antimachus-elegy.fragmenta 24
κατ' ἐπίκλησιν , ταῖς δὲ ἀληθείαις Ποσει - δώνος καὶ Ἰρμμεδείας ἔφη , καὶ Ἄλον , πόλιν Αἰτωλίας , ὑπὸ τοῦ πατρὸς αὐτῶν ἐκτίσθαι Αἰολίδων θεμιστοπόλου βασιλῆος καὶ ἐκτίσθαι ] καὶ κτίσαι δὲ αὐτοὺς φασιν ἐπ' ὁνό - ματι τοῦ πατρὸς πόλιν ἐν Θεσσαλίᾳ Ἄλον . Ἐπιάλτην . Ὀμηρος καὶ Ἡσίοδος¹ ) καὶ οἱ Ἀττικοὶ τὸν δαίμονα · διὰ δὲ τοῦ φ τὸν ἄνδρα Ἐφιάλτην · καὶ τὸν ( τὸ ) φῑγοπύρετον λεγόμενον . Ἵν δ’ αὐτῷ θανάτου ταμῖης . Τὸν δὲ Ἐνδυμίωνα Ἡσίοδος μὲν Ἀεθλίου τοῦ Διὸς καὶ Καλύκης , παρὰ Διὸς εἰληφότα τὸ δῶρον Ἵν² ) αὐτῷ ταμῖαν εἶναι θανάτου , ὅτε θέλοι³ ) ὀλέσθαι , „ Τὴν τὴν σύζυγος ἢ Ἵν , τοῦ τ ἀρθέντος . Ἡσίοδος · Ἵν ταμῖης“.⁴ ) Ἄκτορίωνε Μολίωνε ( ἢ διπλῆ ) , ὅτι ἐντεῦθεν Ἡσίοδος Ἄκτορος κατ’ ἐπίκλησιν καὶ Μολιόνης αὐτοὺς γενεεαλόγηκεν , γόνω δὲ Ποσειδῶνος . οὐδέποτε δὲ Ὀμηρος ἀπὸ μητρὸς σχηματίζει . Μολίωνε μαχηταί . ἀπὸ τῆς κατὰ μάχην γενομένης μολήσεως . ἢ ἀπὸ τοῦ συνεχῶς μολίσκειν εἰς μάχην · ἀπὸ γὰρ μητρὸς οὐδὲνα σημαίνει Ὀμηρος . Ἡσίοδος δὲ ὡς Μολίωνης¹ ) νιὸς γεγενημένους παραδίδωσι . Ἀκτορίωνες δὲ παῖδες Ἀκτορος , Κτέατος καὶ Εὐρύτου , ἀνδρείοι καὶ ἡνιοχικοί , ἠθέντες πον καὶ Μολιόνες παρ' Ὀμήρῳ² ) , παρὰ δὲ τοῖς ὑστερον Μολιονίᾳ , οὓς Ὀμηρος μὲν διδύμους ἱστορεῖ ἀπλῶς , οἱ δὲ κατ' τε καὶ ἀξιοὶ λόγου κατὰ ταῦτὰ ἔγνωσαν . Ἐγὼ δὲ τὴν ποίησιν ταύτην μετὰ γε Ἰλιάδα καὶ τὰ ἔπη τὰ ἐς Ὀδυσσέα ἐπαίνω μάλιστα . ὁ δ’ Ὅμηρος ἀποτυχὼν τῆς νίκης περιερχόμενος ἔλεγε τὰ ποιήματα , πρῶτον μὲν τὴν Θηβαίδα , ἔπη ζ.1 ) Γένος Ἡσιόδου τὸν παλαιὸν δὲ Ὅμηρον Λιονύσιος ὁ κυκλογράφος φησὶν ἐπ’ ἀμφοτέρων ὑπάρχειν τῶν Θηβαϊκῶν στρατειῶν , καὶ τῆς Ἰλίου ἁλώσεως . χρόνον δὲ προϊόντος ἐν τῇ Σμύρνῃ ἄπορος ὢν τοῦ βίου διενόηθη ἀπικέσθαι ἐς Κύμην , πορευόμενος δὲ διὰ τοῦ αὐ Δίκτυν τε καὶ ἀντίθεον Πολυδένκεα . ὡς ὅταν Ἡσίοδος λέγῃ · „ Μάρνης δὲ κατ' αὐτὸ καὶ ἀ . Π . “ . οὐ γὰρ διαιρεῖται ὧν ἡ αἰτιατικὴ εἰς ν λήγει . ἀλλ' εἰς η , οἷον Δημοσθένεα Διογένεα , Δημοσθένη Διογένη . περὶ βαρβαρισμοῦ καὶ σολοικίας δ' αὐ Δίκτυν τε καὶ ἀ . Π . “ . " Ἕλληνος δ' ἔρενοντο φιλοπολέμου βασιλῆος Ἀδρόσ τε Ξοῦθός τε καὶ τε καὶ Πελίαν , ἐγὼμε Κορηθέα . καὶ ἴσχει παῖδας ἐξ αὐτοῦ τρεῖς , Αἴσωνα καὶ Φένητα καὶ Ἀμυθάωνα . Αἴσωνος δὲ καὶ Πολυμήλας¹ ) καθ’ Ἡσίοδον γίνεται Ἰάσων . Αἴσων , ὃς τέκεθ’ υἱὸν Ἰήσωνα , ποιμένα λαῶν , ὃν Χείρων ἐθρεψ’ ἐνὶ Πηλίῳ ὄλβεντι . ὅτι δὲ ἐτράφη παρὰ τῷ Χείρωνι ὁ Ἴασων , Ἡσίοδός φησιν · „ Αἴσων ὄλβεντι “ . Ἡσίοδος δὲ καὶ τινες ἕτεροι τὴν Ἀταλάντην οὐχ Ἴασον ἀλλὰ Σχοινέως εἶπον . Ποδώκης δι’ Ἀταλάντη . Ἄλλὰ φασιν εἰς ἰδιότητα τοῦ Ἀχιλλέως βεβαιωτουῆσθαι τὸ ποδώκης , παρὰ γοῦν τῷ Ἡσιόδῳ ἀνεγνώκασι Ἀχιλλεὺς ὑπὸ τὸν Τρωικὸν πόλεμον πορθῶν τὰς περιοίκους τῆς Ἰλίου πόλεις ἀφίκετο εἰς τὴν πάλαι μὲν Μυρηνίαν , νῦν δὲ Πήδασον καλουμένην , καὶ αὐτὴν σὺν ταῖς ἄλλαις ἔλειν . ἀπογυόντος δὲ αὐτοῦ τὴν εἰς τὸ τέλος πολιορκίαν διὰ τὴν ὀχυρότητα τοῦ τόπου καὶ μέλλοντος ἀναχωρεῖν , φασιν εἰσω τῶν τειχῶν οὕσαν τινα παρθένον ἐρασθῆναι τοῦ Ἀχιλλέως καὶ λαβοῦσαν μῆλον εἰς τοῦτο ἐπιγράψαι καὶ θῆναι εἰς μέσον τῶν Ἀχαιῶν · ἦν δὲ ἐν αὐτῷ γεγραμμένον · „ μὴ σπεῦδ’ , Ἀχιλλεῦ , πρὶν Μυρηνίαν ἔλειν’ ὦδωρ γὰρ οὐκ ἔνεστι διψῶσιν κακῶς “ . τὸν δὲ Ἀχιλλέα ἐπιμείναντα οὕτω λαβεῖν τὴν πόλιν τῇ τοῦ ὕδατος σπάνει . ἡ ἱστορία παρὰ Δημητρίῳ καὶ Ἡσίοδῳ . Ἦτοι δὲ μὲν Σῆρον καὶ Ἀλάζυγον . νιέας ἐσθλοὺς . ρόθιος Μαντινεὺς ὁμώνυμος τῷ ᾿Αθηναίῳ , ὃς ἦν Ποσειδῶνος καὶ Βαθυκλείας · ἔνιοι δὲ γράφουσι Σῆρος Ἀλιρροθίου , οὗ μέμνηται καὶ Ἥσιόδος · „ ἦτοι ἐσθλοὺς “ . ἦν δὲ πάλαι μέν Γοναὶ Αἰδος Ἦτειον , νῦν δὲ παρατραπείσης τῷ χρόνῳ λέξεως Λευσίον προσαγορεύεται . θυγατέρας Ἀπολλωνίδα πολλωνίδα Βορυθενίδα Κορυθενίδα " Ἐπη¹ ) . Κιναιθῶν δὲ ὁ Λακεδαιμόνιος , ἐγενεαλόγησε γὰρ καὶ οὕτως ἐπεσεῖ . Τηλεγονία² ) . Οἰδιποδία . Ἰλιάς μικρά . Γενεαλογίαι Τηλεγονία Θεογονία Γενεαλογίαι Ὀμηρίδας ἔλεγον τὸ μὲν ἀρχαίων τοῖς ἀπὸ τοῦ Ὀμήρου γένους , οἱ καὶ τὴν ποίησιν αὐτοῦ ἐν διαδοχῇ ἤδον · μετὰ δὲ ταῦτα καὶ οἱ ῥαψῳδοὶ οὐκέτι τὸ γένος εἰς Ὀμήρον ἀνάγοντες , ἐπιφανεῖς δὲ ἐγένοντο οἱ περὶ Κυναιθῶν , οὓς φασὶ πολλὰ τῶν ἐπῶν ποιήσαντας ἐμβαλεῖν εἰς τὴν Ὀμήρου ποίησιν . ἦν δὲ ὁ Κύναιθος Χῖος , ὃς καὶ τῶν ἐπιγραφομένων Ὀμήρου ποιημάτων τὸν εἰς Ἀπόλλωνα γεγραμμένον ὑμνον λέγεται πεποιηκέναι . οὗτος οὖν ὁ Κύναιθος πρῶτος ἐν Στραμοσύσαις ἔραψώδησε τὰ Ὀμήρου ἐπὶ κατὰ τὴν ἐξηκοστὴν ἐνάτην Ὀλυμπιάδα , ὡς Ἱππόστρατός φησιν . Κιναίθων δὲ ἐν τοῖς ἐπεσιν ἐποίησεν ὡς Ῥαδάμανθυς μὲν Ἥφαιστόν , Ἥφαιστος δὲ εἶη Τάλω , Τάλων δὲ εἶναι Κρητὸς παῖδα . οἱ μὲν δὴ Ἑλλήνων λόγοι διάφοροι τὰ πλεῖονα καὶ οὐχ ἡκιστα ἐπὶ τοῖς γένεσιν εἰσί . Κιναίθων δὲ ὁ Λακεδαιμόνιος , ἐγενελόγησε γὰρ καὶ οὗτος ἐπεσι , Μήδειον¹ ) καὶ θυγατέρα Ἐριδύπιν Ἴασονι εἶπεν ἐν Μηδείας γενέσθαι · πέρα δὲ ἐς τοὺς παῖδας οὐδὲ τούτῳ πεποιημένα ἐστίν . Γ , Ἑλένης τε καὶ Μενελάου ἱστορεῖ Ἀρίμωθος παῖδα Μαράφιον ὡς δὲ Κιναίθων , Νικόστρατον . Ὀρέστου δὲ ἀποθανόντος ἔσχε Τισαμενὸς τὴν ἀρχὴν Ἐρμιόνης τῆς Μενελάου καὶ Ὀρέστου παῖς . τὸν δὲ Ἥσιόδος δὲ Ἑρμῆν . Οἱ δὲ Στοιχάδας φασιν αὐτὰς κεκλῆσθαι , καθὸ ἐπιστοχαθέντες αὐτοῖσι ἠύξαντο τῷ Λιλ καταλαβεῖν τὰς Ἀρπνίας . κατὰ δὲ Ἥσιόδον καὶ Ἀντίμαχον καὶ Ἀπολλώνιον οὐ κτείνονται . ὑπὸ γῆν οἰκοῦντες : λέγοι ἂν τοὺς ὑπὸ Σμύλακος ἐν τῷ Περιπλῷ λεγομένους Τρωγλοδύτας καὶ τοὺς ὑπὸ Ἡσιόδου ἐν γ' καταλόγου Κατουδείοις ὀνομαζομένους . Ἡσιόδου δ' οὐχ ἂν τις αἰτιάσαιτο ἄγνοιαν . Ἥμίυνας λέγοντος καὶ Μεγαροκεφάλους καὶ Πυγμαίους . καὶ γὰρ τοὺς ἐτι νεωτέρους ἐκείνου πολλὰ ἄγνοεῖν καὶ τερατολογεῖν , Ἡσίοδον μὲν Ἡμίυνας λέγοντα καὶ Μεγαλοκεφάλους καὶ Πυγμαίους . Μακροκέφαλοι · ἔθνος ἐστὶν οὕτω καλούμενον , οὗ καὶ Ἡσίοδος μέμνηται ἐν γ' γυναικῶν καταλόγῳ . Παλαίφατος δ' ἐν ζ' Τρωικῶν ἐν τῇ Λιβύῃ φησὶν ὑπεράνω Κόλχων οἰκεῖν τοὺς Μακροκεφάλους.1 ) Ἡμίυνες . Ἡσίοδος δὲ διὰ Φάσιδος αὐτοὺς τοὺς Ἀργοναύτας ) εἰσπεπλευκέναι λέγει . Ἡσίοδος δὲ καὶ Πίνδαρος διὰ τοῦ Ὠκεανοῦ φασιν ἐλθεῖν αὐτοὺς ( τοὺς Ἀργοναύτας ) εἰς Λιβύην καὶ βασιλάσαντας τὴν Ἀφρᾷ εἰς τὸ ἡμέτερον πέλαγος γενέσθαι . Ἐρατοσθένης δὲ Ἡσίοδον ἐστι δὲ καὶ Ὀμήρῳ ἐν Ἐπιγόνοις κτλ . Πρῶτος Ἡσίοδος ἐτερατεύσατο τοὺς γρύπας . Δωδώνην φηγόν τε , Πελασγῶν ἕδρανον , ἥεν . οἱ δὲ Πελασγοὶ τῶν περὶ τὴν Ἑλλάδα δυναστευσάντων ἀρχαιότατοι λέγονται · καὶ ὁ ποιητὴς φησιν οὕτως „ Ζεῦ ἄνα Δωδωναῖε , Πελασγικέ , ὁ δ’ Ἡσίοδος „ Δωδώνην ἥεν “ . σημειοῦνταί τινες ὅτι τὴν ὅλην Πελοπόννησον οὐκ οἶδεν ὁ ποιητής . Ἡσίοδος δέ . ἀπὸ τοῦ ὀδεύεσθαι . καὶ Πανύασις δὲ τὰ πέδιλα βηλά λέγει . Πανύασις δὲ Τριπόλεμον Ἐλευσίνοις λέγει · φησὶ γὰρ Δήμητρα πρὸς αὐτὸν Πανύασις . ἔγραψε Ἰωνικὰ ἐν πεντα - μέτρῳ ἐστι δὲ τὰ περὶ Κόδρον καὶ Νηλέα καὶ τὰς Ἰωνικὰς ἀποικίας , εἰς ἐπὶ ζ'.</note> Ἡσίοδος δὲ τὸν λέοντα Ἡσίοδός φησιν . ἀπὸ τοῦ φύζα · ὅθεν ἄφυζαν Ἴωνες ἐκάλουν τὸν λέοντα . Οὐδὲ σπιδόθεν προνοῆσαι . πολλάκις τὴν λέξιν οὕτως ἔχουσαν τίθησιν , ὅταν λέγῃ „ σπίδιον μήκος ὁδοῦ “ , καὶ ὁ Ἀντίμαχος „ οὐδὲ σπι - δόθεν προνοῆσαι “ , τούτέστι μακρόθεν .
Lemmas: κατά ἐπίκλησις , ὁ δέ ἀλήθεια Πόσις - Δώνος καί Ἰρμμεδείας φημί , καί Ἄλος , πόλις Αἰτωλία , ὑπό ὁ πατήρ αὐτός κτίζω Αἰολεύς θεμιστοπόλος βασιλεύς καί κτίζω ] καί κτίζω δέ αὐτός φημί ἐπί Ονό - μάτι ὁ πατήρ πόλις ἐν Θεσσαλία Ἄλος . Ἐπιάλτης . Ὅμηρος καί Ἡσίοδος ) καί ὁ ἀττικός ὁ δαίμων · διά δέ ὁ φ ὁ ἀνήρ Ἐφιάλτης · καί ὁ ( ὁ ) φιγοπυρετος λέγω . ἵνα δέ αὐτός θάνατος ταμίας . ὁ δέ Ἐνδυμίων Ἡσίοδος μέν Ἀέθλιος ὁ Ζεύς καί Καλύκης , παρά Ζεύς λαμβάνω ὁ δῶρον Ἵν² ) αὐτός ταμίας εἰμί θάνατος , ὅτε θέλοι³ ) ὄλλυμι , „ ὁ ὁ σύζυγος ἢ ἵνα , ὁ τ αἴρω . Ἡσίοδος · ἵνα ταμῖης“.⁴ ) ακτοριωνος Μολίων ( ἢ διπλόος ) , ὅτι ἐντεῦθεν Ἡσίοδος Ἄκτωρ κατά ἐπίκλησις καί Μολιόνη αὐτός γενεαλογέω , γόνος δέ Ποσειδῶν . οὐδέποτε δέ Ὅμηρος ἀπό μήτηρ σχηματίζω . Μολίων μαχητής . ἀπό ὁ κατά μάχη γίγνομαι μόλησις . ἢ ἀπό ὁ συνεχῶς μολίσκω εἰς μάχη · ἀπό γάρ μήτηρ οὐδείς σημαίνω Ὅμηρος . Ἡσίοδος δέ ὡς Μολίωνης¹ ) νιος γίγνομαι παραδίδωμι . Ἀκτορίων δέ παῖς Ἄκτωρ , Κτέατος καί Εὔρυτος , ἀνδρεῖος καί ἡνιοχικός , ἠθέω πως καί Μολίων παρά Ὄμηρος ) , παρά δέ ὁ ὕστερος μολιανια , ὅς Ὅμηρος μέν δίδυμος ἱστορέω ἀπλόος , ὁ δέ κατά τε καί ἀξιόω λόγος κατά οὗτος γιγνώσκω . ἐγώ δέ ὁ ποίησις οὗτος μετά γε Ἰλιάς καί ὁ ἔπος ὁ εἰς Ὀδυσσεύς ἔπαινος μάλιστα . ὁ δέ Ὅμηρος ἀποτυγχάνω ὁ Νίκη περιέρχομαι λέγω ὁ ποίημα , πρῶτος μέν ὁ Θηβαίς , ἔπος ζ.1 ) Γένος Ἡσίοδος ὁ παλαιός δέ Ὅμηρος λιονυθεος ὁ κυκλογράφος φημί ἐπί ἀμφότερος ὑπάρχω ὁ θηβαικός στρατεία , καί ὁ Ἴλιον ἅλωσις . χρόνος δέ πρόειμι ἐν ὁ Σμύρνη ἄπορος εἰμί ὁ βίος διανοέομαι ἀφικνέομαι εἰς Κύμη , πορεύω δέ διά ὁ αὖος Δίκτυς τε καί ἀντίθεος Πολυδένκεα . ὡς ὅταν Ἡσίοδος λέγω · „ Μάρνης δέ κατά αὐτός καί ὅς . Π . “ . οὖον γάρ διαιρέω ὅς ὁ αἰτιατικός εἰς Ν λήγω . ἀλλά εἰς ὁ , οἷος Δημοσθένης Διογένεια , Δημοσθένης Διογένης . περί βαρβαρισμός καί σολοικία δέ αὖος Δίκτυς τε καί ὅς . Π . “ . " Ἕλλην δέ ἔρενοντο φιλοπόλεμος βασιλεύς ἁδρός τε Ξοῦθος τε καί τε καί Πελίας , ἐγώ Κορηθέα . καί ἴσχω παῖς ἐκ αὐτός τρεῖς , Αἴσωνα καί Φένη καί Ἀμυθάων . Αἰσών δέ καί Πολυμήλα ) κατά Ἡσίοδος γίγνομαι Ἰάσων . Αἴσων , ὅς τίκτω υἱός Ἰάσων , ποιμήν λαός , ὅς Χείρων τρέφω ἐν Πήλιον ὄλβεντι . ὅτι δέ τρέφω παρά ὁ Χείρων ὁ Ἰάσων , Ἡσίοδος φημί · „ Αἴσων ὄλβεντι “ . Ἡσίοδος δέ καί τις ἕτερος ὁ Ἀταλάντη οὐ Ἴασος ἀλλά Σχοινεύς εἶπον . Ποδώκης διά Ἀταλάντη . ἀλλά φημί εἰς ἰδιότης ὁ Ἀχιλλεύς βεβαιωτουαειδω ὁ ποδώκης , παρά γοῦν ὁ Ἡσίοδος ἀναγιγνώσκω Ἀχιλλεύς ὑπό ὁ Τρωικός πόλεμος πορθέω ὁ περίοικος ὁ Ἴλιον πόλις ἀφικνέομαι εἰς ὁ πάλαι μέν Μυρηνίαν , νῦν δέ Πήδασος καλέω , καί αὐτός σύν ὁ ἄλλος ἐπιδιαιρέω . απογυειμι δέ αὐτός ὁ εἰς ὁ τέλος πολιορκία διά ὁ ὀχυρότης ὁ τόπος καί μέλλω ἀναχωρέω , φημί εἰσω ὁ τεῖχος εἰμί τις παρθένος ἔραμαι ὁ Ἀχιλλεύς καί λαμβάνω μῆλον εἰς οὗτος ἐπιγράφω καί θάω εἰς μέσος ὁ Ἀχαιός · εἰμί δέ ἐν αὐτός γράφω · „ μή σπεύδω , Ἀχιλλεύς , πρίν Μυρηνίαν ἔλειν’ ὦδωρ γάρ οὐ ἔνειμι διψάω κακῶς “ . ὁ δέ Ἀχιλλεύς ἐπιμένω οὗτος λαμβάνω ὁ πόλις ὁ ὁ ὕδωρ σπάνις . ὁ ἱστορία παρά Δημήτριος καί Ἡσίοδος . ἦ δέ μέν σαίρω καί Ἀλάζυγος . νιέας ἐσθλός . Ῥόθιος Μαντινεύς ὁμώνυμος ὁ Αθηναῖος , ὅς εἰμί Ποσειδῶν καί Βαθύκλεια · ἔνιοι δέ γράφω Σήρ Ἀλιρρόθιος , ὅς μιμνήσκω καί Ἡσίοδος · „ ἦ ἐσθλός “ . εἰμί δέ πάλαι μέν Γονή Αἰδώς Ἦτειον , νῦν δέ παρατρέπω ὁ χρόνος λέξις Λευσίον προσαγορεύω . θυγάτηρ Ἀπολλωνίς πολλωνίδα Βορυθενίδα Κορυθενίδα " Ἐπη ) . Κιναίθων δέ ὁ Λακεδαιμόνιος , γενεαλογέω γάρ καί οὕτως ἔπειμι . Τηλεγονία² ) . Οἰδιπόδια . Ἰλιάς μικρός . γενεαλογία Τηλεγονία Θεογονία γενεαλογία Ὀμηρίδης λέγω ὁ μέν ἀρχαῖος ὁ ἀπό ὁ Ὄμηρος γένος , ὁ καί ὁ ποίησις αὐτός ἐν διαδοχή ἀείδω · μετά δέ οὗτος καί ὁ ῥαψῳδός οὐκέτι ὁ γένος εἰς Ὅμηρος ἀνάγω , ἐπιφανής δέ γίγνομαι ὁ περί Κυναιθῶν , ὅς φημί πολύς ὁ ἔπος ποιέω ἐμβάλλω εἰς ὁ Ὄμηρος ποίησις . εἰμί δέ ὁ Κύναιθος Χῖος , ὅς καί ὁ ἐπιγράφω Ὄμηρος ποίημα ὁ εἰς Ἀπόλλων γράφω ὕμνος λέγω ποιέω . οὗτος οὖν ὁ Κύναιθος πρῶτος ἐν Στραμοσύσαις ῥαψῳδέω ὁ Ὄμηρος ἐπί κατά ὁ ἑξηκοστός νάω Ὀλυμπιάς , ὡς Ἱππόστρατος φημί . Κιναίθων δέ ἐν ὁ ἔπος ποιέω ὡς Ῥαδάμανθυς μέν Ἥφαιστος , Ἥφαιστος δέ εἰμί Τάλως , Τάλων δέ εἰμί Κρής παῖς . ὁ μέν δή Ἕλλην λόγος διάφορος ὁ πλείων καί οὐ ἥκιστος ἐπί ὁ γένεσις εἰμί . Κιναίθων δέ ὁ Λακεδαιμόνιος , ἐγενελόγησε γάρ καί οὗτος ἔπος , Μήδειος ) καί θυγάτηρ Ἐριδύπιν Ἰάσων εἶπον ἐν Μήδεια γίγνομαι · πέρα δέ εἰς ὁ παῖς οὐδέ οὗτος ποιέω εἰμί . Γ , Ἑλένη τε καί Μενέλαος ἱστορέω Ἀρίμωθος παῖς Μαράφιος ὡς δέ Κιναίθων , Νικόστρατος . Ὀρέστης δέ ἀποθνῄσκω ἔχω Τισαμενός ὁ ἀρχή Ἑρμιόνη ὁ Μενέλαος καί Ὀρέστης παῖς . ὁ δέ Ἡσίοδος δέ Ἑρμῆς . ὁ δέ Στοιχάδες φημί αὐτός καλέω , καθό ἐπιστοχαθέντες αὐτός εὔχομαι ὁ Λιλ καταλαμβάνω ὁ Ἀρπνίας . κατά δέ Ἡσίοδος καί Ἀντίμαχος καί Ἀπολλώνιος οὖον κτείνω . ὑπό γῆ οἰκέω : λέγω εἄν ὁ ὑπό σμυλακκος ἐν ὁ περίπλους λέγω τρωγλοδύτης καί ὁ ὑπό Ἡσίοδος ἐν γε κατάλογος κατουδειω ὀνομάζω . Ἡσίοδος δέ οὐ εἄν τις αἰτιάομαι ἄγνοια . ημιμοσσυν λέγω καί μεγαροκεφαλος καί πυγμαῖος . καί γάρ ὁ ἔτι νέος ἐκεῖνος πολύς ἀγνοέω καί τερατολογέω , Ἡσίοδος μέν ημιμοσσυν λέγω καί μεγαλοκέφαλος καί πυγμαῖος . Μακροκέφαλοι · ἔθνος εἰμί οὗτος καλέω , ὅς καί Ἡσίοδος μιμνήσκω ἐν γε γυνή κατάλογος . Παλαίφατος δέ ἐν γῆ Τρωικός ἐν ὁ Λιβύη φημί ὑπεράνω Κόλχος οἰκέω ὁ Μακροκέφαλος ) ημιμοσσυν . Ἡσίοδος δέ διά φάσις αὐτός ὁ Ἀργοναύτης ) εἰσπλέω λέγω . Ἡσίοδος δέ καί Πίνδαρος διά ὁ Ὠκεανός φημί ἔρχομαι αὐτός ( ὁ Ἀργοναύτης ) εἰς Λιβύη καί βασιλάσαντας ὁ ἄφρα εἰς ὁ ἡμέτερος πέλαγος γίγνομαι . Ἐρατοσθένης δέ Ἡσίοδος εἰμί δέ καί Ὅμηρος ἐν Ἐπίγονος κτλ . Πρῶτος Ἡσίοδος τερατεύομαι ὁ γρύψ . Δωδώνη φηγός τε , Πελασγός ἕδρανον , εἰμί . ὁ δέ Πελασγός ὁ περί ὁ Ἑλλάς δυναστεύω ἀρχαῖος λέγω · καί ὁ ποιητής φημί οὕτως „ Ζεύς ἄναξ Δωδωναῖος , Πελασγικός , ὁ δέ Ἡσίοδος „ Δωδώνη εἰμί “ . σημειόω τις ὅτι ὁ ὅλος Πελοπόννησος οὐ οἶδα ὁ ποιητής . Ἡσίοδος δέ . ἀπό ὁ ὁδεύω . καί Πανύασις δέ ὁ πέδιλον βηλά λέγω . Πανύασις δέ τριπολεμος ελευσινοω λέγω · φημί γάρ Δημήτηρ πρός αὐτός Πανύασις . γράφω ἰωνικός ἐν Πέντα - μέτρον εἰμί δέ ὁ περί Κόδρος καί Νηλεύς καί ὁ Ἰωνικός ἀποικία , εἰς ἐπί ζ'.</note> Ἡσίοδος δέ ὁ λέων Ἡσίοδος φημί . ἀπό ὁ φύζα · ὅθεν ἄφυζα Ἴων καλέω ὁ λέων . οὐδέ σπιδόθεν προνοέω . πολλάκις ὁ λέξις οὕτως ἔχω τίθημι , ὅταν λέγω „ σπίδιος μήκος ὁδός “ , καί ὁ Ἀντίμαχος „ οὐδέ σπι - δίδωμι προνοέω “ , τουτέστι μακρόθεν .