anna-comnena.alexias 1.10
ΚαθάΠερ , οἶμαι , τὰ πονηρευόμενα τῶν σωμάτων πὴ μὲν ταῖς ἔξωθεν αἰτίαις κακοῦνται , ἔστι δ’ ὅπου καὶ τὰ αἴτια τῶν νοσημάτων ἀφ’ ἑαυτῶν ἀναβλύζουσι , καὶ αἰτιώ - μεθα πολλάκις μὶν τὰς τοῦ περιέχοντος ἀνωμαλίας καί τινας τροφῶν ποιότητας πυρετῶν γενέσεις , ἐνίοτε δὲ καὶ χυμῶν σηπεδόνας · οὕτω δῆτα καὶ ἡ τῶν Ῥωμαίων κακότης κατ᾿ ἐκεῖνο καιροῦ νῦν μὲν ἀνεβλάστησε θενατώδεις κῆρας τοὺς προειρημένους ἄνδρας ἐκείνους , λέγω δὴ Οὐρσελίους καὶ Βασιλακίους καὶ ὅσοι τὸ τυραννικὸν συνεπλήρουν πλῆθος πλῆθος , νῦν δὲ ἔξωθέν τινας καὶ ἐπεισάκτους τυράννους τὰ τῆς τύχης ταύτῃ ἐπεισηγάγετο ἀπρόσμαχόν τι κακὸν καὶ ἀνίατον νόσημα , καθά γε καὶ τὸν ἐπὶ τυραννικῇ γνώμῃ διαβόητον Ῥομπέρτον ἐκεῖνον τὸν ἀλαζόνα , ὂν Νορμανία μὲν ἤνεγκε ἤνεγκε , φαυλότης δὲ παντοδαπὴ καὶ ἐθρέψατο καὶ ἐμαίευσεν . ἡ δὲ Ῥωμαίων ἐχθρὸν τηλικοῦτον ἐφ’ ἑαυτῆς εἵλκυσε , πρόφασιν δεδωκυῖα τῶν ἀπ᾿ ἐκείνου πολέμων τοῖς πρὸς ἡμᾶς κῆδος ἑτερόφυλόν τε κὼ βάρβαρον καἰ τὰ πρὸς ἡμᾶς ἀπροσάρμοστον , μᾶλλον δὲ ἀπροσεξία τοῦ τότε κρατοῦντος Μιχαὴλ τοῦ τὰς τοῦ γένους σειρὰς πρὸς τοὺς Δούκας ἀνάπτοντος εἰ δὲ καὶ καθαπτοίμην τινὸς τῶν κὰν αἷμά μοι προσηκόντων , ( καὶ γὰρ κἀμοὶ τὰ πρὸς μητρὸς ἐκεῖθεν καταρρεῖ , ) νεμεσάτω μηδείς · τὴν τε γὰρ ἀλήθειαν ἐξ ἁπάντων προειλόμην ξυγγράφειν καὶ ὅσον ἔπι τούτῳ τὰς ἐξ ἁπάντων μέμψεις ἀνεστειλάμην . ἐκεῖνος γὰρ ὁ εἰρημένος αὐτοκράτωρ ὁ Δούκας Μιχαὴλ τὴν τοῦ βαρβάρου τούτου θυγατέρα εἰς τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν κατηγγυήσατο Κωνσταντῖνον , κἀντεῦθεν ἀνερράγη τὰ τῶν πολε - μίων . καὶ περὶ μὶν τοῦ υἱέος τοῦ βασιλέως τουτουὶ Κωνσταντίνου καὶ τοῦ πέρι αὐτόν γαμικοῦ συναλλάγματος καὶ ὅλως τοῦ βαρβαρικοῦ κήδους , καὶ δὴ καὶ ὅπως εἶχε κάλλους τε καὶ μεγέθους ὁ ἀνὴρ καὶ ὁποῖος ἦν τὴν φύσιν καὶ ποδαπός , κατὰ καιρὸν ἐροῦμεν , ἐπειδὰν ἀπολοφυροίμην καὶ τὰς ἐμὰς συμφορὰς μικρὸν μετὰ τὴν τοῦ κήδους τούτου διήγησιν καὶ τὴν ἧτταν τῆς βαρβαρικῆς ἁπάσης δυνάμεως καὶ τὴν ἀπώλειαν τῶν Νορμανόθεν τυράννων , οὓς ἐξ ἀλογίας κὰτ τῆς τῶν Ῥωμαίων ἐθρέψατο . ἀλλὰ πρότερον δεῖ ἄνωθέν που τὸν λόγον ἀναγαγοῦσαν τὰ περὶ τοῦ Ῥομπέρτου τούτου διηγήσασθαι , ὅπως τε εἶχε γένους καὶ τύχης , καὶ εἰς οἶον κρά - τος καἰ ὕψος ἡ φορὰ τῶν πραγμάτων τοῦτον ἀνήνεγκε , μῆλλον δέ , ἴν’ εὐσεβέστερον φαίην , οὗ παρεχώρησε τοῦτον ἡ πρόνοια προελθεῖν , ἐνδοῦσα πρὸς τὰς ἐκείνου κακοτρόπους ὁρμάς τε καὶ μηχανάς . ὁ δὲ Ῥομπέρτος οὗτος Νορμάνος τὸ γένος , τὴν τύχην ἄσημος , τὴν γνώμην τυραννικός , τὴν ψυχήν πανουργότατος , τὴν χεῖρα γενναῖος , ἐπιθέσθαι μὲν δεινότατος πλούτῳ καὶ περιουσίᾳ μεγάλων ἀνδρῶν , καταπρᾶξαι δὲ ἀφυκτότατος , ἐς τὸ ἀναντίρρητον τὰ τοῦ σκοποῦ περιάγων . τὰ δὲ τοῦ σώματος τοσοῦτος εἰς μέγεθος , ὡς καὶ τῶν μεγίστων ὑπερανέχειν , πυρσὸς τὸ χρῶμα , τὴν κόμην ξανθός , τοὺς ὤμους εὐρύς , τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀλλὰ πῦρ ἀπ’ αἰτῶν μονονουχὶ ἀπεσπινθηρίζετο , καὶ ὅπου μὲν ἴδει διοργανῶσαι τὴν φύσιν τὸ πλάτος , εὐμήχανον ἦν , ἕπου δὲ ἀποστενῶσαι τοῦτο , εἰς τὸ εῦρυθμον διωμάλιστο . οὕτως ἐξ ἄκρας κεφαλῆς ἐς πόδας ὁ ἀνὴρ κατερρύθμιστο , ὡς πολλῶν λεγόντων πολλάκις ἀκήκοα . τὸ δὲ φθέγμα , Ὅμηρος μὲν πέρι Ἀχιλλέως ἐποίη - σεν , ὡς ἅν φωνήσαντος ἐκείνου , φαντασίαν ἐσχήκεσαν οἱ ἀκούοντες πολλῶν θορυβούντων , τούτου δὲ τοῦ ἀνδρός , ὥς φασι , τὸ ἐμβόημα πολλὰς ἐτρέπετο μυριάδας . οὕτως ἔχων ὢ τύχης καὶ φύσεως κὼ ψυχῆς , ἀδούλωτος ἦν ὡς εἰκός , μηδενὶ τῶν ἁπάντων ὑποταττόμενος . τοιαῦται γὰρ αἱ μεγάλαι φύσεις , ὥς φασι , κἀν τύχης ὦσιν ἀφαυροτέρας .
Lemmas: καθάπερ , οἴομαι , ὁ πονηρεύομαι ὁ σῶμα πη μέν ὁ ἔξωθεν αἴτιος κακόω , εἰμί δέ ὅπου καί ὁ αἴτιος ὁ νόσημα ἀπό ἑαυτοῦ ἀναβλύζω , καί αἰτιάομαι - μέθη πολλάκις μιν ὁ ὁ περιέχω ἀνωμαλία καί τις τροφή ποιότης πυρετός γένεσις , ἐνίοτε δέ καί χυμός σηπεδών · οὗτος δῆτα καί ὁ ὁ Ῥωμαῖος κακότης κατά ἐκεῖνος καιρός νῦν μέν ἀναβλαστάνω θενατώδεις κῆρ ὁ προερέω ἀνήρ ἐκεῖνος , λέγω δή Οὐρσελίους καί Βασιλακίους καί ὅσος ὁ τυραννικός συμπληρόω πλῆθος πλῆθος , νῦν δέ ἔξωθεν τις καί ἐπείσακτος τύραννος ὁ ὁ τυγχάνω οὗτος ἐπεισάγω ἀπρόσμαχος τίς κακός καί ἀνίατος νόσημα , καθά γε καί ὁ ἐπί τυραννικός γνώμη διαβόητος Ῥομπέρτος ἐκεῖνος ὁ ἀλαζών , εἰμί Νορμανία μέν φέρω φέρω , φαυλότης δέ παντοδαπός καί τρέφω καί μαιεύω . ὁ δέ Ῥωμαῖος ἐχθρός τηλικόσδε ἐπί ἑαυτοῦ ἕλκω , πρόφασις δίδωμι ὁ ἀπό ἐκεῖνος Πολέμων ὁ πρός ἐγώ κῆδος ἑτερόφυλος τε Κῶς βάρβαρος καίω ὁ πρός ἐγώ ἀπροσάρμοστος , μᾶλλον δέ ἀπροσεξία ὁ τότε κράτος Μιχαήλ ὁ ὁ ὁ γένος σειρά πρός ὁ Δούκας ἀνάπτω εἰμί δέ καί καθάπτω τις ὁ κάν αἷμα ἐγώ προσήκω , ( καί γάρ ἐγώ ὁ πρός μήτηρ ἐκεῖθεν καταρρέω , ) νεμεσάω μηδείς · ὁ τε γάρ ἀλήθεια ἐκ ἅπας προαιρέω συγγράφω καί ὅσος ἐπί οὗτος ὁ ἐκ ἅπας μέμψις ἀναστέλλω . ἐκεῖνος γάρ ὁ εἴρω αὐτοκράτωρ ὁ Δούκας Μιχαήλ ὁ ὁ βάρβαρος οὗτος θυγάτηρ εἰς ὁ ἑαυτοῦ υἱός κατηγγυαειδω Κωνσταντῖνος , ἐντεῦθεν ἀναρρήγνυμι ὁ ὁ πόλος - Μίων . καί περί μιν ὁ υἱός ὁ βασιλεύς οὗτος Κωνσταντῖνος καί ὁ περί αὐτός γαμικός συνάλλαγμα καί ὅλως ὁ βαρβαρικός κῆδος , καί δή καί ὅπως ἔχω κάλλος τε καί μέγεθος ὁ ἀνήρ καί ὁποῖος εἰμί ὁ φύσις καί ποδαπός , κατά καιρός εἴρω , ἐπειδάν ἀπολοφύρομαι καί ὁ ἐμός συμφορά μικρός μετά ὁ ὁ κῆδος οὗτος διήγησις καί ὁ ἧσσα ὁ βαρβαρικός ἅπας δύναμις καί ὁ ἀπώλεια ὁ Νορμανόθεν τύραννος , ὅς ἐκ ἀλογία κατά ὁ ὁ Ῥωμαῖος τρέφω . ἀλλά πρότερος δεῖ ἄνωθεν ποῦ ὁ λόγος ἀνάγω ὁ περί ὁ Ῥομπέρτος οὗτος διηγέομαι , ὅπως τε ἔχω γένος καί τυγχάνω , καί εἰς οἶος κρά - ὅς καίω ὕψος ὁ φορά ὁ πρᾶγμα οὗτος ἀναφέρω , μέλλω δέ , ἵνα εὐσεβής φημί , ὅς παραχωρέω οὗτος ὁ πρόνοια προέρχομαι , ἐνδέω πρός ὁ ἐκεῖνος κακότροπος ὁρμή τε καί μηχανή . ὁ δέ Ῥομπέρτος οὗτος Νορμάνος ὁ γένος , ὁ Τύχη ἄσημος , ὁ γνώμη τυραννικός , ὁ Ψυχή πανοῦργος , ὁ χείρ γενναῖος , ἐπιτίθημι μέν δεινός πλοῦτος καί περιουσία μέγας ἀνήρ , καταπράσσω δέ ἄφυκτος , εἰς ὁ ἀναντίρρητος ὁ ὁ σκοπός περιάγω . ὁ δέ ὁ σῶμα τοσοῦτος εἰς μέγεθος , ὡς καί ὁ μέγας ὑπερανέχω , πυρσός ὁ χρῶμα , ὁ κόμη ξανθός , ὁ ὦμος εὐρύς , ὁ ὀφθαλμός ἀλλά πῦρ ἀπό αἰτέω μονονού ἀποσπινθηρίζω , καί ὅπου μέν ἶδος διοργανόομαι ὁ φύσις ὁ πλάτος , εὐμήχανος εἰμί , ἕπω δέ ἀποστενόω οὗτος , εἰς ὁ εὐρύθμος διωμάλιστο . οὕτως ἐκ ἄκρος κεφαλή εἰς πούς ὁ ἀνήρ καταρρυθμίζω , ὡς πολύς λέγω πολλάκις ἀκούω . ὁ δέ φθέγμα , Ὅμηρος μέν περί Ἀχιλλεύς ποῖος - Σεν , ὡς ὅς φωνέω ἐκεῖνος , φαντασία ἔχω ὁ ἀκούω πολύς θορυβέω , οὗτος δέ ὁ ἀνήρ , ὅς φημί , ὁ ἐμβόημα πολύς τρέπω μυριάς . οὕτως ἔχω ὦ τυγχάνω καί φύσις Κῶς Ψυχή , ἀδούλωτος εἰμί ὡς εἰκός , μηδείς ὁ ἅπας ὑποτάσσω . τοιοῦτος γάρ ὁ μέγας φύσις , ὅς φημί , ἐν τυγχάνω εἰμί ἀφαυρός .