andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0416.1
καχεξίαν εἶναι μανότητα σαρκός . Γινώσκονται δὲ αἱ ἕξεις καὶ ἀπὸ τῶν ἐκτῶν · ἕξις μὲν γάρ , φέρε εἰπεῖν , ἡ ὑγίεια · ἐκτὸν δὲ τὸ ὑγιεινόν , ὁ πρὸς ὑγίειαν φέρει · εἰ γὰρ γινώσκομεν ὑγιεινὸν εἶναι τὸ ποιητικὸν πυκνότητος ἐν σαρκί , γινώσκομεν εὐξίαν εἶναι τὴν ἐν σαρκὶ πυκνότητα . Ἀκολουθεῖ δὲ καχεξιο ταῖς ἕξεσιν ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον · καὶ γὰρ ἐὰν πλεοναχῶς λέγῃται b ἡ ἑτέρα τῶν ἐναντίων ἕξεων , καὶ ἡ ἑτέρα πλεοναχῶς λέγεται · οὕν , εἰ ἡ σωφροσύνη πολυσήμαντόν ἐστιν , καὶ ἡ ἀκολασία πολυσήμαντον ἐσται · καὶ εἰ ἡ δικαιοσύνη ὁμώνυμός ἐστι καὶ ἐπὶ πλείονων λέγεται , καὶ ἡ ἀδικία τοῦτον ἔξει τὸν τρόπον . Ὦς ἐπὶ τὸ πλεῖστον δὲ εἴρηται , ὅτι καὶ ἐστιν ἐν αἷς τῶν ἕξεων τὸ τοιοῦτον οὐ συμβαίνει · οἷον , τὸ φιλεῖν τῷ μισεῖν ἐναντίον ἐστιν · ἀλλὰ τὸ μὲν φιλεῖν οὐχ ἀπλοῦν ἐστι , σημαίνει γὰρ τὸ τε ἀγαπᾶν καὶ τὸ τοῖς χείλεσιν ἀσπάζεσθαι · τὸ δὲ μισεῖν ἐν μόνον σημαίνει , τὴν ἔχθραν . Τοιούτο δὲ ἐλάχιστα συμβαίνει · μάλιστα δὲ καὶ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τὸ πλεοναχῶς λέγεσθαι τὴν ἕξιν , τῆς ἐναντίας πλεοναχῶς λεγομένης . Ἐπεὶ τοίνυν καὶ ἡ δικαιοσύνη πλεοναχῶς λεγομένη ἐστὶ , καὶ ἡ ἀδικία τῶν πλεοναχῶς λεγομένων ἂν εἴη . Δοκεῖ δὲ ἐν τι σημαίνειν τὴν δικαιοσύνην καὶ τὴν ἀδικίαν , διὰ τὸ τὰ σημαινόμενα μὴ σφῶρα διαφέρειν ἀλλήλων · τότε γὰρ ἡ ὁμωνυμία καὶ τὸ πολυσήμαντον γίνεται διῆλα , ὅτε τὰ σημαινόμενα πράγματα πολλὴν ἔχουσι πρὸς ἀλλήλα τὴν διαφοράν · οἷον , κλεῖς λέγεται ἢ τε ὑπὸ τῶν αὐχένα τοῦ ζῴου , καὶ ἢ τὰς θύρας κλείουσα · ἐνταῦθα γὰρ διὰ τὸ πολλὴν εἶναι τῶν πραγμάτων τὴν διαφοράν , c φανερὰ ἐστιν ἡ ὁμωνυμία καὶ τὸ πολυσήμαντον . Ἐπεὶ τοίνυν πολλάκις ἡ δικαιοσύνη λέγεται καὶ ἡ ἀδικία , εἰλήφω ποσαχῶς λέγεται ὁ δίκαιος · ἐντεῦθεν γὰρ ληφθεῖσα καὶ τὰ σημαινόμενα τῆς δικαιοσύνης .
Lemmas: καχεξία εἰμί μανότης σάρξ . γιγνώσκω δέ ὁ ἔχω καί ἀπό ὁ ἕκτος · ἕξις μέν γάρ , φέρω εἶπον , ὁ ὑγίεια · ἕκτος δέ ὁ ὑγιεινός , ὁ πρός ὑγίεια φέρω · εἰμί γάρ γιγνώσκω ὑγιεινός εἰμί ὁ ποιητικός πυκνότης ἐν σάρξ , γιγνώσκω εὐξίας εἰμί ὁ ἐν σάρξ πυκνότης . ἀκολουθέω δέ καχεξιο ὁ ἕξις ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος · καί γάρ ἐάν πλεοναχός λέγω b ὁ ἕτερος ὁ ἐναντίος ἕξις , καί ὁ ἕτερος πλεοναχός λέγω · οὖν , εἰμί ὁ σωφροσύνη πολυσήμαντόν εἰμί , καί ὁ ἀκολασία πολύσημος εἰμαι · καί εἰμί ὁ δικαιοσύνη ὁμώνυμος εἰμί καί ἐπί π́λυος λέγω , καί ὁ ἀδικία οὗτος ἔξειμι ὁ τρόπος . οὖς ἐπί ὁ πλεῖστος δέ εἴρω , ὅτι καί εἰμί ἐν ὅς ὁ ἕξις ὁ τοιοῦτος οὖον συμβαίνω · οἷος , ὁ φιλέω ὁ μισέω ἐναντίος εἰμί · ἀλλά ὁ μέν φιλέω οὐ ἀπολόω εἰμί , σημαίνω γάρ ὁ τε ἀγαπάω καί ὁ ὁ χεῖλος ἀσπάζομαι · ὁ δέ μισέω ἐν μόνος σημαίνω , ὁ ἔχθρα . τοιοῦτος δέ μικρός συμβαίνω · μάλιστα δέ καί ὡς ἐπί ὁ πολύς ὁ πλεοναχός λέγω ὁ ἕξις , ὁ ἐναντίος πλεοναχός λέγω . ἐπεί τοίνυν καί ὁ δικαιοσύνη πλεοναχός λέγω εἰμί , καί ὁ ἀδικία ὁ πλεοναχός λέγω εἄν εἰμί . δοκέω δέ ἐν τίς σημαίνω ὁ δικαιοσύνη καί ὁ ἀδικία , διά ὁ ὁ σημαίνω μή σφῶρα διαφέρω ἀλλήλων · τότε γάρ ὁ ὁμωνυμία καί ὁ πολύσημος γίγνομαι διῆλα , ὅτε ὁ σημαίνω πρᾶγμα πολύς ἔχω πρός ἀλλήλων ὁ διαφορά · οἷος , κλείς λέγω ἢ τε ὑπό ὁ αὐχήν ὁ ζῷον , καί ἢ ὁ θύρα καλέω · ἐνταῦθα γάρ διά ὁ πολύς εἰμί ὁ πρᾶγμα ὁ διαφορά , c φανερός εἰμί ὁ ὁμωνυμία καί ὁ πολύσημος . ἐπεί τοίνυν πολλάκις ὁ δικαιοσύνη λέγω καί ὁ ἀδικία , λαμβάνω ποσαχῶς λέγω ὁ δίκαιος · ἐντεῦθεν γάρ λαμβάνω καί ὁ σημαίνω ὁ δικαιοσύνη .