andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0044.1
( 1 ) Photius Cod . 242 e Damascio in vita Isidori : ὁ Σαλλούστιος . κυνίων οὐ τὴν εἰθισμένην ὁδὸν ἐπορεύετο τῆς φιλοσοφίας , ἀλλὰ τὴν κεχαραγμένην πρὸς ἐλεγχὸν τε καὶ λοιδορίαν καὶ τὸν μάλιστα διὰ πάντων ὑπὲρ ἀρετῆς . Ὑπεδέδετο δ' αὐτὸς σπανιάς , ἢ τὰς ἀτιμίας ἱρμακτίδας ἢ τὰ συνήθι σανδάλια περιδεδεμένος · ἐραίνετο δὲ οὐδέποτε ἐπὶ πλείστον χρόνον οὔτε ἀβρωστῶν τὸ σῶμα , οὔτε ταλαιπωροῦμενον τὴν ψυχήν , ἀλλὰ τὸ λεγόμενον εὐλόφῳ αὐχένι τὴν ἀσκήσιν ὑπέμενε , καλὰ καὶ ἀξιέπαινα πολιτεύματα , καὶ ὅσα τοιαῦτα φιλανθρωπώματα . Idem 1 . c . ὅτι ὁ Σαλλούστιος εἰς τοὺς τῶν ἐντυχανόντων ὀφθαλμοὺς ἀφορῶν προέλεγεν ἑκάστοτε τὴν βίαν γενεσαμένην ἑκάστῳ τελευτὴν · τὴν δὲ αἰτίαν τῆς προγνώσεως οὐδ' αὐτὸς εἶχε φράζειν . Καὶτοι ἐπειράτο ἐρωτούμενος τὸ σκοτεινὸν τῶν ὀφθαλμῶν αἰτιάζεσθαι καὶ ἀχλουδὲς καὶ νοτισμοῦ μεσόν , οἷον ἐπὶ πένθεσι ταῖς χόραις αὐταῖς ἐμφερόμενον . Idem 1 . c . ὁ δὲ Σαλλούστιος οὐκέτι τῷ δικανικῷ , ἀλλ' ἤδη τῷ σοφιστικῷ βίῳ προστέγει τὸν νοῦν · ἐξέμαθε δὲ καὶ τοὺς δημοσίους ἅπαντας τοῦ Δημοσθένους λόγους . Καὶ διὰ λέγειν οὐ ἰκανὸς οὐ τοὺς νέους μιμούμενος σοφιστάς , ἀλλὰ πρὸς τὸν ἀρχαῖον τόνον τῆς λογογραφίας ἀμιλλώμενος . Ἄμελεε καὶ ἔγραφε λόγους οὐ πολὺ τι ἐκείνων λειπομένους , ἀνυπόδετος περιὸν τὴν οἰκουμένην , ὡς σφίνα λόγον , ἅπανσαν . — ( 2 ) Sui - das v . Σαλλούστιος sic : Σαλλούστιος φιλόσοφος , ὃς ἐφη ἄνθρώποις οὐ ῥάδιον εἶναι φιλοσοφεῖν ἀλλ' ἀδύνατον · τοῦτον ἀκούσας ἀπέστυξα τὸν λόγον , ὡς οὔτε ἀληθῆ λεγόμενον , οὔτε λέγεσθαι ἄξιον . Ἄλλὰ γὰρ ὁ Σαλλούστιος ἤδει , τὰ ἐμὸν εἰπεῖν · οὐ γὰρ διεβέβλητο πρὸς φιλοσοφίαν ἀπλῶς , ἀλλὰ φύσει μισάνθρωπος ἦν , κατὰ τὸν Ἡράκλειτον ὀχολοδιδόρος , καὶ πάντων ἐπιθέμενος τοῖς ἀμαρτάνουσι , καὶ ὁπισοῦν ἐκ πάσης προφάσεως ἐλέγχων ἑκάστους καὶ διακολοφῶν · ἐνίοτε μὲν σπουδάζων , τὰ δὲ πολλὰ τῷ γελωιρ χαίρων ἤδει καὶ φιλοσχώμιον . Καὶ γὰρ ἦν ὁ Σαλλούστιος εὐτράπελος ἰκανὸς καὶ πικρότατος εὐφυεστάτος τε καὶ προχειρότατος , ἐξαιρεῖτος μὲν ἔχων αὐτὸς , ἐκ γένους δὲ ὁμως τὰς τοιαύτας χάριτας . Ὁ γὰρ τοι πέμπτην ἀρετὴν δυναμίας τὴν περὶ θεῶν δοξῶν ἀληθῆ , δοκοῦσαν εἶναι πότε τοῖς πονηροτάτοις , Σαλλούστιός ἐστιν . Ἐπὶ δὲ πρὸς ἐνίοις τῶν ἀλλοφρόνων τὰ μὲν ἄλλα αὐτοῦ ἐπαίνουσις , ἐν δὲ αὐτῷ λείπειν εἰρηκτάς , μὴ δοξάζειν περὶ θεῶν τὰ αὐτὰ τοῖς πολλοῖς · ἔατε , ἐφη , τοῦτο γε διὰ τὴν Νέμεσιν προσεῖναι μοι · τῷ δὲ Παρμενίπῳ μεγίστον ἤδη δυναμένῳ ἐντυχῶν , ἐπειδὴ ἐκεῖνος ὀφαιόμενος , τί θεοὶ πρὸς ἄνθρώπους , ἐφη ; τὶς δέ , ἐφη , οὐκ οἶδεν , ὡς οὐκ ἐγὼ πώποτε θεὸς ἐγενόμην , οὔτε σὺ ἄνθρωπος ; Ταῦτα περὶ Σαλλουστίου . Κυνικώτερον δὲ ἐφιλόσοφε ; — ( 3 ) Suidas v . ἀπήγεν Σαλλούστιος sic : Οὕτως εἰς Ἀλεξάνδρειαν ἤκεν Ἀθηνην σὺν Ἰσιδώρῳ
Lemmas: ( 1 ) Photius Cod . 242 e Damascio in vita Isidori : ὁ Σαλλούστιος . κυνία οὖον ὁ ἐθίζω ὁδός πορεύω ὁ φιλοσοφία , ἀλλά ὁ χαράσσω πρός ἐλέγχω τε καί λοιδορία καί ὁ μάλιστα διά πᾶς ὑπέρ ἀρετή . ὑποδέω δέ αὐτός Σπανιάς , ἢ ὁ ἀτιμία ιρμακτιδαις ἢ ὁ συνηθίζω σανδάλιον περιδέω · ῥαίνω δέ οὐδέποτε ἐπί πλεῖστος χρόνος οὔτε ἀβρωστῶν ὁ σῶμα , οὔτε ταλαιπωρέω ὁ Ψυχή , ἀλλά ὁ λέγω εὔλοφος αὐχήν ὁ ἄσκησις ὑπομένω , καλός καί ἀξιέπαινος πολίτευμα , καί ὅσος τοιοῦτος φιλάνθρωπος . Idem 1 . c . ὅτι ὁ Σαλλούστιος εἰς ὁ ὁ ἐντυγχάνω ὀφθαλμός ἀφοράω προλέγω ἑκάστοτε ὁ βία γίγνομαι ἕκαστος τελευτή · ὁ δέ αἴτιος ὁ πρόγνωσις οὐδέ αὐτός ἔχω φράζω . καίτοι πειράω ἐρωτάω ὁ σκοτεινός ὁ ὀφθαλμός αἰτιάζω καί ἀχλουδὲς καί νότισμα μέσος , οἷος ἐπί πένθος ὁ χόρα αὐτός ἐμφέρω . Idem 1 . c . ὁ δέ Σαλλούστιος οὐκέτι ὁ δικανικός , ἀλλά ἤδη ὁ σοφιστικός βίος προστάσσω ὁ νόος · ἐκμανθάνω δέ καί ὁ δημόσιος ἅπας ὁ Δημοσθένης λόγος . καί διά λέγω οὖον ἰκανός οὖον ὁ νέος μιμέομαι σοφιστής , ἀλλά πρός ὁ ἀρχαῖος τόνος ὁ λογογραφία ἁμιλλάω . ἀμελέω καί γράφω λόγος οὖον πολύς τίς ἐκεῖνος λείπω , ἀνυπόδετος περιέρχομαι ὁ οἰκέω , ὡς σφίνος λόγος , ἅπας . — ( 2 ) Sui - das v . Σαλλούστιος sic : Σαλλούστιος φιλόσοφος , ὅς φημί ἄνθρωπος οὖον ῥούδιον εἰμί φιλοσοφέω ἀλλά ἀδύνατος · οὗτος ἀκούω ἀπέστυξα ὁ λόγος , ὡς οὔτε ἀληθής λέγω , οὔτε λέγω ἄξιος . ἀλλά γάρ ὁ Σαλλούστιος ἦδος , ὁ ἐμός εἶπον · οὖον γάρ διαβάλλω πρός φιλοσοφία ἀπλόος , ἀλλά φύσις μισάνθρωπος εἰμί , κατά ὁ Ἡράκλειτος ὀχολοδιδόρος , καί πᾶς ἐπιτίθημι ὁ ἁμαρτάνω , καί οπισυς ἐκ πᾶς πρόφασις ἐλέγχω ἕκαστος καί διακολοφος · ἐνίοτε μέν σπουδάζω , ὁ δέ πολύς ὁ γελωιρ χαίρω ἦδος καί φιλοσχώμιον . καί γάρ εἰμί ὁ Σαλλούστιος εὐτράπελος ἰκανός καί πικρός ευφυέστατος τε καί πρόχειρος , ἐξαιρέω μέν ἔχω αὐτός , ἐκ γένος δέ ὁμῶς ὁ τοιοῦτος χάρις . ὁ γάρ ὅς πέμπτος ἀρετή δυνάμιος ὁ περί θεός δόξα ἀληθής , δοκέω εἰμί πότε ὁ πονηρός , Σαλλούστιος εἰμί . ἐπί δέ πρός ἔνιοι ὁ αλλόφρων ὁ μέν ἄλλος αὐτός ἐπαινέω , ἐν δέ αὐτός λείπω λέγω , μή δοξάζω περί θεός ὁ αὐτός ὁ πολύς · εἰμί , φημί , οὗτος γε διά ὁ Νέμεσις πρόσειμι ἐγώ · ὁ δέ Παρμενίπῳ μέγας ἤδη δύναμαι ἐντυγχάνω , ἐπεί ἐκεῖνος οφαιμαι , τίς θεός πρός ἄνθρωπος , φημί ; τις δέ , φημί , οὐ οἶδα , ὡς οὐ ἐγώ πώποτε θεός γίγνομαι , οὔτε σύ ἄνθρωπος ; οὗτος περί Σαλλούστιος . κυνικός δέ φιλόσοφος ; — ( 3 ) Suidas v . ἀπάγω Σαλλούστιος sic : οὕτως εἰς Ἀλεξάνδρεια ἵημι Ἀθήνη σύν Ἰσίδωρος