anonymus-author-of-vita-cononis.vita-sancti-cononis-bidanae 4.1
<head><title>Die Amphorengeister Diomedes und Kouttonios : § 175–183</title></head> μετὰ δὲ τὴν ἁγίαν αὐτοῦ καὶ ἔνδοξον ἀποβίωσιν τοῦ οἰκητηρίου αὐτοῦ εἰς ἐκκλησίαν ἀφιερωθέντος καὶ τῆς διασκαφῆς τῶν θεμελίων γενομένης ἐπὶ τοῦ τηνικαῦτα ὁσίας μνήμης ἐπισκόπου γενομένου ἔφθασαν οἱ διασκάπτοντες τὰ ἀγγεῖα τῶν κεραμίων καὶ θεασάμενοι αὐτὰ μετὰ πολλῆς ἀσφαλείας καταδεδεμένα καὶ σφραγίδας ἔχοντα μολυβδίνας , τὸν ἀριθμὸν τριάκοντα , ἐξεπλήσσοντο ἐννοούμενοι τὸ τί ἂν εἴη ταῦτα καὶ κουφίσαι θελήσαντες ἐξ αὐτῶν οὐκ ἠδυνήθησαν βαρυτάτων ὄντων καὶ ἀκινήτων . περιχαρεῖς δὲ γενόμενοι τῇ βαρύτητι τῶν κεραμίων πλανηθέντες ἐνόμισαν αὐτὰ χρυσίου πεπληρωμένα εἶναι μετὰ καὶ ἄλλων τινῶν καὶ κλάσαντες ἓν ἐξ αὐτῶν εἶδον ἐξαίφνης ἐκπηδήσαντας ἐκ τοῦ κεραμίου ἐκείνου δύο λαίλαπας δεινοτάτους . καὶ πάντας ὁμοῦ τοὺς περιεστῶτας ἔρριψαν χαμαὶ καὶ γνοφώδη ἀέρα καὶ σκοτώδη ἐποίησαν ὥστε τὰ τῶν οἰκοδομῶν μάγγανα καὶ πάντας τοὺς κάλους πάντοθεν ἀποσπασθῆναι καὶ αὐτὸ τὸ σκάρφος τῆς μηχανῆς χαμαὶ ῥαγῆναι καὶ αὐτὴν τὴν οἰκοδομὴν καταστραφῆναι . ἑαυτοὺς δὲ πᾶσιν ἐπιδεικνύντες ἐν τῷ ἀέρι ἔκραζον ἀναγγέλλοντες τὰ ἑαυτῶν ὀνόματα . ὁ μὲν ἔλεγεν · ἐγώ εἰμι Διομήδης · ὁ δέ · ἐγὼ Κουττόνιος , ὡς ἐκ τούτου πολὺν φόβον καὶ δειλίαν ἐμπεσεῖν τῇ κώμῃ καὶ μηκέτι μηδένα τολμᾶν μετὰ ἡλίου δύσιν ἔξω τοῦ οἴκου αὐτοῦ εὑρεθῆναι μήτε θύραν ἀνεῳχθῆναι . πρὸς αὐτὴν δὲ τὴν γέφυραν τοῦ ποταμοῦ καταρρίψαντές τινας ἀπέπνιξαν · τοὺς δὲ διαπερᾶν θέλοντας ἐκώλυον ὥστε εἶναι ἀδιάβατον τὴν γέφυραν . τὰ μὲν οὖν ἕτερα σκεύη τῶν κεραμίων κατ’ αὐτὸν τὸν τόπον ἀπέθεντο , καὶ μένουσιν ἀκίνητα μέχρι τοῦ νῦν . ἀλλ’ ἐρεῖ τις · διὰ τί ἠθέτησαν αὐτοῦ τοὺς ὅρους οἱ δαίμονες ; ὅτι καὶ τὰς παραγγελίας αὐτοῦ παρέβησαν οἱ ἄνθρωποι , ἃς διόλου παραινῶν ἔλεγεν πᾶσιν , μὴ ἀπληστεύεσθαι μηδὲ φιλαργύρους εἶναι , εἰδώς , ὅτι πάντα τὰ πονηρὰ πνεύματα τυγχάνουσιν τούτων αἴτια τῶν κακῶν . ἐναπέκλεισεν μὲν γὰρ αὐτὰ ἐν τοῖς ἀγγείοις , κἀκεῖνα διέμενον τῇ ὑποταγῇ τοῦ ἁγίου Κώνωνος , μέχρις οὗ διέμενον οἱ ἄνθρωποι ταῖς παραγγελίαις αὐτοῦ · ἐπειδὴ δὲ παρέβησαν οἱ ἄνθρωποι τὰς παραγγελίας , παρέβησαν καὶ οἱ δαίμονες τὴν ὑποταγήν . καὶ τούτων οὕτω γενομένων συνελθόντες οἱ πέριξ μονάζοντες καὶ Χριστιανοὶ καὶ ταύτῃ τῇ γεφύρᾳ προσκαρτερήσαντες ἐν νηστείαις καὶ προσευχαῖς ἐπὶ ἡμέρας τινὰς μόλις κατέστειλαν τῶν ἐκφυγόντων δαιμόνων τὴν μανίαν .
Lemmas: <head><title>Die Amphorengeister Diomedes und Kouttonios : § 175–183</title></head> μετά δέ ὁ ἅγιος αὐτός καί ἔνδοξος ἀποβίωσις ὁ οἰκητήριον αὐτός εἰς ἐκκλησία ἀφιερόω καί ὁ διασκαφτος ὁ θεμέλιος γίνομαι ἐπί ὁ τηνικαῦτα ὅσιος μνήμη ἐπίσκοπος γίγνομαι φθάνω ὁ διασκάπτω ὁ ἀγγεῖον ὁ κεράμιον καί θεάομαι αὐτός μετά πολύς ἀσφάλεια καταδέω καί σφραγίς ἔχω μολύβδινος , ὁ ἀριθμός τριάκοντα , ἐκπλήσσω ἐννοέω ὁ τίς ἄν εἰμί οὗτος καί κουφίζω ἐθέλω ἐκ αὐτός οὐ δύναμαι βαρύς εἰμί καί ἀκίνητος . περιχαρής δέ γίγνομαι ὁ βαρύτης ὁ κεράμιον πλανάω νομίζω αὐτός χρυσίον πληρόω ἔρχομαι μετά καί ἄλλος τις καί κλάω εἷς ἐκ αὐτός ὁράω ἐξαίφνης ἐκπηδάω ἐκ ὁ κεράμιον ἐκεῖνος δύο λαῖλαψ δεινός . καί πᾶς ὁμοῦ ὁ περιίστημι ῥίπτω χαμαί καί γνοφώδης αέρας καί σκοτώδης ποιέω ὥστε ὁ ὁ οἰκοδομή μάγγανον καί πᾶς ὁ καλός πάντοθεν ἀποσπάω καί αὐτός ὁ σκάρφος ὁ μηχανή χαμαί ῥήγνυμι καί αὐτός ὁ οἰκοδομή καταστρέφω . ἑαυτοῦ δέ πᾶς ἐπιδείκνυμι ἐν ὁ ἀήρ κράζω ἀναγγέλλω ὁ ἑαυτοῦ ὄνομα . ὁ μέν λέγω · ἐγώ εἰμί Διομήδης · ὁ δέ · ἐγώ Κουττόνιος , ὡς ἐκ οὗτος πολύς φόβος καί δειλία ἐμπίπτω ὁ κώμη καί μηκέτι μηδείς τολμάω μετά ἥλιος δύσις ἔξω ὁ οἶκος αὐτός εὑρίσκω μήτε θύρα ἀνοίγνυμι . πρός αὐτός δέ ὁ γέφυρα ὁ ποταμός καταρρίπτω τις ἀποπνίγω · ὁ δέ διαπεράω ἐθέλω κωλύω ὥστε ἔρχομαι ἀδιάβατος ὁ γέφυρα . ὁ μέν οὖν ἕτερος σκεῦος ὁ κεράμιον κατά αὐτός ὁ τόπος ἀποτίθημι , καί μένω ἀκίνητος μέχρι ὁ νῦν . ἀλλά λέγω τις · διά τίς ἀθετέω αὐτός ὁ ὅρος ὁ δαίμων ; ὅτι καί ὁ παραγγελία αὐτός παραβαίνω ὁ ἄνθρωπος , ὅς διόλου παραινέω λέγω πᾶς , μή ἀπληστεύομαι μηδέ φιλάργυρος ἔρχομαι , οἶδα , ὅτι πᾶς ὁ πονηρός πνεῦμα τυγχάνω οὗτος αἴτιος ὁ κακός . ἐναποκλείω μέν γάρ αὐτός ἐν ὁ ἀγγεῖον , κᾀκεῖνας διαμένω ὁ ὑποταγή ὁ ἅγιος Κώνων , μέχρι ὅς διαμένω ὁ ἄνθρωπος ὁ παραγγελία αὐτός · ἐπεί δέ παραβαίνω ὁ ἄνθρωπος ὁ παραγγελία , παραβαίνω καί ὁ δαίμων ὁ ὑποταγή . καί οὗτος οὕτως γίνομαι συνέρχομαι ὁ πέριξ μονάζω καί Χριστιανός καί οὗτος ὁ γέφυρα προσκαρτερέω ἐν νηστεία καί προσευχή ἐπί ἡμέρα τις μόλις καταστέλλω ὁ ἐκφεύγω δαίμων ὁ μανία .