anna-comnena.alexias 14.2
Μετὰ δέ τὴν τοῦ Βαϊμούντου τελευτὴν ἐπειδὴ ὁ Ταγγρὲ τῆς Ἀντιοχείας περιεδράξατο καὶ ὡς διαφέρουσαν αὐτῷ ἐλογίζετο παντάπασι τὸν αὐτοκράτορα ταίτης ἀλλοτριῶν , ὁ βασιλεὺς ἐν ταὐτῷ κατανοῶν καὶ τοὺς ἐπὶ τῇ πόλει παρασπονδουμένοις ὅρκους τῶν βαρβάρων τουτωνὶ Φράγγων καὶ ὅτι αὐτὸς πολλὰ μὲν ἀνηλώκει χρήματα , πολλὰ δ’ ἐπεπόνθει δεινὰ τά τε μυριοπληθῆ ἐκεῖνα στρατεύματα ἐκ τῆς ἑσπέρας εἰς τὴν Ἀσίαν διαβιβάζων , καίτοι δυστραχηλοτάτοις αὐτοῖς ἐγτυγχάνων ἀεὶ καὶ καταπίκροις ἀνδράσι , πολλὰ δέ Ῥωμαϊκὰ στρατεύματα τούτοις συνεκπέμπων κατὰ τῶν Τούρκων , δυεῖν ἕνεκα , τοῦτο μέν , ἵνα μὴ Τουρκικῆς μαχαίρας παρανάλωμα γένοιντο ἐκήδετο γὰρ αὐτῶν ὡς Χριστιανῶν ) , τοῦτο δ’ , ὅπως καὶ ὑφ’ ἡμῶν συγκροτούμενοι τὰς μὲν πόλεις τῶν Ἰσμαηλιτῶν ὀλοθρεύοιεν , τὰς δέ καὶ ὑποσπόνδους τοῖς βασιλεῦσι Ῥωμαίων διδοῖεν κἀκ τούτου τὰ σχοινίσματα τῶν Ῥωμαίων πλατύνοιντο , ἀπήντησε δὲ οὐδέν ὄφελος ἀπὸ τῶν τοσούτων καμάτων καὶ πόνων καὶ δωρεῶν τῇ Ῥωμαίων ἡγεμονίᾳ , ἀλλὰ τῆς τε Ἀντιόχου πόλεως ἀπρὶξ εἴχοντο τῶν τε ἄλλων πολισμάτων ἡμῖν οὐ μετεδίδοσαν , φέρειν οὐκ εἶχεν οὐδ’ ὅλως ἠνείχετο μὴ οὐχὶ ἀντιδρᾶσαι τὰ χείρω καὶ φῆς τοιαύτης ἀπανθρωπίας αὐτοὺς ἀμύνασθαι . τὸ γὰρ ἐκείνου μέν εἶναι τὰς ἀμυθήτους ἐκείνας δωρεὰς καὶ τοῦ χρυσοῦ τοὺς θημῶνας καὶ τὴν ἀνυπέρβλητον ὑπέρ αὐτῶν φροντίδα καὶ τῶν παρ’ αὐτοῦ συνεργῶν αὐτοῖς πεμφθέντων στρατευμάτων τὰ πλήθη , τὴν δὲ βασιλείαν Ῥωμαίων μηδέν ἐντεῦθεν ἀπόνασθαι , τοὺς δὲ Φράγγους λογίζεσθαι τὸ ἐκνίκυμα ἴδιον τὰς πρὸς αὐτῶν συνθήκας καὶ τοὺς ὅρκους ἀθετήσαντας καὶ παρ᾿ οὐδέν λογισαμένοις διεσππάραττεν αὐτοῦ τὴν ψυχή , καὶ οὐκ εἶχεν ὅπως ἐνέποι τὴν ὕβριν . ἔνθεν τοι καὶ διαπρεσβεύεται πρὸς τὸν Ἀντιοχείας ἄρχοντα Ταγγρὲ διεπἀλῶν αὐτῷ τὴν ἀδικίαν καὶ τὴν τῶν ὅρκων παράβασιν καὶ ὡς οὐκ ἂν ἀνάσχοιτο μέχρι τέλους καταφρονόμενος , ἀλλὰμετελεύσεται τοῦτον καὶ τῆς εἰς ῾Ρμαίους ἀχαριστίας · δεινὸν γὰρ ἂν εἴη καὶ πέρα δεινῶν , εἰ χρημάτων μὲν ἀνηλώκει καὶ πλείω παντὸς ἀριθμοῦ , δυνάμεις δὲ συνεξαπέστειλε τὰς περιφανεστέρας τῶν ῾Ρωμαϊκῶν συνταγμάτων ἕνεκα Σειρί ἁπάσης καὶ τῆς ᾿Αν - τιοχείας αὐτῆς σπεύδων ὅλῃ χειρὶ καὶ γνώμη τὰ ὅρω πλατῦναι τῆς ῾Ρωμαίων ἀρχῆς , ὁ δὲ Ταγγρὲ κατατρυφῴη τῶν ἐκείνου καὶ χρημάτωνκαὶ πόνων . ταῦτα διαπρεσβευσαμένου τοῦ αὐτοκράτορος ὁ ἐμμανὴς ἐκεῖνος καὶ θεοπλὴξ βάρβαρος οἰδ᾿ ἄκροις ὠσὶν ἀνασχόμενος τῆς τε ἀληθείας τῶν λόγων καὶ τῆς παρρησίας τῶν πρέσβεων εὐθὺς τὰ τοῦ γένους ἐποίει καὶ ὑπ᾿ ἀλαζονείας ὀγκούμενος ὑπεράνω τῶν ἄστρων θήσειν τὸν θρόνον ἠλαζονεύετο καὶ τοῦ δόρατος τῇ ἀκμῇ διατετραίνειν ἠπείλει τὰ τείχη τὰ Βαβυλώνια ἔλεγέ τε διαρρήδην καὶ ἐξετραγῴδει τὴν δύναμιν , ὡς ἀπτόητός ἐστι καὶ ἀκατάσχετος τὴν ὁρμήν , καὶ οὐδ᾿ ἄν , εἴ τι γένοιτο , μεθήσειν τὴν Ἀντιόχιαν διϊσχυρίζετο , κἂν ἐμπύρους φέροιεν χεῖρας οἱ μέλλοντες πρὸς αὐτὸν ἀντιμάχεσθαι · καὶ ἑαυτὸν μὲν εἶναι τὸν Νίνον τὸν μέγαν τὸν Ἀσσύριον καὶ ὥσπερ τινὰ γίγαντα μέγαν καὶ ἀνυπόστατον ἄχθος ἀρούρης ἑστῶτα τῇ γῇ , τοὺς δὲ Ῥωμαίους ξύμπαντας μύρμηκας ἐλογίζετο καὶ τῶν ζώων τὰ ἀσθενέστατα . ἐκεῖθεν δέ τῶν πρέσβεων ἀπανελδθόντων καὶ τὴν τοῦ Κελτοῦ ἀπόνοιαν διηγησαμένων πλήρης ὁ βασιλεὺς ἐγεγόνει θυμοῦ καὶ οὐκέτι καθεκτὸς ἦν , ἀλλ’ ἤθελε παραχρῆμα τὴν Ἀντιόχου ἀναζητεῖν . συναγαγὼν οὖν τοὺς ἐλλογιμώτατους τοῦ στρατιωτικοῦ καταλόγου καὶ ἅπαντας τῆς συγκλήτου βουλῆς βουλὴν ἐξ ἁπάντων ἠτεῖτο . ἅπαντες δὲ τηνικαῦτα ἀνένευον πρὸς τὴν κατὰ τοῦ Ταγγρὲ τοῦ αὐτοκράτορος ἀπέλευσιν δέον λέγοντες πρότερον τοὺς ἄλλους ὑποποιήσασθαι κόμητας τοὺς κατὰ τὰς περικειμένας τῇ Ἀντιόχου πόλει ἐξουσιάζοντας καὶ αὐτὸν δὴ τὸν ῥῆγα Ἱεροσολύμων Βαλδουῖνον καὶ τὰς τούτων γνώμας εἰ συνεπαρῆξαι ἀπελθόντι αὐτῷ βούλοιντο κατὰ τῆς Ἀντιόχου , καὶ εἰ μὲν γνοίη τούτους κατὰ τοῦ Ταγγρὲ ἔχοντας , τότε ἀποθαρρῆσαι τὴν κατ’ αὐτοῦ ἔλευσιν , εἰ δέ μή , ἄλλως μετελθεῖν τὰ κατὰ τὴν Ἀντιόχου . ὁ δὲ αὐτοκράτωρ τὴν βουλὴν ταύτην ἐπαινέσας αὐτίκα μεταπεμψάμενος Μανουὴν τὸν Βουτουμίτην καί τινα ἕτερον τῆς Λατινικῆς εἰδήμονα διαλέκτου πρὸς τοὺς κόμητας καὶ τὸν ῥῆγα Ἱεροσολύμων ἐξέπεμψε πολλὰ τούτοις ὑποθέμενος , περὶ ὧν αἰτοῖς τε χρὴ ὁμιλῆσαι καὶ αὐτῷ δὴ τῷ ῥηγὶ Ἱεροσολύμων Βαλδουίνῳ . ἐπεὶ δὲ καὶ χρεία χρημάτων ἀποστολῆς πρὸς αὐτοὺς ἀπαραίτητος ἠν διὰ τὸ τῶν Λατίνων ἐρασιχρήματον , προστάγματα πρὸς τὸν τηνικαῦτα δοῦκα Κύπροι Εὐμάθιον τὸν Φιλοκάλην ἐνεχείρισε τῷ Βουτουμίτῃ διαλαμβάνοντα , ὅπως καὶ πλοῖα δοίη τούτοις ὁπόσων ἐν χρείᾳ γένοιντο · ἅμα δὲ παρεκελεύετο τούτῳ καὶ χρήματα πολλὰ καὶ παντοδαπὰ καὶ ἀπὸ πάσης ἰδέας καὶ εἰκονίσματος παντοδαπῶν ποιοτήτων εἰς τὰς πρὸς τοὺς κόμητας δόσεις . ἐπέσκηψε δὲ τοῖς ἤδη ῥηθεῖσι καὶ μᾶλλον Μανουὴλ τῷ Βουτουμίτῃ , ὡς ἂν τὰ μὲν χρήματα ἀναλαβόμενοι ἀπὸ τοῦ Φιλοκάλου εἰς Τρίπολιν προσορμίσωσι τὰς ἰδίας ναῦς καὶ θεασάμενοι Πελκτράνον κόμητα τὸν υἱὸν τοῦ Ἰσαγγέλη , περὶ οὗ ἐν πολλοῖς ὁ λόγος ἀναμνήσωσι τῆς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ πίστεως , ἣν πρὸς τὸν ἐτήρησεν , ἅμα δὲ καὶ τὰς βασιλικὰς ἐγχειρίσωσιν αὐτῷ γραφὰς καὶ ἐξείποιεν πρὸς αὐτὸν ὡς “ οὐ χρή σε δεύτερον τοῦ ἰδίου πατρὸς ὀφθῆναι , ἀλλ’ ὁμοίαν καὶ αὐτὸν τὴν πρὸς ἡμᾶς διατηρῆσαι πίστιν . ἐμὲ δέ ἴσθι καταλαμβάνειν ἤδη τὴν Ἀντιόχειαν ἑαυτὸν ἐκδικήσοντα εἰς τὸν μήτε Θεὸν μήτε εἰς ἐμὲ τοὺς φρικτοὺς ἐκείνοις τηρήσαντα ὅρκους . σὺ δὲ πρὸς τῷ μηδαμῶς αὐτῷ ἐπαρῆξαι σπεῦσον καὶ τοὺς κόμητας πρὸς τὴν ἡμετέραν πίστιν ἐφελκύσασθαι , ὡς μὴ διὰ οἱουδήτινος τρόπου ἀντιλήψεσθαι τοῦ Ταγγρέ . ” καταλαμβάνουσι τοιγαροῦν τὴν Κύπρον καὶ ἀναλαβόμενοι ἐκεῖθεν τὰ χρήματα καὶ ὁπόσας ἤθελον νῆας εὐθὺ Τριπόλεως πλέουσι . προσορμίσαντες δὲ εἰς τὸν αὐτῆς λιμένα τὰς ναῦς καὶ τῶν νηῶν ἀποβεβηκότες ἐντυγχάνουσι τῷ Πελκτράνῳ καὶ ἀπεστομάτισαν ὁπόσα πρὸς τοῦ βασιλέως παρηγγέλθησαν . ὡς δέ τοῦτον ἐπιρρεπῆ τε καὶ ἕτοιμον πρὸς πᾶν θέλημα τοῦ αὐτοκράτορος ἑώρων καὶ θάνατον ὑπέρ αὐτοῦ προθύμως ἑλέσθαι , εἰ καὶ τούτου δεήσει , ἐπαγγελλόμενον ναὶ μὴν καὶ εἰς προσκύνησιν αὐτοῦ ἐληλυθέναι , ἐπειδὰν ἐν τοῖς μέρεσι τῆς Ἀντιόχου ἀφίκηται , μετὰ τῆς αὐτοῦ γνώμης ἅπερ ἐπεφέροντο χρήματα εἰς τὴν ἐπισκοπὴν Τριπόλεως ἐναπέθεντο κατὰ τὰς τοῦ αὐτοκράτορος ὑποθήκας . ἐδεδίει γὰρ μὴ ἐπιφερομένους αὐτοὺς τὰ χρήματα οἱ κόμητες διαγνόντες αὐτὰ μὲν ἀναλάβωνται , δέ κενοὺς ἀποπέμψαιεν , τοῖς δὲ χρήμασιν ὑπὲρ ἑαυτῶν καὶ τοῦ Ταλλρὲ χρήσαιντο . δέον οὖν ἐλογίσατο κενοὺς ἀπελθόντας πρότερον τὴν αὐτῶν ἐκπειρᾶσαι γνώμην ἀπαγγείλαντας ἅμα καὶ ὅσα παρὰ τοῦ αὐτοκράτορος ἐμηνύθη αὐτοῖς καὶ τὴν τῶν χρημάτων δόσιν ὑποσχέσθαι καὶ ὅρκον ἐξ αὐτῶν ἀπαιτῆσαι , εἴ που τέως τοῖς τοῖ , αὐτοκράτορος θελήμασιν ὑπεῖξαι βούλοιντο , κᾆθ’ οὕτως τὰ χρήματα αἰτοῖς ἐγχειρίσαι . οἱ μὲν οὖν ἀμφὶ τὸν Βουτουμίτην ταῦτα εἰς τὴν ἐπισκοπὴν Τριπόλεως ἐναπέθεντο , καθά γε καὶ εἴρηται . ὁ δέ Βαλδουῖνος μεμαθηκὼς περὶ τῆς τουτωνὶ τῶν πρέσβεων εἰς Τρίπολιν ἀφίξεως τηνικαῦτα Σιμοῦντον τὸν ἴδιον ἐξάδελφον ἐφέσει χρημάτων προαρπάζων τὴν τούτων ἔλευσιν πέπομφε μετακαλούμενος αὐτούς . οἱ δὲ τὰ χρήματα αἰτοῦ που καταλιπόντες μετὰ τῆς τοῦ Πελκτράνου γνώμης εἵποντο τῷ ἀποσταλέντι ἐξ Ἱεροσολύμων Σιμούντῳ καὶ καταλαμβάνουσι τὸν Βαλδουῖνον πολιορκοῦντα κοῦντα τὴν Τυρὸν . ὁ δέ ἄσμενος αὐτοὺς παντοίας φιλοφροσύνης ἀξιώσας , ἐπεὶ κατὰ τὴν ἀπόκρεω τοῦτον κατέλαβον , κατεῖχεν αὐτοὺς δι’ ὅλης τῆς τεσσαρακοστῆς πολιορκῶν τὴν Τυρὸν , ὡς εἴρηται . ἐπεφρούρητο δὲ ἡ πόλις καὶ ἄλλοις μέν ἀρραγέσι τείχεσι καὶ δὴ καὶ τρισὶ προτειχίσμασι κύκλῳ ταύτην περιλαμβάνουσιν . ὁ μέν γὰρ ἐξώτατος κύκλος περιεῖχε τὸν δεύτερον , οὗτος δὲ τὸν ἐνδοτάτω καὶ τρίτον . καὶ ἦσαν καθόπερ τινὲς κύκλοι ἀλλήλους περιλαμβάνοντες καὶ περιζωννύντες τὴν πόλιν . ἀλλ’ ὅ γε Βαλδουῖνος ἔγνω πρότερον τὰ προτειχίσματα τοῦτα καταβαλεῖν , βαλεῖν , εἶθ’ οὕτω τὴν πόλιν ἑλεῖν · οἷα γάρ τῆς Τυροῦ προβεβλημένα τὴν πολιορκίαν ἀπεῖργον . ὁ δὲ διά τινων μηχανημάτων πορθητικῶν τήν τε πρώτην καὶ δευτέκαθάγε ραν ζώνην καθεῖλε καὶ τῆς τρίτης ἀπεπειρᾶτο . καὶ δὴ τὰς ἐπάλξεις αὐτῆς καθελὼν ἐς τὸ ἐφεξῆς ἐρρᾳθύμηκεν . εἷλε γὰρ ἂν καὶ ταύτην , εἴπερ ἐπέσπευσεν . ἀλλὰ διά τινων κλιμάκων οἰόμενος μετὰ ταῦτα ἐπιβῆναι τῆς πόλεως καὶ ὡς ἤδη ταύτην ἔχων εἰς χεῖρας πρὸς τὴν πολιορκίαν ἀνέπεσεν . ὅπερ τοῖς Σαρακηνοῖς σωτηρίαν προὐξένησε · καὶ ὁ μὲν τῆς νίκης τυγχάνων ἐγγύθεν ἐξεκρούσθη παρὰ πολύ , αὐτοὶ δέ ἐντὸς ἀρκύων τυγχάνοντες τῶν βρόχων ἀφήλλοντο . ὁ γὰρ μεταξὺ τῆς ἀμελείας τοῦ Βαλδουίνου χρόνος αὐτοῖς εἰς ἐπιμέλειαν γέγονεν ἀναπνεύσασι . πανουργεύονται δὲ καί τι τοιοῦτον . τῷ μέν δοκεῖν πρὸς εἰρηνικὰς σπονδὰς ἀφορῶσι καὶ διαπέμπονται πρὸς αὐτὸν τὴν εἰρήνην , ταῖς δὲ ἀληθείαις , ἐν ᾧ τὰ τῆς εἰρήνης ἐπραγματεύοντο , εἰς ἄμυναν ηὐτρεπίζοντο ἐκεῖνον μὲν μετέωρον ταῖς ἐλπίσι ποιοῦντες , αὐτοὶ δέ D μηχανάς τινας συρράπτοντες κατ᾿ αὐτοῦ . ἑωρακότες γὰρ ἀσχολίαν πολλὴν τοῦ πολέμου καὶ ἀναπεπτωκότας τοὺς ἐξωθεν στρατιώτας ἐν νυκτὶ μιᾷ πολλοὺς ἀμφορεῖς ὀστρακίνους ἐμπλήσαντες ὑγρᾶς πίττης ῥίπτουσι κατὰ τῶν ἐφισταμένων τῇ πόλει μηχανημάτων . ὦν ἐξ ἀνάγκης περιεκέχυτο τὸ τοιοῦτον ὑγρὸν τοῖς ξύλοις . οἷς ἐπερρίπτουν δᾷδας ἡμμένας , εἶν αὖθις ἑτέρους ἀμφορεῖς φέροντας ἔνδον πολλὴν τὴν νάφθαν , ἥ ἐπιδραξαμένη τοῦ πυρὸς εὐθύς τε εἰς ἀέριον μετέβαλε φλόγα καὶ τὰς μηχανὰς αἰτῶν ἀπετέφρωσεν . ἅμα τε γὰρ ἡμέρα διέλαμπε καὶ τὸ πῦρ συνεξέλαμπεν ἀπὸ τῶν ξυλίνων χελωνῶν εἰς αἰθέρα πυργούμενον . καὶ οἱ μὲν περὶ τὸν Βαλδουῖνον τὰ τῆς ῥᾳθυμίας εἶχον ἐπίχειρα οἶς ἠμέλουν μεταμελόμενοι · ὁ γὰρ καπνὸς αὐτοὺς καὶ τὸ πῦρ τὸ γεγονὸς ἀνεδίδακεν · ἑάλωσαν δέ καί τινες τῶν περὶ τὰς χελώνας ὄντων , ἓξ στρατιῶται τὸν ἀριθμόν , ὁ Τύριος ἐκεῖνος θεασάμενος ἀρχηγὸς καὶ τὰς κεφαλὰς ἀποκόψας διὰ πετροβόλων ὀργάνων τῷ στρατεύματι τοῦ Βαλδουίνου ἀπεσφενδόνησε . ταῦτα θεασάμενοι τὸ στράτευμα πᾶν καὶ τὸ πῦρ καὶ τὰς κεφαλὰς μετ’ ἐκπλήξεως ἔφευγον τοῖς ἵπποις ἐποχηθέντες ὥσπερ ὑπὸ τῶν κεφαλῶν ἐκείνων ἐκδειματούμενοι , καίτοι τοῦ Βαλδουίνου πανταχόθεν ἐξιππαζομένου καὶ ἀνακαλουμένου τοὺς φε' γοντας καὶ παντοίως παραθαρρύνοντος . ἀλλὰ γὰρ ᾐδε παρὰ κωφοῖς · ἐκεῖνοι γὰρ καθάπαξ ἐκδεδωκότες ἑαυτοὺς εἰς φυγὴν ἀκατασχέτως εἴχοντο τοῦ δρόμοι καὶ πτηνοῦ παντὸς ἐφαίνοντο ταχινώτεροι . καὶ τέλος τοῦ δρόμου τούτοις τὸ φρούριον Ἄκε ἐγχωρίως καλούμενον · ἐκεῖνο γὰρ ἐγεγόνει τοῖς δειλοῖς δρομεῦσιν ἐκείνοις κρησφύγετον . ἀπειπάμενος δ’ οὖν καὶ ὁ Βαλδουῖνος καὶ τοῖς ὅλοις ἐξαπορήσας καὶ ἄκων τοῖς φεύγουσιν εἵπετο καὶ πρὸς τὴν εἰρημένην πόλιν καὶ οὗτος ἀπεδραπέτευσεν . ὁ δέ γε Βουτουμίτης εἰσελθὼν εἰς τὰς Κυπρίους τριήρεις ( δυοκαίδεκα δὲ ἦσαν αἱ πᾶσαι ) καὶ παραπλέων τὰς ἀκτὰς τῆς πρὸς τὸ Ἄκε φερούσης κεῖθι τὸν Βαλδουῖνον καταλαμβάνει καὶ ἅπαντα τηνικαῦτα ἀπήγγειλεν , ὁπόσα ὁ αὐτοκράτωρ πρὸς αὐτὸν ἀπαγγεῖλαι παρεκελεύσατο · προσεπιβαλὼν δὲ τοῖς λόγοις καὶ τὸν βασιλέα μέχρι Σελευκείας ἐφθακέναι ἔλεγε . τὸ δὲ ἄρα ἀληθές μὲν οὐκ ἦν , ἀλλά τις οἰκονομία , ἕν᾿ οὕτω καταπλήξῃ τὸν βάρβαρον καὶ ταχὺ ἀπολύσῃ ἐκεῖθεν αὐτόν . ἀλλὰ τὸ δρᾶμα τὸν Βαλδουῖνον οὐκ ἔλαθε , καὶ πολλὰ του τον ὡς ψευσάμενον κατεμέμψατο . προέφθη γὰρ παρά του τὰ κατὰ τὸν αὐτοκράτορα μεμαθηκέναι , ὡς εἰς τὸν μακρὸν ἐξεληλύθει αἰγιαλόν , ὡς τὰς ληϊομένας παρὰ τὴν θάλασσαν κατέσχε λῃστρικὰς ναῦς , ὡς νοσήσας ἐκεῖθεν ὑπεχώρησε , καθά γε δὴ σαφέστερον ὁ λόγος κατωτέρω δηλώσειε . ταῦτα τῷ Βουτουμιτῃ ὁ Βαλδουῖνος ἀντειρηκὼς καὶ ὡς ψευσάμενον ὑπὸ μέμψιν ἀγαγὼν ἔφη “ μετ ” ἐμοῦ χρὴ μέχρι τοῦ ἁγίου τάφου ἐληλυθέναι κἀκεῖθεν τὰ ἡμῖν συνδόξαντα μετὰ πρέσ - βεων ἐμῶν δηλωθήσεται τῷ αὐτοκράτορι . ” ἅμα γοῦν τῷ τὴν ἁγίαν πόλιν καταλαβεῖν ἐπεζήτει ἐξ αὐτῶν τὰ παρὰ τοῦ βασιλέως ἀποσταλέντα οἱ χρήματα . ὁ δέ Bουτουμίτης “ εἴπερ βοηθήσειν κατὰ τοῦ Ταγγρὲ τῷ αὐτοκράτορι αὐτοὶ ἀπαγγέλλεσθε τὸν ὅρκον , ὃν ἐν τῷ διέρχεσθαι πρὸς αἰτὸν ἐποιήσατε , φυλάττοντες καὶ τὰ πρὸς ὑμᾶς ἀποσταλέντα τηνικαῖτα λήψεσθε χρήματα ” . ὁ δὲ τὰ μὲν χρήματα λαβεῖν ἤθελε , βοηθεῖν δέ μὴ τῷ βασιλεῖ προθυμούμενος , ἀλλὰ τῷ Ταγγρέ , μὴ λαμβάνων τὰ χρήματα ἠνιᾶτο . τοιοῦτον γὰρ τὸ βάρβαρον ἅπαν ἦθος · πρὸς μὲν τὰς δωρεὰς κέχηνε καὶ χρήματα , πράττειν δὲ ὑπέρ ὧν τὰ χρήματα δίδοται ἥκιστα βούλεται . γραφὰς οὖν ψιλὰς ἐγχειρίσας αἰτῶ ἀπέλυσεν . ἐντετυχηκότες δὲ οἱ πρέσβεις καὶ τῷ κόμητι Ἰατζουλίνῳ κατὰ τὴν ἀναστάσιμον τοῦ σωτῆρος ἡμέραν εἰς προσκύνησιν τοῦ ἁγίοι τάφου ἐληλυθότι καὶ αὐτῷ τὰ εἰκότα ὁμιλήσαντες , ἐπεὶ σύμφωνα τῷ Βαλδουίνῳ καὶ αὐτὸν λέγοντα ἑώρων , ἄπρακτοι ἐκεῖθεν ὑποχωρήσαντες καὶ μὴ ἐν τοῖς ζῶσι τῷ Πελετράνῳ ἐντυχόντες ἐπεζήτουν τὰ κατατεθέντα παρ’ αὐτῶν εἰς τὴν ἐπισκοπὴ χρήματα . ὁ δὲ υἱὸς ἐκείνου καὶ ὁ Τριπόλεως ἐπίσκοπος ἀνεβάλλοντο τέως τὴν τῶν χρημάτων παροχήν . οἱ δὲ μετὰ ἀπειλῆς αὐτοῖς ἔλεγον “ εἰ μὴ τὰ χρήματα ἡμῖν ἀποδοίητε , οὐκ ἐστὲ ἀληθεῖς δοῦλοι τοῖ βασιλέως οὔτε τὴν εἰς αὐτὸν πίστιν φαίνεσθε ἔχοντες καθὼς ὅ τε Πελκτράνος καὶ ὁ τούτου πατὴρ Ἰσαγγέλης . λοιπὸν οὐδὲ τὴν ἀπὸ Κύπρου δαψιλῆ τῶν χρειωδῶν ἀρδείαν τοῦ λοιποῦ ἕξετε οὔτε μὴν ἐπαρήγοντα ὑμῖν τὸν δοῦκα Κύπρου κἀντεῦθεν λιμοῦ παρανάλωμα γενήσεδθε . ” ὡς δὲ πάντα κάλων κινοῦντες πῆ μέν διὰ μειλιχίων λόγων , πῆ δέ δι’ ἀπειλῶν πειρώμενοι τὰ χρήματα ἀναλαβέσθαι οὐκ ἔπειθον , δεῖν ἐλογίσαντο τὸν υἱὸν τοῦ Πελκτράνου εἰς σώαν πίστιν ορκισαι του αὐτοκράτορος καὶ οὐτῶ τὴν πρὸς τὸν πατέρα αὐτοῦ ἀποσταλεῖσαν μόνην ἐπιδοῦναι αὐτῷ δωρεὰν ἀπό τε χαράγματος χρυσοῦ καὶ ἀργύρου καὶ πέπλων παντοίων . ὁ δὲ λαβὼν ταῦτα εἰς σώαν πίστιν ὀμωμόκει τοῦ αὐτοκράτορος . τὰ δέ γε λοιπὰ χρήματα ἀποκομίσαντες πρὸς τὸν Εὐμάθιον δι’ αὐτῶν ἐξωνήσαντο ἵππους τῶν εὐγενῶν ἀπό τε Δαμάσκου καὶ Ἐδέσης καὶ αὐτῆς Ἀραβίας . ἐκεῖθεν δέ τό τε Συριακὸν πέλαγος καὶ τὸν Παμφὐλιον παραμείψαντες κόλπον τὸν πλοῦν τε παρῃτήσαντο καὶ τὴν ἤπειρον ἀσφαλεστέραν τῆς θαλάττης ἡγησάμενοι πρὸς τὴν Χερρόνησον ἀφορῶσι τὸν αὐτοκράτορα ἔχουσαν καὶ τὸν Ἑλλήσποντον διαβεβηκότες τὸν βασιλέα καταλαμβάνουσιν .
Lemmas: μετά δέ ὁ ὁ Βαϊμοῦντος τελευτή ἐπεί ὁ Ταγγρὲ ὁ Ἀντιόχεια περιτρέχω καί ὡς διαφέρω αὐτός λογίζομαι παντάπασι ὁ αὐτοκράτωρ ταΐτης ἀλλότριος , ὁ βασιλεύς ἐν αὐτός κατανοέω καί ὁ ἐπί ὁ πόλις παρασπονδέω Ὅρκος ὁ βάρβαρος οὗτος Φράγγος καί ὅτι αὐτός πολύς μέν ἀναλίσκω χρῆμα , πολύς δέ πάσχω δεινός ὁ τε μυριοπληθής ἐκεῖνος στράτευμα ἐκ ὁ ἑσπέρα εἰς ὁ Ἀσία διαβιβάζω , καίτοι δυστράχηλος αὐτός ἐγτυγχάνων ἀεί καί κατάπικρος ἀνήρ , πολύς δέ Ῥωμαῖος στράτευμα οὗτος συνεκπέμπω κατά ὁ Τοῦρκος , δύο ἕνεκα , οὗτος μέν , ἵνα μή τουρκικός μάχαιρα παρανάλωμα γίγνομαι κήδω γάρ αὐτός ὡς Χριστιανός ) , οὗτος δέ , ὅπως καί ὑπό ἐγώ συγκροτέω ὁ μέν πόλις ὁ Ἰσμαηλίτης ὀλοθρεύω , ὁ δέ καί ὑπόσπονδος ὁ βασιλεύς Ῥωμαῖος δίδωμι ἐκ οὗτος ὁ σχοίνισμα ὁ Ῥωμαῖος πλατύνω , ἀπαντάω δέ οὐδείς ὄφελος ἀπό ὁ τοσοῦτος κάματος καί πόνος καί δωρεά ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία , ἀλλά ὁ τε Ἀντίοχος πόλις ἀπρίξ ἔχω ὁ τε ἄλλος πόλισμα ἐγώ οὖον μεταδίδωμι , φέρω οὐ ἔχω οὐδέ ὅλως ἀνέχω μή οὐ ἀντιδράω ὁ χείρων καί φημί τοιοῦτος ἀπανθρωπία αὐτός ἀμύνω . ὁ γάρ ἐκεῖνος μέν εἰμί ὁ ἀμύθητος ἐκεῖνος δωρεά καί ὁ χρυσός ὁ θημών καί ὁ ἀνυπέρβλητος ὑπέρ αὐτός φροντίς καί ὁ παρά αὐτός συνεργός αὐτός πέμπω στράτευμα ὁ πλῆθος , ὁ δέ βασίλειος Ῥωμαῖος μηδείς ἐντεῦθεν ἀπονίναμαι , ὁ δέ Φράγγος λογίζομαι ὁ ἐκνίκυμα ἴδιος ὁ πρός αὐτός συνθήκη καί ὁ Ὅρκος ἀθετέω καί παρά οὐδείς λογίζομαι διασπείρω αὐτός ὁ ψυχή , καί οὐ ἔχω ὅπως ἐνέπω ὁ ὕβρις . ἔνθεν ὅς καί διαπρεσβεύομαι πρός ὁ Ἀντιόχεια ἄρχω Ταγγρὲ διεπἀλῶν αὐτός ὁ ἀδικία καί ὁ ὁ Ὅρκος παράβασις καί ὡς οὐ εἄν ἀνέχω μέχρι τέλος καταφρονέω , αλλαμετελευσετα οὗτος καί ὁ εἰς ῾Ρμαίους ἀχαριστία · δεινός γάρ εἄν εἰμί καί πέρα δεινός , εἰμί χρῆμα μέν ἀναλίσκω καί πλείων πᾶς ἀριθμός , δύναμις δέ συνεξαποστέλλω ὁ περιφανής ὁ Ῥωμαϊκός σύνταγμα ἕνεκα Σειρίς ἅπας καί ὁ Αν - τιοχεια αὐτός σπεύδω ὅλος χείρ καί γνώμη ὁ ὅρος πλατύνω ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή , ὁ δέ Ταγγρὲ κατατρυφάω ὁ ἐκεῖνος καί χρημάτωνκαὶ πόνος . οὗτος διαπρεσβεύομαι ὁ αὐτοκράτωρ ὁ ἐμμανής ἐκεῖνος καί θεοπλήξ βάρβαρος οἶδα ἄκρος οὖς ἀνέχω ὁ τε ἀλήθεια ὁ λόγος καί ὁ παρρησία ὁ πρέσβυς εὐθύς ὁ ὁ γένος ποιέω καί ὑπό ἀλαζονεία ὀγκόω ὑπεράνω ὁ ἄστρον τίθημι ὁ θρόνος ἀλαζονεύομαι καί ὁ δόρυ ὁ ἀκμή διατετραίνω ἀπειλέω ὁ τεῖχος ὁ Βαβυλώνιος λέγω2 τε διαρρήδην καί ἐκτραγῳδέω ὁ δύναμις , ὡς απτόητος εἰμί καί ἀκατάσχετος ὁ ὁρμή , καί οὐδέ ἄν , εἰμί τίς γίγνομαι , μεθίημι ὁ Ἀντιόχεια διϊσχυρίζομαι , κἀν ἔμπυρος φέρω χείρ ὁ μέλλω πρός αὐτός ἀντιμάχομαι · καί ἑαυτοῦ μέν εἰμί ὁ Νίνος ὁ μέγας ὁ Ἀσσύριος καί ὥσπερ τις Γίγας μέγας καί ἀνυπόστατος ἄχθος ἄρουρα ἵστημι ὁ γῆ , ὁ δέ Ῥωμαῖος σύμπας μύρμηξ λογίζομαι καί ὁ ζῷον ὁ ἀσθενής . ἐκεῖθεν δέ ὁ πρέσβυς ἀπανελδθόντων καί ὁ ὁ Κελτός ἀπόνοια διηγέομαι πλήρης ὁ βασιλεύς γίγνομαι θυμός καί οὐκέτι καθεκτός εἰμί , ἀλλά ἐθέλω παραχρῆμα ὁ Ἀντίοχος ἀναζητέω . συνάγω οὖν ὁ ελλογιμότατος ὁ στρατιωτικός κατάλογος καί ἅπας ὁ σύγκλητος βουλή βουλή ἐκ ἅπας αἰτέω . ἅπας δέ τηνικαῦτα ἀνανεύω πρός ὁ κατά ὁ Ταγγρὲ ὁ αὐτοκράτωρ ἀπέλευσις δήω λέγω πρότερος ὁ ἄλλος ὑποποιέω κόμης ὁ κατά ὁ περίκειμαι ὁ Ἀντίοχος πόλις ἐξουσιάζω καί αὐτός δή ὁ ῥῆξ Ἱερουσαλήμ βαλδουινος καί ὁ οὗτος γνώμη εἰμί συνεπαρῆξαι ἀπέρχομαι αὐτός βούλομαι κατά ὁ Ἀντίοχος , καί εἰμί μέν γιγνώσκω οὗτος κατά ὁ Ταγγρὲ ἔχω , τότε ἀποθαρρέω ὁ κατά αὐτός ἔλευσις , εἰμί δέ μή , ἄλλως μετέρχομαι ὁ κατά ὁ Ἀντίοχος . ὁ δέ αὐτοκράτωρ ὁ βουλή οὗτος ἐπαινέω αὐτίκα μεταπέμπω μανουη ὁ βουτουμιος καί τις ἕτερος ὁ λατινικός ειδήμων διάλεκτος πρός ὁ κόμης καί ὁ ῥῆξ Ἱερουσαλήμ ἐκπέμπω πολύς οὗτος ὑποτίθημι , περί ὅς αἰτέω τε χρή ὁμιλέω καί αὐτός δή ὁ ῥῆξ Ἱερουσαλήμ Βαλδουίνῳ . ἐπεί δέ καί χρεία χρῆμα ἀποστολή πρός αὐτός ἀπαραίτητος ἐάν διά ὁ ὁ Λατῖνος ἐρασιχρήματος , πρόσταγμα πρός ὁ τηνικαῦτα δούξ Κύπρος Εὐμάθιος ὁ Φιλοκάλη ἐγχειρίζω ὁ Βουτουμίτῃ διαλαμβάνω , ὅπως καί πλοῖον δήω οὗτος ὁπόσος ἐν χρεία γίγνομαι · ἅμα δέ παρακελεύομαι οὗτος καί χρῆμα πολύς καί παντοδαπός καί ἀπό πᾶς ἰδέα καί εἰκόνισμα παντοδαπής ποιότης εἰς ὁ πρός ὁ κόμης δόσις . ἐπισκήπτω δέ ὁ ἤδη εἴρω καί μᾶλλον Μανουήλ ὁ Βουτουμίτῃ , ὡς εἄν ὁ μέν χρῆμα ἀναλαμβάνω ἀπό ὁ Φιλόκαλος εἰς Τρίπολις προσορμίζω ὁ ἴδιος ναῦς καί θεάομαι Πελκτράνον κόμης ὁ υἱός ὁ Ἰσαγγέλη , περί ὅς ἐν πολύς ὁ λόγος ἀναμιμνήσκω ὁ ὁ πατήρ αὐτός πίστις , ὅς πρός ὁ τηρέω , ἅμα δέ καί ὁ βασιλικός ἐγχειρίζω αὐτός γραφή καί ἐξεῖπον πρός αὐτός ὡς “ οὖον χρή σύ δύο ὁ ἴδιος πατήρ ὁράω , ἀλλά ὅμοιος καί αὐτός ὁ πρός ἐγώ διατηρέω πίστις . ἐγώ δέ εἰμί καταλαμβάνω ἤδη ὁ Ἀντιόχεια ἑαυτοῦ ἐκδικέω εἰς ὁ μήτε θεός μήτε εἰς ἐγώ ὁ φρικτός ἐκεῖνος τηρέω Ὅρκος . σύ δέ πρός ὁ μηδαμῶς αὐτός ἐπαρήγω σπεύδω καί ὁ κόμης πρός ὁ ἡμέτερος πίστις ἐφέλκω , ὡς μή διά οἱουδήτινος τρόπος ἀντιλαμβάνω ὁ Ταγγρέ . ” καταλαμβάνω τοιγάρ ὁ Κύπρος καί ἀναλαμβάνω ἐκεῖθεν ὁ χρῆμα καί ὁπόσος ἐθέλω ναῦς εὐθύς2 Τρίπολις πλέω . προσορμίζω δέ εἰς ὁ αὐτός λιμήν ὁ ναῦς καί ὁ ναός ἀποβαίνω ἐντυγχάνω ὁ Πελκτράνῳ καί ἀποστοματίζω ὁπόσος πρός ὁ βασιλεύς παραγγέλλω . ὡς δέ οὗτος ἐπιρρεπής τε καί ἑτοῖμος πρός πᾶς θέλημα ὁ αὐτοκράτωρ ὁράω καί θάνατος ὑπέρ αὐτός προθύμως αἱρέω , εἰμί καί οὗτος δήω , ἐπαγγέλλω ναί μήv καί εἰς προσκύνησις αὐτός ἔρχομαι , ἐπειδάν ἐν ὁ μέρος ὁ Ἀντίοχος ἀφικνέομαι , μετά ὁ αὐτός γνώμη ὅσπερ ἐπιφέρω χρῆμα εἰς ὁ ἐπισκοπή Τρίπολις ἐναποτίθημι κατά ὁ ὁ αὐτοκράτωρ ὑποθήκη . δείδω γάρ μή ἐπιφέρω αὐτός ὁ χρῆμα ὁ κόμης διαγιγνώσκω αὐτός μέν ἀναλαμβάνω , δέ κενός ἀποπέμπω , ὁ δέ χρῆμα ὑπέρ ἑαυτοῦ καί ὁ Ταλλρὲ χράω . δήω οὖν λογίζομαι κενός ἀπέρχομαι πρότερος ὁ αὐτός ἐκπειράομαι γνώμη ἀπαγγέλλω ἅμα καί ὅσος παρά ὁ αὐτοκράτωρ μηνύω αὐτός καί ὁ ὁ χρῆμα δόσις ὑπισχνέομαι καί Ὅρκος ἐκ αὐτός ἀπαιτέω , εἰμί ποῦ τέως ὁ τοῖ , αὐτοκράτωρ θέλημα ὑπείκω βούλομαι , κατά οὕτως ὁ χρῆμα αἰτέω ἐγχειρίζω . ὁ μέν οὖν ἀμφί ὁ βουτουμιος οὗτος εἰς ὁ ἐπισκοπή Τρίπολις ἐναποτίθημι , καθά γε καί εἴρω . ὁ δέ Βαλδουΐνος μανθάνω περί ὁ οὗτος ὁ πρέσβυς εἰς Τρίπολις ἄφιξις τηνικαῦτα σιμόω ὁ ἴδιος ἐξάδελφος ἔφεσις χρῆμα προαρπάζω ὁ οὗτος ἔλευσις πέμπω μετακαλέω αὐτός . ὁ δέ ὁ χρῆμα αἰτέω ποῦ καταλείπω μετά ὁ ὁ Πελκτράνου γνώμη ἕπω ὁ ἀποστέλλω ἐκ Ἱερουσαλήμ Σιμούντῳ καί καταλαμβάνω ὁ βαλδουινος πολιορκέω Κούντα ὁ τυρός . ὁ δέ ἄσμενος αὐτός παντοῖος φιλοφροσύνη ἀξιόω , ἐπεί κατά ὁ Απόκρεω οὗτος καταλαμβάνω , κατέχω αὐτός διά ὅλος ὁ τεσσαρακοστός πολιορκέω ὁ τυρός , ὡς εἴρω . φρουρέω δέ ὁ πόλις καί ἄλλος μέν ἀρραγής τεῖχος καί δή καί τρεῖς προτείχισμα κύκλος οὗτος περιλαμβάνω . ὁ μέν γάρ ἐξώτατος κύκλος περιέχω ὁ δύο , οὗτος δέ ὁ ἐνδοτάτω καί τρίτος . καί εἰμί καθόπερ τις κύκλος ἀλλήλων περιλαμβάνω καί περιζώννυμι ὁ πόλις . ἀλλά ὅς γε Βαλδουΐνος γιγνώσκω πρότερος ὁ προτείχισμα τοῦτα καταβάλλω , βάλλω , εἶτα οὗτος ὁ πόλις αἱρέω · οἷος γάρ ὁ τυρός προβάλλω ὁ πολιορκία ἀπείργω . ὁ δέ διά τίνω μηχάνημα πορθητικός ὁ τε πρῶτος καί δευτέκαθάγε Ραν ζώνη καθαιρέω καί ὁ τρίτος ἀποπειράομαι . καί δή ὁ ἔπαλξις αὐτός καθαιρέω εἰς ὁ ἐφεξῆς ῥᾳθυμέω . αἱρέω γάρ εἄν καί οὗτος , εἴπερ ἐπισπεύδω . ἀλλά διά τίνω κλῖμαξ οἴομαι μετά οὗτος ἐπιβαίνω ὁ πόλις καί ὡς ἤδη οὗτος ἔχω εἰς χείρ πρός ὁ πολιορκία ἀναπίπτω . ὅσπερ ὁ Σαρακηνός σωτηρία προεκνέω · καί ὁ μέν ὁ Νίκη τυγχάνω ἐγγύθεν ἐκκρούω παρά πολύς , αὐτός δέ ἐντός ἄρκυς τυγχάνω ὁ βρόχος ἀφάλλομαι . ὁ γάρ μεταξύ ὁ ἀμέλεια ὁ βαλδουινεω χρόνος αὐτός εἰς ἐπιμέλεια γίγνομαι ἀναπνέω . πανουργεύω δέ καί τίς τοιοῦτος . ὁ μέν δοκέω πρός εἰρηνικός σπονδή ἀφοράω καί διαπέμπω πρός αὐτός ὁ εἰρήνη , ὁ δέ ἀλήθεια , ἐν ὅς ὁ ὁ εἰρήνη πραγματεύομαι , εἰς ἄμυνα εὐτρεπίζω ἐκεῖνος μέν μετέωρος ὁ ἐλπίς ποιέω , αὐτός δέ D μηχανή τις συρράπτω κατά αὐτός . ὁράω γάρ ἀσχολία πολύς ὁ πόλεμος καί ἀναπίπτω ὁ ἐξωθεν στρατιώτης ἐν νύξ εἷς πολύς ἀμφορεύς ὀστράκινος ἐμπίπλημι ὑγρός πίσσα ῥίπτω κατά ὁ ἐφίστημι ὁ πόλις μηχάνημα . οὖν ἐκ ἀνάγκη περιχέω ὁ τοιοῦτος ὑγρός ὁ ξύλον . ὅς ἐπιρριπτέω δαίς1 ἅπτω , εἶμαι αὖθις ἕτερος ἀμφορεύς φέρω ἔνδον πολύς ὁ νάφθα , ὅς ἐπιτρέχω ὁ πυρός εὐθύς τε εἰς ἀέριος μεταβάλλω φλόξ καί ὁ μηχανή αἰτέω ἀποτρέφω . ἅμα τε γάρ ἡμέρα διαλάμπω καί ὁ πῦρ συνεκλάμπω ἀπό ὁ ξύλινος χελώνη εἰς αἰθήρ πυργόω . καί ὁ μέν περί ὁ βαλδουινος ὁ ὁ ῥᾳθυμία ἔχω ἐπίχειρα οἶς ἀμελέω μεταμέλομαι · ὁ γάρ καπνός αὐτός καί ὁ πῦρ ὁ γίγνομαι ἀναδιδάσκω · ἁλίσκομαι δέ καί τις ὁ περί ὁ χελώνη εἰμί , ἓξ στρατιώτης ὁ ἀριθμός , ὁ Τύριος ἐκεῖνος θεάομαι ἀρχηγός καί ὁ κεφαλή ἀποκόπτω διά πετρόβολος ὄργανον ὁ στράτευμα ὁ βαλδουινεω απεσφενδονησος . οὗτος θεάομαι ὁ στράτευμα πᾶς καί ὁ πῦρ καί ὁ κεφαλή μετά ἔκπληξις φεύγω ὁ ἵππος ἐποχέω ὥσπερ ὑπό ὁ κεφαλή ἐκεῖνος ἐκδειματόω , καίτοι ὁ βαλδουινεω πανταχόθεν ἐξιππάζω καί ἀνακαλέω ὁ φεῦ γοντας καί παντοῖος παραθαρσύνω . ἀλλά γάρ ἠδέ παρά κωφός · ἐκεῖνος γάρ καθάπαξ ἐκδίδωμι ἑαυτοῦ εἰς φυγή ἀκατάσχετος ἔχω ὁ δρόμος καί πτηνός πᾶς φαίνω ταχινός . καί τέλος ὁ δρόμος οὗτος ὁ φρούριον βύσταξ ἐγχώριος καλέω · ἐκεῖνος γάρ γίγνομαι ὁ δειλός δρομεύς ἐκεῖνος κρησφύγετον . ἀπεῖπον δέ οὖν καί ὁ Βαλδουΐνος καί ὁ ὅλος ἐξαπορέω καί ἄκων ὁ φεύγω ἕπω καί πρός ὁ εἴρω πόλις καί οὗτος ἀποδραπετεύω . ὁ δέ γε βουτουμιος εἰσέρχομαι εἰς ὁ Κύπριος τριήρης ( δώδεκα δέ εἰμί ὁ πᾶς ) καί παραπλέω ὁ ἀκτή ὁ πρός ὁ βύσταξ φέρω ἐκεῖθι ὁ βαλδουινος καταλαμβάνω καί ἅπας τηνικαῦτα ἀπαγγέλλω , ὁπόσος ὁ αὐτοκράτωρ πρός αὐτός ἀπαγγέλλω παρακελεύομαι · προσεπιβάλλω δέ ὁ λόγος καί ὁ βασιλεύς μέχρι Σελεύκεια φθάνω λέγω . ὁ δέ ἄρα ἀληθής μέν οὐ εἰμί , ἀλλά τις οἰκονομία , ἐν οὗτος καταπλήσσω ὁ βάρβαρος καί ταχύς ἀπολύω ἐκεῖθεν αὐτός . ἀλλά ὁ δρᾶμα ὁ βαλδουινος οὐ λανθάνω , καί πολύς ὁ ὁ ὡς ψεύδω καταμέμφομαι . προφθάνω γάρ παρά ὁ ὁ κατά ὁ αὐτοκράτωρ μανθάνω , ὡς εἰς ὁ μακρός ἐξέρχομαι αἰγιαλός , ὡς ὁ ληΐζομαι παρά ὁ θάλασσα κατέχω λῃστρικός ναῦς , ὡς νοσέω ἐκεῖθεν ὑποχωρέω , καθά γε δή σαφής ὁ λόγος κατωτέρω δηλόω . οὗτος ὁ Βουτουμιτῃ ὁ Βαλδουΐνος ἀντερῶ καί ὡς ψεύδω ὑπό μέμψις ἄγω φημί “ μετά ” ἐγώ χρή μέχρι ὁ ἅγιος τάφος ἔρχομαι ἐκεῖθεν ὁ ἐγώ συνδέχομαι μετά πρός - βεων ἐμέω δηλόω ὁ αὐτοκράτωρ . ” ἅμα γοῦν ὁ ὁ ἅγιος πόλις καταλαμβάνω ἐπιζητέω ἐκ αὐτός ὁ παρά ὁ βασιλεύς ἀποστέλλω ὁ χρῆμα . ὁ δέ bουτουμιος “ εἴπερ βοηθέω κατά ὁ Ταγγρὲ ὁ αὐτοκράτωρ αὐτός ἀπαγγέλλω ὁ Ὅρκος , ὅς ἐν ὁ διέρχομαι πρός οἰδάνω ποιέω , φυλάσσω καί ὁ πρός σύ ἀποστέλλω τηνικαῖτα λαμβάνω χρῆμα ” . ὁ δέ ὁ μέν χρῆμα λαμβάνω ἐθέλω , βοηθέω δέ μή ὁ βασιλεύς προθυμέομαι , ἀλλά ὁ Ταγγρέ , μή λαμβάνω ὁ χρῆμα ἀνιάω . τοιοῦτος γάρ ὁ βάρβαρος ἅπας ἦθος · πρός μέν ὁ δωρεά χάσκω καί χρῆμα , πράσσω δέ ὑπέρ ὅς ὁ χρῆμα δίδωμι ἥκιστος βούλομαι . γραφή οὖν ψιλός ἐγχειρίζω αἰτέω ἀπολύω . ἐντυγχάνω δέ ὁ πρέσβυς καί ὁ κόμης ιατζουλινον κατά ὁ ἀναστάσιμος ὁ σωτήρ ἡμέρα εἰς προσκύνησις ὁ ἅγιος τάφος ἔρχομαι καί αὐτός ὁ εἰκός ὁμιλέω , ἐπεί σύμφωνος ὁ Βαλδουίνῳ καί αὐτός λέγω ὁράω , ἄπρακτος ἐκεῖθεν ὑποχωρέω καί μή ἐν ὁ ζῶ ὁ Πελετράνῳ ἐντυγχάνω ἐπιζητέω ὁ κατατίθημι παρά αὐτός εἰς ὁ ἐπισκοπή χρῆμα . ὁ δέ υἱός ἐκεῖνος καί ὁ Τρίπολις ἐπίσκοπος ἀναβάλλω τέως ὁ ὁ χρῆμα παροχή . ὁ δέ μετά ἀπειλή αὐτός λέγω “ εἰμί μή ὁ χρῆμα ἐγώ ἀποδίδωμι , οὐ εἰμί ἀληθής δοῦλος τοῖ βασιλεύς οὔτε ὁ εἰς αὐτός πίστις φαίνω ἔχω καθώς ὅς τε Πελκτράνος καί ὁ οὗτος πατήρ Ἰσαγγέλης . λοιπός οὐδέ ὁ ἀπό Κύπρος δαψιλής ὁ χρειώδης ἀρδεία ὁ λοιπός ἔχω οὔτε μήv ἐπαρήγω σύ ὁ δούξ Κύπρος ἐντεῦθεν λιμός παρανάλωμα γεννάω . ” ὡς δέ πᾶς καλός κινέω πῇ μέν διά Μειλίχιος λόγος , πῇ δέ διά ἀπειλέω πειράω ὁ χρῆμα ἀναλαμβάνω οὐ πείθω , δήω λογίζομαι ὁ υἱός ὁ Πελκτράνου εἰς σῶς πίστις ὀρκίζω ὁ αὐτοκράτωρ καί οὐτάω ὁ πρός ὁ πατήρ αὐτός ἀποστέλλω μόνος ἐπιδίδωμι αὐτός δωρεά ἀπό τε χάραγμα χρυσός καί ἄργυρος καί πέπλος παντοῖος . ὁ δέ λαμβάνω οὗτος εἰς σῶς πίστις ὄμνυμι ὁ αὐτοκράτωρ . ὁ δέ γε λοιπάς χρῆμα ἀποκομίζω πρός ὁ Εὐμάθιος διά αὐτός ἐξωνέομαι ἵππος ὁ εὐγενής ἀπό τε Δαμάσκου καί Ἔδεσσα καί αὐτός Ἀραβία . ἐκεῖθεν δέ ὁ τε συριακός πέλαγος καί ὁ Παμφύλιος παραμείβω κόλπος ὁ πλόος τε παραιτέομαι καί ὁ ἤπειρος ἀσφαλής ὁ θάλασσα ἡγέομαι πρός ὁ Χερρόνησος ἀφοράω ὁ αὐτοκράτωρ ἔχω καί ὁ Ἑλλήσποντος διαβαίνω ὁ βασιλεύς καταλαμβάνω .