anna-comnena.alexias 1.13
Ξυμπίπτει δὲ μεταξὺ καί τι τοιοῦτον , ὅπερ ἄξιον ἀφηγήσασθαι . ἔστι γὰρ καὶ τοῦτο εἰς εὐφημίαν τούτου καὶ εὐτυχίαν ἀναφερόμενον . καὶ γὰρ καὶ τοὺς τῆς δύσεως ἅπαντας ἀρχηγοὺς ἀναχαιτίζεσθαι τῆς πρὸς τοῦτον φορᾶς σφόδρα τῆς τῶν πραγμάτων εὐροίας τῷ βαρβάρῳ λογίζομαι ἁπανταχόθεν τῆς τύχης αὐτῷ συνεργούρης καὶ ἐπαιρούσης εἰς τυραννίδα καὶ πὰν τὸ ἐπωφελὲς περαιουμένης . ὁ γάρ τοι πἀπας τῆς Ῥώμης ( γενναία δὲ αὕτη ἀρχὴ καὶ στρατεύμασι παντοδαποῖς περιφραττομένη ) μετὰ τοῦ ῥῆγός Ἀλαμανίας Ἐενρίχου διαφορὰν ἐσχηκώς , ἐβούλετο πρὸς συμμαχίαν ἑλκῦσαι σᾶι Ῥομπέρτον ἤδη περιφανέστατον γεγονότα καὶ πρὸς με - γάλας ἀρχὰς ἀκμάσαντα . ἡ δὲ διαφορὰ ῥηγός τε καὶ πάπα τοιαύτη τις ἦν . ὁ μὲν γὰρ κατῃτιᾶτο τὸν ῥῆγα Ἐνέριχον ὡς τὰς ἐκκλησίας οὐ προῖκα διδόντα , ἀλλὰ δωρημάτων ἀποδιδόμενον καί που καὶ ἀναξίοις ἀνδράσι τὴν ἀρχιερωσύνην καταπιστεύοντα , καὶ τοιούτων ἐγκλημάτων ἐδίωκεν . ὁ δέ γε ῥἤξ Ἀλαμανίας τυραννίδος τὸν πάπαν ἐγράφετο , ὡς ἄτερ γνώμης αὐτοῦ τὸν ἀποστολικὸν ἐξαρπάσοι θρόνον . καί που καὶ ἀπηναισχυντήκει πρὸς τοῦτον κὼ ἰταμωτέροις ἐχρήσατο λόγοις , ὡς εἰ μὴ ἐκσταίη τῆς αὐθαιρέτου προεδρίας , μεθ’ ὕβρεως ἐκεῖθεν ἀπελαθήσεται . τούτων οὖν ἀκούσας ὁ πάπας τῶν λόγων , κατὰ τῶν πρέσβεων εὐθὺς ἐμεμήνει , καὶ αἰκισάμενος πρότερον ἀπανθρώπως , εἰτα καἰ κείρας τὰς κεφαλὰς καὶ ἐῖκείρας τοὺς πώγωνας , τὰς μὲν ψαλίσι ξυρῷ δὲ τοὺς πώγωνας , καὶ ἄλλο τι προσεργεασάμενος προεδρίας , καὶ βαρβαρικὴν ὕβριν ὑπερελαῦνον , ἀφῆκεν · εἶπον ἂν καὶ τὴν ὕβριν , εἰ μή με κὼ γυναικεία καὶ βασιλικὴ ἐπεῖχεν αἰδώς . ἐκεῖνο γὰρ οὐχ ὅπως ἀνάξιον ἀρχιερέως τὸ παρ’ ἐκείνου πρα - χθέν , ἀλλ’ οὐδ’ ὅλως ἀνθρώπου Χριστιανικὸν ἐπιφερομένου τοὔνομα , καὶ ἐβδελυξάμην καὶ τὸ ἐνθύμημα τοῦ βαρβάρου , μήτοι γε τοὖργον , ἔπει καὶ τὸν γραφέα κάλαμον καί τὸν χάρτην ἐμόλυνα ἄν , εἰ τὸ πραχθὲν κατὰ μέρος διεξῄειν . ἀλλ’ εἰς παράστασιν καὶ βαρβαρικῆς ὕβρεως καὶ ὅτι ὁ χρόδωρήματα νος ῥέων ἤθη ἀνδρῶν παντοδαπὰ πρὸς κακίαν ἀναφύει κω πάντολμα , ἀρκέσει αὐτὸ τοῦτο τὸ μηδὲ μικρόν τι τοῦ πραχθέντος ἀνασχέσθαι ἡμᾶς παρεμφῆναι ἢ διηγήσασθαι , καἰ ταῦτα ἀρχιερέως , ὡ δίκη καἰ ταῦτα πρώτου ἀρχιερέως , καἰ ταῦτα προκαθημένου τῆς οἰκουμένης ἁπάσης γενομένου , ὥσπερ οὖν καὶ οἱ Λατῖνοι λέγουσί τε καὶ οἴονται · ἔστι γὰρ καὶ τοῦτο τῆς ἀλαζονείας αὐτῶν . μεταπεπτωκότων γὰρ τῶν σκήπτρων ἐκεῖθεν ἐνθάδε εἰς τὴν ἡμεδαπήν τε καὶ ἡμετέραν βασιλίδα πόλιν καὶ δὴ καὶ τῆς συγκλήτου καὶ ἅμα πάσης τῆς τάξεως , μεταπέπτωκε καὶ ἡ τῶν θρόνων ἄρχιερατικὴ τάξις . καὶ δεδώκασιν οἱ ἀνέκαθεν βασιλεῖς τὰ πρεσβεῖα τῷ θρόνῳ τῆς Κωνσταντινουπόλεως , καὶ μάλιστα ἡ ἐν Χαλκηδόνι σύνοδος εἰς περιωπὴν πρωτίστην τὸν Κωνσταντινουπόλεως ἀναβιβασαμένη , τὰς ἀνὰ τὴν οἰκουμένην διοικήσεις ἀπάσας ὑπὸ τοῦτον ἐτάξατο . μήποτε οὖν ἡ τοιαύτη πρὸς τούς πρέσβεας ὕβρις ἀνεφέρετο πρὸς τὸν πεπομφότα οὖσα , οὐ μόνον ὅτι τούτους ἐκόλασεν , ἀλλ’ ὅτι καὶ καινὴν τινα τὴν εἰς αὐτοὺς γενομένην ὕβριν αὐτὸς πρῶτος ἐξεύρατο . ᾐνίττετο γὰρ δι’ ὧν ἐποίει τὸ τοῦ ῥῆγός , ὡς οἶμαι , εὐκαταφρόντητον , ὥσπερ τις ἡμίθεος ἡμιόνῳ διαλεγόμενος διὰ τῶν καθυβρισμένων τουτωνὶ πρέσβεων . ὁ μὲν οὖν πάπας ἐπειδὴ ταῦτα πεπρυχὼς καὶ τοὺς πρέσβεις οὕτως , ὡς εἶπον , ἀποπεμψάμενος πρὸς τὸν ῥῆγα , μέγιστον πόλεμον ἀνηρέθισεν · ἵνα δὲ μὴ τῷ Ῥομπέρτῳ προσθέμενος ὁ ῥὴξ ἀφορητότερος γένοιτο φθάνει τὰ πρὸς εἰρήνην τῷ Ῥομπέρτῳ διακηρυκευσάμενος οὐδὲ πρότερον φιλίως διακείμενος πρὸς αὐτόν . πυθόμενος γὰρ τὸν δοῦκα Ῥομπέρτον κατειληφότα τὴν Σάλερνον , ἀπάρας ἐκεῖνος τῆς Ῥώμης εἰς Βενεβενδὸν παραγίνεται . καὶ διὰ πρέσβεων πρὸς ἀλλήλους διαλεχθέντες , εἰν οὕτως κὼ αὐτοπροσώπως ἐντετυχηκότες ἀλλήλοις · καὶ γὰρ ὁ μὲν τῆς Βενεβενδοῦ μετὰ τοῦ οἰκείου ξυντάγματος , ὁ δὲ τῆς Σαλέρνου μετὰ στρατιᾶς ἔξιόντες , κᾆθ’ οὕτως τῶν στρατευμάτων γεγονόων ἐκ διαστήματος ἱκανοῦ , ἑκάτερος τοῦ οἰκείου τάγματος ἀποστάς , συνηλθέτην τε τὼ ἄνδρε καὶ πίστεις παρ’ ἀλλήλων καὶ ὅρκους λαβόντες ὑπέστρεψαν . οἱ δὲ ὅρκοι , ἕν ὁ μὲν πάπας τήν τε τοῦ ῥηγὸς ἄξίαν περιθείη αὐτῷ καὶ συμμαχίαν δοιή καιροῦ καλοῦντος κατὰ Ῥωμαίων · ὁ δὲ δοὺξ ἀνδορκίζετο τῷ πάπᾳ προσβοηθεῖν ὅποι βούλοιτο . μάταια δ’ ἄρα ἦσαν τὰ τῶν ὅρκων παρ’ ἀμφοτέρων τελούμενα . ὅ τε γὰρ πάπας κατὰ τοῦ ῥηγὸς εὖ μάλα παρώξυντο καὶ ὁ πρὸς ἐκεῖνον πόνος κατήπειγεν , ὅ τε δοὺκ Ῥομπέρτος τῇ Ῥωμαίων ἐπωφθαλμία καὶ ὡσπερ τις κάπρος ἄγριος τοὺς ὀδόντας κάτα τούτων ἐτετρίγει τε καὶ τὸν θυμὸν ἔθηγεν , ὥστε μέχρι λόγων οἱ ὅρκοι τούτων . καὶ ὀμνύντες αὐτίκα τὸ πρὸς ἀλλήλους οἰ βάρβαροι , τὸ παραυτίκα καί παρεσπόνδουν . ὁ μὲν δοὕξ Ῥομπέρτος συστρέψας τοὺς χαλινοὺς ἰπὶ τὴν Σάλερνον ἔσπευδεν , δεν , ὁ δὲ κατάπτυστος οὗτος πάπας οὐδὲ γὰρ ἔχω τι ποτ’ ἂν ἄλλο τοῦτον ἐπονομάζειν , τὴν ἀπάνθρωπον ἐκείνην ὕβριν ἐνθυμηθεῖσα τὴν εἰς τοὺς πρέσβεας , ) μετὰ πνευματικῆς χάριτος καὶ εὐαγγελικῆς εἰρήνης ἰπὶ τὸν πόλεμον ὁ δεσπότης ἐχώρει ὅλῃ γνώμῃ καὶ ὅλαις χερσὶ τὸν ἐμφύλιον , ὁ εἰρηνικὸς ταῦτα καἰ τοῦ εἰμηνικοῦ μαθητής . τοὺς γὰρ Σάξονας αὐτίκα καὶ τοὺς Σαξόνων ἡγεμόνας Λαντοῦλφόν τε καὶ Οὐέλκον μεταπεμψάμενος καὶ πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα ἐν ὑποσχέσεσιν ὑποτείνας καὶ ῥῆγας ποιήσειν τῆς ἑσπέρας ἁπάσης ἐπαγγειλάμενος , εἰς ἑαυτὸν ὑποσύρει τοὺς ἄνδρας . οὕτως ἑκεῖνος εὔκολον εἶχε τὴν δεξιὰν εἰς χειροθεσίαν ῥηγῶν , τοῦ πω . λοῦ παρακούων , ὡς ἔοικε , “ χεῖρας ταχέως μηδενὶ ἐπιτίθει " λέγοντος · ὁ δὲ τὸν δοῦκα Λογγιβαρδίας ἐταινίου καὶ τοὺς Σάξονας τούτους ἔστεφε . συναγηοχότος τοίνυν ἑκατέρου τὰς δυνάμεις αὐτῶν , τοῦ τε ῥῆγός Ἀλαμανίας Ἐνερίχου καὶ τοῦ πάπα , καὶ πρὸς ἀλλήλους παραταξαμένων ἥ τε κερατίνη σάλπιγξ τὸ ἐνδόσιμον ἐδεδώκει καὶ συνερράγησαν εὐθὺς αἰ φάλαγγες καὶ μάχη ἐξ ἐκατέρων ἀνερριπίσθη μεγάλη καὶ παραμόνιμος . ἐπὶ τοσοῦτον γὰρ ἐξ ἑκατέρου μέρους ἠνδρίσαντο καὶ ταῖς ἀπὸ τῶν δοράτων τρώσεσι καὶ τοξευμάτων βολαῖς ἐνεκαρτέρησαν , ὡς ἐν βραχεῖ χρόνῳ πᾶσαν τὴν ὑποκειμένην πεδιάδα ὑπὸ τῶν αἱμάτων ὦν ἀπὸ τῶν φόνων ἐνδαλαττεύεσθαι καὶ τοὺς ὑπολοίπους ἄνδρας ἐμπλέοντας ἐμπλέοντας πολλῶ λύθρῳ μάχεσθαι · ἔστιν ὅπου καὶ τοῖς νεκροῖς σώμασι συμποδιζομένους διαπίπτειν καὶ τῷ ποταμῷ τῶν αἱμάτων ἐμπνίγεσθαι . εἰ γὰρ ὑπὲρ τὰς τριάκοντα χιλιάδας χιλιάδας κατ’ ἐκείνην τὴν μάχην , ὥς φασιν , ἐπεπτώκεισαν , πόσος ῥοῦς αἵματος κατερρύη , πόσον διάστημα γῆς τῷ λύθρῳ πεπάλακτο ! εἶχον οὖν , ὡς οὕτως εἰπεῖν , ὤας ὑσμίνῃ τὰς κεφαλὰς καὶ ἑκατέρα μερὶς . ἕως ὁ τῶν Σαξόνων ἡγεμὼν Λαντοῦλγφος διεῖπε τὸν πόλεμον . ἐπεὶ δὲ ἐκεῖνος καιρίαν ἐβλήθη καὶ αὐτίκα τίν ψυχὴν ἀφῆκεν , ἔκλινεν ἡ φάλαγξ τοῦ πάπα καὶ τὰ νῶτα τοῖς ἐχθροῖς ἐδεδώκει , οὐκ ἀναιμάκτως , οὐδ’ ἄνευ τραυμάτων φεύγοντες . ἔφεπε δὲ τούτους κλονέων ὁ Ἐνέριχος καὶ μάλα θαρρήσας τὴν μεταδίωξιν , ἐξότου καὶ τὸν Λαντοῦλφον ἐπύθετο πεπτωκότα καὶ πολεμίας χειρὸς ἔργον γεγενημένον . ἀλλ’ ἔστη τοῦ δρόμου καὶ ἀναπνεῖν ἐπέταττε τὰ στρατεύματα . κὼ ἔξοπλισάμενος αὖθις ἐπὶ τὴν Ῥώμην ἔσπευδε , πολιορκήσειν αὐτὴν προθυμούμενος . ἐνθύμιον ἐνταῦθα λαμβάνει ὁ πάπας τὰς συνθήκας καὶ τοὺς ὁρκους τοῦ Ῥομπέρτου καὶ διαπρεσβεύεται πρὸς αὐτόν , εἰς συμμαχίαν ἀποπειρώμενος . καὶ δὴ κατὰ ταὐτὸν καὶ ὁ Ἐνέριχος συμμαχίαν ἐζήτει πέμψας , κατὰ τῆς πρεσβυτάτης Ῥώμης ὁρμώμενος . ἀλλ’ ἔδοξεν ἑκάτερος τότε Ῥομπέρτῳ λῆρος τοιαῦτα ἐπιζητῶν · ἐκεῖνος δὲ πρὸς μὲν τὸν ῥῆγα ἄλλον τρόπον καἰ ἀγράφως ἀπε - κρίνατο , πρὸς δὲ τὸν πάπαν ἐπιστολὴν διεχάραξεν . εἶχε τὰ τῆς ἐπιστολῆς ὧδέ πως . μεγάλῳ ἀρχιερεῖ κὼ κυρίῳ μου Ῥομπέρτος δοὺξ ἐν θεῷ . τὴν γεγενημένην κατὰ σοῦ τῶν ἐχθρῶν ἔφοδον διακηκοώς , οὐ πάνυ τι τῇ ἀκοῇ προσθέμην , εἰδὼς ὡς οὐκ ἄν τις τολμήσειεν ἀντᾶραι σοι χεῖρας . τίς γὰρ κατὰ τοσούτου πατρὸς ἐπιχειρήσειεν , εἰ μὴ μαίνοιτο ; ἐμὲ δὲ ἲς πρὸς πόλεμον βαρύτατον ἐ·ξοπλιζόμενον κὼ πρὸς ἔθνος δυσκαταγώνιστον . Ῥωμαῖοι γάρ εἰσι πρὸς οὑς ἑ πόλεμος , οἳ πᾶσαν γῆν καὶ θάλασσαν τροπαίων ἐνέπλησαν . σοὶ δὲ ἀλλ’ ἀπὸ ψυχῆς βαθείας πίστιν ὀφείλω , ἤν καὶ καιροῦ καλοῦντος παράσχοιμι . " οὕτως ἐκεῖνος καὶ ἀμφοτέρων τῶν εἰς συμμαχίαν καλούντων τοὺς πρέσβεις , τοὺς μὲν τῇ ἐπιστολῇ ταύτῃ , τοὺς δὲ πιθανοῖς τισι λόγοις διακρουσάμενος ἀπεπέμψατο .
Lemmas: συμπίπτω δέ μεταξύ καί τίς τοιοῦτος , ὅσπερ ἄξιος ἀφηγέομαι . εἰμί γάρ καί οὗτος εἰς Εὐφημία οὗτος καί εὐτυχία ἀναφέρω . καί γάρ καί ὁ ὁ δύσις ἅπας ἀρχηγός ἀναχαιτίζω ὁ πρός οὗτος φορός σφόδρα ὁ ὁ πρᾶγμα εὔροια ὁ βάρβαρος λογίζομαι ἁπανταχόθεν ὁ τυγχάνω αὐτός συνεργουρεω καί ἐπαίρω εἰς τυραννίς καί πούς ὁ ἐπωφελής περαιόω . ὁ γάρ ὅς παπᾶς ὁ Ῥώμη ( γενναῖος δέ οὗτος ἀρχή καί στράτευμα παντοδαπός περιφράσσω ) μετά ὁ ῥῆγος Ἀλαμανίας εενριχοω διαφορά ἔχω , βούλομαι πρός συμμαχία ἕλκω Σάι Ῥομπέρτος ἤδη περιφανής γίγνομαι καί πρός ἐγώ - γάλας ἀρχή ἀκμάζω . ὁ δέ διαφορά ῥῆξ τε καί πάππας τοιοῦτος τις εἰμί . ὁ μέν γάρ καταιτιάομαι ὁ ῥῆξ Ἐνέριχον ὡς ὁ ἐκκλησία οὖον προίξ δίδωμι , ἀλλά δώρημα ἀποδίδωμι καί ποῦ καί ἀνάξιος ἀνήρ ὁ ἀρχιερωσύνη καταπιστεύω , καί τοιοῦτος ἔγκλημα διώκω . ὁ δέ γε ῥήξ Ἀλαμανίας τυραννίς ὁ πάππας γράφω , ὡς ἄτερ γνώμη αὐτός ὁ ἀποστολικός ἐξαρπάζω θρόνος . καί ποῦ καί ἀπαναισχυντέω πρός οὗτος Κῶς ἴταμος χράω λόγος , ὡς εἰμί μή ἐξίστημι ὁ αὐθαίρετος προεδρία , μετά ὕβρις ἐκεῖθεν ἀπελαύνω . οὗτος οὖν ἀκούω ὁ πάππας ὁ λόγος , κατά ὁ πρέσβυς εὐθύς ἐμμένω , καί αἰκίζω πρότερος ἀπάνθρωπος , εἶτα καίω κείρω ὁ κεφαλή καί κείρω ὁ πώγων , ὁ μέν ψαλίς ξυρόν δέ ὁ πώγων , καί ἄλλος τίς προσεργεασάμενος προεδρία , καί βαρβαρικός ὕβρις ὑπερελαύνω , ἀφίημι · εἶπον εἄν καί ὁ ὕβρις , εἰμί μή ἐγώ Κῶς γυναικεῖος καί βασιλικός ἐπέχω αἰδώς . ἐκεῖνος γάρ οὐ ὅπως ἀνάξιος ἀρχιερεύς ὁ παρά ἐκεῖνος ΠΡΑ - χθέν , ἀλλά οὐδέ ὅλως ἄνθρωπος Χριστιανικός ἐπιφέρω ὄνομα , καί βδελύσσομαι καί ὁ ἐνθύμημα ὁ βάρβαρος , μήτοι γε ἔργον , ἔπος καί ὁ γραφεύς κάλαμος καί ὁ χάρτης μολύνω ἄν , εἰμί ὁ πράσσω κατά μέρος διεξέρχομαι . ἀλλά εἰς παράστασις καί βαρβαρικός ὕβρις καί ὅτι ὁ χροδωρημα Μύκονος ῥέω ἦθος ἀνήρ παντοδαπός πρός κακία ἀναφύω πω πάντολμος , ἀρκέω αὐτός οὗτος ὁ μηδέ μικρός τίς ὁ πράσσω ἀνέχω ἐγώ παρεμφαίνω ἢ διηγέομαι , καίω οὗτος ἀρχιερεύς , εἰμί δίκη καίω οὗτος πρῶτος ἀρχιερεύς , καίω οὗτος προκάθημαι ὁ οἰκέω ἅπας γίγνομαι , ὥσπερ οὖν καί ὁ Λατῖνος λέγω3 τε καί οἴομαι · εἰμί γάρ καί οὗτος ὁ ἀλαζονεία αὐτός . μεταπίπτω γάρ ὁ σκῆπτρον ἐκεῖθεν ἐνθάδε εἰς ὁ ἡμεδαπός τε καί ἡμέτερος βασιλίς πόλις καί δή καί ὁ σύγκλητος καί ἅμα πᾶς ὁ τάξις , μεταπίπτω καί ὁ ὁ θρόνος Ἀρχιερατική τάξις . καί δίδωμι ὁ ἀνέκαθεν βασιλεύς ὁ πρεσβεῖον ὁ θρόνος ὁ Κωνσταντινούπολις , καί μάλιστα ὁ ἐν Χαλκηδών σύνοδος εἰς περιωπή πρῶτος ὁ Κωνσταντινούπολις ἀναβιβάζω , ὁ ἀνά ὁ οἰκέω διοίκησις ἅπας ὑπό οὗτος τάσσω . μήποτε οὖν ὁ τοιοῦτος πρός ὁ πρέσβυς ὕβρις ἀναφέρω πρός ὁ πέμπω εἰμί , οὖον μόνος ὅτι οὗτος κολάζω , ἀλλά ὅτι καί καινός τις ὁ εἰς αὐτός γίγνομαι ὕβρις αὐτός πρῶτος ἐξευρίσκω . αἰνίσσομαι γάρ διά ὅς ποιέω ὁ ὁ ῥῆγος , ὡς οἴομαι , εὐκαταφρόνητος , ὥσπερ τις ἡμίθεος ἡμίονος διαλέγω διά ὁ καθυβρισμένος οὗτος πρέσβυς . ὁ μέν οὖν πάππας ἐπεί οὗτος πράσσω καί ὁ πρέσβυς οὕτως , ὡς εἶπον , ἀποπέμπω πρός ὁ ῥῆξ , μέγας πόλεμος ἀνερεθίζω · ἵνα δέ μή ὁ Ῥομπέρτος προστίθημι ὁ ῥὴξ ἄφορος γίγνομαι φθάνω ὁ πρός εἰρήνη ὁ Ῥομπέρτος διακηρυκεύομαι οὐδέ πρότερος φίλιος διάκειμαι πρός αὐτός . πυνθάνομαι γάρ ὁ δούξ Ῥομπέρτος καταλαμβάνω ὁ Σάλερνον , ἀπαίρω ἐκεῖνος ὁ Ῥώμη εἰς Βενεβενδὸν παραγίγνομαι . καί διά πρέσβυς πρός ἀλλήλων διαλέγω , ἐν οὕτως Κῶς αὐτοπρόσωπος ἐντυγχάνω ἀλλήλων · καί γάρ ὁ μέν ὁ Βενεβενδοῦ μετά ὁ οἰκεῖος σύνταγμα , ὁ δέ ὁ Σαλέρνου μετά στρατιά ἔξειμι , κατά οὕτως ὁ στράτευμα γίγνομαι ἐκ διάστημα ἱκανός , ἑκάτερος ὁ οἰκεῖος τάγμα ἀφίστημι , συνέρχομαι τε ὁ ἀνήρ καί πίστις παρά ἀλλήλων καί Ὅρκος λαμβάνω ὑποστρέφω . ὁ δέ Ὅρκος , εἷς ὁ μέν πάππας ὁ τε ὁ ῥῆξ ἄξιος περιτίθημι αὐτός καί συμμαχία δοιός καιρός καλέω κατά Ῥωμαῖος · ὁ δέ δούξ ανδορκιζετος ὁ πάππας προσβοηθέω ὅποι βούλομαι . μάταιος δέ ἄρα εἰμί ὁ ὁ Ὅρκος παρά ἀμφότερος τελέω . ὅς τε γάρ πάππας κατά ὁ ῥῆξ εὕω μάλα παροξύνω καί ὁ πρός ἐκεῖνος πόνος κατεπείγω , ὅς τε δούξ Ῥομπέρτος ὁ Ῥωμαῖος εποφθαλμιώ καί ὡς τις κάπρος ἄγριος ὁ ὀδούς καὶ οὗτος τρίζω τε καί ὁ θυμός θήγω , ὥστε μέχρι λόγος ὁ Ὅρκος οὗτος . καί ὄμνυμι αὐτίκα ὁ πρός ἀλλήλων ὁ βάρβαρος , ὁ παραυτίκα καί παρασπονδέω . ὁ μέν δούξ Ῥομπέρτος συστρέφω ὁ χαλινός ἶψ ὁ Σάλερνον σπεύδω , δεν , ὁ δέ κατάπτυστος οὗτος πάππας οὐδέ γάρ ἔχω τίς πρός εἄν ἄλλος οὗτος ἐπονομάζω , ὁ ἀπάνθρωπος ἐκεῖνος ὕβρις ἐνθυμέομαι ὁ εἰς ὁ πρέσβυς , ) μετά πνευματικός χάρις καί εὐαγγελικός εἰρήνη ἶψ ὁ πόλεμος ὁ δεσπότης χωρέω ὅλος γνώμη καί ὅλος χείρ ὁ ἐμφύλιος , ὁ εἰρηνικός οὗτος καίω ὁ μηνικός μαθητής . ὁ γάρ Σάξονας αὐτίκα καί ὁ Σαξόνων ἡγεμών Λαντοῦλφόν τε καί ουελκω μεταπέμπω καί πολύς μέν καί ἄλλος ἐν ὑπόσχεσις ὑποτείνω καί ῥῆξ ποιέω ὁ ἑσπέρα ἅπας ἐπαγγέλλω , εἰς ἑαυτοῦ ὑποσύρω ὁ ἀνήρ . οὕτως ἐκεῖνος Εὔκολον ἔχω ὁ δεξιά εἰς χειροθεσία ῥῆξ , ὁ πω . Λοῦ παρακούω , ὡς ἔοικα , “ χείρ ταχέως μηδείς ἐπιτίθημι " λέγω · ὁ δέ ὁ δούξ Λογγιβαρδίας ταινίον καί ὁ Σάξονας οὗτος στέφω . συνάγω τοίνυν ἑκάτερος ὁ δύναμις αὐτός , ὁ τε ῥῆγος Ἀλαμανίας ενεριχοω καί ὁ πάππας , καί πρός ἀλλήλων παρατάσσω ὅς τε κεράτινος σάλπιγξ ὁ ἐνδόσιμος δίδωμι καί συρρήγνυμι εὐθύς ὁ φάλαγξ καί μάχη ἐκ κατεράω ἀναρριπίζω μέγας καί παραμόνιμος . ἐπί τοσοῦτος γάρ ἐκ ἑκάτερος μέρος ἀνδρίζω καί ὁ ἀπό ὁ δόρυ τρῶσις καί τόξευμα βολή ἐγκαρτερέω , ὡς ἐν βραχύς χρόνος πᾶς ὁ ὑπόκειμαι πεδιάς ὑπό ὁ αἷμα οὖν ἀπό ὁ φόνος ενδαλαττευιημι καί ὁ ὑπόλοιπος ἀνήρ ἐμπλέω ἐμπλέω πολύς λύθρον μάχομαι · εἰμί ὅπου καί ὁ νεκρός σῶμα συμποδίζω διαπίπτω καί ὁ ποταμός ὁ αἷμα ἐμπνίγω . εἰμί γάρ ὑπέρ ὁ τριάκοντα χιλιάς χιλιάς κατά ἐκεῖνος ὁ μάχη , ὅς φημί , πίπτω , πόσος ῥόος αἷμα καταρρέω , πόσος διάστημα γῆ ὁ λύθρον παλάσσω ! ἔχω οὖν , ὡς οὕτως εἶπον , ἀάω ὑσμίνη ὁ κεφαλή καί ἑκάτερος μερίς . ἠώς ὁ ὁ Σαξόνων ἡγεμών Λαντοῦλγφος διέπω ὁ πόλεμος . ἐπεί δέ ἐκεῖνος καίριος βάλλω καί αὐτίκα ὅς ψυχή ἀφίημι , κλίνω ὁ φάλαγξ ὁ πάππας καί ὁ νῶτον ὁ ἐχθρός δίδωμι , οὐ ἀναιμάκτως , οὐδέ ἄνευ τραῦμα φεύγω . ἐφέπω δέ οὗτος κλονέω ὁ Ἐνέριχος καί μάλα θαρσέω ὁ μεταδίωξις , ἐξότου καί ὁ Λαντοῦλφον πυνθάνομαι πίπτω καί πολέμιος χείρ ἔργον γίγνομαι . ἀλλά ἵστημι ὁ δρόμος καί ἀναπνέω ἐπιτάσσω ὁ στράτευμα . Κῶς ἐξοπλίζω αὖθις ἐπί ὁ Ῥώμη σπεύδω , πολιορκέω αὐτός προθυμέομαι . ἐνθύμιος ἐνταῦθα λαμβάνω ὁ πάππας ὁ συνθήκη καί ὁ Ὅρκος ὁ Ῥομπέρτος καί διαπρεσβεύομαι πρός αὐτός , εἰς συμμαχία ἀποπειράομαι . καί δή κατά αὐτός καί ὁ Ἐνέριχος συμμαχία ζητέω πέμπω , κατά ὁ πρέσβυς Ῥώμη ὁρμάω . ἀλλά δοκέω ἑκάτερος τότε Ῥομπέρτος λῆρος τοιοῦτος ἐπιζητέω · ἐκεῖνος δέ πρός μέν ὁ ῥῆξ ἄλλος τρόπος καίω ἄγραφος θέραψ - κρίνω , πρός δέ ὁ πάππας ἐπιστολή διαχαράσσω . ἔχω ὁ ὁ ἐπιστολή ὧδε πως . μέγας ἀρχιερεύς Κῶς κύριος ἐγώ Ῥομπέρτος δούξ ἐν θεός . ὁ γίγνομαι κατά σύ ὁ ἐχθρός ἔφοδος διακούω , οὖον πάνυ τίς ὁ ἀκοή προστίθημι , εἰδοί ὡς οὐ ἄν τις τολμάω ἀνταίρω σύ χείρ . τίς γάρ κατά τοσοῦτος πατήρ ἐπιχειρέω , εἰμί μή μαίνομαι ; ἐγώ δέ ἴς πρός πόλεμος βαρύς ἐξοπλίζω Κῶς πρός ἔθνος δυσκαταγώνιστος . Ῥωμαῖος γάρ εἰμί πρός οὖς ὅς πόλεμος , ἕ πᾶς γῆ καί θάλασσα τρόπαιον ἐμπίμπλημι . σύ δέ ἀλλά ἀπό Ψυχή βαθύς πίστις ὀφείλω , ἐάν καί καιρός καλέω παρέχω . " οὕτως ἐκεῖνος καί ἀμφότερος ὁ εἰς συμμαχία καλέω ὁ πρέσβυς , ὁ μέν ὁ ἐπιστολή οὗτος , ὁ δέ πιθανός τις λόγος διακρούω ἀποπέμπω .