ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
antimachus-elegy.fragmenta 16
Τλῇ μὲν Δημήτηρ , τλῇ δὲ κλυτὸς Ἀμφιγυνεύς , τλῇ δὲ Ποσειδάων , τλῇ δ᾽ ἀργυρότοξος Ἀπόλλων ἀνδρὶ παρὰ θνητῷ θητεύμεν εἰς ἔνιαυτόν . τλῇ δὲ καὶ ὀβριμόθυμος Ἄρης ὑπὸ πατρὸς ἀνάγκη . σις γάρ καὶ ἄλλους παμπόλλους ἀνθρώποις λατρεύσαι θεούς ἱστορεῖ , ὧδέ πως γράφων · „ τλῇ ἀνάγκη “ , καὶ τὰ ἐπὶ τούτοις . Νύμφαι Ἀχελητίδες . ἐν Λυδίᾳ τὸν Ἡρακλέα νοσήσαντα¹ ) τυχεῖν ἰάσεως ὑπὸ Ὕλλου τοῦ ποταμοῦ , ὃς ἐστὶ τῆς Λυδίας · διὸ καὶ τοὺς δύο υἱοὺς αὐτοῦ Ὕλλους ὀνομασθῆναι . Ω , ἀμφ᾽ Ἀχελώιον ] Τινὲς ἀμφ᾽ Ἀχελήσιον . ποταμὸς δὲ Λυδίας , ἐξ οὗ πλη - ροῦται Ὕλλος . καὶ Ἡρακλέους νοσήσαντος ἐπὶ τῶν τόπων , ἀναδόντων αὐτῷ θερμὰ λουτρὰ τῶν ποταμῶν , τοὺς παῖδας Ὕλλον ἐκάλεσε καὶ τὸν ἐξ Ὀμφάλης Ἀχέλητα , ὃς Λυδῶν ἐβασιλεύεν . εἰσὶ δὲ καὶ νύμφαι Ἀχαλητίδες , ὡς φησὶ Πανύασις . Ἀκέλης . πόλις Λυδίας . οἱ πολῖται Ἀκέλητες , τὸ θηλυ - κὸν Ἀκελήτις . ἔοικε δὲ λέγεσθαι ἀπὸ Ἀκέλου τοῦ Ἡρακλέους καὶ Μαλίδος παιδός , δούλης τῆς Ὀμφάλης , ὡς Ἑλλάνικος κτλ . " Ενθα δ' ἔναυε μέγας Τρομίλης καὶ ἔργμα θύγατρα , νύμφην Ὠγυγίνην , ἣν Πραξιδίκην καλέουσι . Σίβωρ ἐπ' ἀργυρέῳ ποταμῷ παρὰ διψέντι · τῆς δ' ὁλοοὶ παῖδες Τλῶος Ξάνθος Πίναρός τε καὶ Κρόγος , ὃς κρατέων πάσας λήζετ' ἀρούρας . Τρομίλη · ἡ Λυκία ἐκαλεῖτο οὕτως ἔπὸ Τρομίλου , ὡς Πανύασις · „ ἐνθα ἀρούρας “ . Ἀπολλόδωρος δὲ φησι
Lemmas: ἔτλην μέν Δημήτηρ , ἔτλην δέ κλυτός Ἀμφιγυνεύς , ἔτλην δέ Ποσειδῶν , ἔτλην δέ ἀργυρότοξος Ἀπόλλων ἀνήρ παρά θνητός θητεύω εἰς ἐνιαυτός . ἔτλην δέ καί ὀβριμόθυμος Ἄρης ὑπό πατήρ ἀνάγκη . τις γάρ καί ἄλλος παμπολύς ἄνθρωπος λατρεύω θεός ἱστορέω , ὧδε πως γράφω · „ ἔτλην ἀνάγκη “ , καί ὁ ἐπί οὗτος . Νύμφη Ἀχελητίδες . ἐν Λυδία ὁ Ἡρακλῆς νοσέω ) τυγχάνω ἴασις ὑπό Ὕλλος ὁ ποταμός , ὅς εἰμί ὁ Λυδίας · διό καί ὁ δύο υἱός αὐτός Ὕλλος ὀνομάζω . Ω , ἀμφι Ἀχελῷος ] Τινές ἀμφι Ἀχελήσιος . ποταμός δέ Λυδίας , ἐκ ὅς Πλῆ - ῥοῦτα Ὕλλος . καί Ἡρακλῆς νοσέω ἐπί ὁ τόπος , ἀναδίδωμι αὐτός θερμός λουτρόν ὁ ποταμός , ὁ παῖς Ὕλλος καλέω καί ὁ ἐκ Ὀμφάλη Ἀχέλης , ὅς Λυδός βασιλεύω . εἰμί δέ καί νύμφη Ἀχαλητίδες , ὡς φημί Πανύασις . Ἀκέλης . πόλις Λυδίας . ὁ πολίτης Ἀκέλης , ὁ θῆλυς - κόος Ἀκελήτις . ἔοικα δέ λέγω ἀπό Ἄκελος ὁ Ἡρακλῆς καί Μαλίδου παῖς , δοῦλος ὁ Ὀμφάλη , ὡς Ἑλλάνικος κτλ . " ἔνθα δέ ἐναύω μέγας Τρομίλης καί ἔργμα θυγάτηρ , νύμφη ωγυγινη , ὅς Πραξιδίκη καλέω . Σίβωρ ἐπί ἀργύρεος ποταμός παρά διψάω · ὁ δέ ὀλοός παῖς Τλῶς Ξάνθος πιναρός τε καί Κρόγος , ὅς κράτος πᾶς λήζετ' ἄρουρα . Τρομίλη · ὁ Λύκιος καλέω οὕτως ΕΠΟ τρομιλος , ὡς Πανύασις · „ ἔνθα ἄρουρα “ . Ἀπολλόδωρος δέ φημί
antimachus-elegy.fragmenta 17
Σταφυλοῦ τοῦ νιοῦ Διονύσου θυγάτηρ γίνεται 'Ροιώ · ταύτη ἐμίγη 'Απόλλων · αἰσθόμενος δὲ ὁ Στάφυλος , ἐνέβαλεν αὐτὴν εἰς λάγνακα · καὶ ἀφῆκε κατὰ θάλατταν · ἡ δὲ προσεπελάσθη τῇ Εὐβοίᾳ καὶ ἐγέννησεν αὐτόθι περὶ τι ἄντρον παῖδα · ὃν " Ανιον ὤνόμασε διὰ τὸ ἀνιαθῆναι αὐτὴν δι' αὐτόν · τοῦτον δὲ 'Απόλλων ἤνεγκεν εἰς Δῆλον · ὃς γήμας Δωρίππην ἐγέννησε τὰς³ ) Οἰνοτρόπους , Οἰνώ , Σπερμώ , 'Ελαϊδά · αἳς ὁ Διόνυσος ἐχαρίσατο ὅποτε βούλονται σπέρμα λαμβάνειν [ ὅποτε βούλουντο , οἶνον , σπέρματα , καὶ ἔλαιον ποιεῖν καὶ λαμβάνειν κατὰ τὰς τῶν ὀνομάτων θέσεις 'Τzet . ] . Φερεκύδης δὲ φησιν ὅτι ὁ " Ανιος ἐπεῖδε τοὺς " Ελληνας παραγενομένους πρὸς αὐτὸν αὐτοῦ μένειν τὰ θ' ἔτη · δεδοσθαι⁴ ) δὲ τοῦτο παρὰ τῷ θεῷ [ τῶν θεῶν τῷ δεκάτῳ δ' ἔτει πορθήσειν τὸ " Ἰλιον · ὑπέσχετο δὲ αὐτοὺς ὑπὸ τῶν θυγατέρων αὐτοῦ τρα - φήσεσθαι · ἐστὶ δὲ τοῦτο καὶ παρὰ τοῖς τὰ Κύ - πρια πεποιηκόσι . Αἱ Οἰνοτρόποι ἔκα - λοῦντο Οἰνώ , Σπερμώ , Ἑλαΐς · αὗται ἔλαβον παρὰ Λιονύσου δῶρον , ἵνα ὅτε θελήσουσι καρπὸν τρυγῶσι . καὶ ἡ μὲν Οἰνώ τὸν οἶνον ἐποίει , ἡ δὲ Σπερμώ τὰ σπέρματα , τὸ ἔλαιον δὲ ἡ Ἑλαΐς . αὗται δὲ τοὺς Ἑλ - λήνας λιμώττοντας ἐλθοῦσαι εἰς Τροίαν διέσωσαν . Ἀγαμέμνον , τῶν Ἑλλήνων λιμῷ συνεχομένων , μετεπέμπετο τὰς Οἰνοτρόπους δὲ ἐς τὴν Λίθραν ἐποίησεν , ἧνικα ἠλίσκετο Ἰλιον , ὑπεξελθούσαν ἐς τὸ στρατόπεδον αὐτὴν ἀφικέσθαι τὸ Ἑλλήνων καὶ ὑπὸ τῶν παίδων γνωρισθῆναι τῶν Θησέως . καὶ ὡς παρ᾽ Ἀγαμέμνονος αἰτῆσαι Δημοφῶν αὐτήν · ὁ δὲ ἐκεῖνος μὲν ἐθέλειν χαρίζεσθαι , ποιήσεν δὲ οὐ πρότερον ἔφη πρὶν Ἑλένην πείσαι · ἀποστείλαντι δὲ αὐτῷ κήρυκα ἔδωκεν Ἑλένη τὴν χάριν . Βαρύβρομα θωύσσοντες . θωύσσοντες ὕλακοῦντες . Ὀμηρος „ βαρύβρομα θωύσσοντες “ .
Lemmas: στάφυλον ὁ Νιου Διόνυσος θυγάτηρ γίγνομαι Ροιώ · οὗτος μίγνυμι Απόλλων · αἰσθάνομαι δέ ὁ Στάφυλος , ἐμβάλλω αὐτός εἰς λάγνακα · καί ἀφίημι κατά θάλασσα · ὁ δέ προσπελάζω ὁ Εὔβοια καί γεννάω αὐτόθι περί τίς ἄντρον παῖς · ὅς " ἀνέρχομαι ὀνομάζω διά ὁ ἀνιάω αὐτός διά αὐτός · οὗτος δέ Απόλλων φέρω εἰς Δῆλος · ὅς γαμέω Δωρίππη γεννάω τὰς³ ) οἰνοτρόποι , Οἰνώ , Σπερμώ , 'Ελαϊδά · ὅς ὁ Διόνυσος χαρίζομαι όποτε βούλομαι σπέρμα λαμβάνω [ όποτε βούλομαι , οἶνος , σπέρμα , καί ἔλαιον ποιέω καί λαμβάνω κατά ὁ ὁ ὄνομα θέσις 'Τzet . ] . Φερεκύδης δέ φημί ὅτι ὁ " Ἄνιος ἐφοράω ὁ " Ἕλλην παραγίγνομαι πρός αὐτός αὐτός μένω ὁ ὁ ἔτος · δίδωμι ) δέ οὗτος παρά ὁ θεός [ ὁ θεός ὁ δέκατος δέ ἔτος πορθέω ὁ " Ἴλιον · ὑπισχνέομαι δέ αὐτός ὑπό ὁ θυγάτηρ αὐτός τρα - φημί · εἰμί δέ οὗτος καί παρά ὁ ὁ κύ - πρια ποιέω . ὁ οἰνοτρόποι ἐπίτεξ - λούω Οἰνώ , Σπερμώ , Ἐλαΐς · οὗτος λαμβάνω παρά λιονυσυς δῶρον , ἵνα ὅτε ἐθέλω καρπός τρυγάω . καί ὁ μέν Οἰνώ ὁ οἶνος ποιέω , ὁ δέ Σπερμώ ὁ σπέρμα , ὁ ἔλαιον δέ ὁ Ἐλαΐς . οὗτος δέ ὁ ἑλ - Ληνᾶς λιμώσσω ἔρχομαι εἰς Τροία διασῴζω . Ἀγαμέμνων , ὁ Ἕλλην λιμός συνέχω , μεταπέμπω ὁ οἰνοτρόποι δέ εἰς ὁ λίτρα ποιέω , φέρω ἁλίσκομαι Ἴλιον , ὑπεξέρχομαι εἰς ὁ στρατόπεδον αὐτός ἀφικνέομαι ὁ Ἕλλην καί ὑπό ὁ παῖς γνωρίζω ὁ Θησεύς . καί ὡς παρά Ἀγαμέμνων αἰτέω Δημοφῶν αὐτός · ὁ δέ ἐκεῖνος μέν ἐθέλω χαρίζομαι , ποιέω δέ οὖον πρότερος φημί πρίν Ἑλένη πείθω · ἀποστέλλω δέ αὐτός κῆρυξ δίδωμι Ἑλένη ὁ χάρις . βαρύβρομος θωύσσοντες . θωύσσοντες ὑλακέω . Ὅμηρος „ βαρύβρομος θωύσσοντες “ .
antimachus-elegy.fragmenta 19
δὲ καὶ ἐπὶ τὰ Κύπρια διδόασιν Καὶ τὸν μὲν ( Μουσάιον ) φάναι τε ἐξ ἑνὸς τὰ πάντα γίνεσθαι καὶ εἰς ταὐτὸν ἅμα τοῖσι φέρειν μέλανος οἴνοιο ἀσχὸν ἐνίπλειον κελέβειόν θ᾽ ὅτι φέριστον οἴσιν ἐνὶ μεγάροισ κείται μέλιτος πεπληθός .
Lemmas: δέ καί ἐπί ὁ κύπριος δίδωμι καί ὁ μέν ( Μουσαῖος ) φαίνω τε ἐκ εἷς ὁ πᾶς γίγνομαι καί εἰς αὐτός ἅμα ὅς φέρω μέλας οἶνος άσχω ἔμπλεος κελέβειον ὁ ὅτι ἀγαθός ὅς ἐν μέγαρον κεῖμαι μέλι πλήθω .
antimachus-elegy.fragmenta 21
τὰ Κύπρια διδόασιν Εὐρυδίκη γυναικᾶ Αἰνεία . Ζῆνα δὲ τὸν θ' ἔρξαντα , καὶ ὅς τάδε πάντ' ἐφύτεινεν , οὐκ ἐθέλεις εἰπεῖν · ἵνα γὰρ δέος , ἐνθα καὶ αἰδώς . λέγω γὰρ δή τὸ ἐναντίον ἢ ὁ ποιητὴς ἐποίησεν ὁ ποιήσας „ Ζῆνα αἰδώς “ , νῦν ἵνα περ δέος , ἐνθα καὶ αἰδώς , ἐπὶ τῶν κατὰ φόβον ἐπικικῶν . εἴρηται δὲ ἐκ τῶν Στασίνου Κυ - Τῷ δ’ ὑποκυσαμένῃ τέκε Γοργόνας , αἵνὰ πέλωρα , αἱ Σαρπηδόνα ναῖον ἐν ὠκεανῷ βαθυδύνῃ , νῆσον πετρήεσσαν . περὶ μων . λέξ . Καὶ ἡ νῆσος Σαρπηδών ) ἰδίως ἐν Ὠκεανῷ Γοργόνων οἴκητήριον οὖσα , ὡς δ τὰ Κύπρια φησί „ Τῷ πετρήεσσαν “ . Ἡσίοδος . Φέλλον ἐμμελίην τέκετο κλειτὴ Μελίβοια . περὶ μον . λζζ . Φέλλος τὸ κύριον . Ἡσίοδος „ Φέλλον Μελίβοιᾶ “ . δὲ τούτων νεανικώτερα τάγαθὰ καὶ ὁ υἱὸς αὐτοῦ παρὰ θεῶν διδόασιν τοῖς δικαίοις · εἰς ᾿Αἴδου γὰρ ἀρχάγοντες τῷ λόγῳ καὶ κατακλίναντες καὶ συμπόσιον τῶν ὁσίων κατασκευάσαντες ἐστεφανωμένους ποιοῦσι τὸν ἅπαντα χρόνον ἤδη διάγειν μεθύοντας , ἠγησάμενοι κάλλιστον ἀρετῆς μισθὸν μέθην αἰώνιον . Ὅς τρία μὲν τίκτει . δύο δ᾽ ἐκλέπει . ἕν δ᾽ ἀλεργίζει . Ὅ δ᾽ ἀετὸς φὰ μὲν τίκτει τρία . ἐκλέπει δὲ τούτων τὰ δύο . ὥσπερ ἐστὶ καὶ ἐν τοῖς Μουσάϊον λεγομένοις ἔπεσιν · „ ὅς ἀλεργίζει “ . Βροτοῖς ἡδίστον ἀείδειν . [ Ἄλλ᾽ ὀλιγοχρονίοισι ] βροτ . Μουσαῖος εἶναι „ βροτοῖς ἀεἰδεῖν “ . Ἡδὺ δὲ καὶ τὸ πυθέσθαι , ὅσα θνητοῖσιν ἐνειμαν ἀθάνατοι , δειλῶν τε καὶ ἐσθλῶν τέκμαρ ἐναργές . Ἡσιόδος τε ἐπὶ τοῦ ἐπιστέψαντα δεπαστρόν . θανύμακτρον ὡς καὶ παρὰ ᾿Αντιμάχῳ παρὰ¹ ) τὸ δεπάζω . δέπαστρον · οἶον „ πλήσεν δ' ἄρ' ἐπιστρέψας δέπαστρον "" . οὐχ ὑγιῶς ἐχρήσατο τῷ σημαινομένῳ · ἐθήκαμεν γὰρ ἐπὶ τοῦ ποτηρίου τὴν λέξιν , τὸ δεπάζομενον · αὐτὸς δὲ ἀντὶ τοῦ δεπάζοντος , ὡς εἰ πινόμενον εἴρηκεν ἀντὶ τοῦ πίνοντος .
Lemmas: ὁ κύπριος δίδωμι Εὐρυδίκη γυναικάς Αἰνείας . Ζεύς δέ ὁ ὁ ἔρδω , καί ὅς ὅδε πᾶς φύω , οὐ ἐθέλω εἶπον · ἵνα γάρ δέος , ἔνθα καί αἰδώς . λέγω γάρ δή ὁ ἐναντίος ἢ ὁ ποιητής ποιέω ὁ ποιέω „ Ζεύς αἰδώς “ , νῦν ἵνα περ δέος , ἔνθα καί αἰδώς , ἐπί ὁ κατά φόβος επικικως . εἴρω δέ ἐκ ὁ Στασῖνος ΚΥ - ὁ δέ ὑποκύω τίκτω Γοργώ , αἰνός Πέλωρος , ὁ Σαρπηδών νάω ἐν ὠκεανός βαθυδύνῃ , νῆσος πετρήεις . περί μῶν . Λεξ . καί ὁ νῆσος Σαρπηδών ) ἰδίως ἐν Ὠκεανός Γοργώ οἰκητήριον εἰμί , ὡς δ ὁ κύπριος φημί „ ὁ πετρήεις “ . Ἡσίοδος . Φέλλος ἐμμελία τίκτω κλειτός Μελίβοια . περί νυμφότιμον . λζζ . Φέλλος ὁ κύριος . Ἡσίοδος „ Φέλλος Μελίβοια “ . δέ οὗτος νεανικός τἀγαθά καί ὁ υἱός αὐτός παρά θεός δίδωμι ὁ Δίκαιος · εἰς ᾿αιδηω γάρ ἄρχω ὁ λόγος καί κατακλίνω καί συμπόσιον ὁ ὅσιος κατασκευάζω στεφανόω ποιέω ὁ ἅπας χρόνος ἤδη διάγω μεθύω , ἡγέομαι καλῶς ἀρετή μισθός μέθη αἰώνιος . ὅς τρεῖς μέν τίκτω . δύο δέ ἐκλέπω . εἷς δέ αλεργιζεω . ὅς δέ ἀετός φάω μέν τίκτω τρεῖς . ἐκλέπω δέ οὗτος ὁ δύο . ὥσπερ εἰμί καί ἐν ὁ Μουσαῖος λέγω ἔπος · „ ὅς αλεργιζεω “ . Βροτός ἡδύς ἀείδω . [ ἄλλος ὀλιγόχρονος ] βροτός . Μουσαῖος εἰμί „ βροτός ἀείδω “ . Ἡδύς δέ καί ὁ πυνθάνομαι , ὅσος θνητός νέμω ἀθάνατος , δειλός τε καί ἐσθλός τέκμαρ ἐναργής . Ἡσίοδος τε ἐπί ὁ ἐπιστέφω δέπαστρον . θανύμακτρον ὡς καί παρά Αντίμαχος παρά ) ὁ δεπάζω . δέπαστρον · οἶος „ πίμπλημι δέ ἄρα ἐπιστρέφω δέπαστρον "" . οὐ ὑγιής χράω ὁ σημαίνω · τίθημι γάρ ἐπί ὁ ποτήριον ὁ λέξις , ὁ δεπάζω · αὐτός δέ ἀντί ὁ δεπάζω , ὡς εἰμί πίνω εἴρω ἀντί ὁ πίνω .
antimachus-elegy.fragmenta 23
Μοῦσα ] Ἀπὸ μιᾶς αἱ πᾶσαι λέγονται · Μνασέας ) δὲ φησὶν ὅτι αἱ πᾶσαι τρεῖς εἰσίν , Μοῦσα , Θεά , Ὕμνω · ἐν μὲν οὖν Ἰλιάδι μεμνῆσθαι τῆς Θεᾶς · „ μῆνιν ἄειδε Θεά “ , ἐν δὲ Ὀδυσσείᾳ τῆς Μούσας · „ ἄνδρα μοι ἔννεπε Μοῦσα “ , ἐν δὲ τῇ Παλαμηδείᾳ τῆς ὡς φησιν Ἡσίοδος ἐν Κατα - λόγοις : [ " Ἀχιον ἢδὲ Λατίνον¹ ) . ] „ κούρη μενε - ἄγανοῦ δευκαλίωνος . “ " Ἡ δ' ὑποκυσάμενη Διὶ γείνατο τετρακεραίνῳ νιέ δύω , Μάρνητα Μακηδόνα θ' ἱπποχάρμην , οἱ περὶ Πιερίην καὶ Ὄλυμπον δώματ' ἔναιον . Μακεδονία ἡ χώρα ὠνομάσθη ἀπὸ Μακεδόνος τοῦ Διὸς καὶ Θυίας τῆς Δευκαλίωνος . ὡς φησιν τοῦ Διὸς καὶ Καλύκης , παρὰ Διὸς εἰληφότα τὸ δῶρον Ἵν² ) αὐτῷ ταμῖαν εἶναι θανάτου , ὅτε θέλοι³ ) ὀλέσθαι , „ Τὴν τὴν σύζυγος ἢ Ἵν , τοῦ τ ἀρθέντος . Ἡσίοδος · Ἵν ταμῖης“.⁴ ) Ἄκτορίωνε Μολίωνε ( ἢ διπλῆ ) , ὅτι ἐντεῦθεν Ἡσίοδος Ἄκτορος κατ’ ἐπίκλησιν καὶ Μολιόνης αὐτοὺς γενεεαλόγηκεν , γόνω δὲ Ποσειδῶνος . οὐδέποτε δὲ Ὀμηρος ἀπὸ μητρὸς σχηματίζει . Μολίωνε μαχηταί . ἀπὸ τῆς κατὰ μάχην γενομένης μολήσεως . ἢ ἀπὸ τοῦ συνεχῶς μολίσκειν εἰς μάχην · ἀπὸ γὰρ Ἡσιόδος τε ἐπὶ τοῦ Μελάμποδος ποιεῖ „ ἡδὺ ἐναργές “ , καὶ τὰ ἐξῆς παρὰ Μουσαίου λαβὼν τοῦ ποιητοῦ κατὰ λέξιν . Ἐν δὲ νῦν τοῖσι μάλα πρόσφρων ἐπίκουρος ἄμορβέων ὠμίλησ’ , εἷως διεπέρσαστε Λύμιον ἄστυ . Λύμη · Ἀντίμαχος ἐν ε’ Θηβαΐδος „ ἐν δέ ἄστυ “ .
Lemmas: Μοῦσα ] ἀπό εἷς ὁ πᾶς λέγω · Μνασέας ) δέ φημί ὅτι ὁ πᾶς τρεῖς εἰμί , Μοῦσα , Θεά , Ὕμνος · ἐν μέν οὖν Ἰλιάς μιμνήσκω ὁ Θεός · „ μῆνις ἀείδω Θεά “ , ἐν δέ Ὀδυσσεία ὁ Μοῦσα · „ ἀνήρ ἐγώ ἐνέπω Μοῦσα “ , ἐν δέ ὁ Παλαμηδείᾳ ὁ ὡς φημί Ἡσίοδος ἐν κατά - λόγος : [ " Ἀχιον ἠδέ Λατίνος ) . ] „ κόρη μένω - ἀγανός Δευκαλίων . “ " ὁ δέ ὑποκύω Ζεύς γείνομαι τετρακεραίνῳ Νίε δύο , Μάρνης Μακηδών ὁ ἱπποχάρμης , ὁ περί Πιερία καί Ὄλυμπος δῶμα νάω . Μακεδονία ὁ χώρα ὀνομάζω ἀπό Μακεδών ὁ Ζεύς καί Θυία ὁ Δευκαλίων . ὡς φημί ὁ Ζεύς καί Καλύκης , παρά Ζεύς λαμβάνω ὁ δῶρον Ἵν² ) αὐτός ταμίας εἰμί θάνατος , ὅτε θέλοι³ ) ὄλλυμι , „ ὁ ὁ σύζυγος ἢ ἵνα , ὁ τ αἴρω . Ἡσίοδος · ἵνα ταμῖης“.⁴ ) ακτοριωνος Μολίων ( ἢ διπλόος ) , ὅτι ἐντεῦθεν Ἡσίοδος Ἄκτωρ κατά ἐπίκλησις καί Μολιόνη αὐτός γενεαλογέω , γόνος δέ Ποσειδῶν . οὐδέποτε δέ Ὅμηρος ἀπό μήτηρ σχηματίζω . Μολίων μαχητής . ἀπό ὁ κατά μάχη γίγνομαι μόλησις . ἢ ἀπό ὁ συνεχῶς μολίσκω εἰς μάχη · ἀπό γάρ Ἡσίοδος τε ἐπί ὁ Μελάμπους ποιέω „ ἡδύς ἐναργής “ , καί ὁ ἑξῆς παρά Μουσαῖος λαμβάνω ὁ ποιητής κατά λέξις . ἐν δέ νῦν ὅς μάλα πρόσφρων ἐπίκουρος ἀμορβέω ὁμιλέω , ἠώς διαπέρθω Λύμιον Ἄστυ . λύμη · Ἀντίμαχος ἐν εἰ Θηβαίς „ ἐν δέ Ἄστυ “ .
antimachus-elegy.fragmenta 25
Ἀδράστου ) . Ἐν δὲ νῦν τοῖσι μάλα πρόσφρων ἐπίκουρος ἄμορβέων ὠμίλησ’ , εἷως διεπέρσαστε Λύμιον ἄστυ . Λύμη · Ἀντίμαχος ἐν ε’ Θηβαΐδος „ ἐν δέ ἄστυ “ . Τῷ δ’ ἐπαπειλήτην , ὡςπερ Κακωνίδα Λύμην ἐπραθέτην παίδεσσιν Ἐπειῶν ἀρχεῦοντες . Ἄδρηστος Ταλαῶ υἱὸς Κρηθιάδαο πρώτιστος Δαναῶν ἐναινέτῳ ἥλασεν ἵππω , δὴ περὶ τοῦ Ἀδράστου ] δὲ παρὰ τὸν ἄνδρα σου Καιρόν τε κραπινὸν καὶ Ἀρείωνα Θελπουσαίων , τὸν ἅ τ' Ἀπόλλωνος σχεδὸν ἄλσεος Ὀρχαίου αὐτὴ γαῖ' ἀνέθηκε , σέβας θνητοῖσιν ἰδέσθαι . Ἀντίμαχος δὲ ( τὸν
Lemmas: Ἄδραστος ) . ἐν δέ νῦν ὅς μάλα πρόσφρων ἐπίκουρος ἀμορβέω ὁμιλέω , ἠώς διαπέρθω Λύμιον Ἄστυ . λύμη · Ἀντίμαχος ἐν εἰ Θηβαίς „ ἐν δέ Ἄστυ “ . ὁ δέ ἐπαπολαμβάνω , ὡς Κακωνίδα λύμη πέρθω παῖς Ἐπειοί ἀρχεύω . Ἄδραστος Ταλαός υἱός κρηθιαδαος πρῶτος Δαναοί ἐναινέτῳ ἐλαύνω ἵππος , δή περί ὁ Ἄδραστος ] δέ παρά ὁ ἀνήρ σύ Καιρός τε κραπινὸν καί αρειαναξ Θελπουσαίων , ὁ ὅς τε Ἀπόλλων σχεδόν ἄλσος Ὀρχαίου αὐτός γῆ ἀνατίθημι , σέβας θνητός ὁράω . Ἀντίμαχος δέ ( ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 26
δὲ καὶ τὸ πυθέσθαι , ὅσα θνητοῖσιν ἐνειμαν ἀθάνατοι , δειλῶν τε καὶ ἐσθλῶν τέκμαρ ἐναργές . Ἡσιόδος τε ἐπὶ τοῦ Μελάμποδος ποιεῖ „ ἡδὺ ἐναργές “ , καὶ τὰ ἐξῆς παρὰ Μουσαίου λαβὼν τοῦ ποιητοῦ κατὰ λέξιν . Ἵς αἰεὶ τέχνη μέγ’ ἀμείνων ἰσχύος ἐστίν . Ἵς δ’ αὐτῶς καὶ φύλλα φύει ξεῖδωρος ἄρουρα , ἄλλα μὲν ἐν μελίησιν ἀποφθίνει , ἄλλα δὲ φύει · ὡς δὲ καὶ ἀνθρώπου γενεὴ καὶ φύλλων ἐλίσσει . Γράψαντός τε Μουσαίου · „ ὡς ἐστίν “ . Ὅμηρος λέγει · μήτι τοι δρυτόμος περιγίγνεται ἢὲ βίηφι Ψ Πάλιν τοῦ Μουσαίου ποιήσαντος „ ὡς ἐλίσσει “ , Ὅμηρος μεταγράφει · φύλλα ἀπολήγει
Lemmas: δέ καί ὁ πυνθάνομαι , ὅσος θνητός νέμω ἀθάνατος , δειλός τε καί ἐσθλός τέκμαρ ἐναργής . Ἡσίοδος τε ἐπί ὁ Μελάμπους ποιέω „ ἡδύς ἐναργής “ , καί ὁ ἑξῆς παρά Μουσαῖος λαμβάνω ὁ ποιητής κατά λέξις . Ἴς ἀεί τέχνη μέγας ἀγαθός ἰσχύς εἰμί . Ἴς δέ αὔτως καί φύλλον φύω ξεῖδωρος ἄρουρα , ἄλλος μέν ἐν μελία ἀποφθίνω , ἄλλος δέ φύω · ὡς δέ καί ἄνθρωπος γενεά καί φύλλον ἑλίσσω . γράφω τε Μουσαῖος · „ ὡς εἰμί “ . Ὅμηρος λέγω · μῆτις ὅς δρυτόμος περιγίγνομαι εἶμι βίαιος Ψ πάλιν ὁ Μουσαῖος ποιέω „ ὡς ἑλίσσω “ , Ὅμηρος μεταγράφω · φύλλον ἀπολήγω
antimachus-elegy.fragmenta 27
Ὡς ἅ ποτ' Ἀδρήστῳ τριτάτῳ δέδυθ' ὑπ' ἄνακτι . λέγεται δὲ καὶ τοιάδε , Ἡρακλέα πολε - μοῦντα Ἠλείοις αἰτῆσαι παρ' Ὀρχου τὸν ἵππον καὶ ἐλεῖν τὴν Ἥλιν ἐπὶ τῷ Ἀρείῳνι ὁχοῦμενον ἐς τὰς μάχας , δοθῆναι δὲ ὑπὸ Ἡρακλέους ὕστερον Ἀδράστῳ τὸν ἵππον . ἐπὶ τούτῳ δὲ ἐς τὸν Ἀρείωνα ἐποίησεν Ἀντίμαχος · „ ὡς ἅ ἄνακτι “ . Πατρὶ τε κυανοχαίτα Ποσειδάωνι πεποιθώς . Ἔστι γὰρ τῷ κυανοχαίτῳ καὶ γίνεται κατὰ με - ταπλασμὸν τῷ κυανοχαίτα , καὶ οὐκ ἔχει προσγεγραμ - μένον τὸ ἰ , οἷον ὡς παρὰ Ἀντιμάχῳ „ πατρὶ τε πεποιθώς “ . Δίμυρος τόθι φασίν Ἐρινύος εἶναι ἐδεθλον . Μετὰ δὲ Θέλπουσαν ἐπὶ τὸ ιερόν τῆς Δήμητρος ὁ Λάδων κάτεισι τὸ ἐν Ὀγχειῶ · καλοῦσι δὲ Ἑρινὺν οἱ Θελποῦσιοι τὴν θεόν , ὁμολογεῖ δὲ σφισι καὶ
Lemmas: ὡς ὅς πρός Ἄδραστος τρίτατος ἐσθίω ὑπό ἄναξ . λέγω δέ καί τοιόσδε , Ἡρακλῆς πόλος - μουντός Ἠλεῖος αἰτέω παρά ὀρχέομαι ὁ ἵππος καί αἱρέω ὁ Ἦλις ἐπί ὁ αρειαβρων ὀχέω εἰς ὁ μάχη , δίδωμι δέ ὑπό Ἡρακλῆς ὕστερος Ἄδραστος ὁ ἵππος . ἐπί οὗτος δέ εἰς ὁ αρειαναξ ποιέω Ἀντίμαχος · „ ὡς ὅς ἄναξ “ . πατήρ τε κυανοχαίτης Ποσειδῶν πείθω . εἰμί γάρ ὁ κυανοχαίτης καί γίγνομαι κατά ἐγώ - ταπλασμὸν ὁ κυανοχαίτης , καί οὐ ἔχω προσγεγραμ - μένω ὁ εἷς , οἷος ὡς παρά Ἀντίμαχος „ πατήρ τε πείθω “ . Δίμυρος τόθι φημί Ἐρινύς εἰμί ἔδεθλον . μετά δέ Θελπούσα ἐπί ὁ ἱερός ὁ Δημήτηρ ὁ Λάδων κατέρχομαι ὁ ἐν Ὀγχειῶ · καλέω δέ Ἐρινύς ὁ θελπουθεος ὁ θεός , ὁμολογέω δέ ὅς καί
antimachus-elegy.fragmenta 28
τοῦ πατρὸς αὐτῶν ἐκτίσθαι Αἰολίδων θεμιστοπόλου βασιλῆος καὶ ἐκτίσθαι ] καὶ κτίσαι δὲ αὐτοὺς φασιν ἐπ' ὁνό - ματι τοῦ πατρὸς πόλιν ἐν Θεσσαλίᾳ Ἄλον . Ἐπιάλτην . Ὀμηρος καὶ Ἡσίοδος¹ ) καὶ οἱ Ἀττικοὶ τὸν δαίμονα · διὰ δὲ τοῦ φ τὸν ἄνδρα Ἐφιάλτην · καὶ τὸν ( τὸ ) φῑγοπύρετον λεγόμενον . Ἵν δ’ αὐτῷ θανάτου ταμῖης . Τὸν δὲ Ἐνδυμίωνα Ἡσίοδος μὲν Ἀεθλίου τοῦ Διὸς καὶ
Lemmas: ὁ πατήρ αὐτός κτίζω Αἰολεύς θεμιστοπόλος βασιλεύς καί κτίζω ] καί κτίζω δέ αὐτός φημί ἐπί Ονό - μάτι ὁ πατήρ πόλις ἐν Θεσσαλία Ἄλος . Ἐπιάλτης . Ὅμηρος καί Ἡσίοδος ) καί ὁ ἀττικός ὁ δαίμων · διά δέ ὁ φ ὁ ἀνήρ Ἐφιάλτης · καί ὁ ( ὁ ) φιγοπυρετος λέγω . ἵνα δέ αὐτός θάνατος ταμίας . ὁ δέ Ἐνδυμίων Ἡσίοδος μέν Ἀέθλιος ὁ Ζεύς καί
antimachus-elegy.fragmenta 29
δὲ Θέλπουσαν ἐπὶ τὸ ιερόν τῆς Δήμητρος ὁ Λάδων κάτεισι τὸ ἐν Ὀγχειῶ · καλοῦσι δὲ Ἑρινὺν οἱ Θελποῦσιοι τὴν θεόν , ὁμολογεῖ δὲ σφισι καὶ Ἀντίμαχος ἐπιστρατείαν Ἀργείων ποιήσας ἐς Θήβας · καὶ οἱ τὸ ἔπος ἔχει . „ Δήμητρος ἐδεθλον “ . Ἐγγύθι δὲ προχοαὶ ποταμοῦ Λάδωνος ἔασιν . περὶ κλίσεως τῶν εἰς ων βαρυτόνων τὸ Λάδων ὑπὸ Ἀντιμάχου διὰ τοῦ ω¹ ) κλίνεται „ ἐγγύθι ἔασιν “ . τὸ Λάδων ( ἔστι δὲ ὄνομα ποταμοῦ ) ὑπὸ Ἀντιμάχου διὰ τοῦ ω κέκλιται ἀναλόγως , οἷον Λάδωνος . Κατεπόθη δὲ Ἀμφιάραος , οἱ μὲν περὶ Ὠρωπόν , οἱ δὲ περὶ Κλεωνᾶς · τοὺς δὲ ἵππους αὐτοῦ φησιν ᾿Αντίμαχος εἶναι ἀδυστάτους ) , οἱ δὲ Θεσσαλοὺς , ὀνόματα δὲ αὐτῶν Θόας καὶ Δίας . ὁ δὲ
Lemmas: δέ Θελπούσα ἐπί ὁ ἱερός ὁ Δημήτηρ ὁ Λάδων κατέρχομαι ὁ ἐν Ὀγχειῶ · καλέω δέ Ἐρινύς ὁ θελπουθεος ὁ θεός , ὁμολογέω δέ ὅς καί Ἀντίμαχος ἐπιστρατεία Ἀργεῖος ποιέω εἰς Θῆβαι · καί ὁ ὁ ἔπος ἔχω . „ Δημήτηρ ἔδεθλον “ . ἐγγύθι δέ προχοή ποταμός Λάδων εἰμί . περί κλίσις ὁ εἰς εἰμί βαρύτονος ὁ Λάδων ὑπό Ἀντίμαχος διά ὁ ω¹ ) κλίνω „ ἐγγύθι εἰμί “ . ὁ Λάδων ( εἰμί δέ ὄνομα ποταμός ) ὑπό Ἀντίμαχος διά ὁ εἰμί κλίνω ἀνάλογος , οἷος Λάδων . καταπίνω δέ Ἀμφιάραος , ὁ μέν περί Ὠρωπός , ὁ δέ περί Κλεωνᾶς · ὁ δέ ἵππος αὐτός φημί Ἀντίμαχος εἰμί αδυστατος ) , ὁ δέ Θεσσαλός , ὄνομα δέ αὐτός Θόας καί Δίη . ὁ δέ
antimachus-elegy.fragmenta 31
μὲν διδύμους ἱστορεῖ ἀπλῶς , οἱ δὲ κατ' Ἀρίσταρχον οὐχ' οὕτως οἷον κατὰ τοὺς Λιοσκόρους . ἀλλὰ κατὰ τὸν Ἡσίοδον μῦθον καὶ διφυεῖς , δύο μὲν ἔχοντας σώματα , συμπεφυκότας³ ) δὲ γε ἀλλήλοις . φιλάδελφοι δὲ ἱστοροῦνται , καὶ μιᾷ ψυχῇ ἐν δυοῖ σώμασι διοιζούμενοι . Ψ , τετραπόδεις τινὲς ἦσαν , ὡς Ἡσίοδος , ἄμφω ἐν ἑνὶ σώματι ὄντες . Περιελύμενον τ' ἀγέρωχον ὀλβιον , ᾧ πότε δῶρα Ποσειδάων ἐνοσίχθων παντοῖ' · ἄλλοτε μὲν γὰρ ἐν ὀρνίθεσσι φάνεσκεν αἰετός , ἄλλοτε δ' αὐτὲ πελέσχετο . θαῦμα ἰδέσθαι , μύρμηξ , ἄλλοτε δ' αὐτὲ μελισσέων ἄγλαὰ φύλα . ἄλλοτε δεινὸς ὄφις καὶ ἀμελίχος . εἶχε δὲ δῶρα παντοῖ' , οὐκ ὀνομαστά , τά μιν καὶ ἔπειτα δόλωσε βουλῇ Ἀθηναίης . 'Ἡσίοδος δὲ
Lemmas: μέν δίδυμος ἱστορέω ἀπλόος , ὁ δέ κατά Ἀρίσταρχος οὐ οὕτως οἷος κατά ὁ λιοσκορος . ἀλλά κατά ὁ Ἡσίοδος μῦθος καί διφυής , δύο μέν ἔχω σῶμα , συμφύω ) δέ γε ἀλλήλων . φιλάδελφος δέ ἱστορέω , καί εἷς Ψυχή ἐν δύο σῶμα διοιζουμενοω . Ψ , τετραποδηω τις εἰμί , ὡς Ἡσίοδος , ἄμφω ἐν εἷς σῶμα εἰμί . Περιέρχομαι τε ἀγέρωχος ὄλβιος , ὅς πότε Δῶρα Ποσειδῶν Ἐνοσίχθων παντοῖος · ἄλλοτε μέν γάρ ἐν ὄρνις φαίνω ἀετός , ἄλλοτε δέ αὐτός πλέκω . θαῦμα ὁράω , μύρμηξ , ἄλλοτε δέ αὐτός μελισσεύς ἀγλαός φῦλον . ἄλλοτε δεινός ὄφις καί ἀμελίχος . ἔχω δέ Δῶρα παντοῖος , οὐ ὀνομαστός , ὁ ὅς καί ἔπειτα δολόω βουλή Ἀθηναῖος . Ἡσίοδος δέ
antimachus-elegy.fragmenta 33
δὲ Θεσσαλοὺς , ὀνόματα δὲ αὐτῶν Θόας καὶ Δίας . ὁ δὲ ἡνίοχος αὐτοῦ Βάτων ἐκαλεῖτο ἢ Σχοίνικος , συγκαταποθεὶς αὐτῷ . ᾿Αμφιγένεια . ᾿Ογκαία ᾿Αθηνᾶ τιμᾶται παρὰ Θηβαίοις . ᾿Ογκα δὲ παρὰ τοῖς Φοίνιξι · καὶ ᾿Ογκαίαι πύλαι · μέμνηται καὶ
Lemmas: δέ Θεσσαλός , ὄνομα δέ αὐτός Θόας καί Δίη . ὁ δέ ἡνίοχος αὐτός Βάτων καλέω ἢ Σχοίνικος , συγκαταπίνω αὐτός . ᾿αμφιγενειον . Ὀγκαῖος Αθηνᾶ τιμάω παρά Θηβαῖος . ᾿Ογκα δέ παρά ὁ Φοῖνιξ · καί Ὀγκαῖος Πύλαι · μιμνήσκω καί
antimachus-elegy.fragmenta 34
Νέστορος ὀπλοτάτη κουρή Νηληιάδω Πεφσέπολιν μιχθεῖσα διὰ χρυσῆν Ἀφροδίτην . ( Τηλεμάχου ) δὲ καὶ Πολυκάστης τῆς Νέστορος Πεφσέπολιν , ὡς Ἡσίοδος . „ Τηλεμάχω Ἀφροδίτην “ . συντόμως δὲ τὰ ἀρχαῖα δεδήλωκε . μιγήνα οὐκ ἐθελούση , ἀλλ’ οὐχ ὥσπερ Ἡσίοδος τὰ περὶ τοῦ Πηλέως καὶ τῆς Ἄκαστου¹ ) γυναικὸς διὰ μικρὸν ἐπεξελθόν . " Ἀκαστος Πελίου υἱὸς ἐρῶμεν Κρηθίδα ἢ , ὡς τινες , Ἱππολύτην . ἢ δὲ Πηλέως ἐρασθεῖσα ἀπίτει συνελθεῖν . ὡς δὲ ὡς μὲν ᾿Αντίμαχος φησι Ταλαοῦ τοῦ Βίαντος τοῦ ᾿Αμύνδωνος τοῦ Κρηθέως τοῦ Αἰόλου τοῦ Ἕλληνος τοῦ Διός , μητρὸς δὲ Λυσιμάχης τῆς Κερκύνως τοῦ Ποσειδῶνος · ὡς δὲ
Lemmas: Νέστωρ οπλοτηταω κουρά Νηληϊάδης πεφσεπολις μίγνυμι διά χρύσεος Ἀφροδίτη . ( Τηλέμαχος ) δέ καί Πολυκάστη ὁ Νέστωρ πεφσεπολις , ὡς Ἡσίοδος . „ Τηλέμαχος Ἀφροδίτη “ . σύντομος δέ ὁ ἀρχαῖος δηλόω . μίγνυμι οὐ ἐθέλω , ἀλλά οὐ ὥσπερ Ἡσίοδος ὁ περί ὁ Πηλεύς καί ὁ Ἄκαστος ) γυνή διά μικρός ἐπεξέρχομαι . " Ἄκαστος Πελίας υἱός ἐράω Κρηθίς ἢ , ὡς τις , Ἱππολύτη . ἢ δέ Πηλεύς ἔραμαι ἀποτίνω συνέρχομαι . ὡς δέ ὡς μέν Ἀντίμαχος φημί Ταλαός ὁ Βίας ὁ ᾿Αμύνδωνος ὁ Κρηθεύς ὁ Αἴολος ὁ Ἕλλην ὁ Ζεύς , μήτηρ δέ Λυσιμάχη ὁ κερκυναω ὁ Ποσειδῶν · ὡς δέ
antimachus-elegy.fragmenta 35
δὲ ᾿Ελλάνικος κτλ . φησιν Ἀργεῖον αὐτόν Περσθενοπαῖον ) , οὐν Ἀρκάδα . λέχοις δὲ δρεσπάνῳ τέμνων ἄπο μήδεα πατρὸς Οὐρανοῦ Ἀχμονίδεω λάσιες Κρόνος ἄρχι τέτυκτο .
Lemmas: δέ Ελλάνικος κτλ . φημί Ἀργεῖος αὐτός περσθενοπαιων ) , ὀν Ἀρκάς . λεχώ δέ δρεσπάνῳ τέμνω ἀπό μήδεα πατήρ Οὐρανός αχμονιδηω λάσιος Κρόνος ἄρχις τεύχω .
antimachus-elegy.fragmenta 36
ὡς δὲ ἀπετύγχανεν , προλαβοῦσα τὸν Πηλέα τῷ ἀνδρὶ κατηγορεῖ ὅτι ἤθελεν αὐτῇ συνελθεῖν . ὁ δὲ δεξάμενος τὸν Πηλέα ὡς ἐπὶ θήραν εἰς τὸ Πήλιον κατέλειψεν , ἵνα ὑπὸ θηρίων διαφθαρή . ἐπιστὰς δὲ ὁ Ἐρμῆς ἢ , ὡς τινες , Χείρων ἔδωκεν αὐτῷ ἡφαιστότευκτον μάχαιραν . καὶ τὰ ἐπιτυγχάνοντα θηρία ἀναιρῶν ἦλθεν εἰς τὴν πόλιν καὶ ἀνεῖλεν Ἄκαστον καὶ τὴν αὐτοῦ τοῦ Ἄκαστου γυναῖκα . Ἥδε δὲ οἱ κατὰ θυμὸν ἀρίστη φαίνετο βουλή · αὐτὸν μὲν σχεῖσθαι , κρύψαι δ’ ἀδόκητα μάχαιραν καλὴν , ἣν οἱ ἔτευξε περιχλυτὸς Ἀμφιγυνίης · ὡς τὴν μαστεύων οἶος κατὰ Πήλιον αἰπὺ αἴω’ ὑπὸ Κενταύροισιν ὀρεσφόροισι δαμεῖη . ταῦτα δὲ ἱστοροῦσι πολλοὶ μέν , ἀτὰρ δὴ καὶ Ἡσίοδος λέγων οὕτως „ ἥδε δαμεῖη “ . μ , Τυρῶ ἢ Σαλμωνέως ἔχουσα δύο παῖδας ἐκ Ποσειδῶνος , Νηλέα τε καὶ Πελίαν , ἐγὼμε Κορηθέα . καὶ ἴσχει παῖδας ἐξ αὐτοῦ τρεῖς , Αἴσωνα καὶ
Lemmas: ὡς δέ ἀποτυγχάνω , προλαμβάνω ὁ Πηλεύς ὁ ἀνήρ κατηγορέω ὅτι ἐθέλω αὐτός συνέρχομαι . ὁ δέ δέχομαι ὁ Πηλεύς ὡς ἐπί θήρ εἰς ὁ Πήλιον καταλείβω , ἵνα ὑπό θηρίον διαφθείρω . ἐφίστημι δέ ὁ Ἑρμῆς ἢ , ὡς τις , Χείρων δίδωμι αὐτός ἡφαιστότευκτος μάχαιρα . καί ὁ ἐπιτυγχάνω θηρίον ἀναιρέω ἔρχομαι εἰς ὁ πόλις καί ἀναιρέω Ἄκαστος καί ὁ αὐτός ὁ Ἄκαστος γυνή . ὅδε δέ ὁ κατά θυμός ἀγαθός φαίνω βουλή · αὐτός μέν ἔχω , κρύπτω δέ ἀδόκητος μάχαιρα καλός , ὅς ὁ τεύχω περιχλυος Ἀμφιγυνίης · ὡς ὁ μαστεύω οἶος κατά Πήλιον αἰπύς αἰών ὑπό Κένταυρος ορεσφοροις δαμάζω . οὗτος δέ ἱστορέω πολύς μέν , ἀτάρ δή καί Ἡσίοδος λέγω οὕτως „ ὅδε δαμάζω “ . μ , τυρέω ἢ Σαλμωνεύς ἔχω δύο παῖς ἐκ Ποσειδῶν , Νηλεύς τε καί Πελίας , ἐγώ Κορηθέα . καί ἴσχω παῖς ἐκ αὐτός τρεῖς , Αἴσωνα καί
antimachus-elegy.fragmenta 37
καὶ Ἡσίοδος λέγων οὕτως „ ἥδε δαμεῖη “ . μ , Τυρῶ ἢ Σαλμωνέως ἔχουσα δύο παῖδας ἐκ Ποσειδῶνος , Νηλέα τε καὶ Πελίαν , ἐγὼμε Κορηθέα . καὶ ἴσχει παῖδας ἐξ αὐτοῦ τρεῖς , Αἴσωνα καὶ Φένητα καὶ
Lemmas: καί Ἡσίοδος λέγω οὕτως „ ὅδε δαμάζω “ . μ , τυρέω ἢ Σαλμωνεύς ἔχω δύο παῖς ἐκ Ποσειδῶν , Νηλεύς τε καί Πελίας , ἐγώ Κορηθέα . καί ἴσχω παῖς ἐκ αὐτός τρεῖς , Αἴσωνα καί Φένη καί
antimachus-elegy.fragmenta 38
δὲ ἱστοροῦσι πολλοὶ μέν , ἀτὰρ δὴ καὶ Ἡσίοδος λέγων οὕτως „ ἥδε δαμεῖη “ . μ , Τυρῶ ἢ Σαλμωνέως ἔχουσα δύο παῖδας ἐκ Ποσειδῶνος , Νηλέα τε καὶ Πελίαν , ἐγὼμε Κορηθέα . καὶ ἴσχει παῖδας ἐξ αὐτοῦ τρεῖς , Αἴσωνα καὶ Φένητα καὶ Ἀμυθάωνα . Αἴσωνος δὲ καὶ Πολυμήλας¹ ) καθ’ Ἡσίοδον γίνεται Ἰάσων . Αἴσων , ὃς τέκεθ’ υἱὸν Ἰήσωνα , ποιμένα λαῶν , ὃν Χείρων ἐθρεψ’ ἐνὶ Πηλίῳ ὄλβεντι . ὅτι δὲ ἐτράφη παρὰ τῷ Χείρωνι ὁ Ἴασων , Ἡσίοδός φησιν · „ Αἴσων ὄλβεντι “ . Ἡσίοδος δὲ καὶ
Lemmas: δέ ἱστορέω πολύς μέν , ἀτάρ δή καί Ἡσίοδος λέγω οὕτως „ ὅδε δαμάζω “ . μ , τυρέω ἢ Σαλμωνεύς ἔχω δύο παῖς ἐκ Ποσειδῶν , Νηλεύς τε καί Πελίας , ἐγώ Κορηθέα . καί ἴσχω παῖς ἐκ αὐτός τρεῖς , Αἴσωνα καί Φένη καί Ἀμυθάων . Αἰσών δέ καί Πολυμήλα ) κατά Ἡσίοδος γίγνομαι Ἰάσων . Αἴσων , ὅς τίκτω υἱός Ἰάσων , ποιμήν λαός , ὅς Χείρων τρέφω ἐν Πήλιον ὄλβεντι . ὅτι δέ τρέφω παρά ὁ Χείρων ὁ Ἰάσων , Ἡσίοδος φημί · „ Αἴσων ὄλβεντι “ . Ἡσίοδος δέ καί
antimachus-elegy.fragmenta 39
δὲ ἐτράφη παρὰ τῷ Χείρωνι ὁ Ἴασων , Ἡσίοδός φησιν · „ Αἴσων ὄλβεντι “ . Ἡσίοδος δὲ καὶ τινες ἕτεροι τὴν Ἀταλάντην οὐχ Ἴασον ἀλλὰ Σχοινέως εἶπον .
Lemmas: δέ τρέφω παρά ὁ Χείρων ὁ Ἰάσων , Ἡσίοδος φημί · „ Αἴσων ὄλβεντι “ . Ἡσίοδος δέ καί τις ἕτερος ὁ Ἀταλάντη οὐ Ἴασος ἀλλά Σχοινεύς εἶπον .
antimachus-elegy.fragmenta 40
δι’ Ἀταλάντη .
Lemmas: διά Ἀταλάντη .
antimachus-elegy.fragmenta 41
Βόας ὀστρύμου ἐξήλασσεu . ὀστρύμα περιβολοὶ κτηνῶν καὶ οἶον ἐπαύλεις · Ἀντίμαχος Θηβαϊδί · „ βοῦς ἐξήλασσεu “ . Γηγενέας τε θεοὺς προτεργηγενέας Τιτήνας . Οὐ λέγει καὶ
Lemmas: βόη ὀστρύμου ἐξελαύνω . ὀστρύμα περίβολος κτῆνος καί οἶος ἔπαυλις · Ἀντίμαχος Θηβαΐς · „ βοῦς ἐξελαύνω “ . γηγενής τε θεός προτεργηγενέας τείνω . οὖον λέγω καί
antimachus-elegy.fragmenta 42
ἐν τοῖς αἰδοίοις² ) καὶ οὕτως ἀγωνίζεσθαι . κατὰ δὲ τὴν ἰδ’³ ) Ὀλυμπιάδα Ὀροίππου⁴ ) τοῦ Λακεδαιμονίου λυθὲν ἀγωνιζομένου τὸ περίζωμα αἴτιον αὐτῷ νίκης ) ἐγένετο , ἐξ οὗ νόμος ἔτεθη γυμνοὺς τρέχειν . νεώτερος οὖν Ἡσίοδος γυμνὸν εἰσάγων Ἱππομένην ἀγωνιζόμενον τῇ Ἀταλάντῃ.2 ) Ἐξ ὧν οὐρεῖαι Νύμφαι θεαὶ ἐξεγένοντο καὶ γένος οὐτιδανῶν Σατύρων καὶ ἀμηχανοεργῶν , Κουρήτες τε θεοὶ φιλοπαίγμονες , ὀρχηστήρες . Ἡσίοδος μὲν γὰρ Ἐκατέρῳ3 ) καὶ τῆς Φορωνέως θυγατρὸς πέντε γενέσθαι θυγατέρας φησίν ,, ἐξ ὧν ὀρχηστήρες “ . Καὶ κούρην Ἀράβοιο , τὸν Ἑρμάων ἀκάκητα γείνατο καὶ Θρονίην , κούρην Βήλοιο ἄνακτος . Ἡσίοδος δ᾽ ἐν καταλόγῳ φησί ,, καὶ
Lemmas: ἐν ὁ αἰδοῖος ) καί οὕτως ἀγωνίζομαι . κατά δέ ὁ ὁράω ) Ὀλυμπιάς Ὀροίππου⁴ ) ὁ Λακεδαιμόνιος λύω ἀγωνίζομαι ὁ περίζωμα αἴτιος αὐτός Νίκη ) γίγνομαι , ἐκ ὅς νόμος τίθημι γυμνός τρέχω . νέος οὖν Ἡσίοδος γυμνός εἰσάγω Ἱππομένης ἀγωνίζομαι ὁ Ἀταλάντη ) ἐς ὅς οὐρέω Νύμφη θεά ἐκγίγνομαι καί γένος οὐτιδανός Σάτυρος καί ἀμηχανοεργός , Κουρῆτες τε θεός φιλοπαίγμων , ὀρχηστήρ . Ἡσίοδος μέν γάρ Ἐκάτερος ) καί ὁ Φορωνεύς θυγάτηρ πέντε γίγνομαι θυγάτηρ φημί ,, ἐκ ὅς ὀρχηστήρ “ . καί κόρη Ἄραψ , ὁ Ἑρμῆς ἀκάκητα γείνομαι καί Θρονίη , κόρη Βῆλος ἄναξ . Ἡσίοδος δέ ἐν κατάλογος φημί ,, καί
antimachus-elegy.fragmenta 43
καὶ οἶον ἐπαύλεις · Ἀντίμαχος Θηβαϊδί · „ βοῦς ἐξήλασσεu “ . Γηγενέας τε θεοὺς προτεργηγενέας Τιτήνας . Οὐ λέγει καὶ μέγα . χαῖρε αὐτὸς καὶ προτέφη γενεή . ὦ Ζεῦ σύ καὶ ἡ σὴ γενεά · ἥτοι οἱ Τιτᾶνες . ἴσως καὶ παρὰ ᾿Αντιμάχωρ · „ Γηγενέας Τιτῆνας “ . Ἔστι δέ τις Νέμεσις , μεγάλη θεός , ἥ τὰδε πάντα πρὸς μακάρων ἔλαχεν · βωμὸν δὲ οἱ εἴδατο πρῶτος ᾿Αδηστος ποταμοῦο παρὰ ῥόον Αἰσίπιοιο , ἔνθα τετίμηταί τε καὶ ᾿Αδηστέια καλεῖται . Ἐνταῦθα μὲν οὖν ( ἐν ᾿Αδραστείας πεδίῳ ) οὐδὲν ἱερὸν ᾿Αδραστείας δείκνυται , οὐδὲ δὴ Νεμέσεως , περὶ δὲ Κύζιχον ἐστὶν ᾿Αδραστείας ἱερὸν . ᾿Αντίμαχος δ᾿ οὕτω φησίν · „ , ἔστι καλεῖται “ . Ἥφαίστου φλογὶ εἴκελον , ἥν ὅα τιτύσκει δαίμων ἀχρωτάτης ὕρεος κορυφῆσι Μοσύχλου . δὲ ὄρος τῆς Λήμνου , ὡς ᾿Αντίμαχος · „ Ἥφαίστου Οὐδὲ τι θεσμὸν ἀναπνεύων χολάδας δέστροισι καλύψεις . ᾿Αντίμαχος μὲν ὁ Κολοφώνιος τὸν ἐπίπλουν ἀκούει τὸν ἐν
Lemmas: καί οἶος ἔπαυλις · Ἀντίμαχος Θηβαΐς · „ βοῦς ἐξελαύνω “ . γηγενής τε θεός προτεργηγενέας τείνω . οὖον λέγω καί μέγας . χαίρω αὐτός καί προτρέπω γενεά . εἰμί Ζεύς σῦς καί ὁ σός γενεά · ἤτοι ὁ Τιτάν . ἴσως καί παρά Ἀντίμαχος · „ γηγενής Τιτάν “ . εἰμί δέ τις Νέμεσις , μέγας θεός , ὅς ὅδε πᾶς πρός μάκαρ λαγχάνω · βωμός δέ ὁ οἶδα πρῶτος ᾿Αδηστος ποταμόω παρά ῥόος αισιπινω , ἔνθα τιμάω τε καί ᾿Αδηστέια καλέω . ἐνταῦθα μέν οὖν ( ἐν ᾿Αδραστείας πεδίον ) οὐδείς ἱερόν ᾿Αδραστείας δείκνυμι , οὐδέ δή Νέμεσις , περί δέ Κύζικος εἰμί ᾿Αδραστείας ἱερόν . Ἀντίμαχος δέ οὗτος φημί · „ , εἰμί καλέω “ . Ἥφαιστος φλόξ εἴκελος , ὅς ὄα τιτύσκομαι δαίμων ἄχρως ὕρεος κορυφή Μόσυχλος . δέ ὄρος ὁ Λῆμνος , ὡς Ἀντίμαχος · „ Ἥφαιστος οὐδέ τίς θεσμός ἀναπνεύω χολάς δέστρον καλύπτω . Ἀντίμαχος μέν ὁ Κολοφώνιος ὁ ἐπιπλέω ἀκούω ὁ ἐν
antimachus-elegy.fragmenta 44
φλογὶ εἴκελον , ἥν ὅα τιτύσκει δαίμων ἀχρωτάτης ὕρεος κορυφῆσι Μοσύχλου .
Lemmas: φλόξ εἴκελος , ὅς ὄα τιτύσκομαι δαίμων ἄχρως ὕρεος κορυφή Μόσυχλος .
antimachus-elegy.fragmenta 45
Οὐδὲ τι θεσμὸν ἀναπνεύων χολάδας δέστροισι καλύψεις . ᾿Αντίμαχος μὲν ὁ Κολοφώνιος τὸν ἐπίπλουν ἀκούει τὸν ἐν τοῖς καλουμένοις ἐγκάτοις . λέγει γὰρ .. οὐδὲ τι
Lemmas: οὐδέ τίς θεσμός ἀναπνεύω χολάς δέστρον καλύπτω . Ἀντίμαχος μέν ὁ Κολοφώνιος ὁ ἐπιπλέω ἀκούω ὁ ἐν ὁ καλέω ἔγκατα . λέγω γάρ .. οὐδέ τίς
antimachus-elegy.fragmenta 46
δὲ ὄρος τῆς Λήμνου , ὡς ᾿Αντίμαχος · „ Ἥφαίστου Οὐδὲ τι θεσμὸν ἀναπνεύων χολάδας δέστροισι καλύψεις . ᾿Αντίμαχος μὲν ὁ Κολοφώνιος τὸν ἐπίπλουν ἀκούει τὸν ἐν τοῖς καλουμένοις ἐγκάτοις . λέγει γὰρ .. οὐδὲ τι Δεῖμός τ᾿ ἥδὲ Φόβος , πόδας αἰνετώ , νίε Θυέλλης . " Ἀρης ] αἱ διπλαῖ . ὅτι διὰ μέσου τῶν Τρωικῶν θεῶν τέταχε τὴν ᾿Αθηνᾶν , καὶ ὅτι Δεῖμος καὶ Φόβος " Ἀρεως νιοί . πλανηθεὶς δὲ ᾿Αντίμαχος ἱππῶν " Ἀρεως ὀνόματα ἀποδέδοχεν .. Δεῖμος Θυέλλης “ .
Lemmas: δέ ὄρος ὁ Λῆμνος , ὡς Ἀντίμαχος · „ Ἥφαιστος οὐδέ τίς θεσμός ἀναπνεύω χολάς δέστρον καλύπτω . Ἀντίμαχος μέν ὁ Κολοφώνιος ὁ ἐπιπλέω ἀκούω ὁ ἐν ὁ καλέω ἔγκατα . λέγω γάρ .. οὐδέ τίς Δεῖμος τε ὅδε Φόβος , πούς αἰνετός , Νίε θύελλα . " Ἄρης ] ὁ διπλόος . ὅτι διά μέσος ὁ Τρωικός θεός τάσσω ὁ ᾿Αθηνᾶν , καί ὅτι Δεῖμος καί Φόβος " Ἄρης νιοί . πλανάω δέ Ἀντίμαχος ἵππος " Ἄρης ὄνομα ἀποδείκνυμι .. Δεῖμος θύελλα “ .
antimachus-elegy.fragmenta 47
" Αργος ἄνυδρον ἔον Δαναὸς ποίησεν ἐνυδρον . Πολυδίψιον δὲ τὸ " Αργος καλεῖ ἢ ὡς πάνυ ποθούμενον " Ἑλλήσιν ἢ ὅτι μυθεῦεται ἄνυδρὸν ποτε εἶναι , ὕστερον μέντοι ἐνυδρον γενέσθαι Ποσειδῶνος ἀναβόησαντος τὰς ἐν Λέρνῃ πηγὰς διὰ τὸν τῆς Ἀμυμώνης ἔρωτα , ἐξ ἧς καὶ Ἀμυμώνια ἐν " Αργεὶ ὕδατα · ἢ καὶ ἀπὸ τῶν Δαναΐδων , αἱ παραγενομέναι ἐξ Αἰγύπτου φρεσφρυχίαν ἐδίδασκον , ὡς Ἡσίοδος „ " Αργος ἐνυδρον “ . „ " Αργος ἄνυδρον ἔον Δαναοὶ θέσαν " Αργος ἐνυδρον “ . περὶ δὲ τῶν μυθουμένων πηγῶν εἴρηται διότι πλάσματα ποιητῶν ἐστί · πλάσμα δὲ καὶ τὸ „ " Αργος ἄνυδρον ἔον Δαναοὶ² ) θέσαν " Αργος ἐνυδρον “ . δίψιον " Αργος.³ )
Lemmas: " Ἄργος ἄνυδρος εἰμί Δαναός ποιέω ἔνυδρος . πολυδίψιος δέ ὁ " Ἄργος καλέω ἢ ὡς πάνυ ποθέω " Ἕλλην ἢ ὅτι μυθεύω ἄνυδρος ποτός εἰμί , ὕστερος μέντοι ἔνυδρος γίγνομαι Ποσειδῶν ἀναβοάω ὁ ἐν Λέρνη πηγή διά ὁ ὁ Ἀμυμώνη Ἔρως , ἐκ ὅς καί Ἀμυμώνιος ἐν " ἀργέω ὕδωρ · ἢ καί ἀπό ὁ Δαναΐς , ὁ παραγίγνομαι ἐκ Αἴγυπτος φρεσφρυχίαν διδάσκω , ὡς Ἡσίοδος „ " Ἄργος ἔνυδρος “ . „ " Ἄργος ἄνυδρος εἰμί Δαναοί τίθημι " Ἄργος ἔνυδρος “ . περί δέ ὁ μυθέομαι πηγή εἴρω διότι πλάσμα ποιητής εἰμί · πλάσμα δέ καί ὁ „ " Ἄργος ἄνυδρος εἰμί Δαναός ) τίθημι " Ἄργος ἔνυδρος “ . δίψιος " Αργος.³ )
antimachus-elegy.fragmenta 48
ὡς Ἡσίοδος „ " Αργος ἐνυδρον “ . „ " Αργος ἄνυδρον ἔον Δαναοὶ θέσαν " Αργος ἐνυδρον “ . περὶ δὲ τῶν μυθουμένων πηγῶν εἴρηται διότι πλάσματα ποιητῶν ἐστί · πλάσμα δὲ καὶ τὸ „ " Αργος ἄνυδρον ἔον Δαναοὶ² ) θέσαν " Αργος ἐνυδρον “ . δίψιον " Αργος.³ ) Ἡ πολλὴ δόξα κατέχει μὴ ἀφίχθαι τὸν Αἴγυπτον εἰς " Αργος , καθάπερ ἄλλοι τέ φασι καὶ Ἑκαταῖος γράφων οὕτως „ Ὁ δὲ Αἴγυπτος αὐτὸς μὲν οὐκ ἦλθεν εἰς " Αργος , παῖδας δέ , ὡς μέν Ἡσίῳδος , ἐποίησε πεντήκοντα , ὡς δὲ ἐγὼ λέγω . οὐδὲ εἰσί “ . Καὶ Ἀπολλόδωρος δὲ
Lemmas: ὡς Ἡσίοδος „ " Ἄργος ἔνυδρος “ . „ " Ἄργος ἄνυδρος εἰμί Δαναοί τίθημι " Ἄργος ἔνυδρος “ . περί δέ ὁ μυθέομαι πηγή εἴρω διότι πλάσμα ποιητής εἰμί · πλάσμα δέ καί ὁ „ " Ἄργος ἄνυδρος εἰμί Δαναός ) τίθημι " Ἄργος ἔνυδρος “ . δίψιος " Αργος.³ ) ὁ πολύς δόξα κατέχω μή ἀφικνέομαι ὁ Αἴγυπτος εἰς " Ἄργος , καθάπερ ἄλλος τε φημί καί Ἑκαταῖος γράφω οὕτως „ ὁ δέ Αἴγυπτος αὐτός μέν οὐ ἔρχομαι εἰς " Ἄργος , παῖς δέ , ὡς μέν ησιαοιδος , ποιέω πεντήκοντα , ὡς δέ ἐγώ λέγω . οὐδέ εἰμί “ . καί Ἀπολλόδωρος δέ
antimachus-elegy.fragmenta 49
τὸν Αἴγυπτον εἰς " Αργος , καθάπερ ἄλλοι τέ φασι καὶ Ἑκαταῖος γράφων οὕτως „ Ὁ δὲ Αἴγυπτος αὐτὸς μὲν οὐκ ἦλθεν εἰς " Αργος , παῖδας δέ , ὡς μέν Ἡσίῳδος , ἐποίησε πεντήκοντα , ὡς δὲ ἐγὼ λέγω . οὐδὲ εἰσί “ . Καὶ Ἀπολλόδωρος δὲ μόνους τοὺς ἐν Θετταλίᾳ καλεῖσθαι φησὶν Ἕλληνας „ Μυρμιδόνες δὲ καλεῦντο καὶ Ἕλληνες “ . Ἡσίοδον μέντοι καὶ Ἀρχίλοχον ἤδη εἰδέναι καὶ Ἕλληνας λεγομένους τοὺς σύμπαντας καὶ Πανέλληνας , τὸν μὲν περὶ τῶν Προιτίδων λέγοντα ὡς Πανέλληνες ἐμνήστευον αὐτάς , τὸν δὲ κτλ . Εἰνεκα μαχλοσύνης στυγερῆς τέφραν ὤλεσαν ἄνθος . μαχλοσύνη κατωφέρεια , γυναικομανία · Ἡσιόδειος ἡ λέξις · λέγει γὰρ περὶ τῶν Προίτου θυγατέρων „ εἰνεκα ἄνθος “ . Ω καὶ
Lemmas: ὁ Αἴγυπτος εἰς " Ἄργος , καθάπερ ἄλλος τε φημί καί Ἑκαταῖος γράφω οὕτως „ ὁ δέ Αἴγυπτος αὐτός μέν οὐ ἔρχομαι εἰς " Ἄργος , παῖς δέ , ὡς μέν ησιαοιδος , ποιέω πεντήκοντα , ὡς δέ ἐγώ λέγω . οὐδέ εἰμί “ . καί Ἀπολλόδωρος δέ μόνος ὁ ἐν Θεσσαλία καλέω φημί Ἕλλην „ Μυρμιδών δέ καλέω καί Ἕλλην “ . Ἡσίοδος μέντοι καί Ἀρχίλοχος ἤδη οἶδα καί Ἕλλην λέγω ὁ σύμπας καί Πανέλληνες , ὁ μέν περί ὁ Προιτίδες λέγω ὡς Πανέλληνες μνηστεύω αὐτός , ὁ δέ κτλ . ἕνεκα μαχλοσύνη στυγερός τέφρα ὄλλυμι ἄνθος . μαχλοσύνη κατωφέρεια , γυναικομανία · Ἡσιόδειος ὁ λέξις · λέγω γάρ περί ὁ Προῖτος θυγάτηρ „ ἕνεκα ἄνθος “ . Ω καί
antimachus-elegy.fragmenta 50
Καὶ Ἀπολλόδωρος δὲ μόνους τοὺς ἐν Θετταλίᾳ καλεῖσθαι φησὶν Ἕλληνας „ Μυρμιδόνες δὲ καλεῦντο καὶ Ἕλληνες “ . Ἡσίοδον μέντοι καὶ Ἀρχίλοχον ἤδη εἰδέναι καὶ Ἕλληνας λεγομένους τοὺς σύμπαντας καὶ Πανέλληνας , τὸν μὲν περὶ τῶν Προιτίδων λέγοντα ὡς Πανέλληνες ἐμνήστευον αὐτάς , τὸν δὲ κτλ . Εἰνεκα μαχλοσύνης στυγερῆς τέφραν ὤλεσαν ἄνθος . μαχλοσύνη κατωφέρεια , γυναικομανία · Ἡσιόδειος ἡ λέξις · λέγει γὰρ περὶ τῶν Προίτου θυγατέρων „ εἰνεκα ἄνθος “ . Ω καὶ ἡ μαχλοσύνη κοινῶς ἐστὶ γυναικομανία¹ ) Ἡσιόδειος δ’ ἐστὶν ἡ λέξις · ἐκεῖνος γὰρ πρῶτος ἐχρήσατο ἐπὶ τῶν Προίτου θυγατέρων . Καὶ γὰρ σφιν κεφαλῆσι κατὰ κνύος αἰνὸν ἔχευεν · ἀλλ᾽ ὅς γὰρ
Lemmas: καί Ἀπολλόδωρος δέ μόνος ὁ ἐν Θεσσαλία καλέω φημί Ἕλλην „ Μυρμιδών δέ καλέω καί Ἕλλην “ . Ἡσίοδος μέντοι καί Ἀρχίλοχος ἤδη οἶδα καί Ἕλλην λέγω ὁ σύμπας καί Πανέλληνες , ὁ μέν περί ὁ Προιτίδες λέγω ὡς Πανέλληνες μνηστεύω αὐτός , ὁ δέ κτλ . ἕνεκα μαχλοσύνη στυγερός τέφρα ὄλλυμι ἄνθος . μαχλοσύνη κατωφέρεια , γυναικομανία · Ἡσιόδειος ὁ λέξις · λέγω γάρ περί ὁ Προῖτος θυγάτηρ „ ἕνεκα ἄνθος “ . Ω καί ὁ μαχλοσύνη κοινῶς εἰμί γυναικομανία ) Ἡσιόδειος δέ εἰμί ὁ λέξις · ἐκεῖνος γάρ πρῶτος χράω ἐπί ὁ Προῖτος θυγάτηρ . καί γάρ σφεῖς κεφαλή κατά κνύος αἰνός χέω · ἀλλά ὅς γάρ
antimachus-elegy.fragmenta 51
γὰρ περὶ τῶν Προίτου θυγατέρων „ εἰνεκα ἄνθος “ . Ω καὶ ἡ μαχλοσύνη κοινῶς ἐστὶ γυναικομανία¹ ) Ἡσιόδειος δ’ ἐστὶν ἡ λέξις · ἐκεῖνος γὰρ πρῶτος ἐχρήσατο ἐπὶ τῶν Προίτου θυγατέρων . Καὶ γὰρ σφιν κεφαλῆσι κατὰ κνύος αἰνὸν ἔχευεν · ἀλλ᾽ ὅς γὰρ χρόα πάντα κατέσχεθεν , ἐκ δὲ νυ χαίται ἔρρεον ἐκ κεφαλέων . εὐλόωτο δὲ καλὰ κάρηνα . Ἐκ δὲ τοῦ ὀηθέντος κυνῶ καὶ κυνῶμα δακτύλων προσφέρει [ Ἡρωδιανός ] καὶ κυνὸς δὲ τὴν φθορὰν κατὰ γένος οὐδέτερον φέρων καὶ χρήσιν ἐκ τοῦ παρὰ Ἡσιόδῳ καταλόγου περὶ τῶν Προιτίδων . „ καὶ γάρ
Lemmas: γάρ περί ὁ Προῖτος θυγάτηρ „ ἕνεκα ἄνθος “ . Ω καί ὁ μαχλοσύνη κοινῶς εἰμί γυναικομανία ) Ἡσιόδειος δέ εἰμί ὁ λέξις · ἐκεῖνος γάρ πρῶτος χράω ἐπί ὁ Προῖτος θυγάτηρ . καί γάρ σφεῖς κεφαλή κατά κνύος αἰνός χέω · ἀλλά ὅς γάρ χρώς πᾶς κατέχω , ἐκ δέ νῦ χαίτη ῥέω ἐκ κεφαλή . εὐλόωτο δέ καλός κάρηνον . ἐκ δέ ὁ ὀθέω κυνέω καί κυνοημα δάκτυλος προσφέρω [ Ἡρωδιανός ] καί κύων δέ ὁ φθορά κατά γένος οὐδέτερος φέρω καί χρῆσις ἐκ ὁ παρά Ἡσίοδος κατάλογος περί ὁ Προιτίδες . „ καί γάρ
antimachus-elegy.fragmenta 52
αὐτ' ἄμφι κουισάλεον πεπουνήατο δίφρον . περὶ μον . λέξ . Καὶ παρὰ Ἀντιμάχω κουισάλεος „ τὸ δ' δίφρον “ .
Lemmas: αὐτω ἀμφί κουισάλεον πονέω δίφρος . περί νυμφότιμον . Λεξ . καί παρά Ἀντίμαχος κουισάλεος „ ὁ δέ δίφρος “ .
antimachus-elegy.fragmenta 53
Καὶ παρὰ Ἀντιμάχω κουισάλεος „ τὸ δ' δίφρον “ . Ἀημοὸν δ' ἐμπάζεσθαι ἄλεεινῶν . ἐρεχμοὸς διωχμοὸν γὰρ λέγουσι ( οἱ Αἰολεῖς ) διὰ τοῦ χ . καὶ ληχμοὸν , ὡς Ἀντίμαχος , „ ληχμοὸν ἄλεεινῶν “ . ληχμοὸν , λήξιν .
Lemmas: καί παρά Ἀντίμαχος κουισάλεος „ ὁ δέ δίφρος “ . αἱμόω δέ ἐμπάζομαι ἀλεείνω . ἐρεχμός διωχμοὸν γάρ λέγω ( ὁ Αἰολεύς ) διά ὁ χ . καί ληχμός , ὡς Ἀντίμαχος , „ ληχμός ἀλεείνω “ . ληχμός , λῆξις .
antimachus-elegy.fragmenta 54
Πανύασις δὲ τὰ πέδιλα βηλά λέγει . Πανύασις δὲ Τριπόλεμον Ἐλευσίνοις λέγει · φησὶ γὰρ Δήμητρα πρὸς αὐτὸν Πανύασις . ἔγραψε Ἰωνικὰ ἐν πεντα - μέτρῳ ἐστι δὲ τὰ περὶ Κόδρον καὶ Νηλέα καὶ τὰς Ἰωνικὰς ἀποικίας , εἰς ἐπὶ ζ'.</note> Ἡσίοδος δὲ αὐτὸν Ἀδωνιν ) Φοίνιξος καὶ Ἀλφεσιβόιας λέγει , Πανύassis δὲ φησι Θείαντος βασιλέως Ἀσσυρίων , ὃς ἔσχε θυγατέρα Σμύρναν . αὐτὴ κατὰ μήνυν Ἀφροδίτης ( οὐ γὰρ αὐτὴν ἐτίμα ) ἵσχει τοῦ πατρὸς ἔρωτα , καὶ συνεργὸν λαβοῦσα τὴν τροφὸν ἀγνοοῦντι τῷ πατρὶ νύκτας δώδεκα συνηνυάσθη . ὁ δὲ ὡς ἠσθέτο , σπασάμενος τὸ ξίφος ἐδίωξεν αὐτήν · ἡ δὲ περικαταλαμβανομένη θεοῖς ἠύξατο ἀφανῆς γενέσθαι . θεοὶ δὲ κατοικτείραντες αὐτὴν εἰς δένδρον μετήλλαξαν . ὁ καλοῦσι σμύρναν . δεκαμηνίᾳ δὲ ὑστερὸν χρόνῳ τοῦ δένδρου ἁγέντος γεννηθῆναι τὸν λεγόμενον Ἀδωνιν , ὃν Ἀφροδίτη διὰ κάλλος ἐπὶ νήπιον . χρῦμα θεῶν . εἰς λάρακα χρῦσασα Περεσφόνη παρέθετο . ἐκείνη δὲ ὡς ἐθεάσατο , οὐκ ἀπεδίδοτο . κρίσεως δὲ ἐπὶ Διὸς γενομένης εἰς μοῖρας γ' διηρέθη ὁ ἔνιαυτός , καὶ μίαν μὲν παρ' ἑαυτῷ μένειν τὸν Ἀδωνιν , μίαν δὲ παρὰ Περεσφόνη προσέταξε , τὴν δὲ ἑτέραν παρ' Ἀφροδίτη . ὁ δὲ Ἀδωνις ταύτῃ προσένειμε καὶ τὴν ἰδίαν μοῖραν . Ἡοῖην · τὸν Ἀδωνιν . Πανύassis . Πέμματα πολλὰ ἐπιθεὶς πολλάς δὲ τε νοσσάδας ὀρνις . πεμμάτων δὲ πρώτων φησι μνημονεύσαι Πανύασιν Σέλευκος ἐν οἷς περὶ τῆς παρ' Αἰγυπτίοις ἀνθρωποθυσίας διηγείται , πολλὰ μὲν ἐπιθεῖναι λέγων πέλματα , πολλὰς δὲ νοσσά - δας ὄρνιγς1 ) , προτέρου Στησιχόρου εἰρηκότες . Χοιρίλος Σάμιος . [ τινὲς δὲ Ἰασέα3 ) , ἄλλοι δὲ Ἀλικαρνασσεὰ ἱστοροῦσι ] . γενέσθαι δὲ κατὰ Πανύασιν τοῖς χρόνοις , ἐπὶ δὲ τῶν
Lemmas: Πανύασις δέ ὁ πέδιλον βηλά λέγω . Πανύασις δέ τριπολεμος ελευσινοω λέγω · φημί γάρ Δημήτηρ πρός αὐτός Πανύασις . γράφω ἰωνικός ἐν Πέντα - μέτρον εἰμί δέ ὁ περί Κόδρος καί Νηλεύς καί ὁ Ἰωνικός ἀποικία , εἰς ἐπί ζ'.</note> Ἡσίοδος δέ αὐτός Ἄδωνις ) Φοῖνιξ καί Ἀλφεσίβοια λέγω , Πάνυ δέ φημί Θείας βασιλεύς Ἀσσύριος , ὅς ἔχω θυγάτηρ Σμύρνα . αὐτός κατά μηνύω Ἀφροδίτη ( οὖον γάρ αὐτός τιμάω ) ἴσχω ὁ πατήρ Ἔρως , καί συνεργός λαμβάνω ὁ τροφός ἀγνοέω ὁ πατήρ νύξ δώδεκα συνανύω . ὁ δέ ὡς αἰσθάνομαι , σπάω ὁ ξίφος διώκω αὐτός · ὁ δέ περικαταλαμβάνω θεός εὔχομαι ἀφανής γίγνομαι . θεός δέ κατοικτείρω αὐτός εἰς δένδρον μεταλλάσσω . ὁ καλέω Σμύρνα . δεκαμήνιος δέ ὕστερος χρόνος ὁ δένδρον ἅγω γεννάω ὁ λέγω Ἄδωνις , ὅς Ἀφροδίτη διά κάλλος ἐπί νήπιος . χρῦμα θεός . εἰς λάρακα χρῦσα Περεσφόνη παρατίθημι . ἐκεῖνος δέ ὡς θεάομαι , οὐ ἀποδίδωμι . κρίσις δέ ἐπί Ζεύς γίγνομαι εἰς μοῖρα γε διαιρέω ὁ ἐνιαυτός , καί εἷς μέν παρά ἑαυτοῦ μένω ὁ Ἄδωνις , εἷς δέ παρά Περεσφόνη προστάσσω , ὁ δέ ἕτερος παρά Ἀφροδίτη . ὁ δέ Ἄδωνις οὗτος προσνέμω καί ὁ ἴδιος μοῖρα . Ἡοῖην · ὁ Ἄδωνις . Πάνυ . Πέμμα πολύς ἐπιτίθημι πολύς δέ τε νοσσάδαι ὄρνις . πέμμα δέ πρῶτος φημί μνημονεύω Πανύασις Σέλευκος ἐν ὅς περί ὁ παρά Αἰγύπτιος ἀνθρωποθυσία διηγέομαι , πολύς μέν ἐπιτίθημι λέγω πέλμα , πολύς δέ νοσσός - δαΐς ὄρνιγς1 ) , πρότερος Στησίχορος ἐρῶ . Χοιρίλος Σάμιος . [ τις δέ Ἰασέας ) , ἄλλος δέ Ἁλικαρνασσεύς ἱστορέω ] . γίγνομαι δέ κατά Πανύασις ὁ χρόνος , ἐπί δέ ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 55
δὲ ἐγκυος ἐκεῖνη τρεῖς παῖδας ἐγέννησε , Μίνωα , Σαρπηδόνα καὶ Ῥαδάμανθυν . Ἡ ἱστορία παρ’ Ἡσιόδῳ καὶ Βαχυλίδῃ . Ἡσιόδος δὲ Εὐρώπης καὶ Διὸς αὐτόν τὸν Σαρπηδόνα ) φησιν . Ἀγήνορος γὰρ παῖς ἐστιν ( ὁ Φινεύς ) , ὡς Ἑλλάνικος · ὡς δὲ Ἡσιόδος φησιν , Φοίνικος τοῦ Ἀγήνορος καὶ Κασσιεπείας . Ἡσιόδος δὲ αὐτὸν ( Ἰδώνιν ) Φοίνικος καὶ Ἀλφεσιβόιας λέγει . Δημοδόχης , τὴν πλεῖστοι ἐπιχθονίων ἀνθρώπων μνήστευον καὶ πολλὰ καὶ ἄγλαὰ δῶρ' ὀνόμηναν , ἰφθιμοὶ βασιλῆες , ἀπειρέσιον δι' εἴδος . Ξ , ἀπειρέσιος σημαίνει δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ κατὰ τὸ εἶδος διαφέροντος καὶ ἄγαν καλοῦ . ὡς παρ' Ἡσιόδῳ ἐν γυναικῶν καταλόγῳ ἐπὶ τῆς Ἀρήνορος παιδὸς Δημοδόχης , „ τὴν κ . τ . λ . εἴδος “ . α , Φρύγες ] ( Ἡ διπλῆ , ) ὅτι ἑτέρους τῶν Τρώων οἶδε τοὺς Φρύγας , καὶ ὅτι Ὀμηρος οὐκ οἶδε καλουμένους Λυδοὺς , ἀλλὰ Μῆνας . πρὸς τὰ περὶ ἡλικίας Ἡσιόδου . περὶ Ζήθου καὶ
Lemmas: δέ ἔγκυος ἐκεῖνος τρεῖς παῖς γεννάω , Μίνως , Σαρπηδών καί Ῥαδάμανθυς . ὁ ἱστορία παρά Ἡσίοδος καί Βαχυλίδῃ . Ἡσίοδος δέ Εὐρώπη καί Ζεύς αὐτός ὁ Σαρπηδών ) φημί . Ἀγήνωρ γάρ παῖς εἰμί ( ὁ Φινεύς ) , ὡς Ἑλλάνικος · ὡς δέ Ἡσίοδος φημί , Φοῖνιξ ὁ Ἀγήνωρ καί Κασσιέπεια . Ἡσίοδος δέ αὐτός ( Ἰδώνιν ) Φοῖνιξ καί Ἀλφεσίβοια λέγω . δημοδοχη , ὁ πλεῖστος ἐπιχθόνιος ἄνθρωπος μνηστεύω καί πολύς καί ἀγλαός δῶρον ὀνομαίνω , ἴφθιμος βασιλεύς , ἀπειρέσιος διά εἶδος . Ξ , ἀπειρέσιος σημαίνω δέ καί ἐπί ὁ κατά ὁ εἶδος διαφέρω καί ἄγαν καλός . ὡς παρά Ἡσίοδος ἐν γυνή κατάλογος ἐπί ὁ ἀρήνωρ παῖς δημοδοχη , „ ὁ Κ . τ . λ . εἶδος “ . ὅς , Φρύξ ] ( ὁ διπλόος , ) ὅτι ἕτερος ὁ Τρώς οἶδα ὁ Φρύξ , καί ὅτι Ὅμηρος οὐ οἶδα καλέω Λυδός , ἀλλά μείς . πρός ὁ περί ἡλικία Ἡσίοδος . περί Ζῆθος καί
antimachus-elegy.fragmenta 56
παρὰ τὸ λίαν ἔχεσθαι . Ἀντίμαχος δὲ τῶν ἵππων τὸν λακτισμὸν · οἷον , „ λαχμοὸν ἵππων “ Κυνθέρεια καὶ τὸν παρ' Ἀντιμάχῳ τινὲς κνθώνυμον Οἰδιποῦν , οὐχ ὡς ἡ κοινὴ ἔννοια , οὐ δεῖ ἀποκεκρύφθαι τὸ ὄνομα , διὰ τὰ κακά , ἀλλ᾽ οὐ<sup>1)</sup> κέχται τὸ ὄνομα ἀκούουσι · Κνθογένης μὲν γὰρ ὁ Διόνυσος , ἐπεὶ μυστηριώδης ἡ γένεσις αὐτοῦ . κνθωνύμου . κνθώνυμος κνθωνύμου Οἰδιπόδαο Πωρητὸν ἀλόχοισι καὶ οἷς τεκέεσσιν ἕκαστος θέντο . ταλαίπωρος<sup>2)</sup> ὁ ἄθλιος · παρὰ τὸ τλῆναι καὶ τὸν πῶρον , ὁ ἐστὶ πᾶθος . ὅτι δὲ πῶρος πᾶθος τί ἐστιν Ἀντιμάχός φησι · „ πῶρον τιν᾽ ἀλόχοισι καὶ οἷς τεκέεσσιν ἐθεντο “ . καὶ πωρεῖν Ἥλειοι τὸ πενθεῖν φασί . καὶ Ἀντιμάχος αὐτὶς · „ πωρητὸν ἀλόχοισι καὶ οἷς τεκέεσσιν ἕκαστος “ . παρὰ τοῦτο οὖν τὸ ταλαίπωρος ἐτυμολογεῖται . ἡ γράφεσθαι λάχνῳ ὁ σημαίνει λάχνῃν . ι ΔΕΛΤΟΙ¹ ) . Ἐλθὼν Εὐλείας πηγὰς ἐπὶ διψήντος . καὶ περὶ τὸν Εὐλέα δὲ ποταμόν . οὐ μνημονεύει Ἀντίμαχος
Lemmas: παρά ὁ λίαν ἔχω . Ἀντίμαχος δέ ὁ ἵππος ὁ λακτισμός · οἷος , „ λαχμός ἵππος “ Κυνθέρεια καί ὁ παρά Ἀντίμαχος τις κνθώνυμον Οἰδίπους , οὐ ὡς ὁ κοινός ἔννοια , οὖον δεῖ ἀποκρύπτω ὁ ὄνομα , διά ὁ κακός , ἀλλά οὐ κέχται ὁ ὄνομα ἀκούω · Κνθογένης μέν γάρ ὁ Διόνυσος , ἐπεί μυστηριώδης ὁ γένεσις αὐτός . κνθωνύμου . κνθώνυμος κνθωνύμου Οἰδίπους πωρέω ἄλοχος καί ὅς τέκος ἕκαστος τίθημι . ταλαίπωρος ὁ ἄθλιος · παρά ὁ ἔτλην καί ὁ πῶρος , ὁ εἰμί πάθος . ὅτι δέ πῶρος πάθος τίς εἰμί Ἀντίμαχος φημί · „ πῶρος τις ἄλοχος καί ὅς τέκος τίθημι “ . καί πωρέω Ἠλεῖος ὁ πενθέω φημί . καί Ἀντίμαχος αὖτις · „ πωρέω ἄλοχος καί ὅς τέκος ἕκαστος “ . παρά οὗτος οὖν ὁ ταλαίπωρος ἐτυμολογέω . ὁ γράφω λάχνος ὁ σημαίνω λάχνη . ι ΕΤ ) . ἔρχομαι ἰάλλω πηγή ἐπί διψάω . καί περί ὁ Εὐλεύς δέ ποταμός . οὖον μνημονεύω Ἀντίμαχος
antimachus-elegy.fragmenta 57
ὅτι ἑτέρους τῶν Τρώων οἶδε τοὺς Φρύγας , καὶ ὅτι Ὀμηρος οὐκ οἶδε καλουμένους Λυδοὺς , ἀλλὰ Μῆνας . πρὸς τὰ περὶ ἡλικίας Ἡσιόδου . περὶ Ζήθου καὶ Ἀμφίονος · ἱστοροῦσιν ἄλλοι τε καὶ Ἡσιόδος , ὅτι κιθάρᾳ τὸ τεῖχος τῶν Θηβῶν ἐτείχισαν . Ἡσιόδος δὲ δέκα μὲν υἱοὺς δέκα δὲ θυγατέρας φησὶν Ἀμφίωνος καὶ
Lemmas: ὅτι ἕτερος ὁ Τρώς οἶδα ὁ Φρύξ , καί ὅτι Ὅμηρος οὐ οἶδα καλέω Λυδός , ἀλλά μείς . πρός ὁ περί ἡλικία Ἡσίοδος . περί Ζῆθος καί Ἀμφίων · ἱστορέω ἄλλος τε καί Ἡσίοδος , ὅτι κιθάρα ὁ τεῖχος ὁ Θῆβαι τειχίζω . Ἡσίοδος δέ δέκα μέν υἱός δέκα δέ θυγάτηρ φημί Ἀμφίων καί
antimachus-elegy.fragmenta 58
Ἡσιόδος , ὅτι κιθάρᾳ τὸ τεῖχος τῶν Θηβῶν ἐτείχισαν . Ἡσιόδος δὲ δέκα μὲν υἱοὺς δέκα δὲ θυγατέρας φησὶν Ἀμφίωνος καὶ Νιόβης γενέσθαι ) . Ἔοικασιν οἱ
Lemmas: Ἡσίοδος , ὅτι κιθάρα ὁ τεῖχος ὁ Θῆβαι τειχίζω . Ἡσίοδος δέ δέκα μέν υἱός δέκα δέ θυγάτηρ φημί Ἀμφίων καί Νιόβη γίγνομαι ) . ἔοικα ὁ
antimachus-elegy.fragmenta 59
ἠπείροιο μελαίνης ὑψόσ᾽ ἀερχεῖς Πηλεΐδης ἀπόρουσεν ἑλαφρῶς ἥυτε νιόχος · τοῦ δ᾽ ἐμπροσθε ποδῶν κρήνη γένετ᾽ ἀνέουσα . εἰς θίν᾽ ἐρεισάσ λοισθίαν ] τελευταῖος γὰρ τῆς νεώς ὁ Ἀχιλλεὺς ἀπέβη διὰ τὸν χρησμόν · ὅθεν ὁ Πρωτεσίλαος πρῶτος τῆς νεώς πηδήσας ἀπέθανε . χρημαῖον δέ · φασί γὰρ ὅτι πηδήσωντος τοῦ Ἀχιλλέως ἐκ τῆς νεώς πηγὴ ἀνεδόθη , ὡς φησι καὶ Ἀντίμαχος · „ ῥίμφα
Lemmas: ἤπειρος μέλας ὑψόσε ἀείρω Πηλεΐδης ἀπορούω ἐλαφρός ἠΰτε νιόχος · ὁ δέ ἔμπροσθεν πούς κρήνη γενέτης ἀνέω . εἰς θίς ἐρείδω λοίσθιος ] τελευταῖος γάρ ὁ ναῦς ὁ Ἀχιλλεύς ἀποβαίνω διά ὁ χρησμός · ὅθεν ὁ Πρωτεσίλαος πρῶτος ὁ ναῦς πηδάω ἀποθνῄσκω . χρημαῖον δέ · φημί γάρ ὅτι πηδάω ὁ Ἀχιλλεύς ἐκ ὁ ναῦς πηγή ἀναδίδωμι , ὡς φημί καί Ἀντίμαχος · „ ῥίμφα
antimachus-elegy.fragmenta 60
Ἡσιόδου τὰ ἔπη , ἀλλ’ ὡς πολλὰ καὶ ἄλλα κατέψευσται αὐτοῦ.1 ) Ψ , Καὶ Ἡσίοδος δὲ φησὶν ἐν Θήβαις αὐτοῦ Οἰδίποδος ) ἀποθανόντος Ἀργείαν τὴν Ἀδράστου σὺν ἄλλοις ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν κηδείαν αὐτοῦ . Εἰλαρίδην Τιτυνόν . Ἐλάρα Ἀλέρα . Ὅτι δὲ τούτου κρεῖττον τὸ πρῶτόν ἐστιν πίστις ἐκ τοῦ Ἡσιόδου μετὰ πλεονασμῷ τοῦ ἰ τὸ πατρωνυμικὸν εἰπόντος „ Εἰλαρίδην ποτὶ Τιτυνόν “ . Ὅστε Αἰλαίηθεν προῖει καλλιέρουν ὕδωρ . Ὁ δὲ
Lemmas: Ἡσίοδος ὁ ἔπος , ἀλλά ὡς πολύς καί ἄλλος καταψεύδομαι αὐτός ) Ψ , καί Ἡσίοδος δέ φημί ἐν Θῆβαι αὐτός Οἰδίπους ) ἀποθνῄσκω Ἀργεῖος ὁ Ἄδραστος σύν ἄλλος ἔρχομαι ἐπί ὁ κηδεία αὐτός . Εἰλαρίδης Τιτυνόν . Ἐλάρα ἀλέρα . ὅτι2 δέ οὗτος ἀγαθός ὁ πρότερος εἰμί πίστις ἐκ ὁ Ἡσίοδος μετά πλεονασμός ὁ εἷς ὁ πατρωνυμικός εἶπον „ Εἰλαρίδης πρός Τιτυνόν “ . ὅστε αιλαιαιθω προίημι καλλιερέω ὕδωρ . ὁ δέ
antimachus-elegy.fragmenta 61
δὲ τούτου κρεῖττον τὸ πρῶτόν ἐστιν πίστις ἐκ τοῦ Ἡσιόδου μετὰ πλεονασμῷ τοῦ ἰ τὸ πατρωνυμικὸν εἰπόντος „ Εἰλαρίδην ποτὶ Τιτυνόν “ . Ὅστε Αἰλαίηθεν προῖει καλλιέρουν ὕδωρ . Ὁ δὲ Κηφισὸς ποταμὸς ἐστὶ τῆς Φωκίδος , ἔχων τὰς πηγὰς ἐκ Αἰλαίας , ὡς φησὶν Ἡσίοδος „ ὅστε ὕδωρ “ . Παρὲξ Πανοπήα διὰ Γλήχωνά τ᾽ ἔρυμνὴν καὶ τε δι᾽ ᾿Ερχομενοῦ εἰλυμένος εἰσι δράκων ὤς . πλεῖον περὶ τοῦ ποταμοῦ λέγει καὶ τῆς ῥύσεως , ὡς δι᾽ ὅλης ὁμοί τῆς Φωκίδος σχολίως καὶ δρακοντοειδῶς Κηφισὸς δὲ ποταμὸς ἐν
Lemmas: δέ οὗτος ἀγαθός ὁ πρότερος εἰμί πίστις ἐκ ὁ Ἡσίοδος μετά πλεονασμός ὁ εἷς ὁ πατρωνυμικός εἶπον „ Εἰλαρίδης πρός Τιτυνόν “ . ὅστε αιλαιαιθω προίημι καλλιερέω ὕδωρ . ὁ δέ Κηφισσός ποταμός εἰμί ὁ Φωκίς , ἔχω ὁ πηγή ἐκ Αἴλαιος , ὡς φημί Ἡσίοδος „ ὅστε ὕδωρ “ . παρέξ Πανοπήα διά γλήχων τε ῥύμνη καί τε διά ᾿ερχομενω εἰλύω εἰμί δράκων ὅς . πλείων περί ὁ ποταμός λέγω καί ὁ ῥύσις , ὡς διά ὅλος ὁμός ὁ Φωκίς σχόλιον καί δρακοντοειδῶς Κηφισσός δέ ποταμός ἐν
antimachus-elegy.fragmenta 62
Πανοπήα διὰ Γλήχωνά τ᾽ ἔρυμνὴν καὶ τε δι᾽ ᾿Ερχομενοῦ εἰλυμένος εἰσι δράκων ὤς . πλεῖον περὶ τοῦ ποταμοῦ λέγει καὶ τῆς ῥύσεως , ὡς δι᾽ ὅλης ὁμοί τῆς Φωκίδος σχολίως καὶ δρακοντοειδῶς Κηφισὸς δὲ ποταμὸς ἐν ᾿Ορχομενῷ , ἔνθα καὶ αἱ Χάριτες τιμῶνται · ταύταις γὰρ ᾿Ετέονλος ὁ Κηφισοῦ τοῦ ποταμοῦ υἱὸς πρῶτος ἔθυσεν , ὡς φησιν ᾿Ησίοδος , διὰ δὲ τοῦ ᾿Ορχομενοῦ ὁ Κηφισὸς ῥεῖ.1 ) Μενεσθίου πατὴρ ᾿Αγησίπολις Βοιωτὸς ἦν κατοικῶν „ ᾿Αγηνν “ ἐστι δὲ αὕτη Βοιωτίας , ὡς καὶ
Lemmas: Πανοπήα διά γλήχων τε ῥύμνη καί τε διά ᾿ερχομενω εἰλύω εἰμί δράκων ὅς . πλείων περί ὁ ποταμός λέγω καί ὁ ῥύσις , ὡς διά ὅλος ὁμός ὁ Φωκίς σχόλιον καί δρακοντοειδῶς Κηφισσός δέ ποταμός ἐν Ορχομενός , ἔνθα καί ὁ Χάρις τιμάω · οὗτος γάρ ᾿Ετέονλος ὁ Κηφισός ὁ ποταμός υἱός πρῶτος θύω , ὡς φημί Ἡσίοδος , διά δέ ὁ Ὀρχομενός ὁ Κηφισσός ῥέω ) Μενέσθιος πατήρ Αγησίπολις Βοιωτός εἰμί κατοικέω „ ᾿Αγηνν “ εἰμί δέ οὗτος Βοιωτία , ὡς καί
antimachus-elegy.fragmenta 63
τοῦ Ἡσιόδου μετὰ πλεονασμῷ τοῦ ἰ τὸ πατρωνυμικὸν εἰπόντος „ Εἰλαρίδην ποτὶ Τιτυνόν “ . Ὅστε Αἰλαίηθεν προῖει καλλιέρουν ὕδωρ . Ὁ δὲ Κηφισὸς ποταμὸς ἐστὶ τῆς Φωκίδος , ἔχων τὰς πηγὰς ἐκ Αἰλαίας , ὡς φησὶν Ἡσίοδος „ ὅστε ὕδωρ “ . Παρὲξ Πανοπήα διὰ Γλήχωνά τ᾽ ἔρυμνὴν καὶ τε δι᾽ ᾿Ερχομενοῦ εἰλυμένος εἰσι δράκων ὤς . πλεῖον περὶ τοῦ ποταμοῦ λέγει καὶ τῆς ῥύσεως , ὡς δι᾽ ὅλης ὁμοί τῆς Φωκίδος σχολίως καὶ δρακοντοειδῶς Κηφισὸς δὲ ποταμὸς ἐν ᾿Ορχομενῷ , ἔνθα καὶ αἱ Χάριτες τιμῶνται · ταύταις γὰρ ᾿Ετέονλος ὁ Κηφισοῦ τοῦ ποταμοῦ υἱὸς πρῶτος ἔθυσεν , ὡς φησιν ᾿Ησίοδος , διὰ δὲ τοῦ ᾿Ορχομενοῦ ὁ Κηφισὸς ῥεῖ.1 ) Μενεσθίου πατὴρ ᾿Αγησίπολις Βοιωτὸς ἦν κατοικῶν „ ᾿Αγηνν “ ἐστι δὲ αὕτη Βοιωτίας , ὡς καὶ ᾿Ησίοδος φησιν . [ ὅς παρὰ πανοπίδα παρὲξ πανοπη διὰ πανο - διερχομένου δι᾽ ᾿Ερχομενοῦ , χομενοῦ εἰλυμένος ] ἠπειγμένος πρῶτος ἔθυσεν . διὰ ῥεῖ , ὡς φησιν ᾿Ησίοδος στός , ἄλσος κεῖται δὲ ἐν τῇ Ἀλιακτίων χώρᾳ , ἰδρυθὲν δὲ ὑπὸ Ὀρχηστοῦ τοῦ Βοιωτοῦ , ὡς φησιν Ἡσίοδος . Αἰγᾶ : Ἔστι καὶ Αἰγαῖον πεδίον συναπτον τῇ Κίρρᾳ , ὡς Ἡσίοδος . λέγεται παρὰ Αἰγᾶν ποταμὸν φερόμενον ἀπὸ τοῦ περὶ τὸ
Lemmas: ὁ Ἡσίοδος μετά πλεονασμός ὁ εἷς ὁ πατρωνυμικός εἶπον „ Εἰλαρίδης πρός Τιτυνόν “ . ὅστε αιλαιαιθω προίημι καλλιερέω ὕδωρ . ὁ δέ Κηφισσός ποταμός εἰμί ὁ Φωκίς , ἔχω ὁ πηγή ἐκ Αἴλαιος , ὡς φημί Ἡσίοδος „ ὅστε ὕδωρ “ . παρέξ Πανοπήα διά γλήχων τε ῥύμνη καί τε διά ᾿ερχομενω εἰλύω εἰμί δράκων ὅς . πλείων περί ὁ ποταμός λέγω καί ὁ ῥύσις , ὡς διά ὅλος ὁμός ὁ Φωκίς σχόλιον καί δρακοντοειδῶς Κηφισσός δέ ποταμός ἐν Ορχομενός , ἔνθα καί ὁ Χάρις τιμάω · οὗτος γάρ ᾿Ετέονλος ὁ Κηφισός ὁ ποταμός υἱός πρῶτος θύω , ὡς φημί Ἡσίοδος , διά δέ ὁ Ὀρχομενός ὁ Κηφισσός ῥέω ) Μενέσθιος πατήρ Αγησίπολις Βοιωτός εἰμί κατοικέω „ ᾿Αγηνν “ εἰμί δέ οὗτος Βοιωτία , ὡς καί Ἡσίοδος φημί . [ ὅς παρά πανοπίς παρέξ Πανοπεύς διά πανό - διέρχομαι διά ᾿ερχομενω , χομενω εἰλύω ] ἐπείγω πρῶτος θύω . διά ῥέω , ὡς φημί Ἡσίοδος Στος , ἄλσος κεῖμαι δέ ἐν ὁ Ἀλιακτίων χώρα , ἱδρύω δέ ὑπό ὀρχηστής ὁ Βοιωτός , ὡς φημί Ἡσίοδος . Αἴξ : εἰμί καί Αἰγαῖον πεδίον συνάπτω ὁ Κίρρα , ὡς Ἡσίοδος . λέγω παρά Αιγάν ποταμός φέρω ἀπό ὁ περί ὁ