anonymi-in-aristotelis-artem-rhetoricam.in-aristotelis-artem-rhetoricam-commentarium 2.4
Τίνας δὲ φιλοῦσι καὶ μισοῦσιν , ἔσται δῆλον , εἴ γε τὴν φιλίαν καὶ τὸ φιλεῖν ὁρισόμεθα . [ b 35 ] φιλεῖν γοῦν ἐστι τὸ βούλε σθαί τινι ἤτοι τῷ φίλῳ , ἃ οἴεται ὅτι εἰσὶν ἀγαθά , οὐχ ἵνα τι κερδήσῃ αὐτὸς ἐκ τοῦ παθεῖν τὸν φίλον ἀγαθόν τι , ἀλλὰ χάριν ἐκείνου τοῦ φίλου , καὶ τὸ κατὰ δύναμιν ἤτοι ὅσον δύναται πρακτικὸν εἶναι τού των τῶν ἀγαθῶν . οἴονται δὲ φίλοι εἶναι οἱ οἰόμενοι οὕτως ἔχειν πρὸς ἀλλήλους , ὡς καὶ φιλεῖν καὶ ἀντιφιλεῖσθαι τὸν συνηδόμενον τοῖς ἀγαθοῖς τῶν φίλων καὶ συναλγοῦντα πάλιν τοῖς λυπηροῖς αὐτῶν μὴ δι’ ἕτερόν τι ἀλλὰ δι’ ἐκεῖνον τὸν φίλον . [ a 6 ] γινομένων γάρ , ὧν βούλονται · τοῦτο κατασκευ αστικόν ἐστι τοῦ πῶς τοῖς τῶν φίλων ἀγαθοῖς συνήδονται . καί φησιν ὅτι ἐπεί , ὅταν γένηται ὃ βούλομαι , χαίρω , βούλομαι δὲ τὰ ἀγαθὰ τῷ φίλῳ , διὰ τοῦτο καὶ τῶν ἀγαθῶν ἐπιγενομένων τῷ φίλῳ χαίρω , ὥσπερ πάλιν λυποῦμαι , εἰ μὴ ταῦτα αὐτῷ γένωνται , ἀλλὰ λυπηρά . [ a 8 ] εἰσὶ φίλοι καὶ οἷς ἀγαθά εἰσι ταὐτά . καὶ εἰ τὰ αὐτὰ κακὰ ἔχουσι , καὶ οὗτοι φίλοι εἰσί . καὶ οἱ τοὺς αὐτοὺς φίλους ἔχοντες ἢ τοὺς αὐτοὺς ἐχθροὺς φίλοι εἰσίν . ἀνάγκη γὰρ τούτους τοὺς φίλους βούλε σθαι τὰ αὐτά , ἤτοι ἢ τοὺς αὐτοὺς φίλους ἔχειν ἢ τοὺς αὐτοὺς ἐχθρούς . [ a 11 ] ἀλλὰ καὶ οὗτός μου φίλος ἐστίν , ὅστις πεποίηκε καὶ εὐηργέτησεν ἢ αὐτὸν καὶ ἐμὲ ἢ συγγενῆ μου , οὗ κήδομαι , ἢ εἰ μεγάλα με εὐηργέ τησεν ἢ εἰ προθύμως ἢ ἐν τοιούτῳ καιρῷ , ἤτοι ἐν λιμῷ ἢ ἐν πολέμῳ ἢ ὅτε παρὰ βασιλέως ὠργισμένος ἦν . καὶ εἰ εὐηργετήθην ἕνεκα αὐτῶν τῶν φίλων , φίλος μοί ἐστι . [ a 14 ] καὶ ὃν † βούλεσθαι ποιεῖν εὖ ἡμᾶς ἤτοι εὐεργετεῖν . [ a 18 ] πᾶσι γὰρ τούτοις ἤτοι τοῖς μισοῦσιν , οὓς μισοῦμεν , καὶ τοῖς φιλοῦσιν , οὓς φιλοῦμεν , φαίνονται ταὐτὰ ἀγαθὰ ὑπάρχειν καὶ ἑαυτοῖς ἤτοι ἡμῖν · ὥστε συμβαίνει καὶ ἐκείνους τοὺς φιλοῦντας τοὺς αὐτοὺς ἢ μισοῦντας εὐεργετεῖν . [ a 20 ] εἰς χρήματα καὶ σωτηρίαν . τοὺς μὲν ἐλευθερίους φιλοῦμεν ὡς δυναμένους εἰς χρήματα εὐεργετεῖν , τοὺς δὲ ἀνδρείους φιλοῦμεν ὡς δυναμένους εὐεργενεικοι . τεῖν εἰς σωτηρίαν , καὶ τοὺς δικαίους φιλοῦμεν διὰ τὸ δύνασθαι τὴν ἀρετὴν αὐτῶν καὶ εἰς ἄλλους ἐμβιβάζεσθαι . [ a 22 ] τοίουτους δὲ ὑπολαμβάνουσι δικαίους τοὺς μὴ ἀφ’ ἑτέρων ζῶντας ἤτοι τοὺς γεωργούς · τοιοῦτοι δέ εἰσι μὴ ἀφ’ ἑτέρων ζῶντες οἱ ἀπὸ τοῦ ἐργά ζεσθαι ζῶντες , καὶ ἀπὸ τῶν ἄλλων οἱ αὐτουργοὶ ἤτοι μετὰ χειρῶν ἐργαζόμενοι . [ a 24 ] φιλοῦμεν καὶ τοὺς σώφρονας · οὐδὲ γὰρ ἄδικοι ἤτοι οὐκ ἐπιβουλεύουσι ταῖς ἀλλοτρίαις γυναιξί . καὶ τοὺς ἀπράγμονας φιλοῦμεν διὰ ταὐτό , ἤτοι οὔκ εἰσιν ἄδικοι . φιλοῦμεν καὶ οὓς βουλό μεθα φίλους ἔχειν , εἴ γε καὶ οὗτοι βούλονται φίλους ἔχειν ἡμᾶς . [ a 28 ] ἢ οἱ εὐδοκιμοῦντες ἐν τοῖς θαυμαζομένοις ὑπ’ αὐτῶν , ἤτοι εἰ τὴν γεωμετρίαν θαυμάζω , εὕρω δέ τινα εὐδοκιμοῦντα ἐπὶ ταύτῃ , βούλομαι τοῦτον φίλον ἔχειν , ἢ εἰ θαυμάζομαι ἐν ἐπιτηδεύματι ἤτοι ἐν γεωμετρίᾳ , ἴδω δέ τινα εὐδοκιμοῦντα ἐν ταύτῃ , φιλῶ αὐτόν . [ a 29 ] ἔτι φίλους ἔχομεν καὶ τοὺς ἡδεῖς εἰς τὸ συνδιάγειν καὶ συνομιλεῖν καὶ συνδιημερεύ ειν · τοιοῦτοι δέ εἰσιν ἡδεῖς εἰς τὸ συνδιάγειν οἱ εὔκολοι ἤτοι οἱ ἀγαθοὶ καὶ μὴ ἐλεγκτικοὶ τῶν ἁμαρτανομένων ἤτοι καὶ μὴ ἐλέγχοντες τοὺς φίλους , εἴ γε κατά τι ἁμάρτωσιν , ἀλλὰ παρορώμενοι τοῦτο καὶ μὴ φιλό [ a 32 ] πάντες γὰρ οἱ τοιοῦτοι μαχητικοί , οἱ δὲ μαχό τἀναντία βούλονται , οἱ δὲ μαχόμενοι πρὸς τοὺς φιλοῦντας τἀναν τία τοῖς φίλοις βούλονται , οἱ δὲ τἀναντία τοῖς φίλοις βουλόμενοι οὐ φίλοι αὐτῶν . [ a 33 ] καὶ οἱ ἐπιδέξιοι καὶ εἰς τὸ παῖσαι καὶ εἰς τὸ δύνασθαι ὑπομεῖναι , εἴ τις αὐτὸν ἀντιπαίσῃ ἢ ὑβρίσει , ἤτοι ὁ ὑβρίζων καὶ ὑβριζόμενος ἀνεχόμενος · καὶ γὰρ ἀμφότεροι , οἱ τωθάζοντες καὶ τωθαζόμενοι ἀνεχόμενοι , σπεύδουσιν ἐπὶ ταὐτὰ τῷ πλησίον ἤτοι τῷ φίλῳ ἤτοι ὁμονοεῖν τοῖς φίλοις σπεύδουσι . καὶ ἐμμλῶς ἤτοι ἐπιτηδείως σκώπτοντες . [ a 36 ] ἔχομεν φίλους καὶ τοὺς ἐπαινοῦντας τὰ ἐνόντα ἡμῖν ἀγαθά , καὶ ἀπὸ τῶν ἀγαθῶν εἰ ἐπαινοῦσιν ἐκεῖνα τὰ ὑπάρχοντα ἡμῖν ἀγαθά , ἃ ὑποκρινόμεθα καὶ δοκοῦμεν ἔχειν , φοβούμεθα δὲ μὴ ἔχειν αὐτά · οἷον εἰ ῥήτωρ εἶναι δοκῶ καὶ ταῦτα μὴ ὤν , φοβοῦμαι μή πως ἀπελεγχθῶ μὴ ὢν ῥήτωρ , καὶ διὰ τοῦτο , εἴ τίς με ἐπαινεῖ ὡς ὄντα ῥήτορα , φιλῶ αὐτὸν ὡς ἐπιβεβαιοῦντα , ὃ δοκῶ μὲν ἔχειν , φοβοῦμαι δέ , μή πως ἀπολέσω αὐτὸ καὶ μὴ ἔχειν ἀπελεγχθῶ . [ b 1 ] φιλοῦμεν καὶ τοὺς καθαρίους περὶ ὄψιν ἤτοι τοὺς εὐειδεῖς καὶ μὴ θέλοντας ῥυπαροὺς περιπατεῖν · καὶ τοὺς καθαροὺς περὶ ἀμπεχόνας ἤτοι ἱμάτια ἤτοι τοὺς μὴ ῥυπαρὰ ἐνδεδυμένους ἱμάτια · καὶ τοὺς μὴ ὀνειδιστὰς τῶν ἁμαρτημάτων , ἤτοι ὅτι † ἔπταισάς με τὸ μήποτε ὀνειδίζοντας , ὅτι εὐηργέτηκά σέ ποτε . [ b 5 ] οἵους γὰρ ὑπο λάβωσιν εἶναι , ἤτοι εἰ γὰρ πρὸς τοὺς ἄλλους πταίσαντάς εἰσιν εὐδιάλλακτοι , λοιπὸν καὶ πρὸς ἡμᾶς αὐτοὺς τοιοῦτοι ἔσονται , εἴ γέ τι πταίσομεν . [ b 7 ] καὶ μὴ εἰδότας μήτε τὰ κακὰ τῶν πλησίον ἤτοι τῶν φίλων μήτε τὰ αὐτῶν ἤτοι τὰ οἰκεῖα · ὁ γὰρ ἀγαθὸς ταῦτα μόνα δρᾷ τὰ ἀγαθά . φιλοῦμεν καὶ τοὺς μὴ ἀντιτείνοντας τοῖς σπουδάζουσιν , ἤτοι εἰ σπουδάζω ὡς ῥήτωρ ἐπιδείκνυσθαι , φιλῶ τὸν μὴ ἀντιπίπτοντά μοι , πρὸς ὃ σπουδάζω . [ b 10 ] καὶ τοὺς πρὸς αὐτοὺς ὡσαύτως ἔχοντας ἤτοι φιλῶ καὶ τοὺς ἔχοντας πρὸς ἐμὲ οὕτως , ὡς ἐγὼ πρὸς αὐτοὺς ἔχω , ἤτοι οἴαν διάθεσιν ἔχω πρὸς αὐτούς , εἰ ἔχουσι καὶ αὐτοὶ τὴν αὐτὴν πρὸς ἐμέ . [ b 13 ] φιλοῦ μεν καὶ τοὺς πεπονθότας τὰ αὐτὰ ἡμῖν , περὶ ἃ βουλόμεθα θαυμά ζεσθαι , οἷον εἰ βουλόμενος θαυμάζεσθαι ἐπὶ γεωμετρίᾳ ἐξωδίασα πολλὰ καὶ ἐκοπίασα , ἴδω δέ τινα ἐξοδιάσαντα πολλὰ καὶ κοπιάσαντα ἐπὶ τῇ ταύτης κτήσει , φιλῶ τοῦτον . [ b 14 ] ἢ σπουδαίους δοκεῖν ἤτοι ἐναρέτους . καὶ τοὺς τὰ αὐτὰ ἐπιτηδεύοντας , οἷον εἴ τίς ἐστι γεωμέτρης , εἰμὶ δὲ καὶ αὐτός , φιλῶ αὐτόν , εἰ μή που παρενοχλεῖ μοι , οἷον εἰ ὁ βίος καὶ τὸ ζῆν μοί ἐστιν ὁμοίως δὲ καὶ ἐκείνῳ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ ἔργου ἤτοι ἀπὸ τοῦ διδάσκειν τὴν γεωμετρίαν καὶ ἐκ τοῦ διδομένου μοι μισθοῦ πορίζομαι τὰ πρὸς τὸ ζῆν ἀναγκαιότατα , παρενοχλεῖ μοι οὗτος σπουδάζων τοὺς ἐμοὺς μαθητὰς ἀποσυλᾶν , τότε μισῶ αὐτόν · εἰ δὲ ἀμφότεροι ἦμεν ἀνενδεεῖς , ἢ θάτερος μέν ἐστιν ἀνενδεὴς θέλων δὲ μόνον ἐπὶ τῇ γεωμετρίᾳ σπουδάζειν , θάτερος δὲ ἀποζῇ ἀπὸ τοῦ διδάσκειν ταύτην , οὐδὲν τὸ κωλύον φίλον ἔχειν αὐτόν · εἰ γὰρ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ ἔργου ὁ βίος ἐστί , γίνεταί μοι τότε φθόνος · τοῦτο γὰρ δηλοῖ τὸ [ b 16 ] κεραμεὺς κεραμεῖ . καὶ τοὺς ἐπιθυ μοῦντας τῶν αὐτῶν , ὧν ἐνδέχεται ἅμα μετέχειν · οἷον εἰ δύο τινὲς ἐπιθυμοῦσι μητροπολῖται γενέσθαι , εἰκὸς ἅμα καὶ τοὺς δύο γενέσθαι ἐπ’ ἄλλῃ καὶ ἄλλῃ μητροπόλει , καὶ οὗτοι φίλοι ἀλλήλοις εἰσίν · εἰ δὲ μὴ ἤτοι εἰ δὲ μὴ δυνατὸν τυχεῖν ἅμα καὶ τοὺς δύο , ὧν ἐφίενται , οἷον ἐπιθυμοῦσί τινες γενέσθαι ῥήτορες καὶ ῥητορεῖον λαβεῖν , ἅμα μὲν καὶ τοὺς δύο τὸ ῥητορεῖον λαβεῖν ἀδύνατον , ἀνάγκη δὲ τὸν ἕτερον λαβεῖν τὸ ῥητορεῖον , ἐπεὶ γοῦν οὐκ ἔστι δυνατὸν καὶ ἀμφοτέρους ἐπιτυχεῖν , οὗ ἐπιθυμοῦσι . [ b 18 ] καὶ οὕτω συμβαίνει τὸ αὐτό , ἤτοι τὸ κεραμεὺς κεραμεῖ κοτέει ἤτοι φθόνος . φιλοῦμεν καὶ ἐκείνους , πρὸς οὓς οὐκ αἰσχυνόμεθα τὰ πρὸς δόξαν ἤτοι ὥστε ἀδοξῆσαι · οἷον εἰ φιλῶ τινα , οὐκ αἰσχύνομαι ἔμπροσθεν ἐκείνου ἄτακτόν τι ποιῆσαι , ἵνα μή με ἀδοξήσῃ · οὐκ αἰσχύνομαι δὲ ἀτακτῆσαι οὐχ ὡς καταφρονῶν αὐτοῦ , ἀλλ’ ὡς θαρρῶν ἐν αὐτῷ . [ b 20 ] καὶ πρὸς οὓς αἰσχύνονται τὰ πρὸς ἀλήθειαν , ἤτοι καὶ τούτους φιλοῦμεν , πρὸς οὓς αἰσχυνόμεθα ψεύδεσθαι . φιλοῦμεν καὶ πρὸς οὓς φιλοτιμοῦνται ἤτοι ἐπιδείκνυνται . καὶ ἐκείνους φιλοῦμεν , ὑφ’ ὧν βουλόμεθα ζηλοῦσθαι ἤτοι ζηλωτοὶ φαίνεσθαι καὶ μὴ τοὐναντίον φθονεῖσθαι . [ b 23 ] φιλοῦμεν καὶ οἷς συμπράττομεν καὶ συναγωνιζόμεθα εἰς τὸ κτήσασθαι τὰ ἀγαθά , οἷον εἰ συναγωνίζομαί τινι εἰς τὸ κτήσασθαι τὴν βασιλείαν , εἰ μή που μέλλομεν μείζω παθεῖν κακὰ ἢ παρ’ αὐτῶν , ὅτε βασιλεύσουσι , ἢ παρ’ ἄλλων , εἴ γε νοηθῶμεν , ὡς συμπράττομεν τῷ τυραννῆσαι μελετῶντι · διὸ φιλοῦμεν καὶ τοὺς φιλοῦντας τοὺς τεθνεῶτας . [ b 27 ] φιλοῦμεν καὶ τοὺς μὴ ἐγκαταλείποντας ἡμᾶς ἐν καιρῷ πειρασμῶν ἢ ἐν πολέμῳ · καὶ γὰρ ἀπὸ τῶν ἀγαθῶν μάλιστα φιλοῦμεν τοὺς ἀγαθοὺς εἰς τὸ φιλεῖν . φιλοῦμεν καὶ τοὺς μὴ πλαττο μένους καὶ κρύπτοντάς τι περὶ αὐτοὺς ἤτοι πρὸς ἡμᾶς ἢ καὶ τοὺς μὴ πλαττομένους ἤτοι τοὺς ἀπλάστους εἰς ἑαυτούς . [ b 30 ] εἴρηται γάρ , ὅτι πρὸς τοὺς φίλους οὐκ αἰσχυνόμεθα τὰ πρὸς δόξαν , ἤτοι οὐκ αἰσχυνόμεθα ἀτακτῆσαι , ἵνα μὴ ἀδοξήσωμεν . εἰ οὖν ὁ αἰσχυ νόμενος εἰπεῖν τὸ ἀληθές , ἵνα μὴ ἀδοξήσῃ , οὐ φίλος , ὁ μὴ αἰσχυνό μενος εἰπεῖν τὸ ἀληθὲς φίλος ἐστί . φιλοῦμεν καὶ τοὺς μὴ φοβερούς . [ b 34 ] ἑταιρία ἐστὶν ἡ ἀπὸ κοινωνίας φιλία , οἷον εἰ κοινωνοὶ ἧσαν ἐπὶ πράγματί τινι . οἰκειότης ἐστὶν ἡ φιλία ἡ ἀπὸ πράξεως , οἷον εἰ συνήρ γησέ τινι ἐπιχειροῦντι πρᾶξαί τι ἢ ἐν πολέμῳ ἐβοήθησεν , ἔκτοτε οἰκειοῦται αὐτῷ . [ b 35 ] καὶ τὸ μὴ δεηθέντος ποιῆσαι , ἤτοι καὶ εἰ ποιήσαι τις , ὃ ἤθελον ἀξιῶσαι αὐτὸν ποιῆσαι , καὶ ταῦτα μὴ δεηθεὶς καὶ ἀξιώσας αὐτόν , ἔχω φίλον αὐτόν , καὶ μετὰ τὸ ποιῆσαι , ὃ ἤθελον ἀξιῶσαι αὐτόν , μὴ δηλῶσαι καὶ εἰπεῖν ὅτι εὐηργέτηκά σε · καὶ γὰρ φαίνεται ἢ οὕτως ποιήσας ἤτοι εὐεργετήσας με οὐ δι’ ἕτερόν τι ἀλλ’ αὐτοῦ ἕνεκα ἤτοι ἕνεκα ἐμοῦ τοῦ φίλου . ἐκ τῶν ἐναντίων δεῖ θεωρεῖν ἤτοι ἐκ τῶν περὶ φιλίας τόπων . ἡ μὲν ὀργὴ γίνεται ἐκ τῶν κακῶν τῶν πρὸς αὐτόν , ἤτοι ὀργὴ γίνεται , ὅταν τις λυπῆσαι σπουδάζῃ τινά , ἐξ οὗ ἐλυπήθη καὶ ἔπαθέ τι κακόν · ἔχθρα δὲ καὶ ἄνευ τῶν πρὸς αὐτόν , ἤτοι ἐχθραί νομαι δὲ καὶ μισῶ τὸν Τανισμάνην , κἂν οὐδέν τι κακὸν οὗτος πρὸς ἐμὲ ἔδρασε . [ a 6 ] μισεῖν δὲ λέγομαι οὐ τὸν Καλλίαν , ἀλλὰ τὸ γένος ὅλων τῶν Περσῶν ἢ τῶν συκοφαντῶν . καὶ τὸ μὲν ἤτοι τὸ ὀργίζεσθαί ἐστιν ἰατὸν τῷ χρόνῳ , τὸ δὲ μῖσος ἀνίατον καὶ ἡ μὲν ὀργὴ ἐφίεται τοῦ μόνον λυπῆσαι , ἡ δὲ ἔχθρα ἐφίεται τοῦ κακῶσαι ἤτοι χαλάσαι καὶ ἀπολέσαι , ὥστε μὴ ζῆν . [ a 8 ] ἐπεὶ γὰρ ὁ ὀργιζόμενος βούλεται αἴσθεσθαι καὶ νοῆσαι , πρὸς ὃν ὀργίζεται , ὅτι κατ’ αὐτοῦ ὀργίζεται , φαίνεται , ὅτι μερικῷ ὀργίζεται ὁ ὀργιζόμενος · τῷ δέ , τῷ ἐχθραίνοντι , οὐδὲν διαφέρει καὶ συμβάλλεται , εἴτε νοήσει ὁ ἄνθρωπος , πρὸς ὃν ἐχθραίνεται , ὅτι κατ’ αὐτοῦ ἐχθραίνεται καὶ μελετᾷ ποιῆσαί τι κακόν , εἴτε καὶ μὴ νοήσει . [ a 9 ] τὰ μὲν οὖν λυπηρὰ πάντα εἰσὶν αἰσθητὰ ἤτοι μετὰ αἰσθήσεως γινόμενα · ἐπαισθάνεται γὰρ ὁ πάσχων τῆς λύπης . τὰ δὲ μᾶλλον κακὰ οὐδαμῶς εἰσιν αἰσθητά · ἡ γὰρ παρουσία τῆς ἀδικίας οὐ λυπεῖ τὸν ἔχοντα , ἀλλὰ μὴ οἷον αἰσθανόμενος ταύτης φαίνεται ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἄφρων οὐκ αἰσθάνεται τῆς ἀφροσύνης . [ a 13 ] ὁ δὲ μισῶν οὐ λυπεῖται . καὶ ὁ μὲν ὀργιζόμενος ἐλεήσει τὸν καθ’ οὖ ὀργίζεται πολλῶν γινομένων , ἤτοι εἰ προσπέσῃ αὐτῷ ἢ εἰ μετάμελον σχῇ , ὁ δὲ ἐχθραινόμενος οὐδενός , ἤτοι εἴ τι ἂν ποιήσῃ ὁ , πρὸς ὃν ἐχθραίνεται , οὐκ ἐλεήσει αὐτόν . ὁ μὲν γάρ , ὁ ὀργιζόμενος , βούλεται ἀντιπαθεῖν καὶ ἀντιλυπῆσαι τόν , πρὸς ὃν ὀργίζεται , ὁ δὲ μισῶν βούλεται μηδὲ ὅλως εἶναι καὶ ζῆν τόν , ὃν μισεῖ . [ a 16 ] ἐκ τούτων τῶν τόπων δείξει τις καὶ τὸν μὴ ὄντα καὶ φαινόμενον ἐχθρόν , ὅτι ἔστιν ἐχθρός , καὶ τὸν φάσκοντα ἐχθρὸν εἶναι διαλύειν καὶ δεικνύειν , ὅτι οὐκ ἔστιν ἐχθρός , καὶ δεικνύειν τόν τε φιλονεικοῦντα δι’ ὀργὴν καὶ πάλιν τὸν φιλονεικοῦντα δι’ ἔχθραν · καὶ οἵαν ἂν βούληται , δείξει , εἴτε ὅτι δι’ ἔχθραν φιλονεικεῖ , εἴτε δι’ ὀργήν .
Lemmas: τίς δέ φιλέω καί μισέω , εἰμί δῆλος , εἰμί γε ὁ φίλιος καί ὁ φιλέω ὁρίζω . [ b 35 ] φιλέω γοῦν εἰμί ὁ βούλω ἕπομαι τις ἤτοι ὁ φίλος , ὁ οἴομαι ὅτι εἰμί ἀγαθός , οὐ ἵνα τίς κερδαίνω αὐτός ἐκ ὁ πάσχω ὁ φίλος ἀγαθός τίς , ἀλλά χάρις ἐκεῖνος ὁ φίλος , καί ὁ κατά δύναμις ἤτοι ὅσος δύναμαι πρακτικός εἰμί ὅς ὁ ὁ ἀγαθός . οἴομαι δέ φίλος εἰμί ὁ οἴομαι οὕτως ἔχω πρός ἀλλήλων , ὡς καί φιλέω καί ἀντιφιλέω ὁ συνήδομαι ὁ ἀγαθός ὁ Φίλων καί συναλγέω πάλιν ὁ λυπηρός αὐτός μή διά ἕτερος τίς ἀλλά διά ἐκεῖνος ὁ φίλος . [ a 6 ] γίγνομαι γάρ , ὅς βούλομαι · οὗτος κατασκευάζω ἀστικός εἰμί ὁ πῶς ὁ ὁ Φίλων ἀγαθός συνήδομαι . καί φημί ὅτι ἐπεί , ὅταν γίγνομαι ὅς βούλομαι , χαίρω , βούλομαι δέ ὁ ἀγαθός ὁ φίλος , διά οὗτος καί ὁ ἀγαθός ἐπιγίγνομαι ὁ φίλος χαίρω , ὥσπερ πάλιν λυπέω , εἰμί μή οὗτος αὐτός γίγνομαι , ἀλλά λυπηρός . [ a 8 ] εἰμί φίλος καί ὅς ἀγαθός εἰμί αὐτός . καί εἰμί ὁ αὐτός κακός ἔχω , καί οὗτος φίλος εἰμί . καί ὁ ὁ αὐτός φίλος ἔχω ἢ ὁ αὐτός ἐχθρός φίλος εἰμί . ἀνάγκη γάρ οὗτος ὁ φίλος βούλω ἕπομαι ὁ αὐτός , ἤτοι ἢ ὁ αὐτός φίλος ἔχω ἢ ὁ αὐτός ἐχθρός . [ a 11 ] ἀλλά καί οὗτος ἐγώ φίλος εἰμί , ὅστις ποιέω καί εὐεργετέω ἢ αὐτός καί ἐγώ ἢ συγγενής ἐγώ , ὅς κήδω , ἢ εἰμί μέγας ἐγώ εὐεργής τησεν ἢ εἰμί προθύμως ἢ ἐν τοιοῦτος καιρός , ἤτοι ἐν λιμός ἢ ἐν πόλεμος ἢ ὅτε παρά βασιλεύς ὀργίζω εἰμί . καί εἰμί εὐεργετέω ἕνεκα αὐτός ὁ Φίλων , φίλος ἐγώ εἰμί . [ a 14 ] καί ὅς † βούλομαι ποιέω εὕω ἐγώ ἤτοι εὐεργετέω . [ a 18 ] πᾶς γάρ οὗτος ἤτοι ὁ μισέω , ὅς μισέω , καί ὁ φιλέω , ὅς φιλέω , φαίνω αὐτός ἀγαθός ὑπάρχω καί ἑαυτοῦ ἤτοι ἐγώ · ὥστε συμβαίνω καί ἐκεῖνος ὁ φιλέω ὁ αὐτός ἢ μισέω εὐεργετέω . [ a 20 ] εἰς χρῆμα καί σωτηρία . ὁ μέν ἐλευθέριος φιλέω ὡς δύναμαι εἰς χρῆμα εὐεργετέω , ὁ δέ ἀνδρεῖος φιλέω ὡς δύναμαι ευεργενεικεω . ἐγώ εἰς σωτηρία , καί ὁ Δίκαιος φιλέω διά ὁ δύναμαι ὁ ἀρετή αὐτός καί εἰς ἄλλος ἐμβιβάζω . [ a 22 ] τοιοῦτος δέ ὑπολαμβάνω Δίκαιος ὁ μή ἀπό ἕτερος ζῶ ἤτοι ὁ γεωργός · τοιοῦτος δέ εἰμί μή ἀπό ἕτερος ζῶ ὁ ἀπό ὁ ἐργάομαι ζω ζῶ , καί ἀπό ὁ ἄλλος ὁ αὐτουργός ἤτοι μετά χείρ ἐργάζομαι . [ a 24 ] φιλέω καί ὁ σώφρων · οὐδέ γάρ ἄδικος ἤτοι οὐ ἐπιβουλεύω ὁ ἀλλότριος γυνή . καί ὁ ἀπράγμων φιλέω διά αὐτός , ἤτοι οὐ εἰμί ἄδικος . φιλέω καί ὅς βολός μέθη φίλος ἔχω , εἰμί γε καί οὗτος βούλομαι φίλος ἔχω ἐγώ . [ a 28 ] ἢ ὁ εὐδοκιμέω ἐν ὁ θαυμάζω ὑπό αὐτός , ἤτοι εἰμί ὁ γεωμετρία θαυμάζω , εὑρίσκω δέ τις εὐδοκιμέω ἐπί οὗτος , βούλομαι οὗτος φίλος ἔχω , ἢ εἰμί θαυμάζω ἐν ἐπιτήδευμα ἤτοι ἐν γεωμετρία , ὁράω δέ τις εὐδοκιμέω ἐν οὗτος , φιλέω αὐτός . [ a 29 ] ἔτι φίλος ἔχω καί ὁ ἡδύς εἰς ὁ συνδιάγω καί συνομιλέω καί συνδιημερεύω ἐν · τοιοῦτος δέ εἰμί ἡδύς εἰς ὁ συνδιάγω ὁ εὔκολος ἤτοι ὁ ἀγαθός καί μή ἐλεγκτικός ὁ ἁμαρτάνω ἤτοι καί μή ἐλέγχω ὁ φίλος , εἰμί γε κατά τίς ἁμαρτάνω , ἀλλά παροράω οὗτος καί μή φιλο [ a 32 ] πᾶς γάρ ὁ τοιοῦτος μαχητικός , ὁ δέ Μάχο τἀναντία βούλομαι , ὁ δέ μάχομαι πρός ὁ φιλέω ἀνα Τία ὁ φίλος βούλομαι , ὁ δέ τἀναντία ὁ φίλος βούλομαι οὖον φίλος αὐτός . [ a 33 ] καί ὁ ἐπιδέξιος καί εἰς ὁ παίω καί εἰς ὁ δύναμαι ὑπομένω , εἰμί τις αὐτός ἀντιπαίω ἢ υβρίζω , ἤτοι ὁ ὑβρίζω καί ὑβρίζω ἀνέχω · καί γάρ ἀμφότερος , ὁ τωθάζω καί τωθάζω ἀνέχω , σπεύδω ἐπί αὐτός ὁ πλησίος ἤτοι ὁ φίλος ἤτοι ὁμονοέω ὁ φίλος σπεύδω . καί ἐμμλῶς ἤτοι ἐπιτηδείως σκώπτω . [ a 36 ] ἔχω φίλος καί ὁ ἐπαινέω ὁ ἔνειμι ἐγώ ἀγαθός , καί ἀπό ὁ ἀγαθός εἰμί ἐπαινέω ἐκεῖνος ὁ ὑπάρχω ἐγώ ἀγαθός , ὁ ὑποκρίνομαι καί δοκέω ἔχω , φοβέω δέ μή ἔχω αὐτός · οἷος εἰμί ῥήτωρ εἰμί δοκέω καί οὗτος μή εἰμί , φοβέω μή πως ἀπολέγω μή εἰμί ῥήτωρ , καί διά οὗτος , εἰμί τίς ἐγώ ἐπαινέω ὡς εἰμί ῥήτωρ , φιλέω αὐτός ὡς ἐπιβεβαιόω , ὅς δοκέω μέν ἔχω , φοβέω δέ , μή πως ἀπόλλυμι αὐτός καί μή ἔχω ἀπολέγω . [ b 1 ] φιλέω καί ὁ καθάρειος περί ὄψις ἤτοι ὁ εὐειδής καί μή ἐθέλω ῥυπαρός περιπατέω · καί ὁ καθαρός περί ἀμπεχόνη ἤτοι ἱμάτιον ἤτοι ὁ μή ῥυπαρός ἐνδύω ἱμάτιον · καί ὁ μή ὀνειδιστής ὁ ἁμάρτημα , ἤτοι ὅτι † πταίω ἐγώ ὁ μήποτε ὀνειδίζω , ὅτι εὐεργετέω σός ποτός . [ b 5 ] οἷος γάρ ὑπο λαμβάνω εἰμί , ἤτοι εἰμί γάρ πρός ὁ ἄλλος πταίω εἰμί εὐδιάλλακτος , λοιπός καί πρός ἐγώ αὐτός τοιοῦτος εἰμί , εἰμί γε τίς πταίω . [ b 7 ] καί μή οἶδα μήτε ὁ κακός ὁ πλησίος ἤτοι ὁ Φίλων μήτε ὁ αὐτός ἤτοι ὁ οἰκεῖος · ὁ γάρ ἀγαθός οὗτος μόνος δράω ὁ ἀγαθός . φιλέω καί ὁ μή ἀντιτείνω ὁ σπουδάζω , ἤτοι εἰμί σπουδάζω ὡς ῥήτωρ ἐπιδείκνυμι , φιλέω ὁ μή ἀντιπίπτω ἐγώ , πρός ὅς σπουδάζω . [ b 10 ] καί ὁ πρός αὐτός ὡσαύτως ἔχω ἤτοι φιλέω καί ὁ ἔχω πρός ἐγώ οὕτως , ὡς ἐγώ πρός αὐτός ἔχω , ἤτοι οἶος διάθεσις ἔχω πρός αὐτός , εἰμί ἔχω καί αὐτός ὁ αὐτός πρός ἐγώ . [ b 13 ] φιλέω μέν καί ὁ πάσχω ὁ αὐτός ἐγώ , περί ὁ βούλομαι θαμά ζω , οἷος εἰμί βούλομαι θαυμάζω ἐπί γεωμετρία ἐξοδιάζω πολύς καί κοπιάω , ὁράω δέ τις ἐξοδιάζω πολύς καί κοπιάω ἐπί ὁ οὗτος κτάομαι , φιλέω οὗτος . [ b 14 ] ἢ σπουδαῖος δοκέω ἤτοι ἐνάρετος . καί ὁ ὁ αὐτός ἐπιτηδεύω , οἷος εἰμί τίς εἰμί γεωμέτρης , εἰμί δέ καί αὐτός , φιλέω αὐτός , εἰμί μή ποῦ παρενοχλέω ἐγώ , οἷος εἰμί ὁ βίος καί ὁ ζῶ ἐγώ εἰμί ὁμοίως δέ καί ἐκεῖνος ἀπό ὁ αὐτός ἔργον ἤτοι ἀπό ὁ διδάσκω ὁ γεωμετρία καί ἐκ ὁ δίδωμι ἐγώ μισθός πορίζω ὁ πρός ὁ ζῶ ἀναγκαῖος , παρενοχλέω ἐγώ οὗτος σπουδάζω ὁ ἐμός μαθητής ἀποσυλάω , τότε μισέω αὐτός · εἰμί δέ ἀμφότερος εἰμί ἀνενδεής , ἢ θατέρως μέν εἰμί ἀνενδεής ἐθέλω δέ μόνος ἐπί ὁ γεωμετρία σπουδάζω , θατέρως δέ ἀποζῶ ἀπό ὁ διδάσκω οὗτος , οὐδείς ὁ κωλύω φίλος ἔχω αὐτός · εἰμί γάρ ἀπό ὁ αὐτός ἔργον ὁ βίος εἰμί , γίγνομαι ἐγώ τότε φθόνος · οὗτος γάρ δηλόω ὁ [ b 16 ] κεραμεύς κεραμεύς . καί ὁ ἐπιθύω Μουντάς ὁ αὐτός , ὅς ἐνδέχομαι ἅμα μετέχω · οἷος εἰμί δύο τις ἐπιθυμέω μητροπολίτης γίγνομαι , εἰκός ἅμα καί ὁ δύο γίγνομαι ἐπί ἄλλος καί ἄλλος μητρόπολις , καί οὗτος φίλος ἀλλήλων εἰμί · εἰμί δέ μή ἤτοι εἰμί δέ μή δυνατός τυγχάνω ἅμα καί ὁ δύο , ὅς ἐφίημι , οἷος ἐπιθυμέω τις γίγνομαι ῥήτωρ καί ῥητορεῖον λαμβάνω , ἅμα μέν καί ὁ δύο ὁ ῥητορεῖον λαμβάνω ἀδύνατος , ἀνάγκη δέ ὁ ἕτερος λαμβάνω ὁ ῥητορεῖον , ἐπεί γοῦν οὐ εἰμί δυνατός καί ἀμφότερος ἐπιτυγχάνω , ὅς ἐπιθυμέω . [ b 18 ] καί οὗτος συμβαίνω ὁ αὐτός , ἤτοι ὁ κεραμεύς κεραμεύς κοτέω ἤτοι φθόνος . φιλέω καί ἐκεῖνος , πρός ὅς οὐ αἰσχύνω ὁ πρός δόξα ἤτοι ὥστε ἀδοξέω · οἷος εἰμί φιλέω τις , οὐ αἰσχύνω ἔμπροσθεν ἐκεῖνος ἄτακτος τίς ποιέω , ἵνα μή ἐγώ ἀδοξέω · οὐ αἰσχύνω δέ ἀτακτέω οὐ ὡς καταφρονέω αὐτός , ἀλλά ὡς θαρσέω ἐν αὐτός . [ b 20 ] καί πρός ὅς αἰσχύνω ὁ πρός ἀλήθεια , ἤτοι καί οὗτος φιλέω , πρός ὅς αἰσχύνω ψεύδω . φιλέω καί πρός ὅς φιλοτιμέομαι ἤτοι ἐπιδείκνυμι . καί ἐκεῖνος φιλέω , ὑπό ὅς βούλομαι ζηλόω ἤτοι ζηλωτός φαίνω καί μή ἐναντίος φθονέω . [ b 23 ] φιλέω καί ὅς συμπράσσω καί συναγωνίζομαι εἰς ὁ κτάομαι ὁ ἀγαθός , οἷος εἰμί συναγωνίζομαι τις εἰς ὁ κτάομαι ὁ βασίλειος , εἰμί μή ποῦ μέλλω μείζων πάσχω κακός ἢ παρά αὐτός , ὅτε βασιλεύω , ἢ παρά ἄλλος , εἰμί γε νοέω , ὡς συμπράσσω ὁ τυραννέω μελέτη · διό φιλέω καί ὁ φιλέω ὁ θνῄσκω . [ b 27 ] φιλέω καί ὁ μή ἐγκαταλείπω ἐγώ ἐν καιρός πειρασμός ἢ ἐν πόλεμος · καί γάρ ἀπό ὁ ἀγαθός μάλιστα φιλέω ὁ ἀγαθός εἰς ὁ φιλέω . φιλέω καί ὁ μή πλάσσω μένος καί κρύπτω τίς περί αὐτός ἤτοι πρός ἐγώ ἢ καί ὁ μή πλήσσω ἤτοι ὁ ἄπλαστος εἰς ἑαυτοῦ . [ b 30 ] εἴρω γάρ , ὅτι πρός ὁ φίλος οὐ αἰσχύνω ὁ πρός δόξα , ἤτοι οὐ αἰσχύνω ἀτακτέω , ἵνα μή ἀδοξέω . εἰμί οὖν ὁ αἰσχυ νέομαι εἶπον ὁ ἀληθής , ἵνα μή ἀδοξέω , οὖον φίλος , ὁ μή αἰσχύνω μένος εἶπον ὁ ἀληθής φίλος εἰμί . φιλέω καί ὁ μή φοβερός . [ b 34 ] ἑταιρεία εἰμί ὁ ἀπό κοινωνία φίλιος , οἷος εἰμί κοινωνός ἧσαν ἐπί πρᾶγμα τις . οἰκειότης εἰμί ὁ φίλιος ὁ ἀπό πρᾶξις , οἷος εἰμί συναιρέω γησέ τις ἐπιχειρέω πράσσω τίς ἢ ἐν πόλεμος βοηθέω , ἔκτοτε οἰκειόω αὐτός . [ b 35 ] καί ὁ μή δήω ποιέω , ἤτοι καί εἰμί ποιέω τις , ὅς ἐθέλω ἀξιόω αὐτός ποιέω , καί οὗτος μή δέω καί ἀξιόω αὐτός , ἔχω φίλος αὐτός , καί μετά ὁ ποιέω , ὅς ἐθέλω ἀξιόω αὐτός , μή δηλόω καί εἶπον ὅτι εὐεργετέω σύ · καί γάρ φαίνω ἢ οὕτως ποιέω ἤτοι εὐεργετέω ἐγώ οὖον διά ἕτερος τίς ἀλλά αὐτός ἕνεκα ἤτοι ἕνεκα ἐγώ ὁ φίλος . ἐκ ὁ ἐναντίος δεῖ θεωρέω ἤτοι ἐκ ὁ περί φίλιος τόπος . ὁ μέν ὀργή γίγνομαι ἐκ ὁ κακός ὁ πρός αὐτός , ἤτοι ὀργή γίγνομαι , ὅταν τις λυπέω σπουδάζω τις , ἐκ ὅς λυπέω καί πάσχω τίς κακός · ἔχθρα δέ καί ἄνευ ὁ πρός αὐτός , ἤτοι ἐχθρός νομή δέ καί μισέω ὁ Τανισμάνην , κἀν οὐδείς τίς κακός οὗτος πρός ἐγώ δράω . [ a 6 ] μισέω δέ λέγω οὖον ὁ Καλλίας , ἀλλά ὁ γένος ὅλος ὁ Πέρσης ἢ ὁ συκοφάντης . καί ὁ μέν ἤτοι ὁ ὀργίζω εἰμί ἰατός ὁ χρόνος , ὁ δέ μῖσος ἀνίατος καί ὁ μέν ὀργή ἐφίημι ὁ μόνος λυπέω , ὁ δέ ἔχθρα ἐφίημι ὁ κακόω ἤτοι χαλάω καί ἀπόλλυμι , ὥστε μή ζῶ . [ a 8 ] ἐπεί γάρ ὁ ὀργίζω βούλομαι αἰσθάνομαι καί νοέω , πρός ὅς ὀργίζω , ὅτι κατά αὐτός ὀργίζω , φαίνω , ὅτι μερικός ὀργίζω ὁ ὀργίζω · ὁ δέ , ὁ ἐχθραίνω , οὐδείς διαφέρω καί συμβάλλω , εἴτε νοέω ὁ ἄνθρωπος , πρός ὅς ἐχθραίνω , ὅτι κατά αὐτός ἐχθραίνω καί μελετάω ποιέω τίς κακός , εἴτε καί μή νοέω . [ a 9 ] ὁ μέν οὖν λυπηρός πᾶς εἰμί αἰσθητός ἤτοι μετά αἴσθησις γίγνομαι · ἐπαισθάνομαι γάρ ὁ πάσχω ὁ λύπη . ὁ δέ μᾶλλον κακός οὐδαμῶς εἰμί αἰσθητής · ὁ γάρ παρουσία ὁ ἀδικία οὖον λυπέω ὁ ἔχω , ἀλλά μή οἷος αἰσθάνομαι οὗτος φαίνω ὁμοίως δέ καί ὁ ἄφρων οὐ αἰσθάνομαι ὁ ἀφροσύνη . [ a 13 ] ὁ δέ μισέω οὖον λυπέω . καί ὁ μέν ὀργίζω ἐλεέω ὁ κατά οὖον ὀργίζω πολύς γίγνομαι , ἤτοι εἰμί προσπίπτω αὐτός ἢ εἰμί μετάμελος ἔχω , ὁ δέ ἐχθραίνω οὐδείς , ἤτοι εἰμί τίς εἄν ποιέω ὁ , πρός ὅς ἐχθραίνω , οὐ ἐλεέω αὐτός . ὁ μέν γάρ , ὁ ὀργίζω , βούλομαι ἀντιπάσχω καί ἀντιλυπέω ὁ , πρός ὅς ὀργίζω , ὁ δέ μισέω βούλομαι μηδέ ὅλως εἰμί καί ζῶ ὁ , ὅς μισέω . [ a 16 ] ἐκ οὗτος ὁ τόπος δείκνυμι τις καί ὁ μή εἰμί καί φαίνω ἐχθρός , ὅτι εἰμί ἐχθρός , καί ὁ φάσκω ἐχθρός εἰμί διαλύω καί δείκνυμι , ὅτι οὐ εἰμί ἐχθρός , καί δείκνυμι ὁ τε φιλονεικέω διά ὀργή καί πάλιν ὁ φιλονεικέω διά ἔχθρα · καί οἷος εἄν βούλομαι , δείκνυμι , εἴτε ὅτι διά ἔχθρα φιλονεικέω , εἴτε διά ὀργή .