anna-comnena.alexias 12.1
ὰ μὲω οὖν τῆς πρωτης τοῦ Βαϊμούντου δια - περαιωσεωσ ἒργα καὶ οποσα πραγματεθσαμενος κατα του αὐτοκράτορος φαίνεται τὰ σκῆπτρα τῶν Ρωμαίων ἐαυτῷ μνηστευόμενος καὶ ὂπως τὴν ἐκεῖθεν ὑποχώρησιν μετὰ ῤᾳδιουργίας προμηθευσάμενος καὶ δὴ καὶ τυχὼν τοῦ σκοποῦ καὶ τοταύτην τὴν ναυλοχίαν καθαπερεὶ νεκρὸς φερόμενος Res in prima Βο ποιησάμενος τὴν Κορυφὼ κατέλαβεν , ὧδέ πη περιγεγράφθω . ἐχέσθω δ’ αὖθις ὁ λόγος τῶν μετ’ ἐκεῖνα τούτου πράξεων . καταλαβὼν δέ ὁ νεκρὸς ὀδωδὼς τὴν Κορυφώ καθά γε καὶ εἴρηται , καὶ ἀπειλησάμενος διὰ τοῦ ἐκεῖσε δουκὸς τῷ αὐτοκράτορι , ὁπόσα ὁ λόγος φθάσας ἐδήλωσε , πρὸς τὴν Δογγιβαρδίαν τὸν ἀπόπλουν ποιησάμενος ἔργου ἥπτετο σκεπτόμενος αὖθις τὸ Ἰλλυρικὸν καταλαβεῖν καὶ συμμάχους διὰ τοῦτο σπεύδων συναγηοχέναι πλείους τῶν πρὸ τοῦ . καὶ περὶ κἠδους τῷ ῤηγὶ Φραγγίας ὁμιλήσας τὴν μέν τῶν θυγατέρων αὐτοῦ εἰς ἰδίαν αὐτῷ γυναῖκα ἐξέδοτο , τὶν δέ γε ἐτέραν διαπόντιον πρὸς τὴν Ἀντιόχου πόλιν ἐξέπεμψεν , ἐφ’ ᾧ συναφθῆναι τῷ ἀνεψιῷ αὐτοῦ Ταγγρέ . εἶτα δυνάμεις ἁπανταχόθεν μυριοπληθεῖς συλλεξάμενος ἐκ πάσης τε Χώρας καὶ πόλεως τοὺς κόμητας μεταπεμψάμενος μετὰ Τῶν ὐπ' αὐτοὺς στρατευμάτων τὴν πρὸς τὸ Ἰλλυρικὸν διαοεραίωσιν ἐπετάχυνεν . ὁ γοῦν βασιλεὺς τὰ διὰ του Ἀλεξίου πρὸς αὐτὸν μηνυθέντα ἀκηκοὼς εὐθὺς κατὰ πάσας τὰς χώρας , Πίσσαν τε καὶ Γένουαν καὶ Βενετίαν γράμματα ἐπέστελλε προπαρασκευάζων αὐτοὺς μὴ συναπαχθέντας τοῖς ἀπατηλοῖς λοῖς τοῦ Βαϊμούντου λόγοις ἐκείνῳ συνεφέψεσθαι . καὶ γὰρ περιϊὼν ἁπάσας τὰς χώρας καὶ πόλεις πολλὴν τὴν κατὰ τοῖ αὐτοκράτορος καταδρομὴν ἐποιεῖτο παγανὸν ὀνομάζων αὐτὸν καὶ τῶν Χριστιανῶν πολέμιον . ἐπεὶ δὲ καὶ ὁ Βαβυλώνιος τριακοσίους φθάσας κατέσχε τότε κόμητας , ὁπότε τὰ ἄπειρα πλήθη τῶν Κελτῶν διὰ τῆς ἑσπέρας διαπεραιωσάμενα τὴν Ἀσίαν τήν τε Ἀντικόχου πόλιν καὶ τὴν Τύρον καὶ τὰς παρακειμένας ἁπάσας πόλεις καὶ χώρας ἐμάστιζον , καὶ δεσμώτας ἐμφρούρους εἶχεν , ἡ δὲ φρουρὰ δεινὴ τῶν πάλαι γεγενημένων , καὶ τὰ περὶ τῆς τούτων ἁλώσεως καὶ τὰ ἐντεῦθεν συμπεσόντα τούτοις δεινὰ μεμαθηκὼς ὁ αὐτοκράτωρ ἐδάκνετο τὴν ψυχὴν καὶ ὅλος τῆς ἐκείνων ἀναρρύσεως ἐγεγόνει . καὶ μεταπεμψάμενος Νικήταν τὸν Πανουκωμίτην μετὰ χρημάτων πρὸς τὸν Βαβυλώνιον ἐξαπέστειλε γραφὰς πρὸς αὐτὸν ἐγχειρίσας , δι᾿ ὧν τοὺς δορυαλωτους ἐκείνους ᾐτεῖτο κόμητας πολλὰς ὑποσχόμενος αὐτῷ τὰς χάριτας , εἰ τούτους λύσας τῶν δεσμῶν ἀπολύσει . ὁ δὲ Βαβυλώνιος τὸν Πανουκωμίτην θεασάμενος καὶ ἀκούσας , ἅττα δὴ παρὰ τοῦ αὐτοκράτορος πρὸς αὐτὸν διεμηνύθη , ἀνελίξας δὲ καὶ τὰς γραφὰς λύει μὲν παραχρῆμα τοὺς κόμητας τῶν δεσμῶν , ἐξάγει δὲ καὶ τῆς φρουρᾶς · οὐ μέντοι γε παντελῶς ἐλευθερίας αὐτοὺς ἀξιοῖ , ἀλλὰ τῷ Πανουκωμίτῃ παραδιδωσι πρὸς τὸν αὐτοκράτορα τούτους ἐξαποστείλας μηδ᾿ ὁτιοῦν τῶν ἀποσταλέντων χρημάτων ἀναλαβόμενος · εἴτε δὲ ὡς μὴ ἀποχρώντων πρὸς τοσούτους λύτρων , εἴτε καὶ δωροληψίας ἐκφεύγων ὑπόνοιαν καὶ ὡς μὴ φαίνοιτο τιμῆς τούτους ἀποδόμενος , ἀλλὰ καθαρὰν τὴν χάριν ἀπονέμων τῷ βασιλεῖ καὶ ἀκίβδηλον , εἴτε καὶ πλειόνων ἐφιέμενος , Θεὸς ἂν εἰδείη . τούτους ὁ βασιλεὺς καταλαβόντας θεασάμενος ὑπερηγάσθη μὲν τὴν τοῦ βαρβάρου γνώμην καὶ τεθαύμακεν , ἐπιπόνως δέ τούτους περὶ τῶν συμβεβηκότων αὐτοῖς ἐπερωτήσας καὶ μεμαθηκώς , ὅπως ἐπὶ τοσοῦτον χρόνον καὶ τοσούτων κύκλων περιόδους ἔμφρουροι ὄντες οὐδὲ ἅπαξ ἥλιον ἐθεάσαντο οὐδέ τῶν δεσμῶν ἐλύθησαν , ἀλλὰ καὶ τροφῶν παντοίων ἄγευστοι τὸ παράπαν ἐπὶ το - σοῦτον διαμεμενήκεσαν μόνου ἄρτου καὶ ὕδατος μεταλαμ - βάνοντες , οἰκτείρας τοῦ πάθους καὶ θερμὸν καταστάξας δάκρυον πολλῆς παραχρῆμα ἠξίου φιλοφροσύνης χρήματά τε ἐπιδοὺς καὶ ἀμφία παντοῖα παρασχὼν ἐς βαλανεῖά τε προτρεπόμενος καὶ παντοίως τῆς τοσαύτης κακότητος ἀνακτηι - σασθαι τούτους μηχανώμενος . οἱ δέ ἔχαιρον ἐφ᾿ οἷς παρὰ τοῦ αὐτοκράτορος εὖ πεπόνθασιν , οἱ πρὶν ἐχθροὶ καὶ πολέμιοι , οἱ παραβάται τῶν πρὸς αὐτὸν ὁρκίων καὶ ὑποσχέσεων , τὴν τοσαύτην ἐς αὐτοὺς ατανοοῦντες ἀνεξικακίαν . ὁ δὲ μεθ᾿ ἡμέρας μεταπεμψάμενος τούτους ἔφη “ ἄδειαν ὑτμῖυ τοῦ λοιποῦ δίδωμι , ἵνα ὁπόσον βούλεσθε κατὰ ταύτην τὴν πόλιν ἐγκαρτερήσητε μεθ᾿ ἡμῶν . ὁπηνίκα δέ τις τῶν οἰκείων ἐπιμνησθεὶς ἐθελήσοι ἀναχωρεῖν , ἀκωλύτως καὶ τῆς πρὸς τὰ οἴκοι φερούσης ἂψαιτο συνταξάμενος ἡμῖν καὶ οὕτω διὰ χρημάτων καὶ παντοίας ἄλλης οἰκονομίας ἐφοδιασθεὶς καλῶς διευθετηθείη . καὶ ἁπλῶς καὶ παρεῖναι καὶ ἀπεῖναι ἄδειαν ἔχειν ὑμᾶς βούλομαι καὶ τὸ βουλητὸν ὡς ἐλευθέρους κατὰ τὴν οἰκείαν γνώμην πράττειν.’’ ἠσαν μέν οἶ,ν τέως οἱ κόμητες μετὰ τοῖ αὐτοκράτορος παντοίας , ὡς εἴρηται , θεραπείας ἀξιούμενοι καὶ δυσαποσπάστως αἰτοῖ ἔχοντες . ἐπεὶ δὲ τὴν Λογγιβαρκίαν ὁ Βαϊμοῦντος καταλαβών , ὡς ὁ λόγος φθάσας ἐδήλωσε , πλείω τῶν προτέρων στρατευμάτων σπεύδων συναγαγεῖν πολλὰ τοῦ αὐτοκράτορος κατὰ πᾶσαν πόλιν καὶ χώων περιϊὼν καὶ παγανὸν αὐτὸν λαμπρᾷ τῇ φωνῇ ἀνακηρύττων καὶ τοῖς παγανοῖς ὅλη γνώμῃ ἐπαρήγοντα , τοῦτο ὁ αὐτοκράτωρ μεμαθηκὼς τοὺς ῥηθέντας κόμητας τὸ μέν τι καὶ αὐτῶν προθυμουμένων ἤδη πρὸς τὰς σφῶν ἀπιέναι χώρας , τὸ δέ τι καὶ πρὸς ἔλεγχον τῶν κατ᾿ αὐτοῦ παρὰ τοῦ Βαϊμούντου διακηρυκευομένων δαψιλεῖς τὰς δωρεὰς ἀπιχορηγήσας αἰτοῖς οἴκαδε ἐξαπέστειλεν . αὐτὸς δέ πρὸς τὴν Θετταλοῦ πόλιν σπουδαίως ἐξῄει , ἅμα μέν καὶ τοὺς νεήλυδας τὰ στρατιωτικὰ παιδεύειν , ἅμα δέ καὶ τὸν Βαϊμοῦντον ἐκ τῆς περὶ αὐτοῦ φήμης ἀπείργεσθαι τῆς ἀπὸ Λογγιβαρδίας πρὸς τὴν ἡμεδαπὴν διαπεραιώσεως . ἀπελθόντες τοίνυν οἱ κόμητες ἐκεῖνοι ἔλεγχοι τοῦ Bαϊμούντου γεγόνασιν ἀψευσέστατοι ἀπατεῶνα ἀποκαλοῦντες αὐτὸν καὶ μηδ᾿ ἐπὶ τῷ τυχόντι ἐπαληθεύοντα κατὰ πρόσωπον αὐτὸν πολλάκις ἐλέγχοντες καὶ κατὰ πᾶσαν πόλιν καὶ χώραν ἀποκηρύττοντες , μάρτυρας αὐτοπίστους ἑαυτοὺς καθιστῶντες .
Lemmas: ά μὲω οὖν ὁ πρῶτος ὁ Βαϊμοῦντος διά - περαίωσις ἔργον καί ὁπόσος πραγματίζω κατά ὁ αὐτοκράτωρ φαίνω ὁ σκῆπτρον ὁ Ῥωμαῖος αὐτός μνηστεύω καί ὅπως ὁ ἐκεῖθεν ὑποχώρησις μετά ραδιουργία προμηθεύω καί δή καί τυγχάνω ὁ σκοπός καί ἔτος ὁ ναυλοχία καθαπερεί νεκρός φέρω Res in prima Βος ποιέω ὁ Κορυφώ καταλαμβάνω , ὧδε πῇ περιγράφω . ἔχω δέ αὖθις ὁ λόγος ὁ μετά ἐκεῖνος οὗτος πρᾶξις . καταλαμβάνω δέ ὁ νεκρός ὄζω ὁ Κορυφώ καθά γε καί εἴρω , καί ἀπειλέω διά ὁ ἐκεῖσε δούξ ὁ αὐτοκράτωρ , ὁπόσος ὁ λόγος φθάνω δηλόω , πρός ὁ Δογγιβαρδίαν ὁ ἀπόπλοος ποιέω ἔργον ἅπτω σκέπτομαι αὖθις ὁ Ἰλλυρικός καταλαμβάνω καί σύμμαχος διά οὗτος σπεύδω συνάγω πλείων ὁ πρό ὁ . καί περί κῆδος ὁ ῥῆξ Φραγγιάς ὁμιλέω ὁ μέν ὁ θυγάτηρ αὐτός εἰς ἴδιος αὐτός γυνή ἐκδίδωμι , σύ δέ γε ἕτερος διαπόντιος πρός ὁ Ἀντίοχος πόλις ἐκπέμπω , ἐπί ὅς συνάπτω ὁ ἀνεψιός αὐτός Ταγγρέ . εἶτα δύναμις ἁπανταχόθεν μυριοπληθής συλλέγω ἐκ πᾶς τε Χώρα καί πόλις ὁ κόμης μεταπέμπω μετά ὁ ὑπό αὐτός στράτευμα ὁ πρός ὁ Ἰλλυρικός διαοεραιους ἐπιταχύνω . ὁ γοῦν βασιλεύς ὁ διά ὁ Ἀλέξιος πρός αὐτός μηνύω ἀκούω εὐθύς κατά πᾶς ὁ χώρα , Πίσσα τε καί Γένουα καί Βενετία γράμμα ἐπιστέλλω προπαρασκευάζω αὐτός μή συναπάγω ὁ ἀπατηλός Λόϊς ὁ Βαϊμοῦντος λόγος ἐκεῖνος συμφορέω . καί γάρ περίειμι ἅπας ὁ χώρα καί πόλις πολύς ὁ κατά τοῖ αὐτοκράτωρ καταδρομή ποιέω παγανός ὀνομάζω αὐτός καί ὁ Χριστιανός πολέμιος . ἐπεί δέ καί ὁ Βαβυλώνιος τριακόσιοι φθάνω κατέχω τότε κόμης , ὁπότε ὁ ἤπειρος πλῆθος ὁ Κελτός διά ὁ ἑσπέρα διαπεραιόω ὁ Ἀσία ὁ τε αντικοχος πόλις καί ὁ Τύρος καί ὁ παράκειμαι ἅπας πόλις καί χώρα μαστίζω , καί δεσμώτης ἔμφρουρος ἔχω , ὁ δέ φρουρά δεινός ὁ πάλαι γίγνομαι , καί ὁ περί ὁ οὗτος ἅλωσις καί ὁ ἐντεῦθεν συμπίπτω οὗτος δεινός μανθάνω ὁ αὐτοκράτωρ δάκνω ὁ ψυχή καί ὅλος ὁ ἐκεῖνος ἀνάρρυσις γίγνομαι . καί μεταπέμπω Νικήτας ὁ πανουκωμιος μετά χρῆμα πρός ὁ Βαβυλώνιος ἐξαποστέλλω γραφή πρός αὐτός ἐγχειρίζω , διά ὅς ὁ δορυαλωσιμος ἐκεῖνος αἰτέω κόμης πολύς ὑπισχνέομαι αὐτός ὁ χάρις , εἰμί οὗτος λύω ὁ δεσμός ἀπολύω . ὁ δέ Βαβυλώνιος ὁ πανουκωμιος θεάομαι καί ἀκούω , ὅστις δή παρά ὁ αὐτοκράτωρ πρός αὐτός διαμηνύω , ἀνελίσσω δέ καί ὁ γραφή λύω μέν παραχρῆμα ὁ κόμης ὁ δεσμός , ἐξάγω δέ καί ὁ φρουρά · οὖον μέντοι γε παντελῶς ἐλευθερία αὐτός ἀξιόω , ἀλλά ὁ Πανουκωμίτῃ παραδίδωμι πρός ὁ αὐτοκράτωρ οὗτος ἐξαποστέλλω μηδέ ὁστισοῦν ὁ ἀποστέλλω χρῆμα ἀναλαμβάνω · εἴτε δέ ὡς μή ἀποχράω πρός τοσοῦτος λύτρον , εἴτε καί δωροληψία ἐκφεύγω ὑπόνοια καί ὡς μή φαίνω τιμή οὗτος πωλέω , ἀλλά καθαρός ὁ χάρις ἀπονέμω ὁ βασιλεύς καί ἀκίβδηλος , εἴτε καί πλείων ἐφίημι , θεός εἄν οἶδα . οὗτος ὁ βασιλεύς καταλαμβάνω θεάομαι ὑπεράγαμαι μέν ὁ ὁ βάρβαρος γνώμη καί θαυμάζω , ἐπιπόνως δέ οὗτος περί ὁ συμβεβηκός αὐτός ἐπερωτάω καί μανθάνω , ὅπως ἐπί τοσοῦτος χρόνος καί τοσοῦτος κύκλος περίοδος ἔμφρουρος εἰμί οὐδέ ἅπαξ ἥλιος θεάομαι οὐδέ ὁ δεσμός λύω , ἀλλά καί τροφή παντοῖος ἄγευστος ὁ παράπαν ἐπί ὁ - σουτός διαμένω μόνος ἄρτος καί ὕδωρ μεταλαμ - βαίνω , οἰκτείρω ὁ πάθος καί θερμός καταστάζω δάκρυ πολύς παραχρῆμα ἀξιόω φιλοφροσύνη χρῆμα τε ἐπιδίδωμι καί ἀμφίας παντοῖος παρέχω εἰς βαλανεῖον τε προτρέπω καί παντοῖος ὁ τοσοῦτος κακότης ἀνακτέω - σάω οὗτος μηχανάομαι . ὁ δέ χαίρω ἐπί ὅς παρά ὁ αὐτοκράτωρ εὕω πάσχω , ὁ πρίν ἐχθρός καί πολέμιος , ὁ παραβάτης ὁ πρός αὐτός ὅρκιος καί ὑπόσχεσις , ὁ τοσοῦτος εἰς αὐτός ατανοοῦντες ἀνεξικακία . ὁ δέ μετά ἡμέρα μεταπέμπω οὗτος φημί “ ἄδεια ὑτμῖυ ὁ λοιπός δίδωμι , ἵνα ὁπόσος βούλομαι κατά οὗτος ὁ πόλις ἐγκαρτερέω μετά ἐγώ . ὁπηνίκα δέ τις ὁ οἰκέω ἐπιμιμνήσκομαι ἐθέλω ἀναχωρέω , ἀκωλύτως καί ὁ πρός ὁ οἴκοι φέρω ἅπτω συντάσσω ἐγώ καί οὗτος διά χρῆμα καί παντοῖος ἄλλος οἰκονομία ἐφοδιάζω καλῶς διευθετέω . καί ἁπλόος καί πάρειμι καί ἄπειμι ἄδεια ἔχω σύ βούλομαι καί ὁ βουλητός ὡς ἐλεύθερος κατά ὁ οἰκεῖος γνώμη πράσσω ἀείδω μέν οἶς τέως ὁ κόμης μετά τοῖ αὐτοκράτωρ παντοῖος , ὡς εἴρω , θεραπεία ἀξιόω καί δυσαπόσπαστος αἰτέω ἔχω . ἐπεί δέ ὁ Λογγιβαρκίαν ὁ Βαϊμοῦντος καταλαμβάνω , ὡς ὁ λόγος φθάνω δηλόω , πλείων ὁ πρότερος στράτευμα σπεύδω συνάγω πολύς ὁ αὐτοκράτωρ κατά πᾶς πόλις καί χάω περίειμι καί παγανός αὐτός λαμπρός ὁ φωνή ἀνακηρύσσω καί ὁ παγανός ὅλος γνώμη ἐπαρήγω , οὗτος ὁ αὐτοκράτωρ μανθάνω ὁ εἴρω κόμης ὁ μέν τίς καί αὐτός προθυμέομαι ἤδη πρός ὁ σφεῖς ἀφίημι χώρα , ὁ δέ τίς καί πρός ἔλεγχος ὁ κατά αὐτός παρά ὁ Βαϊμοῦντος διακηρυκεύομαι δαψιλής ὁ δωρεά απιχορηγεω αἰτέω οἴκαδε ἐξαποστέλλω . αὐτός δέ πρός ὁ Θεσσαλός πόλις σπουδαῖος ἔξειμι , ἅμα μέν καί ὁ νέηλυς ὁ στρατιωτικός παιδεύω , ἅμα δέ καί ὁ Βαϊμοῦντος ἐκ ὁ περί αὐτός φήμη ἀπείργω ὁ ἀπό Λογγιβαρδίας πρός ὁ ἡμεδαπός διαπεραίωσις . ἀπέρχομαι τοίνυν ὁ κόμης ἐκεῖνος ἔλεγχος2 ὁ Bαϊμούντου γίγνομαι ἀψευσέστατοι ἀπατεών ἀποκαλέω αὐτός καί μηδέ ἐπί ὁ τυγχάνω ἐπαληθεύω κατά πρόσωπον αὐτός πολλάκις ἐλέγχω καί κατά πᾶς πόλις καί χώρα ἀποκηρύσσω , μάρτυς αὐτόπιστος ἑαυτοῦ καθιστάω .