andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0582.1
ἂν τῶν κοινῶν οἱ καθ’ ἕκαστόν νόμοι , καὶ διὰ τοῦτο λυσιτελέστεροι , καθάπερ καὶ ἐπὶ τῆς ἰατρικῆς ἔχει . Καὶ γὰρ οἱ μερικοὶ ἰατρικοὶ λόγοι , οἱ ἕνός ἑφαρμόζοντες σώματος ἕξει , βέλτιον ἰᾶσονται τῶν καθ’ ὅλου · 1 καθ’ ὅλου μὲν γὰρ τῷ πυρετῶντι συμφέρει ἀστί-κία καὶ ἡσυχία , τινὶ δὲ ἴσως οὐ ταῦτα ἀλλὰ τάναντία λυσιτελήσει , καὶ διὰ τοῦτο ὁ ἐνὶ σώματι νομοθετῶν ἀκριβέστερον νομοθετήσει τοῦ πᾶσιν ἀπλῶς διαιτῶντος · καὶ ὁ πυκτικός δέ , ἐὰν ἀπὸ τοῦ ἀεὶ παρόντος ἀνταγωνιστοῦ τὸν ἀγῶνα διατιθῇ , καὶ τὴν μάχην οὐχ ὁμοίαν ἀεὶ τὴν αὐτήν , ἀλλὰ προσήκουναν ἑκάστῳ ποιῆται , ἀμείνον ἀγωνιεῖται · καὶ δλως ἀκριβέστερον ἑκάστον ὠφελήθησεται , τῆς ἐπιμελείας ἰδίας καὶ καθ’ ἕκαστον γινομένης , οὕτω γὰρ ἑκάστῳ γένοιτο τοῦ προσήκοντος τυχεῖν . Φανερὸν τοίνυν , ὅτι ἐπιμεληθεῖν μέν ἀριστα καὶ ἕνός τινος καὶ ὀλίγων , ὁ τὸ καθ’ ὅλου γινώσκων , ἢ ἰατρός , ἢ γυμναστής , ἢ νομοθέτης , ἐπειδὰν τὸν καθ’ ὅλου λόγον τῆς ἐπιστήμης συνάψῃ τῷ μερικῷ · καὶ γὰρ οἶδεν ἂ πᾶσιν , ἢ τοιαῦδε , ἢ οὕτως ἔχουσι , λυσιτελεῖ · τοῦτ κοινωῦ γὰρ αἱ ἐπιστήμαι λέγονταί τε καὶ εἰσιν . Οὐδὲν δὲ κωλύει καὶ τὸν μὴ τὸ καθ’ ὅλου εἰδότα , τεθεμενὸν δὲ ἀκριβῶς τὰ συμβαίνοντα ἑκάστῳ δι’ ἐμπειρίαν , ἕνός τινος καλῶς ἐπιμεληθήναι · καὶ γὰρ ἰατροὶ τινὲς εἰσι τῶν σωμάτων τῶν ἑαυτῶν , ἀλλοὶς ταῦτα μὴ δυνάμενοι βοηθεῖν . Ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἐπιτηδευμάτων συμβαίνει , καὶ οὕτως δὲ τῆς ἐμπειρίας ἀρχούσης πρὸς τὴν ὠφέλειαν τῶν ἐπιτηδευμάτων ἑκάστων · τὴν γε ἐπιστήμην ζητητέον πᾶση σπουδῇ , καὶ βαδιστεὸν ἐπὶ τὸ καθ’ ὅλου τῷ τεχνικῷ καὶ θεωρητικῷ βουλομένῳ γενέσθαι . Περὶ γὰρ τὸ καθ’ ὅλου ἡ ἐπιστήμη · γινώσκειν δὲ οὕτω χρή τὸ καθ’ ὅλου , τὸ γε τῆς ἰατρικῆς , ἢ νομοθετικῆς , ἢ ἄλλης τοιαύτης ἐπιστήμης , οὐχ ὡς ἀκίνητον καὶ ἀεὶ ὡσαύτως ἔχον , ἀλλ’ ὡς μάλιστα ἐνδεχομένον · τῶν ἐνδεχομένων γὰρ καὶ οὐ τῶν ἀκινήτων αἱ τοιαῦται εἰσιν ἐπιστήμαι . Ζητητέον τοίνυν ἐφ’ ἑκάστου τὴν ἐπιστήμην · καὶ τὸν βουλόμενον δι’ ἐπιμελείας βελτίους ποιεῖν , εἴτε πολλούς , εἴτε ὀλίγους , νομοθετικὸν πειρατέον γενέσθαι · καὶ γὰρ διὰ τῶν νόμων πρὸς τὸ ἀγαθὸν κινούμεθα , καὶ τὴν ἀρετήν . Οὐ γὰρ ἔστι k τοῦ τυγχόντος ἢ πολλούς , ἢ ἕνα τινα καλῶς διδαῖναι , καὶ παιδεύσαι πρὸς ἀρετὴν ἔχειν οἷκεως · ἀλλ’ εἴγε τοῦτο δυνατὸν ἐν ἀνθρώποις , ἔκεινς ἂν δυνήλει μόνος , ὅς οἶδε νόμους τοὺς μὲν κρίνειν , τοὺς δὲ τιθέναι .
Lemmas: εἄν ὁ κοινός ὁ κατά ἕκαστος νόμος , καί διά οὗτος λυσιτελής , καθάπερ καί ἐπί ὁ ἰατρικός ἔχω . καί γάρ ὁ μερικός ἰατρικός λόγος , ὁ εἷς ἑφαρμόζω σῶμα ἔχω , ἀγαθός ἰάομαι ὁ κατά ὅλος · 1 κατά ὅλος μέν γάρ ὁ πυρετέω συμφέρω ἀστί-κία καί ἡσυχία , τις δέ ἴσως οὖον οὗτος ἀλλά τἀναντία λυσιτελέω , καί διά οὗτος ὁ ἐν σῶμα νομοθέτης ἀκριβής νομοθέτησις ὁ πᾶς ἀπλόος δίαιτα · καί ὁ πυκτικός δέ , ἐάν ἀπό ὁ ἀεί πάρειμι ἀνταγωνιστής ὁ ἀγών διατίθημι , καί ὁ μάχη οὐ ὅμοιος ἀεί ὁ αὐτός , ἀλλά προσήκω ἕκαστος ποιέω , ἀμείνων ἀγωνίζομαι · καί δλως ἀκριβής ἕκαστος ὠφελέω , ὁ ἐπιμέλεια ἴδιος καί κατά ἕκαστος γίγνομαι , οὗτος γάρ ἕκαστος γίγνομαι ὁ προσήκω τυγχάνω . Φανερός τοίνυν , ὅτι επιμελούμαι μέν ἀγαθός καί εἷς τις καί ὀλίγος , ὁ ὁ κατά ὅλος γιγνώσκω , ἢ ἰατρός , ἢ γυμναστής , ἢ νομοθέτης , ἐπειδάν ὁ κατά ὅλος λόγος ὁ ἐπιστήμη συνάπτω ὁ μερικός · καί γάρ οἶδα ὅς πᾶς , ἢ τοιαύς , ἢ οὕτως ἔχω , λυσιτελής · οὗτος κοινόω γάρ ὁ ἐπιστήμη λέγω τε καί εἰμί . οὐδείς δέ κωλύω καί ὁ μή ὁ κατά ὅλος οἶδα , θεάομαι δέ ἀκριβῶς ὁ συμβαίνω ἕκαστος διά ἐμπειρία , εἷς τις καλῶς ἐπιμελέομαι · καί γάρ ἰατρός τις εἰμί ὁ σῶμα ὁ ἑαυτοῦ , ἄλλος οὗτος μή δύναμαι βοηθέω . ὅμοιος δέ καί ἐπί ὁ ἄλλος ἐπιτήδευμα συμβαίνω , καί οὕτως δέ ὁ ἐμπειρία ἄρχω πρός ὁ ὠφέλεια ὁ ἐπιτήδευμα ἕκαστος · ὁ γε ἐπιστήμη ζητητέος πᾶς σπουδή , καί βαδιστεὸν ἐπί ὁ κατά ὅλος ὁ τεχνικός καί θεωρητικός βούλομαι γίγνομαι . περι γάρ ὁ κατά ὅλος ὁ ἐπιστήμη · γιγνώσκω δέ οὗτος χρή ὁ κατά ὅλος , ὁ γε ὁ ἰατρικός , ἢ νομοθετικός , ἢ ἄλλος τοιοῦτος ἐπιστήμη , οὐ ὡς ἀκίνητος καί ἀεί ὡσαύτως ἔχω , ἀλλά ὡς μάλιστα ἐνδέχομαι · ὁ ἐνδέχομαι γάρ καί οὖον ὁ ἀκίνητος ὁ τοιοῦτος εἰμί ἐπιστήμη . ζητητέος τοίνυν ἐπί ἕκαστος ὁ ἐπιστήμη · καί ὁ βούλομαι διά ἐπιμέλεια ἀγαθός ποιέω , εἴτε πολύς , εἴτε ὀλίγος , νομοθετικός πειρατέον γίγνομαι · καί γάρ διά ὁ νόμος πρός ὁ ἀγαθός κινέω , καί ὁ ἀρετή . οὖον γάρ εἰμί k ὁ τυγχάνω ἢ πολύς , ἢ εἷς τις καλῶς διδαῖναι , καί παιδεύω πρός ἀρετή ἔχω οἰκεύς · ἀλλά εἰ οὗτος δυνατός ἐν ἄνθρωπος , ἔκεινς εἄν δυνηλεης μόνος , ὅς οἶδα νόμος ὁ μέν κρίνω , ὁ δέ τίθημι .