apollonius-dyscolus-grammar.de-conjunctionibus 509
δεῖ δὲ νοεῖν ὅτι τὸ διὅτι ἕν ἐϲτι μέροϲ λόγου , καθὸ ἐπεδείξαμεν τὰϲ προθέϲειϲ ἐν ἀπτώτοιϲ ἑνοῦϲθαι . — ἔτι ἡ διά πρόθεϲιϲ , αἰτιώδηϲ παραλαμβανομένη , ἐπ’ αἰτιατικὴν φέρεται , δι’ Ἀπολλώνιον , διὰ ϲέ . φέρε γὰρ οὕτωϲ εἰπεῖν διὰ ϲοῦ , καὶ οὐκέτι αἰτιώδηϲ ἡ διά . ἔνθεν φαμὲν αἰτιατικῆϲ τὸ τό εἶναι ἐν τῷ διὰ τὸ ἡμέραν εἶναι φ ῶϲ ἐϲτιν . ὁ δὲ ὅτι ϲύνδεϲμοϲ πτῶϲιν οὐκ ἀναδέχεται . — ἀλλ’ οὐδὲ ἐκεῖνο ἀληθέϲ ἐϲτιν , ὡϲ ἐπὶ τὸ αὐτὸ φέρεται τὸ διὅτι καὶ ὅτι . ὃ μὲν γὰρ λείπει τῷ ἀνταποδοτικῷ , ὃ δὲ οὔ . τὸ γὰρ οὕτω λεγόμενον , διὅτι ἡμέρα ἐϲτί , φῶϲ ἐϲτι λείπει τῷ διὰ τοῦτο · τὸ δὲ ὅτι ἡμέρα ἐϲτί , φῶϲ ἐϲτιν αὐτοτελέϲ . ὅτι περιπα τῶ , κινοῦμαι · οὐ γὰρ δή γε τοιοῦτον ἔϲτιν , ὅτι περιπατῶ , διὰ τοῦτο κινοῦμαι . — φηϲὶ δὲ καὶ ὁ Τρύφων ( p . 42 Velsen ) , ὡϲ τοῖϲ τοιούτοιϲ μορίοιϲ , πτωτικοῖϲ οὖϲιν , ἀνταποδίδοται τὰ τοιαῦτα , ὡϲ ἐν τοῖϲ τοιούτοιϲ ὅϲ τιϲ περιπατεῖ , ο ὗτοϲ κινεῖται · ὅ τι περιπατεῖ , τοῦτο κινεῖται . καὶ δῆλον ὅτι τὸ διὅτι , ἔχον τὴν αὐτὴν ἀνταπόδοϲιν , ἔχει ἐγκείμενον πτωτικὸν τὸ ὅ τι , ϲαφὲϲ ποιοῦν κἀκ τοῦ πνεύματοϲ , καθὸ μέϲη ἡ δαϲεῖα , ὑπαγορεύουϲα τὴν διά πρόθεϲιν ἐν τῇ παραθέϲει . ( οὐ γὰρ δή γε καὶ αὐτὸ μόριόν ἐϲτι τῶν ἡμαρτημένων , ὁμοίωϲ τῷ εἶἑν , εὔἁν , εὐοἵ . ) δεῖ δὲ νοεῖν ἐπὶ τῆϲ ϲυντάξεωϲ , ὅτι πτωτικὸν καθεϲτηκὸϲ τὸ διὅτι τρία μέρη λόγου δηλοῖ ἐν παραθέϲει , τήν τε πρόθεϲιν , ἣν ἔφαμεν πάντοτε ἐν παραθέϲει εἶναι αἰτιωδῶϲ παραλαμβανομένην , καὶ τὸ ὅ καὶ τὸ τί , καὶ ἐν πτώϲεϲι δὲ αἰτιατικαῖϲ , ἐφ’ ἃϲ καὶ φέρεται ἡ πρόθεϲιϲ . τούτων δὲ ἀπόδειξιϲ ἡ τῶν ἑτερογενῶν παρείϲδυϲιϲ , δι’ ὅν τινα , δι’ ἥν τινα , καὶ ἐπὶ πληθυντικῶν δι’ οὕϲ τιναϲ , δι’ ἅϲ τιναϲ . τὸ γὰρ ἐπ’ οὐδετέρου ἐλελήθει ἡμᾶϲ , καθὸ ἐν ὁμοφωνίᾳ παραλαμβάνεται . . . . κλίϲεωϲ ἐπί τε εὐθείαϲ καὶ αἰτιατικῆϲ καὶ ἐπὶ .
Lemmas: δέω δέ νοέω ὅτι ὁ διότι εἷς εἰμί μέρος λόγος , καθό ἐπιδείκνυμι ὁ πρόθεσις ἐν ἄπτωτος ἑνόω . — ἔτι ὁ διά πρόθεσις , αἰτιώδης παραλαμβάνω , ἐπί αἰτιατικός φέρω , διά Ἀπολλώνιον , διά σύ . φέρω γάρ οὕτως λέγω διά σύ , καί οὐκέτι αἰτιώδης ὁ διά . ἔνθεν φημί αἰτιατικός ὁ ὁ εἰμί ἐν ὁ διά ὁ ἡμέρα εἰμί φ ῶς εἰμί . ὁ δέ ὅτι σύνδεσμος πτῶσις οὐ ἀναδέχομαι . — ἀλλά οὐδέ ἐκεῖνος ἀληθής εἰμί , ὡς ἐπί ὁ αὐτός φέρω ὁ διότι καί ὅτι . ὁ μέν γάρ λείπω ὁ ἀνταποδοτικός , ὁ δέ οὐ . ὁ γάρ οὕτως λέγω , διότι ἡμέρα εἰμί , φάος εἰμί λείπω ὁ διά οὗτος · ὁ δέ ὅτι ἡμέρα εἰμί , φάος εἰμί αὐτοτελής . ὅτι περιπα ὁ , κινέω · οὐ γάρ δή γε τοιοῦτος εἰμί , ὅτι περιπατέω , διά οὗτος κινέω . — φημί δέ καί ὁ Τρύφων ( p . 42 Velsen ) , ὡς ὁ τοιοῦτος μόριον , πτωτικός εἰμί , ἀνταποδίδωμι ὁ τοιοῦτος , ὡς ἐν ὁ τοιοῦτος ὅς τις περιπατέω , ὁ ὗτος κινέω · ὅς τις περιπατέω , οὗτος κινέω . καί δῆλος ὅτι ὁ διότι , ἔχω ὁ αὐτός ἀνταπόδοσις , ἔχω ἔγκειμαι πτωτικός ὁ ὅς τις , σαφής ποιέω ἐκ ὁ πνεῦμα , καθό μέσος ὁ δασύς , ὑπαγορεύω ὁ διά πρόθεσις ἐν ὁ παράθεσις . ( οὐ γάρ δή γε καί αὐτός μόριον εἰμί ὁ ἁμαρτάνω , ὅμοιος τίς εἰμί , εὔἁν , εὐοἵ . ) δέω δέ νοέω ἐπί ὁ σύνταξις , ὅτι πτωτικός καθίστημι ὁ διότι τρεῖς μέρος λόγος δηλόω ἐν παράθεσις , ὁ τε πρόθεσις , ὅς φημί πάντοτε ἐν παράθεσις εἰμί αἰτιώδης παραλαμβάνω , καί ὁ ὅς καί ὁ τίς , καί ἐν πτῶσις δέ αἰτιατικός , ἐπί ὅς καί φέρω ὁ πρόθεσις . οὗτος δέ ἀπόδειξις ὁ ὁ ἑτερογενής παρείσδυσις , διά ὅς τις , διά ὅς τις , καί ἐπί πληθυντικός διά ὅς τις , διά ὅς τις . ὁ γάρ ἐπί οὐδέτερος λανθάνω ἐγώ , καθό ἐν ὁμοφωνία παραλαμβάνω . . . . κλίσις ἐπί τε εὐθεῖα καί αἰτιατικός καί ἐπί .