ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0144.9
70 . Τὰ μὲν οὖν ζῷα οὕτω παλὶν διηρεῖτο , εἰς ἰδέας τε καὶ μέρη , πάντα τρόπον διαιρῶν , ἕως εἰς τὰ πάντων στοιχεῖα ἀφίκετο τῶν ζῴων , ἃ δὴ πέντε σχήματα καὶ σώματα ὤνόμαζεν , εἰς αἰθέρα καὶ πῦρ καὶ ὕδωρ καὶ γῆν καὶ ἄέρα .
Lemmas: 70 . ὁ μέν οὖν ζῷον οὗτος πάλιν διαιρέω , εἰς ἰδέα τε καί μέρος , πᾶς τρόπος διαιρέω , ἠώς εἰς ὁ πᾶς στοιχεῖον ἀφικνέομαι ὁ ζῷον , ὁ δή πέντε σχῆμα καί σῶμα ὀνομάζω , εἰς αἰθήρ καί πῦρ καί ὕδωρ καί γῆ καί ἀήρ .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0145.1
72 . Φασὶ δὲ καὶ Τριπτόλεμον Ἀθηναίοις νομοθετῆσαι , καὶ τῶν νόμων αὐτοῦ τρεῖς ἐτι Ξενοκράτης ὁ φιλόσοφος λέγει διαμένειν Ἑλευσίνι τούδε · γονεῖς τιμᾶν , θεοὺς καρποὺς ἀγαλλεῖν , ζῷα μὴ σφενδαῖν . Τοὺς μὲν οὖν δύο καλῶς παραδοθῆναι · δεῖ γὰρ τοὺς μὲν γονεῖς εὐεργέτας ἡμῶν γεγεννημένους ἀντεπιοτεῖν ἐφ’ ὅσον ἐνδέχεται , τοῖς θεοῖς δὲ ἀφ’ ὧν ἐδωκαν ἡμῖν ὠφελίμων εἰς τὸν βίον ἀπαρχὰς ποιεῖσθαι · περὶ δὲ τοῦ τρίτου διαπορεῖ , τί ποτε διανοηθεὶς ὁ Τριπτόλεμος παρήγγειλεν ἀπέχεσθαι τῶν ζώων . Πότερον γάρ , φησίν , ὅλος οἴομενος εἶναι δεινὸν τὸ ὁμογενὲς κτείνειν ἢ συνιδὼν ὅτι συνέβαινεν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων τὰ χρησιμώτατα τῶν ζώων εἰς τροφὴν ἀναίρεσθαι · βουλομένου οὖν ἡμεροῦ ποιῆσαι τὸν βίον πειραθῆναι καὶ τὰ συνἀνθρωπεύοντα καὶ μάλιστα τῶν ζώων ἡμέρα διασώζειν · εἰ μὴ ἄρα διὰ τὸ προστάζει τοῖς καρποῖς τοὺς θεοὺς τιμᾶν ὑπολαβὼν μᾶλλον ἂν διαμεῖναι τὴν τιμὴν ταύτην , εἰ μὴ γίγνoinτο τοῖς θεοῖς διὰ τῶν ζώων θυσίαι . Πολλὰς δὲ αἰτίας τοῦ Ξενοκράτους καὶ ἄλλας οὐ πάνυ ἀκριβεῖς ἀποδιδὼντος ἡμῖν αὐτάρχει τοσοῦτον ἐκ τῶν εἰρημένων , ὅτι τοῦτο νενομθέτητο ἐκ τοῦ Τριπτολέμου .
Lemmas: 72 . φημί δέ καί Τριπτόλεμος Ἀθηναῖος νομοθετέω , καί ὁ νόμος αὐτός τρεῖς ἔτι Ξενοκράτης ὁ φιλόσοφος λέγω διαμένω Ἐλευσίς ὅδε · γονεύς τιμάω , θεός καρπός1 ἀγάλλω , ζῷον μή σφενδαῖν . ὁ μέν οὖν δύο καλῶς παραδίδωμι · δεῖ γάρ ὁ μέν γονεύς εὐεργέτης ἐγώ γεννάω αντεπιοτω ἐπί ὅσος ἐνδέχομαι , ὁ θεός δέ ἀπό ὅς δίδωμι ἐγώ ὠφέλιμος εἰς ὁ βίος ἀπαρχή ποιέω · περί δέ ὁ τρίτος διαπορέω , τίς ποτός διανοέομαι ὁ Τριπτόλεμος παραγγέλλω ἀπέχω ὁ ζῷον . πότερος γάρ , φημί , ὅλος οἴομαι εἰμί δεινός ὁ ὁμογενής κτείνω ἢ σύν-εἶδον ὅτι συμβαίνω ὑπό ὁ ἄνθρωπος ὁ χρήσιμος ὁ ζῷον εἰς τροφή ἀναίρω · βούλομαι οὖν ἥμερος ποιέω ὁ βίος πειράω καί ὁ συνανθρωπέω καί μάλιστα ὁ ζῷον ἡμέρα διασῴζω · εἰμί μή ἄρα διά ὁ προστάζω ὁ καρπός ὁ θεός τιμάω ὑπολαμβάνω μᾶλλον εἄν διαμένω ὁ τιμή οὗτος , εἰμί μή ἁγνίζω ὁ θεός διά ὁ ζῷον θυσία . πολύς δέ αἴτιος ὁ Ξενοκράτης καί ἄλλος οὖον πάνυ ἀκριβής ἀποδίδωμι ἐγώ αὐταρχέω τοσοῦτος ἐκ ὁ εἴρω , ὅτι οὗτος νενομθέτητο ἐκ ὁ Τριπτόλεμος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0145.2
73 . Χρημάτων αὐτῷ κομισθέντων ἀπ’ Ἀλεξάνδρου , ἐστιάσας τοὺς χομιζοντας τὸν αὐτοῦ τρόπον , ἀπαγγειλατε , ἔφη , Ἀλεξάνδρω , ὅτι ἐστ’ ἂν οὕτω ζῶ , οὐ δεόμαι τῶνάλτων πεντήκοντα . Τοσαῦτα γὰρ ἦν τὰ πεμφθέντα .
Lemmas: 73 . χρῆμα αὐτός κομίζω ἀπό Ἀλέξανδρος , στιάζω ὁ κομίζω ὁ αὐτός τρόπος , ἀπαγγέλλω , φημί , Ἀλέξανδρος , ὅτι ἐστώ εἄν οὗτος ζῶ , οὖον δήω τῶνάλτων πεντήκοντα . τοσοῦτος γάρ εἰμί ὁ πέμπω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0145.3
exhibetur : Ξενοκράτει χρημάτων κομισθέντων ἀπὸ Ἀλεξάνδρου , ἐστιάσας τοὺς κομίσαντας κατὰ τὸν αὐτοῦ τρόπον , ἀπαγγείλατε , ἔφη , Ἀλεξάνδρω , ὅτι ἐστ’ ἂν οὕτω ζῶ , οὐ δεόμαι τῶν πεντήκοντα ταλάντων . Τοσαῦτα γὰρ ἦσαν τὰ πεμφθέντα . Cum hoc con - cordat scriptor Florilegii Lugdunobatavi ( Γνώμαι κατ’ ἔκλογὴν ἐκ τῶν Δημοκρίτου , Ἐπικούρου καὶ ἑτέρων φιλοσόφων καὶ ποιητῶν καὶ ῥητόρων etc . Lu - gduni Batavorum 1837 ) pag . 35 ed . Bynen . nisi quod primum pro Ἀλεξάνδρου , quod in margine codicis recentiore manu scriptum est , in oratio - nis contextu habet ἀνδάνδρου . Deinde pro αὐτοῦ præbet αὐτοῦ . Denique pro τῶν πεντήκοντα ταλάντων in eo comparē τῶν ν’ταλάντων . Cf . Diog . Laert . IV , 8 . Suidas et Hesychius Milesius v . Ξενοκράτης . Valerius Maximus lib . IV , cap . 3 ext . 3 . Themistius Orat . 2 , pag . 26 . Orat . 21 pag . 252 . Cicero Disp . Tusc . lib . V , cap . 32 . )
Lemmas: exhibetur : Ξενοκράτης χρῆμα κομίζω ἀπό Ἀλέξανδρος , στιάζω ὁ κομίζω κατά ὁ αὐτός τρόπος , ἀπαγγέλλω , φημί , Ἀλέξανδρος , ὅτι ἐστώ εἄν οὗτος ζῶ , οὖον δήω ὁ πεντήκοντα τάλαντον . τοσοῦτος γάρ εἰμί ὁ πέμπω . Cum hoc con - cordat scriptor Florilegii Lugdunobatavi ( Γνώμη κατά ἐκλογή ἐκ ὁ Δημόκριτος , Ἐπίκουρος καί ἕτερος φιλόσοφος καί ποιητής καί ῥήτωρ etc . Lu - gduni Batavorum 1837 ) pag . 35 ed . Bynen . nisi quod primum pro Ἀλέξανδρος , quod in margine codicis recentiore manu scriptum est , in oratio - nis contextu habet ἀνδάνδρου . Deinde pro αὐτός præbet αὐτός . Denique pro ὁ πεντήκοντα τάλαντον in eo comparē ὁ ν’ταλάντων . Cf . Diog . Laert . IV , 8 . Suidas et Hesychius Milesius v . Ξενοκράτης . Valerius Maximus lib . IV , cap . 3 ext . 3 . Themistius Orat . 2 , pag . 26 . Orat . 21 pag . 252 . Cicero Disp . Tusc . lib . V , cap . 32 . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0145.4
74 . Ξενοκράτης εἰ ποτε σταμινὸν οἴνου ἀνοίξειεν , ἔφθασεν ὁ οἶνος τρεπόμενος πρὶν ἀναλωθῆναι · καὶ τὰ δὴμα δὲ πολλάκις ἕωλα ἐξεξέριπτεν . Ἐνθεν καὶ ἡ παροιμία τὸ Ξενοκράτους τυρίον ἐπὶ τῶν ἐπὶ πολὺ παραμενόντων καὶ μὴ τάχιστα ἀναλισκομένων .
Lemmas: 74 . Ξενοκράτης εἰμί ποτός σταμινὸν οἶνος ἀνοίγω , φθάνω ὁ οἶνος τρέπω πρίν ἀναλίσκω · καί ὁ Δήμα δέ πολλάκις ἕωλος ἐκλέγω . ἐν καί ὁ παροιμία ὁ Ξενοκράτης τυρίον ἐπί ὁ ἐπί πολύς παραμένω καί μή ταχύς ἀναλίσκω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0145.5
75 . Ξενοκράτης διαιρῶν ἕκαστον μέρος τῆς ἡμέρας εἰς πρᾶξιν τινὰ καὶ τῇ σιωπῇ μέρος ἀπένεμε .
Lemmas: 75 . Ξενοκράτης διαιρέω ἕκαστος μέρος ὁ ἡμέρα εἰς πρᾶξις τις καί ὁ σιωπή μέρος ἀπονέμω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0145.6
76 . Ξενοκράτης νέον φιλοσοφεῖν βουλομένον ἤρετο εἰ γεγεωμέτρηκε · τοῦ δ’ ἀπορήσαντος , ἀλλ’ εἰ ἡστρονόμηκε · καὶ τοῦτο ἀπειπόντος , ἀλλ’ εἰ τὰ τῶν ποιητῶν ἀνέγνωκεν · ὁ δὲ καὶ τοῦτο ἐξαρνος ἦν · ἄλλως δὲ εἰ γράμματα οἶδεν · οὐδὲ ταῦτα ἔφη ἐκεῖνος εἰδέναι .
Lemmas: 76 . Ξενοκράτης νέος φιλοσοφέω βούλομαι ἔρομαι εἰμί γεωμετρέω · ὁ δέ ἀπορέω , ἀλλά εἰμί ἀστρονομέω · καί οὗτος ἀπεῖπον , ἀλλά εἰμί ὁ ὁ ποιητής ἀναγιγνώσκω · ὁ δέ καί οὗτος ἔξαρνος εἰμί · ἄλλως δέ εἰμί γράμμα οἶδα · οὐδέ οὗτος φημί ἐκεῖνος οἶδα .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0146.1
Πόκος τοίνυν , εἶπεν δ Ξενοκράτης , ὑπὸ γναφέως ὁ οὐ πλύνεται .
Lemmas: Πόκος τοίνυν , εἶπον δ Ξενοκράτης , ὑπό κναφεύς ὁ οὖον πλύνω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0146.2
77 . Ξενοκράτης , ὁπότε τις αὐτῷ σχολάζειν ἠθέλεν
Lemmas: 77 . Ξενοκράτης , ὁπότε τις αὐτός σχολάζω ἐθέλω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0146.3
οὐδενὸς τῶν ἐγκυκλίων μαθημάτων μετειληφώς , ἄπιθι , εἶπε , λαβὰς οὐκ ἔχεις πρὸς φιλοσοφίαν · δεῖ γὰρ προεμυλάχθαι διὰ τούτων τὴν ψυχήν .
Lemmas: οὐδείς ὁ ἐγκύκλιος μάθημα μεταλαμβάνω , ἄπειμι , εἶπον , λαβή οὐ ἔχω πρός φιλοσοφία · δεῖ γάρ προεμυλάχθαι διά οὗτος ὁ Ψυχή .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0146.4
78 . Ξενοκράτης δὲ δ Χαλκηδόνιος ἀέναον τὴν ὕλην , ἐξ ἧς ἀπαντα γεγονέναι , προσηγόρεωσεν .
Lemmas: 78 . Ξενοκράτης δέ δ Χαλκηδόνιος ἀέναος ὁ ὕλη , ἐκ ὅς ἅπας γίγνομαι , προσηγορέω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0147.1
οἴμοι · τί δ' οἴμοι ; θνητὰ τοι πεπόνθασμεν .
Lemmas: οἴμοι · τίς δέ οἴμοι ; θνητός ὅς πάσχω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0148.1
ὦ παρθέν' , εἰ σώσαιμί σ' , ἵστη μοι χάριν ;
Lemmas: εἰμί παρθένος , εἰμί σῴζω σός , ἵστημι ἐγώ χάρις ;
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0148.2
ἀγου με ὦ ξένε , εἴτε ὁμωϊδ' ἐθέλεις , εἴτ' ἀλλο - [ χον 19 .
Lemmas: ἄγω ἐγώ εἰμί ξένος , εἴτε ὁμωϊδ' ἐθέλω , ἔτι ἀλλος - [ Χον 19 .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0148.3
15 Diogenes Laertius lib . IV , 24 αὐτὸς νοσῶντα εἰς τὸ Ἀσκληπιεῖον ἀνεχώρησε χακεῖ περιπατεῖν · οἱ δὲ πανταχόθεν προσήξαν αὐτῷ , νομίζοντες οὐ διὰ νόσον , ἀλλὰ βούλεσθαι αὐτὸθι σχολὴν συστήσασθαι . — 16 Diogenes Laertius lib . IV , 24 ἀλλὰ καὶ αὐτὸν ὑγιαινότα διακοινὸν Πολέμωνος , ἥρ' ὡ καὶ μάλιστα θαυμασθῆναι . — 17 Diogenes Laertius lib . IV , 24 φασὶ δὲ αὐτὸν ἐρωτηθέντα τίνι θραπείῃ ὑπὸ Πολέμονος , εἰπεῖν , τῷ μήτε δεύτερον μήτε βαρύτερον ἀκούσαι εθεγόμενον . — 18 Diogenes Laertius lib . IV , 29 καὶ αὐτοῦ Κράντορος ἐρωτικῶς διατεθείς ἐπὶθεται , τὰ δὲ Ἀνδρομέδης Εὐριπίδου προσενεγκάμενος · ὦ παρθέν' , εἰ σώσαιμί σ' , ἵστη μοι χάριν ; καὶ ὅς τὰ ἔχόμενα · ἄγου με , ὦ ξένε , εἴτε ὁμωϊδ' ἐθέλεις , εἴτ' ἄλογον . Vide Euripidis Fragm . p . 650 ed . Wagner . Cæterum confer Euseb . præp . ev . XIV , 6 , p . 731 διὰ τὸ καλὸς εἶναι ( Ἀρκεσίλαος ) ἐπὶ ὧν ὥραιος τυχὼν ἐραστὸν Κράντορος · τοῦ Ἀκαδημαϊκοῦ προσεχώρησε μὲν τοῦτφ . — 19 Corrige ex Herodiano περὶ σχημάτων p . 58 . 9 : ἄγου δέ μ' , ὦ ξέν' , εἴτε πρόσπολον θέλεις , εἴτ' ἄλογον εἴτε ὁμωίδα . — 20 Antigonos Carystius apud Diog . Laert . IV , 22 συνιστὶν δὲ φησιν αὐτῷ [ τῷ Κράντῃ ] ὁ Ἀντίγονος
Lemmas: 15 Diogenes Laertius lib . IV , 24 αὐτός νοσέω εἰς ὁ Ἀσκληπιεῖον ἀναχωρέω χάσκω περιπατέω · ὁ δέ πανταχόθεν προσήκω αὐτός , νομίζω οὖον διά νόσος , ἀλλά βούλομαι αὐτόθι σχολή συνίστημι . — 16 Diogenes Laertius lib . IV , 24 ἀλλά καί αὐτός ὑγιαίνω διακοινος Πολέμων , ἆρα εἰμί καί μάλιστα θαυμάζω . — 17 Diogenes Laertius lib . IV , 24 φημί δέ αὐτός ἐρωτάω τίς τρέπω ὑπό Πολέμων , εἶπον , ὁ μήτε δύο μήτε βαρύς ἀκούω τίθημι . — 18 Diogenes Laertius lib . IV , 29 καί αὐτός Κράντωρ ἐρωτικός διατίθημι ἐπιθέτης , ὁ δέ Ἀνδρομέδης Εὐριπίδης προσφέρω · εἰμί παρθένος , εἰμί σῴζω σός , ἵστημι ἐγώ χάρις ; καί ὅς ὁ ἄχομην · ἄγω ἐγώ , εἰμί ξένος , εἴτε ὁμωϊδ' ἐθέλω , ἔτι ἄλογος . Vide Euripidis Fragm . p . 650 ed . Wagner . Cæterum confer Euseb . præp . ev . XIV , 6 , p . 731 διά ὁ καλός εἰμί ( Ἀρκεσίλαος ) ἐπί ὅς ὡραῖος τυγχάνω ἐραστός Κράντωρ · ὁ Ἀκαδημαϊκός προσχωρέω μέν τοῦτφ . — 19 Corrige ex Herodiano περί σχῆμα p . 58 . 9 : ἄγω δέ εἷς , εἰμί ξένος , εἴτε πρόσπολος ἐθέλω , ἔτι ἄλογος εἴτε ὁμωίδα . — 20 Antigonos Carystius apud Diog . Laert . IV , 22 συνίστημι δέ φημί αὐτός [ ὁ Κράντης ] ὁ Ἀντίγονος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0148.4
εἶναι παρὰ Κράντορι , ὁμῶνως συμβιούντων τούτων τε καὶ Ἀρκεσιλάου . Τὴν δὲ οἰκίαν Ἀρκεσίλαν μὲν ἔχειν μετὰ Κράντορος , Πολέμωνος δὲ σὺν Κράντῃ μετὰ Λυσικλέους · τινὸς τῶν πολιτῶν . Ἦν δέ , φησίν , ἐρώμενος Κράτης μέν , ὡς ποιεῖται , Πολέμωνος , Ἀρκεσίλαος δὲ Κράντορος . — ( 21 ) Cicero Acad . post . I , 9 . — ( 22 ) Vid . fragm . 13 . — ( 23 ) Clemens Alexandrinus Strom . VII , p . 419 . C . ὁ γὰρ Ξενοκράτους γνώμιος Πολέμων φαίνεται τὴν εὐδαιμονίαν αὐτάρχειαν εἶναι βουλόμενος ἀγαθῶν πάντων ἢ τῶν πλειόνων καὶ μεγίστων . Δογματίζει γοῦν , χωρὶς μὲν ἀρετῆς μηδέποτε ἂν εὐδαιμονίαν ὑπάρχειν , διχὰ δὲ καὶ τῶν σωματικῶν καὶ τῶν ἐκτὸς τῆν ἀρετὴν αὐτάρχειν πρὸς εὐδαιμονίαν εἶναι . — ( 24 ) Plutarchus Consolat . ad Apollon . vol . VII , p . 318 ed . Hutten . διὸ καὶ τοῦτο μὲν ἑατέον , ὡς βλαβερὸν καὶ φαῦλον , καὶ σπουδαίοις ἀνδράσιν ἥμιστα πρέπον · τὴν δὲ μετριωπάθειαν οὐκ ἀποδοκιμαστέον . Μὴ γὰρ νοσοῖμεν , φησίν ὁ Ἀκαδημαϊκὸς Κράντωρ , νοσήσασί τε παρέσθ τις αἰσθήσις , εἴτ’ μὲν τέμνοιτο τί τῶν ἡμετέρων , εἴτ’ ἀποσπάσθω . Τὸ γὰρ ἀνώδυνον τοῦτο οὐχ ἄνευ μεγάλου ἐγγίνεται μισθῶν τῷ ἄνθρώπῳ · τεθριμμάτι γὰρ εἴκὼς ἔχει μὲν σῶμα τοιούτον , ἐνταῦθα δὲ ψυχήν . Vide infra fragm . 8 . —
Lemmas: εἰμί παρά Κράντωρ , ὁμῶνως συμβιόω οὗτος τε καί Ἀρκεσίλαος . ὁ δέ οἰκίον Ἀρκεσίλα μέν ἔχω μετά Κράντωρ , Πολέμων δέ σύν Κράντης μετά Λυσικλῆς · τις ὁ πολίτης . ἦς δέ , φημί , ἐράω Κράτης μέν , ὡς ποιέω , Πολέμων , Ἀρκεσίλαος δέ Κράντωρ . — ( 21 ) Cicero Acad . post . I , 9 . — ( 22 ) Vid . fragm . 13 . — ( 23 ) Clemens Alexandrinus Strom . VII , p . 419 . C . ὁ γάρ Ξενοκράτης γνῶμις Πολέμων φαίνω ὁ εὐδαιμονία αὐταρχέω εἰμί βούλομαι ἀγαθός πᾶς ἢ ὁ πλείων καί μέγας . δογματίζω γοῦν , Χωρὶς μέν ἀρετή μηδέποτε εἄν εὐδαιμονία ὑπάρχω , διχή δέ καί ὁ σωματικός καί ὁ ἐκτός ὁ ἀρετή αὐταρχέω πρός εὐδαιμονία εἰμί . — ( 24 ) Plutarchus Consolat . ad Apollon . vol . VII , p . 318 ed . Hutten . διό καί οὗτος μέν ἀτέω , ὡς βλαβερός καί φαῦλος , καί σπουδαῖος ἀνήρ ἥμιστα πρέπω · ὁ δέ μετριοπάθεια οὐ ἀποδοκιμαστέον . μή γάρ νοσέω , φημί ὁ Ἀκαδημαικός Κράντωρ , νοσέω τε πάρειμι τις αἴσθησις , ἔτι μέν τέμνω τίς ὁ ἡμέτερος , ἔτι ἀποσπάω . ὁ γάρ ἀνώδυνος οὗτος οὐ ἄνευ μέγας ἐγγίγνομαι μισθός ὁ ἄνθρωπος · τεθριμμάτι γάρ ἵημι ἔχω μέν σῶμα τοιοῦτος , ἐνταῦθα δέ Ψυχή . Vide infra fragm . 8 . —
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0149.1
26 Vid . fragm . 8 . 27 Diog . Laert . IV , 27 καὶ κατέστρεψε πρὸ Πολέμωνος καὶ Κράντιος , ὑδρωπικῇ διαθέσει νοσήσας . 28 Vid . fragm . 13 . 29 Cicero Tusc . II , 25 .
Lemmas: 26 Vid . fragm . 8 . 27 Diog . Laert . IV , 27 καί καταστρέφω πρό Πολέμων καί Κράντιος , ὑδρωπικός διάθεσις νοσέω . 28 Vid . fragm . 13 . 29 Cicero Tusc . II , 25 .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0149.2
30 Cicero Tuscul . lib . II , cap . 11 . 31 Vide fragm . 9 et 12 . 32 Plato Phæd . pag . 66 . Β . οὐκοῦν ἀνάγκη , ἔφη , ἐκ πάντων τούτων παρίστασθαι δόξαν τινὰ τινὰ τοῖς τῆς ψυχῆς φιλοσόφοις , ὥστε καὶ πρὸς ἀλλήλους τοιαῦτ' ἀντα λέγειν , ὅτι Κινδυνεύει τοι ὥσπερ ἄτραπός τις ἐκφέρειν ἡμᾶς μετὰ τοῦ λόγου ἐν τῇ σκέψει , ὅτι , ἕως ἂν τὸ σῶμα ἔχωμεν καὶ ἑμπεφυρμένη ἡ ἡμῶν ἡ ψυχὴ μετὰ τοῦ τοιούτου κακοῦ , οὐ μὴ ποτε κτησόμεθα ἰκανῶς οὐ ἐπιθυμοῦμεν · φαμέν δὲ τοῦτο εἶναι τὸ ἀλήθες . 33 Vide fragm . 9 . 34 Plato Tim . pag . 69 . C . ἀλλὰ πάντα ταῦτα πρώτων διεκόμηνεν , ἔπειτα ἐκ τούτων πᾶν τὸδε ἐνυστήσατο , ζῷον ἐν ζῷα ἔχον ἀπαντα ἐν αὐτῷ θνητὰ ἀθάνατά τε . Καὶ τῶν μὲν θείων αὐτὸς γίνεται δημιουργός , τῶν δὲ θνητῶν τὴν γένεσιν τοῖς ἑαυτοῦ γεννήμασι δημιουργεῖν προσετάχεν . Οἱ δὲ μιμούμενοι , παραλαβόντες ἀρχὴν ψυχῆς ἀλάνατον , τὸ μετὰ τοῦτο θνητὸν σῶμα αὐτῇ περιετόρνευσαν ὀχημά τε πᾶν τὸ σῶμα ἔδοσαν ἄλλο τε εἶδος · ἐν αὐτῇ ψυχῆς προσμειχθόμου τὸ θνητόν , δεῖνὰ καὶ ἀναγκαῖα ἐν ἑαυτῷ παθήματα ἔχον , πρώτον μὲν ἄθουν , μέγιστον κακοῦ δέλεαρ , ἔπειτα λύπας , ἄγαθῶν φυγάς , ἔτι δ' αὐ θάρρος καὶ φόβον , ἄρρονα ἐμμβολώ , θυμὸν δὲ δυσπαρηγόρητον , ἐλπίδα δ' εὐπαράγωγον αἰσθήσει τε ἀλόγῳ καὶ ἐπιχειρητῇ παντός · ἔρωτι · ἐνγχερασάμενοι τ' αὐτὰ ἀναγκαίως τὰ θνητὸν γένος ἐνυθέσαν . Καὶ διὰ ταῦτα δὴ σεβόμενοι μαινεῖν τὸ θεῖον , ὅ τι μὴ πᾶσα ἡν ἀνάγκη , χωρὶς ἐκείνου κατοικίζουσι εἰς ἄλλην τοῦ σώματος οἴκησιν τὸ θνητόν , ἰσθμὸν καὶ ὅρον διοικοδομήσαντες τῆς τε κεφαλῆς καὶ τοῦ στήθους , αὐχένα μεταξὺ τιθέντες , ἕνα εἶν χωρὶς .
Lemmas: 30 Cicero Tuscul . lib . II , cap . 11 . 31 Vide fragm . 9 et 12 . 32 Plato Phæd . pag . 66 . Β . οὐκοῦν ἀνάγκη , φημί , ἐκ πᾶς οὗτος παρίστημι δόξα τις τις ὁ ὁ Ψυχή φιλόσοφος , ὥστε καί πρός ἀλλήλων τοιοῦτος ἄντα λέγω , ὅτι κινδυνεύω ὅς ὥσπερ ἀτραπός τις ἐκφέρω ἐγώ μετά ὁ λόγος ἐν ὁ σκέψις , ὅτι , ἠώς εἄν ὁ σῶμα ἔχω καί ἐμφύρω ὁ ἐγώ ὁ ψυχή μετά ὁ τοιοῦτος κακός , οὖον μή ποτός κτάομαι ἱκανῶς οὖον ἐπιθυμέω · φημί δέ οὗτος εἰμί ὁ ἀληθής . 33 Vide fragm . 9 . 34 Plato Tim . pag . 69 . C . ἀλλά πᾶς οὗτος πρῶτος διεκόμηνεν , ἔπειτα ἐκ οὗτος πᾶς ὅδε ἐνίστημι , ζῷον ἐν ζῷον ἔχω ἅπας ἐν αὐτός θνητός ἀθάνατος τε . καί ὁ μέν θεῖον αὐτός γίγνομαι δημιουργός , ὁ δέ θνητός ὁ γένεσις ὁ ἑαυτοῦ γέννημα δημιουργέω προστάσσω . ὁ δέ μιμέομαι , παραλαμβάνω ἀρχή Ψυχή ἀλάνατον , ὁ μετά οὗτος θνητός σῶμα αὐτός περιτορνεύω ὄχημα τε πᾶς ὁ σῶμα δίδωμι ἄλλος τε εἶδος · ἐν αὐτός Ψυχή προσμείγνυμι ὁ θνητός , δεῖνα καί ἀναγκαῖος ἐν ἑαυτοῦ πάθημα ἔχω , πρῶτος μέν ἄθος , μέγας κακός δέλεαρ , ἔπειτα λύπη , Ἀγάθων φυγάς , ἔτι δέ αὖος θάρσος καί φόβος , ἄρρων ἐμβολή , θυμός δέ δυσπαρηγόρητος , ἐλπίς δέ εὐπαράγωγος αἴσθησις τε ἄλογος καί ἐπιχειρητής πᾶς · Ἔρως · ἐνγχερασάμενοι τε αὐτός ἀναγκαῖος ὁ θνητός γένος ἐνθύω . καί διά οὗτος δή σέβομαι μαίνομαι ὁ θέω , ὅς τίς μή πᾶς ἐάν ἀνάγκη , Χωρὶς ἐκεῖνος κατοικίζω εἰς ἄλλος ὁ σῶμα οἴκησις ὁ θνητός , ἰσθμός καί ὅρος διοικοδομέω ὁ τε κεφαλή καί ὁ στῆθος , αὐχήν μεταξύ τίθημι , εἷς εἶμαι Χωρὶς .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0150.1
Ἦν ἄνδρα ἀνθρώποις , ὃ δ' ἐπὶ πλέον ἤνδανε Μούσαις
Lemmas: ἦς ἀνήρ ἄνθρωπος , ὅς δέ ἐπί πλέω ἁνδάνω Μοῦσα
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0150.2
Κράντωρ , καὶ γήρως ἤλυσεν οὔτι πρῶτον .
Lemmas: Κράντωρ , καί γῆρας λύω οὔτις πρῶτος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0150.3
Γῆ , σὺ δὲ τεθνεώτα τὸν ἱερὸν ἄνδρ' ὑπέδεξο 40 .
Lemmas: Γῆ , σύ δέ θνῄσκω ὁ ἱερόν ἀνήρ ὑποδέχομαι 40 .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0150.4
ἢ δ' ὧγε καὶ ζῶσι κεῖθι ἐν εὐπαθίῃ 41 .
Lemmas: ἢ δέ μικρόρρωξ καί ζῶ ἐκεῖθι ἐν εὐπάθεια 41 .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0150.5
Ἐπέκλυσας καὶ σέ , Κράντωρ , ἡ νόσων 45 κακίστη ,
Lemmas: ἐπικλύζω καί σός , Κράντωρ , ὁ νόσος 45 κακός ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0150.6
χ' οὕτω κατήλθες εἰς μέλαιναν Πλούτωνος ἄβυσσον .
Lemmas: καί οὗτος κατέρχομαι εἰς μέλας Πλούτων ἄβυσσος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0150.7
Καὶ σὺ μέν ἐκεῖθι νῦν χαίρεις , λόγων 44 δὲ τῶν σῶν
Lemmas: καί σύ μέν ἐκεῖθι νῦν χαίρω , λόγος 44 δέ ὁ σός
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0150.8
Ἀκαδημία θ' ἔστηκε χήρῃ 45 καὶ Σόλοι πατρὶς
Lemmas: Ἀκαδημία ὁ ἵστημι χαίρω 45 καί Σόλοι πατρίς
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0150.9
[ σεῦ .
Lemmas: [ σῦς .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0155.1
ΚΡΑΝΤΟΡΟΣ
Lemmas: ΟΡ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0155.2
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΙΑ .
Lemmas: ἀποσπασμάτιον .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0155.3
1 . Τὸν περὶ τῶν Ἀτλαντίνων σύμπαντα τοῦτον λόγον οἱ μὲν ἱστορίαν ψιλὴν εἶναι φασιν , ὥσπερ ὁ πρῶτος τοῦ Πλάτωνος ἐξηγητὴς Κράντωρ · ὃς δὲ καὶ σιωπῆσθαι μὲν φησιν αὐτὸν ὑπὸ τῶν τότε ὡς οὐκ αὐτὸν ὄντα τῆς πολιτείας εὑρετὴν ἀλλὰ μεταγράψαντα τὰ Αἰγυπτίων . Τὸν δὲ τοσοῦτον ποιήσασθαι τῶν σκοπτόντων λόγον , ὥστε ἐπὶ Αἰγυπτίους ἀναπέμπαι τὴν περὶ Ἀθηναίων καὶ Ἀτλαντίνων ταύτην ἱστορίαν , ὡς τῶν Ἀθηναίων κατὰ ταύτην ζῃσάντων ποτὲ τὴν πολιτείαν . Μαρτυροῦσι δὲ καὶ οἱ προφήται , φησί , τῶν Αἰγυπτίων , ἐν στήλαις ταῖς ἐτι σωζομέναις ταῦτα γεγράφθαι λέγοντες . Οἱ δὲ φασιν αὐτὴν μῦθον εἶναι .
Lemmas: 1 . ὁ περί ὁ Ἀτλαντῖνοι σύμπας οὗτος λόγος ὁ μέν ἱστορία ψιλός εἰμί φημί , ὥσπερ ὁ πρῶτος ὁ Πλάτων ἐξηγητής Κράντωρ · ὅς δέ καί σιωπάω μέν φημί αὐτός ὑπό ὁ τότε ὡς οὐ αὐτός εἰμί ὁ πολιτεία εὑρετής ἀλλά μεταγράφω ὁ Αἰγύπτιος . ὁ δέ τοσοῦτος ποιέω ὁ σκοπέω λόγος , ὥστε ἐπί Αἰγύπτιος ἀναπέμπω ὁ περί Ἀθηναῖος καί Ἀτλαντῖνοι οὗτος ἱστορία , ὡς ὁ Ἀθηναῖος κατά οὗτος ζῶ ποτέ ὁ πολιτεία . μαρτυρέω δέ καί ὁ προφήτης , φημί , ὁ Αἰγύπτιος , ἐν στήλη ὁ ἔτι σώζω οὗτος γράφω λέγω . ὁ δέ φημί αὐτός μῦθος εἰμί .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0155.4
2 . Οἱ δὲ περὶ Κράντορα τοῦ Πλάτωνος ἐξηγεῖται φασὶ γενιτὸν λέγεσθαι τὸν κόσμον ὡς ἀπ' αἰτίας ἀλλῆς παραγόμενον καὶ οὐκ ὄντα αὐτόγονον οὐδὲ αὐθόποστον .
Lemmas: 2 . ὁ δέ περί Κράντωρ ὁ Πλάτων ἐξηγέομαι φημί γενιος λέγω ὁ κόσμος ὡς ἀπό αἴτιος Ἀλλῆς παράγω καί οὐ εἰμί αὐτόγονος οὐδέ αυθοποστος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0155.5
( Proclus in Tim . p . 85 . A . ed . Basil . [ p . 109 ed . Schneider ] τοιαύτης ἀξίου τῆς ζητήσεως οὐσης Πλούταρχος μὲν καὶ Ἀττικὸς καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῶν
Lemmas: ( Proclus in Tim . p . 85 . A . ed . Basil . [ p . 109 ed . Schneider ] τοιοῦτος ἄξιος ὁ ζήτησις εἰμί Πλούταρχος μέν καί Ἀττικός καί ἄλλος πολύς ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0156.1
Πλατωνικῶν κατὰ χρόνον τὴν γένεσιν ἤκουσαν , καὶ φασὶ γίγνεσθαι τὴν ζήτησιν , εἰτε ἀγέννητος κατὰ χρόνον ὁ κόσμος , εἰτε γεννητός · εἶναι γὰρ πρὸ τῆς κοσμοποιίας ἀτακτον κίνησιν , ἄμα δὲ κινήσεως πάντως ἐστὶ καὶ χρόνος , ὥστε καὶ χρόνον εἶναι πρὸ τοῦ παντός · ἄμα δὲ τῷ παντὶ γεγονέναι χρόνον ἀριθμὸν ὄντα τῆς τοῦ παντὸς κινήσεως , ὡς ἐκεῖνος ἦν τῆς πρὸ τῆς κοσμοποιίας οὐσίας ἀτάκτου κινήσεως ἀριθμός · οἱ δὲ περὶ Κράντορα κτλ . Spectant haec ad Platonis in Timaeo verba p . 28 . B . πᾶν δὲ αὐ τὸ γιγνόμενον ὑπ’ αἰτίου τινὸς ἐξ ἀνάγκης γίγνεσθαι · παντὶ γὰρ ἀδύνατον χωρὶς αἰτίου γένεσιν σχεῖν . “ Οτου μὲν οὖν ἂν ὁ δημιουργὸς πρὸς τὸ καὶ ταῦτά ἐχον βλέπων δεῖ , τοιούτῳ τινὶ προσχρώμενος παραδείγματι , τὴν ἰδέαν αὐτοῦ καὶ δύναμιν ἀπεργάζεται , καλὸν ἐξ ἀνάγκης οὕτως ἀποτελεῖσθαι πᾶν · οὐ δ’ ἂν εἰς τὸ γεγονὸς , γεννητῷ παραδείγματι προσχρώμενος , οὐ καλόν . “ Ὁ οὖν πᾶς οὐρανὸς ἢ κόσμος ἢ καὶ ἄλλο δ , τι ποτὲ ὀνομαζόμενος μάλιστα’ ἂν δέοιτο , τοῦδ’ ἡμῖν ὀνομασθῶ , σκεπτέων δ’ οὖν περὶ αὐτοῦ πρῶτον , ὅπερ ὑπόκειται περὶ παντὸς ἐν ἀρχῇ δεῖν σκοπεῖν , πότερον ἤν δεῖ , γενέσεως ἀρχὴν ἔχων οὐδεμίαν , ἢ γέγονεν , ἀπ’ ἀρχῆς τινος ἀρξάμενος . Γέγονεν · δρατὸς ἀπὸς τὲ ἐστι καὶ σῶμα ἔχων . Vide Phil . Graec . Fragm . Vol . II , pag . 157 . )
Lemmas: πλατωνικός κατά χρόνος ὁ γένεσις ἀκούω , καί φημί γίγνομαι ὁ ζήτησις , εἴτε ἀγέννητος κατά χρόνος ὁ κόσμος , εἴτε γεννητός · εἰμί γάρ πρό ὁ κοσμοποιία ἄτακτος κίνησις , ἄμη δέ κίνησις πάντως εἰμί καί χρόνος , ὥστε καί χρόνος εἰμί πρό ὁ πᾶς · ἄμη δέ ὁ πᾶς γίγνομαι χρόνος ἀριθμός εἰμί ὁ ὁ πᾶς κίνησις , ὡς ἐκεῖνος εἰμί ὁ πρό ὁ κοσμοποιία οὐσία ἄτακτος κίνησις ἀριθμός · ὁ δέ περί Κράντωρ κτλ . Spectant haec ad Platonis in Timaeo verba p . 28 . B . πᾶς δέ αὖος ὁ γίγνομαι ὑπό αἴτιος τις ἐκ ἀνάγκη γίγνομαι · πᾶς γάρ ἀδύνατος Χωρὶς αἴτιος γένεσις ἔχω . “ ὅστις μέν οὖν εἄν ὁ δημιουργός πρός ὁ καί οὗτος ἔχω βλέπω δεῖ , τοιοῦτος τις προσχράομαι παράδειγμα , ὁ ἰδέα αὐτός καί δύναμις ἀπεργάζομαι , καλός ἐκ ἀνάγκη οὕτως ἀποτελέω πᾶς · οὖον δέ εἄν εἰς ὁ γίγνομαι , γεννητός παράδειγμα προσχράομαι , οὖον καλός . “ ὁ οὖν πᾶς οὐρανός ἢ κόσμος ἢ καί ἄλλος δ , τίς ποτέ ὀνομάζω μαλίζω εἄν δήω , ὅδε ἐγώ ὀνομάζω , σκεπτέος δέ οὖν περί αὐτός πρῶτος , ὅσπερ ὑπόκειμαι περί πᾶς ἐν ἀρχή δήω σκοπέω , πότερος ἐάν δεῖ , γένεσις ἀρχή ἔχω οὐδείς , ἢ γίγνομαι , ἀπό ἀρχή τις ἄρχω . γίγνομαι · δρατός ἀπός τε εἰμί καί σῶμα ἔχω . Vide Phil . Graec . Fragm . Vol . II , pag . 157 . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0156.2
3 . Οἱ δὲ Κράντορι τῷ Σολιεῖ προσέθεστο μιγύντι τὴν ψυχὴν ἐκ τε τῆς νοητῆς καὶ τῆς περὶ τὰ αἰσθητὰ δοξαστῆς φύσεως .
Lemmas: 3 . ὁ δέ Κράντωρ ὁ Σολιεῖ προστίθημι μίγνυμι ὁ ψυχή ἐκ τε ὁ νοητός καί ὁ περί ὁ αἰσθητός δοξαστός φύσις .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0156.3
4 . Οἱ δὲ περὶ τὸν Κράντορα μάλιστα τῆς ψυχῆς ἴδιον ὑπολαμβάνοντες ἔργον εἶναι τὸ κρίνειν τὰ τε νοητὰ καὶ τὰ αἰσθητά , τὰς τε τούτων ἐν αὐτοῖς καὶ πρὸς ἄλληλα γινομένας διαφορὰς καὶ ὁμοιότητας , ἐκ πάντων φασίν , ἵνα πάντα γινώσκῃ , συγκεχράσθαι τὴν ψυχὴν · ταῦτα δ’ εἶναι τέτταρα , τὴν νοητὴν φύσιν δεῖ κατὰ τὰ αὐτὰ καὶ ὡσαύτως ἔχουσαν , καὶ τὴν περὶ τὰ σώματα παθητικὴν καὶ μεταβλητὴν · ἐπὶ δὲ τὴν ταυτοῦ καὶ τοῦ ἑτέρου , διὰ τὸ κακεῖνὸν ἐκάτεραν μετέχειν ἑτερότητος καὶ ταυτότητος . “ Ὁμαλῶς δὲ πάντες οὕτω χρόνῳ μὲν οἰονται τὴν ψυχὴν μὴ γεγονέναι , μηδ’ εἶναι
Lemmas: 4 . ὁ δέ περί ὁ Κράντωρ μάλιστα ὁ Ψυχή ἴδιος ὑπολαμβάνω ἔργον εἰμί ὁ κρίνω ὁ τε νοητός καί ὁ αἰσθητής , ὁ τε οὗτος ἐν αὐτός καί πρός ἀλλήλων γίγνομαι διαφορά καί ὁμοιότης , ἐκ πᾶς φημί , ἵνα πᾶς γιγνώσκω , συγχράομαι ὁ ψυχή · οὗτος δέ εἰμί τέσσαρες , ὁ νοητός φύσις δεῖ κατά ὁ αὐτός καί ὡσαύτως ἔχω , καί ὁ περί ὁ σῶμα παθητικός καί μεταβλητός · ἐπί δέ ὁ ταυτός καί ὁ ἕτερος , διά ὁ ἐκεῖνος ἑκάτερος μετέχω ἑτερότης καί ταυτότης . “ ὁμαλός δέ πᾶς οὗτος χρόνος μέν οἴομαι ὁ ψυχή μή γίγνομαι , μηδέ εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0156.4
γεννητήν , πλείονας δὲ δυνάμεις ἔχειν , εἰς ἀς ἀναλύουσα θεωρίας ἕνεκα τὴν οὐσίαν αὐτῆς , λόγῳ τὸν Πλάτωνα γινωσκένην ὑποτιθέσθαι καὶ συγκερανυμέννην · τὰ δ’ αὐτὰ καὶ περὶ τοῦ κόσμου διανοούμενον , ἐπίστασθαι μὲν αἰδίον ὄντα καὶ ἀγέννητον , τὸ δὲ ὅ τρώτῳ συντέτακται καὶ διοικεῖται καταμαθεῖν οὐ ῥάδιον δρῶντα τοῖς μῆτε γένεσιν αὐτοῦ μηδὲ τῶν γεννητικῶν σύνοδον ἐξ ἀρχῆς προὑποθεμένοις , ταύτην τὴν ἴδαν τραπεσθαι .
Lemmas: γεννητής , πλείων δέ δύναμις ἔχω , εἰς ἀ ἀναλύω θεωρία ἕνεκα ὁ οὐσία αὐτός , λόγος ὁ Πλάτων γιγνώσκω ὑποτίθημι καί συγκεράννυμι · ὁ δέ αὐτός καί περί ὁ κόσμος διανοέομαι , ἐφίστημι μέν ἀΐδιος εἰμί καί ἀγέννητος , ὁ δέ ὅς τρώτῳ συντάσσω καί διοικέω καταμανθάνω οὖον ῥούδιον δράω ὁ μήτε γένεσις αὐτός μηδέ ὁ γεννητικός σύνοδος ἐκ ἀρχή προποθέω , οὗτος ὁ Ἴδας τρέπω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0156.5
( Plutarchus de anim . procreat . in Timaeo cap . 1 et 2 vol . XIII , pag . 288 ed . Hutten . Conjungi tertium et quartum fragmentum , quia ad eandem rem spectant . Referuntur utrumque ad haec Platonis in Timaeo verba pag . 34 sqq . τὴν δὲ ψυχὴν οὐχ ὡς νῦν ὑστέραν ἐπιχειροῦμεν λέγειν , οὕτως ἐμχανήσατο καὶ ὁ θεὸς νεωτέραν · οὐ γὰρ ἂν ἀρχεσθαι πρεσβύτερον ὑπὸ νεωτέρου ξυνεῖξας εἴασεν · ἀλλὰ πως ἠμέας πολὺ μετέχοντες τοῦ προστυχόντος τε καὶ εἰκῇ ταύτη πρὸ καὶ λέγομεν , ὁ δὲ καὶ γενέσει καὶ ἀρετῇ προτέραν καὶ πρεσβύτεραν ψυχὴν σώματος , ὡς δεσπότιν καὶ ἀρξουσαν ἀρχομένου , ξυνεστήσατο ἐκ τῶνδε τε καὶ τοιούδε τρόπου . Τῆς ἀμερίστου καὶ δεῖ κατὰ ταῦτὰ ἐχούσης οὐσίας καὶ τῆς αὐ περὶ τὰ σώματα γιγνομένης μεριστῆς , τρίτον ἐξ ἀμφοῖν ἐν μέσῳ ξυνεκράσατο οὐσίας εἴδος , τῆς τε ταυτοῦ φύσεως δν ( sic . leg . pro vulg . αὐ περὶ ) καὶ τῆς θατέρου , καὶ κατὰ ταῦτα ξυνέστησεν ἐν μέσῳ τοῦ τε ἀμεροῦς αὐτῶν καὶ τοῦ κατὰ τὰ σώματα μεριστοῦ . Καὶ τρία λαβὼν αὐτὰ ὄντα συνεκράσατο εἰς μίαν πάντων ἰδέαν , τὴν θατέρου φύσιν δυομικτον οὖσαν εἰς ταῦτον ξυναρμόττον βία . Μιγνὺς δὲ μετὰ τῆς οὐσίας καὶ ἐκ τριῶν ποιησάμενος ἐν πάλιν ὅλον τοῦτο μοίρας ὅσας προσῆκε διένειμεν , ἐκάστην δὲ ἐκ τε ταυτοῦ καὶ θατέρου καὶ τῆς οὐσίας μειμμένην . “ Ἡρξετο δὲ διαιρεῖν ὡδε . Μίαν ἀφεῖλε τὸ πρώτων ἀπὸ παντὸς μοίραν , μετὰ δὲ ταύτην ἀφῆρει διπλασίαν ταύτης , τὴν δ’ αὐ τρίτην ἡμιολίαν μὲν τῆς δευτέρας , τριπλασίαν δὲ τῆς πρώτης , τετάρτην δὲ τῆς δευτέρας διπλὴν , πέμπτην δὲ τριπλὴν τῆς τρίτης , τὴν δ’ ἕκτην τῆς πρώτης ὀκταπλασίαν ( leg . πέμπτην δὲ τῆς πρώτης ὀκταπλασίαν , τὴν δ’ ἕκτην τριπλὴν τῆς τρίτης ) ,
Lemmas: ( Plutarchus de anim . procreat . in Timaeo cap . 1 et 2 vol . XIII , pag . 288 ed . Hutten . Conjungi tertium et quartum fragmentum , quia ad eandem rem spectant . Referuntur utrumque ad haec Platonis in Timaeo verba pag . 34 sqq . ὁ δέ ψυχή οὐ ὡς νῦν ὕστερος ἐπιχειρέω λέγω , οὕτως μηχανάομαι καί ὁ θεός νέος · οὖον γάρ εἄν ἄρχω πρέσβυς ὑπό νέος συνίημι ἐάω · ἀλλά πως ἡμεῖς πολύς μετέχω ὁ προστυγχάνω τε καί εἰκῇ οὗτος πρό καί λέγω , ὁ δέ καί γένεσις καί ἀρετή πρότερος καί πρέσβυς ψυχή σῶμα , ὡς δεσπότις καί ἄρχω ἄρχω , συνίστημι ἐκ ὅδε τε καί τοιόσδε τρόπος . ὁ ἀμέριστος καί δεῖ κατά οὗτος ἔχω οὐσία καί ὁ αὖος περί ὁ σῶμα γίγνομαι μεριστός , τρίτος ἐκ ἄμφω ἐν μέσος συγκράζω οὐσία εἶδος , ὁ τε ταυτός φύσις δν ( sic . leg . pro vulg . αὖος περί ) καί ὁ θατέρου , καί κατά οὗτος συνίστημι ἐν μέσος ὁ τε ἀμερής αὐτός καί ὁ κατά ὁ σῶμα μεριστός . καί τρεῖς λαμβάνω αὐτός εἰμί συγκράζω εἰς εἷς πᾶς ἰδέα , ὁ θατέρου φύσις δυομικτω εἰμί εἰς ταῦτος συναρμόζω βία . μείγνυμι δέ μετά ὁ οὐσία καί ἐκ τρεῖς ποιέω ἐν πάλιν ὅλος οὗτος μοῖρα ὅσος προσήκω διανέμω , ἕκαστος δέ ἐκ τε ταυτός καί θατέρου καί ὁ οὐσία μίγνυμι . “ Ἡρξετο δέ διαιρέω ὧδε . μία ἀφαιρέω ὁ πρῶτος ἀπό πᾶς μοῖρα , μετά δέ οὗτος ἀφαιρέω διπλάσιος οὗτος , ὁ δέ αὖος τρίτος ἡμιόλιος μέν ὁ δύο , τριπλάσιος δέ ὁ πρῶτος , τέταρτος δέ ὁ δύο διπλός , πέμπτος δέ τριπλός ὁ τρίτος , ὁ δέ ἕκτος ὁ πρῶτος ὀκταπλάσιος ( leg . πέμπτος δέ ὁ πρῶτος ὀκταπλάσιος , ὁ δέ ἕκτος τριπλός ὁ τρίτος ) ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0157.2
5 . Εἰρηκὸς δὲ τοῦ Πλάτωνος · ἡμιολίων δὲ διαστάσεων καὶ ἐπιτριτῶν καὶ ἐπογδώων γενομένων , ἐκ τούτων τῶν δεσμῶν ἐν ταῖς πρώτῃ διαστάσει , τῷ τοῦ ἐπογδώου διαστήματι τὰ ἐπιτριτα πάντα ξυνεπληροῦτο , λείπων αὐτῶν ἑκάστου μόριον , τῆς τοῦ μορίου ταύτης διαστάσεως λειφθείσης ἀριθμοῦ πρὸς ἀριθμὸν ἑχούσης τοὺς ὅρους ε' καὶ ν' καὶ σ' πρὸς γ' καὶ μ' καὶ σ' , διὰ ταύτην τὴν λέξιν ἠναγκάζοντο πάλιν τοὺς ἀριθμοὺς ἐπανάγειν καὶ μειζόνας ποιεῖν . Ἔδει μὲν γὰρ ἑφεξῆς ἐπογδώα γίνεσθαι δύο · τῆς δὲ ἐξάδος οὐτ' αὐτὸν ἐπογδώον ἑχούσης , εἰτε τέμνοιτο , κερματιζομένων εἰς μόρια τῶν μονάδων , δυσθεωρήτου τῆς μαθήσεως ἐσομένης , αὐτὸ τὸ πρᾶγμα τὸν πολυπλασιασμὸν ὑπηγόρευσε , ὅσπερ ἐν ἀρμονικῇ μεταβολῇ τοῦ διαγράμματος ὅλου συνεπιτεινομένου τῷ
Lemmas: 5 . εἴρω δέ ὁ Πλάτων · ἡμιόλιος δέ διάστασις καί ἐπιτριτόω καί ἐπογδώων γίγνομαι , ἐκ οὗτος ὁ δεσμός ἐν ὁ πρῶτος διάστασις , ὁ ὁ ἐπογδώου διάστημα ὁ ἐπίτριτος πᾶς συμπληρόω , λείπω αὐτός ἕκαστος μόριον , ὁ ὁ μόριον οὗτος διάστασις λείπω ἀριθμός πρός ἀριθμός ἔχω ὁ ὅρος εἰ καί ν καί σός πρός γε καί εἷς καί σός , διά οὗτος ὁ λέξις ἀναγκάζω πάλιν ὁ ἀριθμός ἐπανάγω καί μείζων ποιέω . δέω μέν γάρ ἐφεξῆς ἐπογδώα γίγνομαι δύο · ὁ δέ ἐξάδος οὐ αὐτός ἐπογδώον ἔχω , εἴτε τέμνω , κερματίζω εἰς μόριον ὁ μόνος , δυσθεώρητος ὁ μάθησις εἰμί , αὐτός ὁ πρᾶγμα ὁ πολυπλασιασμός ὑπαγορεύω , ὅσπερ ἐν ἁρμονικός μεταβολή ὁ διάγραμμα ὅλος συνεπιτείνω ὁ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0158.1
πρώτω τῶν ἀριθμῶν . Ὁ μὲν οὖν Εὐδώρος ἐπακολουθήσας Κράντορι , πρώτων ἔλαβε τὸν πδ' , ὃς γίνεται τοῦ ἐξ ἐπὶ τὰ ξδ' πολλαπλασιασθέντος .
Lemmas: πρῶτος ὁ ἀριθμός . ὁ μέν οὖν Εὔδωρος ἐπακολουθέω Κράντωρ , πρῶτος λαμβάνω ὁ πδ' , ὅς γίγνομαι ὁ ἐκ ἐπί ὁ ξδ' πολλαπλασιάζω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0159.1
Diapente ( ἡμιόλιον ) . . . 192 + 192/2 = 288
Lemmas: Diapente ( ἡμιόλιος ) . . . 192 + 192/2 = 288
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0159.2
ret ) εἰτε τέμνοιντο , κερματιζομένων εἰς μόρια τῶν μονάδων δυσθεωρήτου τῆς μαθήσεως ἐσομένης , αὐτὸ τὸ πρᾶγμα τὸν πολυπλαισιασμὸν ὑπεργράψαντες , ὥσπερ ἐν ἀρμονικῇ μεταβολῇ τοῦ διαγράμματος ὅλου συνεπιτεινομένου τῷ πρώτῳ τῶν ἀριθμῶν ( sicut quum musici alicujus instrumenti chordæ ad alios sonos reddendos alteri tenduntur , omnium sonorum numeri eodem modo mutantur , quo numerus primarii soni . ) Ὁ μὲν οὖν Εὐδώρος [ vide Phil . Gr . Fragm . vol . II , pag . LI seq . ] ἐπακολουθήσας Κράντορι πρώτων ἔλαβε τὸν πδ' ( 384 ) ὃς γίνεται τοῦ ἐξ ἐπὶ τὰ ξδ' πολλαπλασιασθέντος ( 6 × 64 ) . Itaque totum diagramma hac ratione tonis compleri potuit :
Lemmas: ret ) εἴτε τέμνω , κερματίζω εἰς μόριον ὁ μόνος δυσθεώρητος ὁ μάθησις εἰμί , αὐτός ὁ πρᾶγμα ὁ πολυπλαισιασμος ὑπεργράφω , ὥσπερ ἐν ἁρμονικός μεταβολή ὁ διάγραμμα ὅλος συνεπιτείνω ὁ πρῶτος ὁ ἀριθμός ( sicut quum musici alicujus instrumenti chordæ ad alios sonos reddendos alteri tenduntur , omnium sonorum numeri eodem modo mutantur , quo numerus primarii soni . ) ὁ μέν οὖν Εὔδωρος [ vide Phil . Gr . Fragm . vol . II , pag . LI seq . ] ἐπακολουθέω Κράντωρ πρῶτος λαμβάνω ὁ πδ' ( 384 ) ὅς γίγνομαι ὁ ἐκ ἐπί ὁ ξδ' πολλαπλασιάζω ( 6 × 64 ) . Itaque totum diagramma hac ratione tonis compleri potuit :
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0159.3
a . Ὑποδειγμένων δὲ τούτων , τὸ μὲν συμπληροῦν τὰ διαστήματα καὶ παρεντάττειν τὰς μεσότητας , εἰ καὶ μηδεὶς ἐτύγχανε πεποιηκὼς πρότερον , ὑμῖν ἂν αὐτοῖς ἕνεκα γυμνασίας παρήκτα . Νῦν δὲ πολλοῖς καὶ γαθῶς ἀνδράσιν ἐξειργασμένου τούτου , μάλιστα δὲ Κράντορι καὶ Κλεάρχῳ καὶ Θεοδώρῳ τοῖς Σολεύσι , μικρὰ περὶ τῆς τούτων διαφορᾶς εἰπεῖν οὐκ ἀχρηστὸν ἐστιν . Ὁ γὰρ Θεόδωρος , οὐχ ὡς ἐκεῖνοι , δύο στίχους ποιῶν , ἀλλ' ἐπὶ μιᾶς εὐθείας ἐφεξῆς τοὺς τε διπλασίους ἐκτάττων καὶ τοὺς τριπλασίους , πρώτων μὲν ἰσοχρίζεται τῇ λεγομένῃ κατὰ μήκος σχέσει τῆς οὐσίας , δύο ποιούση μοίρας , ὡς ἐκ μιᾶς , οὐ τέσσαρας ἐκ δυοῖν · ἐπειτὰ φησι τὰς τῶν μεσοτήτων παρεντάξεις , οὕτω λαμβάνειν προσήκειν χρόνον · εἰ δὲ μή , ταραχὴν καὶ σύγχυσιν ἔσεσθαι , καὶ μεταστάσεις εἰς τὸ πρώτων εὐθὺς τριπλασίων ἐκ τοῦ πρώτου διπλασίου , τῶν συμπληρούντων ἑκάτερον ἀρειλόντων . Τοῖς δὲ περὶ τὸν Κράντορα βοηθοῦσιν αἱ τε θέσεις τῶν ἀριθμῶν , ἐπιπέδων ἐπιπέδοις , καὶ τετραγώνων τετραγώνοις , καὶ κύβων κύβοις ἀντιθέτως συζυγούντων , τῇ τε μὴ κατὰ τάξιν αὐτῶν λήψει , ἀλλ' ἐναλλὰξ ἀρτίων καὶ ἐπιπέδων ἀρτίοις καὶ ἐπιπέδοις ἀντιθέτῳ συζυγία .
Lemmas: a . υποδεικνύω δέ οὗτος , ὁ μέν συμπληρόω ὁ διάστημα καί παρεντάσσω ὁ μεσότης , εἰμί καί μηδείς τυγχάνω ποιέω πρότερος , σύ εἄν αὐτός ἕνεκα γυμνασία παρήκτης . νῦν δέ πολύς καί γηθέω ἀνήρ ἐξεργάζομαι οὗτος , μάλιστα δέ Κράντωρ καί Κλέαρχος καί Θεόδωρος ὁ Σολεύς , μικρός περί ὁ οὗτος διαφορά εἶπον οὐ ἄχρηστος εἰμί . ὁ γάρ Θεόδωρος , οὐ ὡς ἐκεῖνος , δύο στίχος ποιέω , ἀλλά ἐπί εἷς εὐθύς ἐφεξῆς ὁ τε διπλάσιος ἐκτάσσω καί ὁ τριπλάσιος , πρῶτος μέν ισοχριζω ὁ λέγω κατά μήκος σχέσις ὁ οὐσία , δύο ποιέω μοῖρα , ὡς ἐκ εἷς , οὖον τέσσαρες ἐκ δύο · ἔπειτα φημί ὁ ὁ μεσότης παρένταξις , οὗτος λαμβάνω προσήκω χρόνος · εἰμί δέ μή , ταραχή καί σύγχυσις εἰμί , καί μετάστασις εἰς ὁ πρῶτος εὐθύς τριπλασίων ἐκ ὁ πρῶτος διπλάσιος , ὁ συμπληρόω ἑκάτερος ἀρειλόντων . ὁ δέ περί ὁ Κράντωρ βοηθέω ὁ τε θέσις ὁ ἀριθμός , ἐπίπεδος ἐπίπεδος , καί τετράγωνος τετράγωνος , καί κύβος κύβος ἀντιθέτως συζυγέω , ὁ τε μή κατά τάξις αὐτός λαμβάνω , ἀλλά ἐναλλάξ ἄρτιος καί ἐπίπεδος ἄρτιος καί ἐπίπεδος ἀντίθετος συζυγία .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0161.1
7 . Περὶ δὲ τῆς τάξεως ( ζητεῖται ) , πότερον ἐφ’ ἑνὸς στίχου πάντας ἔθετόν , ὡς Θεόδωρος · ἢ μᾶλλον , ὡς Κράντωρ , ἐν τῷ Α σχήματι , τοῦ πρώτου κατὰ κορυφὴν τιθεμένου , καὶ χωρὶς μὲν τῶν διπλασίων , χωρὶς δὲ τῶν τριπλασίων ἐν δυσὶ στίχοις ὑποταττομένων .
Lemmas: 7 . περι δέ ὁ τάξις ( ζητέω ) , πότερος ἐπί εἷς στίχος πᾶς τίθημι , ὡς Θεόδωρος · ἢ μᾶλλον , ὡς Κράντωρ , ἐν ὁ Α σχῆμα , ὁ πρῶτος κατά κορυφή τίθημι , καί Χωρὶς μέν ὁ διπλάσιος , Χωρὶς δέ ὁ τριπλασίων ἐν δύο στίχος ὑποτάσσω .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0162.1
ἄλλου τριγώνου μεῖζονος καὶ τοῦτο περιέχοντος αὐξήσαντες τοὺς ἀριθμούς , παρεμβάλλειν τὰς δύο μεσότητας πάλιν ὁμοίως , χωρὶς μὲν τοὺς διπλασίους , χωρὶς δὲ τοὺς τριπλασίους τάξαντες , ἐπὶ δὲ τῆς χορυφῆς τὴν μίαν μοῖραν , ἐπὶ δὲ τρίτου τριγώνου καὶ ἀμφότερα ταῦτα περιλαμβάνοντος ὅλον καταγράψαι τὸ διάγραμμα τὸν αὐτὸν τρόπον . Καὶ οὕτως ὁ ᾿Αδραστος πεποίηκεν . Inde colligo Crantorem τὴν τῶν μεσοτήτων παρένταξιν ita instituisse , ut arithmeticam medietatem inter τοὺς διπλασίους , harmonicam inter τοὺς τριπλασίους interjiceret . De reliquo credibile est , in secundo triangulo numeros esse duplicatos . Quare talem formam geometricam descripsi , in qua tamen tertium triangulum bre - vitatis causa omissum est . Neque enim omnia in tanta rerum obscuritate ad vivum resecare volui . )
Lemmas: ἄλλος τρίγωνος μείζων καί οὗτος περιέχω αὐξάνω ὁ ἀριθμός , παρεμβάλλω ὁ δύο μεσότης πάλιν ὁμοίως , Χωρὶς μέν ὁ διπλάσιος , Χωρὶς δέ ὁ τριπλάσιος τάσσω , ἐπί δέ ὁ χορυφω ὁ εἷς μοῖρα , ἐπί δέ τρίτος τρίγωνος καί ἀμφότερος οὗτος περιλαμβάνω ὅλος καταγράφω ὁ διάγραμμα ὁ αὐτός τρόπος . καί οὕτως ὁ ᾿Αδραστος ποιέω . Inde colligo Crantorem ὁ ὁ μεσότης παρένταξις ita instituisse , ut arithmeticam medietatem inter ὁ διπλάσιος , harmonicam inter ὁ τριπλάσιος interjiceret . De reliquo credibile est , in secundo triangulo numeros esse duplicatos . Quare talem formam geometricam descripsi , in qua tamen tertium triangulum bre - vitatis causa omissum est . Neque enim omnia in tanta rerum obscuritate ad vivum resecare volui . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0162.2
πρέπειν · τὴν δὲ μετριωτάδειαν οὐκ ἀποδοκιμαστέον . Μὴ γὰρ νοσοῖμεν , φησὶν ὁ ᾿Ακαδημαϊκὸς Κράντωρ , νοσήσσαι δὲ παρεῖν τις αἰσθήσεως , εἴτ᾽ οὖν τέμνοιτο τι τῶν ἡμετέρων , εἴτ᾽ ἀποσπώτο . Τὸ γὰρ ἀνύδουν τοῦτο οὐκ ἄνευ μεγάλων ἐγίνεται μισθῶν τῷ ἀνθρώπῳ . Τεθριώσθαι γὰρ εἴκός , ἔχει μὲν σῶμα τοιούτον , ἐνταῦθα δὲ ψυχήν .
Lemmas: πρέπω · ὁ δέ μετριωτάδειαν οὐ ἀποδοκιμαστέον . μή γάρ νοσέω , φημί ὁ Ἀκαδημαϊκός Κράντωρ , νοσέω δέ πάρειμι τις αἴσθησις , ἔτι οὖν τέμνω τίς ὁ ἡμέτερος , ἔτι ἀποσπάω . ὁ γάρ ανυδηω οὗτος οὐ ἄνευ μέγας γίγνομαι μισθός ὁ ἄνθρωπος . Τεθριώσθαι γάρ εἰκός , ἔχω μέν σῶμα τοιοῦτος , ἐνταῦθα δέ Ψυχή .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0162.3
8 Τὸ μὲν οὖν ἀλγεῖν καὶ δάκνεσθαι , τελευτήσαντος υἱοῦ , ψυχὴν ἔχει τὴν ἀρχὴν τῆς λύπης , καὶ οὐκ ἐφ᾽ ἡμῖν . Οὐ γὰρ ἔγωγε συμφέρομαι τοὺς τὴν ἄγριον ὀμνοῦσι καὶ σκληρὰν ἀπάθειαν , ἐξω καὶ τοῦ δυνατοῦ καὶ τοῦ συμφέροντος οἴσαν . ᾿Αφαιρήσεται γὰρ ἡμῶν αὐτὴ τὴν ἐκ τοῦ φιλεῖσθαι καὶ φιλεῖν εὐνοιαν , ἣν παντὸς μᾶλλον διασώζειν ἀναγκαῖον . Τὸ δὲ πέρα τοῦ μέτρου παρεχεφέρεσθαι καὶ συναύξειν τὰ πένθη , παρὰ φύσιν εἶναι φημι , καὶ ὑπὸ τῆς ἐν ἡμῖν φάλης γίνεσθαι δόξης . Διὸ καὶ τοῦτο μὲν ἔατέον , ὡς βλαβερὸν καὶ φαῦλον , καὶ σπουδαίοις ἀνδράσιν ἥκιστα
Lemmas: 8 ὁ μέν οὖν ἀλγέω καί δάκνω , τελευτάω υἱός , ψυχή ἔχω ὁ ἀρχή ὁ λύπη , καί οὐ ἐπί ἐγώ . οὖον γάρ ἔγωγε συμφέρω ὁ ὁ ἄγριος ὀμνέω καί σκληρός ἀπάθεια , ἐξω καί ὁ δυνατός καί ὁ συμφέρω οἶδα . Ἀφαιρέω γάρ ἐγώ αὐτός ὁ ἐκ ὁ φιλέω καί φιλέω εὔνοια , ὅς πᾶς μᾶλλον διασῴζω ἀναγκαῖος . ὁ δέ πέρα ὁ μέτρον παρεχεφέρεσθαι καί συναυξάνω ὁ πένθος , παρά φύσις εἰμί φημί , καί ὑπό ὁ ἐν ἐγώ Φάλης γίγνομαι δόξα . Διὸ καί οὗτος μέν ἀτέω , ὡς βλαβερός καί φαῦλος , καί σπουδαῖος ἀνήρ ἥκιστος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0164.1
10 Τὰ δὲ περὶ τὸν Ἰταλὸν Εὐθύνοον τοιαῦτά φασι γενέσθαι . Εἶναι μὲν γὰρ αὐτὸν Ἠλυσίου πατρὸς Τεριναίου , τῶν ἐκεῖ πρώτου καὶ ἀρετῇ καὶ πλούτῳ καὶ δόξῃ , τελευτῆσαι δ’ ἐξαπίνης αἰτίᾳ τινὶ ἀδήλῳ · τὸν οὖν Ἠλύσιον εἰσελθεῖν ὅπερ ἴσως κἂν ἄλλον εἰσήλθε , μὴ ποτ’ εἴη φαρμακῶσι ἀπολωλώς · τοῦτον γὰρ εἶναι μόνον αὐτῷ ἐπ’ οὐσίᾳ πολλῇ καὶ χρήμασι . Ἀποροῦντα δέ , ὅτῳ τρόπῳ βέβαιον λάβοι τούτων , ἀφιχθῆναι ἐπὶ τι ψυχομαντεῖον · προθυμώμενον δέ , ὡς νόμος , ἐγκοιμᾶσθαι καὶ ἰδεῖν ὅφιν τοιόνδε . Δόξαι παραγενέσθαι τὸν πατέρα τὸν ἐκείνου · ἰδόντα δέ , διεξέρχεσθαι πρὸς αὐτὸν περὶ τῆς τύχης τῆς κατὰ τὸν υἱόν , καὶ ἀντιβολεῖν τε καὶ δεῖσθαι , συνέξευρεῖν τὸν αἴτιον τοῦ θανάτου . Καὶ τὸν ἐπὶ τοῦτῳ ἥκω , φάναι · ἀλλὰ δεῖξαι παρὰ τοῦδε ὃ σοι φέρει · ἐκ γὰρ τούτων ἀπαντ’ εἶση , ὧν περὶ λυπῇ . Εἶναι δ’ , ὃν ἐστήμαινε , νεανίσκον ἐπόμενον αὐτῷ , ἐμφερῇ τε τῷ υἱῷ , καὶ τὰ τοῦ χρόνου τε καὶ τὰ τῆς ἡλικίας ἐγγύς . Ἐρεῖσθαι οὖν , ὅστις εἴη , καὶ τὸν φάναι · δαίμονα τοῦ υἱὸς σοῦ · καὶ οὕτω δὴ δρῆξαι οἱ γραμματίδιον . Ἀνεῖλθσαντα οὖν αὐτὸ ἰδεῖν ἐγγεγραμμένα τρία ταῦτα ·
Lemmas: 10 ὁ δέ περί ὁ ἰταλός Εὐθύνους τοιοῦτος φημί γίγνομαι . εἰμί μέν γάρ αὐτός Ἠλύσιος πατήρ Τεριναῖος , ὁ ἐκεῖ πρῶτος καί ἀρετή καί πλοῦτος καί δόξα , τελευτάω δέ ἐξαπίνης αἴτιος τις ἄδηλος · ὁ οὖν Ἠλύσιος εἰσέρχομαι ὅσπερ ἴσως κἀν ἄλλος εἰσέρχομαι , μή πρός εἰμί φαρμακάω ἀπόλλυμι · οὗτος γάρ εἰμί μόνος αὐτός ἐπί οὐσία πολύς καί χρῆμα . ἀπορέω δέ , ὅστις τρόπος βέβαιος λαμβάνω οὗτος , ἀφικνέομαι ἐπί τίς ψυχομαντεῖον · προθυμέομαι δέ , ὡς νόμος , ἐγκοιμάομαι καί ὁράω ὄφις τοιόσδε . δόξα παραγίγνομαι ὁ πατήρ ὁ ἐκεῖνος · ὁράω δέ , διεξέρχομαι πρός αὐτός περί ὁ τυγχάνω ὁ κατά ὁ υἱός , καί ἀντιβολέω τε καί δήω , συνεξευρίσκω ὁ αἴτιος ὁ θάνατος . καί ὁ ἐπί τοῦτῳ ἥκω , φαίνω · ἀλλά δείκνυμι παρά ὅδε ὅς σύ φέρω · ἐκ γάρ οὗτος ἅπας εἶμι , ὅς περί λυπέω . εἰμί δέ , ὅς ἵστημι , νεανίσκος ἔπω αὐτός , ἐμφέρω τε ὁ υἱός , καί ὁ ὁ χρόνος τε καί ὁ ὁ ἡλικία ἐγγύς . εἴρω οὖν , ὅστις εἰμί , καί ὁ φαίνω · δαίμων ὁ υἱός σύ · καί οὗτος δή δρῆξαι ὁ γραμματείδιον . Ἀνεῖλθσαντα οὖν αὐτός ὁράω ἐγγράφω τρεῖς οὗτος ·
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0164.2
ἥρου , νήπτε ; ἡλθὼσι δειλῶν φρένες ἀνδρῶν · Εὐθύνοος κεῖται μοιριδίῳ θανάτῳ . οὐκ ἤν γὰρ ζῶειν καλὸν αὐτῷ , οὔτε γονεύσι .
Lemmas: ἀρόω , νήπτε ; ἔρχομαι δειλός φρήν ἀνήρ · Εὐθύνοος κεῖμαι μοιρίδιος θάνατος . οὐ ἐάν γάρ ζῷον καλός αὐτός , οὔτε γονεύς .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0165.1
11 . Τὸ γὰρ μὴ δι’ αὐτὸν κακῶς πράττειν ὁ μὲν Κράντωρ φησὶν οὐ μικρὸν εἶναι κούφισμα πρὸς τὰς τύχας .
Lemmas: 11 . ὁ γάρ μή διά αὐτός κακῶς πράσσω ὁ μέν Κράντωρ φημί οὖον μικρός εἰμί κούφισμα πρός ὁ Τύχη .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0165.2
12 . Πολλοὶς γὰρ καὶ σοφοῖς ἀνδράσιν , ὡς φησι Κράντωρ , οὐ νῦν , ἀλλὰ πάλαι κέκλαυσται τὰνθρώπινα , τιμωρῶν ἡγοιμένων εἶναι τὸν βίον , καὶ ἀρχὴν τὸ γενέσθαι ἀνθρώπων συμφορὰν τὴν μεγίστην .
Lemmas: 12 . πολλός γάρ καί σοφός ἀνήρ , ὡς φημί Κράντωρ , οὖον νῦν , ἀλλά πάλαι καλέω τὰνθρώπινα , τιμωρέω ἡγέομαι εἰμί ὁ βίος , καί ἀρχή ὁ γίγνομαι ἄνθρωπος συμφορά ὁ μέγας .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0166.1
μετασχεῖν τῆς τοῦ βελτίστου φύσεως . Ἄριστον γὰρ πᾶσι καὶ πάσας τὸ μὴ γενέσθαι · τὸ μέντοι μετὰ τοῦτο καὶ τὸ πρῶτον τῶν ἀνθρώπων ἀνυστῶν , δεῦτερον δέ , τὸ γενομένους ἀποθανεῖν ὡς τάχιστα . Δῆλον οὖν , ὡς οὕσης κρείττονος τῆς ἐν τῷ τεθνάναι διαγωγῆς ἢ τῆς ἐν τῷ ζῆν , οὕτως ἀπεχρίνατο . Denique Se - neca Consolat . ad Marciam cap . 22 : itaque si felicissimum est , non nasci : proximum puta , brevitate vitae defunctos , cito in integrum resti - tui . Taceo poetarum Hesiodi , Theognidis , Bac - chylidis versus a Wytttenbachio ad Plut . vol . VI , p . 769 allegatos . )
Lemmas: μετέχω ὁ ὁ ἀγαθός φύσις . Ἄριστον γάρ πᾶς καί πᾶς ὁ μή γίγνομαι · ὁ μέντοι μετά οὗτος καί ὁ πρῶτος ὁ ἄνθρωπος ἀνυστός , δύο δέ , ὁ γίγνομαι ἀποθνῄσκω ὡς ταχύς . Δῆλος οὖν , ὡς ὗσις ἀγαθός ὁ ἐν ὁ θνήσκω διαγωγεύς ἢ ὁ ἐν ὁ ζῶ , οὕτως ἀποχρίω . Denique Se - neca Consolat . ad Marciam cap . 22 : itaque si felicissimum est , non nasci : proximum puta , brevitate vitae defunctos , cito in integrum resti - tui . Taceo poetarum Hesiodi , Theognidis , Bac - chylidis versus a Wytttenbachio ad Plut . vol . VI , p . 769 allegatos . )
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0166.2
13 . Ἄγαθὸν δ' εἴπαν αὐτὴν [ τὴν ὑγείαν ] ὑπάρχειν , οὐ μὴν καὶ πρῶτον , οἷ τε ἀπὸ τῆς Ἀκαδημίας καὶ οἱ ἀπὸ τοῦ περιπάτου . Δεῖν γὰρ ὑπέλαβον ἑκάστῳ τῶν ἀγαθῶν τὴν οἰκεῖαν τάξιν τε καὶ ἀξίαν ἀπονέμειν . Ἐνθεν καὶ ὁ Κράντωρ εἰς ἔμφασιν τοῦ λεγομένου βουλόμενος ἡμᾶς ἄγειν , πᾶνι χαρίεντι συνεχρίσατο παραδείγματι . Εἰ γὰρ νοήσαιμεν , φησί , κοινόν τι τῶν Πανελλήνων θέατρον , εἰς τοῦτό τε ἕκαστον τῶν ἀγαθῶν παρὸν καὶ τῶν προτείνων ἀντιποιούμενον ἥκειν , εὐθὺς καὶ εἰς ἔνοιαν ἀναχθησόμεθα τῆς ἐν τοῖς ἀγαθοῖς διαφορᾶς . Πρῶτον μὲν γὰρ ὁ Πλοῦτος παραπηδήσας ἐρεῖ · ἐγώ , ὦ ἄνδρες Πανελλῆνες , κόσμον παρέχω πᾶσιν ἀνθρώποις καὶ τὰς ἐσθήτας καὶ τὰς ὑποδέσεις καὶ τὴν ἄλλην ἀπόλαυσιν χρειωδῶς εἰμὶ νοσοῦσι καὶ ὑγιαίνουσι , καὶ ἐν μὲν εἰρήνῃ παρέχω τὰ τερπνά , ἐν δὲ πολέμοις νεῦρα a τῶν πράξεων γίνομαι . Τούτων γὰρ δὴ τῶν λόγων ἀκούσαντες οἱ Πανελλῆνες ὁμοθυμαδὸν κελεύσουσιν b ἀποδοῦναι τὰ πρῶταια τῷ Πλούτω .
Lemmas: 13 . Ἀγαθός δέ εἶπον αὐτός [ ὁ ὑγεία ] ὑπάρχω , οὖον μήv καί πρῶτος , οἷ τε ἀπό ὁ Ἀκαδημία καί ὁ ἀπό ὁ περίπατος . δήω γάρ ὑπολαμβάνω ἕκαστος ὁ ἀγαθός ὁ οἰκεῖος τάξις τε καί ἄξιος ἀπονέμω . ἐν καί ὁ Κράντωρ εἰς ἔμφασις ὁ λέγω βούλομαι ἐγώ ἄγω , Πάν χαρίεις συγχρίω παράδειγμα . εἰμί γάρ νοέω , φημί , κοινός τίς ὁ Πανέλληνες θέατρον , εἰς οὗτος τε ἕκαστος ὁ ἀγαθός πάρειμι καί ὁ προτείνω ἀντιποιέω ἥκω , εὐθύς καί εἰς νοια ἀνάγω ὁ ἐν ὁ ἀγαθός διαφορά . Πρῶτος μέν γάρ ὁ Πλοῦτος παραπηδάω εἴρω · ἐγώ , εἰμί ἀνήρ Πανέλληνες , κόσμος παρέχω πᾶς ἄνθρωπος καί ὁ ἐσθής καί ὁ ὑπόδεσις καί ὁ ἄλλος ἀπόλαυσις χρειωδῶς εἰμί νοσέω καί ὑγιαίνω , καί ἐν μέν εἰρήνη παρέχω ὁ τερπνός , ἐν δέ πόλεμος νεῦρον a ὁ πρᾶξις γίγνομαι . οὗτος γάρ δή ὁ λόγος ἀκούω ὁ Πανέλληνες ὁμοθυμαδόν κελεύω b ἀποδίδωμι ὁ Πρωταία ὁ Πλοῦτος .
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0166.3
Ἄλλ' ἐὰν τούτου ἤδη ἀναχρηττομένου ἐπιστάσῃ ἡ Ὑδονή ,
Lemmas: ἄλλος ἐάν οὗτος ἤδη αναχρηττομενω ἐφίστημι ὁ Ὑδονή ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0166.4
τῇ ἐνὶ μὲν φιλότης , ἐνὶ δ' ἡμερος , ἐν δ' ὁαριστός , e πάπρασιν , ἥτ' ἐκλεψε νόον πύκα περ προνοεόντων ,
Lemmas: ὁ ἐν μέν φιλότης , ἐν δέ ἥμερος , ἐν δέ ὁριστός , e πρᾶσις , εἰμί κλέπτω νόος πύκα περ προνοέω ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0166.5
λέγῃ δὲ εἰς μέσον καταστάσα ὅτι αὐτὴν δικαίῳ ἐστι , ἀναγορεύειν
Lemmas: λέγω δέ εἰς μέσος καθίστημι ὅτι αὐτός Δίκαιος εἰμί , ἀναγορεύω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0166.6
ὁ γὰρ ὀλβος οὐ βέβαιος , ἀλλ' ἐφήμερος a ἐξίπτατ' οἴκων , μικρὸν ἀνθόσας χρόνον ,
Lemmas: ὁ γάρ ὄλβος οὖον βέβαιος , ἀλλά ἐφήμερος a ἐξίπτατ' οἶκος , μικρός ἀνθίζω χρόνος ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0166.7
διώκεταί τε πρὸς τῶν ἀνθρώπων οὐ δι' ἑαυτὸν ἀλλὰ τὴν ἐξ αὐτοῦ περιγινομένην ἀπόλαυσιν καὶ ἡδονήν , πάντως οἱ Πανελλῆνες , οὐχ ἄλλως ἔχειν τὸ πρᾶγμα ἢ οὕτως ὑπολαβόντες , κεκράξονται δεῖν τὴν ἡδονὴν στεφανοῦν . Ἄλλὰ καὶ ταύτης τὸ βραχεῖον φέρεσθαι μελλούσης , ἐπὶν εἰσβάλλῃ ἡ Ὑγεία μετὰ τῶν συνέδρων αὐτῇ θεῶν e , καὶ διδάσκῃ ὡς οὔτε Ἡδονὴς οὔτε Πλοῦτου ἀφελὸς τι ἔστιν ἀπούσης αὐτῆς ;
Lemmas: διώκω τε πρός ὁ ἄνθρωπος οὖον διά ἑαυτοῦ ἀλλά ὁ ἐκ αὐτός περιγίγνομαι ἀπόλαυσις καί ἡδονή , πάντως ὁ Πανέλληνες , οὐ ἄλλως ἔχω ὁ πρᾶγμα ἢ οὕτως ὑπολαμβάνω , κράζω δήω ὁ ἡδονά στεφανόω . ἀλλά καί οὗτος ὁ βραχύς φέρω μέλλω , ἐπί εἰσβάλλω ὁ Ὑγεία μετά ὁ σύνεδρος αὐτός θεός e , καί διδάσκω ὡς οὔτε Ἡδονή οὔτε Πλοῦτος ἀφαιρέω τίς εἰμί ἄπειμι αὐτός ;
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0166.8
τί γὰρ με πλοῦτος ὤφελεῖ νοσούντ᾽ ἀ γε ; μίχρ' ἂν θελοῖμι καὶ καθ' ἡμέραν ἔχων ἄλυπον οἰκεῖν βίον ἢ πλουτῶν νοσεῖν ,
Lemmas: τίς γάρ ἐγώ πλοῦτος ὀνίνημι νοσούντ᾽ ὅς γε ; μίχρ' εἄν ἐθέλω καί κατά ἡμέρα ἔχω ἄλυπος οἰκέω βίος ἢ πλοῦτος νοσέω ,
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0166.9
ἀκούσαντες πάλιν οἱ Πανελλῆνες καὶ καταλαβόντες ὡς οὐκ ἔνεστι κλινοπετῆ καὶ νοσοῦσαν ὑποστῆναι τὴν εὐδαιμονίαν , φήσουσι νικᾶν τὴν Ὑγείαν . Ἄλλὰ καὶ τῆς Ὑγείας ἤδη νικώσης , ἐπὰν εἰσέλθῃ ἡ Ἀνδρία πολὺ στίφος ἀριστέων καὶ ἡρώων ἔχουσα περὶ ἐκυτήν , καταστάσά τε λέγῃ · ἐμοῦ μὴ παρούσης , ὦ ἄνδρες Ἕλλῆνες , ἄλλοτρία γίνεται ἢ κτῆσις τῶν παρ' ὑμῖν ἀγαθῶν , εὐξαιντὸ τ' ἂν οἱ πολέμιοι περιουσιάζειν ὑμᾶς
Lemmas: ἀκούω πάλιν ὁ Πανέλληνες καί καταλαμβάνω ὡς οὐ ἔνειμι κλινοπετής καί νοσέω ὑφίστημι ὁ εὐδαιμονία , φημί νικάω ὁ Ὑγεία . ἀλλά καί ὁ ὑγεῖα ἤδη Νίκη , ἐπάν εἰσέρχομαι ὁ Ἀνδρία πολύς στίφος Ἀριστεύς καί ἥρως ἔχω περί εκυος , καθίστημι τε λέγω · ἐγώ μή πάρειμι , εἰμί ἀνήρ Ἕλλην , ἀλλότριος γίγνομαι ἢ κτῆσις ὁ παρά σύ ἀγαθός , εὔχομαι τε εἄν ὁ πολέμιος περιουσιάζω σύ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.1
πεσι τοις αγαθοις ως μελλήσοντας ὁμῶν χρᾶσθαι
Lemmas: Πέσι ὁ ἀγαθός ως μέλλω ὁμός χράομαι
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.10
ἀθρα ταῦτα τῶν φρενῶν
Lemmas: ἀθρα οὗτος ὁ φρήν
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.11
προειρημένοις φιλοσόφοις
Lemmas: προερέω φιλόσοφος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.12
δ γὰρ Ξενοκράτους γνώριμος Πολέμων φαίνεται τὴν εὐδαιμονίαν ἀπάρχειαν εἶναι βουλόμενος ἀγαθῶν πάντων
Lemmas: δ γάρ Ξενοκράτης γνώριμος Πολέμων φαίνω ὁ εὐδαιμονία ἀπάρχω εἰμί βούλομαι ἀγαθός πᾶς
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.13
ἢ τῶν πλείστων και μεγίστων
Lemmas: ἢ ὁ πλεῖστος και μέγας
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.14
Δογματίζει γοῦν χωρίς μὲν ἀρετῆς μηδέποτε ἂν εὐδαιμονίαν ὑπάρχειν
Lemmas: δογματίζω γοῦν χωρίς μέν ἀρετή μηδέποτε εἄν εὐδαιμονία ὑπάρχω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.15
διότι δὲ και τῶν σωματικῶν και τῶν ἔκτος
Lemmas: διότι δέ και ὁ σωματικός και ὁ ἕκτος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.16
τὴν ἀρετὴν αὐτάρκη πρὸς εὐδαιμονίαν εἶναι
Lemmas: ὁ ἀρετή αὐτάρκης πρός εὐδαιμονία εἰμί
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.2
και τούτων οὐν ἀκούσαντες οι 'Ελληνες τα μεν πρωτεία τῃ 'Αρετῃ ἀποδώσωσι
Lemmas: και οὗτος ὀν ἀκούω ὁ 'Ελληνες ὁ μέν πρωτεῖος πῃ Αρετή ἀποδίδωμι
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.3
τα δε δευτερεία τῃ 'Υγεία
Lemmas: ὁ δέ δευτερεία πῃ Υγεία
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.4
τα δε τρίτα τῃ 'Ηδονῃ
Lemmas: ὁ δέ τρίτος πῃ 'Ηδονῃ
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.5
τελευταίον δε ταξουσι τον Πλουτον
Lemmas: τελευταῖος δέ τάσσω ὁ Πλοῦτος
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.6
Και δη δ μεν Κραντωρ τὴν ὑγείαν ἐν δευτέρα μοιρᾳ ἐτίθετο
Lemmas: και δη δ μέν Κράντωρ ὁ ὑγεία ἐν δύο μοῖρα τίθημι
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.7
στοιχῶν τοις προειρημένοις
Lemmas: στοῖχος ὁ προερέω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.8
νεῦρα τῶν πράξεων
Lemmas: νεῦρον ὁ πρᾶξις
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0167.9
νᾶρε και μέμνασ
Lemmas: Ναρέ και μιμνήσκω
andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0168.1
14 . Οὐχ ἔστι πενίας οὐδὲν ἀθλιώτερον ἐν τῷ βίῳ σύμπτωμα · καὶ γὰρ ἂν φύσει σπουδαῖος ᾖς , πένθης δέ , καταχέως ἔσει .
Lemmas: 14 . οὐχ εἰμί πενία οὐδείς ἄθλιος ἐν ὁ βίος σύμπτωμα · καί γάρ εἄν φύσις σπουδαῖος εἰμί , πενθέω δέ , καταχέως εἰμί .