andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0299.1
110 . Πρῶτον οὖν εἴπωμεν περὶ τῶν δεικτικῶν · τούτων γὰρ δειχθέντων φανερὸν ἔσται καὶ ἐπὶ τῶν εἰς τὸ ἀδύνατον καὶ ὅλως τῶν ἐξ ὑποθέσεως . ( Aristoteles Analyt . prior . lib . I cap . 23 pag . 40 b . 26 ed . Bekker . Philosophus fol . LX περὶ τῶν ὑποθετικῶν συλλογισμῶν ( cf . Scholia in Aristot . p . 169 b . 25 ed . Brandis . ) Ἐπειδὴ δὲ ὁ μὲν Ἀριστοτέλης τοσοῦτον εἰπὼν περὶ τῶν ὑποθετικῶν ἐπαύσατο καὶ οὐδὲν ἡμᾶς περὶ αὐτῶν ἐδίδαξεν , ἀλλὰ τὴν πᾶσαν σπουδὴν περὶ τοῦ κατηγορικοῦ συλλογισμοῦ ἐποιήσατο , ἆτε δὴ τούτων μὲν τελείων ὄντων καὶ μηδενὸς ἔξωθεν δεομένων , τῶν δὲ ὑποθετικῶν δεομένων τῶν κατηγορικῶν , εἴπωμεν ἡμεῖς βραχέα περὶ αὐτῶν . Ἱστέον γὰρ ὅτι πολυστίχους πραγματείας περὶ τούτων κατεβάλλοντο οἱ τε μαθηταὶ τοῦ Ἀριστοτέλους οἱ περὶ Θεόφραστον καὶ Εὐδήμουν καὶ τοὺς ἄλλους , καὶ ἐπὶ οἱ Στωϊκοί . Εἴπωμεν τίσιν ὀνόμασιν ἐχρῆσαντο ἐν τε τοῖς μέρεσιν αὐτῶν καὶ τοῖς ὅλοις οἱ Περιπατητικοὶ καὶ Στωϊκοί , καὶ ἐπὶ τὴν διαίρεσιν αὐτῶν , καὶ πόσοι τρόποι ἐκ ταύτης ἡμῖν ὑποθετικῶν συλλογισμῶν ἀναφαίνονται . Ἱστέον οὖν ὅτι ἐφεξῆς τούτων ὄντων ἀλλήλοις πραγμάτων , νοημάτων , φωνῶν , πάλιν δ' αὐ καὶ τούτων ἐφεξῆς ὄντων ἐν τοῖς ὑποθετικοῖς συλλογισμοῖς , ὡς γνωσόμεθα , τοῦ ἡγομένου , τοῦ συνημμένου , τοῦ ἐπομένου , τῆς προσλήψεως , τοῦ συμπεράσματος , οἱ μὲν Περιπατητικοὶ τῇ κοινῇ συνήθεια κεχρημένοι τὰ μὲν πράγματα αὐτὸ τοῦτο πράγματα ὤνόμασαν , καὶ τὰ νοήματα ὡσαύτως , ὁμοίως δὲ καὶ τὰς φωνάς · ἐπὶ δὲ τὸ ἡγούμενον ἐν τοῖς ὑποθετικοῖς συλλογισμοῖς αὐτὸ τοῦτο ἡγούμενον , καὶ τὸ ἐπόμενον ὡσαύτως · οἷον τὸ εἰ ἡμέρα ἐστίν , τοῦτο ἡγούμενον , τὸ δὲ ἥλιος ὑπὲρ γῆν , τοῦτο ἐπόμενον . Ἐπεταὶ γὰρ τῷ πρώτῳ τὸ δεύτερον . Τὸ δὲ ὅλον τοῦτο τὸ εἰ ἡμέρα ἐστίν , ἥλιος ὑπὲρ γῆν ἐστι , τοῦτο συνημμένον διὰ τὸ συνήφθαι ταῦτα ἀλλήλοις . Τὸ δὲ ἀλλὰ μὴν ἡμέρα ἐστίν , τοῦτο οἱ Περιπατητικοὶ μετάληψιν καλοῦσι διὰ τὸ μεταλαμβάνεσθαι ἐκ δευτέρου · ἤδη γὰρ ἐλήφθη ἐν τῷ ἡγομένῳ . Τὸ δὲ ἥλιος ἄρα ὑπὲρ γῆν τοῦτο συμπέρασμα . Οὕτω μὲν οὖν οἱ Περιπατητικοί , οἱ δὲ Στωϊκοὶ καινοτέρας βαδίζοντες τὰ μὲν πράγματα τυγχάνοντα ὤνόμασαν , διότι τῶν πραγμάτων τυχεῖν βουλόμεθα , τὰ δὲ νοήματα ἐκφορικά , διότι ἀπερ ἐν ἑαυτοῖς νοοῦμεν , ταῦτα εἰς τὸ ἔξω προφέρομεν , τὰς δὲ φωνὰς λεκτά . Τὸ δὲ ἡγούμενον καὶ αὐτοὶ ἡγούμενον ἐκάλεσαν ( κατὰ τοῦτο γὰρ μόνον συμφωνοῦσι τοῖς Περιπατητικοῖς ) , τὸ δὲ ἐπόμενον λήγμον , τὸ δὲ συνημμένον τροπικόν , διότι τρεπόμεθα ἐκ τοῦ ἡγομένου εἰς τὸ ἐπόμενον ( εἰ ἡμέρα ἐστίν , ὁ ἥλιος ὑπὲρ γῆν ἐστι ) , τὴν δὲ μετάληψιν πρόσληψιν ( καὶ ἐμεῖνε τοῦτο ἐν τῇ συνηθείᾳ ) , τὸ δὲ συμπέρασμα ἐπιφοράν , διότι τοῖς ἄλλοις πᾶσιν ἐπιφέρεται . Ταῦτα μὲν οὖν τὰ ὀνόματα οἷς χέχρηνται οἱ τε Περιπατητικοὶ καὶ οἱ Στωϊκοί . Alexander Aphrodisiensis ad Analyt . prior . I , 44 p . 50 , 39 fol . 160 b . ( cf . Scholia in Aristot . p . 184 , b . 45 ed . Brandis . ) εἰπὼν περὶ τῶν ἐξ ὁμολογίας καὶ τῶν διὰ τῆς εἰς ἀδύνατον ἀπαγωγῆς λέγει καὶ ἄλλους πολλοὺς ἐξ ὑποθέσεως , περὶ ὧν ὑπερτίθεται μὲν , ὡς ἔρων ἐπιμελέστερον , οὐ μὴν φέρεται αὐτοῦ σύγγραμμα περὶ αὐτῶν . Θεόφραστος δ' αὐτῶν ἐν τοῖς ἰδίοις Ἀναλυτικοῖς μνημονεύει , ἀλλὰ καὶ Εὐδήμους καὶ τινες ἄλλοι τῶν ἐταίρων αὐτοῦ . Boëthius de syllogismo hypothetico ad Symmachum I pag . 606 ed . Bas . Quod igitur apud scriptores quidem graecos perquam rarissimus strictim atque confuse , apud latinos vero nullos repperi , id tuae scientiae dedicatum noster etsi diuturnus , coepti tamen efficax labor excoluit . Nam cum categoricorum syllogismorum plenissime notitiam
Lemmas: 110 . Πρῶτος οὖν εἶπον περί ὁ δεικτικός · οὗτος γάρ δείκνυμι φανερός εἰμί καί ἐπί ὁ εἰς ὁ ἀδύνατος καί ὅλως ὁ ἐκ ὑπόθεσις . ( Aristoteles Analyt . prior . lib . I cap . 23 pag . 40 b . 26 ed . Bekker . Philosophus fol . LX περί ὁ ὑποθετικός συλλογισμός ( cf . Scholia in Aristot . p . 169 b . 25 ed . Brandis . ) ἐπεί δέ ὁ μέν Ἀριστοτέλης τοσοῦτος εἶπον περί ὁ ὑποθετικός παύω καί οὐδείς ἐγώ περί αὐτός διδάσκω , ἀλλά ὁ πᾶς σπουδή περί ὁ κατηγορικός συλλογισμός ποιέω , ἄατος δή οὗτος μέν τέλειος εἰμί καί μηδείς ἔξωθεν δήω , ὁ δέ ὑποθετικός δήω ὁ κατηγορικός , εἶπον ἐγώ βραχύς περί αὐτός . ἰστέον γάρ ὅτι πολύστιχος πραγματεία περί οὗτος καταβάλλω ὁ τε μαθητής ὁ Ἀριστοτέλης ὁ περί Θεόφραστος καί Εὐδήμων καί ὁ ἄλλος , καί ἐπί ὁ Στωϊκός . εἶπον τίσις ὄνομα χράω ἐν τε ὁ μέρος αὐτός καί ὁ ὅλος ὁ περιπατητικός καί Στωϊκός , καί ἐπί ὁ διαίρεσις αὐτός , καί πόσος τρόπος ἐκ οὗτος ἐγώ ὑποθετικός συλλογισμός ἀναφαίνω . ἰστέον οὖν ὅτι ἐφεξῆς οὗτος εἰμί ἀλλήλων πρᾶγμα , νόημα , φωνή , πάλιν δέ αὖος καί οὗτος ἐφεξῆς εἰμί ἐν ὁ ὑποθετικός συλλογισμός , ὡς γιγνώσκω , ὁ ἡγέομαι , ὁ συνάπτω , ὁ επόμενος , ὁ πρόσληψις , ὁ συμπέρασμα , ὁ μέν περιπατητικός ὁ κοινός συνήθεια χράομαι ὁ μέν πρᾶγμα αὐτός οὗτος πρᾶγμα ὀνομάζω , καί ὁ νόημα ὡσαύτως , ὁμοίως δέ καί ὁ φωνή · ἐπί δέ ὁ ἡγέομαι ἐν ὁ ὑποθετικός συλλογισμός αὐτός οὗτος ἡγέομαι , καί ὁ ἔπω ὡσαύτως · οἷος ὁ εἰμί ἡμέρα εἰμί , οὗτος ἡγέομαι , ὁ δέ ἥλιος ὑπέρ γῆ , οὗτος ἔπω . ἕπω γάρ ὁ πρῶτος ὁ δύο . ὁ δέ ὅλος οὗτος ὁ εἰμί ἡμέρα εἰμί , ἥλιος ὑπέρ γῆ εἰμί , οὗτος συνάπτω διά ὁ συνάπτω οὗτος ἀλλήλων . ὁ δέ ἀλλά μήv ἡμέρα εἰμί , οὗτος ὁ περιπατητικός μετάληψις καλέω διά ὁ μεταλαμβάνω ἐκ δύο · ἤδη γάρ λαμβάνω ἐν ὁ ἡγέομαι . ὁ δέ ἥλιος ἄρα ὑπέρ γῆ οὗτος συμπέρασμα . οὕτως μέν οὖν ὁ περιπατητικός , ὁ δέ στωϊκός καινός βαδίζω ὁ μέν πρᾶγμα τυγχάνω ὀνομάζω , διότι ὁ πρᾶγμα τυγχάνω βούλομαι , ὁ δέ νόημα ἐκφορικός , διότι ὅσπερ ἐν ἑαυτοῦ νοέω , οὗτος εἰς ὁ ἔξω προφέρω , ὁ δέ φωνή λεκτός . ὁ δέ ἡγέομαι καί αὐτός ἡγέομαι καλέω ( κατά οὗτος γάρ μόνος συμφωνέω ὁ περιπατητικός ) , ὁ δέ ἔπω λήγμον , ὁ δέ συνάπτω τροπικός , διότι τρέπω ἐκ ὁ ἡγέομαι εἰς ὁ ἔπω ( εἰμί ἡμέρα εἰμί , ὁ ἥλιος ὑπέρ γῆ εἰμί ) , ὁ δέ μετάληψις πρόσληψις ( καί μένω οὗτος ἐν ὁ συνήθεια ) , ὁ δέ συμπέρασμα ἐπιφορά , διότι ὁ ἄλλος πᾶς ἐπιφέρω . οὗτος μέν οὖν ὁ ὄνομα ὅς χράω ὁ τε περιπατητικός καί ὁ Στωϊκός . Alexander Aphrodisiensis ad Analyt . prior . I , 44 p . 50 , 39 fol . 160 b . ( cf . Scholia in Aristot . p . 184 , b . 45 ed . Brandis . ) εἶπον περί ὁ ἐκ ὁμολογία καί ὁ διά ὁ εἰς ἀδύνατος ἀπαγωγή λέγω καί ἄλλος πολύς ἐκ ὑπόθεσις , περί ὅς ὑπερτίθημι μέν , ὡς Ἔρως ἐπιμελής , οὖον μήv φέρω αὐτός σύγγραμμα περί αὐτός . Θεόφραστος δέ αὐτός ἐν ὁ ἴδιος ἀναλυτικός μνημονεύω , ἀλλά καί Εὔδημος καί τις ἄλλος ὁ ἑταῖρος αὐτός . Boëthius de syllogismo hypothetico ad Symmachum I pag . 606 ed . Bas . Quod igitur apud scriptores quidem graecos perquam rarissimus strictim atque confuse , apud latinos vero nullos repperi , id tuae scientiae dedicatum noster etsi diuturnus , coepti tamen efficax labor excoluit . Nam cum categoricorum syllogismorum plenissime notitiam