anonymi-in-aristotelis-librum-alterum-analyticorum-posteriorum.anonymi-in-analyticorum-posteriorum-librum-alterum-commentarium 66
p . 94b8 Ὅσων δ᾿ αἴτιον τὸ ἕνεκά τινος , οἷον διὰ τί περιπατεῖ ; καὶ τὰ ἑφῆς . Ὄντος τοῦ συλλογισμοῦ τοιούτου , μετὰ ταῦτα δείκνυσι πῶς τὸ ὑγιαίνειν . ὅπερ τέλος καὶ οὗ ἕνεκα τῷ δεῖν ἀπὸ δείπνου περιπατεῖν , μέσος ὅρος ἐλήφθη . δοκεῖ γὰρ ἐπὶ τοῦ προκειμένου συλλογισμοῦ τοῦτο μὲν κατηγορεῖσθαι , τὸ δὲ μὴ ἐπιπολάζειν τὰ σιτία πρὸς τῷ στόματι τῆς κοιλίας μέσος ὅρος εἰλῆφθαι . δεικνὺς δὴ τοῦτο λέγει τί οὖν αἴτιον τῷ Γ τοῦ τὸ Α ὑπάρχειν , τὸ οὗ ἕνεκα;ὅ ἴσον ἐστὶ τῷ ῾τί οὗν αἴτιον ὡς τέλος τε καὶ οὗ ἕνεκα τῷ Γ , τῷ ἀπὸ δείπνου περιπατεῖν , δι᾿ ὃ καὶ τὸ A ὑπάρχει αὐτῷ;᾿ . τὸ δὴ Β , φησίν , ὅπερ ἧν τὸ μὴ ἐπιπολάζειν τὰ σιτία πρὸς τῷ στόματι τῆς κοιλίας , ὅ ἐστιν ὡς λόγος καὶ ὁρισμὸς τῆς ὑγείας εἰλημμένος . τοῦ γὰρ τὸ B τοῦ A ὥσπερ ὁρισμὸν καὶ λόγον εἶναι δεικτικὸν παρέθετο εἰπὼν τὸ γὰρ A οὕτως ἀποδοθήσεται · ὑγιαίνειν γάρ ἐστι τὸ μὴ ἔχειν ἐπιπολάζοντα τὰ σιτία τῷ στόματι τῆς κοιλίας . ὁ ἄρα τοῦ αἰτίου τοῦ οὗ ἕνεκα ὅρος μέσος τεθεὶς ἔδειξε τὸ διὰ τί . εἰπὼν δὲ τοῦτο δ' ἐστὶν ὥσπερ ἐκείνου λόγος , τοῦ ὑγιαίνειν τὸ μὴ ἐπιπολάζειν τὰ σιτία ( οὐ γὰρ οὗτος ἁπλῶς ὑγείας ὁρισμός ) , ὅτι ὡς ὁρισμὸν ὄντα τῆς ὑγείας λαμβάνει ὁ δι' αὐτοῦ δεικνύς , ἐδήλωσεν εἰπὼν τὸ γὰρ A οὕτως ἀποδοθήσεται · Ι τὸ γὰρ ὑγιαίνειν οὕτως ἀποδώσει ὁ διὰ τούτου δεικνὺς ὑγείας χάριν γίνεσθαι τὸν ἀπὸ δείπνου περίπατον . οὐκοῦν εἰ τῆς μὲν ὑγείας , ὅ ἐστιν οὗ ἕνεκα , λόγος καὶ ὁρισμός ἐστι τὸ μὴ ἐπιπολάζειν τὰ σιτία , διὰ δὲ τὸ μὴ δεῖν ἐπιπολάζειν τὰ σιτία τὸ ἀπὸ δείπνου περιπατεῖν , δι' αἰτίου τοῦ οὗ ἕνεκα μέσου τεθέντος εἴη ἂν ὁ συλλογισμὸς γεγονὼς τοῦ ἀπὸ δείπονυ δεῖν περιπατεῖν οὐδὲν γὰρ διαφέρει ἢ αὐτό τι ἢ τὸν ὁρισμὸν αὐτοῦ ληφθῆναι ) , ὡς εἶναι τὸν συλλογισμόν · τῷ ἀπὸ δείπνου περιπατεῖν ἕπεται τὸ μὴ ἐπιπολάζειν τὰ σιτία τῶ στόματι τῆς κοιλίας ἴσον ὂν τῷ ὑγιαίνειν · τὸ δ' ὑγιαίνειν καὶ μὴ ἐπιπολάζοντα ἔχειν τὰ σιτία προσῆκον καὶ δέον · τὸ ἀπὸ δείπνου ἄρα περιπατεῖν προσῆκον . ἢ οὕτως · δεῖ ὑγιαίνειν , τουτέστι μὴ ἔχειν ἐπιπολάζοντα τὰ σιτία τῷ στόματι τῆς κοιλίας · τοῦτο δὲ γίνεται διὰ τοῦ μετὰ δεῖπνον περιπάτου · δεῖ ἄρα μετὰ δεῖπνον περιπατεῖν .
Lemmas: p . 94b8 ὅσος δέ αἴτιος ὁ ἕνεκα τις , οἷος διά τίς περιπατέω ; καί ὁ ἐφίημι . εἰμί ὁ συλλογισμός τοιοῦτος , μετά οὗτος δείκνυμι πῶς ὁ ὑγιαίνω . ὅσπερ τέλος καί ὅς ἕνεκα ὁ δήω ἀπό δεῖπνον περιπατέω , μέσος ὅρος λαμβάνω . δοκέω γάρ ἐπί ὁ πρόκειμαι συλλογισμός οὗτος μέν κατηγορέω , ὁ δέ μή ἐπιπολάζω ὁ σιτίον πρός ὁ στόμα ὁ κοιλία μέσος ὅρος λαμβάνω . δείκνυμι δή οὗτος λέγω τίς οὖν αἴτιος ὁ Γ ὁ ὁ Α ὑπάρχω , ὁ ὅς ἕνεκα ἴσος εἰμί ὁ ὅς ἐν αἴτιος ὡς τέλος τε καί ὅς ἕνεκα ὁ Γ , ὁ ἀπό δεῖπνον περιπατέω , διά ὅς καί ὁ A ὑπάρχω αὐτός . ὁ δή Β , φημί , ὅσπερ ἧμαι ὁ μή ἐπιπολάζω ὁ σιτίον πρός ὁ στόμα ὁ κοιλία , ὅς εἰμί ὡς λόγος καί ὁρισμός ὁ ὑγεία λαμβάνω . ὁ γάρ ὁ B ὁ A ὥσπερ ὁρισμός καί λόγος εἰμί δεικτικός παρατίθημι εἶπον ὁ γάρ A οὕτως ἀποδίδωμι · ὑγιαίνω γάρ εἰμί ὁ μή ἔχω ἐπιπολάζω ὁ σιτίον ὁ στόμα ὁ κοιλία . ὁ ἄρα ὁ αἴτιος ὁ ὅς ἕνεκα ὅρος μέσος τίθημι δείκνυμι ὁ διά τίς . εἶπον δέ οὗτος δέ εἰμί ὥσπερ ἐκεῖνος λόγος , ὁ ὑγιαίνω ὁ μή ἐπιπολάζω ὁ σιτίον ( οὖον γάρ οὗτος ἁπλόος ὑγεία ὁρισμός ) , ὅτι ὡς ὁρισμός εἰμί ὁ ὑγεία λαμβάνω ὁ διά αὐτός δείκνυμι , δηλόω εἶπον ὁ γάρ A οὕτως ἀποδίδωμι · Ι ὁ γάρ ὑγιαίνω οὕτως πωλέω ὁ διά οὗτος δείκνυμι ὑγεία χάρις γίγνομαι ὁ ἀπό δεῖπνον περίπατος . οὐκοῦν εἰμί ὁ μέν ὑγεία , ὅς εἰμί ὅς ἕνεκα , λόγος καί ὁρισμός εἰμί ὁ μή ἐπιπολάζω ὁ σιτίον , διά δέ ὁ μή δήω ἐπιπολάζω ὁ σιτίον ὁ ἀπό δεῖπνον περιπατέω , διά αἴτιος ὁ ὅς ἕνεκα μέσος τίθημι εἰμί εἄν ὁ συλλογισμός γίγνομαι ὁ ἀπό δείπονυ δήω περιπατέω οὐδείς γάρ διαφέρω ἢ αὐτός τίς ἢ ὁ ὁρισμός αὐτός λαμβάνω ) , ὡς εἰμί ὁ συλλογισμός · ὁ ἀπό δεῖπνον περιπατέω ἕπω ὁ μή ἐπιπολάζω ὁ σιτίον ὁ στόμα ὁ κοιλία ἴσος εἰμί ὁ ὑγιαίνω · ὁ δέ ὑγιαίνω καί μή ἐπιπολάζω ἔχω ὁ σιτίον προσήκω καί δήω · ὁ ἀπό δεῖπνον ἄρα περιπατέω προσήκω . ἢ οὕτως · δεῖ ὑγιαίνω , τουτέστι μή ἔχω ἐπιπολάζω ὁ σιτίον ὁ στόμα ὁ κοιλία · οὗτος δέ γίγνομαι διά ὁ μετά δεῖπνον περίπατος · δεῖ ἄρα μετά δεῖπνον περιπατέω .