ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
antiphon-oratory.de-choreuta 1
ἥδιστον μέν , ὦ ἄνδρες δικασταί , ἀνθρώπῳ ὄντι μὴ γενέσθαι μηδένα κίνδυνον περὶ τοῦ σώματος , καὶ εὐχόμενος ἄν τις ταῦτα εὔξαιτο · εἰ δʼ ἄρα τις καὶ ἀναγκάζοιτο κινδυνεύειν , τοῦτο γοῦν ὑπάρχειν , ὅπερ μέγιστον ἐγὼ νομίζω ἐν πράγματι τοιούτῳ , αὐτὸν ἑαυτῷ συνειδέναι μηδὲν ἐξημαρτηκότι , ἀλλʼ εἴ τις καὶ συμφορὰ γίγνοιτο , ἄνευ κακότητος καὶ αἰσχύνης γίγνεσθαι , καὶ τύχῃ μᾶλλον ἢ ἀδικίᾳ .
Lemmas: ἡδύς μέν , ὦ ἀνήρ δικαστής , ἄνθρωπος εἰμί μή γίγνομαι μηδείς κίνδυνος περί ὁ σῶμα , καί εὔχομαι ἄν τις οὗτος εὔχομαι · εἰ δέ ἄρα τις καί ἀναγκάζω κινδυνεύω , οὗτος γοῦν ὑπάρχω , ὅς μέγας ἐγώ νομίζω ἐν πρᾶγμα τοιοῦτος , αὐτός ἑαυτοῦ σύνοιδα μηδείς ἐξαμαρτάνω , ἀλλά εἰ τις καί συμφορά γίγνομαι , ἄνευ κακότης καί αἰσχύνη γίγνομαι , καί τύχη μάλα ἤ ἀδικία .
antiphon-oratory.de-choreuta 2
καὶ τοὺς μὲν νόμους οἳ κεῖνται περὶ τῶν τοιούτων πάντες ἂν ἐπαινέσειαν κάλλιστα νόμων κεῖσθαι καὶ ὁσιώτατα . ὑπάρχει μὲν γὰρ αὐτοῖς ἀρχαιοτάτοις εἶναι ἐν τῇ γῇ ταύτῃ , ἔπειτα τοὺς αὐτοὺς αἰεὶ περὶ τῶν αὐτῶν , ὅπερ μέγιστον σημεῖον νόμων καλῶς κειμένων · ὁ χρόνος γὰρ καὶ ἡ ἐμπειρία τὰ μὴ καλῶς ἔχοντα διδάσκει τοὺς ἀνθρώπους . ὥστʼ οὐ δεῖ ὑμᾶς ἐκ τῶν λόγων τοῦ κατηγοροῦντος τοὺς νόμους μαθεῖν εἰ καλῶς ἔχουσιν ἢ μή , ἀλλʼ ἐκ τῶν νόμων τοὺς τούτων λόγους , εἰ ὀρθῶς ὑμᾶς καὶ νομίμως διδάσκουσιν ἢ οὔ .
Lemmas: καί ὁ μέν νόμος ὁ κεῖμαι περί ὁ τοιοῦτος πᾶς ἄν ἐπαινέω καλός νόμος κεῖμαι καί ὅσιος . ὑπάρχω μέν γάρ αὐτός ἀρχαῖος εἰμί ἐν ὁ γῆ οὗτος , ἔπειτα ὁ αὐτός ἀεί περί ὁ αὐτός , ὅς μέγας σημεῖον νόμος καλός κεῖμαι · ὁ χρόνος γάρ καί ὁ ἐμπειρία ὁ μή καλός ἔχω διδάσκω ὁ ἄνθρωπος . ὥστε οὐ δέω σύ ἐκ ὁ λόγος ὁ κατηγορέω ὁ νόμος μανθάνω εἰ καλός ἔχω ἤ μή , ἀλλά ἐκ ὁ νόμος ὁ οὗτος λόγος , εἰ ὀρθός σύ καί νόμιμος διδάσκω ἤ οὐ .
antiphon-oratory.de-choreuta 3
ὁ μὲν οὖν ἀγὼν ἐμοὶ μέγιστος τῷ κινδυνεύοντι καὶ διωκομένῳ · ἡγοῦμαι μέντοι γε καὶ ὑμῖν τοῖς δικασταῖς περὶ πολλοῦ εἶναι τὰς φονικὰς δίκας ὀρθῶς διαγιγνώσκειν , μάλιστα μὲν τῶν θεῶν ἕνεκα καὶ τοῦ εὐσεβοῦς , ἔπειτα δὲ καὶ ὑμῶν αὐτῶν . ἔστι μὲν γὰρ περὶ τοῦ τοιούτου [ αὐτοῦ ] μία δίκη · αὕτη δὲ μὴ ὀρθῶς καταγνωσθεῖσα ἰσχυροτέρα ἐστὶ τοῦ δικαίου καὶ τοῦ ἀληθοῦς .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἀγών ἐγώ μέγας ὁ κινδυνεύω καί διώκω · ἡγέομαι μέντοι γε καί σύ ὁ δικαστής περί πολύς εἰμί ὁ φονικός δίκη ὀρθός διαγιγνώσκω , μάλα μέν ὁ θεός ἕνεκα καί ὁ εὐσεβής , ἔπειτα δέ καί σύ αὐτός . εἰμί μέν γάρ περί ὁ τοιοῦτος [ αὐτός ] εἷς δίκη · οὗτος δέ μή ὀρθός καταγιγνώσκω ἰσχυρός εἰμί ὁ δίκαιος καί ὁ ἀληθής .
antiphon-oratory.de-choreuta 4
ἀνάγκη γάρ , ἐὰν ὑμεῖς καταψηφίσησθε , καὶ μὴ ὄντα φονέα μηδʼ ἔνοχον τῷ ἔργῳ χρήσασθαι τῇ δίκῃ , καὶ νόμῳ εἴργεσθαι πόλεως , ἱερῶν , ἀγώνων , θυσιῶν , ἅπερ μέγιστα καὶ παλαιότατα τοῖς ἀνθρώποις . τοσαύτην γὰρ ἀνάγκην ὁ νόμος ἔχει , ὥστε καὶ ἄν τις κτείνῃ τινὰ ὧν αὐτὸς κρατεῖ καὶ μὴ ἔστιν ὁ τιμωρήσων , τὸ νομιζόμενον καὶ τὸ θεῖον δεδιὼς ἁγνεύει τε ἑαυτὸν καὶ ἀφέξεται ὧν εἴρηται ἐν τῷ νόμῳ , ἐλπίζων οὕτως ἂν ἄριστα πρᾶξαι .
Lemmas: ἀνάγκη γάρ , ἐάν σύ καταψηφίζομαι , καί μή εἰμί φονεύς μηδέ ἔνοχος ὁ ἔργον χράω ὁ δίκη , καί νόμος ἔργω πόλις , ἱερόν , ἀγών , θυσία , ὅς μέγας καί παλαιός ὁ ἄνθρωπος . τοσοῦτος γάρ ἀνάγκη ὁ νόμος ἔχω , ὥστε καί ἐάν τις κτείνω τις ὅς αὐτός κρατέω καί μή εἰμί ὁ τιμωρέω , ὁ νομίζω καί ὁ θέω δείδω ἁγνεύω τε ἑαυτοῦ καί ἀπέχω ὅς λέγω ἐν ὁ νόμος , ἐλπίζω οὕτως ἄν ἀγαθός πράσσω .
antiphon-oratory.de-choreuta 5
ἔστι μὲν γὰρ τὰ πλείω τοῖς ἀνθρώποις τοῦ βίου ἐν ταῖς ἐλπίσιν · ἀσεβῶν δὲ καὶ παραβαίνων τὰ εἰς τοὺς θεοὺς καὶ αὐτῆς ἂν τῆς ἐλπίδος , ὅπερ ἐστὶ μέγιστον ἀνθρώποις ἀγαθόν , αὐτὸς αὑτὸν ἀποστεροίη . καὶ οὐδεὶς ἂν τολμήσειεν οὔτε τὴν δίκην τὴν δεδικασμένην παραβαίνειν , πιστεύσας ὅτι οὐκ ἔνοχός ἐστι τῷ ἔργῳ , οὔτʼ αὖ συνειδὼς αὐτὸς αὑτῷ ἔργον εἰργασμένος τοιοῦτον μὴ οὐ χρῆσθαι τῷ νόμῳ · ἀνάγκη δὲ τῆς τε δίκης νικᾶσθαι παρὰ τὸ ἀληθές , αὐτοῦ τε τοῦ ἀληθοῦς , κἂν μὴ ὁ τιμωρήσων ᾖ .
Lemmas: εἰμί μέν γάρ ὁ πολύς ὁ ἄνθρωπος ὁ βίος ἐν ὁ ἐλπίς · ἀσεβέω δέ καί παραβαίνω ὁ εἰς ὁ θεός καί αὐτός ἄν ὁ ἐλπίς , ὅς εἰμί μέγας ἄνθρωπος ἀγαθός , αὐτός ἑαυτοῦ ἀποστερέω . καί οὐδείς ἄν τολμάω οὔτε ὁ δίκη ὁ δικάζω παραβαίνω , πιστεύω ὅτι οὐ ἔνοχος εἰμί ὁ ἔργον , οὔτε αὖ σύνοιδα αὐτός ἑαυτοῦ ἔργον ἐργάζομαι τοιοῦτος μή οὐ χράω ὁ νόμος · ἀνάγκη δέ ὁ τε δίκη νικάω παρά ὁ ἀληθής , αὐτός τε ὁ ἀληθής , ἐάν μή ὁ τιμωρέω εἰμί .
antiphon-oratory.de-choreuta 6
αὐτῶν δὲ τούτων ἕνεκα οἵ τε νόμοι καὶ αἱ διωμοσίαι καὶ τὰ τόμια καὶ αἱ προρρήσεις , καὶ τἆλλʼ ὅσα γίγνεται τῶν δικῶν τοῦ φόνου ἕνεκα , πολὺ διαφέροντά ἐστιν ἢ ἐπὶ τοῖς ἄλλοις , ὅτι καὶ αὐτὰ τὰ πράγματα , περὶ ὧν οἱ κίνδυνοι , περὶ πλείστου ἐστὶν ὀρθῶς γιγνώσκεσθαι · ὀρθῶς μὲν γὰρ γνωσθέντα τιμωρία ἐστὶν ὑπὲρ τοῦ ἀδικηθέντος , φονέα δὲ τὸν μὴ αἴτιον ψηφισθῆναι ἁμαρτία καὶ ἀσέβεια εἴς τε τοὺς θεοὺς καὶ τοὺς νόμους . καὶ οὐκ ἴσον ἐστὶ τόν τε διώκοντα μὴ ὀρθῶς αἰτιάσασθαι καὶ ὑμᾶς τοὺς δικαστὰς μὴ ὀρθῶς γνῶναι . ἡ μὲν γὰρ τούτου αἰτίασις οὐκ ἔχει [ νῦν ] τέλος , ἀλλʼ ἐν ὑμῖν ἐστι καὶ τῇ δίκῃ · ὅ τι δʼ ἂν ὑμεῖς μὴ ὀρθῶς γνῶτε , τοῦτο οὐκ ἔστιν ὅποι ἂν ἀνενεγκών τις τὴν αἰτίαν ἀπολύσαιτο .
Lemmas: αὐτός δέ οὗτος ἕνεκα ὁ τε νόμος καί ὁ διωμοσία καί ὁ τόμιον καί ὁ πρόρρησις , καί ἄλλος ὅσος γίγνομαι ὁ δίκη ὁ φόνος ἕνεκα , πολύς διαφέρω εἰμί ἤ ἐπί ὁ ἄλλος , ὅτι καί αὐτός ὁ πρᾶγμα , περί ὅς ὁ κίνδυνος , περί πολύς εἰμί ὀρθός γιγνώσκω · ὀρθός μέν γάρ γιγνώσκω τιμωρία εἰμί ὑπέρ ὁ ἀδικέω , φονεύς δέ ὁ μή αἴτιος ψηφίζω ἁμαρτία καί ἀσέβεια εἰς τε ὁ θεός καί ὁ νόμος . καί οὐ ἴσος εἰμί ὁ τε διώκω μή ὀρθός αἰτιάομαι καί σύ ὁ δικαστής μή ὀρθός γιγνώσκω . ὁ μέν γάρ οὗτος αἰτίασις οὐ ἔχω [ νῦν ] τέλος , ἀλλά ἐν σύ εἰμί καί ὁ δίκη · ὅς τις δέ ἄν σύ μή ὀρθός γιγνώσκω , οὗτος οὐ εἰμί ὅποι ἄν ἀναφέρω τις ὁ αἰτία ἀπολύω .
antiphon-oratory.de-choreuta 7
ἐγὼ δέ , ὦ ἄνδρες , οὐ τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχω περὶ τῆς ἀπολογίας ἥνπερ οἱ κατήγοροι περὶ τῆς κατηγορίας . οὗτοι γὰρ τὴν μὲν δίωξιν εὐσεβείας ἕνεκά φασι ποιεῖσθαι καὶ τοῦ δικαίου , τὴν δὲ κατηγορίαν ἅπασαν πεποίηνται διαβολῆς ἕνεκα καὶ ἀπάτης , ὅπερ ἀδικώτατόν ἐστι τῶν ἐν ἀνθρώποις · καὶ οὐκ ἐλέγξαντες , εἴ τι ἀδικῶ , δικαίως με βούλονται τιμωρεῖσθαι , ἀλλὰ διαβαλόντες , καὶ εἰ μηδὲν ἀδικῶ , ζημιῶσαι καὶ ἐξελάσαι ἐκ τῆς γῆς ταύτης .
Lemmas: ἐγώ δέ , ὦ ἀνήρ , οὐ ὁ αὐτός γνώμη ἔχω περί ὁ ἀπολογία ὅς ὁ κατήγορος περί ὁ κατηγορία . οὗτος γάρ ὁ μέν δίωξις εὐσέβεια ἕνεκα φημί ποιέω καί ὁ δίκαιος , ὁ δέ κατηγορία ἅπας ποιέω διαβολή ἕνεκα καί ἀπάτη , ὅς ἄδικος εἰμί ὁ ἐν ἄνθρωπος · καί οὐ ἐλέγχω , εἰ τις ἀδικέω , δίκαιος ἐγώ βούλομαι τιμωρέω , ἀλλά διαβάλλω , καί εἰ μηδείς ἀδικέω , ζημιόω καί ἐξελαύνω ἐκ ὁ γῆ οὗτος .
antiphon-oratory.de-choreuta 8
ἐγὼ δὲ ἀξιῶ πρῶτον μὲν περὶ αὐτοῦ τοῦ πράγματος ἀποκρίνεσθαι , καὶ διηγήσασθαι ἐν ὑμῖν τὰ γενόμενα πάντα · ἔπειτα περὶ τῶν ἄλλων ὧν οὗτοι κατηγοροῦσιν , ἐὰν ὑμῖν ἡδομένοις , βουλήσομαι ἀπολογήσασθαι . ἡγοῦμαι γὰρ ἐμοὶ τιμὴν καὶ ὠφέλειαν αὐτὰ οἴσειν , τοῖς δὲ κατηγόροις καὶ τοῖς ἐπηρεάζουσιν αἰσχύνην · ἐπεί τοί γε καὶ δεινόν , ὦ ἄνδρες · ἵνα μὲν ἐξῆν αὐτοῖς ,
Lemmas: ἐγώ δέ ἀξιόω πρότερος μέν περί αὐτός ὁ πρᾶγμα ἀποκρίνω , καί διηγέομαι ἐν σύ ὁ γίγνομαι πᾶς · ἔπειτα περί ὁ ἄλλος ὅς οὗτος κατηγορέω , ἐάν σύ ἥδομαι , βούλομαι ἀπολογέομαι . ἡγέομαι γάρ ἐγώ τιμή καί ὠφέλεια αὐτός φέρω , ὁ δέ κατήγορος καί ὁ ἐπηρεάζω αἰσχύνη · ἐπεί τοι γε καί δεινός , ὦ ἀνήρ · ἵνα μέν ἔξεστι αὐτός ,
antiphon-oratory.de-choreuta 9
εἴ τι ἠδίκουν ἐγὼ τὴν πόλιν ἢ ἐν χορηγίᾳ ἢ ἐν ἄλλοις τισίν , ἀποφήνασι καὶ ἐξελέγξασιν ἄνδρα τε ἐχθρὸν τιμωρήσασθαι καὶ τὴν πόλιν ὠφελῆσαι , ἐνταῦθα μὲν οὐδεὶς πώποτε οἷός τε ἐγένετο αὐτῶν οὔτε μικρὸν οὔτε μέγα ἐξελέγξαι ἀδικοῦντα τόνδε τὸν ἄνδρα τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον · ἐν δὲ τούτῳ τῷ ἀγῶνι , φόνου διώκοντες καὶ τοῦ νόμου οὕτως ἔχοντος , εἰς αὐτὸ τὸ πρᾶγμα κατηγορεῖν , μηχανῶνται ἐπʼ ἐμοὶ λόγους ψευδεῖς συντιθέντες καὶ διαβάλλοντες τὰ εἰς τὴν πόλιν . καὶ τῇ μὲν πόλει , εἴπερ ἀδικεῖται , κατηγορίαν ἀντὶ τιμωρίας ἀπονέμουσιν , αὐτοὶ δὲ οὗ τὴν πόλιν φασὶν ἀδικεῖσθαι , τούτου ἰδίᾳ ἀξιοῦσι δίκην λαμβάνειν .
Lemmas: εἰ τις ἀδικέω ἐγώ ὁ πόλις ἤ ἐν χορηγία ἤ ἐν ἄλλος τις , ἀποφαίνω καί ἐξελέγχω ἀνήρ τε ἐχθρός τιμωρέω καί ὁ πόλις ὠφελέω , ἐνταῦθα μέν οὐδείς πώποτε οἷος τε γίγνομαι αὐτός οὔτε μικρός οὔτε μέγας ἐξελέγχω ἀδικέω ὅδε ὁ ἀνήρ ὁ πλῆθος ὁ ὑμέτερος · ἐν δέ οὗτος ὁ ἀγών , φόνος διώκω καί ὁ νόμος οὕτως ἔχω , εἰς αὐτός ὁ πρᾶγμα κατηγορέω , μηχανάομαι ἐπί ἐγώ λόγος ψευδής συντίθημι καί διαβάλλω ὁ εἰς ὁ πόλις . καί ὁ μέν πόλις , εἴπερ ἀδικέω , κατηγορία ἀντί τιμωρία ἀπονέμω , αὐτός δέ ὅς ὁ πόλις φημί ἀδικέω , οὗτος ἴδιος ἀξιόω δίκη λαμβάνω .
antiphon-oratory.de-choreuta 10
καίτοι αὗται αἱ κατηγορίαι οὔτε χάριτος ἄξιαι οὔτε πίστεως . οὔτε γὰρ δὴ οὗ ἡ πόλις ἐλάμβανεν ἂν δίκην εἴ τι ἠδίκητο , ἐνταῦθα τὴν κατηγορίαν ποιεῖται , ὥστε χάριτος ἄξιον εἶναι τῇ πόλει · οὔτε ὅστις [ οὐκ ] ἄλλα κατηγορεῖ ἢ ἃ διώκει ἐν πράγματι τοιούτῳ , πιστεῦσαι δήπου αὐτῷ ἀξιώτερόν ἐστιν ἢ ἀπιστῆσαι . ἐγὼ δὲ σχεδὸν ἐπίσταμαι τὴν ὑμετέραν γνώμην , ὅτι οὔτʼ ἂν καταψηφίσαισθε οὔτʼ ἂν ἀποψηφίσαισθε ἑτέρου τινὸς ἕνεκα μᾶλλον ἢ αὐτοῦ τοῦ πράγματος · ταῦτα γὰρ καὶ δίκαια καὶ ὅσια . ἄρξομαι δὲ ἐντεῦθεν .
Lemmas: καίτοι οὗτος ὁ κατηγορία οὔτε χάρις ἄξιος οὔτε πίστις . οὔτε γάρ δή ὅς ὁ πόλις λαμβάνω ἄν δίκη εἰ τις ἀδικέω , ἐνταῦθα ὁ κατηγορία ποιέω , ὥστε χάρις ἄξιος εἰμί ὁ πόλις · οὔτε ὅστις [ οὐ ] ἄλλος κατηγορέω ἤ ὅς διώκω ἐν πρᾶγμα τοιοῦτος , πιστεύω δήπου αὐτός ἄξιος εἰμί ἤ ἀπιστέω . ἐγώ δέ σχεδόν ἐπίσταμαι ὁ ὑμέτερος γνώμη , ὅτι οὔτε ἄν καταψηφίζομαι οὔτε ἄν ἀποψηφίζομαι ἕτερος τις ἕνεκα μάλα ἤ αὐτός ὁ πρᾶγμα · οὗτος γάρ καί δίκαιος καί ὅσιος . ἄρχω δέ ἐντεῦθεν .
antiphon-oratory.de-choreuta 11
ἐπειδὴ χορηγὸς κατεστάθην εἰς Θαργήλια καὶ ἔλαχον Παντακλέα διδάσκαλον καὶ Κεκροπίδα φυλὴν πρὸς τῇ ἐμαυτοῦ , [ τουτέστι τῇ Ἐρεχθῇδι , ] ἐχορήγουν ὡς ἄριστα ἐδυνάμην καὶ δικαιότατα . καὶ πρῶτον μὲν διδασκαλεῖον ᾗ ἦν ἐπιτηδειότατον τῆς ἐμῆς οἰκίας κατεσκεύασα , ἐν ᾧπερ καὶ Διονυσίοις ὅτε ἐχορήγουν ἐδίδασκον · ἔπειτα τὸν χορὸν συνέλεξα ὡς ἐδυνάμην ἄριστα , οὔτε ζημιώσας οὐδένα οὔτε ἐνέχυρα βίᾳ φέρων οὔτʼ ἀπεχθανόμενος οὐδενί , ἀλλʼ ὥσπερ ἂν ἥδιστα καὶ ἐπιτηδειότατα ἀμφοτέροις ἐγίγνετο , ἐγὼ μὲν ἐκέλευον καὶ ᾐτούμην , οἱ δʼ ἑκόντες καὶ βουλόμενοι ἔπεμπον .
Lemmas: ἐπειδή χορηγός καθίστημι εἰς Θαργήλια καί λαγχάνω Παντακλέης διδάσκαλος καί Κεκροπίς φυλή πρός ὁ ἐμαυτοῦ , [ τουτέστι ὁ Ἐρεχθηΐς , ] χορηγέω ὡς ἀγαθός δύναμαι καί δίκαιος . καί πρότερος μέν διδασκαλεῖον ᾗ εἰμί ἐπιτήδειος ὁ ἐμός οἰκία κατασκευάζω , ἐν ὅς καί Διονύσια ὅτε χορηγέω διδάσκω · ἔπειτα ὁ χορός σύν-λέγω ὡς δύναμαι ἀγαθός , οὔτε ζημιόω οὐδείς οὔτε ἐνέχυρον βία φέρω οὔτε ἀπεχθάνομαι οὐδείς , ἀλλά ὥσπερ ἄν ἡδύς καί ἐπιτήδειος ἀμφότερος γίγνομαι , ἐγώ μέν κελεύω καί αἰτέω , ὁ δέ ἑκών καί βούλομαι πέμπω .
antiphon-oratory.de-choreuta 12
ἐπεὶ δὲ ἧκον οἱ παῖδες , πρῶτον μέν μοι ἀσχολία ἦν παρεῖναι καὶ ἐπιμελεῖσθαι · ἐτύγχανε γάρ μοι πράγματα ὄντα πρὸς Ἀριστίωνα καὶ Φιλῖνον , ἃ ἐγὼ περὶ πολλοῦ ἐποιούμην , ἐπειδήπερ εἰσήγγειλα , ὀρθῶς καὶ δικαίως ἀποδεῖξαι τῇ βουλῇ καὶ τοῖς ἄλλοις Ἀθηναίοις . ἐγὼ μὲν οὖν τούτοις προσεῖχον τὸν νοῦν , κατέστησα δὲ ἐπιμελεῖσθαι , εἴ τι δέοι τῷ χορῷ , Φανόστρατον , δημότην μὲν τουτωνὶ τῶν διωκόντων , κηδεστὴν δʼ ἐμαυτοῦ , ᾧ ἐγὼ δέδωκα τὴν θυγατέρα , καὶ ἠξίουν αὐτὸν ὡς
Lemmas: ἐπεί δέ ἥκω ὁ παῖς , πρότερος μέν ἐγώ ἀσχολία εἰμί πάρειμι καί ἐπιμελέομαι · τυγχάνω γάρ ἐγώ πρᾶγμα εἰμί πρός Ἀριστίων καί Φιλῖνος , ὅς ἐγώ περί πολύς ποιέω , ἐπειδή εἰσαγγέλλω , ὀρθός καί δίκαιος ἀποδείκνυμι ὁ βουλή καί ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος . ἐγώ μέν οὖν οὗτος προσέχω ὁ νόος , καθίστημι δέ ἐπιμελέομαι , εἰ τις δέω ὁ χορός , Φανόστρατος , δημότης μέν οὗτος ὁ διώκω , κηδεστής δέ ἐμαυτοῦ , ὅς ἐγώ δίδωμι ὁ θυγάτηρ , καί ἀξιόω αὐτός ὡς
antiphon-oratory.de-choreuta 13
ἄριστα ἐπιμελεῖσθαι · ἔτι δὲ πρὸς τούτῳ δύο ἄνδρας , τὸν μὲν Ἐρεχθῇδος Ἀμεινίαν , ὃν αὐτοὶ οἱ φυλέται ἐψηφίσαντο συλλέγειν καὶ ἐπιμελεῖσθαι τῆς φυλῆς ἑκάστοτε , δοκοῦντα χρηστὸν εἶναι , τὸν δʼ ἕτερον ... , τῆς Κεκροπίδος , ὅσπερ ἑκάστοτε εἴωθεν ταύτην τὴν φυλὴν συλλέγειν · ἔτι δὲ τέταρτον Φίλιππον , ᾧ προσετέτακτο ὠνεῖσθαι καὶ ἀναλίσκειν εἴ τι φράζοι ὁ διδάσκαλος ἢ ἄλλος τις τούτων , ὅπως ὡς ἄριστα χορηγοῖντο οἱ παῖδες καὶ μηδενὸς ἐνδεεῖς εἶεν διὰ τὴν ἐμὴν ἀσχολίαν .
Lemmas: ἀγαθός ἐπιμελέομαι · ἔτι δέ πρός οὗτος δύο ἀνήρ , ὁ μέν Ἐρεχθηῗς Ἀμεινίης , ὅς αὐτός ὁ φυλέτης ψηφίζω συλλέγω καί ἐπιμελέομαι ὁ φυλή ἑκάστοτε , δοκέω χρηστός εἰμί , ὁ δέ ἕτερος ... , ὁ Κεκροπίς , ὅς ἑκάστοτε εἴωθα οὗτος ὁ φυλή συλλέγω · ἔτι δέ τέταρτος Φίλιππος , ὅς προστάσσω ὠνέομαι καί ἀναλίσκω εἰ τις φράζω ὁ διδάσκαλος ἤ ἄλλος τις οὗτος , ὅπως ὡς ἀγαθός χορηγέω ὁ παῖς καί μηδείς ἐνδεής εἰμί διά ὁ ἐμός ἀσχολία .
antiphon-oratory.de-choreuta 14
καθειστήκει μὲν ἡ χορηγία οὕτω . καὶ τούτων εἴ τι ψεύδομαι προφάσεως ἕνεκα , ἔξεστι τῷ κατηγόρῳ ἐξελέγξαι ἐν τῷ ὑστέρῳ λόγῳ ὅ τι ἂν βούληται [ εἰπεῖν ] . ἐπεί τοι οὕτως ἔχει , ὦ ἄνδρες · πολλοὶ τῶν περιεστώτων τούτων τὰ μὲν πράγματα ταῦτα πάντα ἀκριβῶς ἐπίστανται , καὶ τοῦ ὁρκωτοῦ ἀκούουσι , καὶ ἐμοὶ προσέχουσι τὸν νοῦν ἅττα ἐγὼ ἀποκρίνομαι , οἷς ἐγὼ βουλοίμην ἂν δοκεῖν αὐτός τε εὔορκος εἶναι καὶ ὑμᾶς τἀληθῆ λέγων πεῖσαι ἀποψηφίσασθαί μου .
Lemmas: καθίστημι μέν ὁ χορηγία οὕτως . καί οὗτος εἰ τις ψεύδω πρόφασις ἕνεκα , ἔξεστι ὁ κατήγορος ἐξελέγχω ἐν ὁ ὕστερος λόγος ὅς τις ἄν βούλομαι [ λέγω ] . ἐπεί τοι οὕτως ἔχω , ὦ ἀνήρ · πολύς ὁ περιίστημι οὗτος ὁ μέν πρᾶγμα οὗτος πᾶς ἀκριβής ἐπίσταμαι , καί ὁ ὁρκωτής ἀκούω , καί ἐγώ προσέχω ὁ νόος ὅστις ἐγώ ἀποκρίνω , ὅς ἐγώ βούλομαι ἄν δοκέω αὐτός τε εὔορκος εἰμί καί σύ ἀληθής λέγω πείθω ἀποψηφίζομαι ἐγώ .
antiphon-oratory.de-choreuta 15
πρῶτον μὲν οὖν ἀποδείξω ὑμῖν ὅτι οὔτʼ ἐκέλευσα πιεῖν τὸν παῖδα τὸ φάρμακον οὔτʼ ἠνάγκασα οὔτʼ ἔδωκα καὶ οὐδὲ παρῆ ὅτʼ ἔπιεν . καὶ οὐ τούτου ἕνεκα ταῦτα σφόδρα λέγω , ὡς ἐμαυτὸν ἔξω αἰτίας καταστήσω , ἕτερον δέ τινα εἰς αἰτίαν ἀγάγω · οὐ δῆτα ἔγωγε , πλήν γε τῆς τύχης , ἥπερ οἶμαι καὶ ἄλλοις πολλοῖς ἀνθρώπων αἰτία ἐστὶν ἀποθανεῖν · ἣν οὔτʼ ἂν ἐγὼ οὔτʼ ἄλλος οὐδεὶς οἷός τʼ ἂν εἴη ἀποτρέψαι μὴ οὐ γενέσθαι ἥντινα δεῖ ἑκάστῳ .... Μάρτυρες
Lemmas: πρότερος μέν οὖν ἀποδείκνυμι σύ ὅτι οὔτε κελεύω πίνω ὁ παῖς ὁ φάρμακον οὔτε ἀναγκάζω οὔτε δίδωμι καί οὐδέ πάρειμι ὅτε πίνω . καί οὐ οὗτος ἕνεκα οὗτος σφόδρα λέγω , ὡς ἐμαυτοῦ ἔξω αἰτία καθίστημι , ἕτερος δέ τις εἰς αἰτία ἄγω · οὐ δῆτα ἐγώ , πλήν γε ὁ τύχη , ὅς οἴομαι καί ἄλλος πολύς ἄνθρωπος αἴτιος εἰμί ἀποθνῄσκω · ὅς οὔτε ἄν ἐγώ οὔτε ἄλλος οὐδείς οἷος τε ἄν εἰμί ἀποτρέπω μή οὐ γίγνομαι ὅστις δέω ἕκαστος .... Μάρτυς
antiphon-oratory.de-choreuta 16
μεμαρτύρηται μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες , περὶ τοῦ πράγματος ἃ ἐγὼ ὑμῖν ὑπεσχόμην · ἐξ αὐτῶν δὲ τούτων χρὴ σκοπεῖν ἅ τε οὗτοι διωμόσαντο καὶ ἃ ἐγώ , πότεροι ἀληθέστερα καὶ εὐορκότερα . διωμόσαντο δὲ οὗτοι μὲν ἀποκτεῖναί με Διόδοτον βουλεύσαντα τὸν θάνατον , ἐγὼ δὲ μὴ ἀποκτεῖναι , μήτε χειρὶ ἐργασάμενος μήτε βουλεύσας .
Lemmas: μαρτυρέω μέν οὖν , ὦ ἀνήρ , περί ὁ πρᾶγμα ὅς ἐγώ σύ ὑπισχνέομαι · ἐκ αὐτός δέ οὗτος χρή σκοπέω ὅς τε οὗτος διόμνυμι καί ὅς ἐγώ , πότερος ἀληθής καί εὔορκος . διόμνυμι δέ οὗτος μέν ἀποκτείνω ἐγώ Διόδοτος βουλεύω ὁ θάνατος , ἐγώ δέ μή ἀποκτείνω , μήτε χείρ ἐργάζομαι μήτε βουλεύω .
antiphon-oratory.de-choreuta 17
αἰτιῶνται δὲ οὗτοι μὲν ἐκ τούτων , ὡς αἴτιος ὃς ἐκέλευσε πιεῖν τὸν παῖδα τὸ φάρμακον ἢ ἠνάγκασεν ἢ ἔδωκεν · ἐγὼ δὲ ἐξ αὐτῶν τούτων ὧν αἰτιῶνται οὗτοι ἀποφανῶ ὅτι οὐκ ἔνοχός εἰμι · οὔτε γὰρ ἐκέλευσα οὔτʼ ἠνάγκασα οὔτʼ ἔδωκα · καὶ ἔτι προστίθημι αὐτοῖς ὅτι οὐ παρεγενόμην πίνοντι . καὶ εἴ φασιν ἀδικεῖν εἴ τις ἐκέλευσεν , ἐγὼ οὐκ ἀδικῶ · οὐ γὰρ ἐκέλευσα . καὶ εἴ φασιν ἀδικεῖν εἴ τις ἠνάγκασεν , ἐγὼ οὐκ ἀδικῶ · οὐ γὰρ ἠνάγκασα . καὶ εἰ τὸν δόντα τὸ φάρμακόν φασιν αἴτιον εἶναι , ἐγὼ οὐκ αἴτιος · οὐ γὰρ ἔδωκα .
Lemmas: αἰτιάομαι δέ οὗτος μέν ἐκ οὗτος , ὡς αἴτιος ὅς κελεύω πίνω ὁ παῖς ὁ φάρμακος ἤ ἀναγκάζω ἤ δίδωμι · ἐγώ δέ ἐκ αὐτός οὗτος ὅς αἰτιάομαι οὗτος ἀποφαίνω ὅτι οὐ ἔνοχος εἰμί · οὔτε γάρ κελεύω οὔτε ἀναγκάζω οὔτε δίδωμι · καί ἔτι προστίθημι αὐτός ὅτι οὐ παραγίγνομαι πίνω . καί εἰ φημί ἀδικέω εἰ τις κελεύω , ἐγώ οὐ ἀδικέω · οὐ γάρ κελεύω . καί εἰ φημί ἀδικέω εἰ τις ἀναγκάζω , ἐγώ οὐ ἀδικέω · οὐ γάρ ἀναγκάζω . καί εἰ ὁ δίδωμι ὁ φάρμακον φημί αἴτιος εἰμί , ἐγώ οὐ αἴτιος · οὐ γάρ δίδωμι .
antiphon-oratory.de-choreuta 18
αἰτιάσασθαι μὲν οὖν καὶ καταψεύσασθαι ἔξεστι τῷ βουλομένῳ · αὐτὸς γὰρ ἕκαστος τούτου κρατεῖ · γενέσθαι μέντοι τὰ μὴ γενόμενα καὶ ἀδικεῖν τὸν μὴ ἀδικοῦντα οὐκ ἐν τοῖς τούτων λόγοις ἡγοῦμαι εἶναι , ἀλλʼ ἐν τῷ δικαίῳ καὶ τῷ ἀληθεῖ . ὁπόσα μὲν γὰρ λάθρᾳ πράττεται καὶ ἐπὶ θανάτῳ βουλευθέντα , ὧν μή εἰσι μάρτυρες , ἀνάγκη περὶ τῶν τοιούτων ἐξ αὐτῶν τῶν λόγων τῶν τε τοῦ κατηγόρου καὶ τοῦ ἀποκρινομένου τὴν διάγνωσιν ποιεῖσθαι καὶ θηρεύειν καὶ ἐπὶ σμικρὸν ὑπονοεῖν τὰ λεγόμενα , καὶ εἰκάζοντας μᾶλλον ἢ σάφα εἰδότας ψηφίζεσθαι περὶ τῶν πραγμάτων ·
Lemmas: αἰτιάομαι μέν οὖν καί καταψεύδομαι ἔξεστι ὁ βούλομαι · αὐτός γάρ ἕκαστος οὗτος κρατέω · γίγνομαι μέντοι ὁ μή γίγνομαι καί ἀδικέω ὁ μή ἀδικέω οὐ ἐν ὁ οὗτος λόγος ἡγέομαι εἰμί , ἀλλά ἐν ὁ δίκαιος καί ὁ ἀληθής . ὁπόσος μέν γάρ λάθρῃ πράσσω καί ἐπί θάνατος βουλεύω , ὅς μή εἰμί μάρτυς , ἀνάγκη περί ὁ τοιοῦτος ἐκ αὐτός ὁ λόγος ὁ τε ὁ κατήγορος καί ὁ ἀποκρίνω ὁ διάγνωσις ποιέω καί θηρεύω καί ἐπί μικρός ὑπονοέω ὁ λέγω , καί εἰκάζω μάλα ἤ σάφα οἶδα ψηφίζω περί ὁ πρᾶγμα ·
antiphon-oratory.de-choreuta 19
ὅπου δὲ πρῶτον μὲν αὐτοὶ οἱ κατήγοροι ὁμολογοῦσι μὴ ἐκ προνοίας μηδʼ ἐκ παρασκευῆς γενέσθαι τὸν θάνατον τῷ παιδί , ἔπειτα τὰ πραχθέντα φανερῶς ἅπαντα πραχθῆναι καὶ ἐναντίον μαρτύρων πολλῶν , καὶ ἀνδρῶν καὶ παίδων , καὶ ἐλευθέρων καὶ δούλων , ἐξ ὧνπερ καὶ εἴ τίς τι ἠδίκηκε , φανερώτατος ἂν εἴη , καὶ εἴ τις μὴ ἀδικοῦντα αἰτιῷτο , μάλιστʼ ἂν ἐξελέγχοιτο .
Lemmas: ὅπου δέ πρότερος μέν αὐτός ὁ κατήγορος ὁμολογέω μή ἐκ πρόνοια μηδέ ἐκ παρασκευή γίγνομαι ὁ θάνατος ὁ παῖς , ἔπειτα ὁ πράσσω φανερός ἅπας πράσσω καί ἐναντίον μάρτυς πολύς , καί ἀνήρ καί παῖς , καί ἐλεύθερος καί δοῦλος , ἐκ ὅς καί εἰ τις τις ἀδικέω , φανερός ἄν εἰμί , καί εἰ τις μή ἀδικέω αἰτιάομαι , μάλα ἄν ἐξελέγχω .
antiphon-oratory.de-choreuta 20
ἄξιον δʼ ἐνθυμηθῆναι , ὦ ἄνδρες , ἀμφότερα καὶ τῆς γνώμης τῶν ἀντιδίκων καὶ οἵῳ τρόπῳ ἔρχονται ἐπὶ τὰ πράγματα . ἐξ ἀρχῆς γὰρ οὐδὲν ὁμοίως οὗτοί τε πρὸς ἐμὲ πράττουσι καὶ ἐγὼ πρὸς τούτους .
Lemmas: ἄξιος δέ ἐνθυμέομαι , ὦ ἀνήρ , ἀμφότερος καί ὁ γνώμη ὁ ἀντίδικος καί οἷος τρόπος ἔρχομαι ἐπί ὁ πρᾶγμα . ἐκ ἀρχή γάρ οὐδείς ὅμοιος οὗτος τε πρός ἐγώ πράσσω καί ἐγώ πρός οὗτος .
antiphon-oratory.de-choreuta 21
ἔλεξε μὲν γὰρ Φιλοκράτης οὑτοσὶ ἀναβὰς εἰς τὴν ἡλιαίαν τὴν τῶν θεσμοθετῶν , τῇ ἡμέρᾳ ᾗ ὁ παῖς ἐξεφέρετο , ὅτι ἀδελφὸν αὐτοῦ ἀποκτείναιμι ἐγὼ ἐν τῷ χορῷ , φάρμακον ἀναγκάσας πιεῖν . ἐπειδὴ δὲ οὗτος ταῦτʼ ἔλεγεν , ἀναβὰς ἐγὼ εἰς τὸ δικαστήριον τοῖς αὐτοῖς δικασταῖς ἔλεξα ὅτι τὸν μὲν νόμον οὐ δικαίως μου προκαθισταίη Φιλοκράτης κατηγορῶν καὶ διαβάλλων εἰς τὸ δικαστήριον , μελλόντων ἔσεσθαί μοι ἀγώνων πρὸς Ἀριστίωνα καὶ Φιλῖνον αὔριον καὶ ἕνῃ , ὧνπερ ἕνεκα τοὺς λόγους τούτους λέγοι ·
Lemmas: λέγω μέν γάρ Φιλοκράτης οὗτος ἀναβαίνω εἰς ὁ ἡλιαία ὁ ὁ θεσμοθέτης , ὁ ἡμέρα ὅς ὁ παῖς ἐκφέρω , ὅτι ἀδελφός αὐτός ἀποκτείνω ἐγώ ἐν ὁ χορός , φάρμακον ἀναγκάζω πίνω . ἐπειδή δέ οὗτος οὗτος λέγω , ἀναβαίνω ἐγώ εἰς ὁ δικαστήριον ὁ αὐτός δικαστής λέγω ὅτι ὁ μέν νόμος οὐ δίκαιος ἐγώ προκαθίστημι Φιλοκράτης κατηγορέω καί διαβάλλω εἰς ὁ δικαστήριον , μέλλω εἰμί ἐγώ ἀγών πρός Ἀριστίων καί Φιλῖνος αὔριον καί ἕνος , ὅς ἕνεκα ὁ λόγος οὗτος λέγω ·
antiphon-oratory.de-choreuta 22
ἃ μέντοι αἰτιῷτο καὶ διαβάλλοι , ῥᾳδίως ἐξελεγχθήσοιτο ψευδόμενος . εἶεν γὰρ οἱ συνειδότες πολλοί , καὶ ἐλεύθεροι καὶ δοῦλοι , καὶ νεώτεροι καὶ πρεσβύτεροι , σύμπαντες πλείους ἢ πεντήκοντα , οἳ τούς τε λόγους τοὺς λεχθέντας περὶ τῆς πόσεως τοῦ φαρμάκου καὶ τὰ πραχθέντα καὶ τὰ γενόμενα πάντα ἐπίσταιντο .
Lemmas: ὅς μέντοι αἰτιάομαι καί διαβάλλω , ῥᾴδιος ἐξελέγχω ψεύδω . εἰμί γάρ ὁ σύνοιδα πολύς , καί ἐλεύθερος καί δοῦλος , καί νέος καί πρέσβυς , σύμπας πολύς ἤ πεντήκοντα , ὁ ὁ τε λόγος ὁ λέγω περί ὁ πόσις ὁ φάρμακον καί ὁ πράσσω καί ὁ γίγνομαι πᾶς ἐπίσταμαι .
antiphon-oratory.de-choreuta 23
καὶ εἶπόν τε ταῦτα ἐν τῷ δικαστηρίῳ , καὶ προὐκαλούμην αὐτὸν εὐθὺς τότε , καὶ αὖθις τῇ ὑστεραίᾳ ἐν τοῖς αὐτοῖς δικασταῖς , καὶ ἰέναι ἐκέλευον λαβόντα μάρτυρας ὁπόσους βούλοιτο ἐπὶ τοὺς παραγενομένους , λέγων αὐτῷ ὀνόματι ἕκαστον , τούτους ἐρωτᾶν καὶ ἐλέγχειν , τοὺς μὲν ἐλευθέρους ὡς χρὴ τοὺς ἐλευθέρους , οἳ σφῶν τʼ αὐτῶν ἕνεκα καὶ τοῦ δικαίου ἔφραζον ἂν τἀληθῆ καὶ τὰ γενόμενα , τοὺς δὲ δούλους , εἰ μὲν αὐτῷ ἐρωτῶντι τἀληθῆ δοκοῖεν λέγειν , εἰ δὲ μή , ἕτοιμος εἴην διδόναι βασανίζειν τούς τε ἐμαυτοῦ πάντας , καὶ εἴ τινας τῶν ἀλλοτρίων κελεύοι , ὡμολόγουν πείσας τὸν δεσπότην παραδώσειν αὐτῷ βασανίζειν τρόπῳ ὁποίῳ βούλοιτο .
Lemmas: καί λέγω τε οὗτος ἐν ὁ δικαστήριον , καί προκαλέω αὐτός εὐθύς τότε , καί αὖθις ὁ ὑστεραῖος ἐν ὁ αὐτός δικαστής , καί ἔρχομαι κελεύω λαμβάνω μάρτυς ὁπόσος βούλομαι ἐπί ὁ παραγίγνομαι , λέγω αὐτός ὄνομα ἕκαστος , οὗτος ἐρωτάω καί ἐλέγχω , ὁ μέν ἐλεύθερος ὡς χρή ὁ ἐλεύθερος , ὁ σφεῖς τε αὐτός ἕνεκα καί ὁ δίκαιος φράζω ἄν ἀληθής καί ὁ γίγνομαι , ὁ δέ δοῦλος , εἰ μέν αὐτός ἐρωτάω ἀληθής δοκέω λέγω , εἰ δέ μή , ἑτοῖμος εἰμί δίδωμι βασανίζω ὁ τε ἐμαυτοῦ πᾶς , καί εἰ τις ὁ ἀλλότριος κελεύω , ὁμολογέω πείθω ὁ δεσπότης παραδίδωμι αὐτός βασανίζω τρόπος ὁποῖος βούλομαι .
antiphon-oratory.de-choreuta 24
καὶ ταῦτα ἐμοῦ προκαλουμένου καὶ λέγοντος ἐν τῷ δικαστηρίῳ , οὗ καὶ αὐτοὶ οἱ δικασταὶ καὶ ἕτεροι ἰδιῶται πολλοὶ μάρτυρες παρῆσαν , οὔτε τότε παραχρῆμα οὔτε ὕστερον ἐν παντὶ τῷ χρόνῳ οὐδεπώποτε ἠθέλησαν ἐλθεῖν ἐπὶ τοῦτο τὸ δίκαιον , εὖ εἰδότες ὅτι οὐκ ἂν τούτοις κατʼ ἐμοῦ ἔλεγχος ἐγίγνετο οὗτος , ἀλλʼ ἐμοὶ κατὰ τούτων , ὅτι οὐδὲν δίκαιον οὐδʼ ἀληθὲς ᾐτιῶντο .
Lemmas: καί οὗτος ἐγώ προκαλέω καί λέγω ἐν ὁ δικαστήριον , ὅς καί αὐτός ὁ δικαστής καί ἕτερος ἰδιώτης πολύς μάρτυς πάρειμι , οὔτε τότε παραχρῆμα οὔτε ὕστερος ἐν πᾶς ὁ χρόνος οὐδεπώποτε ἐθέλω ἔρχομαι ἐπί οὗτος ὁ δίκαιος , εὖ οἶδα ὅτι οὐ ἄν οὗτος κατά ἐγώ ἔλεγχος γίγνομαι οὗτος , ἀλλά ἐγώ κατά οὗτος , ὅτι οὐδείς δίκαιος οὐδέ ἀληθής αἰτιάομαι .
antiphon-oratory.de-choreuta 25
ἐπίστασθε δέ , ὦ ἄνδρες , ὅτι αἱ ἀνάγκαι αὗται ἰσχυρόταται καὶ μέγισταί εἰσι τῶν ἐν ἀνθρώποις , καὶ ἔλεγχοι ἐκ τούτων σαφέστατοι καὶ πιστότατοι περὶ τοῦ δικαίου , ὅπου εἶεν μὲν ἐλεύθεροι πολλοὶ οἱ συνειδότες , εἶεν δὲ δοῦλοι , καὶ ἐξείη μὲν τοὺς ἐλευθέρους ὅρκοις καὶ πίστεσιν ἀναγκάζειν , ἃ τοῖς ἐλευθέροις μέγιστα καὶ περὶ πλείστου ἐστίν , ἐξείη δὲ τοὺς δούλους ἑτέραις ἀνάγκαις , ὑφʼ ὧν καὶ ἢν μέλλωσιν ἀποθανεῖσθαι κατειπόντες , ὅμως ἀναγκάζονται τἀληθῆ λέγειν · ἡ γὰρ παροῦσα ἀνάγκη ἑκάστῳ ἰσχυροτέρα ἐστὶ τῆς μελλούσης ἔσεσθαι .
Lemmas: ἐπίσταμαι δέ , ὦ ἀνήρ , ὅτι ὁ ἀνάγκη οὗτος ἰσχυρός καί μέγας εἰμί ὁ ἐν ἄνθρωπος , καί ἔλεγχος ἐκ οὗτος σαφής καί πιστός περί ὁ δίκαιος , ὅπου εἰμί μέν ἐλεύθερος πολύς ὁ σύνοιδα , εἰμί δέ δοῦλος , καί ἔξεστι μέν ὁ ἐλεύθερος ὅρκος καί πίστις ἀναγκάζω , ὅς ὁ ἐλεύθερος μέγας καί περί πολύς εἰμί , ἔξεστι δέ ὁ δοῦλος ἕτερος ἀνάγκη , ὑπό ὅς καί ἐάν μέλλω ἀποθνῄσκω καταλέγω , ὅμως ἀναγκάζω ἀληθής λέγω · ὁ γάρ πάρειμι ἀνάγκη ἕκαστος ἰσχυρός εἰμί ὁ μέλλω εἰμί .
antiphon-oratory.de-choreuta 26
εἰς πάντα τοίνυν ἐγὼ ταῦτα προὐκαλεσάμην τούτους , καὶ ἐξ ὧν γε χρὴ ἄνθρωπον ὄντα τἀληθῆ καὶ τὰ δίκαια πυνθάνεσθαι , ἐξῆν αὐτοῖς πυνθάνεσθαι , καὶ πρόφασις οὐδεμία ὑπελείπετο . καὶ ἐγὼ μὲν ὁ τὴν αἰτίαν ἔχων καὶ ἀδικῶν , ὡς οὗτοί φασιν , ἕτοιμος ἦ αὐτοῖς κατʼ ἐμαυτοῦ παρέχειν ἔλεγχον τὸν δικαιότατον · οἱ δʼ αἰτιώμενοι καὶ φάσκοντες ἀδικεῖσθαι αὐτοὶ ἦσαν οἱ οὐκ ἐθέλοντες ἐλέγχειν εἴ τι ἠδικοῦντο .
Lemmas: εἰς πᾶς τοίνυν ἐγώ οὗτος προκαλέω οὗτος , καί ἐκ ὅς γε χρή ἄνθρωπος εἰμί ἀληθής καί ὁ δίκαιος πυνθάνομαι , ἔξεστι αὐτός πυνθάνομαι , καί πρόφασις οὐδείς ὑπολείπω . καί ἐγώ μέν ὁ ὁ αἰτία ἔχω καί ἀδικέω , ὡς οὗτος φημί , ἑτοῖμος εἰμί αὐτός κατά ἐμαυτοῦ παρέχω ἔλεγχος ὁ δίκαιος · ὁ δέ αἰτιάομαι καί φάσκω ἀδικέω αὐτός ἄω ὁ οὐ ἐθέλω ἐλέγχω εἰ τις ἀδικέω .
antiphon-oratory.de-choreuta 27
καὶ εἰ μὲν ἐγὼ τούτων προκαλουμένων μὴ ἠθέλησα τοὺς παραγενομένους ἀποφῆναι , ἢ θεράποντας ἐξαιτοῦσι μὴ ἤθελον ἐκδιδόναι , ἢ ἄλλην τινὰ πρόκλησιν ἔφευγον , αὐτὰ ἂν ταῦτα μέγιστα τεκμήρια κατʼ ἐμοῦ ἐποιοῦντο ὅτι ἀληθὴς ἦν ἡ αἰτία · ἐπεὶ δʼ ἐμοῦ προκαλουμένου οὗτοι ἦσαν οἱ φεύγοντες τὸν ἔλεγχον , ἐμοὶ δήπου δίκαιον κατὰ τούτων τὸ αὐτὸ τοῦτο τεκμήριον γενέσθαι ὅτι οὐκ ἀληθὴς ἦν ἡ αἰτία ἣν αἰτιῶνται κατʼ ἐμοῦ .
Lemmas: καί εἰ μέν ἐγώ οὗτος προκαλέω μή ἐθέλω ὁ παραγίγνομαι ἀποφαίνω , ἤ θεράπων ἐξαιτέω μή ἐθέλω ἐκδίδωμι , ἤ ἄλλος τις πρόκλησις φεύγω , αὐτός ἄν οὗτος μέγας τεκμήριον κατά ἐγώ ποιέω ὅτι ἀληθής εἰμί ὁ αἴτιος · ἐπεί δέ ἐγώ προκαλέω οὗτος εἰμί ὁ φεύγω ὁ ἔλεγχος , ἐγώ δήπου δίκαιος κατά οὗτος ὁ αὐτός οὗτος τεκμήριον γίγνομαι ὅτι οὐ ἀληθής εἰμί ὁ αἰτία ὅς αἰτιάομαι κατά ἐγώ .
antiphon-oratory.de-choreuta 28
ἐπίσταμαι δὲ καὶ τάδε , ὦ ἄνδρες , ὅτι εἰ μὲν τούτοις ἐμοῦ κατεμαρτύρουν οἱ μάρτυρες οἱ παραγενόμενοι , αὐτοῖς ἂν τούτοις ἰσχυροτάτοις ἐχρῶντο καὶ πίστιν ταύτην σαφεστάτην ἀπέφαινον , τοὺς μάρτυρας τοὺς καταμαρτυροῦντας · τῶν αὐτῶν δὲ τούτων μαρτυρούντων , ἃ μὲν ἐγὼ λέγω , ἀληθῆ εἶναι , ἃ δὲ οὗτοι λέγουσιν , οὐκ ἀληθῆ , τοῖς μὲν μάρτυσι τοῖς ἐμοὶ μαρτυροῦσιν ἀπιστεῖν ὑμᾶς διδάσκουσι , τοῖς δὲ λόγοις οἷς αὐτοὶ λέγουσι πιστεύειν ὑμᾶς φασι χρῆναι , οὓς ἐγὼ εἰ ἔλεγον ἄνευ μαρτύρων , ψευδεῖς ἂν κατηγόρουν εἶναι .
Lemmas: ἐπίσταμαι δέ καί ὅδε , ὦ ἀνήρ , ὅτι εἰ μέν οὗτος ἐγώ καταμαρτυρέω ὁ μάρτυς ὁ παραγίγνομαι , αὐτός ἄν οὗτος ἰσχυρός χράω καί πίστις οὗτος σαφής ἀποφαίνω , ὁ μάρτυς ὁ καταμαρτυρέω · ὁ αὐτός δέ οὗτος μαρτυρέω , ὅς μέν ἐγώ λέγω , ἀληθής εἰμί , ὅς δέ οὗτος λέγω , οὐ ἀληθής , ὁ μέν μάρτυς ὁ ἐγώ μαρτυρέω ἀπιστέω σύ διδάσκω , ὁ δέ λόγος ὅς αὐτός λέγω πιστεύω σύ φημί χρή , ὅς ἐγώ εἰ λέγω ἄνευ μάρτυς , ψευδής ἄν κατηγορέω εἰμί .
antiphon-oratory.de-choreuta 29
καίτοι δεινὸν εἰ οἱ αὐτοὶ μάρτυρες τούτοις μὲν ἂν μαρτυροῦντες πιστοὶ ἦσαν , ἐμοὶ δὲ μαρτυροῦντες ἄπιστοι ἔσονται . καὶ εἰ μὲν πάνυ μὴ παρεγένοντο μάρτυρες , ἐγὼ δὲ παρειχόμην , ἢ τοὺς παραγενομένους μὴ παρειχόμην , ἑτέρους δέ τινας , εἰκότως ἂν οἱ τούτων λόγοι πιστότεροι ἦσαν τῶν ἐμῶν μαρτύρων · ὅπου δὲ μάρτυράς τε ὁμολογοῦσι παραγενέσθαι , καὶ ἐγὼ τοὺς παραγενομένους παρέχομαι , καὶ εὐθὺς ἀπὸ τῆς πρώτης ἡμέρας καὶ αὐτὸς ἐγὼ καὶ οἱ μάρτυρες ἅπαντες φανεροί ἐσμεν λέγοντες ἅπερ νυνὶ πρὸς ὑμᾶς , πόθεν χρή , ὦ ἄνδρες , ἢ τἀληθῆ πιστὰ ἢ τὰ μὴ ἀληθῆ ἄπιστα ποιεῖν ἄλλοθεν ἢ ἐκ τῶν τοιούτων ;
Lemmas: καίτοι δεινός εἰ ὁ αὐτός μάρτυς οὗτος μέν ἄν μαρτυρέω πιστός ἄω , ἐγώ δέ μαρτυρέω ἄπιστος εἰμί . καί εἰ μέν πάνυ μή παραγίγνομαι μάρτυς , ἐγώ δέ παρέχω , ἤ ὁ παραγίγνομαι μή παρέχω , ἕτερος δέ τις , ἔοικα ἄν ὁ οὗτος λόγος πιστός ἄω ὁ ἐμός μάρτυς · ὅπου δέ μάρτυς τε ὁμολογέω παραγίγνομαι , καί ἐγώ ὁ παραγίγνομαι παρέχω , καί εὐθύς ἀπό ὁ πρότερος ἡμέρα καί αὐτός ἐγώ καί ὁ μάρτυς ἅπας φανερός εἰμί λέγω ὅς νυνί πρός σύ , πόθεν χρή , ὦ ἀνήρ , ἤ ἀληθής πιστός ἤ ὁ μή ἀληθής ἄπιστος ποιέω ἄλλοθεν ἤ ἐκ ὁ τοιοῦτος ;
antiphon-oratory.de-choreuta 30
ὅπου μὲν γὰρ λόγῳ τις διδάσκοι περὶ τῶν πραχθέντων , μάρτυρας δὲ μὴ παρέχοιτο , μαρτύρων ἄν τις τοὺς λόγους τούτους ἐνδεεῖς φαίη εἶναι · ὅπου δὲ μάρτυρας μὲν παρέχοιτο , τεκμήρια δὲ αὖ τοῖς μαρτυροῦσιν ὅμοια μὴ ἀποφαίνοι , ταὐτὰ ἄν τις ἔχοι εἰπεῖν , εἰ βούλοιτο .
Lemmas: ὅπου μέν γάρ λόγος τις διδάσκω περί ὁ πράσσω , μάρτυς δέ μή παρέχω , μάρτυς ἄν τις ὁ λόγος οὗτος ἐνδεής φημί εἰμί · ὅπου δέ μάρτυς μέν παρέχω , τεκμήριον δέ αὖ ὁ μαρτυρέω ὅμοιος μή ἀποφαίνω , αὐτός ἄν τις ἔχω λέγω , εἰ βούλομαι .
antiphon-oratory.de-choreuta 31
ἐγὼ τοίνυν τοὺς τε λόγους ὑμῖν εἰκότας ἀποφαίνω , καὶ τοῖς λόγοις τοὺς μάρτυρας ὁμολογοῦντας καὶ τοῖς μάρτυσι τὰ ἔργα , καὶ τεκμήρια ἐξ αὐτῶν τῶν ἔργων , καὶ ἔτι πρὸς τούτοις δύο τὼ μεγίστω καὶ ἰσχυροτάτω , τούτους μὲν αὐτούς τε ὑπὸ σφῶν αὐτῶν ἐξελεγχομένους καὶ ὑπʼ ἐμοῦ , ἐμὲ δὲ ὑπό τε τούτων καὶ ὑπὸ ἐμαυτοῦ ἀπολυόμενον ·
Lemmas: ἐγώ τοίνυν ὁ τε λόγος σύ ἔοικα ἀποφαίνω , καί ὁ λόγος ὁ μάρτυς ὁμολογέω καί ὁ μάρτυς ὁ ἔργον , καί τεκμήριον ἐκ αὐτός ὁ ἔργον , καί ἔτι πρός οὗτος δύο ὁ μέγας καί ἰσχυρός , οὗτος μέν αὐτός τε ὑπό σφεῖς αὐτός ἐξελέγχω καί ὑπό ἐγώ , ἐγώ δέ ὑπό τε οὗτος καί ὑπό ἐμαυτοῦ ἀπολύω ·
antiphon-oratory.de-choreuta 32
ὅπου γὰρ ἐθέλοντος ἐλέγχεσθαι ἐμοῦ περὶ ὧν ᾐτιῶντο οὗτοι μὴ ἤθελον ἐλέγχειν εἴ τι ἠδικοῦντο , ἐμὲ μὲν δήπου ἀπέλυον , αὐτοὶ δὲ κατὰ σφῶν αὐτῶν μάρτυρες ἐγένοντο , ὅτι οὐδὲν δίκαιον οὐδʼ ἀληθὲς ᾐτιῶντο . καίτοι εἰ πρὸς τοῖς ἐμαυτοῦ μάρτυσι τοὺς ἀντιδίκους αὐτοὺς μάρτυρας παρέχομαι , ποῖ ἔτι ἐλθόντα δεῖ ἢ πόθεν ἀποδείξαντα τῆς αἰτίας ἀπολελύσθαι ;
Lemmas: ὅπου γάρ ἐθέλω ἐλέγχω ἐγώ περί ὅς αἰτιάομαι οὗτος μή ἐθέλω ἐλέγχω εἰ τις ἀδικέω , ἐγώ μέν δήπου ἀπολύω , αὐτός δέ κατά σφεῖς αὐτός μάρτυς γίγνομαι , ὅτι οὐδείς δίκαιος οὐδέ ἀληθής αἰτιάομαι . καίτοι εἰ πρός ὁ ἐμαυτοῦ μάρτυς ὁ ἀντίδικος αὐτός μάρτυς παρέχω , ποῖ ἔτι ἔρχομαι δέω ἤ πόθεν ἀποδείκνυμι ὁ αἰτία ἀπολύω ;
antiphon-oratory.de-choreuta 33
ἡγοῦμαι μὲν οὖν καὶ ἐκ τῶν εἰρημένων καὶ ἀποδεδειγμένων , ὦ ἄνδρες , δικαίως ἄν μου ἀποψηφίσασθαι ὑμᾶς , καὶ ἐπίστασθαι ἅπαντας ὅτι οὐδέν μοι προσήκει τῆς αἰτίας ταύτης . ἵνα δʼ ἔτι καὶ ἄμεινον μάθητε , τούτου ἕνεκα πλείω λέξω , καὶ ἀποδείξω ὑμῖν τοὺς κατηγόρους τούτους ἐπιορκοτάτους ὄντας καὶ ἀσεβεστάτους ἀνθρώπων , καὶ ἀξίους οὐ μόνον ὑπʼ ἐμοῦ μισεῖσθαι , ἀλλὰ καὶ ὑφʼ ὑμῶν πάντων καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν τῆς δίκης ἕνεκα ταυτησί .
Lemmas: ἡγέομαι μέν οὖν καί ἐκ ὁ λέγω καί ἀποδείκνυμι , ὦ ἀνήρ , δίκαιος ἄν ἐγώ ἀποψηφίζομαι σύ , καί ἐπίσταμαι ἅπας ὅτι οὐδείς ἐγώ προσήκω ὁ αἰτία οὗτος . ἵνα δέ ἔτι καί ἀγαθός μανθάνω , οὗτος ἕνεκα πολύς λέγω , καί ἀποδείκνυμι σύ ὁ κατήγορος οὗτος ἐπίορκος εἰμί καί ἀσεβής ἄνθρωπος , καί ἄξιος οὐ μόνος ὑπό ἐγώ μισέω , ἀλλά καί ὑπό σύ πᾶς καί ὁ ἄλλος πολίτης ὁ δίκη ἕνεκα οὗτος .
antiphon-oratory.de-choreuta 34
οὗτοι γὰρ τῇ μὲν πρώτῃ ἡμέρᾳ ᾗ ἀπέθανεν ὁ παῖς , καὶ τῇ ὑστεραίᾳ ᾗ προέκειτο , οὐδʼ αὐτοὶ ἠξίουν αἰτιᾶσθαι ἐμὲ [ οὐδʼ ] ἀδικεῖν ἐν τῷ πράγματι τούτῳ οὐδέν , ἀλλὰ συνῆσαν ἐμοὶ καὶ διελέγοντο · τῇ δὲ τρίτῃ ἡμέρᾳ ᾗ ἐξεφέρετο ὁ παῖς , ταύτῃ δὴ πεπεισμένοι ἦσάν [ τινες ] ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν τῶν ἐμῶν , καὶ παρεσκευάζοντο αἰτιᾶσθαι καὶ προαγορεύειν εἴργεσθαι τῶν νομίμων . τίνες οὖν ἦσαν οἱ πείσαντες αὐτούς ; καὶ τίνος ἕνεκα καὶ πρόθυμοι ἐγένοντο πεῖσαι αὐτούς ; δεῖ γάρ με καὶ ταῦτα ὑμᾶς διδάξαι .
Lemmas: οὗτος γάρ ὁ μέν πρότερος ἡμέρα ὅς ἀποθνῄσκω ὁ παῖς , καί ὁ ὑστεραῖος ὅς πρόκειμαι , οὐδέ αὐτός ἀξιόω αἰτιάομαι ἐγώ [ οὐδέ ] ἀδικέω ἐν ὁ πρᾶγμα οὗτος οὐδείς , ἀλλά σύνειμι ἐγώ καί διαλέγω · ὁ δέ τρίτος ἡμέρα ὅς ἐκφέρω ὁ παῖς , οὗτος δή πείθω εἰμί [ τις ] ὑπό ὁ ἐχθρός ὁ ἐμός , καί παρασκευάζω αἰτιάομαι καί προαγορεύω ἔργω ὁ νόμιμος . τίς οὖν ἄω ὁ πείθω αὐτός ; καί τίς ἕνεκα καί πρόθυμος γίγνομαι πείθω αὐτός ; δέω γάρ ἐγώ καί οὗτος σύ διδάσκω .
antiphon-oratory.de-choreuta 35
κατηγορήσειν ἔμελλον Ἀριστίωνος καὶ Φιλίνου καὶ Ἀμπελίνου καὶ τοῦ ὑπογραμματέως τῶν θεσμοθετῶν , μεθʼ οὗπερ συνέκλεπτον , περὶ ὧν εἰσήγγειλα εἰς τὴν βουλήν . καὶ αὐτοῖς ἐκ μὲν τῶν πεπραγμένων οὐδεμία ἦν ἐλπὶς ἀποφεύξεσθαι—τοιαῦτα ἄρʼ ἦν τὰ ἠδικημένα — · πείσαντες δὲ τούτους ἀπογράφεσθαι καὶ προαγορεύειν ἐμοὶ εἴργεσθαι τῶν νομίμων , ἡγήσαντο ταύτην σφίσιν ἔσεσθαι σωτηρίαν καὶ ἀπαλλαγὴν τῶν πραγμάτων ἁπάντων . ὁ γὰρ νόμος οὕτως ἔχει ,
Lemmas: κατηγορέω μέλλω Ἀριστίων καί Φιλῖνος καί Ἀμπέλινος καί ὁ ὑπογραμματεύς ὁ θεσμοθέτης , μετά ὅς συγκλέπτω , περί ὅς εἰσαγγέλλω εἰς ὁ βουλή . καί αὐτός ἐκ μέν ὁ πράσσω οὐδείς εἰμί ἐλπίς ἀποφεύγω ἄρα εἰμί ὁ ἀδικέω — · πείθω δέ οὗτος ἀπογράφω καί προαγορεύω ἐγώ ἔργω ὁ νόμιμος , ἡγέομαι οὗτος σφεῖς εἰμί σωτηρία καί ἀπαλλαγή ὁ πρᾶγμα ἅπας . ὁ γάρ νόμος οὕτως ἔχω ,
antiphon-oratory.de-choreuta 36
ἐπειδάν τις ἀπογραφῇ φόνου δίκην , εἴργεσθαι τῶν νομίμων · καὶ οὔτʼ ἂν ἐγὼ οἷός τʼ ἦ ἐπεξελθεῖν εἰργόμενος τῶν νομίμων , ἐκεῖνοί τε ἐμοῦ τοῦ εἰσαγγείλαντος καὶ ἐπισταμένου τὰ πράγματα μὴ ἐπεξιόντος ῥᾳδίως ἔμελλον ἀποφεύξεσθαι καὶ δίκην οὐ δώσειν ὑμῖν ὧν ἠδίκησαν . καὶ τοῦτʼ οὐκ ἐπʼ ἐμοὶ πρῶτον ἐμηχανήσαντο Φιλῖνος καὶ οἱ ἕτεροι , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ Λυσιστράτῳ πρότερον , ὡς αὐτοὶ ὑμεῖς ἠκούσατε .
Lemmas: ἐπειδάν τις ἀπογράφω φόνος δίκη , ἔργω ὁ νόμιμος · καί οὔτε ἄν ἐγώ οἷος τε εἰμί ἐπεξέρχομαι ἔργω ὁ νόμιμος , ἐκεῖνος τε ἐγώ ὁ εἰσαγγέλλω καί ἐπίσταμαι ὁ πρᾶγμα μή ἐπεξέρχομαι ῥᾴδιος μέλλω ἀποφεύγω καί δίκη οὐ δίδωμι σύ ὅς ἀδικέω . καί οὗτος οὐ ἐπί ἐγώ πρότερος μηχανάομαι Φιλῖνος καί ὁ ἕτερος , ἀλλά καί ἐπί Λυσίστρατος πρότερος , ὡς αὐτός σύ ἀκούω .
antiphon-oratory.de-choreuta 37
καὶ οὗτοι τότε μὲν πρόθυμοι ἦσαν ἀπογράφεσθαί με εὐθὺς τῇ ὑστεραίᾳ ᾗ ὁ παῖς ἐθάπτετο , πρὶν τὴν οἰκίαν καθῆραι καὶ τὰ νομιζόμενα ποιῆσαι , αὐτὴν ταύτην φυλάξαντες τὴν ἡμέραν ἐν ᾗ ἔμελλεν ὁ πρῶτος ἐκείνων κριθήσεσθαι , ὅπως μηδὲ καθʼ ἑνὸς αὐτῶν οἷός τε γενοίμην ἐπεξελθεῖν μηδʼ ἐνδεῖξαι τῷ δικαστηρίῳ τἀδικήματα ·
Lemmas: καί οὗτος τότε μέν πρόθυμος ἄω ἀπογράφω ἐγώ εὐθύς ὁ ὑστεραῖος ὅς ὁ παῖς θάπτω , πρίν ὁ οἰκία καθαίρω καί ὁ νομίζω ποιέω , αὐτός οὗτος φυλάσσω ὁ ἡμέρα ἐν ὅς μέλλω ὁ πρότερος ἐκεῖνος κρίνω , ὅπως μηδέ κατά εἷς αὐτός οἷος τε γίγνομαι ἐπεξέρχομαι μηδέ ἐνδείκνυμι ὁ δικαστήριον ἀδίκημα ·
antiphon-oratory.de-choreuta 38
ἐπειδὴ δὲ αὐτοῖς ὁ βασιλεὺς τούς τε νόμους ἀνέγνω , καὶ χρόνους ἐπέδειξεν ὅτι οὐκ ἐγχωροίη ἀπογράψασθαι καὶ τὰς κλήσεις καλεῖσθαι ὅσας ἔδει , καὶ ἐγὼ τοὺς ταῦτα μηχανωμένους εἰσάγων εἰς τὸ δικαστήριον εἷλον ἅπαντας , καὶ ἐτιμήθη αὐτοῖς ὧν ὑμεῖς ἐπίστασθε , καὶ οὗτοι ὧν ἕνεκα ἐλάμβανον χρήματα οὐδὲν αὐτοῖς οἷόι τε ἦσαν ὠφελῆσαι , τότε δὴ προσιόντες αὐτῷ τʼ ἐμοὶ καὶ τοῖς φίλοις ἐδέοντο διαλλαγῆναι , καὶ δίκην ἕτοιμοι ἦσαν διδόναι τῶν ἡμαρτημένων .
Lemmas: ἐπειδή δέ αὐτός ὁ βασιλεύς ὁ τε νόμος ἀναγιγνώσκω , καί χρόνος ἐπιδείκνυμι ὅτι οὐ ἐγχωρέω ἀπογράφω καί ὁ κλῆσις καλέω ὅσος δέω , καί ἐγώ ὁ οὗτος μηχανάομαι εἰσάγω εἰς ὁ δικαστήριον αἱρέω ἅπας , καί τιμάω αὐτός ὅς σύ ἐπίσταμαι , καί οὗτος ὅς ἕνεκα λαμβάνω χρῆμα οὐδείς αὐτός οἷος τε ἄω ὠφελέω , τότε δή προσέρχομαι αὐτός τε ἐγώ καί ὁ φίλος δέω διαλλάσσω , καί δίκη ἑτοῖμος ἄω δίδωμι ὁ ἁμαρτάνω .
antiphon-oratory.de-choreuta 39
καὶ ἐγὼ πεισθεὶς ὑπὸ τῶν φίλων διηλλάγην τούτοις ἐν τῇ πόλει ἐναντίον μαρτύρων , οἵπερ διήλλαττον ἡμᾶς πρὸς τῷ νεῷ τῆς Ἀθηνᾶς · καὶ μετὰ τοῦτο συνῆσάν μοι καὶ διελέγοντο ἐν τοῖς ἱεροῖς , ἐν τῇ ἀγορᾷ , ἐν τῇ ἐμῇ οἰκίᾳ , ἐν τῇ σφετέρᾳ αὐτῶν καὶ ἑτέρωθι πανταχοῦ .
Lemmas: καί ἐγώ πείθω ὑπό ὁ φίλος διαλλάσσω οὗτος ἐν ὁ πόλις ἐναντίον μάρτυς , ὁ διαλλάσσω ἐγώ πρός ὁ ναός ὁ Ἀθήνη · καί μετά οὗτος σύνειμι ἐγώ καί διαλέγω ἐν ὁ ἱερόν , ἐν ὁ ἀγορά , ἐν ὁ ἐμός οἰκία , ἐν ὁ σφέτερος αὐτός καί ἑτέρωθι πανταχοῦ .
antiphon-oratory.de-choreuta 40
τὸ τελευταῖον , ὦ Ζεῦ καὶ θεοὶ πάντες , Φιλοκράτης αὐτὸς οὑτοσὶ ἐν τῷ βουλευτηρίῳ ἐναντίον τῆς βουλῆς , ἑστὼς μετʼ ἐμοῦ ἐπὶ τοῦ βήματος , ἁπτόμενος ἐμοῦ διελέγετο , ὀνόματι οὗτος ἐμὲ προσαγορεύων , καὶ ἐγὼ τοῦτον , ὥστε δεινὸν δόξαι εἶναι τῇ βουλῇ , ἐπειδὴ ἐπύθετο προειρημένον μοι εἴργεσθαι τῶν νομίμων ὑπὸ τούτων , οὓς ἑώρων μοι τῇ προτεραίᾳ συνόντας καὶ διαλεγομένους .
Lemmas: ὁ τελευταῖος , ὦ Ζεύς καί θεός πᾶς , Φιλοκράτης αὐτός οὗτος ἐν ὁ βουλευτήριον ἐναντίον ὁ βουλή , ἵστημι μετά ἐγώ ἐπί ὁ βῆμα , ἅπτω ἐγώ διαλέγω , ὄνομα οὗτος ἐγώ προσαγορεύω , καί ἐγώ οὗτος , ὥστε δεινός δοκέω εἰμί ὁ βουλή , ἐπειδή πυνθάνομαι προλέγω ἐγώ ἔργω ὁ νόμιμος ὑπό οὗτος , ὅς ὁράω ἐγώ ὁ προτεραῖος σύνειμι καί διαλέγω .
antiphon-oratory.de-choreuta 41
σκέψασθε δὲ καί μοι μνήσθητε , ὦ ἄνδρες · ταῦτα γὰρ οὐ μόνον μάρτυσιν ὑμῖν ἀποδείξω , ἀλλὰ καὶ ἐξ αὐτῶν τῶν ἔργων ἃ τούτοις πέπρακται , ῥᾳδίως γνώσεσθε ὅτι ἀληθῆ λέγω . καὶ πρῶτον ἃ τοῦ βασιλέως κατηγοροῦσι καὶ διὰ τὴν ἐμὴν σπουδὴν οὔ φασιν ἐθέλειν αὐτὸν ἀπογράφεσθαι τὴν δίκην , τοῦτο δὴ κατʼ αὐτῶν τούτων ἔσται τεκμήριον ὅτι οὐκ ἀληθῆ λέγουσιν .
Lemmas: σκοπέω δέ καί ἐγώ μιμνῄσκω , ὦ ἀνήρ · οὗτος γάρ οὐ μόνος μάρτυς σύ ἀποδείκνυμι , ἀλλά καί ἐκ αὐτός ὁ ἔργον ὅς οὗτος πράσσω , ῥᾴδιος γιγνώσκω ὅτι ἀληθής λέγω . καί πρότερος ὅς ὁ βασιλεύς κατηγορέω καί διά ὁ ἐμός σπουδή οὐ φημί ἐθέλω αὐτός ἀπογράφω ὁ δίκη , οὗτος δή κατά αὐτός οὗτος εἰμί τεκμήριον ὅτι οὐ ἀληθής λέγω .
antiphon-oratory.de-choreuta 42
ἔδει μὲν γὰρ τὸν βασιλέα , ἐπειδὴ ἀπεγράψατο , τρεῖς προδικασίας ποιῆσαι ἐν τρισὶ μησί , τὴν δίκην δʼ εἰσάγειν τετάρτῳ μηνί , ὥσπερ νυνί · τῆς δʼ ἀρχῆς αὐτῷ λοιποὶ δύο μῆνες ἦσαν , Θαργηλιὼν καὶ Σκιροφοριών . καὶ οὔτʼ εἰσάγειν δήπου οἷός τʼ ἂν ἦν ἐφʼ ἑαυτοῦ , οὔτε παραδοῦναι φόνου δίκην ἔξεστιν , οὐδὲ παρέδωκεν οὐδεὶς πώποτε βασιλεὺς ἐν τῇ γῇ ταύτῃ . ἥντινα οὖν μήτε εἰσάγειν μήτε παραδοῦναι ἐξῆν αὐτῷ , οὐδʼ ἀπογράφεσθαι ἠξίου παρὰ τοὺς ὑμετέρους νόμους .
Lemmas: δέω μέν γάρ ὁ βασιλεύς , ἐπειδή ἀπογράφω , τρεῖς προδικασία ποιέω ἐν τρεῖς μείς , ὁ δίκη δέ εἰσάγω τέταρτος μείς , ὥσπερ νυνί · ὁ δέ ἀρχή αὐτός λοιπός δύο μείς ἄω , Θαργηλιών καί Σκιροφοριών . καί οὔτε εἰσάγω δήπου οἷος τε ἄν εἰμί ἐπί ἑαυτοῦ , οὔτε παραδίδωμι φόνος δίκη ἔξεστι , οὐδέ παραδίδωμι οὐδείς πώποτε βασιλεύς ἐν ὁ γῆ οὗτος . ὅστις οὖν μήτε εἰσάγω μήτε παραδίδωμι ἔξεστι αὐτός , οὐδέ ἀπογράφω ἀξιόω παρά ὁ ὑμέτερος νόμος .
antiphon-oratory.de-choreuta 43
καὶ ὅτι οὐκ ἠδίκει αὐτούς , μέγιστον σημεῖον · Φιλοκράτης γὰρ οὑτοσὶ ἑτέρους τῶν ὑπευθύνων ἔσειε καὶ ἐσυκοφάντει , τούτου δὲ τοῦ βασιλέως , ὅν φασι δεινὰ καὶ σχέτλια εἰργάσθαι , οὐκ ἦλθε κατηγορήσων εἰς τὰς εὐθύνας . καίτοι τί ἂν ὑμῖν μεῖζον τούτου τεκμήριον ἀποδείξαιμι , ὅτι οὐκ ἠδικεῖτο οὔθʼ ὑπʼ ἐμοῦ οὔθʼ ὑπʼ ἐκείνου ;
Lemmas: καί ὅτι οὐ ἀδικέω αὐτός , μέγας σημεῖον · Φιλοκράτης γάρ οὗτος ἕτερος ὁ ὑπεύθυνος σείω καί συκοφαντέω , οὗτος δέ ὁ βασιλεύς , ὅς φημί δεινός καί σχέτλιος ἐργάζομαι , οὐ ἔρχομαι κατηγορέω εἰς ὁ εὔθυνα . καίτοι τίς ἄν σύ μέγας οὗτος τεκμήριον ἀποδείκνυμι , ὅτι οὐ ἀδικέω οὔτε ὑπό ἐγώ οὔτε ὑπό ἐκεῖνος ;
antiphon-oratory.de-choreuta 44
ἐπειδὴ δὲ οὑτοσὶ ὁ βασιλεὺς εἰσῆλθεν , ἐξὸν ἀυτοῖς ἀπὸ τῆς πρώτης ἡμέρας ἀρξαμένοις τοῦ Ἑκατομβαιῶνος μηνὸς τριάκονθʼ ἡμέρας συνεχῶς τούτων ᾗτινι ἐβούλοντο ἀπογράφεσθαι , ἀπεγράφοντο οὐδεμιᾷ · καὶ αὖθις τοῦ Μεταγειτνιῶνος μηνὸς ἀπὸ τῆς πρώτης ἡμέρας ἀρξαμένοις ἐξὸν αὐτοῖς ἀπογράφεσθαι ᾗτινι ἐβούλοντο , οὐδʼ αὖ πω ἐνταῦθα ἀπεγράψαντο , ἀλλὰ παρεῖσαν καὶ τούτου τοῦ μηνὸς εἴκοσιν ἡμέρας · ὥστε αἱ σύμπασαι ἡμέραι ἐγένοντο αὐτοῖς πλεῖν ἢ πεντήκοντα ἐπὶ τούτου τοῦ βασιλέως , ἐν αἷς ἐξὸν αὐτοῖς ἀπογράψασθαι οὐκ ἀπεγράψαντο .
Lemmas: ἐπειδή δέ οὗτος ὁ βασιλεύς εἰσέρχομαι , ἔξεστι αὐτός ἀπό ὁ πρότερος ἡμέρα ἄρχω ὁ ἑκατομβαιών μείς τριάκοντα ἡμέρα συνεχής οὗτος ὅστις βούλομαι ἀπογράφω , ἀπογράφω οὐδείς · καί αὖθις ὁ Μεταγειτνιών μείς ἀπό ὁ πρότερος ἡμέρα ἄρχω ἔξεστι αὐτός ἀπογράφω ὅστις βούλομαι , οὐδέ αὖ πω ἐνταῦθα ἀπογράφω , ἀλλά παρέζομαι καί οὗτος ὁ μείς εἴκοσι ἥμερος · ὥστε ὁ σύμπας ἡμέρα γίγνομαι αὐτός πολύς ἤ πεντήκοντα ἐπί οὗτος ὁ βασιλεύς , ἐν ὅς ἔξεστι αὐτός ἀπογράφω οὐ ἀπογράφω .
antiphon-oratory.de-choreuta 45
καὶ οἱ μὲν ἄλλοι ἅπαντες ὅσοις ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ βασιλέως ὁ χρόνος μὴ ἐγχωρεῖ οὗτοι δʼ ἐπιστάμενοι μὲν τοὺς νόμους ἅπαντας , ὁρῶντες δʼ ἐμὲ βουλεύοντα καὶ εἰσιόντʼ ἐς τὸ βουλευτήριον—καὶ ἐν αὐτῷ τῷ βουλευτηρίῳ Διὸς βουλαίου καὶ Ἀθηνᾶς βουλαίας ἱερόν ἐστι καὶ εἰσιόντες οἱ βουλευταὶ προσεύχονται , ὧν κἀγὼ εἷς ἦ , ὃς ταὐτὰ πράττων , καὶ εἰς τἆλλα ἱερὰ πάντα εἰσιὼν μετὰ τῆς βουλῆς , καὶ θύων καὶ εὐχόμενος ὑπὲρ τῆς πόλεως ταύτης , καὶ πρὸς τούτοις πρυτανεύσας τὴν πρώτην πρυτανείαν ἅπασαν πλὴν δυοῖν ἡμέραιν , καὶ ἱεροποιῶν καὶ θύων ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας , καὶ ἐπιψηφίζων καὶ λέγων γνώμας περὶ τῶν μεγίστων καὶ πλείστου ἀξίων τῇ πόλει φανερὸς ἦ ·
Lemmas: καί ὁ μέν ἄλλος ἅπας ὅσος ἐπί ὁ αὐτός βασιλεύς ὁ χρόνος μή ἐγχωρέω οὗτος δέ ἐπίσταμαι μέν ὁ νόμος ἅπας , ὁράω δέ ἐγώ βουλεύω καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ βουλευτήριον ἐν αὐτός ὁ βουλευτήριον Ζεύς βουλαῖος καί Ἀθήνη βουλαῖος ἱερόν εἰμί καί εἰσέρχομαι ὁ βουλευτής προσεύχομαι , ὅς ἐγώ εἷς εἰμί , ὅς αὐτός πράσσω , καί εἰς ἄλλος ἱερόν πᾶς εἰσέρχομαι μετά ὁ βουλή , καί θύω καί εὔχομαι ὑπέρ ὁ πόλις οὗτος , καί πρός οὗτος πρυτανεύω ὁ πρότερος πρυτανεία ἅπας πλήν δύο ἡμέρα , καί ἱεροποιέω καί θύω ὑπέρ ὁ δημοκρατία , καί ἐπιψηφίζω καί λέγω γνώμη περί ὁ μέγας καί πολύς ἄξιος ὁ πόλις φανερός εἰμί ·
antiphon-oratory.de-choreuta 46
καὶ οὗτοι παρόντες καὶ ἐπιδημοῦντες , ἐξὸν αὐτοῖς ἀπογράφεσθαι καὶ εἴργειν ἐμὲ τούτων ἁπάντων , οὐκ ἠξίουν ἀπογράφεσθαι · καίτοι ἱκανά γʼ ἦν ὑπομνῆσαι καὶ ἐνθυμηθῆναι , εἴπερ ἠδικοῦντο , ἀμφότερα καὶ σφῶν αὐτῶν ἕνεκα καὶ τῆς πόλεως . διὰ τί οὖν οὐκ ἀπεγράφοντο ; διʼ ὅ τι συνῆσαν καὶ διελέγοντο · συνῆσάν τε γάρ μοι οὐκ ἀξιοῦντες φονέα εἶναι , καὶ οὐκ ἀπεγράφοντο τούτου αὐτοῦ ἕνεκα , οὐχ ἡγούμενοί με ἀποκτεῖναι τὸν παῖδα οὐδʼ ἔνοχον εἶναι τοῦ φόνου , οὐδὲ προσήκειν μοι τούτου τοῦ πράγματος οὐδέν .
Lemmas: καί οὗτος πάρειμι καί ἐπιδημέω , ἔξεστι αὐτός ἀπογράφω καί ἔργω ἐγώ οὗτος ἅπας , οὐ ἀξιόω ἀπογράφω · καίτοι ἱκανός γε εἰμί ὑπομιμνῄσκω καί ἐνθυμέομαι , εἴπερ ἀδικέω , ἀμφότερος καί σφεῖς αὐτός ἕνεκα καί ὁ πόλις . διά τίς οὖν οὐ ἀπογράφω ; διά ὅς τις σύνειμι καί διαλέγω · σύνειμι τε γάρ ἐγώ οὐ ἀξιόω φονεύς εἰμί , καί οὐ ἀπογράφω οὗτος αὐτός ἕνεκα , οὐ ἡγέομαι ἐγώ ἀποκτείνω ὁ παῖς οὐδέ ἔνοχος εἰμί ὁ φόνος , οὐδέ προσήκω ἐγώ οὗτος ὁ πρᾶγμα οὐδείς .
antiphon-oratory.de-choreuta 47
καίτοι πῶς ἂν ἄνθρωποι σχετλιώτεροι ἢ ἀνομώτεροι γένοιντο ; οἵτινες ἅπερ αὐτοὶ σφᾶς αὐτοὺς οὐκ ἔπεισαν , ταῦθʼ ὑμᾶς ἀξιοῦσι πεῖσαι , καὶ ἃ αὐτοὶ ἔργῳ ἀπεδίκασαν , ταῦθʼ ὑμᾶς κελεύουσι καταδικάσαι · καὶ οἱ μὲν ἄλλοι ἄνθρωποι τοῖς ἔργοις τοὺς λόγους ἐξελέγχουσιν , οὗτοι δὲ τοῖς λόγοις ζητοῦσι τὰ ἔργα ἄπιστα καταστῆσαι .
Lemmas: καίτοι πῶς ἄν ἄνθρωπος σχέτλιος ἤ ἄνομος γίγνομαι ; ὅστις ὅς αὐτός σφεῖς αὐτός οὐ πείθω , οὗτος σύ ἀξιόω πείθω , καί ὅς αὐτός ἔργον ἀποδικέω , οὗτος σύ κελεύω καταδικάζω · καί ὁ μέν ἄλλος ἄνθρωπος ὁ ἔργον ὁ λόγος ἐξελέγχω , οὗτος δέ ὁ λόγος ζητέω ὁ ἔργον ἄπιστος καθίστημι .
antiphon-oratory.de-choreuta 48
καίτοι εἰ μηδὲν ἄλλο μήτε εἶπον μήτε ἀπέφηνα μήτε μάρτυρας παρεσχόμην , ἀλλὰ ταῦτα ὑμῖν ἀπέδειξα , τούτους ὅπου μὲν χρήματα λαμβάνοιεν ἐπʼ ἐμοί , αἰτιωμένους καὶ προαγορεύοντας , ὅπου δὲ μὴ εἴη ὁ δώσων , συνόντας καὶ διαλεγομένους , ἱκανὰ ἦν καὶ αὐτὰ ταῦτα ἀκούσαντας ἀποψηφίσασθαι καὶ τούτους νομίζειν ἐπιορκοτάτους καὶ ἀνοσιωτάτους πάντων ἀνθρώπων .
Lemmas: καίτοι εἰ μηδείς ἄλλος μήτε λέγω μήτε ἀποφαίνω μήτε μάρτυς παρέχω , ἀλλά οὗτος σύ ἀποδείκνυμι , οὗτος ὅπου μέν χρῆμα λαμβάνω ἐπί ἐγώ , αἰτιάομαι καί προαγορεύω , ὅπου δέ μή ἐάω ὁ δίδωμι , σύνειμι καί διαλέγω , ἱκανός εἰμί καί αὐτός οὗτος ἀκούω ἀποψηφίζομαι καί οὗτος νομίζω ἐπίορκος καί ἀνόσιος πᾶς ἄνθρωπος .
antiphon-oratory.de-choreuta 49
οὗτοι γὰρ ποίαν δίκην οὐ δικάσαιντʼ ἂν ἢ ποῖον δικαστήριον οὐκ ἐξαπατήσειαν ἢ τίνας ὅρκους οὐκ ἂν τολμήσειαν παραβαίνειν ; οἵτινες καὶ νῦν τριάκοντα μνᾶς ἐπʼ ἐμοὶ λαβόντες παρὰ τῶν ποριστῶν καὶ τῶν πωλητῶν καὶ τῶν πρακτόρων καὶ τῶν ὑπογραμματέων οἳ τούτοις ὑπεγραμμάτευον , ἐξελάσαντές με ἐκ τοῦ βουλευτηρίου , ὅρκους τοιούτους διωμόσαντο , ὅτι πρυτανεύων πυθόμενος αὐτοὺς δεινὰ καὶ σχέτλια ἐργάζεσθαι εἰσῆγον εἰς τὴν βουλήν , καὶ ἐδίδαξα ὡς χρὴ ζητοῦντας ἐπεξελθεῖν τῷ πράγματι .
Lemmas: οὗτος γάρ ποῖος δίκη οὐ δικάζω ἄν ἤ ποῖος δικαστήριον οὐ ἐξαπατάω ἤ τίς ὅρκος οὐ ἄν τολμάω παραβαίνω ; ὅστις καί νῦν τριάκοντα μνᾶ ἐπί ἐγώ λαμβάνω παρά ὁ ποριστής καί ὁ πωλητής καί ὁ πράκτωρ καί ὁ ὑπογραμματεύς ὅς οὗτος ὑπογραμματεύω , ἐξελαύνω ἐγώ ἐκ ὁ βουλευτήριον , ὅρκος τοιοῦτος διόμνυμι , ὅτι πρυτανεύω πυνθάνομαι αὐτός δεινός καί σχέτλιος ἐργάζομαι εἰσάγω εἰς ὁ βουλή , καί διδάσκω ὡς χρή ζητέω ἐπεξέρχομαι ὁ πρᾶγμα .
antiphon-oratory.de-choreuta 50
καὶ νῦν δίκην διδόασιν ὧν ἠδικήκασιν αὐτοί τε καὶ οἱ μεσεγγυησάμενοι καὶ παρʼ οἷς ἐτέθη τὰ χρήματα , καὶ τὰ πραχθέντα φανερὰ γεγένηται , ὥστʼ οὐδʼ ἂν οὗτοι βούλωνται ἀρνεῖσθαι ῥᾳδίως οἷοί τʼ ἔσονται · οὕτως αὐτοῖς πέπρακται τὰ πράγματα .
Lemmas: καί νῦν δίκη δίδωμι ὅς ἀδικέω αὐτός τε καί ὁ μεσεγγυάω καί παρά ὅς τίθημι ὁ χρῆμα , καί ὁ πράσσω φανερός γίγνομαι , ὥστε οὐδέ ἐάν οὗτος βούλομαι ἀρνέομαι ῥᾴδιος οἷος τε εἰμί · οὕτως αὐτός πράσσω ὁ πρᾶγμα .
antiphon-oratory.de-choreuta 51
ποῖον οὖν δικαστήριον οὐκ ἂν ἔλθοιεν ἐξαπατήσοντες , ἢ τίνας ὅρκους οὐκ ἂν τολμήσαιεν παραβαίνειν οὗτοι οἱ ἀνοσιώτατοι ; οἵτινες καὶ ὑμᾶς εἰδότες εὐσεβεστάτους τῶν Ἑλλήνων δικαστὰς καὶ δικαιοτάτους καὶ ἐφʼ ὑμᾶς ἥκουσιν ἐξαπατήσοντες εἰ δύναιντο , ὅρκους τοσούτους διομοσάμενοι .
Lemmas: ποῖος οὖν δικαστήριον οὐ ἄν ἔρχομαι ἐξαπατάω , ἤ τίς ὅρκος οὐ ἄν τολμάω παραβαίνω οὗτος ὁ ἀνόσιος ; ὅστις καί σύ οἶδα εὐσεβής ὁ Ἕλλην δικαστής καί δίκαιος καί ἐπί σύ ἥκω ἐξαπατάω εἰ δύναμαι , ὅρκος τοσοῦτος διόμνυμι .