ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
andocides.de-mysteriis 1
τὴν μὲν παρασκευήν , ὦ ἄνδρες , καὶ τὴν προθυμίαν τῶν ἐχθρῶν τῶν ἐμῶν , ὥστʼ ἐμὲ κακῶς ποιεῖν ἐκ παντὸς τρόπου , καὶ δικαίως καὶ ἀδίκως , ἐξ ἀρχῆς ἐπειδὴ τάχιστα ἀφικόμην εἰς τὴν πόλιν ταυτηνί , σχεδόν τι πάντες ἐπίστασθε , καὶ οὐδὲν δεῖ περὶ τούτων πολλοὺς λόγους ποιεῖσθαι · ἐγὼ δέ , ὦ ἄνδρες , δεήσομαι ὑμῶν δίκαια καὶ ὑμῖν τε ῥᾴδια χαρίζεσθαι καὶ ἐμοὶ ἄξια πολλοῦ τυχεῖν παρʼ ὑμῶν .
Lemmas: ὁ μέν παρασκευή , ὦ ἀνήρ , καί ὁ προθυμία ὁ ἐχθρός ὁ ἐμός , ὥστε ἐγώ κακός ποιέω ἐκ πᾶς τρόπος , καί δίκαιος καί ἄδικος , ἐκ ἀρχή ἐπειδή ταχύς ἀφικνέομαι εἰς ὁ πόλις οὗτος , σχεδόν τις πᾶς ἐπίσταμαι , καί οὐδείς δέω περί οὗτος πολύς λόγος ποιέω · ἐγώ δέ , ὦ ἀνήρ , δέω σύ δίκαιος καί σύ τε ῥᾴδιος χαρίζω καί ἐγώ ἄξιος πολύς τυγχάνω παρά σύ .
andocides.de-mysteriis 2
καὶ πρῶτον μὲν ἐνθυμηθῆναι ὅτι νῦν ἐγὼ ἥκω οὐδεμιᾶς μοι ἀνάγκης οὔσης παραμεῖναι , οὔτʼ ἐγγυητὰς καταστήσας οὔθʼ ὑπὸ δεσμῶν ἀναγκασθείς , πιστεύσας δὲ μάλιστα μὲν τῷ δικαίῳ , ἔπειτα δὲ καὶ ὑμῖν , γνώσεσθαι τὰ δίκαια καὶ μὴ περιόψεσθαί με ἀδίκως ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν τῶν ἐμῶν διαφθαρέντα , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον σώσειν δικαίως κατά τε τοὺς νόμους τοὺς ὑμετέρους καὶ τοὺς ὅρκους οὓς ὑμεῖς ὀμόσαντες μέλλετε τὴν ψῆφον οἴσειν .
Lemmas: καί πρῶτος μέν ἐνθυμέομαι ὅτι νῦν ἐγώ ἥκω οὐδείς ἐγώ ἀνάγκη εἰμί παραμένω , οὔτε ἐγγυητής καθίστημι οὔτε ὑπό δεσμός ἀναγκάζω , πιστεύω δέ μάλα μέν ὁ δίκαιος , ἔπειτα δέ καί σύ , γιγνώσκω ὁ δίκαιος καί μή περιοράω ἐγώ ἄδικος ὑπό ὁ ἐχθρός ὁ ἐμός διαφθείρω , ἀλλά πολύς μάλα σῴζω δίκαιος κατά τε ὁ νόμος ὁ ὑμέτερος καί ὁ ὅρκος ὅς σύ ὄμνυμι μέλλω ὁ ψῆφος φέρω .
andocides.de-mysteriis 3
εἰκότως δʼ ἄν , ὦ ἄνδρες , τὴν αὐτὴν γνώμην ἔχοιτε περὶ τῶν ἐθελοντῶν εἰς τοὺς κινδύνους καθισταμένων , ἥνπερ αὐτοὶ περὶ αὑτῶν ἔχουσιν . ὁπόσοι μὲν γὰρ μὴ ἠθέλησαν ὑπομεῖναι καταγνόντες αὑτῶν ἀδικίαν , εἰκότως τοι καὶ ὑμεῖς τοιαῦτα περὶ αὐτῶν γιγνώσκετε οἷά περ καὶ αὐτοὶ περὶ σφῶν αὐτῶν ἔγνωσαν · ὁπόσοι δὲ πιστεύσαντες μηδὲν ἀδικεῖν ὑπέμειναν , δίκαιοί ἐστε καὶ ὑμεῖς περὶ τούτων τοιαύτην ἔχειν τὴν γνώμην οἵαν περ καὶ αὐτοὶ περὶ αὑτῶν ἔσχον , καὶ μὴ προκαταγιγνώσκειν ἀδικεῖν .
Lemmas: ἔοικα δέ ἄν , ὦ ἀνήρ , ὁ αὐτός γνώμη ἔχω περί ὁ ἐθελοντής εἰς ὁ κίνδυνος καθίστημι , ὅς αὐτός περί ἑαυτοῦ ἔχω . ὁπόσος μέν γάρ μή ἐθέλω ὑπομένω καταγιγνώσκω ἑαυτοῦ ἀδικία , ἔοικα τοι καί σύ τοιοῦτος περί αὐτός γιγνώσκω οἷος περ καί αὐτός περί σφεῖς αὐτός γιγνώσκω · ὁπόσος δέ πιστεύω μηδείς ἀδικέω ὑπομένω , δίκαιος εἰμί καί σύ περί οὗτος τοιοῦτος ἔχω ὁ γνώμη οἷος περ καί αὐτός περί ἑαυτοῦ ἔχω , καί μή προκαταγιγνώσκω ἀδικέω .
andocides.de-mysteriis 4
αὐτίκα ἐγὼ πολλῶν μοι ἀπαγγελλόντων ὅτι λέγοιεν οἱ ἐχθροὶ ὡς ἄρα ἐγὼ οὔτʼ ἂν ὑπομείναιμι οἰχήσομαί τε φεύγων , — τί γὰρ ἂν καὶ βουλόμενος Ἀνδοκίδης ἀγῶνα τοσοῦτον ὑπομείνειεν , ᾧ ἔξεστι μὲν ἀπελθόντι ἐντεῦθεν ἔχειν πάντα τὰ ἐπιτήδεια , ἔστι δὲ πλεύσαντι εἰς Κύπρον , ὅθεν περ ἥκει , γῆ πολλὴ καὶ ἀγαθὴ διδομένη καὶ δωρεὰν ὑπάρχουσα ; οὗτος ἄρα βουλήσεται περὶ τοῦ σώματος τοῦ ἑαυτοῦ κινδυνεῦσαι ; εἰς τί ἀποβλέψας ; οὐχ ὁρᾷ τὴν πόλιν ἡμῶν ὡς διάκειται ;
Lemmas: αὐτίκα ἐγώ πολύς ἐγώ ἀπαγγέλλω ὅτι λέγω ὁ ἐχθρός ὡς ἄρα ἐγώ οὔτε ἄν ὑπομένω οἴχομαι τε φεύγω , — τίς γάρ ἄν καί βούλομαι Ἀνδοκίδης ἀγών τοσοῦτος ὑπομένω , ὅς ἔξεστι μέν ἀπέρχομαι ἐντεῦθεν ἔχω πᾶς ὁ ἐπιτήδειος , εἰμί δέ πλέω εἰς Κύπρος , ὅθεν περ ἥκω , γῆ πολύς καί ἀγαθός δίδωμι καί δωρεά ὑπάρχω ; οὗτος ἄρα βούλομαι περί ὁ σῶμα ὁ ἑαυτοῦ κινδυνεύω ; εἰς τίς ἀποβλέπω ; οὐ ὁράω ὁ πόλις ἐγώ ὡς διάκειμαι ;
andocides.de-mysteriis 5
ἐγὼ δέ , ὦ ἄνδρες , πολὺ τὴν ἐναντίαν τούτοις γνώμην ἔχω . ἄλλοθί τε γὰρ ὢν πάντα τὰ ἀγαθὰ ἔχειν στερόμενος τῆς πατρίδος οὐκ ἂν δεξαίμην · τῆς τε πόλεως οὕτω διακειμένης ὥσπερ αὐτοὶ οἱ ἐχθροὶ λέγουσι , πολύ γʼ ἂν αὐτῆς μᾶλλον ἐγὼ πολίτης δεξαίμην εἶναι ἢ ἑτέρων πόλεων , αἳ ἴσως πάνυ μοι δοκοῦσιν ἐν τῷ παρόντι εὐτυχεῖν , ἅπερ γιγνώσκων ἐπέτρεψα διαγνῶναι ὑμῖν περὶ τοῦ σώματος τοῦ ἐμαυτοῦ .
Lemmas: ἐγώ δέ , ὦ ἀνήρ , πολύς ὁ ἐναντίος οὗτος γνώμη ἔχω . ἄλλοθι τε γάρ εἰμί πᾶς ὁ ἀγαθός ἔχω στέρομαι ὁ πατρίς οὐ ἄν δέχομαι · ὁ τε πόλις οὕτως διάκειμαι ὥσπερ αὐτός ὁ ἐχθρός λέγω , πολύς γε ἄν αὐτός μάλα ἐγώ πολίτης δέχομαι εἰμί ἤ ἕτερος πόλις , ὅς ἴσως πάνυ ἐγώ δοκέω ἐν ὁ πάρειμι εὐτυχέω , ὅς γιγνώσκω ἐπιτρέπω διαγιγνώσκω σύ περί ὁ σῶμα ὁ ἐμαυτοῦ .
andocides.de-mysteriis 6
αἰτοῦμαι οὖν ὑμᾶς , ὦ ἄνδρες , εὔνοιαν πλείω παρασχέσθαι ἐμοὶ τῷ ἀπολογουμένῳ ἢ τοῖς κατηγόροις , εἰδότας ὅτι κἂν ἐξ ἴσου ἀκροᾶσθε , ἀνάγκη τὸν ἀπολογούμενον ἔλαττον ἔχειν . οἱ μὲν γὰρ ἐκ πολλοῦ χρόνου ἐπιβουλεύσαντες καὶ συνθέντες , αὐτοὶ ἄνευ κινδύνων ὄντες , τὴν κατηγορίαν ἐποιήσαντο · ἐγὼ δὲ μετὰ δέους καὶ κινδύνου καὶ διαβολῆς τῆς μεγίστης τὴν ἀπολογίαν ποιοῦμαι . εἰκὸς οὖν ὑμᾶς ἐστιν εὔνοιαν πλείω παρασχέσθαι ἐμοὶ ἢ τοῖς κατηγόροις .
Lemmas: αἰτέω οὖν σύ , ὦ ἀνήρ , εὔνοια πολύς παρέχω ἐγώ ὁ ἀπολογέομαι ἤ ὁ κατήγορος , οἶδα ὅτι ἐάν ἐκ ἴσος ἀκροάομαι , ἀνάγκη ὁ ἀπολογέομαι ἐλαχύς ἔχω . ὁ μέν γάρ ἐκ πολύς χρόνος ἐπιβουλεύω καί συντίθημι , αὐτός ἄνευ κίνδυνος εἰμί , ὁ κατηγορία ποιέω · ἐγώ δέ μετά δέος καί κίνδυνος καί διαβολή ὁ μέγας ὁ ἀπολογία ποιέω . ἔοικα οὖν σύ εἰμί εὔνοια πολύς παρέχω ἐγώ ἤ ὁ κατήγορος .
andocides.de-mysteriis 7
ἔτι δὲ καὶ τόδε ἐνθυμητέον , ὅτι πολλοὶ ἤδη πολλὰ καὶ δεινὰ κατηγορήσαντες παραχρῆμα ἐξηλέγχθησαν ψευδόμενοι οὕτω φανερῶς , ὥστε ὑμᾶς πολὺ ἂν ἥδιον δίκην λαβεῖν παρὰ τῶν κατηγόρων ἢ παρὰ τῶν κατηγορουμένων · οἱ δὲ αὖ , μαρτυρήσαντες τὰ ψευδῆ ἀδίκως ἀνθρώπους ἀπολέσαντες , ἑάλωσαν παρʼ ὑμῖν ψευδομαρτυρίων , ἡνίκʼ οὐδὲν ἦν ἔτι πλέον τοῖς πεπονθόσιν . ὁπότʼ οὖν ἤδη πολλὰ τοιαῦτα γεγένηται , εἰκὸς ὑμᾶς ἐστι μήπω τοὺς τῶν κατηγόρων λόγους πιστοὺς ἡγεῖσθαι . εἰ μὲν γὰρ δεινὰ κατηγόρηται ἢ μή , οἷόν τε γνῶναι ἐκ τῶν τοῦ κατηγόρου λόγων · εἰ δὲ ἀληθῆ ταῦτά ἐστιν ἢ ψευδῆ , οὐχ οἷόν τε ὑμᾶς πρότερον εἰδέναι πρὶν ἂν καὶ ἐμοῦ ἀκούσητε ἀπολογουμένου .
Lemmas: ἔτι δέ καί ὅδε ἐνθυμέομαι , ὅτι πολύς ἤδη πολύς καί δεινός κατηγορέω παραχρῆμα ἐξελέγχω ψεύδω οὕτως φανερός , ὥστε σύ πολύς ἄν ἡδύς δίκη λαμβάνω παρά ὁ κατήγορος ἤ παρά ὁ κατηγορέω · ὁ δέ αὖ , μαρτυρέω ὁ ψευδής ἄδικος ἄνθρωπος ἀπόλλυμι , ἁλίσκομαι παρά σύ ψευδομαρτυρία , ἡνίκα οὐδείς εἰμί ἔτι πολύς ὁ πάσχω . ὁπότε οὖν ἤδη πολύς τοιοῦτος γίγνομαι , ἔοικα σύ εἰμί μήπω ὁ ὁ κατήγορος λόγος πιστός ἡγέομαι . εἰ μέν γάρ δεινός κατηγορέω ἤ μή , οἷος τε γιγνώσκω ἐκ ὁ ὁ κατήγορος λόγος · εἰ δέ ἀληθής οὗτος εἰμί ἤ ψευδής , οὐ οἷος τε σύ πρότερος οἶδα πρίν ἄν καί ἐγώ ἀκούω ἀπολογέομαι .
andocides.de-mysteriis 8
σκοπῶ μὲν οὖν ἔγωγε , ὦ ἄνδρες , πόθεν χρὴ ἄρξασθαι τῆς ἀπολογίας , πότερον ἐκ τῶν τελευταίων λόγων , ὡς παρανόμως με ἐνέδειξαν , ἢ περὶ τοῦ ψηφίσματος τοῦ Ἰσοτιμίδου , ὡς ἄκυρόν ἐστιν , ἢ περὶ τῶν νόμων καὶ τῶν ὅρκων τῶν γεγενημένων , εἴτε καὶ ἐξ ἀρχῆς ὑμᾶς διδάξω τὰ γεγενημένα . ὃ δέ με ποιεῖ μάλιστʼ ἀπορεῖν , ἐγὼ ὑμῖν ἐρῶ , ὅτι οὐ πάντες ἴσως ἐπὶ πᾶσι τοῖς κατηγορουμένοις ὁμοίως ὀργίζεσθε , ἀλλʼ ἕκαστός τι ὑμῶν ἔχει πρὸς ὃ βούλοιτο ἄν με πρῶτον ἀπολογεῖσθαι · ἅμα δὲ περὶ πάντων εἰπεῖν ἀδύνατον . κράτιστον οὖν μοι εἶναι δοκεῖ ἐξ ἀρχῆς ὑμᾶς διδάσκειν πάντα τὰ γενόμενα καὶ παραλείπειν μηδέν . ἂν γὰρ ὀρθῶς μάθητε τὰ πραχθέντα , ῥᾳδίως γνώσεσθʼ ἅ μου κατεψεύσαντο οἱ κατήγοροι .
Lemmas: σκοπέω μέν οὖν ἐγώ , ὦ ἀνήρ , πόθεν χρή ἄρχω ὁ ἀπολογία , πότερος ἐκ ὁ τελευταῖος λόγος , ὡς παράνομος ἐγώ ἐνδείκνυμι , ἤ περί ὁ ψήφισμα ὁ Ἰσοτιμίδης , ὡς ἄκυρος εἰμί , ἤ περί ὁ νόμος καί ὁ ὅρκος ὁ γίγνομαι , εἴτε καί ἐκ ἀρχή σύ διδάσκω ὁ γίγνομαι . ὅς δέ ἐγώ ποιέω μάλα ἀπορέω , ἐγώ σύ λέγω , ὅτι οὐ πᾶς ἴσως ἐπί πᾶς ὁ κατηγορέω ὅμοιος ὀργίζω , ἀλλά ἕκαστος τις σύ ἔχω πρός ὅς βούλομαι ἄν ἐγώ πρῶτος ἀπολογέομαι · ἅμα δέ περί πᾶς λέγω ἀδύνατος . κρατύς οὖν ἐγώ εἰμί δοκέω ἐκ ἀρχή σύ διδάσκω πᾶς ὁ γίγνομαι καί παραλείπω μηδείς . ἐάν γάρ ὀρθός μανθάνω ὁ πράσσω , ῥᾴδιος γιγνώσκω ὅς ἐγώ καταψεύδομαι ὁ κατήγορος .
andocides.de-mysteriis 9
τὰ μὲν οὖν δίκαια γιγνώσκειν ὑμᾶς ἡγοῦμαι καὶ αὐτοὺς παρεσκευάσθαι , οἷσπερ ἐγὼ πιστεύσας ὑπέμεινα , ὁρῶν ὑμᾶς καὶ ἐν τοῖς ἰδίοις καὶ ἐν τοῖς δημοσίοις περὶ πλείστου τοῦτο ποιουμένους , ψηφίζεσθαι κατὰ τοὺς ὅρκους · ὅπερ καὶ συνέχει μόνον τὴν πόλιν , ἀκόντων τῶν οὐ βουλομένων ταῦτα οὕτως ἔχειν . τάδε δὲ ὑμῶν δέομαι , μετʼ εὐνοίας μου τὴν ἀκρόασιν τῆς ἀπολογίας ποιήσασθαι , καὶ μήτʼ ἐμοὶ ἀντιδίκους καταστῆναι μήτε ὑπονοεῖν τὰ λεγόμενα μήτε ῥήματα θηρεύειν , ἀκροασαμένους δὲ διὰ τέλους τῆς ἀπολογίας τότε ἤδη ψηφίζεσθαι τοῦτο ὅ τι ἂν ὑμῖν αὐτοῖς ἄριστον καὶ εὐορκότατον νομίζητε εἶναι .
Lemmas: ὁ μέν οὖν δίκαιος γιγνώσκω σύ ἡγέομαι καί αὐτός παρασκευάζω , ὅς ἐγώ πιστεύω ὑπομένω , ὁράω σύ καί ἐν ὁ ἴδιος καί ἐν ὁ δημόσιος περί πολύς οὗτος ποιέω , ψηφίζω κατά ὁ ὅρκος · ὅς καί συνέχω μόνος ὁ πόλις , ἄκων ὁ οὐ βούλομαι οὗτος οὕτως ἔχω . ὅδε δέ σύ δέω , μετά εὔνοια ἐγώ ὁ ἀκρόασις ὁ ἀπολογία ποιέω , καί μήτε ἐγώ ἀντίδικος καθίστημι μήτε ὑπονοέω ὁ λέγω μήτε ῥῆμα θηρεύω , ἀκροάομαι δέ διά τέλος ὁ ἀπολογία τότε ἤδη ψηφίζω οὗτος ὅς τις ἄν σύ αὐτός ἀγαθός καί εὔορκος νομίζω εἰμί .
andocides.de-mysteriis 10
ὥσπερ δὲ καὶ προεῖπον ὑμῖν , ὦ ἄνδρες , ἐξ ἀρχῆς περὶ πάντων ποιήσομαι τὴν ἀπολογίαν , πρῶτον μὲν περὶ αὐτῆς τῆς αἰτίας ὅθεν περ ἡ ἔνδειξις ἐγένετο , διόπερ εἰς τὸν ἀγῶνα τόνδε κατέστην , περὶ τῶν μυστηρίων ὡς οὔτʼ ἐμοὶ ἠσέβηται οὐδὲν οὔτε μεμήνυται οὔθʼ ὡμολόγηται , οὐδʼ οἶδα τοὺς μηνύσαντας ὑμῖν περὶ αὐτῶν οὔτʼ εἰ ψευδῆ οὔτʼ εἰ ἀληθῆ ἐμήνυσαν · ταῦθʼ ὑμᾶς διδάξω .
Lemmas: ὥσπερ δέ καί προλέγω σύ , ὦ ἀνήρ , ἐκ ἀρχή περί πᾶς ποιέω ὁ ἀπολογία , πρῶτος μέν περί αὐτός ὁ αἰτία ὅθεν περ ὁ ἔνδειξις γίγνομαι , διόπερ εἰς ὁ ἀγών ὅδε καθίστημι , περί ὁ μυστήριον ὡς οὔτε ἐγώ ἀσεβέω οὐδείς οὔτε μηνύω οὔτε ὁμολογέω , οὐδέ οἶδα ὁ μηνύω σύ περί αὐτός οὔτε εἰ ψευδής οὔτε εἰ ἀληθής μηνύω · οὗτος σύ διδάσκω .
andocides.de-mysteriis 11
ἦν μὲν γὰρ ἐκκλησία τοῖς στρατηγοῖς τοῖς εἰς Σικελίαν , Νικίᾳ καὶ Λαμάχῳ καὶ Ἀλκιβιάδῃ , καὶ τριήρης ἡ στρατηγὶς ἤδη ἐξώρμει ἡ Λαμάχου · ἀναστὰς δὲ Πυθόνικος ἐν τῷ δήμῳ εἶπεν ὦ Ἀθηναῖοι , ὑμεῖς μὲν στρατιὰν ἐκπέμπετε καὶ παρασκευὴν τοσαύτην , καὶ κίνδυνον ἀρεῖσθαι μέλλετε · Ἀλκιβιάδην δὲ τὸν στρατηγὸν ἀποδείξω ὑμῖν τὰ μυστήρια ποιοῦντα ἐν οἰκίᾳ μεθʼ ἑτέρων , καὶ ἐὰν ψηφίσησθε ἄδειαν ᾧ ἐγὼ κελεύω , θεράπων ὑμῖν ἑνὸς τῶν ἐνθάδε ἀνδρῶν ἀμύητος ὢν ἐρεῖ τὰ μυστήρια · εἰ δὲ μή , χρῆσθέ μοι ὅ τι ἂν ὑμῖν δοκῇ , ἐὰν μὴ τἀληθῆ λέγω .
Lemmas: εἰμί μέν γάρ ἐκκλησία ὁ στρατηγός ὁ εἰς Σικελία , Νικίας καί Λάμαχος καί Ἀλκιβιάδης , καί τριήρης ὁ στρατηγίς ἤδη ἐξορμάω ὁ Λάμαχος · ἀνίστημι δέ Πυθόνικος ἐν ὁ δῆμος λέγω ὦ Ἀθηναῖος , σύ μέν στρατιά ἐκπέμπω καί παρασκευή τοσοῦτος , καί κίνδυνος ἀείρω μέλλω · Ἀλκιβιάδης δέ ὁ στρατηγός ἀποδείκνυμι σύ ὁ μυστήριον ποιέω ἐν οἰκία μετά ἕτερος , καί ἐάν ψηφίζω ἄδεια ὅς ἐγώ κελεύω , θεράπων σύ εἷς ὁ ἐνθάδε ἀνήρ ἀμύητος εἰμί λέγω ὁ μυστήριον · εἰ δέ μή , χράω ἐγώ ὅς τις ἄν σύ δοκέω , ἐάν μή ἀληθής λέγω .
andocides.de-mysteriis 12
ἀντιλέγοντος δὲ Ἀλκιβιάδου πολλὰ καὶ ἐξάρνου ὄντος ἔδοξε τοῖς πρυτάνεσι τοὺς μὲν ἀμυήτους μεταστήσασθαι , αὐτοὺς δʼ ἰέναι ἐπὶ τὸ μειράκιον ὃ ὁ Πυθόνικος ἐκέλευε . καὶ ᾤχοντο , καὶ ἤγαγον θεράποντα Ἀρχεβιάδου τοῦ Πολεμάρχου · Ἀνδρόμαχος αὐτῷ ὄνομα ἦν . ἐπεὶ δὲ ἐψηφίσαντο αὐτῷ τὴν ἄδειαν , ἔλεγεν ὅτι ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ Πουλυτίωνος γίγνοιτο μυστήρια · Ἀλκιβιάδην μὲν οὖν καὶ Νικιάδην καὶ Μέλητον , τούτους μὲν αὐτοὺς εἶναι τοὺς ποιοῦντας , συμπαρεῖναι δὲ καὶ ὁρᾶν τὰ γιγνόμενα καὶ ἄλλους , παρεῖναι δὲ καὶ δούλους , ἑαυτόν τε καὶ τὸν ἀδελφὸν καὶ Ἱκέσιον τὸν αὐλητὴν καὶ τὸν Μελήτου δοῦλον .
Lemmas: ἀντιλέγω δέ Ἀλκιβιάδης πολύς καί ἔξαρνος εἰμί δοκέω ὁ πρύτανις ὁ μέν ἀμύητος μεθίστημι , αὐτός δέ ἔρχομαι ἐπί ὁ μειράκιον ὅς ὁ Πυθόνικος κελεύω . καί οἴχομαι , καί ἄγω θεράπων Ἀρχεβιάδης ὁ Πολέμαρχος · Ἀνδρόμαχος αὐτός ὄνομα εἰμί . ἐπεί δέ ψηφίζω αὐτός ὁ ἄδεια , λέγω ὅτι ἐν ὁ οἰκία ὁ Πουλυτίων γίγνομαι μυστήριον · Ἀλκιβιάδης μέν οὖν καί Νικιάδης καί Μέλητος , οὗτος μέν αὐτός εἰμί ὁ ποιέω , συμπάρειμι δέ καί ὁράω ὁ γίγνομαι καί ἄλλος , πάρειμι δέ καί δοῦλος , ἑαυτοῦ τε καί ὁ ἀδελφός καί Ἱκέσιος ὁ αὐλητής καί ὁ Μέλητος δοῦλος .
andocides.de-mysteriis 13
πρῶτος μὲν οὗτος ταῦτα ἐμήνυσε , καὶ ἀπέγραψε τούτους · ὧν Πολύστρατος μὲν συνελήφθη καὶ ἀπέθανεν , οἱ δὲ ἄλλοι φεύγοντες ᾤχοντο , καὶ αὐτῶν ὑμεῖς θάνατον κατέγνωτε . καί μοι λαβὲ καὶ ἀνάγνωθι αὐτῶν τὰ ὀνόματα . — τούσδε Ἀνδρόμαχος ἐμήνυσεν · Ἀλκιβιάδην , Νικιάδην , Μέλητον , Ἀρχεβιάδην , Ἄρχιππον , Διογένη , Πολύστρατον , Ἀριστομένη , Οἰωνίαν , Παναίτιον .
Lemmas: πρῶτος μέν οὗτος οὗτος μηνύω , καί ἀπογράφω οὗτος · ὅς Πολύστρατος μέν συλλαμβάνω καί ἀποθνῄσκω , ὁ δέ ἄλλος φεύγω οἴχομαι , καί αὐτός σύ θάνατος καταγιγνώσκω . καί ἐγώ λαμβάνω καί ἀναγιγνώσκω αὐτός ὁ ὄνομα . — ὅδε Ἀνδρόμαχος μηνύω · Ἀλκιβιάδης , Νικιάδης , Μέλητος , Ἀρχεβιάδης , Ἄρχιππος , Διογένης , Πολύστρατος , Ἀριστομένης , Οἰωνίας , Παναίτιος .
andocides.de-mysteriis 14
πρώτη μέν , ὦ ἄνδρες , μήνυσις ἐγένετο αὕτη ὑπὸ Ἀνδρομάχου κατὰ τούτων τῶν ἀνδρῶν . καὶ μοι κάλει Διόγνητον . ἦσθα ζητητής , ὦ Διόγνητε , ὅτε Πυθόνικος εἰσήγγειλεν ἐν τῷ δήμῳ περὶ Ἀλκιβιάδου ; ἦ . οἶσθα οὖν μηνύσαντα Ἀνδρόμαχον τὰ ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ Πουλυτίωνος γιγνόμενα ; οἶδα . τὰ ὀνόματα οὖν τῶν ἀνδρῶν ἐστι ταῦτα , καθʼ ὧν ἐκεῖνος ἐμήνυσεν ; ἔστι ταῦτα .
Lemmas: πρῶτος μέν , ὦ ἀνήρ , μήνυσις γίγνομαι οὗτος ὑπό Ἀνδρόμαχος κατά οὗτος ὁ ἀνήρ . καί ἐγώ καλέω Διόγνητος . εἰμί ζητητής , ὦ Διόγνητος , ὅτε Πυθόνικος εἰσαγγέλλω ἐν ὁ δῆμος περί Ἀλκιβιάδης ; ἠμί . οἶδα οὖν μηνύω Ἀνδρόμαχος ὁ ἐν ὁ οἰκία ὁ Πουλυτίων γίγνομαι ; οἶδα . ὁ ὄνομα οὖν ὁ ἀνήρ εἰμί οὗτος , κατά ὅς ἐκεῖνος μηνύω ; εἰμί οὗτος .
andocides.de-mysteriis 15
δευτέρα τοίνυν μήνυσις ἐγένετο . Τεῦκρος ἦν ἐνθάδε μέτοικος , ὃς ᾤχετο Μέγαράδε ὑπεξελθών , ἐκεῖθεν δὲ ἐπαγγέλλεται τῇ βουλῇ , εἴ οἱ ἄδειαν δοῖεν , μηνύσειν περί τε τῶν μυστηρίων , συνεργὸς ὤν , καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς ποιοῦντας μεθʼ ἑαυτοῦ , καὶ περὶ τῶν Ἑρμῶν τῆς περικοπῆς ἃ ᾔδει . ψηφισαμένης δὲ τῆς βουλῆς — ἦν γὰρ αὐτοκράτωρ — ᾤχοντο ἐπʼ αὐτὸν Μέγαράδε · καὶ κομισθείς , ἄδειαν εὑρόμενος , ἀπογράφει τοὺς μεθʼ ἑαυτοῦ . καὶ οὗτοι κατὰ τὴν Τεύκρου μήνυσιν ᾤχοντο φεύγοντες . καί μοι λαβὲ καὶ ἀνάγνωθι τὰ ὀνόματα αὐτῶν . — τούσδε Τεῦκρος ἐμήνυσε · Φαῖδρον , Γνιφωνίδην , Ἰσόνομον , Ἡφαιστόδωρον , Κηφισόδωρον , ἑαυτόν , Διόγνητον , Σμινδυρίδην , Φιλοκράτη , Ἀντιφῶντα , Τείσαρχον , Παντακλέα . μέμνησθε δέ , ὦ ἄνδρες , ὅτι καὶ ταῦθʼ ὑμῖν προσομολογεῖται ἅπαντα .
Lemmas: δεύτερος τοίνυν μήνυσις γίγνομαι . Τεῦκρος εἰμί ἐνθάδε μέτοικος , ὅς οἴχομαι Μέγαρα ὑπεξέρχομαι , ἐκεῖθεν δέ ἐπαγγέλλω ὁ βουλή , εἰ ἕ ἄδεια δίδωμι , μηνύω περί τε ὁ μυστήριον , συνεργός εἰμί , καί ὁ ἄλλος ὁ ποιέω μετά ἑαυτοῦ , καί περί ὁ Ἑρμῆς ὁ περικοπή ὅς οἶδα . ψηφίζω δέ ὁ βουλή — εἰμί γάρ αὐτοκράτωρ — οἴχομαι ἐπί αὐτός Μέγαρα · καί κομίζω , ἄδεια εὑρίσκω , ἀπογράφω ὁ μετά ἑαυτοῦ . καί οὗτος κατά ὁ Τεῦκρος μήνυσις οἴχομαι φεύγω . καί ἐγώ λαμβάνω καί ἀναγιγνώσκω ὁ ὄνομα αὐτός . — ὅδε Τεῦκρος μηνύω · Φαῖδρος , Γνιφωνίδης , Ἰσόνομος , Ἡφαιστόδωρος , Κηφισόδωρος , ἑαυτοῦ , Διόγνητος , Σμινδυρίδης , Φιλοκράτης , Ἀντιφῶν , Τείσαρχος , Παντακλέης . μιμνῄσκω δέ , ὦ ἀνήρ , ὅτι καί οὗτος σύ προσομολογέω ἅπας .
andocides.de-mysteriis 16
τρίτη μήνυσις ἐγένετο . ἡ γυνὴ Ἀλκμεωνίδου , γενομένη δὲ καὶ Δάμωνος — Ἀγαρίστη ὄνομα αὐτῇ — αὕτη ἐμήνυσεν ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ Χαρμίδου τῇ παρὰ τὸ Ὀλύμπιεῖον μυστήρια ποιεῖν Ἀλκιβιάδην καὶ Ἀξίοχον καὶ Ἀδείμαντον · καὶ ἔφυγον οὗτοι πάντες ἐπὶ ταύτῇ τῇ μηνύσει .
Lemmas: τρίτος μήνυσις γίγνομαι . ὁ γυνή Ἀλκμεωνίδης , γίγνομαι δέ καί Δάμων — Ἀγαρίστη ὄνομα αὐτός — οὗτος μηνύω ἐν ὁ οἰκία ὁ Χαρμίδης ὁ παρά ὁ Ὀλύμπιέων μυστήριον ποιέω Ἀλκιβιάδης καί Ἀξίοχος καί Ἀδείμαντος · καί φεύγω οὗτος πᾶς ἐπί ταύτός ὁ μήνυσις .
andocides.de-mysteriis 17
ἔτι μήνυσις ἐγένετο μία . Λυδὸς ὁ Φερεκλέους τοῦ Θημακέως ἐμήνυσε μυστήρια γίγνεσθαι ἐν τῇ οἰκίᾳ Φερεκλέους τοῦ δεσπότου τοῦ ἑαυτοῦ , ἐν Θημακῷ · καὶ ἀπογράφει τούς τε ἄλλους , καὶ τὸν πατέρα ἔφη τὸν ἐμὸν παρεῖναι μέν , καθεύδειν δὲ ἐγκεκαλυμμένον . Σπεύσιππος δὲ βουλεύων παραδίδωσιν αὐτοὺς τῷ δικαστηρίῳ . κἄπειτα ὁ πατὴρ καταστήσας ἐγγυητὰς ἐγράψατο τὸν Σπεύσιππον παρανόμων , καὶ ἠγωνίσατο ἐν ἑξακισχιλίοις Ἀθηναίων , καὶ μετέλαβε δικαστῶν τοσούτων οὐδὲ διακοσίας ψήφους ὁ Σπεύσιππος . ὁ δὲ πείσας καὶ δεόμενος μεῖναι τὸν πατέρα ἐγὼ ἦν μάλιστα , εἶτα δὲ καὶ οἱ ἄλλοι συγγενεῖς .
Lemmas: ἔτι μήνυσις γίγνομαι εἷς . Λυδός ὁ Φερεκλῆς ὁ Θημακεύς μηνύω μυστήριον γίγνομαι ἐν ὁ οἰκία Φερεκλῆς ὁ δεσπότης ὁ ἑαυτοῦ , ἐν Θημακός · καί ἀπογράφω ὁ τε ἄλλος , καί ὁ πατήρ φημί ὁ ἐμός πάρειμι μέν , καθεύδω δέ ἐγκαλύπτω . Σπεύσιππος δέ βουλεύω παραδίδωμι αὐτός ὁ δικαστήριον . ἔπειτα ὁ πατήρ καθίστημι ἐγγυητής γράφω ὁ Σπεύσιππος παράνομος , καί ἀγωνίζομαι ἐν ἑξακισχίλιοι Ἀθηναῖος , καί μεταλαμβάνω δικαστής τοσοῦτος οὐδέ διακόσιοι ψῆφος ὁ Σπεύσιππος . ὁ δέ πείθω καί δέω μένω ὁ πατήρ ἐγώ εἰμί μάλα , εἶτα δέ καί ὁ ἄλλος συγγενής .
andocides.de-mysteriis 18
καί μοι κάλει Καλλίαν καὶ Στέφανον—κάλει δὲ καὶ Φίλιππον καὶ Ἀλέξιππον · οὗτοι γάρ εἰσιν Ἀκουμενοῦ καὶ Αὐτοκράτορος συγγενεῖς , οἳ ἔφυγον ἐπὶ τῇ Λυδοῦ μηνύσει · τοῦ μὲν ἀδελφιδοῦς ἐστιν Αὐτοκράτωρ , τοῦ δὲ θεῖος Ἀκουμενός · οἷς προσήκει μισεῖν μὲν τὸν ἐξελάσαντα ἐκείνους , εἰδέναι δὲ μάλιστα διʼ ὅντινα ἔφυγον . βλέπετε εἰς τούτους , καὶ μαρτυρεῖτε εἰ ἀληθῆ λέγω .
Lemmas: καί ἐγώ καλέω Καλλίας καί Στέφανον—κάλει δέ καί Φίλιππος καί Ἀλέξιππος · οὗτος γάρ εἰμί Ἀκουμενός καί Αὐτοκράτωρ συγγενής , ὅς φεύγω ἐπί ὁ Λυδός μήνυσις · ὁ μέν ἀδελφιδέος εἰμί Αὐτοκράτωρ , ὁ δέ θεῖος Ἀκουμενός · ὅς προσήκω μισέω μέν ὁ ἐξελαύνω ἐκεῖνος , οἶδα δέ μάλα διά ὅστις φεύγω . βλέπω εἰς οὗτος , καί μαρτυρέω εἰ ἀληθής λέγω .
andocides.de-mysteriis 19
τὰ μὲν γενόμενα ἠκούσατε , ὦ ἄνδρες , καὶ ὑμῖν οἱ μάρτυρες μεμαρτυρήκασιν · ἃ δὲ οἱ κατήγοροι ἐτόλμησαν εἰπεῖν , ἀναμνήσθητε . οὕτω γὰρ καὶ δίκαιον ἀπολογεῖσθαι , ἀναμιμνῄσκοντα τοὺς τῶν κατηγόρων λόγους ἐξελέγχειν . ἔλεξαν γὰρ ὡς ἐγὼ μηνύσαιμι περὶ τῶν μυστηρίων , ἀπογράψαιμί τε τὸν πατέρα τὸν ἐμαυτοῦ παρόντα , καὶ γενοίμην μηνυτὴς κατὰ τοῦ πατρὸς τοῦ ἐμαυτοῦ , λόγον οἶμαι πάντων δεινότατόν τε καὶ ἀνοσιώτατον λέγοντες . ὁ μὲν γὰρ ἀπογράψας αὐτὸν Λυδὸς ἦν ὁ Φερεκλέους , ὁ δὲ πείσας ὑπομεῖναι καὶ μὴ οἴχεσθαι φεύγοντα ἐγώ , πολλὰ ἱκετεύσας καὶ λαμβανόμενος τῶν γονάτων .
Lemmas: ὁ μέν γίγνομαι ἀκούω , ὦ ἀνήρ , καί σύ ὁ μάρτυς μαρτυρέω · ὅς δέ ὁ κατήγορος τολμάω λέγω , ἀναμιμνῄσκω . οὕτως γάρ καί δίκαιος ἀπολογέομαι , ἀναμιμνῄσκω ὁ ὁ κατήγορος λόγος ἐξελέγχω . λέγω γάρ ὡς ἐγώ μηνύω περί ὁ μυστήριον , ἀπογράφω τε ὁ πατήρ ὁ ἐμαυτοῦ πάρειμι , καί γίγνομαι μηνυτής κατά ὁ πατήρ ὁ ἐμαυτοῦ , λόγος οἴομαι πᾶς δεινός τε καί ἀνόσιος λέγω . ὁ μέν γάρ ἀπογράφω αὐτός Λυδός εἰμί ὁ Φερεκλῆς , ὁ δέ πείθω ὑπομένω καί μή οἴχομαι φεύγω ἐγώ , πολύς ἱκετεύω καί λαμβάνω ὁ γόνυ .
andocides.de-mysteriis 20
καίτοι τί ἐβουλόμην , εἰ ἐμήνυσα μὲν κατὰ τοῦ πατρός , ὡς οὗτοί φασιν , ἱκέτευον δὲ τὸν πατέρα μείναντά τι παθεῖν ὑπʼ ἐμοῦ ; καὶ ὁ πατὴρ ἐπείσθη ἀγῶνα τοιοῦτον ἀγωνίσασθαι , ἐν ᾧ δυοῖν τοῖν μεγίστοιν κακοῖν οὐκ ἦν αὐτῷ ἁμαρτεῖν · ἢ γὰρ ἐμοῦ δόξαντος τὰ ὄντα μηνῦσαι κατʼ ἐκείνου ὑπʼ ἐμοῦ ἀποθανεῖν , ἢ αὐτῷ σωθέντι ἐμὲ ἀποκτεῖναι . ὁ γὰρ νόμος οὕτως εἶχεν · εἰ μὲν τἀληθῆ μηνύσειέ τις , εἶναι τὴν ἄδειαν , εἰ δὲ τὰ ψευδῆ , τεθνάναι . καὶ μὲν δὴ τοῦτό γε ἐπίστασθε πάντες , ὅτι ἐσώθην καὶ ἐγὼ καὶ ὁ ἐμὸς πατήρ · οἷόν τε δʼ οὐκ ἦν , εἴπερ ἐγὼ μηνυτὴς ἐγενόμην περὶ τοῦ πατρός , ἀλλʼ ἢ ἐμὲ ἢ ἐκεῖνον ἔδει ἀποθανεῖν .
Lemmas: καίτοι τίς βούλομαι , εἰ μηνύω μέν κατά ὁ πατήρ , ὡς οὗτος φημί , ἱκετεύω δέ ὁ πατήρ μένω τις πάσχω ὑπό ἐγώ ; καί ὁ πατήρ πείθω ἀγών τοιοῦτος ἀγωνίζομαι , ἐν ὅς δύο ὁ μέγας κακός οὐ εἰμί αὐτός ἁμαρτάνω · ἤ γάρ ἐγώ δοκέω ὁ εἰμί μηνύω κατά ἐκεῖνος ὑπό ἐγώ ἀποθνῄσκω , ἤ αὐτός σῴζω ἐγώ ἀποκτείνω . ὁ γάρ νόμος οὕτως ἔχω · εἰ μέν ἀληθής μηνύω τις , εἰμί ὁ ἄδεια , εἰ δέ ὁ ψευδής , θνῄσκω . καί μέν δή οὗτος γε ἐπίσταμαι πᾶς , ὅτι σῴζω καί ἐγώ καί ὁ ἐμός πατήρ · οἷος τε δέ οὐ εἰμί , εἴπερ ἐγώ μηνυτής γίγνομαι περί ὁ πατήρ , ἀλλά ἤ ἐγώ ἤ ἐκεῖνος δέω ἀποθνῄσκω .
andocides.de-mysteriis 21
φέρε δὴ τοίνυν , εἰ καὶ ὁ πατὴρ ἐβούλετο ὑπομένειν , τοὺς φίλους ἂν οἴεσθε ἢ ἐπιτρέπειν αὐτῷ μένειν ἢ ἐγγυήσασθαι , ἀλλʼ οὐκ ἂν παραιτεῖσθαι καὶ δεῖσθαι ἀπιέναι ὅπου ἔμελλεν αὐτὸς σωθήσεσθαι ἐμέ τε οὐκ ἀπολεῖν ;
Lemmas: φέρω δή τοίνυν , εἰ καί ὁ πατήρ βούλομαι ὑπομένω , ὁ φίλος ἄν οἴομαι ἤ ἐπιτρέπω αὐτός μένω ἤ ἐγγυάω , ἀλλά οὐ ἄν παραιτέομαι καί δέω ἀπέρχομαι ὅπου μέλλω αὐτός σῴζω ἐγώ τε οὐ ἀπόλλυμι ;
andocides.de-mysteriis 22
ἀλλὰ γὰρ καὶ ὅτε Σπεύσιππον ἐδίωκεν ὁ πατὴρ τῶν παρανόμων , αὐτὰ ταῦτα ἔλεγεν , ὡς οὐδεπώποτε ἔλθοι εἰς Θημακὸν ὡς Φερεκλέα · ἐκέλευε δὲ βασανίσαι τὰ ἀνδράποδα , καὶ μὴ τοὺς μὲν παραδιδόντας μὴ ἐθέλειν ἐλέγχειν , τοὺς δὲ μὴ θέλοντας ἀναγκάζειν . ταῦτα δὲ λέγοντος τοῦ πατρὸς τοῦ ἐμοῦ , ὡς ἅπαντες ἴστε , τί ὑπελείπετο τῷ Σπευσίππῳ λέγειν , εἰ ἀληθῆ οἵδε λέγουσιν , ἀλλʼ ἢ ὦ Λεωγόρα , τί βούλῃ περὶ θεραπόντων λέγειν ; οὐχ ὁ υἱὸς οὑτοσὶ μεμήνυκε κατὰ σοῦ , καί φησί σε παρεῖναι ἐν Θημακῷ ; ἔλεγχε σὺ τὸν πατέρα , ἢ οὐκ ἔστι σοι ἄδεια . ταυτὶ ἔλεγεν ἂν ὁ Σπεύσιππος , ὦ ἄνδρες , ἢ οὔ ; ἐγὼ μὲν οἶμαι .
Lemmas: ἀλλά γάρ καί ὅτε Σπεύσιππος διώκω ὁ πατήρ ὁ παράνομος , αὐτός οὗτος λέγω , ὡς οὐδεπώποτε ἔρχομαι εἰς Θημακός ὡς Φερεκλῆς · κελεύω δέ βασανίζω ὁ ἀνδράποδον , καί μή ὁ μέν παραδίδωμι μή ἐθέλω ἐλέγχω , ὁ δέ μή ἐθέλω ἀναγκάζω . οὗτος δέ λέγω ὁ πατήρ ὁ ἐμός , ὡς ἅπας οἶδα , τίς ὑπολείπω ὁ Σπεύσιππος λέγω , εἰ ἀληθής ὅδε λέγω , ἀλλά ἤ ὦ Λεωγόρας , τίς βούλομαι περί θεράπων λέγω ; οὐ ὁ υἱός οὗτος μηνύω κατά σύ , καί φημί σύ πάρειμι ἐν Θημακός ; ἐλέγχω σύ ὁ πατήρ , ἤ οὐ εἰμί σύ ἄδεια . οὗτος λέγω ἄν ὁ Σπεύσιππος , ὦ ἀνήρ , ἤ οὐ ; ἐγώ μέν οἴομαι .
andocides.de-mysteriis 23
εἰ τοίνυν ἀνέβην ἐπὶ δικαστήριον , ἢ λόγος τις περὶ ἐμοῦ ἐγένετο , ἢ μήνυσίς τις ἐμὴ ἔστιν ἢ ἀπογραφή , μὴ ὅτι ἐμὴ καθʼ ἑτέρου , ἀλλʼ εἰ καὶ ἄλλου τινὸς κατʼ ἐμοῦ , ἐλεγχέτω με ὁ βουλόμενος ἐνταῦθα ἀναβάς . ἀλλὰ γὰρ λόγον ἀνοσιώτερον καὶ ἀπιστότερον οὐδένας πώποτʼ ἐγὼ εἰπόντας οἶδα , οἳ τοῦτο μόνον ἡγήσαντο δεῖν , τολμῆσαι κατηγορῆσαι · εἰ δʼ ἐλεγχθήσονται ψευδόμενοι , οὐδὲν αὐτοῖς ἐμέλησεν . ὥσπερ οὖν ,
Lemmas: εἰ τοίνυν ἀναβαίνω ἐπί δικαστήριον , ἤ λόγος τις περί ἐγώ γίγνομαι , ἤ μήνυσις τις ἐμός εἰμί ἤ ἀπογραφή , μή ὅτι ἐμός κατά ἕτερος , ἀλλά εἰ καί ἄλλος τις κατά ἐγώ , ἐλέγχω ἐγώ ὁ βούλομαι ἐνταῦθα ἀναβαίνω . ἀλλά γάρ λόγος ἀνόσιος καί ἄπιστος οὐδείς πώποτε ἐγώ λέγω οἶδα , ὅς οὗτος μόνος ἡγέομαι δέω , τολμάω κατηγορέω · εἰ δέ ἐλέγχω ψεύδω , οὐδείς αὐτός μέλω . ὥσπερ οὖν ,
andocides.de-mysteriis 24
εἰ ἀληθῆ ἦν ταῦτα ἅ μου κατηγόρησαν , ἐμοὶ ἂν ὠργίζεσθε καὶ ἠξιοῦτε δίκην τὴν μεγίστην ἐπιτιθέναι , οὕτως ἀξιῶ ὑμᾶς , γιγνώσκοντας ὅτι ψεύδονται , πονηρούς τε αὐτοὺς νομίζειν , χρῆσθαί τε τεκμηρίῳ ὅτι εἰ τὰ δεινότατα τῶν κατηγορηθέντων περιφανῶς ἐλέγχονται ψευδόμενοι , ἦ που τά γε πολλῷ φαυλότερα ῥᾳδίως ὑμῖν ἀποδείξω ψευδομένους αὐτούς .
Lemmas: εἰ ἀληθής εἰμί οὗτος ὅς ἐγώ κατηγορέω , ἐγώ ἄν ὀργίζω καί ἀξιόω δίκη ὁ μέγας ἐπιτίθημι , οὕτως ἀξιόω σύ , γιγνώσκω ὅτι ψεύδω , πονηρός τε αὐτός νομίζω , χράω τε τεκμήριον ὅτι εἰ ὁ δεινός ὁ κατηγορέω περιφανής ἐλέγχω ψεύδω , ἦ που ὁ γε πολύς φαῦλος ῥᾴδιος σύ ἀποδείκνυμι ψεύδω αὐτός .
andocides.de-mysteriis 25
αἱ μὲν μηνύσεις ὧδε περὶ τῶν μυστηρίων αὗται ἐγένοντο τέτταρες · οἳ δὲ ἔφυγον καθʼ ἑκάστην μήνυσιν , ἀνέγνων ὑμῖν τὰ ὀνόματα αὐτῶν , καὶ οἱ μάρτυρες μεμαρτυρήκασιν . ἔτι δὲ πρὸς τούτοις ἐγὼ πιστότητος ὑμῶν ἕνεκα , ὦ ἄνδρες , τάδε ποιήσω . τῶν γὰρ φυγόντων ἐπὶ τοῖς μυστηρίοις οἱ μέν τινες ἀπέθανον φεύγοντες , οἱ δʼ ἥκουσι καὶ εἰσὶν ἐνθάδε καὶ πάρεισιν ὑπʼ ἐμοῦ κεκλημένοι .
Lemmas: ὁ μέν μήνυσις ὧδε περί ὁ μυστήριον οὗτος γίγνομαι τέσσαρες · ὁ δέ φεύγω κατά ἕκαστος μήνυσις , ἀναγιγνώσκω σύ ὁ ὄνομα αὐτός , καί ὁ μάρτυς μαρτυρέω . ἔτι δέ πρός οὗτος ἐγώ πιστότης σύ ἕνεκα , ὦ ἀνήρ , ὅδε ποιέω . ὁ γάρ φεύγω ἐπί ὁ μυστήριον ὁ μέν τις ἀποθνῄσκω φεύγω , ὁ δέ ἥκω καί εἰμί ἐνθάδε καί πάρειμι ὑπό ἐγώ καλέω .
andocides.de-mysteriis 26
ἐγὼ οὖν ἐν τῷ ἐμῷ λόγῳ δίδωμι τῷ βουλομένῳ ἐμὲ ἐλέγξαι ὅτι ἔφυγέ τις αὐτῶν διʼ ἐμὲ ἢ ἐμήνυσα κατά του , ἢ οὐχ ἕκαστοι ἔφυγον κατὰ τὰς μηνύσεις ταύτας ἃς ἐγὼ ὑμῖν ἀπέδειξα . καὶ ἐάν τις ἐλέγξῃ με ὅτι ψεύδομαι , χρήσασθέ μοι ὅ τι βούλεσθε . καὶ σιωπῶ , καὶ παραχωρῶ , εἴ τις ἀναβαίνειν βούλεται .
Lemmas: ἐγώ οὖν ἐν ὁ ἐμός λόγος δίδωμι ὁ βούλομαι ἐγώ ἐλέγχω ὅτι φεύγω τις αὐτός διά ἐγώ ἤ μηνύω κατά τις , ἤ οὐ ἕκαστος φεύγω κατά ὁ μήνυσις οὗτος ὅς ἐγώ σύ ἀποδείκνυμι . καί ἐάν τις ἐλέγχω ἐγώ ὅτι ψεύδω , χράω ἐγώ ὅς τις βούλομαι . καί σιωπάω , καί παραχωρέω , εἰ τις ἀναβαίνω βούλομαι .
andocides.de-mysteriis 27
φέρε δή , ὦ ἄνδρες , μετὰ ταῦτα τί ἐγένετο ; ἐπειδὴ αἱ μηνύσεις ἐγένοντο , περὶ τῶν μηνύτρων — ἦσαν γὰρ κατὰ τὸ Κλεωνύμου ψήφισμα χίλιαι δραχμαί , κατὰ δὲ τὸ Πεισάνδρου μύριαι — περὶ δὲ τούτων ἠμφεσβήτουν οὗτοί τε οἱ μηνύσαντες καὶ Πυθόνικος , φάσκων πρῶτος εἰσαγγεῖλαι , καὶ Ἀνδροκλῆς ὑπὲρ τῆς βουλῆς .
Lemmas: φέρω δή , ὦ ἀνήρ , μετά οὗτος τίς γίγνομαι ; ἐπειδή ὁ μήνυσις γίγνομαι , περί ὁ μήνυτρον — εἰμί γάρ κατά ὁ Κλεώνυμος ψήφισμα χίλιοι δραχμή , κατά δέ ὁ Πείσανδρος μυρίος — περί δέ οὗτος ἀμφιαμφισβητέω οὗτος τε ὁ μηνύω καί Πυθόνικος , φάσκω πρῶτος εἰσαγγέλλω , καί Ἀνδροκλῆς ὑπέρ ὁ βουλή .
andocides.de-mysteriis 28
ἔδοξεν οὖν τῷ δήμῳ ἐν τῷ τῶν θεσμοθετῶν δικαστηρίω τοὺς μεμυημένους , ἀκούσαντας τὰς μηνύσεις ἅς ἕκαστος ἐμήνυσε , διαδικάσαι . καὶ ἐψηφίσαντο πρώτῳ μὲν Ἀνδρομάχῳ , δευτέρῳ δὲ Τεύκρῳ , καὶ ἔλαβον Παναθηναίων τῷ ἀγῶνι Ἀνδρόμαχος μὲν μυρίας δραχμάς , Τεῦκρος δὲ χιλίας . καὶ μοι κάλει τούτων τοὺς μάρτυρας .
Lemmas: δοκέω οὖν ὁ δῆμος ἐν ὁ ὁ θεσμοθέτης δικαστήριον ὁ μυέω , ἀκούω ὁ μήνυσις ὅς ἕκαστος μηνύω , διαδικάζω . καί ψηφίζω πρῶτος μέν Ἀνδρόμαχος , δεύτερος δέ Τεῦκρος , καί λαμβάνω Παναθήναια ὁ ἀγών Ἀνδρόμαχος μέν μυρίος δραχμή , Τεῦκρος δέ χίλιοι . καί ἐγώ καλέω οὗτος ὁ μάρτυς .
andocides.de-mysteriis 29
περὶ μὲν τῶν μυστηρίων , ὦ ἄνδρες , ὧν ἕνεκα ἡ ἔνδειξις ἐγένετο καὶ περὶ ὧν ὑμεῖς οἱ μεμυημένοι εἰσεληλύθατε , ἀποδέδεικταί μοι ὡς οὔτε ἠσέβηκα οὔτε μεμήνυκα περὶ οὐδενὸς οὔτε ὡμολόγηκα περὶ αὐτῶν , οὐδὲ ἔστι μοι ἁμάρτημα περὶ τὼ θεὼ οὔτε μεῖζον οὔτʼ ἔλαττον οὐδὲ ἕν . ὅπερ ἐμοὶ περὶ πλείστου ἐστὶν ὑμᾶς πεῖσαι . καὶ γὰρ οἱ λόγοι τῶν κατηγόρων , οἳ ταῦτα τὰ δεινὰ καὶ φρικώδη ἀνωρθίαζον , καὶ λόγους εἶπον ὡς πρότερον ἑτέρων ἁμαρτόντων καὶ ἀσεβησάντων περὶ τὼ θεώ , οἷα ἕκαστος αὐτῶν ἔπαθε καὶ ἐτιμωρήθη — τούτων οὖν ἐμοὶ τῶν λόγων ἢ τῶν ἔργων τί προσήκει ;
Lemmas: περί μέν ὁ μυστήριον , ὦ ἀνήρ , ὅς ἕνεκα ὁ ἔνδειξις γίγνομαι καί περί ὅς σύ ὁ μυέω εἰσέρχομαι , ἀποδείκνυμι ἐγώ ὡς οὔτε ἀσεβέω οὔτε μηνύω περί οὐδείς οὔτε ὁμολογέω περί αὐτός , οὐδέ εἰμί ἐγώ ἁμάρτημα περί ὁ θεός οὔτε μέγας οὔτε ἐλαχύς οὐδέ εἷς . ὅς ἐγώ περί πολύς εἰμί σύ πείθω . καί γάρ ὁ λόγος ὁ κατήγορος , ὅς οὗτος ὁ δεινός καί φρικώδης ἀνορθιάζω , καί λόγος λέγω ὡς πρότερος ἕτερος ἁμαρτάνω καί ἀσεβέω περί ὁ θεός , οἷος ἕκαστος αὐτός πάσχω καί τιμωρέω — οὗτος οὖν ἐγώ ὁ λόγος ἤ ὁ ἔργον τίς προσήκω ;
andocides.de-mysteriis 30
ἐγὼ γὰρ πολὺ μᾶλλον ἐκείνων κατηγορῶ , καὶ διʼ αὐτὸ τοῦτό φημι δεῖν ἐκείνους μὲν ἀπολέσθαι , ὅτι ἠσέβησαν , ἐμὲ δὲ σῴζεσθαι , ὅτι οὐδὲν ἡμάρτηκα . ἤ δεινόν γʼ ἂν εἴη , εἰ ἐμοὶ ὀργίζοισθε ἐπὶ τοῖς ἑτέρων ἁμαρτήμασι , καὶ τὴν εἰς ἐμὲ διαβολὴν εἰδότες ὅτι ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν τῶν ἐμῶν λέγεται , κρείττω τῆς ἀληθείας ἡγήσαισθε . δῆλον γὰρ ὅτι τοῖς μὲν ἡμαρτηκόσι τὰ τοιαῦτα ἁμαρτήματα οὐκ ἔστιν ἀπολογία ὡς οὐκ ἐποίησαν · ἡ γὰρ βάσανος δεινὴ παρὰ τοῖς εἰδόσιν · ἐμοὶ δὲ ὁ ἔλεγχος ἥδιστος , ἐν οἷς ὑμῶν οὐδέν με δεῖ δεόμενον οὐδὲ παραιτούμενον σωθῆναι ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ αἰτίᾳ , ἀλλʼ ἐλέγχοντα τοὺς τῶν κατηγόρων λόγους καὶ ὑμᾶς ἀναμιμνῄσκοντα τὰ γεγενημένα ,
Lemmas: ἐγώ γάρ πολύς μάλα ἐκεῖνος κατηγορέω , καί διά αὐτός οὗτος φημί δέω ἐκεῖνος μέν ἀπόλλυμι , ὅτι ἀσεβέω , ἐγώ δέ σῴζω , ὅτι οὐδείς ἁμαρτάνω . ἤ δεινός γε ἄν εἰμί , εἰ ἐγώ ὀργίζω ἐπί ὁ ἕτερος ἁμάρτημα , καί ὁ εἰς ἐγώ διαβολή οἶδα ὅτι ὑπό ὁ ἐχθρός ὁ ἐμός λέγω , κρατύς ὁ ἀλήθεια ἡγέομαι . δῆλος γάρ ὅτι ὁ μέν ἁμαρτάνω ὁ τοιοῦτος ἁμάρτημα οὐ εἰμί ἀπολογία ὡς οὐ ποιέω · ὁ γάρ βάσανος δεινός παρά ὁ οἶδα · ἐγώ δέ ὁ ἔλεγχος ἡδύς , ἐν ὅς σύ οὐδείς ἐγώ δέω δέω οὐδέ παραιτέομαι σῴζω ἐπί ὁ τοιοῦτος αἰτία , ἀλλά ἐλέγχω ὁ ὁ κατήγορος λόγος καί σύ ἀναμιμνῄσκω ὁ γίγνομαι ,
andocides.de-mysteriis 31
οἵ τινες ὅρκους μεγάλους ὀμόσαντες οἴσετε τὴν ψῆφον περὶ ἐμοῦ , καὶ ἀρασάμενοι τὰς μεγίστας ἀρὰς ὑμῖν τε αὐτοῖς καὶ παισὶ τοῖς ὑμετέροις αὐτῶν , ἦ μὴν ψηφιεῖσθαι περὶ ἐμοῦ τὰ δίκαια , πρὸς δὲ τούτοις μεμύησθε καὶ ἑοράκατε τοῖν θεοῖν τὰ ἱερά , ἵνα τιμωρήσητε μὲν τοὺς ἀσεβοῦντας , σῴζητε δὲ τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας .
Lemmas: ὅς τις ὅρκος μέγας ὄμνυμι φέρω ὁ ψῆφος περί ἐγώ , καί ἀράομαι ὁ μέγας ἀρά σύ τε αὐτός καί παῖς ὁ ὑμέτερος αὐτός , ἦ μήν ψηφίζω περί ἐγώ ὁ δίκαιος , πρός δέ οὗτος μυάω καί ὁράω ὁ θεός ὁ ἱερόν , ἵνα τιμωρέω μέν ὁ ἀσεβέω , σῴζω δέ ὁ μηδείς ἀδικέω .
andocides.de-mysteriis 32
νομίσατε τοίνυν ἀσέβημα οὐδὲν ἔλαττον εἶναι τῶν μηδὲν ἠδικηκότων ἀσεβεῖν καταγνῶναι ἢ τοὺς ἠσεβηκότας μὴ τιμωρεῖσθαι . ὥστʼ ἐγὼ ὑμῖν πολὺ μᾶλλον τῶν κατηγόρων πρὸς τοῖν θεοῖν ἐπισκήπτω , ὑπέρ τε τῶν ἱερῶν ἃ εἴδετε , καὶ ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων οἳ τῆς ἑορτῆς ἕνεκα ἔρχονται δεῦρο · εἰ μέν τι ἠσέβηκα ἢ ὡμολόγηκα ἢ ἐμήνυσα κατά τινος ἀνθρώπων , ἢ ἄλλος τις περὶ ἐμοῦ , ἀποκτείνατέ με · οὐ παραιτοῦμαι · εἰ δὲ οὐδὲν ἡμάρτηταί μοι ,
Lemmas: νομίζω τοίνυν ἀσέβημα οὐδείς ἐλαχύς εἰμί ὁ μηδείς ἀδικέω ἀσεβέω καταγιγνώσκω ἤ ὁ ἀσεβέω μή τιμωρέω . ὥστε ἐγώ σύ πολύς μάλα ὁ κατήγορος πρός ὁ θεός ἐπισκήπτω , ὑπέρ τε ὁ ἱερός ὅς ὁράω , καί ὑπέρ ὁ Ἕλλην ὅς ὁ ἑορτή ἕνεκα ἔρχομαι δεῦρο · εἰ μέν τις ἀσεβέω ἤ ὁμολογέω ἤ μηνύω κατά τις ἄνθρωπος , ἤ ἄλλος τις περί ἐγώ , ἀποκτείνω ἐγώ · οὐ παραιτέομαι · εἰ δέ οὐδείς ἁμαρτάνω ἐγώ ,
andocides.de-mysteriis 33
καὶ τοῦτο ὑμῖν ἀποδείκνυμι σαφῶς , δέομαι ὑμῶν αὐτὸ φανερὸν τοῖς Ἕλλησι πᾶσι ποιῆσαι , ὡς ἀδίκως εἰς τόνδε τὸν ἀγῶνα κατέστην . ἐὰν γὰρ μὴ μεταλάβῃ τὸ πεμπτὸν μέρος τῶν ψήφων καὶ ἀτιμωθῇ ὁ ἐνδείξας ἐμὲ Κηφίσιος οὑτοσί , οὐκ ἔξεστιν αὐτῷ εἰς τὸ ἱερὸν τοῖν θεοῖν εἰσιέναι , ἢ ἀποθανεῖται . εἰ οὖν ὑμῖν δοκῶ ἱκανῶς περὶ τούτων ἀπολελογῆσθαι , δηλώσατέ μοι , ἵνα προθυμότερον περὶ τῶν ἄλλων ἀπολογῶμαι .
Lemmas: καί οὗτος σύ ἀποδείκνυμι σαφής , δέω σύ αὐτός φανερός ὁ Ἕλλην πᾶς ποιέω , ὡς ἄδικος εἰς ὅδε ὁ ἀγών καθίστημι . ἐάν γάρ μή μεταλαμβάνω ὁ πεμπτός μέρος ὁ ψῆφος καί ἀτιμόω ὁ ἐνδείκνυμι ἐγώ Κηφίσιος οὗτος , οὐ ἔξεστι αὐτός εἰς ὁ ἱερός ὁ θεός εἰσέρχομαι , ἤ ἀποθνῄσκω . εἰ οὖν σύ δοκέω ἱκανός περί οὗτος ἀπολογέομαι , δηλόω ἐγώ , ἵνα πρόθυμος περί ὁ ἄλλος ἀπολογέομαι .
andocides.de-mysteriis 34
περὶ δὲ τῶν ἀναθημάτων τῆς περικοπῆς καὶ τῆς μηνύσεως , ὥσπερ καὶ ὑπεσχόμην ὑμῖν , οὕτω καὶ ποιήσω · ἐξ ἀρχῆς γὰρ ὑμᾶς διδάξω ἅπαντα τὰ γεγενημένα . ἐπειδὴ Τεῦκρος ἦλθε Μεγαρόθεν , ἄδειαν εὑρόμενος μηνύει περί τε τῶν μυστηρίων ἃ ᾔδει καὶ ἐκ τῶν περικοψάντων τὰ ἀναθήματα ἀπογράφει δυοῖν δέοντας εἴκοσιν ἄνδρας . ἐπειδὴ δὲ οὗτοι ἀπεγράφησαν , οἱ μὲν αὐτῶν φεύγοντες ὤχοντο , οἱ δὲ συλληφθέντες ἀπέθανον κατὰ τὴν Τεύκρου μήνυσιν . καί μοι ἀνάγνωθι αὐτῶν τὰ ὀνόματα .
Lemmas: περί δέ ὁ ἀνάθημα ὁ περικοπή καί ὁ μήνυσις , ὥσπερ καί ὑπέχω σύ , οὕτως καί ποιέω · ἐκ ἀρχή γάρ σύ διδάσκω ἅπας ὁ γίγνομαι . ἐπειδή Τεῦκρος ἔρχομαι Μεγαρόθεν , ἄδεια εὑρίσκω μηνύω περί τε ὁ μυστήριον ὅς οἶδα καί ἐκ ὁ περικόπτω ὁ ἀνάθημα ἀπογράφω δύο δέω εἴκοσι ἀνήρ . ἐπειδή δέ οὗτος ἀπογράφω , ὁ μέν αὐτός φεύγω ἀχεύω , ὁ δέ συλλαμβάνω ἀποθνῄσκω κατά ὁ Τεῦκρος μήνυσις . καί ἐγώ ἀναγιγνώσκω αὐτός ὁ ὄνομα .
andocides.de-mysteriis 35
— Τεῦκρος ἐπὶ τοῖς Ἑρμαῖς ἐμήνυσεν Εὐκτήμονα , Γλαύκιππον , Εὐρύμαχον , Πολύευκτον , Πλάτωνα , Ἀντίδωρον , Χάριππον , Θεόδωρον , Ἀλκισθένη , Μενέστρατον , Ἐρυξίμαχον , Εὐφίλητον , Εὐρυδάμαντα , Φερεκλέα , Μέλητον , Τιμάνθη , Ἀρχίδαμον , Τελένικον . τούτων τοίνυν τῶν ἀνδρῶν οἱ μὲν ἥκουσι καὶ εἰσὶν ἐνθάδε , τῶν δὲ ἀποθανόντων εἰσὶ πολλοὶ προσήκοντες · ὧν ὅστις βούλεται , ἐν τῷ ἐμῷ λόγῳ ἀναβάς με ἐλεγξάτω ἢ ὡς ἔφυγέ τις διʼ ἐμὲ τούτων τῶν ἀνδρῶν ἢ ὡς ἀπέθανεν .
Lemmas: — Τεῦκρος ἐπί ὁ Ἑρμῆς μηνύω Εὐκτήμων , Γλαύκιππος , Εὐρύμαχος , Πολυεύκτος , Πλάτων , Ἀντίδωρος , Χάριππος , Θεόδωρος , Ἀλκισθένης , Μενέστρατος , Ἐρυξίμαχος , Εὐφίλητος , Εὐρυδάμας , Φερεκλῆς , Μέλητος , Τιμάνθης , Ἀρχίδαμος , Τελένικος . οὗτος τοίνυν ὁ ἀνήρ ὁ μέν ἥκω καί εἰμί ἐνθάδε , ὁ δέ ἀποθνῄσκω εἰμί πολύς προσήκω · ὅς ὅστις βούλομαι , ἐν ὁ ἐμός λόγος ἀναβαίνω ἐγώ ἐλέγχω ἤ ὡς φεύγω τις διά ἐγώ οὗτος ὁ ἀνήρ ἤ ὡς ἀποθνῄσκω .
andocides.de-mysteriis 36
ἐπειδὴ δὲ ταῦτα ἐγένετο , Πείσανδρος καὶ Χαρικλῆς , ὄντες μὲν τῶν ζητητῶν , δοκοῦντες δʼ ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ εὐνούστατοι εἶναι τῷ δήμῳ , ἔλεγον ὡς εἴη τὰ ἔργα τὰ γεγενημένα οὐκ ὀλίγων ἀνδρῶν ἀλλʼ ἐπὶ τῇ τοῦ δήμου καταλύσει , καὶ χρῆναι ἐπιζητεῖν καὶ μὴ παύσασθαι . καὶ ἡ πόλις οὕτω διέκειτο , ὥστʼ ἐπειδὴ τὴν βουλὴν εἰς τὸ βουλευτήριον ὁ κῆρυξ ἀνείποι ἰέναι καὶ τὸ σημεῖον καθέλοι , τῷ αὐτῷ σημείῳ ἡ μὲν βουλὴ εἰς τὸ βουλευτήριον ᾔει , οἱ δʼ ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἔφευγον , δεδιότες εἷς ἕκαστος μὴ συλληφθείη .
Lemmas: ἐπειδή δέ οὗτος γίγνομαι , Πείσανδρος καί Χαρικλῆς , εἰμί μέν ὁ ζητητής , δοκέω δέ ἐν ἐκεῖνος ὁ χρόνος εὔνους εἰμί ὁ δῆμος , λέγω ὡς εἰμί ὁ ἔργον ὁ γίγνομαι οὐ ὀλίγος ἀνήρ ἀλλά ἐπί ὁ ὁ δῆμος κατάλυσις , καί χρή ἐπιζητέω καί μή παύω . καί ὁ πόλις οὕτως διάκειμαι , ὥστε ἐπειδή ὁ βουλή εἰς ὁ βουλευτήριον ὁ κῆρυξ ἀνειπεῖν ἔρχομαι καί ὁ σημεῖον καθαιρέω , ὁ αὐτός σημεῖον ὁ μέν βουλή εἰς ὁ βουλευτήριον ἔρχομαι , ὁ δέ ἐκ ὁ ἀγορά φεύγω , δείδω εἷς ἕκαστος μή συλλαμβάνω .
andocides.de-mysteriis 37
ἐπαρθεὶς οὖν τοῖς τῆς πόλεως κακοῖς εἰσαγγέλλει Διοκλείδης εἰς τὴν βουλήν , φάσκων εἰδέναι τοὺς περικόψαντας τοὺς Ἑρμᾶς , καὶ εἶναι αὐτοὺς εἰς τριακοσίους · ὡς δʼ ἴδοι καὶ περιτύχοι τῷ πράγματι , ἔλεγε . καὶ τούτοις , ὦ ἄνδρες , δέομαι ὑμῶν προσέχοντας τὸν νοῦν ἀναμιμνῄσκεσθαι , ἐὰν ἀληθῆ λέγω , καὶ διδάσκειν ἀλλήλους · ἐν ὑμῖν γὰρ ἦσαν οἱ λόγοι , καί μοι ὑμεῖς τούτων μάρτυρές ἐστε .
Lemmas: ἐπαίρω οὖν ὁ ὁ πόλις κακός εἰσαγγέλλω Διοκλείδης εἰς ὁ βουλή , φάσκω οἶδα ὁ περικόπτω ὁ Ἑρμῆς , καί εἰμί αὐτός εἰς τριακόσιοι · ὡς δέ ὁράω καί περιτυγχάνω ὁ πρᾶγμα , λέγω . καί οὗτος , ὦ ἀνήρ , δέω σύ προσέχω ὁ νόος ἀναμιμνῄσκω , ἐάν ἀληθής λέγω , καί διδάσκω ἀλλήλων · ἐν σύ γάρ εἰμί ὁ λόγος , καί ἐγώ σύ οὗτος μάρτυς εἰμί .
andocides.de-mysteriis 38
ἔφη γὰρ εἶναι μὲν ἀνδράποδόν οἱ ἐπὶ Λαυρείῳ , δεῖν δὲ κομίσασθαι ἀποφοράν . ἀναστὰς δὲ πρῲ ψευσθεὶς τῆς ὥρας βαδίζειν · εἶναι δὲ πανσέληνον . ἐπεὶ δὲ παρὰ τὸ προπύλαιον τοῦ Διονύσου ἦν , ὁρᾶν ἀνθρώπους πολλοὺς ἀπὸ τοῦ ᾠδείου καταβαίνοντας εἰς τὴν ὀρχήστραν · δείσας δὲ αὐτούς , εἰσελθὼν ὑπὸ τὴν σκιὰν καθέζεσθαι μεταξὺ τοῦ κίονος καὶ τῆς στήλης ἐφʼ ᾗ ὁ στρατηγός ἐστιν ὁ χαλκοῦς . ὁρᾶν δὲ ἀνθρώπους τὸν μὲν ἀριθμὸν μάλιστα τριακοσίους , ἑστάναι δὲ κύκλῳ ἀνὰ πέντε καὶ δέκα ἄνδρας , τοὺς δὲ ἀνὰ εἴκοσιν · ὁρῶν δὲ αὐτῶν πρὸς τὴν σελήνην τὰ πρόσωπα τῶν πλείστων γιγνώσκειν .
Lemmas: φημί γάρ εἰμί μέν ἀνδράποδον ἕ ἐπί Λαύρειον , δέω δέ κομίζω ἀποφορά . ἀνίστημι δέ πρωΐ ψεύδω ὁ ὥρα βαδίζω · εἰμί δέ πανσέληνος . ἐπεί δέ παρά ὁ προπύλαιος ὁ Διόνυσος εἰμί , ὁράω ἄνθρωπος πολύς ἀπό ὁ ᾠδεῖον καταβαίνω εἰς ὁ ὀρχήστρα · δείδω δέ αὐτός , εἰσέρχομαι ὑπό ὁ σκιά καθέζομαι μεταξύ ὁ κίων καί ὁ στήλη ἐπί ὅς ὁ στρατηγός εἰμί ὁ χάλκεος . ὁράω δέ ἄνθρωπος ὁ μέν ἀριθμός μάλα τριακόσιοι , ἵστημι δέ κύκλος ἀνά πέντε καί δέκα ἀνήρ , ὁ δέ ἀνά εἴκοσι · ὁράω δέ αὐτός πρός ὁ σελήνη ὁ πρόσωπον ὁ πολύς γιγνώσκω .
andocides.de-mysteriis 39
καὶ πρῶτον μέν , ὦ ἄνδρες , τοῦθʼ ὑπέθετο , δεινότατον πρᾶγμα , οἶμαι , ὅπως ἐν ἐκείνῳ εἴη ὅντινα βούλοιτο Ἀθηναίων φάναι τῶν ἀνδρῶν τούτων εἶναι , ὅντινα δὲ μὴ βούλοιτο , λέγειν ὅτι οὐκ ἦν . ἰδὼν δὲ ταῦτʼ ἔφη ἐπὶ Λαύρειον ἰέναι , καὶ τῇ ὑστεραίᾳ ἀκούειν ὅτι οἱ Ἑρμαῖ εἶεν περικεκομμένοι · γνῶναι οὖν εὐθὺς ὅτι τούτων εἴη τῶν ἀνδρῶν τὸ ἔργον .
Lemmas: καί πρῶτος μέν , ὦ ἀνήρ , οὗτος ὑποτίθημι , δεινός πρᾶγμα , οἴομαι , ὅπως ἐν ἐκεῖνος εἰμί ὅστις βούλομαι Ἀθηναῖος φημί ὁ ἀνήρ οὗτος εἰμί , ὅστις δέ μή βούλομαι , λέγω ὅτι οὐ εἰμί . ὁράω δέ οὗτος φημί ἐπί Λαύρειον ἔρχομαι , καί ὁ ὑστεραῖος ἀκούω ὅτι ὁ Ἑρμῆς εἰμί περικόπτω · γιγνώσκω οὖν εὐθύς ὅτι οὗτος εἰμί ὁ ἀνήρ ὁ ἔργον .
andocides.de-mysteriis 40
ἥκων δὲ εἰς ἄστυ ζητητάς τε ἤδη ᾑρημένους καταλαμβάνειν καὶ μήνυτρα κεκηρυγμένα ἑκατὸν μνᾶς . ἰδὼν δὲ Εὔφημον τὸν Καλλίου τοῦ Τηλοκλέους ἀδελφὸν ἐν τῷ χαλκείῳ καθήμενον , ἀναγαγὼν αὐτὸν εἰς τὸ Ἡφαιστεῖον λέγειν ἅπερ ὑμῖν ἐγὼ εἴρηκα , ὡς ἴδοι ἡμᾶς ἐν ἐκείνῃ τῇ νυκτί · οὔκουν δέοιτο παρὰ τῆς πόλεως χρήματα λαβεῖν μᾶλλον ἢ παρʼ ἡμῶν , ὥσθʼ ἡμᾶς ἔχειν φίλους . εἰπεῖν οὖν τὸν Εὔφημον ὅτι καλῶς ποιήσειεν εἰπών , καὶ νῦν ἥκειν κελεῦσαί οἱ εἰς τὴν Λεωγόρου οἰκίαν , ἵνʼ ἐκεῖ συγγένῃ μέτʼ ἐμοῦ Ἀνδοκίδῃ καὶ ἑτέροις οἷς δεῖ .
Lemmas: ἥκω δέ εἰς ἄστυ ζητητής τε ἤδη αἱρέω καταλαμβάνω καί μήνυτρον κηρύσσω ἑκατόν μνᾶ . ὁράω δέ Εὔφημος ὁ Καλλίας ὁ Τηλοκλῆς ἀδελφός ἐν ὁ χαλκεῖον κάθημαι , ἀνάγω αὐτός εἰς ὁ Ἡφαιστεῖον λέγω ὅς σύ ἐγώ λέγω , ὡς ὁράω ἐγώ ἐν ἐκεῖνος ὁ νύξ · οὔκουν δέω παρά ὁ πόλις χρῆμα λαμβάνω μάλα ἤ παρά ἐγώ , ὥστε ἐγώ ἔχω φίλος . λέγω οὖν ὁ Εὔφημος ὅτι καλός ποιέω λέγω , καί νῦν ἥκω κελεύω ἕ εἰς ὁ Λεώγορος οἰκία , ἵνα ἐκεῖ συγγίγνομαι μετά ἐγώ Ἀνδοκίδης καί ἕτερος ὅς δέω .
andocides.de-mysteriis 41
ἥκειν ἔφη τῇ ὑστεραίᾳ , καὶ δὴ κόπτειν τὴν θύραν · τὸν δὲ πατέρα τὸν ἐμὸν τυχεῖν ἐξιόντα , καὶ εἰπεῖν αὐτῷ · ἆρά γε σὲ οἵδε περιμένουσι ; χρὴ μέντοι μὴ ἀπωθεῖσθαι τοιούτους φίλους . εἰπόντα δὲ αὐτὸν ταῦτα οἴχεσθαι . καὶ τούτῳ μὲν τῷ τρόπῳ τὸν πατέρα μου ἀπώλλυε , συνειδότα ἀποφαίνων . εἰπεῖν δὲ ἡμᾶς ὅτι δεδογμένον ἡμῖν εἴη δύο μὲν τάλαντα ἀργυρίου διδόναι οἱ ἀντὶ τῶν ἑκατὸν μνῶν τῶν ἐκ τοῦ δημοσίου , ἐὰν δὲ κατάσχωμεν ἡμεῖς ἃ βουλόμεθα , ἕνα αὐτὸν ἡμῶν εἶναι , πίστιν δὲ τούτων δοῦναί τε καὶ δέξασθαι .
Lemmas: ἥκω φημί ὁ ὑστεραῖος , καί δή κόπτω ὁ θύρα · ὁ δέ πατήρ ὁ ἐμός τυγχάνω ἐξέρχομαι , καί λέγω αὐτός · ἆρα γε σύ ὅδε περιμένω ; χρή μέντοι μή ἀπωθέω τοιοῦτος φίλος . λέγω δέ αὐτός οὗτος οἴχομαι . καί οὗτος μέν ὁ τρόπος ὁ πατήρ ἐγώ ἀπόλλυμι , σύνοιδα ἀποφαίνω . λέγω δέ ἐγώ ὅτι δοκέω ἐγώ εἰμί δύο μέν τάλαντον ἀργύριον δίδωμι ἕ ἀντί ὁ ἑκατόν μνᾶ ὁ ἐκ ὁ δημόσιος , ἐάν δέ κατέχω ἐγώ ὅς βούλομαι , εἷς αὐτός ἐγώ εἰμί , πίστις δέ οὗτος δίδωμι τε καί δέχομαι .
andocides.de-mysteriis 42
ἀποκρίνασθαι δὲ αὐτὸς πρὸς ταῦτα ὅτι βουλεύσοιτο · ἡμᾶς δὲ κελεύειν αὐτὸν ἥκειν εἰς Καλλίου τοῦ Τηλοκλέους , ἵνα κἀκεῖνος παρείη . τὸν δʼ αὖ κηδεστήν μου οὕτως ἀπώλλυεν . ἥκειν ἔφη εἰς Καλλίου , καὶ καθομολογήσας ἡμῖν πίστιν δοῦναι ἐν ἀκροπόλει , καὶ ἡμᾶς συνθεμένους οἱ τὸ ἀργύριον εἰς τὸν ἐπιόντα μῆνα δώσειν διαψεύδεσθαι καὶ οὐ διδόναι · ἥκειν οὖν μηνύσων τὰ γενόμενα .
Lemmas: ἀποκρίνω δέ αὐτός πρός οὗτος ὅτι βουλεύω · ἐγώ δέ κελεύω αὐτός ἥκω εἰς Καλλίας ὁ Τηλοκλῆς , ἵνα ἐκεῖνος πάρειμι . ὁ δέ αὖ κηδεστής ἐγώ οὕτως ἀπόλλυμι . ἥκω φημί εἰς Καλλίας , καί καθομολογέω ἐγώ πίστις δίδωμι ἐν ἀκρόπολις , καί ἐγώ συντίθημι ἕ ὁ ἀργύριον εἰς ὁ ἐπέρχομαι μείς δίδωμι διαψεύδω καί οὐ δίδωμι · ἥκω οὖν μηνύω ὁ γίγνομαι .
andocides.de-mysteriis 43
ἡ μὲν εἰσαγγελία αὐτῷ , ὦ ἄνδρες , τοιαύτη · ἀπογράφει δὲ τὰ ὀνόματα τῶν ἀνδρῶν ὧν ἔφη γνῶναι , δύο καὶ τετταράκοντα , πρώτους μὲν Μαντίθεον καὶ Ἀψεφίωνα , βουλευτὰς ὄντας καὶ καθημένους ἔνδον , εἶτα δὲ καὶ τοὺς ἄλλους . ἀναστὰς δὲ Πείσανδρος ἔφη χρῆναι λύειν τὸ ἐπὶ Σκαμανδρίου ψήφισμα καὶ ἀναβιβάζειν ἐπὶ τὸν τροχὸν τοὺς ἀπογραφέντας , ὅπως μὴ πρότερον νὺξ ἔσται πρὶν πυθέσθαι τοὺς ἄνδρας ἅπαντας . ἀνέκραγεν ἡ βουλὴ ὡς εὖ λέγει .
Lemmas: ὁ μέν εἰσαγγελία αὐτός , ὦ ἀνήρ , τοιοῦτος · ἀπογράφω δέ ὁ ὄνομα ὁ ἀνήρ ὅς φημί γιγνώσκω , δύο καί τεσσαράκοντα , πρῶτος μέν Μαντίθεος καί Ἀψεφίων , βουλευτής εἰμί καί κάθημαι ἔνδον , εἶτα δέ καί ὁ ἄλλος . ἀνίστημι δέ Πείσανδρος φημί χρή λύω ὁ ἐπί Σκαμάνδριος ψήφισμα καί ἀναβιβάζω ἐπί ὁ τροχός ὁ ἀπογράφω , ὅπως μή πρότερος νύξ εἰμί πρίν πυνθάνομαι ὁ ἀνήρ ἅπας . ἀνακράζω ὁ βουλή ὡς εὖ λέγω .
andocides.de-mysteriis 44
ἀκούσαντες δὲ ταῦτα Μαντίθεος καὶ Ἀψεφίων ἐπὶ τὴν ἑστίαν ἐκαθέζοντο , ἱκετεύοντες μὴ στρεβλωθῆναι ἀλλʼ ἐξεγγυηθέντες κριθῆναι . μόλις δὲ τούτων τυχόντες , ἐπειδὴ τοὺς ἐγγυητὰς κατέστησαν , ἐπὶ τοὺς ἵππους ἀναβάντες ᾤχοντο εἰς τοὺς πολεμίους αὐτομολήσαντες , καταλιπόντες τοὺς ἐγγυητάς , οὓς ἔδει ἐν τοῖς αὐτοῖς ἐνέχεσθαι ἐν οἷσπερ οὓς ἠγγυήσαντο .
Lemmas: ἀκούω δέ οὗτος Μαντίθεος καί Ἀψεφίων ἐπί ὁ ἑστία καθέζομαι , ἱκετεύω μή στρεβλόω ἀλλά ἐξεγγυάω κρίνω . μόλις δέ οὗτος τυγχάνω , ἐπειδή ὁ ἐγγυητής καθίστημι , ἐπί ὁ ἵππος ἀναβαίνω οἴχομαι εἰς ὁ πολέμιος αὐτομολέω , καταλείπω ὁ ἐγγυητής , ὅς δέω ἐν ὁ αὐτός ἐνέχω ἐν ὅς ὅς ἐγγυάω .
andocides.de-mysteriis 45
ἡ δὲ βουλὴ ἐξελθοῦσα ἐν ἀπορρήτῳ συνέλαβεν ἡμᾶς καὶ ἔδησεν ἐν τοῖς ξύλοις . ἀνακαλέσαντες δὲ τοὺς στρατηγοὺς ἀνειπεῖν ἐκέλευσαν Ἀθηναίων τοὺς μὲν ἐν ἄστει οἰκοῦντας ἰέναι εἰς τὴν ἀγορὰν τὰ ὅπλα λαβόντας , τοὺς δʼ ἐν μακρῷ τείχει εἰς τὸ Θησεῖον , τοὺς δʼ ἐν Πειραιεῖ εἰς τὴν Ἱπποδαμείαν ἀγοράν , τοὺς δʼ ἱππέας ἔτι πρὸ νυκτὸς σημῆναι τῇ σάλπιγγι ἥκειν εἰς τὸ Ἀνάκειον , τὴν δὲ βουλὴν εἰς ἀκρόπολιν ἰέναι κἀκεῖ καθεύδειν , τοὺς δὲ πρυτάνεις ἐν τῇ θόλῳ . Βοιωτοὶ δὲ πεπυσμένοι τὰ πράγματα ἐπὶ τοῖς ὁρίοις ἦσαν ἐξεστρατευμένοι . τὸν δὲ τῶν κακῶν τούτων αἴτιον Διοκλείδην ὡς σωτῆρα ὄντα τῆς πόλεως ἐπὶ ζεύγους ἦγον εἰς τὸ πρυτανεῖον στεφανώσαντες , καὶ ἐδείπνει ἐκεῖ .
Lemmas: ὁ δέ βουλή ἐξέρχομαι ἐν ἀπόρρητος συλλαμβάνω ἐγώ καί δέω ἐν ὁ ξύλον . ἀνακαλέω δέ ὁ στρατηγός ἀναλέγω κελεύω Ἀθηναῖος ὁ μέν ἐν ἄστυ οἰκέω ἔρχομαι εἰς ὁ ἀγορά ὁ ὅπλον λαμβάνω , ὁ δέ ἐν μακρός τεῖχος εἰς ὁ Θησεῖον , ὁ δέ ἐν Πειραιεύς εἰς ὁ Ἱπποδαμείη ἀγορά , ὁ δέ ἱππεύς ἔτι πρό νύξ σημαίνω ὁ σάλπιγξ ἥκω εἰς ὁ Ἀνάκειον , ὁ δέ βουλή εἰς ἀκρόπολις ἔρχομαι ἐκεῖ καθεύδω , ὁ δέ πρύτανις ἐν ὁ θόλος . Βοιωτός δέ πυνθάνομαι ὁ πρᾶγμα ἐπί ὁ ὅριον εἰμί ἐκστρατεύω . ὁ δέ ὁ κακός οὗτος αἴτιος Διοκλείδης ὡς σωτήρ εἰμί ὁ πόλις ἐπί ζεῦγος ἄγω εἰς ὁ πρυτανεῖον στεφανόω , καί δειπνέω ἐκεῖ .
andocides.de-mysteriis 46
πρῶτον μὲν οὖν ταῦτα , ὦ ἄνδρες , ὁπόσοι ὑμῶν παρῆσαν , ἀναμιμνῄσκεσθε καὶ τοὺς ἄλλους διδάσκετε · εἶτα δέ μοι τοὺς πρυτάνεις κάλει τοὺς τότε πρυτανεύσαντας , Φιλοκράτη καὶ τοὺς ἄλλους .
Lemmas: πρῶτος μέν οὖν οὗτος , ὦ ἀνήρ , ὁπόσος σύ πάρειμι , ἀναμιμνῄσκω καί ὁ ἄλλος διδάσκω · εἶτα δέ ἐγώ ὁ πρύτανις καλέω ὁ τότε πρυτανεύω , Φιλοκράτης καί ὁ ἄλλος .
andocides.de-mysteriis 47
φέρε δή , καὶ τὰ ὀνόματα ὑμῖν ἀναγνώσομαι τῶν ἀνδρῶν ὧν ἀπέγραψεν , ἵνʼ εἰδῆτε ὅσους μοι τῶν συγγενῶν ἀπώλλυεν , πρῶτον μὲν τὸν πατέρα , εἶτα δὲ τὸν κηδεστήν , τὸν μὲν συνειδότα ἀποδεικνύς , τοῦ δʼ ἐν τῇ οἰκίᾳ φάσκων τὴν σύνοδον γενέσθαι . τῶν δʼ ἄλλων ἀκούσεσθε τὰ ὀνόματα . καὶ αὐτοῖς ἀναγίγνωσκε . Χαρμίδης Ἀριστοτέλους . οὗτος ἀνεψιὸς ἐμός · ἡ μήτηρ ἡ ἐκείνου καὶ ὁ πατὴρ ὁ ἐμὸς ἀδελφοί . Ταυρέας . οὑτοσὶ ἀνεψιὸς τοῦ πατρός . Νισαῖος . υἱὸς Ταυρέου . Καλλίας ὁ Ἀλκμέωνος . ἀνεψιὸς τοῦ πατρός . Εὔφημος . Καλλίου τοῦ Τηλοκλέους ἀδελφός . Φρύνιχος ὁ Ὀρχησαμενοῦ . ἀνεψιός . Εὐκράτης . ὁ Νικίου ἀδελφός . κηδεστὴς οὗτος Καλλίου . Κριτίας . ἀνεψιὸς καὶ οὗτος τοῦ πατρός · αἱ μητέρες ἀδελφαί . τούτους πάντας ἐν τοῖς τετταράκοντα ἀνδράσιν ἀπέγραψεν .
Lemmas: φέρω δή , καί ὁ ὄνομα σύ ἀναγιγνώσκω ὁ ἀνήρ ὅς ἀπογράφω , ἵνα οἶδα ὅσος ἐγώ ὁ συγγενής ἀπόλλυμι , πρῶτος μέν ὁ πατήρ , εἶτα δέ ὁ κηδεστής , ὁ μέν σύνοιδα ἀποδείκνυμι , ὁ δέ ἐν ὁ οἰκία φάσκω ὁ σύνοδος γίγνομαι . ὁ δέ ἄλλος ἀκούω ὁ ὄνομα . καί αὐτός ἀναγιγνώσκω . Χαρμίδης Ἀριστοτέλης . οὗτος ἀνεψιός ἐμός · ὁ μήτηρ ὁ ἐκεῖνος καί ὁ πατήρ ὁ ἐμός ἀδελφός . Ταυρέας . οὗτος ἀνεψιός ὁ πατήρ . Νισαῖος . υἱός Ταύρεος . Καλλίας ὁ Ἀλκμέων . ἀνεψιός ὁ πατήρ . Εὔφημος . Καλλίας ὁ Τηλοκλῆς ἀδελφός . Φρύνιχος ὁ Ὀρχησαμενός . ἀνεψιός . Εὐκράτης . ὁ Νικίας ἀδελφός . κηδεστής οὗτος Καλλίας . Κριτίας . ἀνεψιός καί οὗτος ὁ πατήρ · ὁ μήτηρ ἀδελφή . οὗτος πᾶς ἐν ὁ τεσσαράκοντα ἀνήρ ἀπογράφω .
andocides.de-mysteriis 48
ἐπειδὴ δὲ ἐδεδέμεθα πάντες ἐν τῷ αὐτῷ καὶ νύξ τε ἦν καὶ τὸ δεσμωτήριον συνεκέκλῃτο , ἧκον δὲ τῷ μὲν μήτηρ τῷ δὲ ἀδελφὴ τῷ δὲ γυνὴ καὶ παῖδες , ἦν δὲ βοὴ καὶ οἶκτος κλαόντων καὶ ὀδυρομένων τὰ παρόντα κακά , λέγει πρός με Χαρμίδης , ὢν μὲν ἀνεψιός , ἡλικιώτης δὲ καὶ συνεκτραφεὶς ἐν τῇ οἰκίᾳ τῇ ἡμετέρᾳ ἐκ παιδός , ὅτι
Lemmas: ἐπειδή δέ δέω πᾶς ἐν ὁ αὐτός καί νύξ τε εἰμί καί ὁ δεσμωτήριον συγκλείω , ἥκω δέ ὁ μέν μήτηρ ὁ δέ ἀδελφή ὁ δέ γυνή καί παῖς , εἰμί δέ βοή καί οἶκτος κλαίω καί ὀδύρομαι ὁ πάρειμι κακός , λέγω πρός ἐγώ Χαρμίδης , εἰμί μέν ἀνεψιός , ἡλικιώτης δέ καί συνεκτρέφω ἐν ὁ οἰκία ὁ ἡμέτερος ἐκ παῖς , ὅτι
andocides.de-mysteriis 49
Ἀνδοκίδη , τῶν μὲν παρόντων κακῶν ὁρᾷς τὸ μέγεθος , ἐγὼ δʼ ἐν μὲν τῷ παρελθόντι χρόνῳ οὐδὲν ἐδεόμην λέγειν οὐδέ σε λυπεῖν , νῦν δὲ ἀναγκάζομαι διὰ τὴν παροῦσαν ἡμῖν συμφοράν . οἷς γὰρ ἐχρῶ καὶ οἷς συνῆσθα ἄνευ ἡμῶν τῶν συγγενῶν , οὗτοι ἐπὶ ταῖς αἰτίαις διʼ ἃς ἡμεῖς ἀπολλύμεθα οἱ μὲν αὐτῶν τεθνᾶσιν , οἱ δὲ οἴχονται φεύγοντες ,
Lemmas: Ἀνδοκίδης , ὁ μέν πάρειμι κακός ὁράω ὁ μέγεθος , ἐγώ δέ ἐν μέν ὁ παρέρχομαι χρόνος οὐδείς δέω λέγω οὐδέ σύ λυπέω , νῦν δέ ἀναγκάζω διά ὁ πάρειμι ἐγώ συμφορά . ὅς γάρ χράω καί ὅς σύνειμι ἄνευ ἐγώ ὁ συγγενής , οὗτος ἐπί ὁ αἰτία διά ὅς ἐγώ ἀπόλλυμι ὁ μέν αὐτός θνῄσκω , ὁ δέ οἴχομαι φεύγω ,
andocides.de-mysteriis 50
σφῶν αὐτῶν καταγνόντες ἀδικεῖν . . . εἰ ἤκουσάς τι τούτου τοῦ πράγματος τοῦ γενομένου , εἰπέ , καὶ πρῶτον μὲν σεαυτὸν σῷσον , εἶτα δὲ τὸν πατέρα , ὃν εἰκός ἐστί σε μάλιστα φιλεῖν , εἶτα δὲ τὸν κηδεστὴν ὃς ἔχει σου τὴν ἀδελφὴν ἥπερ σοι μόνη ἐστίν , ἔπειτα δὲ τοὺς ἄλλους συγγενεῖς καὶ ἀναγκαίους τοσούτους ὄντας , ἔτι δὲ ἐμέ , ὃς ἐν ἅπαντι τῷ βίῳ ἠνίασα μέν σε οὐδὲν πώποτε , προθυμότατος δὲ εἰς σὲ καὶ τὰ σὰ πράγματά εἰμι , ὅ τι ἂν δέῃ ποιεῖν .
Lemmas: σφεῖς αὐτός καταγιγνώσκω ἀδικέω . . . εἰ ἀκούω τις οὗτος ὁ πρᾶγμα ὁ γίγνομαι , λέγω , καί πρῶτος μέν σεαυτοῦ σῴζω , εἶτα δέ ὁ πατήρ , ὅς ἔοικα εἰμί σύ μάλα φιλέω , εἶτα δέ ὁ κηδεστής ὅς ἔχω σύ ὁ ἀδελφή ὅς σύ μόνος εἰμί , ἔπειτα δέ ὁ ἄλλος συγγενής καί ἀναγκαῖος τοσοῦτος εἰμί , ἔτι δέ ἐγώ , ὅς ἐν ἅπας ὁ βίος ἀνιάω μέν σύ οὐδείς πώποτε , πρόθυμος δέ εἰς σύ καί ὁ σός πρᾶγμα εἰμί , ὅς τις ἄν δέω ποιέω .
andocides.de-mysteriis 51
λέγοντος δέ , ὦ ἄνδρες , Χαρμίδου ταῦτα , ἀντιβολούντων δὲ τῶν ἄλλων καὶ ἱκετεύοντος ἑνὸς ἑκάστου , ἐνεθυμήθην πρὸς ἐμαυτόν , ὢ πάντων ἐγὼ δεινοτάτῃ συμφορᾷ περιπεσών , πότερα περιίδω τοὺς ἐμαυτοῦ συγγενεῖς ἀπολλυμένους ἀδίκως , καὶ αὐτούς τε ἀποθανόντας καὶ τὰ χρήματα αὐτῶν δημευθέντα , πρὸς δὲ τούτοις ἀναγραφέντας ἐν στήλαις ὡς ὄντας ἀλιτηρίους τῶν θεῶν τοὺς οὐδενὸς αἰτίους τῶν γεγενημένων , ἔτι δὲ τριακοσίους Ἀθηναίων μέλλοντας ἀδίκως ἀπολεῖσθαι , τὴν δὲ πόλιν ἐν κακοῖς οὖσαν τοῖς μεγίστοις καὶ ὑποψίαν εἰς ἀλλήλους ἔχοντας , ἢ εἴπω Ἀθηναίοις ἅπερ ἤκουσα Εὐφιλήτου αὐτοῦ τοῦ ποιήσαντος ;
Lemmas: λέγω δέ , ὦ ἀνήρ , Χαρμίδης οὗτος , ἀντιβολέω δέ ὁ ἄλλος καί ἱκετεύω εἷς ἕκαστος , ἐνθυμέομαι πρός ἐμαυτοῦ , ὦ πᾶς ἐγώ δεινός συμφορά περιπίπτω , πότερος περιοράω ὁ ἐμαυτοῦ συγγενής ἀπόλλυμι ἄδικος , καί αὐτός τε ἀποθνῄσκω καί ὁ χρῆμα αὐτός δημεύω , πρός δέ οὗτος ἀναγράφω ἐν στήλη ὡς εἰμί ἀλιτήριος ὁ θεός ὁ οὐδείς αἴτιος ὁ γίγνομαι , ἔτι δέ τριακόσιοι Ἀθηναῖος μέλλω ἄδικος ἀπόλλυμι , ὁ δέ πόλις ἐν κακός εἰμί ὁ μέγας καί ὑποψία εἰς ἀλλήλων ἔχω , ἤ λέγω Ἀθηναῖος ὅς ἀκούω Εὐφίλητος αὐτός ὁ ποιέω ;
andocides.de-mysteriis 52
ἔτι δὲ ἐπὶ τούτοις καὶ τόδε ἐνεθυμήθην , ὦ ἄνδρες , καὶ ἐλογιζόμην πρὸς ἐμαυτὸν τοὺς ἐξημαρτηκότας καὶ τὸ ἔργον εἰργασμένους , ὅτι οἱ μὲν αὐτῶν ἤδη ἐτέθνασαν ὑπὸ Τεύκρου μηνυθέντες , οἱ δὲ φεύγοντες ᾤχοντο καὶ αὐτῶν θάνατος κατέγνωστο , τέτταρες δὲ ἦσαν ὑπόλοιποι οἳ οὐκ ἐμηνύθησαν ὑπὸ Τεύκρου τῶν πεποιηκότων , Παναίτιος , Χαιρέδημος , διάκριτος , Λυσίστρατος ·
Lemmas: ἔτι δέ ἐπί οὗτος καί ὅδε ἐνθυμέομαι , ὦ ἀνήρ , καί λογίζομαι πρός ἐμαυτοῦ ὁ ἐξαμαρτάνω καί ὁ ἔργον ἐργάζομαι , ὅτι ὁ μέν αὐτός ἤδη θνῄσκω ὑπό Τεῦκρος μηνύω , ὁ δέ φεύγω οἴχομαι καί αὐτός θάνατος καταγιγνώσκω , τέσσαρες δέ εἰμί ὑπόλοιπος ὅς οὐ μηνύω ὑπό Τεῦκρος ὁ ποιέω , Παναίτιος , Χαιρέδημος , διάκριτος , Λυσίστρατος ·
andocides.de-mysteriis 53
οὓς εἰκὸς ἦν ἁπάντων μάλιστα δοκεῖν εἶναι τούτων τῶν ἀνδρῶν οὓς ἐμήνυσε Διοκλείδης , φίλους ὄντας τῶν ἀπολωλότων ἤδη . καὶ τοῖς μὲν οὐδέπω βέβαιος ἦν ἡ σωτηρία , τοῖς δὲ ἐμοῖς οἰκείοις φανερὸς ὁ ὄλεθρος , εἰ μή τις ἐρεῖ Ἀθηναίοις τὰ γενόμενα . ἐδόκει οὖν μοι κρεῖττον εἶναι τέτταρας ἄνδρας ἀποστερῆσαι τῆς πατρίδος δικαίως , οἳ νῦν ζῶσι καὶ κατεληλύθασι καὶ ἔχουσι τὰ σφέτερα αὐτῶν , ἢ ἐκείνους ἀποθανόντας ἀδίκως περιιδεῖν .
Lemmas: ὅς ἔοικα εἰμί ἅπας μάλα δοκέω εἰμί οὗτος ὁ ἀνήρ ὅς μηνύω Διοκλείδης , φίλος εἰμί ὁ ἀπόλλυμι ἤδη . καί ὁ μέν οὐδέπω βέβαιος εἰμί ὁ σωτηρία , ὁ δέ ἐμός οἰκεῖος φανερός ὁ ὄλεθρος , εἰ μή τις λέγω Ἀθηναῖος ὁ γίγνομαι . δοκέω οὖν ἐγώ κρατύς εἰμί τέσσαρες ἀνήρ ἀποστερέω ὁ πατρίς δίκαιος , ὅς νῦν ζάω καί κατέρχομαι καί ἔχω ὁ σφέτερος αὐτός , ἤ ἐκεῖνος ἀποθνῄσκω ἄδικος περιοράω .
andocides.de-mysteriis 54
εἰ οὖν τινι ὑμῶν , ὦ ἄνδρες , ἢ τῶν ἄλλων πολιτῶν γνώμη τοιαύτη παρειστήκει πρότερον περὶ ἐμοῦ , ὡς ἄρα ἐγὼ ἐμήνυσα κατὰ τῶν ἑταίρων τῶν ἐμαυτοῦ , ὅπως ἐκεῖνοι μὲν ἀπόλοιντο , ἐγὼ δὲ σωθείην — ἃ ἐλογοποίουν οἱ ἐχθροὶ περὶ ἐμοῦ , βουλόμενοι διαβάλλειν με — σκοπεῖσθε ἐξ αὐτῶν τῶν γεγενημένων .
Lemmas: εἰ οὖν τις σύ , ὦ ἀνήρ , ἤ ὁ ἄλλος πολίτης γνώμη τοιοῦτος παρίστημι πρότερος περί ἐγώ , ὡς ἄρα ἐγώ μηνύω κατά ὁ ἑταῖρος ὁ ἐμαυτοῦ , ὅπως ἐκεῖνος μέν ἀπόλλυμι , ἐγώ δέ σῴζω — ὅς λογοποιέω ὁ ἐχθρός περί ἐγώ , βούλομαι διαβάλλω ἐγώ — σκοπέω ἐκ αὐτός ὁ γίγνομαι .
andocides.de-mysteriis 55
νῦν γὰρ ἐμὲ μὲν λόγον δεῖ δοῦναι τῶν ἐμοὶ πεπραγμένων μετὰ τῆς ἀληθείας , αὐτῶν παρόντων οἵπερ ἥμαρτον καὶ ἔφυγον ταῦτα ποιήσαντες , ἴσασι δὲ ἄριστα εἴτε ψεύδομαι εἴτε ἀληθῆ λέγω , ἔξεστι δὲ αὐτοῖς ἐλέγχειν με ἐν τῷ ἐμῷ λόγῳ · ἐγὼ γὰρ ἐφίημι · ὑμᾶς δὲ δεῖ μαθεῖν τὰ γενόμενα .
Lemmas: νῦν γάρ ἐγώ μέν λόγος δέω δίδωμι ὁ ἐγώ πράσσω μετά ὁ ἀλήθεια , αὐτός πάρειμι ὅς ἁμαρτάνω καί φεύγω οὗτος ποιέω , οἶδα δέ ἀγαθός εἴτε ψεύδω εἴτε ἀληθής λέγω , ἔξεστι δέ αὐτός ἐλέγχω ἐγώ ἐν ὁ ἐμός λόγος · ἐγώ γάρ ἐφίημι · σύ δέ δέω μανθάνω ὁ γίγνομαι .