ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.10
δων κτύπος , πυρσῶν δαδουχία . Ἔρει τις ἰδὼν τοσούτον
Lemmas: δήω κτύπος , πυρρός δᾳδουχία . ἔρομαι τις εἶδον τοσοῦτος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.11
κυδοιμόν · 'Ἄτυχὴς ὁ μέλλων γαμεῖν · ἐπὶ
Lemmas: κυδοιμός · Ἄτυχος ὁ μέλλω γαμέω · ἐπί
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.12
πόλεμον , δοκῶ μοι , πέμπεται.' Ἄλλ' εἰ μὲν ἰδιώ - 4
Lemmas: πόλεμος , δοκέω ἐγώ , πέμπω ἄλλος εἰμί μέν ἴδιος - 4
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.13
της ἡσθα μουσικῆς , ἠγνύεις ἂν τὰ τῶν γυναικῶν
Lemmas: ὁ εἰμί μουσικός , ἄγνυμι εἄν ὁ ὁ γυνή
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.14
δράματα · νῦν δὲ κἂν ἄλλοις λέγοις ὅσων ἐνέπλησαν
Lemmas: δρᾶμα · νῦν δέ κἀν ἄλλος λέγω ὅσος ἐμπίμπλημι
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.15
μύθων γυναῖκες τὴν σκηνήν . Ὅμως Ἑριφύλης , Φιλομήλας
Lemmas: μῦθος γυνή ὁ σκηνή . ὅμως Ἐριφύλη , Φιλομήλη
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.16
ἢ τράπεζα , Σθενεβοίας ἢ διαβολή , Ἀσώπης
Lemmas: ἢ τράπεζα , Σθενέβοια ἢ διαβολή , Ἀσώπη
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.17
ἢ κλοπή , Πρόκνης ἢ σφαγή . Ἄν τὸ Χρυσίδος κάλ - 5
Lemmas: ἢ κλοπή , Πρόκνη ἢ σφαγή . ἄν ὁ Χρυσίς κάλη - 5
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.18
λος Ἀγαμέμνον ποθῇ , λοιμὸν τοῖς Ἕλλησι ποιεῖ · ἂν
Lemmas: Λός Ἀγαμέμνων πίνω , λοιμός ὁ Ἕλλην ποιέω · εἄν
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.19
τὸ Βρισηίδος κάλλος Ἀχιλλεύς [ ποθῇ ] , πένθος αὐτῷ
Lemmas: ὁ Βρισηΐ ̈ς κάλλος Ἀχιλλεύς [ πίνω ] , πένθος αὐτός
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.2
τοῖς δ' ἐγὼ ἀντὶ πυρὸς δώσω κακόν , φ' κεν
Lemmas: ὁ δέ ἐγώ ἀντί πυρός δίδωμι κακός , ἀπό ἄν
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.20
προξενεῖ · ἐὰν ἔχῃ γυναῖκα Κανδαύλης καλήν , φονεύει
Lemmas: προξενέω · ἐάν ἔχω γυνή Κανδαύλης καλός , φονεύω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.21
Κανδαύλην ἢ γυνή . Τὸ μὲν [ γὰρ ] Ἑλένης τῶν 6
Lemmas: Κανδαύλης ἢ γυνή . ὁ μέν [ γάρ ] Ἑλένη ὁ 6
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.22
γάμων πῦρ ἀνῆψε κατὰ τῆς Τροίας ἄλλο πῦρ , ὁ δὲ
Lemmas: γάμος πῦρ ἀνάπτω κατά ὁ Τροία ἄλλος πῦρ , ὁ δέ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.23
Πηνελόπης γάμος τῆς σώφρονος πόσους νυμφίους
Lemmas: Πηνελόπη γάμος ὁ σώφρων πόσος νυμφίος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.24
ἀπώλεσεν ; Ἀπέκτεινεν Ἱππόλυτον φιλοῦσα Φαίδρα ,
Lemmas: ἀπόλλυμι ; ἀποκτείνω Ἱππόλυτος φιλέω Φαίδρα ,
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.25
Κλυταιμνήστρα δὲ Ἀγαμέμνονα μὴ φιλοῦσα . Ὦ 7
Lemmas: Κλυταιμνήστρα δέ Ἀγαμέμνων μή φιλέω . ὦ 7
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.26
πάντα τολμῶσαι γυναῖκες · κἂν φιλῶσι , φονεύουσι ·
Lemmas: πᾶς τολμάω γυνή · κἀν φιλέω , φονεύω ·
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.27
κἂν μὴ φιλῶσι , φονεύουσι ν . Ἀγαμέμνονα δεῖ
Lemmas: κἀν μή φιλέω , φονεύω Ν . Ἀγαμέμνων δεῖ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.28
φονευθῆναι τὸν καλόν , οὐ κάλλος οὐράνιον ἦν ,
Lemmas: φονεύω ὁ καλός , οὖον κάλλος οὐράνιος εἰμί ,
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.29
ὀμματα καὶ κεφαλὴν ἰκελος Διὶ τερπικεραύνῳ ·
Lemmas: ὄμμα καί κεφαλή Ἴκελος Ζεύς τερπικέραυνος ·
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.3
ἅπαντες
Lemmas: ἅπας
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.30
καὶ ταύτην ἀπέκοψεν , ὦ Ζεῦ , τὴν κεφαλὴν γυνή .
Lemmas: καί οὗτος ἀποκόπτω , εἰμί Ζεύς , ὁ κεφαλή γυνή .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.31
Καὶ ταῦτα μὲν περὶ τῶν εὐμόρφων ἂν εἴποι τις γυ - 8
Lemmas: καί οὗτος μέν περί ὁ εὔμορφος εἄν εἶπον τις γυ - 8
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.32
ναικῶν , ἔνθα καὶ μέτριον τὸ ἀτύχημα · τὸ γὰρ κάλ -
Lemmas: ναικως , ἔνθα καί μέτριος ὁ ἀτύχημα · ὁ γάρ κάλη -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.4
τέρπωνται κατὰ θυμόν , ἔδν κακὸν ἄμφαγα -
Lemmas: τέρπω κατά θυμός , δίδωμι κακός ἄμφαγα -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.5
κῶντες ;
Lemmas: κώντης ;
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.6
Αὕτη γυναικῶν ἡδονή , καὶ δοῦκε τῇ τῶν Σειρήνων
Lemmas: Ἄτη γυνή ἡδονή , καί δούξ ὁ ὁ Σειρήν
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.7
φύσει · κάκειναι γὰρ ἡδονῇ φονεύουσι ν ᾠδήσ . " Ἔστι 3
Lemmas: φύσις · ἐκεῖνος γάρ ἡδονή φονεύω Ν ᾠδή . " εἰμί 3
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.8
δέ σοι συνιέναι τὸ μέγεθος τοῦ κακοῦ καὶ ἀπ' αὐτῆς
Lemmas: δέ σύ συνίημι ὁ μέγεθος ὁ κακός καί ἀπό αὐτός
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0115.9
τῆς τοῦ γάμου παρασκευῆς . Βόμβος αὐλῶν , δικλί -
Lemmas: ὁ ὁ γάμος παρασκευή . Βόμβος αὐλή , δικλίς -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0116.1
λος ἔχει παρηγορίαν τῶν κακῶν , καὶ τοῦτ᾽ ἔστιν ἐν ἀτυχίαισι εὐτύχημα · εἰ δὲ μηδὲ εὐμορφος , ὡς φῆς , ἡ συμφορὰ διπλή . Καὶ πῶς ἂν τις ἀνάσχοιτο , καὶ 9 ταῦτα μειράκιον οὕτω καλόν ; Μή , πρὸς θεῶν , Χαρίκλεις , μήπω μοι δοῦλος γένη , μηδὲ τὸ ἄνθος πρὸ 5 καιροῦ τῆς ἡβῆς ἀπολέσης . Πρὸς γὰρ τοῖς ἄλλοις καὶ τοῦτ᾽ ἔστι τοῦ γάμου τὸ ἀτύχημα · μαραίνει τὴν ἀκμήν . Μή , δέομαι , Χαρίκλεις , μήπω μοι μακανθῆς · μὴ παραδῶς εὐμορφον τρυγῆσαι ῥόδον ἀμόρφῳ 10 γεωργῷ . ” Καὶ ὁ Χαρίκλῆς “ ταῦτα μὲν ” ἔφη “ θεοῖς 10 κάμολ μελήσει · καὶ γὰρ εἰς τὴν προθεσμίαν τῶν γάμων χρόνος ἔστιν ἡμερῶν , πολλὰ δ᾽ ἂν γένοιτο κἂν 11 νυκτὶ μιᾷ . Τὸ δὲ νῦν ἔχον ἐφ᾽ ἵππασίαν ἀπεῖμι . Ἐξ ὅτου γὰρ μοι τὸν ἵππον ἐχαρίσω τὸν καλόν , οὕπω σου τῶν δώρων ἀπέλαυσα . Ἐπικουφεῖ δέ μοι τὸ γυμνά - 15 σιον τῆς ψυχῆς τὸ λυπούμενον . ” Ὁ μὲν οὖν ἀπῆει τὴν τελευταίαν ὁδόν , ὑστατα καὶ πρῶτα μελλήσων ἱππάζεσθαι .
Lemmas: Λός ἔχω παρηγορία ὁ κακός , καί οὗτος εἰμί ἐν ἀτυχία εὐτύχημα · εἰμί δέ μηδέ εὔμορφος , ὡς φημί , ὁ συμφορά διπλόος . καί πῶς εἄν τις ἀνέχω , καί 9 οὗτος μειράκιον οὗτος καλός ; μὴ , πρός θεός , Χαρικλῆς , μήπω ἐγώ δοῦλος γένος , μηδέ ὁ ἄνθος πρό 5 καιρός ὁ ἥβη ἀπόλλυμι . πρός γάρ ὁ ἄλλος καί οὗτος εἰμί ὁ γάμος ὁ ἀτύχημα · μαραίνω ὁ ἀκμή . μὴ , δήω , Χαρικλῆς , μήπω ἐγώ μακανθῆς · μή παραδίδωμι εὔμορφος τρυγάω ῥόδον ἄμορφος 10 γεωργός . ” καί ὁ Χαρικλῆς “ οὗτος μέν ” φημί “ θεός 10 κάμολ μέλω · καί γάρ εἰς ὁ προθεσμία ὁ γάμος χρόνος εἰμί ἡμέρα , πολύς δέ εἄν γίγνομαι κἀν 11 νύξ εἷς . ὁ δέ νῦν ἔχω ἐπί ἱππασία ἄπειμι . ἐς ὅστις γάρ ἐγώ ὁ ἵππος χαρίζομαι ὁ καλός , οὔπω σύ ὁ δῶρον ἀπολαύω . επικουφος δέ ἐγώ ὁ γυμνός - 15 σίον ὁ Ψυχή ὁ λυπέω . ” ὁ μέν οὖν ἄπειμι ὁ τελευταῖος ὁδός , ὕστερος καί πρῶτος μέλλω ἱππάζομαι .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0116.2
9 Ἐγὼ δὲ πρὸς τὸν Κλεινίαν καταλέγω μου τὸ δράμα πῶς ἐγένετο · πῶς ἴδοιμι , πῶς πάθοιμι , τὴν 20 καταγωγήν , τὸ δεῖπνον , τὸ κάλλος τῆς κόρης . Τελευτῶν δὲ τῷ λόγῳ συνίειν ἀσχημονῶν “ οὐ φέρω ” λέγων “ Κλεινία , τὴν ἄνιαν · ὅλος γάρ μοι προσέπεσεν ὁ ἔρως , καὶ αὐτὸν μου διακλεῖ τὸν ὕπνον τῶν 2 ὀμμάτων · πάντοτε Λευκίππην φαντάζομαι . Οὐ γέ - 25 γονεν ἄλλῳ τινὶ τοιούτον ἀτύχημα · τὸ γὰρ κακόν μοι καὶ συνοικεῖ . ” Καὶ ὁ Κλεινίας “ ληρεῖς ” εἶπεν “ οὕτως εἰς ἔρωτα εὐτυχῶν . Οὐ γὰρ ἐπ᾽ ἀλλοτρίας θύρας ἐλθεῖν σε δεῖ οὐδὲ διάκονον παρακαλεῖν · αὐτὴν σοι δέδωκε τὴν ἐρωμένην ἡ τύχη καὶ φέρουσα ἐνδον 30
Lemmas: 9 ἐγώ δέ πρός ὁ Κλεινίας καταλέγω ἐγώ ὁ δράμα πῶς γίγνομαι · πῶς ὁράω , πῶς πάσχω , ὁ 20 καταγωγή , ὁ δεῖπνον , ὁ κάλλος ὁ κόρη . τελευτάω δέ ὁ λόγος συνίημι ἀσχημονέω “ οὖον φέρω ” λέγω “ Κλεινίας , ὁ ἀνία · ὅλος γάρ ἐγώ προσπίπτω ὁ Ἔρως , καί αὐτός ἐγώ διακλείω ὁ ὕπνος ὁ 2 ὄμμα · πάντοτε Λευκίππη φαντάζω . οὖον γε - 25 γόνος ἄλλος τις τοιοῦτος ἀτύχημα · ὁ γάρ κακός ἐγώ καί συνοικέω . ” καί ὁ Κλεινίας “ ληρέω ” εἶπον “ οὕτως εἰς Ἔρως εὐτυχέω . οὖον γάρ ἐπί ἀλλότριος θύρα ἔρχομαι σύ δεῖ οὐδέ διάκονος παρακαλέω · αὐτός σύ δίδωμι ὁ ἐράω ὁ τύχη καί φέρω ἔνδον 30
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0117.1
ΑΧΙΛΛΕΩΣ ΤΑΤΙΟΤ
Lemmas: Ἀχιλλεύς ΤΑΤΙΟΤ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0117.2
ἕδρυσεν . Ἄλλῳ μὲν γὰρ ἔραστή · καὶ τὸ βλέμμα μόνον 3 ἥρκεσε τῆς ἐρωμένης παρθένου , καὶ μέγιστον τοῦτο ἀγαθὸν νενομίκεν ἔραστὴς ἐὰν καὶ μέχρι τῶν ὀμμάτων εὐτυχῇ , οἱ δὲ εὐδαιμονέστεροι τῶν ἐραστῶν ἂν τύχῃσι κἂν ῥήματος μόνον · σὺ δὲ καὶ βλέπεις ἀεὶ καὶ ἀκούεις ἀεὶ καὶ συνδειπνεῖς καὶ συμπίνεις . Καὶ 4 ταῦτα εὐτυχῶν ἐγκαλεῖς ; ἀχάριστος εἰ πρὸς ἔρωτος δωρεάν . Οὐχ οἶδας οἷόν ἐστιν ἐρωμένη βλεπομένη · μειζόνα τῶν ἔργων ἔχει τὴν ἡδονήν . Ὀφθαλμοὶ γὰρ 10 ἀλλήλοις ἀντανακλώμενοι ἀπομάττουσιν ὡς ἐν κατόπτρῳ τῶν σωμάτων τὰ εἴδωλα , ἡ δὲ τοῦ κάλλους ἀπορροὴ δι’ αὐτῶν εἰς τὴν ψυχὴν καταφρέουσα ἔχει τινὰ μῆκιν ἐν ἀποστάσει · καὶ γλυκίαν ἐστὶ τῆς τῶν 5 σωμάτων μῆκews · καινὴ γὰρ ἐστὶ σωμάτων συμπλοκή . Ἐγὼ δὲ σοὶ καὶ τὸ ἔργον ἐξεσθαι ταχὺ μαν15 τεύομαι · μέγιστον γὰρ ἐστὶν ἐφόδιον εἰς πειθῶ συνεχῆς πρὸς ἐρωμένην ὁμιλία . Ὀφθαλμὸς γὰρ φιλίας πρόξενος καὶ τὸ σύνθηδες τῆς κοινωνίας εἰς χάριν ἀνυσιμώτερον . Εἰ γὰρ τὰ ἄγρια τῶν θηρίων συν - 6 20 ηθεῖα τιθασεύεται , πολὺ μᾶλλον ταύτῃ μαλαχθεῖη καὶ γυνή . Ἔχει δέ τι πρὸς παρθένον ἐπαγωγὸν ἡλικιώτης ἔρῶν · τὸ δὲ ἐν ὥρᾳ τῆς ἀκμῆς ἐπεὶγον εἰς τὴν φύσιν καὶ τὸ συνειδὸς τοῦ φιλεῖσθαι τίκτει πολλάκις ἀντέρωτα . Θέλει γὰρ ἑκάστη τῶν παρθένων 25 εἶναι καλὴ καὶ φιλουμένη · χαίρει καὶ ἐπαινεῖ τῆς μαρτυρίας τὸν φιλοῦντα · κἂν μὴ φιλήσῃ τις αὐτήν , οὕπω πεπίστευκεν εἶναι καλή . Ἐν οὖν σοὶ παραινῶ 7 μόνον , ἔρασθαι πιστευσάτω , καὶ ταχέως σε μιμήσεται . ” “ Πῶς ἂν οὖν ” εἶπον “ γένοιτο τοῦτο τὸ μάν - 30 τευμα ; δός μοι τὰς ἀφορμάς · σὺ γὰρ ἀρχαιότερος μύστης ἐμοῦ καὶ συννηδέστερος ἤδη τῇ τελετῇ τοῦ θεοῦ .
Lemmas: ἕδρυσεν . ἆλλος μέν γάρ ἐραστής · καί ὁ βλέμμα μόνος 3 ἀρκέω ὁ ἐράω παρθένος , καί μέγας οὗτος ἀγαθός νομίζω ἐραστής ἐάν καί μέχρι ὁ ὄμμα εὐτυχέω , ὁ δέ εὐδαίμων ὁ ἐραστής εἄν τύχη κἀν ῥῆμα μόνος · σύ δέ καί βλέπω ἀεί καί ἀκούω ἀεί καί συνδειπνέω καί συμπίνω . καί 4 οὗτος εὐτυχέω ἐγκαλέω ; ἀχάριστος εἰμί πρός Ἔρως δωρεά . οὐχ οἶδα οἷος εἰμί ἐράω βλέπω · μείζων ὁ ἔργον ἔχω ὁ ἡδονή . ὀφθαλμός γάρ 10 ἀλλήλων ἀντανακλάω ἀπομάσσω ὡς ἐν κάτοπτρον ὁ σῶμα ὁ εἴδωλον , ὁ δέ ὁ κάλλος ἀπορροή διά αὐτός εἰς ὁ ψυχή καταφέρω ἔχω τις μῆκιν ἐν ἀπόστασις · καί γλύκιος εἰμί ὁ ὁ 5 σῶμα Μῆκ · καινός γάρ εἰμί σῶμα συμπλοκή . ἐγώ δέ σύ καί ὁ ἔργον ἔχω ταχύς μαν τίω · μέγας γάρ εἰμί ἐφόδιον εἰς πειθώ συνεχής πρός ἐράω ὁμιλία . ὀφθαλμός γάρ φίλιος πρόξενος καί ὁ σύνθηδες ὁ κοινωνία εἰς χάρις ἀνύσιμος . εἰμί γάρ ὁ ἄγριος ὁ θηρίον σῦς - 6 20 ἠθεῖος τιθασεύω , πολύς μᾶλλον οὗτος μαλάσσω καί γυνή . ἔχις δέ τίς πρός παρθένος ἐπαγωγός ἡλικιώτης ἐράω · ὁ δέ ἐν ὥρα ὁ ἀκμή ἐπείγω εἰς ὁ φύσις καί ὁ σύνοιδα ὁ φιλέω τίκτω πολλάκις ἀντέρως . ἐθέλω γάρ ἕκαστος ὁ παρθένος 25 εἰμί κάλως καί φιλέω · χαίρω καί ἐπαινέω ὁ μαρτυρία ὁ φιλέω · κἀν μή φιλέω τις αὐτός , οὔπω πιστεύω εἰμί καλός . ἐν οὖν σύ παραινῶ 7 μόνος , ἔραμαι πιστεύω , καί ταχέως σύ μιμέομαι . ” “ Πῶς εἄν οὖν ” εἶπον “ γίγνομαι οὗτος ὁ μείς - 30 τευμα ; δίδωμι ἐγώ ὁ ἀφορμή · σύ γάρ ἀρχαῖος μύστης ἐγώ καί συννηδέστερος ἤδη ὁ τελετή ὁ θεός .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0118.1
Τί λέγω ; τί ποιῶ ; πῶς ἂν τύχοιμι τῆς ἐρωμένης ; Οὐχ οἶδα γὰρ τὰς ὁδούς . ”
Lemmas: τις λέγω ; τίς ποιέω ; πῶς εἄν τυγχάνω ὁ ἐράω ; οὐχ οἶδα γάρ ὁ ὁδός . ”
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0118.2
“ Μηδὲν ” εἶπεν ὁ Κλεινίας “ πρὸς ταῦτα ζητεῖ παρ’ ἄλλου μαθεῖν · αὐτοδίδακτος γὰρ ἐστὶν ὁ θεὸς σοφιστής . Ὡςπερ γὰρ τὰ ἀρτίτοκα τῶν βρεφῶν οὐδεὶς διδάσκει τὴν τροφήν ( αὐτόματα γὰρ ἐκμανθάνει καὶ οἶδεν ἐν τοῖς μασοῖς οὖσαν αὐτοῖς τὴν τράπεζαν ) , οὕτω καὶ νεανίσκος ἐρῶτος πρῶτοκύμων οὐ δεῖται διδασκαλίας πρὸς τὸν τοκετόν . Ἐὰν γὰρ ἡ ᾠδὶς παραγένται καὶ ἐνστῇ τῆς ἀνάγκης ἡ προθεσμία , μηδὲν πλανηθεὶς , κἂν πρῶτοκύμων ᾖς , εὐρήσεις τεκεῖν ὑπ’ αὐτοῦ μαιωθεὶς τοῦ θεοῦ . Ὅσα δ’ ἐστὶ κοινὰ καὶ μὴ τῆς εὐκαιροῦ τύχης δεόμενα , ταῦτα ἀκούσας μάθε . Μηδὲν μὲν εἴπης πρὸς τὴν παρθένον ἀφροδίσιον , τὸ δὲ ἔργον ζητεῖ πῶς γένηται σιωπῇ . Παῖς γὰρ καὶ παρθένος ὅμοιοι μὲν εἰς αἰδῶ · πρὸς δὲ τὴν τῆς Ἀφροδίτης χάριν κἂν [ τὴν ] γνώμην ἔχωσιν , ἀ πᾶσχουσιν ἀκούειν οὐ θέλουσι · τὴν γὰρ αἰσχύνην κεισθαι νομίζουσιν ἐν τοῖς ῥήμασι . Γυναῖκας μὲν γὰρ εὐφραίνει καὶ τὰ ῥήματα · παρθένος δὲ τοὺς μὲν ἐξωθεν ἀκροβολισμοὺς τῶν ἐραστῶν εἰς πειραν φέρει καὶ ἄφνω συντίθεται τοῖς νεύμασιν · ἐὰν δὲ αἰτήσῃς τὸ ἔργον προσελθὼν , ἐκπλήξεις αὐτῆς τὰ ὦτα τῇ φωνῇ , καὶ ἐρυθρία καὶ μισεῖ τὸ ῥῆμα καὶ λοιδορεῖσθαι δοκεῖ κἂν ὑποσχέσθαι θέλῃ τὴν χάριν , αἰσχύνεται · τότε γὰρ πᾶσχειν νομίζει τὸ ἔργον , ὅτε [ μᾶλλον ] τὴν πειραν ἐκ τῆς τῶν λόγων ἡδονῆς ἀκούει . Ἐὰν δὲ τὴν πειραν προσάγαγών τὴν ἄλλην καὶ εὐάγρονον αὐτὴν παρασκευάσας ἡδέως ἤδη προσέρχῃ , σιώπα μὲν οὖν τὰ πολλὰ ὡς ἐν μυστηρίῳ , φίλησον δὲ προσελθὼν ἡρέμα · τὸ γὰρ ἐραστοῦ φίλημα πρὸς ἐρωμένην θέλουσαν μὲν παρέχειν αἰτησίς ἐστι , πρὸς
Lemmas: “ μηδείς ” εἶπον ὁ Κλεινίας “ πρός οὗτος ζητέω παρά ἄλλος μανθάνω · αὐτοδίδακτος γάρ εἰμί ὁ θεός σοφιστής . ὡς γάρ ὁ ἀρτίτοκος ὁ βρέφος οὐδείς διδάσκω ὁ τροφή ( αὐτόματος γάρ ἐκμανθάνω καί οἶδα ἐν ὁ μάσσω εἰμί αὐτός ὁ τράπεζα ) , οὗτος καί νεανίσκος Ἔρως πρῶτοκύμων οὖον δήω διδασκαλία πρός ὁ τοκετός . ἐάν γάρ ὁ ὠδίς παράγω καί ἐνίστημι ὁ ἀνάγκη ὁ προθεσμία , μηδείς πλανάω , κἀν πρῶτοκύμων εἰμί , εὑρίσκω τίκτω ὑπό αὐτός μαιόομαι ὁ θεός . ὅσα δέ εἰμί κοινός καί μή ὁ εὐκαιρέω τυγχάνω δήω , οὗτος ἀκούω μανθάνω . μηδείς μέν εἶπον πρός ὁ παρθένος Ἀφροδίσιος , ὁ δέ ἔργον ζητέω πῶς γίγνομαι σιωπή . Παῖς γάρ καί παρθένος ὅμοιος μέν εἰς αἰδώς · πρός δέ ὁ ὁ Ἀφροδίτη χάρις κἀν [ ὁ ] γνώμη ἔχω , ὅς πάσχω ἀκούω οὖον ἐθέλω · ὁ γάρ αἰσχύνη κεῖμαι νομίζω ἐν ὁ ῥῆμα . γυνή μέν γάρ εὐφραίνω καί ὁ ῥῆμα · παρθένος δέ ὁ μέν ἐξωθεν ἀκροβόλισις ὁ ἐραστής εἰς πείρω φέρω καί ἄφνω συντίθημι ὁ νεῦμα · ἐάν δέ αἰτέω ὁ ἔργον προσέρχομαι , ἔκπληξις αὐτός ὁ οὖς ὁ φωνή , καί ἐρυθρίας καί μισέω ὁ ῥῆμα καί λοιδορέω δοκέω κἀν ὑπισχνέομαι ἐθέλω ὁ χάρις , αἰσχύνω · τότε γάρ πάσχω νομίζω ὁ ἔργον , ὅτε [ μᾶλλον ] ὁ πείρω ἐκ ὁ ὁ λόγος ἡδονή ἀκούω . ἐάν δέ ὁ πείρω προσάγω ὁ ἄλλος καί εὐάγρονον αὐτός παρασκευάζω ἡδύς ἤδη προσέρχομαι , σιωπάω μέν οὖν ὁ πολύς ὡς ἐν μυστήριον , φιλέω δέ προσέρχομαι ἡρέμα · ὁ γάρ ἐραστής φίλημα πρός ἐράω ἐθέλω μέν παρέχω αἴτησις εἰμί , πρός
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0119.1
ΑΧΙΛΛΕΩΣ ΤΑΤΙΟΤ
Lemmas: Ἀχιλλεύς ΤΑΤΙΟΤ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0119.2
νεανίσκος καὶ αὐτὸς παρεστώς “ ἐγὼ ταῦτ’ ἂν ἐδείκνυν ” ἔφη “ τοσαύτας ὕδρας ἐξ ἔρωτος παθών . ” “ Καὶ 2 τί πέπονθας ” εἶπον , “ ὦγαθέ · καὶ γὰρ ὁρῶ σε τὴν ὄψιν οὐ μακρὰν ὄντα τῆς τοῦ θεοῦ τελετῆς . ” “ Σμῆ - 5 νος ἀνεγείρεις ” εἶπε “ λόγων · τὰ γὰρ ἐμὰ μύθοις ἔοικε . ” “ Μὴ κατοκνήσης , ὦ βέλτιστε ” ἔφη , “ πρὸς τοῦ Διὸς καὶ τοῦ Ἔρωτος αὐτοῦ , ταύτῃ μᾶλλον ἡσείν , εἰ καὶ μύθοις ἔοικε . ” Καὶ ταῦτα δὴ λέγων δεξιούμαι τε 3 αὐτὸν καὶ ἐπὶ τινος ἄλσους ἄγω γείτονος , ἔνθα πλά - 10 τανοι μὲν ἐπεφύκεσαν πολλαὶ καὶ πυκναί , παρέρρει δὲ ὕδωρ ψυχρόν τε καὶ διανυγές , οἷον ἀπὸ χιόνος ἄρτι λυθείσης ἔρχεται . Καθίσας οὖν αὐτὸν ἐπὶ τινος θάκκου χαμαῖχλου καὶ αὐτὸς παρακαθισάμενος “ ἄρα μοι ” ἔφη “ τῆς τῶν λόγων ἀκροάσεως · πάντως δ’ 15 ὁ τόπος ἡδὺς καὶ μύθων ἀξίος ἐρωτικῶν . ”
Lemmas: νεανίσκος καί αὐτός παρίστημι “ ἐγώ αὐτός εἄν δείκνυμι ” φημί “ τοσοῦτος ὕδρα ἐκ Ἔρως πάθος . ” “ καί 2 τίς πάσχω ” εἶπον , “ ἀγαθός · καί γάρ ὁράω σύ ὁ ὄψις οὖον μακράν εἰμί ὁ ὁ θεός τελετή . ” “ σμάω - 5 Μύκονος ἀνεγείρω ” εἶπον “ λόγος · ὁ γάρ ἐμός μῦθος ἔοικα . ” “ μή κατοκνέω , εἰμί ἀγαθός ” φημί , “ πρός ὁ Ζεύς καί ὁ Ἔρως αὐτός , οὗτος μᾶλλον ἵημι , εἰμί καί μῦθος ἔοικα . ” καί οὗτος δή λέγω δεξιόομαι τε 3 αὐτός καί ἐπί τις ἄλσος ἄγω γείτων , ἔνθα πλάν - 10 τάνος μέν φύω πολύς καί πυκνός , παραρρέω δέ ὕδωρ ψυχρός τε καί διανυγές , οἷος ἀπό χιών ἄρτι λύω ἔρχομαι . καθίζω οὖν αὐτός ἐπί τις θᾶκος χαμαιχλεω καί αὐτός παρακαθίζω “ ἄρα ἐγώ ” φημί “ ὁ ὁ λόγος ἀκρόασις · πάντως δέ 15 ὁ τόπος ἡδύς καί μῦθος Ἀξιός ἐρωτικός . ”
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0119.3
Ὁ δ’ ἄρχεται τοῦ λέγειν ὡδε “ ἔμοι Φοινίξῃ γέ - 3 νος , Τύρος [ ἡ ] πατρίς , ὄνομα Κλειτοφῶν , πατὴρ Ἰππίας , ἀδελφὸς πατρὸς Σώστρατος , οὐ πάντα δὲ ἀδελφός , ἀλλ’ ὅσον ἀμφοῖν εἰς πατῆρ · αἱ γὰρ μητέ - 20 ρες τῷ μὲν ἦν Βυζαντία , τῷ δὲ ἐμῷ πατρὶ Τυρία . Ὁ μὲν οὖν τὸν πάντα χρόνον εἶχεν ἐν Βυζαντίῳ · πολὺς γὰρ ὁ τῆς μητρὸς κλῆρος ἦν αὐτῷ · ὁ δὲ ἐμὸς πατὴρ ἐν Τύρῳ κατῴκει . Τὴν δὲ μητέρα οὐκ οἶδα τὴν 2 ἐμὴν · ἐπὶ νηλίῳ γὰρ μοι τέθνηκεν . Ἐδέησεν οὖν 25 τῷ πατρὶ γυναικὸς ἑτέρας , ἐξ ἧς ἀδελφὴ μοι Καλλιγόνῃ γίνεται . Καὶ ἐδόκει μὲν τῷ πατρὶ συνάφαι [ μᾶλλον ] ἡμᾶς γάμῳ · αἱ δὲ Μοῖραι τῶν ἀνθρώπων κρείττονες ἄλλην ἐτήρουν μοι γυναῖκα . Φιλεῖ δὲ τὸ δαιμόνιον πολλάκις [ τοῖς ] ἀνθρώποις τὸ μέλλον νύ - 30 κτωρ λαλεῖν οὐχ ἵνα φυλάξωνται μὴ παθεῖν ( οὐ γὰρ εἰμαρμένης δύνανται κρατεῖν ) , ἀλλ’ ἵνα κουνφότερον
Lemmas: ὁ δέ ἄρχω ὁ λέγω ὧδε “ ἐγώ Φοινίξῃ γε - 3 Μύκονος , Τύρος [ ὁ ] πατρίς , ὄνομα Κλειτοφῶν , πατήρ Ἱππίας , ἀδελφός πατήρ Σώστρατος , οὖον πᾶς δέ ἀδελφός , ἀλλά ὅσος ἄμφω εἰς Πατῆρ · ὁ γάρ Μητός - 20 Ρες ὁ μέν εἰμί Βυζαντία , ὁ δέ ἐμός πατήρ Τυρία . ὁ μέν οὖν ὁ πᾶς χρόνος ἔχω ἐν Βυζάντιον · πολύς γάρ ὁ ὁ μήτηρ κλῆρος εἰμί αὐτός · ὁ δέ ἐμός πατήρ ἐν Τύρος κατοικέω . ὁ δέ μήτηρ οὐ οἶδα ὁ 2 ἐμός · ἐπί νηλίῳ γάρ ἐγώ θνῄσκω . δέω οὖν 25 ὁ πατήρ γυνή ἕτερος , ἐκ ὅς ἀδελφή ἐγώ Καλλιγόνη γίγνομαι . καί δοκέω μέν ὁ πατήρ συναφή [ μᾶλλον ] ἐγώ γάμος · ὁ δέ Μοῖρα ὁ ἄνθρωπος ἀγαθός ἄλλος τηρέω ἐγώ γυνή . φιλέω δέ ὁ δαιμόνιον πολλάκις [ ὁ ] ἄνθρωπος ὁ μέλλω νῦ - 30 κτωρ λαλέω οὐ ἵνα φυλάσσω μή πάσχω ( οὖον γάρ εἴμαρμαι δύναμαι κρατέω ) , ἀλλά ἵνα κουνφοτερος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0120.1
3 πάσχοντες φέρωσι . Τὸ μὲν γὰρ ἀθρόον καὶ ἀπροσδόκητον ἐκπλήσσει τὴν ψυχὴν ἄφνω προσπεσόν καὶ κατεβάπτισε , τὸ δὲ πρὸ τοῦ παθεῖν προσδοκώμενον προκατηνάλωσε κατὰ μικρὸν μελετώμενον τοῦ πάθους τὴν ἄκμὴν . Ἐπεὶ γὰρ εἶχον ἔνατον ἔτος ἐπὶ τοῖς δέκα , καὶ παρεσκεύαζεν ὁ πατὴρ εἰς νέωτα ποιή - 4 σων τοὺς γάμους , ἤρχετο τοῦ δράματος ἡ τύχη . Ὄναρ ἐδόκουν συμφύναι τῇ παρθένῳ τὰ κάτω μέρη μέχρις ὀμφαλοῦ , δύο δὲ ἐντεῦθεν τὰ ἄνω σώματα · ἐφύσταται δέ μοι γυνὴ φοβερὰ καὶ μεγάλη , τὸ πρόσωπον ἀγρία , ὀφθαλμὸς ἐν αἵματι , βλοσυραὶ παρειαι , ὀρεῖς αἱ κόμαι · ἄρπην ἐκράτει τῇ δεξιᾷ , δάδα τῇ λαιᾷ . Ἐπιπεσοῦσα οὖν μοι θυμῷ καὶ ἀνατείνασα τὴν ἄρπην καταφέρει τῆς ἰξύος , ἔνθα τῶν δύο σωμάτων ἦσαν αἱ συμβολαί , καὶ ἀποκόπτει μου τὴν παρθένον . 5 Περιδεὴς οὖν ἀναθορῶν [ ἐκ τοῦ δείματος ] φράζω μὲν πρὸς οὐδένα , κατ’ ἑμαυτὸν δὲ πονηρὰ ἐσκεπτόμην . Ἐν δὲ τούτῳ συμβαίνει τοιάδε . Ἦν ἀδελφός , ὡς ἔφη , τοῦ πατρὸς Σώστρατος . Παρὰ τούτου τις ἤρχετο κομίζων ἐπιστολὰς ἀπὸ Βυζαντίου , καὶ ἦν τὰ γεγραμμένα τοιάδε · Ἰππία τῷ ἀδελφῷ χαίρειν Σώστρατος . 6 Ἤκουσι πρὸς σὲ θυγάτηρ ἐμὴ Λευκίππη καὶ Πάνθεια γυνή · πόλεμος γὰρ περιλαμβάνει Βυζαντίον Θρακικός . Σῶζε δή μοι τὰ φίλτατα τοῦ γένους μέχρι τῆς τοῦ πολέμου τύχης . 4 Ταῦτα ὁ πατὴρ ἀναγνοὺς ἀναπηδᾷ καὶ ἐπὶ τὴν θάλατταν ἐκτρέχει καὶ μικρὸν ὕστερον αὖθις ἐπανήκεν . Εἶποντο δὲ αὐτῷ κατόπιν πολὺ πλῆθος οἰκετῶν καὶ θεραπαινίδων , ὡς συνεκπέμψας ὁ Σώστρατος
Lemmas: 3 πάσχω φέρω . ὁ μέν γάρ ἀθρόος καί ἀπροσδόκητος ἐκπλήσσω ὁ ψυχή ἄφνω προσπίπτω καί καταβαπτίζω , ὁ δέ πρό ὁ πάσχω προσδοκάω προκαταναλόω κατά μικρός μελετάω ὁ πάθος ὁ ἀκμή . ἐπεί γάρ ἔχω ἔνατος ἔτος ἐπί ὁ δέκα , καί παρασκευάζω ὁ πατήρ εἰς νέωτα ποιέω - 4 σός ὁ γάμος , ἄρχω ὁ δρᾶμα ὁ τύχη . ὄναρ δοκέω συμφύω ὁ παρθένος ὁ κάτω μέρος μέχρι ὀμφαλός , δύο δέ ἐντεῦθεν ὁ ἄνω σῶμα · εφυστατος δέ ἐγώ γυνή φοβερός καί μέγας , ὁ πρόσωπον ἄγριος , ὀφθαλμός ἐν αἷμα , βλοσυρός παρειά , ὄρνυμι ὁ κόμη · ἅρπη κρατέω ὁ δεξιός , δαΐς ὁ λαιός . ἐπιπίπτω οὖν ἐγώ θυμός καί ἀνατείνω ὁ ἅρπη καταφέρω ὁ ἰξύς , ἔνθα ὁ δύο σῶμα εἰμί ὁ συμβολή , καί ἀποκόπτω ἐγώ ὁ παρθένος . 5 περιδεής οὖν ἀναθορέω [ ἐκ ὁ δεῖμα ] φράζω μέν πρός οὐδείς , κατά ἐμαυτοῦ δέ πονηρός σκέπτομαι . ἐν δέ οὗτος συμβαίνω τοιόσδε . ἦς ἀδελφός , ὡς φημί , ὁ πατήρ Σώστρατος . παρά οὗτος τις ἄρχω κομίζω ἐπιστολή ἀπό Βυζάντιον , καί εἰμί ὁ γράφω τοιόσδε · Ἱππίας ὁ ἀδελφός χαίρω Σώστρατος . 6 ἥκω πρός σύ θυγάτηρ ἐμός Λευκίππη καί Πάνθεια γυνή · πόλεμος γάρ περιλαμβάνω Βυζαντίος θρακικός . σώζω δή ἐγώ ὁ φίλος ὁ γένος μέχρι ὁ ὁ πόλεμος τυγχάνω . 4 οὗτος ὁ πατήρ ἀναγιγνώσκω ἀναπηδάω καί ἐπί ὁ θάλασσα ἐκτρέχω καί μικρός ὕστερος αὖθις ἐπανίημι . εἶπον δέ αὐτός κατόπιν πολύς πλῆθος οἰκέτης καί θεραπαινίς , ὡς συνεκπέμπω ὁ Σώστρατος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0121.1
ἐτυχὲ ταῖς γυναιξίν · ἐν μέσοις δὲ ἦν γυνὴ μεγάλη καὶ πλουσία τῇ στολῇ . Ὡς δὲ ἐνέτεινα τοὺς ὀφθαλ - 2 μούς ἐπ’ αὐτήν , ἐν ἀριστερᾷ παρθένος ἐκφαινεται μοι , καὶ καταστράπτει μου τοὺς ὀφθαλμοὺς τῷ 3 προσώπῳ . Τὴν αὐτὴν εἶδον ἐγὼ ποτε ἐπὶ ταύρῳ γεγραμμένην Σελήνην · ὄμμα χοροῦν ἐν ἡδονῇ · κόμη ξανθή , τὸ ξανθὸν οὐλον · ὄφρὺς μέλαινα , τὸ μέλαν ἀκρατον · λευκὴ παρειά , τὸ λευκὸν ἐς μέσον ἐφοι - 10 νίσσετο καὶ ἐμιμεῖτο πορφύραν , οἷαν εἰς τὸν ἐλέφαντα Λυδία βάπτει γυνή · τὸ στόμα ῥόδων ἄνθος ἦν , ὅταν ἀρχεται τὸ ῥόδον ἀνοίγειν τῶν φύλλων τὰ χειλή . Ὡς δὲ εἶδον , εὐθὺς ἀπωλώλειν · 4 κάλλος γὰρ ὀξύτερον τιτρώσκει βέλους καὶ διὰ τῶν ὀφθαλμῶν ἐς τὴν ψυχὴν καταρρεῖ · ὀφθαλμὸς γὰρ 15 ὁδὸς ἐρωτικῷ τραύματι . Πάντα δὲ με εἶχεν ὁμοῦ , 5 ἐπαινος , ἐκπλήξις , τρόμος , αἰδώς , ἀναίδεια · ἐπήνουν τὸ μέγεθος , ἐκπεπλήγμην τὸ κάλλος , ἐτρέμων τὴν καρδίαν , ἐβλεπον ἀναίδως , ἡδούμην ἀλῶναι · τοὺς δὲ ὀφθαλμοὺς ἀφέλκειν μὲν ἀπὸ τῆς κόρης ἐβιαζό - 20 μην , οἱ δὲ οὐκ ἤθελον , ἀλλ’ ἀνθεῖλκον ἑαυτοὺς ἐκεῖ τῷ τοῦ κάλλους ἐλκόμενοι πείσματι , καὶ τέλος ἐνίκησαν .
Lemmas: τυγχάνω ὁ γυνή · ἐν μέσος δέ εἰμί γυνή μέγας καί πλούσιος ὁ στολή . ὡς δέ ἐντείνω ὁ ὀφθαλ - 2 ξενότιμος ἐπί αὐτός , ἐν ἀριστερός παρθένος ἐκφαίνω ἐγώ , καί καταστράπτω ἐγώ ὁ ὀφθαλμός ὁ 3 πρόσωπον . ὁ αὐτός εἶδον ἐγώ ποτός ἐπί ταῦρος γράφω Σελήνη · ὄμμα χοροος ἐν ἡδονή · κόμη ξανθός , ὁ ξανθός ὅλος · ὀφρύς μέλας , ὁ μέλας ἄκρατος · λευκός παρειά , ὁ λευκός εἰς μέσος ἐφίημι - 10 νίσσομαι καί μιμέομαι πορφύρα , οἷος εἰς ὁ ἐλέφας Λυδία βάπτω γυνή · ὁ στόμα ῥόδον ἄνθος εἰμί , ὅταν ἀρχω ὁ ῥόδον ἀνοίγω ὁ φύλλον ὁ χεῖλος . ὡς δέ εἶδον , εὐθύς ἀπόλλυμι · 4 κάλλος γάρ ὀξύς2 τιτρώσκω βέλος καί διά ὁ ὀφθαλμός εἰς ὁ ψυχή καταρρέω · ὀφθαλμός γάρ 15 ὁδός ἐρωτικός τραῦμα . Πάν δέ ἐγώ ἔχω ὁμοῦ , 5 ἔπαινος , ἔκπληξις , τρόμος , αἰδώς , ἀναίδεια · ἐφενόω ὁ μέγεθος , ἐκπλήσσω ὁ κάλλος , τρέμω ὁ Καρδία , βλέπω ἀναιδής , αἰδέομαι ἁλίσκομαι · ὁ δέ ὀφθαλμός ἀφέλκω μέν ἀπό ὁ κόρη βιάζω - 20 μείς , ὁ δέ οὐ ἐθέλω , ἀλλά ἀνθέλκω ἑαυτοῦ ἐκεῖ ὁ ὁ κάλλος ελκόμενος πεῖσμα , καί τέλος νικάω .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0121.2
Αἱ μὲν οὖν κατήγουντο πρὸς ἡμᾶς , καὶ αὐταῖς ὁ 5 πατὴρ μέρος τι τῆς οἰκίας ἀποτεμόμενος ἐντρέπεται 25 δεῖπνον . Καὶ ἐπεὶ καιρὸς ἦν , συνειπόμεν κατὰ δύο τὰς κλίνας διαλαχόντες , οὕτω γὰρ ἐταξεν ὁ πατὴρ · αὐτὸς κἀγὼ τὴν μέσην , αἱ μητέρες αἱ δύο τὴν ἐν ἀριστερᾷ , τὴν δεξιὰν εἶχον αἱ παρθένοι . Ἐγὼ δὲ ὡς 2 ταύτην ἤκουσα τὴν εὐταξίαν , μικροῦ προσελθὼν 30 κατεφίλησα τὸν πατέρα , ὅτι μοι κατ’ ὀφθαλμοὺς ἀνέκλινε τὴν παρθένον . Τὶ μὲν οὖν ἔφαγον , μὰ τοὺς 3 θεούς , ἔφαγε οὐκ ἤδειν , ἐώκειν γὰρ τοῖς ἐν ὀνείροις
Lemmas: ὁ μέν οὖν κατάγω πρός ἐγώ , καί αὐτός ὁ 5 πατήρ μέρος τίς ὁ οἰκίον ἀποτέμνω ἐντρέπω 25 δεῖπνον . καί ἐπεί καιρός εἰμί , συνεῖπον κατά δύο ὁ κλίνη διαλαγχάνω , οὗτος γάρ τάσσω ὁ πατήρ · αὐτός ἐγώ ὁ μέσος , ὁ μήτηρ ὁ δύο ὁ ἐν ἀριστερός , ὁ δεξιά ἔχω ὁ παρθένος . ἐγώ δέ ὡς 2 οὗτος ἀκούω ὁ εὐταξία , μικρός προσέρχομαι 30 καταφιλέω ὁ πατήρ , ὅτι ἐγώ κατά ὀφθαλμός ἀνακλίνω ὁ παρθένος . τίς μέν οὖν ἔφαγον , μά ὁ 3 θεός , ἐσθίω οὐ ἀδέω , ὠθέω γάρ ὁ ἐν ὄνειρος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0122.1
ἕσθιονσιν · ἔρεισας δὲ κατὰ τῆς στρωμνῆς τὸν ἄγ - 4 καῶνα καὶ ἐγκλινὰς ἑμαυτόν , ὅλοις ἔβλεπον τὴν κόρην τοῖς προσώποις , · κλέπτων ἅμα τὴν θέαν · τοῦτο γὰρ μοι ἦν τὸ δεῖπνον . Ὡς δὲ ἤμην ἀπὸ τοῦ δεῖπνου , παῖς εἰσέρχεται κιθάραν ἀρμοσάμενος , τοῦ πατρὸς οἰκέτης , καὶ φιλαῖς τὸ πρῶτον διατινάξας ταῖς χερσὶ τὰς χορδὰς ἔκρουε καὶ τι κρουμάτιον λυρήνας ὑποψυθυρίζουσι τοῖς δακτύλοις , μετὰ τοῦτο ἤδη τῷ πλήκτρῳ τὰς χορδὰς ἔκρουε , καὶ ὀλίγον ὅσον κιθαρίσας 5 συνῆδε τοῖς κρούμασι . Τὸ δὲ ᾆσμα ἦν Ἀπόλλων μεμφόμενος τὴν Λάφρην φεύγουσαν καὶ διώκων ἅμα καὶ μέλλων καταλαμβάνειν καὶ γνομένην φυτὸν ἡ κόρη καὶ Ἀπόλλων τὸ φυτὸν στεφανούμενος . Τοῦτό μοι 6 μᾶλλον τὴν ψυχὴν ἐξέκαυσεν · ὑπέκναυμα γὰρ ἐπιθυμίας λόγος ἑρωτικός · κἂν εἰς σωφροσύνην τις ἑαυτὸν νοῦθετή , τῷ παραδείγματι πρὸς τὴν μίμησιν ἐρεθίζεται , μάλιστα δ’ ὅταν ἐκ τοῦ κρείττονος ἢ τὸ παράδειγμα · ἢ γὰρ ἂν ἀμαρτάνει τις αἰδῶς τῷ τοῦ 7 βελτίονος ἀξιώματι παρησία γίνεται . Καὶ ταῦτα πρὸς ἑμαυτὸν ἔλεγον · “ ἰδοὺ καὶ Ἀπόλλων ἑρᾷ , κάκιστος παρθένου , καὶ ἑρῶν οὐκ αἰσχύνεται , ἀλλὰ διώκει τὴν παρθένον · σὺ δὲ ὀκνεῖς καὶ αἰδῇ καὶ ἀκαιρῶς σωφρονεῖς ; μὴ κρεῖττων εἰ τοῦ θεοῦ ; ” 6 Ὡς δὲ ἦν ἑσπέρα , πρότεραι μὲν πρὸς ὕπνον ἐτράπησαν αἱ γυναῖκες , μικρὸν δὲ ὕστερον καὶ ἡμεῖς , οἱ μὲν [ δὴ ] ἄλλοι τῇ γαστρὶ μετρήσαντες τὴν ἡδονήν , ἐγὼ δὲ τὴν εὐωχίαν ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς φέρων , τῶν τε τῆς κόρης προσώπων γεμισθεὶς καὶ ἀκράτῳ θεάματι καὶ μέχρι κόρου προελθὼν ἀπήλθον μεθύων 2 ἑρωτι . Ὡς δὲ εἰς τὸ δωμάτιον παρήλθον , ἔνθα μοι
Lemmas: ἕσθιονσιν · ἐρείδω δέ κατά ὁ στρωμνή ὁ ἄγε - 4 κανών καί εγκλιναω ἐμαυτοῦ , ὅλος βλέπω ὁ κόρη ὁ πρόσωπον , · κλέπτω ἅμα ὁ θέα · οὗτος γάρ ἐγώ εἰμί ὁ δεῖπνον . ὡς δέ εἰμί ἀπό ὁ δεῖπνον , παῖς εἰσέρχομαι κιθάρα ἁρμόζω , ὁ πατήρ οἰκέτης , καί φίλος ὁ πρῶτος διατινάσσω ὁ χείρ ὁ χορδή κρούω καί τίς κρουμάτιον λυραινω υποψυθυριζεω ὁ δάκτυλος , μετά οὗτος ἤδη ὁ πλῆκτρον ὁ χορδή κρούω , καί ὀλίγος ὅσος κιθαρίζω 5 σύνειμι ὁ κροῦμα . ὁ δέ ᾆσμα εἰμί Ἀπόλλων μέμφομαι ὁ Λάφρην φεύγω καί διώκω ἅμα καί μέλλω καταλαμβάνω καί γίγνομαι φυτόν ὁ κόρη καί Ἀπόλλων ὁ φυτόν στεφανόω . οὗτος ἐγώ 6 μᾶλλον ὁ ψυχή ἐκκαίω · ὑπέκναυμα γάρ ἐπιθυμία λόγος ἐρωτικός · κἀν εἰς σωφροσύνη τις ἑαυτοῦ νουθετέω , ὁ παράδειγμα πρός ὁ μίμησις ἐρεθίζω , μάλιστα δέ ὅταν ἐκ ὁ ἀγαθός ἢ ὁ παράδειγμα · ἢ γάρ εἄν ἁμαρτάνω τις αἰδώς ὁ ὁ 7 ἀγαθός ἀξίωμα Παρησία γίγνομαι . καί οὗτος πρός ἐμαυτοῦ λέγω · “ ἰδού καί Ἀπόλλων ἐράω , κακός παρθένος , καί ἐράω οὐ αἰσχύνω , ἀλλά διώκω ὁ παρθένος · σύ δέ ὀκνέω καί αἰδέομαι καί ακαίρως σωφρονέω ; μή ἀγαθός εἰμί ὁ θεός ; ” 6 ὡς δέ εἰμί ἑσπέρα , πρότερος μέν πρός ὕπνος τρέπω ὁ γυνή , μικρός δέ ὕστερος καί ἐγώ , ὁ μέν [ δή ] ἄλλος ὁ γαστήρ μετρέω ὁ ἡδονή , ἐγώ δέ ὁ εὐωχία ἐν ὁ ὀφθαλμός φέρω , ὁ τε ὁ κόρη πρόσωπον γεμίζω καί ἄκρατος θέαμα καί μέχρι κόρος προέρχομαι ἀπέρχομαι μεθύω 2 Ἔρως . ὡς δέ εἰς ὁ δωμάτιον παρέρχομαι , ἔνθα ἐγώ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0123.1
ΑΧΙΛΛΕΩΣ ΤΑΤΙΟΤ
Lemmas: Ἀχιλλεύς ΤΑΤΙΟΤ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0123.2
καθυσύδειν ἕθος ἦν , οὐδὲ ὕπνον τυχεῖν ἠδυνάμην . Ἔστι μὲν γὰρ φύσει καὶ τὰλλα νοσήματα καὶ τὰ τοῦ σώματος τραύματα [ ἐν ] νυκτὶ χαλεπώτερα , καὶ ἐπανίσταται μᾶλλον ἡμῖν ἡσυχάζουσι καὶ ἐρεθίζει τὰς ἀληθόνας · ὅταν γὰρ ἀναπαύηται τὸ σῶμα , τότε σχολάζει τὸ ἕλκος νοσεῖν · τὰ δὲ τῆς ψυχῆς τραύματα μὴ κινουμένου τοῦ σώματος , πολλῷ μᾶλλον ὀδυνᾷ . Ἐν ἡμέρᾳ μὲν γὰρ ὀφθαλμοὶ καὶ ὦτα πολλῆς γεμιζόμενα περιεργίας ἐπικουφίζει τῆς νόσου τὴν ἀκμὴν , 10 ἀντιπερισπῶντα τὴν ψυχὴν τῆς εἰς τὸ πονεῖν σχολῆς · ἐὰν δὲ ἡσυχία τὸ σῶμα πεδηθῇ , καθ’ ἑαυτὴν ἡ ψυχὴ γενομένη τῷ κακῷ κυμαίνεται . Πάντα γὰρ ἐξεγείρεται τότε τὰ τέως κοιμώμενα · τοῖς πενθοῦσιν αἱ λύπαι , τοῖς μεριμνῶσιν αἱ φροντίδες , τοῖς κινδυνεύ - 15 ουσιν οἱ φόβοι , τοῖς ἐρώσι τὸ πῦρ . Περί δὲ τὴν ἑω μόλις ἐλεήσας μέ τις ὕπνος ἀνέπαυσεν ὀλίγον . Ἄλλ’ οὐδὲ τότε μου τῆς ψυχῆς ἀπελθεῖν ἠθέλεν ἡ κόρη · πάντα γὰρ ἦν μοι Λευκίππη · τὰ ἐνύπνια διελεγόμην αὐτῇ , συνέπαιζον , συνεδείπνουν , ἠπτό - 20 μην , πλείονα εἶχον ἀγαθὰ τῆς ἡμέρας . Καὶ γὰρ κατεφίλησα , καὶ ἦν τὸ φίλημα ἀληθινόν · ὡστ’ ἐπειδή με ἥγειρεν ὁ οἰκέτης , ἐλουδορούμην αὐτῷ τῆς ἀκαιρίας , ὡς ἀπολέσας ὄνειρον οὕτω γλυκύν . Ἄναστάς οὖν ἐβάδιζον ἐξεπίτηδες εἰσω τῆς οἰκίας κατὰ 25 πρόσωπον τῆς κόρης βιβλίον ἅμα κρατῶν , καὶ ἐγχεκυφὼς ἀνεγίνωσκον · τοῖς δὲ ὀφθαλμοῖς , εἰ κατὰ τὰς θύρας γενοίμην , ἐπίλλιζον κάτωθεν , καὶ τινὰς περιπατήσας διαύλους καὶ ἐποχτευσάμενος ἐκ τῆς θέας ἐρώτα σαφῶς ἀπῆλιν ἔχων τὴν ψυχὴν κακῶς . Καὶ 30 ταῦτά μοι τριῶν ἡμερῶν ἐπυρφεύετο . Ἦν δὲ μοι Κλεινίας ἀνεψιός , ὀφρυὼς καὶ νέος , δύο ἀναβεβηκὼς ἔτη τῆς ἡλικίας τῆς ἐμῆς , ἐρωτὶ τετελεσμένος ·
Lemmas: καθυσυδηω ἔθος εἰμί , οὐδέ ὕπνος τυγχάνω δύναμαι . εἰμί μέν γάρ φύσις καί ὅς νόσημα καί ὁ ὁ σῶμα τραῦμα [ ἐν ] νύξ χαλεπός , καί ἐπανίστημι μᾶλλον ἐγώ ἡσυχάζω καί ἐρεθίζω ὁ αληθοναω · ὅταν γάρ ἀναπαύω ὁ σῶμα , τότε σχολάζω ὁ ἕλκος νοσέω · ὁ δέ ὁ Ψυχή τραῦμα μή κινέω ὁ σῶμα , πολύς μᾶλλον ὀδυνάω . ἐν ἡμέρα μέν γάρ ὀφθαλμός καί οὖς πολύς γεμίζω περιεργία ἐπικουφίζω ὁ νόσος ὁ ἀκμή , 10 ἀντιπερισπάω ὁ ψυχή ὁ εἰς ὁ πονέω σχολή · ἐάν δέ ἡσυχία ὁ σῶμα πεδάω , κατά ἑαυτοῦ ὁ ψυχή γίγνομαι ὁ κακός κυμαίνω . Πάν γάρ ἐξεγείρω τότε ὁ τέως κοιμάω · ὁ πενθέω ὁ λύπη , ὁ μεριμνάω ὁ φροντίς , ὁ κινδυνεύω - 15 εἰμί ὁ φόβος , ὁ ἐράω ὁ πῦρ . Περί δέ ὁ εἰμί μόλις ἐλεέω ἐγώ τις ὕπνος ἀναπαύω ὀλίγος . ἄλλος οὐδέ τότε ἐγώ ὁ Ψυχή ἀπέρχομαι ἐθέλω ὁ κόρη · πᾶς γάρ εἰμί ἐγώ Λευκίππη · ὁ ἐνύπνιος διαλέγω αὐτός , συμπαίζω , συνδειπνέω , ἅπτω - 20 μείς , πλείων ἔχω ἀγαθός ὁ ἡμέρα . καί γάρ καταφιλέω , καί εἰμί ὁ φίλημα ἀληθινός · ὡστε ἐπειδή ἐγώ ἐγείρω ὁ οἰκέτης , ελουδορουμεις αὐτός ὁ ἀκαιρία , ὡς ἀπόλλυμι ὄνειρος οὗτος γλυκύς . ἀνίστημι οὖν βαδίζω ἐξεπίτηδες εἰσω ὁ οἰκίον κατά 25 πρόσωπον ὁ κόρη βιβλίον ἅμα κράτος , καί ἐγχέω ἀναγιγνώσκω · ὁ δέ ὀφθαλμός , εἰμί κατά ὁ θύρα γίγνομαι , ἐπιλίζω κάτωθεν , καί τις περιπατέω δίαυλος καί ἐποχτευσάμενος ἐκ ὁ θέα ἐρωτάω σαφῶς ἀπῆλιν ἔχω ὁ ψυχή κακῶς . καί 30 οὗτος ἐγώ τρεῖς ἡμέρα επυρφευαρτυω . ἦς δέ ἐγώ Κλεινίας ἀνεψιός , ὀφρυάω καί νέος , δύο ἀναβαίνω ἔτος ὁ ἡλικία ὁ ἐμός , Ἔρως τελέω ·
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0124.1
μειρακίου · δὲ ὁ ἔρως ἦν . Οὕτω δ’ εἶχε φιλοτιμίας πρὸς αὐτό , ὥστε καὶ ἵππον πριάμενος , ἐπεὶ θεασάμενον τὸ μειράκιον ἐπήνεσεν , εὐθὺς ἔχαρίσατο φέρων αὐτῷ τὸν ἵππον . “ Ἐσκαπτον οὖν αὐτὸν ἀεὶ τῆς ἀμεριμνίας , ὅτι σχολάζει φιλεῖν καὶ δοῦλός ἐστιν ἔρωτικῆς ἡδονῆς · ὁ δὲ μοι μειδιῶν καὶ τὴν κεφαλὴν ἐπισείων ἔλεγεν · “ ἔσθ ποτὲ καὶ σὺ μοι δοῦλος ταχύ . ” Πρὸς τοῦτον ἀπιὼν καὶ ἀσπαζόμενος καὶ παρακαθισάμενος “ ἔδωκα , ” ἔφην “ ὦ Κλεινία , σοι δίκην τῶν σκωμμάτων · δοῦλος γέγονα κάγω . ” Ἀνακροτήσας οὖν τὰς χεῖρας ἐξεγέλασε καὶ ἀναστὰς κατεφίλησέ μου τὸ πρόσωπον ἐμφαίνων ἑρωτικὴν ἀγρυπνίαν , καὶ “ ἔρῃς ” εἶπεν “ ἔρῃς ἀληθῶς · οἱ ὀφθαλμοί σου λέγουσιν . ” Ἄρτι δὲ λέγοντος αὐτοῦ Χαρικλῆς εἰστρέχει ( τοῦτο γὰρ ἦν ὄνομα τῷ μειρακίῳ ) τεθορυβημένος “ οἴχομαί σοι ” λέγων “ Κλεινία . ” Καὶ συννεστέναξεν ὁ Κλεινίας , ὡςπερ ἐκ τῆς ἐκείνου ψυχῆς κρεμάμενος , καὶ τῇ φωνῇ τρέμων “ ἀποκτενεῖς’ εἶπε “ σιωπῶν · τί σε λυπεῖ ; τίνι δεῖ μάχεσθαι ; ” Καὶ ὁ Χαρικλῆς “ γάμον ” εἶπεν “ ὁ πατὴρ μοι προξενεῖ , καὶ γάμον ἀμόρφου κόρης , ἵνα διπλῷ συνοικῶ κακῷ · πονηρὸν μὲν γὰρ γυνή , κἂν εὐμορφος ᾖ · ἐὰν δὲ καὶ ἀμορφίαν δυστυχῇ , τὸ κακὸν διπλοῦν . Ἄλλὰ πρὸς τὸν πλοῦτον ὁ πατὴρ ἀποβλέπων σπουδάζει τὸ κῆδος · ἐκδίδωμαι ὁ δυστυχὴς τοῖς ἐκείνης χρήμασιν , ἵνα γήμω πωλούμενος . ”
Lemmas: μειράκιον · δέ ὁ Ἔρως εἰμί . οὕτως δέ ἔχω φιλοτιμία πρός αὐτός , ὥστε καί ἵππος ὠνέομαι , ἐπεί θεάομαι ὁ μειράκιον ἐπαινέω , εὐθύς χαρίζομαι φέρω αὐτός ὁ ἵππος . “ σκάπτω οὖν αὐτός ἀεί ὁ ἀμεριμνία , ὅτι σχολάζω φιλέω καί δοῦλος εἰμί ἐρωτικός ἡδονή · ὁ δέ ἐγώ μειδάω καί ὁ κεφαλή ἐπισείων λέγω · “ εἰμί ποτέ καί σύ ἐγώ δοῦλος ταχύς . ” πρός οὗτος ἀπέρχομαι καί ἀσπάζομαι καί παρακαθίζω “ δίδωμι , ” φημί “ εἰμί Κλεινίας , σύ δίκη ὁ σκῶμμα · δοῦλος γίγνομαι κἀγώ . ” ἀνακροτέω οὖν ὁ χείρ ἐκγελάω καί ἀνίστημι καταφιλέω ἐγώ ὁ πρόσωπον ἐμφαίνω ἐρωτικός ἀγρυπνία , καί “ Έρης ” εἶπον “ Έρης ἀληθής · ὁ ὀφθαλμός σύ λέγω . ” ἄρτι δέ λέγω αὐτός Χαρικλῆς εἰστρέχω ( οὗτος γάρ εἰμί ὄνομα ὁ μειράκιον ) θορυβέω “ οἴχομαι σύ ” λέγω “ Κλεινίας . ” καί συστενάζω ὁ Κλεινίας , ὡς ἐκ ὁ ἐκεῖνος Ψυχή κρεμάννυμι , καί ὁ φωνή τρέμω “ ἀποκτείνω εἶπον “ σιωπή · τίς σύ λυπέω ; τίς δεῖ μάχομαι ; ” καί ὁ Χαρικλῆς “ γάμος ” εἶπον “ ὁ πατήρ ἐγώ προξενέω , καί γάμος ἄμορφος κόρη , ἵνα διπλόος συνοικέω κακός · πονηρός μέν γάρ γυνή , κἀν εὔμορφος εἰμί · ἐάν δέ καί ἀμορφία δυστυχέω , ὁ κακός διπλόος . ἀλλά πρός ὁ πλοῦτος ὁ πατήρ ἀποβλέπω σπουδάζω ὁ κῆδος · ἐκδίδωμι ὁ δυστυχής ὁ ἐκεῖνος χρῆμα , ἵνα γαμέω πωλέω . ”
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0124.2
Ὡς οὖν ταῦτα ἤκουσεν ὁ Κλεινίας , ὠχρίασεν . Ἐπικαφώσυνεν οὖν τὸ μειράκιον ἀπωθεῖσθαι τὸν γάμον , τὸ τῶν γυναικῶν γένος λοιδορῶν . “ Γάμον ” εἶπεν “ ἤδη σοι δίδωσιν ὁ πατήρ ; τί γὰρ ἠδίκηκας , ἵνα πεδηθῇς ; Οὐκ ἀκούεις τοῦ Διὸς λέγοντος
Lemmas: ὡς οὖν οὗτος ἀκούω ὁ Κλεινίας , ὠχριάω . Ἐπικαφώσυνεν οὖν ὁ μειράκιον ἀπωθέω ὁ γάμος , ὁ ὁ γυνή γένος λοιδορέω . “ Γάμος ” εἶπον “ ἤδη σύ δίδωμι ὁ πατήρ ; τίς γάρ ἀδικέω , ἵνα πεδάω ; οὐ ἀκούω ὁ Ζεύς λέγω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.1
ΑΧΙΛΛΕΩΣ ΤΑΤΙΟΥ
Lemmas: Ἀχιλλεύς Τάτιος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.10
δων κτύπος , πυρσῶν δαδουχία . Ἔρει τις ἰδὼν το -
Lemmas: δήω κτύπος , πυρρός δᾳδουχία . ἔρομαι τις εἶδον ὁ -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.11
10 σούτον κῦδοιμόν · Ἄτυχὴς ὁ μέλλων γαμεῖν · ἐπὶ
Lemmas: 10 σούτος κυδοιμός · ἀτυχής ὁ μέλλω γαμέω · ἐπί
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.12
πόλεμον , δοκῶ μοι , πέμπεται . Ἄλλ’ εἰ μὲν ἰδιώ - 4
Lemmas: πόλεμος , δοκέω ἐγώ , πέμπω . ἄλλος εἰμί μέν ἴδιος - 4
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.13
της ἥσθα μουσικῆς , ἠγνόεις ἂν τὰ τῶν γυναικῶν
Lemmas: ὁ εἰμί μουσικός , ἀγνοέω εἄν ὁ ὁ γυνή
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.14
δράματα · νῦν δὲ κἂν ἄλλοις λέγοις ὅσων ἐνέπλησαν
Lemmas: δρᾶμα · νῦν δέ κἀν ἄλλος λέγω ὅσος ἐμπίμπλημι
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.15
μύθων γυναῖκες τὴν σκηνήν . Ὅμως Ἑριφύλης , Φι -
Lemmas: μῦθος γυνή ὁ σκηνή . ὅμως Ἐριφύλη , φεῖ -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.16
15 λoméλας ἢ τράπεζα , Σθενεβοίας ἢ διαβολή , Ἀερόπτης
Lemmas: 15 λα ἢ τράπεζα , Σθενέβοια ἢ διαβολή , Ἀερόπτης
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.17
ἢ κλοπή , Πρόκνης ἢ σφαγή . Ἄν τὸ Χρυσήϊδος κάλ - 5
Lemmas: ἢ κλοπή , Πρόκνη ἢ σφαγή . ἄν ὁ Χρυσηΐς κάλη - 5
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.18
λος Ἀγαμέμνονα ποθῇ , λοιμὸν τοῖς Ἕλλησι ποιεῖ · ἂν
Lemmas: Λός Ἀγαμέμνων πίνω , λοιμός ὁ Ἕλλην ποιέω · εἄν
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.19
τὸ Βρισηΐδος κάλλος Ἀχιλλεὺς [ ποθῇ ] , πένθος αὐτῷ
Lemmas: ὁ Βρισηΐς κάλλος Ἀχιλλεύς [ πίνω ] , πένθος αὐτός
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.2
τοῖς δ’ ἐγὼ ἀντὶ πυρὸς δώσω κακόν , φ κεν
Lemmas: ὁ δέ ἐγώ ἀντί πυρός δίδωμι κακός , φ ἄν
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.20
προξενεῖ · ἐὰν ἔχῃ γυναῖκα Κανδαύλης καλήν , φο -
Lemmas: προξενέω · ἐάν ἔχω γυνή Κανδαύλης καλός , Φο -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.21
20 νεύει Κανδαύλην ἢ γυνή . Τὸ μὲν [ γὰρ ] Ἑλένης τῶν 6
Lemmas: 20 νεύω Κανδαύλης ἢ γυνή . ὁ μέν [ γάρ ] Ἑλένη ὁ 6
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.22
γάμων πῦρ ἀνῆψε κατὰ τῆς Τροίας ἄλλο πῦρ , ὁ δὲ
Lemmas: γάμος πῦρ ἀνάπτω κατά ὁ Τροία ἄλλος πῦρ , ὁ δέ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.23
Πηνελόπης γάμος τῆς σώφρονος πόσους νυμφίους
Lemmas: Πηνελόπη γάμος ὁ σώφρων πόσος νυμφίος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.24
ἀπώλεσεν ; Ἀπέκτεινεν Ἰππόλυτον φιλοῦσα Φαίδρα ,
Lemmas: ἀπόλλυμι ; ἀποκτείνω Ἱππόλυτος φιλέω Φαίδρα ,
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.25
Κλυταιμνήστρα δὲ Ἀγαμέμνονα μὴ φιλοῦσα . Ὦ 7
Lemmas: Κλυταιμνήστρα δέ Ἀγαμέμνων μή φιλέω . ὦ 7
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.26
25 πάντα τολμῶσαι γυναῖκες · κἂν φιλῶσι , φονεύουσι ·
Lemmas: 25 πᾶς τολμάω γυνή · κἀν φιλέω , φονεύω ·
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.27
κἂν μὴ φιλῶσι , φονεύουσι . Ἀγαμέμνονα ἔδει
Lemmas: κἀν μή φιλέω , φονεύω . Ἀγαμέμνων ἐσθίω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.28
φονευθῆναι τὸν καλόν , οὐ κάλλος οὐράνιον ἦν ,
Lemmas: φονεύω ὁ καλός , οὖον κάλλος οὐράνιος εἰμί ,
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.29
ὀμματα καὶ κεφαλὴν ἔκελος Διὶ τεραπικεραύνῳ ·
Lemmas: ὄμμα καί κεφαλή κέλλω Ζεύς τεραπικεραυνος ·
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.3
ἅπαντες
Lemmas: ἅπας
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.30
καὶ ταύτην ἀπέκοψεν , ὦ Ζεῦ , τὴν κεφαλὴν γυνή .
Lemmas: καί οὗτος ἀποκόπτω , εἰμί Ζεύς , ὁ κεφαλή γυνή .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.31
30 Καὶ ταῦτα μὲν περὶ τῶν εὐμόρφων ἂν εἴποι τις γυ - 8
Lemmas: 30 καί οὗτος μέν περί ὁ εὔμορφος εἄν εἶπον τις γυ - 8
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.32
ναικῶν , ἐνθα καὶ μέτριον τὸ ἀτύχημα · τὸ γὰρ κάλ -
Lemmas: ναικως , ἔνθα καί μέτριος ὁ ἀτύχημα · ὁ γάρ κάλη -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.4
τέρπονται κατὰ θυμόν , ἔδν κακὸν ἄμφαγα -
Lemmas: τέρπω κατά θυμός , δίδωμι κακός ἄμφαγα -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.5
πῶντες ;
Lemmas: πῶντες ;
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.6
5 Αὕτη γυναικῶν ἡδονή , καὶ δοῖκε τῇ τῶν Σειρήνων
Lemmas: 5 Ἄτη γυνή ἡδονή , καί δοκέω ὁ ὁ Σειρήν
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.7
φύσει · κάκειναι γὰρ ἡδονῇ φονεύουσιν ᾠδῆς . Ἔστι 3
Lemmas: φύσις · ἐκεῖνος γάρ ἡδονή φονεύω ᾠδή . εἰμί 3
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.8
δὲ σοὶ συνιέναι τὸ μέγεθος τοῦ κακοῦ καὶ ἀπ’ αὐτῆς
Lemmas: δέ σύ συνίημι ὁ μέγεθος ὁ κακός καί ἀπό αὐτός
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0125.9
τῆς τοῦ γάμου παρασκευῆς . Βόμβος αὐλῶν , διχλί -
Lemmas: ὁ ὁ γάμος παρασκευή . Βόμβος αὐλή , διχλί -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0126.1
λος ἔχει παρηγορίαν τῶν κακῶν , καὶ τοῦτ᾽ ἐστὶν ἐν ἀτυχίᾳσι εὐτύχημα · εἰ δὲ μηδὲ εὐμορφος , ὡς φῆς , ἡ συμφορὰ διπλή . Καὶ πῶς ἂν τις ἀνάσχοιτο , καὶ ταῦτα μειράκιον οὕτω καλόν ; Μή , πρὸς θεῶν , Χαρίκλεις , μήπω μοι δοῦλος γένη , μηδὲ τὸ ἄνθος πρὸ καιροῦ τῆς ἡβῆς ἀπολέσης . Πρὸς γὰρ τοῖς ἄλλοις καὶ τοῦτ᾽ ἐστὶ τοῦ γάμου τὸ ἀτύχημα · μαραίνει τὴν ἄμην . Μή , δέομαι , Χαρίκλεις , μήπω μοι μακανθής · μὴ παραδῶς εὐμορφον τρυγηθᾶι ῥόδον ἀμόρφῳ γεωργῷ . ” Καὶ ὁ Χαρικλῆς “ ταῦτα μὲν ” ἔφη “ θεοῖς κάμολ μελήσει · καὶ γὰρ εἰς τὴν προθεσμίαν τῶν γάμων χρόνος ἐστὶν ἡμερῶν , πολλὰ δ᾽ ἂν γένοιτο κἂν νυκτὶ μιᾷ . Τὸ δὲ νῦν ἔχον ἐφ᾽ ἱππασίαν ἄπειμι . Ἐξ ὅτου γὰρ μοι τὸν ἵππον ἐχαρίσα τὸν καλόν , οὐπω σου τῶν δώρων ἀπέλανσα . Ἐπικουφεῖ δέ μοι τὸ γυμνάσιον τῆς ψυχῆς τὸ λυπούμενον . ” Ὁ μὲν οὖν ἀπῆλτὴν τελευταίαν ὁδόν , ὕστατα καὶ πρῶτα μελλήσων ἱππάεσθαι . -
Lemmas: Λός ἔχω παρηγορία ὁ κακός , καί οὗτος εἰμί ἐν ἀτυχία εὐτύχημα · εἰμί δέ μηδέ εὔμορφος , ὡς φημί , ὁ συμφορά διπλόος . καί πῶς εἄν τις ἀνέχω , καί οὗτος μειράκιον οὗτος καλός ; μὴ , πρός θεός , Χαρικλῆς , μήπω ἐγώ δοῦλος γένος , μηδέ ὁ ἄνθος πρό καιρός ὁ ἥβη ἀπόλλυμι . πρός γάρ ὁ ἄλλος καί οὗτος εἰμί ὁ γάμος ὁ ἀτύχημα · μαραίνω ὁ ἄμη . μὴ , δήω , Χαρικλῆς , μήπω ἐγώ μακανθής · μή παραδίδωμι εὔμορφος τρυγάω ῥόδον ἄμορφος γεωργός . ” καί ὁ Χαρικλῆς “ οὗτος μέν ” φημί “ θεός κάμολ μέλω · καί γάρ εἰς ὁ προθεσμία ὁ γάμος χρόνος εἰμί ἡμέρα , πολύς δέ εἄν γίγνομαι κἀν νύξ εἷς . ὁ δέ νῦν ἔχω ἐπί ἱππασία ἄπειμι . ἐς ὅστις γάρ ἐγώ ὁ ἵππος χαρίζομαι ὁ καλός , οὔπω σύ ὁ δῶρον ἀπολανθάνω . επικουφος δέ ἐγώ ὁ γυμνάσιον ὁ Ψυχή ὁ λυπέω . ” ὁ μέν οὖν ἀπῆλτὴν τελευταῖος ὁδός , ὕστερος καί πρῶτος μέλλω ἱππάεσθαι . -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0126.2
Ἐγὼ δὲ πρὸς τὸν Κλεινίαν καταλέγω μου τὸ δράμα πῶς ἐγένετο · πῶς ἴδοιμι , πῶς πάθοιμι , τὴν καταγωγὴν , τὸ δεῖπνον , τὸ κάλλος τῆς κόρης . Τελευτῶν δὲ τῷ λόγῳ συνείων ἀσχημονῶν “ οὐ φέρω ” λέγων “ Κλεινία , τὴν ἀνίαν · ὅλος γάρ μοι προσέπεσεν ὁ ἔρως , καὶ αὐτὸν μου διακεί τὸν ὕπνον τῶν ὀμμάτων · πάντοτε Λευκίππην φαντάζομαι . Οὐ γέγονεν ἄλλφ τινὶ τοιούτον ἀτύχημα · τὸ γὰρ κακὸν μοι καὶ συνοικεῖ . ” Καὶ ὁ Κλεινίας “ ληρεῖς ” εἶπεν “ οὕτως εἰς ἔρωτα εὐτυχῶν . Οὐ γὰρ ἐπ᾽ ἀλλοτρίας θύρας ἐλθεῖν σε δεῖ οὐδὲ διάκονον παρακαλεῖν · αὐτὴ σοι δέδωκε τὴν ἐρωμένην ἡ τύχη καὶ φέρουσα ἐνδον
Lemmas: ἐγώ δέ πρός ὁ Κλεινίας καταλέγω ἐγώ ὁ δράμα πῶς γίγνομαι · πῶς ὁράω , πῶς πάσχω , ὁ καταγωγή , ὁ δεῖπνον , ὁ κάλλος ὁ κόρη . τελευτάω δέ ὁ λόγος συνειος ἀσχημονέω “ οὖον φέρω ” λέγω “ Κλεινίας , ὁ ἀνία · ὅλος γάρ ἐγώ προσπίπτω ὁ Ἔρως , καί αὐτός ἐγώ διάκειμαι ὁ ὕπνος ὁ ὄμμα · πάντοτε Λευκίππη φαντάζω . οὖον γίγνομαι ἄλφ τις τοιοῦτος ἀτύχημα · ὁ γάρ κακός ἐγώ καί συνοικέω . ” καί ὁ Κλεινίας “ ληρέω ” εἶπον “ οὕτως εἰς Ἔρως εὐτυχέω . οὖον γάρ ἐπί ἀλλότριος θύρα ἔρχομαι σύ δεῖ οὐδέ διάκονος παρακαλέω · αὐτός σύ δίδωμι ὁ ἐράω ὁ τύχη καί φέρω ἔνδον
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0127.1
γενὴς τὰς γυναῖκας · ἐν μέσοις δὲ ἦν γυνὴ μεγάλη καὶ πλουσία τῇ στολῇ . Ὡς δὲ ἐνέτεινα τοὺς ὀφθαλ - 2 μούς ἐπ’ αὐτήν , ἐν ἀριστερᾷ παρθένος ἐκφαίνεται μοι , καὶ καταστράπτει μου τοὺς ὀφθαλμοὺς τῷ 3 προσωπῷ . Τὴν αὐτὴν εἶδον ἐγὼ ποτε ἐπὶ ταύρῳ γεγραμμένην Σελήνην · ὅμα γοργὸν ἐν ἡδονῇ · κόμη ξανθή , τὸ ξανθὸν οὐλόν · ὀφρὺς μέλαινα , τὸ μέλαν ἄκρατον · λευκὴ παρειά , τὸ λευκὸν ἐς μέσον ἐφοι - 10 νίστο καὶ ἐμίμετο πορφύραν , οἷαν εἰς τὸν ἐλέφαντα Λυδία βάπτει γυνή · τὸ στόμα ῥόδων ἄνθος ἦν , ὅταν ἄρχται τὸ ῥόδον ἀνοίγειν τῶν φύλλων τὰ χεῖλη . Ὡς δὲ εἶδον , εὐθὺς ἀπωλώλειν · 4 κάλλος γὰρ ὀξύτερον τιτρώσκει βέλους καὶ διὰ τῶν ὀφθαλμῶν ἐς τὴν ψυχὴν καταρρεῖ · ὀφθαλμὸς γὰρ 15 ὁδὸς ἐρωτικῷ τραύματι . Πάντα δὲ με εἶχεν ὁμοῦ , 5 ἐπαινος , ἐκπληξις , τρόμος , αἰδώς , ἀναιδεία · ἐπήρουν τὸ μέγεθος , ἐκπεπλήγμην τὸ κάλλος , ἐτρεμον τὴν καρδίαν , ἐβλεπον ἀναιδῶς , ἠδούμην ἀλῶναι · τοὺς δὲ ὀφθαλμοὺς ἀφέλκειν μὲν ἀπὸ τῆς κόρης ἐβιαζό - 20 μην , οἱ δὲ οὐκ ἤθελον , ἀλλ’ ἀνθεῖλκον ἑαυτοὺς ἐκεῖ τῷ τοῦ κάλλους ἐλκόμενοι πεύσματι , καὶ τέλος ἐνίκησαν .
Lemmas: Γενῆς ὁ γυνή · ἐν μέσος δέ εἰμί γυνή μέγας καί πλούσιος ὁ στολή . ὡς δέ ἐντείνω ὁ ὀφθαλ - 2 ξενότιμος ἐπί αὐτός , ἐν ἀριστερός παρθένος ἐκφαίνω ἐγώ , καί καταστράπτω ἐγώ ὁ ὀφθαλμός ὁ 3 πρόσωπον . ὁ αὐτός εἶδον ἐγώ ποτός ἐπί ταῦρος γράφω Σελήνη · Όμα γοργός ἐν ἡδονή · κόμη ξανθός , ὁ ξανθός ὅλος · ὀφρύς μέλας , ὁ μέλας ἄκρατος · λευκός παρειά , ὁ λευκός εἰς μέσος ἐφίημι - 10 νίστο καί μιμέομαι πορφύρα , οἷος εἰς ὁ ἐλέφας Λυδία βάπτω γυνή · ὁ στόμα ῥόδον ἄνθος εἰμί , ὅταν ἄρχω ὁ ῥόδον ἀνοίγω ὁ φύλλον ὁ χεῖλος . ὡς δέ εἶδον , εὐθύς ἀπόλλυμι · 4 κάλλος γάρ ὀξύς2 τιτρώσκω βέλος καί διά ὁ ὀφθαλμός εἰς ὁ ψυχή καταρρέω · ὀφθαλμός γάρ 15 ὁδός ἐρωτικός τραῦμα . Πάν δέ ἐγώ ἔχω ὁμοῦ , 5 ἔπαινος , ἔκπληξις , τρόμος , αἰδώς , ἀναίδεια · πηρόω ὁ μέγεθος , ἐκπλήσσω ὁ κάλλος , τρέμω ὁ Καρδία , βλέπω ἀναιδής , αἰδέομαι ἁλίσκομαι · ὁ δέ ὀφθαλμός ἀφέλκω μέν ἀπό ὁ κόρη βιάζω - 20 μείς , ὁ δέ οὐ ἐθέλω , ἀλλά ἀνθέλκω ἑαυτοῦ ἐκεῖ ὁ ὁ κάλλος ελκόμενος πεύσματι , καί τέλος νικάω .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0127.2
Αἱ μὲν οὖν κατήγοντο πρὸς ἡμᾶς , καὶ αὐταῖς ὁ 5 πατὴρ μέρος τι τῆς οἰκίας ἀποτεμόμενος εὐτρεπίζει 25 δεῖπνον . Καὶ ἐπεὶ καιρὸς ἦν , συννεπίνομεν κατὰ δύο τὰς κλῖνας διαλαχόντες , οὕτω γὰρ ἔταξεν ὁ πατὴρ · αὐτὸς κἀγὼ τὴν μέσην , αἱ μητέρες αἱ δύο τὴν ἐν ἀριστερᾷ , τὴν δεξιὰν εἶχον αἱ παρθένοι . Ἐγὼ δὲ ὡς 2 ταύτην ἤκουσα τὴν εὐταξίαν , μικροῦ προσελθὼν 30 κατεφίλησα τὸν πατέρα , ὅτι μοι κατ’ ὀφθαλμοὺς ἀνέκλινε τὴν παρθένον . Τί μὲν οὖν ἔφαγον , μὰ τοὺς 3 θεούς , ἐγὼ γε οὐκ ἠδειν , ἐφ’κειν γὰρ τοῖς ἐν ὀνείροις
Lemmas: ὁ μέν οὖν κατάγω πρός ἐγώ , καί αὐτός ὁ 5 πατήρ μέρος τίς ὁ οἰκίον ἀποτέμνω εὐτρεπίζω 25 δεῖπνον . καί ἐπεί καιρός εἰμί , συμπίνω κατά δύο ὁ κλίνη διαλαγχάνω , οὗτος γάρ τάσσω ὁ πατήρ · αὐτός ἐγώ ὁ μέσος , ὁ μήτηρ ὁ δύο ὁ ἐν ἀριστερός , ὁ δεξιά ἔχω ὁ παρθένος . ἐγώ δέ ὡς 2 οὗτος ἀκούω ὁ εὐταξία , μικρός προσέρχομαι 30 καταφιλέω ὁ πατήρ , ὅτι ἐγώ κατά ὀφθαλμός ἀνακλίνω ὁ παρθένος . τις μέν οὖν ἔφαγον , μά ὁ 3 θεός , ἐγώ γε οὐ οἶδα , ἐφίημι γάρ ὁ ἐν ὄνειρος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0128.1
ἔσθίουσιν · ἔρεισας δὲ κατὰ τῆς στρωμνῆς τὸν ἄγκῶνα καὶ ἐγκλίνας ἑμαυτόν , ὁλοὺς ἔβλεπον τὴν κόρην τοῖς προσώποις · κλέπτων ἅμα τὴν θέαν · τοῦτο γὰρ 4 μοι ἦν τὸ δεῖπνον . Ὡς δὲ ἤμην ἀπὸ τοῦ δεῖπνου , παῖς εἰσέρχεται κιθάραν ἀρμοσάμενος , τοῦ πατρὸς οἰκέτης , καὶ φιλαὶς τὸ πρῶτον διατινάξας ταῖς χερσὶ τὰς χορδὰς ἔκρουσε καὶ τι κρουμάτιον λυγῆνας ὑποφιθυρίζουσι τοῖς δακτύλοις , μετὰ τοῦτο ἤδη τῇ πλήκτρῃ τὰς χορδὰς ἔκρουσε , καὶ ὀλίγον ὅσον κιθαρίσας 5 συνῆλθε τοῖς κρούμασι . Τὸ δὲ ᾆσμα ἦν Ἀπόλλων μεμφόμενος τὴν Λάρυνν φεύγουσαν καὶ διώκων ἅμα καὶ μέλλων καταλαμβάνειν καὶ γινομένη φυτὸν ἡ κόρη καὶ Ἀπόλλων τὸ φυτὸν στεφανούμενος . Τοῦτό μοι 6 μᾶλλον τὴν ψυχὴν ἐξέκαυσεν · ὑπέκναυμα γὰρ ἐπιθυμίας λόγος ἐρωτικός · κἂν εἰς σωφροσύνην τις ἑαυτὸν νοῦθετή , τῷ παραδείγματι πρὸς τὴν μίμησιν ἐρεθίζεται , μάλιστα δ’ ὅταν ἐκ τοῦ κρείττονος ἢ τὸ παράδειγμα · ἢ γὰρ ὧν ἀμαρτάνει τις αἰδῶς τῷ τοῦ 7 βελτίονος ἀξιώματι παρρησία γίνεται . Καὶ ταῦτα πρὸς ἑμαυτὸν ἔλεγον · “ ἰδοὺ καὶ Ἀπόλλων ἐρά , κάκιστος παρθένου , καὶ ἐρῶν οὐκ αἰσχύνεται , ἀλλὰ διώκει τὴν παρθένον · σὺ δὲ ὀκνεῖς καὶ αἰδῆ καὶ ἀκαιρῶς σωφρονεῖς ; μὴ κρείττων εἰ τοῦ θεοῦ ; ” 6 Ὡς δὲ ἦν ἑσπέρα , πρότεραι μὲν πρὸς ὕπνον ἐτράπησαν αἱ γυναῖκες , μικρὸν δὲ ὕστερον καὶ ἡμεῖς , οἱ μὲν [ δὴ ] ἄλλοι τῇ γαστρὶ μετρήσαντες τὴν ἡδονήν , ἐγὼ δὲ τὴν εὐωχίαν ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς φέρων , τῶν τε τῆς κόρης προσώπων γεμισθεὶς καὶ ἀκράτῳ θεάματι καὶ μέχρι κόρου προελθὼν ἀπήλθον μεθῦων 2 ἐρωτι . Ὡς δὲ εἰς τὸ δωμάτιον παρήλθον , ἔνθα μοι
Lemmas: ἐσθίω · ἐρείδω δέ κατά ὁ στρωμνή ὁ ἀγκών καί ἐγκλίνω ἐμαυτοῦ , ὀλός βλέπω ὁ κόρη ὁ πρόσωπον · κλέπτω ἅμα ὁ θέα · οὗτος γάρ 4 ἐγώ εἰμί ὁ δεῖπνον . ὡς δέ εἰμί ἀπό ὁ δεῖπνον , παῖς εἰσέρχομαι κιθάρα ἁρμόζω , ὁ πατήρ οἰκέτης , καί φίλος ὁ πρῶτος διατινάσσω ὁ χείρ ὁ χορδή κρούω καί τίς κρουμάτιον λυγῆνας υποφιθυριζεω ὁ δάκτυλος , μετά οὗτος ἤδη ὁ πλήκτρῃ ὁ χορδή κρούω , καί ὀλίγος ὅσος κιθαρίζω 5 συνέρχομαι ὁ κροῦμα . ὁ δέ ᾆσμα εἰμί Ἀπόλλων μέμφομαι ὁ Λάρυνν φεύγω καί διώκω ἅμα καί μέλλω καταλαμβάνω καί γίγνομαι φυτόν ὁ κόρη καί Ἀπόλλων ὁ φυτόν στεφανόω . οὗτος ἐγώ 6 μᾶλλον ὁ ψυχή ἐκκαίω · ὑπέκναυμα γάρ ἐπιθυμία λόγος ἐρωτικός · κἀν εἰς σωφροσύνη τις ἑαυτοῦ νουθετέω , ὁ παράδειγμα πρός ὁ μίμησις ἐρεθίζω , μάλιστα δέ ὅταν ἐκ ὁ ἀγαθός ἢ ὁ παράδειγμα · ἢ γάρ ὅς ἁμαρτάνω τις αἰδώς ὁ ὁ 7 ἀγαθός ἀξίωμα παρρησία γίγνομαι . καί οὗτος πρός ἐμαυτοῦ λέγω · “ ἰδού καί Ἀπόλλων ἐράω , κακός παρθένος , καί ἐράω οὐ αἰσχύνω , ἀλλά διώκω ὁ παρθένος · σύ δέ ὀκνέω καί αἰδέομαι καί ακαίρως σωφρονέω ; μή ἀγαθός εἰμί ὁ θεός ; ” 6 ὡς δέ εἰμί ἑσπέρα , πρότερος μέν πρός ὕπνος τρέπω ὁ γυνή , μικρός δέ ὕστερος καί ἐγώ , ὁ μέν [ δή ] ἄλλος ὁ γαστήρ μετρέω ὁ ἡδονή , ἐγώ δέ ὁ εὐωχία ἐν ὁ ὀφθαλμός φέρω , ὁ τε ὁ κόρη πρόσωπον γεμίζω καί ἄκρατος θέαμα καί μέχρι κόρος προέρχομαι ἀπέρχομαι μεθύω 2 Ἔρως . ὡς δέ εἰς ὁ δωμάτιον παρέρχομαι , ἔνθα ἐγώ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0129.1
ΑΧΙΛΛΕΩΣ ΤΑΤΙΟΤ
Lemmas: Ἀχιλλεύς ΤΑΤΙΟΤ