ammonius-grammar.de-adfinium-vocabulorum-differentia-peri-o-moi-wn-kai 5.188
ἐρωτᾶν τοῦ πυνθάνεσθαι διαφέρει . πυνθάνεσθαι μὲν γάρ ἐστι τὸ κατ᾿ ἀκοὴν διεξοδικῶς ἀκούειν τὰ ὑπό τινος λεγόμενα , αὐτὸν οὐδʼ ἐρωτῶντα · ἐρωτᾶν δὲ τὸ ἐθέλειν τινὰ κεφαλαιώδη λαβεῖν ἀπόφασιν περὶ τοῦ ὑποκειμένου πράγματος . ὁ γοῦν Τηλέμαχός φησι πρὸς τὸν Νέστορα ( γ 80 ) ‘εἴρεαι ὁππόθεν εἰμέν ἐγὼ δέ κέ τοι καταλέξω’ , καὶ Ἀχιλλεύς φησιν ( Λ 611 sq . ) ‘ἀλλʼ ἴθι νῦν , Πάτροκλε Διὶ φίλε , Νέατοῤ ἔρειο , ὅντινα τοῦτον ἄγει’ . ὅτι δὲ τὸ πυνθάνεσθαι ἐπὶ ψιλοῦ τοῦ ἀκούειν τάσσεται , φανερὸν ἐκ τοῦ λέγειν Τηλέμαχον ( β 314 sq . ) ‘νῦν δʼ ὅτε δὴ μέγας εἰμὶ καὶ ἄλλων ⌞μῦθον⌟ ἀκούων πυνθάνομαι καὶ δή μοι ἀέξεται ἔνδοθι θυμός’ · καὶ Ὀδυσσεύς φησι ( ν 256 ) ‘πυνθανόμην Ἰθάκης δὲ καὶ ἐν Τροίῃ εὑρείῃ’ . κατὰ δὲ τοὺς φιλοσόφους ἐρώτησίς ἐστι φράσις συμβολικὴν ἀπόκρισιν ζητοῦσα οἷον νέον ἀμφίβολον , σαφές , ἄδηλον · αὗται γὰρ αἱ πέντε ἀποφάσεις συμβολικαὶ καλοῦνται . ἔστι μέντοι γε ὅτε οὐχ οὕτως ἀλλʼ ἑτέρως ἀποκρινόμεθα πρὸς τὰς ἐρωτήσεις , οἷον · ‘ἡμέρα ἐατίν;’ - ‘ἔατιν’ , καὶ οὕτως · ‘ἡμέρα ἐατίν;’ — ‘ἡμέρα’ , καὶ οὕτως · ‘ἡμέρα ἐστίν’ . πεῦσις δέ ἐστι λέξις πρὸς ἣν οὐκ ἔστι συμβολικῶς ἀποκρίνασθαι , οἷον · ’ποῦ οἰκεῖ Ἀρίστων;’ , φησὶ γὰρ ‘ἐν τῷδε τῷ τόπῳ’ · καὶ ( Ζ 377 ) ‘πῆ ἔβη Ἀνδρομάχη;’ , ἡ δʼ ἀποκρίνεται ὅτι ( Ζ 386 sq . ) ‘ἐπὶ πύργον ἔβη μέγαν Ἰλίου , οὕνεκ’ ἄκουε τείρεσθαι Τρῶας’ . οὐ γὰρ ἐνεχώρει ἐνταῦθα συμβολικῶς εἰπεῖν ‘ναὶ’ ἢ ‘οὔ’ . κατά τι οὖν περὶ τῆς διαφορᾶς ταύτης φέρονται καὶ οἱ φιλόσοφοι συμφώνως τοῖς προειρημένοις . Ποτάμων περὶ τῆς διαψορᾶς φησιν οὕτως · ‘ἐρώτησις πεύσεως ⌞καὶ⌟ ἀνακρίσεως διαφέρει . ἐρώτησις μὲν | γάρ ἐστι σύντομος ἀπόκρισις , πεῦσις δὲ μακρᾶς πράξεως ἀπαγγελία , ἀνάκρισις δʼ ὑποδεεστέρων ἐξήγησις’ .
Lemmas: ἐρωτάω ὁ πυνθάνομαι διαφέρω . πυνθάνομαι μέν γάρ εἰμί ὁ κατά ἀκοή διεξοδικός ἀκούω ὁ ὑπό τις λέγω , αὐτός οὐδέ ἐρωτάω · ἐρωτάω δέ ὁ ἐθέλω τις κεφαλαιώδης λαμβάνω ἀπόφασις περί ὁ ὑπόκειμαι πρᾶγμα . ὁ γοῦν Τηλέμαχος φημί πρός ὁ Νέστωρ ( γ 80 ) εἴρω ὁπόθεν εἰμί ἐγώ δέ ἄν σύ καταλέγω , καί Ἀχιλλεύς φημί ( Λ 611 sq . ) ἀλλᾶς ἔρχομαι νῦν , Πάτροκλος Ζεύς φίλος , Νέατωρ λέγω , ὅστις οὗτος ἄγνυμι . ὅτι δέ ὁ πυνθάνομαι ἐπί ψιλός ὁ ἀκούω τάσσω , φανερός ἐκ ὁ λέγω Τηλέμαχος ( Β 314 sq . ) ‘νῦν δέ ὅτε δή μέγας εἰμί καί ἄλλος μῦθος ἀκούω πυνθάνομαι καί δή ἐγώ ἀέξω ἔνδοθι θυμός · καί Ὀδυσσεύς φημί ( ν 256 ) πυνθάνομαι Ἰθάκη δέ καί ἐν Τροία εὑρίσκω . κατά δέ ὁ φιλόσοφος ἐρώτησις εἰμί φράσις συμβολικός ἀπόκρισις ζητέω οἷος νέος ἀμφίβολος , σαφής , ἄδηλος · οὗτος γάρ ὁ πέντε ἀπόφασις συμβολικός καλέω . εἰμί μέντοι γε ὅτε οὐ οὕτως ἀλλά ἕτερος ἀποκρίνω πρός ὁ ἐρώτησις , οἷος · ἡμέρα ἐάω - ἐάω , καί οὕτως · ἡμέρα ἐάω — ἡμέρα , καί οὕτως · ἡμέρα εἰμί . πεῦσις δέ εἰμί λέξις πρός ὅς οὐ εἰμί συμβολικός ἀποκρίνω , οἷος · ἔπειμι οἰκέω Ἀρίστων , φημί γάρ ἐν ὅδε ὁ τόπος · καί ( Ζ 377 ) πῆ βαίνω Ἀνδρομάχη , ὁ δέ ἀποκρίνω ὅτι ( Ζ 386 sq . ) ἐπί πύργος βαίνω μέγας Ἴλιος , οὕνεκα ἀκούω τείρω Τρῶα . οὐ γάρ ἐγχωρέω ἐνταῦθα συμβολικός λέγω ναίω ἤ αὔω . κατά τις οὖν περί ὁ διαφορά οὗτος φέρω καί ὁ φιλόσοφος συμφώνως ὁ προλέγω . Ποτάμων περί ὁ διαψορή φημί οὕτως · ἐρώτησις πεῦσις καί ἀνάκρισις διαφέρω . ἐρώτησις μέν | γάρ εἰμί σύντομος ἀπόκρισις , πεῦσις δέ μακρός πρᾶξις ἀπαγγελία , ἀνάκρισις δέ ὑποδεής ἐξήγησις .