andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0537.2
* Ὅτι μὲν οὖν οὐ ταῦτά πᾶσιν ἀποδοτέον , οὐδὲ τῷ πατρὶ πάντα , καθάπερ οὐδὲ τῷ Διὶ πάντα θύομεν , φανερόν . Ἐπεὶ δὲ ἄλλα μὲν ὀφείλομεν τοῖς γονεύσιν , ἕτερα δὲ τοῖς ἀδελφοῖς , καὶ ἄλλα τοῖς εὐεργέταις ἢ ἐταίροις , ἀπονενήτεον ἕκαστος τὰ οἰκεῖα , καὶ τὰ ἀρμόζοντα . Ταῦτα δὲ ποιούσες φαίνονται σχεδὸν πάντες · εἰς γάμους μὲν γὰρ καλοῦσιν οὐ τοὺς εὐεργέτας , ἢ τοὺς ἐταίρους , ἀλλὰ τοὺς συγγενεῖς · τούτοις γὰρ κοινὸν τὸ γένος , καὶ αἱ περὶ τούτο δή πράξεις · καὶ εἰς τὰ κῆδη δὲ μάλιστα οἴονται δεῖν τοὺς συγγενεῖς ἀπατᾶν τῶν αὐτῶν ἕνεκα . Δόξειε δ’ ἂν τοῖς μὲν γονεῦσι τροφήν ἐπαρχεῖν , καὶ τούτοις μᾶλλον , ἢ ἑαυτοῖς · τὸ γὰρ εἶναι δεῖ συντηρεῖν τοῖς γονεύσιν , ὧν ἐστιν αὐτοῖς τὸ εἶναι · καὶ τιμὴν δὲ ἀπονενήτεον αὐτοῖς , καθάπερ θεοῖς · οὐ πᾶσαν μὲν τιμὴν καὶ παντοίαν · οὐ γὰρ τὴν αὐτὴν πατρὶ καὶ μητρί , οὐδὲ ἀμφοτέροις τὴν τοῦ σοφοῦ τιμὴν ἀποδοτέον ἢ τὴν τοῦ στρατηγοῦ , ἣν δηλαδὴ τιμῶμεν τὸν σοφὸν ἢ τὸν στρατηγόν · ἀλλὰ τὴν πατρικὴν μὲν τῷ πατρὶ , τῇ δὲ μητρὶ τὴν προσήκουσαν . Ἀπονενήτεον δὲ καὶ παντὶ πρεσβυτέρῳ τιμὴν τὴν καθ’ ἡλικίαν , οἷαν δηλονότι προσήκει νέον ἀποδούναι γέρωντι , ὑπαναστάσει καὶ κατακλίσει , καὶ τοῖς τοιούτοις · ἐταίροις δὲ καὶ ἀδελφοῖς ἀποδοτέον παρρησίαν καὶ κοινωνίαν , καὶ συγγενεσὶ καὶ φυλέταις , καὶ πολίταις , καὶ τοῖς λοιποῖς ἀπασί · καὶ πειρατέον τὸ οἰκεῖον ἀπονενεῖν ἑκάστῳ , θεωροῦντα τὴν ἑκάστου πρὸς αὐτὸν οἰκειότητα , ἢ χρήσιν , ἢ τὴν ἀρετήν , καὶ τούτοις μετροῦντα τὰς πρὸς αὐτοὺς τιμὰς καὶ κοινωνίας . Τῶν μὲν οὖν ὁμογενῶν ῥᾷων ἡ κρίσις · τοῖς γὰρ συγγενέσιν , ἢ πολίταις , ἢ φυλέταις , ἢ καὶ ἄλλως ὁμοτρόποις , ἂ δεῖ ἀποδιδόναι , ῥάδιως ἐπιγνωσόμεθα · τοῖς δὲ ἀλλοτρίοις καὶ διαφόροιςιν εὐρεῖν ἂ δεῖ ἀπονενεῖν , ἐργωδέστερον . Οὐ μὴν διὰ τοῦτο ἀποστατέον τῶν εἰκότων , ἀλλ’ ὡς ἐνδέχεται διοριστέον περὶ ἑκάστου , καὶ περὶ πάντας τὰ κατὰ τὸ δέον γιγνόμενα τηρητέον .
Lemmas: * ὅτι2 μέν οὖν οὖον οὗτος πᾶς ἀποδοτέον , οὐδέ ὁ πατήρ πᾶς , καθάπερ οὐδέ ὁ Ζεύς πᾶς θύω , φανερός . ἐπεί δέ ἄλλος μέν ὀφείλω ὁ γονεύς , ἕτερος δέ ὁ ἀδελφός , καί ἄλλος ὁ εὐεργέτης ἢ ἑταῖρος , ἀπονοέω ἕκαστος ὁ οἰκεῖος , καί ὁ αρμόζων . οὗτος δέ ποιώ φαίνω σχεδόν πᾶς · εἰς γάμος μέν γάρ καλέω οὖον ὁ εὐεργέτης , ἢ ὁ ἑταῖρος , ἀλλά ὁ συγγενής · οὗτος γάρ κοινός ὁ γένος , καί ὁ περί οὗτος δή πρᾶξις · καί εἰς ὁ κῆδος δέ μάλιστα οἴομαι δήω ὁ συγγενής ἀπατάω ὁ αὐτός ἕνεκα . δοκέω δέ εἄν ὁ μέν γονεύς τροφή ἐπάρχω , καί οὗτος μᾶλλον , ἢ ἑαυτοῦ · ὁ γάρ εἰμί δεῖ συντηρέω ὁ γονεύς , ὅς εἰμί αὐτός ὁ εἰμί · καί τιμή δέ ἀπονοέω αὐτός , καθάπερ θεός · οὖον πᾶς μέν τιμή καί παντοῖος · οὖον γάρ ὁ αὐτός πατήρ καί μήτηρ , οὐδέ ἀμφότερος ὁ ὁ σοφός τιμή ἀποδοτέον ἢ ὁ ὁ στρατηγός , ὅς δηλαδή τιμάω ὁ σοφός ἢ ὁ στρατηγός · ἀλλά ὁ πατρικός μέν ὁ πατήρ , ὁ δέ μήτηρ ὁ προσήκω . Ἀπονενήτεον δέ καί πᾶς πρέσβυς τιμή ὁ κατά ἡλικία , οἷος δηλονότι προσήκω νέος ἀποδίδωμι γέρων , ὑπανάστασις καί κατάκλισις , καί ὁ τοιοῦτος · ἑταῖρος δέ καί ἀδελφός ἀποδοτέον παρρησία καί κοινωνία , καί συγγενής καί φυλέτης , καί πολίτης , καί ὁ λοιπός ἅπας · καί πειρατέον ὁ οἰκέω ἀπονέω ἕκαστος , θεωρέω ὁ ἕκαστος πρός αὐτός οἰκειότης , ἢ χρῆσις , ἢ ὁ ἀρετή , καί οὗτος μετρέω ὁ πρός αὐτός τιμή καί κοινωνία . ὁ μέν οὖν ὁμογενής ῥᾴδιος ὁ κρίσις · ὁ γάρ συγγενής , ἢ πολίτης , ἢ φυλέτης , ἢ καί ἄλλως ὁμότροπος , ὅς δεῖ ἀποδίδωμι , ῥᾳδίως ἐπιγιγνώσκω · ὁ δέ ἀλλότριος καί διάφορος εὑρίσκω ὅς δεῖ ἀπονέω , ἐργώδης . οὖον μήv διά οὗτος ἀποστατέω ὁ εἰκός , ἀλλά ὡς ἐνδέχομαι διοριστέον περί ἕκαστος , καί περί πᾶς ὁ κατά ὁ δήω γίγνομαι τηρητέον .