anonymi-in-aristotelis-artem-rhetoricam.in-aristotelis-artem-rhetoricam-commentarium 2.5
Ὁ φόβος λύπη ἐστὶν ἐκ τοῦ φαντάζεσθαι καὶ ἀνατυποῦν τῇ διανοίᾳ ἢ μέλλον γενέσθαι κακὸν ἢ φθαρτικόν . [ a 23 ] ἢ βραδὺς εἰς τὸ νοεῖν . ἀλλ’ ἐκεῖνα φοβεῖταί τις , ὅσα δύνανται προξενεῖν μεγάλας λύπας . καὶ ταῦτα φοβούμεθα , ἃ μὴ πόρρω εἰσίν · ὁ γὰρ θάνατος , εἰ καὶ φοβερόν ἐστιν , ἀλλ’ ἐπεί ἐστι πόρρω καὶ οὐ σύνεγγυς ( μετὰ γὰρ τριάκοντα χρόνους τις θνῄσκει ἢ πεντήκοντα ) , διὰ τοῦτο αὐτὸν οὐ φοβούμεθα . [ a 25 ] ὥστε μέλλειν ἤτοι ὀφείλειν ἤδη γίνεσθαι σύνεγγυς · οἷον εἰ τοὺς πολεμίους βλέπω ἤδη ἐγγίζοντάς μοι . [ a 30 ] τὰ σημεῖα τῶν τοιούτων οἷον τῶν νόσων φοβερά εἰσιν · ὁ γὰρ κίνδυνός ἐστι πλησιασμὸς τοῦ φοβεροῦ . τοιαῦτα δὲ ἤτοι φοβερά εἰσιν ἡ ἔχθρα καὶ ἡ ὀργὴ τῶν ἐνδόξων τῶν δυναμένων ποιεῖν ἤτοι βλάπτειν . [ a 34 ] ὥστε , εἰ βούλονται καὶ δύνανται βλάπτειν , λοιπὸν ἐγγύς εἰσι τοῦ ποιεῖν · εἰ γὰρ ἠβούλοντο μέν οὐκ ἠδύναντο δέ , πόρρω ἂν ἦσαν . καὶ ἡ ἀδικία δύναμιν ἔχουσα φοβερόν , οἷον εἰ ἄδικος μέν ἐστι καὶ δύναται καὶ βλάπτειν , φοβερός ἐστι . [ a 35 ] καὶ ἀρετὴ ὑβριζομένη δύναμιν ἔχουσα , ἤτοι εἰ ἔστι τις ἀνδρεῖος ἅμα καὶ δυνατὸς ἤτοι ἔνδοξος καὶ παραδυναστεύων βασιλεῖ , φοβερός ἐστι τῷ ἐπιχειρήσαντι τῷ ὑβρίσαι αὐτόν . [ b 2 ] καὶ φόβος τῶν δυνα μένων τι ποιῆσαι , ἤτοι καὶ φοβούμεθα τοὺς δυναμένους βλάπτειν · ἀνάγκη γὰρ εἶναι τὸν τοιοῦτον ἤτοι τὸν δυνάμενον βλάπτειν ἐν παρα σκευῇ ἤτοι ἕτοιμον εἰς τὸ βλάπτειν . [ b 5 ] φοβερὸν τὸ ἐπ’ ἄλλῳ αὐτὸν εἶναι ἤτοι τὸ ἐλπίζειν ζῆν ἐπ’ ἄλλῳ καὶ τὸ κεῖσθαι τὴν σωτηρίαν αὐτοῦ παρ’ ἄλλῳ · ἴσως γὰρ διὰ κέρδος ἀπόσχωνται αὐτοῦ ἢ διὰ δειλίαν · εἰ γάρ τις σύνοιδεν ἐμοὶ ἐπιβουλεύοντι τῷ βασιλεῖ , φοβερός ἐστιν ἐμοί , μή πως κατείπῃ μου ἀφορῶν ἐκ τῆς προσαγγελίας κερδῆσαι ἢ πολλάκις δειλιάσας , μή πως ἁλῷ ὡς συνειδὼς καὶ διὰ τοῦτο τιμωρηθῇ · ἢ ἐν καιρῷ κινδύνου καταλείψουσι . [ b 8 ] καὶ οἱ δυνάμενοι ἀεὶ ἀδικεῖν φοβεροὶ τοῖς δυνα μένοις ἀδικεῖσθαι . καὶ οἱ ἠδικημένοι φοβεροί εἰσιν ἢ οἱ νομίζοντες ἀδικεῖσθαι καὶ ἀεὶ ἐπιτηροῦσι καιρόν , ἵνα τὸν ἀδικήσαντα βλάψωσι . καὶ οἱ ἀδικήσαντες ἀεί εἰσι φοβεροί · δεδιότες γάρ , μή πως οἱ ἀδικηθέντες ἰσχύσωσι καὶ ἀντιβλάψωσιν αὐτούς , ἀεὶ σπεύδουσιν ἐκτρῖψαι αὐτούς · [ b 12 ] ἐπέκειτο γὰρ φοβερὸν τὸ τοιοῦτον ἤτοι τὸ ἀντιπαθεῖν . καὶ οἱ τῶν αὐτῶν ἀγωνισταί εἰσι φοβεροὶ πρὸς ἀλλήλους · οἷον εἰ ὑπὲρ βασιλείας ἀγωνίζονται δύο τινές , ἐπεὶ οὐκ ἐνδέχεται ἀμφοτέροις τὴν βασι λείαν περιελθεῖν ἅμα , διὰ τοῦτο φοβοῦνται ἀλλήλους . [ b 14 ] αἰεὶ γὰρ πολεμοῦσι πρὸς τοὺς τοιούτους ἤτοι πρὸς ἀλλήλους . καὶ οἱ φοβεροὶ τοῖς κρείττοσι καὶ αὐτοῖς τοῖς ἐλάττοσι φοβεροί . [ b 16 ] φοβεροί εἰσι καὶ οὓς φοβοῦνται οἱ κρείττους διὰ τὸ αὐτὸ ἤτοι διὰ τὸ δύνασθαι καὶ σὲ τὸν ἐλάττω βλάψαι , ὥσπερ καὶ τὸν κρείττω · [ b 18 ] ἢ γὰρ ἤδη εἰσὶ φοβεροὶ οἱ καὶ τοῖς κρείττοσιν ἐπιτιθέμενοι ἢ προσδοκῶνται ἔτι μᾶλλον γενέσθαι φοβεροί , εἴ γε αὔξησιν τῆς ἑαυτῶν δυναστείας λάβωσι καὶ ἐπίτασιν . γράφεται καὶ οἱ τοῖς ἥττοσιν ἐπιτιθέμενοι · οὗτοι γὰρ εἰ ἔτι αὐξηθῶσι , καὶ κατὰ τῶν κρειττόνων ἐπιχειρήσουσι . [ b 19 ] φοβεροί εἰσι καὶ οἱ φίλοι τῶν ἀδικηθέντων παρ’ ἡμῶν καὶ οἱ τῶν ἐχθρῶν τῶν ἡμετέρων φίλοι καὶ οἱ φίλοι τῶν ἀντιπάλων καὶ τῶν ἀνταγωνιστῶν ἡμῖν . οὐδὲ οἱ ὀξύθυμοί εἰσι φοβεροί · οἱ γὰρ πρᾶοί εἰσι φοβεροί , καθ’ ὃ ἄδηλοί εἰσιν , εἰ ἐχθροί εἰσιν ἡμῶν , καὶ διὰ τοῦτο οὐδὲ φυλάττονται παρ’ ἡμῶν , [ b 21 ] ᾗ ἐγγύς , ἤτοι ὡς ἐγγίζοντες καὶ φίλοι ἡμῶν φαινόμενοι · ὥστε οἱ ὀξύθυμοι οὔκ εἰσι φοβεροί , διότι πόρρω εἰσὶν ἡμῶν καὶ οὐ φαίνονται τὴν φιλίαν πρὸς ἡμᾶς ὑποκρινόμενοι καὶ διὰ τοῦτο ἀεὶ παρα φυλάττονται παρ’ ἡμῶν · ἢ καὶ διότι , ὃ ἔχουσιν ἐν τῇ ψυχῇ , τοῦτο προφέρουσι καὶ ἐκτὸς καὶ ἔστι δήλη ἡ αὐτῶν κακία , οἱ δὲ πρᾶοι ἐνδομυχοῦσιν ἐντὸς καὶ διὰ τοῦτο φοβεροὶ ὡς κακοὶ ὄντες ἀφανεῖς . [ b 22 ] πάντα δὲ τὰ φοβερὰ γίνονται φοβερώτερα , ὅσα , ἐὰν ἁμάρτωσι καὶ γένωνται , οὐ δύνανται ἐπανορθωθῆναι , ἀλλ’ ἢ ὅλως ἀδύνατα ἢ οὐχὶ ἐπ’ αὐτοῖς ἤτοι ἐπὶ τῇ ἐξουσίᾳ αὐτῶν κεῖται τὸ ἐπανορθώσασθαι τὸ ἁμάρτημα , ἀλλ’ ἐπὶ τοῖς ἐναντίοις οἷον εἰ δι’ ἐμὲ ἐάσαντά σε ἐν τῷ πολέμῳ μόνον αἰχμάλωτος γέγονας , παρὰ τῇ ἐξουσίᾳ τῶν ἐναντίων ἤτοι τῶν πολεμίων κεῖται τὸ ἀπολυθῆναί σε , οὐ παρ’ ἐμοί . [ b 25 ] καὶ ὧν βοήθειαι μή εἰσιν · οἷον εἰ ἐπιχειρήσω βασιλεῦσαι καὶ ἀποτύχω τούτου καὶ κρατηθῶ , οὐδεὶς ἔσται ὁ βοηθήσων ἢ εἰ καὶ ἔσται βοηθηθῆναί με , ἀλλ’ οὐ ῥαδίως . καὶ ὅλως φοβερά εἰσιν ἐκεῖνα , ἃ εἰ ἴδω ἐπὶ ἑτέρων γινόμενα , ἐλεεινά μοι δοκοῦσιν , οἷον εἰ μαστιγούμενον ἴδω τινά , ἐλεῶ αὐτόν . [ b 29 ] ὡς δὲ διακείμενοι ἤτοι πῶς δὲ διακείμενοι φοβοῦνται , λέγωμεν . [ b 32 ] οὐδὲ τούτους φοβεῖται , ὑφ’ ὧν μὴ οἴεται βλαβῆναι , οὐδὲ τότε ἤτοι οὐδὲ ἐλπίζει τότε βλαβῆναι , ὅτε οὐκ οἴεται . ἐκεῖνοι γοῦν φοβοῦνται οἰόμενοι παθεῖν τι δεινόν , καὶ οἰόμενοι βλαβῆναι ὑπὸ τού τῶν ἤτοι ὑπὸ ἐνδόξων ἀνδρῶν καὶ δυναστῶν καὶ ταῦτα ἤτοι μεγάλα τινὰ βλαβῆναι καὶ τότε ἤτοι κατὰ τοῦτον τὸν καιρὸν φοβοῦνται , ὅτε καὶ ἐλπίζουσι βλαβῆναι . [ b 35 ] οὔτε δὲ οἱ εὐτυχοῦντες φοβοῦνται οὔτε οἱ δοκοῦντες παρ’ ἑαυτοῖς εὐτυχεῖν καὶ διὰ τὸ μὴ φοβεῖσθαί εἰσιν ὑβρισταὶ καὶ ὀλίγωροι . οὔτε φοβοῦνται οἱ παθόντες πάντα τὰ δεινὰ καὶ διὰ τοῦτο ἀπεψυγμένοι καὶ ἀποκαραδοκοῦντες εἰς τὸ μέλλον · ἐπεὶ γάρ , εἴ τι ἂν εἶχον , ἀπώλεσαν , οὐκέτι φοβοῦνται ἀπολέσαι τι . ὥσπερ ἀποτυμπανιζόμενοι ἤτοι ἀποκεφαλιζόμενοι · οἴονται γὰρ οἷον ἀποκεφαλισθῆναι · τούτου δὲ οὐδὲν φοβερώτερον · ὁ γὰρ φοβούμενος ἐν δεινοῖς ὢν οὕτω φοβεῖται ἐν τῷ ἐλπίζειν σωτηρίαν καὶ ἀπαλλαγὴν ἔχειν τῶν δεινῶν , περὶ ὧν ἀγωνίζονται ἀπαλλαγῆναι , καὶ φοβοῦνται , μή πως οὐκ ἰσχύσωσιν ἀπαλλαγῆναι τῶν κιν δύνων . [ a 6 ] σημεῖον δὲ τοῦ τότε φοβεῖσθαι , ὅτε ἐλπίδα ἔχουσι σωτη ρίας , διότι , εἰ φοβούμεθα , καὶ βουλευόμεθα , πῶς ἀπαλλαγησόμεθα ὥστε , εἰ οὐκ ἐλπίζομεν , οὐκ ἂν ἐβουλευόμεθα . [ a 8 ] ὥστε , εἰ συμβουλευόμεθά τινι τὰ λυσιτελῆ , δεῖ αὐτοὺς παρασκευάζειν τοιούτους ἤτοι φοβητικούς , εἴ γε καλόν ἐστι τὸ φοβεῖσθαι αὐ τούς , ποιεῖν δὲ αὐτοὺς περιφόβους ἐν τῷ δεικνύειν , ὅτι δυνατοί εἰσι τοῦ παθεῖν παρὰ τοῦδε καὶ ἀδικηθῆναι , ἐπεὶ καὶ ἄλλοι μείζους καὶ κρείττους αὐτῶν ἔπαθον ἤτοι ἠδικήθησαν παρ’ αὐτοῦ · καὶ ὅτι οἱ ὅμοιοι αὐτοῖς , οἷς καὶ συμβουλεύουσι , πάσχουσιν ἢ ἔπαθον καὶ ἠδικήθησαν παρὰ τοῦδε . [ a 11 ] καὶ ὑπὸ τούτων ἐβλά βησαν , ὑφ’ ὧν οὐκ ᾤοντο βλαβῆναι . [ a 16 ] θάρρος δέ ἐστι τὸ ἐλπίζειν καὶ φαντάζεσθαι , ὅτι ἡ μὲν σωτηρία ἐστὶν ἐγγὺς καὶ ἤδη ἔστιν ἡ σωτηρία , τὰ δὲ φοβερὰ ἢ οὔκ εἰσιν ἢ ὅτι μακράν εἰσιν . [ a 19 ] καὶ τὰ θαρραλέα ἐγγύς εἰσιν ἤτοι τὰ σωτήρια . θαρροῦμεν καὶ ὅτε περιπεσόντες πειρασμοῖς ἔχομεν ἐπανορθώσεις καὶ βοηθείας καὶ μεγάλας καὶ πολλάς . καὶ εἰ μήτε ἠδικήθημεν παρά τινος μήτε ἠδικήσαμεν , καὶ οὕτω θαρροῦμεν , ὡς οὐκ ἄν ποτε βλαβῶμεν παρά τινος . [ a 22 ] καὶ ὅτε ἢ ὅλως ἀνταγωνιστὰς καὶ ἀντιπάλους οὐκ ἔχομεν ἢ ἔχομεν ἀντιπάλους ἀδυνάτους δέ . ἢ θαρροῦμεν καὶ ὅτε ἔχομεν ἀντιπάλους δυνατούς , εἰσὶ δὲ οὗτοι φίλοι ἡμῶν , ἢ ὅτι ἐποιήσαμεν αὐτοὺς εὖ ἤτοι ὅτι εὐηργετήσαμεν αὐτούς ποτε , ἢ ὅτι ἐπάθομεν καὶ εὐηργετήθημεν παρ’ αὐτῶν ποτε καὶ λοιπὸν οὐδὲ νῦν βλαβησόμεθά ποτε παρ’ αὐτῶν . ἢ θαρροῦμεν καὶ ὅτε ἐλπίζομεν ἀδικηθῆναι παρά τινος , εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλοι πολλοὶ οἱ μέλλοντες τὰ αὐτὰ ἐμοὶ δεινὰ παθεῖν καὶ διὰ τοῦτο συμφέρει αὐτοῖς , ὃ καὶ ἐμοί , ἤγουν τὸ ἀποκρούσασθαι τὸν ἀδικήσαντα · θαρροῦμεν γοῦν , ὅτι ὁ ἀδικήσων ἐστὶν εἷς , ἡμεῖς δὲ πολλοὶ καὶ διὰ τοῦτο ἰσχύσομεν νικῆσαι αὐτόν . ἢ εἰ πολλοὶ μὲν οὔκ εἰσιν οἱ ταὐτὰ παθεῖν ἐμοὶ κινδυνεύοντες , ὀλίγοι δὲ πλὴν ἰσχυροὶ καὶ κρείττους , διὰ τοῦτο θαρροῦμεν κρείττους γενέσθαι τοῦ ἀδικήσαντος · [ a 25 ] ἢ εἴ εἰσιν οἱ μέλλοντες τὰ αὐτὰ παθεῖν ἐμοὶ ἄμφω ἤτοι καὶ κρείττους ἤγουν καὶ ἰσχυροὶ καὶ πολλοί . [ a 28 ] διχῶς οἱ ἄνθρωποι γίνονται ἀπαθεῖς ἤτοι θαρραλέοι , ἢ τῷ μηδέποτε πεπειρᾶσθαι κακοῦ — καὶ διὰ τοῦτο , κἂν πειρασμοῖς ἐμπέσωσι , θαρροῦσιν ἀποφυγεῖν — ἢ ἐν τῷ ἔχειν βοηθείας πολλάς , δι’ ὧν ἀποφύγωσι τὰ δεινά · [ a 29 ] ὥσπερ εἴ τις ἐν θαλάσσῃ περιπέσῃ κλύδωνι ἄπειρος τοῦ χειμῶνος ἤτοι μὴ ἰδών ποτε κλύδωνα καὶ τὰ ἐκ τούτου κακά , θαρρεῖ περὶ τὸ μέλλον , ὡς οὐ κινδυνεύσει · ἀλλὰ θαρρεῖ καὶ ὁ ἐμπεσὸν κλύδωνι , ἔχων δὲ βοήθειαν ἐκ τῆς τέχνης καὶ ἐμπειρίας · ἴσως γὰρ εἴη ναύτης καλός . [ a 32 ] καὶ ἐὰν τοῖς ὁμοίοις φοβερὸν μὴ ᾗ , ἤτοι εἰ καὶ τοῖς συνναύταις αὐτοῦ οὐ δοκεῖ ὁ κλύδων φοβερός , οὐδὲ αὐτῷ ἔσται φοβερός . καὶ εἰ μηδὲ τοῖς ἥττοσιν αὐτοῦ ἤτοι τοῖς μὴ ναύταις οὖσιν οὐ δοκεῖ φοβερός , πολλῷ μᾶλλον αὐτῷ οὐκ ἔσται . κεκρατήκασι δὲ πολλάκις ἢ τῶν κρειττόνων ἢ τῶν ὁμοίων αὐτοῖς καὶ θαρροῦσιν , ἐὰν οἷόν τε ἔχειν πλείους δυνάμεις ἢ μείζους · οἷον εἰ οἱ πολέμιοι ἔχουσιν ἑκατὸν τοξότας , ἡμεῖς δὲ διακοσίους , ἢ εἰ ἐκεῖνοι ἔχουσι τοξότας μόνους , ἡμεῖς δὲ καὶ τοξότας καὶ κονταράτους . [ b 2 ] ἰσχὺς σωμάτων , ἤγουν εἰ δυνατοί εἰσιν ἢ ἐὰν φίλους πολλοὺς ἔχωμεν ἢ χώραν μεγάλην καὶ δύσβατον , θαρροῦμεν κατὰ τῶν πολεμίων . καὶ ἐὰν πάσας τὰς παρασκευὰς ἔχωμεν τὰς πρὸς πόλεμον , οἷον τοξότας , ἀκοντιστάς . πεζούς , ἱππεῖς · ἢ εἰ μὴ πάσας ἔχομεν , ἀλλ’ οὖν τὰς μεγίστας . [ b 3 ] θαρροῦμεν καὶ εἰ οὐκ ἠδικήσαμεν τούτους , παρ’ ὧν φοβούμεθα ἀδικη θῆναι · εἰ γὰρ οὐκ ἠδικήσαμεν αὐτούς , οὐδὲ βλαβησόμεθα παρ’ αὐτῶν . [ b 5 ] καὶ ὅλως θαρροῦμεν , ἐὰν τὰ πρὸς θεοὺς καλῶς ἔχωμεν ἤτοι εὐσεβοῦμεν · τοῦτο δὲ τὸ παρὰ τῶν θεῶν σκέπεσθαι · ἢ ἐὰν ἀπὸ σημείων , ἢ ἐὰν ἀπὸ τῶν λογίων , οἷον εἰ μάντις τις ἐξεῖπε τὸ εὐμενεῖς εἶναι πρὸς ἡμᾶς τοὺς θεούς . ἀλλὰ καὶ ἡ ὀργὴ ἤτοι τὸ οἴεσθαι ὀργίζεσθαι τὸ θεῖον κατὰ τῶν πολεμίων θαρραλέους ποιεῖ ἡμᾶς · τὸ γὰρ ἀδικεῖν ἐκμαίνει τὸ θεῖον . [ b 9 ] καὶ ὅταν προεπιχειροῦντές ἐσμεν , καὶ προεπιχειροῦντες τοῖς πολεμίοις ἐπιτεθῶμεν ἀφανῶς ἀνετοίμοις οὖσι , θαρροῦμεν ὡς προεπιχειρήσαντες καὶ προετοιμασθέντες , ἢ μηδὲν παθεῖν παρὰ τῶν πολεμίων ἢ κατορθῶσαι καὶ νικῆσαι .
Lemmas: ὁ φόβος λύπη εἰμί ἐκ ὁ φαντάζω καί ἀνατυπόω ὁ διάνοια ἢ μέλλω γίγνομαι κακός ἢ φθαρτικός . [ a 23 ] ἢ βραδύς εἰς ὁ νοέω . ἀλλά ἐκεῖνος φοβέω τις , ὅσος δύναμαι προξενέω μέγας λύπη . καί οὗτος φοβέω , ὁ μή πόρρω εἰμί · ὁ γάρ θάνατος , εἰμί καί φοβερός εἰμί , ἀλλά ἐπεί εἰμί πόρρω καί οὖον σύνεγγυς ( μετά γάρ τριάκοντα χρόνος τις θνῄσκω ἢ πεντήκοντα ) , διά οὗτος αὐτός οὖον φοβέω . [ a 25 ] ὥστε μέλλω ἤτοι ὀφείλω ἤδη γίγνομαι σύνεγγυς · οἷος εἰμί ὁ πολέμιος βλέπω ἤδη αγγίζω ἐγώ . [ a 30 ] ὁ σημεῖον ὁ τοιοῦτος οἷος ὁ νόσος φοβερός εἰμί · ὁ γάρ κίνδυνος εἰμί πλησιασμός ὁ φοβερός . τοιοῦτος δέ ἤτοι φοβερός εἰμί ὁ ἔχθρα καί ὁ ὀργή ὁ ἔνδοξος ὁ δύναμαι ποιέω ἤτοι βλάπτω . [ a 34 ] ὥστε , εἰμί βούλομαι καί δύναμαι βλάπτω , λοιπός ἐγγύς εἰμί ὁ ποιέω · εἰμί γάρ βούλομαι μέν οὐ δύναμαι δέ , πόρρω εἄν εἰμί . καί ὁ ἀδικία δύναμις ἔχω φοβερός , οἷος εἰμί ἄδικος μέν εἰμί καί δύναμαι καί βλάπτω , φοβερός εἰμί . [ a 35 ] καί ἀρετή ὑβρίζω δύναμις ἔχω , ἤτοι εἰμί εἰμί τις ἀνδρεῖος ἅμα καί δυνατός ἤτοι ἔνδοξος καί παραδυναστεύω βασιλεύς , φοβερός εἰμί ὁ ἐπιχειρέω ὁ ὑβρίζω αὐτός . [ b 2 ] καί φόβος ὁ δυνα Μένων τίς ποιέω , ἤτοι καί φοβέω ὁ δύναμαι βλάπτω · ἀνάγκη γάρ εἰμί ὁ τοιοῦτος ἤτοι ὁ δύναμαι βλάπτω ἐν παρά σκευή ἤτοι ἑτοῖμος εἰς ὁ βλάπτω . [ b 5 ] φοβερός ὁ ἐπί ἄλλος αὐτός εἰμί ἤτοι ὁ ἐλπίζω ζῶ ἐπί ἄλλος καί ὁ κεῖμαι ὁ σωτηρία αὐτός παρά ἄλλος · ἴσως γάρ διά κέρδος ἀπέχω αὐτός ἢ διά δειλία · εἰμί γάρ τις σύνοιδα ἐγώ ἐπιβουλεύω ὁ βασιλεύς , φοβερός εἰμί ἐγώ , μή πως κατερέω ἐγώ ἀφοράω ἐκ ὁ προσαγγελία κερδαίνω ἢ πολλάκις δειλιάω , μή πως ἁλίσκομαι ὡς σύνοιδα καί διά οὗτος τιμωρέω · ἢ ἐν καιρός κίνδυνος καταλείπω . [ b 8 ] καί ὁ δύναμαι ἀεί ἀδικέω φοβερός ὁ δυνα μένω ἀδικέω . καί ὁ ἀδικέω φοβερός εἰμί ἢ ὁ νομίζω ἀδικέω καί ἀεί ἐπιτηρέω καιρός , ἵνα ὁ ἀδικέω βλάπτω . καί ὁ ἀδικέω ἀεί εἰμί φοβερός · δείδω γάρ , μή πως ὁ ἀδικέω ἰσχύω καί ἀντιβλάπτω αὐτός , ἀεί σπεύδω ἐκτρίβω αὐτός · [ b 12 ] ἐπίκειμαι γάρ φοβερός ὁ τοιοῦτος ἤτοι ὁ ἀντιπάσχω . καί ὁ ὁ αὐτός ἀγωνιστής εἰμί φοβερός πρός ἀλλήλων · οἷος εἰμί ὑπέρ βασίλεια ἀγωνίζομαι δύο τις , ἐπεί οὐ ἐνδέχομαι ἀμφότερος ὁ βάσις λεῖος περιέρχομαι ἅμα , διά οὗτος φοβέω ἀλλήλων . [ b 14 ] ἀεί γάρ πολεμέω πρός ὁ τοιοῦτος ἤτοι πρός ἀλλήλων . καί ὁ φοβερός ὁ ἀγαθός καί αὐτός ὁ μικρός φοβερός . [ b 16 ] φοβερός εἰμί καί ὅς φοβέω ὁ ἀγαθός διά ὁ αὐτός ἤτοι διά ὁ δύναμαι καί σύ ὁ μικρός βλάπτω , ὥσπερ καί ὁ ἀγαθός · [ b 18 ] ἢ γάρ ἤδη εἰμί φοβερός ὁ καί ὁ ἀγαθός ἐπιτίθημι ἢ προσδοκάω ἔτι μᾶλλον γίγνομαι φοβερός , εἰμί γε αὔξησις ὁ ἑαυτοῦ δυναστεία λαμβάνω καί ἐπίτασις . γράφω καί ὁ ὁ κακός ἐπιτίθημι · οὗτος γάρ εἰμί ἔτι αὐξάνω , καί κατά ὁ ἀγαθός ἐπιχειρέω . [ b 19 ] φοβερός εἰμί καί ὁ φίλος ὁ ἀδικέω παρά ἐγώ καί ὁ ὁ ἐχθρός ὁ ἡμέτερος φίλος καί ὁ φίλος ὁ ἀντίπαλος καί ὁ ἀνταγωνιστής ἐγώ . οὐδέ ὁ ὀξύθυμος εἰμί φοβερός · ὁ γάρ πρᾶος εἰμί φοβερός , κατά ὅς ἄδηλος εἰμί , εἰμί ἐχθρός εἰμί ἐγώ , καί διά οὗτος οὐδέ φυλάσσω παρά ἐγώ , [ b 21 ] ὅς ἐγγύς , ἤτοι ὡς ἐγγίζω καί φίλος ἐγώ φαίνω · ὥστε ὁ ὀξύθυμος οὐ εἰμί φοβερός , διότι πόρρω εἰμί ἐγώ καί οὖον φαίνω ὁ φίλιος πρός ἐγώ ὑποκρίνομαι καί διά οὗτος ἀεί παρά φυλάσσω παρά ἐγώ · ἢ καί διότι , ὅς ἔχω ἐν ὁ Ψυχή , οὗτος προφέρω καί ἐκτός καί εἰμί δῆλος ὁ αὐτός κακία , ὁ δέ πρᾶος ἐνδομυχέω ἐντός καί διά οὗτος φοβερός ὡς κακός εἰμί ἀφανής . [ b 22 ] πᾶς δέ ὁ φοβερός γίγνομαι φοβερός , ὅσος , ἐάν ἁμαρτάνω καί γίγνομαι , οὖον δύναμαι ἐπανορθόω , ἀλλά ἢ ὅλως ἀδύνατος ἢ οὐ ἐπί αὐτός ἤτοι ἐπί ὁ ἐξουσία αὐτός κεῖμαι ὁ ἐπανορθόω ὁ ἁμάρτημα , ἀλλά ἐπί ὁ ἐναντίος οἷος εἰμί διά ἐγώ ἐάω σύ ἐν ὁ πόλεμος μόνος αἰχμάλωτος γίγνομαι , παρά ὁ ἐξουσία ὁ ἐναντίος ἤτοι ὁ πολέμιος κεῖμαι ὁ ἀπολύω σύ , οὖον παρά ἐγώ . [ b 25 ] καί ὅς βοήθεια μή εἰμί · οἷος εἰμί ἐπιχειρέω βασιλεύω καί ἀποτυγχάνω οὗτος καί κρατέω , οὐδείς εἰμί ὁ βοηθέω ἢ εἰμί καί εἰμί βοηθέω ἐγώ , ἀλλά οὖον ῥᾳδίως . καί ὅλως φοβερός εἰμί ἐκεῖνος , ὁ εἰμί ὁράω ἐπί ἕτερος γίγνομαι , ἐλεεινός ἐγώ δοκέω , οἷος εἰμί μαστιγόω ὁράω τις , ἐλεέω αὐτός . [ b 29 ] ὡς δέ διάκειμαι ἤτοι πῶς δέ διάκειμαι φοβέω , λέγω . [ b 32 ] οὐδέ οὗτος φοβέω , ὑπό ὅς μή οἴομαι βλάπτω , οὐδέ τότε ἤτοι οὐδέ ἐλπίζω τότε βλάπτω , ὅτε οὐ οἴομαι . ἐκεῖνος γοῦν φοβέω οἴομαι πάσχω τίς δεινός , καί οἴομαι βλάπτω ὑπό ὅς ὁ ἤτοι ὑπό ἔνδοξος ἀνήρ καί δυνάστης καί οὗτος ἤτοι μέγας τις βλάπτω καί τότε ἤτοι κατά οὗτος ὁ καιρός φοβέω , ὅτε καί ἐλπίζω βλάπτω . [ b 35 ] οὔτε δέ ὁ εὐτυχέω φοβέω οὔτε ὁ δοκέω παρά ἑαυτοῦ εὐτυχέω καί διά ὁ μή φοβέω εἰμί ὑβριστής καί ὀλίγωρος . οὔτε φοβέω ὁ πάθος πᾶς ὁ δεινός καί διά οὗτος ἀποψύχω καί ἀποκαραδοκέω εἰς ὁ μέλλω · ἐπεί γάρ , εἰμί τίς εἄν ἔχω , ἀπόλλυμι , οὐκέτι φοβέω ἀπόλλυμι τίς . ὥσπερ ἀποτυμπανίζω ἤτοι ἀποκεφαλίζω · οἴομαι γάρ οἷος ἀποκεφαλίζω · οὗτος δέ οὐδείς φοβερός · ὁ γάρ φοβέω ἐν δεινός εἰμί οὗτος φοβέω ἐν ὁ ἐλπίζω σωτηρία καί ἀπαλλαγή ἔχω ὁ δεινός , περί ὅς ἀγωνίζομαι ἀπαλλάσσω , καί φοβέω , μή πως οὐ ἰσχύω ἀπαλλάσσω ὁ κίς δύο . [ a 6 ] σημεῖον δέ ὁ τότε φοβέω , ὅτε ἐλπίς ἔχω Σώτη ῥίος , διότι , εἰμί φοβέω , καί βουλεύω , πῶς ἀπαλλάσσω ὥστε , εἰμί οὐ ἐλπίζω , οὐ εἄν βουλεύω . [ a 8 ] ὥστε , εἰμί συμβουλεύω τις ὁ λυσιτελής , δεῖ αὐτός παρασκευάζω τοιοῦτος ἤτοι φοβητικός , εἰμί γε καλός εἰμί ὁ φοβέω αὖος ὁ , ποιέω δέ αὐτός περίφοβος ἐν ὁ δείκνυμι , ὅτι δυνατός εἰμί ὁ πάσχω παρά ὅδε καί ἀδικέω , ἐπεί καί ἄλλος μείζων καί ἀγαθός αὐτός πάσχω ἤτοι ἀδικέω παρά αὐτός · καί ὅτι ὁ ὅμοιος αὐτός , ὅς καί συμβουλεύω , πάσχω ἢ πάσχω καί ἀδικέω παρά ὅδε . [ a 11 ] καί ὑπό οὗτος βλάπτω βαίνω , ὑπό ὅς οὐ οἴομαι βλάπτω . [ a 16 ] θάρσος δέ εἰμί ὁ ἐλπίζω καί φαντάζω , ὅτι ὁ μέν σωτηρία εἰμί ἐγγύς καί ἤδη εἰμί ὁ σωτηρία , ὁ δέ φοβερός ἢ οὐ εἰμί ἢ ὅτι μακρός εἰμί . [ a 19 ] καί ὁ θαρραλέος ἐγγύς εἰμί ἤτοι ὁ σωτήριος . θαρσέω καί ὅτε περιπίπτω πειρασμός ἔχω ἐπανόρθωσις καί βοήθεια καί μέγας καί πολύς . καί εἰμί μήτε ἀδικέω παρά τις μήτε ἀδικέω , καί οὗτος θαρσέω , ὡς οὐ ἄν ποτός βλάπτω παρά τις . [ a 22 ] καί ὅτε ἢ ὅλως ἀνταγωνιστής καί ἀντίπαλος οὐ ἔχω ἢ ἔχω ἀντίπαλος ἀδύνατος δέ . ἢ θαρσέω καί ὅτε ἔχω ἀντίπαλος δυνατός , εἰμί δέ οὗτος φίλος ἐγώ , ἢ ὅτι ποιέω αὐτός εὕω ἤτοι ὅτι εὐεργετέω αὐτός ποτός , ἢ ὅτι πάσχω καί εὐηργετάω παρά αὐτός ποτός καί λοιπός οὐδέ νῦν βλάπτω ποτός παρά αὐτός . ἢ θαρσέω καί ὅτε ἐλπίζω ἀδικέω παρά τις , εἰμί δέ καί ἄλλος πολύς ὁ μέλλω ὁ αὐτός ἐγώ δεινός πάσχω καί διά οὗτος συμφέρω αὐτός , ὅς καί ἐγώ , ἤγουν ὁ ἀποκρούω ὁ ἀδικέω · θαρσέω γοῦν , ὅτι ὁ ἀδικέω εἰμί εἷς , ἐγώ δέ πολύς καί διά οὗτος ἰσχύω νικάω αὐτός . ἢ εἰμί πολύς μέν οὐ εἰμί ὁ αὐτός πάσχω ἐγώ κινδυνεύω , ὀλίγος δέ πλήν ἰσχυρός καί ἀγαθός , διά οὗτος θαρσέω ἀγαθός γίγνομαι ὁ ἀδικέω · [ a 25 ] ἢ εἰμί εἰμί ὁ μέλλω ὁ αὐτός πάσχω ἐγώ ἄμφω ἤτοι καί ἀγαθός ἤγουν καί ἰσχυρός καί πολύς . [ a 28 ] διχῶς ὁ ἄνθρωπος γίγνομαι ἀπαθής ἤτοι θαρραλέος , ἢ ὁ μηδέποτε πειράω κακός — καί διά οὗτος , κἀν πειρασμός ἐμπίπτω , θαρσέω ἀποφεύγω — ἢ ἐν ὁ ἔχω βοήθεια πολύς , διά ὅς ἀποφεύγω ὁ δεινός · [ a 29 ] ὥσπερ εἰμί τις ἐν θάλασσα περιπίπτω κλύδων ἤπειρος ὁ χειμών ἤτοι μή ὁράω ποτός κλύδων καί ὁ ἐκ οὗτος κακός , θαρσέω περί ὁ μέλλω , ὡς οὖον κινδυνεύω · ἀλλά θαρσέω καί ὁ ἐμπίπτω κλύδων , ἔχω δέ βοήθεια ἐκ ὁ τέχνη καί ἐμπειρία · ἴσως γάρ εἰμί ναύτης καλός . [ a 32 ] καί ἐάν ὁ ὅμοιος φοβερός μή ὅς , ἤτοι εἰμί καί ὁ συνναύτης αὐτός οὖον δοκέω ὁ κλύδων φοβερός , οὐδέ αὐτός εἰμί φοβερός . καί εἰμί μηδέ ὁ κακός αὐτός ἤτοι ὁ μή ναύτης εἰμί οὖον δοκέω φοβερός , πολύς μᾶλλον αὐτός οὐ εἰμί . κρατέω δέ πολλάκις ἢ ὁ ἀγαθός ἢ ὁ ὅμοιος αὐτός καί θαρσέω , ἐάν οἷος τε ἔχω πλείων δύναμις ἢ μείζων · οἷος εἰμί ὁ πολέμιος ἔχω ἑκατόν τοξότης , ἐγώ δέ διακόσιοι , ἢ εἰμί ἐκεῖνος ἔχω τοξότης μόνος , ἐγώ δέ καί τοξότης καί κονταράτος . [ b 2 ] ἰσχύς σῶμα , ἤγουν εἰμί δυνατός εἰμί ἢ ἐάν φίλος πολύς ἔχω ἢ χώρα μέγας καί δύσβατος , θαρσέω κατά ὁ πολέμιος . καί ἐάν πᾶς ὁ παρασκευή ἔχω ὁ πρός πόλεμος , οἷος τοξότης , ἀκοντιστής . πεζός , ἱππεύς · ἢ εἰμί μή πᾶς ἔχω , ἀλλά οὖν ὁ μέγας . [ b 3 ] θαρσέω καί εἰμί οὐ ἀδικέω οὗτος , παρά ὅς φοβέω ἀδίκη θάω · εἰμί γάρ οὐ ἀδικέω αὐτός , οὐδέ βλάπτω παρά αὐτός . [ b 5 ] καί ὅλως θαρσέω , ἐάν ὁ πρός θεός καλῶς ἔχω ἤτοι εὐσεβέω · οὗτος δέ ὁ παρά ὁ θεός σκέπω · ἢ ἐάν ἀπό σημεῖον , ἢ ἐάν ἀπό ὁ λόγιος , οἷος εἰμί μάντις τις ἐξεῖπον ὁ εὐμενής εἰμί πρός ἐγώ ὁ θεός . ἀλλά καί ὁ ὀργή ἤτοι ὁ οἴομαι ὀργίζω ὁ θέω κατά ὁ πολέμιος θαρραλέος ποιέω ἐγώ · ὁ γάρ ἀδικέω ἐκμαίνω ὁ θέω . [ b 9 ] καί ὅταν προεπιχειρέω εἰμί , καί προεπιχειρέω ὁ πολέμιος ἐπιτίθημι ἀφανής ἀνέτοιμος εἰμί , θαρσέω ὡς προεπιχειρέω καί προετοιμάζω , ἢ μηδείς πάσχω παρά ὁ πολέμιος ἢ κατορθόω καί νικάω .