anonymus-pseudo-john-chrysostom-pseudo-basil-of-caesarea.homilia-de-sancta-dominica 4
παρανομεῖς οὖν , ἀγαπητέ , ἐὰν τὰς ἑπτὰ ἡμέρας ἐργάσῃ · καὶ ὅτι παρανομία ἐστί , μαρτυρεῖ ὁ θεὸς διδάσκων · ἐν ταῖς ἓξ ἡμέραις ποιήσεις , φησί , τὰ ἔργα σου · ἐν δὲ τῇ ἑβδόμῃ οὐ ποιήσεις πᾶν ἔργον · ἀναπαύσεως γὰρ ἐστὶν λογικῶν τε καὶ ἀλόγων · ἀναπαυέτω ἐν αὐτῇ , ἀγαπητέ , ὁ βοῦς σου καὶ ὁ παῖς σου καὶ ἡ παιδίσκη σου καὶ ὁ καὶ οἱ μίσθιοί σου · δὸς αὐτοῖς ἐν τῇ κυριακῇ ἀνάπαυσιν , ἵνα ἀναπαύῃ ἐν τῇ μεγάλῃ ἡμέρᾳ τῆς ἀναστάσεως · εὐλογήσει βοῦς σου καὶ ἡ ὄνος σου τὸν δώσαντα αὐτοῖς τὴν κυριακὴν εἰς ἀνάπαυσιν · καὶ ὅτι λαλεῖ τὰ ἄλογα ζῷα , ὅτε θέλει ὁ θεὸς , βαρεῖται τὸν Βαλαὰμ βαστάξασα ἡ ὄνος · τί με τύπτεις , φησίν , ἀδίκως ; ἄγγελον ὁρῶ ἑστῶτα ἐν τῇ ὁδῷ κατέχοντα μάχαιραν δίστομον · κατελθὼν προσκύνησον , φησίν , μή ποτε σφαγῶμεν ἀμφότεροι . ἐλάλησεν ἡ ὄνος , ἵνα ἡ συναγωγὴ σιωπήσῃ · ἀνεώχθη τὸ στόμα τῆς ὄνου , ἵνα τὸ στόμα τῶν ἰουδαίων καὶ αἱρετικῶν ἐμφραγῇ · γάρ φησι στόμα λαλοῦντων ἄδικα . ἐλάλησεν ἡ ὄνος , ἐπειδὴ ἀδίκως ἐτύπτετο · μὴ τυπτήσῃς τὸν βοῦν σου ἐργαζόμενον ἐν τῇ κυριακῇ , ἵνα μὴ στραφεὶς εἴπη πρὸς σέ · τί με Was ist hier passiert ? τύπτεις ; οὐκ ἔξεστί σοι ἐργάζεσθαι σήμερον . ἀλλὰ τάχα αἰδὼς ἔχετε ταῦτά μου λέγοντος , ἀγαπητοί · εἰ μὴ ἔχετε αἰδὼς , Text verderbt . Evtl . ist mehr ausgefallen als die Apodosis , da das Folgende einen neuen Gedanken einführt . · εἰ γὰρ καὶ αὐστηρὰ τὰ φάρμακα , ἀλλ’ ὠφέλιμα εἰς θεραπείαν · εἰ καὶ ὀξεία τὰ σίδηρα , ἀλλὰ τὰ σεσηπότα ἀποκόπτει μέλη · αὐστηρὸς καὶ τῷ παιδίῳ ὁ διδάσκαλος , ἀλλὰ παρ’ αὐτοῦ κτᾶται σοφίαν · φοβερὸς καὶ τῷ ἀθλητῇ ὁ ἀντίπαλος , ἀλλὰ διὰ τούτου λαμβάνει στέφανον καὶ βραβεῖον · σκληρὰ φαίνεται καὶ τοῖς ἀκροαταῖς τὰ διδάγματα , ἀλλὰ διὰ τούτων ὁδηγοῦνται πρὸς τὴν ἀλήθειαν .
Lemmas: παρανομέω οὖν , ἀγαπητός , ἐάν ὁ ἑπτά ἡμέρα ἐργάζομαι · καί ὅτι παρανομία εἰμί , μαρτυρέω ὁ θεός διδάσκω · ἐν ὁ ἓξ ἡμέρα ποιέω , φημί , ὁ έργο σύ · ἐν δέ ὁ ἕβδομος οὐ ποιέω πᾶς ἔργον · ἀνάπαυσις γάρ εἰμί λογικός τε καί ἄλογος · ἀναπαύω ἐν αὐτός , ἀγαπητός , ὁ βοῦς σύ καί ὁ παῖς σύ καί ὁ παιδίσκη σύ καί ὁ καί ὁ μίσθιος σύ · δίδωμι αὐτός ἐν ὁ κυριακός ἀνάπαυσις , ἵνα ἀναπαύω ἐν ὁ μέγας ἡμέρα ὁ ἀνάστασις · εὐλογέω βοῦς σύ καί ὁ ἀδών σύ ὁ δίδωμι αὐτός ὁ κυριακός εἰς ἀνάπαυσις · καί ὅτι λαλέω ὁ ἄλογος ζῷον , ὅτε ἐθέλω ὁ θεός , βαρέω ὁ Βαλαάμ βαστάζω ὁ ἀδών · τίς ἐγώ τύπτω , φημί , ἄδικος ; ἄγγελος ὁράω ἵστημι ἐν ὁ οὐδός κατέχω μαχαιρᾶς δίστομος · κατέρχομαι προσκυνέω , φημί , μή ποτέ σφάζω ἀμφότερος . λαλέω ὁ ἀδών , ἵνα ὁ συναγωγή σιωπάω · ἀνοίγνυμι ὁ στόμα ὁ ὄνος , ἵνα ὁ στόμα ὁ Ἰουδαῖος καί αἱρετικός ἐμφράσσω · γάρ φημί στόμα λαλέω ἄδικος . λαλέω ὁ ἀδών , ἐπεί ἄδικος τύπτω · μή τύπτω ὁ βοῦς σύ ἐργάζομαι ἐν ὁ κυριακός , ἵνα μή στρέφω λέγω πρός σύ · τίς ἐγώ Was ist hier passiert ? τύπτω ; οὐ ἔξεστι σύ ἐργάζομαι σήμερον . ἀλλά τάχα αἰδώς ἔχω οὗτος ἐγώ λέγω , ἀγαπητός · εἰμί μή ἔχω αἰδώς , Text verderbt . Evtl . ist mehr ausgefallen als die Apodosis , da das Folgende einen neuen Gedanken einführt . · εἰμί γάρ καί αὐστηρός ὁ φάρμακον , ἀλλά ὠφέλιμος εἰς θεραπεία · εἰμί καί ὀξύς ὁ σίδηρον , ἀλλά ὁ σήπω ἀποκόπτω μέλος · αὐστηρός καί ὁ παιδίον ὁ διδάσκαλος , ἀλλά παρά αὐτός κτάομαι σοφία · φοβερός καί ὁ ἀθλητής ὁ ἀντίπαλος , ἀλλά διά οὗτος λαμβάνω στέφανος καί βραβεῖον · σκληρός φαίνω καί ὁ ἀκροατής ὁ δίδαγμα , ἀλλά διά οὗτος ὁδηγέω πρός ὁ ἀλήθεια .