andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0503.4
* Ἐπεὶ δὲ οὐ μόνον δεῖ εἰπεῖν τὸ ἀληθές , ἀλλὰ καὶ διὰ τί δοκεῖ τὸ ἐναντίον ψεῦδος ἀληθές · τοῦτο γὰρ συμβάλλεται πρὸς τὸ πιστεύσαι τὴν ἀλήθειαν · ὅταν γὰρ φανῇ ἡ αἰτία , δι’ ἣν εἰκῶς τὸ ψεῦδος ἀληθὲς δοκεῖ , καὶ ἡ αὐτὴς ἀπάτη ἐλεγχθῇ , πιστεύειν ποιεῖ τῷ ἀληθεῖ μᾶλλον · ὥστε λεκτέον διὰ τί φαίνονται αἱ σωματικαὶ ἡδοναὶ αἱρετώτεραι τῶν κυρίως ἀγαθῶν ἡδονῶν . Πρώτον μὲν , ὅτι ἰατρειαὶ εἰσι ταῖς λύπαις ταῖς σωματικαῖς , καὶ ταύτας ῥαδίως ἐκρούσουσι καὶ μεγάλας οὖσας αἱ ὑπερβάλλουσαι ἡδοναί , καὶ διὰ τοῦτο διώκωνται παρὰ τὸν καιρὸν τῆς λύπης τῆς σωματικῆς , ὅτι δοκοῦσιν ἰατρειᾶ εἶναι σφοδραί , καὶ ῥαδίως ἀπαλλάττουσιν τῆς ἐπὶ τῇ ἐνδείᾳ τῶν ἡδέων λύπης · ἔπειτα , διότι διώκονται παρὰ τῶν μὴ δυναμένων ἄλλας ἡδονὰς χαίρειν . Πολλοὶ δὲ οἱ τοιούτοι · καὶ διὰ τοῦτο τὸ ὑπ’ αὐτῶν ζητούμενον ἀγαθὸν τι δοκεῖ καὶ αἱρετόν · οὐτίνες οὐ τὰς ἐκ φύσεως ἐπιθυμίας ἐμπιπλάναι μόνον σπουδάζουσιν , ἀλλὰ καὶ ἐπισκευαστάς τινὰς ἐπιθυμίας ἐπινοοῦσι , καὶ διψας τινὰς παρασκευάζουσιν ἑαυτοῖς , ἵνα δύνωνται διὰ παντὸς ἡδεσθαι . Τοῦτο δέ , εἰ μὲν οὐχ ὑπερβαίνει τὸν λόγον καὶ τὸ μέτριον , οὔτε βλαβερὸν ἐστιν · αἱ γὰρ σύμμετροι ἡδοναὶ a οὐ λυμαίνονται τῷ σώματι , καὶ ἀνεπιτίμητόν ἐστιν · εἰ δὲ ὑπερβάλλουσι καὶ βλαβεραὶ εἰσιν αἱ διωκόμεναι ἡδοναί , φαῦλον . Ἀνεπιτίμητον δὲ ἐστι τὸ χρῆσθαι συμμετροῖς ἡδοναῖς , ὅτι ἀνάγκη χρῆσθαι τὸν ἄνθρωπον τοῖς ἡδέσι διὰ τὴν φύσιν δεῖ οὖσαν ἐν πόνῳ καὶ δεομένην τινὸς ἡδονῆς , ὥσπερ ἀναπαύσεως · δεῖ γὰρ πονεῖν τὸ ζῷον , b ὥσπερ καὶ οἱ φυσικοὶ λόγοι μαρτυροῦσι · λέγουσι γὰρ τὸ δρᾶν καὶ τὸ ἀκούειν λυπηρὸν εἶναι , διὰ δὲ τὸ ἔθος οὐ τοιούτων δοκεῖν · διὰ τοῦτο χρεῖα τῷ ἀνθρώπῳ ἡδονῆς · ἥ δὲ οὐκ εἰσιν αἱ θεωρητικαὶ ἡδοναί , πᾶσα ἀνάγκη ταῖς σωματικαῖς χρῆσθαι · οἱ οὖν συμμετρόως χρώμενοι , καὶ ὥσπερ οὐ πρὸς τὸ διαφθεῖραι c τὸ σῶμα , οὐκ ἐπιτιμῶνται . Ὁμοίως δὲ διώκονται αἱ ἡδοναὶ ὑπὸ τῶν νέων , καθάπερ ὑπὸ τῶν ἀκολάστων , ὅσαι εἰσὶ
Lemmas: * ἐπεί δέ οὖον μόνος δεῖ εἶπον ὁ ἀληθής , ἀλλά καί διά τίς δοκέω ὁ ἐναντίος ψεῦδος ἀληθής · οὗτος γάρ συμβάλλω πρός ὁ πιστεύω ὁ ἀλήθεια · ὅταν γάρ φαίνω ὁ αἰτία , διά ὅς ἵημι ὁ ψεῦδος ἀληθής δοκέω , καί ὁ αὐτός ἀπάτη ἐλέγχω , πιστεύω ποιέω ὁ ἀληθής μᾶλλον · ὥστε λεκτέος διά τίς φαίνω ὁ σωματικός ἡδονά αἱρετός ὁ κύριος ἀγαθός ἡδονή . Πρῶτος μέν , ὅτι ἰατρεία εἰμί ὁ λύπη ὁ σωματικός , καί οὗτος ῥᾳδίως κρούω καί μέγας οὖς ὁ ὑπερβάλλω ἡδονή , καί διά οὗτος διώκω παρά ὁ καιρός ὁ λύπη ὁ σωματικός , ὅτι δοκέω ἰατρεία εἰμί σφοδρός , καί ῥᾳδίως ἀπαλλάσσω ὁ ἐπί ὁ ἔνδεια ὁ ἡδύς λύπη · ἔπειτα , διότι διώκω παρά ὁ μή δύναμαι ἄλλος ἡδονά χαίρω . πολλός δέ ὁ τοιοῦτος · καί διά οὗτος ὁ ὑπό αὐτός ζητέω ἀγαθός τίς δοκέω καί αἱρετός · οὔτις οὖον ὁ ἐκ φύσις ἐπιθυμία ἐμπίμπλημι μόνος σπουδάζω , ἀλλά καί ἐπισκευαστής τις ἐπιθυμία ἐπινοέω , καί διψάς τις παρασκευάζω ἑαυτοῦ , ἵνα δύναμαι διά πᾶς ἥδομαι . οὗτος δέ , εἰμί μέν οὐ ὑπερβαίνω ὁ λόγος καί ὁ μέτριος , οὔτε βλαβερός εἰμί · ὁ γάρ σύμμετρος ἡδονά a οὖον λυμαίνομαι ὁ σῶμα , καί ἀνεπίτιμος εἰμί · εἰμί δέ ὑπερβάλλω καί βλαβερός εἰμί ὁ διώκω ἡδονή , φαῦλος . ἀνεπιτίμητος δέ εἰμί ὁ χράω σύμμετρος ἡδονή , ὅτι ἀνάγκη χράω ὁ ἄνθρωπος ὁ ἡδύς διά ὁ φύσις δεῖ εἰμί ἐν πόνος καί δήω τις ἡδονή , ὥσπερ ἀνάπαυσις · δεῖ γάρ πονέω ὁ ζῷον , b ὥσπερ καί ὁ φυσικός λόγος μαρτυρέω · λέγω γάρ ὁ δράω καί ὁ ἀκούω λυπηρός εἰμί , διά δέ ὁ ἔθος οὖον τοιοῦτος δοκέω · διά οὗτος χρεῖος ὁ ἄνθρωπος ἡδονή · ὅς δέ οὐ εἰμί ὁ θεωρητικός ἡδονή , πᾶς ἀνάγκη ὁ σωματικός χράω · ὁ οὖν σύμμετρος χράω , καί ὥσπερ οὖον πρός ὁ διαφθείρω c ὁ σῶμα , οὐ ἐπιτιμάω . ὅμοιος δέ διώκω ὁ ἡδονά ὑπό ὁ νέος , καθάπερ ὑπό ὁ ἀκόλαστος , ὅσος εἰμί