andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0198.2
μένω , ὅπερ μοὶ καὶ ὁ περὶ ( leg . κα . πάλαι ) ὁ πατὴρ ὄνομα κέλην , τοῦ Μάλχου ἐρμηνεύσαν ἔχοντος βασιλέως , εἰ τις εἰς ἑλλὰδα διαλέκτον μεταβαλεῖν ἐθέλει . Ὦθεν ὁ Λογγίνος μὲν προσεφώνησε τὰ περὶ ὀρμῆς Κλεοδάμῳ τε κἀμοὶ Πορφύριῳ , Κλεοδάμῃ [ τε καὶ Μάλχῃ , προῦγραψεν . Ὦ δ’ Ἄμελιος ἐρμηνεύσας τοῦνομα , ὡς ὁ Νοῦμηνίος τὸν Μάχμον εἰς τὸν Μεγάλον , οὕτως τὸν Μάλχον οὕτως εἰς τὸν Βασιλέα γράφει · Ἄμελιος Βασιλεῖ εὖ πράττειν . Αὐτὸν μὲν ἔνεκα τῶν πανευσεβῶν ἀνδρῶν , οὓς διατεθρυλλημένας ἐς ἑαυτὸν φήσ , τὰ τοῦ ἑταίρου ἡμῶν δόγματα εἰς τὸν Ἄπαμέα Νοῦμηνίον ἀναγόντων οὐκ ἂν προκάλῃμ’ φανῶν σαφῶς ἐπίστασο . Ἀλλ’ οὐ γὰρ δὴ καὶ τοῦτο ἐκ τῆς παρ’ αὐτοῖς ἀγαλλομένης προεληλυθὲν εὐστομίως τε καὶ εὐγλωττίως , νῦν μὲν ὅτι πλατὺς φιλῶντος , αὐθὶς δέ , ὅτι ὑποβολιμαῖος , ἐκ τρίτων δὲ δτι καὶ τὰ φαυλότερα τῶν ὄντων ὑποβαλλόμενος τῷ διασιλλαίνειν αὐτὸν διολέθη κατ’ αὐτοῦ λεγόντων . Σοὺ δὲ τῇ προφάσει ταύτῃ οἰόμενον δεῖν ἀποχρῆσθαι πρὸς τὸ καὶ τὰ μὴν ἀρεσκοντα ἔχειν προχειρότερα εἰς ἀνάμνησιν , καὶ τὸ ἐπ’ ὀνοματι ἑταίρου ἀνδρός , οἷα τοῦ Πλατωνίου , μεγάλου , εἰ καὶ πάλαι διαθεσθῆμενα , ἄλοχρεστέρον γνῶναι , ὑπήκουσα καὶ οὐν ἥκω ἀποδείξαι σοι τὰ ἐπηγγελμένα , ἐν τρισὶν ἡμέραις , ὡς καὶ αὐτὸς οἴδα πεποιηκέναι . Χρὴ δὲ αὐτά , ὡς ἂν μὴ ἐκ τῆς τῶν συνταγμάτων ἐκείνων παραθέσεως , οὐτ’ οὖν συντεταγμένα , οὐτ’ ἐξειλεγμένα , ἀλλ’ ἀπὸ τῆς καλαίας ἐντεύσεως ἀναπεπολῆμενα , καὶ ὡς πρῶτα προύθεσεν ἐκαστα , οὕτω ταχθέντα ἐνταῦθα , νῦν συγγνώμης δικαίας ταρὰ σοῦ τυχεῖν , ἄλλως τε καὶ τοῦ βουληματος · τοῦ ὑπὸ τῶν πρὸς ἡμᾶς ὁμοιολόγων ὑπαγομένου πρὸς τινὰς ἀνδρὸς οὐ μᾶλα προγόνων ἐλεῖν ὑπάρχοντος , διὰ τὴν ἀλλοτε ἄλλοτε περὶ τῶν αὐτῶν ὡς ἐν δόξει φορᾶν . Ὦτι δὲ εἰ τὸν ἀπὸ τῆς οἰκείας ἐστίας παραχαράττοισο , διορθώσῃ εὐμενῶς , εὖ οἶδα . Ἡναχάρσαι δ’ ὡς ἔοικεν , ὡς πού φησιν ἢ τραγῳδία , ὧν φιλοπράγμων , τῇ ἀπὸ τῶν τοῦ καθηγουμένου ἡμῶν δογμάτων διαστάσει , εὐθύνει τε καὶ ἀποποιεῖσθαι . Τοιοῦτον ἄρα ἦν τὸ σοὶ χαρίζεσθαι ἐξ ἀπαντὸς βουλεύσθαι . Ἐξῆρσο . — Idem l . c . cap . 20 . Ἐπὶ δὲ τοῦ Λογγίνου , ἐν τῷ συγγράμματι γέγραφε περὶ Πλωτίνου , τε καὶ Ἄμελιον καὶ τῶν καθ’ ἑαυτὸν γεγονότων φιλοσόφων , ἀναγκαῖον παραθεῖναι , ἵνα καὶ πλήρης γένηται ἡ περὶ αὐτῶν κρίσις , οἷα γέγονε τοῦ ἐλλογιμωτάτου ἀνδρὸς καὶ ἐλεγκτικωτάτου . Ἐπιγράφεται δὲ τὸ βιβλίον Λογγίνου πρὸς Πλωτίνου καὶ Γεντιλιανὸν Ἄμελιον περὶ τέλους . Ἔχει δὲ τοιόνδε προοίμιον . Πολλῶν καθ’ ἡμᾶς , ὦ Μάρκελλε , γεγεννημένων φιλοσόφων , οὐχ ἡκιστα παρὰ τῶν πρώτους τῆς ἡλικίας ἡμῶν χρόνους ( ὁ μὲν γὰρ νῦν καιρὸς οὐδ’ εἰπεῖν ἐστιν , ὅταν σπάνιν ἔσχηκε τοῦ πράγματος ; ) ἐπὶ δὲ μειρακίων ὄντων ἡμῶν , οὐκ ὀλίγοι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ λόγων προέστησαν , οὓς ἅπαντας μὲν ὑπῆρξεν ἰδεῖν ἡμῖν διὰ τὴν ἐκ παίδων ἐπὶ πολλοὺς τόπους ἄμα τοῖς γονεῦσιν ἐπιδημίαν , συγγενέσθαι δὲ αὐτῶν τοῖς ἐπιβλαστοῖς κατὰ ταῦτο συγχῶ ἐδύσατο καὶ πόλεσιν ἐπιμεῖναι . Οἱ μὲν καὶ διὰ γραφῆς ἐπεχείρησαν τὰ δοκοῦντα σφίσι πραγματεύεσθαι , καταλλοῦντες τοῖς ἐπιγυμναμένοις τῆς παρ’ αὐτῶν ἀφελείας μετασχεῖν · οἱ δ’ ἀποχρῆν σαφιν ἠγάσαντο , τοὺς συνούσας προτιθέμενοι εἰς τὴν τῶν ἀρχόντων ἑαυτοῖς κατάληψιν . Ἄν τοῦ μὲν προτέρου γεγόναι τρόπου Πλατωνικοὶ μὲν Εὐκλείδης καὶ Δημόκριτος καὶ Προκλῖνος , ὁ περὶ τὴν Τρωάδα διατρίβας , οἱ τε μέχρι νῦν τῆς Ῥώμης δημοσιευόντες Πλωτῖνος καὶ Γεντιλιανὸς Ἄμελιος , ὁ τούτου γνώριμος
Lemmas: μένω , ὅσπερ ἐγώ καί ὁ περί ( leg . ἄν . πάλαι ) ὁ πατήρ ὄνομα κέλης , ὁ Μάλχος ερμηνεύω ἔχω βασιλεύς , εἰμί τις εἰς Ἑλλάς διάλεκτος μεταβάλλω ἐθέλω . ὤθω ὁ Λογγίνος μέν προσφωνέω ὁ περί ὁρμή Κλεόδαμος τε ἐγώ Πορφύριον , Κλεόδαμος [ τε καί Μάλχη , προγράφω . ὦ δέ Ἀμέλιος ἐρμηνεύω τοὔνομα , ὡς ὁ Νουμήνιος ὁ Μάχμον εἰς ὁ Μεγάλος , οὕτως ὁ Μάλχος οὕτως εἰς ὁ Βασιλεύς γράφω · Ἀμέλιος Βασιλίς εὕω πράσσω . αὐτός μέν ἕνεκα ὁ πανευσεβής ἀνήρ , ὅς διαθρυλέω εἰς ἑαυτοῦ φημί , ὁ ὁ ἑταῖρος ἐγώ δόγμα εἰς ὁ ἀπαμεύς Νουμήνιος ἀνάγω οὐ εἄν προκαλέω φαίνω σαφῶς ἐπίσταμαι . ἀλλά οὖον γάρ δή καί οὗτος ἐκ ὁ παρά αὐτός ἀγάλλω προέρχομαι εὐστομίως τε καί εὐγλωττίως , νῦν μέν ὅτι πλατύς φιλέω , αὐθίς δέ , ὅτι ὑποβολιμαῖος , ἐκ τρίτος δέ δ καί ὁ φαῦλος ὁ εἰμί ὑποβάλλω ὁ διασιλλαίνω αὐτός διόλλυμι κατά αὐτός λέγω . σύ δέ ὁ πρόφασις οὗτος οἴομαι δήω ἀποχράω πρός ὁ καί ὁ μήv ἀρέσκω ἔχω πρόχειρος εἰς ἀνάμνησις , καί ὁ ἐπί ὄνομα ἑταῖρος ἀνήρ , οἷος ὁ πλατόνι , μέγας , εἰμί καί πάλαι διατίθημι , ἄλοχρεστέρον γιγνώσκω , ὑπακούω καί ὀν ἥκω ἀποδείκνυμι σύ ὁ ἐπαγγέλλω , ἐν τρεῖς ἡμέρα , ὡς καί αὐτός οἰδέω ποιέω . χρή δέ αὐτός , ὡς εἄν μή ἐκ ὁ ὁ σύνταγμα ἐκεῖνος παράθεσις , οὐ οὖν συντάσσω , οὐ ἐκλέγω , ἀλλά ἀπό ὁ καλαίας ἐντεύσεως ἀναπολεμέω , καί ὡς πρῶτος προτίθημι ἕκαστος , οὗτος τάσσω ἐνταῦθα , νῦν συγγνώμη Δίκαιος τηρ́ σύ τυγχάνω , ἄλλως τε καί ὁ βούλημα · ὁ ὑπό ὁ πρός ἐγώ ὁμοιόλογος ὑπάγω πρός τις ἀνήρ οὖον μῆλον πρόγονος αἱρέω ὑπάρχω , διά ὁ ἀλλοτε ἄλλοτε περί ὁ αὐτός ὡς ἐν δοκέω φορός . οὖς δέ εἰμί ὁ ἀπό ὁ οἰκεῖος ἑστία παραχαράσσω , διορθόω εὐμενής , εὕω οἶδα . Ἡναχάρσαι δέ ὡς ἔοικα , ὡς πού φημί ἢ τραγῳδία , ὅς φιλοπράγμων , ὁ ἀπό ὁ ὁ καθηγέομαι ἐγώ δόγμα διάστασις , εὐθύνω τε καί ἀποποιέω . τοιοῦτος ἄρα εἰμί ὁ σύ χαρίζομαι ἐκ ἅπας βουλεύω . ἐξαίρω . — Idem l . c . cap . 20 . ἐπί δέ ὁ Λογγῖνος , ἐν ὁ σύγγραμμα γράφω περί Πλωτῖνος , τε καί Ἄμελος καί ὁ κατά ἑαυτοῦ γίγνομαι φιλόσοφος , ἀναγκαῖος παρατίθημι , ἵνα καί πλήρης γίγνομαι ὁ περί αὐτός κρίσις , οἷος γίγνομαι ὁ ἐλλόγιμος ἀνήρ καί ἐλεγκτικός . ἐπιγράφω δέ ὁ βιβλίον Λογγῖνος πρός Πλωτῖνος καί Γεντιλιανός Ἄμελος περί τέλος . ἔχις δέ τοιόσδε προοίμιον . πολλες κατά ἐγώ , εἰμί Μάρκελλος , γεννάω φιλόσοφος , οὐ ἥκιστος παρά ὁ πρῶτος ὁ ἡλικία ἐγώ χρόνος ( ὁ μέν γάρ νῦν καιρός οὐδέ εἶπον εἰμί , ὅταν σπάνις ἔχω ὁ πρᾶγμα ; ) ἐπί δέ μειράκιον εἰμί ἐγώ , οὐ ὀλίγος ὁ ἐν φιλοσοφία λόγος προΐστημι , ὅς ἅπας μέν ὑπάρχω ὁράω ἐγώ διά ὁ ἐκ παῖς ἐπί πολύς τόπος ἄμη ὁ γονεύς ἐπιδημία , συγγίγνομαι δέ αὐτός ὁ επιβλαστανω κατά ταῦτο συγχέω δύο καί πόλις ἐπιμένω . ὁ μέν καί διά γραφεύς ἐπιχειρέω ὁ δοκέω ὅς πραγματεύομαι , καταλλοῦντες ὁ ἐπιγυμνάζω ὁ παρά αὐτός ἀφέλεια μετέχω · ὁ δέ ἀποχράω Σάφιν ἄγαμαι , ὁ σύνειμι προτίθημι εἰς ὁ ὁ ἄρχω ἑαυτοῦ κατάληψις . ἄν ὁ μέν πρότερος γονεύς τρόπος πλατωνικός μέν Εὐκλείδης καί Δημόκριτος καί Προκλῖνος , ὁ περί ὁ Τρωάς διατριβή , ὁ τε μέχρι νῦν ὁ Ῥώμη δημοσιεύω Πλωτῖνος καί Γεντιλιανός Ἀμέλιος , ὁ οὗτος γνώριμος