὁ λοιπός ὁ ἀρχή ἅπας , ὁ δέ Καῖσαρ οὐδέ αὐτός ἔτι ζητέω περί ὁ Οὐέττιος , μόνος ἔχω ὁ κράτος ἐπί ὁ πολιτεία .
appianus.bellum-civile 2.2.13
νόμους δʼ ἐσέφερεν , ἐκθεραπεύων τὸ πλῆθος , ἑτέρους καὶ τὰ Πομπηίῳ πεπραγμένα ἅπαντα ἐκύρου , καθάπερ ὑπέσχητο αὐτῷ . οἱ δʼ ἱππέες λεγόμενοι , τὴν μὲν ἀξίωσιν τοῦ δήμου καὶ τῆς βουλῆς ὄντες ἐν μέσῳ , δυνατώτατοι δὲ ἐς ἅπαντα περιουσίας τε οὕνεκα καὶ μισθώσεως τελῶν καὶ φόρων , οὓς ὑπὸ τῶν ἐθνῶν τελουμένους ἐξεμισθοῦντο , καὶ πλήθους βεβαιοτάτων ἐς ταῦτα θεραπόντων , ἐκ πολλοῦ τὴν βουλὴν ᾔτουν ἄφεσίν τινα μέρους τῶν φόρων αὑτοῖς γενέσθαι . καὶ ἀποδιέτριβεν ἡ βουλή . ὁ δὲ Καῖσαρ ἐς οὐδὲν τότε τῆς βουλῆς δεόμενος , ἀλλὰ μόνῳ τῷ δήμῳ χρώμενος τὰ τρίτα τῶν μισθώσεων αὐτοῖς παρῆκεν . οἱ δέ , ὑπὲρ τὴν σφετέραν ἀξίωσιν ἀδοκήτου τῆς χάριτος αὐτοῖς γενομένης , ἐξεθείαζον αὐτόν , καὶ στῖφος ἄλλο καρτερώτερον τοῦ δήμου τόδε τῷ Καίσαρι προσγεγένητο διʼ ἑνὸς πολιτεύματος . ὁ δὲ καὶ θέας ἐπεδίδου καὶ κυνηγέσια θηρίων ὑπὲρ δύναμιν , δανειζόμενος ἐς ἅπαντα καὶ τὰ πρότερα πάνθʼ ὑπερβάλλων παρασκευῇ καὶ χορηγίᾳ καὶ δόσεσι λαμπραῖς · ἐφʼ οἷς αὐτὸν εἵλοντο Γαλατίας τῆς τε ἐντὸς Ἄλπεων καὶ ὑπὲρ Ἄλπεις ἐπὶ πενταετὲς ἄρχειν καὶ ἐς τὴν ἀρχὴν ἔδοσαν τέλη στρατοῦ τέσσαρα .
Lemmas: νόμος δέ εἰσφέρω , ἐκθεραπεύω ὁ πλῆθος , ἕτερος καί ὁ Πομπήϊος πράσσω ἅπας κυρόω , καθά ὑπισχνέομαι αὐτός . ὁ δέ ἱππεύς λέγω , ὁ μέν ἀξίωσις ὁ δῆμος καί ὁ βουλή εἰμί ἐν μέσος , δυνατός δέ εἰς ἅπας περιουσία τε οὕνεκα καί μίσθωσις τέλος καί φόρος , ὅς ὑπό ὁ ἔθνος τελέω ἐκμισθόω , καί πλῆθος βέβαιος εἰς οὗτος θεράπων , ἐκ πολύς ὁ βουλή αἰτέω ἄφεσις τις μέρος ὁ φόρος ἑαυτοῦ γίγνομαι . καί ἀποδιατρίβω ὁ βουλή . ὁ δέ Καῖσαρ εἰς οὐδείς τότε ὁ βουλή δέω , ἀλλά μόνος ὁ δῆμος χράω ὁ τρίτος ὁ μίσθωσις αὐτός παρίημι . ὁ δέ , ὑπέρ ὁ σφέτερος ἀξίωσις ἀδόκητος ὁ χάρις αὐτός γίγνομαι , ἐκθειάζω αὐτός , καί στῖφος ἄλλος καρτερός ὁ δῆμος ὅδε ὁ Καῖσαρ προσγίγνομαι διά εἷς πολίτευμα . ὁ δέ καί θέα ἐπιδίδωμι καί κυνηγέσιον θηρίον ὑπέρ δύναμις , δανείζω εἰς ἅπας καί ὁ πρότερος πᾶς ὑπερβάλλω παρασκευή καί χορηγία καί δόσις λαμπρός · ἐπί ὅς αὐτός αἱρέω Γαλατία ὁ τε ἐντός Ἄλπεις καί ὑπέρ Ἄλπις ἐπί πενταετής ἄρχω καί εἰς ὁ ἀρχή δίδωμι τέλος στρατός τέσσαρες .
appianus.bellum-civile 2.2.14
ὁ δὲ καὶ τὴν ἀποδημίαν οἱ χρόνιον ὁρῶν ἐσομένην καὶ τὸν φθόνον ὡς ἐπὶ μεγίστοις δὴ τοῖς δεδομένοις μείζονα , Πομπηίῳ μὲν ἐζεύγνυ τὴν θυγατέρα , καίπερ ἐνηγγυημένην Καιπίωνι , δεδιώς , μὴ καὶ φίλος ὢν ἐπιφθονήσειε τῷ μεγέθει τῆς εὐδαιμονίας , τοὺς δὲ θρασυτάτους τῶν στασιωτῶν ἐπὶ τὰς ἀρχὰς τοῦ μέλλοντος ἔτους παρῆγε . καὶ ὕπατον μὲν ἀπέφηνεν Αὖλον Γαβίνιον , φίλον ἑαυτοῦ · Λευκίου δὲ Πείσωνος τοῦ σὺν αὐτῷ μέλλοντος ὑπατεύσειν τὴν θυγατέρα Καλπουρνίαν αὐτὸς ἤγετο , βοῶντος Κάτωνος διαμαστροπεύεσθαι γάμοις τὴν ἡγεμονίαν . δημάρχους δὲ ᾑρεῖτο Οὐατίνιόν τε καὶ Κλώδιον τὸν Καλὸν ἐπίκλην , ὅν τινα αἰσχρὰν ἐν ἱερουργίᾳ γυναικῶν ποτε λαβόντα ὑπόνοιαν ἐπὶ Ἰουλίᾳ τῇ Καίσαρος αὐτοῦ γυναικὶ ὁ μὲν Καῖσαρ οὐκ ἔκρινεν , ὑπεραρέσκοντα τῷ δήμῳ , καίπερ ἀποπεμψάμενος τῆν γυναῖκα , ἕτεροι δὲ διὰ τὴν ἱερουργίαν ἐς ἀσέβειαν ἐδίωκον , καὶ συνηγόρευε τοῖς διώκουσι Κικέρων . καὶ κληθεὶς ἐς μαρτυρίαν ὁ Καῖσαρ οὐ κατεῖπεν , ἀλλὰ τότε καὶ δήμαρχον ἐς ἐπιβουλὴν τοῦ Κικέρωνος ἀπέφηνε , διαβάλλοντος ἤδη τὴν συμφροσύνην τῶν τριῶν ἀνδρῶν ἐς μοναρχίαν . οὕτω καὶ λύπης ἐκράτουν ὑπὸ χρείας καὶ τὸν ἐχθρὸν εὐηργέτουν ἐς ἄμυναν ἑτέρου . δοκεῖ δὲ καὶ ὁ Κλώδιος ἀμείψασθαι πρότερος τὸν Καίσαρα καὶ συλλαβεῖν ἐς τὴν τῆς Γαλατίας ἀρχήν .
Lemmas: ὁ δέ καί ὁ ἀποδημία ἕ χρόνιος ὁράω εἰμί καί ὁ φθόνος ὡς ἐπί μέγας δή ὁ δίδωμι μέγας , Πομπήϊος μέν ζεύγνυμι ὁ θυγάτηρ , καίπερ ἐνεγγυάω Καιπίων , δείδω , μή καί φίλος εἰμί ἐπιφθονέω ὁ μέγεθος ὁ εὐδαιμονία , ὁ δέ θρασύς ὁ στασιώτης ἐπί ὁ ἀρχή ὁ μέλλω ἔτος παράγω . καί ὕπατος μέν ἀποφαίνω Αὖλος Γαβίνιος , φίλος ἑαυτοῦ · Λεύκιος δέ Πείσων ὁ σύν αὐτός μέλλω ὑπατεύω ὁ θυγάτηρ Καλπουρνίας αὐτός ἄγω , βοάω Κάτων διαμαστροπεύω γάμος ὁ ἡγεμονία . δήμαρχος δέ αἱρέω Οὐατίνιος τε καί Κλώδιος ὁ Καλός ἐπίκλην , ὅς τις αἰσχρός ἐν ἱερουργία γυνή ποτέ λαμβάνω ὑπόνοια ἐπί Ἰουλία ὁ Καῖσαρ αὐτός γυνή ὁ μέν Καῖσαρ οὐ κρίνω , ὑπεραρέσκω ὁ δῆμος , καίπερ ἀποπέμπω ὁ γυνή , ἕτερος δέ διά ὁ ἱερουργία εἰς ἀσέβεια διώκω , καί συναγορεύω ὁ διώκω Κικέρων . καί καλέω εἰς μαρτυρία ὁ Καῖσαρ οὐ καταλέγω , ἀλλά τότε καί δήμαρχος εἰς ἐπιβουλή ὁ Κικέρων ἀποφαίνω , διαβάλλω ἤδη ὁ συμφροσύνη ὁ τρεῖς ἀνήρ εἰς μοναρχία . οὕτως καί λύπη κρατέω ὑπό χρεία καί ὁ ἐχθρός εὐεργετέω εἰς ἄμυνα ἕτερος . δοκέω δέ καί ὁ Κλώδιος ἀμείβω πρότερος ὁ Καῖσαρ καί συλλαμβάνω εἰς ὁ ὁ Γαλατία ἀρχή .
appianus.bellum-civile 2.3.15
τοσάδε μὲν δὴ Καῖσαρ ὑπατεύων ἔπραξε καὶ τὴν ἀρχὴν ἀποθέμενος ἐπὶ τὴν ἑτέραν εὐθὺς ἐξῄει · Κικέρωνα δὲ γράφεται Κλώδιος παρανόμων , ὅτι πρὸ δικαστηρίου τοὺς ἀμφὶ Λέντλον καὶ Κέθηγον ἀνέλοι . ὁ δʼ ἐς τὸ ἔργον ἐκεῖνο γενναιοτάτῳ λήματι κεχρημένος ἀσθενέστατος ἐς τὴν δίκην ἐγίγνετο , καὶ ταπεινὴν ἐσθῆτα ἐπικείμενος γέμων τε αὐχμοῦ καὶ ῥύπου προσέπιπτεν οἷς ἐντύχοι κατὰ τοὺς στενωπούς , οὐδὲ τοῖς ἀγνῶσιν ἐνοχλεῖν αἰδούμενος , ὥστε αὐτῷ τὸ ἔργον διὰ τὴν ἀπρέπειαν ἀπὸ οἴκτου μεταπίπτειν ἐς γέλωτα . ἐς τοσοῦτο δειλίας περὶ μίαν οἰκείαν δίκην κατέπεσεν , ὃς τὸν ὅλον βίον ἐν ἀλλοτρίαις ἐξήταστο λαμπρῶς , οἷόν τι καὶ Δημοσθένη φασὶ τὸν Ἀθηναῖον οὐδʼ ὑποστῆναι τὴν ἑαυτοῦ δίκην , ἀλλὰ πρὸ τοῦ ἀγῶνος φυγεῖν . Κλωδίου δὲ καὶ τὰς παρακλήσεις αὐτῷ σὺν ὕβρει διακόπτοντος ἐν τοῖς στενωποῖς , ἀπέγνω πάνθʼ ὁ Κικέρων καὶ ἔφευγεν ἑκούσιον καὶ ὅδε φυγήν , καὶ φίλων αὐτῷ πλῆθος συνεξῄει , καὶ ἡ βουλὴ συνίστη τὸν ἄνδρα πόλεσι τε καὶ βασιλεῦσι καὶ δυνάσταις . Κλώδιος δʼ αὐτῷ τὴν οἰκίαν καὶ τὰς ἐπαύλεις ἐπικατέσκαπτεν ἐπαιρόμενός τε καὶ τῷδε ἀντιπαρεβάλλετο ἤδη καὶ Πομπηίῳ τὸ μέγιστον ἐν τῇ πόλει κράτος ἔχοντι .
Lemmas: τοσόσδε μέν δή Καῖσαρ ὑπατεύω πράσσω καί ὁ ἀρχή ἀποτίθημι ἐπί ὁ ἕτερος εὐθύς ἐξέρχομαι · Κικέρων δέ γράφω Κλώδιος παράνομος , ὅτι πρό δικαστήριον ὁ ἀμφί Λέντλος καί Κέθηγος ἀναιρέω . ὁ δέ εἰς ὁ ἔργον ἐκεῖνος γενναῖος λῆμα χράω ἀσθενής εἰς ὁ δίκη γίγνομαι , καί ταπεινός ἐσθής ἐπίκειμαι γέμω τε αὐχμός καί ῥύπος προσπίπτω ὅς ἐντυγχάνω κατά ὁ στενωπός , οὐδέ ὁ ἀγνώς ἐνοχλέω αἰδέομαι , ὥστε αὐτός ὁ ἔργον διά ὁ ἀπρέπεια ἀπό οἶκτος μεταπίπτω εἰς γέλως . εἰς τοσοῦτος δειλία περί εἷς οἰκεῖος δίκη καταπίπτω , ὅς ὁ ὅλος βίος ἐν ἀλλότριος ἐξετάζω λαμπρός , οἷος τις καί Δημοσθένης φημί ὁ Ἀθηναῖος οὐδέ ὑφίστημι ὁ ἑαυτοῦ δίκη , ἀλλά πρό ὁ ἀγών φεύγω . Κλώδιος δέ καί ὁ παράκλησις αὐτός σύν ὕβρις διακόπτω ἐν ὁ στενωπός , ἀπογιγνώσκω πᾶς ὁ Κικέρων καί φεύγω ἑκούσιος καί ὅδε φυγή , καί φίλος αὐτός πλῆθος συνεξέρχομαι , καί ὁ βουλή συνίστημι ὁ ἀνήρ πόλις τε καί βασιλεύς καί δυνάστης . Κλώδιος δέ αὐτός ὁ οἰκία καί ὁ ἔπαυλις ἐπικατασκάπτω ἐπαίρω τε καί ὅδε ἀντιπαραβάλλω ἤδη καί Πομπήϊος ὁ μέγας ἐν ὁ πόλις κράτος ἔχω .
appianus.bellum-civile 2.3.16
ὁ δὲ Μίλωνα , τὸν σὺν τῷ Κλωδίῳ τὴν ἀρχὴν παραδεδεγμένον , θρασύτερον ὄντα τοῦ Κλωδίου , ἐς ὑπατείαν ἐπήλπιζε καὶ ἤλειφεν ἐπὶ τὸν Κλώδιον καὶ ψηφίσασθαι τῷ Κικέρωνι κάθοδον ἐκέλευεν , ἐλπίσας τὸν Κικέρωνα ἐλθόντα περὶ μὲν τῆς παρούσης πολιτείας οὐκέτι φθέγξεσθαι μεμνημένον , οἷα ἔπαθε , δίκας δὲ καὶ πράγματα ἐποίσειν τῷ Κλωδίῳ . Κικέρων μὲν δὴ διὰ Πομπήιον ἐκπεσὼν διὰ Πομπήιον κατῄει , ἑκκαιδεκάτῳ μάλιστα μηνὶ τῆς ἐξελάσεως · καὶ αὐτῷ καὶ τὴν οἰκίαν καὶ τὰς ἐπαύλεις ἀνίστη τέλεσι κοινοῖς . λαμπρῶς δʼ αὐτὸν περὶ τὰς πύλας ὑποδεχομένων πάντων , φασὶ περὶ τὰς δεξιώσεις τὴν ἡμέραν ὅλην , οἷόν τι καὶ Δημοσθένει συνέβη κατιόντι , ἀναλῶσαι .
Lemmas: ὁ δέ Μίλων , ὁ σύν ὁ Κλώδιος ὁ ἀρχή παραδέχομαι , θρασύς εἰμί ὁ Κλώδιος , εἰς ὑπατεία ἐπελπίζω καί ἀλείφω ἐπί ὁ Κλώδιος καί ψηφίζω ὁ Κικέρων κάθοδος κελεύω , ἐλπίζω ὁ Κικέρων ἔρχομαι περί μέν ὁ πάρειμι πολιτεία οὐκέτι φθέγγομαι μιμνῄσκω , οἷος πάσχω , δίκη δέ καί πρᾶγμα ἐπιφέρω ὁ Κλώδιος . Κικέρων μέν δή διά Πομπήϊος ἐκπίπτω διά Πομπήϊος κατέρχομαι , ἑκκαιδέκατος μάλα μείς ὁ ἐξέλασις · καί αὐτός καί ὁ οἰκία καί ὁ ἔπαυλις ἀνίστημι τέλος κοινός . λαμπρός δέ αὐτός περί ὁ πύλη ὑποδέχομαι πᾶς , φημί περί ὁ δεξίωσις ὁ ἡμέρα ὅλος , οἷος τις καί Δημοσθένης συμβαίνω κατέρχομαι , ἀναλίσκω .
appianus.bellum-civile 2.3.17
ὁ δὲ Καῖσαρ ἔν τε Κελτοῖς καὶ Βρεττανοῖς πολλὰ καὶ λαμπρὰ εἰργασμένος , ὅσα μοι περὶ Κελτῶν λέγοντι εἴρηται , πλούτου γέμων ἐς τὴν ὅμορον τῇ Ἰταλίᾳ Γαλατίαν , τὴν ἀμφὶ τὸν Ἠριδανὸν ποταμόν , ἧκεν , ἐκ συνεχοῦς πολέμου τὸν στρατὸν ἀναπαύσων ἐπʼ ὀλίγον . ὅθεν αὐτῷ περιπέμποντι ἐς Ῥώμην πολλὰ πολλοῖς χρήματα αἵ τε ἐτήσιοι ἀρχαὶ παρὰ μέρος ἀπήντων καὶ οἱ ἄλλως ἐπιφανεῖς ὅσοι τε ἐς ἡγεμονίας ἐθνῶν ἢ στρατοπέδων ἐξῄεσαν , ὡς ἑκατὸν μέν ποτε καὶ εἴκοσι ῥάβδους ἀμφʼ αὐτὸν γενέσθαι , βουλευτὰς δὲ πλείους διακοσίων , τοὺς μὲν ἀμειβομένους ὑπὲρ τῶν ἤδη γεγονότων , τοὺς δὲ χρηματιουμένους , τοὺς δʼ ἄλλο τι τοιουτότροπον αὑτοῖς ἐξεργασομένους . πάντα γὰρ ἤδη διὰ τούτου ἐπράσσετο στρατιᾶς τε πολλῆς οὕνεκα καὶ δυνάμεως χρημάτων καὶ σπουδῆς ἐς ἅπαντας φιλανθρώπου . ἀφίκοντο δʼ αὐτῷ καὶ Πομπήιος καὶ Κράσσος , οἱ κοινωνοὶ τῆς δυναστείας . καὶ αὐτοῖς βουλευομένοις ἔδοξε Πομπήιον μὲν καὶ Κράσσον αὖθις ὑπατεῦσαι , Καίσαρι δʼ ἐς τὴν ἡγεμονίαν ὧν εἶχεν ἐθνῶν , ἄλλην ἐπιψηφισθῆναι πενταετίαν . ὧδε μὲν ἀπʼ ἀλλήλων διεκρίθησαν , Πομπηίῳ δʼ ἐς τὴν ὑπατείαν ἀντιπαρήγγελλε Δομίτιος Αἰνόβαρβος · καὶ τῆς κυρίας ἡμέρας ἄμφω κατῄεσαν ἔτι νυκτὸς ἐς τὸ πεδίον ἐς τὴν χειροτονίαν . τῶν δʼ ἀμφʼ αὐτοὺς ἔριδες ἦσαν καὶ συνεπλέκοντο , μέχρι τις τὸν Δομιτίου δᾳδοῦχον ἐπάταξε ξίφει . καὶ φυγὴ μετὰ τοῦτο ἦν , Δομίτιός τε αὐτὸς ἐς τὴν οἰκίαν διεσῴζετο μόλις , καὶ Πομπηίου τὴν ἐσθῆτά τινες ᾑμαγμένην ἔφερον οἴκαδε . παρὰ τοσοῦτον ἑκάτερος ἦλθε κινδύνου .
Lemmas: ὁ δέ Καῖσαρ ἐν τε Κελτοί καί Βρεττανός πολύς καί λαμπρός ἐργάζομαι , ὅσος ἐγώ περί Κελτοί λέγω λέγω , πλοῦτος γέμω εἰς ὁ ὅμορος ὁ Ἰταλία Γαλατίη , ὁ ἀμφί ὁ Ἠριδανός ποταμός , ἥκω , ἐκ συνεχής πόλεμος ὁ στρατός ἀναπαύω ἐπί ὀλίγος . ὅθεν αὐτός περιπέμπω εἰς Ῥώμη πολύς πολύς χρῆμα ὁ τε ἐτήσιος ἀρχή παρά μέρος ἀπαντάω καί ὁ ἄλλος ἐπιφανής ὅσος τε εἰς ἡγεμονία ἔθνος ἤ στρατόπεδον ἐξέρχομαι , ὡς ἑκατόν μέν ποτέ καί εἴκοσι ῥάβδος ἀμφί αὐτός γίγνομαι , βουλευτής δέ πολύς διακόσιοι , ὁ μέν ἀμείβω ὑπέρ ὁ ἤδη γίγνομαι , ὁ δέ χρηματίζω , ὁ δέ ἄλλος τις τοιουτότροπος ἑαυτοῦ ἐξεργάζομαι . πᾶς γάρ ἤδη διά οὗτος πράσσω στρατιά τε πολύς οὕνεκα καί δύναμις χρῆμα καί σπουδή εἰς ἅπας φιλάνθρωπος . ἀφικνέομαι δέ αὐτός καί Πομπήϊος καί Κράσσος , ὁ κοινωνός ὁ δυναστεία . καί αὐτός βουλεύω δοκέω Πομπήϊος μέν καί Κράσσος αὖθις ὑπατεύω , Καῖσαρ δέ εἰς ὁ ἡγεμονία ὅς ἔχω ἔθνος , ἄλλος ἐπιψηφίζω πενταετία . ὧδε μέν ἀπό ἀλλήλων διακρίνω , Πομπήϊος δέ εἰς ὁ ὑπατεία ἀντιπαραγγέλλω Δομίτιος Αἰνόβαρβος · καί ὁ κύριος ἡμέρα ἄμφω κατέρχομαι ἔτι νύξ εἰς ὁ πεδίον εἰς ὁ χειροτονία . ὁ δέ ἀμφί αὐτός ἔρις εἰμί καί συμπλέκω , μέχρι τις ὁ Δομίτιος δᾳδοῦχος πατάσσω ξίφος . καί φυγή μετά οὗτος εἰμί , Δομίτιος τε αὐτός εἰς ὁ οἰκία διασῴζω μόλις , καί Πομπήϊος ὁ ἐσθής τις αἱμάσσω φέρω οἴκαδε . παρά τοσοῦτος ἑκάτερος ἔρχομαι κίνδυνος .
appianus.bellum-civile 2.3.18
αἱρεθέντες δʼ οὖν ὕπατοι Κράσσος τε καὶ Πομπήιος Καίσαρι μέν , ὥσπερ ὑπέστησαν , τὴν ἑτέραν πενταετίαν προσεψηφίσαντο , τὰ δὲ ἔθνη διακληρούμενοι καὶ στρατιὰν ἐπʼ αὐτοῖς , ὁ μὲν Πομπήιος εἵλετο Ἰβηρίαν τε καὶ Λιβύην καὶ ἐς τάσδε τοὺς φίλους περιπέμπων αὐτὸς ὑπέμεινεν ἐν Ῥώμῃ , ὁ δὲ Κράσσος Συρίαν τε καὶ τὰ Συρίας πλησίον ἐπιθυμίᾳ πολέμου πρὸς Παρθυαίους ὡς εὐχεροῦς δὴ καὶ ἐνδόξου καὶ ἐπικερδοῦς . ἀλλὰ τῷδε μὲν ἐξιόντι τῆς πόλεως πολλά τε ἄλλα ἀπαίσια ἐγίγνετο , καὶ οἱ δήμαρχοι προηγόρευον μὴ πολεμεῖν Παρθυαίοις οὐδὲν ἀδικοῦσιν , οὐ πειθομένῳ δὲ δημοσίας ἀρὰς ἐπηρῶντο , ὧν ὁ Κράσσος οὐ φροντίσας ἀπώλετο ἐν τῇ Παρθυηνῇ σύν τε παιδὶ ὁμωνύμῳ καὶ αὐτῷ στρατῷ · μύριοι γὰρ οὐδʼ ἐντελεῖς ἐκ δέκα μυριάδων ἐς Συρίαν διέφυγον . ἀλλὰ τὴν μὲν Κράσσου συμφορὰν ἡ Παρθικὴ δηλώσει γραφή , Ῥωμαῖοι δὲ λιμῷ πιεζόμενοι Πομπήιον εἵλοντο τῆς ἀγορᾶς αὐτοκράτορα εἶναι καί οἱ καθάπερ ἐπὶ τῶν λῃστηρίων εἴκοσιν ἀπὸ τῆς βουλῆς ὑπηρέτας ἔδωκαν . ὁ δὲ αὐτοὺς ὁμοίως ἐς τὰ ἔθνη διαθεὶς ἐπέτρεχε καὶ τὴν Ῥώμην αὐτίκα ἐνέπλησεν ἀγορᾶς δαψιλοῦς , ὅθεν ἔτι μᾶλλον ἐς μέγα δόξης ἐπῆρτο καὶ δυνάμεως .
Lemmas: αἱρέω δέ οὖν ὕπατος Κράσσος τε καί Πομπήϊος Καῖσαρ μέν , ὥσπερ ὑφίστημι , ὁ ἕτερος πενταετία προσψηφίζομαι , ὁ δέ ἔθνος διακληρόω καί στρατιά ἐπί αὐτός , ὁ μέν Πομπήϊος αἱρέω Ἰβηρία τε καί Λιβύη καί εἰς ὅδε ὁ φίλος περιπέμπω αὐτός ὑπομένω ἐν Ῥώμη , ὁ δέ Κράσσος Συρία τε καί ὁ Συρία πλησίον ἐπιθυμία πόλεμος πρός Παρθυαῖος ὡς εὐχερής δή καί ἔνδοξος καί ἐπικερδής . ἀλλά ὅδε μέν ἐξέρχομαι ὁ πόλις πολύς τε ἄλλος ἀπαίσιος γίγνομαι , καί ὁ δήμαρχος προαγορεύω μή πολεμέω Παρθυαῖος οὐδείς ἀδικέω , οὐ πείθω δέ δημόσιος ἀρά ἐπαράομαι , ὅς ὁ Κράσσος οὐ φροντίζω ἀπόλλυμι ἐν ὁ Παρθυηνή σύν τε παῖς ὁμώνυμος καί αὐτός στρατός · μυρίος γάρ οὐδέ ἐντελής ἐκ δέκα μυριάς εἰς Συρία διαφεύγω . ἀλλά ὁ μέν Κράσσος συμφορά ὁ Παρθικός δηλόω γραφή , Ῥωμαῖος δέ λιμός πιέζω Πομπήϊος αἱρέω ὁ ἀγορά αὐτοκράτωρ εἰμί καί ὁ καθά ἐπί ὁ λῃστήριον εἴκοσι ἀπό ὁ βουλή ὑπηρέτης δίδωμι . ὁ δέ αὐτός ὅμοιος εἰς ὁ ἔθνος διατίθημι ἐπιτρέχω καί ὁ Ῥώμη αὐτίκα ἐμπίμπλημι ἀγορά δαψιλής , ὅθεν ἔτι μάλα εἰς μέγας δόξα ἐπαίρω καί δύναμις .
appianus.bellum-civile 2.3.19
τοῦ δʼ αὐτοῦ χρόνου καὶ ἡ Καίσαρος θυγάτηρ κύουσα τῷ Πομπηίῳ θνῄσκει . καὶ δέος ἅπασιν ἐνέπιπτεν ἀνῃρημένης τῆς ἐπιγαμίας , ὡς αὐτίκα μεγάλοις στρατοῖς Καίσαρός τε καὶ Πομπηίου διοισομένων ἐς ἀλλήλους , ἀσυντάκτου μάλιστα καὶ χαλεπῆς ἐκ πολλοῦ γεγενημένης τῆς πολιτείας · αἵ τε γὰρ ἀρχαὶ κατὰ στάσιν ἢ δωροδοκίαν σπουδῇ τε ἀδίκῳ καὶ λίθοις ἢ ξίφεσι καθίσταντο , καὶ τὸ δεκάζειν ἢ δωροδοκεῖν ἀναισχύντως τότε μάλιστα ἐπλεόνασεν , ὅ τε δῆμος αὐτὸς ἔμμισθος ἐπὶ τὰς χειροτονίας ᾔει . ὤφθη δέ που καὶ μεσεγγύημα ταλάντων ὀκτακοσίων ὑπὲρ τῆς ἐπωνύμου γενόμενον ἀρχῆς . οἵ τε ἀνὰ ἔτος ἕκαστον ὕπατοι στρατεύειν μέν που καὶ πολεμεῖν ἀπεγίνωσκον , διακλειόμενοι τῇ δυναστείᾳ τῶνδε τῶν τριῶν ἀνδρῶν · ὅσοι δʼ ἦσαν αὐτῶν ἀτοπώτεροι , κέρδος ἀντὶ τῶν στρατειῶν ἐτίθεντο τὰ κοινὰ τῆς πόλεως καὶ τὰς τῶν ἰδίων διαδόχων χειροτονίας . οἱ δʼ ἀγαθοὶ διὰ ταῦτα καὶ πάμπαν ἐξέλιπον τὸ ἄρχειν , ὥστε ποτὲ καὶ μῆνας ὀκτὼ τὴν πόλιν ἄναρχον ἐκ τῆς τοιᾶσδε ἀσυνταξίας γενέσθαι , Πομπηίου πάνθʼ ὑπερορῶντος ἐπίτηδες , ἵνα ἐν χρεία γένοιντο δικτάτορος .
Lemmas: ὁ δέ αὐτός χρόνος καί ὁ Καῖσαρ θυγάτηρ κύω ὁ Πομπήϊος θνῄσκω . καί δέος ἅπας ἐμπίπτω ἀναιρέω ὁ ἐπιγαμία , ὡς αὐτίκα μέγας στρατός Καῖσαρ τε καί Πομπήϊος διαφέρω εἰς ἀλλήλων , ἀσύντακτος μάλα καί χαλεπός ἐκ πολύς γίγνομαι ὁ πολιτεία · ὁ τε γάρ ἀρχή κατά στάσις ἤ δωροδοκία σπουδή τε ἄδικος καί λίθος ἤ ξίφος καθίστημι , καί ὁ δεκάζω ἤ δωροδοκέω ἀναίσχυντος τότε μάλα πλεονάζω , ὁ τε δῆμος αὐτός ἔμμισθος ἐπί ὁ χειροτονία ἔρχομαι . ὁράω δέ που καί μεσεγγύημα τάλαντον ὀκτακόσιοι ὑπέρ ὁ ἐπώνυμος γίγνομαι ἀρχή . ὁ τε ἀνά ἔτος ἕκαστος ὕπατος στρατεύω μέν που καί πολεμέω ἀπογιγνώσκω , διακλείω ὁ δυναστεία ὅδε ὁ τρεῖς ἀνήρ · ὅσος δέ εἰμί αὐτός ἄτοπος , κέρδος ἀντί ὁ στρατεία τίθημι ὁ κοινός ὁ πόλις καί ὁ ὁ ἴδιος διάδοχος χειροτονία . ὁ δέ ἀγαθός διά οὗτος καί πάμπαν ἐκλείπω ὁ ἄρχω , ὥστε ποτέ καί μείς ὀκτώ ὁ πόλις ἄναρχος ἐκ ὁ τοιόσδε ἀσυνταξία γίγνομαι , Πομπήϊος πᾶς ὑπεροράω ἐπίτηδες , ἵνα ἐν χρεία γίγνομαι δικτάτωρ .
appianus.bellum-civile 2.3.20
καὶ πολλοὶ τοῦτο ἐς ἀλλήλους διελάλουν , ὅτι μόνον ἂν γένοιτο φάρμακον ἐπὶ τοῖς παροῦσι κακοῖς ἡ μόναρχος ἐξουσία , χρῆναι δʼ ἑλέσθαι δυνατὸν ὁμοῦ καὶ ἤπιον , ἐνσημαινόμενοι τὸν Πομπήιον , στρατιᾶς τε ἄρχοντα ἱκανῆς καὶ φιλόδημον εἶναι δοκοῦντα καὶ τὴν βουλὴν ἄγοντα διὰ τιμῆς , καὶ τὸν βίον ἐγκρατῆ καὶ σώφρονα , περί τε τὰς ἐντεύξεις εὐπρόσιτον ἢ ὄντα ἢ νομιζόμενον εἶναι . ὁ δὲ τὴν προσδοκίαν τήνδε λόγῳ μὲν ἐδυσχέραινεν , ἔργῳ δʼ ἐς αὐτὴν πάντα ἔπραττεν ἀφανῶς καὶ τὴν ἀσυνταξίαν τῆς πολιτείας καὶ ἀναρχίαν ἐπὶ τῇ ἀσυνταξίᾳ ἑκὼν ὑπερεώρα . Μίλωνός τε τὰ ἐς Κλώδιον ὑπηρετήσαντος αὐτῷ καὶ ἀρεσκομένου τῷ δήμῳ διὰ τὴν Κικέρωνος κάθοδον , ὑπατείαν ὡς ἐν καιρῷ παρὰ τήνδε τὴν ἀναρχίαν μετιόντος ἀποδιέτριβε τὰς χειροτονίας , μέχρι βαρυθυμῶν ὁ Μίλων , ὡς καὶ περὶ αὑτὸν ἀπίστου γιγνομένου τοῦ Πομπηίου , ἐς τὴν πατρίδα Λανούβιον ἐξῄει , ἣν Διομήδη φασὶν ἀλώμενον ἐξ Ἰλίου πρώτην ἐν τῇ Ἰταλίᾳ πόλιν οἰκίσαι , καὶ εἰσὶν ἀπὸ Ῥώμης ἐς αὐτὴν στάδιοι πεντήκοντα καὶ ἑκατόν .
Lemmas: καί πολύς οὗτος εἰς ἀλλήλων διαλαλέω , ὅτι μόνος ἄν γίγνομαι φάρμακον ἐπί ὁ πάρειμι κακός ὁ μόναρχος ἐξουσία , χρή δέ αἱρέω δυνατός ὁμοῦ καί ἤπιος , ἐνσημαίνομαι ὁ Πομπήϊος , στρατιά τε ἄρχω ἱκανός καί φιλόδημος εἰμί δοκέω καί ὁ βουλή ἄγω διά τιμή , καί ὁ βίος ἐγκρατής καί σώφρων , περί τε ὁ ἔντευξις εὐπρόσιτος ἤ εἰμί ἤ νομίζω εἰμί . ὁ δέ ὁ προσδοκία ὅδε λόγος μέν δυσχεραίνω , ἔργον δέ εἰς αὐτός πᾶς πράσσω ἀφανής καί ὁ ἀσυνταξία ὁ πολιτεία καί ἀναρχία ἐπί ὁ ἀσυνταξία ἑκών ὑπεροράω . Μίλων τε ὁ εἰς Κλώδιος ὑπηρετέω αὐτός καί ἀρέσκω ὁ δῆμος διά ὁ Κικέρων κάθοδος , ὑπατεία ὡς ἐν καιρός παρά ὅδε ὁ ἀναρχία μετέρχομαι ἀποδιατρίβω ὁ χειροτονία , μέχρι βαρυθυμέω ὁ Μίλων , ὡς καί περί ἑαυτοῦ ἄπιστος γίγνομαι ὁ Πομπήϊος , εἰς ὁ πατρίς Λανούβιον ἐξέρχομαι , ὅς Διομήδης φημί ἀλάομαι ἐκ Ἴλιον πρῶτος ἐν ὁ Ἰταλία πόλις οἰκίζω , καί εἰμί ἀπό Ῥώμη εἰς αὐτός στάδιον πεντήκοντα καί ἑκατόν .
appianus.bellum-civile 2.3.21
Κλωδίου δʼ ἐξ ἰδίων χωρίων ἐπανιόντος ἐπὶ ἵππου καὶ περὶ Βοΐλλας ἀπαντήσαντος αὐτῷ , οἱ μὲν κατὰ τὴν ἔχθραν ὑπείδοντο μόνον ἀλλήλους καὶ παρώδευσαν , θεράπων δὲ τοῦ Μίλωνος ἐπιδραμὼν τῷ Κλωδίῳ , εἴτε κεκελευσμένος εἴθʼ ὡς ἐχθρὸν δεσπότου κτείνων , ἐπάταξεν ἐς τὸ μετάφρενον ξιφιδίῳ . καὶ τὸν μὲν αἵματι ῥεόμενον ἐς τὸ πλησίον πανδοκεῖον ὁ ἱπποκόμος ἐσέφερεν , ὁ δὲ Μίλων μετὰ τῶν θεραπόντων ἐπιστὰς ἔτι ἔμπνουν ἢ καὶ νεκρὸν ἐπανεῖλεν , ὑποκρινόμενος μὲν οὐ βουλεῦσαι τὸν φόνον οὐδὲ προστάξαι · ὡς δὲ κινδυνεύσων ἐξ ἅπαντος , ἠξίου τὸ ἔργον οὐκ ἀτελὲς καταλιπεῖν . περιαγγελθέντος δʼ ἐς Ῥώμην τοῦ πάθους ὁ μὲν δῆμος ἐκπλαγεὶς ἐν ἀγορᾷ διενυκτέρευε , καὶ τὸ σῶμά τινες τοῦ Κλωδίου μεθʼ ἡμέραν προύθεσαν ἐπὶ τῶν ἐμβόλων · ἁρπάσαντες δʼ αὐτὸ τῶν τε δημάρχων ἔνιοι καὶ οἱ φίλοι τοῦ Κλωδίου καὶ πλῆθος ἄλλο σὺν ἐκείνοις , ἐς τὸ βουλευτήριον ἐκόμισαν , εἴτε ἐπὶ τιμῇ , βουλευτικοῦ γένους ὄντα , εἴτε ἐς ὄνειδος τῆς βουλῆς τοιάδε περιορώσης . καὶ τῶν παρόντων οἱ προπετέστεροι τὰ βάθρα καὶ τοὺς θρόνους τῶν βουλευτῶν συμφορήσαντες ἧψαν αὐτῷ πυράν , ὑφʼ ἧς τό τε βουλευτήριον καὶ πολλαὶ τῶν πλησίον οἰκίαι τῷ Κλωδίῳ συγκατεφλέγησαν .
Lemmas: Κλώδιος δέ ἐκ ἴδιος χωρίον ἐπάνειμι ἐπί ἵππος καί περί Βοΐλλαι ἀπαντάω αὐτός , ὁ μέν κατά ὁ ἔχθρα ὑπειδόμην μόνος ἀλλήλων καί παροδεύω , θεράπων δέ ὁ Μίλων ἐπιτρέχω ὁ Κλώδιος , εἴτε κελεύω εἴτε ὡς ἐχθρός δεσπότης κτείνω , πατάσσω εἰς ὁ μετάφρενον ξιφίδιον . καί ὁ μέν αἷμα ῥέω εἰς ὁ πλησίον πανδοκεῖον ὁ ἱπποκόμος εἰσφέρω , ὁ δέ Μίλων μετά ὁ θεράπων ἐφίστημι ἔτι ἔμπνους ἤ καί νεκρός ἐπαναιρέομαι , ὑποκρίνω μέν οὐ βουλεύω ὁ φόνος οὐδέ προστάσσω · ὡς δέ κινδυνεύω ἐκ ἅπας , ἀξιόω ὁ ἔργον οὐ ἀτελής καταλείπω . περιαγγέλλω δέ εἰς Ῥώμη ὁ πάθος ὁ μέν δῆμος ἐκπλήσσω ἐν ἀγορά διανυκτερεύω , καί ὁ σῶμα τις ὁ Κλώδιος μετά ἡμέρα προτίθημι ἐπί ὁ ἔμβολον · ἁρπάζω δέ αὐτός ὁ τε δήμαρχος ἔνιοι καί ὁ φίλος ὁ Κλώδιος καί πλῆθος ἄλλος σύν ἐκεῖνος , εἰς ὁ βουλευτήριον κομίζω , εἴτε ἐπί τιμή , βουλευτικός γένος εἰμί , εἴτε εἰς ὄνειδος ὁ βουλή τοιόσδε περιοράω . καί ὁ πάρειμι ὁ προπετής ὁ βάθρον καί ὁ θρόνος ὁ βουλευτής συμφορέω ἅπτω αὐτός πυρή , ὑπό ὅς ὁ τε βουλευτήριον καί πολύς ὁ πλησίον οἰκία ὁ Κλώδιος συγκαταφλέγω .
appianus.bellum-civile 2.3.22
Μίλωνι δὲ θράσος τοσόνδε περιῆν , ὡς οὐ δεδιέναι περὶ τῷ φόνῳ μᾶλλον ἢ ἀγανακτεῖν ἐπὶ τῇ Κλωδίου περὶ τὴν ταφὴν τιμῇ . θεραπόντων οὖν καὶ ἀνδρῶν ἀγροίκων πλῆθος ἀθροίσας καὶ ἐς τὸν δῆμον περιπέμψας χρήματα τῶν τε δημάρχων Μᾶρκον Καίλιον πριάμενος ἐς τὴν πόλιν κατῄει θρασύτατα . καὶ αὐτὸν ὁ Καίλιος εὐθὺς ἐσιόντα εἷλκεν ἐς τὴν ἀγορὰν ἐπὶ τοὺς παρʼ αὐτοῦ δεδωροδοκηκότας ὥσπερ ἐπʼ ἐκκλησίαν , ὑποκρινόμενος μὲν ἀγανακτεῖν καὶ οὐ διδόναι τῆς δίκης ἀναβολήν , ἐλπίζων δέ , εἰ αὐτὸν οἱ παρόντες μεθεῖεν , ἐκλύσειν τὴν δίκην τὴν ἀληθεστέραν . καὶ Μίλων μὲν οὐ βουλεῦσαι τὸ ἔργον εἰπών ʽοὐ γὰρ ἂν μετὰ σκευῆς καὶ γυναικὸς ἐπὶ ταῦτα ὁρμῆσαἰ , τὸν λοιπὸν λόγον κατὰ τοῦ Κλωδίου διετίθετο ὡς θρασυτάτου δὴ καὶ φίλου θρασυτάτων , οἳ καὶ τὸ βουλευτήριον ἐπικατέπρησαν αὐτῷ ἔτι δʼ αὐτοῦ λέγοντος οἵ τε λοιποὶ δήμαρχοι καὶ τοῦ δήμου τὸ ἀδιάφθορον ὁπλισάμενοι ἐνέβαλον ἐς τὴν ἀγοράν . Καίλιος μὲν δὴ καὶ Μίλων δούλων ἐσθῆτας ὑποδύντες ἀπέδρασαν , πολὺς δὲ τῶν ἄλλων ἐγίγνετο φόνος , οὐ τοὺς Μίλωνος ἔτι φίλους ἐρευνώντων , ἀλλὰ τὸν ἐντυγχάνοντα ἀναιρούντων , ἀστὸν ὁμοῦ καὶ ξένον καὶ μάλιστα ὅσοι ταῖς ἐσθῆσιν ἢ σφραγῖσιν ἀπὸ χρυσοῦ διέφερον . ὡς γὰρ ἐν ἀσυντάκτῳ πολιτείᾳ σὺν ὀργῇ καὶ προφάσει τοῦδε τοῦ θορύβου προσπεσόντος θεράποντές τε ὄντες οἵ πλείους καὶ ὡπλισμένοι κατὰ ἀνόπλων ἐς ἁρπαγὰς ἐτράποντο · ἔργον τε οὐδὲν αὐτοῖς ἀπῆν , ἀλλὰ καὶ ἐπʼ οἰκίας ἐφέροντο καὶ περιιόντες ἠρεύνων ἔργῳ μὲν τὰ εὔληπτα σφίσιν ἅπαντα , λόγῳ δὲ τοὺς φίλους τοῦ Μίλωνος · πρόφασίς τε ἦν αὐτοῖς ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας καὶ πυρὸς καὶ λίθων καὶ παντὸς ἔργου Μίλων .
Lemmas: Μίλων δέ θράσος τοσόσδε περίειμι , ὡς οὐ δείδω περί ὁ φόνος μάλα ἤ ἀγανακτέω ἐπί ὁ Κλώδιος περί ὁ ταφή τιμή . θεράπων οὖν καί ἀνήρ ἄγροικος πλῆθος ἀθροίζω καί εἰς ὁ δῆμος περιπέμπω χρῆμα ὁ τε δήμαρχος Μάρκος Καίλιος πρίαμαι εἰς ὁ πόλις κατέρχομαι θρασύς . καί αὐτός ὁ Καίλιος εὐθύς εἰσέρχομαι ἕλκω εἰς ὁ ἀγορά ἐπί ὁ παρά αὐτός δωροδοκέω ὥσπερ ἐπί ἐκκλησία , ὑποκρίνω μέν ἀγανακτέω καί οὐ δίδωμι ὁ δίκη ἀναβολή , ἐλπίζω δέ , εἰ αὐτός ὁ πάρειμι μεθίημι , ἐκλύω ὁ δίκη ὁ ἀληθής . καί Μίλων μέν οὐ βουλεύω ὁ ἔργον λέγω οὐ γάρ ἄν μετά σκευή καί γυνή ἐπί οὗτος ὁρμάω , ὁ λοιπός λόγος κατά ὁ Κλώδιος διατίθημι ὡς θρασύς δή καί φίλος θρασύς , ὅς καί ὁ βουλευτήριον ἐπικαταπίμπρημι αὐτός ἔτι δέ αὐτός λέγω ὁ τε λοιπός δήμαρχος καί ὁ δῆμος ὁ ἀδιάφθορος ὁπλίζω ἐμβάλλω εἰς ὁ ἀγορά . Καίλιος μέν δή καί Μίλων δοῦλος ἐσθής ὑποδύω ἀποδιδράσκω , πολύς δέ ὁ ἄλλος γίγνομαι φόνος , οὐ ὁ Μίλων ἔτι φίλος ἐρευνάω , ἀλλά ὁ ἐντυγχάνω ἀναιρέω , ἀστός ὁμοῦ καί ξένος καί μάλα ὅσος ὁ ἐσθής ἤ σφραγίς ἀπό χρυσός διαφέρω . ὡς γάρ ἐν ἀσύντακτος πολιτεία σύν ὀργή καί πρόφασις ὅδε ὁ θόρυβος προσπίπτω θεράπων τε εἰμί ὅς πολύς καί ὁπλίζω κατά ἄνοπλος εἰς ἁρπαγή τρέπω · ἔργον τε οὐδείς αὐτός ἄπειμι , ἀλλά καί ἐπί οἰκία φέρω καί περιέρχομαι ἐρευνάω ἔργον μέν ὁ εὔληπτος σφεῖς ἅπας , λόγος δέ ὁ φίλος ὁ Μίλων · πρόφασις τε εἰμί αὐτός ἐπί πολύς ἡμέρα καί πῦρ καί λίθος καί πᾶς ἔργον Μίλων .
appianus.bellum-civile 2.3.23
ἡ βουλὴ δὲ συνῄει μετὰ δέους καὶ ἐς τὸν Πομπήιον ἀφεώρων ὡς αὐτίκα σφῶν ἐσόμενον δικτάτορα · χρῄζειν γὰρ αὐτοῖς ἐφαίνετο τὰ παρόντα τοιᾶσδε θεραπείας . Κάτωνος δʼ αὐτοὺς μεταδιδάξαντος ὕπατον εἵλοντο χωρὶς συνάρχου ὡς ἂν ἔχοι τὴν μὲν ἐξουσίαν δικτάτορος , ἄρχων μόνος , τὴν δʼ εὔθυναν ὑπάτου . καὶ πρῶτος ὑπάτων ὅδε ἔθνη τε δύο μέγιστα καὶ στρατιὰν ἔχων καὶ χρήματα καὶ τὴν τῆς πόλεως μοναρχίαν διὰ τὸ μόνος ὕπατος εἶναι Κάτωνα μὲν ἐψηφίσατο , ἵνα μὴ παρὼν ἐνοχλοίη , Κύπρον ἀφελέσθαι Πτολεμαίου βασιλέως , νενομοθετημένον ἤδη τοῦτο ὑπὸ Κλωδίου , ὅτι οἵ ποτε ἁλόντι ὑπὸ λῃστῶν ὁ Πτολεμαῖος ἐς λύτρα ὑπὸ σμικρολογίας δύο τάλαντα ἐπεπόμφει . Κάτων μὲν δὴ καθίστατο Κύπρον Πτολεμαίου τὰ χρήματα ῥίψαντος ἐς τὴν θάλασσαν καὶ ἑαυτὸν ἐξαγαγόντος , ἐπεὶ τῶν ἐψηφισμένων ἐπύθετο · ὁ δὲ Πομπήιος δίκας προυτίθει τῶν τε ἄλλων ἁμαρτημάτων καὶ μάλιστα δωροδοκίας καὶ δεκασμοῦ ʽἐδόκει γὰρ ἐντεῦθεν αὐτῷ νοσεῖν τὰ κοινὰ ἀρξάμενα ἐν τούτῳ καὶ τὴν ἴασιν ἕξειν ταχεῖαν̓ , νόμῳ τε ὥριζεν ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ τὸ πρῶτον ὑπατείας ἐς τὸ παρὸν εὐθύνειν τὸν ἐθέλοντα . καὶ ἦν ὁ χρόνος ὀλίγῳ μείων ἐτῶν εἴκοσιν , ἐν ᾧ καὶ ὁ Καῖσαρ γεγένητο ὕπατος . τῶν οὖν φίλων τοῦ Καίσαρος ὑπονοούντων ἐς ὕβριν ἢ ἐς ἐπήρειαν αὐτὸν τοῦ Καίσαρος ὧδε πολὺ τοῦ χρόνου προλαβεῖν καὶ παραινούντων τὸ παρὸν διορθοῦσθαι μᾶλλον ἢ τὸ παρελθὸν ἐνοχλεῖν ἐπʼ ἀνδράσι τοσοῖσδε ἀξιολόγοις , ἐπονομαζόντων δὲ τοῖς ἄλλοις καὶ τὸν Καίσαρα , ὁ Πομπήιος ἀμφὶ μὲν τοῦ Καίσαρος ἠγανάκτει , ὡς ἀμείνονος ὄντος ὑποψίας , ἐπεὶ καὶ τὴν ἑαυτοῦ δευτέραν ὑπατείαν τῷ χρόνῳ περιλαμβάνεσθαι , πολὺ δὲ ἀναλαβεῖν ἔλεγεν ἐς ἀκριβῆ διόρθωσιν ἐπιτετριμμένης ἐκ πολλοῦ τῆς πολιτείας .
Lemmas: ὁ βουλή δέ συνέρχομαι μετά δέος καί εἰς ὁ Πομπήϊος ἀφοράω ὡς αὐτίκα σφεῖς εἰμί δικτάτωρ · χρῄζω γάρ αὐτός φαίνω ὁ πάρειμι τοιόσδε θεραπεία . Κάτων δέ αὐτός μεταδιδάσκω ὕπατος αἱρέω χωρίς σύναρχος ὡς ἄν ἔχω ὁ μέν ἐξουσία δικτάτωρ , ἄρχων μόνος , ὁ δέ εὔθυνα ὕπατος . καί πρῶτος ὕπατος ὅδε ἔθνος τε δύο μέγας καί στρατιά ἔχω καί χρῆμα καί ὁ ὁ πόλις μοναρχία διά ὁ μόνος ὕπατος εἰμί Κάτων μέν ψηφίζω , ἵνα μή πάρειμι ἐνοχλέω , Κύπρος ἀφαιρέω Πτολεμαῖος βασιλεύς , νομοθετέω ἤδη οὗτος ὑπό Κλώδιος , ὅτι ἕ ποτέ ἁλίσκομαι ὑπό λῃστής ὁ Πτολεμαῖος εἰς λύτρον ὑπό μικρολογία δύο τάλαντον πέμπω . Κάτων μέν δή καθίστημι Κύπρος Πτολεμαῖος ὁ χρῆμα ῥίπτω εἰς ὁ θάλασσα καί ἑαυτοῦ ἐξάγω , ἐπεί ὁ ψηφίζω πυνθάνομαι · ὁ δέ Πομπήϊος δίκη προτίθημι ὁ τε ἄλλος ἁμάρτημα καί μάλα δωροδοκία καί δεκασμός δοκέω γάρ ἐντεῦθεν αὐτός νοσέω ὁ κοινός ἄρχω ἐν οὗτος καί ὁ ἴασις ἔχω ταχύς , νόμος τε ὁρίζω ἀπό ὁ ἑαυτοῦ ὁ πρῶτος ὑπατεία εἰς ὁ πάρειμι εὐθύνω ὁ ἐθέλω . καί εἰμί ὁ χρόνος ὀλίγος μείων ἔτος εἴκοσι , ἐν ὅς καί ὁ Καῖσαρ γίγνομαι ὕπατος . ὁ οὖν φίλος ὁ Καῖσαρ ὑπονοέω εἰς ὕβρις ἤ εἰς ἐπήρεια αὐτός ὁ Καῖσαρ ὧδε πολύς ὁ χρόνος προλαμβάνω καί παραινέω ὁ πάρειμι διορθόω μάλα ἤ ὁ παρέρχομαι ἐνοχλέω ἐπί ἀνήρ τοσόσδε ἀξιόλογος , ἐπονομάζω δέ ὁ ἄλλος καί ὁ Καῖσαρ , ὁ Πομπήϊος ἀμφί μέν ὁ Καῖσαρ ἀγανακτέω , ὡς ἀγαθός εἰμί ὑποψία , ἐπεί καί ὁ ἑαυτοῦ δεύτερος ὑπατεία ὁ χρόνος περιλαμβάνω , πολύς δέ ἀναλαμβάνω λέγω εἰς ἀκριβής διόρθωσις ἐπιτρίβω ἐκ πολύς ὁ πολιτεία .
appianus.bellum-civile 2.4.24
τοιαῦτα δʼ εἰπὼν ἐκύρου τὸν νόμον , καὶ πλῆθος ἦν αὐτίκα δικῶν ποικίλων . ἵνα τε μὴ δείσειαν οἱ δικασταί , αὐτὸς αὐτοὺς ἐπώπτευε στρατιὰν περιστησάμενος . καὶ πρῶτοι μὲν ἀπόντες ἑάλωσαν Μίλων τε ἐπὶ τῷ Κλωδίου φόνῳ καὶ Γαβίνιος παρανομίας ὁμοῦ καὶ ἀσεβείας , ὅτι χωρὶς ψηφίσματος ἐς Αἴγυπτον μετὰ στρατιᾶς ἐσέβαλεν ἀπαγορευόντων τῶν Σιβυλλείων , Ὑψαῖος δὲ καὶ Μέμμιος καὶ Σέξστος καὶ ἕτεροι πλείονες ἐπὶ δωροδοκίαις ἢ πλήθους δεκασμῷ . Σκαῦρον δὲ τοῦ πλήθους παραιτουμένου ἐκήρυξεν ὁ Πομπήιος ὑπακοῦσαι τῇ δίκῃ · καὶ πάλιν τοῦ δήμου τοὺς κατηγόρους ἐνοχλοῦντος , σφαγή τις ἐκ τῶν Πομπηίου στρατιωτῶν ἐπιδραμόντων ἐγένετο , καὶ ὁ μὲν δῆμος κατεσιώπησεν , ὁ δὲ Σκαῦρος ἑάλω . καὶ πάντων φυγὴ κατέγνωστο , Γαβινίου δὲ καὶ δήμευσις ἦν ἐπὶ τῇ φυγῇ . καὶ τάδε ἡ βουλὴ λαμπρῶς ἐπαινοῦσα δύο τε ἄλλα τέλη καὶ χρόνον ἐς τὴν ἀρχὴν τῶν ἐθνῶν ἕτερον τῷ Πομπηίῳ προσεψηφίσαντο . Μέμμιος δὲ ἁλοὺς ἐπὶ δεκασμῷ , τοῦ νόμου τοῦ Πομπηίου διδόντος αὐτῷ φήναντι ἕτερον ἀφεῖσθαι τῆς καταδίκης , τὸν πενθερὸν τοῦ Πομπηίου Λεύκιον Σκιπίωνα προεκαλέσατο ἐς ὁμοίαν δεκασμοῦ δίκην . καὶ ἐπὶ τῷδε τοῦ Πομπηίου τὴν τῶν κρινομένων ἐσθῆτα μεταλαβόντος πολλοὶ καὶ τῶν δικαστῶν μετελάμβανον . ὀλοφυράμενος οὖν ὁ Μέμμιος τὴν πολιτείαν διέλυσε τὴν δίκην .
Lemmas: τοιοῦτος δέ λέγω κυρόω ὁ νόμος , καί πλῆθος εἰμί αὐτίκα δίκη ποικίλος . ἵνα τε μή δείδω ὁ δικαστής , αὐτός αὐτός ἐποπτεύω στρατιά περιίστημι . καί πρῶτος μέν ἄπειμι ἁλίσκομαι Μίλων τε ἐπί ὁ Κλώδιος φόνος καί Γαβίνιος παρανομία ὁμοῦ καί ἀσέβεια , ὅτι χωρίς ψήφισμα εἰς Αἴγυπτος μετά στρατιά εἰσβάλλω ἀπαγορεύω ὁ Σιβύλλειος , Ὑψαῖος δέ καί Μέμμιος καί Σέξστος καί ἕτερος πολύς ἐπί δωροδοκία ἤ πλῆθος δεκασμός . σξαυρυς δέ ὁ πλῆθος παραιτέομαι κηρύσσω ὁ Πομπήϊος ὑπακούω ὁ δίκη · καί πάλιν ὁ δῆμος ὁ κατήγορος ἐνοχλέω , σφαγή τις ἐκ ὁ Πομπήϊος στρατιώτης ἐπιτρέχω γίγνομαι , καί ὁ μέν δῆμος κατασιωπάω , ὁ δέ Σκαῦρος ἁλίσκομαι . καί πᾶς φυγή καταγιγνώσκω , Γαβίνιος δέ καί δήμευσις εἰμί ἐπί ὁ φυγή . καί ὅδε ὁ βουλή λαμπρός ἐπαινέω δύο τε ἄλλος τέλος καί χρόνος εἰς ὁ ἀρχή ὁ ἔθνος ἕτερος ὁ Πομπήϊος προσψηφίζομαι . Μέμμιος δέ ἁλίσκομαι ἐπί δεκασμός , ὁ νόμος ὁ Πομπήϊος δίδωμι αὐτός φαίνω ἕτερος ἀφίημι ὁ καταδίκη , ὁ πενθερός ὁ Πομπήϊος Λεύκιος Σκιπίων προκαλέω εἰς ὅμοιος δεκασμός δίκη . καί ἐπί ὅδε ὁ Πομπήϊος ὁ ὁ κρίνω ἐσθής μεταλαμβάνω πολύς καί ὁ δικαστής μεταλαμβάνω . ὀλοφύρομαι οὖν ὁ Μέμμιος ὁ πολιτεία διαλύω ὁ δίκη .
appianus.bellum-civile 2.4.25
καὶ ὁ Πομπήιος ὡς ἤδη τὰ χρῄζοντα τῆς μοναρχίας διωρθωμένος τὸν Σκιπίωνα σύναρχον ἐς τὸ λοιπὸν τοῦ ἔτους ἐποιεῖτο . καὶ μετὰ τοῦθʼ ἑτέρων ἐς τὴν ἀρχὴν καθισταμένων οὐδὲν ἧττον ἐφεώρα καὶ ἐδυνάστευε , καὶ πάντʼ ἦν ἐν Ῥώμῃ τότε Πομπήιος · ἡ γὰρ εὔνοια τῆς βουλῆς μάλιστα ἐς αὐτὸν ἐποίει , ζήλῳ τε τοῦ Καίσαρος ἐς οὐδὲν αὐτῇ παρὰ τὴν ἰδίαν ὑπατείαν κεχρημένου καὶ ὅτι νοσοῦσαν ὁ Πομπήιος τὴν πολιτείαν ὀξέως ἀναλάβοι καὶ οὐδενὶ σφῶν παρὰ τὴν ἀρχὴν φορτικὸς ἢ ἐπαχθὴς γένοιτο . τῶν δὲ φυγάδων ἐς τὸν Καίσαρα ἰόντων ἀθρόων καὶ παραινούντων φυλάσσεσθαι τὸν Πομπήιον ὡς τὸν νόμον τοῦ δεκασμοῦ μάλιστα θέμενον ἐπʼ ἐκείνῳ , τούσδε μὲν ὁ Καῖσαρ παρηγόρει καὶ τὸν Πομπήιον εὐφήμει , τοὺς δὲ δημάρχους ἔπεισεν εἰσηγήσασθαι νόμον ἐξεῖναι Καίσαρι δευτέραν ὑπατείαν ἀπόντι μετιέναι . καὶ τοῦθʼ ὑπατεύοντος ἔτι τοῦ Πομπηίου καὶ οὐδὲν ἀντειπόντος ἐκεκύρωτο . ὁ δὲ Καῖσαρ ἀντιπράξειν τὴν βουλὴν ὑπονοῶν ἐδεδοίκει μὲν ὑπὸ τοῖς ἐχθροῖς ἰδιώτης γενέσθαι , ἐτέχναζε δὲ ἐπὶ δυνάμεως εἶναι , μέχρι ὕπατος ἀποδειχθείη , καὶ τὴν βουλὴν ᾔτει χρόνον ἄλλον ὀλίγον ἐς τὴν παροῦσάν οἱ τῆς Γαλατίας ἡγεμονίαν ἢ ἐς μέρος αὐτῆς ἐπιλαβεῖν . διακωλύσαντος δὲ Μαρκέλλου , ὃς ἐπὶ τῷ Πομπηίῳ ὕπατος ἦν , φασὶ τὸν Καίσαρα τῷ μηνύοντι ἀποκρίνασθαι , κόπτοντα τὴν λαβὴν τοῦ ξίφους · ἥδε μοι δώσει .
Lemmas: καί ὁ Πομπήϊος ὡς ἤδη ὁ χρῄζω ὁ μοναρχία διορθόω ὁ Σκιπίων σύναρχος εἰς ὁ λοιπός ὁ ἔτος ποιέω . καί μετά οὗτος ἕτερος εἰς ὁ ἀρχή καθίστημι οὐδείς ἥσσων ἐποράω καί δυναστεύω , καί πᾶς εἰμί ἐν Ῥώμη τότε Πομπήϊος · ὁ γάρ εὔνοια ὁ βουλή μάλα εἰς αὐτός ποιέω , ζῆλος τε ὁ Καῖσαρ εἰς οὐδείς αὐτός παρά ὁ ἴδιος ὑπατεία χράω καί ὅτι νοσέω ὁ Πομπήϊος ὁ πολιτεία ὀξύς ἀναλαμβάνω καί οὐδείς σφεῖς παρά ὁ ἀρχή φορτικός ἤ ἐπαχθής γίγνομαι . ὁ δέ φυγάς εἰς ὁ Καῖσαρ ἔρχομαι ἀθρόος καί παραινέω φυλάσσω ὁ Πομπήϊος ὡς ὁ νόμος ὁ δεκασμός μάλα τίθημι ἐπί ἐκεῖνος , ὅδε μέν ὁ Καῖσαρ παρηγορέω καί ὁ Πομπήϊος εὐφημέω , ὁ δέ δήμαρχος πείθω εἰσηγέομαι νόμος ἔξεστι Καῖσαρ δεύτερος ὑπατεία ἄπειμι μεθίημι . καί οὗτος ὑπατεύω ἔτι ὁ Πομπήϊος καί οὐδείς ἀντιλέγω κυρόω . ὁ δέ Καῖσαρ ἀντιπράσσω ὁ βουλή ὑπονοέω δείδω μέν ὑπό ὁ ἐχθρός ἰδιώτης γίγνομαι , τεχνάζω δέ ἐπί δύναμις εἰμί , μέχρι ὕπατος ἀποδείκνυμι , καί ὁ βουλή αἰτέω χρόνος ἄλλος ὀλίγος εἰς ὁ πάρειμι ἕ ὁ Γαλατία ἡγεμονία ἤ εἰς μέρος αὐτός ἐπιλαμβάνω . διακωλύω δέ Μάρκελλος , ὅς ἐπί ὁ Πομπήϊος ὕπατος εἰμί , φημί ὁ Καῖσαρ ὁ μηνύω ἀποκρίνω , κόπτω ὁ λαβή ὁ ξίφος · ὅδε ἐγώ δίδωμι .
appianus.bellum-civile 2.4.26
πόλιν δὲ Νεόκωμον ὁ Καῖσαρ ἐς Λατίου δίκαιον ἐπὶ τῶν Ἄλπεων ᾠκίκει , ὧν ὅσοι κατʼ ἔτος ἦρχον , ἐγίγνοντο Ῥωμαίων πολῖται · τόδε γὰρ ἰσχύει τὸ Λάτιον . τῶν οὖν Νεοκώμων τινά , ἄρχοντά τε αὐτοῖς γενόμενον καὶ παρὰ τοῦτο Ῥωμαῖον εἶναι νομιζόμενον , ὁ Μάρκελλος ἐφʼ ὕβρει τοῦ Καίσαρος ἔξηνε ῥάβδοις ἐφʼ ὁτῳδή , οὐ πασχόντων τοῦτο Ῥωμαίων · καὶ τὸν νοῦν ὑπὸ ὀργῆς ἀνεκάλυπτε , τὰς πληγὰς εἶναι ξενίας σύμβολον . καὶ φέρειν αὐτὰς ἐκέλευε καὶ δεικνύναι τῷ Καίσαρι . οὕτω μὲν ὑβριστικῶς ὁ Μάρκελλος , εἰσηγεῖτο δὲ ἤδη καὶ διαδόχους αὐτῷ πέμπειν ἐπὶ τὰ ἔθνη , προαφαιρῶν τοῦ χρόνου · ἀλλὰ διεκώλυσεν ὁ Πομπήιος εὐπρεπείᾳ τε λόγου καὶ εὐνοίας ὑποκρίσει , μὴ δεῖν ἄνδρα λαμπρὸν καὶ ἐς πολλὰ χρήσιμον τῇ πατρίδι γενόμενον ὑβρίζειν βραχεῖ διαστήματι χρόνου , καὶ δῆλον ἐποίησεν , ὅτι χρὴ μετὰ τὸν χρόνον παραλύειν τῆς ἀρχῆς αὐτίκα τὸν Καίσαρα . καὶ ἐπὶ τῷδε οἱ μάλιστα ἐχθροὶ τοῦ Καίσαρος ἐς τοὐπιὸν ᾑρέθησαν ὕπατοι , Αἰμίλιός τε Παῦλος καὶ Κλαύδιος Μάρκελλος , ἀνεψιὸς τοῦ προτέρου Μαρκέλλου , δήμαρχός τε Κουρίων , ἐχθρὸς ὢν καὶ ὅδε τῷ Καίσαρι καρτερὸς καὶ ἐς τὸν δῆμον εὐχαριτώτατος καὶ εἰπεῖν ἱκανώτατος . τούτων ὁ Καῖσαρ Κλαύδιον μὲν οὐκ ἴσχυσεν ὑπαγαγέσθαι χρήμασι , Παῦλον δὲ χιλίων καὶ πεντακοσίων ταλάντων ἐπρίατο μηδὲν αὑτῷ μήτε συμπράττειν μήτε ἐνοχλεῖν , Κουρίωνα δὲ καὶ συμπράττειν ἔτι πλειόνων , εἰδὼς ἐνοχλούμενον ὑπὸ χρεῶν πολλῶν .
Lemmas: πόλις δέ Νεόκωμος ὁ Καῖσαρ εἰς Λάτιον δίκαιος ἐπί ὁ Ἄλπεις οἰκίζω , ὅς ὅσος κατά ἔτος ἄρχω , γίγνομαι Ῥωμαῖος πολίτης · ὅδε γάρ ἰσχύω ὁ Λάτιον . ὁ οὖν Νεόκωμος τις , ἄρχων τε αὐτός γίγνομαι καί παρά οὗτος Ῥωμαῖος εἰμί νομίζω , ὁ Μάρκελλος ἐπί ὕβρις ὁ Καῖσαρ ξαίνω ῥάβδος ἐπί ὁτῳδὴ , οὐ πάσχω οὗτος Ῥωμαῖος · καί ὁ νόος ὑπό ὀργή ἀνακαλύπτω , ὁ πληγή εἰμί ξενία σύμβολον . καί φέρω αὐτός κελεύω καί δείκνυμι ὁ Καῖσαρ . οὕτως μέν ὑβριστικός ὁ Μάρκελλος , εἰσηγέομαι δέ ἤδη καί διάδοχος αὐτός πέμπω ἐπί ὁ ἔθνος , προαφαιρέω ὁ χρόνος · ἀλλά διακωλύω ὁ Πομπήϊος εὐπρέπεια τε λόγος καί εὔνοια ὑπόκρισις , μή δέω ἀνήρ λαμπρός καί εἰς πολύς χρήσιμος ὁ πατρίς γίγνομαι ὑβρίζω βραχύς διάστημα χρόνος , καί δῆλος ποιέω , ὅτι χρή μετά ὁ χρόνος παραλύω ὁ ἀρχή αὐτίκα ὁ Καῖσαρ . καί ἐπί ὅδε ὁ μάλα ἐχθρός ὁ Καῖσαρ εἰς ἔπειμι αἱρέω ὕπατος , Αἰμίλιος τε Παῦλος καί Κλαύδιος Μάρκελλος , ἀνεψιός ὁ πρότερος Μάρκελλος , δήμαρχος τε Κουρίων , ἐχθρός εἰμί καί ὅδε ὁ Καῖσαρ καρτερός καί εἰς ὁ δῆμος εὐχάριτος καί λέγω ἱκανός . οὗτος ὁ Καῖσαρ Κλαύδιος μέν οὐ ἰσχύω ὑπάγω χρῆμα , Παῦλος δέ χίλιοι καί πεντακόσιοι τάλαντον πρίαμαι μηδείς ἑαυτοῦ μήτε συμπράσσω μήτε ἐνοχλέω , Κουρίων δέ καί συμπράσσω ἔτι πολύς , οἶδα ἐνοχλέω ὑπό χρέος πολύς .
appianus.bellum-civile 2.4.27
Παῦλος μὲν δὴ τὴν Παύλου λεγομένην βασιλικὴν ἀπὸ τῶνδε τῶν χρημάτων ἀνέθηκε Ῥωμαίοις , οἰκοδόμημα περικαλλές · ὁ δὲ Κουρίων , ἵνα μὴ ἄφνω μετατιθέμενος γίγνοιτο κατάφωρος , εἰσηγεῖτο βαρυτάτας ὁδῶν πολλῶν ἐπισκευάς τε καὶ κατασκευὰς καὶ αὑτὸν ἐπιστάτην αὐτῶν ἐπὶ πενταετὲς εἶναι , εἰδὼς μὲν οὐδὲν τούτων ἐσόμενον , ἐλπίζων δὲ τοὺς Πομπηίου φίλους ἀντιλέξειν καὶ αὐτὸς ἐς τὸν Πομπήιον ἕξειν τι τοῦτο πρόσκρουμα . καὶ γενομένων τῶνδε , ὡς προσεδόκησεν , ὁ μὲν εἶχε τὴν πρόφασιν τῆς διαφορᾶς , Κλαύδιος δʼ εἰσηγεῖτο πέμπειν Καίσαρι διαδόχους ἐπὶ τὰ ἔθνη · καὶ γὰρ ἔληγεν ὁ χρόνος . καὶ Παῦλος ἐσιώπα . Κουρίων δὲ νομιζόμενος ἀμφοτέροις διαφέρεσθαι , ἐπῄνει τὴν τοῦ Κλαυδίου γνώμην , ὡς δὲ ἐνδέον αὐτῇ προσετίθει τὸ καὶ Πομπήιον ὁμοίως Καίσαρι ἀποθεσθαι τὰ ἔθνη καὶ τὸν στρατόν · ὧδε γὰρ ἔσεσθαι τῇ πόλει καθαρὰν καὶ πανταχόθεν ἀδεῆ τὴν πολιτείαν . ἐνισταμένων δὲ πολλῶν ὡς οὐκ ἴσον διὰ τὸ μήπω τὸν χρόνον ἐξήκειν τῷ Πομπηίῳ , σαφέστερον ὁ Κουρίων ἤδη καὶ τραχύτερον ἀπεγύμνου μὴ χρῆναι μηδὲ Καίσαρι πέμπειν διαδόχους , εἰ μὴ καὶ Πομπηίῳ δοῖεν · ὄντων γὰρ αὐτῶν ἐς ἀλλήλους ὑπόπτων οὔπω τῇ πόλει τὴν εἰρήνην ἔσεσθαι βεβαίαν , εἰ μὴ πάντες ἰδιωτεύσειαν . ἔλεγε δὲ ταῦτʼ εἰδὼς οὐ μεθήσοντα τὴν ἀρχὴν τὸν Πομπήιον καὶ τὸν δῆμον ὁρῶν ἤδη τι προσκοπτόμενον αὐτῷ διὰ τὰς τοῦ δεκασμοῦ δίκας . εὐπρεποῦς δὲ τῆς γνώμης οὔσης ὁ δῆμος ἐπῄνει τὸν Κουρίωνα ὡς μόνον ἀξίως τῆς πόλεως τὴν πρὸς ἀμφοτέρους αἰρόμενον ἔχθραν , καί ποτε καὶ παρέπεμψαν αὐτὸν ἀνθοβολοῦντες ὥσπερ ἀθλητὴν μεγάλου καὶ δυσχεροῦς ἀγῶνος · οὐδὲν γὰρ ἐδόκει τότε εἶναι φοβερώτερον τῆς Πομπηίου διαφορᾶς .
Lemmas: Παῦλος μέν δή ὁ Παῦλος λέγω βασιλικός ἀπό ὅδε ὁ χρῆμα ἀνατίθημι Ῥωμαῖος , οἰκοδόμημα περικαλλής · ὁ δέ Κουρίων , ἵνα μή ἄφνω μετατίθημι γίγνομαι κατάφωρος , εἰσηγέομαι βαρύς ὁδός πολύς ἐπισκευή τε καί κατασκευή καί ἑαυτοῦ ἐπιστάτης αὐτός ἐπί πενταετής εἰμί , οἶδα μέν οὐδείς οὗτος εἰμί , ἐλπίζω δέ ὁ Πομπήϊος φίλος ἀντιλέγω καί αὐτός εἰς ὁ Πομπήϊος ἔχω τις οὗτος πρόσκρουμα . καί γίγνομαι ὅδε , ὡς προσδοκέω , ὁ μέν ἔχω ὁ πρόφασις ὁ διαφορά , Κλαύδιος δέ εἰσηγέομαι πέμπω Καῖσαρ διάδοχος ἐπί ὁ ἔθνος · καί γάρ λήγω ὁ χρόνος . καί Παῦλος σιωπάω . Κουρίων δέ νομίζω ἀμφότερος διαφέρω , ἐπαινέω ὁ ὁ Κλαύδιος γνώμη , ὡς δέ ἐνδέω αὐτός προστίθημι ὁ καί Πομπήϊος ὅμοιος Καῖσαρ ἀποθημι ὁ ἔθνος καί ὁ στρατός · ὧδε γάρ εἰμί ὁ πόλις καθαρός καί πανταχόθεν ἀδεής ὁ πολιτεία . ἐνίστημι δέ πολύς ὡς οὐ ἴσος διά ὁ μήπω ὁ χρόνος ἐξήκω ὁ Πομπήϊος , σαφής ὁ Κουρίων ἤδη καί τραχύς ἀπογυμνόω μή χρή μηδέ Καῖσαρ πέμπω διάδοχος , εἰ μή καί Πομπήϊος δίδωμι · εἰμί γάρ αὐτός εἰς ἀλλήλων ὕποπτος οὔπω ὁ πόλις ὁ εἰρήνη εἰμί βέβαιος , εἰ μή πᾶς ἰδιωτεύω . λέγω δέ οὗτος οἶδα οὐ μεθίημι ὁ ἀρχή ὁ Πομπήϊος καί ὁ δῆμος ὁράω ἤδη τις προσκόπτω αὐτός διά ὁ ὁ δεκασμός δίκη . εὐπρεπής δέ ὁ γνώμη εἰμί ὁ δῆμος ἐπαινέω ὁ Κουρίων ὡς μόνος ἄξιος ὁ πόλις ὁ πρός ἀμφότερος ἀείρω ἔχθρα , καί ποτέ καί παραπέμπω αὐτός ἀνθοβολέω ὥσπερ ἀθλητής μέγας καί δυσχερής ἀγών · οὐδείς γάρ δοκέω τότε εἰμί φοβερός ὁ Πομπήϊος διαφορά .
appianus.bellum-civile 2.4.28
ὁ δὲ Πομπήιος νοσηλευόμενος περὶ τὴν Ἰταλίαν ἐπέστελλε τῇ βουλῇ σὺν τέχνῃ , τά τε ἔργα τοῦ Καίσαρος ἐπαινῶν καὶ τὰ ἴδια ἐξ ἀρχῆς καταλέγων ὅτι τε τῆς τρίτης ὑπατείας καὶ ἐθνῶν τῶν ἐπʼ αὐτῇ καὶ στρατοῦ δοθέντος οὐ μετιών , ἀλλʼ ἐς θεραπείαν τῆς πόλεως ἐπικληθεὶς ἀξιωθείη · ἃ δὲ ἄκων ἔφη λαβεῖν , ἑκὼν ἀποθήσομαι τοῖς ἀπολαβεῖν θέλουσιν , οὐκ ἀναμένων τοὺς χρόνους τοὺς ὡρισμένους . ἡ μὲν δὴ τέχνη τῶν γεγραμμένων εἶχεν εὐπρέπειάν τε τῷ Πομπηίῳ καὶ ἐρέθισμα κατὰ τοῦ Καίσαρος , οὐκ ἀποδιδόντος τὴν ἀρχὴν οὐδʼ ἐν τῷ νεμομισμένῳ χρόνῳ · ἀφικόμενος δʼ ἄλλα τε τούτοις ὅμοια ἔλεγε καὶ τὴν ἀρχὴν καὶ τότε ὑπισχνεῖτο ἀποθήσεσθαι . ὡς δὲ δὴ φίλος καὶ κηδεστὴς γενόμενος Καίσαρι , κἀκεῖνον ἔλεγε μάλα χαίροντα ἀποθήσεσθαι · χρόνιόν τε γὰρ αὐτῷ τὴν στρατείαν καὶ ἐπίπονον κατὰ ἐθνῶν μαχιμωτάτων γεγονέναι καὶ πολλὰ τῇ πατρίδι προσλαβόντα ἐπὶ τιμὰς καὶ θυσίας ἥξειν καὶ ἀναπαύσεις . ἔλεγε δὲ ταῦθʼ ὡς Καίσαρι μὲν αὐτίκα δοθησομένων διαδόχων , αὐτὸς δʼ ἐσόμενος ἐν ὑποσχέσει μόνῃ . Κουρίων δὲ αὐτοῦ τὸ σόφισμα διελέγχων οὐχ ὑπισχνεῖσθαι δεῖν ἔφη μᾶλλον ἢ αὐτίκα ἀποθέσθαι οὐδʼ ἐξοπλίζειν Καίσαρα τῆς στρατιᾶς , πρὶν καὶ αὐτὸν ἰδιωτεῦσαι · οὔτε γὰρ ἐς τὴν ἰδίαν ἔχθραν ἐκείνῳ λυσιτελεῖν οὔτε Ῥωμαίοις , ὑφʼ ἑνὶ τηλικαύτην ἀρχὴν γενέσθαι μᾶλλον ἢ τὸν ἕτερον αὐτῶν ἔχειν ἐπὶ τὸν ἕτερον , εἴ τι τὴν πόλιν καταβιάζοιτο . οὐδέν τε ἐπικρύπτων ἔτι ἀφειδῶς ἐς τὸν Πομπήιον ἐβλασφήμει ὡς τυραννίδος ἐφιέμενον καί , εἰ μὴ νῦν σὺν φόβῳ τῷ Καίσαρος ἀποθοῖτο τὴν ἀρχήν , οὔποτε μεθήσοντα . ἠξίου δʼ , ἂν ἀπειθῶσιν , ἄμφω ψηφίζεσθαι πολεμίους καὶ στρατὸν ἀγείρειν ἐπʼ αὐτούς · ᾧ δὴ καὶ μάλιστα ἔλαθεν ὑπὸ Καίσαρος ἐωνημένος .
Lemmas: ὁ δέ Πομπήϊος νοσηλεύω περί ὁ Ἰταλία ἐπιστέλλω ὁ βουλή σύν τέχνη , ὁ τε ἔργον ὁ Καῖσαρ ἐπαινέω καί ὁ ἴδιος ἐκ ἀρχή καταλέγω ὅτι τε ὁ τρίτος ὑπατεία καί ἔθνος ὁ ἐπί αὐτός καί στρατός δίδωμι οὐ μετέρχομαι , ἀλλά εἰς θεραπεία ὁ πόλις ἐπικαλέω ἀξιόω · ὅς δέ ἄκων φημί λαμβάνω , ἑκών ἀποτίθημι ὁ ἀπολαμβάνω ἐθέλω , οὐ ἀναμένω ὁ χρόνος ὁ ὁρίζω . ὁ μέν δή τέχνη ὁ γράφω ἔχω εὐπρέπεια τε ὁ Πομπήϊος καί ἐρέθισμα κατά ὁ Καῖσαρ , οὐ ἀποδίδωμι ὁ ἀρχή οὐδέ ἐν ὁ νίγμομισμαι χρόνος · ἀφικνέομαι δέ ἄλλος τε οὗτος ὅμοιος λέγω καί ὁ ἀρχή καί τότε ὑπισχνέομαι ἀποτίθημι . ὡς δέ δή φίλος καί κηδεστής γίγνομαι Καῖσαρ , ἐκεῖνος λέγω μάλα χαίρω ἀποτίθημι · χρόνιος τε γάρ αὐτός ὁ στρατεία καί ἐπίπονος κατά ἔθνος μάχιμος γίγνομαι καί πολύς ὁ πατρίς προσλαμβάνω ἐπί τιμή καί θυσία ἥκω καί ἀνάπαυσις . λέγω δέ οὗτος ὡς Καῖσαρ μέν αὐτίκα δίδωμι διάδοχος , αὐτός δέ εἰμί ἐν ὑπόσχεσις μόνος . Κουρίων δέ αὐτός ὁ σόφισμα διελέγχω οὐ ὑπισχνέομαι δέω φημί μάλα ἤ αὐτίκα ἀποτίθημι οὐδέ ἐξοπλίζω Καῖσαρ ὁ στρατιά , πρίν καί αὐτός ἰδιωτεύω · οὔτε γάρ εἰς ὁ ἴδιος ἔχθρα ἐκεῖνος λυσιτελέω οὔτε Ῥωμαῖος , ὑπό εἷς τηλικοῦτος ἀρχή γίγνομαι μάλα ἤ ὁ ἕτερος αὐτός ἔχω ἐπί ὁ ἕτερος , εἰ τις ὁ πόλις καταβιάζω . οὐδείς τε ἐπικρύπτω ἔτι ἀφειδής εἰς ὁ Πομπήϊος βλασφημέω ὡς τυραννίς ἐφίημι καί , εἰ μή νῦν σύν φόβος ὁ Καῖσαρ ἀποτίθημι ὁ ἀρχή , οὔποτε μεθίημι . ἀξιόω δέ , ἐάν ἀπειθέω , ἄμφω ψηφίζω πολέμιος καί στρατός ἀγείρω ἐπί αὐτός · ὅς δή καί μάλα λανθάνω ὑπό Καῖσαρ ὠνέομαι .