anna-comnena.alexias 6.6
Ὁ δέ γε Ῥομπέρτος ( ἐπαναγέσθω γὰρ αὖθις ὁ λόγος ὃθεν ἐξέπεσε καὶ καθ᾿ εἱρμὸν ἐχέσθω τῆς μετὰ ταύτην τὴν ἧτταν αὖθις ἠρέμει . ἀλλ’ ἔπει προφθάσας τινὰ τῶν πλοίων αὐτοῦ μέτα τοῦ ἰδίου υἱοῦ κατὰ τῆς Κεφαληνίας φαληνίας ἀπέστειλε σπεύδων τὴν ὲν αὐτῇ πόλιν κατασχεῖν , τὰ μὲν ἐνόντα αὐτῷ πλοῖα τῇ Βοντίτζῃ προσώρμισε μετὰ τῆς παρεμβολῆς πάσης , αὐτὸς δὲ εἰς μονήρη γαλέαν εἰσελθὼν τὴν Κεφαληνίαν κατέλαβέ . καὶ πρὶν ἥ ταῖς λοιπαῖς δυνάμεσι καἰ τῷ υἱῷ αὐτοῦ ἑνωθῆναι , ἐγκαρτερῶν ἔτι περὶ τὸν Ἁθέρα , ( ἀκρωτήριόν τι τοῦτο τῆς Κεφαληνίας , ) πυρετῷ . μὴ φέρων δὲ τὴν τοῦ πυρετοῦ φλόγωσιν , ὕδωρ ψυχρὸν αὐτεῖ . τῶν δὲ περὶ αὐτὸν ἁπανταχοῦ σκεδασθέντων εἰς ἦν τοῦ ὕδατος ζήτησιν , τῶν ἐγχωρίων τις πρὸς αὐτούς φησιν “ ὁρᾶτε ταυτηνὶ τὴν νῆσον τὴν Ἰθάκην . ἐν αὐτῇ πόλις μεγάλη πρώην ᾠκοδόμητο Ἰερουσαλὴμ καλουμένη , κἂν τῷ χρόνῳ ηρειπωται · ὲν ἀυτὴ πηγὴ ἢν πότιμον ἐσαεὶ καὶ ψυ - χρὸν ὕδωρ ἀναδιδοῦσα . " τούτων ὁ Ῥομπέρτος ἀκούσας , δέει πολλῷ τηνικαῦτα συνεσχέθη . συμβαλὼν οὖν τὸν Ἀθέρα καὶ τὴν πόλιν Ἱερουσαλήμ , τὸν ἐφιστάμενον αὐτῷ θάνατον τηνικαῦτα έπεγίνωσκε . καὶ γὰρ πρὸ πολλοῦ τινὲς αὐτῷ ἐμαντεύοντο , ὁποῖα εἰώθασιν οἱ κόλακες τοῖς μεγιστᾶσιν εἰσηγεῖσθαι , ὅτι “ μέχρι καὶ αὐτοῦ τοῖ Ἀθέρος ἅπαντα μέλλεις ὑποτάξαι · ἐκεῖθεν δὲ εἰς Ἱερουσαλὴμ ἀπερχόμενος , τῷ χρεὼν λειτουργήσεις . " εἴτε δὲ ὁ πυρετὸς τοῦτον ἀνάλωσεν , πλευρῖτις ἦν ἡ νόσος , ἀκριβῶς λέγειν οὐκ ἰχῶ . τέως δἰ ἒξ ἡμερῶν τελευτᾷ . καταλαμβάνει δὲ τοῦτον τὰ ἔσχατα πνέοντα ἡ γυνὴ αὐτοῦ Γαΐτα καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ κλαίοντα ἐπ᾿ ἀπαγγέλλεται γοῦν τὸ συμβὰν τῷ υἱῷ αὐτοῦ , ὅνπερ ἔτι ζῶν διάδοχον τῆς ἀρχῆς αὐτοῦ ἐποίει . ὃς τοῦτο μαθών , λύπῃ μὲν ἀφορήτῳ τηνικαῦτα συνείχετο , κρείττοσι δὲ λογισμοῖς ἑαυτὸν ἀνακτησάμενος καὶ συναγαγὼν τὸ φρονοῦν αὐτῷ τῆς ψυχῆς , μετακαλεσόμενος ἅπαντας , πρῶτον μὲν ἀπαγγέλλει τὸ συμβὰν , ἀπαράκλητα κλαίων ἔπι τῇ τοῦ πατρὸς τελευτῇ , ὁρ - κίζει δὲ ἅπαντας εἰς ἑαυτόν . καἰ ἀναλαβόμενος τούτους εἰς Ἀπουλίαν διαπερᾷ . ἐν τῷ διαπερᾷν δὲ μεγίστῳ κλύδωνι , κἂν ὥρα θέρους ἦν , περιπέπτωκεν , ὥστε τὰ μὲν τῶν υθισθῆναι , τινὰ δὲ τῇ ψάμμῳ προσαρράξαντα συνθραυσθῆναι . τὸ δὲ τὸν νεκρὸν κόμιζον πλοῖον ἡμίθραυστον γέγονε · μόλις δὲ τὸ τοῦτον συνέχον κιβώτιον οἱ ἀμφ’ αὐτὸν ἀναλαβόμενοι εἰς τὸ Βενοὐσιον διεσώσαντο . καὶ εἰς τὴν ἐπ’ ἀνόματι τῆς ἁγίας Τριάδος πάλαι ἀνοικοδομηθεῖσαν μονήν , οὗ κω οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ προετάφησαν , καἰ αὐτὸς ἀνσωριάζεται . τελευτᾷ δὲ ὁ Ῥομπέρτος εἰκοστῷ ἕκτῳ χρόνῳ τῆς δουκικῆς αὐτοῦ άρχῆς , τὸν ἅπαντα χρόνον βιώσας ἔτη ἑβδομήκοντα . μεμαθηκὼς δὲ ὁ βασιλεὺς τὸν τοῦ Ῥομπέρτου αἰφνίδιον θάνατον , ἀνέσφαλε μὲν ᾶχθος τοιοῦτον ἀπωμισάμενος . ἐπιτίθεται δὲ παραχρῆμα τοῖς τὸ Δυρράχιον εντι κατέχουσιν , εἰς διχόνοαν τούτους διὰ γραμμάτων καἰ παντοίας μεθόδου εἰσάξαι σκεψάμενος , κᾆθ’ οὕτως ῥᾷστα τὴν πόλιν Δυρραχίου έλπίζων λήψεσθαι . ἀλλὰ καὶ τοὺς ὲν τῇ πόλει παρατυχόντας Βενετίκους παρασκευάζει διὰ γραμμάτων ξυμβουλεῦσαι τοῖς τε Ἀμαλφινοῖς καὶ Βενετίκοις καὶ ὅσοι ἔποικοι εἰς Ἐπίδαμνον ἔτυχον , ὑπεῖξαι τῷ αὐτοῦ θελήματι καὶ οἱ τὸ Δυρράχιον . ἀλλὰ καἰ αὐτὸς δἰ ὑποσχέσεων καὶ δω - ῥεῶν οὐκ ἐνεδίδου ὅλως , ὥστε τὴν πόλιν Δυρράχιον παραδοῦναι αὐτῷ . καταπειθεῖς οὖν γεγονότες , τοιοῦτον γὰρ τὸ Λατίνων ἅπαν γένος ἐρασιχρήματόν τε καὶ ὀβολοῦ ἑὼς πιπράσκειν εἰωθὸς καὶ αὐτὰ δὴ τὰ φίλτατα , ) μεγάλα ἐλπίσαντες καἰ συνωμοσίαν τηνικαῦτα ποιησάμενοι , ἀναιροῦσι μὲν τὸν πρώτως αὐτοὺς ἀναπείσαντα τὸ κάστρον τῷ Ρομπέρτῳ προδοῦναι καὶ τοὺς συνωμότας αὐτοῦ · ἐκεῖνοι δὲ παραδιδόασι τὸ κέστρον τῷ βασιλεῖ , πάσης ἐλευθερίας ἐξ αὐτοῦ παραπολαύσαντες .
Lemmas: ὁ δέ γε Ῥομπέρτος ( ἐπανάγω γάρ αὖθις ὁ λόγος ὅθεν ἐκπίπτω καί κατά εἱρμός ἔχω ὁ μετά οὗτος ὁ ἧσσα αὖθις ἠρεμέω . ἀλλά ἔπος προφθάνω τις ὁ πλοῖον αὐτός μετά ὁ ἴδιος υἱός κατά ὁ Κεφαληνία φαλήνιος ἀποστέλλω σπεύδω ὁ εἰμί αὐτός πόλις κατέχω , ὁ μέν ἔνειμι αὐτός πλοῖον ὁ Βοντίτζῃ προσορμίζω μετά ὁ παρεμβολή πᾶς , αὐτός δέ εἰς μονήρης γαλέη εἰσέρχομαι ὁ Κεφαληνία καταλαμβάνω . καί πρίν ὅς ὁ λοιπός δύναμις καίω ὁ υἱός αὐτός ἑνόω , ἐγκαρτερέω ἔτι περί ὁ ἀθήρ , ( ἀκρωτήριον τίς οὗτος ὁ Κεφαληνία , ) πυρετός . μή φέρω δέ ὁ ὁ πυρετός φλόγωσις , ὕδωρ ψυχρός αὐτεῖ . ὁ δέ περί αὐτός ἁπανταχοῦ σκεδάννυμι εἰς εἰμί ὁ ὕδωρ ζήτησις , ὁ ἐγχώριος τις πρός αὐτός φημί “ ὁράω οὗτος ὁ νῆσος ὁ Ἰθάκη . ἐν αὐτός πόλις μέγας πρώην οἰκοδομέω Ἱεροσόλυμα καλέω , κἀν ὁ χρόνος ἐρείπω · εἰμί ἀυτή πηγή εἄν πότιμος ἐσαεί καί ψυ - χρώς ὕδωρ ἀναδίδωμι . " οὗτος ὁ Ῥομπέρτος ἀκούω , δήω πολύς τηνικαῦτα συνέχω . συμβάλλω οὖν ὁ ἀθήρ καί ὁ πόλις Ἱερουσαλήμ , ὁ ἐφίστημι αὐτός θάνατος τηνικαῦτα ἐπιγιγνώσκω . καί γάρ πρό πολύς τις αὐτός μαντεύομαι , ὁποῖος εἴωθα ὁ κόλαξ ὁ μεγιστάν εἰσηγέομαι , ὅτι “ μέχρι καί αὐτός τοῖ ἀθήρ ἅπας μέλλω ὑποτάσσω · ἐκεῖθεν δέ εἰς Ἱεροσόλυμα ἀπέρχομαι , ὁ χρεὼν λειτουργέω . " εἴτε δέ ὁ πυρετός οὗτος ἀναλίσκω , πλευρῖτις εἰμί ὁ νόσος , ἀκριβῶς λέγω οὐ ἰχώρ . τέως διά ἐκ ἡμέρα τελευτάω . καταλαμβάνω δέ οὗτος ὁ ἔσχατος πνέω ὁ γυνή αὐτός Γαΐτα καί ὁ υἱός αὐτός καλέω ἐπί ἀπαγγέλλω γοῦν ὁ συμβαίνω ὁ υἱός αὐτός , ὅσπερ ἔτι ζῶ διάδοχος ὁ ἀρχή αὐτός ποιέω . ὅς οὗτος μανθάνω , λύπη μέν ἀφόρητος τηνικαῦτα συνόχωκα , ἀγαθός δέ λογισμός ἑαυτοῦ ἀνακτάομαι καί συνάγω ὁ φρονέω αὐτός ὁ Ψυχή , μετακαλέω ἅπας , πρῶτος μέν ἀπαγγέλλω ὁ συμβαίνω , απαρακάλεστος καλέω ἐπί ὁ ὁ πατήρ τελευτή , Ὅρ - κίζει δέ ἅπας εἰς ἑαυτοῦ . καίω ἀναλαμβάνω οὗτος εἰς Ἀπουλία διαπεράω . ἐν ὁ διαπεράω δέ μέγας κλύδων , κἀν ὥρα θέρος εἰμί , περιπίπτω , ὥστε ὁ μέν ὁ θύω , τις δέ ὁ ψάμμος προσαράσσω συνθραύω . ὁ δέ ὁ νεκρός κομίζω πλοῖον ἡμίθραυστος γίγνομαι · μόλις δέ ὁ οὗτος συνέχω κιβώτιον ὁ ἀμφι αὐτός ἀναλαμβάνω εἰς ὁ Βενοὐσιον διασῴζω . καί εἰς ὁ ἐπί ἄνομος ὁ ἅγιος Τριάς πάλαι ἀνοικοδομέω μονή , ὅς πω ὁ ἀδελφός αὐτός προθαπτω , καίω αὐτός ανσωριαζομαι . τελευτάω δέ ὁ Ῥομπέρτος εἰκοστός ἕκτος χρόνος ὁ δουκικός αὐτός ἀρχή , ὁ ἅπας χρόνος βιόω ἔτος ἑβδομήκοντα . μανθάνω δέ ὁ βασιλεύς ὁ ὁ Ῥομπέρτος αἰφνίδιος θάνατος , ἀνασφάλλω μέν ἄχθος τοιοῦτος ἀπομισέω . ἐπιτίθημι δέ παραχρῆμα ὁ ὁ Δυρράχιον εἰμί κατέχω , εἰς διχόνοος οὗτος διά γράμμα καίω παντοῖος μέθοδος εἰσάγω σκέπτομαι , κατά οὕτως ῥᾳδίως ὁ πόλις Δυρράχιον ἐλπίζω λαμβάνω . ἀλλά καί ὁ εἰμί ὁ πόλις παρατυγχάνω Βενέτικος παρασκευάζω διά γράμμα συμβουλεύω ὁ τε αμαλφινοος καί Βενέτικος καί ὅσος ἔποικος εἰς Ἐπίδαμνος τυγχάνω , ὑπείκω ὁ αὐτός θέλημα καί ὁ ὁ Δυρράχιον . ἀλλά καίω αὐτός διά ὑπόσχεσις καί δήω - Ρεών οὐ ἐνδίδωμι ὅλως , ὥστε ὁ πόλις Δυρράχιον παραδίδωμι αὐτός . καταπειθής οὖν γίγνομαι , τοιοῦτος γάρ ὁ Λατῖνος ἅπας γένος ἐρασιχρήματος τε καί ὀβολός ἐάω πέρνημι εἴωθα καί αὐτός δή ὁ φίλος , ) μέγας ἐλπίζω καίω συνωμοσία τηνικαῦτα ποιέω , ἀναιρέω μέν ὁ πρῶτος αὐτός ἀναπείθω ὁ κάστρον ὁ Ῥομπέρτος προδίδωμι καί ὁ συνωμότης αὐτός · ἐκεῖνος δέ παραδίδωμι ὁ Κέστρος ὁ βασιλεύς , πᾶς ἐλευθερία ἐκ αὐτός παραπολαύω .