anonymi-in-aristotelis-artem-rhetoricam.in-aristotelis-artem-rhetoricam-commentarium 2.12
Ποῖοι δέ εἰσι κατὰ τὰ ἤθη καὶ τὰ πάθη , διέλθωμεν . [ b 35 ] καὶ ποῖα προαιρεῖται ἕκαστος , ἤγουν ὁ νέος , ὁ ἀνδρεῖος καὶ ὁ γηραιός . καὶ τίνων εἰσὶ πρακτικοὶ ὁ νέος καὶ ὁ γηραιὸς καὶ ὁ ἀνδρεῖος . ἁψίκοροι περὶ τὰς ἐπιθυμίας · συντόμως γὰρ ἐρῶσι καὶ μετὰ τὴν τοῦ ἔρωτος ἀποπλήρωσιν πάλιν συντόμως μισοῦσι τὸ ἐρώμενον . καὶ οἷοι ἀκολουθεῖν τῇ τοῦ θεοῦ ὁρμῇ . [ a 10 ] διὰ γὰρ φιλοτιμίαν ἤτοι διὰ τὸ φιλεῖν τὸ τιμᾶσθαι οὐκ ἀνέχονται ὀλιγωρούμενοι ἤτοι καταφρονού μενοι παρά τινων . [ a 14 ] καὶ εἰσὶ μᾶλλον ταῦτα ἄμφω ἤτοι φιλότιμοι καὶ φιλόνικοι παρ’ ὃ φιλοχρήματοι . [ a 16 ] ὁ Πιττακὸς ἐδίδου τῷ Ἀμφιαράῳ τῷ μάντει χρήματα , ὁ δ’ οὐκ ἤθελε λαβεῖν ὅθεν καὶ ὁ Πιττακὸς λέγει πρὸς αὐτὸν σὺ δ’ οὔπω χρυσῶν ἔρωτος ἐγεύσω · ἦ γὰρ ἂν χεῖρας ἑτοίμους εἶχες λαβεῖν . εὐήθεις εἰσίν , ὧν τὸ ἦθος εὐπεριάγωγον . καὶ εὔπιστοί ἤτοι ῥᾳδίως πιστεύουσιν . [ a 19 ] ὥσπερ γὰρ οἱ οἰνωμένοι ἤτοι οἱ μεθύοντες ἀναλογίζονται καὶ φαντάζονται , ὡς βασιλεύσουσιν ἢ πάθωσί τι ἕτερον ἀγαθόν , οὕτω καὶ οἱ νέοι διάθερμοι ὄντες ὑπὸ τῆς φύσεως καὶ ἐκπυρούμενοι φαντάζονται τὰ ὑπὲρ αὐτοὺς ἤτοι ὡς βασιλεύσουσιν . [ a 21 ] εἰκότως δὲ οἱ νέοι ζῶσι τὰ πλεῖστα ἐν ἐλπίδι , διότι τὸ μὲν παρεληλυθὸς αὐτῶν ἐστιν ὀλίγον καὶ διὰ τοῦτο οὐκ ἔχουσιν ἀναμνημονεύειν πολλά · ἐπεὶ δὲ τὸ μέλλον αὐτοῖς ἐστι πολύ , ἡ δὲ ἐλπὶς τοῦ μέλλοντος , διὰ τοῦτο ζῶσι καὶ ἐν ἐλπίδι . [ a 24 ] τῇ γὰρ πρώτῃ ἡμέρᾳ , καθ’ ἣν γεννηθῶσι , μέμνηνται μὲν οὐδενός , ἐλπίζουσι δὲ πολλά . καὶ εὐεξαπάτητοί εἰσι διὰ τὸ εἰρημένον ἤτοι διὰ τὸ μήπω ἠπα τῆσθαι · ἐλπίζουσι γὰρ ἤτοι πιστεύουσι γὰρ ῥᾳδίως τοῖς λεγομένοις . [ a 27 ] ὧν τὸ μὲν ἤγουν τὸ θυμῶδες ποιεῖ αὐτοὺς μὴ φοβεῖσθαι , τὸ δέ , τὸ εὔελπι , ποιεῖ αὐτοὺς θαρρεῖν . [ a 29 ] καὶ αἰσχυντηλοί · αἰσχύ νονται γὰρ κλέπτειν , ἕτερα γὰρ καλὰ οὐκ ἐπίστανται . ἀλλ’ ὑπὸ τοῦ νόμου ἐπαιδεύθησαν , οἷον τὸ μὴ κλέπτειν , τὸ μὴ μοιχεύειν , τὸ μὴ πορβάνειν . νεύειν · ταῦτα γὰρ καλά εἰσιν ὡς τῷ νόμῳ διαγορευόμενα · ἡ δὲ ἀνδρία καὶ ἡ σωφροσύνη καλὰ μέν εἰσιν , ἀλλ’ οὐ τῷ νόμῳ διαγορευόμενα . [ a 32 ] ἄπειροι γάρ εἰσι τῶν ἀναγκαίων ἤτοι τῶν πρὸς τὸ ζῆν ἐπιτηδείων . μεγαλόψυχος δέ ἐστιν ὁ μεγάλων ἀγαθῶν καὶ τιμῶν ἀξιῶν ἑαυτὸν ἤγουν ἡγούμενος ἑαυτὸν ἄξιον . [ a 33 ] τοῦτο δὲ τὸ ἀγαθὸν εὐέλπιδός ἐστι τὸ ἀξιοῦν ἑαυτὸν μεγάλων . καὶ πράττουσι τὰ καλὰ μᾶλλον τῶν συμφε ρόντων . καλὸν μέν ἐστι τὸ φανερῶς καὶ ἀδόλως κατατροπῶσαι τοὺς πολεμίους · ἀνδρείου γὰρ ἔργον τοῦτο · τὸ δὲ νύκτωρ καὶ μετὰ δόλου ἐπι τεθῆναι αὐτοῖς συμφέρον μέν ἐστιν , οὐ καλὸν δέ . [ a 35 ] τῷ γὰρ ἤθει τουτέστι τῇ ἠθικῇ ζῶσιν ἀρετῇ παρ’ ὃ τῷ λογισμῷ τῷ κριτικῷ τοῦ συμφέροντος . [ b 1 ] καὶ μήπω πρὸς τὸ συμφέρον κρίνειν μηδέν · οὐ γὰρ δύνανται κρῖναι καὶ συννοῆσαι , ἃ συμφέρει αὐτοῖς . μὴ συζῆν τοῖς φίλοις · ἐκ γὰρ τοῦ συνδιημερεύειν αὐτοῖς συμβαίνει καταδαπανᾶν τὴν οἰκείαν περιουσίαν · ὥστε οὐδὲ τοὺς φίλους κρῖναι δύνανται . [ b 2 ] καὶ πάντα ἐπὶ τὸ μᾶλλον ποιοῦσιν · ἄγαν γὰρ φιλοῦσι καὶ ἄγαν μισοῦσι . [ b 6 ] τοῦτο γὰρ τὸ διισχυρίζεσθαι πάντα εἰδέναι τοῦ πάντα ἄγαν ποιεῖν . εἰσὶ δὲ καὶ ἐλεητικοὶ διὰ τὸ πάντας χρηστοὺς ὑπολαμ
Lemmas: ποῖος δέ εἰμί κατά ὁ ἦθος καί ὁ πάθος , διέρχομαι . [ b 35 ] καί ποῖος προαιρέω ἕκαστος , ἤγουν ὁ νέος , ὁ ἀνδρεῖος καί ὁ γεραιός . καί τίνω εἰμί πρακτικός ὁ νέος καί ὁ γηραιός καί ὁ ἀνδρεῖος . ἁψίκορος περί ὁ ἐπιθυμία · σύντομος γάρ ἐράω καί μετά ὁ ὁ Ἔρως ἀποπλήρωσις πάλιν σύντομος μισέω ὁ ἐράω . καί οἷος ἀκολουθέω ὁ ὁ θεός ὁρμή . [ a 10 ] διά γάρ φιλοτιμία ἤτοι διά ὁ φιλέω ὁ τιμάω οὐ ἀνέχω ὀλιγωρέω ἤτοι καταφρονέω μένω παρά τίνω . [ a 14 ] καί εἰμί μᾶλλον οὗτος ἄμφω ἤτοι φιλότιμος καί φιλόνικος παρά ὅς φιλοχρήματος . [ a 16 ] ὁ Πιττακός δίδωμι ὁ Ἀμφιάραος ὁ μάντις χρῆμα , ὁ δέ οὐ ἐθέλω λαμβάνω ὅθεν καί ὁ Πιττακός λέγω πρός αὐτός σύ δέ οὔπω χρυσός Ἔρως γεύω · εἰμί γάρ εἄν χείρ ἑτοῖμος ἔχω λαμβάνω . εὐήθης εἰμί , ὅς ὁ ἦθος εὐπεριάγωγος . καί εύπιστος ἤτοι ῥᾳδίως πιστεύω . [ a 19 ] ὥσπερ γάρ ὁ οἰνόω ἤτοι ὁ μεθύω αναλογίζομαι καί φαντάζω , ὡς βασιλεύω ἢ πάσχω τίς ἕτερος ἀγαθός , οὗτος καί ὁ νέος διάθερμος εἰμί ὑπό ὁ φύσις καί ἐκπυρόω φαντάζω ὁ ὑπέρ αὐτός ἤτοι ὡς βασιλεύω . [ a 21 ] εἰκότως δέ ὁ νέος ζῶ ὁ πλεῖστος ἐν ἐλπίς , διότι ὁ μέν παρέρχομαι αὐτός εἰμί ὀλίγος καί διά οὗτος οὐ ἔχω ἀναμνημονεύω πολύς · ἐπεί δέ ὁ μέλλω αὐτός εἰμί πολύς , ὁ δέ Ἐλπὶς ὁ μέλλω , διά οὗτος ζῶ καί ἐν ἐλπίς . [ a 24 ] ὁ γάρ πρῶτος ἡμέρα , κατά ὅς γεννάω , μιμνήσκω μέν οὐδείς , ἐλπίζω δέ πολύς . καί εὐεξαπάτητος εἰμί διά ὁ εἴρω ἤτοι διά ὁ μήπω κώληψ τίνω · ἐλπίζω γάρ ἤτοι πιστεύω γάρ ῥᾳδίως ὁ λέγω . [ a 27 ] ὅς ὁ μέν ἤγουν ὁ θυμώδης ποιέω αὐτός μή φοβέω , ὁ δέ , ὁ εὔελπις , ποιέω αὐτός θαρσέω . [ a 29 ] καί αἰσχυντηλός · αἰσχύ νοντ γάρ κλέπτω , ἕτερος γάρ καλός οὐ ἐπίσταμαι . ἀλλά ὑπό ὁ νόμος παιδεύω , οἷος ὁ μή κλέπτω , ὁ μή μοιχεύω , ὁ μή προβαίνω . νεύω · οὗτος γάρ καλός εἰμί ὡς ὁ νόμος διαγορεύω · ὁ δέ Ἀνδρία καί ὁ σωφροσύνη καλός μέν εἰμί , ἀλλά οὖον ὁ νόμος διαγορεύω . [ a 32 ] ἤπειρος γάρ εἰμί ὁ ἀναγκαῖος ἤτοι ὁ πρός ὁ ζῶ ἐπιτήδειος . μεγαλόψυχος δέ εἰμί ὁ μέγας ἀγαθός καί τιμή ἄξιος ἑαυτοῦ ἤγουν ἡγέομαι ἑαυτοῦ ἄξιος . [ a 33 ] οὗτος δέ ὁ ἀγαθός εὔελπις εἰμί ὁ ἀξιόω ἑαυτοῦ μέγας . καί πράσσω ὁ καλός μᾶλλον ὁ συμφω ρ́ων . καλός μέν εἰμί ὁ φανερῶς καί ἄδολος κατατροπόω ὁ πολέμιος · ἀνδρεῖος γάρ ἔργον οὗτος · ὁ δέ νύκτωρ καί μετά δόλος ἐπι τίθημι αὐτός συμφέρω μέν εἰμί , οὖον καλός δέ . [ a 35 ] ὁ γάρ ἠθέω τουτέστι ὁ ἠθικός ζῶ ἀρετή παρά ὅς ὁ λογισμός ὁ κριτικός ὁ συμφέρω . [ b 1 ] καί μήπω πρός ὁ συμφέρω κρίνω μηδείς · οὖον γάρ δύναμαι κρίνω καί συννοέω , ὁ συμφέρω αὐτός . μή συζάω ὁ φίλος · ἐκ γάρ ὁ συνδιημερεύω αὐτός συμβαίνω καταδαπανάω ὁ οἰκεῖος περιουσία · ὥστε οὐδέ ὁ φίλος κρίνω δύναμαι . [ b 2 ] καί πᾶς ἐπί ὁ μᾶλλον ποιέω · ἄγαν γάρ φιλέω καί ἄγαν μισέω . [ b 6 ] οὗτος γάρ ὁ διισχυρίζομαι πᾶς οἶδα ὁ πᾶς ἄγαν ποιέω . εἰμί δέ καί ἐλεητικός διά ὁ πᾶς χρηστός ὑπολαμ