antimachus-elegy.fragmenta 10
δὲ ἕνιοι . Τηρίς , θυγάτηρ Ζευξίππης · ὡς δὲ ὁ τῶν Νόστων ποιητής , Γέτις . τινὲς δὲ τὸ δοῦλης κύριον φασὶ διὰ τὸ μηδέποτε οὕτω λέγειν τὸν ποιητὴν τὴν θεραπαι - ναν.² ) Ἡ δὲ Ὀμήρου ποίησις ἢ ἐς Ὀδυσσέα καὶ ἡ Μινυὰς τε καλουμένη καὶ οἱ Νόστοι . μνήμη γὰρ ἐν ταύταις καὶ Ἀἰδου καὶ τῶν ἐκεῖ δει - μάτων ἐστίν , ἵνασιν οὐδένα Εὐρύνομον δαίμονα . Ἔστι δὲ πεποιημένα ἐν Νόστοις Μινύου μὲν τὴν Κλυμένην θυγατέρα εἶναι , γῆμασθαι δὲ αὐτὴν Κεφάλῳ τῷ Ἀρίστος καὶ γενέσθαι σφίσιν Ἰφικλον παῖδα . πεποιημένα ἐστὶν ἐν Νόστοις ἀπελθεῖν μὲν παρθένον ὡς δὲ ὁ τῶν Νόστων ποιητής , τὸ δοῦλης κύριον ὄνομα · φασὶ δὲ μηδέποτε λέγειν τ . π . δοῦλὴν θεραπαινᾶν . Γέτης ) ἐκαλεῖτο ἡ γυνὴ τοῦ Φιλίππου τοῦ ἐτι ἐξ ἀνθρώπων , θυγατέρα δὲ αὐτὴν εἶναι Προίτου τοῦ Θερσάνδρου , τὸν δὲ εἶναι Σισύφον . Αὐτίκα δ᾽ Αἴσονα θῆκε φίλον κόρον ἡβῶντα , γῆρας ἀποξύσας᾽ εἰδυήσι πραπίδεσσι , φάρμακα πόλλ᾽ ἔψους᾽ ἐνὶ χρυσείοισι λέβησιν . Φερεκύδης δὲ καὶ Σιμωνίδης φασὶν ὡς ἡ Μήδεια ἀνεψήσασα τὸν Ἴασονα νέον ποιήσειε . περὶ δὲ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Αἴσονος ὁ τοὺς Νόστους ποιήσας φησὶν οὕτως „ αὐτίκα λέβησι “ . Ταύτην τὴν ᾿Αντιόπην Πίνδαρος μὲν φησὶν ὑπὸ Πειρίθου καὶ Θησέως ἀρπασθῆναι , Τροϊζηνίῳ δὲ ᾿Ηγίᾳ¹ ) τοιάδε ἐς αὐτὴν πεποίηται · ᾿Ηρακλέα Θημίσκυραν πολιορκοῦντα τὴν ἐπὶ Θερμάδοντι ἐλεῖν μὴ δύνασθαι , Θησέως δὲ ἐρασθεῖσαν ᾿Αντιόπην , στρατεύσαι γὰρ ἅμα ᾿Ηρακλεῖ καὶ Θησέα , παραδοῦναι τὸ χωρίον . τάδε μὲν ᾿Ηγίας πεποίηκεν . Δῶρα γὰρ ἀνθρώπων νοῦν ἧπαξεν ἢδὲ καὶ ἔργα . Ἀντιμάχου τε τοῦ Τηίου εἰπόντος · ἐκ γὰρ δώρων πολλὰ κάκ’ ἀνθρώποισι πέλονται , Ἀνγίας¹ ) ἐποίησε · „ δῶρα ἔργα “ . Ὁ δὲ τοὺς νόστους ποιήσας Κολοφώνιος Τηλέμαχον μὲν φησι τὴν Κίρκην ὑστερον γῆμαι , Τηλέγονον δὲ τὸν ἐκ Κίρκης ἀντιγῆμα Πηνελόπην.² ) φιλήδονον δ’ οἱ ποιηταὶ καὶ τὸν ἀρχαῖον φασι γενέσθαι Τάνταλον . ὁ γοῦν τὴν τῶν Ἀτρεϊδῶν ποιήσας κάθοδον ἀφισόμενον αὐτὸν λέγει πρὸς τοὺς θεοὺς καὶ συνδιατρίβοντα ἐξουσίας τυχεῖν παρὰ τοῦ Διὸς αἰτήσεσθαι ὅπου ἐπιθυμεῖ . τὸν δὲ πρὸς τὰς ἀπολαύσεις ἀπλήστως διακειμένον ὑπὲρ αὐτῶν τε τούτων μνείαν ποιήσασθαι καὶ τοῦ ζῆν τὸν αὐτὸν τρόπον τοῖς θεοῖς , ἐφ’ οἷς ἀγανακτήσαντα τὸν Δία τὴν μὲν εὐχὴν ἀποτελέσαι διὰ τὴν ὑπόσχεσιν , ὅπως δὲ μηδὲν ἀπολαύῃ τῶν παρακειμένων ἀλλὰ διατελῇ ταραττόμενος , ὑπὲρ τῆς κεφαλῆς ἐξήρησεν αὐτῷ πέτρον , δι’ ὃν οὐ δύναται τῶν παρακειμένων τυχεῖν οὐδενός.³ ) Μετὰ ταῦτά ἐστιν Ὁμήρου Ὀδύσσεια · ἔπειτα Τηλεγονίας² ) βιβλία δύο Εὐγάμμωνος³ ) Κυρηναίου , περιέχοντα τάδε . οἱ μνήστορες⁴ ) ὑπὸ τῶν προσηκόντων θάπτονται · καὶ Ὀδυσσεὺς θύσας Νύμφαις εἰς Ἥλιν ἀποπλεῖ ἐπισκεψόμενος τὰ βουκόλια , καὶ ξενίζεται παρὰ Πολυξένῳ δώρων τε λαμβάνει κρατῆρα , καὶ ἐπὶ τούτῳ⁵ ) τὰ περὶ Τροφώνιον καὶ Ἀγαμήδην καὶ Αὐγέαν . ἔπειτα εἰς Ἰθάκην καταπλεύσας τὰς ὑπὸ Τειρεσίου ῥηθείσας τελεῖ θυσίας . καὶ μετὰ ταῦτα εἰς Θεσπρωτοὺς ἀφικνεῖται καὶ γαμεῖ Καλλιδίκη βασιλῖδα τῶν Θεσπρωτῶν . ἔπειτα πόλεμος συνίσταται τοῖς Θεσπρωτοῖς πρὸς Βρύγους,⁶ ) Ὀδυσσέως ἡγουμένου · ἐνταῦθα Ἀρης τοὺς περὶ τὸν Ὀδυσσέα τρέπεται,⁷ ) καὶ αὐτῷ εἰς μάχην Ἀθηνᾶ καθίσταται · τούτους μὲν Ἀπόλλων διαλύει . μετὰ δὲ τὴν Καλλιδίκης τελευτὴν τὴν μὲν βασιλείαν διαδέχεται Πολυπότης Ὀδυσσέως υἱός , αὐτὸς δ’ εἰς Ἰθάκην ἀφικνεῖται καὶ τούτῳ Τηλέγονος⁸ ) ἐπὶ ζήτησιν τοῦ πατρὸς πλέων , ἀποβὰς εἰς τὴν Ἰθάκην τέμνει τὴν νῆσον · ἐκβληθὲν δ’ Ὀδυ - τηλεγονίας β εὐγάμμωνος : προσαρξύνονται δὲ καὶ ἄμφω αἱ τοιαῦται λέξεις Σολώνεια , Πατρόκλεια ) , ὥσπερ καὶ Τηλεγόνεια κατὰ τὴν παλαιὰν ὀρθογραφίαν ἢ κατὰ Τηλέγονον πραγματεία . Εὐγάμμωνος μνηστήρες τούτου βρυγοὺς A-πεται τηλεγόμενος σεὺς ὑπὸ τοῦ παιδὸς ἀναιρεῖται κατ’ ἄγνοιαν . Τηλέ - γονος δ’ ἐπιγνοὺς τὴν ἁμαρτίαν τὸ τε τοῦ πατρὸς σῶμα καὶ τὸν Τηλέμαχον καὶ τὴν Πηνελόπην πρὸς τὴν μητέρα μεθίστησιν¹ ) · ἡ δὲ αὐτοὺς ἀθανάτους ποιεῖ , καὶ συνοικεῖ² ) τῇ μὲν Πηνελόπῃ Τηλέγονος , Κίρκῃ³ ) δὲ Τηλέμαχος . αὐτοτελῶς γὰρ
Lemmas: δέ ἔνιοι . Τῆρις , θυγάτηρ Ζευξίππη · ὡς δέ ὁ ὁ Νόστων ποιητής , Γέτις . τις δέ ὁ δοῦλος κύριος φημί διά ὁ μηδέποτε οὗτος λέγω ὁ ποιητής ὁ θεραπή - ὅς ) ὁ δέ Ὄμηρος ποίησις ἢ εἰς Ὀδυσσεύς καί ὁ Μινυάς τε καλέω καί ὁ Νόστος . μνήμη γάρ ἐν οὗτος καί αἰδέομαι καί ὁ ἐκεῖ δεῖ - Μάτων εἰμί , ἵνασιν οὐδείς Εὐρύνομος δαίμων . εἰμί δέ ποιέω ἐν Νόστος Μινύης μέν ὁ Κλυμένη θυγάτηρ εἰμί , γαμέω δέ αὐτός Κέφαλος ὁ Αρίστος καί γίγνομαι σφεῖς Ἴφικλος παῖς . ποιέω εἰμί ἐν Νόστος ἀπέρχομαι μέν παρθένος ὡς δέ ὁ ὁ Νόστων ποιητής , ὁ δοῦλος κύριος ὄνομα · φημί δέ μηδέποτε λέγω τ . π . δοῦλος θεράπαινα . Γέτης ) καλέω ὁ γυνή ὁ Φίλιππος ὁ ἔτι ἐκ ἄνθρωπος , θυγάτηρ δέ αὐτός εἰμί Προῖτος ὁ Θέρσανδρος , ὁ δέ εἰμί Σίσυφος . αὐτίκα δέ Αἴσων τίθημι φίλος κόρος ἡβάω , γῆρας ἀποξύω ειδυο πραπίς , φάρμακον πολύς ἕψω ἐν χρύσεος λέβης . Φερεκύδης δέ καί Σιμωνίδης φημί ὡς ὁ Μήδεια ἀναψάω ὁ Ἰάσων νέος ποιέω . περί δέ ὁ πατήρ αὐτός Αἴσων ὁ ὁ Νόστος ποιέω φημί οὕτως „ αὐτίκα λέβης “ . οὗτος ὁ Αντιόπη Πίνδαρος μέν φημί ὑπό Πειρίθους καί Θησεύς ἁρπάζω , Τροιζήνιος δέ Ηγίας ) τοιόσδε εἰς αὐτός ποιέω · Ηρακλέας θημισκυραω πολιορκέω ὁ ἐπί Θερμάς αἱρέω μή δύναμαι , Θησεύς δέ ἔραμαι Αντιόπη , στρατεύω γάρ ἅμα Ἡρακλῆς καί Θησεύς , παραδίδωμι ὁ χωρίον . ὅδε μέν Ἡγίας ποιέω . Δῶρα γάρ ἄνθρωπος νόος ἀπάγω ἠδέ καί ἔργον . Ἀντίμαχος τε ὁ Τήϊος εἶπον · ἐκ γάρ δῶρον πολύς κακός ἄνθρωπος πέλω , Ἀνγίας¹ ) ποιέω · „ Δῶρα ἔργον “ . ὁ δέ ὁ νόστος ποιέω Κολοφώνιος Τηλέμαχος μέν φημί ὁ Κίρκη ὕστερος γαμέω , Τηλέγονος δέ ὁ ἐκ Κίρκη ἀντιγῆμα Πηνελόπη ) φιλήδονος δέ ὁ ποιητής καί ὁ ἀρχαῖος φημί γίγνομαι Τάνταλος . ὁ γοῦν ὁ ὁ Ἀτρείδης ποιέω κάθοδος ἀφίημι αὐτός λέγω πρός ὁ θεός καί συνδιατρίβω ἐξουσία τυγχάνω παρά ὁ Ζεύς αἰτέω ὅπου ἐπιθυμέω . ὁ δέ πρός ὁ ἀπολαύω ἄπληστος διάκειμαι ὑπέρ αὐτός τε οὗτος μνεία ποιέω καί ὁ ζῶ ὁ αὐτός τρόπος ὁ θεός , ἐπί ὅς ἀγανακτέω ὁ Ζεύς ὁ μέν εὐχή ἀποτελέω διά ὁ ὑπόσχεσις , ὅπως δέ μηδείς ἀπολαύω ὁ παράκειμαι ἀλλά διατελέω ταράσσω , ὑπέρ ὁ κεφαλή ἐξαιρέω αὐτός πέτρος , διά ὅς οὖον δύναμαι ὁ παράκειμαι τυγχάνω οὐδενός.³ ) μετά οὗτος εἰμί Ὅμηρος Ὀδύσσεια · ἔπειτα Τηλεγονίας² ) βιβλίον δύο Εὐγάμμων ) Κυρηναῖος , περιέχω ὅδε . ὁ μνήστωρ ) ὑπό ὁ προσήκω θάπτω · καί Ὀδυσσεύς θύω Νύμφη εἰς Ἦλις ἀποπλέω ἐπισκοπέω ὁ βουκόλιον , καί ξενίζω παρά Πολύξενος δῶρον τε λαμβάνω κρατήρ , καί ἐπί τοῦτος ) ὁ περί Τροφώνιος καί Ἀγαμήδη καί Αὐγείας . ἔπειτα εἰς Ἰθάκη καταπλέω ὁ ὑπό Τειρεσίας εἴρω τελέω θυσία . καί μετά οὗτος εἰς Θεσπρωτοί ἀφικνέομαι καί γαμέω Καλλιδίκη βασιλίς ὁ Θεσπρωτός . ἔπειτα πόλεμος συνίστημι ὁ Θεσπρωτός πρός Βρύγος ) Ὀδυσσεύς ἡγέομαι · ἐνταῦθα Ἄρης ὁ περί ὁ Ὀδυσσεύς τρέπω ) καί αὐτός εἰς μάχη Ἀθηνᾶ καθίστημι · οὗτος μέν Ἀπόλλων διαλύω . μετά δέ ὁ Καλλιδίκη τελευτή ὁ μέν βασίλειος διαδέχομαι πολυπότης Ὀδυσσεύς υἱός , αὐτός δέ εἰς Ἰθάκη ἀφικνέομαι καί οὗτος Τηλέγονος ) ἐπί ζήτησις ὁ πατήρ πλέω , ἀποβαίνω εἰς ὁ Ἰθάκη τέμνω ὁ νῆσος · ἐκβάλλω δέ Ὀδυ - τηλεγονίας Β εὐγάμμωνος : προσαρξυνοντ δέ καί ἄμφω ὁ τοιοῦτος λέγω Σολώνειος , Πατρόκλεια ) , ὥσπερ καί Τηλεγόνεια κατά ὁ παλαιός ὀρθογραφία ἢ κατά Τηλέγονος πραγματεία . Εὐγάμμων μνηστήρ οὗτος βρύγος A-πεται τηλεγόμενος Σεύς ὑπό ὁ παῖς ἀναιρέω κατά ἄγνοια . τῆλε - γόνος δέ ἐπιγιγνώσκω ὁ ἁμαρτία ὁ τε ὁ πατήρ σῶμα καί ὁ Τηλέμαχος καί ὁ Πηνελόπη πρός ὁ μήτηρ μεθίστημι ) · ὁ δέ αὐτός ἀθάνατος ποιέω , καί συνοικέω ) ὁ μέν Πηνελόπη Τηλέγονος , Κίρκη ) δέ Τηλέμαχος . αὐτοτελῶς γάρ