ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
antimachus-elegy.fragmenta 176
τῶν Ἰδαίων Δακτύλων . Τινὲς δὲ μυθικώτερον τῶν Ἰδαίων καλουμένων δακτύλων σοφοὺς τινὰς πρώτους γενέσθαι λέγουσιν , εἰς οὓς ἢ τε τῶν Ἑρεσίων λεγομένων γραμμάτων καὶ ἢ τῶν κατὰ μουσικὴν εὑρεσις ὁυθμῶν ἀναφέρεται . δι’ ἣν αἰτίαν οἱ παρὰ τοῖς μουσικοῖς δάκτυλοι τὴν προσηγορίαν εἴληφασί . Φρύγες δὲ ἦσαν καὶ βάρβαροι οἱ Ἴδαιοι δάκτυλοι . Κέλυμις τε αὐ καὶ Σαμναμενεὺς οἱ τῶν Ἰδαίων δακτύλων πρῶτοι σίδηρον εὗρον ἐν Κύπρῳ , Μέλας δὲ κτλ . Δέλας δὲ ἄλλος Ἰδαῖος εὗρε χαλκοῦ κράσιν , ὡς δὲ Ἡσίοδος , Σκύθης . Θαῦμά μ' ἔχει κατὰ θυμόν · ὅσους ἑρινεὸς ὀλύνθους οὗτος ἔχει μικρὸς περ ἔων · εἴποις ἂν ἀριθμόν · Μύριοι εἰσὶν ἀριθμόν , ἀτὰρ μέτρον γε μέδιμνος · εἰς δὲ περιστένει , τὸν ἐπενθέμεν οὐκ κε δύναιο . ὡς φάτο · καὶ σφιν ἀριθμὸς ἐτήτυμος εἴδετο μέτρον · καὶ τότε δὴ Κάλχανθ' ὕπνος θανάτοιο κάλυψε . λέγεται δὲ Κάλχας ὁ μάντις μετ' Ἀμφιλόχου τοῦ Ἀμφιαράου κατὰ τὴν ἐκ Τροίας ἐπάνοδον πεζῇ δεῦρὸ ἀφικέσθαι , περιτυχόν δ' ἑαυτῷ κρείττονι μάντει κατὰ τὴν Κλάρον , Μούσῳ τῷ Μαντοῦς τῆς Τειρεσίου θυγατρός , διὰ λύπην ἀποθανεῖν . Ἡσίοδος μὲν οὖν οὕτω πῶς διασκευάζει τὸν μῦθον · προτεῖναι γάρ τι τοιοῦτο τῷ Μούσῳ τὸν Κάλχαντα „ Θαῦμα ἀριθμόν “ · τὸν δ' ἀποκρίνασθαι „ μύριοι κάλυψε “ ἥσσω μοι ἔχειν αἰῶνα βίοιο ῶφελλες δοῦναι καὶ ἴσα φρεσὶ μῦδεα ἴδμεν θνητοῖς ἀνθρώποις · νῦν δ’ οὐδέ με τυτθὸν ἐτισας , ὃς γέ με μακρὸν ἔθηκας ἔχειν αἰῶνα βίοιο ἑπτὰ τ’ ἐπὶ ζωὴν γενεὰς μερόπων ἀνθρώπων . πέμπελον ] τὸν ὑπέργηρον νῦν δὲ τὸν Τειρεσίαν λέγει , ἐπειδὴ φασιν αὐτὸν ἑπτὰ γενεὰς ζῆσαι · ἄλλοι δὲ ἐννέα · ἀπὸ γὰρ Κάδμου ἦν καὶ κατωτέρω’Ετεοκλέους καὶ Πολυνείκους , ὡς φησι καὶ ὁ τῆς Μελαμποδίας ποιητής · παρεισάγει γὰρ τὸν
Lemmas: ὁ Ἰδαῖος Δάκτυλοι . Τινές δέ μυθικός ὁ Ἰδαῖος καλέω δάκτυλος σοφός τις πρῶτος γίγνομαι λέγω , εἰς ὅς ἢ τε ὁ ἐρεσία λέγω γράμμα καί ἢ ὁ κατά μουσική εὕρεσις ὁυθμῶν ἀναφέρω . διά ὅς αἴτιος ὁ παρά ὁ μουσικός δάκτυλος ὁ προσηγορία λαμβάνω . Φρύξ δέ εἰμί καί βάρβαρος ὁ Ἴδαιος δάκτυλος . Κέλυμις τε αὖος καί Σαμναμενεὺς ὁ ὁ Ἰδαῖος δάκτυλος πρῶτος σίδηρος εὑρίσκω ἐν Κύπρος , Μέλας δέ κτλ . Δέλας δέ ἄλλος Ἰδαῖος εὑρίσκω χαλκός κρᾶσις , ὡς δέ Ἡσίοδος , Σκύθης . θαῦμα εἷς ἔχω κατά θυμός · ὅσος ἐρινεός Ὄλυνθος οὗτος ἔχω μικρός περ ἐάω · εἶπον εἄν ἀριθμός · μυρίος εἰμί ἀριθμός , ἀτάρ μέτρον γε μέδιμνος · εἰς δέ περιστένω , ὁ ἐπεντίθημι οὐ κε δύναμαι . ὡς φημί · καί σφεῖς ἀριθμός ἐτήτυμος ὁράω μέτρον · καί τότε δή Κάλχας ὕπνος θάνατος καλύπτω . λέγω δέ Κάλχας ὁ μάντις μετά Ἀμφίλοχος ὁ Ἀμφιάραος κατά ὁ ἐκ Τροία ἐπάνοδος πεζός δεῦρο ἀφικνέομαι , περιτυγχάνω δέ ἑαυτοῦ ἀγαθός μάντις κατά ὁ Κλάρος , μουσόω ὁ Μαντοῦς ὁ Τειρεσίας θυγάτηρ , διά λύπη ἀποθνῄσκω . Ἡσίοδος μέν οὖν οὗτος πῶς διασκευάζω ὁ μῦθος · προτείνω γάρ τίς τοιοῦτος ὁ μουσόω ὁ Κάλχας „ Θαύμας ἀριθμός “ · ὁ δέ ἀποκρίνω „ μύριοι καλύπτω “ κακός ἐγώ ἔχω αἰών βίος ὀφείλω δίδωμι καί ἴσος φρήν Μυδέας οἶδα θνητός ἄνθρωπος · νῦν δέ οὐδέ ἐγώ τυτθός τίνω , ὅς γε ἐγώ μακρός τίθημι ἔχω αἰών βίος ἑπτά τε ἐπί ζωή γενεά Μέροψ ἄνθρωπος . πέμπελος ] ὁ ὑπέργηρος νῦν δέ ὁ Τειρεσίας λέγω , ἐπεί φημί αὐτός ἑπτά γενεά ζῶ · ἄλλος δέ ἐννέα · ἀπό γάρ Κάδμος εἰμί καί κατωτερω’ετεοκλεος καί Πολυνείκης , ὡς φημί καί ὁ ὁ Μελαμποδία ποιητής · παρεισάγω γάρ ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 178
τὸν μῦθον · προτεῖναι γάρ τι τοιοῦτο τῷ Μούσῳ τὸν Κάλχαντα „ Θαῦμα ἀριθμόν “ · τὸν δ' ἀποκρίνασθαι „ μύριοι κάλυψε “ ἥσσω μοι ἔχειν αἰῶνα βίοιο ῶφελλες δοῦναι καὶ ἴσα φρεσὶ μῦδεα ἴδμεν θνητοῖς ἀνθρώποις · νῦν δ’ οὐδέ με τυτθὸν ἐτισας , ὃς γέ με μακρὸν ἔθηκας ἔχειν αἰῶνα βίοιο ἑπτὰ τ’ ἐπὶ ζωὴν γενεὰς μερόπων ἀνθρώπων . πέμπελον ] τὸν ὑπέργηρον νῦν δὲ τὸν Τειρεσίαν λέγει , ἐπειδὴ φασιν αὐτὸν ἑπτὰ γενεὰς ζῆσαι · ἄλλοι δὲ ἐννέα · ἀπὸ γὰρ Κάδμου ἦν καὶ
Lemmas: ὁ μῦθος · προτείνω γάρ τίς τοιοῦτος ὁ μουσόω ὁ Κάλχας „ Θαύμας ἀριθμός “ · ὁ δέ ἀποκρίνω „ μύριοι καλύπτω “ κακός ἐγώ ἔχω αἰών βίος ὀφείλω δίδωμι καί ἴσος φρήν Μυδέας οἶδα θνητός ἄνθρωπος · νῦν δέ οὐδέ ἐγώ τυτθός τίνω , ὅς γε ἐγώ μακρός τίθημι ἔχω αἰών βίος ἑπτά τε ἐπί ζωή γενεά Μέροψ ἄνθρωπος . πέμπελος ] ὁ ὑπέργηρος νῦν δέ ὁ Τειρεσίας λέγω , ἐπεί φημί αὐτός ἑπτά γενεά ζῶ · ἄλλος δέ ἐννέα · ἀπό γάρ Κάδμος εἰμί καί
antimachus-elegy.fragmenta 179
Οἴην μὲν μοῖραν δέκα μοιρέων τέρπεται ἀνήρ · τὰς δέκα δ’ ἐμπίμπλησι γυνὴ τέρπουσα νόημα .
Lemmas: Οἴη μέν μοῖρα δέκα μοῖρα τέρπω ἀνήρ · ὁ δέκα δέ ἐμπίμπλημι γυνή τέρπω νόημα .
antimachus-elegy.fragmenta 180
Ἥδιστον δ᾽ ἐν δαυτὶ καὶ εἰλαπίνῃ
Lemmas: ἡδύς δέ ἐν δαυτὶ καί εἰλαπίνη
antimachus-elegy.fragmenta 181
καὶ κατακλίναντες καὶ συμπόσιον τῶν ὁσίων κατασκευάσαντες ἐστεφανωμένους ποιοῦσι τὸν ἅπαντα χρόνον ἤδη διάγειν μεθύοντας , ἠγησάμενοι κάλλιστον ἀρετῆς μισθὸν μέθην αἰώνιον . Ὅς τρία μὲν τίκτει . δύο δ᾽ ἐκλέπει . ἕν δ᾽ ἀλεργίζει . Ὅ δ᾽ ἀετὸς φὰ μὲν τίκτει τρία . ἐκλέπει δὲ τούτων τὰ δύο . ὥσπερ ἐστὶ καὶ ἐν τοῖς Μουσάϊον λεγομένοις ἔπεσιν · „ ὅς ἀλεργίζει “ . Βροτοῖς ἡδίστον ἀείδειν . [ Ἄλλ᾽ ὀλιγοχρονίοισι ] βροτ . Μουσαῖος εἶναι „ βροτοῖς ἀεἰδεῖν “ . Ἡδὺ δὲ καὶ τὸ πυθέσθαι , ὅσα θνητοῖσιν ἐνειμαν ἀθάνατοι , δειλῶν τε καὶ ἐσθλῶν τέκμαρ ἐναργές . Ἡσιόδος τε ἐπὶ τοῦ Μελάμποδος ποιεῖ „ ἡδὺ ἐναργές “ , καὶ τὰ ἐξῆς παρὰ Μουσαίου λαβὼν τοῦ ποιητοῦ κατὰ λέξιν . Ἵς αἰεὶ τέχνη μέγ’ ἀμείνων ἰσχύος ἐστίν . Ἵς δ’ αὐτῶς καὶ φύλλα φύει ξεῖδωρος ἄρουρα , ἄλλα μὲν ἐν μελίησιν ἀποφθίνει , ἄλλα δὲ φύει · ὡς δὲ καὶ ἀνθρώπου γενεὴ καὶ φύλλων ἐλίσσει . Γράψαντός τε
Lemmas: καί κατακλίνω καί συμπόσιον ὁ ὅσιος κατασκευάζω στεφανόω ποιέω ὁ ἅπας χρόνος ἤδη διάγω μεθύω , ἡγέομαι καλῶς ἀρετή μισθός μέθη αἰώνιος . ὅς τρεῖς μέν τίκτω . δύο δέ ἐκλέπω . εἷς δέ αλεργιζεω . ὅς δέ ἀετός φάω μέν τίκτω τρεῖς . ἐκλέπω δέ οὗτος ὁ δύο . ὥσπερ εἰμί καί ἐν ὁ Μουσαῖος λέγω ἔπος · „ ὅς αλεργιζεω “ . Βροτός ἡδύς ἀείδω . [ ἄλλος ὀλιγόχρονος ] βροτός . Μουσαῖος εἰμί „ βροτός ἀείδω “ . Ἡδύς δέ καί ὁ πυνθάνομαι , ὅσος θνητός νέμω ἀθάνατος , δειλός τε καί ἐσθλός τέκμαρ ἐναργής . Ἡσίοδος τε ἐπί ὁ Μελάμπους ποιέω „ ἡδύς ἐναργής “ , καί ὁ ἑξῆς παρά Μουσαῖος λαμβάνω ὁ ποιητής κατά λέξις . Ἴς ἀεί τέχνη μέγας ἀγαθός ἰσχύς εἰμί . Ἴς δέ αὔτως καί φύλλον φύω ξεῖδωρος ἄρουρα , ἄλλος μέν ἐν μελία ἀποφθίνω , ἄλλος δέ φύω · ὡς δέ καί ἄνθρωπος γενεά καί φύλλον ἑλίσσω . γράφω τε
antimachus-elegy.fragmenta 184
δὲ σκῆπτρον ἀείρας , ἔστειχεν Φύλακος καὶ ἐνὶ δωμέσσιν ἔειπεν . ’Ησίοδος δ’ ἐν τῷ δευτέρῳ Μελαμποδείας σὺν τῷ π σκύφον λέγει „ τῷ ἄνακτι “ . καὶ πάλιν „ καὶ τότε ἔειπεν “ . Ἀχρίσιος μὲν Ἀργους βασιλεύει . Προῖτος δὲ Τίρυνθος . καὶ γίνεται Ἀχρισίῳ μὲν ἐξ Εὐρυδίκης τῆς Λακεδαίμονος Λανή , Προίτῳ δὲ ἐκ Σθενεβοίας¹ ) Ἰφινόη Λυσίππη Ἰφιάνασσα · αὗται δὲ ὡς ἐτελειώθησαν , ἐμάνησαν , ὡς μὲν Ἡσίοδος φησιν , ὅτι τὰς Διονύσου τελετὰς οὐ κατεδέχοντο . ’Ησίοδος δ’ ἐν τρίτῳ Μελαμποδείας τὴν ἐν Εὐβοίᾳ Χαλκίδα καλλιγύναικα εἶπεν . Ἡσίοδος δ' ἐν Σόλοις ὑπὸ Ἀπόλλωνος ἀναιρεθῆναι τὸν Ἀμφίλοχον φησίν . Μάντις δ' οὐδεὶς ἐστὶν ἐπιχθονίων ἀνθρώπων , ὅστις ἂν εἰδείη Ζηνὸς νόον αἰγίοχοιο . Ἀλλὰ καὶ
Lemmas: δέ σκῆπτρον ἀείρω , στείχω Φύλακος καί ἐν δωμέσσιν εἶπον . Ἡσίοδος δέ ἐν ὁ δύο Μελαμπόδεια σύν ὁ π σκύφος λέγω „ ὁ ἄναξ “ . καί πάλιν „ καί τότε εἶπον “ . αχριθεος μέν ἀργός βασιλεύω . Προῖτος δέ Τίρυνς . καί γίγνομαι αχρισειω μέν ἐκ Εὐρυδίκη ὁ Λακεδαίμων Λάνη , Προῖτος δέ ἐκ Σθενέβοια ) Ἰφινόη Λυσίππη Ἰφιάνασσα · οὗτος δέ ὡς τελειόω , μαίνομαι , ὡς μέν Ἡσίοδος φημί , ὅτι ὁ Διόνυσος τελετή οὖον καταδέχομαι . Ἡσίοδος δέ ἐν τρίτος Μελαμπόδεια ὁ ἐν Εὔβοια Χαλκίς καλλιγύναιξ εἶπον . Ἡσίοδος δέ ἐν Σόλοι ὑπό Ἀπόλλων ἀναιρέω ὁ Ἀμφίλοχος φημί . Μάντις δέ οὐδείς εἰμί ἐπιχθόνιος ἄνθρωπος , ὅστις εἄν οἶδα Ζεύς νόος αἰγίοχος . ἀλλά καί
antimachus-elegy.fragmenta 185
δ’ ἐν τρίτῳ Μελαμποδείας τὴν ἐν Εὐβοίᾳ Χαλκίδα καλλιγύναικα εἶπεν . Ἡσίοδος
Lemmas: δέ ἐν τρίτος Μελαμπόδεια ὁ ἐν Εὔβοια Χαλκίς καλλιγύναιξ εἶπον . Ἡσίοδος
antimachus-elegy.fragmenta 186
δ’ ἐν τρίτῳ Μελαμποδείας τὴν ἐν Εὐβοίᾳ Χαλκίδα καλλιγύναικα εἶπεν . Ἡσίοδος δ' ἐν Σόλοις ὑπὸ Ἀπόλλωνος ἀναιρεθῆναι τὸν
Lemmas: δέ ἐν τρίτος Μελαμπόδεια ὁ ἐν Εὔβοια Χαλκίς καλλιγύναιξ εἶπον . Ἡσίοδος δέ ἐν Σόλοι ὑπό Ἀπόλλων ἀναιρέω ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 187
Ἡσίοδος φησιν , ὅτι τὰς Διονύσου τελετὰς οὐ κατεδέχοντο . ’Ησίοδος δ’ ἐν τρίτῳ Μελαμποδείας τὴν ἐν Εὐβοίᾳ Χαλκίδα καλλιγύναικα εἶπεν . Ἡσίοδος δ' ἐν Σόλοις ὑπὸ Ἀπόλλωνος ἀναιρεθῆναι τὸν Ἀμφίλοχον φησίν . Μάντις δ' οὐδεὶς ἐστὶν ἐπιχθονίων ἀνθρώπων , ὅστις ἂν εἰδείη Ζηνὸς νόον αἰγίοχοιο . Ἀλλὰ καὶ Ἡσίοδος δι' ὧν γράφει συνάδει τοῖς
Lemmas: Ἡσίοδος φημί , ὅτι ὁ Διόνυσος τελετή οὖον καταδέχομαι . Ἡσίοδος δέ ἐν τρίτος Μελαμπόδεια ὁ ἐν Εὔβοια Χαλκίς καλλιγύναιξ εἶπον . Ἡσίοδος δέ ἐν Σόλοι ὑπό Ἀπόλλων ἀναιρέω ὁ Ἀμφίλοχος φημί . Μάντις δέ οὐδείς εἰμί ἐπιχθόνιος ἄνθρωπος , ὅστις εἄν οἶδα Ζεύς νόος αἰγίοχος . ἀλλά καί Ἡσίοδος διά ὅς γράφω συνάδει ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 196
ἐν Ἀθήνῃσι “ . τριπόλιον πόλιον)¹ ) καθ' Ἡσίοδον καὶ Μουσαΐον εἰς πᾶν πρᾶγμα σπουδαῖον χρήσιμον εἶναι δι' ὃ καὶ ὀρύττουσιν αὐτὸ νύκτωρ σκηνὴν πηξάμενοι . Τὸ δ᾽ ἀργύρεον ἔνιοι τῇ γῇ ἀκούουσι , λέγοντες , ὅτι ἐν τοῖς μεγάλους Ἔργοις τὸ ἀργύριον τῆς Γῆς γενεαλογεῖ .
Lemmas: ἐν Ἀθῆναι “ . τριπόλιον πόλιος ) κατά Ἡσίοδος καί Μουσαῖος εἰς πᾶς πρᾶγμα σπουδαῖος χρήσιμος εἰμί διά ὅς καί ὀρύσσω αὐτός νύκτωρ σκηνή πήγνυμι . ὁ δέ ἀργύρεος ἔνιοι ὁ γῆ ἀκούω , λέγω , ὅτι ἐν ὁ μέγας ἔργος ὁ ἀργύριον ὁ Γῆ γενεαλογέω .
antimachus-elegy.fragmenta 197
καὶ ὀρύττουσιν αὐτὸ νύκτωρ σκηνὴν πηξάμενοι . Τὸ δ᾽ ἀργύρεον ἔνιοι τῇ γῇ ἀκούουσι , λέγοντες , ὅτι ἐν τοῖς μεγάλους Ἔργοις τὸ ἀργύριον τῆς Γῆς γενεαλογεῖ . ( ὄρνιθας κρίνων κτλ . ) ] : Τούτοις δὲ ἐπάργουσί τινες τὴν ὄρνιθομαντείαν , ἣν τινὰ Ἀπολλώνιος ὁ Ῥόδιος ἀθετεῖ . Εἰσὶ γάρ τινες οἱ φασιν οὐδὲν ἀγέννητον εἶναι τῶν πραγμάτων , ἀλλὰ πάντα γίγνεσθαι · γενόμενα δὲ τὰ μὲν ἀφθαρτα διαμένειν , τὰ δὲ πάλιν φθείρεσθαι , μάλιστα μὲν οἱ περὶ Ἡσίοδον , εἶτα καὶ τῶν ἄλλων οἱ πρῶτοι φυσιολογήσαντες . Ἄλλὰ μὴν καὶ τὸν οὐρανὸν πρῶτον ὀνομάσαι κόσμον καὶ τὴν γῆν στρογγύλην ( Πυθαγόραν ) , ὡς δὲ Θεό - φραστος , Παρμενίδην , ὡς δὲ
Lemmas: καί ὀρύσσω αὐτός νύκτωρ σκηνή πήγνυμι . ὁ δέ ἀργύρεος ἔνιοι ὁ γῆ ἀκούω , λέγω , ὅτι ἐν ὁ μέγας ἔργος ὁ ἀργύριον ὁ Γῆ γενεαλογέω . ( ὄρνις κρίνω κτλ . ) ] : οὗτος δέ ἐπάρχω τις ὁ ὀρνιθομαντεία , ὅς τις Ἀπολλώνιος ὁ Ῥόδιος ἀθετέω . εἰσί γάρ τις ὁ φημί οὐδείς ἀγέννητος εἰμί ὁ πρᾶγμα , ἀλλά πᾶς γίγνομαι · γίγνομαι δέ ὁ μέν ἄφθαρτος διαμένω , ὁ δέ πάλιν φθείρω , μάλιστα μέν ὁ περί Ἡσίοδος , εἶτα καί ὁ ἄλλος ὁ πρῶτος φυσιολογέω . ἀλλά μήv καί ὁ οὐρανός πρῶτος ὀνομάζω κόσμος καί ὁ γῆ στρογγύλος ( Πυθαγόρας ) , ὡς δέ Θεός - Φράστος , Παρμενίδης , ὡς δέ
antimachus-elegy.fragmenta 198
δὲ τὰ μὲν ἀφθαρτα διαμένειν , τὰ δὲ πάλιν φθείρεσθαι , μάλιστα μὲν οἱ περὶ Ἡσίοδον , εἶτα καὶ τῶν ἄλλων οἱ πρῶτοι φυσιολογήσαντες . Ἄλλὰ μὴν καὶ τὸν οὐρανὸν πρῶτον ὀνομάσαι κόσμον καὶ τὴν γῆν στρογγύλην ( Πυθαγόραν ) , ὡς δὲ Θεό - φραστος , Παρμενίδην , ὡς δὲ Ζήνων , Ἡσίοδον .
Lemmas: δέ ὁ μέν ἄφθαρτος διαμένω , ὁ δέ πάλιν φθείρω , μάλιστα μέν ὁ περί Ἡσίοδος , εἶτα καί ὁ ἄλλος ὁ πρῶτος φυσιολογέω . ἀλλά μήv καί ὁ οὐρανός πρῶτος ὀνομάζω κόσμος καί ὁ γῆ στρογγύλος ( Πυθαγόρας ) , ὡς δέ Θεός - Φράστος , Παρμενίδης , ὡς δέ Ζήνων , Ἡσίοδος .
antimachus-elegy.fragmenta 199
μὲν ἀφθαρτα διαμένειν , τὰ δὲ πάλιν φθείρεσθαι , μάλιστα μὲν οἱ περὶ Ἡσίοδον , εἶτα καὶ τῶν ἄλλων οἱ πρῶτοι φυσιολογήσαντες . Ἄλλὰ μὴν καὶ τὸν οὐρανὸν πρῶτον ὀνομάσαι κόσμον καὶ τὴν γῆν στρογγύλην ( Πυθαγόραν ) , ὡς δὲ Θεό - φραστος , Παρμενίδην , ὡς δὲ Ζήνων , Ἡσίοδον . Οὐρανίη δ᾽ ἄρ᾽ ἔτικτε Λίνον πολυήρατον υἱόν . ὃν δὴ ὅσοι βροτοὶ εἰσὶν ἀοιδοὶ καὶ κιθαρισταὶ πάντες μὲν θρηνοῦσιν ἐν εἰλαπίναῖς τε χοροῖς τε . ἀρχόμενοι τε Λίνον καὶ λήγοντες καλέουσι . Σ , καὶ Ἡσίοδος „ Οὐρανίη Παντοίας σοφίας δεδαηκότα . Ἡσίοδος γὰρ τὸν κιθαριστὴν Λίνον παντοίας σοφίας δεδαηκότα εἰπὼν καὶ
Lemmas: μέν ἄφθαρτος διαμένω , ὁ δέ πάλιν φθείρω , μάλιστα μέν ὁ περί Ἡσίοδος , εἶτα καί ὁ ἄλλος ὁ πρῶτος φυσιολογέω . ἀλλά μήv καί ὁ οὐρανός πρῶτος ὀνομάζω κόσμος καί ὁ γῆ στρογγύλος ( Πυθαγόρας ) , ὡς δέ Θεός - Φράστος , Παρμενίδης , ὡς δέ Ζήνων , Ἡσίοδος . Οὐρανία δέ ἄρα τίκτω Λῖνος πολυήρατος υἱός . ὅς δή ὅσος βροτός εἰμί ἀοιδός καί κιθαριστής πᾶς μέν θρηνέω ἐν εἰλαπίνη τε χορός τε . ἄρχω τε Λῖνος καί λήγω καλέω . Σ , καί Ἡσίοδος „ Οὐρανία παντοῖος σοφία δάω . Ἡσίοδος γάρ ὁ κιθαριστής Λῖνος παντοῖος σοφία δάω εἶπον καί
antimachus-elegy.fragmenta 200
Παντοίας σοφίας δεδαηκότα .
Lemmas: παντοῖος σοφία δάω .
antimachus-elegy.fragmenta 201
καὶ ναύτην οὐκ ὀκνεῖ λέγειν σο - φὸν¹ ) κτλ . Εἰ μὴ Ἀπόλλων Φοῖβος ὑπὲρ θανάτοιο σῴσει , ἢ καὶ Πανήων , ὃς ἀπάντων φάρμακα οἶδεν .
Lemmas: καί ναύτης οὐ ὀκνέω λέγω σο - φὸν¹ ) κτλ . εἰμί μή Ἀπόλλων Φοῖβος ὑπέρ θάνατος σῴζω , ἢ καί Πανεύς , ὅς ἀπαντάω φάρμακον οἶδα .
antimachus-elegy.fragmenta 202
καὶ Ἡσίοδος δηλοῖ εἰπών · εἰ μὴ Ἀπόλλων Φοῖβος ἐκ θανάτου σώσει ἢ Παιῶν ὅς πάντων φάρμακα οἶδε . Αὐτὸς γὰρ πάντων βασιλεὺς καὶ κοίρανος ἐστιν , ἀθανάτων τέ οἱ οὐτις ἐφήρισται κράτος ἄλλος .
Lemmas: καί Ἡσίοδος δηλόω εἶπον · εἰμί μή Ἀπόλλων Φοῖβος ἐκ θάνατος σῴζω ἢ Παιάν ὅς πᾶς φάρμακον οἶδα . αὐτός γάρ πᾶς βασιλεύς καί κοίρανος εἰμί , ἀθάνατος τε ὁ οὔτις ἐφαιρέω κράτος ἄλλος .
antimachus-elegy.fragmenta 203
παρὰ τὰ θηρία . δηλοῖ καὶ Εὔπολις Πόλεσι „ Τήνος αὕτη , πολλοὺς ἔχουσα σκορπίους , ἔχεις τε συνοφάν - τας “ . Καλλίστρατος δὲ ἐπὶ τὸ σαφὲς κατηνέχθη , ὡς σκοροδοφόρου τῆς γῆς οὖσης . διὸ καὶ τὸ παρ’ Ἀντι - μάχῳ „ Τήνου τ’ ὄφιοέσσης “ οὐ καλῶς ἔχειν δοκεῖ . Φὴ δὲ γέφρων οἶσιν . ποτε οἶδε τὸ φὴ ἄντὶ τοῦ ὦς , οἱ δὲ μετ’ αὐτόν , ὥσπερ Ἀντίμαχος καὶ οἱ περὶ Καλλίμαχον . οὐδέποτε δὲ Ὅμηρος τὸ φὴ ἄντὶ τοῦ ὦς τέταχεν . ἴσως δὲ καὶ Ἀντίμαχος ἐντεῦθεν ἐπλανήθη „ φὴ γέφωι οἶδιν “ εἰπών . ἀκαχύνω . [ ἀκαχυνέμεν . ] „ ἀκαχύνω “ ὁ αὐτὸς ( Ἀν - ἐνθεν ἀπαρέφρατον ἀκαχυνέμεν . ἀνατυπῶσαι . ἄρχειτε . Τὸ δὲ ἄρχει Δωρικῶς ἄρει λέγεται · καὶ ἐστὶν ὡς προστακτικὸν ἐπίρρημα . καὶ τὸ πληθυντικὸν ἄρχειτε φασί . καὶ ὁ ποιητὴς · „ ἄρχειθ’ , αἱ μὲν δῶμα κορήσατε“1 ) · ὁ δὲ γε Ἀντίμαχος ἄρχειτε ἔφη ὑπερβιβάσας τὸ ῥ . Γαιηίδα Φοίβην . Γαιηίδα · τὴν Φοίβην . Ἀντίμαχος . ἔανηφόρος . ἔανηφόρος · ἡ ἡώς . παρὰ Ἀντιμάχῳ . εἴν . ἐστὶ καὶ ἡ εἴν ἀπὸ τῆς τεῖν παρὰ Ἀντιμάχῳ καὶ Κορίννῃ , ἐπὶ δοτικῆς¹ ) ἔσθ' ὅτε παραλαμβανομένη . Εἰσχονιανοί . Εἰσχονιανοί · οἱ Ἐφέσιοι . ὡς Ἀντίμαχος . ἐπίηρα . ἐπίηρα · τὴν μετ' ἐπικουρίας χάριν μεγάλην . ἢ ἐκ τῆς περιουσίας · ὡς Ἀντίμαχος . ξειροφόρος . ξειροφόρος ὁ Αἴδης παρὰ Ἀντιμάχῳ . λίες . λίεσσι . Ταῦτα οὖν τὰ εἰς ις τῶν εἰς ὁ φύσει ληγόντων , μονοσύλλαβα ὄντα , μακρὸν ἔχουσι τὸ ι , καὶ προσθεῖσι τοῦ ὅς κλίνονται , οἷον ἐπ' αἰτιατικῆς λις λιός · „ ἀκρώτατοι ἰστοβοήες¹ ) λις λιός · „ ὡς τε λις ἠυγένειος² ) . λίες μέντοι λίεσσι παρὰ Ἀν - τιμάχω ἐπὶ τοῦ
Lemmas: παρά ὁ θηρίον . δηλόω καί Εὔπολις Πόλις „ Τήνος οὗτος , πολύς ἔχω σκορπίος , ἔχω τε συνοφημι - ὅς “ . Καλλίστρατος δέ ἐπί ὁ σαφής καταφέρω , ὡς σκοροδοφόρος ὁ γῆ εἰμί . διό καί ὁ παρά ἀντι - μῆχος „ Τῆνος τε οφιοεννυμι “ οὖον καλῶς ἔχω δοκέω . φημί δέ γέφρων οἶσις . ποτός οἶδα ὁ φημί ἀντί ὁ οὖς , ὁ δέ μετά αὐτός , ὥσπερ Ἀντίμαχος καί ὁ περί Καλλίμαχος . οὐδέποτε δέ Ὅμηρος ὁ φημί ἀντί ὁ οὖς τάσσω . ἴσως δέ καί Ἀντίμαχος ἐντεῦθεν πλανάω „ φημί γίγνομαι οἶδα “ εἶπον . ἀκαχύνω . [ ἀκαχύνω . ] „ ἀκαχύνω “ ὁ αὐτός ( εἰς - ἐν ἀπαρέφρατον ἀκαχύνω . ἀνατυπόω . ἄρχω . ὁ δέ ἄρχω Δωρικός Ἄρης λέγω · καί εἰμί ὡς προστακτικός ἐπίρρημα . καί ὁ πληθυντικός ἄρχω φημί . καί ὁ ποιητής · „ ἄρχω , ὁ μέν δῶμα κορέω ) · ὁ δέ γε Ἀντίμαχος ἄρχω φημί ὑπερβιβάζω ὁ Ῥ . Γαιηΐς Φοίβη . Γαιηΐς · ὁ Φοίβη . Ἀντίμαχος . ανηφόρα . ανηφόρα · ὁ ἠώς . παρά Ἀντίμαχος . ἐν . εἰμί καί ὁ ἐν ἀπό ὁ ἐγώ παρά Ἀντίμαχος καί Κόριννα , ἐπί δοτικός ) ἔστω ὅτε παραλαμβάνω . Εἰσχονιανοί . Εἰσχονιανοί · ὁ Ἐφέσιος . ὡς Ἀντίμαχος . ἐπίηρα . ἐπίηρα · ὁ μετά ἐπικουρία χάρις μέγας . ἢ ἐκ ὁ περιουσία · ὡς Ἀντίμαχος . ξειροφόρος . ξειροφόρος ὁ ᾍδης παρά Ἀντίμαχος . λίς . λίς . οὗτος οὖν ὁ εἰς ἴς ὁ εἰς ὁ φύσις λήγω , μονοσύλλαβος εἰμί , μακρός ἔχω ὁ ι , καί προστίθημι ὁ ὅς κλίνω , οἷος ἐπί αἰτιατικός λίς λίς · „ ἄκρως ἰστοβοήες¹ ) λίς λίς · „ ὡς τε λίς εὐγένειος ) . λίς μέντοι λίς παρά εἰς - τιμαχαω ἐπί ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 204
δὲ θεῶν ἰατρὸς ὡς καὶ ἡ Ἰλιάς μυθεύεται , ἕτερος δὴ Ἀπόλλωνος ὡς καὶ Ἡσίοδος δηλοῖ εἰπών · εἰ μὴ Ἀπόλλων Φοῖβος ἐκ θανάτου σώσει ἢ Παιῶν ὅς πάντων φάρμακα οἶδε . Αὐτὸς γὰρ πάντων βασιλεὺς καὶ κοίρανος ἐστιν , ἀθανάτων τέ οἱ οὐτις ἐφήρισται κράτος ἄλλος . Ἰδὼρα θεῶν μακάρων πλήσθαι χθονί . Καὶ Ὀμηρος „ ἀλλὰ μᾶλα Σκύλλης σκοπέλῳ πεπλήμενος εἶναι “ . τοῦτον γὰρ ἀπαρέφματον Ἀωριστὶ πλήσθαι , ἐνεστῶτος ὡς ἠρῆσθαι · Ἡσίοδος · „ δῶρα χθονί “ . ἢ κατ’ ἀφαίρεσιν τοῦ παρακειμένου.¹ ) Συνὰι γὰρ τότε δαῖτες ἔσαν , ξυνοὶ δὲ θόωκοι ἀθανάτοισι θεοῖσι καταθνητοῖς τ’ ἀνθρώποισι . Εἴπερ γὰρ κατὰ πρόνοιαν ὁ κόσμος γεγέννηται καὶ θεὸς ἐφέστηκε τοῖς ὅλοις , ἀναγκαῖον ἦν τὰ ζῶπυρα τοῦ γένους τῶν ἀνθρώπων ἀρξάμενα ὑπὸ τινα γεγο - νέναι φρουρὰν τὴν ἀπὸ κρεῖττόνων . ὥστε κατ’ ἀρχὰς ἐπιμιξίαν γεγονέναι τῆς θείας φύσεως πρὸς τοὺς ἀνθρώπους · ἅπερ καὶ ὁ Ἀσχαῖος ποιητὴς ἐννοῶν εἶπε · „ ξυνὰι ἀνθρώποισι “ . Μουσάων , αἵτ’ ἄνδρα πολυφραδέοντα τιθεῖσι θέσπιον , αὐδήεντα . Καὶ Ἡσίοδος · „ Μουσάων αὐδήεντα “ . εὔπορον μὲν γὰρ ἐν λόγοις τὸν πολυφράδμονα λέγει , δεινὸν δὲ τὸν αὐδήεντα² ) , καὶ
Lemmas: δέ θεός ἰατρός ὡς καί ὁ Ἰλιάς μυθεύω , ἕτερος δή Ἀπόλλων ὡς καί Ἡσίοδος δηλόω εἶπον · εἰμί μή Ἀπόλλων Φοῖβος ἐκ θάνατος σῴζω ἢ Παιάν ὅς πᾶς φάρμακον οἶδα . αὐτός γάρ πᾶς βασιλεύς καί κοίρανος εἰμί , ἀθάνατος τε ὁ οὔτις ἐφαιρέω κράτος ἄλλος . Ἰδὼρα θεός μάκαρ πίμπλημι Χθών . καί Ὅμηρος „ ἀλλά μῆλον Σκύλλα σκόπελος πελάζω εἰμί “ . οὗτος γάρ ἀπαρέφματον αωριειμι πίμπλημι , ἐνίστημι ὡς αἱρέω · Ἡσίοδος · „ Δῶρα Χθών “ . ἢ κατά ἀφαίρεσις ὁ παρακείμενος ) Συνὰι γάρ τότε δαίς εἰμί , ξυνός δέ θᾶκος ἀθάνατος θεός καταθνητός τε ἄνθρωπος . εἴπερ γάρ κατά πρόνοια ὁ κόσμος γεννάω καί θεός ἐφίστημι ὁ ὅλος , ἀναγκαῖος εἰμί ὁ ζώπυρον ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος ἄρχω ὑπό τις γίγνομαι - Νενάι φρουρά ὁ ἀπό ἀγαθός . ὥστε κατά ἀρχή ἐπιμιξία γίγνομαι ὁ θεῖος φύσις πρός ὁ ἄνθρωπος · ὅσπερ καί ὁ Ἀσχαῖος ποιητής ἐννοέω εἶπον · „ κοινός ἄνθρωπος “ . Μοῦσα , ὅστε ἀνήρ πολυφραδέω τίθημι Θέσπιος , αὐδήεις . καί Ἡσίοδος · „ Μοῦσα αὐδήεις “ . εὔπορος μέν γάρ ἐν λόγος ὁ πολυφράδμων λέγω , δεινός δέ ὁ αὐδήεις ) , καί
antimachus-elegy.fragmenta 205
Μουσάων , αἵτ’ ἄνδρα πολυφραδέοντα τιθεῖσι θέσπιον , αὐδήεντα .
Lemmas: Μοῦσα , ὅστε ἀνήρ πολυφραδέω τίθημι Θέσπιος , αὐδήεις .
antimachus-elegy.fragmenta 206
μὲν γὰρ ἐν λόγοις τὸν πολυφράδμονα λέγει , δεινὸν δὲ τὸν αὐδήεντα² ) , καὶ θέσπιον τὸν ἐμπειρον καὶ φιλόσοφον καὶ τῆς ἀληθείας ἐπιστήμονα . Μουσοπνύων στομάτων . Ταῦτα μὲν οὖν καὶ ἐν ἄλλοις εἴρηται . νῦν δὲ τῶν ἐν τῷ βιβλίῳ λέξεων τὰς δεομένας σαφηνείας διερμηνεύσομεν , καὶ εἴ τι περιττότερόν ἐστιν ἢ κατὰ τοὺς πολλοὺς τῶν ταῦτα μετιόντων συμπαραλαμβάνοντες . Ῥήσεις Ἡσιόδου μουσοπνύων στομάτων . Ἄλλως . Ἕννέα τοι ζώει γενεὰς λακέφυζα κορώνη ἀνδρῶν ἡβώντων · ἔλαφος δὲ τε τετρακόσωνος · τρεῖς δ᾽ ἔλάφους ὁ κόραξ γηράσκει · αὐτὰρ ὁ φοῖνιξ ἕννέα τοὺς κόρακας · δέκα δ᾽ ἡμεῖς τοὺς
Lemmas: μέν γάρ ἐν λόγος ὁ πολυφράδμων λέγω , δεινός δέ ὁ αὐδήεις ) , καί Θέσπιος ὁ ἔμπειρος καί φιλόσοφος καί ὁ ἀλήθεια ἐπιστήμων . Μουσοπνύων στόμα . οὗτος μέν οὖν καί ἐν ἄλλος εἴρω . νῦν δέ ὁ ἐν ὁ βιβλίον λέξις ὁ δήω σαφήνεια διερμηνεύω , καί εἰμί τίς περισσός εἰμί ἢ κατά ὁ πολύς ὁ οὗτος μέτειμι συμπαραλαμβάνω . Ῥῆσις Ἡσίοδος μουσοπνύων στόμα . ἄλλος . ἐννέα ὅς ζῷον γενεά λακέφυζα κορώνη ἀνήρ ἡβάω · ἔλαφος δέ τε τετρακόσωνος · τρεῖς δέ ἔλαφος ὁ κόραξ γηράσκω · ἀτάρ ὁ Φοῖνιξ ἐννέα ὁ κόραξ · δέκα δέ ἐγώ ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 207
δὲ τῶν ἐν τῷ βιβλίῳ λέξεων τὰς δεομένας σαφηνείας διερμηνεύσομεν , καὶ εἴ τι περιττότερόν ἐστιν ἢ κατὰ τοὺς πολλοὺς τῶν ταῦτα μετιόντων συμπαραλαμβάνοντες . Ῥήσεις Ἡσιόδου μουσοπνύων στομάτων . Ἄλλως . Ἕννέα τοι ζώει γενεὰς λακέφυζα κορώνη ἀνδρῶν ἡβώντων · ἔλαφος δὲ τε τετρακόσωνος · τρεῖς δ᾽ ἔλάφους ὁ κόραξ γηράσκει · αὐτὰρ ὁ φοῖνιξ ἕννέα τοὺς κόρακας · δέκα δ᾽ ἡμεῖς τοὺς φοίνικας νύμφαι ἐνπλόκαμοι , κοῦραι Διὸς αἰγίοχοιο . Ἡσίοδός τε
Lemmas: δέ ὁ ἐν ὁ βιβλίον λέξις ὁ δήω σαφήνεια διερμηνεύω , καί εἰμί τίς περισσός εἰμί ἢ κατά ὁ πολύς ὁ οὗτος μέτειμι συμπαραλαμβάνω . Ῥῆσις Ἡσίοδος μουσοπνύων στόμα . ἄλλος . ἐννέα ὅς ζῷον γενεά λακέφυζα κορώνη ἀνήρ ἡβάω · ἔλαφος δέ τε τετρακόσωνος · τρεῖς δέ ἔλαφος ὁ κόραξ γηράσκω · ἀτάρ ὁ Φοῖνιξ ἐννέα ὁ κόραξ · δέκα δέ ἐγώ ὁ Φοῖνιξ νύμφη ενπλοκαμνω , κόρη Ζεύς αἰγίοχος . Ἡσίοδος τε
antimachus-elegy.fragmenta 208
τοὺς κόρακας · δέκα δ᾽ ἡμεῖς τοὺς φοίνικας νύμφαι ἐνπλόκαμοι , κοῦραι Διὸς αἰγίοχοιο . Ἡσίοδός τε καὶ Ἐκαταῖος καὶ Ἑλλάνικος καὶ Ἀκουσίλαος , καὶ πρὸς τούτους Ἔφορος καὶ Νικόλαος , ἱστοροῦσι τοὺς ἀρχαίους ζῆσαντας ἔτη χίλια . " Ενιοι δὲ λέγουσι σεισμῶν μεγάλων γενομένων διασραγῆναι τὸν αὐχένα τῆς ἡπείρου καὶ
Lemmas: ὁ κόραξ · δέκα δέ ἐγώ ὁ Φοῖνιξ νύμφη ενπλοκαμνω , κόρη Ζεύς αἰγίοχος . Ἡσίοδος τε καί Ἑκαταῖος καί Ἑλλάνικος καί Ἀκουσίλαος , καί πρός οὗτος Ἔφορος καί Νικόλαος , ἱστορέω ὁ ἀρχαῖος ζάω ἔτος χίλιοι . " ἔνιοι δέ λέγω σεισμός μέγας γίγνομαι διασραγῆναι ὁ αὐχήν ὁ ἤπειρος καί
antimachus-elegy.fragmenta 210
τῶν ταῦτα μετιόντων συμπαραλαμβάνοντες . Ῥήσεις Ἡσιόδου μουσοπνύων στομάτων . Ἄλλως . Ἕννέα τοι ζώει γενεὰς λακέφυζα κορώνη ἀνδρῶν ἡβώντων · ἔλαφος δὲ τε τετρακόσωνος · τρεῖς δ᾽ ἔλάφους ὁ κόραξ γηράσκει · αὐτὰρ ὁ φοῖνιξ ἕννέα τοὺς κόρακας · δέκα δ᾽ ἡμεῖς τοὺς φοίνικας νύμφαι ἐνπλόκαμοι , κοῦραι Διὸς αἰγίοχοιο . Ἡσίοδός τε καὶ Ἐκαταῖος καὶ Ἑλλάνικος καὶ Ἀκουσίλαος , καὶ πρὸς τούτους Ἔφορος καὶ Νικόλαος , ἱστοροῦσι τοὺς ἀρχαίους ζῆσαντας ἔτη χίλια . " Ενιοι δὲ λέγουσι σεισμῶν μεγάλων γενομένων διασραγῆναι τὸν αὐχένα τῆς ἡπείρου καὶ γενέσθαι τὸν πορθμόν , διειργούσης τῆς θαλάσσης τὴν ἥπειρον ἀπὸ τῆς νήσου . Ἡσίοδος δὲ ὁ ποιητὴς φησι τοῦναντίον , ἀναπεπταμένου τοῦ πελάγους Ὠρίωνα προσχῶσαι τὸ κατὰ τὴν Πελωρίδα κείμενον ἀκρωτήριον καὶ τὸ τέμενος τοῦ Ποσειδῶνος κατασκευάσαι , τιμώμενον ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων διαφερόντως · ταῦτα δὲ διαπραξάμενον εἰς Εὐβοίαν μεταναστῆσαι κἀκεῖ κατοικῆσαι · διὰ δὲ τὴν δόξαν ἐν τοῖς κατ' οὐρανὸν ἄστροις καταριθμηθέντα τυχεῖν ἀθανάτου μνήμης . Πρωὶ μᾶλ' ἠθέσον . ὄρθρος καὶ Ἡσίοδος . τελευ - Δεύτερον δὲ ἀπὸ τοῦ ἀδύνατου ἐπιχειρήσομεν , δεικνύντες ὅτι ἀδύνατον τὸ πρᾶγμα οὕτω γενέσθαι , ὡς φησιν ὁ συγγραφεύς , ἤτοι διὰ τὸ μηδὸλως πεφυκέναι γίνεσθαι , ἢ διὰ τὸ μὴ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον εἶναι τὰ ἱστορούμενα , οἷον πρὸς τοὺς λέγοντας , ὅτι Ἡρακλῆς ἀπέκτεινε Βούσιριν · κατὰ γὰρ Ἡσίοδον πρεσβύτερος Ἡρακλέους ἐστὶν ὁ Βούσιρις ἕνδεκα γενεαῖς.1 ) ὅ ἐνι Λάδων ] Πεισανδρος τὸν
Lemmas: ὁ οὗτος μέτειμι συμπαραλαμβάνω . Ῥῆσις Ἡσίοδος μουσοπνύων στόμα . ἄλλος . ἐννέα ὅς ζῷον γενεά λακέφυζα κορώνη ἀνήρ ἡβάω · ἔλαφος δέ τε τετρακόσωνος · τρεῖς δέ ἔλαφος ὁ κόραξ γηράσκω · ἀτάρ ὁ Φοῖνιξ ἐννέα ὁ κόραξ · δέκα δέ ἐγώ ὁ Φοῖνιξ νύμφη ενπλοκαμνω , κόρη Ζεύς αἰγίοχος . Ἡσίοδος τε καί Ἑκαταῖος καί Ἑλλάνικος καί Ἀκουσίλαος , καί πρός οὗτος Ἔφορος καί Νικόλαος , ἱστορέω ὁ ἀρχαῖος ζάω ἔτος χίλιοι . " ἔνιοι δέ λέγω σεισμός μέγας γίγνομαι διασραγῆναι ὁ αὐχήν ὁ ἤπειρος καί γίγνομαι ὁ πορθμός , διείργω ὁ θάλασσα ὁ ἤπειρος ἀπό ὁ νῆσος . Ἡσίοδος δέ ὁ ποιητής φημί τουναντίον , ἀναπετάννυμι ὁ πέλαγος Ὠρίων προσχόω ὁ κατά ὁ Πελωρίς κεῖμαι ἀκρωτήριον καί ὁ τέμενος ὁ Ποσειδῶν κατασκευάζω , τιμάω ὑπό ὁ ἐγχώριος διαφερόντως · οὗτος δέ διαπράσσω εἰς Εὔβοια μετανίστημι ἐκεῖ κατοικέω · διά δέ ὁ δόξα ἐν ὁ κατά οὐρανός ἄστρον καταριθμέω τυγχάνω ἀθάνατος μνήμη . πρωί μῆλον ἠθέω . ὄρθρος καί Ἡσίοδος . τελεύω - Δεύτερος δέ ἀπό ὁ αδύνατος ἐπιχειρέω , δείκνυμι ὅτι ἀδύνατος ὁ πρᾶγμα οὗτος γίγνομαι , ὡς φημί ὁ συγγραφεύς , ἤτοι διά ὁ μηδόλως φύω γίγνομαι , ἢ διά ὁ μή κατά ὁ αὐτός χρόνος εἰμί ὁ ἱστορέω , οἷος πρός ὁ λέγω , ὅτι Ἡρακλῆς ἀποκτείνω Βούσιρις · κατά γάρ Ἡσίοδος πρέσβυς Ἡρακλῆς εἰμί ὁ Βούσιρις ἕνδεκα γενεαῖς.1 ) ὅς ἐνι Λάδων ] Πείσανδρος ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 211
Πρωὶ μᾶλ' ἠθέσον . ὄρθρος καὶ Ἡσίοδος . τελευ -
Lemmas: πρωί μῆλον ἠθέω . ὄρθρος καί Ἡσίοδος . τελεύω -
antimachus-elegy.fragmenta 212
τὸν πορθμόν , διειργούσης τῆς θαλάσσης τὴν ἥπειρον ἀπὸ τῆς νήσου . Ἡσίοδος δὲ ὁ ποιητὴς φησι τοῦναντίον , ἀναπεπταμένου τοῦ πελάγους Ὠρίωνα προσχῶσαι τὸ κατὰ τὴν Πελωρίδα κείμενον ἀκρωτήριον καὶ τὸ τέμενος τοῦ Ποσειδῶνος κατασκευάσαι , τιμώμενον ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων διαφερόντως · ταῦτα δὲ διαπραξάμενον εἰς Εὐβοίαν μεταναστῆσαι κἀκεῖ κατοικῆσαι · διὰ δὲ τὴν δόξαν ἐν τοῖς κατ' οὐρανὸν ἄστροις καταριθμηθέντα τυχεῖν ἀθανάτου μνήμης . Πρωὶ μᾶλ' ἠθέσον . ὄρθρος καὶ Ἡσίοδος . τελευ - Δεύτερον δὲ ἀπὸ τοῦ ἀδύνατου ἐπιχειρήσομεν , δεικνύντες ὅτι ἀδύνατον τὸ πρᾶγμα οὕτω γενέσθαι , ὡς φησιν ὁ συγγραφεύς , ἤτοι διὰ τὸ μηδὸλως πεφυκέναι γίνεσθαι , ἢ διὰ τὸ μὴ κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον εἶναι τὰ ἱστορούμενα , οἷον πρὸς τοὺς λέγοντας , ὅτι Ἡρακλῆς ἀπέκτεινε Βούσιριν · κατὰ γὰρ Ἡσίοδον πρεσβύτερος Ἡρακλέους ἐστὶν ὁ Βούσιρις ἕνδεκα γενεαῖς.1 ) ὅ ἐνι Λάδων ] Πεισανδρος τὸν δράκοντα ὑπέιληφεν ἀπὸ τῆς γῆς γενενῆσθαι , Ἡσίοδος δὲ
Lemmas: ὁ πορθμός , διείργω ὁ θάλασσα ὁ ἤπειρος ἀπό ὁ νῆσος . Ἡσίοδος δέ ὁ ποιητής φημί τουναντίον , ἀναπετάννυμι ὁ πέλαγος Ὠρίων προσχόω ὁ κατά ὁ Πελωρίς κεῖμαι ἀκρωτήριον καί ὁ τέμενος ὁ Ποσειδῶν κατασκευάζω , τιμάω ὑπό ὁ ἐγχώριος διαφερόντως · οὗτος δέ διαπράσσω εἰς Εὔβοια μετανίστημι ἐκεῖ κατοικέω · διά δέ ὁ δόξα ἐν ὁ κατά οὐρανός ἄστρον καταριθμέω τυγχάνω ἀθάνατος μνήμη . πρωί μῆλον ἠθέω . ὄρθρος καί Ἡσίοδος . τελεύω - Δεύτερος δέ ἀπό ὁ αδύνατος ἐπιχειρέω , δείκνυμι ὅτι ἀδύνατος ὁ πρᾶγμα οὗτος γίγνομαι , ὡς φημί ὁ συγγραφεύς , ἤτοι διά ὁ μηδόλως φύω γίγνομαι , ἢ διά ὁ μή κατά ὁ αὐτός χρόνος εἰμί ὁ ἱστορέω , οἷος πρός ὁ λέγω , ὅτι Ἡρακλῆς ἀποκτείνω Βούσιρις · κατά γάρ Ἡσίοδος πρέσβυς Ἡρακλῆς εἰμί ὁ Βούσιρις ἕνδεκα γενεαῖς.1 ) ὅς ἐνι Λάδων ] Πείσανδρος ὁ δράκων ὑπολαμβάνω ἀπό ὁ γῆ γενενάομαι , Ἡσίοδος δέ
antimachus-elegy.fragmenta 214
Δαϊζομένου πόληος .
Lemmas: δαίζω πόλις .
antimachus-elegy.fragmenta 215
Ἡσίοδος δὲ ἐκ Τυφῶνός φησιν . Δαϊζομένου πόληος . καὶ ] Εὐβοεῖς , ἔθνικόν , οἷντες τοῖς θηλυκοῖς ὀνόμασιν ἀρσενικὰ συντάπτουσιν ἐπί - θετα , ὡς παρ’ Ὁμήρῳ · κλυτὸς Ἱπποδάμεια¹ ) , καὶ θερμὸς ἀντρή² ) , καὶ ἄλὸς πολιοῖο³ ) · καὶ παρ’ Ἡσίοδῳ · Ἄλκην μὲν γὰρ ἔδωκεν Ὀλύμπιος Αἰακίδῃσι , νοῦν δ’ Ἀμυθασονίδαις , πλοῦτον δ’ ἔπορ’ Ἄτρεΐδῃσι . ἄλκή ἰσχύς , δύναμις . Ἡσίοδος · „ ἄλκην Ἄτρεΐδῃσι “ . ὅτι ἔδοκει φρονήσει τὸ τῶν Ἀμαθασονιδῶν γένος τὸ πάλαι ὄν ἐν τοῖς Ἕλλησι πρωτεύ(τ)ειν · ὥσπερ καὶ Ἡσίοδος φησὶν ἐν τούτοις · „ ἄλκην Ἄτρεΐδῃσι “ . Ποταμῷ ῥέοντι ἔοικώς . „ ποταμῷ ἔοικώς “ . Τῇδε γὰρ
Lemmas: Ἡσίοδος δέ ἐκ Τυφῶν φημί . δαίζω πόλις . καί ] Εὐβοεύς , ἐθνικός , οἷντες ὁ θηλυκός ὄνομα ἀρσενικός συνθάπτω ἐπί - θέτης , ὡς παρά Ὅμηρος · κλυτός Ἱπποδάμεια ) , καί θερμός ἀντρή² ) , καί Ἄλος πολίζω ) · καί παρά Ἡσίοδος · Ἄλκη μέν γάρ δίδωμι Ὀλύμπιος Αἰακίδης , νόος δέ Ἀμυθασονίδαις , πλοῦτος δέ ἔπορον Ἀτρείδης . ἄλκη ἰσχύς , δύναμις . Ἡσίοδος · „ ἄλκη Ἀτρείδης “ . ὅτι δοκέω φρόνησις ὁ ὁ αμαθασονιδηω γένος ὁ πάλαι εἰμί ἐν ὁ Ἕλλην πρωτεύω · ὥσπερ καί Ἡσίοδος φημί ἐν οὗτος · „ ἄλκη Ἀτρείδης “ . Ποταμός ῥέω ἔοικα . „ ποταμός ἔοικα “ . ὅδε γάρ
antimachus-elegy.fragmenta 216
Ποταμῷ ῥέοντι ἔοικώς . „ ποταμῷ ἔοικώς “ .
Lemmas: Ποταμός ῥέω ἔοικα . „ ποταμός ἔοικα “ .
antimachus-elegy.fragmenta 217
Τῇδε γὰρ ἀξυλίῃ κατεπύθετο κήλεα νηῶν .
Lemmas: ὅδε γάρ ἀξυλία καταπυνθάνομαι κήλεος ναός .
antimachus-elegy.fragmenta 218
καὶ Ἡσίοδος φησὶν ἐν τούτοις · „ ἄλκην Ἄτρεΐδῃσι “ . Ποταμῷ ῥέοντι ἔοικώς . „ ποταμῷ ἔοικώς “ . Τῇδε γὰρ ἀξυλίῃ κατεπύθετο κήλεα νηῶν . ε , ι , χεῖλεα κήλ’ ἀλίῃων τὴν ἄξυλον , ὅτι πολλὰς ἐκδοχὰς ἔσχηκεν . οἱ μὲν γὰρ τὴν θρυώδη ἀποδεδώκασιν . οἱ δὲ τὴν πολυξύλον · βέλτιον δὲ ἀφ' ἧς οὐδεὶς ἐξυλίσσατο , ὡς Ἡσίοδος · „ τῇλε νηῶν “ . Ἀλετρεύουσι μύλης ἐπὶ μῆλοπα καρπόν . η . μύλη γάρ καὶ τὸ ἄκρον τοῦ μηροῦ . καὶ Ἡσίοδος γάρ φησι τὸ „ ἀλετρεύουσι καρπόν “ , ἐπὶ τῆς ἡλακάτης τῆς στρεφομένης δίχην μύλης . μῆλοπα γὰρ τὸν τῶν προβάτων καρπόν , ἤτοι τὸν μαλλόν . Οὐκέτι δὴ βαίνουσι λαροῖς ποσίν . λαρὸν λέγεται καὶ ἐπὶ τοῦ ἀπαλοῦ . Ἡσίοδος
Lemmas: καί Ἡσίοδος φημί ἐν οὗτος · „ ἄλκη Ἀτρείδης “ . Ποταμός ῥέω ἔοικα . „ ποταμός ἔοικα “ . ὅδε γάρ ἀξυλία καταπυνθάνομαι κήλεος ναός . ε , ι , χεῖλος κήλη ἁλιεύς ὁ Ἄξυλος , ὅτι πολύς ἐκδοχή ἔχω . ὁ μέν γάρ ὁ θρυώδης ἀποδίδωμι . ὁ δέ ὁ πολύξυλος · ἀγαθός δέ ἀπό ὅς οὐδείς ἐξυλίζω , ὡς Ἡσίοδος · „ τῆλε ναός “ . ἀλετρεύω μύλη ἐπί μήλωψ καρπός . ὁ . μύλη γάρ καί ὁ ἄκρος ὁ μηρός . καί Ἡσίοδος γάρ φημί ὁ „ ἀλετρεύω καρπός “ , ἐπί ὁ ἠλακάτη ὁ στρέφω διχάω μύλη . μήλωψ γάρ ὁ ὁ πρόβατον καρπός , ἤτοι ὁ Μαλλός . οὐκέτι δή βαίνω λαρός πούς . λαρός λέγω καί ἐπί ὁ ἁπαλός . Ἡσίοδος
antimachus-elegy.fragmenta 219
καὶ τὸ ἄκρον τοῦ μηροῦ . καὶ Ἡσίοδος γάρ φησι τὸ „ ἀλετρεύουσι καρπόν “ , ἐπὶ τῆς ἡλακάτης τῆς στρεφομένης δίχην μύλης . μῆλοπα γὰρ τὸν τῶν προβάτων καρπόν , ἤτοι τὸν μαλλόν . Οὐκέτι δὴ βαίνουσι λαροῖς ποσίν . λαρὸν λέγεται καὶ ἐπὶ τοῦ ἀπαλοῦ . Ἡσίοδος „ οὐκέτι ποσίν “ . Ἡσίοδος δὲ φησι „ λαροῖς ποσίν “ . τοῖς κατ' ὄψιν ἡδέσιν .
Lemmas: καί ὁ ἄκρος ὁ μηρός . καί Ἡσίοδος γάρ φημί ὁ „ ἀλετρεύω καρπός “ , ἐπί ὁ ἠλακάτη ὁ στρέφω διχάω μύλη . μήλωψ γάρ ὁ ὁ πρόβατον καρπός , ἤτοι ὁ Μαλλός . οὐκέτι δή βαίνω λαρός πούς . λαρός λέγω καί ἐπί ὁ ἁπαλός . Ἡσίοδος „ οὐκέτι πούς “ . Ἡσίοδος δέ φημί „ λαρός πούς “ . ὁ κατά ὄψις ἡδύς .
antimachus-elegy.fragmenta 220
Ἡσίοδος „ οὐκέτι ποσίν “ . Ἡσίοδος δὲ φησι „ λαροῖς ποσίν “ . τοῖς κατ' ὄψιν ἡδέσιν . Ὀπτήσατο μὲν πρῶτα . περιφραδέως δ' ἐρύσαντο . Ω . Σημειοῦνται τινες ὅτι Ἡσίοδος ἐποίησεν „ ὤπτησαν ἐρύσαντο “ . οὐδεὶς δὲ περιφραδέως ἐξέλεξεν χρόα . ἀλλὰ μᾶλλον
Lemmas: Ἡσίοδος „ οὐκέτι πούς “ . Ἡσίοδος δέ φημί „ λαρός πούς “ . ὁ κατά ὄψις ἡδύς . Ὀπτάω μέν πρῶτος . περιφραδέως δέ ῥύομαι . Ω . σημειόω τις ὅτι Ἡσίοδος ποιέω „ ὀπτάω ῥύομαι “ . οὐδείς δέ περιφραδέως ἐκλέγω χρώς . ἀλλά μᾶλλον
antimachus-elegy.fragmenta 221
τὸν μαλλόν . Οὐκέτι δὴ βαίνουσι λαροῖς ποσίν . λαρὸν λέγεται καὶ ἐπὶ τοῦ ἀπαλοῦ . Ἡσίοδος „ οὐκέτι ποσίν “ . Ἡσίοδος δὲ φησι „ λαροῖς ποσίν “ . τοῖς κατ' ὄψιν ἡδέσιν . Ὀπτήσατο μὲν πρῶτα . περιφραδέως δ' ἐρύσαντο . Ω . Σημειοῦνται τινες ὅτι Ἡσίοδος ἐποίησεν „ ὤπτησαν ἐρύσαντο “ . οὐδεὶς δὲ περιφραδέως ἐξέλεξεν χρόα . ἀλλὰ μᾶλλον ὄπτά . Γλακτοφάγων εἰς γαίαν ἀπήναις οἰκί’ ἔχοντων . εἶναι τινὰς τῶν νομάδων Σκυθῶν γάλακτι τρεφόμενους ἵππων τῇ τε δικαιοσύνῃ πάντων διαφέρειν · μεμνῆσθαι δ’ αὐτῶν τοὺς ποιητάς . Ἡσίοδον δ’ ἐν τῇ καλουμένῃ γῆς περιόδῳ τὸν Φινέα ὑπὸ τῶν Ἀρνιῶν ἄγεσθαι „ γλακτοφάγων ἔχοντων “ . Αἰθίοπας τε Λίγυς τε ἴδὲ Σκύθας ἵππημολγούς . πῶς οὖν ἠγνοεῖ τοὺς
Lemmas: ὁ Μαλλός . οὐκέτι δή βαίνω λαρός πούς . λαρός λέγω καί ἐπί ὁ ἁπαλός . Ἡσίοδος „ οὐκέτι πούς “ . Ἡσίοδος δέ φημί „ λαρός πούς “ . ὁ κατά ὄψις ἡδύς . Ὀπτάω μέν πρῶτος . περιφραδέως δέ ῥύομαι . Ω . σημειόω τις ὅτι Ἡσίοδος ποιέω „ ὀπτάω ῥύομαι “ . οὐδείς δέ περιφραδέως ἐκλέγω χρώς . ἀλλά μᾶλλον ὀπτός . γλακτοφάγος εἰς γαῖα ἀπήνη οἰκίον ἔχω . εἰμί τις ὁ Νομάς Σκύθης γάλα τρέφω ἵππος ὁ τε δικαιοσύνη πᾶς διαφέρω · μιμνήσκω δέ αὐτός ὁ ποιητής . Ἡσίοδος δέ ἐν ὁ καλέω γῆ περίοδος ὁ Φινεύς ὑπό ὁ αρνί ἄγω „ γλακτοφάγος ἔχω “ . Αἰθίοψ τε Λίγυς τε ὁράω Σκύθης ἱππημολγός . πῶς οὖν ἀγνοέω ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 222
τινὰς τῶν νομάδων Σκυθῶν γάλακτι τρεφόμενους ἵππων τῇ τε δικαιοσύνῃ πάντων διαφέρειν · μεμνῆσθαι δ’ αὐτῶν τοὺς ποιητάς . Ἡσίοδον δ’ ἐν τῇ καλουμένῃ γῆς περιόδῳ τὸν Φινέα ὑπὸ τῶν Ἀρνιῶν ἄγεσθαι „ γλακτοφάγων ἔχοντων “ . Αἰθίοπας τε Λίγυς τε ἴδὲ Σκύθας ἵππημολγούς . πῶς οὖν ἠγνοεῖ τοὺς Σκύθας ὁ ποιητής , ἵππημολγοὺς καὶ γαλακτοφάγους τινὰς προσαγορευών ; ὅτι γὰρ οἱ τότε τούτους ἵππημολγοὺς ἐκάλουν , καὶ Ἡσίοδος μάρτυς ἐν τοῖς ὑπ’ Ἑρατοσθένους παρατεθεῖσιν ἐπεσιν „ Αἰθ . ἵππημολγούς “ . ἀλλ’ Ἡσιόδῳ μέν ἐστι περὶ Ὑπερβορέων εἰρημένα , ἐστι δὲ καὶ Ὀμήρῳ ἐν
Lemmas: τις ὁ Νομάς Σκύθης γάλα τρέφω ἵππος ὁ τε δικαιοσύνη πᾶς διαφέρω · μιμνήσκω δέ αὐτός ὁ ποιητής . Ἡσίοδος δέ ἐν ὁ καλέω γῆ περίοδος ὁ Φινεύς ὑπό ὁ αρνί ἄγω „ γλακτοφάγος ἔχω “ . Αἰθίοψ τε Λίγυς τε ὁράω Σκύθης ἱππημολγός . πῶς οὖν ἀγνοέω ὁ Σκύθης ὁ ποιητής , ἱππημολγός καί γαλακτοφάγος τις προσαγορεύω ; ὅτι γάρ ὁ τότε οὗτος ἱππημολγός καλέω , καί Ἡσίοδος μάρτυς ἐν ὁ ὑπό Ἐρατοσθένης παρατίθημι ἔπος „ Αἰθός . ἱππημολγός “ . ἀλλά Ἡσίοδος μέν εἰμί περί Ὑπερβόρεοι εἴρω , εἰμί δέ καί Ὅμηρος ἐν
antimachus-elegy.fragmenta 224
Πρῶτος Ἡσίοδος ἐτερατεύσατο τοὺς
Lemmas: Πρῶτος Ἡσίοδος τερατεύομαι ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 225
καὶ γαλακτοφάγους τινὰς προσαγορευών ; ὅτι γὰρ οἱ τότε τούτους ἵππημολγοὺς ἐκάλουν , καὶ Ἡσίοδος μάρτυς ἐν τοῖς ὑπ’ Ἑρατοσθένους παρατεθεῖσιν ἐπεσιν „ Αἰθ . ἵππημολγούς “ . ἀλλ’ Ἡσιόδῳ μέν ἐστι περὶ Ὑπερβορέων εἰρημένα , ἐστι δὲ καὶ Ὀμήρῳ ἐν Ἐπιγόνοις κτλ . Πρῶτος Ἡσίοδος ἐτερατεύσατο τοὺς γρύπας . Δωδώνην φηγόν τε , Πελασγῶν ἕδρανον , ἥεν . οἱ δὲ Πελασγοὶ τῶν περὶ τὴν Ἑλλάδα δυναστευσάντων ἀρχαιότατοι λέγονται · καὶ ὁ ποιητὴς φησιν οὕτως „ Ζεῦ ἄνα Δωδωναῖε , Πελασγικέ , ὁ δ’ Ἡσίοδος „ Δωδώνην ἥεν “ . σημειοῦνταί τινες ὅτι τὴν ὅλην Πελοπόννησον οὐκ οἶδεν ὁ ποιητής . Ἡσίοδος
Lemmas: καί γαλακτοφάγος τις προσαγορεύω ; ὅτι γάρ ὁ τότε οὗτος ἱππημολγός καλέω , καί Ἡσίοδος μάρτυς ἐν ὁ ὑπό Ἐρατοσθένης παρατίθημι ἔπος „ Αἰθός . ἱππημολγός “ . ἀλλά Ἡσίοδος μέν εἰμί περί Ὑπερβόρεοι εἴρω , εἰμί δέ καί Ὅμηρος ἐν Ἐπίγονος κτλ . Πρῶτος Ἡσίοδος τερατεύομαι ὁ γρύψ . Δωδώνη φηγός τε , Πελασγός ἕδρανον , εἰμί . ὁ δέ Πελασγός ὁ περί ὁ Ἑλλάς δυναστεύω ἀρχαῖος λέγω · καί ὁ ποιητής φημί οὕτως „ Ζεύς ἄναξ Δωδωναῖος , Πελασγικός , ὁ δέ Ἡσίοδος „ Δωδώνη εἰμί “ . σημειόω τις ὅτι ὁ ὅλος Πελοπόννησος οὐ οἶδα ὁ ποιητής . Ἡσίοδος
antimachus-elegy.fragmenta 227
ὁ δ’ Ἡσίοδος „ Δωδώνην ἥεν “ . σημειοῦνταί τινες ὅτι τὴν ὅλην Πελοπόννησον οὐκ οἶδεν ὁ ποιητής . Ἡσίοδος δέ . α , Ὅτι δ’ ἐντεύθεν λαβὼν Ἡσίοδος καὶ τὰ Μέγαρα τὴν χώραν σκιόεντα ἔφη , ὁ Πορφύριος δηλοῖ . Πίσσης τε δυοφερῆς καὶ
Lemmas: ὁ δέ Ἡσίοδος „ Δωδώνη εἰμί “ . σημειόω τις ὅτι ὁ ὅλος Πελοπόννησος οὐ οἶδα ὁ ποιητής . Ἡσίοδος δέ . ὅς , ὅτι2 δέ ἐντεῦθεν λαμβάνω Ἡσίοδος καί ὁ Μέγαρα ὁ χώρα σκιόεις φημί , ὁ Πορφύριος δηλόω . Πίσσης τε δυοφερῆς καί
antimachus-elegy.fragmenta 228
καὶ τὰ Μέγαρα τὴν χώραν σκιόεντα ἔφη , ὁ Πορφύριος δηλοῖ . Πίσσης τε δυοφερῆς καὶ κέδρου νηλέι καπνῷ . περὶ μέτρων Τὰ τετρασύλλαβα μέτρα καὶ τὸ ἡρώδιον μονοποδία διποδία μετροῦνται παρὰ τὸν Ἡφαιστίωνα · ἰαμβικὸς Ἡσίοδον διὰ τὰς κοινὰς δὲ εὑρίσκεται καὶ ἡρώδιον „ πίσσης καπνῷ “ . Πολλὰ δ᾽ ἄπὸ χλωρῶν δειδρέων ἀμύνοντα χαμάζε . Αὐτὸς δ᾽ ἐν πλήσμῃσι διυπετέος ποταμοῖο . διαφέρει πλήμνη καὶ πλήσμη · ἡ μὲν γὰρ τὴν χοινικίδα σημαίνει τοῦ τροχοῦ , ἡ δὲ
Lemmas: καί ὁ Μέγαρα ὁ χώρα σκιόεις φημί , ὁ Πορφύριος δηλόω . Πίσσης τε δυοφερῆς καί κέδρος νηλής καπνός . περί μέτρον ὁ τετρασύλλαβος μέτρον καί ὁ ἠρῳδιός μονοποδία διποδία μετρέω παρά ὁ Ἡφαιστίων · ἰαμβικός Ἡσίοδος διά ὁ κοινός δέ εὑρίσκω καί ἠρῳδιός „ πίσσα καπνός “ . Πολύς δέ ἀπό χλωρός δειδρέων ἀμύνω χαμᾶζε . αὐτός δέ ἐν πλῆσμα διιπετής ποταμός . διαφέρω πλήμνη καί πλήμη · ὁ μέν γάρ ὁ χοινικίς σημαίνω ὁ τροχός , ὁ δέ
antimachus-elegy.fragmenta 229
ἀπὸ χλωρῶν δειδρέων ἁμύοντα χαμάζε . ’Ασφάραγος ἡ ἄρτηρία · παρὰ τὸ σφαραγεῖν · τὸ δὲ ἂ κατὰ πλεονασμόν , ὡς τὸ στεροπή παρὰ τὴν στέρησιν τῆς ὕψεως , καὶ ἄστραφή · καὶ ἁμύειν δὲ τὸ ἐπιπεπτωκέναι · .. πολλὰ χαμάζε “ , ἀντὶ τοῦ μύοντα .
Lemmas: ἀπό χλωρός δειδρέων ἀμύω χαμᾶζε . Ἀσφάραγος ὁ ἀρτηρία · παρά ὁ σφαραγέω · ὁ δέ ὅς κατά πλεονασμός , ὡς ὁ ἀστραπή παρά ὁ στέρησις ὁ ὕψος , καί ἄστραφή · καί ἀμύω δέ ὁ ἐπιπίπτω · .. πολύς χαμᾶζε “ , ἀντί ὁ μύω .
antimachus-elegy.fragmenta 230
δὲ εὑρίσκεται καὶ ἡρώδιον „ πίσσης καπνῷ “ . Πολλὰ δ᾽ ἄπὸ χλωρῶν δειδρέων ἀμύνοντα χαμάζε . Αὐτὸς δ᾽ ἐν πλήσμῃσι διυπετέος ποταμοῖο . διαφέρει πλήμνη καὶ πλήσμη · ἡ μὲν γὰρ τὴν χοινικίδα σημαίνει τοῦ τροχοῦ , ἡ δὲ πλήσμη τὴν πλήμμυραν τοῦ ποταμοῦ . διόπερ παρ᾽ ᾿Ησιόδῳ οὕτως ἀναγνωστέον „ αὐτὸς ποταμοῖο “ , καὶ οὐχ ὡς τινες „ ἐν πλήμμυσι “ , εἰ μὴ ἄρα ἐξωθεν προσλάβοιμεν τὴν σύν πρόθεσιν , σύν πλήμμυσι.² ) Ὡς ἄκαλα προρέων ὡς ἄβρῃ παρθένος εἰσιν . Παρθένιος · ποταμὸς ἐν μέσῳ τῆς ᾿Αμαστριανῶν πόλεως ῥέων . ἐκλήθη δ᾽ ἐκ τοῦ συνεχῶς περὶ αὐτὸν τὴν παρθένον Ἄρτεμιν κυνηγετεῖν , ἢ διὰ τὸ ἡρεμαῖον καὶ παρθενώδες τοῦ ῥεύματος · .. ὡς εἰσιν “ . ἐκ τοῦ ἀκαλὸς οὖν γίνεται ἀκαλά . ὡς ὁμαλὸς ὁμαλά , ὡς παρ’ Ἡσι-όδῳ „ ἀκαλὰ προχέων “ γρ . προορρέων ) ἀντὶ τοῦ ἡσύχως . Ψ . Ἔς πηγὰς δὲ
Lemmas: δέ εὑρίσκω καί ἠρῳδιός „ πίσσα καπνός “ . Πολύς δέ ἀπό χλωρός δειδρέων ἀμύνω χαμᾶζε . αὐτός δέ ἐν πλῆσμα διιπετής ποταμός . διαφέρω πλήμνη καί πλήμη · ὁ μέν γάρ ὁ χοινικίς σημαίνω ὁ τροχός , ὁ δέ πλήμη ὁ πλήμμυρα ὁ ποταμός . διόπερ παρά Ἡσίοδος οὕτως ἀναγνωστέον „ αὐτός ποταμός “ , καί οὐ ὡς τις „ ἐν πλήμμυσι “ , εἰμί μή ἄρα ἐξωθεν προσλαμβάνω ὁ σῦς πρόθεσις , σῦς πλήμμυσι.² ) ὡς ἄκαλα προρέω ὡς αβρός παρθένος εἰμί . Παρθένιος · ποταμός ἐν μέσος ὁ Ἀμαστριανός πόλις ῥέω . καλέω δέ ἐκ ὁ συνεχῶς περί αὐτός ὁ παρθένος Ἄρτεμις κυνηγετέω , ἢ διά ὁ ἠρεμαῖος καί παρθενώδης ὁ ῥεῦμα · .. ὡς εἰμί “ . ἐκ ὁ ἀκαλός οὖν γίγνομαι ἀκαλός . ὡς ὁμαλός ὁμαλός , ὡς παρά Ἡσίοδος „ ἀκαλός προχέω “ γρ . προορρέων ) ἀντί ὁ ἥσυχος . Ψ . εἰς πηγή δέ
antimachus-elegy.fragmenta 231
τοῦ ποταμοῦ . διόπερ παρ᾽ ᾿Ησιόδῳ οὕτως ἀναγνωστέον „ αὐτὸς ποταμοῖο “ , καὶ οὐχ ὡς τινες „ ἐν πλήμμυσι “ , εἰ μὴ ἄρα ἐξωθεν προσλάβοιμεν τὴν σύν πρόθεσιν , σύν πλήμμυσι.² ) Ὡς ἄκαλα προρέων ὡς ἄβρῃ παρθένος εἰσιν . Παρθένιος · ποταμὸς ἐν μέσῳ τῆς ᾿Αμαστριανῶν πόλεως ῥέων . ἐκλήθη δ᾽ ἐκ τοῦ συνεχῶς
Lemmas: ὁ ποταμός . διόπερ παρά Ἡσίοδος οὕτως ἀναγνωστέον „ αὐτός ποταμός “ , καί οὐ ὡς τις „ ἐν πλήμμυσι “ , εἰμί μή ἄρα ἐξωθεν προσλαμβάνω ὁ σῦς πρόθεσις , σῦς πλήμμυσι.² ) ὡς ἄκαλα προρέω ὡς αβρός παρθένος εἰμί . Παρθένιος · ποταμός ἐν μέσος ὁ Ἀμαστριανός πόλις ῥέω . καλέω δέ ἐκ ὁ συνεχῶς
antimachus-elegy.fragmenta 233
καὶ τιμίας ἀρχικῷ λόγῳ . καθὰ παραδηλοῖ καὶ Ἡσίοδος . Ἐν Λήλῳ τότε πρῶτον ἐγὼ καὶ Ὀμηρος ἀοιδοὶ μέλπομεν , ἐν νεαροῖς ὕμνοις ῥάψαντες ἀοιδήν . Φοῖβον Ἀπόλλωνα χρυσάορον , ὃν τέκε Λητώ . Φιλόχορος δὲ ἀπὸ τοῦ συντιθέναι καὶ
Lemmas: καί τίμιος ἀρχικός λόγος . καθά παραδηλόω καί Ἡσίοδος . ἐν Λῆλος τότε πρῶτος ἐγώ καί Ὅμηρος ἀοιδός μέλπω , ἐν νεαρός ὕμνος ῥάπτω ᾠδή . Φοῖβος Ἀπόλλων χρυσάορος , ὅς τίκτω Λητώ . Φιλόχορος δέ ἀπό ὁ συντίθημι καί
antimachus-elegy.fragmenta 234
Νήπιος , ὃς τὰ ἕτοιμα λιπὼν ἀνέτοιμα διώκει .
Lemmas: νήπιος , ὅς ὁ ἑτοῖμος λείπω ἀνέτοιμος διώκω .
antimachus-elegy.fragmenta 235
καὶ Ὀμηρος ἀοιδοὶ μέλπομεν , ἐν νεαροῖς ὕμνοις ῥάψαντες ἀοιδήν . Φοῖβον Ἀπόλλωνα χρυσάορον , ὃν τέκε Λητώ . Φιλόχορος δὲ ἀπὸ τοῦ συντιθέναι καὶ ῥάπτειν τὴν ᾠδὴν οὕτω φησὶν αὐτοὺς τοὺς ῥαψωδοὺς ) προσκεκληθῆναι · δηλοῖ δὲ Ἡσίο-δος λέγων · „ ἐν Λητώ “ . Νήπιος , ὃς τὰ ἕτοιμα λιπὼν ἀνέτοιμα διώκει . Ἔργα νέων , βουλαὶ δὲ μέσων , εὐχαὶ δὲ γερόντων . ἔργα νέων · τοῦτο καὶ Ὑπερίδης ἐν τῷ κατ᾽ Ἀντοκλέους Ἡσίοδον φησὶν εἶναι · παροιμία τίς ἐστιν , ἣν ἀνέγραψε καὶ Ἀριστοφάνης ὁ γραμματικός οὕτως ἔχουσαν · „ ἔργα γερόντων “ .
Lemmas: καί Ὅμηρος ἀοιδός μέλπω , ἐν νεαρός ὕμνος ῥάπτω ᾠδή . Φοῖβος Ἀπόλλων χρυσάορος , ὅς τίκτω Λητώ . Φιλόχορος δέ ἀπό ὁ συντίθημι καί ῥάπτω ὁ ἀοιδή οὗτος φημί αὐτός ὁ ῥαψῳδός ) προσκαλέω · δηλόω δέ Ἡσίοδος λέγω · „ ἐν Λητώ “ . νήπιος , ὅς ὁ ἑτοῖμος λείπω ἀνέτοιμος διώκω . ἔργον νέος , βουλή δέ μέσος , εὐχή δέ γέρων . ἔργον νέος · οὗτος καί Ὑπερίδης ἐν ὁ κατά αντοκλεος Ἡσίοδος φημί εἰμί · παροιμία τίς εἰμί , ὅς ἀναγράφω καί Ἀριστοφάνης ὁ γραμματικός οὕτως ἔχω · „ ἔργον γέρων “ .
antimachus-elegy.fragmenta 236
Δῶρα θεοὺς πείθει , δῶρ᾽ αἰδοίους βασιλήας . οὐδ᾽ ἄστεῖον αὐτοῖς ὅτι „ δῶρα βασιλήας “ . δῶρα „ δῶρα βασιλήας “ . οἱ μὲν Ἡσιόδειον οἴονται τὸν στίχον .
Lemmas: Δῶρα θεός πείθω , δῶρον αἰδοῖος βασιλεύς . οὐδέ ἀστεῖος αὐτός ὅτι „ Δῶρα βασιλεύς “ . Δῶρα „ Δῶρα βασιλεύς “ . ὁ μέν Ἡσιόδειος οἴομαι ὁ στίχος .
antimachus-elegy.fragmenta 237
δὲ γερόντων . ἔργα νέων · τοῦτο καὶ Ὑπερίδης ἐν τῷ κατ᾽ Ἀντοκλέους Ἡσίοδον φησὶν εἶναι · παροιμία τίς ἐστιν , ἣν ἀνέγραψε καὶ Ἀριστοφάνης ὁ γραμματικός οὕτως ἔχουσαν · „ ἔργα γερόντων “ . Δῶρα θεοὺς πείθει , δῶρ᾽ αἰδοίους βασιλήας . οὐδ᾽ ἄστεῖον αὐτοῖς ὅτι „ δῶρα βασιλήας “ . δῶρα „ δῶρα βασιλήας “ . οἱ μὲν Ἡσιόδειον οἴονται τὸν στίχον . Εἰ κε πάθωι τά κ᾽ ἐφεξέ , δίκη κ᾽ ἰθεῖα γένοιτο . Τὸ δ᾽ ἀντιπεπονθὸς οὐκ ἐφαρμόττει οὔτ᾽ ἐπὶ τὸ διανεμητικὸν δίκαιον οὔτ᾽ ἐπὶ τὸ διορθωτικόν · καίτοι βούλονται γε τοῦτο λέγειν καὶ τὸ Ῥαδαμάνθυος · „ εἰ κε γένοιτο “ , ἔστι δὲ τὸ ἔπος ἀπὸ τῶν Ἡσιόδου . Ὡς κε πόλις φέησι . νόμος δ᾽ ἀρχαῖος ἄριστος . καὶ τὸν Ἡσίοδον οὖν εἰκότως τῶν τῶν
Lemmas: δέ γέρων . ἔργον νέος · οὗτος καί Ὑπερίδης ἐν ὁ κατά αντοκλεος Ἡσίοδος φημί εἰμί · παροιμία τίς εἰμί , ὅς ἀναγράφω καί Ἀριστοφάνης ὁ γραμματικός οὕτως ἔχω · „ ἔργον γέρων “ . Δῶρα θεός πείθω , δῶρον αἰδοῖος βασιλεύς . οὐδέ ἀστεῖος αὐτός ὅτι „ Δῶρα βασιλεύς “ . Δῶρα „ Δῶρα βασιλεύς “ . ὁ μέν Ἡσιόδειος οἴομαι ὁ στίχος . εἰμί κε πάθος ὁ καί φέγγω , δίκη καί εὐθύς γίγνομαι . ὁ δέ ἀντιπάσχω οὐ ἐφαρμόζω οὔτε ἐπί ὁ διανεμητικός Δίκαιος οὔτε ἐπί ὁ διορθωτικός · καίτοι βούλομαι γε οὗτος λέγω καί ὁ Ῥαδάμανθυς · „ εἰμί κε γίγνομαι “ , εἰμί δέ ὁ ἔπος ἀπό ὁ Ἡσίοδος . ὡς κε πόλις φέρω . νόμος δέ ἀρχαῖος ἀγαθός . καί ὁ Ἡσίοδος οὖν εἰκότως ὁ ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 238
καὶ τὸ Ῥαδαμάνθυος · „ εἰ κε γένοιτο “ , ἔστι δὲ τὸ ἔπος ἀπὸ τῶν Ἡσιόδου . Ὡς κε πόλις φέησι . νόμος δ᾽ ἀρχαῖος ἄριστος . καὶ τὸν Ἡσίοδον οὖν εἰκότως τῶν τῶν ἀρχαίων θυσίων νόμον ἐπαινοῦντα εἰπεῖν „ ὡς κε ἄριστος “ . Χρὴ δέ σε πατρὶ κτίλον ἐμμεναι . τὰ κτίλα ἐπὶ τῶν ἡμέρων καὶ τιθασσῶν τίθεται καὶ
Lemmas: καί ὁ Ῥαδάμανθυς · „ εἰμί κε γίγνομαι “ , εἰμί δέ ὁ ἔπος ἀπό ὁ Ἡσίοδος . ὡς κε πόλις φέρω . νόμος δέ ἀρχαῖος ἀγαθός . καί ὁ Ἡσίοδος οὖν εἰκότως ὁ ὁ ἀρχαῖος θυσία νόμος ἐπαινέω εἶπον „ ὡς κε ἀγαθός “ . χρή δέ σύ πατήρ κτίλος εἰμί . ὁ κτίλος ἐπί ὁ ἥμερος καί τιθασσός τίθημι καί
antimachus-elegy.fragmenta 239
καὶ τὸν Ἡσίοδον οὖν εἰκότως τῶν τῶν ἀρχαίων θυσίων νόμον ἐπαινοῦντα εἰπεῖν „ ὡς κε ἄριστος “ . Χρὴ δέ σε πατρὶ κτίλον ἐμμεναι . τὰ κτίλα ἐπὶ τῶν ἡμέρων καὶ τιθασσῶν τίθεται καὶ Ἡσίοδος : „ χρὴ
Lemmas: καί ὁ Ἡσίοδος οὖν εἰκότως ὁ ὁ ἀρχαῖος θυσία νόμος ἐπαινέω εἶπον „ ὡς κε ἀγαθός “ . χρή δέ σύ πατήρ κτίλος εἰμί . ὁ κτίλος ἐπί ὁ ἥμερος καί τιθασσός τίθημι καί Ἡσίοδος : „ χρή
antimachus-elegy.fragmenta 240
καὶ τὸν Ἡσίοδον οὖν εἰκότως τῶν τῶν ἀρχαίων θυσίων νόμον ἐπαινοῦντα εἰπεῖν „ ὡς κε ἄριστος “ . Χρὴ δέ σε πατρὶ κτίλον ἐμμεναι . τὰ κτίλα ἐπὶ τῶν ἡμέρων καὶ τιθασσῶν τίθεται καὶ Ἡσίοδος : „ χρὴ ἐμμεναι “ . Ὁ εἰπόντος μέν ἐμεῖο φαύλον κεν δόξειεν ἐμεν . χαλεπὸν δὲ νοῆσαι . συμβουλεύσαι μέντοι ἔχω σοὶ τε καὶ τοῖς οἰκισταῖς , ὁ εἰπόντος μέν ἐμοῦ , φησίν Ἡσίοδος , δόξει ἄν εἶναι φαύλον , χαλεπὸν δὲ νοῆσαι . ἄγαλμα . ἄγάλματα τὰ τῶν θεῶν μιμήματα , καὶ πάντα τὰ κόσμου τινὸς μετέχοντα καὶ
Lemmas: καί ὁ Ἡσίοδος οὖν εἰκότως ὁ ὁ ἀρχαῖος θυσία νόμος ἐπαινέω εἶπον „ ὡς κε ἀγαθός “ . χρή δέ σύ πατήρ κτίλος εἰμί . ὁ κτίλος ἐπί ὁ ἥμερος καί τιθασσός τίθημι καί Ἡσίοδος : „ χρή εἰμί “ . ὁ εἶπον μέν μου φαῦλος ἄν δοκέω εἰμί . χαλεπός δέ νοέω . συμβουλεύω μέντοι ἔχω σύ τε καί ὁ οἰκιστής , ὁ εἶπον μέν ἐγώ , φημί Ἡσίοδος , δοκέω ἄν εἰμί φαῦλος , χαλεπός δέ νοέω . ἄγαλμα . ἄγαλμα ὁ ὁ θεός μίμημα , καί πᾶς ὁ κόσμος τις μετέχω καί
antimachus-elegy.fragmenta 241
καὶ τοῖς οἰκισταῖς , ὁ εἰπόντος μέν ἐμοῦ , φησίν Ἡσίοδος , δόξει ἄν εἶναι φαύλον , χαλεπὸν δὲ νοῆσαι . ἄγαλμα . ἄγάλματα τὰ τῶν θεῶν μιμήματα , καὶ πάντα τὰ κόσμου τινὸς μετέχοντα καὶ Ἡσίοδος τὸν ὄμουν ἄγαλμα καλεῖ .
Lemmas: καί ὁ οἰκιστής , ὁ εἶπον μέν ἐγώ , φημί Ἡσίοδος , δοκέω ἄν εἰμί φαῦλος , χαλεπός δέ νοέω . ἄγαλμα . ἄγαλμα ὁ ὁ θεός μίμημα , καί πᾶς ὁ κόσμος τις μετέχω καί Ἡσίοδος ὁ εισακούομαι ἄγαλμα καλέω .
antimachus-elegy.fragmenta 242
περὶ παθῶν ἄπτερεὲς παρ' Ἡσιόδῳ ὥσπερ τὸ ἀψοφεὲς . σημαίνει δὲ τὸ αἰφνιδίως .
Lemmas: περί πάθος ἄπτερος παρά Ἡσίοδος ὥσπερ ὁ ἀψοφεὲς . σημαίνω δέ ὁ αἰφνίδιος .
antimachus-elegy.fragmenta 243
καὶ πάντα τὰ κόσμου τινὸς μετέχοντα καὶ Ἡσίοδος τὸν ὄμουν ἄγαλμα καλεῖ . ἄπτερεώς . περὶ παθῶν ἄπτερεὲς παρ' Ἡσιόδῳ ὥσπερ τὸ ἀψοφεὲς . σημαίνει δὲ τὸ αἰφνιδίως . ἄρκυς . ἄρκυς εἶδος δικτύου ἐκ παχέος σχοινίου , ὃ ἵστασι πρὸς θῆραν λεόντων ἢ ἄρκτων ἢ ἐλάφων . καὶ δασύνεται , ἐκ τοῦ εἴργω τὸ κωλύω , τροπὴ τῆς εἰ διφθόγγου εἰς α . Ἡσίοδος . ἄρκυς ἄφυζαν . Φ πεφυζότες ] ὅθεν ἄφυζαν τὸν λέοντα Ἡσίοδός φησιν . ἀπὸ τοῦ
Lemmas: καί πᾶς ὁ κόσμος τις μετέχω καί Ἡσίοδος ὁ εισακούομαι ἄγαλμα καλέω . ἄπτερος . περί πάθος ἄπτερος παρά Ἡσίοδος ὥσπερ ὁ ἀψοφεὲς . σημαίνω δέ ὁ αἰφνίδιος . ἄρκυς . ἄρκυς εἶδος δίκτυον ἐκ παχύς σχοινίον , ὅς ἵστημι πρός θήρ λέων ἢ ἄρκτος ἢ ἔλαφος . καί δασύνω , ἐκ ὁ εἴργω ὁ κωλύω , τροπή ὁ εἰμί δίφθογγος εἰς ὅς . Ἡσίοδος . ἄρκυς ἄφυζα . Φ φεύγω ] ὅθεν ἄφυζα ὁ λέων Ἡσίοδος φημί . ἀπό ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 245
τὸ κωλύω , τροπὴ τῆς εἰ διφθόγγου εἰς α . Ἡσίοδος . ἄρκυς ἄφυζαν . Φ πεφυζότες ] ὅθεν ἄφυζαν τὸν λέοντα Ἡσίοδός φησιν . ἀπὸ τοῦ φύζα · ὅθεν ἄφυζαν Ἴωνες ἐκάλουν τὸν λέοντα . βρι . παραδείγμασι δὲ χρῶνται τοῦ μὲν ποιητοῦ τῷ κρι καὶ δῶ καὶ μᾶν Ἡσιόδου δέ , ὅτι τὸ βριθὺ καὶ βριαρὸν βρι λέγει . ὅτων . Ἰστέον ὅτι ὅτου καὶ οὐτινος εὑρίσκεται καὶ
Lemmas: ὁ κωλύω , τροπή ὁ εἰμί δίφθογγος εἰς ὅς . Ἡσίοδος . ἄρκυς ἄφυζα . Φ φεύγω ] ὅθεν ἄφυζα ὁ λέων Ἡσίοδος φημί . ἀπό ὁ φύζα · ὅθεν ἄφυζα Ἴων καλέω ὁ λέων . βρι . παράδειγμα δέ χράω ὁ μέν ποιητής ὁ κριθή καί δήω καί τιμή Ἡσίοδος δέ , ὅτι ὁ βριθύς καί βριαρός βρι λέγω . ὅστις . ἰστέον ὅτι ὅστις καί ὅστις εὑρίσκω καί
antimachus-elegy.fragmenta 246
καὶ δασύνεται , ἐκ τοῦ εἴργω τὸ κωλύω , τροπὴ τῆς εἰ διφθόγγου εἰς α . Ἡσίοδος . ἄρκυς ἄφυζαν . Φ πεφυζότες ] ὅθεν ἄφυζαν τὸν λέοντα Ἡσίοδός φησιν . ἀπὸ τοῦ φύζα · ὅθεν ἄφυζαν Ἴωνες ἐκάλουν τὸν λέοντα . βρι . παραδείγμασι δὲ χρῶνται τοῦ μὲν ποιητοῦ τῷ κρι καὶ δῶ καὶ μᾶν Ἡσιόδου δέ , ὅτι τὸ βριθὺ καὶ βριαρὸν βρι λέγει . ὅτων . Ἰστέον ὅτι ὅτου καὶ οὐτινος εὑρίσκεται καὶ ὅτω καὶ ὅτινι , γενικῇ καὶ δοτικῇ μόνως · αἱ δὲ ἄλλαι πτώσεις οὐκ ἐν χρήσει εἰσίν . εὑρίσκεται δὲ καὶ παρ' Ἡσιόδῳ μόνῃ καὶ γενικῇ τῶν πτώσεων πληθυντικῶν ἐν χρήσει , ὅτων ἀντὶ τοῦ¹ , ὧντινων . καὶ ὅτων ἀντὶ τοῦ ὧντινων παρὰ Ἡσιόδῳ μόνῳ εὑρίσκεται ἐν χρήσει . πρόχριν . Ἡσίοδος δὲ τὸ πρόχριν παρὰ τὸ κρισις , πρόκρισις , προκρίσιν καὶ ἐν συγκοπῇ πρόχριν² ) . τέττορες . τέττορας ὀσρικῶς λεχθέν , οὐ εὐθεία κεῖται παρ' Ἡσιόδῳ .
Lemmas: καί δασύνω , ἐκ ὁ εἴργω ὁ κωλύω , τροπή ὁ εἰμί δίφθογγος εἰς ὅς . Ἡσίοδος . ἄρκυς ἄφυζα . Φ φεύγω ] ὅθεν ἄφυζα ὁ λέων Ἡσίοδος φημί . ἀπό ὁ φύζα · ὅθεν ἄφυζα Ἴων καλέω ὁ λέων . βρι . παράδειγμα δέ χράω ὁ μέν ποιητής ὁ κριθή καί δήω καί τιμή Ἡσίοδος δέ , ὅτι ὁ βριθύς καί βριαρός βρι λέγω . ὅστις . ἰστέον ὅτι ὅστις καί ὅστις εὑρίσκω καί ὅστις καί ὅτινις , γενικός καί δοτικός μόνος · ὁ δέ ἄλλος πτῶσις οὐ ἐν χρῆσις εἰμί . εὑρίσκω δέ καί παρά Ἡσίοδος μόνος καί γενικός ὁ πτῶσις πληθυντικός ἐν χρῆσις , ὅστις ἀντί τοῦτος , ὅστις . καί ὅστις ἀντί ὁ ὅστις παρά Ἡσίοδος μόνος εὑρίσκω ἐν χρῆσις . Πρόκρις . Ἡσίοδος δέ ὁ Πρόκρις παρά ὁ κρίσις , πρόκρισις , πρόκρισις καί ἐν συγκοπή πρόχριν² ) . τέσσαρες . τεττοηρα ὀσρικῶς λέγω , οὖον εὐθύς κεῖμαι παρά Ἡσίοδος .
antimachus-elegy.fragmenta 247
καὶ γενικῇ τῶν πτώσεων πληθυντικῶν ἐν χρήσει , ὅτων ἀντὶ τοῦ¹ , ὧντινων . καὶ ὅτων ἀντὶ τοῦ ὧντινων παρὰ Ἡσιόδῳ μόνῳ εὑρίσκεται ἐν χρήσει . πρόχριν . Ἡσίοδος δὲ τὸ πρόχριν παρὰ τὸ κρισις , πρόκρισις , προκρίσιν καὶ ἐν
Lemmas: καί γενικός ὁ πτῶσις πληθυντικός ἐν χρῆσις , ὅστις ἀντί τοῦτος , ὅστις . καί ὅστις ἀντί ὁ ὅστις παρά Ἡσίοδος μόνος εὑρίσκω ἐν χρῆσις . Πρόκρις . Ἡσίοδος δέ ὁ Πρόκρις παρά ὁ κρίσις , πρόκρισις , πρόκρισις καί ἐν
antimachus-elegy.fragmenta 248
τέττορας ὀσρικῶς λεχθέν , οὐ εὐθεία κεῖται παρ' Ἡσιόδῳ .
Lemmas: τεττοηρα ὀσρικῶς λέγω , οὖον εὐθύς κεῖμαι παρά Ἡσίοδος .
antimachus-elegy.fragmenta 249
δὲ θεὸς οὗτος ὑπὸ τῶν νεωτέρων · οὐδὲ γὰρ Ἡσίοδος οἶδε Πρίαπον . τ , λύχνον ] λέγει δὲ
Lemmas: δέ θεός οὗτος ὑπό ὁ νέος · οὐδέ γάρ Ἡσίοδος οἶδα Πρίαπος . τ , λύχνος ] λέγω δέ
antimachus-elegy.fragmenta 250
δὲ θεὸς οὗτος ὑπὸ τῶν νεωτέρων · οὐδὲ γὰρ Ἡσίοδος οἶδε Πρίαπον . τ , λύχνον ] λέγει δὲ τὴν δάδα κυρίως . τοῦ δὲ παρ’ ἡμῖν καλουμένου λύχνου τοὺς ἡμῶας χρωμένους ὁ ποιητὴς οὐκ εἰσάγει οὐδὲ1 ) Ἡσίοδος μέμνηται . Ὅτι δὲ νεώτερον τὸ τοῦ
Lemmas: δέ θεός οὗτος ὑπό ὁ νέος · οὐδέ γάρ Ἡσίοδος οἶδα Πρίαπος . τ , λύχνος ] λέγω δέ ὁ δαΐς κύριος . ὁ δέ παρά ἐγώ καλέω λύχνος ὁ ἡμῶας χράω ὁ ποιητής οὐ εἰσάγω οὐδέ ) Ἡσίοδος μιμνήσκω . ὅτι2 δέ νέος ὁ ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 251
τῶν νεωτέρων · οὐδὲ γὰρ Ἡσίοδος οἶδε Πρίαπον . τ , λύχνον ] λέγει δὲ τὴν δάδα κυρίως . τοῦ δὲ παρ’ ἡμῖν καλουμένου λύχνου τοὺς ἡμῶας χρωμένους ὁ ποιητὴς οὐκ εἰσάγει οὐδὲ1 ) Ἡσίοδος μέμνηται . Ὅτι δὲ νεώτερον τὸ τοῦ τυράννου ὄνομα δήλον · οὔτε γὰρ Ὀμηρος οὔτε Ἡσίοδος οὔτε ἄλλος οὐδεὶς τῶν παλαιῶν τύραννον ἐν τοῖς ποιήμασιν ὀνομάζει . Φοῖβον ὕδωρ ἐπάγων κέρας Ὠκεανοῦ ροήσι . Φοῖβος φοῖβον δὲ
Lemmas: ὁ νέος · οὐδέ γάρ Ἡσίοδος οἶδα Πρίαπος . τ , λύχνος ] λέγω δέ ὁ δαΐς κύριος . ὁ δέ παρά ἐγώ καλέω λύχνος ὁ ἡμῶας χράω ὁ ποιητής οὐ εἰσάγω οὐδέ ) Ἡσίοδος μιμνήσκω . ὅτι2 δέ νέος ὁ ὁ τύραννος ὄνομα δῆλος · οὔτε γάρ Ὅμηρος οὔτε Ἡσίοδος οὔτε ἄλλος οὐδείς ὁ παλαιός τύραννος ἐν ὁ ποίημα ὀνομάζω . Φοῖβος ὕδωρ ἐπάγω κέρας Ὠκεανός ῥοή . Φοῖβος φοῖβος δέ
antimachus-elegy.fragmenta 253
Φοῖβον ὕδωρ ἐπάγων κέρας Ὠκεανοῦ ροήσι . Φοῖβος φοῖβον δὲ κατὰ γλῶτταν τὸ καθαρόν , ὡς καὶ Ἡλιόδωρος „ φοῖβον ροήσι “ . Ἱστορεῖ δὲ καὶ Ἡσίοδος καὶ Δικαίαρχος καὶ Κλέαρχος καὶ Καλλίμαχος καὶ
Lemmas: Φοῖβος ὕδωρ ἐπάγω κέρας Ὠκεανός ῥοή . Φοῖβος φοῖβος δέ κατά γλῶσσα ὁ καθαρός , ὡς καί Ἡλιόδωρος „ φοῖβος ῥοή “ . ἱστορέω δέ καί Ἡσίοδος καί Δικαίαρχος καί Κλέαρχος καί Καλλίμαχος καί