ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0455.2
Ἦν οὖν μαθεῖν οἷόν ἐστι τὸ κάλλος , ὅταν κόσμον 32 προσλάβῃ . Ἐνδυθεῖσα γὰρ ἡ Χλόη καὶ ἀναπλεξαμένη τὴν κόμην καὶ ἀπολούσασα τὸ πρόσωπον εὐμορφωτέρα τοσοῦτον ἐφάνη πᾶσιν , ὥστε καὶ Λάφρις αὐτὴν μόλις ἐγνώρισεν . Ὁμοῦσεν ἂν τις καὶ ἄνευ τῶν γνωρισμά - 2 των ὅτι τοιαύτης κόρης οὐκ ἦν Δρύας πατήρ . Ὁμῶς μέντοι παρῆν καὶ αὐτὸς καὶ συνεισιότα μετὰ τῆς Νάπης , συμπότας ἔχων ἐπὶ κλίνης ἰδίας τὸν Λάμωνα καὶ τὴν Μυρτάλην . Πάλιν οὖν ταῖς ἐξῆς ἡμέραις 3 ἐθύετο ἱερεῖα καὶ κρατήρες ἵστατο καὶ ἀνετίθει καὶ Χλόη τὰ ἑαυτῆς , τὴν σύριγγα , τὴν πήραν , τὸ δέρμα , τοὺς γαυλοὺς · ἐκέρασσε δὲ καὶ τὴν πηγὴν οἴνῳ τῷ ἐν τῷ ἀντρῷ , ὅτι καὶ ἐτράφη παρ’ αὐτῇ , καὶ ἐλούσατο πολλάκις ἐν αὐτῇ · ἐστεφάνωσε καὶ τὸν τάφον τῆς 4 οἰός , δείξαντος Δρύαντος , καὶ ἐσύρισσε τι καὶ αὐτὴ τῇ ποίμνῃ , καὶ ταῖς θεαῖς συγρίσασα εὐξάτο τοὺς ἐκθέντας εὑρεῖν ἀξίους τῶν Λάφριδος γάμων .
Lemmas: ἦς οὖν μανθάνω οἷος εἰμί ὁ κάλλος , ὅταν κόσμος 32 προσλαμβάνω . ἐνδύω γάρ ὁ Χλόη καί ἀναπλέκω ὁ κόμη καί ἀπολούω ὁ πρόσωπον εὔμορφος τοσοῦτος φαίνω πᾶς , ὥστε καί Λάφρις αὐτός μόλις γνωρίζω . ομουω εἄν τις καί ἄνευ ὁ γνώρισμα - 2 ὁ ὅτι τοιοῦτος κόρη οὐ εἰμί Δρύας πατήρ . ὁμῶς μέντοι πάρειμι καί αὐτός καί συνείσειμι μετά ὁ Νάπης , συμπότης ἔχω ἐπί κλίνη ἴδιος ὁ Λάμων καί ὁ Μυρτάλη . πάλιν οὖν ὁ ἑξῆς ἡμέρα 3 θύω ἱερεῖον καί κρατήρ ἵστημι καί ἀνατίθημι καί Χλόη ὁ ἑαυτοῦ , ὁ σῦριγξ , ὁ πήρα , ὁ δέρμα , ὁ γαυλός · κεράννυμι δέ καί ὁ πηγή οἶνος ὁ ἐν ὁ ἄντρον , ὅτι καί τρέφω παρά αὐτός , καί λούω πολλάκις ἐν αὐτός · στεφανόω καί ὁ τάφος ὁ 4 οἶς , δείκνυμι Δρύας , καί συρίσσω τίς καί αὐτός ὁ ποίμνη , καί ὁ θεός συγριακουω εὔχομαι ὁ ἐκτίθημι εὑρίσκω ἄξιος ὁ Λάφριδος γάμος .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0455.3
Ἐπεὶ δὲ ἄλις ἦν τῶν κατ’ ἄγρον ἑορτῶν , ἔδοξε 33 βαδίζειν εἰς τὴν πόλιν καὶ τοὺς τε τῆς Χλόης πατέρας ἀναζητεῖν καὶ περὶ τὸν γάμον αὐτῶν μηκέτι βραδύνειν . Ἐωθεν οὖν συσκευασάμενοι τῷ Δρύαντι μὲν 2 ἔδωκαν ἄλλας τρισχιλίας , τῷ Λάμῳνι δὲ τὴν ἡμίσειαν μοῖραν τῶν ἀγρῶν θερίζειν καὶ τρυγᾶν καὶ τὰς αἰγας ἅμα τοῖς αἰπόλοις καὶ ξενὴ βοῶν τέτταρα καὶ ἐσθῆτας χειμερινὰς καὶ ἐλευθέραν τὴν γυναῖκα · καὶ μετὰ
Lemmas: ἐπεί δέ ἅλις εἰμί ὁ κατά ἀγρός ἑορτή , δοκέω 33 βαδίζω εἰς ὁ πόλις καί ὁ τε ὁ χλόη πατήρ ἀναζητέω καί περί ὁ γάμος αὐτός μηκέτι βραδύνω . ἕωθεν οὖν συσκευάζω ὁ Δρύας μέν 2 δίδωμι ἄλλος τρισχίλιοι , ὁ Λάμνιος δέ ὁ ἥμισυς μοῖρα ὁ ἀγρός θερίζω καί τρυγάω καί ὁ αἴξ ἅμα ὁ αἰπόλος καί Ξενή βοῦς τέσσαρες καί ἐσθής χειμερινός καί ἐλεύθερος ὁ γυνή · καί μετά
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0456.1
τοῦτο ἡλκυον ἐπὶ Μυτιλήνην τρυφῇ πολλῇ .
Lemmas: οὗτος ἕλκω ἐπί Μυτιλήνη τρυφή πολύς .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0456.2
3 Τότε μὲν οὖν ἔλαθον τοὺς θόντες · τῆς δὲ ἐπιούσης ὁ θύρας ἀνδρῶν , γυναικῶν . συνήδοντο παῖδα εὑρόντι , κάλλος τοῦ Λάφυδος · αἱ δὲ
Lemmas: 3 τότε μέν οὖν λανθάνω ὁ θνῄσκω · ὁ δέ ἔπειμι ὁ θύρα ἀνήρ , γυνή . συνήδομαι παῖς εὑρίσκω , κάλλος ὁ Λάφυδος · ὁ δέ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0456.3
4 ρον ἄμα κομιζοῦσῃ καὶ παιδα γὰρ κάκεῖνας ἡ Χλόη κάλλος μηδὴναι μὴ δυνάμενον · ὅλη τῷ μειρακίῳ καὶ τῇ παρθένῳ ἤδη τὸν γάμον , εὐχοντο δὲ μορφῆς εὑρεθῆναι τῆς κόρης τῶν μέγα πλουσίων ἠράσαντ ναι μητέρες θυγατρὸς οὕτω
Lemmas: 4 ἀντίμοιρος ἄμη κομίζω καί παῖς γάρ ἐκεῖνος ὁ Χλόη κάλλος μηδὴναι μή δύναμαι · ὅλος ὁ μειράκιον καί ὁ παρθένος ἤδη ὁ γάμος , εὔχομαι δέ μορφή εὑρίσκω ὁ κόρη ὁ μέγας πλούσιος ἐράω ναι μήτηρ θυγάτηρ οὗτος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0456.4
34 Ὄναρ δὲ Διονυσόφανει εἰς βαθύν ὕπνον κατενεχθέν κει τὰς Νύμφας δεῖσθαι τοῦ κατανεῦσαι τὸν γάμον · τὸν καὶ ἀποδέμενον τὴν φαρέτρα φάνει πάντας τοὺς ἀρίστους συμπτώτας , ἵν’ ἄν τὸν τότε δεικνύειν ἑκάστῳ τὰ γν θεν ἄδειν τὸν ὕμναιον .
Lemmas: 34 ὄναρ δέ διονυσοφαινω εἰς βαθύς ὕπνος καταφέρω κέω ὁ Νύμφη δήω ὁ κατανεύω ὁ γάμος · ὁ καί ἀποδέω ὁ φαρέτρα φαίνω πᾶς ὁ ἀγαθός συμπτώτας , ἵνα ἄν ὁ τότε δείκνυμι ἕκαστος ὁ ΓΝ τίθημι ἀνδάνω ὁ ὕμναιος .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0456.5
2 Ταῦτα ἰδὼν καὶ ἀκούσας λεύσας λαμπρὰν ἑστίασιν πα γῆς τῶν ἀπὸ θαλάττης καὶ ἐν ποταμοῖς , πάντας τοὺς ἀρ 3 εῖται συμπτώτας . Ὡς δὲ ἤδη κρατὴρ ἐξ οὗ σπένδουσιν σκεύους ἀργυροῦ θεράπων τ φέρων ἐνδείξι πάσιν ἐδείκνυ
Lemmas: 2 οὗτος εἶδον καί ἀκούω λεύσσω λαμπρός ἑστίασις πῃ γῆ ὁ ἀπό θάλασσα καί ἐν ποταμός , πᾶς ὁ ἀρ 3 ἐννύω συμπτώτας . ὡς δέ ἤδη κρατήρ ἐκ ὅς σπένδω σκεῦος ἀργύρεος θεράπων τ φέρω ἔνδειξις πᾶς δείκνυμι
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0456.6
ἱπποὺς καὶ ξέυγεσι καὶ τοὺς πολίτας , νυκτὸς κατελθὼν ὄχλος ἠθροίσθη περὶ τὰς πύλας . Οἱ μὲν τῷ Λιονυσφάνει διέκειντο , καὶ μᾶλλον ὁρῶντες τὸν ἄνδρα · οἱ δὲ τῇ Κλεαρίστῃ συνέχαιρόντο καὶ νύμφῃν . Ἐξεπλήσσε δὲ ὁ ὄχλος ἐκφαίνουσα παρευδοκιμοῦσα γὰρ ἐκίττα ἡ πόλις ἐπὶ τῇ εὐεξίᾳ · καὶ εὐδαιμονίζον μέν τὸν ἄνδρα , καὶ τὸ γένος ἀξίων τῆς τύχης · καὶ γυναῖκες πολλαὶ ἔδοξαν αὐτοὺς θεοῖς πιστευθήσοντας καλῶς .
Lemmas: ἵππος καί ξέυγεσι καί ὁ πολίτης , νύξ κατέρχομαι ὄχλος ἀθροίζω περί ὁ πύλη . ὁ μέν ὁ Λιονυσφάνει διάκειμαι , καί μᾶλλον ὁράω ὁ ἀνήρ · ὁ δέ ὁ Κλεαρίστη συγχαίρω καί νύμφη . ἐκπλήσσω δέ ὁ ὄχλος ἐκφαίνω παρευδοκιμέω γάρ κιττάω ὁ πόλις ἐπί ὁ εὐεξία · καί εὐδαιμονίζω μέν ὁ ἀνήρ , καί ὁ γένος ἄξιος ὁ τυγχάνω · καί γυνή πολύς δοκέω αὐτός θεός πιστεύω καλῶς .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0456.7
Ἐπεὶ δὲ μετὰ φροντίδα πολλὴν τῷ Ἀθηναίῳ τοιόνδε γίνεται . Ἔδόκει γὰρ Ἑρμῶν ἤδη ποτε αὐτοῖς ὅν δὲ ἐκλύσαντα τὸ τοξάριον ἐκέλευεν κελεύσαι τῷ Λιονυσφάνει τοὺς Μυτιληναίων θέμενον τὸν ὑστάτον πλήσῃ κρατήρα , καὶ τὰ γνωρίσματα , τὸ δὲ ἐντεύχος ἑωθεν ἀνίσταται καὶ κελεύει παρασκευασθῆναι τῶν ἀπὸ τῆς θαλάσσης εἰ τι ἐν λίμναις καὶ εἰ τι ἐν τοῖς ἀρίστοις Μυτιληναίων ποιησόμενος · ἥν γὰρ καὶ ἐπέπληστο [ δὲ ] τῶν Ἑρμῶν , εἰσκομιζεί τις ἐπὶ τῶν τὰ γνωρίσματα καὶ περιἐλκύε .
Lemmas: ἐπεί δέ μετά φροντίς πολύς ὁ Ἀθηναῖος τοιόσδε γίγνομαι . δοκέω γάρ Ἑρμῆς ἤδη ποτός αὐτός ὅς δέ ἐκλύω ὁ τοξάριον κελεύω κελεύω ὁ Λιονυσφάνει ὁ Μυτιληναῖος τίθημι ὁ ὕστερος πίμπλημι κρατήρ , καί ὁ γνώρισμα , ὁ δέ ἐντυγχάνω ἕωθεν ἀνίστημι καί κελεύω παρασκευάζω ὁ ἀπό ὁ θάλασσα εἰμί τίς ἐν λίμνη καί εἰμί τίς ἐν ὁ ἀγαθός Μυτιληναῖος ποιέω · ὅς γάρ καί πίμπλημι [ δέ ] ὁ Ἑρμῆς , εἰσκομίζω τις ἐπί ὁ ὁ γνώρισμα καί περιλύω .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0457.1
Τῶν μὲν οὖν ἄλλων ἐγνώρισεν οὐδεὶς , Μεγακλῆς 35 δὲ τις διὰ γῆρας ὕστατος κατακείμενος ὡς εἶδε , γνωρίσας πάνυ μέγα καὶ νεανικὸν ἔρῳα “ τίνα ὁρῶ ταῦτα ; Τί γέγονάς μοι θυγάτριον ; Ἄρα σὺ ζῆς ἢ ταῦτά τις ἐβάστασε μόνα ποιμὴν ἐντυχῶν ; Δέομαι , Διονυσο - 2 φανες , εἰπέ μοι · πόθεν ἔχεις ἐμοῦ παιδίου γνωρίσματα ; Μὴ φθονήσης μετὰ Δάφνιν εὑρεῖν τι κάμε . ” Κελεύσαντος δὲ τοῦ Διονυσοφάνους πρότερον ἐκεῖνον λέγειν τὴν ἐκθεσιν , ὁ Μεγακλῆς οὐδὲν ὑπελὼν τοῦ 3 τόνου τῆς φωνῆς ἔφη “ ἦν ὀλίγος μοι βίος τὸν πρότερον χρόνον · ὃν γὰρ εἶχον εἰς χορηγίας καὶ τριηραρχίας ἐξεδαπάνησα . Ὅτε ταῦτα ἦν , γίνεται μοι θυγάτριον . Τοῦτο τρέφειν ὀκνήσας ἐν πενίᾳ , τούτοις τοῖς γνωρίσμασι κοσμήσας ἐξέθηκα , εἰδὼς ὅτι πολλοὶ καὶ 4 οὕτω σπουδάζουσι πατέρες γενέσθαι . Καὶ τὸ μὲν ἐξέκειτο ἐν ἀντρῷ Νυμφῶν πιστευθὲν ταῖς θεαῖς , ἐμολ δὲ πλοῦτος ἐπέφρει καθ’ ἑκάστην ἡμέραν κληρονόμον οὐκ ἔχοντι . Οὐκέτι γοῦν οὐδὲ θυγατρίου γε - 5 νέσθαι πατὴρ εὐτύχησα , ἀλλ’ οἱ θεοὶ ὥσπερ γέλωτά με ποιούμενοι νύκτωρ ὄνειρους μοι ἐπιπέμπουσι , δηλοῦντες ὅτι με πατέρα ποιήσει ποιμνιον . ”
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἄλλος γνωρίζω οὐδείς , Μεγακλῆς 35 δέ τις διά γῆρας ὕστερος κατάκειμαι ὡς ὁράω , γνωρίζω πάνυ μέγας καί νεανικός ἐρωή “ τίς ὁράω οὗτος ; τις γίγνομαι ἐγώ θυγάτριον ; ἄρας σύ Ζῆς ἢ οὗτος τις βαστάζω μόνος ποιμήν ἐντυγχάνω ; δέομαι , Διόνυσος - 2 Φανές , εἶπον ἐγώ · πόθεν ἔχω ἐγώ παιδίον γνώρισμα ; μή φθονέω μετά Δάφνις εὑρίσκω τίς κάμνω . ” κελεύω δέ ὁ Διονυσοφάνης πρότερος ἐκεῖνος λέγω ὁ ἔκθεσις , ὁ Μεγακλῆς οὐδείς ὑπολύω ὁ 3 τόνος ὁ φωνή φημί “ εἰμί ὀλίγος ἐγώ βίος ὁ πρότερος χρόνος · ὅς γάρ ἔχω εἰς χορηγία καί τριηραρχία ἐκδαπανάω . ὅτε οὗτος εἰμί , γίγνομαι ἐγώ θυγάτριον . οὗτος τρέφω ὀκνέω ἐν πενία , οὗτος ὁ γνώρισμα κοσμέω ἐκτίθημι , εἰδοί ὅτι πολύς καί 4 οὗτος σπουδάζω πατήρ γίγνομαι . καί ὁ μέν ἔκκειμαι ἐν ἄντρον Νύμφη πιστεύω ὁ θεός , μολ δέ πλοῦτος ἐπιφέρω κατά ἕκαστος ἡμέρα κληρονόμος οὐ ἔχω . οὐκέτι γοῦν οὐδέ θυγάτριον γε - 5 νω πατήρ εὐτυχέω , ἀλλά ὁ θεός ὥσπερ γέλως ἐγώ ποιέω νύκτωρ ὄνειρος ἐγώ ἐπιπέμπω , δηλόω ὅτι ἐγώ πατήρ ποιέω ποίμνη . ”
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0457.2
Ἄνεβόησεν ὁ Διονυσοφάνης μείζον τοῦ Μεγα - 36 κλέους καὶ ἀναπληθὼν εἰσάγει Χλόην πάνυ καλῶς κεκοσμημένην καὶ λέγει “ τοῦτο τὸ παιδίον ἐξέθηκας . Ταύτην σοι τὴν παρθένον οἱς προνοία θεῶν ἐξέθρεψεν , ὡς αὐξ Δάφνιν ἐμολ . Λαβὲ τὰ γνωρίσματα καὶ 2 τὴν θυγατέρα , λαβὼν δὲ ἀπόδος Δάφνιδι νύμφην . Ἄμφοτέρους ἐξέθηκαμεν , ἀμφοτέρους εὕρηκαμεν , ἀμφοτέρων ἐμίλησε Πανὶ καὶ Νύμφαις καὶ Ἔρωτι . ” 3 Ἐπῆντι τὰ λεγόμενα ὁ Μεγακλῆς καὶ τὴν γυναῖκα Ῥόδην μετεπέμπετο καὶ τὴν Χλόην ἐν τοῖς κόλποις εἶχε . Καὶ ὕπνον αὐτοῦ μένοντες εἷλοντο · Δάφνις γὰρ
Lemmas: ἀναβοάω ὁ Διονυσοφάνης μείζων ὁ Μέγας - 36 κλέος καί ἀναπλήθω εἰσάγω χλόη πάνυ καλῶς κοσμέω καί λέγω “ οὗτος ὁ παιδίον ἐκτίθημι . οὗτος σύ ὁ παρθένος οἱςστις πρόνοια θεός ἐκτρέφω , ὡς αὐξ Δάφνις μολ . λαβέ ὁ γνώρισμα καί 2 ὁ θυγάτηρ , λαμβάνω δέ ἀποδίδωμι Δάφνις νύμφη . Ἀμφότερος ἐκτίθημι , ἀμφότερος εὑρίσκω , ἀμφότερος μιλῶ Πᾶν καί Νύμφη καί Ἔρως . ” 3 Ἐπῆντι ὁ λέγω ὁ Μεγακλῆς καί ὁ γυνή Ῥόδη μεταπέμπω καί ὁ χλόη ἐν ὁ κόλπος ἔχω . καί ὕπνος αὐτός Μένων αἱρέω · Δάφνις γάρ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0458.1
οὐδενὶ διώμνυτο προῆσσεσθαι τὴν Χλόην , οὔδ᾽ αὐτῷ τῷ πατρί .
Lemmas: οὐδείς διόμνυμι προΐημι ὁ χλόη , οὐδέ αὐτός ὁ πατήρ .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0458.2
37 Ἡμέρας δὲ γενομένης συνθέμενοι πάλιν εἰς τὸν ἀγρὸν ἤλανον · ἐδεήθησαν γὰρ τοῦτο Δάφνις καὶ Χλόη , μὴ φέροντες τὴν ἐν ἀστει διατριβήν . Ἔδοξε δὲ καὶ αὐτοῖς ποιμενικοὺς τινας αὐτοῖς ποιῆσαι τοὺς γάμους . Ἐλθόντες οὖν παρὰ τὸν Λάμωνα τὸν τε Ἀρύαντα τῷ Μεγακλεί προσήγαγον καὶ τῇ Ῥόδῃ τὴν Νάπην συνέστησαν καὶ τὰ πρὸς τὴν ἑορτὴν παρεσκενάζοντο λαμπρῶς . Παρέδωκε μὲν οὖν ἐπὶ ταῖς Νύμφαις τὴν Χλόην ὁ πατὴρ καὶ μετ᾽ ἄλλων πολλῶν ἐποίησεν ἀναθήματα τὰ γνωρίσματα καὶ Ἀρύαντι τὰς λειπομένας εἰς τὰς μυρίας ἐπλήρωσεν .
Lemmas: 37 Ἡμέρα δέ γίγνομαι συντίθημι πάλιν εἰς ὁ ἀγρός ἐλαύνω · δήω γάρ οὗτος Δάφνις καί Χλόη , μή φέρω ὁ ἐν Ἄστυ διατριβή . δοκέω δέ καί αὐτός ποιμενικός τις αὐτός ποιέω ὁ γάμος . ἔρχομαι οὖν παρά ὁ Λάμων ὁ τε Ἀρύαντα ὁ Μεγακλῆς προσάγω καί ὁ Ῥόδη ὁ Νάπη συνίστημι καί ὁ πρός ὁ ἑορτή παρεσκενάζοντο λαμπρῶς . παραδίδωμι μέν οὖν ἐπί ὁ Νύμφη ὁ χλόη ὁ πατήρ καί μετά ἄλλος πολύς ποιέω ἀνάθημα ὁ γνώρισμα καί Ἀρύαντι ὁ λείπω εἰς ὁ μυρίος πληρόω .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0458.3
38 Ὁ δὲ Λιονυσοφάνης , ἐνθμερίας οὖσης , αὐτοῦ πρὸ τοῦ ἀντροῦ στιβάδας ὑπεστόρεσεν ἐκ χλωρᾶς φυλλάδος καὶ πάντας τοὺς κωμῖτας κατακλίνας εἴστια πολυτελῶς . Παρῆσαν δὲ Λάμων καὶ Μυρτάλη , Ἀρύας καὶ Νάπη , οἱ Δόρκωνι προσήκοντες , [ Φιλητᾶς ] , οἱ Φιλητᾶ παῖδες , Χρῶμις καὶ Λυκαίνιον · οὐκ ἀπῆν οὔδ᾽ Λάμπις συγγνώμης ἀξιωθεῖς . Ἦν οὖν ὡς ἐν τοιούσδε συμπτώται πάντα γεωργικά καὶ ἀγροικα · ὁ μὲν ἦδεν οἷα ἄδουσι θερίζοντες , ὁ δὲ ἐκωμπε τὰ ἐπὶ ληνοῖς σκώμματα · Φιλητᾶς ἐσύρισε , Λάμπις ἡύλησε , Ἀρύας καὶ Λάμων ὤρχήσαντο , Χλόη καὶ Δάφνις ἀλλήλους κατεφίλουν . Ἐνέμοντο δὲ καὶ αἱ αἰγες πλησίον , ὥσπερ καὶ αὐταὶ κοινωνοῦσαι τῆς ἑορτῆς . Τοῦτο τοῖς μὲν ἀστικοῖς οὐ πάνυ τερπνὸν ἦν · ὁ δὲ Δάφνις καὶ ἐκάλεσέ τινας αὐτῶν ὀνομαστὶ καὶ φυλλάδα χλωρὰν ἔδωκε καὶ κρατήσας ἐκ τῶν κεράτων κατεφίλησε .
Lemmas: 38 ὁ δέ λιονυσοφαινω , ἐνθμερίας εἰμί , αὐτός πρό ὁ ἄντρον στιβάς ὑποστόρεννυμι ἐκ χλωρός φυλλάς καί πᾶς ὁ κωμίτης κατακλίνω Εἱστία πολυτελής . πάρειμι δέ Λάμος καί Μυρτάλη , Ἀρύας καί Νάπη , ὁ Δόρκων προσήκω , [ Φιλητᾶς ] , ὁ Φιλητᾶς παῖς , Χρῶμις καί Λυκαίνιον · οὐ ἄπειμι1 οὐδέ Λάμπις συγγνώμη ἀξιόω . ἦς οὖν ὡς ἐν τοιόσδε συμπτώται πᾶς γεωργικός καί ἄγροικος · ὁ μέν ἀείδω οἷος ἀείδω θερίζω , ὁ δέ ἐκωμπε ὁ ἐπί ληνός σκῶμμα · Φιλητᾶς συρίζω , Λάμπις ἁλίσκομαι , Ἀρύας καί Λάμος ὀρχέομαι , Χλόη καί Δάφνις ἀλλήλων καταφιλέω . νέμω δέ καί ὁ αἴξ πλησίος , ὥσπερ καί αὐτός κοινωνέω ὁ ἑορτή . οὗτος ὁ μέν ἀστικός οὖον πάνυ τερπνός εἰμί · ὁ δέ Δάφνις καί καλέω τις αὐτός ὀνομαστί καί φυλλάς χλωρός δίδωμι καί κρατέω ἐκ ὁ κέρας καταφιλέω .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0458.4
39 Κατὰ ταῦτα οὐ τότε μόνον ἀλλ᾽ ἕστε ξῶν τὸν πλεῖστον χρόνον ποιμενικῶς διήγουν , θεοὺς σέβοντες Νύμφας καὶ Πάνα καὶ Ἔρωτα , ἀγέλας δὲ προβάτων
Lemmas: 39 κατά οὗτος οὖον τότε μόνος ἀλλά εἰμί ξέω ὁ πλεῖστος χρόνος ποιμενικός διάγω , θεός σέβω Νύμφη καί Πάν καί Ἔρως , ἀγέλη δέ πρόβατον
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0459.1
ΛΟΓΟΥ Δ
Lemmas: Λόγος δ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0459.2
καὶ αἰγῶν πλείστας κτησάμενοι , ἡδίστην δὲ τροφὴν νομίζοντες ὀπώραν καὶ γάλα . Ἄλλὰ καὶ ἄρρεν παι - 2 δίον ὑπέστησαν [ αἴγλ ] καὶ θυγάτριον γεγόμενον δεύτερον οἶδς ἐλκύσαι θηλὴν ἐποίησαν , καὶ ἐκάλεσαν τὸν 5 μὲν Φιλοποιμένα τὴν δὲ Ἀγέλην , καὶ τὸ ἄντρον ἐκόσμησαν καὶ εἰκόνας ἀνέθεσαν καὶ βωμὸν εἴσαντο Ποιμένος Ἑρμῶς · καὶ τῷ Πανὶ δὲ ἔδωσαν ἀντὶ τῆς πίτνους νεῶν Πανὸς Στρατιώτου ὀνομάσαντες .
Lemmas: καί αἴξ πλεῖστος κτάομαι , ἡδύς δέ τροφή νομίζω ὀπώρα καί γάλα . ἀλλά καί ἄρσην παῖς - 2 δῖος ὑφίστημι [ αἴγλα ] καί θυγάτριον γίγνομαι δύο οἶδα ἕλκω θηλή ποιέω , καί καλέω ὁ 5 μέν Φιλοποίμην ὁ δέ Ἀγέλης , καί ὁ ἄντρον κοσμέω καί εἰκών ἀνατίθημι καί βωμός εἶμι Ποιμήν Ἕρμω̣ς · καί ὁ Πᾶν δέ δίνω ἀντί ὁ πίντος νέος πανός Στρατιώτης ὀνομάζω .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0459.3
Ἄλλὰ ταῦτα μὲν ὕστερον καὶ ὤνόμασαν καὶ ἐπρα - 40 10 ξαν · τότε δὲ νυκτὸς γενομένης πάντες αὐτοὺς παρέπεμπον εἰς τὸν θάλαμον , οἱ μὲν συρίττοντες , οἱ δὲ αὐλοῦντες , οἱ δὲ δάδας μεγάλας ἀνίσχοντες . Καὶ ἐπεὶ 2 πλησίον ἦσαν τῶν θυρῶν , ἤδον σκληρᾷ καὶ ἀπηνεῖ τῇ φωνῇ , καθάπερ τριαίναις γῆν ἀναρρηγνύντες , οὐχ 15 ὑμέναιον ᾄδοντες . Δάφνις δὲ καὶ Χλόη γυμνοὶ συγ - 3 κατακλινέντες περιέβαλλον ἀλλήλους καὶ κατεφίλουν , ἀγρυπνήσαντες τῆς νυκτὸς ὅσον οὐδὲ γλαῦκες · καὶ ἕδρασέ τι Δάφνις ὧν αὐτὸν ἐπαίδευσε Λυκαῖνιον , καὶ τότε Χλόη πρῶτον ἔμαθεν ὅτι τὰ ἐπὶ τῆς ὕλης γεγό - 20 μενα ἦν ποιμένων παίγνια .
Lemmas: ἀλλά οὗτος μέν ὕστερος καί ὀνομάζω καί ἐπαίρω - 40 10 ξαν · τότε δέ νύξ γίγνομαι πᾶς αὐτός παραπέμπω εἰς ὁ θάλαμος , ὁ μέν συρίζω , ὁ δέ αὐλέω , ὁ δέ Δάδας μέγας ἀνέχω . καί ἐπεί 2 πλησίος εἰμί ὁ θύρα , ἀείδω σκληρός καί ἀπηνής ὁ φωνή , καθάπερ τρίαινα γῆ ἀναρρήγνυμι , οὐ 15 ὑμέναιος ἀείδω . Δάφνις δέ καί Χλόη γυμνός συγ - 3 κατακλίνω περιβάλλω ἀλλήλων καί καταφιλέω , ἀγρυπνέω ὁ νύξ ὅσος οὐδέ γλαῦξ · καί δράω τίς Δάφνις ὅς αὐτός παιδεύω Λυκαίνιον , καί τότε Χλόη πρῶτος μανθάνω ὅτι ὁ ἐπί ὁ ὕλη γίγνομαι - 20 Μένα εἰμί ποιμήν παίγνιον .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0460.1
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥ
Lemmas: Ξενοφῶν Ἐφέσιος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0460.2
ΤΩΝ ΚΑΤΑ ΑΝΘΕΙΑΝ ΚΑΙ ΑΒΡΟΚΟΜΗΝ
Lemmas: ὁ κατά Ἄνθεια ΚΑΙ Ἁβροκόμης
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0460.3
ΕΦΕΣΙΑΚΩΝ
Lemmas: ΕΖ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0460.4
ΒΙΒΛΙΑ Ε
Lemmas: βιβλίον Ε
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0461.1
ἡμῶν , ὅτι τὸ πρᾶγμα ἐστὶν ἀληθές .
Lemmas: ἐγώ , ὅτι ὁ πρᾶγμα εἰμί ἀληθής .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0461.2
Ἐπεὶ δὲ καὶ τὰς ἄλλας ἁμαρτίας , ἃς ἂν τις ποιήσῃ , ἔχει τὴν ἰσχύν αὐτῆς ἡ ἁμαρτία , ἵνα μὴ τις ἀπολογηθῇ , ὅτι οὐκ ἠδίκησεν , ἀλλ’ ἠμαρτην , ὅ
Lemmas: ἐπεί δέ καί ὁ ἄλλος ἁμαρτία , ὅς εἄν τις ποιέω , ἔχω ὁ ἰσχύς αὐτός ὁ ἁμαρτία , ἵνα μή τις ἀπολογέομαι , ὅτι οὐ ἀδικέω , ἀλλά ἠμαρτην , ὅς
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0462.1
Ἦν ἐν Ἐφέσῳ ἀνὴρ τῶν τὰ πρῶτα ἔκει δυναμένων , Ἀνχομήδης ὄνομα . Τούτῳ τῷ Ἀνχομήδει ἐκ γυναικὸς ἐπιχωρίου Θεμιστοῦς γίνεται παῖς Ἀβροκόμης , μέγα τι χρῆμα κάλλους οὔτε ἐν Ἰωνίᾳ οὔτε ἐν ἄλλῃ γῇ πρότερον γενομένου . Οὗτος ὁ Ἀβροκόμης ἀεὶ μὲν καὶ καθ’ ἡμέραν εἰς κάλλος ἥψετο , συνήθει δὲ αὐτῷ τοῖς τοῦ σώματος καλοῖς καὶ τὰ τῆς ψυχῆς ἀγαθά · παιδείαν τε γὰρ πᾶσαν ἐμελέτα καὶ μουσικὴν ποικίλην ἥσκει , θῆρα δὲ αὐτῷ καὶ ἱππασία καὶ ὁπλομαχία συνῆψεν γυμνάσματα . Ἦν δὲ περισπούδαστος ἅπασιν Ἐφεσίοις , ἀλλὰ καὶ τοῖς τὴν ἄλλην Ἀσίαν οἰκοῦσι , καὶ μεγάλας εἶχον ἐν αὐτῷ τὰς ἐλπίδας ὅτι πολίτης ἔσοιτο διαφέρων . Προσεῖχον δὲ ὡς θεῷ τῷ μειρακίῳ · καὶ εἰσὶν ἤδη τινὲς οἱ καὶ προσεκύνησαν ἰδόντες καὶ προσευξάντο . Ἐφρόνει δὲ τὸ μειράκιον ἐφ’ ἑαυτῷ μέγα καὶ ἠγάλλετο μὲν καὶ τοῖς τῆς ψυχῆς κατορθώμασι , πολὺ δὲ μᾶλλον τῷ κάλλει τοῦ σώματος · πάντων δὲ τῶν ἄλλων , ὅσα δὴ ἐλέγετο καλά , ὡς ἐλαττόνων κατεφρόνει καὶ οὐδὲν αὐτῷ , οὔ θέαμα , οὐκ ἄκουσμα ἄξιον Ἀβροκόμου κατεφαίνετο · καὶ εἰ τινὰ ἢ παῖδα καλὸν ἀκούσαι ἢ παρθένον εὐμορφον , κατεγέλα τῶν λεγόντων ὡς οὐκ εἰδότεν ὅτι εἴη εἰς καλὸς αὐτός . Ἐρωτὰ γε μὴν οὐδὲ ἐνόμιζεν εἶναι θεόν , ἀλλὰ
Lemmas: ἦς ἐν Ἔφεσος ἀνήρ ὁ ὁ πρῶτος ἐκεῖ δύναμαι , Ἀνχομήδης ὄνομα . οὗτος ὁ ανχομηδομαι ἐκ γυνή ἐπιχώριος Θεμιστώ γίγνομαι παῖς Ἀβροκόμης , μέγας τίς χρῆμα κάλλος οὔτε ἐν Ἰωνία οὔτε ἐν ἄλλος γῆ πρότερος γίγνομαι . οὗτος ὁ Ἀβροκόμης ἀεί μέν καί κατά ἡμέρα εἰς κάλλος ἕψω , συνήθης δέ αὐτός ὁ ὁ σῶμα καλός καί ὁ ὁ Ψυχή ἀγαθός · παιδεία τε γάρ πᾶς μελετάω καί μουσική ποικίλος ἀσκέω , θήρ δέ αὐτός καί ἱππασία καί ὁπλομαχία συνάπτω γύμνασμα . ἦς δέ περισπούδαστος ἅπας Ἐφέσιος , ἀλλά καί ὁ ὁ ἄλλος Ἀσία οἰκέω , καί μέγας ἔχω ἐν αὐτός ὁ ἐλπίς ὅτι πολίτης εἰμί διαφέρω . προσέχω δέ ὡς θεός ὁ μειράκιον · καί εἰμί ἤδη τις ὁ καί προσκυνέω ὁράω καί προσεύχομαι . φρονέω δέ ὁ μειράκιον ἐπί ἑαυτοῦ μέγας καί ἀγάλλομαι μέν καί ὁ ὁ Ψυχή κατόρθωμα , πολύς δέ μᾶλλον ὁ κάλλος ὁ σῶμα · πᾶς δέ ὁ ἄλλος , ὅσος δή λέγω καλός , ὡς μικρός καταφρονέω καί οὐδείς αὐτός , οὖον θέαμα , οὐ ἄκουσμα ἄξιος Ἀβροκόμας καταφαίνω · καί εἰμί τις ἢ παῖς καλός ἀκούω ἢ παρθένος εὔμορφος , καταγελάω ὁ λέγω ὡς οὐ οἶδα ὅτι εἰμί εἰς καλός αὐτός . ἐρωτάω γε μήv οὐδέ νομίζω εἰμί θεός , ἀλλά
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0463.1
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥ
Lemmas: Ξενοφῶν Ἐφέσιος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0463.2
πάντη ἐξέβαλεν οὐδὲν ἠγούμενος , λέγων ὡς οὐκ ἂν ποτὲ τις ἐρασθείη οὐδὲ ὑποταγεῖη τῷ θεῷ μὴ θέλων · εἰ δὲ που ἱερὸν ἢ ἄγαλμα Ἔρωτος εἴδε , κατεγέλα , 6 ἀπέφαινε τε ἑαυτὸν Ἔρωτος παντὸς καλλίονα . Καὶ 5 εἶχεν οὕτως · ὅπου γὰρ Ἀφροδίτης ὀφθείη , οὔτε ἄγαλμα καλὸν ἐφαίνετο οὔτε εἰκὼν ἐπηνεῖτο .
Lemmas: πάντῃ ἐκβάλλω οὐδείς ἡγέομαι , λέγω ὡς οὐ εἄν ποτέ τις ἔραμαι οὐδέ ὑποτάσσω ὁ θεός μή ἐθέλω · εἰμί δέ ποῦ ἱερόν ἢ ἄγαλμα Ἔρως εἴδε , καταγελάω , 6 ἀποφαίνω τε ἑαυτοῦ Ἔρως πᾶς καλῶς . καί 5 ἔχω οὕτως · ὅπου γάρ Ἀφροδίτη ὁράω , οὔτε ἄγαλμα καλός φαίνω οὔτε εἰκών ἐπαινέω .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0463.3
Μηνίει πρὸς ταῦτα ὁ Ἔρως · φιλόνεικος γὰρ ὁ 2 θεὸς καὶ ὑπερφάνους ἀπαραίτητος · ζητεῖ δὲ τέχνην κατὰ τοῦ μειρακίου · καὶ γὰρ καὶ τῷ θεῷ δυσάλωτος 10 ἐφαίνετο . Ἐξοπλίσας οὖν ἑαυτὸν καὶ πᾶσαν δύναμιν ἐρωτικῶν φαρμάκων περιβαλόμενος ἐστράτευεν ἐφ’ Ἀφροδίτην . Ἦγετο δὲ τῆς Ἀρτέμιδος ἐπικώριος ἑορτὴ 2 ἀπὸ τῆς πόλεως ἐπὶ τὸ ἱερόν · στάδιοι δὲ εἰσιν ἑπτά · ἔδει δὲ πομπευεῖν πάσας τὰς ἐπικωρίους παρθένους 15 κεκοσμημένας πολυτελῶς καὶ τοὺς ἐφήβους , ὅοι τὴν αὐτὴν ἡλικίαν εἶχον τῇ Ἀφροδίτῃ . Ἦν δὲ αὐτὸς περὶ τὰ ἕξ καὶ δέκα ἔτη καὶ τῶν ἐφήβων προσήπτετο καὶ ἐν τῇ πομπῇ τὰ πρῶτα ἔφερετο . Πολλὸν δὲ πλῆθος ἐπὶ 3 τὴν θέαν , πολλὸν μὲν ἐγχώριον , πολλὸν δὲ ξενικόν · καὶ 20 γὰρ ἔθος ἦν [ ἐν ] ἐκείνῃ τῇ πανηγύρει καὶ νυμφίους ταῖς παρθένοις εὑρίσκεσθαι καὶ γυναῖκας τοῖς ἐφή-βοις . Παρήσταν δὲ κατὰ στίχον οἱ πομπευόντες · πρῶτα 4 μὲν τὰ ἱερὰ καὶ δάδες καὶ κανᾶ καὶ θυμιάματα · ἐπὶ τούτοις ἵπποι καὶ κῖνες καὶ σκευὴ κυνηγετικὰ ** ὥδε 25 πολεμικά , τὰ δὲ πλεῖστα εἰρηνικά . ** ἕκαστῃ δὲ αὐ-τῶν οὕτως ὡς πρὸς ἐραστὴν ἐκεκόσμητο . Ἥρχε δὲ 5 τῆς τῶν παρθένων τάξεως Ἀνθεια , θυγάτηρ Μεγα-μήδους καὶ Εὐπίπης , ἐγχωρίων . Ἦν δὲ τὸ κάλλος τῆς Ἀνθείας οἷον θαυμάσαι καὶ πολλὰ τὰς ἄλλας ὑπερε-30βάλλετο παρθένους . Ἔτη μὲν τεσσαρεσκαίδεκα ἐγερό -
Lemmas: μηνίω πρός οὗτος ὁ Ἔρως · Φιλόνεικος γάρ ὁ 2 θεός καί ὑπερφαίνω ἀπαραίτητος · ζητέω δέ τέχνη κατά ὁ μειράκιον · καί γάρ καί ὁ θεός δυσάλωτος 10 φαίνω . ἐξοπλίζω οὖν ἑαυτοῦ καί πᾶς δύναμις ἐρωτικός φάρμακον περιβάλλω στρατεύω ἐπί Ἀφροδίτη . ἄγω δέ ὁ Ἄρτεμις ἐπικώριος ἑορτή 2 ἀπό ὁ πόλις ἐπί ὁ ἱερός · στάδιον δέ εἰμί ἑπτά · ἐσθίω δέ πομπεύω πᾶς ὁ ἐπιχώριος παρθένος 15 κοσμέω πολυτελής καί ὁ ἔφηβος , ὅς ὁ αὐτός ἡλικία ἔχω ὁ Ἀφροδίτη . ἦς δέ αὐτός περί ὁ ἕξ καί δέκα ἔτος καί ὁ ἔφηβος προσάπτω καί ἐν ὁ πομπή ὁ πρῶτος φέρω . Πολύς δέ πλῆθος ἐπί 3 ὁ θέα , πολύς μέν ἐγχώριος , πολύς δέ Ξενικόν · καί 20 γάρ ἔθος εἰμί [ ἐν ] ἐκεῖνος ὁ πανήγυρις καί νυμφίος ὁ παρθένος εὑρίσκω καί γυνή ὁ ἔφηβος . Παρήσταν δέ κατά στίχος ὁ πομπεύω · πρῶτος 4 μέν ὁ ἱερόv καί δάδα καί κάνεον καί θυμίαμα · ἐπί οὗτος ἵππος καί κίνα καί σκευή κυνηγετικός ** ὥδε 25 πολεμικός , ὁ δέ πλεῖστος εἰρηνικός . ** έκαστος δέ αὐτός οὕτως ὡς πρός ἐραστής κοσμέω . ἄρχω δέ 5 ὁ ὁ παρθένος τάξις Ἄνθεια , θυγάτηρ Μεγαμήδης καί Εὐπίπης , ἐγχώριος . ἦς δέ ὁ κάλλος ὁ Ἀνθείας οἷος θαυμάζω καί πολύς ὁ ἄλλος ὑπερβάλλω παρθένος . ἔτης μέν τεσσαρεσκαίδεκα γερός -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0464.1
6 νει , ἤνθει δὲ αὐτῆς τὸ σῶμα ἐπ’ εὐμορφία , καὶ ὁ τοῦ σχήματος κόσμος πολὺς εἰς ὥραν συνεβάλλετο · κόμη ξανθὴ ἢ πολλὴ καθεῖμένη , ὀλίγη πεπλεγμένη , πρὸς τὴν τῶν ἀνέμων φορὰν κινουμένη · ὀφθαλμοὶ γοργοί · φαιδροὶ μὲν ὡς κόρης , φοβεροὶ δὲ ὡς σώφρονος · χιτῶν ἄλουργῆς , ξωστὸς εἰς γόνα , μέχρι βραχιόνων καθειμένος , νεβρὶς περιχειμένη , γοφυτὸς ἀνημένος , 7 τόξα , ἄχοντες φερόμενοι , κύνες ἐπόμενοι . Πολλάκις αὐτὴν ἐπὶ τοῦ τεμένους ἰδόντες Ἐφέσιοι προσεκύνησαν ὡς Ἄρτεμιν . Καὶ τότε οὖν ὀφθείσης ἀνερθὼσε τὸ πλήθος , καὶ ἦσαν ποικίλα παρὰ τῶν θεαμένων φῶναι , τῶν μὲν ὑπ’ ἐκπλήξεως τὴν θεὸν εἶναι λεγόντων , τῶν δὲ ἄλλην τινὰ ὑπὸ τῆς θεοῦ περιποιημένην · προσεύχοντο δὲ πάντες καὶ προσεκύνουν καὶ τοὺς γονεῖς αὐτῆς ἐμακάριζον · ἦν δὲ διαβόητος τοῖς θεαμένοις ἅπασιν Ἀνθεια ἡ καλή . Ὡς δὲ παρήλθε τὸ τῶν παρθένων πλήθος , οὐδεὶς ἄλλο τι ἢ Ἀνθειαν ἔλεγεν · ὡς δὲ Ἀβροκόμης μετὰ τῶν ἐφήβων ἐπέστη , τοῦνθένδε , καίτοι καλοῦ ὄντος τοῦ κατὰ τὰς παρθένους θεάματος , πάντες ἰδόντες Ἀβροκόμην ἐκείνων ἐπελάθοντο , ἐτρεψαν δὲ τὰς ὄψεις ἐπ’ αὐτὸν βοῶντες ὑπὸ τῆς θέας ἐκπεπληγμένοι , “ καλὸς Ἀβροκόμης ” λέγοντες , “ καὶ οἷος οὐδὲ εἰς καλοῦ μίμημα θεοῦ . ” Ἡδη δὲ τινες καὶ τοῦτο προσέθεσαν “ οἷος ἂν γάμος γένοιτο Ἀβροκόμου καὶ Ἀνθείας . ”
Lemmas: 6 νέομαι , ἀνθέω δέ αὐτός ὁ σῶμα ἐπί εὐμορφία , καί ὁ ὁ σχῆμα κόσμος πολύς εἰς ὥρα συμβάλλω · κόμη ξανθός ἢ πολύς καθίημι , ὀλίγος πλέκω , πρός ὁ ὁ ἄνεμος φορά κινέω · ὀφθαλμός γοργός · φαιδρός μέν ὡς κόρη , φοβερός δέ ὡς σώφρων · χιτών ἁλουργής , σωστός εἰς γονή , μέχρι βραχύς καθίημι , νεβρίς περιχέω , γοφυος ἀνίημι , 7 τόξον , ἄχω φέρω , κύω επόμενος . πολλάκις αὐτός ἐπί ὁ τέμενος ὁράω Ἐφέσιος προσκυνέω ὡς Ἄρτεμις . καί τότε οὖν ὁράω ἀνείρομαι ὁ πλήθος , καί εἰμί ποικίλος παρά ὁ θεάομαι φωνή , ὁ μέν ὑπό ἔκπληξις ὁ θεός εἰμί λέγω , ὁ δέ ἄλλος τις ὑπό ὁ θεός περιποιέω · προσεύχομαι δέ πᾶς καί προσκυνέω καί ὁ γονεύς αὐτός μακαρίζω · εἰμί δέ διαβόητος ὁ θεάομαι ἅπας Ἄνθεια ὁ καλός . ὡς δέ παρέρχομαι ὁ ὁ παρθένος πλήθος , οὐδείς ἄλλος τίς ἢ Ἄνθεια λέγω · ὡς δέ Ἀβροκόμης μετά ὁ ἔφηβος ἐφίστημι , τοῦνθένδε , καίτοι καλός εἰμί ὁ κατά ὁ παρθένος θέαμα , πᾶς ὁράω Ἁβροκόμης ἐκεῖνος ἐπιλανθάνομαι , τρέπω δέ ὁ ὄψις ἐπί αὐτός βοῦς ὑπό ὁ θέα ἐκπλήσσω , “ καλός Ἀβροκόμης ” λέγω , “ καί οἷος οὐδέ εἰς καλός μίμημα θεός . ” ἤδη δέ τις καί οὗτος προστίθημι “ οἷος εἄν γάμος γίγνομαι Ἀβροκόμας καί Ἀνθείας . ”
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0464.2
Καὶ ταῦτ’ ἦν πρῶτα τῆς Ἔρωτος τέχνης μελετήματα . Ταχὺ μὲν δὴ εἰς ἑκατέρους ἡ περὶ ἀλλήλων ἤλθε δόξα · καὶ ἡ τε Ἀνθεια τὸν Ἀβροκόμην ἐπεθύμει
Lemmas: καί αὐτός εἰμί πρῶτος ὁ Ἔρως τέχνη μελέτημα . ταχύς μέν δή εἰς ἑκάτερος ὁ περί ἀλλήλων ἔρχομαι δόξα · καί ὁ τε Ἄνθεια ὁ Ἁβροκόμης ἐπιθυμέω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.1
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥ
Lemmas: Ξενοφῶν Ἐφέσιος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.10
στερον τῇ κόρῃ καὶ ἀπαλλαγῆναι τῆς ὄψεως ἐθέλᾳσιν
Lemmas: στερέω ὁ κόρη καί ἀπαλλάσσω ὁ ὄψις ἐθέλω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.11
οὐκ ἐδύνατο · κατείχε δὲ αὐτὸν ἐγκλείμενος ὁ θεός .
Lemmas: οὐ δύναμαι · κατέχω δέ αὐτός ἐγκλείω ὁ θεός .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.12
Διέκειτο δὲ καὶ Ἀνθεῖα πονήρως , ὁλοῖς μὲν καὶ ἀνα - 2
Lemmas: διάκειμαι δέ καί Ἀνθεία πονηρός , ὄλλυμι μέν καί ἀνα - 2
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.13
πεπταμένοις τοῖς ὀφθαλμοῖς τὸ Ἀβροκόμου κάλλος
Lemmas: πετάννυμι ὁ ὀφθαλμός ὁ Ἀβροκόμας κάλλος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.14
εἰσρέον δεχομένη , ἤδη δὲ καὶ τῶν παρθένους πρεσβυτῶν
Lemmas: εἰσρέω δέχομαι , ἤδη δέ καί ὁ παρθένος πρεσβύτης
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.15
καταφρονοῦσα · καὶ γὰρ ἐλάλησεν ἂν τι , ἵνα
Lemmas: καταφρονέω · καί γάρ λαλέω εἄν τίς , ἵνα
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.16
15 Ἀβροκόμης ἀκούσῃ , καὶ μέρη τοῦ σώματος ἐγύμνωσεν
Lemmas: 15 Ἀβροκόμης ἀκούω , καί μέρος ὁ σῶμα γυμνόω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.17
ἂν τὰ δυνατά , ἵνα Ἀβροκόμης ἴδῃ · ὁ δὲ αὐτὸν ἐδεδόκει
Lemmas: εἄν ὁ δυνατός , ἵνα Ἀβροκόμης ὁράω · ὁ δέ αὐτός δέδω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.18
πρὸς τὴν θέαν καὶ ἦν αἰχμάλωτος τοῦ θεοῦ .
Lemmas: πρός ὁ θέα καί εἰμί αἰχμάλωτος ὁ θεός .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.19
Καὶ τότε μὲν θύσαντες ἀπηλλάττοντο λυπούμενοι 3
Lemmas: καί τότε μέν θύω1 ἀπαλλαξείω λυπέω 3
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.2
ιδεῖν , καὶ ὁ τέως ἀνέραστος Ἀβροκόμης ἠθέλεν Ἀν -
Lemmas: ὁράω , καί ὁ τέως ἀνέραστος Ἀβροκόμης ἐθέλω εἰς -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.20
καὶ τῷ τάχει τῆς ἀπαλλαγῆς μεμφόμενοι · [ καὶ ] ἀλ -
Lemmas: καί ὁ τάχος ὁ ἀπαλλαγή μέμφομαι · [ καί ] ἀλ -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.21
20 λήλους βλέπειν ἐθέλοντες ἐπιστρεφόμενοι καὶ ὑφιστάμενοι
Lemmas: 20 λήλος βλέπω ἐθέλω ἐπιστρέφω καί ὑφίστημι
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.22
πολλάς προφάσεις διατριβῆς εὑρίσκον . Ὡς 4
Lemmas: πολύς πρόφασις διατριβή εὑρίσκω . ὡς 4
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.23
δὲ ἦλθον ἕκαστερος παρ’ ἑαυτόν , ἔγνωσαν τότε οἱ κακοὶ
Lemmas: δέ ἔρχομαι ἕκαστος παρά ἑαυτοῦ , γιγνώσκω τότε ὁ κακός
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.24
ἐγεγόνεσαν · καὶ ἔννοια ἐκείνους ὑπῆει τῆς ὄψεως
Lemmas: γίγνομαι · καί ἔννοια ἐκεῖνος ὕπειμι ὁ ὄψις
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.25
θαρσέρον καὶ ὁ ἔρως ἐν αὐτοῖς ἀνεκαλεῖτο καὶ τὸ περιτ -
Lemmas: θαρσέρον καί ὁ Ἔρως ἐν αὐτός ἀνακαλέω καί ὁ Περίτ -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.26
25 τὸν τῆς ἡμέρας αὐξήσαντες τὴν ἐπιθυμίαν , ἐπεὶδὴ εἰς
Lemmas: 25 ὁ ὁ ἡμέρα αὐξάνω ὁ ἐπιθυμία , ἐπειδή εἰς
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.27
ὕπνον ἦσαν , ἐν ἀδύρῳ γίνονται τῷ δεινῷ , καὶ ὁ ἔρως
Lemmas: ὕπνος εἰμί , ἐν ἀδύρῳ γίγνομαι ὁ δεινός , καί ὁ Ἔρως
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.28
ἐν ἑκατέροις ἦν ἀκατάσχετος .
Lemmas: ἐν ἑκάτερος εἰμί ἀκατάσχετος .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.29
Λαβὼν δὴ τὴν κόμην ὁ Ἀβροκόμης καὶ σπαράξας 4
Lemmas: λαμβάνω δή ὁ κόμη ὁ Ἀβροκόμης καί σπαράσσω 4
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.3
θείαν ἰδεῖν .
Lemmas: θεῖος ὁράω .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.30
τὴν ἐσθῆτα “ φεῦ μοι τῶν κακῶν ” εἶπε , “ τί πέπονθα
Lemmas: ὁ ἐσθής “ φεῦ ἐγώ ὁ κακός ” εἶπον , “ τίς πάσχω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.31
30 [ δ ] δυστυχῆς ; ὁ μέχρι νῦν ἀνδρικός Ἀβροκόμης , ὁ
Lemmas: 30 [ δ ] δυστυχής ; ὁ μέχρι νῦν Ἀνδρικός Ἀβροκόμης , ὁ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.32
καταφρονοῶν Ἔρωτος , ὅτῳ θεῷ λοιδορούμενος ἐλάλῳκα
Lemmas: καταφρονέω Ἔρως , ὅστις θεός λοιδορέω ἐλαύνω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.33
καὶ νενίκημαι καὶ παρθένῳ δουλεύειν ἀναγκάζομαι ,
Lemmas: καί νικάω καί παρθένος δουλεύω ἀναγκάζω ,
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.4
Ὡς οὖν ἐτετέλεστο ἡ πομπή , ἦλθον δὲ εἰς τὸ ἱερὸν 3
Lemmas: ὡς οὖν τελέω ὁ πομπή , ἔρχομαι δέ εἰς ὁ ἱερόν 3
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.5
θύσοντες ἅπαν τὸ πλήθος καὶ ὁ τῆς πομπῆς κόσμος
Lemmas: θύω ἅπας ὁ πλήθος καί ὁ ὁ πομπή κόσμος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.6
ἑλέλυτο , ἦσαν δὲ ἐς ταῦτόν ἄνδρες καὶ γυναῖκες ,
Lemmas: λύω , εἰμί δέ εἰς αὐτός ἀνήρ καί γυνή ,
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.7
ἔφηβοι καὶ παρθένοι , ἐνταῦθα ὁρῶσιν ἀλλήλους , καὶ
Lemmas: ἔφηβος καί παρθένος , ἐνταῦθα ὁράω ἀλλήλων , καί
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.8
ἀλίσκεται Ἀνθεῖα ὑπὸ τοῦ Ἀβροκόμου , ἥττᾳται δὲ
Lemmas: ἁλίσκομαι Ἀνθεία ὑπό ὁ Ἀβροκόμας , ηττώμαι δέ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0465.9
ὑπὸ [ τοῦ ] Ἐρωτος Ἀβροκόμης καὶ ἐνεώρα τε συνεχέ -
Lemmas: ὑπό [ ὁ ] Ἔρως Ἀβροκόμης καί ἐνοράω τε συνέχω -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.1
καὶ φαίνεται τις ἤδη καλλίων ἐμοῦ καὶ θεὸν Ἔρωτα
Lemmas: καί φαίνω τις ἤδη καλός ἐγώ καί θεός Ἔρως
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.10
Οὐκέτι δὴ καρτερῶν , ὅπως ἑαυτὸν εἰς γῆν “ νενίκηκας ”
Lemmas: οὐκέτι δή καρτερός , ὅπως ἑαυτοῦ εἰς γῆ “ νικάω ”
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.11
εἶπεν , “ Ἔρως , μέγα σοι τρόπαιον ἐγήρεται καθ’
Lemmas: εἶπον , “ Ἔρως , μέγας σύ τρόπαιον ἐγείρω κατά
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.12
5 Ἄβροκόμου τοῦ σώφρονος · ἰκέτην ἔχεις . [ Σὺ δὲ ] σῶσον
Lemmas: 5 Ἀβροκόμας ὁ σώφρων · ἱκέτης ἔχω . [ σύ δέ ] σῴζω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.13
τὸν ἐπὶ σὲ καταπεφευγότα τὸν πάντων δεσπότην .
Lemmas: ὁ ἐπί σύ καταφεύγω ὁ πᾶς δεσπότης .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.14
Μὴ με περιδῖης μηδὲ ἐπὶ πολὺ τιμωρήσῃ τὸν θρασύν .
Lemmas: μή ἐγώ περιδίω μηδέ ἐπί πολύς τιμωρέω ὁ θρασύς .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.15
Ἄπειρος ὤν , Ἔρως , ἐπὶ τῶν σῶν ὑπερηφάνουν · ἀλλὰ
Lemmas: Ἤπειρος εἰμί , Ἔρως , ἐπί ὁ σός ὑπεραφανέω · ἀλλά
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.16
νῦν Ἀνθειαν ἡμῖν ἀπόδος · γενoῦ μὴ πικρὸς μόνον
Lemmas: νῦν Ἄνθεια ἐγώ ἀποδίδωμι · γενή μή πικρός μόνος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.17
ἀντιλέγοντι , ἀλλ’ εὐεργέτης ἡττωμένῳ θεός . ”
Lemmas: ἀντιλέγω , ἀλλά εὐεργέτης ἡσσάομαι θεός . ”
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.18
5 Ταῦτα ἔλεγεν , ὁ δὲ Ἔρως ἐπὶ ὠργίζετο καὶ μεγάλην
Lemmas: 5 οὗτος λέγω , ὁ δέ Ἔρως ἐπί ὀργίζω καί μέγας
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.19
τῆς ὑπεροφίας ἐνενόει τιμωρίαν εἰσπράξασθαι
Lemmas: ὁ ὑπεροφίας ἐννοέω τιμωρία εἰσπράσσω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.2
2 καλῶ . Ὦ πάντα ἀνανδρος ἐγὼ·καὶ πονηρός · οὐ καρτὸν
Lemmas: 2 καλέω . ὦ πᾶς ἄνανδρος ἐγώ πονηρός · οὖον καρτός
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.20
Ἄβροκόμην .
Lemmas: Ἁβροκόμης .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.21
6 Διέκειτο δὲ καὶ ἡ Ἀνθεια πονήρως · καὶ οὐκέτι
Lemmas: 6 διάκειμαι δέ καί ὁ Ἄνθεια πονηρός · καί οὐκέτι
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.22
φέρειν δυναμένη ἐπεγείρει ἑαυτήν , πειρωμένη τοὺς
Lemmas: φέρω δύναμαι ἐπεγείρω ἑαυτοῦ , πειράω ὁ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.23
παρόντας λανθάνειν . “ Τί ” φησίν “ ἡ δυστυχὴς πέπονθα ;
Lemmas: πάρειμι λανθάνω . “ τις ” φημί “ ὁ δυστυχής πάσχω ;
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.24
παρθένος παρ’ ἡλικίαν ἐρῶ καὶ ὀδυνῶμαι
Lemmas: παρθένος παρά ἡλικία εἴρω καί ὀδυνάω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.25
καινὰ καὶ κόρη μὴ πρέποντα . Ἔφ’ Ἄβροκόμῃ μαίνο -
Lemmas: καινός καί κόρη μή πρέπω . ἐπί Ἁβροκόμης μαίνω -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.26
7 μαι καλῷ μέν , ἀλλ’ ὑπερηφάνῳ . Καὶ τίς ἔσται ὁ τῆς
Lemmas: 7 μής καλός μέν , ἀλλά ὑπερήφανος . καί τίς εἰμί ὁ ὁ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.27
ἐπιθυμίας ὅρος καὶ τί τὸ πέρας τοῦ κακοῦ ; Σοβαρὸς
Lemmas: ἐπιθυμία ὅρος καί τίς ὁ πέρας ὁ κακός ; Σοβαρός
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.28
οὗτος ἐφάμενος , παρθένος ἐγὼ φρουρουμένη · τίνα
Lemmas: οὗτος φημί , παρθένος ἐγώ φρουρέω · τίς
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.29
βοηθὸν λήψομαι ; τίνι τὰμὰ κοινώσομαι ; ποῦ δ’
Lemmas: βοηθός λαμβάνω ; τίς τάμα κοινόω ; ποῦ δέ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.3
τερήσω νῦν ; οὐ μενῶ γεννικός ; οὐκ ἔσομαι καλλίων
Lemmas: τερέω νῦν ; οὖον μένω Γεννικός ; οὐ εἰμί καλός
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.30
Ἄβροκόμην ὤψομαι ; ”
Lemmas: Ἁβροκόμης ὁράω ; ”
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.31
5 Ταῦθ’ ἑκάτερος αὐτῶν δι’ ὅλης [ τῆς ] νυκτὸς
Lemmas: 5 ταῦτα ἑκάτερος αὐτός διά ὅλος [ ὁ ] νύξ
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.32
ἀδύρετο , εἶχον δὲ πρὸ ὀφθαλμῶν τὰς ὄψεις τὰς ἑαυ -
Lemmas: αδυρετος , ἔχω δέ πρό ὀφθαλμός ὁ ὄψις ὁ ἑ -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.4
3 Ἔρωτος ; [ νῦν ] οὐδὲν ὄντα θεὸν νικῆσαι με δεῖ . Καλὴ
Lemmas: 3 Ἔρως ; [ νῦν ] οὐδείς εἰμί θεός νικάω ἐγώ δεῖ . Καλός
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.5
παρθένος · τί δέ ; τοὺς σοὺς ὀφθαλμούς , Ἄβροκόμη , εὐμορφος
Lemmas: παρθένος · τίς δέ ; ὁ σός ὀφθαλμός , Ἁβροκόμης , εὔμορφος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.6
Ἀνθεια , ἀλλ’ , ἐὰν θέλῃς , οὐχί σοί . Δεδοχθῶ
Lemmas: Ἄνθεια , ἀλλά , ἐάν ἐθέλω , οὐ σύ . δοκέω
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.7
ταῦτα · οὐκ ἂν Ἔρως ποτέ μου ἡρατήσειε . ”
Lemmas: οὗτος · οὐ εἄν Ἔρως ποτός ἐγώ ἡρατήσειε . ”
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.8
4 Ταῦτα ἔλεγε , καὶ ὁ θεὸς σφοδρότερος αὐτῷ ἐνέκειτο
Lemmas: 4 οὗτος λέγω , καί ὁ θεός σφοδρός αὐτός ἔγκειμαι
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0466.9
καὶ εἵλκεν ἀντιτείνοντα καὶ ἀδύνα μὴ θέλοντα .
Lemmas: καί ἕλκω ἀντιτείνω καί ἀδύνα μή ἐθέλω .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0467.1
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥ
Lemmas: Ξενοφῶν Ἐφέσιος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0467.2
τῶν , τὰς εἰκόνας ἐπὶ τῆς ψυχῆς ἀλλήλων ἀναπλάτ - 2 τόντες · ὡς δὲ ἡμέρα ἐγένετο , ἦει μὲν Ἀβροκόμης ἐπὶ τὰ συνήθη γυμνάσματα , ἦει δὲ ἡ παρθένος ἐπὶ τὴν 5 ἐξ ἑθους θρησκείαν τῆς θεοῦ . Ἦν δὲ αὐτοῖς καὶ τὰ σώματα ἐκ τῆς παρελθούσης νυκτὸς πεπονηκότα καὶ τὸ βλέμμα ἀθυμον καὶ οἱ χρώτες ἠλλαγμένοι · καὶ τοῦτο ἐπὶ πολὺ ἔρινετο καὶ πλέον οὐδὲν αὐτοῖς ἦν . 3 Ἐν τούτῳ ἐν τῷ ἱερῷ τῆς θεοῦ διημερεύοντες ἐνεώ - 10 ρων ἀλλήλοις , εἰπεῖν τἀληθὲς φόβῳ πρὸς ἑκατέρους αἰδοῦμενοι · τοσοῦτο δέ · ἐστέναξεν ἂν ποτε Ἀβροκόμης καὶ ἔδακρυσεν καὶ προσεύχετο τῆς κόρης ἀκουούσης ἐλεεινῶς · ἡ δὲ Ἀνθεια ἐπασχε μὲν τὰ αὐτά , 4 πολὺ δὲ μείζονι τῇ συμφορᾷ κατεῖχετο · εἰ δὲ ποτε 15 ἄλλας παρθένους ἢ γυναῖκας ἴδοι βλεπούσας εἰς ἐκεῖνον ( ἐφώραν δὲ ἀπασαι [ εἰς ] Ἀβροκόμην ) , δόλη ἦν λυπουμένη , μὴ παρευδοκιμηθῆ φοβουμένη . Εὐχαὶ δὲ αὐτοῖς ἑκατέροις ἦσαν πρὸς τὴν θεὸν κοινῇ , λανθάνουσαι μὲν , ἀλλ’ ἔρινοντο ὁμοiai . 5 Χρόνου δὲ προιόντος οὐκέτι τὸ μειράκιον ἔκαρ - 20 τέρει , ἤδη δὲ αὐτῷ καὶ τὸ σῶμα πᾶν ἠφάνιστο καὶ ἡ ψυχὴ κατεπεπτώκει , ὥστε ἐν πολλῇ ἀθυμίᾳ τὸν Ἀνκομήδην καὶ τὴν Θημιστὰ γενομέναι , οὐκ εἰδότας μὲν ὅ τι εἴη τὸ συμβαῖνον Ἀβροκόμῃ , δεδιικότας δὲ ἐκ τῶν ὁρωμένων . Ἐν ὁμοίῳ δὲ φόβῳ καὶ ὁ Μεγαμήδης 6 25 καὶ [ ἡ ] Εὐλίππη περὶ τῆς Ἀνθείας καθεῖστήκισαν , ὁρῶντες αὐτῆς τὸ μὲν κάλλος μαραινόμενον , τὴν δὲ αἰτίαν οὐ φαινομένην τῆς συμφορᾶς . Τέλος [ δ' ] εἰσάγουσι παρὰ τὴν Ἀνθειαν μάντεις καὶ ἱερέας , ὡς εὕρήσοντας λύσιν τοῦ δεινοῦ . Οἱ δὲ ἐλθόντες ἐθύνον τε 30 ἱερεῖα καὶ ποικίλα ἐπέσπευδον καὶ ἐπέλεγον φωνὰς βαρβαρικὰς , ἐξιλάσκεσθαι τινὰς λέγοντες δαίμονας , καὶ προσεποιούντο ὡς εἴη τὸ δεινὸν ἐκ τῶν ὑποχθο -
Lemmas: ὁ , ὁ εἰκών ἐπί ὁ Ψυχή ἀλλήλων ἀναπλάσσω - 2 τόντα · ὡς δέ ἡμέρα γίγνομαι , ἔρχομαι μέν Ἀβροκόμης ἐπί ὁ συνήθης γύμνασμα , ἔρχομαι δέ ὁ παρθένος ἐπί ὁ 5 ἐκ ἔθος θρησκεία ὁ θεός . ἦς δέ αὐτός καί ὁ σῶμα ἐκ ὁ παρέρχομαι νύξ πονέω καί ὁ βλέμμα ἀθυμῶ καί ὁ χρώς ἀλλάσσω · καί οὗτος ἐπί πολύς ἔρινος καί πλέω οὐδείς αὐτός εἰμί . 3 ἐν οὗτος ἐν ὁ ἱερός ὁ θεός διημερεύω ἐνεός - 10 ῥόος ἀλλήλων , εἶπον ἀληθής φόβος πρός ἑκάτερος αἰδέομαι · τοσοῦτος δέ · στενάζω εἄν ποτός Ἀβροκόμης καί δάκρυ καί προσεύχομαι ὁ κόρη ἀκούω ἐλεεινός · ὁ δέ Ἄνθεια πάσχω μέν ὁ αὐτός , 4 πολύς δέ μείζων ὁ συμφορά κατέχω · εἰμί δέ ποτός 15 ἄλλος παρθένος ἢ γυνή ὁράω βλέπω εἰς ἐκεῖνος ( φωράω δέ ἅπας [ εἰς ] Ἁβροκόμης ) , Δόλη εἰμί λυπέω , μή παρευδοκιμέω φοβέω . εὐχή δέ αὐτός ἑκάτερος εἰμί πρός ὁ θεός κοινός , λανθάνω μέν , ἀλλά ἔρινος ὁμός . 5 Χρόνος δέ πρόειμι1 οὐκέτι ὁ μειράκιον εκάρ - 20 τέρας , ἤδη δέ αὐτός καί ὁ σῶμα πᾶς ἀφανίζω καί ὁ ψυχή καταπίπτω , ὥστε ἐν πολύς ἀθυμία ὁ Ἀνκομήδην καί ὁ Θημιστὰ γίγνομαι , οὐ οἶδα μέν ὅς τίς εἰμί ὁ συμβαίνω Αβροκόμη , δείδω δέ ἐκ ὁ ὁράω . ἐν ὅμοιος δέ φόβος καί ὁ Μεγαμήδης 6 25 καί [ ὁ ] Εὐλίππη περί ὁ Ἀνθείας καθίστημι , ὁράω αὐτός ὁ μέν κάλλος μαραίνω , ὁ δέ αἴτιος οὖον φαίνω ὁ συμφορά . Τέλος [ δέ ] εἰσάγω παρά ὁ Ἄνθεια μάντις καί ἱερεύς , ὡς εὑρίσκω λύσις ὁ δεινός . ὁ δέ ἔρχομαι θύνω τε 30 ἱερεῖον καί ποικίλος ἐπισπεύδω καί ἐπιλέγω φωνή βαρβαρικός , ἐξιλάσκομαι τις λέγω δαίμων , καί προσποιέω ὡς εἰμί ὁ δεινός ἐκ ὁ ὑποχθο -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0468.1
8 νίων θεῶν . Πολλὰ δὲ καὶ ὑπὲρ Ἄβροκόμου οἱ περὶ τὸν Ἀνυομήδην ἐθνὸν τε καὶ εὐχοντο · λύσις δὲ οὐδεμία τοῦ δεινοῦ οὐδὲ ἐτέφρ αὐτῶν ἐγίνετο , ἀλλὰ καὶ 9 ἐπὶ μᾶλλον ὁ ἔφως ἀνεκάετο . Ἐκειντο μὲν δὴ ἑκάτεροι νοσοῦντες , πᾶνν ἐπισφαλῶς διακειμένοι , ὅσον οὐδέπω τεθνήξεσθαι προσδοκώμενοι , κατεῖπειν αὐτῶν τὴν συμφορὰν μὴ δυνάμενοι . Τέλος [ δὲ ] πέμπουσι ν οἱ πατέρες ἑκατέρων εἰς θεοῦ μαντευσόμενοι τὴν τε αἰτίαν τῆς νόσου καὶ τὴν ἀπαλλαγὴν .
Lemmas: 8 Νίων θεός . Πολύς δέ καί ὑπέρ Ἀβροκόμας ὁ περί ὁ Ἀνυομήδην θνῄσκω τε καί εὔχομαι · λύσις δέ οὐδείς ὁ δεινός οὐδέ ἐτέφρ αὐτός γίγνομαι , ἀλλά καί 9 ἐπί μᾶλλον ὁ φάος ἀνακαίω . κεῖμαι μέν δή ἑκάτερος νοσέω , πᾶς ἐπισφαλής διάκειμαι , ὅσος οὐδέπω θνῄσκω προσδοκάω , κατερέω αὐτός ὁ συμφορά μή δύναμαι . Τέλος [ δέ ] πέμπω Ν ὁ πατήρ ἑκάτερος εἰς θεός μαντεύομαι ὁ τε αἴτιος ὁ νόσος καί ὁ ἀπαλλαγή .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0468.2
6 Ὀλίγον δὲ ἀπέχει τὸ ἱερὸν τοῦ ἐν Κολοφῶνι Ἀπόλλωνος · διὰπλους ἀπ’ Ἐφέσου σταδίων ὀγδοήκοντα . Ἐνταῦθα οἱ παρ’ ἑκατέρων ἀφικόμενοι δέονται τοῦ θεοῦ ἀληθῆ μαντεύεσθαι · ἐληλύθασαν δὴ κατὰ ταῦτά . 2 Χρᾶ δὲ ὁ θεὸς κοινὰ ἀμφοτέροις τὰ μαντεῖα ἐμμέτρωι . Τὰ [ δ’ ] ἔπη τάδε ·
Lemmas: 6 Ὀλίγος δέ ἀπέχω ὁ ἱερόν ὁ ἐν Κολοφῶν Ἀπόλλων · διάπλους ἀπό Ἔφεσος στάδιος ὀγδοήκοντα . ἐνταῦθα ὁ παρά ἑκάτερος ἀφικνέομαι δήω ὁ θεός ἀληθής μαντεύομαι · ἐλαύνω δή κατά οὗτος . 2 Χρά δέ ὁ θεός κοινός ἀμφότερος ὁ μαντεῖος ἔμμετρος . ὁ [ δέ ] ἔπος ὅδε ·
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0468.3
Πῖπτε ποθεῖτε μαθεῖν νόσου τέλος ἥδε καὶ ἀρχήν ; Ἀμφοτέρους μία νόσος ἔχει , λύσις ἐνθεν ἀνέστη . Δεινὰ δ’ ὁρῶ τοισδεσσι πάθη καὶ ἀνήνυτα ἔργα · ἀμφοτεροὶ φεύξονται ὑπερῶ ἄλα λυσσοδίακτοι , δεσμὰ δὲ μοχθήσουσι παρ’ ἀνδράσι μικθαλάσσοις καὶ τάφος ἀμφοτέροις θάλαμος καὶ πῦρ ἀτὴλον , καὶ ποταμοῦ Νείλου παρὰ φεύμασιν Ἰσινὶ σμνὴ σωτείρῃ μετόπισθε παραστῆς ὀλβία δῶρα . Ἄλλ’ ἐπὶ πον μετὰ πήματ’ ἀρείονα πότμον ἔχουσι .
Lemmas: πίπτω πίνω μανθάνω νόσος τέλος ὅδε καί ἀρχή ; ἀμφότερος εἷς νόσος ἔχω , λύσις ἐν ἀνίστημι . δεινός δέ ὁράω ὅδε πάθος καί ἀνήνυτος ἔργον · ἀμφότερος φεύγω ὑπεῖπον Ἄλας λυσσοδιακτος , δεσμός δέ μοχθέω παρά ἀνήρ μικθαλάσσοις καί τάφος ἀμφότερος θάλαμος καί πῦρ ἀτὴλον , καί ποταμός Νεῖλος παρά φεύμασιν Ἰσίν σμνὴ σώτειρα μετόπισθεν παρίστημι Ὀλβία Δῶρα . ἄλλος ἐπί πως μετά πῆμα ἀγαθός πότμος ἔχω .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0468.4
7 Ταῦτα ὡς ἐκομίσθη τὰ μαντεῖα εἰς Ἔφεσον , εὐθὺς μὲν οἱ πατέρες αὐτῶν ἦσαν ἐν ἀμηχανίᾳ καὶ τὸ δεινὸν ὅ τι ἦν πᾶνν ἠπόρουν · συμβάλλειν δὲ τὰ τοῦ θεοῦ λόγια οὐκ ἐδύναντο · οὔτε γὰρ τις ἡ νόσος οὔτε τις ἡ φυγή , οὔτε τινὰ τὰ δεσμὰ οὔτε ὁ τάφος τις οὔτε 2 ὁ ποταμὸς τις οὔτε τις ἡ ἐκ τοῦ θεοῦ βοήθεια . Ἔδοξεν οὖν αὐτοῖς πολλὰ βουλευσαμένοις παραμυθήσασθαι τὸν χρησμὸν ὡς οἷον τε καὶ συζευξάι γάμῳ τοὺς παῖ -
Lemmas: 7 οὗτος ὡς κομίζω ὁ μαντεῖος εἰς Ἔφεσος , εὐθύς μέν ὁ πατήρ αὐτός εἰμί ἐν ἀμηχανία καί ὁ δεινός ὅς τίς εἰμί πᾶς ἀπορέω · συμβάλλω δέ ὁ ὁ θεός λόγιος οὐ δύναμαι · οὔτε γάρ τις ὁ νόσος οὔτε τις ὁ φυγή , οὔτε τις ὁ δεσμός οὔτε ὁ τάφος τις οὔτε 2 ὁ ποταμός τις οὔτε τις ὁ ἐκ ὁ θεός βοήθεια . δοκέω οὖν αὐτός πολύς βουλεύω παραμυθέομαι ὁ χρησμός ὡς οἷος τε καί συζεύγνυμι γάμος ὁ παῖς -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0469.1
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΕΦΕΣΙΩΝ
Lemmas: Ξενοφῶν φέσι
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0469.2
δας , ὡς τοῦτο καὶ τοῦ θεοῦ βουλομένου δι’ ὧν ἐμαντεύσατο . Ἔδόκει δὴ ταῦτα καὶ διέγνωσαν μετὰ τὸν γάμον ἐκπέμψαι χρόνον τινὶ ἀποδημήσοντας αὐτούς .
Lemmas: δαΐς , ὡς οὗτος καί ὁ θεός βούλομαι διά ὅς μαντεύομαι . δοκέω δή οὗτος καί διαγιγνώσκω μετά ὁ γάμος ἐκπέμπω χρόνος τις ἀποδημέω αὐτός .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0469.3
Μεστὴ μὲν ἤδη ἡ πόλις ἦν τῶν εὐωχουμένων , 3 πάντα δ’ ἦν ἐστεφανωμένα καὶ διαφρότης ὁ μέλλων γάμος · ἐμαχαρίζετο δὲ ὑπὸ πάντων ὁ μὲν οἷαν ἄξεταί γυναῖκα , ἡ δὲ οἷῳ μειρακίῳ συγκατακλιθήσεται . Ὁ δὲ Ἀβροκόμης ὡς ἐπύθετο καὶ τὸν χρησμὸν καὶ τὸν γάμον , ἐπὶ μὲν τῷ τὴν Ἀνθείαν ἔξειν μεγάλως ἐχαι - 10 ρεν · ἐφρόνει δὲ αὐτὸν οὐδὲν τὰ μεμαντευμένα , ἀλλ’ ἐδόκει παντὸς εἶναι δεινοῦ τὰ παρόντα ἡδίωνα . Κατὰ ταῦτα δὲ καὶ ἡ Ἀνθεῖα ἤδετο μὲν ὅτι Ἀβροκόμην ἔξει · τίς δὲ ἡ φυγὴ καὶ τίνες αἱ συμφοραὶ κατεφρόνει , πάντων τῶν ἐσομένων κακῶν Ἀβροκόμην ἔχουσα παρα - 15 μυθίαν .
Lemmas: μεστός μέν ἤδη ὁ πόλις εἰμί ὁ εὐωχέω , 3 πᾶς δέ εἰμί στεφανόω καί διαφροος ὁ μέλλω γάμος · εμαχαριζετος δέ ὑπό πᾶς ὁ μέν οἷος ἄγω γυνή , ὁ δέ οἶος μειράκιον συγκατακλίνω . ὁ δέ Ἀβροκόμης ὡς πυνθάνομαι καί ὁ χρησμός καί ὁ γάμος , ἐπί μέν ὁ ὁ Ἀνθεία ἔχω μέγας ἐχαι - 10 Ρεν · φρονέω δέ αὐτός οὐδείς ὁ μαντεύομαι , ἀλλά δοκέω πᾶς εἰμί δεινός ὁ πάρειμι ἡδύς . κατά οὗτος δέ καί ὁ Ἀνθεία ἀείδω μέν ὅτι Ἁβροκόμης ἔξειμι · τίς δέ ὁ φυγή καί τίς ὁ συμφορά καταφρονέω , πᾶς ὁ εἰμί κακός Ἁβροκόμης ἔχω παρά - 15 μύθιος .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0469.4
Ὡς οὖν ἐφῆστηκεν ὁ τῶν γάμων καιρός , καὶ παν - 8 νυχίδες ἦγοντο καὶ ἱερεῖα πολλὰ ἐθύετο τῇ θεῷ . Καὶ ἐπειδὴ ταῦτα ἐξετετέλεστο , ἡκούσης τῆς νυκτὸς ( βραδύνειν δὲ πάντα ἐδόκει Ἀβροκόμῃ καὶ Ἀνθείᾳ ) ἤγον τὴν κόρην εἰς τὸν θάλαμον μετὰ λαμπάδων , τὸν ὑμέ - 20 ναιον ᾄδοντες , ἐπευφημοῦντες , καὶ εἰσαγαγόντες κατἐκλιναν . Ἦν δ’ αὐτοῖς ὁ θάλαμος [ οὕτως ] πεποιη - 2 μένος · κλίνη χρυσῇ στρώμασιν ἐστρωτο πορφυροῖς καὶ ἐπὶ τῆς κλίνης Βαβυλωνία ἐπεποιλτο σκηνή · 25 παίζοντες Ἔρωτες , οἱ μὲν Ἀφροδίτῃν θεραπεύοντες ( ἦν δὲ καὶ Ἀφροδίτης εἰκών ) , οἱ δὲ ἱππεύοντες ἀναβάται στρουθοῖς , οἱ δὲ στεφάνους πλέκοντες , οἱ δὲ ἄνθη φέροντες · ταῦτα ἐν τῷ ἑτέρῳ μέρει τῆς σκηνῆς · ἐν δὲ τῷ 3 ἑτέρῳ Ἄρης ἦν οὐχ ὡπλισμένος , ἀλλ’ ὡς πρὸς ἔρω - 30 μένην τὴν Ἀφροδίτην κεκοσμημένος , ἐστεφανωμένος ,
Lemmas: ὡς οὖν ἐφίστημι ὁ ὁ γάμος καιρός , καί πᾶς - 8 νυχίδης ἄγω καί ἱερεῖον πολύς θύω ὁ θεός . καί ἐπεί οὗτος ἐκτελέω , ἥκω ὁ νύξ ( βραδύνω δέ πᾶς δοκέω Αβροκόμη καί Ἄνθεια ) ἄγω ὁ κόρη εἰς ὁ θάλαμος μετά λαμπάς , ὁ σύ - 20 νάω ἀείδω , ἐπευφημέω , καί εἰσάγω κατακλίνω . ἦς δέ αὐτός ὁ θάλαμος [ οὕτως ] ποιέω - 2 μένος · κλίνη χρύσεος στρῶμα στόρνυμι πορφύρεος καί ἐπί ὁ κλίνη Βαβυλώνιος ἐπεποιλτο σκηνή · 25 παίζω Ἔρωτες , ὁ μέν Ἀφροδίτη θεραπεύω ( εἰμί δέ καί Ἀφροδίτη εἰκών ) , ὁ δέ ἱππεύω ἀναβάτης στρουθός , ὁ δέ στέφανος πλέκω , ὁ δέ ἄνθος φέρω · οὗτος ἐν ὁ ἕτερος μέρος ὁ σκηνή · ἐν δέ ὁ 3 ἕτερος Ἄρης εἰμί οὐ ὁπλίζω , ἀλλά ὡς πρός Ἔρως - 30 μένω ὁ Ἀφροδίτη κοσμέω , στεφανόω ,
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0470.1
χλανίδα ἔχων · Ἔφως αὐτὸν ᾠδήρει , λαμπάδα ἔχων ἡμμένην . Ἵπ’ αὐτῇ τῇ σκηνῇ κατέκλιναν τὴν Ἄνθειαν , ἀγαγόντες πρὸς τὸν Ἀφροκόμην , ἐπέκλεισάν τε τὰς θύρας .
Lemmas: χλανίς ἔχω · φάος αὐτός ᾠδήρει , λαμπάς ἔχω ἅπτω . ἴψ αὐτός ὁ σκηνή κατακλίνω ὁ Ἄνθεια , ἄγω πρός ὁ Ἀφροκόμη , ἐπικλῄζω τε ὁ θύρα .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0470.2
9 Τοῖς δὲ ἑκατέροις πάθος συνέβη ταυτόν , καὶ οὔτε ἑ προσκλίνειν ἐπὶ ἀλλήλους ἠδύναντο οὔτε ἀντιβλέψαι τοῖς ὀφθαλμοῖς , ἐκεῖντο δὲ ὑφ’ ἡδονῆς παρειμένοι , αἰδούμενοι , φοβούμενοι , πνευστιῶντες · ἐπάλλετο δὲ αὐτοῖς τὰ σώματα καὶ ἐκραδαίνοντο αὐτοῖς αἱ ψυχαί .
Lemmas: 9 ὁ δέ ἑκάτερος πάθος συμβαίνω αὐτός , καί οὔτε ὅς προσκλίνω ἐπί ἀλλήλων δύναμαι οὔτε ἀντιβλέπω ὁ ὀφθαλμός , κεῖμαι δέ ὑπό ἡδονή παρίημι , αἰδέομαι , φοβέω , πνευστιάω · πάλλω δέ αὐτός ὁ σῶμα καί κραδαίνω αὐτός ὁ Ψυχή .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0470.3
2 Ὀψὲ δὲ ὁ Ἀφροκόμης ἀνενεγκὼν περιέλαβε τὴν Ἄνθειαν · ἡ δὲ ἐδάκρυσ τῆς ψυχῆς αὐτῆς σύμβολα προπεμπούσης τῆς ἐπιθυμίας τὰ δάκρυα . Καὶ ὁ Ἀφροκόμης “ ὦ τῆς ἐμοί ” φησὶ “ ποθεινοτάτης νυκτός , ἣν μόλις ἀπεῖληφα , πολλάς πρότερον νύκτας δυστυχήσας .
Lemmas: 2 ὀψέ δέ ὁ Ἀφροκόμη ἀναφέρω περιλαμβάνω ὁ Ἄνθεια · ὁ δέ δάκρυον ὁ Ψυχή αὐτός σύμβολον προπέμπω ὁ ἐπιθυμία ὁ δάκρυ . καί ὁ Ἀφροκόμη “ εἰμί ὁ ἐγώ ” φημί “ ποθεινός νύξ , ὅς μόλις ἀπολαμβάνω , πολύς πρότερος νύξ δυστυχέω .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0470.4
3 Ὦ φωτὸς ἡδίων ἐμοὶ κόρη καὶ τῶν πώποτε λαλουμένων εὐτυχεστέρα · τὸν ἔραστήν ἔχεις ἄνδρα , μεθ’ οὗ ζῆν καὶ ἀποθάνειν ὑπάρχει γυναικὶ σώφρονι . ” Εἰπὼν κατεφίλει τε καὶ ὑπεδέχετο τὰ δάκρυα , καὶ αὐτῷ ἔδοκει παντὸς μὲν εἶναι νέκταρος ποτιμώτερα τὰ δάκρυα , παντὸς δὲ τοῦ πρὸς ὀδύνην φαρμάκου δυνατώτερα .
Lemmas: 3 ὦ φάος ἡδύς ἐγώ κόρη καί ὁ πώποτε λαλέω εὐτυχής · ὁ ἐραστής ἔχω ἀνήρ , μετά ὅς ζῶ καί ἀποθνῄσκω ὑπάρχω γυνή σώφρων . ” εἶπον καταφιλέω τε καί ὑποδέχομαι ὁ δάκρυ , καί αὐτός δοκέω πᾶς μέν εἰμί νέκταρ πότιμος ὁ δάκρυ , πᾶς δέ ὁ πρός ὀδύνη φάρμακον δυνατός .
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0470.5
4 Ἡ δὲ ὀλίγα αὐτὸν προσφθεγξαμένη “ ναί ” φησὶν “ Ἀφροκόμη , δοκῶ σοι καλή , καὶ μετὰ τὴν σὴν εὐμορφίαν ἀρέσκω σοι ; Ἄνανδρε καὶ δεῖλε , πόσον ἐβράδυνας ἐφῶν χρόνον ; πόσον ἠμέλησας ; ἀπὸ τῶν ἐμαυτῆς κακῶν ἃ πέπονθας οἶδα . Ἄλλ’ ἰδοῦ , δάκρυα μὲν ὑποδέχου τάμα , καὶ ἡ καλὴ σου κόμη πινέτω πῶμα τὸ ἔρωτικόν , καὶ συμφύντες ἀλλήλοις ἀναμιγώμεν , καταβρέξωμεν δὲ καὶ τοὺς στεφάνους τοὺς παρ’ ἀλλήλων δάκρυσιν , ἵν’ ἡμῖν καὶ οὗτοι συνεργῶσιν . ” Εἰποῦσα ἅπαν μὲν αὐτοῦ τὸ πρόσωπον ἠσπάζετο , ἅπα -
Lemmas: 4 ὁ δέ ὀλίγος αὐτός προσφθέγγομαι “ ναί ” φημί “ Αφροκόμη , δοκέω σύ καλός , καί μετά ὁ σός εὐμορφία ἀρέσκω σύ ; ἄνανδρος καί δειλός , πόσος βραδύνω φάω χρόνος ; πόσος ἀμελέω ; ἀπό ὁ ἐμαυτοῦ κακός ὁ πάσχω οἶδα . ἄλλος ὁράω , δάκρυ μέν ὑποδέχομαι τάμα , καί ὁ κάλως σύ κόμη πίνω πῶμα ὁ ἐρωτικός , καί συμφύω ἀλλήλων ἀναμείγνυμι , καταβρέχω δέ καί ὁ στέφανος ὁ παρά ἀλλήλων δάκρυ , ἵνα ἐγώ καί οὗτος συνεργέω . ” εἶπον ἅπας μέν αὐτός ὁ πρόσωπον ἀσπάζομαι , ἔπος -
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0471.1
ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥ
Lemmas: Ξενοφῶν Ἐφέσιος
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0471.2
σαν δὲ τὴν κόμην τοῖς αὐτῆς ὀφθαλμοῖς προστετίθει καὶ τοὺς στεφάνους ἀνειλάμβανε καὶ τὰ χείλη τοῖς χείλεσι φιλοῦσα συνηρμόκει , καὶ ὅσα ἐνενοοῦν , [ διὰ τῶν χειλέων ] ἐκ ψυχῆς εἰς τὴν ἑτέρου ψυχὴν διὰ τοῦ φιλήματος παρεπέμπετο . Φιλοῦσα δὲ αὐτοῦ τοὺς ὀφθαλμοὺς “ ὦ ” φησί “ πολλάκις με λυπήσαντες ὑμεῖς , ὦ τὸ πρῶτον ἐνθέντες τῇ ἐμῇ κέντρον ψυχῇ , οἱ τότε μὲν σοβαροί , νῦν δὲ ἐρωτικοί , καλῶς μοι διηκονήσατε , καὶ τὸν ἔρωτα τὸν ἐμὸν καλῶς εἰς τὴν Ἀβροκόμου ψυχὴν ὡδηγήσατε . Τοιγαροῦν ὑμᾶς πολλὰ φιλῶ καὶ ὑμῖν ἐφαρμόζω τοὺς ὀφθαλμοὺς τοὺς ἐμοὺς , τοὺς Ἀβροκόμου διακόνους · ὑμεῖς δὲ ἀεὶ βλέπουτε ταῦτα , καὶ μήτε Ἀβροκόμῃ ἄλλην δεῖξτε καλὴν , μήτε ἐμοὶ δόξῃ τις ἄλλος εὐμορφος · ἔχετε ψυχάς , ἃς αὐτοὶ ἐξεκαύσατε · ταύτας ὁμοίως τηρήσατε . ”
Lemmas: σάω δέ ὁ κόμη ὁ αὐτός ὀφθαλμός προστείνω καί ὁ στέφανος ἀναλαμβάνω καί ὁ χεῖλος ὁ χεῖλος φιλέω συναρμόζω , καί ὅσος ἐννοέω , [ διά ὁ χεῖλος ] ἐκ Ψυχή εἰς ὁ ἕτερος ψυχή διά ὁ φίλημα παραπέμπω . Φιλοῦσα δέ αὐτός ὁ ὀφθαλμός “ εἰμί ” φημί “ πολλάκις ἐγώ λυπέω σύ , εἰμί ὁ πρῶτος ἐντίθημι ὁ ἐμέω κέντρον Ψυχή , ὁ τότε μέν σοβαρός , νῦν δέ ἐρωτικός , καλῶς ἐγώ διακονέω , καί ὁ Ἔρως ὁ ἐμός καλῶς εἰς ὁ Ἀβροκόμας ψυχή ὁδηγέω . τοιγάρ σύ πολύς φιλέω καί σύ ἐφαρμόζω ὁ ὀφθαλμός ὁ ἐμός , ὁ Ἀβροκόμας διάκονος · σύ δέ ἀεί βλέπω οὗτος , καί μήτε Αβροκόμη ἄλλος δείχνω καλός , μήτε ἐγώ δόξα τις ἄλλος εὔμορφος · ἔχω Ψυχή , ὅς αὐτός ἐκκαίω · οὗτος ὁμοίως τηρέω . ”
antonius-diogenes.hercher antonius_diogenes_hercher_0471.3
Ταῦτα εἶπε , καὶ περιφύντες ἀνεπαύοντο καὶ τὰ πρῶτα τῶν Ἀφροδίτης ἀπέλουν · ἐφιλονείκουν δὲ δι’ ὅλης [ τῆς ] νυκτὸς πρὸς ἀλλήλους , φιλοτιμούμενοι τίς φανείται μᾶλλον ἐράων .
Lemmas: οὗτος εἶπον , καί περιφύω ἀναπαύω καί ὁ πρῶτος ὁ Ἀφροδίτη ἀπολύω · φιλονεικέω δέ διά ὅλος [ ὁ ] νύξ πρός ἀλλήλων , φιλοτιμέομαι τίς φαίνω μᾶλλον ἐράω .