ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.4
ἐναντίοις πολλάκις χαίρομεν · ὅθεν φαίνεται , καὶ ὅτι
Lemmas: ἐναντίος πολλάκις χαίρω · ὅθεν φαίνω , καί ὅτι
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.40
καὶ ἡ ἡδονή , ἐνέργεια οὖσα , οὐ πᾶσα τέλος ἔχει · ἐνέργεια
Lemmas: καί ὁ ἡδονή , ἐνέργεια εἰμί , οὖον πᾶς τέλος ἔχω · ἐνέργεια
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.41
γὰρ ἐστὶ τῆς κατὰ φύσιν ἕξεως . Διὸ οὐ καλῶς
Lemmas: γάρ εἰμί ὁ κατά φύσις ἕξις . Διὸ οὖον καλῶς
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.42
ἔχει αἰσθητὴν γένεσιν εἶναι λέγειν τὴν ἡδονὴν , ἀλλὰ
Lemmas: ἔχω αἰσθητός γένεσις εἰμί λέγω ὁ ἡδονά , ἀλλά
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.43
ἐνέργειαν τῆς κατὰ φύσιν ἕξεως λεκτέον εἶναι τὴν
Lemmas: ἐνέργεια ὁ κατά φύσις ἕξις λεκτέος εἰμί ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.44
ἡδονὴν · ἀντὶ δὲ τοῦ αἰσθητήν , ἀνεμπόδιστον · καὶ ἔσται
Lemmas: ἡδονά · ἀντί δέ ὁ αἰσθητής , ἀνεμπόδιστος · καί εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.45
ἡδονὴ ἐνέργεια τῆς κατὰ φύσιν ἕξεως ἀνεμπόδιστος .
Lemmas: ἡδονή ἐνέργεια ὁ κατά φύσις ἕξις ἀνεμπόδιστος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.46
Δέδεικται δὲ ἐν τῷ * ιη' κεφαλαίῳ μὴ πᾶσαν ἡδονὴν
Lemmas: δείκνυμι δέ ἐν ὁ * ΙΗΥ κεφάλαιος μή πᾶς ἡδονά
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.47
γένεσιν εἶναι εἰς φύσιν · ὥστε ἐλλιπτικὴ ἐστιν ὁ τοιοῦτος
Lemmas: γένεσις εἰμί εἰς φύσις · ὥστε ἐλλειπτικός εἰμί ὁ τοιοῦτος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.48
ὁρισμός · ἐτι δὲ οὐδὲ πᾶσα αἰσθητὴ ἐστιν . Ἡ γὰρ ἐν τῷ
Lemmas: ὁρισμός · ἔτι δέ οὐδέ πᾶς αἰσθητός εἰμί . ὁ γάρ ἐν ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.49
θεωρεῖν ἡδονὴ οὐκ ἐστιν αἰσθητή · ἡ δὲ ἐνέργεια καὶ
Lemmas: θεωρέω ἡδονή οὐ εἰμί αἰσθητός · ὁ δέ ἐνέργεια καί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.5
τῶν ἡδονῶν αἱ μὲν εἰσιν ἀπλῶς , αἱ δὲ τισιν ὡς γάρ
Lemmas: ὁ ἡδονή ὁ μέν εἰμί ἀπλόος , ὁ δέ τις ὡς γάρ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.50
ληρων
Lemmas: λῆρος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.51
ῥδο -
Lemmas: ῥδο -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.52
αὶ τοῖς
Lemmas: ὅς ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.53
καὶ ὅτι
Lemmas: καί ὅτι
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.54
γὰρ
Lemmas: γάρ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.55
ναὶ αἱ
Lemmas: ναί ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.56
παλῆ -
Lemmas: Παλή -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.57
πᾶσα
Lemmas: πᾶς
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.58
, ἥτις
Lemmas: , ὅστις
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.59
ἐστιν
Lemmas: εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.6
ἔχουσι τὰ ἥδεα , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ αἱ ἡδοναὶ αἱ
Lemmas: ἔχω ὁ οἶδα , ὁ αὐτός τρόπος καί ὁ ἡδονά ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.60
ἐστι
Lemmas: εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.61
νῶν
Lemmas: νάω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.62
θόν .
Lemmas: θον .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.63
αν τις
Lemmas: αν τις
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.64
εῖναι .
Lemmas: εἰμί .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.65
τὸ τέεἰ
Lemmas: ὁ τέῳ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.66
γὰρ
Lemmas: γάρ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.67
ἑτε -
Lemmas: ἵημι -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.68
· τὸ
Lemmas: · ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.69
ἀρι -
Lemmas: ἀρι -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.7
ἀπὸ τούτων . Ὅτι μὲν οὖν οὐ πᾶσα ὀήλων ἀναπλή -
Lemmas: ἀπό οὗτος . ὅτι2 μέν οὖν οὖον πᾶς ὄλλυμι ἀναπλέω -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.70
ἐστι
Lemmas: εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.71
ἡ τὸ
Lemmas: ὁ ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.72
εῖται ,
Lemmas: ἐννύω ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.73
ἐν τῇ
Lemmas: ἐν ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.74
δὲ διἐν
Lemmas: δέ δείδω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.75
τῇ
Lemmas: ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.76
, ρήσει
Lemmas: , ῥῆσις
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.77
ρῆται
Lemmas: ῥητός
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.78
ῥόδονῆς
Lemmas: ῥόδος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.79
τῶν
Lemmas: ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.8
ρωσις ἐστι φυσική , δέδεικται . Καὶ μὴν οὐδὲ πᾶσα
Lemmas: ῥῶσις εἰμί φυσικός , δείκνυμι . καί μήv οὐδέ πᾶς
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.80
, οὐχ
Lemmas: , οὐ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.81
ργεια
Lemmas: ργεια
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.82
φυσιωσις ,
Lemmas: φυσίωσις ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.84
αὐταὶ
Lemmas: αὐτός
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.85
ἀρε -
Lemmas: ἄμβαρ -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.86
ἐν ἀλ -
Lemmas: ἐν ἀλ -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.87
θὲν
Lemmas: τίθημι
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.88
ἐνέρ -
Lemmas: ἐνὲρ -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.89
καλῶς
Lemmas: καλῶς
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.9
ἀναπλήρωσις ἡδονή · τῆς γὰρ δυνείας πλήρωσις , ἥτις
Lemmas: ἀναπλήρωσις ἡδονή · ὁ γάρ δύο πλήρωσις , ὅστις
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.90
ἀλλὰ
Lemmas: ἀλλά
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.91
τὴν
Lemmas: ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.92
έσται
Lemmas: εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.93
στος .
Lemmas: Στος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.94
δονὴν
Lemmas: δονὴν
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.95
ούτους
Lemmas: ούτος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.96
ἐν τῷ
Lemmas: ἐν ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0498.97
καὶ καὶ
Lemmas: καί καί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0499.1
τὴν γένεσιν ἔχει τὴν αἰσθητήν · καὶ οὐδεμία ἡδονὴ ἐστιν , ἥτις οὐκ ἔστιν ἀνεμπόδιστος · τὸ δὲ κατὰ φύσιν πᾶσαν ἐξιν περιέχει φυσικὴν τε καὶ ἐθιστήν . Καὶ γὰρ καὶ ἡ ἐθιστὴ ἐξὶς κατὰ φύσιν ἐστίν · πεφύκαμεν γὰρ πρὸς τὰς τοιαύτας ἐξεις , καὶ διὰ τοῦτο κτώμεθα · ὁ γοῦν ἐνεργῶν κατὰ τινὰ ἐξιν ἀνεμποδίστως ἡδεται · καὶ τοῦτό ἐστιν ἡ ἡδονή . Γένεσις δὲ ἐξοῦς ἐστι γένεσις ἡ ἡδονή , ὅτι φωνοῦ τὴν ἡδονὴν εἶναι τὸ κυρίως ἀγαθὸν καὶ τὸ ἄριστον · τὸ δὲ κυρίως ἀγαθὸν ἐνέργειαν εἶναι · ἐνέργειαν δὲ καὶ γένεσιν μηδὲν ἀλλήλων διαφέρειν . Τὸ δὲ οὐχ οὕτως ἔχει · οὐ γὰρ ταὐτὸν ἐστι γένεσις ἐνέργεια · γένεσις μὲν γὰρ ἐστὶν ἡ ἀπὸ τοῦ μὴ ὄντος ἐπὶ τὸ εἶναι ὁδὸς τῆς ἐξεως · ἐνέργεια δὲ ἥτις ἐστὶ τὸ ἄριστον , ἡ μετὰ τὴν ἀνάληψιν τῆς ἐξεως , κατ’ αὐτὴν τὴν τελείαν ἐξιν ἐνέργεια .
Lemmas: ὁ γένεσις ἔχω ὁ αἰσθητής · καί οὐδείς ἡδονή εἰμί , ὅστις οὐ εἰμί ἀνεμπόδιστος · ὁ δέ κατά φύσις πᾶς ἕξις περιέχω φυσικός τε καί ἐθιστός . καί γάρ καί ὁ ἐθιστός ἕξις κατά φύσις εἰμί · φύω γάρ πρός ὁ τοιοῦτος ἔχω , καί διά οὗτος κτείνω · ὁ γοῦν ἐνεργός κατά τις ἕξις ἀνεμπόδιστος ἥδομαι · καί οὗτος εἰμί ὁ ἡδονή . Γένεσις δέ ἐξοῦς εἰμί γένεσις ὁ ἡδονή , ὅτι φωνέω ὁ ἡδονά εἰμί ὁ κύριος ἀγαθός καί ὁ ἀγαθός · ὁ δέ κύριος ἀγαθός ἐνέργεια εἰμί · ἐνέργεια δέ καί γένεσις μηδείς ἀλλήλων διαφέρω . ὁ δέ οὐ οὕτως ἔχω · οὖον γάρ αὐτός εἰμί γένεσις ἐνέργεια · γένεσις μέν γάρ εἰμί ὁ ἀπό ὁ μή εἰμί ἐπί ὁ εἰμί ὁδός ὁ ἕξις · ἐνέργεια δέ ὅστις εἰμί ὁ ἀγαθός , ὁ μετά ὁ ἀνάληψις ὁ ἕξις , κατά αὐτός ὁ τέλειος ἕξις ἐνέργεια .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0499.2
[ Scripsi : " δῆλον ὅτι ] cod . δηλονότι . — b τῇ ] cod . τῇ . — c τῇ ] cod . τω . — )
Lemmas: [ Scripsi : " δῆλος ὅτι ] cod . δηλονότι . — b ὁ ] cod . ὁ . — c ὁ ] cod . ὁ . — )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0499.3
Κεφ . κα'
Lemmas: Κεφ . καί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0499.4
Λόγος τοῦ ἐπιχειρήματος , ὅθεν ἐδόκει μὴ πᾶσαν ἡδονὴν ἀγαθὸν εἶναι · καὶ ἐτι δι’ ὧν δοκεῖ φαῦλη εἶναι · καὶ ἀπόδειξις , ὅτι ἀνάγκη τὸ ἄριστον ἡδονὴν εἶναι .
Lemmas: Λόγος ὁ ἐπιχείρημα , ὅθεν δοκέω μή πᾶς ἡδονά ἀγαθός εἰμί · καί ἔτι διά ὅς δοκέω φαῦλος εἰμί · καί ἀπόδειξις , ὅτι ἀνάγκη ὁ ἀγαθός ἡδονά εἰμί .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0499.5
* Οὐδὲ φαῦλην δὲ εἶναι ἀνάγκη τὴν ἡδονὴν , ὅτι ἐνια ἡδέα νοσώδη .
Lemmas: * οὐδέ φαῦλος δέ εἰμί ἀνάγκη ὁ ἡδονά , ὅτι ἔνιοι ἡδύς νοσώδης .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0499.6
Εἰ γὰρ τοῦτο , ἔσονται καὶ τὰ ὑγιεινὰ φαῦλα , ὅτι τινὰ ὑγιεινὰ ἐμποδῶν ἵσταται τῷ πλουτεῖν , ὅτι πολλῶν χρημάτων εἰσὶν ἀναλωτικά · ἀλλ’ οὐ φαῦλα διὰ τοῦτο · οὐ γὰρ τὸ ἐναντιούμενον ὁπωσοῦν ἀλλῷ τινὶ ἀγαθῷ , φαῦλον · ἐπεὶ καὶ τὸ θεωρεῖν βλάπτει ποτὲ εἰς ὑγίειαν , καὶ οὐ διὰ τοῦτο φαῦλον · οὐκ ἄρα οὐδὲ ἡ ἡδονὴ φαῦλον , ὅτι τινὰ ἡδέα νοσώδη .
Lemmas: εἰμί γάρ οὗτος , εἰμί καί ὁ ὑγιεινός φαῦλος , ὅτι τις ὑγιεινός ἐμποδῶν ἵστημι ὁ πλουτέω , ὅτι πολύς χρῆμα εἰμί ἀναλωτικός · ἀλλά οὖον φαῦλος διά οὗτος · οὖον γάρ ὁ ἐναντιόομαι ὁπωσοῦν ἀναλάω τις ἀγαθός , φαῦλος · ἐπεί καί ὁ θεωρέω βλάπτω ποτέ εἰς ὑγίεια , καί οὖον διά οὗτος φαῦλος · οὐ ἄρα οὐδέ ὁ ἡδονή φαῦλος , ὅτι τις ἡδύς νοσώδης .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0499.7
** Καὶ μὴν οὐδὲ ὅτι ἐμποδίζουσιν ἐνια τῶν ἡδονῶν τῇ φρονήσει καὶ τῇ θεωρίᾳ , διὰ τοῦτο φαῦλον ἡ ἡδονή . Οὐ γὰρ ἡ ἡδονὴ τῆς φρονήσεως τῇ φρονήσει ἐνοχλεῖ , οὐδὲ ἡ ἡδονὴ τῆς τέχνης τῇ τέχνῃ , ἀλλὰ μᾶλλον αὐξέι ἑκάστην ἐξιν ἡ οἰκεῖα ἡδονή · ἀλλὰ αἱ ἐμποδίζουσαι ἡδοναὶ τὰς ἐξεις ἀλλότριαί εἰσι , καὶ ὡς μὴ προσήκουσαι ἐνοχλοῦσι · τοῦτο δὲ οὐκ ἐστὶ φαυλότητος σημεῖον , ἐπεὶ καὶ τῇ ὑγίειᾳ ἡ θεωρία ἐνοχλεῖ , καθὼς εἴρηται , ὅτι οὐκ ἐστι προσήκουσα ἐνέργεια τῇ ὑγίειᾳ · ἀλλ’ οὐ διὰ τοῦτο φαῦλον ἡ θεωρία .
Lemmas: ** καί μήv οὐδέ ὅτι ἐμποδίζω ἔνιοι ὁ ἡδονή ὁ φρόνησις καί ὁ θεωρία , διά οὗτος φαῦλος ὁ ἡδονή . οὖον γάρ ὁ ἡδονή ὁ φρόνησις ὁ φρόνησις ἐνοχλέω , οὐδέ ὁ ἡδονή ὁ τέχνη ὁ τέχνη , ἀλλά μᾶλλον αὐξάνω ἕκαστος ἕξις ὁ οἰκεῖος ἡδονή · ἀλλά ὁ ἐμποδίζω ἡδονά ὁ ἔχω ἀλλότριος εἰμί , καί ὡς μή προσήκω ἐνοχλέω · οὗτος δέ οὐ εἰμί φαυλότης σημεῖον , ἐπεί καί ὁ ὑγίεια ὁ θεωρία ἐνοχλέω , καθώς εἴρω , ὅτι οὐ εἰμί προσήκω ἐνέργεια ὁ ὑγίεια · ἀλλά οὖον διά οὗτος φαῦλος ὁ θεωρία .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0499.8
*** Καὶ μὴν οὐδὲ ὅτι οὐκ ἐστὶν ἔργον τέχνης οὐδεμίας , διὰ τοῦτο φαῦλον · οὕτω γὰρ ἂν πᾶσα ἐνέργεια φαῦλον ἂν ἦν . Οὐδεμία γὰρ ἐνέργεια τέχνης ἐστὶν ἀποτέλεσμα · ἀλλὰ τὴν μὲν δύναμιν ἡ τέχνη , ἡ δὲ δύναμις προάγει τὴν ἐνέργειαν · ἡ μὲν γὰρ περὶ τὴν κυβερνητικὴν τέχνη αἰτία ἐστὶ τοῦ δύνασθαι κυβερνᾶν · τὸ δὲ δύνασθαι κυβερνᾶν αἴτιον ἐστὶ τῆς κατὰ τὴν κυβερνητικὴν ἐνεργείας . Καίτοι καὶ ἡ ἡδονὴ τινὰς τέχνας πολλάκις · ἡ γὰρ μυρεψικὴ καὶ ἡ ὀψοποιητικὴ τέχναι εἰσὶν ἡδονῆς ποιητικαί .
Lemmas: *** καί μήv οὐδέ ὅτι οὐ εἰμί ἔργον τέχνη οὐδείς , διά οὗτος φαῦλος · οὗτος γάρ εἄν πᾶς ἐνέργεια φαῦλος εἄν εἰμί . οὐδείς γάρ ἐνέργεια τέχνη εἰμί ἀποτέλεσμα · ἀλλά ὁ μέν δύναμις ὁ τέχνη , ὁ δέ δύναμις προάγω ὁ ἐνέργεια · ὁ μέν γάρ περί ὁ κυβερνητικός τέχνη αἰτία εἰμί ὁ δύναμαι κυβερνάω · ὁ δέ δύναμαι κυβερνάω αἴτιος εἰμί ὁ κατά ὁ κυβερνητικός ἐνέργεια . καίτοι καί ὁ ἡδονή τις τέχνη πολλάκις · ὁ γάρ μυρεψικός καί ὁ ὀψοποιητικός τέχνη εἰμί ἡδονή ποιητικός .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0500.1
* Ὅτι δὲ οἱ σώφρονες , καὶ οἱ φρόνιμοι φεύγουσι τὴν ἡδονήν , καὶ τὸν ἀλυπον διώκουσι βίον , οἱ δὲ παῖδες καὶ τὰ θηρία διώκουσι τὰς ἡδονάς , λύεται τοῖς ἐν τῷ τῇ κεφαλαίῳ εἰρημένοις . Ἐπεὶ γὰρ τῶν ἡδονῶν αἱ μὲν εἰσὶν ἀπλῶς ἀγαθαί , αἱ δὲ οὐχ ἀπλῶς ἀγαθαί , τας μὲν μὴ ἀπλῶς ἀγαθὰς τὰ παῖδια καὶ τὰ θηρία διώκει , καὶ ὁ σώφρων φεύγει , καὶ κατὰ ταύτας βούλεται μόνον ἀλυπος εἶναι καὶ ὁ φρόνιμος , καὶ εἰ τις σπουδαῖος τὰς μετ’ ἐπιθυμίας καὶ λύπης , τὰς σωματικὰς ( τοιαύται γὰρ αὗται ) καὶ τὰς τούτων ὑπερβολάς , περὶ ἃς ἂν ὁ ἀκολαστος στρέφεται : διὸ ὁ σώφρων φεύγει ταύτας : τὰς δὲ ἀπλῶς ἡδονὰς ὁ σώφρων καὶ ὁ φρόνιμος διώκει : αἱ εἰσι σώφρονες ἡδοναί : αἱ εἰσιν αἱ τῶν ἐπαινετῶν ἐξεων ἐνέργειαι : οἷον σωφροσύνης , ἡ δικαιοσύνης , ἡ θεωρίας .
Lemmas: * ὅτι2 δέ ὁ σώφρων , καί ὁ φρόνιμος φεύγω ὁ ἡδονή , καί ὁ ἄλυπος διώκω βίος , ὁ δέ παῖς καί ὁ θηρίον διώκω ὁ ἡδονή , λύω ὁ ἐν ὁ ὁ κεφάλαιος εἴρω . ἐπεί γάρ ὁ ἡδονή ὁ μέν εἰμί ἀπλόος ἀγαθός , ὁ δέ οὐ ἀπλόος ἀγαθός , ὅς μέν μή ἀπλόος ἀγαθός ὁ παιδιά καί ὁ θηρίον διώκω , καί ὁ σώφρων φεύγω , καί κατά οὗτος βούλομαι μόνος ἄλυπος εἰμί καί ὁ φρόνιμος , καί εἰμί τις σπουδαῖος ὁ μετά ἐπιθυμία καί λύπη , ὁ σωματικός ( τοιοῦτος γάρ οὗτος ) καί ὁ οὗτος ὑπερβολή , περί ὅς εἄν ὁ Ἀκόλαστος στρέφω : διό ὁ σώφρων φεύγω οὗτος : ὁ δέ ἀπλόος ἡδονά ὁ σώφρων καί ὁ φρόνιμος διώκω : ὁ εἰμί σώφρων ἡδονή : ὁ εἰμί ὁ ὁ ἐπαινετός ἕξις ἐνέργεια : οἷος σωφροσύνη , ὁ δικαιοσύνη , ὁ θεωρία .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0500.2
** Ἐπεὶ δὲ καὶ λύπη ἡ μὲν ἐστιν ἀγαθόν , ἡ δὲ φαῦλον καὶ φευκτόν , καὶ τῆς φευκτῆς ἡ μὲν καθ’ αὐτὸ ἐστι φευκτὴ , ὡς ἡ ἐπὶ ἀρετῇ λύπη , ἡ δὲ πῇ , ὡς ἡ ἐπὶ ζημία τινὶ λύπη , ἥτις φευκτὴ ἐστι κατὰ τι , ὅτι ἐμποδίζει τῇ θεωρίᾳ : φανερὸν ὅτι ἀνάγκη πᾶσα τὸ ἐναντίον τῇ λύπῃ τὴν ἡδονήν , τὴν μὲν ἀπλῶς φευκτὴν εἶναι , τὴν δὲ πῇ : ἀνάγκη γὰρ τῷ ἀπλῶς κακῷ ἀπλῶς ἀγαθὸν εἶναι ἐναντίον , καὶ τῷ πῇ κακῷ τὸ πῇ ἀγαθόν : οὗ γὰρ ἡ Σπευσίππου λύσις , καθ’ ἣν ἐνιστάμενος λύειν ἐπιχειρεῖ τοῦδε τὸν λόγον , συμβαίνειν τῇ ἀληθείᾳ . Φησι γάρ , ὅτι καθάπερ τὸ μείζον καὶ τὸ ἐλάττον ἐναντία ἐστι τῷ ἴσω , καὶ ἐπὶ τῶν ἀρετῶν τὰ παρ’ ἐκάτερα ἐναντία , τῶν αὐτῶν δι’ τρόπον καὶ τῇ ἀλυπίᾳ ἀντίκεῖται ἡ ἡδονὴ καὶ λύπη , ἡ μὲν ὡς μείζων , ἡ δὲ λύπη ὡς ἐλάττον , καὶ ἐστιν ἡ μὲν ἀλυπία ἀγαθόν , ἡ δὲ ἡδονή , καὶ ἡ λύπη , κακόν : οὕτος γὰρ ὁ λόγος παντελῶς ἀδόξος ἐστιν : οὐδενὶ γὰρ ἡ ἡδονὴ κακὸν δοκεῖ : οὐδεὶς γὰρ ἂν φαίη τὴν ἡδονὴν αὐτήν , ὅπερ ἐστὶ κακὸν εἶναι .
Lemmas: ** ἐπεί δέ καί λύπη ὁ μέν εἰμί ἀγαθός , ὁ δέ φαῦλος καί φευκτός , καί ὁ φευκτός ὁ μέν κατά αὐτός εἰμί φευκτός , ὡς ὁ ἐπί ἀρετή λύπη , ὁ δέ πῇ , ὡς ὁ ἐπί ζημία τις λύπη , ὅστις φευκτός εἰμί κατά τίς , ὅτι ἐμποδίζω ὁ θεωρία : φανερός ὅτι ἀνάγκη πᾶς ὁ ἐναντίος ὁ λύπη ὁ ἡδονή , ὁ μέν ἀπλόος φευκτός εἰμί , ὁ δέ πῇ : ἀνάγκη γάρ ὁ ἀπλόος κακός ἀπλόος ἀγαθός εἰμί ἐναντίος , καί ὁ πῇ κακός ὁ πῇ ἀγαθός : ὅς γάρ ὁ Σπεύσιππος λύσις , κατά ὅς ἐνίστημι λύω ἐπιχειρέω ὅδε ὁ λόγος , συμβαίνω ὁ ἀλήθεια . φημί γάρ , ὅτι καθάπερ ὁ μείζων καί ὁ ἐλάσσων ἐναντίος εἰμί ὁ ἴσος , καί ἐπί ὁ ἀρετή ὁ παρά ἑκάτερος ἐναντίος , ὁ αὐτός διά τρόπος καί ὁ ἀλυπία ἀντίκειμαι ὁ ἡδονή καί λύπη , ὁ μέν ὡς μείζων , ὁ δέ λύπη ὡς ἐλάσσων , καί εἰμί ὁ μέν Ἀλυπία ἀγαθός , ὁ δέ ἡδονή , καί ὁ λύπη , κακός : οὗτος γάρ ὁ λόγος παντελῶς άδοξος εἰμί : οὐδείς γάρ ὁ ἡδονή κακός δοκέω : οὐδείς γάρ εἄν φημί ὁ ἡδονά αὐτός , ὅσπερ εἰμί κακός εἰμί .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0500.3
*** Οὐδὲν δὲ κωλύει ἡδονὴν εἶναι τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ ἄριστον , ὅτι ἐνιαὶ τῶν ἡδονῶν φαῦλαι : καὶ γὰρ πολλῶν φαύλων οὐσῶν ἐπιστημῶν οὐδὲν κωλύει τὸ ἄριστον εἶναι τὴν ἐπιστήμην . Ἴσως δὲ οὐ μόνον δυνατόν , ἀλλὰ καὶ ἀναγκαῖον τὴν ἡδονὴν τὸ ἄριστον εἶναι καὶ τὸ αἰρετωτάτον . Εἰ γὰρ πάσης ἐξεως ἐστιν ἐνέργεια , ἡ δὲ εὐδαιμονία καὶ τὸ ἄριστον ἐνέργειά ἐστιν ἐξεως ἀγαθῆς , ἡ μὲν τῆς ἀρίστης ἢ πασῶν , ἀνεμπόδιστος : ἡ δὲ ἡδονὴ ἐνέργειά ἐστι τῆς κατὰ φύσιν ἐξεως ἀνεμπόδιστος : ἀνάγκη δι’ τὴν εὐδαιμονίαν , καὶ τὸ ἄριστον , ἡδονὴν εἶναι . Καὶ οὐδὲν προσιίσταται τὸ τινας τῶν ἡδονῶν φαύλας εἶναι . Ὅτι δὲ τὴν εὐδαιμονίαν ἀνάγκη ἐνέργειαν τινα εἶναι ἀνεμπόδιστον , φανερόν , δεῖ γὰρ τελείαν εἶναι : οὐδεμία δὲ ἐνέργεια ἐμποδιζομένη τελεία δύναται εἶναι : διὰ τοῦτο , καθὼς ἐν τοῖς ἐμπροσθεν εἴρηται , δεῖται ὁ εὐδαίμων τῶν ἐξωθεν ἀγαθῶν , ἵνα μὴ ἐμποδίζεται ἡ ἐνέργεια αὐτοῦ . Οἱ δὲ τὸν ἀνωμαλῶς βιῶντα καὶ δυστυχίας μεγάλας
Lemmas: *** οὐδείς δέ κωλύω ἡδονά εἰμί ὁ ἀγαθός καί ὁ ἀγαθός , ὅτι ἔνιοι ὁ ἡδονή φαῦλος : καί γάρ πολύς φαῦλος εἰμί ἐπιστήμη οὐδείς κωλύω ὁ ἀγαθός εἰμί ὁ ἐπιστήμη . ἴσος δέ οὖον μόνος δυνατός , ἀλλά καί ἀναγκαῖος ὁ ἡδονά ὁ ἀγαθός εἰμί καί ὁ αἰρετός . εἰμί γάρ πᾶς ἕξις εἰμί ἐνέργεια , ὁ δέ εὐδαιμονία καί ὁ ἀγαθός ἐνέργεια εἰμί ἕξις ἀγαθός , ὁ μέν ὁ ἀγαθός ἢ πᾶς , ἀνεμπόδιστος : ὁ δέ ἡδονή ἐνέργεια εἰμί ὁ κατά φύσις ἕξις ἀνεμπόδιστος : ἀνάγκη διά ὁ εὐδαιμονία , καί ὁ ἀγαθός , ἡδονά εἰμί . καί οὐδείς προσίστημι ὁ τις ὁ ἡδονή φαῦλος εἰμί . ὅτι2 δέ ὁ εὐδαιμονία ἀνάγκη ἐνέργεια τις εἰμί ἀνεμπόδιστος , φανερός , δεῖ γάρ τέλειος εἰμί : οὐδείς δέ ἐνέργεια ἐμποδίζω τέλειος δύναμαι εἰμί : διά οὗτος , καθώς ἐν ὁ ἔμπροσθεν εἴρω , δήω ὁ εὐδαίμων ὁ ἐξωθεν ἀγαθός , ἵνα μή ἐμποδίζω ὁ ἐνέργεια αὐτός . ὁ δέ ὁ ἀνωμαλῶς βιάω καί δυστυχία μέγας
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0500.4
* Τὸ δὲ τὸν σώφρονα φεύγειν , κτλ . — ** Cap . 13 . Ἀλλὰ μὴν ὅτι ἡ λύπη κτλ . — *** Ἀριστον δ’ οὐδὲν κωλύει κτλ .
Lemmas: * ὁ δέ ὁ σώφρων φεύγω , κτλ . — ** Cap . 13 . ἀλλά μήv ὅτι ὁ λύπη κτλ . — *** Ἀγαθός δέ οὐδείς κωλύω κτλ .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0501.1
περιπίπτοντα εὐδαίμονα φάσκοντες εἶναι , ἐὰν ἡ ἀγαθός , ἢ ἔχοντες ἢ ἄκοντες οὐδὲν λέγουσι : προσδεῖται γὰρ ὁ εὐδαίμων καὶ τῶν σωματικῶν ἀγαθῶν ὑγιείας δήλον ὅτι * καὶ μακροβιότητος , καὶ τῶν περὶ τὸ σῶμα τῶν ἀναγκαίων , καὶ τῆς ἀπὸ τῆς τύχης βοήθης . Διὰ τοῦτό τινες ἠξίωσαν τὸν εὐτυχῆ ταῦτόν εἶναι τῷ εὐδαίμονι , ὅτι ἄνευ εὐτυχίας οὐκ ἔνι καθαρῶς εὐδαίμονεῖν · οὐκ ἔστι δὲ ταῦτόν . Δεῖ γὰρ σπουδαῖον εἶναι τὸν εὐδαίμονα · οὐ πάντες δὲ εὐτυχεῖς σπουδαῖοι , καὶ βλάπτει δὲ ἐνίοτε εἰς τὴν ἀρετὴν ἡ εὐτυχία , καὶ συγχεῖ τὸν σπουδαῖον , ἂν ὑπερβάλλουσα ἦ , ἥτις οὐδὲ εὐτυχία δικαίως ἂν καλοῖτο · τὸ γὰρ εἶναι τῆς εὐτυχίας ἐστιν ἐν τῷ συμβάλλεσθαι πρὸς εὐδαιμονίαν . Ἀκολούθως δὲ καὶ ὁ δρὸς ἀπὸ τούτου λαμβάνεται , καὶ διὰ τοῦτο καὶ τὸ ὄνομα . Διό * οὐκ ἂν εὐτυχία δικαίως καλοῖτο , μὴ πρὸς εὐδαιμονίαν συμβαλλομένη · φανερὸν δὴ ὅτι τὸ ἀνεμπόδιστον ἀνάγκη προσκείσθαι τῇ ἐνεργείᾳ τοῦ εὐδαίμονος · τοῦτο δὲ ἐστιν ἡ ἡδονή , ἐνέργεια ἀνεμπόδιστος . Τὶς ἄρα ἡδονὴ ἐστιν ἡ εὐδαιμονία · ἐτὶ δὲ δήλον καὶ ἀπὸ τοῦ θηρία καὶ ἀνθρώπους καὶ πάντα τὰ αἰσθητὰ διώκειν τὴν ἡδονήν , ὅτι τὸ ἄριστον ἡδονὴ ἐστι · πάντα μὲν γὰρ βούσιν ἀγαθὸν εἶναι τὴν ἡδονὴν καὶ ἄριστον , δι’ ὧν εἰς αὐτὴν ἐπεὶ γονται .
Lemmas: περιπίπτω εὐδαίμων φάσκω εἰμί , ἐάν ὁ ἀγαθός , ἢ ἔχω ἢ ἄκων οὐδείς λέγω : προσδέω γάρ ὁ εὐδαίμων καί ὁ σωματικός ἀγαθός ὑγίεια δῆλος ὅτι * καί μακροβιότης , καί ὁ περί ὁ σῶμα ὁ ἀναγκαῖος , καί ὁ ἀπό ὁ τυγχάνω βοηθέω . Ζεύς οὗτος τις ἀξιόω ὁ εὐτυχής αὐτός εἰμί ὁ εὐδαίμων , ὅτι ἄνευ εὐτυχία οὐ ἐν καθαρός εὐδαιμονέω · οὐ εἰμί δέ αὐτός . Δεύς γάρ σπουδαῖος εἰμί ὁ εὐδαίμων · οὖον πᾶς δέ εὐτυχέω σπουδαῖος , καί βλάπτω δέ ἐνίοτε εἰς ὁ ἀρετή ὁ εὐτυχία , καί συγχέω ὁ σπουδαῖος , εἄν ὑπερβάλλω εἰμί , ὅστις οὐδέ εὐτυχία δικαίως εἄν καλέω · ὁ γάρ εἰμί ὁ εὐτυχία εἰμί ἐν ὁ συμβάλλω πρός εὐδαιμονία . ἀκόλουθος δέ καί ὁ ἀνήρ ἀπό οὗτος λαμβάνω , καί διά οὗτος καί ὁ ὄνομα . διό * οὐ εἄν εὐτυχία δικαίως καλέω , μή πρός εὐδαιμονία συμβάλλω · φανερός δή ὅτι ὁ ἀνεμπόδιστος ἀνάγκη προσκειεπομαι ὁ ἐνέργεια ὁ εὐδαίμων · οὗτος δέ εἰμί ὁ ἡδονή , ἐνέργεια ἀνεμπόδιστος . τις ἄρα ἡδονή εἰμί ὁ εὐδαιμονία · τίμι δέ δῆλος καί ἀπό ὁ θηρίον καί ἄνθρωπος καί πᾶς ὁ αἰσθητός διώκω ὁ ἡδονή , ὅτι ὁ ἀγαθός ἡδονή εἰμί · πᾶς μέν γάρ βοῦς ἀγαθός εἰμί ὁ ἡδονά καί ἀγαθός , διά ὅς εἰς αὐτός ἐπεί γοντ .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0501.2
Φήμη δ’ οὐτι γε πάμπαν ἀπόλλυται , ἣντινα πολλοὶ λαοὶ φημίζουσιν . h
Lemmas: Φήμη δέ οὔτις γε πάμπαν ἀπόλλυμι , ὅστις πολύς λαός φημίζω . h
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0501.3
Οὐ πάντα δὲ διώκουσι τὴν ἀρίστην ἡδονήν , ἐπεὶ οὐδὲ πάντα τὴν αὐτὴν ξξιν ἔχει , ἢ τὴν αὐτὴν φύσιν · πάντα δὲ ἡδονὴν διώκουσιν , εἰ καὶ τὰ μὲν ἀγαθὴν , τὰ δὲ φαύλην . Ἰσως δὲ οὐδὲ διώκει οὐδὲν φαύλην ἡδονήν , οὐδὲ ζητεῖ , οὐδὲ ἐφίεται φαύλου τινός · οὐ γὰρ ἡν οὔσται ζητεῖν , καὶ ἂν ἄν εἴποι διώκειν , ταύτην διώκει , ἀλλὰ τὴν ἀρίστην διώκει πάντα · πάντα γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ ἐφίεται φύσει , ὅτι φύσει τι θεῖον ἐγκείται πᾶσι , καὶ πρὸς τὴν ἀγαθὴν ἡδονὴν καὶ κυρίως ἄπαντα φέρεται · εἰ καὶ ἡδοναὶ κυρίως δοκοῦσιν εἶναι αἱ σωματικαὶ ἡδοναί , διὰ · τὸ πλειστάκις παραβάλλειν εἰς αὐτάς , καὶ πάντα μετέχειν αὐτῶν . Διὰ τὸ μόνας οὖν ταύτας γνωρίμους εἶναι , ταύτας μόνας σφονται εἶναι ἡδονάς · ἐπεὶ δὲ αὐταὶ αἱ ἡδοναὶ οὐκ ἀγαθαί εἰσι καὶ κυρίως , ἔλεγον μηδεμιαὶ ἡδονὴν ἀγαθὸν εἶναι . Φανερὸν δὲ ὅτι ἀνάγκη τὴν ἡδονὴν ἀγαθὸν εἶναι .
Lemmas: οὖον πᾶς δέ διώκω ὁ ἀγαθός ἡδονή , ἐπεί οὐδέ πᾶς ὁ αὐτός ξιν ἔχω , ἢ ὁ αὐτός φύσις · πᾶς δέ ἡδονά διώκω , εἰμί καί ὁ μέν ἀγαθός , ὁ δέ φαῦλος . ἴσως δέ οὐδέ διώκω οὐδείς φαῦλος ἡδονή , οὐδέ ζητέω , οὐδέ ἐφίημι φαῦλος τις · οὖον γάρ ἐάν ουειμι ζητέω , καί εἄν ἄν εἶπον διώκω , οὗτος διώκω , ἀλλά ὁ ἀγαθός διώκω πᾶς · πᾶς γάρ ὁ ἀγαθός ἐφίημι φύσις , ὅτι φύσις τίς θέω ἔγκειμαι πᾶς , καί πρός ὁ ἀγαθός ἡδονά καί κύριος ἅπας φέρω · εἰμί καί ἡδονά κύριος δοκέω εἰμί ὁ σωματικός ἡδονή , διά · ὁ πλειστάκις παραβάλλω εἰς αὐτός , καί πᾶς μετέχω αὐτός . Ζεύς ὁ μόνος οὖν οὗτος γνώριμος εἰμί , οὗτος μόνος σφώ εἰμί ἡδονή · ἐπεί δέ αὐτός ὁ ἡδονά οὐ ἀγαθός εἰμί καί κύριος , λέγω μηδεμιαὶ ἡδονά ἀγαθός εἰμί . Φανερός δέ ὅτι ἀνάγκη ὁ ἡδονά ἀγαθός εἰμί .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0501.4
* Εἰ γὰρ μὴ ἐστιν ἢ ἡδονὴ ἀγαθὸν καὶ ἢ κατ’ αὐτὴν ἐνέργεια , οὐ δυνατὸν ἡδῶς ζῆν * τὸν εὐδαίμονα · ἀλλὰ μὴν ἀνάγκη μεθ’ ἡδονῆς τὸν εὐδαίμονα ζῆν · οὐκ ἄρα δυνατὸν τὴν ἡδονὴν μὴ ἀγαθὸν εἶναι . “ Οτι δὲ εἰ μεθ’ ἡδονῆς ὁ εὐδαίμων ζήσεται , ἀγαθὸν ἔσται ἢ ἡδονή , δήλον ἀπὸ τοῦ τῇ εὐδαιμονία μηδὲν παραμεμίχθαι κακὸν , ἢ μὴ κυρίως ! ἀγαθόν · τινὸς γὰρ ἕνεκα διώκει ταύτην ὁ εὐδαίμων , εἴπερ μὴ ἐστιν ἀγαθόν · εἰ δὲ μήτε ἀγαθόν , μήτε κακὸν ἢ ἡδονή , οὐδὲ ἢ λύπη εἴη ἂν οὔτε ἀγαθὸν οὔτε κακόν · οὐκ ἄρα φευκτὸν ἢ λύπη · διὰ τί οὖν φεύγει αὐτὴν ὁ εὐδαίμων , εἴπερ μὴ
Lemmas: * εἰμί γάρ μή εἰμί ἢ ἡδονή ἀγαθός καί ἢ κατά αὐτός ἐνέργεια , οὖον δυνατός ἡδύς ζῶ * ὁ εὐδαίμων · ἀλλά μήv ἀνάγκη μετά ἡδονή ὁ εὐδαίμων ζῶ · οὐ ἄρα δυνατός ὁ ἡδονά μή ἀγαθός εἰμί . “ ὅτι δέ εἰμί μετά ἡδονή ὁ εὐδαίμων ζῶ , ἀγαθός εἰμί ἢ ἡδονή , δῆλος ἀπό ὁ ὁ εὐδαιμονία μηδείς παραμείγνυμι κακός , ἢ μή κύριος ! ἀγαθός · τις γάρ ἕνεκα διώκω οὗτος ὁ εὐδαίμων , εἴπερ μή εἰμί ἀγαθός · εἰμί δέ μήτε ἀγαθός , μήτε κακός ἢ ἡδονή , οὐδέ ἢ λύπη εἰμί εἄν οὔτε ἀγαθός οὔτε κακός · οὐ ἄρα φευκτός ἢ λύπη · διά τίς οὖν φεύγω αὐτός ὁ εὐδαίμων , εἴπερ μή
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.1
εἰ μὴ ἡδεῖαι εἰεν αἱ ἐνέργειαι τοῦ εὐδαιμόνου · πῶς γὰρ | cundi sint : quomodo enim jucundissima esse posset ?
Lemmas: εἰμί μή ἡδύς ἄγω ὁ ἐνέργεια ὁ εὐδαιμονέω · πῶς γάρ | cundi sint : quomodo enim jucundissima esse posset ?
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.10
ἀγαθόν , καὶ λύσις .
Lemmas: ἀγαθός , καί λύσις .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.11
* Ἀπορήσειε δ' ἂν τις , εἰ τινὲς ἡδοναὶ ἀγαθαὶ εἰσι
Lemmas: * ἀπορέω δέ εἄν τις , εἰμί τις ἡδονά ἀγαθός εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.12
καὶ αἱρεταί , τινὲς δὲ φαῦλοι , ὥσπερ αἱ σωματικαὶ
Lemmas: καί αἱρετός , τις δέ φαῦλος , ὥσπερ ὁ σωματικός
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.13
περὶ ἃς ὁ ἀκόλαστος , διὰ τί πᾶσα λύπη μοχθηρά ἐστι
Lemmas: περί ὅς ὁ Ἀκόλαστος , διά τίς πᾶς λύπη μοχθηρός εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.14
καὶ φευκή · δεῖ γὰρ τὴν μὲν ἐναντίαν ταῖς ἀγαθαῖς
Lemmas: καί φεύγω · δεῖ γάρ ὁ μέν ἐναντίος ὁ ἀγαθός
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.15
ἡδοναῖς λύπην πονηρὰν εἶναι , τὴν δὲ ταῖς φαύλας
Lemmas: ἡδονή λύπη πονηρός εἰμί , ὁ δέ ὁ φαῦλος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.16
ἐναντίαν ἀγαθὴν · κακὸν γὰρ ἐναντίον ἀγαθόν · εἰ δὲ καὶ
Lemmas: ἐναντίος ἀγαθός · κακός γάρ ἐναντίος ἀγαθός · εἰμί δέ καί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.17
αὕτη ἡ λύπη πονηρά , δοξείεν ἂν τὰς σωματικὰς ἡδονὰς
Lemmas: οὗτος ὁ λύπη πονηρός , δοκέω εἄν ὁ σωματικός ἡδονά
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.18
ἀγαθὸν εἶναι . Πρὸς δὲ ταῦτα λέγομεν , ὅτι αἱ σωματικαὶ
Lemmas: ἀγαθός εἰμί . πρός δέ οὗτος λέγω , ὅτι ὁ σωματικός
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.19
ἡδοναὶ ἀγαθαὶ εἰσιν οὕτως , ὥστε μὴ εἶναι κακαί · τὸ
Lemmas: ἡδονά ἀγαθός εἰμί οὕτως , ὥστε μή εἰμί κακός · ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.2
οὐκ ἀγαθόν , εἴη ἂν ἀγαθόν . | num , sequitur bonum esse .
Lemmas: οὐ ἀγαθός , εἰμί εἄν ἀγαθός . | num , sequitur bonum esse .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.20
γὰρ μὴ κακὸν ἀγαθόν ἐστι . Τοῦτο γὰρ μέχρι τινός .
Lemmas: γάρ μή κακός ἀγαθός εἰμί . οὗτος γάρ μέχρι τις .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.21
Ἀγαθαὶ γὰρ εἰσι τόνδε τὸν τρόπον αἱ μὴ ὑπερβάλλουσαι ·
Lemmas: ἀγαθός γάρ εἰμί ὅδε ὁ τρόπος ὁ μή ὑπερβάλλω ·
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.22
διὰ τοῦτο αἱ λύπαι a αἱ ἐναντίαι ταύταις οὐκ
Lemmas: διά οὗτος ὁ λύπη a ὁ ἐναντίος οὗτος οὐ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.23
εἰσιν ἀγαθαί · ἐπεὶ γὰρ ἔξεσι αἱ μὲν ὑπερβάλλουσι τὸ
Lemmas: εἰμί ἀγαθός · ἐπεί γάρ ἔξεσις ὁ μέν ὑπερβάλλω ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.24
βέλτιστον καὶ τὸ δέον , αἱ δὲ οὐχ ὑπερβάλλουσιν ὑπερβάλλουσι
Lemmas: ἀγαθός καί ὁ δήω , ὁ δέ οὐ ὑπερβάλλω ὑπερβάλλω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.25
μὲν αἱ ἀναγκαῖαι ἔξεις , ὅσον , ἡ θρεπτική ,
Lemmas: μέν ὁ ἀναγκαῖος ξέω , ὅσος , ὁ θρεπτικός ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.26
καὶ αἱ ἄλλαι ἀναγκαῖαι , καὶ ὅλως αἱ σωματικαί · ἐστι
Lemmas: καί ὁ ἄλλος ἀναγκαῖος , καί ὅλως ὁ σωματικός · εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.27
γὰρ πλέον τοῦ δέοντος αὐταῖς χρῆσασθαι · οὐχ ὑπερβάλλουσι
Lemmas: γάρ πλέω ὁ δήω αὐτός χράω · οὐ ὑπερβάλλω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.28
δέ , ὅσαι ἐπιτεινόμεναι οὐχ ὑπερβάλλουσι
Lemmas: δέ , ὅσος ἐπιτείνω οὐ ὑπερβάλλω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.29
τὸ δέον , ἀλλ' ἀεὶ ἀγαθαὶ εἰσιν , ὥσπερ αἱ θεωρητικαὶ
Lemmas: ὁ δήω , ἀλλά ἀεί ἀγαθός εἰμί , ὥσπερ ὁ θεωρητικός
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.3
— c πῃ ] cod . πῃ . d πῃ ] cod . πῃ — e δῆλον ὅτι ]
Lemmas: — c πῃ ] cod . πῃ . d πῃ ] cod . πῃ — e δῆλος ὅτι ]
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.30
ἔξεις .
Lemmas: ξέω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.31
** , Ἐπεὶ δὲ αἱ ἡδοναὶ ταῖς ἔξεσιν ἀκολουθοῦσιν , ἀνάγκη
Lemmas: ** , ἐπεί δέ ὁ ἡδονά ὁ ἔξεσις ἀκολουθέω , ἀνάγκη
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.32
καὶ τῶν ἡδονῶν τὰς μὲν ὑπερβάλλειν τὸ δέον , τὰς
Lemmas: καί ὁ ἡδονή ὁ μέν ὑπερβάλλω ὁ δήω , ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.33
δὲ μὴ ὑπερβάλλειν . Ὡσαὶ τοίνυν ὑπερβάλλουσι τὸ
Lemmas: δέ μή ὑπερβάλλω . ὠθέω τοίνυν ὑπερβάλλω ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.34
δέον φαῦλαί εἰσι , καὶ κατὰ ταύτας ὁ ἀκόλαστος ἐστι ,
Lemmas: δήω φαῦλος εἰμί , καί κατά οὗτος ὁ Ἀκόλαστος εἰμί ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.35
καὶ ὁ ἀκρατὴς · κατὰ τὰς δὲ ἐναντίας λύπας ἀκόλαστος
Lemmas: καί ὁ ἀκρατής · κατά ὁ δέ ἐναντίος λύπη Ἀκόλαστος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.36
οὐ περὶ τὰς ὑπερβολικὰς ἐστιν , ἀλλὰ τὰς μὲν ὑπερβαλλούσας
Lemmas: οὖον περί ὁ ὑπερβολικός εἰμί , ἀλλά ὁ μέν ὑπερβάλλω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.37
ἡδονὰς διώκει , τὰς δὲ μικρὰς λύπας φεύγει ·
Lemmas: ἡδονά διώκω , ὁ δέ μικρός λύπη φεύγω ·
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.38
ὥστε φανερὸν ὅτι ταῖς ὑπερβολούσαις ἡδοναῖς αἱ ἐν
Lemmas: ὥστε φανερός ὅτι ὁ υπερβολουω ἡδονή ὁ ἐν
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.39
τῷ ἀκολάστῳ ἀντικείμεναι λύπαι οὐχ ὑπερβολικαὶ
Lemmas: ὁ ἀκόλαστος ἀντίκειμαι λύπη οὐ ὑπερβολικός
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.4
cod . δηλονότι . — f τοῦτο τινες ] cod . τοῦτο τινές .
Lemmas: cod . δηλονότι . — f οὗτος τις ] cod . οὗτος τις .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.40
εἰσιν , ἀλλὰ μέτριοι , καὶ ἂς οὐδεὶς ἂν φύγοι τῶν
Lemmas: εἰμί , ἀλλά μέτριος , καί ὅς οὐδείς εἄν φεύγω ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.41
σπουδαίων , ὅτι οὐδὲ λύπαι εἰσιν · ἀλλὰ τῷ διώκοντι
Lemmas: σπουδαῖος , ὅτι οὐδέ λύπη εἰμί · ἀλλά ὁ διώκω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.42
τὴν ὑπερβολὴν τῶν ἡδονῶν ἀλγεινὸν δοκεῖ τὸ μετριῶς
Lemmas: ὁ ὑπερβολή ὁ ἡδονή ἀλγεινός δοκέω ὁ μέτριος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.43
* Cap . 14 . περὶ δὲ δή τῶν σωματικῶν ἡδονῶν κτλ . — ** Πάντες γὰρ χαίρουσι κτλ .
Lemmas: * Cap . 14 . περί δέ δή ὁ σωματικός ἡδονή κτλ . — ** πάνετες γάρ χαίρω κτλ .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.6
vulgo μὴ ἐστιν . — k ζῆν ] cod . ζῆν . — l μὴ ἐστιν ]
Lemmas: vulgo μή εἰμί . — k ζῶ ] cod . ζῶ . — l μή εἰμί ]
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.7
vulgo μὴ ἐστιν . — )
Lemmas: vulgo μή εἰμί . — )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.8
Κεφ . κβ' .
Lemmas: Κεφ . κβ' .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0502.9
Ἀπορία διὰ τί πᾶσα λύπη φευκτόν , ἐπεὶ οὐ πᾶσα ἡδονὴ
Lemmas: ἀπορία διά τίς πᾶς λύπη φευκτός , ἐπεί οὖον πᾶς ἡδονή
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0503.1
καὶ κατὰ λόγον αὐταῖς χρῆσασθαι . Ἀνεταὶ δὲ δὴ ἡ ἀπορία οὕτως · ταῖς μὲν συμμετροῖς ἡδοναῖς αἱ ἀντικεῖμεναι λύπαι οὐκ ἀγαθαί εἰσιν · αἱ γὰρ σύμμετροι σωματικαὶ ἡδοναὶ ἀγαθαί , καθ’ ὅσον b οὐ κακαί · αἱ δὲ ταῖς ὑπερβαλλούσαις ἀντικεῖμεναι μέτριαι , καὶ οὐδὲ λύπαι , καὶ διὰ τοῦτο οὐ φευκταί . Ὅστε πᾶν ἀγαθὸν φευκτῷ ἐστιν ἐναντίον , καὶ αἱ φαῦλαι ἡδοναὶ ταῖς ἀγαθαῖς λύπαις εἰσιν ἐναντίαι , καὶ αἱ ἀγαθαὶ ταῖς φευκταῖς .
Lemmas: καί κατά λόγος αὐτός χράω . ἀνίημι δέ δή ὁ ἀπορία οὕτως · ὁ μέν σύμμετρος ἡδονή ὁ ἀντίκειμαι λύπη οὐ ἀγαθός εἰμί · ὁ γάρ σύμμετρος σωματικός ἡδονά ἀγαθός , κατά ὅσος b οὖον κακός · ὁ δέ ὁ ὑπερβάλλω ἀντίκειμαι μέτριος , καί οὐδέ λύπη , καί διά οὗτος οὖον φευκτός . ὅστε πᾶς ἀγαθός φευκτός εἰμί ἐναντίος , καί ὁ φαῦλος ἡδονά ὁ ἀγαθός λύπη εἰμί ἐναντίος , καί ὁ ἀγαθός ὁ φευκτός .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0503.2
Κεφ . κγ´ .
Lemmas: Κεφ . κγ´ .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0503.3
Διὰ τί αἱ σωματικαὶ ἡδοναὶ τῶν θεωρητικῶν αἱρετώτεραι δοκοῦσι .
Lemmas: Ζεύς τίς ὁ σωματικός ἡδονά ὁ θεωρητικός αἱρετός δοκέω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0504.1
περὶ τὸ ὀρεπτικόν , τῆς φύσεως κινούσης , ἵνα αὐξηθῶσι , καὶ διαχέινται ὥσπερ οἱ οἰνωμένοι · ἐσθίοντες γὰρ ἀεὶ καὶ πίνοντες , καὶ ὑπνώτοντες ἀχαιιστάτην ἔχουσι τὴν περὶ ταῦτα ἐπιθυμίαν , ὥσπερ ἐκεῖνοι τὴν δίψαν . Διὰ τοῦτο ἡ νεότης ἥδύ ἐστιν , ὅτι μετ’ ἐπιθυμίας ἀεὶ τῶν ἀναγκαίων ἀπετεται . Τὸν ἴσον δὴ τρόπον καὶ οἱ μελαγχολικοὶ τὴν φύσιν ἀεὶ ἐν ὀρέξει εἰσὶ σφοδρᾷ , καὶ δέονται ἀεὶ θεραπειάς · δάχνεται γὰρ αὐτοὺς ἀεὶ τὸ σῶμα διὰ τὴν κράσιν . Οἱ μὲν οὖν ζητοῦντες τὰς ἡδονὰς οὗτοί εἰσι , καὶ διὰ ταύτας τὰς αἰτίας ζητοῦσι · καθ’ ὅλου δὲ πᾶσα ἡδονὴ σωματικὴ ζητεῖται ἵνα ἐκβάλῃ λύπην σωματικὴν · ἐκκρούει γὰρ ἡδονὴ λύπην , οὐ μόνον ἡ ἀντικειμένη αὐτῇ , οἷον ἡ ἐπὶ τῷ ὀρεπτικῷ ἡδονὴ τὴν ἐπὶ τῷ ὀρεπτικῷ λύπην , ἀλλὰ καὶ ἑτέρα τις , ἐὰν ἡ ἰσχυρά . Διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν αἱ σωματικαὶ ἡδοναὶ διώκονται , καὶ ἐντεύθεν ἀκόλαστοι καὶ φαῦλοι γίνονται .
Lemmas: περί ὁ ὀρεπτικόν , ὁ φύσις κινέω , ἵνα αὐξάνω , καί διαχέω ὥσπερ ὁ οἰνόω · ἐσθίω γάρ ἀεί καί πίνω , καί ὑπνόω ἀχαῖος ἔχω ὁ περί οὗτος ἐπιθυμία , ὥσπερ ἐκεῖνος ὁ δίψα . Ζεύς οὗτος ὁ νεότης ἡδύς εἰμί , ὅτι μετά ἐπιθυμία ἀεί ὁ ἀναγκαῖος ἀποτείνω . ὁ ἴσος δή τρόπος καί ὁ μελαγχολικός ὁ φύσις ἀεί ἐν ὄρεξις εἰμί σφοδρός , καί δήω ἀεί θεραπεία · δάκνω γάρ αὐτός ἀεί ὁ σῶμα διά ὁ κρᾶσις . ὁ μέν οὖν ζητέω ὁ ἡδονά οὗτος εἰμί , καί διά οὗτος ὁ αἴτιος ζητέω · κατά ὅλος δέ πᾶς ἡδονή σωματικός ζητέω ἵνα ἐκβάλλω λύπη σωματικός · ἐκκρούω γάρ ἡδονή λύπη , οὖον μόνος ὁ ἀντίκειμαι αὐτός , οἷος ὁ ἐπί ὁ ὀρεπτικῷ ἡδονή ὁ ἐπί ὁ ὀρεπτικῷ λύπη , ἀλλά καί ἕτερος τις , ἐάν ὁ ἰσχυρός . Ζεύς οὗτος ὁ αἴτιος ὁ σωματικός ἡδονά διώκω , καί ἐντεῦθεν ἀκόλαστος καί φαῦλος γίγνομαι .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0504.2
* Αἱ δὲ ἡδοναὶ αἱ θεωρητικαί , ὧν οὐ προηγείται λύπη · οὐ γάρ , ὥσπερ ἐπὶ τῶν σωματικῶν , πρὶν ἡσθῆναι , λυπουμένα · αἱ δὲ τοιαῦται οὐχ ὑπερβάλλουσι τὸ δέον · οὐδ’ ἐστι θεωρῆσαι πλέον ἢ προσήκων · ἀλλὰ ἀεὶ ἐπαινεται d εἶσιν · ὅτι τὰ κατ’ αὐτὰς ἥδεα φύσει εἰσὶν ἥδεα , καὶ οὐ κατὰ συμβεβηκός . Λέγω δὲ κατὰ συμβεβηκὸς ἥδεα , τὰ ἰατρεύοντα τὰς σωματικὰς ἐνδείας καὶ λύπας , ὥσπερ τὰ σιτία · ἰατρεύει γὰρ τὴν φύσιν τοῦ πεινῶντος νοσοῦσαν τοῦτο τὸ μέρος , καὶ εἰσάγει τὸ ἐλλείπον , ἐπειδὰν κατὰ τὸ ἕτερον μέρος οὐχ ἔνδεῖς ἦ , οὐδὲ νοσῇ · ο λέγω δὴ τὸ ὀρεπτικόν · ἀλλ’ ἔχῃ τε’ αὐτὸ καὶ ὑγιαίνῃ κατ’ αὐτό , καὶ ἐνεργῇ , τοῦτ’ ἐστιν ὀρέγεται . Κατὰ συμβεβηκὸς γὰρ τὰ τοιαῦτα ἥδεα ἐστίν , ὅτι διὰ τὴν ἰατρείαν συμβαίνειν αὐτοῖς ἥδεσιν εἶναι · φύσει δὲ ἥδεα οὐ τὰ ἀναπληροῦντα τὴν ἐνδείαν τῆς φύσεως , ἀλλὰ τὰ ποιούντα πράξειν αὐτῆς · οἷά ἐστι τὰ θεωρητικά · τελειοῦσι γὰρ τῆς ψυχῆς τὴν ἐνέργειαν .
Lemmas: * ὁ δέ ἡδονά ὁ θεωρητικός , ὅς οὖον προηγέομαι λύπη · οὖον γάρ , ὥσπερ ἐπί ὁ σωματικός , πρίν ἥδομαι , λυπέω · ὁ δέ τοιοῦτος οὐ ὑπερβάλλω ὁ δήω · οὐδέ εἰμί θεωρέω πλέω ἢ προσήκω · ἀλλά ἀεί ἐπαινετός d εἶμι · ὅτι ὁ κατά αὐτός οἶδα φύσις εἰμί οἶδα , καί οὖον κατά συμβεβηκός . λέγω δέ κατά συμβαίνω οἶδα , ὁ ἰατρεύω ὁ σωματικός ἔνδεια καί λύπη , ὥσπερ ὁ σιτίον · ἰατρεύω γάρ ὁ φύσις ὁ πεινάω νοσέω οὗτος ὁ μέρος , καί εἰσάγω ὁ ἐλλείπω , ἐπειδάν κατά ὁ ἕτερος μέρος οὐ ἐνδέω εἰμί , οὐδέ νοσέω · ὁ λέγω δή ὁ ὀρεπτικόν · ἀλλά ἔχω τί αὐτός καί ὑγιαίνω κατά αὐτός , καί ἐνεργέω , οὗτος εἰμί ὀρέγω . κατά συμβαίνω γάρ ὁ τοιοῦτος οἶδα εἰμί , ὅτι διά ὁ ἰατρεία συμβαίνω αὐτός ἦδος εἰμί · φύσις δέ οἶδα οὖον ὁ ἀναπληρόω ὁ ἔνδεια ὁ φύσις , ἀλλά ὁ ποιέω πράσσω αὐτός · οἷος εἰμί ὁ θεωρητικός · τελειόω γάρ ὁ Ψυχή ὁ ἐνέργεια .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0504.3
** Ὅτι δὲ οὐκ ἐσμὲν ἄπλοι , οὐδὲ μόνην ζῶμεν τῇ ψυχῇ , διὰ τοῦτο οὐχ ἀεὶ ταῦτα ἥδεα ἡμῖν ἐστιν , ἐπειδὲ οὐδὲ τὰ κατὰ συμβεβηκὸς ἥδεα ἀεὶ ζητοῦμεν , ἀλλὰ νῦν μὲν ταῦτα , νῦν δὲ ἐκεῖνα . Ὅταν μὲν γὰρ πρὸς τὸ σῶμα ῥέπωμεν , τοῖς σωματικοῖς χαίρομεν , ἐπειδὰν δὲ ὑπὲρ τοῦτο ἴδωμεν , τὰ φύσει ἥδεα ζητοῦμεν · αἱ γὰρ τῆς ψυχῆς ἡδοναὶ ταῖς σωματικαῖς μάχονται , καὶ οἷς ἡ ψυχὴ πράττουσα χαίρει , ταῦτα τῷ σώματι παρὰ φύσιν · ὅπόταν δὲ διὰ τῆς περὶ τὴν ἀρετὴν μελέτης τῇ ψυχῇ τὸ σῶμα ἀκολουθήσῃ , τῇνιχαῦτα οἷς ἐνεργούσα ἥδεταί ἡ ψυχή , οὐχ ἥδεταί μέν τὸ σῶμα καθ’ ὅσον b οὐκ εἰσὶν αἰσθητά , οὐδ’ ἀλγεῖ δέ .
Lemmas: ** ὅτι2 δέ οὐ εἰμί ἄπλοος , οὐδέ μόνος ζῶ ὁ Ψυχή , διά οὗτος οὐ ἀεί οὗτος οἶδα ἐγώ εἰμί , ἐπειδέ οὐδέ ὁ κατά συμβαίνω οἶδα ἀεί ζητέω , ἀλλά νῦν μέν οὗτος , νῦν δέ ἐκεῖνος . ὅταν μέν γάρ πρός ὁ σῶμα ῥέπω , ὁ σωματικός χαίρω , ἐπειδάν δέ ὑπέρ οὗτος ὁράω , ὁ φύσις οἶδα ζητέω · ὁ γάρ ὁ Ψυχή ἡδονά ὁ σωματικός μάχομαι , καί ὅς ὁ ψυχή πράσσω χαίρω , οὗτος ὁ σῶμα παρά φύσις · ὁπόταν δέ διά ὁ περί ὁ ἀρετή μελέτη ὁ Ψυχή ὁ σῶμα ἀκολουθέω , τῇνιχαῦτα ὅς ἐνεργέω ἥδομαι ὁ ψυχή , οὐ ἥδομαι μέν ὁ σῶμα κατά ὅσος b οὐ εἰμί αἰσθητής , οὐδέ ἀλγέω δέ .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0504.4
*** Διὰ τοῦτο καὶ οἷς ἐστιν ἡ φύσις καθ’αὑτὰς ἄπλη , ἡ αὐτὴ πράξις ἀεὶ ἡδίστη ἐστίν · ὁ γὰρ θεὸς ἀεὶ μίαν καὶ ἀπλὴν χαίρει ἡδονήν · χαίρει δὲνότης ἐστι , καὶ δοκεῖ διὰ τοῦτο μὴ ἔχειν ἡδονήν . Ἡ γὰρ ἡδονὴ ἐνέργειά ἐστιν · ἡ δὲ ἐνέργεια κινήσεως δοκεῖ μόνον εἶναι ,
Lemmas: *** Ζεύς οὗτος καί ὅς εἰμί ὁ φύσις καθ’αυος ἁπλόος , ὁ αὐτός πρᾶξις ἀεί Ἡδίστη εἰμί · ὁ γάρ θεός ἀεί εἷς καί ἁπλόος χαίρω ἡδονή · χαίρω δένω εἰμί , καί δοκέω διά οὗτος μή ἔχω ἡδονή . ὁ γάρ ἡδονή ἐνέργεια εἰμί · ὁ δέ ἐνέργεια κίνησις δοκέω μόνος εἰμί ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0504.5
* Αἱ δ’ ἀνευ λυπῆς οὐχ ἔχουσιν κτλ . — ** Οὐχ ἀεὶ δ’ οὐδὲν ἥδύ κτλ . — *** Ἐπεὶ εἰ τοῦ ἡ φύσις κτλ .
Lemmas: * ὁ δέ ἄνευ λυπέω οὐ ἔχω κτλ . — ** οὐχ ἀεί δέ οὐδείς ἡδύς κτλ . — *** ἐπεί εἰμί ὁ ὁ φύσις κτλ .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0505.1
ἀλλ’ οὐκ ἔστιν · ἔστι γὰρ καὶ ἀκίνησις ἐνέργεια , καὶ ἡ ἡδονὴ μᾶλλον ἐν ἡρεμίᾳ ἔστιν , ἢ ἐν κινήσει .
Lemmas: ἀλλά οὐ εἰμί · εἰμί γάρ καί ἀκίνησις ἐνέργεια , καί ὁ ἡδονή μᾶλλον ἐν ἠρεμία εἰμί , ἢ ἐν κινέω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0505.2
* Ἡ δὲ μεταβολὴ πάντων γλυκύτατον , κατὰ τὸν ποιητήν , οὐ τῇ ἀρίστῃ καὶ ἀγαθῇ φύσει , ἀλλὰ τῇ συνθέτῳ , διὰ τὴν ἀσθένειαν αὐτῆς καὶ τὴν πονηρίαν · ὥσπερ γὰρ ὁ πονηρὸς ἄνθρωπος εὐμετάβολος , οὕτω καὶ ἡ πονηρὰ φύσις ἀεὶ δεῖται μεταβολῆς · οὐ γὰρ ἀπλῇ οὐδὲ ἐπικυῆς . Περὶ μὲν οὖν ἐγκρατείας καὶ ἀκρασίας , καὶ περὶ ἡδονῆς καὶ λύπης καὶ τί ἔστιν ἕκαστον αὐτῶν , καὶ πῶς τὰ μὲν ἀγαθὰ , τὰ δὲ κακά , εἴρηται · λοιπὸν δὲ περὶ φιλίας ἐροῦμεν .
Lemmas: * ὁ δέ μεταβολή πᾶς γλυκύς , κατά ὁ ποιητής , οὖον ὁ ἀγαθός καί ἀγαθός φύσις , ἀλλά ὁ σύνθετος , διά ὁ ἀσθένεια αὐτός καί ὁ πονηρία · ὥσπερ γάρ ὁ πονηρός ἄνθρωπος εὐμετάβολος , οὗτος καί ὁ πονηρός φύσις ἀεί δήω μεταβολεύς · οὖον γάρ ἁπλόος οὐδέ ἐπικυέω . περι μέν οὖν ἐγκράτεια καί ἀκράτεια , καί περί ἡδονή καί λύπη καί τίς εἰμί ἕκαστος αὐτός , καί πῶς ὁ μέν ἀγαθός , ὁ δέ κακός , εἴρω · λοιπός δέ περί φίλιος εἴρω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0505.3
( Scripsi : a ἡδοναὶ ] cod . ἡδοναι sine accentu . — b ζῶον ] cod . ζῶον . — c ὥσπερ οὐ πρὸς τὸ διαφθεῖραι τὸ σῶμα ] cod . ὥσπερ οὐκ ἐοὶ διαφθεῖραι τὸ σῶμα . — d ἐπαινεται εἰσιν ] cod . ἐπαίνεταί εἰσιν . — e νοσῆ ] cod . νοσεῖ . — f τε ] cod . τῇ . — g ἐπεὶ ] cod . ἐπεὶ sine accentu . — h καθ’ ὅσον ] cod . καθόσον . —
Lemmas: ( Scripsi : a ἡδονά ] cod . ἡδονή sine accentu . — b ζῷον ] cod . ζῷον . — c ὥσπερ οὖον πρός ὁ διαφθείρω ὁ σῶμα ] cod . ὥσπερ οὐ ἑός διαφθείρω ὁ σῶμα . — d ἐπαινετός εἰμί ] cod . ἐπαινετός εἰμί . — e νοσέω ] cod . νοσέω . — f τε ] cod . ὁ . — g ἐπεί ] cod . ἐπεί sine accentu . — h κατά ὅσος ] cod . καθόσον . —
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0505.4
* Μεταβολὴ δὲ πάντων κτλ .
Lemmas: * μεταβολή δέ πᾶς κτλ .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0506.1
ΑΝΔΡΟΝΙΚΟΥ ΤΟΥ ΡΟΔΙΟΥ
Lemmas: Ἀνδρόνικος ὁ Ροδίου
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0506.2
ΗΘΙΚΩΝ ΤΩΝ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΩΝ
Lemmas: Ἠθικός ὁ ΑΝ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0506.3
ΠΑΡΑΦΡΑΣΕΩΣ
Lemmas: παράφρασις
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0506.4
ΒΙΒΛΙΟΝ ΟΓΔΟΟΝ .
Lemmas: βιβλίον ὄγδοος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0506.5
Κεφ . α´ .
Lemmas: Κεφ . αʹ .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0506.6
Περὶ φιλίας .
Lemmas: περι φίλιος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0506.7
* Μετὰ δὲ ταῦτα περὶ φιλίας ἀκολουθοῦν ἐστὶ διελ-θεῖν . " Ἔστι γὰρ ἡ φιλία ἀρετὴ τις , ἥ ἐπεται τῇ ἀρε-τῇ . Καὶ γὰρ ἡ μεταξὺ δυσκολίας καὶ κολακείας ἀρε-τῇ , προσλαβοῦσα τὸ στέργειν , φιλία ἐστίν · ὡς ἐν τῷ ἡ κεφαλαιῶ τῷ δ´ βιβλίῳ εἴρηται · καὶ ἐπεται δὲ τῇ τελείᾳ ἀρετῇ . Ἡ γὰρ ἀληθὴς φιλία , ὡς αὐτίκα εἰρή-σεται , ἐν τοῖς σπουδαίοις μόνους εὑρίσκεται . Διὰ ταῦτα ἐν τῇ περὶ τῶν ἀρετῶν πραγματείᾳ ἀκολουθῶν ἐστι καὶ περὶ αὐτῆς εἰπεῖν , ἐπεὶ καὶ ἀναγκαϊοτάτον ἐστιν εἰς τὸν βίον . Ἄνευ γὰρ φίλων οὐδεὶς ἂν ἐλαιο-ζήν , ἔχων τὰ λοιπὰ ἄγαθὰ πάντα · καὶ γὰρ τοῖς πλου-τοῦσι , καὶ ἀρχὰς καὶ δυναστείας κεκτημένοις δοκεῖ μάλιστα χρεῖαᵃ εἶναι φίλων . Τί γὰρ ὄφελος τῆς τοιαύ-της εὐδαιμονίας , μὴ δυναμένους εὐεργετεῖν ; οὐχ εὐερ-γετοῦσι δὲ μὴ ἔχοντες φίλους · ἡ γὰρ μάλιστα γινο-μένη εὐεργεσία καὶ ἐπαινουμένη πρὸς τοὺς φίλους ἐστίν · ἡ πῶς ἂν ὁ εὐδαίμων ἐν τῇ εὐδαιμονίᾳ διαμεῖναι * καὶ σώζοιτο ἄνευ φίλων ; ὅσω γὰρ μείζων ἡ εὐδαιμο-νία , τοσοῦτω καὶ ἐπισφαλέςτέρα . Οὐ μόνον δὲ εὐ-δαίμοσι χρεία φίλων , ἀλλὰ καὶ δυστυχέσι καὶ πένθensi · μόνην γὰρ οὐνται πάντες καταφυγὴν εἶναι τοὺς φί-λους . Οὐ μόνον δὲ τύχη , ἀλλὰ καὶ ἡλικία πᾶση λυσι-τελὴς ἐστιν ἡ φιλία · οἱ γὰρ φίλοι νέους μὲν εἰς τὸν ὁ-ρθὸν δόγησιν λόγον , ἵνα μὴ δι᾽ ἀπειρίαν τοῦ ἀγαθοῦ διαμαρτάνωσι , πρεσβυτέρους δὲ θεραπεύουσι , καὶ τὸ ἔλλειπον τῆς πράξεως διὰ τὴν ἀπὸ τῆς ἡλικίας ἀσθέ-νειαν αὐτοῖ ἀναπληροῦσι · τῶν δὲ ἐν ἀκμῇ ταῖς ἀγα-θαῖς πράξεσι προστιθέασι , καὶ βελτίω ποιοῦσι τὰ ἔργα ,
Lemmas: * μετά δέ οὗτος περί φίλιος ἀκολουθέω εἰμί διαιρέω . " εἰμί γάρ ὁ φίλιος ἀρετή τις , ὅς ἕπω ὁ ἀρετάω . καί γάρ ὁ μεταξύ δυσκολία καί κολακεία ἀρετάω , προσλαμβάνω ὁ στέργω , φίλιος εἰμί · ὡς ἐν ὁ ὁ κεφάλαιος ὁ δδʹ βιβλίον εἴρω · καί ἕπω δέ ὁ τέλειος ἀρετή . ὁ γάρ ἀληθής φίλιος , ὡς αὐτίκα εἴρω , ἐν ὁ σπουδαῖος μόνος εὑρίσκω . Ζεύς οὗτος ἐν ὁ περί ὁ ἀρετή πραγματεία ἀκολουθέω εἰμί καί περί αὐτός εἶπον , ἐπεί καί ἀναγκαῖος εἰμί εἰς ὁ βίος . ἄνευ γάρ Φίλων οὐδείς εἄν ἐλαιο-ζήν , ἔχω ὁ λοιπάς ἀγαθός πᾶς · καί γάρ ὁ πλουτέω , καί ἀρχή καί δυναστεία κτάομαι δοκέω μάλιστα χρεῖα εἰμί Φίλων . τις γάρ ὄφελος ὁ τοιοῦτος εὐδαιμονία , μή δύναμαι εὐεργετέω ; οὐ εὐεργετέω δέ μή ἔχω φίλος · ὁ γάρ μάλιστα γίγνομαι εὐεργεσία καί ἐπαινέω πρός ὁ φίλος εἰμί · ὁ πῶς εἄν ὁ εὐδαίμων ἐν ὁ εὐδαιμονία διαμένω * καί σῴζω ἄνευ Φίλων ; ὅσος γάρ μείζων ὁ εὐδαιμονία , τοσοῦτος καί ἐπισφαλής . οὖον μόνος δέ εὐδαίμων χρεία Φίλων , ἀλλά καί δυστυχής καί πένθος · μόνος γάρ ουντ πᾶς καταφυγή εἰμί ὁ φίλος . οὖον μόνος δέ τύχη , ἀλλά καί ἡλικία πᾶς λυσιτελής εἰμί ὁ φίλιος · ὁ γάρ φίλος νέος μέν εἰς ὁ ὁράω δόγος λόγος , ἵνα μή διά ἀπειρία ὁ ἀγαθός διαμαρτάνω , πρέσβυς δέ θεραπεύω , καί ὁ ἐλλείπω ὁ πρᾶξις διά ὁ ἀπό ὁ ἡλικία ἀσθενέω αὐτός ἀναπληρόω · ὁ δέ ἐν ἀκμή ὁ ἀγαθός πρᾶξις προστίθημι , καί ἀγαθός ποιέω ὁ ἔργον ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0506.8
Σὺν τε b δὲ᾽ ἐρχομένω ·
Lemmas: σύν τε b δεῖ ἐρχόμενος ·
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0506.9
καὶ γὰρ μετὰ τῶν φίλων καὶ νοήσαι καὶ πράξαι δυνα-τώτεροι γινόμεθα , καὶ φύσει δὲ πρόσεςιν ἡμῖν ἡ φι-λία . Φύσει γὰρ τὸ γεννῶν φιλεῖ τὸ γεννωμένον · καὶ οὐχ ἐν ἀνθρώποις μόνον , ἀλλ᾽ ἤδη καὶ ἐν θοὸνσι , καὶ ἐν τοῖς πλείστοις τῶν ζῴων · c καὶ οὐχ ἐν γεννώτι μόνον καὶ γεννωμένῳ , ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς δυογενέσι πρὸς ἄλληλα , μάλιστα δὲ πάντων ἐν τοῖς ἀνθρώποις · διὰ τοῦτο τοὺς φιλανθρώπους ἐπαινοῦμεν , ὡς ἀνθρώπινῶν
Lemmas: καί γάρ μετά ὁ Φίλων καί νοέω καί πράσσω δύνατος γίγνομαι , καί φύσις δέ πρόσειμι ἐγώ ὁ φιλία . Φύσις γάρ ὁ γεννάω φιλέω ὁ γεννάω · καί οὐ ἐν ἄνθρωπος μόνος , ἀλλά ἤδη καί ἐν θοὸνσι , καί ἐν ὁ πλεῖστος ὁ ζῷον · c καί οὐ ἐν γεννάω μόνος καί γεννάω , ἀλλά καί ἐν ὁ ὑδογενής πρός ἀλλήλων , μάλιστα δέ πᾶς ἐν ὁ ἄνθρωπος · διά οὗτος ὁ φιλάνθρωπος ἐπαινέω , ὡς ἀνθρώπινος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0507.1
τι ποιούντας . Ἰδοὶ δ᾽ ἂν τις καὶ ἐν ταῖς πλάναῖς , ὡς οἰκείων ἅπας ἄνθρωπος ἀνθρώπῳ καὶ φίλον · οἷ τε γὰρ ἐπὶ χώρας μένοντες σὺν ἡδονῇ τὸν πλανώμενον ὑποδέχονται καὶ θεραπεύουσιν , ὁ τε πλανώμενος , εἰ συντύχῃ μόνον ἀνθρώποις , μάλιστα χαίρει . Καὶ τὰς πόλεις ἡ φιλία συντέττηκε τὴν ἀρχὴν καὶ ἀεὶ συνέχει · καὶ οἱ καθιστάντες τὰς πόλεις νομοθέται μᾶλλον τῆς φιλίας φροντίζουσιν , ἢ τῆς δικαιοσύνης · καὶ γὰρ διὰ τὴν ὁμόνοιαν ἡ δικαιοσύνη ζητεῖται · ἡ δὲ ὁμόνοια ὁμοιόν τί ἐστι τῇ φιλίᾳ , ἡ δὲ στάσις ὁμοία ἐστὶ τῇ ἔχθρᾳ , ἣν ἀεὶ τῆς πόλεως ἀπελαύνειν σπουδάζουσιν οἱ νομοθέται . Ἄλλως τε , φίλων μὲν ὄντων πρὸς ἀλλήλους τῶν πολιτῶν , οὐ χρεία τῇ πόλει δικαιοσύνης , δικαίων δὲ ὄντων , φιλίας χρεία · βέλτιον γὰρ μετὰ ταύτης ὁμονοητοῦσιν , ἢ μετὰ τῆς δικαιοσύνης . Ἐπὶ δὲ τὸ μᾶλιστα δικαίων φιλικῶν εἶναι δοκεῖ · καὶ γὰρ ἐπειδὰν τις περὶ τὸν πλησίον πάντα τὰ δίκαια διασώζῃ , κἂν αὐτὸν τι δέῃ ζημιωθῆναι , φίλος ἐστίν · ὥστε μᾶλλον ζητεῖται ἡ φιλία ἢ ἡ δικαιοσύνη παρὰ τῶν νομοθετῶν , καὶ ἀναγκαῖόν ἐστι πρὸς τὸ καλῶς ὁμονοεῖν δύνασθαι . Οὐ μόνον δὲ ἀναγκαῖόν ἐστι καὶ πρὸς ἄλλο πέραν ἀγαθόν , ἀλλὰ καὶ αὐτὸ καθ᾽ ἑαυτὸ καλόν ἐστι καὶ ἐπαινετόν · τοὺς γὰρ φιλοφίλους ἐπαινοῦμεν , ἢ τε πολυφιλία δοκεῖ τῶν καλῶν ἐν εἶναι · καὶ ἐνιοὶ φασὶ μηδὲν διαφέρειν τὸν φίλον τοῦ ἀγαθοῦ ἀνδρός , ἀλλὰ τὸν αὐτὸν ἄντιχρος εἶναι .
Lemmas: τίς ποιέω . ἰδοί δέ εἄν τις καί ἐν ὁ πλάνη , ὡς οἰκέω ἅπας ἄνθρωπος ἄνθρωπος καί φίλος · οἷ τε γάρ ἐπί χώρα Μένων σύν ἡδονή ὁ πλανάω ὑποδέχομαι καί θεραπεύω , ὁ τε πλανάω , εἰμί συντυγχάνω μόνος ἄνθρωπος , μάλιστα χαίρω . καί ὁ πόλις ὁ φίλιος συντήκω ὁ ἀρχή καί ἀεί συγχέω · καί ὁ καθίστημι ὁ πόλις νομοθέτης μᾶλλον ὁ φίλιος φροντίζω , ἢ ὁ δικαιοσύνη · καί γάρ διά ὁ ὁμόνοια ὁ δικαιοσύνη ζητέω · ὁ δέ Ὁμόνοια ὅμοιος τίς εἰμί ὁ φίλιος , ὁ δέ στάσις ὅμοιος εἰμί ὁ ἔχθρα , ὅς ἀεί ὁ πόλις ἀπελαύνειν σπουδάζω ὁ νομοθέτης . ἄλλος τε , Φίλων μέν εἰμί πρός ἀλλήλων ὁ πολίτης , οὖον χρεία ὁ πόλις δικαιοσύνη , Δίκαιος δέ εἰμί , φίλιος χρεία · ἀγαθός γάρ μετά οὗτος ὁμονοέω , ἢ μετά ὁ δικαιοσύνη . ἐπί δέ ὁ μάλιστα Δίκαιος φιλικός εἰμί δοκέω · καί γάρ ἐπειδάν τις περί ὁ πλησίος πᾶς ὁ Δίκαιος διασῴζω , κἀν αὐτός τίς δήω ζημιόω , φίλος εἰμί · ὥστε μᾶλλον ζητέω ὁ φίλιος ἢ ὁ δικαιοσύνη παρά ὁ νομοθέτης , καί ἀναγκαῖον εἰμί πρός ὁ καλῶς ὁμονοέω δύναμαι . οὖον μόνος δέ ἀναγκαῖον εἰμί καί πρός ἄλλος πέραν ἀγαθός , ἀλλά καί αὐτός κατά ἑαυτοῦ καλός εἰμί καί ἐπαινετός · ὁ γάρ φιλόφιλος ἐπαινέω , ἢ τε πολυφιλία δοκέω ὁ καλός ἐν εἰμί · καί ἔνιοι φημί μηδείς διαφέρω ὁ φίλος ὁ ἀγαθός ἀνήρ , ἀλλά ὁ αὐτός ἀντίχροος εἰμί .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0507.2
( Scripsi : a χρεία ] ex Aristotele ; cod . χρεῖαν . — b διαμεῖναι ] cod . διαμεῖνῃ — c σύν τε ] ex Iliad . X . 224 ; cod . σύν τε . — d ζῶων ] cod . ζῴων . — e οἷ τε ] cod . ὁ τε . — f δ τε ] vulgo δ , τε . — g κἂν ] vulgo κἂν . — )
Lemmas: ( Scripsi : a χρεία ] ex Aristotele ; cod . χρεῖα . — b διαμένω ] cod . διαμένω — c σῦς τε ] ex Iliad . X . 224 ; cod . σῦς τε . — d ζῶ ] cod . ζῷον . — e οἷ τε ] cod . ὁ τε . — f δ τε ] vulgo δ , τε . — g κἀν ] vulgo κἀν . — )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0507.3
Κεφ . β᾽ .
Lemmas: Κεφ . βε .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0507.4
Τίς ἡ φιλία , καὶ ὅτι τρία αὐτῆς ἐστιν εἴδη .
Lemmas: Τῖς ὁ φίλιος , καί ὅτι τρεῖς αὐτός εἰμί εἶδος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0507.5
* Τοιαύτη μὲν οὖν ἡ φιλία · διαπορεῖται δὲ περὶ αὐτῆς οὐκ ὀλίγα . Πότερον ὁμοιότης ἐστὶν ἡ φιλία , καὶ οἱ ὅμοιοι φίλοι , ἢ ἐναντιότης , καὶ οἱ ἔχοντες ἐναντίοι . Οἱ μὲν γὰρ ὁμοιότητα τιθέασιν αὐτήν , καὶ τοὺς ὁμοίους φίλους · ὅθεν τὸν ὁμοιόν φασιν ὡς τὸν ὅμοιον , καὶ κολοῦν ποτὶ κολοῦν , καὶ ὅσα τοιαῦτα · οἱ δὲ ἐναντίους φίλους φασιν εἶναι , καὶ τὸν λόγον εἰς τὸ καθολικώτερον καὶ φυσικώτερον ἄνῃγουσιν , Εὐριπίδης μὲν φάσκων ,
Lemmas: * τοιοῦτος μέν οὖν ὁ φίλιος · διαπορέω δέ περί αὐτός οὐ ὀλίγος . πότερος ὁμοιότης εἰμί ὁ φίλιος , καί ὁ ὅμοιος φίλος , ἢ ἐναντιότης , καί ὁ ἔχω ἐναντίος . ὁ μέν γάρ ὁμοιότης τίθημι αὐτός , καί ὁ ὅμοιος φίλος · ὅθεν ὁ ὅμοιος φημί ὡς ὁ ὅμοιος , καί Κόλουν πρός Κόλουν , καί ὅσος τοιοῦτος · ὁ δέ ἐναντίος φίλος φημί εἰμί , καί ὁ λόγος εἰς ὁ καθολικός καί φυσικός ἀνάγω , Εὐριπίδης μέν φάσκω ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0507.6
Ἔρᾶν μὲν ὑδρόν γαῖαν ἐπρανθεῖσαν ,
Lemmas: ἐράω μέν ὕδρος γαῖα πέρνημι ,