anna-comnena.alexias 10.10
Κατόπιν δὲ τούτου ἐφθακὼς καὶ ὁ Ῥαοὺλ καλούμενος κόμης μετὰ πεντεκαίδεκα χιλιάδων ἱππέων τε καὶ πεζῶν καὶ κατὰ τὴν Προποντίδα περὶ τὴν καλουμένην μονὴν τοῦ Πατριάρχου σκηνώσας μετὰ τῶν ὑπ᾿ αὐτὸν κομήτων τοὺς λοιποὺς μέχρις αἰτοῦ Σωσθενίου κατέθετο . ὡς δέ καὶ αὐτὸς τὰ αὐτὰ τῷ Γοντοφρέ φρονῶν ἀνεβάλλετο τέως τὴν τῶν ὄπισθεν ἐρχομένων ἀπεκδεχόμενος ἔλευσιν , ὁ βασιλεὺς στοχαζόμενος τοῦ μέλλοντος ἐδεδίει τὴν τούτων ἄφιξιν καὶ αὐτῶν χειρὶ καὶ γνώμῃ τὴν διαπεραίωσιν ἐπέσπευδεν . ἀποστείλας τοίνυν τὸν Ὦπον μετεκαλεῖτο ( εὐσθενὴς δέ οὗτος φρονήσει καὶ τῇ περὶ τὰ στρατιωτικὰ ἐμπειρίᾳ μηδεὸς ἀποδέων ) καὶ ἐπειδὴ παρῆν μεθ᾿ ἑτέρων γενναίων ἀνδρῶν διὰ τῆς ἠπείρου πρὸς αὐτὸν ἐξέπεμψε παρωκελευσάμενος καταναγκάσαι τούτου τὴν διαπεραίωσιν . ἐπεὶ δὲ τοῦτον ἑώρα τῷ βασιλικῷ μηδαμῶς ὑπείκοντα προστάγματι , ἀλλ᾿ ἀναισχυντοῦντα καὶ πολλὰ κατὰ τοῦ βασιλέως φρυαττόμενον , ὁπλισάμενος παρετάξατο μορμολυττόμενος τάχα τὸν βάρβαρον καὶ διὰ τοῦτο οἰόμενος πείσειν αὐτὸν πρὸς τὴν περαίαν διαπλωΐσασθαι . ὁ δὲ θᾶττον ἢ λόγας μετὰ τῶν συνόντων αὐτῶ Κελτῶν παραταξάμενος ὡς λέων ἐχάρη μεγάλῳ ἐπὶ σώματι κύρσας καὶ τηνικαῦτα μετὰ τοῦ Ὤπου μέγαν συνίστησι πόλεμον . καταλαβὼν δὲ καὶ ὁ Πηγάσιος διαπόντιος , ἐφ᾿ ᾧ τούτους διαπερᾶν , καὶ θεασάμενος τὴν κατὰ τὴν ἤπειρον μάχην καὶ τοὺς Κελτοὺς ἰταμώτερον τῷ ῾Ρωμαϊκῷ στρατεύματι προσβάλλοντας , τῶν νηῶν ἐξεληλυθὼς ἐξ ὀπισθίων προσβάλλει καὶ αὐτὸς τοῖς Κελτοῖς . ἀναιροῖνται ται τοίνυν τηνικαῦτα πολλοί · πλεῖστοι δὲ καὶ τιτρώισκονται . καὶ οὕτως οἱ σωθέντες ἀνακαλοῦνται τὴν διαπεραίωσιν . ὁ δέ βασιλεύς , μηχανικώτατος ὢν ἀνήρ , σκεψάμενος μὴ τῷ Γοντοφρὲ ἑτνωθέντες καὶ τὰ συμβάντα τούτοις ἀφηγησάμενοι τοῦτον κατ᾿ αὐτοῦ ἐρεθίσωσι , τὴν αἴτησιν τούτων ἀσμένως δεξάμενος ἐν πλοίοις τούτους ἐνίησι καὶ διαποντίους πρὸς τὸν τοῦ σωτῆρος τάφον ἐκπέμπει , τοῦτο καὶ αὐτῶν ἐδκιτησαμένων . ἀποστέλλει δὲ καὶ πρὸς τοὺς ἐλπιζομένους κό - μητας καὶ φιλοφροσύνης μηνύει ῥήματα χρηστὰς αὐτοῖς ἐλπίδας διδούς . οἱ καὶ καταλαβόντες πᾶν τὸ προσταττόμενον προθύμως ἐπλήρουν . τοιαῦτα μὲν οὖν καὶ τὰ τοῦ κόμητος ῾Ραούλ . ἀναριθμήτου δέ καὶ ἑτέρου πλήθους ὄπισθεν ἐρχομένου συμμίγδην ἐξ ἁπασῶν μικροῦ τῶν Κελτικῶν χωρῶν συνειλεγμένου μετὰ τῶν ἀγόντων αὐτοὺς ἡγεμόνων , ῥηγῶν τε καὶ δουκῶν καὶ κομήτων καὶ αἰτῶν ἐπισκόπων , ἀποστέλλων ὁ αὐτοκράτωρ φιλοφρόνως αὐτοὺς ὑπεδέχετο καὶ ἐπιεικείας ἐξέπεμπε λόγους , ὁποῖος ἐκεῖνος δεινὸς τὸ μέλλον προμηθεύσασθαι καὶ προαρπάσαι τὸ συμφέρον . ἐπισκήπτει δὲ καὶ τὰ ζωαρκῆ τούτοις ἐρχομένοις ἐπιχορηγεῖν τοῖς ἐπ’ αὐτὸ τοῦτο τεταγμένοις , ὡς μὴ λαβὴν αὐτοὺς τὸ παράπαν ἐσχηκέναι μηδ’ ἐξ οἵας οὖν αἰτίας . οἱ δὲ πρὸς τὴν μεγαλόπολιν ἠπείγοντο . τάχα δέ εἶπέ τις οὐρανοῖ ἀστέρας εἶναι τούτους ἥ ψάμμον παρὰ τῷ χείλει τῆς θαλάσσης ἐκκεχυμένην . ἦσαν γὰρ ὅσα φύλλα καὶ ἄνθεα γίγνεται ὥρῃ καθ’ Ὅμηρον τῇ Κωνσταντίνου πελάζειν ἤδη κατεπειγόμενοι . τὰς δέ τῶν ἡγεμόνων κλήσεις καὶ προθυμουμένη περ ἐξειπεῖν οὐ βούλομαι . ναρκᾷ γάρ μοι ὁ λόγος τὸ μέν τι βαρβαρικὰς φωνὰς ἀπαγγέλλειν ἀδυνατούσῃ διὰ τὸ ἄναρθρον , τὸ δέ τι καὶ πρὸς τὸ πλῆθος ἐκείνων ἀποβλεπούσῃ . καὶ ἵνα τί τοσοήτου πλήθους κλήσεις ἀπαριθμεῖσθαι πειρώμεθα , οἶς καὶ οἱ τότε παρόντες ἀκηδίας ἐπληροῦντο ὁρῶντες ; ὡς οὖν τὴν μεγαλόπολιν κατέλαβον , κατατίθενται τὰ τούτων στρατεύματα ἐπισκήψει τοῦ αὐτοκράτορος ἀποῦ τῆς μονῆς Κοσμιδίου καὶ μέχρις αὐτοῦ διήκοντα ῾Ιεροῦ . οὐκ ἐννέα δὲ κήρυκες , καθάπερ ποτὲ τὸ Ἑλληνικόν , τούτους βοόωντες ἐρήτυον , ἀλλ’ ἱκανοὶ καὶ γενναῖοι ὁπλῖται οἱ τούτοις ἐφεπόμενοι τοῖς τοῦ αὐτοκράτορος κελεύσμασιν ὑπείκειν ἀνέπειθον . τούτους δὲ ὁ βασιλεὺς βουλόμενος ὑπὸ τὸν τοῦ Γοντοφρὲ συνελάσαι ὅρκον διῃρημένως προσεκαλεῖτο ἰδίᾳ προσομιλῶν , ἅττα καὶ βούλοιτο , καὶ τοῖς εὐγνωμονεστέροις χρώμενος μεσασταῖς τῶν ἀπειθεστέρων . ἐπεὶ δ’ οὐκ ἐπείθοντο τὴν τοῦ Βαϊμούντου καραδοκοῦντες ἔλευσιν , ἀλλὰ ποικίλους τρόπους εὑρίσκοντες ἐξαιτήσεων ἄλλ’ ἄττα προσαπαιτοῦντες ἦσαν , ὁ βασιλεὺς τὸ παρ’ αὐτῶν προτιθέμενον ῥᾷστα διαλύων καὶ παντοίως τούτους μετελθὼν συνήλασεν εἰς τὸν τοῦ Γοντοφρὲ ὅρκον μεταπεμψάμενος καὶ αὐτὸν ἀπὸ τοῦ Πελεκόνου ἐπὶ τῷ παρεῖναι τοῦ ὅρκου τελουμένου διαπόντιον . πάντων οὖν συνεληλυθότων καὶ αὐτοῦ δὴ τοῦ Γοντοφρέ , ἐπεὶ καὶ ὁ ὅρκος ἤδη τετέλεστο ὑπὸ πάντων τῶν κομήτων , τολμήσας τις εὐγενὴς εἰς τὸν σκίμποδα τοῦ βασιλέως ἐκάθισεν . ὁ δὲ βασιλεὺς ἠνείχετο τούτου μηδέν τι φθεγξάμενος , πάλαι τὴν ἀγέρωχον τῶν Λατίνων φύσιν εἰδώς . προσελθὼν δὲ ὁ κόμης Βαλδουῖνος καὶ ἁψάμενος αἰτοῦ τίς χειρὸς ἤγειρεν ἐκεῖθεν καὶ πολλὰ καταμεμψάμενος ἔφη “ οὐκ ἐξῆν σοι τοιοῦτον ἐνταῦθα ποιῆσαι δουλείαν τῷ βασιλεῖ καὶ ταῦτα ὑποσχομένῳ · οὐδὲ γὰρ ἔθιμον τοῖς βασιλεῦσι Ῥωμαίων συνέδρους ἔχειν τοὺς ὑπ’ αὐτούς · δούλους δὲ ὀμότας τῆς αὐτοῦ βασιλείας γεγονότας χρὴ καὶ τὰ ἔθη τῆς χώρας τηρεῖν’’ . ὁ δὲ πρὸς μέν τὸν Βαλδουῖνον ἐφθέγξατο οὐδέν , δριμύτερον δὲ ἐνατενίσας τῷ βασιλεῖ πρὸς ἑαυτὸν τῇ οἰκείᾳ διαλέκτῳ λόγους τινὰς ἀπεφθέγξατο λέγων “ ἴδε , ποῖος χωρίτης κάθηται μόνος παρισταμένων αἰτῶ τῶν τοιούτων ἡγεμόνων ” . οὐδ’ ἡ κίνησις τῶν χειλέων τοῦ Λατίνου τὸν βασιλέα διέλαθε · καλέσας δ’ ἵνα τῶν τὴν Λατινικὴν διάλεκτον μεθερμηνευόντων ἠρώτα περὶ τῶν λεχθέντων . ἀκούσας δὲ τὰ παρ’ αἰτοῖ ῥηθέντα οὐδὲν μὲν τέως πρὸς τὸν Λστῖνον εἰρήκει , ἐτήρει δ’ ὅμως τὸν λόγον παρ’ ἑαυτῷ · συντασσομένων δέ τῷ βασιλεῖ πάντων μετεκαλεῖτο τὸν ὑψηλόφρονα Λατῖνον ἐκεῖνον καὶ ἀναιδῆ καὶ ἐπυνθάνετο , τίς τέ ἐστι καὶ ὅθεν ὥρμηται καὶ ἐκ ποίου γένους . ὁ δὲ “ Φράγγος μέν εἰμι καθαρός’’ ἔφη “ τῶν εὐγενῶν · ἒν δέ ἐπίσταμαι , ὅτι ἐν τριόδῳ τῆς χώρας , ὅθεν αὐτὸς ὥρμημαι , τέμενός ἐστι πάλαι οἰκοδομηθέν , ἐν ᾧ πᾶς ὁ προθυμούμενος μόνος πρὸς μόνον μάτη ἀναδήσασθαι εἰς μονομάχου τάξιν ἑαυτὸν καταστήσας προσερχόμενος βοήθειαν μέν τὶν τοῦ θείου ἐκεῖθεν αἰτεῖται , βραδύνει δέ τὸν κατ’ αἰτοῦ τολμήσαντα ἀπεκδεχόμενος . καθ’ ἥν τρίοδον ἐχρόνισα καὶ αὐτὸς σχολάζων καὶ ζητῶν τὸν μετ’ ἐμοῦ μαχεσόμενον · ὁ δέ τοῦτο τολμήσων οὐδαμοῦ.’’ ταῦτα ὁ βασιλεὺς ἀκηκοὼς ἔφη “ εἰ πόλεμον τότε ζητῶν οὐχ εὗρες , πάρεστί σοι καιρὸς ὁ πολλῶν σε πολέμων ἐμπλήσων · παρεγγυῶμαι δέ σοι , μήτε πρὸς οὐραγίαν μήτε πρὸς λοχαγίαν ἵστασθαι φάλαγγος , ἀλλὰ τὸ μέσον ἔχειν τῶν ἡμιλοχιτῶν · ἐπιστήμην γὰρ τῆς μεθόδου τῶν πολέμων τῶν Τούρκων ἐκ μακροῦ ἔσχηκα ” . οὐκ αὐτῷ δέ μόνῳ ταῦτα συνεβούλευεν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις πᾶσιν ὁπόσα τούτοις συναντήσειν ἔμελλεν ἀπερχομένοις κατὰ τὴν ὁδὸν προλέγων παρηγγυᾶτο μὴ ἀκρατῶς διώκειν , ὁπηνίκα τὴν νίκην αὐτοῖς κατὰ τῶν βαρβάρων δοίη θεός , ἵνα μὴ τοῖς ἐνεδρεύουσι λοχαγοῖς περιπίπτοντες ἀναιρῶνται .
Lemmas: κατόπιν δέ οὗτος φθάνω καί ὁ Ραούλ καλέω κόμης μετά πεντεκαίδεκα χιλιάς ἱππεύς τε καί πεζός καί κατά ὁ Προποντίς περί ὁ καλέω μονή ὁ Πατριάρχου σκηνόω μετά ὁ ὑπό αὐτός κόμης ὁ λοιπός μέχρι αἰτέω Σωσθενίου κατατίθημι . ὡς δέ καί αὐτός ὁ αὐτός ὁ Γοντοφρέ φρονέω ἀναβάλλω τέως ὁ ὁ ὄπισθεν ἐρχόμενος ἀπεκδέχομαι ἔλευσις , ὁ βασιλεύς στοχάζομαι ὁ μέλλω δείδω ὁ οὗτος ἄφιξις καί αὐτός χείρ καί γνώμη ὁ διαπεραίωσις ἐπισπεύδω . ἀποστέλλω τοίνυν ὁ ὦπον μετακαλέω ( εὐσθενής δέ οὗτος φρόνησις καί ὁ περί ὁ στρατιωτικός ἐμπειρία Μήδεος ἀποδέω ) καί ἐπεί πάρειμι μετά ἕτερος γενναῖος ἀνήρ διά ὁ ἤπειρος πρός αὐτός ἐκπέμπω παρωκελευσάμενος καταναγκάζω οὗτος ὁ διαπεραίωσις . ἐπεί δέ οὗτος ὁράω ὁ βασιλικός μηδαμῶς ὑπείκω πρόσταγμα , ἀλλά ἀναισχυντέω καί πολύς κατά ὁ βασιλεύς φρυάσσομαι , ὁπλίζω παρατάσσω μορμολύττω τάχα ὁ βάρβαρος καί διά οὗτος οἴομαι πείθω αὐτός πρός ὁ περαίας διαπλωΐζω . ὁ δέ ταχύς ἢ λογάς μετά ὁ σύνειμι αὐτός Κελτός παρατάσσω ὡς λέων χαίρω μέγας ἐπί σῶμα κύρω καί τηνικαῦτα μετά ὁ ὦπον μέγας συνίστημι πόλεμος . καταλαμβάνω δέ καί ὁ Πηγάσιος διαπόντιος , ἐπί ὅς οὗτος διαπεράω , καί θεάομαι ὁ κατά ὁ ἤπειρος μάχη καί ὁ Κελτοί ἰταμός ὁ Ῥωμαϊκός στράτευμα προσβάλλω , ὁ ναός ἐξέρχομαι ἐκ ὀπίσθιος προσβάλλω καί αὐτός ὁ Κελτός . ἀναιρέω ὁ τοίνυν τηνικαῦτα πολύς · πλεῖστος δέ καί τιτρώσκω . καί οὕτως ὁ σώζω ἀνακαλέω ὁ διαπεραίωσις . ὁ δέ βασιλεύς , μηχανικός εἰμί ἀνήρ , σκέπτομαι μή ὁ Γοντοφρὲ ἑτνωθέντες καί ὁ συμβαίνω οὗτος ἀφηγέομαι οὗτος κατά αὐτός ἐρεθίζω , ὁ αἴτησις οὗτος ἄσμενος δέχομαι ἐν πλοῖον οὗτος ἐνίημι καί διαπόντιος πρός ὁ ὁ σωτήρ τάφος ἐκπέμπω , οὗτος καί αὐτός ἐδκιτησαμένων . ἀποστέλλω δέ καί πρός ὁ ἐλπίζω κὸ - Μητᾶς καί φιλοφροσύνη μηνύω ῥῆμα χρηστός αὐτός ἐλπίς δίδωμι . ὁ καί καταλαμβάνω πᾶς ὁ προστάσσω προθύμως πληρόω . τοιοῦτος μέν οὖν καί ὁ ὁ κόμης ῾Ραούλ . ἀναρίθμητος δέ καί ἕτερος πλῆθος ὄπισθεν ἐρχόμενος συμμίγδην ἐκ ἅπας μικρός ὁ Κελτικός χώρα συλλέγω μετά ὁ ἄγω αὐτός ἡγεμών , ῥῆξ τε καί δούξ καί κόμης καί αἰτέω ἐπίσκοπος , ἀποστέλλω ὁ αὐτοκράτωρ φιλόφρων αὐτός ὑποδέχομαι καί ἐπιείκεια ἐκπέμπω λόγος , ὁποῖος ἐκεῖνος δεινός ὁ μέλλω προμηθεύω καί προαρπάζω ὁ συμφέρω . ἐπισκήπτω δέ καί ὁ ζωαρκής οὗτος ἐρχόμενος ἐπιχορηγέω ὁ ἐπί αὐτός οὗτος τάσσω , ὡς μή λαβή αὐτός ὁ παράπαν ἔχω μηδέ ἐκ οἷος οὖν αἴτιος . ὁ δέ πρός ὁ Μεγαλόπολις ἐπείγω . τάχα δέ εἶπον τις οὐρανός ἀστήρ εἰμί οὗτος ὅς ψάμμος παρά ὁ χεῖλος ὁ θάλασσα ἐκχέω . εἰμί γάρ ὅσος φύλλον καί ἄνθος γίγνομαι ὥρα κατά Ὅμηρος ὁ Κωνσταντῖνος πελάζω ἤδη κατεπείγω . ὁ δέ ὁ ἡγεμών κλῆσις καί προθυμέομαι περ ἐξεῖπον οὖον βούλομαι . ναρκάω γάρ ἐγώ ὁ λόγος ὁ μέν τίς βαρβαρικός φωνή ἀπαγγέλλω ἀδυνατόω διά ὁ ἄναρθρος , ὁ δέ τίς καί πρός ὁ πλῆθος ἐκεῖνος ἀποβλέπω . καί ἵνα τίς τόσος πλῆθος κλῆσις ἀπαριθμέω πείρω , οἶς καί ὁ τότε πάρειμι ἀκηδία πληρόω ὁράω ; ὡς οὖν ὁ Μεγαλόπολις καταλαμβάνω , κατατίθημι ὁ οὗτος στράτευμα ἐπίσκηψις ὁ αὐτοκράτωρ ἀπέρχομαι ὁ μονή κοσμίδιον καί μέχρι αὐτός διήκω ῾ιερομαι . οὐ ἐννέα δέ κῆρυξ , καθάπερ ποτέ ὁ Ἑλληνικός , οὗτος βοάω ἐρητύω , ἀλλά ἱκανός καί γενναῖος ὁπλίτης ὁ οὗτος ἐφέπω ὁ ὁ αὐτοκράτωρ κέλευσμα ὑπείκω ἀναπείθω . οὗτος δέ ὁ βασιλεύς βούλομαι ὑπό ὁ ὁ Γοντοφρὲ συνελαύνω Ὅρκος διῃρημένως προσκαλέω ἴδιος προσομιλέω , ὅστις καί βούλομαι , καί ὁ εὐγνώμων χράω μεσαστής ὁ ἀπειθής . ἐπεί δέ οὐ πείθω ὁ ὁ Βαϊμοῦντος καραδοκέω ἔλευσις , ἀλλά ποικίλος τρόπος εὑρίσκω ἐξαίτησις ἄλλος τις προσαπαιτέω εἰμί , ὁ βασιλεύς ὁ παρά αὐτός προτίθημι ῥᾳδίως διαλύω καί παντοῖος οὗτος μετέρχομαι συνελαύνω εἰς ὁ ὁ Γοντοφρὲ Ὅρκος μεταπέμπω καί αὐτός ἀπό ὁ πελεκονοος ἐπί ὁ πάρειμι ὁ Ὅρκος τελέω διαπόντιος . πᾶς οὖν συνέρχομαι καί αὐτός δή ὁ Γοντοφρέ , ἐπεί καί ὁ Ὅρκος ἤδη τελέω ὑπό πᾶς ὁ κόμης , τολμάω τις εὐγενής εἰς ὁ σκίμπους ὁ βασιλεύς καθίζω . ὁ δέ βασιλεύς ἀνέχω οὗτος μηδείς τίς φθέγγομαι , πάλαι ὁ ἀγέρωχος ὁ Λατῖνος φύσις οἶδα . προσέρχομαι δέ ὁ κόμης Βαλδουΐνος καί ἅπτω αἰτέω τίς χείρ ἐγείρω ἐκεῖθεν καί πολύς καταμέμφομαι φημί “ οὐ ἔξεστι σύ τοιοῦτος ἐνταῦθα ποιέω δουλεία ὁ βασιλεύς καί οὗτος ὑπισχνέομαι · οὐδέ γάρ ἔθιμος ὁ βασιλεύς Ῥωμαῖος σύνεδρος ἔχω ὁ ὑπό αὐτός · δοῦλος δέ ὀμότης ὁ αὐτός βασίλεια γίγνομαι χρή καί ὁ ἔθος ὁ χώρα τηρέω . ὁ δέ πρός μέν ὁ βαλδουινος φθέγγομαι οὐδείς , δριμύς δέ ἐνατενίζω ὁ βασιλεύς πρός ἑαυτοῦ ὁ οἰκεῖος διάλεκτος λόγος τις ἀποφθέγγομαι λέγω “ ὁράω , ποῖος χωρίτης κάθημαι μόνος παρίστημι αἰτέω ὁ τοιοῦτος ἡγεμών ” . οὐδέ ὁ κίνησις ὁ χεῖλος ὁ Λατῖνος ὁ βασιλεύς διαλανθάνω · καλέω δέ ἵνα ὁ ὁ Λατινικός διάλεκτος μεθερμηνεύω ἐρωτάω περί ὁ λέγω . ἀκούω δέ ὁ παρά αἰτέω εἴρω οὐδείς μέν τέως πρός ὁ Λῖτος εἴρω , τηρέω δέ ὅμως ὁ λόγος παρά ἑαυτοῦ · συντάσσω δέ ὁ βασιλεύς πᾶς μετακαλέω ὁ υψηλόφρων Λατῖνος ἐκεῖνος καί ἀναιδής καί πυνθάνομαι , τίς τε εἰμί καί ὅθεν ὁρμάω καί ἐκ ποῖος γένος . ὁ δέ “ Φράγγος μέν εἰμί καθαρός φημί “ ὁ εὐγενής · ἐν δέ ἐπίσταμαι , ὅτι ἐν τρίοδος ὁ χώρα , ὅθεν αὐτός ὁρμάω , τέμενος εἰμί πάλαι οἰκοδομέω , ἐν ὅς πᾶς ὁ προθυμέομαι μόνος πρός μόνος μάτη ἀναδέω εἰς μονομάχος τάξις ἑαυτοῦ καθίστημι προσέρχομαι βοήθεια μέν σύ ὁ θεῖον ἐκεῖθεν αἰτέω , βραδύνω δέ ὁ κατά αἰτέω τολμάω ἀπεκδέχομαι . κατά ὅς τρίοδος χρονίζω καί αὐτός σχολάζω καί ζητέω ὁ μετά ἐγώ μάχομαι · ὁ δέ οὗτος τολμάω οὐδαμός οὗτος ὁ βασιλεύς ἀκούω φημί “ εἰμί πόλεμος τότε ζητέω οὐ εὑρίσκω , πάρειμι σύ καιρός ὁ πολύς σύ Πολέμων ἐμπίμπλημι · παρεγγυάω δέ σύ , μήτε πρός οὐραγία μήτε πρός λοχαγία ἵστημι φάλαγξ , ἀλλά ὁ μέσος ἔχω ὁ ἡμιλοχίτης · ἐπιστήμη γάρ ὁ μέθοδος ὁ Πολέμων ὁ Τοῦρκος ἐκ μακρός ἔχω ” . οὐ αὐτός δέ μόνος οὗτος συμβουλεύω , ἀλλά καί ὁ ἄλλος πᾶς ὁπόσος οὗτος συναντάω μέλλω ἀπέρχομαι κατά ὁ ὁδός προλέγω1 παρηγγυᾶτο μή ἀκρατής διώκω , ὁπηνίκα ὁ Νίκη αὐτός κατά ὁ βάρβαρος δήω θεός , ἵνα μή ὁ ἐνεδρεύω λοχαγός περιπίπτω ἀναιρέω .