antimachus-elegy.fragmenta 7
τὴν μικρὰν Ἰλιάδα πεποιηκότι , ὃν οἱ μὲν Θεστορίδην Φωκέα φασίν , οἱ δὲ Κιναίθωνα Λακεδαιμόνιον , ὡς Ἑλλάνικος , οἱ δὲ Διόδωρον Ἐρυθραῖον . Ἐν δὲ τῇ τάφος ἐστὶν Ἄσφονδίνου · καὶ ὁ Ἄσφόδινος οὗτος ἀπέκτεινεν ἐν τῇ μάχῃ τῇ πρὸς Ἀργείους Παρ - θενωπαῖον τὸν Ταλαοῦ , καθὰ οἱ Θηβαῖοι λέγουσιν , ἐπεὶ τὰ γε ἐν Θηβαϊδὶ ἐπὶ τὰ ἐς τὴν Παρθενωπαίου τελευτὴν Περικλύμενον τὸν ἀνελόντα φησὶν εἶναι . τὰ ἔπη τὰ ἐς Ὀδυσσέα ἐπαίνω μάλιστα . ὁ δ’ Ὅμηρος ἀποτυχὼν τῆς νίκης περιερχόμενος ἔλεγε τὰ ποιήματα , πρῶτον μὲν τὴν Θηβαίδα , ἔπη ζ.1 ) Γένος Ἡσιόδου τὸν παλαιὸν δὲ Ὅμηρον Λιονύσιος ὁ κυκλογράφος φησὶν ἐπ’ ἀμφοτέρων ὑπάρχειν τῶν Θηβαϊκῶν στρατειῶν , καὶ τῆς Ἰλίου ἁλώσεως . χρόνον δὲ προϊόντος ἐν τῇ δὲ καὶ Σιμωνίδης φασὶν ὡς ἡ Μήδεια ἀνεψήσασα τὸν Ἴασονα νέον ποιήσειε . περὶ δὲ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Αἴσονος ὁ τοὺς Νόστους ποιήσας φησὶν οὕτως „ αὐτίκα λέβησι “ . Ταύτην τὴν ᾿Αντιόπην Πίνδαρος μὲν φησὶν ὑπὸ Πειρίθου καὶ Θησέως ἀρπασθῆναι , Τροϊζηνίῳ δὲ ᾿Ηγίᾳ¹ ) τοιάδε ἐς αὐτὴν πεποίηται · ᾿Ηρακλέα Θημίσκυραν πολιορκοῦντα τὴν ἐπὶ Θερμάδοντι ἐλεῖν μὴ δύνασθαι , Θησέως δὲ ἐρασθεῖσαν ᾿Αντιόπην , στρατεύσαι γὰρ ἅμα ᾿Ηρακλεῖ καὶ Θησέα , παραδοῦναι τὸ χωρίον . τάδε μὲν ᾿Ηγίας πεποίηκεν . Δῶρα γὰρ ἀνθρώπων νοῦν ἧπαξεν ἢδὲ καὶ ἔργα . Ἀντιμάχου τε τοῦ Τηίου εἰπόντος · ἐκ γὰρ δώρων πολλὰ κάκ’ ἀνθρώποισι πέλονται , Ἀνγίας¹ ) ἐποίησε · „ δῶρα ἔργα “ . Ὁ δὲ τοὺς νόστους ποιήσας Κολοφώνιος Τηλέμαχον μὲν φησι τὴν Κίρκην ὑστερον γῆμαι , Τηλέγονον δὲ τὸν ἐκ Κίρκης ἀντιγῆμα Πηνελόπην.² ) φιλήδονον δ’ οἱ ποιηταὶ καὶ τὸν ἀρχαῖον φασι γενέσθαι Τάνταλον . ὁ γοῦν τὴν τῶν Ἀτρεϊδῶν ποιήσας κάθοδον ἀφισόμενον αὐτὸν λέγει πρὸς τοὺς θεοὺς καὶ συνδιατρίβοντα ἐξουσίας τυχεῖν παρὰ τοῦ Διὸς αἰτήσεσθαι ὅπου ἐπιθυμεῖ . τὸν δὲ πρὸς τὰς ἀπολαύσεις ἀπλήστως διακειμένον ὑπὲρ αὐτῶν τε τούτων μνείαν ποιήσασθαι καὶ τοῦ ζῆν τὸν αὐτὸν τρόπον τοῖς θεοῖς , Πὰρ γὰρ ἐμοὶ θάνατος . δηλοῖ δ᾽ Ὀμηρος Ἀγαμέμνονος γὰρ κακῶς μὲν ἀκούων ἠνεῖχετο ἐν ταῖς ἐκκλησίαις , ἐξεληθόντων δὲ καὶ κτεῖναι κύριος ἦν . λέγει γὰρ „ ὃν δέ κ᾽ ἐγὼν ἀπάνευθε μάχης φεύγοντα νοήσω οὐ οἱ ἄρχιον ἐσσεῖται φυγέειν κύνας ἢδ᾽ οἰωνούς πὰρ γὰρ ἐμοὶ θάνατος “ . δὲ καὶ Ἀκουσίλαος Πειρήγιος αὐτὴν τὴν Ἴω ) φασιν εἶναι . ταύτῃν ἐρωσύνῃν τῆς Ἥρας ἔχουσαν Ζεὺς ἐφθείρε . φθραθεὶς δὲ ὑφ’ Ἥρας τῆς μὲν κόρης ἀνάμενος εἰς βοῦν μετεμόρφωσε λευκήν . ἀρχὴν δὲ ἀπομόσατο μὴ συνελθεῖν . διὸ φησιν Ἡσίοδος οὐκ ἐπισπᾶσθαι τὴν ἀπὸ τῶν θεῶν ὀργὴν τοὺς γινομένους ὄρχους ὑπὲρ ἔρωτος . Ἥρα δὲ αἰτησαμένη κτλ . Καὶ οἱ ἐπίσκοποι Ἄργον ἵει κρατερὸν τε μέγαν τε , τέτρασιν ὀφθαλμοῖσιν ὁρῶμενον ἐνθα καὶ ἐνθα . ἀκάματον δὲ οἱ ὤρε θεὰ μένος , οὐδ’ οἱ ὕπνος πίπτεν ἐπὶ βλεφάροισι . φυλακὴν δ’ ἔχεν ἐμπεδον αἰεί . Ὁ δὲ τὸν Αἰγίμιον ποιήσας φησὶ „ Καὶ αἰεί “ . Ἥρα δὲ αἰτησαμένη παρὰ Διὸς τὴν βοῦν φύλακα αὐτῆς κατέστησεν Ἄργον τὸν πανόπτην , ὃν Κέρκωψ Ἄργου καὶ Ἰσμῆνης τῆς Ἀσωποῦ θυγατρός ( λέγει ) . Ἀργειφόντην ] Κατὰ τοὺς Ἡσιόδου μύθους τὸν βουκόλον Ἰῶν ἐφόνευσε ( Ἑρμῆς ) . Ἐνθα ποτ’ ἔσται ἐμὸν ψυκτήριον , ὄρχαμε λαῶν . Νίκανδρος δ’ ὁ Θουατεργνὸς καλεῖσθαι φησι ψυκτήρια καὶ τοὺς ἀλσώδεις καὶ συσκίους τόπους τοὺς τοῖς θεοῖς ἀνειμένους , ἐν οἷς ἔστιν ἀναψύξαι καὶ ὁ τὸν Αἰγίμιον δὲ ποιήσας , εἴθ’ Ἡσιόδός ἐστιν ἢ Κέρκωψ ὁ Μιλήσιος , „ ἔνθα λαῶν “ . Πάντες δὲ τριχάινες καλέονται , οὖνεκα τρισσὴν γαῖαν ἑκὰς πάτρης ἐδάσαντο . Τριχάινες οἱ συνεχῶς κι - νοῦντες ἐν τοῖς Μενέλαος ἐκ Κνωσσίας νύμφης κατὰ Εὐμῆλον ( ἐγέννησε ) Ξενόδαμον . ἐν τούτῳ ἡ αἴξ καὶ οἱ ἔριφοι . Μουσαῖος γὰρ φησὶ Λία γεννώμενον ἐχχειρισθῆναι ὑπὸ Ῥέας Θέμιδι . Θέμιν δὲ Ἀμάλθεια δοῦναι τὸ βρέφος , τὴν δὲ ἔχουσαν αἴγα ὑποθεῖναι , τὴν δ’ ἐκθρέψαι Λία.1 ) Ἐν τοῖς δὲ ὡς καὶ πρῶτος αὐτὸν Αἰαχὸν λέγει , καὶ Ἀχαϊδαϊμονίοις προεῖποι τὴν ὑπὸ Ἀρχάδων ἄλωσιν . Θεόπομπος δ’ ἐν τοῖς θαυμασίοις Κρησί ἐν τοῖς ἐπεσιν . Τούτους τοὺς γρύπας ἐν τοῖς ἐπεσιν 'Αριστεᾶς ὁ Προκοννήσιος μάχεσθαι περὶ τοῦ χρυσοῦ φησὶν 'Αριμασποῖς τοῖς ὑπὲρ 'Ισσηδόνων¹ ) . οὐτ' ἄδικον χρεῶν ἐμμεναι οὔτε δίκαιον . Χοιρίλου
Lemmas: ὁ μικρός Ἰλιάς ποιέω , ὅς ὁ μέν Θεστορίδης Φωκεύς φημί , ὁ δέ Κιναίθων Λακεδαιμόνιος , ὡς Ἑλλάνικος , ὁ δέ Διόδωρος ἐρυθραῖος . ἐν δέ ὁ τάφος εἰμί ασφονδινοος · καί ὁ Ἄσφόδινος οὗτος ἀποκτείνω ἐν ὁ μάχομαι ὁ πρός Ἀργεῖος πηρός - θενωπαῖον ὁ Ταλαός , καθά ὁ Θηβαῖος λέγω , ἐπεί ὁ γε ἐν Θηβαΐς ἐπί ὁ εἰς ὁ Παρθενοπαῖος τελευτή Περικλύμενος ὁ ἀναιρέω φημί εἰμί . ὁ ἔπος ὁ εἰς Ὀδυσσεύς ἔπαινος μάλιστα . ὁ δέ Ὅμηρος ἀποτυγχάνω ὁ Νίκη περιέρχομαι λέγω ὁ ποίημα , πρῶτος μέν ὁ Θηβαίς , ἔπος ζ.1 ) Γένος Ἡσίοδος ὁ παλαιός δέ Ὅμηρος λιονυθεος ὁ κυκλογράφος φημί ἐπί ἀμφότερος ὑπάρχω ὁ θηβαικός στρατεία , καί ὁ Ἴλιον ἅλωσις . χρόνος δέ πρόειμι ἐν ὁ δέ καί Σιμωνίδης φημί ὡς ὁ Μήδεια ἀναψάω ὁ Ἰάσων νέος ποιέω . περί δέ ὁ πατήρ αὐτός Αἴσων ὁ ὁ Νόστος ποιέω φημί οὕτως „ αὐτίκα λέβης “ . οὗτος ὁ Αντιόπη Πίνδαρος μέν φημί ὑπό Πειρίθους καί Θησεύς ἁρπάζω , Τροιζήνιος δέ Ηγίας ) τοιόσδε εἰς αὐτός ποιέω · Ηρακλέας θημισκυραω πολιορκέω ὁ ἐπί Θερμάς αἱρέω μή δύναμαι , Θησεύς δέ ἔραμαι Αντιόπη , στρατεύω γάρ ἅμα Ἡρακλῆς καί Θησεύς , παραδίδωμι ὁ χωρίον . ὅδε μέν Ἡγίας ποιέω . Δῶρα γάρ ἄνθρωπος νόος ἀπάγω ἠδέ καί ἔργον . Ἀντίμαχος τε ὁ Τήϊος εἶπον · ἐκ γάρ δῶρον πολύς κακός ἄνθρωπος πέλω , Ἀνγίας¹ ) ποιέω · „ Δῶρα ἔργον “ . ὁ δέ ὁ νόστος ποιέω Κολοφώνιος Τηλέμαχος μέν φημί ὁ Κίρκη ὕστερος γαμέω , Τηλέγονος δέ ὁ ἐκ Κίρκη ἀντιγῆμα Πηνελόπη ) φιλήδονος δέ ὁ ποιητής καί ὁ ἀρχαῖος φημί γίγνομαι Τάνταλος . ὁ γοῦν ὁ ὁ Ἀτρείδης ποιέω κάθοδος ἀφίημι αὐτός λέγω πρός ὁ θεός καί συνδιατρίβω ἐξουσία τυγχάνω παρά ὁ Ζεύς αἰτέω ὅπου ἐπιθυμέω . ὁ δέ πρός ὁ ἀπολαύω ἄπληστος διάκειμαι ὑπέρ αὐτός τε οὗτος μνεία ποιέω καί ὁ ζῶ ὁ αὐτός τρόπος ὁ θεός , πάρ γάρ ἐγώ θάνατος . δηλόω δέ Ὅμηρος Ἀγαμέμνων γάρ κακῶς μέν ἀκούω ἀνέχω ἐν ὁ ἐκκλησία , ἐξέρχομαι δέ καί κτείνω κύριος εἰμί . λέγω γάρ „ ὅς δέ καί ἐγώ ἀπάνευθε μάχη φεύγω νοέω οὖον ὁ Ἄρχιον εἰμί φεύγω κύω ἤδη οἰωνός παρά γάρ ἐγώ θάνατος “ . δέ καί Ἀκουσίλαος Πειρήγιος αὐτός ὁ ἔρχομαι ) φημί εἰμί . οὗτος ερωσυνη ὁ Ἥρα ἔχω Ζεύς φθείρω . φθείρω δέ ὑπό Ἥρα ὁ μέν κόρη ἀναμένω εἰς βοῦς μεταμορφόω λευκός . ἀρχή δέ ἀπόμνυμι μή συνέρχομαι . διό φημί Ἡσίοδος οὐ ἐπισπάω ὁ ἀπό ὁ θεός ὀργή ὁ γίγνομαι ὄρχος ὑπέρ Ἔρως . Ἥρα δέ αἰτέω κτλ . καί ὁ ἐπίσκοπος Ἄργος ἵημι κρατερός τε μέγας τε , τέσσαρες ὀφθαλμός ὁράω ἔνθα καί ἔνθα . ἀκάματος δέ ὁ ὄρνυμι θεά μένος , οὐδέ ὁ ὕπνος πίπτω ἐπί βλέφαρον . φυλακή δέ ἔχω ἔμπεδος ἀεί . ὁ δέ ὁ Αἰγίμιος ποιέω φημί „ καί ἀεί “ . Ἥρα δέ αἰτέω παρά Ζεύς ὁ βοῦς φύλαξ αὐτός καθίστημι Ἄργος ὁ πάνοπτος , ὅς Κέρκωψ Ἄργος καί Ἰσμήνη ὁ Ἀσωπός θυγάτηρ ( λέγω ) . Ἀργειφόντης ] κατά ὁ Ἡσίοδος μῦθος ὁ βουκόλος Ἰώ φονεύω ( Ἑρμῆς ) . ἔνθα πρός εἰμί ἐμός ψυκτήριον , ὄρχαμος λαός . Νίκανδρος δέ ὁ Θουατεργνὸς καλέω φημί ψυκτήριον καί ὁ ἀλσώδης καί σύσκιος τόπος ὁ ὁ θεός ἀνίημι , ἐν ὅς εἰμί ἀναψύχω καί ὁ ὁ Αἰγίμιος δέ ποιέω , ἔτι Ἡσίοδος εἰμί ἢ Κέρκωψ ὁ Μιλήσιος , „ ἔνθα λαός “ . πάνετες δέ τριχάινες καλέω , οὕνεκα τρισσός γαῖα ἑκάς πάτρη δατέομαι . Τριχάινες ὁ συνεχῶς κις - νοῦς ἐν ὁ Μενέλαος ἐκ Κνωσσίη νύμφη κατά Εὔμηλος ( γεννάω ) Ξενόδαμος . ἐν οὗτος ὁ αἴξ καί ὁ ἔριφος . Μουσαῖος γάρ φημί Λία γεννάω χειρίζω ὑπό Ῥέα Θέμις . Θέμις δέ Ἀμάλθεια δίδωμι ὁ βρέφος , ὁ δέ ἔχω ἔγια ὑποτίθημι , ὁ δέ ἐκτρέφω Λία ) ἐν ὁ δέ ὡς καί πρῶτος αὐτός Αἰακός λέγω , καί αχαιδαιμονιος προεῖπον ὁ ὑπό Ἀρχάς ἅλωσις . Θεόπομπος δέ ἐν ὁ θαυμάσιος Κρής ἐν ὁ ἔπος . οὗτος ὁ γρύψ ἐν ὁ ἔπος 'Αριστεᾶς ὁ Προκοννήσιος μάχομαι περί ὁ χρυσός φημί Ἀριμασπός ὁ ὑπέρ 'Ισσηδόνων¹ ) . οὐ ἄδικος χρέος εἰμί οὔτε Δίκαιος . Χοιρίλος