anaxagoras.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0322.2
φασὶ δ' αὐτὸν προειπεῖν τὴν περὶ Αἰγὸς ποταμοῦς γενομένην τοῦ λίθου πτῶσιν , ὃν εἶπεν ἐκ τοῦ ἡλίου πεσεῖσθαι . δθεν καὶ Εὐριπίδην , μαθητὴν ὄντα αὐτοῦ , χρυσέαν βόλον εἰπεῖν τὸν ἥλιον ἐν τῷ Φαέθοντι [ FTG fr . 783 ] . ἀλλὰ καὶ εἰς Ὀλυμπίαν ἐλθόντα ἐν δερματίνοις καθίσαι , ὡς μέλλοντος ὕσεως · καὶ γενέσθαι . πρὸς τε τὸν εἰπόντα , εἰ τὰ ἐν Λαμψάκῳ ὄρη ἔσται ποτὲ θάλαττα , φασὶν εἰπεῖν · 'ἐὰν γε ὁ χρόνος μὴ ἐπιλίληπῃ.' ἐρωτηθεὶς ποτε , εἰς τί γεγέννηται 'εἰς θεωρίαν , ἔφη , ἡλίου καὶ σελήνης καὶ οὐρανοῦ.' πρὸς τὸν εἰπόντα 'ἑσπερὴ Ἡς Ἀθηναίων' 'οὐ μὲν οὖν , ἔφη , ἀλλ' ἐκεῖνοι ἐμοῦ.' ἰδὼν τὸν Μαυσώλου τάφον ἔφη 'τᾶφος πολυτελὴς λελιθωμένης ἐστὶν οὐσίας εἰδώλων.' πρὸς τὸν δυσφοροῦντα ὅτι ἐπὶ ξένῃς τελευτᾷ 'πανταχόθεν , ἔφη , ὁμοία ἐστὶν ἡ εἰς ᾅδου κατάβασις' . δοκεῖ δὲ πρῶτος , καθά φησι Φαβρίνος ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίαι [ FHG III 581 fr . 26 ] τὴν Ὀμήρου ποίησιν ἀπορήνασθαι εἶναι περὶ ἀρετῆς καὶ δικαιοσύνης · ἐπὶ πλεῖον δὲ προστήναι τοῦ λόγου Μητρόδωρον τὸν Λαμψακηνόν , γνώριμον ὄντα αὐτοῦ , ὃν καὶ πρῶτον σπουδάσαι τοῦ ποιητοῦ περὶ τὴν φυσικὴν πραγματείαν . πρῶτος δὲ Ἀναξαγόρας καὶ βιβλίον ἐξέδωκε συγγραφῆς [ s.S . 312,1 ] . φησὶ δὲ Σιληρὸς ἐν τῇ πρώτῃ τῶν Ἱστοριῶν [ FHG III 100 fr . 6 ] ἐπὶ ἄρχοντος Ἀ(μοτίωνος ) [ ? , 470 ] μύλον λίθον ἐξ οὐρανοῦ πεσεῖν · τὸν δὲ Ἀναξαγόραν εἰπεῖν ὡς ὅλος ὁ οὐρανὸς ἐκ λίθων συγκέοιτο · τῇ σφοδρᾷ δὲ περιδινήσει συνεστάναι καὶ ἀνεξέντα κατενεχθήσεσθαι . περὶ δὲ τῆς δίκης αὐτοῦ διάφορα λέγεται . Σωτίων μὲν γὰρ φησὶν ἐν τῇ Διαδοχῇ τῶν φιλοσόφων ὑπὸ Κλέωνος αὐτὸν ἀσεβείας κριθῆναι , διότι τὸν ἥλιον μῦθρον ἔλεγε διάπυρον · ἀπολογησαμένον δὲ ὑπὲρ αὐτοῦ Περικλέους τοῦ μαθητοῦ , πέντε ταλάντοις ζημιωθῆναι καὶ φυγαδευθῆναι . Σάτυρος δ' ἐν τοῖς Βίοις [ FHF III 163 fr . 14 ] ὑπὸ Θουκυδίδου φησὶν εἰσαχθῆναι
Lemmas: φημί δέ αὐτός προεῖπον ὁ περί Αἴξ ποταμός γίγνομαι ὁ λίθος πτῶσις , ὅς εἶπον ἐκ ὁ ἥλιος πίπτω . δίδωμι καί Εὐριπίδης , μαθητής εἰμί αὐτός , χρύσεος βῶλος εἶπον ὁ ἥλιος ἐν ὁ Φαέθων [ FTG fr . 783 ] . ἀλλά καί εἰς Ὀλυμπία ἔρχομαι ἐν δερμάτινος καθίζω , ὡς μέλλω ὕσεως · καί γίγνομαι . πρός τε ὁ εἶπον , εἰμί ὁ ἐν Λάμψακος ὄρος εἰμί ποτέ θάλασσα , φημί εἶπον · ἐά γε ὁ χρόνος μή ἐπιλείπω ἐρωτάω ποτός , εἰς τίς γεννάω εἰμί θεωρία , φημί , ἥλιος καί σελήνη καί οὐρανός πρός ὁ εἶπον ἕσπερος εἰμί Ἀθηναῖος οὐ μέν οὖν , φημί , ἀλλά ἐκεῖνος ἐμός εἶδον ὁ Μαύσωλος τάφος φημί τᾶφος πολυτελής λιθόω εἰμί οὐσία εἰδώλων.' πρός ὁ δυσφορέω ὅτι ἐπί ξένος τελευτάω πανταχόθεν , φημί , ὅμοιος εἰμί ὁ εἰς ᾍδης κατάβασις . δοκέω δέ πρῶτος , καθά φημί Φαβρίνος ἐν παντοδαπός ἱστορία [ FHG III 581 fr . 26 ] ὁ Ὄμηρος ποίησις αποραινω εἰμί περί ἀρετή καί δικαιοσύνη · ἐπί πλείων δέ προΐστημι ὁ λόγος Μητρόδωρος ὁ Λαμψακηνός , γνώριμος εἰμί αὐτός , ὅς καί πρῶτος σπουδάζω ὁ ποιητής περί ὁ φυσικός πραγματεία . πρῶτος δέ Ἀναξαγόρας καί βιβλίον ἐκδίδωμι συγγραφεύς [ s.S . 312,1 ] . φημί δέ Σιληρὸς ἐν ὁ πρῶτος ὁ Ἱστορία [ FHG III 100 fr . 6 ] ἐπί ἄρχω Ἀμοτίων ) [ ? , 470 ] μύλος λίθος ἐκ οὐρανός πίπτω · ὁ δέ Ἀναξαγόρας εἶπον ὡς ὅλος ὁ οὐρανός ἐκ λίθος σύγκειμαι · ὁ σφοδρός δέ περιδίνησις συνίστημι καί ἀνέχω καταφέρω . περί δέ ὁ δίκη αὐτός διάφορος λέγω . Σωτίων μέν γάρ φημί ἐν ὁ διαδοχή ὁ φιλόσοφος ὑπό Κλέων αὐτός ἀσέβεια κρίνω , διότι ὁ ἥλιος μῦθρον λέγω διάπυρος · ἀπολογέομαι δέ ὑπέρ αὐτός Περικλῆς ὁ μαθητής , πέντε τάλαντον ζημιόω καί φυγαδεύω . Σάτυρος δέ ἐν ὁ Βίος [ FHF III 163 fr . 14 ] ὑπό Θουκυδίδης φημί εἰσάγω