andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0351.1
ἀπὸ τούτων τῶν λόγων . Τριῶν γὰρ ὄντων δι' ἃ τις a αἱρεῖται τι , b καὶ τοσοῦτον δι' ἃ τις φεύγει τι c καλοῦ , συμφέροντος , ἡδέος · αἰσχροῦ , ἀσυμφέρους , λυπηροῦ · ὁ μὲν ἀγαθὸς πᾶσι κατὰ τὸ εἴδος ἐπιβάλλει , διώκων μὲν τὰ ἀρίστα , φεύγων δὲ ἃ βλάψει διώκειν , ὁ δὲ κακὸς ἀμαρτάνει περὶ κρίσιν αὐτῶν , καὶ μάλιστα τὴν τοῦ ἡδέος · ἡ γὰρ ἡδονὴ οὐ μόνον κοινὴ ἐστὶ πᾶσι τοῖς ζῴοις , d ἀλλὰ καὶ πᾶσιν ἐπεταὶ τοῖς εἰρημένοις αἵρετοῖς . eἌ γὰρ αἱρούμεθα , τούτοις πᾶσιν ἡδόμεθα . Καὶ ἐστὶ τὸ καλὸν καὶ συμφέρον ἡδὺ τῇ ἑαυτῶν φύσει · καὶ διὰ τοῦτο οἱ κακοὶ ἀπατῶνται , τὸ ἡδὺ καλὸν καὶ συμφέρον ὑπομένειν πᾶν , διότι ἐπεταὶ νομιζόμενος καὶ ἀντιστρέφειν · τὸ δὲ οὐχ οὕτως ἔχει · συμβαίνει γὰρ πολλὰ τῶν ἡδῶν αἰσχρὰ καὶ ἀσύμφορα εἶναι · ὥστε φανερὸν , ὅτι περὶ ἡδονὰς καὶ λύπας αἱ ἀνθρώπιναὶ καταγίνονται πράξεις . 1Ετι πᾶσιν ἡμῖν ἐκ νηπίου τούτῳ τὸ πάθος σύνεστι καὶ συντρέφεσθαι , καθάπερ ἐγχεχρωσμένον τῷ βίῳ · καὶ τὰς ἀγαθὰς πράξεις καὶ τὰς πονηρὰς τούτῳ κρινομέν τῷ κανόνι , τῷ τὰς μὲν λύπην φέρειν , τὰς δὲ ἡδονὴν , καὶ πάντες οὕτω κανορίζομεν τὰς ἐνεργείας , εἰ καὶ μὴ ὁμολοῶς , ἀλλὰ μᾶλλον καὶ ἥττον · ὥστε ἀνάγκη περὶ ἡδονὰς καὶ λύπας εἶναι τὴν πᾶσαν ταύτην πραγματείαν . Οὐ γὰρ μικρὸν βοηθεῖ τῷ ζητοῦντι τὰ πρακτέα , τὸ εἰδέναι , τί ἐστι τὸ καλῶς χαίρειν ἢ λυπεῖσθαι , ἢ τὸ κακῶς · ἐπεὶ μηδὲ μικρὸν μέρος τῶν πράξεων τὸ ἡδὲσθαι καλῶς ἢ λυπεῖσθαι , ἢ τούναντίον . 2Ἀπὸ τούτων γὰρ τὰ τῶν ἀνθρώπων ἦθη γινώσκομεν , ἢ φαῦλα ἢ ἀγαθά . 3Ετι ὅσα τῶν πρακτέων οὐκ εἰσὶ ῥάβια , 4 περὶ ταῦτα καὶ τέχνη καταγίνεται καὶ ἀρετή · πρὸς γὰρ τὰ ῥάβια οὐδεμιὰ χρεία πολυχρονίου ἔθους , ἢ μεθοδίου τεχνικῆς · ὅστε ὅσφ χαλεπώτερα , τοσοῦτω μείζονας δεήσονται καὶ τέχνης καὶ ἀρετῆς · ἐπεὶ καὶ βέλτιον τὸ τὰ χαλεπώτερα διαθέσθαι καλῶς τῶν ῥαβίων περιγενέσθαι · ἢ ἀρετὴ ἄρα μάλιστα ἐν τοῖς χαλεπωτέροις ἐστὶ , καὶ περὶ ταῦτα καταγίνεται . 5Εστι δὲ χαλεπώτερον τῷ σπουδαίῳ ἡδονὴ μάχεσθαι , ἢ θυμῷ , καθά φησιν Ἡράκλειτος · καὶ διὰ τοῦτο ἄρα περὶ ἡδονὰς καὶ λύπας εἶναι ἀνάγκη πᾶσαν τὴν πραγματείαν καὶ τῇ ἀρετῇ καὶ τῇ πολιτικῇ · ὁ μὲν γὰρ καλῶς χρώμενος ἡδονῇ καὶ λύπῃ , ἀγαθός , ὁ δὲ κακῶς , κακός .
Lemmas: ἀπό οὗτος ὁ λόγος . τρεῖς γάρ εἰμί διά ὁ τις a αἱρέω τίς , b καί τοσοῦτος διά ὁ τις φεύγω τίς c καλός , συμφέρω , ἡδύς · αἰσχρός , ἀσυμφέρους , λυπηρός · ὁ μέν ἀγαθός πᾶς κατά ὁ εἶδος ἐπιβάλλω , διώκω μέν ὁ ἀγαθός , φεύγω δέ ὁ βλάπτω διώκω , ὁ δέ κακός ἁμαρτάνω περί κρίσις αὐτός , καί μάλιστα ὁ ὁ ἡδύς · ὁ γάρ ἡδονή οὖον μόνος κοινός εἰμί πᾶς ὁ ζῷον , d ἀλλά καί πᾶς ἕπω ὁ εἴρω αἱρετός . eἌ γάρ αἱρέω , οὗτος πᾶς ἥδομαι . καί εἰμί ὁ καλός καί συμφέρω ἡδύς ὁ ἑαυτοῦ φύσις · καί διά οὗτος ὁ κακός ἀπατάω , ὁ ἡδύς καλός καί συμφέρω ὑπομένω πᾶς , διότι ἕπω νομίζω καί ἀντιστρέφω · ὁ δέ οὐ οὕτως ἔχω · συμβαίνω γάρ πολύς ὁ Ἠδωνός αἰσχρός καί ἀσύμφορος εἰμί · ὥστε φανερός , ὅτι περί ἡδονά καί λύπη ὁ ἀνθρώπινος καταγίγνομαι πρᾶξις . 1Ετι πᾶς ἐγώ ἐκ νήπιος οὗτος ὁ πάθος σύνειμι καί συντρέφω , καθάπερ ἐγχρῴζω ὁ βίος · καί ὁ ἀγαθός πρᾶξις καί ὁ πονηρός οὗτος κρίνω ὁ κανών , ὁ ὁ μέν λύπη φέρω , ὁ δέ ἡδονά , καί πᾶς οὗτος κανορίζομεν ὁ ἐνέργεια , εἰμί καί μή ὁμολοῶς , ἀλλά μᾶλλον καί ἥσσων · ὥστε ἀνάγκη περί ἡδονά καί λύπη εἰμί ὁ πᾶς οὗτος πραγματεία . οὖον γάρ μικρός βοηθέω ὁ ζητέω ὁ πρακτέος , ὁ οἶδα , τίς εἰμί ὁ καλῶς χαίρω ἢ λυπέω , ἢ ὁ κακῶς · ἐπεί μηδέ μικρός μέρος ὁ πρᾶξις ὁ αἰδέομαι καλῶς ἢ λυπέω , ἢ τουναντίον . Ἀπώ οὗτος γάρ ὁ ὁ ἄνθρωπος ἦθος γιγνώσκω , ἢ φαῦλος ἢ ἀγαθός . 3Ετι ὅσος ὁ πρακτέος οὐ εἰμί ῥάβια , 4 περί οὗτος καί τέχνη καταγίγνομαι καί ἀρετή · πρός γάρ ὁ ῥάβια οὐδείς χρεία πολυχρόνιος ἔθος , ἢ Μεθόδιος τεχνικός · ὅστε ὅς χαλεπός , τοσοῦτος μείζων δήω καί τέχνη καί ἀρετή · ἐπεί καί ἀγαθός ὁ ὁ χαλεπός διατίθημι καλῶς ὁ ῥαβίων περιγίγνομαι · ἢ ἀρετή ἄρα μάλιστα ἐν ὁ χαλεπός εἰμί , καί περί οὗτος καταγίγνομαι . 5Εστι δέ χαλεπός ὁ σπουδαῖος ἡδονή μάχομαι , ἢ θυμός , καθά φημί Ἡράκλειτος · καί διά οὗτος ἄρα περί ἡδονά καί λύπη εἰμί ἀνάγκη πᾶς ὁ πραγματεία καί ὁ ἀρετή καί ὁ πολιτικός · ὁ μέν γάρ καλῶς χράω ἡδονή καί λύπη , ἀγαθός , ὁ δέ κακῶς , κακός .