anna-comnena.alexias 10.8
Ἀλλὰ ταῦτα μέν τὰ κατὰ τὸν Οὖβον ἐκ προοιμίου · ὁ δέ γε Βαϊμοῦντος , οἱ ἄνωθεν ὁ λόγος πολλάκις ἐμνήσθη , πεντεκαίδεκα ἡμερῶν οὔπω διελθουσῶν διεπέρασεν εἰς τὴν ἀκτὴν τοῦ Καβαλίωνος μετὰ κομήτων διαφόρων καὶ στρατεύματος ἀριθμὸν ὑπερβαίνοντος ἅπαντα . τόπος δέ οὗτος ἐγγὺς τῆς Βοούσης · ὀνόματα δέ ταῦτα τῶν ἐν τοῖς μέρεσιν ἐκείνοις τόπων . καὶ μεμφέσθω μηδεὶς ἡμῖν τοιούτοις χρωμένοις ὀνόμασιν βαρβαρικοῖς καὶ ἀφ’ ὦν ἔστι τὸ ὕφος τῆς ἱστορίας καταμιαίνεσθαι · οὐδὲ γὰρ οὐδ’ Ὅμηρος ἀπηξίωσε Βοιωτοὺς ὀνομάζειν καί τινας βαρβαρώδεις νήσους διὰ τὴν τῆς ἱστορίας ἀκρίβειαν . κατὰ πόδας δὲ τούτου καὶ ὁ κόμης Πρεβέντζης ταῖς ἀκταῖς τοῦ Πορθμοῦ Λογγιβαρδίας προσπελάσας , ἐπεὶ διαπερᾶν καὶ αὐτὸς ἐβούλετο , μυριοφόρον ναῦν λῃστρικὴν μισθωσάμενος τριάρμενον ἑξακισχιλίων χρυσίου στατήρων , ἐν ᾗ ἐρέται μὲν διακόσιοι , ἐφόλκια δὲ τὰ συνεφεπόμενα ταύτῃ τρία . τὸν ἀπόπλουν οὐ πρὸς τὰ μέρη τοῦ Αὐλῶνος ἐπεποίητο καθὼς τὰ λοιπὰ τῶν Λατίνων στρατεύματα , ἀλλὰ τὸν ῾Ρωμαϊκὸν ὑφορώμενος στόλον λύσας τὰ πρυμνήσια μικρὸν παρεκκλίνας κατευθὺ Χιμάρας τὸν ἀπόπλουν ἐποιεῖτο οὐρίου τυχὼν πνεύματος . φεύγων δέ τὸν καπνὸν εἰς πῦρ ἐπεπτώκει . καὶ γὰρ οὐχὶ τοῖς σποράδην ἐνεδρεύουσι τὸν τῆς Λογγιβαρδίας πορθμὸν ναυτικοῖς περιέτυχεν , ἀλλ’ αὐτῷ τῷ δουκὶ τοῦ ὅλου ῾Ρωμαϊκοῦ στόλου Νικολάᾳ τῷ Μαυροκατακαλών . ὃς πόρρω περὶ τῆς λῃστρικῆς ἐκείνης νηὸς μεμαθηκώς , τὰς τοῦ ὅλου στόλου διήρεις καὶ τριήρεις καί τινας δρομάδας ἀναλαβόμενος ναῦς ἀπελθὼν ἵστατο εἰς Καβαλίωνα ἀντικρὺ τοῦ Ἄσωνος , ἐξ οὗπερ ἐξεληλύθει τὸν μέγαν ἐκεῖσε στόλον καταλιπών , καὶ ἀπέστειλε τὸν καλούμενον δεύτερον κόμητα μετὰ τοῖ · ἰδίου κατέργου ἐξκουσσάτου παρὰ τοῖς ναυτικοῖς καλουμένου ἐπισκήψας αὐτῷ , ἵν’ ὁπηνίκα τὰ πρυμνήσια τῆς ἤδη ῥηθείσης νηὸς οἱ ἐρέται λύσαντες εἰς κῦμα θαλάσσης ἐμβάλωσι πυρσὸν ἀνάψῃ . ὁ δέ ἀπελθὼν παραχρῆμα τὸ κελευσθὲν ἐποίει . ὁ δὲ δοὺξ Νικόλαος τοῦτο θεασάμενος τὰς μέν τῶν νηῶν τοῖς ἱστίοις παραχρῆμα ἐπτέρου , τὰς δὲ καὶ οἶον πολύποδας ταῖς κώπαις ἀπεργασάμενος κατὰ τοῦ διαπερῶντος χωρεῖ κόμητος . οὔπω δέ τρεῖς σταδίοις ἀπὸ τῆς χερσοῖ καταλαμβάνει τοῦτον πρὸς τὴν περαίαν Ἐπιδάμνου σπεύδοντα , ἐνόπλους μέν στρατιώτας ἔχοντα χιλίους πρὸς τοῖς πεντακοσίοις , ἵππους δέ τῶν ἐκκρίτων ὀγδοήκοντα . ὃν θεασάμενος ὁ πηδαλιοῦχος τῆς νεώς φησι πρὸς τὸν κόμητα Πρεβέντζης · “ ἐκ Συρίας ὁ ἤδη καταλαμβάνων ἡμᾶς στόλος ἔστι καὶ κίνδυνος μαχαίρας καὶ ξιφῶν παρανάλωμα γενέσθαι . ” παραχρῆμα γοῦν ὁ κόμης θωρήξασθαί τε ἐκέλευεν ἅπαντας καὶ καρτερῶς μάχεσθαι . κἂν δὲ μέσος χειμὼν ἦν , ὁπότε ἡ μνήμη τοῦ ἱεράρχαις μεγίστου Νικολάου τελεῖἐξκουσσάτου τᾶι , ἀλλ᾿ ὅμως νηνεμία ἔτυχε παντελὴς καὶ ἡ νὺξ πανσέληνος φαίνουσα τότε μᾶλλον ἢ ἐν ἔαρι . πεπαυμένων δὲ παντάπασι τῶν ἀνέμων οὐκέτι ἡ λῃστρικὴ ναῦς κινεῖσθαι πρὸς ἰσχύος εἶχε καὶ συνέβαινε ταύτην ἀτρεμεῖν ἐν τοῖς ὕδασιν . ἀλλ᾿ ἐνταυθοῖ τοῦ λόγου γενομένη βουλοίμην ἂν τὴν γλῶτταν ἐπαφεῖναι τοῖς τοῦ Μαριανοῦ κατορθώμασιν . ὃς παραχρῆμα παρὰτοῦ δουκὸς τοῦ στόλου καὶἰδίου πατρὸςτὰ κουφότερα τῶν πλοίων αἰτήσας κατευθὺ τῆς νεὼς ἐκείνης ἵεται καὶ τῇ πρώρᾳ συνεισπεσὼν ταύτης ἀπεπειρᾶτο . συνέρρεον δὲ παραχρῆμα ἐκεῖσε οἱ ἔνοπλοι καρτερῶς τοῦτον ἐξωπλισμένον μάχην θεασάμενοι . ὁ δέ Μαριανὸς τοῖς Λατίνοις τῇ ἐκείνων ἀποχρώμενος διαλέκτῳ παρεκελεύετο μὴ δεδιέναι μηδέ μάχεσθαι πρὸς ὁμοπίστους . βάλλει δέ τις τοῦτον τῶν Λατίνων διὰ τῆς τζάγγρας κατὰ τῆς κόρυθος . ἡ δὲ τζάγγρα τόξον μέν ἐστι βαρβαρικὸν καὶ Ἕλλησι παντελῶς ἀγνοούμενον · τείνεται δέ οὐχὶ τῆς μὲν δεξιᾶς ἑλκούσης τὴν νευράν , τῆς δὲ λαιᾶς ἀνθελκούσης τὸ τόξον , ἀλλὰ δεῖ τὸν διατείνοντα τὸ ὄργανον τουτὶ τὸ πολεμικὸν καὶ ἑκηβολώτατον , ὡς ἄν τις εἴποι , ὕπτιον κείμενον ἑκάτερον μὲν τῶν ποδῶν ἐνερεὶσαι τοῖς ἡμικυκλίοις τοῦ τόξου , ἀμφοτέραις δέ ταῖς χερσὶ τὴν νευρὰν μάλα γενναίως ἀνθελκύσαι . ἧς κατὰ τὸ μέσον σωλήν ἐστι κυλινδικὸν ἡμίτομον ἐξημμένον αὐτῆς τῆς νευρᾶς καὶ ὥσπερ τι βέλος ἀξιόλογον μέγεθος ἀπολαμβάνον διήκει ἀπ’ αἴτης τῆς νευρᾶς ἐς τὸ τοῦ τόξου μεσαίτατον · ἀφ’ οὗ βέλη παντοδαπὰ διεκπίπτουσιν . ἐν τούτῳ τούτῳ τὰ βέλη τιθέμενα βραχύτατα μέν τῷ μήκει , παχύτατα δὲ καὶ πρόσθεν ἀξιόμαχον βάρος σιδήρου λαμβάνοντα . καὶ τῇ ἀφέσει τῆς νευρᾶς μετὰ σφοδρότητος καὶ ῥύμης ἁπάσης ἀφιείσης τὰ βέλεμνα οὖ ἂν τύχῃ ἐπεισπεσόντα οὐκ εἰς τοὔμπαλιν ἀποπίπτει , ἀλλὰ καὶ ἀσπίδα διέτρησε θώρακα βαρυσίδηρον διατεμόντα ἐκεῖθεν διὰ θατέρου μέρους ἐξεπετάσθη . οὕτως ἐστὶ σφοδρὰ καὶ ἀκατάσχετος ἡ ἄφεσις τῶν τοιούτων βελῶν . ἤδη τοῦτο τὸ βέλος καὶ ἀνδριάντα διεπερόνησε χαλκοῦν καὶ τείχει ἐμπεπτωκὸς μεγίστης πόλεως ἢ ἐπὶ τἄνδον προὔκυψε τοῖ βέλους ἡ ἀκμὴ ἢ ἐνδεδυκὸς κατὰ τὸ μέσον του τείχους ἀφανὲς γέγονε . τὸ μὲν οἶν τίς τζάγγρας πρᾶγμα τοιοῦτόν ἐστιν ὡς ὄντως δαιμόνιον . ὁ δὲ πειρασθεὶς τῆς ἐκ τούτου πληγῆς ἀθλιώτατος ἀναισθήτως ἀποθνήσκων καὶ μηδέ τῆς πληγῆς , ὁπόση τίς ἐστιν , αἰσθανόμενος . τὸ μὲν οἶν ἀπὸ τῆς τζάγγρας βέλος ἐμπεσὸν τῷ ἄκρῳ τῆς κόρυθος διήλασεν αὐτὴν ἀποπτὰν οὐδ’ ἄχρι τριχὸς τοῦ Μαριανοῦ ἐφαψάμενον · πρόνοια γὰρ ἀπεῖρξεν . ὁ δέ γοργῶς ἄλλον κατὰ τοῦ κόμητος ἐπαφιεὶς ὀϊστὸν πλήττει τοῦτον κατὰ τοῦ βραχίονος · ὃς τὴν ἀσπίδα διατρήσας τόν τε φολιδωτὸν διε - ληλυθὼς θώρακα καὶ αὐτῆς ἥψατο τῆς πλευρᾶς . ἱερεὺς δέ τις Λατῖνος τρισκαιδέκατος τυγχάνων τῶν σὺν αὐτῷ μαχομένων τοῦτο θεασάμενος πρυμνόθεν ἱστάμενος πολλὰς βολίδας κατὰ τοῦ Μαριανοῦ ἐξέπεμψεν . ἀλλ’ οὐδ’ ὁ Μαριανὸς ἐνεδίδου αὐτός τε ἐκθύμως μαχόμενος καὶ τοῖς ὑπ’ αὐτὸν τοῦτο παρακελευόμενος , ὡς τρισσάκις τοὺς μετὰ τοῦ Λατίνου ἱερέως ὑπαλλαχθῆναι τιτρωσκομένους τε καὶ κοπιῶντας . καὶ αὐτὸς δὲ ὁ ἱερεύς , κἂν πολλὰς τὰς πληγὰς δεδεγμένος ἦν καὶ τῷ ἰδίῳ αἵματι περιρρεόμενος , ἀλλ’ ὅμως ἄτρεστος ἦν . οὐ γὰρ κατὰ τὰ αὐτὰ ἡμῖν τε καὶ τοῖς Λα - τίνοις περὶ τῶν ἱερωμένων δέδοκται · ἀλλ’ ἡμεῖς μέν ἐντετάλμεθα παρά τε τῶν κανόνων καὶ νόμων καὶ τοῦ εὐαγγελικοῦ δόγματος “ μὴ θίξῃς , μὴ γρύξῃς , μὴ ἅψη · ἱερωμένος γὰρ εἶ ” , ὁ δέ τοι βάρβαρος Λατῖνος ἅμα τε τὰ θεῖα μεταχειριεῖται καὶ τὴν ἀσπίδα ἐπὶ τοῦ λαιοῦ θέμενος καὶ τὸ δόρυ τῇ δεξιᾷ ἐναγκαλισάμενος ὁμοῦ τε μεταδίδωσι τοῦ θείου σώματός τε καὶ αἵματος καὶ φόνιον ὁρᾷ καὶ αἱμάτων ἀνὴρ κατὰ τὸν Δαυιτικὸν ψαλμὸν γίνεται . οὕτως ἐστὶ τὸ βάρβαρον τοῦτο γένος οὐχ ἧττον ἱερατικὸν ἢ φιλοπόλεμον . οὗτος τοίνυν ὀρεκτῆς μᾶλλον ἢ ἱερεὺς ὁμοῦ τε καὶ τὴν ἱερατικὴν στολὴν ἐνεδιδύσκετο καὶ τὴν κώπην μετεχειρίζετο καὶ πρὸς ναυτικὸν πόλεμον καὶ μάχην ἀφώρα , κατὰ ταὐτὸν καὶ θαλάττῃ καὶ ἀνδράσι μαχόμενος . τὰ γὰρ ἡμέτερα , καθπεριρρέομενος ἀπερ ἔφθην εἰρηκυῖα , τῆς * * Ἀαρὼν καὶ Μωσέως καὶ τοῦ καθ᾿ ἡμᾶς πρώτου ἀρχιερέως ἐξήρτηται . ἀλλὰ τῆς μάχης ἐξ ἑσπέρας αὐτῆς μέχρι μέσης τῆς ἐπιφαινούσης ἡμέρας καρτερᾶς γεγονυίας ὑπείκουσι κἂν μὴ ἐβούλοντο οἱ Λατῖνοι τῷ Μαριανῷ λόγον ἀπαθείας ἐξ αὐτοῦ αἰτησάμενοι καὶ τυχόντες . ὁ δέ γε μαχιμώτατος ἱερεὺς ἐκεῖνος οὐδέ τῶν εἰρηνικῶν σπονδῶν τελουμένων τῆς μάχης ἐπέπαυτο , ἀλλὰ τὸν γωρυτὸν τῶν βελῶν ἐκκενώσας χερμάδα ἀναλαβόμενος λίθον πέμπει κατὰ τοῦ Μαριανοῦ , τοῦ δὲ τὴν κεφαλὴν διὰ τῆς ἀσπίδος περιφράττοντος πλήξας τὴν ἀσπίδα διεῖλε τετραχῆ καὶ τὴν κόρυθα κατέθραυσεν . ὁ δὲ Μαριανὸς τῇ τοῦ λίθου βολῇ συγχυθεὶς ἀπολωλεκὼς τὸ φρονοῦν τῆς ψυχῆς ἄναιδος παραχρῆμα ἐφ᾿ ἱκανὸν ἔκειτο , ὥσπερ ὁ Ἕκτωρ ἐκεῖνος ἀπὸ τῆς τοῦ λίθου βολῆς τοῦ Αἴαντος μικροῦ δεῖν ἔψυχορράγει . μόλις δ᾿ ἀνενεγκὼν καὶ ἑαυτὸν συναγαγὼν τρισστάκις τὸν παίσαντα ἔπληξε βέλεμνα κατ᾿ αὐτοῦ ἐπαφείς . ὁ δὲ πολέμαρχος ἐκεῖνος μᾶλλον ἢ ἱερεὺς μηδέποτε μάχης κορεννύμενος , ἐπειδὴ καὶ τοὺς λίθους ἅπαντας τας ἀπεπέμψατο τῶν χειρῶν καὶ ἁπλῶς ἦν καὶ λίθων κενὸς νὸς καὶ βελῶν , οὐκ ἔχων ὅ τι καὶ δράσειεν οὐδὲ δι᾿ ὧν ἀμυνεῖται τὸν ἀντίπαλον , ἐσφάδαζε μὲν ἐνταῦθα καὶ ἐξεφλέγετο καὶ ἐμεμήνει καθάπερ θηρίον εἰς ἑαυτὸν συστρεφόμενος · τοῖς γοῦν παρατυχοῦσιν αὐτίκα καὶ ἀποχρώμενος ἦν . σάκκον οὖν μάζης μεστὸν ἐφευράμενος ἐκεῖθεν ἀπὸ σάκκου καθάπερ χερμάδας τὰς μάζας ἔβαλλεν , ὡσπερ ἱερατείων καὶ τελετήν τινα ποιούμενος καὶ ἱεροτελεστίαν τὸν πόλεμον ἐργαζόμενος . μᾶζαν γοῦν τινα μίαν ἀναλαβόμενος καὶ ὅλη χειρὶ πιθήσας ἐπαφίησι ταύτην κατὰ τῆς του Μαριανοῦ ὄψεως καὶ πλήττει τοῦτον κατὰ τῆς παρειᾶς . ταῦτα μέν οὑν τὰ κατὰ τὸν ἱερέα ἐκεῖνον καὶ τὴν ναῦν καὶ τοὺς ἐπιβάτας · ὁ δέ κόμης Πρεβέντζης πιστεύσας ἑαυτὸν σὺν αὐτῇ τῇ νηῒ καὶ τοῖς ὑπ’ αὐτὸν προθύμως τῷ Μαριανῷ εἵπετο τοῦ λοιποῦ . ἐπεὶ δὲ · κατὰ τὴν χέρσον γενόμενοι ἀπέβαινον τῆς νηός , πολλὰ καὶ πολλάκις ὁ ἱερεὺς ἐκεῖνος ἐζήτει τὸν Μαριανὸν τὴν κλῆσιν μὲν αἰτοῦ μὴ γινώσκων , ἀπὸ δὲ τοῦ χρώματος τῶν ἀμφίων τοῦτον ἀνακαλούμενος . προσελθὼν δὲ τούτῳ περιχυθεὶς κατησπάζετο ἐγκαυχώμενος ἅμα ὡς ἱεῖ μοι κατὰ τὴν χέρσον ἐντετυχήκατε , πολλοὶ ἂν ταῖς ἐμαῖς χερσὶν ἀνῃρέθητε ” . ἐκβαλὼν δ’ ἐπιδίδωσι τούτῳ ἀργυροῦν θηρίκλειον τιμῆς στατήρων ἑκατὸν πρὸς τοῖς τριάκοντα . ταῦτα δὲ ὁμιλῶν καὶ διδοὺς ἐξεπεπνεύκει .
Lemmas: ἀλλά οὗτος μέν ὁ κατά ὁ οὖβον ἐκ προοίμιον · ὁ δέ γε Βαϊμοῦντος , ὁ ἄνωθεν ὁ λόγος πολλάκις μιμνήσκω , πεντεκαίδεκα ἡμέρα οὔπω διέρχομαι διαπεράω εἰς ὁ ἀκτή ὁ καβαλιοινος μετά κόμης διάφορος καί στράτευμα ἀριθμός ὑπερβαίνω ἅπας . τόπος δέ οὗτος ἐγγύς ὁ βοειμι · ὄνομα δέ οὗτος ὁ ἐν ὁ μέρος ἐκεῖνος τόπος . καί μέμφομαι μηδείς ἐγώ τοιοῦτος χράω ὄνομα βαρβαρικός καί ἀπό οὖν εἰμί ὁ ὕφος ὁ ἱστορία καταμιαίνω · οὐδέ γάρ οὐδέ Ὅμηρος ἀπαξιόω Βοιωτός ὀνομάζω καί τις βαρβαρώδης νῆσος διά ὁ ὁ ἱστορία ἀκρίβεια . κατά πούς δέ οὗτος καί ὁ κόμης Πρεβέντζης ὁ ἀκτή ὁ Πορθμός Λογγιβαρδίας προσπελάζω , ἐπεί διαπεράω καί αὐτός βούλομαι , μυριοφόρος ναῦς λῃστρικός μισθόω τριάρμενος ἑξακισχίλιοι χρυσίον στατήρ , ἐν ὅς ἐρέτης μέν διακόσιοι , ἐφόλκιον δέ ὁ συνεφέπομαι οὗτος τρεῖς . ὁ ἀπόπλοος οὖον πρός ὁ μέρος ὁ Αὐλών ποιέω καθώς ὁ λοιπάς ὁ Λατῖνος στράτευμα , ἀλλά ὁ Ῥωμαϊκός ὑφοράω στόλος λύω ὁ πρυμνήσιος μικρός παρεκκλίνω κατευθύ Χιμάρα ὁ ἀπόπλοος ποιέω οὔριος τυγχάνω πνεῦμα . φεύγω δέ ὁ καπνός εἰς πῦρ πίπτω . καί γάρ οὐ ὁ σποράδην ἐνεδρεύω ὁ ὁ Λογγιβαρδίας πορθμός ναυτικός περιτυγχάνω , ἀλλά αὐτός ὁ δούξ ὁ ὅλος Ρωμαϊκός στόλος Νικολάα ὁ Μαυροκατακαλών . ὅς πόρρω περί ὁ λῃστρικός ἐκεῖνος ναός μανθάνω , ὁ ὁ ὅλος στόλος διαιρέω καί τριήρης καί τις δρομάς ἀναλαμβάνω ναῦς ἀπέρχομαι ἵστημι εἰς καβαλιαναξ ἀντικρύ ὁ Ἄσων , ἐκ ὅσπερ ἐξέρχομαι ὁ μέγας ἐκεῖσε στόλος καταλείπω , καί ἀποστέλλω ὁ καλέω δύο κόμης μετά τοῖ · ἴδιος Κατέργου ἐξκουσσάτον παρά ὁ ναυτικός καλέω ἐπισκήπτω αὐτός , ἵνα ὁπηνίκα ὁ πρυμνήσιος ὁ ἤδη εἴρω ναός ὁ ἐρέτης λύω εἰς κῦμα θάλασσα ἐμβάλλω πυρσός ἀνάπτω . ὁ δέ ἀπέρχομαι παραχρῆμα ὁ κελεύω ποιέω . ὁ δέ δούξ Νικόλαος οὗτος θεάομαι ὁ μέν ὁ ναός ὁ ἱστίον παραχρῆμα πτερόω , ὁ δέ καί οἶος πολύπους ὁ κώπη ἀπεργάζομαι κατά ὁ διαπεράω χωρέω κόμης . οὔπω δέ τρεῖς στάδιον ἀπό ὁ χέρσος καταλαμβάνω οὗτος πρός ὁ περαίας Ἐπίδαμνος σπεύδω , ἔνοπλος μέν στρατιώτης ἔχω χίλιοι πρός ὁ πεντακόσιοι , ἵππος δέ ὁ ἔκκριτος ὀγδοήκοντα . ὅς θεάομαι ὁ πηδαλιοῦχος ὁ ναῦς φημί πρός ὁ κόμης Πρεβέντζης · “ ἐκ Συρία ὁ ἤδη καταλαμβάνω ἐγώ στόλος εἰμί καί κίνδυνος μάχαιρα καί ξίφος παρανάλωμα γίγνομαι . ” παραχρῆμα γοῦν ὁ κόμης θωρήσσω τε κελεύω ἅπας καί καρτερός μάχομαι . κἀν δέ μέσος χειμών εἰμί , ὁπότε ὁ μνήμη ὁ ἱεράρχης μέγας Νικόλαος τελειεξκουσσατον ὁ , ἀλλά ὅμως νηνεμία τυγχάνω παντελής καί ὁ νύξ πανσέληνος φαίνω τότε μᾶλλον ἢ ἐν ἔαρ . παύω δέ παντάπασι ὁ ἄνεμος οὐκέτι ὁ λῃστρικός ναῦς κινέω πρός ἰσχύς ἔχω καί συμβαίνω οὗτος ἀτρεμέω ἐν ὁ ὕδωρ . ἀλλά ἐνταυθοῖ ὁ λόγος γίγνομαι βούλομαι εἄν ὁ γλῶσσα ἐπαφίημι ὁ ὁ Μαριανού κατόρθωμα . ὅς παραχρῆμα παράτον δούξ ὁ στόλος καιιδιος πατρότης κοῦφος ὁ πλοῖον αἰτέω κατευθύ ὁ ναός ἐκεῖνος ἵημι καί ὁ πρώρα συνεισπίπτω οὗτος ἀποπειράομαι . συρρέω δέ παραχρῆμα ἐκεῖσε ὁ ἔνοπλος καρτερός οὗτος ἐξοπλίζω μάχη θεάομαι . ὁ δέ Μαριανός ὁ Λατῖνος ὁ ἐκεῖνος ἀποχράω διάλεκτος παρακελεύομαι μή δείδω μηδέ μάχομαι πρός ομοπιστος . βάλλω δέ τις οὗτος ὁ Λατῖνος διά ὁ τζάγρα κατά ὁ κόρυς . ὁ δέ τζάγγρα τόξον μέν εἰμί βαρβαρικός καί Ἕλλην παντελῶς ἀγνοέω · τείνω δέ οὐ ὁ μέν δεξιός ἕλκω ὁ νευρά , ὁ δέ λαιός ἀνθέλκω ὁ τόξον , ἀλλά δεῖ ὁ διατείνω ὁ ὄργανον οὗτος ὁ πολεμικός καί ἑκηβόλος , ὡς ἄν τις εἶπον , ὕπτιος κεῖμαι ἑκάτερος μέν ὁ πούς ἐνερείδω ὁ ἡμικύκλιον ὁ τόξον , ἀμφότερος δέ ὁ χείρ ὁ νευρά μάλα γενναῖος ἀνθέλκω . ὅς κατά ὁ μέσος σωλήν εἰμί κυλιενδικος ἡμίτομος ἐξάπτω αὐτός ὁ νευρά καί ὥσπερ τίς βέλος ἀξιόλογος μέγεθος ἀπολαμβάνω διήκω ἀπό αἴτης ὁ νευρά εἰς ὁ ὁ τόξον μέσος · ἀπό ὅς βέλος παντοδαπός διεκπίτνω . ἐν οὗτος οὗτος ὁ βέλος τίθημι βραχύς μέν ὁ μῆκος , παχύς δέ καί πρόσθεν ἀξιόμαχος βάρος σίδηρος λαμβάνω . καί ὁ ἄφεσις ὁ νευρά μετά σφοδρότης καί ῥύμη ἅπας ἀφίημι ὁ βέλεμνον οὖον εἄν τυγχάνω ἐπεισπίπτω οὐ εἰς ἔμπαλιν ἀποπίπτω , ἀλλά καί ἀσπίς διατετραίνω θώραξ βαρυσίδηρος διατέμνω ἐκεῖθεν διά θατέρου μέρος ἐκπετάννυμι . οὕτως εἰμί σφοδρός καί ἀκατάσχετος ὁ ἄφεσις ὁ τοιοῦτος βέλος . ἤδη οὗτος ὁ βέλος καί ἀνδριάς διαπερονέω χάλκεος καί τεῖχος ἐμπίπτω μέγας πόλις ἢ ἐπί ἔνδον προκύπτω τοῖ βέλος ὁ ἀκμή ἢ ἐνδύω κατά ὁ μέσος ὁ τεῖχος ἀφανής γίγνομαι . ὁ μέν οἶς τίς τζάγρα πρᾶγμα τοιοῦτος εἰμί ὡς εἰμί δαιμόνιον . ὁ δέ πειράω ὁ ἐκ οὗτος πληγή ἄθλιος ἀναισθήτως ἀποθνήσκω καί μηδέ ὁ πληγή , ὁπόσος τίς εἰμί , αἰσθάνομαι . ὁ μέν οἶς ἀπό ὁ τζάγρα βέλος ἐμπίπτω ὁ ἄκρος ὁ κόρυς διελαύνω αὐτός ἀποπέτομαι οὐδέ ἄχρι θρίξ ὁ Μαριανού ἐφάπτω · πρόνοια γάρ ἀπείργω . ὁ δέ γοργός ἄλλος κατά ὁ κόμης ἐπαφίημι ὀιστός πλήσσω οὗτος κατά ὁ βραχύς · ὅς ὁ ἀσπίς διατρέω ὁ τε φολιδωτός δῖος - λύω θώραξ καί αὐτός ἅπτω ὁ πλευρά . ἱερεύς δέ τις Λατῖνος τρισκαιδέκατος τυγχάνω ὁ σύν αὐτός μάχομαι οὗτος θεάομαι πρυμνόθεν ἵστημι πολύς βολίς κατά ὁ Μαριανού ἐκπέμπω . ἀλλά οὐδέ ὁ Μαριανός ἐνδίδωμι αὐτός τε ἔκθυμος μάχομαι καί ὁ ὑπό αὐτός οὗτος παρακελεύομαι , ὡς τρισσάκις ὁ μετά ὁ Λατῖνος ἱερεύς ὑπαλλάσσω τιτρώσκω τε καί κοπιάω . καί αὐτός δέ ὁ ἱερεύς , κἀν πολύς ὁ πληγάς δέχομαι εἰμί καί ὁ ἴδιος αἷμα περιλέγω , ἀλλά ὅμως ἄτρεστος εἰμί . οὖον γάρ κατά ὁ αὐτός ἐγώ τε καί ὁ Λα - τίνω περί ὁ ἱερόω δοκέω · ἀλλά ἐγώ μέν ἐντέλλω παρά τε ὁ κανών καί νόμος καί ὁ εὐαγγελικός δόγμα “ μή θιγγάνω , μή γρύζω , μή ἅπτω · ἱερόω γάρ εἰμί ” , ὁ δέ ὅς βάρβαρος Λατῖνος ἅμα τε ὁ θεῖον μεταχειρίζω καί ὁ ἀσπίς ἐπί ὁ λαιός τίθημι καί ὁ δόρυ ὁ δεξιός ἐναγκαλίζομαι ὁμοῦ τε μεταδίδωμι ὁ θεῖον σῶμα τε καί αἷμα καί φόνιος ὁράω καί αἷμα ἀνήρ κατά ὁ Δαυιτικὸν ψαλμός γίγνομαι . οὕτως εἰμί ὁ βάρβαρος οὗτος γένος οὐ κακός ἱερατικός ἢ φιλοπόλεμος . οὗτος τοίνυν ὀρεκτός μᾶλλον ἢ ἱερεύς ὁμοῦ τε καί ὁ ἱερατικός στολή ἐνδιδύσκω καί ὁ κώπη μεταχειρίζω καί πρός ναυτικόν πόλεμος καί μάχη ἀφοράω , κατά αὐτός καί θάλασσα καί ἀνήρ μάχομαι . ὁ γάρ ἡμέτερος , καθπεριρρέομενος ὅσπερ φθάνω εἴρω , ὁ * * Ἀαρών καί Μωσῆς καί ὁ κατά ἐγώ πρῶτος ἀρχιερεύς ἐξαρτάω . ἀλλά ὁ μάχη ἐκ ἑσπέρα αὐτός μέχρι μέσος ὁ ἐπιφαίνω ἡμέρα καρτερός γίγνομαι ὑπείκω κἀν μή βούλομαι ὁ Λατῖνος ὁ Μαριανός λόγος ἀπάθεια ἐκ αὐτός αἰτέω καί τυγχάνω . ὁ δέ γε μάχιμος ἱερεύς ἐκεῖνος οὐδέ ὁ εἰρηνικός σπονδή τελέω ὁ μάχη παύω , ἀλλά ὁ γωρυτός ὁ βέλος ἐκκενόω χερμάς ἀναλαμβάνω λίθος πέμπω κατά ὁ Μαριανού , ὁ δέ ὁ κεφαλή διά ὁ ἀσπίς περιφράσσω πλήσσω ὁ ἀσπίς διαιρέω τετραχῇ καί ὁ κόρυς καταθραύω . ὁ δέ Μαριανός ὁ ὁ λίθος βολή συγχέω ἀπόλλυμι ὁ φρονέω ὁ Ψυχή ἀναιδής παραχρῆμα ἐπί ἱκανός κεῖμαι , ὥσπερ ὁ Ἕκτωρ ἐκεῖνος ἀπό ὁ ὁ λίθος βολή ὁ Αἴας μικρός δήω ψυχορραγώ . μόλις δέ ἀναφέρω καί ἑαυτοῦ συνάγω τρισστάκις ὁ παίω πλήσσω βέλεμνον κατά αὐτός ἐφάπτω . ὁ δέ πολέμαρχος ἐκεῖνος μᾶλλον ἢ ἱερεύς μηδέποτε μάχη κορέννυμι , ἐπεί καί ὁ λίθος ἅπας ὅς ἀποπέμπω ὁ χείρ καί ἁπλόος εἰμί καί λίθος κενός Μύκονος καί βέλος , οὐ ἔχω ὅς τίς καί δράω οὐδέ διά ὅς ἀμύνω ὁ ἀντίπαλος , σφαδάζω μέν ἐνταῦθα καί ἐκφλέγω καί ἐμμένω καθάπερ θηρίον εἰς ἑαυτοῦ συστρέφω · ὁ γοῦν παρατυγχάνω αὐτίκα καί ἀποχράω εἰμί . σάκκος οὖν μᾶζα μεστός ἐφευρίσκω ἐκεῖθεν ἀπό σάκκος καθάπερ χερμάς ὁ μᾶζα βάλλω , ὡς ιερατείο καί τελετή τις ποιέω καί ἱεροτελεστία ὁ πόλεμος ἐργάζομαι . μᾶζα γοῦν τις εἷς ἀναλαμβάνω καί ὅλος χείρ πείθω ἐπαφίημι οὗτος κατά ὁ ὁ Μαριανού ὄψις καί πλήσσω οὗτος κατά ὁ παρειά . οὗτος μέν ἐν ὁ κατά ὁ ἱερεύς ἐκεῖνος καί ὁ ναῦς καί ὁ ἐπιβάτης · ὁ δέ κόμης Πρεβέντζης πιστεύω ἑαυτοῦ σύν αὐτός ὁ ναῦς καί ὁ ὑπό αὐτός προθύμως ὁ Μαριανός ἕπω ὁ λοιπός . ἐπεί δέ · κατά ὁ χέρσος γίγνομαι ἀποβαίνω ὁ ναός , πολύς καί πολλάκις ὁ ἱερεύς ἐκεῖνος ζητέω ὁ Μαριανός ὁ κλῆσις μέν αἰτέω μή γιγνώσκω , ἀπό δέ ὁ χρῶμα ὁ Ἀμφίων οὗτος ἀνακαλέω . προσέρχομαι δέ οὗτος περιχέω κατασπάζομαι ἐγκαυχάομαι ἅμα ὡς ἵημι ἐγώ κατά ὁ χέρσος ἐντυγχάνω , πολύς εἄν ὁ ἐμός χείρ ἀναιρέω ” . ἐκβάλλω δέ ἐπιδίδωμι οὗτος ἀργύρεος θηρίκλειος τιμή στατήρ ἑκατόν πρός ὁ τριάκοντα . οὗτος δέ ὁμιλέω καί δίδωμι ἐκπνέω .