andronicus-rhodius.de-passionibus-lib-1-sp andronicus_mullach_fpg3_0274.4
( Aristoteles Phys . lib . VI , cap 9 . p . 240 . a . 29 ed . Bekker . Simplicius fol . 238 . b . ( cf . Scholl . in Aristot . p . 414 . b . ed . Brandis . ) ὅτι μὲν ἐπὶ πρὸς λόγον ἐνίσταταί τινα τῶν ἀναιρούντων τὴν κίνησιν , ὁδηλον ἐκ τοῦ καὶ τὸ πρὸ τούτου ἐπιχειρημα ὡς ἀκόλουθον τοῖς πρὸς τὸν Ζήνωνα εἰρημένοι , οὕτως ἀρξασθαι · « οὐδὲ δὴ κατὰ τὴν ἐν ἀντιφάσει μεταβολὴν οὐδὲν ἡμῖν ἐπὶ ἔσται ἀδύνατον πρὸς τὸ εἶναι κίνησιν . » Δῆλον οὖν ὅτι καὶ νῦν ὡς περὶ αὐτοῦ λέγων πάλιν φησιν ἐπὶ τοῦ κύκλου καὶ τῆς σφαῖρας καὶ τῶν ἐν αὐτοῖς κινουμένων , ὅτι συμβήσεται αὐτὰ ἥρεμεῖν , ὡς οἴονται οἱ σοφιζόμενοι · οὐδὲ τοῦτο ἀδύνατόν τι ἐπάγει τῷ εἶναι κίνησιν . Καὶ ὁ Ἀσπόσιος δὲ τοῦτον ἔχει τὸν σκοπὸν καὶ τοῦτόν φησι τὸν λόγον , καὶ πρὸ αὐτοῦ ὁ Εὐδήμος . Ὁ μέντοι Ἀλέξανδρος νομίζει τὸ νῦν λεγόμενον πρὸς τοὺς ἀναιροῦντας τὸν ὑποτειθέντα ὑπ' αὐτοῦ ὁρισμὸν τῆς ἡρεμίας λέγεσθαι · ἐπειδὴ γὰρ ἥρεμεῖν εἴπε τὸ ἐν ταύτῳ χρόνον τινὰ ὂν , καὶ αὐτὸ καὶ τὰ μέρη , δείκνυσιν ὅτι οὐδὲ τοῦτο ἀναιρεῖται διὰ τῶν ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ κινουμένων , ὡς οἴονται τινες . Τοιαῦτα δὲ ἐστὶ τὰ περιφερόμενα , ἃ δοκεῖ ἐν τῷ αὐτῷ εἶναι χρόνον τινὰ καὶ αὐτὰ καὶ τὰ μέρη καὶ τοὺς κινουμένα . Δείκνυσιν οὖν , φησιν , ὅτι οὐχ ὑποπίπτει ταῦτα τῷ τῆς ἡρεμίας ὁρισμῷ . Καὶ ὅτι μὲν τοῦτο δείκνυσιν , ὁδηλον · δείκνυσιν δὲ αὐτὸ οὐ τὸν τῆς ἡρεμίας ὁρισμὸν βεβαιοῦμενος , ἀλλὰ τὸ μηδὲ ἐκ ταύτης τῆς ἀπορίας ἀναιρεῖσθαι τὴν κίνησιν . Ἐώκει δὲ τοιαύτη τις εἶναι ἡ ἀπορία . Δεῖξας δὲ ἐπὶ τοῦ κύκλου τὸ μήτε τὸ ὅλον μήτε τὰ μέρη ἥρεμεῖν , μηδὲ γὰρ ἐν τῷ αὐτῷ μένειν , τὸν αὐτὸν λόγον φησιν ἔσεσθαι καὶ ἐπὶ τῆς σφαῖρας καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐν αὐτοῖς κινουμένων καὶ μὴ ἐξισταμένων τοῦ ἐαυτῶν τόπου , ὅοι καὶ οἱ στρόμβοι εἰσί , καὶ εἰ τι ἄλλο περιδινείται . Ἰστέον δὲ ὅτι τοῦ Ἀριστοτέλους εἰπόντος μὴ τὴν αὐτὴν εἶναι περιφέρειαν πρῶτον τὴν ἀπὸ τοῦ Α λαμβανομένην τὴ ἀπὸ τοῦ Β , ὁ φιλαλήθης Εὐδήμος πότερόν φησι τὴν αὐτὴν φατέον εἶναι περιφέρειαν τὴν ὅλην ὁποθενοῦν ἀρξαμένην ἢ ἑτέραν ἔχει ζητήσειν . )
Lemmas: ( Aristoteles Phys . lib . VI , cap 9 . p . 240 . a . 29 ed . Bekker . Simplicius fol . 238 . b . ( cf . Scholl . in Aristot . p . 414 . b . ed . Brandis . ) ὅτι μέν ἐπί πρός λόγος ἐνίστημι τις ὁ ἀναιρέω ὁ κίνησις , ὁδηλον ἐκ ὁ καί ὁ πρό οὗτος ἐπιχείρημα ὡς ἀκόλουθος ὁ πρός ὁ Ζήνων εἴρω , οὕτως ἄρχω · « οὐδέ δή κατά ὁ ἐν ἀντίφασις μεταβολή οὐδείς ἐγώ ἐπί εἰμί ἀδύνατος πρός ὁ εἰμί κίνησις . » Δῆλος οὖν ὅτι καί νῦν ὡς περί αὐτός λέγω πάλιν φημί ἐπί ὁ κύκλος καί ὁ σφαῖρα καί ὁ ἐν αὐτός κινέω , ὅτι συμβαίνω αὐτός ἠρεμέω , ὡς οἴομαι ὁ σοφίζω · οὐδέ οὗτος ἀδύνατος τίς ἐπάγω ὁ εἰμί κίνησις . καί ὁ ασποθεος δέ οὗτος ἔχω ὁ σκοπός καί οὗτος φημί ὁ λόγος , καί πρό αὐτός ὁ Εὔδημος . ὁ μέντοι Ἀλέξανδρος νομίζω ὁ νῦν λέγω πρός ὁ ἀναιρέω ὁ ὑποτίθημι ὑπό αὐτός ὁρισμός ὁ ἠρεμία λέγω · ἐπεί γάρ ἠρεμέω εἶπον ὁ ἐν ταύτος χρόνος τις εἰμί , καί αὐτός καί ὁ μέρος , δείκνυμι ὅτι οὐδέ οὗτος ἀναιρέω διά ὁ ἐν ὁ αὐτός τόπος κινέω , ὡς οἴομαι τις . τοιοῦτος δέ εἰμί ὁ περιφέρω , ὁ δοκέω ἐν ὁ αὐτός εἰμί χρόνος τις καί αὐτός καί ὁ μέρος καί ὁ κινώ . δείκνυμι οὖν , φημί , ὅτι οὐ ὑποπίπτω οὗτος ὁ ὁ ἠρεμία ὁρισμός . καί ὅτι μέν οὗτος δείκνυμι , ὁδηλον · δείκνυμι δέ αὐτός οὖον ὁ ὁ ἠρεμία ὁρισμός βεβαιόω , ἀλλά ὁ μηδέ ἐκ οὗτος ὁ ἀπορία ἀναιρέω ὁ κίνησις . ὠθέω δέ τοιοῦτος τις εἰμί ὁ ἀπορία . δείκνυμι δέ ἐπί ὁ κύκλος ὁ μήτε ὁ ὅλος μήτε ὁ μέρος ἠρεμέω , μηδέ γάρ ἐν ὁ αὐτός μένω , ὁ αὐτός λόγος φημί εἰμί καί ἐπί ὁ σφαῖρα καί ἐπί ὁ ἄλλος ὁ ἐν αὐτός κινέω καί μή ἐξίστημι ὁ ἑαυτοῦ τόπος , ὅς καί ὁ στρόμβος εἰμί , καί εἰμί τίς ἄλλος περιδινέω . ἰστέον δέ ὅτι ὁ Ἀριστοτέλης εἶπον μή ὁ αὐτός εἰμί περιφέρεια πρῶτος ὁ ἀπό ὁ Α λαμβάνω ὅς ἀπό ὁ Β , ὁ φιλαλήθης Εὔδημος πότερον φημί ὁ αὐτός φατέος εἰμί περιφέρεια ὁ ὅλος ὁποθενοῦν ἄρχω ἢ ἕτερος ἔχω ζητέω . )