ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0273.3
68 . Τέταρτος δὲ ὁ περὶ τῶν ἐν τῷ σταδίῳ κινουμένων ἐξ ἐναντίας ἴσων ὀγκῶν παρ’ ἴσους , τῶν μὲν ἀπὸ τέλους τοῦ σταδίου , τῶν δ’ ἀπὸ μέσου , ἴση τάχει , ἐν ᾧ συμβαίνειν οἴεται ἴσον εἶναι χρόνον τῷ διπλασίῳ τῶν ἡμίσων . Ἔστι δὲ ὁ παραλογισμὸς ἐν τῷ τὸ μὲν παρὰ κινούμενον τὸ δὲ παρ’ ἡρεμοῦν τὸ ἴσον μέγεθος ἀξιοῦν τῷ ἴσῳ τάχει τὸν ἴσον φέρεσθαι χρόνον · τοῦτο δ’ ἐστὶ ψευδὸς . Οἷον ἔστιωσαν οἱ ἔστωτες ἴσοι ὀγκοι ἐφ’ ὧν τὰ ΑΑ , οἱ δ’ ἐφ’ ὧν τὰ ΒΒ ἀρχόμενοι ἀπὸ τοῦ μέσου τῶν Α , ἴσοι τὸν ἀριθμὸν τούτοις ὄντες καὶ τὸ μέγεθος , οἱ δ’ ἐφ’ ὧν τὰ ΓΓ ἀπὸ τοῦ ἐσχάτου , ἴσοι τὸν ἀριθμὸν ὄντες τούτοις καὶ τὸ μέγεθος , καὶ ἴστα -
Lemmas: 68 . Τέταρτος δέ ὁ περί ὁ ἐν ὁ στάδιον κινέω ἐκ ἐναντίος ἴσος ὀγκόω παρά ἴσος , ὁ μέν ἀπό τέλος ὁ στάδιος , ὁ δέ ἀπό μέσος , ἴσος τάχος , ἐν ὅς συμβαίνω οἴομαι ἴσος εἰμί χρόνος ὁ διπλάσιος ὁ ἡμισόν . εἰμί δέ ὁ παραλογισμός ἐν ὁ ὁ μέν παρά κινέω ὁ δέ παρά ἠρεμέω ὁ ἴσος μέγεθος ἀξιόω ὁ ἴσος τάχος ὁ ἴσος φέρω χρόνος · οὗτος δέ εἰμί ψευδός . οἷος εστιωθεω ὁ ἵστημι ἴσος ὄγκος ἐπί ὅς ὁ ΑΑ , ὁ δέ ἐπί ὅς ὁ ΒΒ ἄρχω ἀπό ὁ μέσος ὁ Α , ἴσος ὁ ἀριθμός οὗτος εἰμί καί ὁ μέγεθος , ὁ δέ ἐπί ὅς ὁ ΓΓ ἀπό ὁ ἔσχατος , ἴσος ὁ ἀριθμός εἰμί οὗτος καί ὁ μέγεθος , καί ἵστημι -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0274.1
χεὶς τοῖς Β . Συμβαίνει δὴ τὸ πρῶτον Β ἄμα ἐπὶ τῷ ἐσχάτῳ εἶναι καὶ τὸ πρῶτον Γ , παρ' ἄλληλα κινουμένων . Συμβαίνει δὴ τὸ Γ παρὰ πάντα τὰ Β διεξεληλυθέναι , τὰ δὲ Β παρὰ τὰ ἡμίσυ · ὥστε ἡμίσυν εἶναι τὸν χρόνον · ἴσον γὰρ ἐκάτερόν ἐστι παρ' ἕκαστον . Ἄμα δὲ συμβαίνει τὰ Β παρὰ πάντα τὰ Γ παρεληλυθέναι · ἄμα γὰρ ἔσται τὸ πρῶτον Γ καὶ τὸ πρῶτον Β ἐπὶ τοῖς ἐναντίοις ἐσχάτοις , ἴσον χρόνον παρ' ἕκαστον γινόμενον τῶν Β ὡσονπερ τῶν Α , ὡς φησι , διὰ τὸ ἀμφοτέρα ἴσον χρόνον παρὰ τὰ Α γίγνεσθαι . Ὁ μὲν οὖν λόγος οὗτός ἐστιν , συμβαίνει δὲ παρὰ τὸ εἰρημένον ψευδὸς .
Lemmas: χέω ὁ Β . συμβαίνω δή ὁ πρῶτος Β ἄμη ἐπί ὁ ἔσχατος εἰμί καί ὁ πρῶτος Γ , παρά ἀλλήλων κινέω . συμβαίνω δή ὁ Γ παρά πᾶς ὁ Β διεξέρχομαι , ὁ δέ Β παρά ὁ ἥμισυς · ὥστε ἥμισυς εἰμί ὁ χρόνος · ἴσος γάρ ἑκάτερος εἰμί παρά ἕκαστος . Ἄμη δέ συμβαίνω ὁ Β παρά πᾶς ὁ Γ παρέρχομαι · ἄμη γάρ εἰμί ὁ πρῶτος Γ καί ὁ πρῶτος Β ἐπί ὁ ἐναντίος ἔσχατος , ἴσος χρόνος παρά ἕκαστος γίγνομαι ὁ Β ὠθέω ὁ Α , ὡς φημί , διά ὁ ἀμφότερος ἴσος χρόνος παρά ὁ Α γίγνομαι . ὁ μέν οὖν λόγος οὗτος εἰμί , συμβαίνω δέ παρά ὁ εἴρω ψευδός .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0274.2
( Aristoteles Phys . lib . VI . cap . 9 , p . 239 b . 33 ed Bekker . Simplicius fol . 247 . b . ( cf . Scholl . in Aristot . pag . 413 seqq . ed . Brandis . et Phil . Græc . Fragm . vol . I . p . 267 seq . ubi integrum locum attuli ) καὶ ὁ τέταρτος τῶν περὶ κινήσεως τοῦ Ζήνωνος λόγων , εἰς ἀδύνατον ἀπάγων καὶ ὅτως τὸ εἶναι κίνησιν , τοιούτός τις ἦν . Τοῦτον προληφθέντων σταδίων ὑποτίθεται , ἐφ' οὗ τὸ ΔΕ καὶ τέσσαρα μεγέθη ἢ δασοῦν ἄρτια μόνον , ὥστε ἔχειν ἡμίση , ἰσόογχα , ὡς δὲ ὁ Εὐδήμος φησιν , κύδους . Ὁ μὲν οὖν λόγος τοιούτός ἐστιν , εὐηθέστατος ὧν , ὡς φησιν Εὐδήμος , διὰ τὸ προφανῆ τὸν παραλογισμὸν ἔχειν , εἴπερ ἀξιοῖ τὰ ἴσα καὶ ἰσοταχῆ , ἐὰν τὸ μὲν παρὰ κινούμενον κινῆται , τὸ δὲ παρὰ τὸ ἥρεμοῦν , τὸ ἴσον διάστημα ἐν ἴσῳ χρόνῳ κινεῖσθαι , ὅπερ ἐστὶν ἐναργῶς ἀτοπον · τὰ γὰρ ἀντικινούμενα ἀλλήλοις ἰσοταχῆ διπλασίαν ἀφίσταται διάστασιν ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ , ἐν ᾧ τὸ παρ' ἥρεμοῦν κινούμενον τὸ ἥμισυ διίσταται , κἂν ἰσοταχῆς ἑκείνοις ἦ . )
Lemmas: ( Aristoteles Phys . lib . VI . cap . 9 , p . 239 b . 33 ed Bekker . Simplicius fol . 247 . b . ( cf . Scholl . in Aristot . pag . 413 seqq . ed . Brandis . et Phil . Græc . Fragm . vol . I . p . 267 seq . ubi integrum locum attuli ) καί ὁ τέταρτος ὁ περί κίνησις ὁ Ζήνων λόγος , εἰς ἀδύνατος ἀπάγω καί ὅς ὁ εἰμί κίνησις , τοιοῦτος τις εἰμί . οὗτος προλαμβάνω στάδιος ὑποτίθημι , ἐπί ὅς ὁ ΔΕ καί τέσσαρες μέγεθος ἢ δατέομαι ἄρτιος μόνος , ὥστε ἔχω ἥμισυς , ἰσόογχα , ὡς δέ ὁ Εὔδημος φημί , κῦδος . ὁ μέν οὖν λόγος τοιοῦτος εἰμί , εὐήθης ὅς , ὡς φημί Εὔδημος , διά ὁ προφανής ὁ παραλογισμός ἔχω , εἴπερ ἀξιόω ὁ ἴσος καί ἰσοταχής , ἐάν ὁ μέν παρά κινέω κινέω , ὁ δέ παρά ὁ ἠρεμέω , ὁ ἴσος διάστημα ἐν ἴσος χρόνος κινέω , ὅσπερ εἰμί ἐναργής ἄτοπος · ὁ γάρ ἀντικινέω ἀλλήλων ἰσοταχής διπλάσιος ἀφίστημι διάστασις ἐν ὁ αὐτός χρόνος , ἐν ὅς ὁ παρά ἠρεμέω κινέω ὁ ἥμισυς διίστημι , κἀν ισοταχής ἐκεῖνος εἰμί . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0274.3
69 . Πάλιν ἐπὶ τοῦ κύκλου καὶ ἐπὶ τῆς σφαῖρας , καὶ ὧσως τῶν ἐν αὐτοῖς κινουμένων , ὅτι συμβήσεται αὐτὰ ἥρεμεῖν . Ἐν γὰρ τῷ αὐτῷ τόπῳ χρόνον τινὰ ἔσται καὶ αὐτὰ καὶ τὰ μέρη , ὥστ' ἥρεμησεὶ ἄμα καὶ κινησεται . Πρῶτον μὲν γὰρ τὰ μέρη οὐκ ἐστιν ἐν τῷ αὐτῷ οὐδένα χρόνον , εἶτα καὶ τὸ ὅλον μεταβάλλει ἀεὶ εἰς ἕτερον · οὐ γὰρ ἡ αὐτὴ ἐστιν ἡ ἀπὸ τοῦ Α λαμβανομένη περιφέρεια καὶ ἡ ἀπὸ τοῦ Β καὶ τοῦ Γ καὶ τῶν ἄλλων ἑκάστου σημείων , πλὴν ὡς ὁ μουσικὸς ἄνθρωπος καὶ ἄνθρωπος , ὅτι συμβέβηκεν . Ὦστε μεταβάλλει ἀεὶ ἡ ἑτέρα εἰς τὴν ἑτέραν , καὶ οὐδέποτε ἥρεμησει . Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ ἐπὶ τῆς σφαῖρας καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐν αὐτοῖς κινουμένων .
Lemmas: 69 . πάλιν ἐπί ὁ κύκλος καί ἐπί ὁ σφαῖρα , καί ὅσος ὁ ἐν αὐτός κινέω , ὅτι συμβαίνω αὐτός ἠρεμέω . ἐν γάρ ὁ αὐτός τόπος χρόνος τις εἰμί καί αὐτός καί ὁ μέρος , ὥστε ἠρεμέω ἄμη καί κινέω . Πρῶτος μέν γάρ ὁ μέρος οὐ εἰμί ἐν ὁ αὐτός οὐδείς χρόνος , εἶτα καί ὁ ὅλος μεταβάλλω ἀεί εἰς ἕτερος · οὖον γάρ ὁ αὐτός εἰμί ὁ ἀπό ὁ Α λαμβάνω περιφέρεια καί ὁ ἀπό ὁ Β καί ὁ Γ καί ὁ ἄλλος ἕκαστος σημεῖον , πλήν ὡς ὁ μουσικός ἄνθρωπος καί ἄνθρωπος , ὅτι συμβαίνω . ὥστε μεταβάλλω ἀεί ὁ ἕτερος εἰς ὁ ἕτερος , καί οὐδέποτε ἠρεμέω . ὁ αὐτός δέ τρόπος καί ἐπί ὁ σφαῖρα καί ἐπί ὁ ἄλλος ὁ ἐν αὐτός κινέω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0274.5
70 . Ἰστέον δὲ ὅτι τῶν ἐν τῷ ἐξδόμῳ τούτῳ βιβλίῳ κειμένων προβλημάτων τὰ κυριώτερα καὶ πρὸς τὴν προκειμένην πραγματείαν οἰκειότερα ἐν τῷ μετὰ τοῦτο βιβλίῳ τῷ τελευταίῳ τῆς ὅλης πραγματείας κεῖται μετὰ ἀποδείξεων ἀσφαλεστέρων . Διὸ καὶ παρέλκειν ἐδοξέ τισι τοῦτο τὸ βιβλίον ἐν τῇ πραγματεία ,
Lemmas: 70 . ἰστέον δέ ὅτι ὁ ἐν ὁ ἐξδόμῳ οὗτος βιβλίον κεῖμαι πρόβλημα ὁ κύριος καί πρός ὁ πρόκειμαι πραγματεία οἰκεῖος ἐν ὁ μετά οὗτος βιβλίον ὁ τελευταῖος ὁ ὅλος πραγματεία κεῖμαι μετά ἀπόδειξις ἀσφαλής . Διὸ καί παρέλκω δοκέω τις οὗτος ὁ βιβλίον ἐν ὁ πραγματεία ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.1
μαλαχωτέροις ἢ ὡς φησιν Ἀλέξανδρος λογικο-οὐ μόνον ὅτι μὴ πρότερον οὐσαν ἀρξέσθαι ποτε λέγει
Lemmas: μαλακός ἢ ὡς φημί Ἀλέξανδρος λογικός μόνος ὅτι μή πρότερος εἰμί ἄρχω ποτός λέγω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.10
κίνησις , ἀλλ’ οὐχ ὅτὲ μὲν ἤν , ὅτὲ δ’ οὔ . Καὶ γὰροὐχ ὄντα ἡ αἰδία εἶναι . Εἰ μὲν τοίνυν ἐγένετο τῶν κινη -
Lemmas: κίνησις , ἀλλά οὐ ὅτε μέν ἐάν , ὅτε δέ οὖον . καί γὰροὐχ εἰμί ὁ ἀΐδιος εἰμί . εἰμί μέν τοίνυν γίγνομαι ὁ κινέω -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.11
δοῖκε τὸ οὕτω λέγειν πλάσματι μᾶλλον . Ὁμοίως δὲτῶν ἕκαστον , ἀναγκαῖον πρότερον τῆς ληφθείσης ἀλλῃν
Lemmas: δοκέω ὁ οὗτος λέγω πλάσμα μᾶλλον . ὅμοιος δετός ἕκαστος , ἀναγκαῖος πρότερος ὁ λαμβάνω ἄλλος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.12
καὶ τὸ λέγειν , ὅτι πέρυχν οὕτως καὶ ταύτην δεῖ νο-γενέσθαι μεταβολὴν καὶ κίνησιν , καθ’ ἣν ἐγένετο τὸ
Lemmas: καί ὁ λέγω , ὅτι πέρυχν οὕτως καί οὗτος δεῖ νο-γενέσθαι μεταβολή καί κίνησις , κατά ὅς γίγνομαι ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.13
μίζειν εἶναι ἀρχήν , ὅπερ δοῖκεν Ἐμπεδοκλῆς ἂν εἰπεῖν,δυνατὸν κινεῖσθαι , ἢ κινεῖσθαι . Εἰ δ’ ὄντα προϋπῆρχεν
Lemmas: μιζεω εἰμί ἀρχή , ὅσπερ δοκέω Ἐμπεδοκλῆς εἄν ειπειν,δυναω κινέω , ἢ κινέω . εἰμί δέ εἰμί προϋπάρχω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.14
ὡς τὸ κρατεῖν καὶ κινεῖν ἐν μέρει τὴν φιλίαν καὶ τὸἀεὶ κινήσεως μὴ οὐσης , ἀλογον μὲν φαίνεται . καὶ αὐ -
Lemmas: ὡς ὁ κρατέω καί κινέω ἐν μέρος ὁ φίλιος καί ἀεί κίνησις μή εἰμί , ἄλογος μέν φαίνω . καί αὖος -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.15
νεῖκος ὑπάρχει τοῖς πράγμασιν ἐξ ἀνάγκης , ἡρεμεῖν δὲτοθεν ἐπιστήσασιν , οὐ μὴν ἀλλὰ μᾶλλον ἐπὶ προιοῦσι
Lemmas: νεῖκος ὑπάρχω ὁ πρᾶγμα ἐκ ἀνάγκη , ἠρεμέω δίδωμι ἐφίστημι , οὖον μήv ἀλλά μᾶλλον ἐπί προέρχομαι
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.16
τὸν μεταξὺ χρόνον . Τάχα δὲ καὶ οἱ μίαν ἀρχὴντοῦτο συμβαλεῖν ἀναγκαίων . Εἰ γὰρ τῶν μὲν κινη -
Lemmas: ὁ μεταξύ χρόνος . Τάχα δέ καί ὁ εἷς ἀρχὴντοῦτο συμβάλλω ἀναγκαῖος . εἰμί γάρ ὁ μέν κινέω -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.17
ποιούντες , ὥσπερ Ἀναξαγόρας , οὕτως ἂν εἴποιεν.τῶν ὄντων τῶν δὲ κινητικῶν ὅτὲ μὲν ἐσται τι πρῶτον
Lemmas: ποιέω , ὥσπερ Ἀναξαγόρας , οὕτως εἄν εἶπον εἰμί ὁ δέ κινητικός ὅτε μέν εἰμαι τίς πρῶτος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.18
( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 1 . p . 252,κινοῦν , τὸ δὲ κινούμενον , δτὲ δ’ οὐδέν , ἀλλ’ ἡρεμεῖ ,
Lemmas: ( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 1 . p . 252,κινοος , ὁ δέ κινέω , δέτος δέ οὐδείς , ἀλλά ἠρεμέω ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.19
a . 3 ed . Bekker . Simplicius fol . 272 . b . πλά-ἀναγκαῖον τοῦτο μεταβάλλειν πρότερον · ἤν γὰρ τι
Lemmas: a . 3 ed . Bekker . Simplicius fol . 272 . b . πλά-ἀναγκαῖον οὗτος μεταβάλλω πρότερος · ἐάν γάρ τίς
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.2
τέροις ταῖς ἀποδείξεσι χρώμενον . Καὶ ὁ γε Εὐδήμοςτὴν κίνησιν , ἀλλ’ ὅτι καὶ περὶ τοῦ διαμένειν ἢ λῆξειν
Lemmas: τέρος ὁ ἀπόδειξις χράω . καί ὁ γε Εὐδήμοςτὴν κίνησις , ἀλλά ὅτι καί περί ὁ διαμένω ἢ λήγω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.20
σματι δοικέναι εἰπὼν τὸ λέγειν , ὅτι ὅτὲ μὲν ἤν κίνησις,αἴτιον τῆς ἡρεμίας · ἢ γὰρ ἡρεμίας στερῆσις τῆς κινή -
Lemmas: σματι δοικενος εἶπον ὁ λέγω , ὅτι ὅτε μέν ἐάν Ἴνησις ὁ ἠρεμία · ἢ γάρ ἠρεμία στέρησις ὁ κινέω -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.21
ὅτὲ δὲ οὔ , διὰ τὸ μὴ ἔχειν αἰτίαν ἀποδοῦναι τούτου,σεως . » Ὥστε πρὸ τῆς πρώτης μεταβολῆς ἐσται με -
Lemmas: ὅτε δέ οὖον , διά ὁ μή ἔχω αἴτιος ἀποδίδωμι τούτου,σεως . » ὥστε πρό ὁ πρῶτος μεταβολεύς εἰμαι ἐγώ -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.22
ἐφεξῆς φησιν , ὅτι καὶ τὸ λέγειν ὅτι πέφυκεν οὕτω,ταβολὴ πρώτητα . )
Lemmas: ἐφεξῆς φημί , ὅτι καί ὁ λέγω ὅτι φύω οὕτω,ταβολὴ πρώτης . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.23
καὶ ταύτην ὡς ἀρχὴν καὶ αἰτίαν ἀποδιδοῦναι ὁμοίως72 Ὥστε τὸ φάναι συνεχῶς ἀλλοιοῦσθαι λίαν ἐστὶ
Lemmas: καί οὗτος ὡς ἀρχή καί αἴτιος ἀποδίδωμι ὅμοιος ὥστε ὁ φαίνω συνεχῶς ἀλλοιόω λίαν εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.24
πλασματώδές ἐστιν . Τοῦτο δὲ δοῖκεν Ἐμπεδοκλῆςτοῖς φανεροῖς ἀμφισβητεῖν . Εἰς τοῦναντίον γὰρ ἡ ἄλἂν
Lemmas: πλασματώδης εἰμί . οὗτος δέ δοκέω Ἐμπεδοκλῆςτοῖς φανερόω ἀμφισβητέω . εἰς τουναντίον γάρ ὁ Ἄλας
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.25
εἰπεῖν ὅτε λέγει ὅτι τὸ κρατεῖν καὶ κινεῖν ἐν μέρειλοιῶσις , ὁ δὲ λίθος οὔτε σκληρότερος γίνεται οὔτε
Lemmas: εἶπον ὅτε λέγω ὅτι ὁ κρατέω καί κινέω ἐν μερειλοιωσμος , ὁ δέ λίθος οὔτε σκληρός γίγνομαι οὔτε
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.26
τὴν φιλίαν καὶ τὸ νεῖκος ἐξ ἀνάγκης ὑπάρχει τοῖςμαλακώτερος . Κατὰ τε τὸ φέρεσθαι θαυμαστὸν εἰ
Lemmas: ὁ φίλιος καί ὁ νεῖκος ἐκ ἀνάγκη ὑπάρχω τοῖςμαλακώτερος . κατά τε ὁ φέρω θαυμαστός εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.27
πράγμασιν . Εἰ δὲ καὶ τοῦτο , καὶ τὸ ἡρεμεῖν ἐν τῷἐλήλθεν ὁ λίθος κάτω φερόμενος ἢ μένων ἐπὶ τῆς γῆς .
Lemmas: πρᾶγμα . εἰμί δέ καί οὗτος , καί ὁ ἠρεμέω ἐν τέλλω ὁ λίθος κάτω φέρω ἢ Μένων ἐπί ὁ γῆ .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.28
μεταξὺ χρόνῳ · τῶν γὰρ ἐναντίων κινήσεων ἡρεμία με-(Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 3 p . 253 b .
Lemmas: μεταξύ χρόνος · ὁ γάρ ἐναντίος κίνησις ἠρεμία ὅς Phys . lib . VIII cap . 3 p . 253 b .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.29
ταξὺ ἐστι . Εὐδήμος δὲ τὴν ἀκινήσιαν ἐν τῇ τῆς28 ed . Bekker . Simplicius fol . 277 ( cf . Scholl . in
Lemmas: ταξὺ εἰμί . Εὔδημος δέ ὁ ἀκινησία ἐν ὁ ἔτης ed . Bekker . Simplicius fol . 277 ( cf . Scholl . in
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.3
μέχρι τοῦδε τοῖς δλῃς σχεδὸν τῆς πραγματείας κεφα-ποτὲ παρέλιπεν εἰπεῖν , καίπερ οὐχ ὄντος φανερου · « τί
Lemmas: μέχρι ὅδε ὁ δλῃς σχεδόν ὁ πραγματεία κεφα-ποτὲ παραλείπω εἶπον , καίπερ οὐ εἰμί φανερόω · « τίς
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.30
φιλίας ἐπικρατείᾳ κατὰ τὸν σφαῖρον ἐκδέχεται , ἐπει-Aristot . p . 430 . a . ed . Brandis . ) ὅτι δὴ μὴ ἐστι
Lemmas: φίλιος ἐπικράτεια κατά ὁ σφαῖρος ἐκδέχομαι , ἐπει-Aristot . p . 430 . a . ed . Brandis . ) ὅτι δή μή εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.31
δὸν ἀπαντα συγχωρήσ · « ἐνθ’ οὖτ’ ἡelioio δειδέεταισυνεχὴς ἢ κατὰ τὴν ἀλλοίωσιν κίνησις , δείκνυσι καὶ
Lemmas: δίδωμι ἅπας συγχωρέω · « ἔνθα οὔτε ὅς δειδέεταισυνεχὴς ἢ κατά ὁ ἀλλοίωσις κίνησις , δείκνυμι καί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.32
δὲνκὰ γυῖα , » ἀλλ’ , ὡς φησιν « οὕτως ἀρονείας πυκινῶἐκ τῆς ἐναργείας . « Ὁ γὰρ λίθος ἐν πολλῷ χρόνῳ οὔτε
Lemmas: δὲνκὰ γυῖον , » ἀλλά , ὡς φημί « οὕτως ἀρονείας πυκνόω ὁ ἐνάργεια . « ὁ γάρ λίθος ἐν πολύς χρόνος οὔτε
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.33
κρύφα ἐστίμηται σφαῖρος κυκλωτέρας μονὴ περιγε-σκληρότερος γίνεται οὔτε μαλακώτερος ἀλλ’ οὐδὲ
Lemmas: κρύφα στίζω Σφαῖρος κύκλος μονή περιγε-σκληρότερος γίγνομαι οὔτε μαλακός ἀλλά οὐδέ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.34
θεῖ αἰών . » Ἀρξαμένου δὲ πάλιν τοῦ νεῖχους ἐπικρα-ἑκάστης ἡμέρας ἀπορρεῖ τι αὐτοῦ , ὡς φησιν Εὐδήμος .
Lemmas: θέω αἰών . » ἄρχω δέ πάλιν ὁ νεῖκος ἐπικρα-ἑκάστης ἡμέρα ἀπορρέω τίς αὐτός , ὡς φημί Εὔδημος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.35
τεῖν , τότε πάλιν κίνησις ἐν τῷ σφαίρῳ γίνεται · « πάνταἘν πολλοῖς γὰρ ἑτεσι πλείων ἐσται ἡ ἀπόρροια τοῦ
Lemmas: ἐγώ , τότε πάλιν κίνησις ἐν ὁ σφαῖρος γίγνομαι · « Ἐπάντης πολύς γάρ ἔτος πλείων εἰμαι ὁ ἀπόρροια ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.36
γὰρ ἐξείης πελεμίζετο γυῖα θεοῦ . » ( Vide Empre-σώματος , ἀφ’ οὐ ἀπορρεῖ , καίτοι διαμένοντα , φησί ,
Lemmas: γάρ ἐξίημι πελεμίζω γυῖον θεός . » ( Vide ὁράω , ἀπό οὖον ἀπορρέω , καίτοι διαμένω , φημί ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.37
docl . vs . 169-180 in Phil . Graec . vol . 1 p . 5 etφαίνεται πολλὰ καὶ σμικρὰ παμπληθὴ χρόνον ἀμαυστα
Lemmas: docl . vs . 169-180 in Phil . Graec . vol . 1 p . 5 φανίζω πολύς καί μικρός παμπληθής χρόνος ἀμαυστα
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.38
41 seq . ) Ὁ δὲ Εὐδήμος μέμφεται τῷ Ἀναξαγόρα,κείμενα . )
Lemmas: 41 seq . ) ὁ δέ Εὔδημος μέμφομαι ὁ Ἀναξαγόρα,κείμενα . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.4
λαίοις ἀκολουθήσας , τοῦτο παρελθὼν ὡς περιττόν , ἐπὶγὰρ κωλύει , φησί , δάξαι ποτὲ τῷ νῦν στήσαι πάντα τὸ
Lemmas: λαιός ἀκολουθέω , οὗτος παρέρχομαι ὡς περισσός , ἐπὶγὰρ κωλύω , φημί , δάσσω ποτέ ὁ νῦν ἵστημι πᾶς ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.5
τὰ ἐν τῷ τελευταίῳ βιβλίῳ κεφάλαια μετῆλθε . Καὶχρήματα , καὶ ἄπερ ἔκεινος εἴπε κινήσαι . » Καὶ
Lemmas: ὁ ἐν ὁ τελευταῖος βιβλίον κεφάλαιος μετέρχομαι . καιχρημα , καί Ἄπερ ἐκεῖνος εἶπον κινέω . » καί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.6
δ Θεμιστίος δὲ τὴν δὴν πραγματείαν παραγράψωντοῦτο δὲ αἰτία ἐστι τοῦ Ἀναξαγόρου ὁ Εὐδήμους . « Πῶς
Lemmas: δ Θεμίστιος δέ ὁ δήν πραγματεία παραγράφω δέ αἰτία εἰμί ὁ Ἀναξαγόρας ὁ Εὔδημος . « Πῶς
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.7
ἐν τούτῳ τῷ βιβλίῳ γενόμενος πολλὰ τῶν ἐν αὐτῷἐνδέχεται στερῆσιν τινὰ προτέραν εἶναι τῆς ἀντικει -
Lemmas: ἐν οὗτος ὁ βιβλίον γίγνομαι πολύς ὁ ἐν αὐτῷἐνδέχεται στέρησις τις πρότερος εἰμί ὁ ἀντίκειμαι -
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.8
κεφαλαίων κατενενωτίσατο.μένης ἕξεως ; εἰ οὖν ἡ ἡρεμία στερῆσις κινήσεως
Lemmas: κεφάλαιος κατενενωτίσατο.μένης ἕξις ; εἰμί οὖν ὁ ἠρεμία στέρησις κίνησις
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0275.9
71 Εἰ δὴ ταῦτ’ ἀδύνατα , δῆλον ὡς ἐστιν αἰδίοςa . 16 . οὐκοῦν καὶ ταῦτα ἀναγκαίων ἡ γενέσθαι ποτὲ
Lemmas: 71 εἰμί δή αὐτός ἀδύνατος , δῆλος ὡς εἰμί αἰδίοςa . 16 . οὐκοῦν καί οὗτος ἀναγκαῖος ὁ γίγνομαι ποτέ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0276.2
74 . Εἰ δὴ πάντα τὰ κινούμενα ἢ φύσει κινεῖται , ἢ παρὰ φύσιν καὶ βία , καὶ τὰ τε βία καὶ παρὰ φύσιν πάντα ὑπὸ τινος καὶ ὑπ' ἄλλου , τῶν δὲ φύσει πάλιν τὰ δ' ὑφ' αὐτῶν κινούμενα ὑπὸ τινος κινεῖται καὶ τὰ μὴ ὑφ' αὐτῶν , οἷον τὰ κούφια καὶ τὰ βαρέα ( ἢ γὰρ ὑπὸ τοῦ γεννήσαντος καὶ ποιήσαντος κούφον ἢ βαρύ , ἢ ὑπὸ τοῦ τὰ ἐμποδίζοντα καὶ κωλύοντα λύσαντος ) , ἀπαντα ἂν τὰ κινούμενα ὑπὸ τινος κινεῖτο . ( Aristoteles Phys . lib . VIII . cap . 4 p . 255 . b . 31 ed . Bekker , Simplicius fol . 282 . b . ) φυσικώτερον δὲ νῦν ἐδείξεν ὅτι πᾶν τὸ κινούμενον ὑπὸ τινος κινεῖται , ἢπερ ἐν τῷ πρὸ τούτου βιβλίῳ . Ὁ δὲ Εὐδήμος ὅτι τὸ κινούμενον ὑπὸ τινος κινεῖται , δείκνυσι καὶ ἐκ τῆς τῶν πρὸς τι συνυποστάσεως · « ὡς γὰρ τὸ τεμνόμενον , φησίν , ἀλογον μὴ ὑπὸ τινος τέμνεσθαι , καὶ τὸ ἐλκόμενον μὴ ὑπὸ τινος ἕλκεσθαι , καὶ ὅλως τὸ ποιούμενον μὴ ὑπὸ τινος ποιεῖσθαι , οὕτω καὶ τὸ κινουμένον μὴ ὑπὸ τινος κινεῖσθαι . »
Lemmas: 74 . εἰμί δή πᾶς ὁ κινέω ἢ φύσις κινέω , ἢ παρά φύσις καί βία , καί ὁ τε βία καί παρά φύσις πᾶς ὑπό τις καί ὑπό ἄλλος , ὁ δέ φύσις πάλιν ὁ δέ ὑπό αὐτός κινέω ὑπό τις κινέω καί ὁ μή ὑπό αὐτός , οἷος ὁ κούφιος καί ὁ βαρύς ( ἢ γάρ ὑπό ὁ γεννάω καί ποιέω κοῦφος ἢ βαρύς , ἢ ὑπό ὁ ὁ ἐμποδίζω καί κωλύω λύω ) , ἅπας εἄν ὁ κινέω ὑπό τις κινώ . ( Aristoteles Phys . lib . VIII . cap . 4 p . 255 . b . 31 ed . Bekker , Simplicius fol . 282 . b . ) φυσικός δέ νῦν δείκνυμι ὅτι πᾶς ὁ κινέω ὑπό τις κινέω , ἤ ἐν ὁ πρό οὗτος βιβλίον . ὁ δέ Εὔδημος ὅτι ὁ κινέω ὑπό τις κινέω , δείκνυμι καί ἐκ ὁ ὁ πρός τίς συνυπόστασις · « ὡς γάρ ὁ τέμνω , φημί , ἄλογος μή ὑπό τις τέμνω , καί ὁ ἕλκω μή ὑπό τις ἕλκω , καί ὅλως ὁ ποιέω μή ὑπό τις ποιέω , οὗτος καί ὁ κινούω μή ὑπό τις κινέω . »
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0276.3
75 . Τοῦτο δὲ διχῶς · ἢ γὰρ οὐ δι' αὐτὸ τὸ κινοῦν , ἀλλὰ δι' ἕτερον , ὁ κινεῖ τὸ κινοῦν , ἢ δι' αὐτό , καὶ τοῦτο ἢ πρῶτον μετὰ τὸ ἔσχατον ἢ διὰ πλειόνων , οἷον ἢ βακτηρία κινεῖ τὸν λίθον καὶ κινεῖται ὑπὸ τῆς χειρὸς κινουμένης ὑπὸ τοῦ ἀνθρώπου , ὅστος δ' οὐκ ἐκείνῳ τῷ ὑπ' ἄλλου κινεῖσθαι . Ἄμφω δὴ κινεῖν φαμεν , καὶ τὸ τελευταῖον
Lemmas: 75 . οὗτος δέ διχῶς · ἢ γάρ οὖον διά αὐτός ὁ κινέω , ἀλλά διά ἕτερος , ὁ κινέω ὁ κινέω , ἢ διά αὐτός , καί οὗτος ἢ πρῶτος μετά ὁ ἔσχατος ἢ διά πλείων , οἷος ἢ βακτηρία κινέω ὁ λίθος καί κινέω ὑπό ὁ χείρ κινέω ὑπό ὁ ἄνθρωπος , ἵστημι δέ οὐ ἐκεῖνος ὁ ὑπό ἄλλος κινέω . ἄμφω δή κινέω φημί , καί ὁ τελευταῖος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0277.1
καὶ τὸ πρῶτον τῶν κινοῦντων , ἀλλὰ μᾶλλον τὸ πρῶτον · ἐκεῖνο γὰρ κινεῖ τὸ τελευταῖον , ἀλλ’ οὐ τοῦτο τὸ πρῶτον , καὶ ἄνευ μὲν τοῦ πρώτου τὸ τελευταῖον οὐ κινήσει , ἔχειν δ’ ἄνευ τούτου , ὅσον ἡ βακτηρία οὐ κινήσει μὴ κινοῦντος τοῦ ἀνθρώπου .
Lemmas: καί ὁ πρῶτος ὁ κινέω , ἀλλά μᾶλλον ὁ πρῶτος · ἐκεῖνος γάρ κινέω ὁ τελευταῖος , ἀλλά οὖον οὗτος ὁ πρῶτος , καί ἄνευ μέν ὁ πρῶτος ὁ τελευταῖος οὖον κινέω , ἔχω δέ ἄνευ οὗτος , ὅσος ὁ βακτηρία οὖον κινέω μή κινέω ὁ ἄνθρωπος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0277.2
( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 5 p . 256 . a . 4 ed . Bekker . Simplicius fol . 283 ( cf . Scholl . in Aristot . p . 433 . a . ed . Brandis . ) δείξας , ὅτι πᾶν τὸ κινοῦμενον ὑπὸ τινος κινεῖται , ἐφεξῆς ἀκολούθως ἀναζητεῖ , πότερον ὑπὸ κινοῦμένου κινεῖται τὸ κινοῦμενον ἢ ὑπὸ ἀκινήτου . Διὰ δὲ τὸ πᾶσι σχεδόν , ὡς φησιν Εὐδήμος , δοκεῖν τὸ κινοῦν κινεῖσθαι καὶ αὐτό , τῶν δὲ κινοῦντων ἅμα καὶ κινοουμένων τὸ μὲν αὐτοκίνητον ἔστι , τὸ δὲ ὑπ’ ἄλλου ἐξωθεν κινεῖται , δύο ὄντων τῶν ἀρχαίων τῆς κινήσεως , τοῦ τε ἀκινήτου καὶ τοῦ αὐτοκινήτου , τὸ αὐτοκίνητον πρῶτον παραδίδωσι , καὶ δείκνυσιν , ὅτι ἐστι πρῶτον τι ἐν τοῖς κινοῦσι τε καὶ κινοουμένοις , ὁ κινεῖ μὴ ὑπ’ ἄλλου ἐξωθεν κινοῦμενον . )
Lemmas: ( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 5 p . 256 . a . 4 ed . Bekker . Simplicius fol . 283 ( cf . Scholl . in Aristot . p . 433 . a . ed . Brandis . ) δείκνυμι , ὅτι πᾶς ὁ κινέω ὑπό τις κινέω , ἐφεξῆς ἀκόλουθος ἀναζητέω , πότερος ὑπό κινώ κινέω ὁ κινέω ἢ ὑπό ἀκίνητος . Ζεύς δέ ὁ πᾶς σχεδόν , ὡς φημί Εὔδημος , δοκέω ὁ κινέω κινέω καί αὐτός , ὁ δέ κινέω ἅμα καί κινέω ὁ μέν αὐτοκίνητον εἰμί , ὁ δέ ὑπό ἄλλος ἐξωθεν κινέω , δύο εἰμί ὁ ἀρχαῖος ὁ κίνησις , ὁ τε ἀκίνητος καί ὁ αὐτοκίνητος , ὁ αὐτοκίνητον πρῶτος παραδίδωμι , καί δείκνυμι , ὅτι εἰμί πρῶτος τίς ἐν ὁ κινέω τε καί κινέω , ὁ κινέω μή ὑπό ἄλλος ἐξωθεν κινέω . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0277.3
76 . Εἰ δὴ ἀνάγκη τὸ κινοῦμενον ὑπὸ τινὸς τε κινεῖσθαι , καὶ ἢ ὑπὸ κινοῦμένου ὑπ’ ἄλλου ἢ μή , καὶ εἰ μὲν ὑπὸ τινος ὑπ’ ἄλλου κινοῦμένου , ἀνάγκη τι εἶναι κινοῦν ὁ οὐχ ὑπ’ ἄλλου πρώτων , εἰ δὲ τοιούτω τὸ πρῶτον , οὐκ ἀνάγκη ὅστερον ( ἀδύνατον γὰρ εἰς ἄπειρον εἶναι τὸ κινοῦν καὶ τὸ κινοῦμενον ὑπ’ ἄλλου αὐτοτῶν γὰρ ἀπείρων οὐκ ἔστιν οὐδὲν πρῶτον ) — εἰ οὖν ἅπαν μὲν τὸ κινοῦμενον ὑπὸ τινος κινεῖται , τὸ δὲ πρῶτον κινοῦν κινεῖται μὲν , οὐχ ὑπ’ ἄλλου δέ , ἀνάγκη αὐτὸ ὑφ’ αὑτοῦ κινεῖσθαι .
Lemmas: 76 . εἰμί δή ἀνάγκη ὁ κινέω ὑπό τις τε κινέω , καί ἢ ὑπό κινώ ὑπό ἄλλος ἢ μή , καί εἰμί μέν ὑπό τις ὑπό ἄλλος κινώ , ἀνάγκη τίς εἰμί κινέω ὁ οὐ ὑπό ἄλλος πρῶτος , εἰμί δέ τοιοῦτος ὁ πρῶτος , οὐ ἀνάγκη ὅστερον ( ἀδύνατος γάρ εἰς ἤπειρος εἰμί ὁ κινέω καί ὁ κινέω ὑπό ἄλλος αὐτότης γάρ ἤπειρος οὐ εἰμί οὐδείς πρῶτος ) — εἰμί οὖν ἅπας μέν ὁ κινέω ὑπό τις κινέω , ὁ δέ πρῶτος κινέω κινέω μέν , οὐ ὑπό ἄλλος δέ , ἀνάγκη αὐτός ὑπό αὐτός κινέω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0277.4
κινοῦμένου pro vulgata lectione καὶ εἰ μὲν ὑπ’ ἄλλου κινοῦμένου . Simplicius fol . 283 b . συνάγει λοιπὸν τὰ δεδειγμένα . Δεδείχθαι δὲ ὅτι πᾶν τὸ κινοῦμενον ὑπὸ τινος κινεῖται , καὶ προσετέθη ὅτι τὸ ὑπὸ τινος κινοῦμενον ὑπὸ πρώτου κινοῦντος κινεῖται , ὅτι προσελήφθη ὅτι τὸ πρῶτον κινοῦν κινεῖται μὲν , οὐχ ὑπ’ ἄλλου δέ · οὐδὲ γὰρ ἂν ἐτι πρώτων ἦν καὶ εἰς ἄπειρον ἀνάγκη προίεσθαι τὰ κινοῦντα καὶ κινοῦμενα , καὶ οὕτως ἀνθρωπεῖτο ἡ κίνησις , ὥστε πᾶν τὸ κινοῦμενον ὑπὸ πρώτου κινεῖται τοῦ αὐτοκινήτου . Καὶ γὰρ ἀναιρεομένου τούτου ἀναιρεῖται καὶ τὰ μὴ οὕτω κινοῦντα , ἐκείνου δὲ ἀναιρουμένου τοῦτο οὐ συναπρεῖται . Ὁλως δὲ τὸ ὑπ’ ἄλλου κινοῦμενον ὑστερον ἐστι τοῦ κινοῦντος κινοῦμένου καὶ αὐτοῦ , πρώτων δρα τοῦτο . Ἐστι δὲ τὸ κινοῦν τῷ κινοῦμένῳ αἴτιον ἐστι τοῦ κινεῖσθαι · τὸ δὲ αἰτιατὸν ὑστερον τοῦ αἰτίου , πρώτων δρα κινεῖ κινοῦμενον τὸ αὐτὸ κινοῦν . Προστίθησι δὲ ὁ Εὐδήμος , ὅτι καὶ τῶν ἐνταῦθα κινήσεων αἱ ζωικαὶ φαίνονται κινήσεως αἴτιαί , καὶ ἡ οὐρανία τῆς τῶν στοιχείων δηλονότι μεταβολῆς . Δοκεῖ δὲ καὶ αὐτὴ ζωτικὴ πως · οὐ γὰρ ὑπ’ ἄλλου κινεῖται ὁ οὐρανός , ἀλλ’ ὑφ’ ἑαυτοῦ . )
Lemmas: κινώ pro vulgata lectione καί εἰμί μέν ὑπό ἄλλος κινώ . Simplicius fol . 283 b . συνάγω λοιπός ὁ δείκνυμι . δείκνυμι δέ ὅτι πᾶς ὁ κινέω ὑπό τις κινέω , καί προστίθημι ὅτι ὁ ὑπό τις κινέω ὑπό πρῶτος κινέω κινέω , ὅτι προσλαμβάνω ὅτι ὁ πρῶτος κινέω κινέω μέν , οὐ ὑπό ἄλλος δέ · οὐδέ γάρ εἄν ἔτι πρῶτος εἰμί καί εἰς ἤπειρος ἀνάγκη προίημι ὁ κινέω καί κινέω , καί οὕτως ἀνθρωπέω ὁ κίνησις , ὥστε πᾶς ὁ κινέω ὑπό πρῶτος κινέω ὁ αὐτοκίνητος . καί γάρ ἀναιρέω οὗτος ἀναιρέω καί ὁ μή οὗτος κινέω , ἐκεῖνος δέ ἀναιρέω οὗτος οὖον συναπρειος . ὅλως δέ ὁ ὑπό ἄλλος κινέω ὕστερος εἰμί ὁ κινέω κινώ καί αὐτός , πρῶτος δράω οὗτος . εἰμί δέ ὁ κινέω ὁ κινέω αἴτιος εἰμί ὁ κινέω · ὁ δέ αἰτιατός ὕστερος ὁ αἴτιος , πρῶτος δράω κινέω κινέω ὁ αὐτός κινέω . προστίθημι δέ ὁ Εὔδημος , ὅτι καί ὁ ἐνταῦθα κίνησις ὁ ζωϊκός φαίνω κίνησις αἴτιος , καί ὁ Οὐρανία ὁ ὁ στοιχεῖον δηλονότι μεταβολεύς . δοκέω δέ καί αὐτός ζωτικός πως · οὖον γάρ ὑπό ἄλλος κινέω ὁ οὐρανός , ἀλλά ὑπό ἑαυτοῦ . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0277.5
77 . Ἐτι δὲ καὶ ὅδε τὸν αὐτὸν τοῦτον λόγον ἐστιν ἐπελθεῖν . Πᾶν γὰρ τὸ κινοῦν τί τε κινεῖ καὶ τινί . Ἡ γὰρ αὐτῷ κινεῖ τὸ κινοῦν ἢ ἄλλῳ , ὅσον ἄνθρωπος ἢ αὐτὸς ἢ τῇ βακτηρίᾳ , καὶ ὁ ἄνεμος κατέβαλεν ἢ αὐτὸς ἢ ὁ λίθος ὃν ἔωσεν . Ἀδύνατον δὲ κινεῖν ἄνευ τοῦ αὐτὸ αὐτῷ κινοῦντος τὸ ὅ κινεῖ · ἀλλ’ εἰ μὲν αὐτὸ αὐτῷ κινεῖ , οὐκ ἀνάγκη ἄλλο εἶναι ὅ κινεῖ , ἂν δὲ ἡ ἕτερον τὸ ὅ κινεῖ , ἐστι τι δ κινήσει οὐ τινί , ἀλλ’ αὐτῷ , ἢ εἰς ἄπειρον εἴσιν . Εἰ οὖν κινοῦμενόν τι κινεῖ ,
Lemmas: 77 . ἔτι δέ καί ὅδε ὁ αὐτός οὗτος λόγος εἰμί ἐπέρχομαι . Πᾶν γάρ ὁ κινέω τίς τε κινέω καί τις . ὁ γάρ αὐτός κινέω ὁ κινέω ἢ ἄλλος , ὅσος ἄνθρωπος ἢ αὐτός ἢ ὁ βακτηρία , καί ὁ ἄνεμος καταβάλλω ἢ αὐτός ἢ ὁ λίθος ὅς ὠθέω . ἀδύνατος δέ κινέω ἄνευ ὁ αὐτός αὐτός κινέω ὁ ὅς κινέω · ἀλλά εἰμί μέν αὐτός αὐτός κινέω , οὐ ἀνάγκη ἄλλος εἰμί ὅς κινέω , εἄν δέ ὁ ἕτερος ὁ ὅς κινέω , εἰμί τίς δ κινέω οὖον τις , ἀλλά αὐτός , ἢ εἰς ἤπειρος εἰμί . εἰμί οὖν κινέω τίς κινέω ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0278.1
ἀνάγκη στῆναι καὶ μὴ εἰς ἄπειρον εἶναι · εἰ γὰρ ἡ βακτηρία κινεῖ τῷ κινεῖσθαι ὑπὸ τῆς χειρός , ἡ χεὶρ κινεῖ τὴν βακτηρίαν · εἰ δὲ καὶ ταύτην ἄλλο κινεῖ , καὶ ταύτην ἕτερόν τι τὸ κινοῦν . Ὅταν δὴ τινι κινηθῇ ἄει ἕτερον , ἀνάγκη εἶναι πρότερον τὸ αὐτὸ αὐτῷ κινοῦν . Εἰ οὖν κινεῖται μὲν τοῦτο , μὴ ἄλλο δὲ τὸ κινοῦν αὐτό , ἀνάγκη αὐτὸ αὐτὸ κινεῖν · ὥστε καὶ κατὰ τοῦτον τὸν λόγον ἤτοι εὐθὺς τὸ κινοῦμενον ὑπὸ τοῦ αὐτοῦ κινοῦντος κινεῖται ἢ ἔρχεται ποτε εἰς τὸ τοιούτον .
Lemmas: ἀνάγκη ἵστημι καί μή εἰς ἤπειρος εἰμί · εἰμί γάρ ὁ βακτηρία κινέω ὁ κινέω ὑπό ὁ χείρ , ὁ χείρ κινέω ὁ βακτηρία · εἰμί δέ καί οὗτος ἄλλος κινέω , καί οὗτος ἕτερος τίς ὁ κινέω . ὅταν δή τις κινέω ἀάω ἕτερος , ἀνάγκη εἰμί πρότερος ὁ αὐτός αὐτός κινέω . εἰμί οὖν κινέω μέν οὗτος , μή ἄλλος δέ ὁ κινέω αὐτός , ἀνάγκη αὐτός αὐτός κινέω · ὥστε καί κατά οὗτος ὁ λόγος ἤτοι εὐθύς ὁ κινέω ὑπό ὁ αὐτός κινέω κινέω ἢ ἔρχομαι ποτός εἰς ὁ τοιοῦτος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0278.3
78 . Ἀδύνατον δὴ τὸ αὐτὸ αὐτὸ κινοῦν πᾶντη κινεῖν αὐτὸ ἑαυτό · φέροιτο γὰρ ἂν ὅλον καὶ φέροι τὴν αὐτὴν φοράν , ἐν δὲ καὶ ἄτομον τῷ εἴδει , καὶ ἀλλοιοῖτο καὶ ἀλλοιοῖ , ὥστε διδάσκει ἂν καὶ διδάσχοιτο ἄμα , καὶ βγάζοι καὶ ὑγιάζοι τὴν αὐτὴν ὑγίειαν .
Lemmas: 78 . ἀδύνατος δή ὁ αὐτός αὐτός κινέω πάντῃ κινέω αὐτός ἑαυτοῦ · φέρω γάρ εἄν ὅλος καί φέρω ὁ αὐτός φορός , ἐν δέ καί ἄτομος ὁ εἶδος , καί ἀλλοιόω καί ἀλλοιόω , ὥστε διδάσκω εἄν καί διδάσκω ἄμη , καί βγάζω καί ὑγιάζω ὁ αὐτός ὑγίεια .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0278.4
( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 5 p . 257 . b . 2 ed . Bekker . Simplicius fol . 286 . b . ( cf . Scholl . in Aristot . p . 435 , a . ed . Brandis . ) ὁ μὲν οὖν Εὐδήμος προίστορήσας τὸ αὐτὸ κινοῦν ὡς ὑπὸ Πλάτωνος διεδόθη , διαιρεῖ πρώττον τοὺς τρόπους , καθ’ οὓς ἐνδέχεται τι αὐτοκίνητον λέγεσθαι γράφων οὕτως · « ἤτοι γὰρ ὅλον ὅλον κινεῖ , ἢ μέρος ὅλον , ἢ ἀνάπαλιν , ἢ μέρος μέρος . Κινεῖν δὲ λέγομεν πρώτως τὸ αὐτῷ κινεῖν οὐ τὸ ἕτερω , καὶ τὸ δι’ αὐτὸ καὶ οὐ δι’ ἄλλο . » Καὶ οὕτω τοὺς τρεῖς τρόπους καθ’ ἕκαστον ἀνελὼν μόνον δείκνυσιν αὐτοκίνητον δυνάμενον εἶναι τὸ μέρει μὲν κινοῦν , μέρει δὲ κινοῦμενον , καὶ τούτου τὸ ἔχον ἐν αὐτῷ τὸ μὲν τι κινοῦν , ἀκίνητον δὲ καὶ’ αὐτό , τὸ δὲ κινοῦμενον . Ὁ δὲ Ἀριστοτέλης οὐ προελάθε μὲν τὴν διαίρεσιν ταύτην , προελθὼν δὲ τὴνζιν αὐτὴν συντόμως ὅταν λέγῃ « τὸ γὰρ ὅλον εἰ κινεῖται αὐτὸ ὑφ’ ἑαυτοῦ , ἤτοι ὑπὸ τῶν αὐτοῦ τινος κινεῖται ἢ ὅλον ὑπὸ ὅλου . » Νῦν δὲ εὐθὺς ἔνα ἕκαστον προχειριζόμενος τῶν τρόπων τὰ ἐπόμενα ἄτοπα δείκνυσιν καὶ πρώττον τὸ τὸ ὅλον ὑφ’ ὅλου ἑαυτοῦ κινεῖσθαι διὰ παραδειγμάτων ἀπεμφαίνων δεῖξας , ἐφεξῆς ὅτι ἀδύνατόν ἐστιν ἐπιδείκνυσιν , τὰ δὲ παραδείγματα · φέροι γὰρ ἂν , φησίν , ὅλον καὶ φέροιτο τὴν αὐτὴν φοράν , ἐν δὲ καὶ ἄτομον τῷ εἴδει , ἢ ἀλλοιοῖτο καὶ ἀλλοιοῖ , ὥστε διδάσχοι ἂν
Lemmas: ( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 5 p . 257 . b . 2 ed . Bekker . Simplicius fol . 286 . b . ( cf . Scholl . in Aristot . p . 435 , a . ed . Brandis . ) ὁ μέν οὖν Εὔδημος προιστορέω ὁ αὐτός κινέω ὡς ὑπό Πλάτων διαδίδωμι , διαιρέω πρῶτος ὁ τρόπος , κατά ὅς ἐνδέχομαι τίς αὐτοκίνητον λέγω γράφω οὕτως · « ἤτοι γάρ ὅλος ὅλος κινέω , ἢ μέρος ὅλος , ἢ ἀνάπαλιν , ἢ μέρος μέρος . κινέω δέ λέγω πρῶτος ὁ αὐτός κινέω οὖον ὁ ἕτερος , καί ὁ διά αὐτός καί οὖον διά ἄλλος . » καί οὗτος ὁ τρεῖς τρόπος κατά ἕκαστος ἀναιρέω μόνος δείκνυμι αὐτοκίνητον δύναμαι εἰμί ὁ μέρος μέν κινέω , μέρος δέ κινέω , καί οὗτος ὁ ἔχω ἐν αὐτός ὁ μέν τίς κινέω , ἀκίνητος δέ καὶι αὐτός , ὁ δέ κινέω . ὁ δέ Ἀριστοτέλης οὖον προέρχομαι μέν ὁ διαίρεσις οὗτος , προέρχομαι δέ τὴνζιν αὐτός σύντομος ὅταν λέγω « ὁ γάρ ὅλος εἰμί κινέω αὐτός ὑπό ἑαυτοῦ , ἤτοι ὑπό ὁ αὐτός τις κινέω ἢ ὅλος ὑπό ὅλος . » νῦν δέ εὐθύς νάω ἕκαστος προχειρίζω ὁ τρόπος ὁ ἐπόμενα ἄτοπος δείκνυμι καί πρῶτος ὁ ὁ ὅλος ὑπό ὅλος ἑαυτοῦ κινέω διά παράδειγμα ἀπεμφαίνω δείκνυμι , ἐφεξῆς ὅτι ἀδύνατος εἰμί ἐπιδείκνυμι , ὁ δέ παράδειγμα · φέρω γάρ εἄν , φημί , ὅλος καί φέρω ὁ αὐτός φορός , ἐν δέ καί ἄτομος ὁ εἶδος , ἢ ἀλλοιόω καί ἀλλοιόω , ὥστε διδάσκω εἄν
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0279.1
καὶ μανθάνει ἅμα καὶ διδάσκει καὶ διδάσκειτο τὴν αὐτὴν ὑγίειαν , ὅπερ ὁ Εὔδημος διὰ τῶν αὐτῶν ὀνομάτων σαφέστερα πεποίηκεν γράφων οὕτως : « ἄρ' οὖν ἐνδέχεται φέρειν ὅλον ὅλον εἰπεῖν ἐπὶ τοῦ ὕδωρ καὶ ἅμα τὸ αὐτὸ καὶ ἐν ἐπὶ τοῦ ὕδωρ φέρεσθαι , καὶ εἶναι καὶ ἐπὶ τοῦ ὕδωρ φέρειν καὶ ἔχειν ; ἢ τοῦτο μὲν οὐχ οἷόν τε , θερμαίνεσθαι δὲ ὅλον ὑφ' ὅλου ; καὶ πῶς ; τὸ μὲν γὰρ θερμαίνον θερμαίνει , θερμὸν δηλοῦσι δν , τὸ δὲ θερμαινόμενον εἰς τὸ θερμὸν μεταβάλλει · εἰς δὲ δὲ μεταβάλλει , οὕτως ἐστὶν ἐκεῖνο , ἅμα δὲ εἶναι τὸ αὐτὸ θερμὸν τε καὶ μὴ θερμὸν ἀδύνατον . » Cf . Themistius fol . 60 . b . qui inde a verbis πρώτων δὲ ἀπάντων διαμετεῶν ipsum fortasse sequitur Eudemum . Platonis et Aristotelis de eo quod se ipsum com - movet sententias inter se comparatas vide apud Simplicium fol . 290 . )
Lemmas: καί μανθάνω ἅμα καί διδάσκω καί διδάσκω ὁ αὐτός ὑγίεια , ὅσπερ ὁ Εὔδημος διά ὁ αὐτός ὄνομα σαφής ποιέω γράφω οὕτως : « ἄρα οὖν ἐνδέχομαι φέρω ὅλος ὅλος εἶπον ἐπί ὁ ὕδωρ καί ἅμα ὁ αὐτός καί ἐν ἐπί ὁ ὕδωρ φέρω , καί εἰμί καί ἐπί ὁ ὕδωρ φέρω καί ἔχω ; ἢ οὗτος μέν οὐ οἷος τε , θερμαίνω δέ ὅλος ὑπό ὅλος ; καί πῶς ; ὁ μέν γάρ θερμαίνω θερμαίνω , θερμός δηλόω δν , ὁ δέ θερμαίνω εἰς ὁ θερμός μεταβάλλω · εἰς δέ δέ μεταβάλλω , οὕτως εἰμί ἐκεῖνος , ἅμα δέ εἰμί ὁ αὐτός θερμός τε καί μή θερμός ἀδύνατος . » Cf . Themistius fol . 60 . b . qui inde a verbis πρῶτος δέ ἀπαντάω διαμετεῶν ipsum fortasse sequitur Eudemum . Platonis et Aristotelis de eo quod se ipsum com - movet sententias inter se comparatas vide apud Simplicium fol . 290 . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0279.2
79 . “ Ὅτι δ' οὐκ ἐστὶν αὐτὸ αὐτὸ κινεῖν οὕτως , ὥστε ἑκάτερον ὑφ' ἑκάτερου κινεῖσθαι , ἐκ τῶνδε φανερὸν . Οὔτε γὰρ ἔσται πρώτων κινοῦν οὐδὲν , εἰ γε ἑκάτερον κινήσει ἑκάτερον · τὸ γὰρ πρότερον αἰτιώτερον τοῦ κινεῖσθαι τοῦ ἐγόμενου καὶ κινεῖν μᾶλλον . Διχῶς γὰρ ἤν κινεῖν , τὸ μὲν τὸ ὑπ' ἄλλου κινοῦμενον αὐτό , τὸ δ' αὐτῶ · ἐγγύτερον δὲ τὸ πορρώτερον τοῦ κινοῦμενου τῆς ἀρχῆς ἢ τὸ μεταξὺ .
Lemmas: 79 . “ ὅτι2 δέ οὐ εἰμί αὐτός αὐτός κινέω οὕτως , ὥστε ἑκάτερος ὑπό ἑκάτερος κινέω , ἐκ ὅδε φανερός . οὔτε γάρ εἰμί πρῶτος κινέω οὐδείς , εἰμί γε ἑκάτερος κινέω ἑκάτερος · ὁ γάρ πρότερος αἴτιος ὁ κινέω ὁ εγομενω καί κινέω μᾶλλον . διχόω γάρ ἐάν κινέω , ὁ μέν ὁ ὑπό ἄλλος κινέω αὐτός , ὁ δέ αὐτός · ἐγγύς δέ ὁ πρόσω ὁ κίνομαυ ὁ ἀρχή ἢ ὁ μεταξύ .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0279.3
( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 5 , p . 257 b . 13 ed . Bekker . Simplicius fol . 287 . b . συμπεσανάμενος [ ὅτι εἰ ] ἐστι τι αὐτοκίνητον , ἀνάγκη τὸ μὲν τι αὐτοῦ κινεῖν , τὸ δὲ κινεῖσθαι , δέδωκε πάλιν ἡμῖν καὶ τούτου τὴν διάκρισιν ἐννοεῖν · εἰ γὰρ τὸ μὲν τι κινεῖ τὸ δὲ κινεῖται , ἢ μέρος μὲν κινεῖ , τὸ δὲ ὅλον κινεῖται , ἢ τὸ μὲν ὅλον κινεῖ , μέρος δὲ κινεῖται . Διαίρει δὲ καὶ τοῦτο ὁ Εὔδημος οὕτως · « τὸ γὰρ κινοῦν , φησί , μέρος ἢ ἀκίνητον ἄν κινήσει ἢ κινοῦμενον . Ἄλλ' εἰ μὲν ἀκίνητον , δέδεικται ὁ βουλόμεθα , ὅτι τὸ αὐτοκίνητον σύγκειται ἐκ κινοῦμενου καὶ ἀκινήτου τοῦ κινοῦντος · εἰ δὲ τὸ κινοῦν μέρος κινοῦμενον καὶ αὐτὸ κινεῖ , ἐπεὶδὴ πᾶν τὸ κινοῦμενον ὑπὸ τινος κινεῖται , καὶ τοῦτο ὑπὸ τινος κινηθήσεται . Οὐκοῦν ἐξωθεν μὲν οὐχ οἷόν τε εἶναι τὸ κινοῦν αὐτό · οὐ γὰρ ἄν ἐπὶ ὑφ' ἑαυτοῦ λέγοιτο κινεῖσθαι τὸ ὅλον , ἀλλ' ὑπ' ἄλλου τοῦ τὸ κινοῦν αὐτὸ μέρος κινοῦντος . Ὑπὸ τινος ἄρα τῶν ἐν τῷ αὐτοκινήτῳ κινεῖται . Ἡ οὖν ὑπὸ τινος τῶν ἑαυτοῦ μορίων κινεῖται τὸ κινοῦν μέρος , ἢ ὑπὸ τοῦ κινοῦμενου . Καὶ τοῦτο πάλιν τὸ κινοῦν ἢ ἀκίνητον ἄν κινεῖ καὶ ἔσται τὸ πρῶτως κινοῦν ἀκίνητον , ἢ κινοῦμενον , καὶ πάλιν ἢ ὑπὸ μέρους ἑαυτοῦ , ἢ ὑπὸ τοῦ κινοῦμενου · ἀνταιροῦντες δέ , φησιν
Lemmas: ( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 5 , p . 257 b . 13 ed . Bekker . Simplicius fol . 287 . b . συμπίπτω [ ὅτι εἰμί ] εἰμί τίς αὐτοκίνητον , ἀνάγκη ὁ μέν τίς αὐτός κινέω , ὁ δέ κινέω , δίδωμι πάλιν ἐγώ καί οὗτος ὁ διάκρισις ἐννοέω · εἰμί γάρ ὁ μέν τίς κινέω ὁ δέ κινέω , ἢ μέρος μέν κινέω , ὁ δέ ὅλος κινέω , ἢ ὁ μέν ὅλος κινέω , μέρος δέ κινέω . διαίρω δέ καί οὗτος ὁ Εὔδημος οὕτως · « ὁ γάρ κινέω , φημί , μέρος ἢ ἀκίνητος ἄν κινέω ἢ κινέω . ἄλλος εἰμί μέν ἀκίνητος , δείκνυμι ὁ βούλομαι , ὅτι ὁ αὐτοκίνητον σύγκειμαι ἐκ κίνομαυ καί ἀκίνητος ὁ κινέω · εἰμί δέ ὁ κινέω μέρος κινέω καί αὐτός κινέω , ἐπειδή πᾶς ὁ κινέω ὑπό τις κινέω , καί οὗτος ὑπό τις κινέω . οὐκοῦν ἐξωθεν μέν οὐ οἷος τε εἰμί ὁ κινέω αὐτός · οὖον γάρ ἄν ἐπί ὑπό ἑαυτοῦ λέγω κινέω ὁ ὅλος , ἀλλά ὑπό ἄλλος ὁ ὁ κινέω αὐτός μέρος κινέω . ὑπό τις ἄρα ὁ ἐν ὁ αὐτοκίνητος κινέω . ὁ οὖν ὑπό τις ὁ ἑαυτοῦ μόριον κινέω ὁ κινέω μέρος , ἢ ὑπό ὁ κίνομαυ . καί οὗτος πάλιν ὁ κινέω ἢ ἀκίνητος ἄν κινέω καί εἰμί ὁ πρῶτος κινέω ἀκίνητος , ἢ κινέω , καί πάλιν ἢ ὑπό μέρος ἑαυτοῦ , ἢ ὑπό ὁ κίνομαυ · ἀνταίρω δέ , φημί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0279.5
80 . Ἄλλὰ μὴν εἰ γέ ἐστι τι ἀεὶ τοιούτον , κινοῦν μὲν τι , ἀκίνητον δὲ αὐτὸ καὶ ἀίδιον , ἀνάγκη καὶ τὸ πρώτων ὑπὸ τούτου κινοῦμενον ἀίδιον εἶναι .
Lemmas: 80 . ἀλλά μήv εἰμί γε εἰμί τίς ἀεί τοιοῦτος , κινέω μέν τίς , ἀκίνητος δέ αὐτός καί ἀίδιος , ἀνάγκη καί ὁ πρῶτος ὑπό οὗτος κινέω ἀίδιος εἰμί .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0280.1
ed . Bekker . Simplicius fol . 294 . b . ( cf . Scholl . in Aristot . p . 440 . a . ed . Brandis . ) δείξας πρώτον , ὅτι ἐστι κίνησις ἀεί , καὶ οὔτε γένοιο ποτε κινήσις πρότερον μὴ οὔσα , οὔτε φθείρεται ποτε , ὥστε μὴ εἶναι κίνησιν , εἶτα ἐφεξῆς δείξας , ὅτι τὸ πρῶτως κινοῦν καθ’ ἑκάστην κίνησιν , ὡς ὁ Εὐδήμος προσετίθησιν , ἀκίνητον εἶναι · χρη καὶ καθ’ αὐτὸ καὶ κατὰ συμβεβηκός , εἶναι δὲ καὶ αἴτιον ὡς αἴτιον κινήσεως αἴτιον , ἀνάγκη εἶναι φησι τὸ πρῶτως κινοῦμενον ὑπὸ τοῦ ἀκινήτου καὶ αἰτίου κινητικοῦ αἰτίου καὶ αὐτὸ εἶναι · συνυπάρχει γὰρ ἀλλήλοις τὸ κινοῦν ὡς κινοῦν καὶ τὸ κινοῦμενον ὡς κινοῦμενον . Αὐτὸς δὲ καὶ ἄλλην ἀπόδειξιν τούτου προσετίθησι . Λαβὼν γὰρ ὁμολογούμενον τὸ εἶναι γένεσιν καὶ φθορὰν ἐν τοῖς οὖσι , συννημένου τι τοιούτον ἐπάγει . Εἰ μὴ ἐστι τι αἴδιον κινοῦμενόν τε καὶ κινοῦν , οὐκ ἂν εἴη γένεσις ἀεί καὶ φθορά . Ἄλλὰ μὴν ἐστι ταῦτα · ἐστιν ἄρα αἰδίόν τι κινοῦμενόν τε καὶ κινοῦν . )
Lemmas: ed . Bekker . Simplicius fol . 294 . b . ( cf . Scholl . in Aristot . p . 440 . a . ed . Brandis . ) δείκνυμι πρῶτος , ὅτι εἰμί κίνησις ἀεί , καί οὔτε γίγνομαι ποτός κίνησις πρότερος μή εἰμί , οὔτε φθείρω ποτός , ὥστε μή εἰμί κίνησις , εἶτα ἐφεξῆς δείκνυμι , ὅτι ὁ πρῶτος κινέω κατά ἕκαστος κίνησις , ὡς ὁ Εὔδημος προστίθημι , ἀκίνητος εἰμί · χρή καί κατά αὐτός καί κατά συμβεβηκός , εἰμί δέ καί αἴτιος ὡς αἴτιος κίνησις αἴτιος , ἀνάγκη εἰμί φημί ὁ πρῶτος κινέω ὑπό ὁ ἀκίνητος καί αἴτιος κινητικός αἴτιος καί αὐτός εἰμί · συνυπάρχω γάρ ἀλλήλων ὁ κινέω ὡς κινέω καί ὁ κινέω ὡς κινέω . αὐτός δέ καί ἄλλος ἀπόδειξις οὗτος προστίθημι . λαμβάνω γάρ ὁμολογέω ὁ εἰμί γένεσις καί φθορά ἐν ὁ εἰμί , συννημένου τίς τοιοῦτος ἐπάγω . εἰμί μή εἰμί τίς ἀΐδιος κινέω τε καί κινέω , οὐ εἄν εἰμί γένεσις ἀεί καί φθορά . ἀλλά μήv εἰμί οὗτος · εἰμί ἄρα ἀΐδιος τίς κινέω τε καί κινέω . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0280.2
81 . Ἔπει δ’ ἐν τοῖς οὖσιν ἀνάγκη κίνησιν εἶναι συνεχῆ , αὕτη δὲ μία ἐστίν , ἀνάγκη δὲ τὴν μίαν μεγέθους τέ τινος εἶναι ( οὐ γὰρ κινεῖται τὸ ἀμέγεθες ) καὶ ἑνὸς καὶ ὁρ’ ἑνός · οὐ γὰρ ἔσται συνεχής , ἀλλ’ ἑκομένη ἑτέρα ἑτέρας καὶ διηρημένη . Τὸ δὴ κινοῦν εἴ ἐν , ἢ κινοῦμενον κινεῖ ἢ ἀκίνητον ὄν . Εἰ μὲν δὴ κινοῦμενον , συνακολουθεῖν δεήσει καὶ συμμεταβάλλειν αὐτό , ἄμα δὲ κινεῖσθαι ὑπὸ τινος · ὥστε στήσεται καὶ ἴξει εἰς τὸ κινεῖσθαι ὑπὸ ἀκινήτου . Τοῦτο γὰρ οὐκ ἀνάγκη συμμεταβάλλειν , ἀλλ’ ἀεί τε δυνήσεται κινεῖν ( ἀπονων γὰρ τὸ οὕτω κινεῖν ) καὶ ὁμαλὴς αὕτη ἢ κίησις ἢ μόνη ἢ μάλιστα · οὐ γὰρ ἔχει μεταβολὴν τὸ κινοῦν οὐδεμίαν . Δεῖ δὲ οὐδὲ τὸ κινοῦμενον πρὸς ἐκεῖνον ἔχειν μεταβολήν , ἵνα ὁμοία ἢ ἢ κίνησις . Ἀνάγκη δὴ ἢ ἐν μέσῳ ἢ ἐν κύκλῳ εἶναι · αὗται γὰρ αἱ ἀρχαί . Ἄλλὰ τάχιστα κινεῖται τὰ ἐγγύτατα τοῦ κινοῦντος . Τοιαύτη δ’ ἢ τοῦ ὅλου κίνησις · ἐκεῖ ἄρα τὸ κινοῦν .
Lemmas: 81 . ἔπος δέ ἐν ὁ εἰμί ἀνάγκη κίνησις εἰμί συνεχής , οὗτος δέ εἷς εἰμί , ἀνάγκη δέ ὁ εἷς μέγεθος τε τις εἰμί ( οὖον γάρ κινέω ὁ ἀμεγέθης ) καί εἷς καί ὀρός εἷς · οὖον γάρ εἰμί συνεχής , ἀλλά ἔκω ἕτερος ἕτερος καί διαιρέω . ὁ δή κινέω εἰμί ἐν , ἢ κινέω κινέω ἢ ἀκίνητος εἰμί . εἰμί μέν δή κινέω , συνακολουθέω δήω καί συμμεταβάλλω αὐτός , ἄμη δέ κινέω ὑπό τις · ὥστε ἵστημι καί ἵξις εἰς ὁ κινέω ὑπό ἀκίνητος . οὗτος γάρ οὐ ἀνάγκη συμμεταβάλλω , ἀλλά ἀεί τε δύναμαι κινέω ( ἄπονος γάρ ὁ οὗτος κινέω ) καί ὁμαλής οὗτος ἢ κίση ἢ μόνος ἢ μάλιστα · οὖον γάρ ἔχω μεταβολή ὁ κινέω οὐδείς . Δεύς δέ οὐδέ ὁ κινέω πρός ἐκεῖνος ἔχω μεταβολή , ἵνα ὅμοιος ἢ ἢ κίνησις . Ἀνάγκη δή ἢ ἐν μέσος ἢ ἐν κύκλος εἰμί · οὗτος γάρ ὁ ἀρχή . ἀλλά ταχύς κινέω ὁ ἐγγύς ὁ κινέω . τοιοῦτος δέ ἢ ὁ ὅλος κίνησις · ἐκεῖ ἄρα ὁ κινέω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0280.3
( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 10 p . 267 . a . 21 ed . Bekker . ( cf . Scholl . in Aristot . p . 453 . a . ed . Brandis . ) εἰπὼν ὁποίων ἐστι τὸ πρῶτως κινοῦν καὶ τὸ κινοῦμενον τὴν αἰδίον κίνησιν , καὶ ὅπως ἔχοντα πρὸς ἀλλήλα , ἐπειδὴ ζητεῖν ἔθος ἦν , ὡς δοῖκεν , ποῦ τὸ κινοῦν τὸν οὐρανὸν ἐστι , καὶ οἷγε Πυθαγόρειοι
Lemmas: ( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 10 p . 267 . a . 21 ed . Bekker . ( cf . Scholl . in Aristot . p . 453 . a . ed . Brandis . ) εἶπον ὁποῖος εἰμί ὁ πρῶτος κινέω καί ὁ κινέω ὁ ἀΐδιος κίνησις , καί ὅπως ἔχω πρός ἀλλήλων , ἐπεί ζητέω ἔθος εἰμί , ὡς δοκέω , ποῦ ὁ κινέω ὁ οὐρανός εἰμί , καί οἴγω Πυθαγόρειος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0281.2
82 Ἔχει δ' ἀπορίαν , εἰ ἐνδέχεται τι κινούμενον κινεῖν συνεχῶς · ἀλλὰ μὴ ὡσπερ τὸ ὕδωρ πάλιν καὶ πάλιν , τῷ ἐφεξῆς εἶναι συνεχῶς . Ἡ γὰρ αὐτὸ δεῖ ὧδεῖν τὴ ἕλκειν , ἢ ἀμφο , ἢ ἕτερόν τι ἐκδεχόμενον ἄλλο παρ' ἄλλου , ὡσπερ πάλαι ἐλέχθη ἐπὶ τῶν διπτουμένων . Εἰ δὲ διαιρετὸς ὧν ὁ ἀήρ ἢ τὸ ὕδωρ κινεῖ , ἀλλ' ὡς ἀεὶ κινούμενος , ἀμφοτέρως δ' οὐχ οἷόν τε μίαν εἶναι , ἀλλ' ἐχομένην . Μόνῃ ἄρα συνεχὴς ἢν κινεῖ τὸ ἀκίνητον · ἀεὶ γὰρ ὁμοίως ἔχον καὶ πρὸς τὸ κινούμενον ὁμοίως ἔξει καὶ συνεχῶς .
Lemmas: 82 ἔχις δέ ἀπορία , εἰμί ἐνδέχομαι τίς κινέω κινέω συνεχῶς · ἀλλά μή ὡς ὁ ὕδωρ πάλιν καί πάλιν , ὁ ἐφεξῆς εἰμί συνεχῶς . ὁ γάρ αὐτός δεῖ οἰδέω ὅς ἕλκω , ἢ ἀμφο , ἢ ἕτερος τίς ἐκδέχομαι ἄλλος παρά ἄλλος , ὡς πάλαι λέγω ἐπί ὁ διπτουμην . εἰμί δέ διαιρετός ὅς ὁ ἀήρ ἢ ὁ ὕδωρ κινέω , ἀλλά ὡς ἀεί κινέω , ἀμφοτέρως δέ οὐ οἷος τε εἷς εἰμί , ἀλλά ἔχω . Μόνος ἄρα συνεχής εἄν κινέω ὁ ἀκίνητος · ἀεί γάρ ὁμοίως ἔχω καί πρός ὁ κινέω ὁμοίως ἔξειμι καί συνεχῶς .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0281.3
( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 10 p . 267 . b . 9 ed . Bekker . Simplicius fol . 320 . ὁ δὲ Εὐδήμος τούτο μὲν οὐκ ἀπορεῖ ὅπερ ὁ Ἀριστοτέλης , εἰ ἐνδέχεται τι κινούμενον κινεῖν συνεχῶς , ἀπορεῖ δὲ ἀντὶ τούτου , εἰ ἐνδέχεται τὸ ἀκίνητον κινεῖν . Δοκεῖ γάρ , φησὶ , τὸ κινοῦν κατὰ τόπον ἢ ὕδωρ ἢ ἕλκον κινεῖν , εἰ δὲ μὴ [ μόνον ] οὕτως , ἀλλ' οὐν ἀπτόμενον γε ἢ αὐτὸ ἢ δι' ἄλλου , ἢ δι' ἑνὸς ἢ διὰ πλειόνων . Τὸ δὲ ἀμερὲς οὐδενὸς ἐνδέχεται ἀμφοῦσθαι · οὐ γὰρ ἐστὶν αὐτοῦ τὸ μὲν ἀρχή , τὸ δὲ πέρας , τῶν δὲ ἀπτομένων τὰ πέρατα ἄμα . Πῶς οὖν κινήσει τὸ ἀμερὲς ; καὶ λύει τὴν ἀπορίαν λέγων , ὅτι τὰ μὲν κινούμενα κινεῖ , τὰ δὴ ἡρεμοῦντα · καὶ τὰ μὲν κινούμενα κινεῖ ἀπτόμενα ἄλλων ( leg . ἀλλήλων ) , οὐχ ὁμοίως δὲ πάντα . Οὐ γὰρ ὡς ἡ γῇ τὴν σφαῖραν βιωθείσαν ἐπ' αὐτὴν ἄνω ἕλκει , οὕτω καὶ τὸ πρῶτως κινήσαν · οὐ γὰρ προγινωμένης κινήσεως ἐκεῖνο κινεῖ . Οὐ γὰρ ἂν ἐτι πρῶτως κινοῖν , ἡ δὲ γῇ οὐδέποτε ἡρεμοῦσα πρῶτως κινήσει . )
Lemmas: ( Aristoteles Phys . lib . VIII cap . 10 p . 267 . b . 9 ed . Bekker . Simplicius fol . 320 . ὁ δέ Εὔδημος οὗτος μέν οὐ ἀπορέω ὅσπερ ὁ Ἀριστοτέλης , εἰμί ἐνδέχομαι τίς κινέω κινέω συνεχῶς , ἀπορέω δέ ἀντί οὗτος , εἰμί ἐνδέχομαι ὁ ἀκίνητος κινέω . δοκέω γάρ , φημί , ὁ κινέω κατά τόπος ἢ ὕδωρ ἢ ἕλκω κινέω , εἰμί δέ μή [ μόνος ] οὕτως , ἀλλά ὀν ἀφτνέομαι γε ἢ αὐτός ἢ διά ἄλλος , ἢ διά εἷς ἢ διά πλείων . ὁ δέ ἀμερής οὐδείς ἐνδέχομαι ἀμφιέννυμι · οὖον γάρ εἰμί αὐτός ὁ μέν ἀρχή , ὁ δέ πέρας , ὁ δέ ἅπτω ὁ πέρας ἄμη . Πῶς οὖν κινέω ὁ ἀμερής ; καί λύω ὁ ἀπορία λέγω , ὅτι ὁ μέν κινέω κινέω , ὁ δή ἠρεμέω · καί ὁ μέν κινέω κινέω ἅπτω ἄλλος ( leg . ἀλλήλων ) , οὐ ὁμοίως δέ πᾶς . οὖον γάρ ὡς ὁ γῆ ὁ σφαῖρα βιόω ἐπί αὐτός ἄνω ἕλκω , οὗτος καί ὁ πρῶτος κινέω · οὖον γάρ προγινώσκω κίνησις ἐκεῖνος κινέω . οὖον γάρ εἄν ἔτι πρῶτος κινέω , ὁ δέ γῆ οὐδέποτε ἠρεμέω πρῶτος κινέω . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0282.1
ΑΡΙΘΜΗΤΙΚΑ .
Lemmas: ἀριθμητικός .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0282.2
83 . Τούτων δὴ διωρισμένων . μετιτέον πρὸς τὸν ἀκολούθον αὐτοῖς λόγον ἀρχὴν λαβοῦσι τὴν αὐτὴν τοῖς Πυθαγορείοις , τοῦτ' ἐστι , καθ' ἣν τοὺς μὲν ἴσους ἀριθμοὺς τοῖς ἰσοτόνοις φθόγγοις ἀπονέμομεν , τοὺς δὲ ἀνίσους τοῖς ἀνισοτόνοις , ὅτι τὸ τοιούτον αὐτῷ δήλόν ἐστι .
Lemmas: 83 . οὗτος δή διά-ὁρίζω . μετιτέον πρός ὁ ἀκόλουθος αὐτός λόγος ἀρχή λαμβάνω ὁ αὐτός ὁ Πυθαγόρειος , οὗτος εἰμί , κατά ὅς ὁ μέν ἴσος ἀριθμός ὁ ἰσότονος φθόγγος ἀπονέμω , ὁ δέ ἄνισος ὁ ἀνισότονος , ὅτι ὁ τοιοῦτος αὐτός δῆλος εἰμί .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0282.3
( Ptolemaeus Harmon . 1 , 7 . Porphyrius ad h . 1 . in Ioann . Wallis oper . tom . III p . 287 . τῆς διαίρεσεως τῶν πρὸς ἀλλήλα σχέσιν ἔχοντων φθόγγων τοιαύτης γενομένης , καίτοι ἐκ τῆς αἰσθήσεως χρείαν ἔχουσι , προσαρμοστέον φησι καὶ τὴν παλαιὰν τοῦ λόγου ἀκριβείαν ταῖς ἀπὸ τῆς αἰσθήσεως δοθείσαις διαφοραῖς , ἕνθα καὶ τὰ περὶ τῶν Πυθαγορείων παραληπτέον , ὡς ἱκανῶς τὸ ἀκριβὲς ἔχοντα , καὶ ἀρκετέον γε καὶπτερ ἐκείνοις ἀνωθεν ἀπὸ τῆς ἰότητος τῶν ἀριθμῶν . Ἦν δὲ ἀποδοτέον καὶ τὸν λόγον τὸν κατ' αὐτὴν προσαρμοστέον τοῖς ἰσοτόνοις . Ἐκείνων μὲν οὖν οἱ πλεῖους οὐ μόνον ἀπὸ τῆς ἰότητος ἤρχοντο , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τοῦ πυθμένου ἀριθμοῦ · τῆς ἰότητος δὲ ἀπλῶς τοὺς ἴσους ἀριθμοὺς ἀποδοτέον φησι τοῖς ἰσοτόνοις φθόγγοις , τοὺς δὲ ἀνίσους τοῖς ἀνισοτόνοις · ὅτι γὰρ διὰ τῶν πυθμένων τὰ κατὰ τὰς συμφωνίας ἀπεδείκνυσαν , δηλοῖ Εὐδήμος ἐν τῷ πρώτῳ τῆς ἀριθμητικῆς ἱστορίας λέγων περὶ τῶν Πυθαγορείων πρώτων κατὰ λέξιν · « ὅτι δὲ τοὺς τριῶν συμφωνούντων λόγους τοῦ τε διὰ τεσσάρων καὶ τοῦ διὰ πέντε καὶ τοῦ διὰ πασῶν , ὅτι συμβέβηκεν ἐν πρώτοις ὑπάρχει ( leg . ὑπάρχειν ) τοῖς ἐννέα · β γὰρ γ δ γίνεται ἐννέα . » Αἰτίαν δὲ ὁ Πτολεμαῖος τοῦ δεῖν τοὺς ἴσους ἀριθμοὺς ἀπονέμειν τοῖς ἰσοτόνοις , ἀποδίδωσι τῇ αὐτῷ τοῦ λόγου ἐναργείαν .
Lemmas: ( Ptolemaeus Harmon . 1 , 7 . Porphyrius ad h . 1 . in Ioann . Wallis oper . tom . III p . 287 . ὁ διαίρεσις ὁ πρός ἀλλήλων σχέσις ἔχω φθόγγος τοιοῦτος γίγνομαι , καίτοι ἐκ ὁ αἴσθησις χρεία ἔχω , προσαρμοστέον φημί καί ὁ παλαιός ὁ λόγος ἀκρίβεια ὁ ἀπό ὁ αἴσθησις δίδωμι διαφορά , ἔνθα καί ὁ περί ὁ Πυθαγόρειος παραληπτέον , ὡς ἱκανῶς ὁ ἀκριβής ἔχω , καί ἀρκετέον γε καὶπτερ ἐκεῖνος ἄνωθεν ἀπό ὁ ἰότης ὁ ἀριθμός . ἦς δέ ἀποδοτέον καί ὁ λόγος ὁ κατά αὐτός προσαρμοστέον ὁ ἰσότονος . ἐκεῖνος μέν οὖν ὁ πλείων οὖον μόνος ἀπό ὁ ἰότης ἄρχω , ἀλλά καί ἀπό ὁ πυθμενέω ἀριθμός · ὁ ἰότης δέ ἀπλόος ὁ ἴσος ἀριθμός ἀποδοτέον φημί ὁ ἰσότονος φθόγγος , ὁ δέ ἄνισος ὁ ἀνισότονος · ὅτι γάρ διά ὁ πυθμήν ὁ κατά ὁ συμφωνία ἀποδείκνυμι , δηλόω Εὔδημος ἐν ὁ πρῶτος ὁ ἀριθμητικός ἱστορία λέγω περί ὁ Πυθαγόρειος πρῶτος κατά λέξις · « ὅτι δέ ὁ τρεῖς συμφωνέω λόγος ὁ τε διά τέσσαρες καί ὁ διά πέντε καί ὁ διά πᾶς , ὅτι συμβαίνω ἐν πρῶτος ὑπάρχω ( leg . ὑπάρχω ) ὁ ἐννέα · Β γάρ γ δ γίγνομαι ἐννέα . » αἴτιος δέ ὁ Πτολεμαῖος ὁ δήω ὁ ἴσος ἀριθμός ἀπονέμω ὁ ἰσότονος , ἀποδίδωμι ὁ αὐτός ὁ λόγος ἐνάργεια .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0282.4
ΓΕΩΜΕΤΡΙΚΑ .
Lemmas: γεωμετρικός .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0282.5
84 . Ἐπεὶ δὴ χρὴ τὰς ἀρχὰς καὶ τῶν τεχνῶν καὶ τῶν ἐπιστημῶν πρὸς τὴν παροῦσαν περίοδον σκοπεῖν , λέγομεν ὅτι παρ' Αἰγυπτίοις μὲν εὐρήθησι πρώτων ἡ γεωμετρία παρὰ πολλῶν ἱστορεῖται ἐκ τῆς τῶν χωρίων παραμετρήσεως λαβοῦσα τὴν γένεσιν . Ἀναγκαία γὰρ ἦν ἐκείνοις αὐτὴ διὰ τὴν ἄνοδον τοῦ
Lemmas: 84 . ἐπεί δή χρή ὁ ἀρχή καί ὁ τέχνη καί ὁ ἐπιστήμη πρός ὁ πάρειμι περίοδος σκοπέω , λέγω ὅτι παρά Αἰγύπτιος μέν εὑρίσκω πρῶτος ὁ γεωμετρία παρά πολύς ἱστορέω ἐκ ὁ ὁ χωρίον παραμέτρησις λαμβάνω ὁ γένεσις . ἀναγκαῖος γάρ εἰμί ἐκεῖνος αὐτός διά ὁ ἄνοδος ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0283.1
παρ’ ὧν ἐπηξήθη τὰ θεωρήματα καὶ προῆλθεν εἰς ἐπιστημονικωτέραν σύστασιν . Λεωδάμαντος δὲ νεώτερος ὁ Νεοκλείδης καὶ ὁ τοῦτου μαθητὴς Λέων , οἱ πολλὰ προσεπόρισαν τοῖς πρὸ αὐτῶν , ὥστε τὸν Λέοντα καὶ τὰ στοιχεῖα συνθεῖναι τῷ τε πλήθει καὶ τῇ χρείᾳ τῶν δεικνυμένων ἐπιμελέστερον , καὶ διορισμὸς εὐρεῖν 9 , πότε δυνατόν ἐστι τὸ ζητούμενον πρόβλημα καὶ πότε ἀδύνατον . Εὐδόξος δὲ ὁ Κνίδιος Λέοντος μὲν ὀλίγῳ νεώτερος , ἑταῖρος 10 δὲ τῶν περὶ Πλάτωνα γενόμενος , πρῶτος τῶν καθόλου θεωρημάτων τὸ πλήθος ἡξήσε καὶ ταῖς τρισὶν ἀναλογίαις ἄλλας τρεῖς προσἔθηκε , καὶ τὰ περὶ τὴν τομὴν 11 ἀρχὴν λαβὼν στα παρὰ Πλάτωνος εἰς πλήθος προῆγαγε καὶ τὰς ἀναλύσεις ἐπ’ αὐτῶν χρησάμενος . Ἀμύκλας δὲ ὁ Ἡρακλεώτης , ἐκ τῶν Πλάτωνος ἑταίρων , καὶ Μέναιμος 12 ἀκροατὴς ὧν Εὐδόξου καὶ Πλάτωνι δὲ συγγενὴς καὶ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ Δεινόστρατος ἐτι τελευταίαν ἐποίησαν τὴν ὅλην γεωμετρίαν . Θεύδιος δὲ ὁ Μάγνης 13 ἐν
Lemmas: παρά ὅς ἐπάγω ὁ θεώρημα καί προέρχομαι εἰς ἐπιστημονικός σύστασις . Λεωδάμας δέ νέος ὁ Νεοκλείδης καί ὁ οὗτος μαθητής Λέων , ὁ πολύς προσπορίζω ὁ πρό αὐτός , ὥστε ὁ Λέων καί ὁ στοιχεῖον συντίθημι ὁ τε πλῆθος καί ὁ χρεία ὁ δείκνυμι ἐπιμελής , καί διορισμός εὑρίσκω 9 , πότε δυνατός εἰμί ὁ ζητέω πρόβλημα καί πότε ἀδύνατος . Εὔδοξος δέ ὁ Κνίδιος Λέων μέν ὀλίγος νέος , ἑταῖρος 10 δέ ὁ περί Πλάτων γίγνομαι , πρῶτος ὁ καθόλου θεώρημα ὁ πλήθος ἥκω καί ὁ τρεῖς ἀναλογία ἄλλος τρεῖς προστίθημι , καί ὁ περί ὁ τομή 11 ἀρχή λαμβάνω ἕκαστος παρά Πλάτων εἰς πλήθος προάγω καί ὁ ἀνάλυσις ἐπί αὐτός χράω . Ἀμύκλαι δέ ὁ Ἡρακλεώτης , ἐκ ὁ Πλάτων ἑταῖρος , καί Μέναιμος 12 ἀκροατής ὅς Εὔδοξος καί Πλάτων δέ συγγενής καί ὁ ἀδελφός αὐτός Δεινόστρατος ἔτι τελευταῖος ποιέω ὁ ὅλος γεωμετρία . Θεύδιος δέ ὁ Μάγνης 13 ἐν