andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0378.3
** Ὁ μὲν οὖν φόβος πρὸς τὰ φοβερὰ λέγεται , καὶ τούτοις ἀντίκειται . Φοβερὰ δέ ἐστι καθόλου πάντα τὰ δοκοῦντα κακὰ · διὸ καὶ τὸν φόβον δριζόμενοι φασίν e εἶναι προσδοκίαν κακοῦ . Φοβοῦμεθα οὖν πάντα τὰ κακὰ · ὅσον , ἀδοξίαν , πενίαν , νόσον , ἀρίλιαν , θάνατον · ἡ δὲ ἀνδρεία οὐ τούτοις πᾶσιν ἀντίκειται · οὐ γὰρ περὶ πάντα ὁ ἀνδρεῖός ἐστι . Φοβεῖται γὰρ ὁ ἀνδρεῖος , ἃ δεῖ φοβεῖσθαι · οὐ πάντα δὲ ταῦτα δεόν φοβεῖσθαι , ἀλλ’ ἔνια · ὅσον , ἀδοξίαν φοβεῖσθαι μὲν καλόν , μὴ φοβεῖσθαι δὲ αἰσχρόν , τὸ μὲν γὰρ αἰδημόνως ἐστὶν ἀνθρώπων , τὸ δὲ ἀνασχύντου · εἰ καὶ ἀνδρεῖος ὁ τοιούτος καλεῖται κατὰ μεταφοράν , ὅτι ἔχει τι τοῦ ἀνδρείου , τὸ μὴ πάντα φοβεῖσθαι δηλονότι · ἀφόβος γὰρ τίς ἐστι καὶ ὁ ἀνδρεῖος . Πενίαν δὲ καὶ νόσον ἴσως οὐ δεῖ φοβεῖσθαι , καὶ πάντα ὅσα μὴ ἀφ’ ἡμῶν αὐτῶν ἡμῖν συμβαίνοσιν , ἢ διὰ κακίαν . Ὥσπερ δὲ ὁ μὴ φοβούμενος ἃ δεόν φοβεῖσθαι οὐκ ἐστὶν ἀνδρεῖος , ( εἰ μὴ κατὰ μεταφοράν , ) οὕτως οὐδὲ ὁ μὴ φοβούμενος ἃ μὴ δεῖ φοβεῖσθαι , ἀνδρεῖός ἐστιν , ἀλλὰ καθ’ ὁμοιότητα μόνον λέγεται ἀνδρεῖος · καὶ γὰρ πολλοὶ ταῦτα μὴ φοβούμενοι , ἀλλὰ ἐλευθέριοι ὄντες καὶ πρὸς χρημάτων ἀποβολὴν εὐθαρσῶς ἔχοντες , δειλοὶ εἰσὶν ἐν τοῖς πολεμικοῖς κινδύνοις . Ὥσπερ δὲ ὁ φοβούμενος ἃ δεῖ μὴ φοβεῖσθαι οὐκ ἐστὶν ἀνδρεῖος , οὕτως οὐδὲ ὁ μὴ φοβούμενος ἃ δεῖ φοβεῖσθαι · ἀνδρεῖός ἐστιν · ὅσον , τὴν περὶ παῖδας ἢ γυναῖκα ὑβριν ὁ μὲν φοβούμενος οὐκ ἐστὶ δειλός , ὁ δὲ μὴ φοβούμενος οὐκ ἐστὶν ἀνδρεῖος · ἢ ἐὰν τις μέλλων μαστιγούσθαι οὐ φοβῆται , ἀλλὰ θαρρῇ · οὕτοι γὰρ ἂ δεῖ φοβεῖσθαι μὴ φοβούμενοι οὐκ εἰσίν’ ἀνδρεῖοι . Ἔστι τοίνυν ἀνδρεῖος ὁ τὰ μέγιστα μὲν τῶν δεινῶν μὴ φοβούμενος · οὐδεὶς γὰρ καρτερικώτερος τοῦ ἀνδρείου . Οὐκ ἀεὶ δὲ ὁμοίως · τινὰ γὰρ τῶν δεινῶν διὰ τὸν τρόπον καθ’ ὃν ἐπάγονται , φοβερὰ εἰσι καὶ τῷ ἀνδρεῖῳ · ὅσον , ὁ θάνατος μὲν δοκεῖ εἶναι τὸ ἔσχατον τῶν κακῶν , ὅτι πέρας ἐστὶ τοῦ βίου , καὶ οὐ δυνατὸν τῷ τεθνῶτι ἢ ἀγαθὸν ἢ κακὸν γενέσθαι · καὶ τούτου ἕνεκα δοκεῖ μέγιστον εἶναι δεινόν , καὶ τοῖς ἀγαθοῖς καὶ τοῖς φαύλοις .
Lemmas: ** ὁ μέν οὖν φόβος πρός ὁ φοβερός λέγω , καί οὗτος ἀντίκειμαι . Φοβερός δέ εἰμί καθόλου πᾶς ὁ δοκέω κακός · διό καί ὁ φόβος δριζομενω φημί e εἰμί προσδοκία κακός . φοβέω οὖν πᾶς ὁ κακός · ὅσος , ἀδοξία , πενία , νόσος , ἀρίλιαν , θάνατος · ὁ δέ ἀνδρεία οὖον οὗτος πᾶς ἀντίκειμαι · οὖον γάρ περί πᾶς ὁ ἀνδρεῖος εἰμί . φοβέω γάρ ὁ ἀνδρεῖος , ὁ δεῖ φοβέω · οὖον πᾶς δέ οὗτος δήω φοβέω , ἀλλά ἔνιοι · ὅσος , ἀδοξία φοβέω μέν καλός , μή φοβέω δέ αἰσχρός , ὁ μέν γάρ αἰδήμων εἰμί ἄνθρωπος , ὁ δέ ἀνέχω · εἰμί καί ἀνδρεῖος ὁ τοιούτος καλέω κατά μεταφορά , ὅτι ἔχω τίς ὁ ἀνδρεῖος , ὁ μή πᾶς φοβέω δηλονότι · ἄφοβος γάρ τίς εἰμί καί ὁ ἀνδρεῖος . πενία δέ καί νόσος ἴσως οὖον δεῖ φοβέω , καί πᾶς ὅσος μή ἀπό ἐγώ αὐτός ἐγώ συμβαίνω , ἢ διά κακία . ὥσπερ δέ ὁ μή φοβέω ὁ δήω φοβέω οὐ εἰμί ἀνδρεῖος , ( εἰμί μή κατά μεταφορά , ) οὕτως οὐδέ ὁ μή φοβέω ὁ μή δεῖ φοβέω , ἀνδρεῖος εἰμί , ἀλλά κατά ὁμοιότης μόνος λέγω ἀνδρεῖος · καί γάρ πολύς οὗτος μή φοβέω , ἀλλά ἐλευθέριος εἰμί καί πρός χρῆμα ἀποβολή εὐθαρσής ἔχω , δειλός εἰμί ἐν ὁ πολεμικός κίνδυνος . ὥσπερ δέ ὁ φοβέω ὁ δεῖ μή φοβέω οὐ εἰμί ἀνδρεῖος , οὕτως οὐδέ ὁ μή φοβέω ὁ δεῖ φοβέω · ἀνδρεῖος εἰμί · ὅσος , ὁ περί παῖς ἢ γυνή ὕβρις ὁ μέν φοβέω οὐ εἰμί δειλός , ὁ δέ μή φοβέω οὐ εἰμί ἀνδρεῖος · ἢ ἐάν τις μέλλω μαστιγόω οὖον φοβέω , ἀλλά θαρσέω · οὕτος γάρ ὅς δεῖ φοβέω μή φοβέω οὐ εἰσέρχομαι ἀνδρεῖος . εἰμί τοίνυν ἀνδρεῖος ὁ ὁ μέγας μέν ὁ δεινός μή φοβέω · οὐδείς γάρ καρτερικός ὁ ἀνδρεῖος . οὐ ἀεί δέ ὁμοίως · τις γάρ ὁ δεινός διά ὁ τρόπος κατά ὅς ἐπάγω , φοβερός εἰμί καί ὁ ἀνδρεῖος · ὅσος , ὁ θάνατος μέν δοκέω εἰμί ὁ ἔσχατος ὁ κακός , ὅτι πέρας εἰμί ὁ βίος , καί οὖον δυνατός ὁ θνῄσκω ἢ ἀγαθός ἢ κακός γίγνομαι · καί οὗτος ἕνεκα δοκέω μέγας εἰμί δεινός , καί ὁ ἀγαθός καί ὁ φαῦλος .